REVISTA DICEN JUNIO

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Revista de comentarios, análisis, crítica y cultura. Año 7 – Junio 2014, Chihuahua, Chih. México, $20ºº 88 ME RO “Día de la Libertad de Expresión; Nada que Celebrar” Fútbol Política vs La libertad palpita en Chihuahua. Visita de Cuauhtémoc Cárdenas, Denise Dresser y el senador Javier Corral. En Macondo como en México “El hambre es más vieja que la pobreza misma”

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Dicen Junio 2014 Revista de comentarios, análisis y crítica. Los artículos firmados son responsabilidad de sus autores y no reflejan necesariamente el punto de vista de editorial S.A.L.E la revista DICEN está registrada en cuanto a su marca y eslogan. El certificado de licitud y título, certificado de contenido, el número de reserva y certificación de derechos al uso exclusivo en trámite. Se prohíbe la reproducción total o parcial sin la autorización de la empresa editorial.

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Revista de comentarios, análisis, crítica y cultura. Año 7 – Junio 2014, Chihuahua, Chih. México, $20ºº

88

NÚMERO

“Día de la Libertad de Expresión;Nada que Celebrar”

FútbolPolíticavs

La libertad palpita en Chihuahua.Visita de Cuauhtémoc Cárdenas, Denise Dresser y el senador Javier Corral.

En Macondo como en México“El hambre es más vieja que la pobreza misma”

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¡Hola!

88EDICIÓN#

Año 7Índice(s) Junio 2014&

• En Macondo, como en MéxicoLae. Víctor Manuel Bueno A. | Política #5

• VERSUSEquipo editorial | Política #9

• Pegarle a los ojos de Dios y arrepentirse...Víctor M. Quintana S. | Política #10

• Día de la libertad de prensa; Nada que celebrarValentín Ramírez | Opinión#12

• Política vs. FútbolWendy Soto | De A a Z#15

• Trabajo y DerechosJaime García Chávez | Política #19

• Ideas desde la arena...Sarahí Aguirre | CultivArte #5

• Cepillado o mordidoLic. Abel Salinas Ávila| Proyectos a la vista #11

• CompasiónCésar Guilbert | CultivArte #13

• BridgefyÁngel Talamantes| Proyectos a la vista#15

• “La grandeza del estadio Maracana”Arq. Finder| Proyectos a la vista#17

• Conductor responsableVictoria Trejo | De A a Z #19

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En Macondo como en México

El circulo vicioso de la conflagración en México como en Macondo siempre los encuentra en el mismo lugar, solo que cada vez más viejos, mas acabados, más sin saber por qué, ni como, ni hasta cuándo.---todo normal mi coronel.--- y la normalidad es precisamente lo más espantoso de la guerra infinita: que todo bien, que no pasa nada.

En mi opinión y guardada toda proporción, Méxi-co al igual que Macondo el de los Cien años de

soledad de Gabriel García Márquez, se arrastra en desbandada turbulenta detrás de los fierros mági-cos de Melquíades. –“las cosas tienen vida propia, todo es cuestión de despertarles el alma”- decía. Una condición irracional lo mantiene enredado en una maraña de pretextos, contratiempos y evasivas, hasta convertirse en pura y simple corrupción, en alocadas novelerias y en inquisición sin sorpresa. Macondo es una comunidad estancada en la infan-cia ¿un periodo de insuficiencia mental? México atorado por la simulación multitudinaria y aturdido por la dictadura incitada.

Este es el gran invento de nuestro tiempo: “remor-dimientos de conciencia” ¿importa que México este pariendo cochinitos siempre que puedan hablar de la honda nostalgia con que se añora la angustia que registra un viaje absurdo sin la exaltación de la novedad? En la travesía los huesos se llenan de espuma y las axilas se atiborran de humo que pe-netra el pellejo de la soledad espantosa, ese abis-mo de desamparo silencioso y exasperado; poder invisible que enseña a respirar hacia adentro y controla los golpes del corazón y los martirios de la sabiduría cuando se declara que los que gobiernan NO son heraldos del progreso, sino mercachifles de diversiones y de orgías de terror devenidas de una elección y un calor que nunca compensan la injus-ticia y la desigualdad.

En México el hambre es más vieja que la pobreza misma en ese estado de alucinada lucidez en que no solo se ven las imágenes de sus propios sueños, sino que los unos ven las imágenes soñadas por los otros. En Macondo es flaca la memoria, dificultades para recordar, se necesita marcar en un papel las cosas, las personas y los hechos con su nombre respecti-vo para no olvidarlas en el futuro: casa, libro, lápiz, pared, cama, escuela, burro, caballo, gallina, ratón, peral, frijol, avena, maíz, carro, avión barco, ética, computadora, etcétera. Y no solo eso sino acompa-ñarle una inscripción que señale su utilidad. Esta es la vaca, hay que ordeñarla todas las mañanas para que produzca leche y la leche hay que hervirla para mezclarla con el café y hacer café con leche.

Por Lae. Víctor Manuel Bueno Aragón POLÍTICA

En México el hambre es más vieja que la pobreza

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POLÍTICA

En México hay que anotar a los que han gober-nado para no equivocarnos por si regresan, desde Plutarco Elías Calles hasta el etcétera. Este es el PRIAN que solo dan café cargado. Y este es el in-útil PRI de Salinas (un camaleón monolítico), que continúa cantando sus estúpidos caprichos con su vieja voz descordada y a dúo con Peña y con el mismo acordeón arcaico que le regaló Mr. Buch. El mismísimo Carlos extraviado formulando pactos y leyes reglamentarias en garrapateros papiros con sus minúsculas manos de gorrión en el labo-ratorio de las parrafadas pedregosas de la política. En Macondo no necesitan un corregidor porque no hay nada que corregir. En México no se derroca una oligarquía desmigajonada en la decrepitud ornamental ni al alquimista del paraíso de meca-nismos desechos, tratando de transformarlos con un sistema de movimientos continuos fundados en los principios del péndulo y le causa asombro de que también envejecen los muertos llorando con el llantito sin gracia de los viejos y que se pida consultar y debatir la decisión de desmembrar al país en el cuchitril oloroso a telaraña alcanforada cuyos pulmones silban en este México que al igual que Macondo, se llenan y se vacía de familias y extranjeros que vienen, se van o se mueren; que construyen y reconstruyen con soplos de vida nueva y lo destruyen cada seis años, coexistiendo en un instante en un dormir de día y negociando

de noche para confundirle la cruzada del hambre al hombre de la sierra .

En Macondo existió José Arcadio Buendía atado a un árbol y apantallado con el gitano Melquíades el de los trucos, los engaños y los encantamien-tos. En México ya no hay conejos que salgan de las chisteras para continuar traicionando. Hay preocupación en que avanzamos en sentido contrario a la modernidad y que se está perdiendo tiempo mientras los políticos están mendingando una curul en el congreso para destripar a la patria. De cuento en cuento es el cuento de la realidad.

En Macondo vivió Úrsula Iguaran mujer sin igual que se empeñó en un callado aprendizaje de las distancias de las cosas, y de las voces de la gente, para seguir viendo con la memoria cuando ya no se lo permitieron las sombras de las cataratas. Su corazón envejeció sin amarguras a pesar de haber soportado la nata de la amargura. Sabía que la búsqueda de las cosas perdidas esta entorpecida por los hábitos rutinarios y es por eso que cuesta tanto trabajo encontrarlas.

¡Úrsula como muchas mexicanas de una sola pieza: honradas, amorosas, leales y valientes!

En México galopa el Coronel Aureliano Buendía que perdió todas las guerras que encabezo. Tuvo 17 hijos, todos asesinados en una sola noche, y a pesar de esos escenarios llego incluso a pensar en la posibilidad de coordinar a los elementos popu-

Hay preocupación en que avanzamos en sentido contrario a la modernidad y que se está perdiendo tiempo mientras los políticos están mendingando una curul en el congreso para destripar a la patria. De cuento en cuento es el cuento de la realidad.

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Por Lae. Víctor Manuel Bueno Aragón

lares para liquidar la influencia de los militares y a los políticos profesionales, e instaurar un régimen humanitario que aprovechara lo mejor de cada doctrina. Busco una victoria contra la corrupción de los militares y las ambiciones de ambos partidos (liberales y conservadores). Se entregó en la agota-dora tarea de sembrar las reformas liberales que no dejaran piedra sobre piedra en la revenida estructu-ra del régimen conservador.

--pero lo que me preocupa, dijo, no es que me fusi-len, porque al fin y al cabo, para la gente como no-sotros esto es muerte natural---lo que me preocu-pa--- agregó---es que de tanto odiar a los militares, de tanto combatir a los políticos, de tanto pensar en ellos, he terminado por ser igual a ellos. Y no hay un ideal en la vida que merezca tanta abyección.

Era tal vez el momento más crítico del movimiento, los terratenientes liberales, que al principio apoya-ban la revolución, habían suscrito pactos secretos con los terratenientes conservadores. Los políticos forasteros que capitalizaban la beligerancia desde el exilio repudiaban públicamente las determinacio-nes democráticas del Coronel Aureliano Buendía.

En México como en macondo hay de todo para una insurrección: idealistas, ambiciosos, aven-tureros, resentidos sociales y hasta delincuentes comunes. Hay, incluso, antiguos funcionarios conservadores que se refugian en la revuelta para escapar a un juicio por malversación de fondos. En Macondo como en México molesta la gente que los aclama en los pueblos vencidos, y que parece la misma que aclama al enemigo. Ator-menta la artritis del insomnio de la duda.

El circulo vicioso de la conflagración en México como en Macondo siempre los encuentra en el mis-mo lugar, solo que cada vez más viejos, mas acaba-dos, más sin saber por qué, ni como, ni hasta cuán-do.---todo normal mi coronel.--- y la normalidad es precisamente lo más espantoso de la guerra infinita: que todo bien, que no pasa nada.---Es un contra-sentido---dijo---. Si estas reformas son buenas, quiere decir que es bueno el régimen conservador. Si con ellas lograremos ensanchar la base popular, como dicen ustedes, quiere decir que el régimen tiene unas amplias bases populares. Quiere decir, en síntesis, que durante casi ochenta y tres años he-mos estado luchando contra los sentimientos de la nación. Había tenido que violar sus tratados con la muerte y revolcarse como un cerdo en el muladar de la gloria. Apoyado en fuerza enemigas para acabar de someterlos. Era como ir haciendo trizas y tirando al abandono el largo poema de la fugacidad.

Nunca fue mejor guerrero que entonces. La cer-tidumbre de que por fin luchaba por su liberación, y no por ideales abstractos, por consignas que los

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POLÍTICA Por Victor Manuel Bueno Aragón

políticos podían voltear al derecho y al revés se-gún las circunstancias le infundio un entusiasmo enardecido. Pero mientras más agitaba su ima-gen en el estercolero de la guerra, más la guerra se parecía a Amaranta la que bordaba su propia e interminable mortaja con la mano y con la venda negra. Remedios, la bella, levito.

En México deambula Fernanda la Reyna venida a menos y Renata la Meme de Mauricio Babilonia que por un tiro en la espalda no tuvo la oportu-nidad de conocer a Aureliano Babilonia ya sin mariposas amarillas solo le acompañaron los alacranes. Vaga por las calles Amaranta Úrsula la que sedujo a su sobrino, y a quien en un instante prodigioso se le revelaron las claves definitivas de Melquíades, y vio el epígrafe de los pergami-nos perfectamente ordenados en el tiempo y el espacio de los hombres: El primero de la estirpe está amarrado en un árbol y al último con cola de puerco se lo están comiendo las hormigas. Tam-bién ronda Pilar Ternera---soy feliz sabiendo que la gente es feliz en la cama---nunca cobre el ser-vicio. Nunca negué el favor, como no se lo obsta-culice a los incontables hombres que la buscaron hasta en el crepúsculo de su madurez.

Rebeca en la penumbra de la casa, la viuda solitaria que en un tiempo fue la confidente de los amores de José Arcadio, y cuya obstinación le salvo la vida, era un espectro del pasado. Cerrada de negro hasta los puños, con el corazón conver-tido en cenizas apenas tenía noticias de la vida.Contempló las calles desoladas, el calor incine-rando los árboles, y se encontró asomándose al precipicio de la soledad. El Coronel Aureliano Buendía tuvo la impresión de que la fosforescen-cia de sus huesos traspasaba la piel, y que ella se movía a través de una atmósfera de fuegos fa-tuos, en un aire suspendido donde aún se percibía un recóndito pavor. El coronel Aureliano Buendía no percibió los desgarradores destrozos que el tiempo había hecho en la casa, ni ninguna de las trampas que le tendía la nostalgia. Se sentó, en el corredor, envuelto en la manta, y sin quitarse las botas, como esperando apenas que escampara, permaneció toda la tarde viendo llover sobre las begonias. Hizo entonces un último esfuerzo para buscar en su corazón el sitio donde se le habían perdido los afectos, y no pudo encontrarlo. En el desorden del último año, cuando el mando central salto en mil pedazos y la revolución degenero en caudillos, era imposible determinar ninguna responsabilidad. Habían sido asimilados para la administración pública. ---Ya esto me lo sé de memoria gritaba Úrsula---es como si el tiempo diera vuelta en redondo y hubiéramos vuelto al principio. Petra Cotes, dio cuenta de que la humil-

dad es una servidumbre del amor y que Úrsula elaboraba animalitos de caramelo y que ya no se refabrican los ofrendados pescaditos de oro.

Son cosas que se escriben para uno mismo en el alocado bullicio de la parranda pública y oficial recubierta de demencias excitadas por los falsos encantos de la misericordia, del alarde del poder y lo ilusorio de la esperanza que no merecía los desbordamientos pasionales del pueblo.

Dios hubiera resuelto poner a prueba toda capacidad de asombro, y mantuviera a los ha-bitantes de Macondo en un permanente vaivén entre el alborozo y la inseguridad, la deuda y la revelación, hasta el extremo de que nadie podía saber a ciencia cierta donde estaban los lími-tes de la realidad. Por las calles de Macondo hombres y mujeres fingían actitudes comunes y corrientes, pero que en verdad eran gente de circo, de feria, de estériles cabalgatas que amanecían desparramadas por el suelo. Inven-cibles parranderos mundiales que se levantan todas las mañanas a conocer su propio pueblo desfigurado por el bostezo profundo, la envile-cida somnolencia y por la zarpa del ridículo.

Ambos son mitades de un sistema de “privilegio inmoral”, subyugado en el tiempo y el espacio.

En la lucha por el espíritu del honor, la paz y la dignidad de hombres y mujeres es necesario des-pertarle el alma a la memoria como un remedio para lo tremedal del olvido.

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V E R S U S Sea usted el referí enLa Arena Política.

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VS

CASA REDONDA

“Prefiero que las cosas se derrumben por viejas, que arrancarles su valioso y añejo pasado cultural” Director de ICHICULT

“Es necesario abrir espacios para estacionamiento en el Centro de Convenciones para atraer mayores inversiones” Empresarios Expo Chihuahua

“Urge instalar tinacos de gran capacidad, aires acon-dicionados, bebederos y servicios sanitarios en buenas condiciones. ¿Dónde están los presupuestos? ” Padres y Madres de familia

“Se deben ajustar los horarios escolares a nivel básico: de 7:00 a.m. A 11:00 a.m”Gobernador del Estado de Chihuahua

“La venta petrolera sin una reglamentación seria, ética, no debatida y simuladamente consultada traerá más crisis que beneficios a México” Cuauhtémoc Cárdenas

“Con la venta petrolera bajaran los precios de la electricidad y se obtendrán los progresos popu-lares jamás imaginados en la historia del país” Videgaray (SHCP)

HIDROCARbuROS

“El mundial futbolero distraerá la atención de la ciuda-danía de los profundos problemas que aquejan a la pa-tria. El monopolio televisivo: Tv Azteca, Televisa, Milenio y otros medios (Monex, Soriana, Pronasol) continúan ocultando la verdad”Carmen Aristegui

EL CALOR EN LAS ESCuELAS

“La Industria del césped y del cuero trae grandes ventajas a los pueblos futbotboleros. Los relaja en los restaurantes, en los bares y en las cantinas, en las canchas y en última instancia en los cruceros de expendios. Todo un espectá-culo que une a las familias en una convivencia sana” Televisa

CASA REDONDA

DEPORTES

INSEGuRIDAD“La ciudad y el estado abaten los índices de insegu-ridad, somos como nunca, un estado que goza de gran seguridad” Gobernador de Chihuahua

VIAJES, VIAJES y VIAJES

COMISIONES y OMISIONES

LIbERTADES uNIVERSALES

“Las comisiones y las omisiones forman parte de una estrategia científica que coadyuva a la solución de problemas que se presentan en el ánimo político, econó-mico, jurídico y social” Gobiernos oficiales

“Peña vino a Guachochi para cruzarle el hambre al hombre de la montaña. Fue a Portugal, en compañía de su familia, para asentar las relaciones de libre co-mercio. A España para promover la venta del petróleo Mexicano y al Vaticano para entregarle una camiseta verdosa al Papa y para rogarle que le “sugiera” al pueblo católico de México que acepte las reformas estructurales impulsadas por su gobierno, y para invitarlo a venir a México” Vocero de la presidencia

“La comunicación, la información y las telecomunicacio-nes deben ser reguladas y censuradas por la Secretaría de Gobernación, quien a criterio propio y unipersonal decidirá que se puede decir y que se debe callar al pueblo de México” Osorio Chong y Televisa

“Las comisiones que integran las diferentes estructuras de poder en los tres niveles de gobierno sirven para dos cosas: para distraer y para dilatar. Distrayendo y dilatando se caen en omisiones y jamás dan un resultado apegado a la cultura de la legalidad en tiempo y forma ” CNDH

¿A qué vino Peña Guachochi? ¿A qué fue a España en los momen-tos más críticos: con un 28 por ciento de desempleo, con un Toledo a punto de independizarse, en donde abdica el Rey y delega el tro-no al Infante que nada sabe de qué se trata, con un predicamento en que España decide si es república o monarquía y en donde lo increpan por la matanza de Acteal? ¿A qué fue a Portugal, un país rescatado en su economía por la UE? ¿A qué fue al Vaticano si ya la capilla de Lourdes y la Basílica de Guadalupe han hecho lo propio aportado las grandes cantidades anuales de dólares para hacer fuerte a uno de los bancos más fuertes del Vaticano?” Mexicanos

“El derecho a la información como la libertad de expresión son derechos inalienables de la humanidad ” Frente por la Comunicación Democrática

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Lamentablemente No estamos de acuerdo en que los índices delictivos vayan a la baja en Chihuahua. La inseguridad hace gala de sus dotes en sus diferentes manifestaciones” Ricardo Manjarrez (COPARMEX)

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POLÍTICA

PEGARLE A LOS OJOS DE DIOS Y ARREPENTIRSELos ojos de Dios no es cualquier albergue para niños. Su trabajo se orienta hacia los niños en situación de abandono o con discapacidad. Se trata de un proyecto de atención de primer nivel, ya que cuenta con instalaciones donde se brinda atención especializada las 24 horas

No es sentido figurado, ojalá lo fuera Tampoco es

escándalo piadoso. Se trata de la agresión sufrida por el al-bergue para niños denominado “Los ojos de Dios” en los últimos de mayo. Sin aviso alguno, sin notificación previa siquiera, elementos de la policía estatal, ambulancias y vehículos del DIF llegaron a este refugio ubicado en Ciudad Juárez y con tanto apresuramiento como prepoten-cia y falta de respeto a las y los cuidadores se llevaron a los 40 niños internos con rumbo des-conocido, presumiblemente a la ciudad de Chihuahua.

Los ojos de Dios no es cual-quier albergue para niños. Su trabajo se orienta hacia los niños en situación de abandono o con discapacidad. Se trata de un proyecto de atención de primer nivel, ya que cuenta con instala-ciones donde se brinda atención especializada las 24 horas, con personal profesionalizado, muy capacitado para prestar una atención adecuada a estos niños y garantizar así sus derechos a la vida, a la supervivencia y al desarrollo humano integral. Ha sido reconocido local, nacional e internacionalmente. Tanto así que el propio DIF y/o el gobierno del Estado lo habían venido apo-yando con millones de pesos.

Sin embargo, algo hizo que el DIF cambiara drásticamente de postura. Sin notificación previa, ni período de transición para que los niños, altamente vulnerables se adaptaran a una nueva situa-ción, el pasado día 22 de mayo el Gobierno del Estado realizó un operativo con más tintes de po-liciaco que de protección social. Abruptamente llegaron a las ins-talaciones del centro, por cierto muy modernas y bien equipadas, varias patrullas, ambulancias, policías y empleados del DIF.

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Tal autoritarismo y tal arrogancia por parte del Gobierno del Estado pasan por alto que no son las dependencias de los diferentes niveles de gobierno, sino las organizaciones de la sociedad civil quienes se han encargado de atender a la mayoría de las personas excluidas del sistema económico y social; a la más vulnerables, como son niños y niñas, jóvenes, personas con discapacidad, adultos mayores, personas con adicciones.

Sin detenerse ante las explicaciones y las sú-plicas de los cuidadores de los niños y niñas, ni tampoco ante el llanto de ellos, los fueron toman-do en brazos y conduciendo hasta las diferentes ambulancias y demás vehículos. No dieron ninguna explicación del operativo ni del rumbo que llevaban.

Más allá del indudable e irracional autoritarismo que se desplegó en este hecho, es necesario con-siderar sus repercusiones psicosociales. Se privó del cuidado profesional continuo, en algunos casos durante 24 horas, de una compañía afectiva muy necesaria a niños muy vulnerables, ya sea por su situación de discapacidad o de abandono. Se les trasladó a un lugar que aunque sea atendido por profesionales, no dejan de ser gente extraña para los niños. Se les cambió abruptamente de hábitat, de entorno social, de referencias mínimas para su ser y su actuar. Todo esto mediante un acto que por inesperado, apresurado y autoritario, resulta de enorme violencia psicológica no sólo para los inter-nos sino también para los cuidadores de éstos.

Por desgracia no es la primera vez que el DIF estatal procede con autoritarismo. Hace poco más de un año apenas se negó una y otra vez a en-tregar a la bebé de la jovencita de 16 años, Clara Armendáriz a sus abuelos, luego que por deses-peración la había abandonado a las puertas de un templo. Tuvo la sociedad que lanzar la campaña “Entreguen la bebé de Clara Armendáriz a su fa-milia” y promover una acción jurídica, para que un juez de lo civil ordenara al DIF entregar a la abuela materna la custodia de la niña.

Tal autoritarismo y tal arrogancia por parte del Gobierno del Estado pasan por alto que no son las dependencias de los diferentes niveles de gobier-no, sino las organizaciones de la sociedad civil quienes se han encargado de atender a la mayoría de las personas excluidas del sistema económico y social; a la más vulnerables, como son niños y niñas, jóvenes, personas con discapacidad, adul-tos mayores, personas con adicciones. Sobre todo estos años de violencia fueron estos organismos

construidos con el esfuerzo autónomo de diferen-tes grupos sociales quienes más y mejor atendie-ron a las víctimas. Lo que la Red por los Derechos de la Infancia ha hecho en Ciudad Juárez ante la no existencia o derrumbe de la “Economía del Cuidado” en las familias, es muy encomiable, sobre todo si se toma en cuenta el alto nivel de desgarramiento del tejido social y de violencia en esta frontera.

Todo esto contrasta con la opacidad de los millonarios programas oficiales como el Fondo de Atención a los Niños Víctimas de la Violencia (FANVVI), del que el Estado no quiere proporcionar ni la más mínima información y cuyos alcances y efectos permanecen en la oscuridad total.

No obstante lo anterior, la pronta reacción de la Comunidad Juarense, sobre todo de las organi-zaciones de la sociedad civil relacionadas con el cuidado de los niños y del propio Consejo de Los Ojos de Dios, lograron modificar la actitud del DIF. Al momento de cerrar esta entrega el DIF hace público un boletín en el que anuncia que “ El Desarrollo Integral para la Familia estableció un nuevo acuerdo en condiciones de absoluto beneficio para mejorar la atención de los meno-res que eran atendidos en el Albergue “Los Ojos de Dios” en Juárez.” Señala que en todo momento los niños fueron bien atendidos por especialistas y que “… se tomó la decisión de seguir contando con el apoyo de la Asociación “Los Ojos de Dios”, optando que a partir de este momento se han entablado nuevas relaciones siempre atendiendo y privilegiando la protección de los menores.”

Al mismo tiempo, la dirección del citado al-bergue declaró que el viernes 30 de mayo por la tarde ya habían regresado los primeros diez ni-ños y se espera que el resto regrese a más tardar en una semana.

Ojalá que este triunfo de la comunidad, de la sociedad civil organizada y de la razón, no sólo cambie las prácticas externas, sino las actitudes y las formas en que este gobierno se relaciona con sus gobernados.

Por Víctor M. Quintana S. @VictorQuintanaS

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Libertad de Prensa; Nada que celebrar

Nada que celebrar en el 7 de junio bautizado como “Día de la Libertad de Prensa” e institui-

do por editores de la época y el gobierno federal en turno de Miguel Alemán Valdez en 1951, para dar gracias al ejecutivo nacional por “hacer posible el ejercicio de un periodismo libre”, y especialmen-te por resolver en ese entonces el problema de la escasez de papel para los medios.

Nada que celebrar frente a hechos bochornosos de entreguismo, zalamería y connivencia entre directivos de la prensa mexicana y el poder en turno, al amparo de un doble discurso de agrade-cimiento a los medios y a los periodistas por un lado, y de abusos de poder, agresiones y someti-miento por el otro.

Nada que celebrar en este día de “consagración de los periodistas” al ideal de libertad de prensa que la autoridad “ha enaltecido” como “Día de acción de gracias” y genuflexión del periodismo.

Nada que celebrar frente a las innumerables muestras de indiferencia de la autoridad ante a las múltiples agresiones, amenazas y asesinatos de compañeros periodistas del mundo, del país y de Chihuahua en el cumplimiento de su deber.

Nada que celebrar mientras muchos reporteros

continúen laborando bajo condiciones de des-ventaja y sin respeto a sus derechos laborales, con sueldos miserables y en sometimiento a la voluntad expresa de los propietarios de los me-dios de comunicación.

Nada que celebrar mientras las formas de poder aprovechan su posición hegemónica para negociar con la publicidad favoreciendo a me-dios y periodistas sometidos a su voluntad, sin rendición de cuentas ni transparentar intercam-bios, ni criterios para otorgar convenios, que son utilizados como una forma de cohecho.

Nada que celebrar mientras las diversas poli-cías abusan de su poder y repriman imponiendo esposas de acero sobre las muñecas de reporte-ros, que en cumplimiento de su trabajo, tratan de detener la imagen para dar a conocer lo que la autoridad quiere que no se sepa.

Nada que celebrar mientras los periodistas en exigir justicia, tienen que salir a la calle y manifes-tarse en las carpas como protesta contra los abu-sos, amenazas, agresiones, represión y maltrato de quienes se supone que deben mantener bien infor-mada a la opinión pública y tratan de sacar a la luz la verdad.

OPINIÓN

Día de la

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Nada que celebrar mientras que las formas de poder hagan caso omiso a las exigen-cias de atención oportuna y precisa a la necesidad de elaborar iniciativas legisla-tivas que vayan en defensa y protección de periodistas y derecho humanistas, blanco preferido de pervertidos del poder que hacen de la intolerancia una forma de responder brutalmente al cumplimiento fiel de la función del periodismo: dar a conocer informaciones que los usufructuarios del poder tratan de mantener en el limbo en perjuicio de la sociedad en su conjunto.

Nada que celebrar, mientras periodis-tas que en su condición de adultos ma-yores que entregaron toda una vida en el ejercicio de su profesión, son relegados, olvidados, sometidos a la soledad de los recuerdos, desprovistos de la seguridad social que les niega una vida digna y de calidad, luego de una entrega cotidiana, casi religiosa, reflejada en ordenes de información, que no es correspondida in-cluso por los propios medios donde deja-ron gran parte de su vida útil.

Nada que celebrar, mientras periodistas de toda condición tengan que emigrar de sus entidades e incluso de su país de origen, huyendo de la barbarie y la intransigencia para refugiarse en cuevas de seguridad, ante las amenazas de agresión y de muerte no solo contra ellos, sino de sus familias.

Nada que celebrar, mientras las periodis-tas por género no reciban el trato equi-tativo que se merecen, ante las actitudes misóginas y de discriminación a ultranza practicadas de manera cotidiana por detentadores de la autoridad represora, incluso por representantes de niveles más elevados de la escala de la estructura de mando de la autoridad periodística.

Nada que celebrar, mientras las di-versas organizaciones periodísticas, colegios, foros, asociaciones, colectivos, academias, actúen como simples agru-paciones sociales de festejo y autoelogio, orgullosos de su agrupación, pero sin señales de solidaridad pública frente a la agresión, la amenaza, el desprecio franco y abierto hacia los periodistas, calificados por los poderosos como especie despre-ciable, rara y abominable, que hay que soportar, pero que merece la ignominia.

Nada que celebrar, mientras la impu-nidad sea el común denominador ante los asesinatos, ejecuciones y violaciones de los derechos fundamentales de periodistas, que hipócritamente son mencionados en cada “Festejo del Día de la Libertad de Expresión, que luce limitada y muy acotada, manipu-lada por las diversas instituciones de poder hegemónico.

Tal autoritarismo y tal arrogancia por parte del Gobierno del Estado pasan por alto que no son las dependencias de los diferentes niveles de gobierno, sino las organizaciones de la sociedad civil quienes se han encargado de atender a la mayoría de las personas excluidas del sistema económico y social; a la más vulnerables, como son niños y niñas, jóvenes, personas con discapacidad, adultos mayores, personas con adicciones.

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Por Valentín Ramírez Llanes

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Por Valentín Ramírez Llanes

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Nada que celebrar, mientras no se brinde consideración entren los propios periodistas, y la integridad y la dignidad sean sometidos a sentimientos de la envidia, falta de respeto, confrontación, insidia y malos tratos.Nada que celebrar cuando el ejercicio del cohecho, entendido como la entrega de un soborno para corresponder a alguien y obtener un favor de su parte, se convierte en dádiva que puede concretarse en dinero y regalos, entregados por funcionarios públi-cos con el fin de omitir una acción, o cuando el soborno se entrega para impedir u obs-taculizar un acto, hecho que se constituye en delito de participación necesaria, porque hay un oferente y un retribuyente, es decir uno que induce y otro que es inducido.Nada que celebrar en un país donde se agrede a un periodista cada día -y la ten-dencia crece-, porque el daño a la socie-dad al agredir a la prensa es dejarla sin información, toda vez que el periodismo es un bien social; se asesina, desaparece, encarcela, tortura, amenaza a las diversas formas de hacer periodismo y de llevar información a las personas.Nada que celebrar ante la censura sis-temática, al interior y la exterior de los medios. Es riesgoso hacer periodismo, la violencia se ensaña, además hay falta de flujo adecuado de información y a la hora citada en ruedas de prensa, información distorsionada, mediatización de periodis-tas y medios de comunicación.Nada que celebrar, y es que un pueblo ayuno de información, de auténtica información -sin libertad de expresión tampoco hay liber-tad de información- representa el caldo de cultivo para una dictadura como la concebi-da por George Orwell en su novela “1984”.El periodismo es un bien social por el valor de la información en la sociedad, su impac-to fortalece a la sociedad en su conjunto.Ante las falsedades, atentados, miedo de hablar y escribir, miedo de expresar la ver-dad, no hay nada que celebrar.No importa el día. Cualquier día es propi-cio para decirlo.

OPINIÓN

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Por Wendy Soto

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Golizas futboleras, una eco-nomía más estable y una

anatomía más favorecida por Dios, son puntos por encima de nosotros que como raza tienen los brasileros, ¡Siii como no!!! Nos guste o no por cuestiones étnicas, geográficas o celes-tiales es un pueblo que tiene muchas bendiciones. Además de golearnos con los ojos ce-rrados y una mano amarrada a la pierna derecha por la es-palda, Brasil a demostrados la superioridad en cuestiones económicas, como aquella época en que Calderón y Lula da Silva eran los Presidentes de ambas naciones y si bien en ese momento económica-mente teníamos estabilidad en este país a pesar de que Es-tados Unidos casi entra en re-cesión y a Grecia se le termina de caer el Partenón de la sú-per crisis en que entró ( y de la que ya salió por cierto!), pues Brasil simple y sencillamente tenía un crecimiento de 7.5% más del 3% que México ha registrado como promedio de crecimiento económico anual a través de los tiempos.

La historia de haber gana-do la sede del mundial para

este 2014, no ha tenido un muy buen desarrollo y ame-naza con no tener un muy buen final, a escasos días de que se inaugure con el partido de Brasil vs Croacia, la pobla-ción no deja de manifestarse molesta por la corrupción y poca derrama económica que en realidad entrara a la eco-nomía de Brasil, es decir, quie-nes ganan son como siempre los grandes monopolios, quie-nes quedaran endeudados con los políticos de ese país zumbero, y a quienes tendrán que pagarles las próximas campañas electorales por los favores recibidos. Y ni hablar del dinero que los ciudadanos saben que se embolsaron sus funcionarios en la edificación de un Estadio de fútbol en el municipio de Brasilia en don-de realmente no ameritaba, porque ni siquiera cuenta con un equipo de fútbol importan-te, además del extraño detalle en donde su costo, excedió 3 veces lo presupuestado.

Regresemos a la ventaja económica que en su momen-to tuvo Brasil por encima de

México, y dijo tuvo, porque en este momento la proyección de crecimiento es de un 1.5%, y (al menos en los usos guaji-ros de Videgaray, nuestro fla-mante Srio. de Hacienda) el de México es de 2.9%, yo creo que así como no le creemos noso-tros, pero no le decimos nada, el ex presidente brasileño, Luiz Inácio “Lula” da Silva, tampo-co le cree ni maíz, ya que él considera que los indicadores económicos de México no son comparables con los del país carioca, por lo que aseguró que “todo en México es peor que en Brasil”…tengaleeee!

Lula, vino de turista econó-mico a enterarse de los funda-mentos económicos mexica-nos para asegurar que crecerá este año más que su país y en lo que a él respecta todo es peor que en Brasil”.

Celoso o coherente el ex mandatario agregó que aunque México fue presentado como “la gran novedad del siglo XXI”, no es la nueva nación en ascenso, en cambio Brasil se perfila para ser la “quinta mayor economía del mundo”, aseguró.

POLÍTICA VS FÚTBOLLa población no deja de manifestarse molesta por la corrupción y poca derrama económica que en realidad entrara a la economía de Bra-sil, es decir, quienes ganan son como siempre los grandes monopolios

De A a Z

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Digo no tendríamos porque sobreponer la opi-nión de un extranjero por encima de la del hom-bre “manoderechalongplusultra” de nuestro pre-sidente, sino fuera por el hecho de que no es el único que asegura que las políticas fiscales y fi-nancieras nos darán en la torre económicamen-te, además de lo que en nuestra pobre opinión de ciudadanos podamos expresar de la vida real que se vive en las calles del país y no dentro de las paredes pintadas con pintura marca Gucci y muebles de madera cara.

Sobre la reforma energética que se está lle-vando a cabo en tierras mexicanas, el ex titular del gobierno brasileño consideró que no es nin-guna hazaña, “Lo que hacen mejor (en materia energética), nosotros ya lo hicimos con Petrobras hace 20 años”.

Dicha empresa ostenta un glorioso cuarto lugar en el ranking de las mayores empresas petrolíferas internacionales de capital abierto en el mundo, La petrolera estatal es uno de los valores estrella de la bolsa de Sao Paulo, y ha contribuido siempre al buen comportamiento de la misma, incrementos consecutivos continuamente y aunque nos duela, superando a la mexicana PEMEX y la venezolana PDVSA en ventas aun en estos tiempos.

Eso no lo dudo, pero lo que no me parece, es que como buen político desoiga a su propio pue-blo, y en medio de la tensión y descontento de este, el pregone que están equivocados propios y extraños quienes creen y así lo expongan , que la nación sudamericana está en inminente retro-ceso. He de suponer que con la XX edición mun-dialista, pretenden distraer el sentir de los únicos que en carne propia sufren las consecuencias de errores propios o ajenos pero que derrumban la calidad de vida de quienes en verdad trabajan, la comunidad de la clase media, baja y miserable.

Es horroroso que se utilice al fútbol como mam-para, para disfrazar o enajenar a los aficionados o más bien que lo utilicemos nosotros quienes vemos el fútbol como una evasión de la realidad social de nuestros países (ambos dos! Sí ya sé que es pleo-nasmo!!), nos vendemos al placer de regresar a la infancia y abandonamos como macacos todo po-der de raciocinio que no tenga que ver con jugadas y las botanas con que acompañemos esos juegos.

Don Lula (que chistoso se lee!) rechaza también (por supuesto!) las críticas que se han hecho a los gastos del gobierno por el Mundial de fútbol

que para cuando lean esto ya nos tendrá hechi-zados, y parece no importarle nadita la precaria situación económica que vive actualmente su país. Destacó que su defensa no responde a la próxima candidatura de Rousseff, de quien es “padrino” po-lítico y quien buscará reelegirse en octubre.

Es increíble lo que un baloncito puede hacer, como por ejemplo echar a perder una carrera po-lítica, porque sinceramente considero muy poco probable que con las críticas y protestas que el gobierno federal ha recibido en estos meses no creo que pueda ver realizado su sueño.

En fin… a quien en estos días le importa otro sue-ño que no sea ser campeón mundial de fútbol

Por Wendy SotoDe A a Z

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libertad palpita en ChihuahuaLa propuesta de extender la organización al estado de Chihuahua cayó en tierra fértil.

En un evento plural por su colorido político, entusiasta

como pocos en los últimos años, deseoso de pasar a la acción, se fundó el capítulo Chihuahua del Frente por la Comunicación Democrática. Se suma a los esfuerzos realizados en Puebla, Veracruz, Querétaro, San Luis Potosí, Baja California, Jalisco, Oaxaca, Distrito Federal y otros que vendrán, que van dando consistencia nacional al repudio a la iniciativa de Enrique Peña Nieto que contraviene recien-tes y avanzadas reformas en materia de telecomunicaciones y radiodifusión contenidas en la Constitución general de la repú-blica y que fueron votadas en el Congreso de la Unión por una-nimidad. El evento fundacional fue acompañado por Cuauhté-moc Cárdenas, Denise Dresser y por el senador Javier Corral, tenaz impulsor de la democratización de los medios en el país y la lucha contra la concentración monopó-lica que se encarna en Televisa, TV Azteca y la emergencia de las ambiciones de Carlos Slim.

De A a ZPor Jaime García Chávez @jgarciachavez

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La propuesta de extender la organización al estado de Chihuahua cayó en tierra fértil. Me permití decir en el discurso que pronuncié ahí que “algo se mueve en Chihuahua”. Y es cierto, porque los asistentes si bien apoyaban la creación del capítulo, querían –quieren– que se lance un proyecto para Chihuahua y lo sa-que del grotesco autoritarismo a que se le ha sometido. Por respeto a la audiencia el even-to no se decantó hacia un fin que no fuera el convocado, lo cual no impide dejar constancia de ese alentador sentimiento.

La fundación local del Frente es relevante porque nos coloca como observadores de cara al estado que guardan nuestras libertades (en particular la libertad de expresión), en una de-mocracia que no se ha consolidado y que tiene como precedente una transición largamente acompasada. Enfaticemos que no hay democra-cia consolidada sin plenas libertades públicas.

Los oradores, particularmente Corral y Dres-ser, enmarcaron el problema en el tema de los derechos, de todos los derechos, en la tendencia abierta por la reforma constitucional de 2011 que abrió al país de manera franca por la ruta precisa de los derechos humanos. En particular me permití subrayar que con la llegada de los priístas al poder las libertades de los mexicanos están en grave riesgo, que seguimos en la vieja historia que bien se describe en la práctica de

que en la Constitución se puede escribir cual-quier cosa, que luego la ley secundaria limita y regatea y finalmente mata una cultura adicta a la sociedad cerrada, el control mediático, la compra y corrupción de medios, la censura y autocensura y el chantaje gubernamentales, lo que no se entiende sin el gasto de grandes cantidades del presupuesto para los pagos correspondientes que además le granjean al gobernante el culto a su personalidad.

La iniciativa peñanietista subordina el interés público, el interés de la sociedad –el suyo– a las leyes del mercado en el más puro estilo neoli-beral. Quiero precisar: el Frente no está por la abolición del sector comercial en los medios de comunicación, entiende que los mismos toman el cuerpo empresarial como estructura y la ganancia como divisa. Pero reconocer esto no es obstáculo para arribar a una conclusión precisa: que esas empresas operen en condiciones de verdadera competencia y que haya una real des-concentración que nos hable a los mexicanos de que los monopolios en esa esfera tienen conta-dos sus días. Hablo de los monopolios que hasta ahora se personifican en el monstruo bicéfalo de Azcárraga-Salinas Pliego. El Estado democrático que queremos ver desplegando su acción en todo esto es aquel que no abdica de sus facultades de regulación (en el tono, prácticas y términos que lo han hecho todos los últimos gobiernos).

De A a Z

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En el fondo está la lucha por una televisión que tenga un proyecto que privilegie y nunca pierda de vista que primero están los intereses de la nación, sólo esos intereses y siempre esos intereses, aclarando que este planteamiento nada tiene que ver con una especie de nacionalismo estrecho a través del cual se alentará la peregrina idea de falsa autarquía. México está en el mundo.

El Frente estaría reclamando que la nación tiene el dominio directo del espectro radioeléctrico y que por tanto, por esa vía, se deben garantizar los derechos de todos los mexicanos a tener una televisión de alta calidad, al igual que otros países avanzados, como la BBC de Londres, según lo dijo Denise Dresser. En el fondo está la lucha por una televisión que tenga un proyecto que privilegie y nunca pierda de vista que primero están los intere-ses de la nación, sólo esos intereses y siempre esos intereses, aclarando que este planteamiento nada tiene que ver con una especie de nacionalismo estrecho a través del cual se alentará la peregrina idea de falsa autarquía. México está en el mundo.

El Frente recién creado ha salido en defensa de la Constitución y de la reciente reforma que fue saludada nacional e internacionalmente por hombres, mujeres e instituciones con profunda solvencia moral, jurídica y política. No se puede aceptar que lo que se reformó hace unos meses para bien, en los próximos días se revierta. Los senadores del PRI, en el futuro inmediato –y sólo pongo los ejem-plos locales– le darían un bochornoso espectáculo de traición a cuantos los vean. Me refiero a Patricio Martínez, Lilia Merodio y Graciela Ortiz que ayer levantaron sus manitas para aprobar una reforma, para luego, obedientes, bajarla en señal de que no tienen nin-guna representación, que son simple número y obsequiosos lacayos del poder presidencial. Por eso, Cuauhté-moc Cárdenas dijo en el acto que de llegar la reelección, deben ser castiga-dos para que nunca más se les confíen encargos nacidos de la sociedad.

En particular la televisión se ha convertido en un poder fáctico que pretendió romperse con las reformas constitucionales para abatir la con-centración de los medios en favor de lo público, lo comunitario, lo indígena, lo social, desdeñando el viejo esquema de

Por Jaime García Chávez

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Por Jaime García Chávez

Fuenteshttp://www.cipamericas.org/archives/12181http://sociedadtrespuntocero.com/2014/06/fren-te-por-la-comunicacion-democratica-capitulo-chi-huahua-conformado-con-exito-ante-abarrotado-auditorio/http://mexicanadecomunicacion.com.mx/rmc/2013/03/14/telecomunicaciones-del-proyecto-a-la-realidad/http://www.anei.org.mx/wp/2014/03/la-traicion-de-pena-nieto/

poner todo esto bajo la siempre autoritaria y controladora óptica de lo que ha sido la Secretaría de Gobernación, hoy de nuevo for-talecida como aparato de Estado en manos del hidalguense –y este gentilicio marca– Miguel Ángel Osorio Chong.

En el arranque fundacional se reivindicó al Frente como un aparato ciudadano y una causa que a todos nos atañe, porque impli-ca al derecho a la información, la inviolabi-lidad de la difusión de opiniones a través de cualquier medio, contravenir la idea de un IFETEL como un organismo genuinamente autónomo y democrático y no en un instru-mento más de la presidencia y su Secreta-ría de Gobernación, y particularmente que a través de la ley que pretende imponerse no se desvíen las garantías necesarias para el más amplio acceso a las tecnologías de la información, comunicación, radio-difusión, banda ancha e internet. Cuando vemos al gobierno de Enrique Peña Nieto a través de su regresiva iniciativa de ley en materia de telecomunicaciones y radiodifu-sión, no dejamos de advertir su temor a una primavera mexicana, similar a la que se abatió contra las dictaduras egipcia, libia y tunezina. Y no es para menos.

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NÚMERO

Revista de comentarios, análisis, crítica y cultura. Año 7 – Junio 2014, Chihuahua, Chih. México, $20ºº

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IDEASdesde la arena...

CultivArte

O de la Reconstrucción de la Identidad a través del tatuaje

De A a ZConductor responsable

ARQFINDER, MaracanáLa grandeza del estadio

TECNOLOGÍABRIDGEFY, una app mexicana que triunfa en E.U.A.

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Por: Sarahí Aguirre | [email protected]

Ideas desde la arena...

O de la reconstrucción de la identidad a través del tatuaje

Entre las paredes tapizadas de dibujos, bosquejos y recordatorios de los tatuajes que

día con día David Ortiz hace, surgió una serie de ideas que posteriormente se expresarían en la piel, relacionadas precisamente con la identidad del chihuahuense. Es difícil seguir el hilo de una conversación mientras se recibe tinta a punta de aguja: la sangre corre, los nervios se estremecen, las ideas se nublan; pero muchas personas han encontrado al tatuarse, algo que los identifica y han entendido también los pasajes más difíciles de sus vidas una vez que se los sepulta en colores y figuras permanentes en la epidermis. ¿Cómo explicar el amor y el orgullo por el propio entorno, cuando éste sacude, violenta y ofrece una imagen de temor e incertidumbre hacia el exterior? En el tatuaje se ha encontrado una manera de expresar todo eso que se dificulta al lenguaje o incluso al pensamiento. La inspiración de la iconografía de Paquimé ha sido diversa: primero en la cerámica de Mata Ortiz, que ha encontrado eco en las expresiones artísticas del mundo, así como un reconocimiento internacional sin precedentes; luego, en el tatuaje: esa incipiente forma de arte –o artesanía, como la llama David Ortiz-, hoy portado por la piel de tantos chihuahuenses.

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Ideas desde la arena...

Paquimé permanece enclavado en el medio del desierto, pero los vestigios no dejan de surgir de entre la arena y a “Vasijas: tierra y sangre”, le tocó contribuir a la tarea que los arqueólogos iniciaron hace ya más de un siglo.

Al hallazgo, el estudio y el análisis científico, este proyecto se le unió con el sentido de la apropiación y la promoción de un patrimonio cultural que algunos han observado como lejano y descontextualizado; sin embargo, en el tatuaje estilo Paquimé se encontró una expresión identitaria que, a quienes lo portan, termina de moldear, los hermana y encamina hacia un conocimiento de sí mismos y de su entorno.

La iconografía paquimeíta es una herencia, como lo afirma Juan Quezada, máximo exponente de la cerámica de Mata Ortiz; ese legado ahora se reconoce en la sangre, en el color de la piel, la tonalidad de la voz; en ese afán de imprimirse en el cuerpo un motor que encamine al propio conocimiento. A partir de las ruinas de Paquimé y su arte, se edifica una idea cuyo objetivo es dar fin a la discriminación desde dos frentes: primero, que efectivamente la sangre del chihuahuense tiene su origen en lo indígena y que nuestros hermanos de la Sierra, los llanos y el desierto, tienen grandes enseñanzas para nosotros, aún cuando hayan vivido cientos de años atrás; segundo, que el marcarse la piel no debe impedir el desarrollo humano en ninguno de los ámbitos de la vida.

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Por: Sarahí Aguirre

“Tatuarse la piel, finalmente es un acto de libertad”, comentó el investigador Jesús Vargas, quien apreció en el proyecto ese afán identitario y coincidió precisamente en aplaudir aquello de “marcarse la piel con algo que posee una carga cultural más fuerte”.

“En el corazón hay algo de nuestros antepasados”, dice don Juan Quezada, quien es quizá, el mayor ejemplo del equipo para emprender este proyecto; su aprecio por el arte paquimeíta, la tenacidad con la que exploró su propia creatividad y cómo aprovechó las posibilidades ofrecidas por la naturaleza de su entorno, empatan precisamente con la tarea de este proyecto.

Hicimos nuestra la iconografía paquimeíta, la recuperación de la alfarería en Mata Ortiz; hicimos nuestra la tierra, la sangre, el pasado y el porvenir; hicimos nuestra la responsabilidad de reconocer los aspectos de la identidad chihuahuense en sus más diversas posibilidades, desde el ejercicio de la libertad.

Pero este camino no nos llevó a sentirnos propietarios ni dueños de nada ni de nadie; por el contrario, hemos reconocido con humildad la inminente vuelta a la tierra de la que surgimos. La tinta hoy portada no trascenderá por los siglos, como el arte de los Paquimé: la piel envejece, el cuerpo muere y los huesos se resquebrajarán en la tierra en la que seremos sepultados.

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Ideas desde la arena... Por: Sarahí Aguirre

Sólo un ideal podrá sobrevivirnos y finalmente ese es el último objetivo de “Vasijas: tierra y sangre”: que un padre, una madre, enseñe a sus hijos e hijas que ser chihuahuense no es solamente hablar golpeado, ser aguerridos o abrumadoramente honestos y directos; ser chihuahuense también es abrazar todo lo que se nos ha negado de nuestras personalidades, es reconocer en la diversidad el poder de elegir y moldear a gusto los aspectos de nuestro entorno que hablan por nosotros, sobre nosotros mismos y es también, -¿cómo no?- adentrarnos en las profundidades del corazón y reconocernos como amigos, como hermanos, como chihuahuenses.

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PROYECTOS A LA VISTA Por Lic. Abel Salinas Ávila

Cepillado o mordido

Acondicionar madera es primordial para el buen tér-mino de cualquier proyecto, a menos de que sea rústico; una cimbra o encofrado para concreto o que sea de nuestro gusto personal te-ner un efecto creado por los materiales en crudo,

Es una difícil decisión para el aficionado, sobre todo si

no se cuenta con herramien-ta adecuada y hay premura por terminar un trabajo en un fin de semana, la elección de pedir cepillada la madera o no en el depósito de materiales, porque pareciera más mordido que cepillado el material.

Por lo general el profesional o un aficionado armado con un arsenal de maquinaria y he-rramienta para realizar estos trabajos consigue su materia prima en bruto, es decir áspera con el fin de que la misma de algo de sí al momento de ali-sarla. Es decir pasar del tamaño nominal que es como viene del aserradero al nominal que será su medida final, escuadrada y con una superficie más tersa.

Acondicionar madera es primordial para el buen término de cualquier proyecto, a menos de que sea rústico; una cimbra o encofrado para concreto o que sea de nuestro gusto personal tener un efecto creado por los materiales en crudo, pero para

una buena apariencia dudamos que sea aceptable la superficie áspera llegada del aserradero.

El dilema radica en que casi la totalidad de las ma-dererías en México tienen varios problemas para cepi-llar correctamente las piezas que necesitamos, primero que nada no les importa mucho un cepillado de calidad el cual en su mayoría tiene un costo a manera de maquila, los cepi-llos casi todos son hechizos de gran potencia pero dejan un acabado pésimo en las super-ficies, tampoco cepillan can-tos o costados de las maderas con excepción de los barrotes.

ay un reducto casi inexis-tente de establecimientos que cuentan con un cepillo aunque hechizo en buenas condicio-nes, o bien uno de patente que sería lo preferente para reali-zar este trabajo.

Lo peor de todo y el cuál es un motivo, creemos determi-nante para que los madereros no se ocupen de tener calidad en su cepillado es que la ma-

dera tiene contacto directo en los patios de sus negocios con pequeñas piedras y arenillas, las cuales literalmente quiebran los filos de las cuchillas de la herramienta, dejando eviden-tes líneas como un borde a lo largo de toda la pieza a traba-jar, creados por las depresiones provocadas por este defecto, por el alto costo de afilado y mantenimiento que además esto genera las cuchillas de esos cepillos por lo general se encuentran “chimuelas”.

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Cepillado o mordido

A menudo encontrare-mos que la alta potencia y velocidad inadecuada en la alimentación de esta maquinaria hecha con gran inventiva pero nada per-feccionada, arranca peda-zos enteros del material, revienta botones o nudos y crea grandes astilladuras; además tiene otro detalle que franquear, los princi-pios y fines de cada tabla quedan inutilizados por las depresiones que causa el defectuoso cepillado al crear hondonadas enormes en las orillas.

Así pues, si queremos avanzar en el aspecto que tendrá nuestro trabajo de-bemos desarrollar habilida-des las cuales resultan un gran ejercicio físico, como

alisar con un cepillo manual todas las superficies y lue-go pasar a la otra cara de las piezas para sacarlas al grueso y ancho requerido.

O bien comprar cepillos eléctricos que hagan menos complicado el trabajo, pero el gran paso de ser un sim-ple aficionado a un carpin-tero más serio es evitar que nos cepillen el material en las propias madererías.

Por lo cual si deseamos que no tenga la fisonomía de muy irregular y aspecto de mordidas la superficie ob-tenida, nos debemos armar mínimo de un cepillo portá-til, si está en nuestro presu-puesto un canteador y un cepillo paralelo regruesador serían excelentes compras.

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Hablar de compasión es to-car un tema que, en sí el

escuchar la palabra etimológi-camente suena bonito, suena hermoso, es una palabra que a mí en lo personal me gusta mucho, y aún más cuando se conoce su significado.La compasión (del latín cum-passio, traducción del vocablo griego sympathia, “sufrir jun-tos” o “tratar con emociones...”) es un sentimiento humano que se manifiesta a partir del sufri-miento de otro ser. Más inten-sa que la empatía, la compa-sión describe el entendimiento del estado emocional de otro y es con frecuencia combinada con un deseo de aliviar o redu-cir su sufrimiento.

La compasión es una cuali-dad o una condición que ha sido casi erradicada de nues-tro diario vivir. La compasión es vista como algo denigrante, como algo que no necesitamos recibir y si la damos es vista desde la altivez. Ha sido ultra-jada esta palabra que conlleva a una acción maravillosa que va ligado directamente con algo increíble, el AMOR.Estamos creando una genera-ción con una moda de ayudar a los demás, intentamos salvar-los sin entender que no pode-mos hacerlo. Realmente solo podemos salvarnos a nosotros mismos. Las religiones se infla-man de orgullo en sus discuecir que nos quieren salvar.

CompasiónMás intensa que la empatía, la compasión describe el entendimiento del estado emocional de otro y es con frecuencia combinada con un deseo de aliviar o redu-cir su sufrimiento.

Por César Guilbert | @CesarGuilbert CultivArte

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Compasión Por César Guilbert

Los sistemas gubernamentales se llenan de al-tivez al ofrecer programas de ayuda y planes de contingencia a la población con un ego político del tamaño de sus bolsillos hinchados en dinero. ¿Salvar a los demás? ¡Si ni siquiera hemos po-dido salvarnos a nosotros mismos! No podemos ofrecer lo que no tenemos.No podemos darnos compasión a nosotros mis-mos, no funciona de esa manera, la compasión se recibe y se regala a otros, si nos la quedamos para nosotros mismos se llama autocompasión y es uno de los platillos más deliciosos para ali-mentar una depresión. La compasión se regala, se ofrece, se da sin ningún interés, es de reci-procidad, la compasión emerge como la flor del amor. Es en sí un fruto de amor propio.Wikipedia dice de la Autocompasión: El individuo autocompasivo cree ser víctima de una situación negativa y por tanto merecer condolencia. La au-tocompasión es, de forma general, considerada un sentimiento negativo que no sirve de ayuda para tratar con situaciones adversas. Si tal vez pudié-ramos ver nuestros actos de bondad de una forma distinta y más amorosa sería un poco entendible en lo que estamos fallando como raza. Tenemos la habilidad de comunicarnos y ser seres pen-santes, en eso le llevamos cierta ventaja a todas las demás razas que habitan este planeta, pero la decisión de cómo la aplicamos es donde nos deja en franca desventaja con las demás razas.Nuestros actos de bondad generalmente van aso-ciados a compensar nuestros daños. No se debe-ría de celebrar el adoptar un niño, se debería de celebrar que ningún padre abandonara a sus hijos; no se debería celebrar el rescatar a un perrito o gatito, si no que no le faltáramos el respeto a los demás seres vivos. Si cambiáramos nuestro al-truismo o nuestro activismo por el fruto del amor, podríamos tener un estilo de vida integral, pero para esto hace falta un amor propio determinado y responsable que genere la compasión como una condición de vida diaria, no como una muestra esporádica de cuando tengamos tiempo y dinero.Tú eres capaz de dar y recibir amor, y con eso ven-drá la compasión. No es necesario tener miles de pesos para amarte, pero si es necesario tener amor para ser compasivo. Los grandes líderes sociales que han sido conscientes, y por lo tanto responsa-

bles, han tenido un fuerte amor por ellos mismos que los ha llevado a generar respeto y compasión por todo ser vivo con el que conviven. En la biblia en el libro de Éxodo, capítulo 20, dice NO MATA-RÁS. No dice que aplica para los seres humanos solamente, NO MATARÁS es en plural a todo. Las vidas de aquellos seres que han sido puestos para complementar nuestra vida NO NOS PERTENECE. Pero esto solo puede ser visto a través del amor.Desgraciadamente nuestra sociedad justifica todo por el progreso y el dinero, incluso matar a nues-tros amigos de otras razas. La humanidad nece-sita URGENTEMENTE compasión, y la recibe de toda la naturaleza, pero necesita un amor propio que nadie más que nosotros mismos nos lo podre-mos regalar. Ojalá un día lo vean nuestros ojos.

Con un compasivo amor.

César Guilbert

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TECNOLOGÍA Por Ángel Talamantes

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Una aplicación Mexicana que triunfa en E.U. y salvara vidas cinco jóvenes mexicanos lograron desarrollarla.

STARTUP BUS MéxICO; DONDE TODO INICIó.Por tercera ocasión se llevó a cabo esta iniciati-va, en la cual, 33 emprendedores entre progra-madores, diseñadores, emprendedores tecno-

lógicos y del área de negocios, trabajan 3 días seguidos a toda velocidad para desarrollar las

mejores aplicaciones con el fin de competir en la final antes de llegar a E.U.Ahí, presentan el proyecto dentro del festi-val de música, cine y tecnología South By South West (SXSW).

ASÍ SE CREó BRIDGEFY.A la hora de una emergencia en la cual los sistemas de comunicación falla o se satu-

ran, el principal problema es precisamente ese, no poder entablar contacto con los de-

más, y en algunos casos esto es lo que hace la diferencia entre la vida o la muerte.

Las primeras 72 horas después de ocurrir un desastre, son las más vitales para poder salvarle la vida a una persona.

BRIDGEFY

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TECNOLOGÍA Por Ángel Talamantes

Por el momento la aplicación no está disponible pero puedes suscribirte en su página de internet http://bridgefy.me y en cuanto esté lista serás notificado por correo electrónico.También puedes conocer más del proyecto, los integrantes del equipo, fotografías y videos a través de redes sociales Facebook: https://www.facebook.com/bridgefyTwitter: http://twitter.com/bridgefy

ESTE CóDIGO ES DE UN VIDEO ExPLICATIVO DE LA APLICACIóN

EL FUNCIONAMIENTO DE BRIDGEFY.

La aplicación es sencilla de usar, pues cuenta con dos funciones principales:

1.- Servicio de mensajería. Se pue-den enviar y recibir mensajes.2.- Walkie-talkie. Permite la co-nectividad entre los usuarios.

Si esto llega a ocurrir, como los servicios eléctri-cos y telecomunicaciones son los primeros en fa-llar, los familiares buscan contactarse, o en caso de quedar atrapados, avisar de su ubicación.Con esta premisa, cinco jóvenes mexicanos lograron desarrollar una aplicación en tiempo ré-cord (curiosamente 72 horas) enfocados a resol-ver esta problemática.Todos programadores y diseñadores, sin conocerse, formaron un equipo para participar en el Startup Bus México 2014, creando así Bridgefy.Bridgefy es una aplicación móvil que funciona sin internet; es decir, no es necesario que una persona tenga acceso a internet o esté cerca a una fuente de wi-fi para poder ponerse en contacto, también conocido como Wi-Fi Direct, lo que resolvería el problema de conectividad por catástrofes naturales.Lili Tawil, Diego García, Jorge Ríos, Guillermo Vilchis y Roberto Betancourt viajaron por tres días segui-dos desde la Ciudad de México hasta la ciudad de Austin, en Texas, Estados Unidos.El viaje lo realizaron a bordo de un autobús el cual estuvo equipado con la más alta tecnología para poder trabajar en el desarrollo de una app sin problemas.

Su sorpresa fue al llegar a los Estados Uni-dos y presentar su proyecto ante un jurado, pues lograron obtener el segundo lugar.

Cuando este equipo se conoció, sabían que se-rían tres días de arduo trabajo y que incluso no dor-mirían, pues el poco tiempo de trabajo los limitaba, sin embargo, el esfuerzo valió la pena.

Pero esta app puede ser usada no solo bajo un escenario negativo, sino también en situacio-nes como conciertos donde es difícil encontrar a alguien, o mejor aún, en comunidades apartadas en donde los servicios de telecomunicaciones son limitados.Su principal fortaleza es que deja de depender de las empresas de telefonía y de los puntos de acceso a internet.

EL FUTURO.El equipo sigue trabajando en la aplicación, con-cretamente en su desarrollo para la plataforma Android.También buscan financiamiento pues buscan im-pulsar el proyecto en los Estados Unidos y aclaran que en México este tipo de trabajos cada vez cuen-tan con más apoyo, pero buscan crear más opcio-nes y alternativas.

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El deporte favorito de la mayoría de los brasileños es el futbol y tener un mundial en su país era un sueño, por lo tanto, se construyeron el estadio mas grande del mundo, el Maracaná.

LA GRANDEZA DEL ESTADIO“MARACANá”

El mundial de 2014 se jugara en Brasil, en donde se utili-

zaran 12 estadios de futbol en diferentes ciudades, pero el mas importante y el mas representa-tivo es el Maracaná, el estadio mas grande del planeta.

HISTORIAConocido como el “gigante de

Rio de Janeiro” fue construido en 1950 y la construcción duro un

año, 10 meses y 27 días. El motivo de la construcción del inmueble, fue que en ese año se llevaría acabo la copa del mundo en Brasil, y como todos sabemos, el deporte favorito de la mayoría de los brasi-leños es el futbol y tener un mun-dial en su país era un sueño, por lo tanto, construyeron el estadio mas grande del mundo, el Maracaná.

La inauguración fue el 24 de Junio de 1950, día que comenzó

el mundial, con el partido de Mé-xico encontra de Brasil, en donde el equipo local, derrota cuatro goles a cero al visitante.

Su verdadero nombre es Es-tadio Jornalista Mário Filho, en honor al periodista Mario Filho, fundador del Jornal Sport, pero es mejor conocido como el Maraca-ná, ya que el barrio en donde se encuentra el estadio, es llamado de la misma manera.

PROYECTOS A LA VISTA Por ArqFinder

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Un estadio lleno de mística y de tristeza para todos los aficionados del futbol en Brasil, ya que ahí, se llevo acabo el famoso “Maracana-zo” en donde la selección de Uruguay, venció a la selección de Brasil, dos goles a uno, en la final del mundial del 1950. A ese día se le conoce como “el día que lloro Brasil”, la selec-ción brasileña fue derrotada enfrente de 200 mil aficionados (cifra que ostenta el record de publico en partidos finales) y en el estadio que construyeron para ser campeones del mundo.

Los meses de Junio y de Julio, se llevara acabo el Mundial de Brasil 2014, en donde 32 selecciones de diferentes países, buscaran ser campeones y hacer historia en el futbol inter-nacional. La gran final del torneo, entre otros encuentros, serán en el famoso estadio Mara-caná, el cual, es el segundo punto turístico mas visitado del Brasil, ya sea por su arquitectura o por lo que representa este maravilloso estadio.

MODERNIZACIóN DEL ESTADIO.

“Un nuevo maracaná nace dentro del an-tiguo para renovarlo, sin substituir lo existe” fueron las palabras del despacho encargado del proyecto de modernización del estadio, Fernandes Arquitectos Asociados, quienes fue-

ron los responsables de modernizar y preser-var el histórico estadio.

Para los arquitectos lo primordial era conser-var al máximo todos los elementos existentes de la construcción, pero la FIFA tiene varios requi-sitos, para que un estadio pueda ser utilizado en una copa del mundo. Por lo tanto, sufrió cam-bios, pero no muy vistosos, ya que las fachadas no fueron modificadas, principalmente por el objetivo de los arquitectos y además de estar protegidas por el Instituto Nacional de Patrimo-nio Histórico y Artístico.

Uno de los principales elementos del esta-dio, que se le agrego en esta modernización, fue una cubierta que cubre 95 % de los asien-tos. Formada por 120 piezas de lona, fibras de vidrio y teflón, tiene 68.4 metros de largo, mas del doble del techo anterior. Una cubierta bastante moderna ya que recolecta el agua de lluvia, para que pueda ser reutilizada en los baños. Con estas características se cumplió con los requisitos de la certificación LEED ( Liderazgo en Energía y Diseño Ambiental) el cual es otorgado a los edificios que tiene un alto desempeño ambiental y que cumplen con las normas internacionales en relación a la energía.

Por ArqFinder

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PROYECTOS A LA VISTA

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Por Victoria Trejo @soyazucaramargo

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Desde que tengo memoria mi abuela siempre que

hacía algo mal, inmediata-mente después del regaño me decía la siguiente frase: “si vas a hacer algo, hazlo bien, si no, entonces mejor no lo hagas”. Tanto tuvo impacto en mí esas palabras que hice de eso un estilo de vida, me decidí a que la cosa que fuera a realizar, la iba a hacer con mucho cuidado, dedicación y amor, por insignificante que pareciera la actividad.Menciono lo anterior porque no sé si solo sea mi percep-ción pero últimamente me he percatado de varios acci-dentes automovilísticos en nuestra capital.

ConductorResponsableY es que al parecer nos tomamos muy a la ligera eso de manejar un automóvil, a sabiendas que lo que ello implica es una enorme responsabilidad, ya que al conducir un coche, no solo nos expon-emos nosotros mismos, si no a cualquier persona que transite por la vía pública.

De A a Z

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Menciono lo anterior porque no sé si solo sea mi percepción pero últimamente me he percatado de varios accidentes automovilísticos en nuestra capital.Y es que al parecer nos tomamos muy a la ligera eso de manejar un automóvil, a sabiendas que lo que ello implica es una enorme respons-abilidad, ya que al conducir un co-che, no solo nos exponemos nosotros mismos, si no a cualquier persona que transite por la vía pública.Realizar prácticas como “mensajear”, hablar por teléfono, maquillarse e in-cluso no hacer ninguna de las anteri-ores, pero ir pensando en varias cosas que implican retirar la concentración del volante resultan la mayoría de las veces en accidentes viales.Basta con ver todos los días las vwprimeras planas de los periódi-cos impresos y digitales, y de las noticias por la T.V. para darnos cuenta que al menos 30% de las notas de los medios se relacionan con accidentes automovilísticos.

De A a Z

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Cuadro comparativo de accidentes 2013-2014 en la ciudad de Chihuahua. Referente al año 2014, los datos se proporcionan hasta el 15 de mayo.

Las cifras de la fiscalía re-sultan alarmantes, ya que en el año del 2013 el promedio diario de choques fue de 26.7, y en lo que va del año 2014 hasta el 15 de mayo es un pro-medio de 28.5 choques al día.Y me refiero a que son alar-mantes porque si observamos el cuadro comparativo del año 2013 al del año 2014, las cifras no han disminuido, inc-luso en la categoría de cho-ques van en aumento.Definitivamente son varios factores los que influyen en estos resultados, el crecimien-to de la población y el crec-imiento de automóviles, (re-cordemos que nuestro Estado tiene gran cantidad de au-tomóviles provenientes de los

Estados Unidos), la falta de cuidado de entregar por parte del Estado a los conductores la licencia de conducir, ya que a mi parecer y en mi experi-encia propia son demasiado benévolos al hacer entrega de este derecho a los ciudadanos, siendo que solo basta pagar un curso y hacer una prueba que si acaso dura dos minutos en un simulador, para contar con licencia de conducir.A lo que me refiero es que la licencia de conducir más que un derecho debería ser una enorme responsabilidad para los conductores y considero que en los mini cursos deben cambiar la dinámica y ser más estrictos al momento de emitir un permiso de conducir.

Por Victoria Trejo

Al conducir un automóvil sin poner la debida atención que se requiere, pone-mos en riesgo el patrimonio propio y de terceros, así como la integridad de todos los individuos que nos rodean.Es importante crear conciencia, con programas por parte de las instancias de gobierno, una verdadera educación de conciencia vial, creo cambiaria sig-nificativamente las cifras actuales.

Es importante crear con-ciencia, con programas por parte de las instancias de gobierno, una verdadera educación de conciencia vial

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PIzARRA

Imaginar la mirada que me hace viajar entre el amor y el placer que estremece mi cuerpo acelerando el corazón inspirado en la pasión que me haces sentir al verte, verte de esa manera tan especial llevando cada una de mis células al éxtasis hasta lograr la explosión del palpitar en este loco corazón.

Corazón que te siente al momento en que mi mente recuerda tu existencia, existencia infinita en el templo de mi cuerpo que espe-ra por ti cada mañana para abrir los ojos con el resplandor de tu sonrisa anhelando el roce de tu piel con una simple pero maravil-losa mirada.

Hoy camino pensando que es nuestra vida y que es lo que será. No importa lo que pase;crítica, reclamo, desprecio, todo con-vertido en inexistente para nuestro mundo, pues nuestro mundo que es solo tuyo y mío, ese mundo que es el amor.

Así te pienso

Judith Estrada

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