unidad

NARRATIVA

ELEMENTOS DE LA NARRACIÓN

Sub-unidad 1

UNIDAD NARRATIVAUNIDAD NARRATIVA

¿QUÉ ES NARRAR?

Relatar un hecho Relatar un hecho

ficticios Reales

ACTIVIDAD DE PREPARACIÓN1.- Una antiquísima leyenda cuenta que Sheram, príncipe de la India,

quedó tan maravillado cuando conoció el juego del ajedrez, que quiso recompensar generosamente a Sessa, el inventor de aquel juego. Le dijo:”Pídeme lo que quieras”. Sessa le respondió: “Soberano, manda que me entreguen un grano de trigo por la primera casilla del tablero, dos por la segunda, cuatro por la tercera, ocho por la cuarta, y así sucesivamente hasta la casilla 64”. El príncipe no pudo complacerle, porque el resultado de esa operación 1+2+4+(…)+263 es aproximadamente 18 trillones de granos. Para obtenerlos habría que sembrar la Tierra entera 65 veces.

Leyenda2.- chiste3.- Cuento4.- Noticia

UNIDAD NARRATIVAUNIDAD NARRATIVA

¿QUÉ ES NARRAR?

La narración literaria:Al analizar los textos narrativos literarios es necesario estudiar la historia y las acciones que la componen, los personajes que las llevan a cabo , el tiempo y el espacio donde se desarrollan, cómo se ordenan todos estos elementos (estructura) y desde qué punto de vista se cuentan (pág. 5)

UNIDAD NARRATIVAUNIDAD NARRATIVA

Elementos de la

narración

Elementos de la

narración

UNIDAD: NARRATIVA

Ejemplo (Pág. 8) Juanito nadaba todos los días en el mar. Fue

tanto su hobby que un día le salieron aletas y agallas. Ahora sale todos los días a caminar, con dolor y dificultad.

¡Cambiemos el orden! Identifiquemos los elementos

Ejemplo (pág. 9) Despierta. Ve su imagen en un espejo de agua,

sonríe, pero su risa se transforma en una mueca grotesca, porque en el lugar donde deberían estar sus colmillos hay dos espacios sangrientos. A su lado, el odontólogo- que es el doctor Van Helsing- lo observa divertido mientras juguetea con los larguísimos colmillos, arrojándolos una y otra vez al aire, como si fuese malabarista.

¡Ordenemos el relato de forma lógica!

Actividad Rápida (Pág. 12)En el mismo día de su cumpleaños, la Dama con más poder y carisma, se paró en el balcón de su torre inmaculada y tuvo una ocurrencia mientras agradecía a su pueblo todos los festejos que habían hecho en su honor: “Mañana, hombres y mujeres declararán su amor. Todos aquellos que sientan cariño por otra persona y ésta no lo sepa, le escribirán a esa poemas, canciones, regalarán flores, y harán todo cuanto puedan para conquistar a esa persona que aman, yque por cualquier circunstancia no se ha dado cuenta. Y aquellos que estén casados o de novios, renovarán su romance con flores, escribirán poemas, cantarán canciones, y harán cuanto puedan para recordarle a su pareja qué tanto están felices de estar juntos”.

La felicidad se movió como hormigas de escalofríos en las espaldas de los jóvenes, de los adultos y de los ancianos que sonrieron y se fugaron a idear las formas más sorprendentes para demostrar cuan grande es el amor de cada uno. Hasta los niños mandaron avioncitos de papel de una ventana a la otra con un “te quiero”, “yo también”. O “me gusta jugar a las escondidas con vos”. La Reina que todo lo miraba por el ventanal, se abrazó al sentir un fresquito inesperado, se recogió el pelo canoso de su frente. Tibia, se acostó a morir de amor ya que no había llegado a su Palacio ningún regalo, ninguna sorpresa, ningún enamorado.

Actividad Rápida (pág. 14) Cuentan una deliciosa historieta de horror sobre

un labriego que se adentró en un bosque encantado; según la gente, lo habitaban demonios que se llevaban consigo a cualquier mortal que osara entrar en él. Pero, mientras caminaba por el mismo con paso lento, el labriego pensaba:

- Soy un buen hombre que nada malo ha hecho. Si los demonios pueden hacerme algún daño es que no existe ninguna clase de justicia.

Y en ese momento se oyó una voz que decía tras él:

- No existe.

Actividad Rápida (Pág. 15) Dentro de las puertas. Tashbaan no les pareció en un

comienzo tan espléndida como a la distancia. La primera calle era estrecha y las murallas a ambos lados apenas tenían una que otra ventana. Había un gentío mucho mayor de lo que Shasta esperaba: todo lleno, en parte de campesinos (camino al mercado) que habían entrado con ellos, pero también de vendedores de agua, vendedores de confites, porteros, soldados, mendigos, niños harapientos, gallinas, perros vagos, y esclavos descalzos. Lo que más hubieras notado, si hubieses estado allí, habrían sido los olores que emanaban de ente sucia, perros sucios, perfumes, ajo, cebollas, y los montones de basura desparramada por todos lados. Sin embargo, los carlomenes de Tashbaan son sabios, cultivadores de la poesía y el comercio; corteses y de lenguaje elegante y educado.

TIPOS DE NARRADOR

Repasemos el contenido La mañana del 4 de octubre, Gregorio Olías se levantó más

temprano de lo habitual. Había pasado una noche confusa, y hacia el amanecer creyó soñar que un mensajero con antorcha se asomaba a la puerta para anunciarle que el día de la desgracia había llegado al fin.

Hace muchos años tuve un amigo que se llamaba Jim, y desde entonces nunca he vuelto a ver a un norteamericano más triste. Desesperados he visto muchos. Tristes como Jim, ninguno. Una vez se marchó a Perú, en un viaje que debía durar más de seis meses, pero al cabo de poco tiempo volví a verlo.

Duérmete, mi niña, mañana será otro día, todas las lágrimas que derramaste las recogerá tu ángel guardián y las dispersará en las gotas de rocío del alba. Mañana no recordarás este dolor, aunque pasen algunas auroras que tus ojos vean tristes, mañana volverá otro amor y volverás a reír.

Intertextualidad

Sub-Unidad 2

IntertextualidadIntertextualidad

¿QUÉ ES intertextual?

Relaciónde

Relaciónde

Relación de un texto con uno anterior

Relación de un texto con uno anterior

Tema Personaje

Estilo

Esta palabra hace referencia a la relación de un texto con un anterior, ya sea porque manejan los mismos temas, personajes o estilos. No es una copia o plagio, sino que una influencia (pág. 43)

IntertextualidadIntertextualidad

Relaciónde

TipoTipo

Tema Personaje

Estilo

IndirectaDirecta

toma tanto el estilo (una oración) como la estructura (pág. 43).

  “Padre nuestro que estás en mi

Empresa Santificada sea mi razón social Vengan a nosotros los

consumidores. Hágase tu voluntad en el

sindicato Como en la huelga. Danos hoy la ganancia de cada

día Y perdona la evasión de

impuestos Como perdono la intervención del

gobierno No nos dejes caer en el

comunismo Y líbranos del SERNAC. Amén”

Intertextualidad indirecta

Era el joven más sincero del pueblo, pero vistió sus botines. Con ellos podía mentir y engañar. Eran la única y absurda herencia de una vida de trabajo en el Supermercado “El Molino”

La intertextualidad no se limita a los textos escritos. Otras artes y técnicas presentan relatos: La música, la escultura, el cine, etc. (pág. 62)

Rapunzel (cuento) /Enredados (cine)

Intertextualidad

El puente de Kafka

Así yo yacía y esperaba; debía esperar.

Todo puente […], puede dejar de ser puente

No sé si el primero o el milésimo

Giraban siempre en redondo

Me precipitaba y ya estaba desgarrado y ensartado en los puntiagudos gujarros que siempre me habían mirado tan apaciblemente

Él mito de Sísifo Sísifo engañó al dios de la

muerte Hades […] le impuso una

tarea que no le permitiese ni un minuto de descanso e impidiera cualquier evasión: empujar montaña arriba una enorme piedra, que siempre se le escapaba de las manos al llegar cerca de la cima.

Perpetuamente condenado

Ten-Ten Vilú y Cai-Cai Vilú

Chile es un país sísmico y lo ha sido desde tiempos remotos como las leyendas mapuches lo atestiguan. Éstas cuentan que las islas del sur de Chile fueron creadas en la violenta batalla entre la maligna serpiente del mar Cai-Cai vilu, y la benigna Tren-Tren vilu, serpiente de la tierra y amiga de los mapuches. Cai-Cai, aliada con los Pillanes, es decir los brujos de los volcanes, se propuso inundar la tierra y para eso desencadenó los terremotos y levantó el nivel de las aguas. Mientras las aguas subían, la gente que quedaba en el mar se convertía en ballenas y delfines. Finalmente Cai-Cai y Tren-Tren se enfrentaron en cruenta lucha en la que fragmentaron el territorio de Chiloé, al sur, de la que nacieron los lagos e islas de la zona. Desde siempre los nativos realizaban sacrificios de animales y, esporádicamente, humanos, para aplacar la ira de Cai-Cai.

Elemento Sub elemento Descripción Estructura externa

Estructura interna Presentación

Nudo

Desenlace

Personajes Protagonistas

Secundarios

Incidentales

Tiempo Externo

Interno

Espacio Físico

Psicológico

Cultural

Narrador

Sub-unidad 3

Visión de mundo

La visión de mundo (pág. 75) Cuando un escritor crea una obra literaria no

lo hace “en el aire”. Es decir, no se encierra en una burbuja donde nada de lo que vive lo influye. Muy por el contrario, todo lo que vive tiene eco positiva o negativamente en su obra. Además, lo que ocurre en el país o en el mundo (como parte de su vida) también lo afecta. Frente a ello, para comprender totalmente un texto debes conocer el contexto en que se produjo.

La visión de mundo

Es la interpretación que hace el artista de su realidad. Cada movimiento artístico lleva impreso en sí una cosmovisión particular.

El contexto de producción

Es el mundo social y personal que vive el autor de una obra en la cual se ven reflejados los acontecimientos

La fuente de inspiración para El grito podría encontrarse quizá, en la atormentada vida del artista, un hombre educado por un padre severo y rígido que, siendo niño, vio morir a su madre y a una hermana de tuberculosis. En la década de 1890, a Laura, su hermana favorita, le diagnosticaron una dolencia bipolar y fue internada en un psiquiátrico. El estado anímico del artista queda reflejado en estas líneas, que Munch escribe en su diario hacia 1892:

Paseaba por un sendero con dos amigos - el sol se puso - de repente el cielo se tiñó de rojo sangre, me detuve y me apoyé en una valla muerto de cansancio - sangre y lenguas de fuego acechaban sobre el azul oscuro del fiordo y de la ciudad - mis amigos continuaron y yo me quedé quieto, temblando de ansiedad, sentí un grito infinito que atravesaba la naturaleza.

Munch inmortalizó esta impresión en el cuadro La desesperación, que representa a un hombre con un sombrero de copa, de medio lado, inclinado sobre una prohibición y en un escenario similar al de su experiencia personal.

No contento con el resultado, Munch pinta un nuevo cuadro, esta vez con una figura más andrógina, de frente, mostrando el rostro, y con una actitud menos contemplativa y más activa y desesperada. Lo mismo que la anterior, esta primera versión de El grito, se llamó La desesperación