Rap Hip Hop ( luis Aguilar )

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NOMBRE: Luis Alejandro Aguilar Marulanda CURSO : 1003 j. m MATERIA : Tecnología – Emprendimiento DOCENTE : Claudia Vargas COLEGIO : I.E.D Bravo Páez AÑO : 2015

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NOMBRE: Luis Alejandro Aguilar Marulanda

CURSO : 1003 j. m

MATERIA : Tecnología – Emprendimiento

DOCENTE : Claudia Vargas

COLEGIO : I.E.D Bravo Páez

AÑO : 2015

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RAP- HIP HOP :

.Historia De La Cultura Hip Hop

.Manifestaciones De La Cultura

.Impacto Social De La Cultura

.Origen De La Cultura Urbana

Ilustraciones Acerca Del Hip Hop

Fundaciones Del Hip Hop

¡¡¡Aprende A Conocer Mas A Fondo Lo Que La Cultura Rapera Quiere Dar A Entender Lo QuePasa En Las Calles Del Mundo ….¡¡¡

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HISTORIA DE LA CULTURA

. El hip hop en Bogotá empieza a partir de los años 80 casi. 15 años después de la generación de este en la USA, empezó al principio con la llegada del break dance y la "fiebre" que este desato y al mismo tiempo con la llegada de algunos traks de NWA o MC HAMMER a las emisoras juveniles de esa época, quienes podían tener acceso a mas música eran quienes podían viajar al exterior o encargarla a amigos, familiares etc. luego se empiezan a conformar grupos de break dance y un personaje muy nombrado y que no conozco denominado "el profe pacho" empieza a generar la cultura en los jóvenes aptos al break dance tanto así que la mayoría de los integrantes de los grupos que tienen producciones en el mercado se conocieron en algún momento bailando break dance y fundando su "templo "en Bogotá que es el teatro embajador ubicado entre carreras 7 y 6 y en la calle 24. Después de un tiempo 1988 el grupo gotas de rap conformado por jóvenes dedicados al teatro empiezan a trabajar en su primera producción CONTRA EL MURO1 que sale en 1995 época en que el grupo La Etnia antes new rapper breaker o Etnia Rasta saca EL ATAQUE DEL METANO con el que su salida en formato CD revoluciona el hip hop en Colombia al mismo tiempo grupos como Cto Crew, Golpes de Ritmo, Raza Gangster hoy Carbono con la ausencia de algunos integrantes; trabajaban en lo que seria sus producciones.

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MANIFESTACIONES DE LA CULTURA

.El MC : cantante de rap. Rapea sus propias rimas ya escritas o inventadas en el momento: FREESTYLE. El Freestyle se practica entre rapers (no sólo mc's) por diversión o piques sanos y se ha desarrollado a nivel cultural a través de las "batallas de gallos", competiciones de uno contra uno.

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El DJ : pincha (y suele ser el PRODUCTOR MUSICAL) la música sobre la que rapea el MC y maneja el SCRATCH.

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El Break Dance : "baile roto", estilo de baile callejero. Es una integración de acrobacias y posturas sobre suelo. Se lleva la chulería, el vacile, la simpatía en sus movimientos y expresiones. Hay pasos básicos totalmente definidos, luego cada breaker aporta movimientos nuevos. El breaker busca crear los movimientos más originales e impresionantes, al igual que los emcees con las rimas, crecen entre ellos compartiendo y compitiendo sus habilidades.

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El Grafiti : pintura en espray sobre pared, se caracteriza por el uso de colores llamativos y por la imagen elaborada, sean letras o dibujos. Hay numerosos estilos desarrollados. A los graffiteros se les llama escritores. A las firmas (motes), Tag. También se puede usar como tag (o acompañarlo) un dibujo sencillo o una frase corta. Entre el tag y el grafiti hay una medianía estilística de letras: de molde, "pompas", y "XL" que son letras muy grandes, generalmente de forma cuadrada, ya que suelen hacerse a rodillo -herramienta que ya los graffiteros usaban normalmente para el fondo-; se usan uno o dos colores y es común el plata. Al igual que la rima, el grafiti nació fuera del hip hop. Fue acogido luego por la cultura a través de su intención evolutiva, tanto en su aspecto vandálico como artístico.

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Hip hop se ha tenido un considerable impacto social desde sus inicios en la década de 1970. Orlando Patterson, profesor de sociología en la Universidad de Harvard , ayuda a describir el fenómeno de la rápida propagación del Hip Hop alrededor del mundo. El profesor Patterson sostiene, que la comunicación de masas es controlada por los ricos, el gobierno y las empresas en naciones Tercer mundistas y países de todo el mundo. Él también acredita la comunicación de masas con la creación de una escena cultural del hip hop a nivel mundial. Como resultado, los jóvenes absorben y son influenciados por la escena del hip hop americano y comienzan su propia forma del mismo. Patterson cree que la revitalización de la música hip hop se producirá en todo el mundo con la mezcla de los valores tradicionales y las formas musicales del hip hop americano, y últimamente un proceso de cambio y desarrollo global de los jóvenes de todo el mundo que permite ser más influenciados por alguna de las formas musicales del hip hop.

IMPACTO SOCIAL DE LA CULTURA

Efecto:

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El vestuario ha sido siempre una parte importante del impacto social y cultural del hip hop, y como la popularidad del género aumentó, también lo hizo el efecto de su moda. Si bien no fueron parte dominante de los elementos del hip hop en un principio, y aunque raperos como Run-DMC demostraban afinidad con algunas marcas en este caso Adidas o igualmente la Wu -Tang Clan con Wallabeed Clark's, no fue hasta su auge comercial, que la moda hip hop se convirtió verdaderamente influyente e ineludible. Entre mediados y finales de los 90's, la cultura hip hop abrazó algunos de los principales diseñadores y estableció una nueva relación con la manera clásica en que se vestían los raperos. Marcas como Ralph Lauren, Calvin Klein y Tommy Hilfiger  ganaron un impulso económico al adentrarse ligeramente en la cultura hip hop y cedieron muy poco al cambio conservando la autenticidad. Entrando en el nuevo milenio, la moda hip hop consistió en camisas holgadas, pantalones y camisetas anchas.

Moda :