Web viewКаждая мысль моя с ее содержанием есть мой...
120
1 М.М. Бахтин К философии поступка http://profilib.com/chtenie/106191/mikhail-bakhtin-tom-1-filosofskaya-estetika-1920- kh-godov-165.php Бахтин М.М. Собрание сочинений в 7-ми тт. Т. 1. Философская эстетика 1920-х годов. — М.: Русские словари; Языки славянских культур, 2003. — 957 с. Номер в начале страницы c. 7 К философии поступка 1 1 1 Постраничные примечания (С. С. Аверинцев, 1995 г.) [Далее будут обозначены как (Аверинцев)] Мне уже приходилось комментировать этот философский фрагмент М.М.Б. для издания в ежегоднике "Философия и социология науки и техники 1984–1985" (М., 1986). В американском издании (М. М. Bakhtin. Toward a Philosophy of the Act, University of Texas Press, Austin, 1993) готовивший примечания Вадим Ляпунов сохранил рядом со своими мои примечания, каждый раз выделяя их звездочкой и заключая свои дополнения к ним в квадратных скобках. Выражая уважаемому коллеге благодарность за выбор этого модуса поведения, идеально безупречного в отношении меня лично и притом удовлетворяющего ум эстетически, как удовлетворяет его расположение по концентрическим рядам комментариев на полях манускриптов и старинных изданий, сожалею, что никак не могу сохранить этой изящной парадигмы - хотя бы потому, что весьма значительная часть примечаний В. Ляпунова обращена к англоязычному читателю и обосновывает ту или иную передачу русских слов подлинника в его переводе, но и потому, что мои собственные примечания с тех пор сильно разрослись. Читатель найдет в сегодняшнем варианте прямые ссылки на примечания В. Ляпунова, но должен иметь в виду, что многообразная польза, извлеченная мною из знакомства с последними, неизбежно шире, чем могут формально регистрировать подобные ссылки. (Аверинцев) 1. Как известно, заглавие сочинения, дошедшего во фрагментарном виде, дано ему издателями; как бы то ни было, оно исходит не только из проблематики, но и из терминологии самого текста. Поэтому представляется разумным сейчас же сказать несколько слов о вошедшем в его состав термине, ключевом для понимания бахтинской мысли. Поступок - слово, более характерное для живого русского речевого обихода, в особенности для разговорной лексики русской интеллигенции, чем для привычной философской терминологии. Статус академического термина имеют скорее слова "действие" или "акт". Но в устной речи нормой является ходячая, несчётное множество раз слышанная каждым из нас максима обыденной жизни: "каждый должен отвечать за свои поступки". Не по-русски было бы употребить здесь более ученые термины. В этом примере ощутимы оба момента: интонационный момент разговорности и содержательный момент ответственности. Разговорная обыденность может быть дополнительно проиллюстрирована хотя бы строчками Маяковского: "Мы спим ночь. //Днем совершаем поступки. //Любим свою толочь //Воду в своей ступке". Коннотации ответственной инициативности,
Transcript of Web viewКаждая мысль моя с ее содержанием есть мой...
70
..
http://profilib.com/chtenie/106191/mikhail-bakhtin-tom-1-filosofskaya-estetika-1920-kh-godov-165.php .. 7- . . 1. 1920- . .: ; , 2003. 957 .
c. 7
[footnoteRef:1] [1: 1 (. . , 1995.)[ ()] ... " 19841985" (., 1986). (. . Bakhtin. Toward a Philosophy of the Act, University of Texas Press, Austin, 1993) , . , , , , - , . , , . . , , , , , .() 1. , , , ; , , . , . - , , , . "" "". , : " ". - . : . : " . // . // // ". , , ( ). , , , , , : " , , ". : " " " / " - , " " - " " " ". , ... ( , , ). . : " " ( 1937. " , ", ,- , , , "" "", - ); "", , , . , : "" , "", , , "man". - , , , .]
[footnoteRef:2], [footnoteRef:3]. , [footnoteRef:4], . . , ( ). [2: 2 () 2. - , ...,- , , . , Seinsgeschehen, (18481915), "" - "" , "" - ""; , "" ( "" "") , ""; , ... " " - , "", " " ("Lebensphilosophie", . . 24). , "", , , (" ", " " das gelebte Leben); , , , , ( " " , ..), , ( , , ..., , , ).] [3: 3 () 3 , ... , , , , . . ( , . ..., . . - . .145146 156; . ... . . . , " ".) . " " (1912, " "), "" , " ". " , , , " ( . . II, 609). "" , . . : " , , . [] , ; , : ,- " ( . . . //"". 1926. 6. . 263). ] [4: 4 () 4 , , , , , 1913. "" ( "") " //, , [] , , // , ,- // : // - . // //, , // , , // , "; " , // " ( 1915. " ") , .. . "" , , , . . 1920. . (. . . // III. . 398): " , . , ,- ; , , [] , ". , XX . , : "Leben - niederer Wahn! // Traum fr Knaben und Knechte" (" - , "),- , : "Form nur ist Glaube und Tat. // Die einst von Hnden berhrten, //Dock dann den Handen entfhrten //Statuen bergen die Saat" (" . // [], // [] , // "). , , . "Tat", "",- , "" , , "Tat", niederer Wahn. . - -, "", -, "",- : - , , ( ...)- . . "" , , , ..., , , ( , ... ). , " ", "", .. ,- - "" (Gestalt, Form); "Nur der Krper eignetjenen Mchten, // Die das dunkle Schicksal flechten;// Aber frei von jener Zeitgewalt, //[] Wandelt oben in des Lichtes Fluren // Gttlich unter Gttern die Gestalt" (" , // ; // , , [] , - "). , "" XX. , , , , (, , . , , ). , " " "", .., ..., , "", .. : "Was unsterblich im Gesangsollleben, // Mu im Leben untergehen" (" , "). , , "", , , "" -, , ... ( , " ") (. . 167; ).]
(- ) 1* () 1*. , , ; ( . ) ... 1924., , , " " , " ", .., , "" "" . 1910- . , . , 1910. . . " " ", " ( . . . ., 2000. . 425). : , , ; ( ... )] ... , - - ( - - , , ., , , , , - , , , , ; , ). (. 429434). ... : " - - , ". "" ... 1924.: , , : " ,- ..., ,- ". : "" , " " ( . . 436).
, ... , -, ( - ) ( " ", .. " " ) , , , "" . . , , .. (449, 450), " " (442; " " "" ). - : " " (432); , " " " " (435) " " " " (439). , . ... , , () (., "": " ").
, -, , , ... (., . . ) . 1920. " ", ( , 1920- .; , , , . . . " . " // . . ., 1998) . 1921., , " " " " " " (, 1995, N9 1. . 50). " " (, , , , .), , , , . ., - - - ; " ", , : ".. ( - . .) " (. 55), ( , "") -. , . , , , - - - (61), " " (66), , " " (67), " " (68), " " " " (69) .. , ., " " ( ) . . ( . . 52; . . " " , 1910- . " " // . II. ., 1991). , , - . - ( , , , ). : " , : " ( . . 60) , . ... , , ( ) , "", , . , , , : , " ", , " , , ".
, -[footnoteRef:5] 2* () 2*. , - , , , - - , , , " ", . : " , ; , - , . , - , , , , . - - , " (Windelband W. Geschichtswissenschaft und Naturwissenschaft. 3 Aufl. 1904. S. 12). . . - ... , , , , , , . , , .. , ( , , - , ). [5: 5 ()5. - . Darstellung , (18631936). "" . "".]
, , . , , , " " . , ( . // . . . . 1. ., 1992. . 200). " " ( ) ( ), " " (. 206), "" " " (. 207). . . " , , , : , .. ".
, 3* ()3*. , "" ., . - - , [footnoteRef:6], . , - , , [?] , , , -: , - , : , , , , , , . , : , , , , , ; , , , , . , , , : , , .8 - . , 4* () 4*. - , . , , , , ( ) ... - , " ", .. ( . . 2 // . . III (1). ., 2001. . 216). , ... : " , ; , ". , , . , : , ( ) (), [footnoteRef:7]. [footnoteRef:8]. [6: () 6. - - , ., Erlebnis - Erleben. Erlebnisy . . 10.] [7: () 7. - ... "": , , . - - , "": , . ... "" "". . 19701971 : " . , , ". -, - - ,- " ".] [8: () 8. , ..., , , (, , " ", ). , (" "), . , - . , XIX XX. "" "" ( !) . . , , 1907. " ": " "" - - " (III, 69). , . - (" "", """, VI ""); , "" IV " " , , : " : . [] , . , , [] , , , " ( . . 2. , 1985. . 149).]
- , , [footnoteRef:9], : , -. , , : , , , , .. , , - (), . - , . . . - : , , - , . - ; - , . -, . , , . .9 - . : ( ) (, ), , - . [9: () 9. - ..., ; , , "", , . , , , .]
(- [footnoteRef:10]) . , . . , . , , , . : . . , -, -, , , , , , , 5* () 5*. - , - : " , " (.. "" , ..)- , , , , , "" ( " " - . 18 ).. , . [10: () 10. - - . , , " " ("Das Gegenstand der Erkenntnis", 1892), , , , , .. "" ("Bejahung") "" ("Verneinung") , . ... , " ".]
- : , , - . ? ( ) , , , , , . , , , , . , - .10 , ? - , ; ( 6* () 6*. , , , ..- . ; , , , , , " " (3744; ). , " " , , . , , " ", " " (" , , , , , , , " ": " ,- ,- , , , " , "" , , , . - ".- . . 1. // . . , 1994. . 285).)[footnoteRef:11]. , . , , , , , , . , , : . , , , , [footnoteRef:12]. . , . , , , , ( , , ). - ( , , ), [footnoteRef:13] , 7* () 7*. (-) (-) . , , (, , ... " " - . 19). , , . ... , , (. 15 ), ..., , ( , , , - . . 9*, 14*; , , , 1920-., - ). ( , ) - . , - - , , : "" " " , -, - . , "" , . - ( " "), , " ( - . .), "", " ( . . ., 1999. . 68). , - , - ( ), , , . , , , , , , (. 6668). , , "", , " , , " (. 69). "" - / - "", "" : "" " " , .. ( ), - - " ". " " ( " " ). , 8* ()8*. (. . .), ..., , ( " " . 23 ). (, ), : , -, , ( - )[footnoteRef:14]. [11: () 11. (18591938) - - , ( ... , ). ... . "" ("Erlebnis") "" . ...- "", ""/"" ..
