R نيموصعملا ةمئلأا سلاجم · 2019. 9. 4. · .جرخو بابل حتف مث...
Transcript of R نيموصعملا ةمئلأا سلاجم · 2019. 9. 4. · .جرخو بابل حتف مث...
R مجالس األئمة المعصومين
مجالس R
األئمة المعصومين
املركز اإلسالمي للتبليغ
www.almenbar.org
| 5 |
مقدمة
دنا محمد و�آل بيته �لحم���د هلل رب �لعالمين, و�سلى �هلل على �سي
رهم تطهير�. ج�س وطه �لطاهرين �لذين �أذهب �هلل عنهم �لر
-Q لذي �أمر به �لإمام �ل�سادق� R إن �إحياء �أمر �أهل �لبيت�
فيم���ا روي عنه �أنه قال لف�سيل بن ي�س���ار: تجل�سون وتحدثون؟ قال:
حبها، فاأحيوا نع���م جعلت فد�ك, قال Q: »اإن تلك المجال�ص اأ
- ل يقت�سر كما (((
اأمرن����ا ي����ا ف�سيل، فرحم اهلل من اأحيا اأمرن����ا..«
هو و��سح على �إم���ام دون �إمام, ول �أمر من �أمورهم دون �أمر �آخر,
�سيب ب���ه �سائر �لأئمة R يعد �لتذكي���ر به و�لعتناء ب���ل �إن ما �أ
ب�ساأن���ه م�سد�قا م���ن م�ساديق هذ� �لإحياء, وتل���ك �لمجال�س �لتي
يحبها �لإم���ام Q, وتحقق �سكال من �أ�س���كال �لتولي و�لرتباط
.R باأئمة �أهل �لبيت
فع���ن �أمير �لموؤمني���ن Q: »اإن اهلل تبارك وتعال���ى اطلع اإلى
الأر����ص فاختارنا، واختار لنا �سيعة ين�سروننا، ويفرحون لفرحنا،
ويحزن���ون لحزنن���ا، ويبذلون اأمواله���م واأنف�سهم فين���ا، اأولئك منا
�لمجل�سي: بحار �لأنو�ر ج )7 �س )35. (((
$
| 6 |
. ومن هنا ورد في �لرو�يات �لأجر �لعظيم و�لثو�ب �لكبير, (((
واإلينا«
لم���ن تاأثر قلبه على م�سيب���ة من م�سائبهم �أو ج���رت دموعه لرزية
م���ن رز�ياهم, فعن �أبي عب���د �هلل Q �أنه قال: »نف����ص المهموم
. وعن �أبي جعفر Q قال: (((
ه لنا عبادة..« لظلمن���ا ت�سبيح، وهم
م���ا موؤمن دمع���ت عيناه »كان عل���ي ب���ن الح�سي���ن L يق���ول: اأي
لقت���ل الح�سي���ن Q حت���ى ت�سيل على خ���ده ب���واأه اهلل تعالى بها
ما موؤمن دمع���ت عيناه حتى ف���ي الجنة غرف���ا ي�سكنها اأحقاب���ا، واأي
ت�سيل على خديه فيما م�سنا من الأذى من عدونا في الدنيا، بواأه
ما موؤم���ن م�سه اأذى فينا فدمعت عيناه حتى اهلل من���زل �سدق، واأي
ت�سي���ل على خ���ده من م�سا�سة اأو اأذى فين���ا، �سرف اهلل من وجهه
.(3(
الأذى واآمنه يوم القيامة من �سخط النار
وم���ن هنا فم���ن �لالزم عل���ى �لمحبين و�لمو�لي���ن �أن يجعلو� من
�أي���ام �سه���اد�ت �لأئم���ةR ووفياتهم �أيام حزن وح���د�د, وتحويل
تل���ك �لأيام �إلى منا�سبات للتذكير بحقه���م وف�سلهم, وبيان ما نالوه
م���ن �لظلم في حياته���م, وربط �لنا�س به���م وب�سيرتهم وتوجيهاتهم
و�إر�ساد�ته���م, ع�سى �أن يكون في ذلك بع�س من �لوفاء لهم, و�لأد�ء
لح���ق �لمودة, �لو�جب على هذه �لأم���ة بن�س �لتنزيل: {ڀ ڀ ڀ
(((
ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ}�لمجل�سي: بحار �لأنو�ر ج )) �س 87). (((
�لمجل�سي: بحار �لأنو�ر ج ) �س )6. (((
�ل�سدوق: ثو�ب �لأعمال �س 83. (3(
�سورة �ل�سورى �لآية 3). (((
| 7 |
ومن �لو��سح �أن لخطباء �لمنب���ر �لح�سيني �لدور �لأ�سا�سي على
ه���ذ� �ل�سعيد, حيث يتحمل���ون ه���ذه �لم�سوؤولية �لكبي���رة و�لمهمة,
وي�سكلون �لنو�ة �لأولى لمجال�س �لعز�ء �لتي تقام �إحياء لأمرهم.
هذا الكتاب:
وفي هذ� �ل�سياق قمنا في معهد �سيد �ل�سهد�ء Q باإعد�د هذ�
�لكتاب: »مجال�س الأئمة المع�صومين R« في �إ�سد�ره �لثاني,
ليك���ون عونا وم�ساع���د� لالخوة �لق���ر�ء في �إحياء ه���ذه �لمنا�سبات
�لأليمة.
وقد ر�عينا في هذ� �لإ�سد�ر �لأمور �لآتية:
x .R قت�سرنا على ذكر مجل�س و�حد لكل �إمام من �لأئمة�
x ل���م نقم بذكر محا�سرة �أو كلم���ة �سمن �لمجل�س, بل �كتفينا
ببع�س �لرو�يات لأجل �لربط �أو �لتخل�س للم�سيبة فقط.
x .أدرجنا بع�س �لأبيات �لد�رجة و�لمفهومة �إلى حد ما�
وفي �لختام ن�ساأله تعالى �أن يجعل عملنا خال�سا لوجهه, ويرزقنا
�سفاعة محمد و�آل بيته �لطيبين �لطاهرين, �إنه �سميع مجيب.
Q معهد �صيد ال�صهداء
للمنبر الح�سيني
مجلس شهادة
Q اإلمام علي
| 11 |
ابه م�ص عن لم الإ�ص نا�صد
كتابهقم
م اأ
بي بالن ��ب
��ي اأ���ص
ىر
كب الموت فيه قد �ص
اأن ر
رك��اب��هاأم على محمول ب��ال��روح
ى المرت�ص
النبي
ى نف�س ق�ص
لىاأث��واب��هب ف��ي الليلة
اأدرج
و
ة بغ�ص اهت�صامه على ى قابهم�صاأح م��دى
الدهر بها غ�س
ى ق�ص وقد بينها غريبا اغترابهعا�س على اأ�صقاها ف ي
ب�ص
دما ال��ق��در ليلة اأراق���وا بان�صبابهلقد ن بب ان�ص دم��اوؤه��ا
روح��ه فوافى ال���روح ل ���ص��اع��دة ���ص��وق��ا اإل���ى ث��واب��هت��ن��ز
�صجة فيها والأم��لك ج اإهابهف�ص في الكون
اق�صعر منها
بها للفجر الإ�صلم م�صابهوانقلب على اإع���وال للح�صر
غدا قد من اأحمد
نف�س بههلل ل��ى اأو موؤمن كل نف�س من
ووجهه ملجم اب��ن ه محرابهغ���ادر في م ب��ال��د ب مخ�ص
ولينتحب له جبريل ك
بفلي
)1(
م�صابه الأعلى على لأ الم في
))) �لق�سيدة لل�سيد حيدر �لحلي رحمه �هلل.
| 12 |
شعبي:اهلل يالناع���ي افجعت قلب���ي او مردته
يا ريت صوتك ال علي مر اوس���معتهكن عودي ما تمم ابمحرابه س���جدته
اهلل يالناعي افجعتن���ه ابهذا المصابگلها يويلي راح اب���وك او هلي العين
صابه المرادي ابسيفه او طبر اسه نصينمن سمعته صاحت يخويه حسن واحسين
گوموا لبونه اتالحگوا بالمسجد انصاب
أبوذية:ه���دام ص���اح م���ن اله���دى أركان
اوم���ن راس���ك يحام���ي الجار ه���داماو علي���ك الحزن ط���ول الده���ر هدام
الحمي���ة حام���ي ي���ا ننس���اك م���ا او
| 13 |
مجلس شهادة اإلماممجلس شهادة اإلمام
عن �أم كلث���وم بنت �أمير �لموؤمنين �سل���و�ت �هلل عليه �أنها قالت:
لم���ا كانت ليلة ت�سع ع�سرة من �سهر رم�سان قدمت �إليه عند �إفطاره
طبقا فيه قر�س���ان من خبز �ل�سعير وق�سعة فيها لبن وملح جري�س,
فلم���ا فرغ من �سالته �أقبل عل���ى فطوره, فلما نظر �إليه وتاأمله حرك
ر�أ�س���ه وبك���ى بكاء �سدي���د� عاليا, وقال: ي���ا بنية, ما ظنن���ت �أن بنتا
ت�س���وء �أباه���ا كما قد �أ�ساأت �أن���ت �إلي, قالت: وماذ� ي���ا �أباه؟ قال: يا
بني���ة, �أتقدمين �إلى �أبيك �إد�مين في فرد طب���ق و�حد؟ �أتريدين �أن
يط���ول وقوفي غد� بين يدي �هلل عز وج���ل يوم �لقيامة؟! �أنا �أريد �أن
م �إليه �إد�مان في طبق �أتب���ع �أخي و�بن عمي ر�سول �هلل P, م���ا قد
و�حد �إلى �أن قب�سه �هلل, يا بنية, ما من رجل طاب مطعمه وم�سربه
وملب�سه �إل ط���ال وقوفه بين يدي �هلل عز وجل يوم �لقيامة, يا بنية,
�إن �لدنيا في حاللها ح�ساب, وفي حر�مها عقاب..
يا بنية, و�هلل ل �آكل �سيئا حتى ترفعي �أحد �لإد�مين, فلما رفعته
تق���دم �إلى �لطعام فاأكل قر�سا و�حد� بالملح �لجري�س, ثم حمد �هلل
و�أثن���ى علي���ه, ثم ق���ام �إلى �سالته ف�سل���ى ولم يزل ر�كع���ا و�ساجد�
ومبته���ال ومت�سرعا �إلى �هلل �سبحان���ه, ويكثر �لدخول و�لخروج وهو
ينظر �إلى �ل�سماء.., ثم رقد هنيئة و�نتبه.. ونه�س قائما على قدميه
وه���و يق���ول: »اللهم بارك لن���ا في لقائك« ويكثر م���ن قول: »ل حول
ول ق���وة اإل ب���اهلل العلي العظيم«, ث���م �سلى حتى ذهب بع�س �لليل,
ثم جل�س للتعقيب, ثم نامت عيناه وهو جال�س, ثم �نتبه من نومته..
| 14 |
.. ول���م ي���زل تلك �لليل���ة قائما وقاع���د� ور�كعا و�ساج���د�, يخرج
�ساع���ة بعد �ساع���ة يقلب طرفه في �ل�سماء وينظ���ر في �لكو�كب وهو
ب���ت, و�إنها �لليلة �لتي وع���دت بها, ثم بت ول كذ يق���ول: و�هلل م���ا كذ
يع���ود �إلى م�ساله ويقول: �للهم بارك لي في �لموت, ويكثر من قول:
»اإنا هلل واإنا اإليه راجعون ول حول ول قوة اإل باهلل العلي العظيم«
وي�سلي على �لنبي و�آله, وي�ستغفر �هلل كثير�.
ولم���ا قرب �لفجر �أ�سبغ �لو�س���وء وقام ولب�س ثيابه وفتح بابه, ثم
,Q ه���دي �إلى �لح�سينن���زل �إلى �ل���د�ر وكان في �لد�ر �إوز قد �أ
حن ف���ي وجهه, وكان قبل تلك فلم���ا نزل خرج���ن ور�ءه ورفرفن و�س
�لليل���ة لم ي�سحن, فقال Q: ل �إله �إل �هلل �سو�رخ تتبعها نو�ئح,
وفي غد�ة غد يظهر �لق�ساء..
ولما و�سل �إل���ى �لباب عالجه ليفتحه فتعلق �لباب بمئزره فانحل
ه وهو يقول: مئزره حتى �سقط, فاأخذه و�سد
تو
للم حيازيمك ��دد( ���ك���ا)اأ���ص
ت لق���ي
����و
ف������اإن ال����م
ت���و
ال���م م���ن ���زع
ت���ج ل
���ك���او
ب���ن���ادي ح�����ل اإذا
ه���ر ب���ال���د ت���غ���ت���ر ل
���ك���او
ات���ي
���و ي ك������ان اإن
و
ه��ر ��ح��ك��ك ال��د ��ا اأ���ص
��ك��اك��م
��ك��ي
��ب ي
ه����ر ك�����ذاك ال����د
ثم ق���ال: �للهم بارك لنا في �لموت, �لله���م بارك لي في لقائك.
قال���ت �أم كلث���وم: وكنت �أم�سي خلفه, فلما �سمعت���ه يقول ذلك, قلت:
و� غوث���اه يا �أبتاه, �أر�ك تنعى نف�سك منذ �لليلة. قال: يا بنية, ما هو
| 15 |
مجلس شهادة اإلمام
بنعاء, ولكنه���ا دللت وعالمات للموت تتبع بع�سها بع�سا, فاأم�سكي
عن �لجو�ب, ثم فتح �لباب وخرج.
و�سار �أمير �لموؤمنين Q حت���ى دخل �لم�سجد, و�لقناديل قد
ب �ساع���ة, ثم �إنه قام خم���د �سووؤها, ف�سلى ف���ي �لم�سجد ورده وعق
و�سل���ى ركعتين, ثم عال �لمئذنة وو�س���ع �سبابتيه في �أذنيه وتنحنح,
ث���م �أذن: )�هلل �أكب���ر, �هلل �أكب���ر( وكان Q �إذ� �أذن ل���م يبق في
بلدة �لكوفة بيت �إل �خترقه �سوته..
فلم���ا �أذن Q ون���زل من �لمئذن���ة جعل ي�سب���ح �هلل ويقد�سه
ويكب���ره ويكثر من �ل�سالة على �لنب���ي P. قال �لر�وي: وكان من
كرم �أخالقه Q �أنه يتفقد �لنائمين في �لم�سجد, ويقول للنائم:
�ل�س���الة يرحمك �هلل �ل�س���الة, قم �إلى �ل�س���الة �لمكتوبة عليك,
ثم يتل���و Q: »اإن ال�سالة تنهى عن الفح�س����اء والمنكر«, ففعل
ذلك كما كان يفعله على مج���اري عادته مع �لنائمين في �لم�سجد,
حت���ى �إذ� بلغ �إل���ى �لملعون �بن ملج���م فر�آه نائما عل���ى وجهه, قال
ل���ه: يا هذ�, قم م���ن نومك هذ� فاإنها نوم���ة يمقتها �هلل, وهي نومة
�ل�سيط���ان ونومة �أهل �لنار, بل نم عل���ى يمينك فاإنها نومة �لعلماء,
�أو على ي�سارك فاإنها نومة �لحكماء, ول تنم على ظهرك فاإنها نومة
�لأنبياء.
فتح���رك �لملع���ون كاأن���ه يري���د �أن يق���وم وه���و م���ن مكانه ل
يب���رح, فقال له �أمير �لموؤمني���ن Q: لقد هممت ب�سيء تكاد
| 16 |
�ل�سم���او�ت يتفطرن منه وتن�سق �لأر����س وتخر �لجبال هد�, ولو
�سئت لأنباأتك بما تحت ثيابك, ثم تركه وعدل عنه �إلى محر�به,
وق���ام قائم���ا ي�سل���ي, وكان Q يطيل �لرك���وع و�ل�سجود في
�ل�س���الة كعادت���ه ف���ي �لفر�ئ�س و�لنو�ف���ل حا�سر� قلب���ه, فلما
�أح����س به نه����س �لملعون م�سرعا و�أقبل يم�س���ي حتى وقف باإز�ء
�لأ�سطو�نة �لتي كان �لإمام Q ي�سلي عليها..
كبر الإمام تكبيرة الإحرام: اهلل اأكبر..
ق���راأ الحم���د وال�س���ورة، رك���ع: �سبحان رب���ي العظي���م وبحمده..
�سمع اهلل لمن حمده..
�سجد ال�سجدة الأولى: �سبحان ربي الأعلى وبحمده..
فعن���د ذل���ك اأخ���ذ اللعي���ن ال�سيف وه���زه، ث���م �سربه عل���ى راأ�سه
ال�سريف..
واأخذت اإلى مفرق راأ�سه اإلى مو�سع ال�سجود، فلما اأح�ص المام
بال�س���رب لم يتاأوه و�سبر واحت�سب، ووقع على وجهه قائال: ب�سم
اهلل وباهلل وعلى ملة ر�سول اهلل،
فزت ورب الكعبة..
قتلني ابن ملجم، قتلني اللعين ابن اليهودية ورب الكعبة، اأيها
النا�ص ل يفوتنكم ابن ملجم..
وثار �إليه كل م���ن كان في �لم�سجد, و�سارو� يدورون ول يدرون
�أي���ن يذهبون م���ن �سدة �ل�سدم���ة و�لده�س���ة, ثم �أحاط���و� باأمير
| 17 |
مجلس شهادة اإلمام
�لموؤمنين Q وهو ي�سد ر�أ�سه بمئزره, و�لدم يجري على وجهه
بت بدمائه وهو يقول: هذ� ما وعد �هلل ور�سوله, ولحيته, وقد خ�س
و�سدق �هلل ور�سوله.
ق���ال �ل���ر�وي: فا�سطفقت �أب���و�ب �لجامع, و�سج���ت �لمالئكة
ف���ي �ل�سماء بالدعاء, وهب���ت ريح عا�سف �س���ود�ء مظلمة, ونادى
جبرئيل Q بين �ل�سماء و�لأر�س ب�سوت ي�سمعه كل م�ستيقظ:
»تهدم���ت واهلل اأركان اله���دى، وانطم�س���ت واهلل نج���وم ال�سم���اء
واأع���الم التق���ى، وانف�سم���ت واهلل الع���روة الوثق���ى، قت���ل ابن عم
محم���د الم�سطفى، قتل الو�سي المجتبى، قتل علي المرت�سى،
قتل واهلل �سيد الأو�سياء، قتله اأ�سقى الأ�سقياء«.
جبريل نادى بالسما ركن الهدى طاحانقتل اب���ن عم النبي وثاني األش���باح
انضرب راس���ه وس���ال بالمحراب دمهوالسيف مسموم سرى في الجسد سمه
ي���ا حي���ف م���ا خل���وه لصيام���ه يتمهاتكور بمحرابه وفزت يا هالخلق صاحولم���ا �سمعت �أم كلثوم نعي جبرئيل.. �ساحت: و� �أبتاه و� علياه و�
محم���د�ه و� �سيد�ه, ثم �أقبلت �إلى �أخويه���ا �لح�سن و�لح�سين وقالت
لهما: لقد قتل �أبوكما..
| 18 |
ابوك���م راح يخوت���ي تگلله���م عگ���ب عين���ه يخوتي اش���لون بيكم
عليك���م ويل���ي ي���ا راح عزك���م كه���ف ه���اي األرام���ل والمس���اكينفخ���رج �لح�سنان �إلى �لم�سجد وهما ينادي���ان: و� �أبتاه و�علياه ليت
�لموت �أعدمنا �لحياة, فحمل �لإمام وجاوؤو� به �إلى منزله..�ساعد �هلل
قلب زينب و�أم كلثوم وباقي �لعلويات �للو�تي كن و�قفات على باب �لد�ر
ينتظرنه, فلما ر�أينه بتلك �لحالة بكين وقلن: و� �أبتاه, و� م�سيبتاه..
يالمقبلي���ن ن���ادت او ون���ت امني���ن اوياك���م هالش���ايلينه
صوبي���ن واصي���اح ن���دب اس���مع يطيبي���ن ع���ودي انگت���ل خوف���ي
وحس���ين الحس���ن س���معها لم���ن الوني���ن زي���دي يزين���ب صاح���وا
نصي���ن وال���راس انطب���ر اب���وك العي���ن دمع���ة هل���ت او صاح���ت
عالمس���لمين األقب���ل عي���د ي���ا وي���ن جوهن���ه او يبوي���ه عگب���ك
| 19 |
مجلس شهادة اإلمام
و�أح�سرو� له �لطبيب, ولما ك�سف عن جرحه ��ستعبر وبكى وقال:
�إعهد عهدك يا �أمير �لموؤمنين, فاإن �ل�سربة و�سلت �إلى �لدماغ..
وف���ي ليل���ة وفاته �جتم���ع �أهله وعيال���ه فنظر �إليه���م فر�آهم تكاد
�أنف�سه���م تزهق من �لن���وح و�لبكاء, فج���رت دموعه, وق���ال للح�سن
؟..�أم���ا �أنت يا �أبا محم���د ف�ستقتل و�لح�سي���ن L: �أتبكي���ان علي
مظلوم���ا م�سموم���ا م�سطهد�, و�أما �أنت يا �أب���ا عبد �هلل ف�سهيد هذه
�لأمة و�سوف تذبح ذبح �ل�ساة..
و�أقبلت �إليه �أم كلثوم وزينب L وهما تندبانه وتقولن:
من لل�سغير حت���ى يكبر؟ ومن للكبير بين �لمالأ؟ يا �أبتاه, حزننا
علي���ك طوي���ل, وعبرتنا ل تب���رح ول ترق���اأ. ف�سج م���ن كان حا�سر�
بالب���كاء وفا�ست دموع �أمير �لموؤمنين Q على خديه, وهو يقلب
طرفه وينظر �إلى �أهل بيته..
ابش���ده امس���ى ابون���ه هالليل���ه مضه���ده ابراس���ه ال���ذي جرح���ه او
تع���ده جس���مه لع���د والس���م وح���ده ايل���وج اش���وفه وابروح���ه وبع���د �أن تز�يد ولوج �لدم ف���ي ج�سده �ل�سريف, و�حمرت قدماه,
وكانت �سفتاه تختلجان بذكر �هلل تعالى, وعر�س عليه �لأكل و�ل�سرب
فاأب���ى, وجعل جبينه ير�سح عرقا وه���و يم�سحه, فقال له ولده محمد
�بن �لحنفية: �أر�ك تم�سح جبينك؟! فقال: يا بني, �إني �سمعت ر�سول
| 20 |
�هلل P يق���ول: �إن �لموؤم���ن �إذ� ن���زل به �لموت ع���رق جبينه و�سكن
�أنينه..ثم ن���ادى �أولده كلهم باأ�سمائهم, �سغي���ر� وكبير� و�حد� بعد
و�حد, وجعل يودعهم ويق���ول: �هلل خليفتي عليكم, �أ�ستودعكم �هلل.
وهم يبكون..
�أح�س���ن �هلل لك���م �لع���ز�ء, �أل و�إن���ي من�س���رف عنكم ف���ي ليلتي
ه���ذه, ولحق بحبيب���ي ر�سول �هلل P كما وعدني, ث���م غ�سي عليه,
ولم���ا �أفاق قال: هذ� ر�س���ول �هلل P, وعمي حم���زة, و�أخي جعفر,
و�أ�سح���اب ر�سول �هلل P, كلهم يقول���ون: عجل قدومك علينا, فاإنا
�إليك م�ستاقون.
ث���م �أد�ر عينيه في �أهل بيته كلهم, وقال: �أ�ستودعكم �هلل جميعا,
�سددكم �هلل جميعا, حفظكم �هلل جميعا, �هلل خليفتي عليكم, وكفى
باهلل خليفة, ثم قال: وعليكم �ل�سالم يا ر�سل ربي, لمثل هذ� فليعمل
�لعاملون,{ی جئ حئ مئ ىئ يئ جب حب}, وعرق
جبينه, وما ز�ل يذكر �هلل كثير�, �آجركم �هلل, ثم غم�س عينيه ومد
يدي���ه ورجلي���ه, وقال: �أ�سه���د �أن ل �إل���ه �إل �هلل وح���ده ل �سريك له,
و�أ�سهد �أن محمد� عبده ور�سوله..ثم ق�سى نحبه..
رحم �هلل من نادى: و� �إماماه..و� علياه..و� �سهيد�ه..و� مظلوماه..
ن��ه ف��اإ
علي ��ا ي م��ك
��و
ي ك��ان عل �ص
ع م�ص ف الحني ن
الدي به م
وي
د ح قلب كل مو ابك م�ص
ى
م
عاأ�ص
م
ت�ص ذن اأ كل ك
ينع
��م اأ���ص
و
* * *
مجلس شهادة
Q اإلمام الحسن
| 23 |
الهتن ��ل��ك بب��و
ح
�ص ��ع
دم ��ا
ني
�ص
الو
و الجفن ن
يب لتحول
من دي ج
و
�س
لي
و
زاء
الع ف
منكي الد �صة
ح
وو �س
الأني فقد
ني
ب
في �ص
اإل��ى ت
نظر ما
ناأو
موؤتم ��ر
خ��ي
و ام
ال��ك��ر
ر م�ص
ةفاطم خ
ف���ر
و
ي �ص
الو ل
ن�صب
الح�ص طه
�صب
و
بي الن ��ن
اب
و
�س غ�ص من ه اأبي د
عب نال
�صجنكم
على بها ع
لو ال�ص طوي
ي
كمد اج���د و م��ن ل��ه
تهنل��ه��ف��ي
مم ���س
الأر
في ف
ع ت�ص
م�ص
تمع
�ص ل
و ن
عي
ت
ر �ص
اأب المحنما
ف��ي اه ��او
���ص ن
بم اأذن
��ع��ييو نه
يبع ع���داه
��رع��ى
اأذني
ف��ي ��ه
اأب��ي
��ي ���ص
ال��و
�صتم
م�صتمل ر ب بال�ص ت��دى
ار ق��د
ننو
ال�ص
على تفظا
مح بالحلم
افاقتطعو
م
ال�ص ه
قو
�ص
ن!حتى غ�ص ��ا
��م
اأي ��د
��م
ح اأ ح
دو م��ن
��ة��ع ق��ل��ب ف��اط��م ��ق��ط
��ا ي
��م
ن���ص
الح�ص نها
اب قلب
على ��دا
ج
و
ت
فهو ابرا �ص دا
�صهي ى
ه��و
و
)1(
ج��ن ال��د اك��ب ك��و ه
علي حزنا
�لق�سيدة لل�سيد ر�سا �لهندي رحمه �هلل. (((
| 24 |
شعبي:كب���د الحس���ن متقطعه ابس���م المنية
أصبح يعالج واصبحت زينب شجيةدخلت عليه وعاينت له ايلوج وحده
عنده اخوه حس���ين دمع���ه فوق خدهآمر اخيه ايش���يل طش���ت البيه كبده
ش���يله يخوي���ه ال تش���وفه الهاش���ميةشيل الطشت خاف الوديعة تشوف كبدي
يخوفي تحن ومن بكاها يزيد وجديهذي وديع���ة والدي حي���در وجدي
مقدر اش���وف ادموعها ابخدها جرية
أبوذية:ينص���اب المس���موم مات���م الليل���ة
او خ���ل دمع���ك عليه ادم���وم ينصابمثل كبد الحس���ن ما ش���فت ينصاب
الزكي���ة اب���ن نع���ش يرم���وه ابنب���ل
| 25 |
مجلس شهادة اإلمام
لما عزم معاوية على قتل �لإمام �لح�سن Q, �أر�سل �إلى ملك
�ل���روم لير�سل �إليه �سربة من �ل�سم �لقتال, ففعل.. وبعث معاوية �إلى
جع���دة بنت �لأ�سعث بن قي�س بمال ج�سيم, وجعل يعدها باأن يعطيها
مائ���ة �ألف دره���م, ويزوجها من �بنه يزيد, وحم���ل �إليها ذلك �ل�سم
..Q لت�سقيه �لإمام �لح�سن
وفي ي���وم من �أيام �ل�سي���ف �لحار, كان �لإم���ام Q �سائما,
ولما �ن�سرف �إلى منزله لتناول طعام �لإفطار �أخرجت له �سربة من
�للب���ن كانت قد �ألقت فيه ذلك �ل�سم, ولما حان وقت �لإفطار �سرب
�لإم���ام ذلك �للبن �لم�سموم, ولما �أح�س بحر�رة �ل�سم قال: يا عدوة
�هلل! قتلتني قتلك �هلل...
وبقي �لإمام على فر��س �لمر�س يعاني حر�رة �ل�سم, يتقلب يمينا
و�سمال, وهو يتقياأ دما ويخرج ما في �أح�سائه قطعة قطعة, يو�سع له
ط�ست ويرفع �آخر..
وج���اوؤو� له بالطبيب ليتولى معالجته, فلم���ا نظر �إلى حالته قال:
ع �ل�سم �أمعاءه.. هذ� رجل قد قط
ودخ���ل �لح�سين Q يوما �إل���ى �لح�سن Q, فلما نظر �إليه
بك���ى, فقال له: ما يبكيك يا �أبا عبد �هلل؟ قال: �أبكي لما ي�سنع بك.
فق���ال له �لح�سن Q: �إن �لذي يوؤتى �إلي �سم يد�س �إلي فاأقتل به,
ولك���ن ل يوم كيومك يا �أبا عبد �هلل, يزدلف �إليك ثالثون �ألف رجل,
يدع���ون �أنه���م من �أمة جدن���ا محمد P, وينتحل���ون دين �لإ�سالم,
| 26 |
فيجتمع���ون عل���ى قتل���ك, و�سف���ك دمك, و�نته���اك حرمت���ك, و�سبي
ذر�ري���ك ون�سائ���ك, و�نتهاب ثقلك, فعندها تحل ببن���ي �أمية �للعنة,
وتمطر �ل�سماء رماد� ودما, ويبكي عليك كل �سيء حتى �لوحو�س في
�لفلو�ت, و�لحيتان في �لبحار..
امحم���د يب���و عضي���دي ي���ا يگل���ه تم���رد الس���م نجي���ع م���ن كب���دك
���د الش���ام عي الي���وم طاغ���ي يخوي���ه واعل���ى قلب���ي يخوي���ه اتراك���م الهمثم جع����ل يو�سي �أخاه �لح�سين Q: يا �أخ����ي �إني مفارقك ولحق
بربي عز وجل وقد �سقيت �ل�سم, ورميت بكبدي في �لط�ست, و�إني لعارف
بمن �سقاني �ل�سم, ومن �أين دهيت, و�أنا �أخا�سمه �إلى �هلل تعالى..
ي و�حملني على �سريري �إلى فاإذ� ق�سيت فغم�سني وغ�سلني وكفن
قبر ج���دي ر�سول �هلل P لأجدد به عهد�, ثم ردني �إلى قبر جدتي
فاطم���ة بنت �أ�سد رحمة �هلل عليها فادفني هناك. و�ستعلم يا �بن �أم
�أن �لق���وم يظنون �أنكم تريدون دفني عند ر�سول �هلل P, فيجلبون
في منعكم عن ذلك, وباهلل �أق�سم عليك �أن تهريق في �أمري محجمة
دم..
Q ولما جرى �ل�سم في بدنه تغير لونه و�خ�سر و�عتنقه �لح�سين
طويال وبكيا..
قال���و�: وبينما هما كذلك, و�إذ� بالعقيلة زينب وباقي �لها�سميات
| 27 |
مجلس شهادة اإلمام
جئ���ن لعي���ادة �لإم���ام Q, فالتف���ت �لح�س���ن Q �إل���ى �أخيه
�س���ت عني لئال تر�ه �لح�سي���ن قائال: �أخ���ي �أبا عبد �هلل, نح هذ� �لط
�أختنا زينب.
عن���ي الطش���ت ش���يل يحس���ين اجن���ي الس���جاد يب���و خوات���ك
من���ي ش���وف يش���بعن ي���ردن وي������������ردن ي����خ����وي����ه اي����ودع����ن����ي
وي������ن������وح������ن ع������ل������ي وي����ن����دب����ن����يولم���ا دن���ت وفات���ه, ق���ال: �أخرج���و� فر��سي �إل���ى �سح���ن �لد�ر,
فاأخرجوه, فق���ال: �أللهم �إني �أحت�سب نف�سي عن���دك, فاإني لم �أ�سب
بمثلها.
قالو�: ولما ح�سرته �لوفاة قال لأخيه �لح�سين Q: �أح�سر لي
�أولدي و�أهلي, فاأح�سرهم �لح�سين Q عنده فاأد�ر عينيه فيهم,
وجعل يو�سيه���م بالح�سين Q و�أنه �لإمام من بعده, ويقول: هذ�
�لح�سي���ن �إمام بعدي فال �إمام غيره..وهو خليفتي عليكم..ثم �لتفت
�إلى �لح�سين Q و�إلى �إخوته وحرمه و�أولده وقال: حفظكم �هلل,
�أ�ستودعكم �هلل, �هلل خليفتي عليكم, وكفى به خليفة, و�إني من�سرف
عنكم, ولحق بجدي و�أبي و�أمي و�أعمامي..
وو�سع �لح�سين Q يده في يد �أخيه �لح�سن Q, فلما كان
بعد �ساعة غمز يده غمز� خفيفا.. ثم قال: عليكم �ل�سالم يا مالئكة
| 28 |
ربي ورحم���ة �هلل وبركاته, ثم �سكن �أنينه, وع���رق جبينه, ومد يديه
ورجليه, وغم�س عينيه, وفارقت روحه �لدنيا..
و� �إماماه..و� �سيد�ه.. و� ح�سناه..
ونادى �لح�سين Q: و� �أخاه و� ح�سناه و� قلة نا�سر�ه..
ح���ن احس���ين أويل���ي وصف���ك بيدهعضي���ده المف���ارگ ون���ات ون او
يگل���ه العم���ر م���ن بع���دك م���ا ري���دهمعيدي���ن عدوان���ك الي���وم يخوي���ه ,P و�س���ج �لنا�س �سجة عظيم���ة.. و�سار كيوم مات ر�سول �هلل
و�رتج���ت �لمدينة و�لنا�س ت�سيح من كل جانب ف���ال يلقى �إل باكيا,
وخ���رج �أولد �لإمام و�إخوته يبكون وينوحون, وخرج بنو ها�سم رجال
ون�ساء يبكون عليه..
مات سبط المصطفى او صارت ابطيبة زلزلةه���ذا يص���رخ ذاك يلط���م ذا دموع���ه س���ايله
او صوت الناعي ابسككها مات سبط المصطفىس���مته جعدة اللعينة او غ���اب نوره وانطفى
أحزنت قل���ب الموالي والعدو قلبه اش���تفىألف وس���فه اعلى الزكي أظل���م يويلي منزلهث���م ق���ام �لإمام �لح�سي���ن Q بتغ�سيل���ه وتكفينه كم���ا �أو�ساه
�لإم���ام �لح�سن Q, و�سل���ى عليه, وحملوه عل���ى �سرير متجهين
| 29 |
مجلس شهادة اإلمام
ب���ه �إلى مث���و�ه �لأخير قرب جده ر�س���ول �هلل P, لكن �لقوم وفيهم
مرو�ن بن �لحكم وبنو �أمي���ة, حملو� �ل�سالح وتجمعو� ومنعو� �لإمام
من �أن يدفن �إلى جو�ر جده..
ث���م, عظم �هلل لك���م �لأجر, رميت جن���ازة �لإم���ام بالنبال, قال
�لر�وي: حتى �سل منها �سبعون �سهما..
فرح ما ش���فت ط���ول العم���ر بس همبس���هم بالعي���ن الدم���ع ج���ف وال
وسافه الحسن نعش���ه انضرب بسهمالبري���ة س���يد ي���م انمن���ع دفن���ه او وكادت �لفتن���ة �أن تق���ع بي���ن بن���ي ها�س���م وبن���ي �أمي���ة, فقال
�لح�سين Q: و�هلل ل���ول عهد �لح�سن �إلي بحقن �لدماء, و�أن
ل �أهري���ق في �أمره محجم���ة دم, لعلمتم كيف تاأخ���ذ �سيوف �هلل
منكم ماأخذها!
فم�سو� بالجنازة �إلى �لبقيع ودفنوه بجو�ر قبر جدته فاطمة بنت
�أ�سد ر�سو�ن �هلل عليها.
وهناك عند �لقبر لما و�سع �لإمام �لح�سن في لحده, وقف �لإمام
�لح�سين Q يرثي �أخاه قائال:
ب مجال�صي
تطي
م اأ
اأ�صي
ب؟اأاأدهن ر
لي
�ص ن��ت
اأو
رفو
مع ��ك
اأ���ص
رو
ه؟اأحب ء
ل�صي ا
الدني تع
تم
ا�ص
باأو
حبي ك
لي اإ
دن��ى
اأ ما كل األ
| 30 |
امةحم ت تغن ما كي
اأب زلت فل
بجنو
و ا
ب �ص ت
هب ما
و ك
علي
ةع قطر
م من الد
ني
لت عي
ما هم
بو
ي ح الحجاز ق�ص
دو
في
ر ما اخ�ص
و
ةرغزي ع
مو الد
و ل
طوي
��ببكائي
ق��ري
��زار
ال��م
و د
عي
ب ن����ت
اأو
طهتحو ت
ويالب اف
اأطر
و ب
بغري
غري اب
ر الت ت
تح من كل األ
ى ذي م�ص خلف ال
اقي
الب
ح
فر
ل ي
بو
ي ن�ص ه
في ت
و
للم
فتى ك��ل
و
الهبم ب
ي اأ�ص من با
حري
�س
بفلي
حري اأخ��اه ى
ار
و من لكن
و
فهك طر
يناجي
ى
�ص
ك من اأم
ببن�صي
ن�صي اب
ر الت ت
تح ن
لم
�س
لي
و
* * *
مجلس شهادة
Q اإلمام الحسين
| 32 |
| 33 |
ه ن جد دي
حى
ط انم
ب
قن ال�ص
مذ اأي
و
لم
�س م�ص
الأر
م في
ن القو
يق ب
ب ي
لم
و
ن خائ�صاي ة الد
ر
ن�ص
ه في
افدى نف�ص
و
لم
�ص
لي ات
الغامر ن
لمي
�ص
الم عن
اهاك ي
ف و
ا حتو
ي
ني
قال: خذي
و
مغنم م
والي لك
الي �ص
و فاأ ف وي
�ص
ا ى الق�صجر
ا و اق الف�ص قد �ص
و
كر
مو
رم
عر ل
ي
�ص الكفر ادي
بو ال
�ص
و
اجدا�ص هلل م
ظي
ع بالت
خر م��ذ
او
و
م عظ
و ف
وي
ال�ص ن
يب ا
و
ركب له
هاأ�ص
ر فع
ري
ر
م ال�ص ه
لي اإ
ج��اء
مو
قو
الم نان
ال�ص عنه ب��ه فقام
هرن��و انحط
و اهلل �س
عر تزلزل
ن مظلم
الكو
�س و
ه الأر
ج
ق و
فاأ�صر
تتزاحم ه
علي دا
فر له
لهفي
و
لم
ح
في ل جه تزداد العدى ع
و
جم
لهحو
و د
جو
ي ظ��ام له
في
له
مو
حر ي ه
علي ط��ام ى
ج��ر ات
الفر
حافر ل
للخي
و
ملقى له
لهفي
و
ن�صم
يو ع
لو ال�ص تلك
على ل
جو
ي
دن محم
ا ب
اك ي اأع�ص
على
في
له
و
م ه
ت�صو
افهم
ي
اأ�ص
ف��ي ع ز
ت���و
ع ز مو ف
وي
ال�ص ن
يب ما ك
م
فج�ص
)1(
م
مق�ص الأعادي ن
يب ما لك
ح
رو
�لق�سيدة للحجة �ل�سيخ محمد ح�سين كا�سف �لغطاء قد�س �سره. (((
| 34 |
شعبي:يجدي گ���وم ه���ذا احس���ين مذبوح
على الش���اطي او على التربان مطروحيج���دي ما بگت له م���ن الطعن روح
يج���دي قل���ب اخوي���ه احس���ين فطردون���ه وق���ف مح���د م���ات يج���دي
اعيون���ه غمضل���ه نغ���ار وال لون���ه منخط���ف او ايعال���ج وحي���د
گط���ر م���اي ابحلگ���ه واح���د وال ايدي���ه م���دد مح���د م���ات يج���دي
رجلي���ه ع���دل يج���دي واح���د وال يعال���ج بالش���مس مح���د گ���رب لي���ه
يحطل���ه اظ���الل يج���دي م���ن الح���ر
أبوذية:يشيعه احس���ين صابه الس���هم ورداه
ورداه الم���اي م���ن ذاق م���ا انذب���ح ورداه ك���رار ي���ا انس���لب تاج���ه
بالغاضري���ة اتيس���رت وحريم���ه
| 35 |
مجلس شهادة اإلمام
لم���ا قتل �أ�سحاب �لإمام �لح�سين Q و�أهل بيته ولم يبق معه
�أح���د, نظر �إل���ى �أهله و�سحب���ه مجزرين كالأ�ساح���ي, وهو مع ذلك
ي�سمع عويل �لأيامى و�سر�خ �لأطفال فنادى:
ه����ل من ذ�ب عن حرم ر�س����ول �هلل؟ هل من موحد يخاف �هلل فينا؟
هل من مغيث يرجو �هلل في �إغاثتنا؟ فارتفعت �أ�سو�ت �لن�ساء بالبكاء..
امعي���ن اومال���ك يخوي���ه تن���ادي مطاعي���ن الرمض���ه عل���ى اوقوم���ك
أن���ه امنين أجي���ب المرتض���ى امنينوي���ن غب���ت بوي���ه كرب���ال ع���ن
ف����زع����وا ف�����رد ف����زع����ة ع���ل���ى اح��س��ي��نث���م وق���ف بباب خيمة �لن�س���اء مودع���ا, ونادى: يا زين���ب, ويا �أم
كلث���وم, ويا فاطمة, وي���ا �سكينة, عليكن مني �ل�س���الم.. فاأقبلن �إليه
ودرن حوله..
يوم���ن العط���ش ام���ن واعيال���ه رد گوم���ن للتودي���ع ابص���وت اوص���اح
او مث���ل س���رب القطا گام���ن يحومنتعث���ر او وحدته���ن علي���ه تطي���ح و�لتف���ت �لح�سي���ن Q �إلى �بنت���ه �سكينة فر�آه���ا منحازة عن
�لن�س���اء وقد رفعت �سوتها بالبكاء, ف�سمها �إلى �سدره, وجعل يم�سح
دموعها بكمه, وكان يحبها حبا �سديد�, وجعل يقول:
| 36 |
كينة فاعلمي
ا �صدي ي
عطول ب
ي
دهاني�ص ام
الحم اإذا
كاء
الب منك
ةر
ح�ص عك
بدم قلبي رقي
تح انيل
جثم في
وح
ال��ر مني دام ما
بالذي ل��ى اأو نت
فاأ قتلت انف��اإذا ��و
�����ص ة ال��ن
��ر��ا خ��ي
ت��اأت��ي��ن��ه ي
فداي���اك احن���ه كل ان���روح يبوي���ه وي���اك يحس���ين للح���رب دخذن���ه
اتن���اك واگع���د يبوي���ه غيب���ه أه���ي يس���در ويومي���ن س���افر وگول���ن
علي���ه تخف���ي ال گ���ول يبوي���ه جي���ه بع���د ي���و روحت���ك ذي
هي���ه ه���اي راي���ح كان ان يبوي���ه اخذن���ي اوي���اك عن���ك مك���در اصبروبع���د �أن ودع عياله, تقدم نحو �لقوم م�سلتا �سيفه, ودعا �لنا�س
�إلى �لبر�ز. فلم يزل يقتل كل من برز �إليه حتى قتل جمعا كثير�..
وحمل على �لميمنة وهو يقول:
ارالع ب
كو
ر من
ل��ى
اأو ت
و
اراألم الن ل
دخ��و م��ن
ل���ىاأو
��ار
ال��ع
و
وحمل على �لمي�سرة وهو يقول:
���ن ع��ل��ي
��ن ب
��ي
اأن���ث���ن���ياأن����ا ال��ح�����ص ل اأن ����ت
اآل����ي
����الت اأب����ي
ع����ي
����م����ي
بياأح الن ����ن
دي
ع��ل��ى
��ي �����ص
اأم
ق���ال �ل���ر�وي: م���ا ر�أي���ت مكثور� ق���ط, قد قت���ل ولده و�أه���ل بيته
| 37 |
مجلس شهادة اإلمام
و�سحبه, �أربط جاأ�سا من���ه ول �أم�سى جنانا, ول �أجر�أ مقدما, ولقد
كانت �لرجال تنك�سف بين يديه �إذ� �سد فيهم, ولم يثبت له �أحد..
و�س���اح عمر ب���ن �سعد: هذ� �ب���ن �لأنزع �لبطين, ه���ذ� �بن قتال
�لع���رب, �إحملو� علي���ه م���ن كل جانب..فاأتته �لنبال م���ن كل جانب,
وحيل بينه وبين رحله..
ف�س���اح به���م: ويلك���م يا �سيع���ة �آل �أب���ي �سفيان, �إن ل���م يكن لكم
دي���ن وكنتم ل تخافون ي���وم �لمعاد فكونو� �أح���ر�ر� في دنياكم هذه,
و�رجع���و� �إلى �أح�سابكم �إن كنتم عربا كما تزعمون, فناد�ه �سمر: ما
تق���ول يا �بن فاطمة؟ فقال: �أقول: �إن���ي �أقاتلكم وتقاتلونني و�لن�ساء
لي�س عليهن جناح, فامنعو� عتاتكم وجهالكم وطغاتكم من �لتعر�س
لحرمي ما دمت حيا, فقال �سمر: لك ذلك يا �بن فاطمة, ثم �ساح:
�إليك���م عن ح���رم �لرجل و�ق�س���دوه بنف�سه فلعمري ه���و كفو كريم,
فق�سدوه..
وهكذ� كان �لإمام يحمل عليه���م ويحملون عليه, فال يلحق �أحد�
�إل �سق���ه ب�سيفه فقتل���ه, و�ل�سهام تاأخذه من كل ناحي���ة, وهو يتقيها
ب�سدره ونحره, ويرجع �إلى مركزه ويكثر من قول: ل حول ول قوة �إل
باهلل �لعلي �لعظيم..
�إل���ى �أن رم���اه �أبو �لحت���وف �لجعف���ي ب�سهم في جبهت���ه, فنزعه
و�سال���ت �لدم���اء على وجهه..فق���ال: �أللهم �إنك ترى م���ا �أنا فيه من
هم ع���دد� و�قتلهم بدد� ول تذر ح�سعب���ادك هوؤلء �لع�ساة, �أللهم �أ
| 38 |
على وجه �لأر�س منهم �أحد�, ول تغفر لهم �أبد�.
ولم���ا �سعف ع���ن �لقتال وق���ف ي�ستريح فرماه رج���ل بحجر على
جبهت���ه ف�سال �لدم على وجهه..فرفع ر�أ�سه ليم�سح �لدم عن عينيه,
فرماه �آخر ب�سهم محدد له ثالث �سعب فوقع على جهة قلبه..
جبين���ه دم يمس���ح الث���وب ش���ال عين���ه والخي���م للح���رب اوش���ابح
امعينين���ه كب���ده اع���داه أت���اري رم���وه ابس���هم لكن ناجع ابس���م فقال: ب�سم �هلل وباهلل وعلى ملة ر�سول �هلل, ورفع ر�أ�سه �إلى �ل�سماء
وق���ال: �إلهي �إنك تعل���م �أنهم يقتلون رجال لي�س على وجه �لأر�س �بن
بن���ت نبي غي���ره.. ثم �أخرج �ل�سهم فانبعث �ل���دم كالميز�ب, فو�سع
ن ما يده تحت �لجرح فلما �متالأت دما رمى به نحو �ل�سماء وقال: هو
نزل بي �أنه بعين �هلل.. فلم ي�سقط من ذلك �لدم قطرة �إلى �لأر�س..
ث���م و�سعها ثانيا, فلما �متالأت لطخ بها ر�أ�سه ووجهه ولحيته, وقال:
ب بدمي, هك���ذ� �أكون حت���ى �ألقى جدي ر�س���ول �هلل P, و�أنا مخ�س
يب �لخ�سيب.. و�أقول: يا جدي قتلني فالن وفالن.. �ل�سالم على �ل�س
�إل���ى �أن �أعياه نزف �لدم و�لجر�ح���ات, و�سار مطروحا على ثرى
كربالء, وبقي كذلك مليا, ولو �ساوؤو� �أن يقتلوه لقتلوه �إل �أن كل قبيلة
تتكل على غيرها, وتكره �لإقد�م..
فعندها �ساح �سمر بالنا�س: ويحكم, ما تنتظرون بالرجل, �قتلوه
| 39 |
مجلس شهادة اإلمام
ثكلتك���م �أمهاتك���م.. فحملو� علي���ه من كل جانب..ه���ذ� ي�سربه على
كتفه و�لآخر على عاتقه, وثالث طعنه بالرمح في ترقوته, ور�بع رماه
ب�سه���م وقع في نحره, وخام�س �سربه بالرم���ح في خا�سرته, �إلى �أن
غ�سي عليه..
ولم���ا ��ست���د به �لحال رفع طرف���ه �إلى �ل�سماء وق���ال: �سبر� على
ق�سائك يا رب, ل �إله �سو�ك, يا غياث �لم�ستغيثين...
و�أقب���ل فر����س �لح�سين Q ي���دور حوله ويلطخ عرف���ه ونا�سيته
بدم���ه, وي�سمه وي�سهل �سهيال عاليا. وع���ن �لإمام �لباقر Q, �أنه
كان يقول في �سهيله: �لظليمة �لظليمة, من �أمة قتلت �بن بنت نبيها.
وتوجه نح���و �لخيام بذلك �ل�سهيل: فلما )ر�أت( �لن�ساء جو�دك
مخزيا, ونظرن �سرجك عليه ملويا, برزن من �لخدور.. على �لخدود
���الت, و�إلى م�سرعك لطم���ات.. وبالعويل د�عي���ات, وبعد �لعز مذل
مبادر�ت..
هم ت�ص ه
علي
نو
تح اح��دة
لف��و تظل داء
ب��ال��ر ه
علي ى
اأخ����ر
و
ههاج
غ و
ب
ر ت�ص
ح �س الن
ى بفي
اأخر
لو
تقب ى
اأخ���ر
و ه
ي تفد ى
اأخ���ر
و
بجنبه ذ تلو ف
خو
على ى
اأخر
قلو
تع
�س
لي نالها قد ا
لم ى
اأخ��ر
و
وخرجت زينب O ومن خلفها �لن�ساء و�لأر�مل و�ليتامى من
�لف�سط���اط �إلى جه���ة �لمعركة, وهي تنادي: و� محم���د�ه, و� علياه,
و� جعف���ر�ه, و� حمزت���اه, و� �سي���د�ه, ه���ذ� ح�سين بالع���ر�ء, �سريع
بكربالء, لي���ت �ل�سماء �أطبقت على �لأر�س, وليت �لجبال تدكدكت
| 40 |
عل���ى �ل�سهل. و�نتهت نح���و �لح�سين Q, وقد دن���ا منه عمر بن
�سع���د, و�لح�سين Q يجود بنف�سه, ف�ساحت به: �أي عمر, �أيقتل
�أب���و عبد �هلل و�أنت تنظر �إليه؟ ف�سرف بوجهه عنها, ودموعه ت�سيل
على وجهه ولحيته.
ما فيكم م�سلم؟ فلم فعند ذلك �ساحت زين���ب بالقوم: ويحكم, �أ
يجبها �أحد..
نعم, �أجابها عمر بن �سعد, ف�ساح بالنا�س: �إنزلو� �إليه فاأريحوه..
فن���زل �إلي���ه �ل�سم���ر, وجل����س عل���ى �س���دره, وقب�س عل���ى �سيبته
�لمقد�سة, فرمقه �لح�سين Q بطرفه, وقال: �أتقتلني؟ �أول تعلم
من �أنا؟ فقال �ل�سمر: �أعرف���ك حق �لمعرفة: �أمك فاطمة �لزهر�ء,
و�أبوك علي �لمرت�سى, وجدك محمد �لم�سطفى, و�أقتلك ول �أبالي..
ف�سربه بال�سيف �ثنتي ع�سرة �سربة.. و�حتز ر�أ�سه �ل�سريف..
و� ح�سين���اه, و� �إماماه, و� مذبوح���اه, و� غريباه, و� عط�ساناه, و�
�سهيد�ه..
ىر الث
ك على اأ
د قد ر
م
ن اأح
اأفلو
�صاءالأح مك
لج�ص منه �صن
لفر
قتك مناك �ص
ظم
اأت
ف ر
فو بالط
اأو
اءه��ر ���ك ال��ز
��دام��ع اأم
م��اء ال��م
اردلو ات
الفر
عذب ل ت
لي ا
ي
��اء ظ��م
��ب��ي ��ن��اء ال��ن
ب اأ
ب
ق��ل��و
و
* * *
مجلس شهادة
Q اإلمام السجاد
| 42 |
| 43 |
هاد
�صادقرحت جفونك من قذى و ج
ال�ص ة بي �ص
لم تف�س
لم اإن
اأدمعا نك جفو من فوؤادك بزنادفاأ�صل
ى
الأ�ص من ح�صاك
اق��دح
و
دي
�ص
هو طاهرا ماما اإ
ان��دب
��ادو
ال��ع��ب ���ن���ة
زي
و ن
اجدي
لل�ص
مه
من ج�صنى ى �ص
لو
قت الب
اديما اأب
ب ال
خي ى
�صو ل
لي
الع
ه��و
و
ل��ه
اأغ��ل
ف��ي ئن ي ه
علي
فادلهفي
بالأ�ص ��ق��اد ي
و ال��ع��دى ن يب
رهبنح د
الحدي ة
جامع
و
نى ��ادم�ص
ق��ي
��ر م��ن��ه ���ص
��ان��ي
��ع غ���ل ي
اإلى لد ب من غان �ص
الأ به دو ��ق��ادتح
الأح اإل���ى ه
لم
ت�ص
و ��ل��د
ب
هقلب
اأفنى ام ال�ص اإن ام ال�ص
ل��ن��ف��ادو ��ره
��ب ب�����ص اآل
و األ��م��ا
العدىة و
عى القطي
ه �صو
لق في
ي
ادلم
الح�ص
و ع����داء الأ اتة
�صم
و
له ت طاب بها هل ة
بطي عنه ل
ق��اد؟�ص
ب��ر
اظ��ر
ن��و ن
ي
الح�ص د
عب
اتهحي ل
طو اد الز
م
طع ذاق ادهل ب��ال��ز ��ه
��ع
دم
���زج
���م
يو اإل
ف��وؤاده م��لء
و ا
م
�ص ى ق�ص حتى
)1(
اد ت��ح��ز م���داه ك��ل ف����وؤاأل���م
�لق�سيدة لل�سيخ عبد �لمنعم �لفرطو�سي رحمه �هلل. (((
| 44 |
شعبي:هم مصايب كربال او هم علته
وفق���د إخوت���ه او ذب���ح أب���وه او غربتهكبدت���ه يويل���ي بالس���م وگطع���وا
لي���ش اب���ن حام���ي الحمى يس���مونهاويل���ي عل���ى اب���و الباق���ر كن���ز العلوم
عق���ب قيده وحدي���ده وذيك الهمومقض���ى نحب���ه وس���افه عليه مس���موم
ومظل���وم صاب���ر عل���ي ج���ده مث���ل علي���ه صاح���ت ال���وادم ف���رد صيح���ه
بضريح���ه حط���ه و وغس���له وگام ب���س جث���ة الس���بط ظل���ت طريح���ه
تهش���م من���ه الص���در وبالخي���ل
أبوذية:المصايب بس على الس���جاد تنصاب
ابي���وم الش���دايد بالم���رض تنص���ابتنص���اب م���والي ي���ا إل���ك المآت���م
اش���كم ش���ده ش���فت واش���كم رزيه
| 45 |
مجلس شهادة اإلمام
لق���د �بتلي ه���ذ� �لإم���ام �لعظيم بابت���الء�ت كثي���رة و�متحانات
عظيمة, و�ساهد ب���اأم عينه تلك �لمجزرة �لرهيبة �لتي حلت باإخوته
وعمومت���ه و�أهل بيته في كرب���الء, و�ساءت �لحكم���ة �لإلهية �أن يكون
ه���ذ� �لإمام مري�سا عليال في كربالء مما منعه عن �لقتال, و�أ�سرف
ب�سبب���ه على �لموت لول م�سيئة �هلل �أن يبقى ه���ذ� �لإمام حيا حفظا
.P لتلك �ل�سل�سلة �لطيبة من �آل بيت ر�سول �هلل
وف�سال ع���ن �ألم �لمر����س و�أوجاعه ومعاناته, فق���د كانت محنة
�لإم���ام عظيمة وهو ي�سمع ند�ء �أبيه �لح�سينQ, و��ستغاثته وهو
ل يق���در عل���ى تلبية هذ� �لن���د�ء, حتى �إنهم ذك���رو� �أنهQ, كان
يبكي في بع�س �لأحيان لذلك, �أو يقوم لين�سر �أباه ول يقدر!
فعن �لإمام زين �لعابدين Q �أنه قال: �سمعت �أبي, في �لليلة
�لتي قتل في �سبيحتها, يقول وهو ي�سلح �سيفه:
لخلي م��ن ل��ك اأف
ده��ر ��ا
لي
ي الأ�ص
و اق
��ر ���ص ب��الإ ل��ك
ك��م
لقتي ط��ال��ب
و احب �ص ��لم��ن
��دي
ب��ال��ب ��ق��ن��ع
ي ل
ه���ر ال���د
و
لالجلي ل���ى اإ
����ر
الأم ��ا
اإن��م
ليوبي
�ص ��ال��ك
���ص
ح���ي ك���ل
و
فاأعاده���ا مرتين �أو ثالث���ا ففهمتها, وعرفت م���ا �أر�د, وخنقتني
�لعبرة ولزمت �ل�سكوت وعلمت �أن �لبالء قد نزل.
ولم���ا قتل �لعبا�س �لتفت �لح�سين, Q, فلم ير �أحد� ين�سره,
ونظ���ر �إلى �أهله و�سحب���ه مجزرين كالأ�ساحي, وه���و �إذ ذ�ك ي�سمع
عوي���ل �لأيامى و�سر�خ �لأطف���ال, �ساح باأعلى �سوت���ه: هل من ذ�ب
| 46 |
ع���ن حرم ر�سول �هلل؟ هل من موحد يخاف �هلل فينا؟ هل من مغيث
يرجو �هلل في �إغاثتنا؟ فارتفعت �أ�سو�ت �لن�ساء بالبكاء..
ونه����س �ل�سج���اد Q يتوكاأ على ع�سا ويج���ر �سيفه, لأنه كان
مري�سا ل ي�ستطيع �لحركة, ف�ساح �لح�سين باأخته �أم كلثوم: �إحب�سيه
لئال تخلو �لأر�س من ن�سل �آل محمد. فاأرجعته �إلى فر��سه.
وكان���ت �أعظم هذه �لمحن على قلبه حينما نظ���ر �إلى ج�سد �أبيه
�لح�سي���ن Q و�أه���ل بيته و�أ�سحاب���ه وهم م�سرج���ون بالدماء..
ف�سار �لإمام يجود بنف�سه..
يروى عنه Q, �أنه قال وهو يحدث عن هذ� �لأمر:
لما �أ�سابنا بالطف ما �أ�سابنا وقتل �أبي Q, وقتل من كان معه
م���ن ولده و�إخوت���ه و�سائر �أهله, وحملت حرمه ون�س���اوؤه على �لأقتاب
ير�د بنا �لكوفة, فجعلت �أنظر �إليهم �سرعى ولم يو�رو�, فعظم ذلك
في �سدري, و��ستد لما �أرى منهم قلقي, فكادت نف�سي تخرج, وتبينت
ذلك مني عمتي زينب �لكبرى بنت علي Q, فقالت: ما لي �أر�ك
تج���ود بنف�س���ك يا بقية ج���دي و�أبي و�أخوتي؟ فقل���ت: وكيف ل �أجزع
و�أهلع وقد �أرى �سيدي و�أخوتي وعمومتي وولد عمي و�أهلي م�سرجين
ج بدمائهم, مرملين بالعرى, م�سلبين, ل يكفنون ول يو�رون, ول يعر
عليه���م �أحد, ول يقربهم ب�سر, كاأنهم �أهل بيت من �لديلم و�لخزر..
ثم �أخذت عمته زينب, O, ت�سكنه..
وم���ن محن���ه Q �أي�سا, �أن���ه لما �أدخل �لكوف���ة كان على بعير
| 47 |
مجلس شهادة اإلمام
بغي���ر وطاء, وقد و�سعت جامعة من حديد في عنقه, ويد�ه مغلولتان
�إليها, و�أود�جه ت�سخب دما, وهو مع ذلك يبكي ويقول:
عكم
بلر قيا
�ص ل ء
و
ال�ص ة
اأم ا
ناي
في ن��ا ج��د اع
ت���ر
ل��م ���ة
اأم ��ا
ي
عنام
ج
ي اهلل ل
��و
���ص
رو ننا
اأ نا؟ل��و
لو
تقو
كنتم ما امة
القي م
��و
ي
ةعاري
الأق��ت��اب على نا
وري
نات�ص
دي
كم
في د
ن�صي
ل��م ن��ن��ا
ك��اأ
وكان ي�سم���ع �ل�ستم و�ل�س���ب باأذنه وي�سبر, و�أحيان���ا يكلم بع�س
م���ن ي�سمعه يدع���و عليهم فيوؤثر فيهم تاأثير� عجيب���ا, فقد روي �أنهم
,Q لم���ا و�سل���و� �إلى �ل�سام, وجاء �سيخ ودنا م���ن ن�ساء �لح�سين
وعيال���ه, وه���م في ذل���ك �لمو�س���ع, فق���ال: �لحمد هلل �ل���ذي قتلكم
و�أهلكك���م و�أر�ح �لبالد من رجالكم, و�أمكن �أمي���ر �لموؤمنين منكم.
فق���ال له علي بن �لح�سي���ن Q: يا �سيخ, هل قر�أت �لقر�آن؟ قال:
نع���م, قال: فهل عرفت هذه �لآي���ة: {ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ
ٿٿ}؟ ق���ال �ل�سي���خ: نعم, قد قر�أت ذلك. فق���ال علي Q له: فنحن �لقربى يا �سيخ. فهل قر�أت في بني �إ�سر�ئيل )و�آت ذ� �لقربى
:L حق���ه(؟ فق���ال �ل�سي���خ: قد قر�أت, فق���ال علي ب���ن �لح�سين
فنحن �لقربى يا �سيخ. فه���ل قر�أت هذه �لآية: {ٻ ٻ ٻ
ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀ}؟ قال: نعم, فقال له عل���ي Q: فنحن �لقربى يا �سيخ. فهل ق���ر�أت هذه �لآية: {ڎ
ڈ ڈ ژ ژ ڑ ڑ ک ک ک}؟ ق���ال �ل�سيخ: قد قر�أت ذل���ك, فقال علي Q: فنح���ن �أهل �لبيت
| 48 |
نا �هلل باآية �لطهارة, يا �سيخ. قال �لر�وي: فبقي �ل�سيخ �لذي���ن خ�س
�ساكت���ا نادما على م���ا تكلم به وقال: باهلل �إنكم ه���م؟ فقال علي بن
, وحق جدنا ر�سول �لح�سين L: تاهلل �إنا لنحن هم من غير �سك
�هلل P, فبكى �ل�سيخ ورمى عمامته ثم رفع ر�أ�سه �إلى �ل�سماء وقال:
�أللهم �إنا نبر�أ �إليك من عدو �آل محمد P, من جن و�إن�س, ثم قال:
هل لي توبة؟ فقال له: نعم, �إن تبت تاب �هلل عليك و�أنت معنا, فقال:
�أنا تائب, فبلغ يزيد بن معاوية حديث �ل�سيخ, فاأمر به فقتل.
�إل���ى �أن عاد �لإم���ام Q �إل���ى �لمدينة و�لأحز�ن تم���الأ قلبه,
وم�سهد كربالء ل يفارقه, وم�سائبها ماثلة �أمام ناظريه:
لدى لء
بكر مكان كل اك��اأن
رعا�صو م
��و
ي زم��ان ك��ل
و
ني
عي
ولم يزل �لإمام حزينا باكيا, حتى عرف بالبكاء وعد �أحد بكائي
�لتاري���خ, فك���م بك���ى هذ� �لإم���ام؟ وكم بك���ى؟ وكيف كان���ت �أحو�له
وحالته حتى عرفه �لنا�س بذلك, فقد قيل: �إنه بكى حتى خيف على
, فقيل (((
ه دمعاعينيه, وكان �إذ� �أخذ �إناء ي�سرب ماء بكى حتى يمالأ
ل���ه في ذلك فق���ال: وكيف ل �أبكي وقد منع �أب���ي من �لماء �لذي كان
مطلقا لل�سباع و�لوحو�س؟!
وقيل له: �إن���ك لتبكي دهرك فلو قتلت نف�سك لما زدت على هذ�,
فقال Q: نف�سي قتلتها وعليها �أبكي.
وع���ن �أبي عب���د �هلل Q �أنه قال: بكى علي ب���ن �لح�سين على
كناية عن غز�رة �لدمع وكثرة ما يت�ساقط منه في �لإناء. (((
| 49 |
مجلس شهادة اإلمام
�أبيه ح�سين بن علي L ع�سرين �سنة- �أو �أربعين �سنة- وما و�سع
بي���ن يديه طعاما �إل بكى على �لح�سين, حتى قال له مولى له: جعلت
ف���د�ك يا بن ر�س���ول �هلل, �إني �أخاف عليك �أن تك���ون من �لهالكين,
قال: �إنما �أ�سكو بثي وحزني �إلى �هلل و�أعلم من �هلل ما ل تعلمون, �إني
لم �أذكر م�سرع بني فاطمة �إل خنقتني �لعبرة لذلك.
و�أ�س���رف مولى لهQ, وهو في �سقيفة ل���ه �ساجد يبكي, فقال
له: يا م���ولي يا علي بن �لح�سين, �أما �آن لحزنك �أن ينق�سي؟ فرفع
ر�أ�س���ه �إليه وقال: ويلك- �أو ثكلتك �أمك- و�هلل �سكى يعقوب �إلى ربه
ف���ي �أقل مما ر�أيت حتى قال: )يا �أ�سفي عل���ى يو�سف(, �إنه فقد �بنا
و�حد�, و�أنا ر�أيت �أبي وجماعة �أهل بيتي يذبحون حولي.
بعيني رأيت حسين بيده الطفل منحوروأم���ه الرب���اب تعاين���ه ودموعها تفور
ف���ت ابونين���ه قلوبن���ا وعيون���ه اتدورم���ا خلت لنا كربال ش���يخ وال ش���اب
واعظ���م مصيب���ة زيدت حزن���ي عليهداس���ت على جسم العزيز خيول أميه
س���لبوا عزن���ا وس���يروا زين���ب س���بيهحسرى ومن كثر المصايب راسها شابول���م يغب ذل���ك �لم�سهد �لفظيع عن ناظري���ه, �لذي �أحرقت فيه
خي���ام بنات ر�س���ول �هلل P, فيقال �إنه كان يق���ول: و�هلل ما نظرت
| 50 |
�إلى عماتي و�أخو�تي �إل وخنقني �لعبرة, وتذكرت فر�رهن من خيمة
�إلى خيمة, ومن خباء �إلى خباء, ومنادي �لقوم ينادي: �أحرقو� بيوت
�لظالمين.
���ر �لنا����س بم�سيبة �أبيه �لإم���ام Q, يقال: �إنه كان وكان يذك
يخ���رج �إلى �ل�سوق �أحيانا فيرى جز�ر� يريد �أن يذبح �ساة فيدنو منه
ويقول: هل �سقيتها �لماء؟ فيقول: نعم, يا بن ر�سول �هلل, �إنا ل نذبح
حيو�نا حتى ن�سقيه ولو قليال من �لماء, فيبكي عند ذلك ويقول: لقد
ذبح �أبو عبد �هلل عط�سان.
وهكذ� كانت حالة �لإمام في �لحزن و�لبكاء على �أبيه �إلى �أن د�س
�إلي���ه �لوليد بن عبد �لمل���ك, �ل�سم في �أ�سياء �أعدها له, ولما تناولها
�لإم���ام و�سرى �ل�سم ف���ي بدنه وتيقن حلول �أجل���ه, �أخذ يو�سي ولده
:Q لإمام �لباقر�
ي���ا بن���ي, �إن �لوقت �لذي وعدت���ه قد قرب, فاأو�سي���ك يا بني في
نف�س���ك خير�, و��سبر على �لحق و�إن كان مر�, فاإنه لتحدثني نف�سي
ب�سرع���ة �لم���وت لقول���ه تعال���ى: {ەئ وئ وئ ۇئ ۇئ ۆئ ۆئ
.(((
ۈئۈئ ېئ ېئ ېئ ىئ ىئىئ ی ی ی}ي���ا بن���ي, �إذ� �أنا م���ت فغ�سلني ف���اإن �لإمام ل يلي غ�سل���ه �إل �إمام
مثله..و�عل���م يا بني, �أني مفارق���ك عن قريب, فاإن �لموت قد قرب,
وقد بلغ �لوليد مني مر�ده..
�سورة �لرعد �لآية )). (((
| 51 |
مجلس شهادة اإلمام
و�سم���ه �إلى �سدره, ثم قال: يا بن���ي, �أو�سيك بما �أو�ساني به �أبي
حي���ن ح�سرته �لوفاة...يا بني, �إياك وظلم من ل يجد عليك نا�سر�
�إل �هلل..
ث���م غ�س���ي عليه و�أفاق ثالث م���ر�ت, ثم فتح عيني���ه, وقر�أ: {ڑ
ک ک}, و {ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ} وق���ال: �لحم���د هلل �ل���ذي �سدقنا وعده, و�أورثنا �لأر�س نتبو�أ من �لجنة حيث ن�ساء, فنعم �أجر
�لعاملين!
ث���م �أ�سرق وجهه نور� ونادى: يا �أب���ا جعفر, عجل, وفا�ست نف�سه
�ل�سريفة..رحم �هلل من نادى: و� �إماماه.. و� �سيد�ه.. و� مظلوماه..
و�س���ج �لنا�س في �لمدينة �سجة و�حدة..وعال �ل�سر�خ و�لنحيب
لفقد �لإمام Q من كل ناحية..
...Qبتجهيز �أبيه Q وقام �لإمام �لباقر
ينق���ل �ل�سي���د �لأمين, رحم���ه �هلل, عن جابر �لجعف���ي, قال: لما
د م���ولي محمد �لباقر, م���ولي علي بن �لح�سي���ن ثيابه وو�سعه ج���ر
عل���ى �لمغت�س���ل وكان قد �سرب دون���ه حجابا, �سمعت���ه ين�سج ويبكي
حتى �أطال ذلك, فاأمهلته عن �ل�سوؤ�ل حتى �إذ� فرغ من غ�سله ودفنه,
فاأتي���ت �إلي���ه و�سلمت عليه وقلت ل���ه: جعلت فد�ك, م���م كان بكاوؤك
و�أنت تغ�سل �أباك؟ ذلك حزنا عليه؟ قال: ل يا جابر, لكن لما جردت
�أبي ثيابه وو�سعته على �لمغت�سل ر�أيت �آثار �لجامعة في عنقه, و�آثار
جرح �لقيد في �ساقيه وفخذيه فاأخذتني �لرقة لذلك وبكيت.
| 52 |
بي���ده وغس���له الباق���ر ق���ام بجي���ده مأث���رة الجامع���ه وش���اف
وش���اف الس���اق بي���ه اش���عمل قي���دهگع���د يبك���ي وعل���ى حال���ه تحس���ر
نك جامدعي ع
دم
اك و
اأر ادما لي ج
ال�ص نة بمح ت
مع
�ص ما
اأو
* * *
مجلس شهادة
Q اإلمام الباقر
| 54 |
| 55 |
اأعلمها ت
�ص نك الم و
الع
امهامم
ي اأ
ى
�ص الأ غ
ب �ص من د
وا�ص
و
دمحم اآل علم
��اق��ر
ب م
��و
طغامهااأل��ي ب
القلو غل �صفت منه
اتهبحي ذى الأ
ى
قا�ص ا
لطالم
لئامهاو ام
ال��ك��ر
ف��ي
م تحك ا
لم
ائهي �ص �س
لطم د
ح�ص من ه
امهاكادو
و
�ص زعجته اأ نة
دي
الم ع��ن
و
مةحر م��ن ل��ه
ك��م
��ر
اأك��ب
ه�صامهااأهلل
بي الن هتك قد ام ال�ص
في
تهارا لي
ن طو
ج
ال�ص
بها في
ى
�ص
امهااأم
اأقو ل
بالب جل
عو
و اخت
�ص
ما ل الذ مقام
في را ط��و
م
اأقي
هامهاو
��ع ف
ت��ر ق��د
و الجفاة ن
يب
قاتل ا م
�ص ج
ر
ال�ص
في له
امها؟اأهدت
مر ه
علي خفى
ي هل
و غدرا
العدى لغ ب ذ اإ ه
اأفدي
بي
و
امهاباأبي
�صم
ر �ص
اأ ب��ه و نى
الم ه
في
يجاذب قام
ال�ص �س
فر
على �صقامهافغدا اه
قو ه��ت
و اأ اإذ
نفا�س
الأ
فقده الم و
الع
في من �صجا لقد
و
)1(
اأعلمها ت
�ص نك ة عري ال�ص من
و
�لق�سيدة لل�سيخ علي �لج�سي. (((
| 56 |
شعبي:بط���ل ونين���ه وغم���ض الباق���ر العينين
وضجت عليه أهل المدينة وزاد الحنينش���الوه القبره وگامت اتن���وح النوايح
وكل الب���الد ارتجت بكث���ر الصوايحده الصادق ما بقى على الترب طايح وس
مثل السبط جده وأهل بيته الميامينوس���د الصادق وال���ده الباق���ر ابلحده
ابيومه ونصب ماتم ابداره خالف فقدهلكن انش���دني عن أبو الس���جاد جده
يمته اندفن والماتم اعليه انصب وين
أبوذية:ول���ون الن���وح لقي���م الباق���ر عل���ى
ول���ون الني���ل مث���ل ص���ار او انس���م ول���ون تري���د نعش���ه ش���يال ي���ا
ابع���زه انش���يله او لط���م الب���ن الزكية
| 57 |
مجلس شهادة اإلمام
كان �لإم���ام �لباقر Q يعلم بدنو �أجل���ه, فقد روي عنه قوله:
»قت���ل عل���ي Q وهو ابن ثم���ان وخم�سين �سنة، وقت���ل الح�سين
وه���و اب���ن ثم���ان وخم�سين �سنة، وم���ات علي بن الح�سي���ن وهو ابن
ثمان وخم�سين �سنة، واأنا اليوم ابن ثمان وخم�سين �سنة«.
ويروى عن �لإمام �ل�سادق Q �أنه قال: �إن �أبي مر�س مر�سا
�سديد� حتى خفنا عليه, فبكى بع�س �أهله فنظر �إليه وقال: �إني ل�ست
بمي���ت ف���ي وجهي هذ�, ق���ال Q: فبرىء ومكث م���ا �ساء �هلل �أن
يمكث فينا وهو �سحيح لي�س به باأ�س, قال: يا بني, �إن �للذين �أتياني
في وجهي ذ�ك و�أخبر�ني باأني ل�ست بميت, فاأتياني �ليوم و�أخبر�ني
�أني ميت يوم كذ� وكذ�..
م���ر على �لإمام �لباقر Q �لكثير من �لأحد�ث �لموؤلمة, ومن
�أعظمها فجيع���ة ما �ساهده باأم عينيه من �أحد�ث كربالء, فقد روي
عنه قوله: »قتل جدي الح�سين Q ولي اأربع �سنين، واإني لأذكر
مقتله وما نالنا في ذلك الوقت«.
بعيني نظرت احسين جدي برض الطفوفجث���ة بلي���ا راس ومبض���ع بالس���يوف
مذبوح جدي بالعطش وعيوني اتشوفوعاين���ت راس���ه اقبال عين���ي رافعينهوكان م���ع ركب �ل�سبايا و�أوقفهم يزيد ثالثة �أيام على باب �ل�سام
حتى �أدخلو� عليه. يروى عنه Q �أنه قال: دخلنا على يزيد ونحن
| 58 |
�ثنا ع�سر غالما مغللين بالحديد..
,Q ,ولم تم�س �لأيام حتى �ساءت �لأقد�ر �أن يعود �لإمام �لباقر
�إل���ى �ل�سام, وذلك حينما ��ستدعاه ه�سام بن عبد �لملك, ومرة �أخرى
وقف ثالثة �أيام قبل �أن يدخله عليه, وبقي هناك �أياما ثم �أرجعه �إلى �أ
�لمدينة..
وعندم���ا �أر�د ه�س���ام �أن يتخل�س من �لإمام كت���ب �إلى عامله في
�لمدين���ة �أن يحتال في �غتيال �لإمام ب���اأن يد�س له �سما في طعام �أو
�سر�ب, وبالفعل فقد قام ذلك �للعين بهذ� �لأمر, ود�س لالإمام �سما
في طعامه �أو في �سر�به, وتناوله �لإمام و�سرى في بدنه �ل�سريف..
وفي رو�ية �أنه د�س �إليه �ل�سم في �سرج فر�س, فركبه �لإمام ونزل
عنه متورما..ولم يع�س بعدها �لإمام �أكثر من ثالثة �أيام..
وبق���ي �لإم���ام طري���ح �لفر�����س �إلى �أن دن���ت وفاته. ع���ن �إمامنا
�ل�س���ادقQ, �أنه �أتى �أبا جعفرQ, ليل���ة قب�س وهو يناجي,
فاأوم���اأ بي���ده �أن تاأخر, فتاأخر حتى فرغ م���ن مناجاته, ثم �أتاه فقال:
قب�س فيها, وهي �لليلة �لتي قب�س فيها ي���ا بني, �إن هذه �لليل���ة �لتي �أ
..P ر�سول �هلل
و��ستودع ولده �ل�سادق Q مو�ريث �لإمامة و�ل�سالح, و�أو�ساه
بو�ساياه:
منها: تغ�سيله, وتكفينه بثالثة �أثو�ب, منها برده �لذي كان ي�سلي
فيه �لجمعة, و�أ�سياء في دفنه, و�أمره �أن ير�س قبره بالماء..
| 59 |
مجلس شهادة اإلمام
ومنه���ا: �أنه ق���ال لولده: ي���ا �أبا عب���د �هلل, �هلل �هلل ف���ي �ل�سيعة,
�أو�سيك باأ�سحابي خير�, فقال �أبو عبد �هلل Q: و�هلل ل تركتهم
يحتاجون �إلى �أحد..
ومنه���ا: �أن���ه قال لول���ده: يا جعف���ر �أوقف لي من مال���ي كذ� وكذ�
لنو�دب تندبني ع�سر �سنين بمنى �أيام منى..
ونظ���ر �إليه �ل�سادق Q, فق���ال: يا �أبتاه و�هلل م���ا ر�أيت منذ
��ستكيت �أح�سن هيئة منك �ليوم, وما ر�أيت عليك �أثر �لموت, قال: يا
ما �سمعت علي بن �لح�سينL, ناد�ني من ور�ء �لجدر�ن: بني, �أ
ل.. يا محمد, تعال عج
ولم���ا دنا �أج���ل �لإمام �لباقر, Q, �أد�ر وجه���ه في �أهل بيته,
وقال: حفظكم �هلل, �سددكم �هلل, �هلل خليفتي عليكم وكفى به خليفة,
�س �أ�سه���د �أن ل �إل���ه �إل �هلل, و�أ�سه���د �أن محمد� ر�س���ول �هلل, ثم غم
عينيه, وق�سى نحبه م�سموما �سهيد� مظلوما �سابر� محت�سبا..
و� �إماماه.. و� �سيد�ه.. و� باقر�ه..
ثم ق���ام �لإمام �ل�س���ادق Q بتجهيزه وتكفين���ه, ودفنه عند
و�لده �لإمام زين �لعابدين في �لبقيع..
علي���ه صاح���ت ال���وادم ف���رد صيح���ةبضريح���ه وحط���ه غس���له الص���ادق
ب���س جث���ة الس���بط ظل���ت طريح���ةتهش���م من���ه الص���در وبالخي���ل
| 60 |
ولما قب�س �أبو جعفر Q �أمر �أبو عبد �هلل Q بال�سر�ج في
�لبيت �لذي كان ي�سكنه..
�أيه���ا �لمو�ل���ي: لقد كان وج���ه �لباقر يتالألأ نور� وبه���اء ليلة وفاته,
وهكذ� كان حال �لح�سينQ, ولكن كان مع ذلك م�سمخا بدمائه.
ق���ال هالل بن ناف���ع: وقفت على �لح�سين Q و�إن���ه ليجود بنف�سه,
ف���و�هلل ما ر�أيت قتيال م�سمخا بدمائه �أح�سن منه وجها, ول �أنور منه,
ولقد �سغلني نور وجهه, وجمال هيئته عن �لفكرة في قتله.
القنا منه
ترغي ما ح
م��ج��ر
داو
جدي منه ن
��ر
غ��ي ل
و نا
ح�ص
حى ال�ص
�سداقد كان بدرا فاغتدى �صم
ولب م��اء ال��د ��د
ي ته
�ص
لب اأ م��ذ
�أيه���ا �لمو�لي: لقد قام �ل�س���ادقQ, بتغ�سيل �أبيه وتكفينه
ودفن���ه, ور����س عل���ى قب���ره �لماء, كم���ا �أو�س���اه بذلك, لك���ن جده
�لح�سي���ن Q بقي بال غ�سل ولكف���ن, ول ندري هل ر�س �لإمام
زين �لعابدين على قبره �لماء, �أو ل؟
ب���اهلل ارد انش���دك ماي ش���ربته يدفانبخيت قلبه لو دفنت احسين عطشان
انش���دك رد علي���ه ارد ب���اهلل يدف���ان ه عطش���ان اخوي لو ش���رب قط���رة امي
وحي���ن الدفنت���ه ريت بخي���ت المنيهخاطر ت���رد روحه تراه مات عطش���ان
| 61 |
مجلس شهادة اإلمام
�أيه���ا �لمو�لي: لق���د �أو�سى �لباقر ولده �ل�س���ادقL, ب�سيعته
Q و�أ�سحاب���ه, وكذلك �سمعت �سكينة �سوتا م���ن �أبيها �لح�سين
يحم���ل ر�سالة �إلى �سيعته. يقول �ل�سي���خ �لكفعمي �إن �سكينة, لما قتل
غمي عليها ف�سمعته يقول:�لح�سين Q, �عتنقته فاأ
��ت��م
��رب ���ص ن اإ م��ا ،
��ت��ي
��ع
��ي ���ص
ن����ي
و
ف����اذك����ر ع�����ذب ي
ر
���بب���غ���ري
��ت��م
��م��ع
���ص
اأو
ن���ي
ف���ان���دب���و ��د
��ه��ي ���ص
اأو
فقامت مرعوبة قد قرحت ماآقيها وهي تلطم على خديها..
راس���ك قط���ع م���ن يبوي���ه اثياب���ك الس���لب ه���و وي���ا
امص���اب كل غط���ى يبوي���ه امصاب���ك ج���رى الم���ا امص���اب
ابالح���ال ش���وفك م���ا قب���ل عين���اي انعم���ت يري���ت
ش���وفك وال عين���اي انعم���ت نح���رك دم ويج���ري ذبي���ح
بيت���ك واه���ل واصحاب���ك بصف���ك مطرح���ة ضحاي���ا
عالخي���ل تعث���رت عس���اها ص���درك عل���ى داس���ت وال
| 62 |
�أيه���ا �لمو�لي: لقد بقي �لباقرQ, مري�س���ا في فر��سه ثالثة
ه �لح�سين Q.. محزوز �لر��س من �لقفا, �أيام, لكن لم يبق كجد
ملقى ف���ي �لثرى, ثالثة �أي���ام بالعر�ء, ت�سفي علي���ه �لرياح, وتغ�سله
�لجر�ح..
ه كجد اء ��ر
ب��ال��ع ث��او ق
بي
����دل��م
ري
و
دم����اء ��ل��ه
ت��غ�����ص دام
للهدى ا ي اله �ص
اأو
دت ب��د دقد دي
تب ��ا
��م
اأي فاح ال�ص ا
ب�صب
و�أخي���ر� �أيه���ا �لمو�ل���ي: لقد �أ�س���رج �ل�س���ادقQ, لأبيه بعد
وفات���ه, لك���ن �لح�سين Q لم ي�سع���ل له تلك �لليلة �س���ر�ج, و�إنما
�أ�سرمو� �لنار في خيام ن�سائه وعياله و�أطفاله..
فل ج��ل��ت ة بي م�ص ي
اأ نظائراأهلل �س
عب ن
الكو
في لها
لقى ي
اح الهدىب
ن م�ص
ي كن الد
ت بر
اقرذهب
الب الإم���ام
و ل
وؤم
الم ث غ��و
* * *
مجلس شهادة
Q اإلمام الصادق
| 65 |
كبين ا�ص
ا عي
يدا و
كم
ا قلب، ذب
ادقي ال�ص ل
و
�ص
الر ن
ب زء
ل��ر عا
دم
��داأي
و م
العلو
ن�صر ��ذي ال منافقذاك كل ��ز
بو ف
الحني ن
ي الد
عا�صه ا م
في ��ل��ق
ي
ل��م ه افقلكن
مر
و احب �ص من ره
عم من
ةكفاي ل
القلي في
و ل
القلي ائقاإل
الم ر
الكثي م��ن اه
�صو ا
عم
ةرو �ص ل
كم باأ الته
ر�ص ى د
زن��ادقاأ ن مناظري اأك��ف ى
ل��و
و
ة��ر
زم
و ه
علي ما
بنف�صي ى د
ح��قاأ
م��لو متابع ن
يب الإل��ح��اد
قد و
ى عاف ق�ص هم الز
م
ب�ص
ى �صاهقحت د
مج ك���ان
اأر ب��ه
ت ه��د
هم
ف�ص منه
رو ن�ص
الم اأى
ر الخالقماذا خط
ب�ص اأ
بعي
ل��م
و ظلما
هي �ص
وو
طفى
�ص
الم
بي الن
كى
ابقاأب
ال�ص ل
لي
لل�ص
فاطم
ر
ه الط
و
حلمه
في علمه،
في له، ف�ص
في)1(
حقائق ل لني طلبا ره
ب �ص
في
�لق�سيدة لل�سيخ محمد �سعيد �لمن�سوري. (((
| 66 |
شعبي:يجف���ن العي���ن ه���ل ادموع���ك اب���دم
عل���ى الص���ادق الم���ات اليوم بالس���ماش���يطلبه كان الرج���س أدري م���ا
رب���ه خ���اف اوال آم���ر ابس���مه وقلب���ه كب���ده وانم���رد أويل���ي
المحت���م لي���ه گ���رب لم���ن انفط���ر المدين���ة لجل���ه بالب���كا ارتج���ت
وال ظ���ل واح���د الم���ا بك���ت عين���هابونين���ه اين���ادي الكاظ���م وابن���ه
الج���رح فرگاك أب���د ما يصح بلس���م
أبوذية:وس���مه اهلل بس���م يعت���رف الم���ا
ابس���قر ط���اح الس���عى ابقتله وس���مهوس���مه الص���ادق اتج���رع اش���لون
الجعفري���ه اوت���ون تنع���ى علي���ه او
| 67 |
مجلس شهادة اإلمام
»األله���م �س���ل على جعفر ب���ن محمد اإم���ام الم�سلمين، ووال من
واله، وعاد من عاداه، و�ساعف العذاب على من ظلمه«.
بعد �أن ح���اول �لمن�سور قتل �لإمام �ل�سادق Q �سبع مر�ت
كم���ا يذكر بع�سهم, فت���ارة ياأمر رز�م بن م�سلم مول���ى �أبي خالد �أن
يقتل �لإمام وهو »�سالم اهلل عليه« في �لحيرة. و�أخرى ياأمر باغتياله
م���ع �بنه مو�سى بن جعفر. ق���ال قي�س بن �لربيع: حدثني �أبي �لربيع,
ق���ال: دعان���ي �لمن�س���ور يوما قال: �أم���ا ترى �ل���ذي يبلغني عن هذ�
�لح�سين���ي؟ قل���ت: ومن هو يا �سيدي؟! ق���ال: جعفر بن محمد, و�هلل
لأ�ستاأ�سلن �ساأفته. ثم دعا بقائد من قو�ده فقال: �نطلق �إلى �لمدينة
ف���ي �ألف رجل, فاهجم على جعف���ر بن محمد وخذ ر�أ�سه ور�أ�س �بنه
مو�سى بن جعفر في م�سيرك..�إلى غير ذلك من مو�رد.
وكان �لإم���ام يدع���و بدع���اء ج���ده �لح�سي���ن Q فينجيه �هلل
تعال���ى, كما �أجاب حينما �سئل عن �سبب نجات���ه في �إحدى �لمر�ت,
وهو هذ� �لدعاء: »األلهم يا عدتي عند �سدتي، يا غوثي عند كربتي،
احر�سن���ي بعين���ك الت���ي ل تن���ام، واكنفن���ي بركن���ك ال���ذي ل ي���رام،
وارحمن���ي بقدرت���ك علي، فال اأهلك واأنت رجائ���ي، األلهم اإنك اأكبر
واأج���ل واأقدر مما اأخاف واأحذر، األلهم بك اأدراأ في نحره، واأ�ستعيذ
بك من �سره اإنك على كل �سيء قدير«.
ولم���ا ن���زل �أبو جعف���ر �لدو�نيق���ي ف���ي »الرب����ذة« وكان �لإمام
�ل�سادق Q بها, قال: من يعذرني من جعفر؟ و�هلل لأقتلنه!
| 68 |
وهك���ذ�, كان د�أبه �إلى �أن م�سى �لإمام �ل�سادق Q م�سموما
ب�س���م د�سه �إليه �لمن�س���ور �لدو�نيقي على يد عامل���ه على �لمدينة,
وكان ق���د و�سعه له في �لعنب, فتناوله �لإمام Q..و�أثر فيه حتى
�سار طريح �لفر��س, فاأخذ يو�سي بو�ساياه:
عن �أبي ب�سير قال: دخلت على �أم حميدة �أعزيها باأبي عبد �هلل
�ل�س���ادق Q, فبكت وبكيت لبكائها, ث���م قالت: يا �أبا محمد, لو
ر�أي���ت �أب���ا عبد �هلل Q عند �لموت لر�أيت عجب���ا, فتح عينيه ثم
قال: �جمعو� لي كل من بيني وبينه قر�بة. قالت: فلم نترك �أحد� �إل
جمعن���اه. قال���ت: فنظر �إليهم ثم قال: �إن �سفاعتن���ا ل تنال م�ستخفا
بال�سالة..
و�أو�سى �أن يناح عليه �سبعة مو��سم, فاأوقف لكل مو�سم مال ينفق.
و�أو�سى ولده �لإمام �لكاظم Q فقال: يا بني, �إذ� �أنا مت فال
يغ�سلني غيرك, فاإن �لإمام ل يغ�سله �إل �إمام..
وفي رو�ي���ة �أنه دخل عليه بع�س �أ�سحابه ف���ي مر�سه �لذي توفي
في���ه, وقد ذب���ل, فلم يبق �إل ر�أ�س���ه, فبكى, فق���ال: لأي �سيء تبكي؟
فق���ال: كيف ل �أبكي و�أن���ا �أر�ك على هذه �لحال؟! قال: ل تفعل, فاإن
ع �أع�س���اوؤه كان خير� له, �لموؤم���ن تعر�س )علي���ه( كل خير, �إن تقط
و�إن ملك ما بين �لم�سرق و�لمغرب كان خير� له.
ثم عرق جبينه, و�سكن �أنينه, وق�سى نحبه, م�سموما �سهيد�..
و� �إماماه..و� �سيد�ه..و� جعفر�ه..
| 69 |
مجلس شهادة اإلمام
تفط���ر قلب���ي ي���ا المس���موم عل���ى او ذوب ام���ن الهظم الجله او تحس���ر
جعف���ر لمص���اب قل���ب ي���ا تفط���ر دم دمعت���ك ه���ل جف���ن ي���ا وانت���ه وقام �لإمام �لكاظم Q بتغ�سيل���ه وتحنيطه وتكفينه, وعيناه
تهم���الن بالدم���وع حزنا عل���ى ف���ر�ق �أبيه, ث���م �سلى علي���ه, و�سيعه
�لم�سلم���ون ت�سييع���ا مهيب���ا, وكان يوما عظيما عل���ى �لم�سلمين.. ثم
دفنه عند و�لده �لإمام �لباقر Q في �لبقيع..
ونظ���ر �إليه بع����س �أ�سحابه وقد حمل���وه على �سري���ره �إلى �لبقيع
ليدفن هناك, فقال:
نه ملو
ح
ي به ا
اح��و
ر ق��د
و ل
عاتقاأق��و
و ه
حاملي من كاهل على
ىر ن على الث
ملو
ن ماذا تح
و�صاهقاأتدر
اء
علي اأ�س
ر من ى
ثو را
ثبي
حهري �ص ق
فو ن
الحاثو حثا فارقغداة
الم ق
فو كان
ل��ى
اأو
و ابا
تر
,Qإلى بيت �أبيه �لإمام �ل�سادق� ,Qوع���اد �لإمام �لكاظم
�لذي كان ي�سكنه, وقام باإ�سعال �ل�سر�ج هناك..
ابلحده وسده والقلب مكسور ايف���ور كانونه���ا الح���زن اوني���ران
بي���وم عاش���ور ب���س احس���ين ج���ده بع���د القت���ل ع���اري على الت���رب تم
| 70 |
�سي���دي يا جعفر بن محمد..لقد تحملت من ظلم حكام ع�سرك
�لكثير, فقد وجه �أبو جعفر �لمن�سور �إلى �لح�سن بن زيد- وهو و�ليه
على �لحرمين- �أن �أحرق على جعفر بن محمد د�ره, فاألقى �لنار في
د�ر �أب���ي عبد �هلل Q, فاأخذت �لنار في �لباب و�لدهليز, فخرج
�أبو عبد �هلل Q يتخطى �لنار ويم�سي فيها ويقول: �أنا �بن �أعر�ق
..Q لثرى, �أنا �بن �إبر�هيم خليل �هلل�
�سيدي يا �أبا عبد �هلل..لقد �أر�دو� �إحر�ق د�رك عليك, و�أ�سرمت
�لني���ر�ن بباب د�رك, ولكن لم ي�سلبو� ل���ك عيالك وبناتك كما فعلو�
ت بعيال جدك �لح�سين Q, فعندما �أ�سرمو� بخيامهن �لنار فر
ول معين, وهن ي�سحن و� بنات ر�سول �هللP, في �لبيد�ء بال حام
محمد�ه, و� علياه..
ي������ف������ت������رن خ������������وات اح����س����ي����نم�������ن خ����ي����م����ة ال�����ع�����ن�����د خ���ي���م���ه
ي�����������ن�����������ادن وي��������������ن راح��������������واش���يمه بالع���رب ظ���ل وم���ا
ابن���ار تش���ب خيم���ة كل ف���������������رن ض��������رب��������ن ال����ه����ي����م����ه
وال�������س�������ج�������اد اج����������و س����ح����ب����وهودم�����ع�����ه ع����ل����ى ال�����وج�����ن س���ال���ه
| 71 |
مجلس شهادة اإلمام
Q سيدي يا جعفر بن محمد..لقد كنت تذكر جدك �لح�سين�
في كل �أحو�لك وتحزن لم�سابه, وتعلم �لنا�س كيف يبكون عليه. فما
ذك���ر �لح�سينQ, عندك في يوم ق���ط ور�آك �أحد من �لنا�س في
ذلك �ليوم مبت�سما, وكنت تقول: »الح�سين Q عبرة كل موؤمن«.
كنت تطلب �لماء لت�س���رب فت�ستعبر عند �سربه, وتغرورق عيناك
..»..Qبالدموع وتقول: »..لعن اهلل قاتل الح�سين
:Qلقد كان يدخل عليك �ل�سعر�ء فتاأمرهم برثاء جدك �لح�سين
,Mفلم���ا ��ست���اأذن عليه في �إح���دى �لمر�ت �ل�سي���د �لحميري
�أقع���د �لإمامQ, حرم���ه خلف �ستر, ودخل �ل�سي���د ف�سلم وجل�س
فا�ستن�سده, فاأن�سد قوله:
ني
الح�ص ج��دث على
ر���ر
��هاأم
ك��ي ف���ق���ل لأع���ظ���م���ه ال��ز
م��ن زل����ت ل اأع��ظ��م��ا ���ا ������هي
وي
���ة ر
���اك���ب
ط����ف����اء ����ص
و
���رهت ب���ق���ب
ر��هف�������اإذا م�������ر
��ط��ي
ق����ف ال��م
ف���اأط���ل ب���ه و
��ط��� ل��ل��م
��ر ��ط��ه
�����ك ال��م
اب
��هو
��ق��ي ة ال��ن
���ر ���ط���هال���م
��ر و ���ه
���ول���ة اأت����ت���ك���اء م���ع
��هك���ب
��ن��ي
اح���ده���ا ال��م
م���ا ل���و
���و
ي
ق���ال �لر�وي: فر�أي���ت دموع جعفر بن محمد تتح���در على خديه,
و�رتفع �ل�سر�خ و�لبكاء من د�ره, حتى �أمره بالإم�ساك فاأم�سك..
ةبمثو ل
لأج ل
ني
عي ك
كي
هتب
اكي
ب ��ل��ك
لأج
ني
عي ا
م لكن
لو ب��دم
��ل
بك��ر
منكم تل
هتب
الجاري ع
م��و ب��ال��د
ي من تل
تب
* * *
| 72 |
مجلس شهادة
Q اإلمام الكاظم
| 75 |
جبالع�صرين من ر
�س و
لة الخم
ا لي
الحجبي
في
م ر الت
بدورت خي
يار
و
ته طلع
ب
الكر
را تجلي
بقد كان نو
بالكر
هر غ�س الد
حتى اإذا غاب
دي ه
اإلي
تهفو ل ائج
الحو
اب
بب
ر الأ ة
ي مق�ص به
ع��ادت
و اإل
تهقب اهلل
اب
ب
فر
جع ن
ب
ى
�ص
غبمو
الر
ن في
اعي دعا الد
ها يجاب
في
هف اأكتم
كي
ظي
ظ غي
الغي
ا كاظم
طبي
الر
في
م
د ال�ص
ت �صهي
ي قد ق�ص
و
اد كم
�صي
ن الر
و�س هار
ج
دا الر
ت ي
لهبتب
اأبي
اتي
�صرك الع
دا الم
ت ي
تب
في
اأ�ص ا
و ندي
ال�ص د
بي جباإغتاله
ر
ن في
ج
بال�ص
ى الإمام ق�ص
على
تهنمر اهلل
ل��ي
و
ى
�ص
مو ثل
باأم
د والكر
ي بذل القي ق�ص
ن ي
ج
ال�ص
في
جنازته لت �صي ما
و ه
عو
�صي بما
الح�ص ئ
ي
�ص من دا الن بذل اإل
اأت
ن ر
ي
ن الح�ص
ب
ن علي
ت عي
ا لي
كثبي عن عاناه ما
و
ى
�ص
مو فاد
اأ�ص
األم من ن يالع ع
دمو ى
ر
ج لأ الخطباإذا
ن في
ه الحالي
قال: ما اأ�صب
و
ةبجامع
ني
قادو ام ال�ص
اإلى نا
كباأ الر
د في
القي
و
عنقي
ت على لف
طهدا م�ص فاد
بالأ�ص د قي ذاك
و
)1(
الحجب
فاد في ى مع الأ�صار
حتى تو
من ق�سيدة لل�سيخ �أحمد �لع�سيلي �لعاملي. (((
| 76 |
شعبي:غ���دران الدم���ع س���يلي عي���ن ي���ا
األح���زان ابن���ار ذوب قل���ب ي���ا او األك���وان س���ر الحواي���ج الب���اب
وس���افه اعل���ى موس���ى م���ا ل���ه اعوانب���ان م���ا العم���ر قض���ى محب���وس
م���ن حب���س اب���ن ش���اهك الس���جانني���ران ص���ار وكب���ده س���مه لم���ن
نح���الن اوحي���د يل���وج وخ���اله ل����م����ن ق����ض����ى وال����ك����ب����د خ���ل���ص���ان
أبوذية:عالم���ه جعف���ر يب���ن ونك يس���م
القت���ل والس���م صب���ح بيك���م عالمهونرف���ع عالم���ه ع���زا ننش���د علي���ك
الزكي���ه يب���ن اجنازت���ك ونش���يع
| 77 |
مجلس شهادة اإلمام
»األله���م �س���ل عل���ى محمد واأه���ل بيت���ه، و�سل عل���ى مو�سى بن
جعف���ر، و�س���ي الأب���رار، واإم���ام الأخي���ار، وعيب���ة الأن���وار، ووارث
ال�سكينة والوقار، والحكم والآثار، الذي كان يحيي الليل بال�سهر
اإل���ى ال�سح���ر، بموا�سل���ة ال�ستغف���ار، حلي���ف ال�سج���دة الطويل���ة،
والدم���وع الغزي���رة، والمناج���اة الكثي���رة، وال�سراع���ات المت�سل���ة
النه���ى والع���دل، والخي���ر والف�س���ل، والن���دى الجميل���ة، ومق���ر
والبذل، وماألف البلوى وال�سبر، والم�سطهد بالظلم، والمقبور
بالج���ور، والمع���ذب ف���ي قع���ر ال�سج���ون وظل���م المطامي���ر، ذي
ال�س���اق المر�سو����ص بحلق القيود، والجن���ازة المنادى عليها بذل
ال�ستخفاف، والوارد على جده الم�سطفى واأبيه المرت�سى واأمه
�سي���دة الن�ساء، ب���اإرث مغ�سوب، وولء م�سل���وب، واأمر مغلوب، ودم
مطلوب، و�سم م�سروب«.
لق���د كان هن���اك م���ن بي���ن �لأنبي���اء و�لأئمةR, م���ن دخلو�
�ل�سجن, فق���د دخل نبي �هلل يو�سفQ�ل�سج���ن, بعيد� عن �أهله
,(((
و�أبي���ه وبلده, وقال: »رب ال�سجن اأحب اإلي مم���ا يدعونني اإليه«
ولكن���ه لم يكن وحيد� فريد� بل كان مع���ه �آخرون, كما ين�س �لقر�آن
�لكري���م على ذل���ك. وفي نهاية �أمره خرج م���ن �ل�سجن, وجمعه �هلل
تعالى باأهله و�أبيه و�إخوته..
و�لإم���ام �لكاظ���م Q دخل �ل�سج���ن, وبالرغم م���ن �أن بع�س
�سورة يو�سف �لآية 33. (((
| 78 |
�لأئم���ةR قد �سج���ن �إل �أن �لإمام �لكاظ���م Q كان �أكثرهم
مكوث���ا في���ه, في غربة, بعي���د� عن �أهل���ه وعيال���ه و�أولده, لم يدخل
علي���ه �أحد, ل ز�ئ���ر يزوره, ول عائد يع���وده, وكان في ظالم د�م�س,
ف���ي طام���ورة تحت �لأر�س, وق���د قيد بحلق من �لحدي���د حتى �أثرت
ت..حتى ق�سى م�سموما ف���ي �ل�سجن ولم ي�ساهد عياله ب�ساق���ه ور�س
ول �أولده..
كان �لإم���ام �لكاظ���مQ, يعل���م باأنه ل يعود �إل���ى �أر�س جده,
و�س���وف يدفن في بغ���د�د, في �أر�س غربة, وقبل خروج���ه باأيام قال
، لأخيه علي بن جعفر: »يا علي، ل بد من اأن تم�سي مقادير اهلل في
ول���ي بر�سول اهللP، اأ�سوة، وباأمي���ر الموؤمنين وفاطمة والح�سن
..R ،والح�سين
وفي بع�س �ل�سنو�ت خرج �لر�سيد �إلى �لحج وبد�أ بالمدينة و�سار
�إل���ى قبر ر�سول �هللP فق���ال: يا ر�سول �هلل, �إن���ي �أعتذر �إليك من
�سيء �أريد �أن �أفعله, �أريد حب�س مو�سى بن جعفر, فاإنه يريد �لت�ستيت
بين �أمتك و�سفك دمائها!!
فاأم���ر بالقب�س على �لإمام Q وكان قائم���ا ي�سلي عند ر�أ�س
�لنبي P, فقطع عليه �سالته, وحمل وهو يبكي ويقول: �إليك �أ�سكو
يا ر�سول �هلل.. وقيد, وجعله في قبة على بغل, وبعث به �إلى �لب�سرة..
لته �ص �س فر ه
علي د
�صي
الر
��ق��ادقطع
الأح كامن
ظ��ه��ر اأ
و را
ق�ص
وعندم���ا و�سل �إل���ى �لب�سرة حب�سه عي�سى ب���ن جعفر �لمن�سور,
| 79 |
مجلس شهادة اإلمام
و�سمع���ه بع�سهم وه���و في �ل�سجن كثير� ما يقول ف���ي دعائه: »األلهم
اإن���ك تعلم اأني كنت اأ�سال���ك اأن تفرغني لعبادتك، األلهم وقد فعلت
فلك الحمد«.
و�أر�س���ل �إليه �لر�سيد ياأمره ب�سفك دمه, ولكن���ه لم يفعل لما ر�أى
م���ن �سالحه وعبادته, ف�سي���ره �لر�سيد �إلى بغ���د�د مقيد� تحف به
ودع �سجن �لف�سل بن �لربيع..�ل�سرطة و�لحر��س, فاأ
ام���ن البص���رة الس���جن بغ���داد جاب���هاذهاب���ه وي���دور وقي���د ابحدي���د
باب���ه غل���ق أظل���م ابس���جن ذب���ه او نهى الس���جان يمه الن���اس يصلونوفي بع�س �لمر�ت �ساق �س���در �لإمامQ, من �ل�سجن, فلما
ج���ن عليه �للي���ل قام Q فجدد طه���وره و��ستقب���ل بوجهه �لقبلة
و�سلى هلل �أربع ركعات, ثم دعا بهذه �لدعو�ت:
ن���ي من حب����ص ه���ارون، وخل�سني م���ن يديه، يا »ي���ا �سي���دي، نج
مخل����ص ال�سج���ر م���ن بي���ن رمل وطي���ن وم���اء، ويا مخل����ص اللبن
م���ن بين فرث ودم، ويا مخل����ص الولد من بين م�سيمة ورحم، ويا
مخل����ص الن���ار من بي���ن الحديد والحجر، وي���ا مخل�ص الروح من
بين الأح�ساء والأمعاء، خل�سني من يدي هارون«.
و��ستج���اب �هلل دع���اء �لإم���ام فاأخرجه هارون م���ن �ل�سجن لكن
ل���م ي�سمح له بالعودة �إلى �لمدينة, ول���م يلبث �أن �أدخله �ل�سجن مرة
| 80 |
�أخرى, ولم يخرج بعدها منه, و�سار ينقل من �سجن �إلى �سجن..
انيامع ن
جو
ال�ص
في ينقل زال فادما
الأ�ص مثقل
و د
والقي ع�س
وكانت له Q ف���ي �ل�سجن �سجدة بعد �نق�سا�س �ل�سم�س �إلى
�لزو�ل, فاأ�سرف عليه هارون من على �ل�سطح, فقال للربيع: يا ربيع
م���ا هذ� �لثوب �لذي �أر�ه كل يوم في ذل���ك �لمو�سع؟! فقال: يا �أمير
�لموؤمني���ن ما ذ�ك بث���وب, و�إنما هو مو�سى ب���ن جعفرL, له كل
يوم �سجدة بعد طلوع �ل�سم�س �إلى وقت �لزو�ل, فقال هارون: �أما �إن
هذ� من رهبان بني ها�سم..
وبق���ي �لإم���ام Q على ه���ذه �لحالة م���ن �لعب���ادة و�ل�سالة
و�لطاع���ة هلل عز وجل ليله ونهاره, وهو ينق���ل من �سجن �إلى �سجن,
ولم���ا �أب���ى �لربيع قتل���ه, لما ر�أى م���ن �سالحه وعبادت���ه �أي�سا حوله
�لر�سي���د, لعنه �هلل, بعد ذلك �إلى حب�س �لف�سل بن يحيى �لبرمكي,
و�أبى �لف�سل �إل �أن يكرمه �أي�سا, فو�سع عليه و�أكرمه..
فاأخرج���ه �لر�سي���د من عنده و�سي���ره عند �ل�سن���دي بن �ساهك,
�ل���ذي �سدد عليه و�سيق عليه في �لماأكل و�لم�سرب, ومنع �لنا�س من
�لدخ���ول عليه, و�أقفل �لباب في وجهه, فل���م ياأذن له في �لخروج �إل
لتجدي���د طهوره, وقيده بثالثة قيود من �لحديد وزنها ثالثون رطال,
فكتب �لإمام Q للر�سيد من �لحب�س: »اإنه لن ينق�سي عني يوم
م���ن الب���الء اإل انق�سى عنك يوم من الرخ���اء، حتى نق�سي جميعا
اإلى يوم لي�ص له انق�ساء، يخ�سر فيه المبطلون«.
| 81 |
مجلس شهادة اإلمام
وكت���ب �إل���ى �أحد �أ�سحابه وهو علي بن �سوي���د كتابا جاء فيه: »اإن
نه���ي اإليك نف�سي في ليالي هذه، غي���ر جازع ول نادم، ول اأول م���ا اأ
�ساك فيما هو كائن مما ق�سى اهلل وقدر وحتم«.
و�أم���ر �للعين هارون �ل�سندي بن �ساهك �أن يد�س �ل�سم في طعام
,Qل���ه, وفي بع�س �لرو�يات جعله له في رطب, ولما �أكله �لإمام
ق���ال له �ل�سندي: ت���زد�د؟ فقال له: ح�سبك قد بلغ���ت ما تحتاج �إليه
مرت به. فاأح�س �لإمام بال�سم ي�سري في بدنه, فمر�س وتوعك فيما �أ
ثالثة �أيام..
فاأح�س���ر ل���ه �ل�سن���دي �لق�س���اة و�لعدول قب���ل وفات���ه لي�سهدو�
Q عن���د �لنا�س باأنه لي�س به علة ول مر����س ول �سرر, فالتفت
�إليه���م فق���ال لهم: »ا�سه���دوا اأني مقت���ول بال�سم منذ ثالث���ة اأيام،
ا�ست�سه���دوا اأني �سحيح الظاهر ولكني م�سموم و�ساأحمر في اآخر
هذا اليوم حمرة«.. وفي رو�ية �أخرى �أنه قال: »يا فالن ويا فالن،
اإن���ي �سقي���ت ال�سم في يومي هذا، وفي غد ي�سفر بدني، وبعد غد
ي�سود واأموت«.
و�أح�س���ر له �لطبيب فنظر في يده فر�أى خ�سرة في بطن ر�حته,
وكان �ل�س���م قد �جتمع في ذلك �لمو�س���ع, فان�سرف �لطبيب �إليهم
فقال: و�هلل هو �أعلم بما فعلتم به..
وبق���ي �لإمام يعان���ي �ألم �ل�سم وق���د �سرى في بدن���ه, يحمر تارة
وي�سف���ر �أخ���رى وي�سود ثالث���ة, حتى ح�س���ر �أجله و��ستقب���ل �لقبلة,
| 82 |
وعرق جبينه, و�سك���ن �أنينه, وفا�ست روحه �لطاهرة غريبا مظلوما
م�سموما..
رحم �هلل من نادى: و� كاظماه و� �إماماه و� غريباه و� م�سموماه..
مر �لفر��سون �أن يقعدو� عليه وف���ي رو�ية �أنهم لفوه في ب�س���اط و�أ
حتى ق�سى..
ايل���وج وح���ده بالحبس ويل���ي عليهام���ن الخلق ما حد گ���رب وادنى اليه
غم���ض اعيون���ه اوم���د رجل���ه وايديهومن األلم جس���مه نحل والقلب ذابوقام �لإم���ام �لر�سا Q بتغ�سيله وتحنيطه وتكفينه و�ل�سالة
علي���ه من حيث يخفى عل���ى �لنا�س ذلك, و�أمر �ل�سن���دي بن �ساهك
�أن يخرج���وه على نع�س وي�سعوه على ج�سر �لر�سافة ببغد�د, وينادو�
عليه: هذ� �إمام �لر�ف�سة فاعرفوه..
و�أق���ام �أربع���ة �أ�سخا����س �أن ينادو� علي���ه- بعك�س ه���ذ� �لند�ء-:
�أل م���ن �أر�د �أن ينظ���ر �إل���ى )�لطي���ب بن �لطيب( مو�س���ى بن جعفر
فليخرج.. وفي رو�ية �أنه ترك على �لطريق ثالثة �أيام ياأتي من ياأتي
فينظر �إليه..
لل���ذي أمس���ى وحي���د قلب���ي وي���ح بالحب���س لمن قضى ابس���م الرش���يد
| 83 |
مجلس شهادة اإلمام
اعلى الجس���ر جابوه وبرجله الحديدالثي���اب مس���لوب ملف���وف بالعب���ا
بالحب���س قض���ى العمر ل�م���ن قضىط���اح رك���ن الدي���ن واس���ود الفض���ا
الرافض���ه إم���ام ذا ن���ادوا ي���وم والعج���ب كل العجب من���ع العذاب�إل���ى �أن خرج �سليمان بن �أبي جعفر ع���م �لر�سيد, و�أخذ �لجنازة
منه���م وو�سعها على مف���رق �أربع طرق و�أقام من ين���ادي عليها: من
�أر�د �أن ينظر �إلى �لطيب بن �لطيب مو�سى بن جعفر فليخرج, فجاء
�لنا����س و�سيعوه حتى دفنوه في مقابر قري�س ببغد�د.. ودفنوه بقيوده
كما �أو�سى بذلك..
��ةزك��ي لنف�س ��غ��داد
ب��ب ��ر
ق��ب
فاتو
الغر
في ن
م
ح
الر نها
م ت�ص
* * *
| 84 |
مجلس شهادة
Q اإلمام الرضا
| 87 |
بنا الخناق اق قد �ص ة اهلل ا حجه؟!ي
نقا�صي ا
ني الد من ل
ه��و ي
ف��اأ
دم
كي الز ن ب ا
ي
لكم م
وي ه؟اأكل
في ثائر م��ن م��ا
و ه��درا يطل
ا عط�صاب ت الظ
تح
ى ع ق�ص
ري هفمن �ص
اري
ذر قت
�صي طا
الم ف
عج ق
فو
و
تقي
دما �ص
عرا ب
ب ن من مات �ص
يبه!و
اقي
ل�ص ��ل
يو �صاوؤه،
اأح
م
بال�ص
طان قد �صحطتو با عن الأ
هاأفدي غري
اأهلي
و ه
مغاني ع��ن ى
��و ال��ن ب��ه
ن الجنان لم
اأعلى
امن الخلد في هال�ص
اأتي
يو اه
م��ث��و
�س
طو
ف��ي
ر���زو
ي
ث غداذ غاله الماأمون حي
ن�س اإ
هلم اأ
خفي ي القلب
في ما
رغي له دي
ب ي
له ع
قي الن
م
ال�ص بالعنب
د�س
هو
اني
يع ا
مم طهدا م�ص ��ات
ف��ب
له جاء
رقدو
الم اأزف اإذا
ى هحت
ماآقي من ري
ج
ي ع
م الد
و اد
الجو
فغدا ة بطي من ه
جاء ما عان
ر
ه�ص
ي �ص
و ي
و ى و
ج للن ه
دني ي ه
ب���و
اأ
ىف ثو
فو ن بالط
ي
ح�ص
م
هلكن ج�ص
كي
تب القفر �س
ح
وو ثلثا عار
ته غل اء الم
عذب و
ري
لم اآن
هظم
اني
وب من عا
نجي ى
وت��ر
ر
م
ال�ص
و
كفن ل و ل
غ�ص بل ات
ب ان
يعر
)1(
��هاري
��و م��ا دن��ا اأح���د م��ن��ه ي
و
�لق�سيدة للخطيب �لأ�ستاذ �ل�سيخ محمد علي �ليعقوبي. (((
| 88 |
شعبي:اويلي اعل���ى الرضا من ع���دل رجليه
تش���اهد وي���ل قلب���ي واس���بل ايدي���هروح���ه خلص���ت او ما ظ���ل نفس بيه
أت���اري م���ات اويل���ي اوف���رگ البي���ننه���ض عن���ه الج���واد او ج���ذب ون���ه
فن���ه الن���وح أب���وه حزي���ن او عق���ب من���ه ف���رغ م���ن او م���ا جفن���ه بع���د
اج���وه أه���ل البل���د كله���م محزني���نيويلي اش���لون ضجه ص���ارت ابطوس
اجت الن���اس بس تلطم عل���ى الروسالش���موس ش���مس آي���ا اوي���اك اهلل
رح���ت واحن���ه بع���د ن���ورك مظلميننگ���ول من الع���زه انگلبت خريس���ان
بثي���اب األح���زان بالگب���ر ل���ه لف���ت ب���س احس���ين ظ���ل مط���روح عري���ان
مظعني���ن واهل���ه ابكربل���ه ظ���ل
| 89 |
مجلس شهادة اإلمام
أبوذية:���ك عم بآه���ات يالرض���ا زمان���ك
ك وصب���ح ع���ام الح���زن والن���وح عمك رح���ت مس���موم مثل الحس���ن عم
الغاضري���ة غري���ب م���ن وغربت���ك »األله���م �س���ل عل���ى علي ب���ن مو�س���ى الر�س���ا المرت�س���ى، الإمام
التق���ي النق���ي، وحجتك على م���ن فوق الأر�ص وم���ن تحت الثرى،
ال�سدي���ق ال�سهي���د، �س���الة كثيرة تام���ة زاكية متوا�سل���ة مترادفة،
كاأف�سل ما �سليت على اأحد من اأوليائك«.
كان �لإم���ام �لر�ساQ, يعلم بما ي�سير �إليه �أمره, وما يجري
عليه على يد �لماأمون �لعبا�سي, ويحدث بع�س �أ�سحابه بذلك, ولهذ�
لم���ا �أر�د �لماأمون حمله �إل���ى خر��سان, �أخذ �لإمام ي���ودع �لمدينة,
مدينة جده ر�سول �هللP, لأنه يعلم �أنه ل يعود �إليها �أبد�, و�سيدفن
غريبا عنها بعد �أن يق�سي م�سموما �سهيد�.
Q فعن مخول �ل�سج�ستاني قال: لما ورد �لبريد باإ�سخا�س �لر�سا
,P ع ر�سول �هلل �إلى خر��سان كن���ت �أنا بالمدينة, فدخل �لم�سجد ليود
ع���ه م���ر�ر� كل ذلك يرجع �إلى �لقبر ويعلو �سوت���ه بالبكاء و�لنحيب, فود
اأته, فق���ال: »زرني، فاإني فتقدم���ت �إليه و�سلمت عليه ف���رد �ل�سالم, وهن
اأخرج من جوار جدي P فاأموت في غربة، واأدفن في جنب هارون«,
قال: فخرجت متبعا لطريقه حتى مات بطو�س ودفن �إلى جنب هارون.
| 90 |
وع���ن �لإمام �لر�سا Q, �أنه قال: »اإن���ي حيث اأرادوا الخروج
بي من المدينة جمعت عيالي، فاأمرتهم اأن يبكوا علي حتى اأ�سمع،
ث���م فرق���ت فيه���م اثني ع�سر األ���ف دينار، ثم قلت: اأم���ا اإني ل اأرجع
اإلى عيالي اأبدا«.
وبع���د �أن �أ�سخ�س���ه �لماأمون �إل���ى خر��سان وو�سل �إل���ى �سناباد,
دخ���ل �إلى د�ر حميد بن قحطبة �لطائي و�لقبة �لتي فيها قبر هارون
�لر�سي���د, ث���م خط بيده �إل���ى جانبه, ثم ق���ال: »هذه تربت���ي، وفيها
اأدف���ن، و�سيجع���ل اهلل ه���ذا المكان مختل���ف �سيعتي واأه���ل محبتي،
واهلل م���ا يزورن���ي منهم زائر، ول ي�سلم علي منهم م�سلم، اإل وجب
له غفران اهلل ورحمته ب�سفاعتنا اأهل البيت«.
ولم���ا دخل دعب���ل بن عل���ي �لخز�عي على مولن���ا �أبي �لح�سن
�لر�ساQ, في خر��سان و�أن�سده ق�سيدته �لمعروفة:
ةتلو من خلت ات
اآي
اتمدار�س �ص
رالع
مقفر ��ي
ح
و م��ن��زل
و
و�نتهى �إلى قوله:
��ةزك��ي لنف�س ��غ��داد
ب��ب ��ر
ق��ب
فاتو
الغر
في ن
م
ح
الر نها
م ت�ص
لح���ق لك به���ذا المو�سع بيتين، قال ل���ه �لر�سا Q: »اأفال اأ
:Q بهما تمام ق�سيدتك؟ فقال: بلى يا بن ر�سول اهلل، فقال
ةبي م�ص من لها ا
ي �س
بطو ر
قب
قاتو
بالحر �صاء
الأح
على ت األح
قائماث اهلل
عب ي
ى الح�صر حت
��اتاإلى
بال��ك��ر
و
��ا ال��ه��م ع��ن
ج
��ف��ر
ي
| 91 |
مجلس شهادة اإلمام
فق���ال دعبل: يا بن ر�س���ول �هلل, هذ� �لقبر �لذي بطو�س, قبر من
هو؟ فقال �لر�سا Q: »قبري! ول تنق�سي الأيام والليالي حتى
ت�سي���ر طو����ص مختلف �سيعتي وزواري، األ فم���ن زارني في غربتي
بطو�ص كان معي في درجتي يوم القيامة مغفورا له«.
نع���م, وهك���ذ� كان, فبع���د �أن ب���اءت كل مخطط���ات �لماأمون من
�لتنازل عن �لخالف���ة وولية �لعهد بالف�سل ولم تحقق �أهد�فها, قام
بت�سديد �لخناق عليه..
ولم يزل �لإمام Q مغموما مكروبا �إلى �أن قب�س �سلو�ت �هلل
علي���ه, حتى �إنه كان يدع���و �هلل تعالى �أحيانا: »األلهم، اإن كان فرجي
ل لي ال�ساعة«. مما اأنا فيه بالموت، فعج
ور�أى ر�س���ول �هلل P ف���ي بع����س ليالي���ه, فقال لم�ساف���ر- �أحد
�أ�سحاب���ه-: �أما �إني ر�أيت ر�س���ول �هلل, P, �لبارحة, وهو يقول: يا
علي, ما عندنا خير لك.
و�أعي���ا �لماأم���ون �أم���ر �لإمام Q, فع���زم على قتل���ه و�غتياله
:Q بال�س���م.. فع���ن �سخ�س يقال ل���ه هرثمة �أنه قال ل���ه �لر�سا
�إ�سم���ع وع���ه, يا هرثم���ة, ه���ذ� �أو�ن رحيلي �إل���ى �هلل تعالى ولحوقي
بج���دي و�آبائي R, وقد بلغ �لكت���اب �أجله وقد عزم هذ� �لطاغي
عل���ى �سمي في عنب ورمان مف���روك, فاأما �لعنب فاإنه يغم�س �ل�سلك
في �ل�سم ويجذبه بالخيط بالعنب, و�أما �لرمان فاإنه يطرح �ل�سم في
ه ذلك �ل�سم, و�إنه كف بع�س غلمانه ويفرك �لرمان بيده ليتلطخ حب
| 92 |
ب �إلي �لرم���ان و�لعنب, وي�ساألني �سيدعون���ي في �ليوم �لمقب���ل ويقر
�أكلها فاآكلها, ثم ينفذ �لحكم ويح�سر �لق�ساء..
وع���ن �أبي �ل�سلت �له���روي �أنه قال له: يا �أب���ا �ل�سلت, غد� �أدخل
على هذ� �لفاجر, فاإن �أنا خرجت مك�سوف �لر�أ�س فتكلم �أكلمك, و�إن
خرجت و�أنا مغطى �لر�أ�س فال تكلمني, قال �أبو �ل�سلت: فلما �أ�سبحنا
من �لغد لب�س ثيابه, وجل�س فجعل في محر�به ينتظر, فبينا هو كذلك
�إذ دخ���ل عليه غ���الم �لماأمون, فقال له: �أجب �أمي���ر �لموؤمنين, فلب�س
نعل���ه ورد�ءه, وقام وم�س���ى و�أنا �أتبعه حتى دخل عل���ى �لماأمون, وبين
يدي���ه طب���ق عليه عن���ب و�أطب���اق فاكهة, وبي���ده عنقود عن���ب قد �أكل
ل بع�سه, وبقي بع�سه. فلما �أب�سر �لر�سا Q وثب �إليه فعانقه وقب
م���ا بين عينيه و�أجل�سه معه ثم ناوله �لعنقود, وقال: يا بن ر�سول �هلل,
ما ر�أيت عنبا �أح�سن من هذ�, فقال له �لر�سا Q: ربما كان عنبا
:Q ح�سن���ا يك���ون من �لجنة, فق���ال له: كل منه, فقال ل���ه �لر�سا
تعفين���ي عن���ه, فق���ال: ل و�هلل فاإنك ت�سرني �إذ� �أكل���ت منه, ل بد من
ذلك, وما يمنعك منه, لعلك تتهمنا ب�سيء؟! )فا�ستعفاه ثالث مر�ت,
وهو ي�ساأله بمحمد وعلي �أن ياأكل منه(, فتناول �لعنقود فاأكل منه, ثم
ناول���ه فاأكل منه �لر�ساQ, ثالث حبات, ث���م رمى به وقام, فقال
�لماأم���ون: �إل���ى �أين؟ فقال Q: �إلى حي���ث وجهتني. وخرج مغطى
غلق, ثم �لر�أ����س, فلم �أكلمه حتى دخل �لد�ر, فاأمر �أن يغلق �لباب, فاأ
نام على فر��سه, ومكثت و�قفا في �سحن �لد�ر مهموما محزونا.
| 93 |
مجلس شهادة اإلمام
فبين���ا �أن���ا كذلك, �إذ دخ���ل علي �س���اب ح�س���ن �لوجه, قطط
�ل�سع���ر, �أ�سبه �لنا�س بالر�سا Q فب���ادرت �إليه وقلت له: من
�أي���ن دخلت و�لب���اب مغلق؟ فقال: �لذي جاء ب���ي من �لمدينة في
هذ� �لوقت, هو �لذي �أدخلني �لد�ر و�لباب مغلق, فقلت له: ومن
�أنت؟ فقال لي: �أنا حجة �هلل عليك, يا �أبا �ل�سلت, �أنا محمد بن
علي. ث���م م�سى نحو �أبيهQ, فدخل و�أمرن���ي بالدخول معه,
فلما نظر �إليه �لر�سا Q وثب �إليه فعانقه و�سمه �إلى �سدره,
ل ما بين عينيه, ثم �سحبه �سحبا في فر��سه و�أكب عليه محمد وقب
بن علي L يقبله وي�ساره ب�سيء لم �أفهمه.
يقول �أبو �ل�سلت: ..ثم �متد �لر�ساQ, على �لمقعد, وغطاه
محمد بالرد�ء و�سار �إل���ى و�سط �لد�ر, وقال: يا �أبا �ل�سلت, فقلت:
لبي���ك ي���ا بن ر�س���ول �هلل, فقال: عظ���م �هلل �أجرك ف���ي �لر�سا فقد
م�سى!
و� �إماماه, و��سيد�ه, و�غريباه..
م��و
م
�ص
الم بالعن��ب مفاغتال��ه
الغ�صو ��ال��م ال��ظ ل���ذاك ���ل
يو
هابلبثي �����س
الأر م����ادت
هاو
علي ن
بم ����س
ر الأ اخت
�ص
و
ات�صب
مح ابرا �ص دا
�صهي
ى اق�ص
بالغر ��ب
غ��ري ��ل
ب ��ب
غ��ري
ه��و
و
م
بال�ص ���اوؤه
���ع
اأم ��ت
��ع ت��ق��ط
����ي م
اأو
اأب����ي
و
نف�صي ف����داه
و�سج���ت طو�س �سجة و�حدة, وع���ال �ل�سياح, و�أ�سرع �لنا�س من
| 94 |
كل حدب و�سوب لي�ستعلمو� �لخبر..وهم يقولون: هذ� قتله و�غتاله-
يعنون �لماأمون- قتل �بن ر�سول �هلل..
ي���ا عين عل���ى الرضا صب���ي الدمع دمت���م الم���رض بف���راش ال���روح عزي���ز
الس���م وفتت���ه بونين���ه قلب���ه خل���ص س���قط م���ن س���اعته وم���دد الرجلي���نوق���ام ولده �لإمام �لج���و�دQ, بتغ�سيل���ه, وتكفينه, و�ل�سالة
عليه من حيث يخفى على �لنا�س �أمره..
�سي���دي يا �أبا محمد �لجو�د, عندم���ا جئت �إلى �أبيك وجدته على
فر��سه, �سمك �إلى �سدره وقبلك وناجاك, ثم فارقت روحه �لدنيا..
ولكن ما حال جدك زين �لعابدينQ, مع �أبيه �لح�سينQ؟!
ل���م يتمكن �أن يك���ون �إلى جانبه في لحظاته �لأخي���رة, ولكنه نظر �إليه,
بعد ذلك, من بعيد..ولكن كيف كانت حالته عندها؟!
ي���روى عنهQ �أنه ق���ال: »..لم���ا اأ�سابن���ا بالطف م���ا اأ�سابنا
وقتل اأبيQ، وقتل من كان معه من ولده واإخوته و�سائر اأهله،
وحملت حرمه ون�ساوؤه على الأقتاب يراد بنا الكوفة، فجعلت اأنظر
اإليه���م �سرع���ى ولم يواروا، فعظم ذلك في �سدري وا�ستد لما اأرى
منه���م قلقي، ف���كادت نف�سي تخرج، وتبينت ذل���ك مني عمتي زينب
الكب���ري بن���ت عل���ي Q، فقال���ت: ما ل���ي اأراك تج���ود بنف�سك يا
بقية جدي واأبي واأخوتي؟! فقلت: وكيف ل اأجزع واأهلع وقد اأرى
| 95 |
مجلس شهادة اإلمام
�سيدي واأخوتي وعمومتي وولد عمي واأهلي م�سرجين بدمائهم،
مرملين بالعرى، م�سلبين، ل يكفنون ول يوارون، ول يعرج عليهم
اأحد، ول يقربهم ب�سر، كاأنهم اأهل بيت من الديلم والخزر؟!
له فاإن دفن بل ملقى ق
بي ااإن
رفو
مح اله
و الذي بقلب را
قب
* * *
| 96 |
مجلس شهادة
Q اإلمام الجواد
| 99 |
ادع
الم م
��و
ي جاة الن دت
اأر اداإن
الجو الإم��ام
على ع
بدم جد
اأالم ه اأ�صخ�ص ن
حي اه
اأن�ص ت
��غ��دادل�ص
ب
��ث��رب اإل���ى
ن م��ن ي
م���و
بغري
هو
و غداد
ب
في
ى ق�ص ادقد �ص
م
ال�ص لة
�صع م��ن ب��ف��وؤاد
ال� م اأ
م
ال�ص له مت قد
تي ال
الهاديو م
لأ منها بغ�صا ل �ف�ص
رالب ة
بقنطر �صه
نع ا
ك��و
العنادت��ر
و قا ال�ص اآل
ملقى دان
ل ال� حم
و
اعه نح
اتت اأ�صي
تم
الوهادفا�ص ن
هي
ر
قى
بي ل
كي �س
ع �ن
اأن
لى اإ
ا�سالحم
هم
في ى
ر
�ص
��ادو
��ي
الأج
ف��ع��ا ع��ل��ى
ه ر
��ل��و
ح��م
ط عاري ال� ب
ه ال�ص قى مثل جد
اديما ب
و
الع اه
قر
على
دو
تع م
�ج�ص
ا��و ع��ل
و ث��ا
ث��ل ه
م
ج�ص ا
ك��و
ادت��ر
ع ال�ص ر
م
�ص ���س
وؤو
ر
في ه اأ�ص
ر
اتحا�صر ائه
ن�ص
ف��ي ا
و��ر
���ص
ادو
��و
ب ج��ال
ال��ر ن
يب
م��ي
ل��ق��و ��ا
ي
�ب
ال�ص
في اهلل ة
رخي ا
ي اها
تر
و
)1(
اديي الأ منها ه
جو
الو تر
�ص
و �ي
�لق�سيدة لل�سيد مهدي �لأعرجي. (((
| 100 |
شعبي:مس���موم الي���وم الج���واد م���ات
الهم���وم كل او الهظيم���ة عق���ب مال���وم ابقل���ب يبك���ي واله���ادي
يمح���روم اهن���ا بوي���ه وايصي���ح هالق���وم س���متك الس���بب ش���نهو
ابهلي���وم دم���ه تبك���ي والش���يعة ل����ج����ل ال�������ج�������واد ال�����������راح م���ظ���ل���وم
أبوذية:روح���ي لح���زن أب���و اله���ادي بهداي
أظ���ل ألط���م عل���ى امصاب���ه بهيدايال النع���ش إمش���ي بهي���داي ي���ا ش���ي
س���ره ابجس���مه العطش والسم سويه
| 101 |
مجلس شهادة اإلمام
»ال�سالم على الباب الأق�سد، والطريق الأر�سد، والعالم الموؤيد،
لم، �سيد العرب والعج���م، الهادي اإلى ينب���وع الحكم، وم�سب���اح الظ
داد، مولي اأب���ي جعفر محمد بن ���ق بالتاأييد وال�س الر�س���اد، الموف
عل���ي الج���واد، اأ�سهد يا ولي اهلل اأنك اأقم���ت ال�سالة، واآتيت الزكاة،
واأم���رت بالمع���روف، ونهي���ت عن المنك���ر، وجاهدت ف���ي �سبيل اهلل
ح���ق جهاده، وعبدت اهلل مخل�سا حتى اأتاك اليقين، فع�ست �سعيدا
وم�سي���ت �سهيدا، يا ليتني كنت معك���م فاأفوز فوزا عظيما، ورحمة
اهلل وبركاته«.
,Qع���ن �أبي يحي���ى �ل�سنعاني, قال: كنت عن���د �أبي �لح�سن
فجيء بابنه �أبي جعفرQ, وهو �سغير, فقال: هذ� �لمولود �لذي
لم يولد مولود �أعظم على �سيعتنا بركة منه.
Q قال �لر�سا ,Qوفي رو�ية �أخرى �أنه لما ولد �أبو جعفر
لأ�سحاب���ه: قد ولد لي �سبيه مو�سى بن عم���ر�ن فالق �لبحار, و�سبيه
م ولدته قد خلقت طاهرة مطهرة. وكان �س���ت �أ عي�سى بن مريم, قد
طول ليلته يناغيه في مهده.
���م, و�أذعن له وي���روى �أن���ه ق���ال لبنان بن ناف���ع: يا بن ناف���ع! �سل
بالطاعة, فروحه روحي, وروحي روح ر�سول �هلل P و�سلم..
لقد �بتلي هذ� �لإمام �لعظيم بابتالء�ت عديدة:
منه���ا: �ليتم, فقد فارقه �لإمام �لر�سا Q وهو �سغير حينما
�أ�سخ�س���ه �لماأمون �إلى خر��س���ان, وقد �آلم هذ� �لموقف قلب �إمامنا
| 102 |
�لجو�دQ فكان يبكي لفر�ق �أبيه..
بعد عنها, فقد خرج من مدينة جدهP و�أ
ومنه���ا: �لغربة حيث �أ
ودع �لإمام �أهله وولده وترك حرم جده P, وذهب �إلى بغد�د بقلب
حزين. ويروى �أنه لما خرج من �لمدينة في �لمرة �لأخيرة, قال: »ما
اأطيبك، يا طيبة! فل�ست بعائد اإليك«.
ومنها: �ل�سجن, �إذ �سجنه �لمعت�سم, ولم ياأذن لأحد بالدخول عليه.
ومنه���ا: �ل�سم, فقد كان �لمعت�سم يترب�س بالإمام ويعمل �لحيلة
ف���ي �لفت���ك به, �إل���ى �أن �سنحت له �لفر�س���ة فد�س �إلي���ه �ل�سم, وقد
�ختلفت �لرو�ية في كيفية �سمه له:
فم���ن قائل: �أمر فالنا )من كتاب وزر�ئ���ه( باأن يدعو �لإمام �إلى
من���زل �لوزي���ر, فدعاه, فاأب���ى �أن يجيبه, وق���ال: »قد علم���ت اأني ل
اأح�س���ر مجال�سكم«, فقال: �إني �إنم���ا �أدعوك �إلى �لطعام, و�أحب �أن
تط���اأ ثيابي, وتدخل منزلي فاأتبرك بذلك, فقد �أحب فالن بن فالن
)م���ن وزر�ء �لمعت�سم( لق���اءك. ف�سار �إليه, فلم���ا طعم منه �أح�س
بال�س���م, فدعا بد�بته, ف�ساأله رب �لمن���زل �أن يقيم, قال: »خروجي
يتقياأ (((
م���ن دارك خي���ر ل���ك«. فلم يزل يومه ذل���ك وليله في خلف���ة
.Q ذلك �ل�سم ويعاني �آلمه في بطنه, حتى قب�س
وقائل: �إنه �أنفذ �إليه �سر�ب حما�س �لأترج- �سبيه بالليمونا�سة-
و�أ�سر على ذلك, ف�سربهاQ عالما بفعلهم.
�أي �لهي�سة, وهي �نطالق �لبطن و�لقيء. (((
| 103 |
مجلس شهادة اإلمام
وق���ال �آخرون: �إن �لتي �سمت���ه زوجته �أم �لف�سل بنت �لماأمون لما
قدمت معه من �لمدينة �إلى �لمعت�سم:
فلم���ا �ن�س���رف �أبو جعف���ر �لج���و�د Q �إلى �لع���ر�ق لم يزل
ر�ن ويعم���الن �لحيلة في قتله, �لمعت�س���م وجعفر بن �لماأم���ون يدب
فق���ال جعفر لأخت���ه �أم �لف�سل- وكانت لأمه و�أبي���ه- في ذلك, لأنه
وقف على �نحر�فها عنه وغيرتها عليه لتف�سيله �أم �أبي �لح�سن �بنه
عليها مع �سدة محبتها له, ولأنها لم ترزق منه بولد, فاأجابت �أخاها
جعف���ر�, فروي �أنها و�سعت �ل�سم في منديل و�أعطته �إياه فم�سح به,
وروي �أنهم جعلو� �سما في �سيء من عنب ر�زقي وكان يعجبه �لعنب
�لر�زق���ي, وقدمته له, فلما �أكل منه ندمت وجعلت تبكي. فقال لها:
»ما بكاوؤك؟ واهلل لي�سربنك اهلل بفقر ل ينجبر، وبالء ل ين�ستر«,
(((
فبلي���ت بعلة في �أغم�س �لمو��سع م���ن جو�رحها, �سارت نا�سور�
ينتق����س ف���ي كل وقت فاأنفقت ماله���ا وجميع ملكها عل���ى تلك �لعلة
حت���ى �حتاج���ت �إلى رفد �لنا�س. وتردى جعفر ف���ي بئر فاأخرج ميتا
وكان �سكر�ن.
وروي ع���ن �لإم���ام �لر�ساQ, �أن���ه قال في حق ول���ده �لإمام
�لج���و�دQ: يقتل غ�سبا فيبكي له وعليه �أه���ل �ل�سماء, ويغ�سب
�هلل عل���ى عدوه وظالم���ه فال يلبث �إل ي�سير� حت���ى يعجل �هلل به �إلى
عذ�به �لأليم وعقابه �ل�سديد..
�لنا�سور : علة تحدث في �لبدن, بمادة خبيثة �سيقة �لفم يع�سر بروؤها. (((
| 104 |
وعل���ى �أي ح���ال فق���د جرى �ل�سم ف���ي بدن �لإم���امQ, وبقي
يتقل���ب في فر��س���ه, يعاني حر�رة �ل�سم في يوم���ه وليلته, يتقياأ ذلك
�ل�سم وي�سكو �آلم بطنه, حتى دنا �أجله..
يق���ول �لحجة �ل�سيخ محمد ح�سي���ن �لإ�سفهاني, قد�س �سره, في
�أرجوزته �ل�سهيرة:
ه��ر
اد غ��ي
اد ل ج���و
ال��ج��و
هه��و
رخي ل اإ اد
ال��ج��و
ف��ي
رخي ل
اامي ظ ما
مي
�ص بنف�صه اج��اد
امي
�ص مقاما د
ال��ج��و م��ن ن��ال
م تنف�ص ل
تي ال
ثقى
الو ة
والعر
مو ت�ص
ع
الم
م
ب�ص ظلما ت
ع تقط
ابه�صب
في
ه��و
و دا
�صهي
ى ابهق�ص
�صر
ف��ي
م
ال�ص ��ه
ل��ي اإ
د���س
كاءبالب
اء
م
ال�ص ت ان�صق
اءوم
ال�ص
و ����س
الأر اد
عم
على
ده
ب��ل عن ار ال��د د عي
ب
ى لدهق�ص
و اأ ع���ن
و ��ال��ه
ع��ي ع���ن
و
ناأمو
الم نة
لب بوؤ�صا
و �صا
ن!تع
كنو
الم لحقدها غدرها من
��داه��اي ج��ن��ت ا
مم لها ���ل
ي��اه��او
��ت اأب
��ق��اه��ا ت��ب��ع ���ص
ف���ي
و
وروي عنهQ, �أنه قال في �لع�سية �لتي توفي فيها: »اإني ميت
الليلة«, ثم قال: »نحن مع�سر اإذا لم ير�ص اهلل لأحدنا الدنيا نقلنا
اإليه«.
ويقال �إن �لإمام لما تناول �ل�سم تقطعت �أمعاوؤه و�أخذ يتقلب على
�لأر����س يمين���ا و�سمال من �س���دة �لألم, ويجود بنف�س���ه و�لتهب قلبه
عط�سا- فقد كان �لوقت �سديد �لحر و�ل�سم يغلي في جوف �لإن�سان-
فطل���ب جرعة من �لماء, و�لتف���ت �إلى تلك �للعينة قائ���ال: ويلك �إذ�
قتلتن���ي فا�سقيني �سربة من �لماء, فكان جو�بها له �أن �أغلقت �لباب
| 105 |
مجلس شهادة اإلمام
ثم خرجت من �لد�ر, فبق���ي �لإمام يوما وليلة يعالج �ألم �ل�سم.. ول
يجد �أحد� ي�سقيه �سربة من �لماء..
ماحد حضر عنده يا زهرة من االحبابوحده يلوج ابحجرت���ه مغلوقة الباب
والجسم متورم من السم والقلب ذابماحد حضر عنده اوس���قاه قطرة اميهولم���ا بلغ���ت روح���ه �لتر�قي �سع���د �سطح �ل���د�ر, ورم���ق �ل�سماء
بطرف���ه, وت�سه���د �ل�سهادتين, وغم�س عيني���ه, و�أ�سبل يديه ورجليه,
وعرق جبينه, و�سكن �أنينه, وفارقت روحه �لدنيا..
و� �إمام���اه.. و� �سيد�ه.. و�ج���و�د�ه.. و� غريباه.. و� مظلوماه.. و�
م�سموماه..
قالو�: وبقي ج�سد �لإمام ثالثة �أيام على �سطح �لد�ر..
وال مرم���ي تي���ام ثل���ت ظ���ل ق���������راب���������ة ال������ح������ض������ر ع�����ن�����ده
اي���غ���س���ل���ه اوج����س����م����ه ي��ش��ي��ل��هوب������ي������ده اي��������واري��������ه اب����ل����ح����ده
ب����ال����ش����م����س م������ط������روح ج��س��م��هج���ده الس���جاد اب���و مث���ل ولم���ا علم �ل�سيعة بقتله, قام���ت �لو�عية في د�ره, وعال �ل�سجيج
و�لبكاء و�لعويل و�سارو� ين���ادون : و� �إماماه, و� �سيد�ه, و� محمد�ه,
| 106 |
و� كفيل �ليتامى و�لم�ساكين..
ثم ج���اء �لإمام �لهادي من حيث يخفى عل���ى �لنا�س �أمره فغ�سل
�أباه وكفنه و�سلى عليه. ويقال �إنه رثاه قائال: و� �أبتاه, �آه, و� وحدتاه,
و� قلة نا�سر�ه, و� �نقطاع ظهر�ه, ليتني كنت لك �لفد�ء, يا �أبتاه من
بعدك و� وح�ستاه, فر�قك قد �أعمى عيني, وهيج حزني, وقطع نياط
قلب���ي, يا �أبتاه �قر�أ �آباءك عني �ل�سالم, و�أخبرهم بما نحن فيه من
�لهو�ن..
..Qثم حملو� �لإمام و�سيعوه ودفنوه عند جده �لإمام �لكاظم
,Qأيها �لمو�لي: رغم عظم تلك �لم�سيبة على �إمامنا �لجو�د�
لكن بقي ج�سده �سالما, ر�أ�سه على ج�سده, لم يرفع على ر�أ�س �لرمح,
ع ودفن بعد ذلك.. ل و�سي لم تطاأ ج�سده �لخيل بحو�فرها.. وقد غ�س
لكن �أ�سفي على غريب كربالء..�أ�سفي عليك �أبا عبد �هلل..
�صتكي
م ي ظ
ع
در الم ال�ص
على
ادلهفي
جي �س
ر ل،
ب الن �صق
ر د
عب من
م�صرقا فع ري
هو
و اأ�صك
لر
ادلهفي
يالم اب��ل ال��ذ ق
ف��و ��در
ك��ال��ب
* * *
مجلس شهادة
Q اإلمام الهادي
| 109 |
دادي تع
ي نق�ص
دى ل ي
ل الم
اديطو
ب
ي من ن
ي الخد
في ع
م الد
و
ةرعو
م�ص
مهجتي
و د
زي
ي دي
ج
بفوؤاديو ى
الجو ان
رني
ت�صب
و
تاكم
تر اه
م�ص
ى
�ص
اأم قد ل
ي الل
ادو
ك��الأط��و
علي م
و
الهم ب
ح
�ص
�س منغ لح
الم د
ج
الو من اأن��ا
اديو ال�ص ام
الحم
كي
بي ا
كم
كي
اأب
مهابلو
علي ت
هجم ة
عمري
اديو
ع��و م
هجو
ني
تلحو م
و بالل
ذي ا الك فم
�س علي األ خف
��ادتدعو الإن�����ص
��زان و
أح
ك ل��ل
��دع��و
ي
ار قد خلت من دي
كي
ادي؟هل اأنت تب
كالو حت
ر فت�ص اأهلها من
هم اإذ ة
للأحب
كي
تب ن��ت
اأ اد؟اأو
عالإب
على
بهم
زار
الم �صط
قتهفار ق��د الحلو مان للز
غ��اد؟اأو
ب��الأر �س
يالع ت
نعم ب��ه
و
انثنى
و
لىتو قد
و اب
ب لل�ص
ك قهرا عادي؟اأم
ب علي
�صي
�س الم
جي
ذي ال كل ا فم كل تها:
دادفاأجب
ع الت
على
ني
دو
ح
ي ه
خلتي
مدمعي ى
ر
ج اأ
و
قلبي �صجا الهاديلكن
علي به ب
ي اأ�ص قد ما
به حدا ، اأ�صد
اإل��ىو نة
مح ادمن
الح�ص ��ة
ن��ق��م
و ��دو
ال��ع ��د
ك��ي
ةر
ق�ص ة
بطي اأكناف عن ه
و��ادجلب
��ع
ب الإ ة
ر
ح�ص
اني
يع
قى
فب
ةع��داو ان
بالهو
منهم ام
�ص
يو
)1(
��ج��ادالأم ة
ق���دو
و
قي الت
ه��و
و
�لق�سيدة لل�سيخ ح�سن �لقي�سي �لبحر�ني. (((
| 110 |
شعبي:غم���ض اعيون���ه وم���ات بدي���ار غريبه
والحسن هاجت حسرته وعالي نحيبهوسجاه بالحجره وطلع مشقوق جيبه
وتجري ادموعه ويصفق اشماله ابيمينهوبيده الطاهرة غس���له والقلب صادي
وبالكف���ن لفه وبالنع���ش خلو الهاديوضجت اعياله بالبكا وصاح المنادي
يالغ���رب قوموا ش���يعوا جن���ازة ولينه
أبوذية:إل���ك بي���ت الح���زن م���والي ينش���اد
وعل���ى امصابك حمام النوح ينش���ادجرح���ك بالقل���ب م���ا أظ���ن ينش���اد
المني���ة س���م كبدت���ك وقط���ع
| 111 |
مجلس شهادة اإلمام
»األله���م �س���ل على عل���ي بن محمد، اإم���ام الم�سلمي���ن، ووال من
واله، وعاد من عاداه، و�ساعف العذاب على من ظلمه«.
كان �سب���ب �سخو����س �أب���ي �لح�س���ن Q �إلى �سر م���ن ر�أى:
�أن عب���د �هلل ب���ن محم���د كان يتولى �لحرب و�ل�س���الة في مدينة
�لر�س���ول P, ف�سع���ى باأبي �لح�س���ن Q �إلى �لمت���وكل, وكان
يق�س���ده بالأذى, وبلغ �أبا �لح�سن �سعايته ب���ه, فكتب �إلى �لمتوكل
يذك���ر تحامل عبد �هلل ب���ن محمد ويكذبه فيما �سع���ى به, فتقدم
�لمت���وكل باإجابته عن كتابه ودعائه في���ه �إلى ح�سور �لع�سكر على
جميل من �لفعل و�لقول..
فلما و�سل �لكتاب �إلى �أبي �لح�سن Q تجهز للرحيل..
وعن يحيى بن هرثمة قال: وجهني �لمتوكل �إلى �لمدينة لإ�سخا�س
علي بن محمد بن علي بن مو�سى Q ل�سيء بلغه عنه, فلما �سرت
�إليه���ا �سج �أهلها وعجو� �سجيجا وعجيج���ا ما �سمعت مثله, فجعلت
�أ�سكنهم و�أحلف �أني لم �أوؤمر فيه بمكروه, وفت�ست منزله, فلم �أ�سب
فيه �إل م�ساحف ودعاء وما �أ�سبه ذلك, فاأ�سخ�سته وتوليت خدمته,
و�أح�سنت ع�سرته.
.. وخ���رج معه يحيى بن هرثمة حتى و�سل �إلى �سر من ر�أى, فلما
و�س���ل �إليها تقدم �لمتوكل ب���اأن يحجب عنه في يومه, فنزل في خان
يعرف بخان �ل�سعاليك..
ع���ن �سالح بن �سعيد قال: دخلت على �أبي �لح�سن Q فقلت:
جعلت فد�ك في كل �لأمور, �أر�دو� �إطفاء نورك و�لتق�سير بك, حتى
| 112 |
�أنزلوك هذ� �لخان �لأ�سنع خان �ل�سعاليك, فقال: ها هنا �أنت يا بن
�سعي���د؟ ثم �أوماأ بيده )وك�سف له عن ب�سره( فقال: �نظر, فنظرت,
ف���اإذ� برو�سات �آنقات, ورو�سات نا�س���ر�ت, فيهن خير�ت عطر�ت,
وول���د�ن كاأنهن �للوؤلوؤ �لمكنون, و�أطيار, وظب���اء, و�أنهار تفور, فحار
ب�سري و�لتمع وح�سرت عيني, فقال: حيث كنا فهذ� لنا عتيد, ول�سنا
في خان �ل�سعاليك!..
ثم تقدم �لمتوكل باإفر�د د�ر له فانتقل �إليها..
و�أق���ام �أبو �لح�سن Q ب�سر م���ن ر�أى مكرما في ظاهر حاله,
يجتهد �لمتوكل في �إيقاع حيلة به, فال يتمكن من ذلك..
Q ففي �إحدى �لمر�ت �سعي �إليه �أن في منزل �لإمام �لهادي
كتبا و�سالحا من �سيعته من �أهل قم, و�أنه عازم على �لوثوب بالدولة,
فبع���ث �إليه جماعة من �لأتر�ك, فهجم���و� د�ره ليال فلم يجدو� فيها
�سيئ���ا ووج���دوه في بيت مغل���ق عليه, وعليه مدرعة م���ن �سوف, وهو
جال����س على �لرم���ل و�لح�سا وه���و متوجه �إلى �هلل تعال���ى يتلو �آيات
م���ن �لقر�آن. فحم���ل على حاله تلك �إلى �لمت���وكل وقالو� له: لم نجد
في بيت���ه �سيئا ووجدناه يقر�أ �لقر�آن م�ستقب���ل �لقبلة, وكان �لمتوكل
جال�سا في مجل�س �ل�سرب, فدخل عليه و�لكاأ�س في يد �لمتوكل.
فلم���ا ر�آه هابه وعظم���ه و�أجل�سه �إلى جانبه, وناول���ه �لكاأ�س �لتي
كان���ت ف���ي ي���ده فق���ال Q: و�هلل ما يخام���ر لحمي ودم���ي قط,
فاعفن���ي فاأعف���اه, فق���ال: �أن�سدني �سع���ر�, فق���ال Q: �إني قليل
| 113 |
مجلس شهادة اإلمام
�لرو�ية لل�سعر, فقال: ل بد, فاأن�سده Q وهو جال�س عنده:
هم
�ص
ر
ال تح
ب
قلل الأج
ا على
اتو
القللب
هم
تنفع
فلم جال
الر غلب
اقلهم
مع من عز د
عب ا
تنزلو
ا�ص
ا!و
نزلو ما
بئ�س ا
ي حفرا ا
كنو
اأ�ص
و
دفنهم د
عب من ارخ �ص
الحلل؟ناداهم
و جان
ي الت
و اور
�ص الأ ن
اأي
ةم
منع كانت
تي ال ه
جو
الو ن
الكللاأي
و
تار
�ص الأ
ب
ر ت�ص نها
دو من
لهم
اء
ن �ص
حي
عنهم
ر القب
ح تقتتلفاأف�ص د
و الد ها
علي ه
جو
الو تلك
اقد �صربو
و ا دهرا
اأكلو اقد طال ما
كلو د الأكل قد اأ
عم ب
وا الي
حو
ب
اأ�ص
و
ق���ال: فبك���ى �لمت���وكل حت���ى بل���ت لحيت���ه دم���وع عيني���ه, وبكى
�لحا�سرون, وقال: ف�سرب �لمت���وكل بالكاأ�س �لأر�س وتنغ�س عي�سه
في ذلك �ليوم.. ثم رد �لإمام Q �إلى منزله مكرما.
وفي بع�س �لرو�يات �أن �لمتوكل كان يمنع �لنا�س من �لدخول �إلى
عل���ي بن محمد L, وكان �ل�سيعة يجل�س���ون خلف د�ره ينتظرون
�ن�سر�فه لينظرو� �إليه وي�سلمو� عليه..
وروي: �أن���ه لم���ا كان ف���ي يوم �لفطر- ف���ي �ل�سنة �لت���ي قتل فيها
�لمت���وكل- �أم���ر �لمتوكل بن���ي ها�س���م بالترجل و�لم�س���ي بين يديه,
و�إنم���ا �أر�د بذلك �أن يترج���ل �أبو �لح�سن Q. فترجل بنو ها�سم,
وترجل �أب���و �لح�سن Q, و�تكاأ على رجل من مو�ليه, فاأقبل عليه
�لها�سمي���ون, وقال���و�: ي���ا �سيدنا, ما ف���ي هذ� �لعالم �أح���د ي�ستجاب
:Q ز ه���ذ�؟! قال لهم �أب���و �لح�سن دع���اوؤه ويكفين���ا �هلل ب���ه تعز
ف���ي هذ� �لعالم من قالمة ظفره �أكرم عل���ى �هلل من ناقة ثمود, لما
| 114 |
عق���رت �لناقة �س���اح �لف�سيل �إل���ى �هلل تعالى, فق���ال �هلل �سبحانه:
(((
ڎ} ڌ ڌ ڍ ڇڍ ڇ ڇ ڇ {چ
فقتل �لمتوكل يوم �لثالث..
وبع���د هالك �لمت���وكل �لذي ج���رع �لإمام �لغ�س����س طيلة �أربعة
لمة �لآخرين ع�سر عاما, عا�س �لإمام بقية عمره مع بقية �لحكام �لظ
غريب���ا عن مدينة جده, مالزم���ا بيته, كاظما غيظه, �سابر� على ما
م�سه م���ن �لأذى, �إلى �أن د����س �إليه �لمعتز )وقي���ل �لمعتمد( �ل�سم,
فاعتل منه �لإمام Q علة كانت فيها وفاته..
فاأح�سر �بنه �أبا محمد �لح�سن Q, و�أعطاه مو�ريث �لأنبياء
و�ل�سالح, ون�س عليه و�أو�سى �إليه بم�سهد ثقات من �أ�سحابه.
و�أر�سل لرجلين من �أ�سحابه في ليلته: �أنا ر�حل �إلى �هلل في هذه
..Qلليلة, فاأقيما مكانكما حتى ياأتيكما �أمر �بني �أبي محمد�
عن �أبي �لها�سم �لجعفري �أنه قال فيه وقد �عتل:
ادي فوؤ
ت داأو
بي �س
الأر اءمادت
وارد ال���ع���ر
م����و
ت��ن��ي
اع��ت��ر
و
لعلي
و ن�ص الإم��ام ل:
قي ن
الفداءحي كل فدته
نف�صي قلت:
اعتلو لعتللك ن
ي الد اءمر�س
م
ال�ص م
ن��ج��و ل��ه
ت
غ����ار
و
قم
ال�صو اء بالد ت
مني اإن اءعجبا ال���د
م
ح�ص م����ام الإ اأن����ت
و
�إل���ى �أن دنا �أجل���ه, وعرق جبين���ه, و�سكن �أنين���ه, وفا�ست روحه
�لطاهرة..
رحم �هلل من نادى: و� �إماماه..و� غريباه.. و� مظلوماه..
�سورة هود �لآية 65. (((
| 115 |
مجلس شهادة اإلمام
س���م البقلب���ك ي���ا عزيزي ف���ت قلبيبعدك يوالينه عس���ى ما ش���وف دربي
ما ينقضي نوحي على مصابك ونحبيتقضي بغربة وموحشة تبقى المدينه
غم���ض عيون���ه وم���ات بدي���ار غريبهوالحسن هاجت حسرته وعالي نحيبه
وس���جاه بحجره وطلع مشقوق جيبهوتجري ادموعه ويصفق اشماله ابيمينهولم���ا توف���ي �جتم���ع ف���ي د�ره جملة بن���ي ها�سم م���ن �لطالبيين
و�لعبا�سيي���ن, و�جتم���ع خلق كثير م���ن �ل�سيعة, ثم فت���ح من م�سدر
�لرو�ق ب���اب وخرج خادم �أ�س���ود, ثم خرج بعده �أب���و محمد �لح�سن
�لع�سك���ري حا�سر� مك�سوف �لر�أ�س م�سقوق �لثياب, وكان وجهه وجه
�أبيه ل يخطئ منه �سيئا..
س���قاه الس���م يويل���ي اوم���رد كب���دهج���ده اوه���اب الب���اري راق���ب اوال
ظل ابنه الحس���ن يبك���ي اعلى فقدهش���يفيد الن���وح ل���و يج���ري الدمع دمخرجت �لجنازة وخرج يم�سي حتى خرج بها �إلى �ل�سارع وكان
و�أ
�أب���و محمد �لع�سكري قد �سلى عليه قب���ل �أن يخرج �إلى �لنا�س.. ثم
دفن في د�ر من دوره و�ساحت �سر من ر�أى يوم موته �سيحة و�حدة..
| 116 |
و�سمع في جنازته جارية تقول: ماذ� لقينا في يوم �لثنين قديما
وحديثا..
�أيه���ا �لمو�ل���ي, نعم ي���وم �لثنين هو يوم وف���اة ر�سول �هللP على
بع�س �لرو�يات, وقد حلت باأهل �لبيت بوفاته ورحيله �أعظم �لم�سائب,
و�سارو� يذكرونه في منا�سبات مختلفة, ولذ� يروي �ل�سيد �بن طاوو�س
,Q على م�س���رع �لح�سين P أنه���م لما م���رو� ببنات ر�سول �هلل�
O ونظ���رت �لن�سوة �إليه �سحن و�سرب���ن وجوههن, و�أخذت زينب
تندب �أخاه���ا �لح�سين Q ب�سوت حزين وقل���ب كئيب: وفي بع�س
�لرو�ي���ات �أنها قالت: يا محمد�ه, بناتك �سبايا, وذريتك مقتلة, ت�سفي
عليه���م ريح �ل�سبا, وه���ذ� ح�سين مجزوز �لر�أ�س م���ن �لقفا, م�سلوب
�لعمام���ة و�لرد�ء, باأب���ي من ع�سكره ف���ي يوم �لثنين نه���ب, باأبي من
ف�سطاط���ه مقطع �لع���رى, باأبي من ل ه���و غائب فيرتج���ى, ول جريح
في���د�وى, باأبي م���ن نف�سي له �لفد�ء, باأبي �لمهم���وم حتى ق�سى, باأبي
�لعط�سان حتى م�سى, باأبي من �سيبته تقطر بالدماء..
دون���ه وق���ف مح���د م���ات يج���دي اعيون���ه غمضل���ه ���ار نغ وال
لون���ه منخط���ف بالش���مس يعال���ج قط���ر م���اي بحلق���ه واح���د وال
ر ك حا�ص اء �صخ�ص
ي
الأح
ت في
ا لي
لي
بكر ة �ص
ربع
ح
و
مطر ن
ي
ح�ص
و
ملب�صا د عي ال�ص ه
و
ك�ص
ي ان
يلعر
بر
م�ص ا�س
ب الل
ب
لو
م�ص ه
اأفدي
* * *| 116 |
مجلس شهادة
Q اإلمام العسكري
| 119 |
الهدى
ييا مح
ية الهادي و
فو ا �ص
اأي
دار�سهو
و
طفى
�ص
ن الم
دي
كم
مح
و
اجزامع ت
ياأر الهادي
ى م�ص ا
لم
اط�س
ع
ك الم
ت من �صانئي
غم
بها اأر
اأى من ر
ر
من نالت به �ص
بنف�صي
ان�س
الكو م
جو الن نو
تع له ا
فخار
ابه م�ص
بي الن
كىاأب من
بنف�صي
�صام�س
ه��و
و نه
دي ه
في
اأظ��ل��م
و
ه �س حق حب
�صا على
وب
مح
بنف�صي
ائ�س
حب مات
كر
الم ه
علي
و
ى م�ص
مهو
ت�ص م
وي كل
في من
بنف�صي
اب�س
عو
هي
و ا�س
بالع
نو
ب انا
هو
ت به العدى ما ت�صفو
م
م�ص
بنف�صي
ائ�س
�ص ت�صف منه الن
بها لم
و
ى ق�ص
هم
�ص د
عب
ى ق�ص با
و
مكر
بنف�صي
�صاك�س
الم
دو
الع
و
الي
و
الم كاه
ب
فاإنه كري
�صالع م
��و
ي ك��ان فل
ناح�س
في
الحني ن
ي الد
على م
ولي
ةبغر
و ا
م
و�ص را
عم ه جد
حكى
)1(
ار�س
يم ما اأعدائه من
�س
مار
و
�لق�سيدة لل�سيد �سالح �لنجفي �لمعروف بالقزويني رحمه �هلل. (((
| 120 |
شعبي:على أب���و محمد يويل���ي تراكم الهم
عق���ب م���ا كب���د أب���وه انمرد بالس���ميش���تد ي���وم كل المعتم���د علي���ه
يويلي وظ���ل يجور عل���ى أبو محمدد تم���ر كب���ده لم���ن الس���م س���قاه
تن���دم وال الب���اري راق���ب وال
أبوذية:وح���ق العس���كري ووال���ده وس���مهم
عالم���ة بكل قل���ب يضوي وس���مهموس���مهم الظال���م اتجاس���ر حي���ف
س���ويه واندفن���وا الس���جن اب���ذاك
| 121 |
مجلس شهادة اإلمام
لقد تعر�س هذ� �لإمام �لعظيم لمحن كثيرة:
1- ال�سجن:
وق���د كان حاله في���ه كحال جده �لإمام �لكاظ���م Q, فعن علي
ب���ن عبد �لغفار ق���ال: دخل �لعبا�سيون على �سال���ح بن و�سيف, ودخل
�سالح بن علي وغيره من �لمنحرفين عن هذه �لناحية على �سالح بن
و�سي���ف عندما حب�س �أبا محم���د Q, فقال لهم �سالح: وما �أ�سنع
ق���د وكلت به رجلين من �أ�سر من ق���درت عليه, فقد �سار� من �لعبادة
و�ل�س���الة و�ل�سيام �إلى �أم���ر عظيم, فقلت لهما: م���ا فيه؟ فقال: ما
تقول في رجل ي�سوم �لنهار ويقوم �لليل كله, ل يتكلم ول يت�ساغل و�إذ�
نظرنا �إليه �رتعدت فر�ئ�سن���ا ويد�خلنا ما ل نملكه من �أنف�سنا, فلما
�سمعو� ذلك �ن�سرفو� خائبين.
وع���ن �لمحمودي قال: ر�أيت خط �أبي محمد لما �أخرج من حب�س
ڑ ڑ ژ ژ ڈ ڈ ڎ ڎ ڌ �لمعتم���د:{ڌ
.(((
ک }2- محاولة القتل واالغتيال:
وقد وقع ذلك في مو��سع عديدة:
ف���كان ي�سيق (((
منه���ا: �أن���ه �سلم �أب���و محمد Q �إل���ى نحرير
علي���ه ويوؤذي���ه, قال: فقالت ل���ه �مر�أته: ويلك �ت���ق �هلل, ل تدري من
�سورة �ل�سف �لآية 8. (((
���ه, وكان �سقيا من �لأ�سقياء, ه���و خ���ادم من خدم �لخليفة وكان ر�عي �سب���اع �لخليفة وكالبه, ومن خو��س (((
و�لنحرير: �لحاذق �لفطن.
| 122 |
فته �سالحه وقالت: �إني �أخاف عليك منه, فقال: ف���ي منزلك؟! وعر
لأرمين���ه بين �ل�سباع, ث���م فعل ذلك به, فرئ���ي Q قائما ي�سلي
وهي حوله.
ومنها: ما عن �أحمد بن �لحارث �لقزويني قال: كنت مع �أبي ب�سر
م���ن ر�أى, وكان �أب���ي يتعاط���ى �لبيطرة في مربط �أب���ي محمد, قال:
وكان عن���د �لم�ستعين بغل لم ير مثله ح�سنا وكبر�, وكان يمنع ظهره
, فلم يمكن لهم (((
و�للج���ام و�ل�سرج, وقد كان جم���ع عليه �لر��س���ة
حيل���ة في ركوبه, قال: فقال له بع����س ندمائه: يا �أمير �لموؤمنين, �أل
تبع���ث �إلى �لح�سن ب���ن �لر�سا حتى يجيء, فاإم���ا �أن يركبه, و�إما �أن
يقتل���ه فت�ستريح منه, ق���ال: فبعث �إلى �أبي محم���د وم�سى معه �أبي,
فق���ال �أبي: لما دخ���ل �أبو محمد �ل���د�ر كنت معه, فنظ���ر �أبو محمد
�إلى �لبغل و�قف���ا في �سحن �لد�ر. فعدل �إليه فو�سع بيده على كفله,
ق���ال فنظرت �إلى �لبغل وقد عرق حتى �سال �لعرق منه, ثم �سار �إلى
�لم�ستعي���ن, ف�سلم عليه فرحب به وقرب, فق���ال: يا �أبا محمد �ألجم
هذ� �لبغ���ل, فقال �أبو محمد لأبي: �ألجمه يا غالم, فقال �لم�ستعين:
�ألجمه �أنت, فو�سع طيل�سان���ه, ثم قام فاألجمه, ثم رجع �إلى مجل�سه
وقع���د, فقال له: يا �أب���ا محمد �أ�سرجه, فقال لأبي: يا غالم �أ�سرجه,
فق���ال: �أ�سرجه �أن���ت, فقام ثانية فاأ�سرجه ورج���ع, فقال له: ترى �أن
تركب���ه؟ فقال: نع���م, فركبه من غي���ر �أن يمتنع عليه ث���م رك�سه في
فم�سى �أح�سن م�سي يكون, ثم رجع (((
�ل���د�ر, ثم حمله على �لهملجة
جمع ر�ئ�س, �أي �لذي يتولى تربية �لمو��سي. (((
نوع من �لم�سي. (((
| 123 |
مجلس شهادة اإلمام
ون���زل, فقال له �لم�ستعين: ي���ا �أبا محمد كيف ر�أيت���ه؟ قال: يا �أمير
�لموؤمني���ن ما ر�أيت مثله ح�سنا وفر�هة وم���ا ي�سلح �أن يكون مثله �إل
لأمي���ر �لموؤمنين, قال: فق���ال: يا �أبا محمد فاإن �أمي���ر �لموؤمنين قد
حملك عليه, فقال �أبو محمد لأبي: يا غالم خذه, فاأخذه �أبي فقاده.
Q )ومنها: �أنه لما هم �لم�ستعين في �أمر �أبي محمد )�لع�سكري
بم����ا هم و�أم����ر �سعيد �لحاجب بحمله �إلى �لكوف����ة, و �أن يحدث عليه في
�لطريق حادثة �نت�سر �لخبر بذلك في �ل�سيعة فاأقلقهم, وكان بعد م�سي
�أبي �لح�سن )�لهادي( Q باأقل من خم�س �سنين. فكتب �إليه محمد
بن عب����د �هلل و�لهيثم بن �سيابة: بلغنا -جعلن����ا �هلل فد�ك- خبر �أقلقنا
ع: بعد ثالث ياأتيكم �لفرج, قال: فخلع �لم�ستعين وغمنا, وبلغ من����ا, فوق
.(((
في �ليوم �لثالث, وقعد �لمعتز, وكان كما قال
3- ال�شهادة:
�إلى �أن جاء �لمعتمد �لعبا�سي, ود�س لالإمام Q �ل�سم, و�سار
�لإمام جلي����س �لد�ر وطريح �لفر�����س.. ثمانية �أي���ام.. يعاني �لآلم
و�لأوجاع من �أثر �ل�سم..
ولما �عتل بعث���و� �إلى �لخليفة �أن �بن �لر�سا قد �عتل, فركب من
ته.. د�ر �لخالفة نفر من خد�م �أمير �لموؤمنين كلهم من ثقاته وخا�س
و�أمره���م بل���زوم د�ر �لح�سن ب���ن علي L وتع���رف خبره وحاله,
وبع���ث �إلى نفر م���ن �لمتطببي���ن فاأمرهم بالخت���الف �إليه وتعاهده
وروي مثله مع �لمعتز �أي�سا و�هلل �لعالم. (((
| 124 |
�سباح���ا وم�ساء. فلما كان بعد ذل���ك بيومين جاءه من �أخبره �أنه قد
�سعف, فرك���ب �إليه بع�س �أ�سحاب �لخليفة و�أمر �لمتطببين بلزومه
وبع���ث �إل���ى قا�سي �لق�س���اة فاأح�س���ره مجل�سه و�أم���ره �أن يختار من
�أ�سحاب���ه ع�سرة ممن يوثق به في دين���ه و�أمانته وورعه, فاأح�سرهم
فبعث به���م �إلى د�ر �لح�سن Q و�أمرهم بلزوم د�ره ليال ونهار�,
..Q فلم يز�لو� هناك حتى توفي
ق���ال �إ�سماعي���ل ب���ن عل���ي: دخل���ت عل���ى �أب���ي محم���د �لح�سن
ب���ن علي L ف���ي �لمر�سة �لتي م���ات فيها و�أنا عن���ده, �إذ قال
لخادم���ه عقي���د- وكان �لخادم �أ�سود نوبيا قد خ���دم من قبله علي
ب���ن محمد وهو رب���ي �لح�سن Q- فق���ال ]له[: ي���ا عقيد �إغل
, فاأغلى له, ثم ج���اءت به �سقيل �لجارية �أم (((
ل���ي ماء بم�سطكي
�لخلف Q. فلما �سار �لقدح في يديه وهم ب�سربه فجعلت يده
ترتع���د حتى �سرب �لق���دح ثنايا �لح�س���ن Q, فتركه من يده,
وق���ال لعقيد: �أدخل �لبيت فاإن���ك ترى �سبيا �ساجد� فاأتني به. قال
�أب���و �سهل: قال عقيد: فدخل���ت �أتحرى فاإذ� �أنا ب�سبي �ساجد ر�فع
�سبابت���ه نحو �ل�سماء, ف�سلمت عليه فاأوج���ز في �سالته, فقلت: �إن
�سي���دي ياأمرك بالخروج �إلي���ه, �إذ� جاءت �أمه �سقيل فاأخذت بيده
.Q و�أخرجته �إلى �أبيه �لح�سن
قال �أبو �سهل: فلما مثل �ل�سبي بين يديه �سلم, و�إذ� هو دري �للون,
�لم�سطكي: �سجر له ثمر يميل طعمه �إلى �لمر�رة وي�ستخرج منه �سمغ يعلك, وهو دو�ء. (((
| 125 |
مجلس شهادة اإلمام
وف���ي �سعر ر�أ�س���ه قطط, مفلج �لأ�سنان, فلم���ا ر�آه �لح�سن Q بكى
وق���ال: يا �سي���د �أهل بيت���ه ��سقني �لماء فاإن���ي ذ�هب �إل���ى ربي, و�أخذ
�ل�سبي �لقدح �لمغلي بالم�سطكي بيده ثم حرك �سفتيه ثم �سقاه, فلما
اأه �ل�سبي �سربه قال: هيئوني لل�س���الة, فطرح في حجره منديل فو�س
:Q و�ح���دة و�حدة, وم�سح على ر�أ�سه وقدميه. فقال له �أبو محمد
�أب�س���ر يا بني, فاأن���ت �ساحب �لزمان, و�أنت �لمه���دي, و�أنت حجة �هلل
,P على �أر�سه, و�أنت ولدي وو�سيي و�أنا ولدتك... ولدك ر�سول �هلل
,P ر بك ر�سول �هلل و�أن���ت خاتم ]�لأو�سياء[ �لأئمة �لطاهرين, وب�س
اك, بذلك عهد �إلي �أبي ع���ن �آبائك �لطاهرين �سلى �هلل ���اك وكن و�سم
على �أهل �لبيت, ربنا �إنه حميد مجيد.
قال���و�: ثم �أخ���ذ ولده �لحج���ة|, و�سم���ه �إلى �س���دره �ل�سريف
وجعل يقبله ويودعه ويبكي, ويو�سيه بو�ساياه و�سلمه ود�ئع �لإمامة,
ث���م �سك���ن �أنينه, وعرق جبين���ه, وغم�س عينيه, وم���د يديه ورجليه,
وفا�ست روحه �لطاهرة..
رحم �هلل من نادى: و� �إماماه.. و� �سيد�ه.. و� مظلوماه..
بع���د م���ا ودع ابن���ه ابقل���ب مج���روحتش���اهد ويل قلب���ي وطلع���ت الروح
ث���ار صي���اح أه���ل بيت���ه وع���ال النوحتن����ادي م����ات أويلي الحس����ن بالس����موقام �لإم���ام �لحجة عجل �هلل تعالى فرج���ه بتجهيز �أبيه �لإمام
�لع�سكري Q, ولما و�سع �لإمام في نع�سه مكفنا تقدم جعفر بن
| 126 |
عل���ي لي�سلي على �أخيه, يقول �لر�وي: فلما هم بالتكبير خرج �سبي
بوجه���ه �سمرة, ب�سعره قطط, باأ�سنانه تفليج, فجبذ برد�ء جعفر بن
عل���ي وقال: تاأخر يا عم, فاأنا �أحق بال�سالة على �أبي, فتاأخر جعفر,
وقد �أربد وجهه و��سفر. فتقدم �ل�سبي و�سلى عليه ودفن �إلى جانب
..Lقبر �أبيه
ولما م�سى �لإمام Q �سارت �سر من ر�أى �سجة و�حدة- مات
�ب���ن �لر�سا- وبعث �ل�سلطان �إل���ى د�ره من يفت�سها ويفت�س حجرها,
وخت���م عل���ى جميع ما فيه���ا وطلبو� �أثر ول���ده وج���اوؤو� بن�ساء يعرفن
بالحبل, فدخلن على جو�ريه فنظرن �إليهن فذكر بع�سهن �أن هناك
جاري���ة بها حمل فاأم���ر بها فجعلت ف���ي حجرة ووكل به���ا »نحرير«
�لخ���ادم و�أ�سحاب���ه ون�سوة معهم, ث���م �أخذو� بعد ذلك ف���ي تهيئته,
وعطل���ت �لأ�سو�ق وركب بن���و ها�سم و�لقو�د و�لكت���اب و�سائر �لنا�س
�إلى جنازتهQ, فكانت �سر من ر�أى يومئذ �سبيها بالقيامة..
ابدهش���ه تتراك���ض الن���اس اج���ت وحش���ه اش���لون العل���وم دار لگ���وا
نعش���ه طل���ع لم���ن عالب���اب بك���وا الخدي���ن يدم���ي ابلط���م تلق���وه وعن �لر�س���ا Q �أنه قال: ل بد من فتنة �سماء �سيلم ي�سقط
فيها كل بطانة ووليجة, وذلك عند فقد�ن �ل�سيعة �لثالث من ولدي,
يبكي عليه �أهل �ل�سم���اء و�أهل �لأر�س وكل حرى وحر�ن, وكل حزين
لهفان..
| 127 |
مجلس شهادة اإلمام
حوالي���ه تبك���ي بالنع���ش س���ارت اعلي���ه للع���زا ردوا دفن���وه لم���ا
ب���س احس���ين م���ا واح���د وص���ل ليهتكفي���ن ابغي���ر ع���اري تي���ام ثل���ث لهف���ي علي���ك �سي���دي �أب���ا عب���د �هلل! من �ل���ذي غ�سل���ك وكفنك
و�سيعك؟!
كفن
في ه و لف ل
و ه
لو
غ�ص رداما ه
علي ا
و مد ل
و ف
فو الط م
وي
* * *
| 128 |
مجلس
استنهاض الحجة |
| 131 |
��ه��ع
��ري ال�����ص
ح��ام��ي ��ا
ي
ع���هاأهلل
و
ك����ذا م���ر
ه����ي
و
اأت���ق���ر
��ه��اق��ل��ب
��ث و
��ت��غ��ي
عهب���ك ت�����ص
دو �ص
�صكو
ي ج��وى عن لك
ان��ت��ظ��ا
ف���ي��ر
��ب �����ص هم���ات ال��ت
عري ال�ص يي
ح
الم ��ه��ا
اأي رك
ح� الت ��ق��ى اأب ��ا
ف��م ع��هف��ان��ه�����س
��اء ج��زو �����ص
اأح
��ر
��ل غ��ي
���م
��ى
الأ���ص
بق��ت ث���و هق���د م��ز
عالقطي لها ا�ص
لو ��ك��ت ���ص
و
��ن��ك��م
دي
و د
ال��ق��ع��و ذا
��هك���م
��ع
ف��ي
اع���ده ال��ر
ه���دم���ت ق���و
ل��ه��و ع اأ���ص
و
ال���ف���ر
��ى
ع���هت��ن��ع
و
ف���ر
��ى
ل���ه ت��ن��ع
���و واأ����ص
ال��� ل��ه ع���زم ا �صب ��ح��ذ ��هف��ا���ص
��ع
م��ذع��ن��ة م��ط��ي
اح
و��������اأر
��� ب���ه ب����دم ال��ق��ت��ي
اط���ل���ب
هو
ع�صي ��ر
خ��ي
ف��ي
��ل
بب��ك��ر ���ل
رب �ص اإن ��ج��ك
��ه��ي
ي ه؟م����اذا
عالفظي ��ف ال��ط ��ة
ق��ع
ل��و ت
��ة��ع
ف��ج��ي
ء
ى ت���ج���ي
ه؟اأت������ر
عالفجي ت��ل��ك م��ن ب��اأم�����س
ىر الث
على ن
ي
الح�ص ث
عهحي
لو �ص طحنت ال��ع��دى ل
خي
����ةاأم����ي اآل هق���ت���ل���ت���ه
عري ال�ص ج��ن��ب
اإل����ى ظ���ام
����ري
��ع��ه ب����دم ال���و
��ي ���ص
رو
)1(
هعي �ص
ر
فاطلب ب مخ�ص �د
�لق�سيدة لل�سيد حيدر �لحلي رحمه �هلل. (((
| 132 |
شعبي:اشلون حالك من تصل وادي الطفوف
وللمص���ارع ذي���ك بعيونك تش���وفاوشفت عباس مقطوع الكفوف
اوحال���ه يالمه���دي ي���ذوب مهجتكالش���يم راع���ي ي���ا العب���اس عم���ك
عل���ى النه���ر مط���روح وبعينه الس���هماكفوف���ه يمه امقطع���ه او يم���ه العلم
اب���و فاض���ل فت���ك اب���راس والعم���ود ه���اي صورة اتش���وفها او ص���ورة بعد
واش���د صال���ح يب���و أكث���ر او أكث���ر فوق ص���در حس���ين طف���ل البالمهد
ونت���ك ي���زود او مذب���وح اتش���وفه وقه���ر اهم���وم س���يدي واليزي���دك
من تش���وف حس���ين مقط���وع النحراوجالت الخيل اعل���ى صدره والظهر
هالمصيب���ة اعليها تس���كب دمعتكالقل���ب يلت���اع المنه���ا والمصيب���ة
من مش���ت زينب أس���يرة ويه الغربري���ت ك���ون اتش���وفها ب���ذاك الدرب
عمت���ك راح���ت الع���دوان ابولي���ة
| 133 |
مجلس استنهاض الحجة
أبوذية:عالم���ه يظه���ر م���ا الث���ار راع���ي
عالم���ه ن���وره للدن���ا وينش���ر عالم���ه عمات���ه بمت���ون درى
امي���ه بض���رب س���ياط زج���ر وج���ور
�لإم���ام �لحج���ة|, ه���و �لحام���ل لم�سائ���ب �آبائ���ه و�أج���د�ده,
وخ�سو�سا م�سيبة �لإمام �لح�سين Q, فهو �لمنتقم له و�لطالب
بثاره.
فف���ي �لكاف���ي ب�سنده عن محمد بن حمر�ن ق���ال: قال �أبو عبد
�هلل Q: لم���ا كان م���ن �أم���ر �لح�سين Q م���ا كان, �سجت
�لمالئك���ة �إلى �هلل بالب���كاء وقالت: يفعل ه���ذ� بالح�سين �سفيك
و�ب���ن نبيك؟ قال: فاأقام �هلل لهم ظ���ل �لقائم Q وقال: بهذ�
�أنتقم لهذ�.
وع���ن �لباقر Q في كيفي���ة تعزية �لموؤمني���ن بع�سهم لبع�س
بم�سيبة �لح�سينQ, �أنهم يقولون: »عظم اهلل اأجورنا بم�سابنا
بالح�سي���ن Q، وجعلن���ا واإياك���م م���ن الطالبين بثاره م���ع وليه
.Pالإمام المهدي من اآل محمد
وفي دعاء �لندبة: �أين �لطالب بدم �لمقتول بكربالء..
| 134 |
العت���ب والل���وم يب���و صال���ح ج���زاك تظ���ل صاب���ر عل���ى أخ���ذ الث���ار لليوم
مظل���وم راح هل���ك الم���ن ه���و ي���ا بالس���م مقت���ول ي���و مذب���وح ي���و
عج���ب كل العجب منك يمحجوبم���ا تنه���ض تقي���م اعليه���ا الح���روب
نسيت اللي س���بوها اوقطعت ادروبتهش���م لم���ن الضل���ع ناس���ي ي���و ,Q سي���دي يا �ساحب �لزمان, �أنت �لمعزى بجدك �لح�سين�
و�لن���ادب له, و�لر�ثي لم�سيبته.. ��ستم���ع �أيها �لمو�لي لإمام زمانك
كي���ف يخاطب ج���ده �لح�سي���نQ, فيما ي���روى عنه, ف���ي زيارة
�لناحية �لمقد�سة:
»..ال�س���الم على ال�سيب الخ�سي���ب، ال�سالم على الخد التريب،
المق���روع الثغ���ر عل���ى ال�س���الم ال�سلي���ب، الب���دن عل���ى ال�س���الم
بالق�سيب..«.
»ال�سالم عليك، �سالم العارف بحرمتك، المخل�ص في وليتك،
المتق���رب اإلى اهلل بمحبتك، البريء م���ن اأعدائك، �سالم من قلبه
بم�ساب���ك مق���روح، ودمع���ه عن���د ذك���رك م�سف���وح، �س���الم المفجوع
المحزون، الواله الم�ستكين.
| 135 |
مجلس استنهاض الحجة
�س���الم من لو كان معك بالطفوف لوقاك بنف�سه حد ال�سيوف،
وب���ذل ح�سا�سته دونك للحتوف، وجاهد بين يديك، ون�سرك على
م���ن بغ���ى عليك، وف���داك بروح���ه وج�س���ده، وماله وول���ده، وروحه
لروحك فداء، واأهله لأهلك وقاء.
فلئ���ن اأخرتني الده���ور، وعاقني عن ن�سرك المقدور، ولم اأكن
لمن حاربك محاربا، ولمن ن�سب لك العداوة منا�سبا، فالأندبنك
�سباح���ا وم�س���اء، ولأبكي���ن علي���ك بدل الدم���وع دما، ح�س���رة عليك
ة وتاأ�سف���ا عل���ى ما دهاك وتلهفا، حتى اأم���وت بلوعة الم�ساب وغ�س
الكتياب..«.
ثم ي�سف ما جرى عليه ويقر�أ م�سيبته:
»..فلم���ا راأوك ثاب���ت الجاأ�ص، غير خائ���ف ول خا�ص، ن�سبوا لك
غوائ���ل مكرهم، وقاتل���وك بكيدهم و�سرهم، واأم���ر اللعين جنوده،
فمنع���وك الم���اء ووروده، وناج���زوك القت���ال، وعاجل���وك الن���زال،
ور�سق���وك بال�سه���ام والنب���ال، وب�سطوا اإليك اأك���ف ال�سطالم، ولم
يرع���وا ل���ك ذمام���ا، ول راقب���وا في���ك اآثام���ا، ف���ي قتله���م اأولياءك،
ونهبه���م رحالك، اأنت مقدم في الهب���وات، ومحتمل لالأذيات، وقد
عجبت من �سبرك مالئكة ال�سماوات.
واأحدق���وا ب���ك م���ن كل الجه���ات، واأثخن���وك بالج���راح، وحال���وا
واح، ولم يبق لك نا�سر، واأنت محت�سب �سابر، تذب بينك وبين الر
عن ن�سوتك واأولدك.
| 136 |
حت���ى نك�سوك عن ج���وادك، فهويت اإلى الأر����ص جريحا، تطوؤك
الخي���ول بحوافره���ا، وتعل���وك الطغ���اة ببواتره���ا، ق���د ر�س���ح للموت
جبين���ك، واختلف���ت بالنقبا�ص والنب�س���اط �سمالك ويمينك، تدير
طرف���ا خفي���ا اإل���ى رحل���ك وبيت���ك، وق���د �سغل���ت بنف�س���ك ع���ن ولدك
واأهلك، واأ�سرع فر�سك �ساردا، واإلى خيامك قا�سدا، محمحما باكيا.
فلما )راأت( الن�ساء جوادك مخزيا، ونظرن �سرجك عليه ملويا،
ب���رزن من الخ���دور.. على الخ���دود لطم���ات.. وبالعوي���ل داعيات،
وبعد العز مذلالت، واإلى م�سرعك مبادرات، وال�سمر جال�ص على
�س���درك، مولغ �سيفه على نحرك، قاب����ص على �سيبتك بيده، ذابح
لك بمهنده، قد �سكنت حوا�سك، وخفيت اأنفا�سك، ورفع على القنا
راأ�سك..«.
هذ� حاله في غيبته..
و�أم���ا حاله عن���د ظهوره, فقد نقل �أن���ه: �إذ� ظهر �لقائم|, قام
بين �لركن و�لمقام وينادي بند�ء�ت خم�سة:
الأول: �أل يا �أهل �لعالم, �أنا �لإمام �لقائم..
الثاني: �أل يا �أهل �لعالم, �أنا �ل�سم�سام �لمنتقم..
الثال���ث: �أل ي���ا �أه���ل �لعال���م, �إن ج���دي �لح�سي���نQ, قتلوه
عط�سان..
الراب���ع: �أل ي���ا �أهل �لعال���م, �إن ج���دي �لح�سين Q, طرحوه
عريان..
| 137 |
مجلس استنهاض الحجة
الخام����ص: �أل يا �أهل �لعال���م, �إن جدي �لح�سينQ, �سحقوه
عدو�نا..
نع���م �أيه���ا �لمو�لي, نادى عمر ب���ن �سعد في ذلك �لي���وم: �أل من
ينتدب للح�سين فيوطئ �لخيل �سدره وظهره, فانتدب ع�سرة �أفر��س,
ود��سو� بحو�فر خيولهم �سدر �لح�سين Q وظهره, حتى طحنو�
�أ�سالعه و�أل�سقوه بالأر�س..
و� ح�سيناه.. و� �إماماه..
وي���ن ي���ا خيلن���ا س���عد ب���ن ن���ادى م���ن يرك���ب ي���رض ضلوع لحس���ين
زي���ن والظه���ر ص���دره ي���رض ويس���در لعظام���ه الباق���ي وي���رض
هدر �ص ل
الخي ت
دا�ص ح
ذبي ي
اأد!و
تتجم ذك���ره م��ن انها
�ص
فر
و
دمحم
ح
ور ن
اأ تدري تك د؟!األم
متج�ص طه
�صب
ف��ي اآنه
كقر
* * *
| 139 |
الفهرس
مقدمة............................................................................................ 5
9 ............................................Q مجل�ص �سهادة الإمام علي
(( ....................................Q مجل�ص �سهادة الإمام الح�سن
3( ..................................Q مجل�ص �سهادة الإمام الح�سين
(( ..............................Q مجل�ص �سهادة الإمام زين العابدين
53 ......................................Q مجل�ص �سهادة الإمام الباقر
63 ....................................Qمجل�ص �سهادة الإمام ال�سادق
73 ....................................Q مجل�ص �سهادة الإمام الكاظم
85 ..................................... Q مجل�ص �سهادة الإمام الر�سا
97 ......................................Qمجل�ص �سهادة الإمام الجواد
(07 ......................................Qمجل�ص �سهادة الإمام الهادي
((7 ......................................Qمجل�ص �سهادة الإمام الع�سكري
مجل�ص ا�ستنها�ص الحجة |.............................................. 9))
الفهر�ص....................................................................................... 39)