Quienes Son Los Santos Guerreros
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8/12/2019 Quienes Son Los Santos Guerreros
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QUIENES SON LOS SANTOS GUERREROS
Eleggu
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http://www.google.co.ve/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&docid=U7kWHEF-axBuyM&tbnid=dnYXFp6_o6hddM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fsanteriamexicana.blogspot.com%2F&ei=C8g6U63gHavmsATZvYHABQ&bvm=bv.63934634,d.dmQ&psig=AFQjCNFH4UUG1XviVq155e1gurWRmuzwug&ust=1396447598699713 -
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Abre y cierra los caminos; ocupa un lugar de consideraci n en el ri!ual Os"a
#san!ero$% por cuan!o como se&or del des!ino de !odos los "ombres% 'l da inicio
y (in a !odas las ceremonias debe ser ri!ualmen!e propiciado para )ue
(a*ore+ca la *ida de cada creyen!e,
A*a!ares
Generalmen!e se dice )ue Eleggu !iene -. caminos% aun)ue en la realidad se
conocen muc"os ms; babaloc"as y babalaos plan!ean la relaci n e/is!en!e
en!re Eleggu y Ec"u% es la relaci n m0!ica en!re lo posi!i*o y lo nega!i*o% la
*ida y la muer!e% el bien y el mal% el inicio y el (in% la (elicidad y la desgracia;
(ormando as0 una unidad inseparable *inculada a !odos los problemas y
si!uaciones del "ombre en su *ida,
En!re los di(eren!es caminos se des!acan1
2
Eleggu Abaile1 es mensa3ero e in!ermediario% reali+a y !raslada los eb a su
des!ino% es una ayuda en los il' oc"a,
2
Ec"u Abalon4e1 es adul!o y (uer!e gu0a de las almas de los di(un!os,
2
Ec"u A(r1 es el Eleggu de 5abal6 Ay'% es de !ierra arar% no le gus!a el
aguardien!e y el *ino de palma% su collar al!erna con cuen!as negras y blancas%
se le *e silbando por las es)uinas y calles soli!arias,
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Ec"u Aguere1 *i*e en las mon!a&as y es! consagrado a Oba!al,
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Ec"u Alaguana1 es! en !odas par!es% es el 3e(e de los eggun% "abi!a en la
soledad de los para3es oscuros e in" spi!os del bos)ue% represen!a el in(or!unio
y la desesperan+a,
2
Ec"u A&a)ui1 es la madre de !odos los Eleggu% es aguerrida y cuando se
eno3a es !an *iolen!a como la !empes!ad% cura con las egue% lo conoce !odo y
se !raslada en un remolino, 7i*e en el bos)ue% es s0mbolo de *ic!oria y (irme+a,
2
Ec"u Aroni1 es curandero% mago y muy *iolen!o; *i*e en los bos)ues y conoce
!odos los secre!os de Osain,
2
Ec"u 5ele4e1 es un ni&o !ra*ieso% muy "abilidoso y e/celen!e guardin, Gran
conocedor de los secre!os de las "ierbas y remedios para curar% es embus!ero
y
se me!e en !odo,
2
Ec"u 5ara4in4e&o1 es Eleggu ni&o% pero maldi!o y da&ino,
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Ec"u 5a!iye : no cree en obstculos, los vence y acaba con todo tipo de dao.
Ec"u 5i1 es pendenciero y mal*ado, le gus!an las maldades y pro*oca !odo !ipo
de acciden!es% es amigo de los Ibeyis,
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Ec"u 8"iguide1 es *enga!i*o y celoso,
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Ec"u Ec"eni4'1 es amigo de Osain% (uma en cac"imba rellena con egue
arom!icas,
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Ec"u E4ileyo1 es sabio% adi*ino y pro!ec!or de las personas )ue buscan
conocimien!os; procede del reino de Oy ,
2
Ec"u Guiriyel61 es gu0a de Olo(i% come palomas% lle*a g9iro y palo de aroma,
2
Ec"u E4uboro1 es *ida y muer!e,
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Ec"u Laboni1 es mensa3ero de Oc"6n% es! siempre a!en!o% escuc"ndolo !odo
y es muy "ablador,
2
Ec"u Laroye1 es aman!e del baile y el dinero; es burl n% malicioso y malcriado;
le gus!an los dulces y los caramelos, 7i*e en la puer!a a la en!rada de las
casas% !odo lo sabe y ad*ier!e del peligro y las en(ermedades,
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Ec"u Lay'1 se represen!a por un caracol de mar% es 3us!iciero% poco "ablador y
piensa muy bien !odo lo )ue "ace,
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Ec"u O4add1 *i*e en los basureros% lugar d nde son lle*ados muc"os ebb ;
's!e se alimen!a de las sobras,
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Ec"u So4ere1 es el )ue "abla sobre la es!era,
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Es muy impor!an!e de!erminar el camino del Eleggu a !oda persona )ue lo
*aya
a recibir o "acer, :espu's se procede a (abricar el ma4u!o #secre!o$, 8uando el
Eleggu es de piedra de arreci(e se le llama a&i4e y no lle*a carga% si es de
caracol se nombra bara4in4e&o y man+a)uillo cuando es una masa de
cemen!o,
A!ribu!os y erramien!as
En su ca+uela de barro se le colocan lla*es% car!eras% casi!as% !rompos% pelo!as%
papalo!es% globos% porrones% con(i!uras% maracas% !abacos% mac"e!e% garaba!o%
sombrero de guano%cocos secos% !arros de c"i*os% monedas y 3ugue!es, El
Eleggu de cemen!o lle*a una carga cuyos ingredien!es son1
< piedras negras;
2
= pimien!as de Guinea;
2
< cen!a*os prie!os;
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. peda+o de pla!a;
2
. peda+o de carapac"o de 3ico!ea;
2
>a0+ !os!ado;
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Tierra de mon!e;
2
Tierra de r0o;
2
Tierra de mar;
2
Tierra de ? es)uinas;
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Tierra del pa!rio de la casa del padrino;
2
Tierra del (ren!e de la casa del padrino;
2
= "ierbas de Eleggu #no puede (al!ar la yerba (ina$;
2
Ac"es de la cabe+a1 obi% ero% 4ol y osu #es!o es obliga!orio$,
Todos los ingredien!es an!es mencionados se en*uel*en en un peda+o de la
!ela
ro3a #!ela de la cabe+a$ y se (abrica el macu!o; an!es de cerrar se le pregun!ar
al Eleggu #con cua!ro peda+os de coco$ si come o no con es!os ingredien!es y
si (al!a alg6n o!ro ingredien!e,
8uando el Eleggu es! (orrado% se le pone boca% o3os% o0dos y nari+ de
caracoles y lle*a encima de la cabe+a una lan+a con @ agu3as% una pluma de
loro% una pluma de gallo y una espuela de gallo )ue se le "aya sacri(icado a
8"ang ,
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Se en!ierra el Eleggu en un mon!e% palma real o ceiba duran!e !res d0as% para
)ue !ome el ac"' de Osain% pasados los !res d0as se desen!ierra% se lle*a para
la casa del padrino y se coloca en el suelo den!ro del cuar!o de san!os% al lado
de los dems oric"as por nacer,
8ollares
8uen!as de color ro3o y negro% el ro3o represen!a la *ida y el negro la muer!e% en
ocasiones !ambi'n se u!ili+an al!ernando los colores blanco y negro,
Ropas
Se *is!e con una c"a)ue!illa% un pan!al n ce&ido en la rodilla y un gorro o
sombrero de yarey de !res picos% (orrado en ro3o y negro, En ocasiones las
pa!as
del pan!al n son ro3as y negras% o en ambas% lis!as al!ernas, Tan!o la c"a)ue!a
como el pan!al n y sobre !odo el gorro% suelen es!ar adornados con
cascabeles%
cuen!as y caracoles,
Animales
8"i*os% pollos y gallos #negros y ro3os$% ra!ones% 3u!0as% 3ico!eas,
8omidas
8oco rallado y )uemado% a4ar o bolas de (ri3ol cari!a% (u(6 de pl!anos *erde y
aguardien!e con cscara de naran3a% guayaba y o!ras (ru!as,
ro"ibiciones
En las casas donde "ay Eleggu no se debe pi!ar ni c"i(lar% no se le debe
o(rendar paloma% ni guineas, O!ras pro"ibiciones dependen de i!,
Sincre!ismo
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Eleggu es sincre!i+ado en la religi n ca! lica con el Ni&o de A!oc"a% San
An!onio de adua% San >ar!in de orres% San 5ar!olome% San edro% San
Ro)ue% y el Anima Sola% se celebra el .ro, :e enero y .< de 3unio%
respec!i*amen!e, En la Regla de alo >on!e es conocido por >a&unga%
Lubaniba% N4uyu y Lucero,
lan!asBCerbas
Abre camino% aguinaldo morado% almcigo% a30 guaguao% anam6% be3uco
*erraco%
caya3abo% caumao% curu3ey% ebano carbonero% espar!illo% espuela de caballero%
g9ira% "ue*o de gallo% i!amo real% 3ag9ey% mas!uer+o% me3orana% &ame% palo
negro% parra cimarrona% pa!a de gallina% peonia% pica pica% pi&a de ra! n% rasca
barriga% San :iego% siguaraya% !ripa de 3u!0a% grama de caballo% guanina% raspa
lengua% yerba (ina y gua3aca, Su (lor la del pi& n y su (ru!a la guayaba,
Ogg6n
is!oria de Ogg6n
Es un oris"a "ermano de 8"ang y Eleggu, rocede de la ciudad de Iles"a
#Nigeria$, Dund con Odud6a las dinas!0as de 5enin y Oy , Es *iolen!o y as!u!o%
y se le considera dios de los minerales% las mon!a&as y las "erramien!as% y
pa!r n de los "erreros% los mecnicos% los ingenieros% los (0sico )u0micos y los
soldados,
Represen!a al recolec!or% al ca+ador soli!ario y andariego )ue *aga por el
bos)ue y le conoce !odos los secre!os, :omina los mis!erios del mon!e como
un bru3o% pero !ambi'n simboli+a al guerrero comedor de carne% brusco%
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brbaro y bes!ial% )ue *a e*olucionando "acia el agricul!or seden!ario% comedor
de animales dom's!icos% *iandas y (ru!as,
Su proyecci n es la de un esp0ri!u bueno% y malo )ue pro*oca la guerra y la
des!rucci n% pero )ue !ambi'n ampara la medicina, Es el due&o de las lla*es%
las cadenas y las crceles, Sus n6meros son el < y el = en combinaci n, Sus
d0as el mar!es% el mi'rcoles y !odos los d0as ? de cada mes,
En el dilogg6n de la Regla de oc"a "abla por Oggund #le!ra mayor$, Es!
considerado una de las personi(icaciones ms an!iguas de los yorubas, Sus
colores son el *erde% el negro y el morado,
En el alo >on!e% se le denomina Farabanda% el due&o absolu!o de las *as!as
e/!ensiones )ue limi!an el mon!e% las lla*es% las cadenas y las crceles, En la
Regla imbisa se le llama ungo :ibudi% cuando es!n unidos Ogg6n y Oc"osi;
!ambi'n Lu(o uyio y Ha!ariamba,
El nombre de Ogg6n es Oy Ogg6n, Tambi'n se le llama Ogg6n Onil'%
campesino% gran3ero% "acendado; 7aleny'% labrador; Ogg6n Arer'% el (or3ador
de "ierro% de los me!ales% oris"a guerrero; Ogg6n Od'% ca+ador propio del
paleol0!ico superior; Aguanill'% due&o de los mon!es; Alagued'% negro mon!uno%
irascible y bru!al; Ogg6n Aro4' #Olo4 $ Olu4ol % el recolec!or campesino%
gran3ero de la agricul!ura% aldeano campesino; Ec"ibiri40% celoso de 8"ang por
el amor de Cemay% lo ciega la sangre y enlo)uece% su (erocidad y arro3o no
!ienen igual en la !ierra; Ogg6n O4e% due&o de las mon!a&as,
Tambi'n se le llama Ogg6n A(anamule y Ogg6n Ogumb0; Ogg6n Alad% )ue
guerrea 3un!o a Cemay1 Ogg6n a4o i4o% Ogg6n ma!ador; Ogg6n ob6
ob6% Ogg6n Ni4e% Ogg6n Toy'% Ogg6n :e0 y Ogg6n Lai4',
Su nombre en (on es Gu y en ai!0 ap Ogg6n,
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a!a40
Ogg6n% el due&o del "ierro% era un mon!uno irascible y soli!ario, 8uando los
oris"as ba3aron a la !ierra (ue 'l )uien se encarg % con su mac"e!e in(a!igable%
de cor!ar los !roncos y las male+as para abrirles paso, 7i*0a en!onces en casa
de sus padres% Obba!al y Cemm6% y 3un!o a sus "ermanos Oc"osi y Eleggu,
Ogg6n es!aba enamorado de su madre y *arias *eces )uiso *iolarla% lo )ue no
consigui gracias a la *igilancia de Eleggu,
Ogg6n se las arregl para conseguir su prop si!o% pero% para su desgracia%
Obba!al lo sorprendi , An!es de )ue 's!e pudiera decir nada% Ogg6n gri! 1 JCo
mismo me *oy a maldecir, >ien!ras )ue el mundo sea mundo lo 6nico )ue *oy
a "acer es !raba3ar para la Oc"aJ, En!onces se (ue para el mon!e sin ms
compa&0a )ue sus perros% se escondi de los "ombres y ning6n oris"a )ue no
(uera Oc"osi% su "ermano el ca+ador% consigui *erlo, Traba3aba sin descanso%
pero es!aba muy amargado, Adems de producir "ierros% se dedic a regar
o(oc"' por todas partes, y el aray' co en!" a do inar el undo. #ue entonces
cuando Oc"6n se me!i en el mon!e% lo a!ra3o con su can!o y le "i+o probar la
miel de la *ida,
Ogg6n sigui !raba3ando% pero perdi la amargura% no *ol*i a "acer o(oc"' y el
mundo se !ran)uili+ , ay )uienes dicen )ue% cuando sali del mon!e% Oc"6n lo
lle* "as!a Olorun% )uien lo amarr con una cadena enorme% pero es!o es un
cuen!o, KQu' cadena pod0a ser ms (uer!e )ue la miel de Oc"6n
Ogg6n Oris"a Guerrero
A!ribu!os y erramien!as
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Las "erramien!as de Ogg6n se colocarn !odas 3un!as en una ca+uela de
"ierro% deben ser -. pie+as y son1 un yun)ue% un mac"e!e% una pala% una
mandar0a% una barre!a% un pico% sie!e "erraduras% un peda+o de cadena, una
(lec"a de Oc"osi #*i*e den!ro de la ca+uela de Ogg6n$% una piedra grande de
color negro% sie!e cla*os de l0nea% en!re o!ras,
8ollares
8uen!as *erdes y negras al!ernas,
Ropas
En "ombres una bolsa de piel de c"i*o% adornada con muc"os caracoles, Su
ropa es de color morado% su gorro es aplas!ado y lle*a en la cin!ura el marib %
especie de saya con(eccionada con la "o3a 3o*en de la palma real, a&uelo
!erciado en el pec"o de color ro3o,
Animales
Gallos% c"i*os% guineas% perros #e/cepcionalmen!e$% 3u!0as y palomas,
8omidas
ame asado% 3ud0as blancas% congr0% a4ara4 !umbi y melcoc"a, El o!i es su
bebida pre(erida,
ro"ibiciones
Es!n en dependencia del i!% son especi(icas para cada iniciado,
Sincre!ismo
En la religi n ca! lica es sincre!i+ado con San edro% San ablo% San!iago
Ap s!ol y San >iguel Arcngel y se celebra el -? y -@ de 3unio%
respec!i*amen!e,
En la Regla de alo >on!e es incre!i+ado con Farabanda o ungo :ibudi,
lan!as
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Le per!enece la alba"aca morada% algarrobo% aguaca!e% ayua% ca&a de a+6car%
ca&a san!a% 3engibre% yerba mora% palo garra& n% roble y yuca, Su (lor es la
ma3agua y su (ru!o el aguaca!e,
a!a4ies
Ogg6n es!aba enamorado de su madre Cenm6 y *arias *eces !ra! de "acerle
el amor; (ue sorprendido por Oba!al% )uien lo maldice y lo manda a *i*ir al
mon!e y Ogg6n 3ur !raba3ar incansablemen!e para la os"a, A consecuencia de
la "is!oria an!erior se plan!ea )ue Ogg6n es el moc"ogg6n o ayudan!e de !odos
los oric"as% el encargado de darles de comer% pues con el cuc"illo son
sacri(icados los animales )ue les son o(rendados y el cuc"illo es una de las
"erramien!as de Ogg6n; es decir% la sangre derramada sobre las soperas de
los di(eren!es oric"as cuando es!n comiendo pasa primero por Ogg6n y de
's!a (orma siempre es! !raba3ando,
Ogg6n% )ue gus!a del silencio y !ran)uilidad del bos)ue% (ue moles!ado en una
ocasi n por el es!riden!e can!o de un gallo; el oris"a insul!ado por el animal%
!om al gallo y le cor! la cabe+a de un golpe con su mac"e!e bebiendo !oda su
sangre, or eso a Ogg6n le son sacri(icados gallos,
Los San!os Guerreros1 Eleggu% Ogg6n% Oc"osi% Osun
aul G Sil*erio 5ene!
Los San!os Guerreros
Es!e con3un!o de oris"as !ienen como misi n cuidar y de(ender a la persona
)ue los recibe y a su casa, En de!erminados casos su acci n espiri!ual puede
ampliarse a un c0rculo mayor pues Eleggu !odo lo puede,
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Es!os oris"as !ambi'n pueden abrir el camino "acia el bienes!ar )ue sea dado
por el ac"' #gracia% don% poder$ )ue se posea o se reciba,
Los San!os Guerreros es!n cons!i!uidos por Eleggu% Ogg6n% Oc"osi y Osun,
Eleggu
JEleggu% due&o y guardin de los caminosJ
Eleggu es "i3o de Obba!al y Cem6 y aun)ue un muc"ac"o se le considera
como el ms !errible de los oris"as1 es el due&o del des!ino% lle*a y !rae lo
bueno y lo malo )ue no se espera,
Es el oris"a de las bromas de lo inesperado e impre*is!o, Emboscado en cada
camino% dispone de nues!ra *ida en cada momen!o% y puede 3ugar con ella a su
an!o3o, Abre y cierra los caminos y las puer!as% las del cielo y de la !ierra a
dioses y mor!ales y las abre y las cierra a su capric"o a la suer!e o la
desgracia% por es!o es esencial con!en!ar a Eleggu,
Eleggu es el primero y ms impor!an!e de los guerreros y es el oris"a sin el
cual nada puede "acerse en Oc"a,
Eleggu es correo de Olo(i #ser supremo )ue cre el uni*erso y repar!i su
ac"' en!re los oris"as para )ue gobernaran el mundo$ y es !ambi'n esp0a y
mensa3ero de los dioses; por su genio de ni&o re*ol!oso siempre es! dispues!o
a alguna !ra*esura, Es el primer oris"a cuyo (a*or debe con)uis!arse% lo cual es
(cil pues es muy goloso,
Eleggu es! en !odas par!es acec"ando, Guarda las encruci3adas% es! en Jlas
cua!ro es)uinasJ y aun)ue *i*e en las sabanas lo encon!ramos en cual)uier
lugar, Eleggu se me!e en !odo pudiendo enredar una si!uaci n y *ol*erla al
re*'s, Eleggu lo mismo con!raria los planes de los dioses )ue los del "ombre,
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Eleggu es el primer oris"a )ue recibe la o(renda% J)ue comeJ el esp0ri!u de los
alimen!os en cual)uier sacri(icio% es el primero a )uien se saluda despu's de
los egguns y el primero a )uien se pide permiso y agasa3a en !oda ceremonia
Corub para e*i!ar con es!o las complicaciones )ue mo!i*ar0an su descon!en!o,
La leyenda se&ala )ue una *e+ Olo(i (ue curado por Eleggu de una gra*e
dolencia y le di3o1 J,,,Eleggu% p0deme lo )ue )uieras muc"ac"oJ, Eleggu )ue
conoc0a la miseria le con!es! Jcomer an!es )ue nadie,,, y )ue me pongan en
las puer!as para )ue me saluden a mi primeroJ, ues as0 ser le di3o Olo(i y%
adems% lo nombr su coreo y le di3o1 Jsiendo !6 el ms c"i)ui!o y mi
mensa3ero% sers el ms grande en la !ierra y en el cielo, Sin con!ar con!igo
nunca ser posible "acer nadaJ,
A Eleggu los *iden!es lo reconocen como un ni&o con cara de *ie3o con
sombrero de yarey siempre (umando !abaco es !ambi'n !omador de
aguardien!e #o!0$,
8omo su (unci n es la de guardin% no se le !iene nunca escaso de comida
para )ue se sien!a a gus!o en la casa y no la de3e abandonada para salir a
buscar (uera lo )ue le (al!a, No con*iene !enerle muy sa!is(ec"o pues se
acomoda y no !raba3a, Se le represen!a con los colores ro3o y negro #*ida y
muer!e$ en *es!idos% collares y manillas #ird's o idd's$,
Eleggu es el primer adi*ino #aM $ y es el )ue ense&a a adi*inar a Orula #es el
ni*el superior de la adi*inaci n al )ue se le puede !ener acceso a !ra*'s del
babalaMo% se le considera ayudan!e de Olo(i$, osee concen!radas en s0 !odas
las (uer+as y poderes de los dems oris"as,
>uc"os rela!os #pa!a4ies$ con(irman la impor!ancia uni*ersal de Eleggu y la
con*eniencia )ue supone !enerle de nues!ra par!e, Eleggu como acci n
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espiri!ual !iene muc"as (ormas de mani(es!arse% ac!uar o JcaminosJ% el Eleggu
de la casa es! para el bien% pero en su condici n general de Es"u #Eleggu de
la calle u Olosi$ puede "acer muc"o da&o,
Eleggu es uno y es!o !odos los Eleggu a la *e+% o sea% resume en s0 !odos
los poderes y (acul!ades a!ribuidas en sus -. caminos,
Eleggu Laroye% amigo y cus!odio de Os"6n% es el )ue *i*e de!rs de las
puer!as de las casas en una ca+ueli!a #i4a4o$ de barro% a es!e Eleggu
dom's!ico de rasgos "umanoides !ambi'n se le conoce como guardapuer!as o
de amasi3o y lo "ace el babalaMo #sacerdo!e de I($ con cemen!o y o!ra serie
de componen!es )ue incluyen un secre!o #a&$, or lo general se le solici!a al
de*o!a )ue recibir
los guerreros )ue encuen!re la piedra #o! u Omn$ de Eleggu en el campo% la
mon!a&a% e!c, Seg6n el camino y despu's se asien!a en una ceremonia
secre!a, El Eleggu )ue da el babaloc"a o Jsan!eroJ por lo general se asien!a
en cobo% un coco% e!c,
A Eleggu se le iden!i(ica con los san!os ca! licos San An!onio de adua% el
Ni&o de A!oc"a% el Anima Sola% e!c, seg6n el camino, Eleggu es un san!o )ue
se recibe y !ambi'n se "ace, ro!ege de acciden!es% miserias% penas y
!raiciones, Eleggu es el principal de los San!os Guerreros )ue reciben los
creyen!es para su pro!ecci n y de la casa% es el encargado de *elar por su
due&o% ayudarlo y abrirle los caminos% pero !ambi'n deber recibir la a!enci n
adecuada, A Eleggu lo podemos saludar al llegar a la casa #AIQU AQUP
ESTOC$ dando !res golpes sobre una super(icie y a*isarle cuando nos
re!iramos #8 ON 8 ON UNL >E 7OC 8A>INAN:O$,
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El Eleggu dom's!ico deber alimen!arse !odos los lunes #d0a de Eleggu$ y el
d0a < de cada mes, ara es!o se puede proceder as01 Se le saca al sol #Orun$
un ra!o% an!es de las .- del d0a, Se le una man!eca de coro3o #elemen!o
esencial para el aseo$ sobre su bien o piedra #o!n u o!$ y se le de*uel*e a su
lugar,
Se derraman an!e 'l !res pocos de agua diciendo en lengua lucum01
Omi !u!u% ana !u!u% !u!u laroye
Se le piden los ir's #suer!es$ deseados y se puede "acer es!e re+o para e*i!ar
males #osobbos$1
Eleggu Alaroye as6 comac"' ic" (o( guara
Omi !u!u% ana !u!u% !u!u bami
8osi i46% cosi aro% cosi o(o% cosi aray'
8osi ogun a(on(o molei delo omodei,
Se le sopla aguardien!e o ron en su de(ec!o sobre su o!n, Se le ec"ar "umo
de !abaco )ue se le de3ar en la ca+uela,
En!onces se alimen!ar con pe)ue&as porciones de pescado y 3u!0a a"umada%
miel% coco seco% granos de ma0+ !os!ado% man!eca de cacao% un pedaci!o de
&ame% e!c, en dependencia de los recursos )ue e/is!an, Se le encender una
*ela de cual)uier !ama&o )ue arder "as!a consumirse,
8ada *e+ )ue se pueda y )uiera% se derramar sobre su o!n la sangre
#yerbale$ de un gallo o un pollo% al oris"a le gus!an muc"os los polli!os
pe)ue&os #gio gio$, :e es!e animal pueden comer los o!ros guerreros, Es!e
sacri(icio lo puede "acer el due&o de Eleggu si conoce el procedimien!o o
acudir a su padrino, A losoris"as siempre se les o(recen animales sanos, Un
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c"i*i!o #aun4 $ negro se le o(recer por algo muy impor!an!e pero para su
sacri(icio el aleyo se deber au/iliar del padrino, Es impor!an!e )ue al
presen!arle a Eleggu las o(rendas sencillas #addim6$ se enumeren en *oy al!a
Jpara )ue oiga lo )ue se le *a dandoJ; "acerlo en lucum0 si es posible1
8"e)ue!e aguardien!e de ma0+
8oco obi u obbi
u!0a a"umada e46
>an!eca de cacao or0
>an!eca de coro3o ep
Gallo a4u4
Tabaco ac"
Naran3a c"ina osn
>el n egur0n
aloma ayal'
8"i*o aun4
ara re!irar el addim6 se pregun!ar a Eleggu "acia donde *a, A Eleggu le
gus!a muc"o los dulces y caramelos )ue se pueden poner en su ca+uela con
mo!i*o de una (ies!a o en cual)uier momen!o, Eleggu no come palomas sal*o
en algunos caminos como Guiriyel6 y A&agu0 y la gallina es !ab6 #au $ para 'l,
A Eleggu !ambi'n los creyen!es le can!an% le bailan en una pierna dando
*uel!as y le ponen 3ugue!es como bolas #canicas$% mari)ui!as y monedas,
Tambi'n admi!e ar!es de ca+a y pesca y !arros de c"i*o, Se le pone un
garaba!o de guayaba para )ue abra el camino,
A Eleggu se le puede sacar a pasear con su consen!imien!o y !omando las
medidas apropiadas para su pro!ecci n, Los a!ribu!os y "erramien!as de los
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guerreros sern aseados con agua (resca peri dicamen!e y !ambi'n despu's
de darles eyerbale, os!eriormen!e se les un!ar ep ,
Las iyaloc"as pueden en!regar un Eleggu de !ipo espiri!ual,
La (ies!a de Eleggu puede "acerse el de enero% el .< de 3unio% o cual)uier
d0a )ue se comprome!a,
Algunos saludos )ue se pueden "acer a Eleggu en la moyugba1
ALA LU 5AN8 :UE O C SE OR :E LOS 8A>INOS
NO>5RE :EL ELEGGU SI ES :E 5A5ALAHO,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, O ES U
5A5A I E O% ES U LAROCE ASV A>A A8 A U ,
ELEGGU A 5ORV A 5OC % TORI% TORV LAC DI CORUARE,
AL LE AL 8U A8 AG >E8 ,
Lmpara )ue se pone a Eleggu para )ue !raba3e1
En una ca+uela de barro o pla!o ec"ar1 < granos de pimien!a de guinea% miel de
abe3as% pedaci!os de man!eca de coro3o% pescado y 3u!0a a"umados% man!eca
de cacao% "arina de ma0+ (ina% acei!e de comer% aguardien!e y man!e)uilla
rancia para )ue su olor "aga salir a
Eleggu a !raba3ar,
oner < mec"as prendidas duran!e < d0as,
Rogaciones a Eleggu
< pescados (rescos% uno un!ado con man!eca de coro3o% o!ro con man!eca de
cacao y el o!ro con miel, A cada pescado se le pondr en la boca un poco del
produc!o con el cual (ue un!ado, Se pondr uno en cada es)uina de la casa o
cuadra y el )ue (ue un!ado con miel se si!uar (ren!e a la casa en direcci n a la
puer!a, Un pollo blanco relleno con minies!ras y e46% ep % ey% o&0% alb'% or0% o!0
y de3arlo en las cua!ro es)uinas,
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Ogg6n
Ogg6n es uno de los ms *ie3o oris"as, ermano de Eleggu y 8"ang % es el
guerrero por e/celencia y par!icipa en !odas las ba!allas% domina los secre!os
del mon!e,
Ogg6n Arere es s0mbolo de la (uer+a y la energ0a !erres!re, Es !an !ra*ieso y
as!u!o como Eleggu pero ms *olun!arioso, Es el dios de los minerales% de las
armas% de los ins!rumen!os de !raba3o y de !odos los "ierros y la (ragua, or
es!a ra+ n su ca+uela puede ser de "ierro% lo cual es obliga!orio cuando se
asien!a,
En su ca+uela de !res pa!as se le pone !odo lo )ue pueda necesi!ar para
cuando
*aya a dar una ba!alla% o sea% armas y "erramien!as, Sus a!ribu!os y
"erramien!as son1 mac"e!e% pala% pico% cadena #ac"ab de -. pie+as$% yun4e%
cuc"illo #oba$% cla*os de l0nea% "erraduras% e!c, El con3un!o de -. pie+as
indispensables )ue le acompa&an recibe el nombre de c"i*iri)u0 o alaMedee,
Ogg6n *i*e en el mon!e y en los ra0les del !ren por lo cual muc"as de las obras
o !raba3os )ue se "acen con es!e oris"a se deben lle*ar o "acer en es!e lugar,
Ogg6n gus!a del aguardien!e de ca&a y del !abaco% as0 como del coco y del
ma0+ !os!ado, Sus colores en la ropa son el morado y el *erde y su collar lle*a
cuen!as *erdes y negras% o moradas y ro3as o solamen!e moradas seg6n el
camino y la casa o (amilia de san!o, Su e)ui*alen!e en la religi n cris!iana es
San edro,
Ogg6n pro!ege en operaciones )uir6rgicas y de acciden!es sangrien!os, Sus
"i3os son *olun!ariosos% en'rgicos y (rancos, Ogg6n es un san!o )ue se recibe y
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!ambi'n se "ace, Se asien!a piedras del mon!e, Es!e oris"a come c"i*o% gallo%
3u!0a% puerco% perro y !oro, Su d0a de la semana es el mar!es y los d0as ? de
cada mes, Sus n6meros son el < y el =,
Oc"osi
Oc"osi Ode >a!a es un *ie3o guerrero% mago y adi*ino )ue *i*e en el mon!e
sen!ado a la puer!a de su il', Es el me3or ca+ador y por es!o se le represen!a
por el arco y la (lec"a )ue nunca deben apun!ar "acia aba3o, or un pac!o
"ec"o an!es Orula% Oc"osi *i*e 3un!o a Ogg6n en su misma ca+uela de
guerreros,
resen!a los mismos gus!os, Oc"osi es "i3o de Cemay y "ermano del yerbero
m'dico Inle, Sus "i3os son de inicia!i*as% "ospi!alarios y aman la (amilia, Es el
san!o de las prisiones #il' oc"osi$ las cuales puede e*i!ar o ali*iar a sus
pro!egidos,
Oc"osi come *enado% c"i*o y !odo p3aro )ue "aya sido ca+ado, Oc"osi es un
san!o )ue se recibe y !ambi'n es (undamen!o #odu$, Sus colores
represen!a!i*os son el lila oscuro% el *erde y el negro, Su n6mero es el < y su
celebraci n es el < de no*iembre,
En la religi n ca! lica aparece como San Norber!o y San uber!o, Su d0a de la
semana es el mar!es% as0 como el d0a ? de cada mes,
Osun
Es el *igilan!e permanen!e de los San!os Guerreros% se le represen!a por un
gallo% una paloma o un perro sobre un pedes!al )ue cubre una copa me!lica
)ue con!iene un secre!o,
2$
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Osun es !ambi'n mensa3ero de Olo(i y Orula, Su misi n es !ener a su due&o
le*an!ado y (uer!e, Es la salud% sos!'n de la *ida y nues!ro bas! n por lo cual no
debe caer nunca, Si cayera "abr0a )ue in*es!igar rpidamen!e pues es un a*iso
de )ue algo malo *a a ocurrir pues Olo(i lo u!ili+a para predecir la muer!e,
:ebido a es!o cuando se le da de comer se debe obrar cuidadosamen!e,
>uc"os oloc"as plan!ean )ue si Osun cae "ay )ue darle una paloma, A Osun
se le debe colocar en un lugar al!o sobre nues!ra cabe+a para )ue la man!enga
en su lugar,
8ome de !odo pero gus!a de la paloma blanca, Osun no se "ace ni se asien!a,
Su d0a de la semana es el 3ue*es, Se ca!oli+a con San uan 5au!is!a y su (ies!a
es el -? de 3unio,
8eremonia de en!rada
Al recibirse Los Guerreros se les dar en!rada en la casa; es!o se "ace con el
sacri(icio de un pollo y una paloma para )ue coman% se sien!an en su casa y
respondan por ella, Es!a ceremonia la "ace )uien en!reg los oris"as,
El d0a escogido para Jdar la en!radaJ los guerreros se si!6an en el piso de!rs
de la puer!a de la casa por donde no se en!rar no saldr "as!a )ue concluya la
ceremonia, Ese d0a deben es!ar presen!es !odos los )ue all0 *i*an,
El encargado de dar la en!rada reali+ar la moyugba correspondien!e y con la
paloma y el pollo limpiar #sarangenge$ a la persona )ue recibi los guerreros y
a los dems "abi!an!es de la casa )ue debern ser presen!ados a Eleggu por
orden de edad% de menor a mayor, El pollo por lo general puede consumirse
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aun)ue debe pregun!arse a Eleggu pues si recogi alg6n da&o se deber
bo!ar% la paloma siempre se bo!a donde lo indi)ue,
Al ser sacri(icados los animales% los presen!es se 3alarn la piel del cuello #en la
nue+ de Adn$ diciendo bara ya4in *arias *eces y el due&o de los guerreros
deber ec"ar sobre sus ca+uelas las plumas )ue arrancar al pollo y a la
paloma )ue yacen en el piso a la *e+ )ue pide al oris"a !odo lo )ue se )uiera,
or lo general la cabe+a del pollo se le de3a a Ogg6n y a Oc"osi en su ca+uela
"as!a )ue los oris"as sean aseados% es!o se "ar despu's de un !iempo
prudencial o al o!ro d0a,
En es!a ceremonia !ambi'n se les o(rece a los oris"as coco% agua y miel de
abe3as% se les re+a y can!a, Al !erminar% el due&o del Eleggu deber limpiar el
piso con las plumas )ue cayeron% recogerlas y deposi!arlas al pi' de Eleggu,
os es!a ceremonia se pagar el derec"o correspondien!e,
ara algunos o(ician!es la en!rada de los guerreros puede demorar "as!a )ue el
propio Eleggu (acili!e las condiciones,
No pre!enda )ue Eleggu le resuel*a problemas co!idianos o )ue nada !ienen
)ue *er con el campo san!oral, :i*ida una pregun!a comple3a en *arias
pregun!as sencillas, Las proposiciones )ue se "agan deben ser claras y
precisas,
No se deben "acer pregun!as cuya respues!a admi!a ms de una
in!erpre!aci n, Es!o ocurre cuando se pregun!a en nega!i*o,
Tirar los cocos sin miedo pues los osobbos se pueden )ui!ar, En una respues!a
con Eyei(e no se pregun!a ms, 8uando e/is!an dudas sobre lo pregun!ado es
me3or rec!i(icar, 8uando !enga di(icul!ades de alg6n !ipo con los guerreros
acuda a su padrino Los San!os Guerreros no son una Jlmpara de AladinoJ%
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aun)ue podr0an serlo, Los Guerreros pueden (acili!ar el alcance de lo )ue por
nues!ro ac"' nos corresponde o nos )uieran brindar los oris"as% eliminando de
nues!ro camino los males )ue se in!erpongan para el logro del bien, ara
ob!ener es!o es necesario no "acer mal y !ra!ar de es!ar siempre ir',
edirle a los Guerreros *en!uras )ue es!n (uera de nues!ro alcance en la *ida
real% podr0a debili!ar la (e y es!o conduce a la apa!0a y la incredulidad, Se puede
pedir% pero son los oris"as los llamados a conceder o no,
lan!as #eMes$ magicas de los San!os Guerreros
lan!as de Eleggu
A30 Guaguao reducido a pol*o es (undamen!al en cual)uier !raba3o,
Almacigo es espan!a bru3o y puri(icados, Se usa el palo sin cor!arlo,
8aumao u!ili+ado por los mayomberos #paleros$ para enredar a la gen!e,
8uru3ey con el se "acen resguardos y pol*os para mal #a(oc"'$,
Espuela de caballero con es!as yerbas se cerca de Eleggu para )ue no se
a*i*e, Guabico u!ili+ada por el mayombero para librar de persecuciones,
Gambu!e o gambu!era se "acen ma+os con sus ramas y se colocan 3un!o a
Eleggu para )ue la bru3er0a de un enemigo se debili!e y no sur!a e(ec!o,
Guayaba a la suer!e se le a!rae con sie!e garaba!os pe)ue&os,
urubana o 3urubaina uno de los grandes mayombes, Le saca el bilongo del
cuerpo a la gen!e, Tambi'n per!enece a 8"ang y Ogg6n,
ame per!enece a !odos los oris"as, Es un (ru!o bendi!o,
alo negro "ay )ue !enerlo a mano para cuando Eleggu lo pida lo mismo
)ue amansa guapo y abre camino, a!a de gallina Eleggu amarra con es!a
yerba )ue se pone sobre su ca+uela, San :iego encierra uno de los secre!os
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ms grandes de Eleggu, Tripa de 3u!0a se le pone a Eleggu para
en(urecerlo y )ue salga a guerrear, 8aya3abo sir*e para amule!os,
lan!as de Ogg6n
Algarrobo se emplea en resguardos, Se usa en ceremonias de alo
>ayombe, Arabo de piedra se !raba3an las ra0ces al pi' de Ogg6n para
asegurar un negocio, 5e3uco de San edro se u!ili+a en resguardos, Apar!a el
peligro por acciden!es, 8a&a san!a con ella se enardece a Ogg6n, >a3agua
se u!ili+a en !iras para amarres, alo cla*o el cocimien!o de sus "o3as y
ra0ces sir*en para e/pulsar bilongos,