Questes Simulado

Questo 1:

Nasce aqui uma questo: se vale mais ser amado que temido ou temido que amado.

Responde-se que ambas as coisas seriam de desejar; mas porque difcil junt-las, muito

mais seguro ser temido que amado, quando haja de faltar uma das duas. Porque dos homens

se pode dizer, duma maneira geral, que so ingratos, volveis, simuladores, covardes e vidos

de lucro, e enquanto lhes fazes bem so inteiramente teus, oferecem-te o sangue, os bens, a

vida e os filhos, quando, como acima disse, o perigo est longe; mas quando ele chega,

revoltam-se.

MAQUIAVEL, N. O prncipe. Rio de Janeiro: Bertrand, 1991

Glossrio: Volvel Que muda constantemente de ideia / avdo que no se farta, insacivel.

A partir da anlise histrica do comportamento humano em suas relaes sociais e polticas,

Maquiavel define o homem como um ser

a. munido de virtude, com disposio nata a praticar o bem a si e aos outros.

b. possuidor de fortuna, valendo-se de riquezas para alcanar xito na poltica.

c. guiado por interesses, de modo que suas aes so imprevisveis e inconstantes.

d. naturalmente racional, vivendo em um estado pr-social e portando seus direitos

naturais.

e. socivel por natureza, mantendo relaes pacficas com seus pares.

Questo 2:

Quando dipo nasceu, seus pais, Laio e Jocasta, os reis de Tebas, foram informados de uma

profecia na qual o filho mataria o pai e se casaria com a me. Para evit-la, ordenaram a um

criado que matasse o menino. Porm, penalizado com a sorte de dipo, ele o entregou a um

casal de camponeses que morava longe de Tebas para que o criasse. dipo soube da profecia

quando se tornou adulto. Saiu ento da casa de seus pais para evitar a tragdia. Eis que,

perambulando pelos caminhos da Grcia, encontrou-se com Laio e seu squito, que,

insolentemente, ordenou que sasse da estrada. dipo reagiu e matou todos os integrantes do

grupo, sem saber que entre eles estava seu verdadeiro pai. Continuou a viagem at chegar a

Tebas, dominada por uma Esfinge. Ele decifrou o enigma da Esfinge, tornou-se rei de Tebas e

casou-se com a rainha, Jocasta, a me que desconhecia.

No mito dipo Rei, so dignos de destaque os temas do destino e do determinismo. Ambos so

caractersticas do mito grego e abordam a relao entre liberdade humana e providncia

divina. A expresso filosfica que toma como pressuposta a tese do determinismo :

a. Nasci para satisfazer a grande necessidade que eu tinha de mim mesmo / Jean Paul

Sartre

b. Ter f assinar uma folha em branco e deixar que Deus nela escreva o que quiser /

Santo Agostinho

c. Quem no tem medo da vida tambm no tem medo da morte / Arthur

Schopenhauer

d. No me pergunte quem sou eu e no me diga para permanecer o mesm. / Michel

Foucault

e. O homem, em seu orgulho, criou a Deus a sua imagem e semelhana. / Friedrich

Nietzsche

Gabarito

1 c - A resposta pode ser obtida do prprio texto de apoio pois o prprio texto chama a

ateno para o lado mesquinho dos seres humanos.

2 b Pois a ideia de estarmos presos a cumprir a vontade de um ser superior, portanto

temos um futuro determinado do qual no podemos fugir est ligado ao pensamento de Santo

Agostinho.