Qué quiere duhalde de la educación física

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¿Qué quiere Duhalde de la ¿Qué quiere Duhalde de la Educación Física? Educación Física? Prof.Mario V.Mamonde (UNLP-Cimecs) Prof.Mario V.Mamonde (UNLP-Cimecs) LOS PIBES A LACAN / CHA

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ES UN TRABAJO TEÓRICO QUE EXPLICA PARTE DE UN ESTUDIO SOBRE LAS POLITICAS DEPORTIVAS EN BS.AS. EN LA DÉCADA DE LOS 90.

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¿Qué quiere Duhalde de la ¿Qué quiere Duhalde de la Educación Física?Educación Física?

Prof.Mario V.Mamonde (UNLP-Cimecs)Prof.Mario V.Mamonde (UNLP-Cimecs)

LOS PIBES A LACAN / CHA

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¿Qué quiere usted de mi?¿Qué quiere usted de mi?

Che voie………¿Qué me quiere?Che voie………¿Qué me quiere? ¿qué quiere la política deportiva de la ¿qué quiere la política deportiva de la

EF?EF?

¿Qué quiere Roca?¿Qué quiere Roca? ¿Qué quiere Perón?¿Qué quiere Perón? ¿Qué quiere Menem?¿Qué quiere Menem?

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Que quiere Duhalde?Que quiere Duhalde?

19921992 Desde el inicio de esta gestión nos Desde el inicio de esta gestión nos

hemos propuesto, como política de hemos propuesto, como política de prevención de los graves prevención de los graves problemas sociales que afectan a problemas sociales que afectan a la juventud, encontrar cauces la juventud, encontrar cauces masivos y permanentes de masivos y permanentes de participación para nuestros participación para nuestros jóvenes. jóvenes.

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Que quiere?Que quiere?

19931993 Es necesario reconstruir los lazos afectivos y los Es necesario reconstruir los lazos afectivos y los

puentes generacionales. puentes generacionales. Es preciso que la sociedad adulta recupere su rol de Es preciso que la sociedad adulta recupere su rol de

control social de los menores, constituidos hoy en las control social de los menores, constituidos hoy en las víctimas de las enfermedades sociales. víctimas de las enfermedades sociales.

Que las instituciones de la comunidad abran sus puertas Que las instituciones de la comunidad abran sus puertas a los jóvenes para que ellos no tengan que buscar en la a los jóvenes para que ellos no tengan que buscar en la marginalidad un espacio para expresar su natural marginalidad un espacio para expresar su natural rebeldía y, además, su disconformismo ante una rebeldía y, además, su disconformismo ante una sociedad que los empuja al materialismo, al consumismo sociedad que los empuja al materialismo, al consumismo y a la violencia. y a la violencia.

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Qué?Qué?

No es simplemente un juego o un deporte. No es simplemente un juego o un deporte. No es competir en temas culturales, No es competir en temas culturales, simplemente. Pretendemos una simplemente. Pretendemos una movilización de chicas y chicos de entre movilización de chicas y chicos de entre doce y diecisiete años, en la que doce y diecisiete años, en la que participan los ciento veintisiete distritos participan los ciento veintisiete distritos provinciales. Medio millón de provinciales. Medio millón de adolescentes participaron el año pasado.adolescentes participaron el año pasado.

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¿Qué?¿Qué?

19951995 Los ganadores del año anterior, Los ganadores del año anterior,

doscientos treinta jóvenes, viajaron a doscientos treinta jóvenes, viajaron a Europa y Estados Unidos. Este año, Europa y Estados Unidos. Este año, volverán a hacerlo y recibirán, además, volverán a hacerlo y recibirán, además, becas de estudio y perfeccionamiento y becas de estudio y perfeccionamiento y ayuda para exhibir sus condiciones ayuda para exhibir sus condiciones creadoras y para competir a nivel nacional creadoras y para competir a nivel nacional e internacional. e internacional.

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¿Qué?¿Qué?

Los mas pequeños tienen una relación Los mas pequeños tienen una relación más cercana con sus amistades y con su más cercana con sus amistades y con su familia pero, cuando entran en la familia pero, cuando entran en la pubertad, están agazapados, pubertad, están agazapados, esperándolos, los que se denominan esperándolos, los que se denominan centros de interés negativos o vicios centros de interés negativos o vicios sociales. sociales.

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Dos Hipótesis de trabajoDos Hipótesis de trabajo

La primera la tomamos de Sigmund La primera la tomamos de Sigmund Freud:Freud:

““Los hijos se alían para hacer del Los hijos se alían para hacer del Padre lo sagrado a lo que se le debe Padre lo sagrado a lo que se le debe obediencia.......”obediencia.......”

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Hipotesis 1Hipotesis 1

en los comienzos el en los comienzos el peronismo se aglutinó peronismo se aglutinó alrededor de un líder, alrededor de un líder, Perón. Se lo puede Perón. Se lo puede ver a Perón ver a Perón practicando box, practicando box, esgrima, esquí, esgrima, esquí, manejando una moto, manejando una moto, era un deportista. era un deportista. Pero también al lado Pero también al lado de los deportistas.de los deportistas.

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DOS POTENCIAS SE SALUDANDOS POTENCIAS SE SALUDAN

La gloria de Gatica comenzó La gloria de Gatica comenzó coincidentemente cuando Juan Domingo coincidentemente cuando Juan Domingo Perón arribó a la presidencia, en la década Perón arribó a la presidencia, en la década del 40, y su bata llevaba inscripta la del 40, y su bata llevaba inscripta la leyenda "Perón-Evita".leyenda "Perón-Evita".

Sin embargo, el sueño de campeón del Sin embargo, el sueño de campeón del argentino y de todo un pueblo se hizo argentino y de todo un pueblo se hizo añicos en apenas dos minutos, cuando una añicos en apenas dos minutos, cuando una derecha de Williams tumbó a Gatica, quien derecha de Williams tumbó a Gatica, quien a su vuelta a Buenos Aires recibió la a su vuelta a Buenos Aires recibió la reprobación de Perón, y su carrera entró reprobación de Perón, y su carrera entró en una pendiente de la que no saldría.en una pendiente de la que no saldría.

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Hipótesis 2Hipótesis 2

LACANLACAN “Los modos de aglutinación “Los modos de aglutinación política ya no reúnen a individuos en política ya no reúnen a individuos en masas convencionales en torno a un masas convencionales en torno a un líder en posición de ideal del yo, sino a líder en posición de ideal del yo, sino a individuos orgullosos de una individuos orgullosos de una individualidad comulgando en un individualidad comulgando en un mismo goce en torno a un objeto mismo goce en torno a un objeto parcial, que difiere sin duda de una parcial, que difiere sin duda de una comunidad a otra.”comunidad a otra.”

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Que quede claro, entonces, que la intención del Gobierno de la Provincia es crear centros de interés positivos tanto o más atrayentes, tanto o más fuertes que los vicios sociales, para ayudar a nuestros hijos, de manera tal que, frente a la amenaza del alcoholismo, la violencia, la drogadependencia, tengan una alternativa mucho mas atractiva en estos torneos que los hace competir, que los premia.

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“Cuando a los jóvenes se les dá una oportunidad para alejarse de los flagelos, la toman.¨

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SIGNIFICANTE- SIGNIFICADOentre Saussure y Lacan

Son las palabras que cobran significado simbólico en un discurso.

Ej: Perón

Deporte

Juventud

Droga

Es lo simbólico producido por el significante

Ej: Peronismo

Deporte Peronista

Drogadicción

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SIGNIFICANTE- SIGNIFICADOSIGNIFICANTE- SIGNIFICADOentre Saussure y Lacanentre Saussure y Lacan

CABALLEROS DAMAS

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SIGNIFICANTE AMO

1950 Lacan vuelve a Hegel con la Dialéctica

del Amo y del Esclavo. Existe una lucha “a muerte” por el

DESEO de RECONOCIMIENTO o PRESTIGIO.

EL ESCLAVO SEDE EN SU DESEO Y EL AMO NO.

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Formula del Discurso Amo

S1 a

S2 S

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Elementos del Discurso Amo

S 2 son los saberes de una época[1] a son los hechos materiales[2] S1 son las instituciones de una época[3]

S Barrado....el ciudadano/joven/atleta

[1] saber biomédico, saber gímnico, saber pedagógico

[2] las practicas [3] INEF , UNLP, MINISTERIOS

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Finalmente Duhalde quiere…Finalmente Duhalde quiere…

““Con esta juventud la vida está de fiesta. El día Con esta juventud la vida está de fiesta. El día que asumí la responsabilidad de gobernar a los que asumí la responsabilidad de gobernar a los bonaerenses , bonaerenses ,

decía que teníamos que poner en marcha un decía que teníamos que poner en marcha un plan que generara expectativas de vida en plan que generara expectativas de vida en nuestros jóvenes, que creara centros de interés nuestros jóvenes, que creara centros de interés positivos porque si no , cuando salen del positivos porque si no , cuando salen del colegio, lo único que los espera son los centros colegio, lo único que los espera son los centros de interés negativos o vicios sociales, y que de interés negativos o vicios sociales, y que teníamos que comenzar una tarea para atraer a teníamos que comenzar una tarea para atraer a los jóvenes.”los jóvenes.”

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““Que quede bien claro: haremos todo lo que Que quede bien claro: haremos todo lo que haga falta para darles alegría a los pibes. haga falta para darles alegría a los pibes.

Cada sonrisa de estos chicos es una fiesta para Cada sonrisa de estos chicos es una fiesta para nuestros corazones. Y con ellos la vida está de nuestros corazones. Y con ellos la vida está de fiesta. Con un cerrado aplauso a nuestra fiesta. Con un cerrado aplauso a nuestra juventud, a estos jóvenes que cubren 50 juventud, a estos jóvenes que cubren 50 cuadras y que desfilarán frente a éste palco. cuadras y que desfilarán frente a éste palco. Que Dios los bendiga y que les dé mucha fuerza Que Dios los bendiga y que les dé mucha fuerza para representarnos en la cultura y el deporte, para representarnos en la cultura y el deporte, muchas gracias.”muchas gracias.”

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Lacan dice:Lacan dice:

Para el Amo lo importante es que la cosa Para el Amo lo importante es que la cosa funcione, que los esclavos trabajen.funcione, que los esclavos trabajen.

Para Lacan Para Lacan “.......la política consiste en “.......la política consiste en negociar, y esta vez al por mayor, por negociar, y esta vez al por mayor, por paquetes, a los mismos sujetos, llamados paquetes, a los mismos sujetos, llamados ciudadanos, por cientos por miles.......”ciudadanos, por cientos por miles.......”[i][i]

[i][i] Lacan, Jaques.: “Seminario 11.Los cuatro conceptos delLacan, Jaques.: “Seminario 11.Los cuatro conceptos del

psicoanálisis”.Bs.As.Piados.1995.7ma reimp.Pág.13.psicoanálisis”.Bs.As.Piados.1995.7ma reimp.Pág.13.

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DISCURSO AMODISCURSO AMO

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DISCURSO AMODISCURSO AMO

JULIO JULIO ARGENTINO ARGENTINO RROOCACA ES EL ES EL PADRE DE LA PADRE DE LA POLÍTICA POLÍTICA DEPORTIVADEPORTIVA

UNA REVOLUCIÓN DEPORTIVA NO ES MAS QUE UNA VUELTA AL PUNTO DE ORIGEN…AL MENOS EN FÍSICA

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Para pensar…Para pensar…

La ruptura pública y explícita del Estado La ruptura pública y explícita del Estado con la figura de Roca sería un fuerte con la figura de Roca sería un fuerte cimbronazo para las tradiciones estatales cimbronazo para las tradiciones estatales argentinas y sus vínculos orgánicos con argentinas y sus vínculos orgánicos con las clases dominantes del país. las clases dominantes del país.

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EL SUJETO LACANIANOEL SUJETO LACANIANO

ES IMPOSIBLE LA IDENTIDADES IMPOSIBLE LA IDENTIDAD ES CENTRAL LA IDENTIFICACIÓNES CENTRAL LA IDENTIFICACIÓN

EL SUJETO DIVIDIDO (BARRADO) EL SUJETO DIVIDIDO (BARRADO) ESTÁ ALIENADO AL DISCURSO AMOESTÁ ALIENADO AL DISCURSO AMO

HAY ENTONCES UNA POLITICA HAY ENTONCES UNA POLITICA DEPORTIVA DE IDENTIFICACIÓN Y DEPORTIVA DE IDENTIFICACIÓN Y

PUEDE HABER OTRAS…PUEDE HABER OTRAS…