¿Qué modelos teóricos de la educación intercultural piensas que es el más adecuado para implantarlo y por qué?

El modelo de relaciones humanas y de educación no racista,  como  su propio nombre indica, reconoce y fomenta el desarrollo de la identidad personal y cultural de cada individuo, ya que promueven la comunicación y el diálogo entre las diferentes culturas, condiciones que son necesarias para que se dé  la interculturalidad. Añadir que, el modelo de orientación multicultural también recalca el desarrollo de la identidad, y se suma el desarrollo del auto concepto, una señal de identidad  étnica y de pertenencia muy importante para la adaptación social, sin discriminaciones que incluye la posibilidad de cultivar plenamente la cultura propia como garantía de identificación personal para el sujeto y de pervivencia cultural para el grupo. Hay otros modelos excluyen de la sociedad a las minorías étnicas, como por ejemplo es el modelo segregacionista y compensatorio, objetivos que no son acordes con los valores de igualdad e integración de la interculturalidad. Por otra parte, el modelo de pluralismo cultural, aunque promueve programas específicos para las minorías, en mi opinión, se tiene que abarcar más ámbitos de actuación, es decir,  la sociedad en general, no sólo en los inmigrantes, puesto que es también una forma de exclusión. De todas formas, los modelos para que sean integradores, tienen que abarcar y tener en cuenta la diversidad de culturas, tanto la minoritaria como la mayoritaria, para que se interrelacionen en el mismo entorno social. 

¿ A qué tiene que estar ligada la educación intercultural ¿ ¿Por qué?.´

La educación intercultural debe de estar ligada al desarrollo de la identidad personal y cultural  con respecto a la diversidad de individuos y de grupos, para sentirse  pertenecientes dentro de la sociedad. Por tanto, es importante la comunicación, ya que así se relacionan las personas con diferentes culturas, donde el propio individuo se desarrolla como persona dentro de un contexto, del entorno social, donde se garantiza su cultura propia como prueba de identificación personal para el sujeto y a la vez se ve respetada, no discriminada e integrada en el contexto en general. La comunicación tiene como objetivo final el encuentro entre las personas, que las capacita para dialogar con sujetos de diversas culturas, favoreciendo así la educación intercultural.

¿Qué ámbitos son favorables para que se dé la interculturalidad?

En primer lugar, partiendo que la interculturalidad es un estilo educativo que interviene tanto en la cultura mayoritaria como en la minoritaria intentando conseguir el reconocimiento mutuo y estimular el acercamiento y el trabajo en equipo desde su diferencia, los ámbitos favorables para que se dé la interculturalidad serán los que promuevan y respeten los valores morales y normas de comportamiento que optimicen y fomenten la interculturalidad para mejorar así la convivencia. La escuela, la familia, el ámbito laboral, político, económico... es decir, la sociedad en general, tiene que llegar a un acuerdo para transmitir y comunicar los mismos principios, reconociendo los derechos de cada persona de las diversas culturas, fortaleciendo los valores humanos para la no discriminación , de este modo deben ser recíprocos e interrelacionados, para que se atienda a la diversidad y se respeten las diferencias, creando actitudes favorables a la diversidad de culturas.

¿Cómo crees tú que debería actuar un educador ante el nuevo reto de la interculturalidad?

Ante los nuevos cambios producidos por la globalización, los avances tecnológicos, con fines  económicos, existen también cambios ligados a la educación.Educar para la ciudadanía intercultural, es necesario que nos basemos en un perspectiva multidimensional. La práctica de la ciudadanía en el marco socioeducativo, potenciaría el desarrollo del sentimiento de pertenencia y de la competencia ciudadana y podría facilitar el ejercicio ciudadano, no solo en la institución educativa sino en marcos más amplios.Los retos formativos que se plantean son: ·       incorporar estrategias educativas que se han ido trabajando desde un enfoque socio-crítico, en una pedagogía de la equidad.·        Crear ambientes educativos que favorezcan el desarrollo del sentimiento de pertenencia desde una pedagogía de la inclusión.·        La asunción de valores propios de ciudadanía como la justicia, la participación, la equidad o el diálogo.·        El desarrollo del juicio crítico ante problemas sociales y políticos. 

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