1. introducion JANNA 2. II La comunión entre la iglesia del cielo y de

la tierra. CINTHYA 3. Las penas del pecado. NATHY 4. La comunión con los difuntos. KAREN 5. Sacrificio eucarístico ofrecido por los fieles

difuntos. CAROL 6. Llevémosle socorro y hagamos su

conmemoración. PAME 7. conclusión JOSHY

Integrantes:Integrantes:Joselin Contreras, Alejandra Moncada, Joselin Contreras, Alejandra Moncada,

Karen Rivas, Cinthya Reinoso,Karen Rivas, Cinthya Reinoso,Carol Salazar, Natalie Tiznado, Pamela Zapata.Carol Salazar, Natalie Tiznado, Pamela Zapata.

Antropología Filosófica.Antropología Filosófica.Prof. Pablo Leiva.Prof. Pablo Leiva.

III La Purificación Final o Purgatorio.

Iglesia llama PURGATORIO a la purificación final de los elegidos (distinta del castigo de los condenados)

Textos escritos de la Iglesia, hablan de un Fuego purificador:

Antes del juicio, existe un fuego purificador para ciertas faltas ligeras (Algunas faltas pueden ser perdonadas en este siglo, pero otras en el siglo futuro), según lo que afirma Aquel que es la Verdad, pero si alguno ha pronunciado una blasfemia contra el Espíritu Santo, esto no le será perdonado ni este siglo ni en el futuro.

Mt 12, 31. Mt 12, 31.

(LG 49): Todos, sin embargo, aunque en grado y modo diversos, participamos en el mismo amor a Dios y al prójimo y cantamos el mismo himno de alabanza a nuestro Dios. En efecto, todos los que son de Cristo, que tienen su espíritu, forman una misma iglesia y están unidos entre sí en él.

 Para entender esta doctrina y esta practica de la Iglesia es preciso recordar que el pecado tiene una doble consecuencia: una de ellas es el alejamiento de la comunión con Dios (Lo que implica privación de la vida eterna)y tambien lleva una vez en la muerte, al pulgatorio.

La función del pulgatorio es purificar las almas de las “penas” del pecado, las cuales no deben entenderse como castigo de Dios , sino como consecuencia del pecado mismo.

“Por eso mandó Judas Macabeo hacer un sacrificio expiatorio por los muertos para que estos fueran libres del pecado”.

Desde los primeros tiempos la iglesia honra la memoria de los muertos.

- "El sacrificio eucarístico es también ofrecido por los fieles difuntos 'que han muerto en Cristo y todavía no están plenamente purificados'(Conc. Trento) , para que puedan entrar en la luz y la paz de Cristo" 

-Oración por todos aquellos que han partido. Gran obra de Caridad

-“Recíbelos en tu reino, donde esperamos gozar todos juntos de la plenitud eterna de tu gloria”

“Y acontecía que habiendo pasado en turno los días del convite, Job enviaba y los santificaba, y se levantaba de mañana y ofrecía holocaustos conforme al número de

ellos.  Porque decía Job: Quizá habrán pecado mis hijos, y habrán blasfemado contra Dios en sus corazones.  De

esta manera hacía todos los días”. (Jb 1,5)

“Los que mueren en la gracia y en la amistad de Dios, pero imperfectamente purificados, aunque están seguros de su eterna salvación, sufren después de su muerte una purificación, a fin de obtener la santidad necesaria para entrar en la alegría del cielo”

ALUMNAS (compañeras)

PROFESOR