PUBLICACIÓN MEDICA URIACH TERCERA ÉPOCA

DISD©LENFostosal ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ™

el analgésico ^ [Mmde uso diario ^ V WAnalgésico-antnnflamatorio ^ ^ ^ / ^^Bl^_caracterizado por su m/\ ' •» ' ^ ^ É |absorción oral excelente y su \

Composición: Cada sobre contiene- Fosfosal (DCI), 1200 mg; Excipiente (con 90 mg de adámate- _ ¥ ^sódico y 9 mg de sacarina sódica] c.s.p i sobre Indicaciones: Analgesico-antnnllamalono para el ¿TJj^l >tratamiento de los dolores propios de enfermedades agudas y c/onicas, de dolores ffffnMmusculoesqueleticos o articulares y coadyuvante en los procesos respiratorios y catarrales Poi su wfff Mexiraordinana tolerancia general y digestiva. DISDOLEN esla especialmente indicado en tratamientos ^\¿JJ§de larga duración y en personas de edad avanzada o con problemas de tolerancia digestiva • Dolores ^M fmuscu I ©esqueléticos dorsalgias, lumbalgias. tendimtis. contusiones, esguinces, luxaciones. • Dolores J .articulares' artritis reumatoide. osteoartritis. • Algias post-traumáticas y post-quirúrgicas. • Celaleas yMigrañas. Neuralgias Mialgias • Estados gripales y febnles Dosificación: • De 1 a 3 sobres al día• De precisarse, pueden administrarse un total de 6 sobres al día, distribuidos en 3 tomas de 2 sobres icada una. • Debido a su tolerancia gástrica, las tomas de DISDOLEN pueden realizarse sin previa Jingestión de alimentos, en ayunas, entre comidas, etc. • El contenido del sobre se disuelve con rapidez ^ ^ s ^y facilidad en medio vaso de agua. Contraindicaciones: Casos de hipersensibilidad a los salicilatos. X\ypK ?j\Deberá administrarse con precaución en pacientes con antecedentes de hemorragia gástrica, gastritis / v T * i m-¿ f * \erosiva y úlcera péptica Aunque no hay evidencia de efectos teratógenos. no es aconse|able su / NííC >^^-.\utilización durante el embarazo Interacciones: DISDOLEN deberá administrarse con precaución en • / • C/Ol B \ ' \pacientes sometióos a tratamiento con anticoagulanies ya que existe la posibilidad de una potenciación I \ O 1de su acción. EMosfosal puede potenciar la acción de los htpog I u cerní antes orales y obligar a una f Z I X ^ ^ X. —reducción de la dosis de éstos Efectos secundarios: No se conocen a las dosis terapéuticas <*» I 2 Í C * * ^ O /habituales. Intoxicación y su ir atamiento: En caso de intoxicación accidental, que solo se produciría \ K*\ '^S?fy ^ /por ingestión de dosis muy elevadas, debido al favorable coeficienie terapéutico del principio activo, \**s s^ ^> ^ ypueden aparecer alleraciones del sistema cardiovascular, del sistema respiratorio y del equilibrio \ . d m~- * /electrolítico, asi como nauseas, vómitos y ocasionalmente diarrea. Como tratamiento de la intoxicación ^Z*V£í \~ Sse recomienda el vaciado de estomago por aspiración y lavado, administración de una suspensión , ^ — r ^ ^acuosa de carbón activo, aumentar la diuresis y mantener el equilibrio electrolítico. Instaurar ^ 'tratamiento sinlomaiico Presentaciones: Envases de 20 sobres (960 - pts ). Cada sobre contiene ^ L v ^ .1200 mg de Foslosal (DCI). DISDOLEN es un producto investigado y desarropado por URIACH 1 flw\

T f l í p J URIACH & CÍA., S.A • Decano Bahí 59-67 - 06026 Barcelona

n.° 6 -1985 (Tercera época)

REVISTA DE ESTUDIOSHISTÓRICOS DE LASCIENCIAS MEDICASCentro de Documentación deHistoria de la Medicina deJ. URIACH & Cía. S.A.Decano Barrí, 59-6708026 Barcelona

Director:Dr. Juan Uriach MarsalSecretario de Redacción:Dr. José Danón Bretos. ^ .

Soporte Válido con la "" T" llHíllCtTinRef SVP n.° 564 U.V-ICU.O111W ,Dep. legal: B. 27.541 -1963 -. . .

ISSN O3oo8i69 • meclicinay

(^ %l mentalidadw inquisitorial en la

España del Siglode Oro

M • Prof. Diego (írada

1

4

Introducción anormal o patológico, loaceptable de lo inaceptable, lopermitido de lo no permisible, lo

El tema de las relaciones entre b u e n o d e l o m a l ° - E s t 0 sucu

ede

judaismo y medicina en el final h°y- P e r o h a s u c e d i d o l '™h 'en

de la Edad Media y los c o n f u c r z a m a v o r ° m<;n°r a t o d o

comienzos del Mundo Moderno >° g° d e l a h l s t o n a d c l

es clásico en la historiografía Occidente, y sucedeeuropea, en particular en la concretamente en la España delespañola. Es cosa sabida que la siglo xv.. En el RenacimientoMedicina fue en la Península e s P a n o 1 l a Inquisición funcionaIbérica profesión típica de judíos como «instancia judicial»y de cristianos nuevos. De ahí potentísima. Ni que decir tienetambién que los médicos se 4 u e la Inqu,S1cón y laencontrasen entre los clientes mentalidad inquisitorial son, porasiduos de la Inquisición, sobre esencia, «judiciales». En el sellotodo en su primera etapa. Pero ^ 1 tribunal de la Inquisición se

^ M ^ H ^ B B i ^ ^ ^ ^ H tampoco puede exagerarse este l l'llhih;1 grabado el versículo 22^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ~ dato, como hizo la historiografía d e l s a l r n o 7 3 ; Exurge, Domine, et

. romántica, convirtiendo al judica cmisam mam.' Inquisición

Jl ínaiSmO médico en algo así como un ser V medicina convergen en tanto

maCUOlllW, perseguido, víctima del sistema que disciplinas judiciales. De ahím(*r\inirt Cl \T inquisitorial. Lo impiden los 1 u e s e u n a n V establezcan lazoslllCUlUUlCl V procesos inquisitoriales, cuyo estrechísimos, que acaban~~~~±,A:AnA número es menos abundante del beneficiando a ambas partes. Porm e n i a J l O a U que cabría esperar. Si poruña un lado la Inquisición se

. . . . , parte los médicos fueron víctimas «medicaliza». A comprobarloínQUlSltOnal en del sistema inquisitorial, por dedicaremos la primera parte dclXIAV|I*IOÍI,WXÍ«A W Í otra, quizá más importante, trabajo, analizando cómo selíl T^Qrídñ^ dfA colaboraron con él en beneficio utilizan argumentos médicosId-L^apCUia UV l p r o p i o E s t £ u l t i m o a s p e c t o d e , para justificarlas prácticasCírri Aa. ñ m problema va a ser el objetivo del inquisitoriales. La Inquisición,OlglU UC WIU presente trabajo. Intentaré en su afán por justificar sus

analizar cómo la Medicina practicas judiciales, llama en su^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ _ funcionó en la España del siglo auxilio a otra potentísima^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ xvi. sobre iodo en su segunda disciplina judicial, la Medicina, j

mitad, como una ciencia e n consecuencia se «medicaliza».disciplinaria al servicio del podercivil y del poder eclesiástico y P e r o e s t o t i e n c s u reverso. Si laaún al servicio del poder Inquisición se medicaliza, lainquisitorial. La Medicina fue Medicina adquiere un ciertovíctima de la Inquisición, pero carácter inquisitorial. Es lo quefue también, y pienso que en analizaremos en la segunda partemayor medida, aliada del poder d e l trabajo,inquisitorial en la tarea dedisciplinar corpórea ymoralmente la vida de lasociedad española del siglo xvi.Esta tesis que acabo de enunciar,por más que parezca arriesgada,tiene muy poco de novedosa. Dehecho la Medicina ha sidosiempre una ciencia«disciplinante» y «normativa»,dado su carácter (1) El salterio moderno traduce:constitutivamente «judicial», Exsurge. Deus, age causam utam. lo«sancionador». Que corresponde más al sentido

original del texto: «Álzate, o Dios, aI a Medirina es una dkrinlina defender tu causa». Adviértase queLa Medicina es una disciplina en e s t a s v e r s ¡ o n c s desaparece eljudicial, una ciencia normativa términojudica, de tanta importanciade las conductas sociales, en el establecimiento de ladiferenciando lo normal de lo Inquisición como instancia judicial.II

BRONQUI &

% _ / \ F ^ ^ V C 4 WJ 3 U J . U kZf Brovanexinuí IH(UR-.W) 250 25 3ü 15J ~ ^ ^ Trimetoprim/Sulfameioxa7olX00M000 KOMOi) 100/50050/250

" ^ Dextrometoríano 200 — 25 HlGiíayatolf i luenl-eier . . . . 1000 — 100 50Alcanfor — — 100 50Eucaliptol — — 150 75

• í ^ * Excipientec.vp lOOc.c. I caps. 1 sup. Isup-

tr2.13.micnto ciic3.z m.»™*.,,, ,:IM^»*..»^d.ser,,,»^Mrespiratorio y cavidades .HK'\:IS sensibles ;il irimetoprim-sul(;i-

1 1 1 * * metoxazol.Complicaciones hacterianas de la gripe.

f\f± O hT"OTinili1"1C PosologU: Adultos: I cucharada (10 ce), Ires veces al día.\JL\S 1<X XJL J l l U L l lL lO -1suposiU.no -adultos-, (|,,s-,,,s veces a| d i i . - 1-2 cápsulas,

^ \ ^ ^ tres veces al día. Niños: 1/2 cucharada (5 ce.). tres veces al día.M % - 1 supositorio «niños», dos-tres veces al día.

í~+f f\Y\ 1 / " * O Presentaciones: Bronquimudl Jante. Frasco de 100 ce1 ,1 I | I I I K^fX P.V.P. .132.- Ptas. Brooquimicil Cápsulas. Cajas de 5*> y 20

- • - -« . . • . ^ * - * . cápsulas. P.VP. 1.21fi.-y 542.-Ptas. Bronquimucil Suposito-rios Adullos. Caía de 12 supositorios P.V.P. 401.-Pías. Bron-

4ha^», uuimucil Su|>..siloríos Niños. Caja de 1. supositorios. P.V.P.282.-Ptas.

>j^^^^K ContnündkacioneS j Precauciones: Casos de *ensihilidad individual frente a las SUIÍUITIKÍJS Insuficiencia hepática o renifclgraves. Prom;ii uros y niños menores de un mes A pesar de 14ueno se han descrito acciones teraiogemcas. es prudente no admi-nislrar Bronquimucil durante los primeros meses de gestación.

Intoricación y su tralamienlo: La intoxicación aguda con esta- •^ especialidad es rara, dado su elevado coeficiente lerapéUtico

En caso de intoxicación accidental, que sólo puede pro •w j ducirsc por ingestión de dosis muy elevadas, se segui-^"^i^(^ nin las pautas generales par;i favorecer la rápida

: ^ M iSK^ ^ _ i ~ ^ ^ eliminación de medicamentos (lavado dej í t - * • ^ — estómago, diuresis fonada v alcalim -

^Hl * \ J l zación de laonna) Las rcat\n>rH'-^ — ^ ^ ^ ^ ^ de hipersensihilidad pueden

! Jk U | B jft ^ ^ empleo de concoides.

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Eupenbronquial

Tratamiento de labronquitis aguda

y de las complicaciones bacterianasde las virosis respiratorias

URIACH ^ ^ r » | i | . i ^ l ^ ^ « w

IKO26 Barceloní ^ ^ " ^ W l l ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ' B W B W W ^ ^

Indicaciones Esta dosificación corresponde a 1 sobre cada urticarias e incluso glositis) que se trataránInfecciones broncopulmonares sensibles a la 8 horas, que puede ser aumentada sin nesgo con antihistamínicos, corticoiues, aminofilinaamoxicilina, especialmente las que cunan con según la gravedad del proceso. o ác. nicotínico, oral o parenteral, según suaumento de la viscosidad de las secreciones , . . . . . . . . gravedad.bronquiales Contraindicaciones: Administrar con precau-Bronconeumopalías agudas y crónicas que ?'°n a enfermos con historial alérgico o sensi- Composición y Presentacióncursan con tos y expectoración. b l c s a pen | c l l l n a y cefalosponna. No ha sido Eapea bronquial cápsulas: Cada cápsula con-• Bronquitis aguda, subaguda y crónica. • Bron- demostrada su inocuidad en el embarazó. t i e n e 500 mg de amoxilina (tríhidrato) yquitis asmatiforme. • Bronquitis bacteriana Efectos secundarios: Pueden presentarse in- 2S. mS d e

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postgnpal. • Brotes de reagudización de la tolerancias digestivas: Diarrea, náuseas, vó- capsulas. H.V.P. M 8 , - r a s .bronquitis crónica. • Laringitis. • Tos ferina. mitos, que no requieren suspensión del trata- Eupen bronquial sobres: Cada sobre contiene• Bronquiectasias. • Neumonía. • Bronco- miento. 250 mg de amoxicilina (trihidrato) y 12,5 mgneumonía. • Complicaciones bacterianas de de brovanexina CIH. Cajas de 12 sobres paralas virosis respiratorias. Incompatibilidades: La acción bactericida preparar suspensión extemporánea. P V P._ , puede ser antagonizada por antibióticos bac- S70 pt«LPosologia teriostáticos 378,-Fias.Adultos: 1 cápsula cada 8 horas. Nueva presentación idónea para niños.Niños: La dosificación usual Corresponde a Intoxicación y tratamiento: En personas hi- Puede emplearse en los adultos con problemas25-50 mg/kg de amoxicilina y 1,25-2,5 mg/kg persensibles a la amoxicilina pueden aparecer de deglución. (2 sobres = 500 mg de Amoxi-de brovanexina, en dosis divididas cada 8 horas. fenómenos alérgicos (reacciones cutáneas con cilina).

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I. LOS argumentos término ala moralidad. moda el tema delhiolóoiros de la Inmediatamente después de condicionamiento-a veces de la

°... , muerto Galeno se inicia un determinación- de las conductasmenta.lÍd3U proceso de cristianización de sus anímicas por los caracteresinquisitorial ideas teológicas, filosóficas y corporales y del «reconocimiento

" morales, a fin de hacerlas de la importancia de loscompatibles con el dogma fenómenos corporales en el

Tanto la filosofía como la cristiano. Así, durante toda la gobierno de la vida. Médicos,medicina griegas defendieron Edad Media se insiste en el investigadores de la naturaleza ycon insistencia la idea de que la control médico de los factores filósofos versados en las nuevascondición moral de los hombres ambientales, de las llamadas sex teorías fisiológicas elaboran lase deriva de su temperamento res non naturales, orillando el doctrina»," que inmediatamentefísico. El tema fue elevado al tema galénico de la van a usufructuar los políticos,rango de punto neurálgico del determinación de la vida moral Esto es particularmente claro enpensamiento filosófico por por los factores constitucionales. el caso de España, y bastaSócrates, y constituye la médula Cuando este tema vuelve a salir a recordar los nombre de Luisde lo que se conoce con el superficie y se pone de moda es. Vives, Fox Morcillo. Miguelnombre de «paradoja socrática»: precisamente, en el siglo xvi. Sabuco o Huarte de San Juanun hombre de complexión Esto lo advirtió ya Dilthey en su P a r a convencerse de ello. Foxtemperada ha de ser por clásico libro sobre Hombre y Morcillo recomienda a Felipe IInecesidad inteligente y bello, y mundo en los siglos xvi v xvn, al qu e estudie los caracteres de loscomo consecuencia de esto resaltar el papel que en la hombres para gobernarlos. Y entambién bueno. Más antropología renacentista juega la misma línea se expresa otrobrevemente, un hombre sano no el estudio de «la condicionalidad consejero filipino. Furió Ceriol."puede ser malo. Esta tesis está en fisiológica de la vida anímica, el Como concluye Maravall, «ella base de todo el ideal griego de poder de las pasiones, los político del Renacimiento estála kalokagathía, según el cual no temperamentos, la diversidad de dispuesto a reconocer lahay belleza sin salud ni bondad los caracteres de individuos y intervención de elementossin belleza. Platón escribe en el pueblos, la fisiognómica y todo el naturales, fisiológicos, conformeTimeo que «todo lo que es bueno conjunto de medios que ayudan a a '° 9 u e l o s médicos dicen, yes bello, y la belleza no se da sin conocer los caracteres».' Esto va elementos culturales, educativos,unas relaciones o proporciones unido, como ha puesto en claro e n ' ° s qu e moralistas y psicólogosregulares».2 Esto lleva a Platón a Maravall, al afán del Estado hacen hincapié... De una maneraver en la falta moral, en el moderno por controlar las incipiente en el siglo xv, cuandopecado, la consecuencia directa conductas. «Para la mentalidadde la mala complexión del medieval, teñida en todos suscuerpo.' terrenos por una concepción

estamentalista general, en virtudEsta forma de pensamiento fue de la cual las virtudes, los TON Tpronto asumida por la medicina caracteres, etc. de los hombres "> "LATÓN: 7imro 87c.hipocrática. El escrito Sobre los eran los que, de un modo (3) PLATÓN: Timeo 86e.aires, las aguas y los lugares transpersonalista, correspondían ( 4 ) GALENO: Quod animi moresmuestra muy claramente cómo al estamento al que cada uno corporis temperamento sequamur,las condiciones morales pertenecía, conocer a los ed. C.G. Kühn, Opera Omnia, val.dependen de la compleción del hombres no quería decir más que IV, leipzig 1822, pp. 767-768.cuerpo y de los lugares. Pero la conocerlos en la condición que ¡$\ DILTHEY W Hombre yexpresión cimera de esta les es propia por su mundo en los siglos xvi y xvn.corriente se halla en la obra de emplazamiento social, del que no volumen segundo de las Obras deGaleno titulada Quod anmi pueden salir»." Con la aparición Wilhelm Dilthey, ed. y trad. Eugeniomores corporis temperamento del espíritu renacentista, la Imaz, México Fondo de Culturasequantur. En ella afirma Galeno nueva vigencia de las teorías Económica, 1944, p. 407.que la virtud morales clásicas y el nacimiento del (6) MARAVALL, J.A.: Estadoinseparable del buen estado del Estado moderno, los moderno y mentalidad social,cuerpo, y que los pecados del planteamientos estamentalistas M^rid, Revista de Occidente, tomoalma son consecuencia de la mala ceden el paso a otros de carácter ' • Pcomplexión humoral.' psicológico y fisiológico (7) Cf. MARAVALL, JA. Op.

centrados primariamente en el cit., p. 76.La tradición cristiana no pudo individuo y secundariamente en (gj DILTHEY, W. Op. cit., p. 414.aceptar las tesis radicales los grupos entendidos comoplatónicas y galénicas, ya que colectividades de individuos W ¿J Fadrique: Furió Ceriol^/'P

ello suponía tanto como sometidos por largo tiempo a la concep y c0¿sejos de¡ Príncipe, e d .renunciar a la libertad, a la acción determinante de los Henri Méchoulan, Madrid, Editoraresponsabilidad y en último mismos factores.7 Se pone de Nacional, 1978.

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EXAMEN

I N G E° N I O SPARA

LAS SCIENCIAS.Donde fe nmeftra la diferencia ddhabüi-dades, que ay enlos hombres.: y el ge-

los escritores aristotélicos nertdeletias.cjueacadauflorc-empiezan a atribuir un interés IpOMe en particular.político a la teoría de los climas; ComfiuefroptrttDfiflerluAN HtUATS,con claras bases teóricas en los nMtmiit S*MiMnMtititlPlurtt.escritores del siglo xvi, desde r ""»"•«"Vives a Huarte, que fundan la Tercera Edición de Mu-psicología moderna y advierten chos querida

moderno».' ~~

L E Y D EEs importante resaltar el papel _. • —. r - « _ 2 -activo y pionero de los médicos y En U Oficma de IU A N M Al R. E.filósofos españoles en este M. DC. 1.1 I.frente. En la España del siglo xvi L .el biologicismo de la vida moral ypolítica se lleva hasta sus últimas ^ ^ ^ ^ H B I H ^ ^ ^ H H I H H I ^ ^ ^ ^ ^ H ^ H H ^ ^ H ^ H I ^ Bconsecuencias. La ética y la ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^política se hacen más médicasque nunca antes. Esto se que peligraba la doctrina del de las capacidades deadvierte, sobre todo, en la obra libre albedrío. Los aprendizaje. Para probarlodel médico Juan Huarte de San contemporáneos parece que recurre al Quod animi mores deJuan, Examen de los ingenios tuvieron muy claro el carácter Galeno, basado, dice, enpara las ciencias, publicada por innovador y osado de las tesis «muchos lugares de Hipócrates,vez primera en 1575, denunciada defendidas por Huarte. Platón y Aristóteles, los cualesa la Inquisición de Córdoba en afirmaron que la diferencia de las1579, incluida en el índice Analicemos brevemente el naciones, así en la composturaespañol de libros prohibidos de contenido de la primera edición, del cuerpo como en las1583 y vuelta a publicar con las aquella en que el sotnaticismo de condiciones del alma, nace de ladebidas correcciones en 1594. La las cualidades morales se afirma variedad de este temperamento»."denuncia inquisitorial se basaba con mayor fuerza. En el capítulo Esta es la razón de que losen la excesiva influencia que el segundo plantea Huarte la tesis habitantes de las distintasautor establecía en su libro entre básica del libro, que el naciones tengan hábitosel temperamento corporal y la temperamento está en la base de somáticos y costumbres moralesvida anímica, hasta el punto de todas las habilidades humanas y distintas; más aún, que dentro de

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J udaismo,medicina ymentalidad

inquisitorial en la Españadel Siglo de Oro

España sea posible diferenciar por lo que da de sí, sino también condición moral de los judíos.por su temperamento y por sus por haber sido magníficamente Aquí los testimonios literarioscostumbres a los habitantes de estudiado en sus aspectos son de una abundancia realmentelas diversas regiones. «¿Quién no generales por Albert A. Sicroff." abrumadora. Dos tratados delve y conoce lo que estos difieren En lo que sigue utilizaré algunos siglo xv, el Hebraeomastix oentre sí, no sólo en la figura del datos de los ofrecidos por este Azote de los judíos de Jerónimorostro y compostura del cuerpo, autor, e intentaré analizarlos de Santa Fe y el Zelus Christipero también en las virtudes y desde una perspectiva especial y contra iudaeos et sarracenos devicios del alma?»." Tras lo cual ofrecer de este modo una Micer Pedro de la Caballería,Huarte finaliza el capítulo interpretación del fenómeno de ofrecen argumentos abundanteshaciendo una declaración los estatutos de limpieza de sobre la moral depravada de losesencial para entender el sangre algo distinta de laobjetivo de su obra. Dice así: habitual. „ . , , . . , , . „«Finalmente, todo lo que escribe (lO^MARAVALL. J.A. Op. a,..Galeno en su libro es el Los argumentos que esgrimen p 'fundamento de esta mi obra»." Juan Martínez Silíceo y sus (11) HUARTEDESAN JUAN. J.:Hasta tal punto llega esta seguidores para defender los Examen de ingenios para lasdeterminación, que Huarte no ve estatutos de limpieza de sangre E,^SSJ^, p.otra salida para salvar la libertad tienen tres pasos fundamentales. ggy la responsabilidad moral que El primero es la constatación deacudir a la doctrina cristiana de la la baja condición moral de los <12) HUARTE, J. Op. at., p. 88.gracia. Un hombre de judíos, que tienen costumbres (13) HUARTE, J. Op. cit., p. 88.complexión intemperada puede depravadas y reniegan muy , [4. H ( j A R T E j Op c¡¡ p 45iser bueno sólo si tiene el auxilio frecuentemente de la fe cristiana.de la gracia. Y aún en este caso El segundo paso es considerar (15) HUARTE, J. Op. cit., pp. 297-«con mucha dificultad y que esas condiciones morales no 8-trabajo»." O como dice en otro dependen del ambiente, o de la (16) Cf. SICROFF, Albert A.: Leslugar: «si el hombre ha de hacer educación, sino de las controverses des status de «pureté dealgún acto de virtud en condiciones físicas, de la sang, en Espagne du XV: au XVII.'contradicción de la carne, es complexión humoral, de la raza. »«**. P a r l s ' ^'á'"- 196° S o b r e el

. . . . , . . . , . i j •- bioloeicismo de los argumentos aimposible poderlo obrar sin de tal modo que la depravación f avorSde |QS e s t a t u t o s ^ | j m p ¡ e z a d e

auxilio exterior de la gracia»." moral esta determinada por sus sangre, cf. Angela SELKE. «Elcaracterísticas raciales. El tercer ¡luminismo de los conversos y la

Pasemos, con este telón de y último paso es considerar que inquisición. Cristianismo interior defondo a analizar el biologicismo estas condiciones físicas son los alumbrados: Resentimiento yque respiran los argumentos que hereditarias, de modo que hay vH^NUEVA ( c ó T Í / ^ 2

se utilizan en la España del siglo una transmisión «sicaala Inquisición española. Madrid, Sigloxvi para marginar a los judíos. descendencia de los hábitos x x , p 631 n o t a 10 c f tambiénVamos a escoger un campo morales característicos de los julio CARO BAROJA, Los judíosconcreto, las discusiones sobre mayores. Veamos brevemente en la España moderna ylos estatutos de limpieza de cómo exponen los autores de la contemporánea, 2." ed., Madrid,sangre consecutivas a la decisión polémica de los estatutos de u'.?I?¿ I? I l ^ u ™ ? ! ?S ' y ,de.8arzobisPo Silíceo de Empieza de sangre cada uno de ^ M É C H O ü l ^ L j ^implantar el estatuto en la estos puntos. P a r í s payard> 1979 p p 126-129:catedral de Toledo. Es un campo «L'inquiétude "biologiquement"especialmente propicio, no sólo 1) En primer lugar, la mala justifiée».

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judíos que después se repetirán abandonar a Cristo en el entre los malos apartados econ frecuencia en los siglos xvi y momento de la pasión, «bien se puedan vivir seguros, e en paz, eXVII:17 El Zelus Christi, más mostró ser todos los apóstoles y esta tal malicia no aya lugar demoderado, califica a los judíos de discípulos flacos y de nación inficionar e corromper el bien de«generatio perversa», «infideles flaca, pues abiendo tanto tiempo la nueva santa Fe Católica»." Elfilii», «maledictum semen», conbersado con nuestro Dios término «corromper» se repite«diaboli filii».'" Repárese en el humanado y de su mesma nación una y otra vez.2* Otro autor,vocabulario fuertemente nacidos lo negaron al tiempo de Oropesa, piensa que lasbiológico (generación, semilla, su pasión abiendo del rescibido doctrinas de los judíos «crecenetc.) que se utiliza y que va a ser tantos y tan grandes beneficios y como el cáncer».2' El dominicouna constante de toda la hechos muchos milagros en fray Agustín Salucio escribe, porliteratura posterior. El mismo birtud de su nombre».21 Por eso, su parte, en 1599: «No hay pesteaño que Huarte de San Juan porque eran de estirpe flaca, en el mundo más contagiosa, y elpublica su libro, Diego de necesitaban de médico. Para ayre de ella solo basta aSimancas da a luz su Defensio Silíceo la venida de Cristo entre inficionar, y donde entra laStatuti Toletani, donde se pinta a los judíos demuestra la mancha, es imposible que salga;los judíos como «ambiciosos de perversidad de éstos, ya que Él y poquita levadura corrompehonores y sedientos de quiso traer la curación allí donde toda la masa».2" Repárese en losdignidades, vicios éstos que en era más necesaria, como lo términos peste, contagiosa,ellos parecen ser hereditarios»." afirma Mateo: es el enfermo inficionar, mancha, corromper.Lo que sorprende del texto no es quien tiene necesidad detanto que describa a los judíos médico.22 3) Precisamente porque tienencomo moralmente depravados, u n a r a í z f í s i c a biológica,cuanto que afirme el carácter El estatuto de limpieza de sangre somática, las condicioneshereditario de esas cualidades. s e justifica, piensa Silíceo, morales de los judíos seEste biologicismo, por lo demás, precisamente por el carácter transmiten hereditariamente. Esaumenta con el paso de los anos. I Í S ¡ C O de )a condición moral de el tercer punto que hemos deEn 1633 Juan Escobar de Corro ] o s judíos. También por ello es analizar. Y de nuevo abre la seriepublica su Tractatus bipartitos de lógico que éstos reaccionaran el arzobispo Silíceo, quien en suspúntate et nobilitateprobanda, m a l a n t e s u introducción en la memoriales no deja duda algunadel que son estas frases: «Los catedral de Toledo. No es un al respecto. En su carta al Papajudíos y los sarracenos y sus a^r, dice Silíceo, que los Pablo III, Silíceo pone undescendientes son considerados cristianos viejos del Cabildo ejemplo muy significativo paracomo los hombres más abyectos catedralicio lo recibieran de buen explicar su pensamiento. Si a une infames. Y son sediciosos, grado, en tanto que los cristianos tratante, dice, le ofrecen unambiciosos, avaros y perniciosos n u e vos lo valoraron muy caballo defectuoso, no lopara la comunidad».2" La negativamente, ya que «por ser aceptará en su cuadra aunque seexpresión que utiliza el texto de raza y origen perversos, no lo regalen, pues la primera cosalatino, «Hebraei et Agareni et tienen costumbre de perdonar».21 que interesa conocer es la razaeorum descendentes» resalta Adviértase la relación que se del animal. Sin embargo,muy bien la herencia física de los establece entre condición física prosigue Silíceo, cuando se tratacaracteres morales. -«raza»- y condición moral de esta raza oscura de conversos,

-«costumbre»-. hay quienes les dejarían ocupar2) Veamos con alguna mayor los mejores puestos de la Iglesiadetención este tema del carácter Los libros de Diego de Simancas a pesar de que aún tienen en susfísico de las condiciones morales. abundan, como ya hemos visto, labios la leche de perversidad deLos testimonios que en los mismos tópicos. Es tal la sus antepasados.24 El judío no esconservamos sobre este punto fuerza de la sangre judía, dice, de raza noble, como el caballo, yson abundantes y a cuál más que él ha conocido el caso de un por tanto ha de impedirse conelocuente de cómo para estos hombre que, al enterarse de su todos los medios que ayunte en laautores los vicios morales no son ascendencia judía recayó en la cuadra de los cristianos viejos,tanto consecuencia del ambiente religión de sus mayores después pues echaría a perder la calidaddepravado o de la mala de muchos años de cristianismo.24 de éstos. De ahí la diatriba deeducación cuanto de la En Simancas, como en otros Silíceo contra los cristianos viejoscomplexión humoral, de la raza muchos autores, el vocabulario que, para mejorar sus fortunasdel pueblo judío. Tal parece biológico y médico es personales, casan a sus hijas conhaber sido el pensamiento del abundantísimo a la hora de conversos. Estos tales, dicepropio arzobispo Silíceo. En el calificar la condición del pueblo Silíceo, demuestran tomarmemorial que dirige al judío. Así, fray José de Siguenza consigo mismos menosEmperador Carlos V considera al escribe en su Historia de la Orden precauciones que las que tienenpueblo judío de condición de San Jerónimo que la con los animales que compran,«flaca», es decir, débil, Inquisición es necesaria «porque ¿Aceptarían otra cosa que undefectuosa, ya que fue capaz de los buenos sean conocidos, de semental de pura raza para una

vi

h. -^ ^^^ flfll ' Oecano Bahi 59-67• I ' Barcelona 26

UTABONVasoconstrictor nasal

de acción rápida y prolongadaIndicaciones: Resfriados, catarros, nmiis alérgica, sinusitis aguda y crónica. Edema mtranasal postoperatorio y en general siempre que se desee reducir la congestiónde la mucosa nasofaríngea Composición: Adultos: Oximetazolina CIH 50 mg. Vehículo ¡sotónico lamponado es p. 100 c c Niños: Oximetazolina CIH 25 mg Vehículoisotónicolamponado c.s.p. 100 c c. Posologia: Sólo son necesarias dos aplicaciones diarias. La posologia puede aumentarse sm inconveniente pues UTABON no produce-efecto rebote» ni acostumbramiento Contraindicaciones: Se aconseja no superar las aplicaciones 'ecomendadas en el pnmer periodo riel embarazo, insuficiencia corona-ria, hiperiiroidismo. hipertensión y diabetes Efectos secundarios: No tiene a las dosis recomendadas Incompatibilidades: No se conocen incompatibilidades para BI USOde UTABON. Intoxicación y su tratamiento: La ingestión accidental del contenido del frasco puede dar lugar a fenómenos de hipertonía simpática con insomnio, agitaciónpsícomotriz y arritmias. Tratamiento: Se recomienda la administración de sedantes ligeros, bajo control médico Presentaciones: Adultos: Frasco mixto nebulizador-cuentagotasde15c.c (P.V P 172.—Pts) Niños: Frasco cuentagotas de !5 c c (P V.P 141,— Pts.),

Eupen WAmoxicilina Uriach ^ E KL. _^^A W

eficacia y rapidez '^f^m ^^v .en el tratamiento 1 ^de las infecciones 1 B j ^ ^ fi *•respiratorias agudas ^^KKKm

500 mg de 250 mg de 125 mg de rT^^m Hll^^íC^*'"^^ *"""^""*^*l^51_írAmoxicilina Amoxicilina Amoxicilina /--' V~^J|^É i^SC^^^^^^A-^; - _ ^ — ^ ^ 3 5~^^L

Indicaciones baja toxicidad de hi amoxicilina. En personas En caso tu»resariü pui'dt dnblyrst' la ilnsis. Bu- ^ K »Tratamiento de infecciones ocasionadas por hjpereensibles pueden aparecer fenómenos peo puede ser administrado ames, durante ogérmenes sensibles a la amoxicilina. alérgicos, que se tratarán con antihislamfni- después de las comidas las presentacionesh eos. aminotilina o acido nicotfnico, por vía pediátricas (sobres ygotas) poseen un agrada-

. , l n . l l M l l l l oral o parcnleral según la gravedad del caso. ble sabor y pueden ser Lunadas mezcladas conContraindicdciones k , c h e p a p i | j a s v , , , r o s a | i m e n tos , sin perdidaSensibilidad a la prnicilina y a sus derivados. dosificación d e sa acividad terapéutica.

Incompatibilidades ^ ? T ^ & S ^ » £ t a « £ 3 S Composición y Presentaciones. .. h , •. , , . . sificación queda como sigue: EUPEN 12 CAPSULAS^ ! w o ^ c o X c t í l o s í i i ^ a n ' a g l > n i Z a d ; 1 Adultos: 1 capsula de EUPEN CAPSULAS ? " P T * amoxkilina (trihidra.o) por cépsu-

(500 mg), tres veces al día. la. P.V I» 546 p,s.

Efectos secundarios ESkíRSÍ"' ? T' \ S^df EUPEN S/Sf* imS^frihidrato) po, re.Raramente intolerancias digestivas leves, que SOBRES (250 mg). tres veces al día. " 'preparar suspensión extemporáneano requieren suspender el tratamiento. N ¡ n o s m e n o r e s d e j a n o s ; 25 g o tas de EUPEN P.V.P. 352 pts.

. GOTAS (125 mg). tres veces al día. Fl IPFN «'OTAS í 2S rrl

Intox,cacion y su tratam.ento ^ ^ ^ ,2 goIas d£ E u p E N G(,, A s |(J | ^ V ™ di anToíeínni (Tríiidrau,) po, 25 go-No se han observado intoxicaciones dada la mg). tres veces al día. tas (1.25 ce). P.V.P W2 pl.s

13

viejo, que sola una raza loinficiona y daña, para ser en sus

^^•M^b^^ hechos, de todas maneras, judíos^ ^ ^ ^ fej^^^ dañosos por extremo en las

^4¡k 1 ^ ^ comunicades»."

^tk ^ ^ En 1577 publica fray Bernardo^ f l ^^W ^ e Frexnedo en Antequera su

ÉBi ^ ^ Estatuios de la Catedral deA ^L Córdoba, libro en el que intenta

^m P^M justificar el estatuto por «...losfli ^^Hll • muchos daños e infamia que estaKSS555^| w - '< Yglesia y Ciudad avia recibido en

Yrí ^K^ I \ tiempos pasados, por aver ávidoJtA^fll HV j | Beneficiados en esta Yglesia quet y JhH«| | K S ¡ i f ^ U descendiesse de generación de• . ^ g » ' ^ ^ ^ W J M ^ ^ M I I conversosy judíos, de que fueron

^^\|1 >— y j j p^B algunos relaxados, y otros<m3j VfíriKfr j j ^ j l l Ü«T;^flS reconciliados y penitenciados por

^jBg^B*1 ^"fl lL jCal'j Jtdtr 'flL *jT{^j los Inquisidores por el crimen de^JH ^SÉ r^H I .^VV^va^fi ) w ¿ 5 " heregia yapostasia, y porsei

Vjj y [ y ^\j ^^Mg £ /Íslá (17) a.SICROFF.Op. c«.,p. 32,

,¿k^ faj^ff 1 jy -IÍJÉS^ (18) Cf.SICROFF.Op. cir.,p !1,

^^k^HMVlJ V I *Bfíf' - (19) Defensio..., Antverpiae, 1575,

V 'jfiKjfll i r I I ^>»S^ Mp P 107; d M l H I I I I . i l ; . ,:; ,,

"*"'.• k^9 /Ci IB^^^K 163, n." 12.^^f " d^L—j-— jL'Sí Ü (20) CAROBAROJA.J. Op. O/.,

Hll lftí^^ "''JIU' A (21) Biblioteca Nacional de Paris,f'l/^^ LiJr'jyfíí ¿U Ms354,fol.54r;cf. SICROFF, OpB M ^ ^ ^mjsSm, cir.,p. 133, nota 166.

f^^^^J^S?' M (22) Cf. SICROFF, Op. dt..p. 134

nr/ '<l^^^ ^ H ^ L Í ¿ A ^ V IB^ fl Bj^^^^^l (23) Biblioteca Nacional ele Madrid_ ^ B (B.N M.i. Ms 13038, fol. 88r;cf.

^ F 4 SICROFF, Op.cit.,p. 128.

t _^» ^ P H 1^^ J (24) Defensio..., p. 80; cf.I j ^ r ^ ^ ^ t.- ^ R SICROFF, Op. rir.,p. 166.

(25) Edición de la Nueva BibliotecaHsv ^k""*1 ' '!^H de Autores Españoles, I I, Madrid

*» ^ ¿i"— ^ 4 ^ 1907, p. 364b; cf. SICROFF. Op.

ci í . ,p . 68, n."23.

¿M* (26) Cf. SICROI-'I-, Op. <•».. p . 7 1 .

(27) Cf. SICROFF. Op. cit., p. 72.(28) Discurso acerca de la justicia ybuen gobierno de España en losestatutos de limpieza de sangre.

yegua de pura sangre?" Todos descendientes de los judíos Madrid 1788. p. 172; cf. SICROFF.los alegatos de Silíceo están permanece y dura la mala °P- «'• • P 2 0 3 - n o t a 75-llenos de argumentos parecidos. inclinación de su antigua (29) B.N.M., Ms 13038,fol. 134v;

ingratitud y mal conocimiento cf. SICROFF. Op. cit., p. 101.Pero no es sólo Silíceo quien como en los negros el accidente pm B N M Ms 13038 fol 82rpiensa así. En la Historia de la inseparable de su negrura? Quevida y hechos del emperador si bien mil veces se juntan con (31) Historia de 'a vida y hechos delCarlos V de fray Prudencio de mujeres blancas, los hijos nacen c Z XXXVlíT Biblioteca deSandoval pueden leerse frases con el color moreno de su padre. Autores Españoles, tomo LXXXII,como las siguientes: «¿Quien Así, el judío no le basta ser por p. 319; cf. CARO BAROJA, Op.podrá negar que en los tres partes hidalgo, o cristiano cit., vol. 2, p. 324.

vil

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(pág. anterior)En la pintura de Pedro Berrugueie, ^^•^^^•^•^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^B•Sanio Domingo y los Albigenses,se aprecia cómo un libro católicose mantiene en el aire mientras los L . , . __ .heréticos arden en ¡a hoguera ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ H(Museo del Prado). k "^il**'^HB /JW

BifftSthi >-*---;_•. =sErJ^r • &r filn\ ^^^ • • • rffjBr1 r"lr\ le m

como es generación zizañadora B í ^ l '^WHlE' Ú -^%- —-Jfc t"

disensiones, ambiciosa, | n BHpresuntuosa e inquieta, y que '< ' | ¡H^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^J^L^^^^^^^Mdondequiera que está esta H W X t ^ ^ & n l ^ ^ ^ K ^ ^ ^ ^ H Igeneración av poca paz, todo r^TiCi l i^ü^^t^P"^^

provecho sera a las conciencias t ^ ^ MUÍ H ^ ^ ^ MMH^M^^_^~^

de todos apartarse del trato y ^ 1 ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ K l ^ ^ K S B a ^ Mconversación desta gente, porqueno uva mas infamia de la ávida IHMHHHII^MM^HHH^BHliHHHH^I^HIHB^^I^I^Hcomo dicho es en los tiempospasados a su causa en estaiglesia».J: Repárese en el uso cualquiera podemos recibir este judíos cuenta el caso de un nobleinsistente del término veneno».14 En 1674 Francisco de napolitano que judaizó por haber«generación». Torrejoncillo vuelve sobre el tenido una nodriza hebrea. Y

tema afirmando que no es esta preocupación por lasDurante el siglo xvn el necesario que los dos padres sean nodrizas se encuentra en Ignaciobiologicismo se hace aún más judíos para que transmitan a su del Villar y de allí pasa a otrosexplícito. El inquisidor Escobar descendencia el odio al jurisconsultos».'" Fray Gerónimodel Corro, en su Tractatus cristianismo; basta con que la de la Cruz cuenta el caso de «unbipartitus de púntate et nobilitate madre lo sea, ya que es suficiente hombre muy principal» que pecóprobanda, publicado en 1637, un cuarto y hasta un vigésimo de contra la fe. La investigación nodefine la pureza de sangre como sangre judía para quedar descubrió ningún rastro dela cualidad de aquellos cuyos infectado." sangre judía en sus antepasados,antepasados gentiles -con lo que y los miembros del tribunal sese excluye ya de entrada a los El poder de la sangre judía es tal asombraron mucho ante hechojudíos- convertidos al que infecta no ya por medio de la tan raro. Pero luegocristianismo permanecieron generación, sino aún por el descubrieron que su nodrizasiempre fieles a esta religión, en simple amamantamiento. Este es descendía de judíos. Sin dudatanto que considera impuros a otro de los tópicos de toda alguna, concluye fray Gerónimo,todos los que poseen ascendencia literatura sobre la limpieza de este caso merece gran reflexión,judía, mora o herética. Y por si sangre. Como dice Caro Baroja, pues de él pueden sacarsequedara alguna duda sobre el la doctrina de los inquisidores y conclusiones importantes."alcance de sus definiciones, de los leguleyos durante laañade que el feto adquiere las segunda mitad del siglo xvi y el La conclusión general de estainclinaciones morales de sus xvn «estaba tan cargada de primera parte es que en lapadres en el momento mismo de "biologismo" que hacía pensar España del siglo xvi se establecela concepción." Pocos años incluso que la leche de mujer una estrecha correlación entredespués, en 1645, Diego de judía hacía judaizar. En efecto, cualidades físicas y morales y seCastejón y Fonseca se atreve a juzgaban los autores antijudíos llega a afirmar que éstas seescribir en su Primacía de la que las nodrizas de esta raza transmiten hereditariamente.Santa Iglesia de Toledo: «Las (excluidas por las leyes de los Las fuentes de esta actitudinclinaciones proceden de los palacios reales) podían transmitir mental hay que buscarlas, a mihumores: estos recibimos de en su leche malas inclinaciones, y entender, en la filosofía y lanuestros antecedentes, de el autor del Discurso contra medicina grecorromanas. El siglo

VIII

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La figura de la izquierda représenla^^^^^^^^^^^^^^MBM^^^M^^^^^^^P un hereje reconciliado, mientras

que la central v derecha es unreincidente, condenado a morir.

f^—^^m^.^.^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^.^ (Limborch, Ph.: Historia InquisilionisAmstelodami, H Wetstenium. 16971.

* * ^ M r l l T • alma, vienen a decir estos Jorge Enriquez, Retrato delautores, imitando expresa o perfecto médico, y de Rodrigo de

L^___JB ™ ______] tácitamente a Galeno, son la Castro. Medicuspolilicus. La-V^ consecuencia de las palabra «política» tiene aquí el

-^^?W0Qtjt complexiones humorales de los sentido clasico y noble de cienciaS ^ ^ ^ ^ ^ ^ " l cuerpos. II tercer momento se del comportamiento perfecto o

^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ _ ^ " ~- deriva del anterior y dice que si ideal, ciencia del «deber sei -.B ^ H ello es asi lógicamente ha\ que como exponen Platón en la

^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ concluir que la depravación República y las Leyes ymoral del pueblo judío se Aristóteles en la Etica y la

^m transmitehereditariamente.de Política. Quizá por esto, porque^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ generación en generación. los libros de Enriquez y Castro

Vemos, pues, cómo ofrece la tratan del «deber ser», losxvi, en su afán por revivir el medicina argumentos de granclasicismo, llevó esta idea hasta peso a la mentalidad inquisitorialsus últimas consecuencias, que se y cómo, en consecuencia, lahallan claramente expuestas por medicina española del siglo xvi semuchos autores españoles, en convierte, más que en víctima, enparticular por Juan Huarte de colaboradora de la Inquisición en /3-n FREXNEDO Bernardo de-San Juan, tan influyente en su la tarea de disciplinar las Estatutos de la catedral de Córdoba,tiempo y en todo el siglo xvn. costumbres en la sociedad civil. Antequera 1577, fol. 55r;cf.Desde él hemos intentado leer SICROFF. Op. cil., p. 91, nota 113.algunos textos de los memoriales M e h e permitido subrayar el términosobre los estatutos de limpieza de generación,sangre. La conclusión que se . . . , . . (33) ESCOBAR DEL CORRO:desprende de esta lectura es que H - M e d i c i n a y Tractatus bipartinis de puníate ettanto el vocabulario como la men ta l idad nobilitate probanda, Lyon 1637, fol.argumentación que se utilizan inmiisitorial- laestán muy influidos por la HiquiMlUl ld l . id ( 3 4 ) CASTEJONy FONSECA,medicina. Hemos intentado aparición de la Diego: Primicia de la Santa Iglesia

reconstruir e, proceso mental de medicina política ^O^SICROFF! O ^ p ! 177.este biologicismo en tres v

momentos. El primero es la (35) Cf. TORREJONCILLO,constatación de algo que se cree Al tiempo que la Inquisición se Francisco de: Centinela, ed. de 1691.un hecho, el de que los judíos son medicalizaba, la Medicina iba P- 6 1 ; c t S I t R O F F ' °P- "<••?• 169-seres moralmente depravados de tomando conciencia explícita y (36) CARO BAROJA, J.: Op. cil., .los que uno no puede fiarse aún clara de su enorme capacidad vol. 2, p. 326.en el caso de que su política y de su fuerza como (37j CRUZ, Gerónimo de la:comportamiento sea perfecto. El disciplina de las conductas Defensa de los estatutos y noblezassegundo momento consiste en humanas. Esto es lo que da españolas. Zaragoza 1637. fol. 116a;relacionar su condición moral origen en la segunda mitad del cf. SICROFF, Op. cil., p. 246. Másconsucomplexionsomatica.es siglo xvi v en las primeras datos sobre esto en CAROdecir, establecer una décadas del xv,, .Ja aparición de ^ ^ ^ 2 ? "dependencia entre las cualidades una literatura medico-política jq^g 389-493: «Seudobiología ymorales y las características muy peculiar, que vamos a seudorreligión: la "leche mamada" yraciales. Las costumbres del analizar en los libros de Enrique el fermento».

IX

16

historiadores han solidoclasificarlos como textosdeontolófiicos desatendiendo así — - ^ —^ ^ —^ ^ ^ ^ —^—

aristotélicas; o la astronomía,que se ve impedida por motivosreligiosos y políticos de seguir lasnuevas doctrinas heliocéntricas.De modo similar, la medicina dela segunda mitad del siglo xvi tortísimo avance en tanto que la segunda mitad del siglo xvi noretrocede a posturas que López ciencia política. La raíz y el sólo no regresó sino que progresóPinero ha calificado, no sin cierta estímulo estuvieron, a mi enormemente y creó productosrazón, de «escolasticismo entender, en el descubrimiento exportables que influyeron encontrarreformista».* de su enorme poder en tanto que buena parte del mejor

disciplina normalizadora y pensamiento político europeoEn contraste con su involución controladora de las conductas moderno. Tal fue el caso deen tanto que ciencia natural, la corpóreas y anímicas. En este Huarte de San Juan, el hombremedicina experimenta un sentido la medicina española de que en plena época de crisis de la

x

HEPA *DIÓEST

Equilibrio funcionalde la encrucijada

hepato-bilio-digestiva

Nf *& INDICACIONES: Dispepsia híposlernca de origen vesicular, gástrico o hepático. Disquinesia biliar. insufidéñcílTíe^mHfflffMÍas d igest ivas^^^^*Bpy* gen impreciso. Síndrome postcolecistectomia. Tratamienlo patogénico y sintomático de la dispepsia propia (Je! enfermo hepático y de la secundariaB r t l É j ^ v - a alteraciones orgánicas y funcionales del estómago y vias biliares COMPOSICIÓN POR GRAGEA: 2-MPG i2-mercapto-propion¡lglicina), 100 mg:

Metoclopramida clorhidrato, 10 mg; Ciclobutirol calcico. 100 mg; Ptocaina base. lOOmg. POSOLOGIAr l gragea 3 veces al día. antes de las comidas^ • C r * (en caso necesario. 2 grageas 3 veces al aia) El tratamiento con Hepadigesl puede prolongarse indefinidamente dada la inocuidad y buena tolerancia

de la especialidad. CONTRAINDICACIONES: Casos de hipersensibilidad conocida. INCOMPATIBILIDADES Y PRECAUCIONES: No se conocen.ftfl&t EFECTOS SECUNDARIOS: A las dosis terapéuticas Hepadigest no produce efectos secundarios. INTOXICACIÓN Y TRATAMIENTO: Caso de intoxi-HP* cacion accidental (sólo a dosis muy elevadas), seguir las paulas generales de eliminación de medicamentos. Lavado de estómago y aumento de la^Cj/ d iu res is P R E S E N T A C I Ó N : E n v a s e d e 40 g r a g e a s | P V P 424 - Pts.)

Fuiantoína /^mAntibacteriano de referencia, fí/f/ ijjcespecífico de las infecciones wfa^k S ^urinarias agudas y crónicas | | f 4 H

Furantoína ^ JSedante ^^Tratamiento de las infecciones ff ^^^^urinarias que cursan con dolor,II S ^ =espasmo, tenesmo y disuria U fí Y/~

URIACHDecano Bahí 59

Barcelona 26

Furantoína Furantoína Sedante

Indicaciones: Infecciones del tracto genitourinario Indicaciones: Infecciones urinarias ocasionadas porocasionadas por gérmenes sensibles: pielitis, pielonefri- gérmenes sensibles a la nitrofurantoína y que cursantis, cistitis, prostatitis, uretritis. Profilaxis en interven- con sintomatología acusada (dolor, tenesmo, disuria):ciones o exploraciones urológicas. cistitis, uretritis, pielitis, litiasis con infección secunda-Contraindicaciones: Insuficiencia hepática o renal gra- n a -ves. Hipersensibilidad a la nitrofurantoína. Posologia: 3 cápsulas diarias.Posologi'a: Adultos: 1-2 comprimidos 3 veces al día; Ni- Contraindicaciones: Nefritis grave o insuficiencia re-ños: 2,5-5 ce. de suspensión 3 veces al día. nal. Glaucoma. Retención urinaria. HipersensibilidadComposición y presentaciones: Comprimidos: Envases a l a nitrofurantoína.de 25 y 50 comp. con 50 mg de nitrofurantoína (PVP Composición y presentación: Envases de 30 cápsulas199,- y 257,- pts.). con 50 mg de nitrofurantoína, 100 mg de fenazopiridi-Suspensión: Frascos de 80 ce. con 10 mg de nitrofuran- na, 1 mg de N-metilbromuro de hioscina y 2500 UI detoína por ce. (PVP 160,- pts.). vitamina A por cap. (PVP 231,- pts.).

Incompatibilidades: Los acidificantes del pH urinario gados, se han descrito trastornos alérgicos y polineuri-aumentan la absorción digestiva de la nitrofurantoína, tis, que ceden al suprimir la medicación,mientras que los alcalizantes y el ácido nalidíxico la intoricación y su tratamiento: La intoxicación aguda esdisminuyen. r a r a da cio s u elevado coeficiente terapéutico. En casoEfectos secundarios: Puede producir náuseas y vómi- de intoxicación accidental, seguir las pautas generalestos, que se evitan ingiriendo el medicamento con las co- para favorecer la eliminación de medicamentos (lavadomidas. Ocasionalmente, en tratamientos muy prolon- de estómago y aumento de la diuresis).

19Frontispicio de la edición parisinade 1675. del -Examen de Ingenios paralas Ciencias*, de Juan Hitarte de San Juan.

medicina científico-natural precisamente por los críticos, son (38) Cf. LÓPEZ PINERO. J.M yescribió el libro de mayor los traspasados del Examen a la BUJOSA HOMAR. Francesc:repercusión internacional de Sagesse».*' En cuanto a «Tradición y renovación en latoda la historia de la medicina Montesquieu, recuérdese el medicina espanoladel siglo xv.»

española. Su influencia fue. por juicio emitido por el gran médico también GRANJEL L% La"lo demás, básicamente política. de Montpellier, Theophile mediana española renacentista,Tras la primera edición Bordeu. de que L'esprit des lois Salamanca. Ediciones de lacastellana de 1575, se reimprime (1748) se hallaba fundamentado Universidad de Salamanca. 198U, p.en 1578 y 1581 y, ya expurgado el en el libro de Huarte." Y sobre la 30.texto, en 1594. La versión influencia de éste en la (39) cf. 1R1ARTE M de- Eloriginal siguió reimprimiéndose politología alemana baste el doctor Huarte de San Juan y suen castellano en Flandes, en 1591 dato, plenamente comprobado. Examen de Ingenios. 3." ed.,y 1593. Y las traducciones no se de su influjo sobre Christian Madrid, Consejo Superior dehicieron esperar: al francés en Thomasen o Thomasius, quien Investigaciones Científicas. 1948.1580, al italiano en 1582, al inglés en su Neue Erfindung (1691) p p 85~6-en 1594, y al alemán, al holandés intentó construir una ciencia (40) IRIARTE, M. de: Op. cit..p.y al latín en 1599. A finales del política y diplomática de base 336.siglo xvm se había editado no caracterología.'2 ( 4 1 ) cf. IRIARTE, M. de: O/>. rir,menos de cuarenta y cuatro veces p. 344. Cf. también PEROUSE,fuera de España.» p e r 0 H u a r t e m f l t a m b i é n e n G r ab i e l A : Llamen des espnts du

. •- j i Docteur Juan Huarte de San Juan: sa„, . la constitución de lo que diffusion el son influence en FranceMe interesa resaltar la enorme entonces se denomino «medicina au XVI • et XVII' siécles París Lesinfluencia del libro de Huarte política». El médico Jerónimo Belles Lettres 1970entre moralistas y politólogos. Merola escribió en 1587 un libro eORINSKl, K, BaltasarEn el medio francés parece titulado República original ^¿ c , f l , , md & Hofl-teratur ,„probado su influjo nada menos sacada del cuerpo humano, en el Deutschland Halle 1894; Cfque sobre Charron. Montaigne y que utilizaba saberes médicos en IRIARTE. Op. cit..p. 370; cf.Montesquieu. «Baste recordar lo orden a programar el mejor también FRANZBACH, Martin:que en la cultura francesa régimen político, y en tal sentido Lessings Huarte-Uebersetzungrepresenta Charron (aun hacía uso de las enseñanzas de (1752). Die Rezeptionunddescontando a Montaigne) para Huarte." Pocos años después, en Wirkungsgeschichíedes,Examen de

, . „ • . , , , „ , ,• , r. • K Ingenios paralas Ciencias» (1575) mapreciar el influjo que a través de 1595, publicaba Enrique Jorge Deutschland. Hamburg, Ibero-él ejerció el Examen en la vida Enriquez su Retrato del perfecto Amerikanisches Forschungsinstitut,del espíritu francesa. La obra de médico, libro en el que se cita 1965.Charron, reeditada varias veces a Huarte. siempre en ( 4 3 ) M E R O L A . Gerónimo de:prolusamente, estuvo en todas términos de gran elogio. Pero República original sacada del cuerpolas manos, y en él, juntamente además se le sigue, sin citarlo, humano. Barcelona 1587; cf.con Montaigne, ven los otras muchas veces. Tras haber MARAVALL, J.A., Op. cit..\o\.historiadores de la pedagogía a descubierto yo mismo un buen 2, pp. 266-7. Cf. también IRIARTE,los iniciadores de ella en la número de pasajes, vi que el M. de, Op. cu. ,p. 282.Francia moderna. Está probado hecho no había pasadoen especial el gran uso que desapercibido a Iriarte, queRousseau hizo de la Sagesse, escribe: «Enriquez hacuya lectura se refleja en varios aprovechado largamente elpasajes del Emilio. Ahora bien. Examen, introduciendo en suestos pasajes, analizados libro párrafos enteros al pie de la

XI

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letra, sin designar su afirma la determinación de los el nacimiento de la psicologíaprocedencia. Lo más digno de estados anímicos por el moderna; ni tampoco que seanatención es que no lo hace sólo temperamento corpóreo, en la médicos quienes analizan concon puntos tan obvios como el de línea del escrito galénico Quod gran detención las influencias dela determinación del talento animi mores corporis lo moral sobre lo físico, pormédico, sino con otros, que son temperamenta sequantur." Por ejemplo, Miguel Sabuco. Y juntoen sí más esenciales. Enriquez se más que hoy sólo este segundo a uno y otro, Huarte, Enriquez yha asimilado las teorías más momento parezca pertenecer al Castro, los tres médicos y judíos,originales del Dr. Huarte: el ámbito de la medicina, quedando En el libro de Enriquez se afirmaconcepto de naturaleza, de reservado el primero a la explícitamente que latemperamento y de ingenio, la psicología, es lo cierto que en el enfermedad es con frecuenciavariedad de las complexiones en siglo xvi, como en tiempo de secuela del pecado. De los doslas diversas edades, y en los Galeno, ambas eran cuestiones personajes que intervienen en eldiversos individuos y en los formalmente médicas. Al médico diálogo, el teólogo y el médico,diversos pueblos, la selección y competía el gobierno íntegro del el primero dice: «Muchos males yorientación de las capacidades, y hombre y no sólo de su cuerpo. enfermedades nos vienen poren particular la teoría de la De ahí el tercer paso o momento: nuestros pecados»,4" razón por lafecundidad innata o esterilidad el médico es un gobernante, un que los médicos, siguiendo elmental, con sus consecuencias político que tiene en sus manos el mandato de la ley canónica,noéticas y pedagógicas al modo orden del microcosmos, de modo «cuando fueren llamados para lossocrático»." semejante a como el monarca enfermos, ante todas las cosas los

rige el mesocosmos, la república, aconsejen y avisen que llamen aEsta tradición culmina en el libro y Dios el mundo o macrocosmos. los Médicos espirituales, paraun médico portugués judío de Junto a la política de Dios y a la que después que hubiesenraza -como Huarte y Enriquez- política del Rey está la política proveído de la salud espiritual,emigrado a Hamburgo, Rodrigo del médico. Veamos con algún provean mejor de la corporal,de Castro. Poco antes de morir, detalle el contenido de cada uno siendo así que cesando la causaen 1614, publicó en esa ciudad un de estos pasos. cesa el efecto»."1 A estasvolumen con el siguiente título: reflexiones del arcedianoMedicus Politicus, sive de officüs 1) El reconocimiento de las responde el licenciadomedico-politicis tractatus... in influencias de lo moral sobre lo recordando a Platón: «Una cosaquibus non solum bonorum físico es muy antiguo en la m e a d m ¡ r a y e s qUe algunos demedicorum mores ac vinutes cultura humana, y no parece los gentiles aludieron en susexprimuntur, malorum vero haber chocado nunca con graves escritos a la confesión,fraudes el imposturae detegunlur, objecciones. Piénsese, y la afirmando: omnia vel bona velverum etiam pleraque alia área alusión es algo más que un ma¡a a¿, aním0 ,„ corpus elnovum hoc argumenlum utilia ejemplo, en la cultura del hominem totum influere. Dondeatque jucunda exaclissime antiguo pueblo de Israel, tal v ¡ n o q u e platón en un diálogoproponuntur. Opus admodum como nos ha llegado a través de dijo que así como no se puedeutile mediéis, aegrotis, los libros sagrados del judaismo. c u r a r | o s o j o s s ¡ n [a c a D e za , ni sinaegrotorum assistenlibus, el Allí se establece una | o s demás del cuerpo, así ni elcunáis aliis ¡itterarum Qtque adeo determinación completa de lo cuerpo se puede curar sin curar elpoliticae discipiinae cultoribus," físico por lo moral; así, la alma. Acuerdóme haber leído en

enfermedad se interpreta como Galeno que curó a muchos, losA continuación intentaré definir castigo por la transgresión moral cuales enfermaban todos losel sentido preciso de la expresión cometida." En una cultura tan a ñ o s s o i o c o n cambiarles las«medicina política» analizando el semitizada como la española del ruines costumbres del alma encontenido de los libros de siglo xvi, ese principio se admite buenas» !l

Enriquez y Castro. Pienso que sin mayor discusión. Toda laambos autores proceden con una literatura, tanta sagrada como De modo similar razona Rodrigológica muy similar, que consta de profana, es buena prueba de ello. de Castro, quien dedica untres pasos o momentos. En el Y, por supuesto, también la capítulo al análisis del texto delprimero se afirma algo tan obvio literatura médica. Téngase en libro del Eclesiástico sobre ele inobjetable como que el alma cuenta que a la raíz semítica de médico, todo él basado en eltiene una gran influencia sobre el buena parte de la medicina principio de que lascuerpo, hasta el punto de española renacentista se añade la enfermedades corporales sondeterminar en gran medida los tradición médica hipocrático- consecuencia de las faltas delestados corporales, como afirma galénica sobre las sex res non espíritu, o, como escribe Castro:Galeno en su libro De naturales, y más concretamente Morborum causae sunl inlerdumpropriorum animi cujusque sobre los affectus animi como peccala.':

adfectuum elpeccaiorum causantes de enfermedades. Nodignotione et curatione." El es un azar que la historiografía Si el alma es capaz de hacersegundo paso, ya más arriesgado, haya visto en la obra de un enfermar al cuerpo, también loes el opuesto del anterior, y cristiano nuevo, Juan Luis Vives, es de curarlo. De ahí la

XII

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importancia que ambos autores que los antiguos tenían por (44) IRIARTE, M. de. Op. cil.. p.dan a la musicoterapia como agüero encontrarse luego en 2 8 8

remedio contra los males del saliendo de casa con algún (45) Hamburgo, 1614.espíritu, y a través de él también hombre feo de rostro, y alde los del cuerpo. «Arnaldo de contrario de los hermosos solían <46) E s t e l l b r 0 c ,°" s t a d e d o s P a r t e s 'Vilanovaescribequehastala decir que no se habían 3™^,"™°'cuartana se remedia con la engendrado según el orden dignotione et curatione (ed. C.G.música. Avicena, y el nombrado común, sino como Castor y Kühn, vol. V, pp. 1-57), y otraIsaac, y Nicolás, constantes están Polux, los cuales nacieron según conocida con el título De cujuslibeten esto, que todas las sus fábulas del ayuntamiento del <">>m< peccatorum dignotione alque

enfermedades dolorosas se dios Júpiter con Leda mujer de medela (ed. C.G. Kühn, Vol. V. pp.mitigan con la música».» Tindaro. Agradaba tanto lo 5 8 - 1 0 3 ) ' ( r ° " r a d o G e s " e r a d v i r t i ó >""

, IJ m - que eran las dos partes de un mismohermoso al divino Platón, que tratado

2) La determinación de lo moral vino a decir, Quodpulchrum est,sobre lo físico es un tópico a todo amicum est»." (47) Cf. nota 4.lo largo de la cultura cristiana (48) En el Antiguo Testamento estamedival. No así, empero, la Las cualidades morales, y idea aparece ya en los primerosdeterminación de lo físico sobre concretamente la amistad, no son capítulos del Génesis, y llega a sulo moral, del cuerpo sobre el posibles sin una adecuada culmen en las normas sobre pureza ealma. Nunca ha podido negarse naturaleza física. Tal es la impureza del libro del Levínco.

una cierta influencia en tal doctrina de la amistad vigente en ^ ^ ^ e S c t a r no solo asentido, que ponen de manifiesto Grecia. Asi, escribe Platón: «Un q u ¡ e n | o c o m e t e s i n o también a sula enfermedad y dolor, tan cierto parentesco basado en la descendencia (Éxodo 20,5). Laperturbadores de la serenidad de naturaleza produce teología medieval asumió estasjuicio y de la claridad de mente. necesariamente la amistad».* Al ideas, como lo demuestra la cuestiónPues bien, en la medicina comienzo del libro de Enriquez 8 7 d e l a >"2 d e l a Summa Theologicaespañola renacentista, sin duda le pregunta el teólogo al médico d e S a n t o T o m a s d e A 1 m n o - A . l a

. « . • i • u J ' pregunta «si alguien es castigado porpor influencia griega, esta s. la igualdad en que, según fos * io¡. de%lm>> S a n t 0 Tomlfs

determinación se afirma Aristóteles, se basa la amistad es responde que en el orden espiritual,explícitamente, de modo que el igual «en estado, dignidad o en no. Pero si las penas espirituales nomédico empieza a verse a sí las voluntades»," a lo que el pueden transmitirse a lamismo como capaz de predecir y, médico responde que «lo descendencia, sí pueden heredarsea veces, de controlar los principal que se requiere es que P e n a s corporales: «Si hablamos de lacomportamientos morales y sean iguales en las voluntades. P e n a 1 u e t i e n e C ! l r a c t " d e m c d l c l n a -

. *, .. ... ' . e • . »., puede uno ser castigado por elsociales mediante su análisis e conciencia y costumbres... El pecado de otro» (Sth 1-2 p 87intervención sobre el vicioso con el virtuoso no puede a.8).temperamento corporal. No hay tener perfecta amistad. Serduda de que la nueva dimensión iguales en estado bueno es, <49) ENRIQUEZ. Enrique Jorge:

. . . 7 . . . . . 6 , Retrato del Perfecto Medico,política de la medicina se basa en porque ya ahora, si uno es mayor salamanca 1595 (reprint con unaeste supuesto, que nuestros en dignidad que el otro, con introducción de Luis S. GRANJEL.autores afirman sin discusión. dificultad tienen entre sí perfecto Salamanca 1981), p. 241.

amor».5" De esto se concluye la , „ , r . m l _ I I r _ _ . ..„. , , , , . . . . ..,. , , . , • . (50) ENRIQUEZ, E.J., Op. cit.,p.Fielmente anclado en la tradición enorme dificultad de la amistad 240 y

griega, hipocrático-galénica, médica, ya que entre el médico yEnriquez piensa que no puede el enfermo hay una gran (Jy ENRIQUEZ, E.J., Op. cit., p.haber alma noble en cuerpo feo o diferencia de naturaleza y hastaenfermizo. De ahí que el médico, de virtud. Para que el médico (52) CASTRO. Rodrigo de:hombre dedicado a promover la pueda ser amigo del enfermo se Medicus-Politicus, Hamburgo 1614,salud, haya de ser de rostro requiere una igualdad de L í b - 1 , cap IX pp 29-33. La cita alhermoso y cuerpo saludable.5' condición física, social y moral margen de la pag. 31.Para ilustrar este aserto acude, que sólo puede conseguirse en (53) ENRIQUEZ. E.J.. Op. cit.,p.como en tantas otras ocasiones, a estado de salud. El médico no 269.su erudición de buen humanista: podrá atender bien en estado de (54) ENRIQUEZ E J. Op cit.,p.«Cuando quieren los poetas enfermedad más que a aquéllas 147.retratar algún hombre noble y personas que fueron sus amigas FNRIOIIF7generoso, engrandecido en estando sanas, por poseer rm 147-8 'virtudes, píntanle de hermosa igualdad de naturaleza, de estadofigura, y cuando quieren pintar social y de condición moral. Por (56) PLATÓN, Lisis 222a.un hombre de grosero ingenio le no cumplirse estos requisitos, (57) ENRIQUEZ, E.J., Op. cit..pintan de un bulto y rostro feo, dice el médico, «muchas veces p. 5.hacen muy bien, porque dicho es me acaece, y a otros de mi .,„, C N R I O U E Z EJ Omuy celebrado, praestantissima facultad lo mismo, que después 5forma digna est imperio... Es la que trabajo por la salud defealdad de todos tan aborrecida, algunos, como ruines amigos e

XIII

2 :

inconstantes no acordándose de Rodrigo de Castro asume loslas buenas obras recibidas, no mismos planteamientos. Para elprocuran cómo mis letras y médico es especialmentenombre pueden engrandecer, importante, dice, el estudio de lasino cómo lo puedan con su ruin filosofía moral o ética, ya quelengua disminuir»." ésta sirve para aplacar y sedar las

perturbaciones del ánimo, queEstos textos que aduzco no son causa muy frecuente detienen otro objeto que el de enfermedades corporales aldemostrar hasta qué punto conturbar los humores y losafirma Enriquez la espíritus, alterando el cuerpo ydeterminación de las cualidades consumiendo sus fuerzas. Talesmorales por la complexión física. perturbaciones del ánimo.Esta es, también, la opinión del añade, son unas veces causas deteólogo, quien trae a colación el enfermedades que aumentan losejemplo de David, que fue padecimientos y los síntomas;escogido para rey precisamente otras, por el contrario, son

^^^^^^^g^mm^^^^^^^^^m P o r s e r rubio, de bello aspecto y síntomas de enfermedades^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ muy hermoso. Del feo, continúa somáticas, ya que el alma \ el

el teólogo, se puede presumir por cuerpo trasfunden mutuamente

J1 1 / " 1 Q Í C T Y " I ( ~ \ lo mismo que es un malhechor. sus enfermedades, como enseñó

UviCUolllVJj «Opinión es de los legistas que Galeno en los dos libros antes*Y-líi/"1-í/"*it"ia cometiéndose algún delito y no citados." Esta idea, que heniCUldlld y sabiéndose quién fue el transcritocasiliteralmente.se

| . _ j _, delincuente, puede el juez echar repite otras veces en el libro den i C n t c i l l Q c l C l m a n o de l 1u e f u e r e d e Peor Castro. Como el cuerpo sigue al

. . , fisonomía, y estando dos presos alma en su acción, escribe en sus1t"»/nMiioi+/"y|-|o| p f l por algún delito se comience por páginas finales, así también elII IV.jLil.'íIlV/l I t i l ^11 el más mal figurado.»"1 alma sufre los efectos de lasla Inena-ña AeA alteraciones corporales, segúnI d J_/SUCU.lCl LIL-I expuso Galeno en el libro que£>• | j g—v Este biologicismo moral había de lleva por título QuodanimiJjlíjlO ClC C-/1*O conducir, naturalmente, al mores corporis temperamento

t-* racismo, es decir, a la sequantur."diferenciación de familias en

„ ^—^, nobles o innobles, buenas o 3) Veamos ahora lastSKl^X*f'^OBv malas, sólo por la sangre, poi el consecuencias ..políticas» de

LjKk N t apellido. Realmente toda esta estos planteamientos médicos.i^tfi. doctrina, que nene en 1 luaile su Reducidas a su mínima

JijA WmvVí máximo exponente, sirve para expresión, podrían formularse/fflfiB ^P^^J 11 diferenciar a las distintas familias asi: primero, la constitución^Wl • \.M MtkC- por la sangre. A la monarquía y a física, el temperamento, la

' I R B mBí^1 la nobleza esto les venía como sangre, sirven para diferencial aW : \ ^ B Kl»-^ anilU> al dedo, y así lo utilizaron. los hombres en buenos y malos.

M A 3 \ 2 J 3 J E K / T Í L Í El tema de la sangre no sólo justos e injustos, nobles yj ^ k Q ^ • S E S P T ^ Í sirvió para marginal a judíos y plebeyos; hay sangres nobles o

moriscos, sino también para «azules» y sangres «rojas» o^J |p '< . .¿«¿™ T *^~ ' ' ' ^^HMBflSÍS santificar a los nobles y reyes plebeyas. Segundo, ademas de

-«sangre azul»-. Ellos no sólo establecer el criterio deeran los más ricos y los más demarcación que sirve parapoderosos, sino también los marginar a muchos, la medicinamoralmente mejores. El linaje es establece las normas de controlsigno de condición moral. Así lo corpóreo y psíquico de todos losda a entender Enriquez en su hombres, regulando laslibro. «Una de las cosas que denominadas sex res nonhonran al hombre es tener buen naturales y sometiendo su vida aapellido y gracioso nombre»." Y un minucioso régimen sanitatis.en la dedicatoria al Duque de Así, la medicina adquiere una

díT/™1íSd¿"d°ie° A l b a escribe: «Hallé claridad de dimensión política de fuerzaJuan LUÍS viva U492-1540), linaje y prosapia real, inmensa.^ « X ™ £ 2 X á . acompañada de tan antiguanobleza, tanta, cuanta todo el En el libro de Enriquez esto es^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ mundo sabe, de la cual se puede muy claro. Todo él gira en torno• H H H I ^ I ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ H gloriar el que la tiene».1' a la metáfora del triple reinado:XIV

Dos "soluciones"eficaces y prácticas

Pitiriasis versicolor. i l ^U ^H V^^^HBP^Dermatosis pitiriasiformes. H Vi ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ a t a ^ ^ ^ ^ ^ ^

* * ^ GBÍÜ3 teg)Dermatitis seborreica.seca y descamativa.

C l^L^^'^t^ "^ /Ale- *JL *P^i ' *^'**

Bioselenium BiocadmioSulfuro de selenio al 2,5%. Sulfuro de cadmio al 1%.

INDICACIONES eficaz dejar actuar Bioselenium PRESENTACIONESBioselenium: Pitiriasis versicolor, toda la noche, duchándose la ma- Y COMPOSICIÓNdermatosis pitiriasiformes, prurigi- nana siguiente y repitiendo cada Bioseleniumnosas, escamosas o escamo-costro- 3"7 días. Frascos de 100 y 35 ce. con sulfurosas del cuero cabelludo. irFiT"rn<= 5FriiimíBin? v d e s e l e n i o a l 2 . 5 % e n vehículo de-Biocadmio: Dermatitis seborreica CONTRAINDICACIONES tergente P.V.P. 212,-y 151,-Ptas.seca y descamativa. Control de la Biocadmioalopecia secundaria a la dermatitis No se conocen. En contacto con la Frascos de 100 y 35 ce. con sulfuroseborreica acompañante o predis- mucosa ocular pueden resultar irn- d e c a d m i o a l j % e n vehículo deter-ponente. tantes. gente. P.V.P. 165,-y 102,-Ptas.

POSOLOGIA INTOXICACIÓNDejar actuar el preparado sobre la Y TRATAMIENTO ^Hf*zona afectada durante unos 20 mi- En caso de intoxicación accidental ^gjñutos, a modo de lavado. Repetir puede aparecer anorexia, vómitosesta operación varios días consecu- y anemia. Tratamiento: lavado de J. URIACH & CÍA, S.A.tivos. Para el tratamiento déla Piti- estómago por aspiración y lavado Decano Bahi, 59-67riasis versicolor resulta también con purgante salino. Barcelona 26

^ Antirreumático^¿tfc Antiinflamatorio

^ ^ ^ Indolgina/ \ \ ^ ^ ^ Indometacina ^ ^

\ / ¡ En el campo de las enfermedades reumáticas INDOLGINA esla indica-J. j i da en los siguientes procesos artritis reumatoide. artrosis (osteoartro-

» í. í INDOLGINA está también indicada en los trastornos musculo-esquetéti-. ,7\.- \ eos y en cuatquier proceso, agudo o crónico, cuando se desee reducir el•J'íf[ ' componente inflamatorio y obtener una rápida acción analgésica: bursi-

\ \ 1 | día. Aumentar gradualmente la dosis hasta un máximo de ocho cápsu-

iiv V ^ v j f ^ ^ ^ Supositorios: Uf*o o dos supositorios díanos, al acostarse y al levantarse\ ^ \í? \ También se puede combinar el tratamiento, admtoislrando un supositono

~^ ~*T . í, "X^ v-JflWNW t—^ dos que las capsulas). Leucopenia. diátesis nemorrágica y eniermeda-

i i ^ ^ ^ _ f_ [ i^i' í \ Y / des renales. Itepaiicas o cardiacas graves

/ i í / \/f \ ^ \ ~~^ ~ m-il e\ ^CríJ f' ^ a 'NDOLGINA puede potenciar la acción de los anticoagulanles

/ A I f\ \ \\A f "* ^S^*^*-1J 10 1A 1 Enpacienteshipereensí)les.dosisaitasdelNOOLGINApuedenprovo-

I I \ f jf \ \ V\ y V—C' "^^**^<1 VJ I car cefalea o afdot epigásínco. que se evita ingiriendo el medicamento

Y A lZf-Yy&^V\/ ÍAM Y/ffnP ^ ^ * ^ - ^ c ^ J | S v ^ No es posible la intoxicación con INfXILGINA a las dosis terapeulicasI f\ \ T y v a T X^\l'í\V\ A\ \ En caso de ingestión accidental de dosis muy superiores a las normales_ f \ \ \ / / ^ V ^ % \ ^ VVt \ \ \ se procederá al vaciado de estómago por lavado y aspifactón Adminis-

^— d^^U |^^k^^k.\ A' / / ^ \ V ^Vx "^\ i tracion de antiácidos y leche

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Dios como rey del macrocosmos. Para hacer de la medicina una publicó en Toledo la primera edicióndel universo; el Rey como cabeza ciencia política no hay mejor guía del Libro de las quatro enfermedadesdel mesocosmos, dé la sociedad que Platón, que establece una cortesanas del médico Luis Loberacivil; y el Médico como relación muy estrecha entre el d e A v i 1^ c o n «na introducción delgobernante de. microcosmos, de. orden corporal o microcósmico y S^oP^to^eSr"cuerpo y del alma del hombre. el orden político propio de la dubda ninguna esta generosidad tanLa Medicina funciona como e. república. Entre el cuerpo generosa de ánimo no puede«tercer poder», tras la Religión y humano y el cuerpo social hay fundarse sino en la mucha claridadla Política. Y funciona como un uan armonía que Rodrigo de de sus mayores y en la antigüedad depoder asociado a ambos. Está Castro sigue al detalle.'" su linaJe <de 1 u i e n a u n e n

asociado a, primero, al poder Conforme a. orden de, Timeo? ^ s ^ t e n e n ^ " ^religioso: no es un azar que todos considera que en el cuerpo jurídica approbacion.» (fol. II). Cf.los libros de ética médica de esta humano hay tres órganos la t e s j s ¿e licenciatura de Marianoépoca comiencen afirmando la principales, el cerebro, el Betés. La ética médicanecesidad de que el médico sea corazón y el hígado, sede de las judeoconversa en la España deltemeroso de Dios y buen tres facultades básicas de la vida. Renacimiento, Universidadcristiano. En las primeras Y de acuerdo con la República72 ?om,pl

Jutense í ^ ^ ' i Fa™.ltad

páginas del libro de Enriques, d.ferenca tres tipos de hombres á¿E^'ZrLZU elidíadice el arcediano: «La primera según que en ellos predomine renacentista de los judeoconversoscosa que yo querría que el uno u otro de aquéllos órganos, peninsulares, Barcelona,médico tuviese es el amor de de modo que en los gobernantes Publicaciones Histórico MédicasDios»,"5 a lo que responde el predomina el elemento racional, Uriach, 1982.licenciado: «Dice usted muy y por tanto el cerebro, ya que sonbien, que el médico para ser algo así como el cerebro o la <63' CASTRO, Rodrigo de, Op.perfecto ha de ser temeroso del inteligencia de la ciudad;" en los c"' -P-5"-Señor, y a éste ha de amar, y guardianes predomina el (64) CASTRO, Rodrigo de, Op.tenerle en sus curas y en todas las elemento fogoso o colérico con c"-. P- 272.cosas delante de los ojos»." Pero sede en el corazón;" y en los (65) ENRIQUEZ. E.J., Op. cit., p.además de estar asociado al agricultores y artesanos 30.poder religioso, el médico está predomina el elemento (66) Ibidasociado al poder político. Un concupiscible, situado en elpoder político que se entiende, al hígado." En consecuencia en la (67) He aquí el texto: «En el libromenos en parte .según las república hay tres tipos de artes, c u a r t 0 d e los R e v e s mandara Dios,categorías de la antigua teocracia las artes liberales, que ejercitan 1 u e lue?° 1ae e l . ^ f " e f e l e S l d o ?

,., „ . i - t , j , • i constituido, escnviese la lev, y laisraelita. Asi, tras el párrafo los hombres del primer grupo, las t u v i e s e c o n s i g o p a r a g o v e r n a / s e portranscrito el arcediano afirma artes bélicas, propias de los ella_ y e n e | m¡smo libro quarto estáque los médicos están obligados a escripto, que queriendo constituyrguardar la ley divina del mismo un Rey, o principe, les ponía elmodo que lo estaban los reyes de sacerdote en la cabeza, al coronaIsrael, pues así como éstos regían Real, y encima la ley de Dios,su pueblo los médicos rigen la P°.rclu.e e" a e s a 1 u e los Re*es s o b r e

.,' a todo han de estimar para governarvida del cuerpo. b j e n su R e y n 0 imperio. Desta

(59) ENRIQUEZ, E.J., Op. cit.. manera como uno estuviere elegidoLa metáfora del médico como p 8. de sus mayores para Medico queríarey, persistente a todo lo largo . yo, que la ley de Dios omnipotentedel libro, es clara muestra de la (M) ENRIQUEZ, L.J., Op. al., s e esc r jv i e s se e n su c o r a z o n y ,aconciencia del poder político de P ' guardasse como estovan obligados ala medicina que Enriquez tenía» (61) ENRIQUEZ, E.J., Op. c«.,p. hacer los Reyes y pnnapes passadosAl mérlirn «. Ip rnmnarü 148- En 1584escribía Stefano para aver de gobernar el mundo: yAl medico se le compara no ¡o hamn ,m Medkos paraexplícitamente al rey, ya que n a c e m o s d e b u e n , i na je s o m o s ,os regir el cuerpo del hombre que secomo el goza de «mucho poder» mejores», y cuatro años después ¡tama mundo pequeño?» (pp. 30-31).y tiene «subditos». El médico es afirmaba Alessandro Sardo en sus (68) ENRIQUEZ E J Op cit pel rey de lo que Enriquez llama el Discorsi que la nobleza antes que JQ '«pequeño mundo»,*" del mismo virtud era cuestión de linaje y demodo que el monarca lo es de la cuna, hasta el punto de que las malas (69) Ibid.república. Ahora bien, ésta se %%%£$£%*£$£*• (70) Cf. CATRO, Rodrigo de, Op.halla compuesta de hombres que Himo. Cambio sJa¡ en *uwpa at., p. 238.son cada uno un microcosmos, y /550-/660, trad. esp., Madrid, ( 71 ) r/meTO69c-72dpor tanto el rey precisa del Alianza, 1977, p. 161.médico y éste tiene una evidente ENRIQUEZ, E.J., Op. cit., <?2) P L A T ° N : ^ ' ^ 6 ° 8 6 1 2 -función política. dedicatoria al Duque de Alba. Las (73) Rep. 428d.

cualidades morales se hallan ,•,.*. ™ p 423a cRodrigo de Castro continúa esta directamente relacionadas con la \ i • f-misma línea de razonamiento. claridad del linaje. En 1544 se (75) Rep. 439a.

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segundos, y las artes agrícolas, los afectos del ánimo, y en Conclusionesexclusivas de los terceros. Las general toda la vida. La Medicinaartes literarias, por su parte, es una ciencia políticacomprenden tres disciplinas precisamente por su carácter Los médicos españoles sufrieronfundamentales, que son la normativizador del deber ser del el poder inquisitorial. De eso noTeología, el Derecho y la hombre. Tal es la idea hay duda. Pero comoMedicina,7* que ejercen tres tipos subyacente a todo lo largo del anunciábamos al comienzo delde profesionales bien libro de Rodrigo de Catro. La trabajo, el problemacaracterizados, el Sacerdote, el función del médico es similar a la historiográfico quizá más gravePolítico y el Médico. Adviértase del político," porque ambas no es el de explicarse por qué unla proximidad de la medicina con consisten en «gobernar» en el cierto número de médicos sufrela política. Pero si se analiza sentido de imponer normas que el poder inquisitorial, sino pormejor ese tríptico, se caerá en la eviten el mal y promuevan el qué no lo sufren en mayorcuenta de que hay algo más que bien. Hay una relación de número, como sería de esperarproximidad. Teología, Derecho y simetría entre el régimen político dada la alta proporción deMedicina son tres ciencias que y el régimen corporal o régimen médicos de origen judío. Hevenían caminando durante siglos saniíatis/' Del mismo modo que dedicado el trabajo a buscarunidas cuando Rodrigo de Castro para Platón el político debía ser alguna explicación a esteescribe su libro. Por ejemplo, filósofo o el filósofo político,'" problema. En la primera parte heellas son las que formaron las para Rodrigo de Castro el analizado el proceso deFacultades de la primitiva político debe ser médico o el medicalización de la políticaUniversidad medieval. Las médico político. Ambos han de inquisitorial, estudiando lasrazones que pueden aducirse estimar sobre todo la virtud de la huellas médicas presentes en laspara justificar este hecho son «prudencia», pues de ellos polémicas sobre los estatutos demuy varias. Yo quiero señalar dependen la vida y la hacienda de limpieza de sangre. Pero a la vezuna que me parece fundamental: los hombre.™1 que la política se medicaliza. laellas son las tres ciencias medicina se politiza, es decir,fundamentales en la tarea de empieza a tomar consciencia de«disciplinar» y «normativizar» la (76) CASTRO. Rodrigo de, Op. su enorme poder político comovida de las sociedades, es decir, cit., p. 38. ciencia disciplinar. Las obras deson ciencias del «deber ser». La (77) CASTRO, Rodrigo de. Op. tres médicos cristianos nuevos,Teología le dice a uno cómo debe rif.,p.37. Huarte de San Juan, Enriquevivir. Lo mismo hacen el .,„. „, , , . _ _ „ „ n . Jorge Enriquez y Rodrigo deDerecho y la Política. Y tal es <™> £ ' 5 ^ ™ ° ' R o d r l8° de- Castro nos han permitido vertambién la función de la cómo surge la figura del queMedicina, como lo demuestra el C') Cf.Rep.42Sd. entonces se denominó, piensohecho de que regule la comida y (80) Cf. CASTRO, Rodrigo de, que por primera vez en lala bebida, el trabajo y el reposo, Op. cit. ,pp. 1-2. historia, Mediáis politicus.

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presivos EnuiBSis noclurna. Distonias neuravegMali- las de 5 ce al aa INTOXICACIÓN: Por su silo inaice lerapeulico es prec-e s Ookms abdominales Anorexia pSic«|,n». CONTRAINDICACIONES: S. '« ciado aig,n caso ae licammle .mposiWe la ¡nloxicacioí. con »s» fármaco.PB£SCNTACIONYCOMPOSICK>N:Frascode200cc reacción patadógica e" «p.leplico». UBIACH S Cia SAde suspensión de agradable sabor P V P 260 Pías l l u r n l , p . T . . 1 L D A D E S . h u „ M r , o c m W Decano Bahi, 59-67 - Barcelona-MCada 5 ce. conlienen 25 mg de sulpinde INCOMPATlBILDADEb. Nu se conocen *fflr

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• Estados giipales e infecciosos. , '•" ' r ^ ^ ^ ~ * ~ : 3 5 ^ * " ^ ^ 7 ^ / i- • Resfriado*, fiebre, cefaleas, migrañas. • • • H | L 1 * ^ \l I

H« Tensión oremenslrual. Dtsmenorrea I b I Ii \ i l l •. * Proce'ios reumáticos. . ^ H ^ ^ L •!& twwíjrów*** I .1^

"• Artros s. p<)liartnlis. mialgias. Fiebre reumaiica. ^ P ,^^« ll ' H• Traurratismos I í %# ^ J. Neuralgias. |_|JLJL "Contraindicaciones: Hipersensibilidad al •tJlB^^Vl ' . ^ ^ ^ ^ .roedicamentooasuscómponenies • ^K • • |wlí*J^I (í ^ T AUlcusgastroduodenal. • • W • ^ • ^ • ' J ^ ^ l H 14 .Incompatibilidades: No se conocen ^^^^^PH^^ 1^ _ i B ^ H ^ r

Preservación y Composición: Cada comprimido . • • tS^'V .^Éfll Wr]Sconlieníí 50(1 mg de acido acettlsa'icílico; 10 mgde ^^L M1'-; r-'ir-'w'- '^^^•l ^^r^rfosiato de ccdeina y 250 mg de Vitamina C Envases de •H0v41 - Í V10 y 20 comorimidos efervescentes (P.V P. 187 y 291 pías}. í ^#^_ m*^T^^^ r^Efectos Becundarios: Si bien DOLMEN posee una üuena l ^ ' * M^f**.^rtqlerancia. en algunos casos hipérsensibles puede provocar pjC" ^t\r _^rrnolesiifis gastncas que ceden al administrái un antiácido. \J ^WIntoxicíición y su tratamiento: Én caso de intoxicación accidental, que ^ ¿ ¿ 3 - j j f c * * * ^ ^ ^ ^ ^ ^ / ^ ~ \solo puede producirse por ta ingestión de dosis muy elevadas, se seguirán ~-e» ^^^L ^p SjMlas paulas generales para favorecer la rápida eliminación de medicamentos 4^^^^L ^ ^ ^ VSe)/lavado de estomago y aumento de la diuresis). ^ ^^^^^^^fir ^ " ^Posologia: I a 2 comprimidos, disuéltos en agua, cada 4-6 horas. ^ L y ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ J- UfllACH & Cía., S.A