Pseudo Dionisio Areopagita

Pseudo Dionisio Areopagita, tambin conocido comoPseudo Dionisio (entre los siglos V y VI d. C.), fue untelogo y mstico bizantino.

1 Biografa

Dionisio Areopagita y el eclipse de sol. Antoine Caron, 1541(Museo Getty. Los ngeles).

Durante siglos se produjo una confusin de nombres, alconsiderar que el telogo aqu presentado era idntico aDionisio Areopagita (Atenas, s. I.), un obispo y mrtirateniense del que se habla en los Hechos de los Apstoles,y que haba sido convertido al cristianismo por inujo dePablo de Tarso.En el pasado se atribuyeron al Dionisio del siglo I diferen-tes obras que actualmente se consideran escritas por unannimo telogo bizantino que hoy es identicado comoPseudo Dionisio, el cual vivira en Siria o Egipto entrelos siglos V y VI despus de Cristo. Estas obras, de cla-ra inspiracin neoplatnica, tuvieron una amplia inuen-cia en la escolstica europea medieval. Sera por tantoPseudo Dionisio quien escribira las cartas homnimas,rmndolas con el mismo nombre, movido a resaltar se-guramente la autenticidad de las mismas.

Alrededor del siglo sexto aparecieron unaserie de volmenes neoplatnicos cristianosbajo el nombre de Dionisio Areopagita, quefue el primer discpulo de San Pablo en Atenas.Estos volmenes fueron considerados casi co-mo de valor apostlico, en tanto que Dionisiofue el primer discpulo de San Pablo. De hecholos libros fueron escritos bien al nal de sigloV o principios del VI en Siria. El desconocidoautor simplemente rm en ellos con el nom-bre de Dionisio Areopagita para darles mayorcobertura entre sus contemporneos. l era unneoplatnico que haba adoptado el cristianis-mo y que combinaba la doctrina de la losofaneoplatnica y prcticas del xtasis con doctri-nas cristianas.[1]

Por algunos rasgos de sus obras parece proceder de Siriay haber escrito hacia los 20 30 aos de edad, situn-dolo alrededor del 500 despus de Cristo. Sus obras, al-gunas de las cuales aparecen como dirigidas a Timoteo,Tito, Policarpo y an al mismo apstol San Juan, fueronya reputadas apcrifas por un obispo oriental de la prime-ra mitad del siglo VI; pero hasta el siglo XVI no se volvia discutir sobre este tema, rebautizndose entonces al au-tor con el nombre de Pseudo Dionisio, con el que desdeentonces se le suele conocer.

2 ObrasTenemos de l 4 tratados y 10 cartas que estn en relacinestrecha con aquellos.Los tratados son:

Sobre los nombres de Dios, donde se investiga laesencia y los atributos divinos.

Sobre la teologa mstica, en que se trata de la unindel alma con Dios.

Sobre la jerarqua celestial, que versa sobre losngeles y su agrupacin en tres tradas con tres coroscada una (la primera, est compuesta de seranes,querubines y tronos; la segunda, de los coros de lasvirtudes, dominaciones y potestades; la tercera, deprincipados, arcngeles y ngeles.

Sobre la jerarqua eclesistica, en que haciendo unparalelismo con aquellas tradas se habla de tres sa-cramentos, de tres grados en el orden sacerdotal y

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de tres grados en los laicos, uno de los cuales, el delos imperfectos, se divide de nuevo en otros tres.

El autor estuvo muy inuido por el neoplatonismo, desdeel que intenta interpretar el cristianismo, aunque con eldeseo de serle el. Los monositas trataron de encontrarun apoyo en sus obras. Traducido al latn por Juan EscotoErigena en el siglo IX, su teologa negativa ejerci unagran inuencia en la mstica y la Escolstica franciscanamedieval. Su obra fue traducida nuevamente durante elsiglo XV al latn por Ambrosius Traversarius.Cre la teologa negativa, segn la cual no nos es dadodecir lo que Dios es, sino solamente lo que no es. Es-ta doctrina ejerci una gran inuencia en la asctica y lamstica cristiana de los siglos XIII-XV, y en el quietismode Miguel de Molinos.

3 Vase tambin Dionisio Areopagita Filosofa cristiana Neoplatonismo Escolstica Teologa Esttica de la luz

4 Referencias[1] Vase el artculo El Hombre y la Religin, pg 2.

5 Bibliografa Pseudo Dionisio Areopagita: Obras Completas: Los

nombres de Dios. Jerarqua celeste. Jerarqua ecle-sistica. Teologa mstica. Cartas varias, Bibliotecade Autores Cristianos: Madrid, 2002. ISBN 978-84-7914-615-3.

Pseudo Dionisio Areopagita: Los Nombres Divinosy otros escritos, (ed. trad. y prlogo de Josep Soler)Libros del Innombrable: Zaragoza, 2007. ISBN 978-84-95399-78-6.

6 Enlaces externos Benedicto XVI presenta la gura del Pseudo-

Dionisio Areopagita: texto espaol en el sitio Zenit.

Pseudo-Dionisio Areopagita: Opera omnia. Pars,1498.

Texto en el sitio Interclassica, de laUniversidad de Murcia.

Pseudo-Dionisio Aeropagita: dos textos en francs,el segundo con anotaciones en este idioma, en el sitiode Philippe Remacle (1944 - 2011).

Pseudo-Dionisio Aeropagita: otros dos textos bilin-ges griego - francs, con introduccin y anotacio-nes en este idioma, en el mismo sitio.

El Pseudo-Dionisio Areopagita en el sitio de la Bi-bliotheca Augustana (Augsburgo).

37 Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias7.1 Texto

Pseudo Dionisio Areopagita Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Pseudo_Dionisio_Areopagita?oldid=82624852 Colaboradores: Aro-mera, Dem, Salvador alc, Xabier, JAnDbot, Algarabia, Fixertool, Espilas, Copydays, Canaan, Ernobe, Luckas-bot, Prudencio Clemente,SuperBraulio13, Wikielwikingo, GrouchoBot, EmausBot, HRoestBot, Happynugget, Tenan, KLBot2, Lobaluna y Annimos: 10

7.2 Imgenes Archivo:Antoinecaronq571Getty.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/61/Antoinecaronq571Getty.jpg Li-

cencia: Public domain Colaboradores: mizar.blogalia.com/historias/55175 Artista original: Antoine Caron

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