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Proyecto de convivencia Ser contigo: un modelo de intervención social desde la escuela. Sé el cambio que quieras ver en el mundo Gandhi Plantear las concepciones teóricas del proyecto “Ser Contigo, un modelo de intervención social desde la escuela”, desarrollado en la Institución Educativa Presbítero Antonio José Bernal Londoño S.J, es promover la convivencia desde la democracia, la pedagogía y la legalidad. Pero antes de proseguir, es necesario, en primera instancia, situar el contexto político en el que nacen los colegios enmarcados en un modelo de Calidad planteado para la ciudad de Medellín y con el cual se cierra a su vez el proceso de instituciones tradicionales, entre ellas la Institución Educativa Centenario Ignaciano Toscana. En segunda instancia, se debe entender el modelo de gestión de esas nuevas Instituciones Educativas, donde se incorpora la convivencia dentro de la gestión directiva. De esta manera, es posible, abordar el concepto de “convivencia” al que se amarra la propuesta, con las metas que se establecen, los fundamentos teóricos que la sustentan y los procedimientos o acciones que son, finalmente, los que viabilizan que la teoría se torne acción y no se quede en la simple retórica. Lo expuesto tiene sus inicios en , el Plan de desarrollo para el municipio de Medellín 2004-2007, en el cual el alcalde del momento Sergio Fajardo Valderrama, expresa : En Medellín reconocemos que la educación con calidad es la herramienta privilegiada para la transformación de la sociedad y que de esta forma podemos construir una sociedad justa, con oportunidades para todas las personas, en la que niños y niñas, independientemente de su condición social, tengan 1

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Proyecto de convivencia Ser contigo: un modelo de intervención social desde la escuela.

Sé el cambio que quieras ver en el mundo

Gandhi

Plantear las concepciones teóricas del proyecto “Ser Contigo, un modelo de intervención social desde la escuela”, desarrollado en la Institución Educativa Presbítero Antonio José Bernal Londoño S.J, es promover la convivencia desde la democracia, la pedagogía y la legalidad. Pero antes de proseguir, es necesario, en primera instancia, situar el contexto político en el que nacen los colegios enmarcados en un modelo de Calidad planteado para la ciudad de Medellín y con el cual se cierra a su vez el proceso de instituciones tradicionales, entre ellas la Institución Educativa Centenario Ignaciano Toscana. En segunda instancia, se debe entender el modelo de gestión de esas nuevas Instituciones Educativas, donde se incorpora la convivencia dentro de la gestión directiva. De esta manera, es posible, abordar el concepto de “convivencia” al que se amarra la propuesta, con las metas que se establecen, los fundamentos teóricos que la sustentan y los procedimientos o acciones que son, finalmente, los que viabilizan que la teoría se torne acción y no se quede en la simple retórica.

Lo expuesto tiene sus inicios en , el Plan de desarrollo para el municipio de Medellín 2004-2007, en el cual el alcalde del momento Sergio Fajardo Valderrama, expresa : “En Medellín reconocemos que la educación con calidad es la herramienta privilegiada para la transformación de la sociedad y que de esta forma podemos construir una sociedad justa, con oportunidades para todas las personas, en la que niños y niñas, independientemente de su condición social, tengan derecho a una educación con alta calidad”1.La anterior expresión es el punto de partida de una propuesta para la convivencia desde la Educación, pues es a partir de esa apuesta política en el municipio de Medellín(Antioquía) , que surge la I.E Presbítero Antonio José Bernal Londoño S.J.

La política de ciudad en el proyecto “Medellín: un compromiso de toda la ciudadanía”, el cual desarrolló el proyecto Estratégico Medellín la más educada, planeó, así mismo, la construcción de diez colegios nuevos de calidad, veintiún obras mayores de construcción y ciento once intervenciones en plantas físicas. Para cumplir estas metas la Alcaldía de Medellín destino 185.800 millones de pesos provenientes de Empresas Públicas de Medellín. De esta manera se busca mejorar la calidad y la pertinencia de la educación que garantice la permanencia en el sistema educativo y los equipamientos sociales que harán crecer la ciudad en educación, cultura, deporte y recreación, con espacios públicos para la educación ciudadana.

1 Alcaldía De Medellín. Con la Educación escribimos la esperanza. Proyecto Medellín la más Educada .Edición Especial noviembre de 2007

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Los Colegios de calidad imponen un nuevo modelo de gestión educativa que nace de la experiencia adquirida en la ejecución del programa” Escuelas de calidad para la equidad y la convivencia”, en el participan Estado, Universidades, Empresas y Colegios Privados certificados en calidad .En este modelo el Municipio de Medellín es el responsable directo de la institución educativa, las Universidades son aliadas académicas y articuladoras de los demás socios; por su parte, El grupo empresarial es el gestor social para la calidad y los Colegios Privados son los referentes académicos. Cada colegio cuenta con una triada de socios o aliados que lo acompañan en los procesos de mejoramiento de las gestiones, directiva, académica, administrativa y comunitaria, para el caso de la la Institución Educativa Presbítero Antonio José Bernal Londoño S.J, en su orden son: Universidad Pontificia Bolivariana, Colinversiones y colegio San Ignacio de Loyola.

A partir de esta política de ciudad se tiene que en el año 2007 la Institución Educativa  era llamada “Centenario Ignaciano Toscana” y tenía una realidad diferente; el cubrimiento poblacional educativo era menor y se hacia una selección de los estudiantes bajo criterios académicos y de comportamiento; la planta docente también era más pequeña y ante el panorama que se vislumbraba con la entrega de la nueva sede y las políticas de calidad e inclusión se vio la necesidad de modificar el Proyecto Educativo Institucional y organizar el sistema de gestión acorde a los parámetros que incluyen una cultura de Calidad. Se detecta además que es necesario reformular el horizonte Institucional donde todos los estamentos participen de una política de convivencia para una comunidad Educativa que se abrió a sectores barriales diversos y que recibe una planta física moderna como signo de desarrollo para la zona Norte de la ciudad.

El horizonte Institucional construyó como misión y visión las siguientes:

La Institución Educativa Presbítero Antonio José Bernal Londoño S.J., es una entidad de carácter público de educación formal. Ofrece servicios educativos en los niveles preescolar, básica, media académica y técnica, con una educación de calidad, mediante convenios de integración y articulación de especialidades técnicas y tecnológicas, basada en principios de solidaridad, autonomía, emprendimiento, respeto por si mismo, por los demás y su entorno. Animando ambientes colaborativos en el conocimiento, la investigación y la sana convivencia, para formar ciudadanos capaces de asumir los retos y transformaciones sociales

Para el año 2011, La Institución Educativa Presbítero Antonio José Bernal Londoño S.J., será reconocida como generadora de desarrollo en procesos de calidad, mediante la integración de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, a través de la participación activa de todos los miembros de la comunidad, formando ciudadanos con capacidad crítica

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y sentido social con proyección académica y laboral (el subrayado es propio).2

Este horizonte, contiene los ideales de una Comunidad Educativa que percibe en la sana convivencia un medio eficaz para formar ciudadanos, promocionando la participación de todos los miembros de la comunidad para transformar realidades sociales y generar modelos de desarrollo. Es este pues, el primer enfoque frente a la convivencia, gestado no en los libros sino desde los aportes de Educadores, padres de familia y estudiantes que sueñan un nuevo espacio de formación. Complementaria a esta postura, la filosofía institucional propone, entre otros, valores como: la solidaridad, el respeto, la convivencia y la equidad, referentes que animan la integración social. En el marco de un componente axiológico institucional se entiende la convivencia de la siguiente manera: “vivir experiencias de igualdad de estatus, promoviendo el sentido de progreso personal y la cohesión de grupo”3

Definido entonces el horizonte Institucional se procede a construir simultáneamente el modelo pedagógico y la política de convivencia Institucional, buscando una ruta pedagógica llamada “Modelo Pedagógico Desarrollista Social basado en Competencias”, con énfasis en el Ser Ético, esta exige un proyecto de Convivencia que le apunte especialmente a dos de sus componentes:

Del enfoque social, la institución asume una concepción curricular integrada donde hay un “hacer práctico de la escuela”, al igual que búsqueda por aprender a pensar , por “centrarse en los procesos de aprendizaje” y un interés por desarrollar habilidades en los estudiantes para relacionarse con los otros, vertiéndose a la vez en la transformación del mundo y de la vida, para el bien individual y de la comunidad. Este enfoque tiene como objetivo la contribución de la escuela a la transformación social y por esto, el papel del docente es ser un líder, promover el cambio, ser tan activo en el salón de clase como en la comunidad, convirtiéndose en un experto que ayuda a plantear y resolver problemas dentro y fuera del aula, por lo tanto es un investigador porque su premisa fundamental es: “ la investigación mejora la enseñanza” al relacionar el mundo de la escuela con el mundo de la vida, al construir proyectos de interacción entre estudiantes, docentes y comunidad. El docente es un investigador de su práctica, de ahí que sea preciso hacer uso de medios que hagan posible el trabajo en grupo y colaborativo, los talleres con una evaluación individual y colectiva.

Basado en competencias: Las competencias son las habilidades o destrezas que permiten poner en práctica conocimientos adquiridos a través del proceso

2 Estos elementos explícitamente señalan en el horizonte institucional lo referente a convivencia, participación y democracia.

3 Proyecto Educativo Institucional. Antonio José Bernal.2008.

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de enseñanza aprendizaje. Es la capacidad de hacer uso de lo aprendido de manera adecuada y creativa en la solución de problemas y en la construcción de situaciones nuevas en un contexto con sentido. Respecto a las competencias básicas la institución tendrá en cuenta las relacionadas con: La comunicación, Matemáticas, Competencias ciudadanas y Competencias laborales generales. Las pertinentes al proyecto de convivencia son las Competencias ciudadanas: convivencia y paz, participación y responsabilidad democrática, pluralidad, identidad y valoración de la diferencia.

A partir del énfasis que hace el modelo en “El Ser”, la propuesta de convivencia argumenta que se puede ser, en la medida en que el hombre se relaciona con los otros hombres y aprende a convivir con ellos, bien lo dice Paulo Freire: “El hombre es hombre, y el mundo es mundo. En la medida en que ambos se encuentran en una relación permanente, el hombre transformando al mundo sufre los efectos de su propia transformación.”4Este pensamiento ilustra plenamente la concepción de convivencia inspiradora del trabajo de maestros y directivos que asumen el proyecto, esta es entendida como una relación humana en continua transformación, presente en todos los procesos de la dinámica escolar. Para hacerla realidad son necesarios acuerdos que se pactan con apertura al cambio, con los cuales se establecen límites al actuar personal que reconoce la existencia de un otro, la convivencia se encuentra a través de la relación con los demás y asumiendo posturas ideológicas y propositivas de liderazgo, pedagógicamente el equipo de maestros piensa que: cuando el sujeto hace algo que transforma al mundo, a sí mismo, lo impacta esa acción. Así nace el proyecto de convivencia: ¨Ser contigo” como una estrategia que da vida a las interacciones escolares y que se potencia con la participación de todos los estamentos educativos tanto al interior de la institución como de organismos externos que acompañan y apoyan.

La política de convivencia escolar, se logra a través de la participación de toda la comunidad educativa y busca la formación de sujetos, la formación ciudadana, la configuración de un ambiente escolar de convivencia democrática; la regulación de los conflictos escolares con base en la garantía de derechos y el fortalecimiento de responsabilidades de todos sus integrantes. Este ideal de convivencia sé puede construir desde la escuela si se integran tres aspectos educativos que se complementan y que apuntan al: antes, durante y después del comportamiento, de donde se logra estructurar una propuesta desde la implementación de estrategias de prevención – formación, acompañamiento y correctivos pedagógicos. (Véase anexo nº1)

La prevención– formación apunta a cumplir con los fines de la Educación relacionados con las competencias ciudadanas, la democracia, el medio ambiente y la cultura5, es el primer paso para asegurar que la convivencia muestre 4 http://www.ceaal.org/index.php julio 10 de 2010. Máximas de Paulo Freire

5 Ley 115 de 1994 en los numerales 2,3, 10 y 12 del art. 5

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fortalezas y disminuya conflictos, es garantizar que la formación que se ofrece está proporcionando elementos cognitivos, afectivos y prácticos que generen en el estudiante niveles de reflexión frente al “valor de buen vivir”.6 En la prevención se involucran los proyectos obligatorios descritos en la ley General de educación y que en la Institución Antonio José Bernal Londoño se han organizado de la siguiente manera:

Proyecto SERES propuesta institucional integradora de los proyectos obligatorios (Salud mental y física, ética y valores, releer para comprender, escuela de formación para padres y sexualidad) liderado por la gestión académica y las áreas de Humanidades, Educación Ética y Religiosa.

Proyecto de Democracia y convivencia, liderado por la gestión directiva y el área de sociales.

Proyecto Ambiental, liderado por la gestión administrativa y el área de Ciencias Naturales.

Proyecto de Aprovechamiento del tiempo libre, liderado por la gestión académica y las áreas de matemáticas, Educación artística y física.(Véase Anexo 2, contraportada Bitácora)

La segunda estrategia es el proceso de acompañamiento. Sus soportes conceptuales se toman de la propuesta del colegio San Ignacio de Loyola para quienes acompañar es establecer relaciones de diálogo que permitan crecer y compartir recíprocamente , apoyando al otro al encuentro consigo mismo , en la Institución Acompañar es estar con el estudiante mientras camina en la construcción de su proyecto de vida y corresponde en la práctica a las diferentes acciones que lideran los docentes como parte del compromiso pedagógico para hacer visible el desarrollo de competencias socioemocionales, que garanticen ambiente favorables al interior de la escuela, minimizando los actos de violencia que surgen como resultado de interacciones inadecuadas.

Para asegurar cambios significativos en el comportamiento, se desarrolla la tercera estrategia, en ella se acogen todas las iniciativas que a nivel individual y colectivo aportan los docentes para enriquecer los correctivos pedagógicos y lograr la modificación de conductas que tanto promueve las nuevas miradas de una psicopedagogía encargada de transformar los comportamientos que se dan en el entorno escolar. Se busca entonces, superar la mirada limitadora de la sanción-suspensión-exclusión por otras formas que desde una pedagogía afectiva fortalezca el desarrollo de la inteligencia emocional y orienten hacia el reconocimiento de los seres humanos con sus emociones y sentimientos, quienes construyen el conocimiento utilizando las relaciones de poder horizontal, educando por la vida y para la vida, con el fin de transformar realidades adversas que le permitan disfrutar a la comunidad educativa una convivencia armónica, usando como ruta metodológica además de las sanciones convencionales; talleres reflexivos, carruseles lúdicos, acciones de cuidado, reparación y prácticas 6 Fernando Savater. Ética para Amador. El arte del buen Vivir

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artísticas con los estudiantes en jornadas extraescolares. Con estas se pretende a través del arte acceder al mundo sensible del joven y desde allí proveerle experiencias de vida que le permitan transformar actitudes de violencia en espacios de interacción social.

La propuesta también involucra elementos que, desde el Derecho, nutren la elaboración y aplicación del manual de convivencia, como un conjunto de normas, en una visión garantista de los derechos humanos pero mediados por una escuela positivista, pues las normas deben ser claras, expresas y contemplar con preexistencia las sanciones. Estas abarcan procedimientos bastante formales que cualifican el respeto al debido proceso. Así mismo, el enfoque contractual se lee claramente dentro del proyecto al establecer el contrato pedagógico como instancia que regula las relaciones conflictivas entre las partes (Institución –estudiante- acudiente) y en el marco teórico así:

“el manual de convivencia debe ser consensuado entre los diferentes estamentos que conforman la comunidad educativa, constituyéndose así en un contrato, con fuerza de ley para las partes. Dicho consenso se materializa en la posibilidad de sugerir reformas al manual”. 7 ( véase anexo 3) Asistencia y voto aprobación manual

Es importante recordar que el manual de convivencia no es solamente un reglamento, pues debe trascender la legalidad y enlazar los múltiples proyectos de vida que cohabitan en una institución. Debe tener una directriz formativa que permita el respeto y a la vez el desarrollo humano de sus miembros, por eso el “Proyecto de Convivencia Ser contigo” está soportado desde las directrices expuestas en los planes de desarrollo que se proponen para la ciudad; desde las políticas educativas y en fundamentos teóricos que desde la sicología, la pedagogía, el derecho y los soportes axiológicos consolidan una fuente referencial para intervenir los procesos sociales. Algunos de estos referentes son expuestos por la psicología cognitiva, el desarrollo de la inteligencia emocional, proyecto de prevención de la agresión temprana, Marco Legal Colombiano, Enfoque sobre prevención de la ONU, entre otros (Véase anexo 4).

Al ser la convivencia un proceso derivado de concepciones políticas que buscan la construcción de un Estado Democrático es importante conocer el lugar que ocupa el gobierno escolar y el liderazgo en los fundamentos teóricos del proyecto educativo :El proyecto Ser contigo y la Institución entienden que el Gobierno Escolar, es quien lidera cada una de las gestiones. Por ello sus integrantes deben ser las personas con mayor capacidad de liderazgo, concertación y claridad en los acuerdos del manual de convivencia. Haciendo uso de las prácticas democráticas se da una amplia participación a la comunidad educativa en sus diferentes estamentos como lo son los padres-acudientes, docentes, estudiantes, ex

7 Colegio San Ignacio Medellín. Fundamentos teóricos Manual de convivencia. Pág., 17.2007

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alumnos y personal administrativo al convocarlos para ejercer el derecho a participar activamente en las decisiones que los afectan.

De acuerdo con la política de calidad que practicamos en la institución y cuyo lema es “formar ciudadanos con habilidades de pensamiento crítico e investigativo”, uno de los principales roles del Gobierno Escolar es que sus miembros practican y ejercen el pensamiento crítico y la participación como valores democráticos fundamentales para que se dé la apropiación efectiva del quehacer institucional. Porque participando se construye democracia, se es protagonista y transformador de los nuevos tiempos

Teniendo en cuenta el desarrollo de las directrices planteadas anteriormente, en el Proyecto de Convivencia Ser contigo, un modelo de intervención social desde la escuela, se espera cumplir con las siguientes metas:

Generar una cultura de la participación y el consenso en la construcción de la política de convivencia Institucional.

Construir un Manual de Convivencia pedagógico más que sancionatorio, concreto y que apunte a mejorar procesos de calidad.

Mejorar las relaciones en toda la comunidad educativa haciendo posible el surgimiento de ambientes colaborativos necesarios para crear los aprendizajes esperados.

Visibilizar indicadores de mejoramiento en la convivencia y en los procesos disciplinarios de los estudiantes.

Consolidación de un modelo de intervención social que aporte al mejorar la calidad de vida de la comunidad.

Las anteriores metas están diseñadas para ser alcanzadas en el 2011, fecha determinada en la visión Institucional y se alcanzan en la medida que culmina cada una de las etapas del proyecto:

1. Diagnóstico participativo y capacitación.2. Construcción de la política de Convivencia.3. Difusión de la política de Convivencia 4. Empoderamiento de líderes.5. Creación y funcionamiento del comité de Convivencia.6. Trabajo pedagógico de Convivencia los sábados.7. Culminación Manual de Convivencia8. Impacto y resultados de la experiencia.Con todo, el proyecto de convivencia planteado por La Institución Educativa Presbítero Antonio José Bernal Londoño S.J, busca no solo propiciar la participación de diferentes actores, sino también el logro de aprendizajes significativos.

Es por esto que uno de los aspectos significativos de la propuesta es la posibilidad integradora que ha generado, allí donde diferentes actores escolares

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intervienen y asumen un rol dentro de las acciones planteadas, aquí se retoma la idea de colegios de calidad acompañados por Estado, empresas productivas, colegios privados certificados y universidades. , es de destacar la participación activa de la triada de socios en las diferentes etapas de “Ser contigo” en la que cada una cumple funciones específicas según los lineamientos establecidos. En la asesoría , diagnóstico y construcción participó la Universidad Pontificia Bolivariana; en la que se contó con el acompañamiento de los profesionales Clara Serna y Jaime Saldarriaga Vélez de la corporación Región, quienes con su experiencia en manuales de convivencia , talleres previos, diagnóstico y actividades de conceptualización aportaron en la dos primeras etapas del proyecto; fueron facilitadores para visionar la convivencia institucional desde otra óptica partiendo de una reestructuración participativa del anterior Manual de Convivencia del Centenario Ignaciano.

Colinversiones, como empresa privada participa en la divulgación por medio de la Bitácora Institucional con una inversión cercana a los ocho millones de pesos para la distribución gratuita a cada uno de los estudiantes, hecho que destacamos porque permite la apropiación y conocimiento del producto final del Manual de Convivencia y facilita los procesos de comunicación institucional. A su vez el Colegio San Ignacio de Loyola aporta todas sus experiencias en la estrategia de Acompañamiento con talleres, convivencias y la donación a los docentes del libro Manual para el acompañamiento personal y grupal del autor Gustavo A Ramírez, material que ha servido de referencia al trabajo que lidera el director de grupo.

Otros actores importantes dentro del proyecto son el comité de convivencia, los educadores y los estudiantes, el comité de convivencia es líder en el desarrollo de la propuesta se conforma desde el gobierno escolar en las asambleas de cada uno de los estamentos y tiene funciones importantes dentro del manual de convivencia (véase anexo)

El comité nombrado anteriormente orienta a los sesenta y cuatro directores de grupo quienes reciben directrices y ejecutan la estrategia desarrollando el plan de aula, la orientación de grupo en quince minutos al iniciar la jornada escolar dedicados a procesos formativos que hacen efectivo el acompañamiento, retroalimentando su labor dentro de las jornadas pedagógicas programadas por la institución y las reuniones de sección.(véase plan de aula) Al llegar a la estrategia de correctivos un papel protagónico , lo desempeñan los quince educadores que reconocen el valor de la experiencia y voluntariamente asisten los días sábados, orientando los talleres pedagógicos que se desarrollan con los estudiantes que presentan dificultades para la convivencia escolar y los líderes del proyecto que emprendieron la reconstrucción del manual y actualmente constituyen una comunidad académica que reflexiona y escribe el quehacer pedagógico emanado de la experiencia en convivencia. Finalmente son actores significativos del proceso

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los estudiantes, motor esencial del proyecto quienes acogen la iniciativa asistiendo al espacio y cumplen con cada una de las actividades que se orientan.

Al iniciar el Proyecto de Convivencia se realiza un estudio de expectativas de cada uno de los actores que participan las cuales se convierten en lineamientos del trabajo permitiendo evaluar a mediano plazo si el proyecto cumple con los indicadores establecidos, por esto, una vez desarrollado el proceso de construcción del manual de convivencia se evidencian los impactos evaluaciones registradas, como textos significativos expresados por los docentes que presentan mayor frecuencia están: el manual se construyó con la participación de todos, su diseño gráfico lo ha hecho más práctico y una fuente de consulta diaria, permite interacción docente-estudiante y padre de familia y el equipo de convivencia trabaja con compromiso, responsabilidad y conocimiento. Vale la pena resaltar como en el tiempo, se le reconoce al comité de convivencia, aspecto que hace tres años se encontraba en el nivel de la inexistencia y de vital importancia en los cambios culturales donde la autoridad ya deje de estar centrada en una figura personal, entendiéndose para la escuela como un poder representado en el Rector o coordinador, pasando ahora a un equipo multiestamentario que delibera, toma decisiones y actúa frente a los conflictos escolares.

Con respecto a los resultados parciales de las primeras etapas del proyecto se observan, entre otras, apreciaciones como el trabajo de difusión ha logrado que la comunidad Educativa conozca el manual de convivencia y se apropie de él, el espacio de quince minutos de orientación de grupo es valorado como la oportunidad de trabajar la convivencia mejorando las relaciones entre docente y estudiantes, algunos asistentes al trabajo pedagógico de los sábados han mejorado en su comportamiento y parte de sus familias se preocupan porque esto sea posible. Así mismo la asistencia a los talleres especializados de los sábados es mayoritaria en los grados inferiores por lo que se visiona que se está sembrando la semilla para que los cambios culturales se vean a mediano plazo en los grados superiores.

Existen elementos que hacen particularmente única la experiencia, entre otros: se ha generado un tejido social que entiende el conflicto, propone alternativas para transformarlo y se siente parte de la Institución proyectando el saber y la experiencia en contextos externos como simposios y redes, así mismo es valorado que coordinadores y educadores de primaria y bachillerato se integran para atender estudiantes de cualquier grado, que no corresponden a su asignación académica y tengan un conocimiento general de la Institución . El equipo de coordinadores de convivencia tiene una visión integral del proyecto y articulan su trabajo entre ellos, una coordinadora de básica primaria interviene pedagógicamente estudiantes de la secundaria y da cuenta de situaciones particulares y procesos relacionales estudiante-educador en el equipo directivo.(Véase anexo 5 y 6) (Ensayo de Dargis y artículo de períodico)

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En un contexto que referencia al maestro oficial como receloso de su tiempo en la jornada escolar, donde es urgente enseñar la generosidad desde el ejemplo como valor fundamental para el vínculo social, el 20 % de la planta docente de la Institución ofrece una, dos o tres mañanas del sábado para la ejecución del proyecto y más relevante aún, estos maestros, permiten entrever que existe una mirada diferente al conflicto, desde la escuela, que supera lo punitivo y busca generar convicción en los sujetos sociales frente a la importancia de respetar las normas. Además testimonian con el sacrificio de su tiempo que la labor del maestro va más allá del cumplimiento del deber y los tiempos estrictos que encierran y a veces asfixian a la escuela. Estos docentes ofrecen un espacio en donde se realizan cosas agradables , edificantes y prácticas que generalmente no han sido vistas como castigo en los niños y jóvenes, pues deciden volver y expresan a sus familias que aprendieron y les gustó la experiencia. Existe una mirada diferente del educador por parte del estudiante y el padre de familia sintetizada en el testimonio de un joven de undécimo grado del 2010 así:

…Cuando yo ingrese por primera vez al proyecto lo que me impacto demasiado fue el ver que los profesores estuvieron pendientes de los estudiantes. Ese día estaba el profesor allí, responsable y respetando el alumno. Algo así como que esos profesores malos, regañones, cansones de la semana se habían convertido en padres comprensivos, dispuestos a escucharnos los sábados.…, Sabía que estaba errado en mis actos y estas dos personas me hicieron caer en cuenta de esto…La verdad este año me graduó , pero quiero invitar a cada profesor que está involucrado en el proyecto a que sigan velando por cada alumno de la institución educativa, ellos lo necesitan demasiado y creo que deben seguir con el proyecto para ayudarles, así como me ayudaron a mí (Jordi Cano Zapata 11D)

Ese aspecto integrador impacta la gestión académica, pues se involucra desde la estrategia de Prevención, logrando que se apueste a las competencias socio-afectivas en los proyectos obligatorios y cediendo del tiempo académico, antes priorizado en lo cognitivo, un espacio para lo formativo. El proceso de seguimiento y Evaluación del aspecto comportamental ha sido cualificado al implementar un libro observador propio, invitar al educador a mejorar los procesos de escritura dentro del seguimiento que se hace a las acciones de los estudiantes, evitando juicios de valor y fomentando la cultura de expresar los descargos como derecho al uso de los recursos en los procesos legales.

Se ha mejorado el instrumento de evaluación periódica del comportamiento desde la Auto-evaluación, coevaluación y heteroevaluación, como estrategia de acompañamiento que supera el método tradicional de evaluación en donde los maestros reunidos asignaban una nota o realizaban un juicio sancionatorio al niño o joven que infringía la norma; ahora la evaluación asume otra dinámica; el sujeto es responsable de si mismo y comparte su punto de vista con sus iguales y el

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maestro que lo acompaña como director de grupo. ( véase anexo) formatos de evaluación.

Al unificar procedimientos y formatos para la comunicación, sanción y el trabajo pedagógico frente las faltas comportamentales, se responde a los intereses de la Secretaría de Educación del municipio de Medellín y con ella del Estado, de garantizar el respeto al debido proceso y la implementación de procesos de Calidad; para lo cual se han ofrecido múltiples capacitaciones desde el departamento jurídico de Edúcame, la subsecretaría de la Prestación del Servicio Educativo, el proyecto siglo XXI e ICONTEC.

EXPERIENCIA DE PROYECCIÓN COMUNITARIA:

Personas que lideran la experiencia:

Nombre Cargo Función en el proyecto Correo electrónicoMaría Ignacia Gáfaro Torres

Coordinadora de convivencia sede Toscana

Liderar, coordinar y sistematizar el proyecto.Atender, escribir y acompañar casos comportamentales y directores de grupoCapacitar en liderazgo.

[email protected]

Gloria Inés Gutiérrez Osorio

Coordinadora de convivencia jornada p.m.

Atender, escribir y acompañar casos comportamentales y directores de grupo.Proyección a la familia.

Antonio José Londoño Londoño

Coordinador de convivencia jornada a.m.

Atender, escribir y acompañar casos comportamentales y directores de grupo

Libia Gómez Hurtado

Educadora de 9º en el área de Biología

Tallerista los sábados Sistematizar el trabajo pedagógico.Capacitar en liderazgo Articular con consejo académico y Proyecto ambiental.

Alejandro Vélez Marín

Educador en el área de Educación física 6º.

Tallerista los sábados Sistematizar el trabajo pedagógico.Capacitar en liderazgo Articular con gestión comunitaria.

Madeleine Hinestroza Mendoza

Educadora de 4º de primaría

Tallerista los sábadosCapacitar en liderazgoGestionar apoyos externos y recursos financieros.

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Articular con comité de calidad

Gloria Elena Avendaño

Educadora grado 5º de primaria.

Tallerista los sábadosComunicación.Proyección a la familia.

María Magdalena Romero

Educadora grado 1º de primaria.

Tallerista los sábados.Seguimiento de recursos materiales.Articular con consejo directivo.

Dargis Isabel Fernandez

Educadora de 11ºen el área de química

Comité de convivencia, orientar conciliaciones, registros.

William Alexander Bohorquex

Educador de 6º y 11ºen el área de Informática

Comité de convivencia, estadísticas e indicadores del proyecto.

Luz Elena Arias Educadora de 8º en el área de informática.

Comité de convivencia, estadísticas e indicadores del proyecto.

Magnolia Oliveros Educadora l grado 5º de primaria.

Comité de convivencia, orientar conciliaciones, registros.

Gloria Velásquez Educadora grado 2º de primaría

Comité de convivencia, estadísticas e indicadores del proyecto.

Amparo Posada Educadora grado 4º de primaria.

Comité de convivencia, orientar conciliaciones, registros, organizar evidencias.

Wander Estudiante de 11º, presidente consejo estudiantil

Coordinar liderazgo estudiantil, apoyar estadísticas.

Manuela Grisales Estudiante de 11º, personera estudiantil.

Acompañar procesos disciplinarios comité de convivencia y estadísticas.Articular con egresados.

Marta Monsalve Madre de familia de consejo de padres

Gestionar apoyos externos y recursos financieros. tallerista

Rafael Acompañar procesos disciplinarios comité de convivencia. Articular con consejo de padres.

De la construcción conceptual al desarrollo en tres años y medio de la experiencia comunitaria que beneficia a 2.458 estudiantes y sus hogares, 78 educadores y 5

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directivos docentes, se presenta un perfil de la Institución que desarrolla la propuesta de Convivencia en siete etapas, él contexto de partida se obtiene en la primera etapa del proyecto a través de las siguientes acciones: diagnóstico participativo para construir el plan de mejoramiento del 2008, taller con maestros Expectativas frente a la Construcción de Una Política de Convivencia y encuestas con todos los estamentos educativos sobre Percepción de la convivencia en la Institución; especificando problemas, procedimientos y propuestas relacionadas con la convivencia escolar. (Veáse anexo 7)

La Institución Educativa Presbítero Antonio José Bernal Londoño S.J.se encuentra ubicada en el barrio Héctor Abad Gómez, en la calle 105A nº 63A – 200 frente a la estación Acevedo. Esta conformada por dos sedes la principal conocida como Plaza de Ferias y la sede Toscana donde funcionan los grados de Preescolar a tercero, Procesos Básicos y Aceleración del Aprendizaje. Es dirigida por un rector, cuatro coordinadores, uno académico y tres de convivencia, setenta y nueve docentes que atienden una población estudiantil entre niños, niñas y jóvenes que se matriculan para los niveles Preescolar, Básica Primaria, Básica Secundaria, Media técnica, Aceleración del Aprendizaje y Procesos Básicos. En la sede principal se cuenta con una planta física nueva y cómoda dotada con 31 aulas regulares,1 aula múltiple, 1 salón de audiovisuales, 1 biblioteca,1 ludoteca, 1 sala de Medellín digital,1 aula de informática, también se dispone de amplios patios, 1 cancha deportiva y pocas zonas verdes. La población atendida corresponde a los barrios aledaños Toscana, Héctor Abad Gómez, El Minuto, Playitas, Belalcázar, Zamora, Andalucía, La Francia, populares I - II y Santo Domingo, las cuales entre si, presentan características sociales, económicas y culturales con heterogeneidad significativa. A nivel institucional, en relación con los procesos de Convivencia se detectaron varias inconsistencias en la manera como se aplicaban las normas, en las sanciones que se dictaminaban y lo más significativo es que en ocasiones se violentaban los derechos, tampoco se disponía del acompañamiento profesional a nivel psicológico y de prevención  en la institución para dar solución a muchos de los casos que lo ameritan. Se detectó ausencia de  unidad de criterios  para iniciar procesos disciplinarios debido a la falta de claridad y objetividad en la descripción de las faltas, al desconocimiento de los principios básicos de la Constitución Nacional, de la ley de Infancia y Adolescencia  y del mismo Manual de Convivencia vigente, era común encontrar juicios de valor y poca objetividad al describir las faltas.

Otro de los problemas sentidos era poco fomento de valores y competencias ciudadanas de manera transversal para controlar la intolerancia, falta de respeto, agresión física y verbal, falta de compromiso, desconocimiento de las normas, que generan el poco sentido de pertenencia y la carencia de un proyecto de vida definido. El manual  de convivencia que se tenía era extenso y poco atractivo  para la comunidad educativa, se presenciaba un exagerado autoritarismo por parte de directivos y docentes y se excluía fácilmente al estudiante sin un debido proceso y sin derecho a un defensor, a un descargo y a un tratamiento. No se tenía un

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Comité de Convivencia que mediara los conflictos, a demás el personero estudiantil no ejercía su papel de defensor de los estudiantes, estaba más dado a realizar otro tipo de actividades. Los estudiante expresaban necesidad de ser escuchados por los maestros y las suspensiones no servían de nada en casa, proponían atención psicológica para saber por qué actuaban así y trabajos pedagógicos dentro de la Institución. Mientras una parte de los docentes evocaba los tiempos de la expulsión, la autoridad y el peso de la ley, un número significativo de estos planteaba establecer mecanismos pedagógicos de intervención, diálogo y seguimiento de los casos, argumentando que la problemática comportamental de agresión, robos, irrespeto, evasión de clases, daños, desaseo y descuido en la presentación personal es causada por la realidad socio –cultural en que están insertos los estudiantes y sus familias.

Una vez tendido el tapete de las necesidades en convivencia y de las expectativas frente al nuevo pacto se estructura una propuesta que parte de los siguientes supuestos:

Construir las normas entre todos los miembros de la comunidad permite que estas sean asumidas autónomamente.

Sólo en un ambiente democrático se disminuirán los conflictos escolares.

Si se interviene la conducta negativa con diálogo, talleres según la falta y el arte, el estudiante tomará conciencia y le apostará a comportamientos más sanos.

Será necesario seguir aplicando las normas y suspensiones con un profundo respeto al debido proceso, para formar los ciudadanos que sueña la Constitución política Colombiana en un Estado Social de Derecho.

La exclusión temporal de la Institución Educativa Presbítero Antonio José Bernal Londoño será la última alternativa, después de agotar todas las estrategias posibles y tener claridad en que el estudiante no las quiso incorporar circunstancialmente en su proyecto de formación.

Dentro de la primera Etapa del proyecto se brindaron espacios de capacitación con los docentes sobre Debido proceso, taller de escritura en libros reglamentarios, Fines de la Educación y principios Constitucionales, además las maestras de primaria reciben capacitación sobre atención a niños con Necesidades Educativas Especiales.

En la segunda etapa, construcción de la política de convivencia nace el proyecto como tal, para llegar a esta ruta se realizaron encuentros con cada uno de los estamentos iniciando con una reunión entre directivos y asesores del proyecto con el fin de establecer los lineamientos que enmarcaban el proceso y el cronograma de trabajo, ( Véase anexo 9) se revisa el nivel de conceptualización

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que tienen los maestros acerca de la disciplina y la convivencia a través de la construcción de un dominó con símbolos frente a estas palabras Véase anexo 10 continuando con actividades como: revisión del manual de convivencia anterior en espacios diferentes para cada estamento, aplicación de encuesta a un grupo de padres, estudiantes y maestros denominada :”Percepción sobre las faltas que más se repiten en la Institución, sus posibles causas y propuestas para su intervención”. Finalizados los encuentros se eligen en cada estamento dos personas que los representará en la comisión redactora del manual de convivencia. Las discusiones y el enriquecimiento de los criterios constitucionales y pedagógicos fueron parte de las reuniones de este equipo donde predominó la constancia de los docentes y de dos estudiantes de séptimo, aunque la presencia de los padres de familia fue discontinua y escasa. El análisis anterior permite entonces decidir que los derechos deben presentarse siempre al lado de un deber o responsabilidad, para promover el concepto de que los derechos no se facilitan sin el cumplimento de los deberes.

Continuando con el reconocimiento de los criterios que regirán el Manual de Convivencia y una vez entendido el que clasifica las faltas en gravísimas, graves y leves se procedió a reclasificarlas en un taller con educadores y estudiantes, recogiendo propuestas para los procedimientos garantizando así, el debido proceso en la Institución. Pensar en este, llevó a estructurar la política de convivencia, pues era necesario tener espacios de prevención más claros, darle coherencia a todas las actividades que se hacen para acompañar al estudiante y lo más importante, generar espacios de reflexión acerca de sus dificultades y ofrecer estrategias para que transformen sus conductas. En la estrategia de acompañamiento surge la necesidad en los estudiantes de ser escuchados, por lo que se propone un espacio diario de quince minutos donde el docente saluda, escucha, registra los ausentes y prioriza durante la semana aspectos referidos a la solución de conflictos, comunica el quehacer Institucional y orienta formativamente el grupo que tiene a su cargo.

La tercera etapa llamada Difusión de la política de Convivencia, insiste en que la nueva propuesta política y normativa de la Institución sea comunicada permanentemente en diferentes espacios de tal manera que sea retroalimentada desde los estamentos, para ello se organizan dentro del cronograma de actividades acciones pertinentes como: Buenos días – Buenas tardes (espacios de encuentro de toda la comunidad al iniciar la semana); carruseles; talleres con profesores y v estudiantes; carteleras; entrega borradores del manual; concurso de la caratula del manual; entrega y estudio de la bitácora institucional.

Es necesario convocar por escrito a los estamentos, publicar el manual en cartelera con resoluciones y acuerdos, sistematizar los formatos de procesos disciplinarios, hacer de la semana de convivencia de la ciudad, en octubre de cada año, el espacio oficial para compartir las actividades del proyecto y convocar a la comunidad Educativa a expresar sus aportes con respecto a la convivencia y las

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normas; para lo que se realiza el cuaderno viajero como estrategia de integración con la familia (véase anexo) cuaderno viajero, talleres por grupos, carrusel lúdico y asamblea de aprobación del manual de Convivencia. Así mismo, la primera semana institucional con educadores se genera un espacio para socializar la política de convivencia, lo cual es replicado con estudiantes en la primera semana de Inducción. Esta etapa hace uso de los medios tecnológicos e informáticos en la presentación de video con la síntesis del proyecto a todos los estamentos y su difusión a través de páginas web comerciales y Blocks e incluyendo en el periódico Institucional la presentación de la política de Convivencia.8

Para que la propuesta conserve un nivel de coherencia con el proyecto de Democracia y Participación, la cuarta etapa convoca a los representantes de grupo a encuentros de formación y se interviene en la formación de candidatos a personería y contraloría. En jornadas de capacitación extra-clase ofrece charlas y talleres sobre: proyecto de vida, tipos de liderazgo, debido proceso, manual de convivencia, trabajo en equipo, expresión oral, planeación de actividades y evaluación. Finalizando el proceso con diploma para cada líder y un símbolo que lo reconoce como dinamizador del PEI. Esta experiencia permite observar el avance de los estudiantes en su grado de participación en eventos culturales liderados por ellos mismos, reuniones de evaluación con espíritu crítico, el comité de convivencia,

Como resultado de la nueva forma de intervenir el aspecto comportamental, se elige el comité de convivencia y con ello se desarrolla la quinta etapa. Está conformado por dos educadores, el coordinador de convivencia, un padre de familia y el personero o su delegado. Los dos educadores son escogidos por votación secreta en la primera semana del año escolar, el padre de familia en la asamblea de elecciones de gobierno escolar y el personero o sus delegados, según los parámetros del manual de Convivencia

Dentro de las nuevas apuestas, se perfila que el personero tenga un grupo que lo acompañe en su gestión y que estos estudiantes hagan el papel de defensores dentro de los comités de Convivencia.Son tres, uno en la sede Toscana y dos en la sede principal según la jornada. Se reúne una vez a la semana y en forma extraordinaria si existen casos que lo ameriten. El comité en pleno debe reunirse una vez en el período para evaluar los resultados del proyecto y retroalimentar el proceso de acuerdo a la lectura de que se haga de la realidad, durante dos años se observa el nivel de compromiso de los docentes en este espacio de toma de decisiones frente al actuar de los estudiantes y se han incrementado las conciliaciones , el aspecto pedagógico como estrategia de intervención sin desconocer la cualificación de los procesos disciplinarios en escritura y el respeto al debido proceso. Los educadores, estudiantes y acudientes reconocen el comité de convivencia como el espacio donde pueden encontrar tratamiento a sus

8 El proyecto de convivencia ser contigo se puede encontrar en you- tobe a través de videos y en la página web Institucional

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conflictos y los coordinadores experimentan apoyo en la toma de decisiones difíciles. (véase anexo 11, acta de comité)

La sexta etapa es un aspecto relevante de “Ser contigo” y lo convierte en un proyecto novedoso, la constituye el trabajo relacionado con apoyo pedagógico que se ha venido desarrollando en tiempo extraescolar inicialmente los días sábados, el proceso de intervención plantea como estrategias: la importancia de dedicar tiempo especial a los estudiantes con dificultades para escucharlos y conocerlos, reflexionar con el niño y el joven los comportamientos específicos que realiza es decir enfocar la situación de impuntualidad, agresión, irrespeto, ausencias , superando el concepto de indisciplinado o necio que mantenía la escuela tradicional. Así mismo se considera que el tiempo extraescolar y los grupos de máximo quince estudiantes facilitan la aplicación de talleres que impacten la sensibilidad y racionalidad de los estudiantes, pues se consigue superar la presión grupal, la masificación y el afán de la jornada escolar. De esta manera se llega a internalizar que cada comportamiento tiene una consecuencia; que los malos hábitos se pueden transformar con nuevas acciones repetitivas, tomando conciencia de ellos para asegurar el cambio de conducta que se espera como sujeto social. La ejecución de un sábado pedagógico de convivencia puede sintetizarse así:

1. Los estudiantes son convocados mediante formato de citación para llegar el día sábado en las horas de la mañana a la sede que sea asignada.

2. Realización del encuadre y la motivación mediante una reflexión y la agenda de la jornada. Cada estudiante recibe un formato donde previamente se registran sus datos y la falta del manual que realizó, en él debe escribir las actividades y el desempeño durante la jornada. (véase anexo 12) formato de los sábados

3. Seguidamente se distribuyen los estudiantes, según las necesidades de intervención y la edad, para realizar taller con el acompañamiento de un maestro. Estos talleres son previamente preparados por la líder del proyecto o por el maestro orientador de la actividad , con temas como: puntualidad, proyecto de vida, autoestima, no agresión, motivación al estudio, competencias emocionales, elaboración de pan como metáfora para la vida, trabajo en equipo, Sentido de pertenencia, campañas de aseo, manualidades, juegos cooperativos. Estos han generado un banco de talleres que se archiva de forma especial y son entregados a los educadores que voluntariamente acompañan la actividad.

4. Se reencuentran los asistentes para realizar la auto evaluación del trabajo, manifestar los reconocimientos y realizar ritos de cierre o compromiso. Cada maestro retroalimenta el proceso del día y asigna una nota a los estudiantes.

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5. Los formatos son devueltos al comité de convivencia, para hacer seguimiento al proceso y compromiso del estudiante, dicho formato ha sido reformado buscando agilidad en el diligenciamiento y el diseño de indicadores cuantitativos para el proyecto.

Este proceso se plasma fotográficamente y en la escritura personal de los educadores sobre lo más significativo del día, escritos que permiten leer el corazón y la reflexión pedagógica de seres humanos que buscan acercarse a quien educan desde otro lugar. ( véase anexo 13 y 14) fotos y cuaderno de docentes.

A partir de la retroalimentación constante del proyecto se llegó a la necesidad de trabajar con los padres de familia por lo que este año se implementó un programa de formación para padres llamado…que busca…

El subproceso llamado Fortalecimiento del manual de convivencia o séptima etapa, se refiere a incorporar dentro del manual de Convivencia elementos que lo complementan , entre los que se encuentran: mecanismos del gobierno escolar, reglamentos de cada una de las dependencias, formatos utilizados dentro de los procesos académicos y comportamentales, reglamentación costos, deberes y derechos de los padres de familia; pretende que todos estos reglamentos no entren a formar parte de un libro físico que desvirtué la fortaleza del manual Institucional frente a lo práctico y poco voluminoso ,sino que presente un CD interactivo entregado a cada familia y dentro de la página web Institucional. Además que anualmente se ofrezcan espacios para corregir, modificar o proponer normas que al estilo de la legislación Colombiana se adecuen a los cambios que sufre la cultura, la política y los intereses sociales.

Finalmente el impacto y los resultados del proyecto es parte de la Evaluación del mismo, para ello se han determinado momentos de corte en donde se establecen los avances y las dificultades del trabajo, diseñando formatos sencillos y creando espacios para socializar los resultados de estas aplicaciones. En mayo de 2009 esta socialización se realizó ante Consejo Directivo y Académico y durante el 2010 en marzo, junio y noviembre, en lo que va de 2011 se cuenta con la evaluación del comité de convivencia y las estadísticas que registran el número de estudiantes remitidos al comité y las estrategias que aplica el comité de convivencia. Partir de las metas en el 2008 y conocer pensamientos de miembros de la comunidad Educativa frente al proyecto son la forma de medir si las primeras se están alcanzando. Al 2011 los actores en diferentes instrumentos de evaluación dicen: (véase anexo 15) Instrumentos de evaluación diligenciados.

…(el manual se construyó con la participación de todos) Docentes

... ( su diseño gráfico lo ha hecho más práctico y una fuente de consulta diaria) Docentes

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…(El equipo de convivencia trabaja con compromiso, responsabilidad y conocimiento) Docentes

… (Permite interacción docente-estudiante y padre de familia) Docente

A la pregunta abierta: En un párrafo expresa tu experiencia en el proyecto” Ser Contigo”: ¿Qué fue lo que más te impacto? ¿Qué semillas sembraron en ti las personas que estuvieron contigo los sábados pedagógicos? ¿Tienes ya un proyecto de vida direccionado? Se encuentra:

…Me impacto cuando aprendimos hacer el atrapa sueños (Mildred Katherine Rivera)

…Me asuste, pero hicimos un trabajo delicioso y sugiero sigan así y que muchos niños aprendan muchas cosa de ustedes (Evelin Marín sexto G)

…Un aspecto que nos hizo reflexionar acerca de si realmente los niños cuentan con un adecuado acompañamiento de su familia y que tan indispensables es que ellos se sientan acompañados de sus padres.En los encuentros se notó muchos niños solos, que no contaron con el apoyo de sus familias…(Madre de Juan José Transición C)

En medición, a nivel interno el comité de Convivencia establecerá semestralmente indicadores del número de estudiantes remitidos, las sanciones establecidas y la asistencia al trabajo pedagógico los días sábados. Para lograr establecer si se presenta reincidencia en el mal comportamiento o se lograron cambios positivos en el estudiante, enfocando los indicadores en aspectos como la agresión, generar desorden en clases e impuntualidad.(veáse anexo) gráficas.

Complementan los resultados datos numéricos de la intervención en el 2010, así: 28 Reuniones del comité de convivencia,511 casos atendidos los días sábados con talleres según la falta en el 2º semestre, 21 casos especiales de dificultades comportamentales reportados a Rectoría en la sede principal,395 casos de estudiantes con incumplimiento de alguna norma del manual, reportados a trabajo de los sábados en la sede principal,106 casos de estudiantes de la Sede Toscana reportados a talleres los días sábados,2 estudiantes con matriculada cancelada y 5 negaciones de cupo para 2011.

La intervención pedagógica de los sábados recibió apoyo de entidades externas como: Universidad Bolivariana, dos practicantes de comunicación social de la Universidad Minuto de Dios, un padre de familia líder religioso del sector, la policía comunitaria, el proyecto UNIRES, dos practicantes de la Universidad de Antioquia y dieciocho Educadores de la Institución en jornada extra laboral, así mismo la Ludot-k del INDER proporciona cada sábado una actividad dirigida por sus talleristas; con ello se ha logrado que la comunidad y la escuela trabajen juntas en la búsqueda de alternativas para la infancia y la juventud. Esta proyección a la

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comunidad y la consecución de recursos para el proyecto ha permitido que dos personas del equipo líder socialicen el proyecto en las asambleas de presupuesto participativo logrando reconocimiento y posible financiación.(véase anexos) testimonios de estas entidades. Así mismo, que un colegio del núcleo se acerque conocer la experiencia por considerarla exitosa (Veáse anexo. Acta)

La experiencia ha causado impacto en la forma en que asumen los docentes sus prácticas, pues de este proyecto surge una comunidad académica conformada por siete educadores y dos coordinadoras que buscan investigar y escribir, llevando a ponencias los soportes conceptuales del proyecto y las estrategias de intervención presentándolas en un simposio nacional y otro internacional de pedagogía en abril y mayo de 2011 respectivamente y proyectando para el 2012 la publicación de un libro. Otros educadores se involucran cuando sugieren al proyecto, lo retoman en sus cursos de formación y evalúan la estrategia. (veáse anexos)

Finalmente es de vital importancia describir los retos que se asumen ante las dificultades o limitaciones que presenta esta intervención de tipo social, es necesario retroalimentar el proceso con estudiantes y padres de familia de forma colectiva pues los testimonios que se tienen son individuales y algunos sectores de esta población no reconocen la propuesta cuando siguen presentándose situaciones disruptivas o de violencia en la Institución.

Se deben realizar actividades de inducción para el personal que llega sin conocer el modelo de intervención Institucional, pues los cambios permanentes en la planta docente, obligan a capacitar a quien por lo que no hiso parte de la construcción no la internaliza fácilmente. Diseñar y organizar la carpeta de talleres o formatos institucionales para intervenir las faltas según se estableció en los procedimientos del Manual de Convivencia.

Involucrar a los Padres de familia dentro de la intervención para mejorar la convivencia, es una necesidad prioritaria, pues existen entre ellos comportamientos generadores de conflictos y el proceso educativo del hogar está centrado en el castigo físico y psicológico por lo que es vital buscar coherencia entre familia y escuela.

Además, establecer estrategias de planeación que permitan ser ágiles en el tratamiento y proceso comportamental pues las múltiples tareas del colegio y los procedimientos formales del derecho al debido proceso, dilatan tiempos en decisiones con los alumnos. Hacer devoluciones oportunas del proceso con los estudiantes remitidos al comité de convivencia, a los directores de grupo.

Las anteriores limitaciones convertidas en retos del proyecto, están acompañadas de variados sueños y prospectivas, pues son muchas las personas involucradas y con cada una de ellas una idea, un aporte, un sueño, al acogerlos se vislumbra que el Proyecto “Ser Contigo” continuará con acciones encaminadas a crear

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alianzas con otras Instituciones de apoyo en el trabajo pedagógico de los sábados y en prevención-formación , priorizando los temas de solución de conflictos, cultura de paz, sensibilización con el arte y proyecto de vida.

Se espera consecución de recursos propios para el proyecto, contar con materiales de papelería suficientes para los talleres de los sábados, grabadoras, cámara de video, fotografía, lo mismo que pintura para restaurar los espacios rayados por los estudiantes durante la semana. Se requieren recursos económicos para el pago de profesionales especializados que intervinieran al joven con su familia, para los estímulos otorgables a estudiantes que han mejorado su comportamiento y la capacitación de los líderes estudiantiles.

El proyecto continuará estructurando indicadores para medir impacto en el tiempo, mostrando cambios en las relaciones de la Comunidad Educativa que permitan superar o avanzar en los conflictos. Para esto se conformará un equipo de mediadores o conciliadores entre los miembros de los tres estamentos Educativos para aprender mecanismos alternativos en el tratamiento de conflictos, para que en la escuela prime la palabra y la creatividad que hacen más humano al ser que convive con otros. Posicionar el proyecto en diferentes espacios virtuales sirviendo de referente al trabajo escolar en convivencia de otras Instituciones y siendo soporte de procesos Investigativos en la Institución, la comuna 5 y la ciudad.

Finalmente se espera que desde lo pequeño, desde cada ser que aprenda a convivir, se construya el tejido social que necesita Medellín y Colombia; para convertirse en el lugar donde la vida, la equidad, la justicia y la dignidad son posibles, donde los individuos que se educan experimenten: es posible ser feliz y contigo.

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