UNIVERSIDAD INDÍGENA BOLIVIANA UNIBOL

DISEÑO CURRICULAR

CURSO PREPARATORIO UNIBOL GUARANÍ Y DE PUEBLOS DE TIERRAS BAJAS,

“APIAGUAIKI TÜPA”

CONSULTORA: JENNY AMPUERO

SANTA CRUZ - BOLIVIA2009

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ÍNDICE

CONTENIDO PÁG.

1. ANTECEDENTES 3

2. FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS, EDUCATIVOS Y PRINCIPIOS DE LA UNIBOL 4

2.1. Misión y Visión de la UNIBOL GUARANÍ y de pueblos de Tierras Bajas

“Apiaguaiki Tüpa”

2.1.1. Visión 4

2.1.2. Misión 4

2.1.3. Principios ordenadores 4

3. JUSTIFICACIÓN DELPROPEDÉUTICO 5

4. CARACTERISTICAS DE LA UNIBOL GUARANÍ Y DE PUEBLOS DE TIERRAS BAJAS

“APIAGUAIKI TÜPA”, Y LOS CURSOS PREPARATORIOS

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a. Carreras ofertadas 6

b. Perfil del Estudiante de la UNIBOL Guaraní y de Pueblos de Tierras Bajas 6

5. Competencias 7

6. Metodología 7

7. Duración Del Curso Preparatorio 9

8. Estructura De Las Asignaturas Del Curso Preparatorio 9

9. Carga Horaria 10

10. Contenidos mínimos de las asignaturas 11

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UNIVERSIDAD INDIGENA BOLIVIANAUNIBOL GUARANI Y DE PUEBLOS DE TIERRAS BAJAS “APIAGUAIKI TÜPA”

ESTRUCTURA Y CONTENIDOS DEL CURSO PREPARATORIO

1. ANTECEDENTES

La exclusión y el marginamiento que ha vivido los pueblos y comunidades de Bolivia, ha motivado que se efectúen resistencia y luchas desde la invasión de los españoles en 1492 con la clara intención de destruir las culturas indígenas ricas en su tecnología, economía, religión, organización política, educación, preservación medioambiental y otros. Las luchas y reivindicaciones de los pueblos indígenas se ha dado desde la colonia y la época republicana para defender su sistema de vida y cultura teniendo como saldo muchos muertos entre líderes y caudillos, finalmente estableciéndose una educación indígena anticolonial logrando en 1931 la primera escuela indígena en Warisata.

En 2005 las mayorías nacionales han logrado la concreción de un proyecto político e histórico, con la instauración del gobierno Evo Morales Ayma, Presidente Constitucional de Bolivia quien, como parte de esas grandes mayorías excluidas, ha iniciado el proceso de de cambios profundos en el país, asentados en la construcción del Plan Nacional de Desarrollo – PND- con cuatro pilares fundamentales que son Bolivia Digna, Productiva, Soberana y Democrática Para vivir bien.

En este contexto, se inicia con la Revolución Democrática y Cultural siendo un eje articulador fundamental de la descolonización política y fortalecimiento de la identidad cultural. De ahí surge la UNIBOL siendo universidades productivas y comunitarias con un sistema de enseñanza propia de las comunidades, tal como señala el D.S. N° 29664, emitida el 2 de agosto del presente año.

En este contexto surge el Sistema de Universidades Indígenas UNIBOL, con tres universidades, la Universidad Indígena Boliviana Aymara “Túpac Katari”, la Universidad Indígena Boliviana Quechua “Casimiro Huanca” y la Universidad Indígena Boliviana Guaraní y de Pueblos de Tierras Bajas “Apiaguaiki Tümpa”.

A partir de agosto de 2008 hasta marzo de 2009 se llevó a cabo la construcción colectiva de los contenidos curriculares de las Universidades Indígenas de Bolivia, guaraní, quechua y Aymara y el 11 de abril de 2009 se realiza la inauguración oficial de estas universidades en la localidad de Chimoré. Con estas instancias legales cumplidas, se decide el inicio del curso propedéutico para la nivelación de los estudiantes para cursar los programas académicos ofertados en cada universidad.

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En esta perspectiva, el presente documento contiene la estructura y contenidos de las asignaturas propuestas para el curso propedéutico, formulados desde la perspectiva de competencias, acorde al lineamiento general de las UNIBOL, para lo cual en primera instancia, se desarrollan los fundamentos filosóficos, educativos y principios de la universidad, posteriormente

2. FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS, EDUCATIVOS Y PRINCIPIOS DE LA UNIBOL1:

Los fundamentos filosóficos se enmarcan en la concepción de una educación Descolonizadora, productiva y comunitaria, sobre la base de la intra e interculturalidad, donde se reconoce el sistema democrático comunitario modelo, enmarcado en la integración de la Universidad, Sociedad y el Estado

Las Bases educativas2 son el “Fortalecimiento de la cultura a través del idioma nativo; Vinculación con el mundo; Conocimiento pertinente; Fomento a la productividad; Respeto a la diversidad; Enseñanza de la condición humana; Transferencia del conocimiento; Educación libre y liberadora; transparencia; excelencia académica y mejoramiento continuo” y sus Principios3 están en el marco de la “Preservación de la vida; Convivencia armónica y pacífica; Generación de conocimiento para vivir bien; Práctica de la tolerancia; amor a la verdad; defensa de la paz como criterio de convivencia intercultural”

2.1. Misión y Visión de la UNIBOL GUARANÍ y de pueblos de Tierras Bajas “Apiaguaiki Tüpa”

2.1.1. Visión La UNIBOL Guaraní y Pueblos de Tierras Bajas “Apiaguaiki Tüpa”, es una institución de calidad y pertinencia en la formación profesional; es humanista, comunitaria y productiva. Además vanguardia en la transformación del carácter colonial del estado y de la educación superior forjando la complementariedad de los saberes y conocimientos ancestrales y científicos en función a las necesidades de desarrollo socioproductivo© y sociopolítico del estado plurinacional.

2.1.2. MisiónFormar profesionales con amplio nivel de preparación técnico - científico, productivo, comunitario; de carácter intra e intercultural y plurilingüe, para que responda con calidad y pertinencia a las demandas de desarrollo social, político y productivo del estado plurinacional.

2.1.3. Principios ordenadores

“Mboroaiu” (Guaraní), “Usaka aybu Nuipiaka” (Besiro), Amor al prójimo, “Mboromboete” respeto, “Mborerekua” solidaridad, “Yoparareko” reciprocidad, Saberes y conocimientos, Equidad, Complementariedad, Dualidad, Justicia social y comunitaria, Participación comunitaria,

1 GOBIERNO DE BOLIVIA. Gaceta oficial de Bolivia Nº 3110. Decreto Supremo 19664. Art 3.- Parágrafo I2 Ibíd. Art 3.- Parágrafo II 3 Ibid. Art 4.-

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Identidad, Cosmovisión, Espiritualidad, Preservación de la vida, Tolerancia, Unidad, Autodeterminación, Territorialidad. 3. JUSTIFICACIÓN DELPROPEDÉUTICO

El Curso Preparatorio para las diferentes Carreras de la UNIBOL establecido en el D.S. 29664 tiene un carácter de previsión de significativa relevancia como medio de inicio para la formación integral de futuros profesionales en la UNIBOL enmarcado como un pilar fundamental de la políticas de descolonización y fortalecimiento de la identidad cultural constituyendo un modelo para América y el mundo.

Con la creación de las Universidades Indígenas Comunitarias Interculturales productivas, se formará profesionales de alto nivel académico para transformar el aparato productivo del país, ensamblando la tecnología de punta moderna con los principios de la economía comunitaria.

Este cambio de mentalidad exige una acción más destacada y efectiva del Estado, mediante la adopción de una política global que, entre otros aspectos, contemple la creación y aplicación de instrumentos educacionales destinados a promover prácticas de desarrollo sustentable y rescatar varias de los conocimientos y saberes ancestrales.

En este sentido, se considera necesaria la realización del Curso Preparatorio, como medio que coadyuva a definir en gran medida el grado de orientación vocacional que posee cada postulante. Asimismo, es importante porque permite nivelar en gran porcentaje los conocimientos necesarios a ser abarcados en las diferentes Carreras de la UNIBOL

El Curso Preparatorio está diseñado con la finalidad de ayudar a los estudiantes a generar hábitos de estudio que les faciliten el autoaprendizaje, introducirlos en el ambiente universitario, en el marco de los objetivos, fundamentos y principios que la caracteriza y ayudarlos a cubrir algunas deficiencias en conocimientos básicos.

Asimismo, la implementación del curso preparatorio en la UNIBOL es tan importante porque permite mayor inter relacionamiento de los estudiantes que proceden de distintas culturas; a su vez el curso preparatorio permite a los estudiantes una socialización con los docentes y administrativos que enfocaran las características de enseñanza y aprendiza del sistema de la UNIBOL.

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4. CARACTERISTICAS DE LA UNIBOL GUARANÍ Y DE PUEBLOS DE TIERRAS BAJAS

“APIAGUAIKI TÜPA”, Y LOS CURSOS PREPARATORIOS

4.1. Carreras ofertadas

La UNIBOL Guaraní y de Pueblos de Tierras Bajas “Apiaguaiki Tüpa”, en el marco de los fundamentos en los cuales fue creada, tiene como principal objetivo la formación en áreas productivas que restablezcan la relación comunidad – universidad. En ese sentido, la universidad formará profesionales ligadas a la actividad productiva - económica, bajo los siguientes criterios:

Las vocaciones y potencialidades productivas de la región y que estas estén expresadas en la currícula de cada carrera a crearse y todos sus niveles de formación.

Aproveche en su aprendizaje y aplicación la ciencia y tecnología moderna más avanzada del mundo, siempre y cuando estás se adecuen al contexto específico de la región en donde esté presente la universidad.

En este sentido, luego del diagnóstico inicial de las características del ecosistema de la región del Chaco y las necesidades socio productivas, se estableció la formación profesional en cuatro carreras:

Veterinaria y zootecnia Ingeniería petrolera y del gas Ingeniería Forestal Eco piscicultura

Estas carreras, por su propia naturaleza tienen tres componentes esenciales: física, química, biología y matemáticas. Áreas que serán parte de la formación básica del curso propedéutico.

4.2. Perfil del Estudiante de la UNIBOL Guaraní y de Pueblos de Tierras Bajas

La UNIBOL Guaraní, tiene la característica de albergar a la nación Guaraní y a las diferentes naciones y pueblos indígenas de Tierras Bajas, como los Besiró, Wehenayek, Chiquitanos, Baure, Guarayos, Chácobo, Esse Ejja , Cavineño , entre los más importantes.

Los estudiantes que se benefician con el ingreso a la universidad, son elegidos por las autoridades de cada comunidad. En esta perspectiva, las diversas características culturales, lingüísticas y de formación básica, pone en relieve la necesidad de contar con un curso propedéutico que logre uniformizar, de laguna manera las bases conceptuales básicas en las áreas señaladas, pero además de contar con una preparación en el área idiomática.

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De esta forma, los cursos preparatorios de la UNIBOL, así como a lo largo de toda su formación, tendrá como pilar fundamental una educación plurilingüe, acorde con la visión filosófica de la descolonización y la intra e interculturalidad.

Además del reforzamiento de la lengua nativa de origen, orientado a fortalecer la identidad e intraculturalidad; se plantea el perfeccionamiento del español, en simetría a partir de la diversidad; y el idioma inglés para que el estudiante pueda vincularse (dialogar) con el mundo. Lo anterior, permitirá abolir la jerarquización a partir de la pertenencia étnica cultural.

Por lo tanto, la educación descolonizadora e intercultural consistirá en crear condiciones académicas para la población históricamente excluidas y coadyuvará en la construcción de una sociedad donde las oportunidades no estén distribuidas a partir de pertenencias étnicas y/o culturales. El desafío es: ser nosotros mismos, pero en el mundo para lo cual se tiene el siguiente diseño del mapa de aplicación de idioma a los largo de la UNIBOL. Sobre esta base, una segunda área de formación en el propedéutico lo constituirá la enseñanza del idioma nativo.

5. COMPETENCIAS

5.1. Competencia GeneralEl estudiante de la UNIBOL “Apiaguaiki Tüpa” desarrolla cualidades personales y sociales, habilidades y destrezas cognitivas en el ámbito académico y comunitario social a través de sesiones participativas y el apoyo de los sabios indígenas de la comunidad para potenciar su predisposición al aprendizaje y el fortalecimiento de su identidad cultural y lingüística

5.2. Competencias específicas5.2.1. Desarrolla la producción oral y escrita de la lengua utilizando recursos y estrategias

propias para fortalecer su identidad y valores de la cultura 5.2.2. Fortalece sus conocimientos en las áreas técnicas de matemáticas, física y química y

biología a través de metodología cooperativa y participativa5.2.3. Desarrolla actitud intercultural frente a la heterogeneidad sociocultural y lingüística

valorizando su país, región y su propia cultura5.2.4. Potencia sus habilidades cognitivas, destrezas, habilidades y actitud positiva frente

al auto aprendizaje, a través del conocimiento de técnicas de estudio y manejo de tecnología que coadyuven al estudio.

6. METODOLOGIA

6.1. Metodología didácticaDe acuerdo a la filosofía educativa de la UNIBOL y con acordes a las demandas de los pueblos indígenas de tierras bajas se necesitan “Profesionales que no sean formados dentro de cuatro paredes, sino, profesionales, que trabajen (…) que vayan al campo de acción, no queremos ingenieros forestales que aprenden los nombres de memoria, pero que no conocen los árboles ”

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(Alegre; 2009). Por ello se propone una metodología en la cual el estudiante tenga relación directa con el mundo circundante; es decir, con su contexto o comunidad, de manera que el aprendizaje y la enseñanza se desarrollen teniendo en cuenta situaciones problemáticas del entorno físico y sociocultural del estudiante.

Por otra parte, en el aula se propone técnicas tales como el trabajo en equipo, la exposición didáctica, el interrogatorio, el coloquio, el simposio, la mesa redonda, el panel, la discusión dirigida, el torbellino de ideas, el role-playing, proyecto comunitario, entre otras estrategias que permitirán cualificar la formación profesional en la universidad “Apiaguiki Tüpa”.

6.2. La participación de los sabios indígenas4 en los procesos didácticos de la UNIBOL Guaraní y Pueblos de Tierras Bajas “Apiaguaiki Tüpa”

La UNIBOL “Apiaguaiki Tüpa” como parte de su política educativa – con fuerte arraigo en la pedagogía propia – concibe a la docencia indígena como referente insustituible para el desarrollo de los saberes y conocimientos ancestrales, toda vez que se privilegia mediante estos actores sociales el aprendizaje espontáneo, pragmático y en contacto directo con la naturaleza y el cosmos, de modo que la formación profesional reciba una fuerte dosis de aquellas técnicas y estrategias de producción, conservación y relacionamiento armónico con del medio ambiente o hábitat natural.

Como medio de complementariedad entre saberes y conocimientos ancestrales y científicos, los sabios indígenas se constituyen en interlocutores validos como para impulsar un modelo de formación profesional con base en los principios filosóficos y epistemológicos de los pueblos indígenas de tierras bajas.

Por lo anterior, la participación de los sabios indígenas permitirá desarrollar aprendizajes significativos, puesto que el conocimiento a ser transmitido está basado en hechos reales, concretos y cotidianos para ambos actores educativos, aunque quien debela la importancia e instrumentalización de los saberes y conocimientos ancestrales son los eruditos indígenas ya que son portadores del bagaje cultural y lingüístico que signa la vida de un determinado pueblo o nación.

4 Sabios indígenas: son personas expertas en un determinado campo temático y, serán los encargados de crear el vínculo entre el saber ancestral y el occidental “Nuestros sabios indígenas tienen que tener una participación real, porque queremos que los estudiantes se formen con la dos visiones: la indígena y universal” (Amancio Vaca 16/02/2009).

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7. DURACION DEL CURSO PREPARATORIO

El curso preparatorio una tendrá duración de 2 meses calendario, de acuerdo al siguiente detalle:

Cuadro N° 1 Duración del curso preparatorio

Meses Semanas Horas semanas Horas día Total horas clases

Primero 4 40 8 320Segundo 4 40 8 320

TOTAL HORAS 640

Las Asignaturas se impartirán en sesiones semanales, en horario de mañana y tarde, con una duración académica de hora y media por materia por sesión, impartiéndose un total de 8 horas por semana por cada una de las Asignaturas.

8. ESTRUCTURA DE LAS ASIGNATURAS DEL CURSO PREPARATORIO

El Curso preparatorio es el mismo para las cuatro carreras ofertadas en la UNIBOL Guaraní, comprende tres áreas:

Cuadro N°2 Estructura curricular

Área

s de

fo

rmac

ión

Área Técnica complementaria

Área Identidad y

cosmovisión indígena

Área Preparatoria

Asig

natu

ras

Matemáticas

Identidad y Cosmovisión

indígena

Técnicas de estudio y computación

Física

Química

Biología

Hor

as

acad

émic

as

Mes

192 36 60

TOTAL 288

9

9. CARGA HORARIA

La carga horaria de la semana que comprende de lunes a viernes, se distribuye tomando en cuenta las horas teóricas y horas prácticas distribuidos de la siguiente manera.

Cuadro N° 3 RESUMEN DE CARGA HORARIA

AsignaturaPeriodos HORAS (reloj) CLASE HORAS ACADÉMICASSemana Semana Mes Total Semana Mes Total

Matemáticas 4 6 24 48 12 48 96Química 4 6 24 48 12 48 96Técnicas de estudio y computación 5 7,5 30 60 15 60 120Identidad y cosmovisión indígena 3 4,5 18 36 9 36 72Física 4 6 24 48 12 48 96Biología 4 6 24 48 12 48 96Totales 24 36 144 288 72 288 576

Cuadro N° 3 HORARIO DE CLASES SEMANAL TIPO PARA EL CURSO PREPARATORIO

Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes07:00-08:30 Física Química Física Química Biología08:30-10:00 Física Química Física Química Biología10:00-10:30 RECESO ACADÉMICO

10:30-12:00 Identidad y Cosmovisión

Técnicas de estudio

Matemáticas Matemáticas Técnicas de Estudio

12:00-15:00 RECESO ACADÉMICO

15:00-16:30 Matemáticas Técnicas de Estudio

Técnicas de Estudio

Técnicas de Estudio

Biología

16:30-18:00 Matemáticas Identidad y Cosmovisión

Técnicas de Estudio

Biología Tutoría

Este es un horario tipo que podrá tener variaciones de acuerdo a la disponibilidad de los docentes, número de estudiantes, número de paralelos estipulados y disposiciones administrativas emanadas de la Junta Universitaria Comunitaria. Sin embargo, se puede advertir que las materias técnicas están en las mañanas cuando los estudiantes están con mayor dinamismo y están organizadas en periodos unidos porque permitirá que los docentes puedan trabajar con dinámicas pedagógicas adecuadas y que requieran mayor tiempo.

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Por otra parte, se plantea la existencia de tres horas destinadas a tutorías personalizadas para todas las asignaturas. Este tiempo deberá ser organizado por la dirección académica y coordinada con los estudiantes. También podrá utilizarse ese tiempo para conferencias de expertos y/o sabios indígenas.

10. CONTENIDOS MÍNIMOS

ASIGNATURA: MATEMÁTICAS

Área: Técnica ComplementariaContenidos mínimos:

Tema 1: Números Naturales.Tema 2: Números Enteros.Tema 3: Números Complejos.Tema 4: Relación de Conjuntos.Tema 5: Operaciones con Conjuntos.Tema 6: Factorización.

ASIGNATURA: FÍSICA

Área: Técnica ComplementariaContenidos mínimos:

Tema 1: Ecuaciones Dimensionales.Tema 2: Vectores.Tema 3: Mecánica.Tema 4: Centro de Gravedad.Tema 5: Trabajo-Potencia-Energía.Tema 6: Hidrostática.

ASIGNATURA: QUÍMICA

Área: Técnica ComplementariaContenidos mínimos:

Tema 1: Unidades de Medida – Conversiones.Tema 2: Densidad y Peso Específico.Tema 3: Teoría Atómico-Molecular.Tema 4: Estado Gaseoso.Tema 5: Balance de Ecuaciones.Tema 6: Soluciones.

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ASIGNATURA: BIOLOGÍA

Área: Técnica ComplementariaContenidos mínimos:

1. Introducción a la biología2. Citología animal y vegetal3. Embriología4. Histología animal y vegetal5. Principios de botánica6. Principios de anatomía

ASIGNATURA: COSMOVISIÓN E IDENTIDAD INDÍGENA

Área: Cosmovisión e identidad indígenaCompetencias específicas:Comprende la composición pluricultural y plurilingüe del país y la lucha de las naciones y pueblos indígenas, valorando las prácticas socioculturales, políticas y organizativas de los pueblos indígenas de tierras bajas y reflexionando de manera crítica y abierta durante el desarrollo de las sesiones didácticas.

Contenidos mínimos: 1. Bolivia, país plurinacional y plurilingüe 2. La conformación del estado: NCPE3. Proceso histórico de los pueblos Indígenas de Bolivia4. Movimientos sociales y lucha por la tierra y territorio5. Concepciones ancestrales del mundo6. Identidades y cosmovisiones

Indi

cado

res

de

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uaci

ón

Contenidos conceptuales (Saber)

Contenidos procedimentales (Saber hacer)

Contenidos actitudinales(saber ser)

Analiza e interpreta los procesos históricos de los movimientos sociales en el país y en América Latina a partir de la información bibliográfica.

Reflexiona y compara los procesos históricos de los movimientos sociales en el país y en América Latina.

Valora y respeta los distintos puntos sobre los temas referentes a movimientos sociales y selecciona aquel que considera importante para su profundización e interpretación.

Metodología didáctica recomendada: Debate en clases Exposiciones participativas Visitas a la comunidad Visionado de películas

Bibliografía Básica Recomendada: GUSTAFSON, Bret. 1996 Guía para la investigación de nuestras culturas y nuestros idiomas, La Paz, Bolivia ROMERO, Ruperto & Ventiades, Nancy. 2006 Entre pantanos y yomomos. La educación intercultural bilingüe en

las tierras bajas de Bolivia. DÍEZ, Astete Alvaro. 1996 Antropología de Bolivia; MEC; Bolivia

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ASIGNATURA: TÉCNICAS DE ESTUDIO Y COMPUTACIÓN

Área: PreparatoriaCompetencias específicas:

Comprende las formas de tomar apuntes y su importancia, así como las diferentes formas de resúmenes y técnicas de lectura comprensiva a través de prácticas en aula.

Contenidos mínimos: 1. El apunte de clase: funciones, importancia, condiciones y recomendaciones2. Técnicas de lectura de comprensión: el subrayado, las anotaciones al margen de las lecturas, tipos de

subrayado3. El esquema, resumen y los mapas mentales. Su función, condiciones para sintetizar. El sistema de

nomencladores: numéricos, gráficos, mixtos. Tipos de esquema. 4. Mapas conceptuales5. Las fichas, tipos de fichas, el uso de referencias bibliográficas6. El documento científico: monografía, ensayo.7. Pautas básicas de computación, programas de texto. 8. El uso de Internet en la búsqueda de información, forma de extracción de datos, referencias web9. La consulta: la importancia de la consulta/ entrevista a líderes comunitarios.

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