Capitolul I. Scurt istoric al localitii rurale

Schi Istoric a Raionului Rezina Descoperirile arheologice efectuate pe teritoriul raionului Rezina stau marturie faptul c primele aezri omeneti pe aceste meleaguri au aprut n epoca neoliticului (mil VII-V a. Chr.). Lng satele Solonceni, Stohnaia i Echimui s-au gsit urme ale existenei unor comuniti teritoriale i culturale ale familiilor unor triburi nrudite. Solul mnos, potrivit pentru creterea vitelor i pentru agricultur, apa Nistrului i pdurile, care constituiau un bun adpost, au fost elementele care au favorizat aparia aezrilor omeneti pe aceste locuri. Primele tiri despre strmoii notrii tracii de nord ne parvin din sec. al XIII-lea a. Chr. La nceputul sec. I a. Chr. conductorul geilor Burebista unete comunitile getice formnd un stat geto-dac unitar. Acest stat, numit Dacia, include i teritoriul de astzi al localitii Rezina. O amprent adnc asupra vieii strmoilor notri au lsat-o romnii, cu toate c pamnturile romne (dup rzboaiele daco-romane din anii 101-102 i 105-106 d.Chr., Statul Dac al lui Decebal a fost desfiinat i creat provincia roman Dacia, iar mai nainte, la mijlocul sec. I d.Chr. sudul spaiului dintre Prut i Nistru fusese inclus n componena altei provincii romane Mezia inferioar). Populaia btina, dacii liberi care locuiau pe aceste pmnturi s-au aflat totui n contact cu locuitorii provinciilor romane, nsuindu-i cultura roman: limba, tradiiile i obiceiurile lor, au acceptat religia cretin. Populaia a fost, astfel, romanizat. Prin atestarea localitii Rezina, ca sat boieresc, o gsim ntr-un document din 5 februarie 1495, prin care Domnul rii Moldovei tefan cel Mare ntrete lui Toader, satul Rezina, unde a fost Alexa vtman, pe Nistru, la gura Rezinei, cumprat de la rudele sale, strnepoi ai marelui Negrea cu 70 de zloi ttreti. Iat ce se menioneaz n acest document Din mila lui Dumnezeu, noi, tefan Voievod, domn al rii Moldovei facem cunoscut, cu aceast carte a noastr, tuturor celor care o vor vedea sau o vor auzi citindu-se, c a venit naintea nostr i naintea tuturor boierilor notri moldoveni mari i mici, Donea, fiica Nastei, nepoata Marinei, de bunvoia ei, nesilit de nimeni, nici asuprit, i-a vndut ocina sa dreapt, din unicul su drept, un sat pe Nistru, la gura Rezinei, anume satul Rezina, unde a fost Alexa Vtman, care acel sat s-a cuvenit n partea ei din ocinile strbunicului ei, pan Negrea; i a vndut acel sat vrului su, slugii noastre credincioase pan Toader, pisariu nostru, pentru 70 zloi ttreti. Numele Rezina provine de la hidronimul Rezina, afluent al rului Nistru, atestat n documentele moldoveneti n anul 1437 i la gura cruia s-au aezat cu traiul primii locuitori. La rndul su, hidronimul Rezina, dupa prerea cercettorului A. Eremia, pare s aib la baz numele unei moii pe al crei stpn l cheam Rzanu. n apropierea acestei moii, sau poate chiar pe teritoriul ei, curgea ruleul care a fost numit Rezina. Legende Studiind istoria Rezinei, este firesc s ne ntrebm, unde se afl vatra Rezinei de astzi? Cu regret, arheologic, ea nu a fost identificat i putem doar s facem presupuneri n privina locului de ntemeiere a aezrii. Se consider c ea a aprut n regiunea podului ce leag astzi oraul Rezina cu oraul Rbnia. n spriginul acestei afirmaii vine i documentul lui tefan cel Mare de la 5 februarie 1495, unde se vorbete despre un sat pe malul Nistrului la gura ruleului Rezina, afluent al Nistrului, care este atestat n documentele moldoveneti n anul 1437. Ruleul Rezina, Valea Rezinei, localitatea Rezina. De unde provine aceast denumire? Legenda spune c prin aceste locuri s-a oprit odat la popas o familie: mama, tata, fiica i feciorul. Cum edeau ei aa pe malul rului, s-a apropiat de ei un btrn nelept: -Cum se numete acest pmnt? l-au ntrebat cltorii. - Nu are nici un nume a rspuns btrnul. Mie mi-au plcut ns tare mult copiii acetia ai votri. Voi numi acest loc dup numele lor. Pe fecior l chema Rzanu, iar pe fiic Elina.

Dintr-o alt legend aflm despre doi ndrgostii. Rez i Ina. Erau nite tineri foarte cumsecade care veneau n ajutor celor sraci i obijduii de soart. Oamenii din jur i iubeau pe aceti tineri i se pregteau de nunta lor. Dar au nvlit ttarii i i-au ucis pe Rez i Ina. n amintirea lor oamenii recunosctori au numit localitatea n care triau Rezina. Ce-a de-a treia legend ne spune, c prin partea locului i avea moia un om pe nume Rzanu. El era foarte puternic i viteaz, i apra cu mult brbie pmntul de invaziile dumanilor. Rzanu a lsat cuvnt oamenilor si c de moare n vre-o lupt, pmntul s-i poarte numele. i cnd s-a ntmplat cu adevrat nenorocirea c el a fost rpus de o mn vrjma, oamenii au numit pmntul cela Rzanu. Iar dup prerea cercettorului Eremia, numele satului a fost preluat de la numele ruleului Rezina, care pare s aib la baz numele unei moii, pe stpnul creia l chema Rzanu, i n apropierea acestei moii sau chiar pe teritoriul ei curgea ruleul care a fost numit Rezina.

Aezarea geografic Oraul Rezina este situat n partea de Nord-Est a Republicii Moldova, pe malul drept al rului Nistru, la 98 km deprtare de oraul Chiinu, la 3 km de gara feroviar a oraului Rbnia i la 6 km de gara feroviar Mateui. Prin Rezina trece drumul de tranzit Orhei-Rbnia. Aezat pe trei terase formate de malul abrupt al Nistrului, localitatea are o clim cald, temperat, influenat de clima Carpailor estici i a Cmpiei Ucrainene. Temperatura medie anual, n aceast zon, oscileaz ntre 8-9 grade C; iarna, atingnd uneori minus 20-25 grade, vara +35-40 grade. n prezent clima din aceast zon a Nistrului a devenit mai clduroas dect n secolul trecut. Faptul se explic, dupa cum se tie, prin evoluia clduroas a climei n Europa de Vest i de Est, schimbarea temperaturii fiind determinat de diferii factori naturali i umani. Prin aezarea sa geografic, teritoriul Rezinei face parte din podiul de nord al Republicii Moldova, fiind brzdat, n partea de Nord, de Valea Rezinei, care desparte oraul de satul Ciorna, iar la sud de Valea Izvorului, ce desparte Rezina de satul Stohnaia. Relieful raionului Rezina dispune de resursele minerale de pietri, nisip, lut, piatr i materie prim pentru fabricarea cimentului. Pe solul scund crete o vegetaie petrofit caracteristic pentru pantele calcaroase. Stncile abrupte ale defileurilor sunt nzestrate cu peteri i grote, care prezint un interes deosebit pentru turiti. Pe teritoriul raionului se ntlnesc cascade, izvoare i fntni, cu ap rece i gustoas, ce i au nceputul din rezervaiile peisagiste pova i Saharna. n partea de apus, dac mergem pe drumul ce duce spre Orhei, ajungem la moia satului areuca, cu care oraul se nvecineaz la asfinit. Satul vechi Rezina era aezat la gura ruleului Rezina, pa malul rului Nistru. Cultura Rezina este un raion bogat n tradiii meteugreti, pe teritoriul lui fiind nregistrai 24 meteri popluari (preponderent n or. Rezina, s. ahnui, s. areuca etc). n depende de genul de creaie acetia se sctructureaz astfel: Olrit 2 persoane Prelucrarea artistic a lemnului 2 persoane Arta dantelei 12 persosne Broderie artistic 2 persoane Feronerie artistic (lucrri n fier) 2 persoane esuturi artistice 2 persoane mpletitul n fibre vegetale 2 persoane Situaia n colile primare, coala polivalent, coala special i casele de copii a rmas neschimbat. n colile medii generale numrul elevilor a sczut cu 196 persoane, iar numrul pedagogilor cu 3 persoane. n gimnazii, nectnd la micorarea numrului de elevi cu 239 uniti, numrul cadrelor didactice a crescut cu 8 uniti. Procentul de colarizare n raionul Rezina constitue 99,9. Nivelul de asigurare cu manuale este de 100%. Sistemul instituiilor de cutur din raionul Rezina include 72 instituii, inclusiv 35 case i cmine de cultur, 35 biblioteci (capacitatea slilor de lectur 325 locuri) i 2 instituii de nvmnt artistic (o coal de muzic i o coal de arte). n raionul Rezina activeaz 120 formaii

artistice de amatori, n care evolueaz 1526 participani. 19 dintre acestea sunt cu titlul model.Pe an ce trece se mrete numrul copiilor ce frecventeaz istituiile precolare i numrul personalului didactic ncadrat.

Populaia Populaia numr 56,3 mii persoane. Raportat la populaia rii aceasta reprezint mai puin de 1,6%. Structura pe sexe a populaiei este echilibrat, caracteriznd-se prin o uoar prevalare a sexului feminin (circa 51%). Populaia urban constituind 18 mii persoane (circa 32 %), iar rural 38,3 mii persoane (circa 68 %). Dup numrul populaie, n comparaie cu alte raioane din republic, raionul Rezina este pe ultimele 5 locuri. n componena raionului Rezina sunt incluse 41 localiti, organizate n 25 primrii, inclusiv 1 ora i 40 sate (comune). Din punct de vedere demografic populaia raionului prezint un grad nalt de omogenitate. Ponderea cea mai mare revenind moldovenilor 96%. Celelalte etnii se repartizeaz n felul urmtor: ucraineni 2%, rui 1% i 1% alte etnii. Din punct de vedere confesional, majoritatea populaiei raionului este de religie ortodox, celelalte religii deinnd un procent foarte mic. Prin anii '50, impui de autoriti, ranii de aici s-au ntrunit ntr-un artel agricol, dar mpotmolindu-se n datorii si srcie, au fost nevoii s se comaseze cu colhozul " l Mai" din Saharna Nou. Anuarul statistic din 1994 a fixat n Buciusca 122 de gospodrii cu 283 de oameni, toi moldoveni. Fondul locativ alctuia 5800 m2, satul avea 32 de fntni, coal primar, un magazin, grdini de copii, bliotec. Fusese restaurat i redeschis biserica "Sf. Mihail", construit n 1916 i pngrit n anii regimului comunist. La l ianuarie 2002 Buciusca numra 313 locuitori, mproprietrii cu pmnt. In rezultatul reformei administrativ-teritoriala din 1999, satele nistrene Buchisea, Saharna, Saharna Nou, Stohnaia, Boernia, Ciorna, Solonecni au trecut n subordinea primriei oraului Rezina.

Saharna NouNistrul, cobornd din Carpai spre mare, absoarbe n albia sa pe distana a i 352 km sute de aflueni mari i mici. Cnd i rzvrtea furios apele, inunda localiti, livezi, masivuri ntinse din lunca sa, mturnd n cale copaci, fel de fel de acareturi. Asemeni unui balaur flmnd i lacom, el a nghiit pe parcursul istoriei mii de fiine umane. Ziarele "/Jpyr" i ">KH3iib" public nite articole nfiortoare despre inundaiile din anii 1912-1913, cnd apele tulburi, umflate la o nlime de 12 metri, au pricinuit stricciuni enorme. Nu era an caNistrul s nu-i arate nravul. Rmai far case i avere, dup inundaiile masive dlin vara anului 1936, civa rani din Saharna au trecut cu traiul pe platoul din deal, din apropierea pdurii Hritca, astfel ntemeind o nou localitate Sahama Nou. Aezarea a crescut brusc peste dou decenii, n timpul construciei hidrocentralei de la Dubasari, cnd sute de btinai din Saharna. curile crora s-au pomenit la fund de ru, s-au vzut nevoii s se strmute cu traiul pe deal. Astfel, Saharna Nou s-a completat cu strzi noi, drepte i largi. Aici a fost creat un nou centru administrativ i comercial, a fost nlat o coal nou cu dou etaje, un cmin cultural, o tabr pentru mecanizatori i o faare mecanizat,un complex zootehnic pentru creterea juncilor etc. In Saharna Nou s-a aflat sediul colhozului"1 Mai", pe care muli ani 1-a condus Ion Durbal, specialist btina. Spre deosebire de Saharna i Buciuca, unde predomin arhitectura veche, casele, gardurile, fntnile coninnd multe piese cioplite in piatr cu ornamente naionale, n Saharna Nou locuinele sunt mai mari, mai aratoase, cu ferestre si verande largi, garduri din sirma impletita. Daca in cimitirele din vale crucile funerare sunt aproape in exclusivitate cioplite din piatra, mormintele din Saharna Noua sunt strajuite mai mult de cruci din metal sau lemn. Monumentul gloriei militare este considerat centrul localitatii de pe platou. Pe lespezi de granit sunt incrustate numele a 31 de consateni cazuti in razboiul din 1941-1945: 1. Arvat V.E. 2. Bodiu V.E. 3. Vizir I.P. 4. Vizitiu F.P. 5. Gonciaruc A.P. 6. Gonciaruc M.I. 7. Gonciaruc N.I.

8.

Dobreanschi L.F. 9. ChiriP.E. 10. Chileanl.V. 11. ChileanP.I. 12. Codrean N.G. 13. CuriV.A. 14. CornovanN.I. 15. Cornovanl.P. 16. ChileanP.I. 17. Codrean N.G. 18. CuriV.A. 19. CornovanN.I. 20. Cornovanl.P. 21. 21. LatiG.D. 22. Leahcvici V.!. 23. MarginnD.G. 24. Scufmschi E.V 25. Sptari M.P. 26. TeleuF.T. 27. TincuD.S. 28. TincuF.D.' 29. Cerneau V.Z. 30. Cerneau V.l. 31. ve F.F.

In primvara lui 1983, pe o colin pitoreasc din apropierea s. Cinieui. la o intersecie de drumuri, a fost inaugurat memorialul "Nemurire". Pe lespezile de granit au fost ncrustate numele a 1500 de ostai din 41 de localiti ale raionului Rezina, inclusiv din satele Sahama, Saharna Nou, Buciusca. De ce la Cinieui? Pentru c n august 1944, 850 de locuitori clin acest sat au semnat un apel ctre populaia din republic de a aduna mijloace pentru construirea unei coloane de tancuri. Batalionul care purta denumirea "Or Tpy;iHiiu;xcH MojiziaBiin", comandat de capitanul Vladimir Bocicovschi, originar din Tiraspol, a intrat n lupte pe teritoriul Poloniei, naintnd victorios pn la Berlin. Opt combatani din acest batalion s-au nvrednicit de stelua de Erou al Uniunii Sovietice. Trei fortree pe enile din acest batalion au rmas monumente la Nove-Meascto (Polonia), Berlin (Germania) i Cinieui (Moldova). La festivitatea din mai 1983 au participat peste zece mii de oameni, inclusiv patru Eroi ai gloriei militare n frunte cu generallocotenentul V.Bocicovschi. Atunci s-a menionat c, din cei aproape cinci mii de brbai din raionul Rezina ,mobilizai pe front n anii rzboiului al doilea mondial, 1500 au czut, iar cteva sute au disprut far veste. Panteonul de la Cinieui a fost nlat si n memoria lor. Gospodria colectiv din Saharna Nou, situat Ia 11 km .sud de or. Rezina, obinuse n 1974 productie in valoare de l mln. 500 mii ruble, dispunea de 38 de tractoare, 16 combine i tot attea camioane. In sat funciona o coal medie incomplet, punct medical, ol iciu potal, magazin, cmin cultural, bibliotec, alte obiective de menire social-cultural. In ultimile decenii ale sec. XX, comparativ cu' Saharna i Buciuca, Saharna Nou s-a dezvoltat mai intens. La l ianuarie 2002 aici locuiau 1088 de suflete. coala este transformat n gimnaziu, unde au dsclit mai multe generaii de copii, pedagogii Raisa Comovan, Olga Cazacii, Ana Doncil, Valentina i Ion Beldiman, Olgaj Lati, Ianuarie Babenco, Tamara Chilii, Galina Codrean, Grigore Vizir, Gheorghe i Valentina Nour, Nadejda Budei .a. Muli ani a condus aceast coal Ion Beldiman, profesor de matematic. Apoi a preluat-o alt profesor cu experien Mihai Lati, care are n grija sa 20 de profesori i peste 200 de elevi.

Capitolul II. Situaia social-economic a localitii rurale Saharna, Buciuca, Saharna Nou.Potenialul turistic al acestei zone se prezint prin: Complexul muzeal istoric Saharna, care cuprinde urmtoarele elemente: Mnstirea terestr (cu Biserica de var i Biserica de iarn) Complexul monastic rupestru Cetatea geto dacic Saharna Mic" (sec. IV - III .e.n.) Cetatea geto - dacic Saharna Mare" (sec. IV III .e.n.) Aezarea geto - dacic din (sec. IX - VIII-.e.n.) Conacul moieresc Apostolopulo Eugenia (sfritul sec. XIX) Figura din piatr n spiral (epoca bronzului). Rezervaia natural Saharna cu urmtoarele elemente: Riuletul Saharna ( 10km) Riuletul Stohnaia ( 6km) 22 cascade Stinca Grimidon Valoarea ecologic a rezervaiei este dublat de cea tiinific, aici fiind conservate in mediul lor natural mai multe specii rare de plante i animale. Suprafaa zonei constiraie 46,44 km2. Localitile prezente n zona sunt: Saharna, Saharna Nou, Buciuca, aceasta aflindu-se n subordinea Primriei Saharna. 1. Potenialul um an al zonei La data de 01.01.05 populaia zonei constituia 1812 persoane, ceea ce reprezinta 3,2% din populaia raionului. Structura populaiei pe sexe este destul de echilibrata, proportia dintre femei i brbai fiind de 53% i 47%.

53%

47%

barbati femei

Analiza populatiei in functie de virsta denota ca populatia apta de munca in numar de 1102 persoane, populatia de virsta pensionara (peste 60 ani) constituie 338 persoane, iar numarul copiilor (0-16 ani) se cifreaza la 354.copii pensionari 1102 338 pop. apta de munca

354

Conform diagramei prezentate constatam ca ponderea populatiei cu virsta cuprinsa intre 16 si 60

de ani in populatia totala a zonei este de 61%, a populatiei cu virsta de peste 60 ani-19%, iar a populatiei cu virsta de pina la 16 ani-20%. Populatia activa din punct de vedere economic a zonei constituie 865 de persoane. Rata de activitate a populatiei este de 47,7%, fiind mai mare decit rata de activitate a populatiei pe raion(33%). Rata somajului in localitate este mai mica de 1% fiind mult mai mica decit rata somajului pe republica(6%). Totodata urmeaza a fi mentionat procesul migrational in zona, characteristic pentru intreaga tara. In acest aspect se poate constata ca numarul emigrantilor in zona depaseste considerabil numarul imigrantilor in zona. Astfel, pe parcursul anului 2004 au sosit 31 persoane, iar au plecat 178 persoane, inclusive 156 in strainatate (cca18%). Dezvoltarea turismului in zona si cresterea economica pe care o implica aceasta va contribui la diminuarea proceselor migrationale. Persoanele reintoarse, la rindul lor, fiind partea cea mai mobila si cea mai intreprinzatoare a populatiei, vor putea fi atrase in infiintarea pensiunilor agroturistice, unitatilor de alimentatie publica si in prestarea altor servicii pentru turisti. Majoritatea populatiei ocupate din zona (600 persoane) este incadrata in agricultura. Alte ramuri ale economiei aici nu sunt dezvoltate, respective populatia ocupata in economie se limiteaza la aceasta cifra. In sfera serviciilor activeaza 43 persoane, in sfera sociala 51 persoane, iar in serviciul public 8 persoane.

oc reafortei de munc pe s toare upa a ec de a ctivitate6% 7% 1%

86% econom ie s icii erv s feras ocia la s erviciul public

Reieind din diagrama de mai sus concludem, c 86% din fora de munc a zonei este ocupat n economie, cea 7% n sfera social, cea 6% n prestarea serviciilor i cea 1% n serviciul public. Structura forei de munc ocupate n sfera social este urmtoarea : 86% activeaz n domeniul educaiei, 10% n domeniul culturii i 4% n domeniul ocrotirii sntii.ocuparea populatiei in sfera sociala10% 4% invatamint sanatate 86% servicii culturale

2. Amenajarea teritoriului zonei Fondul funciar al zonei ocup n total 4644 ha, ceea ce reprezint 10,6% din fondul funciar al raionului. Structura acestuia se prezint a fi urmtoarea:

Tipul terenurilor Intravilan Livezi Pasuni Paduri Ape

Suprafaa, ha 216 111 211 1274 324

Monumente istorice Terenuri arabile Vii Alte Total fond funciar

11 2293 41 163 4644

Cea mai mare parte a fondului funciar o constituie terenurile arabile (49%), urmat de pduri (27%). Plantaiile multianuale (viile i livezile) ocup doar 3%. din fondul funciar al zonei.

ocuparea populatiei in sfera sociala

intravilan teren arabil vii livezi pasuni

4% 0% 7% 5% 27% 5% 2% 1% 49%

paduri ape monumente istorice alte

Fondul locativ al zonei se prezint dup cum urmeaz: Fondul locativ al satului Saharna Numrul de familii Terenuri n intravilan, total, ha valorificate n construcie Rezerv, ha Case capitale racordate la electricitate canalizare apeduct Numrul de curi Fond locativ, m2 822 216 20231 13,69 48 750 749 0 0 750 27043

Conform datelor din tabel se poate constata c n zona locuiesc 822 familii posesia crora sunt 750 de case particulare. Circa 14 ha din terenuri n intravilan se afla in construcie i nc 48ha sunt disponibile n rezerv. Toate casele sunt racordare laretea electric de220V, 50kHz, starea funcional a creia este bun. Un handicap semnificativ zonei din punctul de vedere al primirii turitilor este ns absena reelei de alimentare cu gaz, a apeductului si a retelei de canalizare. Localitatea nu dispune de sisteme de purificare a apei. Sumele alocate din bugetul primriei pentru amenajarea teritoriului sunt foarte mici. In anul 2004 n acest scop au fost utilizate mijloace financiare n sum de 3.5 mii lei. Pentru anul 2005 este preconizat o sum de 6,0 mii lei. 3. Infrastructura Infrastructura zonei este relativ dezvoltat. Lungimea total a drumurilor publice locale n localitatea Saharna constituie 61 de km. Dei sunt mult sub nivelul unor standarde europene, drumurile sunt practicabile. In zon nu exist parcri, in anul 2004 nu au fost efectuate lucrri de construcie i ntreinere a drumurilor. Nu sunt prevzute mijloace in acest scop nici n bugetul pe anul 2005. Dou rute programate de autobus deservesc localitatea: Rezina - Saharna i Chiinau -Saharna. Aproximativ 50% din case sunt racordate i la reeaua telefonic. Exist un oficiu potal i un telefon public la primrie. Zona se afl ns n afara ariei de acoperire a retelei GSM. Infrastructura comercial este prezent prin 9 uniti de comer, n care activeaza 9 angajai. Magazinele propun o gam destul de variat de mrfuri alimentare i industriale. Infrastructura social cuprinde 3 case de cultur, 3 biblioteci cu un fond de carte de 21278 cri, 3 puncte medicale, n care activeaz 2 uniti de personal, inclusiv un medic de familie; la dispoziia stenilor stau 3 farmacii, insa nu exist nici un cabinet stomatologic. In zon funcioneaz o tabr de odihn.Urmeaz a fi menionat existena n zon a unui numr impuntor de persoane cu spirit de iniiativ (unitile de comer i de alimentaie public constituie proprietate privat). E remarcabil faptul, c n zon exist deja potentiali ntreprinztori n domeniul turismului rural.

Capitolul III. Inventarierea resurselor turistice (naturale i antropice) ale localitii rurale IstoricMnstirea Saharna, n ntregul ei ansamblu, este unul din cele mai vechi aezminte monahale din cuprinsul Bisericii Ortodoxe din Republica Moldova. Ansamblul monastic este compus din dou mnstiri: una rupestr (Bunavestire) i alta terestr (Sf. Treime). Istoria mnstirii rupestre se cunoate foarte puin, netiindu-se data precis a ntemeierii i cine sunt ntemeietorii. Nici chiar cercettorii din domeniu n-au ajuns nc la o prere unanim privind perioada ntemeierii acestei chinovii. Ea rmne blnd i tcut n ateptarea unor timpuri mai bune, cnd istoria ei zbuciumat, dar i glorioas, va fi cunoscut i elogiat de toat lumea cretin. Mnstirea terestr, fiind o ctitorie clugreasc, a fost ntemeiat n anul 1776 de ctre Schimonahul Vartolomeu Ciungu (anii de via - 1739-1798, Ciungu nu este numele de familie, ci doar un apelativ). Cte ceva despre viaa stareului Vartolomeu aflm din inscripia, ce nsoea portretul lui, descoperit n trapeza mnstirii "Sf. Treime" Rudi de ctre inginerul-arhitect Nicolae iganco, portret, ce mai trziu dispare fr urm. Iat aceast inscripie, tradus din limba ucrainean n romn n anul 1928: "... n 1739 n ziua 23 a lunii decembrie a avut loc naterea trupeasc, /a/ numitu/lui/ Vasile, /din/printele preot Teodor i maic Pelagheia. n anul 1760 n ziua de 2 a lunii mai n oraul Savran gubernia Podoliei, fiind logodit i mergnd la logodnica sa pentru a se cstori, Vasile fusese pe neateptate rnit cu un glon n mna stng, iar la an 1766 ... a lunii mai a prsit patria sa i a venit n Moldova. An 1776 n luna martie ziua 25 a intrat n Saharna. Nu era nimic, era acolo un loc pustiu, a cldit biserica, chilii, ograd i altele". Exist unele momente, care ne permit s presupunem c pn a ncepe construcia noii mnstiri, Vartolomeu cu o mic comunitate de clugri triser n mnstirea din stnc. ns viaa n acel loc era foarte anevoioas i printele Vartolomeu hotrte construcia unei mnstiri terestre, care ar fi fost i aproape de cile de comunicare din localitile apropiate, i aezat ntrun loc unde linitea clugrilor nu avea s fie tulburat prea mult de forfota lumeasc. Era destul de dificil s gseti un asemenea loc i dup cum spune tradiia c se cuvenea unui bun clugr i cretin, nainte de nceperea lucrrilor, Vartolomeu triete 40 de zile de post i rugciune, pentru a milostivi pe Dumnezeu i sfinii, ca s fie ajutat n alegerea ct mai reuit a unui loc pentru construcia mnstirii. Legenda spune, c la a 40-ea zi de rugciune, el a avut o revelaie. I s-a artat Preasfnta Fecioar Maria, Nsctoarea de Dumnezeu, care era nconjurat de foc ceresc i i-a artat locul, unde, dup voia Celui Preanalt, trebuia s construiasc locaul monahal nchinat Sfintei Treimi. Acest loc era colina de la poalele celor trei dealuri. Minunea a avut loc pe stnca cu numele Grimidon (nume, ce i-a fost dat mai trziu) i, ca dovad a alegerii divine, Maica Domnului a lsat ncrustat n piatr urma piciorului Ei. Aceast urm se poate vedea i astzi n capela, ce este construit n cinstea acestui fapt pe stnca Grimidon. Printele Vartolomeu a nceput construcia mnstirii i a chivernisit-o pn n anul 1798, cnd la conducerea ansamblului chinovial i-a urmat Egumenul Paisie. Despre moia, pe care este construit satul i mnstirea se tiu urmtoarele. Prima atestare documentar este din 24 ianuarie 1495, cnd tefan cel Mare ntrete prin uric mpreala ntre urmaii lui Sima Rugin, printre care i satul Saharna, menioneaz istoricul Vladimir Nicu. Apoi timp de peste o sut de ani istoria nu ne las nici o mrturie despre aceast localitate. Abia la 24 februarie 1602, voievodul Ieremia Movil, dup moartea vornicului Bucium, aprob ca satul Saharna i o treime din moie s rmn n posesia vduvei Antemia i a feciorilor ei. La 23 martie 1733 Saharna devine proprietatea boierului Constantin Hrisoverghi. n anul 1783 bneasa Maria Calimah druiete de zestre moia Saharna nepoatei sale, Smaranda, fiica lui Enache Hrisoverghi, danie ce a fost ntrit cu carte domneasc n anul 1785 de ctre Alexandru Ioan

Mavrocordat. n 1795 stolnicul Enache Hrisoverghi nzestreaz schitul Saharna cu 120 desetine de pmnt, ce sunt druite nelegal i din care pricin, credem, s-a iscat o mic nenelegere ntre comunitatea condus de Vartolomeu i posesoarea de drept a moiei, adic Smaranda. Aceast mic nenelegere se ntrete i mai mult cnd, n 1798, soia lui Hrisoverghi, sptreasa Ancua, face o druire repetat a moiei Saharna, care de data aceasta este druit de zestre surorii mai mici a Smarandei, Mrioara. Pentru rezolvarea acestor mici conflicte n care erau implicai familia Hrisoverghi i stareul Vartolomeu, n anul 1800 are loc o judecat, care o face pe Smaranda posesoarea moiei Saharna. Tot atunci, n prezena boierilor Divanului i a Mitropolitului Moldovei se ncheie o nelegere ntre stareul Mnstirii i stpna moiei, lucru ce este confirmat mai trziu de scrisoarea Smarandei adresat stareului, semnat cu data de 24 noiembrie 1804. Prin postulatele de la sfritul scrisorii mnstirea este luat sub ocrotirea direct a stpnului moiei, pe care a fost ntemeiat (aceste postulate i salveaz mnstirea de la desfiinare n 1842, cnd este desfiinat abuziv mnstirea Horodite i transformat n schit subordonat mnstirii Saharna). n anul 1818 se ncep lucrrile de construcie a bisericii de var (devenit mai trziu biseric central), care se ncheie n 1821, deja sub conducerea Egumenului Tarasie. Biserica este sfinit n acelai an n cinstea Sfintei Treimi, se presupune c de ctre Mitropolitul Veniamin COSTACHI. "Se presupune" pentru c nu s-a pstrat nici o pisanie (inscripie fcut pe pereii interiori sau exteriori ai unui loca de cult ortodox, care conine informaia privind ntemeietorii i ctitorii locaului dat, precum i arhiereul de care a fost sfinit) sau document autentic, care ar mrturisi despre acest lucru. n anul 1837, n timpul streiei Egumenului Onisifor, s-a renovat catapeteasma bisericii, care se tie c era i ea foarte frumoas, mpodobit cu icoane valoroase (la nchiderea mnstirii din 1964 aceste icoane au disprut fr urm). Tot n acelai an se mai construiete un corp de case din piatr. Printr-o directiv din 11 octombrie 1838, egumenul Tarasie, care timp de 19 ani fusese stare al mnstirii Saharna, a trecut pe un an la mnstirea Hrbov, pentru a "orndui lucrurile" (Arhiva Naional, fond. 208, inventar 2, dosar 2053). n anul 1842 decedeaz subit egumenul Onisifor i dup regul se face un act de transmitere a patrimoniului urmtorului ales pentru a fi superiorul mnstirii, anume printele Tovie. Actul coninea 54 de puncte, n enumerarea crora se cuprindea: Gramota Sfntului Sinod, dou icoane de mare valoare, 13 tablouri acoperite cu sticl, Cuvntarea lui Cicero, un cufr frumos ornamentat, 4 cai pentru trsur, diferit vesel... Din netiina i posibil i neglijena clugrilor localnici, n anul 1843 mnstirea a trecut prin pericolul de a fi srcit de obiectele vechi i de mare pre, de care dispunea, de ctre nite anticari din Podolia Ucrainei. A fost salvat de agentul financiar Alexie Kliuceariov din Kamene, care, la 30 martie 1843, a expediat pe numele guvernatorului Basarabiei, Pavel Fyodorov, o scrisoare, n care i povestete despre josniciile puse la cale de nite funcionari din guvernmntul Podoliei. Guvernatorul Fyodorov trimite, la rndul lui, aceast scrisoare arhiepiscopului Dimitrie Sulima, care a luat msurile cuvenite, ca nimic din lucrurile mnstirii s nu se nstrineze. n anul 1857, sub conducerea printelui-stare Serafim, se restaureaz mnstirea rupestr, care ajunsese ntr-o stare avansat de deteriorare. La 21 decembrie 1869, stareul Vladimir adreseaz o scrisoare Consistoriului (organ gubernial administrativ i disciplinar n conducerea Bisericii) rugnd s i se permit tierea i comercializarea a 60 desetine de pdure din moia mnstirii "pentru a mbunti situaia financiar". n urma acestei operaii, la 20 decembrie 1871 pe contul mnstirii au fost vrsate 4918 ruble de argint (AN, f. 208, in. 4, dos. 885). Pentru c n mnstiri slujbele se oficiaz n fiecare zi, iar biserica de var nu avea (i nici nu are) un sistem autonom de nclzire, s-a hotrt construcia unei biserici de iarn. Lucrarea se nfptuiete n anul 1883. S-a construit o biseric nu prea mare, sub form ptrat, n stil arhitectural moldovenesc. Este sfinit n cinstea Naterii Maicii Domnului (ziua ngerului 8/21 septembrie).

Prin actul din 2 iunie 1894, mnstirea Saharna d unter-ofierului Vasile Francovski n arend pentru 6 ani moara de ap de la schitul Horodite contra unei pli de 25 ruble anual (AN, f. 208, in. 4, dos. 2040). La 27 iunie 1896, stareul Nicodim cere, printr-un demers, permisiunea Consistoriului de a deschide pe moia mnstirii o carier de extragere a cotileilor, care "o s aduc mare profit". "n prezent, scrie el, mnstirea are bonuri de 8000 de ruble n instituiile creditare, dispune de 430 puduri de gru, 110 puduri de porumb, 60 puduri de orz i 120 puduri de culturi boboase" (AN, f. 208, in. 4, dos. 2041). n anul 1900 s-a renovat mnstirea rupestr de ctre locuitorii Saharnei Ipolit Terleki i Vasile Corneanu, renovare, care a afectat aspectul interior i cel exterior al mnstirii. Atunci a fost demolat peretele natural dintre biseric i chiliile ce i erau alturate, ridicndu-se perei noi din cotilei" (blocuri de piatr calcaroas de forme regulate). La 4 octombrie 1903, stareulieromonah Iosif depune la Consistoriu o cerere, prin care roag s i se permit s cheltuiasc 1700 ruble pentru a cumpra o batoz cu paravic i minoc" (AN, f. 208, in. 4, dos. 2703). n aceeai perioad a anilor 1900-1911, cnd mnstirea a fost condus de stareii Iosif i Inochentie, au fost ridicate o moar (astzi nu mai este), o magazie i arhondaricul (casa de oaspei). Potrivit informaiei incluse de Zamfir Ralli-Arbore n prestigioasa sa lucrare "Dicionarul Geografic al Basarabiei", n 1904 "...mnstirea Saharna posed 420 desetine de pmnt. Are o populaie de 20 de clugri, toi moldoveni. Are o bibliotec de cri romneti i slave. Liturghia se oficiaz n dou limbi. n bibliotec se afl urmtoarele cri vechi rare: un Evanghelion tiprit la Lipsca n 1722, un alt exemplar din 1743; Irmologhion din 1775; Cinul de nmormntare a preoilor de mir, tiprit n anul 1650 pe timpul Mitropolitului tefan i al lui Matei-Vod; nvmintele lui Dositheiu, n limba slav, tiprit la 1628; un Iconion tiprit la Vlna n 1618". n 1913 mnstirea a fost vizitat de publicistul i scriitorul rus V.V.Rozanov, care era o bun cunotin a moieresei Eugenia Apostolopulo. Rozanov a fost att de impresionat de locurile noastre, nct a publicat cu lux de amnunte cteva articole despre cltoria sa. Dup anul 1918 mnstirea i-a schimbat statutul, devenind de maici". Cnd mnstirea a avut acest statut, a avut-o ca stare pe maica Valentina, care din cauza provenienei sale conduce cu comunitatea nu prea mult vreme, fiind mai apoi nevoit s prseasc Basarabia i s se refugieze n Romnia mpreun cu cele dou nepoate ale sale, care fcuser noviciatul n mnstire. Se crede c anume n acei ani Mnstirea Saharna a purtat numele Regina Maria" n cinstea Majestii Sale, Regina Maria a Romniei. Mai apoi, n funcia de maic superioar a fost aleas Egumena Militina, care a fost i ea o bun conductoare i chivernisitoare a sfntului lca saharnean, dovad fiind numrul mare de maici, care triau aici: aproximativ 70. Prin anul 1950 mnstirea ajunsese la nflorire maxim, fiind una din cele mai bine amenajate i cuvios mpodobite lcauri de cult monahale din ara noastr, dar nu pentru mult timp, pentru c n 1964, n timpul regimului sovietic, mnstirea este nchis i transformat ntr-un spital de psihiatrie. Tot avutul i podoabele mnstirii sunt devastate i nimicite fr mil. Chiliile clugreti sunt amenajate ca saloane de spital, biserica de var este transformat n depozit, iar cea de iarn n cas de cultur. Anume n timpul cnd mnstirea a fost ocupat de instituia spitaliceasc, pe teritoriu a mai fost construit o cldire, care ndeplinete astzi rolul de trapez pentru nevoitorii sfintei mnstiri.

1776-1798 1798-1818 1818-1837 1837-1842 1842-1844 1844-1848 1848-1849 1849-1851 1851-1852 1852-1853 1853-1865 1865-1870 1871-1872 1872-1876 1876-1884 1884-1885 1885-1887 1887-1891 1891-1894 1894-1895 1985-1897 1897-1907 1907-1918 1918-19??

Stareii mnstirii Saharna (de la nfiinare pn n anul 1918) Schimonahul Vartolomeu Egumenul Paisie Egumenul Tarasie Egumenul Onisifor Egumenul Tovie Egumenul Paladie Egumenul Victor Egumenul Iliodor Egumenul Nectarie Egumenul Ghedeon Egumenul Serafim Egumenul Vladimir Egumenul Gherasim Egumenul Ilarion Egumenul Irinarh Arhimandritul Ermoghen Egumenul Irinarh Egumenul Leonid Ieromonahul Timotei Ieromonahul Acachie Ieromonahul Nicodim Ieromonahul Iosif Ieromonahul Inochentie Protosinghelul Sofronie Neaga

ActualitateRedeschiderea mnstirii a avut loc la 19 aprilie 1991. Cu binecuvntarea nalt Prea Sfiniei Sale, PS Vladimir CANTAREAN, Mitropolitul Chiinului i al ntregii Moldove, mnstirea i rencepe cu greu, dar i cu pai siguri, activitatea misionar i pastoral. Concomitent cu slujbele i rugciunile svrite de dou ori pe zi, clugrii vieuitori, foarte puini la numr, munceau mult pentru a se putea ntreine i pentru a ridica din ruini i dezastru mnstirea, ce fusese pngrit timp de aproape trei decenii. Astfel, se fac lucrri de restaurare mai nti n biserica de iarn pentru oficierea serviciilor divine zilnice. Aceast biseric nu are pictur interioar i nu demult i s-a construit o anex, un mic paraclis n care se pstreaz racla cu moatele Cuviosului Macarie pe durata iernii. Se mai efectueaz lucrri de ntreinere i nfrumuseare. Concomitent s-a restaurat i biserica de var (1992-1998). Cu regret nu a fost posibil pstrarea i conservarea picturii vechi, care era ntr-un grad avansat de deteriorare, aa c pe pereii bisericii se aeaz chipuri noi de sfini pictai n stil realist de ctre pictorul Vladimir Lazr din or. Rezina. Trebuie s menionm, c n interior, biserica este pictat n ntregime astfel c ncepnd de la catapeteasma clasic n cinci rnduri meterit din lemn de paltin n Romnia, de-a dreapta i de-a stnga, n primul registru sunt pictai sfinii cuvioi prini, care au pus temeliile monahizmului contemporan: Cuvioii Antonie i Teodosie din Lavra Kievo-Pecerska, Serafim al Sarovului, Siluan Athonitul, Paisie Velicicovski, Macarie Egipteanul, Paraschiva de la Iai, Ambrozie de la Optina, Antonie cel Mare, Gherasim de la Iordan .a.. Diversitatea naionalitilor sfinilor

reprezentai pe pereii acestei sfinte biserici ntrete cu i mai mult putere universalitatea Sfintei Biserici Ortodoxe, ce cuprinde sub aripa ocrotitoare toate popoarele pmntului. De asemenea la intrarea n naos n partea stng st frumos pictat icoana Binecredinciosului Voievod tefan cel Mare i Sfnt, ce ne amintete de trecutul glorios al neamului i rii noastre. Cu totul deosebit este pictura de pe pereii sfntului altar, care a fost zugrvit n stil neobizantin de pictorul romn Mihai Gabor din or. Gura Humorului. Bolta sfntului altar este ocupat de chipul Preasfintei Fecioare "ORANTA", adic cea care troneaz, ncadrat de sfinii Vechiului Testament: psalmistul David i neleptul Solomon. Registrul de mai jos este plin de figurile mree ale episcopilor, care au pstorit Biserica lui Hristos de-a lungul veacurilor, cum ar fi: Vasile cel Mare, Arhiepiscopul Cezareei, Grigore Teologul i Ioan Gur de Aur, Arhiepiscopi ai Constantinopolului, Nicolae, Arhiepiscopul Mirei, Spiridon, Arhiepiscopul Trimitundei .a.. Mai apar de asemenea sfinii arhidiaconi tefan i Lavrentie, care cu sngele lor mucenicesc au sfinit temeliile Cretinismului. La mplinirea celor 2000 de ani de Cretinism, lng Casa Stareului s-a construit un mic paraclis, n care se pstreaz icoana Maicii Domnului cu Pruncul numit "Pocheaevskaya", druit mnstirii de un grup de cretini. Icoana este o copie fidel a celei fctoare de minuni din Lavra "Adormirea Maicii Domnului" din or. Poceaev, reg. Ternopol, Ucraina i se venereaz ndeosebi la srbtoarea de la 5 august. Dei nu exist nici o mrturie scris sau documente autentice, tradiia spune c Mnstirea Saharna, dup tradiia timpurilor voievodale, a fost nchinat de ctre ntemeietorii i ctitorii ei Bisericii Sfntului Mormnt din or. Ierusalim.

RelicveDin relicvele, pe care le deine mnstirea n prezent menionm moatele (osemintele) Preacuviosului Egumen Macarie Tincu, iscusit duhovnic al sec. XX i nflcrat aprtor al Ortodoxiei, precum i icoana cu chipul Fericitei Matrona de la Moscova, n care se mai pstreaz i mici prticele din moatele mai multor sfini: Cuvioii prini din Lavra Kievo-Pecerska, cuviosul Serafim de la Sarov, sfnta Mare Muceni Varvara, doi mucenici din Caucaz, o bucic din piatra de pe Mormntul Domnului i o bucic din Stejarul Mamvri. Mnstirea deine i cteva icoane vechi, lucrri ale sec. XVIII i XIX: Domnul Iisus Hristos i Maica Domnului cu Pruncul dintr-o catapeteasm (nu a mnstirii), Maica Domnului "Tnguirea", n care a aprut chipul Domnului Iisus, socotit fctoare de minuni, Rstignirea Domnului (curgtoare de mir), Adormirea Maicii Domnului, Sfntul Ierarh Nicolae, Sfntul Arhidiacon tefan, Cuvioasa Paraschiva, Cuviosul Serafim de la Sarov, MntuirorulMare Arhiereu i Cina cea de Tain (n catapeteasma bisericii de iarn) precum i icoane mici ale mai multor sfini, ce se pstreaz n coleciile personale ale clugrilor. La Saharna mai gsim i o cruce din lemn de chiparis nvelit n foi de argint suflat cu aur, fcut n anul 1817 i donat mnstirii de nite cazaci, ce se ntorceau din rzboiul cu Napoleon (D. ceglov, op.c. pag. 508). Nu se tie dac crucea a fost o prad de rzboi, dar se pstreaz cu sfinenie de ctre clugrii localnici. Are iscripii n limba rus. Cimitirul mnstirii, care alt dat era mult mai mare, acum odihnete n sine osemintele boierului Nicolae Apostulopulo, pe mormntul cruia st o cruce mare din granit negru. N. Apostolopulo (+1901) era cstorit cu fiica boierului Ioan Bogdan, Eugenia, din s. Cuhureti i avea la Saharna o mare moie, unde a zidit un conac de o frumusee rar. El a fost unul din cei mai darnici mecenai ai mnstirii Saharna, creia i-a druit multe icoane, podoabe de cult i alte bunuri materiale. Monumentul de pe mormntul lui a fost executat de prietenul familiei Apostolopulo, celebrul sculptor Alexandru Plmdeal.Sunt i cteva morminte recente.

Slujiren prezent comunitatea de clugri numr 20 de persoane, dintre care 10 sfinii slujitori ai altarului. Serviciile religioase sunt svrite de dou ori pe zi : dimineaa 6.00 8.30 i seara 17.00 19.00, n limbile romn i rus, iar la srbtorile mari i n greac. n fiecare zi dup Sfnta Liturghie moleben la racla cu moatele Sfntului Cuviosului Macarie. n fiecare zi de vineri Acatistul Cuviosului Macarie. Smbt, dup Sf. Liturghie Acatistul la icoana Maicii Domnului "Potir Nesecat", care are dar de la Dumnezeu de a vindeca patimile beiei, fumatului i narcomaniei. Joi seara, la miezul nopii, se svrete Taina Sfntului Maslu cu Rugciunile Sfntului Vasile cel Mare (Exorcizmele) pentru oamenii, care sufer de duhuri necurate (demonizai). De asemenea mnstirea deservete ecleziastic cele trei sate din apropiere: Saharna, Saharna Nou i Buciuca. n mnstire se oficiaz botezuri, cununii, sfiniri, panihide (rugciuni pentru rposai) .a.. Mnstirea are 10 ha de pmnt, pe care clugrii le prelucreaz cu ajutorul cretinilor din sat. n aceste 10 ha se gsete ntotdeauna loc pentru grne, legume, iar civa ani n urm s-a plantat i ceva vi-de-vie, din care deja se produce un minunat vin de mas pentru necesitile mnstireti. Pe lng mnstire este i o mic ferm de animale, care servete la ntreinerea comunitii. Mnstirea editeaz propria publicaie de spiritualitate i gndire ortodox cu numele "CREDINA NOASTR", care apare periodic, n dependen de donaiile ctitorilor ziarului. De asemenea, din donaii benevole a fost construit i lansat site-ul oficial al mnstirii. Stareul mnstirii (printele superior), este preacuviosul printe Arhimandrit Adrian BACIU, originar din or. Soroca. Cu regret, mnstirea nu are posibiliti de cazare.

Izvorul cu ap tmduitoareNu departe de mnstire, paralel cu crarea, care duce spre mnstirea rupestr, putei gsi izvorul cu ap tmduitoare. Acest izvor a fost construit chiar lng locul unde, dup cum spun btrnii, era "Izvorul lui Vavila", izvor, care iarna avea apa foarte cald. Apa "Izvorului Minunilor" de azi, n mod miraculos ajut multor oameni, vindecnd boli sufleteti i trupeti. Din aceast cauz lng izvor a fost construit un bazin special pentru scldat. i pentru c este un izvor, care aduce oamenilor tmduire i mari sperane, scldatul n el presupune nite reguli aparte:

femeile se scald mbrcate n cmi lungi sau halate; brbaii se scald n chiloi sau ori; mbrcmintea, n care v scldai trebuie s fie nou sau cel puin curat; fiindc apa este foarte rece, copiii i btrnii i pot spla numai faa, minile i picioarele; nainte de a intra n ap se rostesc rugciuni: "Tatl nostru...", "Nsctoare de Dumnezeu Fecioar...", "Aprtoare Doamn..." sau altele, pe care le tii; afundrile se fac pn peste cap de 3, 7, 9, 12 sau 40 de ori.

Personaliti marcante i nali oaspei, care au vizitat mnstirea de la Saharna:

PS Vladimir Cantarean, Mitropolitul Chiinului i al ntregii Moldove; PS Dr. Serafim, Arhiepiscop Ortodox de Argentina; PS Dr. Antonio, Mitropolit Ortodox de Ravenna, Italia; PS Iustinian Ovcinnikov, Episcop Ortodox de Tiraspol i Dubsari; PS Calinic, Episcop Ortodox al Argeului i Muscelului, Romnia; PS Anton Coa, Episcop Romano-Catolic de Chiinu; Vladimir Voronin, Preedintele Republicii Moldova; Vasile Tarlev, Prim-Ministrul Republicii Moldova; Taisia M. Voronin, Prima Doamn a Republicii Moldova; Arhimandritul Lavrentie, Lavra Zagorsk, Rusia; Ieromonahul Michailos, Marea Britanie; Starea Maria, superioara Mnstirii "Sfnta Cruce", reedin patriarhal, or. Ierusalim; Arhim. Ioachim Prvulescu, stareul Mnstirii Lainici, Romnia; Monahul Nicon, superiorul Chiliei Provata, Sfntul Munte Athos, Grecia; Fratele Joao, Comunitatea Ecumenic de la Taize, Frana; Corpul diplomatic al Ambasadei Germaniei la Chiinu; Corul "Credo" (dirijor Valentina Boldurat), MAI al Rep. Moldova Lidia Bobn, Mariana Bahnaru, Victoria Tomuz de la Radio Moldova.

De asemenea mnstirea a fost vizitat de delegaii oficiale i neoficiale din Romnia, Rusia, Ukraina, Bulgaria, Italia, Frana, Spania, Portugalia, Germania, Marea Britanie, Polonia, Austria, Costa-Rica, SUA, Canada, Finlanda, Sudan, India, China, Japonia, Australia .a.

n mnstire se interzice:

Conducerea excursiilor de ctre ghizi de la ageniile de turism sau persoane particulare. La cerere, v sunt oferii ghizii mnstirii. Fotografierea i filmarea n biserici i pe teritoriul mnstirii fr ncuviinarea unei persoane din Administraie. mbrcmintea foarte scurt sau prea deschis (fuste mini, ori, bluze decoltate, cap descoperit (pentru femei). Fumatul. Rsul prea zgomotos sau discuiile pe ton ridicat.

n alctuirea prezentei lucrri s-au folosit: studiul "Reevaluarea fenomenologiei viznd Complexul Monastic Saharna" de Eugen Bzgu, arhitect, directorul Muzeului Satului, Chiinu; studiul "Saharna, farmecul paradisului" de Tudor opa&Tudor Iacenco.

Adormirea Maicii Domnului Cnd a binevoit Hristos Dumnezeul nostru ca s ia pe Maica Sa

la Sine, atunci cu trei zile mai nainte a fcut-o s cunoasc, prin mijlocirea ngerului, mutarea sa cea de pe pmnt. Cci Arhanghelul Gavriil, venind la dnsa, a zis: "Acestea zice Fiul tu: Vremea este a muta pe Maica Mea la Mine. Nu te teme de aceasta, ci primete cuvntul cu bucurie, de vreme ce vii la viaa cea nemuritoare". Nsctoarea de Dumnezeu s-a bucurat cu bucurie mare, i cu dorul ce avea ca s se mute la Fiul su, s-a suit degrab n Muntele Mslinilor ca s se roage, cci avea obicei de se suia adesea acolo de se ruga. i s-a ntmplat atunci un lucru minunat.

Popas n venicie - Meditaie la Adormirea Maicii Domnului Toate predaniile vechi ne spun c viaa Maicii Domnului pe acest pmnt a fost ca o prea frumoas cununa mpletit din buntate i blndee, din mil i iubire. Pe cei bolnavi i ngrijea, pe cei necjii i mngia, pe cei czui i ndrepta, dezndjduiilor le umplea sufletul de lin i senin ndejde i trie, sdind n inimile tuturor dragostea de Dumnezeu, ca o adevarat mam a milostivirilor. Iat cteva mrturii vrednice de evideniat: Sfntul Apostol Ioan o vede mbrcat n lumin i, ncununat cu stele, avnd sub picioare luna (Apoc. 12, 2). Iar proorocul David o vede eznd de-a dreapta lui Dumnezeu n hain aurit i prea nfrumuseat (Ps. 44, 11). Reprezentri ale Maicii Domnului n pictura bisericeasc Tradiia atribuie Sfntului Evanghelist Luca primele reprezentri iconografice ale Sfintei Fecioare. Originalele acestora nu s-au pstrat dar se crede c ele au servit ca prototipuri pentru iconografia de mai trziu. Ceea ce s-a putut cunoate ns au fost frescele din catacombele din mprejurimile Romei. Cele mai vechi i cele mai numeroase fresce reprezentnd pe Sfnta Fecioar s-au descoperit n cimitirul sau Catacomba Mariei. Semnificaia cheilor i sabiei Sf. Ap. Petru i Pavel Deseori se ntmpl cretinilor, ntrnd n biseric i privind la icoane sau la chipurile sfinilor de pe pereii locaurilor sfinte, i pun ntrebarea: de ce unii sfini sunt zugrvii cu unele unelte sau arme? i dup cum este obiceiul, fr s ntrebe de "preoii Bisericii" (Iac. 5, 14) ncep singuri, n sinea lor, s explice: c-am ce-ar nsemna aceasta. Ei bine, dac deja este cunoscut cu viaa sfntului, atunci poate s-i dea bine seama ce-ar fi dorit s redea scriitorul icoanei. Trebuie s tim, c n iconografia Ortodox fiecare element reprezint ceva: dac nu din via sfntului, atunci ceva simbolic care este legat de viaa Bisericii. Aa se ntmpl i n cazul cu icoana Sfinilor Apostoli Petru i Pavel. Zugravii pe icoane, i putem deosebi pe aceti doi Apostoli, prin aceia c Sfntul Apostol Petru este zugrvit cu chei n mna dreapt, iar Sfntul Apostol Pavel cu sabie. Care este cauza c unul este zugrvit cu chei, iar cellalt cu sabie? Voi ncerca pe baza Sfintei Scripturi s dau un rspuns la aceasta ntrebare. Program liturgic Zile obinuite: 5.45 - Rugciunile dimineii, Miezonoptica (Polunonia), Ceasurile 3 i 6, Acatistul zilei 7.00 - Sfnta Liturghie

9.00 - Moleben la motele Sf.Cuv.Macarie, Miercuri Moleben la icoan cu o prticic de moate Sf.Fer.M. Matrona de la Moskova 17.00 - Vecernia i Utrenia 20.00 - Pravila Clugreasc Smbta: 6.00 - Liturghia n biserica de var 8.45 - Moleben la icoana Maicii Domnului "Potirul Nesecat" 9.00 - Liturghia n biserica Mnstirii din piatr Duminica: 6.45 - Liturghia n biserica de iarn 8.00 - Liturghia n biserica de var 10.00 - Cuvnt de nvtur 10.30 - Moleben la moatele Sf.Cuv. Macarie

Capitolul IV. Avantajele i deficienele dezvoltrii produsului turistic n localitatea ruralFinanator: Fondul Ecologic Naional

Managerul proiectului: Ioana Bobn, directorul Centrului de Informare i Coordonare MEM Scopul proiectului: sensibilizarea i contientizarea factorilor de decizie i a populaiei la necesitatea implementrii programelor naionale de protecie a mediului nconjurtor, prin: Analiza situaiei ecologice reale n localitile rurale din R. Moldova i a compararea acestor date cu cele din Programul Naional Strategic de Aciuni; Selectarea localitilor care au fost incluse n programul desfurrii proiectului; Elaborarea programului, tematica ntlnirilor, n funcie de specificul localitilor selectate i de problemele existente. Realizri: n cadrul acestui proiect, au fost organizate ntruniri n diferite localiti din judeele republicii. Sub egida Micrii Ecologiste din Moldova, la primria oraului Rezina din judeul Orhei a avut loc o ntlnire a ecologitilor cu directorii de coal, reprezentanii autoritilor urbane, a sanepidului i serviciilor comunale, a spitalului din ora. n cadrul acestei ntruniri care s-a desfurat sub form de dialog, ecologitii au reuit s discute despre problemele ecologice cu care se nfrunt populaia de acolo i s analizeze o gam larg de propuneri i sugestii lansate de reprezentanii diferitor instituii de stat, administrative i instructiv-educative referitor la protecia mediului nconjurtor n oraul Rezina i n localitile din vecintate situate pe malul Nistrului. n urma dezbaterilor i schimbului de opinii s-a ajuns la concluzia ca ecologitii s pregteasc materiale necesare pentru o edin special a Consiliului Executiv al primriei Rezina, la care s se propun ci concrete de soluionare a problemelor de mediu din zon. Un accent aparte s-a pus pe necesitatea elaborrii i adoptrii unui plan local de aciuni pe termen scurt, mediu i de lung durat. Lund n calcul patrimoniul natural i cultural din judeul Orhei, de monumentele naturale, de rezervaiile peisagistice de la Saharna, pova, Poiana, Climuii de Jos, de frumuseile fr pereche de pe segmentul Nistrului de la Japca pn la Holercani, administraiile publice locale, primria Rezina pot beneficia, n cazul ocrotirii naturii, de avantajul de a deveni o zon a turismului rural, ecologic i cultural. Corelarea acestui avantaj cu fora de munc disponibil de la sate, ar oferi o ans real pentru populaia din zon s-i gseasc o surs de existen i s contribuie la dezvoltarea durabil a judeului Orhei. Odat cu elaborarea i promovarea Planului Local de Aciuni de Mediu se vor crea noi condiii pentru un parteneriat viabil ntre administraiile publice locale, organizaiile neguvernamentale i populaia rural. Prin proiectul Itinerar Ecologic Mobil, MEM a asigurat o diversificare maxim a procedeelor de sensibilizare a opiniei publice i a factorilor de decizie n favoarea implementrii Programelor Naionale de Protecie a Mediului nconjurtor. Ecologic, peisagistic si turistic, rauletul Saharna va deveni un rau model "Vom participa la reinvierea rauletului Saharna" - acesta a fost raspunsul elevilor de la scolile din Ciniseuti, Echimauti si Saharna la propunerea echipei de la Miscarea Ecologista din Moldova de a se implica activ in actiunile de salubrizare si inverzire a rauletului Saharna care traverseaza aceste localitati. Entuziasmul pe care elevii l-au manifestat la intalnirile cu membrii MEM si ai revistei "Natura" si participarea lor activa la plantarea arborilor ne da sperante ca generatia tanara din aceste sate va veghea ca raul Saharna sa recapete frumusetea de odinioara. Ceea ce ne-a bucurat este ca am descoperit la scoala internat de tip sanatorial de la Ciniseuti adevarati patrioti ai naturii, profesori si elevi care, prin diferite actiuni scolare, promoveaza educatia ecologica. Miscarea Ecologista din Moldova impreuna cu tinerii Ecologisti din Echimauti Actiunile desfasurate in bazinul rauletului Saharna se inscriu in programul Miscarii Ecologiste din Moldova de a transforma rezervatia peisagistica "Saharna" intr-o arie protejata conform standardelor europene. Prin proiectul "Participarea Publicului la Dezvoltarea Comunitara

Durabila", sustinut de Banca Mondiala - Moldova, impadurirea raului Saharna va constitui un scut de protectie de lunga durata. Vor fi create si posturi ecologice obstesti pentru supravegherea rauletului si mentinerea ordinii in rezervatia peisagistica Saharna, care vor continua lucrul pentru a nu aduce starea raului si a rezervatiei la nivelul dezastruos de pana la implementarea proiectului. Important este ca proiectul are o mare capacitate si rezerva de a fi extins si multiplicat in toata republica. Tinerii voluntari de la Echimauti planteaza arborii viitorului pe malurile Saharnei Este pentru prima data cand in R. Moldova va fi salubrizat un rau de la izvoare pana la varsare si concomitent va fi amenajata o rezervatie peisagistica. Echipa MEM spera ca prin acest proiect, implementat impreuna cu conducerea raionului Rezina, cu primariile din localitatile Ciniseuti, Echimauti si Saharna, corpul bisericesc al Manastirii Saharna, organizatiile neguvernamentale din aceasta regiune, si desigur prin implicarea elevilor, a tinerilor, se va asigura accesul la informatia despre prevenirea si reducerea impactului negativ al activitatii economice asupra factorilor de mediu si resurselor naturale, in contextul dezvoltarii durabile a comunitatii. "Prin implementarea unui mecanism practic de respectare a legislatiei in vigoare se va asigura o constientizare eficienta a populatiei si a autoritatilor publice locale, precum si o crestere a participarii publice la luarea deciziilor de mediu. Prin actiunile concrete de amenajare a obiectivelor aflate in faza avansata de degradare, se va asigura exercitarea unei influente cat mai mari asupra populatiei si a factorilor de decizie. Iar prin includerea rezervatiei "Saharna" in circuitul turistic organizat si civilizat se vor crea posibilitati de a dezvolta turismul rural si ecologic in aceasta zona", afirma Ioana Bobana.

Capitolul V. Plan de aciuni privind valorificarea resurselor turistice din localitatea ruralLista persoanelor care doresc sa deschida agropensiuni:

Artin Natalia construieste o pensiune Rusu Valeriu- post ecologic Vasciuc Nicolaie-bar Sergiu Lodan- instruirea pensiunii agroruristice

Formele de turism recomandate spre dezvoltare: Cultural De pelerinaj Eco-rural Odihna si recreere Balneo-climateric

Perspective pentru a diversifica oferta turistica a Zonei: Crearea unui centru de informare turistica cu prestarea unor servicii de ghidaj(Saharna). Facilitarea deschiderii si functionarii unui pavilion puntru vinzarea obiectelor de mestesugarit cu promovarea aplicarii simbolicii locale. Constructia si lansarea functionarii unor debarcadere pentru deservirea unor eventuale trasee turistice fluviale ( cooperarea cu alti parteneri cointeresati din alte raioane dea lungul caii navale). Deschiderea unei galerii de arte plastice (bazata pe lucrarile pictorului T. Malai). Organizarea unor concerte corale in aer liber, inclusiv a corurilor manastiresti. Organizarea unor trasee pedestre cu intercalarea participativa a formatiunilor etnofolclorice dupa virste. Deschiderea unor structuri de primire turistica cu functiuni de cazare si servire a mesei ( un hotel cu 12 locuri; 4 agropensiuni).

ANCHET-FORMULAR de control pentru inventarierea ofertei turistice locale a unei localiti rurale

Fia l - MEDIUL NCONJURTOR

DOMENIUL Suprafaa teritoriului (ha) Distana pn Ia Chiinu (km) Distana pn la reedina de raion (km) SITUAIE GEOGRAFICA Topografie / relief cea mai nalt altitudine altitudinea medie cea mai joas altitudine CARACTERISTICI GEOLOGICE Clim temperatur medie (vara) temperatur medie (iarna) nsorire (zile/an) precipitaii (zile/an) precipitaii (mm/an) nzpezire medie (cm) HIDROGRAFIE Cursuri de ap Denumire sporturi acvatice; pescuit loc de scldat calitatea apei Suprafee de ap (lacuri naturale, artificiale, iazuri etc.) denumire sporturi acvatice; pescuit 'oc de scldat calitatea apei UTILIZARE A SOLULUI (% SAU ha) activiti industriale / comerciale spaii de locuit spaii de agrement (loisir) Pduri peisaje / spaii protejate terenuri agricole, din care: terenuri cultivate puni cota terenurilor consacrate culturilor biologice (%) Flor varieti de plante rare Faun specii de animale rare Situri (priveliti) naturale de interes special (curioziti naturale, cascade, toltre, arbori vechi, etc.) Zone protejate

DESCRIEREA 3921, 39 ha 164 km 50 km, 7 km municipiul Bli

Versanii sunt lini cu nclinaie medie i lungime destul de mare. Platourile snt late de 300-400 m i se ntind de la nord la sud.

temperat + 21 C -30 C 475 mm

Rul Cubolta, ape freatice

2463 ha 452 ha Rare nu exista Rare nu exista

Nu exista

ANCHET-FORMULAR de control pentru inventarierea ofertei turistice locale a unei localiti rurale

Fia 2 - POPULAIA, ACTIVITI ECONOMICE, COMERCIALE si SERVICIIDOMENIUL POPULAIE Numrul de locuitori Structura demografic (brbai / femei) POPULAIE ACTIVA total: pe sector: utilizat n agricultur cu ncadrare deplin n cmpul muncii: cu ncadrare parial n cmpul muncii: utilizat n industrie utilizat n artizanat (meteugrit) utilizat n comer utilizat n alte servicii utilizat n turismul rural cu ncadrare deplin n cmpul muncii: cu ncadrare parial n cmpul muncii: rata omajului rata de migraie zilnic spre alte locuri de munc (navete) ACTIVITI COMERCIALE / SERVICII Brutrii Mcelrii Magazine Cooperative ferme care practic vnzri directe nchiriere de autoturisme Autoservice autocare, autobuze nchirieri / reparaii biciclete nchirieri / reparaii articole sport uniti de telecomunicaii (pot, telefon, telegraf, fax, internet etc.) servicii bancare (filiale ale bncilor de economii etc.) uniti de prim ajutor (medici, dentiti) Farmacii cmin de copii (grdini, cre etc.) case de cultur Centre / cercuri de ocupaii tradiionale rurale (etnografic, f olcloric, de artizanat i creaie artistic etc.) Alte activiti comerciale i servicii 2300 1085 brbai, 1215 femei 1202, 480 236 244 Comer-16 coal,primrie, medicin- 78 DESCRIEREA

16 persoane la evidena Oficiului forei de munc 80 persoane -. 6 1 Pot, telefon, internet 2 medici 1 1 2 -

ANCHET-FORMULAR de control pentru inventarierea ofertei turistice locale a unei localiti rurale Fia 3 - CAI DE ACCES, TRANSPORTURI, DEPLASRIDOMENIUL REEA RUTIER legturi cu marele artere reea rutier local REEA FEROVIARA legturi cu marele artere TRANSPORTURI COLECTIVE LOCALE Staionri Itinerare Orare Tarife PISTE REZERVATE PENTRU CICLITI CENTRE PIETONALE zone interzise automobilelor zone pietonale (rezervate doar pentru mersul pe jos) starea drumurilor / strzilor SEMNALIZRI I PANCARTE semnalizri cu indicarea locurilor publice panouri / borne de informaie planul localitii harta turistic a localitii STAIONARI / PARCRI numrul total de locuri numrul de locuri rezervate autoturismelor tarife R-13 drum naional Bli-Floreti-Rezina R-40 drum naional Chetrosu-Moara de piatr-Cubolta 3 Parcul conacului Leonard, parcul din zona Liceului, stadionul, zona de lng casa de cultur. 5 km drumul central asfaltat, restul mbrac, din piatr spart DESCRIEREA

1 1 -

ANCHET-FORMULAR de control pentru inventarierea ofertei turistice locale a unei localiti rurale

Fia 4 - CULTURA, ACTIVITI CULTURALEDOMENIUL ISTORIE data nfiinrii localitii emblem / nsemne evenimente istorice marcante personaje celebre LEGTURI CU STRINTATEA legturi istorice legturi particulare (ex.: asocieri cu alte localiti) RELIGIE (%) ARHITECTURA, URBANISM operaii de nfrumuseare Participri integrarea construciilor n peisajul rustic specificul i stilul architectural spaii verzi EXISTA PROGRAM DE "RENOVARE A SATULUI" ? suma total a ajutorului financiar sau material structura programului SPECIFICITI CULTURALE specialiti culinare locale i regionale obiceiuri, folclor asociaii culturale, folclorice srbtori locale piee i iarmaroace locale produse locale i regionale evenimente specifice locale personaliti locale legende, zictori, poveti AGREMENT / DIVERTISMENT 1870 Pantelimon Halippa,Pavel Leonard,Sergiu Grosu Cretini-ortodoci 100 % Classic mpreun cu tradiional 2 parcuri nu 2007 gazificarea 1mil lei- consiliul raional 2008 reparaia casei de cultura, Progr.Sat Moldovenesc Dans popular, eztori Orchestr, dans popular Hramul satului- 8 noiembrie P.Halippa,Ion Marin, Gh.Viforeanu... 1 1 1 1 1 Conacul Leonard i parcul Ostailor czui n cel de-al II-lea rzb mond, casa de cul\

DESCRIEREA

cas de cultur

Cinema creaii teatrale locale (spectacole) Biblioteci serate dansante Discoteci serate, reuniuni locale Altele PATRIMONIU CULTURAL, CURIOZITI Biserici Mnstiri conace, ceti situri arheologice edificii istorice locuri istorice

Monumente

MUZEE / EXPOZIII denumire: expoziie de: suprafaa expoziiei orele de funcionare vizite ghidate frecventare (numrul de vizitatori) perspective de dezvoltare VIZITE ORGANIZATE / ATRACII SPECIFICE unde? cnd? cu cine? Durat Tarif -

-

Concluzii i recomandri Bibliografie

Anexe

Biserica de vara

Biserica de vara, interior

Biserica de iarna

Manastirea Rupestra

Izvorul Minunilor

Sntatea - ntre ciment, statistic si autorittiStenii triec cu 4 ani mai mult dect orsenii Mai nti, putin statistic. Potrivit Biroului National de Statistic (BNS), n Republica Moldova, durata medie a vietii locuitorilor de la sate este mai mare cu aproximativ patru ani, fat de cea a orsenilor. n raportul respectiv, fcut public la nceputul lunii octombrie, BNS precizeaz c brbatii din localittile rurale triesc, n medie, cu 3,7 ani mai mult dect cei din orase, iar femeile de la tar - cu 3,4 ani mai mult dect cele din orase. n anul 2005, durata medie a vietii la brbati a fost de 63,9 ani, iar la femei - de 71,8 ani. Cel mai sczut nivel al indicatorului duratei vietii s-a nregistrat n 1995, cnd a fost de 65,8 ani. Potrivit unui raport realizat anterior de ctre BNS, la nceputul anului 2006, n Moldova locuiau 475,2 mii persoane cu vrsta de 60 ani si peste, ceea ce constituie a patra parte din populatie, iar peste 11% din numrul cettenilor snt persoane care au mai mult de 80 ani. Statul, confom Legii privind protectia mediului nconjurtor, recunoaste dreptul tuturor persoanelor fizice la un mediu sntos, n care scop asigur, n conformitate cu legislatia n vigoare: accesul deplin, operativ si liber la informatiile privind starea mediului si starea snttii populatiei, ca si dreptul la informare si consultare asupra proiectelor de amplasare si construire a obiectivelor cu efecte negative asupra mediului, de refacere si amenajare a teritoriului, a localittilor urbane si rurale. Autorittile atac, cimentistii se apr Multi locuitori din orasul Rezina (oras aflat la granita cu asa-zisa Republic Transnistria - n.r. Monitorul), satele Ciorna, Mateuti si Poputi consider c emisiile uzinei de ciment din Rezina afecteaz serios mediul si sntatea populatiei din regiune; c pe an ce trece tot mai mult lume sufer de boli ale aparatului respirator si tractului digestiv, moare de cancer, cauza principal fiind una: praful si gazele uzinei de ciment. Conductorii raionului si ai Primriei Rezina snt de aceeasi prere, desi opereaz cu argumente de tipul vedeti ce iese prin cosul uzinei sau uitati-v ce strat gros de praf acoper totul n jur. Administratia SA Ciment, la rndul ei, sustine c ntreprinderea respect ntocmai normele n ce priveste cantitatea si calitatea emisiilor; c n ultimii ani au fost investite milioane de lei n modernizarea utilajelor; c impactul negativ al uzinei asupra mediului, dup ce ntreprinderea a fost privatizat de Compania Lafarge, s-a redus considerabil si nvinuirile n ce priveste sporirea morbidittii populatiei snt nefondate. Acum doi ani, cnd relatile dintre administratia SA Ciment si autorittile locale se nruttise n mod deosebit, O. Crisu, ex-director activitti la ntreprindere, afirma deschis c cineva rspndeste zvonuri referitor la impactul negativ al emisiilor uzinei asupra snttii populatiei, avnd anumite interese. Dac am satisface poftele si ambitiile mereu crescnde ale ctorva demnitari din Rezina - spunea O. Crisu - n-ar exista nici un fel de probleme de ordin sanitar sau ecologic. La uzinele de ciment din Romnia, si nu numai, sustinea O. Crisu, se folosesc, n calitate de combustibil de alternativ, cantitti mari de deseuri industriale, ntreprinderile lucreaz pe crbune si pcur si nimeni nu are pretentii n ce priveste starea ecologic si sanitar. Specialistii sanitari si ecologistii vin cu alte argumente ntr-un timp, Centrul National de Medicn Preventiv refuza s ofere presei orice informatie despre cantitatea si calitatea emisiilor uzinei de ciment din Rezina, motivnd c informatia este confidential, deoarece analizele respective se fac la comanda SA Ciment. ncepnd cu 2004, situatia s-a schimbat. La solicitarea sptmnalului Cuvntul, d-na Ana Volneanschi, medic sefadjunct de stat al Republicii Moldova, ne-a relatat, utiliznd cifre concrete, c Centrul National de Medicin Preventiv efectueaz, anual, investigatii de laborator ale calittii aerului atmosferic, la hotarul cu satele Ciorna, Pputi, Mateuti si orasul Rezina, n perioada n care uzina lucreaz si, practic, la nici una din substantele poluante nu au fost stabilite depsiri considerabile de CMA

(concentratii maxime admisibile). Si asta chiar n situatia n care, n timpul controlului din 2004, bunoar, din 73 surse de poluare, numai 34 erau dotate cu sisteme de purificare a aerului, dar care nu functionau permanent, ci doar 3-6 luni n an. D-na Volneaschi a precizat c, n ultimii ani, s-a redus influenta negativ a uzinei de ciment din Rezina asupra conditiilor de trai ale populatiei din regiune, fapt conditionat de regimul sezonier de lucru al ntreprinderii, dar si de modernizarea utilajelor. Potrivit datelor Centrului National de Medicin Preventiv, emisiile anuale ale uzinei de ciment din Rezina se cifreaz la 500-600 tone de pulbere si gaze. n aceeasi ordine de idei, n cadrul unei conferinte de pres, Hubert Pillet, director integrare la SA Ciment, informa jurnalistii c, n 2005, la compartimentul protectia mediului, ntreprinderea a investit 2 milioane 99 mii lei, de trei ori mai mult ca n 2001, iar n 2006, pentru instalarea unor filtre noi la statiile de monitorizare a aerului, n zona uzinei, au fost valorificate, deja, circa 5,5 milioane de lei. Grigore Talp, seful Inspectiei Ecologice Rezina, a fost si mai explicit. Potrivit acestuia, fabricii i s-a stabilit o cantitate limit de substante solide admisibil spre degajare, de 1.800 tone. n realitate, degajrile snt mult mai mici, mai ales dup ce n 2005-2006 au fost schimbate filtrele. Dl Talp sustine c dejectiile animale, apele reziduale si alte gunoaie menajere care au invadat rpile, inclusiv Valea Ciornei si malul Nistrului, mprejurimile localittilor, snt de zeci de ori mai periculoase pentru mediu si sntatea oamenilor, dect pulberea de la uzina de ciment. Acesta a declarat c, n urma unor calcule, orasul Rezina, satele Ciorna, Mateuti, Pputi arunc, anual, circa 75 mii tone de dejectii animale. Doar orasul Rezina vars, zilnic, peste o mie tone de ape reziduale, cea mai mare parte din ele nimerind n Nistru, n apele freatice, polueaz solul si aerul. Aceste probleme le cunosc toti, de la primari, pn la prim-ministru, inclusiv populatia. Dar nimic nu se ntreprinde pentru a schimba lucrurile. Actele ntocmite de noi nu au, practic, nici un efect, deoarece sanctiunile stabilite de judectori, mai ales cnd vine vorba de demnitari sau conductori, snt pur simbolice. Problemele noastre de sntate anume de aici se trag, iar nu de la pulberea emanat de uzina de ciment care, pn a ajunge n mediu, este ars la o temperatur de 1.500-2.000 de grade. Noi avem mai mult praf de la transportul auto, din cauza drumurilor deteriorate, dar n acest caz n-avem pe cine nvinui, a remarcat dl Talp.