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GESTIÓN DEL CONOCIMIENTO APRENDIZAJE Y DOCENCIA VERSIÓN 03

PLAN DE ASIGNATURA / SEMINARIO / MÓDULOCODIGO F-GD-02

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PROGRAMA:

DEPARTAMENTO DEHUMANIDADES

PLAN DE ESTUDIOS: No AplicaACTA DE CONSEJO DE

FACULTAD: No AplicaFECHA DE

ELABORACIÓN: Julio de 2010 1. DATOS GENERALESASIGNATURA:

ÉTICA Y DEONTOLOGÍA

CÓDIGO:961115961126961137

CRÉDITOS:332

EJE O COMPONENTE:

Obligatorio

ÁREA:Socio-Humanista.

SEMESTRE:Séptimo.

TOTAL TIEMPO ACADÉMICO: 9 Horas / semana

DISCIPLINAS QUE SE INTEGRAN: Filosofía, Sociología, Antropología, Epistemología, Filosofía Política, Cultura Teológica.

TIEMPO DE ACOMPAÑAMIENTO DOCENTE 3 horas semanales

TIEMPO DE TRABAJO INDEPENDIENTE ESTUDIANTE: 6 horas semanales.

Presencial: X

Mediante Tics: X

PRERREQUISITOS: Ninguno.

2. JUSTIFICACIÓN

En la construcción de mundos posibles, en donde la vida humana no gire sólo en torno a los intereses particulares, sino en la búsqueda de nuevos horizontes de sentido orientados en el amor a la vida en toda sus manifestaciones y en el cultivo de la humanidad, el diálogo intercultural, respetando las identidades y las diferencias, con actitud incluyente, la ética es el camino que posibilita la reconstrucción de una nueva civilización.El proyecto humanístico de la Universidad Santo Tomás busca a través de una educación integral no sólo la capacitación en los saberes técnico profesionales, sino en el conocimiento y la praxis de valores propios de cada disciplina y de su consiguiente proyección social. El siglo XXI, percibe el mundo desde una racionalidad positivista –instrumental, con tendencias dogmáticas, polarizantes, reduccionistas, excluyentes, utilitaristas y fundamentados en el principio de la eficacia, dejando a un lado posibilidad de la reflexión crítica y la epistemología de la acción.La dualidad existente entre lo exigido por los códigos de ética profesional y la dinámica moral que se vive en muchas de nuestras situaciones, muestra una flagrante contradicción con las exigencias del comportamiento ético, reduciendo el trabajo y empeño moral a un nivel legalista y simplemente jurídico, pero sin sustentación y fundamento en un coherente desarrollo de la personalidad moral y su competencia respectiva.(Competencia ética) Todo ello hace necesaria y urgente la educabilidad de tal dimensión, tan importante en el concurso de la formación integral y humanística que tiene como finalidad no sólo el desarrollo y

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PLANEACIÓN ACADEMICA VERSIÓN 02

PLAN DE ASIGNATURA/SEMINARIO/ MÓDULOCODIGO F-PA-01

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potenciamiento de capacidades, habilidades y destrezas propias de los aspectos cognitivos, sino de toda la persona y de sus dimensiones relacionadas holísticamente en un cuerpo que se comprende sujeto de aprendizaje, en búsqueda de un vivir auténtico, responsable, comprometido con el cuidado de la vida, bioética y protección del medio ambiente y fiel a un proyecto de trabajo profesional v con sentido humano. La crisis moral que vive nuestra sociedad exige respuestas acertadas que orienten a nuestros estudiantes en la planeación y conducción de su vida y de su historia no como individuos aislados y solitarios sino como realidades sociales y comunicativas.

El fundamento antropológico del programa de ética profesional, comprende al ser humano como ser libre, como sujeto racional y persona con dignidad, que a diferencia de los seres irracionales, tiene dominio sobre sus actos, es dueño de sus acciones, capaz de tomar decisiones y de elegir gracias a su voluntad, como de la responsabilidad frente a si mismo y los demás.

De esta manera, se asume la ética profesional como elemento integrador de su proyecto humanístico, con el se busca responder a los retos del mundo de hoy, de la modernidad y la postmodernidad, a la realidad social que se caracteriza por el pragmatismo utilitarista y deja en un segundo plano la construcción y desarrollo de competencias como la conformación y vivencia de valores éticos y ciudadanos. Tales construcciones, configuradoras del ser personal o de la personalidad, son el sustrato esencial y pertinente para la consecución de un proyecto de vida, que respondiendo a las expectativas particulares encuentre su máxima expresión y validación en un convivencia ciudadana justa y en paz.

3. PROPÓSITOS DE APRENDIZAJE Posibilitar en el estudiante el análisis y la construcción de una ética profesional, desde la

reflexión crítica de la problemática planteada en los dilemas morales de la sociedad actual. Desarrollar los procesos de conceptualización sobre los principios y la estructura de la vida

moral, para aplicarlos en el ejercicio profesiónal. Hacer un análisis del desarrollo histórico de la ética, para asumir una actitud crítica y

reflexiva frente a los diversos modelos éticos. Aplicar los principios éticos a las dimensiones de la vida humana, y al ejercicio propio de lo

específico de cada profesión, para asumir un compromiso ético en lo personal y en la responsabilidad social.

Crear espacios de reflexión sobre la bioética y sus principios, para hacer un análisis crítico de los problemas en relación con la vida y asumir un compromiso desde el ejercicio profesional.

Generar espacios de reflexión sobre el sentido de los principios de la ética del trabajo, del trabajador, de la empresa y de la profesión, para aplicarlos en las relaciones laborales.

Estudiar y profundizar el código de ética de la profesión, para asumir sus principios como valores, que orienten la vida y la responsabilidad individual y social.

4. COMPETENCIAS Desarrolla estructuras de pensamiento Ético-Moral aplicables en el digno desempeño

personal y en el ejercicio profesional. Analiza críticamente dilemas morales de la sociedad actual, para construir los

fundamentos de una ética humanista que oriente la vida profesional. Identifica los elementos que configuran la vida moral, la conciencia, las normas, los

principios y la conducta moral para aplicarlos en su vida profesional.

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Asume la ética como referente universal para orientar la vida con responsabilidad moral en lo individual y en lo social.

Conoce la evolución histórica de la ética, para construir una fundamentación moral humanista en la vida profesional.

Aplica la reflexión ética a las dimensiones de la vida humana y a lo propio y especifico de la responsabilidad individual social de cada profesión.

Valora el estudio de la ética de la vida, la bioética, para asumir una actitud crítica frente a los avances de la ciencia y la tecnología, y la responsabilidad individual y social en relación con la vida en todas sus dimensiones.

Se sensibiliza hacia la responsabilidad social empresarial, en relación con el impacto ambiental para aplicar los principios de la ética ecológica.

Identifica los principios de la ética del trabajo profesional, y de la responsabilidad social empresarial, mediante el estudio de códigos Deontológicos para aplicarlos en el ejercicio laboral.

Realiza una investigación cualitativa etnográfica sobre los problemas de violación a los códigos de ética, para sensibilizarse sobre el compromiso ético de la profesión.

5. TEMAS Y SUBTEMAS1.- ETICA GENERAL.

1.1.- CONTEXTO ACTUAL DE LA ÉTICA.1.1.1.-Problemas éticos del hombre actual.1.1.2.-Dilemos éticos.1.1.3.-La ética en un mundo globalizado y pluriculturalista.

1.2.-PRINCPIOS GENERALES DE LA ÉTICA.1.2.1.- ¿Qué es la ética, y qué es la moral?1.2.2.- Campo de la ética y campo de la moral.1.2.3.- Universalidad de la ética.1.2.4.- Utilidad social de la ética.

1.3.- EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA ÉTICA.1.3.1.- Desarrollo histórico de la Ética.1.3.2.-Sistemas Éticos.1.3.2.1.- Ética de virtudes.1.3.2.2.-Epicureísmo.1.3.2.3.-Estoicismo.1.3.2.4.- Neoplatonismo.1.3.2.5.- Propuesta moral Tomista.1.3.2.6.-Ética Kantiana o del Deber.1.3.2.7.-Utilitarismo.1.3.2.8.-Ética del superhombre.Nietzsche.1.3.2.9.- Ética Marxista.1.3.2.10.- Ética Axiológica.1.3.2.12.- Ética comunicativa.1.3.2.13.-Ética del cuidado.1.3.2.14.-Ética de la liberación.

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1.4.-ESTRUCTURA DE LA VIDA MORAL.1.4.1.- La conducta moral.1.4.2.- La conciencia.1.4.3.- La ley.1.4.4.- La libertad.1.4.5.-El juicio moral.

2.- ETICA APLICADA.

2.1.- BIOÉTICA, O ÉTICA DE LA VIDA.2.1.1.- Ética y Bioética.2.1.2.- ¿Qué es la bioética?2.1.3.- Historia de la Bioética.2.1.4.-Princpios de la Bioética.2.1.5.- Problemas Bioéticos.

2.2.- LA ÉTICA APLICADA A LAS DIMENSIONES DE LA VIDA HUMANA.

2.2.1.-Ética Económica.2.2.2.- Ética política.2.2.3.- Ética de la Educación.2.2.4.-Ética ciudadana.2.2.5.- Ética de la ciencia y la tecnología.2.2.6.- Ética Ecológica.2.2.7.- Ética sexual.

2.3.-ETICA APLICADA A LAS CIENCIAS ECONÓMICAS.2.3.1.- Ética Económica.2.3.2.- Ética empresarial.2.3.3.-Responsabilidad social empresarial.2.3.4.-Biodesarrollo.2.3.5.- Ética de los Negocios y Mercados.2.3.6.- Globalización y multiculturalismo.

2.4.- ETICA APLICADA A LAS CIENCIAS HUMANAS Y JURÍDICAS.2.4.1.- Ética ciudadana.2.4.2.- Ética política.2.4.3.- Ética del Derecho.2.4.4.- Ética Jurídica aplicada en el ámbito administrativo, legislativo y en la profesión de abogado.

2.5.- ETICA APLICADA A LAS CIENCIAS DE LA SALUD.2.5.1.- Ética de la salud y la enfermedad.2.5.2.- Ética médica.2.5.3.- Problemas Bioéticos.2.5.4.- Ética profesional del personal de salud.

2.6.- ETICA APLICADA A LAS INGENIERIAS Y A LA ARQUITECTURA.

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2.6.1.-Ética de la construcción.2.6.2.- Urbanismo y desarrollo.2.6.3.- Ética empresarial y responsabilidad social.2.6.7.- Ética ambiental.

3.- ETICA PROFESIONAL Y DEONTOLOGIA.

3.1.- ETICA DEL TRABAJO Y DE LA EMPRESA.3.1.1.- Ética del trabajo y del trabajador.3.1.2.- Ética de la profesión. 3.1.3.- Códigos de ética de las profesiones.

3.2.- CODIGO DE ÉTICA PROFESIONAL DE CADA UNA DE LAS PROFESIONES.3.2.1. Del Abogado.3.2.2.- Del Arquitecto.3.2.3.- Del Odontólogo.3.2.4.- Del Economista.3.2.5.- Del ingeniero Industrial, Mecatrónico, en Telecomunicaciones.3.2.6.- Del Contador Público.3.2.7.- Del Optómetra.3.2.8.- Del Administrador de Empresas Agropecuarias.3.2.9.- Del Profesional en Negocios Internacionales.3.2.10.-Del profesional en Cultura Física, Recreación y Deportes.3.2.11.- Del Profesional en Laboratorio Dental.3.2.12.-Del Químico ambiental.

3.3. PROYECTO DE INVESTIGACION SOBRE PROBLEMAS ÉICOS EN EL EJERCICIO DE LA PROFESIÓN.

6. METODOLOGÍALa estrategia pedagógica y metodológica buscará conducir el proceso de aprendizaje a la pregunta problémica por el propio proyecto ético de vida y su correlación con el código de ética y a la discusión de los principales dilemas morales propios de su quehacer y perfil profesional.

La metodología propia del programa, entendido como un espacio de reflexión crítica, sobre la responsabilidad ético-social del profesional, parte de la construcción de un clima de aula propicio para el cuestionamiento y debate de las exigencias que implican los diversos problemas y temas a discutir como de las prácticas profesionales posibles a implementar en el ejercicio profesional.

La metodología se fundamenta en la participación activa de todos y cada uno de los integrantes del grupo, que comprende no solo su presencialidad (física o virtual) sino también la lectura comentada de textos recomendados, la puesta en común y en sana discusión de la reflexión hecha en forma individual y/o grupal, tanto el foro presencial como chats, y talleres virtuales, y la elaboración de conclusiones en un ensayo final sobre las temáticas estudiadas que propicien la construcción de unos mínimos éticos exigidos para la carrera.

De éste modo, la estrategia metodológica permitirá el desarrollo de los ejes temáticos y problémicos, con planteamientos diversos que se harán en las clases y los cuales derivarán en

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grupos de discusión, buscando la retroalimentación de todos los participantes del grupo.

7. EVALUACIÓN

Los criterios fundamentales de evaluación, responden al modelo pedagógico constructivista, de aprendizaje significativo, educación problémica y de la comprensión, aplicados en la didáctica en el proceso de desarrollo de los aprendizajes. Evaluación integral con estrategias que tiene en cuenta la autoevaluación, heteroevaluación, y coevaluación.

Dentro de los indicadores y actividades a tener en cuenta como objeto de evaluación están: Participación en clases, trabajo individuales y de grupo, trabajos de consulta y de investigación formativa, elaboración y sustentación de ensayos, foros, talleres pertinentes, actividades programadas en la plataforma virtual, aportes a la discusión, comprensión y valoración de la dimensión moral y de la ética profesional.

8. RECURSOSBIBLIOGRAFÍA BÁSICA Y COMPLEMENTARIA.ABRAHAM,T. (2001). El último Foucault. (Buenos Aires: Editorial Suramericana).ALDANA VALDEZ,E Y OTROS. (1994). Colombia: al filo de la oportunidad. (Bogotá: Tercer mundo). ALEXI, R.(1989). “Teoría de la argumentación jurídica”. (Madrid: Centro de Estudios Constitucionales). ALVARADO S, S y OSPINA S.,H.F.(compiladores).(1998). Hacia la construcción de una ética ciudadana en Colombia. (Santa Fé de Bogotá: Cinde.)ALVAREZ GONZALEZ, L.J. (1990). Ética Latinoamericana. (Bogotá : Vuad.)APEL,K,O., CORTINA,A y otros (eds.) (1990). “Etica comunicativa y democracia”. Barcelona: CRITICA.ARANGUREN, J. L. (1985). “Ética y política”. (Barcelona: Orbis.) ARANGUREN, José Luis. (1995). Ética. (Barcelona: Altaya.)ARANGUREN, J.L.(1985). Lo que sabemos de moral. Madrid. ARISTÓTELES, (1994). Ética Nicomaquea. (México: Porrúa. )AUTORES VARIOS.(1993). Ética para tiempos mejores. (Medellín: Corporación región.)BERMÚDEZ, A. Y JARAMILLO, R. (2000). El análisis de los dilemas morales. Una estrategia pedagógica para el desarrollo de la autonomía moral. (Santa Fé de Bogotá: Secretaría de Educación. Alcaldía Mayor de Bogotá.)BILBENY, N. (1992). Aproximación a la ética. (Barcelona: Ariel.)BOFF, L. (2001). Ética planetaria desde el gran sur. (Madrid: Trota.) BOGOYA MALDONADO,D, y OTROS. (2000). Competencias y Proyecto pedagógico.Universidad Nacional de Colombia. Santa Fé de Bogotá.BONETE PERALES,E. (1990). Éticas contemporáneas.( Madrid: Tecnos)BONETE URIBE,D. (2000). Manifiesto del pensamiento Latinoamericano. (Bogotá: Cooperativa editorial Magisterio.)BOTERO URIBE,D. (2001).Vida, ética y democracia. ( Bogotá: Unibíblos. ) BRANDT, R.(1982). Teoría Ética. (Madrid: Alianza.)BUNGE, M. (1996). Ética, Ciencia y Técnica. ( Argentina: Sudamericana.V) CAMPS, V. GUARIGLIA, O. y SALMERON,F. (1992). Concepciones de la ética. Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía-EIAF-.Volumen 2. (Madrid: Trotta).

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Valiosa promesa. Patch Adams Morir viviendo. Maestro de ilusiones. Mar adentro.

SOFTWARE, AULAS VIRTUALES Y OTROS ESPACIOS ELECTRÓNICOS.Plataforma Moodle.Internet, Programa de ética Profesional, aula virtual, C.D. de ética.

LABORATORIOS Y/O SITIOS DE PRÁCTICA No aplica.EQUIPOS Y MATERIALES Material audiovisual requerido.

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http://WWW.oest.oas.org/colombia/competnciasciudadanas.doc

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http://www.educar.reanaria.es/usr/ibjoa/htlm

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