Presentacion de epistemología
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RACIONALISMO CRITICO DE KARL POPPER PARTICIPANTES: JIMÉNEZ LUZ MENDOZA ANN MORÁN VERÓNICA ROMERO YARITZA URDANETA MAGIE LA HERMENÉUTICA Y LAS TESIS DE SCHLEIERMACHER Y DILTHEY
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Racionalismo crítico de Karl Popper, La Hermenéutica y las tesis de Schleiermacher y Dilthey.
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RACIONALISMO CRITICO
DE KARL POPPER
PARTICIPANTES:
JIMÉNEZ LUZ
MENDOZA ANN
MORÁN VERÓNICA
ROMERO YARITZA
URDANETA MAGIE
LA HERMENÉUTICA Y LAS TESIS DE SCHLEIERMACHER Y DILTHEY
RACIONALISMO CRITICO
DE KARL POPPER
PARTICIPANTES:
JIMÉNEZ LUZ
MENDOZA ANN
ROMERO YARITZA
YARITZA ROMERO
PONENTE
FILOSOFO DE LA CIENCIA DEL SIGLO XX
KARL RAIMOUND POPPER
FilosóficaEl punto de partida para la reflexión filosófica sobre la ciencia, eran las teorías científicas
La Falsación negativa a través de la experiencia de observaciones y
experimentos, Empirismo las teorías anteceden a la experimentación como
refutaciónCritica el Neopositivismo y Positivismo
Era un Positivismo LógicoTres mundos
VidaNace en Viena Australia en 1902,
de origen JudíoFue filosofía y Sociólogo, Profesor
de Matemática y FísicaSimpatizó con las ideas del Circulo
de VienaMuere en Londres el 17 de
septiembre de 1994
Política y SocialSe opuso al sionismo (Sociedad
cerrada)Militante del partido Comunista
En 1937 con la toma de posesión de Hitler, Popper se
exilia en Nueva ZelandaNo estaba de acuerdo con el mercado libre, promulgaba el
intervencionismo
CriticaLa Inducción
Comunidad cerrada, poder absoluto de una persona,
planteada por Platón, Heráclito, Aristóteles y Hegel
la sabiduría en una sola persona y comparte la idea del
limite en el campo del conocimiento, todas estas ideas
de Pericles, Sócrates y Demócrito
Karl Popper (1991)Javier Echeverría (1989)
ALGUNAS OBRAS DE KARL POPPER
Lógica de la Investigación Científica, expresa el análisis del procedimiento de contrastación a través de observaciones y experimentos
Búsqueda sin Término: una Autobiografía Intelectual, diversos problemas filosóficos
Conjeturas y Reputaciones, expone la teoría del conocimiento científico las tesis del tercer mundo
El Yo y su Cerebro: una Discusión a favor del Interaccionismo, trato de problemas relacionados con la filosofía de la mente.
El Mito del Marco Común, Defensa de la Ciencia y la Racionalidad
La Sociedad abierta y sus enemigos , crítica la políticas sustentadas por Platón, Hegel y Marx
La Miseria del Historicismo , es la crítica del marxismo
En Busca de un Mundo Mejor, su ultima obra, la teoría del reconocimiento hasta otras vinculadas a la política y el arte
Javier Echeverría (1989)(1989)
MÉTODO CIENTÍFICO DE KARL POPPER
MÉTODO CIENTÍFICO
Hipotético
No Confirma Nuevas Leyes
Critica el Principio de Inducción
Deductivo
Atomismo Lógico
No trata de dar
Significados
Verificación Infinita de las
teorías provisionales
Universalidad de las Leyes Científicas
Teorías
comparación
Falseamiento
Demarcación
Racionalizarlo
Explicarlo
Dominarlo
Sistema
Metafísico
Ciencias Empíricas
Aceptarlas
Rechazarlas
Javier Echeverría (1989)
TEORÍA
Metafísica Científica
Abadías, s/f
ANÁLISIS CIENTÍFICO DE KARL POPPERIdeas
Hipótesis
ContradictoriasNo contradictorias
Revisión de paresRechazo Revisión
Publicación
Falseamiento de
experimentación
Revisión Principio falso
Aceptación
Teoría
consecuencias
Provisional
Karl Popper (1983)
ANN MENDOZA
PONENTE
CRÍTICA DEL PRINCIPIO DE INDUCCIÓN
“UNA INFERENCIA ES INDUCTIVA CUANDO PASA DE
ENUNCIADOS SINGULARES A ENUNCIADOS
UNIVERSALES,TALES COMO HIPÓTESIS , LEYES O
TEORÍAS”
SIR KARL POPPER
EL PROBLEMA
SENTIDO LITERAL, COMO ENUNCIADO TAUTOLÓGICO, SINO COMO ENUNCIADO
SINTÉTICO Y UNIVERSAL
CRÍTICA DEL PRINCIPIO DE INDUCCIÓN
¿CÓMO SABER SI DICHO ENUNCIADO UNIVERSAL, ES VERDADERO?
CRÍTICA DEL PRINCIPIO DE INDUCCIÓN
AFIRMAR
VERDADERO
EXPERIENCIA
REGRESIÓN INFINITA
CRÍTICA DEL PRINCIPIO DE INDUCCIÓN
CONJETURA
EXPERIMENTADA UN NÚMERO FINITO DE OCASIONES
ACONTECIMIENTOS EMPÍRICOS
CRÍTICA DEL PRINCIPIO DE INDUCCIÓN
LA METODOLOGÍA CIENTÍFICA ES
DEDUCTIVA
LA FALSABILIDAD COMO DEMARCACIÓN
EXTRACIENTÍFICAS
COMO LEYES CIENTÍFICAS
WITTGENSTEIN O LOS VIENESES
DEMARCACIÓN ENTRE LA CIENCIA Y METAFÍSICA
CRITERIO NEOPOSTIVISTA DE DEMARCACIÓN BASADO EN LA VERIFICACIÓN,
SUSTENTADO POR EL MÉTODO INDUCTIVO COMO MARCA DE CIENTIFICIDAD,
HABRÍA QUE MODIFICARLO DE FORMA RADICAL.
LA FALSABILIDAD COMO DEMARCACIÓN
“LA CIENCIA NO ES NUNCA UN SISTENA DE ENUNCIADOS
CIERTOS E IRREVOCABLEMENTE VERDADEROS, SINO
TODO LO CONTRARIO.”
KARL POPPER
NUNCA ALCANZA LA VERDAD
TEORÍAS CIENTÍFICAS SON CONJETURALES
LA FALSABILIDAD COMO DEMARCACIÓN
UNA TEORÍA CIENTÍFICA PUEDESER FALSADA POR MEDIO DE LAEXPERIENCIA (TEORÍASEMPIRICAS)
POR MEDIO DE SUSCONTRARIEDAD INTERNA(TEORÍAS LÓGICAS YMATEMÁTICAS)
LA FUNCIÓN DE LA EMPIRIA CONSISTE EN REFUTARLAS O CORROBORARLAS
“LAS TEORÍAS NO SON VERIFICABLES EMPIRICAMENTE, PERO SI CONTRASTABLES CON ELLA”
DEMARCACIÓN
LA POSIBILIDAD LÓGICA DE UN ENUNCIADO
“UN ENUNCIADO UNIVERSAL NUNCA ES DEDUCTIBLE A
PARTIR DE LOS ENUNCIADOS SINGULARES”
SIR KARL POPPER
“UN ENUNCIADO SINGULAR SI PUEDE CONTRADECIR UN
ENUNCIADO, Y POR TANTO REFUTARLO
EN CAMBIO
INFERENCIAS MODUS TOLLENS ES POSIBLE ARGÜIR DE LA VERDAD DE ENUNCIADOS SINGULARES LA FALSEDAD DE
ENUNCIADOS UNIVERSALES
LA FALSABILIDAD COMO DEMARCACIÓN
“UNA TEORÍA POSEE MAYOR GRADO DE CORROBORACIÓN
CUANDO HA RESISTIDO MÁS CRÍTICAS Y
CONSTRASTACIONES ”
LA FALSABILIDAD COMO DEMARCACIÓN
A MAYOR GRADO DE IMPROBABILIDAD DEL FALSADOR POTENCIAL, MAYOR SERÁ EL APOYO QUE LA TEORÍA RECIBA
LA VEROSIMILIDAD
“DEPENDE DE LA CANTIDAD DE
VERDADES Y FALSEDADES QUE
DICHA PROPOSICIÓN IMPLICA”
SÍ LOS CONTENIDOS
SON COMPARABLES
SÍ EL CONTENIDO DE LA
VERDAD ES MAYOR QUE
LA FALSEDAD
SÍ EL CONTENIDO DE LA
TEORÍA, NO ES MAYOR QUE
EL DE LA SEGUNDA TEORÍA,
PERO SÍ SU CONTENIDO DE
FALSEDAD
LA FALSABILIDAD COMO DEMARCACIÓN
LAUDAN
CRITICA DEL PRINCIPIO DE INDUCCIÓN PARA DEDUCIR LEYES UNIVERSALES
Si se ve un perro y un gato que se
aproximan, se plantea la segunda
premisa basada en la primera
Según la experiencia de un observados se puede
tomar como hipótesis:
“Todos los perros son incompatibles con los gatos”
Segunda premisa:
“Ese perro y ese gato se
pelearan”
CRITICA DEL PRINCIPIO DE INDUCCIÓN PARA DEDUCIR LEYES UNIVERSALES
Al observar este perrito y
el gatico, se derrumba el
planteamiento que, Todos
los perros son
incompatibles con los
gatos, porque estos dos
animales son compatibles.
LUZ MARINA JIMÉNEZ
PONENTE
LOS TRES MUNDOS DE KARL
POPPER
La tesis de los tres mundos surge como una justificación de la nueva
racionalidad de la ciencia
Critica racional
Conocimiento
Popper, 1972
LOS TRES MUNDOS QUE HABITA EL SER
HUMANO
conocimiento
Mundo 1 Mundo 2 Mundo 3
Mundo 1: El mundo de las entidades físicas, es todo aquello que a través de los sentidos loadquirimos y controlamos sin ningún tipo de restricción, incluye la materia y la energía, eltiempo y el espacio, al hombre como ser biológico con cuerpo
Mundo 2: El mundo de los estados de conciencia o mentales: nuestro “yo” , nuestra mente,nuestra inteligencia, son aquellos pensamientos surrealistas, es decir de nuestros sueñose inquietudes, sentimientos; encontramos también nuestras afecciones.
Mundo 3: El mundo de los contenidos objetivos del pensamiento científico, cultural yartístico. Incluye todos los productos del intelecto humano que se hallan en los cerebros dela humanidad, en los libros, bibliotecas, en la red, en los laboratorios, en los experimentoscientíficos; las cosas abstractas como los problemas, teorías y argumentos
García , 2005
INTERACCIÓN DE LOS TRES MUNDOS
(POPPER)
Base de conocimientos
científicos
Estados físicos
Cognición/ conciencia
de la persona
Mundo 3. Objetivo virtual del
conocimiento (producido por el proceso
del mundo 2)
Mundo 2
personal
conocimiento
(emerge desde el
proceso de mundo
1)
Mundo 1
Existencia/realidad
Popper ,1972
Epistemología sin sujeto cognoscente
Leyes y teorías científicas contrapuestas a teorías de Platón y Hegel
El racionalismo evolucionario es independiente de la subjetividad
Existencia objetiva de este tercer mundo
Constituye el mundo del conocimiento objetivo
LA TESIS DEL MUNDO TRES
Echeverría (1989)
Encierra los sistemas teóricos losproblemas, las conjeturas, libros, revistascientíficas
Metodología de la ciencia con visiónontológica
El mundo tres es un producto humano(ciencia, arte, poesía, instrumentos) esindependiente y autónomo
En el mundo tres se encuentra el sentido denuestra supervivencia y del conocimiento
El lenguaje cobra vital importancia (funciónargumentista, descriptiva)
LA TESIS DEL MUNDO TRES
Echeverría (1989)
LOS TRES MUNDOS QUE HABITA EL SER HUMANO
¿Cuál principio de
aerodinámica hará
que ese avión se
mantenga en el aire
Ese avión debe
medir como 14
metros de largo y
¿cuánto pesará? El mes que
viene volaré
en uno de
ellos
LAS AFIRMACIONES QUE REALIZARON LOS TRES AMIGOS OBSERVAN PASAR UN AVIÓN
Mundo
Uno
Mundo Tres
Mundo
Dos
RACIONALISMO CRITICO
El racionalismo crítico muestra la oposiciónde Popper al empirismo vulgar de Bacon,Humel, Hill y Russel basado en que todoconocimiento se deriva exclusivamente dela experiencia de los sentidos
Sira N, 1999
ALGUNAS CONSIDERACIONES DEL RACIONALISMO
CRITICOCiencia es independiente de las sujetos
cognoscentes
Teorías competitivas son comparadas y discutidas
críticamente
Su desarrollo parte de los productos humanos (critica
y eliminación errores)
El conocimiento científico como proceso de ensayo y
error
La objetividad descansa en la discusión critica
El problema epistemológico como la verdad/ falsedad
de las teorías
García , 2005
La ciencia es sistemática
El concepto de verdad no es un concepto acabado
El racionalismo emergente del mundo tres es
independiente de lo subjetivo
El conocimiento crece a través de la critica racional
Para el racionalismo critico el conocimiento científico
consiste en aprender de nuevos errores
ALGUNAS CONSIDERACIONES DEL REALISMO
CRITICO
García , 2005
GRACIAS POR TU ATENCIÓN
“La verdadera
ignorancia no
es la ausencia
de
conocimiento
s, sino el
hecho de
negarse a
adquirirlos”
RACIONALISMO CRITICO DE KARL POPPER
ACTIVIDAD:
Cuales de los aportes, anteriormente
mencionados, de Popper crees tu que aun
continúan vigentes
PARTICIPANTES:
MORÁN VERÓNICA
URDANETA MAGIE
LA HERMENÉUTICA Y LAS TESIS DE SCHLEIERMACHER Y DILTHEY
VERÓNICA MORÁN
PONENTE
MAGIE URDANETA
PONENTE
WILHEN DILTHEY(1.833 Y MUERE EN 1.911)
CIENCIAS DEL ESPÍRITU
INTERPRETACIONES Y SIGNIFICADO DE
TEXTOS
HISTORIA EXPRESIONES DE LA PROPIA VIDA
ESTUDIOSO DE LA HERMENÉUTICA
SIGLO XIX
FILOSOFO, HISTORIADOR, SOCIÓLOGO, PSICÓLOGO
EMPIRISTA
ALEMÁN
HERMENÉUTICA DE WILHEN DILTHEY
CONCEPTOS FUNDAMENTALES
EXPERIENCIA
EXPRESIÓN
COMPRENSIÓN
APORTES DE WILHEN DILTHEY
NECESIDAD DE INTERPRETAR PARA APRENDER A VIVIR.
EL INTERPRETE PUEDE EMPLEAR SU CAPACIDAD DE COMPRENSIÓN Y PENETRACIÓN EN COMBINACIÓN CON EL CONTEXTO CULTURAL, HISTÓRICO.
APLICÓ EL NOMBRE DEL CIRCULO HERMENÉUTICO, DADO POR SCHLEIERMACHER PARA FUNDAMENTAR LA CIENCIAS DEL ESPÍRITU.
TRADUCCIÓN DE SIGNOS Y SÍMBOLOS.
PLANTEA DIRECTRICES PARA LA CONSTRUCCIÓN DE UN MÉTODO.
SUPREMACÍA DE LAS CIENCIAS DEL ESPÍRITU FRENTE A LAS CIENCIAS NATURALES.
APORTES DE WILHEN DILTHEY
IMPORTANCIA DE LA COMPRENSIÓN COMO PROCESO.
EVITAR EL MALENTENDIDO.
INTELIGIBILIDAD A LO HISTÓRICO.
NECESIDAD DE CENTRARSE EN UNA REALIDAD HISTÓRICA –SOCIAL – HUMANA.
POSIBILIDAD DE ENTENDER LA EXPERIENCIA INTERIOR DEL OTRO.
LA HERMENÉUTICA FACILITA EL TRABAJO DANDO HERRAMIENTAS AL HOMBRE PARA SU AUTOCOMPRENSIÓN.
HERMENÉUTICA JURÍDICA
UNIÓN DEL PASADO CON EL PRESENTE
TEXTO VIGENTE
INTERPRETACIÓN DE LAS NORMAS JURÍDICAS
DOCTRINA JURISPRUDENCIA
