PregÞon Semana Santa 2012
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Pregoacuten de la Semana Santa de Las Palmas 2012
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PREGOacuteN DE LA SEMANA SANTA DE LAS PALMAS 2012
Viacutector de Todos los Santos Montelongo Parada1
Excmo y Rvdmo Sr Obispo de la Dioacutecesis Canariense Monsentildeor don Francisco Cases
Andreu Excelentiacutesimas e Ilustriacutesimas autoridades eclesiaacutesticas civiles y militares
Ilustriacutesimo Cabildo Catedralicio Sr Presidente de la Unioacuten de Hermandades Cofradiacuteas
y Patronazgos de Gran Canaria hermanos cofrades sentildeoras sentildeores amigos todos
reciban mi maacutes afectuoso y caacutelido saludo en esta prima noche
Sean mis primeras palabras para agradecer en las personas del Presidente de la Unioacuten de
Hermandades Cofradiacuteas y Patronazgos de Gran Canaria don Guillermo Mariscal
Reinoso-Jimeacutenez y del cofrade mayor del Cristo del Buen Fin a la que pertenezco don
Miguel Rodriacuteguez Diacuteaz de Quintana el generoso gesto de reparar en miacute para
proponerme como pregonero de esta Semana Santa 2012 a la vez que a las autoridades
eclesiaacutesticas de esta dioacutecesis en la persona de monsentildeor Francisco Cases Andreu en
darlo por bueno
Tambieacuten mi maacutes sincero agradecimiento a Rosi Jorge por sus cercanas y afectuosas
palabras de presentacioacuten que maacutes que mis meacuteritos lo que denotan es el afecto de una
larga amistad
El caso es que me veo aquiacute en este belliacutesimo a la vez que imponente marco que es
nuestra Santa Iglesia Catedral de Santa Ana rodeado de digniacutesimas personas como son
un nutrido grupo de fervientes cristianos y todo un plantel de autoridades incluidas las
eclesiaacutesticas con una misioacuten ndashla del pregonero- que obviamente con semejante
audiencia trasciende y mucho la literalidad de anunciarles e incitarles a participar en
esta Semana Santa
Quienes me han precedido como pregoneros han sido ilustres personalidades pero
ademaacutes se da la particular y no nimia circunstancia que las de 2010 y 2011 han sido
respectivamente los obispos de Gran Canaria y Tenerife Con estos antecedentes
ustedes se estaraacuten preguntando ndashy yo tambieacuten- sobre mi atrevimiento en aceptar el
encargo Me alivia en este punto que monsentildeor Cases en su momento2 previoacute que la
novedad o la sorpresa puede venir del pregonero
Si he aceptado esta encomienda en primer lugar y en lo inmediato ha sido por lealtad a
la confianza depositada en miacute por las personas antes citadas y que es mi voluntad no
defraudar por otra por aquello que inescrutables son los caminos del Sentildeor (Rom
1 Hermano de la Real Cofradiacutea del Santiacutesimo Cristo del Buen Fin de la Ermita del Espiacuteritu Santo
Bioacutelogo
2En su pregoacuten de 2010 disponible en internet pregonsemanasanta2010oficialpdf
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1133) 3 aunque abruma el peso de la responsabilidad sigo lo que en conciencia pienso
y asumo lo que conlleva esa voz interior que te dice con determinacioacuten bdquodebo‟
Dijo monsentildeor Bernardo Aacutelvarez que cada uno se expresa seguacuten sus capacidades eacutel lo
hizo magniacuteficamente en su Pregoacuten del antildeo pasado4 como predicador con toda una
amena leccioacuten pastoral Ademaacutes nos obsequioacute con la bella cancioacuten de Simon amp
Garfunkel bdquoPuente sobre aguas turbulentas‟ para aportarnos una documentada
informacioacuten y reflexioacuten sobre la profundidad y trascendencia del mensaje que encierra
Por mi parte como muchas son mis carencias pues entre tantas ni soy predicador ni
mucho menos pretendo ser aprendiz de profeta me voy entretanto apoyando en soacutelidos
soportes a los que antildeado el remitirles a los estupendos pregones de otros dos de mis
maacutes inmediatos predecesores los buenos y respetados amigos Juan Andreacutes Meliaacuten
Garciacutea5 (2008) y Antonio Mordf Gonzaacutelez Padroacuten
6 (2009) que aportan desde entrantildeables
vivencias personales hasta una erudita y pormenorizada informacioacuten que abarca entre
otros itinerarios procesionales mecenazgos historia arte y literatura relativas a la
Semana Santa de Las Palmas ademaacutes de a la obligada obra de referencia de nuestro
ilustre hermano don Joseacute Miguel Alzola Gonzaacutelez7
Puesto que corro el riesgo -como en el mandato de un soneto que Violante hiciera a
Lope- que en la justificacioacuten agote el tiempo del pregoacuten antes de entrar en materia soacutelo
hacerles una pequentildea confesioacuten personal relativa a pregones Hace unos antildeos en
febrero de 2006 fui invitado a dar y di en Artenara con motivo de las fiestas patronales
del apoacutestol San Matiacuteas -aquel que vino a ocupar el lugar de Judas Iscariote- el
denominado bdquoPregoncillo de los Pinares‟8 como era natural en aquella ocasioacuten mi
3 Carta del Apoacutestol San Pablo a los Romanos 1133 iexclQueacute profunda es la riqueza la sabiduriacutea y la
ciencia de Dios No se pueden penetrar sus designios ni comprender sus caminos
4 Disponible en audio en internet pregonsemanasanta2011delobispobernardo-iglesianivariense-
ivoox616990mp
5 MELIAacuteN GARCIacuteA Juan Andreacutes Pregoacuten de la Semana Santa de Las Palmas de G C 2008 27 pp
Depoacutesito Legal GC-257-2009 Unioacuten de Hermandades Cofradiacuteas y Patronazgos de Gran Canaria
2009
6 GONZAacuteLEZ PADROacuteN Antonio Mariacutea Pregoacuten de la Semana Santa de Las Palmas de Gran
Canaria2009 24 pp Depoacutesito Legal GC 421-2009 Unioacuten de Hermandades Cofradiacuteas y Patronazgos
de Gran Canaria 2009
7 ALZOLA GONZAacuteLEZ Joseacute Miguel La Semana Santa de Las Palmas 206 pp ISBN 84-404-3840-0
Las Palmas de Gran Canaria 1989
8 MONTELONGO PARADA Viacutector ldquoPregoncillo de los Pinares La vida cotidiana en la segunda mitad
de los antildeos sesenta junto al Pinar de Tamadabardquo Fiestas Patronales en Honor al Apoacutestol San Matiacuteas
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pensamiento estuvo ademaacutes de con San Matiacuteas con la Virgen de la Cuevita Algo maacutes
tarde en julio de 2008 lo hice en el barrio teldense de Hornos del Rey en honor de
Nuestra Sentildeora del Carmen y como dada la ocasioacuten no debiera ser de otro modo mireacute
hacia oriente en direccioacuten al Monte Carmelo y me encomendeacute a la Estrella de los
Mares
Para este Pregoacuten de la Semana Santa 2012 solicito ayuda a una de las maacutes antiguas
advocaciones de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea la Mayor o lo que es lo mismo a nuestra
maacutes cercana Virgen de las Nieves tambieacuten a Santa Ana y como con frecuencia como
en lo cotidiano con humildad pido que el Espiacuteritu Santo ilumine mi mente y fortalezca
mi espiacuteritu
El martes de la semana pasada nos hemos despedido del invierno Hoy jueves 29 de
marzo si miramos al cielo ndashy las nubes lo permiten- veremos que la tenue luz cineacuterea
de la luna estaacute a punto de ceder su espacio al cuarto creciente es el anuncio que la
proacutexima semana seraacute la primera luna llena despueacutes del equinoccio de primavera desde
muchos siglos atraacutes eacuteste es el tiempo de la Semana Santa Tiempo de llevar a Cristo a
la calle
Este antildeo 2012 el plenilunio iluminaraacute justo la noche del Viernes Santo y su disco de
luz me trae a la mente un relato que asocia la luna llena con la utopiacutea Es eacuteste cuentan
que a un pastor que teniacutea por costumbre lanzarle pedradas a la luna le espetaron sobre
la inutilidad de su intento pero eacutel lejos de molestarse ni contradecirlos contesto ya lo
seacute pero a fuerza de intentarlo cada vez la piedra llegaraacute maacutes lejos Lo traigo a colacioacuten
porque en cierto modo la santidad algo consustancial con la Semana Santa para
muchos de nosotros tiene bastante de similitud con esta imagen de la utopiacutea No
seremos santos pero a fuerza de intentarlo seremos mejores
Entiendo que en nuestra sociedad secular del siglo XXI esto de la santidad a muchos les
resulta algo asiacute como un lejano olor a polilla y sahumerio incluso he llegado a
preguntarme iquestPuede ser una cuestioacuten de lenguaje Al respecto me voy a permitir
contarles una historia personal he sido docente de secundaria y bachillerato dicho de
otro modo de joacutevenes adolescentes en dos etapas de mi vida entre las que mediaron
casi veinticuatro antildeos asiacute que cuando me reincorporeacute no ha mucho tiempo destinado al
IES Jinaacutemar-2 -del que dicho sea de paso guardo gratiacutesimo recuerdo- mucho habiacutean
cambiado las cosas
Para el primer diacutea de tutoriacutea para romper el hielo estaba previsto que el tutor llegara al
aula con una pelota de colores para que los alumnos se la pasaran al azar y eacutel que la
recogiacutea debiacutea manifestar un gusto aficioacuten o aspiracioacuten iquestQueacute me ocurrioacute Siguiendo el
guioacuten explico lo que vamos a hacer y lanzo la pelota a una alumna que me daba la
impresioacuten de tener madera de liacuteder la coge yhellipiexclNi mu Silenciohellipcontinua el
silenciohellipcomienza un ligero relajo por las esquinas incluidas increpaciones para que
hable pero ella continua sin decir palabra miraacutendome con cara de desconcierto y de
pronto sin maacutes en medio del jaleo que iba en aumento me lanza la pelota a miacute entre
las tantas ideas que a uno le pasan por la cabeza ante lo imprevisto con la pelota de Patroacuten de Artenara y de los Pinares de Gran Canaria 2006 Ayuntamiento de Artenara y otros 2006 2-
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colores sostenida a modo de bandeja sobre mis manos con cierta sensacioacuten de ridiacuteculo
en raacutepida sucesioacuten de pensamientos el primero que se me vino es que podriacutea decir
bdquoaspiro a la Santidad‟ pero inmediatamente reflexioneacute bdquocomo diga eso en vez de pelota
voy a tener una pelotera‟ asiacute que opteacute por algo cierto pero maacutes neutro bdquome gustan los
animales‟ y a partir de ahiacute la cosa se encaminoacute pero iquestY si hubiera dicho bdquoaspiro a ser
buena gente‟ Lo dejo al juicio de ustedes
En la Semana Santa en la primera la que vivioacute Jesucristo la que cada antildeo
conmemoramos se culmina la misioacuten para la que Eacutel vino al mundo y habitoacute entre
nosotros (Juan 114)9 dejaacutendonos sus Ensentildeanzas Por eso creo que la Semana Santa
ademaacutes de rememorar su pasioacuten muerte y resurreccioacuten es tiempo de ser maacutes
conscientes del mensaje que nos ha legado De la lectura del proacutelogo de la obra de su
Santidad Benedicto XVI Jesuacutes de Nazaret10
entendemos desde un texto donde se
advierte la altiacutesima formacioacuten teoloacutegica del actual papa que la palabra de Dios se va
revelando gradualmente y adquiriendo su verdadero sentido y actualidad con el devenir
del tiempo Por otra parte los legos en exeacutegesis y hermeneacuteutica nos acogemos a las
palabras de Jesuacutes cuando dijo Yo te alabo Padre Sentildeor del Cielo y de la tierra porque
has ocultado estas cosas a los sabios y prudentes y las has revelado a los pequentildeos (Mt
1125) y asiacute dejamos los pasajes oscuros de las Sagradas Escrituras en manos de los
doctos para que los descifren y procuramos centrarnos en lo que creemos bien entender
De momento al respecto nada maacutes voy a decir pero antes de finalizar me gustariacutea
comentar unas pocas cosas
Un gigante de la inteligencia humana el sabio cordobeacutes Ibn Rushd11
شد) ن ر nuestro (اب
Averroes que a vueltas de una ola de fanatismo terminoacute desterrado y sus diacuteas en
9Evangelio seguacuten San Juan 114 Y el verbo se hizo carne y habitoacute entre nosotros hemos visto su gloria
la que corresponde al Hijo Uacutenico cuando su padre lo glorifica En Eacutel estaba la plenitud del amor y de la
fidelidad
10 RATZINGER Joseph Benedicto XVI Jesuacutes de Nazaret 141 pp La Esfera de Los Libros Traduccioacuten
de Carmen Bas Aacutelvarez 2007 Disponible en httpwwwlafecatolicacomlibro-jesus-de-nazareth-
benedicto-xvi1410 p 7 Detengaacutemonos en primer lugar en la unidad de la Escritura Es un dato
teoloacutegico pero que no se aplica simplemente desde fuera a un conjunto de escritos en siacute mismos
heterogeacuteneos la exeacutegesis moderna ha mostrado que las palabras transmitidas en la Biblia se convierten
en Escritura a traveacutes de un proceso de relecturas cada vez nuevas los textos antiguos se retoman en una
situacioacuten nueva leiacutedos y entendidos de manera nueva En la relectura en la lectura progresiva mediante
correcciones profundizaciones y ampliaciones taacutecitas la formacioacuten de la Escritura se configura como
un proceso de la palabra que abre poco a poco sus potencialidades interiores que de alguacuten modo
estaban ya como semillas y que soacutelo se abren ante el desafiacuteo de situaciones nuevas nuevas experiencias
y nuevos sufrimientos
11 The New Ecncyclopaedia Britannica Micropaedia Ready References International Standard Book
Number (ISBN) 0-85229-493-X Ed 1989 Vol 1 pp 736-738 Averroes (Coacuterdoba 1126-Marrakech
1198) Integroacute las tradiciones islaacutemicas y el pensamiento griego Entre sus obras destacan las escritas
entre 1179 y 1180 Tratado sobre el acuerdo entre religioacuten ley y ciencia Examen de los meacutetodos de
prueba concernientes a la doctrina religiosa e Incoherencia de la incoherencia (tambieacuten traducido como
Destruccioacuten de la destruccioacuten) relativos a la compatibilidad entre religioacuten y ciencia Existe un
6
Marrakech en un tiempo tan lejano como el siglo XII en que vivioacute dijo algo tan sensato
como que la Palabra Revelada no puede estar en contradiccioacuten con la evidencia
cientiacutefica pero la forma en que se expone tiene que ver mucho con el nivel de
formacioacuten de quien la recibe Su vida fue un grandioso esfuerzo por armonizar la
religioacuten y la ciencia En el siglo XVI en nuestra Iglesia Catoacutelica San Pedro Canisio12
(latinizacioacuten de su nombre germano-holandeacutes Pieter Kanijs 1521-1597) jesuita
coetaacuteneo de San Ignacio teoacutelogo Doctor de la iglesia en un tiempo particularmente
difiacutecil por la emergencia del luteranismo hizo asimismo un esfuerzo iacutemprobo por
acercar el mensaje de Dios al pueblo llano y aunque apodado bdquomartillo de herejes‟13
auacuten resuenan sus palabras no hieran no humillen pero defiendan la religioacuten con toda
su alma
Nos situamos en nuestro siglo XXI hace poco los medios de comunicacioacuten hicieron
puacuteblicas14
unas declaraciones del siempre mediaacutetico fiacutesico Stephen Hawking el autor de
La historia del tiempo15
entre otras obras donde deciacutea que consideraba el bdquomaacutes allaacute‟ un
cuento de hadas opinioacuten sin duda -especialmente viniendo de un cientiacutefico de su talla-
muy respetable pero a la vez indemostrable Igualmente ustedes saben que una de las
maacutes actuales y apasionantes novedades cientiacuteficas que ha hecho correr riacuteos de tinta de
todos los colores -y millones de megabytes en internet- es el archifamoso acelerador de
partiacuteculas de Ginebra el LHC16
como se le conoce por sus siglas en ingleacutes (Large
Hadron Collider) la maacutes gigantesca y compleja maacutequina jamaacutes construida En ella
trabajan miles de cientiacuteficos empentildeados en desentrantildear arcanos de la materia y de los
oriacutegenes de nuestro Universo ademaacutes de la posibilidad de descubrir al teoacuterico y
desconcertante bosoacuten de Higgs17
al que algunos llaman la partiacutecula divina
En relacioacuten con lo anterior es menos conocido que uno de los autores intelectuales de la
ciencia y conocimiento que han llevado al gran acelerador de partiacuteculas citado estaacute
paralelismo entre el conflicto que sufrioacute Averroes con las autoridades religiosas islaacutemicas y el de Galileo
Galilei con las catoacutelicas cuatro siglos y medio maacutes tarde
12Biografiacutea en httpecaciprensacomppedrocanisiohtm
13 No fue eacuteste su uacutenico apodo por parte de los protestantes se le llamaba bdquoEl perro de Austria‟ Tomado
del Diccionario de Ciencias Eclesiaacutesticas de Perujo y Angulo (1885)
14 El Paiacutes 17 de mayo et passim
15 HAWKING Stephen W La historia del tiempo Del big bang a los agujeros negros 247 pp ISBN
84-7423-374-7 Editorial Criacutetica Barcelon 1989
16Passim A tan solo 15ordmC del cero absoluto de temperatura su interior se considera el lugar maacutes frio del
sistema solar
17 Passim El bosoacuten partiacutecula o campo de Higgs es una hipoteacutetica partiacutecula subatoacutemica propuesta por el
fiacutesico-matemaacutetico ingleacutes nacido en 1929 Peter Higgs que le ha dado nombre Seriacutea un vector
responsable de conferir masa a la materia y de trascendental importancia para la fiacutesica de partiacuteculas y la
cosmologiacutea Se debe a Leon Ledermann el nombre de la partiacutecula divina por el tiacutetulo op cit con que
tituloacute su libro divulgativo al respecto en tono humoriacutestico ameno y desenfadado Ver nota 19 a pie de
paacutegina
7
Georges Lemaicirctre18
sacerdote catoacutelico belga coetaacuteneo de Albert Einstein de quien al
parecer eacuteste dijo bdquosus caacutelculos son exactos pero su fiacutesica abominable‟ Lemaicirctre es
unos de los padres de la teoriacutea del Big-Bang (la gran explosioacuten) la singularidad que se
supone dio origen al actual universo hace 13700 millones de antildeos atraacutes edad de la que
me llama poderosamente la atencioacuten coincida con el resultado de multiplicar una
potencia de 10 (108) por 137 ese nuacutemero que algunos fiacutesicos de partiacuteculas reverencian
por considerarlo un nuacutemero puro pues es el inverso de una constante la llamada de
estructura fina tambieacuten denominada alfa que carece de unidades de medida y guarda
relacioacuten con la probabilidad de que un electroacuten emita o absorba un fotoacuten Aquiacute lo dejo y
les remito al Premio Nobel de Fiacutesica 1988 y especialista en supercolisionadores Leoacuten
Lederman19
que es de donde he extraiacutedo la informacioacuten Curiosidades aparte lo que he
intentado transmitir es que en definitiva en contra de lo que algunos pretenden da la
impresioacuten que ciencia y fe no esteacuten tan rentildeidas
A estas alturas de mi parlamento ustedes ndashentre otros pensamientos- se estaraacuten
sospechando que a miacute me gusta algo estudiar y bastante leer Es cierto De los libros que
leemos unos nos ensentildean otros nos entretienen otros nos divierten otros nos
desconciertan otros nos contrariacutean y otros simplemente nos desagradan De estos
uacuteltimos hubo uno que leiacute antildeos atraacutes que en apariencia inexplicablemente me dejoacute
bastante malestar interior fue un ensayo sobre la filosofiacutea de Epicuro20
titulado El
Epicureiacutesmo Una sabiduriacutea del cuerpo del gozo y de la amistad que en siacutentesis de
forma muy resumida vendriacutea a ser una sesuda exaltacioacuten bdquodel maacutes acaacute‟ Creo que en la
raiacutez del malestar que aquella lectura me produjo estaacute el que ante todo somos seres
espirituales y pretender reducirnos a la fragilidad de la materia y lo que ello conlleva
soacutelo puede conducirnos antes o despueacutes al sufrimiento y la tristeza
Ya que he hablado de libros pregonamos la Semana Santa y la Santa Misa en siacute es una
rememoracioacuten cotidiana de lo acontecido en ella no me resisto aunque pudiera parecer
atrevido e indecoroso a comentarles mi experiencia de lectura de la Biblia y su relacioacuten
con la Misa Siendo la Biblia obra tan compleja y extensa parece natural que las
personas tengamos maacutes o menos querencia por determinados Libros o pasajes En lo
que al Antiguo Testamento se refiere seacute de personas que hallan especial gratificacioacuten en
18
The New Ecncyclopaedia Britannica Micropaedia Ready References International Standard Book
Number (ISBN) 0-85229-493-X Ed 1989 Vol 7 p 259 Georges Lemaicirctre (Charleroi Beacutelgica 17 de
julio de 1894-Lovaina 20 de junio de 1966) Astroacutenomo belga que formuloacute la moderna teoriacutea del Big-
Bang Fue oficial artillero del ejeacutercito belga en la Primera Guerra Mundial Posteriormente ingresoacute en el
Seminario y fue ordenado sacerdote catoacutelico en 1923 Realizoacute estudios en la Universidad de Cambridge y
en el Instituto Tecnoloacutegico de Massachusetts Colaboroacute entre otros con el afamado astroacutenomo
norteameacutericano Edwin P Hubble en cuyo honor se bautizoacute el primer telescopio espacial Entre la obras
de Lemaicirctre figuran Discusioacuten sobre la evolucioacuten del universo (1933) y La hipoacutetesis del aacutetomo primitivo
(1946)
19 LEDERMAN Leon y Dick TERESI La partiacutecula divina Si el universo es la respuesta iquestCuaacutel es la
pregunta 614 pp ISBN 978-84-8432-968-8 Editorial Criacutetica Barcelona 1994 P 51 y ss
20 LLEDOacute Emilio El Epicureiacutesmo143 pp ISBN 84-306-0055-8 Santillana SA (Taurus) Madrid
1995
8
el Libro de Job A miacute me fascina uno de los tardiacuteos el texto atribuido al profeta Jesuacutes
Ben Siraacute el llamado Siraacutecida o Libro del Eclesiaacutestico por el contrario en lo limitado
de mi comprensioacuten del verdadero significado hay pasajes del Antiguo Testamento que
llanamente me espantan Le comentaba esto a un amigo franciscano y me vino a decir
profundidades de anaacutelisis aparte que no le diera muchas vueltas al tema que Cristo
marcoacute la diferencia y queda muy claro en las palabras de la Uacuteltima Cena recordadas en
la consagracioacuten Alianza Nueva y Eterna A partir de ese sencillo comentario ese
momento culmen de la misa en que se eleva el caacuteliz de Su Sangre ha cobrado si cabe
mucho maacutes sentido y me invade en eacutel un sentimiento de reconciliacioacuten y paz interior
Esta alusioacuten a la Misa me trae los recuerdos de la nintildeez en que haciacutea de monaguillo
Aunque nuestros catequistas con maacutes o menos acierto nos instruiacutean incluidos unos
ejercicios espirituales que nos por decirlo de forma suave mortificaban sobremanera
como la mentalidad infantil es algo propensa a la travesura la misa tambieacuten serviacutea para
en los momentos previos aprovechando alguacuten despiste del cura ndasheran tiempos de
escasez- comernos unas poquitas hostias sin consagrar falta que sin duda Padre Dios
con una sonrisa nos habraacute perdonado Como hablo del primer lustro y antildeos inmediatos
de la deacutecada de los sesenta que eran los del comienzo de poner en praacutectica las
directrices del Concilio Vaticano II nos libramos por los pelos de las engorrosas
contestaciones en latiacuten Nuestras infantiles preocupaciones se centraban sobre todo en
quien de los dos monaguillos que asistiacuteamos cogiacutea la campanilla y lograba la mejor
sonoridad en los toques
He citado el Concilio Vaticano II del que el proacuteximo 11 de octubre seraacute el 50ordm
aniversario de su inicio por ello aludireacute aunque sea brevemente a eacutel y a su promotor
Mi edad me alcanza para rememorar los uacuteltimos antildeos del papado de Piacuteo XII y la viva
expectacioacuten que suscitoacute el nombramiento papal del cardenal Roncalli21
asiacute como de su
fructiacutefero magisterio El nuevo rostro de la Iglesia ha quedado indiscutiblemente ligado
a la figura del buen Papa Juan22
Aunque este Concilio lo concluyoacute tres antildeos maacutes tarde
Pablo VI23
Juan XXIII que lo inicioacute en la fecha citada fue el autor verdadero del
horizonte que hizo posible la nueva orientacioacuten de la Iglesia Asiacute es el autor del espiacuteritu
ecumeacutenico el diaacutelogo abierto entre la Iglesia y el Mundo del espiacuteritu de servicio
simple y jovial y desnudo de todo triunfalismo y de la revalorizacioacuten religiosa de todo
cuanto de auteacutentico y verdadero ha producido la civilizacioacuten moderna
Paacuterrafos atraacutes les prometiacute que volveriacutea sobre las Sagradas Escrituras ndashespero que no les
haya sonado a amenaza y aunque estamos en tiempo de Cuaresma no sea una
21
Angelo Giuseppe Roncalli (25 de noviembre de 1881-3 de junio de1963) Juan XXIII Papa entre el 28
de octubre1958 y la fecha de su fallecimiento el 3 de junio de1963
22 BOFF Leonardo Los sacramentos de la vida ISBN 84-293-0491-6 109 pp Editorial Sal Terrae
Bilbao 1991 Pp 77 y 78
23 El Concilio Vaticano II lo abrioacute Juan XXIII el 11 de octubre de 1962 y lo culminoacute Pablo VI el 8 de
diciembre de 1965 La festividad de Juan XXIII beatificado por Juan Pablo II ha quedado fijada en la
del inicio de este Concilio el citado 11 de octubre
9
penitencia el soportar a este pregonero- intento ser breve A fuerza de escuchar la
Lectura del Santo Evangelio leer releer y reflexionar sobre los escritos que nos han
dejado los cuatro evangelistas con el tiempo he venido a caer que los cristianos del
entorno mediterraacuteneo tenemos un plus antildeadido de facilidad para su comprensioacuten las
paraacutebolas de Jesuacutes desarrolladas de forma sencilla hacen alusioacuten a un entorno que nos
resulta muy familiar pues su predicacioacuten tiene lugar en un medio similar a nuestro agro
tradicional con algunos usos y costumbres vigentes hasta el diacutea de hoy vintildeedos
higueras el trigo la cizantildea (a la que nosotros los canarios llamamos bdquojoyo‟) olivos
molinos los animales a los que alude los pescadores y otros oficios los uacutetiles de
trabajohelliptodo nos es tan cercano que no nos exige ninguacuten esfuerzo adicional para
comprenderlo Por el contrario y valga como ejemplo iquestSe han planteado la dificultad de
un esquimal para entender miacutenimamente estos textos En el sentido expuesto creo que
somos muy afortunados pero todo regalo ademaacutes de las gracias merece una
correspondencia
He aludido a la cercaniacutea que para nosotros tienen los textos evangeacutelicos tambieacuten lo hice
a una ensentildeanza de su Santidad Benedicto XVI relativa al desarrollo de la Palabra
Revelada en el devenir del tiempo Entre lo que creo bien entender me gustariacutea
compartir con ustedes un cambio de visioacuten personal sobre un mismo pasaje Para
contextualizarlo les direacute que de nintildeo lo que maacutes me gustaba de la Misa era la lectura del
Santo Evangelio Me fascinaba la bondad de Jesuacutes y la amenidad de sus ensentildeanzas
perohellip habiacutea un pasaje que me la empantildeaba y produciacutea desazoacuten la escena de la
expulsioacuten de los mercaderes del Templo Ver a Jesuacutes laacutetigo trenzado en mano volcando
mesas y abroncando a unos vendedores me desencajaba su figura de bondad y causaba
contrariedad Ahora en nuestro presente cuando vemos el estropicio social que la
codicia de los mercaderes (leacutease mercados) hace lejos de desagradarme encuentro
aquella escena llena de sentido y actualidad
La puesta en escena de la Semana Santa de Las Palmas perpetuacutea una tradicioacuten de siglos
que cada antildeo se actualiza fiel a lo esencial En lo accesorio algunos de los regocijos
populares asociados afortunadamente son historia Uno ciertamente baacuterbaro vigente
en el primer tercio del XIX fue el revienta Judas citado por nuestro ilustre paisano el
meacutedico Domingo Joseacute Navarro y Pastrana (maacutes conocido por Domingo J Navarro la
calle a eacutel dedicada) en su libro Recuerdos de un noventoacuten24
(Las Palmas 1895) y que
seguacuten la nota explicativa que hace el cronista Eduardo Beniacutetez Inglott en el citado libro
junto al antiguo Convento de Santo Domingo en la madrugada de Pascua de
Resurreccioacuten teniacutea por protagonista a un muntildeeco alusivo al apoacutestol traidor que
ademaacutes de petardos conteniacutea gatos vivos en la panza
En descargo de quienes nos antecedieron creo justo aludir y lejos de azorarnos
reivindicar a la labor de los maestros de capilla y otros muacutesicos de esta Catedral de
Santa Ana que en el ingente patrimonio musical sacro legado incluye piezas
compuestas para la Semana Santa Gracias a la minuciosa labor investigadora iniciada
24
NAVARRO Domingo Joseacute Recuerdos de un noventoacuten Memorias de lo que fue la ciudad de Las
Palmas de Gran Canaria al principio del siglo y de los usos y costumbres de sus habitantes ISBN 84-
8103-196-8 201 pp Ediciones del Cabildo Insular de Gran Canaria Las Palmas de Gran Canaria 1998
Pp 128 y 132
10
por dontildea Lola de la Torre Champsaur y el posterior trabajo de los competentes
musicoacutelogos Lothar Siemens Hernaacutendez y Rosario Aacutelvarez Delgado con su proyecto
RALS25
que promovido por el Departamento de Musicologiacutea de El Museo Canario y la
Asociacioacuten de Compositores y Musicoacutelogos de Tenerife tiene por objetivo la
recuperacioacuten de la muacutesica culta de Canarias en sus maacutes de cincuenta CDs editados nos
permiten disfrutar de muchas de tan selectas obras siete de ellos estaacuten dedicados a
compositores de la catedral de Santa Ana con obras entre otros de Miguel de Yoldi
Diego Duroacuten Joaquiacuten Garciacutea de Antonio Mateo Guerra y Joseacute Palomino ademaacutes de un
CD especiacutefico dedicado a la Antigua Polifoniacutea para Semana Santa (siglos XVI-XVII)
El entrantildeable amigo fallecido en 2010 - disciacutepulo destacado de nuestro erudito paisano
don Agustiacuten Millares Carlo- el catedraacutetico de literatura espantildeola de las universidades de
Sevilla y Valladolid Joseacute Fradejas Lebrero en su obra Los evangelios apoacutecrifos en la
literatura espantildeola26
dejoacute escrito por una parte la afirmacioacuten del escaso valor literario
y poca trascendencia intelectual o esteacutetica de estos evangelios opuestos por su valor
religioso a los canoacutenicos y mirarlos desde la creencia con cierta precaucioacuten y por otra
escribioacute a cuenta de su oralidad que la tradicioacuten por poeacutetica es el mejor motivo
religioso a la vez que establece un paralelismo con los Pasos de Semana Santa no son
verdad pero como si lo fuesen se aman y sufren del mismo modo
Por simple cuestioacuten del lugar donde nos hallamos hago mencioacuten a que el primer
capiacutetulo de esta obra estaacute dedicado a los Padres de Mariacutea27
y que dada la escasa
informacioacuten encontrada sobre San Joaquiacuten hace a Santa Ana protagonista
Ya que he hablado de oralidad y espiritualidad debo citar aquiacute la obra magna del
tambieacuten entrantildeable amigo Catedraacutetico de Filologiacutea Espantildeola de la ULPGC Maximiano
Trapero Trapero Religiosidad popular en verso Uacuteltimas manifestaciones o
manifestaciones perdidas en Espantildea e Hispanoameacuterica28
acompantildeado de un muy
ilustrativo CD que lo llena de vida en eacutel junto a los capiacutetulos que contemplan los
romances religiosos el canto a ldquolo divinordquo de Chile y otros paiacuteses la poesiacutea popular
que canta a la muerte los velorios de angelito los ranchos de aacutenimas y de Pascua de
Canarias los velorios de Cruz y los cantos a la Navidad estaacute eacutel dedicado a la Semana
25
Para maacutes informacioacuten acceder a httpwwwelmuseocanariocomindexphppublicacionesla-
creacion-musical-en-canarias
26FRADEJAS LEBRERO Joseacute Los evangelios apoacutecrifos en la literatura espantildeola 610 pp ISBN 84-
7914-771-7 Biblioteca de Autores Cristianos 2005P p IX-XII
27 Ibidem p 2 y ss
28 TRAPERO TRAPERO Maximiano Religiosidad popular en verso Uacuteltimas manifestaciones o
manifestaciones perdidas en Espantildea e Hispanoameacuterica 780 pp ISBN 84-89842-26-4 Frente de
Afirmacioacuten Hispanista A C Meacutexico 2011 Capiacutetulo X pp 677-719
11
Santa titulado El Ciclo de la Pasioacuten y los Alabados Por no dejarles con el interrogante
de queacute es esto de los alabados29
que me asaltoacute al hojear el libro y que para mi sorpresa
al consultarlo tambieacuten intrigoacute al autor se trata de alabanzas a los misterios de la
religioacuten y alabado suele ser la palabra con la que comienzan muchos de sus textos
siendo ldquogeacutenerordquo tiacutepico de las manifestaciones religiosas populares en verso en
Hispanoameacuterica
Estos cantos son de una sentida belleza escalofriante tocan el alma30
En el caso de los
bdquovelorios de angelito‟-en la creencia popular que los nintildeos que mueren se convierten en
angelitos- no soacutelo tocan el alma sino que la atraviesan Una expresiva muestra de lo
que reflejado liacuteneas atraacutes expreso el profesor Fradejas la tradicioacuten por poeacutetica es el
mejor motivo religioso
Si la Semana Santa es llevar a Cristo a la calle al Dios-Hijo corolario casi obligado es
preguntarse iquestDoacutende estaacute Dios pregunta que tantas veces nos hemos hecho en nuestro
interior y se nos ha quedado pendiente de contestacioacuten La respuesta plena no creo nos
esteacute dada en este mundo pero podemos entreverla La Semana Santa tambieacuten es tiempo
de ahondar en la fe que compartimos por ello quiero compartir algunas de mis
experiencias en que he sentido la Presencia de Dios
Alguien ha dicho que todo nintildeo para hacerse hombre necesita una tribu parece
razonable somos seres sociales la colectividad es una necesidad inherente a nuestra
naturaleza bioloacutegica De entrada es un hecho constatable que somos la especie que maacutes
tiempo permanece vinculada a los progenitores hasta alcanzar la autonomiacutea Ahiacute en la
familia en el amor y cuidado que hemos recibido en la nintildeez de nuestros padres y
allegados es mi primera experiencia de esa Presencia que sin duda se ha visto
reforzada por mi trato cercano con personas consagradas que por diversas
circunstancias me ha permitido tratar a curas y monjas de lo maacutes variado Salesianas
diocesanos Hermanitas de la Caridad Salesianos Jesuitas Sagrados Corazones
capellanes militares Opus Dei Sagrado Corazoacuten Canoacutenigos Franciscanoshellipsiendo la
norma su extraordinaria calidad humana Un especial recuerdo a mi confesor de la
nintildeez el Padre Mondejar de los Salesianos la bondad personificada y para la Madre
Clara Casanova del Sagrado Corazoacuten profesora de latiacuten compantildeera de trabajo por
haberme tenido presente en sus oraciones
29
Ibidem p 696
30 A tiacutetulo de muestra se adjunta el Canto de despedimento de Chile (Despedimento de Bernabeacute Arce) en
el hiperviacutenculo Canto de despedimento (Chile)wma tambieacuten remitido como archivo wma en la carpeta
de este pregoacuten y cuya letra dice asiacute
1Adioacutes mi tierra natalQuelentaro de mis suentildeoshoy tu cantor halaguumlentildeoya se marcho a descansar Dios lo llamo a su lugarpara el eterno descansola vida es como un remansoque estamos soacutelo de paso
a unir los eternos lazosya se volaron los gansos
2Adioacutes cantores y amigosprimo‟ hermanos y parientesadioacutes a toda la genteyo en mi nombre los bendigo Maacutes lo que fueron testigosde su vida y su desvelopor eso busquen consueloel que sienta pena y pesares
don Berna con sus mortalesya se volaron parsquol cielo
3Don Bernabeacute no estaacute muertosoacutelo ha cambiado de vidasu imagen seguiraacute vivahasta los fines del tiempo el ya estaacute allaacute en el portentocobijado allaacute en el cieloen tan repentino vueloque su muerte fue testigo
que yo haya sido su amigome queda el grato consuelo
4Adioacutes su hijo y esposahellip
12
En el tiempo presente igualmente he sentido muy cercana esa Presencia en el mutuo
afecto de la comunidad educativa del IES Jinaacutemar entre alumnado claustro de
profesores asociacioacuten de madres y padres de alumnos y asociacioacuten de antiguos alumnos
del centro Yhelliphasta aquiacute nada parece extraordinario a lo maacutes la fortuna de
encontrarlos en mi camino perohellipesa Presencia tambieacuten la he encontrado en entornos
mucho maacutes insoacutelitos e inesperados
Cuando termineacute mis estudios universitarios todaviacutea estaba vigente el servicio militar
obligatorio Consecuencia de la rebeldiacutea juvenil y a modo de particular objecioacuten de
conciencia opteacute por no hacer milicias universitarias y acogerme al bdquoobligatorio‟ en
sentido estricto El caso es que termineacute mi prestacioacuten en filas de furriel habilitado (leacutease
cabo interino) en la prisioacuten militar del Castillo del Real de San Francisco del Risco fue
casi antildeo y medio de convivencia cotidiana con presidiarios y tuve la oportunidad de
conocer de primera mano los dramas cuando no tragedias en muchos casos desde la
nintildeez que componiacutean la biografiacutea de muchos de aquellos hombres me viene ahora el
recuerdo del lema que coronaba el interior de la puerta de entrada o si queremos por la
posicioacuten de salida bdquoOdia el delito y compadece al delincuente‟ pero a lo que iba me
sorprendioacute sobremanera el concepto que para ellos teniacutea bdquolegal‟ no era otro que el de la
persona cercana de fiar leal que merece toda consideracioacuten algo muy parecido a los
proacutejimos que se ofrecen mutuamente lo mejor de cada uno Si todos fueacuteramos maacutes
acutelegales‟ probablemente nos iriacutea a todos mucho mejor En la oportunidad de haber
conocido de cerca a estas personas he sentido la Presencia de Dios
Andando los antildeos por razones de estudio tuve trato frecuente con un creyente
musulmaacuten marroquiacute Hubo al menos tres cosas que me sorprendieron En primer lugar
su simpatiacutea y tolerancia en segundo lugar la cercaniacutea con verdadero afecto a la vez
que con gran respeto mutuo con que se trataban eacutel y los hijos de sus amigos
musulmanes y la tercera la coherencia con sus principios religiosos en particular la
sorprendente capacidad de continencia durante el ramadaacuten todo un mes sin comer ni
beber durante las horas de luz y sin por ello perder el humor solamente una ligera
ansiedad a la espera que llegara la puesta del sol para apagar la sed y reponer fuerzas
con dulciacutesima reposteriacutea En esta misma liacutenea he tenido la oportunidad de tratar de
cerca a personas hinduacutees y a pesar de la aparente distancia entre sus costumbres y
creencias y las nuestras en lo esencial en el diacutea a diacutea me ha parecido que es mucho
maacutes lo que nos une que lo que nos separa En la oportunidad de tratar con personas de
buena voluntad creyentes de otras confesiones que me ha permitido alejarme de
estereotipos que soacutelo alimentan el odio tambieacuten he sentido la Presencia de Dios
De un modo maacutes abstracto maacutes impersonal pero que nos conecta con otras
generaciones en nuestra amable tierra grancanaria en muchos de sus rincones tambieacuten
he sentido Su Presencia Lugares de especial relevancia para su poblacioacuten prehispaacutenica
Citareacute algunos la base del Roque Bentayga desde donde se divisa una espleacutendida vista
del Roque Nublo sentildeero indicador del centro geograacutefico de nuestra Isla entre las
paredes de piedra que cobijaron siglos atraacutes a los antiguos canarios en la Montantildea de
Tauro al recorrer las sugerentes torretas del Barranco de Tanguumlingue que mira a la
Degollada de Cortadores bajo los palos hincados en los riscos de Los Pentildeones del Amo
camino del Barranco del Pino Gordo o en la impresionante cima de la Montantildea Esloba
atalaya que como veacutertice de una gran piraacutemide se alza entre los barrancos de Tasarte y
Tasartico Todos son lugares de esta tierra que parecen transmitir una energiacutea especial
13
Mi nieta de siete antildeos me ha preguntado maacutes de una vez Abuelito iquestAlguien ha visto a
Dios Y contesto nadie ha visto el Rostro de Dios31
para a rengloacuten seguido aclararle
bueno de Dios-Padre porque a Jesucristo que es Dios-Hijo lo ha visto mucha gente
porque vivioacute y murioacute en este mundo Pero esta pregunta coincidiraacuten conmigo es de
mucha enjundia porque inevitablemente uno se queda pensando iquestcoacutemo seraacute el Rostro
de Dios Si el Cielo al que aspiramos es contemplar ese Rostro Eacutel seraacute Amor y Luz que
disipe las tinieblas Para miacute hay dos tipos de tinieblas las que tienen que ver con el mal
y el pecado cercanas y otras tinieblas maacutes lejanas maacutes insondables y que tienen que
ver con el Conocimiento Muchos de nosotros hemos escuchado cuando no cantado el
himno universitario por excelencia el Gaudeamus Igitur (Alegreacutemonos Pues) de autoriacutea
desconocida cuya letra se remonta hasta mediada la Baja Edad Media y que al parecer
originalmente se intitulaba Sobre la brevedad de la vida (De brevitate vitae) Los que
saben latiacuten entienden su contenido los que no nos preocupamos por encontrar su
traduccioacuten o simplemente no sabemos a queacute se refiere lo que se canta Unas de sus
estrofas viene a decir iquestDoacutende estaacuten quienes nos precedieron en el mundo Vadearaacuten
los cielos transitaraacuten los infiernos lugares donde ya estuvieron32
no es maacutes que poner
de manifiesto las rosas y las espinas de quienes dedican su vida con esfuerzo al
estudio
Se estaraacuten preguntando iquestA queacute viene la reflexioacuten anterior La he traiacutedo porque con el
espectacular avance cientiacutefico habido en los uacuteltimos decenios maacutes evidente se nos hace
que entre maacutes sabemos maacutes conscientes somos de la inmensidad de lo que nos queda
por saber El conocimiento de la estructura del Universo y la dimensioacuten del espacio-
tiempo son materias donde a la mayoriacutea de nosotros maacutes se nos agrandan los
interrogantes iquestQueacute podraacuten ser las denominadas por los cientiacuteficos materia y energiacutea
oscuras33
iquestQueacute revelaraacuten los agujeros negros34
y adoacutende conduciraacuten Por si las
respuestas a tales preguntas no aparentasen ya de por siacute una labor titaacutenica se lee en
publicaciones serias en materia cientiacutefica que se entreveacute la posibilidad de la existencia
de un multiverso35
esto es la existencia de incontables Universos simultaacuteneos incluida
la posibilidad de que cada uno se rija por sus propias leyes fiacutesicas Por mi parte con
libertad literaria recordeacute los versos del Canto III de La Divina Comedia en que Dante
31
Evangelio de San Juan 118 A Dios nadie lo ha visto jamaacutes el Dios Unigeacutenito el que estaacute en el seno
del Padre eacutel mismo lo dio a conocer
32 iquestUbi sunt qui ante nos in mundo fuereVadite ad superostransite ad iacutenferosubi iam fuere
33SCHNEIDER Peter ldquoCuestiones fundamentales de cosmologiacuteardquo Investigacioacuten y Ciencia nordm 405 (junio
2010) 60-68
34 BRODERICK Avery E y Abraham LOEB ldquoRetrato de un agujero negrordquo Investigacioacuten y Ciencia nordm
401 (febrero 2010) 12-19
35 ELLIS George FR ldquoiquestExiste el multiversordquoInvestigacioacuten y Ciencia nordm 421 ( octubre 2011) 20-25
14
lee sobre la puerta del infierno las terribles palabras36
ldquoiexclOh los que entraacuteis dejad toda
esperanzardquo Como consuelo para esta vida terrenal recordemos al pastor que lanzaba
piedras a la luna y sigamos su ejemplo para avanzar en el camino de la ciencia y el
conocimiento los cristianos ademaacutes tenemos una esperanza que rememoramos en el
culmen de la Semana Santa la Resurreccioacuten Con su promesa alcanzaremos a ver la
Luz del Rostro de Dios
Sit Tibi Terra Laevis (STTL) bdquoque el peso de la tierra te sea leve‟ La primera vez que
leiacute estas palabras labradas sobre piedra en una inscripcioacuten funeraria romana me
causaron honda impresioacuten por su encanto poeacutetico y por la trascendencia que encierran
Estaacuten dirigidas directamente al difunto para darle consuelo A medida que nuestros antildeos
de vida aumentan igualmente lo hacen las ausencias de seres queridos y nos
enfrentamos asiacute con maacutes frecuencia a la realidad de la muerte Paradoacutejicamente hay
difuntos cercanos que con su ejemplo de vida nos proporcionan paz y alegriacutea aquellos
que tuvieron luacutecida conciencia que se aproximaba la partida y en esa situacioacuten con la
alegriacutea de la resurreccioacuten no se les abatioacute el aacutenimo Otros han partido sin esperarlo de
sorpresa en medio de los afanes de cada diacutea y con muchos proyectos de futuro eacuteste ha
sido el caso de la reciente defuncioacuten de un buen amigo que me trajo repetidamente a la
memoria aquellas palabras latinas En este caso era hombre rudo y de caraacutecter montaraz
al que hablarle de curas era suficiente para ponerlo como un saltaperico en aparente
contradiccioacuten entretuvo con gran entusiasmo buena parte de sus inconscientes uacuteltimos
diacuteas construyendo para su pedazo de tierra en Mirabala camino de Lomo Magullo un
altarcito dedicado a la Virgen Murioacute por causa repentina y tras el oacutebito su cuerpo llegoacute
con retraso al tanatorio para velarlo La razoacuten en vida habiacutea decidido donar todos sus
oacuterganos Un postrero gesto que vino a ratificar la generosidad que siempre mostroacute Fue
un hombre que amoacute al proacutejimo y parafraseando a Carmelo Erdozain se habraacuten abierto
para eacutel las puertas de la nueva Ciudad y Dios su amigo le habraacute salvado
He sentido la necesidad de contarles esta experiencia en este Pregoacuten de Semana Santa
Hic et nunc (aquiacute y ahora) y le doy las gracias a mi amigo porque me ha dado la
oportunidad de hablar de generosidad En los diacuteas que corren todos estamos el que maacutes
o el que menos preocupados con el deterioro del poder adquisitivo y para algunos en
este tiempo de Cuaresma habraacute sido hasta difiacutecil practicar la caridad Toda la vida de
Cristo fue generosidad y ejemplo pero hay un momento en que aquella se hace patente
de forma dramaacutetica el momento de la Cruz Despueacutes de torturado abandonado en
medio de una espantosa agoniacutea por muerte en crucifixioacuten es capaz de desprenderse37
de
Siacute mismo y dar consuelo a quien se lo pediacutea uno de los dos crucificados con Eacutel Al
ruego de Jesuacutes acueacuterdate de miacute cuando llegues a tu Reino Eacutel le respondioacute En verdad
te digo hoy estaraacutes conmigo en el Paraiacuteso (Lc 23 42-43) 36 ALIGHIERI Dante La Divina Comedia ISBN 84-303-0554-8 648 pp Editorial Sopena SA
Barcelona 1985 p108
37 Lo que sigue contrasta con el desafiacuteo del otro ladroacuten crucificado que le injuriaba diciendo iquestNo eres tuacute
el Cristo Saacutelvate a ti mismo y a nosotros (Lc 39) el resultado no va a ser el desprendimiento de la Cruz
15
Poco maacutes voy a decir he pretendido que el peso de este pregoacuten no les abrume Dejarles
con Sus Palabras con Cristo (Mt 11 28-30) venid a miacute todos los fatigados y
agobiados y yo os aliviareacute Tomad miacute yugo sobre vosotros y aprended de miacute que soy
manso y humilde de corazoacuten y encontrareis descanso para vuestras almas porque mi
yugo es suave y mi carga ligera
Despueacutes de pedir indulgencia por lo que de improcedente haya podido haber en mis
palabras -aunque hilvanadas con la mejor voluntad- soacutelo me queda desearles que gocen
de la Semana Santa y que eacutesta con la ayuda de los Sacramentos sea un acicate para que
el mensaje de quien la padecioacute arraigue cada vez maacutes hondo en nuestros corazones nos
infunda sana alegriacutea y nos ayude cada diacutea para ser un poco maacutes santos iquestO mejores
personas
Un abrazo de todo corazoacuten y muchas gracias por su atencioacuten
Santa Iglesia Catedral de Canarias-Basiacutelica de Santa Ana 29 de marzo del antildeo del
Sentildeor 2012-
Laus Deo
16
REPORTAJE FOTOGRAacuteFICO LA PROVINCIA-DIARIO DE LAS PALMAS
17
18
19
20
21
Autor El Pregonero
22
NOTA La policromiacutea de la portada de este pregoacuten fotografiacutea realizada por el autor corresponde
comenzando desde el altar a la tercera vidriera de la fachada de levante -situada sobre la puerta lateral-
de la iglesia parroquial de La Vega de San Mateo en la que oficioacute entre los antildeos de 1880 y 1882 como
Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
posteriormente paacuterroco de Arucas afamado de enorme bondad a quien el Ayuntamiento Socialista de
aquella ciudad en 1931 dedicoacute la calle bdquoPaacuterroco Morales‟
Esta imagen de la Resurreccioacuten de Cristo la entiende como una alegoriacutea a la Luz que disipa las tinieblas
2
PREGOacuteN DE LA SEMANA SANTA DE LAS PALMAS 2012
Viacutector de Todos los Santos Montelongo Parada1
Excmo y Rvdmo Sr Obispo de la Dioacutecesis Canariense Monsentildeor don Francisco Cases
Andreu Excelentiacutesimas e Ilustriacutesimas autoridades eclesiaacutesticas civiles y militares
Ilustriacutesimo Cabildo Catedralicio Sr Presidente de la Unioacuten de Hermandades Cofradiacuteas
y Patronazgos de Gran Canaria hermanos cofrades sentildeoras sentildeores amigos todos
reciban mi maacutes afectuoso y caacutelido saludo en esta prima noche
Sean mis primeras palabras para agradecer en las personas del Presidente de la Unioacuten de
Hermandades Cofradiacuteas y Patronazgos de Gran Canaria don Guillermo Mariscal
Reinoso-Jimeacutenez y del cofrade mayor del Cristo del Buen Fin a la que pertenezco don
Miguel Rodriacuteguez Diacuteaz de Quintana el generoso gesto de reparar en miacute para
proponerme como pregonero de esta Semana Santa 2012 a la vez que a las autoridades
eclesiaacutesticas de esta dioacutecesis en la persona de monsentildeor Francisco Cases Andreu en
darlo por bueno
Tambieacuten mi maacutes sincero agradecimiento a Rosi Jorge por sus cercanas y afectuosas
palabras de presentacioacuten que maacutes que mis meacuteritos lo que denotan es el afecto de una
larga amistad
El caso es que me veo aquiacute en este belliacutesimo a la vez que imponente marco que es
nuestra Santa Iglesia Catedral de Santa Ana rodeado de digniacutesimas personas como son
un nutrido grupo de fervientes cristianos y todo un plantel de autoridades incluidas las
eclesiaacutesticas con una misioacuten ndashla del pregonero- que obviamente con semejante
audiencia trasciende y mucho la literalidad de anunciarles e incitarles a participar en
esta Semana Santa
Quienes me han precedido como pregoneros han sido ilustres personalidades pero
ademaacutes se da la particular y no nimia circunstancia que las de 2010 y 2011 han sido
respectivamente los obispos de Gran Canaria y Tenerife Con estos antecedentes
ustedes se estaraacuten preguntando ndashy yo tambieacuten- sobre mi atrevimiento en aceptar el
encargo Me alivia en este punto que monsentildeor Cases en su momento2 previoacute que la
novedad o la sorpresa puede venir del pregonero
Si he aceptado esta encomienda en primer lugar y en lo inmediato ha sido por lealtad a
la confianza depositada en miacute por las personas antes citadas y que es mi voluntad no
defraudar por otra por aquello que inescrutables son los caminos del Sentildeor (Rom
1 Hermano de la Real Cofradiacutea del Santiacutesimo Cristo del Buen Fin de la Ermita del Espiacuteritu Santo
Bioacutelogo
2En su pregoacuten de 2010 disponible en internet pregonsemanasanta2010oficialpdf
3
1133) 3 aunque abruma el peso de la responsabilidad sigo lo que en conciencia pienso
y asumo lo que conlleva esa voz interior que te dice con determinacioacuten bdquodebo‟
Dijo monsentildeor Bernardo Aacutelvarez que cada uno se expresa seguacuten sus capacidades eacutel lo
hizo magniacuteficamente en su Pregoacuten del antildeo pasado4 como predicador con toda una
amena leccioacuten pastoral Ademaacutes nos obsequioacute con la bella cancioacuten de Simon amp
Garfunkel bdquoPuente sobre aguas turbulentas‟ para aportarnos una documentada
informacioacuten y reflexioacuten sobre la profundidad y trascendencia del mensaje que encierra
Por mi parte como muchas son mis carencias pues entre tantas ni soy predicador ni
mucho menos pretendo ser aprendiz de profeta me voy entretanto apoyando en soacutelidos
soportes a los que antildeado el remitirles a los estupendos pregones de otros dos de mis
maacutes inmediatos predecesores los buenos y respetados amigos Juan Andreacutes Meliaacuten
Garciacutea5 (2008) y Antonio Mordf Gonzaacutelez Padroacuten
6 (2009) que aportan desde entrantildeables
vivencias personales hasta una erudita y pormenorizada informacioacuten que abarca entre
otros itinerarios procesionales mecenazgos historia arte y literatura relativas a la
Semana Santa de Las Palmas ademaacutes de a la obligada obra de referencia de nuestro
ilustre hermano don Joseacute Miguel Alzola Gonzaacutelez7
Puesto que corro el riesgo -como en el mandato de un soneto que Violante hiciera a
Lope- que en la justificacioacuten agote el tiempo del pregoacuten antes de entrar en materia soacutelo
hacerles una pequentildea confesioacuten personal relativa a pregones Hace unos antildeos en
febrero de 2006 fui invitado a dar y di en Artenara con motivo de las fiestas patronales
del apoacutestol San Matiacuteas -aquel que vino a ocupar el lugar de Judas Iscariote- el
denominado bdquoPregoncillo de los Pinares‟8 como era natural en aquella ocasioacuten mi
3 Carta del Apoacutestol San Pablo a los Romanos 1133 iexclQueacute profunda es la riqueza la sabiduriacutea y la
ciencia de Dios No se pueden penetrar sus designios ni comprender sus caminos
4 Disponible en audio en internet pregonsemanasanta2011delobispobernardo-iglesianivariense-
ivoox616990mp
5 MELIAacuteN GARCIacuteA Juan Andreacutes Pregoacuten de la Semana Santa de Las Palmas de G C 2008 27 pp
Depoacutesito Legal GC-257-2009 Unioacuten de Hermandades Cofradiacuteas y Patronazgos de Gran Canaria
2009
6 GONZAacuteLEZ PADROacuteN Antonio Mariacutea Pregoacuten de la Semana Santa de Las Palmas de Gran
Canaria2009 24 pp Depoacutesito Legal GC 421-2009 Unioacuten de Hermandades Cofradiacuteas y Patronazgos
de Gran Canaria 2009
7 ALZOLA GONZAacuteLEZ Joseacute Miguel La Semana Santa de Las Palmas 206 pp ISBN 84-404-3840-0
Las Palmas de Gran Canaria 1989
8 MONTELONGO PARADA Viacutector ldquoPregoncillo de los Pinares La vida cotidiana en la segunda mitad
de los antildeos sesenta junto al Pinar de Tamadabardquo Fiestas Patronales en Honor al Apoacutestol San Matiacuteas
4
pensamiento estuvo ademaacutes de con San Matiacuteas con la Virgen de la Cuevita Algo maacutes
tarde en julio de 2008 lo hice en el barrio teldense de Hornos del Rey en honor de
Nuestra Sentildeora del Carmen y como dada la ocasioacuten no debiera ser de otro modo mireacute
hacia oriente en direccioacuten al Monte Carmelo y me encomendeacute a la Estrella de los
Mares
Para este Pregoacuten de la Semana Santa 2012 solicito ayuda a una de las maacutes antiguas
advocaciones de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea la Mayor o lo que es lo mismo a nuestra
maacutes cercana Virgen de las Nieves tambieacuten a Santa Ana y como con frecuencia como
en lo cotidiano con humildad pido que el Espiacuteritu Santo ilumine mi mente y fortalezca
mi espiacuteritu
El martes de la semana pasada nos hemos despedido del invierno Hoy jueves 29 de
marzo si miramos al cielo ndashy las nubes lo permiten- veremos que la tenue luz cineacuterea
de la luna estaacute a punto de ceder su espacio al cuarto creciente es el anuncio que la
proacutexima semana seraacute la primera luna llena despueacutes del equinoccio de primavera desde
muchos siglos atraacutes eacuteste es el tiempo de la Semana Santa Tiempo de llevar a Cristo a
la calle
Este antildeo 2012 el plenilunio iluminaraacute justo la noche del Viernes Santo y su disco de
luz me trae a la mente un relato que asocia la luna llena con la utopiacutea Es eacuteste cuentan
que a un pastor que teniacutea por costumbre lanzarle pedradas a la luna le espetaron sobre
la inutilidad de su intento pero eacutel lejos de molestarse ni contradecirlos contesto ya lo
seacute pero a fuerza de intentarlo cada vez la piedra llegaraacute maacutes lejos Lo traigo a colacioacuten
porque en cierto modo la santidad algo consustancial con la Semana Santa para
muchos de nosotros tiene bastante de similitud con esta imagen de la utopiacutea No
seremos santos pero a fuerza de intentarlo seremos mejores
Entiendo que en nuestra sociedad secular del siglo XXI esto de la santidad a muchos les
resulta algo asiacute como un lejano olor a polilla y sahumerio incluso he llegado a
preguntarme iquestPuede ser una cuestioacuten de lenguaje Al respecto me voy a permitir
contarles una historia personal he sido docente de secundaria y bachillerato dicho de
otro modo de joacutevenes adolescentes en dos etapas de mi vida entre las que mediaron
casi veinticuatro antildeos asiacute que cuando me reincorporeacute no ha mucho tiempo destinado al
IES Jinaacutemar-2 -del que dicho sea de paso guardo gratiacutesimo recuerdo- mucho habiacutean
cambiado las cosas
Para el primer diacutea de tutoriacutea para romper el hielo estaba previsto que el tutor llegara al
aula con una pelota de colores para que los alumnos se la pasaran al azar y eacutel que la
recogiacutea debiacutea manifestar un gusto aficioacuten o aspiracioacuten iquestQueacute me ocurrioacute Siguiendo el
guioacuten explico lo que vamos a hacer y lanzo la pelota a una alumna que me daba la
impresioacuten de tener madera de liacuteder la coge yhellipiexclNi mu Silenciohellipcontinua el
silenciohellipcomienza un ligero relajo por las esquinas incluidas increpaciones para que
hable pero ella continua sin decir palabra miraacutendome con cara de desconcierto y de
pronto sin maacutes en medio del jaleo que iba en aumento me lanza la pelota a miacute entre
las tantas ideas que a uno le pasan por la cabeza ante lo imprevisto con la pelota de Patroacuten de Artenara y de los Pinares de Gran Canaria 2006 Ayuntamiento de Artenara y otros 2006 2-
6
5
colores sostenida a modo de bandeja sobre mis manos con cierta sensacioacuten de ridiacuteculo
en raacutepida sucesioacuten de pensamientos el primero que se me vino es que podriacutea decir
bdquoaspiro a la Santidad‟ pero inmediatamente reflexioneacute bdquocomo diga eso en vez de pelota
voy a tener una pelotera‟ asiacute que opteacute por algo cierto pero maacutes neutro bdquome gustan los
animales‟ y a partir de ahiacute la cosa se encaminoacute pero iquestY si hubiera dicho bdquoaspiro a ser
buena gente‟ Lo dejo al juicio de ustedes
En la Semana Santa en la primera la que vivioacute Jesucristo la que cada antildeo
conmemoramos se culmina la misioacuten para la que Eacutel vino al mundo y habitoacute entre
nosotros (Juan 114)9 dejaacutendonos sus Ensentildeanzas Por eso creo que la Semana Santa
ademaacutes de rememorar su pasioacuten muerte y resurreccioacuten es tiempo de ser maacutes
conscientes del mensaje que nos ha legado De la lectura del proacutelogo de la obra de su
Santidad Benedicto XVI Jesuacutes de Nazaret10
entendemos desde un texto donde se
advierte la altiacutesima formacioacuten teoloacutegica del actual papa que la palabra de Dios se va
revelando gradualmente y adquiriendo su verdadero sentido y actualidad con el devenir
del tiempo Por otra parte los legos en exeacutegesis y hermeneacuteutica nos acogemos a las
palabras de Jesuacutes cuando dijo Yo te alabo Padre Sentildeor del Cielo y de la tierra porque
has ocultado estas cosas a los sabios y prudentes y las has revelado a los pequentildeos (Mt
1125) y asiacute dejamos los pasajes oscuros de las Sagradas Escrituras en manos de los
doctos para que los descifren y procuramos centrarnos en lo que creemos bien entender
De momento al respecto nada maacutes voy a decir pero antes de finalizar me gustariacutea
comentar unas pocas cosas
Un gigante de la inteligencia humana el sabio cordobeacutes Ibn Rushd11
شد) ن ر nuestro (اب
Averroes que a vueltas de una ola de fanatismo terminoacute desterrado y sus diacuteas en
9Evangelio seguacuten San Juan 114 Y el verbo se hizo carne y habitoacute entre nosotros hemos visto su gloria
la que corresponde al Hijo Uacutenico cuando su padre lo glorifica En Eacutel estaba la plenitud del amor y de la
fidelidad
10 RATZINGER Joseph Benedicto XVI Jesuacutes de Nazaret 141 pp La Esfera de Los Libros Traduccioacuten
de Carmen Bas Aacutelvarez 2007 Disponible en httpwwwlafecatolicacomlibro-jesus-de-nazareth-
benedicto-xvi1410 p 7 Detengaacutemonos en primer lugar en la unidad de la Escritura Es un dato
teoloacutegico pero que no se aplica simplemente desde fuera a un conjunto de escritos en siacute mismos
heterogeacuteneos la exeacutegesis moderna ha mostrado que las palabras transmitidas en la Biblia se convierten
en Escritura a traveacutes de un proceso de relecturas cada vez nuevas los textos antiguos se retoman en una
situacioacuten nueva leiacutedos y entendidos de manera nueva En la relectura en la lectura progresiva mediante
correcciones profundizaciones y ampliaciones taacutecitas la formacioacuten de la Escritura se configura como
un proceso de la palabra que abre poco a poco sus potencialidades interiores que de alguacuten modo
estaban ya como semillas y que soacutelo se abren ante el desafiacuteo de situaciones nuevas nuevas experiencias
y nuevos sufrimientos
11 The New Ecncyclopaedia Britannica Micropaedia Ready References International Standard Book
Number (ISBN) 0-85229-493-X Ed 1989 Vol 1 pp 736-738 Averroes (Coacuterdoba 1126-Marrakech
1198) Integroacute las tradiciones islaacutemicas y el pensamiento griego Entre sus obras destacan las escritas
entre 1179 y 1180 Tratado sobre el acuerdo entre religioacuten ley y ciencia Examen de los meacutetodos de
prueba concernientes a la doctrina religiosa e Incoherencia de la incoherencia (tambieacuten traducido como
Destruccioacuten de la destruccioacuten) relativos a la compatibilidad entre religioacuten y ciencia Existe un
6
Marrakech en un tiempo tan lejano como el siglo XII en que vivioacute dijo algo tan sensato
como que la Palabra Revelada no puede estar en contradiccioacuten con la evidencia
cientiacutefica pero la forma en que se expone tiene que ver mucho con el nivel de
formacioacuten de quien la recibe Su vida fue un grandioso esfuerzo por armonizar la
religioacuten y la ciencia En el siglo XVI en nuestra Iglesia Catoacutelica San Pedro Canisio12
(latinizacioacuten de su nombre germano-holandeacutes Pieter Kanijs 1521-1597) jesuita
coetaacuteneo de San Ignacio teoacutelogo Doctor de la iglesia en un tiempo particularmente
difiacutecil por la emergencia del luteranismo hizo asimismo un esfuerzo iacutemprobo por
acercar el mensaje de Dios al pueblo llano y aunque apodado bdquomartillo de herejes‟13
auacuten resuenan sus palabras no hieran no humillen pero defiendan la religioacuten con toda
su alma
Nos situamos en nuestro siglo XXI hace poco los medios de comunicacioacuten hicieron
puacuteblicas14
unas declaraciones del siempre mediaacutetico fiacutesico Stephen Hawking el autor de
La historia del tiempo15
entre otras obras donde deciacutea que consideraba el bdquomaacutes allaacute‟ un
cuento de hadas opinioacuten sin duda -especialmente viniendo de un cientiacutefico de su talla-
muy respetable pero a la vez indemostrable Igualmente ustedes saben que una de las
maacutes actuales y apasionantes novedades cientiacuteficas que ha hecho correr riacuteos de tinta de
todos los colores -y millones de megabytes en internet- es el archifamoso acelerador de
partiacuteculas de Ginebra el LHC16
como se le conoce por sus siglas en ingleacutes (Large
Hadron Collider) la maacutes gigantesca y compleja maacutequina jamaacutes construida En ella
trabajan miles de cientiacuteficos empentildeados en desentrantildear arcanos de la materia y de los
oriacutegenes de nuestro Universo ademaacutes de la posibilidad de descubrir al teoacuterico y
desconcertante bosoacuten de Higgs17
al que algunos llaman la partiacutecula divina
En relacioacuten con lo anterior es menos conocido que uno de los autores intelectuales de la
ciencia y conocimiento que han llevado al gran acelerador de partiacuteculas citado estaacute
paralelismo entre el conflicto que sufrioacute Averroes con las autoridades religiosas islaacutemicas y el de Galileo
Galilei con las catoacutelicas cuatro siglos y medio maacutes tarde
12Biografiacutea en httpecaciprensacomppedrocanisiohtm
13 No fue eacuteste su uacutenico apodo por parte de los protestantes se le llamaba bdquoEl perro de Austria‟ Tomado
del Diccionario de Ciencias Eclesiaacutesticas de Perujo y Angulo (1885)
14 El Paiacutes 17 de mayo et passim
15 HAWKING Stephen W La historia del tiempo Del big bang a los agujeros negros 247 pp ISBN
84-7423-374-7 Editorial Criacutetica Barcelon 1989
16Passim A tan solo 15ordmC del cero absoluto de temperatura su interior se considera el lugar maacutes frio del
sistema solar
17 Passim El bosoacuten partiacutecula o campo de Higgs es una hipoteacutetica partiacutecula subatoacutemica propuesta por el
fiacutesico-matemaacutetico ingleacutes nacido en 1929 Peter Higgs que le ha dado nombre Seriacutea un vector
responsable de conferir masa a la materia y de trascendental importancia para la fiacutesica de partiacuteculas y la
cosmologiacutea Se debe a Leon Ledermann el nombre de la partiacutecula divina por el tiacutetulo op cit con que
tituloacute su libro divulgativo al respecto en tono humoriacutestico ameno y desenfadado Ver nota 19 a pie de
paacutegina
7
Georges Lemaicirctre18
sacerdote catoacutelico belga coetaacuteneo de Albert Einstein de quien al
parecer eacuteste dijo bdquosus caacutelculos son exactos pero su fiacutesica abominable‟ Lemaicirctre es
unos de los padres de la teoriacutea del Big-Bang (la gran explosioacuten) la singularidad que se
supone dio origen al actual universo hace 13700 millones de antildeos atraacutes edad de la que
me llama poderosamente la atencioacuten coincida con el resultado de multiplicar una
potencia de 10 (108) por 137 ese nuacutemero que algunos fiacutesicos de partiacuteculas reverencian
por considerarlo un nuacutemero puro pues es el inverso de una constante la llamada de
estructura fina tambieacuten denominada alfa que carece de unidades de medida y guarda
relacioacuten con la probabilidad de que un electroacuten emita o absorba un fotoacuten Aquiacute lo dejo y
les remito al Premio Nobel de Fiacutesica 1988 y especialista en supercolisionadores Leoacuten
Lederman19
que es de donde he extraiacutedo la informacioacuten Curiosidades aparte lo que he
intentado transmitir es que en definitiva en contra de lo que algunos pretenden da la
impresioacuten que ciencia y fe no esteacuten tan rentildeidas
A estas alturas de mi parlamento ustedes ndashentre otros pensamientos- se estaraacuten
sospechando que a miacute me gusta algo estudiar y bastante leer Es cierto De los libros que
leemos unos nos ensentildean otros nos entretienen otros nos divierten otros nos
desconciertan otros nos contrariacutean y otros simplemente nos desagradan De estos
uacuteltimos hubo uno que leiacute antildeos atraacutes que en apariencia inexplicablemente me dejoacute
bastante malestar interior fue un ensayo sobre la filosofiacutea de Epicuro20
titulado El
Epicureiacutesmo Una sabiduriacutea del cuerpo del gozo y de la amistad que en siacutentesis de
forma muy resumida vendriacutea a ser una sesuda exaltacioacuten bdquodel maacutes acaacute‟ Creo que en la
raiacutez del malestar que aquella lectura me produjo estaacute el que ante todo somos seres
espirituales y pretender reducirnos a la fragilidad de la materia y lo que ello conlleva
soacutelo puede conducirnos antes o despueacutes al sufrimiento y la tristeza
Ya que he hablado de libros pregonamos la Semana Santa y la Santa Misa en siacute es una
rememoracioacuten cotidiana de lo acontecido en ella no me resisto aunque pudiera parecer
atrevido e indecoroso a comentarles mi experiencia de lectura de la Biblia y su relacioacuten
con la Misa Siendo la Biblia obra tan compleja y extensa parece natural que las
personas tengamos maacutes o menos querencia por determinados Libros o pasajes En lo
que al Antiguo Testamento se refiere seacute de personas que hallan especial gratificacioacuten en
18
The New Ecncyclopaedia Britannica Micropaedia Ready References International Standard Book
Number (ISBN) 0-85229-493-X Ed 1989 Vol 7 p 259 Georges Lemaicirctre (Charleroi Beacutelgica 17 de
julio de 1894-Lovaina 20 de junio de 1966) Astroacutenomo belga que formuloacute la moderna teoriacutea del Big-
Bang Fue oficial artillero del ejeacutercito belga en la Primera Guerra Mundial Posteriormente ingresoacute en el
Seminario y fue ordenado sacerdote catoacutelico en 1923 Realizoacute estudios en la Universidad de Cambridge y
en el Instituto Tecnoloacutegico de Massachusetts Colaboroacute entre otros con el afamado astroacutenomo
norteameacutericano Edwin P Hubble en cuyo honor se bautizoacute el primer telescopio espacial Entre la obras
de Lemaicirctre figuran Discusioacuten sobre la evolucioacuten del universo (1933) y La hipoacutetesis del aacutetomo primitivo
(1946)
19 LEDERMAN Leon y Dick TERESI La partiacutecula divina Si el universo es la respuesta iquestCuaacutel es la
pregunta 614 pp ISBN 978-84-8432-968-8 Editorial Criacutetica Barcelona 1994 P 51 y ss
20 LLEDOacute Emilio El Epicureiacutesmo143 pp ISBN 84-306-0055-8 Santillana SA (Taurus) Madrid
1995
8
el Libro de Job A miacute me fascina uno de los tardiacuteos el texto atribuido al profeta Jesuacutes
Ben Siraacute el llamado Siraacutecida o Libro del Eclesiaacutestico por el contrario en lo limitado
de mi comprensioacuten del verdadero significado hay pasajes del Antiguo Testamento que
llanamente me espantan Le comentaba esto a un amigo franciscano y me vino a decir
profundidades de anaacutelisis aparte que no le diera muchas vueltas al tema que Cristo
marcoacute la diferencia y queda muy claro en las palabras de la Uacuteltima Cena recordadas en
la consagracioacuten Alianza Nueva y Eterna A partir de ese sencillo comentario ese
momento culmen de la misa en que se eleva el caacuteliz de Su Sangre ha cobrado si cabe
mucho maacutes sentido y me invade en eacutel un sentimiento de reconciliacioacuten y paz interior
Esta alusioacuten a la Misa me trae los recuerdos de la nintildeez en que haciacutea de monaguillo
Aunque nuestros catequistas con maacutes o menos acierto nos instruiacutean incluidos unos
ejercicios espirituales que nos por decirlo de forma suave mortificaban sobremanera
como la mentalidad infantil es algo propensa a la travesura la misa tambieacuten serviacutea para
en los momentos previos aprovechando alguacuten despiste del cura ndasheran tiempos de
escasez- comernos unas poquitas hostias sin consagrar falta que sin duda Padre Dios
con una sonrisa nos habraacute perdonado Como hablo del primer lustro y antildeos inmediatos
de la deacutecada de los sesenta que eran los del comienzo de poner en praacutectica las
directrices del Concilio Vaticano II nos libramos por los pelos de las engorrosas
contestaciones en latiacuten Nuestras infantiles preocupaciones se centraban sobre todo en
quien de los dos monaguillos que asistiacuteamos cogiacutea la campanilla y lograba la mejor
sonoridad en los toques
He citado el Concilio Vaticano II del que el proacuteximo 11 de octubre seraacute el 50ordm
aniversario de su inicio por ello aludireacute aunque sea brevemente a eacutel y a su promotor
Mi edad me alcanza para rememorar los uacuteltimos antildeos del papado de Piacuteo XII y la viva
expectacioacuten que suscitoacute el nombramiento papal del cardenal Roncalli21
asiacute como de su
fructiacutefero magisterio El nuevo rostro de la Iglesia ha quedado indiscutiblemente ligado
a la figura del buen Papa Juan22
Aunque este Concilio lo concluyoacute tres antildeos maacutes tarde
Pablo VI23
Juan XXIII que lo inicioacute en la fecha citada fue el autor verdadero del
horizonte que hizo posible la nueva orientacioacuten de la Iglesia Asiacute es el autor del espiacuteritu
ecumeacutenico el diaacutelogo abierto entre la Iglesia y el Mundo del espiacuteritu de servicio
simple y jovial y desnudo de todo triunfalismo y de la revalorizacioacuten religiosa de todo
cuanto de auteacutentico y verdadero ha producido la civilizacioacuten moderna
Paacuterrafos atraacutes les prometiacute que volveriacutea sobre las Sagradas Escrituras ndashespero que no les
haya sonado a amenaza y aunque estamos en tiempo de Cuaresma no sea una
21
Angelo Giuseppe Roncalli (25 de noviembre de 1881-3 de junio de1963) Juan XXIII Papa entre el 28
de octubre1958 y la fecha de su fallecimiento el 3 de junio de1963
22 BOFF Leonardo Los sacramentos de la vida ISBN 84-293-0491-6 109 pp Editorial Sal Terrae
Bilbao 1991 Pp 77 y 78
23 El Concilio Vaticano II lo abrioacute Juan XXIII el 11 de octubre de 1962 y lo culminoacute Pablo VI el 8 de
diciembre de 1965 La festividad de Juan XXIII beatificado por Juan Pablo II ha quedado fijada en la
del inicio de este Concilio el citado 11 de octubre
9
penitencia el soportar a este pregonero- intento ser breve A fuerza de escuchar la
Lectura del Santo Evangelio leer releer y reflexionar sobre los escritos que nos han
dejado los cuatro evangelistas con el tiempo he venido a caer que los cristianos del
entorno mediterraacuteneo tenemos un plus antildeadido de facilidad para su comprensioacuten las
paraacutebolas de Jesuacutes desarrolladas de forma sencilla hacen alusioacuten a un entorno que nos
resulta muy familiar pues su predicacioacuten tiene lugar en un medio similar a nuestro agro
tradicional con algunos usos y costumbres vigentes hasta el diacutea de hoy vintildeedos
higueras el trigo la cizantildea (a la que nosotros los canarios llamamos bdquojoyo‟) olivos
molinos los animales a los que alude los pescadores y otros oficios los uacutetiles de
trabajohelliptodo nos es tan cercano que no nos exige ninguacuten esfuerzo adicional para
comprenderlo Por el contrario y valga como ejemplo iquestSe han planteado la dificultad de
un esquimal para entender miacutenimamente estos textos En el sentido expuesto creo que
somos muy afortunados pero todo regalo ademaacutes de las gracias merece una
correspondencia
He aludido a la cercaniacutea que para nosotros tienen los textos evangeacutelicos tambieacuten lo hice
a una ensentildeanza de su Santidad Benedicto XVI relativa al desarrollo de la Palabra
Revelada en el devenir del tiempo Entre lo que creo bien entender me gustariacutea
compartir con ustedes un cambio de visioacuten personal sobre un mismo pasaje Para
contextualizarlo les direacute que de nintildeo lo que maacutes me gustaba de la Misa era la lectura del
Santo Evangelio Me fascinaba la bondad de Jesuacutes y la amenidad de sus ensentildeanzas
perohellip habiacutea un pasaje que me la empantildeaba y produciacutea desazoacuten la escena de la
expulsioacuten de los mercaderes del Templo Ver a Jesuacutes laacutetigo trenzado en mano volcando
mesas y abroncando a unos vendedores me desencajaba su figura de bondad y causaba
contrariedad Ahora en nuestro presente cuando vemos el estropicio social que la
codicia de los mercaderes (leacutease mercados) hace lejos de desagradarme encuentro
aquella escena llena de sentido y actualidad
La puesta en escena de la Semana Santa de Las Palmas perpetuacutea una tradicioacuten de siglos
que cada antildeo se actualiza fiel a lo esencial En lo accesorio algunos de los regocijos
populares asociados afortunadamente son historia Uno ciertamente baacuterbaro vigente
en el primer tercio del XIX fue el revienta Judas citado por nuestro ilustre paisano el
meacutedico Domingo Joseacute Navarro y Pastrana (maacutes conocido por Domingo J Navarro la
calle a eacutel dedicada) en su libro Recuerdos de un noventoacuten24
(Las Palmas 1895) y que
seguacuten la nota explicativa que hace el cronista Eduardo Beniacutetez Inglott en el citado libro
junto al antiguo Convento de Santo Domingo en la madrugada de Pascua de
Resurreccioacuten teniacutea por protagonista a un muntildeeco alusivo al apoacutestol traidor que
ademaacutes de petardos conteniacutea gatos vivos en la panza
En descargo de quienes nos antecedieron creo justo aludir y lejos de azorarnos
reivindicar a la labor de los maestros de capilla y otros muacutesicos de esta Catedral de
Santa Ana que en el ingente patrimonio musical sacro legado incluye piezas
compuestas para la Semana Santa Gracias a la minuciosa labor investigadora iniciada
24
NAVARRO Domingo Joseacute Recuerdos de un noventoacuten Memorias de lo que fue la ciudad de Las
Palmas de Gran Canaria al principio del siglo y de los usos y costumbres de sus habitantes ISBN 84-
8103-196-8 201 pp Ediciones del Cabildo Insular de Gran Canaria Las Palmas de Gran Canaria 1998
Pp 128 y 132
10
por dontildea Lola de la Torre Champsaur y el posterior trabajo de los competentes
musicoacutelogos Lothar Siemens Hernaacutendez y Rosario Aacutelvarez Delgado con su proyecto
RALS25
que promovido por el Departamento de Musicologiacutea de El Museo Canario y la
Asociacioacuten de Compositores y Musicoacutelogos de Tenerife tiene por objetivo la
recuperacioacuten de la muacutesica culta de Canarias en sus maacutes de cincuenta CDs editados nos
permiten disfrutar de muchas de tan selectas obras siete de ellos estaacuten dedicados a
compositores de la catedral de Santa Ana con obras entre otros de Miguel de Yoldi
Diego Duroacuten Joaquiacuten Garciacutea de Antonio Mateo Guerra y Joseacute Palomino ademaacutes de un
CD especiacutefico dedicado a la Antigua Polifoniacutea para Semana Santa (siglos XVI-XVII)
El entrantildeable amigo fallecido en 2010 - disciacutepulo destacado de nuestro erudito paisano
don Agustiacuten Millares Carlo- el catedraacutetico de literatura espantildeola de las universidades de
Sevilla y Valladolid Joseacute Fradejas Lebrero en su obra Los evangelios apoacutecrifos en la
literatura espantildeola26
dejoacute escrito por una parte la afirmacioacuten del escaso valor literario
y poca trascendencia intelectual o esteacutetica de estos evangelios opuestos por su valor
religioso a los canoacutenicos y mirarlos desde la creencia con cierta precaucioacuten y por otra
escribioacute a cuenta de su oralidad que la tradicioacuten por poeacutetica es el mejor motivo
religioso a la vez que establece un paralelismo con los Pasos de Semana Santa no son
verdad pero como si lo fuesen se aman y sufren del mismo modo
Por simple cuestioacuten del lugar donde nos hallamos hago mencioacuten a que el primer
capiacutetulo de esta obra estaacute dedicado a los Padres de Mariacutea27
y que dada la escasa
informacioacuten encontrada sobre San Joaquiacuten hace a Santa Ana protagonista
Ya que he hablado de oralidad y espiritualidad debo citar aquiacute la obra magna del
tambieacuten entrantildeable amigo Catedraacutetico de Filologiacutea Espantildeola de la ULPGC Maximiano
Trapero Trapero Religiosidad popular en verso Uacuteltimas manifestaciones o
manifestaciones perdidas en Espantildea e Hispanoameacuterica28
acompantildeado de un muy
ilustrativo CD que lo llena de vida en eacutel junto a los capiacutetulos que contemplan los
romances religiosos el canto a ldquolo divinordquo de Chile y otros paiacuteses la poesiacutea popular
que canta a la muerte los velorios de angelito los ranchos de aacutenimas y de Pascua de
Canarias los velorios de Cruz y los cantos a la Navidad estaacute eacutel dedicado a la Semana
25
Para maacutes informacioacuten acceder a httpwwwelmuseocanariocomindexphppublicacionesla-
creacion-musical-en-canarias
26FRADEJAS LEBRERO Joseacute Los evangelios apoacutecrifos en la literatura espantildeola 610 pp ISBN 84-
7914-771-7 Biblioteca de Autores Cristianos 2005P p IX-XII
27 Ibidem p 2 y ss
28 TRAPERO TRAPERO Maximiano Religiosidad popular en verso Uacuteltimas manifestaciones o
manifestaciones perdidas en Espantildea e Hispanoameacuterica 780 pp ISBN 84-89842-26-4 Frente de
Afirmacioacuten Hispanista A C Meacutexico 2011 Capiacutetulo X pp 677-719
11
Santa titulado El Ciclo de la Pasioacuten y los Alabados Por no dejarles con el interrogante
de queacute es esto de los alabados29
que me asaltoacute al hojear el libro y que para mi sorpresa
al consultarlo tambieacuten intrigoacute al autor se trata de alabanzas a los misterios de la
religioacuten y alabado suele ser la palabra con la que comienzan muchos de sus textos
siendo ldquogeacutenerordquo tiacutepico de las manifestaciones religiosas populares en verso en
Hispanoameacuterica
Estos cantos son de una sentida belleza escalofriante tocan el alma30
En el caso de los
bdquovelorios de angelito‟-en la creencia popular que los nintildeos que mueren se convierten en
angelitos- no soacutelo tocan el alma sino que la atraviesan Una expresiva muestra de lo
que reflejado liacuteneas atraacutes expreso el profesor Fradejas la tradicioacuten por poeacutetica es el
mejor motivo religioso
Si la Semana Santa es llevar a Cristo a la calle al Dios-Hijo corolario casi obligado es
preguntarse iquestDoacutende estaacute Dios pregunta que tantas veces nos hemos hecho en nuestro
interior y se nos ha quedado pendiente de contestacioacuten La respuesta plena no creo nos
esteacute dada en este mundo pero podemos entreverla La Semana Santa tambieacuten es tiempo
de ahondar en la fe que compartimos por ello quiero compartir algunas de mis
experiencias en que he sentido la Presencia de Dios
Alguien ha dicho que todo nintildeo para hacerse hombre necesita una tribu parece
razonable somos seres sociales la colectividad es una necesidad inherente a nuestra
naturaleza bioloacutegica De entrada es un hecho constatable que somos la especie que maacutes
tiempo permanece vinculada a los progenitores hasta alcanzar la autonomiacutea Ahiacute en la
familia en el amor y cuidado que hemos recibido en la nintildeez de nuestros padres y
allegados es mi primera experiencia de esa Presencia que sin duda se ha visto
reforzada por mi trato cercano con personas consagradas que por diversas
circunstancias me ha permitido tratar a curas y monjas de lo maacutes variado Salesianas
diocesanos Hermanitas de la Caridad Salesianos Jesuitas Sagrados Corazones
capellanes militares Opus Dei Sagrado Corazoacuten Canoacutenigos Franciscanoshellipsiendo la
norma su extraordinaria calidad humana Un especial recuerdo a mi confesor de la
nintildeez el Padre Mondejar de los Salesianos la bondad personificada y para la Madre
Clara Casanova del Sagrado Corazoacuten profesora de latiacuten compantildeera de trabajo por
haberme tenido presente en sus oraciones
29
Ibidem p 696
30 A tiacutetulo de muestra se adjunta el Canto de despedimento de Chile (Despedimento de Bernabeacute Arce) en
el hiperviacutenculo Canto de despedimento (Chile)wma tambieacuten remitido como archivo wma en la carpeta
de este pregoacuten y cuya letra dice asiacute
1Adioacutes mi tierra natalQuelentaro de mis suentildeoshoy tu cantor halaguumlentildeoya se marcho a descansar Dios lo llamo a su lugarpara el eterno descansola vida es como un remansoque estamos soacutelo de paso
a unir los eternos lazosya se volaron los gansos
2Adioacutes cantores y amigosprimo‟ hermanos y parientesadioacutes a toda la genteyo en mi nombre los bendigo Maacutes lo que fueron testigosde su vida y su desvelopor eso busquen consueloel que sienta pena y pesares
don Berna con sus mortalesya se volaron parsquol cielo
3Don Bernabeacute no estaacute muertosoacutelo ha cambiado de vidasu imagen seguiraacute vivahasta los fines del tiempo el ya estaacute allaacute en el portentocobijado allaacute en el cieloen tan repentino vueloque su muerte fue testigo
que yo haya sido su amigome queda el grato consuelo
4Adioacutes su hijo y esposahellip
12
En el tiempo presente igualmente he sentido muy cercana esa Presencia en el mutuo
afecto de la comunidad educativa del IES Jinaacutemar entre alumnado claustro de
profesores asociacioacuten de madres y padres de alumnos y asociacioacuten de antiguos alumnos
del centro Yhelliphasta aquiacute nada parece extraordinario a lo maacutes la fortuna de
encontrarlos en mi camino perohellipesa Presencia tambieacuten la he encontrado en entornos
mucho maacutes insoacutelitos e inesperados
Cuando termineacute mis estudios universitarios todaviacutea estaba vigente el servicio militar
obligatorio Consecuencia de la rebeldiacutea juvenil y a modo de particular objecioacuten de
conciencia opteacute por no hacer milicias universitarias y acogerme al bdquoobligatorio‟ en
sentido estricto El caso es que termineacute mi prestacioacuten en filas de furriel habilitado (leacutease
cabo interino) en la prisioacuten militar del Castillo del Real de San Francisco del Risco fue
casi antildeo y medio de convivencia cotidiana con presidiarios y tuve la oportunidad de
conocer de primera mano los dramas cuando no tragedias en muchos casos desde la
nintildeez que componiacutean la biografiacutea de muchos de aquellos hombres me viene ahora el
recuerdo del lema que coronaba el interior de la puerta de entrada o si queremos por la
posicioacuten de salida bdquoOdia el delito y compadece al delincuente‟ pero a lo que iba me
sorprendioacute sobremanera el concepto que para ellos teniacutea bdquolegal‟ no era otro que el de la
persona cercana de fiar leal que merece toda consideracioacuten algo muy parecido a los
proacutejimos que se ofrecen mutuamente lo mejor de cada uno Si todos fueacuteramos maacutes
acutelegales‟ probablemente nos iriacutea a todos mucho mejor En la oportunidad de haber
conocido de cerca a estas personas he sentido la Presencia de Dios
Andando los antildeos por razones de estudio tuve trato frecuente con un creyente
musulmaacuten marroquiacute Hubo al menos tres cosas que me sorprendieron En primer lugar
su simpatiacutea y tolerancia en segundo lugar la cercaniacutea con verdadero afecto a la vez
que con gran respeto mutuo con que se trataban eacutel y los hijos de sus amigos
musulmanes y la tercera la coherencia con sus principios religiosos en particular la
sorprendente capacidad de continencia durante el ramadaacuten todo un mes sin comer ni
beber durante las horas de luz y sin por ello perder el humor solamente una ligera
ansiedad a la espera que llegara la puesta del sol para apagar la sed y reponer fuerzas
con dulciacutesima reposteriacutea En esta misma liacutenea he tenido la oportunidad de tratar de
cerca a personas hinduacutees y a pesar de la aparente distancia entre sus costumbres y
creencias y las nuestras en lo esencial en el diacutea a diacutea me ha parecido que es mucho
maacutes lo que nos une que lo que nos separa En la oportunidad de tratar con personas de
buena voluntad creyentes de otras confesiones que me ha permitido alejarme de
estereotipos que soacutelo alimentan el odio tambieacuten he sentido la Presencia de Dios
De un modo maacutes abstracto maacutes impersonal pero que nos conecta con otras
generaciones en nuestra amable tierra grancanaria en muchos de sus rincones tambieacuten
he sentido Su Presencia Lugares de especial relevancia para su poblacioacuten prehispaacutenica
Citareacute algunos la base del Roque Bentayga desde donde se divisa una espleacutendida vista
del Roque Nublo sentildeero indicador del centro geograacutefico de nuestra Isla entre las
paredes de piedra que cobijaron siglos atraacutes a los antiguos canarios en la Montantildea de
Tauro al recorrer las sugerentes torretas del Barranco de Tanguumlingue que mira a la
Degollada de Cortadores bajo los palos hincados en los riscos de Los Pentildeones del Amo
camino del Barranco del Pino Gordo o en la impresionante cima de la Montantildea Esloba
atalaya que como veacutertice de una gran piraacutemide se alza entre los barrancos de Tasarte y
Tasartico Todos son lugares de esta tierra que parecen transmitir una energiacutea especial
13
Mi nieta de siete antildeos me ha preguntado maacutes de una vez Abuelito iquestAlguien ha visto a
Dios Y contesto nadie ha visto el Rostro de Dios31
para a rengloacuten seguido aclararle
bueno de Dios-Padre porque a Jesucristo que es Dios-Hijo lo ha visto mucha gente
porque vivioacute y murioacute en este mundo Pero esta pregunta coincidiraacuten conmigo es de
mucha enjundia porque inevitablemente uno se queda pensando iquestcoacutemo seraacute el Rostro
de Dios Si el Cielo al que aspiramos es contemplar ese Rostro Eacutel seraacute Amor y Luz que
disipe las tinieblas Para miacute hay dos tipos de tinieblas las que tienen que ver con el mal
y el pecado cercanas y otras tinieblas maacutes lejanas maacutes insondables y que tienen que
ver con el Conocimiento Muchos de nosotros hemos escuchado cuando no cantado el
himno universitario por excelencia el Gaudeamus Igitur (Alegreacutemonos Pues) de autoriacutea
desconocida cuya letra se remonta hasta mediada la Baja Edad Media y que al parecer
originalmente se intitulaba Sobre la brevedad de la vida (De brevitate vitae) Los que
saben latiacuten entienden su contenido los que no nos preocupamos por encontrar su
traduccioacuten o simplemente no sabemos a queacute se refiere lo que se canta Unas de sus
estrofas viene a decir iquestDoacutende estaacuten quienes nos precedieron en el mundo Vadearaacuten
los cielos transitaraacuten los infiernos lugares donde ya estuvieron32
no es maacutes que poner
de manifiesto las rosas y las espinas de quienes dedican su vida con esfuerzo al
estudio
Se estaraacuten preguntando iquestA queacute viene la reflexioacuten anterior La he traiacutedo porque con el
espectacular avance cientiacutefico habido en los uacuteltimos decenios maacutes evidente se nos hace
que entre maacutes sabemos maacutes conscientes somos de la inmensidad de lo que nos queda
por saber El conocimiento de la estructura del Universo y la dimensioacuten del espacio-
tiempo son materias donde a la mayoriacutea de nosotros maacutes se nos agrandan los
interrogantes iquestQueacute podraacuten ser las denominadas por los cientiacuteficos materia y energiacutea
oscuras33
iquestQueacute revelaraacuten los agujeros negros34
y adoacutende conduciraacuten Por si las
respuestas a tales preguntas no aparentasen ya de por siacute una labor titaacutenica se lee en
publicaciones serias en materia cientiacutefica que se entreveacute la posibilidad de la existencia
de un multiverso35
esto es la existencia de incontables Universos simultaacuteneos incluida
la posibilidad de que cada uno se rija por sus propias leyes fiacutesicas Por mi parte con
libertad literaria recordeacute los versos del Canto III de La Divina Comedia en que Dante
31
Evangelio de San Juan 118 A Dios nadie lo ha visto jamaacutes el Dios Unigeacutenito el que estaacute en el seno
del Padre eacutel mismo lo dio a conocer
32 iquestUbi sunt qui ante nos in mundo fuereVadite ad superostransite ad iacutenferosubi iam fuere
33SCHNEIDER Peter ldquoCuestiones fundamentales de cosmologiacuteardquo Investigacioacuten y Ciencia nordm 405 (junio
2010) 60-68
34 BRODERICK Avery E y Abraham LOEB ldquoRetrato de un agujero negrordquo Investigacioacuten y Ciencia nordm
401 (febrero 2010) 12-19
35 ELLIS George FR ldquoiquestExiste el multiversordquoInvestigacioacuten y Ciencia nordm 421 ( octubre 2011) 20-25
14
lee sobre la puerta del infierno las terribles palabras36
ldquoiexclOh los que entraacuteis dejad toda
esperanzardquo Como consuelo para esta vida terrenal recordemos al pastor que lanzaba
piedras a la luna y sigamos su ejemplo para avanzar en el camino de la ciencia y el
conocimiento los cristianos ademaacutes tenemos una esperanza que rememoramos en el
culmen de la Semana Santa la Resurreccioacuten Con su promesa alcanzaremos a ver la
Luz del Rostro de Dios
Sit Tibi Terra Laevis (STTL) bdquoque el peso de la tierra te sea leve‟ La primera vez que
leiacute estas palabras labradas sobre piedra en una inscripcioacuten funeraria romana me
causaron honda impresioacuten por su encanto poeacutetico y por la trascendencia que encierran
Estaacuten dirigidas directamente al difunto para darle consuelo A medida que nuestros antildeos
de vida aumentan igualmente lo hacen las ausencias de seres queridos y nos
enfrentamos asiacute con maacutes frecuencia a la realidad de la muerte Paradoacutejicamente hay
difuntos cercanos que con su ejemplo de vida nos proporcionan paz y alegriacutea aquellos
que tuvieron luacutecida conciencia que se aproximaba la partida y en esa situacioacuten con la
alegriacutea de la resurreccioacuten no se les abatioacute el aacutenimo Otros han partido sin esperarlo de
sorpresa en medio de los afanes de cada diacutea y con muchos proyectos de futuro eacuteste ha
sido el caso de la reciente defuncioacuten de un buen amigo que me trajo repetidamente a la
memoria aquellas palabras latinas En este caso era hombre rudo y de caraacutecter montaraz
al que hablarle de curas era suficiente para ponerlo como un saltaperico en aparente
contradiccioacuten entretuvo con gran entusiasmo buena parte de sus inconscientes uacuteltimos
diacuteas construyendo para su pedazo de tierra en Mirabala camino de Lomo Magullo un
altarcito dedicado a la Virgen Murioacute por causa repentina y tras el oacutebito su cuerpo llegoacute
con retraso al tanatorio para velarlo La razoacuten en vida habiacutea decidido donar todos sus
oacuterganos Un postrero gesto que vino a ratificar la generosidad que siempre mostroacute Fue
un hombre que amoacute al proacutejimo y parafraseando a Carmelo Erdozain se habraacuten abierto
para eacutel las puertas de la nueva Ciudad y Dios su amigo le habraacute salvado
He sentido la necesidad de contarles esta experiencia en este Pregoacuten de Semana Santa
Hic et nunc (aquiacute y ahora) y le doy las gracias a mi amigo porque me ha dado la
oportunidad de hablar de generosidad En los diacuteas que corren todos estamos el que maacutes
o el que menos preocupados con el deterioro del poder adquisitivo y para algunos en
este tiempo de Cuaresma habraacute sido hasta difiacutecil practicar la caridad Toda la vida de
Cristo fue generosidad y ejemplo pero hay un momento en que aquella se hace patente
de forma dramaacutetica el momento de la Cruz Despueacutes de torturado abandonado en
medio de una espantosa agoniacutea por muerte en crucifixioacuten es capaz de desprenderse37
de
Siacute mismo y dar consuelo a quien se lo pediacutea uno de los dos crucificados con Eacutel Al
ruego de Jesuacutes acueacuterdate de miacute cuando llegues a tu Reino Eacutel le respondioacute En verdad
te digo hoy estaraacutes conmigo en el Paraiacuteso (Lc 23 42-43) 36 ALIGHIERI Dante La Divina Comedia ISBN 84-303-0554-8 648 pp Editorial Sopena SA
Barcelona 1985 p108
37 Lo que sigue contrasta con el desafiacuteo del otro ladroacuten crucificado que le injuriaba diciendo iquestNo eres tuacute
el Cristo Saacutelvate a ti mismo y a nosotros (Lc 39) el resultado no va a ser el desprendimiento de la Cruz
15
Poco maacutes voy a decir he pretendido que el peso de este pregoacuten no les abrume Dejarles
con Sus Palabras con Cristo (Mt 11 28-30) venid a miacute todos los fatigados y
agobiados y yo os aliviareacute Tomad miacute yugo sobre vosotros y aprended de miacute que soy
manso y humilde de corazoacuten y encontrareis descanso para vuestras almas porque mi
yugo es suave y mi carga ligera
Despueacutes de pedir indulgencia por lo que de improcedente haya podido haber en mis
palabras -aunque hilvanadas con la mejor voluntad- soacutelo me queda desearles que gocen
de la Semana Santa y que eacutesta con la ayuda de los Sacramentos sea un acicate para que
el mensaje de quien la padecioacute arraigue cada vez maacutes hondo en nuestros corazones nos
infunda sana alegriacutea y nos ayude cada diacutea para ser un poco maacutes santos iquestO mejores
personas
Un abrazo de todo corazoacuten y muchas gracias por su atencioacuten
Santa Iglesia Catedral de Canarias-Basiacutelica de Santa Ana 29 de marzo del antildeo del
Sentildeor 2012-
Laus Deo
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REPORTAJE FOTOGRAacuteFICO LA PROVINCIA-DIARIO DE LAS PALMAS
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Autor El Pregonero
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NOTA La policromiacutea de la portada de este pregoacuten fotografiacutea realizada por el autor corresponde
comenzando desde el altar a la tercera vidriera de la fachada de levante -situada sobre la puerta lateral-
de la iglesia parroquial de La Vega de San Mateo en la que oficioacute entre los antildeos de 1880 y 1882 como
Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
posteriormente paacuterroco de Arucas afamado de enorme bondad a quien el Ayuntamiento Socialista de
aquella ciudad en 1931 dedicoacute la calle bdquoPaacuterroco Morales‟
Esta imagen de la Resurreccioacuten de Cristo la entiende como una alegoriacutea a la Luz que disipa las tinieblas
3
1133) 3 aunque abruma el peso de la responsabilidad sigo lo que en conciencia pienso
y asumo lo que conlleva esa voz interior que te dice con determinacioacuten bdquodebo‟
Dijo monsentildeor Bernardo Aacutelvarez que cada uno se expresa seguacuten sus capacidades eacutel lo
hizo magniacuteficamente en su Pregoacuten del antildeo pasado4 como predicador con toda una
amena leccioacuten pastoral Ademaacutes nos obsequioacute con la bella cancioacuten de Simon amp
Garfunkel bdquoPuente sobre aguas turbulentas‟ para aportarnos una documentada
informacioacuten y reflexioacuten sobre la profundidad y trascendencia del mensaje que encierra
Por mi parte como muchas son mis carencias pues entre tantas ni soy predicador ni
mucho menos pretendo ser aprendiz de profeta me voy entretanto apoyando en soacutelidos
soportes a los que antildeado el remitirles a los estupendos pregones de otros dos de mis
maacutes inmediatos predecesores los buenos y respetados amigos Juan Andreacutes Meliaacuten
Garciacutea5 (2008) y Antonio Mordf Gonzaacutelez Padroacuten
6 (2009) que aportan desde entrantildeables
vivencias personales hasta una erudita y pormenorizada informacioacuten que abarca entre
otros itinerarios procesionales mecenazgos historia arte y literatura relativas a la
Semana Santa de Las Palmas ademaacutes de a la obligada obra de referencia de nuestro
ilustre hermano don Joseacute Miguel Alzola Gonzaacutelez7
Puesto que corro el riesgo -como en el mandato de un soneto que Violante hiciera a
Lope- que en la justificacioacuten agote el tiempo del pregoacuten antes de entrar en materia soacutelo
hacerles una pequentildea confesioacuten personal relativa a pregones Hace unos antildeos en
febrero de 2006 fui invitado a dar y di en Artenara con motivo de las fiestas patronales
del apoacutestol San Matiacuteas -aquel que vino a ocupar el lugar de Judas Iscariote- el
denominado bdquoPregoncillo de los Pinares‟8 como era natural en aquella ocasioacuten mi
3 Carta del Apoacutestol San Pablo a los Romanos 1133 iexclQueacute profunda es la riqueza la sabiduriacutea y la
ciencia de Dios No se pueden penetrar sus designios ni comprender sus caminos
4 Disponible en audio en internet pregonsemanasanta2011delobispobernardo-iglesianivariense-
ivoox616990mp
5 MELIAacuteN GARCIacuteA Juan Andreacutes Pregoacuten de la Semana Santa de Las Palmas de G C 2008 27 pp
Depoacutesito Legal GC-257-2009 Unioacuten de Hermandades Cofradiacuteas y Patronazgos de Gran Canaria
2009
6 GONZAacuteLEZ PADROacuteN Antonio Mariacutea Pregoacuten de la Semana Santa de Las Palmas de Gran
Canaria2009 24 pp Depoacutesito Legal GC 421-2009 Unioacuten de Hermandades Cofradiacuteas y Patronazgos
de Gran Canaria 2009
7 ALZOLA GONZAacuteLEZ Joseacute Miguel La Semana Santa de Las Palmas 206 pp ISBN 84-404-3840-0
Las Palmas de Gran Canaria 1989
8 MONTELONGO PARADA Viacutector ldquoPregoncillo de los Pinares La vida cotidiana en la segunda mitad
de los antildeos sesenta junto al Pinar de Tamadabardquo Fiestas Patronales en Honor al Apoacutestol San Matiacuteas
4
pensamiento estuvo ademaacutes de con San Matiacuteas con la Virgen de la Cuevita Algo maacutes
tarde en julio de 2008 lo hice en el barrio teldense de Hornos del Rey en honor de
Nuestra Sentildeora del Carmen y como dada la ocasioacuten no debiera ser de otro modo mireacute
hacia oriente en direccioacuten al Monte Carmelo y me encomendeacute a la Estrella de los
Mares
Para este Pregoacuten de la Semana Santa 2012 solicito ayuda a una de las maacutes antiguas
advocaciones de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea la Mayor o lo que es lo mismo a nuestra
maacutes cercana Virgen de las Nieves tambieacuten a Santa Ana y como con frecuencia como
en lo cotidiano con humildad pido que el Espiacuteritu Santo ilumine mi mente y fortalezca
mi espiacuteritu
El martes de la semana pasada nos hemos despedido del invierno Hoy jueves 29 de
marzo si miramos al cielo ndashy las nubes lo permiten- veremos que la tenue luz cineacuterea
de la luna estaacute a punto de ceder su espacio al cuarto creciente es el anuncio que la
proacutexima semana seraacute la primera luna llena despueacutes del equinoccio de primavera desde
muchos siglos atraacutes eacuteste es el tiempo de la Semana Santa Tiempo de llevar a Cristo a
la calle
Este antildeo 2012 el plenilunio iluminaraacute justo la noche del Viernes Santo y su disco de
luz me trae a la mente un relato que asocia la luna llena con la utopiacutea Es eacuteste cuentan
que a un pastor que teniacutea por costumbre lanzarle pedradas a la luna le espetaron sobre
la inutilidad de su intento pero eacutel lejos de molestarse ni contradecirlos contesto ya lo
seacute pero a fuerza de intentarlo cada vez la piedra llegaraacute maacutes lejos Lo traigo a colacioacuten
porque en cierto modo la santidad algo consustancial con la Semana Santa para
muchos de nosotros tiene bastante de similitud con esta imagen de la utopiacutea No
seremos santos pero a fuerza de intentarlo seremos mejores
Entiendo que en nuestra sociedad secular del siglo XXI esto de la santidad a muchos les
resulta algo asiacute como un lejano olor a polilla y sahumerio incluso he llegado a
preguntarme iquestPuede ser una cuestioacuten de lenguaje Al respecto me voy a permitir
contarles una historia personal he sido docente de secundaria y bachillerato dicho de
otro modo de joacutevenes adolescentes en dos etapas de mi vida entre las que mediaron
casi veinticuatro antildeos asiacute que cuando me reincorporeacute no ha mucho tiempo destinado al
IES Jinaacutemar-2 -del que dicho sea de paso guardo gratiacutesimo recuerdo- mucho habiacutean
cambiado las cosas
Para el primer diacutea de tutoriacutea para romper el hielo estaba previsto que el tutor llegara al
aula con una pelota de colores para que los alumnos se la pasaran al azar y eacutel que la
recogiacutea debiacutea manifestar un gusto aficioacuten o aspiracioacuten iquestQueacute me ocurrioacute Siguiendo el
guioacuten explico lo que vamos a hacer y lanzo la pelota a una alumna que me daba la
impresioacuten de tener madera de liacuteder la coge yhellipiexclNi mu Silenciohellipcontinua el
silenciohellipcomienza un ligero relajo por las esquinas incluidas increpaciones para que
hable pero ella continua sin decir palabra miraacutendome con cara de desconcierto y de
pronto sin maacutes en medio del jaleo que iba en aumento me lanza la pelota a miacute entre
las tantas ideas que a uno le pasan por la cabeza ante lo imprevisto con la pelota de Patroacuten de Artenara y de los Pinares de Gran Canaria 2006 Ayuntamiento de Artenara y otros 2006 2-
6
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colores sostenida a modo de bandeja sobre mis manos con cierta sensacioacuten de ridiacuteculo
en raacutepida sucesioacuten de pensamientos el primero que se me vino es que podriacutea decir
bdquoaspiro a la Santidad‟ pero inmediatamente reflexioneacute bdquocomo diga eso en vez de pelota
voy a tener una pelotera‟ asiacute que opteacute por algo cierto pero maacutes neutro bdquome gustan los
animales‟ y a partir de ahiacute la cosa se encaminoacute pero iquestY si hubiera dicho bdquoaspiro a ser
buena gente‟ Lo dejo al juicio de ustedes
En la Semana Santa en la primera la que vivioacute Jesucristo la que cada antildeo
conmemoramos se culmina la misioacuten para la que Eacutel vino al mundo y habitoacute entre
nosotros (Juan 114)9 dejaacutendonos sus Ensentildeanzas Por eso creo que la Semana Santa
ademaacutes de rememorar su pasioacuten muerte y resurreccioacuten es tiempo de ser maacutes
conscientes del mensaje que nos ha legado De la lectura del proacutelogo de la obra de su
Santidad Benedicto XVI Jesuacutes de Nazaret10
entendemos desde un texto donde se
advierte la altiacutesima formacioacuten teoloacutegica del actual papa que la palabra de Dios se va
revelando gradualmente y adquiriendo su verdadero sentido y actualidad con el devenir
del tiempo Por otra parte los legos en exeacutegesis y hermeneacuteutica nos acogemos a las
palabras de Jesuacutes cuando dijo Yo te alabo Padre Sentildeor del Cielo y de la tierra porque
has ocultado estas cosas a los sabios y prudentes y las has revelado a los pequentildeos (Mt
1125) y asiacute dejamos los pasajes oscuros de las Sagradas Escrituras en manos de los
doctos para que los descifren y procuramos centrarnos en lo que creemos bien entender
De momento al respecto nada maacutes voy a decir pero antes de finalizar me gustariacutea
comentar unas pocas cosas
Un gigante de la inteligencia humana el sabio cordobeacutes Ibn Rushd11
شد) ن ر nuestro (اب
Averroes que a vueltas de una ola de fanatismo terminoacute desterrado y sus diacuteas en
9Evangelio seguacuten San Juan 114 Y el verbo se hizo carne y habitoacute entre nosotros hemos visto su gloria
la que corresponde al Hijo Uacutenico cuando su padre lo glorifica En Eacutel estaba la plenitud del amor y de la
fidelidad
10 RATZINGER Joseph Benedicto XVI Jesuacutes de Nazaret 141 pp La Esfera de Los Libros Traduccioacuten
de Carmen Bas Aacutelvarez 2007 Disponible en httpwwwlafecatolicacomlibro-jesus-de-nazareth-
benedicto-xvi1410 p 7 Detengaacutemonos en primer lugar en la unidad de la Escritura Es un dato
teoloacutegico pero que no se aplica simplemente desde fuera a un conjunto de escritos en siacute mismos
heterogeacuteneos la exeacutegesis moderna ha mostrado que las palabras transmitidas en la Biblia se convierten
en Escritura a traveacutes de un proceso de relecturas cada vez nuevas los textos antiguos se retoman en una
situacioacuten nueva leiacutedos y entendidos de manera nueva En la relectura en la lectura progresiva mediante
correcciones profundizaciones y ampliaciones taacutecitas la formacioacuten de la Escritura se configura como
un proceso de la palabra que abre poco a poco sus potencialidades interiores que de alguacuten modo
estaban ya como semillas y que soacutelo se abren ante el desafiacuteo de situaciones nuevas nuevas experiencias
y nuevos sufrimientos
11 The New Ecncyclopaedia Britannica Micropaedia Ready References International Standard Book
Number (ISBN) 0-85229-493-X Ed 1989 Vol 1 pp 736-738 Averroes (Coacuterdoba 1126-Marrakech
1198) Integroacute las tradiciones islaacutemicas y el pensamiento griego Entre sus obras destacan las escritas
entre 1179 y 1180 Tratado sobre el acuerdo entre religioacuten ley y ciencia Examen de los meacutetodos de
prueba concernientes a la doctrina religiosa e Incoherencia de la incoherencia (tambieacuten traducido como
Destruccioacuten de la destruccioacuten) relativos a la compatibilidad entre religioacuten y ciencia Existe un
6
Marrakech en un tiempo tan lejano como el siglo XII en que vivioacute dijo algo tan sensato
como que la Palabra Revelada no puede estar en contradiccioacuten con la evidencia
cientiacutefica pero la forma en que se expone tiene que ver mucho con el nivel de
formacioacuten de quien la recibe Su vida fue un grandioso esfuerzo por armonizar la
religioacuten y la ciencia En el siglo XVI en nuestra Iglesia Catoacutelica San Pedro Canisio12
(latinizacioacuten de su nombre germano-holandeacutes Pieter Kanijs 1521-1597) jesuita
coetaacuteneo de San Ignacio teoacutelogo Doctor de la iglesia en un tiempo particularmente
difiacutecil por la emergencia del luteranismo hizo asimismo un esfuerzo iacutemprobo por
acercar el mensaje de Dios al pueblo llano y aunque apodado bdquomartillo de herejes‟13
auacuten resuenan sus palabras no hieran no humillen pero defiendan la religioacuten con toda
su alma
Nos situamos en nuestro siglo XXI hace poco los medios de comunicacioacuten hicieron
puacuteblicas14
unas declaraciones del siempre mediaacutetico fiacutesico Stephen Hawking el autor de
La historia del tiempo15
entre otras obras donde deciacutea que consideraba el bdquomaacutes allaacute‟ un
cuento de hadas opinioacuten sin duda -especialmente viniendo de un cientiacutefico de su talla-
muy respetable pero a la vez indemostrable Igualmente ustedes saben que una de las
maacutes actuales y apasionantes novedades cientiacuteficas que ha hecho correr riacuteos de tinta de
todos los colores -y millones de megabytes en internet- es el archifamoso acelerador de
partiacuteculas de Ginebra el LHC16
como se le conoce por sus siglas en ingleacutes (Large
Hadron Collider) la maacutes gigantesca y compleja maacutequina jamaacutes construida En ella
trabajan miles de cientiacuteficos empentildeados en desentrantildear arcanos de la materia y de los
oriacutegenes de nuestro Universo ademaacutes de la posibilidad de descubrir al teoacuterico y
desconcertante bosoacuten de Higgs17
al que algunos llaman la partiacutecula divina
En relacioacuten con lo anterior es menos conocido que uno de los autores intelectuales de la
ciencia y conocimiento que han llevado al gran acelerador de partiacuteculas citado estaacute
paralelismo entre el conflicto que sufrioacute Averroes con las autoridades religiosas islaacutemicas y el de Galileo
Galilei con las catoacutelicas cuatro siglos y medio maacutes tarde
12Biografiacutea en httpecaciprensacomppedrocanisiohtm
13 No fue eacuteste su uacutenico apodo por parte de los protestantes se le llamaba bdquoEl perro de Austria‟ Tomado
del Diccionario de Ciencias Eclesiaacutesticas de Perujo y Angulo (1885)
14 El Paiacutes 17 de mayo et passim
15 HAWKING Stephen W La historia del tiempo Del big bang a los agujeros negros 247 pp ISBN
84-7423-374-7 Editorial Criacutetica Barcelon 1989
16Passim A tan solo 15ordmC del cero absoluto de temperatura su interior se considera el lugar maacutes frio del
sistema solar
17 Passim El bosoacuten partiacutecula o campo de Higgs es una hipoteacutetica partiacutecula subatoacutemica propuesta por el
fiacutesico-matemaacutetico ingleacutes nacido en 1929 Peter Higgs que le ha dado nombre Seriacutea un vector
responsable de conferir masa a la materia y de trascendental importancia para la fiacutesica de partiacuteculas y la
cosmologiacutea Se debe a Leon Ledermann el nombre de la partiacutecula divina por el tiacutetulo op cit con que
tituloacute su libro divulgativo al respecto en tono humoriacutestico ameno y desenfadado Ver nota 19 a pie de
paacutegina
7
Georges Lemaicirctre18
sacerdote catoacutelico belga coetaacuteneo de Albert Einstein de quien al
parecer eacuteste dijo bdquosus caacutelculos son exactos pero su fiacutesica abominable‟ Lemaicirctre es
unos de los padres de la teoriacutea del Big-Bang (la gran explosioacuten) la singularidad que se
supone dio origen al actual universo hace 13700 millones de antildeos atraacutes edad de la que
me llama poderosamente la atencioacuten coincida con el resultado de multiplicar una
potencia de 10 (108) por 137 ese nuacutemero que algunos fiacutesicos de partiacuteculas reverencian
por considerarlo un nuacutemero puro pues es el inverso de una constante la llamada de
estructura fina tambieacuten denominada alfa que carece de unidades de medida y guarda
relacioacuten con la probabilidad de que un electroacuten emita o absorba un fotoacuten Aquiacute lo dejo y
les remito al Premio Nobel de Fiacutesica 1988 y especialista en supercolisionadores Leoacuten
Lederman19
que es de donde he extraiacutedo la informacioacuten Curiosidades aparte lo que he
intentado transmitir es que en definitiva en contra de lo que algunos pretenden da la
impresioacuten que ciencia y fe no esteacuten tan rentildeidas
A estas alturas de mi parlamento ustedes ndashentre otros pensamientos- se estaraacuten
sospechando que a miacute me gusta algo estudiar y bastante leer Es cierto De los libros que
leemos unos nos ensentildean otros nos entretienen otros nos divierten otros nos
desconciertan otros nos contrariacutean y otros simplemente nos desagradan De estos
uacuteltimos hubo uno que leiacute antildeos atraacutes que en apariencia inexplicablemente me dejoacute
bastante malestar interior fue un ensayo sobre la filosofiacutea de Epicuro20
titulado El
Epicureiacutesmo Una sabiduriacutea del cuerpo del gozo y de la amistad que en siacutentesis de
forma muy resumida vendriacutea a ser una sesuda exaltacioacuten bdquodel maacutes acaacute‟ Creo que en la
raiacutez del malestar que aquella lectura me produjo estaacute el que ante todo somos seres
espirituales y pretender reducirnos a la fragilidad de la materia y lo que ello conlleva
soacutelo puede conducirnos antes o despueacutes al sufrimiento y la tristeza
Ya que he hablado de libros pregonamos la Semana Santa y la Santa Misa en siacute es una
rememoracioacuten cotidiana de lo acontecido en ella no me resisto aunque pudiera parecer
atrevido e indecoroso a comentarles mi experiencia de lectura de la Biblia y su relacioacuten
con la Misa Siendo la Biblia obra tan compleja y extensa parece natural que las
personas tengamos maacutes o menos querencia por determinados Libros o pasajes En lo
que al Antiguo Testamento se refiere seacute de personas que hallan especial gratificacioacuten en
18
The New Ecncyclopaedia Britannica Micropaedia Ready References International Standard Book
Number (ISBN) 0-85229-493-X Ed 1989 Vol 7 p 259 Georges Lemaicirctre (Charleroi Beacutelgica 17 de
julio de 1894-Lovaina 20 de junio de 1966) Astroacutenomo belga que formuloacute la moderna teoriacutea del Big-
Bang Fue oficial artillero del ejeacutercito belga en la Primera Guerra Mundial Posteriormente ingresoacute en el
Seminario y fue ordenado sacerdote catoacutelico en 1923 Realizoacute estudios en la Universidad de Cambridge y
en el Instituto Tecnoloacutegico de Massachusetts Colaboroacute entre otros con el afamado astroacutenomo
norteameacutericano Edwin P Hubble en cuyo honor se bautizoacute el primer telescopio espacial Entre la obras
de Lemaicirctre figuran Discusioacuten sobre la evolucioacuten del universo (1933) y La hipoacutetesis del aacutetomo primitivo
(1946)
19 LEDERMAN Leon y Dick TERESI La partiacutecula divina Si el universo es la respuesta iquestCuaacutel es la
pregunta 614 pp ISBN 978-84-8432-968-8 Editorial Criacutetica Barcelona 1994 P 51 y ss
20 LLEDOacute Emilio El Epicureiacutesmo143 pp ISBN 84-306-0055-8 Santillana SA (Taurus) Madrid
1995
8
el Libro de Job A miacute me fascina uno de los tardiacuteos el texto atribuido al profeta Jesuacutes
Ben Siraacute el llamado Siraacutecida o Libro del Eclesiaacutestico por el contrario en lo limitado
de mi comprensioacuten del verdadero significado hay pasajes del Antiguo Testamento que
llanamente me espantan Le comentaba esto a un amigo franciscano y me vino a decir
profundidades de anaacutelisis aparte que no le diera muchas vueltas al tema que Cristo
marcoacute la diferencia y queda muy claro en las palabras de la Uacuteltima Cena recordadas en
la consagracioacuten Alianza Nueva y Eterna A partir de ese sencillo comentario ese
momento culmen de la misa en que se eleva el caacuteliz de Su Sangre ha cobrado si cabe
mucho maacutes sentido y me invade en eacutel un sentimiento de reconciliacioacuten y paz interior
Esta alusioacuten a la Misa me trae los recuerdos de la nintildeez en que haciacutea de monaguillo
Aunque nuestros catequistas con maacutes o menos acierto nos instruiacutean incluidos unos
ejercicios espirituales que nos por decirlo de forma suave mortificaban sobremanera
como la mentalidad infantil es algo propensa a la travesura la misa tambieacuten serviacutea para
en los momentos previos aprovechando alguacuten despiste del cura ndasheran tiempos de
escasez- comernos unas poquitas hostias sin consagrar falta que sin duda Padre Dios
con una sonrisa nos habraacute perdonado Como hablo del primer lustro y antildeos inmediatos
de la deacutecada de los sesenta que eran los del comienzo de poner en praacutectica las
directrices del Concilio Vaticano II nos libramos por los pelos de las engorrosas
contestaciones en latiacuten Nuestras infantiles preocupaciones se centraban sobre todo en
quien de los dos monaguillos que asistiacuteamos cogiacutea la campanilla y lograba la mejor
sonoridad en los toques
He citado el Concilio Vaticano II del que el proacuteximo 11 de octubre seraacute el 50ordm
aniversario de su inicio por ello aludireacute aunque sea brevemente a eacutel y a su promotor
Mi edad me alcanza para rememorar los uacuteltimos antildeos del papado de Piacuteo XII y la viva
expectacioacuten que suscitoacute el nombramiento papal del cardenal Roncalli21
asiacute como de su
fructiacutefero magisterio El nuevo rostro de la Iglesia ha quedado indiscutiblemente ligado
a la figura del buen Papa Juan22
Aunque este Concilio lo concluyoacute tres antildeos maacutes tarde
Pablo VI23
Juan XXIII que lo inicioacute en la fecha citada fue el autor verdadero del
horizonte que hizo posible la nueva orientacioacuten de la Iglesia Asiacute es el autor del espiacuteritu
ecumeacutenico el diaacutelogo abierto entre la Iglesia y el Mundo del espiacuteritu de servicio
simple y jovial y desnudo de todo triunfalismo y de la revalorizacioacuten religiosa de todo
cuanto de auteacutentico y verdadero ha producido la civilizacioacuten moderna
Paacuterrafos atraacutes les prometiacute que volveriacutea sobre las Sagradas Escrituras ndashespero que no les
haya sonado a amenaza y aunque estamos en tiempo de Cuaresma no sea una
21
Angelo Giuseppe Roncalli (25 de noviembre de 1881-3 de junio de1963) Juan XXIII Papa entre el 28
de octubre1958 y la fecha de su fallecimiento el 3 de junio de1963
22 BOFF Leonardo Los sacramentos de la vida ISBN 84-293-0491-6 109 pp Editorial Sal Terrae
Bilbao 1991 Pp 77 y 78
23 El Concilio Vaticano II lo abrioacute Juan XXIII el 11 de octubre de 1962 y lo culminoacute Pablo VI el 8 de
diciembre de 1965 La festividad de Juan XXIII beatificado por Juan Pablo II ha quedado fijada en la
del inicio de este Concilio el citado 11 de octubre
9
penitencia el soportar a este pregonero- intento ser breve A fuerza de escuchar la
Lectura del Santo Evangelio leer releer y reflexionar sobre los escritos que nos han
dejado los cuatro evangelistas con el tiempo he venido a caer que los cristianos del
entorno mediterraacuteneo tenemos un plus antildeadido de facilidad para su comprensioacuten las
paraacutebolas de Jesuacutes desarrolladas de forma sencilla hacen alusioacuten a un entorno que nos
resulta muy familiar pues su predicacioacuten tiene lugar en un medio similar a nuestro agro
tradicional con algunos usos y costumbres vigentes hasta el diacutea de hoy vintildeedos
higueras el trigo la cizantildea (a la que nosotros los canarios llamamos bdquojoyo‟) olivos
molinos los animales a los que alude los pescadores y otros oficios los uacutetiles de
trabajohelliptodo nos es tan cercano que no nos exige ninguacuten esfuerzo adicional para
comprenderlo Por el contrario y valga como ejemplo iquestSe han planteado la dificultad de
un esquimal para entender miacutenimamente estos textos En el sentido expuesto creo que
somos muy afortunados pero todo regalo ademaacutes de las gracias merece una
correspondencia
He aludido a la cercaniacutea que para nosotros tienen los textos evangeacutelicos tambieacuten lo hice
a una ensentildeanza de su Santidad Benedicto XVI relativa al desarrollo de la Palabra
Revelada en el devenir del tiempo Entre lo que creo bien entender me gustariacutea
compartir con ustedes un cambio de visioacuten personal sobre un mismo pasaje Para
contextualizarlo les direacute que de nintildeo lo que maacutes me gustaba de la Misa era la lectura del
Santo Evangelio Me fascinaba la bondad de Jesuacutes y la amenidad de sus ensentildeanzas
perohellip habiacutea un pasaje que me la empantildeaba y produciacutea desazoacuten la escena de la
expulsioacuten de los mercaderes del Templo Ver a Jesuacutes laacutetigo trenzado en mano volcando
mesas y abroncando a unos vendedores me desencajaba su figura de bondad y causaba
contrariedad Ahora en nuestro presente cuando vemos el estropicio social que la
codicia de los mercaderes (leacutease mercados) hace lejos de desagradarme encuentro
aquella escena llena de sentido y actualidad
La puesta en escena de la Semana Santa de Las Palmas perpetuacutea una tradicioacuten de siglos
que cada antildeo se actualiza fiel a lo esencial En lo accesorio algunos de los regocijos
populares asociados afortunadamente son historia Uno ciertamente baacuterbaro vigente
en el primer tercio del XIX fue el revienta Judas citado por nuestro ilustre paisano el
meacutedico Domingo Joseacute Navarro y Pastrana (maacutes conocido por Domingo J Navarro la
calle a eacutel dedicada) en su libro Recuerdos de un noventoacuten24
(Las Palmas 1895) y que
seguacuten la nota explicativa que hace el cronista Eduardo Beniacutetez Inglott en el citado libro
junto al antiguo Convento de Santo Domingo en la madrugada de Pascua de
Resurreccioacuten teniacutea por protagonista a un muntildeeco alusivo al apoacutestol traidor que
ademaacutes de petardos conteniacutea gatos vivos en la panza
En descargo de quienes nos antecedieron creo justo aludir y lejos de azorarnos
reivindicar a la labor de los maestros de capilla y otros muacutesicos de esta Catedral de
Santa Ana que en el ingente patrimonio musical sacro legado incluye piezas
compuestas para la Semana Santa Gracias a la minuciosa labor investigadora iniciada
24
NAVARRO Domingo Joseacute Recuerdos de un noventoacuten Memorias de lo que fue la ciudad de Las
Palmas de Gran Canaria al principio del siglo y de los usos y costumbres de sus habitantes ISBN 84-
8103-196-8 201 pp Ediciones del Cabildo Insular de Gran Canaria Las Palmas de Gran Canaria 1998
Pp 128 y 132
10
por dontildea Lola de la Torre Champsaur y el posterior trabajo de los competentes
musicoacutelogos Lothar Siemens Hernaacutendez y Rosario Aacutelvarez Delgado con su proyecto
RALS25
que promovido por el Departamento de Musicologiacutea de El Museo Canario y la
Asociacioacuten de Compositores y Musicoacutelogos de Tenerife tiene por objetivo la
recuperacioacuten de la muacutesica culta de Canarias en sus maacutes de cincuenta CDs editados nos
permiten disfrutar de muchas de tan selectas obras siete de ellos estaacuten dedicados a
compositores de la catedral de Santa Ana con obras entre otros de Miguel de Yoldi
Diego Duroacuten Joaquiacuten Garciacutea de Antonio Mateo Guerra y Joseacute Palomino ademaacutes de un
CD especiacutefico dedicado a la Antigua Polifoniacutea para Semana Santa (siglos XVI-XVII)
El entrantildeable amigo fallecido en 2010 - disciacutepulo destacado de nuestro erudito paisano
don Agustiacuten Millares Carlo- el catedraacutetico de literatura espantildeola de las universidades de
Sevilla y Valladolid Joseacute Fradejas Lebrero en su obra Los evangelios apoacutecrifos en la
literatura espantildeola26
dejoacute escrito por una parte la afirmacioacuten del escaso valor literario
y poca trascendencia intelectual o esteacutetica de estos evangelios opuestos por su valor
religioso a los canoacutenicos y mirarlos desde la creencia con cierta precaucioacuten y por otra
escribioacute a cuenta de su oralidad que la tradicioacuten por poeacutetica es el mejor motivo
religioso a la vez que establece un paralelismo con los Pasos de Semana Santa no son
verdad pero como si lo fuesen se aman y sufren del mismo modo
Por simple cuestioacuten del lugar donde nos hallamos hago mencioacuten a que el primer
capiacutetulo de esta obra estaacute dedicado a los Padres de Mariacutea27
y que dada la escasa
informacioacuten encontrada sobre San Joaquiacuten hace a Santa Ana protagonista
Ya que he hablado de oralidad y espiritualidad debo citar aquiacute la obra magna del
tambieacuten entrantildeable amigo Catedraacutetico de Filologiacutea Espantildeola de la ULPGC Maximiano
Trapero Trapero Religiosidad popular en verso Uacuteltimas manifestaciones o
manifestaciones perdidas en Espantildea e Hispanoameacuterica28
acompantildeado de un muy
ilustrativo CD que lo llena de vida en eacutel junto a los capiacutetulos que contemplan los
romances religiosos el canto a ldquolo divinordquo de Chile y otros paiacuteses la poesiacutea popular
que canta a la muerte los velorios de angelito los ranchos de aacutenimas y de Pascua de
Canarias los velorios de Cruz y los cantos a la Navidad estaacute eacutel dedicado a la Semana
25
Para maacutes informacioacuten acceder a httpwwwelmuseocanariocomindexphppublicacionesla-
creacion-musical-en-canarias
26FRADEJAS LEBRERO Joseacute Los evangelios apoacutecrifos en la literatura espantildeola 610 pp ISBN 84-
7914-771-7 Biblioteca de Autores Cristianos 2005P p IX-XII
27 Ibidem p 2 y ss
28 TRAPERO TRAPERO Maximiano Religiosidad popular en verso Uacuteltimas manifestaciones o
manifestaciones perdidas en Espantildea e Hispanoameacuterica 780 pp ISBN 84-89842-26-4 Frente de
Afirmacioacuten Hispanista A C Meacutexico 2011 Capiacutetulo X pp 677-719
11
Santa titulado El Ciclo de la Pasioacuten y los Alabados Por no dejarles con el interrogante
de queacute es esto de los alabados29
que me asaltoacute al hojear el libro y que para mi sorpresa
al consultarlo tambieacuten intrigoacute al autor se trata de alabanzas a los misterios de la
religioacuten y alabado suele ser la palabra con la que comienzan muchos de sus textos
siendo ldquogeacutenerordquo tiacutepico de las manifestaciones religiosas populares en verso en
Hispanoameacuterica
Estos cantos son de una sentida belleza escalofriante tocan el alma30
En el caso de los
bdquovelorios de angelito‟-en la creencia popular que los nintildeos que mueren se convierten en
angelitos- no soacutelo tocan el alma sino que la atraviesan Una expresiva muestra de lo
que reflejado liacuteneas atraacutes expreso el profesor Fradejas la tradicioacuten por poeacutetica es el
mejor motivo religioso
Si la Semana Santa es llevar a Cristo a la calle al Dios-Hijo corolario casi obligado es
preguntarse iquestDoacutende estaacute Dios pregunta que tantas veces nos hemos hecho en nuestro
interior y se nos ha quedado pendiente de contestacioacuten La respuesta plena no creo nos
esteacute dada en este mundo pero podemos entreverla La Semana Santa tambieacuten es tiempo
de ahondar en la fe que compartimos por ello quiero compartir algunas de mis
experiencias en que he sentido la Presencia de Dios
Alguien ha dicho que todo nintildeo para hacerse hombre necesita una tribu parece
razonable somos seres sociales la colectividad es una necesidad inherente a nuestra
naturaleza bioloacutegica De entrada es un hecho constatable que somos la especie que maacutes
tiempo permanece vinculada a los progenitores hasta alcanzar la autonomiacutea Ahiacute en la
familia en el amor y cuidado que hemos recibido en la nintildeez de nuestros padres y
allegados es mi primera experiencia de esa Presencia que sin duda se ha visto
reforzada por mi trato cercano con personas consagradas que por diversas
circunstancias me ha permitido tratar a curas y monjas de lo maacutes variado Salesianas
diocesanos Hermanitas de la Caridad Salesianos Jesuitas Sagrados Corazones
capellanes militares Opus Dei Sagrado Corazoacuten Canoacutenigos Franciscanoshellipsiendo la
norma su extraordinaria calidad humana Un especial recuerdo a mi confesor de la
nintildeez el Padre Mondejar de los Salesianos la bondad personificada y para la Madre
Clara Casanova del Sagrado Corazoacuten profesora de latiacuten compantildeera de trabajo por
haberme tenido presente en sus oraciones
29
Ibidem p 696
30 A tiacutetulo de muestra se adjunta el Canto de despedimento de Chile (Despedimento de Bernabeacute Arce) en
el hiperviacutenculo Canto de despedimento (Chile)wma tambieacuten remitido como archivo wma en la carpeta
de este pregoacuten y cuya letra dice asiacute
1Adioacutes mi tierra natalQuelentaro de mis suentildeoshoy tu cantor halaguumlentildeoya se marcho a descansar Dios lo llamo a su lugarpara el eterno descansola vida es como un remansoque estamos soacutelo de paso
a unir los eternos lazosya se volaron los gansos
2Adioacutes cantores y amigosprimo‟ hermanos y parientesadioacutes a toda la genteyo en mi nombre los bendigo Maacutes lo que fueron testigosde su vida y su desvelopor eso busquen consueloel que sienta pena y pesares
don Berna con sus mortalesya se volaron parsquol cielo
3Don Bernabeacute no estaacute muertosoacutelo ha cambiado de vidasu imagen seguiraacute vivahasta los fines del tiempo el ya estaacute allaacute en el portentocobijado allaacute en el cieloen tan repentino vueloque su muerte fue testigo
que yo haya sido su amigome queda el grato consuelo
4Adioacutes su hijo y esposahellip
12
En el tiempo presente igualmente he sentido muy cercana esa Presencia en el mutuo
afecto de la comunidad educativa del IES Jinaacutemar entre alumnado claustro de
profesores asociacioacuten de madres y padres de alumnos y asociacioacuten de antiguos alumnos
del centro Yhelliphasta aquiacute nada parece extraordinario a lo maacutes la fortuna de
encontrarlos en mi camino perohellipesa Presencia tambieacuten la he encontrado en entornos
mucho maacutes insoacutelitos e inesperados
Cuando termineacute mis estudios universitarios todaviacutea estaba vigente el servicio militar
obligatorio Consecuencia de la rebeldiacutea juvenil y a modo de particular objecioacuten de
conciencia opteacute por no hacer milicias universitarias y acogerme al bdquoobligatorio‟ en
sentido estricto El caso es que termineacute mi prestacioacuten en filas de furriel habilitado (leacutease
cabo interino) en la prisioacuten militar del Castillo del Real de San Francisco del Risco fue
casi antildeo y medio de convivencia cotidiana con presidiarios y tuve la oportunidad de
conocer de primera mano los dramas cuando no tragedias en muchos casos desde la
nintildeez que componiacutean la biografiacutea de muchos de aquellos hombres me viene ahora el
recuerdo del lema que coronaba el interior de la puerta de entrada o si queremos por la
posicioacuten de salida bdquoOdia el delito y compadece al delincuente‟ pero a lo que iba me
sorprendioacute sobremanera el concepto que para ellos teniacutea bdquolegal‟ no era otro que el de la
persona cercana de fiar leal que merece toda consideracioacuten algo muy parecido a los
proacutejimos que se ofrecen mutuamente lo mejor de cada uno Si todos fueacuteramos maacutes
acutelegales‟ probablemente nos iriacutea a todos mucho mejor En la oportunidad de haber
conocido de cerca a estas personas he sentido la Presencia de Dios
Andando los antildeos por razones de estudio tuve trato frecuente con un creyente
musulmaacuten marroquiacute Hubo al menos tres cosas que me sorprendieron En primer lugar
su simpatiacutea y tolerancia en segundo lugar la cercaniacutea con verdadero afecto a la vez
que con gran respeto mutuo con que se trataban eacutel y los hijos de sus amigos
musulmanes y la tercera la coherencia con sus principios religiosos en particular la
sorprendente capacidad de continencia durante el ramadaacuten todo un mes sin comer ni
beber durante las horas de luz y sin por ello perder el humor solamente una ligera
ansiedad a la espera que llegara la puesta del sol para apagar la sed y reponer fuerzas
con dulciacutesima reposteriacutea En esta misma liacutenea he tenido la oportunidad de tratar de
cerca a personas hinduacutees y a pesar de la aparente distancia entre sus costumbres y
creencias y las nuestras en lo esencial en el diacutea a diacutea me ha parecido que es mucho
maacutes lo que nos une que lo que nos separa En la oportunidad de tratar con personas de
buena voluntad creyentes de otras confesiones que me ha permitido alejarme de
estereotipos que soacutelo alimentan el odio tambieacuten he sentido la Presencia de Dios
De un modo maacutes abstracto maacutes impersonal pero que nos conecta con otras
generaciones en nuestra amable tierra grancanaria en muchos de sus rincones tambieacuten
he sentido Su Presencia Lugares de especial relevancia para su poblacioacuten prehispaacutenica
Citareacute algunos la base del Roque Bentayga desde donde se divisa una espleacutendida vista
del Roque Nublo sentildeero indicador del centro geograacutefico de nuestra Isla entre las
paredes de piedra que cobijaron siglos atraacutes a los antiguos canarios en la Montantildea de
Tauro al recorrer las sugerentes torretas del Barranco de Tanguumlingue que mira a la
Degollada de Cortadores bajo los palos hincados en los riscos de Los Pentildeones del Amo
camino del Barranco del Pino Gordo o en la impresionante cima de la Montantildea Esloba
atalaya que como veacutertice de una gran piraacutemide se alza entre los barrancos de Tasarte y
Tasartico Todos son lugares de esta tierra que parecen transmitir una energiacutea especial
13
Mi nieta de siete antildeos me ha preguntado maacutes de una vez Abuelito iquestAlguien ha visto a
Dios Y contesto nadie ha visto el Rostro de Dios31
para a rengloacuten seguido aclararle
bueno de Dios-Padre porque a Jesucristo que es Dios-Hijo lo ha visto mucha gente
porque vivioacute y murioacute en este mundo Pero esta pregunta coincidiraacuten conmigo es de
mucha enjundia porque inevitablemente uno se queda pensando iquestcoacutemo seraacute el Rostro
de Dios Si el Cielo al que aspiramos es contemplar ese Rostro Eacutel seraacute Amor y Luz que
disipe las tinieblas Para miacute hay dos tipos de tinieblas las que tienen que ver con el mal
y el pecado cercanas y otras tinieblas maacutes lejanas maacutes insondables y que tienen que
ver con el Conocimiento Muchos de nosotros hemos escuchado cuando no cantado el
himno universitario por excelencia el Gaudeamus Igitur (Alegreacutemonos Pues) de autoriacutea
desconocida cuya letra se remonta hasta mediada la Baja Edad Media y que al parecer
originalmente se intitulaba Sobre la brevedad de la vida (De brevitate vitae) Los que
saben latiacuten entienden su contenido los que no nos preocupamos por encontrar su
traduccioacuten o simplemente no sabemos a queacute se refiere lo que se canta Unas de sus
estrofas viene a decir iquestDoacutende estaacuten quienes nos precedieron en el mundo Vadearaacuten
los cielos transitaraacuten los infiernos lugares donde ya estuvieron32
no es maacutes que poner
de manifiesto las rosas y las espinas de quienes dedican su vida con esfuerzo al
estudio
Se estaraacuten preguntando iquestA queacute viene la reflexioacuten anterior La he traiacutedo porque con el
espectacular avance cientiacutefico habido en los uacuteltimos decenios maacutes evidente se nos hace
que entre maacutes sabemos maacutes conscientes somos de la inmensidad de lo que nos queda
por saber El conocimiento de la estructura del Universo y la dimensioacuten del espacio-
tiempo son materias donde a la mayoriacutea de nosotros maacutes se nos agrandan los
interrogantes iquestQueacute podraacuten ser las denominadas por los cientiacuteficos materia y energiacutea
oscuras33
iquestQueacute revelaraacuten los agujeros negros34
y adoacutende conduciraacuten Por si las
respuestas a tales preguntas no aparentasen ya de por siacute una labor titaacutenica se lee en
publicaciones serias en materia cientiacutefica que se entreveacute la posibilidad de la existencia
de un multiverso35
esto es la existencia de incontables Universos simultaacuteneos incluida
la posibilidad de que cada uno se rija por sus propias leyes fiacutesicas Por mi parte con
libertad literaria recordeacute los versos del Canto III de La Divina Comedia en que Dante
31
Evangelio de San Juan 118 A Dios nadie lo ha visto jamaacutes el Dios Unigeacutenito el que estaacute en el seno
del Padre eacutel mismo lo dio a conocer
32 iquestUbi sunt qui ante nos in mundo fuereVadite ad superostransite ad iacutenferosubi iam fuere
33SCHNEIDER Peter ldquoCuestiones fundamentales de cosmologiacuteardquo Investigacioacuten y Ciencia nordm 405 (junio
2010) 60-68
34 BRODERICK Avery E y Abraham LOEB ldquoRetrato de un agujero negrordquo Investigacioacuten y Ciencia nordm
401 (febrero 2010) 12-19
35 ELLIS George FR ldquoiquestExiste el multiversordquoInvestigacioacuten y Ciencia nordm 421 ( octubre 2011) 20-25
14
lee sobre la puerta del infierno las terribles palabras36
ldquoiexclOh los que entraacuteis dejad toda
esperanzardquo Como consuelo para esta vida terrenal recordemos al pastor que lanzaba
piedras a la luna y sigamos su ejemplo para avanzar en el camino de la ciencia y el
conocimiento los cristianos ademaacutes tenemos una esperanza que rememoramos en el
culmen de la Semana Santa la Resurreccioacuten Con su promesa alcanzaremos a ver la
Luz del Rostro de Dios
Sit Tibi Terra Laevis (STTL) bdquoque el peso de la tierra te sea leve‟ La primera vez que
leiacute estas palabras labradas sobre piedra en una inscripcioacuten funeraria romana me
causaron honda impresioacuten por su encanto poeacutetico y por la trascendencia que encierran
Estaacuten dirigidas directamente al difunto para darle consuelo A medida que nuestros antildeos
de vida aumentan igualmente lo hacen las ausencias de seres queridos y nos
enfrentamos asiacute con maacutes frecuencia a la realidad de la muerte Paradoacutejicamente hay
difuntos cercanos que con su ejemplo de vida nos proporcionan paz y alegriacutea aquellos
que tuvieron luacutecida conciencia que se aproximaba la partida y en esa situacioacuten con la
alegriacutea de la resurreccioacuten no se les abatioacute el aacutenimo Otros han partido sin esperarlo de
sorpresa en medio de los afanes de cada diacutea y con muchos proyectos de futuro eacuteste ha
sido el caso de la reciente defuncioacuten de un buen amigo que me trajo repetidamente a la
memoria aquellas palabras latinas En este caso era hombre rudo y de caraacutecter montaraz
al que hablarle de curas era suficiente para ponerlo como un saltaperico en aparente
contradiccioacuten entretuvo con gran entusiasmo buena parte de sus inconscientes uacuteltimos
diacuteas construyendo para su pedazo de tierra en Mirabala camino de Lomo Magullo un
altarcito dedicado a la Virgen Murioacute por causa repentina y tras el oacutebito su cuerpo llegoacute
con retraso al tanatorio para velarlo La razoacuten en vida habiacutea decidido donar todos sus
oacuterganos Un postrero gesto que vino a ratificar la generosidad que siempre mostroacute Fue
un hombre que amoacute al proacutejimo y parafraseando a Carmelo Erdozain se habraacuten abierto
para eacutel las puertas de la nueva Ciudad y Dios su amigo le habraacute salvado
He sentido la necesidad de contarles esta experiencia en este Pregoacuten de Semana Santa
Hic et nunc (aquiacute y ahora) y le doy las gracias a mi amigo porque me ha dado la
oportunidad de hablar de generosidad En los diacuteas que corren todos estamos el que maacutes
o el que menos preocupados con el deterioro del poder adquisitivo y para algunos en
este tiempo de Cuaresma habraacute sido hasta difiacutecil practicar la caridad Toda la vida de
Cristo fue generosidad y ejemplo pero hay un momento en que aquella se hace patente
de forma dramaacutetica el momento de la Cruz Despueacutes de torturado abandonado en
medio de una espantosa agoniacutea por muerte en crucifixioacuten es capaz de desprenderse37
de
Siacute mismo y dar consuelo a quien se lo pediacutea uno de los dos crucificados con Eacutel Al
ruego de Jesuacutes acueacuterdate de miacute cuando llegues a tu Reino Eacutel le respondioacute En verdad
te digo hoy estaraacutes conmigo en el Paraiacuteso (Lc 23 42-43) 36 ALIGHIERI Dante La Divina Comedia ISBN 84-303-0554-8 648 pp Editorial Sopena SA
Barcelona 1985 p108
37 Lo que sigue contrasta con el desafiacuteo del otro ladroacuten crucificado que le injuriaba diciendo iquestNo eres tuacute
el Cristo Saacutelvate a ti mismo y a nosotros (Lc 39) el resultado no va a ser el desprendimiento de la Cruz
15
Poco maacutes voy a decir he pretendido que el peso de este pregoacuten no les abrume Dejarles
con Sus Palabras con Cristo (Mt 11 28-30) venid a miacute todos los fatigados y
agobiados y yo os aliviareacute Tomad miacute yugo sobre vosotros y aprended de miacute que soy
manso y humilde de corazoacuten y encontrareis descanso para vuestras almas porque mi
yugo es suave y mi carga ligera
Despueacutes de pedir indulgencia por lo que de improcedente haya podido haber en mis
palabras -aunque hilvanadas con la mejor voluntad- soacutelo me queda desearles que gocen
de la Semana Santa y que eacutesta con la ayuda de los Sacramentos sea un acicate para que
el mensaje de quien la padecioacute arraigue cada vez maacutes hondo en nuestros corazones nos
infunda sana alegriacutea y nos ayude cada diacutea para ser un poco maacutes santos iquestO mejores
personas
Un abrazo de todo corazoacuten y muchas gracias por su atencioacuten
Santa Iglesia Catedral de Canarias-Basiacutelica de Santa Ana 29 de marzo del antildeo del
Sentildeor 2012-
Laus Deo
16
REPORTAJE FOTOGRAacuteFICO LA PROVINCIA-DIARIO DE LAS PALMAS
17
18
19
20
21
Autor El Pregonero
22
NOTA La policromiacutea de la portada de este pregoacuten fotografiacutea realizada por el autor corresponde
comenzando desde el altar a la tercera vidriera de la fachada de levante -situada sobre la puerta lateral-
de la iglesia parroquial de La Vega de San Mateo en la que oficioacute entre los antildeos de 1880 y 1882 como
Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
posteriormente paacuterroco de Arucas afamado de enorme bondad a quien el Ayuntamiento Socialista de
aquella ciudad en 1931 dedicoacute la calle bdquoPaacuterroco Morales‟
Esta imagen de la Resurreccioacuten de Cristo la entiende como una alegoriacutea a la Luz que disipa las tinieblas
4
pensamiento estuvo ademaacutes de con San Matiacuteas con la Virgen de la Cuevita Algo maacutes
tarde en julio de 2008 lo hice en el barrio teldense de Hornos del Rey en honor de
Nuestra Sentildeora del Carmen y como dada la ocasioacuten no debiera ser de otro modo mireacute
hacia oriente en direccioacuten al Monte Carmelo y me encomendeacute a la Estrella de los
Mares
Para este Pregoacuten de la Semana Santa 2012 solicito ayuda a una de las maacutes antiguas
advocaciones de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea la Mayor o lo que es lo mismo a nuestra
maacutes cercana Virgen de las Nieves tambieacuten a Santa Ana y como con frecuencia como
en lo cotidiano con humildad pido que el Espiacuteritu Santo ilumine mi mente y fortalezca
mi espiacuteritu
El martes de la semana pasada nos hemos despedido del invierno Hoy jueves 29 de
marzo si miramos al cielo ndashy las nubes lo permiten- veremos que la tenue luz cineacuterea
de la luna estaacute a punto de ceder su espacio al cuarto creciente es el anuncio que la
proacutexima semana seraacute la primera luna llena despueacutes del equinoccio de primavera desde
muchos siglos atraacutes eacuteste es el tiempo de la Semana Santa Tiempo de llevar a Cristo a
la calle
Este antildeo 2012 el plenilunio iluminaraacute justo la noche del Viernes Santo y su disco de
luz me trae a la mente un relato que asocia la luna llena con la utopiacutea Es eacuteste cuentan
que a un pastor que teniacutea por costumbre lanzarle pedradas a la luna le espetaron sobre
la inutilidad de su intento pero eacutel lejos de molestarse ni contradecirlos contesto ya lo
seacute pero a fuerza de intentarlo cada vez la piedra llegaraacute maacutes lejos Lo traigo a colacioacuten
porque en cierto modo la santidad algo consustancial con la Semana Santa para
muchos de nosotros tiene bastante de similitud con esta imagen de la utopiacutea No
seremos santos pero a fuerza de intentarlo seremos mejores
Entiendo que en nuestra sociedad secular del siglo XXI esto de la santidad a muchos les
resulta algo asiacute como un lejano olor a polilla y sahumerio incluso he llegado a
preguntarme iquestPuede ser una cuestioacuten de lenguaje Al respecto me voy a permitir
contarles una historia personal he sido docente de secundaria y bachillerato dicho de
otro modo de joacutevenes adolescentes en dos etapas de mi vida entre las que mediaron
casi veinticuatro antildeos asiacute que cuando me reincorporeacute no ha mucho tiempo destinado al
IES Jinaacutemar-2 -del que dicho sea de paso guardo gratiacutesimo recuerdo- mucho habiacutean
cambiado las cosas
Para el primer diacutea de tutoriacutea para romper el hielo estaba previsto que el tutor llegara al
aula con una pelota de colores para que los alumnos se la pasaran al azar y eacutel que la
recogiacutea debiacutea manifestar un gusto aficioacuten o aspiracioacuten iquestQueacute me ocurrioacute Siguiendo el
guioacuten explico lo que vamos a hacer y lanzo la pelota a una alumna que me daba la
impresioacuten de tener madera de liacuteder la coge yhellipiexclNi mu Silenciohellipcontinua el
silenciohellipcomienza un ligero relajo por las esquinas incluidas increpaciones para que
hable pero ella continua sin decir palabra miraacutendome con cara de desconcierto y de
pronto sin maacutes en medio del jaleo que iba en aumento me lanza la pelota a miacute entre
las tantas ideas que a uno le pasan por la cabeza ante lo imprevisto con la pelota de Patroacuten de Artenara y de los Pinares de Gran Canaria 2006 Ayuntamiento de Artenara y otros 2006 2-
6
5
colores sostenida a modo de bandeja sobre mis manos con cierta sensacioacuten de ridiacuteculo
en raacutepida sucesioacuten de pensamientos el primero que se me vino es que podriacutea decir
bdquoaspiro a la Santidad‟ pero inmediatamente reflexioneacute bdquocomo diga eso en vez de pelota
voy a tener una pelotera‟ asiacute que opteacute por algo cierto pero maacutes neutro bdquome gustan los
animales‟ y a partir de ahiacute la cosa se encaminoacute pero iquestY si hubiera dicho bdquoaspiro a ser
buena gente‟ Lo dejo al juicio de ustedes
En la Semana Santa en la primera la que vivioacute Jesucristo la que cada antildeo
conmemoramos se culmina la misioacuten para la que Eacutel vino al mundo y habitoacute entre
nosotros (Juan 114)9 dejaacutendonos sus Ensentildeanzas Por eso creo que la Semana Santa
ademaacutes de rememorar su pasioacuten muerte y resurreccioacuten es tiempo de ser maacutes
conscientes del mensaje que nos ha legado De la lectura del proacutelogo de la obra de su
Santidad Benedicto XVI Jesuacutes de Nazaret10
entendemos desde un texto donde se
advierte la altiacutesima formacioacuten teoloacutegica del actual papa que la palabra de Dios se va
revelando gradualmente y adquiriendo su verdadero sentido y actualidad con el devenir
del tiempo Por otra parte los legos en exeacutegesis y hermeneacuteutica nos acogemos a las
palabras de Jesuacutes cuando dijo Yo te alabo Padre Sentildeor del Cielo y de la tierra porque
has ocultado estas cosas a los sabios y prudentes y las has revelado a los pequentildeos (Mt
1125) y asiacute dejamos los pasajes oscuros de las Sagradas Escrituras en manos de los
doctos para que los descifren y procuramos centrarnos en lo que creemos bien entender
De momento al respecto nada maacutes voy a decir pero antes de finalizar me gustariacutea
comentar unas pocas cosas
Un gigante de la inteligencia humana el sabio cordobeacutes Ibn Rushd11
شد) ن ر nuestro (اب
Averroes que a vueltas de una ola de fanatismo terminoacute desterrado y sus diacuteas en
9Evangelio seguacuten San Juan 114 Y el verbo se hizo carne y habitoacute entre nosotros hemos visto su gloria
la que corresponde al Hijo Uacutenico cuando su padre lo glorifica En Eacutel estaba la plenitud del amor y de la
fidelidad
10 RATZINGER Joseph Benedicto XVI Jesuacutes de Nazaret 141 pp La Esfera de Los Libros Traduccioacuten
de Carmen Bas Aacutelvarez 2007 Disponible en httpwwwlafecatolicacomlibro-jesus-de-nazareth-
benedicto-xvi1410 p 7 Detengaacutemonos en primer lugar en la unidad de la Escritura Es un dato
teoloacutegico pero que no se aplica simplemente desde fuera a un conjunto de escritos en siacute mismos
heterogeacuteneos la exeacutegesis moderna ha mostrado que las palabras transmitidas en la Biblia se convierten
en Escritura a traveacutes de un proceso de relecturas cada vez nuevas los textos antiguos se retoman en una
situacioacuten nueva leiacutedos y entendidos de manera nueva En la relectura en la lectura progresiva mediante
correcciones profundizaciones y ampliaciones taacutecitas la formacioacuten de la Escritura se configura como
un proceso de la palabra que abre poco a poco sus potencialidades interiores que de alguacuten modo
estaban ya como semillas y que soacutelo se abren ante el desafiacuteo de situaciones nuevas nuevas experiencias
y nuevos sufrimientos
11 The New Ecncyclopaedia Britannica Micropaedia Ready References International Standard Book
Number (ISBN) 0-85229-493-X Ed 1989 Vol 1 pp 736-738 Averroes (Coacuterdoba 1126-Marrakech
1198) Integroacute las tradiciones islaacutemicas y el pensamiento griego Entre sus obras destacan las escritas
entre 1179 y 1180 Tratado sobre el acuerdo entre religioacuten ley y ciencia Examen de los meacutetodos de
prueba concernientes a la doctrina religiosa e Incoherencia de la incoherencia (tambieacuten traducido como
Destruccioacuten de la destruccioacuten) relativos a la compatibilidad entre religioacuten y ciencia Existe un
6
Marrakech en un tiempo tan lejano como el siglo XII en que vivioacute dijo algo tan sensato
como que la Palabra Revelada no puede estar en contradiccioacuten con la evidencia
cientiacutefica pero la forma en que se expone tiene que ver mucho con el nivel de
formacioacuten de quien la recibe Su vida fue un grandioso esfuerzo por armonizar la
religioacuten y la ciencia En el siglo XVI en nuestra Iglesia Catoacutelica San Pedro Canisio12
(latinizacioacuten de su nombre germano-holandeacutes Pieter Kanijs 1521-1597) jesuita
coetaacuteneo de San Ignacio teoacutelogo Doctor de la iglesia en un tiempo particularmente
difiacutecil por la emergencia del luteranismo hizo asimismo un esfuerzo iacutemprobo por
acercar el mensaje de Dios al pueblo llano y aunque apodado bdquomartillo de herejes‟13
auacuten resuenan sus palabras no hieran no humillen pero defiendan la religioacuten con toda
su alma
Nos situamos en nuestro siglo XXI hace poco los medios de comunicacioacuten hicieron
puacuteblicas14
unas declaraciones del siempre mediaacutetico fiacutesico Stephen Hawking el autor de
La historia del tiempo15
entre otras obras donde deciacutea que consideraba el bdquomaacutes allaacute‟ un
cuento de hadas opinioacuten sin duda -especialmente viniendo de un cientiacutefico de su talla-
muy respetable pero a la vez indemostrable Igualmente ustedes saben que una de las
maacutes actuales y apasionantes novedades cientiacuteficas que ha hecho correr riacuteos de tinta de
todos los colores -y millones de megabytes en internet- es el archifamoso acelerador de
partiacuteculas de Ginebra el LHC16
como se le conoce por sus siglas en ingleacutes (Large
Hadron Collider) la maacutes gigantesca y compleja maacutequina jamaacutes construida En ella
trabajan miles de cientiacuteficos empentildeados en desentrantildear arcanos de la materia y de los
oriacutegenes de nuestro Universo ademaacutes de la posibilidad de descubrir al teoacuterico y
desconcertante bosoacuten de Higgs17
al que algunos llaman la partiacutecula divina
En relacioacuten con lo anterior es menos conocido que uno de los autores intelectuales de la
ciencia y conocimiento que han llevado al gran acelerador de partiacuteculas citado estaacute
paralelismo entre el conflicto que sufrioacute Averroes con las autoridades religiosas islaacutemicas y el de Galileo
Galilei con las catoacutelicas cuatro siglos y medio maacutes tarde
12Biografiacutea en httpecaciprensacomppedrocanisiohtm
13 No fue eacuteste su uacutenico apodo por parte de los protestantes se le llamaba bdquoEl perro de Austria‟ Tomado
del Diccionario de Ciencias Eclesiaacutesticas de Perujo y Angulo (1885)
14 El Paiacutes 17 de mayo et passim
15 HAWKING Stephen W La historia del tiempo Del big bang a los agujeros negros 247 pp ISBN
84-7423-374-7 Editorial Criacutetica Barcelon 1989
16Passim A tan solo 15ordmC del cero absoluto de temperatura su interior se considera el lugar maacutes frio del
sistema solar
17 Passim El bosoacuten partiacutecula o campo de Higgs es una hipoteacutetica partiacutecula subatoacutemica propuesta por el
fiacutesico-matemaacutetico ingleacutes nacido en 1929 Peter Higgs que le ha dado nombre Seriacutea un vector
responsable de conferir masa a la materia y de trascendental importancia para la fiacutesica de partiacuteculas y la
cosmologiacutea Se debe a Leon Ledermann el nombre de la partiacutecula divina por el tiacutetulo op cit con que
tituloacute su libro divulgativo al respecto en tono humoriacutestico ameno y desenfadado Ver nota 19 a pie de
paacutegina
7
Georges Lemaicirctre18
sacerdote catoacutelico belga coetaacuteneo de Albert Einstein de quien al
parecer eacuteste dijo bdquosus caacutelculos son exactos pero su fiacutesica abominable‟ Lemaicirctre es
unos de los padres de la teoriacutea del Big-Bang (la gran explosioacuten) la singularidad que se
supone dio origen al actual universo hace 13700 millones de antildeos atraacutes edad de la que
me llama poderosamente la atencioacuten coincida con el resultado de multiplicar una
potencia de 10 (108) por 137 ese nuacutemero que algunos fiacutesicos de partiacuteculas reverencian
por considerarlo un nuacutemero puro pues es el inverso de una constante la llamada de
estructura fina tambieacuten denominada alfa que carece de unidades de medida y guarda
relacioacuten con la probabilidad de que un electroacuten emita o absorba un fotoacuten Aquiacute lo dejo y
les remito al Premio Nobel de Fiacutesica 1988 y especialista en supercolisionadores Leoacuten
Lederman19
que es de donde he extraiacutedo la informacioacuten Curiosidades aparte lo que he
intentado transmitir es que en definitiva en contra de lo que algunos pretenden da la
impresioacuten que ciencia y fe no esteacuten tan rentildeidas
A estas alturas de mi parlamento ustedes ndashentre otros pensamientos- se estaraacuten
sospechando que a miacute me gusta algo estudiar y bastante leer Es cierto De los libros que
leemos unos nos ensentildean otros nos entretienen otros nos divierten otros nos
desconciertan otros nos contrariacutean y otros simplemente nos desagradan De estos
uacuteltimos hubo uno que leiacute antildeos atraacutes que en apariencia inexplicablemente me dejoacute
bastante malestar interior fue un ensayo sobre la filosofiacutea de Epicuro20
titulado El
Epicureiacutesmo Una sabiduriacutea del cuerpo del gozo y de la amistad que en siacutentesis de
forma muy resumida vendriacutea a ser una sesuda exaltacioacuten bdquodel maacutes acaacute‟ Creo que en la
raiacutez del malestar que aquella lectura me produjo estaacute el que ante todo somos seres
espirituales y pretender reducirnos a la fragilidad de la materia y lo que ello conlleva
soacutelo puede conducirnos antes o despueacutes al sufrimiento y la tristeza
Ya que he hablado de libros pregonamos la Semana Santa y la Santa Misa en siacute es una
rememoracioacuten cotidiana de lo acontecido en ella no me resisto aunque pudiera parecer
atrevido e indecoroso a comentarles mi experiencia de lectura de la Biblia y su relacioacuten
con la Misa Siendo la Biblia obra tan compleja y extensa parece natural que las
personas tengamos maacutes o menos querencia por determinados Libros o pasajes En lo
que al Antiguo Testamento se refiere seacute de personas que hallan especial gratificacioacuten en
18
The New Ecncyclopaedia Britannica Micropaedia Ready References International Standard Book
Number (ISBN) 0-85229-493-X Ed 1989 Vol 7 p 259 Georges Lemaicirctre (Charleroi Beacutelgica 17 de
julio de 1894-Lovaina 20 de junio de 1966) Astroacutenomo belga que formuloacute la moderna teoriacutea del Big-
Bang Fue oficial artillero del ejeacutercito belga en la Primera Guerra Mundial Posteriormente ingresoacute en el
Seminario y fue ordenado sacerdote catoacutelico en 1923 Realizoacute estudios en la Universidad de Cambridge y
en el Instituto Tecnoloacutegico de Massachusetts Colaboroacute entre otros con el afamado astroacutenomo
norteameacutericano Edwin P Hubble en cuyo honor se bautizoacute el primer telescopio espacial Entre la obras
de Lemaicirctre figuran Discusioacuten sobre la evolucioacuten del universo (1933) y La hipoacutetesis del aacutetomo primitivo
(1946)
19 LEDERMAN Leon y Dick TERESI La partiacutecula divina Si el universo es la respuesta iquestCuaacutel es la
pregunta 614 pp ISBN 978-84-8432-968-8 Editorial Criacutetica Barcelona 1994 P 51 y ss
20 LLEDOacute Emilio El Epicureiacutesmo143 pp ISBN 84-306-0055-8 Santillana SA (Taurus) Madrid
1995
8
el Libro de Job A miacute me fascina uno de los tardiacuteos el texto atribuido al profeta Jesuacutes
Ben Siraacute el llamado Siraacutecida o Libro del Eclesiaacutestico por el contrario en lo limitado
de mi comprensioacuten del verdadero significado hay pasajes del Antiguo Testamento que
llanamente me espantan Le comentaba esto a un amigo franciscano y me vino a decir
profundidades de anaacutelisis aparte que no le diera muchas vueltas al tema que Cristo
marcoacute la diferencia y queda muy claro en las palabras de la Uacuteltima Cena recordadas en
la consagracioacuten Alianza Nueva y Eterna A partir de ese sencillo comentario ese
momento culmen de la misa en que se eleva el caacuteliz de Su Sangre ha cobrado si cabe
mucho maacutes sentido y me invade en eacutel un sentimiento de reconciliacioacuten y paz interior
Esta alusioacuten a la Misa me trae los recuerdos de la nintildeez en que haciacutea de monaguillo
Aunque nuestros catequistas con maacutes o menos acierto nos instruiacutean incluidos unos
ejercicios espirituales que nos por decirlo de forma suave mortificaban sobremanera
como la mentalidad infantil es algo propensa a la travesura la misa tambieacuten serviacutea para
en los momentos previos aprovechando alguacuten despiste del cura ndasheran tiempos de
escasez- comernos unas poquitas hostias sin consagrar falta que sin duda Padre Dios
con una sonrisa nos habraacute perdonado Como hablo del primer lustro y antildeos inmediatos
de la deacutecada de los sesenta que eran los del comienzo de poner en praacutectica las
directrices del Concilio Vaticano II nos libramos por los pelos de las engorrosas
contestaciones en latiacuten Nuestras infantiles preocupaciones se centraban sobre todo en
quien de los dos monaguillos que asistiacuteamos cogiacutea la campanilla y lograba la mejor
sonoridad en los toques
He citado el Concilio Vaticano II del que el proacuteximo 11 de octubre seraacute el 50ordm
aniversario de su inicio por ello aludireacute aunque sea brevemente a eacutel y a su promotor
Mi edad me alcanza para rememorar los uacuteltimos antildeos del papado de Piacuteo XII y la viva
expectacioacuten que suscitoacute el nombramiento papal del cardenal Roncalli21
asiacute como de su
fructiacutefero magisterio El nuevo rostro de la Iglesia ha quedado indiscutiblemente ligado
a la figura del buen Papa Juan22
Aunque este Concilio lo concluyoacute tres antildeos maacutes tarde
Pablo VI23
Juan XXIII que lo inicioacute en la fecha citada fue el autor verdadero del
horizonte que hizo posible la nueva orientacioacuten de la Iglesia Asiacute es el autor del espiacuteritu
ecumeacutenico el diaacutelogo abierto entre la Iglesia y el Mundo del espiacuteritu de servicio
simple y jovial y desnudo de todo triunfalismo y de la revalorizacioacuten religiosa de todo
cuanto de auteacutentico y verdadero ha producido la civilizacioacuten moderna
Paacuterrafos atraacutes les prometiacute que volveriacutea sobre las Sagradas Escrituras ndashespero que no les
haya sonado a amenaza y aunque estamos en tiempo de Cuaresma no sea una
21
Angelo Giuseppe Roncalli (25 de noviembre de 1881-3 de junio de1963) Juan XXIII Papa entre el 28
de octubre1958 y la fecha de su fallecimiento el 3 de junio de1963
22 BOFF Leonardo Los sacramentos de la vida ISBN 84-293-0491-6 109 pp Editorial Sal Terrae
Bilbao 1991 Pp 77 y 78
23 El Concilio Vaticano II lo abrioacute Juan XXIII el 11 de octubre de 1962 y lo culminoacute Pablo VI el 8 de
diciembre de 1965 La festividad de Juan XXIII beatificado por Juan Pablo II ha quedado fijada en la
del inicio de este Concilio el citado 11 de octubre
9
penitencia el soportar a este pregonero- intento ser breve A fuerza de escuchar la
Lectura del Santo Evangelio leer releer y reflexionar sobre los escritos que nos han
dejado los cuatro evangelistas con el tiempo he venido a caer que los cristianos del
entorno mediterraacuteneo tenemos un plus antildeadido de facilidad para su comprensioacuten las
paraacutebolas de Jesuacutes desarrolladas de forma sencilla hacen alusioacuten a un entorno que nos
resulta muy familiar pues su predicacioacuten tiene lugar en un medio similar a nuestro agro
tradicional con algunos usos y costumbres vigentes hasta el diacutea de hoy vintildeedos
higueras el trigo la cizantildea (a la que nosotros los canarios llamamos bdquojoyo‟) olivos
molinos los animales a los que alude los pescadores y otros oficios los uacutetiles de
trabajohelliptodo nos es tan cercano que no nos exige ninguacuten esfuerzo adicional para
comprenderlo Por el contrario y valga como ejemplo iquestSe han planteado la dificultad de
un esquimal para entender miacutenimamente estos textos En el sentido expuesto creo que
somos muy afortunados pero todo regalo ademaacutes de las gracias merece una
correspondencia
He aludido a la cercaniacutea que para nosotros tienen los textos evangeacutelicos tambieacuten lo hice
a una ensentildeanza de su Santidad Benedicto XVI relativa al desarrollo de la Palabra
Revelada en el devenir del tiempo Entre lo que creo bien entender me gustariacutea
compartir con ustedes un cambio de visioacuten personal sobre un mismo pasaje Para
contextualizarlo les direacute que de nintildeo lo que maacutes me gustaba de la Misa era la lectura del
Santo Evangelio Me fascinaba la bondad de Jesuacutes y la amenidad de sus ensentildeanzas
perohellip habiacutea un pasaje que me la empantildeaba y produciacutea desazoacuten la escena de la
expulsioacuten de los mercaderes del Templo Ver a Jesuacutes laacutetigo trenzado en mano volcando
mesas y abroncando a unos vendedores me desencajaba su figura de bondad y causaba
contrariedad Ahora en nuestro presente cuando vemos el estropicio social que la
codicia de los mercaderes (leacutease mercados) hace lejos de desagradarme encuentro
aquella escena llena de sentido y actualidad
La puesta en escena de la Semana Santa de Las Palmas perpetuacutea una tradicioacuten de siglos
que cada antildeo se actualiza fiel a lo esencial En lo accesorio algunos de los regocijos
populares asociados afortunadamente son historia Uno ciertamente baacuterbaro vigente
en el primer tercio del XIX fue el revienta Judas citado por nuestro ilustre paisano el
meacutedico Domingo Joseacute Navarro y Pastrana (maacutes conocido por Domingo J Navarro la
calle a eacutel dedicada) en su libro Recuerdos de un noventoacuten24
(Las Palmas 1895) y que
seguacuten la nota explicativa que hace el cronista Eduardo Beniacutetez Inglott en el citado libro
junto al antiguo Convento de Santo Domingo en la madrugada de Pascua de
Resurreccioacuten teniacutea por protagonista a un muntildeeco alusivo al apoacutestol traidor que
ademaacutes de petardos conteniacutea gatos vivos en la panza
En descargo de quienes nos antecedieron creo justo aludir y lejos de azorarnos
reivindicar a la labor de los maestros de capilla y otros muacutesicos de esta Catedral de
Santa Ana que en el ingente patrimonio musical sacro legado incluye piezas
compuestas para la Semana Santa Gracias a la minuciosa labor investigadora iniciada
24
NAVARRO Domingo Joseacute Recuerdos de un noventoacuten Memorias de lo que fue la ciudad de Las
Palmas de Gran Canaria al principio del siglo y de los usos y costumbres de sus habitantes ISBN 84-
8103-196-8 201 pp Ediciones del Cabildo Insular de Gran Canaria Las Palmas de Gran Canaria 1998
Pp 128 y 132
10
por dontildea Lola de la Torre Champsaur y el posterior trabajo de los competentes
musicoacutelogos Lothar Siemens Hernaacutendez y Rosario Aacutelvarez Delgado con su proyecto
RALS25
que promovido por el Departamento de Musicologiacutea de El Museo Canario y la
Asociacioacuten de Compositores y Musicoacutelogos de Tenerife tiene por objetivo la
recuperacioacuten de la muacutesica culta de Canarias en sus maacutes de cincuenta CDs editados nos
permiten disfrutar de muchas de tan selectas obras siete de ellos estaacuten dedicados a
compositores de la catedral de Santa Ana con obras entre otros de Miguel de Yoldi
Diego Duroacuten Joaquiacuten Garciacutea de Antonio Mateo Guerra y Joseacute Palomino ademaacutes de un
CD especiacutefico dedicado a la Antigua Polifoniacutea para Semana Santa (siglos XVI-XVII)
El entrantildeable amigo fallecido en 2010 - disciacutepulo destacado de nuestro erudito paisano
don Agustiacuten Millares Carlo- el catedraacutetico de literatura espantildeola de las universidades de
Sevilla y Valladolid Joseacute Fradejas Lebrero en su obra Los evangelios apoacutecrifos en la
literatura espantildeola26
dejoacute escrito por una parte la afirmacioacuten del escaso valor literario
y poca trascendencia intelectual o esteacutetica de estos evangelios opuestos por su valor
religioso a los canoacutenicos y mirarlos desde la creencia con cierta precaucioacuten y por otra
escribioacute a cuenta de su oralidad que la tradicioacuten por poeacutetica es el mejor motivo
religioso a la vez que establece un paralelismo con los Pasos de Semana Santa no son
verdad pero como si lo fuesen se aman y sufren del mismo modo
Por simple cuestioacuten del lugar donde nos hallamos hago mencioacuten a que el primer
capiacutetulo de esta obra estaacute dedicado a los Padres de Mariacutea27
y que dada la escasa
informacioacuten encontrada sobre San Joaquiacuten hace a Santa Ana protagonista
Ya que he hablado de oralidad y espiritualidad debo citar aquiacute la obra magna del
tambieacuten entrantildeable amigo Catedraacutetico de Filologiacutea Espantildeola de la ULPGC Maximiano
Trapero Trapero Religiosidad popular en verso Uacuteltimas manifestaciones o
manifestaciones perdidas en Espantildea e Hispanoameacuterica28
acompantildeado de un muy
ilustrativo CD que lo llena de vida en eacutel junto a los capiacutetulos que contemplan los
romances religiosos el canto a ldquolo divinordquo de Chile y otros paiacuteses la poesiacutea popular
que canta a la muerte los velorios de angelito los ranchos de aacutenimas y de Pascua de
Canarias los velorios de Cruz y los cantos a la Navidad estaacute eacutel dedicado a la Semana
25
Para maacutes informacioacuten acceder a httpwwwelmuseocanariocomindexphppublicacionesla-
creacion-musical-en-canarias
26FRADEJAS LEBRERO Joseacute Los evangelios apoacutecrifos en la literatura espantildeola 610 pp ISBN 84-
7914-771-7 Biblioteca de Autores Cristianos 2005P p IX-XII
27 Ibidem p 2 y ss
28 TRAPERO TRAPERO Maximiano Religiosidad popular en verso Uacuteltimas manifestaciones o
manifestaciones perdidas en Espantildea e Hispanoameacuterica 780 pp ISBN 84-89842-26-4 Frente de
Afirmacioacuten Hispanista A C Meacutexico 2011 Capiacutetulo X pp 677-719
11
Santa titulado El Ciclo de la Pasioacuten y los Alabados Por no dejarles con el interrogante
de queacute es esto de los alabados29
que me asaltoacute al hojear el libro y que para mi sorpresa
al consultarlo tambieacuten intrigoacute al autor se trata de alabanzas a los misterios de la
religioacuten y alabado suele ser la palabra con la que comienzan muchos de sus textos
siendo ldquogeacutenerordquo tiacutepico de las manifestaciones religiosas populares en verso en
Hispanoameacuterica
Estos cantos son de una sentida belleza escalofriante tocan el alma30
En el caso de los
bdquovelorios de angelito‟-en la creencia popular que los nintildeos que mueren se convierten en
angelitos- no soacutelo tocan el alma sino que la atraviesan Una expresiva muestra de lo
que reflejado liacuteneas atraacutes expreso el profesor Fradejas la tradicioacuten por poeacutetica es el
mejor motivo religioso
Si la Semana Santa es llevar a Cristo a la calle al Dios-Hijo corolario casi obligado es
preguntarse iquestDoacutende estaacute Dios pregunta que tantas veces nos hemos hecho en nuestro
interior y se nos ha quedado pendiente de contestacioacuten La respuesta plena no creo nos
esteacute dada en este mundo pero podemos entreverla La Semana Santa tambieacuten es tiempo
de ahondar en la fe que compartimos por ello quiero compartir algunas de mis
experiencias en que he sentido la Presencia de Dios
Alguien ha dicho que todo nintildeo para hacerse hombre necesita una tribu parece
razonable somos seres sociales la colectividad es una necesidad inherente a nuestra
naturaleza bioloacutegica De entrada es un hecho constatable que somos la especie que maacutes
tiempo permanece vinculada a los progenitores hasta alcanzar la autonomiacutea Ahiacute en la
familia en el amor y cuidado que hemos recibido en la nintildeez de nuestros padres y
allegados es mi primera experiencia de esa Presencia que sin duda se ha visto
reforzada por mi trato cercano con personas consagradas que por diversas
circunstancias me ha permitido tratar a curas y monjas de lo maacutes variado Salesianas
diocesanos Hermanitas de la Caridad Salesianos Jesuitas Sagrados Corazones
capellanes militares Opus Dei Sagrado Corazoacuten Canoacutenigos Franciscanoshellipsiendo la
norma su extraordinaria calidad humana Un especial recuerdo a mi confesor de la
nintildeez el Padre Mondejar de los Salesianos la bondad personificada y para la Madre
Clara Casanova del Sagrado Corazoacuten profesora de latiacuten compantildeera de trabajo por
haberme tenido presente en sus oraciones
29
Ibidem p 696
30 A tiacutetulo de muestra se adjunta el Canto de despedimento de Chile (Despedimento de Bernabeacute Arce) en
el hiperviacutenculo Canto de despedimento (Chile)wma tambieacuten remitido como archivo wma en la carpeta
de este pregoacuten y cuya letra dice asiacute
1Adioacutes mi tierra natalQuelentaro de mis suentildeoshoy tu cantor halaguumlentildeoya se marcho a descansar Dios lo llamo a su lugarpara el eterno descansola vida es como un remansoque estamos soacutelo de paso
a unir los eternos lazosya se volaron los gansos
2Adioacutes cantores y amigosprimo‟ hermanos y parientesadioacutes a toda la genteyo en mi nombre los bendigo Maacutes lo que fueron testigosde su vida y su desvelopor eso busquen consueloel que sienta pena y pesares
don Berna con sus mortalesya se volaron parsquol cielo
3Don Bernabeacute no estaacute muertosoacutelo ha cambiado de vidasu imagen seguiraacute vivahasta los fines del tiempo el ya estaacute allaacute en el portentocobijado allaacute en el cieloen tan repentino vueloque su muerte fue testigo
que yo haya sido su amigome queda el grato consuelo
4Adioacutes su hijo y esposahellip
12
En el tiempo presente igualmente he sentido muy cercana esa Presencia en el mutuo
afecto de la comunidad educativa del IES Jinaacutemar entre alumnado claustro de
profesores asociacioacuten de madres y padres de alumnos y asociacioacuten de antiguos alumnos
del centro Yhelliphasta aquiacute nada parece extraordinario a lo maacutes la fortuna de
encontrarlos en mi camino perohellipesa Presencia tambieacuten la he encontrado en entornos
mucho maacutes insoacutelitos e inesperados
Cuando termineacute mis estudios universitarios todaviacutea estaba vigente el servicio militar
obligatorio Consecuencia de la rebeldiacutea juvenil y a modo de particular objecioacuten de
conciencia opteacute por no hacer milicias universitarias y acogerme al bdquoobligatorio‟ en
sentido estricto El caso es que termineacute mi prestacioacuten en filas de furriel habilitado (leacutease
cabo interino) en la prisioacuten militar del Castillo del Real de San Francisco del Risco fue
casi antildeo y medio de convivencia cotidiana con presidiarios y tuve la oportunidad de
conocer de primera mano los dramas cuando no tragedias en muchos casos desde la
nintildeez que componiacutean la biografiacutea de muchos de aquellos hombres me viene ahora el
recuerdo del lema que coronaba el interior de la puerta de entrada o si queremos por la
posicioacuten de salida bdquoOdia el delito y compadece al delincuente‟ pero a lo que iba me
sorprendioacute sobremanera el concepto que para ellos teniacutea bdquolegal‟ no era otro que el de la
persona cercana de fiar leal que merece toda consideracioacuten algo muy parecido a los
proacutejimos que se ofrecen mutuamente lo mejor de cada uno Si todos fueacuteramos maacutes
acutelegales‟ probablemente nos iriacutea a todos mucho mejor En la oportunidad de haber
conocido de cerca a estas personas he sentido la Presencia de Dios
Andando los antildeos por razones de estudio tuve trato frecuente con un creyente
musulmaacuten marroquiacute Hubo al menos tres cosas que me sorprendieron En primer lugar
su simpatiacutea y tolerancia en segundo lugar la cercaniacutea con verdadero afecto a la vez
que con gran respeto mutuo con que se trataban eacutel y los hijos de sus amigos
musulmanes y la tercera la coherencia con sus principios religiosos en particular la
sorprendente capacidad de continencia durante el ramadaacuten todo un mes sin comer ni
beber durante las horas de luz y sin por ello perder el humor solamente una ligera
ansiedad a la espera que llegara la puesta del sol para apagar la sed y reponer fuerzas
con dulciacutesima reposteriacutea En esta misma liacutenea he tenido la oportunidad de tratar de
cerca a personas hinduacutees y a pesar de la aparente distancia entre sus costumbres y
creencias y las nuestras en lo esencial en el diacutea a diacutea me ha parecido que es mucho
maacutes lo que nos une que lo que nos separa En la oportunidad de tratar con personas de
buena voluntad creyentes de otras confesiones que me ha permitido alejarme de
estereotipos que soacutelo alimentan el odio tambieacuten he sentido la Presencia de Dios
De un modo maacutes abstracto maacutes impersonal pero que nos conecta con otras
generaciones en nuestra amable tierra grancanaria en muchos de sus rincones tambieacuten
he sentido Su Presencia Lugares de especial relevancia para su poblacioacuten prehispaacutenica
Citareacute algunos la base del Roque Bentayga desde donde se divisa una espleacutendida vista
del Roque Nublo sentildeero indicador del centro geograacutefico de nuestra Isla entre las
paredes de piedra que cobijaron siglos atraacutes a los antiguos canarios en la Montantildea de
Tauro al recorrer las sugerentes torretas del Barranco de Tanguumlingue que mira a la
Degollada de Cortadores bajo los palos hincados en los riscos de Los Pentildeones del Amo
camino del Barranco del Pino Gordo o en la impresionante cima de la Montantildea Esloba
atalaya que como veacutertice de una gran piraacutemide se alza entre los barrancos de Tasarte y
Tasartico Todos son lugares de esta tierra que parecen transmitir una energiacutea especial
13
Mi nieta de siete antildeos me ha preguntado maacutes de una vez Abuelito iquestAlguien ha visto a
Dios Y contesto nadie ha visto el Rostro de Dios31
para a rengloacuten seguido aclararle
bueno de Dios-Padre porque a Jesucristo que es Dios-Hijo lo ha visto mucha gente
porque vivioacute y murioacute en este mundo Pero esta pregunta coincidiraacuten conmigo es de
mucha enjundia porque inevitablemente uno se queda pensando iquestcoacutemo seraacute el Rostro
de Dios Si el Cielo al que aspiramos es contemplar ese Rostro Eacutel seraacute Amor y Luz que
disipe las tinieblas Para miacute hay dos tipos de tinieblas las que tienen que ver con el mal
y el pecado cercanas y otras tinieblas maacutes lejanas maacutes insondables y que tienen que
ver con el Conocimiento Muchos de nosotros hemos escuchado cuando no cantado el
himno universitario por excelencia el Gaudeamus Igitur (Alegreacutemonos Pues) de autoriacutea
desconocida cuya letra se remonta hasta mediada la Baja Edad Media y que al parecer
originalmente se intitulaba Sobre la brevedad de la vida (De brevitate vitae) Los que
saben latiacuten entienden su contenido los que no nos preocupamos por encontrar su
traduccioacuten o simplemente no sabemos a queacute se refiere lo que se canta Unas de sus
estrofas viene a decir iquestDoacutende estaacuten quienes nos precedieron en el mundo Vadearaacuten
los cielos transitaraacuten los infiernos lugares donde ya estuvieron32
no es maacutes que poner
de manifiesto las rosas y las espinas de quienes dedican su vida con esfuerzo al
estudio
Se estaraacuten preguntando iquestA queacute viene la reflexioacuten anterior La he traiacutedo porque con el
espectacular avance cientiacutefico habido en los uacuteltimos decenios maacutes evidente se nos hace
que entre maacutes sabemos maacutes conscientes somos de la inmensidad de lo que nos queda
por saber El conocimiento de la estructura del Universo y la dimensioacuten del espacio-
tiempo son materias donde a la mayoriacutea de nosotros maacutes se nos agrandan los
interrogantes iquestQueacute podraacuten ser las denominadas por los cientiacuteficos materia y energiacutea
oscuras33
iquestQueacute revelaraacuten los agujeros negros34
y adoacutende conduciraacuten Por si las
respuestas a tales preguntas no aparentasen ya de por siacute una labor titaacutenica se lee en
publicaciones serias en materia cientiacutefica que se entreveacute la posibilidad de la existencia
de un multiverso35
esto es la existencia de incontables Universos simultaacuteneos incluida
la posibilidad de que cada uno se rija por sus propias leyes fiacutesicas Por mi parte con
libertad literaria recordeacute los versos del Canto III de La Divina Comedia en que Dante
31
Evangelio de San Juan 118 A Dios nadie lo ha visto jamaacutes el Dios Unigeacutenito el que estaacute en el seno
del Padre eacutel mismo lo dio a conocer
32 iquestUbi sunt qui ante nos in mundo fuereVadite ad superostransite ad iacutenferosubi iam fuere
33SCHNEIDER Peter ldquoCuestiones fundamentales de cosmologiacuteardquo Investigacioacuten y Ciencia nordm 405 (junio
2010) 60-68
34 BRODERICK Avery E y Abraham LOEB ldquoRetrato de un agujero negrordquo Investigacioacuten y Ciencia nordm
401 (febrero 2010) 12-19
35 ELLIS George FR ldquoiquestExiste el multiversordquoInvestigacioacuten y Ciencia nordm 421 ( octubre 2011) 20-25
14
lee sobre la puerta del infierno las terribles palabras36
ldquoiexclOh los que entraacuteis dejad toda
esperanzardquo Como consuelo para esta vida terrenal recordemos al pastor que lanzaba
piedras a la luna y sigamos su ejemplo para avanzar en el camino de la ciencia y el
conocimiento los cristianos ademaacutes tenemos una esperanza que rememoramos en el
culmen de la Semana Santa la Resurreccioacuten Con su promesa alcanzaremos a ver la
Luz del Rostro de Dios
Sit Tibi Terra Laevis (STTL) bdquoque el peso de la tierra te sea leve‟ La primera vez que
leiacute estas palabras labradas sobre piedra en una inscripcioacuten funeraria romana me
causaron honda impresioacuten por su encanto poeacutetico y por la trascendencia que encierran
Estaacuten dirigidas directamente al difunto para darle consuelo A medida que nuestros antildeos
de vida aumentan igualmente lo hacen las ausencias de seres queridos y nos
enfrentamos asiacute con maacutes frecuencia a la realidad de la muerte Paradoacutejicamente hay
difuntos cercanos que con su ejemplo de vida nos proporcionan paz y alegriacutea aquellos
que tuvieron luacutecida conciencia que se aproximaba la partida y en esa situacioacuten con la
alegriacutea de la resurreccioacuten no se les abatioacute el aacutenimo Otros han partido sin esperarlo de
sorpresa en medio de los afanes de cada diacutea y con muchos proyectos de futuro eacuteste ha
sido el caso de la reciente defuncioacuten de un buen amigo que me trajo repetidamente a la
memoria aquellas palabras latinas En este caso era hombre rudo y de caraacutecter montaraz
al que hablarle de curas era suficiente para ponerlo como un saltaperico en aparente
contradiccioacuten entretuvo con gran entusiasmo buena parte de sus inconscientes uacuteltimos
diacuteas construyendo para su pedazo de tierra en Mirabala camino de Lomo Magullo un
altarcito dedicado a la Virgen Murioacute por causa repentina y tras el oacutebito su cuerpo llegoacute
con retraso al tanatorio para velarlo La razoacuten en vida habiacutea decidido donar todos sus
oacuterganos Un postrero gesto que vino a ratificar la generosidad que siempre mostroacute Fue
un hombre que amoacute al proacutejimo y parafraseando a Carmelo Erdozain se habraacuten abierto
para eacutel las puertas de la nueva Ciudad y Dios su amigo le habraacute salvado
He sentido la necesidad de contarles esta experiencia en este Pregoacuten de Semana Santa
Hic et nunc (aquiacute y ahora) y le doy las gracias a mi amigo porque me ha dado la
oportunidad de hablar de generosidad En los diacuteas que corren todos estamos el que maacutes
o el que menos preocupados con el deterioro del poder adquisitivo y para algunos en
este tiempo de Cuaresma habraacute sido hasta difiacutecil practicar la caridad Toda la vida de
Cristo fue generosidad y ejemplo pero hay un momento en que aquella se hace patente
de forma dramaacutetica el momento de la Cruz Despueacutes de torturado abandonado en
medio de una espantosa agoniacutea por muerte en crucifixioacuten es capaz de desprenderse37
de
Siacute mismo y dar consuelo a quien se lo pediacutea uno de los dos crucificados con Eacutel Al
ruego de Jesuacutes acueacuterdate de miacute cuando llegues a tu Reino Eacutel le respondioacute En verdad
te digo hoy estaraacutes conmigo en el Paraiacuteso (Lc 23 42-43) 36 ALIGHIERI Dante La Divina Comedia ISBN 84-303-0554-8 648 pp Editorial Sopena SA
Barcelona 1985 p108
37 Lo que sigue contrasta con el desafiacuteo del otro ladroacuten crucificado que le injuriaba diciendo iquestNo eres tuacute
el Cristo Saacutelvate a ti mismo y a nosotros (Lc 39) el resultado no va a ser el desprendimiento de la Cruz
15
Poco maacutes voy a decir he pretendido que el peso de este pregoacuten no les abrume Dejarles
con Sus Palabras con Cristo (Mt 11 28-30) venid a miacute todos los fatigados y
agobiados y yo os aliviareacute Tomad miacute yugo sobre vosotros y aprended de miacute que soy
manso y humilde de corazoacuten y encontrareis descanso para vuestras almas porque mi
yugo es suave y mi carga ligera
Despueacutes de pedir indulgencia por lo que de improcedente haya podido haber en mis
palabras -aunque hilvanadas con la mejor voluntad- soacutelo me queda desearles que gocen
de la Semana Santa y que eacutesta con la ayuda de los Sacramentos sea un acicate para que
el mensaje de quien la padecioacute arraigue cada vez maacutes hondo en nuestros corazones nos
infunda sana alegriacutea y nos ayude cada diacutea para ser un poco maacutes santos iquestO mejores
personas
Un abrazo de todo corazoacuten y muchas gracias por su atencioacuten
Santa Iglesia Catedral de Canarias-Basiacutelica de Santa Ana 29 de marzo del antildeo del
Sentildeor 2012-
Laus Deo
16
REPORTAJE FOTOGRAacuteFICO LA PROVINCIA-DIARIO DE LAS PALMAS
17
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Autor El Pregonero
22
NOTA La policromiacutea de la portada de este pregoacuten fotografiacutea realizada por el autor corresponde
comenzando desde el altar a la tercera vidriera de la fachada de levante -situada sobre la puerta lateral-
de la iglesia parroquial de La Vega de San Mateo en la que oficioacute entre los antildeos de 1880 y 1882 como
Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
posteriormente paacuterroco de Arucas afamado de enorme bondad a quien el Ayuntamiento Socialista de
aquella ciudad en 1931 dedicoacute la calle bdquoPaacuterroco Morales‟
Esta imagen de la Resurreccioacuten de Cristo la entiende como una alegoriacutea a la Luz que disipa las tinieblas
5
colores sostenida a modo de bandeja sobre mis manos con cierta sensacioacuten de ridiacuteculo
en raacutepida sucesioacuten de pensamientos el primero que se me vino es que podriacutea decir
bdquoaspiro a la Santidad‟ pero inmediatamente reflexioneacute bdquocomo diga eso en vez de pelota
voy a tener una pelotera‟ asiacute que opteacute por algo cierto pero maacutes neutro bdquome gustan los
animales‟ y a partir de ahiacute la cosa se encaminoacute pero iquestY si hubiera dicho bdquoaspiro a ser
buena gente‟ Lo dejo al juicio de ustedes
En la Semana Santa en la primera la que vivioacute Jesucristo la que cada antildeo
conmemoramos se culmina la misioacuten para la que Eacutel vino al mundo y habitoacute entre
nosotros (Juan 114)9 dejaacutendonos sus Ensentildeanzas Por eso creo que la Semana Santa
ademaacutes de rememorar su pasioacuten muerte y resurreccioacuten es tiempo de ser maacutes
conscientes del mensaje que nos ha legado De la lectura del proacutelogo de la obra de su
Santidad Benedicto XVI Jesuacutes de Nazaret10
entendemos desde un texto donde se
advierte la altiacutesima formacioacuten teoloacutegica del actual papa que la palabra de Dios se va
revelando gradualmente y adquiriendo su verdadero sentido y actualidad con el devenir
del tiempo Por otra parte los legos en exeacutegesis y hermeneacuteutica nos acogemos a las
palabras de Jesuacutes cuando dijo Yo te alabo Padre Sentildeor del Cielo y de la tierra porque
has ocultado estas cosas a los sabios y prudentes y las has revelado a los pequentildeos (Mt
1125) y asiacute dejamos los pasajes oscuros de las Sagradas Escrituras en manos de los
doctos para que los descifren y procuramos centrarnos en lo que creemos bien entender
De momento al respecto nada maacutes voy a decir pero antes de finalizar me gustariacutea
comentar unas pocas cosas
Un gigante de la inteligencia humana el sabio cordobeacutes Ibn Rushd11
شد) ن ر nuestro (اب
Averroes que a vueltas de una ola de fanatismo terminoacute desterrado y sus diacuteas en
9Evangelio seguacuten San Juan 114 Y el verbo se hizo carne y habitoacute entre nosotros hemos visto su gloria
la que corresponde al Hijo Uacutenico cuando su padre lo glorifica En Eacutel estaba la plenitud del amor y de la
fidelidad
10 RATZINGER Joseph Benedicto XVI Jesuacutes de Nazaret 141 pp La Esfera de Los Libros Traduccioacuten
de Carmen Bas Aacutelvarez 2007 Disponible en httpwwwlafecatolicacomlibro-jesus-de-nazareth-
benedicto-xvi1410 p 7 Detengaacutemonos en primer lugar en la unidad de la Escritura Es un dato
teoloacutegico pero que no se aplica simplemente desde fuera a un conjunto de escritos en siacute mismos
heterogeacuteneos la exeacutegesis moderna ha mostrado que las palabras transmitidas en la Biblia se convierten
en Escritura a traveacutes de un proceso de relecturas cada vez nuevas los textos antiguos se retoman en una
situacioacuten nueva leiacutedos y entendidos de manera nueva En la relectura en la lectura progresiva mediante
correcciones profundizaciones y ampliaciones taacutecitas la formacioacuten de la Escritura se configura como
un proceso de la palabra que abre poco a poco sus potencialidades interiores que de alguacuten modo
estaban ya como semillas y que soacutelo se abren ante el desafiacuteo de situaciones nuevas nuevas experiencias
y nuevos sufrimientos
11 The New Ecncyclopaedia Britannica Micropaedia Ready References International Standard Book
Number (ISBN) 0-85229-493-X Ed 1989 Vol 1 pp 736-738 Averroes (Coacuterdoba 1126-Marrakech
1198) Integroacute las tradiciones islaacutemicas y el pensamiento griego Entre sus obras destacan las escritas
entre 1179 y 1180 Tratado sobre el acuerdo entre religioacuten ley y ciencia Examen de los meacutetodos de
prueba concernientes a la doctrina religiosa e Incoherencia de la incoherencia (tambieacuten traducido como
Destruccioacuten de la destruccioacuten) relativos a la compatibilidad entre religioacuten y ciencia Existe un
6
Marrakech en un tiempo tan lejano como el siglo XII en que vivioacute dijo algo tan sensato
como que la Palabra Revelada no puede estar en contradiccioacuten con la evidencia
cientiacutefica pero la forma en que se expone tiene que ver mucho con el nivel de
formacioacuten de quien la recibe Su vida fue un grandioso esfuerzo por armonizar la
religioacuten y la ciencia En el siglo XVI en nuestra Iglesia Catoacutelica San Pedro Canisio12
(latinizacioacuten de su nombre germano-holandeacutes Pieter Kanijs 1521-1597) jesuita
coetaacuteneo de San Ignacio teoacutelogo Doctor de la iglesia en un tiempo particularmente
difiacutecil por la emergencia del luteranismo hizo asimismo un esfuerzo iacutemprobo por
acercar el mensaje de Dios al pueblo llano y aunque apodado bdquomartillo de herejes‟13
auacuten resuenan sus palabras no hieran no humillen pero defiendan la religioacuten con toda
su alma
Nos situamos en nuestro siglo XXI hace poco los medios de comunicacioacuten hicieron
puacuteblicas14
unas declaraciones del siempre mediaacutetico fiacutesico Stephen Hawking el autor de
La historia del tiempo15
entre otras obras donde deciacutea que consideraba el bdquomaacutes allaacute‟ un
cuento de hadas opinioacuten sin duda -especialmente viniendo de un cientiacutefico de su talla-
muy respetable pero a la vez indemostrable Igualmente ustedes saben que una de las
maacutes actuales y apasionantes novedades cientiacuteficas que ha hecho correr riacuteos de tinta de
todos los colores -y millones de megabytes en internet- es el archifamoso acelerador de
partiacuteculas de Ginebra el LHC16
como se le conoce por sus siglas en ingleacutes (Large
Hadron Collider) la maacutes gigantesca y compleja maacutequina jamaacutes construida En ella
trabajan miles de cientiacuteficos empentildeados en desentrantildear arcanos de la materia y de los
oriacutegenes de nuestro Universo ademaacutes de la posibilidad de descubrir al teoacuterico y
desconcertante bosoacuten de Higgs17
al que algunos llaman la partiacutecula divina
En relacioacuten con lo anterior es menos conocido que uno de los autores intelectuales de la
ciencia y conocimiento que han llevado al gran acelerador de partiacuteculas citado estaacute
paralelismo entre el conflicto que sufrioacute Averroes con las autoridades religiosas islaacutemicas y el de Galileo
Galilei con las catoacutelicas cuatro siglos y medio maacutes tarde
12Biografiacutea en httpecaciprensacomppedrocanisiohtm
13 No fue eacuteste su uacutenico apodo por parte de los protestantes se le llamaba bdquoEl perro de Austria‟ Tomado
del Diccionario de Ciencias Eclesiaacutesticas de Perujo y Angulo (1885)
14 El Paiacutes 17 de mayo et passim
15 HAWKING Stephen W La historia del tiempo Del big bang a los agujeros negros 247 pp ISBN
84-7423-374-7 Editorial Criacutetica Barcelon 1989
16Passim A tan solo 15ordmC del cero absoluto de temperatura su interior se considera el lugar maacutes frio del
sistema solar
17 Passim El bosoacuten partiacutecula o campo de Higgs es una hipoteacutetica partiacutecula subatoacutemica propuesta por el
fiacutesico-matemaacutetico ingleacutes nacido en 1929 Peter Higgs que le ha dado nombre Seriacutea un vector
responsable de conferir masa a la materia y de trascendental importancia para la fiacutesica de partiacuteculas y la
cosmologiacutea Se debe a Leon Ledermann el nombre de la partiacutecula divina por el tiacutetulo op cit con que
tituloacute su libro divulgativo al respecto en tono humoriacutestico ameno y desenfadado Ver nota 19 a pie de
paacutegina
7
Georges Lemaicirctre18
sacerdote catoacutelico belga coetaacuteneo de Albert Einstein de quien al
parecer eacuteste dijo bdquosus caacutelculos son exactos pero su fiacutesica abominable‟ Lemaicirctre es
unos de los padres de la teoriacutea del Big-Bang (la gran explosioacuten) la singularidad que se
supone dio origen al actual universo hace 13700 millones de antildeos atraacutes edad de la que
me llama poderosamente la atencioacuten coincida con el resultado de multiplicar una
potencia de 10 (108) por 137 ese nuacutemero que algunos fiacutesicos de partiacuteculas reverencian
por considerarlo un nuacutemero puro pues es el inverso de una constante la llamada de
estructura fina tambieacuten denominada alfa que carece de unidades de medida y guarda
relacioacuten con la probabilidad de que un electroacuten emita o absorba un fotoacuten Aquiacute lo dejo y
les remito al Premio Nobel de Fiacutesica 1988 y especialista en supercolisionadores Leoacuten
Lederman19
que es de donde he extraiacutedo la informacioacuten Curiosidades aparte lo que he
intentado transmitir es que en definitiva en contra de lo que algunos pretenden da la
impresioacuten que ciencia y fe no esteacuten tan rentildeidas
A estas alturas de mi parlamento ustedes ndashentre otros pensamientos- se estaraacuten
sospechando que a miacute me gusta algo estudiar y bastante leer Es cierto De los libros que
leemos unos nos ensentildean otros nos entretienen otros nos divierten otros nos
desconciertan otros nos contrariacutean y otros simplemente nos desagradan De estos
uacuteltimos hubo uno que leiacute antildeos atraacutes que en apariencia inexplicablemente me dejoacute
bastante malestar interior fue un ensayo sobre la filosofiacutea de Epicuro20
titulado El
Epicureiacutesmo Una sabiduriacutea del cuerpo del gozo y de la amistad que en siacutentesis de
forma muy resumida vendriacutea a ser una sesuda exaltacioacuten bdquodel maacutes acaacute‟ Creo que en la
raiacutez del malestar que aquella lectura me produjo estaacute el que ante todo somos seres
espirituales y pretender reducirnos a la fragilidad de la materia y lo que ello conlleva
soacutelo puede conducirnos antes o despueacutes al sufrimiento y la tristeza
Ya que he hablado de libros pregonamos la Semana Santa y la Santa Misa en siacute es una
rememoracioacuten cotidiana de lo acontecido en ella no me resisto aunque pudiera parecer
atrevido e indecoroso a comentarles mi experiencia de lectura de la Biblia y su relacioacuten
con la Misa Siendo la Biblia obra tan compleja y extensa parece natural que las
personas tengamos maacutes o menos querencia por determinados Libros o pasajes En lo
que al Antiguo Testamento se refiere seacute de personas que hallan especial gratificacioacuten en
18
The New Ecncyclopaedia Britannica Micropaedia Ready References International Standard Book
Number (ISBN) 0-85229-493-X Ed 1989 Vol 7 p 259 Georges Lemaicirctre (Charleroi Beacutelgica 17 de
julio de 1894-Lovaina 20 de junio de 1966) Astroacutenomo belga que formuloacute la moderna teoriacutea del Big-
Bang Fue oficial artillero del ejeacutercito belga en la Primera Guerra Mundial Posteriormente ingresoacute en el
Seminario y fue ordenado sacerdote catoacutelico en 1923 Realizoacute estudios en la Universidad de Cambridge y
en el Instituto Tecnoloacutegico de Massachusetts Colaboroacute entre otros con el afamado astroacutenomo
norteameacutericano Edwin P Hubble en cuyo honor se bautizoacute el primer telescopio espacial Entre la obras
de Lemaicirctre figuran Discusioacuten sobre la evolucioacuten del universo (1933) y La hipoacutetesis del aacutetomo primitivo
(1946)
19 LEDERMAN Leon y Dick TERESI La partiacutecula divina Si el universo es la respuesta iquestCuaacutel es la
pregunta 614 pp ISBN 978-84-8432-968-8 Editorial Criacutetica Barcelona 1994 P 51 y ss
20 LLEDOacute Emilio El Epicureiacutesmo143 pp ISBN 84-306-0055-8 Santillana SA (Taurus) Madrid
1995
8
el Libro de Job A miacute me fascina uno de los tardiacuteos el texto atribuido al profeta Jesuacutes
Ben Siraacute el llamado Siraacutecida o Libro del Eclesiaacutestico por el contrario en lo limitado
de mi comprensioacuten del verdadero significado hay pasajes del Antiguo Testamento que
llanamente me espantan Le comentaba esto a un amigo franciscano y me vino a decir
profundidades de anaacutelisis aparte que no le diera muchas vueltas al tema que Cristo
marcoacute la diferencia y queda muy claro en las palabras de la Uacuteltima Cena recordadas en
la consagracioacuten Alianza Nueva y Eterna A partir de ese sencillo comentario ese
momento culmen de la misa en que se eleva el caacuteliz de Su Sangre ha cobrado si cabe
mucho maacutes sentido y me invade en eacutel un sentimiento de reconciliacioacuten y paz interior
Esta alusioacuten a la Misa me trae los recuerdos de la nintildeez en que haciacutea de monaguillo
Aunque nuestros catequistas con maacutes o menos acierto nos instruiacutean incluidos unos
ejercicios espirituales que nos por decirlo de forma suave mortificaban sobremanera
como la mentalidad infantil es algo propensa a la travesura la misa tambieacuten serviacutea para
en los momentos previos aprovechando alguacuten despiste del cura ndasheran tiempos de
escasez- comernos unas poquitas hostias sin consagrar falta que sin duda Padre Dios
con una sonrisa nos habraacute perdonado Como hablo del primer lustro y antildeos inmediatos
de la deacutecada de los sesenta que eran los del comienzo de poner en praacutectica las
directrices del Concilio Vaticano II nos libramos por los pelos de las engorrosas
contestaciones en latiacuten Nuestras infantiles preocupaciones se centraban sobre todo en
quien de los dos monaguillos que asistiacuteamos cogiacutea la campanilla y lograba la mejor
sonoridad en los toques
He citado el Concilio Vaticano II del que el proacuteximo 11 de octubre seraacute el 50ordm
aniversario de su inicio por ello aludireacute aunque sea brevemente a eacutel y a su promotor
Mi edad me alcanza para rememorar los uacuteltimos antildeos del papado de Piacuteo XII y la viva
expectacioacuten que suscitoacute el nombramiento papal del cardenal Roncalli21
asiacute como de su
fructiacutefero magisterio El nuevo rostro de la Iglesia ha quedado indiscutiblemente ligado
a la figura del buen Papa Juan22
Aunque este Concilio lo concluyoacute tres antildeos maacutes tarde
Pablo VI23
Juan XXIII que lo inicioacute en la fecha citada fue el autor verdadero del
horizonte que hizo posible la nueva orientacioacuten de la Iglesia Asiacute es el autor del espiacuteritu
ecumeacutenico el diaacutelogo abierto entre la Iglesia y el Mundo del espiacuteritu de servicio
simple y jovial y desnudo de todo triunfalismo y de la revalorizacioacuten religiosa de todo
cuanto de auteacutentico y verdadero ha producido la civilizacioacuten moderna
Paacuterrafos atraacutes les prometiacute que volveriacutea sobre las Sagradas Escrituras ndashespero que no les
haya sonado a amenaza y aunque estamos en tiempo de Cuaresma no sea una
21
Angelo Giuseppe Roncalli (25 de noviembre de 1881-3 de junio de1963) Juan XXIII Papa entre el 28
de octubre1958 y la fecha de su fallecimiento el 3 de junio de1963
22 BOFF Leonardo Los sacramentos de la vida ISBN 84-293-0491-6 109 pp Editorial Sal Terrae
Bilbao 1991 Pp 77 y 78
23 El Concilio Vaticano II lo abrioacute Juan XXIII el 11 de octubre de 1962 y lo culminoacute Pablo VI el 8 de
diciembre de 1965 La festividad de Juan XXIII beatificado por Juan Pablo II ha quedado fijada en la
del inicio de este Concilio el citado 11 de octubre
9
penitencia el soportar a este pregonero- intento ser breve A fuerza de escuchar la
Lectura del Santo Evangelio leer releer y reflexionar sobre los escritos que nos han
dejado los cuatro evangelistas con el tiempo he venido a caer que los cristianos del
entorno mediterraacuteneo tenemos un plus antildeadido de facilidad para su comprensioacuten las
paraacutebolas de Jesuacutes desarrolladas de forma sencilla hacen alusioacuten a un entorno que nos
resulta muy familiar pues su predicacioacuten tiene lugar en un medio similar a nuestro agro
tradicional con algunos usos y costumbres vigentes hasta el diacutea de hoy vintildeedos
higueras el trigo la cizantildea (a la que nosotros los canarios llamamos bdquojoyo‟) olivos
molinos los animales a los que alude los pescadores y otros oficios los uacutetiles de
trabajohelliptodo nos es tan cercano que no nos exige ninguacuten esfuerzo adicional para
comprenderlo Por el contrario y valga como ejemplo iquestSe han planteado la dificultad de
un esquimal para entender miacutenimamente estos textos En el sentido expuesto creo que
somos muy afortunados pero todo regalo ademaacutes de las gracias merece una
correspondencia
He aludido a la cercaniacutea que para nosotros tienen los textos evangeacutelicos tambieacuten lo hice
a una ensentildeanza de su Santidad Benedicto XVI relativa al desarrollo de la Palabra
Revelada en el devenir del tiempo Entre lo que creo bien entender me gustariacutea
compartir con ustedes un cambio de visioacuten personal sobre un mismo pasaje Para
contextualizarlo les direacute que de nintildeo lo que maacutes me gustaba de la Misa era la lectura del
Santo Evangelio Me fascinaba la bondad de Jesuacutes y la amenidad de sus ensentildeanzas
perohellip habiacutea un pasaje que me la empantildeaba y produciacutea desazoacuten la escena de la
expulsioacuten de los mercaderes del Templo Ver a Jesuacutes laacutetigo trenzado en mano volcando
mesas y abroncando a unos vendedores me desencajaba su figura de bondad y causaba
contrariedad Ahora en nuestro presente cuando vemos el estropicio social que la
codicia de los mercaderes (leacutease mercados) hace lejos de desagradarme encuentro
aquella escena llena de sentido y actualidad
La puesta en escena de la Semana Santa de Las Palmas perpetuacutea una tradicioacuten de siglos
que cada antildeo se actualiza fiel a lo esencial En lo accesorio algunos de los regocijos
populares asociados afortunadamente son historia Uno ciertamente baacuterbaro vigente
en el primer tercio del XIX fue el revienta Judas citado por nuestro ilustre paisano el
meacutedico Domingo Joseacute Navarro y Pastrana (maacutes conocido por Domingo J Navarro la
calle a eacutel dedicada) en su libro Recuerdos de un noventoacuten24
(Las Palmas 1895) y que
seguacuten la nota explicativa que hace el cronista Eduardo Beniacutetez Inglott en el citado libro
junto al antiguo Convento de Santo Domingo en la madrugada de Pascua de
Resurreccioacuten teniacutea por protagonista a un muntildeeco alusivo al apoacutestol traidor que
ademaacutes de petardos conteniacutea gatos vivos en la panza
En descargo de quienes nos antecedieron creo justo aludir y lejos de azorarnos
reivindicar a la labor de los maestros de capilla y otros muacutesicos de esta Catedral de
Santa Ana que en el ingente patrimonio musical sacro legado incluye piezas
compuestas para la Semana Santa Gracias a la minuciosa labor investigadora iniciada
24
NAVARRO Domingo Joseacute Recuerdos de un noventoacuten Memorias de lo que fue la ciudad de Las
Palmas de Gran Canaria al principio del siglo y de los usos y costumbres de sus habitantes ISBN 84-
8103-196-8 201 pp Ediciones del Cabildo Insular de Gran Canaria Las Palmas de Gran Canaria 1998
Pp 128 y 132
10
por dontildea Lola de la Torre Champsaur y el posterior trabajo de los competentes
musicoacutelogos Lothar Siemens Hernaacutendez y Rosario Aacutelvarez Delgado con su proyecto
RALS25
que promovido por el Departamento de Musicologiacutea de El Museo Canario y la
Asociacioacuten de Compositores y Musicoacutelogos de Tenerife tiene por objetivo la
recuperacioacuten de la muacutesica culta de Canarias en sus maacutes de cincuenta CDs editados nos
permiten disfrutar de muchas de tan selectas obras siete de ellos estaacuten dedicados a
compositores de la catedral de Santa Ana con obras entre otros de Miguel de Yoldi
Diego Duroacuten Joaquiacuten Garciacutea de Antonio Mateo Guerra y Joseacute Palomino ademaacutes de un
CD especiacutefico dedicado a la Antigua Polifoniacutea para Semana Santa (siglos XVI-XVII)
El entrantildeable amigo fallecido en 2010 - disciacutepulo destacado de nuestro erudito paisano
don Agustiacuten Millares Carlo- el catedraacutetico de literatura espantildeola de las universidades de
Sevilla y Valladolid Joseacute Fradejas Lebrero en su obra Los evangelios apoacutecrifos en la
literatura espantildeola26
dejoacute escrito por una parte la afirmacioacuten del escaso valor literario
y poca trascendencia intelectual o esteacutetica de estos evangelios opuestos por su valor
religioso a los canoacutenicos y mirarlos desde la creencia con cierta precaucioacuten y por otra
escribioacute a cuenta de su oralidad que la tradicioacuten por poeacutetica es el mejor motivo
religioso a la vez que establece un paralelismo con los Pasos de Semana Santa no son
verdad pero como si lo fuesen se aman y sufren del mismo modo
Por simple cuestioacuten del lugar donde nos hallamos hago mencioacuten a que el primer
capiacutetulo de esta obra estaacute dedicado a los Padres de Mariacutea27
y que dada la escasa
informacioacuten encontrada sobre San Joaquiacuten hace a Santa Ana protagonista
Ya que he hablado de oralidad y espiritualidad debo citar aquiacute la obra magna del
tambieacuten entrantildeable amigo Catedraacutetico de Filologiacutea Espantildeola de la ULPGC Maximiano
Trapero Trapero Religiosidad popular en verso Uacuteltimas manifestaciones o
manifestaciones perdidas en Espantildea e Hispanoameacuterica28
acompantildeado de un muy
ilustrativo CD que lo llena de vida en eacutel junto a los capiacutetulos que contemplan los
romances religiosos el canto a ldquolo divinordquo de Chile y otros paiacuteses la poesiacutea popular
que canta a la muerte los velorios de angelito los ranchos de aacutenimas y de Pascua de
Canarias los velorios de Cruz y los cantos a la Navidad estaacute eacutel dedicado a la Semana
25
Para maacutes informacioacuten acceder a httpwwwelmuseocanariocomindexphppublicacionesla-
creacion-musical-en-canarias
26FRADEJAS LEBRERO Joseacute Los evangelios apoacutecrifos en la literatura espantildeola 610 pp ISBN 84-
7914-771-7 Biblioteca de Autores Cristianos 2005P p IX-XII
27 Ibidem p 2 y ss
28 TRAPERO TRAPERO Maximiano Religiosidad popular en verso Uacuteltimas manifestaciones o
manifestaciones perdidas en Espantildea e Hispanoameacuterica 780 pp ISBN 84-89842-26-4 Frente de
Afirmacioacuten Hispanista A C Meacutexico 2011 Capiacutetulo X pp 677-719
11
Santa titulado El Ciclo de la Pasioacuten y los Alabados Por no dejarles con el interrogante
de queacute es esto de los alabados29
que me asaltoacute al hojear el libro y que para mi sorpresa
al consultarlo tambieacuten intrigoacute al autor se trata de alabanzas a los misterios de la
religioacuten y alabado suele ser la palabra con la que comienzan muchos de sus textos
siendo ldquogeacutenerordquo tiacutepico de las manifestaciones religiosas populares en verso en
Hispanoameacuterica
Estos cantos son de una sentida belleza escalofriante tocan el alma30
En el caso de los
bdquovelorios de angelito‟-en la creencia popular que los nintildeos que mueren se convierten en
angelitos- no soacutelo tocan el alma sino que la atraviesan Una expresiva muestra de lo
que reflejado liacuteneas atraacutes expreso el profesor Fradejas la tradicioacuten por poeacutetica es el
mejor motivo religioso
Si la Semana Santa es llevar a Cristo a la calle al Dios-Hijo corolario casi obligado es
preguntarse iquestDoacutende estaacute Dios pregunta que tantas veces nos hemos hecho en nuestro
interior y se nos ha quedado pendiente de contestacioacuten La respuesta plena no creo nos
esteacute dada en este mundo pero podemos entreverla La Semana Santa tambieacuten es tiempo
de ahondar en la fe que compartimos por ello quiero compartir algunas de mis
experiencias en que he sentido la Presencia de Dios
Alguien ha dicho que todo nintildeo para hacerse hombre necesita una tribu parece
razonable somos seres sociales la colectividad es una necesidad inherente a nuestra
naturaleza bioloacutegica De entrada es un hecho constatable que somos la especie que maacutes
tiempo permanece vinculada a los progenitores hasta alcanzar la autonomiacutea Ahiacute en la
familia en el amor y cuidado que hemos recibido en la nintildeez de nuestros padres y
allegados es mi primera experiencia de esa Presencia que sin duda se ha visto
reforzada por mi trato cercano con personas consagradas que por diversas
circunstancias me ha permitido tratar a curas y monjas de lo maacutes variado Salesianas
diocesanos Hermanitas de la Caridad Salesianos Jesuitas Sagrados Corazones
capellanes militares Opus Dei Sagrado Corazoacuten Canoacutenigos Franciscanoshellipsiendo la
norma su extraordinaria calidad humana Un especial recuerdo a mi confesor de la
nintildeez el Padre Mondejar de los Salesianos la bondad personificada y para la Madre
Clara Casanova del Sagrado Corazoacuten profesora de latiacuten compantildeera de trabajo por
haberme tenido presente en sus oraciones
29
Ibidem p 696
30 A tiacutetulo de muestra se adjunta el Canto de despedimento de Chile (Despedimento de Bernabeacute Arce) en
el hiperviacutenculo Canto de despedimento (Chile)wma tambieacuten remitido como archivo wma en la carpeta
de este pregoacuten y cuya letra dice asiacute
1Adioacutes mi tierra natalQuelentaro de mis suentildeoshoy tu cantor halaguumlentildeoya se marcho a descansar Dios lo llamo a su lugarpara el eterno descansola vida es como un remansoque estamos soacutelo de paso
a unir los eternos lazosya se volaron los gansos
2Adioacutes cantores y amigosprimo‟ hermanos y parientesadioacutes a toda la genteyo en mi nombre los bendigo Maacutes lo que fueron testigosde su vida y su desvelopor eso busquen consueloel que sienta pena y pesares
don Berna con sus mortalesya se volaron parsquol cielo
3Don Bernabeacute no estaacute muertosoacutelo ha cambiado de vidasu imagen seguiraacute vivahasta los fines del tiempo el ya estaacute allaacute en el portentocobijado allaacute en el cieloen tan repentino vueloque su muerte fue testigo
que yo haya sido su amigome queda el grato consuelo
4Adioacutes su hijo y esposahellip
12
En el tiempo presente igualmente he sentido muy cercana esa Presencia en el mutuo
afecto de la comunidad educativa del IES Jinaacutemar entre alumnado claustro de
profesores asociacioacuten de madres y padres de alumnos y asociacioacuten de antiguos alumnos
del centro Yhelliphasta aquiacute nada parece extraordinario a lo maacutes la fortuna de
encontrarlos en mi camino perohellipesa Presencia tambieacuten la he encontrado en entornos
mucho maacutes insoacutelitos e inesperados
Cuando termineacute mis estudios universitarios todaviacutea estaba vigente el servicio militar
obligatorio Consecuencia de la rebeldiacutea juvenil y a modo de particular objecioacuten de
conciencia opteacute por no hacer milicias universitarias y acogerme al bdquoobligatorio‟ en
sentido estricto El caso es que termineacute mi prestacioacuten en filas de furriel habilitado (leacutease
cabo interino) en la prisioacuten militar del Castillo del Real de San Francisco del Risco fue
casi antildeo y medio de convivencia cotidiana con presidiarios y tuve la oportunidad de
conocer de primera mano los dramas cuando no tragedias en muchos casos desde la
nintildeez que componiacutean la biografiacutea de muchos de aquellos hombres me viene ahora el
recuerdo del lema que coronaba el interior de la puerta de entrada o si queremos por la
posicioacuten de salida bdquoOdia el delito y compadece al delincuente‟ pero a lo que iba me
sorprendioacute sobremanera el concepto que para ellos teniacutea bdquolegal‟ no era otro que el de la
persona cercana de fiar leal que merece toda consideracioacuten algo muy parecido a los
proacutejimos que se ofrecen mutuamente lo mejor de cada uno Si todos fueacuteramos maacutes
acutelegales‟ probablemente nos iriacutea a todos mucho mejor En la oportunidad de haber
conocido de cerca a estas personas he sentido la Presencia de Dios
Andando los antildeos por razones de estudio tuve trato frecuente con un creyente
musulmaacuten marroquiacute Hubo al menos tres cosas que me sorprendieron En primer lugar
su simpatiacutea y tolerancia en segundo lugar la cercaniacutea con verdadero afecto a la vez
que con gran respeto mutuo con que se trataban eacutel y los hijos de sus amigos
musulmanes y la tercera la coherencia con sus principios religiosos en particular la
sorprendente capacidad de continencia durante el ramadaacuten todo un mes sin comer ni
beber durante las horas de luz y sin por ello perder el humor solamente una ligera
ansiedad a la espera que llegara la puesta del sol para apagar la sed y reponer fuerzas
con dulciacutesima reposteriacutea En esta misma liacutenea he tenido la oportunidad de tratar de
cerca a personas hinduacutees y a pesar de la aparente distancia entre sus costumbres y
creencias y las nuestras en lo esencial en el diacutea a diacutea me ha parecido que es mucho
maacutes lo que nos une que lo que nos separa En la oportunidad de tratar con personas de
buena voluntad creyentes de otras confesiones que me ha permitido alejarme de
estereotipos que soacutelo alimentan el odio tambieacuten he sentido la Presencia de Dios
De un modo maacutes abstracto maacutes impersonal pero que nos conecta con otras
generaciones en nuestra amable tierra grancanaria en muchos de sus rincones tambieacuten
he sentido Su Presencia Lugares de especial relevancia para su poblacioacuten prehispaacutenica
Citareacute algunos la base del Roque Bentayga desde donde se divisa una espleacutendida vista
del Roque Nublo sentildeero indicador del centro geograacutefico de nuestra Isla entre las
paredes de piedra que cobijaron siglos atraacutes a los antiguos canarios en la Montantildea de
Tauro al recorrer las sugerentes torretas del Barranco de Tanguumlingue que mira a la
Degollada de Cortadores bajo los palos hincados en los riscos de Los Pentildeones del Amo
camino del Barranco del Pino Gordo o en la impresionante cima de la Montantildea Esloba
atalaya que como veacutertice de una gran piraacutemide se alza entre los barrancos de Tasarte y
Tasartico Todos son lugares de esta tierra que parecen transmitir una energiacutea especial
13
Mi nieta de siete antildeos me ha preguntado maacutes de una vez Abuelito iquestAlguien ha visto a
Dios Y contesto nadie ha visto el Rostro de Dios31
para a rengloacuten seguido aclararle
bueno de Dios-Padre porque a Jesucristo que es Dios-Hijo lo ha visto mucha gente
porque vivioacute y murioacute en este mundo Pero esta pregunta coincidiraacuten conmigo es de
mucha enjundia porque inevitablemente uno se queda pensando iquestcoacutemo seraacute el Rostro
de Dios Si el Cielo al que aspiramos es contemplar ese Rostro Eacutel seraacute Amor y Luz que
disipe las tinieblas Para miacute hay dos tipos de tinieblas las que tienen que ver con el mal
y el pecado cercanas y otras tinieblas maacutes lejanas maacutes insondables y que tienen que
ver con el Conocimiento Muchos de nosotros hemos escuchado cuando no cantado el
himno universitario por excelencia el Gaudeamus Igitur (Alegreacutemonos Pues) de autoriacutea
desconocida cuya letra se remonta hasta mediada la Baja Edad Media y que al parecer
originalmente se intitulaba Sobre la brevedad de la vida (De brevitate vitae) Los que
saben latiacuten entienden su contenido los que no nos preocupamos por encontrar su
traduccioacuten o simplemente no sabemos a queacute se refiere lo que se canta Unas de sus
estrofas viene a decir iquestDoacutende estaacuten quienes nos precedieron en el mundo Vadearaacuten
los cielos transitaraacuten los infiernos lugares donde ya estuvieron32
no es maacutes que poner
de manifiesto las rosas y las espinas de quienes dedican su vida con esfuerzo al
estudio
Se estaraacuten preguntando iquestA queacute viene la reflexioacuten anterior La he traiacutedo porque con el
espectacular avance cientiacutefico habido en los uacuteltimos decenios maacutes evidente se nos hace
que entre maacutes sabemos maacutes conscientes somos de la inmensidad de lo que nos queda
por saber El conocimiento de la estructura del Universo y la dimensioacuten del espacio-
tiempo son materias donde a la mayoriacutea de nosotros maacutes se nos agrandan los
interrogantes iquestQueacute podraacuten ser las denominadas por los cientiacuteficos materia y energiacutea
oscuras33
iquestQueacute revelaraacuten los agujeros negros34
y adoacutende conduciraacuten Por si las
respuestas a tales preguntas no aparentasen ya de por siacute una labor titaacutenica se lee en
publicaciones serias en materia cientiacutefica que se entreveacute la posibilidad de la existencia
de un multiverso35
esto es la existencia de incontables Universos simultaacuteneos incluida
la posibilidad de que cada uno se rija por sus propias leyes fiacutesicas Por mi parte con
libertad literaria recordeacute los versos del Canto III de La Divina Comedia en que Dante
31
Evangelio de San Juan 118 A Dios nadie lo ha visto jamaacutes el Dios Unigeacutenito el que estaacute en el seno
del Padre eacutel mismo lo dio a conocer
32 iquestUbi sunt qui ante nos in mundo fuereVadite ad superostransite ad iacutenferosubi iam fuere
33SCHNEIDER Peter ldquoCuestiones fundamentales de cosmologiacuteardquo Investigacioacuten y Ciencia nordm 405 (junio
2010) 60-68
34 BRODERICK Avery E y Abraham LOEB ldquoRetrato de un agujero negrordquo Investigacioacuten y Ciencia nordm
401 (febrero 2010) 12-19
35 ELLIS George FR ldquoiquestExiste el multiversordquoInvestigacioacuten y Ciencia nordm 421 ( octubre 2011) 20-25
14
lee sobre la puerta del infierno las terribles palabras36
ldquoiexclOh los que entraacuteis dejad toda
esperanzardquo Como consuelo para esta vida terrenal recordemos al pastor que lanzaba
piedras a la luna y sigamos su ejemplo para avanzar en el camino de la ciencia y el
conocimiento los cristianos ademaacutes tenemos una esperanza que rememoramos en el
culmen de la Semana Santa la Resurreccioacuten Con su promesa alcanzaremos a ver la
Luz del Rostro de Dios
Sit Tibi Terra Laevis (STTL) bdquoque el peso de la tierra te sea leve‟ La primera vez que
leiacute estas palabras labradas sobre piedra en una inscripcioacuten funeraria romana me
causaron honda impresioacuten por su encanto poeacutetico y por la trascendencia que encierran
Estaacuten dirigidas directamente al difunto para darle consuelo A medida que nuestros antildeos
de vida aumentan igualmente lo hacen las ausencias de seres queridos y nos
enfrentamos asiacute con maacutes frecuencia a la realidad de la muerte Paradoacutejicamente hay
difuntos cercanos que con su ejemplo de vida nos proporcionan paz y alegriacutea aquellos
que tuvieron luacutecida conciencia que se aproximaba la partida y en esa situacioacuten con la
alegriacutea de la resurreccioacuten no se les abatioacute el aacutenimo Otros han partido sin esperarlo de
sorpresa en medio de los afanes de cada diacutea y con muchos proyectos de futuro eacuteste ha
sido el caso de la reciente defuncioacuten de un buen amigo que me trajo repetidamente a la
memoria aquellas palabras latinas En este caso era hombre rudo y de caraacutecter montaraz
al que hablarle de curas era suficiente para ponerlo como un saltaperico en aparente
contradiccioacuten entretuvo con gran entusiasmo buena parte de sus inconscientes uacuteltimos
diacuteas construyendo para su pedazo de tierra en Mirabala camino de Lomo Magullo un
altarcito dedicado a la Virgen Murioacute por causa repentina y tras el oacutebito su cuerpo llegoacute
con retraso al tanatorio para velarlo La razoacuten en vida habiacutea decidido donar todos sus
oacuterganos Un postrero gesto que vino a ratificar la generosidad que siempre mostroacute Fue
un hombre que amoacute al proacutejimo y parafraseando a Carmelo Erdozain se habraacuten abierto
para eacutel las puertas de la nueva Ciudad y Dios su amigo le habraacute salvado
He sentido la necesidad de contarles esta experiencia en este Pregoacuten de Semana Santa
Hic et nunc (aquiacute y ahora) y le doy las gracias a mi amigo porque me ha dado la
oportunidad de hablar de generosidad En los diacuteas que corren todos estamos el que maacutes
o el que menos preocupados con el deterioro del poder adquisitivo y para algunos en
este tiempo de Cuaresma habraacute sido hasta difiacutecil practicar la caridad Toda la vida de
Cristo fue generosidad y ejemplo pero hay un momento en que aquella se hace patente
de forma dramaacutetica el momento de la Cruz Despueacutes de torturado abandonado en
medio de una espantosa agoniacutea por muerte en crucifixioacuten es capaz de desprenderse37
de
Siacute mismo y dar consuelo a quien se lo pediacutea uno de los dos crucificados con Eacutel Al
ruego de Jesuacutes acueacuterdate de miacute cuando llegues a tu Reino Eacutel le respondioacute En verdad
te digo hoy estaraacutes conmigo en el Paraiacuteso (Lc 23 42-43) 36 ALIGHIERI Dante La Divina Comedia ISBN 84-303-0554-8 648 pp Editorial Sopena SA
Barcelona 1985 p108
37 Lo que sigue contrasta con el desafiacuteo del otro ladroacuten crucificado que le injuriaba diciendo iquestNo eres tuacute
el Cristo Saacutelvate a ti mismo y a nosotros (Lc 39) el resultado no va a ser el desprendimiento de la Cruz
15
Poco maacutes voy a decir he pretendido que el peso de este pregoacuten no les abrume Dejarles
con Sus Palabras con Cristo (Mt 11 28-30) venid a miacute todos los fatigados y
agobiados y yo os aliviareacute Tomad miacute yugo sobre vosotros y aprended de miacute que soy
manso y humilde de corazoacuten y encontrareis descanso para vuestras almas porque mi
yugo es suave y mi carga ligera
Despueacutes de pedir indulgencia por lo que de improcedente haya podido haber en mis
palabras -aunque hilvanadas con la mejor voluntad- soacutelo me queda desearles que gocen
de la Semana Santa y que eacutesta con la ayuda de los Sacramentos sea un acicate para que
el mensaje de quien la padecioacute arraigue cada vez maacutes hondo en nuestros corazones nos
infunda sana alegriacutea y nos ayude cada diacutea para ser un poco maacutes santos iquestO mejores
personas
Un abrazo de todo corazoacuten y muchas gracias por su atencioacuten
Santa Iglesia Catedral de Canarias-Basiacutelica de Santa Ana 29 de marzo del antildeo del
Sentildeor 2012-
Laus Deo
16
REPORTAJE FOTOGRAacuteFICO LA PROVINCIA-DIARIO DE LAS PALMAS
17
18
19
20
21
Autor El Pregonero
22
NOTA La policromiacutea de la portada de este pregoacuten fotografiacutea realizada por el autor corresponde
comenzando desde el altar a la tercera vidriera de la fachada de levante -situada sobre la puerta lateral-
de la iglesia parroquial de La Vega de San Mateo en la que oficioacute entre los antildeos de 1880 y 1882 como
Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
posteriormente paacuterroco de Arucas afamado de enorme bondad a quien el Ayuntamiento Socialista de
aquella ciudad en 1931 dedicoacute la calle bdquoPaacuterroco Morales‟
Esta imagen de la Resurreccioacuten de Cristo la entiende como una alegoriacutea a la Luz que disipa las tinieblas
6
Marrakech en un tiempo tan lejano como el siglo XII en que vivioacute dijo algo tan sensato
como que la Palabra Revelada no puede estar en contradiccioacuten con la evidencia
cientiacutefica pero la forma en que se expone tiene que ver mucho con el nivel de
formacioacuten de quien la recibe Su vida fue un grandioso esfuerzo por armonizar la
religioacuten y la ciencia En el siglo XVI en nuestra Iglesia Catoacutelica San Pedro Canisio12
(latinizacioacuten de su nombre germano-holandeacutes Pieter Kanijs 1521-1597) jesuita
coetaacuteneo de San Ignacio teoacutelogo Doctor de la iglesia en un tiempo particularmente
difiacutecil por la emergencia del luteranismo hizo asimismo un esfuerzo iacutemprobo por
acercar el mensaje de Dios al pueblo llano y aunque apodado bdquomartillo de herejes‟13
auacuten resuenan sus palabras no hieran no humillen pero defiendan la religioacuten con toda
su alma
Nos situamos en nuestro siglo XXI hace poco los medios de comunicacioacuten hicieron
puacuteblicas14
unas declaraciones del siempre mediaacutetico fiacutesico Stephen Hawking el autor de
La historia del tiempo15
entre otras obras donde deciacutea que consideraba el bdquomaacutes allaacute‟ un
cuento de hadas opinioacuten sin duda -especialmente viniendo de un cientiacutefico de su talla-
muy respetable pero a la vez indemostrable Igualmente ustedes saben que una de las
maacutes actuales y apasionantes novedades cientiacuteficas que ha hecho correr riacuteos de tinta de
todos los colores -y millones de megabytes en internet- es el archifamoso acelerador de
partiacuteculas de Ginebra el LHC16
como se le conoce por sus siglas en ingleacutes (Large
Hadron Collider) la maacutes gigantesca y compleja maacutequina jamaacutes construida En ella
trabajan miles de cientiacuteficos empentildeados en desentrantildear arcanos de la materia y de los
oriacutegenes de nuestro Universo ademaacutes de la posibilidad de descubrir al teoacuterico y
desconcertante bosoacuten de Higgs17
al que algunos llaman la partiacutecula divina
En relacioacuten con lo anterior es menos conocido que uno de los autores intelectuales de la
ciencia y conocimiento que han llevado al gran acelerador de partiacuteculas citado estaacute
paralelismo entre el conflicto que sufrioacute Averroes con las autoridades religiosas islaacutemicas y el de Galileo
Galilei con las catoacutelicas cuatro siglos y medio maacutes tarde
12Biografiacutea en httpecaciprensacomppedrocanisiohtm
13 No fue eacuteste su uacutenico apodo por parte de los protestantes se le llamaba bdquoEl perro de Austria‟ Tomado
del Diccionario de Ciencias Eclesiaacutesticas de Perujo y Angulo (1885)
14 El Paiacutes 17 de mayo et passim
15 HAWKING Stephen W La historia del tiempo Del big bang a los agujeros negros 247 pp ISBN
84-7423-374-7 Editorial Criacutetica Barcelon 1989
16Passim A tan solo 15ordmC del cero absoluto de temperatura su interior se considera el lugar maacutes frio del
sistema solar
17 Passim El bosoacuten partiacutecula o campo de Higgs es una hipoteacutetica partiacutecula subatoacutemica propuesta por el
fiacutesico-matemaacutetico ingleacutes nacido en 1929 Peter Higgs que le ha dado nombre Seriacutea un vector
responsable de conferir masa a la materia y de trascendental importancia para la fiacutesica de partiacuteculas y la
cosmologiacutea Se debe a Leon Ledermann el nombre de la partiacutecula divina por el tiacutetulo op cit con que
tituloacute su libro divulgativo al respecto en tono humoriacutestico ameno y desenfadado Ver nota 19 a pie de
paacutegina
7
Georges Lemaicirctre18
sacerdote catoacutelico belga coetaacuteneo de Albert Einstein de quien al
parecer eacuteste dijo bdquosus caacutelculos son exactos pero su fiacutesica abominable‟ Lemaicirctre es
unos de los padres de la teoriacutea del Big-Bang (la gran explosioacuten) la singularidad que se
supone dio origen al actual universo hace 13700 millones de antildeos atraacutes edad de la que
me llama poderosamente la atencioacuten coincida con el resultado de multiplicar una
potencia de 10 (108) por 137 ese nuacutemero que algunos fiacutesicos de partiacuteculas reverencian
por considerarlo un nuacutemero puro pues es el inverso de una constante la llamada de
estructura fina tambieacuten denominada alfa que carece de unidades de medida y guarda
relacioacuten con la probabilidad de que un electroacuten emita o absorba un fotoacuten Aquiacute lo dejo y
les remito al Premio Nobel de Fiacutesica 1988 y especialista en supercolisionadores Leoacuten
Lederman19
que es de donde he extraiacutedo la informacioacuten Curiosidades aparte lo que he
intentado transmitir es que en definitiva en contra de lo que algunos pretenden da la
impresioacuten que ciencia y fe no esteacuten tan rentildeidas
A estas alturas de mi parlamento ustedes ndashentre otros pensamientos- se estaraacuten
sospechando que a miacute me gusta algo estudiar y bastante leer Es cierto De los libros que
leemos unos nos ensentildean otros nos entretienen otros nos divierten otros nos
desconciertan otros nos contrariacutean y otros simplemente nos desagradan De estos
uacuteltimos hubo uno que leiacute antildeos atraacutes que en apariencia inexplicablemente me dejoacute
bastante malestar interior fue un ensayo sobre la filosofiacutea de Epicuro20
titulado El
Epicureiacutesmo Una sabiduriacutea del cuerpo del gozo y de la amistad que en siacutentesis de
forma muy resumida vendriacutea a ser una sesuda exaltacioacuten bdquodel maacutes acaacute‟ Creo que en la
raiacutez del malestar que aquella lectura me produjo estaacute el que ante todo somos seres
espirituales y pretender reducirnos a la fragilidad de la materia y lo que ello conlleva
soacutelo puede conducirnos antes o despueacutes al sufrimiento y la tristeza
Ya que he hablado de libros pregonamos la Semana Santa y la Santa Misa en siacute es una
rememoracioacuten cotidiana de lo acontecido en ella no me resisto aunque pudiera parecer
atrevido e indecoroso a comentarles mi experiencia de lectura de la Biblia y su relacioacuten
con la Misa Siendo la Biblia obra tan compleja y extensa parece natural que las
personas tengamos maacutes o menos querencia por determinados Libros o pasajes En lo
que al Antiguo Testamento se refiere seacute de personas que hallan especial gratificacioacuten en
18
The New Ecncyclopaedia Britannica Micropaedia Ready References International Standard Book
Number (ISBN) 0-85229-493-X Ed 1989 Vol 7 p 259 Georges Lemaicirctre (Charleroi Beacutelgica 17 de
julio de 1894-Lovaina 20 de junio de 1966) Astroacutenomo belga que formuloacute la moderna teoriacutea del Big-
Bang Fue oficial artillero del ejeacutercito belga en la Primera Guerra Mundial Posteriormente ingresoacute en el
Seminario y fue ordenado sacerdote catoacutelico en 1923 Realizoacute estudios en la Universidad de Cambridge y
en el Instituto Tecnoloacutegico de Massachusetts Colaboroacute entre otros con el afamado astroacutenomo
norteameacutericano Edwin P Hubble en cuyo honor se bautizoacute el primer telescopio espacial Entre la obras
de Lemaicirctre figuran Discusioacuten sobre la evolucioacuten del universo (1933) y La hipoacutetesis del aacutetomo primitivo
(1946)
19 LEDERMAN Leon y Dick TERESI La partiacutecula divina Si el universo es la respuesta iquestCuaacutel es la
pregunta 614 pp ISBN 978-84-8432-968-8 Editorial Criacutetica Barcelona 1994 P 51 y ss
20 LLEDOacute Emilio El Epicureiacutesmo143 pp ISBN 84-306-0055-8 Santillana SA (Taurus) Madrid
1995
8
el Libro de Job A miacute me fascina uno de los tardiacuteos el texto atribuido al profeta Jesuacutes
Ben Siraacute el llamado Siraacutecida o Libro del Eclesiaacutestico por el contrario en lo limitado
de mi comprensioacuten del verdadero significado hay pasajes del Antiguo Testamento que
llanamente me espantan Le comentaba esto a un amigo franciscano y me vino a decir
profundidades de anaacutelisis aparte que no le diera muchas vueltas al tema que Cristo
marcoacute la diferencia y queda muy claro en las palabras de la Uacuteltima Cena recordadas en
la consagracioacuten Alianza Nueva y Eterna A partir de ese sencillo comentario ese
momento culmen de la misa en que se eleva el caacuteliz de Su Sangre ha cobrado si cabe
mucho maacutes sentido y me invade en eacutel un sentimiento de reconciliacioacuten y paz interior
Esta alusioacuten a la Misa me trae los recuerdos de la nintildeez en que haciacutea de monaguillo
Aunque nuestros catequistas con maacutes o menos acierto nos instruiacutean incluidos unos
ejercicios espirituales que nos por decirlo de forma suave mortificaban sobremanera
como la mentalidad infantil es algo propensa a la travesura la misa tambieacuten serviacutea para
en los momentos previos aprovechando alguacuten despiste del cura ndasheran tiempos de
escasez- comernos unas poquitas hostias sin consagrar falta que sin duda Padre Dios
con una sonrisa nos habraacute perdonado Como hablo del primer lustro y antildeos inmediatos
de la deacutecada de los sesenta que eran los del comienzo de poner en praacutectica las
directrices del Concilio Vaticano II nos libramos por los pelos de las engorrosas
contestaciones en latiacuten Nuestras infantiles preocupaciones se centraban sobre todo en
quien de los dos monaguillos que asistiacuteamos cogiacutea la campanilla y lograba la mejor
sonoridad en los toques
He citado el Concilio Vaticano II del que el proacuteximo 11 de octubre seraacute el 50ordm
aniversario de su inicio por ello aludireacute aunque sea brevemente a eacutel y a su promotor
Mi edad me alcanza para rememorar los uacuteltimos antildeos del papado de Piacuteo XII y la viva
expectacioacuten que suscitoacute el nombramiento papal del cardenal Roncalli21
asiacute como de su
fructiacutefero magisterio El nuevo rostro de la Iglesia ha quedado indiscutiblemente ligado
a la figura del buen Papa Juan22
Aunque este Concilio lo concluyoacute tres antildeos maacutes tarde
Pablo VI23
Juan XXIII que lo inicioacute en la fecha citada fue el autor verdadero del
horizonte que hizo posible la nueva orientacioacuten de la Iglesia Asiacute es el autor del espiacuteritu
ecumeacutenico el diaacutelogo abierto entre la Iglesia y el Mundo del espiacuteritu de servicio
simple y jovial y desnudo de todo triunfalismo y de la revalorizacioacuten religiosa de todo
cuanto de auteacutentico y verdadero ha producido la civilizacioacuten moderna
Paacuterrafos atraacutes les prometiacute que volveriacutea sobre las Sagradas Escrituras ndashespero que no les
haya sonado a amenaza y aunque estamos en tiempo de Cuaresma no sea una
21
Angelo Giuseppe Roncalli (25 de noviembre de 1881-3 de junio de1963) Juan XXIII Papa entre el 28
de octubre1958 y la fecha de su fallecimiento el 3 de junio de1963
22 BOFF Leonardo Los sacramentos de la vida ISBN 84-293-0491-6 109 pp Editorial Sal Terrae
Bilbao 1991 Pp 77 y 78
23 El Concilio Vaticano II lo abrioacute Juan XXIII el 11 de octubre de 1962 y lo culminoacute Pablo VI el 8 de
diciembre de 1965 La festividad de Juan XXIII beatificado por Juan Pablo II ha quedado fijada en la
del inicio de este Concilio el citado 11 de octubre
9
penitencia el soportar a este pregonero- intento ser breve A fuerza de escuchar la
Lectura del Santo Evangelio leer releer y reflexionar sobre los escritos que nos han
dejado los cuatro evangelistas con el tiempo he venido a caer que los cristianos del
entorno mediterraacuteneo tenemos un plus antildeadido de facilidad para su comprensioacuten las
paraacutebolas de Jesuacutes desarrolladas de forma sencilla hacen alusioacuten a un entorno que nos
resulta muy familiar pues su predicacioacuten tiene lugar en un medio similar a nuestro agro
tradicional con algunos usos y costumbres vigentes hasta el diacutea de hoy vintildeedos
higueras el trigo la cizantildea (a la que nosotros los canarios llamamos bdquojoyo‟) olivos
molinos los animales a los que alude los pescadores y otros oficios los uacutetiles de
trabajohelliptodo nos es tan cercano que no nos exige ninguacuten esfuerzo adicional para
comprenderlo Por el contrario y valga como ejemplo iquestSe han planteado la dificultad de
un esquimal para entender miacutenimamente estos textos En el sentido expuesto creo que
somos muy afortunados pero todo regalo ademaacutes de las gracias merece una
correspondencia
He aludido a la cercaniacutea que para nosotros tienen los textos evangeacutelicos tambieacuten lo hice
a una ensentildeanza de su Santidad Benedicto XVI relativa al desarrollo de la Palabra
Revelada en el devenir del tiempo Entre lo que creo bien entender me gustariacutea
compartir con ustedes un cambio de visioacuten personal sobre un mismo pasaje Para
contextualizarlo les direacute que de nintildeo lo que maacutes me gustaba de la Misa era la lectura del
Santo Evangelio Me fascinaba la bondad de Jesuacutes y la amenidad de sus ensentildeanzas
perohellip habiacutea un pasaje que me la empantildeaba y produciacutea desazoacuten la escena de la
expulsioacuten de los mercaderes del Templo Ver a Jesuacutes laacutetigo trenzado en mano volcando
mesas y abroncando a unos vendedores me desencajaba su figura de bondad y causaba
contrariedad Ahora en nuestro presente cuando vemos el estropicio social que la
codicia de los mercaderes (leacutease mercados) hace lejos de desagradarme encuentro
aquella escena llena de sentido y actualidad
La puesta en escena de la Semana Santa de Las Palmas perpetuacutea una tradicioacuten de siglos
que cada antildeo se actualiza fiel a lo esencial En lo accesorio algunos de los regocijos
populares asociados afortunadamente son historia Uno ciertamente baacuterbaro vigente
en el primer tercio del XIX fue el revienta Judas citado por nuestro ilustre paisano el
meacutedico Domingo Joseacute Navarro y Pastrana (maacutes conocido por Domingo J Navarro la
calle a eacutel dedicada) en su libro Recuerdos de un noventoacuten24
(Las Palmas 1895) y que
seguacuten la nota explicativa que hace el cronista Eduardo Beniacutetez Inglott en el citado libro
junto al antiguo Convento de Santo Domingo en la madrugada de Pascua de
Resurreccioacuten teniacutea por protagonista a un muntildeeco alusivo al apoacutestol traidor que
ademaacutes de petardos conteniacutea gatos vivos en la panza
En descargo de quienes nos antecedieron creo justo aludir y lejos de azorarnos
reivindicar a la labor de los maestros de capilla y otros muacutesicos de esta Catedral de
Santa Ana que en el ingente patrimonio musical sacro legado incluye piezas
compuestas para la Semana Santa Gracias a la minuciosa labor investigadora iniciada
24
NAVARRO Domingo Joseacute Recuerdos de un noventoacuten Memorias de lo que fue la ciudad de Las
Palmas de Gran Canaria al principio del siglo y de los usos y costumbres de sus habitantes ISBN 84-
8103-196-8 201 pp Ediciones del Cabildo Insular de Gran Canaria Las Palmas de Gran Canaria 1998
Pp 128 y 132
10
por dontildea Lola de la Torre Champsaur y el posterior trabajo de los competentes
musicoacutelogos Lothar Siemens Hernaacutendez y Rosario Aacutelvarez Delgado con su proyecto
RALS25
que promovido por el Departamento de Musicologiacutea de El Museo Canario y la
Asociacioacuten de Compositores y Musicoacutelogos de Tenerife tiene por objetivo la
recuperacioacuten de la muacutesica culta de Canarias en sus maacutes de cincuenta CDs editados nos
permiten disfrutar de muchas de tan selectas obras siete de ellos estaacuten dedicados a
compositores de la catedral de Santa Ana con obras entre otros de Miguel de Yoldi
Diego Duroacuten Joaquiacuten Garciacutea de Antonio Mateo Guerra y Joseacute Palomino ademaacutes de un
CD especiacutefico dedicado a la Antigua Polifoniacutea para Semana Santa (siglos XVI-XVII)
El entrantildeable amigo fallecido en 2010 - disciacutepulo destacado de nuestro erudito paisano
don Agustiacuten Millares Carlo- el catedraacutetico de literatura espantildeola de las universidades de
Sevilla y Valladolid Joseacute Fradejas Lebrero en su obra Los evangelios apoacutecrifos en la
literatura espantildeola26
dejoacute escrito por una parte la afirmacioacuten del escaso valor literario
y poca trascendencia intelectual o esteacutetica de estos evangelios opuestos por su valor
religioso a los canoacutenicos y mirarlos desde la creencia con cierta precaucioacuten y por otra
escribioacute a cuenta de su oralidad que la tradicioacuten por poeacutetica es el mejor motivo
religioso a la vez que establece un paralelismo con los Pasos de Semana Santa no son
verdad pero como si lo fuesen se aman y sufren del mismo modo
Por simple cuestioacuten del lugar donde nos hallamos hago mencioacuten a que el primer
capiacutetulo de esta obra estaacute dedicado a los Padres de Mariacutea27
y que dada la escasa
informacioacuten encontrada sobre San Joaquiacuten hace a Santa Ana protagonista
Ya que he hablado de oralidad y espiritualidad debo citar aquiacute la obra magna del
tambieacuten entrantildeable amigo Catedraacutetico de Filologiacutea Espantildeola de la ULPGC Maximiano
Trapero Trapero Religiosidad popular en verso Uacuteltimas manifestaciones o
manifestaciones perdidas en Espantildea e Hispanoameacuterica28
acompantildeado de un muy
ilustrativo CD que lo llena de vida en eacutel junto a los capiacutetulos que contemplan los
romances religiosos el canto a ldquolo divinordquo de Chile y otros paiacuteses la poesiacutea popular
que canta a la muerte los velorios de angelito los ranchos de aacutenimas y de Pascua de
Canarias los velorios de Cruz y los cantos a la Navidad estaacute eacutel dedicado a la Semana
25
Para maacutes informacioacuten acceder a httpwwwelmuseocanariocomindexphppublicacionesla-
creacion-musical-en-canarias
26FRADEJAS LEBRERO Joseacute Los evangelios apoacutecrifos en la literatura espantildeola 610 pp ISBN 84-
7914-771-7 Biblioteca de Autores Cristianos 2005P p IX-XII
27 Ibidem p 2 y ss
28 TRAPERO TRAPERO Maximiano Religiosidad popular en verso Uacuteltimas manifestaciones o
manifestaciones perdidas en Espantildea e Hispanoameacuterica 780 pp ISBN 84-89842-26-4 Frente de
Afirmacioacuten Hispanista A C Meacutexico 2011 Capiacutetulo X pp 677-719
11
Santa titulado El Ciclo de la Pasioacuten y los Alabados Por no dejarles con el interrogante
de queacute es esto de los alabados29
que me asaltoacute al hojear el libro y que para mi sorpresa
al consultarlo tambieacuten intrigoacute al autor se trata de alabanzas a los misterios de la
religioacuten y alabado suele ser la palabra con la que comienzan muchos de sus textos
siendo ldquogeacutenerordquo tiacutepico de las manifestaciones religiosas populares en verso en
Hispanoameacuterica
Estos cantos son de una sentida belleza escalofriante tocan el alma30
En el caso de los
bdquovelorios de angelito‟-en la creencia popular que los nintildeos que mueren se convierten en
angelitos- no soacutelo tocan el alma sino que la atraviesan Una expresiva muestra de lo
que reflejado liacuteneas atraacutes expreso el profesor Fradejas la tradicioacuten por poeacutetica es el
mejor motivo religioso
Si la Semana Santa es llevar a Cristo a la calle al Dios-Hijo corolario casi obligado es
preguntarse iquestDoacutende estaacute Dios pregunta que tantas veces nos hemos hecho en nuestro
interior y se nos ha quedado pendiente de contestacioacuten La respuesta plena no creo nos
esteacute dada en este mundo pero podemos entreverla La Semana Santa tambieacuten es tiempo
de ahondar en la fe que compartimos por ello quiero compartir algunas de mis
experiencias en que he sentido la Presencia de Dios
Alguien ha dicho que todo nintildeo para hacerse hombre necesita una tribu parece
razonable somos seres sociales la colectividad es una necesidad inherente a nuestra
naturaleza bioloacutegica De entrada es un hecho constatable que somos la especie que maacutes
tiempo permanece vinculada a los progenitores hasta alcanzar la autonomiacutea Ahiacute en la
familia en el amor y cuidado que hemos recibido en la nintildeez de nuestros padres y
allegados es mi primera experiencia de esa Presencia que sin duda se ha visto
reforzada por mi trato cercano con personas consagradas que por diversas
circunstancias me ha permitido tratar a curas y monjas de lo maacutes variado Salesianas
diocesanos Hermanitas de la Caridad Salesianos Jesuitas Sagrados Corazones
capellanes militares Opus Dei Sagrado Corazoacuten Canoacutenigos Franciscanoshellipsiendo la
norma su extraordinaria calidad humana Un especial recuerdo a mi confesor de la
nintildeez el Padre Mondejar de los Salesianos la bondad personificada y para la Madre
Clara Casanova del Sagrado Corazoacuten profesora de latiacuten compantildeera de trabajo por
haberme tenido presente en sus oraciones
29
Ibidem p 696
30 A tiacutetulo de muestra se adjunta el Canto de despedimento de Chile (Despedimento de Bernabeacute Arce) en
el hiperviacutenculo Canto de despedimento (Chile)wma tambieacuten remitido como archivo wma en la carpeta
de este pregoacuten y cuya letra dice asiacute
1Adioacutes mi tierra natalQuelentaro de mis suentildeoshoy tu cantor halaguumlentildeoya se marcho a descansar Dios lo llamo a su lugarpara el eterno descansola vida es como un remansoque estamos soacutelo de paso
a unir los eternos lazosya se volaron los gansos
2Adioacutes cantores y amigosprimo‟ hermanos y parientesadioacutes a toda la genteyo en mi nombre los bendigo Maacutes lo que fueron testigosde su vida y su desvelopor eso busquen consueloel que sienta pena y pesares
don Berna con sus mortalesya se volaron parsquol cielo
3Don Bernabeacute no estaacute muertosoacutelo ha cambiado de vidasu imagen seguiraacute vivahasta los fines del tiempo el ya estaacute allaacute en el portentocobijado allaacute en el cieloen tan repentino vueloque su muerte fue testigo
que yo haya sido su amigome queda el grato consuelo
4Adioacutes su hijo y esposahellip
12
En el tiempo presente igualmente he sentido muy cercana esa Presencia en el mutuo
afecto de la comunidad educativa del IES Jinaacutemar entre alumnado claustro de
profesores asociacioacuten de madres y padres de alumnos y asociacioacuten de antiguos alumnos
del centro Yhelliphasta aquiacute nada parece extraordinario a lo maacutes la fortuna de
encontrarlos en mi camino perohellipesa Presencia tambieacuten la he encontrado en entornos
mucho maacutes insoacutelitos e inesperados
Cuando termineacute mis estudios universitarios todaviacutea estaba vigente el servicio militar
obligatorio Consecuencia de la rebeldiacutea juvenil y a modo de particular objecioacuten de
conciencia opteacute por no hacer milicias universitarias y acogerme al bdquoobligatorio‟ en
sentido estricto El caso es que termineacute mi prestacioacuten en filas de furriel habilitado (leacutease
cabo interino) en la prisioacuten militar del Castillo del Real de San Francisco del Risco fue
casi antildeo y medio de convivencia cotidiana con presidiarios y tuve la oportunidad de
conocer de primera mano los dramas cuando no tragedias en muchos casos desde la
nintildeez que componiacutean la biografiacutea de muchos de aquellos hombres me viene ahora el
recuerdo del lema que coronaba el interior de la puerta de entrada o si queremos por la
posicioacuten de salida bdquoOdia el delito y compadece al delincuente‟ pero a lo que iba me
sorprendioacute sobremanera el concepto que para ellos teniacutea bdquolegal‟ no era otro que el de la
persona cercana de fiar leal que merece toda consideracioacuten algo muy parecido a los
proacutejimos que se ofrecen mutuamente lo mejor de cada uno Si todos fueacuteramos maacutes
acutelegales‟ probablemente nos iriacutea a todos mucho mejor En la oportunidad de haber
conocido de cerca a estas personas he sentido la Presencia de Dios
Andando los antildeos por razones de estudio tuve trato frecuente con un creyente
musulmaacuten marroquiacute Hubo al menos tres cosas que me sorprendieron En primer lugar
su simpatiacutea y tolerancia en segundo lugar la cercaniacutea con verdadero afecto a la vez
que con gran respeto mutuo con que se trataban eacutel y los hijos de sus amigos
musulmanes y la tercera la coherencia con sus principios religiosos en particular la
sorprendente capacidad de continencia durante el ramadaacuten todo un mes sin comer ni
beber durante las horas de luz y sin por ello perder el humor solamente una ligera
ansiedad a la espera que llegara la puesta del sol para apagar la sed y reponer fuerzas
con dulciacutesima reposteriacutea En esta misma liacutenea he tenido la oportunidad de tratar de
cerca a personas hinduacutees y a pesar de la aparente distancia entre sus costumbres y
creencias y las nuestras en lo esencial en el diacutea a diacutea me ha parecido que es mucho
maacutes lo que nos une que lo que nos separa En la oportunidad de tratar con personas de
buena voluntad creyentes de otras confesiones que me ha permitido alejarme de
estereotipos que soacutelo alimentan el odio tambieacuten he sentido la Presencia de Dios
De un modo maacutes abstracto maacutes impersonal pero que nos conecta con otras
generaciones en nuestra amable tierra grancanaria en muchos de sus rincones tambieacuten
he sentido Su Presencia Lugares de especial relevancia para su poblacioacuten prehispaacutenica
Citareacute algunos la base del Roque Bentayga desde donde se divisa una espleacutendida vista
del Roque Nublo sentildeero indicador del centro geograacutefico de nuestra Isla entre las
paredes de piedra que cobijaron siglos atraacutes a los antiguos canarios en la Montantildea de
Tauro al recorrer las sugerentes torretas del Barranco de Tanguumlingue que mira a la
Degollada de Cortadores bajo los palos hincados en los riscos de Los Pentildeones del Amo
camino del Barranco del Pino Gordo o en la impresionante cima de la Montantildea Esloba
atalaya que como veacutertice de una gran piraacutemide se alza entre los barrancos de Tasarte y
Tasartico Todos son lugares de esta tierra que parecen transmitir una energiacutea especial
13
Mi nieta de siete antildeos me ha preguntado maacutes de una vez Abuelito iquestAlguien ha visto a
Dios Y contesto nadie ha visto el Rostro de Dios31
para a rengloacuten seguido aclararle
bueno de Dios-Padre porque a Jesucristo que es Dios-Hijo lo ha visto mucha gente
porque vivioacute y murioacute en este mundo Pero esta pregunta coincidiraacuten conmigo es de
mucha enjundia porque inevitablemente uno se queda pensando iquestcoacutemo seraacute el Rostro
de Dios Si el Cielo al que aspiramos es contemplar ese Rostro Eacutel seraacute Amor y Luz que
disipe las tinieblas Para miacute hay dos tipos de tinieblas las que tienen que ver con el mal
y el pecado cercanas y otras tinieblas maacutes lejanas maacutes insondables y que tienen que
ver con el Conocimiento Muchos de nosotros hemos escuchado cuando no cantado el
himno universitario por excelencia el Gaudeamus Igitur (Alegreacutemonos Pues) de autoriacutea
desconocida cuya letra se remonta hasta mediada la Baja Edad Media y que al parecer
originalmente se intitulaba Sobre la brevedad de la vida (De brevitate vitae) Los que
saben latiacuten entienden su contenido los que no nos preocupamos por encontrar su
traduccioacuten o simplemente no sabemos a queacute se refiere lo que se canta Unas de sus
estrofas viene a decir iquestDoacutende estaacuten quienes nos precedieron en el mundo Vadearaacuten
los cielos transitaraacuten los infiernos lugares donde ya estuvieron32
no es maacutes que poner
de manifiesto las rosas y las espinas de quienes dedican su vida con esfuerzo al
estudio
Se estaraacuten preguntando iquestA queacute viene la reflexioacuten anterior La he traiacutedo porque con el
espectacular avance cientiacutefico habido en los uacuteltimos decenios maacutes evidente se nos hace
que entre maacutes sabemos maacutes conscientes somos de la inmensidad de lo que nos queda
por saber El conocimiento de la estructura del Universo y la dimensioacuten del espacio-
tiempo son materias donde a la mayoriacutea de nosotros maacutes se nos agrandan los
interrogantes iquestQueacute podraacuten ser las denominadas por los cientiacuteficos materia y energiacutea
oscuras33
iquestQueacute revelaraacuten los agujeros negros34
y adoacutende conduciraacuten Por si las
respuestas a tales preguntas no aparentasen ya de por siacute una labor titaacutenica se lee en
publicaciones serias en materia cientiacutefica que se entreveacute la posibilidad de la existencia
de un multiverso35
esto es la existencia de incontables Universos simultaacuteneos incluida
la posibilidad de que cada uno se rija por sus propias leyes fiacutesicas Por mi parte con
libertad literaria recordeacute los versos del Canto III de La Divina Comedia en que Dante
31
Evangelio de San Juan 118 A Dios nadie lo ha visto jamaacutes el Dios Unigeacutenito el que estaacute en el seno
del Padre eacutel mismo lo dio a conocer
32 iquestUbi sunt qui ante nos in mundo fuereVadite ad superostransite ad iacutenferosubi iam fuere
33SCHNEIDER Peter ldquoCuestiones fundamentales de cosmologiacuteardquo Investigacioacuten y Ciencia nordm 405 (junio
2010) 60-68
34 BRODERICK Avery E y Abraham LOEB ldquoRetrato de un agujero negrordquo Investigacioacuten y Ciencia nordm
401 (febrero 2010) 12-19
35 ELLIS George FR ldquoiquestExiste el multiversordquoInvestigacioacuten y Ciencia nordm 421 ( octubre 2011) 20-25
14
lee sobre la puerta del infierno las terribles palabras36
ldquoiexclOh los que entraacuteis dejad toda
esperanzardquo Como consuelo para esta vida terrenal recordemos al pastor que lanzaba
piedras a la luna y sigamos su ejemplo para avanzar en el camino de la ciencia y el
conocimiento los cristianos ademaacutes tenemos una esperanza que rememoramos en el
culmen de la Semana Santa la Resurreccioacuten Con su promesa alcanzaremos a ver la
Luz del Rostro de Dios
Sit Tibi Terra Laevis (STTL) bdquoque el peso de la tierra te sea leve‟ La primera vez que
leiacute estas palabras labradas sobre piedra en una inscripcioacuten funeraria romana me
causaron honda impresioacuten por su encanto poeacutetico y por la trascendencia que encierran
Estaacuten dirigidas directamente al difunto para darle consuelo A medida que nuestros antildeos
de vida aumentan igualmente lo hacen las ausencias de seres queridos y nos
enfrentamos asiacute con maacutes frecuencia a la realidad de la muerte Paradoacutejicamente hay
difuntos cercanos que con su ejemplo de vida nos proporcionan paz y alegriacutea aquellos
que tuvieron luacutecida conciencia que se aproximaba la partida y en esa situacioacuten con la
alegriacutea de la resurreccioacuten no se les abatioacute el aacutenimo Otros han partido sin esperarlo de
sorpresa en medio de los afanes de cada diacutea y con muchos proyectos de futuro eacuteste ha
sido el caso de la reciente defuncioacuten de un buen amigo que me trajo repetidamente a la
memoria aquellas palabras latinas En este caso era hombre rudo y de caraacutecter montaraz
al que hablarle de curas era suficiente para ponerlo como un saltaperico en aparente
contradiccioacuten entretuvo con gran entusiasmo buena parte de sus inconscientes uacuteltimos
diacuteas construyendo para su pedazo de tierra en Mirabala camino de Lomo Magullo un
altarcito dedicado a la Virgen Murioacute por causa repentina y tras el oacutebito su cuerpo llegoacute
con retraso al tanatorio para velarlo La razoacuten en vida habiacutea decidido donar todos sus
oacuterganos Un postrero gesto que vino a ratificar la generosidad que siempre mostroacute Fue
un hombre que amoacute al proacutejimo y parafraseando a Carmelo Erdozain se habraacuten abierto
para eacutel las puertas de la nueva Ciudad y Dios su amigo le habraacute salvado
He sentido la necesidad de contarles esta experiencia en este Pregoacuten de Semana Santa
Hic et nunc (aquiacute y ahora) y le doy las gracias a mi amigo porque me ha dado la
oportunidad de hablar de generosidad En los diacuteas que corren todos estamos el que maacutes
o el que menos preocupados con el deterioro del poder adquisitivo y para algunos en
este tiempo de Cuaresma habraacute sido hasta difiacutecil practicar la caridad Toda la vida de
Cristo fue generosidad y ejemplo pero hay un momento en que aquella se hace patente
de forma dramaacutetica el momento de la Cruz Despueacutes de torturado abandonado en
medio de una espantosa agoniacutea por muerte en crucifixioacuten es capaz de desprenderse37
de
Siacute mismo y dar consuelo a quien se lo pediacutea uno de los dos crucificados con Eacutel Al
ruego de Jesuacutes acueacuterdate de miacute cuando llegues a tu Reino Eacutel le respondioacute En verdad
te digo hoy estaraacutes conmigo en el Paraiacuteso (Lc 23 42-43) 36 ALIGHIERI Dante La Divina Comedia ISBN 84-303-0554-8 648 pp Editorial Sopena SA
Barcelona 1985 p108
37 Lo que sigue contrasta con el desafiacuteo del otro ladroacuten crucificado que le injuriaba diciendo iquestNo eres tuacute
el Cristo Saacutelvate a ti mismo y a nosotros (Lc 39) el resultado no va a ser el desprendimiento de la Cruz
15
Poco maacutes voy a decir he pretendido que el peso de este pregoacuten no les abrume Dejarles
con Sus Palabras con Cristo (Mt 11 28-30) venid a miacute todos los fatigados y
agobiados y yo os aliviareacute Tomad miacute yugo sobre vosotros y aprended de miacute que soy
manso y humilde de corazoacuten y encontrareis descanso para vuestras almas porque mi
yugo es suave y mi carga ligera
Despueacutes de pedir indulgencia por lo que de improcedente haya podido haber en mis
palabras -aunque hilvanadas con la mejor voluntad- soacutelo me queda desearles que gocen
de la Semana Santa y que eacutesta con la ayuda de los Sacramentos sea un acicate para que
el mensaje de quien la padecioacute arraigue cada vez maacutes hondo en nuestros corazones nos
infunda sana alegriacutea y nos ayude cada diacutea para ser un poco maacutes santos iquestO mejores
personas
Un abrazo de todo corazoacuten y muchas gracias por su atencioacuten
Santa Iglesia Catedral de Canarias-Basiacutelica de Santa Ana 29 de marzo del antildeo del
Sentildeor 2012-
Laus Deo
16
REPORTAJE FOTOGRAacuteFICO LA PROVINCIA-DIARIO DE LAS PALMAS
17
18
19
20
21
Autor El Pregonero
22
NOTA La policromiacutea de la portada de este pregoacuten fotografiacutea realizada por el autor corresponde
comenzando desde el altar a la tercera vidriera de la fachada de levante -situada sobre la puerta lateral-
de la iglesia parroquial de La Vega de San Mateo en la que oficioacute entre los antildeos de 1880 y 1882 como
Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
posteriormente paacuterroco de Arucas afamado de enorme bondad a quien el Ayuntamiento Socialista de
aquella ciudad en 1931 dedicoacute la calle bdquoPaacuterroco Morales‟
Esta imagen de la Resurreccioacuten de Cristo la entiende como una alegoriacutea a la Luz que disipa las tinieblas
7
Georges Lemaicirctre18
sacerdote catoacutelico belga coetaacuteneo de Albert Einstein de quien al
parecer eacuteste dijo bdquosus caacutelculos son exactos pero su fiacutesica abominable‟ Lemaicirctre es
unos de los padres de la teoriacutea del Big-Bang (la gran explosioacuten) la singularidad que se
supone dio origen al actual universo hace 13700 millones de antildeos atraacutes edad de la que
me llama poderosamente la atencioacuten coincida con el resultado de multiplicar una
potencia de 10 (108) por 137 ese nuacutemero que algunos fiacutesicos de partiacuteculas reverencian
por considerarlo un nuacutemero puro pues es el inverso de una constante la llamada de
estructura fina tambieacuten denominada alfa que carece de unidades de medida y guarda
relacioacuten con la probabilidad de que un electroacuten emita o absorba un fotoacuten Aquiacute lo dejo y
les remito al Premio Nobel de Fiacutesica 1988 y especialista en supercolisionadores Leoacuten
Lederman19
que es de donde he extraiacutedo la informacioacuten Curiosidades aparte lo que he
intentado transmitir es que en definitiva en contra de lo que algunos pretenden da la
impresioacuten que ciencia y fe no esteacuten tan rentildeidas
A estas alturas de mi parlamento ustedes ndashentre otros pensamientos- se estaraacuten
sospechando que a miacute me gusta algo estudiar y bastante leer Es cierto De los libros que
leemos unos nos ensentildean otros nos entretienen otros nos divierten otros nos
desconciertan otros nos contrariacutean y otros simplemente nos desagradan De estos
uacuteltimos hubo uno que leiacute antildeos atraacutes que en apariencia inexplicablemente me dejoacute
bastante malestar interior fue un ensayo sobre la filosofiacutea de Epicuro20
titulado El
Epicureiacutesmo Una sabiduriacutea del cuerpo del gozo y de la amistad que en siacutentesis de
forma muy resumida vendriacutea a ser una sesuda exaltacioacuten bdquodel maacutes acaacute‟ Creo que en la
raiacutez del malestar que aquella lectura me produjo estaacute el que ante todo somos seres
espirituales y pretender reducirnos a la fragilidad de la materia y lo que ello conlleva
soacutelo puede conducirnos antes o despueacutes al sufrimiento y la tristeza
Ya que he hablado de libros pregonamos la Semana Santa y la Santa Misa en siacute es una
rememoracioacuten cotidiana de lo acontecido en ella no me resisto aunque pudiera parecer
atrevido e indecoroso a comentarles mi experiencia de lectura de la Biblia y su relacioacuten
con la Misa Siendo la Biblia obra tan compleja y extensa parece natural que las
personas tengamos maacutes o menos querencia por determinados Libros o pasajes En lo
que al Antiguo Testamento se refiere seacute de personas que hallan especial gratificacioacuten en
18
The New Ecncyclopaedia Britannica Micropaedia Ready References International Standard Book
Number (ISBN) 0-85229-493-X Ed 1989 Vol 7 p 259 Georges Lemaicirctre (Charleroi Beacutelgica 17 de
julio de 1894-Lovaina 20 de junio de 1966) Astroacutenomo belga que formuloacute la moderna teoriacutea del Big-
Bang Fue oficial artillero del ejeacutercito belga en la Primera Guerra Mundial Posteriormente ingresoacute en el
Seminario y fue ordenado sacerdote catoacutelico en 1923 Realizoacute estudios en la Universidad de Cambridge y
en el Instituto Tecnoloacutegico de Massachusetts Colaboroacute entre otros con el afamado astroacutenomo
norteameacutericano Edwin P Hubble en cuyo honor se bautizoacute el primer telescopio espacial Entre la obras
de Lemaicirctre figuran Discusioacuten sobre la evolucioacuten del universo (1933) y La hipoacutetesis del aacutetomo primitivo
(1946)
19 LEDERMAN Leon y Dick TERESI La partiacutecula divina Si el universo es la respuesta iquestCuaacutel es la
pregunta 614 pp ISBN 978-84-8432-968-8 Editorial Criacutetica Barcelona 1994 P 51 y ss
20 LLEDOacute Emilio El Epicureiacutesmo143 pp ISBN 84-306-0055-8 Santillana SA (Taurus) Madrid
1995
8
el Libro de Job A miacute me fascina uno de los tardiacuteos el texto atribuido al profeta Jesuacutes
Ben Siraacute el llamado Siraacutecida o Libro del Eclesiaacutestico por el contrario en lo limitado
de mi comprensioacuten del verdadero significado hay pasajes del Antiguo Testamento que
llanamente me espantan Le comentaba esto a un amigo franciscano y me vino a decir
profundidades de anaacutelisis aparte que no le diera muchas vueltas al tema que Cristo
marcoacute la diferencia y queda muy claro en las palabras de la Uacuteltima Cena recordadas en
la consagracioacuten Alianza Nueva y Eterna A partir de ese sencillo comentario ese
momento culmen de la misa en que se eleva el caacuteliz de Su Sangre ha cobrado si cabe
mucho maacutes sentido y me invade en eacutel un sentimiento de reconciliacioacuten y paz interior
Esta alusioacuten a la Misa me trae los recuerdos de la nintildeez en que haciacutea de monaguillo
Aunque nuestros catequistas con maacutes o menos acierto nos instruiacutean incluidos unos
ejercicios espirituales que nos por decirlo de forma suave mortificaban sobremanera
como la mentalidad infantil es algo propensa a la travesura la misa tambieacuten serviacutea para
en los momentos previos aprovechando alguacuten despiste del cura ndasheran tiempos de
escasez- comernos unas poquitas hostias sin consagrar falta que sin duda Padre Dios
con una sonrisa nos habraacute perdonado Como hablo del primer lustro y antildeos inmediatos
de la deacutecada de los sesenta que eran los del comienzo de poner en praacutectica las
directrices del Concilio Vaticano II nos libramos por los pelos de las engorrosas
contestaciones en latiacuten Nuestras infantiles preocupaciones se centraban sobre todo en
quien de los dos monaguillos que asistiacuteamos cogiacutea la campanilla y lograba la mejor
sonoridad en los toques
He citado el Concilio Vaticano II del que el proacuteximo 11 de octubre seraacute el 50ordm
aniversario de su inicio por ello aludireacute aunque sea brevemente a eacutel y a su promotor
Mi edad me alcanza para rememorar los uacuteltimos antildeos del papado de Piacuteo XII y la viva
expectacioacuten que suscitoacute el nombramiento papal del cardenal Roncalli21
asiacute como de su
fructiacutefero magisterio El nuevo rostro de la Iglesia ha quedado indiscutiblemente ligado
a la figura del buen Papa Juan22
Aunque este Concilio lo concluyoacute tres antildeos maacutes tarde
Pablo VI23
Juan XXIII que lo inicioacute en la fecha citada fue el autor verdadero del
horizonte que hizo posible la nueva orientacioacuten de la Iglesia Asiacute es el autor del espiacuteritu
ecumeacutenico el diaacutelogo abierto entre la Iglesia y el Mundo del espiacuteritu de servicio
simple y jovial y desnudo de todo triunfalismo y de la revalorizacioacuten religiosa de todo
cuanto de auteacutentico y verdadero ha producido la civilizacioacuten moderna
Paacuterrafos atraacutes les prometiacute que volveriacutea sobre las Sagradas Escrituras ndashespero que no les
haya sonado a amenaza y aunque estamos en tiempo de Cuaresma no sea una
21
Angelo Giuseppe Roncalli (25 de noviembre de 1881-3 de junio de1963) Juan XXIII Papa entre el 28
de octubre1958 y la fecha de su fallecimiento el 3 de junio de1963
22 BOFF Leonardo Los sacramentos de la vida ISBN 84-293-0491-6 109 pp Editorial Sal Terrae
Bilbao 1991 Pp 77 y 78
23 El Concilio Vaticano II lo abrioacute Juan XXIII el 11 de octubre de 1962 y lo culminoacute Pablo VI el 8 de
diciembre de 1965 La festividad de Juan XXIII beatificado por Juan Pablo II ha quedado fijada en la
del inicio de este Concilio el citado 11 de octubre
9
penitencia el soportar a este pregonero- intento ser breve A fuerza de escuchar la
Lectura del Santo Evangelio leer releer y reflexionar sobre los escritos que nos han
dejado los cuatro evangelistas con el tiempo he venido a caer que los cristianos del
entorno mediterraacuteneo tenemos un plus antildeadido de facilidad para su comprensioacuten las
paraacutebolas de Jesuacutes desarrolladas de forma sencilla hacen alusioacuten a un entorno que nos
resulta muy familiar pues su predicacioacuten tiene lugar en un medio similar a nuestro agro
tradicional con algunos usos y costumbres vigentes hasta el diacutea de hoy vintildeedos
higueras el trigo la cizantildea (a la que nosotros los canarios llamamos bdquojoyo‟) olivos
molinos los animales a los que alude los pescadores y otros oficios los uacutetiles de
trabajohelliptodo nos es tan cercano que no nos exige ninguacuten esfuerzo adicional para
comprenderlo Por el contrario y valga como ejemplo iquestSe han planteado la dificultad de
un esquimal para entender miacutenimamente estos textos En el sentido expuesto creo que
somos muy afortunados pero todo regalo ademaacutes de las gracias merece una
correspondencia
He aludido a la cercaniacutea que para nosotros tienen los textos evangeacutelicos tambieacuten lo hice
a una ensentildeanza de su Santidad Benedicto XVI relativa al desarrollo de la Palabra
Revelada en el devenir del tiempo Entre lo que creo bien entender me gustariacutea
compartir con ustedes un cambio de visioacuten personal sobre un mismo pasaje Para
contextualizarlo les direacute que de nintildeo lo que maacutes me gustaba de la Misa era la lectura del
Santo Evangelio Me fascinaba la bondad de Jesuacutes y la amenidad de sus ensentildeanzas
perohellip habiacutea un pasaje que me la empantildeaba y produciacutea desazoacuten la escena de la
expulsioacuten de los mercaderes del Templo Ver a Jesuacutes laacutetigo trenzado en mano volcando
mesas y abroncando a unos vendedores me desencajaba su figura de bondad y causaba
contrariedad Ahora en nuestro presente cuando vemos el estropicio social que la
codicia de los mercaderes (leacutease mercados) hace lejos de desagradarme encuentro
aquella escena llena de sentido y actualidad
La puesta en escena de la Semana Santa de Las Palmas perpetuacutea una tradicioacuten de siglos
que cada antildeo se actualiza fiel a lo esencial En lo accesorio algunos de los regocijos
populares asociados afortunadamente son historia Uno ciertamente baacuterbaro vigente
en el primer tercio del XIX fue el revienta Judas citado por nuestro ilustre paisano el
meacutedico Domingo Joseacute Navarro y Pastrana (maacutes conocido por Domingo J Navarro la
calle a eacutel dedicada) en su libro Recuerdos de un noventoacuten24
(Las Palmas 1895) y que
seguacuten la nota explicativa que hace el cronista Eduardo Beniacutetez Inglott en el citado libro
junto al antiguo Convento de Santo Domingo en la madrugada de Pascua de
Resurreccioacuten teniacutea por protagonista a un muntildeeco alusivo al apoacutestol traidor que
ademaacutes de petardos conteniacutea gatos vivos en la panza
En descargo de quienes nos antecedieron creo justo aludir y lejos de azorarnos
reivindicar a la labor de los maestros de capilla y otros muacutesicos de esta Catedral de
Santa Ana que en el ingente patrimonio musical sacro legado incluye piezas
compuestas para la Semana Santa Gracias a la minuciosa labor investigadora iniciada
24
NAVARRO Domingo Joseacute Recuerdos de un noventoacuten Memorias de lo que fue la ciudad de Las
Palmas de Gran Canaria al principio del siglo y de los usos y costumbres de sus habitantes ISBN 84-
8103-196-8 201 pp Ediciones del Cabildo Insular de Gran Canaria Las Palmas de Gran Canaria 1998
Pp 128 y 132
10
por dontildea Lola de la Torre Champsaur y el posterior trabajo de los competentes
musicoacutelogos Lothar Siemens Hernaacutendez y Rosario Aacutelvarez Delgado con su proyecto
RALS25
que promovido por el Departamento de Musicologiacutea de El Museo Canario y la
Asociacioacuten de Compositores y Musicoacutelogos de Tenerife tiene por objetivo la
recuperacioacuten de la muacutesica culta de Canarias en sus maacutes de cincuenta CDs editados nos
permiten disfrutar de muchas de tan selectas obras siete de ellos estaacuten dedicados a
compositores de la catedral de Santa Ana con obras entre otros de Miguel de Yoldi
Diego Duroacuten Joaquiacuten Garciacutea de Antonio Mateo Guerra y Joseacute Palomino ademaacutes de un
CD especiacutefico dedicado a la Antigua Polifoniacutea para Semana Santa (siglos XVI-XVII)
El entrantildeable amigo fallecido en 2010 - disciacutepulo destacado de nuestro erudito paisano
don Agustiacuten Millares Carlo- el catedraacutetico de literatura espantildeola de las universidades de
Sevilla y Valladolid Joseacute Fradejas Lebrero en su obra Los evangelios apoacutecrifos en la
literatura espantildeola26
dejoacute escrito por una parte la afirmacioacuten del escaso valor literario
y poca trascendencia intelectual o esteacutetica de estos evangelios opuestos por su valor
religioso a los canoacutenicos y mirarlos desde la creencia con cierta precaucioacuten y por otra
escribioacute a cuenta de su oralidad que la tradicioacuten por poeacutetica es el mejor motivo
religioso a la vez que establece un paralelismo con los Pasos de Semana Santa no son
verdad pero como si lo fuesen se aman y sufren del mismo modo
Por simple cuestioacuten del lugar donde nos hallamos hago mencioacuten a que el primer
capiacutetulo de esta obra estaacute dedicado a los Padres de Mariacutea27
y que dada la escasa
informacioacuten encontrada sobre San Joaquiacuten hace a Santa Ana protagonista
Ya que he hablado de oralidad y espiritualidad debo citar aquiacute la obra magna del
tambieacuten entrantildeable amigo Catedraacutetico de Filologiacutea Espantildeola de la ULPGC Maximiano
Trapero Trapero Religiosidad popular en verso Uacuteltimas manifestaciones o
manifestaciones perdidas en Espantildea e Hispanoameacuterica28
acompantildeado de un muy
ilustrativo CD que lo llena de vida en eacutel junto a los capiacutetulos que contemplan los
romances religiosos el canto a ldquolo divinordquo de Chile y otros paiacuteses la poesiacutea popular
que canta a la muerte los velorios de angelito los ranchos de aacutenimas y de Pascua de
Canarias los velorios de Cruz y los cantos a la Navidad estaacute eacutel dedicado a la Semana
25
Para maacutes informacioacuten acceder a httpwwwelmuseocanariocomindexphppublicacionesla-
creacion-musical-en-canarias
26FRADEJAS LEBRERO Joseacute Los evangelios apoacutecrifos en la literatura espantildeola 610 pp ISBN 84-
7914-771-7 Biblioteca de Autores Cristianos 2005P p IX-XII
27 Ibidem p 2 y ss
28 TRAPERO TRAPERO Maximiano Religiosidad popular en verso Uacuteltimas manifestaciones o
manifestaciones perdidas en Espantildea e Hispanoameacuterica 780 pp ISBN 84-89842-26-4 Frente de
Afirmacioacuten Hispanista A C Meacutexico 2011 Capiacutetulo X pp 677-719
11
Santa titulado El Ciclo de la Pasioacuten y los Alabados Por no dejarles con el interrogante
de queacute es esto de los alabados29
que me asaltoacute al hojear el libro y que para mi sorpresa
al consultarlo tambieacuten intrigoacute al autor se trata de alabanzas a los misterios de la
religioacuten y alabado suele ser la palabra con la que comienzan muchos de sus textos
siendo ldquogeacutenerordquo tiacutepico de las manifestaciones religiosas populares en verso en
Hispanoameacuterica
Estos cantos son de una sentida belleza escalofriante tocan el alma30
En el caso de los
bdquovelorios de angelito‟-en la creencia popular que los nintildeos que mueren se convierten en
angelitos- no soacutelo tocan el alma sino que la atraviesan Una expresiva muestra de lo
que reflejado liacuteneas atraacutes expreso el profesor Fradejas la tradicioacuten por poeacutetica es el
mejor motivo religioso
Si la Semana Santa es llevar a Cristo a la calle al Dios-Hijo corolario casi obligado es
preguntarse iquestDoacutende estaacute Dios pregunta que tantas veces nos hemos hecho en nuestro
interior y se nos ha quedado pendiente de contestacioacuten La respuesta plena no creo nos
esteacute dada en este mundo pero podemos entreverla La Semana Santa tambieacuten es tiempo
de ahondar en la fe que compartimos por ello quiero compartir algunas de mis
experiencias en que he sentido la Presencia de Dios
Alguien ha dicho que todo nintildeo para hacerse hombre necesita una tribu parece
razonable somos seres sociales la colectividad es una necesidad inherente a nuestra
naturaleza bioloacutegica De entrada es un hecho constatable que somos la especie que maacutes
tiempo permanece vinculada a los progenitores hasta alcanzar la autonomiacutea Ahiacute en la
familia en el amor y cuidado que hemos recibido en la nintildeez de nuestros padres y
allegados es mi primera experiencia de esa Presencia que sin duda se ha visto
reforzada por mi trato cercano con personas consagradas que por diversas
circunstancias me ha permitido tratar a curas y monjas de lo maacutes variado Salesianas
diocesanos Hermanitas de la Caridad Salesianos Jesuitas Sagrados Corazones
capellanes militares Opus Dei Sagrado Corazoacuten Canoacutenigos Franciscanoshellipsiendo la
norma su extraordinaria calidad humana Un especial recuerdo a mi confesor de la
nintildeez el Padre Mondejar de los Salesianos la bondad personificada y para la Madre
Clara Casanova del Sagrado Corazoacuten profesora de latiacuten compantildeera de trabajo por
haberme tenido presente en sus oraciones
29
Ibidem p 696
30 A tiacutetulo de muestra se adjunta el Canto de despedimento de Chile (Despedimento de Bernabeacute Arce) en
el hiperviacutenculo Canto de despedimento (Chile)wma tambieacuten remitido como archivo wma en la carpeta
de este pregoacuten y cuya letra dice asiacute
1Adioacutes mi tierra natalQuelentaro de mis suentildeoshoy tu cantor halaguumlentildeoya se marcho a descansar Dios lo llamo a su lugarpara el eterno descansola vida es como un remansoque estamos soacutelo de paso
a unir los eternos lazosya se volaron los gansos
2Adioacutes cantores y amigosprimo‟ hermanos y parientesadioacutes a toda la genteyo en mi nombre los bendigo Maacutes lo que fueron testigosde su vida y su desvelopor eso busquen consueloel que sienta pena y pesares
don Berna con sus mortalesya se volaron parsquol cielo
3Don Bernabeacute no estaacute muertosoacutelo ha cambiado de vidasu imagen seguiraacute vivahasta los fines del tiempo el ya estaacute allaacute en el portentocobijado allaacute en el cieloen tan repentino vueloque su muerte fue testigo
que yo haya sido su amigome queda el grato consuelo
4Adioacutes su hijo y esposahellip
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En el tiempo presente igualmente he sentido muy cercana esa Presencia en el mutuo
afecto de la comunidad educativa del IES Jinaacutemar entre alumnado claustro de
profesores asociacioacuten de madres y padres de alumnos y asociacioacuten de antiguos alumnos
del centro Yhelliphasta aquiacute nada parece extraordinario a lo maacutes la fortuna de
encontrarlos en mi camino perohellipesa Presencia tambieacuten la he encontrado en entornos
mucho maacutes insoacutelitos e inesperados
Cuando termineacute mis estudios universitarios todaviacutea estaba vigente el servicio militar
obligatorio Consecuencia de la rebeldiacutea juvenil y a modo de particular objecioacuten de
conciencia opteacute por no hacer milicias universitarias y acogerme al bdquoobligatorio‟ en
sentido estricto El caso es que termineacute mi prestacioacuten en filas de furriel habilitado (leacutease
cabo interino) en la prisioacuten militar del Castillo del Real de San Francisco del Risco fue
casi antildeo y medio de convivencia cotidiana con presidiarios y tuve la oportunidad de
conocer de primera mano los dramas cuando no tragedias en muchos casos desde la
nintildeez que componiacutean la biografiacutea de muchos de aquellos hombres me viene ahora el
recuerdo del lema que coronaba el interior de la puerta de entrada o si queremos por la
posicioacuten de salida bdquoOdia el delito y compadece al delincuente‟ pero a lo que iba me
sorprendioacute sobremanera el concepto que para ellos teniacutea bdquolegal‟ no era otro que el de la
persona cercana de fiar leal que merece toda consideracioacuten algo muy parecido a los
proacutejimos que se ofrecen mutuamente lo mejor de cada uno Si todos fueacuteramos maacutes
acutelegales‟ probablemente nos iriacutea a todos mucho mejor En la oportunidad de haber
conocido de cerca a estas personas he sentido la Presencia de Dios
Andando los antildeos por razones de estudio tuve trato frecuente con un creyente
musulmaacuten marroquiacute Hubo al menos tres cosas que me sorprendieron En primer lugar
su simpatiacutea y tolerancia en segundo lugar la cercaniacutea con verdadero afecto a la vez
que con gran respeto mutuo con que se trataban eacutel y los hijos de sus amigos
musulmanes y la tercera la coherencia con sus principios religiosos en particular la
sorprendente capacidad de continencia durante el ramadaacuten todo un mes sin comer ni
beber durante las horas de luz y sin por ello perder el humor solamente una ligera
ansiedad a la espera que llegara la puesta del sol para apagar la sed y reponer fuerzas
con dulciacutesima reposteriacutea En esta misma liacutenea he tenido la oportunidad de tratar de
cerca a personas hinduacutees y a pesar de la aparente distancia entre sus costumbres y
creencias y las nuestras en lo esencial en el diacutea a diacutea me ha parecido que es mucho
maacutes lo que nos une que lo que nos separa En la oportunidad de tratar con personas de
buena voluntad creyentes de otras confesiones que me ha permitido alejarme de
estereotipos que soacutelo alimentan el odio tambieacuten he sentido la Presencia de Dios
De un modo maacutes abstracto maacutes impersonal pero que nos conecta con otras
generaciones en nuestra amable tierra grancanaria en muchos de sus rincones tambieacuten
he sentido Su Presencia Lugares de especial relevancia para su poblacioacuten prehispaacutenica
Citareacute algunos la base del Roque Bentayga desde donde se divisa una espleacutendida vista
del Roque Nublo sentildeero indicador del centro geograacutefico de nuestra Isla entre las
paredes de piedra que cobijaron siglos atraacutes a los antiguos canarios en la Montantildea de
Tauro al recorrer las sugerentes torretas del Barranco de Tanguumlingue que mira a la
Degollada de Cortadores bajo los palos hincados en los riscos de Los Pentildeones del Amo
camino del Barranco del Pino Gordo o en la impresionante cima de la Montantildea Esloba
atalaya que como veacutertice de una gran piraacutemide se alza entre los barrancos de Tasarte y
Tasartico Todos son lugares de esta tierra que parecen transmitir una energiacutea especial
13
Mi nieta de siete antildeos me ha preguntado maacutes de una vez Abuelito iquestAlguien ha visto a
Dios Y contesto nadie ha visto el Rostro de Dios31
para a rengloacuten seguido aclararle
bueno de Dios-Padre porque a Jesucristo que es Dios-Hijo lo ha visto mucha gente
porque vivioacute y murioacute en este mundo Pero esta pregunta coincidiraacuten conmigo es de
mucha enjundia porque inevitablemente uno se queda pensando iquestcoacutemo seraacute el Rostro
de Dios Si el Cielo al que aspiramos es contemplar ese Rostro Eacutel seraacute Amor y Luz que
disipe las tinieblas Para miacute hay dos tipos de tinieblas las que tienen que ver con el mal
y el pecado cercanas y otras tinieblas maacutes lejanas maacutes insondables y que tienen que
ver con el Conocimiento Muchos de nosotros hemos escuchado cuando no cantado el
himno universitario por excelencia el Gaudeamus Igitur (Alegreacutemonos Pues) de autoriacutea
desconocida cuya letra se remonta hasta mediada la Baja Edad Media y que al parecer
originalmente se intitulaba Sobre la brevedad de la vida (De brevitate vitae) Los que
saben latiacuten entienden su contenido los que no nos preocupamos por encontrar su
traduccioacuten o simplemente no sabemos a queacute se refiere lo que se canta Unas de sus
estrofas viene a decir iquestDoacutende estaacuten quienes nos precedieron en el mundo Vadearaacuten
los cielos transitaraacuten los infiernos lugares donde ya estuvieron32
no es maacutes que poner
de manifiesto las rosas y las espinas de quienes dedican su vida con esfuerzo al
estudio
Se estaraacuten preguntando iquestA queacute viene la reflexioacuten anterior La he traiacutedo porque con el
espectacular avance cientiacutefico habido en los uacuteltimos decenios maacutes evidente se nos hace
que entre maacutes sabemos maacutes conscientes somos de la inmensidad de lo que nos queda
por saber El conocimiento de la estructura del Universo y la dimensioacuten del espacio-
tiempo son materias donde a la mayoriacutea de nosotros maacutes se nos agrandan los
interrogantes iquestQueacute podraacuten ser las denominadas por los cientiacuteficos materia y energiacutea
oscuras33
iquestQueacute revelaraacuten los agujeros negros34
y adoacutende conduciraacuten Por si las
respuestas a tales preguntas no aparentasen ya de por siacute una labor titaacutenica se lee en
publicaciones serias en materia cientiacutefica que se entreveacute la posibilidad de la existencia
de un multiverso35
esto es la existencia de incontables Universos simultaacuteneos incluida
la posibilidad de que cada uno se rija por sus propias leyes fiacutesicas Por mi parte con
libertad literaria recordeacute los versos del Canto III de La Divina Comedia en que Dante
31
Evangelio de San Juan 118 A Dios nadie lo ha visto jamaacutes el Dios Unigeacutenito el que estaacute en el seno
del Padre eacutel mismo lo dio a conocer
32 iquestUbi sunt qui ante nos in mundo fuereVadite ad superostransite ad iacutenferosubi iam fuere
33SCHNEIDER Peter ldquoCuestiones fundamentales de cosmologiacuteardquo Investigacioacuten y Ciencia nordm 405 (junio
2010) 60-68
34 BRODERICK Avery E y Abraham LOEB ldquoRetrato de un agujero negrordquo Investigacioacuten y Ciencia nordm
401 (febrero 2010) 12-19
35 ELLIS George FR ldquoiquestExiste el multiversordquoInvestigacioacuten y Ciencia nordm 421 ( octubre 2011) 20-25
14
lee sobre la puerta del infierno las terribles palabras36
ldquoiexclOh los que entraacuteis dejad toda
esperanzardquo Como consuelo para esta vida terrenal recordemos al pastor que lanzaba
piedras a la luna y sigamos su ejemplo para avanzar en el camino de la ciencia y el
conocimiento los cristianos ademaacutes tenemos una esperanza que rememoramos en el
culmen de la Semana Santa la Resurreccioacuten Con su promesa alcanzaremos a ver la
Luz del Rostro de Dios
Sit Tibi Terra Laevis (STTL) bdquoque el peso de la tierra te sea leve‟ La primera vez que
leiacute estas palabras labradas sobre piedra en una inscripcioacuten funeraria romana me
causaron honda impresioacuten por su encanto poeacutetico y por la trascendencia que encierran
Estaacuten dirigidas directamente al difunto para darle consuelo A medida que nuestros antildeos
de vida aumentan igualmente lo hacen las ausencias de seres queridos y nos
enfrentamos asiacute con maacutes frecuencia a la realidad de la muerte Paradoacutejicamente hay
difuntos cercanos que con su ejemplo de vida nos proporcionan paz y alegriacutea aquellos
que tuvieron luacutecida conciencia que se aproximaba la partida y en esa situacioacuten con la
alegriacutea de la resurreccioacuten no se les abatioacute el aacutenimo Otros han partido sin esperarlo de
sorpresa en medio de los afanes de cada diacutea y con muchos proyectos de futuro eacuteste ha
sido el caso de la reciente defuncioacuten de un buen amigo que me trajo repetidamente a la
memoria aquellas palabras latinas En este caso era hombre rudo y de caraacutecter montaraz
al que hablarle de curas era suficiente para ponerlo como un saltaperico en aparente
contradiccioacuten entretuvo con gran entusiasmo buena parte de sus inconscientes uacuteltimos
diacuteas construyendo para su pedazo de tierra en Mirabala camino de Lomo Magullo un
altarcito dedicado a la Virgen Murioacute por causa repentina y tras el oacutebito su cuerpo llegoacute
con retraso al tanatorio para velarlo La razoacuten en vida habiacutea decidido donar todos sus
oacuterganos Un postrero gesto que vino a ratificar la generosidad que siempre mostroacute Fue
un hombre que amoacute al proacutejimo y parafraseando a Carmelo Erdozain se habraacuten abierto
para eacutel las puertas de la nueva Ciudad y Dios su amigo le habraacute salvado
He sentido la necesidad de contarles esta experiencia en este Pregoacuten de Semana Santa
Hic et nunc (aquiacute y ahora) y le doy las gracias a mi amigo porque me ha dado la
oportunidad de hablar de generosidad En los diacuteas que corren todos estamos el que maacutes
o el que menos preocupados con el deterioro del poder adquisitivo y para algunos en
este tiempo de Cuaresma habraacute sido hasta difiacutecil practicar la caridad Toda la vida de
Cristo fue generosidad y ejemplo pero hay un momento en que aquella se hace patente
de forma dramaacutetica el momento de la Cruz Despueacutes de torturado abandonado en
medio de una espantosa agoniacutea por muerte en crucifixioacuten es capaz de desprenderse37
de
Siacute mismo y dar consuelo a quien se lo pediacutea uno de los dos crucificados con Eacutel Al
ruego de Jesuacutes acueacuterdate de miacute cuando llegues a tu Reino Eacutel le respondioacute En verdad
te digo hoy estaraacutes conmigo en el Paraiacuteso (Lc 23 42-43) 36 ALIGHIERI Dante La Divina Comedia ISBN 84-303-0554-8 648 pp Editorial Sopena SA
Barcelona 1985 p108
37 Lo que sigue contrasta con el desafiacuteo del otro ladroacuten crucificado que le injuriaba diciendo iquestNo eres tuacute
el Cristo Saacutelvate a ti mismo y a nosotros (Lc 39) el resultado no va a ser el desprendimiento de la Cruz
15
Poco maacutes voy a decir he pretendido que el peso de este pregoacuten no les abrume Dejarles
con Sus Palabras con Cristo (Mt 11 28-30) venid a miacute todos los fatigados y
agobiados y yo os aliviareacute Tomad miacute yugo sobre vosotros y aprended de miacute que soy
manso y humilde de corazoacuten y encontrareis descanso para vuestras almas porque mi
yugo es suave y mi carga ligera
Despueacutes de pedir indulgencia por lo que de improcedente haya podido haber en mis
palabras -aunque hilvanadas con la mejor voluntad- soacutelo me queda desearles que gocen
de la Semana Santa y que eacutesta con la ayuda de los Sacramentos sea un acicate para que
el mensaje de quien la padecioacute arraigue cada vez maacutes hondo en nuestros corazones nos
infunda sana alegriacutea y nos ayude cada diacutea para ser un poco maacutes santos iquestO mejores
personas
Un abrazo de todo corazoacuten y muchas gracias por su atencioacuten
Santa Iglesia Catedral de Canarias-Basiacutelica de Santa Ana 29 de marzo del antildeo del
Sentildeor 2012-
Laus Deo
16
REPORTAJE FOTOGRAacuteFICO LA PROVINCIA-DIARIO DE LAS PALMAS
17
18
19
20
21
Autor El Pregonero
22
NOTA La policromiacutea de la portada de este pregoacuten fotografiacutea realizada por el autor corresponde
comenzando desde el altar a la tercera vidriera de la fachada de levante -situada sobre la puerta lateral-
de la iglesia parroquial de La Vega de San Mateo en la que oficioacute entre los antildeos de 1880 y 1882 como
Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
posteriormente paacuterroco de Arucas afamado de enorme bondad a quien el Ayuntamiento Socialista de
aquella ciudad en 1931 dedicoacute la calle bdquoPaacuterroco Morales‟
Esta imagen de la Resurreccioacuten de Cristo la entiende como una alegoriacutea a la Luz que disipa las tinieblas
8
el Libro de Job A miacute me fascina uno de los tardiacuteos el texto atribuido al profeta Jesuacutes
Ben Siraacute el llamado Siraacutecida o Libro del Eclesiaacutestico por el contrario en lo limitado
de mi comprensioacuten del verdadero significado hay pasajes del Antiguo Testamento que
llanamente me espantan Le comentaba esto a un amigo franciscano y me vino a decir
profundidades de anaacutelisis aparte que no le diera muchas vueltas al tema que Cristo
marcoacute la diferencia y queda muy claro en las palabras de la Uacuteltima Cena recordadas en
la consagracioacuten Alianza Nueva y Eterna A partir de ese sencillo comentario ese
momento culmen de la misa en que se eleva el caacuteliz de Su Sangre ha cobrado si cabe
mucho maacutes sentido y me invade en eacutel un sentimiento de reconciliacioacuten y paz interior
Esta alusioacuten a la Misa me trae los recuerdos de la nintildeez en que haciacutea de monaguillo
Aunque nuestros catequistas con maacutes o menos acierto nos instruiacutean incluidos unos
ejercicios espirituales que nos por decirlo de forma suave mortificaban sobremanera
como la mentalidad infantil es algo propensa a la travesura la misa tambieacuten serviacutea para
en los momentos previos aprovechando alguacuten despiste del cura ndasheran tiempos de
escasez- comernos unas poquitas hostias sin consagrar falta que sin duda Padre Dios
con una sonrisa nos habraacute perdonado Como hablo del primer lustro y antildeos inmediatos
de la deacutecada de los sesenta que eran los del comienzo de poner en praacutectica las
directrices del Concilio Vaticano II nos libramos por los pelos de las engorrosas
contestaciones en latiacuten Nuestras infantiles preocupaciones se centraban sobre todo en
quien de los dos monaguillos que asistiacuteamos cogiacutea la campanilla y lograba la mejor
sonoridad en los toques
He citado el Concilio Vaticano II del que el proacuteximo 11 de octubre seraacute el 50ordm
aniversario de su inicio por ello aludireacute aunque sea brevemente a eacutel y a su promotor
Mi edad me alcanza para rememorar los uacuteltimos antildeos del papado de Piacuteo XII y la viva
expectacioacuten que suscitoacute el nombramiento papal del cardenal Roncalli21
asiacute como de su
fructiacutefero magisterio El nuevo rostro de la Iglesia ha quedado indiscutiblemente ligado
a la figura del buen Papa Juan22
Aunque este Concilio lo concluyoacute tres antildeos maacutes tarde
Pablo VI23
Juan XXIII que lo inicioacute en la fecha citada fue el autor verdadero del
horizonte que hizo posible la nueva orientacioacuten de la Iglesia Asiacute es el autor del espiacuteritu
ecumeacutenico el diaacutelogo abierto entre la Iglesia y el Mundo del espiacuteritu de servicio
simple y jovial y desnudo de todo triunfalismo y de la revalorizacioacuten religiosa de todo
cuanto de auteacutentico y verdadero ha producido la civilizacioacuten moderna
Paacuterrafos atraacutes les prometiacute que volveriacutea sobre las Sagradas Escrituras ndashespero que no les
haya sonado a amenaza y aunque estamos en tiempo de Cuaresma no sea una
21
Angelo Giuseppe Roncalli (25 de noviembre de 1881-3 de junio de1963) Juan XXIII Papa entre el 28
de octubre1958 y la fecha de su fallecimiento el 3 de junio de1963
22 BOFF Leonardo Los sacramentos de la vida ISBN 84-293-0491-6 109 pp Editorial Sal Terrae
Bilbao 1991 Pp 77 y 78
23 El Concilio Vaticano II lo abrioacute Juan XXIII el 11 de octubre de 1962 y lo culminoacute Pablo VI el 8 de
diciembre de 1965 La festividad de Juan XXIII beatificado por Juan Pablo II ha quedado fijada en la
del inicio de este Concilio el citado 11 de octubre
9
penitencia el soportar a este pregonero- intento ser breve A fuerza de escuchar la
Lectura del Santo Evangelio leer releer y reflexionar sobre los escritos que nos han
dejado los cuatro evangelistas con el tiempo he venido a caer que los cristianos del
entorno mediterraacuteneo tenemos un plus antildeadido de facilidad para su comprensioacuten las
paraacutebolas de Jesuacutes desarrolladas de forma sencilla hacen alusioacuten a un entorno que nos
resulta muy familiar pues su predicacioacuten tiene lugar en un medio similar a nuestro agro
tradicional con algunos usos y costumbres vigentes hasta el diacutea de hoy vintildeedos
higueras el trigo la cizantildea (a la que nosotros los canarios llamamos bdquojoyo‟) olivos
molinos los animales a los que alude los pescadores y otros oficios los uacutetiles de
trabajohelliptodo nos es tan cercano que no nos exige ninguacuten esfuerzo adicional para
comprenderlo Por el contrario y valga como ejemplo iquestSe han planteado la dificultad de
un esquimal para entender miacutenimamente estos textos En el sentido expuesto creo que
somos muy afortunados pero todo regalo ademaacutes de las gracias merece una
correspondencia
He aludido a la cercaniacutea que para nosotros tienen los textos evangeacutelicos tambieacuten lo hice
a una ensentildeanza de su Santidad Benedicto XVI relativa al desarrollo de la Palabra
Revelada en el devenir del tiempo Entre lo que creo bien entender me gustariacutea
compartir con ustedes un cambio de visioacuten personal sobre un mismo pasaje Para
contextualizarlo les direacute que de nintildeo lo que maacutes me gustaba de la Misa era la lectura del
Santo Evangelio Me fascinaba la bondad de Jesuacutes y la amenidad de sus ensentildeanzas
perohellip habiacutea un pasaje que me la empantildeaba y produciacutea desazoacuten la escena de la
expulsioacuten de los mercaderes del Templo Ver a Jesuacutes laacutetigo trenzado en mano volcando
mesas y abroncando a unos vendedores me desencajaba su figura de bondad y causaba
contrariedad Ahora en nuestro presente cuando vemos el estropicio social que la
codicia de los mercaderes (leacutease mercados) hace lejos de desagradarme encuentro
aquella escena llena de sentido y actualidad
La puesta en escena de la Semana Santa de Las Palmas perpetuacutea una tradicioacuten de siglos
que cada antildeo se actualiza fiel a lo esencial En lo accesorio algunos de los regocijos
populares asociados afortunadamente son historia Uno ciertamente baacuterbaro vigente
en el primer tercio del XIX fue el revienta Judas citado por nuestro ilustre paisano el
meacutedico Domingo Joseacute Navarro y Pastrana (maacutes conocido por Domingo J Navarro la
calle a eacutel dedicada) en su libro Recuerdos de un noventoacuten24
(Las Palmas 1895) y que
seguacuten la nota explicativa que hace el cronista Eduardo Beniacutetez Inglott en el citado libro
junto al antiguo Convento de Santo Domingo en la madrugada de Pascua de
Resurreccioacuten teniacutea por protagonista a un muntildeeco alusivo al apoacutestol traidor que
ademaacutes de petardos conteniacutea gatos vivos en la panza
En descargo de quienes nos antecedieron creo justo aludir y lejos de azorarnos
reivindicar a la labor de los maestros de capilla y otros muacutesicos de esta Catedral de
Santa Ana que en el ingente patrimonio musical sacro legado incluye piezas
compuestas para la Semana Santa Gracias a la minuciosa labor investigadora iniciada
24
NAVARRO Domingo Joseacute Recuerdos de un noventoacuten Memorias de lo que fue la ciudad de Las
Palmas de Gran Canaria al principio del siglo y de los usos y costumbres de sus habitantes ISBN 84-
8103-196-8 201 pp Ediciones del Cabildo Insular de Gran Canaria Las Palmas de Gran Canaria 1998
Pp 128 y 132
10
por dontildea Lola de la Torre Champsaur y el posterior trabajo de los competentes
musicoacutelogos Lothar Siemens Hernaacutendez y Rosario Aacutelvarez Delgado con su proyecto
RALS25
que promovido por el Departamento de Musicologiacutea de El Museo Canario y la
Asociacioacuten de Compositores y Musicoacutelogos de Tenerife tiene por objetivo la
recuperacioacuten de la muacutesica culta de Canarias en sus maacutes de cincuenta CDs editados nos
permiten disfrutar de muchas de tan selectas obras siete de ellos estaacuten dedicados a
compositores de la catedral de Santa Ana con obras entre otros de Miguel de Yoldi
Diego Duroacuten Joaquiacuten Garciacutea de Antonio Mateo Guerra y Joseacute Palomino ademaacutes de un
CD especiacutefico dedicado a la Antigua Polifoniacutea para Semana Santa (siglos XVI-XVII)
El entrantildeable amigo fallecido en 2010 - disciacutepulo destacado de nuestro erudito paisano
don Agustiacuten Millares Carlo- el catedraacutetico de literatura espantildeola de las universidades de
Sevilla y Valladolid Joseacute Fradejas Lebrero en su obra Los evangelios apoacutecrifos en la
literatura espantildeola26
dejoacute escrito por una parte la afirmacioacuten del escaso valor literario
y poca trascendencia intelectual o esteacutetica de estos evangelios opuestos por su valor
religioso a los canoacutenicos y mirarlos desde la creencia con cierta precaucioacuten y por otra
escribioacute a cuenta de su oralidad que la tradicioacuten por poeacutetica es el mejor motivo
religioso a la vez que establece un paralelismo con los Pasos de Semana Santa no son
verdad pero como si lo fuesen se aman y sufren del mismo modo
Por simple cuestioacuten del lugar donde nos hallamos hago mencioacuten a que el primer
capiacutetulo de esta obra estaacute dedicado a los Padres de Mariacutea27
y que dada la escasa
informacioacuten encontrada sobre San Joaquiacuten hace a Santa Ana protagonista
Ya que he hablado de oralidad y espiritualidad debo citar aquiacute la obra magna del
tambieacuten entrantildeable amigo Catedraacutetico de Filologiacutea Espantildeola de la ULPGC Maximiano
Trapero Trapero Religiosidad popular en verso Uacuteltimas manifestaciones o
manifestaciones perdidas en Espantildea e Hispanoameacuterica28
acompantildeado de un muy
ilustrativo CD que lo llena de vida en eacutel junto a los capiacutetulos que contemplan los
romances religiosos el canto a ldquolo divinordquo de Chile y otros paiacuteses la poesiacutea popular
que canta a la muerte los velorios de angelito los ranchos de aacutenimas y de Pascua de
Canarias los velorios de Cruz y los cantos a la Navidad estaacute eacutel dedicado a la Semana
25
Para maacutes informacioacuten acceder a httpwwwelmuseocanariocomindexphppublicacionesla-
creacion-musical-en-canarias
26FRADEJAS LEBRERO Joseacute Los evangelios apoacutecrifos en la literatura espantildeola 610 pp ISBN 84-
7914-771-7 Biblioteca de Autores Cristianos 2005P p IX-XII
27 Ibidem p 2 y ss
28 TRAPERO TRAPERO Maximiano Religiosidad popular en verso Uacuteltimas manifestaciones o
manifestaciones perdidas en Espantildea e Hispanoameacuterica 780 pp ISBN 84-89842-26-4 Frente de
Afirmacioacuten Hispanista A C Meacutexico 2011 Capiacutetulo X pp 677-719
11
Santa titulado El Ciclo de la Pasioacuten y los Alabados Por no dejarles con el interrogante
de queacute es esto de los alabados29
que me asaltoacute al hojear el libro y que para mi sorpresa
al consultarlo tambieacuten intrigoacute al autor se trata de alabanzas a los misterios de la
religioacuten y alabado suele ser la palabra con la que comienzan muchos de sus textos
siendo ldquogeacutenerordquo tiacutepico de las manifestaciones religiosas populares en verso en
Hispanoameacuterica
Estos cantos son de una sentida belleza escalofriante tocan el alma30
En el caso de los
bdquovelorios de angelito‟-en la creencia popular que los nintildeos que mueren se convierten en
angelitos- no soacutelo tocan el alma sino que la atraviesan Una expresiva muestra de lo
que reflejado liacuteneas atraacutes expreso el profesor Fradejas la tradicioacuten por poeacutetica es el
mejor motivo religioso
Si la Semana Santa es llevar a Cristo a la calle al Dios-Hijo corolario casi obligado es
preguntarse iquestDoacutende estaacute Dios pregunta que tantas veces nos hemos hecho en nuestro
interior y se nos ha quedado pendiente de contestacioacuten La respuesta plena no creo nos
esteacute dada en este mundo pero podemos entreverla La Semana Santa tambieacuten es tiempo
de ahondar en la fe que compartimos por ello quiero compartir algunas de mis
experiencias en que he sentido la Presencia de Dios
Alguien ha dicho que todo nintildeo para hacerse hombre necesita una tribu parece
razonable somos seres sociales la colectividad es una necesidad inherente a nuestra
naturaleza bioloacutegica De entrada es un hecho constatable que somos la especie que maacutes
tiempo permanece vinculada a los progenitores hasta alcanzar la autonomiacutea Ahiacute en la
familia en el amor y cuidado que hemos recibido en la nintildeez de nuestros padres y
allegados es mi primera experiencia de esa Presencia que sin duda se ha visto
reforzada por mi trato cercano con personas consagradas que por diversas
circunstancias me ha permitido tratar a curas y monjas de lo maacutes variado Salesianas
diocesanos Hermanitas de la Caridad Salesianos Jesuitas Sagrados Corazones
capellanes militares Opus Dei Sagrado Corazoacuten Canoacutenigos Franciscanoshellipsiendo la
norma su extraordinaria calidad humana Un especial recuerdo a mi confesor de la
nintildeez el Padre Mondejar de los Salesianos la bondad personificada y para la Madre
Clara Casanova del Sagrado Corazoacuten profesora de latiacuten compantildeera de trabajo por
haberme tenido presente en sus oraciones
29
Ibidem p 696
30 A tiacutetulo de muestra se adjunta el Canto de despedimento de Chile (Despedimento de Bernabeacute Arce) en
el hiperviacutenculo Canto de despedimento (Chile)wma tambieacuten remitido como archivo wma en la carpeta
de este pregoacuten y cuya letra dice asiacute
1Adioacutes mi tierra natalQuelentaro de mis suentildeoshoy tu cantor halaguumlentildeoya se marcho a descansar Dios lo llamo a su lugarpara el eterno descansola vida es como un remansoque estamos soacutelo de paso
a unir los eternos lazosya se volaron los gansos
2Adioacutes cantores y amigosprimo‟ hermanos y parientesadioacutes a toda la genteyo en mi nombre los bendigo Maacutes lo que fueron testigosde su vida y su desvelopor eso busquen consueloel que sienta pena y pesares
don Berna con sus mortalesya se volaron parsquol cielo
3Don Bernabeacute no estaacute muertosoacutelo ha cambiado de vidasu imagen seguiraacute vivahasta los fines del tiempo el ya estaacute allaacute en el portentocobijado allaacute en el cieloen tan repentino vueloque su muerte fue testigo
que yo haya sido su amigome queda el grato consuelo
4Adioacutes su hijo y esposahellip
12
En el tiempo presente igualmente he sentido muy cercana esa Presencia en el mutuo
afecto de la comunidad educativa del IES Jinaacutemar entre alumnado claustro de
profesores asociacioacuten de madres y padres de alumnos y asociacioacuten de antiguos alumnos
del centro Yhelliphasta aquiacute nada parece extraordinario a lo maacutes la fortuna de
encontrarlos en mi camino perohellipesa Presencia tambieacuten la he encontrado en entornos
mucho maacutes insoacutelitos e inesperados
Cuando termineacute mis estudios universitarios todaviacutea estaba vigente el servicio militar
obligatorio Consecuencia de la rebeldiacutea juvenil y a modo de particular objecioacuten de
conciencia opteacute por no hacer milicias universitarias y acogerme al bdquoobligatorio‟ en
sentido estricto El caso es que termineacute mi prestacioacuten en filas de furriel habilitado (leacutease
cabo interino) en la prisioacuten militar del Castillo del Real de San Francisco del Risco fue
casi antildeo y medio de convivencia cotidiana con presidiarios y tuve la oportunidad de
conocer de primera mano los dramas cuando no tragedias en muchos casos desde la
nintildeez que componiacutean la biografiacutea de muchos de aquellos hombres me viene ahora el
recuerdo del lema que coronaba el interior de la puerta de entrada o si queremos por la
posicioacuten de salida bdquoOdia el delito y compadece al delincuente‟ pero a lo que iba me
sorprendioacute sobremanera el concepto que para ellos teniacutea bdquolegal‟ no era otro que el de la
persona cercana de fiar leal que merece toda consideracioacuten algo muy parecido a los
proacutejimos que se ofrecen mutuamente lo mejor de cada uno Si todos fueacuteramos maacutes
acutelegales‟ probablemente nos iriacutea a todos mucho mejor En la oportunidad de haber
conocido de cerca a estas personas he sentido la Presencia de Dios
Andando los antildeos por razones de estudio tuve trato frecuente con un creyente
musulmaacuten marroquiacute Hubo al menos tres cosas que me sorprendieron En primer lugar
su simpatiacutea y tolerancia en segundo lugar la cercaniacutea con verdadero afecto a la vez
que con gran respeto mutuo con que se trataban eacutel y los hijos de sus amigos
musulmanes y la tercera la coherencia con sus principios religiosos en particular la
sorprendente capacidad de continencia durante el ramadaacuten todo un mes sin comer ni
beber durante las horas de luz y sin por ello perder el humor solamente una ligera
ansiedad a la espera que llegara la puesta del sol para apagar la sed y reponer fuerzas
con dulciacutesima reposteriacutea En esta misma liacutenea he tenido la oportunidad de tratar de
cerca a personas hinduacutees y a pesar de la aparente distancia entre sus costumbres y
creencias y las nuestras en lo esencial en el diacutea a diacutea me ha parecido que es mucho
maacutes lo que nos une que lo que nos separa En la oportunidad de tratar con personas de
buena voluntad creyentes de otras confesiones que me ha permitido alejarme de
estereotipos que soacutelo alimentan el odio tambieacuten he sentido la Presencia de Dios
De un modo maacutes abstracto maacutes impersonal pero que nos conecta con otras
generaciones en nuestra amable tierra grancanaria en muchos de sus rincones tambieacuten
he sentido Su Presencia Lugares de especial relevancia para su poblacioacuten prehispaacutenica
Citareacute algunos la base del Roque Bentayga desde donde se divisa una espleacutendida vista
del Roque Nublo sentildeero indicador del centro geograacutefico de nuestra Isla entre las
paredes de piedra que cobijaron siglos atraacutes a los antiguos canarios en la Montantildea de
Tauro al recorrer las sugerentes torretas del Barranco de Tanguumlingue que mira a la
Degollada de Cortadores bajo los palos hincados en los riscos de Los Pentildeones del Amo
camino del Barranco del Pino Gordo o en la impresionante cima de la Montantildea Esloba
atalaya que como veacutertice de una gran piraacutemide se alza entre los barrancos de Tasarte y
Tasartico Todos son lugares de esta tierra que parecen transmitir una energiacutea especial
13
Mi nieta de siete antildeos me ha preguntado maacutes de una vez Abuelito iquestAlguien ha visto a
Dios Y contesto nadie ha visto el Rostro de Dios31
para a rengloacuten seguido aclararle
bueno de Dios-Padre porque a Jesucristo que es Dios-Hijo lo ha visto mucha gente
porque vivioacute y murioacute en este mundo Pero esta pregunta coincidiraacuten conmigo es de
mucha enjundia porque inevitablemente uno se queda pensando iquestcoacutemo seraacute el Rostro
de Dios Si el Cielo al que aspiramos es contemplar ese Rostro Eacutel seraacute Amor y Luz que
disipe las tinieblas Para miacute hay dos tipos de tinieblas las que tienen que ver con el mal
y el pecado cercanas y otras tinieblas maacutes lejanas maacutes insondables y que tienen que
ver con el Conocimiento Muchos de nosotros hemos escuchado cuando no cantado el
himno universitario por excelencia el Gaudeamus Igitur (Alegreacutemonos Pues) de autoriacutea
desconocida cuya letra se remonta hasta mediada la Baja Edad Media y que al parecer
originalmente se intitulaba Sobre la brevedad de la vida (De brevitate vitae) Los que
saben latiacuten entienden su contenido los que no nos preocupamos por encontrar su
traduccioacuten o simplemente no sabemos a queacute se refiere lo que se canta Unas de sus
estrofas viene a decir iquestDoacutende estaacuten quienes nos precedieron en el mundo Vadearaacuten
los cielos transitaraacuten los infiernos lugares donde ya estuvieron32
no es maacutes que poner
de manifiesto las rosas y las espinas de quienes dedican su vida con esfuerzo al
estudio
Se estaraacuten preguntando iquestA queacute viene la reflexioacuten anterior La he traiacutedo porque con el
espectacular avance cientiacutefico habido en los uacuteltimos decenios maacutes evidente se nos hace
que entre maacutes sabemos maacutes conscientes somos de la inmensidad de lo que nos queda
por saber El conocimiento de la estructura del Universo y la dimensioacuten del espacio-
tiempo son materias donde a la mayoriacutea de nosotros maacutes se nos agrandan los
interrogantes iquestQueacute podraacuten ser las denominadas por los cientiacuteficos materia y energiacutea
oscuras33
iquestQueacute revelaraacuten los agujeros negros34
y adoacutende conduciraacuten Por si las
respuestas a tales preguntas no aparentasen ya de por siacute una labor titaacutenica se lee en
publicaciones serias en materia cientiacutefica que se entreveacute la posibilidad de la existencia
de un multiverso35
esto es la existencia de incontables Universos simultaacuteneos incluida
la posibilidad de que cada uno se rija por sus propias leyes fiacutesicas Por mi parte con
libertad literaria recordeacute los versos del Canto III de La Divina Comedia en que Dante
31
Evangelio de San Juan 118 A Dios nadie lo ha visto jamaacutes el Dios Unigeacutenito el que estaacute en el seno
del Padre eacutel mismo lo dio a conocer
32 iquestUbi sunt qui ante nos in mundo fuereVadite ad superostransite ad iacutenferosubi iam fuere
33SCHNEIDER Peter ldquoCuestiones fundamentales de cosmologiacuteardquo Investigacioacuten y Ciencia nordm 405 (junio
2010) 60-68
34 BRODERICK Avery E y Abraham LOEB ldquoRetrato de un agujero negrordquo Investigacioacuten y Ciencia nordm
401 (febrero 2010) 12-19
35 ELLIS George FR ldquoiquestExiste el multiversordquoInvestigacioacuten y Ciencia nordm 421 ( octubre 2011) 20-25
14
lee sobre la puerta del infierno las terribles palabras36
ldquoiexclOh los que entraacuteis dejad toda
esperanzardquo Como consuelo para esta vida terrenal recordemos al pastor que lanzaba
piedras a la luna y sigamos su ejemplo para avanzar en el camino de la ciencia y el
conocimiento los cristianos ademaacutes tenemos una esperanza que rememoramos en el
culmen de la Semana Santa la Resurreccioacuten Con su promesa alcanzaremos a ver la
Luz del Rostro de Dios
Sit Tibi Terra Laevis (STTL) bdquoque el peso de la tierra te sea leve‟ La primera vez que
leiacute estas palabras labradas sobre piedra en una inscripcioacuten funeraria romana me
causaron honda impresioacuten por su encanto poeacutetico y por la trascendencia que encierran
Estaacuten dirigidas directamente al difunto para darle consuelo A medida que nuestros antildeos
de vida aumentan igualmente lo hacen las ausencias de seres queridos y nos
enfrentamos asiacute con maacutes frecuencia a la realidad de la muerte Paradoacutejicamente hay
difuntos cercanos que con su ejemplo de vida nos proporcionan paz y alegriacutea aquellos
que tuvieron luacutecida conciencia que se aproximaba la partida y en esa situacioacuten con la
alegriacutea de la resurreccioacuten no se les abatioacute el aacutenimo Otros han partido sin esperarlo de
sorpresa en medio de los afanes de cada diacutea y con muchos proyectos de futuro eacuteste ha
sido el caso de la reciente defuncioacuten de un buen amigo que me trajo repetidamente a la
memoria aquellas palabras latinas En este caso era hombre rudo y de caraacutecter montaraz
al que hablarle de curas era suficiente para ponerlo como un saltaperico en aparente
contradiccioacuten entretuvo con gran entusiasmo buena parte de sus inconscientes uacuteltimos
diacuteas construyendo para su pedazo de tierra en Mirabala camino de Lomo Magullo un
altarcito dedicado a la Virgen Murioacute por causa repentina y tras el oacutebito su cuerpo llegoacute
con retraso al tanatorio para velarlo La razoacuten en vida habiacutea decidido donar todos sus
oacuterganos Un postrero gesto que vino a ratificar la generosidad que siempre mostroacute Fue
un hombre que amoacute al proacutejimo y parafraseando a Carmelo Erdozain se habraacuten abierto
para eacutel las puertas de la nueva Ciudad y Dios su amigo le habraacute salvado
He sentido la necesidad de contarles esta experiencia en este Pregoacuten de Semana Santa
Hic et nunc (aquiacute y ahora) y le doy las gracias a mi amigo porque me ha dado la
oportunidad de hablar de generosidad En los diacuteas que corren todos estamos el que maacutes
o el que menos preocupados con el deterioro del poder adquisitivo y para algunos en
este tiempo de Cuaresma habraacute sido hasta difiacutecil practicar la caridad Toda la vida de
Cristo fue generosidad y ejemplo pero hay un momento en que aquella se hace patente
de forma dramaacutetica el momento de la Cruz Despueacutes de torturado abandonado en
medio de una espantosa agoniacutea por muerte en crucifixioacuten es capaz de desprenderse37
de
Siacute mismo y dar consuelo a quien se lo pediacutea uno de los dos crucificados con Eacutel Al
ruego de Jesuacutes acueacuterdate de miacute cuando llegues a tu Reino Eacutel le respondioacute En verdad
te digo hoy estaraacutes conmigo en el Paraiacuteso (Lc 23 42-43) 36 ALIGHIERI Dante La Divina Comedia ISBN 84-303-0554-8 648 pp Editorial Sopena SA
Barcelona 1985 p108
37 Lo que sigue contrasta con el desafiacuteo del otro ladroacuten crucificado que le injuriaba diciendo iquestNo eres tuacute
el Cristo Saacutelvate a ti mismo y a nosotros (Lc 39) el resultado no va a ser el desprendimiento de la Cruz
15
Poco maacutes voy a decir he pretendido que el peso de este pregoacuten no les abrume Dejarles
con Sus Palabras con Cristo (Mt 11 28-30) venid a miacute todos los fatigados y
agobiados y yo os aliviareacute Tomad miacute yugo sobre vosotros y aprended de miacute que soy
manso y humilde de corazoacuten y encontrareis descanso para vuestras almas porque mi
yugo es suave y mi carga ligera
Despueacutes de pedir indulgencia por lo que de improcedente haya podido haber en mis
palabras -aunque hilvanadas con la mejor voluntad- soacutelo me queda desearles que gocen
de la Semana Santa y que eacutesta con la ayuda de los Sacramentos sea un acicate para que
el mensaje de quien la padecioacute arraigue cada vez maacutes hondo en nuestros corazones nos
infunda sana alegriacutea y nos ayude cada diacutea para ser un poco maacutes santos iquestO mejores
personas
Un abrazo de todo corazoacuten y muchas gracias por su atencioacuten
Santa Iglesia Catedral de Canarias-Basiacutelica de Santa Ana 29 de marzo del antildeo del
Sentildeor 2012-
Laus Deo
16
REPORTAJE FOTOGRAacuteFICO LA PROVINCIA-DIARIO DE LAS PALMAS
17
18
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Autor El Pregonero
22
NOTA La policromiacutea de la portada de este pregoacuten fotografiacutea realizada por el autor corresponde
comenzando desde el altar a la tercera vidriera de la fachada de levante -situada sobre la puerta lateral-
de la iglesia parroquial de La Vega de San Mateo en la que oficioacute entre los antildeos de 1880 y 1882 como
Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
posteriormente paacuterroco de Arucas afamado de enorme bondad a quien el Ayuntamiento Socialista de
aquella ciudad en 1931 dedicoacute la calle bdquoPaacuterroco Morales‟
Esta imagen de la Resurreccioacuten de Cristo la entiende como una alegoriacutea a la Luz que disipa las tinieblas
9
penitencia el soportar a este pregonero- intento ser breve A fuerza de escuchar la
Lectura del Santo Evangelio leer releer y reflexionar sobre los escritos que nos han
dejado los cuatro evangelistas con el tiempo he venido a caer que los cristianos del
entorno mediterraacuteneo tenemos un plus antildeadido de facilidad para su comprensioacuten las
paraacutebolas de Jesuacutes desarrolladas de forma sencilla hacen alusioacuten a un entorno que nos
resulta muy familiar pues su predicacioacuten tiene lugar en un medio similar a nuestro agro
tradicional con algunos usos y costumbres vigentes hasta el diacutea de hoy vintildeedos
higueras el trigo la cizantildea (a la que nosotros los canarios llamamos bdquojoyo‟) olivos
molinos los animales a los que alude los pescadores y otros oficios los uacutetiles de
trabajohelliptodo nos es tan cercano que no nos exige ninguacuten esfuerzo adicional para
comprenderlo Por el contrario y valga como ejemplo iquestSe han planteado la dificultad de
un esquimal para entender miacutenimamente estos textos En el sentido expuesto creo que
somos muy afortunados pero todo regalo ademaacutes de las gracias merece una
correspondencia
He aludido a la cercaniacutea que para nosotros tienen los textos evangeacutelicos tambieacuten lo hice
a una ensentildeanza de su Santidad Benedicto XVI relativa al desarrollo de la Palabra
Revelada en el devenir del tiempo Entre lo que creo bien entender me gustariacutea
compartir con ustedes un cambio de visioacuten personal sobre un mismo pasaje Para
contextualizarlo les direacute que de nintildeo lo que maacutes me gustaba de la Misa era la lectura del
Santo Evangelio Me fascinaba la bondad de Jesuacutes y la amenidad de sus ensentildeanzas
perohellip habiacutea un pasaje que me la empantildeaba y produciacutea desazoacuten la escena de la
expulsioacuten de los mercaderes del Templo Ver a Jesuacutes laacutetigo trenzado en mano volcando
mesas y abroncando a unos vendedores me desencajaba su figura de bondad y causaba
contrariedad Ahora en nuestro presente cuando vemos el estropicio social que la
codicia de los mercaderes (leacutease mercados) hace lejos de desagradarme encuentro
aquella escena llena de sentido y actualidad
La puesta en escena de la Semana Santa de Las Palmas perpetuacutea una tradicioacuten de siglos
que cada antildeo se actualiza fiel a lo esencial En lo accesorio algunos de los regocijos
populares asociados afortunadamente son historia Uno ciertamente baacuterbaro vigente
en el primer tercio del XIX fue el revienta Judas citado por nuestro ilustre paisano el
meacutedico Domingo Joseacute Navarro y Pastrana (maacutes conocido por Domingo J Navarro la
calle a eacutel dedicada) en su libro Recuerdos de un noventoacuten24
(Las Palmas 1895) y que
seguacuten la nota explicativa que hace el cronista Eduardo Beniacutetez Inglott en el citado libro
junto al antiguo Convento de Santo Domingo en la madrugada de Pascua de
Resurreccioacuten teniacutea por protagonista a un muntildeeco alusivo al apoacutestol traidor que
ademaacutes de petardos conteniacutea gatos vivos en la panza
En descargo de quienes nos antecedieron creo justo aludir y lejos de azorarnos
reivindicar a la labor de los maestros de capilla y otros muacutesicos de esta Catedral de
Santa Ana que en el ingente patrimonio musical sacro legado incluye piezas
compuestas para la Semana Santa Gracias a la minuciosa labor investigadora iniciada
24
NAVARRO Domingo Joseacute Recuerdos de un noventoacuten Memorias de lo que fue la ciudad de Las
Palmas de Gran Canaria al principio del siglo y de los usos y costumbres de sus habitantes ISBN 84-
8103-196-8 201 pp Ediciones del Cabildo Insular de Gran Canaria Las Palmas de Gran Canaria 1998
Pp 128 y 132
10
por dontildea Lola de la Torre Champsaur y el posterior trabajo de los competentes
musicoacutelogos Lothar Siemens Hernaacutendez y Rosario Aacutelvarez Delgado con su proyecto
RALS25
que promovido por el Departamento de Musicologiacutea de El Museo Canario y la
Asociacioacuten de Compositores y Musicoacutelogos de Tenerife tiene por objetivo la
recuperacioacuten de la muacutesica culta de Canarias en sus maacutes de cincuenta CDs editados nos
permiten disfrutar de muchas de tan selectas obras siete de ellos estaacuten dedicados a
compositores de la catedral de Santa Ana con obras entre otros de Miguel de Yoldi
Diego Duroacuten Joaquiacuten Garciacutea de Antonio Mateo Guerra y Joseacute Palomino ademaacutes de un
CD especiacutefico dedicado a la Antigua Polifoniacutea para Semana Santa (siglos XVI-XVII)
El entrantildeable amigo fallecido en 2010 - disciacutepulo destacado de nuestro erudito paisano
don Agustiacuten Millares Carlo- el catedraacutetico de literatura espantildeola de las universidades de
Sevilla y Valladolid Joseacute Fradejas Lebrero en su obra Los evangelios apoacutecrifos en la
literatura espantildeola26
dejoacute escrito por una parte la afirmacioacuten del escaso valor literario
y poca trascendencia intelectual o esteacutetica de estos evangelios opuestos por su valor
religioso a los canoacutenicos y mirarlos desde la creencia con cierta precaucioacuten y por otra
escribioacute a cuenta de su oralidad que la tradicioacuten por poeacutetica es el mejor motivo
religioso a la vez que establece un paralelismo con los Pasos de Semana Santa no son
verdad pero como si lo fuesen se aman y sufren del mismo modo
Por simple cuestioacuten del lugar donde nos hallamos hago mencioacuten a que el primer
capiacutetulo de esta obra estaacute dedicado a los Padres de Mariacutea27
y que dada la escasa
informacioacuten encontrada sobre San Joaquiacuten hace a Santa Ana protagonista
Ya que he hablado de oralidad y espiritualidad debo citar aquiacute la obra magna del
tambieacuten entrantildeable amigo Catedraacutetico de Filologiacutea Espantildeola de la ULPGC Maximiano
Trapero Trapero Religiosidad popular en verso Uacuteltimas manifestaciones o
manifestaciones perdidas en Espantildea e Hispanoameacuterica28
acompantildeado de un muy
ilustrativo CD que lo llena de vida en eacutel junto a los capiacutetulos que contemplan los
romances religiosos el canto a ldquolo divinordquo de Chile y otros paiacuteses la poesiacutea popular
que canta a la muerte los velorios de angelito los ranchos de aacutenimas y de Pascua de
Canarias los velorios de Cruz y los cantos a la Navidad estaacute eacutel dedicado a la Semana
25
Para maacutes informacioacuten acceder a httpwwwelmuseocanariocomindexphppublicacionesla-
creacion-musical-en-canarias
26FRADEJAS LEBRERO Joseacute Los evangelios apoacutecrifos en la literatura espantildeola 610 pp ISBN 84-
7914-771-7 Biblioteca de Autores Cristianos 2005P p IX-XII
27 Ibidem p 2 y ss
28 TRAPERO TRAPERO Maximiano Religiosidad popular en verso Uacuteltimas manifestaciones o
manifestaciones perdidas en Espantildea e Hispanoameacuterica 780 pp ISBN 84-89842-26-4 Frente de
Afirmacioacuten Hispanista A C Meacutexico 2011 Capiacutetulo X pp 677-719
11
Santa titulado El Ciclo de la Pasioacuten y los Alabados Por no dejarles con el interrogante
de queacute es esto de los alabados29
que me asaltoacute al hojear el libro y que para mi sorpresa
al consultarlo tambieacuten intrigoacute al autor se trata de alabanzas a los misterios de la
religioacuten y alabado suele ser la palabra con la que comienzan muchos de sus textos
siendo ldquogeacutenerordquo tiacutepico de las manifestaciones religiosas populares en verso en
Hispanoameacuterica
Estos cantos son de una sentida belleza escalofriante tocan el alma30
En el caso de los
bdquovelorios de angelito‟-en la creencia popular que los nintildeos que mueren se convierten en
angelitos- no soacutelo tocan el alma sino que la atraviesan Una expresiva muestra de lo
que reflejado liacuteneas atraacutes expreso el profesor Fradejas la tradicioacuten por poeacutetica es el
mejor motivo religioso
Si la Semana Santa es llevar a Cristo a la calle al Dios-Hijo corolario casi obligado es
preguntarse iquestDoacutende estaacute Dios pregunta que tantas veces nos hemos hecho en nuestro
interior y se nos ha quedado pendiente de contestacioacuten La respuesta plena no creo nos
esteacute dada en este mundo pero podemos entreverla La Semana Santa tambieacuten es tiempo
de ahondar en la fe que compartimos por ello quiero compartir algunas de mis
experiencias en que he sentido la Presencia de Dios
Alguien ha dicho que todo nintildeo para hacerse hombre necesita una tribu parece
razonable somos seres sociales la colectividad es una necesidad inherente a nuestra
naturaleza bioloacutegica De entrada es un hecho constatable que somos la especie que maacutes
tiempo permanece vinculada a los progenitores hasta alcanzar la autonomiacutea Ahiacute en la
familia en el amor y cuidado que hemos recibido en la nintildeez de nuestros padres y
allegados es mi primera experiencia de esa Presencia que sin duda se ha visto
reforzada por mi trato cercano con personas consagradas que por diversas
circunstancias me ha permitido tratar a curas y monjas de lo maacutes variado Salesianas
diocesanos Hermanitas de la Caridad Salesianos Jesuitas Sagrados Corazones
capellanes militares Opus Dei Sagrado Corazoacuten Canoacutenigos Franciscanoshellipsiendo la
norma su extraordinaria calidad humana Un especial recuerdo a mi confesor de la
nintildeez el Padre Mondejar de los Salesianos la bondad personificada y para la Madre
Clara Casanova del Sagrado Corazoacuten profesora de latiacuten compantildeera de trabajo por
haberme tenido presente en sus oraciones
29
Ibidem p 696
30 A tiacutetulo de muestra se adjunta el Canto de despedimento de Chile (Despedimento de Bernabeacute Arce) en
el hiperviacutenculo Canto de despedimento (Chile)wma tambieacuten remitido como archivo wma en la carpeta
de este pregoacuten y cuya letra dice asiacute
1Adioacutes mi tierra natalQuelentaro de mis suentildeoshoy tu cantor halaguumlentildeoya se marcho a descansar Dios lo llamo a su lugarpara el eterno descansola vida es como un remansoque estamos soacutelo de paso
a unir los eternos lazosya se volaron los gansos
2Adioacutes cantores y amigosprimo‟ hermanos y parientesadioacutes a toda la genteyo en mi nombre los bendigo Maacutes lo que fueron testigosde su vida y su desvelopor eso busquen consueloel que sienta pena y pesares
don Berna con sus mortalesya se volaron parsquol cielo
3Don Bernabeacute no estaacute muertosoacutelo ha cambiado de vidasu imagen seguiraacute vivahasta los fines del tiempo el ya estaacute allaacute en el portentocobijado allaacute en el cieloen tan repentino vueloque su muerte fue testigo
que yo haya sido su amigome queda el grato consuelo
4Adioacutes su hijo y esposahellip
12
En el tiempo presente igualmente he sentido muy cercana esa Presencia en el mutuo
afecto de la comunidad educativa del IES Jinaacutemar entre alumnado claustro de
profesores asociacioacuten de madres y padres de alumnos y asociacioacuten de antiguos alumnos
del centro Yhelliphasta aquiacute nada parece extraordinario a lo maacutes la fortuna de
encontrarlos en mi camino perohellipesa Presencia tambieacuten la he encontrado en entornos
mucho maacutes insoacutelitos e inesperados
Cuando termineacute mis estudios universitarios todaviacutea estaba vigente el servicio militar
obligatorio Consecuencia de la rebeldiacutea juvenil y a modo de particular objecioacuten de
conciencia opteacute por no hacer milicias universitarias y acogerme al bdquoobligatorio‟ en
sentido estricto El caso es que termineacute mi prestacioacuten en filas de furriel habilitado (leacutease
cabo interino) en la prisioacuten militar del Castillo del Real de San Francisco del Risco fue
casi antildeo y medio de convivencia cotidiana con presidiarios y tuve la oportunidad de
conocer de primera mano los dramas cuando no tragedias en muchos casos desde la
nintildeez que componiacutean la biografiacutea de muchos de aquellos hombres me viene ahora el
recuerdo del lema que coronaba el interior de la puerta de entrada o si queremos por la
posicioacuten de salida bdquoOdia el delito y compadece al delincuente‟ pero a lo que iba me
sorprendioacute sobremanera el concepto que para ellos teniacutea bdquolegal‟ no era otro que el de la
persona cercana de fiar leal que merece toda consideracioacuten algo muy parecido a los
proacutejimos que se ofrecen mutuamente lo mejor de cada uno Si todos fueacuteramos maacutes
acutelegales‟ probablemente nos iriacutea a todos mucho mejor En la oportunidad de haber
conocido de cerca a estas personas he sentido la Presencia de Dios
Andando los antildeos por razones de estudio tuve trato frecuente con un creyente
musulmaacuten marroquiacute Hubo al menos tres cosas que me sorprendieron En primer lugar
su simpatiacutea y tolerancia en segundo lugar la cercaniacutea con verdadero afecto a la vez
que con gran respeto mutuo con que se trataban eacutel y los hijos de sus amigos
musulmanes y la tercera la coherencia con sus principios religiosos en particular la
sorprendente capacidad de continencia durante el ramadaacuten todo un mes sin comer ni
beber durante las horas de luz y sin por ello perder el humor solamente una ligera
ansiedad a la espera que llegara la puesta del sol para apagar la sed y reponer fuerzas
con dulciacutesima reposteriacutea En esta misma liacutenea he tenido la oportunidad de tratar de
cerca a personas hinduacutees y a pesar de la aparente distancia entre sus costumbres y
creencias y las nuestras en lo esencial en el diacutea a diacutea me ha parecido que es mucho
maacutes lo que nos une que lo que nos separa En la oportunidad de tratar con personas de
buena voluntad creyentes de otras confesiones que me ha permitido alejarme de
estereotipos que soacutelo alimentan el odio tambieacuten he sentido la Presencia de Dios
De un modo maacutes abstracto maacutes impersonal pero que nos conecta con otras
generaciones en nuestra amable tierra grancanaria en muchos de sus rincones tambieacuten
he sentido Su Presencia Lugares de especial relevancia para su poblacioacuten prehispaacutenica
Citareacute algunos la base del Roque Bentayga desde donde se divisa una espleacutendida vista
del Roque Nublo sentildeero indicador del centro geograacutefico de nuestra Isla entre las
paredes de piedra que cobijaron siglos atraacutes a los antiguos canarios en la Montantildea de
Tauro al recorrer las sugerentes torretas del Barranco de Tanguumlingue que mira a la
Degollada de Cortadores bajo los palos hincados en los riscos de Los Pentildeones del Amo
camino del Barranco del Pino Gordo o en la impresionante cima de la Montantildea Esloba
atalaya que como veacutertice de una gran piraacutemide se alza entre los barrancos de Tasarte y
Tasartico Todos son lugares de esta tierra que parecen transmitir una energiacutea especial
13
Mi nieta de siete antildeos me ha preguntado maacutes de una vez Abuelito iquestAlguien ha visto a
Dios Y contesto nadie ha visto el Rostro de Dios31
para a rengloacuten seguido aclararle
bueno de Dios-Padre porque a Jesucristo que es Dios-Hijo lo ha visto mucha gente
porque vivioacute y murioacute en este mundo Pero esta pregunta coincidiraacuten conmigo es de
mucha enjundia porque inevitablemente uno se queda pensando iquestcoacutemo seraacute el Rostro
de Dios Si el Cielo al que aspiramos es contemplar ese Rostro Eacutel seraacute Amor y Luz que
disipe las tinieblas Para miacute hay dos tipos de tinieblas las que tienen que ver con el mal
y el pecado cercanas y otras tinieblas maacutes lejanas maacutes insondables y que tienen que
ver con el Conocimiento Muchos de nosotros hemos escuchado cuando no cantado el
himno universitario por excelencia el Gaudeamus Igitur (Alegreacutemonos Pues) de autoriacutea
desconocida cuya letra se remonta hasta mediada la Baja Edad Media y que al parecer
originalmente se intitulaba Sobre la brevedad de la vida (De brevitate vitae) Los que
saben latiacuten entienden su contenido los que no nos preocupamos por encontrar su
traduccioacuten o simplemente no sabemos a queacute se refiere lo que se canta Unas de sus
estrofas viene a decir iquestDoacutende estaacuten quienes nos precedieron en el mundo Vadearaacuten
los cielos transitaraacuten los infiernos lugares donde ya estuvieron32
no es maacutes que poner
de manifiesto las rosas y las espinas de quienes dedican su vida con esfuerzo al
estudio
Se estaraacuten preguntando iquestA queacute viene la reflexioacuten anterior La he traiacutedo porque con el
espectacular avance cientiacutefico habido en los uacuteltimos decenios maacutes evidente se nos hace
que entre maacutes sabemos maacutes conscientes somos de la inmensidad de lo que nos queda
por saber El conocimiento de la estructura del Universo y la dimensioacuten del espacio-
tiempo son materias donde a la mayoriacutea de nosotros maacutes se nos agrandan los
interrogantes iquestQueacute podraacuten ser las denominadas por los cientiacuteficos materia y energiacutea
oscuras33
iquestQueacute revelaraacuten los agujeros negros34
y adoacutende conduciraacuten Por si las
respuestas a tales preguntas no aparentasen ya de por siacute una labor titaacutenica se lee en
publicaciones serias en materia cientiacutefica que se entreveacute la posibilidad de la existencia
de un multiverso35
esto es la existencia de incontables Universos simultaacuteneos incluida
la posibilidad de que cada uno se rija por sus propias leyes fiacutesicas Por mi parte con
libertad literaria recordeacute los versos del Canto III de La Divina Comedia en que Dante
31
Evangelio de San Juan 118 A Dios nadie lo ha visto jamaacutes el Dios Unigeacutenito el que estaacute en el seno
del Padre eacutel mismo lo dio a conocer
32 iquestUbi sunt qui ante nos in mundo fuereVadite ad superostransite ad iacutenferosubi iam fuere
33SCHNEIDER Peter ldquoCuestiones fundamentales de cosmologiacuteardquo Investigacioacuten y Ciencia nordm 405 (junio
2010) 60-68
34 BRODERICK Avery E y Abraham LOEB ldquoRetrato de un agujero negrordquo Investigacioacuten y Ciencia nordm
401 (febrero 2010) 12-19
35 ELLIS George FR ldquoiquestExiste el multiversordquoInvestigacioacuten y Ciencia nordm 421 ( octubre 2011) 20-25
14
lee sobre la puerta del infierno las terribles palabras36
ldquoiexclOh los que entraacuteis dejad toda
esperanzardquo Como consuelo para esta vida terrenal recordemos al pastor que lanzaba
piedras a la luna y sigamos su ejemplo para avanzar en el camino de la ciencia y el
conocimiento los cristianos ademaacutes tenemos una esperanza que rememoramos en el
culmen de la Semana Santa la Resurreccioacuten Con su promesa alcanzaremos a ver la
Luz del Rostro de Dios
Sit Tibi Terra Laevis (STTL) bdquoque el peso de la tierra te sea leve‟ La primera vez que
leiacute estas palabras labradas sobre piedra en una inscripcioacuten funeraria romana me
causaron honda impresioacuten por su encanto poeacutetico y por la trascendencia que encierran
Estaacuten dirigidas directamente al difunto para darle consuelo A medida que nuestros antildeos
de vida aumentan igualmente lo hacen las ausencias de seres queridos y nos
enfrentamos asiacute con maacutes frecuencia a la realidad de la muerte Paradoacutejicamente hay
difuntos cercanos que con su ejemplo de vida nos proporcionan paz y alegriacutea aquellos
que tuvieron luacutecida conciencia que se aproximaba la partida y en esa situacioacuten con la
alegriacutea de la resurreccioacuten no se les abatioacute el aacutenimo Otros han partido sin esperarlo de
sorpresa en medio de los afanes de cada diacutea y con muchos proyectos de futuro eacuteste ha
sido el caso de la reciente defuncioacuten de un buen amigo que me trajo repetidamente a la
memoria aquellas palabras latinas En este caso era hombre rudo y de caraacutecter montaraz
al que hablarle de curas era suficiente para ponerlo como un saltaperico en aparente
contradiccioacuten entretuvo con gran entusiasmo buena parte de sus inconscientes uacuteltimos
diacuteas construyendo para su pedazo de tierra en Mirabala camino de Lomo Magullo un
altarcito dedicado a la Virgen Murioacute por causa repentina y tras el oacutebito su cuerpo llegoacute
con retraso al tanatorio para velarlo La razoacuten en vida habiacutea decidido donar todos sus
oacuterganos Un postrero gesto que vino a ratificar la generosidad que siempre mostroacute Fue
un hombre que amoacute al proacutejimo y parafraseando a Carmelo Erdozain se habraacuten abierto
para eacutel las puertas de la nueva Ciudad y Dios su amigo le habraacute salvado
He sentido la necesidad de contarles esta experiencia en este Pregoacuten de Semana Santa
Hic et nunc (aquiacute y ahora) y le doy las gracias a mi amigo porque me ha dado la
oportunidad de hablar de generosidad En los diacuteas que corren todos estamos el que maacutes
o el que menos preocupados con el deterioro del poder adquisitivo y para algunos en
este tiempo de Cuaresma habraacute sido hasta difiacutecil practicar la caridad Toda la vida de
Cristo fue generosidad y ejemplo pero hay un momento en que aquella se hace patente
de forma dramaacutetica el momento de la Cruz Despueacutes de torturado abandonado en
medio de una espantosa agoniacutea por muerte en crucifixioacuten es capaz de desprenderse37
de
Siacute mismo y dar consuelo a quien se lo pediacutea uno de los dos crucificados con Eacutel Al
ruego de Jesuacutes acueacuterdate de miacute cuando llegues a tu Reino Eacutel le respondioacute En verdad
te digo hoy estaraacutes conmigo en el Paraiacuteso (Lc 23 42-43) 36 ALIGHIERI Dante La Divina Comedia ISBN 84-303-0554-8 648 pp Editorial Sopena SA
Barcelona 1985 p108
37 Lo que sigue contrasta con el desafiacuteo del otro ladroacuten crucificado que le injuriaba diciendo iquestNo eres tuacute
el Cristo Saacutelvate a ti mismo y a nosotros (Lc 39) el resultado no va a ser el desprendimiento de la Cruz
15
Poco maacutes voy a decir he pretendido que el peso de este pregoacuten no les abrume Dejarles
con Sus Palabras con Cristo (Mt 11 28-30) venid a miacute todos los fatigados y
agobiados y yo os aliviareacute Tomad miacute yugo sobre vosotros y aprended de miacute que soy
manso y humilde de corazoacuten y encontrareis descanso para vuestras almas porque mi
yugo es suave y mi carga ligera
Despueacutes de pedir indulgencia por lo que de improcedente haya podido haber en mis
palabras -aunque hilvanadas con la mejor voluntad- soacutelo me queda desearles que gocen
de la Semana Santa y que eacutesta con la ayuda de los Sacramentos sea un acicate para que
el mensaje de quien la padecioacute arraigue cada vez maacutes hondo en nuestros corazones nos
infunda sana alegriacutea y nos ayude cada diacutea para ser un poco maacutes santos iquestO mejores
personas
Un abrazo de todo corazoacuten y muchas gracias por su atencioacuten
Santa Iglesia Catedral de Canarias-Basiacutelica de Santa Ana 29 de marzo del antildeo del
Sentildeor 2012-
Laus Deo
16
REPORTAJE FOTOGRAacuteFICO LA PROVINCIA-DIARIO DE LAS PALMAS
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Autor El Pregonero
22
NOTA La policromiacutea de la portada de este pregoacuten fotografiacutea realizada por el autor corresponde
comenzando desde el altar a la tercera vidriera de la fachada de levante -situada sobre la puerta lateral-
de la iglesia parroquial de La Vega de San Mateo en la que oficioacute entre los antildeos de 1880 y 1882 como
Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
posteriormente paacuterroco de Arucas afamado de enorme bondad a quien el Ayuntamiento Socialista de
aquella ciudad en 1931 dedicoacute la calle bdquoPaacuterroco Morales‟
Esta imagen de la Resurreccioacuten de Cristo la entiende como una alegoriacutea a la Luz que disipa las tinieblas
10
por dontildea Lola de la Torre Champsaur y el posterior trabajo de los competentes
musicoacutelogos Lothar Siemens Hernaacutendez y Rosario Aacutelvarez Delgado con su proyecto
RALS25
que promovido por el Departamento de Musicologiacutea de El Museo Canario y la
Asociacioacuten de Compositores y Musicoacutelogos de Tenerife tiene por objetivo la
recuperacioacuten de la muacutesica culta de Canarias en sus maacutes de cincuenta CDs editados nos
permiten disfrutar de muchas de tan selectas obras siete de ellos estaacuten dedicados a
compositores de la catedral de Santa Ana con obras entre otros de Miguel de Yoldi
Diego Duroacuten Joaquiacuten Garciacutea de Antonio Mateo Guerra y Joseacute Palomino ademaacutes de un
CD especiacutefico dedicado a la Antigua Polifoniacutea para Semana Santa (siglos XVI-XVII)
El entrantildeable amigo fallecido en 2010 - disciacutepulo destacado de nuestro erudito paisano
don Agustiacuten Millares Carlo- el catedraacutetico de literatura espantildeola de las universidades de
Sevilla y Valladolid Joseacute Fradejas Lebrero en su obra Los evangelios apoacutecrifos en la
literatura espantildeola26
dejoacute escrito por una parte la afirmacioacuten del escaso valor literario
y poca trascendencia intelectual o esteacutetica de estos evangelios opuestos por su valor
religioso a los canoacutenicos y mirarlos desde la creencia con cierta precaucioacuten y por otra
escribioacute a cuenta de su oralidad que la tradicioacuten por poeacutetica es el mejor motivo
religioso a la vez que establece un paralelismo con los Pasos de Semana Santa no son
verdad pero como si lo fuesen se aman y sufren del mismo modo
Por simple cuestioacuten del lugar donde nos hallamos hago mencioacuten a que el primer
capiacutetulo de esta obra estaacute dedicado a los Padres de Mariacutea27
y que dada la escasa
informacioacuten encontrada sobre San Joaquiacuten hace a Santa Ana protagonista
Ya que he hablado de oralidad y espiritualidad debo citar aquiacute la obra magna del
tambieacuten entrantildeable amigo Catedraacutetico de Filologiacutea Espantildeola de la ULPGC Maximiano
Trapero Trapero Religiosidad popular en verso Uacuteltimas manifestaciones o
manifestaciones perdidas en Espantildea e Hispanoameacuterica28
acompantildeado de un muy
ilustrativo CD que lo llena de vida en eacutel junto a los capiacutetulos que contemplan los
romances religiosos el canto a ldquolo divinordquo de Chile y otros paiacuteses la poesiacutea popular
que canta a la muerte los velorios de angelito los ranchos de aacutenimas y de Pascua de
Canarias los velorios de Cruz y los cantos a la Navidad estaacute eacutel dedicado a la Semana
25
Para maacutes informacioacuten acceder a httpwwwelmuseocanariocomindexphppublicacionesla-
creacion-musical-en-canarias
26FRADEJAS LEBRERO Joseacute Los evangelios apoacutecrifos en la literatura espantildeola 610 pp ISBN 84-
7914-771-7 Biblioteca de Autores Cristianos 2005P p IX-XII
27 Ibidem p 2 y ss
28 TRAPERO TRAPERO Maximiano Religiosidad popular en verso Uacuteltimas manifestaciones o
manifestaciones perdidas en Espantildea e Hispanoameacuterica 780 pp ISBN 84-89842-26-4 Frente de
Afirmacioacuten Hispanista A C Meacutexico 2011 Capiacutetulo X pp 677-719
11
Santa titulado El Ciclo de la Pasioacuten y los Alabados Por no dejarles con el interrogante
de queacute es esto de los alabados29
que me asaltoacute al hojear el libro y que para mi sorpresa
al consultarlo tambieacuten intrigoacute al autor se trata de alabanzas a los misterios de la
religioacuten y alabado suele ser la palabra con la que comienzan muchos de sus textos
siendo ldquogeacutenerordquo tiacutepico de las manifestaciones religiosas populares en verso en
Hispanoameacuterica
Estos cantos son de una sentida belleza escalofriante tocan el alma30
En el caso de los
bdquovelorios de angelito‟-en la creencia popular que los nintildeos que mueren se convierten en
angelitos- no soacutelo tocan el alma sino que la atraviesan Una expresiva muestra de lo
que reflejado liacuteneas atraacutes expreso el profesor Fradejas la tradicioacuten por poeacutetica es el
mejor motivo religioso
Si la Semana Santa es llevar a Cristo a la calle al Dios-Hijo corolario casi obligado es
preguntarse iquestDoacutende estaacute Dios pregunta que tantas veces nos hemos hecho en nuestro
interior y se nos ha quedado pendiente de contestacioacuten La respuesta plena no creo nos
esteacute dada en este mundo pero podemos entreverla La Semana Santa tambieacuten es tiempo
de ahondar en la fe que compartimos por ello quiero compartir algunas de mis
experiencias en que he sentido la Presencia de Dios
Alguien ha dicho que todo nintildeo para hacerse hombre necesita una tribu parece
razonable somos seres sociales la colectividad es una necesidad inherente a nuestra
naturaleza bioloacutegica De entrada es un hecho constatable que somos la especie que maacutes
tiempo permanece vinculada a los progenitores hasta alcanzar la autonomiacutea Ahiacute en la
familia en el amor y cuidado que hemos recibido en la nintildeez de nuestros padres y
allegados es mi primera experiencia de esa Presencia que sin duda se ha visto
reforzada por mi trato cercano con personas consagradas que por diversas
circunstancias me ha permitido tratar a curas y monjas de lo maacutes variado Salesianas
diocesanos Hermanitas de la Caridad Salesianos Jesuitas Sagrados Corazones
capellanes militares Opus Dei Sagrado Corazoacuten Canoacutenigos Franciscanoshellipsiendo la
norma su extraordinaria calidad humana Un especial recuerdo a mi confesor de la
nintildeez el Padre Mondejar de los Salesianos la bondad personificada y para la Madre
Clara Casanova del Sagrado Corazoacuten profesora de latiacuten compantildeera de trabajo por
haberme tenido presente en sus oraciones
29
Ibidem p 696
30 A tiacutetulo de muestra se adjunta el Canto de despedimento de Chile (Despedimento de Bernabeacute Arce) en
el hiperviacutenculo Canto de despedimento (Chile)wma tambieacuten remitido como archivo wma en la carpeta
de este pregoacuten y cuya letra dice asiacute
1Adioacutes mi tierra natalQuelentaro de mis suentildeoshoy tu cantor halaguumlentildeoya se marcho a descansar Dios lo llamo a su lugarpara el eterno descansola vida es como un remansoque estamos soacutelo de paso
a unir los eternos lazosya se volaron los gansos
2Adioacutes cantores y amigosprimo‟ hermanos y parientesadioacutes a toda la genteyo en mi nombre los bendigo Maacutes lo que fueron testigosde su vida y su desvelopor eso busquen consueloel que sienta pena y pesares
don Berna con sus mortalesya se volaron parsquol cielo
3Don Bernabeacute no estaacute muertosoacutelo ha cambiado de vidasu imagen seguiraacute vivahasta los fines del tiempo el ya estaacute allaacute en el portentocobijado allaacute en el cieloen tan repentino vueloque su muerte fue testigo
que yo haya sido su amigome queda el grato consuelo
4Adioacutes su hijo y esposahellip
12
En el tiempo presente igualmente he sentido muy cercana esa Presencia en el mutuo
afecto de la comunidad educativa del IES Jinaacutemar entre alumnado claustro de
profesores asociacioacuten de madres y padres de alumnos y asociacioacuten de antiguos alumnos
del centro Yhelliphasta aquiacute nada parece extraordinario a lo maacutes la fortuna de
encontrarlos en mi camino perohellipesa Presencia tambieacuten la he encontrado en entornos
mucho maacutes insoacutelitos e inesperados
Cuando termineacute mis estudios universitarios todaviacutea estaba vigente el servicio militar
obligatorio Consecuencia de la rebeldiacutea juvenil y a modo de particular objecioacuten de
conciencia opteacute por no hacer milicias universitarias y acogerme al bdquoobligatorio‟ en
sentido estricto El caso es que termineacute mi prestacioacuten en filas de furriel habilitado (leacutease
cabo interino) en la prisioacuten militar del Castillo del Real de San Francisco del Risco fue
casi antildeo y medio de convivencia cotidiana con presidiarios y tuve la oportunidad de
conocer de primera mano los dramas cuando no tragedias en muchos casos desde la
nintildeez que componiacutean la biografiacutea de muchos de aquellos hombres me viene ahora el
recuerdo del lema que coronaba el interior de la puerta de entrada o si queremos por la
posicioacuten de salida bdquoOdia el delito y compadece al delincuente‟ pero a lo que iba me
sorprendioacute sobremanera el concepto que para ellos teniacutea bdquolegal‟ no era otro que el de la
persona cercana de fiar leal que merece toda consideracioacuten algo muy parecido a los
proacutejimos que se ofrecen mutuamente lo mejor de cada uno Si todos fueacuteramos maacutes
acutelegales‟ probablemente nos iriacutea a todos mucho mejor En la oportunidad de haber
conocido de cerca a estas personas he sentido la Presencia de Dios
Andando los antildeos por razones de estudio tuve trato frecuente con un creyente
musulmaacuten marroquiacute Hubo al menos tres cosas que me sorprendieron En primer lugar
su simpatiacutea y tolerancia en segundo lugar la cercaniacutea con verdadero afecto a la vez
que con gran respeto mutuo con que se trataban eacutel y los hijos de sus amigos
musulmanes y la tercera la coherencia con sus principios religiosos en particular la
sorprendente capacidad de continencia durante el ramadaacuten todo un mes sin comer ni
beber durante las horas de luz y sin por ello perder el humor solamente una ligera
ansiedad a la espera que llegara la puesta del sol para apagar la sed y reponer fuerzas
con dulciacutesima reposteriacutea En esta misma liacutenea he tenido la oportunidad de tratar de
cerca a personas hinduacutees y a pesar de la aparente distancia entre sus costumbres y
creencias y las nuestras en lo esencial en el diacutea a diacutea me ha parecido que es mucho
maacutes lo que nos une que lo que nos separa En la oportunidad de tratar con personas de
buena voluntad creyentes de otras confesiones que me ha permitido alejarme de
estereotipos que soacutelo alimentan el odio tambieacuten he sentido la Presencia de Dios
De un modo maacutes abstracto maacutes impersonal pero que nos conecta con otras
generaciones en nuestra amable tierra grancanaria en muchos de sus rincones tambieacuten
he sentido Su Presencia Lugares de especial relevancia para su poblacioacuten prehispaacutenica
Citareacute algunos la base del Roque Bentayga desde donde se divisa una espleacutendida vista
del Roque Nublo sentildeero indicador del centro geograacutefico de nuestra Isla entre las
paredes de piedra que cobijaron siglos atraacutes a los antiguos canarios en la Montantildea de
Tauro al recorrer las sugerentes torretas del Barranco de Tanguumlingue que mira a la
Degollada de Cortadores bajo los palos hincados en los riscos de Los Pentildeones del Amo
camino del Barranco del Pino Gordo o en la impresionante cima de la Montantildea Esloba
atalaya que como veacutertice de una gran piraacutemide se alza entre los barrancos de Tasarte y
Tasartico Todos son lugares de esta tierra que parecen transmitir una energiacutea especial
13
Mi nieta de siete antildeos me ha preguntado maacutes de una vez Abuelito iquestAlguien ha visto a
Dios Y contesto nadie ha visto el Rostro de Dios31
para a rengloacuten seguido aclararle
bueno de Dios-Padre porque a Jesucristo que es Dios-Hijo lo ha visto mucha gente
porque vivioacute y murioacute en este mundo Pero esta pregunta coincidiraacuten conmigo es de
mucha enjundia porque inevitablemente uno se queda pensando iquestcoacutemo seraacute el Rostro
de Dios Si el Cielo al que aspiramos es contemplar ese Rostro Eacutel seraacute Amor y Luz que
disipe las tinieblas Para miacute hay dos tipos de tinieblas las que tienen que ver con el mal
y el pecado cercanas y otras tinieblas maacutes lejanas maacutes insondables y que tienen que
ver con el Conocimiento Muchos de nosotros hemos escuchado cuando no cantado el
himno universitario por excelencia el Gaudeamus Igitur (Alegreacutemonos Pues) de autoriacutea
desconocida cuya letra se remonta hasta mediada la Baja Edad Media y que al parecer
originalmente se intitulaba Sobre la brevedad de la vida (De brevitate vitae) Los que
saben latiacuten entienden su contenido los que no nos preocupamos por encontrar su
traduccioacuten o simplemente no sabemos a queacute se refiere lo que se canta Unas de sus
estrofas viene a decir iquestDoacutende estaacuten quienes nos precedieron en el mundo Vadearaacuten
los cielos transitaraacuten los infiernos lugares donde ya estuvieron32
no es maacutes que poner
de manifiesto las rosas y las espinas de quienes dedican su vida con esfuerzo al
estudio
Se estaraacuten preguntando iquestA queacute viene la reflexioacuten anterior La he traiacutedo porque con el
espectacular avance cientiacutefico habido en los uacuteltimos decenios maacutes evidente se nos hace
que entre maacutes sabemos maacutes conscientes somos de la inmensidad de lo que nos queda
por saber El conocimiento de la estructura del Universo y la dimensioacuten del espacio-
tiempo son materias donde a la mayoriacutea de nosotros maacutes se nos agrandan los
interrogantes iquestQueacute podraacuten ser las denominadas por los cientiacuteficos materia y energiacutea
oscuras33
iquestQueacute revelaraacuten los agujeros negros34
y adoacutende conduciraacuten Por si las
respuestas a tales preguntas no aparentasen ya de por siacute una labor titaacutenica se lee en
publicaciones serias en materia cientiacutefica que se entreveacute la posibilidad de la existencia
de un multiverso35
esto es la existencia de incontables Universos simultaacuteneos incluida
la posibilidad de que cada uno se rija por sus propias leyes fiacutesicas Por mi parte con
libertad literaria recordeacute los versos del Canto III de La Divina Comedia en que Dante
31
Evangelio de San Juan 118 A Dios nadie lo ha visto jamaacutes el Dios Unigeacutenito el que estaacute en el seno
del Padre eacutel mismo lo dio a conocer
32 iquestUbi sunt qui ante nos in mundo fuereVadite ad superostransite ad iacutenferosubi iam fuere
33SCHNEIDER Peter ldquoCuestiones fundamentales de cosmologiacuteardquo Investigacioacuten y Ciencia nordm 405 (junio
2010) 60-68
34 BRODERICK Avery E y Abraham LOEB ldquoRetrato de un agujero negrordquo Investigacioacuten y Ciencia nordm
401 (febrero 2010) 12-19
35 ELLIS George FR ldquoiquestExiste el multiversordquoInvestigacioacuten y Ciencia nordm 421 ( octubre 2011) 20-25
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lee sobre la puerta del infierno las terribles palabras36
ldquoiexclOh los que entraacuteis dejad toda
esperanzardquo Como consuelo para esta vida terrenal recordemos al pastor que lanzaba
piedras a la luna y sigamos su ejemplo para avanzar en el camino de la ciencia y el
conocimiento los cristianos ademaacutes tenemos una esperanza que rememoramos en el
culmen de la Semana Santa la Resurreccioacuten Con su promesa alcanzaremos a ver la
Luz del Rostro de Dios
Sit Tibi Terra Laevis (STTL) bdquoque el peso de la tierra te sea leve‟ La primera vez que
leiacute estas palabras labradas sobre piedra en una inscripcioacuten funeraria romana me
causaron honda impresioacuten por su encanto poeacutetico y por la trascendencia que encierran
Estaacuten dirigidas directamente al difunto para darle consuelo A medida que nuestros antildeos
de vida aumentan igualmente lo hacen las ausencias de seres queridos y nos
enfrentamos asiacute con maacutes frecuencia a la realidad de la muerte Paradoacutejicamente hay
difuntos cercanos que con su ejemplo de vida nos proporcionan paz y alegriacutea aquellos
que tuvieron luacutecida conciencia que se aproximaba la partida y en esa situacioacuten con la
alegriacutea de la resurreccioacuten no se les abatioacute el aacutenimo Otros han partido sin esperarlo de
sorpresa en medio de los afanes de cada diacutea y con muchos proyectos de futuro eacuteste ha
sido el caso de la reciente defuncioacuten de un buen amigo que me trajo repetidamente a la
memoria aquellas palabras latinas En este caso era hombre rudo y de caraacutecter montaraz
al que hablarle de curas era suficiente para ponerlo como un saltaperico en aparente
contradiccioacuten entretuvo con gran entusiasmo buena parte de sus inconscientes uacuteltimos
diacuteas construyendo para su pedazo de tierra en Mirabala camino de Lomo Magullo un
altarcito dedicado a la Virgen Murioacute por causa repentina y tras el oacutebito su cuerpo llegoacute
con retraso al tanatorio para velarlo La razoacuten en vida habiacutea decidido donar todos sus
oacuterganos Un postrero gesto que vino a ratificar la generosidad que siempre mostroacute Fue
un hombre que amoacute al proacutejimo y parafraseando a Carmelo Erdozain se habraacuten abierto
para eacutel las puertas de la nueva Ciudad y Dios su amigo le habraacute salvado
He sentido la necesidad de contarles esta experiencia en este Pregoacuten de Semana Santa
Hic et nunc (aquiacute y ahora) y le doy las gracias a mi amigo porque me ha dado la
oportunidad de hablar de generosidad En los diacuteas que corren todos estamos el que maacutes
o el que menos preocupados con el deterioro del poder adquisitivo y para algunos en
este tiempo de Cuaresma habraacute sido hasta difiacutecil practicar la caridad Toda la vida de
Cristo fue generosidad y ejemplo pero hay un momento en que aquella se hace patente
de forma dramaacutetica el momento de la Cruz Despueacutes de torturado abandonado en
medio de una espantosa agoniacutea por muerte en crucifixioacuten es capaz de desprenderse37
de
Siacute mismo y dar consuelo a quien se lo pediacutea uno de los dos crucificados con Eacutel Al
ruego de Jesuacutes acueacuterdate de miacute cuando llegues a tu Reino Eacutel le respondioacute En verdad
te digo hoy estaraacutes conmigo en el Paraiacuteso (Lc 23 42-43) 36 ALIGHIERI Dante La Divina Comedia ISBN 84-303-0554-8 648 pp Editorial Sopena SA
Barcelona 1985 p108
37 Lo que sigue contrasta con el desafiacuteo del otro ladroacuten crucificado que le injuriaba diciendo iquestNo eres tuacute
el Cristo Saacutelvate a ti mismo y a nosotros (Lc 39) el resultado no va a ser el desprendimiento de la Cruz
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Poco maacutes voy a decir he pretendido que el peso de este pregoacuten no les abrume Dejarles
con Sus Palabras con Cristo (Mt 11 28-30) venid a miacute todos los fatigados y
agobiados y yo os aliviareacute Tomad miacute yugo sobre vosotros y aprended de miacute que soy
manso y humilde de corazoacuten y encontrareis descanso para vuestras almas porque mi
yugo es suave y mi carga ligera
Despueacutes de pedir indulgencia por lo que de improcedente haya podido haber en mis
palabras -aunque hilvanadas con la mejor voluntad- soacutelo me queda desearles que gocen
de la Semana Santa y que eacutesta con la ayuda de los Sacramentos sea un acicate para que
el mensaje de quien la padecioacute arraigue cada vez maacutes hondo en nuestros corazones nos
infunda sana alegriacutea y nos ayude cada diacutea para ser un poco maacutes santos iquestO mejores
personas
Un abrazo de todo corazoacuten y muchas gracias por su atencioacuten
Santa Iglesia Catedral de Canarias-Basiacutelica de Santa Ana 29 de marzo del antildeo del
Sentildeor 2012-
Laus Deo
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REPORTAJE FOTOGRAacuteFICO LA PROVINCIA-DIARIO DE LAS PALMAS
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Autor El Pregonero
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NOTA La policromiacutea de la portada de este pregoacuten fotografiacutea realizada por el autor corresponde
comenzando desde el altar a la tercera vidriera de la fachada de levante -situada sobre la puerta lateral-
de la iglesia parroquial de La Vega de San Mateo en la que oficioacute entre los antildeos de 1880 y 1882 como
Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
posteriormente paacuterroco de Arucas afamado de enorme bondad a quien el Ayuntamiento Socialista de
aquella ciudad en 1931 dedicoacute la calle bdquoPaacuterroco Morales‟
Esta imagen de la Resurreccioacuten de Cristo la entiende como una alegoriacutea a la Luz que disipa las tinieblas
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Santa titulado El Ciclo de la Pasioacuten y los Alabados Por no dejarles con el interrogante
de queacute es esto de los alabados29
que me asaltoacute al hojear el libro y que para mi sorpresa
al consultarlo tambieacuten intrigoacute al autor se trata de alabanzas a los misterios de la
religioacuten y alabado suele ser la palabra con la que comienzan muchos de sus textos
siendo ldquogeacutenerordquo tiacutepico de las manifestaciones religiosas populares en verso en
Hispanoameacuterica
Estos cantos son de una sentida belleza escalofriante tocan el alma30
En el caso de los
bdquovelorios de angelito‟-en la creencia popular que los nintildeos que mueren se convierten en
angelitos- no soacutelo tocan el alma sino que la atraviesan Una expresiva muestra de lo
que reflejado liacuteneas atraacutes expreso el profesor Fradejas la tradicioacuten por poeacutetica es el
mejor motivo religioso
Si la Semana Santa es llevar a Cristo a la calle al Dios-Hijo corolario casi obligado es
preguntarse iquestDoacutende estaacute Dios pregunta que tantas veces nos hemos hecho en nuestro
interior y se nos ha quedado pendiente de contestacioacuten La respuesta plena no creo nos
esteacute dada en este mundo pero podemos entreverla La Semana Santa tambieacuten es tiempo
de ahondar en la fe que compartimos por ello quiero compartir algunas de mis
experiencias en que he sentido la Presencia de Dios
Alguien ha dicho que todo nintildeo para hacerse hombre necesita una tribu parece
razonable somos seres sociales la colectividad es una necesidad inherente a nuestra
naturaleza bioloacutegica De entrada es un hecho constatable que somos la especie que maacutes
tiempo permanece vinculada a los progenitores hasta alcanzar la autonomiacutea Ahiacute en la
familia en el amor y cuidado que hemos recibido en la nintildeez de nuestros padres y
allegados es mi primera experiencia de esa Presencia que sin duda se ha visto
reforzada por mi trato cercano con personas consagradas que por diversas
circunstancias me ha permitido tratar a curas y monjas de lo maacutes variado Salesianas
diocesanos Hermanitas de la Caridad Salesianos Jesuitas Sagrados Corazones
capellanes militares Opus Dei Sagrado Corazoacuten Canoacutenigos Franciscanoshellipsiendo la
norma su extraordinaria calidad humana Un especial recuerdo a mi confesor de la
nintildeez el Padre Mondejar de los Salesianos la bondad personificada y para la Madre
Clara Casanova del Sagrado Corazoacuten profesora de latiacuten compantildeera de trabajo por
haberme tenido presente en sus oraciones
29
Ibidem p 696
30 A tiacutetulo de muestra se adjunta el Canto de despedimento de Chile (Despedimento de Bernabeacute Arce) en
el hiperviacutenculo Canto de despedimento (Chile)wma tambieacuten remitido como archivo wma en la carpeta
de este pregoacuten y cuya letra dice asiacute
1Adioacutes mi tierra natalQuelentaro de mis suentildeoshoy tu cantor halaguumlentildeoya se marcho a descansar Dios lo llamo a su lugarpara el eterno descansola vida es como un remansoque estamos soacutelo de paso
a unir los eternos lazosya se volaron los gansos
2Adioacutes cantores y amigosprimo‟ hermanos y parientesadioacutes a toda la genteyo en mi nombre los bendigo Maacutes lo que fueron testigosde su vida y su desvelopor eso busquen consueloel que sienta pena y pesares
don Berna con sus mortalesya se volaron parsquol cielo
3Don Bernabeacute no estaacute muertosoacutelo ha cambiado de vidasu imagen seguiraacute vivahasta los fines del tiempo el ya estaacute allaacute en el portentocobijado allaacute en el cieloen tan repentino vueloque su muerte fue testigo
que yo haya sido su amigome queda el grato consuelo
4Adioacutes su hijo y esposahellip
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En el tiempo presente igualmente he sentido muy cercana esa Presencia en el mutuo
afecto de la comunidad educativa del IES Jinaacutemar entre alumnado claustro de
profesores asociacioacuten de madres y padres de alumnos y asociacioacuten de antiguos alumnos
del centro Yhelliphasta aquiacute nada parece extraordinario a lo maacutes la fortuna de
encontrarlos en mi camino perohellipesa Presencia tambieacuten la he encontrado en entornos
mucho maacutes insoacutelitos e inesperados
Cuando termineacute mis estudios universitarios todaviacutea estaba vigente el servicio militar
obligatorio Consecuencia de la rebeldiacutea juvenil y a modo de particular objecioacuten de
conciencia opteacute por no hacer milicias universitarias y acogerme al bdquoobligatorio‟ en
sentido estricto El caso es que termineacute mi prestacioacuten en filas de furriel habilitado (leacutease
cabo interino) en la prisioacuten militar del Castillo del Real de San Francisco del Risco fue
casi antildeo y medio de convivencia cotidiana con presidiarios y tuve la oportunidad de
conocer de primera mano los dramas cuando no tragedias en muchos casos desde la
nintildeez que componiacutean la biografiacutea de muchos de aquellos hombres me viene ahora el
recuerdo del lema que coronaba el interior de la puerta de entrada o si queremos por la
posicioacuten de salida bdquoOdia el delito y compadece al delincuente‟ pero a lo que iba me
sorprendioacute sobremanera el concepto que para ellos teniacutea bdquolegal‟ no era otro que el de la
persona cercana de fiar leal que merece toda consideracioacuten algo muy parecido a los
proacutejimos que se ofrecen mutuamente lo mejor de cada uno Si todos fueacuteramos maacutes
acutelegales‟ probablemente nos iriacutea a todos mucho mejor En la oportunidad de haber
conocido de cerca a estas personas he sentido la Presencia de Dios
Andando los antildeos por razones de estudio tuve trato frecuente con un creyente
musulmaacuten marroquiacute Hubo al menos tres cosas que me sorprendieron En primer lugar
su simpatiacutea y tolerancia en segundo lugar la cercaniacutea con verdadero afecto a la vez
que con gran respeto mutuo con que se trataban eacutel y los hijos de sus amigos
musulmanes y la tercera la coherencia con sus principios religiosos en particular la
sorprendente capacidad de continencia durante el ramadaacuten todo un mes sin comer ni
beber durante las horas de luz y sin por ello perder el humor solamente una ligera
ansiedad a la espera que llegara la puesta del sol para apagar la sed y reponer fuerzas
con dulciacutesima reposteriacutea En esta misma liacutenea he tenido la oportunidad de tratar de
cerca a personas hinduacutees y a pesar de la aparente distancia entre sus costumbres y
creencias y las nuestras en lo esencial en el diacutea a diacutea me ha parecido que es mucho
maacutes lo que nos une que lo que nos separa En la oportunidad de tratar con personas de
buena voluntad creyentes de otras confesiones que me ha permitido alejarme de
estereotipos que soacutelo alimentan el odio tambieacuten he sentido la Presencia de Dios
De un modo maacutes abstracto maacutes impersonal pero que nos conecta con otras
generaciones en nuestra amable tierra grancanaria en muchos de sus rincones tambieacuten
he sentido Su Presencia Lugares de especial relevancia para su poblacioacuten prehispaacutenica
Citareacute algunos la base del Roque Bentayga desde donde se divisa una espleacutendida vista
del Roque Nublo sentildeero indicador del centro geograacutefico de nuestra Isla entre las
paredes de piedra que cobijaron siglos atraacutes a los antiguos canarios en la Montantildea de
Tauro al recorrer las sugerentes torretas del Barranco de Tanguumlingue que mira a la
Degollada de Cortadores bajo los palos hincados en los riscos de Los Pentildeones del Amo
camino del Barranco del Pino Gordo o en la impresionante cima de la Montantildea Esloba
atalaya que como veacutertice de una gran piraacutemide se alza entre los barrancos de Tasarte y
Tasartico Todos son lugares de esta tierra que parecen transmitir una energiacutea especial
13
Mi nieta de siete antildeos me ha preguntado maacutes de una vez Abuelito iquestAlguien ha visto a
Dios Y contesto nadie ha visto el Rostro de Dios31
para a rengloacuten seguido aclararle
bueno de Dios-Padre porque a Jesucristo que es Dios-Hijo lo ha visto mucha gente
porque vivioacute y murioacute en este mundo Pero esta pregunta coincidiraacuten conmigo es de
mucha enjundia porque inevitablemente uno se queda pensando iquestcoacutemo seraacute el Rostro
de Dios Si el Cielo al que aspiramos es contemplar ese Rostro Eacutel seraacute Amor y Luz que
disipe las tinieblas Para miacute hay dos tipos de tinieblas las que tienen que ver con el mal
y el pecado cercanas y otras tinieblas maacutes lejanas maacutes insondables y que tienen que
ver con el Conocimiento Muchos de nosotros hemos escuchado cuando no cantado el
himno universitario por excelencia el Gaudeamus Igitur (Alegreacutemonos Pues) de autoriacutea
desconocida cuya letra se remonta hasta mediada la Baja Edad Media y que al parecer
originalmente se intitulaba Sobre la brevedad de la vida (De brevitate vitae) Los que
saben latiacuten entienden su contenido los que no nos preocupamos por encontrar su
traduccioacuten o simplemente no sabemos a queacute se refiere lo que se canta Unas de sus
estrofas viene a decir iquestDoacutende estaacuten quienes nos precedieron en el mundo Vadearaacuten
los cielos transitaraacuten los infiernos lugares donde ya estuvieron32
no es maacutes que poner
de manifiesto las rosas y las espinas de quienes dedican su vida con esfuerzo al
estudio
Se estaraacuten preguntando iquestA queacute viene la reflexioacuten anterior La he traiacutedo porque con el
espectacular avance cientiacutefico habido en los uacuteltimos decenios maacutes evidente se nos hace
que entre maacutes sabemos maacutes conscientes somos de la inmensidad de lo que nos queda
por saber El conocimiento de la estructura del Universo y la dimensioacuten del espacio-
tiempo son materias donde a la mayoriacutea de nosotros maacutes se nos agrandan los
interrogantes iquestQueacute podraacuten ser las denominadas por los cientiacuteficos materia y energiacutea
oscuras33
iquestQueacute revelaraacuten los agujeros negros34
y adoacutende conduciraacuten Por si las
respuestas a tales preguntas no aparentasen ya de por siacute una labor titaacutenica se lee en
publicaciones serias en materia cientiacutefica que se entreveacute la posibilidad de la existencia
de un multiverso35
esto es la existencia de incontables Universos simultaacuteneos incluida
la posibilidad de que cada uno se rija por sus propias leyes fiacutesicas Por mi parte con
libertad literaria recordeacute los versos del Canto III de La Divina Comedia en que Dante
31
Evangelio de San Juan 118 A Dios nadie lo ha visto jamaacutes el Dios Unigeacutenito el que estaacute en el seno
del Padre eacutel mismo lo dio a conocer
32 iquestUbi sunt qui ante nos in mundo fuereVadite ad superostransite ad iacutenferosubi iam fuere
33SCHNEIDER Peter ldquoCuestiones fundamentales de cosmologiacuteardquo Investigacioacuten y Ciencia nordm 405 (junio
2010) 60-68
34 BRODERICK Avery E y Abraham LOEB ldquoRetrato de un agujero negrordquo Investigacioacuten y Ciencia nordm
401 (febrero 2010) 12-19
35 ELLIS George FR ldquoiquestExiste el multiversordquoInvestigacioacuten y Ciencia nordm 421 ( octubre 2011) 20-25
14
lee sobre la puerta del infierno las terribles palabras36
ldquoiexclOh los que entraacuteis dejad toda
esperanzardquo Como consuelo para esta vida terrenal recordemos al pastor que lanzaba
piedras a la luna y sigamos su ejemplo para avanzar en el camino de la ciencia y el
conocimiento los cristianos ademaacutes tenemos una esperanza que rememoramos en el
culmen de la Semana Santa la Resurreccioacuten Con su promesa alcanzaremos a ver la
Luz del Rostro de Dios
Sit Tibi Terra Laevis (STTL) bdquoque el peso de la tierra te sea leve‟ La primera vez que
leiacute estas palabras labradas sobre piedra en una inscripcioacuten funeraria romana me
causaron honda impresioacuten por su encanto poeacutetico y por la trascendencia que encierran
Estaacuten dirigidas directamente al difunto para darle consuelo A medida que nuestros antildeos
de vida aumentan igualmente lo hacen las ausencias de seres queridos y nos
enfrentamos asiacute con maacutes frecuencia a la realidad de la muerte Paradoacutejicamente hay
difuntos cercanos que con su ejemplo de vida nos proporcionan paz y alegriacutea aquellos
que tuvieron luacutecida conciencia que se aproximaba la partida y en esa situacioacuten con la
alegriacutea de la resurreccioacuten no se les abatioacute el aacutenimo Otros han partido sin esperarlo de
sorpresa en medio de los afanes de cada diacutea y con muchos proyectos de futuro eacuteste ha
sido el caso de la reciente defuncioacuten de un buen amigo que me trajo repetidamente a la
memoria aquellas palabras latinas En este caso era hombre rudo y de caraacutecter montaraz
al que hablarle de curas era suficiente para ponerlo como un saltaperico en aparente
contradiccioacuten entretuvo con gran entusiasmo buena parte de sus inconscientes uacuteltimos
diacuteas construyendo para su pedazo de tierra en Mirabala camino de Lomo Magullo un
altarcito dedicado a la Virgen Murioacute por causa repentina y tras el oacutebito su cuerpo llegoacute
con retraso al tanatorio para velarlo La razoacuten en vida habiacutea decidido donar todos sus
oacuterganos Un postrero gesto que vino a ratificar la generosidad que siempre mostroacute Fue
un hombre que amoacute al proacutejimo y parafraseando a Carmelo Erdozain se habraacuten abierto
para eacutel las puertas de la nueva Ciudad y Dios su amigo le habraacute salvado
He sentido la necesidad de contarles esta experiencia en este Pregoacuten de Semana Santa
Hic et nunc (aquiacute y ahora) y le doy las gracias a mi amigo porque me ha dado la
oportunidad de hablar de generosidad En los diacuteas que corren todos estamos el que maacutes
o el que menos preocupados con el deterioro del poder adquisitivo y para algunos en
este tiempo de Cuaresma habraacute sido hasta difiacutecil practicar la caridad Toda la vida de
Cristo fue generosidad y ejemplo pero hay un momento en que aquella se hace patente
de forma dramaacutetica el momento de la Cruz Despueacutes de torturado abandonado en
medio de una espantosa agoniacutea por muerte en crucifixioacuten es capaz de desprenderse37
de
Siacute mismo y dar consuelo a quien se lo pediacutea uno de los dos crucificados con Eacutel Al
ruego de Jesuacutes acueacuterdate de miacute cuando llegues a tu Reino Eacutel le respondioacute En verdad
te digo hoy estaraacutes conmigo en el Paraiacuteso (Lc 23 42-43) 36 ALIGHIERI Dante La Divina Comedia ISBN 84-303-0554-8 648 pp Editorial Sopena SA
Barcelona 1985 p108
37 Lo que sigue contrasta con el desafiacuteo del otro ladroacuten crucificado que le injuriaba diciendo iquestNo eres tuacute
el Cristo Saacutelvate a ti mismo y a nosotros (Lc 39) el resultado no va a ser el desprendimiento de la Cruz
15
Poco maacutes voy a decir he pretendido que el peso de este pregoacuten no les abrume Dejarles
con Sus Palabras con Cristo (Mt 11 28-30) venid a miacute todos los fatigados y
agobiados y yo os aliviareacute Tomad miacute yugo sobre vosotros y aprended de miacute que soy
manso y humilde de corazoacuten y encontrareis descanso para vuestras almas porque mi
yugo es suave y mi carga ligera
Despueacutes de pedir indulgencia por lo que de improcedente haya podido haber en mis
palabras -aunque hilvanadas con la mejor voluntad- soacutelo me queda desearles que gocen
de la Semana Santa y que eacutesta con la ayuda de los Sacramentos sea un acicate para que
el mensaje de quien la padecioacute arraigue cada vez maacutes hondo en nuestros corazones nos
infunda sana alegriacutea y nos ayude cada diacutea para ser un poco maacutes santos iquestO mejores
personas
Un abrazo de todo corazoacuten y muchas gracias por su atencioacuten
Santa Iglesia Catedral de Canarias-Basiacutelica de Santa Ana 29 de marzo del antildeo del
Sentildeor 2012-
Laus Deo
16
REPORTAJE FOTOGRAacuteFICO LA PROVINCIA-DIARIO DE LAS PALMAS
17
18
19
20
21
Autor El Pregonero
22
NOTA La policromiacutea de la portada de este pregoacuten fotografiacutea realizada por el autor corresponde
comenzando desde el altar a la tercera vidriera de la fachada de levante -situada sobre la puerta lateral-
de la iglesia parroquial de La Vega de San Mateo en la que oficioacute entre los antildeos de 1880 y 1882 como
Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
posteriormente paacuterroco de Arucas afamado de enorme bondad a quien el Ayuntamiento Socialista de
aquella ciudad en 1931 dedicoacute la calle bdquoPaacuterroco Morales‟
Esta imagen de la Resurreccioacuten de Cristo la entiende como una alegoriacutea a la Luz que disipa las tinieblas
12
En el tiempo presente igualmente he sentido muy cercana esa Presencia en el mutuo
afecto de la comunidad educativa del IES Jinaacutemar entre alumnado claustro de
profesores asociacioacuten de madres y padres de alumnos y asociacioacuten de antiguos alumnos
del centro Yhelliphasta aquiacute nada parece extraordinario a lo maacutes la fortuna de
encontrarlos en mi camino perohellipesa Presencia tambieacuten la he encontrado en entornos
mucho maacutes insoacutelitos e inesperados
Cuando termineacute mis estudios universitarios todaviacutea estaba vigente el servicio militar
obligatorio Consecuencia de la rebeldiacutea juvenil y a modo de particular objecioacuten de
conciencia opteacute por no hacer milicias universitarias y acogerme al bdquoobligatorio‟ en
sentido estricto El caso es que termineacute mi prestacioacuten en filas de furriel habilitado (leacutease
cabo interino) en la prisioacuten militar del Castillo del Real de San Francisco del Risco fue
casi antildeo y medio de convivencia cotidiana con presidiarios y tuve la oportunidad de
conocer de primera mano los dramas cuando no tragedias en muchos casos desde la
nintildeez que componiacutean la biografiacutea de muchos de aquellos hombres me viene ahora el
recuerdo del lema que coronaba el interior de la puerta de entrada o si queremos por la
posicioacuten de salida bdquoOdia el delito y compadece al delincuente‟ pero a lo que iba me
sorprendioacute sobremanera el concepto que para ellos teniacutea bdquolegal‟ no era otro que el de la
persona cercana de fiar leal que merece toda consideracioacuten algo muy parecido a los
proacutejimos que se ofrecen mutuamente lo mejor de cada uno Si todos fueacuteramos maacutes
acutelegales‟ probablemente nos iriacutea a todos mucho mejor En la oportunidad de haber
conocido de cerca a estas personas he sentido la Presencia de Dios
Andando los antildeos por razones de estudio tuve trato frecuente con un creyente
musulmaacuten marroquiacute Hubo al menos tres cosas que me sorprendieron En primer lugar
su simpatiacutea y tolerancia en segundo lugar la cercaniacutea con verdadero afecto a la vez
que con gran respeto mutuo con que se trataban eacutel y los hijos de sus amigos
musulmanes y la tercera la coherencia con sus principios religiosos en particular la
sorprendente capacidad de continencia durante el ramadaacuten todo un mes sin comer ni
beber durante las horas de luz y sin por ello perder el humor solamente una ligera
ansiedad a la espera que llegara la puesta del sol para apagar la sed y reponer fuerzas
con dulciacutesima reposteriacutea En esta misma liacutenea he tenido la oportunidad de tratar de
cerca a personas hinduacutees y a pesar de la aparente distancia entre sus costumbres y
creencias y las nuestras en lo esencial en el diacutea a diacutea me ha parecido que es mucho
maacutes lo que nos une que lo que nos separa En la oportunidad de tratar con personas de
buena voluntad creyentes de otras confesiones que me ha permitido alejarme de
estereotipos que soacutelo alimentan el odio tambieacuten he sentido la Presencia de Dios
De un modo maacutes abstracto maacutes impersonal pero que nos conecta con otras
generaciones en nuestra amable tierra grancanaria en muchos de sus rincones tambieacuten
he sentido Su Presencia Lugares de especial relevancia para su poblacioacuten prehispaacutenica
Citareacute algunos la base del Roque Bentayga desde donde se divisa una espleacutendida vista
del Roque Nublo sentildeero indicador del centro geograacutefico de nuestra Isla entre las
paredes de piedra que cobijaron siglos atraacutes a los antiguos canarios en la Montantildea de
Tauro al recorrer las sugerentes torretas del Barranco de Tanguumlingue que mira a la
Degollada de Cortadores bajo los palos hincados en los riscos de Los Pentildeones del Amo
camino del Barranco del Pino Gordo o en la impresionante cima de la Montantildea Esloba
atalaya que como veacutertice de una gran piraacutemide se alza entre los barrancos de Tasarte y
Tasartico Todos son lugares de esta tierra que parecen transmitir una energiacutea especial
13
Mi nieta de siete antildeos me ha preguntado maacutes de una vez Abuelito iquestAlguien ha visto a
Dios Y contesto nadie ha visto el Rostro de Dios31
para a rengloacuten seguido aclararle
bueno de Dios-Padre porque a Jesucristo que es Dios-Hijo lo ha visto mucha gente
porque vivioacute y murioacute en este mundo Pero esta pregunta coincidiraacuten conmigo es de
mucha enjundia porque inevitablemente uno se queda pensando iquestcoacutemo seraacute el Rostro
de Dios Si el Cielo al que aspiramos es contemplar ese Rostro Eacutel seraacute Amor y Luz que
disipe las tinieblas Para miacute hay dos tipos de tinieblas las que tienen que ver con el mal
y el pecado cercanas y otras tinieblas maacutes lejanas maacutes insondables y que tienen que
ver con el Conocimiento Muchos de nosotros hemos escuchado cuando no cantado el
himno universitario por excelencia el Gaudeamus Igitur (Alegreacutemonos Pues) de autoriacutea
desconocida cuya letra se remonta hasta mediada la Baja Edad Media y que al parecer
originalmente se intitulaba Sobre la brevedad de la vida (De brevitate vitae) Los que
saben latiacuten entienden su contenido los que no nos preocupamos por encontrar su
traduccioacuten o simplemente no sabemos a queacute se refiere lo que se canta Unas de sus
estrofas viene a decir iquestDoacutende estaacuten quienes nos precedieron en el mundo Vadearaacuten
los cielos transitaraacuten los infiernos lugares donde ya estuvieron32
no es maacutes que poner
de manifiesto las rosas y las espinas de quienes dedican su vida con esfuerzo al
estudio
Se estaraacuten preguntando iquestA queacute viene la reflexioacuten anterior La he traiacutedo porque con el
espectacular avance cientiacutefico habido en los uacuteltimos decenios maacutes evidente se nos hace
que entre maacutes sabemos maacutes conscientes somos de la inmensidad de lo que nos queda
por saber El conocimiento de la estructura del Universo y la dimensioacuten del espacio-
tiempo son materias donde a la mayoriacutea de nosotros maacutes se nos agrandan los
interrogantes iquestQueacute podraacuten ser las denominadas por los cientiacuteficos materia y energiacutea
oscuras33
iquestQueacute revelaraacuten los agujeros negros34
y adoacutende conduciraacuten Por si las
respuestas a tales preguntas no aparentasen ya de por siacute una labor titaacutenica se lee en
publicaciones serias en materia cientiacutefica que se entreveacute la posibilidad de la existencia
de un multiverso35
esto es la existencia de incontables Universos simultaacuteneos incluida
la posibilidad de que cada uno se rija por sus propias leyes fiacutesicas Por mi parte con
libertad literaria recordeacute los versos del Canto III de La Divina Comedia en que Dante
31
Evangelio de San Juan 118 A Dios nadie lo ha visto jamaacutes el Dios Unigeacutenito el que estaacute en el seno
del Padre eacutel mismo lo dio a conocer
32 iquestUbi sunt qui ante nos in mundo fuereVadite ad superostransite ad iacutenferosubi iam fuere
33SCHNEIDER Peter ldquoCuestiones fundamentales de cosmologiacuteardquo Investigacioacuten y Ciencia nordm 405 (junio
2010) 60-68
34 BRODERICK Avery E y Abraham LOEB ldquoRetrato de un agujero negrordquo Investigacioacuten y Ciencia nordm
401 (febrero 2010) 12-19
35 ELLIS George FR ldquoiquestExiste el multiversordquoInvestigacioacuten y Ciencia nordm 421 ( octubre 2011) 20-25
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lee sobre la puerta del infierno las terribles palabras36
ldquoiexclOh los que entraacuteis dejad toda
esperanzardquo Como consuelo para esta vida terrenal recordemos al pastor que lanzaba
piedras a la luna y sigamos su ejemplo para avanzar en el camino de la ciencia y el
conocimiento los cristianos ademaacutes tenemos una esperanza que rememoramos en el
culmen de la Semana Santa la Resurreccioacuten Con su promesa alcanzaremos a ver la
Luz del Rostro de Dios
Sit Tibi Terra Laevis (STTL) bdquoque el peso de la tierra te sea leve‟ La primera vez que
leiacute estas palabras labradas sobre piedra en una inscripcioacuten funeraria romana me
causaron honda impresioacuten por su encanto poeacutetico y por la trascendencia que encierran
Estaacuten dirigidas directamente al difunto para darle consuelo A medida que nuestros antildeos
de vida aumentan igualmente lo hacen las ausencias de seres queridos y nos
enfrentamos asiacute con maacutes frecuencia a la realidad de la muerte Paradoacutejicamente hay
difuntos cercanos que con su ejemplo de vida nos proporcionan paz y alegriacutea aquellos
que tuvieron luacutecida conciencia que se aproximaba la partida y en esa situacioacuten con la
alegriacutea de la resurreccioacuten no se les abatioacute el aacutenimo Otros han partido sin esperarlo de
sorpresa en medio de los afanes de cada diacutea y con muchos proyectos de futuro eacuteste ha
sido el caso de la reciente defuncioacuten de un buen amigo que me trajo repetidamente a la
memoria aquellas palabras latinas En este caso era hombre rudo y de caraacutecter montaraz
al que hablarle de curas era suficiente para ponerlo como un saltaperico en aparente
contradiccioacuten entretuvo con gran entusiasmo buena parte de sus inconscientes uacuteltimos
diacuteas construyendo para su pedazo de tierra en Mirabala camino de Lomo Magullo un
altarcito dedicado a la Virgen Murioacute por causa repentina y tras el oacutebito su cuerpo llegoacute
con retraso al tanatorio para velarlo La razoacuten en vida habiacutea decidido donar todos sus
oacuterganos Un postrero gesto que vino a ratificar la generosidad que siempre mostroacute Fue
un hombre que amoacute al proacutejimo y parafraseando a Carmelo Erdozain se habraacuten abierto
para eacutel las puertas de la nueva Ciudad y Dios su amigo le habraacute salvado
He sentido la necesidad de contarles esta experiencia en este Pregoacuten de Semana Santa
Hic et nunc (aquiacute y ahora) y le doy las gracias a mi amigo porque me ha dado la
oportunidad de hablar de generosidad En los diacuteas que corren todos estamos el que maacutes
o el que menos preocupados con el deterioro del poder adquisitivo y para algunos en
este tiempo de Cuaresma habraacute sido hasta difiacutecil practicar la caridad Toda la vida de
Cristo fue generosidad y ejemplo pero hay un momento en que aquella se hace patente
de forma dramaacutetica el momento de la Cruz Despueacutes de torturado abandonado en
medio de una espantosa agoniacutea por muerte en crucifixioacuten es capaz de desprenderse37
de
Siacute mismo y dar consuelo a quien se lo pediacutea uno de los dos crucificados con Eacutel Al
ruego de Jesuacutes acueacuterdate de miacute cuando llegues a tu Reino Eacutel le respondioacute En verdad
te digo hoy estaraacutes conmigo en el Paraiacuteso (Lc 23 42-43) 36 ALIGHIERI Dante La Divina Comedia ISBN 84-303-0554-8 648 pp Editorial Sopena SA
Barcelona 1985 p108
37 Lo que sigue contrasta con el desafiacuteo del otro ladroacuten crucificado que le injuriaba diciendo iquestNo eres tuacute
el Cristo Saacutelvate a ti mismo y a nosotros (Lc 39) el resultado no va a ser el desprendimiento de la Cruz
15
Poco maacutes voy a decir he pretendido que el peso de este pregoacuten no les abrume Dejarles
con Sus Palabras con Cristo (Mt 11 28-30) venid a miacute todos los fatigados y
agobiados y yo os aliviareacute Tomad miacute yugo sobre vosotros y aprended de miacute que soy
manso y humilde de corazoacuten y encontrareis descanso para vuestras almas porque mi
yugo es suave y mi carga ligera
Despueacutes de pedir indulgencia por lo que de improcedente haya podido haber en mis
palabras -aunque hilvanadas con la mejor voluntad- soacutelo me queda desearles que gocen
de la Semana Santa y que eacutesta con la ayuda de los Sacramentos sea un acicate para que
el mensaje de quien la padecioacute arraigue cada vez maacutes hondo en nuestros corazones nos
infunda sana alegriacutea y nos ayude cada diacutea para ser un poco maacutes santos iquestO mejores
personas
Un abrazo de todo corazoacuten y muchas gracias por su atencioacuten
Santa Iglesia Catedral de Canarias-Basiacutelica de Santa Ana 29 de marzo del antildeo del
Sentildeor 2012-
Laus Deo
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REPORTAJE FOTOGRAacuteFICO LA PROVINCIA-DIARIO DE LAS PALMAS
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Autor El Pregonero
22
NOTA La policromiacutea de la portada de este pregoacuten fotografiacutea realizada por el autor corresponde
comenzando desde el altar a la tercera vidriera de la fachada de levante -situada sobre la puerta lateral-
de la iglesia parroquial de La Vega de San Mateo en la que oficioacute entre los antildeos de 1880 y 1882 como
Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
posteriormente paacuterroco de Arucas afamado de enorme bondad a quien el Ayuntamiento Socialista de
aquella ciudad en 1931 dedicoacute la calle bdquoPaacuterroco Morales‟
Esta imagen de la Resurreccioacuten de Cristo la entiende como una alegoriacutea a la Luz que disipa las tinieblas
13
Mi nieta de siete antildeos me ha preguntado maacutes de una vez Abuelito iquestAlguien ha visto a
Dios Y contesto nadie ha visto el Rostro de Dios31
para a rengloacuten seguido aclararle
bueno de Dios-Padre porque a Jesucristo que es Dios-Hijo lo ha visto mucha gente
porque vivioacute y murioacute en este mundo Pero esta pregunta coincidiraacuten conmigo es de
mucha enjundia porque inevitablemente uno se queda pensando iquestcoacutemo seraacute el Rostro
de Dios Si el Cielo al que aspiramos es contemplar ese Rostro Eacutel seraacute Amor y Luz que
disipe las tinieblas Para miacute hay dos tipos de tinieblas las que tienen que ver con el mal
y el pecado cercanas y otras tinieblas maacutes lejanas maacutes insondables y que tienen que
ver con el Conocimiento Muchos de nosotros hemos escuchado cuando no cantado el
himno universitario por excelencia el Gaudeamus Igitur (Alegreacutemonos Pues) de autoriacutea
desconocida cuya letra se remonta hasta mediada la Baja Edad Media y que al parecer
originalmente se intitulaba Sobre la brevedad de la vida (De brevitate vitae) Los que
saben latiacuten entienden su contenido los que no nos preocupamos por encontrar su
traduccioacuten o simplemente no sabemos a queacute se refiere lo que se canta Unas de sus
estrofas viene a decir iquestDoacutende estaacuten quienes nos precedieron en el mundo Vadearaacuten
los cielos transitaraacuten los infiernos lugares donde ya estuvieron32
no es maacutes que poner
de manifiesto las rosas y las espinas de quienes dedican su vida con esfuerzo al
estudio
Se estaraacuten preguntando iquestA queacute viene la reflexioacuten anterior La he traiacutedo porque con el
espectacular avance cientiacutefico habido en los uacuteltimos decenios maacutes evidente se nos hace
que entre maacutes sabemos maacutes conscientes somos de la inmensidad de lo que nos queda
por saber El conocimiento de la estructura del Universo y la dimensioacuten del espacio-
tiempo son materias donde a la mayoriacutea de nosotros maacutes se nos agrandan los
interrogantes iquestQueacute podraacuten ser las denominadas por los cientiacuteficos materia y energiacutea
oscuras33
iquestQueacute revelaraacuten los agujeros negros34
y adoacutende conduciraacuten Por si las
respuestas a tales preguntas no aparentasen ya de por siacute una labor titaacutenica se lee en
publicaciones serias en materia cientiacutefica que se entreveacute la posibilidad de la existencia
de un multiverso35
esto es la existencia de incontables Universos simultaacuteneos incluida
la posibilidad de que cada uno se rija por sus propias leyes fiacutesicas Por mi parte con
libertad literaria recordeacute los versos del Canto III de La Divina Comedia en que Dante
31
Evangelio de San Juan 118 A Dios nadie lo ha visto jamaacutes el Dios Unigeacutenito el que estaacute en el seno
del Padre eacutel mismo lo dio a conocer
32 iquestUbi sunt qui ante nos in mundo fuereVadite ad superostransite ad iacutenferosubi iam fuere
33SCHNEIDER Peter ldquoCuestiones fundamentales de cosmologiacuteardquo Investigacioacuten y Ciencia nordm 405 (junio
2010) 60-68
34 BRODERICK Avery E y Abraham LOEB ldquoRetrato de un agujero negrordquo Investigacioacuten y Ciencia nordm
401 (febrero 2010) 12-19
35 ELLIS George FR ldquoiquestExiste el multiversordquoInvestigacioacuten y Ciencia nordm 421 ( octubre 2011) 20-25
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lee sobre la puerta del infierno las terribles palabras36
ldquoiexclOh los que entraacuteis dejad toda
esperanzardquo Como consuelo para esta vida terrenal recordemos al pastor que lanzaba
piedras a la luna y sigamos su ejemplo para avanzar en el camino de la ciencia y el
conocimiento los cristianos ademaacutes tenemos una esperanza que rememoramos en el
culmen de la Semana Santa la Resurreccioacuten Con su promesa alcanzaremos a ver la
Luz del Rostro de Dios
Sit Tibi Terra Laevis (STTL) bdquoque el peso de la tierra te sea leve‟ La primera vez que
leiacute estas palabras labradas sobre piedra en una inscripcioacuten funeraria romana me
causaron honda impresioacuten por su encanto poeacutetico y por la trascendencia que encierran
Estaacuten dirigidas directamente al difunto para darle consuelo A medida que nuestros antildeos
de vida aumentan igualmente lo hacen las ausencias de seres queridos y nos
enfrentamos asiacute con maacutes frecuencia a la realidad de la muerte Paradoacutejicamente hay
difuntos cercanos que con su ejemplo de vida nos proporcionan paz y alegriacutea aquellos
que tuvieron luacutecida conciencia que se aproximaba la partida y en esa situacioacuten con la
alegriacutea de la resurreccioacuten no se les abatioacute el aacutenimo Otros han partido sin esperarlo de
sorpresa en medio de los afanes de cada diacutea y con muchos proyectos de futuro eacuteste ha
sido el caso de la reciente defuncioacuten de un buen amigo que me trajo repetidamente a la
memoria aquellas palabras latinas En este caso era hombre rudo y de caraacutecter montaraz
al que hablarle de curas era suficiente para ponerlo como un saltaperico en aparente
contradiccioacuten entretuvo con gran entusiasmo buena parte de sus inconscientes uacuteltimos
diacuteas construyendo para su pedazo de tierra en Mirabala camino de Lomo Magullo un
altarcito dedicado a la Virgen Murioacute por causa repentina y tras el oacutebito su cuerpo llegoacute
con retraso al tanatorio para velarlo La razoacuten en vida habiacutea decidido donar todos sus
oacuterganos Un postrero gesto que vino a ratificar la generosidad que siempre mostroacute Fue
un hombre que amoacute al proacutejimo y parafraseando a Carmelo Erdozain se habraacuten abierto
para eacutel las puertas de la nueva Ciudad y Dios su amigo le habraacute salvado
He sentido la necesidad de contarles esta experiencia en este Pregoacuten de Semana Santa
Hic et nunc (aquiacute y ahora) y le doy las gracias a mi amigo porque me ha dado la
oportunidad de hablar de generosidad En los diacuteas que corren todos estamos el que maacutes
o el que menos preocupados con el deterioro del poder adquisitivo y para algunos en
este tiempo de Cuaresma habraacute sido hasta difiacutecil practicar la caridad Toda la vida de
Cristo fue generosidad y ejemplo pero hay un momento en que aquella se hace patente
de forma dramaacutetica el momento de la Cruz Despueacutes de torturado abandonado en
medio de una espantosa agoniacutea por muerte en crucifixioacuten es capaz de desprenderse37
de
Siacute mismo y dar consuelo a quien se lo pediacutea uno de los dos crucificados con Eacutel Al
ruego de Jesuacutes acueacuterdate de miacute cuando llegues a tu Reino Eacutel le respondioacute En verdad
te digo hoy estaraacutes conmigo en el Paraiacuteso (Lc 23 42-43) 36 ALIGHIERI Dante La Divina Comedia ISBN 84-303-0554-8 648 pp Editorial Sopena SA
Barcelona 1985 p108
37 Lo que sigue contrasta con el desafiacuteo del otro ladroacuten crucificado que le injuriaba diciendo iquestNo eres tuacute
el Cristo Saacutelvate a ti mismo y a nosotros (Lc 39) el resultado no va a ser el desprendimiento de la Cruz
15
Poco maacutes voy a decir he pretendido que el peso de este pregoacuten no les abrume Dejarles
con Sus Palabras con Cristo (Mt 11 28-30) venid a miacute todos los fatigados y
agobiados y yo os aliviareacute Tomad miacute yugo sobre vosotros y aprended de miacute que soy
manso y humilde de corazoacuten y encontrareis descanso para vuestras almas porque mi
yugo es suave y mi carga ligera
Despueacutes de pedir indulgencia por lo que de improcedente haya podido haber en mis
palabras -aunque hilvanadas con la mejor voluntad- soacutelo me queda desearles que gocen
de la Semana Santa y que eacutesta con la ayuda de los Sacramentos sea un acicate para que
el mensaje de quien la padecioacute arraigue cada vez maacutes hondo en nuestros corazones nos
infunda sana alegriacutea y nos ayude cada diacutea para ser un poco maacutes santos iquestO mejores
personas
Un abrazo de todo corazoacuten y muchas gracias por su atencioacuten
Santa Iglesia Catedral de Canarias-Basiacutelica de Santa Ana 29 de marzo del antildeo del
Sentildeor 2012-
Laus Deo
16
REPORTAJE FOTOGRAacuteFICO LA PROVINCIA-DIARIO DE LAS PALMAS
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Autor El Pregonero
22
NOTA La policromiacutea de la portada de este pregoacuten fotografiacutea realizada por el autor corresponde
comenzando desde el altar a la tercera vidriera de la fachada de levante -situada sobre la puerta lateral-
de la iglesia parroquial de La Vega de San Mateo en la que oficioacute entre los antildeos de 1880 y 1882 como
Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
posteriormente paacuterroco de Arucas afamado de enorme bondad a quien el Ayuntamiento Socialista de
aquella ciudad en 1931 dedicoacute la calle bdquoPaacuterroco Morales‟
Esta imagen de la Resurreccioacuten de Cristo la entiende como una alegoriacutea a la Luz que disipa las tinieblas
14
lee sobre la puerta del infierno las terribles palabras36
ldquoiexclOh los que entraacuteis dejad toda
esperanzardquo Como consuelo para esta vida terrenal recordemos al pastor que lanzaba
piedras a la luna y sigamos su ejemplo para avanzar en el camino de la ciencia y el
conocimiento los cristianos ademaacutes tenemos una esperanza que rememoramos en el
culmen de la Semana Santa la Resurreccioacuten Con su promesa alcanzaremos a ver la
Luz del Rostro de Dios
Sit Tibi Terra Laevis (STTL) bdquoque el peso de la tierra te sea leve‟ La primera vez que
leiacute estas palabras labradas sobre piedra en una inscripcioacuten funeraria romana me
causaron honda impresioacuten por su encanto poeacutetico y por la trascendencia que encierran
Estaacuten dirigidas directamente al difunto para darle consuelo A medida que nuestros antildeos
de vida aumentan igualmente lo hacen las ausencias de seres queridos y nos
enfrentamos asiacute con maacutes frecuencia a la realidad de la muerte Paradoacutejicamente hay
difuntos cercanos que con su ejemplo de vida nos proporcionan paz y alegriacutea aquellos
que tuvieron luacutecida conciencia que se aproximaba la partida y en esa situacioacuten con la
alegriacutea de la resurreccioacuten no se les abatioacute el aacutenimo Otros han partido sin esperarlo de
sorpresa en medio de los afanes de cada diacutea y con muchos proyectos de futuro eacuteste ha
sido el caso de la reciente defuncioacuten de un buen amigo que me trajo repetidamente a la
memoria aquellas palabras latinas En este caso era hombre rudo y de caraacutecter montaraz
al que hablarle de curas era suficiente para ponerlo como un saltaperico en aparente
contradiccioacuten entretuvo con gran entusiasmo buena parte de sus inconscientes uacuteltimos
diacuteas construyendo para su pedazo de tierra en Mirabala camino de Lomo Magullo un
altarcito dedicado a la Virgen Murioacute por causa repentina y tras el oacutebito su cuerpo llegoacute
con retraso al tanatorio para velarlo La razoacuten en vida habiacutea decidido donar todos sus
oacuterganos Un postrero gesto que vino a ratificar la generosidad que siempre mostroacute Fue
un hombre que amoacute al proacutejimo y parafraseando a Carmelo Erdozain se habraacuten abierto
para eacutel las puertas de la nueva Ciudad y Dios su amigo le habraacute salvado
He sentido la necesidad de contarles esta experiencia en este Pregoacuten de Semana Santa
Hic et nunc (aquiacute y ahora) y le doy las gracias a mi amigo porque me ha dado la
oportunidad de hablar de generosidad En los diacuteas que corren todos estamos el que maacutes
o el que menos preocupados con el deterioro del poder adquisitivo y para algunos en
este tiempo de Cuaresma habraacute sido hasta difiacutecil practicar la caridad Toda la vida de
Cristo fue generosidad y ejemplo pero hay un momento en que aquella se hace patente
de forma dramaacutetica el momento de la Cruz Despueacutes de torturado abandonado en
medio de una espantosa agoniacutea por muerte en crucifixioacuten es capaz de desprenderse37
de
Siacute mismo y dar consuelo a quien se lo pediacutea uno de los dos crucificados con Eacutel Al
ruego de Jesuacutes acueacuterdate de miacute cuando llegues a tu Reino Eacutel le respondioacute En verdad
te digo hoy estaraacutes conmigo en el Paraiacuteso (Lc 23 42-43) 36 ALIGHIERI Dante La Divina Comedia ISBN 84-303-0554-8 648 pp Editorial Sopena SA
Barcelona 1985 p108
37 Lo que sigue contrasta con el desafiacuteo del otro ladroacuten crucificado que le injuriaba diciendo iquestNo eres tuacute
el Cristo Saacutelvate a ti mismo y a nosotros (Lc 39) el resultado no va a ser el desprendimiento de la Cruz
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Poco maacutes voy a decir he pretendido que el peso de este pregoacuten no les abrume Dejarles
con Sus Palabras con Cristo (Mt 11 28-30) venid a miacute todos los fatigados y
agobiados y yo os aliviareacute Tomad miacute yugo sobre vosotros y aprended de miacute que soy
manso y humilde de corazoacuten y encontrareis descanso para vuestras almas porque mi
yugo es suave y mi carga ligera
Despueacutes de pedir indulgencia por lo que de improcedente haya podido haber en mis
palabras -aunque hilvanadas con la mejor voluntad- soacutelo me queda desearles que gocen
de la Semana Santa y que eacutesta con la ayuda de los Sacramentos sea un acicate para que
el mensaje de quien la padecioacute arraigue cada vez maacutes hondo en nuestros corazones nos
infunda sana alegriacutea y nos ayude cada diacutea para ser un poco maacutes santos iquestO mejores
personas
Un abrazo de todo corazoacuten y muchas gracias por su atencioacuten
Santa Iglesia Catedral de Canarias-Basiacutelica de Santa Ana 29 de marzo del antildeo del
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Laus Deo
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REPORTAJE FOTOGRAacuteFICO LA PROVINCIA-DIARIO DE LAS PALMAS
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Autor El Pregonero
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NOTA La policromiacutea de la portada de este pregoacuten fotografiacutea realizada por el autor corresponde
comenzando desde el altar a la tercera vidriera de la fachada de levante -situada sobre la puerta lateral-
de la iglesia parroquial de La Vega de San Mateo en la que oficioacute entre los antildeos de 1880 y 1882 como
Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
posteriormente paacuterroco de Arucas afamado de enorme bondad a quien el Ayuntamiento Socialista de
aquella ciudad en 1931 dedicoacute la calle bdquoPaacuterroco Morales‟
Esta imagen de la Resurreccioacuten de Cristo la entiende como una alegoriacutea a la Luz que disipa las tinieblas
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Poco maacutes voy a decir he pretendido que el peso de este pregoacuten no les abrume Dejarles
con Sus Palabras con Cristo (Mt 11 28-30) venid a miacute todos los fatigados y
agobiados y yo os aliviareacute Tomad miacute yugo sobre vosotros y aprended de miacute que soy
manso y humilde de corazoacuten y encontrareis descanso para vuestras almas porque mi
yugo es suave y mi carga ligera
Despueacutes de pedir indulgencia por lo que de improcedente haya podido haber en mis
palabras -aunque hilvanadas con la mejor voluntad- soacutelo me queda desearles que gocen
de la Semana Santa y que eacutesta con la ayuda de los Sacramentos sea un acicate para que
el mensaje de quien la padecioacute arraigue cada vez maacutes hondo en nuestros corazones nos
infunda sana alegriacutea y nos ayude cada diacutea para ser un poco maacutes santos iquestO mejores
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Un abrazo de todo corazoacuten y muchas gracias por su atencioacuten
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NOTA La policromiacutea de la portada de este pregoacuten fotografiacutea realizada por el autor corresponde
comenzando desde el altar a la tercera vidriera de la fachada de levante -situada sobre la puerta lateral-
de la iglesia parroquial de La Vega de San Mateo en la que oficioacute entre los antildeos de 1880 y 1882 como
Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
posteriormente paacuterroco de Arucas afamado de enorme bondad a quien el Ayuntamiento Socialista de
aquella ciudad en 1931 dedicoacute la calle bdquoPaacuterroco Morales‟
Esta imagen de la Resurreccioacuten de Cristo la entiende como una alegoriacutea a la Luz que disipa las tinieblas
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comenzando desde el altar a la tercera vidriera de la fachada de levante -situada sobre la puerta lateral-
de la iglesia parroquial de La Vega de San Mateo en la que oficioacute entre los antildeos de 1880 y 1882 como
Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
posteriormente paacuterroco de Arucas afamado de enorme bondad a quien el Ayuntamiento Socialista de
aquella ciudad en 1931 dedicoacute la calle bdquoPaacuterroco Morales‟
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Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
posteriormente paacuterroco de Arucas afamado de enorme bondad a quien el Ayuntamiento Socialista de
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comenzando desde el altar a la tercera vidriera de la fachada de levante -situada sobre la puerta lateral-
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Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
posteriormente paacuterroco de Arucas afamado de enorme bondad a quien el Ayuntamiento Socialista de
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de la iglesia parroquial de La Vega de San Mateo en la que oficioacute entre los antildeos de 1880 y 1882 como
Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
posteriormente paacuterroco de Arucas afamado de enorme bondad a quien el Ayuntamiento Socialista de
aquella ciudad en 1931 dedicoacute la calle bdquoPaacuterroco Morales‟
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Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
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Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
posteriormente paacuterroco de Arucas afamado de enorme bondad a quien el Ayuntamiento Socialista de
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comenzando desde el altar a la tercera vidriera de la fachada de levante -situada sobre la puerta lateral-
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Cura Regente uno de los dos tiacuteos-bisabuelos sacerdotes de Viacutector Manuel Morales Caballero
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aquella ciudad en 1931 dedicoacute la calle bdquoPaacuterroco Morales‟
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