Pravoslavni Put 6

8/19/2019 Pravoslavni Put 6

1/33

PRAVOSLAVNI PUT, list Svetosavske omladinske zajednice pri hram Sveto!Ahilija Ari", #rstovdan, $%%%&, 'roj (&

Izlazi sa 'la!oslovom)e!ovo! Preosve*tenstva +piskopa i-ko! .ospodina Ste/ana&

SADR@AJ:

3. O tri Krsta5. O Crkvi

8. Da li je od Boga vlast koja ne prinaje Boga!". #o$ti Sveti% Besre&renika i '(dotvora)a Ko*e i Danjana+ ,(dotvore (

Sopo-ani*a!. Sveti sava ( na$e*

vre*en(!5. /ta sl($a*o i $ta na* se de$ava

!0. 124RJ6 7 atrijar% avle. O *ilitvi a sa*o(&i)e

0. Ar9ske lete d(%ovne ve,eri8. Ari9ski *isionar3". #ona$tvo i &rak

3!. #ona$ee ( *anastir( St(deni)a3. 2e &rinite se a s(tra

33. #ona$ee ( Crnoj Re)i3;. 6 jedno* grad(

3ee?. itae i odgovor

?3. #isionarsko pis*o

O TRI #RSTA

#rst Tvojem kla0amo se .ospode, i vaskrse0e Tvoje slavimo&

Kad s*o *i+ pokloni)i ro&a Bo>jega+ &ili na stra$noj olgoti+ videli s*o*esto gde je &io Krst ospodi. 2a levo i na desno nalae se *esta gde s( &ilikrstovi dvoji)e ra&ojnika. Svega tri krsta.

Kad s*o se sp(stili ( jedn( pe$ter( ia olgote+ pokaali s( na* *esto gde je)ari)a Jelena otkopala krstove. Ona je otkopala tri krsta: krst =ristov+ krst pokajanogra&ojnika i krst nepokajanog ra&ojnika. Svega tri krsta.

Bra-o *oja draga+ i sada s( svega tri krsta+ koje 9(di nose. Jedan je krstpravednika. Dr(gi je krst pokajanog gre$nika. re-i je krst nepokajanog gre$nika. Koji

je krst najlak$i

Krst ona,ava stradae. Jedno je stradae pravednika. Dr(go je stradaepokajanog gre$nika. re-e je stradae nepokajanog gre$nika. Koje je stradaenajlak$e

2ajlak$i je onaj krst+ koji se nosi sa vero* i nadae*. 2ajlak$e je onostradae+ koje se dr>i na krili*a vere i nadaa.

Dvoji)a naj( a$to stradaj(+ a tre-i ne na. ravednik na da strada po vo9iBo>joj radi do&ra dr(gi% 9(di i radi svoga ve-eg savr$enstva kao $to se gvo>e*e-e ( oga da od ega postane tvrdi ,elikE. okajani gre$nik na da strada &oggre%ova svoji%+ strada radi svoga o,i$-ea kao $to se platno &ije i ge,i i tr9a da


2/33

&i se (&eliloE+ strada ( ovo*e svet( da ne &i stradao ( ono*e. A nepokajani gre$nikne na a$to strada. On opt(>(je svakoga sa*o ne se&eF i on strada &e vere inadaa. Gato je egovo stradae naj*(,nije. Gato je egov krst najte>i.i nate re,i ospoda 1s(sa:HJara* je *oj &lag i &re*e je *oje lakoH #atej !!+ 3"E.1 aista je vera ( Boga lak$a nego neverovae. Iak$i je post od pro>dr9ivosti+ itrevenost od pijanstva. Iak$i je >ivot sa *olitva*a nego li >ivot &e *olitve. Iak$e

je opra$tae od parni,ea. Iak$e je davati *ilosti( nego oti*ati t(e. Slae jepodr>avati t( >ivot nego o&arati ga. Radosnija je *e(so&na 9(&av nego sa*o>ivosti *r>a. (t pravde *o>e se neki*a (,initi te>ak+ ali svak tre&a da na+ da je p(tnepravde *nogo te>i.

ogledajte i vidite+ kako je te>ak p(t nepravde. 2epravednik jede+ i nikada nijesit. Oti*a i gra&i+ i nikad ne*a dosta. 'ini osvet(+ i nije adovo9an. #ri na Boga i na9(de+ i ne*a sre-e. 1 kad sve postigne na e*9i $to >eli+ pada i propada+ a de)aegova id( ( prosjake ili na ro&ij(.

2ije sasvi* lak ni p(t pravednika+ ali je lak$i nego li p(t nepravednika. 6*itea pri*er pravednoga Jova. 2a pravdi je on stradao pre*nogo+ no vera i nadaegova ( *ilost Bo>j( nis( ga idale i nis( ga osra*otile. 1g(&9eno drav9e &lagiBog *( je povratio+ ig(&9en( de)( nadoknadio novi* porodo*+ (propa$-enoi*ae povratio *( i jo$ ve-*a (*no>io. 1 pravedni Jov je proslav9ao ospodapodjednako i kad je ospod (i*ao kao i kad je davao.

6*ite onda pri*er )ara Davida+ pokajnika. On je &io te$ko gre$io Bog(+ alise pokajao. 2o do$lo je na ega stradae a stradae* &og (,ieni% gre%ova.De)a s( *( po,ela (*irati. Sin *( je (stao na &rata svoga i (&io ga. a onda sin sedigao na o)a s or(>je*. a je nastala glad ( narod(. a po*or. a rat. a neverstvoprijate9a. Sve se to sr(,ilo na glav( )ara pokajnika. 2o on je sve trpeo sa vero* inado* ( Boga. 1 otrpeo je sve do kraja+ pevaj(-i pri to*e psal*e Bog( svoje*(.Gato *( je kraj >ivota &io *iran i &lagosloven. 1 Bog *( je oprostio sve. 1 Bog ga jeproslavio *i*o sve 9(de i )areve+ proslavio ga ti*e $to je opredelio+ da se iegovog ple*ena rodi Spasite9 sveta+ ospod na$ 1s(s =ristos.

Sveto is*o Bo>je prep(no je pri*era+ kako strada pravednik+ i kako stradapokajani gre$nik+ i kako strada nepokajani gre$nik. 1 sv(da se ( ti* pri*eri*a vidi+kako se stradae pravednika (ven,ava slavo* veliko*F i kako se stradaepokajnika avr$ava opro$tee* od gre%ova i spasee*F i kako stradae nepokajanog gre$nika ostaje &es*isleno+ nenagraeno i (al(dno.

4to va*+ &ra-o+ tri p(ta. Jedni* od i% *ora se po-i. 4to va* tri krsta. Jedanod i% *ora se nositi ( ovo*e >ivot(. 1li krst =ristov+ ili krst pokajanog ra&ojnika+ ilikrst nepokajanog ra&ojnika. Svega s( tri krsta ( >ivot( 9(dsko*.

Bogo*o9a,ki pokret ( na$e* narod( jeste pokret pokajni,ki. Ot(da i ,lanovitoga pokreta ne tre&a da s*atraj( se&e s(vi$e pravedni*+ a jo$ *ae da se gordesvojo* pravdo*. 2ego neka svak (*e krst pokajni,ki i radosno poe s i* napredka )arstv( Bo>je*. 2eka se naor(>a trp9ee* i neka isp(ava apovesti ospodes vero* i nado*. A apovijesti egove nijes( te$ke+H ka>e na* =ristov o*i9eniapostol+ sveti Jovan Jevanelist !. Jov. 5+ 3E. 6aja*na 9(&av svij( nas (&la>i-estradae svakoga od vas. ridr>avaj jedno* r(ko* krst svoj a dr(go* r(ko* krst&rata svoga i &i-e o&oji)i lak$e. 1 o&oji)a gledajte ( ,asni krst =ristov+ i &i-e va*

jo$ lak$e. Jer od krsta =ristovoga si-i -e sila i &lagoslov+ i &i-ete &lagosloveni (

ovo*e svet( i ( ono*e. 1 tako -ete lako pre-i ovaj kratki p(t e*a9skoga >ivota i (-i( )arstvo >ivota ve,noga+ ( )arstvo &es*rtno+ ( ko*e )ar(je Ota) va$ ne&eski.

Bog( na$e*( slava i %vala+ i va*a *ir i &lagodat+ radost i 9(&av+ drav9e ispasee. A*in.

Sv. Vladika Nikolaj


3/33

O 1R#VI

=ri$-anstvo je o&jav9eno svet( kro Crkv( i kao Crkva. Crkva je neodvojiva odIi,nosti ospoda 1s(sa =rista. Ona je &ila ( =rist( i sa&rani*a oko ega kada jeospod =ristos &io na e*9i+ ali i po slavno* anese(+ =ristos je ostao saApostoli*a i verni*a ( Crkvi. i*e je na tajanstven na,in isp(nio ave$tae dato

Svoji* 6,eni)i*a: 1 evo ja sa* s va*a ( sve dane do svr$etka vijeka #t. 8+"E./ta je to Crkva i kakve predstave o oj i*aj( 9(di na$eg vre*ena Ga nekeCrkva je sa*o %ra* ( ko*e se o&av9aj( &ogosl(>ea+ dr(gi pod o*podra(*evaj( sa*o )rkven( jerar%ij(+ a neki pak+ Crkv( s*atraj( sa*o jedno* odinstit()ija ( dr($tv(..

re)ino &ogoslovsko odreee Crkve nije lako dati+ jer ni ( novoavetni*spisi*a+ niti i ( svetoota,koj literat(ri ne postoji jedna is)rpna deLni)ija. Sv. 2ikolajKavasila+ veliki pravoslavni *islila) i M veka+ je ( svo* del( @ivot ( =rist(+ ( d(%(veliki% Ota)a Crkve pre ega+ i&egao deLni)ij( Crkve+ ali je istakao da ako neko%o-e da vidi Crkv(+ tre&a da vidi ne ne$to dr(go nego sa*( 4v%aristij(H. OtkriveeCrkve+ po Sv. 2ikolaj( Kavasili+ nalai se ( Svetoj 4v%aristiji ato $to je ( oj pris(tan=ristos i ato $to se ( oj Crkva projav9(je kao elo =ristovo. Gato je i r(ski &ogoslovA. =o*jakov rekao: Ra(*e N s%vataE Crkv( onaj ko ra(*e ajn( Iit(rgij(H.2a Gapad( s( se *e(ti*+ deLni)ije Crkve javile ve- ( XII vek( ( period( s%olastike+a pod (ti)aje* apadnog &ogoslov9a+ od po,etka XVII veka i na 1stok( s( se javilanastojaa da se pojedini ele*enti i >ivota Crkve postave a kriterij(*e enog odreea.

rlo ,esto se kao *erilo a odreee Crkve isti,e vera+ odnosno ispovedaevere. era je+ svakako+ neop%odan ele*ent ( >ivot( Crkve i ona je po Sv. #aksi*(1spovednik(+ prvi lek a na$e spasee.H #e(ti*+ vera se ne *o>e s*atratiisk9(,ivi* o&ele>je* Crkve+ jer je Crkva prevas%odno Sa&rae svi% Sveti% (4v%aristiji. Ot(da i pri&li>avae ( stavovi*a sa inoslavni*a po pita( vere+ nedonosi o&aveno re(ltate na plan( )rkvenog jedinstva sa i*a+ ato $to s( *nogi*e( oni*a koje oni s*atraj( a svoje svete+ os(eni od strane Crkve+ od Sa&oraSveti% Ota)a+ kao jereti)i+ odnosno kao oni koji s( ast(pali pogre$no i anti)rkveno(,ee.

Dakle+ Crkva nije sa*o konesionalna verskaE ajedni)a+ odnosno ajedni)a (kojoj je vera jedini kriterij(*+ nego je ajedni)a Sveti%. 1 ako &i se *e( svi*o&ele>ji*a Crkve idvojila sa*o vera+ to &i na,ilo da se Crkva svodi na nivo &ilokoje od ideologija. o to* s%vata( &iti ,lan Crkve na,i pri%vatati odreene ideje istavove. Sa*o ispovedae Si*vola vere+ ne na,i a(to*atski i (,laee ( Crkv(.Da &i neko postao en ,lan+ potre&no je da ga Crkva kao ajedni)a pri%vati i dapostane (,esnik )elok(pnog enog >ivota.

Dr(gi kriterij(*+ koji se neretko s*atra pres(dni* ( odree( Crkve+ jeste*oralno pona$ae ,lanova Crkve. ripadati Crkvi+ po ovo* s%vata(+ na,i presvega isp(avati odreena eti,ka pravila. 2es(*ivo je da je a >ivot ( Crkvineop%odan visok stepen *orala i eti,kog pona$aa+ o ,e*( svedo,e >ivoti Sveti%.#e(ti*+ *oralni kanoni+ iako vrlo na,ajni+ nis( dovo9ni da &i se iskaala )elok(pnarealnost Crkve. Oni sl(>e sa*o kao sredstvo da se verni (ved( ( ajedni)( Sveti%+ teato ne *og( &iti sa*i se&i svr%a. Dr(gi* re,i*a+ oni ne predstav9aj( )i9 >ivota (

Crkvi koji je ostvaree ajedni)e Boga i ,oveka+ nego sredstvo a ostvaree tog)i9a.

re&a re-i da *oralna pravila nis( odlika sa*o %ri$-anske vere. ostoje*noge religije koje dr>e do ivesni% eti,ki% vrednosti. Stoga ta,no odreee Crkvepodra(*eva isti)ae onoga $to je ,ini pose&no* ( odnos( na sve dr(ge ajedni)e( dr($tv(+ ali i ( odnos( na sve religije.

ostoji i stav da je Crkva prevas%odno le,ili$te. Svakako da je ona i le,ili$te (ko*e se 9(di is)e9(j( od gre%a+ strasti i &olesti. 1vesno je *e(ti*+ i to da postoje*nogi ,lanovi Crkve koji s( neis)e9eni. 1 sa* Apostol avle svedo,i da je i*ao nek(


4/33

telesn( &olest a koj( je tra>io is)e9ee+ ali je od ospoda do&io odgovor: Dosta ti je&lagodat *oja+ jer se sila *oja ( ne*o-i poka(je savr$ena . Kor. !+ i kao sredstvo ile,ea+ koje sesa*i* ti* postav9a kao jedini )i9. 6 Crkvi se+ po re,i*a Sv. Kirila Jer(sali*skog+le,i i is)e9(je svaki gre%H+ ali Crkva le,i ne oni* $to i*a+ nego oni* $to jeste. Onapre svega n(di lek &es*rtnosti+ i to ne svako* ,lan( ponaoso&+ nego svi*a koji ,ine

ajedni)( Sveti%.Kao osnovna karakteristika Crkve navodi se i propoved. a>nost propovedi jedo$la do ira>aja naro,ito ( novije vre*e pod (ti)aje* apadnog &ogoslov9a+ $to seodrailo i na pro*en( (n(tra$eg igleda Crkve na sredi$te soleje postav9a sea*von+ a na severno* id( se visoko (di>( predikaoni)eE. 6 isti)a(propovedni$tva se oti$lo toliko daleko da se ono stav9a i inad sa*og (,e$-a (4v%aristiji+ odnosno ri,e$-a. 1 ovakvog s%vataa+ koje poti,e od protestanskogpoi*aa prirode Crkve+ proistekla je praksa propovedaa i a vre*e pri,e$-ivaasl(>a$,i% ( Oltar(.

#e(ti*+ s*isao postojaa Crkve nije sa*o ( propoveda( re,i Bo>ije+ negopre svega ( jedinstv( verni% sa =risto*+ odnosno sa Bogo* ( =rist(+ $to i tre&a da&(de sadr>aj propovedi. Stoga je *esto propovedi od*a% posle ,itaa 4vangelijakoje (vodi verne ( jedinstvo sa Iogoso* Re,j(E Bo>iji*+ a ovo jedinstvo se (potp(nosti ostvar(je ( sa*o* ri,e$-(.

6 odree( Crkve tre&a dakle+ od&a)iti svako individ(alisti,ko polai$te i po-iod ajedni)e+ &(d(-i da je ona kriterij(* identiteta Crkve. O na,aj( ajedni)e a>ivot %ri$-ana re,ito govori jedna latinska poslovi)a: 6n(s )%ristian(s+ n(ll(s)%ristian(s 7 jedan %ri$-anin+ nijedan %ri$-anin. o$to je Crkva ajedni)a i sa&or*nogi% ili svi%+ ( ne *o>e ,initi jedan %ri$-anin+ pa *akar on &io najsavr$eniji.

2a s($tin( Crkve kao Sa&ora povani% ili ta,nije+ oni% koji s( se odavalipoiv( Bo>ije* i koji ,ine ajedni)( sa Bogo*+ (ka(je eti*olo$ko na,ee gr,kognaiva a Crkv( 7 4klisia gr,. eklisia N povatiE. 2a &li>e odreee Crkve kao sa&oranaroda Bo>ijeg ( =rist( (ka(j( i naivi koji se sre-( ( Sveto* is*(: Sa&or Sveti%s. !?8+ !E+ elo =ristovo 4. !+ + Kol. !+ ?E+ Bo>iji Do* !. i*. 3+!5E+ Gajedni)aSvetog D(%a . Kor. !3+ !3E+ a o (aja*noj poveanosti =rista i verni% re,ito govorepredstave o =rist( kao ,okot( i verni*a kao loa*a Jn. !5+ 5E+ o =rist( kao te*e9( iCrkvi kao graevini !. Kor. 3+ ivota+ nego dao&javi novi >ivot ( =rist( koji se ogleda ( 4v%aristiji kao ikoni Carstva Bo>ijeg.4v%aristija predo,ava sadr>aj B(d(-eg >ivota. ada -e*o ospoda gledati li)e* (li)e !. Kor. !3+ !E i vera -e prestati+ pravila eti,kog pona$aa -e &iti ili$na (s(sret( sa ladiko*F is)e9ea -e &iti nepotre&na+ jer -e svi dostojni ado&itineprolano drav9e+ a propovedi i proro$tva -e (*(kn(ti+ jer -e se pokaati sa*ospod slave. 1 vera i eti,ka pravila i is)e9ee i propoved jes( o&ele>ja >ivota Crkve( sada$e* vek(+ a 4v%aristija ostaje ena odlika a sv( ve,nost.

6 4v%aristiji vero* i pokajae*+ isp(avae* re,i Bo>ije i delatno*9(&av9( pre*a &li>i*a+ verni dolae ( najprisnije jedinstvo sa ospodo* =risto*.

ako+ svi napred po&rojani ele*enti odreea Crkve: vera+ eti,ka pravila+ is)e9ee+propoved nalae svoje pravo *esto+ p(no nana,ee i opravdae ( 4v%aristiji+ a

nikako &e e i *i*o e. Ov( istin( nagla$ava Sv. 1rinej Iionski govore-i: 2a$avera je saglasna sa 4v%aristijo*+ a 4v%aristija potvr(je na$( ver(H. 6 4v%aristiji+ pore,i*a Sv. 2ikolaja Kavasile+ nalai*o ono $to Crkv( ,ini jedinstveno* i potp(norali,ito* od svi% dr(gi% ajedni)a ( dr($tv( i od svi% religija. Sveta 4v%aristija+ kaosredi$te >ivota Crkve+ i*a a )i9 da se ( oj ostvari jedinstvo )elok(pne tvari saBogo* kako &i )eo svet postao jedno elo =ristovo 7 Crkva.

Zdravko M. Peno


5/33

2A LI 3+ O2 4O.A VLAST #O3A N+ PRI5NA3+ 4O.A

2eki od naj>e$-i% kriti,ara Crkve 7 gore nego o Crkvi i eni* ar%ijereji*a*isle jedino o Bog( i religiji

2eki od naj(gledniji% )rkveni% ota)a ona,ili s( protekli% pola veka kaonajte>i period ( %i9ad(godi$oj istoriji Srpske Crkve. o je vre*e kad se atrijar$ijao&rela ( (li)i 0. j(la. Kad je A2OJ resor (n(tra$i% poslova poverio jedno*pravoslavno* pop(. Kad je religija kao opij(* a narodH progoena gore negonarko*anija. Kad je &e&o>ni$tvo postalo dr>avna vera a Crkva pri*oravana ne sa*oda se pokorava vlasti*a nego da i* se pridr(>i ( &or&i protiv Boga.

rvi p(t od kad je srpski narod st(pio ( istorij(+ Crkva je *orala da daje )arevoi ono* )ar( koji je odri)ao Onog &og koga Crkva postoji. Kad se pokoravala ono*ekoji se &ori protiv Boga i Bo>ji% akona i ko*e &i po sa*o* s*isl( svoga postojaa*orala da se s(protstavi. Kad je po re,i r(skoga patrijar%a jedna ideologija prvi p(t (istoriji ivr$ila geno)id nad sopstveni* narodo*.

ri >ivo* srpsko* narod( i >ivoj ravoslavnoj Crkvi na listi negativni% pojavade)enija*a s( se a prvo *esto &orili krst i &rada+ ta*jan i *antijaF slava i Svetois*o. ola veka je trajao eliki etak. Bog je lostav9an+ klevetan+ poni>avan+ o&eivan+ isterivan i k(-a+ $kole+ vojske+ s(da i 9(dski% d($a.

Bog je kako je rekao So9>eni)in pisan *ali* a 2KD veliki* slovo*.Ko*iteti s( postali %ra*ovi+ a d(%ovni)i isledni)i.6 )rkv( se (lailo na ko(+ a i(valo (lae-i ( Ko*itet.Oni koji nis( nali ni$ta+ nali s( jedino da ne*a Boga.2a najslo>enije pitae davani s( sa*o jednoslo>ni odgovori. Jedan Bog je &io

na e*9i+ a *nogo&o$tvo na ne&(. Jednopartijski siste* na e*9i+ a pl(ralia* (vasioni.2a staro geslo )ar( )arevo a Bog( Bo>ije+ Crkva nije dala odgovor. Da li je od Bogavlast koja ne prinaje Boga de i*a 9(di i*a i Boga+ a 9(di s( kren(li da Boga iver( iskorene.

'in i sl(>&a koji s( ( svi* )iviliovani* narodi*a najpo$tovaniji+ kod nas s(postali najprereniji. 2ajslavniji d(%ovni)i s( psovani ,ak i ( en)iklopedija*a. A nase koga po$t(j( narodi koji preir( Boga i Crkv(. 1 ato je svako ko se odl(,io da&(de sve$tenik asl(>io da &(de odlikovan kao *(,enik. 1 ato je (vrede koje sesrpsko* narod( danas (p(-(j( sa svi% strana svet ,(o od nas i sa*o ponav9a ono$to s*o sa*i govorili o svoji* naj&o9i* 9(di*a. 1 ne sa*o govorili nego i tvrdili nas(d( i pisali ( (P&eni)i*a.

re*e stradaa Crkve jo$ nije isteklo. 1 ovo je vi$e pri,a o na*a nego oCrkvi. Crkvi jo$ nije vra-ena i*ovina+ a ne*a prist(pa ni ( $kol( ni ( s(d+ ni ( vojsk(ni ( atvor. Bogoslovski ak(ltet nije deo 6niveriteta+ a &ogoslovije i da9e li,e na&o>ja,ke i prosja,ke $kole.

Crkva sa*a jo$ nije popisala ni sve po&ijene sve$tenike+ ni por($ene%ra*ove. 2ije se ni (spravila a ve- s*eta+ ve- je o&araj(. 2is( joj arasle starerane+ a jo$ i% pole(j( i otvaraj( nove.

e$ko da i*a pastve koja od se&e a%teva *ae a od Crkve vi$e. Kad

podr>ava vlast+ niko joj ne a*era da se *e$a ( politik(. Crkva je odvojena oddr>ave+ ali dr>ava od Crkve jo$ nije. 2avikli na to&o>7s(dije+ &ajagi7akone+ vajne7oL)ire+ naor7proesore+ *nogi ne ver(j( da Crkva tre&a i *o>e &iti prava. Kao da s( idanas najnaadniji oni koji nis( raskrstili sa religijo*H.

Oni koji skidaj( kap( ili ne p($e ( Crkvi s*atraj( se gotovo teoloi*a.Q(di koji nis( nikad ($li ( Crkv(+ a takvi% nije *alo *e( >ivi*a+ oni koji nis(

kr$teni+ naj,e$-e (i*aj( slo&od( da prekorevaj(+ pod(,avaj( i (-(tk(j( Crkv(.2eki od naj>e$-i% kriti,ara gore nego o Crkvi i eni* ar%ijereji*a *isle jedino oBog( i religiji. ( pojav( ne (o,ava*o kod dr(gi% naroda. 2is*o+ &ar+ ,(li da je


6/33

neki intelekt(ala) oporo,avao nekog ra&ina+ ratra+ %oP( ili la*(+ a da i ne govori*oo &isk(p(+ papi+ *(tiji+ dalaj7la*i.

Srpski atrijar% je jedini lider koji ide &e telo%ranite9a i koji se *o>e videti,ak i ( gradsko* sao&ra-aj(.

Crkva ako je Crkva nije partner vlasti i ne &avi se politiko*+ ve- &rine o pravdii istini koj( je d(>na kaivati+ ne od(staj(-i od svoje *artirske sl(>&e i proro,kog

svedo,ea. Ona os((je svaki lo,in+ svejedno od koga i nad ki* je po,ien+ i neodo&rava ,iee la ni po koj( )en(+ ,ak ni ( sa*ood&rani+ jer se ne,ove$tvo* ne*o>e od&raniti ni ,ovek ni narod. Ona &rine o narod( i egovoj s(d&ini+ a ne okarijera*a politi,ki% voa. 2a o)rivae Sr&a ne odgovara o)rivae* sveta. Ona ine ver(je da je dana$i stav pre*a srpsko* narod( stav naj&o9i% sinova %ri$-anske4vrope. Ona se o&ra-a *e(narodnoj ajedni)i 7 koja je spala na &r(taln(+ oolo$kiloink( o $tap( i $argarepi 7 da se pre*a srpsko* narod( ponese 9(dski i %ri$-anskikako &is*o do$li do *ira i i&avili se i stra$nog poni>ea.

osle svega+ pravo je ,(do da je >iva Crkva i da je >iv Bog.6 dana$e* &i&lijsko* postrada( i golotii *o>da je jedino $to srpski narod

i*a a pokaivae ono $to je a*otao i sakrio ( )rni* ria*a. Matija Be}kovi}

(preuzeto iz: “Vidoslov” - . II ! "r. #$

6O7TI SV+TI8 4+SR+4R+NI#A I 9U2OTVORA1A#O56+ I 2A63ANA 9U2OTVOR+ U SOPO:ANI6A

Ovog leta *ese)a j(la !!?. !


7/33

ve( sa is)elee* grla glasni% >i)aE ktitora svetog kra9a 6ro$a rvog. Do is)e9ea je do$lo kad je Sveti Kra9 (potre&io agija*( 7 svet( vod( koja ivire kraj ivora rekeRa$ke tako da je inad ivora a%valni Kra9 podigao svoj( ad(>&in( posvetiv$i je@ivotoivornoj Svetoj roji)i 7 odnosno silask( Svetog D(%a na apostole 7 posle ,egas( oni apostoliE po,eli svoj( propoved. Sli,no je i Sveti Kra9 posle pijea ove svetevode progovorio+ *akar i %rapavi* glaso* (sled ,ega se naivao 7 kao $to se *o>e

videti na res)i ( =ilandar( ( paraklis( sv. Save 7 Stean =rapavi.Dakle+ *o$ti sveti% vra,a Kos*e i Da*jana+ posle vi$e vekova svogpo,ivaa ( *anastir( gde se i*e i%ovo proslav9alo+ dospele s(+ ajedno sa&ratijo* *anastira+ preko *anastira Sv. Ar%angela kod rirena+ ra,ani)e i CrneReke ( *anastir Sopo-ani i vese dogaaj( is)elea ...

Svedo)i s*o is)e9ivaa jedne devojke Ciganke *(%a*edanske veroispovesti.re dve nede9e dovede ( ota)+ sa jo$ jedni* roako*+ dr>e-i je pod r(ka*a.#o*ak je jedn( svoj( r(k( dr>ao na sto*ak( devoj,ino* jer se on nekontrolisano(ve-avao ... o$to sa* i% ranije (ponao+ s%vatio sa*+ da se pro&le*i koje je tadevojka Sadeta i*ala+ nis( rare$ili. 2ai*e+ oko godin( dana eno pona$ae &ilo jeveo*a ,(dno: ( odreeno vre*e *orala je da spava+ da pijeF po$to j( je ota) vodiogde je ,(o da *o>e neko da po*ogne. o svoj prili)i da s( se *nogi vra,ari i rano7rani nadri lekari ogledali na oj tako da je+ re)i*o+ i*ala ,(dne reak)ije kad joj sepo*ene sopstveno i*e 7 govorila je a se&e da je eno i*e Bil&is*a a ne Sadeta kao$to s( joj rodite9i dali. Ota) Branislav eranovi-E koji se a(eo da po*ogne devoj)ii eni* rodite9i*a+ ka>e da je t(kla o)a i sestr( pri ,e*( se videlo da i*aneverovatn( snag(+ on i% je (p(tio ( *anastire Crn( Rek( i Ostrog i prito* stekaopoveree Sadetinog o)a da joj on *o>e po*o-i... oveo sa* i% ( )rkv( s na*ero*da pro,ita*+ kao $to je a nekr$tene o&i,aj+ 5". sala* ispred Sveti% #o$tij(. o,ita( a&rin(ti rodite9 *i ponav9a$e pri,( ( vei nad(vavaa sto*aka inagovara$e *e da stavi* svoj( r(k( da se (veri* da se ( sto*ak( ne$to ose-a. Kadsa* stavio $ak( na Sadetin sto*ak en ota) pritise i ja oseti% da se (tro&a gr,i i prito* se i v(k ,(je. redlo>i%+ setiv$i se kako sa* to ( Go,i$t( navikao+ dadonese*o d($ek i na,ini*o poste9( kod *o$tij( ne &i li devojka aspala. ako i &i+,i* le>e aspa i ja odo% rekav$i i* da neko &(de pored e kad se pro&(di. Kada sepro&(dila sto*ak se vi$e nije nadi*ao. Ota) erasi* *i posle ispri,a da je saaladva ,oveka sa &rada*a i kad joj je (kaao na ikon( Sv. ra,a inad *o$tij( onare,e da s( &ili takvi sa*o s( i*ali sede &rade i da teraj( )rn)e+ s krsto* ( r()i+ ode. S(tradan opet s( je doveli. ri*io i% je o. erasi* i opet je aspala. 6 )rkvi s( seadesili nekoli)ina lekara koji s( &ili svedo)i kada se sto*ak aspale devojke nadi*aona svako akr$tavae krsto* od strane o. erasi*a. i lekari s( ( 2ovo* aar(o&av9ali preglede regr(ta a odseli s( ( %otel( Sopo-ani i ove prilike s( na na$ a%tevi nas pregledali. Ja sa* na*erno >eleo da i% pita* a str(,no *i$9ee o dogaaj( ()rkvi. 2e(ropsi%ijatar je pretpostavio da &i kod devojke *ogla &iti &olest epilepsija ito takav o&lik koji on nije do sada video ni ( praksi ni ( literat(ri ali pri to* je &ilonejasno kako to da se devoj)i ( sta( sna pri akr$tava( sto*ak nadi*a

4vo dok sa* ja ( prekidi*a pisao o dogaaj( is)elea+ Sadeta je najpreogla$ena i poto* kr$tena pri ,e*( je do&ila i*e po svetoj #ariji #agdalini. Sada seona pri,e$-(je nede9o* i praniko* i po svoj prili)i -e se krstiti i en roak 7 svedokenog is)elea i *og(-e i ota).

Ovo nije jedino ,(doF *ora-e*o+ kao ( Go,i$t(+ da &ele>i*o sva is)elea okoji*a nas is)e9eni o&aveste ...

2eka &i na* Sveti ra,i &ili svi*a is)elite9i i ( Carstvo 2e&esko p(tevodite9i.Prep. Si%eon Stolpnik - &rkvena nova odina '.

Manastir Sopo}ani)rnoriza) Petar )rnore*ki


8/33

SV+TI SAVA U NA7+6 VR+6+NU

Svaki, pa i onaj najma0i narod neponov"iv je tra! 4oje zamisli&

+leksandar Sol,ei)in

Sveti Sava+ &io je i a Sr&e ostao %o*o (niveralis+ sve(k(pan+ )elovit ,ovek+svetoota,ki* jeiko* re,eno+ )elo*(dren ,ovek. oja* )elovitog ili )elo*(drenog,oveka *ogao se sa*o nairati ( neki* Llososki* siste*i*a 1ndije i Kine+ (naj&o9i% predstavnika stare gr,ke LlosoLje+ a vese jasnije *ogao da nasl(ti ( prvoj stvarnoj *onoteisti,koj religiji sveta+ ( j(dai*(. ek od vre*ena dolaska 1s(sa=rista+ 9(di*a i narodi*a ( )elo* svet(+ do koji% je stigla &laga vest+ avesapoliteisti,ke ta*e i &olnog politeisti,kog ras)epa 9(dske d($e+ po,ela je da sepodi>e ispred d(%ovni% o,ij(. Jer(sali*ska sinagogalna avesa se ras)epila pre dve%i9ade godina na olgoti 7 1 avjesa %ra*ovna radrije se na dvoje odogo do do9e #arko+ !5 + 38 E 7 jer je kro (+ vid9ivo i nevid9ivo+ stvarno i si*&oli,no+ pro$ao+najpre raspeti i (*rli+ a onda Bogo* o>iv9eni i vaskrsli 1s(s =ristos. Svet vi$e nije*orao+ od tog prelo*nog dogaaja svetske istorije+ da n(>no$-( (n(tareg ispo9a$eg ,oveka ( se&i sled(je strogi i ,e$-e s(rovi akon J(s talionis+ niti da igrai peva *nogo&o>a,ke pes*e oko latnog teletaH+ jer gle+ od vre*ena 1s(sa =rista+desilo se i neprestano se de$ava jedno ,(do: Gakon je a*een Blagoda-(+ osvetaopra$tae*+ skaredne pes*e lit(rgijski* %i*na*a svetog Jovana Glato(sta ilisvetog Si*eona 2ovog eologa.

'ove,anstvo je+ jedno* re,i+ od pre dve %i9ade godina+ golgotsko*#isterijo* do&ilo prilik( da do>ivi C4IO1O ,oveka+ Bogo,oveka 1s(sa =rista. 4vo+(pravo ov( jedinstven( )elovitost+ jedinstvenog Boga i ,oveka ( 1s(s( =rist( 7naj&o9eg ,oveka i naj&o9eg Boga+ pre*a re,i*a o)a J(stina opovi-a 7 do>iveo je+s%vatio je i pokaao so&o* i svoji* deli*a+ sveti Sava 7 ar%etipski lik sr&skog naroda.

Gapad i apadna k(lt(ra+ d(go vre*ena %ri$-anska+ a onda od !;.+ !0. veka+lagano sve *ae %ri$-anska+ a sve vi$e+ opet kao nekad+ pre #ojsija+ pagansko 7idolopokloni,ka+ iskristalisala je+ pre*a *o*e *i$9e(+ tri ar%etipske Lg(re kojeverno predstav9aj( sve $to je apadna %ri$-anska k(lt(ra i se&e *ogla da inedri.Bili s( to i ostali+ ar%etipski likovi =a*leta+ Don Ki%ota i a(sta. 2ijedan od ovi%(vi$eni% likova ne &i *ogao da se rodi ( glavi i sr)( genijalni% stvarala)a+ kao $to s(&ili /ekspir+ Servantes i ete+ da nije 4vropa &ila+ &i9a %ri$-anska.

1 sr&sko pravoslav9e i*alo je+ i a sva vre*ena svoje e*a9ske egisten)ijei*a+ takoe+ tri ar%etipska lika koji svetle kao ne(gasiva vatra ( ,ovek( Sr&in(+ kada

je ovaj ,ovek stvarno pravoslavan %ri$-anski ,ovek. o s( likovi: svetog Save+ *ajke Jevrosi*e i narodne pes*e i akona Avak(*a. 2e *o>e*o se adr>avati na lik(ve,no pravoslavne sr&ske *ajke Jevrosi*e i eni% &i&lijski% re,i por(ke svi*a na*ai danas i (&(d(-e: 2e*oj sine govoriti krivo+ ni po &a&( ni po stri,evi7 *a+ ve- popravdi Boga istinogaT F niti se adr>avati na re,i*a akona Avak(*a koji peva sr&skipsala*+ odlae-i na g(&ili$te: Sr& je =ristov+ rad(je se s*rtiT Sva tri ar%etipa sr&skog&i-a+ (tisn(ta ( egovo na)ionalno nesvesno+ *og( ( na*a svesno da o>ive ipostan( delotvorni tek sa preponavae* dana$eg Sr&ina: ko je on+ odakle dolai i

k(da ide Ovo ne na,i ni$ta dr(go nego postav9ae se&i adatka (ponavaa+ nesa*o onoga ko nas je stvarno krstio pre p(ni% osa* stotina godina svetog Sav( E+ve- i onoga ko je krstio svetog Sav( ( veri %ri$-anskoj ospoda 1s(sa =ristaE.

o$to se (,vrstio ( pravoslavnoj %ri$-anskoj veri+ koja *( je otkrila s*isao9(dskog i e*a9skog postojaa+ sveti Sava je &o9e s%vatio i s*isao i (log( sr&skognaroda ( istoriji sveta. Kada je dakle+ najpre postao %ri$-anin+ neo&oriv ( svojoj veri+sveti Sava je ra(*eo a$to je Sr&in i $ta tre&a da ,ini kao Sr&in+ i tak tada i takav*ogao je postati otvoren+ do&ro9(&iv i *iro9(&iv pre*a svi*a.


9/33

2a dr(go pitae+ odakle dolai$ &rate Sr&ine+ odgovor takoe sti>e od svetogSave od koga je po,ela i stvarala se pravoslavna istorija sr&skog naroda. Akodana$i Sr&in+ dakle+ &(de (speo da do&ro odgovori na prva dva pitaa koja *(postav9a egova individ(alna i narodna egisten)ija+ na tre-e pitae: k(da ide Sr&in+odnosno+ k(da tre&a da ide+ odgovor -e sti-i sa* od se&e: Sr&in -e da ide p(te*koji* je i$ao i sveti Sava 7 $to na,i Sr&in -e &iti sve ono $to je &io sveti Sava:

p(tnik+ diplo*ata+ prosvetite9 i (,ite9+ sve$tenik i svetite9. 6pitaj*o se sada kakavto p(tnik+ diplo*ata+ prosvetite9 i sve$tenik tre&a Sr&in da &(de i a$to *( svetiSava *o>e i danas da po*ogne svoji* pri*ero*

Odavno na*o istin(: ,ovek je p(tnik na e*9i. (tnik je neko ko p(t(je saodre7 eni* )i9e* i ( odreeno* prav)(. Ci9 i prava) p(tnikov+ ili je neopoiva ive,na s*rt+ ili je to e,ni @ivot. o$to je poverovao ( e,ni @ivot a onda ga is%vatio )redo+ (t inteliga*T E+ Sveti Sava je &io + i a nas Sr&e ostao kao pri*er ie*a9skog i ne&eskog p(tnika.

Sveti Sava kao diplo*ata i politi,ar Kako je sveti Sava re$avao pitae ipro&le* koji naro,ito nas pravoslavne Sr&e pali vekovi*a+ ra&(ktavaj(-i svakojakestrasti i ( sr)( i ( (*( 7 pitae i pro&le* na$eg odnosa pre*a Gapad( i 1stok( 6sveto* Savi+ sv(da s( 9(di k(da je on po svet( %odio+ osetili ,oveka do&rona*ernogi &ogo(godnog+ $to i o&ja$ava egov (spe% ( *e(narodni* odnosi*a. 1 vladika2ikolaj eli*irovi- nalai sli,no o&ja$ee a o*i9enost svetog Save+ ovi* re,i*a:Kao &lagodatni &rat =rista+ Sava je prilaio svi*a kr$teni* narodi*a kao &ra-i=ristovoj+ a ne kao strana) stran)i*a. 2arodi s( to ose-ali i ato s( Sav( s 9(&av9(pri*ali+ s po$tovae* sl($ali i s t(go* ispra-ali. On nije %odio po svet( daproslav9a sr&ski narod no da proslav9a =rista+ 9(&av nad 9(&av9(. Sig(ran sa* da&i Sveti Sava danas &lagoslovio i slede-e re,i vladike 2ikolaja eli*irovi-aigovorene pre vi$e od pedeset godina+ akt(elne kao da i% je igovorio danas: #oli*&ra-( sve$tenike da ne (lae ni ( kakve partije. 1 *oli* vas+ gospodo sr&ska+ da ne(vla,ite sve$tenike ( svoje partije. Sve$teni)i s( d(%ovni oL)iri =ristovi+ i narodni+ ikao takvi ne *og( (laiti ( partijske prepirke. (t )rkve je d(g. Gato ona ne >(ri+nego kora,a opreno+ dok sve dr(ge 9(dske organia)ije tr,e+ a*araj(-i se+ tro$ese i prolae. Ali $ta je najva>nije (o,iti ( na$e* vre*en(+ od svi% Savini% vrlina o

je egova svetost+ jer i e ivir( i ( ( (vir( sve ostale vrline. rosto je neo&ja$ivo*arksisti,ko7*aterijalisti,ko ignorisae+ ,ak negirae svetite9stva Svetog Save isvetosti kao ideala i s*isla egovog prosvetite9stva. Od Svetog Save on je postaoponovo Rastko 2e*ai-+ dakle ono od ,ega se on odrekao svoji* &ekstvo* ( Svet(or(.

Kr(pna je i te$ka re,+ ali se *ora igovoriti: 6 pritajenoj+ svesnoj ili nesvesnoj*r>i na svetost i &ekstv( od svetosti i svetite9stva Svetog Save i*a ne,egde*onskog+ sataniovanog+ savo(&ila,kog a ti*e i sa*o(&ila,kog. 1 opet pitae:Otk(d to &ekstvo od egove svetosti i pritajena *r>a na egovo svetite9stvoO,evidno+ nije lako i-i a Sveti* Savo* p(te* egovi* koji vodi ( @ivot+ jer je top(t podvi>ni,kog svetosavskog napredovaa ka istinski &o9e*. Ovo isk(stvo je odpose&nog na,aja a ,oveka na$eg vre*ena+ koji se vra-a se&i i tra>i (n(tra se&ere$ee svoje agonetke i svoga s*isla. Dana$i ,ovek je d(%ovni slepa)+ jer tekkada se pri*akne svo* poslede* tren(+ koji niko ne *o>e i&e-i sre-e se (>asn(tsa istino*: da s( *( radosti &ile tr(le>ne i prolane+ &ogatstvo 7 tr(le>no &ogatstvo+

nae 7 privid+ pa*et 7 l(dost i sva egova dela pletee *re>e pa(kove jer jepodlo>an s*rti i ni$tavil( kao posledoj realnosti. Sve vrednosti ovoga sveta (kolikonis( ( sta( da po&ede s*rt i prolanost postaj( &evredni &es*isao. 1stina postajeistovetna sa la>j(+ >ivot sa s*r-(+ do&ro sa lo*+ nae sa nenae*+ 9(&av sa*r>o*+ vasiona se pretvara ( privid i o&*an(+ a ,ovek ( pra% i pepeo. Gato jedo&ro re,eno: Ako je raoren )entar+ svaka se ta,ka perierije ogla$ava sredi$te*Tosle svi% slatki%+ i vi$e+ gorki% isk(stava koje s*o do danas i*ali sa na$o*istorijo*+ ne na* koji &i )entar a savre*enog ,oveka &io po(daniji i sig(rniji odonog od koga je pre osa* stotina godina po$ao Sveti Sava: od 1s(sa =rista i


10/33

%ri$-anske vere. G&og toga rado avr$ava* ov( pri,( re,i*a koji*a je Sveti Savaotpo,eo svoj( &esed( o pravoj veri ( @i,i+ !!. godine+ a koje *i se ,ine kao da s(igovorene a dana$e vre*e i a dana$e 9(de.

Bra-o i prijate9i i o)i i ,eda &ogovana+ priklonite &ogo9(&iva sr)a va$a da,(jete &o>anske apovesti. 1 ,(v$i ove svete re,i stavite i%+ &ra-o+ ( sr)a va$a i (savesti d($a va$i% i pred o,i (*a va$eg+ i ra(*ite i%.

jerej Mili} raovi} paro/ po,e0ki

7TA SLU7A6OI 7TA NA6 S+ 2+7AVA

Od staa *(ike ( jedno* narod( avisi stae tog naroda. o s( nali svidrevni *(dra)i: od latona do Kon(,ija. O to*e (,i ravoslavna Crkva. si%ijatrijana da &lagotvorna *elodija po*a>e ( le,e( d($evni% &olesti 7 to se ove*(ikoterapija. 2a$ veliki pesnik+ #o*,ilo 2astasijevi-+ govorio je da je jedan narod(ni$ten ako *( (ni$te *ater( *elodij(.

Sr&ski narodni poj je ira sr&ske d($e+ one d(&oke i setne d($e koja+ kadapoje Oj+ #oravo+H peva ( stvari o ne,e* neire)ivo*+ o to*e da ne$to tajnoi*a na e*9i i na ne&esi*aH Danojli-E. Sr&ska pes*a je ,edna+ kao i sr&ska igra+kolo+ ( ko*e ne*a isti)aa pojedin)a+ nego je re, o sa&orno* pregn(-( svi% koji s(se ( kolo (%vatili.

Kada je ( Sr&iji po&edilo &e&o>je i kada se+ kako ka>e ladika 2ikolaj+ avr$ilaistorija Sr&adije a po,ela istorija *ang(parijeH+ tada je jedan od prvi% adatakanove k(lt(rne politike &io o&ra,(n sa *atero* *elodijo*. 2astala je tv.novoko*ponovana *(ikaH+ koja je spo9a jo$ po*alo li,ila na on( ivorn(+ ali se pod(%( od e ralikovala. ri*er: ( pes*i Odakle si+ seleH+ ( kojoj *ladi- i devojkaragovaraj(+ ona ka>e da je od Kr($ev)a+ i da se to vidi po eno* odel(. redratna+to jest ivorno sr&ska pes*a+ veli *ladi-eve re,iE: /to odelo ka>e+ ne &i% verovao da ti nisa*+ sele+ ( o,i gledaoH. osleratna verija: /to odelo ka>e+ ne &i% verovao+ da te nisa*+ sele+ sv( no- *ilovaoH. ada+ posle rata+ ( sklad( sa novi* *oralo*H+pevalo se: #oj kolega+ de*okratija je+ 9(&i )(r(+ ne pitaj ,ija jeH.

A ati* s( i *elodije i rit*ovi i*eeniF por(ke pesa*a postale s( otvorenoni%ilisti,ke. Re)i*o: 6*i sve $to ti >ivot pr(>a+ danas si )vet+ s(tra (vela r(>aH.2e*a ni,ega osi* ovog i ovakvog >ivota+ >ivota posle koga nast(pa ve,itoni$tavilo ...

o,etko* devedeseti%+ kada je sve(k(pni raspad Sr&stva nast(pio+ pronaena je kona,na or*(la a *(i,ko sl(ivae sr&skog naroda: t(r&o 7 olk. Ko*&ina)ijadiv9i% aijatski% rit*ova i *elodija i rok 7 *(ike+ ( v(lgarno ,(lno o&la,ee ipona$ae ivoa,a i ivoa,i)a narodski re,eno 7 peva9kiE+ od koji% *nogi ne &i(*eli da pevaj( da i* nije savre*ene te%nologije pretvaraa glasovnog ni,eg (glasno ne$to+ dala je do*a-e ,(dovi$te a a&av( *ilionaH. 2a$e peva,i)e+ranorane Brene+ Ce)e+ Dragane+ Ja*i+ Karle($e po,ele s( da se nad*e-( (nepristojnosti i prostakl(k(F i to nad*etae traje do dana dana$ega. Ka>( da t(rskid(-ani ( Sta*&ol( odjek(j( od t(r&o 7 olka sa sr&ijanski% prostora: (r)i s( ( sr&skoj

*(i,koj ind(striji preponali se&e i svoje naslee ...A tekstovi Apstra%(j*o sra*otne aso)ija)ije na pre9(&( pes*a revara+

pre9(&a to je >ivot *ojH sa*o je jedan od pri*eraE i rane vrste polnera(danosti ... o*eni*o rane vrste satanisti,ki% $e-erle*aH koje se prodaj( kaonarodna *(ikaH. Ana Bek(ta peva: 6*ri *($ki na *oj nak+ ne pla$i se+ &(di jak + slava *rtvi*aTHF /a&an /a(li- dodaje: Ako i*a pakla+ ja -( ta*o &iti+ sa avolo*)rni* kolo -( voditi. Kolovoa avo+ a na ke)( ja+ s(d&ina se *oja od roea naH.Ga*isli*o jedn( takv( pes*( koj( neko nar(,(je na vese9( 7 ispra-aj( ( vojsk( ilina svad&iT o je+ sada i ovde+ gore od svakog &lek 7 *etala i rok 7 satani*a. /a&an


11/33

/a(li- je+ s to* pes*o*+ na na$e* prostor( ono $to je #erilin #enson aA*erikan)e ...

Osnovna oso&ina ovi% narodaka je &a%atostF $to je narod sa*o(vereniji i&a%atiji+ to *( je propast &li>a+ ka>e Sveto is*o. ako je Baja KninPa+ (o,i propastiSr&ske Krajine+ pevao: @ivje-e ovaj narod i poslije (sta$a. Jer i Bog je Sr&in+ ne&esa s( na$aH... Sada taj isti Baja peva: 2e ver(je* svoji* o,i*a ti i ja pred

oltaro* Ciganka na* sve pogodilaH...2ije *ali gre% pevati &ogo%(lne i skaradne pes*e i veseliti se ( &estidn(+div9( *(ik(F nije *ali gre% odre-i se se&e i svoje *atere *elodijeF nije *ali gre%okren(ti lea Bog(+ a li)e avol( i veseliti se ( pes*e koje kao da pi$e i ko*pon(jesa* satana. Osniva,i Draga,evskog sa&ora tr(&a,aH+ &e&o>ni)i koji s( >eleli dana$( narodn( tradi)ij( preina,e+ s*estili s( ovaj va$ar krkanl(ka i tr(&9ea do&esvesti (sred ospojinskog posta 7 ni to nije *ali gre% ... 1 ko na koliko dr(gi%gre%a+ nani% i nenani%+ *(,i d($( ovog jadnog+ napa-enog i prevarenog narodaTAli+ a sve gre%e postoji lek: OKAJA4+ RO#42A 1 OB2OA 6#A 1 SRCA+ORAAK BO6 1 S4B1. Bili s*o ple*enit i va9an narod+ koji je (*eo i da se veselii t(g(jeF postali s*o narod raspol(-en+ li$en vertikale+ narod ne*o-an da preponai ralik(je 1stin( od la>i. Od na$eg pokajaa avisi %o-e*o li ponovo &iti ono $to s*o&iliF ako ne &(de*o+ ako se ne (ra(*i*o i ne s%vati*o da s*o se str*oglavili (&edan la>i i naopakosti+ ne*a na* spasa. Dvanaest je ve- odavno pro$lo. Akonis*o (speli da se (ra(*i*o do podne+ onda &ar (nastoj*o da i&egne*o pono-.

Odre)i*o se *(ike koja nije na$a i o&novi*o *ater( *elodij(. Vladi%ir i%itrijevi}

PATRI3AR8 PAVL+ ; INT+RV3U

AR8I+PIS#OP P+:#I6ITROPOLIT 4+O.RA2S#O #ARLOVA9#I

PATRI3AR8 SR4S#I.& .& P A V L +

6 ovo vre*e stradaa i raspe-a sr&skoga naroda+ naro,ito onoga na Kosov( i

#eto%iji+ kada apokalipti,ka vijer i &edanaH ostvar(je re,i 4vane9a: ovo je va$,as i vlast ta*e+H ostareli i &olesni patrijar% sr&ski . avle provodi svoje dane%ode-i $iro* svete sr&ske e*9eH krepe-i+ %ra&re-i+ is)e9(j(-i+ podi>(-i+ stradaj(-iajedno sa svoji* stado*.

Jedan kratki preda% 7 le,ee egove Svetosti ( *anastir( Blagove$tee podKa&laro*+ po,etko* septe*&ra o. g.+ iskoristili s*o da (*e*o &lagoslov+ ,(je*oegove *(dre re,i i postavi*o neko pitae.

renosi*o va* deo tog ragovora.

7 O kanoni*a

atrijar% avle: Kanoni s( evanelske istine date a >ivot prakti,an. Da se

ve,na evanelska istina koja je nepro*en9iva+ da se ( dato* vre*en(+ dati*sredstvi*a+ dati* jeiko*+ dati* pri*eri*a provede ( >ivot(. o je kao kad tre&aprovesti &rod i*e( S)ile i =ari&de. otre&no je p(no ve$tine+ naa i *(drostiprovesti ga neo$te-enog+ da se ne ra&ije o podvodne stene. #e(ti*+ kod kanona*ora*o (vek i*ati ( vid( da je d(% ono $to o>iv9ava a da sa*a re, ne vredi p(no.D(% kanona. On d(%+ s*isaoE je ve,an+ on (vek va>i.

2apri*er+ jedan kanon ka>e: %ri$-anin ne tre&a da se le,i kod lekara Jevrejina. o igleda kao da s*o *i antise*itiT Ali nije tako. S*isao je slede-i: ( todo&a s( Jevreji &ili agresivni pa je pretila opasnost da %ri$-anin+ le,e-i se kod i%+


12/33

podlegne i%ovo* (ti)aj(+ vrati se ( j(daia* i le,e-i telo ig(&i d($(. D(% je ono$to o>iv9ava ... 4 sad+ kad 9(di*a ovlada neka ideja+ onda ,esto (%vate neki kanonpa ga nate>(+ koriste re,i na*esto d(%a da &i ne$to dokaali. 2e*a toga $to se ne*o>e iokren(ti.

7 ar re,eni)a o krsnoj slavi

atrijar% avle: Slava je stvar porodi)e. Dr(gi narodi slave roendan i i*endan.#i to ne slavi*o. #i slavi*o slav(. 2a neki na,in slava je na$ i roendan i i*endanali d(%ovni roendan 7 kad s*o se rodili ( =rist( i kad s*o postali %ri$-ani. rirodno

je da dete slavi slav( ( porodi)i gde -e da na(,i $ta je slava i kako se slavi.Kada sin odraste+ asn(je svoj( porodi)( i >ivi odvojeno+ prirodno je da i on (

svo*e do*( slavi slav(. o je ( narod( ostalo+ da ota) tre&a da preda slav( sin(.'esto se dogaalo da onaj ,ovek koji ne*a sinova prietiH nekoga+ da &i taj etpri*io od tasta slav( da se slava ne (gasi. 2aravno+ sin *o>e ako to >eli da slavislav( ajedno sa o)e*.

Kao $to je slava %ra*a slava svi% oni% koji*a je to paro%ijski %ra*+ na,iajedni,ka slava+ tako je i slava krsna slava )ele porodi)e.

7 Da li se a svak( slav( pripre*a slavsko >ito+ kakav je s*isao i si*&olikapripre*aa >ita

atrijar% avle: @ito+ tj. ko9ivo se pripre*a i a slav( i a parastose(pokojeni*a. S*isao pripre*aa >ita nalai*o ( oni* =ristovi* re,i*a apisani* (4vane9(: ako li rno p$eni,no padn(v$i na e*9( ne istr(ne jedno ostane+ ako liistr(ne onda rodi *nogi rod.H Jer rno istr(ne+ ali ti*e daje snag(+ >ivot a kli)( koja(rasta i donosi plod.

6 *olitvi koja se ,ita pri osve-e( >ita ka>e se da je to na slav( Bo>j(+ ( ,astonoga koji se slavi i a pokoj d($a predaka na$i% pravoslavni%. Kao $to vidi*o+ to jetrostr(ki s*isao: i ( slav( Bo>j(+ i ( ,ast onoga svetite9a koga slavi*o+ i a pokojd($a predaka na$i%. ogre$no je deliti svetite9e na >ive i *rtve pa onda+ naovi*rtvi*aH se pripre*a >ito a >ivi*aH ne. Svi svetite9i s( >ivi.

7 O gore* kraj( na slava*a

atrijar% avle: 6 prvo vre*e ( %ra*ovi*a+ episkop je sedeo na isto,nojstrani i sve$teni)i oko ega tako da je on gledao pre*a apad(+ pre*a verni*a.osle s( podign(ti st(&ovi i avese koje se nav(k( kada s( ( tok( lit(rgije oni delovikoje ne tre&a svi da vide. A posle toga s( do$le ikone (*esto ti% avesa. Kako sve)rkve nis( *ogle &iti >ivopisane onda se ( i*a podi>( ikonostasi na koji*a s(ikoneE da a*eni reske. Onda je do$lo do toga da sve$teni)i stan(+ okren( li)eistok( a lea narod(. O to*e se radi.

6 trpearija*a je isto kao i ( )rkvi. 6 i*a postoji jedno (d(&9ee ( id(+apsida gde je ikona. 1g(*an sedi okren(t pre*a stolovi*a. 1 gleda istok(.

Kad se nosi pokojnik+ on se nosi tako da *( je glava okren(ta istok(. Asve$tenik kada ,ita parastos+ stane sa one strane krsta da gleda ka istok( 7 po re,i

=ristovoj: kao $to *(a sevne od 1stoka pre*a apad(+ takav -e &iti i dolaak Sina'ove,ijega.H

#e(ti*+ inad svega to je stvar koja avisi od prakti,ni% raloga.

7 ostoji praksa da se neki %ri$-ani pri,e$-(j( a odreeni pranik koji je vanposta. 1 onda poste (o,i tog pranika da &i se pri,estili a ina,e ne dr>e postove koje

je Crkva odredila.


13/33

atrijar% avle: o je kad ,ovek ne s%vata s($tin( svoje vere ... Kadpos*atra*o ikon( ona i*a ra*. 1 taj ra* i*a svoj s*isao+ svoj( (nk)ij(. Ali+ akonestane ikone a ostane sa*o ra* o je ,esto i ( na$e* narod( 7 postoje o&i,aji kojise dr>e *e%ani,ki. Dakle+ postoje ( Crkvi postovi o&aveni a sve. 1 nije do&ro da,ovek sa* postav9a i (vodi neke svoje postove a da ne po$t(je postove Crkvo*odreene. Kada ispo$t(je one postove propisane Crkvo*+ ,ovek tada *o>e da posti

i odreeni% raloga i van i%.

7 Kako jede*o *asline kada posti*o na vodi+ a i *aslina se do&ija (9e

atrijar% avle: Kada posti*o na vodi *i jede*o sve plodove prirode. A*aslinke s( vo-e. Da s( sveti o)i rekli: ne *o>e da se jede *aslinka jer se od edo&ija (9e+ do$li &i dotle da ne *o>e*o jesti ni k(k(r(+ ni soj(+ ni *nogo dr(govo-e i povr-e koje sadr>i (9e.

7 Gna*o da se na pranik ne radi. #e(ti*+ ne *ali &roj %ri$-ana s*atra dana Bo>i- va9a apo,eti neki posao ili da nije gre% raditi na Dr(gi askrs ili Dr(ge

roji)e.

atrijar% avle: re&a nati da rad nije gre%. 'ak $ta vi$e+ to je &lagoslovBo>ji. Jer se ka>e i ( Bi&liji: 1 postavi Bog Ada*a ( Raj da ga radi i da ga ,(va. 2ijeta,no *isliti da je rad do$ao tek kada je ,ovek sagre$io. a,no je sa*o to da je odtad rad do$ao sa *(ko*+ noje* i naporo*+ a do tada je &io sa &lagoslovo* Bo>ji* inije &io *(ka i optere-ee a ,oveka.

Re, je o to*e: $est dana radi+ a sed*i posveti ospod( Bog( svo*e. 'ak ioni koji ne ver(j( ( Boga+ kada s( na vlasti propi$( jedan dan ( sed*i)i da se ne radi.

Jer ,ovek ne *o>e da idr>i da radi neprekidno+ potre&an *( je od*or. 1 *a$ina se*ora a(stav9ati povre*eno da se od*ori. o je taj ,isto Li,ki s*isao pranika.Ali postoji i d(%ovna di*enija pranika+ a nas %ri$-ane va>nija. Kada ne radi*o+ daide*o ( Crkv(+ da ,ita*o Sveto is*o+ da se &li>e (ponaje*o sa svojo* vero*. Da(,ini*o neko do&ro delo+ ako postoji neka siroti)a pa joj tre&a po*o-i a *i ne*o>e*o dr(gog dana+ po*o-i -e*o joj tada. 1 to nije gre%+ to je *ilosre.

#i se rad(je*o pranik( i ne tre&a tada da se optere-(je*o svi* oni*&riga*a koje na*e-e svakodnevni rad.

Od Bo>i-a do Bogojav9ea se ne posti+ i sredo* i petko* se *rsi+ a$toG&og radosti toga ranika+ jer se Sin Bo>ji rodio+ ovaplotio i tre&a da se rad(je*oto* dogaaj(. 1 posle askrsa se )el( nede9( ne posti. 'ak se po pravil( od Bo>i-ado Bogojav9ea i ne ven,ava iako je i to radostan dogaaj. Ralog je taj+ da ne &ita pojedina,na radost potisn(la t( sveop$t(+ velik( radost.

A kada ne radi*o+ pa se svaa*o+ ide*o ( kaan( i sli,no+ onda s*opro*a$ili i taj nerad na pranik je ig(&io svoj s*isao.

Kao $to reko%+ pranik + tre&a da provodi*o odlasko* ( Crkv(+ ,itae*Svetog is*a+ (ponavae* sa svojo* vero*+ pogotovo danas kada *i pravoslavninaj*ae na*o o svojoj veri. #(sli*ani naj( vi$e o svojoj veri+ katoli)i takoe. Sad+kako oni to >ive+ to je dr(go+ a *i ne na*o ni intelekt(alno+ ni >ivoto*.

7 #laden)i sv. ?". sevastijski% *(,enikaE s( jo$ jedna prilika da seproveseliH ( &ogat( trpe( i *(ik( (sred elikog posta a povodo* ven,aa (pret%odni% ! *ese)i.

atrijar% avle: aj pranik se ove *laden)i jer s( sv. ?" sevastijski%*(,enika &ili *ladi 7 pa ot(da *laden)i. Ali+ oni s( os(eni &og vere ( =rista.Stav9eni s( ( jeero koje se ledi da &i se pod *(ka*a odrekli =rista. 'ak s( ri*skivojni)i na o&ali jeera nalo>ili vatre+ i ko je %teo *ogao je da iae i vode+ da se(greje i spase >ivot. Ali+ (slov je &io da se odrekne =rista. 4+ ta i%ova >rtva tre&a da


14/33

&(de pri*er i na*a+ da nas po&(di+ da &(de*o spre*ni radi Carstva 2e&eskog sveda >rtv(je*o+ pa ,ak i ovaj prolani >ivot. o je s($tina.

4 sad+ i ovi $to se ov( *laden)i jer s( ($li ( &rak+ tre&a da proslav9aj(#laden)e se-aj(-i se i%ove >rtve i i%ovog pri*era da &i i* to &io podsti)aj da i oni&(d( do&ri %ri$-ani+ ali da #laden)e proslav9aj( na pravi na,in.

#og( taj dan da poste na ri&i+ *og( ,ak da poov( i goste 7 rod&in( da do(

da i* ,estitaj(+ ali nikakvo pose&no slav9e. #i slavi*o krsn( slav(.

7 O ven,a(

atrijar% avle: 2a ven,a( se na glav( stav9aj( ven)i koji s( nagrada ain( devstvenost jer (lae ,isti ( &rak. 4 sad+ ako je do$lo do toga da je >enatr(dna+ tada ven)i g(&e s*isao. #e(ti*+ &o9e je da se ven,ae o&avi i tada negoda se (op$te ne o&avi. #ada &i &ilo naj&o9e da s( se ven,ali pre toga. 2aravno+ detenije krivo. 'ak i ako se rodi kao van&ra,no ono i*a sva prava ( Crkvi kao i svakodr(go. o je vrednost svake pojedine li,nosti koje *i po$t(je*o.

2ikada nije kasno da se oni koji s( ( &rak( ven,aj(. Kakvi &i to &ili %ri$-anikoji ne &i >eleli &lagoslov Bo>ji a &rak koji je te*e9 svakog dr($tva. Ako je porodi)ado&ra i ,estita+ onda je i dr($tvo takvo.

ostav9a se i to pitae: ako se jedno od s(pr(>nika o&rati ( ver( i krsti se i>eli da se ven,a+ a dr(go *(> ili >enaE ne-e da li da se onda %ri$-anin %ri$-ankaEravede Apostol avle ka>e: neT Jer se posveti *(> neverni >eno* verno* i o&ratno.Oni >ive ( &rak(+ ali s( dve d($e. 1 svaka -e a se&e odgovarati pred ospodo*. ABog vidi sva,ije sr)e i na sva,ije na*ere.

7 O sve-a*a

atrijar% avle: Sve-a je ivor svetlosti a ( svetlosti je >ivot i Carstvo2e&esko.

Jedna *lada >ena+ Desa+ koja je >ivela sa &a&o* i &olesno* tetko* ipo*agala i*+ jedno popodne aspi i inenada ak(ka ( sn(. itaj( je+ &a&a i tetka:/ta ti jeH A ona ka>e kako je (sn(la jedn( >en( sv( ( svetlosti+ ( jednoj r()i dr>idete Bogorodi)aE i ka>e joj: Deso+ pripre*aj se+ vre*e je da doe$ k na*a.H Ja jeonda pita*: A kako -( ostaviti &a&( i &olesn( tetk(H Ona ka>e: Brini se ti a se&e ipripre*aj se+ vre*e je da doe$ k na*a.H 2ije pro$lo ni !" dana+ a Desa je nastradala( sao&ra-ajnoj nesre-i. A t( ( i%ovoj &liini >ivela je jedna *(sli*anka+ *lada >enapo i*en( /e-ija. Jedne no-i saa /e-ija Des( kako sedi na kana&et( a oko e kaoneki &okali stakleni i i i% &ije svetlost+ ne da se pogledati. a Desa i te svetlostika>e /e-iji: #oli* te+ idi kod *oji% pa i* ka>i da *i idaj( ?".7 tni)(+ da *i ovasvetlost i da9e ovako svetli. o sa* ,(o i od &a&e i tetke Desine i od te /e-ije.

re&a nati da pravedni)i >ive ( svetlosti. Sve-e s( si*&ol svetlosti koja tre&ada nas opo*ene da pravedni)i >ive ( svetlosti sa ospodo* 1s(so* =risto* (Carstv( 2e&esko*.

S dr(ge strane sve-e tre&a da &(d( i >rtva+ >rtva koja se *o>e na*eniti i a>ive i a (pokojene. 6 po,etk( s( sve-e &ile od voska+ nis( &ile od paraLna. 2e *og(da &(d( od loja jer tre&a da &(d( ,iste. A p,ele s( ,iste+ sk(p9aj( polen sa )ve-a i

ot(da i *ed i vosak.#e(ti*+ kako ne*a dovo9no voska+ koriste se i sve-e od paraLna. araLn je

i e*9e+ to je derivat nate. Ra(*e se da je lep$e i &o9e i ,istije i starije koristitivo$tane sve-e+ ali ni paraLnske nis( a&raene.Gna,i+ sve-a je i si*&ol i >rtva.

7 O pripre*a( %rane a sa%rane i parastose+ kao i o no$e( vena)a i )ve-ana gro&ove (pokojeni%.


15/33

atrijar% avle: o s( takovane da-e. Da-a na,i davae. S*isao je taj dase sve$tenik i rod&ina i &li>i pokojnika posl(>e da &i se po*olili Bog(. A ne da sespre*a ogro*na koli,ina %rane i *nogo vrsta jela i pi-a+ pa se onda po7 napijaj( papo,n( da ps(j( pa ,ak i apevaj(. Sve se iokrene ig(&i se s*isao+ s($tina+ ostanesa*o ra*. A $to se ti,e vena)a oni ne*aj( %ri$-anski s*isao. Stari Ri*9ani s( i*alidane kada s( ilaili na gro&9e da gro&ove poprave i da dones( ven)e i )ve-e

(pokojeni* na spo*enike. =ri$-ani to nis( radili i Ri*9ani s( i* to prigovarali. Jedan Ri*9anin #in()ije eliks koji je posle pisao i apologij( ( od&ran( %ri$-anstvaEopravdava %ri$-ane $to oni ne nose ven)e i )ve-e na gro&9e pa ka>e: Oni %ri$-anikoji s( ( Raj(+ oni i*aj( )ve-e kakvo ne*a na e*9i+ a oni*a koji s( ( *()i da i*sad *etne*o na glave ven)e+ nikakve od toga sad vajde i koristi. ideli ste i sa*ikako je to r(>no kad dones( p(no ti% vena)a od vo$tane %artije pa i% poreaj( ( vi$eredova oko gro&a+ pa onda ki$a i sneg i% deor*i$( a vetar i% ranese po )elo*gro&9( i onda to stvara jedn( veo*a r(>n( slik(. 2eki s( donosili ,ak ( )rkv( daostave vena) da *( ne tr(ne na gro&(. Dakle+ po pita( vena)a je onaj po*en(tiprin)ip #in()ija eliksa.

7 O pokriva( glave >ena ( )rkvi

atrijar% avle: Jo$ ( staro* avilon( >ene s( pokrivale glav( nosilepokrivaloE. 1 kod stari% Jevreja >ene s( &ile o&avene da pokrivaj( glav(. A ako jeneka >ena (,inila pre9(&( ona je otkrivala glav( i sekla kos( ( nak sra*ote. 1apostol avle ka>e slede-e: slava >ene je *(>+ a slava *(>a je =ristos.H 1 da jesra*ota a *(>a da ( %ra*( svoj( glav( pokriva a a >en( da ide otkrivene glave. 1

jo$ ako ve- >ena ide otkrivene glave da se i $i$a. 4 sad on ne &i rekao i danas tako:da se $i$a.H Jer to je privre*eno. O pokriva( glave je ve,no+ dog*atsko a ovodr(go privre*eno. Dakle to je si*vol. Si*vol vernosti. A eto *i *onasi nosi*oka*ilavk(. o je si*vol da se *onasi i *ona%ie odri,( &raka. Si*vol je taj. 2ekika>( a$to da >ene pokrivaj( glav( kad i*aj( kos( 4 kosa je data od Boga apokrivalo je od se&e.

7 Oko &rojani)a

atrijar% avle: 2ositi &rojani)e kao *odni deta9 i &e &lagoslova d(%ovnika+ne *oliti se na i%+ sa*o po se&i nije gre%. re% je (toliko $to je ta oso&a dala parea &rojani)e koje ne koristi a *ogla je ti* para*a po*o-i nek( siroti( i sli,no.

razovor vodila - o"rinka Ve1ovi}

O 6OLITVI 5A SA6OU4I1+

PR+2.OVOR

Ako pos*atra*o dana$i svet ( svetlosti Svetoga is*a i (,ea Sveti%

ota)a+ pred na*a se otkriva stra$na slika. #i (via*o+ da ne naj(-i Boga iliodst(piv$i od ega+ )elo na$e &edno ,ove,anstvo raa sa*o(&i)e. Ako d($a nespona Boga ( ovo* >ivot(+ nije sposo&na da pree ( @ivot e,ni. rvi ,ovek jepostao i prvi sa*o(&i)a+ Ada*. Sadan Sve&lagi* vor)e* &es*rtan+ on je sa*odl(,io se&e od 1sto,nika &es*rtnosti+ Boga. Svoji* sagre$ee* on je (&io se&e a>ivot ( Bog(+ a ve,nost. 1 *ada je po sagre$e( Ada* >iveo jo$ p(no godina+ to je&io >ivot telesni+ lagano (*irae i pri*i)ae ka s*rti+ ka ta*i ada.


16/33

Bog o&nav9a svakoga ko prist(pa ajni Kr$tea+ vra-aj(-i *( &lagodatSvetoga D(%a+ raaj(-i ga a @ivot e,ni+ sjedi(j(-i ga inova sa So&o*. Svako*edaje vre*e da ia&ere >ivot ili s*rt.

@ivot je ( =rist(+ ( egovoj Svetoj Crkvi+ ( eni* ajna*a+ ( isp(e(apovesti Bo>ji%+ ( *olitveno* op$te( s i*. S*rt je van =rista i egove Crkve+ (svako* nar($ava( apovesti+ ( svakoj vrsti gre%a.

Uavo sada >ae o&iln( >etv(. o (,e( Crkve+ nekr$teni i inover)i+ oni koji senis( rodili Sveti* Kr$tee*+ id( posle s*rti ( s*rt ve,n(+ a od kr$teni%pravoslavni% %ri$-ana takav (deo i*aj( svi koji s( (*rli &e pokajaa. @ivot (gre%(+ ( poro&9enosti strasti*a+ (da9(je ,oveka od Boga i on st(pa ( op$tee sasatano*. 6*rev$i &e pokajaa+ ne i*iriv$i se s Bogo*+ d($a dopada satani+ kaopripadaj(-a e*(.

Od svi% s*rtni% gre%ova sa*o(&istvo je najstra$nije+ ato $to a svaki gre%,ovek i*a vre*ena da se pokaje+ i ne*a tog gre%a koji ospod ne-e oprostitiiskreno kaj(-e* se+ dok sa*o(&istvo li$ava ,oveka pokajaaF istovre*eno (*ir(-i+i telo i d($a+ postaj(-i nesposo&ni a &la>en( ve,nost i otpadaj(-i od Boga.

A ako ,ovek (&ija se&e radi isp(ea apovesti Bo>iji%+ radi spasea d($e 2a takvo*e -e se isp(niti re,i ospoda: Ko ig(&i d($( svoj( *ene radi+ spa$-e je #t. !0+ 3< E. akav ,ovek+ koji i 9(&avi pre*a ospod( odl(,i da je &o9e da(*re+ nego da nar($i apovesti+ aista nalai d($( svoj( ( ve,nosti i proslav9en jeod ospoda i egove Crkve. akvo sa*o(&istvo ne odl(,(je d($( od Boga ve- jea(vek sjedi(je s i*. Gna,i+ glavna je na*era+ raspolo>ee sr)a ,ove,ijeg+ &og,ega ,ovek li$ava se&e >ivota. re% sa*o(&istva je ( to*e $to ,ovek di>e po&(n(protiv stvarala,kog i pro*islite9skog poretka Bo>ijeg i protiv sopstvenog nana,ea+sa*ovo9no prekra-(j(-i >ivot+ koji ne pripada sa*o e*(+ ve- i Bog(+ i &li>i*a+ ikoji *( je darovan a (savr$avae i tra>ee Boga 7 odri,e se od svi% povereni% *(d(>nosti i postaje nesposo&an a agro&ni >ivot.

O o&avea*a na$i* ( e*no* >ivot(+ pre*a Bog(+ govori sveti apostolavle: 2iko a se&e ne >ivi i niko a se&e ne (*ire ... Ako >ivi*o+ ako (*ire*o+ospodi s*o.H Ri*. !?: 0+8 E

Sa*o(&i)a kr$i i prirodni akon: Jer niko nikada svoje telo ne o*re+ nego ga%rani i neg(jeH 4. 5: < E.

ovore da se ne *o>e svako odl(,iti a taj s*eli post(pak. Kod nena&o>a)a+sa*o(&istvo se ,ak %vali kao podvig. 6 satanisti,ki* sekta*a+ posve-eni* ( delasatane+ koje sara(j( sa i*+ ,lanovi po pravil( avr$avaj( >ivot sa*o(&istvo*+ira>avaj(-i ti*e svoj &(nt protiv Boga. Sa*o(&istvo nije %eroia*+ ve-*alod($nost+ ato $to ,ovek ne >eli da nosi svoj >ivotni krst+ o,ek(je da -e ga seti* ,ino* oslo&oditi.

2o+ o te$ko d($i sa*o(&i)eT ek kada pree prag s*rti+ postane *( jasnokako ga je l(kavi vrag o&*an(o+ egova s*rt se poka(je ne spasee* ve-po,etko* (>asni% i ve,ni% *(ka.

Svako sa*o(&istvo je re(ltat delovaa *ra,ni% de*onski% sila i velikoslav9e a i%.

ali aneli neprekidno s*(-(j( )elo ,ove,anstvo i svakog ,oveka pose&noFne*a lodela+ ne*a prest(pa ( ko*e oni nis( &ili iaiva,i i (,esni)iH. Sv. 1gatije: Slovo o s*rtiH E.

Ceo na$ >ivot je neprestani rat sa pali* d(%ovi*a lo&e+ &itka se vodi asvak( d($(+ a &ojno po9e je sr)e ,ovekovo. (no 9(di gine &og nepripre*9enostia t( nevid9iv( &or&(+ &(d(-i &e or(>ja protiv *o-nog i &espo$tednog satane.

2o ne-e*o o,ajavati a svoje spasee. 2ad )elok(pno* tvorevino* jenedok(,iva pro*isao vor)a+ koji sv( vasion( vodi ka svo*e nana,e(. Ona s(nes%vat9iva i nera(*9iva na*a koji i*a*o ograni,en e*a9ski ra(*. #i *o>e*osa*o sa stra%opo$tovae* i s*iree* pred svoji* ro*islite9e* i Bogo*+ predatise&e ( egove r(ke. On je+ po velikoj svojoj 9(&avi pre*a na*a+ darovao na* or(>je


17/33

koji* *i do kraja ovoe*a9skog >ivota *o>e*o+ o ospode+ odoleti svi* napadi*ade*onski*. Kakvo je to or(>je+ pok($a-e*o da poka>e*o na slede-i* pri*eri*a.

ri,a ra&a Bo>jeg 2.: Bio je eliki ost i prvi post ( *o*e >ivot(. Strogo sa*postio.

Sa*o sa* jedno* nar($io post. osle toga sa* (o&raio da sa* ne$topostigao i da *i sada satana ne *o>e ni$ta. Sve ovo se dogaalo posle as%e+ (

Svetloj Sed*i)i. 6$av$i ( so&( rekao sa*: Satana+ ti *i sada ne *o>e$ ni$ta+ idr>ao sa* post . 6pravo 7 ja+ i to sve&e Boga E. 1 od*a% posle toga sa* po,eo piti+ i to ne prosto piti ve- sa*o seopijati. Jedno* sa* do$ao k(-i ij(tra pijan. Rodite9i s( *e po,eli koriti a$to sa*+ka>(+ pijan ve- od j(tra. 1 tada *e je o&(elo s*(-ee. 6$ao sa* ( k(%i(. R(ke s(sa*e dogra&ile no>. 1 kada sa* a&io ( se&e no>+ pri*etio sa* da s( r(ke &ile kaoprekrivene dlako* ona je &ila kao od so*ota 7 &ar$(na ali neosetnaE. Ose-ao sa*da *oji* r(ka*a (prav9a neko sa strane. 1g(&io sa* svest. Otvorio sa* o,i naopera)iono* stol(.H

ospod je pop(stio ra&( Svo*e 2. to isk($ee &og egove gordosti+ jer jeon a&oravio da &e po*o-i Bo>je ne *o>e*o ni$ta do&ro ,initi. Ali+ po *ilostiSvojoj+ ospod je sa,(vao ega od s*rti dar(j(-i *( vre*ena a pokajae iisprav9ae i na*a na po(k(. On je go7 vore-i o se&i s*irivao se i odgonio gordost itako posra*io avola+ rao&li,iv$i ga+ a *i se prestani*o gorditi i (vek i ( sve*(priivaj*o po*o- Bo>j( i a svako do&ro i (spe% &lagodari*o ospod(. 2ajva>nijeor(>je ( na$oj &or&i je s*iree.

Slede-e je 7 krsno na*ee. Sa*o(&i)a ne nosi krst oko vrata. Uavo najprenagovara ,oveka da skine krst i tada+ do&ija vlast nad i*+ po$to ga je odvojio odKrsta a ti*e i od Spasite9a.

Sveti pravedni Jovan Kron$tatski pi$e: Slava i ospode+ nikada ne sla&i silaKrsta vogaT Kada *e avo napada gre%ovni* po*isli*a i ose-ai*a a ja ose-a*tesko&( ( sr)(+ prekrsti* se nekoliko p(ta sa vero*+ tada odjedno* gre%ovnepo*isli otpadaj( od *ene+ napadi avola prestaj( i ponovo ose-a* slo&od( ( sr)(.Krst a one koji ver(j( jeste velika sila koja i&av9a od svakoga la+ naro,ito odlodejstva ne7 vid9ivi% de*ona.H2aredno or(>je jeste *olitva. 4vo kako je *olitva spasla ra&( Bo>j( I. oj seneprestano jav9ao glas koji j( je nagovarao da se o&esi. o joj se toliko (vrtelo (glav( da je ona pripre*ila konopa) ,vrsto re$ena da post(pi po avo9e* nagovor(.

Jedne no-i ona je a,(la krik: =o-e$ li jo$ d(go da okleva$ 1di+ o&esi seTH Ona je(ela (>e koje je &ilo pripre*9eno i ve- je po$la kada se odjedno* setila da jea&oravila da se po*oli. #olila je se od sr)a i nije ni pri*etila da je do$lo j(tro i da9(di ve- kre-( na posao. ada je i ona (*irena i spokojna+ takoe po,ela da sespre*a a odlaak na posao.

Slede-e or(>je jeste pokajae. 6 >itij( optinskog star)a 1lariona apisano jeslede-e: 6 (lskoj g(&erniji Bogorodi,inog srea+ trgova) star 35 godina+ koji nijepio+ vi$e godina je patio od d($evne &olesti: pri,iavalo *( se da ga neki neponati9(di progone >ele-i da ga (&ij(.

a priviea *( ni da( ni no-( nis( davala *ira i ( e*( se ve- po,ela jav9ati po*isao na sa*o(&istvo tako da se stra% od toga (v(kao ( )el( egov(porodi)(. 2a *ol&( svoje *ajke+ 2. . je oti$ao ( Optinski *anastir i o&jasnio svoje

stae star)( 1larion(. Stara) je vi$e p(ta s i* d(go ragovarao i prona$ao ( e*(neispoveeni gre% koji je on pre-(tao pri ispovesti+ s(*aj(-i da -e *( ga ospodoprostiti. Stara) ga je (&edio da ne*a gre%a koji ,oveko9(&ivi Bog ne-e oprostiti akose a ega pokaje*o. oto* se trgova) a taj gre% na ispovesti iskreno pokajao+do&io opro$taj i pri,estio se Sveti* ajna*a. riliko* pri,e$-a stara) *( je rekao:Sada kad si sjedien sa Bogo* niko te vi$e ne-e progaati i optere-ivati ...H 1aista+ tako se i dogodilo: 2. . se potp(no i&avio od svoji% de*onski% progonite9a.H


18/33

6 Bo>j( po*o- se i&av9a*o od de*onski% *re>a. Ali+ $ta &iva sa oni*a kojis( ( t( *re>( ve- (pali Da li se *o>e pro*eniti i%ov (>asan polo>aj Da li s*o*i + prijate9i i rod&ina+ d(>ni da se *oli*o a na$e nesre-ne sa*o(&i)e Crkva se a i% ne *oli+ jer s( oni (*rli ne i*iriv$i se s o* i odl(,eni od e. Ali+koga Crkva naiva sa*o(&i)o* Odgovor nalai*o ( : Kiga pravila sveti%apostola+ sveti%+ sveti% Sa&ora i sveti% ota)a . 6 Kanonski* odgovori*a sv.

i*oteja+ episkopa Aleksandrijskog.itae !? : Ako neko &(d(-i van se&e+ podigne na se&e r(k(+ da li se atakvoga *oliti ili ne

Odgovor sv. i*oteja:O takvo* je sve$tenosl(>ite9 d(>an da ras(di+ pose&no da li je to (,inio

si$av$i s (*a. Jer ,esto &li>i sa*o(&i)i >ele-i po svak( )en( da on do&ije opelo i da se

Crkva a ega *oli+ govore neistin(+ kako je on &io te>ak d($evni &olesnik+nesvestan svoji% post(paka. #e(ti*+ *o>e &iti da je to (,inio ato $to ga je nekoveo*a (vredio ili ato $to je i nekog raloga pao ( *alod($nost. 1 a takvoga ne*o>e &iti nikakvi% *olitava Crkve+ takav je aista sa*o(&i)a. Sve ove okolnosti jesve$tenosl(>ite9 d(>an da neiostavno i savesno ispita+ da i sa* ne &i gre$io i &ioos(en

Gna,i+ po (,e( Crkve+ sa*o(&i)a je sa*o onaj ko je svesno ivr$iosa*o(&istvo+ a one koji s( &ili van se&e+ (*o&olne+ Ona pravedno i *ilostivoisk9(,(je i &roja sa*o(&i)a. 2o ( svako* pojedina,no* sl(,aj( sve$tenosl(>ite9

je d(>an ispitati da li je ,ovek svesno ili nesvesno (&io se&e. 1 ako doe do sanaada je nesre-nik &io (*o&olan+ *o>e da a egov( d($( ( Crkvi prinosi *olitve isvr$ava Beskrvn( @rtv(. Jer je nad takvi* ivr$eno nasi9e de*onsko+ sli,no ono*koje je opisano ( Sveto* 4vane9(+ nad de,ako* koga je ota) doveo ka ospod( daga is)eli. 4vo kako ota) opis(je stae *ladi-a : 6,ite9(+ dovedo% e&i sina svojega( ko*e je d(% nije*i . 1 kad ga (%vati+ lo*i ga i ( pijen( &a)a .... i *nogo p(ta &a)aga ( vatr( i ( vod( da ga pog(&i ...H #arko+ a9ee pre*a i*a predaj(-i i% nei*erno* *ilosr( Bo>je* i*ole-i se a i% ( svoji* pojedina,ni* *olitva*a+ sastav9eni* a i% po svo*e*ilosr( i po veri svojoj ...H

Optinski star)i s( takoe davali &lagoslov a *o9ee a sa*o(&i)e na kelejnoj*olitvi.

Stara) Ieonid ( s%i*i IavE (,enika svoga . . ,iji je ota) okon,ao >ivotsa*o(&istvo*+ je te$io slede-i* re,i*a: redavaj+ kako svoj( tako i s(d&in(rodite9a vo9i ospodoj+ pre*(droj+ sve*og(-oj. Savesno+ s*ireno*(dro$-((,vr$-(j se&e ( predeli*a (*erene t(ge. #oli se sve&lago* Sadate9(+ ti*eisp(avaj d(g 9(&avi i d(>nosti sinovske 7 po d(%( do&rodete9ni% i *(dri%+ ovako:ogledaj+ ospode+ ig(&9en( d($( o)a *ojega+ i ako je *og(-e+ po*il(j je.2esanajne s( pro*isli voje. 2e (ra,(naj ( gre% ove re,i *olitve *oje+ no neka

&(de sveta vo9a voja.H 2eispit9ivi s( p(tevi voji. #oli se jednostavno+ ne istra>(j+predaj(-i svoje sr)e ( desni)( i$ega.2aravno+ nije &ila vo9a Bo>ja gorka kon,ina tvoga rodite9a+ ali je on sada potp(no (vo9i Onoga koji *o>e i d($( i telo svrgn(ti ( pe- ogen(+ Koji i s*ir(je i (di>e+(s*r-(je i o>iv9ava+ nivodi ( ad i i&av9a. ri to* je On tako *ilosrdan+ sve*og(-+9(&veo&ilan da s( vrline svi% e*norodni% pred egovo* )arsko* Blago$-( 7 ni$ta.Gato ti ne tre&a previ$e da t(g(je$. i ka>e$: Ja sa* voleo svoga rodite9a i *oja je>alost ne(te$na.H 2o Bog je ne7 (poredivo vi$e od te&e voleo i voli ega. Gna,i+


19/33

naj&o9e je da prep(sti$ ve,ni (deo rodite9a svoga &lagosti i *ilosr( Bo>je*+ kojiako &lagoivoli po*ilovati+ ko #( se *o>e (sprotivitiH

akoe je i prepodo&ni A*vrosije rare$io da se *oli to* *olitvo* i go7 vorio je da s( ponati *nogi pri*eri kada je ona *noge (te$ila i (spokojila i pokaala sedelotvorno* pred ospodo*. odvi>ni)a+ s%i*ona%ia Atanasija po savet(Divjejevske &la>ene elagije 1vanovne+ tri p(ta je postila i *olila se po ?" dana+

pro,itav$i svakodnevno po !5" Bogorodi)e Djevo+ rad(jsja ...H a svoga &rata kojise o&esio ( pijano* sta(+ i &ilo joj je otkriveno da je posle eni% *olitava &ratoslo&oen od *(,ea.

ako (op$te svaki *olitveni podvig ivr$en ( spo*en >ivi% ili pre*in(li% donosines(*iv( korist ne sa*o i*a ( ,iji je spo*en i ivr$en+ ve- i oni*a koji tajpodvig ivr$avaj(+ po$to onaj koji prinosi a pre*in(le postaje sa(,esnik koristi+ kao$to i starae o spase( &li>ega poka(je: koji dr(goga po*a(je *iro* najpre isa* do&ija &lagodat Bo>j(.H

Ali pre svake >e9e da (lo>i*o tr(d radi oni% koje voli*o+ pre (srdne *olitve+potre&na je s*irenost i posl($nost Svetoj Crkvi. ada je *og(-e i &e nar($avaaCrkveni% apovesti i pravila na-i na,ina i *og(-nosti preto,iti 9(&av pre*apre*in(li*a ( *olitv( a i%. o*iae sa*o(&i)a ( s*ire( i ( posl($nost Crkvi+( na$i* do*a-i* *olitva*a+ &i-e drago)enije ( o,i*a Bo>ji* i velika (te%a a i%+nego $to &i to &ilo *o9ee ( =ra*( ( nar($avae i prene&regavae Crkveni%pravila.

2aro,it( pa>( tre&a posvetiti dava( *ilostie ( spo*en na i%. Optinskistar)i s( apovedili da se daje *ilostia a sa*o(&i)e. #ilostia *o>e &iti+ ne sa*o*aterijalna i nov,ana+ ve- i *olitvena+ (te%a re,i*a+ poseta &olesni)i*a i de)i+(te%a i po*o- nevo9ni*a i &olni*a+ &riga i starae o (*o&olni*a 7 po re,i*a*nogi% Sveti% ota)a+ veo*a je korisno a d($e pre*in(li%+ ,ak i kada i% radi%rani*o pti)e.

Ra&a Bo>ja . je (snila o)a koji je napiv$i se ivr$io sa*o(&istvo. Kao da je &ioia nekog stakla+ (>asnog igleda+ ( dlaka*a i krasta*a. Ona je %tela da se po*oli+ sveliki* naporo* je podigla r(k( i prekrstila se. Ota) je takoe podigao r(k(+ ali se nije*ogao prekrstiti. ada se ona prekrstila po dr(gi p(t+ i ota) je sada ve- lak$e podigaor(k( a sa egovog li)a s( po,eli otpadati dlake i kraste.

Kada se ona prekrstila i tre-i p(t+ on je takoe *ogao da se prekrsti ajedno sao* i odjedno* se sasvi* o,istio i li)e *( je postalo svetlo.Sve*ilostivi ospod (te$io je ovi* snoviee* ra&( Bo>j( . i sve nas+ poka(j(-ikako je velika sila *olitve. redaj*o se&e i na$e srodnike svesavr$enoj i &lagoj vo9iBo>joj i postaraj*o se 7 i 9(&avi pre*a i*a da se istrajno i predano *oli*o i,ini*o svako do&ro radi i%.

Stara) 2ektarije a takoe i *itropolit 2ovgorodski i etrogradski rigorijerare$ivali s( *olitve a sa*o(&i)e na do*a-i* *olitva*a+ no s pret%odno**olitvo* a po*ilovae sa*i% *oliv$i%+ da ne progneve ospoda. Stara) 2ektarije

je &lagoslovio *itropolita enija*ina da ajedno sa jo$ dva ,oveka ,itaj( asa*o(&i)( a(pokojeni kanon ( tok( ?" dana a poto* da egov( d($( predaj( vo9iBo>joj. aj kanon koji je sastavio *itropolit enija*in od a(pokojeni% kanonaOktoi%a navodi*o ( nastavk(. ega tre&a ,itati kako je vere,eno+ sa s*iree* i

stra%o* Bo>ji* i po &lagoslov( d(%ovnog o)a.

riklaa* glav(+ gre$na+ da se a *a*( po*oli*+1 *a*i po*ogne* ( ne*o-i svojoj

Kanon *ole&ni a sa*o(&i)e+#olitva star)a Iava+ kao %rana a gol(&i-e.

Dopala *a*a ( ve,n( ta*ni)(:Kao v(k ov)(+ (gra&i joj d($( vrag+

1 pla,e ( &olni* *(ka*a+


20/33

Bespo*o-na+ ( *(,ite9ski* r(ka*a.Daj+ ospode+ *ene+ gre$noj+ snage

Da s 9(&av9( i *olitvo* *a*( po*ie*1 &lagoda-( pokrij nas i po*il(j

1 osna>i *e da tvoj( svet( vo9( pri%vati*.

prevod s2 rusko 3 S4Z

ARIea odr>ana je tre-a pored(+ jedna od najve-i% d(%ovni% *aniesta)ija ( ovo* del( Sr&ije+ a pod naivo* 7Ari9ske lete d(%ovne ve,eri.

6 navedeno* period(+ svake nede9e+ ( porti %ra*a Svetog A%ilija odr>ano jepo jedno d(%ovno ve,e. D(%ovne ve,eri s( otvorene ?. j(la+ kada s*o i*ali t(radost da sl($a*o divne i d($ekorisne &esede ig(*ana Save d(%ovnika *anastiraanesee pod Ov,aro* i jero*ona%a eorgija+ paro%a ( sel( elika ,eli)a kodKrag(jev)a.

Slede-e d(%ovno ve,e+ !!. j(la+ gostovali s(: ar%i*andrit enija*in i*anastira reo&ra>ee+ jero*ona% Arsenije i ladi*ir Di*itrijevi- 7 pravoslavnip(&li)ista i 'a,ka. e*a d(%ovne ve,eri je &ila: idovdane+ *oj o,i videH.

re-e po red( d(%ovno ve,e je odr>ano !8. j(la+ a gost je &io jerej #ili-Dragovi- 7 paro% po>e$ki. 1 jedna veo*a interesantna te*a: ravoslavno s%vatae&olesti i le,eaH.

5. j(la+ s*o i*ali radost da vidi*o i ,(je*o drage goste i stradalne iraspete Ra$ko 7 prirenske epar%ije. Jero*ona% Sergije 7 sa&rat *anastira Sopo-ani i

jerej Branislav eranovi- 7 pravoslavni *isionar+ govore na* o strada( srpskognaroda na Kos*et( i svedo,e: Bog postojiH.

ete po red(+ d(%ovne ve,eri+ !. avg(sta+ sl($ali s*o i(etno predavaedoajena na$e posleratne teolo$ke *isli+ pro. dr. Iaara #ilina 7 na te*(: Stvarnost=ristovog askrseaH.

/esto po red( d(%ovno ve,e je odr>ano 8. avg(sta. 1*ali s*o ( gosti*a jednog od najponatiji% sve$tenika na$e )rkve+ (va>enog protojereja eri$( rani-a.On je &esedio na te*(: okajae 7 radovaeH. ored ega na pitaa pris(tni% jeodgovarao i ar%i*andrit enija*in.

!5. avg(sta s*o i*ali ar%ijerejsko d(%ovno ve,e. Svoje posete nas je(dostojio egovo reosve$tenstvo+ 4piskop jegarski . orLrije. On je &esedio nate*(: okajae kao stil >ivotaH.

#i*o o&i,aja+ a &og velikog interesovaa %ri$-ana Ari9a i okolni% *esta+i*ali s*o i os*o po red( d(%ovno ve,e+ posle reo&ra>ea+ . avg(sta. ost je &ioakon Rado$ #ladenovi- i ra,ke Bae. On je &esedio na te*(: ravoslav9e iratH. e ve,eri s*o i*ali radost i da ,(je*o predivno pojae *ona%ia *anastira@i,e+ *ati Jelene i sestara.

Ono $to pose&no rad(je+ jeste veliki &roj pris(tni%. Gapa>eno je da se on igodine ( godin( pove-ava. ris(tni s( &ili+ ne sa*o %ri$-ani Ari9a+ ve- i o>ege i to( veliko* &roj(E+ 1vai)e+ 'a,ka+ 6>i)a.

Svake d(%ovne ve,eri s*o sl($ali i divno pojae %ora $kole pravoslavneverona(ke i Ari9a. A i*ali s*o prilike i da podravi*o i (*e*o &lagoslov od*ona%a i *ona%ia ov,arsko 7 ka&larski% *anastira.

(S4Z$ARI


21/33

Prizna0e za doprinos razvoj hri*=ansko! ivota pod navedenim nazivom,pravoslavni hri*=ani Ari"a dodelili

arhimandrit Venijamin

e- vi$e godina (naad ( Ari9e dolae pravoslavni d(%ovni)i+ teoloi+*isionari i na lokalni* radio i stani)a*a i d(%ovni* ve,eri*a propovedaj(+ dr>epredavaa+ svedo,e &lag( vest 7 =ristos voskreseT =i9ade 9(di je i*alo prilike da i%,(je i vidi+ poragovara+ postavi pitae+ (*e &lagoslov. #nogi revnosni %ri$-anipostali s( jo$ revnosniji+ kole&9ivi se (,vrstili ( veri+ a neki se po prvi p(t &li>e(ponali sa osnovni* istina*a na(ke =ristove.

1*aj(-i sve to ( vid(+ %ri$-ani Ari9a+ ok(p9eni oko %ra*a Sv. A%ilijaH+ajedno sa svoji* sve$teni)i*a s( odl(,ili da svake godine dode9(j( prinae podnaivo* Ari9ski *isionarH. rinae &i &ilo ( o&lik( ikone svetoga A%ilija+ i to &i &ioira a%valnosti+ 9(&avi i pa>e neko* od d(%ovni% ota)a+ *isionara koji s( aoralid(&ok( &rad( na ivi ospodoj dolae-i ( na$e *esto svi% ovi% pret%odni%godina. rinae Ari9ski *isionarH i ikona svetoga A%ilija &i se (r(,ivali a vre*etrajaa tradi)ionalne d(%ovne *aniesta)ije: Ari9ske lete d(%ovne ve,eri.H

Ove godine je takvo prinae dode9eno po prvi p(t. 2ije &ilo lako odl(,iti se+ jer vi$e d(%ovnika i *isionara ve- godina*a ( kontin(itet( dolae ( Ari9e+ saveliko* rado$-( se do,ek(j( i p(no na* na,e. a ipak+ *i$9ea s( &ilanepode9ena. 2a jedno* sastank( vernika i sve$tenika kraje* j(la+ posle ,itaaAkatista resvetoj Bogorodi)i+ odl(,eno je da prvi nosila) tog prinaa &(dear%i*andrit enija*in+ stare$ina *anastira reo&ra>ea.

Ota) enija*in je ve- vi$e godina sa na*a+ kako li,ni* pris(stvo* &io jedanod gostij( na prvoj d(%ovnoj ve,eri pre ,etiri godine E+ tako i &lagoslovo* i saveti*akro *nogo&rojne *isionarske aktivnosti.

Ali+ *i ne >eli*o da %vali*o o)a enija*ina. Jer kako re,e jedan svetogora)na$i% dana:HGnaj+ sve a $ta te 9(di po%vale ovde na e*9i+ to si pred Bogo*ig(&io. a ti sad &iraj: %o-e$ li da te 9(di %vale ovde na e*9i+ ili %o-e$ da te Bogpo%vali ( Carstv( 2e&esko*e.H 1 ato *i ne-e*o da %vali*o o)a enija*ina. e-sa*o da *( se po na$oj 9(dskoj sla&osti a%vali*o i da *( ovako si*&oli,no(vrati*o a sv( egov( 9(&av *ada ni on kao ni ostali na$i (,ite9i to ne tra>e i neo,ek(j(. o re,i sv. Ap. avla:H Q(&av ne tra>i svojeH.

Dode9(j(-i ovo prinae ar%i*andrit( enija*in(+ *oli*o ospoda ( ,ije1*e on i sl(>i+ da ga nagradi i po%vali re,i*a: Sl(go *oj do&ri i verni ( *alo*e si*i &io veran+ nad *nogi*a -( te postaviti.H 1 jo$ >eli*o da *( ospod da snage idrav9a da na* i ( naredni* godina*a po*a>e kao $to rodite9 po*a>e svojojnedorasloj de)iF pogotovo sada+ ( ovi* s*(tni* i te$ki* vre*eni*a.

1kona svetog A%ilija oslikana pre*a lik( sa reske ( %ra*( Sv. A%ilijaHAr%i*andrit( enija*in( je (r(,ena . avg(sta na d(%ovnoj ve,eri ( porti ari9skog%ra*a. (Napomena: ikonu je oslikala popadija Du{anka Krupnikovi} ).

I6A 4O.A

ideli ste vi$e p(ta+ kako jasno i lepo &listaj( ki$ne kap9i)e o&asjanes(n,evi* ra)i*a.

Celo s(n)e se ( i*a odra>ava sa svi* d(gini* &oja*aF te kap9i)e s( slika iprilika s(n)aH.Ali+ ako je kap9i)a apr9ana+ ( oj ta slika nije vi$e tako ,ista+ a ( sasvi* pr9avojkap9i)i ona skoro i ne postoji. S(n)e+ ra(*e se+ o&asjava i ne,isto-(+ ali t( ne*a


22/33

vi$e egovi% &oja+ ni otsjaja+ niti od&leska egovog. A 9(di s( kao kap9i)esvojevrsnog okeana Ra(*a 7 Boga. 6 ,isto*+ svetlo* 7 sveto* ,ovek( lik Bo>ji sevidi jasno i ( neo&i,no* sjaj(F ( ,ovek( ispr9ano* poro)i*a i gresi*a on se vi$e neodra>ava takvi* sjaje* i lepoto*F a kod oni% koji s( se sasvi* (da9ili od Bo>anskesvetlosti+ ne odra>ava se lik Bo>iji+ *ada i oni+ sli,no Bog( na koje del(j( s(n,evira)i+ ne *og( a da ne ose-aj( na se&i delovae Bo>ije. Odri,(-i postojae Boga+

prin(eni s( da prinaj( da je Bog ( i*a sa*i*a i da s( oni sa*i &ogovi. 5.6.Me1nikov

“7M+ B48+”! str. 9

6O3+ V3+RU3U

okadkad *i Bog daje ,asove savr$anog *iraF ( ti* ,asovi*a ja voli* iver(je* da i *ene voleF ( ti* ,asovi*a ja sa* or*(lisao svoje jer(j(+ ( ko*e jesve jasno i sveto a *ene. Ovo jer(j( je sasvi* prostoF evo ega: Ja vjer(je* dane*a ni,eg divnijeg+ d(&9eg+ si*pati,nijeg+ ra(*nijeg+ 9(dskijeg i savr$enije% 7od =rista. Sa s(revivo* 9(&av9(+ ja govori* se&i+ da ne sa*o ne*a e*( sli,na+nego i da ne *o>e &iti. /ta vi$e ja ijav9(je*: Kada &i *i neko *ogao dokaati da je=ristos van istine+ i da &i istina &i9a isk9(,ivala =rista+ ja &i% predpostavio daostane* sa =risto*+ a ne sa istino*.

Be =rista sve odjedno* postaje odvratno i gre$no. oka>ite *i ne$to &o9eod =ristaT oka>ite *i vi$e pravednike koje -ete staviti *esto =rista.

5. M. ostojevski

6ONA7TVO I 4RA#

Ko nije sjedien (a*a &raka+ ka>e Sv. Jovan Glato(st+ so&o* ne predstav9a)elog ,ovekaE ve- je li$en polovine. #(> i >ena s( jedan ,ovek. Ovde je va>no danapo*ene*o da oni %ri$-ani koji se odl(,e da pri*e *ona$ki avet+ nis( (sa*9eni+odnosno ne predstav9aj( pola ,oveka. #onasi i *ona%ie na postri>e( do&ijaj(svoj( dr(g( 7 d(%ovn( polovin( od sa*og ospoda 1s(sa =rista. ako onipredstav9aj( i >ive savr$eniji* o&liko* >ivota o ko*e govori apostol avle: A >ivi* 7ne vi$e ja+ nego >ivi ( *eni =ristos.H al. : "E. Sv. Atanasije eliki ( svojoj oslani)i*ona%( A*(n( veo*a lepo govori o p(tevi*a &ra,nog i *ona$kog >ivota pa ka>e:postoje dva p(ta ( >ivot(+ jedan (*jereni i >ivot( prikladni+ ra(*ije* &rak+ a dr(gi

je aneoski+ i najsavr$eniji+ a to je djevi,anstvoF te ako je ko ia&rao svjetski p(t+ to jest+ &rak+ ne-e a to prijekor( podle-i+ ... jer i on sa* prinosi plod po tridesetF a koji je o&9(&io p(t ,isti i nadsvjetski+ pre*da je to s(rovi i te>ak p(t naspra* prvoga+do&i-e ato divni dar+ jer -e donijeti savr$eni plod po sto. 'estiti *ona$ki >ivot jeaista te>ak+ jer s( danas *onasi i *ona%ie 7 e*a9ski aneli+ vi$e nego ikadailo>eni veliki* d(%ovni* isk($ei*a i preir( od sveta. 1pak+ i%ov tr(d ne-e ostati

nenagraen jer -e: a trp9ee dati Bog spasee+ kako je govorio Bla>eni #aksi* j(rodivi =rista radi.

Koliko s( $(*e ( planini ,(vari na$eg telesnog drav9a jer na* ,istevad(% koji (di$e*oE+ toliko je na$e ,estito *ona$tvo ,(var na$i% d($a+ jer se oni*ole a spasee na$i% d($a. Kada spava*o ili kada svoje svakodnevne posloveradi*o+ i%ove nas *olitve toplo grej(. e *olitve dopir( do sr)a i oni% 9(di kojipreir( ili ne s%vataj( >rtv( *ona$tva. Jer kao $to se rodite9i >rtv(j( a svoj( de)(+k(-( i &li>e+ tako se *onasi i *ona%ie >rtv(j( )eli* svoji* &i-e* a ospoda+Crkv( i verni narod. Rodite9i se rad(j( kada vide napredak svoje a*ilije+ isto kao $to


23/33

se svi ,estiti *onasi i *ona%ie rad(j( d(%ovno* napretk( Crkve i vernika. #ajkaCrkva i sav en narod+ takoe se rad(je svako* &lago,estivo* *ona%( i *ona%iikoji ,estiti* >ivoto*+ ,(vaj( vernost svo*e @eni%( =rist(. O to* >ivot( je veo*alepo kaala sveta *ona%ia #akrina+ sestra svetog asilija elikog re,i*a: #oj@eni% je >iv ( nada( o,ekiva(E vaskrsea i ne &i &ilo do&ro ne sa,(vati *(vernost.

akoe je va>no napo*en(ti da oni *($kar)i i >ene koji nis( veani &ra,no*ajedni)o*+ niti s( d($o* veani a Boga+ ve- svoje vre*e provode ( telesnojraonodi+ pijanstv( i d($e*orstv(+ ,ine veliki gre%. Spasite9eva os(da nevernogsl(ge koji je sakrio svoj talant #t. 5: !? 7 3"E odnosi se ( stvari pored ostalogE+ nasve one 9(de koji i&egavaj( svoje >ivotne o&avee pre*a porodi)i. Oni ( se&i krij(talant do&ri% o,eva+ i &ri>ni% *ajki jer je ospod svakoga &lagoslovio neki* daro*.2a$a vera &e 9(&avi i podviga >rtveE je &e>ivotna. Kada sagleda*o *ona$ki iporodi,ni p(t+ vide-e*o da i jedan i dr(gi nose =ristov jara*. O&a p(ta s( te$ka+ alisvi oni koji sa vero* pri%vate taj jara*+ do&i-e po*o- od Boga koji je kaao: Jara*

je *oj &lag i &re*e je *oje lako.H #t. !!. 3"E. Oni koji od&ijaj( da pri*e taj jara*+vese odaj( lagodno* >ivot(+ ne*aj( (dela sa =risto* ni ( ovo* ni ( ne&esko*svet(. Gato je velika $teta a i%+ i%ove rodite9e+ narod i Crkv( da >ive &e )i9a isvr%e ( ovo* kratko* e*a9sko* >ivot(.

7z kie: “ Brak u )rkvenoj tradi)iji “ akon Miroslav Si%ijonovi}

6ONA7+)+ U 6ANASTIRU STU2+NI1A

Jo$ se nis( kro &ogosl(>ee i &ogosl(>&ene tekstove na$e Svete ravoslavneCrkve (gasili radost i pranovae svetlog dana askrsea =ristovog+ a ( *anastir(St(deni)i asijala je jedna nova radost+ jedno novo vaskrsee. 4vo sad jenajpogodnije vre*e+ evo sad je dan spasea . Kor. ;+EH+ (vikivala je ( s(&ot( ?.aprila !i,ki .Stean+ isp(ni$e se dani >ivota ( svet( ,etvori)e isk($enika *anastira St(deni)e.1sp(ni$e se dani i oni (*re$e. 6*re$e a ovaj svet @ivorad+ Bo&an+ Bo>idar i #ilan.Ali (*re$e sa =risto*+ jer koji sa =risto* (*re$e sa =risto* -e i vaskrsn(ti (p.Ri*9. ;+ 87ij( i &lagoslov i *olitve d(%ovnika da &i

na kraj( &or&e *ogli s*elo re-i: Do&ar rat ratova%+ trk( avr$i%+ ver( odr>a%. Sad*e ,eka vena) pravde+ koji -e *i ( onaj Dan dati ospod+ pravedni S(dija . i*. ?+078EH.

S(tradan+ na Svetoj Iit(rgiji+ koj( s( sl(>ili i%ova reosve$tenstva 4piskop>i,ki . Stean i 4piskop gorokarlova,ki . 2ikanor *ona% i*otej r(kopolo>en je( ,in jeroakona. 6 nede9( . *aja !ije+ da &i *ogli po&editi sv( sil( i napade poglavara i vlasti


24/33

i (pravite9a ta*e ovoga sveta+ podne&esni% d(%ova la+ ( i*e O)a i Sina i SvetogaD(%aF re)i*o svi a i%: ospode po*il(j.H eliki tre&nik+ 'in *ale s%i*eE.

S4Z

N+ 4RINIT+ S+ 5A SUTRA

ostoji ( Sveto* is*( jedna po(ka ospoda koja je+ gledana i na$eg (gla+i na$e perspektive+ po*alo ,(dna i nelogi,na. o s( re,i =ristove: 2e &rinite se as(tra #t. ;+ 3?EH. Gar je *og(-e da se ne &rine*o a s(tra ako i*a*o porodi)(+radi*o neki posao+ ide*o ( $kol(

/to je 9(di*a ne*og(-e+ Bog( je *og(-e (p. #t. !ijojT o na* i*e( *nogi% svetite9a (pravo idoka(je dana$i svetite9 koga proslav9a*o 7 Sveti rorok 1lija+ koji se toliko(savr$io ( ne&rii a s(tra+ da ga je Bog (dostojio da *( se i priroda poviava i sl(>ipreko gavrana koji *( je svaki dan donosio %ran(.

Ovde *ora*o ragrani,iti dve ne&rige a s(tra. Sa )i9e* i &e )i9a. 2e&rig(sa )i9e* i*ao je Sveti rorok 1lija. On je apostavio ovo e*a9sko+ radi onog2e&eskog. Kao $to je ne&o inad e*9e+ i ka>e*o da je to prirodno+ tako je istoprirodno da stavi*o &rig( a spasee d($a inad &riga telesni%.

#e(ti*+ postoje i oni koji se ne &rin( a s(tra i o,aja+ *elan%olije+ apatije. akva staa s( neprirodna a d($( i ( i% najvi$e apadaj( never(j(-i 9(di. akvane&riga nije Bog( (godna i Bog se &og takvi% veo*a >alosti. Oni ne*aj( ni s*isaoni )i9 >ivota. A jedini )i9 svi% nas pravoslavni% %ri$-ana jeste spasee d($e+ado&ijae Carstva 2e&eskog+ povratak ( ig(&9eni Raj. o (pravo i jeste s($tinasvi% re,i apisani% ( Sveto* is*(. O to*e na* konkretno govore re,i =ristove:1$tite najpre Carstvo Bo>ije i pravd( egov(+ i ovo -e va* se sve dodati #t. ;+ 33EH.A a to $to -e na* se dodati govori apostol avle: A kad i*a*o %ran( i ode-(&(di*o ti*e adovo9ni !. i*. ;+ 8EH+ sve $to je vi$e od ovoga od loga je. JerCarstvo Bo>ije nije jelo ni pi-e+ nego pravednost i *ir i radost ( D(%( Sveto*eRi*9. !?+ !0EH. Gato je neko i rekao: 2ije sre-an onaj koji i*a ono $to >eli+ ve- jesre-an onaj koji ne >ali a oni* $to ne*a.H

/ta na* jo$ govore re,i: ne &rinite se a s(traH ovore na*: Brinite se adanasH. 1 ( #olitvi ospodoj *oli*o se: ...%le& na$ nas($ni daj na* danas ... #t.;+ !!E. Danas+ a ne s(tra. Gar *o>e neko sa po(dano$-( da tvrdi da -e do>ivetis(tra$i dan a,no je da *i+ %ri$-ani+ tre&a da &(de*o najve-i opti*isti i daver(je*o da -e*o do>iveti ne sa*o s(tra$i dan+ nego i godin( i de)enij(. Ali+ netra-i*o vre*e (al(d. Koristi*o vre*e (p. 4. 5+ !;E+ govori apostol avle. Gato prei*o danas $to vi$e kilo*etara na p(t( spasea+ isp(avaj(-i jevanelske apovesti ive>&aj(-i se ( vrlina*a i svakoj do&rodete9i.

4vo jednog pri*era ( ko*e se ogledaj( re,i ne &rinite se a s(traH. Jedanp(tnik na*ernik naie na ,o&anina koji je ,(vao ov)e. @ele-i da apo,ne ragovor+(pita ga kakvo -e vre*e &iti. A ovaj *( odgovori: Bi-e onako kako ja %o-(H. (tnik+&(en odgovoro*+ (pita ga kako to *o>e &iti. 'o&anin *( odgovori: Ja %o-( da

&(de onako kako Bog %o-e+ pre*a to*e kako Bog %o-e tako i ja %o-(H. 1 aista+ (vek-e &iti kako on %o-e+ jer je sve svoje &rige preneo na ospoda. 1 ne s*(-(je niti se(ne*irava kada ga sna( nevo9e+ jer na* kro *noge nevo9e va9a (-i ( CarstvoBo>ije Dap. !?+ EH. A Ava Dorotej ka>e slede-e: Onaj ko ne*a svoj( vo9(+ (stvari+(vek je isp(ava. B(d(-i da ne*a svoje vo9e+ *a $ta da se &(de on je spokojan ipoka(je se kao onaj koji (vek ,ini po svo*e. On+ nai*e+ ne >eli da stvari &(d( kakoon %o-e+ nego i% %o-e onkvi* kakve se &ivaj(H.

1 ako tako &(de*o (vek ra*i$9ali ste-i -e*o (n(tra$i *ir koji* -e*o svaisk($ea ra&iti kao o ka*en.


25/33

#ir Bo>iji neka &(de sa svi*a va*a ( vekove vekova. A*in.

(Beseda proizne0ena na Sveto 7liju u %anastiru Studeni)i$ jero%ona/ ;i%otej studeni*ki

6ONA7+)+ U 1RNO3 R+1I

N+ B6N77 P?+ZN7@+ “SV. +P4S;4A+ P6;?+ 7 P+VA+”= M+N+S;7?= &?N+ ?6@+ Z+M4N+6N rtva a &rat lade je >rtvovao sve+ odrekao se svega. Da &i *ogao dapripada svi*a i da sl(>i svi*a. re svega Bog(+ resvetoj roji)i i Crkvi ravoslavnoj.Oda&rao je do&ro *esto i isk(sne p(tevodite9e+ velike d(%ovnike ladik( Arte*ija iprotosinela 2ikolaja+ nastojate9a *anastira Crna Reka. A i*ao je ( *anastir()ela&ne i net9ene *o$ti svetoga etra Kori$kog.

Kada je &rat lade oti$ao ( *anastir+ ( grad( se podigla velika pra$ina. Bio jeto prvi odlaak ( *anastir i Ari9a posle vi$e de)enija. eliki &roj 9(di se (ne*irio+digao (&(n(. 2aro,ito s( &ili &(,ni oni koji nis( %ri$-ani. o,elo je tra>eekriva)aH. a je pro$lo vi$e *ese)i dok se opet sve nije pri*irilo. 1 *olitva*a)rnore,ke &ratije i &lago,estivi% ari9a)a+ &(ra se sti$ala. ako je to ( na$e*pagansko* narod(: *o>e *ladi- da postane narko*an+ alko%oli,ar+ &l(dnik+kri*inala) 7 niko se ne-e (&(diti. A ode li ( *anastir da spasava d($( svoj(+ da sl(>iBog( i &li>i*a+ ve-ina se (&(ni+ )eo ad se digne na noge.

1*ao je lade isk($ea+ ali je sve ( Bo>j( po*o- i po*o- &ratije idr>ao. 1ospod ga je (dostojio angelskog o&raa. 2a &denij( (o,i etrovdana isk($enikladan je dao *ona$ke avete+ postav$i *ona% arnava.

Sti)aje* okolnosti+ na *ona$e( nije &ilo nikoga od egovi% prijate9a iAri9a. 2ai*e+ *ona$ee je &ilo akaano a pranik Sv. etra Kori$kogH !eno doda9eg 7 dok se ne stekn( (slovi. Slede-a vest koja je stigla ( Ari9e je da je *anastirCrna Reka do&io novog *ona%a+ o)a arnav(.

2ekoliko nede9a posle toga+ o)a arnav( je posetila gr(pa ari9a)a+ egovi%prijate9a. renosi*o va* deo ragovora sa tog s(sreta.

O,e arnava+ ari9)i s( o,ekivali da -e *ona$ee &iti (o,i Sv. etraKori$kogH i spre*ali s( se Crnoj Re)i ( po%ode.

O. arnava: Bilo je neivesno do posledeg tren(tka. o$to je ladika

Arte*ije planirao da a Sv. etra Kori$kogH a*ona$i *ene i sada o)a #itroana+onda kada je do$lo sa*o pretprani$tvo *i s*o do&ili te inor*a)ije da se na Kosov(sit(a)ija dosta pogor$ala i da je ladika Arte*ije jedva+ sa &ratijo* i *anastiraSveti% Ar%angelaH i sa oko "" Sr&a+ ( poslede* tren(tk( nap(stio riren i da sesta)ionirao ( *anastir ra,ani)(. 1 (o,i sa*og ranika+ do$le s( na* vesti iSopo-ana da je ladika Arte*ije javio da ne-e &iti *ona$ea.

Da li te je ta vest da *ona$ea ne-e &iti+ rast(>ila Radovao sa* se *ona$e( ve- odavno+ od kada je ladika najavio da -e &iti+

a i ari9)i s( se spre*ali da do(+ ali ver(jte+ nijednog tren(tka nisa* &io t(>an. Bog


26/33

*i je dao da oseti* da je ladika ta*o sig(rno ( opasnosti i nijednog tren(tka nisa*i*ao t(g(. 1 gosti koji s( do$li nis( pri*etili t(g( i rao,aree. Jer *i je naj&itnije&ilo da je ladika do&ro+ a a ostalo -e se lako. #ona$ili s( se 9(di i posle !" 7 !5.godina isk($eni$tva. Bitno *i je &ilo sa*o da *e *oj d(%ovnik+ koga aista p(novoli*+ da *e on a*ona$i. A da li -e to &iti a svetog etra Kori$kog ili kasnije+ neka&(de Bo>ija vo9a.

#nogi s( prilaili da *e (te$e+ a ja sa*+ ,i* &i% to osetio+ davao i* do naada nisa* t(>an. e-+ da-e Bog+ sve je po Bo>joj vo9i. 4to+ neki s( od &ratije ve- tadanagaali: &i-e *ona$ee a Sv. ap. etra i avla+ jer je tada ovde i veliki narodnisa&or. Ga sv. etra Kori$kog je takoe slava+ ali vi$e ona *ona$ka. Doe t( p(no*ona$tva+ doe i sveta+ ali oni% veliki% prijate9a *anastira+ koji*a je ota) 2ikolajd(%ovnik+ koji*a je ladika d(%ovnik+ koje je sveti etar is)eli

Pravoslavni Put 6

Documents

Transcript of Pravoslavni Put 6