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Practica Calificada N°1 Integrantes: Chacón Maldonado Katia Nuñuvero Cuevas Augusto Pérez Rodríguez Nathaly Reynoso Martínez Nathaly Sarmiento Rosales Keiko Sotelo León Fátima Taboada Almeida Diana Profesora: Burga Miranda Norma Turno y sección: MB Año: 2do So

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Sociologa

Practica Calificada N1

Integrantes: Chacn Maldonado Katia Nuuvero Cuevas Augusto Prez Rodrguez Nathaly Reynoso Martnez Nathaly Sarmiento Rosales Keiko Sotelo Len Ftima Taboada Almeida DianaProfesora: Burga Miranda NormaTurno y seccin: MBAo: 2do

2015Practica calificada N11. El carcter social de la sociologa y su relacin con las dems.2. Orgenes de las ciencias sociales.3. Principios y leyes que rigen el carcter social.4. De qu manera se interpretan los hechos o fenmenos sociales (anlisis, sntesis y concrecin. Explique) 5. La sociologa y carcter de investigacin. Mtodo sociolgico.6. Enfoques de la investigacin sociolgica. Niveles de investigacin.7. De qu manera nos sirven los instrumentos o tcnicas de investigacin para analizar un hecho social.8. La sociologa y el derecho.9. La sociologa y sus perspectivas lneas de accin.10. La naturaleza de la realidad social y sus enfoques de carcter humano y cristiano, desde la razn.

1) Relacin de la Sociologa con Ciencias y Disciplinas AfinesAccin social segn Max Weber:Sociologa: Ciencia que pretende entender, interpretndola, la accin social para de esa manera explicarla causalmente en su desarrollo y efectos. La accin social se orienta por las acciones de otros, las cuales pueden ser pasadas, presentes o esperadas como futuras. No toda clase de contacto entre los hombres tiene carcter social; sino slo una accin con sentido propio dirigida a la accin de otros. La accin social no es idntica ni a una accin homognea de muchos, ni a la accin de alguien influido por conductas de otros.Para Weber las ciencias sociales deben ser capaces de aplicar su propia metodologa, independiente del mtodo de las ciencias naturales. Mientras que en el mbito de las ciencias naturales lo que interesa es lo que tienen de comn los fenmenos, lo genrico, sus leyes. En las ciencias sociales los conceptos generales y las leyes slo pueden constituir instrumentos o medios auxiliares para el conocimiento de situaciones histricas singulares.Las ciencias sociales analizan las causas concretas y particulares que han hecho que fenmenos individuales se hayan desarrollado de una forma determinada.Tipos de accin sociala) Accin racional con arreglo a fines: Acta racionalmente con arreglo a fines quien con orienta su accin por el fin, medios y consecuencias implicadas en ella y para lo cual sopese racionalmente los medios con los fines, los fines con las consecuencias implicadas y los diferentes fines posibles entre s.

b) Accin racional con arreglo a valores: Determinada por la creencia consciente en el valor tico, esttico, religioso o de cualquiera otra forma como se le interprete propio y absoluto de una determinada conducta, sin relacin alguna con el resultado.

c) Afectiva: Determinada por afectos y estados sentimentales actuales.

d) Tradicional: Determinada por una costumbre arraigada.Segn las interpretaciones ms difundidas, la accin racional orientada por fines se efecta realizando un balance entre distintos fines, medios y consecuencias. En cambio, en la accin racional orientada por valores, el fin no se discute. S se buscan los medios ms adecuados.La accin tradicional (en base a una costumbre arraigada) y afectiva (determinada por estados emocionales) estn en la frontera de la accin social. Desde el punto de vista metodolgico, la accin racional orientada por fines es la que permite captar el sentido de forma ms evidente. De all la importancia de construir tipos ideales de accin racional.Las ciencias sociales tienen como campo de estudio el anlisis de los fenmenos sociales, del cual la Sociologa es el ms general. Es as que nos informan sobre el origen y desarrollo de la sociedad, su estructura y funcionamiento, de la accin del hombre sobre lo que le rodea y sobre s mismo, y sus leyes no equivalen a las de las ciencias exactas ya que la conducta humana tiene infinidad de variantes en sus manifestaciones, sin embargo, su valor cientfico en la actualidad es innegable.La interrelacin entre las ciencias sociales es natural, porque su objeto de estudio es el mismo: el hombre. Sin embargo, cada disciplina tiene su enfoque propio en relacin al estudio de las problemtica social.

a) Historia: La historia le proporciona a la Sociologa el material de estudio y que esta nos explica las leyes del desarrollo social, por ejemplo, las leyes del desarrollo social del materialismo histrico.

b) Derecho: Buena parte de la ordenacin de la conducta del hombre en sociedad se debe precisamente a la aplicacin de estas normas; su estudio interesa a la sociologa como factor constitutivo de la conducta del hombre y de sus consecuencias sociales durante su adaptacin.

c) Economa: Ciencia que estudia los procesos de produccin, distribucin y consumo de bienes y servicios: La sociologa estudia el comportamiento del hombre en relacin a ello y a sus consecuencias. Ejemplo: La carencia de bienes puede ser un factor en la incidencia en la delincuencia.

d) Antropologa Cultural: La Sociologa tambin estudia la cultura del hombre, pero como un hecho social, resultado de la interaccin humana, consecuencias y efectos.Es as cmo se puede entender que la Sociologa por su mtodo sociolgico de trabajo (experimentacin y estudios de casos concretos) y porque sus verdades se obtiene con la investigacin si se considera una ciencia social (porque estudia al hombre y su relacin con la sociedad), aunque difiere de las ciencias naturales, su racionalidad y objetividad es indiscutible. Cabe dejar en claro que la sociologa explica la realidad tal cual la vivimos y no como debera ser.

2) Orgenes de las ciencias SocialesLas ciencias sociales son relativamente recientes en el mbito cientfico. Se originaron a finales del siglo XVIII y comienzos del XIX, a raz de la importancia capital que el pensamiento ilustrado dio al uso de la razn como arma de conocimiento. Entre los fundadores de algunas de sus disciplinas se encuentran pensadores franceses como Montesquieu y Comte, alemanes como Marx, e ingleses como Adam Smith y Ricardo.La literatura cientfica social comenz a proliferar en Europa en el siglo XIX, con la aparicin de las primeras revistas de ciencias sociales, las facultades y los centros de investigacin. Las ciencias sociales avanzaron conforme se bata en retirada el viejo mundo, arrastrado por la Revolucin Francesa y la Revolucin Industrial. Ciencias como la economa, la sociologa, la antropologa y la psicologa tuvieron en ese siglo el momento de su consolidacin como disciplinas autnomas. Existen diversas formas de clasificar las disciplinas que componen las ciencias sociales. Hay que tener en cuenta que cada una de las ciencias no estudia realidades aisladas e independientes, sino que tiene fuertes interrelaciones con las dems. Algunas de las disciplinas hacen de puente entre las distintas reas.Un ejemplo de clasificacin puede ser la que elige como criterio el campo de referencia de las distintas ciencias. As, tenemos:

a) Ciencias referidas a la organizacin social: Son las que influyen en el entorno social. En este apartado se incluyen ciencias sociales como la poltica, la sociologa y el derecho, as como la antropologa y la geografa.b) Ciencias referidas a la organizacin econmica: Tambin influyen en la organizacin social, pero desde el punto de vista econmico. Aqu se sita la economa.c) Ciencias referidas al comportamiento: Estudian el comportamiento del individuo, en particular, la psicologa.Algunas de las Ciencias Sociales que podemos mencionar y describir son:a) Sociologa: Ciencia social que estudia la vida en grupo: el origen y desarrollo de las sociedades, el comportamiento humano en situaciones sociales y su vida en comunidad.

b) Psicologa: Ciencia social que estudia lo que somos; nuestros sentimientos, capacidad intelectual, temperamento, actitudes, valores y pensamientos.

c) Economa: Ciencia social que estudia las decisiones humanas con respecto a la produccin, distribucin y consumo de bienes y servicios.

d) Poltica: Ciencia social que estudia las formas en que los seres humanos se organizan, toman decisiones y ejercen el poder.

e) Antropologa cultural: Ciencia social que estudia el surgimiento y desarrollo de las culturas.

f) Cultura: Forma de vida aprendida y compartida, herencia social que se aprende y se transmite de una generacin a otra.

g) Geografa: Ciencia social que estudia la configuracin, el suelo, el clima y el contorno fsico de la tierra como asiento de la vida humana.

h) Historia: Ciencia social que estudia los acontecimientos humanos a travs del tiempo.

3) Principios y leyes que rigen el carcter socialComo punto principal definiremos carcter social ya que desde este se puede deslindar los principios y las leyes que pueden regirse.Definicin de carcter social: Es la esencia del hombre, es decir aquello inherente a su naturaleza, que no ha cambiado a travs de su evolucin, es esa capacidad y necesidad por formar sociedades, regidas por instituciones siempre orientadas al mejoramiento de las relaciones entre sus miembros .Ahora veremos al carcter social desde diferentes puntos de vista:Para algunos escritores, el carcter social del ser humano se cifra en la posesin de una misma detonacin gentica que plantea a los individuos exigencias comunes. Knorad Lorenz, uno de los mejores y ms conocidos expositores, expres que existe una importancia fundamental a los instintos como mecanismos innatos del comportamiento comunes a cada especie.

Para Lorenz, los elementos instintivos del comportamiento son normalmente completados con otros elementos aprendidos, formndose as la cadena del comportamiento visible. Lorenz opina que el punto fundamental consiste en desarrollar mecanismos que permitan controlar la orientacin y canalizacin adecuada de los comportamientos instintivos y que esos mecanismos funcionan tanto mejor cuanto ms se integren como parte de los actos de un grupo o especie. Lorenz expresa que la agresin no es en principio un instinto mal, sino un instinto adecuado para la conservacin de la especie, uno de nuestros mayores instintos de vida; explica que el problema es que los hombres han desarrollado mecanismos que amplan en gran medida la capacidad de agredir, pero no han desarrollado simultneamente mecanismos de control e inhibicin. Aquellas sociedades o grupos sociales que ms estimulen la agresividad y menos posibilidades ofrezcan para su desahogo, vern florecer con ms frecuencia fenmenos delictivos.

En concreto, lo social en los seres humanos viene dado por el conjunto de normas y actos que se han ido formando y transmitiendo histricamente de generacin en generacin y que permiten a las personas controlar y orientar positivamente sus instintos.

Circunstancia externa

G.C. Homans un socilogo e historiador transformado a los principios del conductismo Skinneriano expresa que cuanto mayor sea el valor de una recompensa para una persona, ms probablemente tratara de actuar para conseguirla. Es decir, el razonamiento no deja de ser un hbil artificio para probar lo una vez ya ocurrido ("post factum"), que los principios del aprendizaje Skinneriano se aplican en cualquier situacin.

En concreto, esta visin tratara de explicar la conducta delictiva como de individuos que, por las circunstancias que fueren, habran aprendido a lograr una satisfaccin mediante ese tipo de conductas. En la medida en que otros individuos hubieran reforzado y siguieran reforzando de alguna manera ese tipo de conductas, la delincuencia sera una conducta con gran probabilidad de ser socialmente adoptada y mantenida.

Entonces lo social es para cada individuo un dato externo, el lugar donde encuentra los estmulos y refuerzos necesarios para su desarrollo y satisfaccin, es decir que los individuos tienden a producir aquellas respuestas que en cada situacin les produce ms satisfaccin o con las cuales tiene ms posibilidades de conseguir su satisfaccin.En conclusin los principios que rigen el control social es la manera de ser, actuar y responder a cualquier situacin, es diferente en cada persona pero estas actitudes estn infundidas por el contexto en el que se desarrolla; es decir en la poca en la que se desarroll tanto la familia como todas las experiencias en sus primeros aos de vida, algunos ejemplos que podemos dar de ello son los siguientes:

Hacer la fila en la parada del bus y no colarse cuando llega. Cederle el asiento a una persona que lo necesite. Ayudar a otro a levantar lo que sin querer lo tiraste al piso. Siempre la verdad. No comer carne das de ayuno (con respecto a la religin). No ser Infiel (afecta el sentimiento del amor, honestidad, confianza). No defraudar la confianza de las personas. No decir groseras en pblico o en presencia de mujeres y nios

Mientras que la ley establece una obligacin en la conciencia del individuo que pertenece en el mbito cultural ya que aceptan los valores (ya sea al pas que pertenezca). Por lo tanto el individuo acta sin coaccin externa, ya que est pasando un proceso de sociabilizacin, algunos ejemplos que podemos mencionar son los siguientes: Las contempladas en las leyes. No matar No robar, No vender drogas. No participar en asociaciones formadas por delincuentes. Conocer cules son las polticas sociales y su impacto en la poblacin de por lugar o por pas. Los actos de discriminacin hacia las personas con VIH-SIDA. Pagar los arbitrios. Tener conocimientos de mis derechos, etc.

4) De qu manera se interpretan los hechos o fenmenos sociales? La interpretacin de todo fenmeno social, tiene que ver con la concepcin o paradigma que tomemos como punto de partida, un mismo fenmeno puede ser interpretado de manera diferente y aun contradictoria, esto enriquece el estudio del fenmeno y abre la posibilidad de abordarlo desde diferentes perspectivas. La preocupacin de la sociedad como objeto de estudio ha acompaado al ser humano a lo largo de su existencia, pero el estudio cientfico de la sociedad apenas se remonta al Siglo XIX, Saint Simon, Comte son los iniciadores, Este ltimo se encargara de dar nombre a esta nueva ciencia, sociologa, que tiene por objeto de estudio a la sociedad humana y las relaciones sociales, tanto a nivel de estructuras social (instituciones y grupos), como a nivel de la accin social desarrollada por los individuos en su interior.Desde el momento mismo de su inicio como ciencia, la sociologa se dio cuenta de la interconexin de los fenmenos sociales y lo difcil que era segmentar la realidad social para estudiar aspectos separados de ella. As para la sociologa todo fenmeno social puede ser abordado desde dos perspectivas, el fenmeno en s y el fenmeno como proceso, de aqu que la sociologa estudie tanto la naturaleza del fenmeno como los procesos de cambio social en l o producidos por l. La sociologa lo abordara desde tres perspectivas: el contenido del cambio, la forma de llevarse a cabo, y los motivos y las causas que lo produjeron, cmo? y por qu? se han producido cambios en la sociedad tambin ha sido una constante en la sociologa desde sus inicios. La sociologa es una ciencia donde se dan pluralidad de concepciones o paradigmas tericos lo cual hace posible que el mismo fenmeno se estudie de diferente perspectiva y se llegue a comprender y explicar de manera diferente, esto ha ampliado la riqueza del fenmeno social, su estudio, explicacin y comprensin del mismo. Dando una diferente posicin tenemos a Durkheim, quien quiso lograr que la sociologa se apartara de la filosofa, y en su obra Las reglas del mtodo sociolgico, apoya lo expuesto que los hechos sociales son el objeto de estudio de la sociologa, sin embargo hace un hincapi en que tiene que ser evaluadas como cosas, pues ser este motivo el que har diferenciarse de la filosofa ya que al ser evaluada como una cosa sern estudiadas empricamente. Durkheim aceptaba que la ideas podan ser evaluadas introspectivamente (filosficamente), pero las cosas no pueden concebirse con una actividad puramente mental ya que se requiere de datos exterior de la mente. Analizando lo dicho por este filosofo entiende que en realidad se debera evaluar la conducta humana pues son sus acciones lo que nos permite evaluar sus convivencia , ya que es este el motivo de los conflictos que se viven hoy en da , otro punto importante de tocar seria que a travs de su conducta podemos evaluar su modo de pensar, pues de acuerdo a como piensan actan y as podramos dar veracidad al nivel predicativo de la sociologa que nos habla de cmo poder predecir un hecho social de acuerdo a su forma de evaluacin.

5) La sociologa y el carcter de investigacinLa investigacin sociolgica se puede distinguir en 3 niveles:a) Nivel Descriptivo: Se encarga de descubrir en cantidad y cualidad el estado en el que se encuentran determinadas unidades de observacin. Ej. Censo, se encarga de ver cuanta gente vive actualmente en cada lugar.b) Nivel Explicativo: Es quien observa la realidad y se por responder las preguntas de Cmo? Por qu? , pues en todo investigacin lo que cuenta es causas y explicaciones de por qu ocurren esos hechos.c) Nivel Predicativo: Comprende las posibilidades de que vuelva ocurrir algn hecho social, y las medida en la cual este hecho puede volver ocurrir de acuerdo a la variables que se pueden venir obteniendo a travs del tiempo .Eta clase de estudios sirve para que los organismos de planificacin y gobierno introduzcan modificaciones que corrijan determinadas situaciones que pueden ser dainas para el desarrollo y cohesin nacional. 6) Enfoques de la investigacin sociolgicaEn la investigacin sociolgica no se usa una sola metodologa, algunos usan el anlisis cuantitativo y otro es cualitativo. De pende de los objetivos y lo que se desee medir. Se puede usar ambas metodologas en muchos casos.

a) Anlisis cuantitativo:

Surge en los siglos XVIII y XIX, en elprocesode consolidacin delCapitalismoy en el seno de laSociedadBurguesa Occidental. Con la finalidad de analizar losconflictossociales y el hecho econmico comoUniversocomplejo. Inspiradas en lasCienciasNaturales y estas en lafsicaNewtonianas a partir de los conocimientos de Galileo. Con Claude Saint Simn yAugusto Comtesurge laSociologacomoCiencia.Su racionalidad est fundamentada en el Cientificismo y elRacionalismo, como posturas Epistemolgicas Institucionalistas. Profundo apego a la tradicionalidad dela Cienciay utilizacin de la neutralidad valorativa como criterio de objetividad, por lo que elconocimientoesta fundamentado en los hechos, prestando pocaatencina la subjetividad de los individuos.

Su representacin de la realidad es parcial y atomizada. El experto se convierte en unaautoridadde verdad. Hurtado y Toro (1998). "Dicen que lainvestigacinCuantitativa tiene una concepcin lineal, es decir que haya claridad entre los elementos que conforman el problema, que tenga definicin, limitarlos y saber con exactitud donde se inicia el problema, tambin le es importante saber que tipo de incidencia existe entre sus elementos".Su propsito es la objetividad cientfica y focalizada su investigacin en la obtencin de datos que se puedan medir numricamente. Este mtodo es parcial, estudia aspectos particulares desde una sola perspectiva. Analiza hechos y causas de los fenmenos, es ms importante el resultado que el proceso.

b) Anlisis cualitativo:

La metodologa cualitativa, como indica su propia denominacin, tiene comoobjetivoladescripcinde las cualidades de un fenmeno. Busca unconceptoque pueda abarcar una parte de la realidad. No se trata de probar o de medir en qu grado una cierta cualidad se encuentra en un cierto acontecimiento dado, sino de descubrir tantas cualidades como sea posible.

En investigaciones cualitativas se debe hablar de entendimiento en profundidad en lugar de exactitud: se trata de obtener un entendimiento lo ms profundo posible. Los orgenes de los mtodos cualitativos se encuentran en la antigedad pero a partir del siglo XIX, con el auge de lascienciassociales, sobre todo de lasociologay laantropologa, esta metodologa empieza a desarrollarse de forma progresiva.

Sin embargo despus de la SegundaGuerraMundial hubo un predominio de la metodologa cuantitativa con la preponderancia de las perspectivas funcionalistas y estructuralistas. No es hasta la dcada del 60 que las investigaciones de corte cualitativo resurgen como una metodologa de primera lnea, principalmente enEstados Unidosy Gran Bretaa. A partir de este momento, en el mbito acadmico e investigativo hay toda una constanteevolucinterica y prctica de la metodologa cualitativa.Interpreta los contenidos subjetivos de los actores, ms que los datos, analiza lo que est detrs de los significados y modelos. Es un mtodo ms comprensivo, sirve para anlisis globales en casos especficos, busca un mayor conocimiento de la situacin y le toma ms importancia a al proceso.

c) Diferencias entre el anlisis cuantitativo y cualitativo:

Elobjetivode cualquier ciencia es adquirir conocimientos y la eleccin del mtodo adecuado que nos permita conocer la realidad es por tanto fundamental. El problema surge al aceptar como ciertos los conocimientos errneos o viceversa. Losmtodosinductivos y deductivos tienenobjetivosdiferentes y podran ser resumidos comodesarrollode la teora y anlisis de la teora respectivamente. Los mtodos inductivos estn generalmente asociados con lainvestigacin cualitativamientras que el mtodo deductivo est asociado frecuentemente con la investigacin cuantitativa.

Los cientficos sociales ensalud;doctores, enfermeras, tcnicos en salud, etc. que utilizan abordajes cualitativos enfrentan en la actualidadproblemasepistemolgicos y metodolgicos que tienen que vercon elpodery laticaen la generacin de datos as como con la validez externa de los mismos.

La investigacin cuantitativa es aquella en la que se recogen y analizan datos cuantitativos sobre variables. La investigacin cualitativa evita la cuantificacin. Los investigadores cualitativos hacenregistrosnarrativos de los fenmenos que son estudiados mediantetcnicascomo la observacin participante y lasentrevistasno estructuradas. La diferencia fundamental entre ambas metodologas es que la cuantitativaestudia la asociacin o relacin entre variables cuantificadas y la cualitativa lo hace en contextos estructurales y situacionales. La investigacin cualitativa trata de identificar la naturaleza profunda de las realidades, su sistema de relaciones, suestructuradinmica; mientras que la investigacin cuantitativa trata de determinar lafuerzade asociacin o correlacin entre variables, la generalizacin y objetivacin de los resultados a travs de unamuestrapara hacer inferencia a unapoblacinde la cual toda muestra procede. Tras el estudio de la asociacin o correlacin pretende, a su vez, hacer inferencia causal que explique por qu las cosas suceden o no de una forma determinada.

7) De qu manera nos sirven los instrumentos o tcnicas de investigacin para analizar un hecho socialLos instrumentos de investigacin sociolgica sirven en la aplicacin de conceptos y tcnicas de investigacin para reunir datos y su tratamiento para sacar conclusiones sobre hechos sociales. Su validacin ltima est dentro de la filosofa de la ciencia y de la filosofa del conocimiento y es sobre la cuestin racionalismo o empirismo. El primer planteamiento de sus reglas fue hecho por Durkheim (1895) y es bsico considerar a los hechos sociales como cosas y basarse en los principios de la lgica.Es de particular importancia otorgar y no olvidar el valor que tienen las tcnicas y los instrumentos que se emplearn en una investigacin. Muchas veces se inicia un trabajo sin identificar qu tipo de informacin se necesita o las fuentes en las cuales puede obtenerse; esto ocasiona prdidas de tiempo, e incluso, a veces, el inicio de una nueva investigacin. Por tal razn, se considera esencial definir las tcnicas a emplearse en la recoleccin de la informacin, al igual que las fuentes en las que puede adquirir tal informacin al referirse a las tcnicas e instrumentos para recopilar informacin como la de campo, lo siguiente; que el volumen y el tipo de informacin cualitativa y cuantitativa que se recaben en el trabajo de campo deben estar plenamente justificados por los objetivos e hiptesis de la investigacin, o de lo contrario se corre el riesgo de recopilar datos de poca o ninguna utilidad para efectuar un anlisis adecuado del problema.Las tcnicas, son los medios empleados para recolectar informacin, entre las que destacan la observacin, cuestionario, entrevistas, encuestas.Efectuar una investigacin requiere, como ya se ha mencionado, de una seleccin adecuada del tema objeto del estudio, de un buen planteamiento de la problemtica a solucionar y de la definicin del mtodo cientfico que se utilizar para llevar a cabo dicha investigacin. Aunado a esto se requiere de tcnicas y herramientas que auxilien al investigador a la realizacin de su estudio. Las tcnicas son de hecho, recursos o procedimientos de los que se vale el investigador para acercarse a los hechos y acceder a su conocimiento y se apoyan en instrumentos para guardar la informacin tales como: el cuaderno de notas para el registro de observacin y hechos, el diario de campo, los mapas, la cmara fotogrfica, la grabadora, la filmadora, el software de apoyo; elementos estrictamente indispensables para registrar lo observado durante el proceso de investigacin.a) La observacin:La observacin es la accin de observar, de mirar detenidamente, en el sentido del investigador es la experiencia, es el proceso de mirar detenidamente, o sea, en sentido amplio, el experimento, el proceso de someter conductas de algunas cosas o condiciones manipuladas de acuerdo a ciertos principios para llevar a cabo la observacin.Observacin significa tambin el conjunto de cosas observadas, el conjunto de datos y conjunto de fenmenos. En este sentido, que pudiramos llamar objetivo, observacin equivale a dato, a fenmeno, a hechosEn la investigacin social la observacin de fenmenos sociales son las conductas humanas, conducta quiere decir una serie de acciones o de actos que perceptiblemente son vistos u observados en una entidad o grupos de entidades determinados.Esas acciones o actos ocurren siguiendo una secuela que aparece repetida con las mismas caractersticas en otras entidades de esa clase; la informacin y la comunicacin ha elegido entre las conductas humanas aquellas que transmiten un mensaje de un individuo o grupo de individuos a otro individuo o grupo de individuos, en todos los casos, las observaciones, los datos, los fenmenos son las conductas que transmiten o reciben un mensaje.

b) La entrevista:Las entrevistas y el entrevistar son elementos esenciales en la vida contempornea, es comunicacin primaria que contribuye a la construccin de la realidad, instrumento eficaz de gran precisin en la medida que se fundamenta en la interrelacin humana.Proporciona un excelente instrumento heurstico para combinar los enfoques prcticos, analticos e interpretativos implcitos en todo proceso de comunicacinLa entrevista, desde el punto de vista del mtodo es una forma especfica de interaccin social que tiene por objeto recolectar datos para una investigacin.El investigador formula preguntas a las personas capaces de aportarle datos de inters, estableciendo un dilogo peculiar, asimtrico, donde una de las partes busca recoger informaciones y la otra es la fuente de esas informaciones. Por razones obvias slo se emplea, salvo raras excepciones, en las ciencias humanas.La ventaja esencial de la entrevista reside en que son los mismos actores sociales quienes proporcionan los datos relativos a sus conductas, opiniones, deseos, actitudes y expectativas, cosa que por su misma naturaleza es casi imposible de observar desde fuera. Nadie mejor que la misma persona involucrada para hablarnos acerca de todo aquello que piensa y siente, de lo que ha experimentado o proyecta hacer.

c) La encuesta:La encuesta es un procedimiento que permite explorar cuestiones que hacen a la subjetividad y al mismo tiempo obtener esa informacin de un nmero considerable de personas, as por ejemplo:Permite explorar la opinin pblica y los valores vigentes de una sociedad, temas de significacin cientfica y de importancia en las sociedades democrticas Describen a la encuesta como la bsqueda sistemtica de informacin en la que el investigador pregunta a los investigados sobre los datos que desea obtener, y posteriormente rene estos datos individuales para obtener durante la evaluacin datos agregados.

8) La sociologa y el derechoPara abarcar este tema se debe tener como informacin preliminar las definiciones de ambos trminos, a dar por detalladas en las siguientes lneas:a) Sociologa:La sociologa es una ciencia que se dedica al estudio de los grupos sociales (conjuntos de individuos que conviven agrupados en diversos tipos de asociaciones). Esta ciencia analiza las formas internas de organizacin, las relaciones que los sujetos mantienen entre s y con el sistema, y el grado de cohesin existente en el marco de la estructura social. Auguste Comte, por su parte, fue encargado de dar forma al concepto de sociologa, cuando en 1838 present su Curso de Filosofa Positiva. La sociologa se consolid como una ciencia autnoma recin a mediados del siglo XIX. Ya avanzado el siglo XX, comenzaron a diferenciarse diferentes escuelas y corrientes dominantes.b) Derecho:Es un conjunto de normas de carcter general, que se dictan para regir sobre toda lasociedado sectores preestablecidos por las necesidades de la regulacin social, que se imponen de formaobligatoriaa los destinatarios y cuyo incumplimiento debe acarrear una sancin coactiva o la respuesta del Estado a tales acciones. Estas normas no son resultado solamente de elementos racionales, sino que en la formacin de las mismas inciden otros elementos, tales como intereses polticos y socioeconmicos, de valores y exigencias sociales predominantes, que condicionan una determinada voluntad poltica y jurdica, que en tanto se haga dominante se hace valer a travs de las normas de Derecho. A su vez esas normas expresan esos valores, conceptos y exigencias, y contendrn los mecanismos para propiciar la realizacin de los mismos a travs de las conductas permitidas, prohibidas o exigidas en las diferentes esferas de la vida social.La diversidad social y de esferas en que metodolgica y jurdicamente se pueden agrupar, es consecuencia del nivel de desarrollo no slo de las relaciones, sino tambin de la normativa y de las exigencias de progreso de las mismas, pero an con esta multiplicidad de normativas existentes, el Derecho ha de ser considerado como un todo, como un conjunto armnico. Esa armona interna puede producirse por la existencia de la voluntad poltica y jurdica que en ellas subyace. En sociedades plurales, la armona de la voluntad poltica depende de la coincidencia de intereses de los grupos polticos partidistas predominantes en el poder legislativo y en el poder ejecutivo, as como de la continuidad de los mismos en el tiempo.

c) Sociologa y derecho (sociologa jurdica): Ahora bien, una vez definidos ambos conceptos, puede considerarse que la sociologa jurdica (llamada tambin sociologa del derecho) constituye una rama de la sociologa general, cuyo objeto es el estudio de una multiplicidad de fenmenos sociales, especficamente los fenmenos jurdicos o fenmenos de derecho. En este sentido, Carbonnier seala que la expresin fenmeno en esencial, ya que establece claramente la intencin de mantenerse dentro de las apariencias y de renunciar a alcanzar las esencias.La sociologa jurdica trata de establecer correlaciones entre la estructura de la realidad social y el orden jurdico; por ello, y en este sentido, analiza el vnculo entre las normas de la sociabilidad, los grupos sociales, Las sociedades globales y los tipos de derecho que les corresponde. Para la sociologa jurdica, el derecho es, sin duda, una herramienta altamente especializada de control social, aunque existan otras instituciones que puedan coadyuvar con l a su consecucin. El derecho, enfocado desde el ngulo de la sociologa jurdica, puede provocar cambios en la estructura de la sociedad, mientras que las instituciones jurdicas reflejan, en mayor o menor medida, la realidad social. La sociologa jurdica pretende, pues, el estudio de las relaciones entre el orden jurdico y la realidad social; de esta manera, el derecho es contemporneo como un objeto dimanante de los factores sociales, al mismo tiempo que se analizan los efectos de ese orden jurdico creado sobre la realidad social, la interaccin recproca. Por otra parte, dado que el derecho tiene un contenido que puede ser representado en la conciencia de los hombres, es factible analizar las consecuencias producidas por el orden jurdico en funcin de aquella representacin. 9) La sociologa y sus perspectivas, lneas de accin

Las personas interpretamos nuestra vida a partir de un sentido comn, los socilogos conceptualizan dentro de un marco al que llaman teora, en la teora se busca; describir, explicar y predecir acontecimientos sociales. Que estas teoras sean distintas ayuda a apreciar diferentes observaciones o valoraciones.a) Perspectiva funcionalista:

Considera a la sociedad como un sistema social interrelacionado de estructuras que operan juntas en armona.Pensemos en la sociedad como un organismo vivo cuyas diversas partes contribuyen a su correcto funcionamiento. Esta visin es la perspectiva funcionalista, que hace hincapi en la manera en que las distintas partes de una sociedad se estructuran para asegurar la estabilidad de la misma. Las contribuciones de Talcott Parsons (1902-1977), un socilogo de la Harvard University, fueron cruciales para el desarrollo de la teora funcionalista. Parsons estaba muy influido por el trabajo de Durkheim, Weber y otros socilogos europeos. Durante cuatro dcadas domin la sociologa en Estados Unidos con su defensa del funcionalismo. Parsons consideraba a la sociedad como una vasta red de partes relacionadas, cada una de las cuales ayuda a mantener el sistema como un todo. Su enfoque funcionalista afirma que si un aspecto de la vida social no contribuye a la estabilidad y la supervivencia de la sociedad, es decir, si no cumple alguna funcin til e identificable o no fomenta el consenso de valores entre los miembros de la sociedad, no pasar de una generacin a la siguiente.

b) Perspectiva del conflicto:

Su anlisis social se enfoca desde una visin macro sociolgica. Para sus tericos el cambio social produce un conflicto social. Para esta corriente las principales causas de conflicto social son las propias sociedades humanas, la escasez de recursos humanos como la salud, prestigio, poder, etc.Donde los funcionalistas ven estabilidad y consenso, los socilogos del conflicto ven un mundo social en lucha permanente. La perspectiva del conflicto afirma que el comportamiento social se entiende mejor en trminos de conflicto o tensin entre grupos que compiten entre s. Este conflicto no tiene por qu ser violento: puede tomar la forma de negociaciones sindicales, polticas de partidos, competicin entre grupos religiosos por captar nuevos creyentes o debates sobre los presupuestos generales de un pas. En el curso de gran parte del siglo XX, la perspectiva funcionalista ha dominado la sociologa en Estados Unidos. Pero el enfoque del conflicto se ha ido haciendo ms convincente desde finales de los aos sesenta. La generalizacin del malestar social resultante de las luchas por los derechos civiles, la enconada divisin acerca de la guerra de Vietnam, el auge de los movimientos para la liberacin de la mujer y los homosexuales, el escndalo poltico del Watergate, los disturbios urbanos y los enfrentamientos sobre el aborto han dado apoyo a la perspectiva del conflicto: la idea de que nuestra sociedad se caracteriza por la lucha permanente entre grupos enfrentados. Actualmente, la disciplina de la sociologa acepta que la teora del conflicto es una forma vlida para conocer mejor una sociedad.

c) El interaccionismo simblico:

Los trabajadores que se relacionan en el lugar de trabajo, los encuentros en lugares pblicos como autobuses y parques, el comportamiento en grupos pequeos: todos estos aspectos de la micro sociologa atraen la atencin de los interaccionistas. Mientras los funcionalistas y los tericos del conflicto estudian pautas de comportamiento a gran escala y en toda la sociedad, los tericos que adoptan la perspectiva interaccionista hacen generalizaciones sobre las formas de interaccin cotidianas para entender la sociedad en su conjunto. En los aos noventa, por ejemplo, el trabajo de los jurados se convirti en objeto de escrutinio pblico. Ciertos juicios prominentes acabaron en veredictos que dejaron asombrada a parte de la opinin pblica. Mucho antes de que se hiciera habitual entrevistar a los miembros de un jurado despus de un juicio, los interaccionistas trataban de comprender mejor los comportamientos en el reducido escenario de la sala de deliberaciones de un jurado. El interaccionismo es un marco terico en el cual los seres humanos viven en un mundo de objetos con significado. Esos objetos pueden ser cosas materiales, acciones, otras personas, relaciones e incluso smbolos. Dado que para los interaccionistas los smbolos son una parte especialmente importante de la comunicacin humana, a veces este marco terico se denomina perspectiva de la interaccin simblica. Los miembros de una sociedad tienen en comn los significados de los smbolos. En Estados Unidos, por ejemplo, el saludo significa respeto, mientras que agitar los puos significa desafo. Otras culturas utilizarn signos diferentes para transmitir un sentimiento de respeto o de desafo. Estos signos con significado se consideran formas de comunicacin no verbal en las que se pueden incluir muchos otros gestos, expresiones faciales y posturas.La interaccin que est orientada a la comunicacin entre dos o ms personas y el papel fundamental que desempean los smbolos para dar sentido a una comunicacin humana.

d) Teora del intercambio social:

Enfoca el anlisis de la sociedad a travs de la visin micro sociolgico, su estructura est en torno a individuos o grupos, basado en recompensas y costes, esto es a travs del comportamiento humano.

10) La naturaleza de la realidad social y sus enfoques de carcter humano y cristiano, desde la accinDesde el siglo XIX nos llega una actitud terica que consiste en reducir lo social, en su ltima instancia, a una realidad relacional. El modo como los hombres se relacionan entre s: eso sera lo social. Este concepto, sin embargo, no ha tenido el mismo grado de elaboracin en todas las ciencias sociales.Los demgrafos han sido los que menos percibieron la realidad relacional. Los economistas, los que ms reiteradamente han tropezado con un enjambre de objetos materiales antes de descubrir el mundo de lo relacional, hasta que la matemtica econmica lo absorbi como su tema central, trasladndolo a un tema muy elevado de abstraccin. Los socilogos del siglo XIX se concentraron en la relacin entre la unidad fsica menor (el individuo) y el conjunto mayor (la sociedad global) Los antroplogos culturales atribuyeron gran importancia a las relaciones codificadas en comunidades pequeas (ritos, tabes, conducta simblica) donde es ms fcil descifrar su contenidoHecho el descubrimiento en la entraa viva de lo social, queda por explorar su alcance. Si lo social es una realidad relacional, lo relacional por qu va puede captarse? Relacionarse con los hombres los unos con los otros: eso parece ser conducirse, es decir, producir el contacto con una intencin. La realidad relacional podra ser, simplemente, conducta.Lo muy inmediato y lo muy notorio porque, al fin y al cabo, la nocin de conducta se ha manejado en todas las culturas conocidas: el adulto se la esboza al nio desde edad temprana como el elemento de la tica ms elemental de todos los tiempos (la buena y la mala conducta) y pertenece tambin a una relacin divinidad-hombre igualmente muy elemental (Dios premia o castiga la conducta de los hombres). En sus trabajos, que se editaron dos aos despus de su muerte, Weber defini la accin como orientacin significativamente comprensible de la propia conducta y asign a la sociologa el objeto fundamental de la captacin de la conexin de sentido de la accin (Weber 1922, 12). La red de conductas que se entrecruzan se transforma en sociogramas para algunas corrientes de la psicologa social. En teora econmica, aparece en Estados Unidos una escuela que, despus de descartar las categoras de anlisis heredadas de los clsicos, centra la explicacin del fenmeno econmico en la conducta de los individuos, expresada como respuestas, socialmente condicionadas, frente a situaciones concretas. Para Parsons, el punto de partida fundamental es el concepto de sistemas sociales de accin que, en realidad, son la interaccin de actores individuales (Parsons 1951, 3). Hace ms de un siglo, Marx dej constancia de que el capital no es una cosa, sino una relacin social entre personas, establecida mediante la instrumentalidad de cosas (Marx 1867, ed. Kerr, 1, 839; nuestra traduccin de la versin inglesa).Despus de ver algunas teoras y posturas acerca de la naturaleza de la realidad social, citaremos algunos personajes ms trascendentes que de acuerdo a su ideologa plantearon estos postulados: Marx nos deca que los medios de produccin son el motor de la realidad social, por otro lado encontramos ha Webber que nos explica que la accin social est determinada por la motivacin del hombre.

Bibliografa Paginas :

http://es.wikipedia.org/wiki/Derecho http://politicadelalma.blogspot.com/2009/08/las-leyes-economicas-del-desarrollo-de.html http://www.antroposmoderno.com/antro-articulo.php?id_articulo=123 http://definicion.de/sociologia/ http://es.wikipedia.org/wiki/Derecho#Concepto http://www.mcgraw-hill.es/bcv/guide/capitulo/8448146409.pdf

Libros:

Sociologa Ochoa Mesina Gabriel Weber, Max: Conceptos sociolgicos fundamentales Introduccin a la sociologa Jorge Gilbert. Accin e Ideologa, Psicologa social desde Centroamrica .Segunda edicin

Luis Recasns, op. Cit. Pags. 578 581 Fundamentos metodolgicos (Economa y Sociedad)

Una mirada a la sociologa desde las Ciencias sociales Jesus Valero M

Historia de la filosofa Julin Maras