Colosal tríptico que adorna los pies de la Catedral.

Fomando parte del Nartex

Tras la Fachada Barroca

Localizada en la Fachada Occidental de la Catedral

está formado por más de doscientas

figuras distribuidas en tres arcos que

se corresponden

con las tres naves de acceso al templo.

Todos los arcos descansan sobre columnas que sostienen las figuras de los apóstoles y que conservan en gran medida la policromía original.

El conjunto escultórico está realizado en granito y mármol siendo la temática bíblica.

El arco central, el más grande

El único que tiene Tímpano

está centrado por la gran figura de Cristo en Majestad que preside la representación del Reino de la Gloria, según la describe el Apocalipsis de San Juan.

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Rodeando a esta figura se encuentran los cuatro evangelistas, simbolizados en el Tetramorfos.

Y a ambos lados de ellos un grupo de ángeles con los símbolos de la Pasión de Jesús.

Sobre ellos, numerosas figuras simbolizan el Pueblo de Dios.

En las arquivoltas, y en disposición radial, se representan a los veinticuatro ancianos del Apocalipsis con diferentes instrumentos musicales celebrando la gloria celestial.

El parteluz de este arco central es una columna que representa el árbol de Jessé con la genealogía de Jesús

sobre la que está colocada la figura del apóstol Santiago.

Este saluda a los peregrinos con la frase evangélica grabada en un pergamino: “Dios me envió”.

En la parte posterior del parteluz, es decir de cara al altar, se distingue la efigie del maestro Mateo, autor del conjunto.

El arco de la izquierda, entre decoraciones vegetales, se presenta a Dios bendiciendo a Adán y Eva, junto a otras figuras del Antiguo Testamento (Noé, Moisés, Abraham, etc.) que miran a Cristo, representado en la clave del arco. Entre las diversas interpretaciones de esta iconografía están: la promesa a Adán y Eva del perdón, el purgatorio, la iglesia de los judíos...

En la puerta derecha se representa el Juicio Final: Cristo y el Arcángel San Miguel nos indica que a su derecha se colocarán los elegidos y a su izquierda los condenados al infierno.

“En el año de la Encarnación del Señor, 1188. Era el primer día de abril, los dinteles del portal principal de la iglesia del bienaventurado Santiago fueron colocados por el Maestro Mateo, que dirigió la obra desde sus cimientos”.

Gracias a una inscripción en el dintel del arco central conocemos la fecha y la autoría de esta genial obra románica:

La escultura románica estuvo íntimamente ligada a la arquitectura, con la intención no solo de decorar, sino también de adoctrinar a gran parte de la población analfabeta incapaz de leer la Biblia. El recinto eclesial y monacal se transformó en una especie de libro de imágenes, en el que portadas y capiteles se convirtieron en excelentes soportes escultóricos.

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Como se ha descrito en este pórtico, en las portadas de las catedrales e iglesias románicas, destaca el tímpano como núcleo escultórico clave. En él se representaba a Cristo en majestad, acompañado por el tetramorfo1 (símbolo de los cuatro evangelistas).

Tímpano Románico de San Trófimo de Arlés

Arquivoltas

Jamba

Jamba

Dintel

Mainel o ParteluzPórtico de San Pedro de Moissac

Monaterio de Ripoll

1.Figuras hiératicas, rígidas e inexpresivas

2. Falta de perspectiva y ausencia de fondos arquitectónicos o paisajísticos

3. Adaptación de los personajes al marco arquitectónico

4. horror vacuii5. Perspectiva jerárquica

Geometrización, policromía.

Destacar que esta obra del Maestro Mateo rompe con los moldes rígidos del románico y anuncia la imaginería gótica

por el naturalismo e individualismo de los rostros sonrientes

Por el volumen de las figuras que se despegan de las columnas, y por los tratamientos naturalistas y menos rígidos de las vestimentas.

Los personajes comienzan a experimentar una cierta independencia con respecto al marco arquitectónico en que se ubican.

Rómánico

horror vacui

Organización Jerárquica

Adaptación al marco

Religiosidad

Más humana

Fin temor año 1000

Anuncia Gótico

Se produce al mismo tiempo un gran avance en la consideración del artista; ya no estamos ante un personaje anónimo puesto que se conocen algunos datos del autor.

Arquitecto y escultor

• Se formó en Ávila

• Conocedor técnicas construcción

de Magdalena de Vezelay imita

• Tres arcos• Parteluz• disposición

figuras

Rompe con idea artista itinerante

• Santiago de 1168 a 1217

• Gran influencia en NO España

Se le atribuyen esculturas

• Cámara Santa Oviedo

• San Isidoro León

• San Martín de Noya

• Pórtico Paraíso Catedral Orense

Románico: Primer estilo internacional europeo

Variantes nacionales

Tres grandes períodos

1º) Primer Románico (S. X- XI)

2º) Románico Pleno (S.XI- ½ XII)

3º) Románico Tardío (1/2 XII- principios XIII)