Por Outra Comunicacao

Por uma outra comunicaçãoMídia, mundialização cultural e poder

Outubro 2006 A Bomba Informática | EGC-UFSC

Valdenise Schmitt

Estrutura

Apresentação do organizador e relação dos autores

Apresentação do livro

Parte 1 – Comunicação e mundialização cultural

Parte 2 – Corporações, mídia e poder global

Parte 3 – Mídias digitais e planeta em rede

Parte 4 – Comunicação, globalização alternativa e

democratização



Apresentação do organizador

Dênis de Moraes

Professor do Departamento de Estudos Culturais e Mídia e do

Programa de Pós-Graduação em Comunicação da Universidade

Federal Fluminense. Publicou, entre outras obras, O Planeta

Mídia: tendências da comunicação na era global, O concreto e o

virtual: mídia, tecnologia e cultura, Globalização, mídia e

cultura contemporânea (org.) e Cultura Midiática e Poder

Mundial.

Relação dos autores


• Muniz Sodré• Benjamim R. Barber• Jesús Martín-Barbero• Aníbal Ford• René Armand Dreifuss• David Havey• Naomi Klein• Dênis de Moraes• Robert W. Mcchesney

• Ignacio Ramonet• Manuel Castells• Mark Poster• Franco Berardi (Bifo)• Michael Hardt• Edgar Morin• Pierre Lévy• José Arbex Jr.• Oswaldo León


Apresentação do livro

Por uma outra comunicaçãoMídia, mundialização cultural e poder

Editora: Record

Lançamento: 2003

Páginas: 414

Preço: R$ 29,92

Publicado em espanhol pela Icaria Editorial,

Barcelona, 2005.

Parte 1

Comunicação e mundialização cultural

O globalismo como neobarbárieMUNIZ SODRÉ

Cultura McWorldBENJAMIN R. BARBER

Globalização comunicacional e transformação culturalJESÚS MATÍN-BARBERO

O contexto do público: transformações comunicacionais e socioculturais

ANÍBAL FORD



O globalismo como neobarbárieMuniz Sodré

A “linguagem cria, mais do que reflete, a realidade”;”não é apenas designativa, mas principalmente produtora de realidade”

Mídia ou conjunto de meios de comunicação é uma técnica política de linguagem; potencializada ao modo de uma antropotécnica política (técnica formadora ou interventora na consciência humana)

Globalização implica a idéia de planetarização: nivelamento ou aplastamento das diferenças

Globalização é um outro nome para a teledistribuição mundial de um determinado padrão de pessoas, coisas e, principalmente,informações


O globalismo como neobarbárieMuniz Sodré

Face verdadeira da globalização: financeirização veloz e instável da riqueza, que desterritorializa espaços e mercados nacionais em favor de espaço e mercados mundiais, sob controle das empresas multinacionais

Na forma real, globalização e mercado favorecem a desigualdade econômica e política em escala mundial, mas também na dimensão intersubjetiva, em que é cada vez mais acirrada e surda a competição pelo trabalho e pela dignidade da existência. No formato, globalização e mercado são os significantes que articulam a construção sociolingüística de uma realidade compatível com a ideologia neoliberal, dissimuladora da concentração do capital financeiro e dos mecanismos de desemprego crescente. Finalmente, fora do centralismo financeiro do capital, globalização tende a impor-se apenas como ideologia e virtualidade.


Cultura McWorldBenjamin R. Barber

Seu objetivo é uma sociedade universal de consumo formada por homens e mulheres consumidores

McWorld é uma América que se projeta em um futuro moldado por forças econômicas, tecnológicas e ecológicas que exigem integração e uniformização.



É uma cultura reduzida ao estado de mercadoria, em que o hábito faz o monge, em que o look se transforma em uma espécie de ideologia, isto é, videologia, transfundida para a cultura por pseudoprodutos culturais –filmes e publicidades.

máquinas de comercializar alimentos, músicas, roupas e brinquedos



O consumismo mundial faz rondar o perigo de uma sociedade na qual o consumo se transforma na única atividade humana e, portanto, naquilo que define a essência do indivíduo.!

Necessidades dos consumidores são criadas pela promoção,

condicionamento, publicidade e persuasão cultural. O alvo da nova economia dos serviços

imateriais é a cabeça e o espírito


Globalização Comunicacional e transformação cultural

Jesús Martín-Barbero

As redes informáticas hoje não são unicamente o espaço onde circulam o capital, as finanças, mas também um lugar de encontro de multidão de minorias e comunidades marginalizadas ou de coletividades de pesquisa e trabalho educativo ou artístico.

Processo de globalização é ao mesmo tempo um movimento de potencializaçãoda diferença e de exposição constante de cada cultura às outras, de minha identidade àquela do outro


Globalização Comunicacional e transformação culturalJesús Martín-Barbero

Processos e práticas de comunicação coletiva trazem profundas transformações na cultura cotidiana das maiorias: nos modos de se estar junto e tecer laços sociais, nas identidades que plasmam tais mudanças e nos discursos que socialmente os expressam e legitimam


Globalização Comunicacional e transformação culturalJesús Martín-Barbero

Comunicar foi e continuará sendo algo muito mais difícil e amplo que informar, pois comunicar é tornar possível que homens reconheçam seu direito a viver e a pensar diferente e, reconheçam a si mesmos nessa diferença



Aníbal Ford

A brecha entre a riqueza e pobreza também se apresenta no campo da informação e da comunicação, por meio da:

diferença em equipamentos – televisores, telefones e internet

qualidade da informação e nas diferenças nos fluxos informacionais e culturais – hegemonia dos EUA nos sistemas de busca

constituição de discursos globais fortemente marcados pela hegemonia de mercado - CNN e Coca-Cola



Aníbal Ford

“Em uma aldeia global que não é nem harmônica, nem justa, nem homogênea, é importante pensar a modernidade, a educação, a diversidade tanto a partir da crise que sofremos quanto a partir da elaboração de projetos políticos, nesse caso culturais, informacionais, comunicacionais, que nos permitam sair dela”

Desenvolvimento comunicacionalnão é um dispositivo para harmonizar o mundo

Parte 2

Corporações, mídia e poder global

Tecnobergs globais, mundialização e planetarizaçãoRENÉ ARMAND DREIFUSS

A arte de lucrar: globalização, monopólio e exploração da culturaDAVID HARVEY

Marcas globais e poder corporativoNAOMI KLEIN

O capital da mídia na lógica da globalizaçãoDÊNIS DE MORAES

Mídia Global, neoliberalismo e imperialismoROBERT W. MCCHESNEY

O poder midiáticoIGNACIO RAMONET



Tecnobergs globais, mundialização e planetarização

René Armand Dreifuss

Tecnobergs:

possuem massa maior sob a superfície econômica, isto é, nutrem o embasamento cultural-civizilatório

tornam o consumidor um reformulador de práticas do cotidiano, deslocando o cidadão no exercício de sua cidadania, perdida na transfronterirização das decisões e no distânciamento, físico e de dimensão midiática, dos centros de poder


Tecnobergs globais, mundialização e planetarizaçãoRené Armand Dreifuss

Ao mesmo tempo que se vive um processo de homogeinização e uniformização, vive-se “um processo de particularização e de afirmação das singularidades, em que (re) emergem entidades étnicas, religiosas, culturais, e no qual identidades de povos e coletivos diversos buscam a paridade com as nacionalidades e estatalidades legitimadas”

MUNDIALIZAÇÃO = NOVOS MODOS DE VIDA

Produtos inteligentes

=•Instrumentos sistemas

(computadores, telefones, fax, tevês, controladores)

•Instrumentos-conhecimento(programas e aplicativos)

•Serviços-sistema (baseados na indústria da

informação)


A arte de lucrar: globalização, monopólio e exploração da cultura

David Harvey

A cultura é um tipo de mercadoria

Vinhedo que produz vinho de qualidade extraordinária, que pode ser vendido a preço monopolítico = ex. mais óbvio de rendimento monopolítico (capital tem formas de apropriar-se das diferenças locais, variações culturais locais e significados estéticos)


A arte de lucrar: globalização, monopólio e exploração da culturaDavid Harvey

Campo dos artefatos e práticas culturais é o melhor terreno para fazer alegações de singularidade, autenticidade,particularidade e especialidade para captar rendimentos monopolíticos

Barcelona ocupa uma posição proeminente dentro do sistema europeu de cidades, dentre outras coisas, pela herança arquitetônica de Gaudí


Marcas globais e poder corporativoNaomi Klein

Marca não é publicidade, é o fim da publicidade

Casulo de Marca: Virgin e Disney


Marcas globais e poder corporativoNaomi Klein

Primeira cidade de marca, construída em torno da produção, consumo, de estilos de vida

Não há nenhuma marca lá. Não háfranquias, anúncios, apenas parques e ruas e crianças andando de bicicleta

“A marca é importante, porque muda nossa cultura, alimenta-se de nossas idéias e de nossos espaços públicos, mas também

é importante porque muda a maneira como trabalhamos.”


O capital da mídia na lógica da globalizaçãoDênis de Moraes

As organizações de mídia projetam-se como:

• agentes discursivos, com uma proposta de coesão ideológica em torno da globalização

• agentes econômicos proeminentes nos mercados mundiais, vendendo seus próprios produtos e intensificando a visibilidade de seus anunciantes


O capital da mídia na lógica da globalizaçãoDênis de Moraes

Se por um lado, a internet, com baixo custo e rapidez, favorece a difusão extensiva de informações e conhecimentos, sem submetê-los às hierarquias de juízos e aos filtros ideológicos da mídia tradicional, por outro, a infoexclusão ainda restringe o acesso à informações e conhecimentos nos países periféricos


Mídia global, neoliberalismo e imperialismoRobert W. Mcchesney

“A globalização econômica e cultural seria claramente impossível sem um sistema de mídia comercial global para promover os mercados globais e encorajar os valores de consumo”

O termo neoliberalismo é superior a globalização. Neoliberalismo refere-se ao conjunto de políticas nacionais e internacionais que exigem a dominação empresarial de todas as questões sociais com mínima força de reação


Mídia global, neoliberalismo e imperialismoRobert W. Mcchesney

O mercado da mídia global é denominado por sete multinacionais

Primeiro e segundo escalão da mídia (+ ou – 70 a 80) controlam: edição de livros, revistas e jornais; gravação de música; produção de TV; estações de TV e canais a cabo; sistemas de televisão por satélite; produção de filmes; e salas de cinema


O poder midiáticoIgnacio Ramonet

Universo da comunicação: esfera de informação (imprensa, informação radiofônica, agências de notícia, noticiários de televisão, cadeias de informação contínua), da comunicação institucional (publicidade, propaganda) e da cultura de massa (telenovela; quadrinhos; edição literária, livros e cinema de massa; esporte)

Na Internet as três esferas foram combinadas e não há diferença entre as três.

A informação passou a ser considerada essencialmente uma mercadoria


O poder midiáticoIgnacio Ramonet

“Passamos de um mundo do jornalismo para um mundo do imediatismo, do instantaneísmo, não há tempo para estudar a informação. A informação é feita cada vez mais de impressões, de sensações”

Hoje a informação é gratuita, quem paga na realidade, é a publicidade

A empresa jornalística deixou de vender informação para vender consumidores a seus anunciantes

Parte 3

Mídias digitais e planeta em rede

Internet e sociedade em redeMANUEL CASTELLS

O futuro da tecnosfera em redeFRANCO BERARDI (BIFO)

Cidadania, mídia digital e globalizaçãoMARK POSTER



Internet e sociedade em redeManuel Castells

A internet é mais que uma tecnologia, é um meio de comunicação, de interação e de organização social

• Lições da Internet

• Geografia da Internet

• A divisória digital

• A Internet e a nova economia

• A sociabilidade da Internet

• Os movimentos sociais na Internet

• A relação direta da Internet com a atividade política

• A privacidade da Internet

• A Internet e os meios de comunicação

• Conclusão: a sociedade em rede


Internet e sociedade em redeManuel Castells

“ A Internet é o coração de um novo paradigma sociotécnico, que constitui na realidade a base material de nossas vidas e de nossas formas de relação, de trabalho e de comunicação. O que a Internet faz é processar a virtualidade e transformá-la em nossa realidade, constituindo a sociedade em rede, que é a sociedade em que vivemos.”


O futuro da tecnosfera de redeFranco Berardi (Bifo)

“A guerra global é, de fato, a catástrofe dos vírus. Não assistiremos à destruição da humanidade em poucos dias nem haverá uma explosão de máquinas superdestrutivas. Atravessaremos um longo período durante o qual o contágio canibal se difundirá em meio à vida cotidiana, eliminando centenas de milhões de descendentes do homem de Neanderthal e destruindo cada resíduo cultural da humanidade, para manter vivas tribos supertecnológicas e desumanas.”


Cidadania, mídia digital e globalizaçãoMark Poster

As condições da globalização e dos meios de comunicação em rede apresentam um novo registro no qual o ser humano é remoldado e, junto com ele, o cidadão.

O aprofundamento dos processos de globalização despe de poder o cidadão.

Os novos meios de comunicação “oferecem novas possibilidades para a construção de sujeitos políticos planetários, net cidadãos que serão múltiplos, dispersos e virtuais, nós de uma rede de inteligência coletiva”


Cidadania, mídia digital e globalizaçãoMark Poster

A Internet é um sistema de comunicação global, mais disperso por todo o globo que os sistemas anteriores, é inerentemente bidirecional e ingovernável pelas estruturas políticas existentes

Parte 4

Comunicação, globalização alternativa e democratização

Movimentos em rede, soberania nacional e globalização alternativaMICHAEL HARDT

Uma mundialização pluralEdgar Morin

Pela CiberdemocraciaPierre Lévy

Uma outra comunicação é possível (e necessária)JOSÉ ARBEX JR.

Para uma agenda social em comunicaçãoOSVALDO LÉON



Movimentos em rede, soberania nacional e globalização alternativa

Michael Hardt

Os movimentos sociais contestam em geral a forma capitalista atual de globalização ou políticas institucionais específicas, como as do FMI

Para expandir a rede de movimentos ou ligar uma rede à outra épreciso reconhecer os aspectos comuns dos projetos de outros lugares do mundo

Os movimentos sociais precisam ser mais globalizados, tanto dentro de cada sociedade quanto ao redor do mundo


Movimentos em rede, soberania nacional e globalização alternativa

Michael Hardt

Os movimentos sociais podem enfrentar a globalização dominante:

• trabalhando para reforçar a soberania do Estado-nação como barreira defensiva contra o controle do capital estrangeiro ou global –posição antiglobalização

• lutando por uma alternativa não nacional para a forma atual deglobalização que seja igualmente global – globalização democrática

“A alternativa ao domínio do capital global e suas instituições só seráencontrada em nível igualmente global por um movimento global democrático”



“A globalização da década de 1990 opera uma mundialização

tecnoeconômica ao mesmo tempo que favorece uma outra mundialização, por

certo inacabada, vulnerável, de caráter humanista e democrático, a qual é contrariada pelas seqüelas dos colonialismos, pelo handcap de graves desigualdades, assim como pela busca

desenfreada do lucro.”



“A globalização tecnoeconômica pode ser considerada como o estágio último da planetarização e, ao mesmo tempo, como a emergência de uma infra-estrutura de um novo tipo de sociedade: a sociedade-mundo”

A sociedade-mundo deveria comportar tanto uma política do homemquanto uma política de civilização. Sendo que essas deveriam convrgirpara os problemas vitais do planeta: ciência, técnica, indústria e capitalismo (lucro)

“A globalização instalou a infra-estrutura de uma sociedade mundo que ela mesma é incapaz de instaurar.”


Pela ciberdemocraciaPierre Lévy

Os primeiros passos para a ciberdemocracia foram dados pelas novas práticas políticas desenvolvidas pelo ciberespaço

Supões que a revolução do ciberespaço vai reestruturar profundamente a esfera pública mundial, o que terá profundas repercussões sobre a vida democrática

A esfera pública do futuro (inclusão, transparência, universalidade) seráconstruída pelo entrelaçamento fractal das automídias e das comunidades virtuais



A passagem para governo eletrônico constitui uma etapa importante na via da ciberdemocracia e acelera a passagem das políticas de poder (opacidade ou transparência assimétrica) às políticas de potência(transparência simétrica)

Ágoras virtuais são um ingrediente essencial a ciberdemocracia



Na ciberdemocracia planetária do futuro, discutiremos sobre o sentido e a evolução

das leis em um ambiente de inteligência, no qual os documentos e os fatos não se

encontrarão mais distantes que um nexo hipertextual. Para cada problema, as posiçõese argumentos vão se redistribuir em múltiplos fóruns virtuais, como em um cérebro gigante,

iluminando aqui e ali suas assembléias de neurônicos, decidindo pelo voto eletrônico sobre

um direito concebido como formulação provisória de uma aprendizagem coletiva sempre em

aberto.”


Uma outra comunicação é possível (e necessária)

José Arbex Jr.

A mídia não apenas propaga a violência, como constitui, ela própria, um componente da violência organizada pelas elites contra a nação

Luta contra o monopólio da comunicação é vital para à democracia

Monopólico da comunicação atenta contra o exercício das liberdades fundamentais previstas pela Declaração Universal Dos Direitos Humanos, em particular:

• os direitos à liberdade de opinião e expressão (art. 19);

• de tomar parte em negócios públicos (art. 21);

• de exigir a satisfação dos direitos econômicos, sociais e culturais (art. 22);

• de tomar parte livremente da vida cultural da comunidade, de fruir as artes e de participar do progresso científico e dos benefícios que dele resultam (art. 27);

• e o direito à privacidade e de não sofrer ataques à honra e à reputação (art. 12)


Uma comunicação é possível (e necessária)José Arbex Jr.

“A desejada democratização dos meios de comunicação só seráplenamente possível no quadro da democratização geral da

sociedade”(conclusão do Grupo a violência e sua superação no âmbito da mídia da

VII Conferência Nacional sobre Direitos Humanos, promovida pela Câmara dos Deputados e realizada em Brasília, entre 14 e 17 de maio de 2002)


Para uma agenda social em comunicaçãoOsvaldo León

Os monopólios midiáticos são a maior ameaça à liberdade de expressão

A publicidade se transformou no fator que determina as pautas de programação e os critérios de êxito do conjunto da mídia.

Neste contexto, o jornalismo é prejudicado, uma vez que seu ofício viu-se deslocado pelo lógica do entretenimento que se pauta pela frivolidade e pelo light.

A fórmula jornalística hoje é: sexo, sensacionalismo e sangue


Para uma agenda social em comunicaçãoOsvaldo León

• Direito à informação e à liberdade de expressão e opinião – atores sociais são sujeitos da produção informativa e não simplesmente receptores passivos;

• Estabelecimento de políticas públicasapoiadas em mecanismos de controle social para limitar o poder dos interesses articulados pela lógica do mercado;

• Proposta de resgate e incentivo àcriação de meios de comunicação públicos de caráter cidadão;

• Ações nacionais e internacionais para frear o processo de monopolização dos meios e sistemas de comunicação, assim como de mercantilização da informação;

• Desenvolvimento de uma informação diversa, plural e com perspectiva de gênero

• Criação de alianças com jornalistas, particularmente através de seus sindicatos - interesses profissionais ameaçados pela mercantilização da informação

• Criação de alianças com os movimentos de consumidores para fortalecer pressão sobre os meios e sistemas de comunicação

• Desenvolvimento de programas de alfabetização midiática

• Vinculação mais estreita entre os movimentos de democratização da comunicação e os pesquisadores da matéria

• Debate público sobre o impacto e as conseqüências da concentração monopolista no campo da comunicação e as prioridades de desenvolvimento de TICs

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