tradues e Commentary selecionadosIntroduo rabe Picatrixcaptulos livro que eu marco 01-04 23 1comentrio As Formas dos planetasLivro III, Captulo 327Selecionado Planetary Talisman TraduesLivro II, captulo 10 28Adocentyn, o Talismanic CidadeLivro IV, Captulo 3 31 32talisms comentrio Casa baseLivro I, captulo 536 46Preparativos comentrio RitualLivro III, captulo 749 54comentrio rabe Picatrix Planetary InvocaesLivro III, Captulo 856

comentrio Operao de JpiterPicatrix Livro III, Captulo 966A Jovial FESTA comentrio Invocao da Natureza PerfeitaLivro III Captulo 668 69Traduzido por comentrios Nigel Jackson72 75

INTRODUOTele Picatrix ou Ghayat al Hakim, o "Objetivo do Sbio" o maisfamoso livro de magia astrolgica da Idade Mdia e do Renascimento.Atribudo ao autor rabe Al-Majriti, o Picatrix foi composta, de acordo com a traduo para o rabe que se segue, entre AD 954 e 959.Foi compilado, de acordo com o prembulo, a partir de 200 trabalhos anteriores da magia, astrologia e filosofia.Composta em Andaluzia, Espanha islmica, foi traduzido para o castelhano e latim 1256 na corte de Afonso, o Sbio, de Castela.TPicatrix ele difere de outros grimrios medievais e renascentistas ou livros de magia em ser muito mais filosfico na orientao.Grimoires tpicos como oTeclas maiores e menores de Salomo so quase inteiramente focado na prtica, enquanto Picatrix passa grande parte do tempo investigando o fundo filosfico por trs magia.Picatrix tambm se destaca em sua forte dependncia de astrologia, tanto como um meio de sincronismo a criao de talisms astrolgicos e como um mtodo universal de classificao.Our primeira traduo do rabe Picatrix centra-se na relao entre o Uno ea multiplicidade de seres existentes.O conhecimento desta relao,Picatrix diz, a chave para a magia.Nossos prximos tradues, sobre as formas de os planetas e talisms planetrios selecionados, nos apresentar para o uso dos planetas em magia talism.A traduo ao lado, a de talisms casa baseados, nos leva a um outro nvel de complexidade,

exigindo toda a gama de habilidade mgica astrolgico tradicional, mas a produo de talisms grfico completo muito poderosos.Tele tradues de preparaes rituais e invocaes planetrios comear nosso estudo de Picatrix ritual, um concomitante necessrio produo fsica de talisms.Finalmente, as tradues selecionados termina com dois rituais muito interessantes e especficos, que a operao de Jpiter e da invocao da Natureza Perfeita.Mais uma vez, o foco sobre a relao entre o um e os muitos, neste caso o mago procura tornar-se um espelho dessa relao unindo-se com a sua Almuten Figuris, o governante planetrio de sua carta, a fim de replicar a unidade da macrocosmo eo microcosmo, com o objetivo prtico de fazer trabalhos de magia.2

Do rabe PicatrixLivro I Captulos 1-4Em nome de Al, o misericordioso, o compassivo:Pelevar a Deus, de cuja luz vus brilhar, cuja onipotncia cria a mais maravilhosadestino, que a causa de todos os efeitos, que comanda a noite para mudar a-dia, que a partir do nada criou todos os seres e forneceu-lhes os dons de sua misericrdia.Ele o rei e criador de tudo que existe.Ele no est comixed com os seres, e nem ele separado deles, ele no tem atributos.Ele no pode ser injusto.Sua essncia no pode ser definido.Ele intocvel por sua criao.Allah abenoar o mestre dos profetas (aquele que foi profetizado nos livros sagrados dos antigos), o selo dos emissrios, para quem este livro enviada, em linguagem clara, tambm,abenoar os piedosos e purificadas de sua casa, glria seja para eles, at o dia do juzo!Ento, discpulo que deseja explorar as artes dos sbios, a olhar para os seus segredos e procurar seus escritos para a sabedoria eterna, sei que a minha razo para pousar este livro (que foi chamado de "A Posio do Filsofo" e agora chamado de "A Meta dos Sbios") foi o que aconteceu enquanto eu estava escrevendo este livro.Eucomeou a escrever sobre este livro no incio do ano 343 [AD 954.].Naquela poca, eu j tinha escrito "A Posio do Filsofo".Eu terminei o livro no ano de 348[AD 959].Fui impelido a escrev-lo pelo conhecimento de que muitos neste momento esto desejosos3

de saber de talisms e vrios tipos de magia.Eles no sabem onde se dirigir ou at mesmo o que exatamente eles procuram.Suas vidas so gastos em busca de algo que no pode ser alcanar - porque o sbio ter velado-lo para proteger o mundo de um desastre (pela glria deste mundo, que Deus no deixar que isso acontea!).Therefor eles pintaram novas imagens nos templos do Egito.Estas novas imagens foram feitas para estimular o esprito, usando sinais secretos e formas veladas, que s seria compreendido entre os sbios.Leia entre as linhas, e se atrevem a competir com o sbio, e, assim, os segredos so revelados.Tenho, portanto, decidiu tornar o espao mais conhecido, para mostrar o mtodo da arte chamado "simija", e para revelar os segredos essenciais da magia, da mesma forma que fizemos anteriormente para a arte da alquimia.Eudividir este livro em quatro partes.Cada parte contm vrias sees.A primeira parte tem sete sees, uma para cada um dos planetas.A primeira seo trata da classificao dehonra da filosofia.Eu tambm discutir aqui das constelaes do cu, e suas configuraes especficas que so apropriadas no momento de fazer particulares talisms.Eu tambm discutir sobre as estrelas fixas e como elas brilham nos planetas.Menciono algumas coisas que o sbio, em sua mesquinhez, mantiveram segredo.TTele segunda seo sobre as configuraes celestes e explica as suas influncias, tanto aberta e secreta, que os sbios tm expressado mal.Alm disso, ele d exemplos da magia deste mundo (que chamado o mundo da gerao e corrupo), como derivado do mundo da quintessncia.Esta seo apresenta a base de conceito da unidade da forma e da matria de Plato.ele terceira seo discusss sobre a relao entre as estrelas para os trs reinos da matria, porque s estes so capazes de receber as influncias dos cus nomundo da gerao e da corrupo.Os elementos so muito mutvel e indescritvel para receber4

essa influncia.Eu tambm discutir sobre as maneiras que eles se misturam uns com os outros para alcanar os efeitos desejados para magia.Isso pode ser pela ao do calor ou fundamental ou fsico (ou queimar incenso ou colocar alimentos cozidos ou bebida para o estmago).TEle quarta seo sobre a mgica dos curdos, nabateus, e abissnios.Ele d exemplos de vrios atos de magia - e vou cumprir este plano como deve serfeito, sem ser avarento ou esconder nada.E peo para ter sucesso nessa empreitada, porque ele est em suas mos.E com a Sua proteo vou comear.Captulo 1Kagora, o meu irmo - Allah iluminou sua mente -: A filosofia o dom mais nobreea melhor remunerao.Filosofia d o conhecimento de causas primeiras, em que se baseiam as causas imediatas de coisas existentes.Isso realizado por chegar a uma verdadeira compreenso da essncia das coisas, por perceber o que eles so e como eles so, que eles (com todas as suas variaes) chumbo, um aps o outro, para uma existncia.Esta a razo para todas as coisas existentes, primeira causa, bem como causas imediatas.A Este o verdadeiro comeo, e sua existncia no se baseia na existncia de qualquer outra coisa. todo em si mesmo e no precisa ganhar existncia de qualquer outra coisa.Ele mesmo impossvel para ele para ganhar a existncia do outro.Tambm , a priori, que impossvel5

num corpo ou ela prpria um corpo.Sua existncia um tipo diferente de existncia.No tem nada em comum com qualquer outra existncia.Algo pode parecer semelhante, mas este apenas no nome, no na essncia.Ela s pode ser uma, e que a verdadeira, aquela que unifica todas as coisas existentes.Devido a isso, podemos dizer que todas as coisas existentes so um. o primeiro realidade.Ele d tudo realidade.E sua realidade todo em si mesmo e no precisa ganhar a realidade de qualquer outra coisa.Ningum pode imaginar uma maior completude, nem poderia existir tal.Por filosofia pode-se distinguir as fileiras separadas de coisas existentes.Alguns so, no incio, um no meio e um na extremidade.Os ltimos tm motivo, mas no motivam as coisas abaixo delas.Os do meio motivao encontrar acima e tambm motivar as coisas abaixo delas.Mas a primeira s motivar coisas abaixo deles.Eles no so motivados por qualquer coisa acima.Esta a essncia da filosofia.O que voc acha agora, discpulo, sobre uma coisa que o caminho para si mesmo?Que Deus te honrar: a filosofia grande e largo. o seu ttulo de honra, e do dever, para procur-lo.Ela ilumina o intelecto e da alma atravs da luz da beleza eterna.Se voc procurar por ele e compreender sua essncia e motivao, se voc deixar de ir ao mundo em mudana e perecendo, voc ser preenchido com o desejo de levantar-se para o mundo maior - o local de incio e de retorno, a partir do qual voc vem, e onde voc sempre ter o seu lugar - de modo que Deus possa confort-lo e deix-lo perceber a causa do mundo e que o mundo faz.Esta a base sobre a qual a Causa Primeira permitido causalidade a aparecer, a busca de mais alto a conexo entre ambos.Eles sero realizados, como evidente.Mighty Deus a causa do mundo eo mundo causada por ele.Allah quer tornar os homens seus servos, para que eles percebem-lo e declarar suaexistncia.Ela diz na palavra de Allah: "Eu criei a humanidade e os gnios, a fim de que eles possam6

Me adoram "[al-Quran, Sura 51] o que significa que eles percebem-lo E ele protege e nutre-los;.... e eles devem agradecer a ele e prmio dele Ele condena quem ele quer Ele se deleita que ele quer Quem ele favorece. . ele mantm perto dele na felicidade sem fim Filosofia tem trs qualidades essenciais Ela est crescendo e no caindo aos pedaos Ela brilha e nunca escurece E revela-se a ser olhado, e nunca vai embora Tem trs poderes de ensino:.... ele empurra o mal, que enobrece, e retira-se quem rejeita. sabemos agora que as artes no poderia existir sem filosofia. Isso justifica chamar as concluses sbias. concluses so o resultado final dos lgicos, a quinta-essncia. Os estatutos das duas Artes foram feitos para atrair as pessoas para o estudo da Science. Nenhum chegar a isso, exceto o sbio, que domina todos os nveis da filosofia j. No final tudo se torna equivalente. lhe ofereci um segredo maravilhoso. Espero que voc entenda isso .Captulo 2Kagora: aqui, esta prtica chamada de magia.Magia normalmente significa que todas as palavras ou aesque enfeitiar a mente e trazer almas sob seu feitio.Isto no fcil de entender, e escondido do simplrio.Magic um poder divino, afetando por causas originais - o que essencial para a sua compreenso.H tambm uma magia prtica.Seu tema a influncia do esprito de esprito.Encontramos isso no Nirendsch eo7

Phantasmagoria.O tema da arte talism a influncia do esprito sobre o corpo.E o assunto da Alquimia a influncia do corpo em corpo.Eupode dizer a respeito do significado de talisms [tilasm, tlsm] que o inverso de seu nome [musalat, MSLT - aquele que tem poder sobre o outro].Por suas substncias de podere poder do talism afeta e oprime seu assunto.A afetar os resultados das relaes entre os nmeros, desde os segredos da esfera (que se manifestam em determinados organismos em determinados momentos), e de incenso queimado para a fora e para atrair o pneuma que pertence ao talism.Ele funciona como a segunda concluso, chamado de elixir, que tem a capacidade de mudar os prprios corpos por sobrecarreg-los. um fermento eficaz, que muda as coisas a partir de sua forma original.Ele age de forma to poderosa como veneno.Ele pode penetrar em qualquer corpo semelhante a si mesmo.Saiba que o elixir uma substncia que se transforma em si tudo o que entra em contato com o que est em harmonia com ele.Mas o que no est em harmonia com ele no vai ser alterado desta forma.Diz-se tambm que essas qualidades fazem o elixir diferente de todos os outros corpos naturais, que influenciam uns aos outros por sua polaridade.Isto como ele muda uma pessoa para outra pelo poder dentro dele.Sabe, o irmo, este fermento um elixir que consiste em terra, ar, gua, e fogo.Seja qual for o fermento entra torna-se o fermento, que, em seguida, muda a sua prpria forma.Sua qualidade de porosidade e capacidade de desmoronar facilmente fazer para uma eficiente digesto e converso em nutrio.Tele elixir da alquimia funciona da mesma maneira.Ele muda rapidamente o corpo em si, alterando radicalmente a sua natureza, purificando-a, dando-lhe o esprito, alma, e solidez.No vai apodrecerou desenvolver uma ptina.Esta , supostamente, o segredo dos antigos.A palavra al-Iksir, significa "capaz de destruir todos os poderes que querem mud-lo."Al-Iksir supera-los, fazendo com que a substncia em seu prprio.Eles tornam-se iguais.O animal, vegetal, mineral e8

reinos deve ser representado no elixir porque, como dizem os antigos, representa um mundo, e os trs reinos unidos formam o mundo.Um leva ao outro e apoia-lo em seu crescimento.A planta no pode existir por si s, o mesmo para o animal, ele precisa da planta e outras coisas.E as necessidades minerais de cozinha e fieriness, ea umidade de mercrio, para ser concluda.Este um segredo que no aparece em "O Ranking do Filsofo".But eu voltar ao nosso assunto e dizer: a magia est dividida em duas partes, terica e prtica.A parte terica lida com a posio das estrelas fixas.Seulocais, a forma como os seus raios caem sobre os planetas e as constelaes no cu, so importantes para determinar o seu efeito.Neste contexto, devemos considerar todas as eleies antigos e talisms.Saiba mais: a natureza de uma eleio tal que se usa um talism.O melhor mtodo de magia terica a fala.Isso notado na frase do Profeta, "Em verdade, em algum discurso mgica." E o grande Plato significa o mesmo quando ele diz em seu livro de aforismos: "Da mesma forma que as palavras ruins podem transformar um amigo em um inimigo, um inimigo pode se tornar um amigo por boas palavras. "Isso no mgica?PPRTICA magia envolve o conhecimento dos trs reinos, e os poderes planetrios que os permeiam.Esses poderes so chamados de virtudes.Este nome dado a eles porpessoas que percebem que eles existem, mas no entendem a sua causa ou sua verdadeira natureza.No necessrio aqui para revelar o segredo antigo.Alm disso, a operao de magia prtica envolve a mistura de um reino com outro.O calor dos elementos podem ser atingidos desta forma.Isso equilibra os poderes incompletos com poderes completos.Um calor natural pode ser atingido tambm.Para os dois, tanto o animal & da alma humana so necessrios.9

Tele arte que chamado Nirendsch a mais bela de magia.E sei que o meu irmo, um pouco de magia til, alguns apenas uma performance artstica.Nocategoria de magia til encontramos o que descrito pelos sbios do eon da Lua, e insinuado na palavra de Deus: "Toma quatro pssaros ...".Portanto, esta magia til.Sob a categoria de magia como arte performtica, encontramos as prticas realizadas no eon de Saturno e na eternidade de Vnus.Os antigos gregos deram Nirendsch ea transformao das coisas tangveis o ttulo, targih, literalmente "fazer overweight".Talisms que deu o ttulo, silogismo, ou seja, "puxando para baixo os espritos superiores".Todos juntos, eles so chamados de magia.Os sbios desenvolveu essa cincia s atravs do conhecimento do orbe dos Cus.As coisas mais necessrias para saber sobre ele so: compreenso da esfera da sede de Deus (chamado de seu trono) e das esferas circundantes; os signos do zodaco, as suas localizaes no cu, e seus outros atributos, como as caractersticas especiais dos doze sinais refletem as coisas deste mundo, as dignidades dos planetas no zodaco, e as coisas tal relao; compreenso das naturezas dos sete planetas, os dois ns, as suas localizaes no cu, e como seus ndices caractersticos resultar no mundo , tambm, a compreenso dos planetas e suas inter-relaes, as caractersticas bsicas da arte da Stargazer, e as regncias dominantes entre os sete planetas; os nveis de classificao entre os sete planetas; o clculo da pressgios e sua localizao no zodaco.Tele resumo acima mostra o que mais necessrio na cincia do orbe dos Cus conhecimento.Esta cincia pode ser encontrada em livros por especialistas.O primeirosbio se refere a esse conhecimento, quando ele diz: ". Eu sou aquele que foi levantado acima das sete esferas" A expresso "elevado acima das sete esferas", significa ganhar um cientfica10

compreenso por parte do poder da mente.O mesmo est sendo instrudo na palavra de Deus: ". Ns levantou-o a um lugar elevado" [. Al-Quran, Sura 19]Captulo 3KTAgora, o leitor, o cu esfrica.Seu corpo completamente redonda, e todas as coisas no cutambm redonda, sob todas as circunstncias e em todos os momentos.Algumas pessoas disseram que as circunstncias em algum momento o cu vai mudar sua forma, mas tal impossvel, porque a forma de o cu segue a forma de sua causa.ele alma, igualmente, tem uma forma esfrica, que tem esta forma, porque a primeira coisa, suficiente para si.Nenhum mal existia ainda, assim, a alma tem a forma perfeita.E aforma perfeita o crculo.Trata-se de uma linha, porque o nico Causa Primeira, e isso uma coisa misteriosa.O prprio Cu uma criatura real.Os graus de que s so definidas atravs de convenes.Comeamos com as notas convencionais, ns, em seguida, continuar com a parte essencial.Normalmente, o modo de aprendizagem este passa no sentido oposto.Aprender sobre os graus leva a aprender sobre os movimentos dos Cus.No possvel que algo do mundo da gerao e corrupo para estar em qualquer lugar nos cus, ou vice-versa, sem recorrer ao violenta.Como disse antes, a esfera do Cu perfeitamente normal em todas as direes.O crculo feito de uma linha curva.Em seu centro est um ponto.Todas as linhas que irradiam a partir deste ponto para a circunferncia tm o mesmo comprimento.Estes11

linhas so os caminhos dos raios das estrelas para o mundo do centro.A operao de talisms baseia-se este efeito.Essa a descrio ou definio sobre a qual as pessoas concordaram.Os cus so uma esfera que abrange o mundo inteiro.Alm da esfera no nem completa nem vazio - no h espao.Mas o ter est em repouso - que so apontados para ele.Dentro de a esfera das estrelas fixas, com exceo de seu centro.O centro da esfera das estrelas fixas fica ao lado do centro da Terra (como explicado no ensino da aprendizagem).Tele natureza dos Cus a unidade.E os movimentos de todas as coisas que tm naturezas segue que dos cus e seu calor.Essas coisas so o acidentalresultado dos Cus (que motivam a gerao deste mundo).A primeira diviso do cu em 360 graus.360 tambm o nmero de smbolos sobre os graus.A essncia interior dos acrdos pressgios baseado neles, porque os julgamentos so determinados pelas constelaes.Mas alguns discordou e disse que o cu no tem qualquer importncia em tudo, toda a importncia reside no ter no mundo superior (o mundo das estrelas e calor).Eles vo dizer que os smbolos dos graus no so nada, mas as imagens das constelaes (grupos de estrelas).Mas outros dizem que a essncia da cincia das estrelas (isto , a razo para a criao de coisas) baseia-se nos smbolos dos graus.To determinar o efeito de um grau preciso conhecer o carter da influncia planetria sobre as coisas terrenas.Este deve ser conhecido, por exemplo, sempre que um planetaatinge qualquer grau com uma estrela fixa nele.Saturno se move as existncias frios e secos; Jpiter, o quente e mido; Marte, o quente e seco.Vnus se move existncias de baixo calor e forte umidade; Mercury, fogo baixo e forte secura.A Lua move as existncias frios e midos.O mesmo princpio vale para as estrelas fixas.Se um grau governado por uma estrela que 12

forte na qualidade de calor, mas fraca nas qualidades de secura e humidade, e se o Sol se por si neste grau especfico, ento o julgamento de crescimento e de enceramento.Alm disso, se a energia da estrela combina com a energia do Sol o crescimento ser exaltado.Este ponto difcil e cheio de obscuridade, de acordo com os antigos sbios.A obscuridade da sua expresso tal que camuflam a fora e cobrir o interior.Isso chamado de "igmad" (de "agmada", que significa "falar obscuro '), o que voc deve saber.Captulo 4Ever desde talisms eram necessrios primeiro foi necessrio saber das constelaes, emque o efeito da arte e so baseadas talisms.E aqui vou dar-lhe regras bsicas sobre essas constelaes, e essa base astronmica de talisms, em que voc pode construir.One que faz um talism tem que saber como usar o Efemrides.E mais, preciso acreditar fortemente que o que se est fazendo certo.No pode haver dvidasou incertezas na sua operao de modo que o efeito de sua "alma racional" pode ser forte ea vontade de "alma racional" do mundo pode chegar a este mundo de gerao e corrupo e fazer com que o resultado desejado.A vou dar-lhe uma regra firme para o planeta mais prximo nossa Terra: voc no deve realizar qualquer operao, salvo a Lua est em uma posio privilegiada para ele.A Lua13

tem efeitos bvios, sobre o qual eu vou dizer-lhe mais tarde.Agora eu vou lhe dizer do efeito da Lua em cada uma de suas manses (ou estaes), especialmente o que os ndios tm ensinado.1A manso al-Saratan (desde 0s 0m 0d para 12d 51m 26s ries).Os ndios dizem: quando a Lua est nesta manso voc pode viajar ou beberlaxantes.Como regra, agora, quando talisms so feitas para dividir casais ou amigos, criando distncia e hostilidade entre eles.Alm disso, talisms podem ser feitas para ajudar um escravo fugir para onde desejar, e destruir a unidade de grupos de pessoas.Esta manso destrutivo e de fogo.E lembre-se a seguinte regra: para operaes construtivas a Lua no deve ser tomada de aspectos difceis para os malficos ou entrar em combusto, e em operaes destrutivas deixar a Lua ser atingidas e entrar em combusto.Isso voc deve saber.2A manso al-Butain (a partir de 12d 51m 26s at e incluindo 42m 25dries 52s).Nesta manso um pode fazer talisms para cavar com sucessopoos e canais, e para encontrar tesouros e coisas procurados.Tambm podem ser feitos talisms para colheitas frteis, ou para evitar os casamentos; mais, todos talisms incitando so feitas aqui, porque eles trazem sorte e so de fogo.Esta manso tambm bom para talisms para ajudar escravos escapar, e para apertar os laos de prisioneiros, a fim de tortur-los.3A manso al-Turaiya (a partir de 25d 42m 52s ries a 18s 34m 8dTouro).Nesta manso talisms so feitas para ajudar os marinheiros em perigo.Tambm Talisms para destruir grupos, e para quebrar os laos de prisioneiros.E talisms para o sucesso em trabalhos alqumicos; tambm para a utilizao de fogo, para a boa caa, para o amor entre o casamento14

parceiros, para danificar ovelhas, vacas, e escravos para que eles podem ser perdidos ao seu proprietrio.Esta manso traz sorte e tambm tem a sua parte na m sorte.Isso voc deve saber.45A manso al-Dabaran (a partir de 18 anos 34m 8d para 21d 25m 44s Touro).Nesta manso talisms so feitas: a danificar uma cidade, de decepcionara esperana de preservar edifcios e mant-los em bom estado, para danificar colheitas, para manter os escravos com os seus proprietrios, para dividir um casal, trazer danos s pessoas que procuram por itens perdidos ou cavar poos e banir cobras e escorpies.A manso al-Haqa (a partir de 21d 25m 44s a 10s 17m Touro Gmeos 4d).Talisms so feitas durante esta manso para os meninos ao progressoem aprender o Isl e escrita, e para que se tornem prtica e dar certo.Alm disso, talisms so feitas aqui para uma viagem segura, confortvel e rpida, para estabilizar os edifcios, e tambm para destruir os grupos (porque esta manso , em parte, azar).Talisms podem ser feitas aqui para alcanar a harmonia e unio entre os cnjuges se a Lua e Ascendente esto em signos do Zodaco que tm uma forma humana e se os malficos esto em aspectos harmnicos e no entrar em combusto.Os signos do Zodaco, com forma humana so Gmeos, Virgem, Libra, Sagitrio, Aqurio e.6A manso al-Han'a (a partir de 17m 10s 4d para 17D 8m 36s Gmeos).Aqui talisms so feitas para destruir e ocupar cidades, para controlar os reis,15

e para colocar maldies terrveis sobre os inimigos; tambm para destruir as sementes, depsitos, e mercadorias que tenham sido confiadas.Tambm para estabelecer uma boa relao entre companheiros, e para a boa caa, e por obstruir o efeito normal de um medicamento que tenha sido tomada.7A manso al-Dira (a partir de 17d 36s 8m at o fim de Gmeos).Aquitalisms so feitos para promover e abenoar comrcio e do crescimento dasementes; tambm talisms para proporcionar segurana e conforto para as pessoas que viajam sobre o mar, e para promover o bom relacionamento de amigos e companheiros.Tambm talisms para manter as moscas de reas especficas.Operaes alqumicas que so feitas durante esta manso no ser bem sucedida e ter de ser repetido.Tambm talisms so feitas aqui para obter algo de uma rgua ou grande homem com quem se lida, tambm talisms para ajudar um escravo fugitivo, que ele pode ser consolado, e talisms para tomar a terra, bens, casas, e tal longe de seus proprietrios.8A manso al-Natra (desde 0s 0m 0d para 12d 51m 26s Cncer).Nesta manso talisms so feitos para criar amizade e amorentre as pessoas que se odeiam, talisms para o conforto dos viajantes e para as boas relaes entre companheiros.Tambm talisms para vincular os presos por um longo tempo, para fazer escravos corrupto, e para manter ratos e insetos longe.9oponente na priso.A manso al-Tarf (a) (a partir de 12d 51m 26s para 25d 41m 52s Cncer).Talisms so feitas durante esta manso de ferir culturas, para exporpessoas (incluindo os viajantes por terra), para dividir companheiros, e para a terra de um legal16

10A manso al-Gabha (de Cncer 25d 41m 52s a 18s 34m 8d Leo).Talisms so feitas aqui para as boas relaes entrecnjuges, ou para colocar os viajantes e inimigos em situaes repugnantes terrveis.Tambm talisms para estreitar os laos de prisioneiros, para estabilizar os edifcios, e ter companheiros harmonizar com e ajudar uns aos outros.11 de12A manso al-Tsubra (a partir de 18 anos 34m 8d para 21d 25m 44s Leo).Talisms podem ser feitas durante esta manso para libertar prisioneiros, paraocupar cidades, para o sucesso comercial eo bem-estar dos viajantes, para estabilizar edifcios e criar boas relaes entre companheiros.A manso al-Sarfa (a partir de 21d 25m 44s a 10s 17m Leo 4d Virgem).Aqui podem ser feitos talisms para ajudar o crescimento de sementes eculturas, ou para prejudicar algum, destruindo seus pertences; tambm talisms para afundar navios, e para criar boas relaes entre companheiros.Operaes alqumicas so bem sucedidos nessa manso, e talisms podem ser feitas para melhorar e manter a condio de escravos e em um nvel desejado.13A manso al-Auwa (a partir de 17m 10s 4d para 17D 36s 8m Virgem).Aqui talisms so feitos para o sucesso no comrcio e para o sucessoculturas, para o bem-estar de um viajante, e para iniciar o casamento entre duas pessoas.Tambm para libertar os prisioneiros, e para obter conexes para reis e grandes pessoas.17

1415A manso al-Simak (a partir de 17d 36s 8m at o final deVirgem).Nesta manso talisms so feitos para alcanar um bomcompreenso entre os cnjuges, ou para alcanar a cura completa por um tratamento mdico; tambm talisms para ferir sementes e culturas e destruir depsitos, para ferir os viajantes, para o bem-estar dos reis e marinheiros, e por um bom entendimento entre os companheiros.A manso al-Gafr (desde 0s 0m 0d para 12d 51m 26s Libra).Talisms podem ser feitas durante esta manso para o sucesso na escavaopoos, para encontrar e recuperar tesouros, para impedir que algum viajar, para dividir os casais, e para destruir o bom relacionamento entre companheiros.Alm disso, para afastar inimigos e alienar-los de seus pases de origem.Nesta manso talisms para destruir a habitao tambm podem ser feitas.16A manso al-Zubana (a partir de 12d 51m 26s para 25d 42m 52sLibra).Aqui talisms so feitos para destruir o comrcio, sementes e culturas,para divde amigos e casais; ainda mais, se um marido desejos, um talism pode ser feito para chastize levemente sua esposa.Tambm talisms para amaldioar os inimigos durante as suas viagens, para dividir companheiros, e de libertar um prisioneiro de seu cativeiro.17A manso al-Iklil (a partir de 25d 52s 42m 18s 34m Libra para 8dEscorpio).Nesta manso talisms so feitas para promover abem-estar dos animais domsticos, para conquistar cidades e estabilizar edifcios, tambm, para fazer para18

seguro viagem no mar.Todo mundo concorda que uma amizade feita quando a Lua est em uma manso no vai desmoronar.Por isso, esta manso escolhido para fazer talisms sobre amizade.18A manso al-Qalb (a partir de 18 anos 34m 8d para 21d 25m 44sEscorpio).Talisms so feitas aqui para iar os padres dos reis, queeles podem triunfar sobre seus inimigos; tambm talisms para estabilizar edifcios.Se algum se casa com uma mulher enquanto o Moon & Marte esto em uma manso, em seguida, que mulher vai perder o marido (isto tambm vlido para a ltima manso, al-Iklil).Tambm podem ser feitos talisms para ajudar escravos em fuga, para promover o crescimento das plantas, para o curso de mar seguro, e dividir companheiros.19A manso al-Saula (a partir de 21d 44s 25m 10s 17m Escorpio para Sagitrio 4d).Talisms so feitas em uma manso para conquistar cidades,para a vitria sobre os inimigos e obter o que deseja a partir deles, tambm, destruir a propriedade de algum, e para separar e estranhamento.Tambm podem ser feitos talisms para o conforto dos viajantes, e para o bom desenvolvimento de sementes e culturas, para um escravo a fugir com sucesso de seu dono, para fazer com que os navios a afundar, para dividir companheiros, e para libertar os prisioneiros.20A manso al-Na'aim (a partir de 17m 10s 4d para 17D 8m 36s Sagitrio).Aqui talisms so feitos para domar difcil de disciplinaanimais para montar ou transportar, para acelerar as viagens, para atrair a amizade de uma pessoa especfica, para torn-lo mais difcil para os prisioneiros e destruir as boas relaes entre companheiros.19

21 deA manso al-Balda (a partir de 17d 36s 8m a um completo 30d Sagitrio).Talisms so feitas aqui para estabilizar edifcios, para o bom desenvolvimento desementes, a manter os bens, montando animais, e animais de trao na posse permanente do seu proprietrio, tambm talisms para viajar em segurana, e para uma mulher para obter um divrcio de seu marido e nunca se casar novamente.22thA manso Saad al-Dabih (desde 0s 0m 0d para 12d 51m 26sCapricrnio).Talisms so feitas em uma manso de tratar o doente ecurar doenas, para dividir os amantes e casais, para um marido a cometer adultrio com a mulher de seu desejo, para libertar escravos e ajud-los a fugir de sua terra natal, ainda, dividir companheiros, e aos prisioneiros livres.23A manso S Bula (de 26s 12d 51m para 42m 52s 25dCapricrnio).Talisms so feitas em uma manso para curar doenas, paradestruir bens, para dividir os casais, e para libertar os prisioneiros.24A manso Saad al-Su'ud (a partir de 25d 42m 52s Capricrnio para 8d18s 34m Aqurio).Aqui talisms so feitos para promover o crescimentodo comrcio no comrcio, para a harmonia dentro de casamentos, para a vitria no campo de batalha, e, por outro lado, para dividir companheiros ou para libertar as pessoas que esto em cativeiro.Quem comea uma operao alqumica, neste momento no ter sucesso.20

25A manso Saad al-Ahbiya (a partir de 18 anos 34m 8d para 21d 25m 44s Aqurio).Talisms so feitas neste momento para ocupar as cidades, parainimigos de dano, e vencedor sobre eles e causar ruins, coisas nojentas acontecer com eles; talisms tambm para o sucesso no envio de mensageiros e espies, para dividir os casais, destruir colheitas, e para vincular os rgos genitais e todos os outros apndices.Tambm talisms para vincular os prisioneiros, e para aumentar a segurana e estabilidade das fundaes de um edifcio.26A manso al-Farg al-Muqaddam (a partir de 21d 25m 44s Aquariusa 17m 10s 4d Peixes).Cada espcie de talism de boa influnciapodem ser feitas em uma manso, tambm talisms para o seguinte: para fazer uma ligao de amor entre duas almas, que os desejos dos viajantes que se cumprisse, para uma viagem segura em terra e mar, para dividir companheiros, e para ligar prisioneiros.27escravos corruptos.A manso al-Farg al-Mu'ahhar (a partir de 17m 10s 4d para 17D 8m 36s Peixes).Aqui talisms so feitos para promover o crescimento decomrcio, para fazer sementes produzir colheitas abundantes, para curar doenas, destruir a propriedade de algum, para criar diviso dentro de um casamento, para manter os presos na priso por mais tempo, e28A manso al-Risa (a partir de 17d 36s 8m para 30d 0m 0s Peixes).Aqui talisms podem ser feitas para o sucesso comercial, pela21

crescente de semente, para curar doenas, para fazer com que algum a perder depsitos, para viajar em segurana, e para restaurar a harmonia no casamento.Tambm talisms para vincular os presos, e danificar os marinheiros de alguma forma.Isso voc deve saber.Tsei.ele ndios basearam suas operaes e eleies nesses 28 Mansions, que o que encontramos nos livros sobre esta arte que temos lido.Lembre-se que o uso daManses de magia que a Lua deve estar livre da influncia dos planetas infelizes e no entrar em combusto.Se as operaes para bons fins esto sendo realizadas a Lua deve ser em aspecto com planetas afortunados.No incio de cada trabalho de magia para fins benficos a Lua deve ser aspectado por benficos, e vice-versa para a magia malfica.Isso voc deveAs dissemos antes, se uma pessoa faz um talism que ele deve estar certo de que ele feito corretamente.Isso significa que ele deve ter a natureza adequada para ser capaz de receber estesefeitos poderosos, a fim de alcanar os fins desejados.Este tipo de receptividade ativa melhor encontrada em seres humanos.A disposio de outras substncias mostra a natureza da matria a ser passivo como cera de receber a impresso de um selo ou como no wrestling, o perdedor age passivamente para o vencedor.Este o comportamento de um perdedor, como ele fraco demais para resistir.Esta ao se manifesta se a fora e fraqueza esto em confronto com o outro.Essa ao, ou natureza, necessrio ao criar um talism, porque nem todo o material leva toda influncia.Esta uma regra bsica acordada pelo sbio.Se a natureza apropriada e, por conseguinte, o material capaz de receber, em seguida, vai receber, e ento a unio vai ocorrer o que resulta no efeito desejado.Esta unio o ato em que o formulrio recebe impresso, de modo que a matria e forma se tornar um.Isto acontece da mesma forma que a imagem de uma pessoa se reflete em gua ou de um espelho.Este tambm o mesmo que a forma humana e Deus esto unidos na22

ensinamentos dos cristos, ou a maneira como a alma se une com o corpo.Sabem disso, e compreend-lo claramente. minha esperana, enquanto escrevo isso, para descobrir o que nossos antecessores mantida em segredo.Deus, o Sublime, s ir permitir que aqueles que ele favorece a ter acesso a esses segredos.COMENTRIOTsua traduo do rabe Picatrix comea com uma discusso sobre o Uno, no cristo eTradies islmicas igualado com Deus e / ou Al, respectivamente.Podemos ver isso como os interruptores de texto em rabe de discutir o Uno para discutir Allah no Livro I, captulo 1 e atributos desejos e at mesmo a personalidade de Allah.No entanto, como o Picatrix deixa claro o Uno no um ser, mas sim o que est por trs de ser.Ao discutir os atributos do Um, o Picatrix no simplesmente girando superlativos, dizendo que Deus, e, claro, o nosso deus tribal ou pessoa, muito, muito grande e muito poderoso, mas sim a tentativa de apontar o leitor para uma filosfica e de fato, descoberta experiencial.A pessoa no uma pessoa ou uma personalidade, provavelmente melhor conceituada como o Tao.Picatrix ento enfatiza a confiana de todas as coisas sobre o Um eo valor da busca do conhecimento.Esta abordagem filosfica, enraizada nessa viso da realidade como dependente do Um e, portanto, apesar da aparncia de multiplicidade e uma infinidade de coisas desconexas aparente , de fato, unificado e, no fim, unidos no Uno.A busca de conexes e do retorno de muitos para o Uno ser a base da astrologia e magia proposta em Picatrix.23

Eun Livro I, captulo 2 Picatrix discute trs tipos de magia, magia magia ou ilusria, que Picatrix diz o "a influncia do esprito de esprito." Ento astrolgicotalisms que Picatrix diz envolvem a ao de "esprito de corpo." E, finalmente, a alquimia, que o Picatrix diz, "a influncia do corpo sobre o corpo." Esta uma classificao muito interessante e til de magia.Primeiro de tudo, a magia ou a criao de iluso opera pela ao do esprito do mago sobre os espritos de seus sditos.Isto significa que a magia estgio ou at mesmo carto de truques so devidamente consideradas como verdadeira magia, uma vez que envolvem a produo de iluses, no entanto, os temas ver e experimentar como eventos reais.Isso tambm leva em que eu chamo de mgica mdia como a massa, o que exemplificado na Renascena por Giordano Bruno.Coulianu, em seu Eros e Magia no Renascimento, diz desta forma de magia que, ns tendemos a dizer que os dois outros praticantes de magia de Bruno, o mago real e profeta j desapareceu.Mais provavelmente, no entanto, eles simplesmente camuflado em formas sbrias e legais ... Hoje em dia, o mago se ocupa com as relaes pblicas, propaganda, pesquisa de mercado, estudos sociolgicos, publicidade, informao, contra-informao e desinformao, censura, espionagem e at mesmo criptologia .. .1Secondly Picatrix discute mgico talism e diz que a ao do esprito sobre o corpo.Esta tambm uma forma muito incisiva para explicar porque a magia astrolgicacriao de talisms envolve a busca em todo o mundo material para o disparate, mas itens ligados espiritualmente, fazendo uso da unidade espiritual de todas as coisas.Esta uma maneira que o esprito existe no corpo, atravs da dependncia das coisas materiais em suas almas ou essncias espirituais, eles prprios dependentes das idias platnicas ou arqutipos, muitas vezes visto na Idade Mdia e do Renascimento, como anjos ou arcanjos.Em adio a esta pr-existncia de1Ioan Coulianu, Eros and Magic na Renascena (Chicago 1987) em 104.24

esprito no talism, a tarefa do mago astrolgico para invocar o esprito apropriado e lev-los para animar o talism, impregnando o talism com a sua essncia e poder espiritual.Finalmente, Picatrix diz que a alquimia a ao do corpo em corpo.O philosphical Elixir, a Pedra Filosofal atua transmutando matria impura para a quinta-essncia, a matria purificada.Estes classificao sistemtica das artes esotricas de forma quase silogstica tpico da abordagem de Picatrix e extremamente til, tanto na compreenso e aplicao dessas vrias artes esotricas.Eun captulo trs Picatrix leva o que poderia ser chamado de uma abordagem "cientfica", embora uma cincia que engloba o espiritual.Ele discute a natureza dos cus, queprocedente do perfeito, si deve ser perfeito e, portanto, circular ou em forma esfrica.Talisms, diz Picatrix, trabalhar com esta unidade dentro da perfeio esfrica do Cosmos atravs de linhas retas, semelhantes aos raios espirituais descritos pelo filsofo medieval islmico Al-Kindi em seu Sobre os raios estelares.Picatrix seguida, discute as vrias influncias elementares dos planetas, aqueles que so de fogo, Marte e do Sol, produzindo calor e secura, aqueles que so arejados, Jpiter, produzindo calor e umidade, aqueles que estiverem molhados, a Lua e Vnus, produzindo frio e umidade e aqueles que so terra, Saturno e Mercrio, produzindo frio e secura.Esta astrologia "cientfica" medieval e renascentista nunca foi materialista, no sentido de excluir o espiritual, mas sua nfase era tambm nas foras impessoais.Ele conviveu com e completada a viso mais esotrica do espiritual e espritos como personalidades.Picatrix, na sofisticao da sua abordagem filosfica, leva tanto a astrologia "cientfica" ea nfase mais evidente em espritos.Estas abordagens no so realmente contraditrias, ea abordagem "cientfica" no pode ser visto, sem distoro significativa, como uma espcie de precursor para a cincia materialista moderna.Ao contrrio, eles so dois25

diferentes perspectivas que compartilharam uma base filosfica comum, o da unidade espiritual do Cosmos, com base no One.Finalmente no captulo 4, Picatrix passa a magia astrolgica prtico real, estabelecendo as eleies e talisms adequadas para cada um dos 28 Mansions of the Moon.As manses lunares so, de fato, um Signo lunar, medindo como fazem a rbita mensal da Lua em relao s estrelas fixas.Logo no incio da medio das Manses, atravs da observao de determinadas estrelas fixas foi substitudo por um conjunto Tropical de Manses, orientado com o zodaco tropical das estaes.Este arranjo mais perfeito e regular, foi escolhido porque era uma representao mais precisa da perfeio inerente ao One, prefervel irregular arranjo, imperfeita das estrelas materiais.26

As formas dos PlanetasLivro III, Captulo 3TTTtrono.ele verdadeiras formas dos planetas [conforme indicado pelo] o segundo Mercurius em seu livro para o rei Alexandre, que chamado por ele o Livro dos Sete Planetas.E hconjunta [com eles] as muitas coisas que so necessrias neste art.ele forma de Saturno a forma de um homem negro, envolto em um manto verde e ter a cabea de um co, segurando um falco na mo.ele forma de Jpiter a forma de um homem envolto em pano fino e sentado em umaTele forma de Marte a forma de um homem montado em um leo, segurando na mo umgrande lance ou lana.Tele formar do Sol a forma de um homem sem barba, bonito de rosto, tendo na cabea uma coroa e em sua mo uma lana ou lana, e antes dele ter uma cabea e as mos de um homem, eo restante do corpo que de um cavalo, com quatro metros, sendo virou-se, de modo que suas mos e ps so elevados.27

TTTele forma de Vnus a forma de um belo jovem tendo em uma das mos um pente e na outra mo uma ma, e com o seu cabelo se espalhar.ele forma de Mercrio a forma de um homem nu, escrito [em pergaminho] e montando uma guia.Ele forma da Lua a forma de um homem cavalgando uma lebre.Tradues Talism planetrios selecionadosLivro II, captulo 10SaturnoEumago de Saturno para beber muito.Para as operaes de Saturno fazer a forma de um homem elevado em um alto trono, sobre a sua cabea um pano de linho amarelo, tendo na mo umfoice, na hora de Saturno, quando ele est no Ascendente na pedra feyrizech [safira ou turquesa] a virtude de esta imagem que quem o leva a si mesmo ser capaz de beber muito e [s morrem de velhice]28

JpiterFou as operaes de Jpiter fazer a figura de um homem coroado sentado em um trono com quatro ps realizados por quatro homens alados e o homem que est sentado no trono erguendo as mos em orao / adorao.Torn-lo na hora de Jpiter quando Jpiter est a subir em sua exaltao e torn-lo em uma pedra clara e branca.Aqueles que carregam esta imagem ter aumento de riquezas e glria e levar uma boa vida e ter muitos filhos e ser capaz de realizar coisas boas e no ser ferido por inimigos.MarteTele formar de Marte de acordo com a opinio de Mercrio [Hermes Trismegisto] a forma de um homem nu em p ereto em seus ps e, antes dele, direita umalinda donzela que est em seus ps, que a forma de Vnus, e seu cabelo preso na parte de trs, e Marte est colocando a mo direita sobre seu pescoo e sua mo esquerda est estendida acima de seu peito e eles esto olhando um para o outro .Os sbios dizem que este nmero tem um grande poder e fortemente [realiza] grandes obras e s Deus pode falar do que vem depois.E esta a sua forma.O SolTele figura do Sol a imagem de uma mulher sentada em uma carruagem puxada por quatro cavalos, segurando em sua mo direita um espelho e na mo esquerda um cetro com um29

sete candelabros ramificada sobre sua cabea, feito em [diamante ou safira branca] quando o Sol est em sua exaltao.Quem carrega essa imagem vai parecer bem a todos e no ter medo.VnusFrom a forma de Vnus tornar a imagem de uma mulher sentada com as asas com os cabelos tranados atrs [costas] com duas tranas com dois meninos no colo, na hora daVnus, quando ela se exalta, na pedra almehe [quartzo?], E quem carrega essa pedra no vo sofrer perdas ou danos.OFf as imagens de Vnus faz, na pedra cornalina, a cabea de um asno selvagem e acima de [ele] a menor cabea de uma mosca se juntou a ele, na hora de Vnus, quando Vnusest crescendo, e se voc selar esta imagem em cera poderosa contra enfermidades do estmago.Mercuryrom as operaes da Mercury fazem a figura de um nico sapo na hora de Mercrio, com Mercrio, em uma pedra de esmeralda, e que j carrega ofenderningum, ao contrrio, todos que encontrar vai falar bem de voc e dizer coisas boas sobre suas obras.30

A LuaFrom as imagens da Lua fazer a forma de um homem com a cabea de um pssaro segurando um [pessoal ou cetro] e em sua mo segurando um ramo em flor, na horada Lua com a Lua crescente em sua exaltao [Touro], e quem carrega esta imagem em uma viagem no vai estar cansado, no importa onde eles vo.Adocentyn, a Cidade TalismanicLivro IV, captulo 3Taqui esto entre os caldeus mestres mais perfeitos nesta arte e eles nos dizem que Hermesfoi o primeiro que construiu imagens por meio do qual ele foi capaz de regular o Nilo contra o movimento da lua.Hermes tambm construiu um templo ao Sol, e ele sabia como se esconder dentro dela, para que ningum pudesse v-lo.Eut Foi ele quem, no leste do Egito constituiu uma cidade 12 milhas de comprimento na qual ele construiu uma fortalezaque tinha quatro portas em cada um dos seus quatro partes.No porto oriental ele colocou a forma de uma guia, no porto ocidental, a forma de um touro; no porto do sul, sob a forma de um leo, e no porto do norte, a forma de um co.Dentro dessas imagens ele colocou espritos que falavam com vozes, e ningum podia entrar pelas portas da cidade, exceto por sua permisso.31

Taqui ele plantou rvores no meio do que foi uma grande rvore que produziu o fruto de toda a gerao.No cume do Castelo, ele construiu uma torre de 30 cvados de altura nocima da qual ele ordenou para ser colocado uma casa redonda cuja cor mudada a cada 7 dias ... Em torno da borda da cidade, colocou imagens esculpidas e ordenou-lhes de tal modo que, por seu poder os habitantes foram feitos virtuosos e retirada de todo mal e mal.E o nome da cidade foi Adocentyn.COMENTRIOWgalinha que consideramos as centenas de talisms planetrios previstos no Picatrix, notamos que eles tm uma forma muito caracterstica.Primeiro uma imagem para o talism dado e, em seguida, muitas vezes, os materiais a serem utilizados e, finalmente, as condies astrolgicas em que o talism deve ser criados ou a imagem inscritos ou gravadas.J notamos a dependncia de todas as coisas materiais no One, mediada atravs dos raios ou espritos das estrelas, que se dependem das idias platnicas ou arqutipos, exemplares perfeitos de cada coisa e cada relacionamento.Assim, o uso de materiais governadas por um determinado planeta, em outras palavras materiais que contm a energia do planeta, agora espalhados por todo o mundo material, faz sentido como um mtodo de concentrar essa energia.Alternativamente, podemos considerar as coisas governados pelo planeta como as coisas que ele ama e atrado.A concentrao dessas coisas impele o esprito do planeta a se manifestar dentro deles.Tele adequada seleo de condies astrolgicas tambm uma parte fundamental de magia astrolgica.Para carregar um talism com a energia de um planeta, o planeta em si deve ser forte32

e bem colocado.Normalmente em Picatrix estamos avisados de que o planeta deve ser crescente e que ele deve ser, quer na sua sinal ou exaltao.Tambm tpico das eleies planetrios a admoestao frequente para fazer o talism na hora do planeta.Isto apenas arranhes na superfcie do conhecimento astrolgico necessrio para eleger, ou seja, escolher um momento auspicioso astrolgico para um talism particular.O domnio do tradicional (pr-1700) astrologia eletiva um pr-requisito para a boa aplicao das instrues dadas em Picatrix.Se voc no sabe o que a astrologia moderna ou no esto conscientes das diferenas entre o tradicional eo moderno, ento, ipso facto, voc um astrlogo moderno.Seja cauteloso para a astrologia moderna, por todas as suas virtudes, vos engane.Encontre um professor e aprender o mtodo tradicional, sem incluses modernos.TEle terceiro fator na criao de talisms planetrios so as imagens prescritos por nossas fontes.Originalmente estes talisms foram feitas muitas vezes como estatuetas, por isso estatuetairia ser feita sob a forma da imagem.No entanto, inscrevendo ou gravando as imagens em pingentes ou anis, atualmente o mtodo mais popular, tambm foi generalizada na prtica medieval e renascentista.Por um lado, h uma tendncia para os modernos para tornar-se obcecado com a forma material ea aparncia de talisms para a excluso de momento astrolgico."talisms" disponveis na Internet so geralmente nada mais do que fbrica de jias base de metal produzido em massa com vrios projetos.Enquanto o projeto no suficiente para cobrar muito mgico, tambm seria um erro ignorar a importncia dessas formas, embora a nossa nfase deve mudar a partir de um material para uma perspectiva espiritual.Quando consideramos a viso renascentista do Cosmos como sendo composto de trs mundos, o mundo das idias e arqutipos divinos, muitas vezes visto como Arcanjos, Mundo Celestial eo mundo material, importante perceber que a Celestial World no , necessariamente, que33

dos planetas materiais e estrelas.No pensamento renascentista e medieval os planetas e as estrelas eram feitas de um assunto diferente do que as coisas na esfera sub-lunar.A cincia moderna certamente correto em disputar esta e sustentando que a questo de estrelas o mesmo que a matria na Terra.No entanto, devemos lembrar que essas idias de matria estelar veio do ponto de vista tradicional "cientfico", que existiu junto com uma abordagem mais esotrica, espiritual cujo foco sempre foi sobre os Arcanjos ou almas dos planetas e estrelas, em vez de seu material corpos.Esta abordagem no to afetado pela viso cientfica moderna de matria estelar.Para esta abordagem esotrica, o Mundo Celestial talvez melhor entendido como o Alam al-Mithal, o Imaginrio Mundo.No imaginrio, e no criada pelo ego individual, mas sim o mundo intermedirio de sonhos e vises, onde os arqutipos e os espritos assumem forma e as coisas materiais perdem o seu peso e qualidades espaciais.As imagens que Picatrix descreve a ns so, portanto, os produtos desta Mundo Celestial e presumivelmente percebidos pelos sbios no sonho, viso e transmisso direta de espritos em ritual e invocao.Ao ler as descries de imagem, alguns so muito estranho, alguns estranhamente familiar e todos tm essa qualidade de outro mundo de vises celestiais.We tm o privilgio de ter interpretaes de Nigel Jackson dessas imagens.Como um mago e artista Nigel trabalha diariamente com o Imaginrio Mundo.Ele v a si mesmo, no emo molde artstico moderno como o gnio rebelde, criando individualmente "arte" atravs de seu ego, mas sim no modelo mais tradicional do navio de manifestao para as formas e imagens que pr-existe a ele e tm a sua origem e de subsistncia fora dele.Para ns, estas imagens so janelas para os reinos dos vrios espritos que retratam e portas para a manifestao desses espritos.34

Our traduo final nesta seo descreve a grande cidade de Adocentyn, disse a ser construdo por Hermes Trismegisto no Egito.Aqui vemos uma ampla aplicao deos princpios da magia astrolgica.Como vimos talisms poderia consistir de esttuas e estatuetas, bem como pingentes e anis.Mas aqui Picatrix descreve uma cidade inteira construda em princpios talismnicas astrolgicos.Dos quatro portas da cidade correspondente aos signos fixos do zodaco; Escorpio, cujas qualidades so superiores s vezes descrito como uma guia, Leo, o Leo, Touro, Touro e Aqurio, aqui descrito como um co, para o templo de o Sol e as 7 cores em mudana na torre no centro da cidade, planejamento astrolgico e mgico poder permeiam a cidade de Hermes.Este ponto nos a um projeto maior de interiores e exteriores atravs de princpios astrolgicos, para paisagismo mgico, arquitetura e at mesmo o planejamento da cidade.Os princpios que nos permitem criar pequenos talisms pessoais so igualmente aplicveis criao de um espao sagrado em uma escala muito grande.A condio moderna generalizada de desprendimento e falta de sentido, bem como a destruio em massa do ambiente potencialmente todos tm o seu antdoto ao reconhecer a ordem espiritual do Cosmos.Tomamos um pequeno, mas fundamental passo para este reconhecimento sempre que fazemos um talism ou contemplar a filosofia tradicional de unidade na Uno.35

talisms casa baseadosLivro I, captulo 5Wgalinha que voc faa imagens para colocar o amor entre doispessoas, e que o amor eo prazer ser forte e firme entre eles, fazer imagens dos dois em suas semelhanas.E que isso seja feito na hora de Jpiter ou Vnus, o N do Norte subindo, e com a lua fazendo um bom aspecto de Vnus, e deixar que o senhor do stimo aspecto casa do regente do Ascendente com um trgono ou sextil aspecto.E depois juntar as imagens como se estivessem abraando, e enterr-los no lugar da outra pessoa, ou seja, a pessoa a quem o mago deseja ligar para o outro.E ser que voc desejar.UmBimagem n para gerar paz e amor entre duas pessoas.Faa duas imagens sob o ascendente da pergunta [horrio], e fazer feliz o Ascendente e 10casa, e remover malficos do Ascendente, e fazer feliz o senhor da casa 10 e em aspecto com o regente do Ascendente por um trgono ou sextil aspecto.ut aqui vou deixar claro o que necessrio no que diz respeito a aspectos.Eu digo que o trgono um aspecto do amor perfeito, ea razo para isso que cada sinal de um ardenteaspectos da natureza uns aos outros com um trgono e sinais de terra natureza aspecto um ao outro com um trgono, e entender de forma semelhante os sinais areos e aquticos, e esse aspecto faz com que a amizade perfeita.E o sextil um aspecto da amizade moderado, porque os sinais que36

outro aspecto deste aspecto concordam na sua natureza activa mas no passiva [em relao ao calor, mas no de humidade), e por isso que este aspecto dito ser de amizade moderada.E o aspecto quadrado de inimizade mdio, porque o outro aspecto de naturezas contrrias.E a oposio um aspecto do dio perfeito, porque os sinais de que assim aspecto um ao outro so contrrios em todas as quatro qualidades naturais.Mas agora voltemos ao nosso tema.And agora falar de como fazer uma segunda imagem: se feito por dois amigos, fazer a 11 casa da primeira imagem do Ascendente [da segunda imagem], e sevoc deseja gerar amizade entre homem e mulher, fazer o Ascendente da segunda imagem da 7 casa da primeira imagem.E faz-lo de modo que o regente do Ascendente da pessoa que ir retornar a amizade faz um bom aspecto com a recepo ao regente do Ascendente da outra imagem.Ento junte-se as imagens e enterr-los no lugar daquele que ter amizade e eles vo ser amigos como antes.Eumago para colocar o amor entre duas [pessoas] Faa duas imagens com Vnus em ascenso no primeiro rosto de Cncer e Lua na primeira face do Touro na dcima primeira casa.E quando as imagens so feitas anex-los para que eles sejam abraados e enterr-los no lugar do outro [pessoa].E haver carinho e amor duradouro entre os dois.E estes so chamados de figuras de alterao e Ptolomeu fala deles no aforismo 33 das suas Centiloquim.E vamos falar mais disso no quarto livro do nosso trabalho em que lugar vamos explicar melhor se Deus quiser.Aimagem n de amor duradouro.Faa duas imagens, e colocar uma das fortunas no ascendente ea Lua em Touro [em aspecto] Vnus.Escrever em uma imagem denmero - isto , uma figura de al-Khwarismi, do tipo que comeam com 0 - para 220 no lugar apropriado, e na outra imagem escrever o mesmo tipo de figura para 284 no lugar apropriado.Juntar37

os dois nmeros juntos em um abrao, e em seguida, haver o amor perfeito e duradouro entre os dois.Eumago para reis e nobres a gostar quem quiser.Realizar uma imagem na forma e no nome da pessoa desta maneira.Faa sorte o Ascendente com umafortuna que forte e no cadentes, retrgrada ou entrar em combusto, e tornar o senhor da forte Ascendente e em boas condies, e dirigir em sua exaltao, e tornar o senhor da casa 10 aspecto o regente do Ascendente com um trgono ou sextil aspecto com forte recepo, e coloque o regente do Ascendente, em um sinal de comando eo senhor do 10 em um sinal obediente.? [E enquanto ele ter a referida imagem com ele, ele deve ser amado e honrado e tudo o que ele pede do rei deve ser dado a ele.Eumago para um senhor de ser amado e para seus homens para estar sempre obediente a ele.Faa duas imagens, a primeira das quais na hora de Jpiter, ea Lua em aspecto com o Sol comum bom aspecto e separando-os malficos, e colocar a cabea do drago no Ascendente.Em seguida, fazer a outra imagem quando o seu Ascendente a quinta casa do Ascendente da primeira imagem, e na hora de Vnus e da cabea do drago em Ascendente ou em aspecto com o Ascendente, com um bom aspecto, a hora da Lua; ea Lua est livre dos malficos.E enterrar as imagens sob o Ascendente de um dos signos fixos na hora de Saturno.E assim que isso feito todos os seus subordinados sero obedientes a voc.Aimagem que os escravos n pode amar seu mestre.Haja duas imagens, uma das quais deve ser feita na hora de qualquer um dos planetas superiores e com a Luadepilao com cera, com o n do Norte na 1 , 4 , 7 ou 10 casa.E moda a segunda imagem na hora de qualquer um dos planetas inferiores, ea segunda imagem fazer na hora de um38

planeta inferior e fazer a casa 10 da primeira imagem do Ascendente da segunda imagem, e coloque a Cauda do Drago na 1 , 4 , 7 ou 10 casa.E quando as imagens so feitas dessa maneira, junt-las abraando e enterr-los no lugar da pessoa cujo amor que voc deseja ter.Eumago ter dignidade de um lorde.Faa uma imagem e fazer feliz o Ascendente e 10 de casa e [no] da mesma forma com o regente do Ascendente, e remover malficosdos benficos Ascendente e seu senhor, e colocar na 11 Casa aspecto com o Ascendente e seu senhor com aspectos bons e louvveis, e tornar o senhor da casa 10 eo regente do Ascendente em aspecto com o outro, com um bom aspecto e recepo mtua .E quando a imagem est completa mant-lo em segredo e no deixe ningum v-lo e quando voc vai para a presena do Senhor, voc ter a cargo ou dignidade que voc pedir.Eumago para aumentar os negcios e comrcio.Faa uma imagem e fazer feliz o Ascendente eo 10 e os seus senhores e senhor da casa do senhor daAscendente eo senhor da casa do senhor do dia 10, [fazer feliz] a Lua eo senhor da casa da Lua, e [fazer feliz] a 2 casa e seu senhor, e [fazer] o senhor do 2 casa na recepo com o regente do Ascendente por trgono ou sextil, e coloque uma fortuna na 2 casa, e coloque a Parte da Fortuna no Ascendente ou 10, e com o senhor da Parte da Fortuna fazendo um bom aspecto para isso.Faa sorte a 11 casa e seu senhor.E quando esta imagem feita, guard-la e mant-la em segredo para que ningum v, e voc ter grandes lucros e boa em todos os seus empreendimentos.Eumago para o crescimento das cidades e para eles irem bem.Faa uma imagem e fazer feliz o Ascendente eo 10 e seus senhores, e fazer fortunas aspecto deles,39

e fazer feliz o senhor da casa e segundo o senhor da casa 8, e sorte o regente do Ascendente e faz-lo em aspecto com uma fortuna, e fazer feliz o senhor da casa do regente do Ascendente e da Lua e o senhor da casa da Lua.E quando a imagem feita de acordo com o que dito, enterr-lo no meio da cidade e assim ser.Eumago para ganhar o amor do outro.Faa duas imagens, fazer o primeiro na hora de Jpiter com Virgem subindo e encerar Lua e em ascenso, 4, 7 ou 10 casas.Faa a segunda imagem na hora de Vnus, quando Vnus est em aspecto com Jpiter, e [quando] os malficos so cadentes do Ascendente, e fazer o Ascendente da segunda imagem a 7 [casa cspide] da primeira imagem, e tornar o senhor do ascendente do primeiro aspecto a imagem do regente do Ascendente da segunda imagem com um trgono ou sextil aspecto.E quando eles foram feitos dessa maneira, uni-los abraados, e enterr-los no lugar onde voc deseja ganhar o amor ea alegria.Eumago para a destruio de um inimigo.Faa uma imagem na forma e semelhana daquele a quem voc deseja causar mal na hora de Marte com a Lua em Escorpio;e tornar infeliz o Ascendente, e coloque um malfico no Ascendente ou fazer um mau aspecto ao Ascendente, e tornar o aspecto malfico o regente do Ascendente, e fazer infeliz o regente do Ascendente eo senhor da 4 casa e fazer los aspecto um ao outro, ou fazer infeliz a regente do Ascendente na 4 casa, ou recebida por um malfico na 4 casa ou o Ascendente.E quando isso feito, enterr-la de cabea para baixo do lado de fora da cidade em que vive o seu inimigo, e assim ser.Eumago para a destruio de uma cidade.Faa uma imagem sob a hora de Saturno com um malfico [crescente] no Ascendente da cidade, e fazer infeliz o Ascendente e40

o regente do Ascendente eo senhor da casa do regente do Ascendente, e remover os benficos do Ascendente, [e no deixe que um benfico ser o] regente do Ascendente ou [o senhor] da triplicidade do Ascendente , ou o senhor das casas 4, 7 ou 10.E quando a imagem feita, enterr-lo no meio da cidade e voc ver milagres.IIImago para impedir edifcios, de modo que eles no so construdos.Faa duas imagens, uma na hora do Sol, com Leo subindo e do outro na hora da Lua com Cncersubindo, quando a Lua est depilao e segura do malficos e rpida em curso.E quando eles so feitos, enterr-los na hora de Vnus, e eles vo impedir edifcios.mago para a fuga dos detidos na priso.Faa uma imagem semelhana daquele a quem voc deseja ser liberado na hora da Lua, quando [a Lua] est diminuindo,rpida em movimento e separado dos malficos.Enterrar a imagem perto da priso quando o Ascendente colocado como a casa dcima parte da cidade, onde o preso mantido.mago para a destruio de um inimigo.Faa duas imagens, a primeira na hora do Sol, com Leo a subir ea cadente Lua a partir do Ascendente, ea outra marca ema hora da Mars com Cncer subindo e Marte cadente da Lua, e torn-los sob a forma de uma impressionante outro.E enterr-los na hora de Marte com a primeira face de ries.E quando [essas imagens] so feitos, eles vo trabalhar e tm poder sobre o inimigo desta maneira.Aimagem n para perseguir um homem do seu lugar.Faa uma imagem com um sinal ascendente tortuoso, e com o senhor [do Ascendente] cadente do Ascendente, 4, 7e 10 casas, ea lua da mesma forma cadentes.E enterrar a imagem em uma encruzilhada sob a Via Combusta, e tornar o rosto da imagem de olhar para longe de seu lugar, e voc ver milagres.41

Aimagem n para separar dois amigos um do outro.Faa uma imagem sob o Ascendente de qualquer [amigo] quiser, coloque um malfico forte no Ascendentee 10 de casa, e fazer infortunate os senhores do Ascendente e 10 de casa, e fazer um aspecto malfico-los com um quadrado ou oposio, e fazer a cadente benficos do Ascendente ea 10 casa e seus senhores.Faa a outra imagem da mesma em todos os aspectos, como dissemos acima.E enterr-lo no lugar de outra imagem quando um signo fixo e malfico e os Draconis Cauda ou outros aumentos malficos.E quando isso feito, eles se odeiam e nunca se amam.AIn imagem para a ira do rei a cair sobre quem quiser.Faa duas imagens de acordo com os princpios de talisms que j estabelecidos, e fazero senhor do cadente Ascendente do senhor da casa 10 ou atingidas por ele, e tornar o senhor do quarto aspecto casa [o regente do Ascendente] por um quadrado ou oposio.E enterrar a imagem com um signo fixo e malfico subindo.E quando isso feito, o rei vai odiar a pessoa.mago para pegar muitos peixes.Faa uma imagem em forma de peixe no rio [onde voc deseja capturar os peixes], e fazer a imagem com Jpiter crescente em Peixes; nohora de Vnus.E faz-lo desta maneira: primeiro fazer a cabea eo corpo e, em seguida, a cauda, e junt-las [no momento eleito] como j dissemos.E fazer espinha de prata pura e colocar a imagem na cabea da coluna, e fazer um jarro ou vaso com uma boca apertada feita de chumbo, e no meio do jarro colocar a coluna de p para cima com a imagem do peixe na parte superior da coluna.A tomar o vaso acima mencionado e preench-lo com gua e selar a boca com cera, de modo que nenhum vazamento de gua para fora.E todos os peixes vo se reunir l.42

IImago para capturar peixes.Alhanemi diz em seu livro que ele tentou isso e achei que fosse verdade.E ele diz: fazer uma imagem na forma de um peixe, e lan-lo com o segundorosto de Peixes subindo, ea Lua e Mercrio, e faz-lo na hora da lua.E quando esta imagem feita, jog-lo no rio, onde voc deseja ter peixe, e voc ver milagres porque muitos peixes viro a este lugar.mago para afugentar escorpies.Faa uma imagem de um escorpio em ouro muito puro na hora do Sol, com a Lua no Ascendente, 4, 7 ou 10, em Touro, Aqurioou Leo, porque Leo da natureza contrria a um escorpio; eo Sol est em Leo, Saturno est retrgrado.E em primeiro lugar fazer a cauda, em seguida, a alimentao, ento as pernas [literalmente as mos], e por ltimo a cabea.E h muitas coisas a considerar e voc deve entend-los bem, porque eles iro ajud-lo em todas as suas obras.E quando as peas so feitas, colocar o p esquerdo na zona do p direito e do p direito, no lugar do p esquerdo, colocar a cabea na posio correcta e a cauda de forma semelhante.Passado este perodo, uma espinha dorsal e coloque-o invertido acima do e coloque a cabea da coluna vertebral no lugar adequado [barriga?], E ardendo se com o seu prprio rabo.E quando a imagem feita dessa forma, enterr-lo no buraco em uma pedra, em seguida, enterr-lo em uma parte importante da cidade, e eles vo fugir deste lugar e eles no vo se aproximar do lugar da imagem ou dentro de 45 quilmetros do local.Eumago para curar picada de um escorpio.Faa a imagem de um escorpio em uma pedra bezoar na hora da Lua, com a Lua na 2 face de Escorpio e Leo, Touro ouAqurio subindo.E aperte a pedra em um anel de ouro e carimbar a imagem em incenso suave nas condies celestes [literalmente constelao] j anteriormente mencionados.E dar a pessoa que foi mordida uma bebida feita a partir do incenso carimbado com o selo e eles vo ser curados imediatamente e sua dor aliviada.43

Eumago para os homens para ser amados por suas esposas.Faa a imagem de um menino [?] Em um metal frio e seco, e faz-lo com Mercrio em Virgem eo apogeu de seu epiciclo [mais rpidavelocidade directa?] ou quando o Figuris Almuten, e fazer esse trabalho na hora de Mercrio.E, assim, torn-lo, at o momento em que a imagem concluda.Faa uma outra imagem na forma de um jovem e torn-lo quando Mercrio est em Virgem ou Gmeos e voltar ao lugar da primeira imagem e cuidado com uma diversidade de ascendentes, ou seja, quando Mercrio est em Virgem no coloque o signo de Gmeos ascendente ou quando Mercrio est em Gmeos no coloque o signo de Virgem subindo, e conforme o que voc subir, coloque Mercury l.E quando as duas imagens foram feitas desta forma, anexar ao outro abrao, e coloque as mos de qualquer um que voc agradar em torno dos lados do outro, e fazer todo o trabalho na hora de Mercrio com Virgem ou Gmeos subindo .E fazer uma banda em torno das imagens com uma banda do mesmo metal fundido [como o usado para as imagens] e enterr-los em uma aldeia ou cidade mais povoada.E quando voc tiver feito isso os homens vo abraar suas mulheres e tm um bom amor um pelo outro.Da mesma forma quando algum [desejos] amor de outro enterrar [as imagens] no lugar onde voc deseja que eles se unem.Eumago para a destruio da cita, casa e assim por diante.Faa uma imagem sob o ascendente da cidade, se for conhecido, ou sob o ascendente de uma pergunta [horrio];E faa infeliz o Ascendente e 4 eo regente do Ascendente e da Lua e do senhor da casa do senhor da Lua e do senhor da casa do regente do Ascendente e os dias 10 e seu senhor.Quando a imagem feita como foi dito acima enterr-la no meio da cidade e assim ser.Aimagem n para o lucro de um mdico.Faa em lata a imagem de um homem sentado em um trono, fazendo o trabalho de um mdico.Faa uma outra imagem de um homem de p sobre44

seus ps segurando um penico antes dele fazer um julgamento sobre ele.Faa essas duas imagens com o Touro ou Libra subindo, subindo e Marte a cabea do drago no Meio do Cu.E quando eles so feitos, colocar a placa da imagem no local onde voc deseja que as pessoas venham e voc ver milagres como as pessoas so atradas a este lugar.IIImago para o crescimento das colheitas e culturas.Faa a imagem de um homem sentado cercado por colheitas, rvores e colheitas, em uma placa de prata, e torn-lo quando Tourosobe, quando a Lua est em Touro eo Sol est indo em direo a Saturno.E enterr-lo no lugar que voc deseja e todas as sementes e culturas vai crescer bem e rapidamente, sem danos causados por animais ou pssaros ou tempestades ou qualquer outra coisa que um incmodo na poca da colheita.mago para curar [rins] pedras.Faa a imagem de um leo no mais puro ouro, segurando uma pedra em sua pata como se dana e faz-lo na hora do Sol com a segunda facede Leo subindo.E quem carrega esta imagem estar livre de sua doena imediatamente.E isto foi demonstrado com frequncia.mago para a remoo da doena, melancolia e magias.Se voc quiser remover mecnica [?] Enfermidades, para fortalecer a sade e para voltar malefcios aos seus tomadoresfazer uma imagem na prata pura na hora de Vnus, a Lua no Ascendente, 4, 7 ou 10 casas e em aspecto com Vnus com um bom aspecto e o senhor da 6 casa em aspecto com um benfico com trgono ou oposio [?] e o senhor da 8 quadratura Mercrio.E cuidado que Mercrio no retrgrada, combusto ou em aspecto com os malficos.E fazer esta imagem na hora final de domingo, eo senhor da hora no 10 ou o Ascendente.E, quando feita deste modo as referidas enfermidades sero removidos.45

COMENTRIOEun Nesta seo, atingir a altura de poder e complexidade na magia astrolgica, a casa com base talism.Este nvel de sofisticao foi atingido pela HarranianSabeus, seguidores pagos de Hermes Trismegisto que sobreviveram at o perodo medieval e transmitidos muito do seu conhecimento esotrico ao avanado civilizao islmica do Oriente Mdio.Vimos que em fazer talisms planetrios que buscamos para eleger um momento em que o planeta em particular forte, para obter a energia bsica do planeta.Talisms Casa baseia so muito mais complexo e misterioso.Um planeta e, portanto, um talism planetrio tem sempre o mesmo efeito bsico para todos.Casas, no entanto, so divises de espao local e variam consoante a hora do dia e de localizao.Esses governantes da casa so como membros do elenco de uma pea com vrios papis a desempenhar, que mudam entre si, dependendo da hora, data e local.Um planeta quando actua como um governante casa muitas vezes muito diferente de sua natureza bsica.Jpiter, por exemplo, da Grande Benfico, quando ele o governante da 8 casa, a casa da morte, mata to eficazmente como a malficos, Saturno e Marte.Ainda assim, sua natureza bsica ainda entra em jogo, pois Jpiter rege o oitavo casa d uma morte por causas naturais, em vez de means2 violento.Um2casa talism muito enfaticamente nos lembra, como Picatrix afirma no Livro I, captulo 2, que a criao de um talism envolve a ao do esprito sobre o corpo.ORenascimento mago Cornelius Agrippa diz, mas sei que isto que tais imagens trabalhar nada, a no ser que eles sejam to vivificado que quer uma naturall ou Celestiall ou Heroicall ou animasticall, ou demonaco, ou angelicall vertue esteja neles, ou assistente para eles.Mas quem pode dar uma alma a uma imagem, ou fazer uma pedra para viver, ou mettal, ou madeira, ou cera?e quem pode levantarJohn Gadbury, Doutrina da Natividades (Londres, 1658) em 144.46

de pedras filhos a Abrao?Terminaro este Arcano no vos entrar em um artista de um pescoo Stiffe, nem ele pode dar as coisas que eles, tem no.Nenhum corpo tem-los, mas quem Acaso (Elementos sendo contido, a natureza est sendo superada, os cus, sobre-alimentado) transcender o progresso dos Anjos, e vem at o Arqutipo que eu, de que est sendo seguida, fez um cooperador pode fazer tudo coisas, como falaremos afterwards3.A eleio casa talism, portanto, o mapa astral de um ser.Seu corpo sendo o que ns consideramos o talism, um pingente, anel ou estatueta, e sua alma sendo infundida-lo atravs dos governantes da casa planetrios apropriados.Eun termos de instrues Electional Picatrix nos d muitos exemplos especficos e interessantes da tcnica mgica.Uma delas fazer dois talisms para um determinado fime para conectar os talisms, fazendo o Ascendente do talism para a pessoa a ser afetada mesmo sinal ou mesmo grau de sinal da cspide da casa competente do outro talism.Para fazer um talism para o amor, a 7 casa do primeiro talism torna-se o primeiro do segundo talism, pois eles esto ligados pelo amor.Para fazer um talism para a amizade, a 11 casa do primeiro talism torna-se o Ascendente da 2 talism, pois eles esto ligados por amizade.Outra forma de conectar o talism para a pessoa que o mago procura afetar fazer com que o Ascendente do talism o mesmo que o Ascendente da pessoa a ser afetada.Picatrix tambm nos aconselha a fazer o talism em forma e da imagem da pessoa a ser afetado, em outras palavras a usar a sua imagem em um talism plana ou para fazer uma estatueta que se parece com eles.Finalmente Picatrix tambm informa que talisms dupla ser unidos.Todos estes so o que os modernos chamam magia simptica, mas filosoficamente eles so compreensveis quando se considera a unidade do Cosmos e tudo dentro dele lembrando que nem tudo to ou to poderosamente ligado a tudo o resto.Em vez disso, as coisas de uma forma semelhante, uma vez que forma desce dos arqutipos, as idias divinas ou Arcanglico3Cornelius Agrippa, Trs Livros de Filosofia Oculta, Livro II, captulo 50.47

Realm, no Mundo Celestial e dali para as coisas materiais.Todas as coisas com o mesmo ou similar formulrio so espiritualmente ligado e um ato feito para a forma de uma coisa feita para a prpria coisa.Vemos isso claramente na talism anti-escorpio que o mago instrudo a colocar a cabea onde a cauda ea cauda onde a cabea outra forma e mutilar a imagem, causando destruio aos escorpies materiais atravs de danos sua imagem mgica.O mago procura a mirade de conexes espirituais, aprende os seus padres e, assim, atravs deste conhecimento esotrico, capaz de causar mudana no material atravs das foras espirituais que fundamentam a matria.48

Preparativos RitualLivro III, captulo 7SATURNAnd quando Saturno digna e em um bom lugar, e voc gostaria de falar erezar para ele, envolver-se em roupas pretas, ou seja, a roupa que usado para um cadver, e tambm uma capa preta de um mdico, e usar sapatos pretos.Em seguida, ir para um lugar que apropriado para o trabalho, como um lugar que remoto e humilde, se quiser, voc pode ir a um lugar dos judeus, porque Saturno rege-los (literalmente o senhor da sua conjuno).Em sua mo tem um anel de ferro, e realizar um incensrio de ferro [incenso] com voc, com queima de carvo colocado nele, jogue nela a mistura para suffumigation, a forma de cuja composio a seguinte: Pegue pio, aafro, actarag ( esta uma erva) As sementes de louro, carui, absinto, l seca, coloquintide, ea cabea de um gato preto em partes iguais.Combine tudo completamente e misture na urina de preto cabra, e faz-lo em pores (literalmente threads).E quando voc quiser fazer o trabalho colocar alguns na queima de carvo no incensrio e poupar algum, e virar-se para Saturno, e enquanto a fumaa sobe do incensrio dizer que a sua invocao.49

JUPITERWgalinha que deseja falar com Jpiter.Quando voc quiser falar com Jpiter, coloc-lo em bom estado como j dissemos com Saturno.Em seguida, usar amarelo e brancovesturio, em seguida, ir para um lugar para o trabalho que remota e segura que se assemelha o lugar de um eremita ou um lugar de cristos, [ser] cingido com um cinto com um anel de cristal no [forma de] atravessar em seu dedo e usando um manto branco.E tomar um incensrio feito de um metal e lareira queima Jovial nele.E, desta forma voc fazer a suffumigation: a saber tomar classe, estoraque, aos ps de uma pomba, penia, clamo aromtico, resina de pinho e as sementes de helboro em partes iguais.Misture bem e adicione o vinho puro de idade (ou seja, de muitos anos) e faz fora dele plulas.E quando voc deseja trabalhar como dissemos jogar as plulas para o fogo no incensrio.E se virar na direo dos cus, onde Jpiter e dizer [a invocao de Jpiter].MARSWgalinha que deseja rezar a Marte.Quando voc quiser fazer um pedido de Marte e de falar e honr-lo, coloc-lo em bom estado como j dissemos antes sobre Saturno.E use roupa vermelha, e em sua cabea [desgaste] linho vermelho ou seda ou lugarum chapu vermelho em sua cabea.E fortalecer-se com todos os tipos de armas, e equipar-se como um lutador ou soldado, e colocar um anel de bronze no dedo.E tomar um incensrio de bronze e queimar carvo e coloque o suffumigation nele.Leve o absinto, babosa, [capim-limo?] Euphorbium, pimenta da Jamaica, menor agrio, em partes iguais.Misture tudo com o sangue de um50

homem.Faa plulas com isso e coloc-lo de lado para usar.E quando voc quiser comear a trabalhar, coloque as plulas [de incenso] no incensrio, e lev-lo para um lugar remoto que apropriado [a Marte].E quando voc tiver atingido [o lugar do trabalho] fique de p e, secretamente, audacioso e sem medo por sua vez, para o sul em direo a Marte que deve ser feliz e em bom estado como j dissemos antes, sempre olhando para ele.E, como os aumentos de fumaa dizer [invocao].THE SUNWgalinha que deseja rezar ao sol.Quando voc deseja orar para o Sol e para pedir algo como a graa de um rei ou o amor dos senhores, e para adquirir poder, fazer a Sun sorte e coloc-lo no Ascendente em seu dia e hora.E usar roupas real, com seda amarelo e ouro misturado, e colocar uma coroa de ouro em sua cabea, e usar um anel de ouro no dedo, em forma de um grande homem dos caldeus, porque o Sol o governante dos caldeus ( literalmente, o senhor do seu Ascendente).E ir para uma casa que separado e reservado para o seu trabalho, e coloque a mo direita sobre a esquerda e olhar modestamente para o Sol, e sua aparncia deve ser modesto e tmido.Em seguida, tomar o seu incensrio de ouro e ter um belo galo pelo pescoo, acima do lugar do pescoo uma pequena vela de cera, e na cabea coloque o galho de uma grande rvore de palma, e no fogo do lugar incensrio o suffumigation.E levantar o galo para o Sol e como a fumaa do aumento incensrio dizer [invocao] [Note, Picatrix continua a dizer que a suffumigation do Sol policarie, bdlio, mirra, ludano, enule, siseleos velhos, Celtice, poli indiano, velho pinheiro limpo, cardomelle, cardamomo, clamo aromtico, incenso, casca de noz Muscate, rosas secas,51

aafro, o nardo tempero, raiz de alcaparra, pentafilon, casco aromtico (?) sementes de blsamo, epithimi, squinati, sementes de cabaa, planta oriental de especiarias, carvalho, datas pulverizados, vinho de passas e mel misturado com vinho.]VnusWgalinha que deseja rezar a Vnus.Quando voc deseja orar para Vnus e pedir as coisas que dizem respeito a ela, olhar para ver que ela est longe dos malficos, direta eno retrgrada e afortunados.Coloque em primeiro ou segundo estilos eo melhor o robe e armadilhas de um homem rabe nobre.Usar roupas brancas e de algodo branco em sua cabea, porque esse o seu [assinatura ou selo].Outro estilo o da mulher.Usar roupas longas de seda e ouro misturado preciosos e belos e em sua cabea colocar uma coroa ricamente adornado com pedras preciosas e prolas e em sua mo um anel de ouro com prolas e em seus braos usar pulseiras de ouro, em sua mo direita segurar a espelho e em sua mo esquerda um pente.Coloque antes de um jarro de vinho e em suas roupas lugar esmagado aromticos e odorfera [incenso ou aroma] da mesma forma que as mulheres fazem.Em seguida, tomar um incensrio feito de ouro e prata misturados e colocar carvo queimando nele, jogue a suffumigation nele.E, como a fumaa subir dizer a invocao.[Picatrix continua a dizer que a suffumigation de Vnus alos Lignum, um galo, costi, aafro, ludano, aroeira, cascas de sementes de papoula, folhas de salgueiro e raiz de lrio em partes iguais.Misture bem com gua de rosas e fazer plulas de incenso.]52

MERCURYWgalinha que deseja rezar para Mercury.Quando voc quiser orar a Mercrio e voc deseja pedir coisas apropriadas a ele que so peties a escribas e reise em relao a regncia.Vestido como se voc fosse um escriba notrio ou, a Lua conjuno de Mercrio, e em todos os sentidos agem como se voc fosse um escriba e usar um anel de Mercrio mortificado [?] Que um anel com uma [imagem] de Hermes [Trismegisto] para o trabalho.E sentar-se em um trono semelhante ao trono de um juiz, e transformar o seu rosto em direo a ele [?], Com [livro ou papel] na sua mo parecendo que voc deseja escrever.E tem incenso apropriado Mercury e coloque o suffumigation no incndio.E como a fumaa subir, dizem que a invocao.[Picatrix continua a dizer que o incenso de Mercrio composto de carvalho, cominho, gariofilate secas, ramos de murta, cascas de amndoas amargas, goma arbica, semente de tamarindo, vinha, squinanti, em partes iguais.Misture com vinho puro e delicado e faz em plulas.]A LUAWgalinha que deseja rezar para a lua.Quando voc deseja orar Lua e pedir o que diz respeito a ela, vestir-se na moda de um jovem evestir algo que cheira bem e em sua mo tem um anel de prata e de seu movimento e do trabalho deve ser suave e elegante e seu discurso distinguido, no bom estilo e direto ao ponto.E tem na frente de voc um incensrio de prata.E no dia 14 dia do ms lunar, enquanto a Lua est acima da terra e fazendo um bom aspecto com o Benficos,53

lavar o rosto e virar-se para [a Lua] e dizer a invocao.[Picatrix continua a dizer que a suffumigation da Lua aroeira, cardamomo, Savin, estoraque, pimenta cardelli, enule, mirra, dar sessahal, raiz de lrio, Celtice, poli indiano, pinhas, ludano, rosas secas, ayrob, passas vinho, uva misturado com vinho muito sutil, fazer plulas do tamanho de um gro de bico.]COMENTRIOTEm seguida, ele e muito importante ingrediente na criao de talisms planetrios ritual e invocao.J fizemos aluso ao processo de infuso da alma que procedeseduzindo o esprito do fator astrolgico desejado para infundir o talism com a sua energia ou em uma formulao alternativa para habitar o talism.Consagrao procede melhores quanto mais fatores que contm a energia do planeta, ou que contenham a Idia Divina ou Arqutipo manifestam atravs do planeta, so montados.Isso inclui os materiais usados na fabricao do talism e seu design, bem como roupas adequadas, incenso e at mesmo a atitude e as aes necessrias para o planeta.O filsofo renascentista e mago astrolgico Marsilio Ficino diz: ... o homem no de admirar que [o mundo] Alma pode ser seduzido por assim dizer por formas materiais, uma vez que ela prpria criou iscas desse tipo adequado para si mesma, para ser seduzido assim, e ela sempre e de bom grado habita neles.No h nada a ser encontrado neste mundo vida inteira to deformada que Alma no comparecer, ou um presente da alma no est na it.4Assim, o mago astrolgico recolhe materiais e coisas que so governados pelo planeta ou outro fator astrolgico.Para ser regido pelo planeta, estrela fixa, Manso da Lua ou de outro54

fatores astrolgicos significa que o arqutipo divino ou idia platnica que se manifesta em um estado mais puro do planeta ou outro fator astrolgico, tambm se manifesta na coisa material que o planeta, etc, dito ter domnio sobre.Para concentrar as coisas materiais regidos pelo planeta, etc, se concentrar e focar o poder da idia divina encarnada ou Arqutipo Anglico.Em seguida, no ritual e invocao do Esprito do planeta, estrela fixa, Manso da Lua ou outro fator astrolgico chamado e se comunicava com, aumentando ainda mais a conexo com a idia divina ou Arqutipo.Assim, o incenso e outros materiais listados na seo preparao traduo ritual so fundamentais para o sucesso da criao do talism.Mesmo as aes e vestido de mago contribuir para o processo de atrair o esprito apropriado e animando o talism, infundindo o talism com o poder espiritual do Arqutipo Anglico desejado.4Marsilio Ficino, trs livros sobre a vida, Bk.III, cap 1, Kaske & Clarke trans (TMST, 1998) em 245.55

Invocaes Planetrias do rabe PicatrixLivro III, Captulo 8SATURNOvoc Senhor, cujo nome poderoso, cuja aparncia grande e cuja pneuma elevado, tu, Senhor Saturno, voc, executor frio, seco, escuro, do bem e do mal, na posio vertical emamor, juramento-keeper, amigo, original, guardio incomparvel, rica em conhecimento, impenetrvel, de promessas, cansado, indolentes, que mantm a si mesmo na tribulao e tristeza, voc que retirar-se dos amigos e da alegria, de idade em anos, rica em astuto, experiente, astuto, enganador, inteligente, compreensivo, voc que trazem aumento e quem destruir, cuja desfavor traz misria e cujo favor felicidade: Peo-lhe, pai primevo, por suas grandes aes boas e nobres atributos, fazer tal e tal para me.Eun nome de Deus, em nome do anjo Isbil, que definida por Saturno em todo o gelo frio e, ao Senhor da Stima Esfera, invoco voc por todos os seus nomes: em rabe, OZuhal, em persa, O Kewan, em romaico Kronos, em grego, O Kronos, em Hindi, Sanasara!Pelo Senhor do Altssimo Edifcios, voc pode conceder o meu pedido ouvir a minha chamada, e obedecer em obedincia a Deus e seu governo e fazer tal e tal para mim.56

JUPITERHail a vs, Senhor, tu abenoado, feliz e sereno, Senhor de Direito, Justia, Equidade e Conscincia, vocs que so sbios na religio, asctico, poderoso,altivos, portador da boa sorte, nobre, elevado, poderoso, subjugator, concedendo a honra, vocs que manter os tratados, que so retos de amor e de natureza nobre!Peo-vos, pai, por seus nobres, belos atributos e seus atos de escolha, podem lhe fazer tal e tal para mim, fonte de boas aes, cumpridor dos desejos.O Rufija'il, voc anjo, que esto distribudos por Jpiter, senhor do belo traje alegre e sereno, completo, consumado, piedoso, de dignidade e de discernimento, longe de tudo o que est sujo, longe de discurso comum!Invoco voc por todos os seus nomes: em rabe, Mustari, em persa, O Birgis, em iraniano, Hurmuz, em grego, Zeus, em Hindi, Wihasfati!Pelo Senhor do Altssimo Edifcios, de boas aes e misericrdia, voc pode fazer tal e tal para mim.Saudaes a voc, exaltado, magnfico grande estrela.boa ndole, que cuidam das preocupaes dos sbios, e que preparar um caminho para os espritos do puro e que ajudar aqueles afogar nas profundezas do mar e pedindo ajuda!A partir da sua luz, do seu esprito, do seu pneuma, transbordam sobre ns, para que assim a nossa preocupao pode ser promovido, que a concluso de nossos assuntos ser bom e as impurezas da nossa natureza lavado de ns.Hail a vs, estrela da sorte da natureza exaltada, de grande poder, de alto escalo, voc Senhor, abenoado, quente e mido, arejado, moderada, bonito,. sabendo, na posio vertical emamor, aprendeu na religio, senhor da verdade e da certeza, da felicidade revelada, de confiabilidade e de religio, da justia, da equidade, da conscincia, voc um sbio, alto, brilhante, cheio de piedade, tipo, altivos, portador de boa sorte, exaltado, nobre, subjugator,57

provedor de honra, voc que manter acordos e so honestos nas promessas, completo, realizado, bom, puro, temente a Deus, piedoso, claro, Senhor do bom conselho, longe de tudo o que discurso sujo e vulgar, Senhor do conselho, a religio , o descanso, a dignidade, a acuidade, a compreenso, a sabedoria, a interpretao dos sonhos, a honestidade, a servio de Deus, da obedincia aos senhores dos mundos, da deciso entre homens tendenciosas, de piedade e temor de Deus, Senhor do belo louvores, de pacincia, de respeito, de reconciliao, de superao, de respeito, de realizao, de vitria, de governo, da fora do governo, dos reis, dos nobres e grandes, do desejo de dinheiro e seu ganho, de esmolas , de generosidade, de presentes,Of apoio aos homens para o bem, por amor a terras de cultura e cidades habitadas, de misericrdia para com os homens, de honra em acordos, do estabelecimento de confiadabens, de brincadeira, de alegria, de pompa, de forma, de alegria, de riso, de muita fala e conversa, de amor do coito e do bem, da averso do mau, que comanda o que certo e proibir o que no est certo.Saudaes a ti, estrela, que ajuda com gentileza e boa ao aquele que se preocupa com as preocupaes do conhecimento, voc que guiar os espritos dos puros, que libertar a partir de terrores e que ajudam os afundando nas profundezas do mar e pedir ajuda.Vamos fluxo sobre ns e nossos filhos e aqueles que pertencem a ns a sua paz ea luz do seu nobre pneuma, que ligado aos poderes superiores, para que assim voc possa velar por nossos assuntos, aumentar os nossos bens e tirar de ns todos os cuidados para o nosso sustento terrestre, que a nossa vida seja abenoada, confortvel, agradvel e estouro com plenitude.Keep nossos corpos saudveis com os poderes de seu pneuma, prolongar o perodo de nossos anos, manter longe de ns toda a doena e dor, e todas as dores grandes e pequenos.Jogarsobre ns o poder de sua nobreza, nobre e excelente pneuma, para que possamos ganhar a dignidade,58

honra, reputao e respeito assim, e fazem-nos bem quisto entre os homens e afastar de ns mal de todas as criaturas, falar e mudo, e atravs deles nos abenoar com o seu amor.Enrole-nos lindamente nos poderes do seu pneuma, cerca-nos com segurana sobre, manter as lnguas de todos os homens de ns, deixar cair sobre os olhos um vu pneumtico para afastar os olhares malignos e ferindo lnguas, suas mos agarrando, seus ps e sua desejos doentes, para que eles sejam atrados para as nossas almas pelos poderes de seu nobre, excelente pneuma, o que nos detm.MARSOSenhor, excelente, quente, seco, valente corao, spiller de sangue, estimulador das massas, poderoso e viril, tu que fora, que superar, inconstante, violento, senhor dedoente, de punio, de golpes, de cativeiro, da mentira, da calnia e da fala indecente, impiedoso, assassino.nico, estrangeiro, portador de armas, voc faz amor muito, poderoso ataque planejamento e dominao, que geram a guerra, que saltam para o lado do mais fraco, forte, que faa bom os males ea recompensa os que praticam o mal.Peo-vos pelas formas tomadas por voc e os caminhos para a sua esfera, pelo seu vigor e sua prestao de contas, por aquele que voc disti