Periodo clasico .- Los atomistas

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PERIODO CLASICO LOS ATOMISTAS

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PERIODO CLASICOLOS ATOMISTAS

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EL ATOMISMO Es un sistema filosófico,

que surgió en Grecia durante el siglo V a. C., y en la India hacia el año

200 a. C.- 100 a. C. Según el cual el universo está

constituido por combinaciones de

pequeñas partículas indivisibles denominadas

átomos (en griego significa que no se pueden dividir), cuyas características son: indivisibles, llenos, sólidos,

compactos, idénticos e inalterables.

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La concepción del mundo de los atomistas es profundamente materialista: no admiten ningún principio espiritual, todo es materia, incluso el alma humana

Para los atomistas, los principios últimos de todas las cosas eran los átomos.

Los átomos se mueven porque son pesados y están en el vacío; es decir, su movimiento es una caída, y en esta caída a distintas velocidades se produce la unión de unos con otros, formándose así la totalidad de lo existente.

Atomismo: la realidad

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Según Leucipo y Demócrito

Los átomos son unas partículas materiales indestructibles,

desprovistas de cualidades, que no se distinguen entre sí más que por la forma y dimensión, y que por sus diversas combinaciones

en el vacío constituyen los diferentes cuerpos.

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Leucipo Se considera lo más probable que naciera en

Mileto, Asia menor. Murió alrededor del año 420 a. C. Posteriormente se trasladó a Elea, donde

habría sido discípulo de Parménides y de Zenón de Elea y maestro de Demócrito.

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LEUCIPO: SUS OBRAS

Se le atribuyen dos obras: "El gran orden cósmico" en la

que exponía la concepción atomista del mundo.

"Sobre la mente", donde criticaba la teoría de Anaxágoras de que la mente es la fuerza que mueve todas las cosas.

Sin embargo estos escritos, que debían de ser meros apuntes de clase, desaparecieron pronto, siendo superados

y sustituidos por las obras de su discípulo Demócrito.

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Leucipo: curiosidades.

Algunos, como Epicuro, llegaron a poner en duda la existencia de Leucipo. Las fuentes posteriores atribuyen las opiniones y tesis

atomistas conjuntamente a Leucipo y Demócrito, siendo

imposible distinguir con seguridad lo que procede el uno y del otro. Parece que a Leucipo se deben las ideas básicas de la concepción atomista, mientras

que a Demócrito se debe su desarrollo, difusión y articulación

en un sistema filosófico completo y coherente.

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Demócrito

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Demócrito: Datos Biográficos

Demócrito nació en Abdera, el año 460 a.C. y murió en 370 a.C., siendo contemporáneo de

Sócrates, pese a lo cual es considerado "presocrático". Su maestro e inspirador es

Leucipo, en quien se basó para desarrollar su mecanicismo atomista.

Fundó su propia escuela filosófica en la ciudad de Abdera, A Demócrito debemos la

sistematización y desarrollo de esta teoría. Murió alrededor del año 370 a. C.

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Demócrito: sus obras

Sabemos que escribió numerosas obras en un estilo elegante y cuidadoso, las cuales abarcaban desde la matemática hasta la agricultura pasando por la filosofía naturalla cosmologíala éticala músicala literaturala pintura. Pero de toda esta producción sólo nos quedan unos trescientos pequeños fragmentos, la mayor parte de los cuales son reflexiones morales.

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Demócrito: curiosidades.

Demócrito fue acusado de ateo y fatalista: ateo,

porque parece encontrar el origen de la idea de los dioses en las imágenes

que nos envían los objetos sensibles, y que, según él, los hombres transformaron

en divinidades; fatalista, porque lo explica todo por el necesario movimiento

de los átomos, que supone eternos.

Demócrito fue un sabio y curioso universal y un matemático notable.

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Citas científicas: Leucipo y Demócrito.

“Nada procede del azar, sino de la razón y la

necesidad”LEUCIPO

“Todo lo que existe en el universo es fruto del azar y de

la necesidad”“Nada existe excepto átomos y espacio vacío; todo lo demás

son opiniones”DEMÓCRITO

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EPICURO

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 Epicuro llegó a escribir 300 manuscritos, incluyendo 37 tratados sobre física y numerosas obras sobre el amor, la justicia, los dioses y otros temas, según refiere Diógenes Laercio en el siglo III.

De todo ello, sólo se han conservado tres cartas y cuarenta máximas (las llamadas Máximas capitales), transcritas por Diógenes Laercio.

Las cartas son las siguientes:

Carta a Heródoto (no el historiador): trata sobre gnoseología y física.Carta a Pitocles: se refiere a la cosmología, la astronomía y la meteorología.Carta a Meneceo: aborda la ética.

OBRAS

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La filosofía de Epicuro puede ser claramente dividida en tres partes:

La CanónicaLa canónica es la parte de la filosofía que examina la forma en la que conocemos y la manera de distinguir lo verdadero de lo falso.Según Epicuro la sensación es la base de todo el conocimiento y se produce cuando las imágenes que desprenden los cuerpos llegan hasta nuestros sentidos.

Su filosofía:

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La FísicaEl ser humano, de la misma forma, no es sino un compuesto de átomos. Incluso el alma está formada por un tipo especial de átomos, más sutiles que los que forman el cuerpo, pero no por ello deja el alma de ser material. Debido a ello, cuando el cuerpo muere, el alma muere con él.

La ÉticaLa ética, como ya se ha dicho, es la culminación del sistema filosófico de Epicuro: la filosofía como el modo de lograr la felicidad, basada en la autonomía y la tranquilidad del ánimo o ataraxia. En la medida en la que la felicidad es el objetivo de todo ser humano, la filosofía es una actividad que cualquier persona, independientemente de sus características (edad, condición social, etc.) puede y debe realizar.

Su filosofía: