Performance 143

2 3 de agosto de 20113 de agosto de 20112

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Director General: José Homero

Consejo de Edición: Rafael Antúnez, Nina Crangle, Juan Carlos García, Raciel D. Martínez, José Luis Martínez

Suárez, Juan Javier Mora-RiveraDiseño:

Logotipo: Carlos Torralba Portada: Jobanni Díaz Arenas sobre una fotografía de Miguel Ángel AcostaInteriores: José HomeroFormación: Jobanni Díaz Arenas.

Redacción:Jefa: Nina Crangle Secretario: Carlos Romero

Asistente: Arisbeth Galicia

Cartelera: Ezra José Hernández [email protected]ía: Jorge Castillo, Juan Javier Mora-Rivera, AVC NoticiasAdministración: CP Abel Ricárdez Ricárdez

Distribución:

Leonardo Sánchez San MartínCorrespondencia:

Cayetano Rodríguez Beltrán 5,C.P. 91000, Col. Centro, Xalapa, Ver. Tel. : (01228) 818 3569Dir. elect.: [email protected]: flavors.me/performancePerformance. Interpretaciones sobre interpretaciones, Año VII, No. 140, 16 de junio de 2011, es una publicación quincenal editada por José Homero Hernández Alvarado. Cayetano Rodríguez Beltrán No. 5, Col. Centro, C.P. 91000, Tel. 8 183569, [email protected]. Editor responsable: José Homero Hernández Alvarado.Reservas de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2011-020410374900-101, ISSN: en trámite; ambos otorgados por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación.Impreso por talleres de Diario AZ, 20 De Noviembre 621, Col. Badillo, CP 91190, Xalapa, Veracruz. Tel: (228) 8 121363, este número se terminó de imprimir el 3 de agosto de 2011 con un tiraje de 5,000 ejemplares.Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación.Queda estrictamente prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa autorización de José Homero Hernández Alvarado.

AQUEL BAILE ERA UN POCO EL DESTINO DE LAS MUCHACHAS PROVINCIANAS:

ESPERAR ATAVIADAS TODA SU VIDA AL HOMBRE QUE NO LLEGA.

FERNANDO BENÍTEZ

No. 143 Segunda época, Año 7

La Feria Infantil y Juvenil en su 22 aniversario reconoció a José Luis Martínez Suárez por sus aportaciones a la comunidad en favor del fomento a la lectura. En este texto de

agradecimiento por dicha distinción, Martínez Suárez manifiesta viva su esperanza en

los lectores: “Mantengamos la práctica de la cultura humanista donde la literatura y la lectura aportan elementos duraderos y profundos que transforman íntimamente

nuestra vida”.

SENTIR Y PENSAR:

LECTURA Y LIBERTAD

JOSÉ LUIS MARTÍNEZ SUÁREZ .

3 de agosto de 2011 3

Ya puedo ser candidato a puesto de elección popular [José Luis Martínez Suárez] 8

In memoriam Estela Rivera

Respetables autoridades, queridas amigas, queridos amigos; es un

lugar común, pero les confirmo que vivo un momento de emo-

ción y de agradecimiento al presentarme ante ustedes para re-

cibir esta distinción a mi trabajo con la palabra y por la palabra

que, si bien lo he vivido a partir del comentario directo, nunca

pensé experimentarlo en estas dimensiones.

Expreso mi agradecimiento al doctor Félix Báez-Jorge, director general

del Instituto Veracruzano de la Cultura, a la maestra Lourdes Hernández Qui-

ñones, subdirectora de Planeación, Seguimiento y Evaluación, y al licenciado

César Silva Márquez, jefe del Departamento de Publicaciones y Bibliotecas,

autoridades también del Instituto Veracruzano de la Cultura, quienes eva-

luaron favorablemente mi trayectoria académica e hicieron posible el alto

honor que en este significativo acto me otorgan. Una muestra de generosi-

dad que premia con mucho lo que menguadamente, aunque con pasión, he

desarrollado desde 1978: el comentario de textos literarios, la conversación

a propósito de libros con niños, jóvenes, con gente de cualquier edad en

ésta y muchas otras ciudades de nuestro estado.

Afirma Don Quijote en la segunda parte de sus aventuras:

La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre; por la libertad así como por la honra se puede y debe aventurar la vida…

¿Qué mejor cita para ejemplificar la relación de la lectura con la vida,

que esta afirmación cervantina? La libertad es un valor primordial que per-

mite existir a los demás valores. La actividad imaginativa, libertad para ima-

ginar, es la capacidad de crear mundos fantásticos íntimos donde el sujeto

es protagonista. La imaginación es una forma de elección y la elección es

una forma de ser hombre; pero no cualquier hombre, sino un hombre que

elige. Viene a cuento entonces recordar lo siguiente: Ulises está disfrutando

la deliciosa compañía de Calipso, su viaje se ha interrumpido; es maravillosa

la experiencia, sin embargo, Calipso, “la divina entre las deidades”, advierte

el ánimo triste de Ulises, quien con frecuencia piensa en Penélope, y le dice:

“… si tu inteligencia conociese los males que habrás de padecer fatalmente

antes de llegar a tu patria, te quedarías conmigo custodiando esta morada y

serías inmortal...” ¡Y serías inmortal!... mas el héroe responde que prefiere

continuar su viaje.

Ulises al elegir la mortalidad elige la humanidad, elige quedarse en el

mundo. Estamos ante la aceptación del deterioro del tiempo, de la vejez, del

sufrimiento y de la muerte; y este tema que late en el canto quinto de la

Odisea, repercute a lo largo de toda la cultura griega y llega con su absolu-

ta dimensión trágica hasta el lector actual quien mediante esta fantasía de

allende los siglos puede sentir de nuevo el valor de la dignidad de pertenecer

a la especie humana, un sentimiento que tanta falta nos hace en estos días

oscurecidos por la violencia, por el olvido de concebirnos como humanos.

Los griegos también llamaron paideia a la capacidad de hacerse, de estar

en un proceso continuo de reconstrucción de sí mismo, de ser sí mismo, de

alimentarse hasta cierto punto de sí mismo, de educarse. Pues bien, la lectu-

ra no es otra cosa que una posibilidad única, abarcadora, magnífica de dotar

de vida a la paideia, que forma hombres libres, ¿puro idealismo? No lo creo,

por más de treinta años me he dado cuenta que esto es realidad: un lector

se transforma y modifica su ser y su hacer en el mundo. Si funcionaran real-

mente los programas nacionales de lectura sería otra la situación de este

país, y de todas las otras geografías donde la dignidad del hombre se está

olvidando. Mantengamos la práctica de la cultura humanista donde la litera-

tura y la lectura aportan elementos duraderos y profundos que transforman

íntimamente nuestra vida.

Ha escrito el filósofo español Emilio Lledó:

CO

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ESÍA

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EN

SA

IV

EC

Una de las características fundamentales del humanismo es

levantar una cultura crítica, que nos enseñe a pensar (de nuevo);

porque podría ocurrir lo que se predecía en esa novela que

seguramente conocen ustedes, 1984, de Orwell, en donde se nos

A LA 6 ÑÑ

4 3 de agosto de 2011

prevenía de la dominación de un

poder extraño que nos tiranizaba.

Pero el verdadero problema vendrá

cuando ya no sea preciso que nadie

nos prohíba nada; cuando lleguemos

a convertirnos en gozosos y

alienados prohibidores de nosotros

mismos. Estos son peligros reales

que el humanismo de nuestro

tiempo tiene ante sí, por eso es

imprescindible el repensar ese

origen del humanismo, el recobrar

esa tradición clásica, el poner oído a

la historia de esa cultura heredada.

El día en que empecemos a desoírla,

dejaremos de ser hombres.1

Al finalizar la Revolución Mexicana la Secretaría de Educación Pública imprimió una enorme mística al trabajo magisterial. Al respecto escribió don Da-niel Cosío Villegas: “Entonces sí que hubo ambiente evangélico para enseñar a leer y a escribir al prójimo. Entonces sí se sentía en el pecho y en el corazón de cada mexicano que la acción educadora era tan apremiante como saciar la sed y matar el hambre”. Destaca el gran historiador la enorme aportación de la educación, la dignidad y la trascendencia de ese noble trabajo que significa conformar hombres y mujeres útiles a sí mismos y a su comunidad. Tuve la fortuna de formarme, desde la escuela primaria, con algunas profesoras y profesores comprometidos con la encomiable labor que exalta Cosío Villegas, docentes con vocación sin cuyo ejemplo seguramen-te yo no estaría hoy en esta celebración.

Respetables autoridades, doctor Félix Báez-Jor-ge, director general del Instituto Veracruzano de la Cultura, Lourdes Hernández Quiñones, César Silva Márquez, la indulgencia de ustedes al darle extremo valor a lo que ha sido una emotiva jornada de más de treinta años en pro de la lectura me llena de con-fianza: si más grande fuese mi mérito, más elevado

1 Nieto Blanco, Carlos (Ed): Saber, sentir, pensar. La cultura en la frontera de dos siglos, Debate, Madrid, 1997.

sería también el testimonio de mi agradecimiento, ya que lo que podría llamar mi “obra personal” real-mente es producto de un hacer colectivo gracias a la generosidad de amigos y compañeros de trabajo cuyo apoyo me ha permitido a lo largo de los años desarrollar el fomento a la lectura como una resis-tencia al caos y al desmoronamiento circundantes. La resistencia es señal de esperanza: 22 Ferias del Libro Infantil y Juvenil en Xalapa lo demuestran.

Más que una ceremonia este es un momento de comunión, de calor humano, de sentido de amistad, un momento de felicidad que al mismo tiempo me honra: recibo este reconocimiento en nombre de mis padres, quienes me contaron historias y me leye-ron cuentos, de mis amigos y compañeros de trabajo, de mis estudiantes; intentaré en mi trabajo posterior seguir siendo digno de tanta generosidad manifesta-da por ustedes hacia mi persona. Muchas gracias. ✦

RAFAEL TORIZ .

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Desde luego no sucede por gusto, ni es algo que se realice de buenas o con insufladas esperanzas (por el contrario, más bien acontece como una fatalidad extraña), pero llega un momento en la vida del ser humano –particularmente de aquellos proclives al descontrol y el abuso– en que por

más que lo postergemos y maquillemos resulta imposible continuar sin asideros. En algún instante, antes del fulminante punto de quiebre, será necesario parar, cuando menos un poco: es imposible experimentar siempre y a toda máquina la fulgurante potencia de la vida.

Y puntualizo inmediatamente. El problema con la rehabilitación no debería encubrir una terapéutica moral catequizante, ese disfraz para transmutar una necesidad de alivio físico y psicológico con la conocida culpa judeocristiana que todo lo infecta y lo carcome. El problema no sólo radica en el hecho de consumir drogas como rockero o beber como un polaco: el problema aparece cuando ciertos hábitos o cos-tumbres nos impiden ser lo que somos, en una versión mejorada de nosotros mismos: el infierno se desata precisamente cuando resulta indispensable rehabilitarnos.

La rehabilitación, fiel a su nombre, desea reinstalar al sujeto en un estado que le permita cumplir satisfactoriamente sus actividades, lle-vando a buen cabo sus placeres y obligaciones (en lo posible, de óptima manera). En el instante en que esta sencilla ecuación se rompe, estamos ante un adicto que necesita tratarse, toda vez que no supo escuchar el dictum que debiera estar tatuado en el corazón de los inquietos: el veneno radica en la dosis.

Rehabilitarse, sin embargo, implica corregir lo que a su vez ya in-tentaba corregir la realidad: la humana necesidad de transformar su circunstancia.

El último apaga la luz

EN UNA SERIE de entrevistas exquisitas, y bajo la manera de un abece-dario que puede consultarse en YouTube, Gilles Deleuze discurre en la letra B al respecto de la bebida: “Beber es una cuestión de cantidad

Más que juzgar al corazón adicto, Rafael Toriz

sostiene que es necesario comprenderlo. De ahí

sus reflexiones en torno a la siempre postergada

y malquerida rehabilitación. Deleuze, Morrison,

Hendrix, Joplin y José José, sin olvidar a Amy

Winehouse, ejemplifican en este ensayo algunas

de las personalidades de la cultura que “le dieron

a las adicciones una impronta épica”.

Laúltimaynos vamos

A falta de chequesote, diplomota [Martí- 8nez Suárez, presume reconocimiento]


celebridades con adicciones han dejado de ser

simbólicos para transformarse en una suerte de

rito de habilitación cultural. De Britney Spears

a Kate Moss, pasando por Robert Downey

Jr., Amy Winehouse (quien fue conse-

cuente hasta la muerte) y coronándose

con Charlie Sheen –el hombre sin con-

tenido– se ha hecho de la rehabilitación

un atributo curricular (y si bien Sheen

no se ha sometido a terapia todavía,

nadie debe dudar de que se trata de

un becerro de oro). Los casos de Mo-

rrison, Hendrix y Joplin le dieron a las

adicciones una impronta épica, crudo

testimonio de que traficar con el fue-

go primordial puede incendiar hasta al

mismísimo diablo. Hay temperamentos

a los que no les basta mirar la hoguera:

necesitan arder con ella.

En el camino, generalmente asfalta-

do por músicos, actores y artistas de-

bido a su visibilidad con los medios,

muchos se han perdido antes de que

acabe la noche. Pensar en el speedball, esa mezcla letal de cocaína con heroína,

es remitirse a John Belushi, Chris Farley,

River Phoenix y Layne Staley: Jean-Mi-

chel Basquiat, el artista, murió de una

sobredosis de heroína en el momen-

to más productivo de su vida.

Enumerar casos de gente talen-

tosa sería cosa de nunca acabar

–por algunas razones intrincadas

la lucidez suele exigir el cuerpo

que la contiene en sacrificio.

El poeta más grande del siglo XX, Fernando

Pessoa, murió debido a un cólico hepático de-

rivado de la cirrosis ocasionada por su afición

al alcohol. Por tanto, más que juzgar al corazón

adicto, me parece, es necesario comprenderlo.

No nos habremos mirado desnudos todavía si

somos incapaces de dialogar con las furias que

nos habitan.

Al respecto, y a manera de paréntesis, me

gustaría rescatar una anécdota referida por Gui-

llermo Cabrera Infante, en ocasión de una cena

de fin de año en casa de Carlos Fuentes en Lon-

dres en 1967, para ilustrar que la moralización

contra las drogas nunca es una buena consejera;

muy por el contrario, expone de manera lamen-

table los prejuicios de inteligencias en llamas

(particularmente las de tufo burocrático). Cuen-

ta el cubano que cierto amigo “con motivo de la

Navidad me había regalado un cake de chocolate

–que estaba hecho con cacao y hash. Era grande

y lo llevé a la reunión de Carlos y Rita como mi

regalo. Era un sustituto de la clásica botella de

champán: Moët & Chandon de hash. Algunos cre-

yeron que era una broma aunque el Día de los

Inocentes había pasado ya. Cuando les aseguré

que el cake de chocolate era de veras también

de hash (siguiendo la receta original de Alice B.

Toklas que lo ofreció a Gertrude Stein en su

cumpleaños), el anfitrión, Carlos Fuentes, dio

dos sobresaltos hacia atrás para declarar: ‘No

necesito drogas para expandir mi conciencia’.

Mario Vargas (Llosa), que acabó por reconocer

el chocolate como hachís puro, se fue al baño

más próximo.

Construcción del abismo: Giles Deleuze. 8

A LA 14ÑÑ

y esa es la razón de que no tenga equivalente con la comida.

Cuando uno bebe a lo que quiere llegar al último vaso, beber

es literalmente hacer todo lo posible para obtener el último

vaso. Un alcohólico es alguien que no deja dejar de beber,

es decir, que no deja llegar al último vaso. ¿Qué significa el

último? Que ese día ya no aguanta más bebida. Es el último

el que le permitirá empezar de nuevo al día siguiente; así que

cuando dice el último vaso va en busca del penúltimo. No el

último, porque faltaría a su compromiso”. Nunca he leído una

descripción más certera de lo que acontece en la psique del

bebedor –a diferencia del borracho, que nada entiende de

responsabilidades. En efecto, se trata de llegar a la penúltima

copa, de llenar los intersticios entre una y otra con cosas y

palabras con la tenaz esperanza de volver a beber. Lo que su-

cede entre esos intervalos es lo que algunos llaman vida (de

ahí la frase de Brendan Behan, que brilla con naturalidad: “I’m a drinker with a writing problem”).

A estas alturas, toda vez que el capitalismo salvaje ha he-

cho del consumista desenfrenado una figura omnipotente, el

adicto ha devenido un fenómeno global que no

respeta sexo, raza ni religión: el hastael-huevismo es un humanismo. Sin embargo,

el lugar de los mexicanos en relación

con las adicciones sería digno de un

sesudo análisis psicoanalítico. En

la patria tricolor es sinónimo de

hombría y virilidad el acto de

“aguantar vara”, de ahí que aún

sea bien visto no llorar en fune-

rales (como una variante insana

del estoicismo), ingerir chile has-

ta sudar la coronilla (así se acabe

con el colon desollado) y, ho-

nor entre los honores, beber

como un mariachi despechado

dado que, según complejas

asociaciones, el consumo

de alcohol es directa-

mente proporcional

al tamaño del miem-

bro viril. Si a ello se le

añade cierta predispo-

sición literaria estamos,

con todas sus letras, an-

te la efigie de un poeta

maldito, acaso banane-

ro, pero poeta al fin.

Ante seme jante

mitología, una heren-

cia mal entendida y

peor metabolizada del

romanticismo alemán,

resulta consecuen-

te que el atasque se

impong a como un

evangelio, hecho que

no se reduce al hori-

zonte mexicano. La

necesidad de expe-

riencias límite es una

constante de la huma-

nidad y en ningún caso

privativa de José Jo-

sé, aquel príncipe de

la canción que con

menos lustros de

trago seguramente

se habría coronado

emperador.

E n n u e s t r o s

tiempos, los casos de

Eternos 27.. 8


Ojalá fuera una buena comediante. ¡Cómo quisiera ga-nármelos esta tarde con el tino de una ocurrencia! Hacerlos sonreír, y una vez que distendieron las tripas y aflojaron las caras largas, podría envalentonarme, con suerte, soltar otra frase y volverlos hacer reír,

para entonces estaríamos riendo de habernos logrado hecho reír con nada sino una tontera bien dicha… entonces se irían a su casa y puede que en el camino pensaran: “pero cómo me han hecho reír”.

No tengo talento de comediante, peor tantito, sufro de melanco-lía. Mi deporte, una vez superados los 20 años, ha sido entrenarme en disimular dicha propensión innata. Lo melancólico termina por incomodar, por caer gordo, por ser monotemático. Los parientes, los amigos, hasta los compañeros de trabajo le sacan la vuelta al me-lancólico; para colmo, resulta que reflexionar, leer y comentar sobre la melancolía solo interesa a los melancólicos. Cuesta creer que la melancolía no es depresión y que la melancolía está relacionada con la experiencia de lo sublime, con la experiencia de cierta belleza, esa belleza tan extrema que duele.

Tal vez la melancolía me llevó a los libros y, curiosamente, los li-bros me llevaron (y aun me devuelven) a una alegría muy particular: la alegría de la lectura, no es una alegría que venga del tema de los libros, ni siquiera de la comprensión, sino del acto en sí. La lectura, a la vez tangible e intangible, una telaraña a nuestro alrededor, antiquí-sima red de redes. Libro a libro hay un cruce de conexiones vitales. Está la parte libresca: autores, personajes, ediciones, editores, traduc-ciones; y está esa parte secreta, privada, que el lector entrama y en la que incluso va atrapándose, la parte donde su vida y la historia de sus lecturas se contaminan o se combinan.

Sobre mis abuelos paternos, prácticamente no sé nada, pero sé al-go… Una imagen poderosísima de ellos me ha acompañado. Mi abuela Magdalena veía la tele toda la tarde y mi abuelo Javier trabajaba todo el día. Mi abuela esperaba a mi abuelo, lo acompañaba a cenar y después se sentaban en una sala grande, de su casa en Coyoacán, una sala con una alfombra color púrpura. Había un sofá largo, no estaba todo fo-rrado. En cada extremo había una lámpara con base de cerámica con pantalla enorme. Mi abuelo siempre tuvo de su lado del sofá El hom-bre sin atributos de Robert Musil, además lo que estuviera leyendo en turno; y mi abuela, en el otro extremo, leía y releía la revista Siempre, en aquel formato tabloide. Se quedaban hasta las dos, tres o cuatro de la mañana, se levantaban tarde. En el desayuno mi abuela apuntaba con su letra manuscrita suntuosísima la compra del día, mi abuelo la revisaba, le dejaba dinero según la cuenta calculada y se iba. Nunca los vi bailar, no parecía que tuvieran mucho que decirse el uno al otro, pero por años leyeron juntos hasta la madrugada. Quiero creer a ve-ces que compartían algún grado de intimidad en esa sala...

Estoy retrasando el momento de soltar títulos y nombres de lo primero que yo leí, ¿por qué vendría a cuento decirles a qué edad y qué leí de Carlos Marx…? Es tan mío ese momento, tan único y tan privado, como lo que verdaderamente sentí el día que me bajó la regla. Creo que no me creerían si les contara que a los 16 años, con la boca pintada de algún rojo estridente leía el libro de los Sabios, en la Biblia, y leía mucho en voz alta al poeta Luis Cernuda y a Vicente Huidobro, al alimón con Alice (el diario de la drogadicta) y la revista Eres.

No hay lectores precoces, tampoco lectores tardíos. Francamente no lo creo (y no es por escudarme de todo lo que no he leído y ya debería según Harold Bloom o Jorge Luis Borges o Monsi). Se llega cuando se llega, tal vez cuando la banalidad y los caprichos terminan por cansarnos. La lectura necesita y a la vez genera una zona de la-tencia, una zona atemporal, es complejo porque no es que el lector viva una vida paralela, evadida, de clóset, sino de vida etérea (dicen que el éter es el “gas” más sutil, el “algo” que existe entre cada áto-

Inmenso es el poder terapéutico de la lectura. Camila Krauss, en este

texto escrito expresamente para ser leído en la recién clausurada Feria del

Libro Infantil y Juvenil, reflexiona en torno a los libros y el reconfortante

acto de leer: uno de los escasos, esperanzadores y potentes antídotos

contra el odio y la melancolía.

MelancolíadelalecturaCAMILA KRAUSS .

mo que ya de por sí es indivisible) leyendo, imbui-dos de nuestro idioma materno o de la polifonía de segundas y terceras lenguas adquiridas somos tocados y tocamos ese rasgo esencial que nos hace humanos: el lenguaje, y el lenguaje transpira en esa zona de latencia, en esa memoria uterina de con-ciencia absoluta.

Cuando leemos, leemos con el cuerpo. La lec-tura es uno de los gestos más bellos que existen. Hay algo tan modesto en la postura de acercarse al libro abierto (o al monitor o al papiro o la pared de la cueva). Miramos, tocamos, olemos, salivamos, escuchamos, pensamos e imaginamos, cuando pa-rece que solo estamos sentados y estáticos. Me pa-rece que hay algo paciente, pacífico y humilde para leer, porque sin duda hace falta de esto (paciencia, paz, humildad) para leer, por ejemplo: Desgracia de J. M. Coetzee, o Macbeth de William Shakespeare, El segundo sexo de Simone de Beauvoir o el anónimo Baghavad Gita.

También vociferar es humano, pero ¿cuánto tiempo vamos a aguantar gritando a una pared…? La lectura es una tregua de ese vociferar al mundo y hasta a nosotros mismos. No, leer no nos hace mejores, ni nos vuelve prácticos o comprensivos, no nos salva de la locura ni de la muerte, pero reaviva y orienta una intuición profunda: el deseo de sabiduría, la pasión por entender, y eso, además de emparen-tarnos con las motivaciones de Eva, Adán, Sidhartha, José el soñador, los rabinos, nos emparenta con el más anónimo y solitario de los nómadas mirando las estrellas, leyendo el cielo mismo. Cuántos even-tos se concatenan para que uno llegue a una página, cuánto hace falta para una acción tan básica y con una recompensa duradera: la alegría de leer.

Lo de rata de biblioteca es bastante peyorativo, pero cuántas veces no el peor insulto que hemos recibido se vuelve nuestra profesión… En la biblio-teca del Infinito qué somos sino unas ratas devo-rando papel… De todo lo que se ha mandado al

espacio en naves especiales hay algo imposible de “envasar”: el pulso de un lector o una lectora, la emoción, la conciencia trastocada por esos signos arbitrarios, las letras; por ficciones, historias y reve-laciones fugaces.

Tal vez se estén preguntando si en este bonito idilio (lector-libro-literatura) no hay algún peligro, yo diría que el esnobismo. El esnob, se pasee o no con mamotretos de 600 páginas bajo el brazo; sea políticamente correcto o punk, el esnob no es aquel que alardea de lo leído, lo realmente grave del es-nobismo es tomar al gozo por algo inferior y, por lo tanto, señalar a quienes gozan (en este caso de la lectura) de ser inferiores. Por eso a veces hasta me choca aquello de promover el hábito de la lectura, porque se cree que un hábito es una inversión para obtener algo a cambio (si te lavas los dientes no se te pican, etc.).

El hombre, la mujer, el anciano, la niña que lee, lee porque disfruta. Por eso algunas campañas de lectura fracasan, porque hacer una campaña del dis-frute es complejo, formar el hábito del disfrute es fomentar el “hábito” del amor, y ¡qué carajo!, hasta dónde estoy llevando esto… El amor es algo intrin-cado, ni se diga algo como el amor a la sabiduría… si se hicieran campañas de eso la cosa empezaría a sonar medio política y los verdaderos lectores no son manipulables…

Voy a detenerme aquí en esta lectura, porque aquí fue donde se truncó este ensayo el viernes pasado cuando recibí la noticia de que mi amigo David Coady se había suicidado en San Francisco… yo que creí que ya me había echado un día más a la bolsa cuando casi terminaba estas notas para la Feria del Libro, la noticia me nubló la vista y me cerró el olfato y no supe si estas palabras tendrían sentido, ahora me detengo para saber qué opinan del embrollo en el que me he metido leyéndoles estos párrafos. ✦

CAMILA: POETA Y EDITORA. VIAJARÁ A MONTERREY PARA FIRMAR

AUTÓGRAFOS A SUS CLUBES DE FANS.

3 de agosto de 20118

. MANUEL VELÁZQUEZ

EXPOSICIONES

Para mayor información sobre direcciones y vigencia de las exposiciones, consulte el

directorio de sitios en la p. 14

MUSEOS Y GALERÍAS

B SOLAZ DE LA MEMORIA

Colectiva de artistas

plásticos de Veracruz

Inauguración: jueves 11 de agosto 20:00 hrs.

F ALMAZUELADibujos de Celia Castelán

Inauguración: martes 9 de agosto 17:30 hrs.H. Congreso del Estado de Veracruz

F SINCRETISMO LINEALPintura de Perla Viveros

Inauguración: viernes 5 de agosto 20:00 hrs.Mezanine del MAX

B TRABAJOS DIGITALES 2011

De Elsa Beverido

Inauguración: viernes 5 de agosto 19:00 hrs.Vestíbulo del Auditorio de la Galería

de Arte Contemporáneo

F LA DULCE PROPORCIÓNDibujos de Antonio Carcamo

Inauguración: jueves 4 de agosto 20:00 hrs.Galería Marie-Louise Ferrari

B INTERCONEXIONES: ARTE CONTEMPORÁNEO

COLECCIÓN FEMSA 2000-2009Colectiva de arte FEMSA

Pinacoteca Diego Rivera

La frontera es generalmente diferente en sus dos partes,

vista de allá y de acá. La noción de frontera demanda

paradigmas explicativos que consideren la dimensión del

encuentro con “el otro”, el establecimiento de distincio-

nes de varios órdenes y la consecuente afirmación de

“alteridad”. Coexisten entonces en esta noción intercambios de

conceptos, como un espacio para defender y compartir territorios;

zona de confluencia, circulación, reciprocidad o avasallamiento. En

nuestro tiempo, el tiempo de un mundo global, no hay límites sino

fronteras.

Las múltiples significaciones de la frontera no escapan a las

prácticas artísticas. La visión y la conceptualización de la frontera

es un asunto que preocupa a muchos creadores contemporáneos.

La frontera en el arte ha de entenderse como región de influencia,

zona de discusión y encuentro. La internacionalización gradual y

creciente del arte contemporáneo –tanto en su dimensión maté-

rica, como en su dimensión simbólica– ha reforzado el progresivo

desvanecimiento de los límites otrora nítidos que demarcan, en el

campo sensible, sus diversos espacios. La disolución de bordes de-

construye las asociaciones inmediatas y perennes entre territorio,

sociedad y cultura, y contradice, por eso, nociones esencialistas de

expresión identitaria.

El traspaso del límite entre arte, naturaleza y cultura, es el

señalamiento de la ambigüedad que atrapa el núcleo crítico de la

propuesta de Mónica Hernández, expuesta en el Jardín de las Es-

culturas de Xalapa (IVEC) en los meses de julio y agosto. La obra

Frontera, de la escultora Mónica Hernández, se

expone en El Jardín de las Esculturas. Manuel

Velázquez afirma que esta instalación invita a un

juego donde la identidad, la naturaleza y el arte

tienen que volverse a interpretar, pues se trata

de una pieza contradictoria en sí misma y, en

consecuencia, expresión de nuestro tiempo.

Amímegusta másestarenla

frontera...

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OP. V

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Galería I, II y III y Galería Principal de El Ágora de la Ciudad

B IN-VESTIDURAS

Y GRUPO TALLER

PANÓPTICO

Fotografía de Luis González Palma

Hasta agosto

Galería de Arte Contemporáneo

B BITÁCORA/

ESTACIONES

Fotografía de Javier Hinojosa

Hasta agosto

Galería Peatonal UV

B FOTOGRAFÍA A LA

GOMA BICROMATADA

Fotografía de Miguel Ángel Acosta

Hasta agosto

Galería Universitaria Ramón Alva de la Canal

EXPOSICIONES

Para mayor información sobre direcciones y vigencia de las exposiciones, consulte el

directorio de sitios en la p. 14

Frontera propone transgredir el límite para recuperar

el valor y el significado de la “diferencia” en la cons-

trucción de la identidad. Los límites sirven a la vez

para proteger, para contener todo desborde, pero

también para sujetar en el sentido de atrapar, para

“capturar” y limitar. Frontera de Mónica Hernández

sirve a la vez para mostrar su grado de exclusión, para

rodear, sitiar, lo que se excluye-incluye: la naturaleza y

el arte.

La sutileza de la línea que traza la obra de Mó-

nica Hernández marca un deseo de identidad que es

a su vez la exaltación de un espacio frágil. Esa fragi-

lidad parece contradecir el peso de lo que invoca; la

ausencia de quienes portaron esas ropas. Es en esa

tensión, de formas suspendidas sobre la naturaleza

que encuadra, que se mantiene sin solución la signifi-

cación del territorio, del paisaje; la contradicción del

espacio que se pierde o se recupera. El cerco no pue-

de con el espacio pero se le interpone en una tensión

de formas. Frontera evita el tránsito, al mismo tiempo

que lo estimula. La instalación de Mónica Hernández

invita a un juego donde la identidad, la naturaleza y el

arte tienen que volverse a interpretar, pero no ver-

balmente como una máxima o una cita, sino que ha

de surgir una noción integral a partir del movimiento

físico que realiza el espectador. Frontera es una pieza

contradictoria en sí misma y, en consecuencia, expre-

sión de nuestro tiempo. Entendiendo esto como un

proceso de creación que deja la obra abierta a sus

significaciones y a la pluralidad de lecturas.

La obra de Mónica Hernández está tocada por

el imperio de lo ambiguo. La artista saca partido de

esa ambigüedad. Frontera no sólo se instala en un lu-

gar, demarca y habita el territorio, pero requiere de

la imaginación del otro para imprimir un significado.

Frontera no está sujeta ni a los formatos, ni a los mo-

dos, ni a los soportes de las disciplinas artísticas tradi-

cionales, de tal modo que ni siquiera la denominación

de “arte povera” o “instalación” sirven del todo para

clasificar esta producción que profundiza en distintas

sensaciones físicas y visuales, al tiempo que señala de

forma lúdica los graves problemas humanos, sociales

y políticos de nuestro tiempo. ✦

VELÁZQUEZ: ARTISTA PLÁSTICO Y DIRECTOR DE EL JARDÍN DE

LAS ESCULTURAS.

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Para mayor información sobre direcciones y vigencia de las exposiciones, consulte

el directorio de sitios en la p. 14

EN CARTELERA EN CARTELERA

HÉCTOR MIGUEL SÁNCHEZ10 TEATRO

B BOTÁNICAFotografía de

Cannon BernáldezHasta agosto.


B PLATINOSFotografía de Javier Hinojosa

Inauguración: 20:30 hrs.


B FOTOGRAFÍAS DE MÉXICO

Fotografía de Paul StrandInauguración: 13:00 hrs.

Galería del Instituto de Artes Plásticas

B IMAGEN-MEMORIA: RE-FOTOGRAFÍAS

Fotografías de Mariana del CampoHasta agosto

Jardín de las Esculturas

B CENTRE-CHOCColectiva de grabados

del grupo Atelier Presse Papier de Québec, CanadáHasta agosto


B IMAGEN-MEMORIA: PROYECTO SUR

Cerámica de Graciela OlioHasta agosto


B BESTIARIO Escultura de

Hermann SeedorfHasta agosto


B ANIMA MUNDIExposición

colectiva de gráfica

Hasta agosto


B FRONTERAInstalación de

Mónica HernándezHasta agosto


B DIÁLOGOS INTERMITENTES

Pintura de Guadalupe MorazúaHasta el 28 de agosto

Sala de Exposiciones Temporales del MAX

3 de agosto de 2011

Tú tienes una bolita que te sube y te baja... 8

Noche de viernes en el teatro-carpa La Liber-tad, ubicado en el nú-mero 103 de la avenida Ignacio de la Llave, en

Xalapa; la ocasión: el preestreno de la comedia Musas y puñales (2011), escri-ta y dirigida por Abraham Oceransky; el elenco: Liliana Hernández (Joaquín Cubetas), Magda Juárez (J. José), San-dra Perea (Inés de la Fuente Siempre Viva), Arikel Geróm (Anita Mocambo) y Metzeri Mandujano (Lucía). Un poco de viento y de lluvia pero, en general, una noche de temperatura bastante agradable. He aquí la crónica de la función.

La dramaturgia, por principio de cuentas, es una verdadera joya: un humor difícil, elegante, perfectamente bien trabajado, que se alía a una estruc-tura dramática fluida y diversa, magnífi-camente ensamblada: escenas de corta, mediana y larga duración, referidas ya al “presente” o al “pasado” (flashbacks), articuladas por medio de una acción –en el sentido más acotado del térmi-no– que ocurre in presentia o, bien, de una narración-soliloquio llevada a cabo por algún personaje, reales y oníricas (la escena de la muñeca es, en este último rubro, un caso deliciosamente ejemplar). Por otro lado, si bien Musas y puñales está construida como una pa-rodia con un sinfín de referentes –que, en buena parte de las ocasiones, no he-mos podido reconocer con exactitud: ¿alguna película mexicana de los años cincuenta?, ¿algún personaje de la vida pública?, ¿alguna situación familiar espe-cífica de nuestra cultura?–, en realidad, discernir con exactitud estos elemen-tos no se vuelve tan importante, en el plano estético, pues más allá de que los espectadores seamos capaces o no de ubicar “aquello que se está parodian-do” –y que reside fuera de la obra–, lo verdaderamente significativo es que los registros paródicos quedan marcados dentro del texto mismo, en las situa-ciones de absurdo a las que, de forma moderada (sin llegar a la exageración burda), nos conducen sus refinadas es-cenas. Podemos señalar, acaso, que en esta poética del humor sutil –aunque no por ello menos esperpéntico–, la utilización de nombres desmesurados (Joan Sebastian de las Colinas Frías, o Inés de la Fuente Siempre Viva) se nos presenta como un recurso innecesario, leve extremo que podría limarse para perfeccionar la estética de este, ya de por sí, bien logrado trabajo.

¿Y qué podemos decir de la di-

Travesurasconpuñales

rección y de las actuaciones sino que han resultado excelentes? En efecto: ningún detalle realmente fallido se puede encontrar en el desempeño de los participantes en la obra, sino todo lo contrario: control escénico absoluto, manejo corporal dinámico, naturalidad, expresiones gestuales muy afortunadas; en síntesis: una labor profesional que sabe comunicarse con y hacer sentir a los espectadores. A todo esto hay que agregar una escenografía poco llama-tiva pero eficiente, una musicalización irónica y entrañable a la vez y una uti-lería perfectamente bien elegida, inter-venciones geniales de la iluminación –la escena de la tormenta, por ejemplo– y, sobre todo, un vestuario adecuadísimo que alcanza su punto máximo en el disfraz de la muñeca gigante, aparición que constituye –por simbólica, tierna y sarcástica a un tiempo– mi escena favorita de la obra, por lo demás.

C o m o se ve, Musas y puñales es u n t r a b a j o que merece d i s f ru t a r se . Ciertamente, l o s d r a m a s p a r ó d i c o -grotescos no son mi género teatral favorito (mi concep-c ión trág ica del mundo me inclina más ha-

cia los “estilos serios”); no obstante, dicha situación no me ha impedido en absoluto contemplar las virtudes esté-ticas de esta obra que, además, me ha provocado cerca de hora y media de elegante risa. ✦

HÉCTOR MIGUEL: ESTUDIA LETRAS ESPAÑOLAS. ANDUVO PERFECCIONANDO SU ALEMÁN Y CULTIVANDO SU MELOMANÍA.

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Musas y puñales, escrita y dirigi-da por Abraham Oceransky. Con las actuaciones de Liliana Hernández (Joa-quín Cubetas), Magda Juárez (J. José), Sandra Perea (Inés de la Fuente Siem-pre Viva), Arikel Geróm (Anita Mo-cambo) y Metzeri Mandujano (Lucía). Teatro-carpa La Libertad, Xalapa. Tem-porada: julio de 2011.

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Performance. Interpretaciones

sobre Interpretaciones

Blog de la Redacción de PERFORMANCE

Cartelera Performance

Periódico Performance, quincenario de

divulgación y crítica cultural de actividades

artísticas de la ciudad de Xalapa. Publicado

en Xalapa por Editorial Graffiti. Tiraje de 5,000

ejemplares distribuidos de forma gratuita en la

zona Xalapa, Coatepec y Veracruz. Dirigido

por José Homero (flavors.me/josehomero).

Ahora

Perfo

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Flavo

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http://flavors.me/performance

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11EN CARTELERA

3 de agosto de 2011

EN CARTELERA

Pa ra mayo r i n fo rmac i ón sob re espectáculos consulte directamente al espacio. Directorio de sitios en la p. 14

RACIEL D. MARTÍNEZ GÓMEZ∑CINE

Sábado 13

CABALLOSDir. Marcelo Piñeyro

Domingo 14

EL ÚLTIMO EXORCISMODir. Daniel Stamm

TEATRO

B MUSAS Y PUÑALESDe Abraham Oceransky

Dir. Abraham OceranskyDurante el mes de agosto

Viernes y sábados, 21:00 hrs.

Domingos, 19:00 hrs.

Coop. $60.00

Teatro La Libertad

B JORGUITO Y EL TAMBOR

De Enrique GonzálezDir. Enrique GonzálezCon Jorge CastilloViernes 5 y 12 de agosto, 20:30 hrs.

Sábados 6 y 13 de agosto, 20:30 hrs.

Coop. $30.00

Foro La Rueca de Gandhi

B USTED ESTÁ AQUÍDe Bárbara Colio

Dir. Angélica RogelJueves de agosto, 20:30 hrs.

Coop. $30.00

Foro de la Casa UV

F EL GRAN TEATRO DEL MUNDO,

TÍTERES PARA ADULTOSDe Calderón de la BarcaDir. Pavel OrtegaJueves 4 de agosto, 21:00 hrs.

Coop. $35.00

Café Teatro Tierra Luna

CINE

B SUPER 8 (SUPER 8)Dir. J.J. Abrams

Con Elle Fanning, Kyle Chandler

y Bruce Greenwood

Dur: 112 min.Clasificación: BExhibiéndose en Cinépolis Plaza Américas y Cinépolis Plaza Museo.

B LOS PITUFOS (THE SMURFS)

Dir. Raja GosnelCon Hank Azaria, Jayma Mays

y Neil Patrick Harris

Dur: 103 min.Clasificación: BExhibiéndose en Cinépolis Plaza Américas y Cinépolis Plaza Museo.

CINECLUB

Ciclo: De exilios y exiliadosDomingos de agosto,

17:00 y 21:00 hrs.

Auditorio de El Ágora de la Ciudad

Domingo 7

EN EL BALCÓN VACÍODir. Jomí García Asco

Domingo 14

EXILIOSDir. Tony Gaflit

Domingo 21

EXTRAÑOS EN EL PARAÍSODir. Jim Jarmuch

Domingo 28

EN EL BALCÓN VACÍO

Ciclo: Presunto culpableSábados y domingos de

agosto, 18:30 hrs.

Café-boutique Luna Negra, Centro Recreativo Xalapeño

Sábado 6

LA CHICA QUE SOÑABA CON UN CERILLO Y UN GALÓN DE GASOLINADir. Daniel Alfredson

Domingo 7

PRESUNTO CULPABLEDir. Roberto Hernández

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En principio estaría de acuerdo en señalar que una película como Transformers 3 perte-nece a una capa temática que apela a la nostalgia imperia-

lista de los Estados Unidos, cuando se ubicaban en la cima capitalista enfren-tados a la amenaza roja de la Unión Soviética en la segunda mitad del siglo pasado. En este sentido ningún filme de la saga tiene más vasos comunicantes con las antiguas estrategias propagan-dísticas que la cinta III cotitulada El lado oscuro de la Luna.

Es decir, que en momentos en donde realmente su hegemonía cruza por una severa crisis de justificación –la expansión china y el largo fracaso intervencionista en Oriente--, se impul-san personajes en la esfera mediática de la ficción cuya finalidad es resaltar el ánimo patriotero. De tal manera re-surgen discursos tipo Capitán América, muy básicos para las pretensiones po-líticas de la época macartista, la más reacia y anticomunista del capitalismo moderno.

Se trata de una añoranza que no repara en exhibirse como tal. Ni siquiera se nota desfasada –aunque sea ultra retro–, se aprecia increíblemente contemporánea, igual de vital como para esas generaciones hijas del átomo que a lo mejor no se fueron del todo de este panorama posmo. Cabizbajos entonces por culpa de su déficit nacio-nalista, los EU son capaces de reactivar lo que les funcionó como una fórmula de la postguerra. Sí, utilizando la opa-cidad informativa de un sistema como el soviético, fue la circunstancia ideal para generar un enemigo literalmente monstruoso pese a que era un casca-rón; misiles vacíos, pues.

Siempre habría criticado esa fra-se hecha que apuesta por la reinven-ción de sí mismo. Pero en la medida que se revisan las historias específicas, por ejemplo de los deportistas que suben y bajan como si fuesen tramas espeluznantes para un buen melodra-ma fílmico (Kobe Bryant, Barry Bonds, Tiger Woods), nos percatamos que es una auténtica cultura de la sociedad de masas cronicar la tensión de los diver-sos posicionamientos de los agentes del éxito popular.

Posicionamientos que sufren vai-venes que nadamás agudizan esa per-tinencia del héroe para una sociedad ávida de personajes que aclaren la con-fusión, que procuren justicia más allá de los estamentos estatales escloretizados y que reivindiquen al hombre cotidiano frente a la máquina sistémica que orga-niza oscuramente el complot.

Así empezó la Guerra Fría que habría terminado tras la caída del Muro de Berlín. Sin embargo tal parece que la paranoia rampante es un mal necesa-rio en un país como los Estados Unidos tan proclive a las tesis de la conspira-ción. Y dicha conspiración que acecha a un sistema universalista como los EU, garantes de la seguridad mundial, ha tenido representaciones bizarras, al fin paranoia pura, que va desde un ataque de extraterrestres, la vengan-za de ángeles o hasta la utilización de epifenómenos mutantes derivados de los experimentos nucleares, como en X-men: Primera generación.

Transformers 3 no es ajena a este revival paranoico. Cubre, sí, los insumos pertinentes para ser un revulsivo en contra de la pérdida de dominio inter-nacional. Nostalgia, decíamos, por ser líderes globales. El director Michael Bay

filma la tercera parte con un descarado uso político de la trama recurriendo a ese trozo histórico opaco por exce-lencia, del que se ha especulado una variopinta cauda de hipótesis del com-plot: los gobiernos de John F. Kennedy y Richard M. Nixon.

No bastó con desmitificar la le-yenda del astronauta Neil Amstrong saltando sobre la superficie lunar, sino que además agiganta como auténtico hoyo negro una versión sobre una su-puesta arca que otorga súperpoderes a los robots. Es como si luego del fracaso de fabricar un enemigo con la silueta musulmana, regresaran a los preceptos de los delirios de persecución: frío hos-til, los mobiliarios como tundra, etcé-tera. Jon Favreau en Ironman asimismo abonaba su grano de arena para esta patria global. Sólo que Fravreau añadía una chispa irónica de la que carece Transformers.

Digamos para finalizar que: o es el Islam un personaje sin carisma o es la Guerra Fría contra los rusos el dis-curso más efectista para construir ene-migos. Seguro ambos influyen para este revival paranoico. Lo otro cierto es que la obsesión patriotera llega a extremos, como en Transformers, donde los robots dan lecciones de lealtad a los hombres: esa otredad espejeada moralmente se sacrifica por nosotros teniendo, como telón de fondo, la estética del 11 de septiembre.

❚ Transformers III: El lado oscuro de la luna. Director: Michael Bay. Con Shia La-beouf, Josh Duhamel y John Turturro. Esta-dos Unidos. Duración: 157 minutos. 2011.

RACO: CRÍT ICO DE CINE Y JUGADOR

COMUNITARIO. LE GUSTA LA CARNE AL

ASADOR.

revivalparanoico

Autos, 8 moda y rock'n roll, uh uh uh...

12EN CARTELERAEN CARTELERA

Pa ra mayo r i n fo rmac i ón sob re espectáculos consulte directamente al espacio. Directorio de sitios en la p. 14

3 de agosto de 2011 RADIO±CONDE DE SAINT GERMAIN

B BINTOU

De Koffi KwahuléDir. Boris SchoemannViernes de agosto, 20:30 hrs.Sábados y domingos, 19:30 hrs.Coop. $60.00Foro de la Casa UV

F UN CUENTO VIEJO

PARA MOMO

Sábados de agosto, 18:00 hrs.Domingos de agosto, 13:00 hrs.Centro Recreativo Xalapeño

F LOS AMOROSOS

Dir. Eduardo AzuriViernes 19 y 26 de agosto, 20:00 hrs.Sábados 20 y 27 de agosto, 20:00 hrs.Coop. $20.00Foro La Rueca de Gandhi

B RIÑÓN DE

CERDO PARA EL

DESCONSUELO

Viernes de agosto, 20:30 hrs.Sábados y domingos de agosto, 19:30 hrs.Coop. $80.00Teatro La Caja

MÚSICA

POPULAR

I TARDES DE

XALLITIC

Todos los jueves de agosto, 18:00 hrs.Barrio de Xallitic

EN CARTELERA

Estimado señor director:

Motivado por el estilo burdo y fa-cilón de hacer canciones como las que se difunden en El Patrón, estaba com-poniendo una cumbia norteña dedicada

a Xalapa que se llamará “Chipi chipi bang bang” cuando oí a través de la señal universitaria que falleció Pablo García López, xalapeño ilustre que hizo de la locución y la radio un estilo de vida.

Entre mis adicciones tengo la manía de oír Radio Universidad Veracruzana, justo escucha-ba Sentimiento gaucho, una de las producciones de don Pablo, cuando una voz informó que se transmitían los programas a manera de homena-je póstumo. Tal vez por ser época de vacaciones veraniegas y porque a los pioneros de la radio xalapeña nadie los tiene en cuenta, la desaparición física de don Pablo García pasó inadvertida. Justo por eso escribo estas líneas, para dar a conocer a este personaje que parecía salido de las voces de la época lúdica de la radio en México.

Pablo García López nació en Xalapa el 5 de marzo de 1926 y murió el 15 de julio del 2011. Tenía una voz modulada para viajar por el éter y llegar con sonido agradable al radioescucha, bien cuidada, con buena dicción pero, sobre todo, con la conciencia de que cada frase, cada palabra, es un compromiso de comunicación y cultura del locutor hacia el auditorio.

Don Pablo era incansable para hacer radio, nació en la época en la que despuntaba el enton-ces moderno medio de comunicación y desde ese momento sintió el gusto de acercarse a aquellos aparatos mágicos que transmitían voces diversas y música de diferentes partes del mundo.

Su primera incursión en el micrófono fue en 1943, en la XEKL de don Carlos Ferráez y después en la XEJA, “la voz de la Atenas Veracru-zana”, de Adolfo Álvarez. En esa época, para tener la responsabilidad de estar atrás del micrófono se expedían licencias después de pasar un rigu-roso examen. Así, el 8 de julio de 1944, don Pa-blo presentó en la Ciudad de México su examen para locutor en la Secretaría de Comunicaciones y Obras Públicas.

Los programas que hizo en la JA fueron Ro-mances del trópico con compositores y músicos xalapeños, era en vivo en un auditorio; Esto es lo cierto, con preguntas y respuestas sobre distintos temas; Peso por palabra, y junto con Filemón Ar-cos creó La Legión veracruzana de madrugadores, que comenzó en marzo de 1952 y que a lo largo de muchos años fue el despertador natural de los niños xalapeños para ir a la escuela, programa que después conduciría Martín Casillas.

En 1953 formó parte del equipo que inició la XEPR de Poza Rica, emisora que vivió una gran etapa desde su inicio. Por razones familiares re-gresó a Xalapa en la década de los 60 y trabajó en la XEGR de Coatepec, estación que después pasaría a ser de don Carlos Ferráez. También la-boró en la XEKL y en la XEOZ, y a invitación de Pedro Cabañas llegó a trabajar en Radio Uni-

versidad Veracruzana, donde realizó programas emblemáticos con el sabor de la radio de la vieja guardia como: Serenata, Sentimiento gaucho y Mi novia es la tristeza, basado en el libro de Guada-lupe Loaeza y Pável Granados sobre la vida de Agustín Lara. Fue también fundador del primer sindicato de locutores de Xalapa y de la primera sección del Sindicato de Trabajadores de la In-dustria de la Radio que se creó en el estado de Veracruz.

En una entrevista con Pepe González, don Pablo comentó: “Para mí la radio lo es todo, no es tan necesario comer o dormir, hay que estar en esto, en la radio. Quisiera entusiasmar a los nuevos, contagiarlos de ese amor que nosotros hemos sentido por la radio; que no nada más sólo es el signo de pesos, sino algo más para superarse. Las aves siguen haciendo igual sus nidos desde el

principio hasta nuestros tiempos pero el hombre ha cambiado mucho. Hay que luchar por ir hacia delante y dignificar nuestra radio”.

Tuve el gusto de tener una correría radiofó-nica con don Pablo, quien me invitó a grabar una breve historia de Radio UV transmitiendo desde cada uno de los lugares en donde se ha instalado “la señal universitaria”. La grabación tal vez no quedó como nos hubiera gustado pero eso sí, nos divertimos mucho recorriendo las calles xalape-ñas recordando cada uno de los rincones en los que se desarrolló la radio universitaria.

Bueno, creo que ya me extendí de más, pero quería recordar a este xalapeño ilustre que seguro jamás tendrá una calle con su nombre y el olvido será la divisa que marque su destino de aquellos días de radio. Por lo pronto continúo con mi cumbia norteña, “ya no sé si es el aguacero o las balas de acero/ pero sin seguridad me siento/ como en un tobogán/ chipi chipi/ bang bang”.

Un abrazo

CONDE DE SAINT GERMAIN, DUQUE DEL ÉTER E

INFANTE DE LA LEGIÓN DE DESVELADOS.

nacidoparahacerradio

Pablo García López 8

CAFÉ TEATRO

Tierra Lunael son del corazón

Cartelera agosto

RESERVACIONES: 812-13-01

Rayón 18 Centro, por los Berros

[email protected]

Jueves 4El gran teatro del mundo

21:00 hrs. Coop. $35.00

Viernes 5Recoveco

21:00 hrs. Coop. $50.00

Sábado 6Viva Veracruz

21:00 hrs. Coop. $50.00

Jueves 11Emilano Coronel nos presenta

JAZZ

21:00 hrs. Coop. $40.00 Est. 20.00

Sábado 13Balkanour

21:30 hrs. Coop. $50.00

Jueves 18 Adrián Vázquez-Teatro

20:30 hrs. Coop. Pendiente

Viernes 19Lorena Aquino y su Banda (D.F.)

21:00 hrs. Coop. Pendiente

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La Universidad Veracruzana (UV) presentó este lunes la cuarta edición de su Gran Sorteo en una cere-monia encabezada por el rector de esta casa de es-tudios, Raúl Arias Lovillo, en la cual, además, se hizo

entrega de equipo de cómputo adquirido con recursos de la edición anterior del certamen a facultades de los cinco campus del estado.

La ceremonia fue celebrada de forma simultánea en todas las vicerrectorías universitarias aunque Poza Rica fue seleccionada como sede para el banderazo inicial toda vez que su comunidad ha sido la que mayor nivel de compromiso con el certamen ha demostrado.

En la misma, el Rector de la UV exhortó a la comunidad universitaria a redoblar su compromiso con la institución y con iniciativas como la de este certamen que procura a la institución recursos financieros extraordinarios para hacer frente tanto a múltiples necesidades como a imponderables naturales como los del año anterior.

“Somos una universidad dignamente pública que no jue-ga con el futuro de sus estudiantes ni con el gran proyecto

colectivo de nuestro estado. Hemos mostrado un grado innegable de responsabilidad con el manejo de los recursos públicos y nuestra solidaridad irrestricta con el pueblo de

Más de ocho millones de pesos en premios

UV lanzó su Sorteo 2011; Rector exhortó a la solidaridad y compromisoö La ceremonia se efectuó de forma simultánea en los cinco campus y se entregó, en todos, equipamiento adquirido con recursos de la edición anterior

ö La edición 2011 del Gran Sorteo UV cuenta con más de ocho millones en 132 premios: una residencia en Xalapa, automóviles Audi y Toyota y computadoras Apple, entre otros

. Edgar Onofre

La Universidad Veracruzana Intercultural (UVI), el mu-nicipio de Zaragoza, Veracruz, y organizaciones civiles de la región sur del estado invitan al Tercer Festival Intercultural Siwarkih Pa Tapalewi: Itahpah Tuahtepe’

(Mujeres en la ayuda mutua: la fuerza de nuestro pueblo), que se realizará los días 5, 6 y 7 de agosto, en el marco del 146 aniversario del reconocimiento de Zaragoza como municipio libre y del Día Internacional de los Pueblos Indígenas.

El evento, que tendrá lugar en el parque central de la cabecera municipal de Zaragoza, es organizado por la Casa de Salud Popular, el Consejo Comunitario Nahua, la Comu-nidad Eclesial de Base y el Comité de Defensa Popular de Zaragoza, con la colaboración de la sede Las Selvas de la UVI

y autoridades municipales.El objetivo es sensibilizar a la población acerca del papel

fundamental de la mujer en la construcción de la identidad cultural de los pueblos originarios, la conservación de los re-cursos naturales, los movimientos sociales y la participación política, así como concienciar sobre la violencia de género que existe en las comunidades.

Además, se busca difundir y promover la diversidad cul-tural de los pueblos indígenas y resaltar la importancia del “Tapalewi” o ayuda mutua en las comunidades, a través de diversas actividades como rituales y danzas indígenas, un concurso para el fortalecimiento de la lengua nahua, exposi-ciones artesanal y gastronómica, medicina tradicional, danza,

teatro, conferencias, grupos musicales, cortometrajes y un encuentro de mujeres.

El Tercer Festival Intercultural Siwarkih Pa Tapalewi: Ita-hpah Tuahtepe’ es un evento gratuito, donde se podrá apre-ciar el trabajo de 250 expositores de los municipios de Zara-goza, Soteapan, Mecayapan, Tatahuicapan, Pajapan, Chinameca, Oteapan, Cosoleacaque, Jáltipan, Texistepec, Sayula, Acayucan, Hueyapan de Ocampo y Minatitlán.

Mayores informes en el teléfono (922) 264-06-14, en el correo electrónico [email protected], o en la página http://3erfestivalinterculturalzaragoza2011.blogspot.com/2011/07/3er-festival-intercultural-zaragoza.html ❚

Mujeres en la ayuda mutua: la fuerza de nuestro pueblo

Tercer Festival Intercultural Siwarkih Pa Tapalewi: Itahpah Tuahtepe’ö Del 5 al 7 de agosto se sensibilizará acerca del papel fundamental de la mujer en la construcción de la identidad cultural de los pueblos originarios, la conservación de los recursos naturales, los movimientos sociales y la participación política

Veracruz y todos sus sectores”, dijo Arias Lovillo en su dis-curso antes de llamar a los más de 83 mil universitarios a ser solidarios con su casa de estudios y sus iniciativas.

La actual edición del Gran Sorteo UV cuenta con más de ocho millones de pesos repartidos entre 132 premios, entre los cuales destacan: una residencia en Xalapa, automóviles Audi y Toyota y computadoras Apple, entre otros. El Gran Sorteo UV 2011 se realizará el 18 de diciembre de este año en la USBI del campus Xalapa, a las 13:00 horas.

Por su parte, la vicerrectora del campus y la secretaria de la Rectoría, Caritina Téllez y Leticia Rodríguez, respec-tivamente, destacaron los éxitos registrados en el joven sorteo de la UV y celebraron la iniciativa. En este sentido, el director de la Fundación de la Universidad Veracruzana, organismo que opera el certamen, Facundo Pacheco, dio a conocer que la red de colaboradores del sorteo ha crecido con cada nueva edición del mismo.

Cabe destacar que el director de la Facultad de Ingeniería Mecánica-Eléctrica, Juan Carlos Anzelmetti, hizo una defensa del Sorteo UV como parte de la búsqueda incansable de esta casa de estudios por obtener mayores recursos financieros que le permitan hacer frente con éxito a las demandas de la sociedad y que, en última instancia, forma parte del espíritu de la autonomía universitaria. El directivo también se refirió a la solidaridad de los estudiantes universitarios y destacó que haya sido éste, el de Poza Rica-Tuxpan, el campus que mayor compromiso con el sorteo ha registrado.

Durante la ceremonia de entrega de equipamiento y pre-sentación del Sorteo UV también estuvieron presentes el se-cretario académico, Porfirio Carrillo, y Juan Roberto Mateos, líder regional del Sindicato Académico de la UV. ❚

En el lanzamiento de la edición 2011 del 8Gran Sorteo UV, el rector de la institución, Raúl Arias, llamó a los más de 83 mil universitarios a

ser solidarios con esta casa de estudios.


EN CARTELERA

ÁGORA DE LA CIUDAD Bajos del Parque Juárez

ALKIMIA González Ortega 20

ASTILLA TEATRO Alamos y Magnolia

AUDITORIO DE LA NORMAL VERACRUZANA Av. Xalapa s/n

AUDITORIO DEL INSTITUTO SUPERIOR DE MÚSICA DEL ESTADO DE VERACRUZ Arco Sur 1, Reserva Territorial Tel. 819 3648. 819 3649

AUREARTE Av. Revolución 244, Centro Tel. 842 7045

BUTCHER`S Leandro Valle altos 3, Centro

CAFÉ DE ESTRAZA Sebastián Camacho 15, centro

CAFÉ TIERRA LUNA Rayón 18 Tel. 812 1301

CASA DE LA CULTURA DE COATEPEC Pedro Jiménez del Campillo 4, esq. Cuauhtémoc, Centro, Coatepec, Veracruz

CASA DEL LAGO Paseo de los Lagos s/n Tel. 812 1299

CENTRO DE ESTUDIOS EN EL ARTE DE LOS TÍTERES Calle 13 de septiembre 37 Tel. 818 8735

CENTRO RECREATIVO XALAPEÑO Xalapeños Ilustres 31, Centro Tel. 818 8735

CINEPOLIS Plaza Las Américas Av. Lázaro Cárdenas s/n Tel. 812 7358 y 812 5214

Plaza Museo Lucio Blanco 45 Tel. 814 9901 y 814 2721

EL ESCARABAJOAzueta 125 esq. Melchor Ocampo

EL REFUGIO, FORO ALTERNATIVO Miguel Palacios 27, Centro

EL SITIO DE LOS MILAGROS Plaza Milagros 5 de mayo 7 Coatepec, Ver Tel. 841 0190

EN PINO 27Pino Suárez 27

ESCUELA VERACRUZANA DE CINE LUIS BUÑUELBelisario Domínguez 31Tel. 8 18 68 62

FACULTAD DE DANZA DE LA UV Belisario Domínguez 25 Tel. 818 7038

FORO LA RUECA DE GANDHIÚrsulo Galván 65, CentroTel. 818 1920

FRIDARTE CENTRO CULTURAL Francisco Vázquez Gómez 13, Valle Rubí-Ánimas Tel.812 5584

GALERÍA DE ARTE CONTEMPORÁNEO Xalapeños Ilustres 135, Centro Tel. 818 0412

GALERÍA DE BARRAGÁN Calzada de Barragán 3, Centro Tel. 817 9999

GALERÍA CURIEL Av. 1 de Mayo 95, Col. Obrero Campesina Tel. 167 0529

GALERÍA DE LA FACULTAD DE AP Belisario Dominguez 25, Centro Tel. 817 3120

GALERÍA FERNANDO VILCHIS, INSTITUTO DE AP Av 1o de mayo No 21, Col. Obrero-Campesina, Tel. 840 3244

GALERÍA MARIE LOUISE FERRARI Alfaro 10, Centro Tel. 818 1158

GALERÍA RAMÓN ALVA DE LA CANAL Zamora 27, Centro Tel. 817 7579

JARDÍN DE LAS ESCULTURAS Murillo Vidal s/n Tel. 812 7369

LA CEIBA GRÁFICA Ex Hacienda La Orduña

Coatepec, Veracruz

LA DIVARuíz Cortines 212

LA FÁBRICA TV Ávila Camacho 23 piso 2 . CentroTel. (228) 8121995

LA LOLA Pino Suárez casi esq. Mata

LA MALTA Callejón González Aparicio 12

LA TASCA Xicoténcatl 76 bis Tel. 814 1162

MUSEO DE ANTROPOLOGÍA Av. Xalapa s/n Centro Tel. 818 7562

PATIO MUÑOZ Pino Suárez 38, Centro

PINACOTECA DIEGO RIVERA J.J. Herrera 5, Centro Tel. 818 1819

REALIA, CENTRO DE FORMACIÓN CULTURAL Miguel Palcios 11, Centro Tel. 817 5009

RUECA DE GANDHI Ursulo Galván 65, Centro Tel. 818 1920

TEATRO DEL ESTADO Av. Avila Camacho s/n

TEATRO LA CAJA Calle Pérgola s/n

TEMPESDANZA 20 de Noviembre Nte. 51 Tel. 890 1189

ZONA CENTRO Juárez 123

*Consignados en la cartelera de Performance

DIRECTORIO DE SITIOS Y ESPACIOS CULTURALES*

Esta cartelera es un servicio gratuito que PERFORMANCE brinda a la comunidad. Para verificar horarios y

cualquier asunto relacionado con la información –que nos las proporcionan los organizadores– le sugerimos llamar a los teléfonos que aparecen en el Directorio. Si desea que su información se incluya en este espacio, remita su correspondencia a:

[email protected] fecha, horarios, dirección y teléfono. Responsable:

EZRA JOSÉ HERNÁNDEZ

B RECOVECOViernes 5 de

agosto, 21:00 hrs.Coop. $50.00Café Teatro Tierra Luna

I CALLEJONEADAS CON RONDALLA

Sábado 6 de agosto, 19:00 hrs.Callejón del Diamante a San José

I VIVA VERACRUZSábado 6 de


I MARIACHI UNIVERSITARIO

Domingo 7 de agosto, 17:00 hrs.Coop. $50.00Casa del Lago UV

B RECITAL DE MÚSICA

MEXICANACon el tenor: Jesús Ruíz CruzDomingo 7 de agosto, 13:00 hrs.Auditorio del Museo de

Antropología de Xalapa

B SABRO-SONViernes 12 de


B BALKANOURSábado 13 de


ROCK

B JIMBO ROSSO, ORCA Y

BEMBATRONIKSábado 6 de agosto, 21:00 hrs.Coop. $25.00La Dosis

B MAWSONIT Y MAL DE OJO

Viernes 5 de agosto, 21:00 hrs.Coop. $25.00Patio Muñoz

ESTUDIOS

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN ARTÍSTICAExamen de admisión 16 y 17 de julio.Comienzo de cursos en agosto.Nandehui

Obras Públicas 87, Col.

Rafael Murillo Vidal.

Mayores informes: 2288148907

PREMIO NACIONAL DE PERIODISMO 2010Convocado por el Consejo Ciudadano Nacional de

Periodismo A. C.Fecha límite para la entrega de convocatorias: 19 de agosto.Mayores informes: http://www.

pnp.org.mx/postulaciones

http://www.periodismo.org.mx/

Convocatoria/bases.html

TALLERES

CURSO DE CARICATURA Y DIBUJOLunes y martes de 16:00 a 17:00 hrs. hrs.Sábados de 11:00 a 12:30 hrs.Sala 2 y 4 del Centro

Recreativo Xalapeño

TALLER DE DANZA ORIENTAL Y RITMOS AFROLATINOSLunes a viernes de 11:00 a 12:30 hrs.Foro Guadalupe Balderas del

Centro Recreativo Xalapeño

EN CARTELERA

Los ingleses permanecen bo-rrosos como sombras en mi memoria. Pero recuerdo muy bien a Octavio (Paz), a quien

acababa por fin de conocer. Cuando le ofrecí un pedazo de chocolate Ca-rruthers… Octavio lo tomó como el manjar que era y se lo llevó a la boca –y se lo comió. Octavio, que conocía el peyote y la ganja, aceptó el regalo… Se mostró como se mostraría otras veces: un intelectual que no vacila en enfrentarse a la experiencia más provocadora de la cultura: ese cake venía de la cultura hippie… El gesto de Octavio sería igual ante la poesía y la política”. En este caso, como en los cigarros Benson, todo está dicho.

Por otra parte Aldous Huxley, que algo sabía sobre las adicciones, sostuvo que “el deseo por el alcohol etílico y los opiáceos ha sido más fuer-te, en toda esta gente, que el amor hacia Dios, el hogar, los niños e inclu-so la vida”; y añadió, siendo él mismo un usuario reflexivo, que “todas las drogas existentes son traicioneras y dañinas. El cielo al que invitan a sus víctimas se convierte en un infierno

de enfermedad y degradación moral. Primero aniquilan el alma, luego, en unos pocos años, el cuerpo”, y sabe-mos que las inquietudes intelectuales que lo desvelaban iban encaminadas a transformar la mente, alterando el

mundo de las percepciones en pos de infinitos maravillosos para regocijo del espíritu. Sin embargo, es necesario someter las pulsiones y los deseos a un permanente ejercicio crítico, a un examen que sepa que la evasión combinada con el placer es sólo el primer peldaño de la vasta escalera de la experiencia humana que facilita la droga: cada quien tiene los infinitos que se merece.

Creo que no hay que ser muy brillante para saber que si no que-remos tomar la última copa con la putilla del rubor helado extemporá-neamente, tendremos que ser dueños de nosotros y abandonar la noche (la puntualidad es una cortesía que no debe escatimársele ni a la muerte). Después de todo, rechazar la última copa o dejar de lado cierta pócima de embriagadores venenos, no sólo nos dará el indispensable gobierno sobre nosotros mismos: también nos dejará intacta la certeza de que, todavía, en algún lugar inesperado, estará espe-rando por nosotros el trago final. ✦

TORIZ: ESCRITOR Y ARTICULISTA. DE GAÑOTE AVENTURERO, BEBE RON POR IGUAL QUE TINTO O CERVEZA. PIENSA QUE MALCOLM LOWRY HABRÍA ESTADO ORGULLOSO DE SU CAPACIDAD.

La última y...ÉÉ 5

Los días felices que no 8volverán [Amy Winehouse]


El gobernador Javier Duarte de Ochoa presentó un gran abanico de posibilidades para invertir en Veracruz a directivos del Banco Nacio-

nal de Desarrollo Económico y Social de Brasil (BNDES), uno de los más impor-tantes del mundo, cuyo capital es mayor al del Banco Mundial y al Banco Intera-mericano de Desarrollo. Al reunirse con integrantes del consorcio financiero en la sede del mismo, el mandatario vera-cruzano destacó las ventajas de la enti-dad veracruzana y dijo que “es tierra de oportunidades, hospitalaria, segura, con mucho potencial para la inversión y el desarrollo”.

A su vez, los directivos del Banco Nacional de Desarrollo Económico y Social de Brasil (BNDES) mostraron un gran interés en Veracruz para incremen-tar su interacción con México, porque la entidad veracruzana responde a las de-mandas que requieren las empresas bra-sileñas.Luiz Eduardo Melín, director del Área Internacional y Comercio Exterior de dicha institución bancaria, dijo que al igual que lo hace el gobierno de Ve-racruz, el banco brasileño promueve el desarrollo sostenible y competitivo para generar empleos y reducir las desigual-dades sociales. Dijo que el acercamiento con este banco es muy significativo por-que es el detonante, a través de los finan-ciamientos a inversionistas, para impul-sar el desarrollo de Brasil, situación que se pretende suceda en Veracruz. El ob-jetivo principal de su gobierno es atraer inversiones para que haya empleos, por

lo que todo el capital externo que llegue a Veracruz encontrará condiciones muy favorables para su desarrollo, lo que sig-nificará que les irá bien y si les va bien a ellos a Veracruz le irá mejor.

Duarte de Ochoa reconoció al BNDES como el banco insignia del desarrollo internacional, por lo que dijo que para su administración es muy importante el acercamiento, dado el grado de inversio-nes que tiene en todo el mundo. Dio a conocer que el BNDES ya tiene presencia en Veracruz en forma indirecta a través de Braskem, empresa brasileña cuya ma-yor inversión a nivel mundial la realiza

precisamente en el estado de Veracruz con el proyecto Etileno XXI.

Explicó que la llegada de Braskem, debido a su millonaria inversión, es la punta de lanza de lo que sin duda será la consolidación en el desarrollo de Ve-racruz y fortalecerá su presencia en los mercados nacionales e internacionales. Destacó lo provechoso que ha sido la gira por Brasil, porque le ha permitido estrechar relaciones con diferentes ac-tores económicos brasileños, que se han convertido en el ejemplo a seguir en el mundo y que Veracruz puede ser la cata-pulta para muchos de ellos para ingresar

al mercado norteamericano.Con este panorama, dijo, el BNDES

pude participar con toda confianza en inversiones directas en Veracruz. Luiz Eduardo Melín le expresó que el primer paso a dar será la conformación de los equipos que evaluarán diferentes pro-puestas y posteriormente buscarán las estrategias de implementar apoyos a grupos importantes que inviertan en Ve-racruz.

El Banco Nacional de Desarrollo Económico y Social es el principal agen-te de desarrollo en Brasil y a nivel inter-nacional ofrece diversos mecanismos de apoyo financiero a empresas, personas físicas y órganos de la administración pública. La creciente importancia de Bra-sil en el escenario mundial, sumada a la interdependencia de las economías en el mundo globalizado, conducen al banco a ampliar sus horizontes, como en este caso sucederá con Veracruz.

El señor Melín estuvo acompañado por la superintendente del Área de Co-mercio Exterior, Luciana Machado y por el titular del Área Internacional, José Fol-der, así como por un grupo de asesores. En tanto que al gobernador de Veracruz lo acompañaron el embajador de México en Brasil, Alejandro de la Peña Navarrete; la diputada federal Beatriz Paredes Ran-gel; el secretario de Desarrollo Económi-co, Erik Porres Blesa; el subsecretario de Promoción y Servicios Turísticos, Harry Grappa Guzmán, así como los empresa-rios Eustaquio de Nicolás, Moisés Man-zur y Francisco García González. ❚

El BNDES, de los más importantes del mundo, con la mira en el estado

Veracruz, abanico de oportunidades para la inversión extranjera: Javier Duarte

Se reúne con directivos del Banco Nacional de Desarrollo Económico y Social de Brasil (BNDES), cuyo capital es mayor al del Banco Mundial y al Banco Interamericano de Desarrollo.

PIE: El gobernador Javier Duarte de Ochoa se reunió con Luiz 8Eduardo Melín, director del Área Internacional y Comercio Exterior del

Banco Nacional de Desarrollo Económico y Social de Brasil (BNDES).


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El estado de Veracruz representa la punta de lanza en las relaciones México-Brasil, sobre todo con la llegada de capital brasileño a tierras veracruzanas que permitirán conso-lidar el crecimiento económico, el desarro-

llo, el bienestar y la prosperidad de la entidad, aseguró el gobernador Javier Duarte de Ochoa al reunirse con más de 50 empresarios de esta ciudad que tienen inte-rés de invertir en México, pero especialmente en nues-tro estado.

Por ese motivo, el Embajador de México en Brasil, Alejandro de la Peña Navarrete, mencionó a los in-versionistas que la visita de Javier Duarte de Ochoa a Brasil dará un impulso más grande a la relación bila-teral entre ambos países, principalmente por las alian-zas que Veracruz ha hecho con grandes empresarios brasileños.“Quiero ser por parte del pueblo veracruza-no el facilitador para abrir las puertas de mi estado y atraer inversiones desarrollando estas alianzas en don-de todos salgamos ganando”, dijo Duarte de Ochoa.

Mencionó que el hecho de haber escogido a Brasil para realizar esta gira de trabajo no es fruto de la ca-sualidad, sino que está basada en el ejemplo que han dado los brasileños a nivel mundial en los últimos años, consolidándose como una potencia económica. La rela-ción estrecha entre el sector público y el sector privado en donde todos participan con un objetivo común, que es el desarrollo y el crecimiento, es un ejemplo loable a seguir por los veracruzanos.

“Queremos hacer bien las cosas en Veracruz y Brasil es un ejemplo. Por ello es que decidí hacer esta gira de trabajo que ha sido exitosa, muy importante, en donde he tenido la oportunidad de entrevistarme con actores políticos, sociales y económicos de esta gran nación”.Reconoció que ambos pueblos tienen características que los hacen muy semejantes como son la personali-dad, la cultura, la forma de ser y la alegría, por lo que la compenetración facilitará la cercanía entre ambos.

Dijo que con esta serie de actividades realizadas du-rante estos días, confirmó lo que ya se advertía de este

gran país y de su presencia en el concierto latinoameri-cano y mundial, por lo que se ha refrendó la apertura de Veracruz a la inversión brasileña. Informó que gracias a las reuniones sostenidas ha consolidado otro tipo de inversiones que ya están en puerta y que tienen que ver con el área de infraestructura tanto urbana y carretera, así como en tecnología y biocombustibles, de manera particular el etanol.

Dijo que el turismo también puede representar un área de vinculación, dados los atractivos naturales con que cuenta la entidad veracruzana como son los na-turales, históricos, arqueológicos, arquitectónicos, que pueden ser de interés para los brasileños.

En la reunión estuvieron presentes José Gerardo Traslosheros Hernández, cónsul de México en esta ca-pital; Ricardo Mascheroni, vicepresidente ejecutivo de Operaciones y Negocios de la empresa Gerdau; Daniel Reyes, de la empresa Rassini Ceo; Ianc Craig, presidente de FEMSA en Sao Paulo y Arturo García, presidente del Grupo Nielsen para América Latina, entre otros.Tam-bién asistieron el secretario de Desarrollo Económico, Erick Porres Blesa; el subsecretario de Promoción y Ser-vicios Turísticos, Harry Grappa Guzmán y los empresa-rios Eustaquio de Nicolás, Moisés Manzur y Francisco García. ❚

El gobernador se reunió con más de 50 empresarios brasileños

Veracruz, punta de lanza para fortalecer relaciones económicas entre México y

Brasil: Javier Duarte En la gira de trabajo se concretaron inversiones en el área de infraestructura urbana y carretera, así como en tecnología y biocombustibles

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