file:///D|/STAF/BILLY/_PROJECT/_MOBILE/PDF/KSI/ARAB/pdf_alkitab_title_pb.html

Bahasa Arab

Perjanjian Baru

http://kitabsuci.mobi

file:///D|/STAF/BILLY/_PROJECT/_MOBILE/PDF/KSI/ARAB/pdf_alkitab_title_pb.html2/2/2011 5:21:17 PM

Kitab Suci

Matius

ابراهيم. ابن داود ابن المسيح يسوع ميالد كتاب ويعقوب11 يعقوب. ولد واسحق اسحق. ولد ابراهيم 2ثامار. من وزارح فارص ولد ويهوذا 3 واخوته. يهوذا ولد

وارام 4 ارام. ولد وحصرون حصرون. ولد وفارصولد ونحشون نحشون. ولد وعميناداب عميناداب. ولدولد وبوعز راحاب. من بوعز ولد وسلمون 5 سلمون.ولد ويسى 6 يسى. ولد وعوبيد راعوث. من عوبيد

ألوريا. التي من سليمان ولد الملك وداود الملك. داودآسا. ولد وابيا ابيا. ولد ورحبعام رحبعام. ولد وسليمان 7ويورام يورام. ولد ويهوشافاط يهوشافاط. ولد وآسا 8وآحاز آحاز. ولد ويوثام يوثام. ولد وعزيا 9 عزيا. ولدآمون. ولد ومنسى منسى. ولد وحزقيا 10 حزقيا. ولد

سبي عند واخوته يكنيا ولد ويوشيا 11 يوشيا. ولد وآمونوشألتيئيل شألتيئيل. ولد يكنيا بابل سبي وبعد 12 بابل.الياقيم. ولد وابيهود ابيهود. ولد وزربابل 13 زربابل. ولد

ولد وصادوق صادوق. ولد وعازور 14 عازور. ولد والياقيمولد وأليعازر أليعازر. ولد واليود 15 اليود. ولد واخيم اخيم.رجل يوسف ولد ويعقوب 16 يعقوب. ولد ومتان متان.

فجميع 17 المسيح. يدعى الذي يسوع منها ولد التي مريمومن جيال. عشر اربعة داود الى ابراهيم من االجيالبابل سبي ومن جيال. عشر اربعة بابل سبي الى داود

8.2–18.1 Matius 2المسيح يسوع والدة اما 18 جيال عشر اربعة المسيح الىقبل ليوسف مخطوبة امه مريم كانت لما هكذا. فكانتفيوسف 19 القدس. الروح من حبلى وجدت يجتمعا انسرا. تخليتها اراد يشهرها ان يشأ ولم بارا كان اذ رجلهاالرب مالك اذا االمور هذه في متفكر هو فيما ولكن 20ان تخف ال داود ابن يوسف يا قائال حلم في له ظهر قدالروح من هو فيها به حبل الذي الن امرأتك. مريم تأخذيخلص النه يسوع اسمه وتدعو ابنا فستلد 21 القدس.قيل ما يتم لكي كان كله وهذا 22 خطاياهم. من شعبهابنا وتلد تحبل العذراء هوذا 23 القائل. بالنبي الرب منفلما 24 معنا هللا تفسيره الذي عمانوئيل اسمه ويدعونواخذ الرب مالك امره كما فعل النوم من يوسف استيقظاسمه ودعا البكر. ابنها ولدت حتى يعرفها ولم 25 امرأته.

يسوعايام في اليهودية لحم بيت في يسوع ولد ولما جاءوا12 قد المشرق من مجوس اذا الملك هيرودساليهود. ملك المولود هو اين قائلين 2 اورشليم الى

فلما 3 له. لنسجد واتينا المشرق في نجمه رأينا فاننامعه. اورشليم وجميع اضطرب الملك هيرودس سمعاين وسألهم الشعب وكتبة الكهنة رؤساء كل فجمع 4النه اليهودية. لحم بيت في له فقالوا 5 المسيح. يولد

لست يهوذا ارض لحم بيت يا وانت 6 بالنبي. مكتوب هكذايرعى مدبر يخرج منك الن . يهوذا رؤساء بين الصغرىسرا المجوس هيرودس دعا حينئذ 7 اسرائيل شعبي

الى ارسلهم ثم 8 ظهر. الذي النجم زمان منهم وتحقق

21–9.2 Matius 3الصبي. عن بالتدقيق وافحصوا اذهبوا وقال لحم بيت

له. واسجد ايضا انا آتي لكي فاخبروني وجدتموه ومتىرأوه الذي النجم واذا ذهبوا الملك من سمعوا فلما 9

كان حيث فوق ووقف جاء حتى يتقدمهم المشرق فيجدا. عظيما فرحا فرحوا النجم رأوا فلما 10 الصبي.فخروا امه. مريم مع الصبي ورأوا البيت الى وأتوا 11ذهبا هدايا له وقدموا كنوزهم فتحوا ثم له. وسجدوا

يرجعوا ال ان حلم في اليهم أوحي اذ ثم 12 ومرا. ولباناكورتهم الى اخرى طريق في انصرفوا هيرودس الىفي ليوسف ظهر قد الرب مالك اذا انصرفوا وبعدما 13وكن مصر الى واهرب وامه الصبي وخذ قم قائال حلميطلب ان مزمع هيرودس الن لك. اقول حتى هناك

وانصرف ليال وامه الصبي واخذ فقام 14 ليهلكه. الصبييتم لكي هيرودس. وفاة الى هناك وكان 15 مصر. الىابني دعوت مصر من القائل بالنبي الرب من قيل مابه سخروا المجوس ان هيرودس رأى لما حينئذ 16

بيت في الذين الصبيان جميع وقتل فارسل جدا. غضببحسب دون فما سنتين ابن من تخومها كل وفي لحمقيل ما تم حينئذ 17 المجوس. من تحققه الذي الزمان

وبكاء نوح الرامة في سمع صوت 18 القائل. النبي بارمياتتعزى ان تريد وال اوالدها على تبكي راحيل كثير. وعويلمالك اذا هيرودس مات فلما 19 بموجودين ليسوا النهمقم قائال. 20 مصر في ليوسف حلم في ظهر قد الربقد النه اسرائيل. ارض الى واذهب وامه الصبي وخذواخذ فقام 21 الصبي. نفس يطلبون كانوا الذين مات

12.3–22.2 Matius 4سمع لما ولكن 22 اسرائيل. ارض الى وجاء وامه الصبيهيرودس عن عوضا اليهودية على يملك ارخيالوس انحلم في اليه أوحي واذ هناك. الى يذهب ان خاف ابيهمدينة في وسكن وأتى 23 الجليل. نواحي الى انصرفسيدعى انه باالنبياء قيل ما يتم لكي ناصرة. لها يقال

ناصريافي يكرز المعمدان يوحنا جاء االيام تلك وفي ملكوت13 اقترب قد النه توبوا قائال 2 اليهودية. بريةالنبي باشعياء عنه قيل الذي هو هذا فان 3 السموات.

اصنعوا الرب. طريق اعدوا البرية في صارخ صوت القائلاالبل وبر من لباسه كان هذا ويوحنا 4 مستقيمة. سبلهجرادا طعامه وكان جلد. من منطقة حقويه وعلىاليهودية وكل اورشليم اليه خرج حينئذ 5 بريا. وعسالفي منه واعتمدوا 6 باالردن. المحيطة الكورة وجميعمن كثيرين رأى فلما 7 بخطاياهم معترفين االردن

يا لهم قال معموديته الى ياتون والصدوقيين الفريسييناآلتي. الغضب من تهربوا ان اراكم من االفاعي اوالدتقولوا ان تفتكروا وال 9 بالتوبة. تليق اثمارا فاصنعوا 8

قادر هللا ان لكم اقول الني ابا. ابراهيم لنا انفسكم فيقد واآلن 10 البراهيم. اوالدا الحجارة هذه من يقيم انتصنع ال شجرة فكل الشجر. اصل على الفاس وضعتبماء اعمدكم انا 11 النار. في وتلقى تقطع جيدا ثمرا

لست الذي مني اقوى هو بعدي يأتي الذي ولكن للتوبة.القدس بالروح سيعمدكم هو حذاءه. احمل ان اهال

قمحه ويجمع بيدره وسينقي يده في رفشه الذي 12 ونار.

13.4–13.3 Matius 5حينئذ 13 تطفأ ال بنار فيحرقه التبن واما المخزن. الى

منه. ليعتمد يوحنا الى االردن الى الجليل من يسوع جاءوانت منك اعتمد ان محتاج انا قائال منعه يوحنا ولكن 14النه اآلن. اسمح له وقال يسوع فاجاب 15 الي. تأتيفلما 16 له. سمح حينئذ بر. كل نكمل ان بنا يليق هكذاقد السموات واذا الماء. من للوقت صعد يسوع اعتمدعليه. وآتيا حمامة مثل نازال هللا روح فرأى له انفتحت

الذي الحبيب ابني هو هذا قائال السموات من وصوت 17سررت به

من ليجرب الروح من البرية الى يسوع أصعد ثم جاع14 ليلة واربعين نهارا اربعين صام فبعدما 2 ابليس.هللا ابن كنت ان له وقال المجرب اليه فتقدم 3 اخيرا.

مكتوب وقال فاجاب 4 خبزا. الحجارة هذه تصير ان فقلمن تخرج كلمة بكل بل االنسان يحيا وحده بالخبز ليسواوقفه المقدسة المدينة الى ابليس اخذه ثم 5 هللا. فمفاطرح هللا ابن كنت ان له وقال 6 الهيكل. جناح علىبك. مالئكته يوصي انه مكتوب النه اسفل. الى نفسك

قال 7 رجلك. بحجر تصدم ال لكي يحملونك اياديهم فعلىاخذه ثم 8 الهك. الرب تجرب ال ايضا مكتوب يسوع له

العالم ممالك جميع واراه جدا عال جبل الى ابليس ايضاخررت ان جميعها هذه اعطيك له وقال 9 ومجدها.

شيطان. يا اذهب يسوع له قال حينئذ 10 لي. وسجدتثم 11 تعبد. وحده واياه تسجد الهك للرب مكتوب النه

ولما 12 تخدمه فصارت جاءت قد مالئكة واذا ابليس تركهوترك 13 الجليل. الى انصرف اسلم يوحنا ان يسوع سمع

5.5–14.4 Matius 6في البحر عند التي كفرناحوم في فسكن واتى الناصرةالنبي باشعياء قيل ما يتم لكي 14 ونفتاليم. زبولون تخومعبر البحر طريق نفتاليم وارض زبولون ارض 15 القائل.ابصر ظلمة في الجالس الشعب 16 االمم. جليل االردناشرق وظالله الموت كورة في والجالسون عظيما. نوراويقول يكرز يسوع ابتدأ الزمان ذلك من 17 نور. عليهميسوع كان واذ 18 السموات ملكوت اقترب قد النه توبوا

له يقال الذي سمعان اخوين ابصر الجليل بحر عند ماشيافانهما البحر في شبكة يلقيان اخاه واندراوس بطرس

صيادي فاجعلكما ورائي هلم لهما فقال 19 صيادين. كانامن اجتاز ثم 21 وتبعاه. الشباك تركا فللوقت 20 الناس.اخاه ويوحنا زبدي بن يعقوب آخرين اخوين فرأى هناكفدعاهما. شباكهما يصلحان ابيهما زبدي مع السفينة فييسوع وكان 23 وتبعاه واباهما السفينة تركا فللوقت 22ببشارة ويكرز مجامعهم في يعلم الجليل كل يطوفالشعب. في ضعف وكل مرض كل ويشفي الملكوتجميع اليه فاحضروا سورية. جميع في خبره فذاع 24

والمجانين مختلفة واوجاع بامراض المصابين السقماءجموع فتبعته 25 فشفاهم. والمفلوجين والمصروعين

ومن واليهودية واورشليم المدن والعشر الجليل من كثيرةاالردن عبر

جلس فلما الجبل. الى صعد الجموع رأى ولما طوبى15 3 قائال. وعلمهم فاه ففتح 2 تالميذه. اليه تقدمطوبى 4 السموات. ملكوت لهم الن بالروح. للمساكينيرثون النهم للودعاء. طوبى 5 يتعزون. النهم للحزانى.

22–6.5 Matius 7النهم البر. الى والعطاش للجياع طوبى 6 االرض.

طوبى 8 يرحمون. النهم للرحماء. طوبى 7 يشبعون.لصانعي طوبى 9 هللا. يعاينون النهم القلب. لالنقياءللمطرودين طوبى 10 يدعون. هللا ابناء النهم السالم.

لكم طوبى 11 السموات. ملكوت لهم الن البر. اجل منشريرة كلمة كل عليكم وقالوا وطردوكم عيروكم اذا

عظيم اجركم الن وتهللوا. افرحوا 12 كاذبين. اجلي منقبلكم الذين االنبياء طردوا هكذا فانهم السموات. فييملح. فبماذا الملح فسد ان ولكن االرض. ملح انتم 13من ويداس خارجا يطرح الن اال لشيء بعد يصلح المدينة تخفى ان يمكن ال العالم. نور انتم 14 الناس.ويضعونه سراجا يوقدون وال 15 جبل. على موضوعة

في الذين لجميع فيضيء المنارة على بل المكيال تحتيروا لكي الناس قدام هكذا نوركم فليضئ 16 البيت.

ال 17 السموات في الذي اباكم ويمجدوا الحسنة اعمالكمجئت ما االنبياء. او الناموس النقض جئت اني تظنوا

تزول ان الى لكم اقول الحق فاني 18 الكمل. بل النقضواحدة نقطة او واحد حرف يزول ال واالرض السماءاحدى نقض فمن 19 الكل. يكون حتى الناموس مناصغر يدعى هكذا الناس وعلم الصغرى الوصايا هذهيدعى فهذا وعلم عمل من واما السموات. ملكوت في

ان انكم لكم اقول فاني 20 السموات. ملكوت في عظيماملكوت تدخلوا لن والفريسيين الكتبة على بركم يزد لمومن تقتل. ال للقدماء قيل انه سمعتم قد 21 السمواتان لكم فاقول انا واما 22 الحكم. مستوجب يكون قتل

38–23.5 Matius 8الحكم. مستوجب يكون باطال اخيه على يغضب من كليا قال ومن المجمع. مستوجب يكون رقا الخيه قال ومنقربانك قدمت فان 23 جهنم. نار مستوجب يكون احمقفاترك 24 عليك شيئا الخيك ان تذكرت وهناك المذبح الى

مع اصطلح اوال واذهب المذبح قدام قربانك هناكلخصمك مراضيا كن 25 قربانك. وقدم تعال وحينئذ اخيك.الخصم يسلمك لئال الطريق. في معه دمت ما سريعا

في فتلقى الشرطي الى القاضي ويسلمك القاضي الىتوفي حتى هناك من تخرج ال لك اقول الحق 26 السجن.

تزن. ال للقدماء قيل انه سمعتم قد 27 االخير الفلسليشتهيها امرأة الى ينظر من كل ان لكم فاقول انا واما 28تعثرك اليمنى عينك كانت فان 29 قلبه. في بها زنى فقداعضائك احد يهلك ان لك خير النه عنك. وألقها فاقلعها

اليمنى يدك كانت وان 30 جهنم. في كله جسدك يلقى والاحد يهلك ان لك خير النه عنك. والقها فاقطعها تعثركمن وقيل 31 جهنم في كله جسدك يلقى وال اعضائك

لكم فاقول انا واما 32 طالق. كتاب فليعطها امرأته طلقومن تزني. يجعلها الزنى لعلة اال امرأته طلق من ان

للقدماء قيل انه سمعتم ايضا 33 يزني فانه مطلقة يتزوجال لكم فاقول انا واما 34 اقسامك. للرب أوف بل تحنث الباالرض وال 35 هللا. كرسي النها بالسماء ال البتة. تحلفوا

الملك مدينة النها باورشليم وال قدميه. موطئ النهاتجعل ان تقدر ال النك براسك تحلف وال 36 العظيم.

نعم كالمكم ليكن بل 37 سوداء. او بيضاء واحدة شعرةسمعتم 38 الشرير من فهو ذلك على زاد وما ال. ال نعم

5.6–39.5 Matius 9ال لكم فاقول انا واما 39 بسن. وسن بعين عين قيل انهله فحول االيمن خدك على لطمك من بل الشر. تقاوموافاترك ثوبك وياخذ يخاصمك ان اراد ومن 40 ايضا. اآلخرمعه فاذهب واحدا ميال سخرك ومن 41 ايضا. الرداء لهمنك يقترض ان اراد ومن فاعطه. سألك من 42 اثنين.

عدوك. وتبغض قريبك تحب قيل انه سمعتم 43 ترده فالالعنيكم. باركوا اعداءكم. احبوا لكم فاقول انا واما 44يسيئون الذين الجل وصلوا مبغضيكم. الى احسنوا

في الذي ابيكم ابناء تكونوا لكي 45 ويطردونكم. اليكموالصالحين االشرار على شمسه يشرق فانه السموات.الذين احببتم ان النه 46 والظالمين. االبرار على ويمطريفعلون ايضا العشارون اليس لكم. اجر فاي يحبونكمفضل فاي فقط اخوتكم على سلمتم وان 47 ذلك.

فكونوا 48 هكذا. يفعلون ايضا العشارون أليس تصنعون.كامل هو السموات في الذي اباكم ان كما كاملين انتمالناس قدام صدقتكم تصنعوا ان من احترزوا ابيكم16 عند اجر لكم فليس واال ينظروكم. لكيتصوت فال صدقة صنعت فمتى 2 السموات. في الذيوفي المجامع في المراؤون يفعل كما بالبوق قدامكانهم لكم اقول الحق الناس. من يمجدوا لكي االزقة

فال صدقة صنعت فمتى انت واما 3 اجرهم. استوفوا قدفي صدقتك تكون لكي 4 يمينك. تفعل ما شمالك تعرفعالنية يجازيك هو الخفاء في يرى الذي فابوك الخفاء.يصلوا ان يحبون فانهم كالمرائين. تكن فال صليت ومتى 5يظهروا لكي الشوارع زوايا وفي المجامع في قائمين

22–6.6 Matius 10واما 6 اجرهم. استوفوا قد انهم لكم اقول الحق للناس.وصل بابك واغلق مخدعك الى فادخل صليت فمتى انتالخفاء في يرى الذي فابوك الخفاء. في الذي ابيك الىباطال الكالم تكرروا ال تصلون وحينما 7 عالنية. يجازيكلهم. يستجاب كالمهم بكثرة انه يظنون فانهم كاالمم.قبل اليه تحتاجون ما يعلم اباكم الن بهم. تتشبهوا فال 8السموات. في الذي ابانا هكذا. انتم فصلوا 9 تسألوه انفي كما مشيئتك لتكن ملكوتك. ليأت 10 اسمك. ليتقدساليوم. اعطنا كفافنا خبزنا 11 االرض. على كذلك السماءالينا. للمذنبين ايضا نحن نغفر كما ذنوبنا لنا واغفر 12لك الن الشرير. من نجنا لكن تجربة. في تدخلنا وال 13

غفرتم ان فانه 14 آمين. االبد. الى والمجد والقوة الملكلم وان 15 السماوي. ابوكم ايضا لكم يغفر زالتهم للناس

زالتكم ايضا ابوكم لكم يغفر ال زالتهم للناس تغفروافانهم كالمرائين. عابسين تكونوا فال صمتم ومتى 16الحق صائمين. للناس يظهروا لكي وجوههم يغيرونفمتى انت واما 17 اجرهم. استوفوا قد انهم لكم اقولتظهر ال لكي 18 وجهك. واغسل راسك فادهن صمتالذي فابوك الخفاء. في الذي البيك بل صائما للناسكنوزا لكم تكنزوا ال 19 عالنية يجازيك الخفاء في يرىينقب وحيث والصدأ السوس يفسد حيث االرض على

السماء في كنوزا لكم اكنزوا بل 20 ويسرقون. السارقونسارقون ينقب ال وحيث صدأ وال سوس يفسد ال حيث

قلبك يكون هناك كنزك يكون حيث النه 21 يسرقون. والبسيطة عينك كانت فان العين. هو الجسد سراج 22 ايضا.

4.7–23.6 Matius 11شريرة عينك كانت وان 23 نيرا. يكون كله فجسدكفيك الذي النور كان فان مظلما. يكون كله فجسدك

سيدين. يخدم ان احد يقدر ال 24 يكون كم فالظالم ظالماالواحد يالزم او اآلخر ويحب الواحد يبغض ان اما النه

لذلك 25 والمال. هللا تخدموا ان تقدرون ال اآلخر. ويحتقروال تشربون. وبما تاكلون بما لحياتكم تهتموا ال لكم اقولالطعام من افضل الحياة أليست تلبسون. بما الجسادكمالسماء. طيور الى انظروا 26 اللباس. من افضل والجسد

وابوكم مخازن. الى تجمع وال تحصد وال تزرع ال انهاومن 27 منها. افضل بالحري انتم ألستم يقوتها. السماويواحدة. ذراعا قامته على يزيد ان يقدر اهتم اذا منكم

تنمو. كيف الحقل زنابق تأملوا باللباس. تهتمون ولماذا 28في سليمان وال انه لكم اقول ولكن 29 تغزل. وال تتعب العشب كان فان 30 منها. كواحدة يلبس كان مجده كل

هللا يلبسه التنور في غدا ويطرح اليوم يوجد الذي الحقلااليمان. قليلي يا انتم يلبسكم جدا بالحري أفليس هكذاماذا او نشرب ماذا او نأكل ماذا قائلين تهتموا فال 31

السماوي اباكم الن االمم. تطلبها كلها هذه فان 32 نلبس.اوال اطلبوا لكن 33 كلها. هذه الى تحتاجون انكم يعلم

للغد. تهتموا فال 34 لكم. تزاد كلها وهذه وبره هللا ملكوتشره اليوم يكفي لنفسه. بما يهتم الغد الن

التي بالدينونة النكم 2 تدانوا. ال لكي تدينوا ال يكال17 تكيلون به الذي وبالكيل تدانون. تدينون بهاواما اخيك. عين في الذي القذى تنظر ولماذا 3 لكم.تقول كيف ام 4 لها. تفطن فال عينك في التي الخشبة

21–5.7 Matius 12في الخشبة وها عينك من القذى اخرج دعني ألخيكوحينئذ عينك. من الخشبة اوال اخرج مرائي يا 5 عينك.تعطوا ال 6 اخيك. عين من القذى تخرج ان جيدا تبصرلئال الخنازير. قدام درركم تطرحوا وال للكالب. القدس

اطلبوا تعطوا. اسألوا 7 فتمزقكم وتلتفت بارجلها تدوسهايأخذ. يسأل من كل الن 8 لكم. يفتح اقرعوا تجدوا.انسان اي ام 9 له. يفتح يقرع ومن يجد. يطلب ومنسأله وان 10 حجرا. يعطيه خبزا ابنه سأله اذا منكمتعرفون اشرار وانتم كنتم فان 11 حية. يعطيه سمكة

الذي ابوكم بالحري فكم جيدة عطايا اوالدكم تعطوا انما فكل 12 يسألونه. للذين خيرات يهب السموات فيايضا انتم هكذا افعلوا بكم الناس يفعل ان تريدون

الباب من ادخلوا 13 واالنبياء الناموس هو هذا الن بهم.الى يؤدي الذي الطريق ورحب الباب واسع النه الضيق.اضيق ما 14 منه. يدخلون الذين هم وكثيرون الهالك.وقليلون الحياة. الى يؤدي الذي الطريق وأكرب البابالذين الكذبة االنبياء من احترزوا 15 يجدونه الذين همخاطفة. ذئاب داخل من ولكنهم الحمالن بثياب يأتونكمعنبا الشوك من يجتنون هل تعرفونهم. ثمارهم من 16

اثمارا تصنع جيدة شجرة كل هكذا 17 تينا. الحسك من اوتقدر ال 18 ردية. اثمارا فتصنع الردية الشجرة واما جيدة.ان ردية شجرة وال ردية اثمارا تصنع ان جيدة شجرة

تقطع جيدا ثمرا تصنع ال شجرة كل 19 جيدة. اثمارا تصنعليس 21 تعرفونهم ثمارهم من فاذا 20 النار. في وتلقىالسموات. ملكوت يدخل رب يا رب يا لي يقول من كل

9.8–22.7 Matius 13كثيرون 22 السموات. في الذي ابي ارادة يفعل الذي بلباسمك أليس رب يا رب يا اليوم ذلك في لي سيقولونقوات صنعنا وباسمك شياطين اخرجنا وباسمك تنبأنا

اذهبوا قط. اعرفكم لم اني لهم أصرح فحينئذ 23 كثيرة.هذه اقوالي يسمع من فكل 24 االثم فاعلي يا عنيالصخر. على بيته بنى عاقل برجل اشبهه بها ويعمل

على ووقعت الرياح وهبت االنهار وجاءت المطر فنزل 25الصخر. على مؤسسا كان النه يسقط. فلم البيت ذلك

برجل يشبه بها يعمل وال هذه اقوالي يسمع من وكل 26وجاءت المطر فنزل 27 الرمل. على بيته بنى جاهل

وكان فسقط. البيت ذلك وصدمت الرياح وهبت االنهاربهتت االقوال هذه يسوع اكمل فلما 28 عظيما سقوطهسلطان له كمن يعلمهم كان النه 29 تعليمه. من الجموع

كالكتبة وليسواذا 2 كثيرة. جموع تبعته الجبل من نزل ولما تقدر18 اردت ان سيد يا قائال له وسجد جاء قد ابرص

فاطهر. أريد قائال ولمسه يده يسوع فمد 3 تطهرني. انتقول ال ان انظر يسوع له فقال 4 برصه. طهر وللوقتالذي القربان وقدم للكاهن نفسك أر اذهب بل ألحد.كفرناحوم يسوع دخل ولما 5 لهم شهادة موسى به امرغالمي سيد يا ويقول 6 اليه يطلب مئة قائد اليه جاء

يسوع له فقال 7 جدا. متعذبا مفلوجا البيت في مطروحلست سيد يا وقال المئة قائد فاجاب 8 واشفيه. آتي انافقط كلمة قل لكن سقفي. تحت تدخل ان مستحقالي سلطان. تحت انسان ايضا انا الني 9 غالمي. فيبرأ

26–10.8 Matius 14ائت وآلخر فيذهب اذهب لهذا اقول يدي. تحت جند

يسوع سمع فلما 10 فيفعل. هذا افعل ولعبدي فياتياجد لم لكم اقول الحق يتبعون. للذين وقال تعجبان لكم واقول 11 هذا. بمقدار ايمانا اسرائيل في والمع ويتكئون والمغارب المشارق من سيأتون كثيرين

واما 12 السموات. ملكوت في ويعقوب واسحق ابراهيمهناك الخارجية. الظلمة الى فيطرحون الملكوت بنولقائد يسوع قال ثم 13 االسنان. وصرير البكاء يكونتلك في غالمه فبرأ لك. ليكن آمنت وكما اذهب المئة

حماته رأى بطرس بيت الى يسوع جاء ولما 14 الساعةالحمى. فتركتها يدها فلمس 15 ومحمومة. مطروحة

مجانين اليه قدموا المساء صار ولما 16 وخدمتهم. فقامتشفاهم. المرضى وجميع بكلمة االرواح فأخرج كثيرين.

اسقامنا اخذ هو القائل النبي باشعياء قيل ما يتم لكي 17حوله كثيرة جموعا يسوع رأى ولما 18 امراضنا وحمل

معلم يا له وقال كاتب فتقدم 19 العبر. الى بالذهاب امراوجرة للثعالب يسوع له فقال 20 تمضي. اينما اتبعكاين له فليس االنسان ابن واما اوكار. السماء ولطيور

لي ائذن سيد يا تالميذه من آخر له وقال 21 راسه. يسنداتبعني يسوع له فقال 22 ابي. وادفن اوال امضي ان

تبعه السفينة دخل ولما 23 موتاهم يدفنون الموتى ودعحتى البحر في حدث قد عظيم اضطراب واذ 24 تالميذه.تالميذه فتقدم 25 نائما. هو وكان السفينة. االمواج غطت

لهم فقال 26 نهلك. فاننا نجنا سيد يا قائلين وايقظوهالرياح وانتهر قام ثم االيمان. قليلي يا خائفين بالكم ما

8.9–27.8 Matius 15اي قائلين الناس فتعجب 27 عظيم. هدوء فصار والبحرولما 28 تطيعه جميعا والبحر الرياح فان هذا. انسان

مجنونان استقبله الجرجسيين كورة الى العبر الى جاءيقدر احد يكن لم حتى جدا هائجان القبور من خارجانقائلين صرخا قد هما واذا 29 الطريق. تلك من يجتاز انالوقت قبل هنا الى أجئت هللا. ابن يسوع يا ولك لنا ماترعى. كثيرة خنازير قطيع منهم بعيدا وكان 30 لتعذبنا.فاذن تخرجنا كنت ان قائلين اليه طلبوا فالشياطين 31امضوا. لهم فقال 32 الخنازير. قطيع الى نذهب ان لناالخنازير قطيع واذا الخنازير. قطيع الى ومضوا فخرجوا

في ومات البحر الى الجرف على من اندفع قد كلهواخبروا المدينة الى ومضوا فهربوا الرعاة اما 33 المياه.المدينة كل فاذا 34 المجنونين. أمر وعن شيء كل عن

ينصرف ان طلبوا ابصروه ولما يسوع. لمالقاة خرجت قدتخومهم عن

واذا 2 مدينته. الى وجاء واجتاز السفينة فدخل فلما19 فراش. على مطروحا اليه يقدمونه مفلوجلك مغفورة بني. يا ثق للمفلوج قال ايمانهم يسوع رأىانفسهم في قالوا قد الكتبة من قوم واذا 3 خطاياك.

تفكرون لماذا فقال افكارهم يسوع فعلم 4 يجدف. هذالك مغفورة يقال ان ايسر ايما 5 قلوبكم. في بالشر

ان تعلموا لكي ولكن 6 وامش. قم يقال ان ام خطاياك.حينئذ الخطايا. يغفر ان االرض على سلطانا االنسان البنفقام 7 بيتك. الى واذهب فراشك احمل قم للمفلوج. قال

ومجدوا تعجبوا الجموع رأى فلما 8 بيته. الى ومضى

22–9.9 Matius 16يسوع وفيما 9 هذا مثل سلطانا الناس اعطى الذي هللاالجباية مكان عند جالسا انسانا رأى هناك من مجتاز

هو وبينما 10 وتبعه. فقام اتبعني. له فقال متى. اسمهجاءوا قد كثيرون وخطاة عشارون اذا البيت في متكئ

قالوا الفريسيون نظر فلما 11 وتالميذه. يسوع مع واتكأواوالخطاة. العشارين مع معلمكم ياكل لماذا لتالميذه

طبيب الى االصحاء يحتاج ال لهم قال يسوع سمع فلما 12رحمة اريد اني هو. ما وتعلموا فاذهبوا 13 المرضى. بلالتوبة الى خطاة بل ابرارا الدعو آت لم الني ذبيحة. النحن نصوم لماذا قائلين يوحنا تالميذ اليه اتى حينئذ 14

فقال 15 يصومون. فال تالميذك واما كثيرا والفريسيوندام ما ينوحوا ان العرس بنو يستطيع هل يسوع لهمالعريس يرفع حين ايام ستأتي ولكن معهم. العريسمن رقعة يجعل احد ليس 16 يصومون. فحينئذ عنهم

الثوب من ياخذ الملء الن عتيق. ثوب على جديدة قطعةفي جديدة خمرا يجعلون وال 17 اردأ. الخرق فيصير

والزقاق تنصب فالخمر الزقاق تنشق لئال عتيقة. زقاقفتحفظ جديدة زقاق في جديدة خمرا يجعلون بل تتلف.فسجد جاء قد رئيس اذا بهذا يكلمهم هو وفيما 18 جميعاعليها يدك وضع تعال لكن ماتت. اآلن ابنتي ان قائال لهامرأة واذا 20 وتالميذه. هو وتبعه يسوع فقام 19 فتحيا.ورائه من جاءت قد سنة عشرة اثنتي منذ دم نازفة

مسست ان نفسها في قالت النها 21 ثوبه. هدب ومستثقي فقال وابصرها يسوع فالتفت 22 شفيت. فقط ثوبهالساعة. تلك من المرأة فشفيت شفاك قد ايمانك ابنة. يا

2.10–23.9 Matius 17المزمرين ونظر الرئيس بيت الى يسوع جاء ولما 23

تمت لم الصبية فان تنحوا. لهم قال 24 يضجون والجمعدخل الجمع اخرج فلما 25 عليه. فضحكوا نائمة. لكنهاالى الخبر ذلك فخرج 26 الصبية. فقامت بيدها. وامسكتبعه هناك من مجتاز يسوع وفيما 27 كلها االرض تلكولما 28 داود. ابن يا ارحمنا ويقوالن يصرخان اعميانيسوع لهما فقال االعميان. اليه تقدم البيت الى جاءسيد. يا نعم له قاال هذا. افعل ان اقدر اني أتؤمنان

لكما. ليكن ايمانكما بحسب قائال اعينهما لمس حينئذ 29

يعلم ال انظرا قائال يسوع فانتهرهما اعينهما. فانفتحت 30كلها االرض تلك في واشاعاه خرجا ولكنهما 31 احد.

قدموه مجنون اخرس انسان اذا خارجان هما وفيما 32فتعجب االخرس. تكلم الشيطان اخرج فلما 33 اليه.

اما 34 اسرائيل. في هذا مثل قط يظهر لم قائلين الجموعالشياطين يخرج الشياطين برئيس فقالوا الفريسيونفي يعلم والقرى كلها المدن يطوف يسوع وكان 35مرض كل ويشفي الملكوت. ببشارة ويكرز مجامعها.تحنن الجموع رأى ولما 36 الشعب. في ضعف وكل

لها. راعي ال كغنم ومنطرحين منزعجين كانوا اذ عليهمقليلون. الفعلة ولكن كثير الحصاد لتالميذه قال حينئذ 37

حصاده الى فعلة يرسل ان الحصاد رب من فاطلبوا 38سلطانا واعطاهم عشر االثني تالميذه دعا ثم ويشفوا110 يخرجوها حتى نجسة ارواح على

عشر االثني اسماء واما 2 ضعف. وكل مرض كلبطرس له يقال الذي سمعان االول هذه. فهي رسوال

19–3.10 Matius 18فيلبس 3 اخوه. ويوحنا زبدي بن يعقوب اخوه. واندراوس

حلفى بن يعقوب العشار. ومتى توما وبرثولماوس.ويهوذا القانوي سمعان 4 تداوس. الملقب ولباوس

ارسلهم عشر االثنا هؤالء 5 اسلمه الذي االسخريوطيوالى تمضوا ال امم طريق الى قائال. واوصاهم يسوعالى بالحري اذهبوا بل 6 تدخلوا. ال للسامريين مدينة

اكرزوا ذاهبون انتم وفيما 7 الضالة. اسرائيل بيت خرافمرضى. اشفوا 8 السموات. ملكوت اقترب قد انه قائلين

مجانا شياطين. اخرجوا موتى. اقيموا برصا. طهروانحاسا وال فضة وال ذهبا تقتنوا ال 9 اعطوا. مجانا اخذتماحذية وال ثوبين وال للطريق مزودا وال 10 مناطقكم. فياو مدينة واية 11 طعامه مستحق الفاعل الن عصا. والواقيموا مستحق. فيها من فافحصوا دخلتموها قرية

عليه. سلموا البيت تدخلون وحين 12 تخرجوا. حتى هناكولكن عليه. سالمكم فليات مستحقا البيت كان فان 13ومن 14 اليكم. سالمكم فليرجع مستحقا يكن لم انذلك من خارجا فاخرجوا كالمكم يسمع وال يقبلكم ال

الحق 15 ارجلكم. غبار وانفضوا المدينة تلك من او البيتالدين يوم وعمورة سدوم الرض ستكون لكم اقولارسلكم انا ها 16 المدينة لتلك مما احتماال اكثر حالة

وبسطاء كالحيات حكماء فكونوا ذئاب. وسط في كغنمسيسلمونكم النهم الناس. من احذروا ولكن 17 كالحمام.

وتساقون 18 يجلدونكم. مجامعهم وفي مجالس الىفمتى 19 ولالمم. لهم شهادة اجلي من وملوك والة امامتعطون النكم تتكلمون. بما او كيف تهتموا فال اسلموكم

35–20.10 Matius 19انتم لستم الن 20 به. تتكلمون ما الساعة تلك في

وسيسلم 21 فيكم. يتكلم الذي ابيكم روح بل المتكلمينعلى االوالد ويقوم ولده. واالب الموت الى اخاه االخ

من الجميع من مبغضين وتكونون 22 ويقتلونهم. والديهميخلص. فهذا المنتهى الى يصبر الذي ولكن اسمي. اجلاالخرى. الى فاهربوا المدينة هذه في طردوكم ومتى 23

حتى اسرائيل مدن تكملون ال لكم اقول الحق فانيوال المعلم من افضل التلميذ ليس 24 االنسان ابن يأتي

كمعلمه يكون ان التلميذ يكفي 25 سيده. من افضل العبدفكم بعلزبول البيت رب لقبوا قد كانوا ان كسيده. والعبدلن مكتوم ليس الن تخافوهم. فال 26 بيته. اهل بالحريفي لكم اقوله الذي 27 يعرف. لن خفي وال يستعلن

نادوا االذن في تسمعونه والذي النور. في قولوه الظلمةالجسد يقتلون الذين من تخافوا وال 28 السطوح. على بهبالحري خافوا بل يقتلوها. ان يقدرون ال النفس ولكن

في كليهما والجسد النفس يهلك ان يقدر الذي منمنهما وواحد بفلس. يباعان عصفوران أليس 29 جهنم.فحتى انتم واما 30 ابيكم. بدون االرض على يسقط الانتم تخافوا. فال 31 محصاة. جميعها رؤوسكم شعور

قدام بي يعترف من فكل 32 كثيرة. عصافير من افضلالسموات. في الذي ابي قدام به ايضا انا اعترف الناسابي قدام ايضا انا انكره الناس قدام ينكرني من ولكن 33سالما أللقي جئت اني تظنوا ال 34 السموات في الذيفاني 35 سيفا. بل سالما أللقي جئت ما االرض. على

ضد والكنة امها ضد واالبنة ابيه ضد االنسان ألفرق جئت

11.11–36.10 Matius 20او ابا احب من 37 بيته. اهل االنسان واعداء 36 حماتها.اكثر ابنة او ابنا احب ومن يستحقني. فال مني اكثر امافال ويتبعني صليبه ياخذ ال ومن 38 يستحقني. فال منيحياته اضاع ومن يضيعها. حياته وجد من 39 يستحقني.

يقبل يقبلني ومن يقبلني يقبلكم من 40 يجدها. اجلي منياخذ. نبي فأجر نبي باسم نبيا يقبل من 41 ارسلني. الذيسقى ومن 42 ياخذ. بار فأجر بار باسم بارا يقبل ومنتلميذ باسم فقط بارد ماء كاس الصغار هؤالء احد

اجره يضيع ال انه لكم اقول فالحقعشر االثني لتالميذه أمره يسوع اكمل ولما اما111 2 مدنهم في ويكرز ليعلم هناك من انصرفارسل المسيح باعمال السجن في سمع فلما يوحنا

آخر. ننتظر ام اآلتي هو انت له وقال 3 تالميذه. من اثنينتسمعان بما يوحنا واخبرا اذهبا لهما وقال يسوع فاجاب 4

والبرص يمشون والعرج يبصرون العمي 5 وتنظران.والمساكين يقومون والموتى يسمعون والصم يطهرونهذان ذهب وبينما 7 في يعثر ال لمن وطوبى 6 يبشرون.الى خرجتم ماذا يوحنا عن للجموع يقول يسوع ابتدأ

خرجتم ماذا لكن 8 الريح. تحركها أقصبة لتنظروا. البريةيلبسون الذين هوذا ناعمة. ثيابا البسا أإنسانا لتنظروا.

خرجتم ماذا لكن 9 الملوك. بيوت في هم الناعمة الثيابفان 10 نبي. من وافضل لكم اقول نعم أنبيا. لتنظروا.مالكي وجهك امام ارسل انا ها عنه كتب الذي هو هذايقم لم لكم اقول الحق 11 قدامك. طريقك يهيئ الذيالمعمدان. يوحنا من اعظم النساء من المولودين بين

27–12.11 Matius 21ومن 12 منه. اعظم السموات ملكوت في االصغر ولكنيغصب السموات ملكوت اآلن الى المعمدان يوحنا اياموالناموس االنبياء جميع الن 13 يختطفونه. والغاصبونايليا هو فهذا تقبلوا ان اردتم وان 14 تنبأوا. يوحنا الى

وبمن 16 فليسمع للسمع اذنان له من 15 ياتي. ان المزمعاالسواق في جالسين اوالدا يشبه الجيل. هذا اشبه

ترقصوا. فلم لكم زمرنا ويقولون 17 اصحابهم الى ينادونوال يأكل ال يوحنا جاء النه 18 تلطموا. فلم لكم نحنا

يأكل االنسان ابن جاء 19 شيطان. فيه فيقولون يشرب.محب خمر. وشريب اكول انسان هوذا فيقولون ويشرب.حينئذ 20 بنيها من تبررت والحكمة والخطاة. للعشارينلم النها قواته اكثر فيها صنعت التي المدن يوبخ ابتدأالنه صيدا. بيت يا لك ويل كورزين. يا لك ويل 21 تتب.فيكما المصنوعة القوات وصيدا صور في صنعت لولكم اقول ولكن 22 والرماد. المسوح في قديما لتابتا

الدين يوم احتماال اكثر حالة لهما تكون وصيدا صور انالسماء الى المرتفعة كفرناحوم يا وانت 23 لكما. مما

القوات سدوم في صنعت لو النه الهاوية. الى ستهبطينان لكم اقول ولكن 24 اليوم. الى لبقيت فيك المصنوعةمما الدين يوم احتماال اكثر حالة لها تكون سدوم ارضايها احمدك وقال يسوع اجاب الوقت ذلك في 25 لك

الحكماء عن هذه اخفيت النك واالرض السماء رب اآلبهكذا الن اآلب ايها نعم 26 لالطفال. واعلنتها والفهماء

ابي. من الي دفع قد شيء كل 27 امامك. المسرة صارتاال اآلب يعرف احد وال اآلب. اال االبن يعرف احد وليس

17.12–28.11 Matius 22جميع يا الي تعالوا 28 له. يعلن ان االبن اراد ومن االبننيري احملوا 29 اريحكم. وانا االحمال والثقيلي المتعبينفتجدوا القلب. ومتواضع وديع الني مني. وتعلموا عليكم

خفيف وحملي هين نيري الن 30 لنفوسكم. راحةبين السبت في يسوع ذهب الوقت ذلك في سنابل112 يقطفون وابتدأوا تالميذه فجاع الزروع.

تالميذك هوذا له قالوا نظروا لما فالفريسيون 2 ويأكلون.قرأتم أما لهم فقال 3 السبت. في فعله يحل ال ما يفعلونبيت دخل كيف 4 معه. والذين هو جاع حين داود فعله مامعه للذين وال له اكله يحل لم الذي التقدمة خبز واكل هللافي الكهنة ان التوراة في قرأتم ما او 5 فقط. للكهنة بلولكن 6 ابرياء. وهم السبت يدنسون الهيكل في السبت

هو. ما علمتم فلو 7 الهيكل. من اعظم ههنا ان لكم اقولفان 8 االبرياء. على حكمتم لما ذبيحة. ال رحمة اريد انيهناك من انصرف ثم 9 ايضا السبت رب هو االنسان ابنفسألوه يابسة. يده انسان واذا 10 مجمعهم. الى وجاءعليه. يشتكوا لكي السبوت. في االبراء يحل هل قائلينفان واحد خروف له يكون منكم انسان اي لهم فقال 11ويقيمه. يمسكه أفما حفرة في السبت في هذا سقطفعل يحل اذا الخروف. من افضل هو كم فاالنسان 12فمدها. يدك. مد لالنسان قال ثم 13 السبوت. في الخير

الفريسيون خرج فلما 14 كاالخرى صحيحة فعادتمن وانصرف يسوع فعلم 15 يهلكوه. لكي عليه تشاورواواوصاهم 16 جميعا. فشفاهم كثيرة جموع وتبعته هناك.القائل. النبي باشعياء قيل ما يتم لكي 17 يظهروه. ال ان

34–18.12 Matius 23نفسي. به سرت الذي حبيبي اخترته الذي فتاي هوذا 18

يخاصم ال 19 بالحق. االمم فيخبر عليه روحي اضعقصبة 20 صوته. الشوارع في احد يسمع وال يصيح وال

يخرج حتى يطفئ. ال مدخنة وفتيلة يقصف. ال مرضوضةاالمم رجاء يكون اسمه وعلى 21 النصرة. الى الحق

حتى فشفاه واخرس. اعمى مجنون اليه أحضر حينئذ 22

الجموع كل فبهت 23 وابصر. تكلم االخرس االعمى انفلما الفريسيون اما 24 داود. ابن هو هذا ألعل وقالوا

رئيس ببعلزبول اال الشياطين يخرج ال هذا قالوا سمعوامملكة كل لهم وقال افكارهم يسوع فعلم 25 الشياطين.

منقسم بيت او مدينة وكل تخرب. ذاتها على منقسمةالشيطان يخرج الشيطان كان فان 26 يثبت. ال ذاته علىكنت وان 27 مملكته. تثبت فكيف ذاته. على انقسم فقديخرجون. بمن فابناؤكم الشياطين اخرج ببعلزبول انا

هللا بروح انا كنت ان ولكن 28 قضاتكم. يكونون هم لذلككيف ام 29 هللا. ملكوت عليكم اقبل فقد الشياطين اخرجلم ان امتعته وينهب القوي بيت يدخل ان احد يستطيع

فهو معي ليس من 30 بيته. ينهب وحينئذ اوال. القوي يربطلكم اقول لذلك 31 يفرق. فهو معي يجمع ال ومن علي

الروح على التجديف واما للناس. يغفر وتجديف خطية كلاالنسان ابن على كلمة قال ومن 32 للناس. يغفر فلنيغفر فلن القدس الروح على قال من واما له. يغفرالشجرة اجعلوا 33 اآلتي. في وال العالم هذا في ال له

رديا. وثمرها ردية الشجرة اجعلوا او جيدا. وثمرها جيدةكيف االفاعي اوالد يا 34 الشجرة. تعرف الثمر من الن

48–35.12 Matius 24من فانه اشرار. وانتم بالصالحات تتكلموا ان تقدرونالكنز من الصالح االنسان 35 الفم. يتكلم القلب فضلةالشرير واالنسان الصالحات. يخرج القلب في الصالح

ان لكم اقول ولكن 36 الشرور. يخرج الشرير الكنز منعنها يعطون سوف الناس بها يتكلم بطالة كلمة كل

تدان وبكالمك تتبرر بكالمك النك 37 الدين. يوم حسابمعلم يا قائلين والفريسيين الكتبة من قوم اجاب حينئذ 38

شرير جيل لهم وقال فاجاب 39 آية. منك نرى ان نريدالنبي. يونان آية اال آية له تعطى وال آية يطلب وفاسقوثالث ايام ثالثة الحوت بطن في يونان كان كما النه 40

ايام ثالثة االرض قلب في االنسان ابن يكون هكذا ليالهذا مع الدين في سيقومون نينوى رجال 41 ليال وثالثاعظم وهوذا يونان. بمناداة تابوا النهم ويدينونه الجيلمع الدين في ستقوم التيمن ملكة 42 ههنا. يونان منلتسمع االرض اقاصي من اتت النها وتدينه. الجيل هذااذا 43 ههنا. سليمان من اعظم وهوذا سليمان. حكمةليس اماكن في يجتاز االنسان من النجس الروح خرج

بيتي الى ارجع يقول ثم 44 يجد. وال راحة يطلب ماء فيهامزينا. مكنوسا فارغا ويجده فيأتي منه. خرجت الذي

فتدخل منه اشر أخر ارواح سبعة معه وياخذ يذهب ثم 45اوائله. من اشر االنسان ذلك اواخر فتصير هناك. وتسكنيكلم هو وفيما 46 الشرير الجيل لهذا ايضا يكون هكذاان طالبين خارجا وقفوا قد واخوته امه اذا الجموع

واقفون واخوتك امك هوذا واحد له فقال 47 يكلموه.من له. للقائل وقال فاجاب 48 يكلموك. ان طالبين خارجا

16.13–49.12 Matius 25تالميذه نحو يده مد ثم 49 اخوتي. هم ومن امي هي

الذي ابي مشيئة يصنع من الن 50 واخوتي. امي ها وقالوامي واختي اخي هو السموات في

وجلس البيت من يسوع خرج اليوم ذلك في انه113 حتى كثيرة جموع اليه فاجتمع 2 البحر. عندالشاطئ. على وقف كله والجمع وجلس. السفينة دخلليزرع. خرج قد الزارع هوذا قائال بامثال كثيرا فكلهم 3فجائت الطريق. على بعض سقط يزرع هو وفيما 4

حيث المحجرة االماكن على آخر وسقط 5 واكلته. الطيورعمق له يكن لم اذ حاال فنبت كثيرة. تربة له تكن لم

يكن لم واذ احترق. الشمس اشرقت لما ولكن 6 ارض.الشوك فطلع الشوك على آخر وسقط 7 جف. اصل لهفاعطى الجيدة. االرض على آخر وسقط 8 وخنقه.

اذنان له من 9 ثالثين. وآخر ستين وآخر مئة بعض ثمرا.تكلمهم لماذا له وقالوا التالميذ فتقدم 10 فليسمع للسمع

ان لكم أعطي قد النه لهم وقال فاجاب 11 بامثال.يعط. فلم ألولئك واما السموات. ملكوت اسرار تعرفوافالذي له ليس من واما ويزاد. سيعطى له من فان 12النهم بامثال. اكلمهم هذا اجل من 13 منه. سيؤخذ عندهيفهمون. وال يسمعون ال وسامعين يبصرون ال مبصرينسمعا تسمعون القائلة اشعياء نبوة فيهم تمت فقد 14

قلب الن 15 تنظرون. وال تبصرون ومبصرين تفهمون. والوغمضوا سماعها. ثقل قد وآذانهم غلظ. قد الشعب هذاويفهموا بآذانهم ويسمعوا بعيونهم يبصروا لئال عيونهملعيونكم طوبى ولكن 16 فاشفيهم. ويرجعوا بقلوبهم

31–17.13 Matius 26اقول الحق فاني 17 تسمع. النها وآلذانكم تبصر. النها

ترون انتم ما يروا ان اشتهوا كثيرين وابرارا انبياء ان لكميسمعوا ولم تسمعون انتم ما يسمعوا وان يروا. ولمكلمة يسمع من كل 19 الزارع. مثل انتم فاسمعوا 18زرع قد ما ويخطف الشرير فيأتي يفهم وال الملكوتوالمزروع 20 الطريق. على المزوع هو هذا قلبه. فيوحاال الكلمة يسمع الذي هو المحجرة االماكن علىهو بل ذاته في اصل له ليس ولكن 21 بفرح. يقبلها

الكلمة اجل من اضطهاد او ضيق حدث فاذا حين. الىيسمع الذي هو الشوك بين والمزروع 22 يعثر. فحاالالكلمة يخنقان الغنى وغرور العالم هذا وهم الكلمة.

فهو الجيدة االرض على المزروع واما 23 ثمر. بال فيصيرفيصنع بثمر يأتي الذي وهو ويفهم. الكلمة يسمع الذيآخر مثال لهم قدم 24 ثالثين وآخر ستين وآخر مئة بعضفي جيدا زرعا زرع انسانا السموات ملكوت يشبه قائال.في زوانا وزرع عدوه جاء نيام الناس وفيما 25 حقله.ثمرا وصنع النبات طلع فلما 26 ومضى. الحنطة وسطوقالوا البيت رب عبيد فجاء 27 ايضا. الزوان ظهر حينئذاين فمن حقلك. في زرعت جيدا زرعا أليس سيد يا لهله فقال هذا. فعل عدو انسان لهم. فقال 28 زوان. لهتقلعوا لئال ال. فقال 29 ونجمعه. نذهب ان أتريد العبيدينميان دعوهما 30 تجمعونه. وانتم الزوان مع الحنطةاقول الحصاد وقت وفي الحصاد. الى معا كالهما

ليحرق. حزما واحزموه الزوان اوال اجمعوا للحصادينمثال لهم قدم 31 مخزني الى فاجمعوها الحنطة واما

46–32.13 Matius 27اخذها خردل حبة السموات ملكوت يشبه قائال. آخر

البزور. جميع اصغر وهي 32 حقله. في وزرعها انسانحتى شجرة وتصير البقول. اكبر فهي نمت متى لكن

لهم قال 33 اغصانها في وتتآوى تأتي السماء طيور انامرأة اخذتها خميرة السموات ملكوت يشبه آخر. مثال

هذا 34 الجميع. اختمر حتى دقيق اكيال ثالثة في وخبأتهايكن لم مثل وبدون بامثال. الجموع يسوع به كلم كلهبامثال سأفتح القائل بالنبي قيل ما يتم لكي 35 يكلمهمحينئذ 36 العالم تأسيس منذ بمكتومات وانطق فمي

تالميذه اليه فتقدم البيت. الى وجاء الجموع يسوع صرفلهم. وقال فاجاب 37 الحقل. زوان مثل لنا فسر قائلينهو والحقل 38 االنسان. ابن هو الجيد الزرع الزارع

بنو هو والزوان الملكوت. بنو هو الجيد والزرع العالم.هو والحصاد ابليس. هو زرعه الذي والعدو 39 الشرير.

يجمع فكما 40 المالئكة. هم والحصادون العالم. انقضاءالعالم. هذا انقضاء في يكون هكذا بالنار ويحرق الزوان

ملكوته من فيجمعون مالئكته االنسان ابن يرسل 41اتون في ويطرحونهم 42 االثم. وفاعلي المعاثر جميع

يضيء حينئذ 43 االسنان. وصرير البكاء يكون هناك النار.للسمع اذنان له من ابيهم. ملكوت في كالشمس االبرارفي مخفى كنزا السموات ملكوت يشبه ايضا 44 فليسمعكل وباع مضى فرحه ومن فاخفاه انسان وجده حقلملكوت يشبه ايضا 45 الحقل. ذلك واشترى له كان ماوجد فلما 46 حسنة. آللئ يطلب تاجرا انسانا السمواتله كان ما كل وباع مضى الثمن كثيرة واحدة لؤلؤة

6.14–47.13 Matius 28مطروحة شبكة السموات ملكوت يشبه ايضا 47 واشتراها.اصعدوها امتألت فلما 48 نوع. كل من وجامعة البحر فيواما اوعية. الى الجياد وجمعوا وجلسوا الشاطئ علىانقضاء في يكون هكذا 49 خارجا. فطرحوها االردياء

االبرار. بين من االشرار ويفرزون المالئكة يخرج العالم.وصرير البكاء يكون هناك النار. اتون في ويطرحونهم 50نعم فقالوا كله. هذا أفهمتم يسوع لهم قال 51 االسنانفي متعلم كاتب كل ذلك اجل من لهم. فقال 52 سيد. ياجددا كنزه من يخرج بيت رب رجال يشبه السموات ملكوتهناك من انتقل االمثال هذه يسوع اكمل ولما 53 وعتقاء.حتى مجمعهم في يعلمهم كان وطنه الى جاء ولما 54

أليس 55 والقوات. الحكمة هذه لهذا اين من وقالوا بهتوايعقوب واخوته مريم تدعى امه أليست النجار. ابن هذاجميعهن اخواته أوليست 56 ويهوذا. وسمعان ويوسي

واما به. يعثرون فكانوا 57 كلها. هذه لهذا اين فمن عندناوفي وطنه في اال كرامة بال نبي ليس لهم فقال يسوع

ايمانهم لعدم كثيرة قوات هناك يصنع ولم 58 بيته.الربع رئيس هيرودس سمع الوقت ذلك في يوحنا114 هو هذا لغلمانه فقال 2 يسوع. خبرالقوات به تعمل ولذلك االموات من قام قد المعمدان.

في وطرحه واوثقه يوحنا امسك قد كان هيرودس فان 3يوحنا الن 4 اخيه. فيلبس امرأة هيروديا اجل من سجنيقتله ان اراد ولما 5 لك. تكون ان يحل ال له يقول كانلما ثم 6 نبي. مثل عندهم كان النه الشعب. من خافالوسط في هيروديا ابنة رقصت هيرودس مولد صار

24–7.14 Matius 29طلبت مهما انه بقسم وعد ثم من 7 هيرودس. فسرتأعطيني قالت امها من تلقنت قد كانت اذ فهي 8 يعطيها.الملك. فاغتم 9 المعمدان. يوحنا راس طبق على ههنايعطى. ان أمر معه والمتكئين االقسام اجل من ولكنفأحضر 11 السجن. في يوحنا راس وقطع فارسل 10

امها. الى به فجاءت الصبية. الى ودفع طبق على رأسهواخبروا أتوا ثم ودفنوه. الجسد ورفعوا تالميذه فتقدم 12سفينة في هناك من انصرف يسوع سمع فلما 13 يسوعمشاة وتبعوه الجموع فسمع منفردا. خالء موضع الىفتحنن كثيرا جمعا ابصر يسوع خرج فلما 14 المدن مناليه تقدم المساء صار ولما 15 مرضاهم. وشفى عليهماصرف مضى. قد والوقت خالء الموضع قائلين تالميذهطعاما. لهم ويبتاعوا القرى الى يمضوا لكي الجموعاعطوهم يمضوا. ان لهم حاجة ال يسوع لهم فقال 16خمسة اال ههنا عندنا ليس له فقالوا 17 ليأكلوا. انتم

فامر 19 هنا. الى بها ايتوني فقال 18 وسمكتان. ارغفةالخمسة االرغفة اخذ ثم العشب. على يتكئوا ان الجموع

وكسر وبارك السماء نحو نظره ورفع والسمكتينفأكل 20 للجموع. والتالميذ للتالميذ االرغفة واعطى

عشر اثنتي الكسر من فضل ما رفعوا ثم وشبعوا. الجميعما رجل آالف خمسة نحو كانوا واآلكلون 21 مملوءة. قفةان تالميذه يسوع ألزم وللوقت 22 واالوالد النساء عدا

الجموع. يصرف حتى العبر الى ويسبقوه السفينة يدخلواليصلي. منفردا الجبل الى صعد الجموع صرف وبعدما 23

السفينة واما 24 وحده. هناك كان المساء صار ولما

7.15–25.14 Matius 30الن االمواج. من معذبة البحر وسط في صارت قد فكانتمضى الليل من الرابع الهزيع وفي 25 مضادة. كانت الريح

التالميذ ابصره فلما 26 البحر. على ماشيا يسوع اليهمالخوف ومن خيال. انه قائلين اضطربوا البحر على ماشياهو. انا تشجعوا. قائال يسوع كلمهم فللوقت 27 صرخوا.انت كنت ان سيد يا وقال بطرس فاجابه 28 تخافوا. ال

فنزل تعال. فقال 29 الماء. على اليك آتي ان فمرني هويسوع. الى ليأتي الماء على ومشى السفينة من بطرس

يغرق ابتدأ واذ خاف شديدة الريح رأى لما ولكن 30يده يسوع مد الحال ففي 31 نجني. رب يا قائال صرخ

ولما 32 شككت. لماذا االيمان قليل يا له وقال به وامسكجاءوا السفينة في والذين 33 الريح. سكنت السفينة دخالعبروا فلما 34 هللا ابن انت بالحقيقة قائلين له وسجدوا

المكان. ذلك رجال فعرفه 35 ارضجنيسارت. الى جاءوااليه واحضروا المحيطة الكورة تلك جميع الى فارسلواثوبه هدب يلمسوا ان اليه وطلبوا 36 المرضى. جميع

الشفاء نالوا لمسوه الذين فجميع فقط.الذين وفريسيون كتبة يسوع الى جاء حينئذ تقليد115 تالميذك يتعدى لماذا 2 قائلين. اورشليم منخبزا. ياكلون حينما ايديهم يغسلون ال فانهم الشيوخ.

هللا وصية تتعدون لماذا ايضا وانتم لهم وقال فاجاب 3وامك. اباك اكرم قائال اوصى هللا فان 4 تقليدكم. بسببمن فتقولون انتم واما 5 موتا. فليمت اما او ابا يشتم ومنيكرم فال مني. به تنتفع الذي هو قربان امه او البيه قاليا 7 تقليدكم. بسبب هللا وصية ابطلتم فقد 6 امه. او اباه

27–8.15 Matius 31هذا الي يقترب 8 قائال. اشعياء عنكم تنبأ حسنا مراؤونعني فمبتعد قلبه واما بشفتيه ويكرمني بفمه الشعب

وصايا هي تعاليم يعلمون وهم يعبدونني وباطال 9 بعيدا.وافهموا. اسمعوا لهم وقال الجمع دعا ثم 10 الناسيخرج ما بل االنسان. ينجس الفم يدخل ما ليس 11تالميذه تقدم حينئذ 12 االنسان. ينجس هذا الفم من

نفروا. القول سمعوا لما الفريسيين ان اتعلم له وقالواالسماوي ابي يغرسه لم غرس كل وقال فاجاب 13كان وان عميان. قادة عميان هم اتركوهم. 14 يقلع.

فاجاب 15 حفرة. في كالهما يسقطان اعمى يقود اعمىهل يسوع فقال 16 المثل. هذا لنا فسر له وقال بطرسبعد تفهمون أال 17 فاهمين. غير اآلن حتى ايضا انتمالى ويندفع الجوف الى يمضي الفم يدخل ما كل انيصدر. القلب فمن الفم من يخرج ما واما 18 المخرج.افكار تخرج القلب من الن 19 االنسان. ينجس وذلك

هذه 20 تجديف. زور شهادة سرقة فسق زنى قتل شريرةمغسولة غير بايد األكل واما االنسان. تنجس التي هي

وانصرف هناك من يسوع خرج ثم 21 االنسان ينجس فالمن خارجة كنعانية امرأة واذا 22 وصيدا. صور نواحي الىداود. ابن يا سيد يا ارحمني قائلة اليه صرخت التخوم تلكتالميذه فتقدم بكلمة. يجبها فلم 23 جدا. مجنونة ابنتيفاجاب 24 وراءنا. تصيح النها اصرفها قائلين اليه وطلبوا

الضالة. اسرائيل بيت خراف الى اال أرسل لم وقالوقال فاجاب 26 أعني. سيد يا قائلة له وسجدت فأتت 25فقالت 27 للكالب. ويطرح البنين خبز يؤخذ ان حسنا ليس

2.16–28.15 Matius 32يسقط الذي الفتات من تأكل ايضا والكالب سيد. يا نعمامرأة يا لها وقال يسوع اجاب حينئذ 28 اربابها. مائدة منمن ابنتها فشفيت تريدين. كما لك ليكن ايمانك. عظيم

جانب الى وجاء هناك من يسوع انتقل ثم 29 الساعة تلكاليه فجاء 30 وجلسهناك. الجبل الى وصعد الجليل. بحروآخرون وشل وخرس وعمي عرج معهم كثيرة جموع

حتى 31 فشفاهم يسوع. قدمي عند وطرحوهم كثيرون.يصحون والشل يتكلمون الخرس رأوا اذ الجموع تعجباسرائيل اله ومجدوا يبصرون. والعمي يمشون والعرج

الجمع على اشفق اني وقال تالميذه فدعا يسوع واما 32ما لهم وليس معي يمكثون ايام ثالثة لهم اآلن الن

في يخوروا لئال صائمين اصرفهم ان اريد ولست ياكلون.خبز البرية في لنا اين من تالميذه له فقال 33 الطريق.لهم فقال 34 عدده. هذا جمعا يشبع حتى المقدار بهذامن وقليل سبعة فقالوا الخبز. من عندكم كم يسوع

االرض. على يتكئوا ان الجموع فأمر 35 السمك. صغارواعطى وكسر وشكر والسمك خبزات السبع واخذ 36

وشبعوا. الجميع فاكل 37 الجمع اعطوا والتالميذ تالميذهمملوءة. سالل سبعة الكسر من فضل ما رفعوا ثم

واالوالد. النساء عدا ما رجل آالف اربعة كانوا واآلكلون 38تخوم الى وجاء السفينة الى وصعد الجموع صرف ثم 39

مجدلليجربوه والصدوقيون الفريسيون اليه وجاء وقال116 فاجاب 2 السماء. من آية يريهم ان فسألوهمحمرة. السماء الن صحو. قلتم المساء كان اذا لهم

19–3.16 Matius 33بعبوسة. محمرة السماء الن شتاء. اليوم الصباح وفي 3عالمات واما السماء وجه تميزوا ان تعرفون مراؤون ياآية. يلتمس فاسق شرير جيل 4 تستطيعون. فال االزمنةومضى تركهم ثم النبي. يونان آية اال آية له تعطى والخبزا. ياخذوا ان نسوا العبر الى تالميذه جاء ولما 5

الفريسيين خمير من وتحرزوا انظروا يسوع لهم وقال 6نأخذ لم اننا قائلين انفسهم في ففكروا 7 والصدوقيين.انفسكم في تفكرون لماذا وقال يسوع فعلم 8 خبزا.ال اآلن أحتى 9 خبزا. تأخذوا لم انكم االيمان قليلي يا

وكم اآلالف الخمسة خبزات خمس تذكرون وال تفهمونسال وكم اآلالف االربعة خبزات سبع وال 10 اخذتم. قفة

قلت الخبز عن ليس اني تفهمون ال كيف 11 اخذتم.والصدوقيين. الفريسيين خمير من تتحرزوا ان لكم

الخبز خمير من يتحرزوا ان يقل لم انه فهموا حينئذ 12

يسوع جاء ولما 13 والصدوقيين الفريسيين تعليم من بلمن قائال تالميذه سأل فيلبس قيصرية نواحي الى

يوحنا قوم فقالوا. 14 االنسان. ابن انا اني الناس يقولمن واحد او ارميا وآخرون ايليا. وآخرون المعمدان.

فاجاب 16 انا. اني تقولون من وانتم لهم فقال 15 االنبياء.الحي. هللا ابن المسيح هو انت وقال بطرس سمعانيونا. بن سمعان يا لك طوبى له وقال يسوع فاجاب 17السموات. في الذي ابي لكن لك يعلن لم ودما لحما انالصخرة هذه وعلى بطرس انت ايضا لك اقول وانا 18

وأعطيك 19 عليها. تقوى لن الجحيم وابواب كنيستي ابنياالرض على تربطه ما فكل السموات. ملكوت مفاتيح

5.17–20.16 Matius 34االرض على تحله ما وكل السموات. في مربوطا يكونان تالميذه اوصى حينئذ 20 السموات. في محلوال يكونابتدأ الوقت ذلك من 21 المسيح يسوع انه الحد يقولوا الاورشليم الى يذهب ان ينبغي انه لتالميذه يظهر يسوعويقتل والكتبة الكهنة ورؤساء الشيوخ من كثيرا ويتألموابتدأ اليه بطرس فأخذه 22 يقوم. الثالث اليوم وفي

فالتفت 23 هذا. لك يكون ال رب. يا حاشاك قائال ينتهرهلي معثرة انت شيطان. يا عني اذهب لبطرس وقال

يسوع قال حينئذ 24 للناس بما لكن لله بما تهتم ال النكويحمل نفسه فلينكر ورائي يأتي ان احد اراد ان لتالميذهيهلكها. نفسه يخلص ان اراد من فان 25 ويتبعني. صليبهينتفع ماذا النه 26 يجدها. اجلي من نفسه يهلك ومن

يعطي ماذا او نفسه. وخسر كله العالم ربح لو االنسانيأتي سوف االنسان ابن فان 27 نفسه. عن فداء االنسانحسب واحد كل يجازي وحينئذ مالئكته مع ابيه مجد فيال قوما ههنا القيام من ان لكم اقول الحق 28 عمله.ملكوته في آتيا االنسان ابن يروا حتى الموت يذوقونويعقوب بطرس يسوع اخذ ايام ستة وبعد منفردين.117 عال جبل الى بهم وصعد اخاه ويوحنا

وصارت كالشمس وجهه واضاء قدامهم هيئته وتغيرت 2لهم ظهرا قد وايليا موسى واذا 3 كالنور. بيضاء ثيابه

جيد رب يا ليسوع يقول بطرس فجعل 4 معه. يتكلمانلك مظال. ثالث هنا نصنع شئت فان ههنا. نكون ان

يتكلم هو وفيما 5 واحدة. واليليا واحدة ولموسى واحدةهو هذا قائال السحابة من وصوت ظللتهم نيرة سحابة اذا

22–6.17 Matius 35سمع ولما 6 اسمعوا. له سررت. به الذي الحبيب ابنيفجاء 7 جدا. وخافوا وجوههم على سقطوا التالميذ

اعينهم فرفعوا 8 تخافوا. وال قوموا وقال ولمسهم يسوعمن نازلون هم وفيما 9 وحده يسوع اال احدا يروا ولمرأيتم بما احدا تعلموا ال قائال يسوع اوصاهم الجبل

تالميذه وسأله 10 االموات. من االنسان ابن يقوم حتىاوال. يأتي ان ينبغي ايليا ان الكتبة يقول فلماذا قائلينكل ويرد اوال يأتي ايليا ان لهم وقال يسوع فاجاب 11

يعرفوه ولم جاء قد ايليا ان لكم اقول ولكني 12 شيء.سوف ايضا االنسان ابن كذلك ارادوا. ما كل به عملوا بليوحنا عن لهم قال انه التالميذ فهم حينئذ 13 منهم. يتألمجاثيا رجل اليه تقدم الجمع الى جاءوا ولما 14 المعمدانشديدا. ويتألم يصرع فانه ابني ارحم سيد يا وقائال 15 لهالى واحضرته 16 الماء. في وكثيرا النار في كثيرا ويقعوقال يسوع فاجاب 17 يشفوه. ان يقدروا فلم تالميذكمعكم. اكون متى الى الملتوي. المؤمن غير الجيل ايهايسوع فانتهره 18 ههنا. الي قدموه احتملكم. متى الىالساعة. تلك من الغالم فشفي الشيطان منه فخرج

لم لماذا وقالوا انفراد على يسوع الى التالميذ تقدم ثم 19ايمانكم. لعدم يسوع لهم فقال 20 نخرجه. ان نحن نقدر

خردل حبة مثل ايمان لكم كان لو لكم اقول فالحقفينتقل هناك الى هنا من انتقل الجبل لهذا تقولون لكنتمالجنس هذا واما 21 لديكم. ممكن غير شيء يكون واليترددون هم وفيما 22 والصوم بالصالة اال يخرج فاليسلم سوف االنسان ابن يسوع. لهم قال الجليل في

9.18–23.17 Matius 36يقوم. الثالث اليوم وفي فيقتلونه 23 الناس ايدي الىالذين تقدم ناحوم كفر الى جاءوا ولما 24 جدا فحزنوا

معلمكم يوفي أما وقالوا بطرس الى الدرهمين ياخذونقائال يسوع سبقه البيت دخل فلما بلى. قال 25 الدرهمين.الجباية االرض ملوك ياخذ ممن سمعان. يا تظن ماذابطرس له قال 26 االجانب. من ام بنيهم أمن الجزية اوولكن 27 احرار. البنون فاذا يسوع له قال االجانب. من

التي والسمكة صنارة وألق البحر الى اذهب نعثرهم لئالفخذه استارا تجد فاها فتحت ومتى خذها اوال تطلع

وعنك عني واعطهمقائلين يسوع الى التالميذ تقدم الساعة تلك في فدعا118 2 السموات. ملكوت في اعظم هو فمناقول الحق وقال. 3 وسطهم في واقامه ولدا اليه يسوع

تدخلوا فلن االوالد مثل وتصيروا ترجعوا لم ان لكمفهو الولد هذا مثل نفسه وضع فمن 4 السموات. ملكوتواحدا ولدا قبل ومن 5 السموات. ملكوت في االعظمهؤالء احد أعثر ومن 6 قبلني. فقد باسمي هذا مثل

حجر عنقه في يعلق ان له فخير بي المؤمنين الصغارالعثرات. من للعالم ويل 7 البحر. لجة في ويغرق الرحىالذي االنسان لذلك ويل ولكن العثرات تأتي ان بد فالفاقطعها رجلك او يدك اعثرتك فان 8 العثرة. تأتي به

من اقطع او اعرج الحياة تدخل ان لك خير عنك. وألقهاوان 9 رجالن. او يدان ولك االبدية النار أتون في تلقى ان

تدخل ان لك خير عنك. وألقها فاقلعها عينك اعثرتكعينان. ولك النار جهنم في تلقى ان من اعور الحياة

24–10.18 Matius 37لكم اقول الني الصغار. هؤالء احد تحتقروا ال انظروا 10ابي وجه ينظرون حين كل السموات في مالئكتهم انلكي جاء قد االنسان ابن الن 11 السموات. في الذي

مئة النسان كان ان تظنون. ماذا 12 هلك. قد ما يخلصعلى والتسعين التسعة يترك أفال منها واحد وضل خروف

يجده ان اتفق وان 13 الضال. يطلب ويذهب الجبالوالتسعين التسعة من اكثر به يفرح انه لكم اقول فالحقالذي ابيكم امام مشيئة ليست هكذا 14 تضل. لم التياخطأ وان 15 الصغار هؤالء احد يهلك ان السموات فيسمع ان وحدكما. وبينه بينك وعاتبه فاذهب اخوك اليكايضا معك فخذ يسمع لم وان 16 اخاك. ربحت فقد منكاو شاهدين فم على كلمة كل تقوم لكي اثنين او واحدايسمع لم وان للكنيسة. فقل منهم يسمع لم وان 17 ثالثة.

الحق 18 والعشار. كالوثني عندك فليكن الكنيسة منمربوطا يكون االرض على تربطونه ما كل لكم اقولمحلوال يكون االرض على تحلونه ما وكل السماء. فيمنكم اثنان اتفق ان ايضا لكم واقول 19 السماء. فيمن لهما يكون فانه يطلبانه شيء اي في االرض على

او اثنان اجتمع حيثما النه 20 السموات. في الذي ابي قبلاليه تقدم حينئذ 21 وسطهم في اكون فهناك باسمي ثالثةاغفر وانا اخي الي يخطئ مرة كم رب يا وقال بطرسالى لك اقول ال يسوع له قال 22 مرات. سبع الى هل له.يشبه لذلك 23 مرات. سبع مرة سبعين الى بل مرات سبع

عبيده. يحاسب ان اراد ملكا انسانا السموات ملكوتبعشرة مديون واحد اليه قدم المحاسبة في ابتدأ فلما 24

7.19–25.18 Matius 38يباع ان سيده أمر يوفي ما له يكن لم واذ 25 وزنة. آالففخر 26 الدين. ويوفى له ما وكل واوالده وامرأته هو

الجميع. فاوفيك علي تمهل سيد يا قائال له وسجد العبدولما 28 الدين. له وترك واطلقه العبد ذلك سيد فتحنن 27مديونا كان رفقائه العبيد من واحدا وجد العبد ذلك خرجلي ما أوفني قائال بعنقه واخذ فامسكه دينار. بمئة لهقائال اليه وطلب قدميه على رفيقه العبد فخر 29 عليك.والقاه مضى بل يرد فلم 30 الجميع. فاوفيك علي تمهلرفقاؤه العبيد رأى فلما 31 الدين. يوفي حتى سجن فيجرى. ما كل سيدهم على وقصوا وأتوا جدا حزنوا كان ماذلك كل الشرير العبد ايها له. وقال سيده حينئذ فدعاه 32انك ينبغي كان أفما 33 الي. طلبت النك لك تركته الدينوغضب 34 انا. رحمتك كما رفيقك العبد ترحم ايضا انتله كان ما كل يوفي حتى المعذبين الى وسلمه سيده

من تتركوا لم ان بكم يفعل السماوي ابي فهكذا 35 عليه.زالته الخيه واحد كل قلوبكم

الجليل من انتقل الكالم هذا يسوع اكمل ولما وتبعته119 2 االردن. عبر من اليهودية تخوم الى وجاءالفريسيون اليه وجاء 3 هناك فشفاهم كثيرة جموع

لكل امرأته يطلق ان للرجل يحل هل له قائلين ليجربوهمن خلق الذي ان قرأتم أما لهم وقال فاجاب 4 سبب.يترك هذا اجل من وقال. 5 وانثى ذكرا خلقهما البدءجسدا االثنان ويكون بامرأته ويلتصق وامه اباه الرجل

جمعه فالذي واحد. جسد بل اثنين بعد ليسا اذا 6 واحدا.موسى اوصى فلماذا له قالوا 7 انسان. يفرقه ال هللا

23–8.19 Matius 39موسى ان لهم قال 8 فتطلق. طالق كتاب يعطى اننساءكم. تطلقوا ان لكم أذن قلوبكم قساوة اجل منمن ان لكم واقول 9 هكذا. يكن لم البدء من ولكن

والذي يزني. باخرى وتزوج الزنى بسبب اال امرأته طلقامر هكذا كان ان تالميذه له قال 10 يزني. بمطلقة يتزوجليس لهم فقال 11 يتزوج. ان يوافق فال المرأة مع الرجلالنه 12 لهم. أعطي الذين بل الكالم هذا يقبلون الجميعويوجد امهاتهم. بطون من هكذا ولدوا خصيان يوجد

انفسهم خصوا خصيان ويوجد الناس. خصاهم خصيانفليقبل يقبل ان استطاع من السموات. ملكوت الجلويصلي. عليهم يديه يضع لكي اوالد اليه قدم حينئذ 13

يأتون االوالد دعوا فقال يسوع اما 14 التالميذ. فانتهرهمالسموات. ملكوت هؤالء لمثل الن تمنعوهم وال اليواحد واذا 16 هناك من ومضى عليهم يديه فوضع 15

لتكون اعمل صالح اي الصالح المعلم ايها له وقال تقدمليس صالحا. تدعوني لماذا له فقال 17 االبدية. الحياة ليتدخل ان اردت ان ولكن هللا. وهو واحد اال صالحا احدفقال الوصايا. اية له قال 18 الوصايا. فاحفظ الحياة

اكرم 19 بالزور. تشهد ال تسرق. ال تزن. ال تقتل. ال يسوعهذه الشاب له قال 20 كنفسك. قريبك واحب وامك اباكله قال 21 بعد. يعوزني فماذا حداثتي. منذ حفظتها كلهاواعط امالكك وبع فاذهب كامال تكون ان اردت ان يسوعفلما 22 اتبعني. وتعال السماء في كنز لك فيكون الفقراءكثيرة اموال ذا كان النه حزينا. مضى الكلمة الشاب سمعان يعسر انه لكم اقول الحق لتالميذه يسوع فقال 23

8.20–24.19 Matius 40ايضا لكم واقول 24 السموات. ملكوت الى غني يدخلغني يدخل ان من ايسر ابرة ثقب من جمل مرور انقائلين. جدا بهتوا تالميذه سمع فلما 25 هللا. ملكوت الىوقال يسوع اليهم فنظر 26 يخلص. ان يستطيع من اذاكل هللا عند ولكن مستطاع غير الناس عند هذا لهم.

نحن ها له وقال حينئذ بطرس فاجاب 27 مستطاع شيءفقال 28 لنا. يكون فماذا وتبعناك. شيء كل تركنا قدتبعتموني الذين انتم انكم لكم اقول الحق يسوع لهممجده كرسي على االنسان ابن جلس متى التجديد فياسباط تدينون كرسيا عشر اثني على ايضا انتم تجلسوناو اخوة او بيوتا ترك من وكل 29 عشر. االثني اسرائيلاجل من حقوال او اوالدا او امرأة او اما او ابا او اخواتولكن 30 االبدية. الحياة ويرث ضعف مئة يأخذ اسمي

اولين وآخرون آخرين يكونون اولون كثيرونخرج بيت رب رجال يشبه السموات ملكوت فان مع120 فأتفق 2 لكرمه. فعلة ليستأجر الصبح معخرج ثم 3 كرمه. الى وارسلهم اليوم في دينار على الفعلةبطالين. السوق في قياما آخرين ورأى الثالثة الساعة نحو

ما فاعطيكم الكرم الى ايضا انتم اذهبوا لهم فقال 4السادسة الساعة نحو ايضا وخرج 5 فمضوا. لكم. يحقعشرة الحادية الساعة نحو ثم 6 كذلك. وفعل والتاسعةوقفتم لماذا لهم فقال بطالين. قياما آخرين ووجد خرجاحد. يستأجرنا لم النه له قالوا 7 بطالين. النهار كل هنايحق ما فتأخذوا الكرم الى ايضا انتم اذهبوا لهم قالادع لوكيله. الكرم صاحب قال المساء كان فلما 8 لكم.

23–9.20 Matius 41االولين. الى االخرين من مبتدئا االجرة واعطهم الفعلةدينارا واخذوا عشرة الحادية الساعة اصحاب فجاء 9اكثر. يأخذون انهم ظنوا االولون جاء فلما 10 دينارا.ياخذون هم وفيما 11 دينارا دينارا ايضا هم فاخذوا

عملوا اآلخرون هؤالء قائلين. 12 البيت رب على تذمرواثقل احتملنا الذين نحن بنا ساويتهم وقد واحدة ساعةما صاحب يا منهم. لواحد وقال فاجاب 13 والحر. النهارلك الذي فخذ 14 دينار. على معي اتفقت أما ظلمتك.او 15 مثلك. االخير هذا اعطي ان اريد فاني واذهب.شريرة عينك أم لي. بما اريد ما افعل ان لي يحل ماواالولون اولين اآلخرون يكون هكذا 16 صالح. انا الني

كان وفيما 17 ينتخبون وقليلين يدعون كثيرين الن آخرين.على تلميذا عشر االثني اخذ اورشليم الى صاعدا يسوعالى صاعدون نحن ها 18 لهم. وقال الطريق في انفرادوالكتبة الكهنة رؤساء الى يسلم االنسان وابن اورشليملكي االمم الى ويسلمونه 19 بالموت. عليه فيحكمونيقوم الثالث اليوم وفي ويصلبوه. ويجلدوه به يهزأواوسجدت ابنيها مع زبدي ابني ام اليه تقدمت حينئذ 20

قل له قالت تريدين. ماذا لها فقال 21 شيئا. منه وطلبتاليسار عن واآلخر يمينك عن واحد هذان ابناي يجلس ان

ما تعلمان لستما وقال يسوع فاجاب 22 ملكوتك. فياشربها سوف التي الكاس تشربا ان أتستطيعان تطلبان.

له قاال انا. بها اصطبغ التي بالصبغة تصطبغا وان اناوبالصبغة فتشربانها كاسي اما لهما فقال 23 نستطيع.يميني عن الجلوس واما تصطبغان انا بها اصطبغ التي

8.21–24.20 Matius 42من لهم اعد للذين اال اعطيه ان لي فليس يساري وعناالخوين. اجل من اغتاظوا العشرة سمع فلما 24 ابي.االمم رؤساء ان تعلمون انتم وقال يسوع فدعاهم 25يكون فال 26 عليهم. يتسلطون والعظماء يسودونهم

فليكن عظيما فيكم يكون ان اراد من بل فيكم. هكذالكم فليكن اوال فيكم يكون ان اراد ومن 27 خادما. لكمليخدم بل ليخدم يأت لم االنسان ابن ان كما 28 عبدا.خارجون هم وفيما 29 كثيرين عن فدية نفسه وليبذلعلى جالسان اعميان واذا 30 كثير. جمع تبعه اريحا من

ارحمنا قائلين صرخا مجتاز يسوع ان سمعا فلما الطريق.فكانا ليسكتا الجمع فانتهرهما 31 داود. ابن يا سيد يا

فوقف 32 داود. ابن يا سيد يا ارحمنا قائلين اكثر يصرخانقاال 33 بكما. افعل ان تريدان ماذا وقال وناداهما يسوعاعينهما ولمس يسوع فتحنن 34 اعيننا. تنفتح ان سيد يا له

فتبعاه اعينهما ابصرت فللوقتفاجي بيت الى وجاءوا اورشليم من قربوا ولما تلميذين121 يسوع ارسل حينئذ الزيتون جبل عند

فللوقت امامكما التي القرية الى اذهبا لهما. قائال 2وأتياني فحالهما معها وجحشا مربوطة اتانا تجدان

اليهما. محتاج الرب فقوال شيئا احد لكما قال وان 3 بهما.بالنبي قيل ما يتم لكي كله هذا فكان 4 يرسلهما. فللوقتراكبا وديعا يأتيك ملكك هوذا صهيون البنة قولوا 5 القائلكما وفعال التلميذان فذهب 6 اتان. ابن وجحش اتان علىعليهما ووضعا والجحش باالتان وأتيا 7 يسوع. امرهما

في ثيابهم فرشوا االكثر والجمع 8 عليهما. فجلس ثيابهما

23–9.21 Matius 43وفرشوها الشجر من اغصانا قطعوا وآخرون الطريق.كانوا تبعوا والذين تقدموا الذين والجموع 9 الطريق. في

باسم اآلتي مبارك داود. البن أوصنا قائلين يصرخونارتجت اورشليم دخل ولما 10 االعالي. في أوصنا الرب.يسوع هذا الجموع فقالت 11 هذا. من قائلة كلها المدينةهيكل الى يسوع ودخل 12 الجليل ناصرة من الذي النبيالهيكل في ويشترون يبيعون كانوا الذين جميع واخرج هللا

وقال 13 الحمام باعة وكراسي الصيارفة موائد وقلبجعلتموه وانتم يدعى الصالة بيت بيتي مكتوب لهم.

الهيكل في وعرج عمي اليه وتقدم 14 لصوص. مغارةالعجائب والكتبة الكهنة رؤساء رأى فلما 15 فشفاهم.أوصنا ويقولون الهيكل في يصرخون واالوالد صنع التيهؤالء. يقول ما أتسمع له وقالوا 16 غضبوا داود البن

االطفال افواه من قط قرأتم أما نعم. يسوع لهم فقالالمدينة خارج وخرج تركهم ثم 17 تسبيحا. هيأت والرضعراجعا كان اذ الصبح وفي 18 هناك وبات عنيا بيت الى

وجاء الطريق على تين شجرة فنظر 19 جاع. المدينة الىيكون ال لها فقال فقط. ورقا اال شيئا فيها يجد فلم اليهافلما 20 الحال. في التينة فيبست االبد. الى بعد ثمر منكفي التينة يبست كيف قائلين تعجبوا ذلك التالميذ رأى

ان لكم اقول الحق لهم. وقال يسوع فاجاب 21 الحال.فقط التينة امر تفعلون فال تشكون وال ايمان لكم كانالبحر في وانطرح انتقل الجبل لهذا ايضا قلتم ان بلتنالونه مؤمنين الصالة في تطلبونه ما وكل 22 فيكون.

وشيوخ الكهنة رؤساء اليه تقدم الهيكل الى جاء ولما 23

38–24.21 Matius 44ومن هذا تفعل سلطان بأي قائلين يعلم وهو الشعبوانا لهم وقال يسوع فاجاب 24 السلطان. هذا اعطاك

انا لكم اقول عنها لي قلتم فان واحدة كلمة اسألكم ايضااين من يوحنا معمودية 25 هذا. افعل سلطان بأي ايضاانفسهم في ففكروا الناس. من أم السماء من كانت.به. تؤمنوا لم فلماذا لنا يقول السماء من قلنا ان قائلينعند يوحنا الن الشعب. من نخاف الناس من قلنا وان 26فقال نعلم. ال وقالوا يسوع فاجابوا 27 نبي. مثل الجميعهذا افعل سلطان باي لكم اقول انا وال ايضا هو لهموقال االول الى فجاء ابنان النسان كان تظنون. ماذا 28ما وقال فاجاب 29 كرمي. في اعمل اليوم اذهب ابني ياوقال الثاني الى وجاء 30 ومضى. اخيرا ندم ولكنه اريد.فأي 31 يمض. ولم سيد. يا انا ها وقال فاجاب كذلك.يسوع لهم قال االول. له قالوا االب. ارادة عمل االثنينالى يسبقونكم والزواني العشارين ان لكم اقول الحقفلم الحق طريق في جاءكم يوحنا الن 32 هللا. ملكوتاذ وانتم به. فآمنوا والزواني العشارون واما به. تؤمنوا

كان آخر. مثال اسمعوا 33 به لتؤمنوا اخيرا تندموا لم رأيتمفيه وحفر بسياج واحاطه كرما غرس بيت رب انسان

ولما 34 وسافر. كرامين الى وسلمه برجا وبنى معصرةلياخذ الكرامين الى عبيده ارسل االثمار وقت قرب

وقتلوا بعضا وجلدوا عبيده الكرامون فاخذ 35 اثماره.اكثر آخرين عبيدا ايضا ارسل ثم 36 بعضا. ورجموا بعضاابنه اليهم ارسل فاخيرا 37 كذلك. بهم ففعلوا االولين. منقالوا االبن رأوا فلما الكرامون واما 38 ابني. يهابون قائال

10.22–39.21 Matius 45ميراثه. وناخذ نقتله هلموا الوارث هو هذا بينهم فيما

جاء فمتى 40 وقتلوه. الكرم خارج واخرجوه فأخذوه 39له. قالوا 41 الكرامين. بأولئك يفعل ماذا الكرم صاحبالى الكرم ويسلم رديا هالكا يهلكهم االردياء أولئك

لهم قال 42 اوقاتها. في االثمار يعطونه آخرين كرامينرفضه الذي الحجر الكتب. في قط قرأتم أما يسوع

كان الرب قبل من الزاوية. راس صار قد هو البناؤونملكوت ان لكم اقول لذلك 43 اعيننا. في عجيب وهو هذاسقط ومن 44 اثماره. تعمل ألمة ويعطى منكم ينزع هللايسحقه عليه هو سقط ومن يترضض الحجر هذا على

انه عرفوا امثاله والفريسيون الكهنة رؤساء سمع ولما 45من خافوا يمسكوه ان يطلبون كانوا واذ 46 عليهم. تكلم

نبي مثل عندهم كان النه الجموعيشبه 2 قائال. بامثال ايضا يكلمهم يسوع وجعل البنه.122 عرسا صنع ملكا انسانا السموات ملكوتيريدوا فلم العرس الى المدعوين ليدعوا عبيده وارسل 3للمدعوين قولوا قائال آخرين عبيدا ايضا فارسل 4 يأتوا. انوكل ذبحت قد ومسمناتي ثيراني اعددته. غذائي هوذاومضوا تهاونوا ولكنهم 5 العرس. الى تعالوا معد. شيءامسكوا والباقون 6 تجارته. الى وآخر حقله الى واحدغضب الملك سمع فلما 7 وقتلوهم. وشتموهم عبيدهمدينتهم. واحرق القاتلين أولئك واهلك جنوده وارسل

فلم المدعوون واما فمستعد العرس اما لعبيده قال ثم 8من وكل الطرق مفارق الى فاذهبوا 9 مستحقين. يكونواالى العبيد أولئك فخرج 10 العرس. الى فادعوه وجدتموه

29–11.22 Matius 46وصالحين. اشرارا وجدوهم الذين كل وجمعوا الطرقلينظر الملك دخل فلما 11 المتكئين. من العرس فامتألالعرس. لباس البسا يكن لم انسانا هناك رأى المتكئينعليك وليس هنا الى دخلت كيف صاحب يا له فقال 12

اربطوا للخدام الملك قال حينئذ 13 فسكت. العرس. لباسالخارجية. الظلمة في واطرحوه وخذوه ويديه رجليه

يدعون كثيرين الن 14 االسنان. وصرير البكاء يكون هناكوتشاوروا الفريسيون ذهب حينئذ 15 ينتخبون وقليلينمع تالميذهم اليه فارسلوا 16 بكلمة. يصطادوه لكيوتعلم صادق انك نعلم معلم يا قائلين الهيرودسيين

وجوه الى تنظر ال النك باحد تبالي وال بالحق هللا طريقجزية تعطى ان أيجوز تظن. ماذا لنا فقل 17 الناس.

تجربونني لماذا وقال خبثهم يسوع فعلم 18 ال. ام لقيصردينارا. له فقدموا الجزية. معاملة أروني 19 مراؤون. ياله قالوا 21 والكتابة. الصورة هذه لمن لهم فقال 20

لله. لله وما لقيصر لقيصر ما اذا اعطوا لهم فقال لقيصر.اليوم ذلك في 23 ومضوا وتركوه تعجبوا سمعوا فلما 22فسألوه قيامة ليس يقولون الذين صدوقيون اليه جاءله وليس احد مات ان موسى قال معلم يا قائلين 24

عندنا فكان 25 الخيه. نسال ويقم بامرأته اخوه يتزوج اوالدنسل له يكن لم واذ ومات. االول وتزوج اخوة سبعة

السبعة. الى والثالث الثاني وكذلك 26 الخيه. امرأته تركلمن القيامة ففي 28 ايضا. المرأة ماتت الكل وآخر 27فاجاب 29 للجميع. كانت فانها زوجة. تكون السبعة من

هللا. قوة وال الكتب تعرفون ال اذ تضلون لهم وقال يسوع

5.23–30.22 Matius 47يكونون بل يتزوجون وال يزوجون ال القيامة في النهم 30

االموات قيامة جهة من واما 31 السماء. في هللا كمالئكةاله انا 32 القائل هللا قبل من لكم قيل ما قرأتم أفما

بل اموات اله ليسهللا يعقوب. واله اسحق واله ابراهيماما 34 تعليمه من بهتوا الجموع سمع فلما 33 احياء. الهاجتمعوا الصدوقيين ابكم انه سمعوا فلما الفريسيون

يا 36 قائال ليجربه ناموسي وهو منهم واحد وسأله 35 معا.فقال 37 الناموس. في العظمى هي وصية اية معلم

نفسك كل ومن قلبك كل من الهك الرب تحب يسوع لهوالعظمى. االولى الوصية هي هذه 38 فكرك. كل ومنالوصيتين بهاتين 40 كنفسك. قريبك تحب مثلها. والثانية 39الفريسيون كان وفيما 41 واالنبياء كله الناموس يتعلق

المسيح. في تظنون ماذا قائال 42 يسوع سألهم مجتمعينيدعوه فكيف لهم قال 43 داود. ابن له قالوا هو. من ابنيميني عن اجلس لربي الرب قال 44 قائال ربا بالروح داود

داود كان فان 45 لقدميك. موطئا اعداءك اضع حتىيجيبه ان احد يستطع فلم 46 ابنه. يكون فكيف ربا يدعوه

بتة يسأله ان احد يجسر لم اليوم ذلك ومن بكلمة.قائال. 2 وتالميذه الجموع يسوع خاطب حينئذ والفريسيون.123 الكتبة جلس موسى كرسي علىوافعلوه. فاحفظوه تحفظوه ان لكم قالوا ما فكل 3

يفعلون. وال يقولون النهم تعملوا ال اعمالهم حسب ولكنويضعونها الحمل عسرة ثقيلة احماال يحزمون فانهم 4

باصبعهم. يحركوها ان يريدون ال الناسوهم اكتاف علىفيعرضون الناس. تنظرهم لكي يعملونها اعمالهم وكل 5

23–6.23 Matius 48االول المتكأ ويحبون 6 ثيابهم. اهداب ويعظمون عصائبهموالتحيات 7 المجامع. في االولى والمجالس الوالئم فيواما 8 سيدي. سيدي الناس يدعوهم وان االسواق فيوانتم المسيح واحد معلمكم الن سيدي تدعوا فال انتماباكم الن االرض على ابا لكم تدعوا وال 9 اخوة. جميعا

الن معلمين تدعوا وال 10 السموات. في الذي واحدلكم. خادما يكون واكبركم 11 المسيح. واحد معلمكم

لكن 13 يرتفع نفسه يضع ومن يتضع نفسه يرفع فمن 12تغلقون النكم المراؤون والفريسيون الكتبة ايها لكم ويلتدعون وال انتم تدخلون فال الناس قدام السموات ملكوتوالفريسيون الكتبة ايها لكم ويل 14 يدخلون. الداخلينتطيلون ولعلة االرامل. بيوت تأكلون النكم المراؤون

ايها لكم ويل 15 اعظم. دينونة تأخذون لذلك صلواتكم.والبر البحر تطوفون النكم المراؤون والفريسيون الكتبةلجهنم ابنا تصنعونه حصل ومتى واحدا. دخيال لتكسبواالعميان القادة ايها لكم ويل 16 مضاعفا. منكم اكثرمن ولكن بشيء. فليس بالهيكل حلف من القائلون

ايما والعميان الجهال ايها 17 يلتزم. الهيكل بذهب حلفومن 18 الذهب. يقدس الذي الهيكل ام الذهب اعظمبالقربان حلف من ولكن بشيء. فليس بالمذبح حلفاعظم ايما والعميان الجهال ايها 19 يلتزم. عليه الذي

حلف من فان 20 القربان. يقدس الذي المذبح أم القربانبالهيكل حلف من 21 عليه. ما وبكل به حلف فقد بالمذبحفقد بالسماء حلف ومن 22 فيه. وبالساكن به حلف فقدالكتبة ايها لكم ويل 23 عليه. وبالجالس بعرشهللا حلف

37–24.23 Matius 49والشبث النعنع تعشرون النكم المراؤون والفريسيون

وااليمان. والرحمة الحق الناموس اثقل وتركتم والكمونالقادة ايها 24 تلك. تتركوا وال هذه تعملوا ان ينبغي كانالجمل ويبلعون البعوضة عن يصفون الذين العميانالنكم المراؤون والفريسيون الكتبة ايها لكم ويل 25

مملوآن داخل من وهما والصحفة الكاس خارج تنقونداخل اوال نق االعمى الفريسي ايها 26 ودعارة. اختطافاويل 27 نقيا. ايضا خارجهما يكون لكي والصحفة الكاستشبهون النكم المراؤون والفريسيون الكتبة ايها لكمداخل من وهي جميلة خارج من تظهر مبيضة قبورا

من ايضا انتم هكذا 28 نجاسة. وكل اموات عظام مملوءةمشحونون داخل من ولكنكم ابرارا للناس تظهرون خارجالمراؤون والفريسيون الكتبة ايها لكم ويل 29 واثما. رياء

الصديقين. مدافن وتزينون االنبياء قبور تبنون النكمدم في شاركناهم لما آبائنا ايام في كنا لو وتقولون 30قتلة ابناء انكم انفسكم على تشهدون فانتم 31 االنبياء.

اوالد الحيات ايها 33 آبائكم. مكيال انتم فامألوا 32 االنبياء.انا ها لذلك 34 جهنم. دينونة من تهربون كيف االفاعي

وتصلبون تقتلون فمنهم وكتبة وحكماء انبياء اليكم ارسلالى مدينة من وتطردون مجامعكم في تجلدون ومنهم

على سفك زكي دم كل عليكم يأتي لكي 35 مدينة.برخيا بن زكريا دم الى الصديق هابيل دم من االرض

ان لكم اقول الحق 36 والمذبح. الهيكل بين قتلتموه الذياورشليم يا اورشليم يا 37 الجيل هذا على ياتي كله هذاان اردت مرة كم اليها المرسلين وراجمة االنبياء قاتلة يا

15.24–38.23 Matius 50جناحيها تحت فراخها الدجاجة تجمع كما اوالدك اجمع

اقول الني 39 خرابا. لكم يترك بيتكم هوذا 38 تريدوا. ولماآلتي مبارك تقولوا حتى اآلن من ترونني ال انكم لكم

الرب باسمفتقدم . الهيكل من ومضى يسوع خرج ثم لهم124 فقال 2 الهيكل. ابنية يروه لكي تالميذهال انه لكم اقول الحق هذه. جميع تنظرون أما يسوعجالس هو وفيما 3 ينقض ال حجر على حجر ههنا يتركقائلين انفراد على التالميذ اليه تقدم الزيتون جبل علىوانقضاء مجيئك عالمة هي وما هذا يكون متى لنا قلاحد. يضلكم ال انظروا لهم وقال يسوع فاجاب 4 الدهر.

المسيح هو انا قائلين باسمي سيأتون كثيرين فان 5واخبار بحروب تسمعون وسوف 6 كثيرين. ويضلون

كلها. هذه تكون ان بد ال النه ترتاعوا. ال انظروا حروب.ومملكة امة على امة تقوم النه 7 بعد. المنتهى ليس ولكناماكن. في وزالزل واوبئة مجاعات وتكون مملكة علىالى يسلمونكم حينئذ 9 االوجاع. مبتدأ كلها هذه ولكن 8

الجل االمم جميع من مبغضين وتكونون ويقتلونكم ضيقبعضا بعضهم ويسلمون كثيرون يعثر وحينئذ 10 اسمي.كثيرون كذبة انبياء ويقوم 11 بعضا. بعضهم ويبغضونالكثيرين. محبة تبرد االثم ولكثرة 12 كثيرين. ويضلون

ويكرز 14 يخلص. فهذا المنتهى الى يصبر الذي ولكن 13لجميع شهادة المسكونة كل في هذه الملكوت ببشارةالخراب رجسة نظرتم فمتى 15 المنتهى يأتي ثم االمم.المقدس. المكان في قائمة النبي دانيال عنها قال التي

33–16.24 Matius 51الى اليهودية في الذين ليهرب فحينئذ 16 القارئ. ليفهمبيته من لياخذ ينزل فال السطح على والذي 17 الجبال.

ثيابه. لياخذ ورائه الى يرجع فال الحقل في والذي 18 شيئا.وصلوا 20 االيام. تلك في والمرضعات للحبالى وويل 19النه 21 سبت. في وال شتاء في هربكم يكون ال لكي

العالم ابتداء منذ مثله يكن لم عظيم ضيق حينئذ يكونيخلص لم االيام تلك تقصر لم ولو 22 يكون. ولن اآلن الىحينئذ 23 االيام. تلك تقصر المختارين الجل ولكن جسد.تصدقوا. فال هناك او هنا المسيح هوذا احد لكم قال انآيات ويعطون كذبة وانبياء كذبة مسحاء سيقوم النه 24

ايضا. المختارين امكن لو يضلوا حتى وعجائب عظيمةهو ها لكم قالوا فان 26 واخبرتكم. سبقت قد انا ها 25

تصدقوا. فال المخادع في هو ها تخرجوا. فال البرية فيالى ويظهر المشارق من يخرج البرق ان كما النه 27

النه 28 االنسان. ابن مجيء ايضا يكون هكذا المغارببعد وللوقت 29 النسور تجتمع فهناك الجثة تكن حيثماضؤه يعطي ال والقمر الشمس تظلم االيام تلك ضيقتتزعزع. السموات وقوات السماء من تسقط والنجوموحينئذ السماء. في االنسان ابن عالمة تظهر وحينئذ 30على آتيا االنسان ابن ويبصرون االرض قبائل جميع تنوحببوق مالئكته فيرسل 31 كثير. ومجد بقوة السماء سحابمن الرياح االربع من مختاريه فيجمعون الصوت عظيمالتين شجرة فمن 32 اقصائها. الى السموات اقصاء

اوراقها واخرجت رخصا غصنها صار متى المثل تعلموارأيتم متى ايضا انتم هكذا 33 قريب. الصيف ان تعلمون

51–34.24 Matius 52اقول الحق 34 االبواب. على قريب انه فاعلموا كله هذاالسماء 35 كله. هذا يكون حتى الجيل هذا يمضي ال لكماليوم ذلك واما 36 يزول. ال كالمي ولكن تزوالن واالرض

السموات مالئكة وال احد بهما يعلم فال الساعة وتلكايضا يكون كذلك نوح ايام كانت وكما 37 وحده. ابي االالتي االيام في كانوا كما النه 38 االنسان. ابن مجيءويزوجون ويتزوجون ويشربون ياكلون الطوفان قبل

حتى يعلموا ولم 39 الفلك نوح فيه دخل الذي اليوم الىمجيء ايضا يكون كذلك الجميع. واخذ الطوفان جاءيؤخذ الحقل. في اثنان يكون حينئذ 40 االنسان. ابن

تؤخذ الرحى. على تطحنان اثنتان 41 اآلخر. ويترك الواحدتعلمون ال النكم اذا اسهروا 42 اآلخرى وتترك الواحدةعرف لو انه هذا واعلموا 43 ربكم. يأتي ساعة اية فيبيته يدع ولم لسهر السارق يأتي هزيع اية في البيت ربساعة في النه مستعدين ايضا انتم كونوا لذلك 44 ينقب.االمين العبد هو فمن 45 االنسان. ابن يأتي تظنون الالطعام ليعطيهم خدمه على سيده اقامه الذي الحكيم

يجده سيده جاء اذا الذي العبد لذلك طوبى 46 حينه. فيجميع على يقيمه انه لكم اقول الحق 47 هكذا. يفعل

سيدي قلبه في الردي العبد ذلك قال ان ولكن 48 امواله.ويأكل رفقاءه العبيد يضرب فيبتدئ 49 قدومه. يبطئ

ال يوم في العبد ذلك سيد يأتي 50 السكارى. مع ويشربنصيبه ويجعل فيقطعه 51 يعرفها. ال ساعة وفي ينتظره

االسنان وصرير البكاء يكون هناك المرائين. مع

20–1.25 Matius 53عذارى عشر السموات ملكوت يشبه حينئذ وكان125 2 العريس. للقاء وخرجن مصابيحهن اخذن

الجاهالت اما 3 جاهالت. وخمس حكيمات منهن خمسواما 4 زيتا. معهن ياخذن ولم مصابيحهن فاخذن

وفيما 5 مصابيحهن. مع آنيتهن في زيتا فاخذن الحكيماتالليل نصف ففي 6 ونمن. جميعهن نعسن العريس ابطأفقامت 7 للقائه. فاخرجن مقبل العريس هوذا صراخ صار

فقالت 8 مصابيحهن. واصلحن العذارى اولئك جميعمصابيحنا فان زيتكن من اعطيننا للحكيمات الجاهالتلنا يكفي ال لعله قائالت الحكيمات فاجابت 9 تنطفئ.

هن وفيما 10 لكن. وابتعن الباعة الى اذهبن بل ولكنمعه دخلن والمستعدات العريس جاء ليبتعن ذاهبات

العذارى بقية جاءت اخيرا 11 الباب. وأغلق العرس الىوقال فاجاب 12 لنا. افتح سيد يا سيد يا قائالت ايضا

النكم اذا فاسهروا 13 اعرفكن. ما اني لكن اقول الحقاالنسان ابن فيها يأتي التي الساعة وال اليوم تعرفون ال

امواله. وسلمهم عبيده دعا مسافر انسان وكأنما 14وزنة. وآخر وزنتين وآخر وزنات خمس واحدا فاعطى 15

فمضى 16 للوقت. وسافر طاقته. قدر على واحد كلوزنات خمس فربح بها وتاجر وزنات الخمس اخذ الذي

وزنتين ايضا ربح الوزنتين اخذ الذي وهكذا 17 أخر.في وحفر فمضى الوزنة اخذ الذي واما 18 أخريين.

أتى طويل زمان وبعد 19 سيده. فضة واخفى االرضالخمس اخذ الذي فجاء 20 وحاسبهم. العبيد اولئك سيدوزنات خمس سيد يا قائال أخر وزنات خمس وقدم وزنات

35–21.25 Matius 54فقال 21 فوقها. ربحتها أخر وزنات خمس هوذا سلمتني.في امينا كنت واالمين الصالح العبد ايها نعما سيده له

ثم 22 سيدك. فرح الى ادخل الكثير. على فاقيمك القليلسلمتني. وزنتين سيد يا وقال الوزنتين اخذ الذي جاءسيده له قال 23 فوقهما. ربحتهما أخريان وزنتان هوذاالقليل في امينا كنت واالمين. الصالح العبد ايها نعما

جاء ثم 24 سيدك. فرح الى ادخل الكثير. على فاقيمكانك عرفت سيد يا وقال. الواحدة الوزنة اخذ الذي ايضاتبذر. لم حيث وتجمع تزرع لم حيث تحصد قاس انسانالذي هوذا االرض. في وزنتك واخفيت ومضيت فخفت 25والكسالن الشرير العبد ايها له وقال سيده فاجاب 26 لك.

لم حيث من واجمع ازرع لم حيث احصد اني عرفتالصيارفة. عند فضتي تضع ان ينبغي فكان 27 ابذر.منه فخذوا 28 ربا. مع لي الذي آخذ كنت مجيئي فعندمن كل الن 29 وزنات. العشر له للذي واعطوها الوزنةمنه. يؤخذ عنده فالذي له ليس ومن فيزداد يعطى لههناك الخارجية. الظلمة الى اطرحوه البطال والعبد 30االنسان ابن جاء ومتى 31 االسنان وصرير البكاء يكونيجلس فحينئذ معه القديسين المالئكة وجميع مجده في

الشعوب جميع امامه ويجتمع 32 مجده. كرسي علىمن الخراف الراعي يميز كما بعض من بعضهم فيميز

اليسار. عن والجداء يمينه عن الخراف فيقيم 33 الجداء.ابي مباركي يا تعالوا يمينه عن للذين الملك يقول ثم 34الني 35 العالم. تأسيس منذ لكم المعد الملكوت رثواغريبا كنت فسقيتموني. عطشت فاطعمتموني. جعت

8.26–36.25 Matius 55فزرتموني. مريضا فكسيتموني. عريانا 36 فآويتموني.يا قائلين. حينئذ االبرار فيجيبه 37 الي. فأتيتم محبوسا

فسقيناك. عطشانا او فاطعمناك. جائعا رأيناك متى ربفكسوناك. عريانا او فآويناك. غريبا رأيناك ومتى 38

فيجيب 40 اليك. فأتينا محبوسا او مريضا رأيناك ومتى 39فعلتموه انكم بما لكم اقول الحق لهم ويقول الملك

ايضا يقول ثم 41 فعلتم فبي االصاغر هؤالء اخوتي باحداالبدية النار الى مالعين يا عني اذهبوا اليسار عن للذينتطعموني. فلم جعت الني 42 ومالئكته. البليس المعدةعريانا تأووني. فلم غريبا كنت 43 تسقوني. فلم عطشتحينئذ 44 تزوروني. فلم ومحبوسا مريضا تكسوني. فلماو جائعا رأيناك متى رب يا قائلين ايضا هم يجيبونهولم محبوسا او مريضا او عريانا او غريبا او عطشانا

لم انكم بما لكم اقول الحق قائال فيجيبهم 45 نخدمك.فيمضي 46 تفعلوا. لم فبي االصاغر هؤالء باحد تفعلوه

ابدية حياة الى واالبرار ابدي عذاب الى هؤالءقال كلها االقوال هذه يسوع اكمل ولما الفصح126 يكون يومين بعد انه تعلمون 2 لتالميذه

الكهنة رؤساء اجتمع حينئذ 3 ليصلب يسلم االنسان وابنيدعى الذي الكهنة رئيس دار الى الشعب وشيوخ والكتبة

ويقتلوه. بمكر يسوع يمسكوا لكي وتشاوروا 4 قيافا.في شغب يكون لئال العيد في ليس قالوا ولكنهم 5

سمعان بيت في عنيا بيت في يسوع كان وفيما 6 الشعبالثمن كثير طيب قارورة معها امرأة اليه تقدمت 7 االبرصذلك تالميذه رأى فلما 8 متكئ. وهو راسه على فسكبته

26–9.26 Matius 56ان يمكن كان النه 9 االتالف. هذا لماذا قائلين اغتاظوايسوع فعلم 10 للفقراء. ويعطى بكثير الطيب هذا يباع

عمال بي عملت قد فانها المرأة تزعجون لماذا لهم وقالفلست انا واما حين. كل في معكم الفقراء الن 11 حسنا.على الطيب هذا سكبت اذ فانها 12 حين. كل في معكملكم اقول الحق 13 تكفيني. الجل ذلك فعلت انما جسدي

بما ايضا يخبر العالم كل في االنجيل بهذا يكرز حيثمااالثني من واحد ذهب حينئذ 14 لها تذكارا هذه فعلته

الكهنة رؤساء الى االسخريوطي يهوذا يدعى الذي عشراليكم. اسلمه وانا تعطوني ان تريدون ماذا وقال 15كان الوقت ذلك ومن 16 الفضة. من ثالثين له فجعلواتقدم الفطير ايام اول وفي 17 ليسلمه فرصة يطلب

لتاكل لك نعد ان تريد اين له قائلين يسوع الى التالميذوقولوا فالن الى المدينة الى اذهبوا فقال 18 الفصح.الفصح اصنع عندك قريب. وقتي ان يقول المعلم له.

واعدوا يسوع امرهم كما التالميذ ففعل 19 تالميذي. معوفيما 21 عشر. االثني مع اتكأ المساء كان ولما 20 الفصحيسلمني. منكم واحد ان لكم اقول الحق قال ياكلون هم

انا هل له يقول منهم واحد كل وابتدأ جدا فحزنوا 22في معي يده يغمس الذي وقال. فاجاب 23 رب. يا هوهو كما ماض االنسان ابن ان 24 يسلمني. هو الصحفةابن يسلم به الذي الرجل لذلك ويل ولكن عنه. مكتوبفاجاب 25 يولد. لم لو الرجل لذلك خيرا كان االنسان.انت له قال سيدي. يا هو انا هل وقال مسلمه يهوذا

وكسر وبارك الخبز يسوع اخذ ياكلون هم وفيما 26 قلت

42–27.26 Matius 57جسدي. هو هذا كلوا. خذوا وقال التالميذ واعطى

كلكم. منها اشربوا قائال واعطاهم الكاسوشكر واخذ 27من يسفك الذي الجديد للعهد الذي دمي هو هذا الن 28

اآلن من اني لكم واقول 29 الخطايا. لمغفرة كثيرين اجلاشربه حينما اليوم ذلك الى هذا الكرمة نتاج من اشرب الالى وخرجوا سبحوا ثم 30 ابي. ملكوت في جديدا معكمفي تشكون كلكم يسوع لهم قال حينئذ 31 الزيتون جبلفتتبدد الراعي اضرب اني مكتوب النه الليلة هذه في

الجليل. الى اسبقكم قيامي بعد ولكن 32 الرعية. خرافال فانا الجميع فيك شك وان له وقال بطرس فاجاب 33هذه في انك لك اقول الحق يسوع له قال 34 ابدا. اشكله قال 35 مرات. ثالث تنكرني ديك يصيح ان قبل الليلةهكذا انكرك. ال معك اموت ان اضطررت ولو بطرسالى يسوع معهم جاء حينئذ 36 التالميذ جميع ايضا قالههنا اجلسوا للتالميذ فقال جثسيماني لها يقال ضيعة

وابني بطرس معه اخذ ثم 37 هناك. واصلي امضي حتىحزينة نفسي لهم فقال 38 ويكتئب. يحزن وابتدأ زبدي

تقدم ثم 39 معي. واسهروا ههنا امكثوا الموت. حتى جداامكن ان ابتاه يا قائال يصلي وكان وجهه على وخر قليالكما بل انا اريد كما ليس ولكن الكاس. هذه عني فلتعبرفقال نياما. فوجدهم التالميذ الى جاء ثم 40 انت. تريد

واحدة. ساعة معي تسهروا ان قدرتم ما أهكذا لبطرسفنشيط الروح اما تجربة. في تدخلوا لئال وصلوا اسهروا 41قائال وصلى ثانية ايضا فمضى 42 فضعيف. الجسد واماان اال الكاس هذه عني تعبر ان يمكن لم ان ابتاه يا

58–43.26 Matius 58نياما. ايضا فوجدهم جاء ثم 43 مشيئتك. فلتكن اشربهاوصلى ايضا ومضى فتركهم 44 ثقيلة. اعينهم كانت اذ

وقال تالميذه الى جاء ثم 45 بعينه. الكالم ذلك قائال ثالثةوابن اقتربت قد الساعة هوذا واستريحوا. اآلن ناموا لهمهوذا ننطلق. قوموا 46 الخطاة. ايدي الى يسلم االنسان

يهوذا اذا يتكلم هو وفيما 47 اقترب قد يسلمني الذيبسيوف كثير جمع ومعه جاء قد عشر االثني من واحد

والذي 48 الشعب. وشيوخ الكهنة رؤساء عند من وعصيامسكوه. هو. هو اقبله الذي قائال عالمة اعطاهم اسلمهوقبله. سيدي. يا السالم وقال يسوع الى تقدم فللوقت 49

تقدموا حينئذ جئت. لماذا صاحب يا يسوع له فقال 50من واحد واذا 51 وامسكوه. يسوع على االيادي والقوارئيس عبد وضرب سيفه واستل يده مد يسوع مع الذين

الى سيفك رد يسوع له فقال 52 اذنه. فقطع الكهنةيهلكون. بالسيف السيف يأخذون الذين كل الن مكانه.

لي فيقدم ابي الى اطلب ان اآلن استطيع ال اني أتظن 53تكمل فكيف 54 المالئكة. من جيشا عشر اثني من اكثرقال الساعة تلك في 55 يكون ان ينبغي هكذا انه الكتبوعصي بسيوف خرجتم لص على كأنه للجموع يسوعالهيكل في اعلم معكم اجلس كنت يوم كل لتاخذوني.تكمل لكي كان فقد كله هذا واما 56 تمسكوني. ولم

والذين 57 وهربوا كلهم التالميذ تركه حينئذ االنبياء. كتبحيث الكهنة رئيس قيافا الى به مضوا يسوع امسكوابعيد من فتبعه بطرس واما 58 والشيوخ. الكتبة اجتمعبين وجلس داخل الى فدخل الكهنة رئيس دار الى

75–59.26 Matius 59والشيوخ الكهنة رؤساء وكان 59 النهاية. لينظر الخدام

يقتلوه. لكي يسوع على زور شهادة يطلبون كله والمجمعيجدوا. لم كثيرون زور شهود جاء انه ومع يجدوا. فلم 60

اني قال هذا وقاال. 61 زور شاهدا تقدم اخيرا ولكنفقام 62 ابنيه. ايام ثالثة وفي هللا هيكل انقض ان اقدربه يشهد ماذا بشيء. تجيب أما له وقال الكهنة رئيسرئيس فاجاب ساكتا. فكان يسوع واما 63 عليك. هذانهل لنا تقول ان الحي بالله استحلفك له وقال الكهنةوايضا قلت. انت يسوع له قال 64 هللا. ابن المسيح انتعن جالسا االنسان ابن تبصرون اآلن من لكم اقول

رئيس فمزق 65 السماء. سحاب على وآتيا القوة يمينالى بعد حاجتنا ما جدف. قد قائال ثيابه حينئذ الكهنةفاجابوا ترون. ماذا 66 تجديفه. سمعتم قد ها شهود.وجهه في بصقوا حينئذ 67 الموت. مستوجب انه وقالواالمسيح ايها لنا تنبأ قائلين 68 لطموه وآخرون ولكموه.الدار. في خارجا جالسا فكان بطرس اما 69 ضربك منالجليلي. يسوع مع كنت وانت قائلة جارية اليه فجاءت

ثم 71 تقولين. ما ادري لست قائال الجميع قدام فانكر 70وهذا هناك للذين فقالت اخرى رأته الدهليز الى خرج اذلست اني بقسم ايضا فانكر 72 الناصري. يسوع مع كانلبطرس وقالوا القيام جاء قليل وبعد 73 الرجل. اعرفحينئذ فابتدأ 74 تظهرك. لغتك فان منهم ايضا انت حقاالديك. صاح وللوقت الرجل. اعرف ال اني ويحلف يلعنان قبل انك له قال الذي يسوع كالم بطرس فتذكر 75

18–1.27 Matius 60وبكى خارج الى فخرج مرات. ثالث تنكرني الديك يصيح

مرا بكاءالكهنة رؤساء جميع تشاور الصباح كان ولما يقتلوه.127 حتى يسوع على الشعب وشيوخالبنطي بيالطس الى ودفعوه به ومضوا فاوثقوه 2

دين قد انه اسلمه الذي يهوذا رأى لما حينئذ 3 الواليوالشيوخ الكهنة رؤساء الى الفضة من الثالثين ورد ندمعلينا. ماذا فقالوا بريئا. دما سلمت اذ اخطأت قد قائال 4

ثم وانصرف. الهيكل في الفضة فطرح 5 ابصر. انتوقالوا الفضة الكهنة رؤساء فاخذ 6 نفسه. وخنق مضىفتشاوروا 7 دم. ثمن النها الخزانة في نلقيها ان يحل السمي لهذا 8 للغرباء. مقبرة الفخاري حقل بها واشترواما تم حينئذ 9 اليوم. هذا الى الدم حقل الحقل ذلك

ثمن الفضة من الثالثين وأخذوا القائل النبي بارميا قيلعن واعطوها 10 اسرائيل بني من ثمنوه الذي المثمن

الوالي فوقفيسوعامام 11 الرب امرني كما الفخاري حقلانت يسوع له فقال اليهود. ملك أانت قائال الوالي فسألهيشتكون والشيوخ الكهنة رؤساء كان وبينما 12 تقول.

كم تسمع أما بيالطس له فقال 13 بشيء. يجب لم عليهحتى واحدة كلمة عن وال يجبه فلم 14 عليك. يشهدونان العيد في معتادا الوالي وكان 15 جدا الوالي تعجب

حينئذ لهم وكان 16 ارادوه. من واحدا اسيرا للجمع يطلقمجتمعون هم ففيما 17 باراباس. يسمى مشهور اسيرباراباس لكم. اطلق ان تريدون من بيالطس لهم قالاسلموه انهم علم النه 18 المسيح. يدعى الذي يسوع ام

35–19.27 Matius 61ارسلت الوالية كرسي على جالسا كان واذ 19 حسدا.

كثيرا اليوم تألمت الني البار. وذلك اياك قائلة امرأته اليهوالشيوخ الكهنة رؤساء ولكن 20 اجله. من حلم في

يسوع. ويهلكوا باراباس يطلبوا ان على الجموع حرضواتريدون االثنين من من لهم وقال الوالي فاجاب 21

بيالطس لهم قال 22 باراباس. فقالوا لكم. اطلق انالجميع له قال المسيح. يدعى الذي بيسوع افعل فماذايزدادون فكانوا عمل. شر واي الوالي فقال 23 ليصلب.ينفع ال انه بيالطس رأى فلما 24 ليصلب. قائلين صراخايديه وغسل ماء اخذ شغب يحدث بالحري بل شيئا

ابصروا البار. هذا دم من بريء اني قائال الجمع قداموعلى علينا دمه وقالوا الشعب جميع فاجاب 25 انتم.

فجلده يسوع واما باراباس. لهم اطلق حينئذ 26 اوالدنا.دار الى يسوع الوالي عسكر فاخذ 27 ليصلب واسلمه

رداء والبسوه فعروه 28 الكتيبة. كل عليه وجمعوا الواليةراسه على ووضعوه شوك من اكليال وضفروا 29 قرمزيا.به ويستهزئون قدامه يجثون وكانوا يمينه. في وقصبةواخذوا عليه وبصقوا 30 اليهود. ملك يا السالم قائلين

نزعوا به استهزئوا وبعدما 31 راسه. على وضربوه القصبةهم وفيما 32 للصلب به ومضوا ثيابه والبسوه الرداء عنهفسخروه سمعان اسمه قيروانيا انسانا وجدوا خارجونجلجثة له يقال موضع الى أتوا ولما 33 صليبه. ليحملممزوجا خال اعطوه 34 الجمجمة موضع المسمى وهوولما 35 يشرب. ان يرد لم ذاق ولما ليشرب. بمرارةقيل ما يتم لكي عليها. مقترعين ثيابه اقتسموا صلبوه

54–36.27 Matius 62قرعة. القوا لباسي وعلى بينهم ثيابي اقتسموا بالنبيراسه فوق وجعلوا 37 هناك. يحرسونه جلسوا ثم 36صلب حينئذ 38 اليهود. ملك يسوع هو هذا مكتوبة علتهوكان 39 اليسار عن وواحد اليمين عن واحد لصان معهقائلين 40 رؤوسهم يهزون وهم عليه يجدفون المجتازون

نفسك. خلص ايام ثالثة في وبانيه الهيكل ناقض يارؤساء وكذلك 41 الصليب. عن فانزل هللا ابن كنت انقالوا والشيوخ الكتبة مع يستهزئون وهم ايضا الكهنةان يخلصها. ان يقدر فما نفسه واما آخرين خلص 42

فنؤمن الصليب عن اآلن فلينزل اسرائيل ملك هو كانقال النه اراده. ان اآلن فلينقذه هللا على اتكل قد 43 به.معه صلبا اللذان اللصان كان ايضا وبذلك 44 هللا. ابن اناكل على ظلمة كانت السادسة الساعة ومن 45 يعيرانهالتاسعة الساعة ونحو 46 التاسعة. الساعة الى االرض

اي شبقتني لما ايلي ايلي قائال عظيم بصوت يسوع صرخلما هناك الواقفين من فقوم 47 تركتني. لماذا الهي الهيمنهم واحد ركض وللوقت 48 ايليا. ينادي انه قالوا سمعواوسقاه. قصبة على وجعلها خال ومألها اسفنجة واخذ

يخلصه. ايليا يأتي هل لنرى اترك. فقالوا الباقون واما 49واذا 51 الروح واسلم عظيم بصوت ايضا يسوع فصرخ 50اسفل. الى فوق من اثنين الى انشق قد الهيكل حجابتفتحت والقبور 52 تشققت. والصخور تزلزلت واالرضوخرجوا 53 الراقدين. القديسين اجساد من كثير وقاموظهروا المقدسة المدينة ودخلوا قيامته بعد القبور منيسوع يحرسون معه والذين المئة قائد واما 54 لكثيرين.

4.28–55.27 Matius 63هذا كان حقا وقالوا جدا خافوا كان وما الزلزلة رأوا فلمابعيد من ينظرن كثيرات نساء هناك وكانت 55 هللا. ابنوبينهن 56 يخدمنه. الجليل من يسوع تبعن قد كن وهنزبدي ابني وام ويوسي يعقوب ام ومريم المجدلية مريم

اسمه الرامة من غني رجل جاء المساء كان ولما 57تقدم فهذا 58 ليسوع. تلميذا ايضا هو وكان يوسف.

حينئذ بيالطس فامر يسوع. جسد وطلب بيالطس الىبكتان ولفه الجسد يوسف فاخذ 59 الجسد. يعطى ان

في نحته قد كان الذي الجديد قبره في ووضعه 60 نقي.ومضى. القبر باب على كبيرا حجرا دحرج ثم الصخرة

جالستين االخرى ومريم المجدلية مريم هناك وكانت 61اجتمع االستعداد بعد الذي الغد وفي 62 القبر تجاه

يا قائلين. 63 بيالطس الى والفريسيون الكهنة رؤساءبعد اني حي وهو قال المضل ذلك ان تذكرنا قد سيدالثالث اليوم الى القبر بضبط فمر 64 اقوم. ايام ثالثة

قام انه للشعب ويقولوا ويسرقوه ليال تالميذه يأتي لئالاالولى. من اشر االخيرة الضاللة فتكون االموات. منواضبطوه اذهبوا حراس. عندكم بيالطس لهم فقال 65وختموا بالحراس القبر وضبطوا فمضوا 66 تعلمون. كما

الحجرمريم جاءت االسبوع اول فجر عند السبت وبعد زلزلة128 واذا 2 القبر. لتنظرا االخرى ومريم المجدليةوجاء السماء من نزل الرب مالك الن حدثت. عظيمةمنظره وكان 3 عليه. وجلس الباب عن الحجر ودحرج

الحراس ارتعد خوفه فمن 4 كالثلج. ابيض ولباسه كالبرق

20–5.28 Matius 64تخافا ال للمرأتين وقال المالك فاجاب 5 كاموات. وصارواليس 6 المصلوب. يسوع تطلبان انكما اعلم فاني انتما.

كان الذي الموضع انظرا هلم قال. كما قام النه ههنا هوانه لتالميذه قوال سريعا واذهبا 7 فيه. مضطجعا الرب

هناك الجليل. الى يسبقكم هو ها االموات. من قام قدالقبر من سريعا فخرجتا 8 لكما. قلت قد انا ها ترونه.

هما وفيما 9 تالميذه. لتخبرا راكضتين عظيم وفرح بخوفسالم وقال القاهما يسوع اذا تالميذه لتخبرا منطلقتانفقال 10 له. وسجدتا بقدميه وامسكتا فتقدمتا لكما.

الى يذهبوا ان الخوتي قوال اذهبا تخافا. ال يسوع لهماقوم اذا ذاهبتان هما وفيما 11 يرونني وهناك الجليلالكهنة رؤساء واخبروا المدينة الى جاءوا الحراس منواعطوا وتشاوروا الشيوخ مع فاجتمعوا 12 كان. ما بكل

أتوا تالميذه ان قولوا قائلين. 13 كثيرة فضة العسكرالوالي عند ذلك سمع واذا 14 نيام. ونحن وسرقوه ليالالفضة فاخذوا 15 مطمئنين. ونجعلكم نستعطفه فنحنالى اليهود عند القول هذا فشاع علموهم. كما وفعلوا

الجليل الى فانطلقوا تلميذا عشر االحد واما 16 اليوم هذاله سجدوا رأوه ولما 17 يسوع. امرهم حيث الجبل الىدفع قائال. وكلمهم يسوع فتقدم 18 شكوا. بعضهم ولكنفاذهبوا 19 االرض. وعلى السماء في سلطان كل الي

والروح واالبن اآلب باسم وعمدوهم االمم جميع وتلمذوابه. اوصيتكم ما جميع يحفظوا ان وعلموهم 20 القدس.

آمين الدهر. انقضاء الى االيام كل معكم انا وها

Markus

مكتوب هو كما 2 ابنهللا المسيح يسوع انجيل بدء الذي11 مالكي وجهك امام ارسل انا ها االنبياء. فياعدوا البرية في صارخ صوت 3 قدامك. طريقك يهيئيعمد يوحنا كان 4 مستقيمة. سبله اصنعوا الرب طريقالخطايا. لمغفرة التوبة بمعمودية ويكرز البرية في

واعتمدوا اورشليم واهل اليهودية كورة جميع اليه وخرج 5وكان 6 بخطاياهم. معترفين االردن نهر في منه جميعهمويأكل حقويه على جلد من ومنطقة االبل وبر يلبس يوحناهو من بعدي يأتي قائال يكرز وكان 7 بريا. وعسال جراداحذائه. سيور واحل انحني ان اهال لست الذي مني اقوىالقدس بالروح فسيعمدكم هو واما بالماء عمدتكم انا 8واعتمد الجليل ناصرة من يسوع جاء االيام تلك وفي 9الماء من صاعد وهو وللوقت 10 االردن. في يوحنا منعليه. نازال حمامة مثل والروح انشقت قد السموات رأىالذي الحبيب ابني انت السموات. من صوت وكان 11

وكان 13 البرية. الى الروح اخرجه وللوقت 12 سررت بهوكان الشيطان. من يجرب يوما اربعين البرية في هناكاسلم وبعدما 14 تخدمه المالئكة وصارت الوحوش. معهللا. ملكوت ببشارة يكرز الجليل الى يسوع جاء يوحنافتوبوا هللا. ملكوت واقترب الزمان كمل قد ويقول 15

ابصر الجليل بحر عند يمشي هو وفيما 16 باالنجيل وآمنوا

35–17.1 Markus 2فانهما البحر. في شبكة يلقيان اخاه واندراوس سمعانفاجعلكما ورائي هلم يسوع لهما فقال 17 صيادين. كاناوتبعاه. شباكهما تركا فللوقت 18 الناس. صيادي تصيرانويوحنا زبدي بن يعقوب فرأى قليال هناك من اجتاز ثم 19فدعاهما 20 الشباك. يصلحان السفينة في وهما اخاه

وذهبا األجرى مع السفينة في زبدي اباهما فتركا للوقت.في المجمع دخل وللوقت كفرناحوم دخلوا ثم 21 وراءهيعلمهم كان النه تعليمه من فبهتوا 22 يعلم. وصار السبتمجمعهم في وكان 23 كالكتبة. وليس سلطان له كمن

يسوع يا ولك لنا ما آه قائال 24 فصرخ نجس. روح به رجلهللا. قدوس انت من اعرفك انا لتهلكنا. أتيت الناصري.فصرعه 26 منه. واخرج اخرس قائال يسوع فانتهره 25

فتحيروا 27 منه. وخرج عظيم بصوت وصاح النجس الروحهذا هو ما هذا. ما قائلين بعضا بعضهم سأل حتى كلهمالنجسة االرواح حتى يأمر بسلطان النه الجديد. التعليمالمحيطة الكورة كل في للوقت خبره فخرج 28 فتطيعه.الى للوقت جاءوا المجمع من خرجوا ولما 29 بالجليلوكانت 30 ويوحنا. يعقوب مع واندراوس سمعان بيتاخبروه فللوقت محمومة. مضطجعة سمعان حماةالحمى فتركتها بيدها ماسكا واقامها فتقدم 31 عنها.غربت اذ المساء صار ولما 32 تخدمهم. وصارت حاال

وكانت 33 والمجانين. السقماء جميع اليه قدموا الشمسكانوا كثيرين فشفى 34 الباب. على مجتمعة كلها المدينةيدع ولم كثيرة شياطين واخرج مختلفة بامراض مرضىجدا باكرا الصبح وفي 35 عرفوه النهم يتكلمون الشياطين

8.2–36.1 Markus 3هناك. يصلي وكان خالء موضع الى ومضى وخرج قامله قالوا وجدوه ولما 37 معه. والذين سمعان فتبعه 36القرى الى لنذهب لهم فقال 38 يطلبونك. الجميع ان

فكان 39 خرجت. لهذا الني ايضا هناك الكرز المجاورةالشياطين ويخرج الجليل كل في مجامعهم في يكرزاردت ان له وقائال جاثيا اليه يطلب ابرص اليه فأتى 40

وقال ولمسه يده ومد يسوع فتحنن 41 تطهرني. ان تقدرالبرص عنه ذهب يتكلم وهو فللوقت 42 فاطهر. اريد لهتقل ال انظر له وقال 44 للوقت وارسله فانتهره 43 وطهر.تطهيرك عن وقدم للكاهن نفسك أر اذهب بل شيئا الحدوابتدأ فخرج هو واما 45 لهم. شهادة موسى به أمر ما

مدينة يدخل ان يقدر يعد لم حتى الخبر ويذيع كثيرا ينادياليه يأتون وكانوا خالية مواضع في خارجا كان بل ظاهرا

ناحية كل منفي انه فسمع ايام بعد ايضا كفرناحوم دخل ثم وال12 يسع يعد لم حتى كثيرون اجتمع وللوقت 2 بيت.اليه وجاءوا 3 بالكلمة. يخاطبهم فكان الباب. حول ما

يقتربوا ان يقدروا لم واذ 4 اربعة. يحمله مفلوجا مقدمينوبعدما كان حيث السقف كشفوا الجمع اجل من اليهعليه. مضطجعا المفلوج كان الذي السرير دلوا نقبوه

لك مغفورة بني يا للمفلوج قال ايمانهم يسوع رأى فلما 5يفكرون جالسين هناك الكتبة من قوم وكان 6 خطاياك.ان يقدر من بتجاديف. هكذا هذا يتكلم لماذا 7 قلوبهم فيبروحه يسوع شعر فللوقت 8 وحده. هللا اال خطايا يغفرتفكرون لماذا لهم فقال انفسهم في هكذا يفكرون انهم

22–9.2 Markus 4مغفورة للمفلوج يقال ان ايسر أيما 9 قلوبكم. في بهذاوامش. سريرك واحمل قم يقال ان أم خطاياك. لكعلى سلطانا االنسان البن ان تعلموا لكي ولكن 10

قم اقول لك 11 للمفلوج قال الخطايا. يغفر ان االرضوحمل للوقت فقام 12 بيتك. الى واذهب سريرك واحملهللا ومجدوا الجميع بهت حتى الكل قدام وخرج السريرالبحر. الى ايضا خرج ثم 13 قط. هذا مثل رأينا ما قائلينرأى مجتاز هو وفيما 14 فعلمهم. الجمع كل اليه وأتى

اتبعني. له فقال الجباية. مكان عند جالسا حلفى بن الويمن كثيرون كان بيته في متكئ هو وفيما 15 وتبعه. فقام

النهم وتالميذه يسوع مع يتكئون والخطاة العشارينرأوه فلما والفريسيون الكتبة واما 16 وتبعوه. كثيرين كانوايأكل باله ما لتالميذه قالوا والخطاة العشارين مع يأكلقال يسوع سمع فلما 17 والخطاة. العشارين مع ويشربآت لم المرضى. بل طبيب الى االصحاء يحتاج ال لهم.يوحنا تالميذ وكان 18 التوبة. الى خطاة بل ابرارا الدعويصوم لماذا له وقالوا فجاءوا يصومون. والفريسيينيصومون. فال تالميذك واما والفريسيين يوحنا تالميذ

يصوموا ان العرس بنو يستطيع هل يسوع لهم فقال 19يستطيعون ال معهم العريس دام ما معهم. والعريسالعريس يرفع حين ايام ستأتي ولكن 20 يصوموا. ان

يخيط احد ليس 21 االيام. تلك في يصومون فحينئذ عنهمفالملء وإال عتيق ثوب على جديدة قطعة من رقعة

احد وليس 22 اردأ. الخرق فيصير العتيق من ياخذ الجديدالخمر تشق لئال عتيقة زقاق في جديدة خمرا يجعل

11.3–23.2 Markus 5يجعلون بل تتلف. والزقاق تنصب فالخمر الزقاق الجديدةبين السبت في واجتاز 23 جديدة زقاق في جديدة خمراسائرون. وهم السنابل يقطفون تالميذه فابتدأ الزروع.السبت في يفعلون لماذا انظر. الفريسيون. له فقال 24

حين داود فعله ما قط قرأتم أما لهم فقال 25 يحل. ال مافي هللا بيت دخل كيف 26 معه. والذين هو وجاع احتاجيحل ال الذي التقدمة خبز واكل الكهنة رئيس ابيأثار ايامقال ثم 27 ايضا. معه كانوا الذين واعطى للكهنة إال اكلهالجل االنسان ال االنسان الجل جعل انما السبت لهم

ايضا السبت رب هو االنسان ابن اذا 28 السبت.رجل هناك وكان المجمع. الى ايضا دخل ثم في13 يشفيه هل يراقبونه فصاروا 2 يابسة. يده

اليد له الذي للرجل فقال 3 عليه. يشتكوا لكي السبت.في يحل هل لهم قال ثم 4 الوسط. في قم اليابسة

قتل. او نفس تخليص الشر. فعل او الخير فعل السبتغالظة على حزينا بغضب اليهم حوله فنظر 5 فسكتوا.

صحيحة يده فعادت فمدها يدك. مد للرجل وقال قلوبهمالهيرودسيين مع للوقت الفريسيون فخرج 6 كاالخرى.

تالميذه مع يسوع فانصرف 7 يهلكوه لكي عليه وتشاورواومن 8 اليهودية ومن الجليل من كثير جمع وتبعه البحر الىصور حول والذين االردن. عبر ومن ادومية ومن اورشليم

فقال 9 اليه. أتوا صنع كم سمعوا اذ كثير جمع وصيداال كي الجمع لسبب صغيرة سفينة تالزمه ان لتالميذهعليه وقع حتى كثيرين شفى قد كان النه 10 يزحموه.

نظرته حينما النجسة واالرواح 11 داء. فيه من كل ليلمسه

32–12.3 Markus 6واوصاهم 12 هللا. ابن انت انك قائلة وصرخت له خرتالذين ودعا الجبل الى صعد ثم 13 يظهروه ال ان كثيرامعه ليكونوا عشر اثني واقام 14 اليه. فذهبوا ارادهمشفاء على سلطان لهم ويكون 15 ليكرزوا. وليرسلهماسم لسمعان وجعل 16 الشياطين. واخراج االمراض

وجعل يعقوب اخا ويوحنا زبدي بن ويعقوب 17 بطرس.واندراوس 18 الرعد. ابني اي بوانرجس اسم لهما

حلفى بن ويعقوب وتوما ومتى وبرثولماوس وفيلبسالذي االسخريوطي ويهوذا 19 القانوي. وتداوسوسمعانلم حتى جمع ايضا فاجتمع 20 بيت. الى أتوا ثم اسلمه.خرجوا اقرباؤه سمع ولما 21 خبز. اكل على وال يقدرواالذين الكتبة واما 22 مختل. انه قالوا النهم ليمسكوه

برئيس وانه بعلزبول. معه ان فقالوا اورشليم من نزلوابامثال لهم وقال فدعاهم 23 الشياطين. يخرج الشياطينانقسمت وان 24 شيطانا. يخرج ان شيطان يقدر كيفوان 25 تثبت. ان المملكة تلك تقدر ال ذاتها على مملكةوان 26 يثبت. ان البيت ذلك يقدر ال ذاته على بيت انقسميكون بل يثبت ان يقدر ال وانقسم ذاته على الشيطان قاموينهب قوي بيت يدخل ان احد يستطيع ال 27 انقضاء. لهالحق 28 بيته. ينهب وحينئذ اوال القوي يربط لم ان امتعتهوالتجاديف البشر لبني تغفر الخطايا جميع ان لكم اقولالقدس الروح على جدف من ولكن 29 يجدفونها. التي

ابدية. دينونة مستوجب هو بل االبد الى مغفرة له فليسحينئذ فجاءت 31 نجسا روحا معه ان قالوا النهم 30

وكان 32 يدعونه. اليه وارسلوا خارجا ووقفوا وامه اخوته

15.4–33.3 Markus 7خارجا واخوتك امك هوذا له فقالوا حوله جالسا الجمعنظر ثم 34 واخوتي. امي من قائال فاجابهم 33 يطلبونك.من الن 35 واخوتي. امي ها وقال الجالسين الى حوله

وامي واختي اخي هو هللا مشيئة يصنعكثير جمع اليه فاجتمع البحر. عند يعلم ايضا وابتدأ والجمع14 البحر على وجلس السفينة دخل انه حتىكثيرا يعلمهم فكان 2 االرض على البحر عند كان كله

قد الزارع هوذا اسمعوا. 3 تعليمه في لهم وقال بامثالالطريق على بعض سقط يزرع هو وفيما 4 ليزرع. خرجمكان على آخر وسقط 5 واكلته. السماء طيور فجاءتيكن لم اذ حاال فنبت كثيرة. تربة له تكن لم حيث محجرواذ احترق. الشمس اشرقت لما ولكن 6 ارض. عمق لهفطلع الشوك. في آخر وسقط 7 جف. اصل له يكن لم

االرض في آخر وسقط 8 ثمرا. يعطي فلم وخنقه الشوكبثالثين واحد فأتى وينمو. يصعد ثمرا فاعطى الجيدة.

للسمع اذنان له من لهم قال ثم 9 بمئة. وآخر بستين وآخراالثني مع حوله الذين سأله وحده كان ولما 10 فليسمعتعرفوا ان لكم أعطي قد لهم فقال 11 المثل. عن عشر

فباالمثال خارج من هم الذين واما هللا. ملكوت سرينظروا وال مبصرين يبصروا لكي 12 شيء. كل لهم يكون

لهم فتغفر يرجعوا لئال يفهموا وال سامعين ويسمعوافكيف المثل. هذا تعلمون أما لهم قال ثم 13 خطاياهم.وهؤالء 15 الكلمة. يزرع الزارع 14 االمثال. جميع تعرفون

وحينما الكلمة تزرع حيث الطريق. على الذين همالمزروعة الكلمة وينزع للوقت الشيطان يأتي يسمعون

32–16.4 Markus 8على زرعوا الذين هم كذلك وهؤالء 16 قلوبهم. في

يقبلونها الكلمة يسمعون حينما الذين المحجرة. االماكنبل ذواتهم في اصل لهم ليس ولكن 17 بفرح. للوقتاضطهاد او ضيق حدث اذا ذلك فبعد حين. الى هم

الذين هم وهؤالء 18 يعثرون. فللوقت الكلمة اجل منالكلمة يسمعون الذين هم هؤالء الشوك. بين زرعواسائر وشهوات الغنى وغرور العالم هذا وهموم 19

وهؤالء 20 ثمر. بال فتصير الكلمة وتخنق تدخل االشياءيسمعون الذين الجيدة. االرض على زرعوا الذين هموآخر ستين وآخر ثالثين واحد ويثمرون ويقبلونها الكلمةالمكيال تحت ليوضع بسراج يؤتى هل لهم قال ثم 21 مئةليس النه 22 المنارة. على ليوضع أليس السرير. تحت اوان 23 ليعلن. اال مكتوما صار وال يظهر ال خفي شيء

ما انظروا لهم وقال 24 فليسمع. للسمع اذنان الحد كانلكم ويزاد لكم يكال تكيلون به الذي بالكيل تسمعون.

له ليس من واما سيعطى. له من الن 25 السامعون. ايهاكأن هللا ملكوت هكذا وقال. 26 منه سيؤخذ عنده فالذيونهارا ليال ويقوم وينام 27 االرض على البذار يلقي انسانامن االرض الن 28 كيف. يعلم ال وهو وينمو يطلع والبذارفي مآلن قمحا ثم سنبال ثم نباتا اوال بثمر. تأتي ذاتهاالمنجل يرسل فللوقت الثمر ادرك متى واما 29 السنبل.او هللا ملكوت نشبه بماذا وقال 30 حضر قد الحصاد الناالرض في زرعت متى خردل حبة مثل 31 نمثله. مثل بايمتى ولكن 32 االرض. على التي البزور جميع اصغر فهي

اغصانا وتصنع البقول جميع اكبر وتصير تطلع زرعت

9.5–33.4 Markus 9ظلها. تحت تتآوى ان السماء طيور تستطيع حتى كبيرةكانوا حسبما يكلمهم كان هذه مثل كثيرة وبامثال 33

يكلمهم. يكن لم مثل وبدون 34 يسمعوا. ان يستطيعونوقال 35 شيء كل لتالميذه يفسر فكان انفراد على واماالعبر. الى لنجتز المساء. كان لما اليوم ذلك في لهم

وكانت السفينة. في كان كما واخذوه الجمع فصرفوا 36عظيم ريح نوء فحدث 37 صغيرة. اخرى سفن ايضا معهتمتلئ. صارت حتى السفينة الى تضرب االمواج فكانتفأيقظوه نائما. وسادة على المؤخر في هو وكان 38وانتهر فقام 39 نهلك. اننا يهمك أما معلم يا له وقالواوصار الريح فسكنت ابكم. اسكت. للبحر وقال الريح

كيف هكذا. خائفين بالكم ما لهم وقال 40 عظيم. هدوءبعضهم وقالوا عظيما خوفا فخافوا 41 لكم. ايمان اليطيعانه والبحر ايضا الريح فان هذا. هو لبعضمن

ولما 2 الجدريين. كورة الى البحر عبر الى وجاءوا انسان15 القبور من استقبله للوقت السفينة من خرجان احد يقدر ولم القبور في مسكنه كان 3 نجس روح بهوسالسل بقيود كثيرا ربط قد النه 4 بسالسل. وال يربطهيذلله. ان احد يقدر فلم القيود. وكسر السالسل فقطعيصيح القبور وفي الجبال في ونهارا ليال دائما وكان 5

ركض بعيد من يسوع رأى فلما 6 بالحجارة. نفسه ويجرحيا ولك لي ما وقال عظيم بصوت وصرخ 7 له وسجدتعذبني. ال ان بالله استحلفك العلي. هللا ابن يسوعالنجس. الروح ايها يا االنسان من اخرج له قال النه 8

الننا لجئون اسمي قائال فاجاب اسمك. ما وسأله 9

27–10.5 Markus 10خارج الى يرسلهم ال ان كثيرا اليه وطلب 10 كثيرون.

الخنازير من كبير قطيع الجبال عند هناك وكان 11 الكورة.الى ارسلنا قائلين الشياطين كل اليه فطلب 12 يرعى.

فخرجت للوقت. يسوع لهم فأذن 13 فيها. لندخل الخنازيرمن القطيع فاندفع الخنازير. في ودخلت النجسة االرواحفي فاختنق الفين. نحو وكان البحر. الى الجرف علىالمدينة في واخبروا فهربوا الخنازير رعاة واما 14 البحر.الى وجاءوا 15 جرى. ما ليروا فخرجوا الضياع. وفيجالسا اللجئون فيه كان الذي المجنون فنظروا يسوعكيف رأوا الذين فحدثهم 16 فخافوا. وعاقال. والبسا

ان اليه يطلبون فابتدأوا 17 الخنازير. وعن للمجنون جرىاليه طلب السفينة دخل ولما 18 تخومهم. من يمضي

بل يسوع يدعه فلم 19 معه. يكون ان مجنونا كان الذيصنع كم واخبرهم اهلك والى بيتك الى اذهب له قالالعشر في ينادي وابتدأ فمضى 20 ورحمك. بك الرب

اجتاز ولما 21 الجميع فتعجب يسوع. به صنع كم المدنكثير. جمع اليه اجتمع العبر الى ايضا السفينة في يسوعاسمه المجمع رؤساء من واحد واذا 22 البحر. عند وكانكثيرا اليه وطلب 23 قدميه. عند خر رآه ولما جاء. يايروسوتضع تأتي ليتك نسمة. آخر على الصغيرة ابنتي قائال

كثير جمع وتبعه معه فمضى 24 فتحيا. لتشفى عليها يدكعشرة اثنتي منذ دم بنزف وامرأة 25 يزحمونه وكانوا

كل وانفقت كثيرين اطباء من كثيرا تألمت وقد 26 سنة.لما 27 اردأ. حال الى صارت بل شيئا تنتفع ولم عندها ماثوبه. ومست وراء من الجمع في جاءت بيسوع سمعت

2.6–28.5 Markus 11جف فللوقت 29 شفيت. ثيابه ولو مسست ان قالت النها 28

الداء. من برئت قد انها جسمها في وعلمت دمها ينبوعنفسه في شاعرا الجمع بين يسوع التفت فللوقت 30

فقال 31 ثيابي. لمس من وقال منه خرجت التي بالقوةلمسني. من وتقول يزحمك الجمع تنظر انت تالميذه لهالمرأة واما 33 هذا. فعلت التي ليرى حوله ينظر وكان 32فخرت لها حصل بما عالمة ومرتعدة خائفة وهي فجاءتشفاك. قد ايمانك ابنة يا لها فقال 34 كله. الحق له وقالت

هو وبينما 35 دائك من صحيحة وكوني بسالم اذهبيماتت. ابنتك قائلين المجمع رئيس دار من جاءوا يتكلمالكلمة لوقته يسوع فسمع 36 بعد. المعلم تتعب لماذافقط. آمن تخف. ال المجمع لرئيس فقال قيلت التياخا ويوحنا ويعقوب بطرس اال يتبعه احد يدع ولم 37

ضجيجا. ورأى المجمع رئيس بيت الى فجاء 38 يعقوب.تضجون لماذا لهم وقال فدخل 39 كثيرا. ويولولون يبكونعليه. فضحكوا 40 نائمة. لكنها الصبية تمت لم وتبكون.والذين وامها الصبية ابا واخذ الجميع فاخرج هو اما

بيد وامسك 41 مضطجعة. الصبية كانت حيث ودخل معهلك صبية يا تفسيره الذي قومي. طليثا لها وقال الصبية

كانت النها ومشت. الصبية قامت وللوقت 42 قومي. اقولفاوصاهم 43 عظيما. بهتا فبهتوا سنة. عشر اثنتي ابنة

لتأكل تعطى ان وقال بذلك. احد يعلم ال ان كثيراتالميذه. وتبعه وطنه الى وجاء هناك من وخرج اذ16 وكثيرون المجمع. في يعلم ابتدأ السبت كان ولما 2

الحكمة هذه وما هذه. لهذا اين من قائلين بهتوا سمعوا

17–3.6 Markus 12هذه. مثل قوات يديه على تجري حتى له أعطيت التيويوسي يعقوب واخو مريم ابن النجار هو هذا أليس 3فكانوا عندنا. ههنا اخواته أوليست وسمعان. ويهوذا

في اال كرامة بال نبي ليس يسوع لهم فقال 4 به. يعثرونهناك يصنع ان يقدر ولم 5 بيته. وفي اقربائه وبين وطنهقليلين مرضى على يديه وضع انه غير واحدة قوة واليطوف وصار ايمانهم. عدم من وتعجب 6 فشفاهم.

يرسلهم وابتدأ عشر االثني ودعا 7 يعلم المحيطة القرىالنجسة. االرواح على سلطانا واعطاهم اثنين. اثنين

فقط. عصا غير للطريق شيئا يحملوا ال ان واوصاهم 8يكونوا بل 9 المنطقة. في نحاسا وال خبزا وال مزودا الحيثما لهم وقال 10 ثوبين. يلبسوا وال بنعال مشدودينوكل 11 هناك. من تخرجوا حتى فيه فاقيموا بيتا دخلتم

وانفضوا هناك من فاخرجوا لكم يسمع وال يقبلكم ال مناقول الحق عليهم. شهادة ارجلكم تحت الذي التراب

اكثر حالة الدين يوم وعمورة الرضسدوم ستكون لكمان يكرزون وصاروا فخرجوا 12 المدينة. لتلك مما احتماالمرضى بزيت ودهنوا كثيرة شياطين واخرجوا 13 يتوبوا.اسمه الن الملك. هيرودس فسمع 14 فشفوهم كثيريناالموات من قام المعمدان يوحنا ان وقال مشهورا. صاروقال ايليا. انه آخرون قال 15 القوات. به تعمل ولذلكسمع لما ولكن 16 االنبياء. كأحد او نبي انه آخرون

انه راسه. انا قطعت الذي يوحنا هو هذا قال هيرودسارسل قد كان نفسه هيرودس الن 17 االموات من قام

امرأة هيروديا اجل من السجن في واوثقه يوحنا وامسك

34–18.6 Markus 13يقول كان يوحنا الن 18 بها. تزوج قد كان اذ اخيه فيلبسفحنقت 19 اخيك. امرأة لك تكون ان يحل ال لهيرودس

هيرودس الن 20 تقدر. ولم تقتله ان وارادت عليه هيروديايحفظه. وكان وقديس بار رجل انه عالما يوحنا يهاب كانيوم كان واذ 21 بسرور. وسمعه كثيرا فعل سمعه واذلعظمائه عشاء مولده في هيرودس صنع لما موافقهيروديا ابنة دخلت 22 الجليل ووجوه االلوف وقواد

الملك فقال معه. والمتكئين هيرودس فسرت ورقصتواقسم 23 فاعطيك. مني اطلبي اردت مهما للصبية

مملكتي. نصف حتى ألعطينك مني طلبت مهما ان لهايوحنا راس فقالت اطلب. ماذا المها وقالت فخرجت 24وطلبت الملك الى بسرعة للوقت فدخلت 25 المعمدان.على المعمدان يوحنا راس حاال تعطيني ان اريد قائلة

لم والمتكئين االقسام والجل جدا. الملك فحزن 26 طبق.ان وامر سيافا الملك ارسل فللوقت 27 يردها. ان يرد

وأتى السجن. في راسه وقطع فمضى 28 براسه. يؤتىالمها. اعطته والصبية للصبية واعطاه طبق على برأسهفي ووضعوها جثته ورفعوا جاءوا تالميذه سمع ولما 29كل شيء بكل واخبروه يسوع الى الرسل واجتمع 30 قبرمنفردين انتم تعالوا لهم فقال 31 علموا. ما وكل فعلوا ماوالذاهبين القادمين الن قليال. واستريحوا خالء موضع الىفي فمضوا 32 لالكل. فرصة لهم تتيسر ولم كثيرين. كانواالجموع فرآهم 33 منفردين. خالء موضع الى السفينةجميع من هناك الى فتراكضوا كثيرون وعرفه منطلقينخرج فلما 34 اليه. واجتمعوا وسبقوهم مشاة المدن

51–35.6 Markus 14كخراف كانوا اذ عليهم فتحنن كثيرا جمعا رأى يسوع

كثيرة ساعات وبعد 35 كثيرا. يعلمهم فابتدأ لها راعي المضى. والوقت خالء الموضع قائلين تالميذه اليه تقدمحوالينا والقرى الضياع الى يمضوا لكي اصرفهم 36

فاجاب 37 ياكلون. ما عندهم ليس الن خبزا. لهم ويبتاعواونبتاع أنمضي له فقالوا ليأكلوا. انتم اعطوهم لهم وقال

كم لهم فقال 38 ليأكلوا. ونعطيهم دينار بمئتي خبزاخمسة قالوا علموا ولما وانظروا. اذهبوا عندكم. رغيفارفاقا يتكئون الجميع يجعلوا ان فأمرهم 39 وسمكتان.صفوفا صفوفا فاتكأوا 40 االخضر. العشب على رفاقاالخمسة االرغفة فاخذ 41 خمسين. وخمسين مئة مئةكسر ثم وبارك السماء نحو نظره ورفع والسمكتين

السمكتين وقسم اليهم. ليقدموا تالميذه واعطى االرغفةالكسر من رفعوا ثم 43 وشبعوا. الجميع فاكل 42 للجميع.الذين وكان 44 السمك. ومن مملوءة قفة عشرة اثنتي

ألزم وللوقت 45 رجل آالف خمسة نحو االرغفة من اكلوابيت الى العبر الى ويسبقوا السفينة يدخلوا ان تالميذهودعهم وبعدما 46 الجمع. صرف قد يكون حتى صيداكانت المساء صار ولما 47 ليصلي. الجبل الى مضى

ورآهم 48 وحده. البر على وهو البحر وسط في السفينةونحو ضدهم. كانت الريح الن الجذف. في معذبين

ان واراد البحر على ماشيا اتاهم الليل من الرابع الهزيعخياال ظنوه البحر على ماشيا رأوه فلما 49 يتجاوزهم.

كلمهم فللوقت واضطربوا. رأوه الجميع الن 50 فصرخوا.الى اليهم فصعد 51 تخافوا. ال هو. انا ثقوا. لهم وقال

10.7–52.6 Markus 15جدا انفسهم في وتعجبوا فبهتوا الريح. فسكنت السفينةقلوبهم كانت اذ باالرغفة يفهموا لم النهم 52 الغاية. الىوارسوا جنيسارت ارض الى جاءوا عبروا فلما 53 غليظة.فطافوا 55 عرفوه. للوقت السفينة من خرجوا ولما 54المرضى يحملون وابتدأوا المحيطة الكورة تلك جميع

دخل وحيثما 56 هناك. انه سمعوا حيث الى اسرة علىاالسواق في المرضى وضعوا ضياع او مدن او قرى الىلمسه من وكل ثوبه. هدب ولو يلمسوا ان اليه وطلبوا

شفيقادمين الكتبة من وقوم الفريسيون اليه واجتمع يأكلون17 تالميذه من بعضا رأوا ولما 2 اورشليم. منالفريسيين الن 3 الموا. مغسولة غير اي دنسة بايد خبزا

يأكلون. ال باعتناء ايديهم يغسلوا لم ان اليهود وكليغتسلوا لم ان السوق ومن 4 الشيوخ. بتقليد متمسكينبها للتمسك تسلموها كثيرة اخرى واشياء يأكلون. الثم 5 واسرة. نحاس وآنية واباريق كؤوس غسل منحسب تالميذك يسلك ال لماذا والكتبة الفريسيون سأله

فاجاب 6 مغسولة. غير بأيد خبزا يأكلون بل الشيوخ تقليدهو كما المرائين انتم عنكم اشعياء تنبأ حسنا لهم وقالفمبتعد قلبه واما بشفتيه يكرمني الشعب هذا مكتوب.

هي تعاليم يعلمون وهم يعبدونني وباطال 7 بعيدا. عنيبتقليد وتتمسكون هللا وصية تركتم النكم 8 الناس. وصايامثل كثيرة أخر وامورا والكؤوس االباريق غسل الناس.هللا وصية رفضتم حسنا لهم قال ثم 9 تفعلون. هذه

وامك. اباك اكرم قال موسى الن 10 تقليدكم. لتحفظوا

28–11.7 Markus 16فتقولون انتم واما 11 موتا. فليمت اما او ابا يشتم ومنالذي هو هدية اي قربان امه او البيه انسان قال ان

البيه شيئا يفعل بعد ما في تدعونه فال 12 مني. به تنتفعسلمتموه. الذي بتقليدكم هللا كالم مبطلين 13 امه. اوالجمع كل دعا ثم 14 تفعلون هذه مثل كثيرة وأموراشيء ليس 15 وافهموا. كلكم مني اسمعوا لهم وقاللكن ينجسه. ان يقدر فيه دخل اذا االنسان خارج من

ان 16 االنسان. تنجس التي هي منه تخرج التي االشياءعند من دخل ولما 17 فليسمع. للسمع اذنان الحد كانلهم فقال 18 المثل. عن تالميذه سأله البيت الى الجمعما كل ان تفهمون أما فاهمين. غير هكذا ايضا أفانتمال النه 19 ينجسه. ان يقدر ال خارج من االنسان يدخل

وذلك الخالء الى يخرج ثم الجوف الى بل قلبه الى يدخلاالنسان من يخرج الذي ان قال ثم 20 االطعمة. كل يطهر

قلوب من الداخل من النه 21 االنسان. ينجس ذلكسرقة 22 قتل فسق زنى الشريرة االفكار تخرج الناسجهل. كبرياء تجديف شريرة عين عهارة مكر خبث طمعاالنسان وتنجس الداخل من تخرج الشرور هذه جميع 23

وصيدا. صور تخوم الى ومضى هناك من قام ثم 24يختفي. ان يقدر فلم احد. يعلم ال ان يريد وهو بيتا ودخل

فأتت به سمعت نجس روح بابنتها كان امرأة الن 25

جنسها وفي اممية المرأة وكانت 26 قدميه. عند وخرتابنتها. من الشيطان يخرج ان فسألته سورية. فينيقيةالنه يشبعون. اوال البنين دعي لها فقال يسوع واما 27

فاجابت 28 للكالب. ويطرح البنين خبز يؤخذ ان ليسحسنا

8.8–29.7 Markus 17تأكل المائدة تحت ايضا والكالب سيد. يا نعم له وقالتاذهبي. الكلمة هذه الجل لها. فقال 29 البنين. فتات منووجدت بيتها الى فذهبت 30 ابنتك. من الشيطان خرج قدثم 31 الفراش على مطروحة واالبنة خرج قد الشيطانالجليل بحر الى وجاء وصيدا صور تخوم من ايضا خرجبأصم اليه وجاءوا 32 العشر. المدن حدود وسط فيبين من فأخذه 33 عليه. يده يضع ان اليه وطلبوا أعقد

ولمس وتفل اذنيه في اصابعه ووضع ناحية على الجمعاي إفثا. له وقال وأن السماء نحو نظره ورفع 34 لسانه.وتكلم لسانه رباط وانحل اذناه انفتحت وللوقت 35 انفتح.قدر على ولكن الحد. يقولوا ال ان فاوصاهم 36 مستقيما.الغاية الى وبهتوا 37 كثيرا. اكثر ينادون كانوا اوصاهم مايسمعون الصم جعل حسنا. شيء كل عمل انه قائلين

يتكلمون والخرسيكن ولم جدا كثيرا الجمع كان اذ االيام تلك في اني18 2 لهم وقال تالميذه يسوع دعا يأكلون ما لهميمكثون ايام ثالثة لهم اآلن الن الجمع على اشفق

بيوتهم الى صرفتهم وان 3 يأكلون. ما لهم وليس معيجاءوا منهم قوما الن الطريق. في يخورون صائمينان احد يستطيع اين من تالميذه. فاجابه 4 بعيد. من

عندكم كم فسألهم 5 البرية. في هنا خبزا هؤالء يشبععلى يتكئوا ان الجمع فامر 6 سبعة. فقالوا الخبز. من

تالميذه واعطى وكسر وشكر خبزات السبع واخذ االرض.صغار من قليل معهم وكان 7 الجمع. الى فقدموا ليقدموا

فاكلوا 8 ايضا. هذه يقدموا ان وقال فبارك السمك.

27–9.8 Markus 18وكان 9 سالل. سبعة الكسر فضالت رفعوا ثم وشبعوا.دخل وللوقت 10 صرفهم. ثم آالف. اربعة نحو اآلكلونفخرج 11 دلمانوثة نواحي الى وجاء تالميذه مع السفينةالسماء من آية منه طالبين يحاورونه وابتدأوا الفريسيون

هذا يطلب لماذا وقال بروحه فتنهد 12 يجربوه. لكيآية الجيل هذا يعطى لن لكم اقول الحق آية. الجيلالعبر. الى ومضى السفينة ايضا ودخل تركهم ثم 13

السفينة في معهم يكن ولم خبزا يأخذوا ان ونسوا 14من وتحرزوا انظروا قائال واوصاهم 15 واحد. رغيف االقائلين ففكروا 16 هيرودس. وخمير الفريسيين خميروقال يسوع فعلم 17 خبز. عندنا ليس لبعض بعضهمتشعرون أال خبز. عندكم ليس ان تفكرون لماذا لهمألكم 18 غليظة. قلوبكم اآلن أحتى تفهمون. وال بعد

تذكرون. وال تسمعون وال آذان ولكم تبصرون وال اعينقفة كم اآلالف للخمسة الخمسة االرغفة كسرت حين 19

وحين 20 عشرة. اثنتي له قالوا رفعتم. كسرا مملوءةقالوا رفعتم. مملوا كسر سل كم اآلالف لالربعة السبعةبيت الى وجاء 22 تفهمون ال كيف لهم فقال 21 سبعة.

فاخذ 23 يلمسه. ان اليه وطلبوا اعمى اليه فقدموا صيدا.عينيه في وتفل القرية خارج الى واخرجه االعمى بيد

وقال فتطلع 24 شيئا. ابصر هل وسأله عليه يديه ووضععلى ايضا يديه وضع ثم 25 يمشون. كاشجار الناس ابصرجليا. انسان كل وابصر صحيحا فعاد يتطلع وجعله عينيهالحد تقل وال القرية تدخل ال قائال بيته الى فارسله 26

قيصرية قرى الى وتالميذه يسوع خرج ثم 27 القرية في

5.9–28.8 Markus 19يقول من لهم قائال تالميذه سأل الطريق وفي فيلبس.وآخرون المعمدان. يوحنا فاجابوا. 28 انا. اني الناس

من وانتم لهم فقال 29 االنبياء. من واحد وآخرون ايليا.المسيح. انت له وقال بطرس فاجاب انا. اني تقولون

ان يعلمهم وابتدأ 31 عنه الحد يقولوا ال كي فانتهرهم 30الشيوخ من ويرفض كثيرا يتألم ان ينبغي االنسان ابنيقوم. ايام ثالثة وبعد ويقتل. والكتبة الكهنة ورؤساء

ينتهره. وابتدأ اليه بطرس فاخذه عالنية. القول وقال 32عني اذهب قائال بطرس فانتهر تالميذه وابصر فالتفت 33ودعا 34 للناس بما لكن لله بما تهتم ال النك شيطان. ياورائي يأتي ان اراد من لهم وقال تالميذه مع الجمع

ان اراد من فان 35 ويتبعني. صليبه ويحمل نفسه فلينكرومن اجلي من نفسه يهلك ومن يهلكها. نفسه يخلصلو االنسان ينتفع ماذا النه 36 يخلصها. فهو االنجيل اجلاالنسان يعطي ماذا او 37 نفسه. وخسر كله العالم ربحفي وبكالمي بي استحى من الن 38 نفسه. عن فداء

به يستحي االنسان ابن فان الخاطئ الفاسق الجيل هذاالقديسين المالئكة مع ابيه بمجد جاء متى

ههنا القيام من ان لكم اقول الحق لهم وقال أتى19 قد هللا ملكوت يروا حتى الموت يذوقون ال قوماويوحنا ويعقوب بطرس يسوع اخذ ايام ستة وبعد 2 بقوة

وتغيرت وحدهم. منفردين عال جبل الى بهم وصعدكالثلج جدا بيضاء تلمع ثيابه وصارت 3 قدامهم هيئته

وظهر 4 ذلك. مثل يبيض ان االرض على قصار يقدر الفجعل 5 يسوع. مع يتكلمان وكانا موسى. مع ايليا لهم

22–6.9 Markus 20فلنصنع ههنا. نكون ان جيد سيدي يا ليسوع يقول بطرسواحدة. واليليا واحدة ولموسى واحدة لك مظال. ثالث

وكانت 7 مرتعبين. كانوا اذ به يتكلم ما يعلم يكن لم النه 6

هو هذا قائال السحابة من صوت فجاء تظللهم. سحابةيروا ولم بغتة حولهم فنظروا 8 اسمعوا. له الحبيب ابنيمن نازلون هم وفيما 9 معهم وحده يسوع غير احدا

قام متى اال ابصروا بما احد يحدثوا ال ان اوصاهم الجبلالنفسهم الكلمة فحفظوا 10 االموات. من االنسان ابنقائلين فسألوه 11 االموات. من القيام هو ما يتساءلونفاجاب 12 اوال. يأتي ان ينبغي ايليا ان الكتبة يقول لماذاهو وكيف شيء. كل ويرد اوال يأتي ايليا ان لهم وقاللكن 13 ويرذل. كثيرا يتألم ان االنسان ابن عن مكتوبارادوا ما كل به وعملوا أتى قد ايضا ايليا ان لكم اقولجمعا رأى التالميذ الى جاء ولما 14 عنه مكتوب هو كمالما الجمع كل وللوقت 15 يحاورونهم. وكتبة حولهم كثيرابماذا الكتبة فسأل 16 عليه. وسلموا وركضوا تحيروا رأوهقد معلم يا وقال الجمع من واحد فاجاب 17 تحاورونهم.يمزقه ادركه وحيثما 18 اخرس. روح به ابني اليك قدمتيخرجوه ان لتالميذك فقلت وييبس. باسنانه ويصر فيزبدالمؤمن غير الجيل ايها لهم وقال فاجاب 19 يقدروا. فلمالي. قدموه . احتملكم متى الى معكم. اكون متى الىعلى فوقع الروح صرعه للوقت رآه فلما اليه. فقدموه 20منذ الزمان من كم اباه فسأل 21 ويزبد. يتمرغ االرضالنار في ألقاه ما وكثيرا 22 صباه. منذ فقال هذا. اصابه

علينا فتحنن شيئا تستطيع كنت ان لكن ليهلكه. الماء وفي

39–23.9 Markus 21كل تؤمن. ان تستطيع كنت ان يسوع له فقال 23 واعنا.

بدموع الولد ابو صرخ فللوقت 24 للمؤمن. مستطاع شيءيسوع رأى فلما 25 ايماني. عدم فاعن سيد يا اؤمن وقال

ايها له قائال النجس الروح انتهر يتراكضون الجمع انايضا. تدخله وال منه اخرج آمرك. انا االصم االخرس الروحقال حتى كميت فصار وخرج. شديدا وصرعه فصرخ 26فقام. واقامه بيده يسوع فامسكه 27 مات. انه كثيرون

نقدر لم لماذا انفراد على تالميذه سأله بيتا دخل ولما 28ان يمكن ال الجنس هذا لهم فقال 29 نخرجه. ان نحنهناك من وخرجوا 30 والصوم بالصالة اال بشيء يخرجيعلم كان النه 31 احد. يعلم ان يرد ولم الجليل واجتازواالناس ايدي الى يسلم االنسان ابن ان لهم ويقول تالميذهواما 32 الثالث. اليوم في يقوم يقتل ان وبعد فيقتلونه.الى وجاء 33 يسألوه ان وخافوا القول يفهموا فلم هم

تتكالمون كنتم بماذا سألهم البيت في كان واذ كفرناحوم.في تحاجوا النهم فسكتوا. 34 الطريق. في بينكم فيما

فجلس 35 اعظم. هو من بعضفي مع بعضهم الطريقاوال يكون ان احد اراد اذا لهم وقال عشر االثني ونادىفي واقامه ولدا فاخذ 36 للكل. وخادما الكل آخر فيكونمن واحدا قبل من 37 لهم. وقال احتضنه ثم وسطهميقبلني فليس قبلني ومن يقبلني باسمي هذا مثل اوالدرأينا معلم يا قائال يوحنا فاجابه 38 ارسلني الذي بل انافمنعناه يتبعنا. ليس وهو باسمك شياطين يخرج واحدااحد ليس النه تمنعوه. ال يسوع فقال 39 يتبعنا. ليس النهشرا. علي يقول ان سريعا ويستطيع باسمي قوة يصنع

8.10–40.9 Markus 22كاس سقاكم من الن 41 معنا. فهو علينا ليس من الن 40

يضيع ال انه لكم اقول فالحق للمسيح النكم باسمي ماءلو له فخير بي المؤمنين الصغار احد اعثر ومن 42 اجره.اعثرتك وان 43 البحر. في وطرح رحى بحجر عنقه طوقان من اقطع الحياة تدخل ان لك خير فاقطعها. يدك

تطفأ. ال التي النار الى جهنم الى وتمضي يدان لك تكوناعثرتك وان 45 تطفأ. ال والنار يموت ال دودهم حيث 44

ان من اعرج الحياة تدخل ان لك خير فاقطعها. رجلكتطفا. ال التي النار في جهنم في وتطرح رجالن لك تكوناعثرتك وان 47 تطفأ. ال والنار يموت ال دودهم حيث 46

ان من اعور هللا ملكوت تدخل ان لك خير فاقلعها. عينكدودهم حيث 48 النار. جهنم في وتطرح عينان لك تكونوكل بنار يملح واحد كل الن 49 تطفأ. ال والنار يموت الالملح صار اذا ولكن جيد. الملح 50 بملح. تملح ذبيحة

ملح انفسكم في لكم ليكن تصلحونه. فبماذا ملوحة بالبعضا بعضكم وسالموا

من اليهودية تخوم الى وجاء هناك من وقام وكعادته110 ايضا جموع اليه فاجتمع االردن. عبريحل هل وسألوه. الفريسيون فتقدم 2 يعلمهم ايضا كانلهم وقال فاجاب 3 ليجربوه. امرأته. يطلق ان للرجليكتب ان أذن موسى فقالوا 4 موسى. اوصاكم بماذا

اجل من لهم. وقال يسوع فاجاب 5 فتطلق. طالق كتاببدء من ولكن 6 الوصية. هذه لكم كتب قلوبكم قساوةيترك هذا اجل من 7 هللا. خلقهما وانثى ذكرا الخليقة

جسدا االثنان ويكون 8 بامرأته. ويلتصق وامه اباه الرجل

26–9.10 Markus 23جمعه فالذي 9 واحد. جسد بل اثنين بعد ليسا اذا واحدا.ايضا تالميذه سأله البيت في ثم 10 انسان. يفرقه ال هللاباخرى وتزوج امرأته طلق من لهم فقال 11 ذلك. عنبآخر وتزوجت زوجها امرأة طلقت وان 12 عليها. يزنيالتالميذ واما يلمسهم. لكي اوالدا اليه وقدموا 13 تزنياغتاظ ذلك يسوع رأى فلما 14 قدموهم. الذين فانتهروا

الن تمنعوهم وال الي يأتون االوالد دعوا لهم وقاليقبل ال من لكم اقول الحق 15 هللا. ملكوت هؤالء لمثلووضع فاحتضنهم 16 يدخله. فلن ولد مثل هللا ملكوتالطريق الى خارج هو وفيما 17 وباركهم عليهم يديه

اعمل ماذا الصالح المعلم ايها وسأله له وجثا ركضواحدتدعوني لماذا يسوع له فقال 18 االبدية. الحياة الرث

تعرف انت 19 هللا. وهو واحد اال صالحا احد ليس صالحا.ال بالزور. تشهد ال تسرق. ال تقتل. ال تزن. ال الوصايا.

هذه معلم يا له وقال فاجاب 20 وامك. اباك اكرم تسلب.وقال واحبه يسوع اليه فنظر 21 حداثتي. منذ حفظتها كلهاالفقراء واعط مالك كل بع اذهب واحد. شيء يعوزك لهالصليب. حامال اتبعني وتعال السماء في كنز لك فيكوناموال ذا كان النه حزينا ومضى القول على فاغتم 22

دخول اعسر ما لتالميذه وقال حوله يسوع فنظر 23 كثيرةكالمه. من التالميذ فتحير 24 هللا. ملكوت الى االموال ذوي

دخول اعسر ما بني يا لهم وقال ايضا يسوع فاجابجمل مرور 25 هللا. ملكوت الى االموال على المتكلينهللا. ملكوت الى غني يدخل ان من ايسر ابرة ثقب منيستطيع فمن لبعض بعضهم قائلين الغاية الى فبهتوا 26

40–27.10 Markus 24غير الناس عند وقال. يسوع اليهم فنظر 27 يخلص. انمستطاع شيء كل الن هللا. عند ليس ولكن مستطاع.كل تركنا قد نحن ها له يقول بطرس وابتدأ 28 هللا. عندلكم اقول الحق وقال يسوع فاجاب 29 وتبعناك. شيء

امرأة او اما او ابا او اخوات او اخوة او بيتا ترك احد ليسمئة وياخذ اال 30 االنجيل والجل الجلي حقوال او اوالدا اووامهات واخوات واخوة بيوتا الزمان هذا في اآلن ضعفالحياة اآلتي الدهر وفي اضطهادات مع وحقوال واوالداواآلخرون آخرين يكونون اولون كثيرون ولكن 31 االبدية.

اورشليم الى صاعدين الطريق في وكانوا 32 اولينكانوا يتبعون هم وفيما يتحيرون وكانوا يسوع. ويتقدمهمعما لهم يقول وابتدأ ايضا عشر االثني فاخذ يخافون.وابن اورشليم الى صاعدون نحن ها 33 له. سيحدث

عليه فيحكمون والكتبة الكهنة رؤساء الى يسلم االنسانويجلدونه به فيهزأون 34 االمم الى ويسلمونه بالموت

وتقدم 35 يقوم الثالث اليوم وفي ويقتلونه عليه ويتفلونتفعل ان نريد معلم يا قائلين زبدي ابنا ويوحنا يعقوب اليهلكما. افعل ان تريدان ماذا لهما فقال 36 طلبنا. ما كل لناعن واآلخر يمينك عن واحد نجلس ان اعطنا له فقاال 37تعلمان لستما يسوع لهما فقال 38 مجدك. في يساركاشربها التي الكاس تشربا ان أتستطيعان تطلبان. مافقاال 39 انا. بها اصطبغ التي بالصبغة تصطبغا وان انااشربها التي الكاس اما يسوع لهما فقال نستطيع. لهتصطبغان. انا بها اصطبغ التي وبالصبغة فتشربانها اناان لي فليس يساري وعن يميني عن الجلوس واما 40

4.11–41.10 Markus 25ابتدأوا العشرة سمع ولما 41 لهم أعد للذين اال اعطيهيسوع فدعاهم 42 ويوحنا. يعقوب اجل من يغتاظون

االمم رؤساء يحسبون الذين ان تعلمون انتم لهم وقاليكون فال 43 عليهم. يتسلطون عظماءهم وان يسودونهم

يكون عظيما فيكم يصير ان اراد من بل فيكم. هكذاللجميع يكون اوال فيكم يصير ان اراد ومن 44 خادما. لكمليخدم بل ليخدم يأت لم ايضا االنسان ابن الن 45 عبدا.اريحا. الى وجاءوا 46 كثيرين عن فدية نفسه وليبذل

كان غفير وجمع تالميذه مع اريحا من خارج هو وفيماالطريق على جالسا تيماوس ابن االعمى بارتيماوسيصرخ ابتدأ الناصري يسوع انه سمع فلما 47 يستعطي.كثيرون فانتهره 48 ارحمني. داود ابن يسوع يا ويقول

فوقف 49 ارحمني. داود ابن يا كثيرا اكثر فصرخ ليسكت.قم. ثق. له قائلين االعمى فنادوا ينادى. ان وامر يسوعيسوع. الى وجاء وقام رداءه فطرح 50 يناديك. هوذافقال بك. افعل ان تريد ماذا له وقال يسوع فاجاب 51اذهب. يسوع له فقال 52 ابصر. ان سيدي يا االعمى لهالطريق في يسوع وتبع ابصر فللوقت شفاك. قد ايمانكوبيت فاجي بيت الى اورشليم من قربوا ولما تالميذه111 من اثنين ارسل الزيتون جبل عند عنيا

فللوقت امامكما التي القرية الى اذهبا لهما وقال 2يجلس لم مربوطا جحشا تجدان اليها داخالن وانتمالكما قال وان 3 به. وأتيا فحاله الناس. من احد عليهفللوقت اليه. محتاج الرب فقوال هذا تفعالن لماذا احدعند مربوطا الجحش ووجدا فمضيا 4 هنا. الى يرسله

21–5.11 Markus 26قوم لهما فقال 5 فحاله. الطريق على خارجا البابفقاال 6 الجحش. تحالن تفعالن ماذا هناك القيام منالى بالجحش فأتيا 7 فتركوهما. يسوع. اوصى كما لهمفرشوا وكثيرون 8 عليه. فجلس ثيابهما عليه وألقيا يسوعالشجر من اغصانا قطعوا وآخرون الطريق. في ثيابهمتبعوا والذين تقدموا والذين 9 الطريق. في وفرشوهاالرب. باسم اآلتي مبارك أوصنا. قائلين يصرخون كانوافي أوصنا الرب باسم اآلتية داود ابينا مملكة مباركة 10

حوله نظر ولما والهيكل اورشليم يسوع فدخل 11 االعاليبيت الى خرج امسى قد الوقت كان اذ شيء كل الىبيت من خرجوا لما الغد وفي 12 عشر. االثني مع عنيا

وجاء ورق عليها بعيد من تين شجرة فنظر 13 جاع. عنياورقا. اال شيئا يجد لم اليها جاء فلما شيئا فيها يجد لعلهال لها وقال يسوع فاجاب 14 التين. وقت يكن لم النه

يسمعون تالميذه وكان االبد. الى بعد ثمرا منك احد يأكلابتدأ الهيكل يسوع دخل ولما اورشليم. الى وجاءوا 15وقلب الهيكل في ويشترون يبيعون كانوا الذين يخرج

احد يدع ولم 16 الحمام. باعة وكراسي الصيارفة موائدمكتوبا أليس لهم قائال يعلم وكان 17 بمتاع. الهيكل يجتاز

جعلتموه وانتم االمم. لجميع يدعى صالة بيت بيتيفطلبوا الكهنة ورؤساء الكتبة وسمع 18 لصوص. مغارةتعليمه. من كله الجمع بهت اذ خافوه النهم يهلكونه كيف

وفي 20 المدينة خارج الى خرج المساء صار ولما 19االصول. من يبست قد التينة رأوا مجتازين كانوا اذ الصباحلعنتها التي التينة انظر. سيدي يا له وقال بطرس فتذكر 21

4.12–22.11 Markus 27ايمان لكم ليكن لهم وقال يسوع فاجاب 22 يبست. قدالجبل لهذا قال من ان لكم اقول الحق الني 23 بالله.ان يؤمن بل قلبه في يشك وال البحر في وانطرح انتقللكم اقول لذلك 24 له. يكون قال فمهما يكون يقوله مالكم. فيكون تنالوه ان فآمنوا تصلون حينما تطلبونه ما كلاحد على لكم كان ان فاغفروا تصلون وقفتم ومتى 25السموات في الذي ابوكم ايضا لكم يغفر لكي شيءفي الذي ابوكم يغفر ال انتم تغفروا لم وان 26 زالتكم.اورشليم. الى ايضا وجاءوا 27 زالتكم ايضا السمواتالكهنة رؤساء اليه اقبل الهيكل في يمشي هو وفيماهذا تفعل سلطان باي له وقالوا 28 والشيوخ. والكتبةفاجاب 29 هذا. تفعل حتى السلطان هذا اعطاك ومن

اجيبوني واحدة. كلمة اسألكم ايضا وانا لهم وقال يسوعيوحنا معمودية 30 هذا. افعل سلطان باي لكم فاقول

في ففكروا 31 اجيبوني. الناس. من ام كانت السماء منتؤمنوا لم فلماذا يقول السماء من قلنا ان قائلين انفسهمكان يوحنا الن الشعب. فخافوا الناس من قلنا وان 32 به.ليسوع وقالوا فاجابوا 33 نبي. بالحقيقة انه الجميع عندبأي لكم اقول انا وال لهم وقال يسوع فاجاب نعلم. ال

هذا افعل سلطانكرما غرس انسان بامثال لهم يقول وابتدأ برجا112 وبنى معصرة حوض وحفر بسياج واحاطهالكرامين الى ارسل ثم 2 وسافر. كرامين الى وسلمهالكرم. ثمر من الكرامين من ليأخذ عبدا الوقت في

ايضا اليهم ارسل ثم 4 فارغا. وارسلوه وجلدوه فاخذوه 3

21–5.12 Markus 28ارسل ثم 5 مهانا. وارسلوه وشجوه فرجموه آخر. عبدابعضا منهم فجلدوا كثيرين آخرين ثم فقتلوه. آخر. ايضااليه حبيب واحد ابن ايضا له كان فاذ 6 بعضا. وقتلوا

ولكن 7 ابني. يهابون انهم قائال اخيرا اليهم ايضا ارسلههلموا الوارث. هو هذا بينهم فيما قالوا الكرامين اولئكواخرجوه وقتلوه فأخذوه 8 الميراث. لنا فيكون نقتلهويهلك يأتي الكرم. صاحب يفعل فماذا 9 الكرم. خارجهذا قرأتم أما 10 آخرين. الى الكرم ويعطي الكرامينراس صار قد هو البناؤون رفضه الذي الحجر المكتوب.اعيننا. في عجيب وهو هذا كان الرب قبل من 11 الزاوية.النهم الجمع. من خافوا ولكنهم يمسكوه ان فطلبوا 12

ارسلوا ثم 13 ومضوا فتركوه عليهم. المثل قال انه عرفوايصطادوه لكي والهيرودسيين الفريسيين من قوما اليهصادق انك نعلم معلم يا له قالوا جاءوا فلما 14 بكلمة.بالحق بل الناس وجوه الى تنظر ال النك باحد تبالي والال. ام لقيصر جزية تعطى ان أيجوز هللا. طريق تعلملماذا لهم وقال رياءهم فعلم 15 نعطي. ال ام نعطيلهم فقال به. فأتوا 16 النظره. بدينار ايتوني تجربونني.فاجاب 17 لقيصر. له فقالوا والكتابة. الصورة هذه لمنلله. لله وما لقيصر لقيصر ما اعطوا لهم وقال يسوعالذين الصدوقيين من قوم اليه وجاء 18 منه فتعجبوالنا كتب معلم يا 19 قائلين وسألوه قيامة ليس يقولوناوالدا يخلف ولم امرأة وترك اخ الحد مات ان موسىسبعة فكان 20 الخيه. نسال ويقيم امرأته اخوه ياخذ انفاخذها 21 نسال. يترك ولم ومات امرأة االول اخذ اخوة.

36–22.12 Markus 29الثالث. وهكذا نسال. ايضا هو يترك ولم ومات الثانيماتت الكل وآخر نسال. يتركوا ولم السبعة فاخذها 22

تكون منهم لمن قاموا متى القيامة ففي 23 ايضا. المرأةوقال يسوع فاجاب 24 للسبعة. زوجة كانت النها زوجة.قوة وال الكتب تعرفون ال اذ تضلون لهذا أليس لهموال يزوجون ال االموات من قاموا متى النهم 25 هللا.

من واما 26 السموات. في كمالئكة يكونون بل يزوجونموسى كتاب في قرأتم أفما يقومون انهم االموات جهةواله ابراهيم اله انا قائال هللا كلمه كيف العليقة أمر فياحياء. اله بل اموات اله هو ليس 27 يعقوب. واله اسحقوسمعهم الكتبة من واحد فجاء 28 كثيرا تضلون اذا فانتم

وصية اية سأله حسنا اجابهم انه رأى فلما يتحاورونالوصايا كل اول ان يسوع فاجابه 29 الكل. اول هيوتحب 30 واحد. رب الهنا الرب اسرائيل. يا اسمع هي

فكرك كل ومن نفسك كل ومن قلبك كل من الهك الربوثانية 31 االولى. الوصية هي هذه قدرتك. كل ومن

اعظم اخرى وصية ليس كنفسك. قريبك تحب هي مثلهابالحق معلم. يا جيدا الكاتب له فقال 32 هاتين. منمن ومحبته 33 سواه. آخر وليس واحد هللا النه قلتكل ومن النفس كل ومن الفهم كل ومن القلب كلجميع من افضل هي كالنفس القريب ومحبة القدرةبعقل اجاب انه يسوع رآه فلما 34 والذبائح. المحرقاتبعد احد يجسر ولم هللا. ملكوت عن بعيدا لست له قالفي يعلم وهو وقال يسوع اجاب ثم 35 يسأله ان ذلكالن 36 داود. ابن المسيح ان الكتبة يقول كيف الهيكل

7.13–37.12 Markus 30اجلس لربي الرب قال القدس بالروح قال نفسه داودفداود 37 لقدميك. موطئا اعداءك اضع حتى يميني عنالكثير الجمع وكان ابنه. هو اين فمن ربا. يدعوه نفسه

من تحرزوا تعليمه في لهم وقال 38 بسرور يسمعهفي والتحيات بالطيالسة المشي يرغبون الذين الكتبةوالمتكآت المجامع في االولى والمجالس 39 االسواق.ولعلة االرامل بيوت ياكلون الذين 40 الوالئم. في األولىوجلس 41 اعظم دينونة يأخذون هؤالء الصلوات. يطيلونفي نحاسا الجمع يلقي كيف ونظر الخزانة تجاه يسوع

ارملة فجاءت 42 كثيرا. يلقون كثيرون اغنياء كان الخزانة.وقال تالميذه فدعا 43 ربع. قيمتهما فلسين والقت فقيرةالقت قد الفقيرة االرملة هذه ان لكم اقول الحق لهمالجميع الن 44 الخزانة. في القوا الذين جميع من اكثرما كل القت اعوازها فمن هذه واما ألقوا. فضلتهم من

معيشتها كل عندهاواحد له قال الهيكل من خارج هو وفيما الحجارة113 هذه ما انظر معلم يا تالميذه من

االبنية هذه أتنظر له وقال يسوع فاجاب 2 االبنية. وهذههو وفيما 3 ينقض. ال حجر على حجر يترك ال العظيمة.بطرس سأله الهيكل تجاه الزيتون جبل على جالسمتى لنا قل 4 انفراد على واندراوس ويوحنا ويعقوبهذا. جميع يتم عندما العالمة هي وما هذا يكوناحد. يضلكم ال انظروا يقول وابتدأ يسوع فاجابهم 5ويضلون هو. انا قائلين باسمي سيأتون كثيرين فان 6

ترتاعوا. فال حروب واخبار بحروب سمعتم فاذا 7 كثيرين.

22–8.13 Markus 31تقوم النه 8 بعد. المنتهى ليس ولكن تكون. ان بد ال النها

في زالزل وتكون مملكة على ومملكة امة على امةاالوجاع. مبتدأ هذه واضطرابات. مجاعات وتكون اماكنمجالس الى سيسلمونكم النهم نفوسكم. الى فانظروا 9

من وملوك والة امام وتوقفون مجامع في وتجلدونفي باالنجيل اوال يكرز ان وينبغي 10 لهم. شهادة اجليتعتنوا فال ليسلموكم ساقوكم فمتى 11 االمم. جميع

في أعطيتم مهما بل تهتموا. وال تتكلمون بما قبل منبل المتكلمين انتم لستم الن تكلموا. فبذلك الساعة تلكواالب الموت الى اخاه االخ وسيسلم 12 القدس. الروح

وتكونون 13 ويقتلونهم. والديهم على االوالد ويقوم ولده.يصبر الذي ولكن اسمي. اجل من الجميع من مبغضين

الخراب رجسة نظرتم فمتى 14 يخلص. فهذا المنتهى الىليفهم ينبغي. ال حيث قائمة النبي دانيال عنها قال التيالجبال. الى اليهودية في الذين ليهرب فحينئذ القارئ.

ليأخذ يدخل وال البيت الى ينزل فال السطح على والذي 15الوراء الى يرجع فال الحقل في والذي 16 شيئا. بيته منااليام. تلك في والمرضعات للحبالى وويل 17 ثوبه. ليأخذيكون النه 19 شتاء. في هربكم يكون ال لكي وصلوا 18الخليقة ابتداء منذ مثله يكن لم ضيق االيام تلك فييقصر لم ولو 20 يكون. ولن اآلن الى هللا خلقها التي

المختارين الجل ولكن جسد. يخلص لم االيام تلك الرباحد لكم قال ان حينئذ 21 االيام. قصر اختارهم الذينالنه 22 تصدقوا. فال هناك هوذا او هنا المسيح هوذا

وعجائب آيات ويعطون كذبة وانبياء كذبة مسحاء سيقوم

3.14–23.13 Markus 32انتم. فانظروا 23 ايضا. المختارين امكن لو يضلوا لكيتلك في واما 24 شيء بكل واخبرتكم سبقت قد انا هايعطي ال والقمر تظلم فالشمس الضيق ذلك بعد االيامفي التي والقوات تتساقط السماء ونجوم 25 ضوءه.آتيا االنسان ابن يبصرون وحينئذ 26 تتزعزع. السمواتمالئكته حينئذ فيرسل 27 ومجد كثيرة بقوة سحاب في

الى االرض اقصاء من الرياح االربع من مختاريه ويجمعمتى المثل. تعلموا التين شجرة فمن 28 السماء. اقصاءالصيف ان تعلمون اوراقا واخرجت رخصا غصنها صار

صائرة االشياء هذه رأيتم متى ايضا انتم هكذا 29 قريب.لكم اقول الحق 30 االبواب. على قريب انه فاعلمواالسماء 31 كله. هذا يكون حتى الجيل هذا يمضي ال

اليوم ذلك واما 32 يزول. ال كالمي ولكن تزوالن واالرضفي الذين المالئكة وال احد بهما يعلم فال الساعة وتلك

النكم وصلوا اسهروا انظروا. 33 اآلب. اال االبن وال السماءترك مسافر انسان كانما 34 الوقت. يكون متى تعلمون الواوصى عمله واحد ولكل السلطان عبيده واعطى بيتهمتى تعلمون ال النكم اذا. اسهروا 35 يسهر. ان البوابام الديك صياح أم الليل نصف ام أمساء البيت رب يأتيلكم اقوله وما 37 نياما. فيجدكم بغتة يأتي لئال 36 صباحا.

اسهروا للجميع اقولهوكان يومين. بعد الفطير وايام الفصح وكان يمسكونه114 كيف يطلبون والكتبة الكهنة رؤساءيكون لئال العيد في ليس قالوا ولكنهم 2 ويقتلونه. بمكربيت في عنيا بيت في هو وفيما 3 الشعب في شغب

18–4.14 Markus 33قارورة معها امرأة جاءت متكئ وهو االبرص سمعان

القارورة فكسرت الثمن. كثير خالص ناردين طيبانفسهم في مغتاظين قوم وكان 4 راسه. على وسكبتهان يمكن كان النه 5 هذا. الطيب تلف كان لماذا فقالوا

وكانوا للفقراء. ويعطى دينار مئة ثالث من باكثر هذا يباعتزعجونها. لماذا اتركوها. فقال يسوع اما 6 يؤنبونها.

كل في معكم الفقراء الن 7 حسنا. عمال بي عملت قدواما خيرا. بهم تعملوا ان تقدرون اردتم ومتى حينقد عندها. ما عملت 8 حين. كل في معكم فلست انااقول الحق 9 للتكفين. جسدي بالطيب ودهنت سبقتايضا يخبر العالم كل في االنجيل بهذا يكرز حيثما لكماالسخريوطي يهوذا ان ثم 10 لها تذكارا هذه فعلته بماليسلمه الكهنة رؤساء الى مضى عشر االثني من واحدافضة. يعطوه ان ووعدوه فرحوا سمعوا ولما 11 اليهم.وفي 12 موافقة فرصة في يسلمه كيف يطلب وكان

قال الفصح يذبحون كانوا حين الفطير من االول اليومالفصح. لتأكل ونعد نمضي ان تريد اين تالميذه له

المدينة الى اذهبا لهما وقال تالميذه من اثنين فارسل 13يدخل وحيثما 14 اتبعاه. ماء. جرة حامل انسان فيالقيكماآكل حيث المنزل اين يقول المعلم ان البيت لرب فقوالمفروشة كبيرة علية يريكما فهو 15 تالميذي. مع الفصحالمدينة الى وأتيا تلميذاه فخرج 16 لنا. اعدا هناك معدة.المساء كان ولما 17 الفصح فأعدا لهما. قال كما ووجداقال يأكلون متكئون هم وفيما 18 عشر. االثني مع جاءاآلكل يسلمني. منكم واحدا ان لكم اقول الحق يسوع

36–19.14 Markus 34فواحدا واحدا له ويقولون يحزنون فابتدأوا 19 معي.واحد هو لهم. وقال فاجاب 20 انا. هل وآخر انا. هل

ان 21 الصحفة. في معي يغمس الذي عشر االثني منلذلك ويل ولكن عنه. مكتوب هو كما ماض االنسان ابنالرجل لذلك خيرا كان االنسان. ابن يسلم به الذي الرجلوبارك خبزا يسوع اخذ يأكلون هم وفيما 22 يولد لم لو

ثم 23 جسدي. هو هذا كلوا خذوا وقال واعطاهم وكسروقال 24 كلهم. منها فشربوا واعطاهم وشكر الكاس اخذمن يسفك الذي الجديد للعهد الذي دمي هو هذا لهممن بعد اشرب ال اني لكم اقول الحق 25 كثيرين. اجل

ملكوت في جديدا اشربه حينما اليوم ذلك الى الكرمة نتاجلهم وقال 27 الزيتون جبل الى وخرجوا سبحوا ثم 26 هللا.مكتوب النه الليلة. هذه في في تشكون كلكم ان يسوعقيامي بعد ولكن 28 الخراف. فتتبدد الراعي اضرب اني

الجميع شك وان بطرس له فقال 29 الجليل. الى اسبقكماليوم انك لك اقول الحق يسوع له فقال 30 اشك. ال فاناثالث تنكرني مرتين الديك يصيح ان قبل الليلة هذه في

اموت ان اضطررت ولو تشديد باكثر فقال 31 مرات.الى وجاءوا 32 الجميع ايضا قال وهكذا انكرك. ال معكحتى ههنا اجلسوا لتالميذه فقال جثسيماني اسمها ضيعة

وابتدأ ويوحنا ويعقوب بطرس معه اخذ ثم 33 اصلي.حتى جدا حزينة نفسي لهم فقال 34 ويكتئب. يدهش

على وخر قليال تقدم ثم 35 واسهروا. هنا امكثوا الموت.امكن. ان الساعة عنه تعبر لكي يصلي وكان االرضعني فاجز لك. مستطاع شيء كل اآلب ابا يا وقال 36

54–37.14 Markus 35انت. تريد ما بل انا اريد ما ال ليكن ولكن الكاس. هذهانت سمعان يا لبطرس فقال نياما ووجدهم جاء ثم 37وصلوا اسهروا 38 واحدة. ساعة تسهر ان قدرت أما نائم.

الجسد واما فنشيط الروح اما تجربة. في تدخلوا لئالبعينه. الكالم ذلك قائال وصلى ايضا ومضى 39 فضعيف.ثقيلة اعينهم كانت اذ نياما ايضا ووجدهم رجع ثم 40لهم وقال ثالثة جاء ثم 41 يجيبونه. بماذا يعلموا فلم

ابن هوذا الساعة. أتت قد يكفي. واستريحوا. اآلن نامواهوذا لنذهب. قوموا 42 الخطاة. ايدي الى يسلم االنساناقبل يتكلم هو فيما وللوقت 43 اقترب قد يسلمني الذيبسيوف كثير جمع ومعه عشر االثني من واحد يهوذا

وكان 44 والشيوخ. والكتبة الكهنة رؤساء عند من وعصيهو. هو اقبله الذي قائال عالمة اعطاهم قد مسلمه

اليه وتقدم للوقت فجاء 45 بحرص. به وامضوا امسكوهعليه ايديهم فألقوا 46 وقبله. سيدي. يا سيدي يا قائال

وضرب السيف الحاضرين من واحد فاستل 47 وامسكوه.وقال يسوع فاجاب 48 اذنه فقطع الكهنة رئيس عبد

لتأخذوني. وعصي بسيوف خرجتم لص على كانه لهمتمسكوني. ولم اعلم الهيكل في معكم كنت يوم كل 49

وهربوا. الجميع فتركه 50 الكتب. تكمل لكي ولكنالشبان. فامسكه عريه على ازارا البسا شاب وتبعه 51

الى بيسوع فمضوا 53 عريانا منهم وهرب االزار فترك 52والشيوخ الكهنة رؤساء جميع معه فاجتمع الكهنة رئيسدار داخل الى بعيد من تبعه قد بطرس وكان 54 والكتبة.النار. عند يستدفئ الخدام بين جالسا وكان الكهنة رئيس

72–55.14 Markus 36على شهادة يطلبون كله والمجمع الكهنة رؤساء وكان 55زورا عليه شهدوا كثيرين الن 56 يجدوا. فلم ليقتلوه يسوعزورا عليه وشهدوا قوم قام ثم 57 شهاداتهم. تتفق ولمالهيكل هذا انقض اني يقول سمعناه نحن 58 قائلين.مصنوع غير آخر ابني ايام ثالثة وفي بااليادي المصنوعرئيس فقام 60 تتفق. شهادتهم كانت بهذا وال 59 باياد.بشيء. تجيب أما قائال يسوع وسأل الوسط في الكهنةولم ساكتا فكان هو اما 61 عليك. هؤالء به يشهد ماذاأانت له وقال ايضا الكهنة رئيس فسأله بشيء. يجبوسوف هو. انا يسوع فقال 62 المبارك. ابن المسيحفي وآتيا القوة يمين عن جالسا االنسان ابن تبصرونما وقال ثيابه الكهنة رئيس فمزق 63 السماء. سحاب

رايكم. ما التجاديف. سمعتم قد 64 شهود. الى بعد حاجتناقوم فابتدأ 65 الموت. مستوجب انه عليه حكموا فالجميعتنبأ. له ويقولون ويلكمونه وجهه ويغطون عليه يبصقونالدار في بطرس كان وبينما 66 يلطمونه الخدام وكانرأت فلما 67 الكهنة. رئيس جواري احدى جاءت اسفليسوع مع كنت وانت وقالت اليه نظرت يستدفئ بطرستقولين. ما افهم وال ادري لست قائال فانكر 68 الناصري.الجارية فرأته 69 الديك. فصاح الدهليز. الى خارجا وخرجفانكر 70 منهم. هذا ان للحاضرين تقول وابتدأت ايضا

انت حقا لبطرس الحاضرون قال ايضا قليل وبعد ايضا.يلعن فابتدأ 71 لغتهم. تشبه ولغتك ايضا جليلي النك منهم

عنه. تقولون الذي الرجل هذا اعرف ال اني ويحلفله قاله الذي القول بطرس فتذكر ثانية الديك وصاح 72

19–1.15 Markus 37مرات. ثالث تنكرني مرتين الديك يصيح ان قبل انك يسوع

بكى به تفكر فلماالكهنة رؤساء تشاور الصباح في وللوقت يسوع115 فأوثقوا كله والمجمع والكتبة والشيوخ

انت بيالطس فسأله 2 بيالطس الى واسلموه به ومضوارؤساء وكان 3 تقول. انت له وقال فاجاب اليهود. ملك

أما قائال ايضا بيالطس فسأله 4 كثيرا. عليه يشتكون الكهنةيسوع يجب فلم 5 عليك. يشهدون كم انظر بشيء. تجيبفي لهم يطلق وكان 6 بيالطس. تعجب حتى بشيء ايضاباراباس المسمى وكان 7 طلبوه. من واحدا اسيرا عيد كلقتال. فعلوا الفتنة في الذين الفتنة في رفقائه مع موثقادائما كان كما يفعل ان يطلبون وابتدأوا الجمع فصرخ 8اطلق ان أتريدون قائال بيالطس فاجابهم 9 لهم. يفعلقد كانوا الكهنة رؤساء ان عرف النه 10 اليهود. ملك لكميطلق لكي الجمع الكهنة رؤساء فهيج 11 حسدا. اسلموه

وقال ايضا بيالطس فاجاب 12 باراباس. بالحري لهماليهود. ملك تدعونه بالذي افعل ان تريدون فماذا لهمشر واي بيالطس لهم فقال 14 اصلبه. ايضا فصرخوا 13كان اذ فبيالطس 15 اصلبه. صراخا جدا فازدادوا عمل.باراباس لهم اطلق يرضيهم ما للجمع يعمل ان يريد

العسكر به فمضى 16 ليصلب جلده بعدما يسوع واسلمالكتيبة. كل وجمعوا الوالية دار هي التي الدار داخل الىووضعوه شوك من اكليال وضفروا ارجوانا وألبسوه 17ملك يا السالم قائلين عليه يسلمون وابتدأوا 18 عليه.

ويبصقون بقصبة راسه على يضربونه وكانوا 19 اليهود.

38–20.15 Markus 38وبعدما 20 ركبهم. على جاثين له يسجدون ثم عليه

خرجوا ثم ثيابه والبسوه االرجوان عنه نزعوا به استهزأواالحقل من آتيا كان مجتازا رجال فسخروا 21 ليصلبوه. بهليحمل وروفس ألكسندرس ابو القيرواني سمعان وهوتفسيره الذي جلجثة موضع الى به وجاءوا 22 صليبه.

ليشرب بمر ممزوجة خمرا واعطوه 23 جمجمة. موضععليها مقترعين ثيابه اقتسموا صلبوه ولما 24 يقبل. فلمفصلبوه. الثالثة الساعة وكانت 25 واحد. كل يأخذ ماذامعه وصلبوا 27 اليهود. ملك مكتوبا علته عنوان وكان 26الكتاب فتم 28 يساره. عن وآخر يمينه عن واحدا لصينيجدفون المجتازون وكان 29 اثمة. مع واحصي القائلالهيكل ناقض يا آه قائلين رؤوسهم يهزون وهم عليه

الصليب. عن وانزل نفسك خلص 30 ايام. ثالثة في وبانيهبينهم فيما مستهزئون وهم الكهنة رؤساء وكذلك 31ان يقدر فما نفسه واما آخرين خلص قالوا الكتبة مع

الصليب عن اسرائيل ملك المسيح اآلن لينزل 32 يخلصها.كانت ولما 33 يعيرانه كانا معه صلبا واللذان ونؤمن. لنرى

الى كلها االرض على ظلمة كانت السادسة الساعةيسوع صرخ التاسعة الساعة وفي 34 التاسعة. الساعة

تفسيره الذي شبقتني. لما ألوي ألوي قائال عظيم بصوتلما الحاضرين من قوم فقال 35 تركتني. لماذا الهي الهياسفنجة ومأل واحد فركض 36 ايليا. ينادي هوذا سمعواهل لنر اتركوا. قائال وسقاه قصبة على وجعلها خالواسلم عظيم بصوت يسوع فصرخ 37 لينزله ايليا يأتيفوق من اثنين الى الهيكل حجاب وانشق 38 الروح.

7.16–39.15 Markus 39انه مقابله الواقف المئة قائد رأى ولما 39 اسفل. الى

ابن االنسان هذا كان حقا قال الروح واسلم هكذا صرخمريم بينهن بعيد من ينظرن نساء ايضا وكانت 40 هللا.وسالومة. ويوسي الصغير يعقوب ام ومريم المجدلية

وأخر الجليل. في كان حين وخدمنه تبعنه ايضا اللواتي 41كان ولما 42 اورشليم الى معه صعدن اللواتي كثيراتجاء 43 السبت. قبل ما اي االستعداد. كان اذ المساءايضا هو وكان شريف مشير الرامة من الذي يوسف

وطلب بيالطس الى ودخل فتجاسر هللا ملكوت منتظراسريعا كذا مات انه بيالطس فتعجب 44 يسوع. جسدولما 45 مات. قد زمان له هل وسأله المئة قائد فدعافاشترى 46 ليوسف. الجسد وهب المئة قائد من عرفمنحوتا كان قبر في ووضعه بالكتان وكفنه فانزله كتانا

مريم وكانت 47 القبر. باب على حجرا ودحرج صخرة فيوضع اين تنظران يوسي ام ومريم المجدلية

المجدلية مريم اشترت السبت مضى ما وبعد ليأتين116 حنوطا وسالومة يعقوب ام ومريمالقبر الى أتين االسبوع اول في جدا وباكرا 2 ويدهنه.يدحرج من بينهن فيما يقلن وكن 3 الشمس. طلعت اذقد الحجر ان ورأين فتطلعن 4 القبر. باب عن الحجر لناشابا رأين القبر دخلن ولما 5 جدا. عظيما كان النه دحرج.فقال 6 فاندهشن. بيضاء حلة البسا اليمين عن جالساالمصلوب. الناصري يسوع تطلبن انتن تندهشن. ال لهن

فيه. وضعوه الذي الموضع هوذا ههنا. هو ليس قام. قدالى يسبقكم انه ولبطرس لتالميذه وقلن اذهبن لكن 7

20–8.16 Markus 40سريعا فخرجن 8 لكم. قال كما ترونه هناك الجليل.ولم اخذتاهن والحيرة الرعدة الن القبر من وهربن

باكرا قام ما وبعد 9 خائفات كن النهن شيئا الحد يقلنكان التي المجدلية لمريم اوال ظهر االسبوع اول فيواخبرت هذه فذهبت 10 شياطين. سبعة منها اخرج قدسمع فلما 11 ويبكون. ينوحون وهم معه كانوا الذين

ظهر ذلك وبعد 12 يصدقوا لم نظرته وقد حي انه اولئكالى منطلقين يمشيان وهما منهم الثنين اخرى بهيئة

وال يصدقوا فلم الباقين واخبرا هذان وذهب 13 البرية.عدم ووبخ متكئون وهم عشر لالحد ظهر اخيرا 14 هذيننظروه الذين يصدقوا لم النهم قلوبهم وقساوة ايمانهمواكرزوا اجمع العالم الى اذهبوا لهم وقال 15 قام. قدومن خلص. واعتمد آمن من 16 كلها. للخليقة باالنجيليخرجون المؤمنين. تتبع اآليات وهذه 17 يدن. يؤمن لميحملون 18 جديدة. بألسنة ويتكلمون باسمي الشياطينايديهم ويضعون يضرهم ال مميتا شيئا شربوا وان حياتارتفع كلمهم بعدما الرب ان ثم 19 فيبرأون المرضى علىفخرجوا هم واما 20 هللا. يمين عن وجلس السماء الىالكالم ويثبت معهم يعمل والرب مكان كل في وكرزوا

آمين التابعة. باآليات

Lukas

االمور في قصة بتاليف اخذوا قد كثيرون كان اذ البدء11 منذ كانوا الذين الينا سلمها كما 2 عندنا المتيقنةكل تتبعت قد اذ ايضا انا رأيت 3 للكلمة وخداما معاينينايها اليك التوالي على اكتب ان بتدقيق االول من شيءبه علمت الذي الكالم صحة لتعرف 4 ثاوفيلس العزيز

زكريا اسمه كاهن اليهودية ملك هيرودس ايام في كان 5اليصابات. واسمها هرون بنات من وامرأته ابيا فرقة منوصايا جميع في سالكين هللا امام بارين كالهما وكانا 6

كانت اذ ولد لهما يكن ولم 7 لوم. بال واحكامه الربفبينما 8 أيامهما في متقدمين كالهما وكانا عاقرا اليصاباتالكهنوت عادة حسب 9 امامهللا فرقته نوبة في يكهن هووكان 10 ويبخر. الرب هيكل الى يدخل ان القرعة اصابتهفظهر 11 البخور. وقت خارجا يصلون الشعب جمهور كلرآه فلما 12 البخور. مذبح يمين عن واقفا الرب مالك لهال المالك له فقال 13 خوف. عليه ووقع اضطرب زكريااليصابات وامرأتك سمعت قد طلبتك الن زكريا يا تخفوابتهاج فرح لك ويكون 14 يوحنا. وتسميه ابنا لك ستلدامام عظيما يكون النه 15 بوالدته. سيفرحون وكثيرون

من يمتلئ امه بطن ومن يشرب. ال ومسكرا وخمرا الربالرب الى اسرائيل بني من كثيرين ويرد 16 القدس. الروحاآلباء قلوب ليرد وقوته ايليا بروح امامه ويتقدم 17 الههم.

35–18.1 Lukas 2شعبا للرب يهيئ لكي االبرار فكر الى والعصاة االبناء الىانا الني هذا اعلم كيف للمالك زكريا فقال 18 مستعدا.

وقال المالك فاجاب 19 ايامها. في متقدمة وامرأتي شيخوابشرك الكلمك وأرسلت هللا قدام الواقف جبرائيل انا لهاليوم الى تتكلم ان تقدر وال صامتا تكون انت وها 20 بهذا.سيتم الذي كالمي تصدق لم النك هذا فيه يكون الذي

من ومتعجبين زكريا منتظرين الشعب وكان 21 وقته. فييكلمهم ان يستطع لم خرج فلما 22 الهيكل. في ابطائهاليهم يومئ فكان الهيكل. في رؤيا رأى قد انه ففهموابيته. الى مضى خدمته ايام كملت ولما 23 صامتا وبقينفسها واخفت امرأته اليصابات حبلت االيام تلك وبعد 24االيام في الرب بي فعل قد هكذا 25 قائلة اشهر خمسةالشهر وفي 26 الناس بين عاري لينزع الي نظر فيها التيمن مدينة الى هللا من المالك جبرائيل أرسل السادسمن لرجل مخطوبة عذراء الى 27 ناصرة اسمها الجليلفدخل 28 مريم. العذراء واسم يوسف. اسمه داود بيت

معك الرب عليها. المنعم ايتها لك سالم وقال المالك اليهاكالمه من اضطربت رأته فلما 29 النساء. في انت مباركة

لها فقال 30 التحية. هذه تكون ان عسى ما وفكرتهللا. عند نعمة وجدت قد النك مريم يا تخافي ال المالكهذا 32 يسوع. وتسمينه ابنا وتلدين ستحبلين انت وها 31

االله الرب ويعطيه يدعى العلي وابن عظيما يكوناالبد الى يعقوب بيت على ويملك 33 ابيه. داود كرسي

يكون كيف للمالك مريم فقالت 34 نهاية لملكه يكون واللها. وقال المالك فاجاب 35 رجال. اعرف لست وانا هذا

58–36.1 Lukas 3ايضا فلذلك تظللك العلي وقوة عليك يحل القدس الروحاليصابات وهوذا 36 هللا. ابن يدعى منك المولود القدوسهو وهذا شيخوختها في بابن حبلى ايضا هي نسيبتك

شيء ليس النه 37 عاقرا. المدعوة لتلك السادس الشهرالرب. أمة انا هوذا مريم فقالت 38 هللا. لدى ممكن غيرفقامت 39 المالك عندها من فمضى كقولك. لي ليكنالى الجبال الى بسرعة وذهبت االيام تلك في مريم

اليصابات. على وسلمت زكريا بيت ودخلت 40 يهوذا. مدينةفي الجنين ارتكض مريم سالم اليصابات سمعت فلما 41وصرخت 42 القدس. الروح من اليصابات وامتألت بطنها.ومباركة النساء في انت مباركة وقالت عظيم بصوت

ربي ام تأتي ان هذا لي اين فمن 43 بطنك. ثمرة هيارتكض اذني في سالمك صوت صار حين فهوذا 44 الي.يتم ان آمنت للتي فطوبى 45 بطني. في بابتهاج الجنيننفسي تعظم مريم فقالت 46 الرب قبل من لها قيل ماالى نظر النه 48 مخلصي. بالله روحي وتبتهج 47 الرب

الن 49 تطوبني. االجيال جميع اآلن منذ فهوذا امته. اتضاعالى ورحمته 50 قدوس. واسمه عظائم بي صنع القديرشتت بذراعه. قوة صنع 51 يتقونه. للذين االجيال جيل

الكراسي عن االعزاء أنزل 52 قلوبهم. بفكر المستكبريناالغنياء وصرف خيرات الجياع اشبع 53 المتضعين. ورفعكلم كما 55 رحمة. ليذكر فتاه اسرائيل عضد 54 فارغين.عندها مريم فمكثت 56 االبد. الى ونسله البراهيم آباءنا.فتم اليصابات واما 57 بيتها الى رجعت ثم اشهر ثالثة نحوان واقرباؤها جيرانها وسمع 58 ابنا. فولدت لتلد زمانها

80–59.1 Lukas 4الثامن اليوم وفي 59 معها. ففرحوا لها رحمته عظم الربفاجابت 60 زكريا. ابيه باسم وسموه الصبي ليختنوا جاءوافي احد ليس لها فقالوا 61 يوحنا. يسمى بل ال وقالت امهماذا ابيه الى اومأوا ثم 62 االسم. بهذا تسمى عشيرتكيوحنا. اسمه قائال وكتب لوحا فطلب 63 يسمى. ان يريدوتكلم ولسانه فمه انفتح الحال وفي 64 الجميع. فتعجبوتحدث جيرانهم. كل على خوف فوقع 65 هللا. وباركفاودعها 66 اليهودية. جبال كل في جميعها األمور بهذههذا يكون ماذا اترى قائلين قلوبهم في السامعين جميع

من ابوه زكريا وامتأل 67 معه الرب يد وكانت الصبي.النه اسرائيل اله الرب مبارك 68 قائال وتنبأ القدس الروحفي خالص قرن لنا واقام 69 لشعبه. فداء وصنع افتقدالذين القديسين انبيائه بفم تكلم كما 70 فتاه. داود بيتجميع ايدي ومن اعدائنا من خالص 71 الدهر. منذ هم

المقدس. عهده ويذكر آبائنا مع رحمة ليصنع 72 مبغضينا.اننا يعطينا ان 74 ابينا البراهيم حلف الذي القسم 73بقداسة 75 نعبده اعدائنا ايدي من منقذين خوف بالنبي الصبي ايها وانت 76 حياتنا. ايام جميع قدامه وبرطرقه. لتعد الرب وجه امام تتقدم النك تدعى العليخطاياهم بمغفرة الخالص معرفة شعبه لتعطي 77من المشرق افتقدنا بها التي الهنا رحمة باحشاء 78وظالل الظلمة في الجالسين على ليضيء 79 العالء.اما 80 السالم. طريق في اقدامنا يهدي لكي الموت

الى البراري في وكان بالروح ويتقوى ينمو فكان الصبيالسرائيل ظهوره يوم

19–1.2 Lukas 5بان قيصر اوغسطس من امر صدر االيام تلك وفي اذ12 جرى االول االكتتاب وهذا 2 المسكونة. كل يكتتبكل ليكتتبوا الجميع فذهب 3 سورية. والي كيرينيوس كانمن الجليل من ايضا يوسف فصعد 4 مدينته. الى واحدتدعى التي داود مدينة الى اليهودية الى الناصرة مدينةمع ليكتتب 5 وعشيرته داود بيت من لكونه لحم بيت

هناك هما وبينما 6 حبلى. وهي المخطوبة امرأته مريمواضجعته وقمطته البكر ابنها فولدت 7 لتلد. ايامها تمتوكان 8 المنزل في موضع لهما يكن لم اذ المذود فيالليل حراسات يحرسون متبدين رعاة الكورة تلك فيالرب ومجد بهم وقف الرب مالك واذا 9 رعيتهم. على

المالك لهم فقال 10 عظيما. خوفا فخافوا حولهم اضاءلجميع يكون عظيم بفرح ابشركم انا فها تخافوا. ال

مخلصهو داود مدينة في اليوم لكم ولد انه 11 الشعب.مقمطا طفال تجدون العالمة لكم وهذه 12 الرب. المسيحمن جمهور المالك مع بغتة وظهر 13 مذود. في مضجعافي لله المجد 14 وقائلين هللا مسبحين السماوي الجندولما 15 المسرة وبالناس السالم االرض وعلى االعاليالرعاة الرجال قال السماء الى المالئكة عنهم مضتهذا وننظر لحم بيت الى اآلن لنذهب لبعض بعضهممسرعين فجاءوا 16 الرب. به اعلمنا الذي الواقع االمرالمذود. في مضجعا والطفل ويوسف مريم ووجدواهذا عن لهم قيل الذي بالكالم اخبروا رأوه فلما 17

من لهم قيل مما تعجبوا سمعوا الذين وكل 18 الصبي.الكالم هذا جميع تحفظ فكانت مريم واما 19 الرعاة.

37–20.2 Lukas 6يمجدون وهم الرعاة رجع ثم 20 قلبها. في به متفكرةلهم قيل كما ورأوه سمعوه ما كل على ويسبحونه هللاكما يسوع سمي الصبي ليختنوا ايام ثمانية تمت ولما 21ولما 22 البطن في به حبل ان قبل المالك من تسمى

الى به صعدوا موسى شريعة حسب تطهيرها ايام تمتناموس في مكتوب هو كما 23 للرب. ليقدموه اورشليم

ولكي 24 للرب. قدوسا يدعى رحم فاتح ذكر كل ان الرباو يمام زوج الرب ناموس في قيل كما ذبيحة يقدموا

سمعان. اسمه اورشليم في رجل وكان 25 حمام فرخيوالروح اسرائيل تعزية ينتظر تقيا بارا كان الرجل وهذاالقدس بالروح اليه أوحي قد وكان 26 عليه. كان القدس

فأتى 27 الرب. مسيح يرى ان قبل الموت يرى ال انهابواه يسوع بالصبي دخل وعندما الهيكل. الى بالروحذراعيه على اخذه 28 الناموس عادة حسب له ليصنعا

قولك حسب سيد يا عبدك تطلق اآلن 29 وقال هللا وباركاعددته الذي 31 خالصك ابصرتا قد عيني الن 30 بسالم.ومجدا لالمم اعالن نور 32 الشعوب. جميع وجه قدام

قيل مما يتعجبان وامه يوسف وكان 33 اسرائيل. لشعبكهذا ان ها امه لمريم وقال سمعان وباركهما 34 فيه.ولعالمة اسرائيل في كثيرين وقيام لسقوط وضع قدلتعلن سيف. نفسك في يجوز ايضا وانت 35 تقاوم.

من فنوئيل بنت حنة نبية وكانت 36 كثيرة قلوب من افكارمع عاشت قد كثيرة. ايام في متقدمة وهي اشير. سبطاربعة نحو ارملة وهي 37 بكوريتها. بعد سنين سبع زوجوطلبات باصوام عابدة الهيكل تفارق ال سنة وثمانين

1.3–38.2 Lukas 7الرب تسبح وقفت الساعة تلك في فهي 38 ونهارا. ليالاورشليم في فداء المنتظرين جميع مع عنه وتكلمت

الى رجعوا الرب ناموس حسب شيء كل اكملوا ولما 39ويتقوى ينمو الصبي وكان 40 الناصرة. مدينتهم الى الجليلابواه وكان 41 عليه هللا نعمة وكانت حكمة ممتلئا بالروحولما 42 الفصح. عيد في اورشليم الى سنة كل يذهبانكعادة اورشليم الى صعدوا سنة عشرة اثنتا له كانت

الصبي رجوعهما عند بقي االيام اكملوا وبعدما 43 العيد.ظناه واذ 44 يعلما. لم وامه ويوسف اورشليم في يسوعاالقرباء بين يطلبانه وكانا يوم مسيرة ذهبا الرفقة بين

يطلبانه. اورشليم الى رجعا يجداه لم ولما 45 والمعارف.وسط في جالسا الهيكل في وجداه ايام ثالثة وبعد 46

بهتوا سمعوه الذين وكل 47 ويسألهم. يسمعهم المعلمينامه له وقالت اندهشا. ابصراه فلما 48 واجوبته. فهمه مننطلبك كنا وانا ابوك هوذا هكذا. بنا فعلت لماذا بني ياانه تعلما ألم تطلبانني كنتما لماذا لهما فقال 49 معذبين.قاله الذي الكالم يفهما فلم 50 ألبي. فيما اكون ان ينبغيخاضعا وكان الناصرة الى وجاء معهما نزل ثم 51 لهما.قلبها. في األمور هذه جميع تحفظ امه وكانت لهما.

والنعمة والقامة الحكمة في يتقدم فكان يسوع واما 52والناس هللا عند

طيباريوس سلطنة من عشر الخامسة السنة وفي اليهودية13 على واليا البنطي بيالطس كان اذ قيصررئيس اخوه وفيلبس الجليل على ربع رئيس وهيرودسرئيس وليسانيوس تراخونيتس وكورة ايطورية على ربع

17–2.3 Lukas 8وقيافا حنان الكهنة رئيس ايام في 2 االبلية على ربع

فجاء 3 البرية. في زكريا بن يوحنا على هللا كلمة كانتبمعمودية يكرز باالردن المحيطة الكورة جميع الى

اقوال سفر في مكتوب هو كما 4 الخطايا. لمغفرة التوبةطريق أعدوا البرية في صارخ صوت القائل النبي اشعياءجبل وكل يمتلئ واد كل 5 مستقيمة. سبله اصنعوا الربوالشعاب مستقيمة المعوجات وتصير ينخفض واكمة

يقول وكان 7 هللا خالص بشر كل ويبصر 6 سهلة. طرقامن االفاعي اوالد يا منه ليعتمدوا خرجوا الذين للجموعتليق اثمارا فاصنعوا 8 اآلتي. الغضب من تهربوا ان اراكمابا. ابراهيم لنا انفسكم في تقولون تبتدئوا وال بالتوبة.الحجارة هذه من يقيم ان قادر هللا ان لكم اقول النياصل على الفاس وضعت قد واآلن 9 البراهيم. اوالدا

في وتلقى تقطع جيدا ثمرا تصنع ال شجرة فكل الشجر.فاجاب 11 نفعل. فماذا قائلين الجموع وسأله 10 النار.

طعام له ومن له ليس من فليعط ثوبان له من لهم وقالفقالوا ليعتمدوا ايضا عشارون وجاء 12 هكذا. فليفعلمما اكثر تستوفوا ال لهم فقال 13 نفعل. ماذا معلم يا لهنفعل وماذا قائلين ايضا جنديون وسأله 14 لكم. فرضواكتفوا باحد تشوا وال احدا تظلموا ال لهم فقال نحن.

في يفكرون والجميع ينتظر الشعب كان واذ 15 بعالئفكمالجميع يوحنا اجاب 16 المسيح لعله يوحنا عن قلوبهم

الذي مني اقوى هو من يأتي ولكن بماء اعمدكم انا قائالبالروح سيعمدكم هو حذائه. سيور احل ان اهال لستبيدره وسينقي يده في رفشه الذي 17 ونار. القدس

38–18.3 Lukas 9تطفأ. ال بنار فيحرقه التبن واما مخزنه. الى القمح ويجمعاما 19 ويبشرهم. الشعب يعظ كان كثيرة أخر وباشياء 18امرأة هيروديا لسبب منه توبخ فاذ الربع رئيس هيرودسهيرودس كان التي الشرور جميع ولسبب اخيه فيلبسيوحنا حبس انه الجميع على ايضا هذا زاد 20 يفعلهايسوع اعتمد الشعب جميع اعتمد ولما 21 السجن في

الروح عليه ونزل 22 السماء انفتحت يصلي كان واذ ايضا.السماء من صوت وكان حمامة مثل جسمية بهيئة القدسكان يسوع ابتدأ ولما 23 سررت بك الحبيب ابني انت قائالبن يوسف ابن يظن كان ما على وهو سنة ثالثين نحو لهيوسف بن ينا بن ملكي بن الوي بن متثات بن 24 هالينجاي بن حسلي بن ناحوم بن عاموص بن متاثيا بن 25يهوذا بن يوسف بن شمعي بن متاثيا بن مآث بن 26نيري بن شألتيئيل بن زربابل بن ريسا بن يوحنا بن 27

بن 29 عير بن ألمودام بن قصم بن أدي بن ملكي بن 28بن 30 الوي بن متثات بن يوريم بن أليعازر بن يوسي

بن 31 ألياقيم بن يونان بن يوسف بن يهوذا بن شمعونبن يسى بن 32 داود بن ناثان بن متاثا بن مينان بن ملياعميناداب بن 33 نحشون بن سلمون بن بوعز بن عوبيديعقوب بن 34 يهوذا بن فارص بن حصرون بن ارام بنبن سروج بن 35 ناحور بن تارح بن ابراهيم بن اسحق بنارفكشاد بن قينان بن 36 شالح بن عابر بن فالج بن رعوبن اخنوخ بن متوشالح بن 37 المك بن نوح بن سام بنآدم بن شيت بن انوش بن 38 قينان بن مهللئيل بن يارد

هللا ابن

18–1.4 Lukas 10الروح من ممتلئا االردن من فرجع يسوع اما يوما14 اربعين 2 البرية في بالروح يقتاد وكان القدس

ولما االيام تلك في شيئا ياكل ولم ابليس. من يجربفقل هللا ابن كنت ان ابليس له وقال 3 اخيرا. جاع تمتمكتوب قائال يسوع فاجابه 4 خبزا. يصير ان الحجر لهذا

هللا. من كلمة بكل بل االنسان يحيا وحده بالخبز ليس انممالك جميع وأراه عال جبل الى ابليس اصعده ثم 5لك ابليس له وقال 6 الزمان. من لحظة في المسكونة

وانا دفع قد الي النه ومجدهن كله السلطان هذا اعطيالجميع. لك يكون امامي سجدت فان 7 اريد. لمن اعطيهللرب مكتوب انه شيطان يا اذهب وقال يسوع فاجابه 8اورشليم الى به جاء ثم 9 تعبد. وحده واياه تسجد الهك

هللا ابن كنت ان له وقال الهيكل جناح على واقامهانه مكتوب النه 10 اسفل. الى هنا من نفسك فاطرح

اياديهم على وانهم 11 يحفظوك. لكي بك مالئكته يوصييسوع فاجاب 12 رجلك. بحجر تصدم ال لكي يحملونك

ابليس اكمل ولما 13 الهك. الرب تجرب ال قيل انه له وقالالروح بقوة يسوع ورجع 14 حين الى فارقه تجربة كلالمحيطة. الكورة جميع في عنه خبر وخرج الجليل الىوجاء 16 الجميع من ممجدا مجامعهم في يعلم وكان 15حسب المجمع ودخل تربى. قد كان حيث الناصرة الىاشعياء سفر اليه فدفع 17 ليقرأ. وقام السبت يوم عادتهمكتوبا كان الذي الموضع وجد السفر فتح ولما النبي.المساكين البشر مسحني النه علي الرب روح 18 فيهللمأسورين النادي القلوب المنكسري الشفي ارسلني

34–19.4 Lukas 11الحرية في المنسحقين وارسل بالبصر وللعمي باالطالقوسلمه السفر طوى ثم 20 المقبولة. الرب بسنة واكرز 19

كانت المجمع في الذين وجميع وجلس. الخادم الىاليوم انه لهم يقول فابتدأ 21 اليه. شاخصة عيونهم

الجميع وكان 22 مسامعكم. في المكتوب هذا تم قدمن الخارجة النعمة كلمات من ويتعجبون له يشهدونلهم. فقال 23 يوسف. ابن هذا أليس ويقولون فمه

اشفي الطبيب ايها المثل هذا لي تقولون حال كل علىذلك فافعل ناحوم كفر في جرى انه سمعنا كم نفسك.ليس انه لكم اقول الحق وقال 24 وطنك. في ايضا هناارامل ان لكم اقول وبالحق 25 وطنه. في مقبوال نبي

السماء أغلقت حين ايليا ايام في اسرائيل في كن كثيرةفي عظيم جوع كان لما اشهر وستة سنين ثالث مدةالى اال منها واحدة الى ايليا يرسل ولم 26 كلها. االرض

في كانوا كثيرون وبرص 27 صيدا. صرفة الى ارملة امرأةمنهم واحد يطهر ولم النبي اليشع زمان في اسرائيلفي الذين جميع غضبا فامتأل 28 السرياني. نعمان االخارج واخرجوه فقاموا 29 هذا. سمعوا حين المجمعمدينتهم كانت الذي الجبل حافة الى به وجاءوا المدينةفجاز هو اما 30 اسفل. الى يطرحوه حتى عليه مبنية

من مدينة كفرناحوم الى وانحدر 31 ومضى وسطهم فيتعليمه من فبهتوا 32 السبوت. في يعلمهم وكان الجليل.به رجل المجمع في وكان 33 بسلطان. كان كالمه النما آه قائال 34 عظيم بصوت فصرخ نجس شيطان روحمن اعرفك انا لتهلكنا. أتيت الناصري. يسوع يا ولك لنا

5.5–35.4 Lukas 12واخرج اخرس قائال يسوع فانتهره 35 هللا. قدوس انتيضره ولم منه وخرج الوسط في الشيطان فصرعه منهيخاطبون وكانوا الجميع على دهشة فوقعت 36 شيئا.

وقوة بسلطان النه الكلمة. هذه ما قائلين بعضا بعضهمكل الى عنه صيت وخرج 37 فتخرج. النجسة االرواح يامرالمجمع من قام ولما 38 المحيطة الكورة في موضع

حمى اخذتها قد سمعان حماة وكانت سمعان. بيت دخلالحمى وانتهر فوقها فوقف 39 اجلها. من فسألوه شديدة.

وعند 40 تخدمهم. وصارت قامت الحال وفي فتركتهابامراض سقماء عندهم كان الذين الشمسجميع غروبمنهم واحد كل على يديه فوضع اليه قدموهم مختلفة

وهي كثيرين من تخرج ايضا شياطين وكانت 41 وشفاهم.يدعهم ولم فانتهرهم هللا. ابن المسيح انت وتقول تصرخ

النهار صار ولما 42 المسيح انه عرفوه النهم يتكلمونعليه يفتشون الجموع وكان خالء موضع الى وذهب خرجانه لهم فقال 43 عنهم. يذهب لئال وامسكوه اليه فجاءواالني هللا بملكوت ايضا األخر المدن ابشر ان لي يبنغي

الجليل مجامع في يكرز فكان 44 أرسلت. قد لهذاكان هللا كلمة ليسمع عليه يزدحم الجمع كان واذ واقفتين15 سفينتين فرأى 2 جنيسارت. بحيرة عند واقفا

الشباك. وغسلوا منهما خرجوا قد والصيادون البحيرة عندان وسأله لسمعان كانت التي السفينتين احدى فدخل 3من الجموع يعلم وصار جلس ثم البر. عن قليال يبعدالى ابعد لسمعان قال الكالم من فرغ ولما 4 السفينة.

يا له وقال سمعان فاجاب 5 للصيد. شباككم وألقوا العمق

19–6.5 Lukas 13كلمتك على ولكن شيئا نأخذ ولم كله الليل تعبنا قد معلمجدا كثيرا سمكا امسكوا ذلك فعلوا ولما 6 الشبكة. القيالذين شركائهم الى فاشاروا 7 تتخرق. شبكتهم فصارتومألوا فأتوا ويساعدوهم. يأتوا ان االخرى السفينة فيسمعان رأى فلما 8 الغرق. في اخذتا حتى السفينتين

سفينتي من اخرج قائال يسوع ركبتي عند خر ذلك بطرسمعه الذين وجميع اعترته اذ 9 خاطئ. رجل الني رب ياايضا وكذلك 10 اخذوه. الذي السمك صيد على دهشةسمعان. شريكي كانا اللذان زبدي ابنا ويوحنا يعقوبتصطاد تكون اآلن من تخف. ال لسمعان يسوع فقال

شيء كل تركوا البر الى بالسفينتين جاءوا ولما 11 الناس.برصا. مملوء رجل فاذا المدن احدى في وكان 12 وتبعوهسيد يا قائال اليه وطلب وجهه على خر يسوع رأى فلماقائال ولمسه يده فمد 13 تطهرني. ان تقدر اردت انان فاوصاه 14 البرص. عنه ذهب وللوقت فاطهر. اريدعن وقدم للكاهن نفسك وأر امض بل الحد يقول ال

عنه الخبر فذاع 15 لهم. شهادة موسى أمر كما تطهيركمن به ويشفوا يسمعوا لكي كثيرة جموع فاجتمع اكثر.ويصلي البراري في يعتزل فكان هو واما 16 امراضهم.

ومعلمون فريسيون وكان يعلم كان االيام احدى وفي 17الجليل من قرية كل من أتوا قد وهم جالسين للناموسواذا 18 لشفائهم. الرب قوة وكانت واورشليم. واليهوديةيطلبون وكانوا مفلوجا انسانا فراش على يحملون برجالاين من يجدوا لم ولما 19 امامه. ويضعوه به يدخلوا انمع ودلوه السطح على صعدوا الجمع لسبب به يدخلون

35–20.5 Lukas 14فلما 20 يسوع. قدام الوسط الى االجر بين من الفراشخطاياك. لك مغفورة االنسان ايها له قال ايمانهم رأىهذا من قائلين يفكرون والفريسيون الكتبة فابتدأ 21هللا اال خطايا يغفر ان يقدر من بتجاديف. يتكلم الذي

ماذا لهم وقال واجاب بافكارهم يسوع فشعر 22 وحده.لك مغفورة يقال ان ايسر أيما 23 قلوبكم. في تفكرونتعلموا لكي ولكن 24 وامش. قم يقال ان أم خطاياك.الخطايا يغفر ان االرض على سلطانا االنسان البن انالى واذهب فراشك واحمل قم اقول لك للمفلوج قال

مضطجعا كان ما وحمل امامهم قام الحال ففي 25 بيتك.الجميع فأخذت 26 هللا. يمجد وهو بيته الى ومضى عليهاليوم رأينا قد اننا قائلين خوفا وامتألوا هللا ومجدوا حيرةجالسا الوي اسمه عشارا فنظر خرج هذا وبعد 27 عجائبشيء كل فترك 28 اتبعني. له فقال الجباية. مكان عندبيته. في كبيرة ضيافة الوي له وصنع 29 وتبعه. وقام

عشارين من كثيرا جمعا كانوا معهم متكئين كانوا والذينتالميذه على والفريسيون كتبتهم فتذمر 30 وآخرين.وخطاة. عشارين مع وتشربون تاكلون لماذا قائلين

طبيب الى االصحاء يحتاج ال لهم وقال يسوع فاجاب 31التوبة الى خطاة بل ابرارا ألدعو آت لم 32 المرضى. بل

ويقدمون كثيرا يوحنا تالميذ يصوم لماذا له وقالوا 33تالميذك واما ايضا. الفريسيين تالميذ وكذلك طلبات

بني تجعلوا ان أتقدرون لهم فقال 34 ويشربون. فيأكلونستأتي ولكن 35 معهم. العريس دام ما يصومون العرستلك في يصومون فحينئذ عنهم العريس يرفع حين ايام

12.6–36.5 Lukas 15من رقعة يضع احد ليس مثال. ايضا لهم وقال 36 االيام.والعتيق يشقه فالجديد وإال عتيق. ثوب على جديد ثوبيجعل احد وليس 37 الجديد. من التي الرقعة توافقه الالجديدة الخمر تشق لئال عتيقة زقاق في جديدة خمراخمرا يجعلون بل 38 تتلف. والزقاق تهرق فهي الزقاق

اذا احد وليس 39 جميعا. فتحفظ جديدة زقاق في جديدةاطيب العتيق يقول النه الجديد للوقت يريد العتيق شربالزروع. بين اجتاز االول بعد الثاني السبت وفي وهم16 ويأكلون السنابل يقطفون تالميذه وكانلماذا الفريسيين من قوم لهم فقال 2 بايديهم. يفركونهايسوع فاجاب 3 السبوت. في فعله يحل ال ما تفعلونجاع حين داود فعله الذي هذا وال قرأتم أما لهم وقالخبز واخذ هللا بيت دخل كيف 4 معه. كانوا والذين هويحل ال الذي ايضا. معه الذين واعطى وأكل التقدمةهو االنسان ابن ان لهم وقال 5 فقط. للكهنة اال اكلهوصار المجمع دخل آخر سبت وفي 6 ايضا السبت رب

الكتبة وكان 7 يابسة. اليمنى يده رجل هناك وكان يعلم.يجدوا لكي السبت في يشفي هل يراقبونه والفريسيونالذي للرجل وقال افكارهم فعلم هو اما 8 شكاية. عليه

ثم 9 ووقف. فقام الوسط. في وقف قم يابسة يدهفعل السبت في يحل هل شيئا. اسألكم يسوع لهم قال

ثم 10 اهالكها. او نفس تخليص الشر. فعل او الخيرففعل يدك. مد للرجل وقال جميعهم الى حوله نظرحمقا فامتألوا 11 كاالخرى. صحيحة يده فعادت هكذا.

وفي 12 بيسوع يفعلون ماذا بينهم فيما يتكالمون وصاروا

28–13.6 Lukas 16في كله الليل وقضى ليصلي. الجبل الى خرج االيام تلكمنهم واختار تالميذه دعا النهار كان ولما 13 لله. الصالةالذي سمعان 14 رسال. ايضا سماهم الذين عشر اثنيويوحنا. يعقوب اخاه. واندراوس بطرس ايضا سماهحلفى بن يعقوب وتوما. متى 15 وبرثولماوس. فيلبس

ويهوذا يعقوب اخا يهوذا 16 الغيور. يدعى الذي وسمعانمعهم ونزل 17 ايضا مسلما صار الذي االسخريوطي

وجمهور تالميذه من وجمع هو سهل موضع في ووقفوساحل واورشليم اليهودية جميع من الشعب من كثير

امراضهم. من ويشفوا ليسمعوه جاءوا الذين وصيدا صوروكل 19 يبرأون. وكانوا نجسة. ارواح من والمعذبون 18

وتشفي منه تخرج كانت قوة الن يلمسوه ان طلبوا الجمعايها طوباكم وقال تالميذه الى عينيه ورفع 20 الجميعالجياع ايها طوباكم 21 هللا. ملكوت لكم الن المساكينالنكم اآلن الباكون ايها طوباكم تشبعون. النكم اآلن

افرزوكم واذا الناس ابغضكم اذا طوباكم 22 ستضحكون.االنسان. ابن اجل من كشرير اسمكم واخرجوا وعيروكمعظيم اجركم فهوذا وتهللوا. اليوم ذلك في افرحوا 23باالنبياء. يفعلون كانوا هكذا آباءهم الن السماء. فيعزاءكم. نلتم قد النكم االغنياء. ايها لكم ويل ولكن 24

ايها لكم ويل ستجوعون. النكم الشباعى ايها لكم ويل 25لكم ويل 26 وتبكون. ستحزنون النكم اآلن الضاحكون

آباؤهم كان هكذا النه حسنا. الناس جميع فيكم قال اذاالسامعون ايها لكم اقول لكني 27 الكذبة باالنبياء يفعلونالعنيكم. باركوا 28 مبغضيكم. الى احسنوا اعداءكم. احبوا

43–29.6 Lukas 17على ضربك من 29 اليكم. يسيئون الذين الجل وصلوا

تمنعه فال رداءك اخذ ومن ايضا. اآلخر له فاعرض خدكلك الذي اخذ ومن فاعطه. سألك من وكل 30 ايضا. ثوبكافعلوا بكم الناس يفعل ان تريدون وكما 31 تطالبه. فالفاي يحبونكم الذين احببتم وان 32 هكذا. بهم ايضا انتميحبونهم. الذين يحبون ايضا الخطاة فان لكم. فضل

لكم. فضل فاي اليكم يحسنون الذين الى احسنتم واذا 33الذين اقرضتم وان 34 هكذا. يفعلون ايضا الخطاة فانالخطاة فان لكم. فضل فاي منهم تستردوا ان ترجونبل 35 المثل. منهم يستردوا لكي الخطاة يقرضون ايضاشيئا ترجون ال وانتم واقرضوا واحسنوا اعداءكم احبوا

على منعم فانه العلي بني وتكونوا عظيما اجركم فيكوناباكم ان كما رحماء فكونوا 36 واالشرار. الشاكرين غيراحد على تقضوا ال تدانوا. فال تدينوا وال 37 رحيم. ايضاتعطوا. اعطوا 38 لكم. يغفر اغفروا عليكم. يقضى فالالنه احضانكم. في يعطون فائضا مهزوزا ملبدا جيدا كياللهم وضرب 39 لكم. يكال تكيلون به الذي الكيل بنفساالثنان يسقط أما اعمى. يقود ان اعمى يقدر هل مثال.من كل بل معلمه. من افضل التلميذ ليس 40 حفرة. فيالذي القذى تنظر لماذا 41 معلمه. مثل يكون كامال صارتفطن فال عينك في التي الخشبة واما اخيك. عين فياخرج دعني اخي يا الخيك تقول ان تقدر كيف او 42 لها.في التي الخشبة تنظر ال وانت عينك. في الذي القذى

تبصر وحينئذ عينك من الخشبة اوال اخرج مرائي يا عينك.ما النه 43 اخيك. عين في الذي القذى تخرج ان جيدا

8.7–44.6 Lukas 18تثمر ردية شجرة وال رديا. ثمرا تثمر جيدة شجرة منفانهم ثمرها. من تعرف شجرة كل الن 44 جيدا. ثمراعنبا. العليق من يقطفون وال تينا الشوك من يجتنون الالصالح. يخرج الصالح قلبه كنز من الصالح االنسان 45فانه الشر. يخرج الشرير قلبه كنز من الشرير واالنسانيا رب يا تدعونني ولماذا 46 فمه. يتكلم القلب فضلة منويسمع الي يأتي من كل 47 اقوله. ما تفعلون ال وانتم رببيتا بنى انسانا يشبه 48 يشبه. من اريكم به ويعمل كالميحدث فلما الصخر. على االساس ووضع وعمق وحفرالنه يزعزعه ان يقدر فلم البيت ذلك النهر صدم سيل

يعمل وال يسمع الذي واما 49 الصخر. على مؤسسا كاناساس. دون من االرض على بيته بنى انسانا فيشبه

عظيما البيت ذلك خراب وكان حاال فسقط النهر فصدمهدخل الشعب مسامع في كلها اقواله اكمل ولما على17 مشرفا مريضا مئة لقائد عبد وكان 2 كفرناحوم.ارسل يسوع عن سمع فلما 3 عنده. عزيزا وكان الموتفلما 4 عبده. ويشفي يأتي ان يسأله اليهود شيوخ اليهمستحق انه قائلين باجتهاد اليه طلبوا يسوع الى جاءواالمجمع. لنا بنى وهو امتنا يحب النه 5 هذا. له يفعل انارسل البيت عن بعيد غير كان واذ معهم. يسوع فذهب 6الني تتعب. ال سيد يا له يقول اصدقاء المئة قائد اليه

احسب لم لذلك 7 سقفي. تحت تدخل ان مستحقا لستغالمي. فيبرأ كلمة قل لكن اليك. آتي ان اهال نفسي

تحت جند لي سلطان. تحت مرتب انسان ايضا انا الني 8

ولعبدي فيأتي ائت وآلخر فيذهب اذهب لهذا واقول يدي.

25–9.7 Lukas 19منه تعجب هذا يسوع سمع ولما 9 فيفعل. هذا افعلاجد لم لكم اقول وقال يتبعه الذي الجمع الى والتفتالمرسلون ورجع 10 هذا. بمقدار ايمانا اسرائيل في والاليوم وفي 11 صح قد المريض العبد فوجدوا البيت الىكثيرون معه وذهب نايين تدعى مدينة الى ذهب التاليالمدينة باب الى اقترب فلما 12 كثير. وجمع تالميذه منجمع ومعها ارملة وهي المه وحيد ابن محمول ميت اذالها وقال عليها تحنن الرب رآها فلما 13 المدينة. من كثيرالحاملون. فوقف النعش ولمس تقدم ثم 14 تبكي. الوابتدأ الميت فجلس 15 قم. اقول لك الشاب ايها فقالومجدوا خوف الجميع فاخذ 16 امه. الى فدفعه يتكلمشعبه. هللا وافتقد عظيم نبي فينا قام قد قائلين هللاجميع وفي اليهودية كل في عنه الخبر هذا وخرج 17

فدعا 19 كله. بهذا تالميذه يوحنا فاخبر 18 المحيطة الكورةانت قائال يسوع الى وارسل تالميذه من اثنين يوحنا

قاال الرجالن اليه جاء فلما 20 آخر. ننتظر ام اآلتي هوام اآلتي هو انت قائال اليك ارسلنا قد المعمدان يوحنا

امراض من كثيرين شفى الساعة تلك وفي 21 آخر. ننتظركثيرين. لعميان البصر ووهب شريرة وارواح وادواء

رأيتما بما يوحنا واخبرا اذهبا لهما وقال يسوع فاجاب 22والبرص يمشون والعرج يبصرون العمي ان وسمعتما.والمساكين يقومون والموتى يسمعون والصم يطهرونرسوال مضى فلما 24 في يعثر ال لمن وطوبى 23 يبشرون.

الى خرجتم ماذا يوحنا. عن للجموع يقول ابتدأ يوحناخرجتم ماذا بل 25 الريح. تحركها أقصبة لتنظروا. البرية

40–26.7 Lukas 20اللباس في الذين هوذا ناعمة. ثيابا البسا أانسانا لتنظرواخرجتم ماذا بل 26 الملوك. قصور في هم والتنعم الفاخرهو هذا 27 نبي. من وافضل لكم اقول نعم أنبيا. لتنظروا.يهيئ الذي مالكي وجهك امام ارسل انا ها عنه كتب الذي

المولودين بين انه لكم اقول الني 28 قدامك. طريقكولكن المعمدان. يوحنا من اعظم نبي ليس النساء مناذ الشعب وجميع 29 منه. اعظم هللا ملكوت في االصغريوحنا. بمعمودية معتمدين هللا برروا والعشارين سمعوامن هللا مشورة فرفضوا والناموسيون الفريسيون واما 30فبمن الرب قال ثم 31 منه معتمدين غير انفسهم جهةاوالدا يشبهون 32 يشبهون. وماذا الجيل هذا اناس اشبه

ويقولون بعضا بعضهم ينادون السوق في جالسينجاء النه 33 تبكوا. فلم لكم نحنا ترقصوا. فلم لكم زمرنابه فتقولون خمرا يشرب وال خبزا يأكل ال المعمدان يوحناهوذا فتقولون ويشرب يأكل االنسان ابن جاء 34 شيطان.

والخطاة. للعشارين محب خمر. وشريب اكول انسانمن واحد وسأله 36 بنيها جميع من تبررت والحكمة 35واتكأ. الفريسي بيت فدخل معه يأكل ان الفريسيين

متكئ انه علمت اذ خاطئة كانت المدينة في امرأة واذا 37عند ووقفت 38 طيب بقارورة جاءت الفريسي بيت فيوكانت بالدموع قدميه تبل وابتدأت باكية ورائه من قدميهبالطيب. وتدهنهما قدميه وتقبل راسها بشعر تمسحهمانفسه في تكلم ذلك دعاه الذي الفريسي رأى فلما 39تلمسه التي المرأة هذه من لعلم نبيا هذا كان لو قائال

سمعان يا له وقال يسوع فاجاب 40 خاطئة. انها هي. وما

7.8–41.7 Lukas 21لمداين كان 41 معلم. يا قل فقال لك. اقوله شيء عندي

اآلخر وعلى دينار مئة خمس الواحد على مديونان.جميعا. سامحهما يوفيان ما لهما يكن لم واذ 42 خمسون.وقال سمعان فاجاب 43 له. حبا اكثر يكون ايهما فقل.حكمت. بالصواب له فقال باالكثر. سامحه الذي اظن

المرأة. هذه أتنظر لسمعان وقال المرأة الى التفت ثم 44فقد هي واما تعط. لم رجلي الجل وماء بيتك دخلت انيلم قبلة 45 راسها. بشعر ومسحتهما بالدموع رجلي غسلترجلي. تقبيل عن تكف لم دخلت فمنذ هي واما تقبلني.بالطيب دهنت فقد هي واما راسي. تدهن لم بزيت 46خطاياها غفرت قد لك اقول ذلك اجل من 47 رجلي.

قليال. يحب قليل له يغفر والذي كثيرا. احبت النها الكثيرةالمتكئون فابتدأ 49 خطاياك. لك مغفورة لها قال ثم 48خطايا يغفر الذي هذا من انفسهم في يقولون معهبسالم اذهبي خلصك. قد ايمانك للمرأة فقال 50 ايضا.يكرز وقرية مدينة في يسير كان ذلك اثر وعلى النساء18 وبعض 2 عشر االثنا ومعه هللا بملكوت ويبشرالتي مريم وامراض. شريرة ارواح من شفين قد كنويونا 3 شياطين سبعة منها خرج التي المجدلية تدعى

كن كثيرات وأخر وسوسنة هيرودس وكيل خوزي امرأةمن ايضا كثير جمع اجتمع فلما 4 اموالهن من يخدمنهالزارع خرج 5 بمثل قال مدينة كل من اليه جاءوا الذينالطريق على بعض سقط يزرع هو وفيما زرعه. ليزرعالصخر على آخر وسقط 6 السماء. طيور واكلته فانداسفي آخر وسقط 7 رطوبة. له تكن لم النه جف نبت فلما

22–8.8 Lukas 22آخر وسقط 8 وخنقه. الشوك معه فنبت الشوك. وسط

قال ضعف. مئة ثمرا صنع نبت فلما الصالحة االرض فيتالميذه فسأله 9 فليسمع للسمع اذنان له من ونادى هذاقد لكم فقال. 10 المثل. هذا يكون ان عسى ما قائلين

فبامثال للباقين واما هللا. ملكوت اسرار تعرفوا ان أعطييفهمون. ال وسامعين يبصرون ال مبصرين انهم حتى

على والذين 12 هللا. كالم هو الزرع المثل. هو وهذا 11الكلمة وينزع ابليس يأتي ثم يسمعون الذين هم الطريقالصخر على والذين 13 فيخلصوا. يؤمنوا لئال قلوبهم منوهؤالء بفرح. الكلمة يقبلون سمعوا متى الذين همالتجربة وقت وفي حين الى فيؤمنون اصل لهم ليس

يسمعون الذين هم الشوك بين سقط والذي 14 يرتدون.ولذاتها وغناها الحياة هموم من فيختنقون يذهبون ثم

هو الجيدة االرض في والذي 15 ثمرا. ينضجون والصالح جيد قلب في فيحفظونها الكلمة يسمعون الذينويغطيه سراجا يوقد احد وليس 16 بالصبر ويثمرون

لينظر منارة على يضعه بل سرير تحت يضعه او باناءمكتوم وال يظهر ال خفي ليس النه 17 النور. الداخلونله من الن تسمعون. كيف فانظروا 18 ويعلن. يعلم ال

وجاء 19 منه يؤخذ له يظنه فالذي له ليس ومن سيعطى.الجمع. لسبب اليه يصلوا ان يقدروا ولم واخوته. امه اليهيريدون خارجا واقفون واخوتك امك قائلين فاخبروه 20الذين هم واخوتي امي لهم وقال فاجاب 21 يروك. اندخل االيام احد وفي 22 بها ويعملون هللا كلمة يسمعونالبحيرة. عبر الى لنعبر لهم فقال وتالميذه. هو سفينة

36–23.8 Lukas 23في ريح نوء فنزل نام. سائرون هم وفيما 23 فاقلعوا.

فتقدموا 24 خطر. في وصاروا ماء يمتلئون وكانوا البحيرة.وانتهر فقام نهلك. اننا معلم يا معلم يا قائلين وايقظوهلهم قال ثم 25 هدوء. وصار فانتهيا الماء وتموج الريحهو من بينهم فيما قائلين وتعجبوا فخافوا ايمانكم. اينالى وساروا 26 فتطيعه والماء ايضا الرياح يأمر فانه هذا.

خرج ولما 27 الجليل. مقابل هي التي الجدريين كورةشياطين فيه كان المدينة من رجل استقبله االرض الىبيت في يقيم وال ثوبا يلبس ال وكان طويل زمان منذوقال له وخر صرخ يسوع رأى فلما 28 القبور. في بل

اطلب العلي. هللا ابن يسوع يا ولك لي ما عظيم بصوتيخرج ان النجس الروح امر النه 29 تعذبني. ال ان منكربط وقد يخطفه. كان كثير زمان منذ النه االنسان. منمن ويساق الربط يقطع وكان محروسا. وقيود بسالسلاسمك. ما قائال يسوع فسأله 30 البراري. الى الشيطانوطلب 31 فيه. دخلت كثيرة شياطين الن لجئون. فقالهناك وكان 32 الهاوية. الى بالذهاب يأمرهم ال ان اليه

يأذن ان اليه فطلبوا الجبل. في ترعى كثيرة خنازير قطيعالشياطين فخرجت 33 لهم. فأذن فيها. بالدخول لهممن القطيع فاندفع الخنازير. في ودخلت االنسان منالرعاة رأى فلما 34 واختنق. البحيرة الى الجرف على

الضياع. وفي المدينة في واخبروا وذهبوا هربوا كان مافوجدوا يسوع الى وجاءوا جرى. ما ليروا فخرجوا 35البسا منه خرجت قد الشياطين كانت الذي االنسان

فاخبرهم 36 فخافوا. يسوع قدمي عند جالسا وعاقال

51–37.8 Lukas 24كل اليه فطلب 37 المجنون. خلص كيف رأوا الذين ايضااعتراهم النه عنهم. يذهب ان الجدريين كورة جمهورالذي الرجل اما 38 ورجع. السفينة فدخل عظيم. خوفولكن معه يكون ان اليه فطلب الشياطين منه خرجتصنع بكم وحدث بيتك الى ارجع 39 قائال صرفه يسوعصنع بكم كلها المدينة في ينادي وهو فمضى بك. هللاكانوا النهم الجمع قبله يسوع رجع ولما 40 يسوع به

جاء. قد يايروس اسمه رجل واذا 41 ينتظرونه. جميعهماليه وطلب يسوع قدمي عند فوقع المجمع. رئيس وكاناثنتي نحو لها وحيدة بنت له كان النه 42 بيته. يدخل انمنطلق هو ففيما الموت. حال في وكانت سنة عشرة

سنة عشرة اثنتي منذ دم بنزف وامرأة 43 الجموع زحمتهتشفى ان تقدر ولم لالطباء معيشتها كل انفقت وقدففي ثوبه. هدب ولمست ورائه من جاءت 44 احد من

لمسني. الذي من يسوع فقال 45 دمها. نزف وقف الحاليا معه والذين بطرس قال ينكرون الجميع كان واذ

الذي من وتقول ويزحمونك عليك يضيقون الجموع معلمان علمت الني واحد لمسني قد يسوع فقال 46 لمسني.تختف لم انها المرأة رأت فلما 47 مني. خرجت قد قوة

الي الشعب جميع قدام واخبرته له وخرت مرتعدة جاءتيا ثقي لها فقال 48 الحال. في برئت وكيف لمسته سببيتكلم هو وبينما 49 بسالم اذهبي شفاك. قد ايمانك ابنة.ابنتك. ماتت قد له قائال المجمع رئيس دار من واحد جاءتخف. ال قائال واجابه يسوع فسمع 50 المعلم. تتعب اليدع لم البيت الى جاء فلما 51 تشفى. فهي فقط آمن

12.9–52.8 Lukas 25وامها. الصبيه وابا ويوحنا ويعقوب بطرس اال يدخل احدالم تبكوا. ال فقال ويلطمون. عليها يبكون الجميع وكان 52

ماتت. انها عارفين عليه فضحكوا 53 نائمة. لكنها تمتيا قائال ونادى بيدها وامسك خارجا الجمع فاخرج 54

فامر الحال. في وقامت روحها فرجعت 55 قومي. صبيةيقوال ال ان فاوصاهما والداها. فبهت 56 لتاكل. تعطى ان

كان عما الحدوسلطانا قوة واعطاهم عشر االثني تالميذه ودعا وارسلهم19 2 امراض. وشفاء الشياطين جميع علىال لهم وقال 3 المرضى. ويشفوا هللا بملكوت ليكرزوا

فضة وال خبزا وال مزودا وال عصا ال للطريق شيئا تحملوااقيموا فهناك دخلتموه بيت واي 4 ثوبان. للواحد يكون والمن فاخرجوا يقبلكم ال من وكل 5 اخرجوا. هناك ومنشهادة ارجلكم عن ايضا الغبار وانفضوا المدينة تلك

يبشرون قرية كل في يجتازون كانوا خرجوا فلما 6 عليهم.الربع رئيس هيرودس فسمع 7 موضع كل في ويشفونان يقولون كانوا قوما الن وارتاب. منه كان ما بجميع

وآخرين ظهر. ايليا ان وقوما 8 االموات. من قام قد يوحناانا يوحنا هيرودس فقال 9 قام. القدماء من نبيا ان

هذا. مثل عنه اسمع الذي هذا هو فمن راسه. قطعتبجميع اخبروه الرسل رجع ولما 10 يراه ان يطلب وكانخالء موضع الى منفردا وانصرف فاخذهم فعلوا. ماتبعوه. علموا اذ فالجموع 11 صيدا. بيت تسمى لمدينة

الشفاء الى والمحتاجون هللا. ملكوت عن وكلمهم فقبلهمله وقالوا عشر االثنا فتقدم يميل. النهار فابتدأ 12 شفاهم.

27–13.9 Lukas 26فيبيتوا حوالينا والضياع القرى الى ليذهبوا الجمع اصرفلهم فقال 13 خالء. موضع في ههنا الننا طعاما ويجدواخمسة من اكثر عندنا ليس فقالوا ليأكلوا. انتم اعطوهمالشعب لهذا طعاما ونبتاع نذهب ان اال وسمكتين ارغفةلتالميذه فقال رجل. آالف خمسة نحو كانوا النهم 14 كله.واتكأوا هكذا ففعلوا 15 خمسين. خمسين فرقا اتكئوهم

ورفع والسمكتين الخمسة االرغفة فاخذ 16 الجميع.التالميذ واعطى كسر ثم وباركهن السماء نحو نظرهما رفع ثم جميعا. وشبعوا فأكلوا 17 للجمع. ليقدمواهو وفيما 18 قفة عشرة اثنتا الكسر من عنهم فضل

من قائال فسألهم معه. التالميذ كان انفراد على يصليالمعمدان. يوحنا وقالوا فاجابوا 19 انا. اني الجموع تقولفقال 20 قام. القدماء من نبيا ان وآخرون ايليا. وآخرون

وقال بطرس فاجاب انا. اني تقولون من وانتم لهمالحد ذلك يقولوا ال ان واوصى فانتهرهم 21 هللا. مسيحويرفض كثيرا يتألم االنسان ابن ان ينبغي انه قائال 22اليوم وفي ويقتل والكتبة الكهنة ورؤساء الشيوخ من

ورائي يأتي ان احد اراد ان للجميع وقال 23 يقوم الثالثمن فان 24 ويتبعني. يوم كل صليبه ويحمل نفسه فلينكراجلي من نفسه يهلك ومن يهلكها. نفسه يخلص ان ارادالعالم ربح لو االنسان ينتفع ماذا النه 25 يخلصها. فهذابي استحى من الن 26 خسرها. او نفسه واهلك كلهبمجده جاء متى االنسان ابن يستحي فبهذا وبكالميان لكم اقول حقا 27 القديسين. والمالئكة اآلب ومجد

ملكوت يروا حتى الموت يذوقون ال قوما ههنا القيام من

43–28.9 Lukas 27بطرس اخذ ايام ثمانية بنحو الكالم هذا وبعد 28 هللاهو وفيما 29 ليصلي. جبل الى وصعد ويعقوب ويوحناالمعا. مبيضا ولباسه متغيرة وجهه هيئة صارت يصلي

اللذان 31 وايليا. موسى وهما معه يتكلمان رجالن واذا 30ان عتيدا كان الذي خروجه عن وتكلما بمجد ظهرا

فكانوا معه واللذان بطرس واما 32 اورشليم. في يكملهوالرجلين مجده رأوا استيقظوا فلما بالنوم. تثقلوا قد

ليسوع بطرس قال يفارقانه هما وفيما 33 معه. الواقفينلك مظال. ثالثة فلنصنع ههنا. نكون ان جيد معلم ياما يعلم ال وهو واحدة. واليليا واحدة ولموسى واحدةفظللتهم. سحابة كانت ذلك يقول هو وفيما 34 يقول.من صوت وصار 35 السحابة. في دخلوا عندما فخافوا

ولما 36 اسمعوا. له الحبيب. ابني هو هذا قائال السحابةولم فسكتوا هم واما وحده. يسوع وجد الصوت كانوفي 37 ابصروه مما بشيء االيام تلك في احدا يخبروا

واذا 38 كثير. جمع استقبله الجبل من نزلوا اذ التالي اليومانظر اليك. اطلب معلم يا قائال صرخ الجمع من رجل

بغتة فيصرخ يأخذه روح وها 39 لي. وحيد فانه ابني. الىوطلبت 40 اياه. مرضضا يفارقه وبالجهد مزبدا فيصرعهيسوع فاجاب 41 يقدروا. فلم يخرجوه ان تالميذك الىاكون متى الى والملتوي. المؤمن غير الجيل ايها وقالآت هو وبينما 42 هنا. الى ابنك قدم واحتملكم. معكمالنجس الروح يسوع فانتهر وصرعه. الشيطان مزقهمن الجميع فبهت 43 ابيه. الى وسلمه الصبي وشفىفعل ما كل من يتعجبون الجميع كان واذ هللا عظمة

61–44.9 Lukas 28آذانكم. في الكالم هذا انتم ضعوا 44 لتالميذه قال يسوعواما 45 الناس. ايدي الى يسلم سوف االنسان ابن انال لكي عنهم مخفى وكان القول هذا يفهموا فلم هموداخلهم 46 القول هذا عن يسألوه ان وخافوا يفهموه.يسوع فعلم 47 فيهم. اعظم يكون ان عسى من فكر

قبل من لهم. وقال 48 عنده واقامه ولدا واخذ قلبهم فكرارسلني. الذي يقبل قبلني ومن يقبلني. باسمي الولد هذا

فاجاب 49 عظيما يكون هو جميعا فيكم االصغر النباسمك الشياطين يخرج واحد رأينا معلم يا وقال يوحنا

تمنعوه. ال يسوع له فقال 50 معنا. يتبع ليس النه فمنعناهالرتفاعه االيام تمت وحين 51 معنا فهو علينا ليس من النوجهه امام وارسل 52 اورشليم. الى لينطلق وجهه ثبتله. يعدوا حتى للسامريين قرية ودخلوا فذهبوا رسال.

فلما 54 اورشليم. نحو متجها كان وجهه الن يقبلوه فلم 53نقول ان أتريد رب يا قاال ويوحنا يعقوب تلميذاه ذلك رأى

ايضا. ايليا فعل كما فتفنيهم السماء من نار تنزل انروح اي من تعلمان لستما وقال وانتهرهما فالتفت 55

بل الناس انفس ليهلك يأت لم االنسان ابن الن 56 انتما.سائرون هم وفيما 57 اخرى قرية الى فمضوا ليخلص.تمضي. اينما اتبعك سيد يا واحد له قال الطريق في

اوكار. السماء ولطيور اوجرة للثعالب يسوع له فقال 58آلخر وقال 59 راسه. يسند اين له فليس االنسان ابن واماابي. وادفن اوال امضي ان لي ائذن سيد يا فقال اتبعني.انت واما موتاهم يدفنون الموتى دع يسوع له فقال 60

سيد يا اتبعك ايضا آخر وقال 61 هللا. بملكوت وناد فاذهب

15.10–62.9 Lukas 29فقال 62 بيتي. في الذين اودع ان اوال لي ائذن ولكنالى وينظر المحراث على يده يضع احد ليس يسوع له

هللا لملكوت يصلح الوراءايضا آخرين سبعين الرب عين ذلك وبعد مدينة110 كل الى وجهه امام اثنين اثنين وارسلهم

ان لهم فقال 2 يأتي. ان مزمعا هو كان حيث وموضعالحصاد رب من فاطلبوا قليلون. الفعلة ولكن كثير الحصادمثل ارسلكم انا ها اذهبوا. 3 حصاده. الى فعلة يرسل اناحذية وال مزودا وال كيسا تحملوا ال 4 ذئاب. بين حمالندخلتموه بيت واي 5 الطريق. في احد على تسلموا وال

السالم ابن هناك كان فان 6 البيت. لهذا سالم اوال فقولواذلك في واقيموا 7 اليكم. فيرجع وإال عليه سالمكم يحلمستحق الفاعل الن عندهم. مما وشاربين آكلين البيت

دخلتموها مدينة واية 8 بيت. الى بيت من تنتقلوا ال اجرته.الذين المرضى واشفوا 9 لكم. يقدم مما فكلوا وقبلوكمواية 10 هللا. ملكوت منكم اقترب قد لهم وقولوا فيهاشوارعها الى فاخرجوا يقبلوكم ولم دخلتموها مدينة

ننفضه مدينتكم من بنا لصق الذي الغبار حتى 11 وقولواهللا. ملكوت منكم اقترب قد انه هذا اعلموا ولكن لكم.اكثر حالة اليوم ذلك في لسدوم يكون انه لكم واقول 12لك ويل كورزين. يا لك ويل 13 المدينة لتلك مما احتماالالقوات وصيدا صور في صنعت لو النه صيدا. بيت ياالمسوح في جالستين قديما لتابتا فيكما المصنوعة

حالة الدين في لهما يكون وصيدا صور ولكن 14 والرماد.المرتفعة كفرناحوم يا وانت 15 لكما. مما احتماال اكثر

30–16.10 Lukas 30منكم يسمع الذي 16 الهاوية. الى ستهبطين السماء الىيرذل يرذلني والذي يرذلني. يرذلكم والذي مني. يسمعحتى رب يا قائلين بفرح السبعون فرجع 17 ارسلني الذيالشيطان رأيت لهم فقال 18 باسمك. لنا تخضع الشياطينسلطانا اعطيكم انا ها 19 السماء. من البرق مثل ساقطايضركم وال العدو قوة وكل والعقارب الحيات لتدوسوا

بل لكم تخضع االرواح ان بهذا تفرحوا ال ولكن 20 شيء.وفي 21 السموات في كتبت اسماءكم ان بالحري افرحوااآلب ايها احمدك وقال بالروح يسوع تهلل الساعة تلكالحكماء عن هذه اخفيت النك واالرض السماء ربهكذا الن اآلب ايها نعم لالطفال. واعلنتها والفهماء

كل وقال تالميذه الى والتفت 22 امامك. المسرة صارتهو من يعرف احد وليس ابي. من الي دفع قد شيءاالبن اراد ومن االبن اال اآلب هو من وال اآلب اال االبنوقال انفراد على تالميذه الى والتفت 23 له. يعلن ان

لكم اقول الني 24 تنظرونه. ما تنظر التي للعيون طوبىتنظرون انتم ما ينظروا ان ارادوا وملوكا كثيرين انبياء انيسمعوا ولم تسمعون انتم ما يسمعوا وان ينظروا ولمالرث اعمل ماذا معلم يا قائال يجربه قام ناموسي واذا 25الناموس. في مكتوب هو ما له فقال 26 االبدية. الحياةقلبك كل من الهك الرب تحب وقال فاجاب 27 تقرأ. كيفوقريبك فكرك كل ومن قدرتك كل ومن نفسك كل ومنفتحيا. هذا افعل اجبت. بالصواب له فقال 28 نفسك. مثلهو ومن ليسوع قال نفسه يبرر ان اراد فاذ هو واما 29من نازال كان انسان وقال. يسوع فاجاب 30 قريبي.

3.11–31.10 Lukas 31وجرحوه فعروه لصوص بين فوقع اريحا الى اورشليمنزل كاهنا ان فعرض 31 وميت. حي بين وتركوه ومضواايضا الوي وكذلك 32 مقابله. وجاز فرآه الطريق تلك فيولكن 33 مقابله. وجاز ونظر جاء المكان عند صار اذ

وضمد فتقدم 34 تحنن رآه ولما اليه جاء مسافرا سامرياوأتى دابته على واركبه وخمرا زيتا عليها وصب جراحاتهاخرج مضى لما الغد وفي 35 به واعتنى فندق الى بهبه اعتن له وقال الفندق لصاحب واعطاهما دينارينهؤالء فاي 36 اوفيك. رجوعي فعند اكثر انفقت ومهمافقال 37 اللصوص. بين وقع للذي قريبا صار ترى الثالثةايضا انت اذهب يسوع له فقال الرحمة. معه صنع الذيفقبلته قرية دخل سائرون هم وفيما 38 هكذا واصنعتدعى اخت لهذه وكانت 39 بيتها. في مرثا اسمها امرأة

كالمه. تسمع وكانت يسوع قدمي عند جلست التي مريمفوقفت كثيرة. خدمة في مرتبكة فكانت مرثا واما 40

وحدي. اخدم تركتني قد اختي بان تبالي أما رب يا وقالتمرثا لها وقال يسوع فاجاب 41 تعينني. ان لها فقل

ولكن 42 كثيرة. امور الجل وتضطربين تهتمين انت مرثاالذي الصالح النصيب مريم فاختارت واحد. الى الحاجة

منها ينزع لنواحد قال فرغ لما موضع في يصلي كان واذ علم111 كما نصلي ان علمنا رب يا تالميذه منابانا فقولوا صليتم متى لهم فقال 2 تالميذه. ايضا يوحنالتكن ملكوتك. ليأت اسمك ليتقدس السموات. في الذي

خبزنا 3 االرض. على كذلك السماء في كما مشيئتك

19–4.11 Lukas 32ايضا نحن الننا خطايانا لنا واغفر 4 يوم. كل أعطنا كفافنانجنا لكن تجربة في تدخلنا وال الينا. يذنب من لكل نغفر

صديق له يكون منكم من لهم قال ثم 5 الشرير مناقرضني صديق يا له ويقول الليل نصف اليه ويمضي

لي وليس سفر من جاءني لي صديقا الن 6 ارغفة. ثالثةتزعجني. ال ويقول داخل من ذلك فيجيب 7 له. اقدم ماان اقدر ال الفراش. في معي واوالدي اآلن مغلق البابويعطيه يقوم ال كان وان لكم اقول 8 واعطيك. اقومقدر ويعطيه يقوم لجاجته اجل من فانه صديقه لكونهتجدوا. اطلبوا تعطوا. اسألوا لكم اقول وانا 9 يحتاج. مايطلب ومن يأخذ يسأل من كل الن 10 لكم. يفتح اقرعوايسأله اب وهو منكم فمن 11 له. يفتح يقرع ومن يجد.بدل حية أفيعطيه سمكة او حجرا. أفيعطيه خبزا ابنهفان 13 عقربا. أفيعطيه بيضة سأله اذا او 12 السمكة.

جيدة عطايا اوالدكم تعطوا ان تعرفون اشرار وانتم كنتمالقدس الروح يعطي السماء من الذي اآلب بالحري فكماخرس. ذلك وكان شيطانا يخرج وكان 14 يسألونه للذينالجموع. فتعجب االخرس. تكلم الشيطان اخرج فلما

يخرج الشياطين رئيس ببعلزبول فقالوا منهم قوم واما 15يجربونه. السماء من آية منه طلبوا وآخرون 16 الشياطين.على منقسمة مملكة كل لهم وقال افكارهم فعلم 17

كان فان 18 يسقط. بيت على منقسم وبيت تخرب. ذاتهامملكته. تثبت فكيف ذاته على ينقسم ايضا الشيطان

كنت فان 19 الشياطين. اخرج ببعلزبول اني تقولون النكميخرجون. بمن فابناؤكم الشياطين اخرج ببعلزبول انا

34–20.11 Lukas 33هللا باصبع كنت ان ولكن 20 قضاتكم. يكونون هم لذلكحينما 21 هللا. ملكوت عليكم اقبل فقد الشياطين اخرج

امان. في امواله تكون متسلحا داره القوي يحفظوينزع يغلبه فانه منه اقوى هو من جاء متى ولكن 22من 23 غنائمه. ويوزع عليه اتكل الذي الكامل سالحهيفرق. فهو معي يجمع ال ومن علي. فهو معي ليس

اماكن في يجتاز االنسان من النجس الروح خرج متى 24الى ارجع يقول يجد ال واذ راحة. يطلب ماء فيها ليسمزينا. مكنوسا ويجده فيأتي 25 منه. خرجت الذي بيتيفتدخل منه اشر أخر ارواح سبعة ويأخذ يذهب ثم 26

اوائله من اشر االنسان ذلك اواخر فتصير هناك. وتسكنالجمع من صوتها امرأة رفعت بهذا يتكلم هو وفيما 27اللذين والثديين حملك الذي للبطن طوبى له وقالتيسمعون للذين طوبى بل فقال هو اما 28 رضعتهما.

ابتدأ مزدحمين الجموع كان وفيما 29 ويحفظونه هللا كالماال آية له تعطى وال آية يطلب شرير. الجيل هذا يقول.نينوى الهل آية يونان كان كما النه 30 النبي. يونان آية

التيمن ملكة 31 الجيل. لهذا ايضا االنسان ابن يكون كذلكالنها وتدينهم. الجيل هذا رجال مع الدين في ستقوموهوذا سليمان حكمة لتسمع االرض اقاصي من أتتفي سيقومون نينوى رجال 32 ههنا. سليمان من اعظميونان. بمناداة تابوا النهم ويدينونه. الجيل هذا مع الدينسراجا يوقد احد ليس 33 ههنا يونان من اعظم وهوذا

لكي المنارة على بل المكيال تحت وال خفية في ويضعهفمتى العين. هو الجسد سراج 34 النور. الداخلون ينظر

49–35.11 Lukas 34كانت ومتى نيرا. يكون كله فجسدك بسيطة عينك كانت

النور يكون لئال اذا انظر 35 مظلما. يكون فجسدك شريرةفيه ليس نيرا كله جسدك كان فان 36 ظلمة. فيك الذيالسراج لك يضيء حينما كما كله نيرا يكون مظلم جزء

عنده. يتغدى ان فريسي سأله يتكلم هو وفيما 37 بلمعانهتعجب ذلك رأى فلما الفريسي واما 38 واتكأ. فدخلانتم الرب له فقال 39 الغداء. قبل اوال يغتسل لم انه

واما والقصعة الكاس خارج تنقون الفريسيون ايها اآلنالذي أليس اغبياء يا 40 وخبثا. اختطافا فمملوء باطنكمعندكم ما اعطوا بل 41 ايضا. الداخل صنع الخارج صنعويل ولكن 42 لكم. نقيا يكون شيء كل فهوذا صدقة

وكل والسذاب النعنع تعشرون النكم الفريسيون ايها لكمان ينبغي كان هللا. ومحبة الحق عن وتتجاوزون بقل

الفريسيون ايها لكم ويل 43 تلك. تتركوا وال هذه تعملوافي والتحيات المجامع في االول المجلس تحبون النكمالمراؤون والفريسيون الكتبة ايها لكم ويل 44 االسواق.

ال عليها يمشون والذين المختفية القبور مثل النكممعلم يا له وقال الناموسيين من واحد فاجاب 45 يعلمونلكم وويل فقال 46 ايضا. نحن تشتمنا هذا تقول حين

عسرة احماال الناس تحملون النكم الناموسيون ايها انتمويل 47 اصابعكم. باحدى االحمال تمسون ال وانتم الحمل

اذا 48 قتلوهم. وآباؤكم االنبياء قبور تبنون النكم لكمقتلوهم هم النهم آبائكم. باعمال وترضون تشهدونهللا حكمة قالت ايضا لذلك 49 قبورهم. تبنون وانتم

ويطردون. منهم فيقتلون ورسال انبياء اليهم ارسل اني

11.12–50.11 Lukas 35المهرق االنبياء جميع دم الجيل هذا من يطلب لكي 50الذي زكريا دم الى هابيل دم من 51 العالم. انشاء منذمن يطلب انه لكم اقول نعم والبيت. المذبح بين اهلكاخذتم النكم الناموسيون ايها لكم ويل 52 الجيل. هذامنعتموهم والداخلون انتم دخلتم ما المعرفة. مفتاح

يحنقون والفريسيون الكتبة ابتدأ بهذا يكلمهم هو وفيما 53طالبين يراقبونه وهم 54 كثيرة. أمور على ويصادرونه جدا

عليه يشتكوا لكي فمه من شيئا يصطادوا انحتى الشعب ربوات اجتمع اذ ذلك اثناء وفي لتالميذه112 يقول ابتدأ بعضا يدوس بعضهم كانهو الذي الفريسيين خمير من النفسكم تحرزوا اوال

يعرف. لن خفي وال يستعلن لن مكتوم فليس 2 الرياء.وما النور في يسمع الظلمة في قلتموه ما كل لذلك 3السطوح. على به ينادى المخادع في االذن به كلمتم

يقتلون الذين من تخافوا ال احبائي يا لكم اقول ولكن 4اريكم بل 5 اكثر. يفعلون ما لهم ليس ذلك وبعد الجسدان سلطان له يقتل بعدما الذي من خافوا تخافون. ممنأليست 6 خافوا. هذا من لكم اقول نعم جهنم. في يلقي

منسيا ليس منها وواحد بفلسين. تباع عصافير خمسةفال محصاة. جميعها ايضا رؤوسكم شعور بل 7 هللا. امامكل لكم واقول 8 كثيرة. عصافير من افضل انتم تخافواقدام االنسان ابن به يعترف الناس قدام بي اعترف منمالئكة قدام ينكر الناس قدام انكرني ومن 9 هللا. مالئكةله. يغفر االنسان ابن على كلمة قال من وكل 10 هللا.

ومتى 11 له. يغفر فال القدس الروح على جدف من واما

28–12.12 Lukas 36تهتموا فال والسالطين والرؤساء المجامع الى قدموكم

القدس الروح الن 12 تقولون. بما او تحتجون بما او كيفوقال 13 تقولوه ان يجب ما الساعة تلك في يعلمكميقاسمني ان الخي قل معلم يا الجمع من واحد له

او قاضيا عليكما اقامني من انسان يا له فقال 14 الميراث.فانه الطمع. من وتحفظوا انظروا لهم وقال 15 مقسما.وضرب 16 امواله. من حياته فليست كثير الحد كان متىففكر 17 كورته. اخصبت غني انسان قائال. مثال لهم

اجمع موضع لي ليس الن اعمل ماذا قائال نفسه فيوابني مخازني اهدم هذا. اعمل وقال 18 اثماري. فيهواقول 19 وخيراتي. غالتي جميع هناك واجمع اعظم

كثيرة. لسنين موضوعة كثيرة خيرات لك نفس يا لنفسييا هللا له فقال 20 وافرحي. واشربي وكلي استريحياعددتها التي فهذه منك. نفسك تطلب الليلة هذه غبيغنيا هو وليس لنفسه يكنز الذي هكذا 21 تكون. لمنتهتموا ال لكم اقول هذا اجل من لتالميذه. وقال 22 للهالحياة 23 تلبسون. بما للجسد وال تأكلون بما لحياتكم

تأملوا 24 اللباس. من افضل والجسد الطعام من افضلوال مخدع لها وليس تحصد وال تزرع ال انها الغربان.

الطيور. من افضل بالحري انتم كم يقيتها. وهللا مخزنذراعا قامته على يزيد ان يقدر اهتم اذا منكم ومن 25فلماذا االصغر على وال تقدرون ال كنتم فان 26 واحدة.

وال تتعب ال تنمو. كيف الزنابق تأملوا 27 بالبواقي. تهتمونمجده كل في سليمان وال انه لكم اقول ولكن تغزل.

يوجد الذي العشب كان فان 28 منها. كواحدة يلبس كان

45–29.12 Lukas 37هكذا هللا يلبسه التنور في غدا ويطرح الحقل في اليومتطلبوا فال 29 االيمان. قليلي يا انتم يلبسكم بالحري فكمكلها هذه فان 30 تقلقوا. وال تشربون وما تأكلون ما انتمتحتاجون انكم يعلم فابوكم انتم واما العالم. امم تطلبهالكم تزاد كلها وهذه هللا ملكوت اطلبوا بل 31 هذه. الى

ان سر قد اباكم الن الصغير القطيع ايها تخف ال 32

اعملوا صدقة. واعطوا مالكم بيعوا 33 الملكوت. يعطيكمال حيث السموات في ينفد ال وكنزا تفنى ال اكياسا لكمكنزكم يكون حيث النه 34 سوس. يبلي وال سارق يقرب

ممنطقة احقاؤكم لتكن 35 ايضا. قلبكم يكون هناكسيدهم ينتظرون اناس مثل وانتم 36 موقدة. وسرجكمله يفتحون وقرع جاء اذا حتى العرس من يرجع متىسيدهم جاء اذا الذين العبيد الولئك طوبى 37 للوقت.

ويتكئهم يتمنطق انه لكم اقول الحق ساهرين. يجدهمأتى او الثاني الهزيع في أتى وان 38 ويخدمهم. ويتقدمالعبيد. الولئك فطوبى هكذا ووجدهم الثالث الهزيع فيساعة اي في البيت رب عرف لو انه هذا اعلموا وانما 39اذا انتم فكونوا 40 ينقب. بيته يدع ولم لسهر السارق يأتي

االنسان ابن يأتي تظنون ال ساعة في النه مستعدينللجميع ام المثل هذا تقول ألنا رب يا بطرس له فقال 41الذي الحكيم االمين الوكيل هو فمن الرب فقال 42 ايضا.

حينها. في العلوفة ليعطيهم خدمه على سيده يقيمهيفعل يجده سيده جاء اذا الذي العبد لذلك طوبى 43

امواله. جميع على يقيمه انه لكم اقول بالحق 44 هكذا.قدومه. يبطئ سيدي قلبه في العبد ذلك قال ان ولكن 45

59–46.12 Lukas 38ويسكر. ويشرب ويأكل والجواري الغلمان يضرب فيبتدئال ساعة وفي ينتظره ال يوم في العبد ذلك سيد يأتي 46ذلك واما 47 الخائنين. مع نصيبه ويجعل فيقطعه يعرفهابحسب يفعل وال يستعد وال سيده ارادة يعلم الذي العبدما ويفعل يعلم ال الذي ولكن 48 كثيرا. فيضرب ارادتهكثيرا أعطي من فكل قليال. يضرب ضربات يستحق

جئت 49 باكثر يطالبونه كثيرا يودعونه ومن كثير منه يطلبولي 50 اضطرمت. لو اريد فماذا االرض. على نارا أللقيأتظنون 51 تكمل. حتى انحصر وكيف اصطبغها صبغة

بل لكم. اقول كال االرض. على سالما العطي جئت انيواحد بيت في خمسة اآلن من يكون النه 52 انقساما.

االب ينقسم 53 ثلثة. على واثنان اثنين على ثلثة منقسمينوالبنت البنت على واالم االب. على واالبن االبن على

ثم 54 حماتها على والكنة كنتها على والحماة االم. علىالمغارب من تطلع السحاب رأيتم اذا للجموع. ايضا قالواذا 55 هكذا. فيكون مطر. يأتي انه تقولون فللوقت

فيكون. حر. سيكون انه تقولون تهب الجنوب ريح رأيتموالسماء االرض وجه تميزوا ان تعرفون مراؤون يا 56تحكمون ال ولماذا 57 تميزونه. ال فكيف الزمان هذا واماالى خصمك مع تذهب حينما 58 نفوسكم. قبل من بالحقلئال منه. لتتخلص الطريق في وانت الجهد ابذل الحاكمفيلقيك الحاكم الى القاضي ويسلمك القاضي الى يجركحتى هناك من تخرج ال لك اقول 59 السجن. في الحاكم

االخير الفلس توفي

16–1.13 Lukas 39عن يخبرونه قوم الوقت ذلك في حاضرا وكان بذبائحهم.113 دمهم بيالطس خلط الذين الجليليينالجليليين هؤالء ان أتظنون لهم وقال يسوع فاجاب 2

هذا. مثل كابدوا النهم الجليليين كل من اكثر خطاة كانواتهلكون. كذلك فجميعكم تتوبوا لم ان بل لكم. اقول كال 3

في البرج عليهم سقط الذين عشر الثمانية اولئك او 4من اكثر مذنبين كانوا هؤالء ان أتظنون وقتلهم سلوام

بل لكم. اقول كال 5 اورشليم. في الساكنين الناس جميعالمثل. هذا وقال 6 تهلكون كذلك فجميعكم تتوبوا لم انيطلب فأتى كرمه. في مغروسة تين شجرة لواحد كانتآتي سنين ثالثة هوذا للكرام فقال 7 يجد. ولم ثمرا فيهاتبطل لماذا اقطعها. اجد. ولم التينة هذه في ثمرا اطلبالسنة هذه اتركها سيد يا له وقال فاجاب 8 ايضا. االرضوإال ثمرا صنعت فان 9 زبال. واضع حولها انقب حتى ايضافي المجامع احد في يعلم وكان 10 تقطعها بعد ففيماعشرة ثماني ضعف روح بها كان امرأة واذا 11 السبت.

رآها فلما 12 البتة. تنتصب ان تقدر ولم منحنية وكانت سنةضعفك. من محلولة انك امرأة يا لها وقال دعاها يسوعهللا. ومجدت استقامت الحال ففي يديه عليها ووضع 13في ابرأ يسوع الن مغتاظ وهو المجمع رئيس فاجاب 14ففي العمل فيها ينبغي ايام ستة هي للجمع وقال السبتفاجابه 15 السبت. يوم في وليس واستشفوا ائتوا هذهثوره السبت في واحد كل يحل أال مرائي يا وقال الربوهذه 16 ويسقيه. به ويمضي المذود من حماره اوعشرة ثماني الشيطان ربطها قد ابراهيم ابنة وهي

32–17.13 Lukas 40يوم في الرباط هذا من تحل ان ينبغي كان أما سنة

يعاندونه كانوا الذين جميع اخجل هذا قال واذ 17 السبت.منه الكائنة المجيدة االعمال بجميع الجمع كل وفرح

حبة يشبه 19 اشبهه. وبماذا هللا ملكوت يشبه ماذا فقال 18وصارت فنمت بستانه في والقاها انسان اخذها خردلوقال 20 اغصانها في السماء طيور وتآوت كبيرة شجرة

اخذتها خميرة يشبه 21 هللا. ملكوت اشبه بماذا ايضاالجميع اختمر حتى دقيق اكيال ثالثة في وخبأتها امرأةاورشليم. نحو ويسافر يعلم وقرى مدن في واجتاز 22

فقال يخلصون. الذين هم أقليل سيد يا واحد له فقال 23اقول فاني الضيق. الباب من تدخلوا ان اجتهدوا 24 لهممن 25 يقدرون. وال يدخلوا ان سيطلبون كثيرين ان لكم

وابتدأتم الباب واغلق قام قد البيت رب يكون بعدماافتح رب يا رب يا قائلين الباب وتقرعون خارجا تقفونحينئذ 26 انتم. اين من اعرفكم ال لكم ويقول يجيب لنا

شوارعنا. في وعلمت وشربنا قدامك اكلنا تقولون تبتدئونتباعدوا انتم. اين من اعرفكم ال لكم اقول فيقول 27

وصرير البكاء يكون هناك 28 الظلم. فاعلي جميع يا عنيوجميع ويعقوب واسحق ابراهيم رأيتم متى االسنان

يأتون 29 خارجا. مطروحون وانتم هللا ملكوت في االنبياءوالجنوب الشمال ومن المغارب ومن المشارق من

اولين يكونون آخرون وهوذا 30 هللا. ملكوت في ويتكئونبعض تقدم اليوم ذلك في 31 آخرين يكونون واولون

هيرودس الن ههنا من واذهب اخرج له قائلين الفريسيينها الثعلب لهذا وقولوا امضوا لهم فقال 32 يقتلك. ان يريد

12.14–33.13 Lukas 41الثالث اليوم وفي وغدا اليوم واشفي شياطين اخرج اناال النه يليه وما وغدا اليوم اسير ان ينبغي بل 33 اكمل.اورشليم يا 34 اورشليم. عن خارجا نبي يهلك ان يمكنكم اليها المرسلين وراجمة االنبياء قاتلة يا اورشليم يافراخها الدجاجة تجمع كما اوالدك اجمع ان اردت مرة

خرابا. لكم يترك بيتكم هوذا 35 تريدوا. ولم جناحيها تحتتقولون وقت يأتي حتى ترونني ال انكم لكم اقول والحق

الرب باسم اآلتي مبارك فيهفي الفريسيين رؤساء احد بيت الى جاء واذ انسان114 واذا 2 يراقبونه. كانوا خبزا ليأكل السبتالناموسيين وكلم يسوع فاجاب 3 قدامه. كان مستسق

فسكتوا. 4 السبت. في االبراء يحل هل قائال والفريسيينمنكم من وقال اجابهم ثم 5 واطلقه. وابرأه فامسكهفي حاال ينشله وال بئر في ثوره او حماره يسقط

وقال 7 ذلك عن يجيبوه ان يقدروا فلم 6 السبت. يوماالولى المتكآت اختاروا كيف يالحظ وهو مثال للمدعوينفي تتكئ فال عرس الى احد من دعيت متى 8 لهم قائالفيأتي 9 منه. دعي قد يكون منك اكرم لعل االول المتكإفحينئذ لهذا. مكانا اعطي لك ويقول واياه دعاك الذيدعيت متى بل 10 االخير. الموضع تأخذ بخجل تبتدئالذي جاء اذا حتى االخير الموضع في واتكئ فاذهبيكون حينئذ فوق. الى ارتفع صديق يا لك يقول دعاكنفسه يرفع من كل الن 11 معك. المتكئين امام مجد لكاذا دعاه للذي ايضا وقال 12 يرتفع نفسه يضع ومن يتضعوال اخوتك وال اصدقاءك تدع فال عشاء او غذاء صنعت

28–13.14 Lukas 42فتكون ايضا هم يدعوك لئال االغنياء الجيران وال اقرباءك

المساكين فادع ضيافة صنعت اذا بل 13 مكافاة. لكلهم ليس اذ الطوبى لك فيكون 14 العمي. العرج الجدعسمع فلما 15 االبرار قيامة في تكافى النك يكافوك. حتىخبزا يأكل لمن طوبى له قال المتكئين من واحد ذلكعظيما عشاء صنع انسان له. فقال 16 هللا. ملكوت فيليقول العشاء ساعة في عبده وارسل 17 كثيرين. ودعاالجميع فابتدأ 18 أعد. قد شيء كل الن تعالوا للمدعوينحقال اشتريت اني االول له قال يستعفون. واحد برأي

وقال 19 تعفيني. ان اسألك وانظره. اخرج ان مضطر واناالمتحنها. ماض وانا بقر ازواج خمسة اشتريت اني آخربامرأة تزوجت اني آخر وقال 20 تعفيني. ان اسألك

سيده واخبر العبد ذلك فأتى 21 اجيء. ان اقدر ال فلذلكالى عاجال اخرج لعبده وقال البيت رب غضب حينئذ بذلك.والجدع المساكين هنا الى وادخل وازقتها المدينة شوارعامرت كما صار قد سيد يا العبد فقال 22 والعمي. والعرجالطرق الى اخرج للعبد السيد فقال 23 مكان. ايضا ويوجدالني 24 بيتي. يمتلئ حتى بالدخول والزمهم والسياجاتالمدعوين الرجال اولئك من واحد ليس انه لكم اقول

فالتفت معه سائرين كثيرة جموع وكان 25 عشائي يذوقوامه اباه يبغض وال الي يأتي احد كان ان 26 لهم وقالفال ايضا نفسه حتى واخواته واخوته واوالده وامرأته

ويأتي صليبه يحمل ال ومن 27 تلميذا. لي يكون ان يقدروهو منكم ومن 28 تلميذا. لي يكون ان يقدر فال ورائيهل النفقة ويحسب اوال يجلس ال برجا يبني ان يريد

11.15–29.14 Lukas 43ان يقدر وال االساس يضع لئال 29 لكماله. يلزم ما عندههذا قائلين 30 به. يهزأون الناظرين جميع فيبتدئ يكملان ملك واي 31 يكمل. ان يقدر ولم يبني ابتدأ االنسانويتشاور اوال يجلس ال حرب في آخر ملك لمقاتلة ذهبعليه يأتي الذي آالف بعشرة يالقي ان يستطيع هل

سفارة يرسل بعيدا ذلك دام فما وإال 32 الفا. بعشرينيترك ال منكم واحد كل فكذلك 33 للصلح. هو ما ويسألجيد. الملح 34 تلميذا. لي يكون ان يقدر ال امواله جميعوال الرض يصلح ال 35 يصلح. فبماذا الملح فسد اذا ولكنفليسمع للسمع اذنان له من خارجا. فيطرحونه لمزبلةمنه يدنون والخطاة العشارين جميع وكان هذا115 قائلين والكتبة الفريسيون فتذمر 2 ليسمعوه.

اي 4 قائال المثل بهذا فكلمهم 3 معهم. وياكل خطاة يقبليترك أال منها واحدا واضاع خروف مئة له منكم انسانحتى الضال الجل ويذهب البرية في والتسعين التسعة

الى ويأتي 6 فرحا. منكبيه على يضعه وجده واذا 5 يجده.معي افرحوا لهم قائال والجيران االصدقاء ويدعو بيته

يكون هكذا انه لكم اقول 7 الضال. خروفي وجدت النيتسعة من اكثر يتوب واحد بخاطئ السماء في فرحلها امرأة اية او 8 توبة. الى يحتاجون ال بارا وتسعين

سراجا توقد أال واحدا درهما اضاعت ان دراهم عشرةوجدته واذا 9 تجده. حتى باجتهاد وتفتش البيت وتكنس

وجدت الني معي افرحن قائلة والجارات الصديقات تدعوقدام فرح يكون لكم اقول هكذا 10 اضعته. الذي الدرهمله كان انسان وقال. 11 يتوب واحد بخاطئ هللا مالئكة

29–12.15 Lukas 44القسم اعطني ابي يا البيه اصغرهما فقال 12 ابنان.وبعد 13 معيشته. لهما فقسم المال. من يصيبني الذيوسافر شيء كل االصغر االبن جمع بكثيرة ليست ايامفلما 14 مسرف. بعيش ماله بذر وهناك بعيدة كورة الىفابتدأ الكورة تلك في شديد جوع حدث شيء كل انفقالكورة تلك اهل من بواحد والتصق فمضى 15 يحتاج.ان يشتهي وكان 16 خنازير. ليرعى حقوله الى فارسلهفلم تأكله. الخنازير كانت الذي الخرنوب من بطنه يمألالبي اجير من كم وقال نفسه الى فرجع 17 احد. يعطهالى واذهب اقوم 18 جوعا. اهلك وانا الخبز عنه يفضل

وقدامك. السماء الى اخطأت ابي يا له واقول ابيكاحد اجعلني ابنا. لك ادعى ان بعد مستحقا ولست 19

رآه بعيدا يزل لم كان واذ ابيه. الى وجاء فقام 20 اجراك.له فقال 21 وقبله. عنقه على ووقع وركض فتحنن ابوهمستحقا ولست وقدامك السماء الى اخطأت ابي يا االبنالحلة اخرجوا لعبيده االب فقال 22 ابنا. لك أدعى ان بعدرجليه. في وحذاء يده في خاتما واجعلوا والبسوه االولىالن 24 ونفرح. فنأكل واذبحوه المسمن العجل وقدموا 23

فابتدأوا فوجد. ضاال وكان فعاش ميتا كان هذا ابنيوقرب جاء فلما الحقل. في االكبر ابنه وكان 25 يفرحون.واحدا فدعا 26 ورقصا. طرب آالت صوت سمع البيت منله. فقال 27 هذا. يكون ان عسى ما وسأله الغلمان منسالما. قبله النه المسمن العجل ابوك فذبح جاء اخوكاليه. يطلب ابوه فخرج يدخل. ان يرد ولم فغضب 28عددها هذا سنين اخدمك انا ها البيه وقال فاجاب 29

13.16–30.15 Lukas 45مع الفرح قط تعطني لم وجديا وصيتك اتجاوز لم وقطمعيشتك اكل الذي هذا ابنك جاء لما ولكن 30 اصدقائي.بني يا له فقال 31 المسمن. العجل له ذبحت الزواني معولكن 32 لك. فهو لي ما وكل حين كل في معي انت

فعاش ميتا كان هذا اخاك الن ونسر نفرح ان ينبغي كانفوجد ضاال وكان

وكيل له غني انسان كان لتالميذه ايضا وقال وقال116 فدعاه 2 امواله. يبذر بانه اليه به فوشيال النك وكالتك حساب اعط عنك. اسمع الذي هذا ما لهماذا نفسه في الوكيل فقال 3 بعد. وكيال تكون ان تقدران استطيع لست الوكالة. مني يأخذ سيدي الن افعل.

حتى افعل ماذا علمت قد 4 استعطي. ان واستحي انقبكل فدعا 5 بيوتهم. في يقبلوني الوكالة عن عزلت اذالسيدي. عليك كم لألول وقال سيده مديوني من واحدعاجال واجلس صكك خذ له فقال زيت. بث مئة فقال 6فقال عليك. كم وانت آلخر قال ثم 7 خمسين. واكتب

فمدح 8 ثمانين. واكتب صكك خذ له فقال قمح. كر مئةالدهر هذا ابناء الن فعل. بحكمة اذ الظلم وكيل السيداصنعوا لكم اقول وانا 9 جيلهم. في النور ابناء من احكمفي يقبلونكم فنيتم اذا حتى الظلم بمال اصدقاء لكمفي ايضا امين القليل في االمين 10 االبدية. المظال

فان 11 الكثير. في ايضا ظالم القليل في والظالم الكثير.الحق. على يأتمنكم فمن الظلم مال في امناء تكونوا لمما يعطيكم فمن للغير هو ما في امناء تكونوا لم وان 12ان اما النه سيدين. يخدم ان خادم يقدر ال 13 لكم. هو

27–14.16 Lukas 46اآلخر. ويحتقر الواحد يالزم او اآلخر ويحب الواحد يبغض

الفريسيون وكان 14 والمال هللا تخدموا ان تقدرون البه. فاستهزأوا للمال محبون وهم كله هذا يسمعون ايضاالناس. قدام انفسكم تبررون الذين انتم لهم فقال 15هو الناس عند المستعلي ان قلوبكم. يعرف هللا ولكنيوحنا. الى واالنبياء الناموس كان 16 هللا قدام رجسيغتصب واحد وكل هللا بملكوت يبشر الوقت ذلك ومنمن ايسر واالرض السماء زوال ولكن 17 اليه. نفسه

يطلق من كل 18 الناموس. من واحدة نقطة تسقط انمن بمطلقة يتزوج من وكل يزني باخرى ويتزوج امرأتهاالرجوان يلبس وكان غني انسان كان 19 يزني رجل

اسمه مسكين وكان 20 مترفها. يوم كل يتنعم وهو والبزويشتهي 21 بالقروح. مضروبا بابه عند طرح الذي لعازر

بل الغني. مائدة من الساقط الفتات من يشبع انالمسكين فمات 22 قروحه. وتلحس تأتي الكالب كانتايضا الغني ومات ابراهيم. حضن الى المالئكة وحملتهورأى العذاب في وهو الهاوية في عينيه فرفع 23 ودفن.يا وقال فنادى 24 حضنه. في ولعازر بعيد من ابراهيماصبعه طرف ليبل لعازر وارسل ارحمني ابراهيم ابيفقال 25 اللهيب. هذا في معذب الني لساني ويبرد بماءحياتك في خيراتك استوفيت انك اذكر ابني يا ابراهيمتتعذب. وانت يتعزى هو واآلن الباليا. لعازر وكذلك

حتى أثبتت قد عظيمة هوة وبينكم بيننا كله هذا وفوق 26وال يقدرون ال اليكم ههنا من العبور يريدون الذين ان

ابت يا اذا اسألك فقال 27 الينا. يجتازون هناك من الذين

14.17–28.16 Lukas 47حتى اخوة. خمسة لي الن 28 ابي. بيت الى ترسله ان

هذا. العذاب موضع الى ايضا هم يأتوا ال لكي لهم يشهدليسمعوا واالنبياء. موسى عندهم ابراهيم له قال 29

واحد اليهم مضى اذا بل ابراهيم. ابي يا ال فقال 30 منهم.من يسمعون ال كانوا ان له فقال 31 يتوبون. االموات منيصدقون االموات من واحد قام ان وال واالنبياء موسىالعثرات. تأتي ان اال يمكن ال لتالميذه وقال لو117 له خير 2 بواسطته. تأتي للذي ويل ولكن

احد يعثر ان من البحر في وطرح رحى بحجر عنقه طوقاخوك اليك اخطأ وان النفسكم. احترزوا 3 الصغار. هؤالءمرات سبع اليك اخطأ وان 4 له. فاغفر تاب وان فوبخه.تائب انا قائال اليوم في مرات سبع اليك ورجع اليوم فيالرب فقال 6 ايماننا. زد للرب الرسل فقال 5 له. فاغفرلهذه تقولون لكنتم خردل حبة مثل ايمان لكم كان لوومن 7 فتطيعكم البحر في وانغرسي انقلعي الجميزة

الحقل من دخل اذا له يقول يرعى او يحرث عبد له منكماتعشى ما اعدد له يقول أال بل 8 واتكئ. سريعا تقدمتأكل ذلك وبعد واشرب آكل حتى واخدمني وتمنطق بهبه امر ما فعل النه فضل العبد لذلك فهل 9 انت. وتشرببه أمرتم ما كل فعلتم متى ايضا انتم كذلك 10 اظن. ال

علينا يجب كان ما عملنا انما الننا بطالون. عبيد اننا فقولواالسامرة وسط في اجتاز اورشليم الى ذهابه وفي 11عشرة استقبله قرية الى داخل هو وفيما 12 والجليل.

يا قائلين صوتا ورفعوا 13 بعيد. من فوقفوا برص رجالوأروا اذهبوا لهم وقال فنظر 14 ارحمنا. معلم يا يسوع

32–15.17 Lukas 48فواحد 15 طهروا. منطلقون هم وفيما للكهنة. انفسكمعظيم. بصوت هللا يمجد رجع شفي انه رأى لما منهمسامريا. وكان له. شاكرا رجليه عند وجهه على وخر 16فاين طهروا. قد العشرة أليس وقال يسوع فاجاب 17

هذا غير لله مجدا ليعطي يرجع من يوجد ألم 18 التسعة.خلصك ايمانك وامض. قم له قال ثم 19 الجنس. الغريباجابهم هللا ملكوت يأتي متى الفريسيون سأله ولما 20هوذا يقولون وال 21 بمراقبة. هللا ملكوت يأتي ال وقال

وقال 22 داخلكم هللا ملكوت ها الن هناك هوذا او ههنامن واحدا يوما تروا ان تشتهون فيها ايام ستأتي للتالميذههنا هوذا لكم ويقولون 23 ترون. وال االنسان ابن ايامالبرق ان كما النه 24 تتبعوا. وال تذهبوا ال هناك. هوذا اوتحت ناحية الى يضيء السماء تحت ناحية من يبرق الذيولكن 25 يومه. في االنسان ابن ايضا يكون كذلك السماءوكما 26 الجيل. هذا ويرفضمن كثيرا يتألم ان اوال ينبغياالنسان. ابن ايام في ايضا يكون كذلك نوح ايام في كان

الى ويتزوجون ويزوجون ويشربون يأكلون كانوا 27واهلك الطوفان وجاء الفلك نوح دخل فيه الذي اليوم

يأكلون كانوا لوط ايام في كان كما ايضا كذلك 28 الجميع.ولكن 29 ويبنون. ويغرسون ويبيعون ويشترون ويشربونوكبريتا نارا امطر سدوم من لوط خرج فيه الذي اليوماليوم في يكون هكذا 30 الجميع. فاهلك السماء منكان من اليوم ذلك في 31 االنسان ابن يظهر فيه الذي

والذي ليأخذها. ينزل فال البيت في وامتعته السطح علىامرأة اذكروا 32 الوراء. الى يرجع ال كذلك الحقل في

13.18–33.17 Lukas 49اهلكها ومن يهلكها نفسه يخلص ان طلب من 33 لوط.على اثنان يكون الليلة تلك في انه لكم اقول 34 يحييها.اثنتان تكون 35 اآلخر. ويترك الواحد فيؤخذ واحد فراشيكون 36 االخرى. وتترك الواحدة فتؤخذ معا تطحنان

فاجابوا 37 اآلخر. ويترك الواحد فيؤخذ الحقل في اثنانهناك الجثة تكون حيث لهم فقال رب. يا اين له وقالوا

النسور تجتمعيصلى ان ينبغي انه في مثال ايضا لهم وقال ال118 قاض مدينة في كان قائال. 2 يمل وال حين كل

ارملة. المدينة تلك في وكان 3 انسانا. يهاب وال هللا يخافال وكان 4 خصمي. من انصفني قائلة اليه تأتي وكانت

كنت وان نفسه في قال ذلك بعد ولكن زمان. الى يشاءاالرملة هذه ان الجل فاني 5 انسانا اهاب اخافهللاوال الالرب وقال 6 فتقمعني. دائما تأتي لئال انصفها تزعجني

مختاريه هللا ينصف أفال 7 الظلم. قاضي يقول ما اسمعوالكم اقول 8 عليهم. متمهل وهو وليال نهارا اليه الصارخينألعله االنسان ابن جاء متى ولكن سريعا. ينصفهم انهبانفسهم واثقين لقوم وقال 9 االرض على االيمان يجدانسانان 10 المثل. هذا اآلخرين ويحتقرون ابرار انهمعشار. واآلخر فريسي واحد ليصليا الهيكل الى صعدا

انا اللهم هكذا. نفسه في يصلي فوقف الفريسي اما 11الظالمين الخاطفين الناس باقي مثل لست اني اشكركاالسبوع في مرتين اصوم 12 العشار. هذا مثل وال الزناةال بعيد من فوقف العشار واما 13 اقتنيه. ما كل واعشرصدره على قرع بل السماء. نحو عينيه يرفع ان يشاء

31–14.18 Lukas 50هذا ان لكم اقول 14 الخاطئ. انا ارحمني اللهم قائالنفسه يرفع من كل الن ذاك. دون مبررا بيته الى نزلاالطفال اليه فقدموا 15 يرتفع نفسه يضع ومن يتضع

يسوع اما 16 انتهروهم. التالميذ رآهم فلما ليلمسهم ايضاتمنعوهم وال الي يأتون االوالد دعوا وقال فدعاهم

ال من لكم اقول الحق 17 هللا. ملكوت هؤالء لمثل النرئيس وسأله 18 يدخله فلن ولد مثل هللا ملكوت يقبل

االبدية. الحياة ألرث اعمل ماذا الصالح المعلم ايها قائالصالحا احد ليس صالحا. تدعوني لماذا يسوع له فقال 19تقتل. ال تزن. ال الوصايا. تعرف انت 20 هللا. وهو واحد االهذه فقال 21 وامك. اباك اكرم بالزور. تشهد ال تسرق. القال ذلك يسوع سمع فلما 22 حداثتي. منذ حفظتها كلهاالفقراء على ووزع مالك كل بع شيء. ايضا يعوزك لهسمع فلما 23 اتبعني. وتعال السماء في كنز لك فيكونحزن قد يسوع رآه فلما 24 جدا. غنيا كان النه حزن ذلكالن 25 هللا. ملكوت الى االموال ذوي دخول اعسر ما قالالى غني يدخل ان من ايسر ابرة ثقب من جمل دخولان يستطيع فمن سمعوا الذين فقال 26 هللا. ملكوت

عند مستطاع الناس عند المستطاع غير فقال 27 يخلص.وتبعناك. شيء كل تركنا قد نحن ها بطرس فقال 28 هللااو بيتا ترك احدا ليس ان لكم اقول الحق لهم فقال 29هللا. ملكوت اجل من اوالدا او امرأة او اخوة او والدينالدهر وفي كثيرة اضعافا الزمان هذا في ويأخذ اال 30ها لهم وقال عشر االثني واخذ 31 االبدية الحياة اآلتيمكتوب هو ما كل وسيتم اورشليم الى صاعدون نحن

10.19–32.18 Lukas 51ويستهزأ االمم الى يسلم النه 32 االنسان. ابن عن باالنبياءاليوم وفي ويقتلونه ويجلدونه 33 عليه ويتفل ويشتم به

وكان شيئا ذلك من يفهموا فلم هم واما 34 يقوم. الثالثاقترب ولما 35 قيل ما يعلموا ولم عنهم مخفى األمر هذا

يستعطي. الطريق على جالسا اعمى كان اريحا منهذا. يكون ان عسى ما سأل مجتازا الجمع سمع فلما 36يا قائال فصرخ 38 مجتاز. الناصري يسوع ان فاخبروه 37ليسكت. المتقدمون فانتهره 39 ارحمني. داود ابن يسوعفوقف 40 ارحمني. داود ابن يا كثيرا اكثر فصرخ هو اماماذا قائال 41 سأله اقترب ولما اليه. يقدم ان وامر يسوعله فقال 42 ابصر. ان سيد يا فقال بك. افعل ان تريد

وتبعه ابصر الحال وفي 43 شفاك. قد ايمانك ابصر. يسوعهللا سبحوا رأوا اذ الشعب وجميع هللا. يمجد وهو

اسمه رجل واذا 2 اريحا. في واجتاز دخل ثم ان119 وطلب 3 غنيا. وكان للعشارين رئيس وهو زكاقصير كان النه الجمع من يقدر ولم هو من يسوع يرىيراه. لكي جميزة الى وصعد متقدما فركض 4 القامة.

الى يسوع جاء فلما 5 هناك. من يمر ان مزمعا كان النهوانزل اسرع زكا يا له وقال فرآه فوق الى نظر المكانوقبله ونزل فاسرع 6 بيتك. في اليوم امكث ان ينبغي النه

دخل انه قائلين تذمروا ذلك الجميع رأى فلما 7 فرحا.يا انا ها للرب وقال زكا فوقف 8 خاطئ. رجل عند ليبيتوشيت قد كنت وان للمساكين اموالي نصف اعطي ربحصل اليوم يسوع له فقال 9 اضعاف. اربعة ارد باحدابن الن 10 ابراهيم. ابن ايضا هو اذ البيت لهذا خالص

27–11.19 Lukas 52واذ 11 هلك قد ما ويخلص يطلب لكي جاء قد االنسانمن قريبا كان النه مثال فقال عاد هذا يسمعون كانوايظهر ان عتيد هللا ملكوت ان يظنون وكانوا اورشليمالى ذهب الجنس شريف انسان فقال. 12 الحال. فيعشرة فدعا 13 ويرجع. ملكا لنفسه ليأخذ بعيدة كورةحتى تاجروا لهم وقال أمناء عشرة واعطاهم له عبيد

وراءه فارسلوا يبغضونه فكانوا مدينته اهل واما 14 آتي.رجع ولما 15 علينا. يملك هذا ان نريد ال قائلين سفارةالذين العبيد اولئك اليه يدعى ان امر الملك اخذ ما بعدفجاء 16 واحد. كل تاجر بما ليعرف الفضة اعطاهمله فقال 17 أمناء. عشرة ربح مناك سيد يا قائال االول

فليكن القليل في امينا كنت النك الصالح. العبد ايها نعمايا قائال الثاني جاء ثم 18 مدن. عشر على سلطان لكوكن ايضا لهذا فقال 19 امناء. خمسة عمل مناك سيد

هوذا سيد يا قائال آخر جاء ثم 20 مدن. خمس على انتكنت الني 21 منديل. في موضوعا عندي كان الذي مناكوتحصد تضع لم ما تأخذ صارم انسان انت اذ منك اخافالشرير. العبد ايها ادينك فمك من له فقال 22 تزرع. لم مالم ما واحصد اضع لم ما آخذ صارم انسان اني عرفتالصيارفة مائدة على فضتي تضع لم فلماذا 23 ازرع.

للحاضرين قال ثم 24 ربا. مع استوفيها جئت متى فكنتاالمناء. العشرة عنده للذي واعطوه المنا منه خذوااقول الني 26 أمناء. عشرة عنده سيد يا له فقالوا 25عنده فالذي له ليس ومن يعطى. له من كل ان لكم

املك ان يريدوا لم الذين اولئك اعدائي اما 27 منه. يؤخذ

46–28.19 Lukas 53قال ولما 28 قدامي واذبحوهم هنا الى بهم فأتوا عليهمبيت من قرب واذ 29 اورشليم. الى صاعدا تقدم هذاالزيتون جبل يدعى الذي الجبل عند عنيا وبيت فاجي

التي القرية الى اذهبا قائال. 30 تالميذه من اثنين ارسليجلس لم مربوطا جحشا تجدان تدخالنها وحين امامكماسألكما وان 31 به. وأتيا فحاله قط. الناس من احد عليهاليه. محتاج الرب ان هكذا له فقوال تحالنه لماذا احد

هما وفيما 33 لهما. قال كما ووجدا المرسالن فمضى 32الجحش. تحالن لماذا اصحابه لهما قال الجحش يحالنوطرحا يسوع الى به وأتيا 35 اليه. محتاج الرب فقاال 34سائر هو وفيما 36 يسوع. واركبا الجحش على ثيابهما

جبل منحدر عند قرب ولما 37 الطريق. في ثيابهم فرشواهللا ويسبحون يفرحون التالميذ جمهور كل ابتدأ الزيتونقائلين 38 نظروا. التي القوات جميع الجل عظيم بصوتومجد السماء في سالم الرب. باسم اآلتي الملك مباركفقالوا الجمع من الفريسيين بعض واما 39 االعالي. في

اقول لهم وقال فاجاب 40 تالميذك. انتهر معلم يا لههو وفيما 41 تصرخ فالحجارة هؤالء سكت ان انه لكم

علمت لو انك قائال 42 عليها وبكى المدينة الى نظر يقتربولكن لسالمك. هو ما هذا يومك في حتى ايضا انتويحيط ايام ستأتي فانه 43 عينيك. عن أخفي قد اآلنكل من ويحاصرونك بك ويحدقون بمترسة اعداؤك بك

على حجرا فيك يتركون وال فيك وبنيك ويهدمونك 44 جهة.الهيكل دخل ولما 45 افتقادك زمان تعرفي لم النك حجر

قائال 46 فيه ويشترون يبيعون كانوا الذين يخرج ابتدأ

15.20–47.19 Lukas 54مغارة جعلتموه وانتم الصالة. بيت بيتي ان مكتوب لهمرؤساء وكان الهيكل في يوم كل يعلم وكان 47 لصوصيهلكوه. ان يطلبون الشعب وجوه مع والكتبة الكهنة

به متعلقا كان كله الشعب الن يفعلون ما يجدوا ولم 48منه يسمع

في الشعب يعلم كان اذ االيام تلك احدى وفي مع120 والكتبة الكهنة رؤساء وقف ويبشر الهيكلهذا. تفعل سلطان باي لنا قل قائلين وكلموه 2 الشيوخوقال فاجاب 3 السلطان. هذا اعطاك الذي هو من او

معمودية 4 لي. فقولوا واحدة كلمة اسألكم ايضا وانا لهمفيما فتآمروا 5 الناس. من ام كانت السماء من يوحنا

تؤمنوا لم فلماذا يقول السماء من قلنا ان قائلين بينهمالنهم يرجموننا الشعب فجميع الناس من قلنا وان 6 به.من يعلمون ال انهم فاجابوا 7 نبي. يوحنا بان واثقونسلطان باي لكم اقول انا وال يسوع لهم فقال 8 اين.

غرس انسان المثل. هذا للشعب يقول وابتدأ 9 هذا افعلوفي 10 طويال. زمانا وسافر كرامين الى وسلمه كرماثمر من يعطوه لكي عبدا الكرامين الى ارسل الوقت

وارسل فعاد 11 فارغا. وارسلوه الكرامون فجلده الكرم.فارغا. وارسلوه واهانوه ايضا ذلك فجلدوا آخر. عبداواخرجوه. ايضا هذا فجرحوا ثالثا. فارسل عاد ثم 12الحبيب. ابني أرسل افعل. ماذا الكرم صاحب فقال 13

فيما تآمروا الكرامون رآه فلما 14 يهابون. رأوه اذا لعلهميصير لكي نقتله هلموا الوارث. هو هذا قائلين بينهمفماذا وقتلوه. الكرم خارج فاخرجوه 15 الميراث. لنا

34–16.20 Lukas 55الكرامين هؤالء ويهلك يأتي 16 الكرم. صاحب بهم يفعلفنظر 17 حاشا. قالوا سمعوا فلما آلخرين. الكرم ويعطيرفضه الذي الحجر المكتوب هذا هو ما اذا وقال اليهميسقط من كل 18 الزاوية. راس صار قد هو البناؤون

يسحقه. عليه هو سقط ومن يترضض. الحجر ذلك علىفي عليه االيادي يلقوا ان والكتبة الكهنة رؤساء فطلب 19قال انه عرفوا النهم الشعب. خافوا ولكنهم الساعة تلكيتراءون جواسيس وارسلوا فراقبوه 20 عليهم المثل هذاحكم الى يسلموه حتى بكلمة يمسكوه لكي ابرار انهمانك نعلم معلم يا قائلين فسألوه 21 وسلطانه. الوالي

تعلم بالحق بل الوجوه تقبل وال وتعلم تتكلم باالستقامةال. ام لقيصر جزية نعطي ان لنا أيجوز 22 هللا. طريقأروني 24 تجربونني. لماذا لهم وقال بمكرهم فشعر 23لقيصر. وقالوا فاجابوا والكتابة. الصورة لمن دينارا.لله. لله وما لقيصر لقيصر ما اذا اعطوا لهم فقال 25

وتعجبوا الشعب. قدام بكلمة يمسكوه ان يقدروا فلم 26الذين الصدوقيين من قوم وحضر 27 وسكتوا جوابه منلنا كتب معلم يا قائلين 28 وسألوه القيامة امر يقاومونيأخذ ولد بغير ومات امرأة وله اخ الحد مات ان موسىاخوة. سبعة فكان 29 الخيه. نسال ويقيم المرأة اخوه

المرأة الثاني فأخذ 30 ولد. بغير ومات امرأة االول واخذولم السبعة. وهكذا الثالث اخذها ثم 31 ولد. بغير ومات

ايضا. المرأة ماتت الكل وآخر 32 وماتوا. ولدا يتركوازوجة كانت النها زوجة. تكون منهم لمن القيامة ففي 33

الدهر هذا ابناء يسوع لهم وقال فاجاب 34 للسبعة.

6.21–35.20 Lukas 56للحصول اهال حسبوا الذين ولكن 35 ويزوجون. يزوجون

وال يزوجون ال االموات من والقيامة الدهر ذلك علىمثل النهم ايضا يموتوا ان يستطيعون ال اذ 36 يزوجون.واما 37 القيامة. ابناء هم اذ هللا ابناء وهم المالئكة

امر في ايضا موسى عليه دل فقد يقومون الموتى انواله اسحق واله ابراهيم اله الرب يقول. كما العليقة

الجميع الن احياء اله بل اموات اله هو وليس 38 يعقوب.معلم يا وقالوا الكتبة من قوما فاجاب 39 احياء. عنده

شيء عن يسألوه ان ايضا يتجاسروا ولم 40 قلت. حسناوداود 42 داود. ابن المسيح ان يقولون كيف لهم وقال 41اجلس لربي الرب قال المزامير كتاب في يقول نفسه

فاذا 44 لقدميك. موطئا اعداءك اضع حتى 43 يميني عنجميع كان وفيما 45 ابنه يكون فكيف ربا يدعوه داود

الذين الكتبة من احذروا 46 لتالميذه قال يسمعون الشعباالسواق في التحيات ويحبون بالطيالسة المشي يرغبونفي األولى والمتكآت المجامع في االولى والمجالسيطيلون ولعلة االرامل بيوت يأكلون الذين 47 الوالئم.

اعظم دينونة يأخذون هؤالء الصلوات.في قرابينهم يلقون االغنياء فرأى وتطلع هناك121 ألقت مسكينة ارملة ايضا ورأى 2 الخزانة.

الفقيرة االرملة هذه ان لكم اقول بالحق فقال 3 فلسين.ألقوا فضلتهم من هؤالء الن 4 الجميع. من اكثر ألقتكل ألقت اعوازها فمن هذه واما هللا. قرابين في

الهيكل عن يقولون قوم كان واذ 5 لها التي المعيشةترونها التي هذه 6 قال وتحف حسنة بحجارة مزين انه

24–7.21 Lukas 57ينقض. ال حجر على حجر فيها يترك ال ايام ستأتي

العالمة هي وما هذا يكون متى معلم يا قائلين فسألوه 7كثيرين فان تضلوا. ال انظروا فقال 8 هذا. يصير عندماقرب. قد والزمان هو انا اني قائلين باسمي سيأتون

فال وقالقل بحروب سمعتم فاذا 9 وراءهم. تذهبوا فاليكون ال ولكن اوال. هذا يكون ان بد ال النه تجزعواامة على امة تقوم لهم قال ثم 10 سريعا. المنتهى

اماكن في عظيمة زالزل وتكون 11 مملكة. على ومملكةعظيمة وعالمات مخاوف وتكون واوبئة. ومجاعاتعليكم ايديهم يلقون كله هذا وقبل 12 السماء. من

وتساقون وسجون مجامع الى ويسلمونكم ويطردونكملكم ذلك فيؤول 13 اسمي. الجل ووالة ملوك امام

لكي قبل من تهتموا ال ان قلوبكم في فضعوا 14 شهادة.جميع يقدر ال وحكمة فما اعطيكم انا الني 15 تحتجوا.

تسلمون وسوف 16 يناقضوها. او يقاوموها ان معانديكمويقتلون واالصدقاء. واالقرباء واالخوة الوالدين من

اسمي. اجل من الجميع من مبغضين وتكونون 17 منكم.اقتنوا بصبركم 19 تهلك. ال رؤوسكم من شعرة ولكن 18فحينئذ بجيوش محاطة اورشليم رأيتم ومتى 20 انفسكم.في الذين ليهرب حينئذ 21 خرابها. اقترب قد انه اعلموا

خارجا. فليفروا وسطها في والذين الجبال. الى اليهوديةانتقام ايام هذه الن 22 يدخلوها. فال الكور في والذين

في والمرضعات للحبالى وويل 23 مكتوب. هو ما كل ليتموسخط االرض على عظيم ضيق يكون النه االيام تلكالى ويسبون السيف بفم ويقعون 24 الشعب. هذا على

4.22–25.21 Lukas 58حتى االمم من مدوسة اورشليم وتكون االمم. جميع

والقمر الشمس في عالمات وتكون 25 االمم ازمنة تكملواالمواج البحر بحيرة. امم كرب االرض وعلى والنجوم.يأتي ما وانتظار خوف من عليهم يغشى والناس 26 تضج.وحينئذ 27 تتزعزع. السموات قوات الن المسكونة علىكثير. ومجد بقوة سحابة في آتيا االنسان ابن يبصرونرؤوسكم وارفعوا فانتصبوا تكون هذه ابتدأت ومتى 28

شجرة الى انظروا مثال. لهم وقال 29 تقترب. نجاتكم النوتعلمون تنظرون افرخت متى 30 االشجار. وكل التينايضا انتم هكذا 31 قرب. قد الصيف ان انفسكم من

هللا ملكوت ان فاعلموا صائرة االشياء هذه رأيتم متىحتى الجيل هذا يمضي ال انه لكم اقول الحق 32 قريب.ال كالمي ولكن تزوالن واالرض السماء 33 الكل. يكونخمار في قلوبكم تثقل لئال النفسكم فاحترزوا 34 يزول.النه 35 بغتة. اليوم ذلك فيصادفكم الحياة وهموم وسكراالرض. كل وجه على الجالسين جميع على يأتي كالفخاهال تحسبوا لكي حين كل في وتضرعوا اذا اسهروا 36ابن قدام وتقفوا يكون ان المزمع هذا جميع من للنجاةالليل وفي الهيكل في يعلم النهار في وكان 37 االنسان

وكان 38 الزيتون. جبل يدعى الذي الجبل في ويبيت يخرجليسمعوه الهيكل في اليه يبكرون الشعب كل

وكان 2 الفصح. له يقال الذي الفطر عيد وقرب النهم122 يقتلونه. كيف يطلبون والكتبة الكهنة رؤساءيدعى الذي يهوذا في الشيطان فدخل 3 الشعب خافوافمضى 4 عشر. االثني جملة من وهو االسخريوطي

25–5.22 Lukas 59اليهم. يسلمه كيف الجند وقواد الكهنة رؤساء مع وتكلموكان فواعدهم. 6 فضة. يعطوه ان وعاهدوه ففرحوا 5يوم وجاء 7 جمع من خلوا اليهم ليسلمه فرصة يطلبفارسل 8 الفصح. فيه يذبح ان ينبغي كان الذي الفطير

فقاال 9 لناكل. الفصح لنا واعدا اذهبا قائال ويوحنا بطرسالمدينة دخلتما اذا لهما فقال 10 نعد. ان تريد اين له

حيث البيت الى اتبعاه ماء. جرة حامل انسان يستقبلكماالمنزل اين المعلم لك يقول البيت لرب وقوال 11 يدخل

كبيرة علية يريكما فذاك 12 تالميذي. مع الفصح آكل حيثلهما. قال كما ووجدا فانطلقا 13 اعدا. هناك مفروشة.عشر واالثنا اتكأ الساعة كانت ولما 14 الفصح فاعداهذا آكل ان اشتهيت شهوة لهم وقال 15 معه. رسوال

آكل ال اني لكم اقول الني 16 اتألم. ان قبل معكم الفصحكاسا تناول ثم 17 هللا. ملكوت في يكمل حتى بعد منه

اقول الني 18 بينكم. واقتسموها هذه خذوا وقال وشكرملكوت يأتي حتى الكرمة نتاج من اشرب ال اني لكم

هو هذا قائال واعطاهم وكسر وشكر خبزا واخذ 19 هللا.وكذلك 20 لذكري. هذا اصنعوا عنكم. يبذل الذي جسديالعهد هي الكاس هذه قائال العشاء بعد ايضا الكاسالذي يد هوذا ولكن 21 عنكم. يسفك الذي بدمي الجديدماض االنسان وابن 22 المائدة. على معي هي يسلمنييسلمه. الذي االنسان لذلك ويل ولكن محتوم. هو كما

المزمع هو منهم ترى من بينهم فيما يتساءلون فابتدأوا 23منهم من مشاجرة ايضا بينهم وكانت 24 هذا يفعل ان

يسودونهم االمم ملوك لهم. فقال 25 اكبر. يكون انه يظن

43–26.22 Lukas 60فليس انتم واما 26 محسنين. يدعون عليهم والمتسلطونكالخادم. والمتقدم كاالصغر. ليكن فيكم الكبير بل هكذا.

أليس يخدم. الذي ام يتكئ الذي اكبر. هو من الن 27

الذين انتم 28 يخدم. كالذي بينكم انا ولكني يتكئ. الذيلي جعل كما لكم اجعل وانا 29 تجاربي. في معي ثبتواملكوتي في مائدتي على وتشربوا لتأكلوا 30 ملكوتا. ابي

االثني اسرائيل اسباط تدينون كراسي على وتجلسواالشيطان هوذا سمعان سمعان الرب وقال 31 عشرمن طلبت ولكني 32 كالحنطة. يغربلكم لكي طلبكم

اخوتك. ثبت رجعت متى وانت ايمانك. يفنى ال لكي اجلكالى حتى معك امضي ان مستعد اني رب يا له فقال 33ال بطرس يا لك اقول فقال 34 الموت. والى السجن

تعرفني انك مرات ثالث تنكر ان قبل اليوم الديك يصيحوال مزود وال كيس بال ارسلتكم حين لهم قال ثم 35

لكن لهم فقال 36 ال. فقالوا شيء. اعوزكم هل احذيةله ليس ومن كذلك. ومزود فليأخذه كيس له من اآلنان ينبغي انه لكم اقول الني 37 سيفا. ويشتر ثوبه فليبعهو ما الن اثمة. مع وأحصي المكتوب هذا ايضا في يتمسيفان. هنا هوذا رب يا فقالوا 38 انقضاء. له جهتي من

جبل الى كالعادة ومضى وخرج 39 يكفي لهم فقالالمكان الى صار ولما 40 تالميذه. ايضا وتبعه الزيتون.وانفصل 41 تجربة. في تدخلوا ال لكي صلوا لهم قال

يا قائال 42 وصلى ركبتيه على وجثا حجر رمية نحو عنهمال لتكن ولكن الكاس. هذه عني تجيز ان شئت ان ابتاهيقويه. السماء من مالك له وظهر 43 ارادتك. بل ارادتي

61–44.22 Lukas 61عرقه وصار لجاجة باشد يصلي كان جهاد في كان واذ 44الصالة من قام ثم 45 االرض. على نازلة دم كقطراتفقال 46 الحزن. من نياما فوجدهم تالميذه الى وجاءتجربة في تدخلوا لئال وصلوا قوموا نيام. انتم لماذا لهم

االثني احد يهوذا يدعى والذي جمع اذا يتكلم هو وبينما 47يا يسوع له فقال 48 ليقبله. يسوع من فدنا يتقدمهم عشرحوله الذين رأى فلما 49 االنسان. ابن تسلم أبقبلة يهوذاواحد وضرب 50 بالسيف. انضرب رب يا قالوا يكون مافاجاب 51 اليمنى. اذنه فقطع الكهنة رئيس عبد منهمثم 52 وابرأها اذنه ولمس هذا. الى دعوا وقال يسوعوالشيوخ الهيكل جند وقواد الكهنة لرؤساء يسوع قالوعصي. بسيوف خرجتم لص على كانه عليه. المقبلينعلي تمدوا لم الهيكل في يوم كل معكم كنت اذ 53

فأخذوه 54 الظلمة وسلطان ساعتكم هذه ولكن االيادي.بطرس واما الكهنة رئيس بيت الى وادخلوه وساقوهالدار وسط في نارا اضرموا ولما 55 بعيد. من فتبعه

جالسا جارية فرأته 56 بينهم. بطرس جلس معا وجلسوافانكره 57 معه. كان وهذا وقالت فيه فتفرست النار عندوقال آخر رآه قليل وبعد 58 امرأة. يا اعرفه لست قائالولما 59 انا. لست انسان يا بطرس فقال منهم. وانتهذا ان بالحق قائال آخر اكد واحدة ساعة نحو مضى

انسان يا بطرس فقال 60 ايضا. جليلي النه معه كان ايضاصاح يتكلم هو بينما الحال وفي تقول. ما اعرف لستبطرس فتذكر بطرس. الى ونظر الرب فالتفت 61 الديك.تنكرني الديك يصيح ان قبل انك له قال كيف الرب كالم

9.23–62.22 Lukas 62مرا بكاء وبكى خارج الى بطرس فخرج 62 مرات. ثالثبه يستهزئون كانوا يسوع ضابطين كانوا الذين والرجال 63ويسألونه وجهه يضربون وكانوا وغطوه 64 يجلدونه. وهم

كثيرة أخر واشياء 65 ضربك. الذي هو من تنبأ. قائليناجتمعت النهار كان ولما 66 مجدفين عليه يقولون كانواالى واصعدوه والكتبة الكهنة رؤساء الشعب مشيخة

فقال لنا. فقل المسيح انت كنت ان قائلين 67 مجمعهمتجيبونني ال سألت وان 68 تصدقون. ال لكم قلت ان لهمعن جالسا االنسان ابن يكون اآلن منذ 69 تطلقونني. واللهم فقال هللا. ابن أفانت الجميع فقال 70 هللا. قوة يمين

الى بعد حاجتنا ما فقالوا 71 هو. انا اني تقولون انتمفمه من سمعنا نحن الننا شهادة

بيالطس. الى به وجاءوا جمهورهم كل فقام هذا123 وجدنا اننا قائلين عليه يشتكون وابتدأوا 2هو انه قائال لقيصر جزية تعطى ان ويمنع االمة يفسداليهود. ملك انت قائال بيالطس فسأله 3 ملك. مسيح

الكهنة لرؤساء بيالطس فقال 4 تقول. انت وقال فاجابهفكانوا 5 االنسان. هذا في علة اجد ال اني والجموعكل في يعلم وهو الشعب يهيج انه قائلين يشددون

بيالطس سمع فلما 6 هنا. الى الجليل من مبتدئا اليهوديةمن انه علم وحين 7 جليلي. الرجل هل سأل الجليل ذكرايضا هو كان اذ هيرودس الى ارسله هيرودس سلطنةيسوع رأى فلما هيرودس واما 8 اورشليم في االيام تلكلسماعه يراه ان طويل زمان من يريد كان النه جدا فرحوسأله 9 منه. تصنع آية يرى ان وترجى كثيرة اشياء عنه

28–10.23 Lukas 63الكهنة رؤساء ووقف 10 بشيء. يجبه فلم كثير بكالمهيرودس فاحتقره 11 باشتداد. عليه يشتكون والكتبةالى ورده المعا لباسا والبسه به واستهزأ عسكره معمع صديقين وهيرودس بيالطس فصار 12 بيالطس.

عداوة في قبل من كانا النهما اليوم ذلك في بعضهماوالشعب والعظماء الكهنة بيالطسرؤساء فدعا 13 بينهما

يفسد كمن االنسان هذا الي قدمتم قد لهم. وقال 14هذا في اجد ولم قدامكم فحصت قد انا وها الشعب.هيرودس وال 15 عليه. به تشتكون مما علة االنسان

الموت يستحق شيء ال وها اليه. ارسلتكم الني ايضا.ان مضطرا وكان 17 واطلقه. أؤدبه فانا 16 منه. صنعقائلين بجملتهم فصرخوا 18 واحدا. عيد كل لهم يطلقفي طرح قد كان وذاك 19 باراباس. لنا واطلق هذا خذفناداهم 20 وقتل. المدينة في حدثت فتنة الجل السجنفصرخوا 21 يسوع. يطلق ان يريد وهو بيالطس ايضاعمل شر فاي ثالثة لهم فقال 22 اصلبه. اصلبه قائلينواطلقه. أؤدبه فانا للموت. علة فيه اجد لم اني هذا.يصلب. ان طالبين عظيمة باصوات يلجون فكانوا 23فحكم 24 الكهنة. رؤساء واصوات اصواتهم فقويت

طرح الذي لهم فاطلق 25 طلبتهم. تكون ان بيالطسيسوع واسلم طلبوه الذي وقتل فتنة الجل السجن في

قيروانيا رجال سمعان امسكوا به مضوا ولما 26 لمشيئتهمخلف ليحمله الصليب عليه ووضعوا الحقل من آتيا كان

اللواتي والنساء الشعب من كثير جمهور وتبعه 27 يسوع.يسوع اليهن فالتفت 28 عليه. وينحن ايضا يلطمن كن

45–29.23 Lukas 64على ابكين بل علي تبكين ال اورشليم بنات يا وقال.

يقولون تأتي ايام هوذا النه 29 اوالدكن. وعلى انفسكنلم التي والثدي تلد لم التي والبطون للعواقر طوبى فيهاعلينا اسقطي للجبال يقولون يبتدئون حينئذ 30 ترضع.يفعلون الرطب بالعود كانوا ان النه 31 غطينا. ولآلكامآخرين باثنين ايضا وجاءوا 32 باليابس. يكون فماذا هذاالذي الموضع الى به مضوا ولما 33 معه ليقتال مذنبين

يمينه عن واحدا المذنبين مع هناك صلبوه جمجمة يدعىالنهم لهم اغفر ابتاه يا يسوع فقال 34 يساره. عن واآلخرعليها اقترعوا ثيابه اقتسموا واذ يفعلون. ماذا يعلمون المعهم ايضا والرؤساء ينظرون. واقفين الشعب وكان 35كان ان نفسه فليخلص آخرين خلص قائلين به يسخرونوهم به استهزأوا ايضا والجند 36 هللا. مختار المسيح هواليهود ملك انت كنت ان قائلين 37 خال له ويقدمون يأتون

باحرف فوقه مكتوب عنوان وكان 38 نفسك. فخلصوكان 39 اليهود. ملك هو هذا وعبرانية ورومانية يونانيةكنت ان قائال عليه يجدف المعلقين المذنبين من واحد

وانتهره اآلخر فاجاب 40 وإيانا. فخلصنفسك المسيح انتبعينه. الحكم هذا تحت انت اذ هللا تخاف انت أوال قائالهذا واما فعلنا. ما استحقاق ننال الننا فبعدل نحن اما 41اذكرني ليسوع قال ثم 42 محله. ليسفي شيئا يفعل فلمالحق يسوع له فقال 43 ملكوتك. في جئت متى رب ياوكان 44 الفردوس في معي تكون اليوم انك لك اقولكلها االرض على ظلمة فكانت السادسة. الساعة نحو

حجاب وانشق الشمس واظلمت 45 التاسعة. الساعة الى

7.24–46.23 Lukas 65وقال عظيم بصوت يسوع ونادى 46 وسطه. من الهيكلاسلم هذا قال ولما روحي. استودع يديك في ابتاه ياقائال هللا مجد كان ما المئة قائد رأى فلما 47 الروح.

الذين الجموع وكل 48 بارا. االنسان هذا كان بالحقيقةرجعوا كان ما ابصروا لما المنظر لهذا مجتمعين كانوا

ونساء معارفه جميع وكان 49 صدورهم. يقرعون وهمذلك ينظرون بعيد من واقفين الجليل من تبعنه قد كن

بارا. صالحا ورجال مشيرا وكان يوسف اسمه رجل واذا 50الرامة من وهو وعملهم. لرأيهم موافقا يكن لم هذا 51

هذا 52 هللا. ملكوت ينتظر ايضا هو وكان لليهود. مدينةولفه وانزله 53 يسوع. جسد وطلب بيالطس الى تقدموضع احد يكن لم حيث منحوت قبر في ووضعه بكتانوتبعته 55 يلوح. والسبت االستعداد يوم وكان 54 قط.وكيف القبر ونظرن الجليل من معه أتين قد كن نساءوفي واطيابا. حنوطا وأعددن فرجعن 56 جسده. وضع

الوصية حسب استرحن السبتالقبر الى أتين الفجر اول االسبوع اول في ثم اناس.124 ومعهن أعددنه الذي الحنوط حامالتيجدن ولم فدخلن 3 القبر. عن مدحرجا الحجر فوجدن 2اذا ذلك في محتارات هن وفيما 4 يسوع. الرب جسد

ومنكسات خائفات كن واذ 5 براقة. بثياب بهن وقفا رجالنبين الحي تطلبن لماذا لهن. قاال االرض الى وجوههنكلمكن كيف اذكرن قام. لكنه ههنا هو ليس 6 االموات.ابن يسلم ان ينبغي انه قائال 7 الجليل في بعد وهو

الثالث اليوم وفي ويصلب خطاة اناس ايدي في االنسان

25–8.24 Lukas 66االحد واخبرن القبر من ورجعن 9 كالمه. فتذكرن 8 يقوم.المجدلية مريم وكانت 10 كله. بهذا الباقين وجميع عشر

هذا قلن اللواتي معهن والباقيات يعقوب ام ومريم ويونايصدقوهن. ولم كالهذيان لهم كالمهن فتراءى 11 للرسل.االكفان ونظر فانحنى القبر الى وركض بطرس فقام 12

كان مما نفسه في متعجبا فمضى وحدها موضوعةقرية الى اليوم ذلك في منطلقين كانا منهم اثنان واذا 13وكانا 14 عمواس. اسمها غلوة ستين اورشليم عن بعيدةالحوادث. هذه جميع عن بعض مع بعضهما يتكلمانيسوع اليهما اقترب ويتحاوران يتكلمان هما وفيما 15

عن اعينهما أمسكت ولكن 16 معهما. يمشي وكان نفسهبه تتطارحان الذي الكالم هذا ما لهما فقال 17 معرفته.اسمه الذي احدهما فاجاب 18 عابسين. ماشيان وانتمااورشليم في وحدك متغرب انت هل له وقال كليوباس

فقال 19 االيام. هذه في فيها حدثت التي االمور تعلم ولمكان الذي الناصري بيسوع المختصة فقاال هي. وما لهماوجميع هللا امام والقول الفعل في مقتدرا نبيا انسانالقضاء وحكامنا الكهنة رؤساء اسلمه كيف 20 الشعب.ان المزمع هو انه نرجو كنا ونحن 21 وصلبوه. الموت

منذ ايام ثالثة له اليوم كله هذا مع ولكن اسرائيل. يفديعند باكرا كن اذ حيرننا منا النساء بعض بل 22 ذلك. حدثرأين انهن قائالت أتين جسده يجدن لم ولما 23 القبر.الذين من قوم ومضى 24 حي. انه قالوا مالئكة منظر

واما النساء ايضا قالت كما هكذا فوجدوا القبر الى معناالقلوب والبطيئا الغبيان ايها لهما فقال 25 يروه. فلم هو

44–26.24 Lukas 67ينبغي كان أما 26 االنبياء. به تكلم ما بجميع االيمان فيمن ابتدأ ثم 27 مجده. الى ويدخل بهذا يتألم المسيح انالمختصة األمور لهما يفسر االنبياء جميع ومن موسىكانا التي القرية الى اقتربوا ثم 28 الكتب جميع في بهابعد. مكان الى منطلق كانه تظاهر وهو اليها منطلقينمال وقد المساء نحو النه معنا امكث قائلين فالزماه 29خبزا اخذ معهما اتكأ فلما 30 معهما. ليمكث فدخل النهار.ثم وعرفاه اعينهما فانفتحت 31 وناولهما. وكسر وباركقلبنا يكن ألم لبعض بعضهما فقال 32 عنهما. اختفى

الكتب. لنا ويوضح الطريق في يكلمنا كان اذ فينا ملتهباووجدا اورشليم الى ورجعا الساعة تلك في فقاما 33

يقولون وهم 34 معهم والذين هم مجتمعين عشر االحدفكانا هما واما 35 لسمعان. وظهر بالحقيقة قام الرب ان

كسر عند عرفاه وكيف الطريق في حدث بما يخبرانفي نفسه يسوع وقف بهذا يتكلمون هم وفيما 36 الخبزوظنوا وخافوا فجزعوا 37 لكم. سالم لهم وقال وسطهم

مضطربين بالكم ما لهم فقال 38 روحا. نظروا انهمورجلي يدي انظروا 39 قلوبكم. في افكار تخطر ولماذالحم له ليس الروح فان وانظروا جسوني هو. انا انييديه أراهم هذا قال وحين 40 لي. ترون كما وعظام

ومتعجبون الفرح من مصدقين غير هم وبينما 41 ورجليه.سمك من جزءا فناولوه 42 طعام. ههنا أعندكم لهم قال

قدامهم وأكل فأخذ 43 عسل. شهد من وشيئا مشويبعد وانا به كلمتكم الذي الكالم هو هذا لهم وقال 44في عني مكتوب هو ما جميع يتم ان بد ال انه معكم

53–45.24 Lukas 68ذهنهم فتح حينئذ 45 والمزامير. واالنبياء موسى ناموسوهكذا مكتوب هو هكذا لهم وقال 46 الكتب. ليفهموافي االموات من ويقوم يتألم المسيح ان ينبغي كان

الخطايا ومغفرة بالتوبة باسمه يكرز وان 47 الثالث. اليوملذلك. شهود وانتم 48 اورشليم. من مبتدأ االمم لجميعمدينة في فاقيموا ابي. موعد اليكم ارسل انا وها 49واخرجهم 50 االعالي من قوة تلبسوا ان الى اورشليمهو وفيما 51 وباركهم. يديه ورفع عنيا. بيت الى خارجاله فسجدوا 52 السماء. الى وأصعد عنهم انفرد يباركهمفي حين كل وكانوا 53 عظيم. بفرح اورشليم الى ورجعوا

آمين هللا ويباركون يسبحون الهيكل

Yahya

وكان هللا عند كان والكلمة الكلمة كان البدء في شيء11 كل 3 هللا. عند البدء في كان هذا 2 هللا. الكلمةالحياة كانت فيه 4 كان. مما شيء يكن لم وبغيره كان به

الظلمة في يضيء والنور 5 الناس. نور كانت والحياةاسمه هللا من مرسل انسان كان 6 تدركه لم والظلمةالكل يؤمن لكي للنور ليشهد للشهادة جاء هذا 7 يوحنا.النور كان 9 للنور. ليشهد بل النور هو يكن لم 8 بواسطته.

كان 10 العالم. الى آتيا انسان كل ينير الذي الحقيقيالى 11 العالم. يعرفه ولم به العالم وكون العالم فيقبلوه الذين كل واما 12 تقبله. لم وخاصته جاء خاصتهالمؤمنون اي هللا اوالد يصيروا ان سلطانا فاعطاهم

جسد مشيئة من وال دم من ليس ولدوا الذين 13 باسمه.جسدا صار والكلمة 14 هللا من بل رجل مشيئة من والمملوءا اآلب من لوحيد كما مجدا مجده ورأينا بيننا وحلالذي هو هذا قائال ونادى له شهد يوحنا 15 وحقا. نعمة

قبلي. كان النه قدامي صار بعدي يأتي الذي ان عنه قلتالن 17 نعمة. فوق ونعمة اخذنا. جميعا نحن ملئه ومن 16

فبيسوع والحق النعمة اما اعطي. بموسى الناموسالذي الوحيد االبن قط. احد يره لم هللا 18 صارا. المسيحيوحنا شهادة هي وهذه 19 خبر هو اآلب حضن في هومن ليسألوه والويين كهنة اورشليم من اليهود ارسل حين

39–20.1 Yahya 2المسيح. انا لست اني واقر ينكر ولم فاعترف 20 انت.

انت. النبي انا. لست فقال انت. ايليا ماذا. اذا فسألوه 21للذين جوابا لنعطي انت من له فقالوا 22 ال. فاجاب

صارخ صوت انا قال 23 نفسك. عن تقول ماذا ارسلونا.النبي. اشعياء قال كما الرب طريق قوموا البرية في

له وقالوا فسألوه 25 الفريسيين. من المرسلون وكان 24النبي. وال ايليا وال المسيح لست كنت ان تعمد بالك فماوسطكم في ولكن بماء. اعمد انا قائال يوحنا اجابهم 26الذي بعدي يأتي الذي هو 27 تعرفونه. لستم الذي قائمحذائه. سيور احل ان بمستحق لست الذي قدامي صار

يوحنا كان حيث االردن عبر في عبرة بيت في كان هذا 28

فقال اليه مقبال يسوع يوحنا نظر الغد وفي 29 يعمدالذي هو هذا 30 العالم. خطية يرفع الذي هللا حمل هوذاقبلي. كان النه قدامي صار رجل بعدي يأتي عنه قلتجئت لذلك السرائيل ليظهر لكن اعرفه. اكن لم وانا 31الروح رأيت قد اني قائال يوحنا وشهد 32 بالماء. اعمدلم وانا 33 عليه. فاستقر السماء من حمامة مثل نازال

لي قال ذاك بالماء العمد ارسلني الذي لكن اعرفه. اكنيعمد الذي هو فهذا عليه ومستقرا نازال الروح ترى الذيابن هو هذا ان وشهدت رأيت قد وانا 34 القدس. بالروحمن واثنان هو واقفا يوحنا كان ايضا الغد وفي 35 هللا

هللا. حمل هوذا فقال ماشيا يسوع الى فنظر 36 تالميذه.يسوع فالتفت 38 يسوع. فتبعا يتكلم التلميذان فسمعه 37الذي ربي فقاال تطلبان. ماذا لهما فقال يتبعان ونظرهماوانظرا. تعاليا لهما فقال 39 تمكث. اين معلم يا تفسيره

4.2–40.1 Yahya 3وكان اليوم. ذلك عنده ومكثا يمكث كان اين ونظرا فأتياسمعان اخو اندراوس كان 40 العاشرة. الساعة نحووتبعاه. يوحنا سمعا اللذين االثنين من واحدا بطرس

مسيا. وجدنا قد له فقال سمعان اخاه اوال وجد هذا 41

اليه فنظر يسوع. الى به فجاء 42 المسيح. تفسيره الذيالذي صفا تدعى انت يونا. بن سمعان انت وقال يسوعالى يخرج ان يسوع اراد الغد في 43 بطرس تفسيرهفيلبس وكان 44 اتبعني. له فقال فيلبس فوجد الجليل.فيلبس 45 وبطرس. اندراوس مدينة من صيدا بيت منفي موسى عنه كتب الذي وجدنا له وقال نثنائيل وجدالناصرة. من الذي يوسف ابن يسوع واالنبياء الناموسشيء يكون ان يمكن الناصرة أمن نثنائيل له فقال 46

نثنائيل يسوع ورأى 47 وانظر تعال فيلبس له قال صالح.فيه. غش ال حقا اسرائيلي هوذا عنه فقال اليه مقبال

له. وقال يسوع اجاب تعرفني. اين من نثنائيل له قال 48اجاب 49 رأيتك. التينة تحت وانت فيلبس دعاك ان قبل

اسرائيل. ملك انت هللا. ابن انت معلم يا له وقال نثنائيلاني لك قلت الني آمنت هل له وقال يسوع اجاب 50

له وقال 51 هذا. من اعظم ترى سوف التينة. تحت رأيتكمفتوحة السماء ترون اآلن من لكم اقول الحق الحق

االنسان ابن على وينزلون يصعدون هللا ومالئكةالجليل قانا في عرس كان الثالث اليوم وفي وتالميذه12 يسوع ايضا ودعي 2 هناك. يسوع ام وكانت

ليس له يسوع ام قالت الخمر فرغت ولما 3 العرس. الىتأت لم امرأة. يا ولك لي ما يسوع لها قال 4 خمر. لهم

22–5.2 Yahya 4فافعلوه. لكم قال مهما للخدام امه قالت 5 بعد. ساعتيحسب هناك موضوعة حجارة من اجران ستة وكانت 6لهم قال 7 ثالثة. او مطرين واحد كل يسع اليهود تطهيرقال ثم 8 فوق. الى فمألوها ماء. االجران امألوا يسوع

فقدموا. المتكإ. رئيس الى وقدموا اآلن استقوا لهميكن ولم خمرا المتحول الماء المتكإ رئيس ذاق فلما 9استقوا قد كانوا الذين الخدام لكن هي. اين من يعلمله. وقال 10 العريس المتكإ رئيس دعا علموا. الماءسكروا ومتى اوال الجيدة الخمر يضع انما انسان كلالى الجيدة الخمر ابقيت فقد انت اما الدون. فحينئذ

الجليل قانا في يسوع فعلها اآليات بداية هذه 11 اآلن.الى انحدر هذا وبعد 12 تالميذه به فآمن مجده واظهر

اياما هناك واقاموا وتالميذه واخوته وامه هو كفرناحومالى يسوع فصعد قريبا اليهود فصح وكان 13 كثيرة. ليستبقرا يبيعون كانوا الذين الهيكل في ووجد 14 اورشليم.من سوطا فصنع 15 جلوسا. والصيارف وحماما وغنما

دراهم وكب والبقر الغنم الهيكل. من الجميع وطرد حبالارفعوا الحمام لباعة وقال 16 موائدهم. وقلب الصيارففتذكر 17 تجارة. بيت ابي بيت تجعلوا ال ههنا. من هذهاليهود فاجاب 18 اكلتني بيتك غيرة مكتوب انه تالميذهيسوع اجاب 19 هذا. تفعل حتى ترينا آية اية له وقالوااقيمه. ايام ثالثة وفي الهيكل هذا انقضوا لهم وقال

الهيكل هذا بني سنة واربعين ست في اليهود فقال 20عن يقول فكان هو واما 21 تقيمه. ايام ثالثة في أفانتانه تالميذه تذكر االموات من قام فلما 22 جسده. هيكل

13.3–23.2 Yahya 5ولما 23 يسوع قاله الذي والكالم بالكتاب فآمنوا هذا قالباسمه كثيرون آمن الفصح عيد في اورشليم في كان

على يأتمنهم لم يسوع لكن 24 صنع. التي اآليات رأوا اذمحتاجا يكن لم والنه 25 الجميع. يعرف كان النه نفسهاالنسان في كان ما علم النه االنسان عن احد يشهد ان

نيقوديموس اسمه الفريسيين من انسان كان يا13 له وقال ليال يسوع الى جاء هذا 2 لليهود. رئيساحد ليس الن معلما هللا من أتيت قد انك نعلم معلميكن لم ان تعمل انت التي اآليات هذه يعمل ان يقدرلك اقول الحق الحق له وقال يسوع اجاب 3 معه. هللاملكوت يرى ان يقدر ال فوق من يولد ال احد كان ان

يولد ان االنسان يمكن كيف نيقوديموس له قال 4 هللا.ويولد. ثانية امه بطن يدخل ان يقدر ألعله شيخ. وهو

يولد ال احد كان ان لك اقول الحق الحق يسوع اجاب 5المولود 6 هللا. ملكوت يدخل ان يقدر ال والروح الماء منال 7 روح. هو الروح من والمولود هو جسد الجسد منالريح 8 فوق. من تولدوا ان ينبغي لك قلت اني تتعجباين من تعلم ال لكنك صوتها وتسمع تشاء حيث تهبالروح من ولد من كل هكذا تذهب. اين الى وال تأتي

هذا. يكون ان يمكن كيف له وقال نيقوديموس اجاب 9تعلم ولست اسرائيل معلم انت له وقال يسوع اجاب 10نعلم بما نتكلم انما اننا لك اقول الحق الحق 11 هذا.قلت كنت ان 12 شهادتنا. تقبلون ولستم رأينا بما ونشهدقلت ان تؤمنون فكيف تؤمنون ولستم االرضيات لكماال السماء الى صعد احد وليس 13 السماويات. لكم

29–14.3 Yahya 6السماء في هو الذي االنسان ابن السماء من نزل الذيان ينبغي هكذا البرية في الحية موسى رفع وكما 14بل به يؤمن من كل يهلك ال لكي 15 االنسان ابن يرفعالعالم هللا احب هكذا النه 16 االبدية. الحياة له تكونبه يؤمن من كل يهلك ال لكي الوحيد ابنه بذل حتىابنه هللا يرسل لم النه 17 االبدية. الحياة له تكون بل

الذي 18 العالم. به ليخلص بل العالم ليدين العالم الىيؤمن لم النه دين قد يؤمن ال والذي يدان ال به يؤمنالنور ان الدينونة هي وهذه 19 الوحيد. هللا ابن باسمالنور من اكثر الظلمة الناس واحب العالم الى جاء قدالسيآت يعمل من كل الن 20 شريرة. كانت اعمالهم النواما 21 اعماله. توبخ لئال النور الى يأتي وال النور يبغضانها اعماله تظهر لكي النور الى فيقبل الحق يفعل من

ارض الى وتالميذه يسوع جاء هذا وبعد 22 معمولة باللهيوحنا وكان 23 يعمد. وكان هناك معهم ومكث اليهودية

مياه هناك كان النه ساليم بقرب نون عين في يعمد ايضاقد يوحنا يكن لم النه 24 ويعتمدون. يأتون وكانوا كثيرةيوحنا تالميذ من مباحثة وحدثت 25 السجن في بعد ألقيله وقالوا يوحنا الى فجاءوا 26 التطهير. جهة من يهود معانت الذي االردن عبر في معك كان الذي هوذا معلم يا

يوحنا اجاب 27 اليه. يأتون والجميع يعمد هو له شهدت قدأعطي قد يكن لم ان شيئا يأخذ ان انسان يقدر ال وقاللست قلت اني لي تشهدون انفسكم انتم 28 السماء. من

العروس له من 29 امامه. مرسل اني بل المسيح اناويسمعه يقف الذي العريس صديق واما العريس. فهو

11.4–30.3 Yahya 7قد هذا فرحي اذا العريس. صوت اجل من فرحا فيفرحالذي 31 انقص. انا واني يزيد ذلك ان ينبغي 30 كمل.

هو االرض من والذي الجميع. فوق هو فوق من يأتيهو السماء من يأتي الذي يتكلم. االرض ومن ارضي

ليس وشهادته يشهد به وسمعه رآه وما 32 الجميع. فوقصادق. هللا ان ختم فقد شهادته قبل ومن 33 يقبلها. احدبكيل ليس النه هللا. بكالم يتكلم هللا ارسله الذي الن 34

شيء كل دفع وقد االبن يحب اآلب 35 الروح. هللا يعطيال والذي ابدية. حياة له باالبن يؤمن الذي 36 يده. فيهللا غضب عليه يمكث بل حياة يرى لن باالبن يؤمن

يسوع ان سمعوا الفريسيين ان الرب علم فلما يسوع14 ان مع 2 يوحنا. من اكثر تالميذ ويعمد يصيرومضى اليهودية ترك 3 تالميذه. بل يعمد يكن لم نفسهالسامرة. يجتاز ان له بد ال وكان 4 الجليل. الى ايضابقرب سوخار لها يقال السامرة من مدينة الى فأتى 5هناك وكانت 6 ابنه. ليوسف يعقوب وهبها التي الضيعةجلس السفر من تعب قد يسوع كان فاذ يعقوب. بئر

فجاءت 7 السادسة. الساعة نحو وكان البئر. على هكذااعطيني يسوع لها فقال ماء. لتستقي السامرة من امرأةليبتاعوا المدينة الى مضوا قد كانوا تالميذه الن 8 الشرب.

مني تطلب كيف السامرية المرأة له فقالت 9 طعاما.ال اليهود الن سامرية. امرأة وانا يهودي وانت لتشربكنت لو لها وقال يسوع اجاب 10 السامريين. يعاملوناعطيني لك يقول الذي هو ومن هللا عطية تعلمينله قالت 11 حيا. ماء فاعطاك منه انت لطلبت الشرب

27–12.4 Yahya 8الماء لك اين فمن عميقة. والبئر لك دلو ال سيد يا المرأةالبئر اعطانا الذي يعقوب ابينا من اعظم ألعلك 12 الحي.لها. وقال يسوع اجاب 13 ومواشيه. وبنوه هو منها وشربمن ولكن 14 ايضا. يعطش الماء هذا من يشرب من كلاالبد. الى يعطش فلن انا اعطيه الذي الماء من يشربحياة الى ينبع ماء ينبوع فيه يصير اعطيه الذي الماء بللكي الماء هذا اعطني سيد يا المرأة له قالت 15 ابدية.يسوع لها قال 16 الستقي. هنا الى آتي وال اعطش ال

المرأة اجابت 17 ههنا. الى وتعالي زوجك وادعي اذهبيليس قلت حسنا يسوع لها قال زوج. لي ليس وقالتاآلن لك والذي ازواج خمسة لك كان النه 18 زوج. ليالمرأة له قالت 19 بالصدق. قلت هذا زوجك. هو ليسالجبل هذا في سجدوا آباؤنا 20 نبي. انك ارى سيد ياان ينبغي الذي الموضع اورشليم في ان تقولون وانتمتأتي انه صدقيني امرأة يا يسوع لها قال 21 فيه. يسجد

لآلب. تسجدون اورشليم في وال الجبل هذا في ال ساعةلما فنسجد نحن اما تعلمون. لستم لما تسجدون انتم 22ساعة تأتي ولكن 23 اليهود. من هو الخالص الن نعلم.لآلب يسجدون الحقيقيون الساجدون حين اآلن وهيالساجدين هؤالء مثل طالب اآلب الن والحق. بالروحوالحق فبالروح له يسجدون والذين روح. هللا 24 له.

مسيا ان اعلم انا المرأة له قالت 25 يسجدوا. ان ينبغيبكل يخبرنا ذاك جاء فمتى يأتي. المسيح له يقال الذيذلك وعند 27 هو اكلمك الذي انا يسوع لها قال 26 شيء.ولكن امرأة. مع يتكلم انه يتعجبون وكانوا تالميذه جاء

46–28.4 Yahya 9فتركت 28 معها. تتكلم لماذا او تطلب ماذا احد يقل لم

هلموا 29 للناس وقالت المدينة الى ومضت جرتها المرأةهو هذا ألعل فعلت. ما كل لي قال انسانا انظروا

اثناء وفي 31 اليه وأتوا المدينة من فخرجوا 30 المسيح.لي انا لهم فقال 32 كل. معلم يا قائلين تالميذه سأله ذلكبعضهم التالميذ فقال 33 انتم. تعرفونه لستم آلكل طعاميسوع لهم قال 34 ليأكل. بشيء اتاه احدا ألعل لبعضعمله. واتمم ارسلني الذي مشيئة اعمل ان طعاميالحصاد. يأتي ثم اشهر اربعة يكون انه تقولون أما 35انها الحقول وانظروا اعينكم ارفعوا لكم اقول انا ها

ثمرا ويجمع اجرة يأخذ والحاصد 36 للحصاد. ابيضت قدفي النه 37 معا. والحاصد الزارع يفرح لكي االبدية للحياة

انا 38 يحصد. وآخر يزرع واحدا ان القول يصدق هذاوانتم تعبوا آخرون فيه. تتعبوا لم ما لتحصدوا ارسلتكم

كثيرون المدينة تلك من به فآمن 39 تعبهم على دخلتم قدانه تشهد كانت التي المرأة كالم بسبب السامريين من

سألوه السامريون اليه جاء فلما 40 فعلت. ما كل لي قالاكثر به فآمن 41 يومين. هناك فمكث عندهم. يمكث انبسبب بعد لسنا اننا للمرأة وقالوا 42 كالمه. بسبب جداهو هذا ان ونعلم سمعنا قد نحن الننا نؤمن. كالمكخرج اليومين وبعد 43 العالم مخلص المسيح بالحقيقةشهد نفسه يسوع الن 44 الجليل. الى ومضى هناك منالجليل الى جاء فلما 45 وطنه. في كرامة لنبي ليس ان

اورشليم في فعل ما كل عاينوا قد كانوا اذ الجليليون قبلهفجاء 46 العيد. الى جاءوا ايضا هم النهم العيد. في

8.5–47.4 Yahya 10وكان خمرا. الماء صنع حيث الجليل قانا الى ايضا يسوعسمع اذ هذا 47 كفرناحوم. في مريض ابنه للملك خادماليه انطلق الجليل الى اليهودية من جاء قد يسوع ان

الموت. على مشرفا كان النه ابنه ويشفي ينزل ان وسألهوعجائب. آيات تروا لم ان تؤمنون ال يسوع له فقال 48ابني. يموت ان قبل انزل سيد يا الملك خادم له قال 49بالكلمة الرجل فآمن حي. ابنك اذهب. يسوع له قال 50استقبله نازل هو وفيما 51 وذهب. يسوع له قالها التيعن فاستخبرهم 52 حي. ابنك ان قائلين واخبروه عبيدهالساعة امسفي له فقالوا يتعافى اخذ فيها التي الساعةالساعة تلك في انه االب ففهم 53 الحمى. تركته السابعةكله. وبيته هو فآمن حي. ابنك ان يسوع فيها له قال التياليهودية من جاء لما يسوع صنعها ثانية آية ايضا هذه 54

الجليل الىالى يسوع فصعد لليهود عيد كان هذا وبعد يقال15 بركة الضان باب عند اورشليم وفي 2 اورشليم.

كان هذه في 3 اروقة. خمسة لها حسدا بيت بالعبرانية لهاوعسم وعرج وعمي مرضى من كثير جمهور مضطجعافي احيانا ينزل كان مالكا الن 4 الماء. تحريك يتوقعون

كان الماء تحريك بعد اوال نزل فمن الماء. ويحرك البركةمرض به انسان هناك وكان 5 اعتراه. مرض اي من يبرأوعلم مضطجعا يسوع رآه هذا 6 سنة. وثالثين ثمان منذالمريض اجابه 7 تبرأ. ان اتريد له فقال كثيرا زمانا له انتحرك متى البركة في يلقيني انسان لي ليس سيد يا

يسوع له قال 8 آخر. قدامي ينزل آت انا بينما بل الماء.

24–9.5 Yahya 11وحمل االنسان برئ فحاال 9 وامش. سريرك احمل قم.

اليهود فقال 10 سبت اليوم ذلك في وكان ومشى. سريرهسريرك. تحمل ان لك يحل ال سبت. انه شفي للذيسريرك احمل لي قال هو ابرأني الذي ان اجابهم 11

احمل لك قال الذي االنسان هو من فسألوه 12 وامش.من يعلم يكن فلم شفي الذي اما 13 وامش. سريرك

بعد 14 جمع. الموضع في كان اذ اعتزل. يسوع الن هو.برئت. قد انت ها له وقال الهيكل في يسوع وجده ذلكاالنسان فمضى 15 اشر. لك يكون لئال ايضا تخطئ فال

اليهود كان ولهذا 16 ابرأه. الذي هو يسوع ان اليهود واخبرفي هذا عمل النه يقتلوه ان ويطلبون يسوع يطردون

اعمل. وانا اآلن حتى يعمل ابي يسوع فاجابهم 17 سبت.النه يقتلوه. ان اكثر يطلبون اليهود كان هذا اجل فمن 18معادال ابوه هللا ان ايضا قال بل فقط السبت ينقض لماقول الحق الحق لهم وقال يسوع فاجاب 19 بالله نفسهينظر ما اال شيئا نفسه من يعمل ان االبن يقدر ال لكمكذلك. االبن يعمله فهذا ذاك عمل مهما الن يعمل. اآلبوسيريه يعمله. هو ما جميع ويريه االبن يحب اآلب الن 20

اآلب ان كما النه 21 انتم. لتتعجبوا هذه من اعظم اعمااليشاء. من يحيي ايضا االبن كذلك ويحيي االموات يقيم

لالبن. الدينونة كل اعطى قد بل احدا يدين ال اآلب الن 22

يكرم ال من اآلب. يكرمون كما االبن الجميع يكرم لكي 23لكم اقول الحق الحق 24 ارسله الذي اآلب يكرم ال االبنابدية حياة فله ارسلني بالذي ويؤمن كالمي يسمع من انالحياة. الى الموت من انتقل قد بل دينونة الى يأتي وال

43–25.5 Yahya 12حين اآلن وهي ساعة تأتي انه لكم اقول الحق الحق 25النه 26 يحيون. والسامعون هللا ابن صوت االموات يسمعان ايضا االبن اعطى كذلك ذاته في حياة له اآلب ان كماايضا يدين ان سلطانا واعطاه 27 ذاته. في حياة له تكونساعة تأتي فانه هذا. من تتعجبوا ال 28 االنسان. ابن النهالذين فيخرج 29 صوته. القبور في الذين جميع يسمع فيهاالسيآت عملوا والذين الحياة قيامة الى الصالحات فعلوانفسي من افعل ان اقدر ال انا 30 الدينونة. قيامة الىاطلب ال الني عادلة ودينونتي ادين اسمع كما شيئا.

اشهد كنت ان 31 ارسلني الذي اآلب مشيئة بل مشيئتيآخر هو لي يشهد الذي 32 حقا. ليست فشهادتي لنفسيانتم 33 حق. هي لي يشهدها التي شهادته ان اعلم واناشهادة اقبل ال وانا 34 للحق. فشهد يوحنا الى ارسلتمهو كان 35 انتم. لتخلصوا هذا اقول ولكني انسان. من

ساعة. بنوره تبتهجوا ان اردتم وانتم المنير الموقد السراجاالعمال الن يوحنا. من اعظم شهادة فلي انا واما 36انا التي بعينها االعمال هذه الكملها اآلب اعطاني التيواآلب 37 ارسلني. قد اآلب ان لي تشهد هي اعملها

وال قط صوته تسمعوا لم لي. يشهد ارسلني الذي نفسهالذي الن فيكم. ثابتة كلمته لكم وليست 38 هيئته. ابصرتمالنكم الكتب فتشوا 39 به. تؤمنون انتم لستم هو ارسلهلي. تشهد التي وهي ابدية. حياة فيها لكم ان تظنون

من مجدا 41 حياة لكم لتكون الي تأتوا ان تريدون وال 40لكم ليست ان عرفتكم قد ولكني 42 اقبل. لست الناسولستم ابي باسم أتيت قد انا 43 انفسكم. في هللا محبة

13.6–44.5 Yahya 13كيف 44 تقبلونه. فذلك نفسه باسم آخر أتى ان تقبلونني.بعض. من بعضكم مجدا تقبلون وانتم تؤمنوا ان تقدرونتظنوا ال 45 تطلبونه لستم الواحد االله من الذي والمجد

موسى وهو يشكوكم الذي يوجد اآلب. الى اشكوكم انيموسى تصدقون كنتم لو النكم 46 رجاؤكم. عليه الذيلستم كنتم فان 47 عني. كتب هو النه تصدقونني لكنتم

كالمي تصدقون فكيف ذاك كتب تصدقونوهو الجليل بحر عبر الى يسوع مضى هذا بعد آياته16 ابصروا النهم كثير جمع وتبعه 2 طبرية. بحر

جبل الى يسوع فصعد 3 المرضى. في يصنعها كان التيقريبا اليهود عيد الفصح وكان 4 تالميذه. مع هناك وجلسفقال اليه مقبل كثيرا جمعا ان ونظر عينيه يسوع فرفع 5هذا قال وانما 6 هؤالء. لياكل خبزا نبتاع اين من لفيلبس

اجابه 7 يفعل. ان مزمع هو ما علم هو النه ليمتحنهمنهم واحد كل ليأخذ دينار بمئتي خبز يكفيهم ال فيلبساندراوس وهو تالميذه من واحد له قال 8 يسيرا. شيئاارغفة خمسة معه غالم هنا 9 بطرس. سمعان اخوفقال 10 هؤالء. لمثل هذا ما ولكن وسمكتان. شعيرعشب المكان في وكان يتكئون. الناس اجعلوا يسوعواخذ 11 آالف. خمسة نحو وعددهم الرجال فاتكأ كثير.اعطوا والتالميذ التالميذ على ووزع وشكر االرغفة يسوعفلما 12 شاءوا. ما بقدر السمكتين من وكذلك المتكئين.

ال لكي الفاضلة الكسر اجمعوا لتالميذه قال شبعوامن قفة عشرة اثنتي ومألوا فجمعوا 13 شيء. يضيع

اآلكلين. عن فضلت التي الشعير ارغفة خمسة من الكسر

28–14.6 Yahya 14هذا ان قالوا يسوع صنعها التي اآلية الناس رأى فلما 14فاذ يسوع واما 15 العالم. الى اآلتي النبي بالحقيقة هوملكا ليجعلوه ويختطفوه يأتوا ان مزمعون انهم علم

نزل المساء كان ولما 16 وحده الجبل الى ايضا انصرفالى يذهبون وكانوا السفينة فدخلوا 17 البحر. الى تالميذهيكن ولم اقبل قد الظالم وكان كفرناحوم. الى البحر عبرتهب. عظيمة ريح من البحر وهاج 18 اليهم. أتى قد يسوعثالثين او وعشرين خمس نحو جذفوا قد كانوا فلما 19السفينة من مقتربا البحر على ماشيا يسوع نظروا غلوةان فرضوا 21 تخافوا. ال هو انا لهم فقال 20 فخافوا.

االرض الى السفينة صارت وللوقت السفينة في يقبلوهالذين الجمع رأى لما الغد وفي 22 اليها ذاهبين كانوا التي

سفينة هناك تكن لم انه البحر عبر في واقفين كانواوان تالميذه دخلها التي تلك وهي واحدة سوى اخرىتالميذه مضى بل تالميذه مع السفينة يدخل لم يسوعقرب الى طبرية من سفن جاءت انه غير 23 وحدهم.فلما 24 الرب. شكر اذ الخبز فيه اكلوا الذي الموضع

دخلوا تالميذه وال هناك هو ليس يسوع ان الجمع رأىيسوع. يطلبون كفرناحوم الى وجاءوا السفن ايضا همصرت متى معلم يا له قالوا البحر عبر في وجدوه ولما 25انتم لكم اقول الحق الحق وقال يسوع اجابهم 26 هنا.

الخبز من اكلتم النكم بل آيات رأيتم النكم ليس تطلبوننيالباقي للطعام بل البائد للطعام ال اعملوا 27 فشبعتم.هللا هذا الن االنسان ابن يعطيكم الذي االبدية للحياة

اعمال نعمل حتى نفعل ماذا له فقالوا 28 ختمه. قد اآلب

46–29.6 Yahya 15ان هللا عمل هو هذا لهم وقال يسوع اجاب 29 هللا.

لنرى تصنع آية فأية له فقالوا 30 ارسله. هو بالذي تؤمنواكما البرية في المن اكلوا آباؤنا 31 تعمل. ماذا بك. ونؤمنفقال 32 ليأكلوا السماء من خبزا اعطاهم انه مكتوب هواعطاكم موسى ليس لكم اقول الحق الحق يسوع لهممن الحقيقي الخبز يعطيكم ابي بل السماء من الخبزالواهب السماء من النازل هو هللا خبز الن 33 السماء.

هذا حين كل في اعطنا سيد يا له فقالوا 34 للعالم. حياةيقبل من الحياة. خبز هو انا يسوع لهم فقال 35 الخبز.ولكني 36 ابدا. يعطش فال بي يؤمن ومن يجوع فال اليما كل 37 تؤمنون. ولستم رأيتموني قد انكم لكم قلت

خارجا. اخرجه ال الي يقبل ومن يقبل فالي اآلب يعطينيبل مشيئتي العمل ليس السماء من نزلت قد الني 38

ارسلني الذي اآلب مشيئة وهذه 39 ارسلني. الذي مشيئةاليوم في اقيمه بل شيئا منه أتلف ال اعطاني ما كل انمن كل ان ارسلني الذي مشيئة هي هذه الن 40 االخير.في اقيمه وانا ابدية حياة له تكون به ويؤمن االبن يرىانا قال النه عليه يتذمرون اليهود فكان 41 االخير اليوم

هو هذا أليس وقالوا 42 السماء. من نزل الذي الخبز هوفكيف وامه. بابيه عارفون نحن الذي يوسف ابن يسوعوقال يسوع فاجاب 43 السماء. من نزلت اني هذا يقولان الي يقبل ان احد يقدر ال 44 بينكم. فيما تتذمروا ال لهماالخير. اليوم في اقيمه وانا ارسلني الذي اآلب يجتذبه لممن متعلمين الجميع ويكون االنبياء في مكتوب انه 45ليس 46 الي. يقبل وتعلم اآلب من سمع من فكل هللا.

64–47.6 Yahya 16اآلب. رأى قد هذا هللا. من الذي اال اآلب رأى احدا انابدية. حياة فله بي يؤمن من لكم اقول الحق الحق 47البرية في المن اكلوا آباؤكم 49 الحياة. خبز هو انا 48يأكل لكي السماء من النازل الخبز هو هذا 50 وماتوا.نزل الذي الحي الخبز هو انا 51 يموت. وال االنسان منهاالبد. الى يحيا الخبز هذا من احد اكل ان السماء. مناجل من ابذله الذي جسدي هو اعطي انا الذي والخبزكيف قائلين بعضا بعضهم اليهود فخاصم 52 العالم حياةيسوع لهم فقال 53 لناكل. جسده يعطينا ان هذا يقدراالنسان ابن جسد تأكلوا لم ان لكم اقول الحق الحق

جسدي يأكل من 54 فيكم. حياة لكم فليس دمه وتشربوااالخير. اليوم في اقيمه وانا ابدية حياة فله دمي ويشربياكل من 56 حق. مشرب ودمي حق ماكل جسدي الن 55

ارسلني كما 57 فيه. وانا في يثبت دمي ويشرب جسديبي. يحيا فهو يأكلني فمن باآلب حي وانا الحي اآلباكل كما ليس السماء. من نزل الذي الخبز هو هذا 58

الى يحيا فانه الخبز هذا يأكل من وماتوا. المن آباؤكمكفرناحوم في يعلم وهو المجمع في هذا قال 59 االبد.الكالم هذا ان سمعوا اذ تالميذه من كثيرون فقال 60نفسه في يسوع فعلم 61 يسمعه. ان يقدر من صعب.يعثركم. أهذا لهم فقال هذا على يتذمرون تالميذه اناوال. كان حيث الى صاعدا االنسان ابن رأيتم فان 62

الكالم شيئا. يفيد فال الجسد اما يحيي. الذي هو الروح 63قوم منكم ولكن 64 وحياة. روح هو به اكلمكم الذيال الذين هم من علم البدء من يسوع الن يؤمنون. ال

11.7–65.6 Yahya 17انه لكم قلت لهذا فقال. 65 يسلمه. الذي هو ومن يؤمنونهذا من 66 ابي من يعط لم ان الي يأتي ان احد يقدر اليعودوا ولم الوراء الى تالميذه من كثيرون رجع الوقتانتم ألعلكم عشر لالثني يسوع فقال 67 معه. يمشون

رب يا بطرس سمعان فاجابه 68 تمضوا. ان تريدون ايضاقد ونحن 69 عندك. االبدية الحياة كالم نذهب. من الىاجابهم 70 الحي. هللا ابن المسيح انت انك وعرفنا آمنامنكم وواحد عشر االثني اخترتكم انا اني أليس يسوعالن االسخريوطي. سمعان يهوذا عن قال 71 شيطان.عشر االثني من واحد وهو يسلمه ان مزمعا كان هذالم النه الجليل. في هذا بعد يتردد يسوع وكان يطلبون17 كانوا اليهود الن اليهودية في يتردد ان يردفقال 3 قريبا. المظال عيد اليهود عيد وكان 2 يقتلوه انيرى لكي اليهودية الى واذهب هنا من انتقل اخوته لهيعمل احد ليس النه 4 تعمل. التي اعمالك ايضا تالميذك

كنت ان عالنية. يكون ان يريد وهو الخفاء في شيئااخوته الن 5 للعالم. نفسك فاظهر االشياء هذه تعملوقتي ان يسوع لهم فقال 6 به. يؤمنون يكونوا لم ايضاال 7 حاضر. حين كل ففي وقتكم واما بعد. يحضر لماشهد الني انا يبغضني ولكنه يبغضكم ان العالم يقدر

انا العيد. هذا الى انتم اصعدوا 8 شريرة. اعماله ان عليهبعد. يكمل لم وقتي الن العيد هذا الى بعد اصعد لستقد اخوته كان ولما 10 الجليل في ومكث هذا لهم قال 9كانه بل ظاهرا ال العيد الى ايضا هو صعد حينئذ صعدواويقولون العيد في يطلبونه اليهود فكان 11 الخفاء. في

28–12.7 Yahya 18نحوه. من كثيرة مناجاة الجمع في وكان 12 ذاك. اينيضل بل ال يقولون وآخرون صالح. انه يقولون بعضهملسبب جهارا عنه يتكلم احد يكن لم ولكن 13 الشعب.صعد انتصف قد العيد كان ولما 14 اليهود من الخوفقائلين اليهود فتعجب 15 يعلم. وكان الهيكل الى يسوعيسوع اجابهم 16 يتعلم. لم وهو الكتب يعرف هذا كيفاحد شاء ان 17 ارسلني. للذي بل لي ليس تعليمي وقالاتكلم ام هللا من هو هل التعليم يعرف مشيئته يعمل اننفسه. مجد يطلب نفسه من يتكلم من 18 نفسي. من انافيه وليس صادق فهو ارسله الذي مجد يطلب من وامااحد وليس الناموس اعطاكم قد موسى أليس 19 ظلم.اجاب 20 تقتلوني ان تطلبون لماذا الناموس. يعمل منكماجاب 21 يقتلك. ان يطلب من شيطان. بك وقالوا الجمعجميعا. فتتعجبون عملت واحدا عمال لهم وقال يسوع

بل موسى من انه ليس الختان. موسى اعطاكم لهذا 22كان فان 23 االنسان. تختنون السبت ففي اآلباء. منناموس ينقض لئال السبت في الختان يقبل االنسانفي كله انسانا شفيت الني علي أفتسخطون موسىحكما احكموا بل الظاهر حسب تحكموا ال 24 السبت.

الذي هو أليسهذا اورشليم اهل من قوم فقال 25 عاداليقولون وال جهارا يتكلم هو وها 26 يقتلوه. ان يطلبونالمسيح هو هذا ان يقينا عرفوا الرؤساء ألعل شيئا. لهفمتى المسيح واما هو. اين من نعلم هذا ولكن 27 حقا.

وهو يسوع فنادى 28 هو اين من احد يعرف ال جاءانا اين من وتعرفون تعرفونني قائال الهيكل في يعلم

44–29.7 Yahya 19انتم الذي حق هو ارسلني الذي بل آت لم نفسي ومنارسلني. وهو منه الني اعرفه انا 29 تعرفونه. لستم

ساعته الن عليه يدا احد يلق ولم يمسكوه. ان فطلبوا 30الجمع من كثيرون به فآمن 31 بعد. جاءت قد تكن لمهذه من اكثر آيات يعمل جاء متى المسيح ألعل وقالوابهذا يتناجون الجمع الفريسيون سمع 32 هذا عملها التي

خداما الكهنة ورؤساء الفريسيون فارسل نحوه منبعد يسيرا زمانا معكم انا يسوع لهم فقال 33 ليمسكوه.تجدونني وال ستطلبونني 34 ارسلني. الذي الى امضي ثماليهود فقال 35 تأتوا. ان انتم تقدرون ال انا اكون وحيثنجده ال حتى يذهب ان مزمع هذا اين الى بينهم فيماويعلم اليونانيين شتات الى يذهب ان مزمع ألعله نحن.وال ستطلبونني قال الذي القول هذا ما 36 اليونانيين.

وفي 37 تأتوا ان انتم تقدرون ال انا اكون وحيث تجدوننيقائال ونادى يسوع وقف العيد من العظيم االخير اليومكما بي آمن من 38 ويشرب. الي فليقبل احد عطش انهذا قال 39 حي. ماء انهار بطنه من تجري الكتاب قاليقبلوه. ان مزمعين به المؤمنون كان الذي الروح عن

لم يسوع الن بعد. أعطي قد يكن لم القدس الروح النسمعوا لما الجمع من فكثيرون 40 بعد. مجد قد يكن

قالوا آخرون 41 النبي. هو بالحقيقة هذا قالوا الكالم هذاالجليل من المسيح ألعل قالوا وآخرون المسيح. هو هذا

بيت ومن داود نسل من انه الكتاب يقل ألم 42 يأتي.فحدث 43 المسيح. يأتي فيها داود كان التي القرية لحميريدون منهم قوم وكان 44 لسببه. الجمع في انشقاق

10.8–45.7 Yahya 20فجاء 45 االيادي عليه احد يلق لم ولكن يمسكوه ان

لهم هؤالء فقال والفريسيين. الكهنة رؤساء الى الخدامانسان قط يتكلم لم الخدام اجاب 46 به. تأتوا لم لماذاألعلكم الفريسيون فاجابهم 47 االنسان. هذا مثل هكذامن او الرؤساء من احدا ألعل 48 ضللتم. قد ايضا انتميفهم ال الذي الشعب هذا ولكن 49 به. آمن الفريسيين

جاء الذي نيقوديموس لهم قال 50 ملعون. هو الناموسانسانا يدين ناموسنا ألعل 51 منهم. واحد وهو ليال اليه

له وقالوا اجابوا 52 فعل. ماذا ويعرف اوال منه يسمع لمنبي يقم لم انه وانظر. فتش الجليل. من ايضا انت ألعلك

بيته الى واحد كل فمضى 53 الجليل. منحضر ثم 2 الزيتون جبل الى فمضى يسوع اما الشعب18 جميع اليه وجاء الصبح في الهيكل الى ايضاامرأة والفريسيون الكتبة اليه وقدم 3 يعلمهم. فجلسيا له قالوا 4 الوسط في اقاموها ولما زنا. في أمسكتالفعل. ذات في تزني وهي أمسكت المرأة هذه معلمترجم. هذه مثل ان اوصانا الناموس في وموسى 5

ما لهم يكون لكي ليجربوه هذا قالوا 6 انت. تقول فماذاوكان اسفل الى فانحنى يسوع واما عليه. به يشتكونيسألونه استمروا ولما 7 االرض. على باصبعه يكتب

اوال فليرمها خطية بال منكم كان من لهم وقال انتصبعلى يكتب وكان اسفل الى ايضا انحنى ثم 8 بحجر.

تبكتهم ضمائرهم وكانت سمعوا فلما هم واما 9 االرض.اآلخرين. الى الشيوخ من مبتدئين فواحدا واحدا خرجوافلما 10 الوسط. في واقفة والمرأة وحده يسوع وبقي

25–11.8 Yahya 21يا لها قال المرأة سوى احدا ينظر ولم يسوع انتصباحد. دانك أما عليك. المشتكون اولئك هم اين امرأةادينك. انا وال يسوع لها فقال سيد. يا احد ال فقالت 11

انا قائال ايضا يسوع كلمهم ثم 12 ايضا تخطئي وال اذهبيبل الظلمة في يمشي فال يتبعني من العالم. نور هوتشهد انت الفريسيون له فقال 13 الحياة. نور له يكونلهم وقال يسوع اجاب 14 حقا. ليست شهادتك لنفسك

اين من اعلم الني حق فشهادتي لنفسي اشهد كنت وانآتي اين من تعلمون فال انتم واما اذهب. اين والى أتيتانا اما تدينون. الجسد حسب انتم 15 اذهب. اين الى والحق فدينونتي ادين انا كنت وان 16 احدا. ادين فلستوايضا 17 ارسلني. الذي واآلب انا بل وحدي لست النيهو انا 18 حق. رجلين شهادة ان مكتوب ناموسكم فيفقالوا 19 ارسلني. الذي اآلب لي ويشهد لنفسي الشاهدابي. وال انا تعرفونني لستم يسوع اجاب ابوك. هو اين لهيسوع قاله الكالم هذا 20 ايضا ابي لعرفتم عرفتموني لوالن احد يمسكه ولم الهيكل. في يعلم وهو الخزانة فيانا ايضا يسوع لهم قال 21 بعد جاءت قد تكن لم ساعتهامضي حيث خطيتكم. في وتموتون وستطلبونني امضييقتل ألعله اليهود فقال 22 تأتوا. ان انتم تقدرون ال انا

تأتوا. ان انتم تقدرون ال انا امضي حيث يقول حتى نفسهمن انتم فوق. فمن انا اما اسفل. من انتم لهم فقال 23لكم فقلت 24 العالم. هذا من فلست انا اما العالم. هذاانا اني تؤمنوا لم ان النكم خطاياكم. في تموتون انكمفقال انت. من له فقالوا 25 خطاياكم. في تموتون هو

42–26.8 Yahya 22لي ان 26 به. ايضا اكلمكم ما البدء من انا يسوع لهمالذي لكن نحوكم. من بها واحكم اتكلم كثيرة اشياء

للعالم. اقوله فهذا منه سمعته ما وانا حق. هو ارسلنيفقال 28 اآلب. عن لهم يقول كان انه يفهموا ولم 27

اني تفهمون فحينئذ االنسان ابن رفعتم متى يسوع لهمكما بهذا اتكلم بل نفسي من شيئا افعل ولست هو انا

اآلب يتركني ولم معي هو ارسلني والذي 29 ابي. علمنيهو وبينما 30 يرضيه ما افعل حين كل في الني وحديالذين لليهود يسوع فقال 31 كثيرون. به آمن بهذا يتكلمتكونون فبالحقيقة كالمي في ثبتم ان انكم به آمنوا

اجابوه 33 يحرركم. والحق الحق وتعرفون 32 تالميذيانت تقول كيف قط. الحد نستعبد ولم ابراهيم ذرية اننااقول الحق الحق يسوع اجابهم 34 احرارا. تصيرون انكموالعبد 35 للخطية. عبد هو الخطية يعمل من كل ان لكماالبد. الى فيبقى االبن اما االبد. الى البيت في يبقى الانا 37 احرارا. تكونون فبالحقيقة االبن حرركم فان 36

الن تقتلوني ان تطلبون لكنكم ابراهيم. ذرية انكم عالمابي. عند رأيت بما اتكلم انا 38 فيكم. له موضع ال كالميله وقالوا اجابوا 39 ابيكم. عند رأيتم ما تعملون وانتم

ابراهيم اوالد كنتم لو يسوع لهم قال ابراهيم. هو ابوناتطلبون اآلن ولكنكم 40 ابراهيم. اعمال تعملون لكنتمسمعه الذي بالحق كلمكم قد انسان وانا تقتلوني اناعمال تعملون انتم 41 ابراهيم. يعمله لم هذا هللا. منوهو واحد اب لنا زنا. من نولد لم اننا له فقالوا ابيكم.

تحبونني لكنتم اباكم هللا كان لو يسوع لهم فقال 42 هللا.

58–43.8 Yahya 23نفسي من آت لم الني وأتيت. هللا قبل من خرجت النيال النكم كالمي. تفهمون ال لماذا 43 ارسلني. ذاك بلابليس هو اب من انتم 44 قولي. تسمعوا ان تقدرون

للناس قتاال كان ذاك تعملوا. ان تريدون ابيكم وشهواتمتى حق. فيه ليس النه الحق في يثبت ولم البدء منالكذاب. وابو كذاب النه له مما يتكلم فانما بالكذب تكلممن 46 بي. تؤمنون لستم الحق اقول فألني انا واما 45فلماذا الحق اقول كنت فان خطية. على يبكتني منكم

لذلك هللا كالم يسمع هللا من الذي 47 بي. تؤمنون لستماليهود فاجاب 48 منهللا لستم النكم تسمعون لستم انتمشيطان. وبك سامري انك حسنا نقول ألسنا له وقالوا

وانتم ابي اكرم لكني شيطان بي ليس انا يسوع اجاب 49يطلب من يوجد مجدي. اطلب لست انا 50 تهينونني.يحفظ احد كان ان لكم اقول الحق الحق 51 ويدين.اليهود له فقال 52 االبد. الى الموت يرى فلن كالميواالنبياء. ابراهيم مات قد شيطانا. بك ان علمنا اآلن

الموت يذوق فلن كالمي يحفظ احد كان ان تقول وانتمات. الذي ابراهيم ابينا من اعظم ألعلك 53 االبد. الى

كنت ان يسوع اجاب 54 نفسك. تجعل من ماتوا. واالنبياءيمجدني الذي هو ابي شيئا. مجدي فليس نفسي امجدواما تعرفونه. ولستم 55 الهكم انه انتم تقولون الذيمثلكم اكون اعرفه لست اني قلت وان فاعرفه. انا

تهلل ابراهيم ابوكم 56 قوله. واحفظ اعرفه لكني كاذبا.لك ليس اليهود له فقال 57 وفرح. فرأى يومي يرى بانيسوع لهم قال 58 ابراهيم. أفرأيت بعد. سنة خمسون

16.9–59.8 Yahya 24كائن. انا ابراهيم يكون ان قبل لكم اقول الحق الحقوخرج فاختفى يسوع اما ليرجموه. حجارة فرفعوا 59

هكذا ومضى وسطهم في مجتازا الهيكل منوالدته. منذ اعمى انسانا رأى مجتاز هو وفيما أم19 هذا اخطأ من معلم يا قائلين تالميذه فسأله 2وال اخطأ هذا ال يسوع اجاب 3 اعمى. ولد حتى ابواه

اعمال اعمل ان ينبغي 4 فيه. هللا اعمال لتظهر لكن ابواهاحد يستطيع ال حين ليل يأتي نهار. دام ما ارسلني الذيهذا قال 6 العالم نور فانا العالم في دمت ما 5 يعمل. انبالطين وطلى طينا التفل من وصنع االرض على وتفل

سلوام. بركة في اغتسل اذهب له وقال 7 االعمى. عينيبصيرا وأتى واغتسل فمضى مرسل. تفسيره الذي

قالوا اعمى كان انه قبال يرونه كانوا والذين فالجيران 8آخرون 9 ويستعطي. يجلس كان الذي هو هذا أليساني فقال هو واما يشبهه. انه وآخرون هو. هذا قالواذاك اجاب 11 عيناك. انفتحت كيف له فقالوا 10 هو. انا

وقال عيني وطلى طينا صنع يسوع له يقال انسان وقال.واغتسلت فمضيت واغتسل. سلوام بركة الى اذهب ليالى فأتوا 13 اعلم ال قال ذاك. اين له فقالوا 12 فابصرت.حين سبت وكان 14 اعمى. قبال كان بالذي الفريسيين

ايضا الفريسيون فسأله 15 عينيه. وفتح الطين يسوع صنعواغتسلت عيني على طينا وضع لهم فقال ابصر. كيفاالنسان هذا الفريسيين من قوم فقال 16 أبصر. فاناكيف قالوا آخرون السبت. يحفظ ال النه هللا من ليسوكان اآليات. هذه مثل يعمل ان خاطئ انسان يقدر

34–17.9 Yahya 25عنه انت تقول ماذا لالعمى ايضا قالوا 17 انشقاق. بينهميصدق فلم 18 نبي. انه فقال عينيك. فتح انه حيث منالذي ابوي دعوا حتى فأبصر اعمى كان انه عنه اليهودانه تقوالن الذي ابنكما أهذا قائلين فسألوهما 19 ابصر.نعلم وقاال ابواه اجابهم 20 اآلن. يبصر فكيف اعمى. ولد

اآلن يبصر كيف واما 21 اعمى. ولد وانه ابننا هذا انالسن. كامل هو نعلم. فال عينيه فتح من او نعلم. فالالنهما هذا ابواه قال 22 نفسه. عن يتكلم فهو اسألوهانه تعاهدوا قد كانوا اليهود الن اليهود. من يخافان كانالذلك 23 المجمع. من يخرج المسيح بانه احد اعترف اناالنسان ثانية فدعوا 24 اسألوه السن كامل انه أبواه قالان نعلم نحن لله. مجدا اعطي له وقالوا اعمى كان الذيهو. أخاطئ وقال ذاك فاجاب 25 خاطئ. االنسان هذاواآلن اعمى كنت اني واحدا. شيئا اعلم انما اعلم. لستعينيك. فتح كيف بك. صنع ماذا ايضا له فقالوا 26 ابصر.ان تريدون لماذا تسمعوا. ولم لكم قلت قد اجابهم 27تالميذ. له تصيروا ان تريدون انتم ألعلكم ايضا تسمعواتالميذ فاننا نحن واما ذاك. تلميذ انت وقالوا فشتموه 28فما هذا واما هللا. كلمه موسى ان نعلم نحن 29 موسى.هذا في ان لهم وقال الرجل اجاب 30 هو. اين من نعلمعيني. فتح وقد هو اين من تعلمون لستم انكم عجبااحد كان ان ولكن للخطاة. يسمع ال هللا ان ونعلم 31لم الدهر منذ 32 يسمع. فلهذا مشيئته ويفعل هللا يتقي

هذا يكن لم لو 33 اعمى. مولود عيني فتح احدا ان يسمعفي له وقالوا اجابوا 34 شيئا. يفعل ان يقدر لم هللا من

11.10–35.9 Yahya 26خارجا فاخرجوه تعلمنا. وانت بجملتك انت ولدت الخطاياله وقال فوجده خارجا اخرجوه انهم يسوع فسمع 35

ألومن سيد يا هو من وقال ذاك اجاب 36 هللا. بابن أتؤمنهو. هو معك يتكلم والذي رأيته قد يسوع له فقال 37 به.لدينونة يسوع فقال 39 له وسجد سيد. يا أومن فقال 38يبصرون ال الذين يبصر حتى العالم هذا الى انا أتيت

معه كانوا الذين هذا فسمع 40 يبصرون. الذين ويعمىقال 41 عميان. ايضا نحن ألعلنا له وقالوا الفريسيين منولكن خطية. لكم كانت لما عميانا كنتم لو يسوع لهم

باقية فخطيتكم نبصر اننا تقولون اآلنمن يدخل ال الذي ان لكم اقول الحق الحق موضع110 من يطلع بل الخراف حظيرة الى البابالباب من يدخل الذي واما 2 ولص. سارق فذاك آخر

تسمع والخراف البواب يفتح لهذا 3 الخراف. راعي فهوومتى 4 ويخرجها. باسماء الخاصة خرافه فيدعو صوتهالنها تتبعه والخراف امامها يذهب الخاصة خرافه اخرجالنها منه تهرب بل تتبعه فال الغريب واما 5 صوته. تعرفيسوع. لهم قاله المثل هذا 6 الغرباء. صوت تعرف ال

فقال 7 به يكلمهم كان الذي هو ما يفهموا فلم هم واماباب انا اني لكم اقول الحق الحق ايضا يسوع لهم

ولصوص. سراق هم قبلي أتوا الذين جميع 8 الخراف.بي دخل ان الباب. هو انا 9 لهم. تسمع لم الخراف ولكنال السارق 10 مرعى. ويجد ويخرج ويدخل فيخلص احدلتكون أتيت فقد انا واما ويهلك. ويذبح ليسرق اال يأتيالصالح. الراعي هو انا 11 افضل. لهم وليكون حياة لهم

29–12.10 Yahya 27الذي واما 12 الخراف. عن نفسه يبذل الصالح والراعيالذئب فيرى له الخراف ليست الذي راعيا وليس اجير هو

الخراف الذئب فيخطف ويهرب. الخراف ويترك مقبالبالخراف. يبالي وال اجير النه يهرب واالجير 13 ويبددها.

وخاصتي خاصتي واعرف الصالح الراعي فاني انا اما 14وانا اآلب. اعرف وانا يعرفني اآلب ان كما 15 تعرفني

من ليست أخر خراف ولي 16 الخراف. عن نفسي اضعصوتي فتسمع ايضا بتلك آتي ان ينبغي الحظيرة هذه

الني اآلب يحبني لهذا 17 واحد. وراع واحدة رعية وتكونبل مني يأخذها احد ليس 18 ايضا. آلخذها نفسي اضعسلطان ولي اضعها ان سلطان لي ذاتي. من انا اضعهافحدث 19 ابي. من قبلتها الوصية هذه ايضا. آخذها انفقال 20 الكالم. هذا بسبب اليهود بين انشقاق ايضا

له. تستمعون لماذا يهذي. وهو شيطان به منهم كثيرونألعل شيطان. به من كالم هذا ليس قالوا آخرون 21

التجديد عيد وكان 22 العميان اعين يفتح ان يقدر شيطانافي يتمشى يسوع وكان 23 شتاء. وكان اورشليم في

له وقالوا اليهود به فاحتاط 24 سليمان. رواق في الهيكلجهرا. لنا فقل المسيح انت كنت ان انفسنا. تعلق متى الىاالعمال تؤمنون. ولستم لكم قلت اني يسوع اجابهم 25ولكنكم 26 لي. تشهد هي ابي باسم اعملها انا التيلكم. قلت كما خرافي من لستم النكم تؤمنون لستموانا 28 فتتبعني. اعرفها وانا صوتي تسمع خرافي 27

احد يخطفها وال االبد الى تهلك ولن ابدية حياة اعطيهاالكل من اعظم هو اياها اعطاني الذي ابي 29 يدي. من

6.11–30.10 Yahya 28واحد واآلب انا 30 ابي. يد من يخطف ان احد يقدر واليسوع اجابهم 32 ليرجموه. حجارة ايضا اليهود فتناول 31عمل اي بسبب ابي. عند من أريتكم حسنة كثيرة اعماالالجل نرجمك لسنا قائلين اليهود اجابه 33 ترجمونني. منهاتجعل انسان وانت فانك تجديف. الجل بل حسن عملناموسكم في مكتوبا أليس يسوع اجابهم 34 الها. نفسكصارت الذين الولئك آلهة قال ان 35 آلهة. انكم قلت انافالذي 36 المكتوب. ينقض ان يمكن وال هللا. كلمة اليهمتجدف انك له أتقولون العالم الى وارسله اآلب قدسهاعمال اعمل لست كنت ان 37 هللا. ابن اني قلت الني

تؤمنوا لم فان اعمل كنت ان ولكن 38 بي. تؤمنوا فال ابيفي اآلب ان وتؤمنوا تعرفوا لكي باالعمال فآمنوا بيايديهم. من فخرج يمسكوه ان ايضا فطلبوا 39 فيه واناكان الذي المكان الى االردن عبر الى ايضا ومضى 40كثيرون اليه فأتى 41 هناك. ومكث اوال فيه يعمد يوحناقاله ما كل ولكن واحدة. آية يفعل لم يوحنا ان وقالوا

هناك به كثيرون فآمن 42 حقا. كان هذا عن يوحناعنيا بيت من لعارز وهو مريضا انسان وكان التي111 مريم وكانت 2 اختها. ومرثا مريم قرية منبطيب الرب دهنت التي هي مريضا اخوها لعازر كان

قائلتين اليه االختان فارسلت 3 بشعرها. رجليه ومسحتقال يسوع سمع فلما 4 مريض تحبه الذي هوذا سيد ياابن ليتمجد هللا مجد الجل بل للموت ليس المرض هذافلما 6 ولعازر. واختها مرثا يحب يسوع وكان 5 به. هللا

فيه كان الذي الموضع في حينئذ مكث مريض انه سمع

27–7.11 Yahya 29اليهودية الى لنذهب لتالميذه قال ذلك بعد ثم 7 يومين.يطلبون اليهود كان اآلن معلم يا التالميذ له قال 8 ايضا.يسوع اجاب 9 هناك. الى ايضا وتذهب يرجموك ان

يمشي احد كان ان عشرة. اثنتي النهار ساعات أليستولكن 10 العالم. هذا نور ينظر النه يعثر ال النهار فيفيه. ليس النور الن يعثر الليل في يمشي احد كان اننام. قد حبيبنا لعازر لهم. قال ذلك وبعد هذا قال 11

قد كان ان سيد يا تالميذه فقال 12 ألوقظه. اذهب لكنيوهم موته. عن يقول يسوع وكان 13 يشفى. فهو نام

حينئذ يسوع لهم فقال 14 النوم. رقاد عن يقول انه ظنواهناك اكن لم اني الجلكم افرح وانا 15 مات. لعازر عالنيةله يقال الذي توما فقال 16 اليه. لنذهب ولكن لتؤمنوا.معه نموت لكي ايضا نحن لنذهب رفقائه للتالميذ التوأمفي ايام اربعة له صار قد انه وجد يسوع أتى فلما 17

خمس نحو اورشليم من قريبة عنيا بيت وكانت 18 القبر.الى جاءوا قد اليهود من كثيرون وكان 19 غلوة. عشرةمرثا سمعت فلما 20 اخيهما. عن ليعزوهما ومريم مرثافي جالسة فاستمرت مريم واما القته. آت يسوع ان

يمت لم ههنا كنت لو سيد يا ليسوع مرثا فقالت 21 البيت.هللا من تطلب ما كل ان اعلم ايضا اآلن لكني 22 اخي.

قالت 24 اخوك. سيقوم يسوع لها قال 23 اياه. هللا يعطيكاالخير. اليوم في القيامة في سيقوم انه اعلم انا مرثا لهولو بي آمن من والحياة. القيامة هو انا يسوع لها قال 25يموت فلن بي وآمن حيا كان من وكل 26 فسيحيا. ماتقد انا سيد. يا نعم له قالت 27 بهذا. أتؤمنين االبد. الى

44–28.11 Yahya 30ولما 28 العالم الى اآلتي هللا ابن المسيح انت انك آمنتقد المعلم قائلة سرا اختها مريم ودعت مضت هذا قالتسريعا قامت سمعت فلما تلك اما 29 يدعوك. وهو حضربل القرية الى جاء قد يسوع يكن ولم 30 اليه. وجاءتاليهود ان ثم 31 مرثا. فيه القته الذي المكان في كان

قامت مريم رأوا لما يعزونها البيت في معها كانوا الذينلتبكي القبر الى تذهب انها قائلين تبعوها وخرجت عاجال

ورأته يسوع كان حيث الى أتت لما فمريم 32 هناك.يمت لم ههنا كنت لو سيد يا له قائلة رجليه عند خرت

معها جاءوا الذين واليهود تبكي يسوع رآها فلما 33 اخي.وضعتموه. اين وقال 34 واضطرب بالروح انزعج يبكونفقال 36 يسوع. بكى 35 وانظر. تعال سيد يا له قالواألم منهم بعض وقال 37 يحبه. كان كيف انظروا اليهودال ايضا هذا يجعل ان االعمى عيني فتح الذي هذا يقدرالقبر. الى وجاء نفسه في ايضا يسوع فانزعج 38 يموتارفعوا يسوع قال 39 حجر. عليه وضع وقد مغارة وكانله الن انتن قد سيد يا الميت اخت مرثا له قالت الحجر.ترين آمنت ان لك اقل ألم يسوع لها قال 40 ايام. اربعةموضوعا الميت كان حيث الحجر فرفعوا 41 هللا. مجداشكرك اآلب ايها وقال فوق الى عينيه يسوع ورفع

تسمع حين كل في انك علمت وانا 42 لي. سمعت النكانك ليؤمنوا قلت. الواقف الجمع هذا الجل ولكن لي.

هلم لعازر عظيم بصوت صرخ هذا قال ولما 43 ارسلتني.باقمطة مربوطات ورجاله ويداه الميت فخرج 44 خارجا.ودعوه حلوه يسوع لهم فقال بمنديل. ملفوف ووجهه

2.12–45.11 Yahya 31مريم الى جاءوا الذين اليهود من فكثيرون 45 يذهب

فمضوا منهم قوم واما 46 به. آمنوا يسوع فعل ما ونظروافجمع 47 يسوع. فعل عما لهم وقالوا الفريسيين الىنصنع ماذا وقالوا مجمعا والفريسيون الكهنة رؤساء

هكذا تركناه ان 48 كثيرة. آيات يعمل االنسان هذا فانموضعنا ويأخذون الرومانيون فيأتي به الجميع يؤمن

رئيسا كان قيافا. وهو منهم. واحد لهم فقال 49 وامتنا.وال 50 شيئا. تعرفون لستم انتم السنة. تلك في للكهنةالشعب عن واحد انسان يموت ان لنا خير انه تفكروناذ بل نفسه من هذا يقل ولم 51 كلها. االمة تهلك وال

ان مزمع يسوع ان تنبأ السنة تلك في للكهنة رئيسا كانليجمع بل فقط االمة عن وليس 52 االمة. عن يموت

تشاوروا اليوم ذلك فمن 53 واحد الى المتفرقين هللا ابناءعالنية اليهود بين يمشي ايضا يسوع يكن فلم 54 ليقتلوه.الى البرية من القريبة الكورة الى هناك من مضى بل

وكان 55 تالميذه. مع هناك ومكث افرايم لها يقال مدينةاورشليم الى الكور من كثيرون فصعد قريبا. اليهود فصحيسوع يطلبون فكانوا 56 انفسهم. ليطهروا الفصح قبلماذا الهيكل في واقفون وهم بينهم فيما ويقولون

رؤساء ايضا وكان 57 العيد. الى يأتي ال هو هل تظنون.اين احد عرف ان انه امرا اصدروا قد والفريسيون الكهنة

يمسكوه لكي عليه فليدل هوالى يسوع أتى ايام بستة الفصح قبل ثم اقامه112 الذي الميت لعازر كان حيث عنيا بيتمرثا وكانت عشاء. هناك له فصنعوا 2 االموات. من

19–3.12 Yahya 32فاخذت 3 معه. المتكئين احد فكان لعازر واما تخدمودهنت الثمن كثير خالص ناردين طيب من منا مريمالبيت فامتأل بشعرها. قدميه ومسحت يسوع قدمي

يهوذا وهو تالميذه من واحد فقال 4 الطيب. رائحة منيبع لم لماذا 5 يسلمه ان المزمع االسخريوطي سمعانهذا قال 6 للفقراء. ويعط دينار مئة بثالث الطيب هذاوكان سارقا كان النه بل بالفقراء يبالي كان النه ليسيسوع فقال 7 فيه. يلقى ما يحمل وكان عنده الصندوقالفقراء الن 8 حفظته. قد تكفيني ليوم انها اتركوها.

حين كل في معكم فلست انا واما حين. كل في معكمليس فجاءوا هناك انه اليهود من كثير جمع فعلم 9

من اقامه الذي لعازر ايضا لينظروا بل فقط يسوع الجلايضا. لعازر ليقتلوا الكهنة رؤساء فتشاور 10 االموات.ويؤمنون يذهبون بسببه كانوا اليهود من كثيرين الن 11

الى جاء الذي الكثير الجمع سمع الغد وفي 12 بيسوعسعوف فأخذوا 13 اورشليم. الى آت يسوع ان العيد

اآلتي مبارك أوصنا يصرخون وكانوا للقائه وخرجوا النخلفجلس جحشا يسوع ووجد 14 اسرائيل. ملك الرب باسمهوذا صهيون. ابنة يا تخافي ال 15 مكتوب هو كما عليهلم االمور وهذه 16 اتان. جحش على جالسا يأتي ملككتذكروا حينئذ يسوع تمجد لما ولكن اوال. تالميذه يفهمهاوكان 17 له. هذه صنعوا وانهم عنه مكتوبة كانت هذه انواقامه القبر من لعازر دعا انه يشهد معه الذي الجمعانه سمعوا النهم الجمع القاه ايضا لهذا 18 االموات. منبعضهم الفريسيون فقال 19 اآلية. هذه صنع قد كان

35–20.12 Yahya 33قد العالم هوذا شيئا. تنفعون ال انكم انظروا. لبعضصعدوا الذين من يونانيون اناس وكان 20 وراءه ذهبالذي فيلبس الى هؤالء فتقدم 21 العيد. في ليسجدوا

نرى ان نريد سيد يا قائلين وسألوه الجليل صيدا بيت مناندراوس قال ثم الندراوس وقال فيلبس فأتى 22 يسوع.

أتت قد قائال فاجابهما يسوع واما 23 ليسوع. وفيلبسلكم اقول الحق الحق 24 االنسان. ابن ليتمجد الساعةتبقى فهي وتمت االرض في الحنطة حبة تقع لم ان

نفسه يحب من 25 كثير. بثمر تأتي ماتت ان ولكن وحدها.الى يحفظها العالم هذا في نفسه يبغض ومن يهلكهاوحيث . فليتبعني يخدمني احد كان ان 26 ابدية. حياة

يخدمني احد كان وان خادمي. يكون ايضا هناك انا اكونايها اقول. وماذا اضطربت. قد نفسي اآلن 27 اآلب. يكرمهالى أتيت هذا الجل ولكن الساعة. هذه من نجني اآلبمن صوت فجاء اسمك. مجد اآلب ايها 28 الساعة. هذهواقفا كان الذي فالجمع 29 ايضا. وامجد مجدت السماءمالك. كلمه قد قالوا وآخرون رعد. حدث قد قال وسمعبل الصوت هذا صار اجلي من ليس وقال يسوع اجاب 30رئيس يطرح اآلن العالم. هذا دينونة اآلن 31 اجلكم. مناجذب االرض عن ارتفعت ان وانا 32 خارجا. العالم هذامزمعا كان ميتة اية الى مشيرا هذا قال 33 الجميع. اليان الناموس من سمعنا نحن الجمع فاجابه 34 يموت. انان ينبغي انه انت تقول فكيف االبد. الى يبقى المسيحفقال 35 االنسان. ابن هذا هو من االنسان. ابن يرتفعدام ما فسيروا بعد. قليال زمانا معكم النور يسوع لهم

1.13–36.12 Yahya 34الظالم في يسير والذي الظالم. يدرككم لئال النور لكمبالنور آمنوا النور لكم دام ما 36 يذهب. اين الى يعلم الواختفى مضى ثم بهذا يسوع تكلم النور. ابناء لتصيروا

لم عددها هذا آيات امامهم صنع قد كان انه ومع 37 عنهممن رب يا قاله الذي النبي اشعياء قول ليتم 38 به. يؤمنوايقدروا لم لهذا 39 الرب. ذراع استعلنت ولمن خبرنا صدقعيونهم أعمى قد 40 ايضا. قال اشعياء الن يؤمنوا. انبقلوبهم ويشعروا بعيونهم يبصروا لئال قلوبهم واغلظ

مجده رأى حين هذا اشعياء قال 41 فاشفيهم. ويرجعواالرؤساء من كثيرون به آمن ذلك مع ولكن 42 عنه. وتكلميصيروا لئال به يعترفوا لم الفريسيين لسبب انهم غير ايضامجد من اكثر الناس مجد احبوا النهم 43 المجمع. خارج

بي يؤمن ليس بي يؤمن الذي وقال. يسوع فنادى 44 هللاارسلني. الذي يرى يراني والذي 45 ارسلني. بالذي بل

ال بي يؤمن من كل حتى العالم الى نورا جئت قد انا 46يؤمن ولم كالمي احد سمع وان 47 الظلمة. في يمكث

العالم. الخلص بل العالم الدين آت لم الني ادينه. ال فاناالذي الكالم يدينه. من فله كالمي يقبل ولم رذلني من 48اتكلم لم الني 49 االخير. اليوم في يدينه هو به تكلمتوصية اعطاني هو ارسلني الذي اآلب لكن نفسي من

حياة هي وصيته ان اعلم وانا 50 اتكلم. وبماذا اقول ماذااتكلم هكذا اآلب لي قال فكما به انا اتكلم فما ابدية.

ساعته ان عالم وهو الفصح عيد قبل يسوع اما كان113 اذ اآلب الى العالم هذا من لينتقل جاءت قدالمنتهى. الى احبهم العالم في الذين خاصته احب قد

18–2.13 Yahya 35يهوذا قلب في الشيطان ألقى وقد العشاء كان فحين 2ان عالم وهو يسوع 3 يسلمه. ان االسخريوطي سمعانخرج هللا عند من وانه يديه الى شيء كل دفع قد اآلبواخذ ثيابه وخلع العشاء عن قام 4 يمضي. هللا والى

يغسل وابتدأ مغسل في ماء صب ثم 5 بها. واتزر منشفةبها. متزرا كان التي بالمنشفة ويمسحها التالميذ ارجلانت سيد يا ذاك له فقال بطرس سمعان الى فجاء 6

اآلن انت تعلم لست له وقال يسوع اجاب 7 رجلي. تغسللن بطرس له قال 8 بعد. فيما ستفهم ولكنك اصنع انا مافليس اغسلك ال كنت ان يسوع اجابه ابدا. رجلي تغسلليس سيد يا بطرس سمعان له قال 9 نصيب. معي لك

الذي يسوع. له قال 10 وراسي. يدي ايضا بل فقط رجليهو بل رجليه غسل الى اال حاجة له ليس اغتسل قدالنه 11 كلكم. ليس ولكن طاهرون وانتم كله. طاهرفلما 12 طاهرين كلكم لستم قال لذلك مسلمه. عرفلهم قال ايضا واتكأ ثيابه واخذ ارجلهم غسل قد كانمعلما تدعونني انتم 13 بكم. صنعت قد ما أتفهمون

وانا كنت فان 14 كذلك. انا الني تقولون وحسنا وسيداعليكم يجب فانتم ارجلكم غسلت قد والمعلم السيد

مثاال اعطيتكم الني 15 بعض. ارجل بعضكم يغسل انالحق 16 ايضا. انتم تصنعون بكم انا صنعت كما حتىوال سيده من اعظم عبد ليس انه لكم اقول الحق

ان فطوباكم هذا علمتم ان 17 مرسله. من اعظم رسولالذين اعلم انا جميعكم. عن اقول لست 18 عملتموه.رفع الخبز معي يأكل الذي الكتاب. ليتم لكن اخترتهم.

35–19.13 Yahya 36متى حتى يكون ان قبل اآلن لكم اقول 19 عقبه. عليالذي لكم اقول الحق الحق 20 هو. انا اني تؤمنون كانارسلني الذي يقبل يقبلني والذي يقبلني. أرسله من يقبلالحق وقال وشهد بالروح اضطرب هذا يسوع قال لما 21

فكان 22 سيسلمني. منكم واحدا ان لكم اقول الحقفي محتارون وهم بعض الى بعضهم ينظرون التالميذمن واحد يسوع حضن في متكئا وكان 23 عنه. قال منبطرس سمعان اليه فاومأ 24 يحبه. يسوع كان تالميذهفاتكأ 25 عنه. قال الذي يكون ان عسى من يسأل اناجاب 26 هو. من سيد يا له وقال يسوع صدر على ذاكفغمس واعطيه. اللقمة انا اغمس الذي ذاك هو يسوعفبعد 27 االسخريوطي. سمعان ليهوذا واعطاها اللقمةتعمله انت ما يسوع له فقال الشيطان. دخله اللقمةمن احد يفهم فلم هذا واما 28 سرعة. باكثر فاعمله

مع الصندوق كان اذ قوما الن 29 به. كلمه لماذا المتكئينللعيد. اليه نحتاج ما اشتر له قال يسوع ان ظنوا يهوذا

خرج اللقمة اخذ لما فذاك 30 للفقراء شيئا يعطي ان اوابن تمجد اآلن يسوع قال خرج فلما 31 ليال. وكان للوقت.فان فيه تمجد قد هللا كان ان 32 فيه. هللا وتمجد االنسانانا اوالدي يا 33 سريعا. ويمجده ذاته في سيمجده هللا

حيث لليهود قلت وكما ستطلبونني بعد. قليال زمانا معكماآلن. انتم لكم اقول تأتوا ان انتم تقدرون ال انا اذهببعضا. بعضكم تحبوا ان اعطيكم انا جديدة وصية 34

بهذا 35 بعضا. بعضكم ايضا انتم تحبون انا احببتكم كمابعضا حب لكم كان ان تالميذي انكم الجميع يعرف

13.14–36.13 Yahya 37تذهب. اين الى سيد يا بطرس سمعان له قال 36 لبعضولكنك تتبعني ان اآلن تقدر ال اذهب حيث يسوع اجابه

ان اقدر ال لماذا سيد يا بطرس له قال 37 اخيرا. ستتبعنيأتضع يسوع اجابه 38 عنك. نفسي اضع اني اآلن. اتبعكحتى الديك يصيح ال لك اقول الحق الحق عني. نفسك

مرات ثالث تنكرنيفآمنوا بالله تؤمنون انتم قلوبكم. تضطرب ال كنت114 فاني وإال كثيرة. منازل ابي بيت في 2 بي.مضيت وان 3 مكانا. لكم العد امضي انا لكم. قلت قدحيث حتى الي وآخذكم ايضا آتي مكانا لكم واعددتاذهب انا حيث وتعلمون 4 ايضا. انتم تكونون انا اكوناين نعلم لسنا سيد يا توما له قال 5 الطريق. وتعلمون

انا يسوع له قال 6 الطريق. نعرف ان نقدر فكيف تذهباال اآلب الى يأتي احد ليس والحياة. والحق الطريق هواآلن ومن ايضا. ابي لعرفتم عرفتموني قد كنتم لو 7 بي.اآلب أرنا سيد يا فيلبس له قال 8 رأيتموه. وقد تعرفونهولم مدته هذه زمانا معكم انا يسوع له قال 9 وكفانا.

تقول فكيف اآلب رأى فقد رآني الذي فيلبس. يا تعرفنيفي. واآلب اآلب في انا اني تؤمن ألست 10 اآلب. أرنا انتلكن نفسي من به اتكلم لست به اكلمكم الذي الكالم

في اني صدقوني 11 االعمال. يعمل هو في الحال اآلبنفسها. االعمال لسبب فصدقوني وإال في. واآلب اآلبالتي فاالعمال بي يؤمن من لكم اقول الحق الحق 12

ماض الني منها اعظم ويعمل ايضا هو يعملها اعملها اناليتمجد افعله فذلك باسمي سألتم ومهما 13 ابي. الى

30–14.14 Yahya 38ان 15 افعله فاني باسمي شيئا سألتم ان 14 باالبن. اآلباآلب من اطلب وانا 16 وصاياي. فاحفظوا تحبونني كنتمروح 17 االبد. الى معكم ليمكث آخر معزيا فيعطيكموال يراه ال النه يقبله ان العالم يستطيع ال الذي الحقويكون معكم ماكث النه فتعرفونه انتم واما يعرفه.

ال قليل بعد 19 اليكم. آتي اني يتامى. اترككم ال 18 فيكم.فانتم حي انا اني فترونني. انتم واما ايضا العالم يرانيوانتم ابي في انا اني تعلمون اليوم ذلك في 20 ستحيون.الذي فهو ويحفظها وصاياي عنده الذي 21 فيكم. وانا فيذاتي له واظهر احبه وانا ابي يحبه يحبني والذي يحبني.حدث ماذا سيد يا االسخريوطي ليس يهوذا له قال 22

اجاب 23 للعالم. وليس لنا ذاتك تظهر ان مزمع انك حتىابي ويحبه كالمي يحفظ احد احبني ان له وقال يسوعيحفظ ال يحبني ال الذي 24 منزال. نصنع وعنده نأتي واليهالذي لآلب بل لي ليس تسمعونه الذي والكالم كالمي.المعزي واما 26 عندكم. وانا كلمتكم بهذا 25 ارسلني.

يعلمكم فهو باسمي اآلب سيرسله الذي القدس الروحلكم. اترك سالما 27 لكم قلته ما بكل ويذكركم شيء كلال انا. اعطيكم العالم يعطي كما ليس اعطيكم. سالميانا لكم قلت اني سمعتم 28 ترهب. وال قلوبكم تضطربتفرحون لكنتم تحبونني كنتم لو اليكم. آتي ثم اذهب

وقلت 29 مني. اعظم ابي الن اآلب. الى امضي قلت النيال 30 تؤمنون. كان متى حتى يكون ان قبل اآلن لكم

وليس يأتي العالم هذا رئيس الن كثيرا معكم ايضا اتكلم

17.15–31.14 Yahya 39وكما اآلب احب اني العالم ليفهم ولكن 31 شيء. في له

ههنا من ننطلق قوموا افعل. هكذا اآلب اوصانيغصن كل 2 الكرام. وابي الحقيقية الكرمة انا ينقيه115 بثمر يأتي ما وكل ينزعه. بثمر يأتي ال فيالذي الكالم لسبب انقياء اآلن انتم 3 اكثر. بثمر ليأتي

يقدر ال الغصن ان كما فيكم. وانا في اثبتوا 4 به. كلمتكمكذلك الكرمة في يثبت لم ان ذاته من بثمر يأتي ان

االغصان. وانتم الكرمة انا 5 في. تثبتوا لم ان ايضا انتمبدوني النكم كثير. بثمر يأتي هذا فيه وانا في يثبت الذيفي يثبت ال احد كان ان 6 شيئا. تفعلوا ان تقدرون ال

في ويطرحونه ويجمعونه فيجف كالغصن خارجا يطرحتطلبون فيكم كالمي وثبت في ثبتم ان 7 فيحترق. الناربثمر تأتوا ان ابي يتمجد بهذا 8 لكم. فيكون تريدون مااحببتكم كذلك اآلب احبني كما 9 تالميذي. فتكونون كثيرفي تثبتون وصاياي حفظتم ان 10 محبتي. في اثبتوا انا.في واثبت ابي وصايا حفظت قد انا اني كما محبتيويكمل فيكم فرحي يثبت لكي بهذا كلمتكم 11 محبته.

كما بعضا بعضكم تحبوا ان وصيتي هي هذه 12 فرحكماحد يضع ان هذا من اعظم حب الحد ليس 13 احببتكم.اوصيكم ما فعلتم ان احبائي انتم 14 احبائه. الجل نفسهيعمل ما يعلم ال العبد الن عبيدا اسميكم اعود ال 15 به.ما بكل أعلمتكم الني احباء سميتكم قد لكني سيده.

اخترتكم انا بل اخترتموني انتم ليس 16 ابي. من سمعتهيعطيكم لكي ثمركم. ويدوم بثمر وتأتوا لتذهبوا واقمتكمتحبوا حتى اوصيكم بهذا 17 باسمي. طلبتم ما كل اآلب

6.16–18.15 Yahya 40قد انه فاعلموا يبغضكم العالم كان ان 18 بعضا بعضكميحب العالم لكان العالم من كنتم لو 19 قبلكم. ابغضنياخترتكم انا بل العالم من لستم النكم ولكن خاصته.الكالم اذكروا 20 العالم. يبغضكم لذلك العالم منكانوا ان سيده. من اعظم عبد ليس لكم قلته الذي

حفظوا قد كانوا وان فسيضطهدونكم. اضطهدوني قدبكم يفعلون انما لكنهم 21 كالمكم. فسيحفظون كالميارسلني. الذي يعرفون ال النهم اسمي اجل من كله هذاواما خطية. لهم تكن لم وكلمتهم جئت قد اكن لم لو 22

يبغضني الذي 23 خطيتهم. في عذر لهم فليس اآلنلم اعماال بينهم عملت قد اكن لم لو 24 ايضا. ابي يبغضرأوا فقد اآلن واما خطية. لهم تكن لم غيري احد يعملهاالمكتوبة الكلمة تتم لكي لكن 25 وابي. انا وابغضونيجاء ومتى 26 سبب بال ابغضوني انهم ناموسهم في

الذي الحق روح اآلب من اليكم انا سأرسله الذي المعزيايضا انتم وتشهدون 27 لي. يشهد فهو ينبثق اآلب عند من

االبتداء من معي النكمسيخرجونكم 2 تعثروا. ال لكي بهذا كلمتكم قد من116 كل يظن فيها ساعة تأتي بل المجامع منالنهم بكم هذا وسيفعلون 3 لله. خدمة يقدم انه يقتلكمبهذا كلمتكم قد لكني 4 عرفوني. وال اآلب يعرفوا لمولم لكم. قلته انا اني تذكرون الساعة جاءت اذا حتىفانا اآلن واما 5 معكم. كنت الني البداءة من لكم اقلاين يسألني منكم احد وليس ارسلني الذي الى ماض

قلوبكم. الحزن مأل قد هذا لكم قلت الني لكن 6 تمضي.

22–7.16 Yahya 41النه انطلق. ان لكم خير انه الحق لكم اقول لكني 7

ارسله ذهبت ان ولكن المعزي. يأتيكم ال انطلق لم انوعلى خطية على العالم يبكت ذاك جاء ومتى 8 اليكم.بي. يؤمنون ال فالنهم خطية على اما 9 دينونة. وعلى برايضا. ترونني وال ابي الى ذاهب فالني بر على واما 10

ان 12 دين قد العالم هذا رئيس فألن دينونة على واما 11تستطيعون ال ولكن لكم القول ايضا كثيرة أمورا ليفهو الحق روح ذاك جاء متى واما 13 اآلن. تحتملوا انكل بل نفسه من يتكلم ال النه الحق جميع الى يرشدكميمجدني ذاك 14 آتية. بامور ويخبركم به يتكلم يسمع مالهذا لي. هو لآلب ما كل 15 ويخبركم. لي مما يأخذ النهتبصرونني. ال قليل بعد 16 ويخبركم. لي مما يأخذ انه قلتفقال 17 اآلب الى ذاهب الني ترونني ايضا قليل بعد ثميقوله الذي هذا هو ما لبعض بعضهم تالميذه من قوم

والني ترونني ايضا قليل بعد ثم تبصرونني ال قليل بعد لنايقول الذي القليل هذا هو ما فقالوا 18 اآلب. الى ذاهبكانوا انهم يسوع فعلم 19 يتكلم. بماذا نعلم لسنا عنه.فيما تتساءلون هذا أعن لهم فقال يسألوه ان يريدونقليل بعد ثم تبصرونني ال قليل بعد قلت الني بينكم

ستبكون انكم لكم اقول الحق الحق 20 ترونني. ايضاحزنكم ولكن ستحزنون انتم يفرح. والعالم وتنوحونساعتها الن تحزن تلد وهي المرأة 21 فرح. الى يتحولالشدة تذكر تعود ال الطفل ولدت متى ولكن جاءت. قدكذلك فانتم 22 العالم. في انسان ولد قد النه الفرح لسببوال قلوبكم فتفرح ايضا سأراكم ولكني حزن. اآلن عندكم

5.17–23.16 Yahya 42تسألونني ال اليوم ذلك وفي 23 منكم. فرحكم احد ينزعاآلب من طلبتم ما كل ان لكم اقول الحق الحق شيئا.باسمي. شيئا تطلبوا لم اآلن الى 24 يعطيكم. باسميبهذا كلمتكم قد 25 كامال فرحكم ليكون تأخذوا اطلبوابامثال ايضا اكلمكم ال حين ساعة تأتي ولكن بامثالتطلبون اليوم ذلك في 26 عالنية. اآلب عن اخبركم بل

اجلكم. من اآلب اسأل انا اني لكم اقول ولست باسمي.اني وآمنتم احببتموني قد النكم يحبكم نفسه اآلب الن 27

أتيت وقد اآلب عند من خرجت 28 خرجت. هللا عند منله قال 29 اآلب الى واذهب العالم اترك وايضا العالم الىواحدا. مثال تقول ولست عالنية تتكلم اآلن هوذا تالميذهيسألك ان تحتاج ولست شيء بكل عالم انك نعلم اآلن 30يسوع اجابهم 31 خرجت. هللا من انك نؤمن لهذا احد.

تتفرقون اآلن أتت وقد ساعة تأتي هوذا 32 تؤمنون. اآلنلست وانا وحدي. وتتركونني خاصته الى واحد كل فيها

في لكم ليكون بهذا كلمتكم قد 33 معي. اآلب الن وحديقد انا ثقوا. ولكن ضيق. لكم سيكون العالم في سالم.

العالم غلبتوقال السماء نحو عينيه ورفع بهذا يسوع تكلم ليمجدك117 ابنك مجد الساعة. أتت قد اآلب ايها

ليعطي جسد كل على سلطانا اعطيته اذ 2 ايضا ابنكاالبدية الحياة هي وهذه 3 اعطيته. من لكل ابدية حياةالمسيح ويسوع وحدك الحقيقي االله انت يعرفوك انالذي العمل االرض. على مجدتك انا 4 ارسلته. الذي

اآلب ايها انت مجدني واآلن 5 اكملته. قد العمل اعطيتني

22–6.17 Yahya 43العالم كون قبل عندك لي كان الذي بالمجد ذاتك عندالعالم. من اعطيتني الذين للناس اسمك اظهرت انا 6

علموا واآلن 7 كالمك. حفظوا وقد لي واعطيتهم لك كانواالذي الكالم الن 8 عندك. من هو اعطيتني ما كل ان

خرجت اني يقينا وعلموا قبلوا وهم اعطيتهم قد اعطيتنياسأل. انا اجلهم من 9 ارسلتني. انت انك وآمنوا عندك مناعطيتني الذين اجل من بل العالم اجل من اسأل لستفهو لك هو وما لك. فهو لي هو ما وكل 10 لك. النهمواما العالم في بعد انا ولست 11 فيهم. ممجد وانا ليالقدوس اآلب ايها اليك. آتي وانا العالم في فهم هؤالءكما واحدا ليكونوا اعطيتني الذين اسمك في احفظهمفي احفظهم كنت العالم في معهم كنت حين 12 نحن.اال احد منهم يهلك ولم حفظتهم اعطيتني الذين اسمك

واتكلم اليك. آتي فاني اآلن اما 13 الكتاب. ليتم الهالك ابنقد انا 14 فيهم. كامال فرحي لهم ليكون العالم في بهذاالعالم من ليسوا النهم ابغضهم والعالم كالمك اعطيتهمتأخذهم ان اسأل لست 15 العالم. من لست انا اني كمامن ليسوا 16 الشرير. من تحفظهم ان بل العالم من

حقك. في قدسهم 17 العالم. من لست انا اني كما العالمانا ارسلتهم العالم الى ارسلتني كما 18 حق. هو كالمكايضا هم ليكونوا ذاتي انا اقدس والجلهم 19 العالم. الىفقط هؤالء اجل من اسأل ولست 20 الحق في مقدسينليكون 21 بكالمهم. بي يؤمنون الذين اجل من ايضا بلليكونوا فيك وانا في اآلب ايها انت انك كما واحدا الجميعقد وانا 22 ارسلتني. انك العالم ليؤمن فينا واحدا ايضا هم

11.18–23.17 Yahya 44نحن اننا كما واحد ليكونوا اعطيتني الذي المجد اعطيتهمواحد الى مكملين ليكونوا في وانت فيهم انا 23 واحد.

ايها 24 احببتني كما واحببتهم ارسلتني انك العالم وليعلمحيث معي يكونون اعطيتني الذين هؤالء ان اريد اآلبقبل احببتني النك اعطيتني الذي مجدي لينظروا انا اكوناما يعرفك. لم العالم ان البار اآلب ايها 25 العالم. انشاءوعرفتهم 26 ارسلتني. انت انك عرفوا وهؤالء فعرفتك انابه احببتني الذي الحب فيهم ليكون وسأعرفهم اسمك

فيهم انا واكونوادي عبر الى تالميذه مع وخرج هذا يسوع قال وتالميذه.118 هو دخله بستان كان حيث قدروناجتمع يسوع الن الموضع. يعرف مسلمه يهوذا وكان 2من وخداما الجند يهوذا فأخذ 3 تالميذه. مع كثيرا هناك

بمشاعل هناك الى وجاء والفريسيين الكهنة رؤساء عنديأتي ما بكل عالم وهو يسوع فخرج 4 وسالح. ومصابيحالناصري. يسوع اجابوه 5 تطلبون. من لهم وقال عليهواقفا ايضا مسلمه يهوذا وكان هو. انا يسوع لهم قالالوراء الى رجعوا هو انا اني لهم قال فلما 6 معهم.تطلبون. من ايضا فسألهم 7 االرض. على وسقطوا

اني لكم قلت قد يسوع اجاب 8 الناصري. يسوع فقالواليتم 9 يذهبون. هؤالء فدعوا تطلبونني كنتم فان هو. انا

منهم اهلك لم اعطيتني الذين ان قاله الذي القولفاستله سيف معه كان بطرس سمعان ان ثم 10 احدااسم وكان اليمنى. اذنه فقطع الكهنة رئيس عبد وضربفي سيفك اجعل لبطرس يسوع فقال 11 ملخس. العبد

25–12.18 Yahya 45ان ثم 12 اشربها أال اآلب اعطاني التي الكاس الغمد.واوثقوه يسوع على قبضوا اليهود وخدام والقائد الجندالذي قيافا حما كان النه اوال حنان الى به ومضوا 13

الذي هو قيافا وكان 14 السنة. تلك في للكهنة رئيسا كانعن واحد انسان يموت ان خير انه اليهود على اشار

يتبعان اآلخر والتلميذ بطرس سمعان وكان 15 الشعبفدخل الكهنة رئيس عند معروفا التلميذ ذلك وكان يسوع.فكان بطرس واما 16 الكهنة. رئيس دار الى يسوع معكان الذي اآلخر التلميذ فخرج خارجا. الباب عند واقفابطرس. فادخل البوابة وكلم الكهنة رئيس عند معروفامن ايضا انت ألست لبطرس البوابة الجارية فقالت 17العبيد وكان 18 انا. لست ذاك قال االنسان. هذا تالميذبرد كان النه جمرا. اضرموا قد وهم واقفين والخداميصطلي معهم واقفا بطرس وكان يصطلون وكانوا

تعليمه. وعن تالميذه عن يسوع الكهنة رئيس فسأل 19حين كل علمت انا عالنية. العالم كلمت انا يسوع اجابه 20وفي دائما. اليهود يجتمع حيث الهيكل وفي المجمع فيالذين اسأل انا. تسألني لماذا 21 بشيء. اتكلم لم الخفاءقلت ماذا يعرفون هؤالء هوذا كلمتهم. ماذا سمعوا قدكان الخدام من واحد يسوع لطم هذا قال ولما 22 انا.يسوع اجابه 23 الكهنة. رئيس تجاوب أهكذا قائال واقفاحسنا وان الردي على فاشهد رديا تكلمت قد كنت ان

قيافا الى موثقا ارسله قد حنان وكان 24 تضربني. فلماذايصطلي. واقفا كان بطرس وسمعان 25 الكهنة رئيسوقال ذاك فانكر تالميذه. من ايضا انت ألست له فقالوا

39–26.18 Yahya 46نسيب وهو الكهنة رئيس عبيد من واحد قال 26 انا. لستالبستان. في معه انا رأيتك أما اذنه بطرس قطع الذيجاءوا ثم 28 الديك صاح وللوقت ايضا. بطرس فانكر 27ولم صبح. وكان الوالية. دار الى قيافا عند من بيسوعفيأكلون يتنجسوا ال لكي الوالية دار الى هم يدخلوا

تقدمون شكاية اية وقال اليهم بيالطس فخرج 29 الفصح.فاعل يكن لم لو له وقالوا اجابوا 30 االنسان. هذا علىخذوه بيالطس لهم فقال 31 اليك. سلمناه قد كنا لما شرال اليهود له فقال ناموسكم. حسب عليه واحكموا انتمقاله الذي يسوع قول ليتم 32 احدا. نقتل ان لنا يجوزدخل ثم 33 يموت ان مزمعا كان ميتة اية الى مشيرا

انت له وقال يسوع ودعا الوالية دار الى ايضا بيالطسام هذا تقول ذاتك امن يسوع اجابه 34 اليهود. ملك

يهودي. انا ألعلي بيالطس اجابه 35 عني. لك قالوا آخروناجاب 36 فعلت. ماذا الي. اسلموك الكهنة ورؤساء امتكمملكتي كانت لو العالم. هذا من لسيت مملكتي يسوع

الى أسلم ال لكي يجاهدون خدامي لكان العالم هذا منله فقال 37 هنا. من مملكتي ليست اآلن ولكن اليهود.

ملك. اني تقول انت يسوع اجاب ملك. اذا أفانت بيالطسللحق. الشهد العالم الى أتيت قد ولهذا انا ولدت قد لهذابيالطس له قال 38 صوتي. يسمع الحق من هو من كلوقال اليهود الى ايضا خرج هذا قال ولما الحق. هو ماان عادة ولكم 39 واحدة. علة فيه اجد لست انا لهم

لكم اطلق ان أفتريدون الفصح. في واحدا لكم اطلق

14.19–40.18 Yahya 47هذا ليس قائلين جميعهم ايضا فصرخوا 40 اليهود. ملك

لصا باراباس وكان باراباس. بلوضفر 2 وجلده. يسوع بيالطس اخذ فحينئذ راسه119 على ووضعوه شوك من اكليال العسكرملك يا السالم يقولون وكانوا 3 ارجوان. ثوب وألبسوهخارجا ايضا بيالطس فخرج 4 يلطمونه. وكانوا اليهوداجد لست اني لتعلموا اليكم اخرجه انا ها لهم وقال

اكليل حامل وهو خارجا يسوع فخرج 5 واحدة. علة فيههوذا بيالطس لهم فقال االرجوان. وثوب الشوك

قائلين صرخوا والخدام الكهنة رؤساء رآه فلما 6 االنسان.الني واصلبوه انتم خذوه بيالطس لهم قال اصلبه. اصلبه

وحسب ناموس لنا اليهود اجابه 7 علة. فيه اجد لستفلما 8 هللا. ابن نفسه جعل النه يموت ان يجب ناموسناالى ايضا فدخل 9 خوفا. ازداد القول هذا بيالطس سمعفلم يسوع واما انت. اين من ليسوع وقال الوالية دارألست تكلمني. أما بيالطس له فقال 10 جوابا. يعطهاطلقك. ان وسلطانا اصلبك ان سلطانا لي ان تعلم

تكن لم لو البتة سلطان علي لك يكن لم يسوع اجاب 11خطية له اليك اسلمني الذي لذلك فوق. من أعطيت قديطلقه ان يطلب بيالطس كان الوقت هذا من 12 اعظم.فلست هذا اطلقت ان قائلين يصرخون كانوا اليهود ولكن

قيصر يقاوم ملكا نفسه يجعل من كل لقيصر. محباوجلس يسوع اخرج القول هذا بيالطس سمع فلما 13

وبالعبرانية البالط له يقال موضع في الوالية كرسي علىالسادسة. الساعة ونحو الفصح استعداد وكان 14 جباثا.

29–15.19 Yahya 48اصلبه. خذه خذه فصرخوا 15 ملككم. هوذا لليهود فقالالكهنة رؤساء اجاب ملككم. أاصلب بيالطس لهم قالليصلب اليهم اسلمه فحينئذ 16 قيصر. اال ملك لنا ليسصليبه حامل وهو فخرج 17 به. ومضوا يسوع فأخذواله ويقال الجمجمة موضع له يقال الذي الموضع الى

معه آخرين اثنين وصلبوا صلبوه حيث 18 جلجثة بالعبرانيةبيالطس وكتب 19 الوسط في ويسوع هنا ومن هنا منالناصري يسوع مكتوبا وكان الصليب. على ووضعه عنواناالن اليهود من كثيرون العنوان هذا فقرأ 20 اليهود. ملكالمدينة. من قريبا كان يسوع فيه صلب الذي المكانفقال 21 والالتينية. واليونانية بالعبرانية مكتوبا وكان

ان بل اليهود ملك تكتب ال لبيالطس اليهود كهنة رؤساءقد كتبت ما بيالطس اجاب 22 اليهود. ملك انا قال ذاك

اخذوا يسوع صلبوا قد كانوا لما العسكر ان ثم 23 كتبت.واخذوا قسما. عسكري لكل اقسام اربعة وجعلوها ثيابهكله منسوجا خياطة بغير القميص وكان ايضا. القميصنقترع بل نشقه ال لبعض بعضهم فقال 24 فوق. من

بينهم ثيابي اقتسموا القائل الكتاب ليتم يكون. لمن عليهوكانت 25 العسكر فعله هذا قرعة. ألقوا لباسي وعلىزوجة مريم امه واخت امه يسوع صليب عند واقفاتوالتلميذ امه يسوع رأى فلما 26 المجدلية. ومريم كلوبا

ثم 27 ابنك. هوذا امرأة يا المه قال واقفا يحبه كان الذيالتلميذ اخذها الساعة تلك ومن امك. هوذا للتلميذ قال

كمل قد شيء كل ان يسوع رأى هذا بعد 28 خاصته الىموضوعا إناء وكان 29 عطشان. انا قال الكتاب يتم فلكي

2.20–30.19 Yahya 49على ووضعوها الخل من اسفنجة فمألوا خال. مملوا

قد قال الخل يسوع اخذ فلما 30 فمه. الى وقدموها زوفااستعداد كان اذ ثم 31 الروح واسلم راسه ونكس اكمل.يوم الن السبت في الصليب على االجساد تبقى ال فلكيتكسر ان بيالطس اليهود سأل عظيما كان السبت ذلك

االول ساقي وكسروا العسكر فأتى 32 ويرفعوا. سيقانهماليه جاءوا فلما يسوع واما 33 معه. المصلوب واآلخرواحدا لكن 34 مات. قد رأوه النهم ساقيه يكسروا لموماء. دم خرج وللوقت بحربة جنبه طعن العسكر منيقول انه يعلم وهو حق وشهادته شهد عاين والذي 35القائل الكتاب ليتم كان هذا الن 36 انتم. لتؤمنوا الحقسينظرون آخر كتاب يقول وايضا 37 منه. يكسر ال عظموهو الرامة من الذي يوسف ان ثم 38 طعنوه الذي الىسأل اليهود من الخوف لسبب خفية ولكن يسوع تلميذفجاء بيالطس فأذن يسوع. جسد يأخذ ان بيالطس

أتى الذي نيقوديموس ايضا وجاء 39 يسوع. جسد واخذمئة نحو وعود مر مزيج حامل وهو ليال يسوع الى اوالكما االطياب مع باكفان ولفاه يسوع جسد فأخذا 40 منا.صلب الذي الموضع في وكان 41 يكفنوا. ان عادة لليهودقط. احد فيه يوضع لم جديد قبر البستان وفي بستان فيهالقبر الن اليهود استعداد لسبب يسوع وضعا فهناك 42

قريبا كانالى المجدلية مريم جاءت االسبوع اول وفي مرفوعا120 الحجر فنظرت باق والظالم باكرا القبروالى بطرس سمعان الى وجاءت فركضت 2 القبر. عن

18–3.20 Yahya 50اخذوا لهما وقالت يحبه يسوع كان الذي اآلخر التلميذ

بطرس فخرج 3 وضعوه. اين نعلم ولسنا القبر من السيديركضان االثنان وكان 4 القبر. الى وأتيا اآلخر والتلميذالقبر الى اوال وجاء بطرس اآلخر التلميذ فسبق معا.

ثم 6 يدخل. لم ولكنه موضوعة االكفان فنظر وانحنى 5االكفان ونظر القبر ودخل يتبعه بطرس سمعان جاء

موضوعا ليس راسه على كان الذي والمنديل 7 موضوعةدخل فحينئذ 8 وحده. موضع في ملفوفا بل االكفان معفآمن. ورأى القبر الى اوال جاء الذي اآلخر التلميذ ايضا

يقوم ان ينبغي انه الكتاب يعرفون بعد يكونوا لم النهم 9

موضعهما الى ايضا التلميذان فمضى 10 االموات. منوفيما تبكي. خارجا القبر عند واقفة فكانت مريم اما 11بيض بثياب مالكين فنظرت 12 القبر الى انحنت تبكي هيكان حيث الرجلين عند واآلخر الراس عند واحدا جالسينتبكين. لماذا امرأة يا لها فقاال 13 موضوعا. يسوع جسدوضعوه. اين اعلم ولست سيدي اخذوا انهم لهما قالت

واقفا يسوع فنظرت الوراء الى التفتت هذا قالت ولما 14لماذا امرأة يا يسوع لها قال 15 يسوع. انه تعلم ولمله فقالت البستاني انه تلك فظنت تطلبين. من تبكين.وانا وضعته اين لي فقل حملته قد انت كنت ان سيد ياوقالت تلك فالتفتت مريم. يا يسوع لها قال 16 آخذه.ال يسوع لها قال 17 معلم. يا تفسيره الذي ربوني له

الى اذهبي ولكن ابي. الى بعد اصعد لم الني تلمسينيوالهي وابيكم ابي الى اصعد اني لهم وقولي اخوتيانها التالميذ واخبرت المجدلية مريم فجاءت 18 والهكم.

2.21–19.20 Yahya 51اليوم ذلك عشية كانت ولما 19 هذا لها قال وانه الرب رأتالتالميذ كان حيث مغلقة االبواب وكانت االسبوع اول وهوفي ووقف يسوع جاء اليهود من الخوف لسبب مجتمعينأراهم هذا قال ولما 20 لكم. سالم لهم وقال الوسطلهم فقال 21 الرب. رأوا اذ التالميذ ففرح وجنبه. يديهانا. ارسلكم اآلب ارسلني كما لكم. سالم ايضا يسوعالقدس. الروح اقبلوا لهم وقال نفخ هذا قال ولما 22خطاياه امسكتم ومن له. تغفر خطاياه غفرتم من 23

التوأم له يقال الذي عشر االثني احد توما اما 24 أمسكتالتالميذ له فقال 25 يسوع. جاء حين معهم يكن فلم

يديه في أبصر لم ان لهم فقال الرب. رأينا قد اآلخرونيدي واضع المسامير اثر في اصبعي واضع المسامير اثرايضا تالميذه كان ايام ثمانية وبعد 26 أؤمن ال جنبه فيووقف مغلقة واالبواب يسوع فجاء معهم. وتوما داخالهات لتوما قال ثم 27 لكم. سالم وقال الوسط في

جنبي في وضعها يدك وهات يدي وابصر هنا الى اصبعكربي له وقال توما اجاب 28 مؤمنا. بل مؤمن غير تكن والطوبى آمنت. توما يا رأيتني النك يسوع له قال 29 والهي.قدام يسوع صنع كثيرة أخر وآيات 30 يروا ولم آمنوا للذينكتبت فقد هذه واما 31 الكتاب. هذا في تكتب لم تالميذهلكم تكون ولكي هللا ابن المسيح هو يسوع ان لتؤمنوا

باسمه حياة آمنتم اذاعلى للتالميذ نفسه يسوع ايضا اظهر هذا بعد بطرس121 سمعان كان 2 هكذا. ظهر طبرية. بحرالجليل قانا من الذي ونثنائيل التوأم له يقال الذي وتوما

16–3.21 Yahya 52قال 3 بعضهم. مع تالميذه من آخران واثنان زبدي وابنانذهب له قالوا ألتصيد. اذهب انا بطرس سمعان لهموفي للوقت السفينة ودخلوا فخرجوا معك. ايضا نحنوقف الصبح كان ولما 4 شيئا. يمسكوا لم الليلة تلك

يعلمون يكونوا لم التالميذ ولكن الشاطئ. على يسوعإداما. عندكم ألعل غلمان يا يسوع لهم فقال 5 يسوع. انهالسفينة جانب الى الشبكة القوا لهم فقال 6 ال. اجابوهيجذبوها ان يقدرون يعودوا ولم فالقوا فتجدوا. االيمنيسوع كان الذي التلميذ ذلك فقال 7 السمك. كثرة منبطرس سمعان سمع فلما الرب. هو لبطرس يحبهفي نفسه والقى عريانا كان النه بثوبه أتزر الرب انهالنهم بالسفينة فجاءوا اآلخرون التالميذ واما 8 البحر.وهم ذراع مئتي نحو اال االرض عن بعيدين يكونوا لمنظروا االرض الى خرجوا فلما 9 السمك. شبكة يجرونلهم قال 10 وخبزا. عليه موضوعا وسمكا موضوعا جمرافصعد 11 اآلن. امسكتم الذي السمك من قدموا يسوع

سمكا ممتلئة االرض الى الشبكة وجذب بطرس سمعانتتخرق لم الكثرة هذه ومع وخمسين. وثالثا مئة كبيرا

احد يجسر ولم تغدوا. هلموا يسوع لهم قال 12 الشبكة.الرب. انه يعلمون كانوا اذ انت من يسأله ان التالميذ منالسمك. وكذلك واعطاهم الخبز واخذ يسوع جاء ثم 13من قام ما بعد لتالميذه يسوع ظهر ثالثة مرة هذه 14

يا بطرس لسمعان يسوع قال تغدوا فبعدما 15 االمواتيا نعم له قال هؤالء. من اكثر أتحبني يونا بن سمعانله قال 16 خرافي. ارع له قال احبك. اني تعلم انت رب

25–17.21 Yahya 53رب يا نعم له قال أتحبني. يونا بن سمعان يا ثانية ايضايا ثالثة له قال 17 غنمي. ارع له قال احبك. اني تعلم انتثالثة له قال النه بطرس فحزن أتحبني. يونا بن سمعانتعرف انت شيء. كل تعلم انت رب يا له فقال أتحبني

اقول الحق الحق 18 غنمي. ارع يسوع له قال احبك. انيحيث وتمشي ذاتك تمنطق كنت حداثة اكثر كنت لما لكيمنطقك وآخر يديك تمد فانك شخت متى ولكن تشاء.ميتة اية الى مشيرا هذا قال 19 تشاء. ال حيث ويحملكله قال هذا قال ولما بها. هللا يمجد ان مزمعا كان

يسوع كان الذي التلميذ ونظر بطرس فالتفت 20 اتبعني.العشاء وقت صدره على اتكأ الذي ايضا وهو يتبعه يحبهبطرس رأى فلما 21 يسلمك. الذي هو من سيد يا وقالان يسوع له قال 22 له. ما وهذا رب يا ليسوع قال هذاانت. اتبعني لك. فماذا اجيء حتى يبقى انه اشاء كنتيموت. ال التلميذ ذلك ان االخوة بين القول هذا فذاع 23انه اشاء كنت ان بل يموت. ال انه يسوع له يقل لم ولكنيشهد الذي التلميذ هو هذا 24 لك فماذا اجيء حتى يبقىأخر واشياء 25 حق. شهادته ان ونعلم هذا. وكتب بهذااظن فلست واحدة واحدة كتبت ان يسوع صنعها كثيرة

آمين المكتوبة الكتب يسع نفسه العالم ان

Kisah

ابتدأ ما جميع عن ثاوفيلس يا انشأته االول الكالم فيه11 ارتفع الذي اليوم الى 2 به ويعلم يفعله يسوعاختارهم. الذين الرسل القدس بالروح اوصى بعدما

تألم بعدما كثيرة ببراهين حيا نفسه ايضا اراهم الذين 3المختصة االمور عن ويتكلم يوما اربعين لهم يظهر وهو

ان اوصاهم معهم مجتمع هو وفيما 4 هللا. بملكوتالذي اآلب موعد ينتظروا بل اورشليم من يبرحوا الانتم واما بالماء عمد يوحنا الن 5 مني. سمعتموه

بكثير. االيام هذه بعد ليس القدس بالروح فستتعمدونهذا في هل رب يا قائلين فسألوه المجتمعون هم اما 6ان لكم ليس لهم فقال 7 اسرائيل. الى الملك ترد الوقتسلطانه. في اآلب جعلها التي واالوقات االزمنة تعرفواعليكم القدس الروح حل متى قوة ستنالون لكنكم 8اليهودية كل وفي اورشليم في شهودا لي وتكونونارتفع هذا قال ولما 9 االرض اقصى والى والسامرة

كانوا وفيما 10 اعينهم. عن سحابة واخذته ينظرون. وهموقفا قد رجالن اذا منطلق وهو السماء الى يشخصونبالكم ما الجليليون الرجال ايها وقاال 11 ابيض بلباس بهمارتفع الذي هذا يسوع ان السماء. الى تنظرون واقفينالى منطلقا رأيتموه كما هكذا سيأتي السماء الى عنكمالذي الجبل من اورشليم الى رجعوا حينئذ 12 السماء.

26–13.1 Kisah 2على اورشليم من بالقرب هو الذي الزيتون جبل يدعىكانوا التي العلية الى صعدوا دخلوا ولما 13 سبت. سفروفيلبس واندراوس ويوحنا ويعقوب بطرس فيها يقيمونوسمعان حلفى بن ويعقوب ومتى وبرثولماوس وتومايواظبون كانوا كلهم هؤالء 14 يعقوب. اخو ويهوذا الغيورام ومريم النساء مع والطلبة الصالة على واحدة بنفسفي بطرس قام االيام تلك وفي 15 اخوته ومع يسوع

وعشرين. مئة نحو معا اسماء عدة وكان التالميذ. وسطهذا يتم ان ينبغي كان االخوة الرجال ايها 16 فقال

عن داود بفم فقاله القدس الروح سبق الذي المكتوبكان اذ 17 يسوع. على قبضوا للذين دليال صار الذي يهوذافان 18 الخدمة. هذه في نصيب له وصار بيننا معدوداوجهه على سقط واذ الظلم اجرة من حقال اقتنى هذاذلك وصار 19 كلها. احشاؤه فانسكبت الوسط من انشقالحقل ذلك دعي حتى اورشليم سكان جميع عند معلوما

في مكتوب النه 20 دم. حقل اي دما حقل لغتهم فيوليأخذ ساكن فيها يكن وال خرابا داره لتصر المزامير سفرمعنا اجتمعوا الذين الرجال ان فينبغي 21 آخر. وظيفتهمنذ 22 وخرج يسوع الرب الينا دخل فيه الذي الزمان كلواحدا يصير عنا فيه ارتفع الذي اليوم الى يوحنا معموديةالذي يوسف اثنين فاقاموا 23 بقيامته. معنا شاهدا منهمقائلين وصلوا 24 ومتياس. يوستس الملقب برسابا يدعى

هذين من انت عين الجميع قلوب العارف الرب ايهاوالرسالة الخدمة هذه قرعة ليأخذ 25 اخترته. ايا االثنينقرعتهم ألقوا ثم 26 مكانه. الى ليذهب يهوذا تعداها التي

15–1.2 Kisah 3عشر االحد مع فحسب متياس على القرعة فوقعت

رسوالبنفس معا الجميع كان الخمسين يوم حضر ولما من12 كما صوت السماء من بغتة وصار 2 واحدة.جالسين. كانوا حيث البيت كل ومأل عاصفة ريح هبوبواستقرت نار من كانها منقسمة ألسنة لهم وظهرت 3

القدس الروح من الجميع وامتأل 4 منهم. واحد كل علىان الروح اعطاهم كما اخرى بألسنة يتكلمون وابتدأواتحت امة كل من اتقياء رجال يهود وكان 5 ينطقوا

الصوت هذا صار فلما 6 اورشليم. في ساكنين السماءيسمعهم كان واحد كل الن وتحيروا الجمهور اجتمع

بعضهم قائلين وتعجبوا الجميع فبهت 7 بلغته. يتكلمونجليليين. المتكلمين هؤالء جميع ليس أترى لبعض

فيها. ولد التي لغته منا واحد كل نحن نسمع فكيف 8النهرين بين ما والساكنون وعيالميون وماديون فرتيون 9وبمفيلية وفريجية 10 واسيا وبنتس وكبدوكية واليهوديةوالرومانيون القيروان نحو التي ليبية ونواحي ومصر

نسمعهم وعرب كريتيون 11 ودخالء يهود المستوطنونوارتابوا الجميع فتحير 12 هللا. بعظائم بألسنتنا يتكلمونوكان 13 هذا. يكون ان عسى ما لبعض بعضهم قائلين

فوقف 14 سالفة امتألوا قد انهم قائلين يستهزئون آخرونالرجال ايها لهم وقال صوته ورفع عشر االحد مع بطرس

هذا ليكن اجمعون اورشليم في والساكنون اليهودليسوا هؤالء الن 15 كالمي. الى واصغوا عندكم معلوماالنهار. من الثالثة الساعة النها تظنون. انتم كما سكارى

31–16.2 Kisah 4ويكون هللا يقول 17 النبي. بيوئيل قيل ما هذا بل 16

بشر كل على روحي من اسكب اني االخيرة االيام فيشيوخكم ويحلم رؤى شبابكم ويرى وبناتكم بنوكم فيتنبأروحي من اسكب واماءي ايضا عبيدي وعلى 18 احالما.السماء في عجائب واعطي 19 فيتنبأون. االيام تلك فيوبخار ونارا دما اسفل من االرض على وآيات فوق منقبل دم الى والقمر ظلمة الى الشمس تتحول 20 دخان.من كل ويكون 21 الشهير. العظيم الرب يوم يجيء اناالسرائيليون الرجال ايها 22 يخلص الرب باسم يدعو

تبرهن قد رجل الناصري يسوع االقوال. هذه اسمعوابيده هللا صنعها وآيات وعجائب بقوات هللا قبل من لكماخذتموه هذا 23 تعلمون. ايضا انتم كما وسطكم فيوبايدي السابق وعلمه المحتومة هللا بمشورة مسلما

اوجاع ناقضا هللا اقامه الذي 24 وقتلتموه. صلبتموه اثمةداود الن 25 منه. يمسك ان ممكنا يكن لم اذ الموتعن انه حين كل في امامي الرب ارى كنت فيه يقوللساني وتهلل قلبي سر لذلك 26 اتزعزع. ال لكي يمينيلن النك 27 رجاء. على سيسكن ايضا جسدي حتى

فسادا. يرى قدوسك تدع وال الهاوية في نفسي تتركوجهك. مع سرورا وستمألني الحياة سبل عرفتني 28

عن جهارا لكم يقال ان يسوغ االخوة الرجال ايها 29هذا حتى عندنا وقبره ودفن مات انه داود اآلباء رئيسانه بقسم له حلف هللا ان وعلم نبيا كان فاذ 30 اليوم.

على ليجلس الجسد حسب المسيح يقيم صلبه ثمرة منلم انه المسيح قيامة عن وتكلم فرأى سبق 31 كرسيه

46–32.2 Kisah 5فيسوع 32 فسادا. جسده رأى وال الهاوية في نفسه تتركارتفع واذ 33 لذلك. شهود جميعا ونحن هللا اقامه هذاسكب اآلب من القدس الروح موعد واخذ هللا بيمين

لم داود الن 34 وتسمعونه. تبصرونه اآلن انتم الذي هذالربي الرب قال يقول نفسه وهو السموات. الى يصعدلقدميك. موطئا اعداءك اضع حتى 35 يميني عن اجلسيسوع جعل هللا ان اسرائيل بيت جميع يقينا فليعلم 36سمعوا فلما 37 ومسيحا ربا انتم صلبتموه الذي هذا

ماذا الرسل ولسائر لبطرس وقالوا قلوبهم في نخسواتوبوا بطرس لهم فقال 38 االخوة. الرجال ايها نصنع

لغفران المسيح يسوع اسم على منكم واحد كل وليعتمدهو الموعد الن 39 القدس. الروح عطية فتقبلوا الخطاياالرب يدعوه من كل بعد على الذين ولكل والوالدكم لكمقائال ويعظهم لهم يشهد كان كثيرة أخر وباقوال 40 الهنا.بفرح كالمه فقبلوا 41 الملتوي. الجيل هذا من اخلصوانفس آالف ثالثة نحو اليوم ذلك في وانضم واعتمدواوكسر والشركة الرسل تعليم على يواظبون وكانوا 42وكانت نفس. كل في خوف وصار 43 والصلوات. الخبزوجميع 44 الرسل. ايدي على تجرى كثيرة وآيات عجائبمشتركا. شيء كل عندهم وكان معا كانوا آمنوا الذينبين ويقسمونها يبيعونها كانوا والمقتنيات واالمالك 45يوم كل وكانوا 46 احتياج. واحد لكل يكون كما الجميعيكسرون هم واذ واحدة. بنفس الهيكل في يواظبونوبساطة بابتهاج الطعام يتناولون كانوا البيوت في الخبز

14.3–47.2 Kisah 6وكان الشعب. جميع لدى نعمة ولهم هللا مسبحين 47 قلب

يخلصون الذين الكنيسة الى يضم يوم كل الربساعة في الهيكل الى معا ويوحنا بطرس وصعد امه13 بطن من اعرج رجل وكان 2 التاسعة. الصالةيقال الذي الهيكل باب عند يوم كل يضعونه كانوا يحمل.

الهيكل. يدخلون الذين من صدقة ليسأل الجميل لهالهيكل يدخال ان مزمعين ويوحنا بطرس رأى لما فهذا 3وقال يوحنا مع بطرس فيه فتفرس 4 صدقة. ليأخذ سأل

شيئا. منهما يأخذ ان منتظرا فالحظهما 5 الينا. انظرلي الذي ولكن ذهب وال فضة لي ليس بطرس فقال 6وامش. قم الناصري المسيح يسوع باسم اعطيك. فاياه

تشددت الحال ففي واقامه اليمنى بيده وامسكه 7معهما ودخل يمشي وصار ووقف فوثب 8 وكعباه رجالهوابصره 9 هللا. ويسبح ويطفر يمشي وهو الهيكل الىانه وعرفوه 10 هللا. ويسبح يمشي وهو الشعب جميعالهيكل باب على الصدقة الجل يجلس كان الذي هووبينما 11 له حدث مما وحيرة دهشة فامتألوا الجميل

ويوحنا ببطرس متمسكا شفي الذي االعرج الرجل كانله يقال الذي الرواق الى الشعب جميع اليهم تراكض

ذلك بطرس رأى فلما 12 مندهشون. وهم سليمان رواقتتعجبون بالكم ما االسرائيليون الرجال ايها الشعب اجابقد تقوانا او بقوتنا كاننا الينا تشخصون ولماذا هذا منويعقوب واسحق ابراهيم اله ان 13 يمشي. هذا جعلنا

وانكرتموه انتم اسلمتموه الذي يسوع فتاه مجد آبائنا الهانتم ولكن 14 باطالقه. حاكم وهو بيالطس وجه امام

4.4–15.3 Kisah 7قاتل. رجل لكم يوهب ان وطلبتم البار القدوس انكرتماالموات من هللا اقامه الذي قتلتموه الحياة ورئيس 15هذا اسمه شدد باسمه وبااليمان 16 لذلك. شهود ونحناعطاه بواسطته الذي وااليمان وتعرفونه تنظرونه الذياعلم انا االخوة ايها واآلن 17 جميعكم امام الصحة هذهفما هللا واما 18 ايضا. رؤساؤكم كما عملتم بجهالة انكمقد المسيح يتألم ان انبيائه جميع بافواه به وانبأ سبقلكي خطاياكم لتمحى وارجعوا فتوبوا 19 هكذا. تممهيسوع ويرسل 20 الرب. وجه من الفرج اوقات تأتي

السماء ان ينبغي الذي 21 قبل. لكم به المبشر المسيحبفم هللا عنها تكلم التي شيء كل رد ازمنة الى تقبلهقال موسى فان 22 الدهر. منذ القديسين انبيائه جميع

اخوتكم. من الهكم الرب لكم سيقيم مثلي نبيا ان لآلباءكل ان ويكون 23 به. يكلمكم ما كل في تسمعون لهوجميع 24 الشعب. من تباد النبي لذلك تسمع ال نفستكلموا الذين جميع بعده فما صموئيل من ايضا االنبياءوالعهد االنبياء ابناء انتم 25 االيام. بهذه وانبأوا سبقواتتبارك وبنسلك البراهيم قائال آباءنا هللا به عاهد الذي

يسوع فتاه هللا اقام اذ اوال اليكم 26 االرض. قبائل جميعشروره عن منكم واحد كل برد يبارككم ارسله

الكهنة عليهما اقبل الشعب يخاطبان هما وبينما من14 متضجرين 2 والصدوقيون الهيكل جند وقائدمن بالقيامة يسوع في وندائهما الشعب تعليمهما

حبس في ووضعوهما االيادي عليهما فالقوا 3 االموات.الذين من وكثيرون 4 المساء. صار قد كان النه الغد الى

18–5.4 Kisah 8آالف خمسة نحو الرجال عدد وصار آمنوا الكلمة سمعوا

وكتبتهم وشيوخهم رؤساءهم ان الغد في وحدث 5وقيافا الكهنة رئيس حنان مع 6 اورشليم الى اجتمعوا

رؤساء عشيرة من كانوا الذين وجميع واالسكندر ويوحنايسألونهما جعلوا الوسط في اقاموهما ولما 7 الكهنة.امتأل حينئذ 8 هذا. انتما صنعتما اسم وباي قوة باية

الشعب رؤساء يا لهم وقال القدس الروح من بطرسالى احسان عن اليوم نفحص كنا ان 9 اسرائيل وشيوخعند معلوما فليكن 10 هذا شفي بماذا سقيم انسان

المسيح يسوع باسم انه اسرائيل شعب وجميع جميعكماالموات. من هللا اقامه الذي انتم صلبتموه الذي الناصري

الحجر هو هذا 11 صحيحا. امامكم هذا وقف بذاكالزاوية. راس صار الذي البناؤون ايها احتقرتموه الذيتحت آخر اسم ليس الن الخالص. غيره باحد وليس 12

فلما 13 نخلص ان ينبغي به الناس بين أعطي قد السماءانسانان انهما ووجدوا ويوحنا بطرس مجاهرة رأوا

مع كانا انهما فعرفوهما تعجبوا. وعاميان العلم عديماواقفا شفي الذي االنسان نظروا اذ ولكن 14 يسوع.

ان فامروهما 15 به. يناقضون شيء لهم يكن لم معهماقائلين. 16 بينهم فيما وتآمروا المجمع خارج الى يخرجاسكان لجميع ظاهر النه الرجلين. بهذين نفعل ماذا

ان نقدر وال بايديهما جرت قد معلومة آية ان اورشليملنهددهما الشعب في اكثر تشيع لئال ولكن 17 ننكر.

االسم. بهذا بعد فيما الناس من احدا يكلما ال ان تهديداباسم يعلما وال البتة ينطقا ال ان واوصوهما فدعوهما 18

34–19.4 Kisah 9امام حقا كان ان وقاال ويوحنا بطرس فاجابهم 19 يسوعال نحن الننا 20 فاحكموا. هللا من اكثر لكم نسمع ان هللاهددوهما وبعدما 21 وسمعنا. رأينا بما نتكلم ال ان يمكننابسبب يعاقبونهما كيف البتة يجدوا لم اذ اطلقوهما ايضاجرى. ما على هللا يمجدون كانوا الجميع الن الشعب.كان هذه الشفاء آية فيه صارت الذي االنسان الن 22

رفقائهما الى أتيا اطلقا ولما 23 سنة اربعين من اكثر لهوالشيوخ. الكهنة رؤساء لهما قاله ما بكل واخبراهم

وقالوا هللا الى صوتا واحدة بنفس رفعوا سمعوا فلما 24والبحر واالرض السماء الصانع االله هو انت السيد ايهااالمم ارتجت لماذا فتاك داود بفم القائل 25 فيها. ما وكلواجتمع االرض ملوك قامت 26 بالباطل. الشعوب وتفكربالحقيقة النه 27 مسيحه. وعلى الرب على معا الرؤساء

هيرودس مسحته الذي القدوس فتاك على اجتمعليفعلوا 28 اسرائيل وشعوب امم مع البنطي وبيالطس

يا واآلن 29 يكون. ان ومشورتك يدك فعينت سبقت ما كلبكالمك يتكلموا ان عبيدك وامنح تهديداتهم الى انظر ربوعجائب آيات ولتجر للشفاء يدك بمد 30 مجاهرة بكل

المكان تزعزع صلوا ولما 31 يسوع. القدوس فتاك باسمالقدس الروح من الجميع وامتأل فيه. مجتمعين كانوا الذي

لجمهور وكان 32 بمجاهرة هللا بكالم يتكلمون وكانوايقول احد يكن ولم واحدة. ونفس واحد قلب آمنوا الذينمشتركا. شيء كل عندهم كان بل له امواله من شيئا انالرب بقيامة الشهادة يؤدون الرسل كان عظيمة وبقوة 33يكن لم اذ 34 جميعهم. على كانت عظيمة ونعمة يسوع

12.5–35.4 Kisah 10او حقول اصحاب كانوا الذين كل الن محتاجا احد فيهمويضعونها 35 المبيعات باثمان ويأتون يبيعونها كانوا بيوتيكون كما واحد كل على يوزع فكان الرسل ارجل عندالذي برنابا الرسل من دعي الذي ويوسف 36 احتياج. لهكان اذ 37 الجنس قبرسي الوي وهو الوعظ ابن يترجمالرسل ارجل عند ووضعها بالدراهم وأتى باعه حقل له

ملكا باع سفيرة وامرأته حنانيا اسمه ورجل بجزء15 وأتى ذلك خبر لها وامراته الثمن من واختلس 2لماذا حنانيا يا بطرس فقال 3 الرسل. ارجل عند ووضعهوتختلس القدس الروح على لتكذب قلبك الشيطان مألولما لك. يبقى كان باق وهو أليس 4 الحقل. ثمن منقلبك في وضعت بالك فما سلطانك. في يكن ألم بيع

فلما 5 هللا. على بل الناس على تكذب لم انت االمر. هذاعظيم خوف وصار ومات. وقع الكالم هذا حنانيا سمعولفوه االحداث فنهض 6 بذلك. سمعوا الذين جميع علىثالث نحو مدة بعد حدث ثم 7 ودفنوه خارجا وحملوه

فاجابها 8 جرى. ما خبر لها وليس دخلت امرأته ان ساعاتنعم فقالت الحقل. بعتما المقدار أبهذا لي قولي بطرسعلى اتفقتما بالكما ما بطرس لها فقال 9 المقدار. بهذاعلى رجلك دفنوا الذين ارجل هوذا الرب. روح تجربةعند الحال في فوقعت 10 خارجا. وسيحملونك البابفحملوها ميتة ووجدوها الشباب فدخل وماتت. رجليه

على عظيم خوف فصار 11 رجلها. بجانب ودفنوها خارجاوجرت 12 بذلك سمعوا الذين جميع وعلى الكنيسة جميعوكان الشعب. في كثيرة وعجائب آيات الرسل ايدي على

26–13.5 Kisah 11اآلخرون واما 13 سليمان. رواق في واحدة بنفس الجميع

كان لكن بهم. يلتصق ان يجسر منهم احد يكن فلماكثر. للرب ينضمون مؤمنون وكان 14 يعظمهم. الشعبيحملون كانوا انهم حتى 15 ونساء. رجال من جماهيرفرش على ويضعونهم الشوارع في خارجا المرضىاحد على ظله ولو يخيم بطرس جاء اذا حتى واسرةاورشليم الى المحيطة المدن جمهور واجتمع 16 منهم.يبرأون وكانوا نجسة ارواح من ومعذبين مرضى حاملينالذين معه الذين وجميع الكهنة رئيس فقام 17 جميعهمايديهم فالقوا 18 غيرة وامتألوا الصدوقيين شيعة همولكن 19 العامة. حبس في ووضعوهم الرسل على

وقال واخرجهم السجن ابواب فتح الليل في الرب مالككالم بجميع الهيكل في الشعب وكلموا قفوا اذهبوا 20الصبح نحو الهيكل دخلوا سمعوا فلما 21 الحياة. هذه

ودعوا معه والذين الكهنة رئيس جاء ثم يعلمون. وجعلواالحبس الى فارسلوا اسرائيل بني مشيخة وكل المجمعفي يجدوهم لم جاءوا لما الخدام ولكن 22 بهم. ليؤتىالحبس وجدنا اننا قائلين 23 واخبروا فرجعوا السجن

االبواب امام خارجا واقفين والحراس حرص بكل مغلقاسمع فلما 24 احدا الداخل في نجد لم فتحنا لما ولكناالقوال هذه الكهنة ورؤساء الهيكل جند وقائد الكاهنجاء ثم 25 هذا. يصير ان عسى ما جهتهم من ارتابواوضعتموهم الذين الرجال هوذا قائال واخبرهم واحدالشعب. يعلمون واقفين الهيكل في هم السجن فيال فاحضرهم الخدام مع الجند قائد مضى حينئذ 26

40–27.5 Kisah 12فلما 27 يرجموا. لئال الشعب يخافون كانوا النهم بعنف

الكهنة رئيس فسألهم المجمع. في اوقفوهم احضروهماالسم. بهذا تعلموا ال ان وصية اوصيناكم أما قائال 28ان وتريدون بتعليمكم اورشليم مألتم قد انتم وها

والرسل بطرس فاجاب 29 االنسان. هذا دم علينا تجلبواآبائنا اله 30 الناس. من اكثر هللا يطاع ان ينبغي وقالواخشبة. على اياه معلقين قتلتموه انتم الذي يسوع اقاماسرائيل ليعطي ومخلصا رئيسا بيمينه هللا رفعه هذا 31

االمور بهذه له شهود ونحن 32 الخطايا. وغفران التوبةيطيعونه للذين هللا اعطاه الذي ايضا القدس والروحيقتلوهم. ان يتشاورون وجعلوا حنقوا سمعوا فلما 33

معلم غماالئيل اسمه فريسي رجل المجمع في فقام 34الرسل يخرج ان وامر الشعب جميع عند مكرم للناموساحترزوا االسرائيليون الرجال ايها لهم. قال ثم 35 قليال.مزمعون انتم ما في الناس هؤالء جهة من النفسكمقائال ثوداس قام االيام هذه قبل النه 36 تفعلوا. ان

الرجال من عدد به التصق الذي شيء. انه نفسه عنتبددوا اليه انقادوا الذين وجميع قتل الذي مئة. اربع نحوايام في الجليلي يهوذا قام هذا بعد 37 شيء. ال وصارواوجميع هلك ايضا فذاك غفيرا. شعبا وراءه وازاغ االكتتابعن تنحوا لكم اقول واآلن 38 تشتتوا. اليه انقادوا الذينهذا او الرأي هذا كان ان النه واتركوهم. الناس هؤالءهللا من كان وان 39 ينتقض. فسوف الناس من العملايضا. لله محاربين توجدوا لئال تنقضوه. ان تقدرون فالان واوصوهم وجلدوهم الرسل ودعوا اليه. فانقادوا 40

12.6–41.5 Kisah 13فذهبوا هم واما 41 اطلقوهم ثم يسوع باسم يتكلموا الان مستاهلين حسبوا النهم المجمع امام من فرحينفي يوم كل يزالون ال وكانوا 42 اسمه. اجل من يهانواالمسيح بيسوع ومبشرين معلمين البيوت وفي الهيكلمن تذمر حدث التالميذ تكاثر اذ االيام تلك وفي يغفل16 كن اراملهم ان العبرانيين على اليونانيينجمهور عشر االثنا فدعا 2 اليومية. الخدمة في عنهن

ونخدم هللا كلمة نحن نترك ان يرضي ال وقالوا التالميذمشهودا منكم رجال سبعة االخوة ايها فانتخبوا 3 موائد.

فنقيمهم وحكمة القدس الروح من ومملوين لهمالصالة على فنواظب نحن واما 4 الحاجة. هذه علىالجمهور كل امام القول هذا فحسن 5 الكلمة. وخدمةوالروح االيمان من مملوا رجال استفانوس فاختاروا

وبرميناس وتيمون ونيكانور وبروخورس وفيلبس القدسالرسل امام اقاموهم الذين 6 انطاكيا. دخيال ونيقوالوستنمو هللا كلمة وكانت 7 االيادي. عليهم ووضعوا فصلوامن كثير وجمهور اورشليم في جدا يتكاثر التالميذ وعددمملوا كان فاذ استفانوس واما 8 االيمان. يطيعون الكهنةالشعب في عظيمة وآيات عجائب يصنع كان وقوة ايماناالليبرتينيين مجمع له يقال الذي المجمع من فنهضقوم 9واسيا كيليكية من الذين ومن واالسكندريين والقيروانيينالحكمة يقاوموا ان يقدروا ولم 10 استفانوس. يحاورونيقولون لرجال دسوا حينئذ 11 به. يتكلم كان الذي والروحهللا. وعلى موسى على تجديف بكالم يتكلم سمعناه اننا

وخطفوه فقاموا والكتبة والشيوخ الشعب وهيجوا 12

11.7–13.6 Kisah 14يقولون كذبة شهودا واقاموا 13 المجمع الى به وأتوا

هذا ضد تجديفا كالما يتكلم ان عن يفتر ال الرجل هذايقول سمعناه الننا 14 والناموس. المقدس الموضعويغير الموضع هذا سينقض هذا الناصري يسوع ان

جميع اليه فشخص 15 موسى. اياها سلمنا التي العوائدمالك وجه كانه وجهه ورأوا المجمع في الجالسين

هي. هكذا االمور هذه أترى الكهنة رئيس فقال اله17 ظهر اسمعوا. واآلباء االخوة الرجال ايها فقال 2سكن قبلما النهرين بين ما في وهو ابراهيم البينا المجدعشيرتك ومن ارضك من اخرج له وقال 3 حاران فيارض من حينئذ فخرج 4 اريك. التي االرض الى وهلمما بعد نقله هناك ومن حاران. في وسكن الكلدانيين

فيها. ساكنون اآلن انتم التي االرض هذه الى ابوه ماتان وعد ولكن قدم وطأة وال ميراثا فيها يعطه ولم 5ولد. بعد له يكن ولم بعده من ولنسله له ملكا يعطيها

ارضغريبة في متغربا نسله يكون ان هللاهكذا. وتكلم 6التي واالمة 7 سنة. مئة اربع اليه ويسيئوا فيستعبدوه

يخرجون ذلك وبعد هللا. يقول انا سادينها لها يستعبدونوهكذا الختان عهد واعطاه 8 المكان. هذا في ويعبدوننييعقوب ولد واسحق الثامن. اليوم في وختنه اسحق ولداآلباء ورؤساء 9 عشر. االثني اآلباء رؤساء ولد ويعقوبوانقذه 10 هللامعه وكان مصر الى وباعوه يوسف حسدوافرعون امام وحكمة نعمة واعطاه ضيقاته جميع منثم 11 بيته كل وعلى مصر على مدبرا فاقامه مصر ملكعظيم وضيق وكنعان مصر ارض كل على جوع أتى

29–12.7 Kisah 15في ان يعقوب سمع ولما 12 قوتا. يجدون ال آباؤنا فكانالثانية المرة وفي 13 مرة. اول آباءنا ارسل قمحا مصريوسف عشيرة واستعلنت اخوته الى يوسف استعرف

وجميع يعقوب اباه واستدعى يوسف فارسل 14 لفرعون.مصر الى يعقوب فنزل 15 نفسا. وسبعين خمسة عشيرتهالقبر في ووضعوا شكيم الى ونقلوا 16 وآباؤنا هو ومات

ابي حمور بني من فضة بثمن ابراهيم اشتراه الذيهللا اقسم الذي الموعد وقت يقرب كان وكما 17 شكيم.ان الى 18 مصر في ويكثر الشعب ينمو كان البراهيم عليهعلى هذا فاحتال 19 يوسف. يعرف يكن لم آخر ملك قام

منبوذين اطفالهم جعلوا حتى آبائنا الى واساء جنسناوكان موسى ولد الوقت ذلك وفي 20 يعيشوا ال لكي

ولما 21 ابيه. بيت في اشهر ثالثة هذا فربي جدا. جميالفتهذب 22 ابنا. لنفسها وربته فرعون ابنة اتخذته نبذ

االقوال في مقتدرا وكان المصريين حكمة بكل موسىعلى خطر سنة اربعين مدة له كملت ولما 23 واالعمال.واحدا رأى واذ 24 اسرائيل. بني اخوته يفتقد ان بالهالمصري. قتل اذ المغلوب وانصف عنه حامى مظلومايعطيهم يده على هللا ان يفهمون اخوته ان فظن 25

لهم ظهر الثاني اليوم وفي 26 يفهموا. فلم هم واما نجاة.الرجال ايها قائال السالمة الى فساقهم يتخاصمون وهمكان فالذي 27 بعضا. بعضكم تظلمون لماذا اخوة. انتمعلينا. وقاضيا رئيسا اقامك من قائال دفعه قريبه يظلمفهرب 29 المصري. امس قتلت كما تقتلني ان أتريد 28

مديان ارض في غريبا وصار الكلمة هذه بسبب موسى

43–30.7 Kisah 16مالك له ظهر سنة اربعون كملت ولما 30 ابنين ولد حيثرأى فلما 31 عليقة. نار لهيب في سينا جبل برية في الربليتطلع يتقدم هو وفيما المنظر. من تعجب ذلك موسىواله ابراهيم اله آبائك اله انا 32 الرب صوت اليه صار

يتطلع. ان يجسر ولم موسى فارتعد يعقوب. واله اسحقانت الذي الموضع الن رجليك نعل اخلع الرب له فقال 33شعبي مشقة رأيت لقد اني 34 مقدسة. ارض عليه واقففهلم ألنقذهم. ونزلت انينهم وسمعت مصر في الذين

قائلين انكروه الذي موسى هذا 35 مصر الى ارسلك اآلنبيد وفاديا رئيسا هللا ارسله هذا وقاضيا رئيسا اقامك منصانعا اخرجهم هذا 36 العليقة. في له ظهر الذي المالكوفي االحمر البحر وفي مصر ارض في وآيات عجائبلبني قال الذي موسى هو هذا 37 سنة اربعين البرية

اخوتكم. من الهكم الرب لكم سيقيم مثلي نبيا اسرائيلالبرية في الكنيسة في كان الذي هو هذا 38 تسمعون. لهالذي آبائنا. ومع سينا جبل في يكلمه كان الذي المالك معان آباؤنا يشأ لم الذي 39 اياها. ليعطينا حية اقواال قبلمصر الى بقلوبهم ورجعوا دفعوه بل له طائعين يكونواهذا الن امامنا. تتقدم آلهة لنا اعمل لهرون قائلين 40

اصابه. ماذا نعلم ال مصر ارض من اخرجنا الذي موسىللصنم ذبيحة واصعدوا االيام تلك في عجال فعملوا 41ليعبدوا واسلمهم هللا فرجع 42 ايديهم. باعمال وفرحوا

قربتم هل االنبياء. كتاب في مكتوب هو كما السماء جنداسرائيل. بيت يا البرية في سنة اربعين وقرابين ذبائح ليالتماثيل رمفان الهكم ونجم مولوك خيمة حملتم بل 43

60–44.7 Kisah 17بابل وراء ما الى فانقلكم لها. لتسجدوا صنعتموها التيامر كما البرية في آبائنا مع فكانت الشهادة خيمة واما 44قد كان الذي المثال على يعملها ان موسى كلم الذي

يشوع مع عليها تخلفوا اذ آباؤنا ايضا ادخلها التي 45 رآه.ايام الى آبائنا وجه من هللا طردهم الذين االمم ملك فيمسكنا يجد ان والتمس هللا امام نعمة وجد الذي 46 داودالعلي لكن 48 بيتا. له بنى سليمان ولكن 47 يعقوب اللهالنبي يقول كما االيادي. مصنوعات هياكل في يسكن البيت اي لقدمي. موطئ واالرض لي كرسي السماء 49أليست 50 راحتي. مكان هو واي الرب يقول لي تبنونوغير الرقاب قساة يا 51 كلها االشياء هذه صنعت يديالروح تقاومون دائما انتم واآلذان بالقلوب المختونينلم االنبياء اي 52 انتم. كذلك آباؤكم كان كما القدس.

بمجيء فانبأوا سبقوا الذين قتلوا وقد آباؤكم يضطهدهالذين 53 وقاتليه. مسلميه صرتم اآلن انتم الذي البارفلما 54 تحفظوه ولم مالئكة بترتيب الناموس اخذتم

واما 55 عليه. باسنانهم وصروا بقلوبهم حنقوا هذا سمعواالقدس الروح من ممتلئ وهو السماء الى فشخص هوها فقال 56 هللا. يمين عن قائما ويسوع هللا مجد فرأىيمين عن قائما االنسان وابن مفتوحة السموات انظر اناوهجموا آذانهم وسدوا عظيم بصوت فصاحوا 57 هللا.

ورجموه. المدينة خارج واخرجوه 58 واحدة. بنفس عليهشاول. له يقال شاب رجلي عند ثيابهم خلعوا والشهودايها ويقول يدعو وهو استفانوس يرجمون فكانوا 59وصرخ ركبتيه على جثا ثم 60 روحي. اقبل يسوع الرب

14–1.8 Kisah 18قال واذ الخطية. هذه لهم تقم ال رب يا عظيم بصوت

رقد هذااليوم ذلك في وحدث بقتله. راضيا شاول وكان اورشليم18 في التي الكنيسة على عظيم اضطهاد

الرسل. عدا ما والسامرة اليهودية كور في الجميع فتشتتمناحة عليه وعملوا استفانوس اتقياء رجال وحمل 2وهو الكنيسة على يسطو فكان شاول واما 3 عظيمة.السجن الى ويسلمهم ونساء رجاال ويجر البيوت يدخلفيلبس فانحدر 5 بالكلمة. مبشرين جالوا تشتتوا فالذين 4وكان 6 بالمسيح. لهم يكرز وكان السامرة من مدينة الىعند فيلبس يقوله ما الى واحدة بنفس يصغون الجموعكثيرين الن 7 صنعها. التي اآليات ونظرهم استماعهمبصوت صارخة تخرج كانت نجسة ارواح بهم الذين منفكان 8 شفوا. والعرج المفلوجين من وكثيرون عظيم.المدينة في قبال وكان 9 المدينة تلك في عظيم فرحشعب ويدهش السحر يستعمل سيمون اسمه رجل

يتبعونه الجميع وكان 10 عظيم. شيء انه قائال السامرةالعظيمة. هللا قوة هو هذا قائلين الكبير الى الصغير من

طويال زمانا اندهشوا قد لكونهم يتبعونه وكانوا 11باالمور يبشر وهو فيلبس صدقوا لما ولكن 12 بسحره.اعتمدوا المسيح يسوع وباسم هللا بملكوت المختصةاعتمد ولما آمن. نفسه ايضا وسيمون 13 ونساء. رجاالتجرى عظيمة وقوات آيات رأى واذ فيلبس. يالزم كانان اورشليم في الذين الرسل سمع ولما 14 اندهش

ويوحنا. بطرس اليهم ارسلوا هللا كلمة قبلت قد السامرة

32–15.8 Kisah 19القدس. الروح يقبلوا لكي الجلهم صليا نزال لما اللذين 15انهم غير منهم. احد على بعد حل قد يكن لم النه 16

االيادي وضعا حينئذ 17 يسوع. الرب باسم معتمدين كانواانه سيمون رأى ولما 18 القدس. الروح فقبلوا عليهم

دراهم لهما القدسقدم الروح يعطى الرسل ايدي بوضعمن اي حتى السلطان هذا ايضا انا اعطياني قائال 19

بطرس له فقال 20 القدس. الروح يقبل يدي عليه وضعتموهبة تقتني ان ظننت النك للهالك معك فضتك لتكن

االمر. هذا في قرعة وال نصيب لك ليس 21 بدراهم. هللاهذا شرك من فتب 22 هللا. امام مستقيما ليس قلبك النالني 23 قلبك. فكر لك يغفر ان عسى هللا الى واطلبسيمون فاجاب 24 الظلم. ورباط المر مرارة في اراكعلي يأتي ال لكي اجلي من الرب الى انتما اطلبا وقالبكلمة وتكلما شهدا بعدما انهما ثم 25 ذكرتما. مما شيءللسامريين كثيرة قرى وبشرا اورشليم الى رجعا الربنحو واذهب قم قائال فيلبس كلم الرب مالك ان ثم 26غزة الى اورشليم من المنحدرة الطريق على الجنوب

خصي حبشي رجل واذا وذهب. فقام 27 برية. هي التيفهذا خزائنها. جميع على كان الحبشة ملكة لكنداكة وزيروجالسا راجعا وكان 28 ليسجد. اورشليم الى جاء قد كان

الروح فقال 29 اشعياء. النبي يقرأ وهو مركبته علىفيلبس اليه فبادر 30 المركبة. هذه ورافق تقدم لفيلبسانت ما تفهم ألعلك فقال اشعياء النبي يقرأ وسمعه

وطلب احد. يرشدني لم ان يمكنني كيف فقال 31 تقرأ.الكتاب فصل واما 32 معه. ويجلس يصعد ان فيلبس الى

6.9–33.8 Kisah 20الذبح الى سيق شاة مثل هذا. فكان يقرأه كان الذي

فاه. يفتح لم هكذا يجزه الذي امام صامت خروف ومثلحياته الن به يخبر من وجيله قضاؤه انتزع تواضعه في 33اطلب وقال فيلبس الخصي فاجاب 34 االرض. من تنتزعواحد عن ام نفسه عن هذا. النبي يقول من عن اليك.فبشره الكتاب هذا من وابتدأ فاه فيلبس ففتح 35 آخر.

ماء. على اقبال الطريق في سائران هما وفيما 36 بيسوعفقال 37 اعتمد. ان يمنع ماذا ماء. هوذا الخصي فقالوقال فاجاب يجوز. قلبك كل من تؤمن كنت ان فيلبس

تقف ان فامر 38 هللا. ابن هو المسيح يسوع ان اؤمن انافعمده. والخصي فيلبس الماء الى كالهما فنزال المركبةفلم فيلبس الرب روح خطف الماء من صعدا ولما 39واما 40 فرحا. طريقه في وذهب ايضا. الخصي يبصرهيبشر كان مجتاز هو وبينما اشدود. في فوجد فيلبس

قيصرية الى جاء حتى المدن جميععلى وقتال تهددا ينفث يزل لم فكان شاول اما منه19 وطلب 2 الكهنة رئيس الى فتقدم الرب. تالميذ

من اناسا وجد اذا حتى الجماعات الى دمشق الى رسائلاورشليم. الى موثقين يسوقهم نساء او رجاال الطريقابرق فبغتة دمشق الى اقترب انه حدث ذهابه وفي 3

صوتا االرضوسمع على فسقط 4 السماء. من نور حولهانت من فقال 5 تضطهدني. لماذا شاول شاول له قائالصعب تضطهده. انت الذي يسوع انا الرب فقال سيد. ياومتحير مرتعد وهو فقال 6 مناخس. ترفس ان عليكوادخل قم الرب له فقال افعل. ان تريد ماذا رب يا

21–7.9 Kisah 21الرجال واما 7 تفعل. ان ينبغي ماذا لك فيقال المدينةوال الصوت يسمعون صامتين فوقفوا معه المسافرونوهو وكان االرض عن شاول فنهض 8 احدا. ينظرون

الى وادخلوه بيده فاقتادوه احدا. يبصر ال العينين مفتوحيشرب ولم يأكل فلم يبصر ال ايام ثالثة وكان 9 دمشق.الرب له فقال حنانيا. اسمه تلميذ دمشق في وكان 10الرب له فقال 11 رب. يا هانذا فقال حنانيا. يا رؤيا فيواطلب المستقيم له يقال الذي الزقاق الى واذهب قمهوذا النه شاول. اسمه طرسوسيا رجال يهوذا بيت فيداخال حنانيا اسمه رجال رؤيا في رأى وقد 12 يصليرب يا حنانيا فاجاب 13 يبصر. لكي عليه يده وواضعا

الشرور من كم الرجل هذا عن كثيرين من سمعت قدمن سلطان له وههنا 14 اورشليم. في بقديسيك فعل

باسمك. يدعون الذين جميع يوثق ان الكهنة رؤساء قبلليحمل مختار اناء لي هذا الن اذهب. الرب له فقال 15

كم سأريه الني 16 اسرائيل. وبني وملوك امم امام اسميودخل حنانيا فمضى 17 اسمي. اجل من يتألم ان ينبغيارسلني قد شاول االخ ايها وقال يديه عليه ووضع البيتفيه جئت الذي الطريق في لك ظهر الذي يسوع الرب

من وقع فللوقت 18 القدس. الروح من وتمتلئ تبصر لكيواعتمد. وقام الحال في فابصر قشور كانه شيء عينيهالذين التالميذ مع شاول وكان فتقوى. طعاما وتناول 19المجامع في يكرز جعل وللوقت 20 اياما. دمشق فيالذين جميع فبهت 21 هللا. ابن هو هذا ان بالمسيحفي اهلك الذي هو هذا أليس وقالوا يسمعون كانوا

37–22.9 Kisah 22لهذا هنا الى جاء وقد االسم. بهذا يدعون الذين اورشليمفكان شاول واما 22 الكهنة. رؤساء الى موثقين ليسوقهمان محققا دمشق في الساكنين اليهود ويحير قوة يزداداليهود تشاور كثيرة ايام تمت ولما 23 المسيح هو هذا

االبواب يراقبون وكانوا بمكيدتهم. شاول فعلم 24 ليقتلوه.وانزلوه ليال التالميذ فاخذه 25 ليقتلوه. وليال نهارا ايضاالى شاول جاء ولما 26 سل في اياه مدلين السور من

يخافونه الجميع وكان بالتالميذ. يلتصق ان حاول اورشليمالى واحضره برنابا فاخذه 27 تلميذ. انه مصدقين غير

كلمه وانه الطريق في الرب ابصر كيف وحدثهم الرسلمعهم فكان 28 يسوع. باسم دمشق في جاهر وكيفيسوع. الرب باسم ويجاهر اورشليم في ويخرج يدخليقتلوه. ان فحاولوا اليونانيين ويباحث يخاطب وكان 29الى وارسلوه قيصرية الى احدروه االخوة علم فلما 30والجليل اليهودية جميع في الكنائس واما 31 طرسوسخوف في وتسير تبنى وكانت سالم لها فكان والسامرةان وحدث 32 تتكاثر كانت القدس الروح وبتعزية الربالقديسين الى ايضا نزل بالجميع يجتاز وهو بطرس

اينياس اسمه انسانا هناك فوجد 33 لدة. في الساكنينمفلوجا. وكان سنين ثماني منذ سرير على مضطجعا

قم المسيح. يسوع يشفيك اينياس يا بطرس له فقال 34الساكنين جميع ورآه 35 للوقت. فقام لنفسك. وافرشفي وكان 36 الرب الى رجعوا الذين وسارون لدة في

كانت هذه غزالة. ترجمته الذي طابيثا اسمها تلميذة يافاوحدث 37 تعملها. كانت واحسانات صالحة اعماال ممتلئة

9.10–38.9 Kisah 23ووضعوها فغسلوها وماتت. مرضت انها االيام تلك فيالتالميذ وسمع يافا من قريبة لدة كانت واذ 38 علية. فييتوانى ال ان اليه يطلبان رجلين ارسلوا فيها بطرس انفلما معهما. وجاء بطرس فقام 39 اليهم. يجتاز ان عناالرامل جميع لديه فوقفت العلية الى به صعدوا وصلوهي غزالة تعمل كانت مما وثيابا اقمصة ويرين يبكينركبتيه على وجثا خارجا الجميع بطرس فاخرج 40 معهن.

قومي. طابيثا يا وقال الجسد الى التفت ثم وصلىفناولها 41 جلست. بطرس ابصرت ولما عينيها. ففتحت

حية. واحضرها واالرامل القديسين نادى ثم واقامها. يدهبالرب. كثيرون فآمن كلها يافا في معلوما ذلك فصار 42دباغ رجل سمعان عند يافا في كثيرة اياما ومكث 43

قائد كرنيليوس اسمه رجل قيصرية في وكان تقي110 وهو 2 االيطالية. تدعى التي الكتيبة من مئةللشعب كثيرة حسنات يصنع بيته جميع مع هللا وخائفرؤيا في ظاهرا فرأى 3 حين. كل في هللا الى ويصلياليه داخال هللا من مالكا النهار من التاسعة الساعة نحوالخوف ودخله اليه شخص فلما 4 كرنيليوس. يا له وقائالصعدت وصدقاتك صلواتك له. فقال سيد. يا ماذا قالواستدع رجاال يافا الى ارسل واآلن 5 هللا. امام تذكارارجل سمعان عند نازل انه 6 بطرس. الملقب سمعانتفعل. ان ينبغي ماذا لك يقول هو البحر. عند بيته دباغنادى كرنيليوس يكلم كان الذي المالك انطلق فلما 7

يالزمونه كانوا الذين من تقيا وعسكريا خدامه من اثنينالغد في ثم 9 يافا الى وارسلهم شيء بكل واخبرهم 8

24–10.10 Kisah 24بطرس صعد المدينة الى ويقتربون يسافرون هم فيمافجاع 10 السادسة. الساعة نحو ليصلي السطح على

عليه وقعت له يهيئون هم وبينما يأكل. ان واشتهى كثيرامالءة مثل عليه نازال واناء مفتوحة السماء فرأى 11 غيبة.

االرض. على ومدالة اطراف باربعة مربوطة عظيمةوالزحافات والوحوش االرض دواب كل فيها وكان 12اذبح بطرس يا قم صوت اليه وصار 13 السماء. وطيورشيئا قط آكل لم الني رب يا كال بطرس فقال 14 وكل.طهره ما ثانية صوت ايضا اليه فصار 15 نجسا. او دنسا

ارتفع ثم مرات ثالث على هذا وكان 16 انت. تدنسه ال هللافي يرتاب بطرس كان واذ 17 السماء الى ايضا االناءالرجال اذا رآها التي الرؤيا تكون ان عسى ماذا نفسهعن سألوا قد وكانوا كرنيليوس. قبل من ارسلوا الذينيستخبرون ونادوا 18 الباب على وقفوا وقد سمعان بيت

وبينما 19 هناك. نازل بطرس الملقب سمعان هلرجال ثالثة هوذا الروح له قال الرؤيا في متفكر بطرسمرتاب غير معهم واذهب وانزل قم لكن 20 يطلبونك.الى بطرس فنزل 21 ارسلتهم. قد انا الني شيء فيها وقال كرنيليوس قبل من اليه أرسلوا الذين الرجالالجله. حضرتم الذي السبب هو ما تطلبونه. الذي اناهللا وخائف بارا رجال مئة قائد كرنيليوس ان فقالوا 22

مقدس بمالك اليه أوحي اليهود امة كل من له ومشهودافدعاهم 23 كالما. منك ويسمع بيته الى يستدعيك انمعهم بطرس خرج الغد في ثم واضافهم. داخل الىالغد وفي 24 رافقوه يافا من الذين االخوة من واناس

38–25.10 Kisah 25وقد ينتظرهم فكان كرنيليوس واما قيصرية. دخلوا

بطرس دخل ولما 25 االقربين. واصدقاءه انسباءه دعافاقامه 26 قدميه. على واقعا وسجد كرنيليوس استقبلهيتكلم وهو دخل ثم 27 انسان. ايضا انا قم قائال بطرستعلمون انتم لهم فقال 28 مجتمعين. كثيرين ووجد معهاجنبي باحد يلتصق ان يهودي رجل على محرم هو كيفانسان عن اقول ال ان هللا أراني فقد انا واما اليه. يأتي اومناقضة دون من جئت فلذلك 29 نجس. او دنس انه مااستدعيتموني. سبب الي فاستخبركم استدعيتموني. اذ

كنت الساعة هذه الى ايام اربعة منذ كرنيليوس فقال 30واذا بيتي في اصلي كنت التاسعة الساعة وفي صائما.كرنيليوس يا وقال 31 المع بلباس امامي وقف قد رجل

الى فارسل 32 هللا. امام صدقاتك وذكرت صالتك سمعتفي نازل انه بطرس. الملقب سمعان واستدعي يافا

يكلمك. جاء متى فهو البحر. عند دباغ رجل سمعان بيتواآلن جئت. اذ حسنا فعلت وانت حاال. اليك فارسلت 33به امرك ما جميع لنسمع هللا امام حاضرون جميعا نحنال هللا ان اجد انا بالحق وقال. فاه بطرس ففتح 34 هللاالبر ويصنع يتقيه الذي امة كل في بل 35 الوجوه. يقبلاسرائيل بني الى ارسلها التي الكلمة 36 عنده مقبول

انتم 37 الكل. رب هو هذا المسيح. بيسوع بالسالم يبشرالجليل من مبتدئا اليهودية كل في صار الذي االمر تعلمونمن الذي يسوع 38 يوحنا. بها كرز التي المعمودية بعد

جال الذي والقوة القدس بالروح هللا مسحه كيف الناصرةهللا الن ابليس عليهم المتسلط جميع ويشفي خيرا يصنع

6.11–39.10 Kisah 26اليهودية كورة في فعل ما بكل شهود ونحن 39 معه. كان

على اياه معلقين قتلوه ايضا الذي اورشليم. وفيان واعطى الثالث اليوم في هللا اقامه هذا 40 خشبة.

هللا سبق لشهود بل الشعب لجميع ليس 41 ظاهرا يصيرمن قيامته بعد معه وشربنا اكلنا الذين نحن لنا فانتخبهم.هو هذا بان ونشهد للشعب نكرز ان واوصانا 42 االموات.جميع يشهد له 43 واالموات. لالحياء ديانا هللا من المعينالخطايا غفران باسمه ينال به يؤمن من كل ان االنبياءالقدس الروح حل االمور بهذه يتكلم بطرس فبينما 44فاندهش 45 الكلمة. يسمعون كانوا الذين جميع على

بطرس مع جاء من كل الختان اهل من الذين المؤمنونايضا. االمم على انسكبت قد القدس الروح موهبة الن

هللا. ويعظمون بألسنة يتكلمون يسمعونهم كانوا النهم 46

الماء يمنع ان احد يستطيع أترى 47 بطرس اجاب حينئذنحن كما القدس الروح قبلوا الذين هؤالء يعتمد ال حتىان سألوه حينئذ الرب. باسم يعتمدوا ان وامر 48 ايضا.

اياما يمكثاليهودية في كانوا الذين واالخوة الرسل فسمع صعد111 ولما 2 هللا. كلمة قبلوا ايضا االمم ان

الختان اهل من الذين خاصمه اورشليم الى بطرسمعهم. واكلت غلفة ذوي رجال الى دخلت انك قائلين 3في كنت انا 5 قائال. بالتتابع لهم يشرح بطرس فابتدأ 4

مالءة مثل نازال اناء رؤيا غيبة في فرأيت اصلي يافا مدينةالي. فأتى السماء من اطراف باربعة مدالة عظيمةوالوحوش االرض دواب فرأيت متأمال فيه فتفرست 6

22–7.11 Kisah 27قم لي قائال صوتا وسمعت 7 السماء. وطيور والزحافاتيدخل لم النه رب يا كال فقلت 8 وكل. اذبح بطرس يامن ثانية صوت فاجابني 9 نجس. او دنس قط فمي

على هذا وكان 10 انت. تنجسه ال هللا طهره ما السماءواذا 11 ايضا. السماء الى الجميع انتشل ثم مرات ثالثفيه كنت الذي البيت عند للوقت وقفوا قد رجال ثالثة

اذهب ان الروح لي فقال 12 قيصرية. من الي مرسلينهؤالء ايضا معي وذهب شيء. في مرتاب غير معهمرأى كيف فاخبرنا 13 الرجل. بيت فدخلنا الستة. االخوةرجاال يافا الى ارسل له وقائال قائما بيته في المالك

به كالما يكلمك وهو 14 بطرس. الملقب سمعان واستدعالروح حل اتكلم ابتدأت فلما 15 بيتك. وكل انت تخلص

كالم فتذكرت 16 البداءة. في ايضا علينا كما القدسعليهمفستعمدون انتم واما بماء عمد يوحنا ان قال كيف الربالموهبة اعطاهم قد هللا كان فان 17 القدس. بالروح

فمن المسيح يسوع بالرب مؤمنين بالسوية ايضا لنا كماوكانوا سكتوا ذلك سمعوا فلما 18 هللا. امنع ان أقادر انا.

التوبة ايضا االمم هللا اعطى اذا قائلين هللا يمجدونحصل الذي الضيق جراء من تشتتوا الذين اما 19 للحياةوانطاكية وقبرس فينيقية الى فاجتازوا استفانوس بسببولكن 20 فقط. اليهود اال بالكلمة احدا يكلمون ال وهمالذين وقيروانيون قبرسيون رجال وهم قوم منهم كانمبشرين اليونانيين يخاطبون كانوا انطاكية دخلوا لماكثير عدد فآمن معهم الرب يد وكانت 21 يسوع. بالرب

الكنيسة آذان في عنهم الخبر فسمع 22 الرب الى ورجعوا

6.12–23.11 Kisah 28انطاكية. الى يجتاز لكي برنابا فارسلوا اورشليم في التيان الجميع ووعظ فرح هللا نعمة ورأى أتى لما الذي 23صالحا رجال كان النه 24 القلب. بعزم الرب في يثبتواالرب الى فانضم وااليمان. القدس الروح من وممتلئا

شاول. ليطلب طرسوس الى برنابا خرج ثم 25 غفير جمعاجتمعا انهما فحدث 26 انطاكية. الى به جاء وجده ولماالتالميذ ودعي غفيرا جمعا وعلما كاملة سنة الكنيسة فيانبياء انحدر االيام تلك وفي 27 اوال انطاكية في مسيحيين

اسمه منهم واحد وقام 28 انطاكية. الى اورشليم منان عتيدا كان عظيما جوعا ان بالروح واشار اغابوسايام في ايضا صار الذي المسكونة. جميع على يصير

منهم لكل تيسر حسبما التالميذ فحتم 29 قيصر. كلوديوسفي الساكنين االخوة الى خدمة شيئا واحد كل يرسل انبرنابا بيد المشايخ الى مرسلين ذلك ففعلوا 30 اليهودية.

وشاوليديه الملك هيرودس مد الوقت ذلك وفي يعقوب112 فقتل 2 الكنيسة. من اناس الى ليسيء

عاد اليهود يرضي ذلك ان رأى واذ 3 بالسيف. يوحنا اخاولما 4 الفطير. ايام وكانت ايضا. بطرس على فقبضارابع اربعة الى اياه مسلما السجن في وضعه امسكهالى الفصح بعد يقدمه ان ناويا ليحرسوه العسكر منواما السجن. في محروسا بطرس فكان 5 الشعب.من هللا الى بلجاجة صالة منها تصير فكانت الكنيسة

بطرس كان يقدمه ان مزمعا هيرودس كان ولما 6 اجلهبسلسلتين. مربوطا عسكريين بين نائما الليلة تلك في

19–7.12 Kisah 29مالك واذا 7 السجن. يحرسون حراس الباب قدام وكانبطرس جنب فضرب البيت. في اضاء ونور اقبل الربيديه. من السلسلتان فسقطت عاجال. قم قائال وايقظههكذا. ففعل نعليك. والبس تمنطق المالك له وقال 8ال وكان يتبعه. فخرج 9 واتبعني. رداءك البس له فقال

يظن بل حقيقي هو المالك بواسطة جرى الذي ان يعلموأتيا والثاني االول المحرس فجازا 10 رؤيا. ينظر انه

من لهما فانفتح المدينة الى يؤدي الذي الحديد باب الىالمالك فارقه وللوقت واحدا زقاقا وتقدما فخرجا ذاته

يقينا علمت اآلن نفسه الى رجع قد وهو بطرس فقال 11كل ومن هيرودس يد من وانقذني مالكه ارسل الرب انمريم بيت الى منتبه وهو جاء ثم 12 اليهود. شعب انتظار

مجتمعين كثيرون كان حيث مرقس الملقب يوحنا امجاءت الدهليز باب بطرس قرع فلما 13 يصلون. وهمبطرس صوت عرفت فلما 14 لتسمع. رودا اسمها جاريةواخبرت داخل الى ركضت بل الفرح من الباب تفتح لمتهذين. انت لها فقالوا 15 الباب. قدام واقف بطرس انمالكه. انه فقالوا هو. هكذا ان تؤكد فكانت هي واما

اندهشوا. ورأوه فتحوا فلما يقرع. فلبث بطرس واما 16الرب اخرجه كيف وحدثهم ليسكتوا بيده اليهم فاشار 17خرج ثم بهذا. واالخوة يعقوب اخبروا وقال السجن. مناضطراب حصل النهار صار فلما 18 آخر موضع الى وذهبواما 19 لبطرس. جرى ماذا ترى العسكر بين بقليل ليسوأمر الحراس فحص يجده ولم طلبه فلما هيرودس

قيصرية الى اليهودية من نزل ثم القتل. الى ينقادوا ان

8.13–20.12 Kisah 30الصوريين على ساخطا هيرودس وكان 20 هناك واقامواستعطفوا واحدة بنفس اليه فحضروا والصيداويين

يلتمسون صاروا ثم الملك. مضجع على الناظر بالستسففي 21 الملك. كورة من تقتات كورتهم الن المصالحةعلى وجلس الملوكية الحلة هيرودس لبس معين يومهذا الشعب فصرخ 22 يخاطبهم. وجعل الملك كرسيمالك ضربه الحال ففي 23 انسان. صوت ال اله صوتومات الدود يأكله فصار لله. المجد يعط لم النه الرببرنابا ورجع 25 وتزيد. تنمو فكانت هللا كلمة واما 24

معهما واخذا الخدمة كمال ما بعد اورشليم من وشاولمرقس الملقب يوحنا

انبياء هناك الكنيسة في انطاكية في وكان نيجر113 يدعى الذي وسمعان برنابا ومعلمونهيرودس مع تربى الذي ومناين القيرواني ولوكيوس

الرب يخدمون هم وبينما 2 وشاول. الربع رئيسوشاول برنابا لي افرزوا القدس الروح قال ويصومون

ووضعوا وصلوا حينئذ فصاموا 3 اليه. دعوتهما الذي للعملالروح من ارسال اذ فهذان 4 اطلقوهما ثم االيادي عليهماالبحر في سافرا هناك ومن سلوكية الى انحدرا القدسهللا بكلمة ناديا سالميس في صارا ولما 5 قبرس. الىولما 6 خادما. يوحنا معهما وكان اليهود. مجامع في

كذابا نبيا ساحرا رجال وجدا بافوس الى الجزيرة اجتازابولس سرجيوس الوالي مع كان 7 باريشوع. اسمه يهوديا

ان والتمس وشاول برنابا دعا فهذا فهيم. رجل وهوهكذا الن الساحر. عليم فقاومهما 8 هللا. كلمة يسمع

22–9.13 Kisah 31واما 9 االيمان عن الوالي يفسد ان طالبا اسمه. يترجمالقدس الروح من فامتأل ايضا بولس هو الذي شاول

خبث وكل غش كل الممتلئ ايها وقال 10 اليه. وشخصهللا سبل تفسد تزال أال بر كل عدو يا ابليس ابن يا

ال اعمى فتكون عليك الرب يد هوذا فاآلن 11 المستقيمة.ضباب عليه سقط الحال ففي حين. الى الشمس تبصرفالوالي 12 بيده. يقوده من ملتمسا يدور فجعل وظلمةالرب تعليم من مندهشا آمن جرى ما رأى لما حينئذ

برجة الى وأتوا معه ومن بولس بافوس من اقلع ثم 13واما 14 اورشليم. الى ورجع ففارقهم يوحنا واما بمفيلية.ودخلوا بيسيدية انطاكية الى وأتوا برجة من فجازوا همالناموس قراءة وبعد 15 وجلسوا. السبت يوم المجمعالرجال ايها قائلين المجمع رؤساء اليهم ارسل واالنبياء

فقولوا. للشعب وعظ كلمة عندكم كانت ان االخوةاالسرائيليون الرجال ايها وقال بيده واشار بولس فقام 16

هذا اسرائيل شعب اله 17 اسمعوا. هللا يتقون والذينمصر. ارض في الغربة في الشعب ورفع آباءنا اختار

سنة اربعين مدة ونحو 18 منها. اخرجهم مرتفعة وبذراعفي امم سبع اهلك ثم 19 البرية. في عوائدهم احتملذلك وبعد 20 بالقرعة. ارضهم لهم وقسم كنعان ارضحتى قضاة اعطاهم سنة وخمسين مئة اربع نحو فيهللا فاعطاهم ملكا طلبوا ثم ومن 21 النبي. صموئيلسنة. اربعين بنيامين سبط من رجال قيس بن شاولاذ ايضا له شهد الذي ملكا داود لهم واقام عزله ثم 22

سيصنع الذي قلبي حسب رجال يسى بن داود وجدت قال

39–23.13 Kisah 32هللا اقام الوعد حسب هذا نسل من 23 مشيئتي. كلقبل فكرز يوحنا سبق اذ 24 يسوع. مخلصا السرائيلولما 25 اسرائيل. شعب لجميع التوبة بمعمودية مجيئهانا. اني تظنون من يقول جعل سعيه يكمل يوحنا صارمستحقا لست الذي بعدي يأتي هوذا لكن اياه انا لستجنس بني االخوة الرجال ايها 26 قدميه حذاء احل ان

هذا كلمة أرسلت اليكم هللا يتقون بينكم والذين ابراهيملم ورؤساءهم اورشليم في الساكنين الن 27 الخالص.تمموها سبت كل تقرأ التي االنبياء واقوال هذا. يعرفواللموت واحدة علة يجدوا لم انهم ومع 28 عليه. حكموا اذكتب ما كل تمموا ولما 29 يقتل. ان بيالطس من طلبواهللا ولكن 30 قبر. في ووضعوه الخشبة عن انزلوه عنهصعدوا للذين كثيرة اياما وظهر 31 االموات. من اقامهعند شهوده هم الذين اورشليم الى الجليل من معهآلبائنا صار الذي بالموعد نبشركم ونحن 32 الشعب.

يسوع اقام اذ اوالدهم نحن لنا هذا اكمل قد هللا ان 33انا ابني انت الثاني المزمور في ايضا مكتوب هو كماان عتيد غير االموات من اقامه انه 34 ولدتك. اليوم

مراحم ساعطيكم اني قال فهكذا فساد الى ايضا يعودلن آخر مزمور في ايضا قال ولذلك 35 الصادقة. داودجيله خدم بعدما داود الن 36 فسادا. يرى قدوسك تدعواما 37 فسادا. ورأى آبائه الى وانضم رقد هللا بمشورةعندكم معلوما فليكن 38 فسادا. ير فلم هللا اقامه الذيالخطايا. بغفران لكم ينادى بهذا انه االخوة الرجال ايها

ان تقدروا لم ما كل من يؤمن من كل يتبرر بهذا 39

2.14–40.13 Kisah 33عليكم يأتي لئال فانظروا 40 موسى. بناموس منه تتبررواوتعجبوا المتهاونون ايها انظروا 41 االنبياء في قيل ما

تصدقون ال عمال ايامكم. في اعمل عمال النني واهلكواالمجمع من اليهود خرج ما وبعد 42 به احد اخبركم انفي الكالم بهذا يكلماهم ان اليهما يطلبون االمم جعلمن كثيرون تبع الجماعة انفضت ولما 43 القادم. السبت

كانا اللذين وبرنابا بولس المتعبدين والدخالء اليهودوفي 44 هللا. نعمة في يثبتوا ان ويقنعانهم يكلمانهم

هللا. كلمة لتسمع تقريبا المدينة كل اجتمعت التالي السبتيقاومون وجعلوا غيرة امتألوا الجموع اليهود رأى فلما 45

بولس فجاهر 46 ومجدفين. مناقضين بولس قاله ماهللا بكلمة اوال انتم تكلموا ان يجب كان وقاال وبرنابا

مستحقين غير انكم وحكمتم عنكم دفعتموها اذ ولكناوصانا هكذا الن 47 االمم. الى نتوجه هوذا االبدية للحياةاقصى الى خالصا انت لتكون لالمم نورا اقمتك قد الرب.ويمجدون يفرحون كانوا ذلك االمم سمع فلما 48 االرض.االبدية. للحياة معينين كانوا الذين جميع وآمن الرب. كلمةاليهود ولكن 50 الكورة. كل في الرب كلمة وانتشرت 49

واثاروا المدينة ووجوه الشريفات المتعبدات النساء حركواتخومهم. من واخرجوهما وبرنابا بولس على اضطهاداايقونية. الى وأتيا عليهم ارجلهما غبار فنفضا هما اما 51القدس والروح الفرح من يمتلئون فكانوا التالميذ واما 52مجمع الى معا دخال انهما ايقونية في وحدث اليهود114 من كثير جمهور آمن حتى وتكلما اليهودوافسدوا غروا المؤمنين غير اليهود ولكن 2 واليونانيين.

18–3.14 Kisah 34يجاهران طويال زمانا فاقاما 3 االخوة. على االمم نفوستجرى ان ويعطي نعمته لكلمة يشهد كان الذي بالربالمدينة جمهور فانشق 4 ايديهما. على وعجائب آيات

فلما 5 الرسولين. مع وبعضهم اليهود مع بعضهم فكانليبغوا هجوم رؤسائهم مع واليهود االمم من حصل

ليكأونية مدينتي الى فهربا به شعرا 6 ويرجموهما عليهماهناك وكانا 7 المحيطة. الكورة والى ودربه لسترة

الرجلين عاجز رجل لسترة في يجلس وكان 8 يبشرانيسمع كان هذا 9 قط. يمش ولم امه بطن من مقعد

ليشفى ايمانا له ان رأى واذ اليه فشخص يتكلم. بولسفوثب منتصبا. رجليك على قم عظيم بصوت قال 10

رفعوا بولس فعل ما رأوا لما فالجموع 11 يمشي. وصاربالناس تشبهوا اآللهة ان قائلين ليكأونية بلغة صوتهم

وبولسهرمس زفس برنابا يدعون فكانوا 12 الينا. ونزلوازفس كاهن فأتى 13 الكالم. في المتقدم هو كان اذمع االبواب عند واكاليل بثيران المدينة قدام كان الذيالرسوالن سمع فلما 14 يذبح. ان يريد وكان الجموع

صارخين الجمع الى واندفعا ثيابهما مزقا وبولس برنابابشر ايضا نحن هذا. تفعلون لماذا الرجال ايها وقائلين 15االباطيل هذه من ترجعوا ان نبشركم مثلكم آالم تحتوكل والبحر واالرض السماء خلق الذي الحي االله الىاالمم جميع ترك الماضية االجيال في الذي 16 فيها. ما

شاهد بال نفسه يترك لم انه مع 17 طرقهم. في يسلكونوازمنة امطارا السماء من يعطينا خيرا يفعل وهو

كفا هذا وبقولهما 18 وسرورا. طعاما قلوبنا ويمأل مثمرة

5.15–19.14 Kisah 35من يهود أتى ثم 19 لهما. يذبحوا ان عن بالجهد الجموعوجروه بولس فرجموا الجموع واقنعوا وايقونيه انطاكيةبه احاط اذ ولكن 20 مات. قد انه ظانين المدينة خارج

الى برنابا مع خرج الغد وفي المدينة ودخل قام التالميذرجعا ثم كثيرين. وتلمذا المدينة تلك في فبشرا 21 دربة.التالميذ انفس يشددان 22 وانطاكية وايقونية لسترة الىينبغي كثيرة بضيقات وانه االيمان في يثبتوا ان ويعظانهم

كل في قسوسا لهم وانتخبا 23 هللا ملكوت ندخل انكانوا الذي للرب واستودعاهم باصوام صليا ثم كنيسة

بمفيلية. الى أتيا بيسيدية في اجتازا ولما 24 به. آمنوا قدومن 26 اتالية. الى نزال ثم برجة في بالكلمة وتكلما 25أسلما قد كانا حيث انطاكية الى البحر في سافرا هناكوجمعا حضرا ولما 27 اكماله. الذي للعمل هللا نعمة الىلالمم فتح وانه معهما هللا صنع ما بكل اخبرا الكنيسة

التالميذ مع بقليل ليس زمانا هناك واقاما 28 االيمان. بابيعلمون وجعلوا اليهودية من قوم وانحدر موسى115 عادة حسب تختتنوا لم ان انه االخوةوبرنابا لبولس حصل فلما 2 تخلصوا. ان يمكنكم ال

بولس يصعد ان رتبوا معهم بقليلة ليست ومباحثة منازعةالى والمشايخ الرسل الى منهم آخرون واناس وبرنابا

شيعتهم بعدما فهؤالء 3 المسئلة. هذه اجل من اورشليمبرجوع يخبرونهم والسامرة فينيقية في اجتازوا الكنيسةولما 4 االخوة. لجميع عظيما سرورا يسببون وكانوا االمموالمشايخ والرسل الكنيسة قبلتهم اورشليم الى حضروااناس قام ولكن 5 معهم. هللا صنع ما بكل فاخبروهم

21–6.15 Kisah 36انه وقالوا الفريسيين مذهب من آمنوا قد كانوا الذين منموسى ناموس يحفظوا بان ويوصوا يختنوا ان ينبغياالمر. هذا في لينظروا والمشايخ الرسل فاجتمع 6

ايها لهم وقال بطرس قام كثيرة مباحثة حصلت فبعدما 7هللا اختار قديمة ايام منذ انه تعلمون انتم االخوة الرجالوهللا 8 ويؤمنون. االنجيل كلمة االمم يسمع بفمي انه بينناكما القدس الروح لهم معطيا لهم شهد القلوب العارفبااليمان طهر اذ بشيء وبينهم بيننا يميز ولم 9 ايضا. لناعنق على نير بوضع هللا تجربون لماذا فاآلن 10 قلوبهم.لكن 11 نحمله. ان نحن وال آباؤنا يستطع لم التالميذ

أولئك كما نخلص ان نؤمن المسيح يسوع الرب بنعمةبرنابا يسمعون وكانوا كله. الجمهور فسكت 12 ايضا.

والعجائب اآليات من هللا صنع ما بجميع يحدثان وبولسيعقوب اجاب سكتا وبعدما 13 بواسطتهم االمم في

اخبر قد سمعان 14 اسمعوني. االخوة الرجال ايها قائالاسمه. على شعبا منهم ليأخذ االمم اوال هللا افتقد كيف

سارجع 16 مكتوب. هو كما االنبياء اقوال توافقه وهذا 15ايضا وابني الساقطة داود خيمة ايضا وابني هذا بعدالناس من الباقون يطلب لكي 17 ثانية واقيمها ردمها

الرب يقول عليهم اسمي دعي الذين االمم وجميع الربجميع االزل منذ الرب عند معلومة 18 كله. هذا الصانعالى الراجعين على يثقل ال ان ارى انا لذلك 19 اعماله.

نجاسات عن يمتنعوا ان اليهم يرسل بل 20 االمم. من هللامنذ موسى الن 21 والدم. والمخنوق والزنى االصنام

في يقرأ اذ به يكرز من مدينة كل في له قديمة اجيال

37–22.15 Kisah 37مع والمشايخ الرسل رأى حينئذ 22 سبت كل المجامعالى فيرسلوهما منهم رجلين يختاروا ان الكنيسة كلوسيال برسابا الملقب يهوذا وبرنابا بولس مع انطاكيةهكذا. بايديهم وكتبوا 23 االخوة. في متقدمين رجليناالخوة الى سالما يهدون واالخوة والمشايخ الرسل

قد اذ 24 وكيليكية. وسورية انطاكية في االمم من الذينباقوال ازعجوكم عندنا من خارجين اناسا ان سمعناالناموس وتحفظوا تختتنوا ان وقائلين انفسكم مقلبينواحدة بنفس صرنا وقد رأينا 25 نأمرهم. لم نحن الذينوبولس. برنابا حبيبينا مع اليكم ونرسلهما رجلين نختار انالمسيح. يسوع ربنا اسم الجل انفسهما بذال قد رجلين 26االمور بنفس يخبرانكم وهما وسيال يهوذا ارسلنا فقد 27

ال ان ونحن القدس الروح رأى قد النه 28 شفاها.ان 29 الواجبة االشياء هذه غير اكثر ثقال عليكم نضعوالزنى والمخنوق الدم وعن لالصنام ذبح عما تمتنعواكونوا تفعلون. فنعما منها انفسكم حفظتم ان التي

وجمعوا انطاكية الى جاءوا أطلقوا لما فهؤالء 30 معافينلسبب فرحوا قرأوها فلما 31 الرسالة. ودفعوا الجمهوروعظا نبيين ايضا هما كانا اذ وسيال ويهوذا 32 التعزية.زمانا صرفا بعدما ثم 33 وشدداهم. كثير بكالم االخوةرأى سيال ولكن 34 الرسل. الى االخوة من بسالم أطلقاانطاكية في فاقاما وبرنابا بولس اما 35 هناك. يلبث انالرب بكلمة ايضا كثيرين آخرين مع ويبشران يعلمان

في اخوتنا ونفتقد لنرجع لبرنابا بولس قال ايام بعد ثم 36برنابا فاشار 37 هم. كيف الرب بكلمة فيها نادينا مدينة كل

12.16–38.15 Kisah 38واما 38 مرقس. يدعى الذي يوحنا ايضا معهما يأخذا انولم بمفيلية من فارقهما الذي ان يستحسن فكان بولسبينهما فحصل 39 معهما. يأخذانه ال للعمل معهما يذهبمرقس اخذ وبرنابا اآلخر. احدهما فارق حتى مشاجرةسيال فاختار بولس واما 40 قبرس. الى البحر في وسافرفي فاجتاز 41 هللا. نعمة الى االخوة من مستودعا وخرج

الكنائس يشدد وكيليكية سوريةكان تلميذ واذا ولسترة دربة الى وصل ثم مؤمنة116 يهودية امرأة ابن تيموثاوس اسمه هناك

الذين االخوة من له مشهودا وكان 2 يوناني. اباه ولكنمعه هذا يخرج ان بولس فاراد 3 وايقونية. لسترة في

الن االماكن تلك في الذين اليهود اجل من وختنه فاخذهيجتازون كانوا واذ 4 يوناني. انه اباه يعرفون كانوا الجميعالرسل بها حكم التي القضايا يسلمونهم كانوا المدن في

فكانت 5 ليحفظوها. اورشليم في الذين والمشايخيوم. كل العدد في وتزداد االيمان في تتشدد الكنائس

الروح منعهم غالطية وكورة فريجية في اجتازوا وبعدما 6الى أتوا فلما 7 اسيا. في بالكلمة يتكلموا ان القدسالروح. يدعهم فلم بيثينية الى يذهبوا ان حاولوا ميسياوظهرت 9 ترواس. الى وانحدروا ميسيا على فمروا 8اليه يطلب قائم مكدوني رجل الليل في رؤيا لبولس

للوقت الرؤيا رأى فلما 10 وأعنا. مكدونية الى اعبر ويقولدعانا قد الرب ان متحققين مكدونية الى نخرج ان طلبناالى باالستقامة وتوجهنا ترواس من فاقلعنا 11 لنبشرهمالى هناك ومن 12 نيابوليس. الى الغد وفي ساموثراكي

25–13.16 Kisah 39وهي مكدونية مقاطعة من مدينة اول هي التي فيلبييوم وفي 13 اياما. المدينة هذه في فاقمنا كولونية.

العادة جرت حيث نهر عند المدينة خارج الى خرجنا السبتاجتمعن. اللواتي النساء نكلم وكنا فجلسنا صالة تكون ان

من ارجوان بياعة ليدية اسمها امرأة تسمع فكانت 14الى لتصغي قلبها الرب ففتح لله متعبدة ثياتيرا مدينةبيتها واهل هي اعتمدت فلما 15 بولس. يقوله كان ما

فادخلوا بالرب مؤمنة اني حكمتم قد كنتم ان قائلة طلبتالى ذاهبين كنا بينما وحدث 16 فالزمتنا وامكثوا. بيتي

تكسب وكانت استقبلتنا. عرافة روح بها جارية ان الصالةوإيانا بولس اتبعت هذه 17 بعرافتها. كثيرا مكسبا مواليهاالذين العلي هللا عبيد هم الناس هؤالء قائلة وصرختاياما هذا تفعل وكانت 18 الخالص. بطريق لكم ينادونآمرك انا وقال الروح الى والتفت بولس فضجر كثيرة.تلك في فخرج منها. تخرج ان المسيح يسوع باسم

مكسبهم رجاء خرج قد انه مواليها رأى فلما 19 الساعةالحكام. الى السوق الى وجروهما وسيال بولس امسكوايبلبالن الرجالن هذان قالوا الوالة الى بهما أتوا واذ 20ان لنا يجوز ال بعوائد ويناديان 21 يهوديان وهما مدينتنا

معا الجمع فقام 22 رومانيون. نحن اذ بها نعمل وال نقبلهابالعصي. يضربا ان وامروا ثيابهما الوالة ومزق عليهماالسجن في والقوهما كثيرة ضربات عليهما فوضعوا 23اذ وهو 24 بضبط. يحرسهما ان السجن حافظ واوصوا

وضبط الداخلي السجن في القاهما هذه مثل وصية اخذبولس كان الليل نصف ونحو 25 المقطرة في ارجلهما

40–26.16 Kisah 40يسمعونهما. والمسجونون هللا ويسبحان يصليان وسيالاساسات تزعزعت حتى عظيمة زلزلة بغتة فحدث 26

قيود وانفكت كلها االبواب الحال في فانفتحت السجن.ابواب ورأى السجن حافظ استيقظ ولما 27 الجميع.

نفسه يقتل ان مزمعا وكان سيفه استل مفتوحة السجنبصوت بولس فنادى 28 هربوا. قد المسجونين ان ظاناههنا. جميعنا الن رديا شيئا بنفسك تفعل ال قائال عظيموسيال لبولس وخر داخل الى واندفع ضوءا فطلب 29ينبغي ماذا سيدي يا وقال اخرجهما ثم 30 مرتعد. وهو

المسيح يسوع بالرب آمن فقاال 31 اخلص. لكي افعل انبيته في من وجميع وكلماه 32 بيتك. واهل انت فتخلص

الليل من الساعة تلك في فاخذهما 33 الرب. بكلمةوالذين هو الحال في واعتمد الجراحات من وغسلهمامائدة لهما قدم بيته الى اصعدهما ولما 34 اجمعون. لهصار ولما 35 بالله آمن قد كان اذ بيته جميع مع وتهلل

الرجلين. ذينك اطلق قائلين الجالدين الوالة ارسل النهارقد الوالة ان الكالم بهذا بولس السجن حافظ فاخبر 36فقال 37 بسالم. واذهبا اآلن فاخرجا تطلقا ان ارسلوا

رجالن ونحن علينا مقضي غير جهرا ضربونا بولس لهمكال. سرا. يطردوننا أفاآلن السجن. في وألقونا رومانيان

الجالدون فاخبر 38 ويخرجونا. انفسهم هم ليأتوا بلرومانيان. انهما سمعوا لما فاختشوا الكالم بهذا الوالةان وسألوهما واخرجوهما اليهما وتضرعوا فجاءوا 39عند ودخال السجن من فخرجا 40 المدينة. من يخرجا

خرجا ثم وعزياهم االخوة فابصرا ليدية

14–1.17 Kisah 41الى وأتيا وابولونية امفيبوليس في فاجتازا فدخل117 2 اليهود. مجمع كان حيث تسالونيكيسبوت ثالثة يحاجهم وكان عادته حسب اليهم بولسالمسيح ان ينبغي كان انه ومبينا موضحا 3 الكتب منيسوع المسيح هو هذا وان االموات. من ويقوم يتألمالى وانحازوا منهم قوم فاقتنع 4 به. لكم انادي انا الذيومن كثير جمهور المتعبدين اليونانيين ومن وسيال بولسغير اليهود فغار 5 بقليل. ليس عدد المتقدمات النساء

وتجمعوا السوق اهل من اشرارا رجاال واتخذوا المؤمنينان طالبين ياسون بيت على وقاموا المدينة وسجسواجروا يجدوهما لم ولما 6 الشعب. الى يحضروهما

صارخين المدينة حكام الى االخوة من واناسا ياسونايضا. ههنا الى حضروا المسكونة فتنوا الذين هؤالء اناحكام ضد يعملون كلهم وهؤالء ياسون. قبلهم وقد 7

الجمع فازعجوا 8 يسوع. آخر ملك يوجد انه قائلين قيصرمن كفالة فاخذوا 9 هذا. سمعوا اذ المدينة وحكام

فللوقت االخوة واما 10 اطلقوهم ثم الباقين ومن ياسونمضيا وصال لما وهما بيرية الى ليال وسيال بولس ارسلوافي الذين من اشرف هؤالء وكان 11 اليهود. مجمع الىكل الكتب فاحصين نشاط بكل الكلمة فقبلوا تسالونيكيومن كثيرون منهم فآمن 12 هكذا. االمور هذه هل يومبقليل ليس عدد الرجال ومن الشريفات اليونانيات النساءبيرية في انه تسالونيكي من الذين اليهود علم فلما 13

هناك الجموع يهيجون جاءوا هللا بكلمة بولس نادى ايضاكما ليذهب للوقت بولس االخوة ارسل فحينئذ 14 ايضا.

26–15.17 Kisah 42والذين 15 هناك. فبقيا وتيموثاوس سيال واما البحر. الىالى وصية اخذوا ولما اثينا. الى به جاءوا بولس صاحبوامضوا يمكن ما باسرع اليه يأتيا ان وتيموثاوس سيال

اذ فيه روحه احتدت اثينا في ينتظرهما بولس وبينما 16المجمع في يكلم فكان 17 اصناما. مملوءة المدينة رأىيوم. كل السوق في يصادفونه والذين المتعبدين اليهودوقال والرواقيين االبيكوريين الفالسفة من قوم فقابله 18

وبعض يقول. ان المهذار هذا يريد ماذا ترى بعضبيسوع يبشرهم كان النه . غريبة بآلهة مناديا يظهر انهباغوس اريوس الى به وذهبوا فاخذوه 19 والقيامة.

الجديد التعليم هذا هو ما نعرف ان يمكننا هل قائلينغريبة بامور مسامعنا الى تأتي النك 20 به. تتكلم الذياالثينيون اما 21 هذه. تكون ان عسى ما نعلم ان فنريدآخر لشيء يتفرغون فال المستوطنون والغرباء اجمعونبولس فوقف 22 حديثا شيئا يسمعوا او يتكلموا الن االاالثينيون الرجال ايها وقال. باغوس اريوس وسط فيبينما النني 23 كثيرا. متدينون كانكم وجه كل من اراكممذبحا ايضا وجدت معبوداتكم الى وانظر اجتاز كنت

تجهلونه وانتم تتقونه فالذي مجهول. الله عليه. مكتوباوكل العالم خلق الذي االله 24 به. لكم انادي انا هذافي يسكن ال واالرض السماء رب هو اذ هذا فيه ما

كانه الناس بايادي يخدم وال 25 بااليادي. مصنوعة هياكلوكل ونفسا حياة الجميع يعطي هو اذ شيء. الى محتاجيسكنون الناس من امة كل واحد دم من وصنع 26 شيء.

وبحدود المعينة باالوقات وحتم االرض وجه كل على

7.18–27.17 Kisah 43مع فيجدوه يتلمسونه لعلهم هللا يطلبوا لكي 27 مسكنهم.ونتحرك نحيا به الننا 28 بعيدا. ليس منا واحد كل عن انهذريته. ايضا الننا ايضا شعرائكم بعض قال كما ونوجد.شبيه الالهوت ان نظن ان ينبغي ال هللا ذرية نحن فاذ 29انسان. واختراع صناعة نقش حجر او فضة او بذهبيتوبوا ان مكان كل في الناس جميع يامر اآلن فالله 30

مزمع فيه هو يوما اقام النه 31 الجهل. ازمنة عن متغاضياللجميع مقدما عينه قد برجل بالعدل المسكونة يدين انمن بالقيامة سمعوا ولما 32 االموات من اقامه اذ ايمانا

سنسمع يقولون والبعض يستهزئون البعض كان االمواتوسطهم. من بولس خرج وهكذا 33 ايضا. هذا عن منك

ديونيسيوس منهم وآمنوا. به التصقوا اناسا ولكن 34معهما وآخرون دامرس اسمها وامرأة االريوباغي

الى وجاء اثينا من بولس مضى هذا وبعد بنطي118 اكيال اسمه يهوديا فوجد 2 كورنثوس.امراته. وبريسكال ايطالية من حديثا جاء قد كان الجنسمن اليهود جميع يمضي ان امر قد كان كلوديوس الن

عندهما اقام صناعتهما من ولكونه 3 اليهما. فجاء رومية.وكان 4 خياميين. صناعتهما في كانا النهما يعمل وكانويونانيين. يهودا ويقنع سبت كل المجمع في يحاج

بولس كان مكدونية من وتيموثاوس سيال انحدر ولما 5واذ 6 يسوع. بالمسيح لليهود يشهد وهو بالروح منحصرادمكم لهم وقال ثيابه نفض ويجدفون يقاومون كانوااالمم. الى اذهب اآلن من بري. انا رؤوسكم. على

يوستس اسمه رجل بيت الى وجاء هناك من فانتقل 7

23–8.18 Kisah 44وكريسبس 8 للمجمع. مالصقا بيته وكان لله متعبدا كانمن وكثيرون بيته. جميع مع بالرب آمن المجمع رئيس

لبولس الرب فقال 9 واعتمدوا آمنوا سمعوا اذ الكورنثيينانا الني 10 تسكت. وال تكلم بل تخف ال الليل في برؤيافي كثيرا شعبا لي الن ليؤذيك. احد بك يقع وال معك

بكلمة بينهم يعلم اشهر وستة سنة فاقام 11 المدينة. هذهبنفس اليهود قام اخائية يتولى غاليون كان ولما 12 هللاقائلين 13 الوالية كرسي الى به وأتوا بولس على واحدةالناموس. بخالف هللا يعبدوا ان الناس يستميل هذا انلليهود غاليون قال فاه يفتح ان مزمعا بولس كان واذ 14

قد بالحق لكنت اليهود ايها رديا خبثا او ظلما كان لوواسماء كلمة عن مسئلة كان اذا ولكن 15 احتملتكم.اكون ان اشاء لست الني انتم. فتبصرون وناموسكمفاخذ 17 الكرسي. من فطردهم 16 االمور. لهذه قاضيا

قدام وضربوه المجمع رئيس سوستانيس اليونانيين جميعبولس واما 18 ذلك من شيء غاليون يهم ولم الكرسيالبحر في وسافر االخوة ودع ثم كثيرة اياما ايضا فلبثفي راسه حلق بعدما واكيال بريسكال ومعه سورية الىوتركهما افسس الى فاقبل 19 نذر. عليه كان النه كنخريا.كانوا واذ 20 اليهود. وحاج المجمع فدخل هو واما هناك.بل 21 يجب. لم اطول زمانا عندهم يمكث ان يطلبون

القادم العيد اعمل ان حال كل على ينبغي قائال ودعهمهللا. شاء ان ايضا اليكم سارجع ولكن اورشليم. في

وسلم صعد قيصرية في نزل ولما 22 افسس. من فاقلعصرف وبعدما 23 انطاكية. الى انحدر ثم الكنيسة على

9.19–24.18 Kisah 45وفريجية غالطية كورة في بالتتابع واجتاز خرج زمانا

اسمه يهودي افسس الى اقبل ثم 24 التالميذ جميع يشددالكتب. في مقتدر فصيح رجل الجنس اسكندري أبلوسبالروح حار وهو وكان الرب طريق في خبيرا هذا كان 25

معمودية عارفا بالرب يختص ما بتدقيق ويعلم يتكلمفلما المجمع. في يجاهر هذا وابتدأ 26 فقط. يوحنا

الرب طريق له وشرحا اليهما اخذاه وبريسكال اكيال سمعهكتب اخائية الى يجتاز ان يريد كان واذ 27 تدقيق. باكثر

ساعد جاء فلما يقبلوه. ان يحضونهم التالميذ الى االخوةباشتداد كان النه 28 آمنوا. قد كانوا الذين بالنعمة كثيراالمسيح هو يسوع ان بالكتب مبينا جهرا اليهود يفحمان كورنثوس في أبلوس كان فيما فحدث جاء119 العالية النواحي في اجتاز ما بعد بولس

الروح قبلتم هل لهم قال 2 تالميذ وجد فاذ افسس. الىالروح يوجد انه سمعنا وال له قالوا آمنتم. لما القدسبمعمودية فقالوا اعتمدتم. فبماذا لهم فقال 3 القدس.

قائال التوبة بمعمودية عمد يوحنا ان بولس فقال 4 يوحنا.يسوع. بالمسيح اي بعده يأتي بالذي يؤمنوا ان للشعبوضع ولما 6 يسوع. الرب باسم اعتمدوا سمعوا فلما 5فطفقوا عليهم القدس الروح حل عليهم يديه بولسنحو الرجال جميع وكان 7 ويتنبأون. بلغات يتكلمونثالثة مدة يجاهر وكان المجمع دخل ثم 8 عشر اثني

ولما 9 هللا. بملكوت يختص ما في ومقنعا محاجا اشهرامام الطريق شاتمين يقنعون وال يتقسون قوم كانيوم كل محاجا التالميذ وافرز عنهم اعتزل الجمهور

22–10.19 Kisah 46مدة ذلك وكان 10 تيرانس. اسمه انسان مدرسة في

في الساكنين جميع يسوع الرب كلمة سمع حتى سنتينيدي على يصنع هللا وكان 11 ويونانيين. يهود من اسيا

جسده عن يؤتى كان حتى 12 المعتادة. غير قوات بولساالمراض عنهم فتزول المرضى الى مآزر او بمناديل

اليهود من قوم فشرع 13 منهم الشريرة االرواح وتخرجاالرواح بهم الذين على يسموا ان المعزمين الطوافينبيسوع عليك نقسم قائلين يسوع الرب باسم الشريرةرجل لسكاوا بنين سبعة وكان 14 بولس. به يكرز الذيالروح فاجاب 15 هذا. فعلوا الذين كهنة رئيس يهودي

واما اعلمه انا وبولس اعرفه فانا يسوع اما وقال الشريرفيه كان الذي االنسان عليهم فوثب 16 انتم. فمن انتمذلك من هربوا حتى عليهم وقوي وغلبهم الشرير الروحجميع عند معلوما هذا وصار 17 ومجرحين. عراة البيتخوف فوقع افسس. في الساكنين واليونانيين اليهودوكان 18 يتعظم. يسوع الرب اسم وكان جميعهم على

بافعالهم. ومخبرين مقرين يأتون آمنوا الذين من كثيرونيجمعون السحر يستعملون الذين من كثيرون وكان 19

فوجدوها اثمانها وحسبوا الجميع. امام ويحرقونها الكتبتنمو الرب كلمة كانت هكذا 20 الفضة. من الفا خمسينبولس وضع االمور هذه كملت ولما 21 بشدة وتقوىيذهب واخائية مكدونية في يجتاز بعدما انه نفسه فيارى ان ينبغي هناك اصير بعدما اني قائال اورشليم الىالذين من اثنين مكدونية الى فارسل 22 ايضا. روميةزمانا هو ولبث وارسطوس تيموثاوس يخدمونه كانوا

35–23.19 Kisah 47بقليل ليس شغب الوقت ذلك في وحدث 23 اسيا. في

صائغ ديمتريوس اسمه انسانا الن 24 الطريق. هذا بسببمكسبا الصناع يكسب كان الرطاميس فضة هياكل صانعالعمل ذلك مثل في والفعلة فجمعهم 25 بقليل. ليسمن هي انما سعتنا ان تعلمون انتم الرجال ايها وقال

من ليس انه وتسمعون تنظرون وانتم 26 الصناعة. هذهوازاغ استمال تقريبا اسيا جميع من بل فقط افسس

ليست بااليادي تصنع التي ان قائال كثيرا جمعا هذا بولسيحصل ان من خطر في وحده هذا نصيبنا فليس 27 آلهة.

العظيمة االالهة ارطاميس هيكل ايضا بل اهانة فيالتي هي عظمتها تهدم سوف وان شيء ال يحسب انامتألوا سمعوا فلما 28 والمسكونة. اسيا جميع يعبدهاارطاميس هي عظيمة قائلين يصرخون وطفقوا غضباواندفعوا اضطرابا كلها المدينة فامتألت 29 االفسسيين.

غايوس معهم خاطفين المشهد الى واحدة بنفسولما 30 السفر بولسفي رفيقي المكدونيين وارسترخسالتالميذ. يدعه لم الشعب بين يدخل ان يريد بولس كانيطلبون ارسلوا اصدقاءه كانوا اسيا وجوه من واناس 31

البعض وكان 32 المشهد. الى نفسه يسلم ال ان اليهكان المحفل الن آخر بشيء والبعض بشيء يصرخوناجتمعوا. قد كانوا شيء الي يدرون ال واكثرهم مضطربايدفعونه. اليهود وكان الجمع. من اسكندر فاجتذبوا 33

عرفوا فلما 34 للشعب. يحتج ان يريد بيده اسكندر فاشارنحو صارخين الجميع من واحد صوت صار يهودي انهثم 35 االفسسيين ارطاميس هي عظيمة ساعتين مدة

7.20–36.19 Kisah 48من االفسسيون الرجال ايها وقال الجمع الكاتب سكنمتعبدة االفسسيين مدينة ان يعلم ال الذي االنسان هومن هبط الذي والتمثال العظيمة االالهة الرطاميسان ينبغي تقاوم ال االشياء هذه كانت فاذ 36 زفس.أتيتم النكم 37 اقتحاما. شيئا تفعلوا وال هادئين تكونوامجدفين وال هياكل سارقي ليسا وهما الرجلين بهذين

معه الذين والصناع ديمتريوس كان فان 38 الهتكم. علىوالة ويوجد للقضاء ايام تقام فانه احد على دعوى لهممن شيئا تطلبون كنتم وان 39 بعضا. بعضهم فليرافعواالننا 40 شرعي. محفل في يقضى فانه أخر امور جهةعلة وليس اليوم هذا فتنة اجل من نحاكم ان خطر فيولما 41 التجمع. هذا عن حسابا نقدم ان اجلها من يمكننا

المحفل صرف هذا قالالتالميذ بولس دعا الشغب انتهى ما وبعد كان120 ولما 2 مكدونية. الى ليذهب وخرج وودعهمجاء كثير بكالم ووعظهم النواحي تلك في اجتاز قد

مكيدة حصلت اذ ثم اشهر. ثالثة فصرف 3 هالس الىصار سورية الى يصعد ان مزمع وهو عليه اليهود مناسيا الى فرافقه 4 مكدونية. طريق على يرجع ان رأيارسترخس تسالونيكي اهل ومن البيري. سوباترساهل ومن وتيموثاوس. الدربي وغايوس وسكوندس

في وانتظرونا سبقوا هؤالء 5 وتروفيمس. تيخيكس اسياالفطير ايام بعد البحر في فسافرنا نحن واما 6 ترواس.حيث ترواس الى ايام خمسة في ووافيناهم فيلبي منالتالميذ كان اذ االسبوع اول وفي 7 ايام سبعة صرفنا

21–8.20 Kisah 49ان مزمع وهو بولس خاطبهم خبزا ليكسروا مجتمعينوكانت 8 الليل. نصف الى الكالم واطال الغد في يمضي

فيها. مجتمعين كانوا التي العلية في كثيرة مصابيحمتثقال الطاقة في جالسا افتيخوس اسمه شاب وكان 9غلب طويال خطابا يخاطب بولس كان واذ عميق. بنوموحمل اسفل الى الثالثة الطبقة من فسقط النوم عليه

تضطربوا ال قائال واعتنقه عليه ووقع بولس فنزل 10 ميتا.كثيرا وتكلم واكل خبزا وكسر صعد ثم 11 فيه. نفسه الن

وتعزوا حيا بالفتى وأتوا 12 خرج. وهكذا الفجر. الىالسفينة الى فسبقنا نحن واما 13 بقليلة ليست تعزية

هناك من بولس نأخذ ان مزمعين اسوس الى واقلعناوافانا فلما 14 يمشي. ان مزمعا هكذا رتب قد كان النهمن سافرنا ثم 15 ميتيليني. الى وأتينا اخذناه اسوس الىوفي خيوس. مقابل الى الغد في واقبلنا البحر في هناكثم تروجيليون في واقمنا ساموس الى وصلنا اآلخر اليوم

عزم بولس الن 16 ميليتس. الى جئنا التالي اليوم فييصرف ان له يعرض لئال البحر في افسس يتجاوز انفي يكون امكنه اذا حتى يسرع كان النه اسيا. في وقتاالى ارسل ميليتس ومن 17 الخمسين يوم في اورشليماليه جاءوا فلما 18 الكنيسة. قسوس واستدعى افسسكنت كيف اسيا دخلت يوم اول من تعلمون انتم لهم قالودموع تواضع بكل الرب اخدم 19 الزمان. كل معكم

أؤخر لم كيف 20 اليهود. بمكايد اصابتني وبتجارب كثيرةوفي جهرا به وعلمتكم واخبرتكم اال الفوائد من شيئاهللا الى بالتوبة واليونانيين لليهود شاهدا 21 بيت. كل

37–22.20 Kisah 50اذهب انا ها واآلن 22 المسيح. يسوع بربنا الذي وااليمانهناك. يصادفني ماذا اعلم ال بالروح مقيدا اورشليم الىان قائال مدينة كل في يشهد القدس الروح ان غير 23

لشيء احتسب لست ولكنني 24 تنتظرني. وشدائد وثقاوالخدمة سعيي بفرح اتمم حتى عندي ثمينة نفسي والهللا. نعمة ببشارة الشهد يسوع الرب من اخذتها التيانتم ايضا وجهي ترون ال انكم اعلم انا ها واآلن 25لذلك 26 هللا. بملكوت كارزا بينكم مررت الذين جميعاالني 27 الجميع. دم من بريء اني هذا اليوم أشهدكماذا احترزوا 28 هللا. مشورة بكل اخبركم ان أؤخر لم

فيها القدس الروح اقامكم التي الرعية ولجميع النفسكمالني 29 بدمه. اقتناها التي هللا كنيسة لترعوا اساقفةخاطفة ذئاب بينكم سيدخل ذهابي بعد انه هذا اعلمرجال سيقوم انتم ومنكم 30 الرعية. على تشفق ال

لذلك 31 وراءهم. التالميذ ليجتذبوا ملتوية بامور يتكلمونعن افتر لم ونهارا ليال سنين ثالث اني متذكرين اسهروااخوتي يا استودعكم واآلن 32 واحد. كل بدموع انذر انمع ميراثا وتعطيكم تبنيكم ان القادرة نعمته ولكلمة للهاشته. لم احد لباس او ذهب او فضة 33 المقدسين. جميعخدمتها معي الذين وحاجات حاجاتي ان تعلمون انتم 34ينبغي هكذا انه اريتكم شيء كل في 35 اليدان. هاتانالرب كلمات متذكرين الضعفاء وتعضدون تتعبون انكم

ولما 36 االخذ. من اكثر العطاء هو مغبوط قال انه يسوعوكان 37 وصلى. جميعهم مع ركبتيه على جثا هذا قال

يقبلونه بولس عنق على ووقعوا الجميع من عظيم بكاء

13.21–38.20 Kisah 51يروا لن انهم قالها التي الكلمة من سيما وال متوجعين 38

السفينة الى شيعوه ثم ايضا. وجههمتوجهين وجئنا اقلعنا عنهم انفصلنا ولما الى121 التالي اليوم وفي كوس الى باالستقامة

عابرة سفينة وجدنا فاذ 2 باترا. الى هناك ومن رودس.قبرس على اطلعنا ثم 3 واقلعنا. اليها صعدنا فينيقية الىالن صور الى واقبلنا سورية الى وسافرنا يسرة وتركناهاالتالميذ وجدنا واذ 4 وسقها. تضع السفينة كانت هناك

ان بالروح لبولس يقولون وكانوا ايام. سبعة هناك مكثناخرجنا االيام استكملنا لما ولكن 5 اورشليم. الى يصعد ال

الى واالوالد النساء مع يشيعوننا جميعا وهم ذاهبينوصلينا. الشاطئ على ركبنا على فجثونا المدينة. خارجهم واما السفينة. الى صعدنا بعضا بعضنا ودعنا ولما 6من البحر في السفر اكملنا ولما 7 خاصتهم الى فرجعواومكثنا االخوة على فسلمنا بتولمايس الى اقبلنا صوررفقاء نحن الغد في خرجنا ثم 8 واحدا. يوما عندهماذ المبشر فيلبس بيت فدخلنا قيصرية الى وجئنا بولساربع لهذا وكان 9 عنده. واقمنا السبعة من واحدا كاناياما مقيمون نحن وبينما 10 يتنبأن. كن عذارى بنات

فجاء 11 اغابوس. اسمه نبي اليهودية من انحدر كثيرةوقال ورجليه نفسه يدي وربط بولس منطقة واخذ اليناالمنطقة هذه له الذي الرجل القدس. الروح يقوله هذاايدي الى ويسلمونه اورشليم في اليهود سيربطه هكذامن والذين نحن اليه طلبنا هذا سمعنا فلما 12 االمم.

ماذا بولس فاجاب 13 اورشليم. الى يصعد ال ان المكان

26–14.21 Kisah 52ان ليس مستعد الني قلبي وتكسرون تبكون تفعلوناسم الجل اورشليم في ايضا اموت ان بل فقط أربطمشيئة لتكن قائلين سكتنا يقنع لم ولما 14 يسوع. الرباورشليم. الى وصعدنا تأهبنا االيام تلك وبعد 15 الرب.

ذاهبين التالميذ من اناس قيصرية من معنا ايضا وجاء 16عنده لننزل قديم تلميذ قبرسي رجل وهو مناسون الى بناوفي 18 بفرح. االخوة قبلنا اورشليم الى وصلنا ولما 17

المشايخ. جميع وحضر يعقوب الى معنا بولس دخل الغدبكل فشيئا شيئا يحدثهم طفق عليهم سلم فبعدما 19

سمعوا فلما 20 خدمته. بواسطة االمم بين هللا فعله ماكم االخ ايها ترى انت له وقالوا الرب. يمجدون كانوا

غيورون جميعا وهم آمنوا الذين اليهود من ربوة يوجداليهود جميع تعلم انك عنك أخبروا وقد 21 للناموس.

يختنوا ال ان قائال موسى عن االرتداد االمم بين الذينيكون. ماذا فاذا 22 العوائد. حسب يسلكوا وال اوالدهمسيسمعون النهم الجمهور يجتمع ان حال كل على بد الاربعة عندنا لك. نقول الذي هذا فافعل 23 جئت. قد انك

وانفق معهم وتطهر هؤالء خذ 24 نذر. عليهم رجالشيء ليس ان الجميع فيعلم رؤوسهم ليحلقوا عليهمللناموس. حافظا ايضا انت تسلك بل عنك أخبروا مما

اليهم نحن فارسلنا االمم من آمنوا الذين جهة من واما 25يحافظوا ان سوى ذلك مثل شيئا يحفظوا ال ان وحكمناوالمخنوق الدم ومن لالصنام ذبح مما انفسهم علىوتطهر الغد في الرجال بولس اخذ حينئذ 26 والزنى.

ان الى التطهير ايام بكمال مخبرا الهيكل ودخل معهم

39–27.21 Kisah 53االيام قاربت ولما 27 القربان منهم واحد كل عن يقربالهيكل في اسيا من الذين اليهود رآه تتم ان السبعةيا صارخين 28 االيادي عليه والقوا الجمع كل فاهاجواالذي الرجل هو هذا اعينوا. االسرائيليون الرجال ايها

وهذا والناموس للشعب ضدا مكان كل في الجميع يعلمهذا ودنس الهيكل الى ايضا يونانيين ادخل حتى الموضعالمدينة في معه رأوا قد كانوا النهم 29 المقدس. الموضع

ادخله بولس ان يظنون فكانوا االفسسي تروفيمسالشعب وتراكض كلها المدينة فهاجت 30 الهيكل. الىاغلقت وللوقت الهيكل خارج وجروه بولس وامسكوا

امير الى خبر نما يقتلوه ان يطلبون هم وبينما 31 االبواب.عسكرا اخذ فللوقت 32 اضطربت. كلها اورشليم ان الكتيبةكفوا والعسكر االمير رأوا فلما اليهم. وركض مئات وقواد

وامر وامسكه االمير اقترب حينئذ 33 بولس ضرب عنوماذا يكون من ترى يستخبر وطفق بسلسلتين يقيد انبشيء والبعض بشيء يصرخون البعض وكان 34 فعل.

لسبب اليقين يعلم ان يقدر لم ولما الجمع. في آخرعلى صار ولما 35 المعسكر. الى به يذهب ان امر الشغبالن 36 الجمع. عنف بسبب حمله العسكر ان اتفق الدرجقارب واذ 37 خذه صارخين يتبعونه كانوا الشعب جمهوراقول ان لي ايجوز لالمير قال المعسكر يدخل ان بولسالمصري انت أفلست 38 اليونانية. أتعرف فقال شيئا. لكاربعة البرية الى واخرج فتنة االيام هذه قبل صنع الذييهودي رجل انا بولس فقال 39 القتلة. من الرجل اآلالفوالتمس كيليكية. من دنية غير مدينة اهل من طرسوسي

13.22–40.21 Kisah 54وقف له اذن فلما 40 الشعب. اكلم ان لي تأذن ان منكسكوت فصار الشعب. الى بيده واشار الدرج على بولس

قائال العبرانية باللغة فنادى عظيم.احتجاجي اسمعوا واآلباء االخوة الرجال ايها باللغة122 لهم ينادي انه سمعوا فلما 2 لديكم. اآلنيهودي رجل انا 3 فقال احرى. سكوتا اعطوا العبرانية

المدينة هذه في ربيت ولكن كيليكية طرسوس في ولدتاالبوي الناموس تحقيق على غماالئيل رجلي عند مؤدباواضطهدت 4 اليوم. جميعكم انتم كما لله غيورا وكنتالسجون الى ومسلما مقيدا الموت حتى الطريق هذا

وجميع الكهنة رئيس ايضا لي يشهد كما 5 ونساء. رجاالالى لالخوة رسائل منهم ايضا اخذت اذ الذين المشيخةمقيدين اورشليم الى هناك بالذين آلتي ذهبت دمشق

دمشق الى ومتقرب ذاهب وانا لي فحدث 6 يعاقبوا. لكينور السماء من حولي ابرق بغتة النهار نصف نحو انه

لي قائال صوتا وسمعت االرض على فسقطت 7 عظيم.سيد. يا انت من فاجبت 8 تضطهدني. لماذا شاول شاولوالذين 9 تضطهده. انت الذي الناصري يسوع انا لي فقالصوت يسمعوا لم ولكنهم وارتعبوا النور نظروا معي كانواالرب لي فقال رب. يا افعل ماذا فقلت 10 كلمني. الذيما جميع عن لك يقال وهناك دمشق الى واذهب قم

ذلك بهاء اجل من ابصر ال كنت واذ 11 تفعل. ان لك ترتبدمشق الى فجئت معي كانوا الذين بيدي اقتادني النورله ومشهودا الناموس حسب تقيا رجال حنانيا ان ثم 12

ايها لي وقال ووقف الي أتى 13 السكان اليهود جميع من

29–14.22 Kisah 55فقال. 14 اليه نظرت الساعة تلك ففي ابصر. شاول االخصوتا وتسمع البار وتبصر مشيئته لتعلم انتخبك آبائنا الهبما الناس لجميع شاهدا له ستكون النك 15 فمه. من

واغسل واعتمد قم تتوانى. لماذا واآلن 16 وسمعت. رايتالى رجعت بعدما لي وحدث 17 الرب باسم داعيا خطاياكغيبة في حصلت اني الهيكل في اصلي وكنت اورشليم

النهم اورشليم من عاجال واخرج اسرع لي قائال فرأيته 18اني يعلمون هم رب يا فقلت 19 عني. شهادتك يقبلون البك. يؤمنون الذين مجمع كل في واضرب احبس كنتواقفا انا كنت شهيدك استفانوس دم سفك وحين 20لي فقال 21 قتلوه. الذين ثياب وحافظا بقتله وراضيا

حتى له فسمعوا 22 بعيدا االمم الى سارسلك فاني اذهبمن هذا مثل خذ قائلين اصواتهم رفعوا ثم الكلمة هذهيصيحون كانوا واذ 23 يعيش. ان يجوز ال كان النه االرضاالمير أمر 24 الجو الى غبارا ويرمون ثيابهم ويطرحونبضربات يفحص ان قائال المعسكر الى به يذهب ان

مدوه فلما 25 هكذا عليه يصرخون كانوا سبب الي ليعلمان لكم أيجوز الواقف المئة لقائد بولس قال للسياط

قائد سمع فاذ 26 عليه. مقضي غير رومانيا انسانا تجلدوامزمع انت ماذا انظر قائال واخبره االمير الى ذهب المئةوقال االمير فجاء 27 روماني. الرجل هذا الن تفعل. اناالمير فاجاب 28 نعم. فقال روماني. انت لي. قل له

اما بولس فقال الرعوية. هذه اقتنيت كبير فبمبلغ انا اماكانوا الذين عنه تنحى وللوقت 29 فيها. ولدت فقد انا

روماني انه علم لما االمير واختشى يفحصوه ان مزمعين

11.23–30.22 Kisah 56اليقين يعلم ان يريد كان اذ الغد وفي 30 قيده قد والنهيحضر ان وامر الرباط من حله عليه اليهود يشتكي لماذالديهم واقامه بولس فاحدر مجمعهم وكل الكهنة رؤساءالرجال ايها وقال المجمع في بولس فتفرس الى123 لله عشت قد صالح ضمير بكل اني االخوةان عنده الواقفين الكهنة رئيس حنانيا فامر 2 اليوم. هذاهللا سيضربك بولس له قال حينئذ 3 فمه. على يضربوهحسب علي تحكم جالس أفانت المبيض. الحائط ايهافقال 4 للناموس. مخالفا بضربي تأمر وانت الناموس

اكن لم بولس فقال 5 هللا. كهنة رئيس أتشتم الواقفونرئيس مكتوب النه كهنة رئيس انه االخوة ايها اعرفقسما ان بولس علم ولما 6 سوءا فيه تقل ال شعبكالمجمع في صرخ فريسيون واآلخر صدوقيون منهم

رجاء على فريسي. ابن فريسي انا االخوة الرجال ايهامنازعة حدثت هذا قال ولما 7 أحاكم. انا االموات قيامةالن 8 الجماعة. وانشقت والصدوقيين الفريسيين بينروح. وال مالك وال قيامة ليس انه يقولون الصدوقيين

عظيم صياح فحدث 9 ذلك. بكل فيقرون الفريسيون واماقائلين يخاصمون وطفقوا الفريسيين قسم كتبة ونهضاو روح كان وان االنسان. هذا في رديا شيئا نجد لسنامنازعة حدثت ولما 10 هللا نحاربن فال كلمه قد مالك

ان العسكر فامر بولس يفسخوا ان االمير اختشى كثيرةالمعسكر. الى به ويأتوا وسطهم من ويختطفوه ينزلوابولس يا ثق وقال الرب به وقف التالية الليلة وفي 11ان ينبغي هكذا اورشليم في لي بما شهدت كما النك

24–12.23 Kisah 57بعض صنع النهار صار ولما 12 ايضا رومية في تشهد

وال يأكلون ال انهم قائلين انفسهم وحرموا اتفاقا اليهودهذا صنعوا الذين وكان 13 بولس. يقتلوا حتى يشربونالكهنة رؤساء الى فتقدموا 14 اربعين. من اكثر التحالفشيئا نذوق ال ان حرما انفسنا حرمنا قد وقالوا والشيوخالمجمع مع انتم االمير أعلموا واآلن 15 بولس. نقتل حتىباكثر تفحصوا ان مزمعون كانكم غدا اليكم ينزله لكيلقتله. مستعدون يقترب ان قبل ونحن له. عما تدقيقودخل فجاء بالكمين سمع بولس اخت ابن ولكن 16من واحدا بولس فاستدعى 17 بولس. واخبر المعسكرالن االمير الى الشاب بهذا اذهب وقال المئات قواد

وقال االمير الى واحضره فاخذه 18 به. يخبره شيئا عندهالشاب هذا احضر ان وطلب بولس االسير استدعانيبيده االمير فاخذ 19 لك. ليقوله شيء عنده وهو اليك

لتخبرني عندك الذي هو ما واستخبره منفردا به وتنحىتنزل ان منك يطلبوا ان تعاهدوا اليهود ان فقال 20 به.يستخبروا ان مزمعون كانهم المجمع الى غدا بولس

اربعين من اكثر الن اليهم تنقد فال 21 تدقيق. باكثر عنهيأكلوا ال ان انفسهم حرموا قد له كامنون منهم رجال

منتظرون مستعدون اآلن وهم يقتلوه. حتى يشربوا والتقل ال ان اياه موصيا الشاب االمير فاطلق 22 منك الوعدالمئات قواد من اثنين دعا ثم 23 بهذا. اعلمتني انك الحدوسبعين قيصرية الى ليذهبوا عسكري مئتي اعدا وقالوان 24 الليل. من الثالثة الساعة من رامح ومئتي فارسافيلكس الى سالما ويوصاله بولس ليركبا دواب يقدما

5.24–25.23 Kisah 58كلوديوس 26 الصورة هذه حاوية رسالة وكتب 25 الوالي.هذا 27 الوالي. فيلكس العزيز الى سالما يهدي ليسياساقبلت يقتلوه ان مزمعين وكانوا اليهود امسكه لما الرجلاريد وكنت 28 روماني. انه أخبرت اذ وانقذته العسكر معفانزلته عليه يشتكون كانوا الجلها التي العلة اعلم ان

مسائل جهة من عليه مشكوا فوجدته 29 مجمعهم. الىلم القيود او الموت تستحق شكوى ولكن ناموسهم.

على تصير ان عتيدة بمكيدة أعلمت لما ثم 30 عليه. تكنايضا المشتكين آمرا اليك للوقت ارسلته اليهود من الرجلاخذوا فالعسكر 31 معافى كن عليه. ما لديك يقولوا انوفي 32 انتيباتريس. الى ليال به وذهبوا أمروا كما بولسالمعسكر. الى ورجعوا معه يذهبون الفرسان تركوا الغدالوالي الى الرسالة ودفعوا قيصرية دخلوا لما وأولئك 33الرسالة الوالي قرأ فلما 34 اليه. ايضا بولس احضرواقال 35 كيليكية من انه ووجد هو والية اية من وسألان وامر ايضا. عليك المشتكون حضر متى ساسمعك

هيرودس قصر في يحرسمع الكهنة رئيس حنانيا انحدر ايام خمسة وبعد للوالي124 فعرضوا ترتلس اسمه وخطيب الشيوخقائال الشكاية في ترتلس ابتدأ دعي فلما 2 بولس. ضدصارت وقد جزيل سالم على بواسطتك حاصلون اننا 3

فيلكس العزيز ايها ذلك فنقبل بتدبيرك مصالح االمة لهذهاعوقك لئال ولكن 4 مكان. وكل زمان كل في شكر بكل

اذ فاننا 5 بحلمك. باالختصار تسمعنا ان التمس اكثراليهود جميع بين فتنة ومهيج مفسدا الرجل هذا وجدنا

21–6.24 Kisah 59وقد 6 الناصريين شيعة ومقدام المسكونة في الذين

نحكم ان واردنا امسكناه ايضا الهيكل ينجس ان شرعشديد بعنف االمير ليسياس فاقبل 7 ناموسنا. حسب عليهاليك. يأتوا ان عليه المشتكين وامر 8 ايدينا بين من واخذهالتي االمور هذه جميع تعلم ان فحصت اذا يمكنك ومنههذه ان قائلين ايضا اليهود وافقه ثم 9 عليه. بها نشتكي

ان الوالي اليه اومأ اذ بولس فاجاب 10 هكذا االمورلهذه قاض كثيرة سنين منذ انك علمت قد اذ اني يتكلم.ان قادر وانت 11 سرور. باكثر امري في عما احتج االمةصعدت منذ يوما عشر اثني من اكثر لي ليس انه تعرفاحاج الهيكل في يجدوني ولم 12 اورشليم. في السجد

في وال المجامع في وال الشعب من تجمعا اصنع او احدااآلن به يشتكون ما يثبتوا ان يستطيعون وال 13 المدينة.الذي الطريق حسب انني بهذا لك اقر ولكنني 14 علي.هو ما بكل مؤمنا آبائي اله اعبد هكذا شيعة له يقولونما في بالله رجاء ولي 15 واالنبياء. الناموس في مكتوباالبرار لالموات قيامة تكون سوف انه ينتظرونه ايضا همدائما لي ليكون نفسي ادرب ايضا انا لذلك 16 واالثمة.

كثيرة سنين وبعد 17 والناس. هللا نحو من عثرة بال ضميروجدني ذلك وفي 18 وقرابين. المتي صدقات اصنع جئتهم قوم شغب مع وال جمع مع ليس الهيكل في متطهراويشتكوا لديك يحضروا ان ينبغي كان 19 اسيا من يهودماذا انفسهم هؤالء ليقل او 20 شيء. علي لهم كان انمن اال 21 المجمع امام قائم وانا الذنب من في وجدوااني بينهم واقفا به صرخت الذي الواحد القول هذا جهة

7.25–22.24 Kisah 60سمع فلما 22 اليوم منكم أحاكم االموات قيامة اجل منهذا امور تحقيق باكثر يعلم كان اذ امهلهم فيلكس هذاعن افحص االمير ليسياس انحدر متى قائال الطريقوتكون بولس يحرس ان المئة قائد وامر 23 اموركم.او يخدمه ان اصحابه من احدا يمنع ال وان رخصة له

امرأته دروسال مع فيلكس جاء ايام بعد ثم 24 اليه يأتيااليمان عن منه وسمع بولس فاستحضر يهودية وهي

والدينونة والتعفف البر عن يتكلم كان وبينما 25 بالمسيح.فاذهب اآلن اما واجاب فيلكس ارتعب تكون ان العتيدةان يرجو ايضا وكان 26 استدعيك. وقت على حصلت متىمرارا يستحضره كان ولذلك ليطلقه دراهم بولس يعطيهفيلكس قبل سنتان كملت لما ولكن 27 معه. ويتكلم اكثران يريد فيلكس كان واذ له. خليفة فستوس بوركيوس

مقيدا بولس ترك منة اليهود يودعثالثة بعد صعد الوالية الى فستوس قدم فلما له125 فعرض 2 اورشليم. الى قيصرية من اياممنه والتمسوا بولس ضد اليهود ووجوه الكهنة رئيسوهم اورشليم الى يستحضره ان منة عليه طالبين 3

فستوس فاجاب 4 الطريق. في ليقتلوه كمينا صانعونينطلق ان مزمع هو وانه قيصرية في بولس يحرس انمقتدرون. بينكم هم الذين معي فلينزل وقال 5 عاجال.ما وبعد 6 عليه فليشتكوا شيء الرجل هذا في كان وانقيصرية. الى انحدر ايام عشرة من اكثر عندهم صرفيؤتى ان وامر الوالية كرسي على جلس الغد وفي

قد كانوا الذين اليهود حوله وقف حضر فلما 7 ببولس.

19–8.25 Kisah 61كثيرة دعاوي بولس على وقدموا اورشليم من انحدروا

ما اني يحتج هو كان اذ 8 يبرهنوها. ان يقدروا لم وثقيلةوال الهيكل الى وال اليهود ناموس الى ال بشيء اخطأتاليهود يودع ان يريد كان اذ فستوس ولكن 9 قيصر. الى

اورشليم الى تصعد ان أتشاء قائال بولس اجاب منةبولس فقال 10 االمور. هذه جهة من لدي هناك لتحاكمأحاكم. ان ينبغي حيث قيصر والية كرسي لدى واقف انا

جيدا. ايضا انت تعلم كما بشيء اليهود اظلم لم اناالموت يستحق شيئا صنعت او آثما كنت ان الني 11

مما شيء يكن لم ان ولكن الموت. من استعفي فلستيسلمني ان يستطيع احد فليس هؤالء به علي يشتكيفستوس تكلم حينئذ 12 دعواي. رافع انا قيصر الى لهم.الى دعواك. رفعت قيصر الى فاجاب المشورة ارباب معالملك اغريباس اقبل ايام مضت وبعدما 13 تذهب قيصرولما 14 فستوس. على ليسلما قيصرية الى وبرنيكيعلى فستوس عرض كثيرة اياما هناك يصرفان كانااسيرا فيلكس تركه رجل يوجد قائال بولس امر الملك

كنت لما اليهود ومشايخ الكهنة رؤساء عنه لي وعرض 15ليس ان فاجبتهم 16 عليه. حكما طالبين اورشليم فييكون ان قبل للموت احدا يسلموا ان عادة للرومانيين

فرصة على فيحصل المشتكين مع مواجهة عليه المشكوجلست هنا الى اجتمعوا فلما 17 الشكوى. عن لالحتجاجان وامرت الوالية كرسي على الغد في امهال دون منيأتوا لم حوله المشتكون وقف فلما 18 بالرجل. يؤتى

مسائل عليه لهم كان لكن 19 اظن. كنت مما واحدة بعلة

3.26–20.25 Kisah 62وكان مات قد يسوع اسمه واحد وعن ديانتهم جهة منعن المسئلة في مرتابا كنت واذ 20 حي. انه يقول بولسويحاكم اورشليم الى يذهب ان يشاء ألعله قلت هذابولس رفع لما ولكن 21 االمور. هذه جهة من هناك

الى بحفظه امرت اوغسطس لفحص يحفظ لكي دعواهكنت لفستوس اغريباس فقال 22 قيصر. الى ارسله ان

ففي 23 تسمعه غدا فقال الرجل. اسمع ان ايضا انا اريدودخال عظيم احتفال في وبرنيكي اغريباس جاء لما الغدالمقدمين المدينة ورجال االمراء مع االستماع دار الىالملك ايها فستوس فقال 24 ببولس. فأتي فستوس امرتنظرون انتم اجمعون معنا الحاضرون والرجال اغريباس

في اليهود جمهور كل جهته من الي توسل الذي هذابعد. يعيش ان ينبغي ال انه صارخين وهنا اورشليم

الموت يستحق شيئا يفعل لم انه وجدت فلما انا واما 25ارسله. ان عزمت اوغسطس الى دعواه رفع قد وهو

لذلك السيد. الى الكتب جهته من يقين شيء وليسلي 26حتى اغريباس الملك ايها لديك سيما وال لديكم به أتيتارى الني 27 الكتب. شيء لي يكون الفحص صار اذا

عليه التي الدعاوي الى اشير وال اسيرا ارسل ان حماقةتتكلم ان لك مأذون لبولس اغريباس فقال وجعل126 يده بولس بسط حينئذ نفسك. الجلاغريباس الملك ايها سعيدا نفسي احسب اني 2 يحتج.به يحاكمني ما كل عن لديك اليوم احتج ان مزمع انا اذوالمسائل العوائد بجميع عالم وانت سيما ال 3 اليهود.بطول تسمعني ان منك التمس لذلك اليهود بين التي

17–4.26 Kisah 63بين كانت البداءة من التي حداثتي منذ فسيرتي 4 االناة.من بي عالمين 5 اليهود جميع يعرفها اورشليم في امتيعبادتنا مذهب حسب اني يشهدوا ان ارادوا ان االولعلى أحاكم واقف انا واآلن 6 فريسيا. عشت االضيق

االثنا اسباطنا الذي 7 آلبائنا هللا من صار الذي الوعد رجاءاجل فمن ونهارا. ليال بالجهد عابدين نواله يرجون عشراغريباس. الملك ايها اليهود من أحاكم انا الرجاء هذاامواتا. هللا اقام ان يصدق ال امرا عندكم يعد لماذا 8

كثيرة امورا اصنع ان ينبغي انه نفسي في ارتأيت فانا 9في ايضا ذلك وفعلت 10 الناصري. يسوع السم مضادةآخذا القديسين من كثيرين سجون في فحبست اورشليمألقيت يقتلون كانوا ولما الكهنة. رؤساء قبل من السلطان

مرارا اعاقبهم كنت المجامع كل وفي 11 بذلك. قرعةعليهم حنقي افرط واذ التجديف. الى واضطرهم كثيرةكنت ولما 12 الخارج في التي المدن الى اطردهم كنترؤساء من ووصية بسلطان دمشق الى ذلك في ذاهباالملك ايها الطريق في النهار نصف في رأيت 13 الكهنةابرق قد الشمس لمعان من افضل السماء من نوراجميعنا سقطنا فلما 14 معي. الذاهبين وحول حولي

العبرانية باللغة ويقول يكلمني صوتا االرضسمعت علىترفس ان عليك صعب تضطهدني. لماذا شاول شاول

الذي يسوع انا فقال سيد يا انت من انا فقلت 15 مناخس.لهذا الني رجليك على وقف قم ولكن 16 تضطهده. انتساظهر وبما رأيت بما وشاهدا خادما النتخبك لك ظهرتاآلن انا الذين االمم ومن الشعب من اياك منقذا 17 به لك

31–18.26 Kisah 64ظلمات من يرجعوا كي عيونهم لتفتح 18 اليهم ارسلكينالوا حتى هللا الى الشيطان سلطان ومن نور الى

من 19 المقدسين مع ونصيبا الخطايا غفران بي بااليمانالسماوية للرؤيا معاندا اكن لم اغريباس الملك ايها ثمحتى اورشليم وفي دمشق في الذين اوال اخبرت بل 20الىهللا ويرجعوا يتوبوا ان االمم ثم اليهودية كورة جميعامسكني ذلك اجل من 21 بالتوبة. تليق اعماال عاملينحصلت فاذ 22 قتلي. في وشرعوا الهيكل في اليهود

للصغير شاهدا اليوم هذا الى بقيت هللا من معونة علىانه وموسى االنبياء تكلم ما غير شيئا اقول ال وانا والكبيرقيامة اول هو يكن المسيح يؤلم ان 23 يكون ان عتيدوبينما 24 ولالمم للشعب بنور ينادي ان مزمعا االمواتيا تهذي انت عظيم بصوت فستوس قال بهذا يحتج هولست فقال 25 الهذيان. الى تحولك الكثيرة الكتب بولس.

الصدق بكلمات انطق بل فستوس العزيز ايها اهذيالذي الملك عالم االمور هذه جهة من النه 26 والصحو.من شيء عليه يخفى ان اصدق لست انا اذ جهارا اكلمهالملك ايها أتؤمن 27 زاوية. في يفعل لم هذا الن ذلك.اغريباس فقال 28 تؤمن. انك اعلم انا باالنبياء. اغريباسبولس فقال 29 مسيحيا. اصير ان تقنعني بقليل لبولسبل فقط انت ليس وبكثير بقليل انه هللا الى اصلي كنتانا كما هكذا يصيرون اليوم يسمعونني الذين جميع ايضاوالوالي الملك قام هذا قال فلما 30 القيود هذه خال مايكلمون وهم وانصرفوا 31 معهم. والجالسون وبرنيكيشيئا يفعل ليس االنسان هذا ان قائلين بعضا بعضهم

12.27–32.26 Kisah 65لفستوس اغريباس وقال 32 القيود. او الموت يستحقرفع قد يكن لم لو االنسان هذا يطلق ان يمكن كان

قيصر الى دعواهالى البحر في نسافر ان الرأي استقر فلما قائد127 الى آخرين واسرى بولس سلموا ايطاليافصعدنا 2 يوليوس. اسمه اوغسطس كتيبة من مئة

مارين نسافر ان مزمعين واقلعنا ادراميتينية سفينة الىرجل ارسترخس معنا وكان اسيا. في التي بالمواضعالى اقبلنا اآلخر اليوم وفي 3 تسالونيكي. من مكدونييذهب ان وأذن بالرفق بولس يوليوس فعامل صيدامن اقلعنا ثم 4 منهم. عناية على ليحصل اصدقائه الىالرياح الن قبرس تحت من البحر في وسافرنا هناك

كيليكية بجانب الذي البحر عبرنا وبعدما 5 مضادة. كانتهناك المئة قائد وجد فاذ 6 ميراليكية. الى نزلنا وبمفيليةولما 7 فيها. ادخلنا ايطاليا الى مسافرة اسكندرية سفينةكنيدس بقرب صرنا وبالجهد كثيرة اياما رويدا نسافر كنا

بقرب كريت تحت من سافرنا اكثر الريح تمكنا ولميقال مكان الى جئنا بالجهد تجاوزناها ولما 8 سلموني.

مضى ولما 9 لسائية مدينة بقربها التي الحسنة المواني لهالصوم كان اذ خطرا البحر في السفر وصار طويل زمانالرجال ايها قائال 10 ينذرهم بولس جعل مضى قد ايضاكثيرة وخسارة بضرر يكون ان عتيد السفر هذا ان ارى اناولكن 11 ايضا. النفسنا بل فقط والسفينة للشحن ليساكثر صاحبها والى السفينة ربان الى ينقاد المئة قائد كان

موقعها يكن لم المينا والن 12 بولس. قول الى مما

27–13.27 Kisah 66هناك من يقلعوا ان اكثرهم رأي استقر للمشتى صالحافيها. ليشتوا فينكس الى االقبال يمكنهم ان عسى ايضاالغربيين. والشمال الجنوب نحو تنظر كريت في مينا وهيمقصدهم ملكوا قد انهم ظنوا جنوب ريح نسمت فلما 13

اكثر على كريت يتجاوزون وطفقوا المرساة فرفعوايقال زوبعية ريح عليها هاجت قليل بعد ولكن 14 قربان يمكنها ولم السفينة خطفت فلما 15 اوروكليدون. لهاجزيرة تحت فجرينا 16 نحمل. فصرنا سلمنا الريح تقابلولما 17 القارب. نملك ان قدرنا وبالجهد كلودي لها يقالواذ السفينة حازمين معونات يستعملون طفقوا رفعوه

القلوع انزلوا السيرتس في يقعوا ان خائفين كانواجعلوا عنيف نوء في كنا واذ 18 يحملون. كانوا وهكذا

اثاث بايدينا رمينا الثالث اليوم وفي 19 الغد. في يفرغوناياما تظهر النجوم وال الشمس تكن لم واذ 20 السفينة.رجاء كل اخيرا انتزع بقليل ليس نوء علينا واشتد كثيرةبولس وقف حينئذ كثير صوم حصل فلما 21 نجاتنا في

لي تذعنوا ان الرجال ايها ينبغي كان وقال وسطهم فيوالخسارة. الضرر هذا من فتسلموا كريت من تقلعوا والنفس خسارة تكون ال النه تسروا ان انذركم واآلن 22الليلة هذه بي وقف النه 23 السفينة. اال منكم واحدةيا تخف ال قائال 24 اعبده والذي له انا الذي االله مالكوهبك قد وهوذا قيصر. امام تقف ان لك ينبغي بولس.الرجال ايها سروا لذلك 25 معك. المسافرين جميع هللاال ولكن 26 لي. قيل كما هذا يكون انه بالله اؤمن النيعشرة الرابعة الليلة كانت فلما 27 جزيرة على نقع ان بد

41–28.27 Kisah 67نصف نحو النوتية ظن ادريا بحر في تائهين نحمل ونحن

عشرين ووجدوا فقاسوا 28 بر الى اقتربوا انهم الليلعشرة خمس فوجدوا ايضا قاسوا قليال مضوا ولما قامة.صعبة مواضع على يقعوا ان يخافون كانوا واذ 29 قامة.يصير ان يطلبون وكانوا مراس اربع المؤخر من رموا

السفينة من يهربوا ان يطلبون النوتية كان ولما 30 النهار.يمدوا ان مزمعون انهم بعلة البحر الى القارب وانزلواوالعسكر المئة لقائد بولس قال 31 المقدم من مراسيتنجوا. ان تقدرون ال فانتم السفينة في هؤالء يبق لم ان

يسقط. وتركوه القارب حبال العسكر قطع حينئذ 32

الى يطلب بولس كان النهار يصير ان قارب وحتى 33عشر الرابع اليوم هو هذا قائال طعاما يتناولوا ان الجميع

شيئا. تأخذوا ولم صائمين تزالون ال منتظرون وانتميكون هذا الن طعاما تتناولوا ان منكم التمس لذلك 34

منكم. واحد راس من شعرة تسقط ال النه لنجاتكم مفيداوكسر الجميع امام هللا وشكر خبزا اخذ هذا قال ولما 35ايضا هم واخذوا مسرورين الجميع فصار 36 يأكل. وابتدأوستة مئتين االنفس جميع السفينة في وكنا 37 طعاما.يخففون طفقوا الطعام من شبعوا ولما 38 وسبعين

لم النهار صار ولما 39 البحر. في الحنطة طارحين السفينةشاطئ له خليجا ابصروا ولكنهم االرض يعرفون يكونوافلما 40 امكنهم. ان السفينة اليه يدفعوا ان فاجمعوا

الدفة ربط وحلوا البحر في اياها تاركين المراسي نزعواواذ 41 الشاطئ. الى واقبلوا الهابة للريح قلعا رفعوا ايضافارتكز السفينة شططوا بحرين بين موضع على وقعوا

11.28–42.27 Kisah 68من ينحل فكان المؤخر واما يتحرك. ال ولبث المقدم

لئال االسرى يقتلوا ان العسكر رأي فكان 42 االمواج. عنفيريد كان اذ المئة قائد ولكن 43 فيهرب. منهم احد يسبحالقادرين ان وامر الرأي هذا من منعهم بولس يخلص انالبر. الى فيخرجون اوال انفسهم يرمون السباحة علىمن قطع على وبعضهم الواح على بعضهم والباقين 44

البر الى نجوا الجميع ان حدث فهكذا السفينة.مليطة. تدعى الجزيرة ان وجدوا نجوا ولما المعتاد128 غير احسانا لنا البرابرة اهلها فقدم 2الذي المطر اجل من جميعنا وقبلوا نارا اوقدوا النهم

القضبان من كثيرا بولس فجمع 3 البرد اجل ومن اصابناونشبت افعى الحرارة من فخرجت النار على ووضعهاقال بيده معلقا الوحش البرابرة رأى فلما 4 يده. في

العدل يدعه لم قاتل االنسان هذا ان بد لبعضال بعضهمالنار الى الوحش هو فنفض 5 البحر. من نجا ولو يحياينتظرون فكانوا هم واما 6 رديء. بشيء يتضرر ولم

كثيرا انتظروا فاذ ميتا. بغتة يسقط او ينتفخ ان عتيد انهاله هو وقالوا تغيروا مضر شيء له يعرض لم انه ورأواالجزيرة لمقدم ضياع الموضع ذلك حول ما في وكان 7ثالثة بمالطفة واضافنا قبلنا فهذا بوبليوس. اسمه الذيمعترى مضطجعا كان بوبليوس ابا ان فحدث 8 ايام.يديه ووضع وصلى بولس اليه فدخل وسحج. بحمىبهم الذين الباقون كان هذا صار فلما 9 فشفاه. عليه

هؤالء فاكرمنا 10 ويشفون. يأتون الجزيرة في امراضوبعد 11 اليه يحتاج ما زودونا اقلعنا ولما كثيرة اكرامات

23–12.28 Kisah 69بعالمة موسومة اسكندرية سفينة في اقلعنا اشهر ثالثة

الى فنزلنا 12 الجزيرة. في شتت قد كانت الجوزاءواقبلنا درنا هناك من ثم 13 ايام. ثالثة ومكثنا سراكوسافي فجئنا جنوب ريح حدثت واحد يوم وبعد ريغيون. الىفطلبوا اخوة وجدنا حيث 14 بوطيولي الى الثاني اليوم

رومية. الى أتينا وهكذا ايام. سبعة عندهم نمكث ان اليناالستقبالنا خرجوا بخبرنا االخوة سمع لما هناك ومن 15بولس رآهم فلما الحوانيت. والثالثة ابيوس فورن الى

المئة قائد سلم رومية الى أتينا ولما 16 وتشجع هللا شكران له فأذن بولس واما المعسكر. رئيس الى االسرىوبعد 17 يحرسه كان الذي العسكري مع وحده يقيماليهود. وجوه كانوا الذين بولس استدعى ايام ثالثة

لم اني مع االخوة الرجال ايها لهم قال اجتمعوا فلمامن مقيدا أسلمت اآلباء عوائد او الشعب ضد شيئا افعلكانوا فحصوا لما الذين 18 الرومانيين ايدي الى اورشليمللموت. واحدة علة في تكن لم النه يطلقوني ان يريدونالى دعواي ارفع ان اضطررت اليهود قاوم لما ولكن 19فلهذا 20 امتي. على به الشتكي شيئا لي كأن ليس قيصر.

رجاء اجل من الني واكلمكم الراكم طلبتكم السببنقبل لم نحن له فقالوا 21 السلسلة. بهذه موثق اسرائيلفاخبرنا جاء االخوة من احد وال اليهودية من فيك كتاباتنسمع ان نستحسن ولكننا 22 رديء. بشيء عنك تكلم اوانه المذهب هذا جهة من عندنا معلوم النه ترى ماذا منككثيرون اليه فجاء يوما له فعينوا 23 مكان كل في يقاومومقنعا هللا بملكوت شاهدا لهم يشرح فطفق المنزل الى

31–24.28 Kisah 70الصباح من يسوع بامر واالنبياء ناموسموسى من اياهم

لم وبعضهم قيل بما بعضهم فاقتنع 24 المساء. الىبعض مع بعضهم متفقين غير وهم فانصرفوا 25 يؤمنواالقدس الروح كلم حسنا انه واحدة كلمة بولس قال لما

الشعب هذا الى اذهب قائال 26 النبي باشعياء آباءنانظرا وستنظرون تفهمون وال سمعا ستسمعون وقل

وبآذانهم غلظ قد الشعب هذا قلب الن 27 تبصرون. والباعينهم يبصروا لئال اغمضوها. واعينهم ثقيال سمعوا

فاشفيهم. ويرجعوا بقلوبهم ويفهموا بآذانهم ويسمعواالى أرسل قد هللا خالص ان عندكم معلوما فليكن 28اليهود مضى هذا قال ولما 29 سيسمعون. وهم االممسنتين بولس واقام 30 بينهم فيما كثيرة مباحثة ولهم

الذين جميع يقبل وكان لنفسه. استأجره بيت في كاملتينالرب بامر ومعلما هللا بملكوت كارزا 31 اليه يدخلون

مانع بال مجاهرة بكل المسيح يسوع

Rum

المفرز رسوال المدعو المسيح ليسوع عبد بولس الكتب11 في بانبيائه به فوعد سبق الذي 2 هللا النجيلجهة من داود نسل من صار الذي ابنه. عن 3 المقدسةالقداسة روح جهة من بقوة هللا ابن وتعين 4 الجسد

الجل به الذي 5 ربنا المسيح يسوع االموات. من بالقيامةاالمم جميع في االيمان الطاعة ورسالة نعمة قبلنا اسمه

الى 7 المسيح. يسوع مدعوو ايضا انتم بينهم الذين 6قديسين. مدعوين هللا احباء رومية في الموجودين جميع

المسيح. يسوع والرب ابينا هللا من وسالم لكم نعمةان جميعكم جهة من المسيح بيسوع الهي اشكر اوال 8اعبده الذي هللا فان 9 العالم. كل في به ينادى ايمانكم

اذكركم انقطاع بال كيف لي شاهد ابنه انجيل في بروحيلي يتيسر ان اآلن عسى صلواتي في دائما متضرعا 10اراكم ان مشتاق الني 11 اليكم. آتي ان هللا بمشيئة مرةبينكم لنتعزى اي 12 لثباتكم. روحية هبة امنحكم لكيلست ثم 13 وايماني ايمانكم جميعا فينا الذي بااليمانان قصدت كثيرة مرارا انني االخوة ايها تجهلوا ان اريدايضا فيكم ثمر لي ليكون اآلن. حتى ومنعت اليكم. آتيوالبرابرة لليونانيين مديون اني 14 االمم سائر في كما

لتبشيركم مستعد لي هو ما فهكذا 15 والجهالء. للحكماءبانجيل استحي لست الني 16 ايضا. رومية في الذين انتم

30–17.1 Rum 2لليهودي يؤمن من لكل للخالص هللا قوة النه المسيحاليمان بايمان هللا بر معلن فيه الن 17 لليوناني. ثم اوالهللا غضب الن 18 يحيا فبااليمان البار اما مكتوب هو كماالذين واثمهم الناس فجور جميع على السماء من معلن

فيهم ظاهرة هللا معرفة اذ 19 باالثم. الحق يحجزونترى المنظورة غير اموره الن 20 لهم. اظهرها هللا النالسرمدية قدرته بالمصنوعات مدركة العالم خلق منذلم هللا عرفوا لما النهم 21 عذر. بال انهم حتى والهوته

واظلم افكارهم في حمقوا بل كاله يشكروه او يمجدوهصاروا حكماء انهم يزعمون هم وبينما 22 الغبي. قلبهمصورة بشبه يفنى ال الذي هللا مجد وابدلوا 23 جهالء

لذلك 24 والزحافات. والدواب والطيور يفنى الذي االنسانالنجاسة الى قلوبهم شهوات في ايضا هللا اسلمهم

حق استبدلوا الذين 25 ذواتهم. بين اجسادهم الهانةالذي الخالق دون المخلوق وعبدوا واتقوا بالكذب هللاالى هللا اسلمهم لذلك 26 آمين. االبد الى مبارك هو

الطبيعي االستعمال استبدلن اناثهم الن الهوان. اهواءتاركين ايضا الذكور وكذلك 27 الطبيعة. خالف على بالذي

بعضهم بشهوتهم اشتعلوا الطبيعي االنثى استعمالانفسهم في ونائلين بذكور ذكورا الفحشاء فاعلين لبعضهللا يبقوا ان يستحسنوا لم وكما 28 المحق. ضاللهم جزاءما ليفعلوا مرفوض ذهن الى هللا اسلمهم معرفتهم فيوخبث وطمع وشر وزنى اثم كل من مملوئين 29 يليق. النمامين 30 وسؤا ومكرا وخصاما وقتال حسدا مشحونينمبتدعين مدعين متعظمين ثالبين لله مبغضين مفترين

14.2–31.1 Rum 3حنو وال عهد وال فهم بال 31 للوالدين طائعين غير شروراالذين ان هللا حكم عرفوا اذ الذين 32 رحمة وال رضى والبل فقط يفعلونها ال الموت يستوجبون هذه مثل يعملون

يعملون بالذين يسرون ايضاالنك يدين. من كل االنسان ايها عذر بال انت لذلك الذي12 انت النك نفسك. على تحكم غيرك تدين ما فيهللا دينونة ان نعلم ونحن 2 بعينها. االمور تلك تفعل تدينأفتظن 3 هذه. مثل يفعلون الذين على الحق حسب هي

هذه مثل يفعلون الذين تدين الذي االنسان ايها هذابغنى تستهين ام 4 هللا. دينونة من تنجو انك تفعلها وانتانما هللا لطف ان عالم غير اناته وطول وامهاله لطفه

غير وقلبك قساوتك اجل من ولكنك 5 التوبة. الى يقتادكواستعالن الغضب يوم في غضبا لنفسك تذخر التائبحسب واحد كل سيجازي الذي 6 العادلة هللا دينونةيطلبون الصالح العمل في بصبر الذين اما 7 اعماله.

هم الذين واما 8 االبدية. فبالحياة والبقاء والكرامة المجدلالثم يطاوعون بل للحق يطاوعون وال التحزب اهل من

انسان نفس كل على وضيق شدة 9 وغضب فسخطوكرامة ومجد 10 اليوناني. ثم اوال اليهودي الشر يفعلاليوناني. ثم اوال اليهودي الصالح يفعل من لكل وسالمبدون اخطأ من كل الن 12 محاباة هللا عند ليس الن 11

في اخطأ من وكل يهلك. الناموس فبدون الناموسيسمعون الذين ليس الن 13 يدان. فبالناموس الناموسبالناموس يعملون الذين بل هللا عند ابرار هم الناموسالناموس عندهم ليس الذين االمم النه 14 يبررون. هم

29–15.2 Rum 4ليس اذ فهؤالء الناموس في هو ما بالطبيعة فعلوا متىيظهرون الذين 15 النفسهم ناموس هم الناموس لهم

ضميرهم ايضا شاهدا قلوبهم في مكتوبا الناموس عملاليوم في 16 محتجة. او مشتكية بينها فيما وافكارهمبيسوع انجيلي حسب الناس سرائر هللا يدين فيه الذي

الناموس على وتتكل يهوديا تسمى انت هوذا 17 المسيحالمتخالفة االمور وتميز مشيئته وتعرف 18 بالله وتفتخرونور للعميان قائد انك وتثق 19 الناموس من متعلمالالطفال ومعلم لالغبياء ومهذب 20 الظلمة في للذيناذا فانت 21 الناموس. في والحق العلم صورة ولك

ال ان تكرز الذي نفسك. تعلم ألست غيرك تعلم الذيالذي اتزني. يزنى ال ان تقول الذي 22 أتسرق. يسرق

بالناموس تفتخر الذي 23 الهياكل. أتسرق االوثان تستكرهعليه يجدف هللا اسم الن 24 هللا. تهين الناموس أبتعديينفع الختان فان 25 مكتوب. هو كما االمم بين بسببكم

فقد الناموس متعديا كنت ان ولكن بالناموس. عملت اناحكام يحفظ االغرل كان ان اذا 26 غرلة. ختانك صار

التي الغرلة وتكون 27 ختانا. غرلته تحسب أفما الناموسفي الذي انت تدينك الناموس تكمل وهي الطبيعة منفي اليهودي الن 28 الناموس. تتعدى والختان الكتابالظاهر في الذي الختان وال يهوديا هو ليس الظاهر

اليهودي. هو الخفاء في اليهودي بل 29 ختانا اللحم فيمدحه الذي الختان. هو بالكتاب ال بالروح القلب وختان

هللا من بل الناس من ليس

21–1.3 Rum 5الختان. نفع هو ما او اليهودي فضل هو ما اذا على13 استؤمنوا فالنهم اوال اما وجه. كل على كثير 2

أفلعل امناء. يكونوا لم قوم كان ان فماذا 3 هللا. أقوالهللاصادقا ليكن بل حاشا. 4 هللا. امانة يبطل امانتهم عدمكالمك في تتبرر لكي مكتوب هو كما كاذبا. انسان وكلهللا بر يبين اثمنا كان ان ولكن 5 حوكمت متى وتغلباتكلم ظالم. الغضب يجلب الذي هللا ألعل نقول فماذا

ذاك. اذ العالم هللا يدين فكيف حاشا. 6 االنسان. بحسبفلماذا لمجده بكذبي ازداد قد هللا صدق كان ان فانه 7يزعم وكما علينا يفترى كما أما 8 كخاطئ. بعد انا أدانالذين الخيرات. تأتي لكي السيآت لنفعل نقول اننا قومالننا البتة. كال افضل. أنحن اذا. فماذا 9 عادلة دينونتهمالخطية تحت اجمعين واليونانيين اليهود ان شكونا قدمن ليس 11 واحد. وال بار ليس انه مكتوب هو كما 10

معا. وفسدوا زاغوا الجميع 12 هللا. يطلب من ليس يفهم.قبر حنجرتهم 13 واحد. وال ليس صالحا يعمل من ليسشفاههم. تحت االصالل سم مكروا. قد بألسنتهم مفتوح.الى سريعة ارجلهم 15 ومرارة. لعنة مملوء وفمهم 14

وطريق 17 وسحق. اغتصاب طرقهم في 16 الدم. سفكعيونهم. قدام هللا خوف ليس 18 يعرفوه. لم السالمبه يكلم فهو الناموس يقوله ما كل ان نعلم ونحن 19

العالم كل ويصير فم كل يستد لكي الناموس في الذينذي كل الناموس باعمال النه 20 هللا. من قصاص تحت

واما 21 الخطية معرفة بالناموس الن امامه. يتبرر ال جسدمن له مشهودا الناموس بدون هللا بر ظهر فقد اآلن

10.4–22.3 Rum 6الى المسيح بيسوع بااليمان هللا بر 22 واالنبياء. الناموسالجميع اذ 23 فرق. ال النه يؤمنون. الذين كل وعلى كلبنعمته مجانا متبررين 24 هللا. مجد واعوزهم اخطأواكفارة هللا قدمه الذي 25 المسيح بيسوع الذي بالفداءالخطايا عن الصفح اجل من بره الظهار بدمه بااليمانالحاضر الزمان في بره الظهار 26 هللا بامهال السالفةفاين 27 بيسوع. االيمان من هو من ويبرر بارا ليكون

كال. االعمال. أبناموس ناموس. باي انتفى. قد االفتخار.يتبرر االنسان ان نحسب اذا 28 االيمان. بناموس بل

فقط. لليهود هللا ام 29 الناموس. اعمال بدون بااليمانهو واحد هللا الن 30 ايضا. لالمم بلى ايضا. لالمم أليسأفنبطل 31 بااليمان. والغرلة بااليمان الختان سيبرر الذي

الناموس نثبت بل حاشا. بااليمان. الناموسالجسد. حسب وجد قد ابراهيم ابانا ان نقول فماذا فخر.14 فله باالعمال تبرر قد ابراهيم كان ان النه 2

فآمن الكتاب. يقول ماذا النه 3 هللا. لدى ليس ولكنتحسب فال يعمل الذي اما 4 برا. له فحسب بالله ابراهيمواما 5 دين. سبيل على بل نعمة سبيل على االجرة لهفايمانه الفاجر يبرر بالذي يؤمن ولكن يعمل ال الذي

االنسان تطويب في ايضا داود يقول كما 6 برا. له يحسبللذين طوبى 7 اعمال. بدون برا هللا له يحسب الذي

ال الذي للرجل طوبى 8 خطاياهم. وسترت آثامهم غفرتالختان على هو التطويب أفهذا 9 خطية. الرب له يحسبالبراهيم حسب انه نقول الننا ايضا. الغرلة على ام فقطفي ام الختان في أوهو حسب. فكيف 10 برا. االيمان

24–11.4 Rum 7عالمة واخذ 11 الغرلة. في بل الختان في ليس الغرلة.ابا ليكون الغرلة في كان الذي االيمان لبر ختما الختانلهم يحسب كي الغرلة في وهم يؤمنون الذين لجميعفقط الختان من ليسوا للذين للختان وابا 12 البر. ايضاالذي ابراهيم ابينا ايمان خطوات في يسلكون ايضا بلالوعد كان بالناموس ليس فانه 13 الغرلة. في وهو كانااليمان. ببر بل للعالم وارثا يكون ان لنسله او البراهيمتعطل فقد ورثة هم الناموس من الذين كان ان النه 14

اذ غضبا ينشئ الناموس الن 15 الوعد. وبطل االيمانااليمان من هو لهذا 16 تعد. ايضا ليس ناموس ليس حيثلجميع وطيدا الوعد ليكون النعمة سبيل على يكون كيلمن ايضا بل فقط الناموس من هو لمن ليس النسلهو كما 17 لجميعنا. اب هو الذي ابراهيم ايمان من هوالذي هللا امام كثيرة. المم ابا جعلتك قد اني مكتوب

الموجودة غير االشياء ويدعو الموتى يحيي الذي به آمنعلى آمن الرجاء خالف على فهو 18 موجودة. كانها

يكون هكذا قيل كما كثيرة المم ابا يصير لكي الرجاءجسده يعتبر لم االيمان في ضعيفا يكن لم واذ 19 نسلك.مماتية وال سنة مئة نحو ابن كان اذ مماتا صار قد وهوهللا وعد في ارتاب ايمان بعدم وال 20 سارة. مستودع

وعد ما ان وتيقن 21 لله. مجدا معطيا بااليمان تقوى بلبرا. له حسب ايضا لذلك 22 ايضا. يفعله ان قادر هو به

من بل 24 له حسب انه وحده اجله من يكتب لم ولكن 23اقام بمن نؤمن الذين لنا سيحسب الذين ايضا نحن اجلنا

15.5–25.4 Rum 8خطايانا اجل من أسلم الذي 25 االموات. من ربنا يسوع

تبريرنا الجل وأقيميسوع بربنا هللا مع سالم لنا بااليمان تبررنا قد فاذ بااليمان15 الدخول لنا صار قد ايضا به الذي 2 المسيحعلى ونفتخر مقيمون فيها نحن التي النعمة هذه الىفي ايضا نفتخر بل فقط ذلك وليس 3 هللا. مجد رجاءتزكية والصبر 4 صبرا ينشئ الضيق ان عالمين الضيقات

قد هللا محبة الن يخزي ال والرجاء 5 رجاء والتزكيةالن 6 لنا. المعطى القدس بالروح قلوبنا في انسكبت

الجل المعين الوقت في مات ضعفاء بعد كنا اذ المسيحالجل ربما بار. الجل احد يموت بالجهد فانه 7 الفجار.

محبته بين هللا ولكن 8 يموت. ان ايضا احد يجسر الصالحفباألولى 9 الجلنا. المسيح مات خطاة بعد ونحن النه لناالغضب. من به نخلص بدمه اآلن متبررون ونحن كثيرا

ابنه بموت هللا مع صولحنا قد اعداء ونحن كنا ان النه 10

وليس 11 بحياته. نخلص مصالحون ونحن كثيرا فباألولىالذي المسيح يسوع بربنا بالله ايضا نفتخر بل فقط ذلكواحد بانسان كأنما ذلك اجل من 12 المصالحة اآلن به نلنااجتاز وهكذا الموت وبالخطية العالم الى الخطية دخلتحتى فانه 13 الجميع. اخطأ اذ الناس جميع الى الموتال الخطية ان على العالم. في الخطية كانت الناموسمن الموت ملك قد لكن 14 ناموس. يكن لم ان تحسبشبه على يخطئوا لم الذين على وذلك موسى الى آدمكالخطية ليس ولكن 15 اآلتي. مثال هو الذي آدم تعديالكثيرون مات واحد بخطية كان ان النه الهبة. ايضا هكذا

8.6–16.5 Rum 9باالنسان التي بالنعمة والعطية هللا نعمة كثيرا فباألولىوليس 16 للكثيرين. ازدادت قد المسيح يسوع الواحد

واحد من الحكم الن العطية. هكذا اخطأ قد بواحد كماالنه 17 للتبرير. كثيرة خطايا جرى فمن الهبة واما للدينونة.فباألولى بالواحد الموت ملك قد الواحد بخطية كان انسيملكون البر وعطية النعمة فيض ينالون الذين كثيرابخطية كما فاذا 18 المسيح. يسوع بالواحد الحياة فيببر هكذا للدينونة الناس جميع الى الحكم صار واحدةالنه 19 الحياة. لتبرير الناس جميع الى الهبة صارت واحدهكذا خطاة الكثيرون جعل الواحد االنسان بمعصية كما

واما 20 ابرارا. الكثيرون سيجعل الواحد باطاعة ايضاكثرت حيث ولكن الخطية. تكثر لكي فدخل الناموسالخطية ملكت كما حتى 21 جدا النعمة ازدادت الخطية

بيسوع االبدية للحياة بالبر النعمة تملك هكذا الموت فيربنا المسيح

النعمة. تكثر لكي الخطية في أنبقى نقول. فماذا نعيش16 كيف الخطية عن متنا الذين نحن حاشا. 2

المسيح ليسوع اعتمد من كل اننا تجهلون ام 3 فيها. بعدكما حتى للموت بالمعمودية معه فدفنا 4 لموته. اعتمدنانحن نسلك هكذا اآلب بمجد االموات من المسيح أقيم

معه متحدين صرنا قد كنا ان النه 5 الحياة. جدة في ايضاانساننا ان هذا عالمين 6 بقيامته ايضا نصير موته بشبهنعود ال كي الخطية جسد ليبطل معه صلب قد العتيق

الخطية. من تبرأ قد مات الذي الن 7 للخطية. ايضا نستعبدمعه ايضا سنحيا اننا نؤمن المسيح مع متنا قد كنا فان 8

23–9.6 Rum 10يموت ال االموات من أقيم ما بعد المسيح ان عالمين 9

الذي الموت الن 10 بعد. الموت عليه يسود ال ايضا.يحياها التي والحياة واحدة مرة للخطية ماته قد ماتهامواتا انفسكم احسبوا ايضا انتم كذلك 11 لله. فيحياها

ال اذا 12 ربنا. يسوع بالمسيح لله احياء ولكن الخطية عنفي تطيعوها لكي المائت جسدكم في الخطية تملكنبل للخطية اثم آالت اعضاءكم تقدموا وال 13 شهواته.آالت واعضاءكم االموات من كاحياء لله ذواتكم قدمواتحت لستم النكم تسودكم لن الخطية فان 14 لله. بر

لسنا الننا أنخطئ اذا. فماذا 15 النعمة تحت بل الناموستعلمون ألستم 16 حاشا. النعمة. تحت بل الناموس تحتللذي عبيد انتم للطاعة عبيدا له ذواتكم تقدمون الذي انلله فشكرا 17 للبر. للطاعة او للموت للخطية اما تطيعونهصورة القلب من اطعتم ولكنكم للخطية عبيدا كنتم انكمصرتم الخطية من أعتقتم واذ 18 تسلمتموها التي التعليمالنه جسدكم. ضعف اجل من انسانيا اتكلم 19 للبر. عبيداهكذا لالثم واالثم للنجاسة عبيدا اعضاءكم قدمتم كمالما النكم 20 للقداسة. للبر عبيدا اعضاءكم قدموا اآلنكان ثمر فاي 21 البر. من احرارا كنتم الخطية عبيد كنتمنهاية الن اآلن. بها تستحون التي االمور من حينئذ لكم

الخطية من أعتقتم اذ اآلن واما 22 الموت. هي االمور تلكحياة والنهاية للقداسة ثمركم فلكم لله عبيدا وصرتم

فهي هللا هبة واما موت. هي الخطية اجرة الن 23 ابدية.ربنا يسوع بالمسيح ابدية حياة

14–1.7 Rum 11العارفين اكلم الني االخوة. ايها تجهلون ام دام17 ما االنسان على يسود الناموس ان بالناموس.

بالناموس مرتبطة هي رجل تحت التي المرأة فان 2 حيا.من تحررت فقد الرجل مات ان ولكن الحي. بالرجل

ان زانية تدعى حيا الرجل دام ما فاذا 3 الرجل. ناموسمن حرة فهي الرجل مات ان ولكن آخر. لرجل صارت

اذا 4 آخر. لرجل صارت ان زانية ليست انها حتى الناموسلكي المسيح بجسد للناموس متم قد ايضا انتم اخوتي ياالنه 5 لله. لنثمر االموات من أقيم قد للذي آلخر تصيروابالناموس التي الخطايا اهواء كانت الجسد في كنا لمافقد اآلن واما 6 للموت. نثمر لكي اعضائنا في تعملفيه ممسكين كنا الذي مات اذ الناموس من تحررنا

نقول. فماذا 7 الحرف بعتق ال الروح بجدة نعبد حتىاال الخطية اعرف لم بل حاشا. خطية. الناموس هل

الناموس يقل لم لو الشهوة اعرف لم فانني بالناموس.بالوصية فرصة متخذة وهي الخطية ولكن 8 تشته. الالخطية الناموس بدون الن شهوة. كل في انشأت

ولكن قبال. عائشا الناموس بدون فكنت انا اما 9 ميتة.فوجدت 10 انا. فمت الخطية عاشت الوصية جاءت لما

الخطية الن 11 للموت. لي نفسها هي للحياة التي الوصيةاذا 12 وقتلتني. بها خدعتني بالوصية فرصة متخذة وهي

وصالحة. وعادلة مقدسة والوصية مقدس الناموسلكي الخطية. بل حاشا. موتا. الصالح لي صار فهل 13الخطية تصير لكي موتا بالصالح لي منشئة خطية تظهرروحي الناموس ان نعلم فاننا 14 بالوصية جدا خاطئة

4.8–15.7 Rum 12اعرف لست الني 15 الخطية. تحت مبيع فجسدي انا وامافاياه ابغضه ما بل اريده ما افعل لست اذ افعله انا مااصادق فاني اريده لست ما افعل كنت فان 16 افعل.

بل انا ذلك افعل بعد لست فاآلن 17 حسن. انه الناموسفي ساكن ليس انه اعلم فاني 18 في. الساكنة الخطيةعندي حاضرة االرادة الن صالح. شيء جسدي في ايافعل لست الني 19 اجد. فلست الحسنى افعل ان واما

افعل. فاياه اريده لست الذي الشر بل اريده الذي الصالحافعله بعد فلست افعل اياه اريده لست ما كنت فان 20

حينما لي الناموس اجد اذا 21 في. الساكنة الخطية بل انافاني 22 عندي. حاضر الشر ان الحسنى افعل ان اريد

ارى ولكني 23 الباطن. االنسان بحسب بناموسهللا اسرويسبيني ذهني ناموس يحارب اعضائي في آخر ناموساانا ويحي 24 اعضائي. في الكائن الخطية ناموس الىالموت. هذا جسد من ينقذني من الشقي. االنسان

بذهني نفسي انا اذا ربنا. المسيح بيسوع هللا اشكر 25الخطية ناموس بالجسد ولكن ناموسهللا اخدم

هم الذين على اآلن الدينونة من شيء ال اذا الجسد18 حسب ليس السالكين يسوع المسيح فيالمسيح في الحياة روح ناموس الن 2 الروح. حسب بلما النه 3 والموت. الخطية ناموس من اعتقني قد يسوعبالجسد ضعيفا كان ما في عنه عاجزا الناموس كان

الخطية والجل الخطية جسد شبه في ابنه ارسل اذ فاللهفينا الناموس حكم يتم لكي 4 الجسد في الخطية دانالروح. حسب بل الجسد حسب ليس السالكين نحن

21–5.8 Rum 13يهتمون للجسد فبما الجسد حسب هم الذين فان 5اهتمام الن 6 للروح. فبما الروح حسب الذين ولكن

وسالم. حياة هو الروح اهتمام ولكن موت هو الجسدخاضعا هو ليس اذ لله عداوة هو الجسد اهتمام الن 7

في هم فالذين 8 يستطيع. ال ايضا النه هللا لناموسفلستم انتم واما 9 هللا. يرضوا ان يستطيعون ال الجسدفيكم. ساكنا هللا روح كان ان الروح في بل الجسد فيله. ليس فذلك المسيح روح له ليس احد كان ان ولكنالخطية بسبب ميت فالجسد فيكم المسيح كان وان 10

اقام الذي روح كان وان 11 البر. بسبب فحياة الروح وامامن المسيح اقام فالذي فيكم ساكنا االموات من يسوعالساكن بروحه ايضا المائتة اجسادكم سيحيي االمواتللجسد ليس مديونون نحن االخوة ايها فاذا 12 فيكم.الجسد حسب عشتم ان النه 13 الجسد. حسب لنعيشالجسد اعمال تميتون بالروح كنتم ان ولكن فستموتون.فاولئك هللا بروح ينقادون الذين كل الن 14 فستحيون.

للخوف ايضا العبودية روح تأخذوا لم اذ 15 هللا. ابناء همالروح 16 اآلب. أبا يا نصرخ به الذي التبني روح اخذتم بلاوالدا كنا فان 17 هللا. اوالد اننا الرواحنا يشهد ايضا نفسهكنا ان المسيح. مع ووارثون هللا ورثة ايضا ورثة فاننا

آالم ان احسب فاني 18 معه ايضا نتمجد لكي معه نتألمفينا. يستعلن ان العتيد بالمجد تقاس ال الحاضر الزماناذ 20 هللا. ابناء استعالن يتوقع الخليقة انتظار الن 19

الذي اجل من بل طوعا ليس للبطل. الخليقة أخضعتستعتق ايضا نفسها الخليقة الن 21 الرجاء. على اخضعها.

36–22.8 Rum 14نعلم فاننا 22 هللا. اوالد مجد حرية الى الفساد عبودية من

وليس 23 اآلن. الى معا وتتمخض تئن الخليقة كل انانفسنا نحن الروح باكورة لنا الذين نحن بل فقط هكذا

اجسادنا. فداء التبني متوقعين انفسنا في نئن ايضارجاء. ليس المنظور الرجاء ولكن خلصنا. بالرجاء الننا 24

نرجو كنا ان ولكن 25 ايضا. يرجوه كيف احد ينظره ما النايضا الروح وكذلك 26 بالصبر. نتوقعه فاننا ننظره لسنا ماينبغي كما الجله نصلي ما نعلم لسنا الننا ضعفاتنا. يعينولكن 27 بها. ينطق ال بأنات فينا يشفع نفسه الروح ولكن

النه الروح. اهتمام هو ما يعلم القلوب يفحص الذينعلم ونحن 28 القديسين. في يشفع هللا مشيئة بحسبالذين هللا يحبون للذين للخير معا تعمل االشياء كل انفعرفهم سبق الذين الن 29 قصده. حسب مدعوون همبكرا هو ليكون ابنه صورة مشابهين ليكونوا فعينهم سبقدعاهم فهؤالء فعينهم سبق والذين 30 كثيرين. اخوة بينبررهم والذين ايضا. بررهم فهؤالء دعاهم والذين ايضا.هللا كان ان لهذا. نقول فماذا 31 ايضا. مجدهم فهؤالءبذله بل ابنه على يشفق لم الذي 32 علينا. فمن معنا

من 33 شيء. كل معه ايضا يهبنا ال كيف اجمعين الجلناهو من 34 يبرر. الذي هو هللا هللا. مختاري على سيشتكيايضا قام بالحري بل مات الذي هو المسيح يدين. الذيمن 35 فينا يشفع ايضا الذي هللا يمين عن ايضا هو الذياضطهاد ام ضيق ام أشدة المسيح. محبة عن سيفصلنامكتوب هو كما 36 سيف. ام خطر ام عري ام جوع امللذبح. غنم مثل حسبنا قد النهار. كل نمات اجلك من اننا

15.9–37.8 Rum 15احبنا. بالذي انتصارنا يعظم جميعها هذه في ولكننا 37

رؤساء وال مالئكة وال حياة وال موت ال انه متيقن فاني 38وال علو وال 39 مستقبلة وال حاضرة امور وال قوات وال

التي هللا محبة عن تفصلنا ان تقدر اخرى خليقة وال عمقربنا يسوع المسيح في

شاهد وضميري اكذب ال المسيح. في الصدق اقول ووجعا19 عظيما حزنا لي ان 2 القدس بالروح لينفسي انا اكون لو اود كنت فاني 3 ينقطع. ال قلبي في

الجسد حسب انسبائي اخوتي الجل المسيح من محروماوالعهود والمجد التبني ولهم اسرائيليون هم الذين 4ومنهم اآلباء ولهم 5 والمواعيد. والعبادة واالشتراعمباركا الها الكل على الكائن الجسد حسب المسيحهللا كلمة ان حتى هكذا ليس ولكن 6 آمين االبد الىهم اسرائيل من الذين جميع ليس الن سقطت. قدجميعا هم ابراهيم نسل من النهم وال 7 اسرائيليون.

الجسد اوالد ليس اي 8 نسل. لك يدعى باسحق بل اوالد.الن 9 نسال. يحسبون الموعد اوالد بل هللا اوالد هم

ويكون الوقت هذا نحو آتي انا هذه. هي الموعد كلمةوهي ايضا رفقة بل فقط ذلك وليس 10 ابن لسارة

يولدا لم وهما النه 11 ابونا. اسحق وهو واحد من حبلىحسب هللا قصد يثبت لكي شرا او خيرا فعال وال بعدقيل 12 يدعو. الذي من بل االعمال من ليس االختياراحببت مكتوب هو كما 13 للصغير. يستعبد الكبير ان لهاهللا عند ألعل نقول. فماذا 14 عيسو وابغضت يعقوب

ارحم من ارحم اني لموسى يقول النه 15 حاشا. ظلما.

32–16.9 Rum 16وال يشاء لمن ليس فاذا 16 اتراءف. من على واتراءفالكتاب يقول النه 17 يرحم. الذي لله بل يسعى لمنقوتي فيك اظهر لكي اقمتك بعينه لهذا اني لفرعون

يرحم هو فاذا 18 االرض. كل في باسمي ينادى ولكييلوم لماذا لي فستقول 19 يشاء. من ويقسي يشاء مناالنسان ايها انت من بل 20 مشيئته. يقاوم من الن بعد.

صنعتني لماذا لجابلها تقول الجبلة ألعل هللا. تجاوب الذييصنع ان الطين على سلطان للخزاف ليس ام 21 هكذا.ان فماذا 22 للهوان. وآخر للكرامة اناء واحدة كتلة مناحتمل قوته ويبين غضبه يظهر ان يريد وهو هللا كانيبين ولكي 23 للهالك. مهيأة غضب آنية كثيرة باناة

للمجد. فاعدها سبق قد رحمة آنية على مجده غنىبل فقط اليهود من ليس اياها نحن دعانا ايضا التي 24سادعو ايضا هوشع في يقول كما 25 ايضا االمم منمحبوبة. محبوبة ليست والتي شعبي شعبي ليس الذيشعبي لستم فيه لهم قيل الذي الموضع في ويكون 26من يصرخ واشعياء 27 الحي. هللا ابناء يدعون هناك انهالبحر كرمل اسرائيل بني عدد كان وان اسرائيل جهةالن بالبر. وقاض امر متمم النه 28 ستخلص. فالبقيةسبق وكما 29 االرض. على به مقضيا امرا يصنع الرب

مثل لصرنا نسال لنا ابقى الجنود رب ان لوال فقال اشعياءالذين االمم ان نقول. فماذا 30 عمورة وشابهنا سدومبااليمان. الذي البر البر. ادركوا البر اثر في يسعوا لملم البر ناموس اثر في يسعى وهو اسرائيل ولكن 31

بااليمان ليس ذلك فعل النه لماذا. 32 البر. ناموس يدرك

16.10–33.9 Rum 17الصدمة بحجر اصطدموا فانهم الناموس. باعمال كانه بلصدمة حجر صهيون في اضع انا ها مكتوب هو كما 33

يخزى ال به يؤمن من وكل عثرة وصخرةهللا الى وطلبتي قلبي مسرة ان االخوة ايها لهم110 اشهد الني 2 للخالص. هي اسرائيل الجلالنهم 3 المعرفة. حسب ليس ولكن هللا غيرة لهم انانفسهم بر يثبتوا ان ويطلبون هللا بر يجهلون كانوا اذالمسيح هي الناموس غاية الن 4 هللا. لبر يخضعوا لمالذي البر في يكتب موسى الن 5 يؤمن. من لكل للبر

البر واما 6 بها. سيحيا يفعلها الذي االنسان ان بالناموسيصعد من قلبك في تقل ال هكذا فيقول بااليمان الذي

الهاوية الى يهبط من او 7 المسيح. ليحدر اي السماء الىالكلمة يقول. ماذا لكن 8 االموات. من المسيح ليصعد اي

التي االيمان كلمة اي قلبك وفي فمك في منك قريبةوآمنت يسوع بالرب بفمك اعترفت ان النك 9 بها. نكرزالقلب الن 10 خلصت. االموات من اقامه هللا ان بقلبكالكتاب الن 11 للخالص. به يعترف والفم للبر به يؤمنبين فرق ال النه 12 يخزى. ال به يؤمن من كل يقول

الذين لجميع غنيا للجميع واحدا ربا الن واليوناني اليهودييخلص. الرب باسم يدعو من كل الن 13 به. يدعون

لم بمن يؤمنون وكيف به. يؤمنوا لم بمن يدعون فكيف 14يكرزون وكيف 15 كارز. بال يسمعون وكيف به. يسمعواالمبشرين اقدام اجمل ما مكتوب هو كما يرسلوا. لم انقد الجميع ليس لكن 16 بالخيرات. المبشرين بالسالم

خبرنا. صدق من رب يا يقول اشعياء الن االنجيل اطاعوا

10.11–17.10 Rum 18اقول لكنني 18 هللا. بكلمة والخبر بالخبر االيمان اذا 17صوتهم خرج االرض كل الى بلى. يسمعوا. لم ألعلهمألعل اقول لكني 19 اقوالهم. المسكونة اقاصي والى

ليس بما أغيركم انا يقول موسى اوال يعلم. لم اسرائيلويقول يتجاسر اشعياء ثم 20 اغيظكم. غبية بامة امة.لم للذين ظاهرا وصرت يطلبوني لم الذين من وجدتالنهار طول فيقول اسرائيل جهة من اما 21 عني. يسألوا

ومقاوم معاند شعب الى يدي بسطتالني حاشا. شعبه. رفض هللا ألعل فاقول سبط111 من ابراهيم نسل من اسرائيلي ايضا اناام فعرفه. سبق الذي شعبه هللا يرفض لم 2 بنيامين.يتوسل كيف ايليا في الكتاب يقول ماذا تعلمون لستم

وهدموا انبياءك قتلوا رب يا 3 قائال اسرائيل ضد هللا الىلكن 4 نفسي. يطلبون وهم وحدي انا وبقيت مذابحكرجل آالف سبعة لنفسي ابقيت الوحي. له يقول ماذاايضا الحاضر الزمان في فكذلك 5 لبعل. ركبة يحنوا لمبالنعمة كان فان 6 النعمة. اختيار حسب بقية حصلت قد

نعمة. بعد النعمة فليست وإال باالعمال. بعد فليسال فالعمل وإال نعمة. بعد فليس باالعمال كان وان

ينله. لم ذلك اسرائيل يطلبه ما فماذا. 7 عمال. بعد يكونهو كما 8 فتقسوا الباقون واما نالوه. المختارون ولكنيبصروا ال حتى وعيونا سبات روح هللا اعطاهم مكتوبيقول وداود 9 اليوم. هذا الى يسمعوا ال حتى وآذانا

لتظلم 10 لهم. ومجازاة وعثرة وقنصا فخا مائدتهم لتصرحين كل في ظهورهم ولتحن يبصروا ال كي اعينهم

25–11.11 Rum 19بزلتهم بل حاشا. يسقطوا. لكي عثروا ألعلهم فاقول 11غنى زلتهم كانت فان 12 الغارتهم. لالمم الخالص صار

ملؤهم. بالحري فكم لالمم غنى ونقصانهم للعالملالمم رسول انا اني بما االمم. ايها لكم اقول فاني 13

منهم. اناسا واخلص انسبائي أغير لعلي 14 خدمتي امجديكون فماذا العالم مصالحة هو رفضهم كان ان النه 15

الباكورة كانت وان 16 االموات. من حياة اال اقتبالهمفكذلك مقدسا االصل كان وان العجين. فكذلك مقدسةوانت االغصان بعض قطع قد كان فان 17 االغصان.

الزيتونة اصل في شريكا فصرت فيها طعمت برية زيتونةفانت افتخرت وان االغصان. على تفتخر فال 18 ودسمهافستقول 19 يحمل. اياك االصل بل االصل تحمل لستعدم اجل من حسنا. 20 انا. ألطعم االغصان قطعتخف. بل تستكبر ال ثبت. بااليمان وانت قطعت االيمانالطبيعية االغصان على يشفق لم هللا كان ان النه 21

وصرامته. هللا لطف فهوذا 22 ايضا. عليك يشفق ال فلعلهان فلك اللطف واما سقطوا. الذين فعلى الصرامة اماان وهم 23 ستقطع. ايضا فانت وإال اللطف في ثبتقادر هللا الن سيطعمون. االيمان عدم في يثبتوا لممن قطعت قد انت كنت ان النه 24 ايضا. يطعمهم انالطبيعة بخالف وطعمت الطبيعة حسب البرية الزيتونةهم الذين هؤالء يطعم بالحري فكم جيدة زيتونة فياريد لست فاني 25 الخاصة زيتونتهم في الطبيعة حسبانفسكم عند تكونوا لئال السر. هذا تجهلوا ان االخوة ايهاان الى السرائيل جزئيا حصلت قد القساوة ان حكماء.

6.12–26.11 Rum 20كما اسرائيل. جميع سيخلص وهكذا 26 االمم ملؤ يدخلعن الفجور ويرد المنقذ صهيون من سيخرج مكتوب هونزعت متى لهم قبلي من العهد هو وهذا 27 يعقوب.اجلكم. من اعداء هم االنجيل جهة من 28 خطاياهم.الن 29 اآلباء. اجل من احباء فهم االختيار جهة من واما

كنتم كما فانه 30 ندامة. بال هي ودعوته هللا هباتبعصيان رحمتم اآلن ولكن هللا تطيعون ال مرة انتم

يرحموا لكي يطيعوا لم اآلن ايضا هؤالء هكذا 31 هؤالءمعا الجميع على اغلق هللا الن 32 برحمتكم. ايضا همهللا غنى لعمق يا 33 الجميع يرحم لكي العصيان فيوطرقه الفحص عن احكامه ابعد ما وعلمه. وحكمته

صار من او الرب فكر عرف من الن 34 االستقصاء. عنوبه منه الن 36 فيكافأ. فاعطاه سبق من او 35 مشيرا. له

آمين االبد. الى المجد له االشياء. كل ولهتقدموا ان هللا برأفة االخوة ايها اليكم فاطلب هللا112 عند مرضية مقدسة حية ذبيحة اجسادكمتغيروا بل الدهر. هذا تشاكلوا وال 2 العقلية. عبادتكمارادة هي ما لتختبروا اذهانكم بتجديد شكلكم عنبالنعمة اقول فاني 3 الكاملة. المرضية الصالحة هللاما فوق يرتئي ال ان بينكم هو من لكل لي المعطاة

لكل هللا قسم كما التعقل الى يرتئي بل يرتئي ان ينبغيلنا واحد جسد في كما فانه 4 االيمان. من مقدارا واحدواحد عمل لها االعضاء جميع ليس ولكن كثيرة اعضاءواعضاء المسيح في واحد جسد الكثيرين نحن هكذا 5

مختلفة مواهب لنا ولكن 6 لآلخر. واحد كل لبعض بعضا

3.13–7.12 Rum 21االيمان. الى فبالنسبة أنبوة لنا. المعطاة النعمة بحسبام 8 التعليم. ففي المعلم ام الخدمة. ففي خدمة ام 7

فباجتهاد. المدبر فبسخاء. المعطي الوعظ. ففي الواعظكارهين كونوا رياء. بال فلتكن المحبة 9 فبسرور. الراحمبالمحبة بعضا بعضكم وادين 10 بالخير. ملتصقين الشرغير 11 الكرامة. في بعضا بعضكم مقدمين االخوية.

الرب. عابدين الروح. في حارين االجتهاد. في متكاسلينمواظبين الضيق. في صابرين الرجاء. في فرحين 12القديسين. احتياجات في مشتركين 13 الصالة. علىالذين على باركوا 14 الغرباء. اضافة على عاكفين

الفرحين مع فرحا 15 تلعنوا. وال باركوا يضطهدونكم.اهتماما لبعض بعضكم مهتمين 16 الباكين. مع وبكاءالى منقادين بل العالية باالمور مهتمين غير واحدا

تجازوا ال 17 انفسكم. عند حكماء تكونوا ال المتضعين.جميع قدام حسنة بامور معتنين بشر. شر عن احدا

جميع سالموا طاقتكم فحسب ممكنا كان ان 18 الناسمكانا اعطوا بل االحباء ايها النفسكم تنتقموا ال 19 الناسالرب. يقول اجازي انا النقمة لي مكتوب النه للغضب.النك فاسقه. عطش وان فاطعمه. عدوك جاع فان 20يغلبنك ال 21 راسه. على نار جمر تجمع هذا فعلت ان

بالخير الشر اغلب بل الشرليس النه الفائقة. للسالطين نفس كل لتخضع مرتبة113 هي الكائنة والسالطين هللا من اال سلطانهللا ترتيب يقاوم السلطان يقاوم من ان حتى 2 هللا. منالحكام فان 3 دينونة. النفسهم سيأخذون والمقاومون

3.14–4.13 Rum 22ال ان أفتريد للشريرة. بل الصالحة لالعمال خوفا ليسوا

النه 4 منه. مدح لك فيكون الصالح افعل السلطان. تخافال النه فخف. الشر فعلت ان ولكن للصالح. هللا خادممن للغضب منتقم هللا خادم هو اذ عبثا السيف يحملبسبب ليس له يخضع ان يلزم لذلك 5 الشر. يفعل الذيهذا الجل فانكم 6 الضمير. بسبب ايضا بل فقط الغضبعلى مواظبون هللا خدام هم اذ ايضا. الجزية توفونله لمن الجزية حقوقهم. الجميع فاعطوا 7 بعينه. ذلك

الخوف له لمن والخوف الجباية. له لمن الجباية الجزية.بشيء الحد مديونين تكونوا ال 8 االكرام له لمن واالكرام

فقد غيره احب من الن بعضا. بعضكم يحب بان االتشهد ال تسرق ال تقتل ال تزن ال النه 9 الناموس. اكملمجموعة هي اخرى وصية كانت وان تشته ال بالزورال المحبة 10 كنفسك. قريبك تحب ان الكلمة هذه في

هذا 11 الناموس تكميل هي فالمحبة للقريب. شرا تصنعالنوم. من لنستيقظ ساعة اآلن انها الوقت عارفون وانكمتناهى قد 12 آمنا. حين كان مما اقرب اآلن خالصنا فاناسلحة ونلبس الظلمة اعمال فلنخلع النهار وتقارب الليلال والسكر بالبطر ال النهار في كما بلياقة لنسلك 13 النور.الرب البسوا بل 14 والحسد. بالخصام ال والعهر بالمضاجعالشهوات الجل للجسد تدبيرا تصنعوا وال المسيح يسوع

ال فاقبلوه االيمان في ضعيف هو ومن كل114 يأكل ان يؤمن واحد 2 االفكار. لمحاكمةيأكل من يزدر ال 3 بقوال. فيأكل الضعيف واما شيءهللا الن يأكل. من يأكل ال من يدن وال يأكل. ال بمن

20–4.14 Rum 23يثبت لمواله هو غيرك. عبد تدين الذي انت من 4 قبله.واحد 5 يثبته. ان قادر هللا الن سيثبت ولكنه يسقط. اوكل فليتيقن يوم. كل يعتبر وآخر يوم دون يوما يعتبر

ال والذي يهتم. فللرب باليوم يهتم الذي 6 عقله. في واحدالنه يأكل فللرب يأكل والذي يهتم. ال فللرب باليوم يهتم

الن 7 هللا. ويشكر يأكل ال فللرب يأكل ال والذي هللا. يشكران الننا 8 لذاته. يموت احد وال لذاته يعيش منا احد ليسوان عشنا فان نموت. فللرب متنا وان نعيش فللرب عشناوعاش وقام المسيح مات لهذا النه 9 نحن. فللرب متنافلماذا انت واما 10 واالموات. االحياء على يسود لكي

جميعا الننا باخيك. تزدري لماذا ايضا انت او اخاك. تدينحي انا مكتوب النه 11 المسيح. كرسي امام نقف سوفسيحمد لسان وكل ركبة كل ستجثو لي انه الرب يقولحسابا نفسه عن سيعطي منا واحد كل فاذا 12 هللا.

احكموا بالحري بل بعضا بعضنا ايضا نحاكم فال 13 لله.عالم اني 14 معثرة. او مصدمة لالخ يوضع ال ان بهذااال بذاته نجسا شيء ليس ان يسوع الرب في ومتيقن

اخوك كان فان 15 نجس. هو فله نجسا شيئا يحسب منال المحبة. حسب بعد تسلك فلست يحزن طعامك بسببيفتر فال 16 الجله. المسيح مات الذي ذلك بطعامك تهلكبل وشربا. اكال هللا ملكوت ليس الن 17 صالحكم. علىخدم من الن 18 القدس. الروح في وفرح وسالم بر هوالناس. عند هللاومزكى عند مرضي فهو هذه في المسيحبعضنا للبنيان هو وما للسالم هو ما على اذا فلنعكف 19االشياء كل هللا. عمل الطعام الجل تنقض ال 20 لبعض.

14.15–21.14 Rum 24ان حسن 21 بعثرة. يأكل الذي لالنسان شر لكنه طاهرةاخوك به يصطدم شيئا وال خمرا تشرب وال لحما تأكل الامام بنفسك لك فليكن ايمان. ألك 22 يضعف. او يعثر اوواما 23 يستحسنه. ما في نفسه يدين ال لمن طوبى هللا.االيمان. من ليس ذلك الن يدان اكل فان يرتاب الذي

خطية فهو االيمان من ليس ما وكلاضعاف نحتمل ان االقوياء نحن علينا فيجب واحد115 كل فليرض 2 انفسنا. نرضي وال الضعفاء

يرض لم ايضا المسيح الن 3 البنيان. الجل للخير قريبه مناعلي. وقعت معيريك تعييرات مكتوب هو كما بل نفسهبالصبر حتى تعليمنا الجل كتب فكتب سبق ما كل الن 4

اله وليعطكم 5 رجاء. لنا يكون الكتب في بما والتعزيةبينكم فيما واحدا اهتماما تهتموا ان والتعزية الصبر

يسوع ربنا ابا هللا تمجدوا لكي 6 يسوع المسيح بحسببعضكم اقبلوا لذلك 7 واحد. وفم واحدة بنفس المسيحان واقول 8 هللا. لمجد قبلنا ايضا المسيح ان كما بعضاهللا صدق اجل من الختان خادم صار قد المسيح يسوعمن هللا فمجدوا االمم واما 9 اآلباء. مواعيد يثبت حتى

في ساحمدك ذلك اجل من مكتوب هو كما الرحمة اجلمع االمم ايها تهللوا ايضا ويقول 10 السمك. وارتل االمموامدحوه االمم جميع يا الرب سبحوا وايضا 11 شعبه.

اصل سيكون اشعياء يقول وايضا 12 الشعوب. جميع يااالمم. رجاء سيكون عليه االمم على ليسود والقائم يسى

االيمان في وسالم سرور كل الرجاء اله وليمألكم 13نفسي وانا 14 القدس الروح بقوة الرجاء في لتزدادوا

28–15.15 Rum 25مشحونون انتم انكم اخوتي يا جهتكم من متيقن ايضابعضكم ينذر ان قادرون علم. كل ومملوؤون صالحاايها جزئيا اليكم كتبت جسارة باكثر ولكن 15 بعضا.

هللا من لي وهبت التي النعمة بسبب لكم كمذكر االخوةمباشرا االمم الجل المسيح ليسوع خادما اكون حتى 16

مقدسا مقبوال االمم قربان ليكون ككاهن هللا النجيلمن يسوع المسيح في افتخار فلي 17 القدس. بالروحمما شيء عن اتكلم ان اجسر ال الني 18 لله. ما جهةبالقول االمم اطاعة الجل بواسطتي المسيح يفعله لماني حتى هللا. روح بقوة وعجائب آيات بقوة 19 والفعلالتبشير اكملت قد الليريكون الى حولها وما اورشليم منهكذا. ابشر ان محترصا كنت ولكن 20 المسيح. بانجيلآلخر. اساس على ابني لئال المسيح سمي حيث ليسسيبصرون به يخبروا لم الذين مكتوب هو كما بل 21

المرار أعاق كنت لذلك 22 سيفهمون. يسمعوا لم والذينلي ليس فاذ اآلن واما 23 اليكم. المجيء عن الكثيرةالمجيء الى اشتياق ولي االقاليم هذه في بعد مكانآتي اسبانيا الى اذهب فعندما 24 كثيرة سنين منذ اليكمالى وتشيعوني مروري في اراكم ان ارجو الني اليكم.ذاهب انا اآلن ولكن 25 جزئيا. منكم اوال تمألت ان هناك

مكدونية اهل الن 26 القديسين. الخدم اورشليم الىالقديسين لفقراء توزيعا يصنعوا ان استحسنوا واخائية

لهم وانهم ذلك استحسنوا 27 اورشليم. في الذينروحياتهم في اشتركوا قد االمم كان ان النه مديونون.فمتى 28 ايضا. الجسديات في يخدموهم ان عليهم يجب

11.16–29.15 Rum 26بكم مارا فسأمضي الثمر هذا لهم وختمت ذلك اكملت

في ساجيء اليكم جئت اذا اني اعلم وانا 29 اسبانيا. الىاالخوة ايها اليكم فاطلب 30 المسيح. انجيل بركة ملءمعي تجاهدوا ان الروح وبمحبة المسيح يسوع بربنا

الذين من أنقذ لكي 31 هللا الى اجلي من الصلوات فيالجل خدمتي تكون ولكي اليهودية في مؤمنين غير هم

اليكم اجيء حتى 32 القديسين عند مقبولة اورشليممعكم السالم اله 33 معكم. واستريح هللا بارادة بفرح

آمين اجمعين.خادمة هي التي فيبي باختنا اليكم اوصي الرب116 في تقبلوها كي 2 كنخريا في التي الكنيسة

احتاجته شيء اي في لها وتقوموا للقديسين يحق كماسلموا 3 ايضا انا ولي لكثيرين مساعدة صارت النها منكم.يسوع. المسيح في معي العاملين واكيال بريسكال علىانا لست اللذين حياتي اجل من عنقيهما وضعا اللذين 4وعلى 5 االمم. كنائس جميع ايضا بل اشكرهما وحدي

الذي حبيبي ابينتوس على سلموا بيتهما. في التي الكنيسةتعبت التي مريم على سلموا 6 للمسيح. اخائية باكورة هونسيبي ويونياس أندرونكوس على سلموا 7 كثيرا. الجلناوقد الرسل بين مشهوران هما اللذين معي المأسورينفي حبيبي أمبلياس على سلموا 8 قبلي. المسيح في كاناالمسيح في معنا العامل اوربانوس على سلموا 9 الرب.في المزكى أبلس على سلموا 10 استاخيسحبيبي. وعلىارستوبولوس. اهل من هم الذين على سلموا المسيح.الذين على سلموا نسيبي. هيروديون على سلموا 11

26–12.16 Rum 27سلموا 12 الرب. في الكائنين نركيسوس اهل من همعلى سلموا الرب. في التاعبتين وتريفوسا تريفينا علىسلموا 13 الرب. في كثيرا تعبت التي المحبوبة برسيس

سلموا 14 امي. امه وعلى الرب في المختار روفس علىوهرميس بتروباس هرماس فليغون اسينكريتس علىفيلولوغس على سلموا 15 معهم. الذين االخوة وعلى

القديسين جميع وعلى وأولمباس واخته ونيريوس وجوليامقدسة. بقبلة بعض على بعضكم سلموا 16 معهم. الذيناالخوة ايها اليكم واطلب 17 عليكم تسلم المسيح كنائسخالفا والعثرات الشقاقات يصنعون الذين تالحظوا ان

هؤالء مثل الن 18 عنهم. واعرضوا تعلمتموه الذي للتعليموبالكالم بطونهم. بل المسيح يسوع ربنا يخدمون ال

الن 19 السلماء. قلوب يخدعون الحسنة واالقوال الطيبان واريد بكم انا فافرح الجميع. الى ذاعت طاعتكمالسالم واله 20 للشر. وبسطاء للخير حكماء تكونوا

يسوع ربنا نعمة سريعا. ارجلكم تحت الشيطان سيسحقالعامل تيموثاوس عليكم يسلم 21 آمين معكم. المسيحانا 22 انسبائي. وسوسيباترس وياسون ولوكيوس معيالرب. في عليكم اسلم الرسالة هذه كاتب ترتيوس

كلها. الكنيسة ومضيف مضيفي غايس عليكم يسلم 23االخ. وكوارتس المدينة خازن اراستس عليكم يسلم

وللقادر 25 آمين جميعكم. مع المسيح يسوع ربنا نعمة 24حسب المسيح بيسوع والكرازة انجيلي حسب يثبتكم انولكن 26 االزلية االزمنة في مكتوما كان الذي السر اعالنامر حسب النبوية بالكتب االمم جميع به وأعلم اآلن ظهر

27.16 Rum 28بيسوع وحده الحكيم لله 27 االيمان الطاعة االزلي االلهرومية اهل الى كتبت آمين. االبد الى المجد له المسيح

كنخريا كنيسة خادمة فيبي يد على كورنثوس من

Korintus 1

بمشيئة المسيح ليسوع رسوال المدعو بولس في11 التي هللا كنيسة الى 2 االخ وسوستانيس هللاالمدعوين يسوع المسيح في المقدسين كورنثوس

المسيح يسوع ربنا باسم يدعون الذين جميع مع قديسينابينا هللا من وسالم لكم نعمة 3 ولنا. لهم مكان كل فيمن حين كل في الهي اشكر 4 المسيح يسوع والرب

المسيح يسوع في لكم المعطاة هللا نعمة على جهتكموكل كلمة كل في فيه استغنيتم شيء كل في انكم 5لستم انكم حتى 7 المسيح شهادة فيكم ثبتت كما 6 علمربنا استعالن متوقعون وانتم ما موهبة في ناقصين

لوم بال النهاية الى ايضا سيثبتكم الذي 8 المسيح يسوعدعيتم به الذي هللا هو امين 9 المسيح. يسوع ربنا يوم فياليكم اطلب ولكنني 10 ربنا المسيح يسوع ابنه شركة الىجميعكم تقولوا ان المسيح يسوع ربنا باسم االخوة ايهاكاملين كونوا بل انشقاقات بينكم يكون وال واحدا قواليا عنكم أخبرت الني 11 واحد. ورأي واحد فكر في

اعني فانا 12 خصومات. بينكم ان خلوي اهل من اخوتيوانا ألبلوس وانا لبولس انا يقول منكم واحد كل ان هذابولس ألعل المسيح. انقسم هل 13 للمسيح. وانا لصفاهللا اشكر 14 اعتمدتم. بولس باسم ام الجلكم. صلبحتى 15 وغايس كريسبس اال منكم احدا اعمد لم اني

2.2–16.1 Korintus 1 2بيت ايضا وعمدت 16 باسمي. عمدت اني احد يقول الآخر. احدا عمدت هل اعلم لست ذلك عدا استفانوس.بحكمة ال البشر. بل العمد يرسلني لم المسيح الن 17

الصليب كلمة فان 18 المسيح. صليب يتعطل لئال كالمقوة فهي المخلصين نحن عندنا واما جهالة الهالكين عندفهم وارفض الحكماء حكمة سأبيد مكتوب النه 19 هللا.هذا مباحث اين الكاتب. اين الحكيم. اين 20 الفهماء.كان اذ النه 21 العالم. هذا حكمة هللا يجهل ألم الدهر.استحسن بالحكمة هللا يعرف لم هللا حكمة في العالماليهود الن 22 الكرازة. بجهالة المؤمنين يخلص ان هللانحن ولكننا 23 حكمة. يطلبون واليونانيين آية يسألونجهالة. ولليونانيين عثرة لليهود مصلوبا بالمسيح نكرزهللا قوة فبالمسيح ويونانيين يهودا للمدعوين واما 24

وضعف الناس. من احكم هللا جهالة الن 25 هللا. وحكمةان االخوة ايها دعوتكم فانظروا 26 الناس من اقوى هللااقوياء كثيرون ليس الجسد حسب حكماء كثيرون ليسليخزي العالم جهال هللا اختار بل 27 شرفاء كثيرون ليس

االقوياء. ليخزي العالم ضعفاء هللا واختار الحكماء.الموجود وغير والمزدرى العالم ادنياء هللا واختار 28امامه. جسد ذي كل يفتخر ال لكي 29 الموجود ليبطل

هللا من حكمة لنا صار الذي يسوع بالمسيح انتم ومنه 30افتخر من مكتوب هو كما حتى 31 وفداء. وقداسة وبرا

بالرب فليفتخربسمو ليس أتيت االخوة ايها اليكم أتيت لما وانا الني12 2 هللا. بشهادة لكم مناديا الحكمة او الكالم

2.3–3.2 Korintus 1 3واياه المسيح يسوع اال بينكم شيئا اعرف ان أعزم لمورعدة وخوف ضعف في عندكم كنت وانا 3 مصلوبا.الحكمة بكالم يكونا لم وكرازتي وكالمي 4 كثيرة.

يكون ال لكي 5 والقوة الروح ببرهان بل المقنع االنسانيةبحكمة نتكلم لكننا 6 هللا بقوة بل الناس بحكمة ايمانكممن وال الدهر هذا من ليست بحكمة ولكن الكاملين بينهللا بحكمة نتكلم بل 7 يبطلون. الذين الدهر هذا عظماءقبل فعينها هللا سبق التي المكتومة الحكمة سر. فيهذا عظماء من احد يعلمها لم التي 8 لمجدنا. الدهورهو كما بل 9 المجد. رب صلبوا لما عرفوا لو الن الدهر.على يخطر ولم اذن تسمع ولم عين تر لم ما مكتوبلنا هللا فاعلنه 10 يحبونه للذين هللا اعده ما انسان بالاعماق حتى شيء كل يفحص الروح الن بروحه. نحنروح اال االنسان امور يعرف الناس من من الن 11 هللا.اال احد يعرفها ال هللا امور ايضا هكذا فيه. الذي االنسانمن الذي الروح بل العالم روح نأخذ لم ونحن 12 هللا. روحبها نتكلم التي 13 منهللا لنا الموهوبة االشياء لنعرف هللاالروح يعلمه بما بل انسانية حكمة تعلمها باقوال ال ايضااالنسان ولكن 14 بالروحيات. الروحيات قارنين القدسيقدر وال جهالة. عنده النه هللا لروح ما يقبل ال الطبيعيالروحي واما 15 روحيا. فيه يحكم انما النه يعرفه ان

النه 16 احد. من فيه يحكم ال وهو شيء كل في فيحكمالمسيح فكر فلنا نحن واما فيعلمه. الرب فكر عرف منكروحيين اكلمكم ان استطع لم االخوة ايها وانا ال13 لبنا سقيتكم 2 المسيح. في كاطفال كجسديين بل

19–3.3 Korintus 1 4ال ايضا اآلن بل تستطيعون بعد تكونوا لم النكم طعاماحسد فيكم اذ فانه جسديون. بعد النكم 3 تستطيعونبحسب وتسلكون جسديين ألستم وانشقاق وخصام

ألبلوس انا وآخر لبولس انا واحد قال متى النه 4 البشر.بل أبلوس. هو ومن بولس هو فمن 5 جسديين أفلستمواحد. لكل الرب اعطى وكما بواسطتهما آمنتم خادمانليس اذا 7 ينمي. كان هللا لكن وأبلوسسقى غرست انا 6والغارس 8 ينمي. الذي هللا بل الساقي وال شيئا الغارسبحسب اجرته سيأخذ واحد كل ولكن واحد هما والساقيبناء هللا. فالحة وانتم هللا مع عامالن نحن فاننا 9 تعبه.قد حكيم كبناء لي المعطاة هللا نعمة حسب 10 هللا.

واحد كل فلينظر ولكن عليه. يبني وآخر اساسا وضعتاساسا يضع ان احد يستطيع ال فانه 11 عليه. يبني كيفولكن 12 المسيح. يسوع هو الذي وضع الذي غير آخرحجارة فضة ذهبا االساس هذا على يبني احد كان ان

ظاهرا سيصير واحد كل فعمل 13 قشا عشبا خشبا كريمةعمل النار وستمتحن يستعلن بنار النه سيبينه. اليوم الن

عليه بناه قد احد عمل بقي ان 14 هو. ما واحد كلهو واما فسيخسر احد عمل احترق ان 15 اجرة. فسيأخذهللا هيكل انكم تعلمون أما 16 بنار. كما ولكن فسيخلصهللا هيكل يفسد احد كان ان 17 فيكم. يسكن هللا وروحال 18 هو. انتم الذي مقدس هللا هيكل الن هللا فسيفسدهبينكم حكيم انه يظن احد كان ان نفسه. احد يخدعنالن 19 حكيما. يصير لكي جاهال فليصر الدهر هذا فياآلخذ مكتوب النه هللا عند جهالة هي العالم هذا حكمة

11.4–20.3 Korintus 1 5الحكماء افكار يعلم الرب وايضا 20 بمكرهم. الحكماءشيء كل فان بالناس. احد يفتخرن ال اذا 21 باطلة. انهاام الحياة ام العالم ام صفا ام أبلوس ام أبولس 22 لكم.لكم. شيء كل المستقبلة ام الحاضرة االشياء ام الموت

لله والمسيح فللمسيح انتم واما 23ووكالء المسيح كخدام االنسان فليحسبنا هكذا يوجد14 لكي الوكالء في يسأل ثم 2 هللا. سرائر

في يحكم ان عندي شيء فاقل انا واما 3 امينا. االنسانايضا. نفسي في احكم لست بل بشر. يوم من او منكمبذلك لست لكنني ذاتي. في بشيء اشعر لست فاني 4تحكموا ال اذا 5 الرب. هو في يحكم الذي ولكن مبررا.خفايا سينير الذي الرب يأتي حتى الوقت قبل شيء في

لكل المدح يكون وحينئذ القلوب. آراء ويظهر الظالمنفسي الى تشبيها حولته االخوة ايها فهذا 6 منهللا واحدتفتكروا ال ان فينا تتعلموا لكي اجلكم من أبلوس والىعلى الواحد الجل احد ينتفخ ال كي مكتوب هو ما فوقوان تأخذه. لم لك شيء واي يميزك من النه 7 اآلخر.قد انكم 8 تأخذ. لم كانك تفتخر فلماذا اخذت قد كنت

لنملك ملكتم وليتكم بدوننا. ملكتم استغنيتم. قد شبعتمالرسل نحن ابرزنا هللا ان ارى فاني 9 معكم. ايضا نحن

منظرا صرنا الننا بالموت. علينا محكوم كاننا آخرينالمسيح اجل من جهال نحن 10 والناس. للمالئكة للعالمانتم واما ضعفاء نحن المسيح. في فحكماء انتم واما

هذه الى 11 كرامة. فبال نحن واما مكرمون انتم فاقوياء.اقامة. لنا وليس ونلكم ونعرى ونعطش نجوع الساعة

7.5–12.4 Korintus 1 6فنحتمل. نضطهد فنبارك. نشتم بايدينا. عاملين ونتعب 12كل ووسخ العالم كاقذار صرنا فنعظ. علينا يفترى 13بل بهذا اكتب اخجلكم لكي ليس 14 اآلن. الى شيء

من ربوات لكم كان وان النه 15 انذركم. االحباء كاوالديانا الني كثيرون. آباء ليس لكن المسيح في المرشديناليكم فاطلب 16 باالنجيل. يسوع المسيح في ولدتكم

تيموثاوس اليكم ارسلت لذلك 17 بي. متمثلين تكونوا انيذكركم الذي الرب في واالمين الحبيب ابني هو الذيكل في مكان كل في اعلم كما المسيح في بطرقيولكني 19 اليكم. آتيا لست كاني قوم فانتفخ 18 كنيسة.كالم ليس فسأعرف الرب شاء ان سريعا اليكم سآتيبكالم ليس هللا ملكوت الن 20 قوتهم. بل انتفخوا الذينبالمحبة ام اليكم آتي أبعصا تريدون. ماذا 21 بقوة. بل

الوداعة وروحيسمى ال هكذا وزنى زنى بينكم ان مطلقا يسمع أفانتم15 2 ابيه. امرأة لالنسان تكون ان حتى االمم بينوسطكم من يرفع حتى تنوحوا لم وبالحري منتفخونبالجسد غائب كاني انا فاني 3 الفعل. هذا فعل الذيالذي في حاضر كاني حكمت قد بالروح حاضر ولكنانتم اذ المسيح يسوع ربنا باسم 4 هكذا. هذا فعل

يسلم ان 5 المسيح يسوع ربنا قوة مع مجتمعون وروحيالروح تخلص لكي الجسد لهالك للشيطان هذا مثلألستم حسنا. افتخاركم ليس 6 يسوع. الرب يوم في

نقوا اذا 7 كله. العجين تخمر صغيرة خميرة ان تعلمونانتم كما جديدا عجينا تكونوا لكي العتيقة الخميرة منكم

9.6–8.5 Korintus 1 7لنعيد اذا 8 الجلنا. ذبح قد المسيح ايضا فصحنا الن فطير.بفطير بل والخبث الشر بخميرة وال عتيقة بخميرة ليس

تخالطوا ال ان الرسالة في اليكم كتبت 9 والحق اإلخالصالطماعين او العالم هذا زناة مطلقا وليس 10 الزناة.تخرجوا ان فيلزمكم واال االوثان عبدة او الخاطفين اومدعو احد كان ان اليكم فكتبت اآلن واما 11 العالم. مناو سكيرا او شتاما او وثن عابد او طماعا او زانيا اخاماذا النه 12 هذا. مثل تؤاكلوا وال تخالطوا ال ان خاطفاالذين تدينون انتم ألستم خارج. من الذين ادين ان ليفاعزلوا يدينهم. فالله خارج من الذين اما 13 داخل. من

بينكم من الخبيثيحاكم ان آخر على دعوى له احد منكم أيتجاسر تعلمون16 ألستم 2 القديسين. عند وليس الظالمين عند

بكم يدان العالم كان فان العالم. سيدينون القديسين انتعلمون ألستم 3 الصغرى. للمحاكم مستاهلين غير افانتمكان فان 4 الحياة. هذه امور فباألولى مالئكة سندين انناالمحتقرين فأجلسوا الحياة هذه امور في محاكم لكم

بينكم ليس أهكذا اقول. لتخجيلكم 5 قضاة. الكنيسة فياالخ لكن 6 اخوته. بين يقضي ان يقدر واحد وال حكيمعيب فيكم فاآلن 7 المؤمنين. غير عند وذلك االخ يحاكمال لماذا بعض. مع بعضكم محاكمات عندكم الن مطلقاانتم لكن 8 بالحري. تسلبون ال لماذا بالحري. تظلمونان تعلمون لستم ام 9 لالخوة. وذلك وتسلبون تظلمونوال زناة ال تضلوا. ال هللا. ملكوت يرثون ال الظالمين

ذكور مضاجعو وال مأبونون وال فاسقون وال اوثان عبدة

5.7–10.6 Korintus 1 8شتامون وال سكيرون وال طماعون وال سارقون وال 10اناس كان وهكذا 11 هللا. ملكوت يرثون خاطفون والالرب باسم تبررتم بل تقدستم بل اغتسلتم لكن منكم.ليس لكن لي تحل االشياء كل 12 الهنا وبروح يسوع

يتسلط ال لكن لي تحل االشياء كل توافق. االشياء كلوهللا لالطعمة والجوف للجوف االطعمة 13 شيء. عليوالرب للرب بل للزنا ليس الجسد ولكن وتلك. هذا سيبيدبقوته. ايضا نحن وسيقيمنا الرب اقام قد وهللا 14 للجسد.

المسيح. اعضاء هي اجسادكم ان تعلمون ألستم 15ام 16 حاشا. زانية. اعضاء واجعلها المسيح اعضاء أفآخذالنه واحد جسد هو بزانية التصق من ان تعلمون لستمالتصق من واما 17 واحدا. جسدا االثنان يكون يقولخطية كل الزنى. من اهربوا 18 واحد. روح فهو بالرب

يزني الذي لكن الجسد. عن خارجة هي االنسان يفعلهاهو جسدكم ان تعلمون لستم ام 19 جسده. الى يخطئوانكم هللا من لكم الذي فيكم الذي القدس للروح هيكلهللا فمجدوا بثمن. اشتريتم قد النكم 20 النفسكم. لستم

لله هي التي ارواحكم وفي اجسادكم فيفحسن عنها لي كتبتم التي االمور جهة من واما ليكن17 الزنى لسبب ولكن 2 امرأة. يمس ال ان للرجلليوف 3 رجلها. واحدة لكل وليكن امرأته واحد لكل

الرجل. ايضا المرأة وكذلك الواجب حقها المرأة الرجلوكذلك للرجل. بل جسدها على تسلط للمرأة ليس 4

ال 5 للمرأة. بل جسده على تسلط له ليس ايضا الرجلحين الى موافقة على يكون ان اال اآلخر احدكم يسلب

20–6.7 Korintus 1 9لكي معا ايضا تجتمعوا ثم والصالة للصوم تتفرغوا لكياقول ولكن 6 نزاهتكم. عدم لسبب الشيطان يجربكم الاريد الني 7 االمر. سبيل على ال االذن سبيل على هذا

موهبته له واحد كل لكن انا. كما الناس جميع يكون اناقول ولكن 8 هكذا واآلخر هكذا الواحد هللا. من الخاصةانا. كما لبثوا اذا لهم حسن انه ولالرامل المتزوجين لغيرالتزوج الن فليتزوجوا. انفسهم يضبطوا لم ان ولكن 9

بل انا ال فاوصيهم المتزوجون واما 10 التحرق. من اصلحفلتلبث فارقته وان 11 رجلها. المرأة تفارق ال ان الربامرأته. الرجل يترك وال رجلها. لتصالح او متزوجة غيرله اخ كان ان الرب ال انا لهم فاقول الباقون واما 12

يتركها. فال معه تسكن ان ترتضي وهي مؤمنة غير امرأةان يرتضي وهو مؤمن غير رجل لها التي والمرأة 13

مقدس المؤمن غير الرجل الن 14 تتركه. فال معها يسكنوإال الرجل. في مقدسة المؤمنة غير والمرأة المرأة فيان ولكن 15 مقدسون. فهم اآلن واما نجسون. فاوالدكممستعبدا االخت او االخ ليس فليفارق. المؤمن غير فارقالسالم. في دعانا قد هللا ولكن االحوال. هذه مثل فيالرجل. تخلصين هل المرأة ايتها تعلمين كيف النه 16

انه غير 17 المرأة. تخلص هل الرجل ايها تعلم كيف اوهكذا واحد كل الرب دعا كما واحد لكل هللا قسم كمااحد دعي 18 الكنائس. جميع في آمر انا وهكذا ليسلكفال الغرلة في احد دعي اغلف. يصر فال مختون وهو

حفظ بل شيئا الغرلة وليست شيئا الختان ليس 19 يختتن.فليلبث واحد كل فيها دعي التي الدعوة 20 هللا. وصايا

36–21.7 Korintus 1 10استطعت وان بل يهمك. فال عبد وانت دعيت 21 فيها.في دعي من الن 22 بالحري. فاستعملها حرا تصير انالمدعو الحر ايضا كذلك الرب. عتيق فهو عبد وهو الربعبيدا تصيروا فال بثمن اشتريتم قد 23 للمسيح. عبد هوفي فليلبث االخوة ايها فيه واحد كل دعي ما 24 للناس.الرب من امر عندي فليس العذارى واما 25 هللا مع ذلكيكون ان الرب رحمه كمن رأيا اعطي ولكنني فيهن

انه الحاضر الضيق لسبب حسن هذا ان فاظن 26 امينا.بامرأة مرتبط انت 27 هكذا. يكون ان لالنسان حسنتطلب فال امرأة عن منفصل انت االنفصال. تطلب فالتزوجت وان تخطئ. لم تزوجت وان لكنك 28 امرأة.

ضيق لهم يكون هؤالء مثل ولكن تخطئ. لم العذراءهذا فاقول 29 عليكم. اشفق فاني انا واما الجسد. فيلهم الذين يكون لكي مقصر اآلن منذ الوقت االخوة ايهايبكون ال كأنهم يبكون والذين 30 لهم. ليس كأن نساء

كأنهم يشترون والذين يفرحون ال كأنهم يفرحون والذينال كانهم العالم هذا يستعملون والذين 31 يملكون. الان فاريد 32 تزول. العالم هذا هيئة الن يستعملونه.

يرضي كيف للرب ما في يهتم المتزوج غير هم. بال تكونوايرضي كيف للعالم ما في فيهتم المتزوج واما 33 الرب.المتزوجة غير فرقا. والعذراء الزوجة بين ان 34 امرأته.واما وروحا. جسدا مقدسة لتكون للرب ما في تهتم

هذا 35 رجلها ترضي كيف للعالم ما في فتهتم المتزوجةالجل بل وهقا عليكم ألقي لكي ليس لخيركم اقوله

كان ان ولكن 36 ارتباك. دون من للرب والمثابرة اللياقة

10.8–37.7 Korintus 1 11تجاوزت اذا عذرائه نحو لياقة بدون يعمل انه يظن احد

يخطئ. ال انه يريد. ما فليفعل يصير ان لزم وهكذا الوقتله وليس قلبه في راسخا اقام من واما 37 فليتزوجا.

هذا على عزم وقد ارادته على سلطان له بل اضطرارمن اذا 38 يفعل. فحسنا عذراءه يحفظ ان قلبه في

المرأة 39 احسن. يفعل يزوج ال ومن يفعل فحسنا زوجرجلها مات ان ولكن حيا. رجلها دام ما بالناموس مرتبطةولكنها 40 فقط. الرب في تريد بمن تتزوج لكي حرة فهي

انا اني واظن رأيي. بحسب هكذا لبثت ان غبطة اكثرهللا روح عندي ايضا

لجميعنا ان فنعلم لالوثان ذبح ما جهة من واما احد18 كان فان 2 تبني. المحبة ولكن ينفخ العلم علما.يجب كما بعد شيئا يعرف لم فانه شيئا يعرف انه يظنمعروف فهذا هللا يحب احد كان ان ولكن 3 يعرف. ان

وثن ليس ان نعلم لالوثان ذبح ما اكل جهة فمن 4 عنده.وجد وان النه 5 واحدا. اال آخر اله ليس وان العالم فياالرض على او السماء في كان سواء آلهة يسمى ما

واحد اله لنا لكن 6 كثيرون. وارباب كثيرون آلهة يوجد كمايسوع واحد ورب له. ونحن االشياء جميع منه الذي اآلبليس ولكن 7 به. ونحن االشياء جميع به الذي المسيح

اآلن الى الوثن نحو بالضمير اناس بل الجميع. في العلمضعيف هو اذ فضميرهم لوثن. ذبح مما كانه ياكلون

اكلنا ان الننا هللا. الى يقدمنا ال الطعام ولكن 8 يتنجس.يصير لئال انظروا ولكن 9 ننقص. ال ناكل لم وان نزيد ال

من يا احد رآك ان النه 10 للضعفاء. معثرة هذا سلطانكم

13.9–11.8 Korintus 1 12هو اذ ضميره يتقوى أفال وثن هيكل في متكئا علم لهعلمك بسبب فيهلك 11 لالوثان ذبح ما يأكل حتى ضعيفوهكذا 12 اجله. من المسيح مات الذي الضعيف االخالضعيف ضميرهم وتجرحون االخوة الى تخطئون اذ

اخي يعثر طعام كان ان لذلك 13 المسيح. الى تخطئوناخي اعثر لئال االبد الى لحما آكل فلن

يسوع رأيت أما حرا. انا ألست رسوال. انا ألست كنت19 ان 2 الرب. في عملي انتم ألستم ربنا. المسيحانتم النكم رسول اليكم انا فانما آخرين الى رسوال لستالذين عند احتجاجي هو هذا 3 الرب. في رسالتي ختمونشرب. نأكل ان سلطان لنا ليس ألعلنا 4 يفحصونني.كباقي زوجة باخت نجول ان سلطان لنا ليس ألعلنا 5

لنا ليس وحدنا وبرنابا انا ام 6 وصفا. الرب واخوة الرسلومن نفسه. بنفقة قط تجند من 7 نشتغل. ال ان سلطانومن رعية يرعى من او يأكل. ال ثمره ومن كرما يغرسليس ام كانسان بهذا اتكلم ألعلي 8 يأكل. ال الرعية لبنناموس في مكتوب فانه 9 هذا. يقول ايضا الناموس

ام 10 الثيران. تهمه هللا ألعل دارسا. ثورا تكم ال موسىينبغي النه مكتوب. اجلنا من انه اجلنا. من مطلقا يقولان رجاء على وللدارس رجاء على يحرث ان للحراثلكم زرعنا قد نحن كنا ان 11 رجائه. في شريكا يكون

كان ان 12 الجسديات. منكم حصدنا ان أفعظيم الروحياتباالولى. نحن أفلسنا عليكم السلطان في شركاء آخرونلئال شيء كل نتحمل بل السلطان هذا نستعمل لم لكنناالذين ان تعلمون ألستم 13 المسيح. النجيل عائقا نجعل

27–14.9 Korintus 1 13الذين يأكلون. الهيكل من المقدسة االشياء في يعملونالرب امر ايضا هكذا 14 المذبح. يشاركون المذبح يالزمونانا اما 15 يعيشون. االنجيل من باالنجيل ينادون الذين انفي يصير لكي هذا كتبت وال هذا. من شيئا استعمل فلمفخري. احد يعطل ان من اموت ان لي خير النه هكذا.موضوعة الضرورة اذ فخر لي فليس ابشر كنت ان النه 16

افعل كنت ان فانه 17 ابشر. ال كنت ان لي فويل علي.استؤمنت فقد كرها كان ان ولكن اجر. فلي طوعا هذاانجيل اجعل ابشر وانا اذ اجري هو فما 18 وكالة. على

االنجيل. في سلطاني استعمل لم حتى نفقة بال المسيحللجميع نفسي استعبدت الجميع من حرا كنت اذ فاني 19اليهود. الربح كيهودي لليهود فصرت 20 االكثرين. الربحالذين الربح الناموس تحت كاني الناموس تحت وللذينناموس. بال كاني ناموس بال وللذين 21 الناموس. تحتللمسيح. ناموس تحت بل هللا ناموس بال لست اني معكضعيف للضعفاء صرت 22 ناموس. بال الذين الربح

كل على الخلص شيء كل للكل صرت . الضعفاء الربحشريكا الكون االنجيل الجل افعله انا وهذا 23 قوما. حالالميدان في يركضون الذين ان تعلمون الستم 24 فيه.هكذا الجعالة. يأخذ واحدا ولكن يركضون جميعهم

في نفسه يضبط يجاهد من وكل 25 تنالوا. لكي اركضوانحن واما يفنى اكليال يأخذوا فلكي اولئك اما شيء. كلغير عن ليس كانه اركضهكذا انا اذا 26 يفنى. ال فاكليالاقمع بل 27 الهواء. اضرب ال كاني اضارب هكذا يقين.

17–1.10 Korintus 1 14انا اصير ال لآلخرين كرزت ما بعد حتى واستعبده جسدي

مرفوضا نفسيآباءنا ان تجهلوا ان االخوة ايها اريد لست فاني اجتازوا110 وجميعهم السحابة تحت كانوا جميعهموفي السحابة في لموسى اعتمدوا وجميعهم 2 البحر فيوجميعهم 4 روحيا واحدا طعاما اكلوا وجميعهم 3 البحر

من يشربون كانوا النهم روحيا. واحدا شرابا شربوالكن 5 المسيح. كانت والصخرة تابعتهم روحية صخرةوهذه 6 القفر. في طرحوا النهم هللا يسر لم باكثرهم

شرورا مشتهين نحن نكون ال حتى لنا مثاال حدثت االموراناس كان كما اوثان عبدة تكونوا فال 7 اولئك. اشتهى كماثم والشرب لالكل الشعب جلس مكتوب هو كما منهم.في فسقط منهم اناس زنى كما نزن وال 8 للعب. قامواكما المسيح نجرب وال 9 الفا. وعشرون ثالثة واحد يومتتذمروا وال 10 الحيات. فاهلكتهم منهم اناس ايضا جربفهذه 11 المهلك. فاهلكهم منهم اناس ايضا تذمر كماالذين نحن إلنذارنا وكتبت مثاال اصابتهم جميعها االمور

فلينظر قائم انه يظن من اذا 12 الدهور. اواخر الينا انتهتهللا ولكن بشرية. اال تجربة تصبكم لم 13 يسقط. ال انبل تستطيعون ما فوق تجربون يدعكم ال الذي امين

تحتملوا. ان لتستطيعوا المنفذ ايضا التجربة مع سيجعلكما اقول 15 االوثان عبادة من اهربوا احبائي يا لذلك 14التي البركة كاس 16 اقول. ما في انتم احكموا للحكماء.نكسره الذي الخبز المسيح. دم شركة هي أليست نباركهاخبز الكثيرين نحن فاننا 17 المسيح. جسد شركة أليسهو

33–18.10 Korintus 1 15الواحد. الخبز في نشترك جميعنا الننا واحد جسد واحديأكلون الذين أليس الجسد. حسب اسرائيل انظروا 18الوثن أان اقول. فماذا 19 المذبح. شركاء هم الذبائح

االمم يذبحه ما ان بل 20 شيء. للوثن ذبح ما ان او شيءانتم تكونوا ان اريد فلست لله. ال للشياطين يذبحونه فانماالرب كاس تشربوا ان تقدرون ال 21 الشياطين. شركاءالرب مائدة في تشتركوا ان تقدرون ال شياطين. وكاسمنه اقوى ألعلنا الرب. نغير ام 22 شياطين. مائدة وفي

كل توافق. االشياء كل ليس لكن لي تحل االشياء كل 23يطلب ال 24 تبني. االشياء كل ليس ولكن لي تحل االشياءما كل 25 لآلخر. هو ما واحد كل بل لنفسه هو ما احد

اجل من شيء عن فاحصين غير كلوه الملحمة في يباعمن احد كان وان 27 االرضومألها. للرب الن 26 الضمير.يقدم ما فكل تذهبوا ان وتريدون يدعوكم المؤمنين غيرولكن 28 الضمير. اجل من فاحصين غير منه كلوا لكماجل من تأكلوا فال لوثن مذبوح هذا احد لكم قال انومألها االرض للرب الن والضمير. اعلمكم الذي ذاك

النه اآلخر. ضمير بل انت ضميرك ليس الضمير. اقول 29انا كنت فان 30 آخر. ضمير من حريتي في يحكم لماذاعليه. اشكر ما الجل علي يفترى فلماذا بشكر اتناول

فافعلوا شيئا تفعلون او تشربون او تأكلون كنتم فاذا 31ولليونانيين لليهود عثرة بال كونوا 32 هللا. لمجد شيء كلشيء كل في الجميع أرضي ايضا انا كما 33 هللا. ولكنيسة

يخلصوا لكي الكثيرين بل نفسي يوافق ما طالب غير

17–1.11 Korintus 1 16بالمسيح ايضا انا كما بي متمثلين كونوا في111 تذكرونني انكم على االخوة ايها فامدحكم 2

ولكن 3 اليكم. سلمتها كما التعاليم وتحفظون شيء كلواما المسيح. هو رجل كل راس ان تعلموا ان اريد

كل 4 هللا. هو المسيح وراس الرجل. فهو المرأة راسراسه. يشين شيء راسه على وله يتنبأ او يصلي رجل

فتشين مغطى غير وراسها تتنبأ او تصلي امرأة كل واما 5ان المرأة اذ 6 بعينه. واحد شيء والمحلوقة النها راسهابالمرأة قبيحا كان وان فليقصشعرها. تتغطى ال كانتان ينبغي ال الرجل فان 7 فلتتغط. تحلق او تقص ان

فهي المرأة واما ومجده. هللا صورة لكونه راسه يغطيالمرأة بل المرأة من ليس الرجل الن 8 الرجل. مجد

بل المرأة اجل من يخلق لم الرجل والن 9 الرجل. منيكون ان للمرأة ينبغي لهذا 10 الرجل. اجل من المرأةان غير 11 المالئكة. اجل من راسها على سلطان لها

الرجل دون من المرأة وال المراة دون من ليس الرجلهكذا الرجل من هي المرأة ان كما النه 12 الرب. فيمن هي االشياء جميع ولكن بالمرأة. هو ايضا الرجل

تصلي ان بالمرأة يليق هل انفسكم. في احكموا 13 هللا.نفسها الطبيعة ليست ام 14 مغطاة. غير وهي هللا الىله. عيب فهو شعره يرخي كان ان الرجل ان تعلمكمالن لها مجد فهو شعرها ترخي كانت ان المرأة واما 15احد كان ان ولكن 16 برقع. عوض لها أعطي قد الشعروال هذه مثل عادة نحن لنا فليس الخصام يحب انه يظهركونكم امدح لست بهذا اوصي اذ ولكنني 17 لكنائسهللا

34–18.11 Korintus 1 17حين اوال الني 18 لالردأ. بل لالفضل ليس تجتمعون

واصدق انشقاقات بينكم ان اسمع الكنيسة في تجتمعونايضا بدع بينكم يكون ان بد ال النه 19 التصديق. بعضمعا تجتمعون فحين 20 بينكم. ظاهرين المزكون ليكونفيأخذ يسبق واحد كل الن 21 الرب. عشاء الكل هو ليس

يسكر. واآلخر يجوع فالواحد االكل في نفسه عشاءتستهينون ام وتشربوا. فيها لتأكلوا بيوت لكم أفليس 22لكم. اقول ماذا لهم. ليس الذين وتخجلون هللا بكنيسةمن تسلمت النني 23 امدحكم. لست هذا على أامدحكم.التي الليلة في يسوع الرب ان ايضا سلمتكم ما الربكلوا خذوا وقال فكسر وشكر 24 خبزا اخذ فيها أسلم

لذكري. هذا اصنعوا الجلكم. المكسور جسدي هو هذاالكاس هذه قائال تعشوا ما بعد ايضا الكاس كذلك 25

لذكري. شربتم كلما هذا اصنعوا بدمي. الجديد العهد هيالكاس هذه وشربتم الخبز هذا اكلتم كلما فانكم 26

هذا اكل من اي اذا 27 يجيء. ان الى الرب بموت تخبرونمجرما يكون استحقاق بدون الرب كاس شرب او الخبزنفسه االنسان ليمتحن ولكن 28 ودمه. الرب جسد فيالذي الن 29 الكاس. من ويشرب الخبز من يأكل وهكذالنفسه دينونة ويشرب يأكل استحقاق بدون ويشرب يأكل

كثيرون فيكم هذا اجل من 30 الرب. جسد مميز غيرحكمنا كنا لو الننا 31 يرقدون. وكثيرون ومرضى ضعفاءعلينا حكم قد اذ ولكن 32 علينا. حكم لما انفسنا على

اخوتي يا اذا 33 العالم. مع ندان ال لكي الرب من نؤدبكان ان 34 بعضا. بعضكم انتظروا لالكل تجتمعون حين

16–1.12 Korintus 1 18واما للدينونة. تجتمعوا ال كي البيت في فليأكل يجوع احد

ارتبها اجيء ما فعند الباقية االموراالخوة ايها الروحية المواهب جهة من واما انكم112 تعلمون انتم 2 تجهلوا. ان اريد فلست

تساقون. كنتم كما البكم االوثان الى منقادين امما كنتميقول هللا بروح يتكلم وهو احد ليس ان اعرفكم لذلك 3اال رب يسوع يقول ان يقدر احد وليس اناثيما. يسوعالروح ولكن موجودة مواهب فانواع 4 القدس. بالروح

وانواع 6 واحد. الرب ولكن موجودة خدم وانواع 5 واحد.في الكل يعمل الذي واحد هللا ولكن موجودة اعمالللمنفعة. الروح اظهار يعطى واحد لكل ولكنه 7 الكل.كالم وآلخر حكمة. كالم بالروح يعطى لواحد فانه 8

الواحد. بالروح ايمان وآلخر 9 الواحد. الروح بحسب علمقوات عمل وآلخر 10 الواحد. بالروح شفاء مواهب وآلخروآلخر ألسنة. انواع وآلخر االرواح. تمييز وآلخر نبوة وآلخرالواحد الروح يعملها كلها هذه ولكن 11 ألسنة. ترجمة

ان كما النه 12 يشاء. كما بمفرده واحد لكل قاسما بعينهالجسد اعضاء وكل كثيرة اعضاء وله واحد هو الجسدالمسيح كذلك واحد جسد هي كثيرة كانت اذا الواحد

جسد الى اعتمدنا ايضا واحد بروح جميعنا الننا 13 ايضا.سقينا وجميعنا احرارا ام عبيدا يونانيين ام كنا يهودا واحدبل واحدا عضوا ليس ايضا الجسد فان 14 واحدا. روحالست يدا لست الني الرجل قالت ان 15 كثيرة. اعضاءقالت وان 16 الجسد. لذلكمن تكن أفلم الجسد. من

لذلك تكن أفلم الجسد. من لست عينا لست الني األذن

2.13–17.12 Korintus 1 19لو السمع. فاين عينا الجسد كل كان لو 17 الجسد. منهللا وضع فقد اآلن واما 18 الشم. فاين سمعا الكل كانلو ولكن 19 اراد. كما الجسد في منها واحد كل االعضاءاعضاء فاآلن 20 الجسد. اين واحدا عضوا جميعها كانلليد تقول ان العين تقدر ال 21 واحد. جسد ولكن كثيرةلي حاجة ال للرجلين ايضا الراس او اليك. لي حاجة الاضعف تظهر التي الجسد اعضاء باألولى بل 22 اليكما.بال انها نحسب التي الجسد واعضاء 23 ضرورية. هيلها فينا القبيحة واالعضاء افضل. كرامة نعطيها كرامة

لكن احتياج. لها فليس فينا الجميلة واما 24 افضل. جماللكي 25 افضل كرامة الناقص معطيا الجسد مزج هللااهتماما االعضاء تهتم بل الجسد في انشقاق يكون اليتألم واحد عضو كان فان 26 لبعض. بعضها واحدا

يكرم واحد عضو كان وان معه. تتألم االعضاء فجميعالمسيح فجسد انتم واما 27 معه. تفرح االعضاء فجميعاوال الكنيسة في اناسا هللا فوضع 28 افرادا. واعضاؤه

مواهب ذلك وبعد قوات ثم معلمين ثالثا انبياء ثانيا رسالرسل. الجميع ألعل 29 ألسنة. وانواع تدابير اعوانا شفاءالجميع ألعل معلمون. الجميع ألعل انبياء. الجميع ألعل

ألعل شفاء. مواهب للجميع ألعل 30 قوات. اصحابولكن 31 يترجمون. الجميع ألعل بألسنة. يتكلمون الجميع

افضل طريقا اريكم وايضا الحسنى. للمواهب جدواولكن والمالئكة الناس بألسنة اتكلم كنت ان صنجا113 او يطن نحاسا صرت فقد محبة لي ليسوكل االسرار جميع واعلم نبوة لي كانت وان 2 يرن.

6.14–3.13 Korintus 1 20ولكن الجبال انقل حتى االيمان كل لي كان وان علماموالي كل اطعمت وان 3 شيئا. فلست محبة لي ليسمحبة لي ليس ولكن احترق حتى جسدي سلمت وانتحسد. ال المحبة وترفق. تتأنى المحبة 4 شيئا. انتفع فاللنفسها ما تطلب وال تقبح وال 5 تنتفخ وال تتفاخر ال المحبةبالحق تفرح بل باالثم تفرح وال 6 السوء تظن وال تحتد والشيء كل وترجو شيء كل وتصدق شيء كل وتحتمل 7

واما ابدا. تسقط ال المحبة 8 شيء. كل على وتصبرفسيبطل. والعلم فستنتهي واأللسنة فستبطل النبواتولكن 10 التنبوء. بعض ونتنبأ العلم بعض نعلم الننا 9

كنت لما 11 بعض. هو ما يبطل فحينئذ الكامل جاء متىكنت وكطفل افطن كنت وكطفل اتكلم كنت كطفل طفالفاننا 12 للطفل. ما ابطلت رجال صرت لما ولكن افتكر.

اآلن لوجه. وجها حينئذ لكن لغز في مرآة في اآلن ننظرعرفت. كما ساعرف حينئذ لكن المعرفة بعض اعرفالثالثة هذه والمحبة والرجاء االيمان فيثبت اآلن اما 13

المحبة اعظمهن ولكنالروحية للمواهب جدوا ولكن المحبة اتبعوا ال114 بلسان يتكلم من الن 2 تتنبأوا. ان وباألولىبالروح ولكنه يسمع. احد ليس الن هللا بل الناس يكلمووعظ ببنيان الناس فيكلم يتنبأ من واما 3 باسرار. يتكلميتنبأ من واما نفسه. يبني بلسان يتكلم من 4 وتسلية.

بألسنة تتكلمون جميعكم ان اريد اني 5 الكنيسة. فيبنييتكلم ممن اعظم يتنبأ من الن . تتنبأوا ان باألولى ولكن

فاآلن 6 بنيانا. الكنيسة تنال حتى ترجم اذا اال بألسنة

21–7.14 Korintus 1 21انفعكم فماذا بألسنة متكلما اليكم جئت ان االخوة ايهابتعليم. او بنبوة او بعلم او باعالن اما اكلمكم لم اناو مزمار صوتا تعطي التي النفوس العادمة االشياء 7يعرف فكيف للنغمات فرقا تعط لم ان ذلك مع قيثارة

صوتا ايضا البوق اعطى ان فانه 8 به. عزف ما او زمر مالم ان ايضا انتم هكذا 9 للقتال. يتهيأ فمن واضح غيربه. تكلم ما يعرف فكيف يفهم كالما باللسان تعطوا

انواع تكون ربما 10 الهواء. في تتكلمون تكونون فانكممعنى. بال منها وليسشيء العالم في عددها هذا لغاتاعجميا المتكلم عند اكون اللغة قوة اعرف ال كنت فان 11

انكم اذ ايضا انتم هكذا 12 عندي. اعجميا والمتكلمان الكنيسة بنيان الجل اطلبوا الروحية للمواهب غيورونيترجم. لكي فليصل بلسان يتكلم من لذلك 13 تزدادوا.ذهني واما تصلي فروحي بلسان اصلي كنت ان النه 14

بالذهن واصلي بالروح اصلي اذا. هو فما 15 ثمر. بال فهوباركت فان واال 16 ايضا. بالذهن وارتل بالروح ارتل ايضا.عند آمين يقول كيف العامي مكان يشغل فالذي بالروحتشكر انت فانك 17 تقول. ماذا يعرف ال النه شكرك.اتكلم اني الهي اشكر 18 يبنى. ال اآلخر ولكن حسنا

ان اريد كنيسة في ولكن 19 جميعكم. من اكثر بألسنةاكثر ايضا آخرين اعلم لكي بذهني كلمات خمس اتكلمتكونوا ال االخوة ايها 20 بلسان. كلمة آالف عشرة منفي واما الشر. في اوالدا كونوا بل اذهانكم في اوالدااني الناموس في مكتوب 21 كاملين. فكونوا االذهانالشعب هذا سأكلم اخرى وبشفاه اخرى ألسنة بذوي

37–22.14 Korintus 1 22آية األلسنة اذا 22 الرب. يقول لي يسمعون هكذا واللغير فليست النبوة اما المؤمنين. لغير بل للمؤمنين ال

في كلها الكنيسة اجتمعت فان 23 للمؤمنين. بل المؤمنينعاميون فدخل بألسنة يتكلمون الجميع وكان واحد مكانان ولكن 24 تهذون. انكم يقولون أفال مؤمنين غير او

فانه عامي او مؤمن غير احد فدخل يتنبأون الجميع كانتصير وهكذا 25 الجميع. من عليه يحكم الجميع. من يوبخلله ويسجد وجهه على يخر وهكذا ظاهرة قلبه خفايااالخوة. ايها اذا هو فما 26 فيكم بالحقيقة هللا ان منادياله تعليم له مزمور له منكم واحد فكل اجتمعتم متىللبنيان. شيء كل فليكن ترجمة. له اعالن له لسان

االكثر على او اثنين فاثنين بلسان يتكلم احد كان ان 27يكن لم ان ولكن 28 واحد. وليترجم وبترتيب ثالثة ثالثةاما 29 وهللا. نفسه وليكلم الكنيسة في فليصمت مترجمولكن 30 اآلخرون. وليحكم ثالثة او اثنان فليتكلم االنبياءتقدرون النكم 31 االول. فليسكت جالس آلخر اعلن انويتعزى الجميع ليتعلم واحدا واحدا تتنبأوا ان جميعكمهللا الن 33 لالنبياء. خاضعة االنبياء وارواح 32 الجميع.كنائس جميع في كما سالم. اله بل تشويش اله ليسليس النه الكنائس في نساؤكم لتصمت 34 القديسين.الناموس يقول كما يخضعن بل يتكلمن ان لهن مأذونافليسألن شيئا يتعلمن ان يردن كن ان ولكن 35 ايضا.

كنيسة. في تتكلم ان بالنساء قبيح النه البيت في رجالهنانتهت. وحدكم اليكم ام هللا. كلمة خرجت منكم ام 36

اكتبه ما فليعلم روحيا او نبيا نفسه يحسب احد كان ان 37

17.15–38.14 Korintus 1 23فليجهل. احد يجهل ان ولكن 38 الرب. وصايا انه اليكمبألسنة. التكلم تمنعوا وال للتنبوء جدوا االخوة ايها اذا 39

ترتيب وبحسب بلياقة شيء كل وليكن 40بشرتكم الذي باالنجيل االخوة ايها واعرفكم تخلصون115 ايضا وبه 2 فيه وتقومون وقبلتموه بهقد كنتم اذا اال به بشرتكم كالم اي تذكرون كنتم ان

انا قبلته ما االول في اليكم سلمت فانني 3 عبثا. آمنتمالكتب. حسب خطايانا اجل من مات المسيح ان ايضاالكتب. حسب الثالث اليوم في قام وانه دفن وانه 4

دفعة ظهر ذلك وبعد 6 عشر. لالثني ثم لصفا ظهر وانه 5اآلن الى باق اكثرهم اخ مئة خمس من الكثر واحدةثم ليعقوب ظهر ذلك وبعد 7 رقدوا. قد بعضهم ولكنانا. لي ظهر للسقط كانه الكل وآخر 8 اجمعين. للرسل

رسوال أدعى الن اهال لست الذي انا الرسل اصغر الني 9

انا ما انا هللا بنعمة ولكن 10 هللا. كنيسة اضطهدت النيمنهم اكثر تعبت انا بل باطلة تكن لم لي المعطاة ونعمتهفسواء 11 معي. التي هللا نعمة بل انا ال ولكن جميعهم.كان ان ولكن 12 آمنتم وهكذا نكرز هكذا اولئك ام اناقوم يقول فكيف االموات من قام انه به يكرز المسيح

اموات قيامة تكن لم فان 13 اموات. قيامة ليس ان بينكمقام قد المسيح يكن لم وان 14 قام. قد المسيح يكون فالايضا نحن ونوجد 15 ايمانكم. ايضا وباطل كرازتنا فباطلةالمسيح اقام انه هللا جهة من شهدنا الننا لله زور شهودكان ان النه 16 يقومون. ال الموتى كان ان يقمه لم وهووان 17 قام. قد المسيح يكون فال يقومون ال الموتى

35–18.15 Korintus 1 24في بعد انتم ايمانكم. فباطل قام قد المسيح يكن لمهلكوا. ايضا المسيح في رقدوا الذين اذا 18 خطاياكم.المسيح في رجاء فقط الحياة هذه في لنا كان ان 19المسيح قام قد اآلن ولكن 20 الناس. جميع اشقى فانناالموت اذ فانه 21 الراقدين. باكورة وصار االموات من

آدم في كما النه 22 االموات. قيامة ايضا بانسان بانسانولكن 23 الجميع. سيحيا المسيح في هكذا الجميع يموتفي للمسيح الذين ثم باكورة المسيح رتبته. في واحد كلمتى اآلب لله الملك سلم متى النهاية ذلك وبعد 24 مجيئه.

يجب النه 25 قوة. وكل سلطان وكل رياسة كل ابطلآخر 26 قدميه. تحت االعداء جميع يضع حتى يملك انتحت شيء كل اخضع النه 27 الموت. هو يبطل عدو

فواضح أخضع قد شيء كل ان يقول حينما ولكن قدميه.الكل له اخضع ومتى 28 الكل. له اخضع الذي غير انهالكل له اخضع للذي سيخضع ايضا نفسه االبن فحينئذالذين يصنع فماذا واال 29 الكل في الكل هللا يكون كييقومون ال االموات كان ان االموات. اجل من يعتمدوننخاطر ولماذا 30 االموات. اجل من يعتمدون فلماذا البتةيسوع في لي الذي بافتخاركم اني 31 ساعة. كل نحن

حاربت قد كانسان كنت ان 32 يوم. كل اموت ربنا المسيحاالموات كان ان لي. المنفعة فما افسس في وحوشاتضلوا. ال 33 نموت. غدا الننا ونشرب فلنأكل يقومون الاصحوا 34 الجيدة. االخالق تفسد الردية المعاشرات فاناقول بالله. معرفة لهم ليست قوما الن تخطئوا وال للبراالموات يقام كيف قائل يقول لكن 35 لتخجيلكم ذلك

53–36.15 Korintus 1 25لم ان يحيا ال تزرعه الذي غبي. يا 36 يأتون. جسم وبايسوف الذي الجسم تزرع لست تزرعه والذي 37 يمت.البواقي. احد او حنطة من ربما مجردة حبة بل يصيرمن واحد ولكل اراد كما جسما يعطيها هللا ولكن 38

للناس بل واحدا جسدا جسد كل ليس 39 جسمه. البزوروللطير آخر وللسمك آخر. جسد وللبهائم واحد جسدمجد لكن ارضية. واجسام سماوية واجسام 40 آخر.

الشمس مجد 41 آخر. االرضيات ومجد شيء السماوياتيمتاز نجما الن آخر. النجوم ومجد آخر القمر ومجد شيءيزرع االموات. قيامة ايضا هكذا 42 المجد. في نجم عنهوان في يزرع 43 فساد. عدم في ويقام فساد في

يزرع 44 قوة. في ويقام ضعف في يزرع مجد. في ويقامحيواني جسم يوجد روحانيا. جسما ويقام حيوانيا جسماآدم صار ايضا. مكتوب هكذا 45 روحاني. جسم ويوجد

لكن 46 محييا. روحا اآلخير وآدم حية نفسا االول االنسانالروحاني. ذلك وبعد الحيواني بل اوال الروحاني ليس

الرب الثاني االنسان ترابي. االرض من االول االنسان 47ايضا. الترابيون هكذا الترابي هو كما 48 السماء. من

لبسنا وكما 49 ايضا. السماويون هكذا السماوي هو وكمافاقول 50 السماوي. صورة ايضا سنلبس الترابي صورةملكوت يرثا ان يقدران ال ودما لحما ان االخوة ايها هذالكم. اقوله سر هوذا 51 الفساد عدم الفساد يرث وال هللا.عين طرفة في لحظة في 52 نتغير كلنا ولكننا كلنا نرقد العديمي االموات فيقام سيبوق فانه االخير. البوق عند

يلبسعدم ان بد ال الفاسد هذا الن 53 نتغير. ونحن فساد

12.16–54.15 Korintus 1 26هذا لبس ومتى 54 موت. عدم يلبس المائت وهذا فسادفحينئذ موت عدم المائت هذا ولبس فساد عدم الفاسد

اين 55 غلبة. الى الموت ابتلع المكتوبة الكلمة تصيرالموت شوكة اما 56 هاوية. يا غلبتك اين موت. يا شوكتك

ولكن 57 الناموس. هي الخطية وقوة الخطية. فهياذا 58 المسيح. يسوع بربنا الغلبة يعطينا الذي لله شكرامكثرين متزعزعين غير راسخين كونوا االحباء اخوتي ياباطال ليس تعبكم ان عالمين حين كل الرب عمل في

الرب فيفكما القديسين الجل الجمع جهة من واما ايضا.116 انتم افعلوا هكذا غالطية كنائس اوصيت

خازنا عنده. منكم واحد كل ليضع اسبوع اول كل في 2ومتى 3 حينئذ. جمع يكون ال جئت اذا حتى تيسر ما

ليحملوا برسائل أرسلهم تستحسنونهم فالذين حضرتانا اذهب ان يستحق كان وان 4 اورشليم. الى احسانكماجتزت متى اليكم وسأجيء 5 معي. فسيذهبون ايضاعندكم امكث وربما 6 بمكدونية. اجتاز الني بمكدونية.الني 7 اذهب. حيثما الى تشيعوني لكي ايضا اشتي او

امكث ان ارجو الني العبور في اراكم ان اآلن اريد لستافسس في امكث ولكنني 8 الرب. أذن ان زمانا عندكمفعال عظيم باب لي انفتح قد النه 9 الخمسين. يوم الىفانظروا تيموثاوس أتى ان ثم 10 كثيرون معاندون ويوجدانا كما الرب عمل يعمل النه خوف. بال عندكم يكون انالي ليأتي بسالم شيعوه بل احد يحتقره فال 11 ايضا.االخ أبلوس جهة من واما 12 االخوة. مع انتظره الني

24–13.16 Korintus 1 27له تكن ولم االخوة مع اليكم يأتي ان كثيرا اليه فطلبتالوقت توفق متى سيأتي ولكنه اآلن. يأتي ان البتة ارادةلتصر 14 تقووا. رجاال. كونوا االيمان. في اثبتوا اسهروا. 13انتم االخوة. ايها اليكم واطلب 15 محبة في اموركم كلرتبوا وقد اخائية باكورة انهم استفاناس بيت تعرفونايضا انتم تخضعوا كي 16 القديسين. لخدمة انفسهماني ثم 17 ويتعب. معهم يعمل من وكل هؤالء لمثل

الن واخائيكوس وفرتوناتوس استفاناس بمجيء افرحوروحكم. روحي اراحوا اذ 18 جبروه قد هؤالء نقصانكميسلم اسيا. كنائس عليكم تسلم 19 هؤالء مثل فاعرفواالتي الكنيسة مع وبريسكال اكيال كثيرا الرب في عليكمسلموا اجمعون. االخوة عليكم يسلم 20 بيتهما. فيانا بيدي السالم 21 مقدسة بقبلة بعض على بعضكم

فليكن المسيح يسوع الرب يحب ال احد كان ان 22 بولس.معكم. المسيح يسوع الرب نعمة 23 اثا. ماران اناثيما.

آمين يسوع. المسيح في جميعكم مع محبتي 24

Korintus 2

هللا بمشيئة المسيح يسوع رسول بولس كورنثوس11 في التي هللا كنيسة الى االخ وتيموثاوسلكم نعمة 2 اخائية جميع في الذين اجمعين القديسين معابو هللا مبارك 3 المسيح يسوع والرب ابينا هللا من وسالميعزينا الذي 4 تعزية كل واله الرأفة ابو المسيح يسوع ربناكل في هم الذين نعزي ان نستطيع حتى ضيقتنا كل فيكما النه 5 هللا. من بها نحن نتعزى التي بالتعزية ضيقةايضا. تعزيتنا تكثر بالمسيح كذلك فينا المسيح آالم تكثر

في العامل وخالصكم تعزيتكم فالجل نتضايق كنا فان 6نتعزى او ايضا. نحن بها نتألم التي اآلالم نفس احتمالثابت. اجلكم من فرجاؤنا 7 وخالصكم. تعزيتكم فالجل

التعزية في كذلك اآلالم في شركاء انتم كما انكم عالمينضيقتنا جهة من االخوة ايها تجهلوا ان نريد ال فاننا 8 ايضا.حتى الطاقة فوق جدا تثقلنا اننا اسيا في اصابتنا التيحكم انفسنا في لنا كان لكن 9 ايضا. الحياة من أيسناهللا على بل انفسنا على متكلين نكون ال لكي الموتهذا مثل موت من نجانا الذي 10 االموات. يقيم الذي

بعد فيما ايضا سينجي انه فيه رجاء لنا الذي ينجي. وهوشكر يؤدى لكي الجلنا بالصالة مساعدون ايضا وانتم 11بواسطة لنا وهب ما على كثيرين اشخاص من الجلنافي اننا ضميرنا شهادة هذا هو فخرنا الن 12 كثيرين

4.2–13.1 Korintus 2 2نعمة في بل جسدية حكمة في ال وإخالصهللا بساطةال فاننا 13 نحوكم. من سيما وال العالم في تصرفنا هللا

وانا تعرفون. او تقرأون ما سوى آخر بشيء اليكم نكتبعرفتمونا كما 14 ايضا. النهاية الى ستعرفون انكم ارجوفخرنا ايضا انكم كما فخركم اننا المعرفة بعض ايضاآتي ان اشاء كنت الثقة وبهذه 15 يسوع الرب يوم فيالى بكم امر وان 16 ثانية نعمة لكم لتكون اوال اليكم

الى منكم واشيع اليكم مكدونية من ايضا وآتي مكدونيةالخفة استعملت ألعلي هذا على عازم انا فاذ 17 اليهودية.عندي يكون كي الجسد بحسب اعزم ما على اعزم املم لكم كالمنا ان هللا هو امين لكن 18 ال. وال نعم نعمبه كرز الذي المسيح يسوع هللا ابن الن 19 وال. نعم يكننعم يكن لم وتيموثاوس وسلوانس انا بواسطتنا بينكمهللا مواعيد كانت مهما الن 20 نعم. فيه كان قد بل وال

ولكن 21 بواسطتنا. هللا لمجد اآلمين وفيه النعم فيه فهوالذي 22 هللا هو مسحنا وقد المسيح في معكم يثبتنا الذيولكني 23 قلوبنا. في الروح عربون واعطى ايضا ختمناالى آت لم عليكم اشفاقا اني نفسي على هللا استشهد

نحن بل ايمانكم على نسود اننا ليس 24 كورنثوس.تثبتون بااليمان النكم لسروركم. موازرون

ايضا اليكم آتي ال ان نفسي في بهذا جزمت ولكني الذي12 هو فمن انا احزنكم كنت ان النه 2 حزن. فياذا حتى عينه هذا لكم وكتبت 3 احزنته. الذي اال يفرحنيبهم افرح ان يجب كان الذين من حزن لي يكون ال جئتمن الني 4 جميعكم. فرح هو فرحي ان بجميعكم واثقا

3.3–5.2 Korintus 2 3لكي ال كثيرة بدموع اليكم كتبت قلب وكأبة كثير حزن

من سيما وال عندي التي المحبة تعرفوا لكي بل تحزنوابل يحزني لم فانه احزن قد احد كان ان ولكن 5 نحوكمهذا مثل 6 اثقل. ال لكي الحزن بعض جميعكم احزنتكونوا حتى 7 االكثرين من الذي القصاص هذا يكفيههذا مثل يبتلع لئال وتعزونه بالحري تسامحونه بالعكسالمحبة. له تمكنوا ان اطلب لذلك 8 المفرط. الحزن منطائعون انتم هل تزكيتكم اعرف لكي كتبت لهذا الني 9

ايضا. فانا بشيء تسامحونه والذي 10 شيء. كل فيفمن بشيء سامحت قد كنت ان به سامحت ما انا النيالننا الشيطان فينا يطمع لئال 11 المسيح بحضرة اجلكمالجل ترواس الى جئت لما ولكن 12 افكاره نجهل ال

لي تكن لم 13 الرب في باب لي وانفتح المسيح انجيلودعتهم لكن اخي. تيطس اجد لم الني روحي في راحة

يقودنا الذي لله شكرا ولكن 14 مكدونية الى فخرجترائحة بنا ويظهر حين كل المسيح في نصرته موكب فيلله الذكية المسيح رائحة الننا 15 مكان. كل في معرفتهرائحة لهؤالء 16 يهلكون. الذين وفي يخلصون الذين فيلهذه كفؤ هو ومن لحياة. حياة رائحة والولئك لموت موتكما لكن هللا كلمة غاشين كالكثيرين لسنا الننا 17 االمور.المسيح في هللا امام نتكلم هللا من كما بل اخالص منرسائل كقوم نحتاج لعلنا ام انفسنا نمدح أفنبتدئ رسالتنا13 انتم 2 منكم. توصية رسائل او اليكم توصيةالناس جميع من ومقروءة معروفة قلوبنا في مكتوبةال مكتوبة منا مخدومة المسيح رسالة انكم ظاهرين 3

2.4–4.3 Korintus 2 4في بل حجرية الواح في ال . الحي هللا بروح بل بحبر

لدى بالمسيح هذه مثل ثقة لنا ولكن 4 لحمية قلب الواحمن كانه شيئا نفتكر ان انفسنا من كفاة اننا ليس 5 هللا.نكون الن كفاة جعلنا الذي 6 هللا من كفايتنا بل انفسنايقتل الحرف الن الروح. بل الحرف ال جديد. عهد خدامالمنقوشة الموت خدمة كانت ان ثم 7 يحيي. الروح ولكنبنو يقدر لم حتى مجد في حصلت قد حجارة في باحرفوجهه مجد لسبب موسى وجه الى ينظروا ان اسرائيلمجد. في الروح خدمة باألولى تكون ال فكيف 8 الزائلتزيد كثيرا فباألولى مجدا الدينونة خدمة كانت ان النه 9

من يمجد لم ايضا الممجد فان 10 مجد. في البر خدمةالزائل كان ان النه 11 الفائق. المجد لسبب القبيل هذافاذ 12 مجد في الدائم يكون كثيرا فباألولى مجد فيوليس 13 كثيرة. مجاهرة نستعمل هذا مثل رجاء لنا

بنو ينظر ال لكي وجهه على برقعا يضع موسى كان كماالنه اذهانهم أغلظت بل 14 الزائل. نهاية الى اسرائيلالعتيق العهد قراءة عند نفسه البرقع ذلك اليوم حتى

حتى لكن 15 المسيح. في يبطل الذي منكشف غير باققلبهم. على موضوع البرقع موسى يقرأ حين اليوم

الرب واما 17 البرقع. يرفع الرب الى يرجع عندما ولكن 16جميعا ونحن 18 حرية. هناك الرب روح وحيث الروح فهوالى نتغير مرآة في كما مكشوف بوجه الرب مجد ناظرينالروح الرب من كما مجد الى مجد من عينها الصورة تلك

ال رحمنا كما الخدمة هذه لنا اذ ذلك اجل من في14 سالكين غير الخزي خفايا رفضنا قد بل 2 نفشل

17–3.4 Korintus 2 5انفسنا مادحين الحق باظهار بل هللا كلمة غاشين وال مكرانجيلنا كان ان ولكن 3 هللا. قدام انسان كل ضمير لدىاله فيهم الذين 4 الهالكين في مكتوم هو فانما مكتوماتضيء لئال المؤمنين غير اذهان اعمى قد الدهر هذا

فاننا 5 هللا. صورة هو الذي المسيح مجد انجيل انارة لهمبانفسنا ولكن ربا يسوع بالمسيح بل بانفسنا نكرز لسنا

يشرق ان قال الذي هللا الن 6 يسوع. اجل من لكم عبيدامعرفة النارة قلوبنا في اشرق الذي هو ظلمة من نورالكنز هذا لنا ولكن 7 المسيح يسوع وجه في هللا مجدمكتئبين 8 منا. ال لله القوة فضل ليكون خزفية اوان فيغير لكن متحيرين متضايقين. غير لكن شيء كل في

لكن مطروحين متروكين. غير لكن مضطهدين 9 يائسين.الرب اماتة حين كل الجسد في حاملين 10 هالكين. غيرالننا 11 جسدنا. في ايضا يسوع حياة تظهر لكي يسوعلكي يسوع اجل من للموت دائما نسلم االحياء نحن

الموت اذا 12 المائت. جسدنا في ايضا يسوع حياة تظهرااليمان روح لنا فاذ 13 فيكم. الحياة ولكن فينا يعمل

نؤمن ايضا نحن تكلمت. لذلك آمنت المكتوب حسب عينهيسوع الرب اقام الذي ان عالمين 14 ايضا. نتكلم ولذلكجميع الن 15 معكم. ويحضرنا بيسوع ايضا نحن سيقيمناكثرت قد وهي النعمة تكون لكي اجلكم من هي االشياء

بل نفشل ال لذلك 16 هللا. لمجد الشكر تزيد باالكثرينفيوما. يوما يتجدد فالداخل يفنى الخارج انساننا كان وانمجد ثقل فاكثر اكثر لنا تنشئ الوقتية ضيقتنا خفة الن 17

15.5–18.4 Korintus 2 6الى بل ترى التي االشياء الى ناظرين غير ونحن 18 ابديافابدية ترى ال التي واما وقتية ترى التي الن ترى. ال التيفلنا االرضي خيمتنا بيت نقض ان انه نعلم الننا ابدي.15 بيد مصنوع غير بيت هللا من بناء السموات في

فوقها نلبس ان الى مشتاقين نئن ايضا هذه في فاننا 2عراة. نوجد ال البسين كنا وان 3 السماء. من الذي مسكنناان نريد لسنا اذ مثقلين نئن الخيمة في الذين نحن فاننا 4الحياة. من المائت يبتلع لكي فوقها نلبس ان بل نخلعهاايضا اعطانا الذي هللا هو عينه لهذا صنعنا الذي ولكن 5اننا وعالمون حين كل واثقون نحن فاذا 6 الروح. عربونالرب. عن متغربون فنحن الجسد في مستوطنون ونحنان باألولى ونسر فنثق 8 بالعيان. ال نسلك بااليمان الننا 7

نحترس لذلك 9 الرب. عند ونستوطن الجسد عن نتغربعنده. مرضيين نكون ان متغربين او كنا مستوطنين ايضالينال المسيح كرسي امام نظهر جميعا اننا بد ال النه 10

شرا ام كان خيرا صنع ما بحسب بالجسد كان ما واحد كلهللا واما الناس. نقنع الرب مخافة عالمون نحن فاذ 11في ظاهرين صرنا قد اننا وارجو له ظاهرين صرنا فقدبل لديكم ايضا انفسنا نمدح لسنا الننا 12 ايضا. ضمائركمعلى جواب لكم ليكون جهتنا من لالفتخار فرصة نعطيكممختلين صرنا ان الننا 13 بالقلب. ال بالوجه يفتخرون الذينتحصرنا. المسيح محبة الن 14 فلكم. عاقلين كنا او فلله.

الجل مات قد واحد كان ان انه هذا نحسب نحن اذالجميع الجل مات وهو 15 ماتوا. اذا فالجميع الجميعمات للذي بل النفسهم ال بعد فيما االحياء يعيش كي

10.6–16.5 Korintus 2 7حسب احدا نعرف ال اآلن من نحن اذا 16 وقام. الجلهماآلن لكن الجسد حسب المسيح عرفنا قد كنا وان الجسد.خليقة فهو المسيح في احد كان ان اذا 17 بعد. نعرفه الصار قد الكل هوذا مضت. قد العتيقة االشياء جديدة.

بيسوع لنفسه صالحنا الذي هللا من الكل ولكن 18 جديدا.في كان هللا ان اي 19 المصالحة خدمة واعطانا المسيحخطاياهم لهم حاسب غير لنفسه العالم مصالحا المسيحعن كسفراء نسعى اذا 20 المصالحة. كلمة فينا وواضعاتصالحوا المسيح عن نطلب بنا. يعظ هللا كأن المسيح

الجلنا خطية خطية يعرف لم الذي جعل النه 21 هللا. معفيه هللا بر نحن لنصير

نعمة تقبلوا ال ان نطلب معه عاملون نحن فاذ سمعتك16 مقبول وقت في يقول. النه 2 باطال. هللاهوذا مقبول. وقت اآلن هوذا اعنتك. خالص يوم وفيلئال شيء في عثرة نجعل ولسنا 3 خالص. يوم اآلنكخدام انفسنا نظهر شيء كل في بل 4 الخدمة. تالمضيقات في ضرورات في شدائد في كثير صبر في هللااتعاب في اضطرابات في سجون في ضربات في 5اناة في علم في طهارة في 6 اصوام في اسهار فيفي 7 رياء بال محبة في القدس الروح في لطف فيولليسار لليمين البر بسالح هللا قوة في الحق كالمكمضلين حسن. وصيت رديء بصيت وهوان بمجد 8

كمائتين معروفون. ونحن كمجهولين 9 صادقون ونحنكحزانى 10 مقتولين غير ونحن كمؤدبين نحيا. نحن وهاكأن كثيرين. نغني ونحن كفقراء فرحون. دائما ونحن

8.7–11.6 Korintus 2 8اليكم مفتوح فمنا 11 شيء كل نملك ونحن لنا شيء ال

فينا متضيقين لستم 12 متسع. قلبنا الكورنثيون. ايهاكما اقول لذلك فجزاء 13 احشائكم. في متضيقين بل

مع نير تحت تكونوا ال 14 متسعين ايضا انتم كونوا الوالديللنور شركة واية واالثم. للبر خلطة اية النه المؤمنين. غيرنصيب واي بليعال. مع للمسيح اتفاق واي 15 الظلمة. معمع هللا لهيكل موافقة واية 16 المؤمن. غير مع للمؤمناني هللا قال كما الحي هللا هيكل انتم فانكم االوثان.

يكونون وهم الها لهم واكون بينهم واسير فيهم سأسكنيقول واعتزلوا وسطهم من اخرجوا لذلك 17 شعبا. ليوانتم ابا لكم واكون 18 فاقبلكم نجسا تمسوا وال الرب

شيء كل على القادر الرب يقول وبنات بنين لي تكونونذواتنا لنطهر االحباء ايها المواعيد هذه لنا فاذ في17 القداسة مكملين والروح الجسد دنس كل منلم احدا. نفسد لم احدا. نظلم لم اقبلونا. 2 هللا خوف

قلت قد الني دينونة. الجل هذا اقول ال 3 احد. في نطمعلي 4 معكم. ونعيش معكم لنموت قلوبنا في انكم سابقاامتألت قد جهتكم. من كثير افتخار لي بكم. كثيرة ثقةلما الننا 5 ضيقاتنا. جميع في جدا فرحا وازددت تعزيةبل الراحة من شيء لجسدنا يكن لم مكدونية الى أتينامن خصومات. خارج من شيء. كل في مكتئبين كنا

عزانا المتضعين يعزي الذي هللا لكن 6 مخاوف. داخلبالتعزية ايضا بل فقط بمجيئه وليس 7 تيطس. بمجيءونوحكم بشوقكم يخبرنا وهو بسببكم بها تعزى التيكنت وان الني 8 اكثر. فرحت اني حتى الجلي وغيرتكم

5.8–9.7 Korintus 2 9ارى فاني ندمت. اني مع اندم لست بالرسالة احزنتكم قدال افرح انا اآلن 9 ساعة. الى ولو احزنتكم الرسالة تلك انبحسب حزنتم النكم للتوبة. حزنتم النكم بل حزنتم النكمالحزن الن 10 شيء. في منا تتخسروا ال لكي هللا مشيئةندامة. بال لخالص توبة ينشئ هللا مشيئة بحسب الذيحزنكم هوذا فانه 11 موتا. فينشئ العالم حزن واما

االجتهاد من فيكم انشأ كم هللا مشيئة بحسب عينه هذامن بل الخوف من بل الغيظ من بل االحتجاج من بلشيء كل في االنتقام. من بل الغيرة من بل الشوقوان اذا 12 االمر. هذا في ابرياء انكم انفسكم اظهرتم

المذنب الجل وال المذنب الجل فليس اليكم كتبت قد كنتمن 13 الجلكم. اجتهادنا هللا امام لكم يظهر لكي بل اليهبسبب جدا اكثر فرحنا ولكن بتعزيتكم. تعزينا قد هذا اجلفاني 14 جميعا. بكم استراحت قد روحه الن تيطس فرحكما بل أخجل لم جهتكم من لديه شيئا افتخرت كنت انلدى ايضا افتخارنا كذلك بالصدق شيء بكل كلمناكمبالزيادة نحوكم هي واحشاؤه 15 صادقا. صار تيطس

انا 16 ورعدة. بخوف قبلتموه كيف جميعكم طاعة متذكراشيء كل في بكم اثق اني اذا افرح

في المعطاة هللا نعمة االخوة ايها نعرفكم ثم شديدة18 ضيقة اختبار في انه 2 مكدونية. كنائسسخائهم. لغنى العميق وفقرهم فرحهم وفور فاض

من الطاقة وفوق اشهد انا الطاقة حسب اعطوا النهم 3

النعمة نقبل ان كثيرة بطلبة منا ملتمسين 4 انفسهم تلقاءبل رجونا كما وليس 5 للقديسين. التي الخدمة وشركة

20–6.8 Korintus 2 10اننا حتى 6 هللا. بمشيئة ولنا للرب اوال انفسهم اعطوالكم يتمم كذلك فابتدأ سبق كما انه تيطس من طلبنا

في شيء كل في تزدادون كما لكن 7 ايضا. النعمة هذهليتكم لنا ومحبتكم اجتهاد وكل والعلم والكالم االيمانسبيل على اقول لست 8 ايضا. النعمة هذه في تزدادونايضا. محبتكم اخالص مختبرا آخرين باجتهاد بل االمر

اجلكم من انه المسيح يسوع ربنا نعمة تعرفون فانكم 9اعطي 10 بفقره. انتم تستغنوا لكي غني وهو افتقر

سبقتم الذين انتم ينفعكم هذا الن ايضا. هذا في رأياان بل فقط تفعلوا ان ليس الماضي العام منذ فابتدأتمكما انه حتى ايضا العمل تمموا اآلن ولكن 11 ايضا. تريدوامالكم. حسب ايضا التتميم يكون كذلك لالرادة النشاط انحسب على مقبول فهو موجودا النشاط كان ان النه 12

لكي ليس فانه 13 له. ليس ما حسب على ال لالنسان ماالمساواة. بحسب بل 14 ضيق ولكم راحة لآلخرين يكونتصير كي العوازهم فضالتكم الوقت هذا في تكون لكي

هو كما 15 المساواة. تحصل حتى العوازكم فضالتهملم قليال جمع والذي يفضل لم كثيرا جمع الذي مكتوبعينه االجتهاد هذا جعل الذي لله شكرا ولكن 16 ينقصاكثر كان واذ الطلبة قبل النه 17 تيطس. قلب في الجلكماالخ معه وارسلنا 18 نفسه. تلقاء من اليكم مضى اجتهاداوليس 19 الكنائس. جميع في االنجيل في مدحه الذي

في لنا رفيقا الكنائس من ايضا منتخب هو بل فقط ذلكالرب ذات لمجد منا المخدومة النعمة هذه مع السفرفي احد يلومنا ان هذا متجنبين 20 ولنشاطكم. الواحد

10.9–21.8 Korintus 2 11ليس حسنة بامور معتنين 21 منا. المخدومة هذه جسامةمعهما وارسلنا 22 ايضا. الناس قدام بل فقط الرب قدامولكنه مجتهد انه كثيرة امور في مرارا اختبرنا الذي اخاناجهة من اما 23 بكم. الكثيرة بالثقة كثيرا اجتهادا اشد اآلناخوانا واما الجلكم. معي وعامل لي شريك فهو تيطسوقدام لهم فبينوا 24 المسيح. ومجد الكنائس رسوال فهما

جهتكم من وافتخارنا محبتكم بينة الكنائسمني فضول هو للقديسين الخدمة جهة من فانه به19 افتخر الذي نشاطكم اعلم الني 2 اليكم. اكتب ان

العام منذ مستعدة اخائية ان المكدونيين لدى جهتكم منارسلت ولكن 3 االكثرين. حرضت قد وغيرتكم الماضي.القبيل هذا من جهتكم من افتخارنا يتعطل لئال االخوةمعي جاء اذا حتى 4 قلت. كما مستعدين تكونوا كي

حتى نحن نخجل ال مستعدين غير ووجدوكم مكدونيونان الزما فرأيت 5 هذه. االفتخار جسارة في انتم اقول البركتكم قبال ويهيئوا اليكم يسبقوا ان االخوة الى اطلببركة كانها هكذا معدة هي لتكون بها التخبير سبق التيايضا فبالشح بالشح يزرع من وان هذا 6 بخل. كانها الكل 7 يحصد. ايضا فبالبركات بالبركات يزرع ومن يحصد.الن اضطرار. او حزن عن ليس بقلبه ينوي كما واحد

كل يزيدكم ان قادر وهللا 8 هللا. يحبه المسرور المعطيكل في حين كل اكتفاء كل ولكم تكونوا لكي نعمةمكتوب هو كما 9 صالح. عمل كل في تزدادون شيءوالذي 10 االبد. الى يبقى بره المساكين. اعطى فرق.بذاركم ويكثر سيقدم لألكل وخبزا للزارع بذارا يقدم

11.10–11.9 Korintus 2 12لكل شيء كل في مستغنين 11 بركم. غالت وينمي

الخدمة هذه افتعال الن 12 لله. شكرا بنا ينشئ سخاءلله كثير بشكر يزيد بل فقط القديسين اعواز يسد ليسطاعة على هللا يمجدون الخدمة هذه باختبار هم اذ 13وللجميع. لهم التوزيع وسخاء المسيح النجيل اعترافكمهللا نعمة اجل من اليكم مشتاقين الجلكم وبدعائهم 14يعبر ال التي عطيته على لله فشكرا 15 لديكم. الفائقة

عنهاانا وحلمه المسيح بوداعة اليكم اطلب ثم بينكم110 ذليل الحضرة في الذي بولس نفسيال ان اطلب ولكن 2 عليكم. فمتجاسر الغيبة في واماساجترئ اني ارى بها التي بالثقة حاضر وانا اتجاسر

وان الننا 3 الجسد. حسب نسلك كاننا يحسبوننا قوم علىاذ 4 نحارب. الجسد حسب لسنا الجسد في نسلك كنا

هدم على بالله قادرة بل جسدية ليست محاربتنا اسلحةهللا معرفة ضد يرتفع علو وكل ظنونا هادمين 5 حصون.الن ومستعدين 6 المسيح طاعة الى فكر كل ومستأسريناتنظرون 7 طاعتكم كملت متى عصيان كل على ننتقمانه بنفسه احد وثق ان الحضرة. حسب هو ما الى

للمسيح هو كما انه نفسه من ايضا هذا فليحسب للمسيحاكثر شيئا افتخرت وان فاني 8 للمسيح. ايضا نحن كذلكال لهدمكم ال لبنيانكم الرب اياه اعطانا الذي بسلطاننا

يقول النه 10 بالرسائل. اخيفكم كاني اظهر لئال 9 أخجل.والكالم فضعيف الجسد حضور واما وقوية ثقيلة الرسائلالكالم في نحن كما اننا هذا فليحسب هذا مثل 11 حقير.

8.11–12.10 Korintus 2 13ونحن بالفعل ايضا نكون هكذا غائبون ونحن بالرسائلمن قوم بين انفسنا نعد ان نجترئ ال الننا 12 حاضرون.بل بهم. انفسنا نقابل ان وال انفسهم يمدحون الذين

انفسهم ويقابلون انفسهم على انفسهم يقيسون اذ همال ما الى نفتخر ال نحن ولكن 13 يفهمون. ال بانفسهم

قياسا هللا لنا قسمه الذي القانون قياس حسب بل يقاسنبلغ لسنا كاننا انفسنا نمدد ال الننا 14 ايضا. اليكم للبلوغ

غير 15 المسيح. انجيل في ايضا اليكم وصلنا قد اذ اليكم.راجين بل آخرين اتعاب في يقاس ال ما الى مفتخرينبزيادة قانوننا حسب بينكم نتعظم ان ايمانكم نما اذافي المعدة باالمور لنفتخر ال وراءكم. ما الى لنبشر 16النه 18 بالرب. فليفتخر افتخر من واما 17 غيرنا قانونالرب يمدحه من بل المزكى هو نفسه مدح من ليس

محتملي. انتم بل قليال. غباوتي تحتملون ليتكم خطبتكم111 الني هللا غيرة عليكم اغار فاني 2ولكنني 3 للمسيح. عفيفة عذراء ألقدم واحد لرجل

تفسد هكذا بمكرها حواء الحية خدعت كما انه اخافكان ان فانه 4 المسيح. في التي البساطة عن اذهانكمروحا تأخذون كنتم او به نكرز لم آخر بيسوع يكرز اآلتي

كنتم فحسنا تقبلوه لم آخر انجيال او تأخذوه لم آخرفائقي عن شيئا انقص لم اني احسب الني 5 تحتملون.العلم في فلست الكالم في عاميا كنت وان 6 الرسل.ام 7 الجميع. بين لكم ظاهرون شيء كل في نحن بلالني انتم ترتفعوا كي نفسي اذللت اذ خطية اخطأتآخذا اخرى كنائس سلبت 8 هللا. بانجيل مجانا بشرتكم

23–9.11 Korintus 2 14واحتجت عندكم حاضرا كنت واذ خدمتكم. الجل اجرةالذين االخوة سده احتياجي الن 9 احد. على اثقل لمغير نفسي حفظت شيء كل وفي مكدونية. من أتواهذا ان في. المسيح حق 10 وسأحفظها. عليكم ثقيلأالني لماذا. 11 اخائية. اقاليم في عني يسد ال االفتخارالقطع سافعله افعله ما ولكن 12 يعلم. هللا احبكم. الايضا نحن كما يوجدوا كي فرصة يريدون الذين فرصةكذبة رسل هم هؤالء مثل الن 13 به. يفتخرون ما فيالمسيح. رسل شبه الى شكلهم مغيرون ماكرون فعلةشبه الى شكله يغير نفسه الشيطان الن عجب. وال 14يغيرون ايضا خدامه كان ان عظيما فليس 15 نور. مالكاعمالهم حسب تكون نهايتهم الذين للبر. كخدام شكلهمولو فاقبلوني وإال غبي. اني احد يظن ال ايضا اقول 16

اتكلم لست به اتكلم الذي 17 قليال. ايضا انا الفتخر كغبياالفتخار جسارة في غباوة في كانه بل الرب بحسب بهانا افتخر الجسد حسب يفتخرون كثيرين ان بما 18 هذه.عقالء. انتم اذ االغبياء تحتملون بسرور فانكم 19 ايضا.احد كان ان يستعبدكم. احد كان ان تحتملون النكم 20

كان ان يرتفع. احد كان ان يأخذكم. احد كان ان يأكلكم.اقول الهوان سبيل على 21 وجوهكم. على يضربكم احدفي اقول احد فيه يجترئ الذي ولكن ضعفاء. كنا اننا كيفايضا. فانا عبرانيون أهم 22 فيه. اجترئ ايضا انا غباوةايضا. فانا ابراهيم نسل أهم ايضا. فانا اسرائليون أهمافضل. فانا العقل. كمختل اقول المسيح. خدام أهم 23اكثر. السجون في اوفر. الضربات في اكثر. االتعاب في

6.12–24.11 Korintus 2 15قبلت مرات خمس اليهود من 24 كثيرة. مرارا الميتات فيبالعصي. ضربت مرات ثالث 25 واحدة. اال جلدة اربعينونهارا ليال السفينة. بي انكسرت مرات ثالث رجمت. مرةسيول. باخطار كثيرة. مرارا باسفار 26 العمق. في قضيتاالمم. من باخطار جنسي. من باخطار لصوص. باخطار

في باخطار البرية. في باخطار المدينة. في باخطارفي وكد. تعب في 27 كذبة. اخوة من باخطار البحر.

مرارا اصوام في وعطش. جوع في كثيرة. مرارا اسهارالتراكم ذلك. دون هو ما عدا 28 وعري. برد في كثيرة.يضعف من 29 الكنائس. بجميع االهتمام يوم. كل علييجب كان ان 30 التهب. ال وانا يعثر من اضعف. ال وانايسوع ربنا ابو هللا 31 ضعفي. بامور فسأفتخر االفتخار

اكذب. لست اني يعلم االبد الى مبارك هو الذي المسيحمدينة يحرس كان الملك الحارث والي دمشق في 32في طاقة من فتدليت 33 يمسكني ان يريد الدمشقيين

يديه من ونجوت السور من زنبيلمناظر الى آتي فاني افتخر. ان يوافقني ال انه قبل112 المسيح في انسانا اعرف 2 واعالناته. الربالجسد خارج ام اعلم لست الجسد أفي سنة عشرة اربعالثالثة. السماء الى هذا اختطف يعلم. هللا اعلم. لست

لست الجسد خارج ام الجسد أفي االنسان هذا واعرف 3وسمع الفردوس الى اختطف انه 4 يعلم. هللا اعلم.بها. يتكلم ان النسان يسوغ وال بها ينطق ال كلمات

افتخر ال نفسي جهة من ولكن افتخر. هذا جهة من 5غبيا اكون ال افتخر ان اردت ان فاني 6 بضعفاتي. اال

19–7.12 Korintus 2 16من احد يظن لئال اتحاشى ولكني الحق. اقول الني

بفرط ارتفع ولئال 7 مني. يسمع او يراني ما فوق جهتيالشيطان مالك الجسد في شوكة اعطيت االعالنات

الرب الى تضرعت هذا جهة من 8 ارتفع. لئال ليلطمنيالن نعمتي تكفيك لي فقال 9 يفارقني. ان مرات ثالثبالحري افتخر سرور فبكل تكمل. الضعف في قوتي

اسر لذلك 10 المسيح. قوة علي تحل لكي ضعفاتي فيوالضيقات واالضطهادات والضرورات والشتائم بالضعفاتقد 11 قوي انا فحينئذ ضعيف انا حينما الني المسيح. الجلان ينبغي كان النه الزمتموني انتم افتخر. وانا غبيا صرتكنت وان الرسل فائقي عن انقصشيئا لم اذ منكم امدحكل في بينكم صنعت الرسول عالمات ان 12 شيئا. لستنقصتم الذي هو ما النه 13 وقوات. وعجائب بآيات صبرسامحوني عليكم. اثقل لم انا اني اال الكنائس سائر عناليكم آتي ان مستعد انا الثالثة المرة هوذا 14 الظلم. بهذااياكم. بل لكم هو ما اطلب لست الني عليكم. اثقل والالوالدون بل للوالدين يذخرون االوالد ان ينبغي ال النه

الجل وانفق انفق سرور فبكل انا واما 15 لالوالد.فيلكن. 16 اقل. أحب اكثر احبكم كلما كنت وان انفسكمبمكر. اخذتكم محتاال كنت اذ لكن عليكم اثقل لم انااليكم. ارسلتهم الذين من باحد فيكم طمعت هل 17

فيكم طمع هل االخ. معه وارسلت تيطس الى طلبت 18

الخطوات بذات أما الواحد. الروح بذات سلكنا أما تيطس.في هللا امام لكم. نحتج اننا ايضا أتظنون 19 الواحدةبنيانكم. الجل االحباء ايها الكل ولكن نتكلم. المسيح

11.13–20.12 Korintus 2 17منكم وأوجد اريد كما اجدكم ال ان جئت اذا اخاف الني 20

وسخطات ومحاسدات خصومات توجد ان تريدون. ال كماان 21 وتشويشات. وتكبرات ونميمات ومذمات وتحزباتمن كثيرين على وانوح ايضا جئت اذا عندكم الهي يذلنيوالزنى النجاسة عن يتوبوا ولم قبل من اخطأوا الذين

فعلوها التي والعهارةشاهدين فم على اليكم. آتي الثالثة المرة هذه واسبق113 فقلت سبقت قد 2 كلمة. كل تقوم وثالثةاكتب اآلن غائب وانا الثانية المرة حاضر وانا كما فاقولايضا جئت اذا اني الباقين ولجميع قبل من اخطأوا للذينفي المتكلم المسيح برهان تطلبون انتم اذ 3 اشفق. القد كان وان النه 4 فيكم. قوي بل لكم ضعيفا ليس الذيضعفاء ايضا فنحن هللا. بقوة حي لكنه ضعف من صلب

جربوا 5 جهتكم. من هللا بقوة معه سنحيا لكننا فيهام انفسكم. امتحنوا االيمان. في انتم هل انفسكم

ان فيكم هو المسيح يسوع ان انفسكم تعرفون لستماننا ستعرفون انكم ارجو لكنني 6 مرفوضين. تكونوا لمتعملون ال انكم هللا الى واصلي 7 مرفوضين. لسنا نحنتصنعوا لكي بل مزكين نحن نظهر لكي ليس رديا شيئا

نستطيع ال الننا 8 مرفوضون. كاننا نحن ونكون حسنا انتمنكون حينما نفرح الننا 9 الحق. الجل بل الحق ضد شيئانطلبه ايضا وهذا اقوياء. تكونون وانتم ضعفاء نحن

استعمل ال لكي غائب وانا بهذا اكتب لذلك 10 لكم. كمااياه اعطاني الذي السلطان حسب حاضر وانا جزما

اكملوا. افرحوا. االخوة ايها اخيرا 11 للهدم ال للبنيان الرب

14–12.13 Korintus 2 18المحبة واله بالسالم عيشوا واحدا. اهتماما اهتموا تعزوا.بعض على بعضكم سلموا 12 معكم. سيكون والسالمنعمة 14 القديسين جميع عليكم يسلم 13 مقدسة. بقبلةمع القدس الروح وشركة هللا ومحبة المسيح يسوع ربنا

آمين جميعكم.

Galatia

بيسوع بل بانسان وال الناس من ال رسول بولس وجميع11 2 االموات من اقامه الذي اآلب وهللا المسيحلكم نعمة 3 غالطية. كنائس الى معي الذين االخوة

بذل الذي 4 المسيح يسوع ربنا ومن اآلب هللا من وسالمالشرير الحاضر العالم من لينقذنا خطايانا الجل نفسهاآلبدين. ابد الى المجد له الذي 5 وابينا هللا ارادة حسبالذي عن سريعا هكذا تنتقلون انكم اتعجب اني 6 آمينآخر هو ليس 7 آخر انجيل الى المسيح بنعمة دعاكم

انجيل يحولوا ان ويريدون يزعجونكم قوم يوجد انه غيرالسماء من مالك او نحن بشرناكم ان ولكن 8 المسيح.اقول فقلنا سبقنا كما 9 اناثيما. فليكن بشرناكم ما بغيرفليكن قبلتم ما غير في يبشركم احد كان ان ايضا اآلنان اطلب ام هللا. ام الناس اآلن أفاستعطف 10 اناثيما.عبدا اكن لم الناس ارضي بعد كنت فلو الناس. ارضيبه بشرت الذي االنجيل االخوة ايها واعرفكم 11 للمسيحانسان عند من اقبله لم الني 12 انسان. بحسب ليس انهسمعتم فانكم 13 المسيح. يسوع باعالن بل علمته وال

كنيسة اضطهد كنت اني اليهودية الديانة في قبال بسيرتياليهودية الديانة في اتقدم وكنت 14 واتلفها. بافراط هللاغيرة اوفر كنت اذ جنسي في اترابي من كثيرين على

من افرزني الذي هللا سر لما ولكن 15 آبائي. تقليدات في

8.2–16.1 Galatia 2به البشر في ابنه يعلن ان 16 بنعمته ودعاني امي بطنالى صعدت وال 17 ودما لحما استشر لم للوقت االمم بينالعربية الى انطلقت بل قبلي الذين الرسل الى اورشليم

سنين ثالث بعد ثم 18 دمشق. الى ايضا رجعت ثمعنده فمكثت ببطرس ألتعرف اورشليم الى صعدت

اال الرسل من غيره ار لم ولكنني 19 يوما. عشر خمسةهللا قدام هوذا اليكم به اكتب والذي 20 الرب. اخا يعقوبسورية اقاليم الى جئت ذلك وبعد 21 فيه. اكذب لست انيكنائس عند بالوجه معروف غير كنت ولكنني 22 وكيليكية.ان يسمعون كانوا انهم غير 23 المسيح في التي اليهوديةقبال كان الذي بااليمان اآلن يبشر قبال يضطهدنا كان الذي

في هللا يمجدون فكانوا 24 يتلفه.اورشليم الى ايضا صعدت سنة عشرة اربع بعد ثم صعدت12 وانما 2 ايضا. تيطس معي آخذا برنابا معبين به اكرز الذي االنجيل عليهم وعرضت اعالن بموجباسعى اكون لئال المعتبرين على باالنفراد ولكن االممالذي تيطس وال يضطر لم لكن 3 باطال. سعيت قد او

االخوة بسبب ولكن 4 يختتن. ان يوناني وهو معي كانليتجسسوا اختالسا دخلوا الذين خفية المدخلين الكذبة

الذين 5 يستعبدونا. كي المسيح في لنا التي حريتناحق عندكم ليبقى ساعة وال بالخضوع لهم نذعن لم

فرق ال كانوا مهما شيء انهم المعتبرون واما 6 االنجيل.لم المعتبرين هؤالء فان انسان. بوجه يأخذ ال هللا عندي.اؤتمنت اني رأوا اذ بالعكس بل 7 بشيء. علي يشيروا

فان 8 الختان. انجيل على بطرس كما الغرلة انجيل على

21–9.2 Galatia 3ايضا في عمل الختان لرسالة بطرس في عمل الذيوصفا يعقوب لي المعطاة بالنعمة علم فاذ 9 لالمم.يمين وبرنابا اعطوني اعمدة انهم المعتبرون ويوحنا

ان غير 10 فللختان. هم واما لالمم نحن لنكون الشركةولكن 11 افعله ان اعتنيت كنت عينه وهذا الفقراء. نذكركان النه مواجهة قاومته انطاكية الى بطرس أتى لمايأكل كان يعقوب عند من قوم أتى قبلما النه 12 ملوما.خائفا نفسه ويفرز يؤخر كان أتوا لما ولكن االمم معاليهود باقي معه وراءى 13 الختان. من هم الذين منلما لكن 14 ريائهم. الى انقاد ايضا برنابا ان حتى ايضا

قلت االنجيل حق حسب باستقامة يسلكون ال انهم رأيتامميا تعيش يهودي وانت كنت ان الجميع قدام لبطرسبالطبيعة نحن 15 يتهودوا. ان االمم تلزم فلماذا يهوديا الال االنسان ان نعلم اذ 16 خطاة االمم من ولسنا يهودآمنا المسيح يسوع بايمان بل الناموس باعمال يتبرر

باعمال ال يسوع بايمان لنتبرر المسيح بيسوع ايضا نحنفان 17 ما. جسد يتبرر ال الناموس باعمال النه الناموس.انفسنا نحن نوجد المسيح في نتبرر ان طالبون ونحن كناان فاني 18 حاشا. للخطية. خادم أفالمسيح خطاة ايضانفسي اظهر فاني هدمته قد الذي هذا ايضا ابني كنتمع 20 لله. الحيا للناموس بالناموس مت الني 19 متعديا.احياه فما في. يحيا المسيح بل انا ال فاحيا صلبت المسيحهللا ابن ايمان االيمان في احياه فانما الجسد في اآلن

هللا. نعمة ابطل لست 21 الجلي نفسه واسلم احبني الذيسبب بال مات اذا فالمسيح بر بالناموس كان ان النه

17–1.3 Galatia 4تذعنوا ال حتى رقاكم من االغبياء الغالطيون ايها يسوع13 رسم قد عيونكم امام الذين انتم للحقفقط هذا منكم اتعلم ان اريد 2 مصلوبا. بينكم المسيحأهكذا 3 االيمان. بخبر ام الروح اخذتم الناموس أباعمالبالجسد اآلن تكملون بالروح أبتدأتم ما أبعد اغبياء. انتميمنحكم فالذي 5 عبثا. كان ان عبثا احتملتم المقدار أهذا 4

بخبر ام الناموس أباعمال فيكم قوات ويعمل الروحاعلموا 7 برا. له فحسب بالله ابراهيم آمن كما 6 االيمان.ابراهيم. بنو هم اولئك االيمان من هم الذين ان اذا

سبق االمم يبرر بااليمان هللا ان فرأى سبق اذ والكتاب 8الذين اذا 9 االمم. جميع تتبارك فيك ان ابراهيم فبشرالن 10 المؤمن. ابراهيم مع يتباركون االيمان من هم

النه لعنة تحت هم الناموس اعمال من هم الذين جميعمكتوب هو ما جميع في يثبت ال من كل ملعون مكتوباحد ليس ان ولكن 11 به. ليعمل الناموس كتاب في

يحيا. بااليمان البار الن فظاهر هللا عند بالناموس يتبررالذي االنسان بل االيمان من ليس الناموس ولكن 12

اذ الناموس لعنة من افتدانا المسيح 13 بها. سيحيا يفعلهاعلى علق من كل ملعون مكتوب النه الجلنا لعنة صاريسوع المسيح في لالمم ابراهيم بركة لتصير 14 خشبة.االنسان بحسب االخوة ايها 15 الروح موعد بااليمان لننالاو انسان من ولو تمكن قد عهدا يبطل احد ليس اقولوفي ابراهيم في فقيلت المواعيد واما 16 عليه. يزيدكانه بل كثيرين عن كانه االنسال وفي يقول ال نسله.اقول وانما 17 المسيح. هو الذي نسلك وفي واحد عن

4.4–18.3 Galatia 5ال سنة وثالثين مئة اربع بعد صار الذي الناموس ان هذاحتى المسيح نحو هللا من فتمكن سبق قد عهدا ينسخفلم الناموس من الوراثة كانت ان النه 18 الموعد. يبطلبموعد البراهيم وهبها هللا ولكن موعد. من ايضا تكنيأتي ان الى التعديات بسبب زيد قد الناموس. فلماذا 19وسيط. يد في بمالئكة مرتبا له وعد قد الذي النسل

فهل 21 واحد. هللا ولكن لواحد. يكون فال الوسيط واما 20ناموس أعطي لو النه حاشا. هللا. مواعيد ضد الناموسلكن 22 بالناموس. البر بالحقيقة لكان يحيي ان قادر

من الموعد ليعطى الخطية تحت الكل على اغلق الكتابجاء قبلما ولكن 23 يؤمنون. للذين المسيح يسوع ايمانالى علينا مغلقا الناموس تحت محروسين كنا االيمانمؤدبنا الناموس كان قد اذا 24 يعلن. ان العتيد االيمانجاء ما بعد ولكن 25 بااليمان. نتبرر لكي المسيح الىهللا ابناء جميعا النكم 26 مؤدب. تحت بعد لسنا االيماناعتمدتم الذين كلكم الن 27 يسوع. بالمسيح بااليمان

يوناني. وال يهودي ليس 28 المسيح. لبستم قد بالمسيحواحد جميعا النكم وانثى ذكر ليس حر. وال عبد ليس

نسل اذا فانتم للمسيح كنتم فان 29 يسوع. المسيح فيورثة الموعد وحسب ابراهيم

عن شيئا يفرق ال قاصرا الوارث دام ما اقول وانما اوصياء14 تحت هو بل 2 الجميع. صاحب كونه مع العبدايضا نحن هكذا 3 ابيه. من المؤجل الوقت الى ووكالء

ولكن 4 العالم. اركان تحت مستعبدين كنا قاصرين كنا لماامرأة من مولودا ابنه هللا ارسل الزمان ملء جاء لما

23–5.4 Galatia 6الناموس تحت الذين ليفتدي 5 الناموس تحت مولودا

الى ابنه روح هللا ارسل ابناء انكم بما ثم 6 التبني. لننالابنا بل عبدا بعد لست اذا 7 اآلب. ابا يا صارخا قلوبكمال كنتم اذ حينئذ لكن 8 بالمسيح لله فوارث ابنا كنت وانواما 9 آلهة. بالطبيعة ليسوا للذين استعبدتم هللا تعرفون

فكيف هللا من عرفتم بالحري بل هللا عرفتم اذ اآلنتريدون التي الفقيرة الضعيفة االركان الى ايضا ترجعونوشهورا اياما أتحفظون 10 جديد. من لها تستعبدوا ان

فيكم تعبت قد اكون ان عليكم اخاف 11 وسنين. واوقاتاانا الني انا كما كونوا االخوة ايها اليكم اتضرع 12 عبثاتعلمون ولكنكم 13 شيئا. تظلموني لم انتم كما ايضاوتجربتي 14 االول. في بشرتكم الجسد بضعف اني

كمالك بل كرهتموها وال بها تزدروا لم جسدي في التياذا كان فماذا 15 يسوع. كالمسيح قبلتموني هللا من

عيونكم لقلعتم امكن لو انه لكم اشهد الني تطويبكم.اصدق الني لكم عدوا اذا صرت أفقد 16 واعطيتموني.

يصدوكم ان يريدون بل حسنا ليس لكم يغارون 17 لكم.كل الحسنى في الغيرة هي حسنة 18 لهم. تغاروا لكياوالدي يا 19 فقط. عندكم حضوري حين وليس حين

فيكم. المسيح يتصور ان الى ايضا بكم اتمخض الذينواغير اآلن عندكم حاضرا اكون ان اريد كنت ولكني 20تريدون الذين انتم لي قولوا 21 فيكم متحير الني صوتي

الناموس. تسمعون ألستم الناموس تحت تكونوا انالجارية من واحد ابنان البراهيم كان انه مكتوب فانه 22حسب ولد الجارية من الذي لكن 23 الحرة. من واآلخر

10.5–24.4 Galatia 7رمز ذلك وكل 24 فبالموعد. الحرة من الذي واما الجسدالوالد سيناء جبل من احداهما العهدان هما هاتين النفي سيناء جبل هاجر الن 25 هاجر. هو الذي للعبوديةمستعبدة فانها الحاضرة اورشليم يقابل ولكنه العربية.جميعا امنا هي التي العليا اورشليم واما 26 بنيها. معلم التي العاقر ايتها افرحي مكتوب النه 27 حرة. فهياوالد فان تتمخض لم التي ايتها واصرخي اهتفي تلد.

االخوة ايها نحن واما 28 زوج. لها التي من اكثر الموحشةالذي حينئذ كان كما ولكن 29 الموعد. اوالد اسحق فنظيراآلن هكذا الروح حسب الذي يضطهد الجسد حسب ولدالنه وابنها الجارية اطرد الكتاب. يقول ماذا لكن 30 ايضا.لسنا االخوة ايها اذا 31 الحرة. ابن مع الجارية ابن يرث ال

الحرة اوالد بل جارية اوالدوال بها المسيح حررنا قد التي الحرية في اذا فاثبتوا لكم15 اقول بولس انا ها 2 عبودية. بنير ايضا ترتبكواايضا اشهد لكن 3 شيئا. المسيح ينفعكم ال اختتنتم ان انهالناموس. بكل يعمل ان ملتزم انه مختتن انسان لكلبالناموس. تتبررون الذين ايها المسيح عن تبطلتم قد 4

رجاء نتوقع االيمان من بالروح فاننا 5 النعمة من سقطتموال شيئا ينفع الختان ال يسوع المسيح في النه 6 بر.

حسنا. تسعون كنتم 7 بالمحبة. العامل االيمان بل الغرلةالمطاوعة هذه 8 للحق. تطاوعوا ال حتى صدكم فمنالعجين تخمر صغيرة خميرة 9 دعاكم. الذي من ليستشيئا تفتكرون ال انكم الرب في بكم اثق ولكنني 10 كله.كان. من اي الدينونة سيحمل يزعجكم الذي ولكن آخر.

2.6–11.5 Galatia 8فلماذا بالختان اكرز بعد كنت فان االخوة ايها انا واما 11الذين ليت يا 12 بطلت. قد الصليب عثرة اذا بعد. أضطهدللحرية دعيتم انما فانكم 13 ايضا يقطعون يقلقونكم

بل للجسد فرصة الحرية تصيروا ال انه غير االخوة. ايهاالناموس كل الن 14 بعضا. بعضكم اخدموا بالمحبةفاذا 15 كنفسك. قريبك تحب يكمل. واحده كلمة في

تفنوا لئال فانظروا بعضا بعضكم وتأكلون تنهشون كنتمتكملوا فال بالروح اسلكوا اقول وانما 16 بعضا بعضكموالروح الروح ضد يشتهي الجسد الن 17 الجسد. شهوةتفعلون حتى اآلخر احدهما يقاوم وهذان الجسد. ضدتحت فلستم بالروح انقدتم اذا ولكن 18 تريدون. ال مازنى هي التي ظاهرة الجسد واعمال 19 الناموس.

خصام عداوة سحر االوثان عبادة 20 دعارة نجاسة عهارةبطر سكر قتل حسد 21 بدعة شقاق تحزب سخط غيرةسبقت كما عنها لكم فاقول اسبق التي هذه وامثال

ملكوت يرثون ال هذه مثل يفعلون الذين ان ايضا فقلتاناة طول سالم فرح محبة فهو الروح ثمر واما 22 هللا.

ليس هذه امثال ضد تعفف. وداعة 23 ايمان صالح لطفمع الجسد صلبوا قد للمسيح هم الذين ولكن 24 ناموس.ايضا فلنسلك بالروح نعيش كنا ان 25 والشهوات. االهواءبعضا بعضنا نغاضب معجبين نكن ال 26 الروح. بحسب

بعضا بعضنا ونحسدما زلة في فأخذ انسان انسبق ان االخوة ايها الوداعة16 بروح هذا مثل الروحانيين انتم فاصلحوا

بعضكم احملوا 2 ايضا. انت تجرب لئال نفسك الى ناظرا

18–3.6 Galatia 9ان النه 3 المسيح. ناموس تمموا وهكذا بعض اثقالنفسه. يغش فانه شيئا ليس وهو شيء انه احد ظنالفخر له يكون وحينئذ عمله واحد كل ليمتحن ولكن 4واحد كل الن 5 غيره. جهة من ال فقط نفسه جهة منالكلمة يتعلم الذي ليشارك ولكن 6 نفسه حمل سيحمل

يشمخ ال هللا تضلوا. ال 7 الخيرات. جميع في المعلمالن 8 ايضا. يحصد اياه االنسان يزرعه الذي فان عليه.يزرع ومن فسادا. يحصد الجسد فمن لجسده يزرع منفي نفشل فال 9 ابدية. حياة يحصد الروح فمن للروح

فاذا 10 نكل. ال كنا ان وقته في سنحصد الننا الخير عملالهل سيما وال للجميع الخير فلنعمل فرصة لنا حسبما

بيدي. اليكم كتبتها التي االحرف اكبر ما انظروا 11 االيمانالجسد في حسنا منظرا يعملوا ان يريدون الذين جميع 12

صليب الجل يضطهدوا لئال تختتنوا ان يلزمونكم هؤالءيحفظون ال هم يختتنون الذين الن 13 فقط. المسيحفي يفتخروا لكي انتم تختتنوا ان يريدون بل الناموساال افتخر ان لي فحاشا جهتي من واما 14 جسدكم.العالم صلب قد به الذي المسيح يسوع ربنا بصليب

الختان ليس يسوع المسيح في النه 15 للعالم. وانا ليالذين فكل 16 الجديدة. الخليقة بل الغرلة وال شيئا ينفعوعلى ورحمة سالم عليهم القانون هذا بحسب يسلكونالني اتعابا علي احد يجلب ال بعد ما في 17 هللا. اسرائيليسوع ربنا نعمة 18 يسوع الرب سمات جسدي في حامل

آمين االخوة. ايها روحكم مع المسيح

Efesus

الى هللا بمشيئة المسيح يسوع رسول بولس المسيح11 في والمؤمنون افسس في الذين القديسينيسوع والرب ابينا هللا من وسالم لكم نعمة 2 يسوع

باركنا الذي المسيح يسوع ربنا ابو هللا مبارك 3 المسيحكما 4 المسيح في السماويات في روحية بركة بكل

لوم وبال قديسين لنكون العالم تأسيس قبل فيه اختارناالمسيح بيسوع للتبني فعيننا سبق اذ 5 المحبة في قدامه

التي نعمته مجد لمدح 6 مشيئته مسرة حسب لنفسهبدمه الفداء لنا فيه الذي 7 المحبوب في علينا بها انعمبكل لنا اجزلها التي 8 نعمته غنى حسب الخطايا غفرانالتي مسرته حسب مشيئته بسر عرفنا اذ 9 وفطنة حكمةشيء كل ليجمع االزمنة ملء لتدبير 10 نفسه في قصدهاذاك في االرض على وما السموات في ما المسيح فيقصد حسب سابقا معينين نصيبا نلنا ايضا فيه الذي 11

لمدح لنكون 12 مشيئته رأي حسب شيء كل يعمل الذيالذي 13 المسيح. في رجاؤنا سبق قد الذين نحن مجدهالذي خالصكم انجيل الحق كلمة سمعتم اذ انتم ايضا فيهالذي 14 القدوس الموعد بروح ختمتم آمنتم اذ ايضا فيهانا لذلك 15 مجده لمدح المقتنى لفداء ميراثنا عربون هونحو ومحبتكم يسوع بالرب بايمانكم سمعت قد اذ ايضافي اياكم ذاكرا الجلكم شاكرا ازال ال 16 القديسين جميع

10.2–17.1 Efesus 2المجد ابو المسيح يسوع ربنا اله يعطيكم كي 17 صلواتي

عيون مستنيرة 18 معرفته في واالعالن الحكمة روحمجد غنى هو وما دعوته رجاء هو ما لتعلموا اذهانكمالفائقة قدرته عظمة هي وما 19 القديسين في ميراثهالذي 20 قوته شدة عمل حسب المؤمنين نحن نحوناعن واجلسه االموات من اقامه اذ المسيح في عمله

وقوة وسلطان رياسة كل فوق 21 السماويات في يمينهبل فقط الدهر هذا في ليس يسمى اسم وكل وسيادةقدميه تحت شيء كل واخضع 22 ايضا المستقبل فيهي التي 23 للكنيسة شيء كل فوق راسا جعل واياه

الكل في الكل يمأل الذي ملء جسدهالتي 2 والخطايا بالذنوب امواتا كنتم اذ وانتم حسب12 العالم هذا دهر حسب قبال فيها سلكتم

ابناء في اآلن يعمل الذي الروح الهواء سلطان رئيسبينهم قبال تصرفنا جميعا ايضا نحن الذين 3 المعصيةواالفكار الجسد مشيئات عاملين جسدنا شهوات في

هو الذي هللا 4 ايضا كالباقين الغضب ابناء بالطبيعة وكنابها احبنا التي الكثيرة محبته اجل من الرحمة في غنيانتم بالنعمة المسيح. مع احيانا بالخطايا اموات ونحن 5السماويات في معه واجلسنا معه واقامنا 6 مخلصون.

نعمته غنى اآلتية الدهور في ليظهر 7 يسوع المسيح فيبالنعمة النكم 8 يسوع. المسيح في علينا باللطف الفائق

هللا. عطية هو منكم. ليس وذلك بااليمان مخلصونعمله نحن الننا 10 احد يفتخر ال كي اعمال من ليس 9

سبقهللا قد صالحة العمال يسوع المسيح في مخلوقين

6.3–11.2 Efesus 3االمم انتم انكم اذكروا لذلك 11 فيها نسلك لكي فاعدهامصنوعا ختانا المدعو من غرلة المدعوين الجسد في قبالمسيح بدون الوقت ذلك في كنتم انكم 12 الجسد في باليدال الموعد عهود عن وغرباء اسرائيل رعوية عن اجنبيينالمسيح في اآلن ولكن 13 العالم. في اله وبال لكم رجاء

بدم قريبين صرتم بعيدين قبال كنتم الذين انتم يسوعواحدا االثنين جعل الذي سالمنا هو النه 14 المسيح.مبطال العداوة. اي 15 المتوسط السياج حائط ونقض

االثنين يخلق لكي فرائض في الوصايا ناموس بجسدهويصالح 16 سالما صانعا جديدا واحدا انسانا نفسه في

به. العداوة قاتال بالصليب هللا مع واحد جسد في االثنينالن 18 والقريبين. البعيدين انتم بسالم وبشركم فجاء 17اذا فلستم 19 اآلب. الى واحد روح في قدوما كلينا لنا بههللا بيت واهل القديسين مع رعية بل ونزال غرباء بعدالمسيح ويسوع واالنبياء الرسل اساس على مبنيين 20

ينمو معا مركبا البناء كل فيه الذي 21 الزاوية حجر نفسهمبنيون ايضا انتم فيه الذي 22 الرب. في مقدسا هيكال

الروح في لله مسكنا معاالجلكم يسوع المسيح اسير بولس انا هذا بسبب هللا13 نعمة بتدبير سمعتم قد كنتم ان 2 االمم ايهاكما بالسر. عرفني باعالن انه 3 الجلكم. لي المعطاةتقرأونه حينما بحسبه الذي 4 بااليجاز. فكتبت سبقتفي الذي 5 المسيح. بسر درايتي تفهموا ان تقدرون

لرسله اآلن أعلن قد كما البشر بنو به يعرف لم أخر اجيالالميراث في شركاء االمم ان 6 بالروح. وانبيائه القديسين

2.4–7.3 Efesus 4الذي 7 باالنجيل. المسيح في موعده ونوال والجسد

لي المعطاة هللا نعمة موهبة حسب له خادما انا صرتأعطيت القديسين جميع اصغر انا لي 8 قوته. فعل حسبال الذي المسيح بغنى االمم بين ابشر ان النعمة هذه

المكتوم السر شركة هو ما في الجميع وانير 9 يستقصىلكي 10 المسيح. بيسوع الجميع فيهللاخالق الدهور منذ

السماويات في والسالطين الرؤساء عند اآلن يعرفقصد حسب 11 المتنوعة هللا بحكمة الكنيسة بواسطةبه الذي 12 ربنا. يسوع المسيح في صنعه الذي الدهورال ان اطلب لذلك 13 ثقة. عن بايمانه وقدوم جراءة لنابسبب 14 مجدكم. هي التي الجلكم شدائدي في تكلواالذي 15 المسيح يسوع ربنا ابي لدى ركبتي احني هذااالرض. وعلى السموات في عشيرة كل تسمى منهبالقوة تتأيدوا ان مجده غنى بحسب يعطيكم لكي 16

في بااليمان المسيح ليحل 17 الباطن االنسان في بروحهحتى المحبة في ومتأسسون متأصلون وانتم 18 قلوبكمالعرض هو ما القديسين جميع مع تدركوا ان تستطيعواالفائقة المسيح محبة وتعرفوا 19 والعلو والعمق والطول

ان والقادر 20 هللا. ملء كل الى تمتلئوا لكي المعرفةنفتكر او نطلب مما جدا اكثر شيء كل فوق يفعل

الكنيسة في المجد له 21 فينا تعمل التي القوة بحسبآمين الدهور. دهر اجيال جميع الى يسوع المسيح في

تسلكوا ان الرب في االسير انا اليكم فاطلب تواضع14 بكل 2 بها. دعيتم التي للدعوة يحق كماالمحبة. في بعضا بعضكم محتملين اناة وبطول ووداعة

20–3.4 Efesus 5السالم. برباط الروح وحدانية تحفظوا ان مجتهدين 3رجاء في ايضا دعيتم كما واحد وروح واحد جسد 4

واحدة معمودية واحد ايمان واحد رب 5 الواحد. دعوتكمكلكم. وفي وبالكل الكل على الذي للكل واحد وآب اله 6هبة قياس حسب النعمة اعطيت منا واحد لكل ولكن 7سبيا سبى العالء الى صعد اذ يقول. لذلك 8 المسيح.انه اال هو فما صعد انه واما 9 عطايا. الناس واعطىنزل الذي 10 السفلى. االرض اقسام الى اوال ايضا نزليمأل لكي السموات جميع فوق ايضا صعد الذي هو

والبعض رسال يكونوا ان البعض اعطى وهو 11 الكل.الجل 12 ومعلمين رعاة والبعض مبشرين والبعض انبياء

المسيح جسد لبنيان الخدمة لعمل القديسين تكميلابن ومعرفة االيمان وحدانية الى جميعنا ننتهي ان الى 13المسيح. ملء قامة قياس الى كامل. انسان الى هللا.ومحمولين مضطربين اطفاال بعد فيما نكون ال كي 14الضالل. مكيدة الى بمكر الناس بحيلة تعليم ريح بكلذاك الى شيء كل في ننمو المحبة في صادقين بل 15مركبا الجسد كل منه الذي 16 المسيح الراس هو الذي

قياس على عمل حسب مفصل كل بموازرة ومقترنا معافاقول 17 المحبة في لبنيانه الجسد نمو يحصل جزء كليسلك كما بعد ما في تسلكوا ال ان الرب في واشهد هذاالفكر مظلمو هم اذ 18 ذهنهم ببطل ايضا االمم سائربسبب فيهم الذي الجهل لسبب هللا حياة عن ومتجنبوناسلموا الحس فقدوا قد هم اذ الذين 19 قلوبهم. غالظةواما 20 الطمع. في نجاسة كل ليعملوا للدعارة نفوسهم

6.5–21.4 Efesus 6سمعتموه قد كنتم ان 21 هكذا المسيح تتعلموا فلم انتممن تخلعوا ان 22 يسوع في حق هو كما فيه وعلمتمبحسب الفاسد العتيق االنسان السابق التصرف جهةوتلبسوا 24 ذهنكم بروح وتتجددوا 23 الغرور شهوات

وقداسة البر في هللا بحسب المخلوق الجديد االنسانكل بالصدق وتكلموا الكذب عنكم اطرحوا لذلك 25 الحقاغضبوا 26 البعض. اعضاء بعضنا الننا قريبه. مع واحد

تعطوا وال 27 غيظكم على الشمس تغرب ال تخطئوا. والبالحري بل بعد ما في السارق يسرق ال 28 مكانا. ابليس

له من يعطي ان له ليكون بيديه الصالح عامال يتعبكان ما كل بل افواهكم من ردية كلمة تخرج ال 29 احتياج.للسامعين. نعمة يعطي كي الحاجة حسب للبنيان صالحا

ليوم ختمتم به الذي القدوس هللا روح تحزنوا وال 30وغضب وسخط مرارة كل بينكم من ليرفع 31 الفداء.

بعضكم لطفاء وكونوا 32 خبث. كل مع وتجديف وصياحايضا هللا سامحكم كما متسامحين شفوقين بعض نحو

المسيح فيفي واسلكوا 2 احباء. كاوالد بالله متمثلين فكونوا الجلنا15 نفسه واسلم ايضا المسيح احبنا كما المحبةنجاسة وكل الزنى واما 3 طيبة رائحة لله وذبيحة قرباناالقباحة وال 4 بقديسين يليق كما بينكم يسم فال طمع اوالشكر. بالحري بل تليق ال التي والهزل السفاهة كالم والالذي طماع او نجس او زان كل ان هذا تعلمون فانكم 5وهللا. المسيح ملكوت في ميراث له ليس لالوثان عابد هويأتي االمور هذه بسبب النه باطل بكالم احد يغركم ال 6

28–7.5 Efesus 7شركاءهم. تكونوا فال 7 المعصية. ابناء على هللا غضباسلكوا الرب. في فنور اآلن واما ظلمة قبال كنتم النكم 8

وحق. وبر صالح كل في هو الروح ثمر الن 9 نور. كاوالدفي تشتركوا وال 11 الرب. عند مرضي هو ما مختبرين 10الن 12 وبخوها. بالحري بل المثمرة غير الظلمة اعمال

الكل ولكن 13 قبيح. ايضا ذكرها سرا منهم الحادثة االمورلذلك 14 نور. فهو اظهر ما كل الن بالنور. يظهر توبخ اذالك فيضيء االموات من وقم النائم ايها استيقظ يقولكجهالء ال بالتدقيق تسلكون كيف فانظروا 15 المسيح

من 17 شريرة. االيام الن الوقت مفتدين 16 كحكماء بلمشيئة هي ما فاهمين بل اغبياء تكونوا ال ذلك اجل

امتلئوا بل الخالعة فيه الذي بالخمر تسكروا وال 18 الرب.واغاني وتسابيح بمزامير بعضا بعضكم مكلمين 19 بالروحشاكرين 20 للرب. قلوبكم في ومرتلين مترنمين روحية

لله المسيح يسوع ربنا اسم في شيء كل على حين كلايها 22 خوفهللا لبعضفي بعضكم خاضعين 21 واآلب.هو الرجل الن 23 للرب. كما لرجالكن اخضعن النساءوهو الكنيسة. راس ايضا المسيح ان كما المرأة راسللمسيح الكنيسة تخضع كما ولكن 24 الجسد. مخلصالرجال ايها 25 شيء. كل في لرجالهن النساء كذلكواسلم الكنيسة ايضا المسيح احب كما نساءكم احبواالماء بغسل اياها مطهرا يقدسها لكي 26 الجلها نفسهدنس ال مجيدة كنيسة لنفسه يحضرها لكي 27 بالكلمةمقدسة تكون بل ذلك مثل من شيء او غضن وال فيهانساءهم يحبوا ان الرجال على يجب كذلك 28 عيب. وبال

12.6–29.5 Efesus 8لم فانه 29 نفسه. يحب امرأته يحب من كاجسادهم.

ايضا الرب كما ويربيه يقوته بل قط جسده احد يبغضعظامه. ومن لحمه من جسمه اعضاء الننا 30 للكنيسة.بامرأته ويلتصق وامه اباه الرجل يترك هذا اجل من 31ولكنني عظيم السر هذا 32 واحدا. جسدا االثنان ويكوناالفراد انتم واما 33 والكنيسة. المسيح نحو من اقول انافلتهب المرأة واما كنفسه هكذا امرأته واحد كل فليحب

رجلهاهذا الن الرب في والديكم اطيعوا االوالد ايها بوعد.16 وصية اول هي التي وامك. اباك اكرم 2 حق.على االعمار طوال وتكونوا خير لكم يكون لكي 3

ربوهم بل اوالدكم تغيظوا ال اآلباء ايها وانتم 4 االرض.حسب سادتكم اطيعوا العبيد ايها 5 وانذاره. الرب بتأديبللمسيح. كما قلوبكم بساطة في ورعدة بخوف الجسدالمسيح كعبيد بل الناس يرضي كمن العين بخدمة ال 6

كما صالحة بنية خادمين 7 القلب من هللا مشيئة عاملينمن واحد كل عمل مهما ان عالمين 8 للناس. ليس للربايها وانتم 9 حرا. ام كان عبدا الرب من يناله فذلك الخيرعالمين التهديد تاركين االمور هذه لهم افعلوا السادةمحاباة عنده وليس السموات في ايضا انتم سيدكم انقوته. شدة وفي الرب في تقووا اخوتي يا اخيرا 10ضد تثبتوا ان تقدروا لكي الكامل هللا سالح البسوا 11بل ولحم دم مع ليست مصارعتنا فان 12 ابليس. مكايدظلمة على العالم والة مع السالطين مع الرؤساء معالسماويات. في الروحية الشر اجناد مع الدهر هذا

24–13.6 Efesus 9تقدروا لكي الكامل هللا سالح احملوا ذلك اجل من 13شيء كل تتمموا ان وبعد الشرير اليوم في تقاوموا انوالبسين بالحق احقاءكم ممنطقين فاثبتوا 14 تثبتوا. انالسالم. انجيل باستعداد ارجلكم وحاذين 15 البر درع

ان تقدرون به الذي االيمان ترس الكل فوق حاملين 16

خوذة وخذوا 17 الملتهبة. الشرير سهام جميع تطفئوابكل مصلين 18 هللا. كلمة هو الذي الروح وسيف الخالصبعينه لهذا وساهرين الروح في وقت كل وطلبة صالةوالجلي 19 القديسين جميع الجل وطلبة مواظبة بكل

بسر جهارا العلم فمي افتتاح عند كالم لي يعطى لكياجاهر لكي سالسل. في سفير انا الجله الذي 20 االنجيل.ايضا انتم تعلموا لكي ولكن 21 اتكلم ان يجب كما فيهاالخ تيخيكس شيء بكل يعرفكم افعل ماذا احوالياليكم ارسلته الذي 22 الرب في االمين والخادم الحبيب

قلوبكم يعزي ولكي احوالنا تعلموا لكي بعينه لهذاوالرب اآلب هللا من بايمان ومحبة االخوة على سالم 23

ربنا يحبون الذين جميع مع النعمة 24 المسيح. يسوعاهل الى كتبت آمين. فساد. عدم في المسيح يسوع

تيخيكس يد على رومية من افسس

Filipi

جميع الى المسيح يسوع عبدا وتيموثاوس بولس مع11 فيلبي في الذين يسوع المسيح في القديسينابينا هللا من وسالم لكم نعمة 2 وشمامسة. اساقفة

اياكم ذكري كل عند الهي اشكر 3 المسيح يسوع والرببفرح جميعكم الجل الطلبة مقدما ادعيتي كل في دائما 4اآلن الى يوم اول من االنجيل في مشاركتكم لسبب 5يكمل صالحا عمال فيكم ابتدأ الذي ان عينه بهذا واثقا 6هذا افتكر ان لي يحق كما 7 المسيح. يسوع يوم الىوثقي في قلبي في حافظكم الني جميعكم جهة منجميعكم الذين انتم وتثبيته االنجيل عن المحاماة وفياشتاق كيف لي شاهد هللا فان 8 النعمة. في شركائياصليه وهذا 9 المسيح. يسوع احشاء في جميعكم الىوفي المعرفة في فاكثر اكثر ايضا محبتكم تزداد انتكونوا لكي المتخالفة االمور تميزوا حتى 10 فهم كل

ثمر من مملوئين 11 المسيح يوم الى عثرة وبال مخلصيناريد ثم 12 وحمده هللا لمجد المسيح بيسوع الذي البرتقدم الى اكثر آلت قد اموري ان االخوة ايها تعلموا انالمسيح في ظاهرة صارت وثقي ان حتى 13 االنجيلواكثر 14 اجمع. االماكن باقي وفي الوالية دار كل في

على اكثر يجترئون بوثقي الرب في واثقون وهم االخوةوخصام حسد فعن قوم اما 15 خوف. بال بالكلمة التكلم

29–16.1 Filipi 2فهؤالء 16 مسرة. فعن قوم واما بالمسيح يكرزون

انهم ظانين اخالص عن ال بالمسيح ينادون تحزب عنعالمين محبة عن واولئك 17 ضيقا. وثقي الى يضيفونعلى انه غير فماذا. 18 االنجيل. لحماية موضوع اني

وبهذا بالمسيح ينادى بحق ام بعلة كان سواء وجه كليأول هذا ان اعلم الني 19 ايضا سافرح بل افرح. اناالمسيح يسوع روح وموازرة بطلبتكم خالص الى ليشيء في اخزى ال اني ورجائي انتظاري حسب 20

يتعظم اآلن كذلك حين كل في كما مجاهرة بكل بلالن 21 بموت. ام بحياة كان سواء جسدي في المسيحان ولكن 22 ربح. هو والموت المسيح هي الحياة لياختار فماذا عملي ثمر لي هي الجسد في الحياة كانتان اشتهاء لي االثنين. من محصور فاني 23 ادري. لستولكن 24 جدا. افضل ذاك المسيح. مع واكون انطلقواثق انا فاذ 25 اجلكم. من الزم الجسد في ابقى ان

تقدمكم الجل جميعكم مع وابقى امكث اني اعلم بهذاالمسيح في افتخاركم يزداد لكي 26 االيمان في وفرحكمعيشوا فقط 27 عندكم ايضا حضوري بواسطة في يسوعكنت او ورأيتكم جئت اذا حتى المسيح النجيل يحق كمامجاهدين واحد روح في تثبتون انكم اموركم اسمع غائبابشيء مخوفين غير 28 االنجيل اليمان واحدة بنفس معالكم واما للهالك بينة لهم هو الذي االمر المقاومين منالجل لكم وهب قد النه 29 هللا. من وذلك فللخالص

الجله. تتألموا ان ايضا بل فقط به تؤمنوا ان ال المسيح

16.2–30.1 Filipi 3تسمعون واآلن في رأيتموه الذي عينه الجهاد لكم اذ 30

فيتسلية كانت ان المسيح في ما وعظ كان فان كانت12 ان الروح في ما شركة كانت ان للمحبة ما

واحدا فكرا تفتكروا حتى فرحي فتمموا 2 ورأفة احشاءواحدا شيئا مفتكرين واحدة بنفس واحدة محبة ولكمبعضكم حاسبين بتواضع بل بعجب او بتحزب شيئا ال 3

الى واحد كل تنظروا ال 4 انفسهم. من افضل البعضايضا. آلخرين هو ما الى واحد كل بل لنفسه هو ما

ايضا يسوع المسيح في الذي الفكر هذا فيكم فليكن 5يكون ان خلسة يحسب لم هللا صورة في كان اذ الذي 6في صائرا عبد صورة آخذا نفسه اخلى لكنه 7 لله معادالنفسه وضع كانسان الهيئة في وجد واذ 8 الناس. شبه

ايضا هللا رفعه لذلك 9 الصليب. موت الموت حتى واطاعيسوع باسم تجثو لكي 10 اسم كل فوق اسما واعطاهتحت ومن االرض على ومن السماء في ممن ركبة كلرب هو المسيح يسوع ان لسان كل ويعترف 11 االرضليس حين كل اطعتم كما احبائي يا اذا 12 اآلب هللا لمجدغيابي في جدا باألولى اآلن بل فقط حضوري في كماالعامل هو هللا الن 13 ورعدة بخوف خالصكم تمموا

افعلوا 14 المسرة. اجل من تعملوا وان تريدوا ان فيكملوم بال تكونوا لكي 15 مجادلة وال دمدمة بال شيء كلوملتو معوج جيل وسط في عيب بال لله اوالدا وبسطاء

بكلمة متمسكين 16 العالم في كانوار بينهم تضيئونباطال اسع لم باني المسيح يوم في الفتخاري الحياة

4.3–17.2 Filipi 4على ايضا انسكب كنت وان لكنني 17 باطال. تعبت والاجمعين. معكم وافرح اسر وخدمته ايمانكم ذبيحة

معي وافرحوا ايضا مسرورين انتم كونوا عينه وبهذا 18سريعا اليكم ارسل ان يسوع الرب في ارجو اني على 19

الن 20 احوالكم. عرفت اذا نفسي تطيب لكي تيموثاوسبإخالص. باحوالكم يهتم نفسي نظير آخر احد لي ليسليسوع هو ما ال النفسهم هو ما يطلبون الجميع اذ 21مع كولد انه تعرفون فانتم اختباره واما 22 المسيح.ارسله ان ارجو هذا 23 االنجيل. الجل معي خدم ابايضا انا اني بالرب وأثق 24 حاال. احوالي ارى ما اولان الالزم من حسبت ولكني 25 سريعا. اليكم سآتيوالمتجند معي والعامل اخي ابفرودتس اليكم ارسل

الى مشتاقا كان اذ 26 لحاجتي. والخادم ورسولكم معيفانه 27 مريضا. كان انه سمعتم النكم ومغموما جميعكموحده اياه وليس رحمه هللا لكن الموت من قريبا مرضفارسلته 28 حزن. على حزن لي يكون لئال ايضا اياي بلواكون ايضا تفرحون رأيتموه اذا حتى سرعة باوفر اليكممثله وليكن فرح بكل الرب في فاقبلوه 29 حزنا. اقل انا

قارب المسيح عمل اجل من النه 30 عندكم. مكرمالي خدمتكم نقصان يجبر لكي بنفسه مخاطرا الموتهذه كتابة الرب. في افرحوا اخوتي يا اخيرا مؤمنة.13 فهي لكم واما ثقيلة علي ليست اليكم االمور

الننا 3 القطع. انظروا الشر فعلة انظروا الكالب انظروا 2المسيح في ونفتخر بالروح هللا نعبد الذين الختان نحنعلى اتكل ان لي ان مع 4 الجسد. على نتكل وال يسوع

19–5.3 Filipi 5فانا الجسد على يتكل ان آخر واحد ظن ان ايضا. الجسدمن الثامن اليوم في مختون الختان جهة من 5 باألولى.العبرانيين. من عبراني بنيامين سبط من اسرائيل جنسمضطهد الغيرة جهة من 6 فريسي. الناموس جهة من

لكن 7 لوم. بال الناموس في الذي البر جهة من الكنيسة.خسارة. المسيح اجل من حسبته قد فهذا ربحا لي كان مافضل اجل من خسارة ايضا شيء كل احسب اني بل 8كل خسرت اجله من الذي ربي يسوع المسيح معرفة

فيه واوجد 9 المسيح اربح لكي نفاية احسبها وانا االشياءالمسيح بايمان الذي الناموسبل من الذي بري وليسليوشركة قيامته وقوة العرفه 10 بااليمان. هللا من الذي البر

االموات. قيامة الى ابلغ لعلي 11 بموته. متشبها آالمهلعلي اسعى ولكني كامال صرت او نلت قد اني ليس 12ايها 13 يسوع. المسيح ايضا ادركني الجله الذي ادركولكني ادركت. قد اني نفسي احسب لست انا االخوةما الى وامتد وراء هو ما انسى انا اذ واحدا شيئا افعلهللا دعوة جعالة الجل الغرض نحو اسعى 14 قدام هوالكاملين جميع هذا فليفتكر 15 يسوع. المسيح في العليا

هذا لكم سيعلن فالله بخالفه شيئا افتكرتم وان مناالقانون ذلك بحسب فلنسلك ادركناه قد ما واما 16 ايضا.

ايها معا بي متمثلين كونوا 17 عينه ذلك ونفتكر عينهعندكم نحن كما هكذا يسيرون الذين والحظوا االخوةلكم اذكرهم كنت ممن يسيرون كثيرين الن 18 قدوة.

المسيح صليب اعداء وهم باكيا ايضا اذكرهم واآلن مراراومجدهم بطنهم الههم الذين الهالك نهايتهم الذين 19

12.4–20.3 Filipi 6سيرتنا فان 20 االرضيات. في يفتكرون الذين خزيهم فيهو مخلصا ننتظر ايضا منها التي السموات في هي نحنتواضعنا جسد شكل سيغير الذي 21 المسيح يسوع الرباستطاعته عمل بحسب مجده جسد صورة على ليكون

شيء كل لنفسه يخضع انسروري يا اليهم والمشتاق االحباء اخوتي يا اذا الى14 اطلب 2 االحباء ايها الرب في هكذا اثبتوا واكليليفي واحدا فكرا تفتكرا ان سنتيخي الى واطلب افوديةساعد المخلص شريكي يا ايضا انت اسألك نعم 3 الرب.اكليمندس مع االنجيل في معي جاهدتا اللتين هاتينسفر في اسماؤهم الذين معي العاملين وباقي ايضاافرحوا. ايضا واقول حين كل الرب في افرحوا 4 الحياةقريب. الرب الناس. جميع عند معروفا حلمكم ليكن 5

مع والدعاء بالصالة شيء كل في بل بشيء تهتموا ال 6

يفوق الذي هللا وسالم 7 هللا. لدى طلباتكم لتعلم الشكريسوع المسيح في وافكاركم قلوبكم يحفظ عقل كل

ما كل جليل هو ما كل حق هو ما كل االخوة ايها اخيرا 8صيته ما كل مسر هو ما كل طاهر هو ما كل عادل هوافتكروا. هذه ففي مدح كان وان فضيلة كانت ان حسنفي ورأيتموه وسمعتموه وتسلمتموه تعلمتموه وما 9

فرحت اني ثم 10 معكم يكون السالم واله افعلوا فهذابي اعتناؤكم مرة ايضا ازهر قد اآلن النكم جدا بالربليس 11 فرصة. لكم تكن لم ولكن تعتنونه كنتم الذياكون ان تعلمت قد فاني احتياج جهة من اقول اني

ان ايضا واعرف اتضع ان اعرف 12 فيه. انا بما مكتفيا

23–13.4 Filipi 7تدربت قد االشياء جميع وفي شيء كل في استفضل.

استطيع 13 انقص. وان استفضل وان اجوع وان اشبع انفعلتم انكم غير 14 يقويني. الذي المسيح في شيء كلايها تعلمون ايضا وانتم 15 ضيقتي. في اشتركتم اذ حسنامكدونية من خرجت لما االنجيل بداءة في انه الفيلبيونواالخذ العطاء حساب في واحدة كنيسة تشاركني لمارسلتم ايضا تسالونيكي في فانكم 16 وحدكم. انتم االبل العطية اطلب اني ليس 17 لحاجتي. ومرتين مرة الياستوفيت قد ولكني 18 لحسابكم. المتكاثر الثمر اطلب

ابفرودتس من قبلت اذ امتألت قد واستفضلت. شيء كلمقبولة ذبيحة طيبة رائحة نسيم عندكم من التي االشياءبحسب احتياجكم كل الهي فيمأل 19 هللا. عند مرضية

المجد وابينا ولله 20 يسوع. المسيح في المجد في غناهفي قديس كل على سلموا 21 آمين الداهرين. دهر الىيسلم 22 معي. الذين االخوة عليكم يسلم يسوع. المسيحقيصر. بيت من الذين سيما وال القديسين جميع عليكم

الى كتبت آمين. جميعكم مع المسيح يسوع ربنا نعمة 23ابفرودتس يد على رومية من فيلبي اهل

Kolose

هللا بمشيئة المسيح يسوع رسول بولس كولوسي11 في القديسين الى 2 االخ وتيموثاوسهللا من وسالم لكم نعمة المسيح في المؤمنين واالخوة

يسوع ربنا وابا هللا نشكر 3 المسيح يسوع والرب ابيناايمانكم سمعنا اذ 4 الجلكم مصلين حين كل المسيحاجل من 5 القديسين لجميع ومحبتكم يسوع بالمسيحبه سمعتم الذي السموات في لكم الموضوع الرجاءكما اليكم حضر قد الذي 6 االنجيل حق كلمة في قباليوم منذ ايضا فيكم كما مثمر وهو ايضا العالم كل فيايضا تعلمتم كما 7 بالحقيقة. هللا نعمة وعرفتم سمعتمامين خادم هو الذي معنا الحبيب العبد ابفراس من

الروح. في بمحبتكم ايضا اخبرنا الذي 8 الجلكم للمسيحمصلين نزل لم سمعنا يوم منذ ايضا نحن ذلك اجل من 9كل في مشيئته معرفة من تمتلئوا ان الجلكم وطالبينكل في للرب يحق كما لتسلكوا 10 روحي وفهم حكمةمعرفة في ونامين صالح عمل كل في مثمرين رضىصبر لكل مجده قدرة بحسب قوة بكل متقوين 11 هللالشركة اهلنا الذي اآلب شاكرين 12 بفرح اناة وطولسلطان من انقذنا الذي 13 النور في القديسين ميراثفيه لنا الذي 14 محبته ابن ملكوت الى ونقلنا الظلمة

غير هللا صورة هو الذي 15 الخطايا. غفران بدمه الفداء

29–16.1 Kolose 2في ما الكل خلق فيه فانه 16 خليقة. كل بكر المنظورسواء يرى ال وما يرى ما االرض على وما السمواتالكل سالطين. ام رياسات ام سيادات ام عروشا كانيقوم وفيه شيء كل قبل هو الذي 17 خلق. قد وله بهالبداءة هو الذي الكنيسة. الجسد راس وهو 18 الكل

شيء. كل في متقدما هو يكون لكي االموات من بكربه يصالح وان 20 الملء. كل يحل ان سر فيه النه 19

كان سواء بواسطته صليبه بدم الصلح عامال لنفسه الكلكنتم الذين وانتم 21 السموات. في ما ام االرض على ماقد الشريرة االعمال في الفكر في واعداء اجنبيين قبالليحضركم بالموت بشريته جسم في 22 اآلن صالحكمعلى ثبتم ان 23 امامه شكوى وال لوم وبال قديسينرجاء عن منتقلين وغير وراسخين متأسسين االيمان

التي الخليقة كل في به المكروز سمعتموه الذي االنجيلاآلن الذي 24 له خادما بولس انا صرت الذي السماء تحتالمسيح شدائد نقائص واكمل الجلكم آالمي في افرح

صرت التي 25 الكنيسة هو الذي جسده الجل جسمي فيلتتميم الجلكم لي المعطى هللا تدبير حسب لها خادما انالكنه االجيال ومنذ الدهور منذ المكتوم السر 26 هللا كلمةما يعرفهم ان هللا اراد الذين 27 لقديسيه أظهر قد اآلنالمسيح هو الذي االمم في السر هذا مجد غنى هو

انسان كل منذرين به ننادي الذي 28 المجد رجاء فيكمانسان كل نحضر لكي حكمة بكل انسان كل ومعلمينايضا اتعب الجله الذي االمر 29 يسوع. المسيح في كامال

بقوة في يعمل الذي عمله بحسب مجاهدا

18–1.2 Kolose 3والجل الجلكم لي جهاد اي تعلموا ان اريد فاني في12 وجهي يروا لم الذين وجميع الودكية في الذينلكل المحبة في مقترنة قلوبهم تتعزى لكي 2 الجسد

المذخر 3 والمسيح اآلب هللا سر لمعرفة الفهم يقين غنىلئال هذا اقول وانما 4 والعلم. الحكمة كنوز جميع فيهفي غائبا كنت وان فاني 5 ملق. بكالم احد يخدعكمترتيبكم وناظرا فرحا الروح في معكم لكني الجسد

يسوع المسيح قبلتم فكما 6 المسيح. في ايمانكم ومتانةفي وموطدين فيه ومبنيين متأصلين 7 فيه اسلكوا الربال ان انظروا 8 بالشكر. فيه متفاضلين علمتم كما االيمانتقليد حسب باطل وبغرور بالفلسفة يسبيكم احد يكونفانه 9 المسيح. حسب وليس العالم اركان حسب الناسمملوؤون وانتم 10 جسديا. الالهوت ملء كل يحل فيهايضا وبه 11 وسلطان. رياسة كل راس هو الذي فيه

البشرية خطايا جسم بخلع بيد مصنوع غير ختانا ختنتمالتي المعمودية في معه مدفونين 12 المسيح. بختانمن اقامه الذي هللا عمل بايمان معه ايضا اقمتم فيهاجسدكم وغلف الخطايا في امواتا كنتم واذ 13 االموات.محا اذ 14 الخطايا. بجميع لكم مسامحا معه احياكموقد لنا ضدا كان الذي الفرائض في علينا الذي الصك

جرد اذ 15 بالصليب. اياه مسمرا الوسط من رفعهفيه بهم ظافرا جهارا اشهرهم والسالطين الرياساتجهة من او شرب او اكل في احد عليكم يحكم فال 16

اما العتيدة االمور ظل هي التي 17 سبت او هالل او عيدفي راغبا الجعالة احد يخسركم ال 18 فللمسيح. الجسد

12.3–19.2 Kolose 4منتفخا ينظره لم ما في متداخال المالئكة وعبادة التواضعبالراس متمسك وغير 19 الجسدي ذهنه قبل من باطال

ينمو ومقترنا متوازرا وربط بمفاصل الجسد كل منه الذيعن المسيح مع متم قد كنتم ان اذا 20 هللا من نموا

تفرض العالم في عائشون كانكم فلماذا العالم اركانالتي 22 تجس. وال تذق وال تمس ال 21 فرائض عليكم

وتعاليم وصايا حسب االستعمال في للفناء جميعها هيوتواضع نافلة بعبادة حكمة حكاية لها التي 23 الناس.البشرية اشباع جهة من ما بقيمة ليس الجسد وقهر

فوق ما فاطلبوا المسيح مع قمتم قد كنتم فان بما13 اهتموا 2 هللا. يمين عن جالس المسيح حيثمستترة وحياتكم متم قد النكم 3 االرض. على بما ال فوقفحينئذ حياتنا المسيح اظهر متى 4 هللا. في المسيح معاعضاءكم فاميتوا 5 المجد في معه ايضا انتم تظهرونالردية الشهوة الهوى النجاسة الزنى االرض على التياجلها من التي االمور 6 االوثان عبادة هو الذي الطمع

بينهم الذين 7 المعصية ابناء على هللا غضب يأتيواما 8 فيها. تعيشون كنتم حين قبال سلكتم ايضا انتمالسخط الغضب الكل ايضا انتم عنكم فاطرحوا اآلن

تكذبوا ال 9 افواهكم. من القبيح الكالم التجديف الخبثاعماله مع العتيق االنسان خلعتم اذ بعض على بعضكم

صورة حسب للمعرفة يتجدد الذي الجديد ولبستم 10بربري وغرلة ختان ويهودي يوناني ليس حيث 11 خالقهفالبسوا 12 الكل وفي الكل المسيح بل حر عبد وسكيثيولطفا رأفات احشاء المحبوبين القديسين هللا كمختاري

5.4–13.3 Kolose 5بعضا بعضكم محتملين 13 اناة وطول ووداعة وتواضعاشكوى. احد على الحد كان ان بعضا بعضكم ومسامحينجميع وعلى 14 ايضا. انتم هكذا المسيح لكم غفر كما

في وليملك 15 الكمال رباط هي التي المحبة البسوا هذهوكونوا واحد. جسد في دعيتم اليه الذي هللا سالم قلوبكمبكل وانتم بغنى المسيح كلمة فيكم لتسكن 16 شاكرينوتسابيح بمزامير بعضا بعضكم ومنذرون معلمون حكمةوكل 17 للرب قلوبكم في مترنمين بنعمة روحية واغانييسوع الرب باسم الكل فاعملوا فعل او بقول عملتم مالرجالكن اخضعن النساء ايتها 18 به واآلب هللا شاكرينوال نساءكم احبوا الرجال ايها 19 الرب. في يليق كمافي والديكم اطيعوا االوالد ايها 20 عليهن قساة تكونواال اآلباء ايها 21 الرب في مرضي هذا الن شيء كل

كل في اطيعوا العبيد ايها 22 يفشلوا. لئال اوالدكم تغيضوايرضي كمن العين بخدمة ال الجسد حسب سادتكم شيءفعلتم ما وكل 23 الرب. خائفين القلب ببساطة بل الناسانكم عالمين 24 للناس ليس للرب كما القلب من فاعملواالرب تخدمون النكم الميراث. جزاء ستأخذون الرب منمحاباة وليس به ظلم ما فسينال الظالم واما 25 المسيح.عالمين والمساواة العدل للعبيد قدموا السادة ايها على14 واظبوا 2 السموات في سيدا ايضا انتم لكم انالجلنا ذلك في مصلين 3 بالشكر فيها ساهرين الصالةالمسيح بسر لنتكلم للكالم بابا لنا الرب ليفتح ايضا نحنان يجب كما اظهره كي 4 ايضا موثق انا اجله من الذيخارج من هم الذين جهة من بحكمة اسلكوا 5 اتكلم.

18–6.4 Kolose 6مصلحا بنعمة حين كل كالمكم ليكن 6 الوقت. مفتدينجميع 7 واحد كل تجاوبوا ان يجب كيف لتعلموا بملحوالخادم الحبيب االخ تيخيكس بها سيعرفكم احواليلهذا اليكم ارسلته الذي 8 الرب في معنا والعبد االمين

االخ انسيمس مع 9 قلوبكم ويعزي احوالكم ليعرف عينهما بكل سيعرفانكم هما منكم. هو الذي الحبيب االمينومرقس معي المأسور ارسترخس عليكم يسلم 10 ههنا.اليكم أتى ان وصايا. الجله اخذتم الذي برنابا اخت ابن

من هم الذين يسطس المدعو ويسوع 11 فاقبلوه.هللا لملكوت معي العاملون وحدهم هم هؤالء الختان.الذي ابفراس عليكم يسلم 12 تسلية. لي صاروا الذين

بالصلوات الجلكم حين كل مجاهد للمسيح عبد منكم هوفاني 13 هللا. مشيئة كل في وممتلئين كاملين تثبتوا لكيفي الذين والجل الجلكم كثيرة غيرة له ان فيه اشهدلوقا عليكم يسلم 14 هيرابوليس. في والذين الودكيةالذين االخوة على سلموا 15 وديماس. الحبيب الطبيب

بيته. في التي الكنيسة وعلى نمفاس وعلى الودكية فيايضا تقرأ فاجعلوها الرسالة هذه عندكم قرئت ومتى 16انتم تقرأونها الودكية من والتي الالودكيين كنيسة فيقبلتها التي الخدمة الى انظر الرخبس وقولوا 17 ايضا.

اذكروا بولس. انا بيدي السالم 18 تتممها. لكي الرب فيمن كولوسي اهل الى كتبت آمين. معكم. النعمة وثقي.

وأنسيمس تيخيكس بيد رومية

Tesalonika 1

كنيسة الى وتيموثاوس وسلوانس بولس المسيح.11 يسوع والرب اآلب هللا في التسالونيكيينالمسيح يسوع والرب ابينا هللا من وسالم لكم نعمةاياكم ذاكرين جميعكم جهة من حين كل هللا نشكر 2وتعب ايمانكم عمل انقطاع بال متذكرين 3 صلواتنا في

وابينا هللا امام المسيح يسوع ربنا رجائكم وصبر محبتكمان 5 اختياركم. هللا من المحبوبون االخوة ايها عالمين 4

وبالروح ايضا بالقوة بل فقط بالكالم لكم يصر لم انجيلنامن بينكم كنا رجال اي تعرفون كما شديد وبيقين القدسالكلمة قبلتم اذ وبالرب بنا متمثلين صرتم وانتم 6 اجلكم.قدوة صرتم حتى 7 القدس الروح بفرح كثير ضيق في

من النه 8 اخائية. وفي مكدونية في يؤمنون الذين لجميعواخائية مكدونية في ليس الرب كلمة أذيعت قد قبلكمحتى بالله ايمانكم ذاع قد ايضا مكان كل في بل فقط

اي عنا يخبرون هم النهم 9 شيئا. نتكلم ان حاجة لنا ليساالوثان من هللا الى رجعتم وكيف اليكم لنا كان دخولالسماء من ابنه وتنتظروا 10 الحقيقي الحي هللا لتعبدواالغضب من ينقذنا الذي يسوع االموات من اقامه الذي

اآلتيانه اليكم دخولنا تعلمون االخوة ايها انتم النكم كما12 علينا وبغي قبال تألمنا بعدما بل 2 باطال يكن لم

15–3.2 Tesalonika 1 2بانجيل نكلمكم ان الهنا في جاهرنا فيلبي في تعلمونعن وال ضالل عن ليس وعظنا الن 3 كثير. جهاد في هللانؤتمن ان هللا من استحسنا كما بل 4 بمكر وال دنسهللا بل الناس نرضي كاننا ال نتكلم هكذا االنجيل على

كما تملق كالم في قط نكن لم فاننا 5 قلوبنا. يختبر الذيمجدا طلبنا وال 6 شاهد. هللا طمع. علة في وال تعلمونان قادرون اننا مع غيركم من وال منكم ال الناس منفي مترفقين كنا بل 7 المسيح. كرسل وقار في نكون

حانين كنا اذ هكذا 8 اوالدها المرضعة تربي كما وسطكمانفسنا بل فقط هللا انجيل ال نعطيكم ان نرضى كنا اليكم

ايها تذكرون فانكم 9 الينا. محبوبين صرتم النكم ايضاونحن هللا بانجيل لكم نكرز كنا اذ وكدنا. تعبنا االخوةانتم 10 منكم. احد على نثقل ال كي ونهارا ليال عاملونانتم بينكم كنا لوم وبال وببر بطهارة كيف وهللا شهود

منكم واحد كل نعظ كنا كيف تعلمون كما 11 المؤمنين.كما تسلكوا لكي ونشهدكم 12 ونشجعكم الوالده كاالباجل من 13 ومجده ملكوته الى دعاكم الذي لله يحقتسلمتم اذ النكم انقطاع بال هللا نشكر ايضا نحن ذلككما بل اناس ككلمة ال قبلتموها هللا من خبر كلمة مناانتم فيكم ايضا تعمل التي هللا ككلمة بالحقيقة هي

بكنائس متمثلين صرتم االخوة ايها فانكم 14 المؤمنين.النكم يسوع المسيح في اليهودية في هي التي هللا

كما عينها اآلالم تلك عشيرتكم اهل من ايضا انتم تألمتموانبياءهم يسوع الرب قتلوا الذين 15 اليهود من ايضا هملجميع واضداد لله مرضين غير وهم نحن. واضطهدونا

11.3–16.2 Tesalonika 1 3حتى يخلصوا لكي االمم نكلم ان عن يمنعوننا 16 الناسالى الغضب ادركهم قد ولكن حين. كل خطاياهم يتمموازمان فقدناكم قد فاذ االخوة ايها نحن واما 17 النهاية.

نرى ان كثير باشتهاء اكثر اجتهدنا بالقلب ال بالوجه ساعةمرة بولس انا اليكم نأتي ان اردنا لذلك 18 وجوهكم.رجاؤنا هو من الن 19 الشيطان. عاقنا وانما ومرتين.ربنا امام ايضا انتم لستم ام افتخارنا. واكليل وفرحناوفرحنا مجدنا انتم النكم 20 مجيئه. في المسيح يسوع

اثينا في نترك ان استحسنا ايضا نحتمل لم اذ لذلك والعامل13 هللا وخادم اخانا تيموثاوس فارسلنا 2 وحدناالجل ويعظكم يثبتكم حتى المسيح انجيل في معنا

فانكم الضيقات هذه في احد يتزعزع ال كي 3 ايمانكمعندكم كنا لما الننا 4 لهذا. موضوعون اننا تعلمون انتمايضا حصل كما نتضايق ان عتيدون اننا لكم فقلنا سبقناارسلت ايضا احتمل لم اذ هذا اجل من 5 تعلمون. وانتم

جربكم قد يكون المجرب لعل ايمانكم اعرف لكيتيموثاوس الينا جاء فاذ اآلن واما 6 باطال. تعبنا فيصيرذكرا عندكم وبان ومحبتكم بايمانكم وبشرنا عندكم منايضا نحن كما ترونا ان مشتاقون وانتم حين كل حسنا لناجهتكم من االخوة ايها تعزينا هذا اجل فمن 7 نراكم انثبتم ان نعيش اآلن الننا 8 بايمانكم. وضرورتنا ضيقتنا فينعوضالىهللا ان نستطيع شكر اي النه 9 الرب. في انتمقدام اجلكم من به نفرح الذي الفرح كل عن جهتكم منوجوهكم نرى ان طلب اوفر ونهارا ليال طالبين 10 الهنا.يسوع وربنا ابونا نفسه وهللا 11 ايمانكم. نقائص ونكمل

14.4–12.3 Tesalonika 1 4ويزيدكم ينميكم والرب 12 اليكم. طريقنا يهدي المسيحلكم ايضا نحن كما وللجميع لبعض بعضكم المحبة فيابينا هللا امام القداسة في لوم بال قلوبكم يثبت لكي 13

قديسيه جميع مع المسيح يسوع ربنا مجيء فيفي اليكم ونطلب نسألكم االخوة ايها ثم فمن ان14 يجب كيف منا تسلمتم كما انكم يسوع الرباية تعلمون النكم 2 اكثر. تزدادون هللا وترضوا تسلكوا

هللا ارادة هي هذه الن 3 يسوع. بالرب اعطيناكم وصاياواحد كل يعرف ان 4 الزنى عن تمتنعوا ان قداستكم.هوى في ال 5 وكرامة. بقداسة اناءه يقتني ان منكم

احد يتطاول ال ان 6 هللا. يعرفون ال الذين كاالمم شهوةكلها لهذه منتقم الرب الن االمر هذا في اخيه على ويطمعبل للنجاسة يدعنا لم هللا الن 7 وشهدنا. قبال لكم قلنا كماالذي هللا بل انسانا يرذل ال يرذل من اذا 8 القداسة. فيفال االخوية المحبة واما 9 القدوس روحه ايضا اعطانا

متعلمون انفسكم النكم عنها اليكم اكتب ان لكم حاجةذلك تفعلون فانكم 10 بعضا. بعضكم يحب ان هللا مناطلب وانما كلها. مكدونية في الذين االخوة لجميع ايضاعلى تحرصوا وان 11 اكثر تزدادوا ان االخوة ايها اليكموتشتغلوا الخاصة اموركم وتمارسوا هادئين تكونوا انعند بلياقة تسلكوا لكي 12 اوصيناكم كما انتم بايديكم

ثم 13 احد الى حاجة لكم تكون وال خارج من هم الذينال لكي الراقدين جهة من االخوة ايها تجهلوا ان اريد النؤمن كنا ان النه 14 لهم. رجاء ال الذين كالباقين تحزنواسيحضرهم بيسوع الراقدون فكذلك وقام مات يسوع ان

14.5–15.4 Tesalonika 1 5اننا الرب بكلمة هذا لكم نقول فاننا 15 معه. ايضا هللا

الراقدين. نسبق ال الرب مجيء الى الباقين االحياء نحنهللا وبوق مالئكة رئيس بصوت بهتاف نفسه الرب الن 16

سيقومون المسيح في واالموات السماء من ينزل سوفمعهم جميعا سنخطف الباقين االحياء نحن ثم 17 اوال.كل نكون وهكذا الهواء. في الرب لمالقاة السحب فيالكالم بهذا بعضا بعضكم عزوا لذلك 18 الرب. مع حيناالخوة ايها لكم حاجة فال واالوقات االزمنة واما بالتحقيق15 تعلمون انتم النكم 2 عنها. اليكم اكتب انحينما النه 3 يجيء. هكذا الليل في كلص الرب يوم ان

كالمخاض بغتة هالك يفاجئهم حينئذ وامان سالم يقولونفي فلستم االخوة ايها انتم واما 4 ينجون. فال للحبلىابناء جميعكم 5 كلص. اليوم ذلك يدرككم حتى ظلمةاذا ننم فال 6 ظلمة. وال ليل من لسنا نهار. وابناء نور.فبالليل ينامون الذين الن 7 ونصح. لنسهر بل كالباقيننحن واما 8 يسكرون. فبالليل يسكرون والذين ينامونوالمحبة االيمان درع البسين فلنصح نهار من الذين

للغضب يجعلنا لم هللا الن 9 الخالص. رجاء هي وخوذةمات الذي 10 المسيح يسوع بربنا الخالص القتناء بل

لذلك 11 معه. جميعا نحيا نمنا او سهرنا اذا حتى الجلناتفعلون كما اآلخر احدكم وابنوا بعضا بعضكم عزوا

يتعبون الذين تعرفوا ان االخوة ايها نسألكم ثم 12 ايضاتعتبروهم وان 13 وينذرونكم الرب في ويدبرونكم بينكمبعضكم سالموا عملهم. اجل من المحبة في جدا كثيرا

ترتيب. بال الذين انذروا االخوة ايها اليكم ونطلب 14 بعضا.

28–15.5 Tesalonika 1 6على تأنوا الضعفاء. اسندوا النفوس. صغار شجعوا

بل بشر شر عن احدا احد يجازي ال ان انظروا 15 الجميع.افرحوا 16 وللجميع. لبعض بعضكم الخير اتبعوا حين كلشيء. كل في اشكروا 18 انقطاع. بال صلوا 17 حين. كلجهتكم. من يسوع المسيح في هللا مشيئة هي هذه النكل امتحنوا 21 النبوات. تحتقروا ال 20 الروح. تطفئوا ال 19

شر. شبه كل عن امتنعوا 22 بالحسن. تمسكوا شيء.روحكم ولتحفظ بالتمام يقدسكم نفسه السالم واله 23يسوع ربنا مجيء عند لوم بال كاملة وجسدكم ونفسكمايضا سيفعل الذي يدعوكم الذي هو امين 24 المسيح.

جميعا االخوة على سلموا 26 الجلنا. صلوا االخوة ايها 25الرسالة هذه تقرأ ان بالرب اناشدكم 27 مقدسة. بقبلة

المسيح يسوع ربنا نعمة 28 القديسين. االخوة جميع علىآمين معكم.

Tesalonika 2

كنيسة الى وتيموثاوس وسلوانس بولس المسيح11 يسوع والرب ابينا هللا في التسالونيكيينالمسيح يسوع والرب ابينا هللا من وسالم لكم نعمة 2

االخوة ايها جهتكم من حين كل هللا نشكر ان لنا ينبغي 3منكم واحد كل ومحبة كثيرا ينمو ايمانكم الن يحق كما

نفتخر انفسنا نحن اننا حتى 4 تزداد لبعض بعضكم جميعافي وايمانكم صبركم اجل من هللا كنائس كل في بكمعلى بينة 5 تحتملونها التي والضيقات اضطهاداتكم جميعالجله الذي هللا لملكوت تؤهلون انكم العادل هللا قضاءيضايقونكم الذين ان هللا عند عادل هو اذ 6 ايضا. تتألمونعند معنا راحة تتضايقون الذين واياكم 7 ضيقا يجازيهمفي 8 قوته مالئكة مع السماء من يسوع الرب استعالنال والذين هللا يعرفون ال للذين نقمة معطيا لهيب نارسيعاقبون الذين 9 المسيح يسوع ربنا انجيل يطيعون

جاء متى 10 قوته مجد ومن الرب وجه من ابدي بهالكالمؤمنين. جميع في منه ويتعجب قديسيه في ليتمجد

الذي االمر 11 اليوم. ذلك في صدقت. عندكم شهادتنا النالهنا يؤهلكم ان جهتكم من حين كل ايضا نصلي الجلهبقوة االيمان وعمل الصالح مسرة كل ويكمل للدعوةفيه وانتم فيكم المسيح يسوع ربنا اسم يتمجد لكي 12

المسيح يسوع والرب الهنا بنعمة

17–1.2 Tesalonika 2 2يسوع ربنا مجيء جهة من االخوة ايها نسالكم ثم عن12 سريعا تتزعزعوا ال ان 2 اليه واجتماعنا المسيحمنا كانها برسالة وال بكلمة وال بروح ال ترتاعوا وال ذهنكمعلى احد يخدعنكم ال 3 حضر. قد المسيح يوم ان اي

ويستعلن اوال االرتداد يات لم ان ياتي ال النه ما. طريقةما كل على والمرتفع المقاوم 4 الهالك ابن الخطية انسانكاله هللا هيكل في يجلس انه حتى معبودا او الها يدعىعندكم بعد وانا اني تذكرون أما 5 اله. انه نفسه مظهراحتى يحجز ما تعلمون واآلن 6 هذا. لكم اقول كنت

الى فقط يعمل اآلن االثم سر الن 7 وقته. في يستعلنسيستعلن وحينئذ 8 اآلن يحجز الذي الوسط من يرفع انمجيئه. بظهور ويبطله فمه بنفخة يبيده الرب الذي االثيموعجائب وبآيات قوة بكل الشيطان بعمل مجيئه الذي 9يقبلوا لم النهم الهالكين في االثم خديعة وبكل 10 كاذبةاليهم سيرسل هذا والجل 11 يخلصوا. حتى الحق محبة

جميع يدان لكي 12 الكذب يصدقوا حتى الضالل هللاعملنحن واما 13 باالثم سروا بل الحق يصدقوا لم الذيناالخوة ايها الجلكم حين كل هللا نشكر ان لنا فينبغي

للخالص البدء من اختاركم هللا ان الرب من المحبوبوناليه دعاكم الذي االمر 14 الحق. وتصديق الروح بتقديسايها اذا فاثبتوا 15 المسيح. يسوع ربنا مجد القتناء بانجيلناكان سواء تعلمتموها التي بالتعاليم وتمسكوا االخوةوهللا المسيح يسوع نفسه وربنا 16 برسالتنا. ام بالكالم

بالنعمة صالحا ورجاء ابديا عزاء واعطانا احبنا الذي ابوناصالح وعمل كالم كل في ويثبتكم قلوبكم يعزي 17

18–1.3 Tesalonika 2 3الرب كلمة تجري لكي الجلنا صلوا االخوة ايها اخيرا الناس13 من ننقذ ولكي 2 ايضا. عندكم كما وتتمجدهو امين 3 للجميع. ليس االيمان الن االشرار. االردياء

بالرب ونثق 4 الشرير. من ويحفظكم سيثبتكم الذي الربايضا. وستفعلون به نوصيكم ما تفعلون انكم جهتكم منالمسيح صبر والى هللا محبة الى قلوبكم يهدي والرب 5ان المسيح يسوع ربنا باسم االخوة ايها نوصيكم ثم 6

الذي التعليم حسب وليس ترتيب بال يسلك اخ كل تتجنبواالننا بنا يتمثل ان يجب كيف تعرفون انتم اذ 7 منا. اخذهاحد من مجانا خبزا اكلنا وال 8 بينكم ترتيب بال نسلك لمعلى نثقل ال لكي ونهارا ليال وكد بتعب نشتغل كنا بلنعطيكم لكي بل لنا سلطان ال ان ليس 9 منكم. احد

عندكم كنا حين ايضا فاننا 10 بنا. تتمثلوا حتى قدوة انفسناياكل فال يشتغل ان يريد ال احد كان ان انه بهذا اوصيناكمال ترتيب بال بينكم يسلكون قوما ان نسمع الننا 11 ايضا.نوصيهم هؤالء فمثل 12 فضوليون. هم بل شيئا يشتغلونويأكلوا بهدوء يشتغلوا ان المسيح يسوع بربنا ونعظهم

عمل في تفشلوا فال االخوة ايها انتم اما 13 انفسهم. خبزفسموا بالرسالة كالمنا يطيع ال احد كان وان 14 الخير.

كعدو تحسبوه ال ولكن 15 يخجل. لكي تخالطوه وال هذاالسالم يعطيكم نفسه السالم ورب 16 كأخ. انذروه بل

انا بيدي السالم 17 جميعكم مع الرب وجه. كل من دائمااكتب. انا هكذا رسالة. كل في عالمة هو الذي بولس

آمين جميعكم. مع المسيح يسوع ربنا نعمة 18

Timotius 1

هللا امر بحسب المسيح يسوع رسول بولس تيموثاوس11 الى 2 رجائنا المسيح يسوع وربنا مخلصناهللا من وسالم ورحمة نعمة االيمان في الصريح االبنتمكث ان اليك طلبت كما 3 ربنا يسوع والمسيح ابينا

توصي لكي مكدونية الى ذاهبا انا كنت اذ افسس فيخرافات الى يصغوا وال 4 آخر تعليما يعلموا ال ان قوما

في الذي هللا بنيان دون مباحثات تسبب لها حد ال وانسابطاهر قلب من المحبة فهي الوصية غاية واما 5 االيمان.قوم زاغ اذ التي االمور 6 رياء. بال وايمان صالح وضميرمعلمي يكونوا ان يريدون 7 باطل كالم الى انحرفوا عنها

يقررونه. ما وال يقولون ما يفهمون ال وهم الناموسيستعمله احد كان ان صالح الناموس ان نعلم ولكننا 8

لألثمة بل للبار يوضع لم الناموس ان هذا عالما 9 ناموسياوالمستبيحين للدنسين والخطاة للفجار والمتمردينللزناة 10 الناس لقاتلي االمهات وقاتلي اآلباء لقاتليللحانثين للكذابين الناس لسارقي الذكور لمضاجعيحسب 11 الصحيح التعليم يقاوم آخر شيء كان وانوانا 12 عليه. انا اؤتمنت الذي المبارك هللا مجد انجيل

اذ امينا حسبني انه قواني الذي ربنا يسوع المسيح اشكرومضطهدا مجدفا قبال كنت الذي انا 13 للخدمة جعلني

ايمان عدم في بجهل فعلت الني رحمت ولكنني ومفتريا.

9.2–14.1 Timotius 1 2في التي والمحبة االيمان مع جدا ربنا نعمة وتفاضلت 14قبول كل ومستحقة الكلمة هي صادقة 15 يسوع. المسيحالذين الخطاة ليخلص العالم الى جاء يسوع المسيح انفي المسيح يسوع ليظهر رحمت لهذا لكنني 16 انا. اولهماالبدية. للحياة به يؤمنوا ان للعتيدين مثاال اناة كل اوال اناوحده الحكيم االله يرى وال يفنى ال الذي الدهور وملك 17الوصية هذه 18 آمين الدهور. دهر الى والمجد الكرامة لهالتي النبوات حسب اياها استودعك تيموثاوس االبن ايهاولك 19 الحسنة المحاربة فيها تحارب لكي عليك سبقتبهم انكسرت قوم رفضه اذ الذي صالح وضمير ايمان

هيمينايس منهم الذين 20 ايضا االيمان جهة من السفينةال حتى يؤدبا لكي للشيطان اسلمتهما اللذان واالسكندر

يجدفاوصلوات طلبات تقام ان شيء كل اول فاطلب الجل12 2 الناس جميع الجل وتشكرات وابتهاالتحياة نقضي لكي منصب في هم الذين وجميع الملوكحسن هذا الن 3 ووقار. تقوى كل في هادئة مطمئنةالناس جميع ان يريد الذي 4 هللا مخلصنا لدى ومقبول

واحد اله يوجد النه 5 يقبلون. الحق معرفة والى يخلصونالمسيح يسوع االنسان والناس هللا بين واحد ووسيط

اوقاتها في الشهادة الجميع الجل فدية نفسه بذل الذي 6اقول الحق ورسوال. كارزا لها انا جعلت التي 7 الخاصةوالحق االيمان في لالمم معلما اكذب. وال المسيح فيايادي رافعين مكان كل في الرجال يصلي ان فاريد 8

يزين النساء ان وكذلك 9 جدال. وال غضب بدون طاهرة

13.3–10.2 Timotius 1 3ذهب او بضفائر ال وتعقل ورع مع الحشمة بلباس ذواتهنبنساء يليق كما بل 10 الثمن كثيرة مالبس او آللىء اوالمرأة لتتعلم 11 صالحة. باعمال هللا بتقوى متعاهداتان للمرأة آذن لست ولكن 12 خضوع. كل في بسكوت

الن 13 سكوت. في تكون بل الرجل على تتسلط وال تعلمالمرأة لكن يغو لم وآدم 14 حواء. ثم اوال جبل آدم

بوالدة ستخلص ولكنها 15 التعدي. في فحصلت أغويتالتعقل مع والقداسة والمحبة االيمان في ثبتن ان االوالد

االسقفية احد ابتغى ان الكلمة هي صادقة االسقف13 يكون ان فيجب 2 صالحا. عمال فيشتهيمضيفا محتشما عاقال صاحيا واحدة امرأة بعل لوم بالوال ضراب وال الخمر مدمن غير 3 للتعليم صالحا للغرباءللمال محب وال مخاصم غير حليما بل القبيح بالربح طامعوانما 5 وقار. بكل الخضوع في اوالد له حسنا بيته يدبر 4بكنيسة يعتني فكيف بيته يدبر ان يعرف ال احد كان اندينونة في فيسقط يتصلف لئال االيمان حديث غير 6 هللا.الذين من حسنة شهادة له تكون ان ايضا ويجب 7 ابليس.كذلك 8 ابليس وفخ تعيير في يسقط لئال خارج من همغير لسانين ذوي ال وقار ذوي الشمامسة يكون ان يجبولهم 9 القبيح بالربح طامعين وال الكثير بالخمر مولعينليختبروا ايضا هؤالء وانما 10 طاهر. بضمير االيمان سر

تكون ان يجب كذلك 11 لوم. بال كانوا ان يتشمسوا ثم اوالكل في امينات صاحيات ثالبات غير وقار ذوات النساء

مدبرين واحدة امرأة بعل كل الشمامسة ليكن 12 شيء.حسنا تشمسوا الذين الن 13 حسنا. وبيوتهم اوالدهم

13.4–14.3 Timotius 1 4االيمان في كثيرة وثقة حسنة درجة النفسهم يقتنون

اليك آتي ان راجيا اليك اكتبه هذا 14 يسوع بالمسيح الذييجب كيف تعلم فلكي ابطىء كنت ان ولكن 15 قريب عنعمود الحي هللا كنيسة هو الذي هللا بيت في تتصرف انهللا التقوى سر هو عظيم وباالجماع 16 وقاعدته. الحقبه كرز لمالئكة تراءى الروح في تبرر الجسد في ظهر

المجد في رفع العالم في به أومن االمم بيناالخيرة االزمنة في انه صريحا يقول الروح ولكن وتعاليم14 مضلة ارواحا تابعين االيمان عن قوم يرتدضمائرهم موسومة كاذبة اقوال رياء في 2 شياطينقد اطعمة عن يمتنع ان وآمرين الزواج عن مانعين 3

الحق. وعارفي المؤمنين من بالشكر لتتناول هللا خلقهامع اخذ اذا شيء يرفض وال جيده هللا خليقة كل الن 4

فكرت ان 6 والصالة. هللا بكلمة يقدس النه 5 الشكرمتربيا المسيح ليسوع صالحا خادما تكون بهذا االخوةواما 7 تتبعته. الذي الحسن والتعليم االيمان بكالم

نفسك وروض فارفضها العجائزية الدنسة الخرافاتالتقوى ولكن لقليل نافعة الجسدية الرياضة الن 8 للتقوى.والعتيدة. الحاضرة الحياة موعد لها اذ شيء لكل نافعةلهذا الننا 10 قبول. كل ومستحقة الكلمة هي صادقة 9

هو الذي الحي هللا على رجاءنا القينا قد الننا ونعير نتعببهذا اوص 11 المؤمنين. سيما وال الناس جميع مخلصللمؤمنين قدوة كن بل بحداثتك احد يستهن ال 12 وعلمفي الروح في المحبة في التصرف في الكالم فيعلى اعكف اجيء ان الى 13 الطهارة. في االيمان

14.5–14.4 Timotius 1 5فيك التي الموهبة تهمل ال 14 والتعليم والوعظ القراءةاهتم 15 المشيخة. ايدي وضع مع بالنبوة لك المعطاةشيء. كل في ظاهرا تقدمك يكون لكي فيه كن بهذا.

فعلت اذا النك ذلك. على وداوم والتعليم نفسك الحظ 16

ايضا يسمعونك والذين نفسك تخلص هذاكاخوة واالحداث كأب عظه بل شيخا تزجر ال طهارة15 بكل كاخوات والحدثات كامهات والعجائز 2

ان ولكن 4 ارامل. بالحقيقة هن اللواتي االرامل اكرم 3يوقروا ان اوال فليتعلموا حفدة او اوالد لها ارملة كانتصالح هذا الن المكافاة. والديهم ويوفوا بيتهم اهلارملة بالحقيقة هي التي ولكن 5 هللا. امام ومقبولتواظب وهي هللا على رجاءها ألقت فقد ووحيدة

ماتت فقد المتنعمة واما 6 ونهارا. ليال والصلوات الطلباتكان وان 8 لوم. بال يكن لكي بهذا فأوص 7 حية. وهي

االيمان انكر فقد بيته اهل سيما وال بخاصته يعتني ال احديكن لم ان ارملة لتكتتب 9 المؤمن. غير من شر وهو

مشهودا 10 واحد رجل امرأة سنة ستين من اقل عمرهااضافت االوالد ربت قد تكن ان صالحة اعمال في لهاالمتضايقين ساعدت القديسين ارجل غسلت الغرباء

فارفضهن الحدثات االرامل اما 11 صالح. عمل كل اتبعتيتزوجن. ان يردن المسيح على بطرن متى النهن

ذلك ومع 13 االول. االيمان رفضن النهن دينونة ولهن 12ولسن البيوت في يطفن بطاالت يكن ان يتعلمن ايضا

ال بما يتكلمن وفضوليات ايضا مهذارات بل فقط بطاالتويدبرن االوالد ويلدن يتزوجن الحدثات ان فاريد 14 يجب.

3.6–15.5 Timotius 1 6فان 15 الشتم. اجل من للمقاوم علة يعطين وال البيوتاو لمؤمن كان ان 16 الشيطان. وراء انحرفن قد بعضهنلكي الكنيسة على يثقل وال فليساعدهن ارامل مؤمنةالشيوخ اما 17 ارامل بالحقيقة هن اللواتي هي تساعدوال مضاعفة لكرامة اهال فليحسبوا حسنا المدبرون

الكتاب الن 18 والتعليم. الكلمة في يتعبون الذين سيماال 19 اجرته مستحق والفاعل دارسا. ثورا تكم ال يقولشهود. ثالثة او شاهدين على اال شيخ على شكاية تقبلعند يكون لكي الجميع امام وبخهم يخطئون الذين 20

المسيح يسوع والرب هللا امام اناشدك 21 خوف. الباقينوال غرض بدون هذا تحفظ ان المختارين والمالئكةبالعجلة احد على يدا تضع ال 22 بمحاباة. شيئا تعملطاهرا نفسك احفظ اآلخرين. خطايا في تشترك والخمرا استعمل بل ماء شراب بعد ما في تكن ال 23

بعض خطايا 24 الكثيرة واسقامك معدتك اجل من قليالفتتبعهم. البعض واما القضاء. الى تتقدم واضحة الناسخالف هي والتي واضحة الصالحة االعمال ايضا كذلك 25

تخفى ان يمكن ال ذلكسادتهم فليحسبوا نير تحت عبيد هم الذين جميع هللا16 اسم على يفترى لئال اكرام كل مستحقينبهم يستهينوا ال مؤمنون سادة لهم والذين 2 وتعليمه.يتشاركون الذين الن اكثر ليخدموهم بل اخوة النهمبهذا وعظ علم ومحبوبون. مؤمنون هم الفائدة فيربنا كلمات يوافق وال آخر تعليما يعلم احد كان ان 3حسب هو الذي والتعليم الصحيحة المسيح يسوع

17–4.6 Timotius 1 7متعلل هو بل شيئا يفهم ال وهو تصلف فقد 4 التقوىالحسد يحصل منها التي الكالم ومماحكات بمباحثاتاناس ومنازعات 5 الردية والظنون واالفتراء والخصام

تجارة. التقوى ان يظنون الحق وعادمي الذهن فاسديتجارة فهي القناعة مع التقوى واما 6 هؤالء. مثل تجنبال اننا وواضح بشيء العالم ندخل لم الننا 7 عظيمة.وكسوة قوت لنا كان فان 8 بشيء. منه نخرج ان نقدراغنياء يكونوا ان يريدون الذين واما 9 بهما. فلنكتف

ومضرة غبية كثيرة وشهوات وفخ تجربة في فيسقطونالمال محبة الن 10 والهالك. العطب في الناس تغرق

االيمان عن ضلوا قوم ابتغاه اذ الذي الشرور لكل اصلهللا انسان يا انت واما 11 كثيرة. باوجاع انفسهم وطعنواوالمحبة وااليمان والتقوى البر واتبع هذا من فاهرب

وامسك الحسن االيمان جهاد جاهد 12 والوداعة. والصبراالعتراف واعترفت ايضا دعيت اليها التي االبدية بالحياةالذي هللا امام اوصيك 13 كثيرين. شهود امام الحسنبيالطس لدى شهد الذي يسوع والمسيح الكل يحيي

دنس بال الوصية تحفظ ان 14 الحسن باالعتراف البنطيفي سيبينه الذي 15 المسيح يسوع ربنا ظهور الى لوم والاالرباب ورب الملوك ملك الوحيد العزيز المبارك اوقاتهيدنى ال نور في ساكنا الموت عدم له وحده الذي 16

الذي يراه ان يقدر وال الناس من احد يره لم الذي منهفي االغنياء اوص 17 آمين االبدية. والقدرة الكرامة له

غير على رجاءهم يلقوا وال يستكبروا ال ان الحاضر الدهرشيء كل يمنحنا الذي الحي هللا على بل الغنى يقينية

21–18.6 Timotius 1 8اغنياء يكونوا وان صالحا يصنعوا وان 18 للتمتع. بغنى

كرماء العطاء في اسخياء يكونوا وان صالحة اعمال فيللمستقبل حسنا اساسا النفسهم مدخرين 19 التوزيع في

احفظ تيموثاوس يا 20 االبدية بالحياة يمسكوا لكيومخالفات الدنس الباطل الكالم عن معرضا الوديعة

من زاغوا قوم به تظاهر اذ الذي 21 االسم الكاذب العلم[ آمين معك. النعمة ( (6:22 Timothy ([(I االيمان. جهة

Timotius 2

الجل هللا بمشيئة المسيح يسوع رسول بولس تيموثاوس11 الى 2 المسيح يسوع في التي الحياة وعدوالمسيح اآلب هللا من وسالم ورحمة نعمة الحبيب. االبنبضمير اجدادي من اعبده الذي هللا اشكر اني 3 ربنا يسوع

ونهارا ليال طلباتي في انقطاع بال اذكرك كما طاهراذ 5 فرحا امتلئ لكي دموعك ذاكرا اراك ان مشتاقا 4

في اوال سكن الذي فيك الذي الرياء العديم االيمان اتذكرايضا. فيك انه موقن ولكني افنيكي وامك لوئيس جدتكالتي هللا موهبة ايضا تضرم ان اذكرك السبب فلهذا 6

روح بل الفشل روح يعطنا لم هللا الن 7 يدي. بوضع فيكبي وال ربنا بشهادة تخجل فال 8 والنصح والمحبة القوةاالنجيل الجل المشقات احتمال في اشترك بل اسيره انا

مقدسة دعوة ودعانا خلصنا الذي 9 هللا قوة بحسبالتي والنعمة القصد بمقتضى بل اعمالنا بمقتضى ال

وانما 10 االزلية االزمنة قبل يسوع المسيح في لنا أعطيتابطل الذي المسيح يسوع مخلصنا بظهور اآلن أظهرتالذي 11 االنجيل بواسطة والخلود الحياة وانار الموت

السبب لهذا 12 لالمم. ومعلما ورسوال كارزا له انا جعلتعالم النني اخجل لست لكنني ايضا االمور هذه احتملذلك الى وديعتي يحفظ ان قادر انه وموقن آمنت بمن

مني سمعته الذي الصحيح الكالم بصورة تمسك 13 اليوم

14.2–14.1 Timotius 2 2احفظ 14 يسوع. المسيح في التي والمحبة االيمان فيانت 15 فينا الساكن القدس بالروح الصالحة الوديعةالذين عني ارتدوا اسيا في الذين جميع ان هذا تعلملبيت رحمة الرب ليعط 16 وهرموجانس. فيجلس منهم

بسلسلتي يخجل ولم اراحني كثيرة مرارا انيسيفورسالنهفوجدني. اجتهاد باوفر طلبني رومية في كان لما بل 17اليوم. ذلك في الرب من رحمة يجد ان الرب ليعطه 18

جيدا تعرفه انت افسس في يخدم كان ما وكليسوع. المسيح في التي بالنعمة ابني يا انت فتقو امناء12 اناسا اودعه كثيرين بشهود مني سمعته وما 2في انت فاشترك 3 ايضا. آخرين يعلموا ان اكفاء يكونونليس 4 المسيح. ليسوع صالح كجندي المشقات احتمالمن يرضي لكي الحياة باعمال يرتبك يتجند وهو احد

يجاهد لم ان يكلل ال يجاهد احد كان ان وايضا 5 جنده.اوال هو يشترك يتعب الذي الحراث ان يجب 6 قانونيا.

كل في فهما الرب فليعطك اقول. ما افهم 7 االثمار. فيمن االموات من المقام المسيح يسوع اذكر 8 شيء.المشقات احتمل فيه الذي 9 انجيلي بحسب داود نسل

ذلك الجل 10 تقيد. ال هللا كلمة لكن كمذنب. القيود حتىيحصلوا لكي المختارين الجل شيء كل على اصبر انامع يسوع المسيح في الذي الخالص على ايضا هم

معه متنا قد كنا ان انه الكلمة هي صادقة 11 ابدي. مجدمعه. ايضا فسنملك نصبر كنا ان 12 معه. ايضا فسنحيافهو امناء غير كنا ان 13 سينكرنا. ايضا فهو ننكره كنا اناالمور بهذه فكر 14 نفسه ينكر ان يقدر لن امينا يبقى

4.3–15.2 Timotius 2 3غير االمر بالكالم. يتماحكوا ال ان الرب قدام مناشدا

نفسك تقيم ان اجتهد 15 السامعين. لهدم لشيء. النافعباالستقامة. الحق كلمة مفصال يخزى ال عامال مزكى للهيتقدمون النهم فاجتنبها الدنسة الباطلة االقوال واما 16منهم الذين كآكلة. ترعى وكلمتهم 17 فجور. اكثر الى

ان قائلين الحق عن زاغا اللذان 18 وفيليتس هيمينايساساس ولكن 19 قوم. ايمان فيقلبان صارت قد القيامة

هم الذين الرب يعلم الختم. هذا له اذ ثبت قد الراسخ هللاولكن 20 المسيح. اسم يسمي من كل االثم وليتجنب له.من بل فقط وفضة ذهب من آنية ليس كبير بيت في

فان 21 للهوان. وهذه للكرامة وتلك ايضا وخزف خشبنافعا مقدسا للكرامة اناء يكون هذه من نفسه احد طهرالشبابية الشهوات اما 22 صالح عمل لكل مستعدا للسيدمع والسالم والمحبة وااليمان البر واتبع منها فاهرب

الغبية والمباحثات 23 نقي. قلب من الرب يدعون الذينوعبد 24 خصومات. تولد انها عالما اجتنبها والسخيفةبالجميع مترفقا يكون بل يخاصم ان يجب ال الرب

بالوداعة مؤدبا 25 المشقات على صبورا للتعليم صالحاالحق لمعرفة توبة هللا يعطيهم ان عسى المقاومينالرادته اقتنصهم قد اذ ابليس فخ من فيستفيقوا 26

ستأتي االخيرة االيام في انه هذا اعلم ولكن النفسهم13 محبين يكونون الناس الن 2 صعبة. ازمنةطائعين غير مجدفين مستكبرين متعظمين للمال محبينثالبين رضى بال حنو بال 3 دنسين شاكرين غير لوالديهمخائنين 4 للصالح محبين غير شرسين النزاهة عديمي

2.4–5.3 Timotius 2 4لهم 5 لله محبة دون للذات محبين متصلفين مقتحمينعن فاعرض قوتها. منكرون ولكنهم التقوى صورةالبيوت يدخلون الذين هم هؤالء من فانه 6 هؤالء.بشهوات منساقات خطايا محمالت نسيات ويسبون

الى يقبلن ان يستطعن وال حين كل في يتعلمن 7 مختلفةموسى ويمبريس ينيس قاوم وكما 8 ابدا. الحق معرفةاذهانهم فاسدة اناس الحق. يقاومون ايضا هؤالء كذلكاكثر يتقدمون ال لكنهم 9 مرفوضون. االيمان جهة ومنذينك حمق كان كما للجميع واضحا سيكون حمقهم النوقصدي وسيرتي تعليمي تبعت فقد انت واما 10 ايضا

وآالمي واضطهاداتي 11 وصبري ومحبتي واناتي وايمانياية ولسترة. وايقونية انطاكية في اصابني ما مثل

وجميع 12 الرب. انقذني الجميع ومن احتملت. اضطهاداتيسوع المسيح في بالتقوى يعيشوا ان يريدون الذين

سيتقدمون المزورين االشرار الناس ولكن 13 يضطهدون.ما على فاثبت انت واما 14 ومضلين. مضلين اردأ الى

الطفولية منذ وانك 15 تعلمت. ممن عارفا وايقنت تعلمتللخالص تحكمك ان القادرة المقدسة الكتب تعرفهو الكتاب كل 16 يسوع. المسيح في الذي بااليمان

والتأديب للتقويم والتوبيخ للتعليم ونافع هللا من به موحىلكل متأهبا كامال هللا انسان يكون لكي 17 البر في الذي

صالح عملالعتيد المسيح يسوع والرب هللا امام اذا اناشدك انا اكرز14 2 وملكوته ظهوره عند واالموات االحياء يدين انمناسب. وغير مناسب وقت في ذلك على اعكف بالكلمة

20–3.4 Timotius 2 5ال وقت سيكون النه 3 وتعليم. اناة بكل عظ انتهر وبخ

الخاصة شهواتهم حسب بل الصحيح التعليم فيه يحتملونفيصرفون 4 مسامعهم مستحكة معلمين لهم يجمعونواما 5 الخرافات. الى وينحرفون الحق عن مسامعهم

عمل اعمل المشقات. احتمل شيء. كل في فاصح انتووقت سكيبا اسكب اآلن انا فاني 6 خدمتك تمم المبشر.اكملت الحسن الجهاد جاهدت قد 7 حضر. قد انحالليالبر اكليل لي وضع قد واخيرا 8 االيمان حفظت السعيوليس العادل الديان الرب اليوم ذلك في لي يهبه الذيبادر 9 ايضا ظهوره يحبون الذين لجميع بل فقط لي

احب اذ تركني قد ديماس الن 10 سريعا الي تجيء انالى وكريسكيس تسالونيكي الى وذهب الحاضر العالم

معي. وحده لوقا 11 دلماطية. الى وتيطس غالطيةاما 12 للخدمة. لي نافع النه معك واحضره مرقس خذتركته الذي الرداء 13 افسس. الى ارسلته فقد تيخيكسايضا والكتب جئت متى احضره كاربس عند ترواس فيشرورا لي اظهر النحاس اسكندر 14 الرقوق. سيما والانت منه فاحتفظ 15 اعماله. حسب الرب ليجازه كثيرة.لم االول احتجاجي في 16 جدا. اقوالنا قاوم النه ايضاعليهم. يحسب ال تركوني. الجميع بل معي احد يحضرالكرازة بي تتم لكي وقواني معي وقف الرب ولكن 17وسينقذني 18 االسد. فم من فأنقذت االمم جميع ويسمعالسماوي. لملكوته ويخلصني رديء عمل كل من الربعلى سلم 19 آمين الدهور. دهر الى المجد له الذي

في بقي اراستس 20 انيسيفورس. وبيت واكيال فرسكا

22–21.4 Timotius 2 6مريضا. ميليتس في فتركته تروفيمس واما كورنثوس.افبولس عليك يسلم الشتاء. قبل تجيء ان بادر 21

يسوع الرب 22 جميعا. واالخوة وكالفدية ولينس وبوديسآمين معكم. النعمة روحك. مع المسيح

Titus

ايمان الجل المسيح يسوع ورسول هللا عبد بولس التقوى11 حسب هو الذي الحق ومعرفة هللا مختاريالمنزه هللا بها وعد التي االبدية الحياة رجاء على 2

في كلمته اظهر وانما 3 االزلية االزمنة قبل الكذب عنامر بحسب عليها انا اؤتمنت التي بالكرازة الخاصة اوقاتهاااليمان حسب الصريح االبن تيطس الى 4 هللا مخلصنا

يسوع والرب اآلب هللا من وسالم ورحمة نعمة المشتركلكي كريت في تركتك هذا اجل من 5 مخلصنا المسيح

شيوخا مدينة كل في وتقيم الناقصة االمور ترتيب تكملله واحدة امرأة بعل لوم بال احد كان ان 6 اوصيتك. كمامتمردين. وال الخالعة شكاية في ليسوا مؤمنون اوالدغير هللا كوكيل لوم بال االسقف يكون ان يجب النه 7

وال ضراب وال الخمر مدمن وال غضوب وال بنفسه معجبللخير محبا للغرباء مضيفا بل 8 القبيح الربح في طامعالصادقة للكلمة مالزما 9 لنفسه ضابطا ورعا بارا متعقالبالتعليم يعظ ان قادرا يكون لكي التعليم بحسب التي

متمردين كثيرون يوجد فانه 10 المناقضين. ويوبخ الصحيحالذين سيما وال العقول ويخدعون بالباطل يتكلمونيقلبون فانهم افواههم سد يجب الذين 11 الختان منالقبيح. الربح اجل من يجب ال ما معلمين بجملتها بيوتا

دائما الكريتيون خاص. لهم نبي وهو منهم. واحد قال 12

13.2–13.1 Titus 2الشهادة هذه 13 بطالة. بطون ردية وحوش كذابون

اصحاء يكونوا لكي بصرامة وبخهم السبب فلهذا صادقة.ووصايا يهودية خرافات الى يصغون ال 14 االيمان في

للطاهرين طاهر شيء كل 15 الحق. عن مرتدين اناسبل طاهرا شيء فليس المؤمنين وغير للنجسين وامابانهم يعترفون 16 وضميرهم. ايضا ذهنهم تنجس قدرجسون هم اذ ينكرونه باالعمال ولكنهم هللا يعرفون

مرفوضون صالح عمل كل جهة ومن طائعين غيران 2 الصحيح. بالتعليم يليق بما فتكلم انت واما في12 اصحاء متعقلين وقار ذوي صاحين االشياخ يكون

تليق سيرة في العجائز كذلك 3 والصبر. والمحبة االيمانمعلمات الكثير للخمر مستعبدات غير ثالبات غير بالقداسةلرجالهن محبات يكن ان الحدثات ينصحن لكي 4 الصالحبيوتهن مالزمات عفيفات متعقالت 5 اوالدهن ويحببنكلمة على يجدف ال لكي لرجالهن خاضعات صالحاتمقدما 7 متعقلين يكونوا ان االحداث عظ كذلك 6 هللا.ومقدما الحسنة لالعمال قدوة شيء كل في نفسك

غير صحيحا وكالما 8 وإخالصا ووقارا نقاوة التعليم فييقوله رديء شيء له ليس اذ المضاد يخزى لكي ملومفي ويرضوهم لسادتهم يخضعوا ان والعبيد 9 عنكم.مقدمين بل مختلسين غير 10 مناقضين غير شيء كلكل في هللا مخلصنا تعليم يزينوا لكي صالحة امانة كل

الناس لجميع المخلصة هللا نعمة ظهرت قد النه 11 شيء.ونعيش العالمية والشهوات الفجور ننكر ان ايانا معلمة 12منتظرين 13 الحاضر العالم في والتقوى والبر بالتعقل

14.3–14.2 Titus 3يسوع ومخلصنا العظيم هللا مجد وظهور المبارك الرجاءكل من يفدينا لكي الجلنا نفسه بذل الذي 14 المسيح

حسنة. اعمال في غيورا خاصا شعبا لنفسه ويطهر اثماحد بك يستهن ال سلطان. بكل ووبخ وعظ بهذه تكلم 15ويطيعوا والسالطين للرياسات يخضعوا ان ذكرهم يطعنوا13 وال 2 صالح. عمل لكل مستعدين ويكونوا

كل مظهرين حلماء مخاصمين غير ويكونوا احد فياغبياء قبال ايضا نحن كنا الننا 3 الناس. لجميع وداعة

مختلفة ولذات لشهوات مستعبدين ضالين طائعين غيربعضنا مبغضين ممقوتين والحسد الخبث في عائشين

ال 5 واحسانه هللا مخلصنا لطف ظهر حين ولكن 4 بعضا.خلصنا رحمته بمقتضى بل نحن عملناها بر في باعمالسكبه الذي 6 القدس الروح وتجديد الثاني الميالد بغسلبنعمته تبررنا اذا حتى 7 مخلصنا المسيح بيسوع علينا بغنى

هي صادقة 8 االبدية. الحياة رجاء حسب ورثة نصيرآمنوا الذين يهتم لكي االمور هذه تقرر ان واريد الكلمة.هي االمور هذه فان حسنة. اعماال يمارسوا ان بالله

واالنساب الغبية المباحثات واما 9 للناس. والنافعة الحسنةغير النها فاجتنبها الناموسية والمنازعات والخصومات

ومرتين مرة االنذار بعد المبتدع الرجل 10 وباطلة. نافعةيخطئ وهو انحرف قد هذا مثل ان عالما 11 عنه اعرضاو ارتيماس اليك ارسل حينما 12 نفسه من عليه محكوماعزمت الني نيكوبوليس الى الي تأتي ان بادر تيخيكس

وابلوس الناموسي زيناس جهز 13 هناك. اشتي انلنا من وليتعلم 14 شيء. يعوزهما ال حتى للسفر باجتهاد

15.3 Titus 4حتى الضرورية للحاجات حسنة اعماال يمارسوا ان ايضاسلم جميعا. معي الذين عليك يسلم 15 ثمر. بال يكونوا الآمين جميعكم. مع النعمة االيمان. في يحبوننا الذين على

Filemon

االخ وتيموثاوس المسيح يسوع اسير بولس ابفية11 والى 2 معنا والعامل المحبوب فليمون الىالتي الكنيسة والى معنا المتجند وارخبس المحبوبة

يسوع والرب ابينا هللا من وسالم لكم نعمة 3 بيتك فيصلواتي في اياك ذاكرا حين كل الهي اشكر 4 المسيحيسوع الرب نحو لك الذي وااليمان بمحبتك سامعا 5

في فعالة ايمانك شركة تكون لكي 6 القديسين ولجميعالن 7 يسوع. المسيح الجل فيكم الذي الصالح كل معرفةالقديسين احشاء الن محبتك بسبب وتعزية كثيرا فرحا لنابالمسيح لي كان وان لذلك 8 االخ ايها بك استراحت قداطلب المحبة اجل من 9 يليق بما آمرك ان كثيرة ثقة

اسير واآلن الشيخ بولس نظير هكذا انسان انا اذ بالحريانسيمس ابني الجل اليك اطلب 10 ايضا المسيح يسوعلك نافع غير قبال كان الذي 11 قيودي في ولدته الذيالذي فاقبله رددته. الذي 12 ولي لك نافع اآلن ولكنه

لكي عندي امسكه ان اشاء كنت الذي 13 احشائي. هورأيك بدون ولكن 14 االنجيل قيود في عنك عوضا يخدمنيسبيل على كانه خيرك يكون ال لكي شيئا افعل ان ارد لمهذا الجل ربما النه 15 االختيار. سبيل على بل االضطراركعبد ال 16 االبد الى لك يكون لكي ساعة الى عنك افترقالي سيما وال محبوبا اخا عبد من افضل بل بعد ما في

25–17.1 Filemon 2كنت فان 17 جميعا والرب الجسد في اليك بالحري فكمظلمك قد كان ان ثم 18 نظيري. فاقبله شريكا تحسبنيبولس انا 19 علي. ذلك فاحسب دين عليه لك او بشيءلي مديون انك لك اقول ال حتى اوفي. انا بيدي. كتبت

الرب. في بك فرح لي ليكن االخ ايها نعم 20 ايضا. بنفسككتبت باطاعتك واثق انا اذ 21 الرب. في احشائي ارحهذا ومع 22 اقول مما اكثر ايضا تفعل انك عالما اليكسأوهب بصلواتكم انني ارجو الني منزال ايضا لي اعددالمسيح في معي المأسور ابفراس عليك يسلم 23 لكمالعاملون ولوقا وديماس وارسترخس ومرقس 24 يسوعالى آمين. روحكم. مع المسيح يسوع ربنا نعمة 25 معي.

الخادم انسيمس يد على رومية من كتبت فليمون

Ibrani

وطرق بانواع قديما باالنبياء اآلباء كلم ما بعد هللا الذي11 ابنه في االخيرة االيام هذه في كلمنا 2 كثيرةالذي 3 العالمين عمل ايضا به الذي شيء لكل وارثا جعلهبكلمة االشياء كل وحامل جوهره ورسم مجده بهاء وهويمين في جلس لخطايانا تطهيرا بنفسه صنع بعدما قدرتهبمقدار المالئكة من اعظم صائرا 4 االعالي في العظمةقال المالئكة من لمن النه 5 منهم افضل اسما ورث ماوهو ابا له اكون انا وايضا ولدتك. اليوم انا ابني انت قطيقول العالم الى البكر ادخل متى وايضا 6 ابنا. لي يكونالصانع يقول المالئكة وعن 7 هللا. مالئكة كل له ولتسجدكرسيك االبن عن واما 8 نار. لهيب وخدامه رياحا مالئكتهملكك. قضيب استقامة قضيب الدهور. دهر الى هللا ياهللا مسحك ذلك اجل من االثم وابغضت البر احببت 9

في رب يا وانت 10 شركائك. من اكثر االبتهاج بزيت الهكهي 11 يديك. عمل هي والسموات االرض اسست البدءتطويها وكرداء 12 تبلى كثوب وكلها تبقى انت ولكن تبيدمن لمن ثم 13 تفنى. لن وسنوك انت انت ولكن فتتغيراعداءك اضع حتى يميني عن اجلس قط قال المالئكةمرسلة خادمة ارواحا جميعهم أليس 14 لقدميك. موطئا

الخالص يرثوا ان العتيدين الجل للخدمة

16–1.2 Ibrani 2نفوته. لئال سمعنا ما الى اكثر نتنبه ان يجب لذلك صارت12 قد مالئكة بها تكلم التي الكلمة كانت ان النه 2

ننجو فكيف 3 عادلة مجازاة نال ومعصية تعد وكل ثابتةبالتكلم الرب ابتدأ قد مقداره هذا خالصا اهملنا ان نحنبآيات معهم هللا شاهدا 4 سمعوا الذين من لنا تثبت ثم بهحسب القدس الروح ومواهب متنوعة وقوات وعجائب

نتكلم الذي العتيد العالم يخضع لم لمالئكة فانه 5 ارادتهاالنسان هو ما قائال موضع في واحد شهد لكن 6 عنه.قليال وضعته 7 تفتقده. حتى االنسان ابن او تذكره حتىاعمال على واقمته كللته وكرامة بمجد المالئكة. عنأخضع اذ النه قدميه. تحت شيء كل اخضعت 8 يديك.لسنا اآلن اننا على له. خاضع غير شيئا يترك لم له الكلعن قليال وضع الذي ولكن 9 له. مخضعا بعد الكل نرىألم اجل من والكرامة بالمجد مكلال نراه يسوع المالئكة

واحد. كل الجل الموت هللا بنعمة يذوق لكي الموتآت وهو الكل وبه الكل اجله من الذي بذاك الق النه 10

باآلالم. رئيسخالصهم يكمل ان المجد الى كثيرين بابناءفلهذا واحد من جميعهم والمقدسين المقدس الن 11

باسمك اخبر قائال 12 اخوة يدعوهم ان يستحي ال السبباكون انا وايضا 13 اسبحك. الكنيسة وسط وفي اخوتيهللا. اعطانيهم الذين واالوالد انا ها وايضا عليه. متوكالهو اشترك والدم اللحم في االوالد تشارك قد فاذ 14

سلطان له الذي ذاك بالموت يبيد لكي فيهما كذلك ايضاالموت من خوفا الذين اولئك ويعتق 15 ابليس اي الموتليس حقا النه 16 العبودية. تحت حياتهم كل جميعا كانوا

16.3–17.2 Ibrani 3كان ثم من 17 ابراهيم نسل يمسك بل المالئكة يمسكرحيما يكون لكي شيء كل في اخوته يشبه ان ينبغيالشعب. خطايا يكفر حتى لله ما في امينا كهنة ورئيس

المجربين يعين ان يقدر مجربا تألم قد هو ما في النه 18

الدعوة شركاء القديسون االخوة ايها ثم من كهنته13 ورئيس اعترافنا رسول الحظوا السماويةكان كما اقامه للذي امينا كونه حال 2 يسوع المسيح

لمجد اهال حسب قد هذا فان 3 بيته. كل في ايضا موسىمن اكثر كرامة من البيت لباني ما بمقدار موسى من اكثرهو الكل باني ولكن ما انسان يبنيه بيت كل الن 4 البيت.للعتيد شهادة كخادم بيته كل في امينا كان وموسى 5 هللا.نحن وبيته بيته. على فكابن المسيح واما 6 به. يتكلم انلذلك 7 النهاية الى ثابتة وافتخاره الرجاء بثقة تمسكنا انفال 8 صوته سمعتم ان اليوم القدس الروح يقول كما

القفر في التجربة يوم اإلسخاط في كما قلوبكم تقسوااربعين اعمالي وابصروا اختبروني آبائكم. جربني حيث 9

يضلون دائما انهم وقلت الجيل ذلك مقت لذلك 10 سنة.اقسمت حتى 11 سبلي. يعرفوا لم ولكنهم قلوبهم في

ال ان االخوة ايها انظروا 12 راحتي. يدخلوا لن غضبي فيعن االرتداد في ايمان بعدم شرير قلب احدكم في يكونالوقت دام ما يوم كل انفسكم عظوا بل 13 الحي. هللاالخطية. بغرور منكم احد يقسى ال لكي اليوم يدعى

الثقة ببداءة تمسكنا ان المسيح شركاء صرنا قد الننا 14

فال صوته سمعتم ان اليوم قيل اذ 15 النهاية الى ثابتةاذ الذين هم فمن 16 اإلسخاط. في كما قلوبكم تقسوا

13.4–17.3 Ibrani 4مصر من خرجوا الذين جميع أليس اسخطوا. سمعوا

الذين أليس سنة. اربعين مقت ومن 17 موسى. بواسطةاقسم ولمن 18 القفر. في سقطت جثثهم الذين اخطأوالم انهم فنرى 19 يطيعوا. لم للذين اال راحته يدخوا لن

االيمان لعدم يدخلوا ان يقدروايرى راحته الى بالدخول وعد بقاء مع انه فلنخف قد14 ايضا نحن الننا 2 منه. خاب قد انه منكم احدلم اذ اولئك الخبر كلمة تنفع لم لكن اولئك كما بشرنانحن الننا 3 سمعوا. الذين في بااليمان ممتزجة تكن

غضبي في اقسمت حتى قال كما الراحة ندخل المؤمنينمنذ أكملت قد االعمال كون مع راحتي. يدخلوا لن

هكذا السابع عن موضع في قال النه 4 العالم. تأسيسوفي 5 اعماله. جميع من السابع اليوم في هللا واستراحيدخلونها قوما ان بقي فاذ 6 راحتي. يدخلوا لن ايضا هذاايضا يعين 7 العصيان لسبب يدخلوا لم اوال بشروا والذينقيل كما مقداره هذا زمان بعد اليوم داود في قائال يوماكان لو النه 8 قلوبكم. تقسوا فال صوته سمعتم ان اليوماذا 9 آخر. يوم عن ذلك بعد تكلم لما اراحهم قد يشوعاستراح راحته دخل الذي الن 10 هللا. لشعب راحة بقيتان فلنجتهد 11 اعماله. من هللا كما اعماله من ايضا هو

هذه العصيان عبرة في احد يسقط لئال الراحة تلك ندخلسيف كل من وامضى وفعالة حية هللا كلمة الن 12 عينها.والمفاصل والروح النفس مفرق الى وخارقة حدين ذيغير خليقة وليس 13 ونياته. القلب افكار ومميزة والمخاخذلك لعيني ومكشوف عريان شيء كل بل قدامه ظاهرة

13.5–14.4 Ibrani 5اجتاز قد عظيم كهنة رئيس لنا فاذ 14 امرنا معه الذي

ليس الن 15 باالقرار. فلنتمسك هللا ابن يسوع السمواتمجرب بل لضعفاتنا يرثي ان قادر غير كهنة رئيس لنا

عرش الى بثقة فلنتقدم 16 خطية بال مثلنا شيء كل فيحينه في عونا نعمة ونجد رحمة ننال لكي النعمة

الجل يقام الناس من مأخوذ كهنة رئيس كل الن عن15 وذبائح قرابين يقدم لكي لله ما في الناسايضا هو اذ والضالين بالجهال يترفق ان قادرا 2 الخطايا

يقدم كما انه يلتزم الضعف ولهذا 3 بالضعف. محاطوال 4 نفسه. الجل ايضا هكذا الشعب الجل الخطايا عنكما هللا من المدعو بل بنفسه الوظيفة هذه احد يأخذليصير نفسه يمجد لم ايضا المسيح كذلك 5 ايضا. هرونولدتك. اليوم انا ابني انت له قال الذي بل كهنة رئيساالبد الى كاهن انت آخر موضع في ايضا يقول كما 6

قدم اذ جسده ايام في الذي 7 صادق. ملكي رتبة علىيخلصه ان للقادر وتضرعات طلبات ودموع شديد بصراختعلم ابنا كونه مع 8 تقواه اجل من له وسمع الموت منيطيعونه الذين لجميع صار كمل واذ 9 به تألم مما الطاعةعلى كهنة رئيس هللا من مدعوا 10 ابدي خالص سببعندنا كثير الكالم جهته من الذي 11 صادق ملكي رتبة

المسامع. متباطئي صرتم قد اذ به لننطق التفسير وعسرطول لسبب معلمين تكونوا ان ينبغي كان اذ النكم 12

بداءة اركان هي ما احد يعلمكم ان تحتاجون الزمانقوي. طعام الى ال اللبن الى محتاجين وصرتم هللا اقوالالبر كالم في الخبرة عديم هو اللبن يتناول من كل الن 13

16.6–14.5 Ibrani 6بسبب الذين فللبالغين القوي الطعام واما 14 طفل. النهبين التمييز على مدربة الحواس لهم صارت قد التمرن

والشر الخيرالى لنتقدم المسيح بداءة كالم تاركون ونحن لذلك االعمال16 من التوبة اساس ايضا واضعين غير الكمالااليادي ووضع المعموديات تعليم 2 بالله وااليمان الميتةاذن ان سنفعله وهذا 3 االبدية. والدينونة االموات قيامةالسماوية الموهبة وذاقوا مرة استنيروا الذين الن 4 هللا.الصالحة هللا كلمة وذاقوا 5 القدس الروح شركاء وصارواايضا تجديدهم يمكن ال وسقطوا 6 اآلتي الدهر وقواتويشهرونه. ثانية هللا ابن النفسهم يصلبون هم اذ للتوبةكثيرة مرارا عليها اآلتي المطر شربت قد ارضا الن 7

بركة تنال اجلهم من فلحت للذين صالحا عشبا وانتجتمرفوضة فهي وحسكا شوكا اخرجت ان ولكن 8 هللا. منتيقنا قد ولكننا 9 للحريق نهايتها التي اللعنة من وقريبةبالخالص ومختصة افضل امورا االحباء ايها جهتكم منينسى حتى بظالم ليس هللا الن 10 هكذا. نتكلم كنا وانقد اذ اسمه نحو اظهرتموها التي المحبة وتعب عملكمكل ان نشتهي ولكننا 11 وتخدمونهم. القديسين خدمتمالى الرجاء ليقين عينه االجتهاد هذا يظهر منكم واحدبالذين متمثلين بل متباطئين تكونوا ال لكي 12 النهايةهللا وعد لما فانه 13 المواعيد يرثون واالناة بااليمانبنفسه اقسم به يقسم اعظم له يكن لم اذ ابراهيم

اذ وهكذا 15 تكثيرا. واكثرنك بركة الباركنك اني قائال 14ونهاية باالعظم يقسمون الناس فان 16 الموعد. نال تأنى

11.7–17.6 Ibrani 7فلذلك 17 القسم. هي التثبيت الجل عندهم مشاجرة كلتغير عدم الموعد لورثة كثيرا اكثر يظهر ان هللا اراد اذال التغير عديمي بامرين حتى 18 بقسم توسط قضائهنحن قوية تعزية لنا تكون فيهما يكذب هللا ان يمكنالذي 19 امامنا الموضوع بالرجاء لنمسك التجأنا الذين

داخل ما الى تدخل وثابتة مؤتمنة للنفس كمرساة لنا هوعلى صائرا الجلنا كسابق يسوع دخل حيث 20 الحجاب

االبد الى كهنة رئيس صادق ملكي رتبةالعلي هللا كاهن ساليم ملك هذا صادق ملكي الن الملوك17 كسرة من راجعا ابراهيم استقبل الذي

شيء. كل من عشرا ابراهيم له قسم الذي 2 وباركهالسالم ملك اي ساليم ملك ايضا ثم البر ملك اوال المترجمبل حياة نهاية وال له ايام بداءة ال نسب. بال ام بال اب بال 3انظروا ثم 4 االبد. الى كاهنا يبقى هذا هللا بابن مشبه هوعشرا اآلباء رئيس ابراهيم اعطاه الذي هذا اعظم ماالوي بني من هم الذين واما 5 الغنائم. راس من ايضاالشعب يعشروا ان وصية فلهم الكهنوت يأخذون الذينمن خرجوا قد انهم مع اخوتهم اي الناموس بمقتضى

عشر قد منهم نسب له ليس الذي ولكن 6 ابراهيم. صلبمشاجرة كل وبدون 7 المواعيد له الذي وبارك ابراهيميأخذون مائتون اناس وهنا 8 االكبر. من يبارك االصغراقول حتى 9 حي. بانه له فالمشهود هناك واما عشرابابراهيم. عشر قد االعشار اآلخذ ايضا الوي ان كلمةملكي استقبله حين ابيه صلب في بعد كان النه 10

اخذ الشعب اذ كمال. الالوي بالكهنوت كان فلو 11 صادق

27–12.7 Ibrani 8كاهن يقوم ان الى بعد الحاجة كانت ماذا عليه. الناموسهرون. رتبة على يقال وال صادق ملكي رتبة على آخرللناموس تغير يصير فبالضرورة الكهنوت تغير ان النه 12

سبط في شريكا كان هذا عنه يقال الذي الن 13 ايضا.قد ربنا ان واضح فانه 14 المذبح. منه احد يالزم لم آخرشيئا موسى عنه يتكلم لم الذي يهوذا سبط من طلعكان ان ايضا وضوحا اكثر وذلك 15 الكهنوت. جهة من

ليس صار قد 16 آخر كاهن يقوم صادق ملكي شبه علىال حياة قوة بحسب بل جسدية وصية ناموس بحسب

ملكي رتبة على االبد الى كاهن انك يشهد النه 17 تزول.اجل من السابقة الوصية ابطال يصير فانه 18 صادق

ولكن شيئا. يكمل لم الناموس اذ 19 نفعها. وعدم ضعفهاوعلى 20 هللا. الى نقترب به افضل رجاء ادخال يصير

قد قسم بدون اولئك الن 21 قسم. بدون ليس انه ما قدرالرب اقسم له القائل من فبقسم هذا واما كهنة صارواصادق. ملكي رتبة على االبد الى كاهن انت يندم ولنافضل. لعهد ضامنا يسوع صار قد ذلك قدر على 22

بالموت منعهم اجل من كثيرين كهنة صاروا قد واولئك 23له االبد الى يبقى انه اجل فمن هذا واما 24 البقاء. عنالى ايضا يخلص ان يقدر ثم فمن 25 يزول. ال كهنوتكل في حي هو اذ هللا الى به يتقدمون الذين التمام

مثل كهنة رئيس بنا يليق كان النه 26 فيهم. ليشفع حينالخطاة عن انفصل قد دنس وال شر بال قدوس هذا

كل اضطرار له ليس الذي 27 السموات من اعلى وصارخطايا عن اوال ذبائح يقدم ان الكهنة رؤساء مثل يوم

11.8–28.7 Ibrani 9واحدة مرة هذا فعل النه الشعب خطايا عن ثم نفسهضعف بهم اناسا يقيم الناموس فان 28 نفسه. قدم اذفتقيم الناموس بعد التي القسم كلمة واما كهنة رؤساء

االبد الى مكمال ابناهذا مثل كهنة رئيس لنا ان فهو الكالم راس واما السموات18 في العظمة عرش يمين في جلس قدالرب نصبه الذي الحقيقي والمسكن لالقداس خادما 2

قرابين يقدم لكي يقام كهنة رئيس كل الن 3 انسان. اليقدمه. شيء ايضا لهذا يكون ان يلزم ثم فمن وذبائح.الكهنة يوجد اذ كاهنا كان لما االرض على كان لو فانه 4يخدمون الذين 5 الناموس حسب قرابين يقدمون الذين

مزمع وهو موسى الى اوحي كما وظلها السماويات شبهشيء كل تصنع ان انظر قال النه المسكن. يصنع اناآلن ولكنه 6 الجبل. في لك اظهر الذي المثال حسب

ايضا وسيط هو ما بمقدار افضل خدمة على حصل قدكان لو فانه 7 افضل مواعيد على تثبت قد اعظم لعهديقول النه 8 لثان. موضع طلب لما عيب بال االول ذلك

بيت مع اكمل حين الرب يقول تأتي ايام هوذا الئما لهمالذي كالعهد ال 9 جديدا. عهدا يهوذا بيت ومع اسرائيل

ارض من الخرجهم بيدهم امسكت يوم آبائهم مع عملتهالرب. يقول اهملتهم وانا عهدي في يثبتوا لم النهم مصربعد اسرائيل بيت مع اعهده الذي العهد هو هذا الن 10

اذهانهم في نواميسي اجعل الرب يقول االيام تلكلي يكونون وهم الها لهم اكون وانا قلوبهم على واكتبهااخاه واحد وكل قريبه واحد كل يعلمون وال 11 شعبا.

12.9–12.8 Ibrani 10صغيرهم من سيعرفونني الجميع الن الرب اعرف قائالاذكر وال آثامهم عن صفوحا اكون الني 12 كبيرهم. الىعتق جديدا قال فاذ 13 بعد. ما في وتعدياتهم خطاياهم

االضمحالل من قريب فهو وشاخ عتق ما واما االول.والقدس خدمة فرائض له كان االول العهد ثم له19 يقال الذي االول المسكن نصب النه 2 العالمي.التقدمة. وخبز والمائدة المنارة فيه كان الذي القدسقدس له يقال الذي المسكن الثاني الحجاب ووراء 3مغشى العهد وتابوت ذهب من مبخرة فيه 4 االقداس

المن فيه ذهب من قسط فيه الذي بالذهب جهة كل منكروبا وفوقه 5 العهد. ولوحا افرخت التي هرون وعصانتكلم ان اآلن لنا ليس اشياء الغطاء. مظللين المجديدخل هكذا مهيأة هذه صارت اذ ثم 6 بالتفصيل. عنهاالخدمة. صانعين حين كل االول المسكن الى الكهنةالسنة في مرة فقط الكهنة فرئيس الثاني الى واما 7الشعب جهاالت وعن نفسه عن يقدمه دم بال ليس

يظهر لم االقداس طريق ان بهذا القدس الروح معلنا 8رمز هو الذي 9 اقامة له االول المسكن دام ما بعد

يمكن ال وذبائح قرابين تقدم فيه الذي الحاضر للوقتقائمة وهي 10 يخدم الذي تكمل ان الضمير جهة من

فقط وفرائضجسدية مختلفة وغسالت واشربة باطعمةقد وهو المسيح واما 11 االصالح. وقت الى موضوعةاالعظم فبالمسكن العتيدة للخيرات كهنة رئيس جاء

الخليقة هذه من ليس الذي اي بيد المصنوع غير واالكملمرة دخل نفسه بدم بل وعجول تيوس بدم وليس 12

27–13.9 Ibrani 11كان ان النه 13 ابديا. فداء فوجد االقداس الى واحدة

المنجسين على مرشوش عجلة ورماد وتيوس ثيران دمدم يكون بالحري فكم 14 الجسد طهارة الى يقدسيطهر عيب بال لله نفسه قدم ازلي بروح الذي المسيحوالجل 15 الحي هللا لتخدموا ميتة اعمال من ضمائركمصار اذ المدعوون يكون لكي جديد عهد وسيط هو هذاوعد ينالون االول العهد في التي التعديات لفداء موتموت بيان يلزم وصية توجد حيث النه 16 االبدي. الميراثقوة ال اذ الموتى على ثابتة الوصية الن 17 الموصي.

لم ايضا االول ثم فمن 18 حيا. الموصي دام ما البتة لهاالشعب جميع كلم بعدما موسى الن 19 دم بال يكرسوالتيوس العجول دم اخذ الناموس بحسب وصية بكل

وجميع نفسه الكتاب ورش وزوفا قرمزيا وصوفا ماء معهللا اوصاكم الذي العهد دم هو هذا قائال 20 الشعبكذلك رشها الخدمة آنية وجميع ايضا والمسكن 21 به.

بالدم الناموس حسب يتطهر تقريبا شيء وكل 22 بالدم.امثلة ان يلزم فكان 23 مغفرة تحصل ال دم سفك وبدونالسماويات واما بهذه تطهر السموات في التي االشياءيدخل لم المسيح الن 24 هذه. من افضل فبذبائح عينهاالسماء الى بل الحقيقية اشباه بيد مصنوعة اقداس الىنفسه ليقدم وال 25 الجلنا. هللا وجه امام اآلن ليظهر عينهاكل االقداس الى الكهنة رئيس يدخل كما كثيرة مرارا

كثيرة مرارا يتألم ان يجب كان ذاك فاذ 26 آخر بدم سنةانقضاء عند مرة اظهر قد اآلن ولكنه العالم تأسيس منذللناس وضع وكما 27 نفسه. بذبيحة الخطية ليبطل الدهور

16.10–28.9 Ibrani 12ايضا المسيح هكذا 28 الدينونة ذلك بعد ثم مرة يموتوا انثانية سيظهر كثيرين خطايا يحمل لكي مرة قدم بعدما

ينتظرونه للذين للخالص خطية بالال العتيدة الخيرات ظل له اذ الناموس الن الذبائح110 بنفس ابدا يقدر ال االشياء صورة نفسالذين يكمل ان الدوام على يقدمونها التي سنة كل

الخادمين ان اجل من تقدم. زالت أفما وإال 2 يتقدمون.خطايا. ضمير ايضا لهم يكون ال مرة مطهرون وهمدم ان يمكن ال النه 4 خطايا. ذكر سنة كل فيها لكن 3

العالم الى دخوله عند لذلك 5 خطايا. يرفع وتيوس ثيرانجسدا. لي هيأت ولكن ترد لم وقربانا ذبيحة يقولهانذا قلت ثم 7 تسر. لم للخطية وذبائح بمحرقات 6يا مشيئتك الفعل عني مكتوب الكتاب درج في اجيءوذبائح ومحرقات وقربانا ذبيحة انك آنفا يقول اذ 8 هللا.

الناموس. حسب تقدم التي بها. سررت وال ترد لم للخطيةاالول ينزع هللا. يا مشيئتك الفعل اجيء هانذا قال ثم 9بتقديم مقدسون نحن المشيئة فبهذه 10 الثاني. يثبت لكيكل يقوم كاهن وكل 11 واحدة مرة المسيح يسوع جسدال التي عينها الذبائح تلك كثيرة مرارا ويقدم يخدم يومقدم فبعدما هذا واما 12 الخطية. تنزع ان البتة تستطيعهللا يمين عن االبد الى جلس واحدة ذبيحة الخطايا عنلقدميه. موطئا اعداؤه توضع حتى ذلك بعد منتظرا 13المقدسين. االبد الى اكمل قد واحد بقربان النه 14

سابقا قال بعدما النه ايضا. القدس الروح لنا ويشهد 15يقول االيام تلك بعد معهم اعهده الذي العهد هو هذا 16

34–17.10 Ibrani 13اذهانهم في واكتبها قلوبهم في نواميسي اجعل الربوانما 18 بعد. ما في وتعدياتهم خطاياهم اذكر ولن 17الخطية عن قربان بعد يكون ال لهذه مغفرة تكون حيثبدم االقداس الى بالدخول ثقة االخوة ايها لنا فاذ 19

جسده اي بالحجاب حيا حديثا لنا كرسه طريقا 20 يسوعفي صادق بقلب لنتقدم بيتهللا22 على عظيم وكاهن 21ومغتسلة شرير ضمير من قلوبنا مرشوشة االيمان يقينالن راسخا الرجاء باقرار لنتمسك 23 نقي بماء اجسادناللتحريض بعضا بعضنا ولنالحظ 24 امين. هو وعد الذياجتماعنا تاركين غير 25 الحسنة واالعمال المحبة علىعلى وباالكثر بعضا بعضنا واعظين بل عادة لقوم كما

بعد باختيارنا اخطأنا ان فانه 26 يقرب اليوم ترون ما قدرالخطايا عن ذبيحة بعد تبقى ال الحق معرفة اخذنا ماتأكل ان عتيدة نار وغيرة مخيف دينونة قبول بل 27

شاهدين فعلى موسى ناموس خالف من 28 المضادين.اشر عقابا فكم 29 رأفة بدون يموت شهود ثالثة او

وحسب هللا ابن داس من مستحقا يحسب انه تظنونالنعمة. بروح وازدرى دنسا به قدس الذي العهد دميقول اجازي انا االنتقام لي قال الذي نعرف فاننا 30

في الوقوع هو مخيف 31 شعبه. يدين الرب وايضا الرب.فيها التي السالفة االيام تذكروا ولكن 32 الحي هللا يديجهة من 33 كثيرة آالم مجاهدة على صبرتم أنرتم بعدماشركاء صائرين جهة ومن وضيقات بتعييرات مشهورينايضا لقيودي رثيتم النكم 34 هكذا. فيهم تصرف الذين

لكم ان انفسكم في عالمين بفرح اموالكم سلب وقبلتم

11.11–35.10 Ibrani 14ثقتكم تطرحوا فال 35 وباقيا. السموات في افضل ماالالصبر الى تحتاجون النكم 36 عظيمة. مجازاة لها التيبعد النه 37 الموعد. تنالون هللا مشيئة صنعتم اذا حتىفبااليمان البار اما 38 يبطئ. وال اآلتي سيأتي جدا قليلمن فلسنا نحن واما 39 نفسي. به تسر ال ارتد وان يحيا

النفس القتناء االيمان من بل للهالك االرتدادبامور وااليقان يرجى بما الثقة فهو االيمان واما بااليمان111 3 للقدماء. شهد هذه في فانه 2 ترى. الما يتكون لم حتى هللا بكلمة أتقنت العالمين ان نفهمذبيحة لله هابيل قدم بااليمان 4 ظاهر. هو مما يرى

لقرابينه. هللا شهد اذ بار انه له شهد فبه قايين. من افضلال لكي اخنوخ نقل بااليمان 5 بعد. يتكلم مات وان وبه

له شهد نقله قبل اذ نقله. هللا الن يوجد ولم الموت يرىارضاؤه يمكن ال ايمان بدون ولكن 6 هللا. ارضى قد بانهوانه موجود بانه يؤمن هللا الى يأتي الذي ان يجب النهعن اليه أوحي لما نوح بااليمان 7 يطلبونه. الذين يجازيدان فبه بيته لخالص فلكا فبنى خاف بعد ترى لم اموربااليمان 8 االيمان. حسب الذي للبر وارثا وصار العالمكان الذي المكان الى يخرج ان اطاع دعي لما ابراهيميأتي. اين الى يعلم ال وهو فخرج ميراثا يأخذه ان عتيداساكنا غريبة كانها الموعد ارض في تغرب بااليمان 9

الموعد لهذا معه الوارثين ويعقوب اسحق مع خيام فيالتي االساسات لها التي المدينة ينتظر كان النه 10 عينه.اخذت ايضا نفسها سارة بااليمان 11 هللا. وبارئها صانعهاحسبت اذ ولدت السن وقت وبعد نسل انشاء على قدرة

28–12.11 Ibrani 15من وذلك واحد من ايضا ولد لذلك 12 صادقا. وعد الذيعلى الذي وكالرمل الكثرة في السماء نجوم مثل مماتهؤالء مات االيمان في 13 يعد ال الذي البحر شاطئنظروها بعيد من بل المواعيد ينالوا لم وهم اجمعونعلى ونزالء غرباء بانهم واقروا وحيوها وصدقوها

انهم يظهرون هذا مثل يقولون الذين فان 14 االرض.لكان منه خرجوا الذي ذلك ذكروا فلو 15 وطنا. يطلبونافضل وطنا يبتغون اآلن ولكن 16 للرجوع. فرصة لهمالههم يدعى ان هللا بهم يستحي ال لذلك سماويا. اي

وهو اسحق ابراهيم قدم بااليمان 17 مدينة لهم اعد النهله قيل الذي 18 وحيده المواعيد قبل الذي قدم مجرب.قادر هللا ان حسب اذ 19 نسل. لك يدعى باسحق انه

في ايضا اخذه منهم الذين ايضا االموات من االقامة علىجهة من وعيسو يعقوب بارك اسحق بااليمان 20 مثال.واحد كل بارك موته عند يعقوب بااليمان 21 عتيدة. اموربااليمان 22 عصاه. راس على وسجد يوسف ابني منمن واوصى اسرائيل بني خروج ذكر موته عند يوسف

ابواه اخفاه ولد ما بعد موسى بااليمان 23 عظامه. جهةامر يخشيا ولم جميال الصبي رأيا النهما اشهر ثالثة

ابنة ابن يدعى ان ابى كبر لما موسى بااليمان 24 الملك.على هللا شعب مع يذل ان باالحرى مفضال 25 فرعونالمسيح عار حاسبا 26 بالخطية وقتي تمتع له يكون ان

المجازاة. الى ينظر كان النه مصر خزائن من اعظم غنىالنه الملك غضب من خائف غير مصر ترك بااليمان 27الفصح صنع بااليمان 28 يرى. ال من يرى كانه تشدد

2.12–29.11 Ibrani 16بااليمان 29 االبكار. اهلك الذي يمسهم لئال الدم ورشالذي االمر اليابسة في كما االحمر البحر في اجتازواسقطت بااليمان 30 غرقوا. المصريون فيه شرع لما

بااليمان 31 ايام. سبعة حولها طيف ما بعد اريحا اسوارالجاسوسين قبلت اذ العصاة مع تهلك لم الزانية راحاباخبرت ان الوقت يعوزني النه ايضا اقول وماذا 32 بسالموصموئيل وداود ويفتاح وشمشون وباراق جدعون عننالوا برا صنعوا ممالك قهروا بااليمان الذين 33 واالنبياءمن نجوا النار قوة اطفأوا 34 اسود افواه سدوا مواعيدالحرب في اشداء صاروا ضعف من تقووا السيف حدبقيامة. امواتهن نساء اخذت 35 غرباء. جيوش هزموا

افضل. قيامة ينالوا لكي النجاة يقبلوا ولم عذبوا وآخرونايضا قيود في ثم وجلد هزء في تجربوا وآخرون 36

طافوا بالسيف قتال ماتوا جربوا نشروا رجموا 37 وحبس.مذلين. مكروبين معتازين معزى وجلود غنم جلود فيبراري في تائهين لهم. مستحقا العالم يكن لم وهم 38مشهودا كلهم فهؤالء 39 االرض. وشقوق ومغاير وجباللنا فنظر هللا سبق اذ 40 الموعد ينالوا لم بااليمان لهم

بدوننا يكملوا ال لكي افضل شيئاالشهود من سحابة لنا اذ ايضا نحن لذلك والخطية112 ثقل كل لنطرح بنا محيطة هذه مقدارالجهاد في بالصبر ولنحاضر بسهولة بنا المحيطة

ومكمله االيمان رئيس الى ناظرين 2 امامنا الموضوعاحتمل امامه الموضوع السرور اجل من الذي يسوعهللا. عرش يمين في فجلس بالخزي مستهينا الصليب

19–3.12 Ibrani 17لنفسه مقاومة الخطاة من احتمل الذي في فتفكروا 3تقاوموا لم 4 نفوسكم في وتخوروا تكلوا لئال هذه مثل

الوعظ نسيتم وقد 5 الخطية ضد مجاهدين الدم حتى بعدتخر وال الرب تأديب تحتقر ال ابني يا كبنين يخاطبكم الذي

ابن كل ويجلد يؤدبه الرب يحبه الذي الن 6 وبخك. اذاكالبنين. هللا يعاملكم التأديب تحتملون كنتم ان 7 يقبله.

صار قد تأديب بال كنتم ان ولكن 8 ابوه. يؤدبه ال ابن فايلنا كان قد ثم 9 بنون. ال نغول فانتم فيه شركاء الجميعجدا باألولى نخضع أفال نهابهم. وكنا مؤدبين اجسادنا آباءحسب قليلة اياما أدبونا اولئك الن 10 فنحيا. االرواح ألبيفي نشترك لكي المنفعة فالجل هذا واما استحسانهم.للفرح انه يرى ال الحاضر في تأديب كل ولكن 11 قداسته.

ثمر به يتدربون الذين فيعطي اخيرا واما للحزن. بلوالركب المسترخية االيادي قوموا لذلك 12 للسالم. برلكي مستقيمة مسالك الرجلكم واصنعوا 13 المخلعةالسالم اتبعوا 14 يشفى. بالحري بل االعرج يعتسف الالرب احد يرى لن بدونها التي والقداسة الجميع مع

اصل يطلع لئال هللا. نعمة من احد يخيب لئال مالحظين 15يكون لئال 16 كثيرون. به فيتنجس انزعاجا ويصنع مرارةباع واحدة اكلة الجل الذي كعيسو مستبيحا او زانيا احدان اراد لما ذلك بعد ايضا انه تعلمون فانكم 17 بكوريته.طلبها انه مع مكانا للتوبة يجد لم اذ رفض البركة يرثمضطرم ملموس جبل الى تأتوا لم النكم 18 بدموع

وصوت بوق وهتاف 19 وزوبعة وظالم ضباب والى بالناركلمة. لهم تزداد ان من سمعوه الذين استعفى كلمات

7.13–20.12 Ibrani 18بهيمة الجبل مست وان به أمر ما يحتملوا لم النهم 20

حتى مخيفا هكذا المنظر وكان 21 بسهم. ترمى او ترجمجبل الى أتيتم قد بل 22 ومرتعد. مرتعب انا موسى قالوالى السماوية اورشليم الحي هللا مدينة والى صهيونفي مكتوبين ابكار وكنيسة 23 مالئكة محفل هم ربوات

مكملين ابرار ارواح والى الجميع ديان هللا والى السمواتيتكلم رش دم والى يسوع الجديد العهد وسيط والى 24المتكلم. من تستعفوا ال ان انظروا 25 هابيل من افضلعلى المتكلم من استعفوا اذ ينجوا لم اولئك كان ان النهالذي عن المرتدين نحن ننجو ال جدا فباألولى االرض

اآلن واما حينئذ االرض زعزع صوته الذي 26 السماء منبل فقط االرض ال ازلزل ايضا مرة اني قائال وعد فقداالشياء تغير على يدل ايضا مرة فقوله 27 ايضا. السماءلذلك 28 تتزعزع. ال التي تبقى لكي كمصنوعة المتزعزعةنخدم به شكر عندنا ليكن يتزعزع ال ملكوتا قابلون ونحنآكلة نار الهنا الن 29 وتقوى. بخشوع مرضية خدمة هللا

الغرباء اضافة تنسوا ال 2 االخوية. المحبة لتثبت يدرون.113 ال وهم مالئكة اناس اضاف بها النكانكم والمذلين معهم مقيدون كانكم المقيدين اذكروا 3واحد كل عند مكرما الزواج ليكن 4 الجسد. في ايضا انتمفسيدينهم والزناة العاهرون واما نجس. غير والمضجعمكتفين كونوا المال. محبة من خالية سيرتكم لتكن 5 هللا.نقول اننا حتى 6 اتركك وال اهملك ال قال النه عندكم بماانسان بي يصنع ماذا اخاف. فال لي معين الرب واثقينانظروا هللا. بكلمة كلموكم الذين مرشديكم اذكروا 7

24–8.13 Ibrani 19هو المسيح يسوع 8 بايمانهم فتمثلوا سيرتهم نهاية الىمتنوعة بتعاليم تساقوا ال 9 االبد. والى واليوم امسا هولم باطعمة ال بالنعمة القلب يثبت ان حسن النه وغريبةللذين سلطان ال مذبح لنا 10 تعاطوها. الذين بها ينتفعالتي الحيوانات فان 11 منه. يأكلوا ان المسكن يخدمونالكهنة رئيس بيد االقداس الى الخطية عن بدمها يدخللكي ايضا يسوع لذلك 12 المحلة. خارج اجسامها تحرقاذا فلنخرج 13 الباب. خارج تألم نفسه بدم الشعب يقدسمدينة هنا لنا ليس الن 14 عاره. حاملين المحلة خارج اليهلله حين كل في به فلنقدم 15 العتيدة. نطلب لكننا باقيةولكن 16 باسمه. معترفة شفاه ثمر اي التسبيح ذبيحةيسر هذه مثل بذبائح النه والتوزيع الخير فعل تنسوا الالجل يسهرون النهم واخضعوا مرشديكم اطيعوا 17 هللاذلك يفعلوا لكي حسابا يعطون سوف كانهم نفوسكمالننا الجلنا. صلوا 18 لكم نافع غير هذا الن آنين ال بفرحكل في حسنا نتصرف ان راغبين صالح ضمير لنا ان نثقاليكم ارد لكي هذا تفعلوا ان اكثر اطلب ولكن 19 شيء.راعي االموات من اقام الذي السالم واله 20 سرعة. باكثرليكملكم 21 االبدي العهد بدم يسوع ربنا العظيم الخرافيرضي ما فيكم عامال مشيئته لتصنعوا صالح عمل كل في

اآلبدين. ابد الى المجد له الذي المسيح بيسوع امامهالوعظ كلمة تحتملوا ان االخوة ايها اليكم واطلب 22 آمينأطلق قد انه اعلموا 23 اليكم. كتبت قليلة بكلمات النيسريعا. أتى ان اراكم سوف معه الذي تيموثاوس االخ

يسلم القديسين. وجميع مرشديكم جميع على سلموا 24

25.13 Ibrani 20آمين. جميعكم. مع النعمة 25 ايطاليا. من الذين عليكم

تيموثاوس يد على ايطاليا من كتبت العبرانيين الى

Yakub

السالم يهدي المسيح يسوع والرب هللا عبد يعقوب احسبوه11 2 الشتات في الذين سبطا عشر االثني الىمتنوعة تجارب في تقعون حينما اخوتي يا فرح كل

الصبر واما 4 صبرا. ينشئ ايمانكم امتحان ان عالمين 3

غير وكاملين تامين تكونوا لكي تام عمل له فليكنحكمة تعوزه احد كان ان وانما 5 شيء. في ناقصينيعير وال بسخاء الجميع يعطي الذي هللا من فليطلب

الن البتة مرتاب غير بايمان ليطلب ولكن 6 له. فسيعطىفال 7 وتدفعه. الريح تخبطه البحر من موجا يشبه المرتابذو رجل 8 الرب. عند من شيئا ينال انه االنسان ذلك يظنالمتضع االخ وليفتخر 9 طرقه. جميع في متقلقل هو رايين

العشب كزهر النه فباتضاعه الغني واما 10 بارتفاعه.العشب فيبست بالحر اشرقت الشمس الن 11 يزول.الغني يذبل هكذا منظره. جمال وفني زهره فسقطالتجربة. يحتمل الذي للرجل طوبى 12 طرقه. في ايضاللذين الرب به وعد الذي الحياة اكليل ينال تزكى اذا النههللا. قبل من أجرب اني جرب اذا احد يقل ال 13 يحبونه

ولكن 14 احدا. يجرب ال وهو بالشرور مجرب غير هللا النثم 15 شهوته. من وانخدع انجذب اذا يجرب واحد كل

موتا. تنتج كملت اذا والخطية خطية تلد حبلت اذا الشهوةوكل صالحة عطية كل 17 االحباء. اخوتي يا تضلوا ال 16

5.2–18.1 Yakub 2الذي االنوار ابي عند من نازلة فوق من هي تامة موهبةبكلمة فولدنا شاء 18 دوران. ظل وال تغيير عنده ليساخوتي يا اذا 19 خالئقه من باكورة نكون لكي الحق

في مبطئا االستماع في مسرعا انسان كل ليكن االحباءيصنع ال االنسان غضب الن 20 الغضب. في مبطئا التكلمفاقبلوا شر وكثرة نجاسة كل اطرحوا لذلك 21 هللا. برنفوسكم. تخلص ان القادرة المغروسة الكلمة بوداعةخادعين فقط سامعين ال بالكلمة عاملين كونوا ولكن 22عامال وليس للكلمة سامعا احد كان ان النه 23 نفوسكم.نظر فانه 24 مرآة. في خلقته وجه ناظرا رجال يشبه فذاكعلى اطلع من ولكن 25 هو. ما نسي وللوقت ومضى ذاتهسامعا ليس وصار وثبت الحرية ناموس الكامل الناموسعمله. في مغبوطا يكون فهذا بالكلمة عامال بل ناسيا

لسانه يلجم ليس وهو دين انه يظن فيكم احد كان ان 26الطاهرة الديانة 27 باطلة. هذا فديانة قلبه يخدع بل

في واالرامل اليتامى افتقاد هذه هي اآلب هللا عند النقيةالعالم من دنس بال نفسه االنسان وحفظ ضيقتهم

رب المسيح يسوع ربنا ايمان لكم يكن ال اخوتي يا مجمعكم12 الى دخل ان فانه 2 المحاباة. في المجدفقير ايضا ودخل بهي لباس في ذهب بخواتم رجل

وقلتم البهي اللباس الالبس الى فنظرتم 3 وسخ بلباساو هناك انت قف للفقير وقلتم حسنا هنا انت اجلس لهفي ترتابون ال فهل 4 قدمي موطئ تحت هنا اجلسيا اسمعوا 5 شريرة. افكار قضاة وتصيرون انفسكماغنياء العالم هذا فقراء هللا اختار أما االحباء اخوتي

22–6.2 Yakub 3يحبونه. الذين به وعد الذي الملكوت وورثة االيمان في

عليكم يتسلطون االغنياء أليس الفقير. فاهنتم انتم واما 6على يجدفون هم أما 7 المحاكم. الى يجرونكم وهم

تكملون كنتم فان 8 عليكم. به دعي الذي الحسن االسمكنفسك. قريبك تحب الكتاب. حسب الملوكي الناموسخطية تفعلون تحابون كنتم ان ولكن 9 تفعلون. فحسناكل حفظ من الن 10 كمتعدين. الناموس من موبخينفي مجرما صار فقد واحدة في عثر وانما الناموس

لم فان تقتل. ال ايضا قال تزن ال قال الذي الن 11 الكلهكذا 12 الناموس. متعديا صرت فقد قتلت ولكن تزنبناموس تحاكموا ان كعتيدين افعلوا وهكذا تكلموا

رحمة. يعمل لم لمن رحمة بال هو الحكم الن 13 الحرية.اخوتي يا المنفعة ما 14 الحكم على تفتخر والرحمةهل اعمال. له ليس ولكن ايمانا له ان احد قال انعريانين واخت اخ كان ان 15 يخلصه. ان االيمان يقدرامضيا احدكم لهما فقال 16 اليومي للقوت ومعتازينحاجات تعطوهما لم ولكن واشبعا استدفيا بسالم

يكن لم ان ايضا االيمان هكذا 17 . المنفعة فما الجسدلك انت قائل يقول لكن 18 ذاته. في ميت اعمال لهوانا اعمالك بدون ايمانك أرني اعمال. لي وانا ايمان

حسنا واحد. هللا ان تؤمن انت 19 ايماني. باعمالي اريكتريد هل ولكن 20 ويقشعرون يؤمنون والشياطين تفعل.

اعمال بدون االيمان ان الباطل االنسان ايها تعلم اناسحق قدم اذ باالعمال ابونا ابراهيم يتبرر ألم 21 ميت.اعماله مع عمل االيمان ان فترى 22 المذبح على ابنه

12.3–23.2 Yakub 4فآمن القائل الكتاب وتم 23 االيمان اكمل وباالعمال

اذا ترون 24 هللا. خليل ودعي برا له فحسب بالله ابراهيمكذلك 25 وحده. بااليمان ال االنسان يتبرر باالعمال انهالرسل قبلت اذ باالعمال تبررت أما ايضا الزانية راحاببدون الجسد ان كما النه 26 آخر. طريق في واخرجتهم

ميت اعمال بدون ايضا االيمان هكذا ميت روحنأخذ اننا عالمين اخوتي يا كثيرين معلمين تكونوا ال جميعنا.13 نعثر كثيرة اشياء في الننا 2 اعظم دينونةقادر كامل رجل فذاك الكالم في يعثر ال احد كان ان

في اللجم نضع الخيل هوذا 3 ايضا. الجسد كل يلجم انالسفن هوذا 4 كله. جسمها فندير تطاوعنا لكي افواههاعاصفة رياح وتسوقها المقدار بهذا عظيمة وهي ايضاالمدير. قصد شاء حيثما الى جدا صغيرة دفة تديرهامتعظما. ويفتخر صغير عضو هو ايضا اللسان هكذا 5

االثم. عالم نار. فاللسان 6 تحرق. وقود اي قليلة نار هوذاكله الجسم يدنس الذي اللسان اعضائنا في جعل هكذاطبع كل الن 7 جهنم. من ويضرم الكون دائرة ويضرمتذلل وقد يذلل والبحريات والزحافات والطيور للوحوشالناس من احد يستطيع فال اللسان واما 8 البشري. للطبعنبارك به 9 مميتا. سما مملوء يضبط ال شر هو يذلله. انهللا. شبه على تكونوا قد الذين الناس نلعن وبه اآلب هللااخوتي يا يصلح ال ولعنة. بركة تخرج الواحد الفم من 10نفس من ينبع ينبوعا ألعل 11 هكذا. االمور هذه تكون ان

تينة اخوتي يا تقدر هل 12 والمر. العذب واحدة عينماء يصنع ينبوع كذلك وال تينا. كرمة او زيتونا تصنع ان

11.4–13.3 Yakub 5اعماله فلير بينكم وعالم حكيم هو من 13 وعذبا مالحاكان ان ولكن 14 الحكمة. وداعة في الحسن بالتصرفوتكذبوا تفتخروا فال قلوبكم في وتحزب مرة غيرة لكمهي بل فوق من نازلة الحكمة هذه ليست 15 الحق. علىوالتحزب الغيرة حيث النه 16 شيطانية. نفسانية ارضيةالتي الحكمة واما 17 رديء. امر وكل التشويش هناكمذعنة مترفقة مسالمة ثم طاهرة اوال فهي فوق منوالرياء. الريب عديمة صالحة واثمارا رحمة مملوءة

السالم يفعلون الذين من السالم في يزرع البر وثمر 18من أليست بينكم والخصومات الحروب اين من تشتهون14 2 اعضائكم. في المحاربة لذاتكم من هناان تقدرون ولستم وتحسدون تقتلون تمتلكون. ولستمال النكم تمتلكون ولستم وتحاربون تخاصمون تنالوا.رديا تطلبون النكم تأخذون ولستم تطلبون 3 تطلبون.

تعلمون أما والزواني الزناة ايها 4 لذاتكم في تنفقوا لكيمحبا يكون ان اراد فمن لله. عداوة العالم محبة ان

يقول الكتاب ان تظنون ام 5 لله. عدوا صار فقد للعالمولكنه 6 الحسد. الى يشتاق فينا حل الذي الروح باطال.المستكبرين هللا يقاوم يقول لذلك اعظم. نعمة يعطي

لله. فاخضعوا 7 نعمة. فيعطيهم المتواضعون وامافيقترب هللا الى اقتربوا 8 منكم. فيهرب ابليس قاوموا

ذوي يا قلوبكم وطهروا الخطاة ايها ايديكم نقوا اليكم.نوح الى ضحككم ليتحول وابكوا. ونوحوا اكتئبوا 9 الرأيين.ال 11 فيرفعكم الرب قدام اتضعوا 10 غم. الى وفرحكمويدين اخاه يذم الذي االخوة. ايها بعضا بعضكم يذم

10.5–12.4 Yakub 6تدين كنت وان الناموس. ويدين الناموس يذم اخاه

هو واحد 12 له. ديانا بل بالناموس عامال فلست الناموسمن يا انت فمن ويهلك. يخلص ان القادر الناموس واضعغدا او اليوم نذهب القائلون ايها اآلن هلم 13 غيرك تدينونتجر واحدة سنة نصرف وهناك تلك او المدينة هذه الىهي ما النه الغد. امر تعرفون ال الذين انتم 14 ونربح.ان عوض 15 يضمحل. ثم قليال يظهر بخار انها حياتكم.واما 16 ذاك. او هذا نفعل وعشنا الرب شاء ان تقولواهذا مثل افتخار كل تعظمكم. في تفتخرون فانكم اآلنفذلك يعمل وال حسنا يعمل ان يعرف فمن 17 رديء.

له خطيةشقاوتكم على مولولين ابكوا االغنياء ايها اآلن هلم العث.15 اكلها قد وثيابكم تهرأ قد غناكم 2 القادمة.

شهادة يكون وصدأهما صدئا قد وفضتكم ذهبكم 3االخيرة. االيام في كنزتم قد كنار. لحومكم ويأكل عليكمالمبخوسة حقولكم حصدوا الذين الفعلة اجرة هوذا 4

رب أذني الى دخل قد الحصادين وصياح تصرخ منكمقلوبكم وربيتم وتنعمتم االرض على ترفهتم قد 5 الجنود.

ال قتلتموه. البار. على حكمتم 6 الذبح. يوم في كماهوذا الرب. مجيء الى االخوة ايها فتأنوا 7 يقاومكمينال حتى عليه متأنيا الثمين االرض ثمر ينتظر الفالح

الن قلوبكم وثبتوا انتم فتأنوا 8 والمتأخر. المبكر المطربعض على بعضكم يئن ال 9 اقترب. قد الرب مجيءالباب. قدام واقف الديان هوذا تدانوا. لئال االخوة ايها

االنبياء واالناة المشقات الحتمال مثاال اخوتي يا خذوا 10

20–11.5 Yakub 7الصابرين. نطوب نحن ها 11 الرب. باسم تكلموا الذين

كثير الرب الن الرب. عاقبة ورأيتم ايوب بصبر سمعتم قدال اخوتي يا شيء كل قبل ولكن 12 ورأوف الرحمة

لتكن بل آخر. بقسم وال باالرض وال بالسماء ال تحلفوااحد أعلى 13 دينونة تحت تقعوا لئال ال والكم نعم نعمكمأمريض 14 فليرتل. احد أمسرور فليصل. مشقات بينكمويدهنوه عليه فيصلوا الكنيسة شيوخ فليدع بينكم احدالمريض تشفي االيمان وصالة 15 الرب باسم بزيت

اعترفوا 16 له. تغفر خطية فعل قد كان وان يقيمه والربلكي بعض الجل بعضكم وصلوا بالزالت لبعض بعضكمانسانا ايليا كان 17 فعلها. في كثيرا تقتدر البار طلبة تشفوا.على تمطر فلم تمطر ال ان صالة وصلى مثلنا اآلالم تحتفاعطت ايضا صلى ثم 18 اشهر. وستة سنين ثالث االرضان االخوة ايها 19 ثمرها االرض واخرجت مطرا السماءرد من ان فليعلم 20 احد فرده الحق عن بينكم احد ضلويستر الموت من نفسا يخلص طريقه ضالل عن خاطئا

الخطايا من كثرة

Petrus 1

المتغربين الى المسيح يسوع رسول بطرس وبيثينية11 واسيا وكبدوكية وغالطية بنتس شتات منتقديس في السابق اآلب هللا علم بمقتضى 2 المختارينالنعمة لكم لتكثر المسيح. يسوع دم ورش للطاعة الروححسب الذي المسيح يسوع ربنا ابو هللا مبارك 3 والسالم

يسوع بقيامة حي لرجاء ثانية ولدنا الكثيرة رحمتهوال يتدنس وال يفنى ال لميراث 4 االموات من المسيحالذين انتم 5 الجلكم السموات في محفوظ يضمحليعلن ان مستعد لخالص بايمان محروسون هللا بقوةان اآلن انكم مع تبتهجون به الذي 6 االخير. الزمان فيتكون لكي 7 متنوعة بتجارب يسيرا تحزنون يجب كانانه مع الفاني الذهب من اثمن وهي ايمانكم تزكية

استعالن عند والمجد والكرامة للمدح توجد بالنار يمتحنوان ذلك تحبونه. تروه لم وان ذلك 8 المسيح يسوعال بفرح فتبتهجون به تؤمنون لكن اآلن ترونه ال كنتم

النفوس. خالص ايمانكم غاية نائلين 9 ومجيد به ينطقتنبأوا الذين انبياء. عنه وبحث فتش الذي الخالص 10

الوقت ما او وقت اي باحثين 11 الجلكم التي النعمة عنسبق اذ فيهم الذي المسيح روح عليه يدل كان الذي

الذين 12 بعدها. التي واالمجاد للمسيح التي باآلالم فشهدبهذه يخدمون كانوا لنا بل النفسهم ليس انهم لهم أعلن

2.2–13.1 Petrus 1 2بشروكم الذين بواسطة اآلن انتم بها أخبرتم التي االمور

تشتهي التي السماء من المرسل القدس الروح فيذهنكم احقاء منطقوا لذلك 13 عليها تطلع ان المالئكةيؤتى التي النعمة على بالتمام رجاءكم فالقوا صاحينالطاعة كاوالد 14 المسيح. يسوع استعالن عند اليكم بهانظير بل 15 جهالتكم. في السابقة شهواتكم تشاكلوا الكل في قديسين ايضا انتم كونوا دعاكم الذي القدوسقدوس. انا الني قديسين كونوا مكتوب النه 16 سيرة.حسب محاباة بغير يحكم الذي ابا تدعون كنتم وان 17عالمين 18 بخوف غربتكم زمان فسيروا واحد كل عملسيرتكم من ذهب او بفضة تفنى باشياء ال افتديتم انكمكما كريم بدم بل 19 اآلباء من تقلدتموها التي الباطلة

سابقا معروفا 20 المسيح دم دنس وال عيب بال حمل مناالخيرة االزمنة في أظهر قد ولكن العالم تأسيس قبلاقامه الذي بالله تؤمنون به الذين انتم 21 اجلكم. منورجاءكم ايمانكم ان حتى مجدا واعطاه االموات من

بالروح الحق طاعة في نفوسكم طهروا 22 هللا. في همامن بعضا بعضكم فاحبوا الرياء العديمة االخوية للمحبةبل يفنى زرع من ال ثانية مولودين 23 بشدة. طاهر قلبكل الن 24 االبد. الى الباقية الحية هللا بكلمة يفنى ال مما

العشب عشب. كزهر انسان مجد وكل كعشب جسداالبد. الى فتثبت الرب كلمة واما 25 سقط وزهره يبس

بها بشرتم التي الكلمة هي وهذهوالحسد والرياء مكر وكل خبث كل فاطرحوا اللبن12 اشتهوا اآلن مولودين وكاطفال 2 مذمة وكل

17–3.2 Petrus 1 3ذقتم قد كنتم ان 3 به تنموا لكي الغش العديم العقليمرفوضا حيا حجرا اليه تأتون اذ الذي 4 صالح. الرب انايضا انتم كونوا 5 كريم هللا من مختار ولكن الناس منلتقديم مقدسا كهنوتا روحيا بيتا حية كحجارة مبنيينلذلك 6 المسيح. بيسوع هللا عند مقبولة روحية ذبائححجر صهيون في اضع هانذا الكتاب في ايضا يتضمنفلكم 7 يخزى. لن به يؤمن والذي كريما مختارا زاوية

فالحجر يطيعون ال للذين واما الكرامة تؤمنون الذين انتموحجر 8 الزاوية راس صار قد هو البناؤون رفضه الذيللكلمة طائعين غير يعثرون الذين عثرة. وصخرة صدمةوكهنوت مختار فجنس انتم واما 9 له. جعلوا الذي االمربفضائل تخبروا لكي اقتناء شعب مقدسة امة ملوكي

قبال الذين 10 العجيب. نوره الى الظلمة من دعاكم الذيكنتم الذين هللا. شعب فانتم اآلن واما شعبا تكونوا لم

اطلب االحباء ايها 11 فمرحومون اآلن واما مرحومين غيرالجسدية الشهوات عن تمتنعوا ان ونزالء كغرباء اليكماالمم بين سيرتكم تكون وان 12 النفس تحارب التيشر كفاعلي عليكم يفترون ما في يكونوا لكي حسنة

الحسنة اعمالكم اجل من االفتقاد يوم في هللا يمجدوناجل من بشري ترتيب لكل فاخضعوا 13 يالحظونها. التيللوالة او 14 الكل فوق هو فكمن للملك كان ان الرب.

لفاعلي وللمدح الشر فاعلي من لالنتقام منه فكمرسلينالخير تفعلوا ان هللا مشيئة هي هكذا الن 15 الخير.

كالذين وليس كاحرار 16 االغبياء. الناس جهالة فتسكتوااكرموا 17 هللا. كعبيد بل للشر سترة عندهم الحرية

7.3–18.2 Petrus 1 4ايها 18 الملك اكرموا هللا. خافوا االخوة. احبوا الجميع.

للصالحين ليس للسادة هيبة بكل خاضعين كونوا الخدامان فضل هذا الن 19 ايضا. للعنفاء بل فقط المترفقينمتألما احزانا يحتمل هللا نحو ضمير اجل من احد كانمخطئين تلطمون كنتم ان هو مجد اي النه 20 بالظلم.فتصبرون الخير عاملين تتألمون كنتم ان بل فتصبرون.

ايضا المسيح فان دعيتم لهذا النكم 21 هللا عند فضل فهذالم الذي 22 خطواته. تتبعوا لكي مثاال لنا تاركا الجلنا تألملم شتم اذ الذي 23 مكر فمه في وجد وال خطية يفعليسلم كان بل يهدد يكن لم تألم واذ عوضا يشتم يكن

في خطايانا نفسه هو حمل الذي 24 بعدل. يقضي لمنللبر. فنحيا الخطايا عن نموت لكي الخشبة على جسدهلكنكم ضالة كخراف كنتم النكم 25 شفيتم. بجلدته الذي

واسقفها نفوسكم راعي الى اآلن رجعتمحتى لرجالكن خاضعات كن النساء ايتها كذلكن بسيرة13 يربحون الكلمة يطيعون ال البعض كان وان

بخوف. الطاهرة سيرتكن مالحظين 2 كلمة بدون النساءالشعر ضفر من الخارجية الزينة زينتكن تكن وال 3

الخفي القلب انسان بل 4 الثياب ولبس بالذهب والتحليهو الذي الهادئ الوديع الروح زينة الفساد العديمة فيالنساء قديما كانت هكذا فانه 5 الثمن. كثير هللا قدامانفسهن يزين هللا على المتوكالت ايضا القديسات

داعية ابراهيم تطيع سارة كانت كما 6 لرجالهن خاضعاتوغير خيرا صانعات اوالدها صرتن التي سيدها. اياهساكنين كونوا الرجال ايها كذلكم 7 البتة خوفا خائفات

21–8.3 Petrus 1 5معطين كاالضعف النسائي االناء مع الفطنة بحسبلكي الحياة نعمة معكم ايضا كالوارثات كرامة اياهنالرأي متحدي جميعا كونوا والنهاية 8 صلواتكم. تعاق الغير 9 لطفاء مشفقين اخوية محبة ذوي واحد بحس

بالعكس بل بشتيمة شتيمة عن او بشر شر عن مجازينالن 10 بركة. ترثوا لكي دعيتم لهذا انكم عالمين مباركين

فليكفف صالحة اياما ويرى الحياة يحب ان اراد منليعرضعن 11 بالمكر تتكلما ان وشفتيه الشر عن لسانهالن 12 اثره في ويجد السالم ليطلب الخير ويصنع الشروجه ولكن طلبتهم. الى واذنيه االبرار على الرب عينيمتمثلين كنتم ان يؤذيكم فمن 13 الشر فاعلي ضد الربواما فطوباكم. البر اجل من تألمتم وان ولكن 14 بالخير.االله الرب قدسوا بل 15 تضطربوا وال تخافوه فال خوفهميسألكم من كل لمجاوبة دائما مستعدين قلوبكم فيولكم 16 وخوف بوداعة فيكم الذي الرجاء سبب عن

الصالحة سيرتكم يشتمون الذين يكون لكي صالح ضميرشر. كفاعلي عليكم يفترون ما في يخزون المسيح فيخيرا صانعون وانتم هللا مشيئة شاءت ان تألمكم الن 17

تألم ايضا المسيح فان 18 شرا. صانعون وانتم منه افضللكي االثمة اجل من البار الخطايا اجل من واحدة مرةالروح في محيى ولكن الجسد في مماتا هللا الى يقربناالسجن في التي لالرواح فكرز ذهب ايضا فيه الذي 19في مرة تنتظر هللا اناة كانت حين قديما عصت اذ 20اي قليلون خلص فيه الذي يبنى الفلك كان اذ نوح اياماي اآلن نحن يخلصنا مثاله الذي 21 بالماء. انفس ثماني

12.4–22.3 Petrus 1 6صالح ضمير سؤال بل الجسد وسخ ازالة ال المعموديةيمين في هو الذي 22 المسيح يسوع بقيامة هللا عن

وقوات وسالطين ومالئكة السماء الى مضى قد اذ هللاله مخضعة

انتم تسلحوا بالجسد الجلنا المسيح تألم قد فاذ عن14 كف الجسد في تألم من فان النية. بهذه ايضاالجسد في الباقي الزمان ايضا يعيش ال لكي 2 الخطيةالذي الحياة زمان الن 3 هللا. الرادة بل الناس لشهواتفي سالكين االمم ارادة عملنا قد لنكون يكفينا مضىوالمنادمات والبطر الخمر وادمان والشهوات الدعارةيستغربون فيه الذي االمر 4 المحرمة االوثان وعبادةالخالعة هذه فيض الى معهم تركضون لستم انكم

هو للذي حسابا يعطون سوف الذين 5 مجدفين عينهاالجل فانه 6 واالموات. االحياء يدين ان استعداد على

بالجسد الناس حسب يدانوا لكي ايضا الموتى بشر هذاشيء كل نهاية وانما 7 بالروح هللا حسب ليحيوا ولكنكل قبل ولكن 8 للصلوات. واصحوا فتعقلوا اقتربت. قدالمحبة الن شديدة لبعض بعضكم محبتكم لتكن شيءبعضا بعضكم مضيفين كونوا 9 الخطايا. من كثرة تسترموهبة اخذ ما بحسب واحد كل ليكن 10 دمدمة. بال

هللا نعمة على صالحين كوكالء بعضا بعضكم بها يخدمكان وان هللا. فكاقوال احد يتكلم كان ان 11 المتنوعة.هللا يتمجد لكي هللا يمنحها قوة من فكانه احد يخدم

والسلطان المجد له الذي المسيح بيسوع شيء كل فيالبلوى تستغربوا ال االحباء ايها 12 آمين اآلبدين. ابد الى

9.5–13.4 Petrus 1 7اصابكم كانه امتحانكم الجل حادثة بينكم التي المحرقةافرحوا المسيح آالم في اشتركتم كما بل 13 غريب امران 14 مبتهجين ايضا مجده استعالن في تفرحوا لكيوهللا المجد روح الن لكم فطوبى المسيح باسم عيرتم

جهتكم من واما عليه فيجدف جهتهم من اما عليكم. يحلشر فاعل او سارق او كقاتل احدكم يتألم فال 15 فيمجد.كمسيحي كان ان ولكن 16 غيره. امور في متداخل اوالوقت النه 17 القبيل. هذا من هللا يمجد بل يخجل فالهي فما منا اوال كان فان هللا. بيت من القضاء البتداء

بالجهد البار كان وان 18 هللا. انجيل يطيعون ال الذين نهايةالذين فاذا 19 يظهران. اين والخاطئ فالفاجر يخلصكما انفسهم فليستودعوا هللا مشيئة بحسب يتألمون

الخير عمل في امين لخالقرفيقهم الشيخ انا بينكم الذين الشيوخ الى اطلب ان15 العتيد المجد وشريك المسيح آلالم والشاهداضطرار عن ال نظارا بينكم التي هللا رعية ارعوا 2 يعلنيسود كمن وال 3 بنشاط. بل قبيح لربح وال باالختيار بل

رئيس ظهر ومتى 4 للرعية امثلة صائرين بل االنصبة علىايها كذلك 5 يبلى ال الذي المجد اكليل تنالون الرعاة

بعضكم خاضعين جميعا وكونوا للشيوخ اخضعوا االحداثواما المستكبرين يقاوم هللا الن بالتواضع لبعضوتسربلواهللا يد تحت فتواضعوا 6 نعمة. فيعطيهم المتواضعونعليه همكم كل ملقين 7 حينه في يرفعكم لكي القوية

ابليسخصمكم الن واسهروا اصحوا 8 بكم يعتني هو النهفقاوموه 9 هو. يبتلعه من ملتمسا يجول زائر كأسد

14–10.5 Petrus 1 8تجرى اآلالم هذه نفس ان عالمين االيمان في راسخينالذي نعمة كل واله 10 العالم في الذين اخوتكم على

تألمتم بعدما يسوع المسيح في االبدي مجده الى دعاناالمجد له 11 ويمكنكم ويقويكم ويثبتكم يكملكم هو يسيرا

االخ سلوانس بيد 12 آمين اآلبدين. ابد الى والسلطانوشاهدا واعظا قليلة بكلمات اليكم كتبت اظن كما االمين

تقومون. فيها التي الحقيقية هللا نعمة هي هذه انومرقس معكم المختارة بابل في التي عليكم تسلم 13سالم المحبة. بقبلة بعض على بعضكم سلموا 14 ابني.

آمين يسوع. المسيح في الذين جميعكم لكم

Petrus 2

الى ورسوله المسيح يسوع عبد بطرس سمعان الهنا11 ببر لنا مساويا ثمينا ايمانا معنا نالوا الذينوالسالم النعمة لكم لتكثر 2 المسيح. يسوع والمخلص

وهبت قد االلهية قدرته ان كما 3 ربنا ويسوع هللا بمعرفةبالمجد دعانا الذي بمعرفة والتقوى للحياة هو ما كل لناالعظمى المواعيد لنا وهب قد بهما اللذين 4 والفضيلةهاربين االلهية الطبيعة شركاء بها تصيروا لكي والثمينةوانتم عينه ولهذا 5 بالشهوة. العالم في الذي الفساد منالفضيلة وفي فضيلة ايمانكم في قدموا اجتهاد كل باذلونوفي صبرا التعفف وفي تعففا المعرفة وفي 6 معرفةالمودة وفي اخوية مودة التقوى وفي 7 تقوى الصبر

تصيركم وكثرت فيكم كانت اذا هذه الن 8 محبة. االخويةالمسيح. يسوع ربنا لمعرفة مثمرين غير وال متكاسلين القد البصر قصير اعمى هو هذه عنده ليس الذي الن 9

ايها اجتهدوا باالكثر لذلك 10 السالفة. خطاياه تطهير نسياذا النكم ثابتين. واختياركم دعوتكم تجعلوا ان االخوةبسعة لكم يقدم هكذا النه 11 ابدا. تزلوا لن ذلك فعلتماالبدي المسيح يسوع ومخلصنا ربنا ملكوت الى دخولكنتم وان االمور بهذه دائما اذكركم ان اهمل ال لذلك 12احسبه ولكني 13 الحاضر. الحق في ومثبتين عالمينبالتذكرة انهضكم ان المسكن هذا في دمت ما حقا

6.2–14.1 Petrus 2 2يسوع ربنا لي اعلن كما قريب مسكني خلع ان عالما 14

خروجي بعد تكونوا ان ايضا فأجتهد 15 ايضا. المسيحخرافات نتبع لم الننا 16 االمور. بهذه حين كل تتذكرونبل ومجيئه المسيح يسوع ربنا بقوة عرفناكم اذ مصنعةكرامة اآلب هللا من اخذ النه 17 عظمته. معاينين كنا قدهذا االسنى المجد من كهذا صوت عليه اقبل اذ ومجدا

هذا سمعنا ونحن 18 به. سررت انا الذي الحبيب ابني هوالمقدس. الجبل في معه كنا اذ السماء من مقبال الصوتان حسنا تفعلون التي اثبت وهي النبوية الكلمة وعندنا 19ان الى مظلم موضع في منير سراج الى كما اليها انتبهتمعالمين 20 قلوبكم في الصبح كوكب ويطلع النهار ينفجرخاص. تفسير من ليست الكتاب نبوة كل ان اوال هذا

اناسهللا تكلم بل انسان بمشيئة قط نبوة تأت لم النه 21

القدس الروح من مسوقين القديسونكما كذبة انبياء الشعب في ايضا كان ولكن بدع12 يدسون الذين كذبة معلمون ايضا فيكم سيكون

على يجلبون اشتراهم الذي الرب ينكرون هم واذ هالكالذين تهلكاتهم. كثيرون وسيتبع 2 سريعا. هالكا انفسهمالطمع في وهم 3 الحق. طريق على يجدف بسببهم

ال القديم منذ دينونتهم الذين مصنعة باقوال بكم يتجرونيشفق لم هللا كان ان النه 4 ينعس. ال وهالكهم تتوانىطرحهم الظالم سالسل في بل اخطأوا قد مالئكة على

يشفق ولم 5 للقضاء محروسين وسلمهم جهنم فياذ للبر كارزا ثامنا نوحا حفظ انما بل القديم العالم علىسدوم مدينتي رمد واذ 6 الفجار. عالم على طوفانا جلب

20–7.2 Petrus 2 3ان للعتيدين عبرة واضعا باالنقالب عليهما حكم وعمورةفي االردياء سيرة من مغلوبا البار لوطا وانقذ 7 يفجروابينهم ساكن وهو والسمع بالنظر البار كان اذ 8 الدعارة.يعلم 9 االثيمة. باالفعال البارة نفسه فيوما يوما يعذب

يوم الى االثمة ويحفظ التجربة من االتقياء ينقذ ان الربالجسد وراء يذهبون الذين سيما وال 10 معاقبين الدينجسورون بالسيادة. ويستهينون النجاسة شهوة في

االمجاد ذوي على يفتروا ان يرتعبون ال بانفسهم معجبونعليهم يقدمون ال وقدرة قوة اعظم وهم مالئكة حيث 11

غير فكحيوانات هؤالء اما 12 افتراء. حكم الرب لدىما على يفترون والهالك للصيد مولودة طبيعية ناطقة

االثم. اجرة آخذين 13 فسادهم في فسيهلكون يجهلونيتنعمون وعيوب ادناس لذة يوم. تنعم يحسبون الذين

عيون لهم 14 معكم. والئم صانعين غرورهم فيغير النفوس خادعون الخطية عن تكف ال فسقا مملوءةقد 15 اللعنة. اوالد الطمع. في متدرب قلب لهم الثابتة.بن بلعام طريق تابعين فضلوا المستقيم الطريق تركواتوبيخ على حصل ولكنه 16 االثم. اجرة احب الذي بصوربصوت ناطقا اعجم حمار النبي حماقة منع اذ تعديهالنوء. يسوقها غيوم ماء بال آبار هم هؤالء 17 انسان.اذ النهم 18 االبد. الى الظالم قتام لهم حفظ قد الذينفي الجسد بشهوات يخدعون البطل بعظائم ينطقونالضالل في يسيرون الذين من قليال هرب من الدعارة

الن الفساد. عبيد انفسهم وهم بالحرية اياهم واعدين 19كانوا اذا النه 20 ايضا. مستعبد له فهو احد منه انغلب ما

10.3–21.2 Petrus 2 4والمخلص الرب بمعرفة العالم نجاسات من هربوا بعدماصارت فقد فينغلبون فيها ايضا يرتبكون المسيح يسوع

لم لو لهم خيرا كان النه 21 االوائل. من اشر االواخر لهمعن يرتدون عرفوا بعدما انهم من البر طريق يعرفوافي ما اصابهم قد 22 لهم. المسلمة المقدسة الوصيةمغتسلة وخنزيرة قيئه الى عاد قد كلب الصادق المثل

الحمأة مراغة الىفيهما االحباء ايها ثانية رسالة اليكم اآلن اكتبها هذه التي13 االقوال لتذكروا 2 النقي ذهنكم بالتذكرة انهضوصية الرسل نحن ووصيتنا القديسون االنبياء سابقا قالهاآخر في سيأتي انه اوال هذا عالمين 3 والمخلص الربانفسهم شهوات بحسب سالكين مستهزئون قوم االياماآلباء رقد حين من النه مجيئه موعد هو اين وقائلين 4يخفى هذا الن 5 الخليقة. بدء من هكذا باق شيء كلواالرض القديم منذ كانت السموات ان بارادتهم عليهمالعالم بهن اللواتي 6 وبالماء الماء من قائمة هللا بكلمةالسموات واما 7 فهلك. الماء عليه فاض حينئذ الكائنعينها الكلمة بتلك مخزونة فهي اآلن الكائنة واالرضالفجار الناس وهالك الدين يوم الى للنار محفوظة

االحباء ايها الواحد الشيء هذا عليكم يخف ال ولكن 8كيوم سنة والف سنة كالف الرب عند واحدا يوما ان

التباطؤ قوم يحسب كما وعده عن الرب يتباطأ ال 9 واحد.يقبل ان بل اناس يهلك ان يشاء ال وهو علينا يتأنى لكنهيوم الليل في كلص سيأتي ولكن 10 التوبة. الى الجميعالعناصر وتنحل بضجيج السموات تزول فيه الذي الرب

18–11.3 Petrus 2 5فبما 11 فيها التي والمصنوعات االرض وتحترق محترقةفي انتم تكونوا ان يجب اناس اي تنحل كلها هذه ان

مجيء سرعة وطالبين منتظرين 12 وتقوى مقدسة سيرةوالعناصر ملتهبة السموات تنحل به الذي الرب يوم

سموات ننتظر وعده بحسب ولكننا 13 تذوب. محترقةاالحباء ايها لذلك 14 البر فيها يسكن جديدة وارضا جديدةوال دنس بال عنده لتوجدوا اجتهدوا هذه منتظرون انتم اذكتب كما خالصا. ربنا اناة واحسبوا 15 سالم. في عيب

المعطاة الحكمة بحسب ايضا بولس الحبيب اخونا اليكمهذه عن فيها متكلما ايضا كلها الرسائل في كما 16 له

العلماء غير يحرفها الفهم عسرة اشياء فيها التي االمور.فانتم 17 انفسهم لهالك ايضا الكتب كباقي الثابتين وغيرتنقادوا ان من احترسوا فعرفتم سبقتم قد اذ االحباء ايهافي انموا ولكن 18 ثباتكم. من فتسقطوا االردياء بضالل

له المسيح. يسوع ومخلصنا ربنا معرفة وفي النعمةآمين الدهر يوم والى اآلن المجد

Yahya 1

رأيناه الذي سمعناه الذي البدء من كان الذي كلمة11 جهة من ايدينا ولمسته شاهدناه الذي بعيونناونخبركم ونشهد رأينا وقد أظهرت الحياة فان 2 الحياة.الذي 3 لنا. وأظهرت اآلب عند كانت التي االبدية بالحياةشركة ايضا لكم يكون لكي به نخبركم وسمعناه رأيناهيسوع ابنه ومع اآلب مع فهي نحن شركتنا واما معنا.كامال فرحكم يكون لكي هذا اليكم ونكتب 4 المسيح.هللا ان به ونخبركم منه سمعناه الذي الخبر هو وهذا 5معه شركة لنا ان قلنا ان 6 البتة. ظلمة فيه وليس نور

ان ولكن 7 الحق نعمل ولسنا نكذب الظلمة في وسلكنامع بعضنا شركة فلنا النور في هو كما النور في سلكناخطية. كل من يطهرنا ابنه المسيح يسوع ودم بعضالحق وليس انفسنا نضل خطية لنا ليس انه قلنا ان 8يغفر حتى وعادل امين فهو بخطايانا اعترفنا ان 9 فينا.

نخطئ لم اننا قلنا ان 10 اثم. كل من ويطهرنا خطايانا لنافينا ليست وكلمته كاذبا نجعله

وان تخطئوا. ال لكي هذا اليكم اكتب اوالدي يا البار12 المسيح يسوع اآلب عند شفيع فلنا احد اخطألخطايا بل فقط لخطايانا ليس لخطايانا. كفارة وهو 2حفظنا ان عرفناه قد اننا نعرف وبهذا 3 ايضا العالم كلفهو وصاياه يحفظ ال وهو عرفته قد قال من 4 وصاياه.

18–5.2 Yahya 1 2في فحقا كلمته حفظ من واما 5 فيه. الحق وليس كاذبقال من 6 فيه. اننا نعرف بهذا هللا. محبة تكملت قد هذاهو يسلك هكذا ذاك سلك كما انه ينبغي فيه ثابت انهبل جديدة وصية اليكم اكتب لست االخوة ايها 7 ايضا.

هي القديمة الوصية البدء. من عندكم كانت قديمة وصيةجديدة وصية ايضا 8 البدء. من سمعتموها التي الكلمةمضت قد الظلمة ان وفيكم فيه حق هو ما اليكم اكتب

وهو النور في انه قال من 9 يضيء. اآلن الحقيقي والنوراخاه يحب من 10 الظلمة. في اآلن الى فهو اخاه يبغضاخاه يبغض من واما 11 عثرة. فيه وليس النور في يثبتيمضي اين يعلم وال يسلك الظلمة وفي الظلمة في فهوالنه االوالد ايها اليكم اكتب 12 عينيه اعمت الظلمة الناليكم اكتب 13 اسمه اجل من الخطايا لكم غفرت قداليكم اكتب البدء. من الذي عرفتم قد النكم اآلباء ايهاايها اليكم اكتب الشرير. غلبتم قد النكم االحداث ايهااآلباء ايها اليكم كتبت 14 اآلب. عرفتم قد النكم االوالد

االحداث ايها اليكم كتبت البدء. من الذي عرفتم قد النكمالشرير. غلبتم وقد فيكم ثابتة هللا وكلمة اقوياء النكماحب ان العالم. في التي االشياء وال العالم تحبوا ال 15

في ما كل الن 16 اآلب. محبة فيه فليست العالم احدالمعيشة وتعظم العيون وشهوة الجسد شهوة العالم

وشهوته يمضي والعالم 17 العالم. من بل اآلب من ليساالوالد ايها 18 االبد الى فيثبت هللا مشيئة يصنع الذي وامايأتي المسيح ضد ان سمعتم وكما االخيرة. الساعة هيانها نعلم هنا من كثيرون. للمسيح اضداد اآلن صار قد

5.3–19.2 Yahya 1 3النهم منا يكونوا لم لكنهم خرجوا منا 19 االخيرة الساعةجميعهم ليسوا انهم ليظهروا لكن معنا لبقوا منا كانوا لوكل وتعلمون القدوس من مسحة فلكم انتم واما 20 منا.بل الحق تعلمون لستم النكم اليكم اكتب لم 21 شيء.هو من 22 الحق. من ليس كذب كل وان تعلمونه النكمضد هو هذا المسيح. هو يسوع ان ينكر الذي اال الكذابليس االبن ينكر من كل 23 واالبن. اآلب ينكر الذي المسيح

اما 24 ايضا اآلب فله باالبن يعترف ومن ايضا اآلب لهثبت ان فيكم. اذا فليثبت البدء من سمعتموه فما انتم

االبن في تثبتون ايضا فانتم البدء من سمعتموه ما فيكمالحياة به هو وعدنا الذي الوعد هو وهذا 25 اآلب. وفيواما 27 يضلونكم. الذين عن هذا اليكم كتبت 26 االبدية.حاجة وال فيكم ثابتة منه اخذتموها التي فالمسحة انتمالمسحة هذه تعلمكم كما بل احد يعلمكم ان الى بكمعلمتكم كما كذبا. وليست حق وهي شيء كل عن عينهاأظهر اذا حتى فيه اثبتوا االوالد ايها واآلن 28 فيه تثبتونانه علمتم ان 29 مجيئه. في منه نخجل وال ثقة لنا يكون

منه مولود البر يصنع من كل ان فاعلموا هو باراوالد ندعى حتى اآلب اعطانا محبة اية انظروا يعرفه.13 ال النه العالم يعرفنا ال هذا اجل من هللا.ماذا بعد يظهر ولم هللا اوالد نحن اآلن االحباء ايها 2

سنراه الننا مثله نكون أظهر اذا انه نعلم ولكن سنكون.كما نفسه يطهر به الرجاء هذا عنده من وكل 3 هو. كماايضا. التعدي يفعل الخطية يفعل من كل 4 طاهر. هولكي أظهر ذاك ان وتعلمون 5 التعدي. هي والخطية

22–6.3 Yahya 1 4ال فيه يثبت من كل 6 خطية. فيه وليس خطايانا يرفع

االوالد ايها 7 عرفه وال يبصره لم يخطئ من كل يخطئ.بار ذاك ان كما بار فهو البر يفعل من احد. يضلكم ال

البدء من ابليس الن ابليس من فهو الخطية يفعل من 8اعمال ينقض لكي هللا ابن أظهر هذا الجل يخطئ.

الن خطية يفعل ال هللا من مولود هو من كل 9 ابليس.هللا. من مولود النه يخطئ ان يستطيع وال فيه يثبت زرعهيفعل ال من كل ابليس. واوالد ظاهرون هللا اوالد بهذا 10هو هذا الن 11 اخاه. يحب ال من وكذا هللا من فليس البربعضا. بعضنا يحب ان البدء من سمعتموه الذي الخبرولماذا اخاه. وذبح الشرير من قايين كان كما ليس 12ال 13 بارة اخيه واعمال شريرة كانت اعماله الن ذبحه.نعلم نحن 14 يبغضكم. العالم كان ان اخوتي يا تتعجبوااالخوة. نحب الننا الحياة الى الموت من انتقلنا قد اننايبغض من كل 15 الموت. في يبق اخاه يحب ال من

نفس قاتل كل ان تعلمون وانتم نفس. قاتل فهو اخاهان المحبة عرفنا قد بهذا 16 فيه. ثابتة ابدية حياة له ليسنفوسنا نضع ان لنا ينبغي فنحن الجلنا نفسه وضع ذاكونظر العالم معيشة له كان من واما 17 االخوة. الجلهللا محبة تثبت فكيف عنه احشاءه واغلق محتاجا اخاهبالعمل بل باللسان وال بالكالم نحب ال اوالدي يا 18 فيه.

قلوبنا ونسكن الحق من اننا نعرف وبهذا 19 والحق.قلوبنا من اعظم فالله قلوبنا المتنا ان النه 20 قدامه.

ثقة فلنا قلوبنا تلمنا لم ان االحباء ايها 21 شيء كل ويعلموصاياه نحفظ الننا منه ننال سألنا ومهما 22 هللا نحو من

13.4–23.3 Yahya 1 5ان وصيته هي وهذه 23 امامه. المرضية االعمال ونعملكما بعضا بعضنا ونحب المسيح يسوع ابنه باسم نؤمنفيه. وهو فيه يثبت وصاياه يحفظ ومن 24 وصية. اعطانا

اعطانا الذي الروح من فينا يثبت انه نعرف وبهذااالرواح امتحنوا بل روح كل تصدقوا ال االحباء ايها خرجوا14 قد كثيرين كذبة انبياء الن هللا من هي هليعترف روح كل هللا. روح تعرفون بهذا 2 العالم. الىهللا. من فهو الجسد في جاء قد انه المسيح بيسوعفي جاء قد انه المسيح بيسوع يعترف ال روح وكل 3

الذي المسيح ضد روح هو وهذا هللا. من فليس الجسدايها هللا من انتم 4 العالم. في هو واآلن يأتي انه سمعتمالذي من اعظم فيكم الذي الن غلبتموهم وقد االوالد

من يتكلمون ذلك اجل من العالم. من هم 5 العالم. فييعرفهللا هللافمن من نحن 6 لهم. يسمع والعالم العالمنعرف هذا من لنا. يسمع ال هللا من ليس ومن لنا يسمعبعضا بعضنا لنحب االحباء ايها 7 الضالل. وروح الحق روحهللا من ولد فقد يحب من وكل هللا من هي المحبة النمحبة. هللا الن هللا يعرف لم يحب ال ومن 8 هللا. ويعرفالوحيد ابنه ارسل قد هللا ان فينا هللا محبة أظهرت بهذا 9ليس المحبة هي هذه في 10 به. نحيا لكي العالم الىكفارة ابنه وارسل احبنا هو انه بل هللا احببنا نحن اننا

ينبغي هكذا احبنا قد هللا كان ان االحباء ايها 11 لخطاياناقط. احد ينظره لم هللا 12 بعضا. بعضنا يحب ان ايضا لناتكملت قد ومحبته فينا يثبت فالله بعضا بعضنا احب اناعطانا قد انه فينا وهو فيه نثبت اننا نعرف بهذا 13 فينا.

8.5–14.4 Yahya 1 6ارسل قد اآلب ان ونشهد نظرنا قد ونحن 14 روحه. منهللا ابن هو يسوع ان اعترف من 15 للعالم. مخلصا االبنوصدقنا عرفنا قد ونحن 16 هللا. في وهو فيه يثبت فاللهيثبت المحبة في يثبت ومن محبة هللا فينا. لله التي المحبةلنا يكون ان فينا المحبة تكملت بهذا 17 فيه. وهللا هللا فيهكذا العالم هذا في هو كما النه الدين يوم في ثقةالكاملة المحبة بل المحبة في خوف ال 18 ايضا. نحنمن واما عذاب له الخوف الن خارج الى الخوف تطرح

احبنا هو النه نحبه نحن 19 المحبة. في يتكمل فلم خاففهو اخاه وابغض هللا احب اني احد قال ان 20 اوال.

ان يقدر كيف ابصره الذي اخاه يحب ال من الن كاذب.من ان منه الوصية هذه ولنا 21 يبصره. لم الذي هللا يحب

ايضا اخاه يحب هللا يحبمن ولد فقد المسيح هو يسوع ان يؤمن من كل ايضا.15 منه المولود يحب الوالد يحب من وكل هللا.وحفظنا هللا احببنا اذا هللا اوالد نحب اننا نعرف بهذا 2وصاياه. نحفظ ان هللا محبة هي هذه فان 3 وصاياه.يغلب هللا من ولد من كل الن 4 ثقيلة. ليست ووصاياه

من 5 ايماننا. العالم تغلب التي الغلبة هي وهذه العالم.ابن هو يسوع ان يؤمن الذي اال العالم يغلب الذي هو

بالماء ال المسيح. يسوع ودم بماء أتى الذي هو هذا هللا6الروح الن يشهد الذي هو والروح والدم. بالماء بل فقطثالثة هم السماء في يشهدون الذين فان 7 الحق. هوواحد. هم الثالثة وهؤالء القدس والروح والكلمة اآلبوالماء الروح ثالثة هم االرض في يشهدون والذين 8

21–9.5 Yahya 1 7شهادة نقبل كنا ان 9 الواحد. في هم والثالثة والدمهللا شهادة هي هذه الن اعظم هللا فشهادة الناس

فعنده هللا بابن يؤمن من 10 ابنه. عن بها شهد قد التيكاذبا جعله فقد هللا يصدق ال من نفسه. في الشهادةابنه. عن هللا بها شهد قد التي بالشهادة يؤمن لم النهوهذه ابدية حياة اعطانا هللا ان الشهادة هي وهذه 11ومن الحياة فله االبن له من 12 ابنه. في هي الحياة

انتم اليكم هذا كتبت 13 الحياة له فليست هللا ابن له ليسابدية حياة لكم ان تعلموا لكي هللا ابن باسم المؤمنينلنا التي الثقة هي وهذه 14 هللا. ابن باسم تؤمنوا ولكيوان 15 لنا. يسمع مشيئته حسب شيئا طلبنا ان انه عندهالطلبات لنا ان نعلم لنا يسمع طلبنا مهما انه نعلم كناخطية يخطئ اخاه احد رأى ان 16 منه. طلبناها التيليس يخطئون للذين حياة فيعطيه يطلب للموت ليستان اقول هذه الجل ليس للموت. خطية توجد للموت.

للموت. ليست خطية وتوجد خطية هو اثم كل 17 يطلب.من المولود بل يخطئ ال هللا من ولد من كل ان نعلم 18من نحن اننا نعلم 19 يمسه. ال والشرير نفسه يحفظ هللاابن ان ونعلم 20 الشرير. في وضع قد كله والعالم هللافي ونحن الحق. لنعرف بصيرة واعطانا جاء قد هللا

والحياة الحق االله هو هذا المسيح. يسوع ابنه في الحقآمين االصنام. من انفسكم احفظوا االوالد ايها 21 االبدية.

Yahya 2

انا الذين اوالدها والى المختارة كيرية الى الشيخ الذين11 جميع ايضا بل فقط انا ولست بالحق احبهموسيكون فينا يثبت الذي الحق اجل من 2 الحق عرفوا قدمن وسالم ورحمة نعمة معكم تكون 3 االبد. الى معنا

بالحق اآلب ابن المسيح يسوع الرب ومن اآلب هللابعضا اوالدك من وجدت الني جدا فرحت 4 والمحبةواآلن 5 اآلب. من وصية اخذنا كما الحق في سالكينبل جديدة وصية اليك اكتب كاني ال كيرية يا منك اطلب

وهذه 6 بعضا. بعضنا يحب ان البدء من عندنا كانت التيالوصية هي هذه وصاياه. بحسب نسلك ان المحبة هيالى دخل قد النه 7 فيها. تسلكوا ان البدء من سمعتم كمافي آتيا المسيح بيسوع يعترفون ال كثيرون مضلون العالمالى انظروا 8 للمسيح. والضد المضل هو هذا الجسد.

من كل 9 تاما. اجرا ننال بل عملناه ما نضيع لئال انفسكمومن هللا. له فليس المسيح تعليم في يثبت ولم تعدى

ان 10 جميعا. واالبن اآلب له فهذا المسيح تعليم في يثبتفي تقبلوه فال التعليم بهذا يجيء وال يأتيكم احد كان

يشترك عليه يسلم من الن 11 سالم. له تقولوا وال البيتلم اليكم الكتب كثير لي كان اذ 12 الشريرة اعماله في

واتكلم اليكم آتي ان ارجو الني وحبر بورق يكون ان ارد

13.1 Yahya 2 2اوالد عليك يسلم 13 كامال. فرحنا يكون لكي لفم فما

آمين المختارة اختك

Yahya 3

ناجحا تكون ان اروم شيء كل في الحبيب ايها 2 : جدا11 فرحت الني 3 ناجحة. نفسك ان كما وصحيحاتسلك انك كما فيك الذي بالحق وشهدوا اخوة حضر اذعن اسمع ان هذا من اعظم فرح لي ليس 4 بالحق.تفعل انت الحبيب ايها 5 بالحق يسلكون انهم اوالدي

الذين 6 الغرباء والى االخوة الى تصنعه ما كل باالمانةاذا حسنا تفعل الذين الكنيسة. امام بمحبتك شهدوا

وهم خرجوا اسمه اجل من النهم 7 لله يحق كما شيعتهمنقبل ان لنا ينبغي فنحن 8 االمم. من شيئا يأخذون ال

الى كتبت 9 بالحق معهم عاملين نكون لكي هؤالء امثالاالول يكون ان يحب الذي ديوتريفس ولكن الكنيسة

باعماله فسأذكره جئت اذا ذلك اجل من 10 يقبلنا. ال بينهممكتف غير هو واذ خبيثة. باقوال علينا هاذرا يعملها التيويطردهم يريدون الذين ايضا ويمنع االخوة يقبل ال بهذه

بالخير بل بالشر تتمثل ال الحبيب ايها 11 الكنيسة. منفلم الشر يصنع ومن هللا من هو الخير يصنع من الن

الحق ومن الجميع من له مشهود ديمتريوس 12 هللا يبصرهي شهادتنا ان تعلمون وانتم نشهد ايضا ونحن نفسهاكتب ان اريد لست لكنني الكتبه كثير لي وكان 13 صادقة

قريب عن اراك ان ارجو ولكنني 14 وقلم بحبر اليك

14.1 Yahya 3 2يسلم لك. سالم ( (1:15 John ([(III لفم. فما فنتكلم

[ باسمائهم االحباء على سلم االحباء. عليك

Yuda

الى يعقوب واخو المسيح يسوع عبد يهوذا والمحفوظين11 اآلب هللا في المقدسين المدعوينوالمحبة والسالم الرحمة لكم لتكثر 2 المسيح ليسوععن اليكم الكتب الجهد كل اصنع كنت اذ االحباء ايها 3ان واعظا اليكم اكتب ان اضطررت المشترك الخالصالنه 4 للقديسين. مرة المسلم االيمان الجل تجتهدواالدينونة لهذه القديم منذ كتبوا قد اناس خلسة دخلالسيد وينكرون الدعارة الى الهنا نعمة يحولون فجارولو اذكركم ان فاريد 5 المسيح يسوع وربنا هللا الوحيد

ارض من الشعب خلص بعدما الرب ان مرة هذا علمتملم الذين والمالئكة 6 يؤمنوا. لم الذين ايضا اهلك مصردينونة الى حفظهم مسكنهم تركوا بل رياستهم يحفظواسدوم ان كما 7 الظالم. تحت ابدية بقيود العظيم اليوممثلهما طريق على زنت اذ حولهما التي والمدن وعمورةنار عقاب مكابدة عبرة جعلت آخر جسد وراء ومضتينجسون المحتلمون ايضا هؤالء كذلك ولكن 8 ابدية.

االمجاد. ذوي على ويفترون بالسيادة ويتهاونون الجسدمحاجا ابليس خاصم فلما المالئكة رئيس ميخائيل واما 9قال بل افتراء حكم يورد ان يجسر لم موسى جسد عنيعلمون. ال ما على يفترون هؤالء ولكن 10 الرب. لينتهركففي الناطقة غير كالحيوانات بالطبيعة يفهمونه ما واما

25–11.1 Yuda 2قايين طريق سلكوا النهم لهم ويل 11 يفسدون. ذلكفي وهلكوا اجرة الجل بلعام ضاللة الى وانصبوا

المحبية والئمكم في صخور هؤالء 12 قورح. مشاجرةبال غيوم انفسهم. راعين خوف بال معا والئم صانعينمضاعفا ميتة ثمر بال خريفية اشجار الرياح تحملها ماء

تائهة نجوم بخزيهم. مزبدة هائجة بحر امواج 13 مقتلعة.هؤالء عن وتنبأ 14 االبد. الى الظالم قتام لها محفوظ

في الرب جاء قد هوذا قائال آدم من السابع اخنوخ ايضاويعاقب الجميع على دينونة ليصنع 15 قديسيه ربوات

فجروا التي فجورهم اعمال جميع على فجارهم جميععليه بها تكلم التي الصعبة الكلمات جميع وعلى بها

سالكون متشكون مدمدمون هم هؤالء 16 فجار. خطاةبالوجوه يحابون بعظائم يتكلم وفمهم شهواتهم بحسب

فاذكروا االحباء ايها انتم واما 17 المنفعة. اجل منالمسيح. يسوع ربنا رسل سابقا قالها التي االقوال

قوم سيكون االخير الزمان في انه لكم قالوا فانهم 18هؤالء 19 فجورهم. شهوات بحسب سالكين مستهزئونواما 20 لهم روح ال نفسانيون بانفسهم المعتزلون هماالقدس ايمانكم على انفسكم فابنوا االحباء ايها انتم

محبة في انفسكم واحفظوا 21 القدس الروح في مصليناالبدية. للحياة المسيح يسوع ربنا رحمة منتظرين هللا

بالخوف البعض وخلصوا 23 مميزين البعض وارحموا 22من المدنس الثوب حتى مبغضين النار من مختطفينويوقفكم عاثرين غير يحفظكم ان والقادر 24 الجسدالوحيد الحكيم االله 25 االبتهاج في عيب بال مجده امام

25.1 Yuda 3والى اآلن والسلطان والقدرة والعظمة المجد له مخلصنا

آمين الدهور. كل

Wahyu

ليري هللا اياه اعطاه الذي المسيح يسوع اعالن مرسال11 وبينه قريب عن يكون ان بد ال ما عبيدهوبشهادة هللا بكلمة شهد الذي 2 يوحنا لعبده مالكه بيدوللذين يقرأ للذي طوبى 3 رآه. ما بكل المسيح يسوعفيها مكتوب هو ما ويحفظون النبوة اقوال يسمعونفي التي الكنائس السبع الى يوحنا 4 قريب الوقت النوالذي كان والذي الكائن من وسالم لكم نعمة اسياومن 5 عرشه امام التي االرواح السبعة ومن يأتي

ورئيس االموات من البكر االمين الشاهد المسيح يسوعبدمه خطايانا من غسلنا وقد احبنا الذي االرض. ملوكالى والسلطان المجد له ابيه لله وكهنة ملوكا وجعلنا 6

كل وستنظره السحاب مع يأتي هوذا 7 آمين اآلبدين. ابدنعم االرض. قبائل جميع عليه وينوح طعنوه والذين عينالرب يقول والنهاية البداية والياء االلف هو انا 8 آمين.

انا 9 شيء كل على القادر يأتي والذي كان والذي الكائنيسوع ملكوت وفي الضيقة في وشريككم اخوكم يوحنامن بطمس تدعى التي الجزيرة في كنت وصبره المسيحكنت 10 المسيح. يسوع شهادة اجل ومن هللا كلمة اجلعظيما صوتا ورائي وسمعت الرب يوم في الروح فيواآلخر. االول والياء. االلف هو انا قائال 11 بوق كصوتالكنائس السبع الى وارسل كتاب في اكتب تراه والذي

5.2–12.1 Wahyu 2برغامس والى سميرنا والى افسس الى اسيا في التيالودكية والى فيالدلفيا والى ساردس والى ثياتيرا والىالتفت ولما معي تكلم الذي الصوت النظر فالتفت 12المناير السبع وسط وفي 13 ذهب من مناير سبع رأيت

عند ومتمنطقا الرجلين الى بثوب متسربال انسان ابن شبهفابيضان وشعره راسه واما 14 ذهب. من بمنطقة ثدييهشبه ورجاله 15 نار كلهيب وعيناه كالثلج االبيض كالصوفكصوت وصوته أتون في محميتان كانهما النقي النحاسوسيف كواكب. سبعة اليمنى يده في ومعه 16 كثيرة مياهوهي كالشمس ووجهه فمه من يخرج حدين ذو ماضكميت رجليه عند سقطت رأيته فلما 17 قوتها. في تضيءاالول هو انا تخف ال لي قائال علي اليمنى يده فوضعاآلبدين ابد الى حي انا وها ميتا وكنت والحي 18 واآلخروما رأيت ما فاكتب 19 والموت. الهاوية مفاتيح ولي آمينالسبعة سر 20 هذا. بعد يكون ان عتيد هو وما كائن هوالذهبية. المناير والسبع يميني على رأيت التي الكواكبوالمناير الكنائس السبع مالئكة هي الكواكب السبعة

الكنائس السبع هي رأيتها التي السبعالممسك يقوله هذا افسس كنيسة مالك الى اكتب السبع12 وسط في الماشي يمينه في الكواكب السبعةوانك وصبرك وتعبك اعمالك عارف انا 2 الذهبية. المنايررسل انهم القائلين جربت وقد االشرار تحتمل ان تقدر الصبر ولك احتملت وقد 3 كاذبين. فوجدتهم رسال وليسواعليك عندي لكن 4 تكل. ولم اسمي اجل من وتعبت

وتب سقطت اين من فاذكر 5 االولى. محبتك تركت انك

17–6.2 Wahyu 3وازحزح قريب عن آتيك فاني واال االولى االعمال واعمل

انك هذا عندك ولكن 6 تتب لم ان مكانها من منارتكمن 7 ايضا انا ابغضها التي النقوالويين اعمال تبغضيغلب من للكنائس. الروح يقوله ما فليسمع اذن له

وسط في التي الحياة شجرة من يأكل ان فسأعطيهيقوله هذا سميرنا. كنيسة مالك الى واكتب 8 فردوسهللااعمالك اعرف انا 9 فعاش. ميتا كان الذي واآلخر االولانهم القائلين وتجديف غني. انك مع وفقرك. وضيقتكتخف ال 10 الشيطان. مجمع هم بل يهودا وليسوا يهودان مزمع ابليس هوذا به. تتألم ان عتيد انت مما البتةلكم ويكون تجربوا لكي السجن في منكم بعضا يلقياكليل فسأعطيك الموت الى امينا كن ايام. عشرة ضيقللكنائس الروح يقوله ما فليسمع اذن له من 11 الحياة.مالك الى واكتب 12 الثاني الموت يؤذيه فال يغلب منالسيف له الذي يقوله هذا برغامس. في التي الكنيسةتسكن واين اعمالك عارف انا 13 الحدين. ذو الماضيتنكر ولم باسمي متمسك وانت الشيطان كرسي حيثشهيدي انتيباس كان فيها التي االيام في حتى ايماني

ولكن 14 يسكن. الشيطان حيث عندكم قتل الذي االمينبتعليم متمسكين قوما هناك عندك ان قليل. عليك عنديبني امام معثرة يلقي ان باالق يعلم كان الذي بلعام

عندك هكذا 15 ويزنوا. لالوثان ذبح ما يأكلوا ان اسرائيلابغضه الذي النقوالويين بتعاليم متمسكون قوم ايضا انت

فمي. بسيف واحاربهم سريعا آتيك فاني واال فتب 16من للكنائس. الروح يقوله ما فليسمع اذن له من 17

2.3–18.2 Wahyu 4واعطيه المخفى المن من يأكل ان فسأعطيه يغلب

يعرفه ال مكتوب جديد اسم الحصاة وعلى بيضاء حصاةالتي الكنيسة مالك الى واكتب 18 يأخذ الذي غير احد

نار كلهيب عينان له الذي هللا ابن يقوله هذا ثياتيرا. فيومحبتك اعمالك عارف انا 19 النقي. النحاس مثل ورجالهمن اكثر االخيرة اعمالك وان وصبرك وايمانك وخدمتك

ايزابل المرأة تسيب انك قليل عليك عندي لكن 20 االولى.يزنوا ان عبيدي وتغوي تعلم حتى نبية انها تقول التي

عن تتوب لكي زمانا واعطيتها 21 لالوثان. ذبح ما ويأكلوايزنون والذين فراش في ألقيها انا ها 22 تتب. ولم زناهااعمالهم. عن يتوبون ال كانوا ان عظيمة ضيقة في معهااني الكنائس جميع فستعرف بالموت اقتلهم واوالدها 23

واحد كل وسأعطي والقلوب الكلى الفاحص هو انافي وللباقين لكم اقول ولكنني 24 اعماله بحسب منكميعرفوا لم والذين التعليم هذا لهم ليس الذين كل ثياتيراآخر. ثقال عليكم القي ال اني يقولون كما الشيطان اعماقومن 26 اجيء. ان الى به تمسكوا عندكم الذي وانما 25على سلطانا فسأعطيه النهاية الى اعمالي ويحفظ يغلبمن آنية تكسر كما حديد من بقضيب فيرعاهم 27 االممكوكب واعطيه 28 ابي عند من ايضا انا اخذت كما خزفللكنائس الروح يقوله ما فليسمع اذن له من 29 الصبح.هذا ساردس. في التي الكنيسة مالك الى واكتب انا13 الكواكب. والسبعة هللا ارواح سبعة له الذي يقولهكن 2 ميت. وانت حي انك اسما لك ان اعمالك عارفلم الني يموت ان عتيد هو الذي بقي ما وشدد ساهرا

15–3.3 Wahyu 5وسمعت اخذت كيف فاذكر 3 هللا. امام كاملة اعمالك اجدتعلم كلصوال عليك اقدم تسهر لم ان فاني وتب واحفظساردس في قليلة اسماء عندك 4 عليك. اقدم ساعة ايةالنهم بيض ثياب في معي فسيمشون ثيابهم ينجسوا لمامحو ولن بيضا ثيابا سيلبس فذلك يغلب من 5 مستحقون.وامام ابي امام باسمه وسأعترف الحياة سفر من اسمهللكنائس الروح يقوله ما فليسمع اذن له من 6 مالئكته.

يقوله هذا فيالدلفيا. في التي الكنيسة مالك الى واكتب 7احد وال يفتح الذي داود مفتاح له الذي الحق القدوسهانذا اعمالك. عارف انا 8 يفتح احد وال ويغلق يغلق

يغلقه ان احد يستطيع وال مفتوحا بابا امامك جعلت قداسمي. تنكر ولم كلمتي حفظت وقد يسيرة قوة لك النالقائلين من الشيطان مجمع من الذين اجعل هانذا 9

يأتون اصيرهم هانذا يكذبون بل يهودا وليسوا يهود انهمالنك 10 احببتك. انا اني ويعرفون رجليك امام ويسجدونالتجربة ساعة من سأحفظك ايضا انا صبري كلمة حفظتعلى الساكنين لتجرب كله العالم على تأتي ان العتيدةيأخذ لئال عندك بما تمسك سريعا. آتي انا ها 11 االرض.الهي هيكل في عمودا فسأجعله يغلب من 12 اكليلك. احدواسم الهي اسم عليه واكتب خارج الى يخرج يعود والعند من السماء من النازلة الجديدة اورشليم الهي مدينةيقوله ما فليسمع اذن له من 13 الجديد. واسمي الهي

هذا الالودكيين. كنيسة مالك الى واكتب للكنائس14 الروحهللا. خليقة بداءة الصادق االمين الشاهد اآلمين يقولهكنت ليتك حارا. وال باردا لست انك اعمالك عارف انا 15

6.4–16.3 Wahyu 6انا حارا وال باردا ولست فاتر النك هكذا 16 حارا. او بارداوقد غني انا اني تقول النك 17 فمي من اتقيأك ان مزمعانت انك تعلم ولست شيء الى لي حاجة وال استغنيتان عليك اشير 18 وعريان. واعمى وفقير والبئس الشقيبيضا وثيابا تستغني. لكي بالنار مصفى ذهبا مني تشتريبكحل عينيك وكحل عريتك. خزي يظهر فال تلبس لكي

غيورا فكن واؤدبة. اوبخه احبه من كل اني 19 تبصر. كياحد سمع ان واقرع. الباب على واقف هانذا 20 وتب.معي. وهو معه واتعشى اليه ادخل الباب وفتح صوتيكما عرشي في معي يجلس ان فسأعطيه يغلب من 21اذن له من 22 عرشه. في ابي مع وجلست ايضا انا غلبت

للكنائس الروح يقوله ما فليسمعالسماء في مفتوح باب واذا نظرت هذا بعد قائال14 معي يتكلم كبوق سمعته الذي االول والصوت

وللوقت 2 هذا. بعد يصير ان بد ال ما فأريك هنا الى اصعدوعلى السماء في موضوع عرش واذا الروح في صرتحجر شبه المنظر في الجالس وكان 3 جالس. العرشالمنظر في العرش حول قزح وقوس والعقيق اليشبعرشا. وعشرون اربعة العرش وحول 4 الزمرد. شبهجالسين شيخا وعشرين اربعة العروش على ورأيت

ذهب. من اكاليل رؤوسهم وعلى بيض بثياب متسربلينوامام واصوات. ورعود بروق يخرج العرش ومن 5

هللا. ارواح سبعة هي متقدة نار مصابيح سبعة العرشوسط وفي البلور. شبه زجاج بحر العرش وقدام 6

من عيونا مملوءة حيوانات اربعة العرش وحول العرش

6.5–7.4 Wahyu 7والحيوان اسد شبه االول والحيوان 7 وراء. ومن قدام

انسان وجه مثل وجه له الثالث والحيوان عجل شبه الثانيلكل الحيوانات واالربعة 8 طائر. نسر شبه الرابع والحيوانوال عيونا مملوءة داخل ومن حولها اجنحة ستة منها واحداالله الرب قدوس قدوس قدوس قائلة وليال نهارا تزاليأتي. والذي والكائن كان الذي شيء كل على القادر

للجالس وشكرا وكرامة مجدا الحيوانات تعطي وحينما 9االربعة يخر 10 اآلبدين ابد الى الحي العرش على

ويسجدون العرش على الجالس قدام شيخا والعشرونالعرش امام اكاليلهم ويطرحون اآلبدين ابد الى للحي

والكرامة المجد تأخذ ان الرب ايها مستحق انت 11 قائلينكائنة بارادتك وهي االشياء كل خلقت انت النك والقدرة

وخلقتسفرا العرش على الجالس يمين على ورأيت ختوم15 بسبعة مختوما وراء ومن داخل من مكتوبا

مستحق هو من عظيم بصوت ينادي قويا مالكا ورأيت 2في احد يستطع فلم 3 ختومه. ويفك السفر يفتح ان

السفر يفتح ان االرض تحت وال االرض على وال السماءيوجد لم النه كثيرا ابكي انا فصرت 4 اليه. ينظر ان والاليه. ينطر ان وال ويقرأه السفر يفتح ان مستحقا احد

االسد غلب قد هوذا تبك. ال الشيوخ من واحد لي فقال 5ختومه ويفك السفر ليفتح داود اصل يهوذا سبط من الذي

والحيوانات العرش وسط في فاذا ورأيت 6 السبعةله مذبوح كانه قائم خروف الشيوخ وسط وفي االربعةالمرسلة هللا ارواح سبعة هي اعين وسبع قرون سبعة

4.6–7.5 Wahyu 8الجالس يمين من السفر واخذ فأتى 7 االرض. كل الىالحيوانات االربعة خرت السفر اخذ ولما 8 العرش. علىواحد كل ولهم الخروف امام شيخا والعشرون واالربعةصلوات هي بخورا مملوءة ذهب من وجامات قيثارات

مستحق قائلين جديدة ترنيمة يترنمون وهم 9 القديسين.واشتريتنا ذبحت النك ختومه وتفتح السفر تأخذ ان انتوجعلتنا 10 وامة وشعب ولسان قبيلة كل من بدمك لله

ونظرت 11 االرض على فسنملك وكهنة ملوكا اللهناوالحيوانات العرش حول كثيرين مالئكة صوت وسمعت

الوف والوف ربوات ربوات عددهم وكان والشيوخان المذبوح الخروف هو مستحق عظيم بصوت قائلين 12والمجد والكرامة والقوة والحكمة والغنى القدرة يأخذاالرض وعلى السماء في مما خليقة وكل 13 والبركة.قائلة. سمعتها فيها ما كل البحر على وما االرض وتحتوالمجد والكرامة البركة وللخروف العرش على للجالساالربعة الحيوانات وكانت 14 اآلبدين. ابد الى والسلطانوسجدوا خروا والعشرون االربعة والشيوخ آمين. تقول

اآلبدين ابد الى للحيالسبعة الختوم من واحدا الخروف فتح لما ونظرت كصوت16 قائال الحيوانات االربعة من واحدا وسمعتوالجالس ابيض فرس واذا فنظرت 2 وانظر. هلم رعد

يغلب ولكي غالبا وخرج اكليال أعطي قوسوقد معه عليههلم قائال الثاني الحيوان سمعت الثاني الختم فتح ولما 3أعطي عليه وللجالس احمر آخر فرس فخرج 4 وانظر.بعضا بعضهم يقتل وان االرض من السالم ينزع ان

16–5.6 Wahyu 9سمعت الثالث الختم فتح ولما 5 عظيما سيفا وأعطي

اسود فرس واذا فنظرت وانظر. هلم قائال الثالث الحيوانفي صوتا وسمعت 6 يده. في ميزان معه عليه والجالسوثالث بدينار قمح ثمنية قائال الحيوانات االربعة وسط

ولما 7 تضرهما فال والخمر الزيت واما بدينار شعير ثمانيهلم قائال الرابع الحيوان صوت سمعت الرابع الختم فتحاسمه عليه والجالس اخضر فرس واذا فنظرت 8 وانظر.ان االرض ربع على سلطانا واعطيا تتبعه والهاوية الموتولما 9 االرض وبوحوش والموت والجوع بالسيف يقتال

قتلوا الذين نفوس المذبح تحت رأيت الخامس الختم فتحعندهم. كانت التي الشهادة اجل ومن هللا كلمة اجل منالسيد ايها متى حتى قائلين عظيم بصوت وصرخوا 10الساكنين من لدمائنا وتنتقم تقضي ال والحق القدوس

ان لهم وقيل بيضا ثيابا واحد كل فأعطوا 11 االرض. علىرفقاؤهم العبيد يكمل حتى ايضا يسيرا زمانا يستريحوالما ونظرت 12 مثلهم يقتلوا ان العتيدون ايضا واخوتهموالشمس حدثت عظيمة زلزلة واذا السادس الختم فتح

كالدم صار والقمر شعر من كمسح سوداء صارتشجرة تطرح كما االرض الى سقطت السماء ونجوم 13انفلقت والسماء 14 عظيمة ريح هزتها اذا سقاطها التينموضعهما. من تزحزحا وجزيرة جبل وكل ملتف كدرج

واالقوياء واالمراء واالغنياء والعظماء االرض وملوك 15وفي المغاير في انفسهم اخفوا حر وكل عبد وكل

اسقطي والصخور للجبال يقولون وهم 16 الجبال صخورغضب وعن العرش على الجالس وجه عن واخفينا علينا

11.7–17.6 Wahyu 10يستطيع ومن العظيم غضبه يوم جاء قد النه 17 الخروف

الوقوفاربع على واقفين مالئكة اربعة رأيت هذا وبعد ال17 لكي االرض رياح اربع ممسكين االرض زواياشجرة على وال البحر على وال االرض على ريح تهبمعه الشمس مشرق من طالعا آخر مالكا ورأيت 2 ما

االربعة المالئكة الى عظيم بصوت فنادى الحي هللا ختمتضروا ال قائال 3 والبحر االرض يضروا ان أعطوا الذينعلى الهنا عبيد نختم حتى االشجار وال البحر وال االرضواربعين واربعة مئة المختومين عدد وسمعت 4 جباههم.سبط من 5 اسرائيل. بني من سبط كل من مختومين الفاعشر اثنا رأوبين سبط من مختوم. الف عشر اثنا يهوذامن 6 مختوم. الف عشر اثنا جاد سبط من مختوم. الفاثنا نفتالي سبط من مختوم. الف عشر اثنا اشير سبط

مختوم. الف عشر اثنا منسى سبط من مختوم. الف عشرسبط من مختوم. الف عشر اثنا شمعون سبط من 7عشر اثنا يساكر سبط من مختوم. الف عشر اثنا الويمختوم. الف عشر اثنا زبولون سبط من 8 مختوم. الف

بنيامين سبط من مختوم. الف عشر اثنا يوسف سبط منلم كثير جمع واذا نظرت هذا بعد 9 مختوم الف عشر اثناوالشعوب والقبائل االمم كل من يعده ان احد يستطع

ومتسربلين الخروف وامام العرش امام واقفون واأللسنةيصرخون وهم 10 النخل سعف ايديهم وفي بيض بثيابالعرش على الجالس اللهنا الخالص قائلين عظيم بصوتالعرش حول واقفين كانوا المالئكة وجميع 11 وللخروف.

7.8–12.7 Wahyu 11على العرش امام وخروا االربعة والحيوانات والشيوخوالمجد البركة آمين. قائلين 12 لله وسجدوا وجوههمالى اللهنا والقوة والقدرة والكرامة والشكر والحكمةلي قائال الشيوخ من واحد واجاب 13 آمين اآلبدين. ابد

أتوا. اين ومن هم من البيض بالثياب المتسربلون هؤالءالذين هم هؤالء لي فقال تعلم. انت سيد يا له فقلت 14ثيابهم وبيضوا ثيابهم غسلوا وقد العظيمة الضيقة من أتواهللا عرش امام هم ذلك اجل من 15 الخروف. دم فيالعرش على والجالس هيكله في وليال نهارا ويخدمونهوال بعد يعطشوا ولن بعد يجوعوا لن 16 فوقهم. يحلالخروف الن 17 الحر من شيء وال الشمس عليهم تقعينابيع الى ويقتادهم يرعاهم العرش وسط في الذي

عيونهم من دمعة كل هللا ويمسح حية ماءالسماء في سكوت حدث السابع الختم فتح ولما الذين18 المالئكة السبعة ورأيت 2 ساعة. نصف نحومالك وجاء 3 ابواق سبعة أعطوا وقد هللا امام يقفونوأعطي ذهب من مبخرة ومعه المذبح عند ووقف آخرجميعهم القديسين صلوات مع يقدمه لكي كثيرا بخورادخان فصعد 4 العرش. امام الذي الذهب مذبح على

ثم 5 هللا. امام المالك يد من القديسين صلوات مع البخورالى والقاها المذبح نار من ومألها المبخرة المالك اخذان ثم 6 وزلزلة وبروق ورعود اصوات فحدثت االرض

لكي تهيأوا االبواق السبعة معهم الذين المالئكة السبعةمخلوطان ونار برد فحدث االول المالك فبوق 7 يبوقوا.كل واحترق االشجار ثلث فاحترق االرض الى وألقيا بدم

7.9–8.8 Wahyu 12عظيما جبال فكأن الثاني المالك بوق ثم 8 اخضر عشبومات 9 دما. البحر ثلث فصار البحر الى ألقي بالنار متقداثلث وأهلك حياة لها التي البحر في التي الخالئق ثلثالسماء من فسقط الثالث المالك بوق ثم 10 السفن

وعلى االنهار ثلث على ووقع كمصباح متقد عظيم كوكبفصار االفسنتين يدعى الكوكب واسم 11 المياه. ينابيعالمياه من الناس من كثيرون ومات افسنتينا المياه ثلثثلث فضرب الرابع المالك بوق ثم 12 مرة صارت النهاثلثهن يظلم حتى النجوم وثلث القمر وثلث الشمس

وسمعت نظرت ثم 13 كذلك. والليل ثلثه يضيء ال والنهارويل عظيم بصوت قائال السماء وسط في طائرا مالكااصوات بقية اجل من االرض على للساكنين ويل ويل

يبوقوا ان المزمعين المالئكة الثالثة ابواقسقط قد كوكبا فرأيت الخامس المالك بوق ثم الهاوية.19 بئر مفتاح وأعطي االرض الى السماء منأتون كدخان البئر من دخان فصعد الهاوية بئر ففتح 2ومن 3 البئر. دخان من والجو الشمس فاظلمت عظيمكما سلطانا فأعطي االرض على جراد خرج الدخانعشب يضر ال ان له وقيل 4 سلطان. االرض لعقارب

الذين الناسفقط اال ما شجرة وال اخضر شيئا االرضواليقتلهم ال ان وأعطي 5 جباههم. على هللا ختم لهم ليساذا عقرب كعذاب وعذابه اشهر. خمسة يتعذبوا ان بلوال الموت الناس سيطلب االيام تلك وفي 6 انسانا. لدغ

وشكل 7 منهم. الموت فيهرب يموتوا ان ويرغبون يجدونهكأكاليل رؤوسها وعلى للحرب مهيأة خيل شبه الجراد

20–8.9 Wahyu 13شعر لها وكان 8 الناس. كوجوه ووجوهها الذهب شبهلها وكان 9 األسود. كاسنان اسنانها وكانت النساء كشعرمركبات كصوت اجنحتها وصوت حديد من كدروع دروعالعقارب شبه اذناب ولها 10 قتال. الى تجري كثيرة خيل

الناس تؤذي ان وسلطانها حمات اذنابها في وكانتاسمه عليها ملكا الهاوية مالك ولها 11 اشهر. خمسةالويل 12 ابوليون. اسم باليونانية وله أبدون بالعبرانية

بوق ثم 13 هذا بعد ايضا ويالن يأتي هوذا مضى الواحدقرون اربعة من واحدا صوتا فسمعت السادس المالكالسادس للمالك قائال 14 هللا امام الذي الذهب مذبح

النهر عند المقيدين المالئكة االربعة فك البوق معه الذيالمعدون المالئكة االربعة فانفك 15 الفرات. العظيمالناس. ثلث يقتلوا لكي والسنة والشهر واليوم للساعةسمعت وانا الف. الف مئتا الفرسان جيوش وعدد 16والجالسين الرؤيا في الخيل رأيت وهكذا 17 عددهم.ورؤوس وكبريتية واسمانجونية نارية دروع لهم عليها.ودخان نار يخرج افواهها ومن األسود كرؤوس الخيلالنار من الناس ثلث قتل الثالثة هذه من 18 وكبريت.

سلطانها فان 19 افواهها. من الخارجة والكبريت والدخانالحيات شبه اذنابها الن اذنابها وفي افواهها في هولم الذين الناس بقية واما 20 تضر. وبها رؤوس ولها

حتى ايديهم اعمال عن يتوبوا فلم الضربات بهذه يقتلواوالنحاس والفضة الذهب واصنام للشياطين يسجدوا الوال تسمع وال تبصر ان تستطيع ال التي والخشب والحجر

11.10–21.9 Wahyu 14عن وال سحرهم عن وال قتلهم عن تابوا وال 21 تمشي

سرقتهم عن وال زناهمالسماء من نازال قويا آخر مالكا رأيت ثم ووجهه110 قزح قوس راسه وعلى بسحابة متسربال

سفر يده في ومعه 2 نار كعمودي ورجاله كالشمسواليسرى البحر على اليمنى رجله فوضع مفتوح صغيراالسد. يزمجر كما عظيم بصوت وصرخ 3 االرض علىوبعدما 4 باصواتها. السبعة الرعود تكلمت صرخ وبعدمااكتب ان مزمعا كنت باصواتها السبعة الرعود تكلمت

تكلمت ما على اختم لي قائال السماء من صوتا فسمعتواقفا رأيته الذي والمالك 5 تكتبه. وال السبعة الرعود بهواقسم 6 السماء الى يده رفع االرض وعلى البحر على

فيها وما السماء خلق الذي اآلبدين ابد الى بالحيبعد زمان يكون ال ان فيه وما والبحر فيها وما واالرضيبوق ان ازمع متى السابع المالك صوت ايام في بل 7الذي والصوت 8 االنبياء عبيده بشر كما هللا سر ايضا يتمخذ اذهب وقال ايضا كلمني السماء من سمعته قد كنتالبحر على الواقف المالك يد في المفتوح الصغير السفر

اعطني له قائال المالك الى فذهبت 9 االرض. وعلىجوفك فسيجعل وكله خذه لي فقال الصغير. السفرفأخذت 10 كالعسل. حلوا يكون فمك في ولكنه مرا

حلوا فمي في فكان واكلته المالك يد من الصغير السفريجب لي فقال 11 مرا. جوفي صار اكلته ما وبعد كالعسلكثيرين وملوك وألسنة وامم شعوب على ايضا تتنبأ انك

13–1.11 Wahyu 15قائال المالك ووقف عصا شبه قصبة أعطيت ثم والساجدين111 والمذبح هللا هيكل وقس قم ليخارجا فاطرحها الهيكل خارج هي التي الدار واما 2 فيه.المدينة وسيدوسون لالمم أعطيت قد النها تقسها واللشاهدي وسأعطي 3 شهرا. واربعين اثنين المقدسة

هذان 4 مسوحا. البسين يوما وستين ومئتين الفا فيتنبآناالرض. رب امام القائمتان والمنارتان الزيتونتان همافمهما من نار تخرج يؤذيهما ان يريد احد كان وان 5فهكذا يؤذيهما ان يريد احد كان وان اعداءهما وتأكلالسماء يغلقا ان السلطان لهما هذان 6 يقتل. ان بد العلى سلطان ولهما نبوتهما ايام في مطرا تمطر ال حتىضربة بكل االرض يضربا وان دم الى يحوالها ان المياهمن الصاعد فالوحش شهادتهما تمما ومتى 7 ارادا. كلماوتكون 8 ويقتلهما. ويغلبهما حربا معهما سيصنع الهاويةروحيا تدعى التي العظيمة المدينة شارع على جثتاهمامن اناس وينظر 9 ايضا. ربنا صلب حيث ومصر سدومايام ثالثة جثتيهما واالمم واأللسنة والقبائل الشعوب

ويشمت 10 قبور. في توضعان جثتيهما يدعون وال ونصفاهدايا ويرسلون ويتهللون االرض على الساكنون بهما

الساكنين عذبا قد كانا النبيين هذين الن لبعض بعضهمفيهما دخل والنصف االيام الثالثة بعد ثم 11 االرض. علىعظيم خوف ووقع ارجلهما على حياةمناللهفوقفا روحعظيما صوتا وسمعوا 12 ينظرونهما. كانوا الذين علىالى فصعدا ههنا الى اصعدا لهما قائال السماء من

تلك وفي 13 اعداؤهما. ونظرهما السحابة في السماء

5.12–14.11 Wahyu 16وقتل المدينة عشر فسقط عظيمة زلزلة حدثت الساعةفي الباقون وصار آالف سبعة الناس من اسماء بالزلزلةمضى الثاني الويل 14 السماء. الله مجدا واعطوا رعبة

السابع المالك بوق ثم 15 سريعا يأتي الثالث الويل وهوذاصارت قد قائلة السماء في عظيمة اصوات فحدثتاآلبدين. ابد الى فسيملك ومسيحه لربنا العالم ممالكعلى هللا امام الجالسون شيخا والعشرون واالربعة 16قائلين 17 لله وسجدوا وجوههم على خروا عروشهمالكائن شيء كل على القادر االله الرب ايها نشكركالعظيمة قدرتك اخذت النك يأتي والذي كان والذي

االموات وزمان غضبك فأتى االمم وغضبت 18 وملكت.والقديسين االنبياء لعبيدك االجرة ولتعطى ليدانوا

كانوا الذين وليهلك والكبار الصغار اسمك والخائفينوظهر السماء في هللا هيكل وانفتح 19 االرض. يهلكونورعود واصوات بروق وحدثت هيكله في عهده تابوت

عظيم وبرد وزلزلةمتسربلة امرأة السماء في عظيمة آية وظهرت راسها112 وعلى رجليها تحت والقمر بالشمسمتمخضة تصرخ حبلى وهي 2 كوكبا عشر اثني من اكليلهوذا السماء. في اخرى آية وظهرت 3 لتلد. ومتوجعة

وعلى قرون وعشرة رؤوس سبعة له احمر عظيم تنينالسماء نجوم ثلث يجر وذنبه 4 تيجان. سبعة رؤوسه

العتيدة المرأة امام وقف والتنين االرض. الى فطرحهاذكرا ابنا فولدت 5 ولدت. متى ولدها يبتلع حتى تلد انواختطف حديد. من بعصا االمم جميع يرعى ان عتيدا

17–6.12 Wahyu 17البرية الى هربت والمرأة 6 عرشه. والى هللا الى ولدهاالفا هناك يعولوها لكي هللا من معد موضع لها حيث

ميخائيل السماء. في حرب وحدثت 7 يوما وستين ومئتينولم 8 ومالئكته التنين وحارب التنين حاربوا ومالئكته

فطرح 9 السماء. في ذلك بعد مكانهم يوجد فلم يقوواوالشيطان ابليس المدعو القديمة الحية العظيم التنينمعه وطرحت االرض الى طرح كله العالم يضل الذي

اآلن السماء في قائال عظيما صوتا وسمعت 10 مالئكته.النه مسيحه وسلطان وملكه وقدرته الهنا خالص صارعليهم يشتكي كان الذي اخوتنا على المشتكي طرح قدوبكلمة الخروف بدم غلبوه وهم 11 وليال. نهارا الهنا امام

اجل من 12 الموت. حتى حياتهم يحبوا ولم شهادتهملساكني ويل فيها. والساكنون السموات ايتها افرحي هذاعظيم غضب وبه اليكم نزل ابليس الن والبحر االرضالى طرح انه التنين رأى ولما 13 قليال زمانا له ان عالما

فأعطيت 14 الذكر االبن ولدت التي المرأة اضطهد االرضالى البرية الى تطير لكي العظيم النسر جناحي المرأة

وجه من زمان ونصف وزمانين زمانا تعال حيث موضعهاكنهر ماء المرأة وراء فمها من الحية فالقت 15 الحية.وفتحت المرأة االرض فاعانت 16 بالنهر تحمل لتجعلهافمه. من التنين ألقاه الذي النهر وابتلعت فمها االرض

باقي مع حربا ليصنع وذهب المرأة على التنين فغضب 17يسوع شهادة وعندهم هللا وصايا يحفظون الذين نسلها

المسيح

13–1.13 Wahyu 18وحشا فرأيت البحر. رمل على وقفت ثم وعشرة113 رؤوس سبعة له البحر من طالعا

اسم رؤوسه وعلى تيجان عشرة قرونه وعلى قرونوقوائمه نمر شبه كان رأيته الذي والوحش 2 تجديف.

وعرشه قدرته التنين واعطاه اسد كفم وفمه دب كقوائممذبوح كانه رؤوسه من واحدا ورأيت 3 عظيما. وسلطانااالرض كل وتعجبت شفي قد المميت وجرحه للموتالسلطان اعطى الذي للتنين وسجدوا 4 الوحش وراء

الوحش. مثل هو من قائلين للوحش وسجدوا للوحشبعظائم يتكلم فما وأعطي 5 يحاربه. ان يستطيع من

شهرا. واربعين اثنين يفعل ان سلطانا وأعطي وتجاديفاسمه على ليجدف هللا على بالتجديف فمه ففتح 6

ان وأعطي 7 السماء. في الساكنين وعلى مسكنه وعلىعلى سلطانا وأعطي ويغلبهم القديسين مع حربا يصنعالساكنين جميع له فسيسجد 8 وامة. ولسان قبيلة كل

تأسيس منذ مكتوبة اسماؤهم ليست الذين االرض علىاذن له من 9 ذبح. الذي الخروف حياة سفر في العالميذهب. السبي فالى سبيا يجمع احد كان ان 10 فليسمع.هنا بالسيف. يقتل ان فينبغي بالسيف يقتل احد كان وانمن طالعا آخر وحشا رأيت ثم 11 وايمانهم القديسين صبركتنين. يتكلم وكان خروف شبه قرنان له وكان االرضويجعل امامه االول الوحش سلطان بكل ويعمل 12الذي االول للوحش يسجدون فيها والساكنين االرضانه حتى عظيمة آيات ويصنع 13 المميت. جرحه شفيالناس. قدام االرض على السماء من تنزل نارا يجعل

6.14–14.13 Wahyu 19ان أعطي التي باآليات االرض على الساكنين ويضل 14ان االرض على للساكنين قائال الوحش امام يصنعها

وعاش. السيف جرح به كان الذي للوحش صورة يصنعواتتكلم حتى الوحش لصورة روحا يعطي ان وأعطي 15لصورة يسجدون ال الذين جميع ويجعل الوحش صورة

والكبار الصغار الجميع ويجعل 16 يقتلون. الوحشعلى سمة لهم تصنع والعبيد واالحرار والفقراء واالغنياء

ان احد يقدر ال وان 17 جبهتهم على او اليمنى يدهمعدد او الوحش اسم او السمة له من اال يبيع او يشتريالوحش عدد فليحسب فهم له من الحكمة. هنا 18 اسمه.

وستون وستة مئة ست وعدده انسان. عدد فانهصهيون جبل على واقف خروف واذا نظرت ثم ابيه114 اسم لهم الفا واربعون واربعة مئة ومعه

السماء من صوتا وسمعت 2 جباههم. على مكتوباصوتا وسمعت عظيم. رعد وكصوت كثيرة مياه كصوتوهم 3 بقيثاراتهم. يضربون بالقيثارة ضاربين كصوتاالربعة وامام العرش امام جديدة كترنيمة يترنمون

اال الترنيمة يتعلم ان احد يستطع ولم والشيوخ الحيواناتاالرض. من اشتروا الذين الفا واالربعون واالربعة المئةاطهار. النهم النساء مع يتنجسوا لم الذين هم هؤالء 4

هؤالء ذهب. حيثما الخروف يتبعون الذين هم هؤالءوفي 5 وللخروف لله باكورة الناس بين من اشتروا

هللا عرش قدام عيب بال النهم غش يوجد لم افواههمبشارة معه السماء وسط في طائرا آخر مالكا رأيت ثم 6ولسان وقبيلة امة وكل االرض على الساكنين ليبشر ابدية

18–7.14 Wahyu 20مجدا واعطوه هللا خافوا عظيم بصوت قائال 7 وشعبالسماء لصانع واسجدوا دينونته ساعة جاءت قد النه

قائال آخر مالك تبعه ثم 8 المياه وينابيع والبحر واالرضجميع سقت النها العظيمة المدينة بابل سقطت سقطتقائال ثالث مالك تبعهما ثم 9 زناها غضب خمر من االممويقبل ولصورته للوحش يسجد احد كان ان عظيم بصوتمن سيشرب ايضا فهو 10 يده على او جبهته على سمتهويعذب غضبه كاس في صرفا المصبوب هللا غضب خمر

الخروف. وامام القديسين المالئكة امام وكبريت بنارراحة تكون وال اآلبدين ابد الى عذابهم دخان ويصعد 11من ولكل ولصورته للوحش يسجدون للذين وليال نهارا

الذين هنا القديسين صبر هنا 12 اسمه. سمة يقبلمن صوتا وسمعت 13 يسوع وايمان هللا وصايا يحفظون

يموتون الذين لالموات طوبى اكتب لي قائال السماءمن يستريحوا لكي الروح يقول نعم اآلن. منذ الرب فيبيضاء سحابة واذا نظرت ثم 14 تتبعهم واعمالهم اتعابهم.

راسه على له انسان ابن شبه جالس السحابة وعلىمالك وخرج 15 حاد. منجل يده وفي ذهب من اكليل

على الجالس الى عظيم بصوت يصرخ الهيكل من آخرالساعة جاءت قد النه واحصد منجلك ارسل السحابةالجالس فالقى 16 االرض. حصيد يبس قد اذ للحصاد

ثم 17 االرض فحصدت االرض على منجله السحابة علىايضا معه السماء في الذي الهيكل من آخر مالك خرجسلطان له المذبح من آخر مالك وخرج 18 حاد منجلالمنجل معه الذي الى عظيما صراخا وصرخ النار على

8.15–19.14 Wahyu 21كرم عناقيد واقطف الحاد منجلك ارسل قائال الحاد

الى منجله المالك فالقى 19 نضج. قد عنبها الن االرضغضب معصرة الى فالقاه االرض كرم وقطف االرضفخرج المدينة خارج المعصرة وديست 20 العظيمة هللا

وست الف مسافة الخيل لجم الى حتى المعصرة من دمغلوة مئة

وعجيبة. عظيمة السماء في اخرى آية رأيت ثم الن115 االخيرة الضربات السبع معهم مالئكة سبعةبنار مختلط زجاج من كبحر ورأيت 2 هللا. غضب اكمل بهااسمه وعدد سمته وعلى الوحشوصورته على والغالبينوهم 3 هللا. قيثارات معهم الزجاجي البحر على واقفينقائلين الخروف وترنيمة هللا عبد موسى ترنيمة يرتلونعلى القادر االله الرب ايها اعمالك هي وعجيبة عظيمةالقديسين. ملك يا طرقك هي وحق عادلة شيء كل

قدوس وحدك النك اسمك ويمجد رب يا يخافك ال من 4احكامك الن امامك ويسجدون سيأتون االمم جميع النهيكل انفتح قد واذا نظرت هذا بعد ثم 5 أظهرت قدالمالئكة السبعة وخرجت 6 السماء في الشهادة خيمة

بكتان متسربلون وهم الهيكل من الضربات السبع ومعهمذهب من بمناطق صدورهم عند ومتمنطقون وبهي نقيالمالئكة السبعة اعطى الحيوانات االربعة من وواحد 7الحي هللا غضب من مملوءة ذهب من جامات سبعة

ومن هللا مجد من دخانا الهيكل وامتأل 8 اآلبدين. ابد الىكملت حتى الهيكل يدخل ان يقدر احد يكن ولم قدرته

المالئكة السبعة ضربات سبع

14–1.16 Wahyu 22للسبعة قائال الهيكل من عظيما صوتا وسمعت هللا116 غضب جامات واسكبوا امضوا المالئكةاالرض على جامه وسكب االول فمضى 2 االرض. علىسمة بهم الذين الناس على وردية خبيثة دمامل فحدثتالمالك سكب ثم 3 لصورته يسجدون والذين الوحش

نفس وكل ميت. كدم دما فصار البحر على جامه الثانيجامه الثالث المالك سكب ثم 4 البحر. في ماتت حية

وسمعت 5 دما. فصارت المياه ينابيع وعلى االنهار علىكان والذي الكائن ايها انت عادل يقول المياه مالكدم سفكوا النهم 6 هكذا. حكمت النك يكون والذي

مستحقون. النهم ليشربوا. دما فأعطيتهم وانبياء قديسينالقادر االله الرب ايها نعم قائال المذبح من آخر وسمعت 7

سكب ثم 8 احكامك هي وعادلة حق شيء كل علىتحرق ان فأعطيت الشمس على جامه الرابع المالك

على وجدفوا عظيما احتراقا الناس فاحترق 9 بنار الناسيتوبوا ولم الضربات هذه على سلطان له الذي هللا اسمعلى جامه الخامس المالك سكب ثم 10 مجدا ليعطوهيعضون وكانوا مظلمة مملكته فصارت الوحش عرش

من السماء اله على وجدفوا 11 الوجع من ألسنتهم علىثم 12 اعمالهم عن يتوبوا ولم قروحهم ومن اوجاعهمالفرات الكبير النهر على جامه السادس المالك سكبمشرق من الذين الملوك طريق يعد لكي ماؤه فنشف

الوحش فم ومن التنين فم من ورأيت 13 الشمس.ضفادع. شبه نجسة ارواح ثالثة الكذاب النبي فم ومنملوك على تخرج آيات صانعة شياطين ارواح فانهم 14

6.17–15.16 Wahyu 23العظيم اليوم ذلك لقتال لتجمعهم المسكونة وكل العالم

كلص. آتي انا ها 15 شيء كل على القادر هللا يومفيروا عريانا يمشي لئال ثيابه ويحفظ يسهر لمن طوبىبالعبرانية يدعى الذي الموضع الى فجمعهم 16 عورته.الهواء على جامه السابع المالك سكب ثم 17 هرمجدونقائال العرش من السماء هيكل من عظيم صوت فخرجزلزلة وحدثت وبروق. ورعود اصوات فحدثت 18 تم. قد

زلزلة االرض على الناس صار منذ مثلها يحدث لم عظيمةالعظيمة المدينة وصارت 19 هكذا. عظيمة بمقدارها

ذكرت العظيمة وبابل سقطت االمم ومدن اقسام ثالثةجزيرة وكل 20 غضبه. سخط كاسخمر ليعطيها هللا امام

وزنة ثقل نحو عظيم وبرد 21 توجد. لم وجبال هربتمن هللا على الناس فجدف الناس على السماء من نزل

جدا عظيمة ضربته الن البرد ضربةالذين المالئكة السبعة من واحد جاء ثم لي117 قائال معي وتكلم الجامات السبعة معهم

المياه على الجالسة العظيمة الزانية دينونة فأريك هلمسكان وسكر االرض ملوك معها زنى التي 2 الكثيرةبرية الى بالروح بي فمضى 3 زناها. خمر من االرضاسماء مملوء قرمزي وحش على جالسة امرأة فرأيتكانت والمرأة 4 قرون. وعشرة رؤوس سبعة له تجديفكريمة وحجارة بذهب ومتحلية وقرمز بارجوان متسربلةرجاسات مملوءة يدها في ذهب من كاس ومعها ولؤلؤبابل سر. مكتوب. اسم جبهتها وعلى 5 زناها ونجاساتالمرأة ورأيت 6 االرض. ورجاسات الزواني ام العظيمة

17–7.17 Wahyu 24فتعجبت يسوع. شهداء دم ومن القديسين دم من سكرىتعجبت. لماذا المالك لي قال ثم 7 عظيما تعجبا رأيتها لما

له الذي لها الحامل والوحش المرأة سر لك اقول انارأيت الذي الوحش 8 القرون. والعشرة الرؤوس السبعةويمضي الهاوية من يصعد ان عتيد وهو اآلن وليس كان

الذين االرض على الساكنون وسيتعجب الهالك. الىتأسيس منذ الحياة سفر في مكتوبة اسماؤهم ليستانه مع اآلن وليس كان انه الوحش يرون حينما العالمالرؤوس السبعة حكمة. له الذي الذهن هنا 9 كائن.

ملوك وسبعة 10 جالسة. المرأة عليها جبال سبعة هيومتى بعد يأت لم واآلخر موجود وواحد سقطوا خمسةوليس كان الذي والوحش 11 قليال. يبقى ان ينبغي أتىالهالك. الى ويمضي السبعة من وهو ثامن فهو اآلنلم ملوك عشرة هي رأيت التي القرون والعشرة 12ساعة كملوك سلطانا يأخذون لكنهم بعد ملكا يأخذواويعطون واحد رأي لهم هؤالء 13 الوحش. مع واحدة

سيحاربون هؤالء 14 وسلطانهم. قدرتهم الوحشالملوك وملك االرباب رب النه يغلبهم والخروف الخروفقال ثم 15 ومؤمنون. ومختارون مدعوون معه والذينشعوب هي جالسة الزانية حيث رأيت التي المياه لي

رأيت التي القرون العشرة واما 16 وألسنة. وامم وجموعوسيجعلونها الزانية سيبغضون فهؤالء الوحش على

الن 17 بالنار. ويحرقونها لحمها ويأكلون وعريانة خربةرأيا يصنعوا وان رأيه يصنعوا ان قلوبهم في وضع هللاهللا. اقوال تكمل حتى ملكهم الوحش ويعطوا واحدا

12.18–18.17 Wahyu 25ملك لها التي العظيمة المدينة هي رأيت التي والمرأة 18

االرض ملوك علىالسماء من نازال آخر مالكا رأيت هذا بعد ثم بهائه.118 من االرض واستنارت عظيم سلطان لهبابل سقطت سقطت قائال عظيم بصوت بشدة وصرخ 2روح لكل ومحرسا لشياطين مسكنا وصارت العظيمةمن النه 3 وممقوت نجس طائر لكل ومحرسا نجس

االرض وملوك االمم جميع شرب قد زناها غضب خمرثم 4 نعيمها وفرة من استغنوا االرض وتجار معها زنوا

شعبي يا منها اخرجوا قائال السماء من آخر صوتا سمعتالن 5 ضرباتها من تأخذوا ولئال خطاياها في تشتركوا لئالكما جازوها 6 آثامها. هللا وتذكر السماء لحقت خطاياهافي اعمالها. نظير ضعفا لها وضاعفوا جازتكم ايضا هي

ما بقدر 7 ضعفا. لها امزجوا فيها مزجت التي الكاسوحزنا عذابا اعطوها ذلك بقدر وتنعمت نفسها مجدتولن ارملة ولست ملكة جالسة انا قلبها في تقول النها

ضرباتها ستأتي واحد يوم في ذلك اجل من 8 حزنا. ارىالذي االله الرب الن بالنار وتحترق وجوع وحزن موتالذين االرض ملوك عليها وينوح وسيبكي 9 قوي يدينها

واقفين 10 حريقها دخان ينظرون حينما معها وتنعموا زنواالمدينة ويل. ويل قائلين عذابها خوف الجل بعيد منواحدة ساعة في النه القوية. المدينة بابل العظيمة

الن عليها االرضوينوحون تجار ويبكي 11 دينونتك. جاءتالذهب من بضائع 12 بعد فيما احد يشتريها ال بضائعهموالحرير واالرجوان والبز واللؤلؤ الكريم والحجر والفضة

23–13.18 Wahyu 26اناء وكل العاج من اناء وكل ثيني عود وكل والقرمز

وقرفة 13 والمرمر والحديد والنحاس الخشب اثمن منوبهائم وحنطة وسميذا وزيتا وخمرا ولبانا وطيبا وبخوراوذهب 14 الناس. ونفوس واجساد ومركبات وخيال وغنمامشحم هو ما كل عنك وذهب نفسك شهوة جنى عنك

الذين االشياء هذه تجار 15 بعد. ما في تجديه ولن وبهيعذابها خوف اجل من بعيد من سيقفون منها استغنواالعظيمة المدينة ويل. ويل ويقولون 16 وينوحون يبكونوحجر بذهب والمتحلية وقرمز وارجوان ببز المتسربلة

هذا. مثل غنى خرب واحدة ساعة في النه 17 ولؤلؤ كريموجميع والمالحون السفن في الجماعة وكل ربان وكلدخان نظروا اذ وصرخوا 18 بعيد من وقفوا البحر عمالوألقوا 19 العظيمة. المدينة مثل مدينة اية قائلين حريقهاويل قائلين. ونائحين باكين وصرخوا رؤوسهم على تراباالذين جميع استغنى فيها التي العظيمة المدينة ويل.

واحدة ساعة في النها نفائسها من البحر في سفن لهمالقديسون والرسل السماء ايتها لها افرحي 20 خربت.

واحد مالك ورفع 21 دينونتكم دانها قد الرب الن واالنبياءهكذا قائال البحر في ورماه عظيمة كرحى حجرا قويفيما توجد ولن العظيمة المدينة بابل سترمى بدفع

والمزمرين والمغنين بالقيثارة الضاربين وصوت 22 بعد.صانع وكل بعد. فيما فيك يسمع لن بالبوق والنافخينيسمع لن رحى وصوت بعد. فيما فيك يوجد لن صناعةبعد. فيما فيك يضيء لن سراج ونور 23 بعد. فيما فيكالن بعد. فيما فيك يسمع لن وعروس عريس وصوت

12.19–24.18 Wahyu 27جميع ضلت بسحرك اذ االرض. عظماء كانوا تجارك

قتل من وجميع وقديسين انبياء دم وجد وفيها 24 االمم.االرض على

جمع من عظيما صوتا سمعت هذا وبعد والمجد119 الخالص هللويا. قائال السماء في كثيروعادلة حق احكامه الن 2 الهنا للرب والقدرة والكرامةبزناها االرض افسدت التي العظيمة الزانية دان قد اذ

ودخانها هللويا. ثانية وقالوا 3 يدها. من عبيده لدم وانتقمشيخا والعشرون االربعة وخر 4 اآلبدين. ابد الى يصعدالعرش على الجالس لله وسجدوا الحيوانات واالربعةقائال صوت العرش من وخرج 5 هللويا. آمين. قائلينوالكبار. الصغار الخائفيه عبيده جميع يا اللهنا سبحوا

وكصوت كثيرة مياه وكصوت كثير جمع كصوت وسمعت 6القادر االله الرب ملك قد فانه هللويا قائلة شديدة رعودعرس الن المجد ونعطيه ونتهلل لنفرح 7 شيء. كل على

ان وأعطيت 8 نفسها. هيأت وامرأته جاء قد الخروفوقال 9 القديسين تبررات هو البز الن بهيا نقيا بزا تلبسالخروف. عرس عشاء الى للمدعوين طوبى اكتب ليامام فخررت 10 الصادقة هللا اقوال هي هذه وقال

معك عبد انا تفعل. ال انظر لي فقال له. السجد رجليهفان لله. اسجد يسوع. شهادة عندهم الذين اخوتك ومعمفتوحة السماء رأيت ثم 11 النبوة روح هي يسوع شهادة

وصادقا امينا يدعى عليه والجالس ابيض فرس واذاراسه وعلى نار كلهيب وعيناه 12 ويحارب. يحكم وبالعدلهو. اال يعرفه احد ليس مكتوب اسم وله كثيرة تيجان

4.20–13.19 Wahyu 28كلمة اسمه ويدعى بدم مغموس بثوب متسربل وهو 13خيل على يتبعونه كانوا السماء في الذين واالجناد 14 هللا.سيف يخرج فمه ومن 15 ونقيا ابيض بزا البسين بيضمن بعصا سيرعاهم وهو االمم به يضرب لكي ماض

القادر هللا وغضب سخط خمر معصرة يدوس وهو حديداسم فخذه وعلى ثوبه على وله 16 شيء. كل على

واحدا مالكا ورأيت 17 االرباب ورب الملوك ملك مكتوبلجميع قائال عظيم بصوت فصرخ الشمس في واقفاالى اجتمعي هلم السماء وسط في الطائرة الطيورولحوم ملوك لحوم تأكلي لكي 18 العظيم االله عشاء

ولحوم عليها والجالسين خيل ولحوم اقوياء ولحوم قوادوملوك الوحش ورأيت 19 وكبيرا صغيرا وعبدا حرا الكلالجالس مع حربا ليصنعوا مجتمعين واجنادهم االرضوالنبي الوحش على فقبض 20 جنده. ومع الفرس علىالذين اضل بها التي اآليات قدامه الصانع معه الكذاب

االثنان وطرح لصورته سجدوا والذين الوحش سمة قبلواقتلوا والباقون 21 بالكبريت. المتقدة النار بحيرة الى حيين

وجميع فمه من الخارج الفرس على الجالس بسيفلحومهم من شبعت الطيور

مفتاح معه السماء من نازال مالكا ورأيت على120 فقبض 2 يده. على عظيمة وسلسلة الهاويةوقيده والشيطان ابليس هو الذي القديمة الحية التنينعليه وختم عليه واغلق الهاوية في وطرحه 3 سنة الفوبعد سنة االلف تتم حتى بعد ما في االمم يضل ال لكيفجلسوا عروشا ورأيت 4 يسيرا زمانا يحل ان بد ال ذلك

15–5.20 Wahyu 29اجل من قتلوا الذين نفوس ورأيت حكما وأعطوا عليهايسجدوا لم والذين هللا كلمة اجل ومن يسوع شهادةجباههم على السمة يقبلوا ولم لصورته وال للوحشسنة. الف المسيح مع وملكوا فعاشوا ايديهم وعلىالسنة. االلف تتم حتى تعش فلم االموات بقية واما 5

نصيب له من ومقدس مبارك 6 االولى. القيامة هي هذهسلطان الثاني للموت ليس هؤالء االولى. القيامة فيمعه وسيملكون والمسيح لله كهنة سيكونون بل عليهممن الشيطان يحل السنة االلف تمت متى ثم 7 سنة الفاالرض زوايا اربع في الذين االمم ليضل ويخرج 8 سجنهرمل مثل عددهم الذين للحرب ليجمعهم جوج وما جوجبمعسكر واحاطوا االرض عرض على فصعدوا 9 البحر.هللا عند من نار فنزلت المحبوبة وبالمدينة القديسين

طرح يضلهم كان الذي وابليس 10 واكلتهم. السماء منالكذاب والنبي الوحش حيث والكبريت النار بحيرة فيعرشا رأيت ثم 11 اآلبدين ابد الى وليال نهارا وسيعذبون

هربت وجهه من الذي عليه والجالس ابيض عظيمااالموات ورأيت 12 موضع. لهما يوجد ولم االرضوالسماءوانفتح اسفار وانفتحت هللا امام واقفين وكبارا صغارا

مكتوب هو مما االموات ودين الحياة سفر هو آخر سفراالموات البحر وسلم 13 اعمالهم. بحسب االسفار فيفيهما الذين االموات والهاوية الموت وسلم فيه الذين

والهاوية الموت وطرح 14 اعماله. بحسب واحد كل ودينوالم من وكل 15 الثاني. الموت هو هذا النار. بحيرة في

النار بحيرة في طرح الحياة سفر في مكتوبا يوجد

12–1.21 Wahyu 30الن جديدة وارضا جديدة سماء رأيت ثم والبحر121 مضتا االولى واالرض االولى السماء

المقدسة المدينة رأيت يوحنا وانا 2 بعد. فيما يوجد المهيأة هللا عند من السماء من نازلة الجديدة اورشليممن عظيما صوتا وسمعت 3 لرجلها. مزينة كعروس

سيسكن وهو الناس مع هللا مسكن هوذا قائال السماءالها معهم يكون نفسه وهللا شعبا له يكونون وهم معهمال والموت عيونهم من دمعة كل هللا وسيمسح 4 لهم.فيما وجع وال صراخ وال حزن يكون وال بعد فيما يكونعلى الجالس وقال 5 مضت. قد االولى االمور الن بعداكتب لي وقال جديدا. شيء كل اصنع انا ها العرشتم. قد لي قال ثم 6 وامينة. صادقة االقوال هذه فان

العطشان اعطى انا والنهاية. البداية والياء االلف هو اناشيء كل يرث يغلب من 7 مجانا. الحياة ماء ينبوع منوغير الخائفون واما 8 ابنا. لي يكون وهو الها له واكونوعبدة والسحرة والزناة والقاتلون والرجسون المؤمنينبنار المتقدة البحيرة في فنصيبهم الكذبة وجميع االوثانمن واحد الي جاء ثم 9 الثاني الموت هو الذي وكبريتالمملوءة الجامات السبع معهم الذين المالئكة السبعة

هلم قائال معي وتكلم االخيرة الضربات السبع منبالروح بي وذهب 10 الخروف. امرأة العروس فأريكاورشليم العظيمة المدينة وأراني عال عظيم جبل الىهللا مجد لها 11 هللا عند من السماء من نازلة المقدسة

لها وكان 12 بلوري. يشب كحجر حجر اكرم شبه ولمعانهااالبواب وعلى بابا عشر اثنا لها وكان وعال عظيم سور

25–13.21 Wahyu 31بني اسباط اسماء هي مكتوبة واسماء مالكا عشر اثناومن ابواب ثالثة الشرق من 13 عشر. االثني اسرائيل

الغرب ومن ابواب ثالثة الجنوب ومن ابواب ثالثة الشمالاساسا عشر اثنا له كان المدينة وسور 14 ابواب. ثالثة

كان والذي 15 عشر. االثني الخروف رسل اسماء وعليهاالمدينة يقيس لكي ذهب من قصبة معه كان معي يتكلم

مربعة موضوعة كانت والمدينة 16 وسورها. وابوابهااثني مسافة بالقصبة المدينة فقاس العرض. بقدر طولها

متساوية. واالرتفاع والعرض الطول غلوة. الف عشرانسان ذراع ذراعا واربعين واربعا مئة سورها وقاس 17

والمدينة يشب من سورها بناء وكان 18 المالك. ايالمدينة سور واساسات 19 نقي. زجاج شبه نقي ذهبالثاني يشب. االول االساس كريم. حجر بكل مزينة

ذبابي. زمرد الرابع ابيض. عقيق الثالث ازرق. ياقوتالسابع احمر. عقيق السادس عقيقي. جزع الخامس 20العاشر اصفر. ياقوت التاسع سلقي. زمرد الثامن زبرجد.

عشر الثاني اسمانجوني. عشر الحادي اخضر. عقيقواحد كل لؤلؤة عشرة اثنتا بابا عشر واالثنا 21 جمشت.ذهب المدينة وسوق واحدة لؤلؤة من كان االبواب منهللا الرب الن هيكال فيها أر ولم 22 شفاف. كزجاج نقيوالمدينة 23 هيكلها. والخروف هو شيء كل على القادرمجد الن فيها ليضيئا القمر الى وال الشمس الى تحتاج ال

شعوب وتمشي 24 سراجها. والخروف انارها قد هللابمجدهم يجيئون االرض وملوك بنورها المخلصين

يكون ال ليال الن نهارا تغلق لن وابوابها 25 اليها. وكرامتهم

14.22–26.21 Wahyu 32ولن 27 اليها. وكرامتهم االمم بمجد ويجيئون 26 هناك.

المكتوبين اال وكذبا رجسا يصنع ما دنسوال شيء يدخلهاالخروف حياة سفر في

كبلور المعا حياة ماء من صافيا نهرا واراني وسط122 في 2 والخروف. هللا عرش من خارجاحياة شجرة هناك ومن هنا من النهر وعلى سوقها

وورق ثمرها. شهر كل وتعطي ثمرة عشرة اثنتي تصنعبعد. ما في ما لعنة تكون وال 3 االمم. لشفاء الشجرةيخدمونه. وعبيده فيها يكون والخروف هللا وعرش

يكون وال 5 جباههم. على واسمه وجهه سينظرون وهم 4الن شمس نور او سراج الى يحتاجون وال هناك ليل

ثم 6 اآلبدين ابد الى سيملكون وهم عليهم ينير االله الرباالنبياء اله والرب وصادقة. امينة االقوال هذه لي قاليكون ان ينبغي ما عبيده ليري مالكه ارسل القديسيناقوال يحفظ لمن طوبى سريعا. آتي انا ها 7 سريعا.

هذا. ويسمع ينظر كان الذي يوحنا وانا 8 الكتاب هذا نبوةالمالك رجلي امام السجد خررت ونظرت سمعت وحينعبد الني تفعل. ال انظر لي فقال 9 هذا. يريني كان الذي

هذا اقوال يحفظون والذين االنبياء اخوتك ومع معكنبوة اقوال على تختم ال لي وقال 10 لله. اسجد الكتاب.بعد. فليظلم يظلم من 11 قريب. الوقت الن الكتاب هذابعد. فليتبرر بار هو ومن بعد. فليتنجس نجس هو ومنسريعا آتي انا وها 12 بعد فليتقدس مقدس هو ومنانا 13 عمله. يكون كما واحد كل الجازي معي واجرتيطوبى 14 واآلخر. االول والنهاية. البداية والياء. االلف

21–15.22 Wahyu 33شجرة على سلطانهم يكون لكي وصاياه يصنعون للذينخارجا الن 15 المدينة. الى االبواب من ويدخلوا الحياة

من وكل االوثان وعبدة والقتلة والزناة والسحرة الكالبلكم الشهد مالكي ارسلت يسوع انا 16 كذبا ويصنع يحبكوكب داود. وذرية اصل انا الكنائس. عن االمور بهذهومن تعال. يقوالن والعروس والروح 17 المنير. الصبح

فليأخذ يرد ومن فليأت. يعطش ومن تعال. فليقل يسمعاقوال يسمع من لكل اشهد الني 18 مجانا حياة ماءهللا يزيد هذا على يزيد احد كان ان الكتاب هذا نبوة

احد كان وان 19 الكتاب. هذا في المكتوبة الضربات عليهمن نصيبه هللا يحذف النبوة هذه كتاب اقوال من يحذففي المكتوب ومن المقدسة المدينة ومن الحياة سفرسريعا. آتي انا نعم. بهذا الشاهد يقول 20 الكتاب هذاالمسيح يسوع ربنا نعمة 21 يسوع الرب ايها تعال آمين.

آمين جميعكم. مع