Papel do cristãono meio do mundocoerência | secularidade | modernidade

De pré-moderno a pós-modernocaleidoscópio

Pré-moderno• A filosofia clássica não

procurava criar sistemas filosóficos

• Moderno é sinônimo de atual desde 495, ano em que surgiu a palavra modernus

Moderno• A Idade Moderna considerava-

se a superação da antecedente• Baseia-se em sistemas que

negam a experiência dos sentidos ou o processo de pensamento, têm um único ou poucos pontos de contato com a realidade, reivindicam ser a única explicação global

Pós-moderno• Negação de uma época que se

considerava perene• Invenção da geometria não-

Euclidiana, movimentos artísticos dos anos 20, Finnegans Wake (1939) de James Joyce

• Somente após a II Guerra suas evidências tornaram-se inequívocas

Desumanização• O pós-modernismo ataca o

homem como o modernismo atacou a Deus para exaltar o homem

• Alain Robbe-Grillet queria que a literatura descrevesse o homem como um objeto, no máximo “um inseto entre insetos”, técnica aplicada em suas obras

Pós-modernismo filosófico• Tentativa ex post facto de

justificar o movimento literário

• Não é um sistema doutrinal estruturado, mas uma atmosfera, uma tonalidade

• O extremismo desconstrutivista é uma “antidefinição” teórica do pensamento

Desconstrução• As metanarrativas

pretenderam construir edifícios intelectuais, vistos como tentativas de prescrever, circunscrever e controlar a realidade, mais do que de descrevê-la

• Não busca a verdade, mas nega que seja alcançável e inclusive nega a natureza

Oportunidadesarenas

Os aspectos negativos são óbvios, mas o pós-modernismotem a vantagem de dissolver a visão de mundo modernista

Denuncia o quanto estamos comprometidos

com a forma moderna de entender as

coisas

Reclama novos métodos apostólicos,mas que são na realidade antigos

Atmosfera da

liturgia

Atitudede

abertura

Disposição para o diálogo

• Atender o amplíssimo campo de atuação oriundo das vertiginosas mudanças sociais

• Superar com o diálogo a disjuntiva público – privado, efeito colateral do pluralismo

• Preservar o terreno comum de valores consolidados pelo cristianismo

O mais radical desafioda história

• Conquistar a autonomia integrada das esferas religiosa e estatal

• Difundir o conceito de secularidade como pertença ao mundo e responsabilidade por ele

• Tornar cultura a fé acolhida, pensada e vivida

Identidade cristã e laicidade

compromisso e

o diálogo

neutralidade e clericali

smo

• patrulhamento ideológico• carência de argumentação

tolerânciax

ódio

• informalidade• burocratização• impessoalidade

organicidadex

instituição

• holismo• condenação do dualismo

mentalidade hebraica

xgrega

• compartilhamento• mobilização• democratismo

redex

autoridade

relativismo

fragmentação

massificação

atomização

Nova Cruzadadificuldades

Falácias• Marxismo cultural

(Gramsi)• Liberação sexual

(Marcuse)• Ecologismo e

antitabagismo (sucedâneos pós-89)

• Relativismo (impossibilidade da certeza)

Discursos• “Isso é preconceito!”• “Defendo o direito das

minorias”• “Sociedade pluralista”• “Liberdade de

expressão”• “Você é reacionário”• “Precisamos fazer

justiça histórica”

Mentiras• Só falar verdades, mas

ocultar alguns pontos• Dizer 90% de verdade

e 10% de mentiras• Insistir na falsidade• Fingir pôr-se no lugar

de quem se deseja prejudicar

Dar um passo atrás do

outro

Pedir 100 para obter 50

Legalizar o que se tornou comum

Dizer respeitar a opinião da

maioria

Explorar a emoção

causada pelo caso-limite

Usar assessoria de

imprensa para maquiar

Usar um rosto

conhecidoRevolucionar

o idioma

Legislar imitando

outros Estados

Apontar a Igreja como

inimiga

Diagnósticoagenda

Tempo de crise Crescente brecha entre ricos e

pobres

Mas, para muitos ocidentais, a vida pode ser bastante boa

O que se quiser ter,pode-se conseguir

Cultura publicitária orientada deliberadamente aos consumidores mais jovens

Tudo é possível, nada é certo A verdade já não se recebe nem

precisa ser provada, pois “não existe nada objetivo”

Quase todas os gostos pessoais podem ser atendidos

Aspiração generalizada pelo agora, mais e melhor

O individualismo ameaça a coesão social: a família e a comunidade

Temporada para futurologia Cultura dominada pela escolha,

preferência pessoal e imediatez

A religião torna-se a la carte e o futuro apresenta-se enigmático

A Igreja institucional pode parecer antiquada para as novas gerações

O esoterismo aparenta oferecer respostas

Prognósticopanaceia

Deuspara

responder

Comunidade para

pertencer

Necessitado para

ajudar

Academia• Busca da verdade e integração dos saberes• Desenvolvimento da pessoa humana• Competência científica e profissional• Diálogo entre tradição e modernidade

Mídia• Informação• Recepção das novas teorias• Demandas sociais e problemas reais• Saber ouvir e ter o que falar

Cultura• Interpretação e instrumentalização• Interesses econômicos, políticos e ideológicos• Arsenal mental e critério de juízo• Modelos, planejamento e ordem

Ethos• Cotidiano, convivência• Atitudes, dramas, cicatrizes e amadurecimento• Virtudes, defeitos e vícios• Liberdade e veracidade

Política• Participação democrática• Mudar a forma de ver o mundo e a si mesmo• Melhorar o entorno e as estruturas• Repensar os modelos econômicos

Religião• Ortodoxia e ortopráxis• Resgate da metafísica• Sentimentalismo, pietismo, neorromantismo• Compreensão da doutrina da Revelação

A identidade cristã enriquece o diálogo, pois quanto mais cristão se é, mais aberto está aos outros

A escuta atenta supõe uma linguagem não verbal que transmite carinho a quem fala

A persuasão nasce da interiorização da doutrina, superando as controvérsias artificialmente propostas pela opinião pública

A firmeza de convicções é humilde quando disposta a aprender— a segurança não causa rechaço quando é sincera, não impositiva

OBRIGADO!

@narajr