1De La Salle University-ManilaKolehiyo ng Malalayang SiningDepartamento ng FilipinoSeryeng Panayam

Dr. Magdalena C. Sayas 2012-2013

Nasyunalistang Pagsipat saProgramang K to 12:Mga Isyu, Implikasyon, at AlternatiboDavid Michael M. San JuanDepartamento ng Filipino, De La Salle University-Manila

ABSTRAKIpinatutupad na ng ikalawang administrasyong Aquino ang programang Kindergarten to1 2 Y e a r s o f B a s i c E d u c a t i o n ( K t o 1 2 ) n a s u p o r t a d o n g W o r l d B a n k , m g a o r g a n i s a s y o n n g m a l a l a k i n g n e g o s y a n t e g a y a n g P h i l i p p i n e B u s i n e s s f o r E d u c a t i o n ( P B E D ) , E m p l o y e r s ’ Confederation of the Philippines (ECOP), at Phil ippine Chamber of Commerce and Industry (PCCI). Samantala, tinututulan naman ng ilang organisasyon ng mga guro gaya ng Alliance of C o n c e r n e d T e a c h e r s ( A C T ) , a t n g i l a n g m a m b a b a t a s g a y a n g 8 k o n g r e s i s t a a t d a l a w a n g senador, ang programang ito.Bilang ambag sa pambansang diskurso hinggil sa K to 12, layunin ng papel na ito nas u r i i n a n g p r o g r a m a n g K t o 1 2 s a p a m a m a g i t a n n g p a g g a m i t n g m g a k a i s i p a n n g m g a nasyunalistang Pil ipino gaya nina Jose Protacio Rizal, Andres Bonifacio, Emilio Jacinto, at Renato Constantino. Bukod sa katutubong kaisipang nasyunalista, gagamitin din ng papel na itoang kaugnay na Teoryang Dependensya (Teoría de la Dependencia o Dependency Theory) na

1Lecture seriesn a t a u n a n g i s i n a s a g a w a n g D e p a r t a m e n t o n g F i l i p i n o n g D e L a S a l l e Univers i ty (DLSU)-Mani la upang parangalan ang mga guro, mananal iks ik , da lubwika at tagapagtaguyod ng wikang F i l ip ino. Sa Taong Panuruan o Academic Year 2012-2013, angSeryeng Panayam ay handog kay Dr. Magdalena C. Sayas, dating propesor sa Departamentong Filipino ng DLSU-Manila.2A n g p a p e l n a i t o ’ y n i r e b i s a a t m a s m a h a b a n g b e r s y o n n g l e k t u r a n g b i n a s a n o o n g Disyembre 5, 2012 sa Yuchengco Hall ng DLSU-Manila.

2nagbibigay-diin sa sosyo-ekonomikong gahum (socio-economic hegemony) ng mga bansangm a u u n l a d a t / o i n d u s t r i y a l i s a d o ( F i r s t W o r l d ) s a m g a b a n s a n g m a h i h i r a p a t / o s e m i - industriyalisado o agrikultural (Third World). Sa pangkalahatan, tatangkaing sagutin ng papel nai t o a n g m g a s u m u s u n o d n a k a t a n u n g a n : 1 ) B a k i t h i n d i m a i t u t u r i n g n a n a s y u n a l i s t a a n g pangkalahatang framework at agenda n g K t o 1 2 ? ; 2 ) P a a n o m a k a a a p e k t o a n g K t o 1 2 s a kultura, politika, at ekonomya ng bansa?; 3) Ano ang mga posibleng alternatibo sa K to 12, tungo sa pagbuo ng progresibo at nasyunalistang edukasyong Pilipino?

PANIMULAP a g k a t a p o s n g i l a n g b u w a n l a m a n g s a M a b a b a n g K a p u l u n g a n ( H o u s e o f Representatives) ng Kongreso, pasado na ang House Bill 6643 o “AN ACT ENHANCING THEPHILIPPINE BASIC EDUCATION SYSTEM BY STRENGTHENING ITS CURRICULUM AND I N C R E A S I N G T H E N U M B E R O F Y E A R S F O R B A S I C E D U C A T I O N , A P P R O P R I A T I N G FUNDS THEREFOR AND FOR OTHER PURPOSES” sa botong 198 - 8. Noong Enero 21,2013, ipinasa naman sa ikatlong pagbasa angcounterpart na panukalang batas sa Senado(Senate Bil l 3286 o Enhanced Basic Education Act of 2012) na nagpapataw ng programang Kindergarten to 12 Years of Basic Education (K to 12). Sa ilalim ng programang ito,compulsory o s a p i l i t a n n a a n g i s a n g t a o n n g k i n d e r g a r t e n , a t m a g i g i n g 1 2 t a o n n a a n g d a t i n g 1 0 t a o n lamang nabasic education cyclesa Pilipinas. Bukod sa Grades 1 to 6 at apat na taon ng junior high school ( G r a d e s 7 t o 1 0 ),kailangang dumaan din ang isang estudyante sa Pil ipinas sa dalawang taon ngsenior high school o junior college(Grades 11 at 12) bago siya makapag-aralsa antas tersyarya (unibersidad). Sa pangkalahatan, ipinagmamalaki ng mga maka-K to 12 naang programang ito’y isang hakbang upang ang sistemang pang-edukasyon ng Pil ipinas ay makasunod sa pamantayang global oglobal standard. Anila, ang Djibouti at Angola na lamangang dalawang bansa sa daigdig na may 10 taon ng pag-aaral bago makapasok sa unibersidadang estudyante(pre-university education).Gayunman, kung susuriing mabuti ang mga opisyaln a d o k u m e n t o h i n g g i l s a K t o 1 2 , m a g i g i n g m a l i n a w n a a n g p r o g r a m a n g i t o a y m a y i b a n gagendana hindi nasyunalista o hindi makabayan. Malaking isyu ang pagiging nasyunalista nganumang programang pang-edukasyon sa Pilipinas sapagkat binibigyang-diin sa Artikulo XIV,S e k s y o n 2 . 1 a t 3 . 2 n g K o n s t i t u s y o n n g b a n s a – n a n i r a t i p i k a h a n n g s a m b a y a n a n g P i l i p i n o n o o n g 1 9 8 7 – n a a n g n a s y o n a l i s m o ’ y i s a s a m g a p a n g u n a h i n g e l e m e n t o n g e d u k a s y o n . Samakatwid, kung mapatutunayang hindi nasyunalista ang K to 12, nararapat igiit na hindi rinito legal at konstitusyunal, at kung gayo’y dapat itong isantabi at palitan ng isang programangpang-edukasyong progresibo at nasyunalista.

3Bilang ambag sa pambansang diskurso hinggil sa K to 12, layunin ng papel na ito nas u r i i n a n g p r o g r a m a n g K t o 1 2 s a p a m a m a g i t a n n g p a g g a m i t

n g m g a k a i s i p a n n g m g a nasyunalistang Pil ipino gaya nina Jose Protacio Rizal, Andres Bonifacio, Emilio Jacinto, at Renato Constantino. Bukod sa katutubong kaisipang nasyunalista, gagamitin din ng papel na itoang kaugnay na Teoryang Dependensya (Teoría de la Dependencia o Dependency Theory) nanagbibigay-diin sa sosyo-ekonomikong gahum(socio-economic hegemony)ng mga bansangm a u u n l a d a t / o i n d u s t r i y a l i s a d o ( F i r s t W o r l d ) s a m g a b a n s a n g m a h i h i r a p a t / o s e m i - industriyalisado o agrikultural (Third World). Sa pangkalahatan, tatangkaing sagutin ng papel nai t o a n g m g a s u m u s u n o d n a k a t a n u n g a n : 1 ) B a k i t h i n d i m a i t u t u r i n g n a n a s y u n a l i s t a a n g pangkalahatangframework atagendan g K t o 1 2 ? ; 2 ) P a a n o m a k a a a p e k t o a n g K t o 1 2 s a kultura, politika, at ekonomya ng bansa?; 3) Ano ang mga posibleng alternatibo sa K to 12, tungo sa pagbuo ng progresibo at nasyunalistang edukasyong Pilipino?BATAYANG KONSEPTWAL AT TEORETIKAL: Nasyunalismo at Teoryang Dependensya(Dependency Theory) sa Ekonomya, Politika at EdukasyonM a l a k i a n g k o n t r i b u s y o n n g p a m b a n s a n g b a y a n i n a s i D r . J o s e P r o t a c i o R i z a l s a paglinang odevelopment ng kaisipang nasyunalista sa Pilipinas. Sa pamamagitan ng kanyangn o b e l a n g “ N o l i M e T a n g e r e ” a t “ E l F i l i b u s t e r i s m o ” a y i s i n i w a l a t n i y a a n g p a n g - a a b u s o n g kolonyalismong Espanyol sa mga mamamayan ng Pil ipinas, at laksa-laksa pang kanser nglipunang Pil ipino. Bukod dito, ipinahayag din niya ang i lang kaisipan hinggil sa paglinang ngedukasyon at kulturang tunay na Pilipino.Sa ika-15 kabanata ng “El Fil ibusterismo3,” nil inaw ni Rizal ang kanyang paninindigan hinggil sa tunay na kabuluhan ng edukasyon at buhay. Sa nasabing kabanata ay nagtagisang-isip si Senyor Pasta (isang kareristang abogado na walang pakialam sa kapakanan ng bayan s a p a g k a t m a y m a g a n d a n a m a n s i y a n g b u h a y ) , a t s i I s a g a n i ( a n g l i d e r n g m g a k a b a t a a n g naghahangad ng mga reporma sa nobela). Nagbigay ng masamang payo si Senyor Pasta kayIsagani:“You're going to study medicine? Well, confine yourself to learning how to put on plasters and apply leeches, and don't ever try to improve or impair the condition of your kind.When you become a licentiate, marry a rich and devout girl, try to make cures and charge well,s h u n e v e r y t h i n g t h a t h a s a n y r e l a t i o n t o t h e g e n e r a l s t a t e o f t h e c o u n t r y , a t t e n d m a s s , confession, and communion when the rest do, and you will see afterwards how you will thank me, and I shall see it, if I am still alive. Always remember that charity begins at home, for man3Ang mgaquotation

mula sa “El Filibusterismo” ay sinipi mula sa salin ni Charles Derbyshire(1912). Samantala, ang mga quotationmula sa “Noli Me Tangere” ay sinipi naman mula sasalin ni Leon Ma. Guerrero (1961).

4ought not to seek on earth more than the greatest amount of happiness for himself, as Benthamsays. If you involve yourself in quixotisms you will have no career, nor will you get married, nor will you ever amount to anything. All will abandon you, your own countrymen will be the first tolaugh at your simplicity. Believe me, you will remember me and see that I am right, when youhave gray hairs like myself, gray hairs such as these!" Narito naman ang sagot ni Isagani nasumasalamin sa paninindigan ng mga nasyunalistang mamamayang naniniwala na walang sinuman ang nabubuhay para sa sarili lamang:“When I have gray hairs like those, sir, and turnmy gaze back over my past and see that I have worked only for myself, without having donewhat I plainly could and should have done for the country that has given me everything, for thecitizens that have helped me to l ive--then, sir, every gray hair will be a thorn, and instead of rejoicing, they will shame me!” S a i k a p i t o n g k a b a n a t a n g “ E l F i l i b u s t e r i s m o , ” s i n a B a s i l i o a t S i m o u n n a m a n a n g n a g t a g i s a n g - i s i p . I g i n i g i i t n i B a s i l i o ( a n g a n a k n i S i s a n a n g a y o ’ y i s a n a n g e s t u d y a n t e n g medisina) at ng kanyang mga kapwa kabataang estudyante na kailangang matuto ng wikangEspanyol ang mgaindioupang maging kapantay sila ng mga mamamayang Kastila. Malinaw ang paninindigang makabayan ni Simoun nang ipahayag niya na“You are letting yourselves bedeceived by big words and never go to the bottom of things to examine the results in their final analysis. Spanish will never be the general language of the country, the people will never talk it,because the conceptions of their brains and the feelings of their hearts cannot be expressed inthat language—each people has its own tongue, as it has its own way of thinking! What are youg o i n g t o d o w i t h C a s t i l i a n , t h e f e w o f y o u w h o w i l l s p e a k i t ? K i l l o f f y o u r o w n o r i g i n a l i t y , subordinate your thoughts to other brains, and instead of freeing yourselves, make yourselvesslaves indeed!...you are trying to despoil yourselves of your own nationality!” Palitan lamang ng“English” ang “Spanish” at “Castilian” saquotationat lalong magiging makabuluhan ang sinabini Simoun kay Basilio.N a g b i g a y d i n n g p a a l a l a oreminder si Simoun kung paano masisimulan ang muling pagtatanim ng nasyonalismo sa puso ng mga taumbayan, lalo na sa mga kabataan:“One and all you forget that while a people preserves its language, it preserves the marks of its liberty, asa man preserves his independence while he holds to his own way of thinking. Language is thethought of the peoples.” Paano nga ba tayo lalaya saeconomic dominance

ng mga dayuhankung ang mismong dila natin ay nakatanikala(in chains)?Idinagdag pa ni Simoun ang ugnayann g p a g l i n a n g odevelopment ngunique national identity a t p a g p a p a u n l a d n g b a n s a :“…Distinguish yourselves then by revealing yourselves in your own character, try to lay thefoundations of the Philippine fatherland! Do they deny you hope? Good! Don’t depend on them,

Nasyunalistang Pagsipat Sa K to 12: Mga Isyu, Implikasyon at Alternatibo

Critique sa K to 12 Program sa Pilipinas (Nasyunalistang Pagsipat Sa K to 12: Mga Isyu, implikasyon at Alternatibo)

Add To Collection1.8KReads20Readcasts0Embed Views

Published byDavid Michael San Juan

Get Scribd Mobile

To get Scribd mobile enter your number and we'll send you a link to the Scribd app for iPhone & Android.

We'll never share your phone number.

iTunes App Store | Google Play Store

Info and Rating

Category: ResearchRating:Upload Date: 12/08/2012Copyright: Attribution Non-commercial

Tags:

curriculumcollegefilipinoeducationkurikulumworld bankwikadepedbonifacio(more tags)

Flag for inappropriate content

Download and Print this Document

Choose a format to download in

.PDF

.DOC

.TXT

Recommended

7 p.

Ang k12 ProgramZion Hill80 Reads

1 p.

Conceptual Framework of dissertationDavid Michael San Juan244 Reads

3 p.

Christi SumusDavid Michael San Juan223 Reads

More From This User

5 p.

Seeking Funds For National Development.docDavid Michael San Juan39 Reads

38 p.

Some Notes on the Philippine Mining Act of 1995.docDavid Michael San Juan49 Reads

36 p.

Nationalist Critique of the K to 12 (K+12/K-12) Program: Issues, Im...David Michael San Juan262 ReadsNotes

Post Note

About

About Scribd Team Blog

Join our team! Contact Us

Premium

Premium Reader Scribd Store

Advertise with us

Get started AdChoices

Support

Help FAQ Press

Partners

Developers / API

Legal

Terms Privacy Copyright

Get Scribd Mobile

© Copyright 2013 Scribd Inc.Language:English