DOMINGO, DIA EXALTADO ENTRE OS PAGÃOS

No livro “Truth Triumphant “(Verdade Triunfante), p. 47 e 48,

o Dr. Benjamim George Wilkinson descreve o seguinte:

Victor I, Bispo de Roma, fez um pacto com Clemente, por

volta do ano 190 AD, para levar avante uma pesquisa perto

da bacia do Mediterrâneo, a fim de conseguir apoio para

tornar o domingo o dia proeminente de adoração na igreja.

O domingo já era um dia exaltado entre os pagãos, sendo

este o dia em que adoravam o Sol. No entanto Roma e

Alexandria bem sabiam que a maioria das Igrejas ao redor

do mundo santificava o Sábado do quarto mandamento.

Quando Victor I, em tons senhoriais pronunciou uma

excomunhão a todas as igrejas do Oriente que não se

unissem a ele em fazer com que a Páscoa caísse sempre

aos domingos, Alexandria apoiou esta exibição de tirania

espiritual pelo bispo de Roma.

Observamos nesta citação a antiga intenção da igreja

de Roma em propagar entre as nações suas doutrinas

espúrias. Dentre estas, temos a santificação do

domingo, através da páscoa dominical.

E para que isso aconteça é necessário exaltar o

primeiro dia da semana como ícone da “celebração”

deste dia em memória da ressurreição de Cristo, como

o Cordeiro pascoal.

Como verdadeiros adventistas, fomos instruídos pelos

testemunhos do Espírito de Profecia que o último

passo da apostasia na IASD será a adoção do domingo

como dia de guarda.

TODA ESSA APOSTASIA QUE VEM ACONTECENDO COM A IASD É

A PREPARAÇÃO PARA ACEITAÇÃO DO DOMINGO E CONSEQUENTE

REJEIÇÃO DO SÁBADO, CONFORME PROFETIZADO POR

ELLEN G. WHITE. VEJA :

“ Homens em posições de responsabilidade não só

desatenderão e desprezarão o sábado eles mesmos,

mas da tribuna sagrada instarão com o povo para que

guardem o primeiro dia da semana, alegando a tradição

e o costume em favor dessa instituição de feitura

humana.” Serviço Cristão, Página 155.

“ O Senhor possui uma controvérsia com seu povo

professo nesses últimos dias... Nas igrejas e nas grandes

assembléias ao ar livre, ministros impelirão o povo sobre

a necessidade de guardar o primeiro dia da semana.”

(Review and Herald 18/03/1884)

Casa Publicadora Adventista de Portugal

o capitulo inteiro “A SEMANA LITERAL’

do livro Patriarcas e Profetas.

POR QUÊ????

VEJA NO ÍNDICE ABAIXO:

CAP. 9 “A SEMANA LITERAL” –

ESTÁ NO PATRIARCAS E PROFETAS DA

CASA PUBLICADORA BRASILEIRA

VEJA O ÍNDICE DO LIVRO "PATRIARCAS E PROFETAS" DA SERVIR,

PUBLICADORA ADVENTISTA DE PORTUGAL, O CAPÍTULO 9 “A

SEMANA LITERAL”

NÃO APARECE APÓS O CAPÍTULO 8 “DEPOIS DO DILÚVIO”

CONFISSÕES DE UM N\ÔMADE PUBLICADO PELA CONFERENCIA GERAL

APRESENTA ÊNFASE À

OBSERVÂNCIA DO DOMINGO

CONFESSIONS OF A NOMAD –

A DEVOTIONAL GUIDE. (Autores: William, l. Self e Carolyn Shealy Self)

"Originally published by Peachtree Publishers, Atlanta, Georgia, in 1983. All copy has been reset and repaginated. Several short portions have been edited to conserve space."—Copyright page.

TRADUÇÃO: “Originalmente publicado por Peachtree Publishers, Atlanta, Georgia, em 1983. (Todas as cópias do livro foram repaginadas. Algumas partes foram omitidas para ocupar um menor espaço.”

A Associação Ministerial da Conferência Geral da

Igreja Adventista do 7º Dia (IASD) já distribuiu entre os

pastores Adventistas gratuitamente, esse livro

“CONFESSIONS OF A NOMAD” que faz apologia ao

domingo (justamente de um pastor Adventista do 7º

Dia, Will Eva, editor da revista Ministry e autor do

polêmico livro).

Para o pastor Will Eva da Associação Ministerial da

Conferência Geral da Igreja Adventista do 7º Dia, o

apóstolo Paulo em Romanos 7:4 quando escreveu:

significa que a lei é que está morta, com todos os

mandamentos, inclusive o SÁBADO

• IMPORTANTE:

A Conferência Geral da Igreja Adventista do 7º Dia

comprou o Copyright(direitos autorais) desse livro e

tornou-se o único Editor autorizado por lei para

publicá-lo !

A ÚNICA EXPLICAÇÃO

PARA A PUBLICAÇÃO DESSE LIVRO

É MOSTRAR ÀS OUTRAS ORGANIZAÇÕES

PROTESTANTES QUE A IGREJA ADVENTISTA DO 7º

DIA NÃO MAIS SE OPÕE AOS PRINCIPAIS PONTOS DE

VISTA DOS PROTESTANTES E ISSO CONTRIBUIRÁ

PARA APROXIMÁ-LA DOS PROTESTANTES. (COMENTÁRIOS DO SITE

HTTP://WWW.ADVENTISTASHISTORICOSDEBEBEDOURO.COM/2010/

08/LIVRO-CONFISSOES-DE-UM-NOMADE-PUBLICADO.HTML

E PARA QUE ESTA APROXIMAÇÃO SEJA

FUNCIONAL, SEGUNDO ESTES E OUTROS

TEXTOS DO LIVRO,

SERÁ IMPORTANTE DAR ÊNFASE A UM

PONTO EM COMUM, OU SEJA, À GUARDA

DO DOMINGO PASCOAL, EM HONRA À

RESSURREIÇÃO DE CRISTO.

Agora vamos analisar e examinar

detalhadamente sobre este tema, a fim de

descobrir as verdades na Palavra de Deus e nos

Testemunhos de Jesus Cristo.

1. "All busy people yearn for a day of rest. God Himself gave

His permission, a command even, for a day to all the soul and

spirit to be refreshed. This is God’s gift to us. He will take care of

us physically and spiritually if we follow His plan. Our systems

need the replenishment. Sunday is a special day for this worship

and refreshment."—Confessions of a Nomad, page 86.

TRADUÇÃO:

Toda pessoa ocupada anseia por um dia de descanso.

Deus mesmo deu sua licença, mesmo um

mandamento, para um dia em que toda a alma e

espírito tenha refrigério. Essa é uma dádiva de Deus

para nós. Ele tem cuidado de nós fisica e

espiritualmente, se seguirmos seus planos.

Nosso sistema precisa ser reabastecido.

O DOMINGO É O DIA ESPECIAL

PARA ADORAÇÃO E REFRIGÉRIO.

2. "Worship: Real worship is not optional. You do not have to decide each

Sunday morning whether or not you’ll worship each Sunday morning; it should

be programmed into your life. Good conduct: It’s a time when you should do

things that are holy. If you do a little planning, you don’t have to do your

shopping on Sunday. There can be time to do things like that on other days.

Remember that every day is His. We are not to give Him one day and do as we

please the other six."—Page 121.

TRADUÇÃO:

A real adoração não é opcional. Você tem que decidir

todo domingo pela manhã se deve ou não adorar; ela

deve ser programada na sua vida. Deus instrui: Existe

um tempo em que você deve fazer as coisas que são

santas. Se você planejar um pouco, você não deverá

fazer suas compras no domingo. Existe tempo para

fazer coisas como essa em outros dias.

Lembre-se que cada dia é Seu.

Nós temos que dar a Ele um dia e fazer as coisas que

gostamos em outros seis.

3. ``The early Christians were obsessed with the fact that they came out

of a Jewish background. Yet God did something new and real for them in

"the Easter experience, so they would have the Sabbath, arid so they

would gather together as the Christian sect on Sunday morning and

celebrate the resurrection“ pág 118

Tradução

Os primeiros cristãos estavam obcecados pela

origem judia. Aqui Deus tem uma coisa nova e

real para eles, "a páscoa teria o sábado

monótono que os une como uma seita Cristã,

mas na manhã de domingo se celebra a

ressurreição“.

http://www.adventistashistoricosdebebedouro.com/2010/08/livro-confissoes-

de-um-nomade-publicado.html

“Esse espírito de concessão ao paganismo abriu caminho para desrespeito

ainda maior da autoridade do Céu. Satanás, operando por meio de não

consagrados dirigentes da igreja, intrometeu-se também com o quarto

mandamento e tentou pôr de lado o antigo sábado, o dia que Deus tinha

abençoado e santificado, exaltando em seu lugar a festa observada pelos

pagãos como "o venerável dia do Sol".

“Essa mudança não foi a princípio tentada abertamente. Nos primeiros

séculos, o verdadeiro sábado foi guardado por todos os cristãos. Eram estes

cuidadosos em honrar a Deus, e, crendo que Sua lei é imutável,

zelosamente preservavam a santidade de Seus preceitos. Mas, com grande

argúcia, Satanás operava mediante seus agentes para alcançar seu objetivo.

Para que a atenção do povo pudesse ser chamada para o domingo, foi feito

deste uma festividade em honra da ressurreição de Cristo. Atos religiosos

eram nele realizados; era, porém, considerado como dia de recreio, sendo o

sábado ainda observado como dia santificado. Os protestantes hoje insistem

em que a ressurreição de Cristo no domingo fê-lo o sábado cristão. Não

existe, porém, evidência escriturística para isto. Nenhuma honra semelhante

foi conferida ao dia por Cristo ou Seus apóstolos. A observância do domingo

como instituição cristã teve origem no "mistério da injustiça"

(II Tess. 2:7) GC p. 52 e 54).

Satanás não pôde impedir o plano da salvação. Jesus foi crucificado e ressuscitou no terceiro dia. Mas Satanás disse a seus anjos que ele faria mesmo a crucifixão e ressurreição servirem a seus intuitos. Satanás apresentou perante eles a gloriosa ressurreição de Jesus e lhe disse que, por haver Ele ressuscitado no primeiro dia da semana, mudara o sábado do sétimo para o primeiro dia da semana. Assim Satanás fez uso da ressurreição para servir a seus propósitos. Ele e seus anjos se regozijaram de que os erros que haviam preparado, fossem aceitos tão facilmente pelos professos amigos de Cristo. Aquilo que um olhava horrorizado, levado por um sentimento religioso, outro recebia. Deste modo diferentes erros foram recebidos e defendidos com zelo. A vontade de Deus, tão claramente revelada em Sua Palavra, ficou coberta de erros e tradições, que têm sido ensinados como sendo mandamentos de Deus. Vi que a multidão de anjos encheu-se de espanto, contemplando os sofrimentos e morte do Rei da glória. Mas não foi para eles maravilha que o Senhor da vida e glória; Aquele que enchera o Céu todo com alegria e esplendor, rompesse as cadeias da morte e saísse de Sua prisão, como um vencedor triunfante. Portanto, se algum destes dois acontecimentos devesse ser comemorado por um dia de descanso, deveria ser a crucifixão. Vi, porém, que nenhum destes acontecimentos se destinava a alterar ou anular a lei de Deus; pelo contrário, dão a mais forte prova de sua imutabilidade. A ressurreição de Cristo é comemorada ao sermos sepultados com Ele pelo batismo, e ressuscitados daquele como túmulo líquido, à semelhança de Sua ressurreição, a fim de vivermos em novidade de vida. Primeiros Escritos pág. 215-217

“A morte do cordeiro pascal era sombra da morte de Cristo.

Diz Paulo:

"Cristo, nossa Páscoa, foi sacrificado por nós." I Cor. 5:7.

O molho das primícias, que por ocasião da Páscoa era movido perante

o Senhor, simbolizava

a ressurreição de Cristo....

Aqueles símbolos se cumpriram, não somente quanto ao

acontecimento, mas também quanto ao tempo.

NO DIA CATORZE DO PRIMEIRO MÊS JUDAICO, NO MESMO DIA E MÊS

EM QUE, DURANTE QUINZE LONGOS SÉCULOS, O CORDEIRO

PASCAL HAVIA SIDO MORTO, CRISTO, TENDO COMIDO A PÁSCOA

COM OS DISCÍPULOS, INSTITUIU A SOLENIDADE QUE DEVERIA

COMEMORAR SUA PRÓPRIA MORTE COMO O "CORDEIRO DE DEUS

QUE TIRA O PECADO DO MUNDO". NAQUELA MESMA NOITE ELE FOI

TOMADO POR MÃOS ÍMPIAS, PARA SER CRUCIFICADO E MORTO.

E, como o antítipo dos molhos que eram agitados, nosso Senhor

ressurgiu dentre os mortos ao terceiro dia, como - "as primícias dos

que dormem" (I Cor. 15:20), exemplo de todos os ressuscitados justos,

cujo "corpo abatido" será transformado, "para ser conforme o Seu

corpo glorioso".

Filip. 3:21. CRISTO EM SEU SANTUÁRIO, P. 81.

NO DÉCIMO QUARTO DIA DO MÊS, À TARDE, CELEBRAVA-SE A

PÁSCOA, comemorando as suas cerimônias solenes e impressionantes o

livramento do cativeiro do Egito, e apontando ao futuro sacrifício que

libertaria do cativeiro do pecado.

Quando o Salvador rendeu Sua vida no Calvário, cessou a significação da

Páscoa, e a ordenança da Ceia do Senhor foi instituída como memorial do

mesmo acontecimento de que a Páscoa fora tipo.

A Páscoa era seguida pelos sete dias da festa dos pães asmos. O

primeiro e sétimo dia eram dias de santa convocação, nos quais nenhum

trabalho servil devia ser feito. No segundo dia da festa, as primícias da

ceifa do ano eram apresentadas perante Deus.

A cevada era o primeiro cereal a produzir-se na Palestina, e no início da

festa estava começando a amadurecer. Um molho deste cereal era

movido pelo sacerdote diante do altar de Deus, em reconhecimento de

que todas as coisas eram dEle. Antes que esta cerimônia se realizasse

não se devia fazer a colheita. Cinquenta dias depois, a partir da oferta

das primícias, vinha o Pentecoste, também chamado a festa da ceifa, e

festa das semanas. Como expressão de gratidão pelo cereal preparado

como alimento, dois pães assados com fermento eram apresentados

diante de Deus. O Pentecostes ocupava apenas um dia que era dedicado

ao culto religioso. Patriarcas e Profetas, p. 540.

Levítico 23:4-21

4: Estas são as solenidades do Senhor, as santas convocações,

que convocareis ao seu tempo determinado:

5: No mês primeiro, aos catorze do mês, pela tarde,

é a páscoa do SENHOR.

6. E aos quinze dias deste mês é a festa dos pães ázimos do

SENHOR; sete dias comereis pães ázimos

7: No primeiro dia tereis santa convocação; nenhum trabalho

servil fareis.

8. Mas sete dias oferecereis oferta queimada ao SENHOR; ao

sétimo dia haverá santa convocação; nenhum trabalho servil

fareis.

11: E ele moverá o molho perante o SENHOR, para que sejais

aceitos; no dia seguinte ao sábado o sacerdote o moverá.

12: E no dia em que moverdes o molho, preparareis um cordeiro

sem defeito, de um ano, em holocausto ao SENHOR.

14: E não comereis pão, nem trigo tostado, nem espigas verdes,

até aquele mesmo dia em que trouxerdes a oferta do vosso Deus;

estatuto perpétuo é por vossas gerações, em todas as vossas

habitações.

15: Depois para vós contareis desde o dia seguinte ao sábado,

desde o dia em que trouxerdes o molho da oferta movida; sete

semanas inteiras serão.

16: Até ao dia seguinte ao sétimo sábado, contareis cinquenta

dias; então oferecereis nova oferta de alimentos ao SENHOR.

17: Das vossas habitações trareis dois pães de movimento; de

duas dízimas de farinha serão, levedados se cozerão; primícias

são ao SENHOR.

21: E naquele mesmo dia apregoareis que tereis santa

convocação; nenhum trabalho servil fareis; estatuto perpétuo é

em todas as vossas habitações pelas vossas gerações.

Jesus morreu como nosso Cordeiro pascoal (1 Coríntios 5:7), no dia 14 Nisan, 5ª.-feira, na Páscoa ( Levítico 23:5) ,

dia da preparação para o Grande Sábado. (João 19:31)A sexta-feira seguinte, no 15 Nisan, o dia da Festa dos pães ázimos,( Levítico

23:6-7), é o grande Sábado , quando Jesus descansou em seu túmulo. O sábado, dia 16 Nisan ( Levítico 23:10-11) era o dia da festa da colheita ou

primeiro feixe (primícias), quando ELE ressuscitou da sepultura. Em João 19:31, diz: “ Porque era o dia da Preparação, o grande dia de sábado, no qual os corpos

não deveriam ficar na cruz” . Este texto declara o testemunho de que a ressurreição de Jesus sucedesse o grande Sábado anual, dia 15 Nisan!

Assim na semana da crucificação de Jesus, o grande Sábado , não caiu em um Sábado semanal.

Em Matheus 28:1 na Bíblia de Lutero + Bíblias em grego + em hebraico diz : “Na noite do sábado / sabbaths, a qual nasceu na manhã do primeiro dia dos

sábados / sabbathen, Maria Madalena, e a outra Maria chegaram para contemplar o túmulo”. Em Matheus 28:1 na concordância bíblia alemã diz: “mas

foi na noite entre o sábado / sabbaths, quando a manhã alvoreceu em um dia dos sábados / sabbate, que chegaram Maria Madalena e a outra Maria, para olhar a

cripta.” Conforme a vontade de Deus, o dia começa na noite e termina novamente na noite. E ao pôr do sol, se dá início ao dia seguinte( Gênesis 1:5). “O Símbolo de

Jonas - A Ressurreição de Jesus estava em um Sábado semanal”.

Em Marcos 16:1 diz: “E, QUANDO O DIA DE SÁBADO PASSOU,

MARIA MADALENA, MARIA, MÃE DE JACÓ E SALOMÉ

COMPRARAM ESPECIARIAS, AS QUAIS ELAS ADQUIRIRAM PARA

UNGIR O CORPO DE JESUS.”

Neste versículo afirma-se que o sábado “já havia passado”,

enquanto o versículo 2 está falando claramente com base nas

evidências de “muito cedo em um sábado, pois o sol nascia”.

Também o ato de compra “depois do sábado” é mencionado neste

verso. Em Lucas 23:56, porém, está escrito claramente na

preparação das especiarias pelas mulheres antes do “sábado” logo

depois do sepultamento de Cristo. Assim, contradiz o texto de

Marcos 16:1, em muitos aspectos.

Em Marcos 16:2, na Concordância Bíblica Alemã e Bíblia de Lutero

diz: “ENTÃO ELAS CHEGARAM NO TÚMULO EM UM DOS DIAS DE

SÁBADOS/ SABBATE BEM CEDO PELA MANHÃ, AO NASCER DO

SOL.” Através desta versão bíblica, Maria Madalena encontrou com

o Mestre no sábado pela manhã, ao nascer do sol, e Ele disse para

ela: “Não me toques”!

Então, Ele subiu ao Pai no céu, e voltou novamente no mesmo

sábado onde depois finalmente apareceu aos discípulos de Emaús,

como diz em João 20:15-17 e Lucas 24:13-31.

Aqui também pode se reconhecer que as especiarias foram

preparadas no dia 14. Nisan (quinta-feira, Dia da preparação) e

durante o Grande Sábado(Sexta-feira), elas ficaram em silêncio de

acordo com a Lei.(Lucas 23:54-56.)

Portanto, as Marias não foram ao túmulo na escuridão ou cedo

pela manhã no primeiro dia da semana, mas sim; “E MUITO CEDO,

PELA MANHÃ, EM UM DOS DIAS DE SÁBADOS / SABBATE, ELAS

VÊM AO TÚMULO QUANDO NASCER DO SOL.” (Marcos 16:2 na

Concordância Bíblica Alemã e Bíblia de Lutero).

E no dia 16. Nisan, o Sábado semanal + Dia das Primícias, (Levítico

23:10-11), no ano 31 dC, no início da manhã,

Cristo, o Messias, ressuscitou dentre os mortos!

Em Marcos 16:9 na Bíblia de Lutero 1545 diz:“Quando Jesus ressuscitou no primeiro dia de sábados / sabbather, ele apareceu primeiro à Maria Madalena da qual ele expulsou sete demônios.”

E em Marcos 16:9, na Concordância Bíblica Alemã diz: “Quando ELE ressuscitou na primeira manhã de sábado, ele apareceu

primeiramente à Maria Madalena da qual ele tinha expulso sete demônios.”

Este “primeiro sábado” é o Sábado semanal, da ressurreição de Jesus, no dia 16. Nisan! A partir desse dia, o dia depois do Grande Sábado do dia 15 Nisan devem ser contadas sete

(sábados) semanas inteiras, até o dia depois do sétimo Sábado, a saber 50 dias (ver Levítico 23:15-16). Este é o quinguagésimo dia

do Pentecostes! Consequentemente, o derramamento do Espírito Santo, também foi em um Sábado semanal.

(Capítulo 2 da Atos, e João 16:13).

A PÁSCOA COMEÇOU NA NOITE DE QUARTA-FEIRA(QUINTA-FEIRA BÍBLICA, DIA 14 NISAN). NESTAS HORAS DA NOITE, ENQUANTO AINDA ESTAVA ESCURO, MUITOS PROCESSOS

( PRISÃO E JULGAMENTO) FORAM REALIZADOS PARA A EXECUÇÃO DE JESUS.

O MESSIAS FOI CRUCIFICADO NA QUINTA-FEIRA POR VOLTA DAS 9 HORAS, CHAMADO DIA DA PREPARAÇÃO. DEPOIS DE

SUA MORTE, POR VOLTA DAS 15 HORAS, SEU CORPO FOI LEVADO RAPIDAMENTE E COLOCADO NA SEPULTURA, PORQUE

HAVIA POUCAS HORAS PARA O INÍCIO DO GRANDE SÁBADO (CERCA DAS 18 HORAS ) FICANDO ASSIM ESCURO.

NO DIA SOLENE, NA SEXTA-FEIRA (SÁBADO DO PRIMEIRO DIA PÃES ASMOS) TODOS RESPEITARAM A LEI. DEPOIS, NO SÁBADO SEMANAL + CERIMONIAL (FESTA DAS PRIMÍCIAS, DIA 16 NISAN) OCORREU A VERDADEIRA RESSURREIÇÃO DE NOSSO SENHOR

JESUS, O FILHO DO TODO-PODEROSO.

A PREPARACÃO DA REFEIÇÃO DA PÁSCOA OCORREU NO DIA 13.

NISAN, 4ª-FEIRA, ENTRE AS “NOITES” NO PERÍODO ENTRE A TARDE

DO SACRIFÍCIO (CERCA 15 HORAS) DO DIA 13 NISAN E À NOITE.

(INÍCIO DO DIA 14. NISAN) ONDE O CORDEIRO DA PÁSCOA FOI

COMIDO À NOITE, COM O INÍCIO DO 14 NISAN.

ISTO FOI FEITO DURANTE O INÍCIO DA PÁSCOA E ANTES DO ÊXODO

DO EGITO. ASSIM REPETIU JOSUÉ NO MESMO DIA EM GIGAL, DEPOIS

DE QUARENTA ANOS NO DESERTO E JESUS COM OS SEUS

DISCÍPULOS COMIAM TAMBÉM JUNTOS À NOITE, COM O INÍCIO DO

DIA 14 NISAN, A CEIA DA PÁSCOA.

VEJA EM ÊXODO 12, JOSUÉ 5:10-12, MATEUS 26:2 E LUCAS 22:7-20.

NA PÁSCOA DO SENHOR FOI ORDENADO AOS ISRAELITAS NO

EGITO QUE ESFREGASSEM O SANGUE DOS ANIMAIS SACRIFICADOS,

NOS CANTOS E PARTE SUPERIOR DAS PORTAS, POIS FOI NA MESMA

NOITE QUE O SENHOR CAMINHOU PELA TERRA E MATOU TODOS OS

PRIMOGÊNITOS ENTRE OS HOMENS E O GADO DO EGITO. NA CASA

DAS FAMÍLIAS QUE TINHAM O SINAL NA PORTA, ELE PASSOU

ADIANTE. E NINGUÉM SAIU À PORTA ATÉ A MANHÃ SEGUINTE.

SOMENTE COM O INÍCIO DA MANHÃ DO DIA 14. NISAN, O POVO

REUNIU SEU GADO E PERTENCES DADOS POR EGÍPCIOS COMO

JÓIAS DE PRATA, OURO E ROUPAS. COM O INÍCIO DO DIA 15. NISAN,

À NOITE, ELES ESTAVAM PRONTOS PARA A MUDANÇA DE ACORDO

COM AS ESCRITURAS.( DEUT. 16:1; NÚM. 33:3). A PARTIDA DO POVO DE

ISRAEL OCORREU NO ANOITECER, NA NOITE DO DIA 15 NISAN. PARA

O SENHOR FOI A NOITE DO DIA 14 NISAN, A NOITE DO DESPERTAR

PARA CONDUZIR O SEU POVO DO EGITO. POR ESTE MOTIVO DEVEM

GUARDAR OS FILHOS DE ISRAEL ESTA NOITE EM HONRA AO

SENHOR , SEGUNDO ÊXODO 12: 42.

O PRÓPRIO CRISTO ORDENOU A SEUS DISCÍPULOS, QUE

PRATICASSEM A CEIA NESSA NOITE 14 NISAN . (MATEUS 26:38-41).

ESTE GRANDE SÁBADO ANUAL FOI PARA O POVO DE ISRAEL UM

DIA MEMORIAL PERMANENTE PARA O ÊXODO, A LIBERTAÇÃO APÓS

430 ANOS DE SERVIDÃO NO EGITO. É EM JOÃO 19:31, CHAMADO DE

O GRANDE SÁBADO, DENOMINADA A FESTA DOS PÃES ASMOS, EM

LEVÍTICO 23:6. NESTE DIA, 15 NISAN, JESUS DESCANSOU NO

TÚMULO E RESSUSCITOU NO DIA 16 NISAN, O DIA EM QUE OS

SACERDOTES OFERECERIAM O PRIMEIRO FEIXE DE GRÃOS

(PRIMÍCIAS) AO SENHOR RESSUSCITADO. LEVÍTICO 23:10.

Portanto se cumpriu em Jesus Cristo, três dos quatro festivais de primavera

das comemorações de Levítico 23:5-14. Em João 20:19, na Bíblia de Lutero

1545 + Bíblias grego e Hebraico diz:

“NA NOITE DO MESMO SÁBADO, POIS NELA OS DISCÍPULOS ESTAVAM REUNIDOS, A PORTAS FECHADAS, COM MEDO DOS JUDEUS, ONDE

CRISTO APARECEU NO MEIO (ENTRE ELES) E FALOU PARA ELES; QUE A PAZ ESTEJA COM VOCES”!

Na Concordância Bíblica Alemã diz: “E então, nesse dia, Jesus veio para o

meio deles em um Sábado / Sabbate , quando chegou a noite e as portas das

casas fechadas, onde os discípulos estavam reunidos por medo dos judeus, e

disse-lhes: “A paz esteja com vocês!” Em 1545, Martinho Lutero escreveu

claramente, no “Sabbaths” em vez de “primeiro dia da semana” em sua

tradução da Bíblia (ver também Bíblias em grego e hebraico). Por causa desta

evidência fica claro que o dia da Ressurreição foi em um sábado semanal e

não no primeiro dia da semana. No versículo 22, ainda afirma: “E quando ele

falou isso , soprou sobre eles e disse: “Recebam o Espírito Santo”. ISSO SIGNIFICA QUE O DERRAMAMENTO DO ESPÍRITO SANTO SOBRE

OS SEUS DISCÍPULOS OCORREU TAMBÉM NO DIA DE SUA

RESSURREIÇÃO, OU SEJA EM UM SÁBADO SEMANAL!

JEOVÁ SEJA LOUVADO!!

Em Lucas 24:1, nas versões Lutero 1545 + Bíblias grego +

hebraico diz: “MAS NO SÁBADO ( SABBATHER) MUITO

CEDO , ELAS CHEGARAM AO TUMULO E TROUXERAM

ESPECIARIAS POR ELAS PREPARADAS E ALGUMAS

PESSOAS COM ELAS.”

Lucas 24:1, na Concordância Bíblica alemã, diz:

“ELAS FORAM DE MANHÃ EM UM DOS DIAS DE

SÁBADOS / SABBATE PARA A SEPULTURA E

TROUXERAM CONSIGO AS ESPECIARIAS QUE TINHAM

PREPARADO”.

Em João 20:1, Na Bíblia de Lutero 1545 + Bíblias grego +

hebraico diz : “NO SÁBADO /SABBATHER CHEGOU MARIA

MADALENA CEDO, POIS AINDA ESTAVA ESCURO EM

DIREÇÃO AO TÚMULO E OBSERVA QUE A PEDRA DO

TÚMULO HAVIA SE MOVIDO”.

Em 1Coríntios 16:2, na Bíblia de Lutero 1545 + Bíblias

Grega e Hebraica diz: ... “no sábado/Sabbather, cada

um de vocês separe o que parece bom, para que tudo

seja coletado antes da minha chegada.”

Na Concordância Grega + Bíblia Grega + Hebraica diz:

“Todo o sábado / Dia de Sabbat, coloque cada um ao

lado, o seu lucro, dependendo do sucesso que ele tem

(das oportunidades), sobre o qual , quando eu chegar

vai ocorrer a coleta.”

* Nota: Isto significa que o dinheiro economizado foi

coletado no sábado, e que os irmãos e irmãs que

desejavam colocar previamente de lado a sua

economia à partir de seus ganhos, e assim estarem

prontos para a doação no dia de Sábado.

NO NOVO TESTAMENTO HÁ 9 TEXTOS ONDE A

PALAVRA SÁBADO É TRADUZIDA ERRONEAMENTE

COMO SEMANA. EM NENHUM OUTRO

LUGAR APARECE A PALAVRA SEMANA!

68 VEZES, APARECE A PALAVRA SÁBADO

(SABBATON G STRONG 4521), NO NOVO TESTAMENTO.

MATEUS 28:1 DO NOVO TESTAMENTO INTERLINEAR GREGO - PORTUGUÊS (ANO 2011)

TAMBÉM É MUITO INTERESSANTE A FORMA COMO OS

TRADUTORES FIZERAM DE "EM UM SÁBADO" PARA

"NO PRIMEIRO DIA DA SEMANA"! OLHE E MARAVILHE-

SE COM O EXEMPLO DE MATEUS 28:1 !!!

Neste texto a palavra "dia" o tradutor teve que adicionar, não há nenhuma palavra neste texto grego chamado dia. A palavra para dia é " hēmera hmera Strong G 2250" e aparece mais de

370 vezes no Novo Testamento!A palavra grega "mia, mian Strong G 3391 " é traduzida como “um” ou ”uma”, e não como primeiro."Primeiro" significa em grego "Prōtos Strong G 4413".

EM MARCOS 14:12 PODE SER VISTO COMO

"NO PRIMEIRO DIA" ADEQUADAMENTE

TRADUZIDO.

ANALISAREMOS AGORA OS PRIMEIROS 6

TEXTOS, ONDE APARECE O DIA DA RESSURREIÇÃO.

Mt.28:1, Mc.16:2, Mc.16:9, Lc.24:1, Jo.20:1 e Jo.20:19

MATEUS 28:1

”E, no fim do sábado, quando já despontava o primeiro dia da

semana, Maria Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro.” No

Grego diz: oye de sabbatwn th epifwskoush eiV mian sabbatwn

hlqen maria h magdalhnh kai h allh ma ria qewrhsai ton tafon.

BIBLIA MARTINHO LUTERO DO ANO 1819

MARCOS 16:1,2

1. “E, passado o sábado, Maria Madalena, e Maria, mãe de Tiago,

e Salomé, compraram aromas para irem ungi-lo.”

Grego verso 1. kai diagenomenou tou sabbatou maria h magdalhnh

kai maria h tou iakwbou kai salwmh hgorasan arwmata ina elqousai

aleiywsin auton.

2. E, no primeiro dia da semana, foram ao sepulcro, de manhã

cedo, ao nascer

do sol.”Grego verso 2: kai lian prwi thV miaV sabbatwn ercontai epi to mnhmeion

anateilantoV tou hliou.

Biblia Martinho Lutero do ano 1819

MARCOS 16:9

“E Jesus, tendo ressuscitado na manhã do primeiro dia da

semana, apareceu primeiramente à Maria Madalena, da qual tinha

expulsado sete demônios.”

Grego: anastaV de prwi prwth sabbatou efanh prwton maria th

magdalhnh af hV ekbeblhkei epta daimonia

BIBLIA MARTINHO LUTERO DO ANO 1819

LUCAS 24:1

“E no primeiro dia da semana, muito de madrugada, foram elas ao

sepulcro, levando as especiarias que tinham preparado, e

algumas outras com elas.”

Grego: th de mia twn sabbatwn orqrou baqeoV hlqon epi to mnhma

ferousai a htoimasan arwmata kai tineV sun autaiV

BIBLIA MARTINHO LUTERO DO ANO 1819

JOÃO 20:1

“E no primeiro dia da semana, Maria Madalena foi ao

sepulcro de madrugada, sendo ainda escuro, e viu a pedra

tirada do sepulcro.”

Grego: th de mia twn sabbatwn maria h magdalhnh ercetai

prwi skotiaV eti oushV eiV to mnhmeion kai blepei ton liqon

hrmenon ek tou mnhmeiouBIBLIA MARTINHO LUTERO DO ANO 1819

JOÃO 20:19

“Chegada, pois, a tarde daquele dia, o primeiro da semana, e cerradas as

portas onde os discípulos, com medo dos judeus, se tinham ajuntado,

chegou Jesus, e pôs-se no meio, e disse-lhes: Paz seja convosco.”

Grego: oushV oun oyiaV th hmera ekeinh th mia twn sabbatwn kai twn

qurwn kekleismenwn opou hsan oi maqhtai sunhgmenoi dia ton fobon

twn ioudaiwn hlqen o ihsouV kai esth eiV to meson kai legei autoiV

eirhnh umin.BIBLIA MARTINHO LUTERO ANO 1819

JOÃO FERREIRA DE ALMEIDA 1681

AGORA VAMOS CONSIDERAR TRÊS OUTROS TEXTOS TAMBÉM

MAL TRADUZIDOS.

LUCAS 18:12 “Jejuo duas vezes na semana, e dou os dízimos de

tudo quanto possuo”.

Grego: nhsteuw diV tou sabbatou apodekatw panta osa ktwmai

ENTÃO O FARISEU JEJUAVA DUAS VEZES NO SÁBADO E TOMAVA APENAS UMA

REFEIÇÃO.

A PALAVRA "SÁBADO" EM LUCAS 18:12 FOI TRADUZIDA ERRONEAMENTE.

HOJE PODE SER ENCONTRADA SOMENTE NO GREGO, LATIM E TRADUÇÕES

LITERAIS. TODOS OS ESCRITOS PUBLICADOS DURANTE O TEMPO DA

REFORMA FORAM TRADUZIDOS EM

VÁRIAS LÍNGUAS ESTRANGEIRAS COMO "SEMANA“ E NÃO “SÁBADO”.

TODOS OS ESCRITOS PUBLICADOS DURANTE O TEMPO DA

REFORMA FORAM TRADUZIDOS EM

VÁRIAS LÍNGUAS ESTRANGEIRAS COMO "SEMANA“ E NÃO

“SÁBADO”.

HÁ DOIS VERSOS FAVORITOS DOS PROPONENTES E DEFENSORES DO DOMINGO: ATOS 20: 7 E 1COR. 16: 2 - SÃO SEMPRE MOSTRADOS PARA ALEGAR QUE OS PRIMEIROS CRISTÃOS COMEMORAVAM O DOMINGO. TODOS OS CRISTÃOS PROTESTANTES, DEPOIS DE VEREM ESTE ENGANO, PRECISAM AGORA SANTIFICAR O SÁBADO. Atos 20:7 “E no primeiro dia da semana, ajuntando-se os discípulos para partir o pão, Paulo, que havia de partir no dia seguinte, falava com eles; e prolongou a prática até à meia-noite.”GREGO: en de th mia twn sabbatwn sunhgmenwn twn maqhtwn tou klasai arton o

pauloV dielegeto autoiV mellwn exienai th epaurion pareteinen te ton logon mecrimesonuktiou.

BIBLIA MARTINHO LUTERO ANO 1819 E JOÃO FERREIRA DE ALMEIDA ANO 1681

I CORÍNTIOS 16:2

“No primeiro dia da semana cada um de vós ponha de parte o que

puder ajuntar, conforme a sua prosperidade, para que não se

façam as coletas quando eu chegar.”

Grego: kata mian sabbatwn ekastoV umwn par eautw tiqetw

qhsaurizwn o ti an euodwtai ina mh otan elqw tote logiai ginwntai.

BIBLIA MARTINHO LUTERO DO ANO 1819

ALGUMAS BÍBLIAS QUE APRESENTAM TRADUÇÃO

CORRETA DO SÁBADO EM JOÃO 20:01:

1. Novo Testamento Martim Lutero (ano 1522) em PDF;

http://www.e-rara.ch/bau_1/content/titleinfo/198933

Exemplo de João 20:1

2. Velho e Novo Testamento do Reformador Suíço Ulrich Zwingli

(ano 1534) em PDF;

http://www.e-rara.ch/zuz/content/titleinfo/755409

3. Bíblia João Calvin em Francês (1551) em PDFhttp://www.e-rara.ch/zuz/content/titleinfo/517186

Lucas 24:1

4. BÍblia Gutenberg em Latim (1454) em PDFhttp://sammlungen.ub.uni-frankfurt.de/inc/content/titleinfo/2090532

Mateus 28:1

“EM UM SÁBADO”

“...oye de sabbatwn th epifwskoush eiV mian

sabbatwn hlqen maria h magdalhnh kai h allh

ma ria qewrhsai ton tafon“.

Este é o texto em grego de Mt 28:1 onde a parte

destacada em negrito é traduzida para “em um

sábado.”

Mas por que quase todos os reformadores

traduziram este texto em Mateus 28:1 ou Marcos

16:2 ERRADO como

"no primeiro dia dos sábados"?

NAS 3 VERSÕES BÍBLICAS A SEGUIR TEMOS

A TRADUÇÃO DE MATEUS 28:01.

NA SEGUNDA METADE DOS TEXTOS DIZ:

NA MANHÃ DO PRIMEIRO DOS SÁBADOS.

A PALAVRA GREGA "MIAN" FOI TRADUZIDA ERRONEAMENTE COMO "PRIMEIRO"!

A PALAVRA "DIA", ADICIONADA, NÃO APARECE NO GREGO NESTE LUGAR!

A PALAVRA "SÁBADOS" ESTÁ ESCRITANO PLURAL!

BÍBLIA REYNA VALERA 1569

E NOVO TESTAMENTO LUTERO

1522 BÍBLIA LUTERO 1819

Como pode ser visto a partir da história da

Reforma Protestante, Martinho Lutero e

Ulrich Zwingli também utilizaram para as

suas traduções a segunda tradução de

Erasmo de Rotterdam: o Novum

Testamentum (Novo Testamento) escrito em

latim em 1519.

Erasmo acrescentou também suas

interpretações do texto grego traduzido. As

traduções de Erasmo foram mais tarde

conhecidas como "Textus Receptus".

TRADUÇÃO DA NOTA DE MATEUS 28:01 (ERASMO 1519):

“NO PRIMEIRO SÁBADO) EIS MIAN SABBATON, ISTO É, EM UM SÁBADO, PARA

SER ENTENDIDO COMO UM PRIMEIRO DIA

DOS SETE”.

EM SUA NOTA PARA A SEGUNDA PARTE DE MT 28:1, ERASMUS ATESTA O “EIS

MIAN SABBATON” CORRETAMENTE TRADUZIDO, ONDE SE LÊ, “EM UM SÁBADO”.

ERASMUS INTERPRETOU AQUI O DIA 16 NISAN, COMO O PRIMEIRO DIA DOS

SETE SÁBADOS ATÉ O PENTECOSTES. ISSO ESTÁ DE ACORDO COM LEVÍTICO

23:15, MAS A SUA INTERPRETAÇÃO DEIXA A GRANDE VERDADE NA

ESCURIDÃO, E O TEXTO GREGO DIZ QUE CRISTO RESSUSCITOU NO SÁBADO

SEMANAL (EIS MIAN SABBATON = EM UM SÁBADO).

NA BíBLIA JOÃO FERREIRA DE ALMEIDA DE 1848

(ABAIXO) EM LEVITICO 23:15, DIZ:

“ SETE SEMANAS INTEIRAS”.

VEJA A ALTERAÇÃO DA VERSÃO DO TEXTO DE LEVíTICO

23:15, NA VERSÃO DE LUTERO DE1545.

A PALAVRA "SÁBADO" FOI ALTERADA MAIS TARDE PARA

"SEMANAS".

JÁ NA BÍBLIA LUTERO DE 1912 A 1984 ESTÁ COMO:

"SETE SEMANAS COMPLETAS."

VER ABAIXO "SETE SÁBADOS" E NÃO “SETE SEMANAS“

NAS ESCRITURAS HEBRAICAS ORIGINAIS.

EM 1522, SAIU A TERCEIRA EDIÇÃO DO NOVO TESTAMENTO DE

ERASMO, O NOVUM TESTAMENTUM OMNE, NO QUAL ELE ESCREVE

NOVAMENTE EM MATEUS 28:01: "IN UNAM SABBATO" (UM SÁBADO) - O

MESMO QUE NA PRIMEIRA EDIÇÃO DO NOVUM INSTRUMENTUM OMNE

1516. DIZ O ESPÍRITO DE PROFECIA SOBRE A PRIMEIRA VERSÃO DE

ERASMO EM 1516:

“Em 1516, um ano antes do aparecimento das teses de Lutero, Erasmo

publicara sua versão grega e latina do Novo Testamento. Agora, pela

primeira vez, a Palavra de Deus era impressa na língua original. Nesta

obra muitos erros das versões anteriores foram corrigidos, dando-se

mais clareza ao sentido. Levou muitos dentre as classes cultas a melhor

conhecimento da verdade, e deu novo impulso à obra da Reforma”.

GC página 245.

Mt. 28: 1 Novum Instrumentum omne ano 1516 (primeira edição)

TEXTO ERASMUS MATEUS 28:1NOVUM TESTAMENTUM OMNE, ANO 1522(TERCEIRA EDIÇÃO)

ERASMUS NÃO ESTAVA TÃO CONFIANTE EM SUA

INTERPRETAÇÃO. ELE CONFIOU MAIS NA TRADUÇÃO LITERAL DO

TEXTO GREGO DO QUE EM SUA INTERPRETAÇÃO. ISTO SE PODE

VER EM SUA QUARTA EDIÇÃO, LOGO ABAIXO, DO NOVUM

TESTAMENTUM ERASMI ROTERODAMI DE 1527.

Texto em Grego Texto de Erasmus Texto da Vulgata

eis mian sabbaton em um Sábado no primeiro Sábado

NENHUMA EVIDÊNCIA PARA SANTIFICAÇÃO DO DOMINGO,

NAS ESCRITURAS!

A MAIORIA DOS TEXTOS SOBRE A RESSURREIÇÃO,

ANTES DO SÉCULO XVIII, CONFIRMAM QUE CRISTO RESSUSCITOU EM UM

SÁBADO! SEGUNDO TODA A BÍBLIA GREGA E LATINA,

CRISTO RESSUSCITOU NO SÁBADO!

MARTINHO LUTERO, ULRICH ZWINGLI E A MAIORIA DOS REFORMADORES

UTILIZARAM O TEXTO DE ERASMUS DE 1519 COMO BASE PARA SUAS

TRADUÇÕES. COM ISSO, INFELIZMENTE, ELES ERRONEAMENTE

INTERPRETARAM OS TEXTOS SOBRE A RESSURREIÇÃO DE CRISTO AO

TRADUZIREM ASSIM: "NO PRIMEIRO DOS SÁBADOS".

SE OS MESMOS TIVESSEM FUNDAMENTADO SUAS TRADUÇÕES USANDO

AS OUTRAS EDIÇÕES DE ERASMUS, ELES TERIAM TRADUZIDO OS

VERSOS CORRETAMENTE: ''EM UM SÁBADO.”

“Vi que Deus havia de maneira especial guardado a Bíblia, ainda quando dela

existiam poucos exemplares; e homens doutos nalguns casos mudaram as

palavras, achando que a estavam tornando mais compreensível quando, na

realidade, estavam mistificando aquilo que era claro, fazendo-a apoiar suas

estabelecidas opiniões, que eram determinadas pela tradição”.

Primeiros Escritos, p. 220

CIÊNCIA ASTRONÔMICA,

EM HARMONIA COM AS ESCRITURAS, SOBRE OS DIAS DO

PRIMEIRO MÊS DO ANO 31 DC DO CALENDÁRIO JUDAICO.

• DIA 14 DE NISAN – 5ª-FEIRA: PÁSCOA – CEIA (Lev. 23: 5)

• DIA 15 DE NISAN – 6ª-FEIRA: PÁSCOA – PRIMEIRO DIA

DA FESTA DOS PÃES ASMOS (Lev. 23: 6, 7).

• DIA 16 DE NISAN – SÁBADO SEMANAL + FESTA DAS

PRIMÍCIAS (LEV. 23: 11, 12)

• DIA 17 DE NISAN – : PRIMEIRO DIA DA SEMANA

SEGUNDO DADOS ANTERIORES, A ASTRONOMIA, EM ESTUDO REALIZADO

POR HENDERSON H. L. VELTEN, PUBLICADO NA REVISTA PAROUSIA, NA

EDIÇÃO DO 1º SEMESTRE DE 2007 , SEMINÁRIO ADVENTISTA LATINO-

AMERICANO DE TEOLOGIA,

ADMITE QUE O DIA 14 NISAN DO PRIMEIRO MÊS DO

ANO 31 DC JUDAICO É UMA 5ª-FEIRA.

OS DADOS DESSE CALENDÁRIO ESTÃO DE ACORDO COM AS ESCRITURAS

QUE CONFIRMAM CLARAMENTE QUE A CEIA DA PÁSCOA SE REALIZAVA NO

DIA 14 NISAN. A MAIORIA DAS TRADUÇÕES BÍBLICAS TRAZ OS TEXTOS DE

MATEUS 26:17 E/OU MARCOS 14:12 E/OU LUCAS 22:7 COMO O PRIMEIRO DIA

DA FESTA DOS PÃES ASMOS. NO ORIGINAL GREGO DIZ QUE É O PRIMEIRO

DIA DOS PÃES ASMOS, OU SEJA, O DIA 14 NISAN, O PRIMEIRO DIA EM QUE

JUNTAMENTE COM O CORDEIRO E ERVAS AMARGAS SE COMIAM PÃES SEM

FERMENTO, DE ACORDO COM ÊXODO 12: 8 E 18.

E QUE O DIA 16 NISAN É UM SÁBADO SEMANAL + CERIMONIAL

DA FESTA DAS PRIMÍCIAS.(NÚMEROS 28:26)

APESAR DE A IASD ACEITAR ESSE CALENDÁRIO, DEFENDE QUE O EVENTO

DA MORTE DE CRISTO FOI NO DIA 15 NISAN, UMA SEXTA-FEIRA (PRIMEIRO

DIA DA FESTA DOS PÃES ASMOS) E CONSEQUENTEMENTE RESSUSCITOU NO

DIA 17 NISAN, PRIMEIRO DIA DA SEMANA.

TAL FATO , PORÉM, CONTRADIZ AS ESCRITURAS, POIS NÃO ERA NESTE DIA

QUE SE REALIZAVA A FESTA DAS PRIMÍCIAS. (LEVÍTICO 23:10-12)

TANTO É QUE OS LIDERES RELIGIOSOS PLANEJARAM A MORTE

DE CRISTO NO DIA DA CEIA DA PÁSCOA (DIA 14NISAN) E NÃO

PODERIA SER NO DIA DA FESTA DOS PÃES ASMOS

(DIA 15NISAN), PARA NÃO CAUSAR TUMULTO ENTRE O POVO.

(MATEUS 26:5).

O DIA DA PREPARAÇÃO NOS EVANGELHOS NÃO É O DIA QUE

ANTECEDE O SÁBADO SEMANAL E SIM O SÁBADO PASCOAL

(JOÃO 19:14) . ESTE DIA (PREPARAÇÃO) CAIU NUMA QUINTA-

FEIRA (DIA 14NISAN E ANTECEDE O SOLENE

(SÁBADO PASCOAL).

CONFORME LUCAS 23:56, AS MARIAS PREPARARAM PERFUMES

E ESPECIARIAS AROMÁTICAS E DESCANSARAM, CONFORME O

MANDAMENTO, MAS OS DEFENSORES QUE CREEM TER SIDO A

MORTE DE CRISTO NUMA SEXTA-FEIRA USAM ESTE TEXTO PARA

PROVAREM QUE ELAS DESCANSARAM ANTES QUE ENTRASSE O

SÁBADO SEMANAL, PORÉM NÃO HÁ COMO FUNDAMENTAR-SE

NESTA TEORIA , PORQUE OS SÁBADOS CERIMONIAIS TAMBÉM

ERAM NOMEADOS COMO MANDAMENTOS, OU SEJA, ERAM

TAMBÉM ORDENANÇAS (DESTINADOS TAMBÉM PARA DESCANSO),

CONFORME EFÉSIOS 2:15.

TEXTO DO LIVRO “DESIRE OF THE AGES” 1898, p. 642:

“No cenáculo de uma morada de Jerusalém, achava-Se Cristo à

mesa com os discípulos. Tinham-se reunido para celebrar a

páscoa. O Salvador desejava celebrar essa festa a sós com os

doze. Sabia que era chegada a Sua hora; Ele próprio era o Cordeiro

pascoal, e no dia em que se comia (EATH) a páscoa, devia

ser sacrificado”.

DESEJADO DE TODAS AS NAÇÕES EM PORTUGUÊS, p. 642:

“No cenáculo de uma morada de Jerusalém, achava-Se Cristo à

mesa com os discípulos. Tinham-se reunido para celebrar a

páscoa. O Salvador desejava celebrar essa festa a sós com os

doze. Sabia que era chegada a Sua hora; Ele próprio era o Cordeiro

pascoal, e no dia em que se celebrava a páscoa, devia ser

sacrificado.

ADULTERAÇÕES DOS LIVROS DO ESPÍRITO DE

PROFECIA COM OBJETIVO DE EXALTAR

AS “CELEBRAÇÕES” DA PÁSCOA .

O LIVRO “VIDA DE JESUS”, EM INGLÊS, ED. 1900 , NO ORIGINAL

É “CHRIST OUR SAVIOUR”

TEXTO 1 - em inglês: “Os filhos de Israel comeram a primeira ceia

da páscoa (ATE THE FIRST PASSOVER SUPPER) na ocasião em

que foram libertados da escravidão no Egito”. P. 103

Em português: “Os filhos de Israel celebraram a primeira Páscoa na

ocasião em que foram libertados da escravidão no Egito”. P. 93

TEXTO 2 – em inglês, p. 106 : “Era a última vez que Jesus guardava

(conservava) a festa (keep the feast) com os Seus discípulos.”

Em português, p. 95: “Era a última vez que Jesus celebrava a

Páscoa com Seus discípulos.”

TEXTO 3 – em inglês, p. 106: “Era a última vez que Jesus

guardava a festa(keep the feast) com os Seus discípulos.”

Em português, p. 95: “Era a última vez que Jesus celebrava a

Páscoa com Seus discípulos.”.

O QUE DIZER SOBRE ESTES TEXTOS DO

ESPÍRITO DE PROFECIA??

Foi no primeiro dia da semana que Jesus fez Sua entrada triunfal em Jerusalém. DTN p. 569

Lentamente passara a noite do primeiro dia da semana. Havia soado a hora mais escura, exatamente antes do raiar da aurora. Cristo continuava prisioneiro em Seu

estreito sepulcro. DTN p. 779

No primeiro dia da semana, muito cedo, fizeram o caminho para o sepulcro, levando consigo preciosas especiarias para ungirem o corpo do Salvador. DTN p. 788

No sexto dia da semana tinham presenciado a morte do Mestre; no primeiro dia da semana seguinte, viram-se privados de Seu corpo, e eram acusados de O haver

roubado para enganar o povo. DTN p. 794

Cedo, na manhã do primeiro dia da semana, antes que clareasse, santas mulheres vieram ao sepulcro, trazendo suaves especiarias para ungir o corpo de Jesus.

HR p. 234

"No primeiro dia da semana, cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade."

I Cor. 16:2. Pais e filhos estão aqui incluídos. Review and Herald, 10/11/1896.

VAMOS DEIXAR QUE OS MESMOS TESTEMUNHOS DE

JESUS CRISTO RESPONDAM!!

“DEUS TERÁ SOBRE A TERRA UM POVO QUE MANTENHA A

BÍBLIA, E A BÍBLIA SÓ, COMO NORMA DE TODAS AS

DOUTRINAS E BASE DE TODAS AS REFORMAS.”O GRANDE CONFLITO, p. 594/596.

“ESTOU DE PLENO ACORDO CONVOSCO QUANDO

APRESENTAIS A BÍBLIA, E A BÍBLIA TÃO SOMENTE, COMO

FUNDAMENTO DE NOSSA FÉ.”

M. ESCOLHIDAS. VOL. II, p. 85.

SE OS TESTEMUNHOS NÃO FALAREM DE ACORDO COM A

PALAVRA DE DEUS, REJEITAI-OS.

CRISTO E BELIAL NÃO SE UNEM.TESTIMONIES, VOL. 5, p. 691, MENSAGENS ESCOLHIDAS, VOL. 3, p. 32

“Não há desculpa para quem tomar a posição

de que não há mais verdade a ser revelada e

que todas as nossas exposições da Biblia são

sem um erro. O fato de que certas doutrinas têm

sido mantidas como verdade por muitos anos por

nosso povo, não é uma prova de que nossas

idéias são infalíveis”. Review and Herald, 20-12-1892.

“Maior luz brilhará sobre todas as grandes

verdades da profecia, e serão compreendidas

com vivacidade e brilho, porque os radiantes raios

do Sol da Justiça iluminarão todo o conjunto.

Manuscrito 18, 1888.

“Há verdades gloriosas que hão de apresentar-se

perante o povo de Deus.. Privilégios e deveres que eles

nem mesmo imaginam achar-se na Bíblia hão de ser-

lhes expostos perante os olhos. Ao prosseguirem no

caminho da humilde obediência, cumprindo a Sua vontade,

hão de conhecer cada vez mais os oráculos de Deus.”

(Test. p/ Igreja, vol.8 p.322)

"Grandes verdades que têm sido negligenciadas e

invisíveis desde o dia de Pentecostes, brilharão da

Palavra de Deus em sua pureza original. O Espírito

Santo revelará aos que verdadeiramente amam a Deus,

verdades que tenham se apagado da mente, e também

revelará verdades que são inteiramente novas."

(Review and Herald, 17 de agosto de 1897).

QUAIS SÃO AS “VERDADES GLORIOSAS”

REPRESENTADAS COMO ORÁCULOS DE

DEUS??

“No tempo do fim, toda instituição divina deve ser restaurada.“ Patriarcas e Profetas, p. 678..

“Então tiveram origem o casamento e o sábado, instituições gêmeas para a glória de Deus no benefício da humanidade .Então, ao

unir o Criador as mãos do santo par em matrimônio, dizendo:

Um homem deixará... o seu pai e a sua mãe e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma

carne (Gên. 2:24), enunciou a lei do matrimônio para todos os filhos de Adão, até

ao fim do tempo.“ M.D.C. 64.

1.CASAMENTO

EXISTEM DENTRO DO ADVENTISMO HISTÓRICO PROFESSOS MEMBROS E

MINISTROS OBSERVADORES DA SANTA LEI DE DEUS QUE NÃO PERCEBEM

QUE ESTÃO TROPEÇANDO NA IMUTABILIDADE DA MESMA, AO OBEDECEREM

DE FORMA PARCIAL. APONTAM A TRANSGRESSÃO DO PRIMEIRO

MANDAMENTO DO DECÁLOGO PELOS TRINITARIANOS, NO ENTANTO SOLAPAM

O SÉTIMO MANDAMENTO. UM LÍDER CRISTÃO AO REALIZAR O CASAMENTO

PROMOVE O PACTO DE FIDELIDADE “ATÉ QUE A MORTE OS SEPARE” E O

SENHOR NOS ADVERTE: “SEJA, PORÉM, A TUA PALAVRA: SIM, SIM; NÃO, NÃO.

O QUE DISTO PASSAR VEM DO MALIGNO.” (MATEUS 5:37).

“Ora, a mulher casada está ligada pela lei ao marido, enquanto ele

vive; mas, se o mesmo morrer, desobrigada ficará da lei conjugal.

De sorte que será considerada adúltera se, vivendo ainda o

marido, unir-se com outro homem; porém, se morrer o marido,

estará livre da lei e não será adúltera se contrair novas núpcias”.

Romanos 7: 2-3

“Pois qualquer que guardar toda a lei, mas tropeçar em um só

ponto, tem-se tornado culpado de todos”. Tiago 2:10

‘Aos casados dou este mandamento, não eu, mas o Senhor: que a

esposa não se separe do seu marido. Mas, se o fizer, que permaneça sem

se casar ou, então, reconcilie-se com o seu marido. E o marido não se

divorcie da sua mulher.” I CORIN. 7:10,11.

SEGUNDO O LIVRO, “DIVÓRCIO? NUNCA MAIS!” A MÁ TRADUÇÃO DAS ESCRITURAS DO TEXTO ORIGINAL GREGO EM MATEUS 5:32, PRESENTE NA VERSÃO KING JAMES, PROTAGONIZOU NUMA SÉRIE DE ERROS E FALSAS INTERPRETAÇÕES SOBRE A DOUTRINA DO CASAMENTO. O TEXTO DIZ:

“A Bíblia Rei James, mais conhecida como Bíblia KJV (King James Version), teve a primeira publicação em 1611 e veio com este erro de tradução da palavra “apoluo” como “divórcio”. Os tradutores escreveram “divorciada” em lugar de “repudiada” em Mateus 5:32 ”But I say unto you, That whosoevershall put away his wife, saving for the cause of fornication, causeth her tocommit adultery: and whosoever shall marry her that is divorced committethadultery.” Tanto “put away”, quanto “divorced” foram traduções da palavra grega apoluo (repudiar), mas a segunda é uma forma incorreta. Esta versão causou um profundo impacto não apenas nas traduções bíblicas inglesas posteriores, mas na literatura como um todo. Ela se tornou uma referência e esta influência atingiu até os tradutores e revisores modernos, inclusive nos léxicos gregos, que deixaram propagar este problema. Como o Brasil foi evangelizado, direta ou indiretamente, pelos europeus e americanos, temos por tradição a ter em mente “divórcio” quando lemos “repúdio”.http://www.adventistas-historicos.com/arquivos/Divorcio_Nunca_Mais.pdf

2.SÁBADO

“Jesus abriu-as ( tábuas de pedra), e eu vi os Dez Mandamentos nelas escritos com o dedo de Deus. Numa das tábuas havia quatro mandamentos

e na outra seis. Os quatro da primeira tábua eram mais brilhantes que os seis da outra. Mas o quarto, o mandamento do sábado, brilhava mais que

os outros; pois o sábado foi separado para ser guardado em honra do santo nome de Deus. O santo sábado tinha aparência gloriosa - um halo de glória o circundava. Mas eu vi que nele se lê da mesma maneira como foi escrito

nas tábuas de pedra pelo dedo de Deus, e entregue a Moisés no Sinai: "Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor, teu Deus." Êxo. 20:10.

“Vi que o santo sábado é, e será, o muro de separação entre o verdadeiro Israel de Deus e os incrédulos, e que o sábado é o grande fator que une os corações dos queridos de Deus, os expectantes santos. Vi que Deus tinha

filhos que não reconheciam o sábado e não o guardavam. Eles não haviam rejeitado a luz sobre este ponto. E ao início do tempo de angústia fomos

cheios do Espírito Santo ao sairmos para proclamar o sábado mais amplamente. Isso enfureceu as igrejas e os adventistas nominais, pois não podiam refutar a verdade do sábado. E nesse tempo os escolhidos de Deus viram todos claramente que tínhamos a verdade, e saíram e enfrentaram a

perseguição conosco.” P. Escritos, p. 33-34

POR QUE AS IGREJAS E OS ADVENTISTAS NOMINAIS IRÃO IRAR-SE

CONTRA AQUELES QUE PROCLAMARÃO O SÁBADO MAIS AMPLAMENTE

E AINDA NÃO PODENDO REFUTAR A VERDADE DO SÁBADO??

É EVIDENTE, POR QUE ESTE SÁBADO PROCLAMADO TEM UM SIGNIFICADO

ESPECIAL, POIS SIMBOLIZA A RESSURREIÇÃO SABÁTICA DO SENHOR DO

SÁBADO!! OUTRO MOTIVO QUE IRÁ POTENCIALIZAR O ÓDIO DO CATOLICISMO

E PROTESTANTISMO APOSTATADO E SUSCITARÁ A REAL PERSEGUIÇÃO

CONTRA O REMANESCENTE SERÁ PORQUE OS ÚLTIMOS “VINHOS” DE

BABILÔNIA SERÃO COMPLETAMENTE DESMASCARADOS. SÃO ELES:

A EUCARISTIA, A QUARESMA (TEMPO DE 40 DIAS DE PROCESSO

LITÚRGICO DE CONVERSÃO, QUE A IGREJA CATÓLICA DETERMINA PARA

PREPARAR A GRANDE FESTA DA PÁSCOA, E ESTA

SE INICIA NA QUARTA-FEIRA DE CINZAS E TERMINA NO DOMINGO DE RAMOS

DA PAIXÃO), SEXTA-FEIRA DA PAIXÃO E O DOMINGO PASCOAL DA

RESSURREIÇÃO!! LEMBRANDO QUE A IASD TAMBÉM ADOTOU UM PROJETO

DE RENOVAÇÃO ESPIRITUAL, CHAMADO 40 MADRUGADAS DE ORAÇÃO,

REALIZADO NO MESMO PERÍODO DA QUARESMA, TERMINANDO NA SEMANA

SANTA. COINCIDÊNCIA OU NÃO?? SERÁ QUE JEOVÁ PERMITIRIA A ENTRADA

TRIUNFAL DE CRISTO EM JERUSALÉM, RESSUSCITARIA SEU FILHO AMADO E

AINDA DERRAMARIA SEU ESPÍRITO NO PENTECOSTES, TODOS ESTES EVENTOS

GLORIOSOS NO DOMINGO, DIA DE ADORAÇÃO PAGÃ AO DEUS SOL???

JAMAIS!! ELE NÃO MUDA!! “POIS EU, O SENHOR, NÃO MUDO; POR ISSO VÓS, Ó

FILHOS DE JACÓ, NÃO SOIS CONSUMIDOS.” MAL 3:6 - Mat. 5:17,18.

QUAIS VERDADES TERIAM SIDO APAGADAS DA

MENTE DESDE O DIA DE PENTECOSTES E SERIAM

SUSCITADAS PELO REMANESCENTE NOS ÚLTIMOS

DIAS?

A restauração do verdadeiro batismo, pois no dia de

Pentecostes o qual caiu num Sábado duplo (Semanal+

Cerimonial) se cumpriu a promessa de Cristo, quando Ele

há 50 dias atrás, ou seja, no Sábado de Sua ressurreição

nas últimas horas deste dia “soprou sobre os discípulos o

Espírito Santo.” (João 20:19 a 22).

A partir daí, receberam o dom de línguas para pregarem o

evangelho naquela ocasião para uma multidão presente,

onde cerca de três mil almas foram batizadas na verdade.

“E disse-lhes Pedro: arrependei-vos e cada um de vós seja

batizado em nome de "Jesus Cristo", para perdão dos

pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo.” Atos 2:38

QUAIS VERDADES INTEIRAMENTE NOVAS

TÊM SIDO NEGLIGENCIADAS E INVISÍVEIS DESDE O

DIA DE PENTECOSTES?

ANALISEMOS COM ATENÇÃO ESTE TEXTO DO

ESPÍRITO DE PROFECIA SOBRE OS 144.000:

“Não é plano Dele que seu povo apresente alguma coisa que eles

supõem, a qual não é ensinada na palavra de

Deus. Não é sua vontade que eles se metam em discussões acerca

de questões que os não ajudam espiritualmente, tais como: que

pessoas vão constituir os cento e quarenta e quatro mil? Isto,

aqueles que forem os eleitos de deus hão de sem dúvida,

saber em breve”. ME p. 174.

A SERVA DO SENHOR ESCLARECE QUE O REMANESCENTE SABERIA EM

BREVE DISCERNIR AQUELES QUE FARIAM PARTE DOS ELEITOS. ENTÃO,

QUAL SERIA A RELAÇÃO ENTRE OS 144MIL E O PENTECOSTES?? ANTES É NECESSÁRIO IDENTIFICAR QUAIS SÃO AS PRIMÍCIAS

DENTRE OS MORTOS!

QUEM SÃO AS PRIMÍCIAS DENTRE OS MORTOS? “Cristo ressurgiu dos mortos como as primícias dos que dormem. Era representado pelo molho movido, e Sua ressurreição teve lugar no próprio dia em que o mesmo

devia ser apresentado perante o Senhor. Por mais de mil anos esta simbólica cerimônia fora realizada. Das searas colhiam-se as primeiras espigas de grãos

maduros, e quando o povo subia a Jerusalém, por ocasião da páscoa, o molho das primícias era movido como uma oferta de ações de graças perante o Senhor.

Enquanto essa oferenda não fosse apresentada, a foice não podia ser metida aos cereais, nem estes ser reunidos em molhos. O molho dedicado a Deus representava a colheita. Assim Cristo, as primícias, representava a grande colheita espiritual para o

reino de Deus. Sua ressurreição é o tipo e o penhor da ressurreição de todos os justos mortos. "Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que

em Jesus dormem Deus os tornará a trazer com Ele.“I Tess. 4:14. “Quando Cristo ressurgiu, trouxe do sepulcro uma multidão de cativos. O terremoto, por ocasião de Sua morte, abrira-lhes o sepulcro e, ao ressuscitar Ele,

ressurgiram juntamente. Eram os que haviam colaborado com Deus, e que à custa da própria vida tinham dado testemunho da verdade. Agora deviam ser testemunhas

dAquele que os ressuscitara dos mortos.(...) Esses entraram na cidade e apareceram a muitos, declarando: Cristo ressurgiu dos mortos, e nós ressurgimos com Ele. Assim

foi imortalizada a sagrada verdade da ressurreição”. DTN p. 786

QUEM SÃO AS PRIMÍCIAS DENTRE OS VIVOS?

ASSIM COMO AS PRIMÍCIAS DENTRE OS MORTOS SÃO AS TESTEMUNHAS

QUE RESSURGIRAM JUNTAMENTE COM O “PRIMOGÊNITO DOS MORTOS,”

QUE PROCLAMAM A VERDADE SAGRADA DA RESSURREIÇÃO DO FILHO DE

DEUS, IGUALMENTE OS 144 MIL, COMO PRIMÍCIAS DENTRE OS VIVOS,

REALIZARÃO A GRANDE OBRA DA PROCLAMAÇÃO DO SÁBADO COM

MAIOR AMPLITUDE, FUNDAMENTADA NA RESSURREIÇÃO SAGRADA E

SABÁTICA DO SENHOR DO SÁBADO. ASSIM, O REMANESCENTE,

REPRESENTADO PELOS 144 MIL, SÃO OS SEGUIDORES DO CORDEIRO

ONDE QUER QUE ELE VÁ.

“Ninguém, a não ser os cento e quarenta e quatro mil, pode aprender

aquele canto, pois é o de sua experiência - e nunca ninguém teve

experiência semelhante. Estes são os que seguem o Cordeiro para

onde quer que vai." Apoc. 14:1-5. "Estes, tendo sido trasladados da

Terra, dentre os vivos, são tidos como as primícias para Deus e para o

Cordeiro." Apoc. 14:3. "Estes são os que vieram de grande tribulação”.

(Apoc. 7:14); passaram pelo tempo de angústia tal como nunca houve

desde que houve nação; suportaram a aflição do tempo da angústia de

Jacó; permaneceram sem intercessor durante o derramamento final

dos juízos de Deus. O Grande Conflito, p. 648 e 649.

O pioneiro Uriah Smith, em seu artigo intitulado, “A Study of the 144.000”, classifica este grupo seleto, dizendo:

“Parece haver uma suposição muito plausível [...] que os 144.000 podem incluir apenas os adultos masculinos relacionados com o grande movimento do

Advento, enquanto as mulheres e crianças associadas ao mesmo movimento fariam parte dos salvos naquele dia. A plausibilidade dessa ideia reside no fato

de que os hebreus foram assim numerados quando libertos da escravidão egípcia, que era uma figura de libertação do remanescente do verdadeiro Israel

do Egito deste mundo na vinda do Senhor. Cerca de três milhões de pessoas saíram do Egito e ainda foram contados apenas aqueles que foram capazes de

sair à guerra , de vinte anos para cima, num total de 603.550. (Números 1:2,3,46). Isto seria cerca de 1/5 de toda a multidão, tal como é calculado pelo Dr. Clarke, em Ex.12:37, onde o número de homens de combate é apenas cerca de 600.000. Se a enumeração de Apocalipse 7:4 baseia-se na mesma base ( de

que, evidentemente , não há nenhuma prova positiva), que o número a sertraduzido, daria provavelmente mais de setecentos mil , em vez de apenas ceme quarenta e quatro mil. Seria realmente muito gratificante pensar que tantos

estariam prontos para receber o Senhor.....http://centrowhite.org.br/files/ebooks/apl/all/UriahSmith/A%20Study%20of%20the%20144,000.pdf

SEGUNDO A COLOCAÇÃO HIPOTÉTICA DE SMITH NESTE ARTIGO, OS

144.000, SÃO HOMENS, REPRESENTANTES DE CADA FAMÍLIA DO ISRAEL

ESPIRITUAL, TODAVIA, O NÚMERO TOTAL DOS SELADOS PELA CHUVA

SERÔDIA SERÁ PROVAVELMENTE 5 VEZES MAIOR, INCLUINDO AGORA

IDOSOS, MULHERES E CRIANÇAS. PARTINDO-SE DESTA INTERPRETAÇÃO,

O NÚMERO COMPLETO E REAL DOS 144.000 SERÁ DEFINIDO APÓS O

FECHAMENTO DA PORTA DA GRAÇA, VISTO QUE MUITOS SERÃO LEVADOS

A DESCANSAR DE SUAS OBRAS ANTES DE MIGUEL SE LEVANTAR DO

SANTUÁRIO CELESTIAL.

“E ouvi uma voz do céu que me dizia: Escreve: Bem-aventurados os

mortos que, desde agora, morrem no Senhor. Sim, diz o Espírito, para

que descansem dos seus trabalhos, e as suas obras os sigam”.

Apoc 14:13

“Muitos serão levados a repousar antes que a prova de fogo do tempo

de tribulação venha sobre o nosso mundo”.C. Sobre Saúde, p. 375.

“O Senhor muitas vezes me instruiu de que muitos pequeninos hão

de ser removidos do tempo de angústia. Havemos de ver de novo

nossos filhos. Havemos de encontrar-nos com eles e reconhecê-los

nas cortes celestes”. Mensagens Escolhidas, vol. 2, pág. 259.

O QUE A BÍBLIA E OS TESTEMUNHOS DIZEM SOBRE OS 144.000?

“E estas são as palavras que o Senhor falou a respeito de Israel, e sobre Judá.

Porque assim diz o Senhor: OUVIMOS UMA VOZ DE TREMOR E DE TEMOR,

MAS NÃO DE PAZ. PERGUNTAI AGORA E VÊ SE UM HOMEM PODE TER

DORES DE PARTO? POR QUE VEJO A CADA HOMEM COM AS MÃOS SOBRE

OS LOMBOS COMO UMA MULHER EM TRABALHO DE PARTO, E TODOS OS

ROSTOS ESTÃO TRANSFORMADOS EM PALIDEZ? AI, PORQUE AQUELE DIA

É TÃO GRANDE, QUE NÃO HOUVE OUTRO SEMELHANTE: É MESMO O

TEMPO DE ANGÚSTIA DE JACÓ, MAS ELE SERÁ SALVO DELA.”

(Jeremias 30:4-7 KJV)

Porventura alguém já viu homens sofrendo dores de parto??

Jeremias em sua visão viu somente homens sofrendo “dores de parto”

no tempo de angústia de Jacó!!

Em outras versões diz: “Porque vejo todos os homens com as mãos...

“A experiência de Jacó, durante aquela noite de luta e angústia, representa a

prova pela qual o povo de Deus deverá passar precisamente antes da segunda

vinda de Cristo. O profeta Jeremias, em santa visão, olhando para este tempo,

disse: "Ouvimos uma voz de tremor, de temor, mas não de paz. Por que se têm

tornado macilentos todos os rostos? Ah! porque aquele dia é tão grande, que

não houve outro semelhante! e é tempo de angústia para Jacó; ele porém será

livrado dela." Jer. 30:5-7. Patriarcas e Profetas, pág. 201.

PROMESSA

Pois assim diz o Senhor: "Aos eunucos que guardarem os meus

sábados, que escolherem o que me agrada e se apegarem à minha

aliança, a eles darei, dentro de meu templo e dos seus muros, um

memorial e um nome melhor do que filhos e filhas, um nome eterno, que

não será eliminado. Isaías 56: 4 e 5

CUMPRIMENTO DA PROMESSA: “O Monte Sião estava exatamente

diante de nós e sobre o monte um belo templo, em cujo redor havia sete

outras montanhas, sobre as quais cresciam rosas e lírios. E vi as

crianças subirem, ou, se o preferiam, fazer uso de suas pequenas asas e

voar ao cimo das montanhas e apanhar flores que nunca murcharão.

Para embelezar o lugar, havia em redor do templo todas as espécies de

árvores; o buxo, o pinheiro, o cipreste, a oliveira, a murta, a romãzeira e a

figueira, curvada ao peso de seus figos maduros, embelezavam aquele

local. E quando estávamos para entrar no santo templo, Jesus levantou

Sua bela voz e disse: "Somente os 144.000 entram neste lugar", e nós

exclamamos: "Aleluia"! Esse templo era apoiado por sete colunas, todas

de ouro transparente, engastadas de pérolas belíssimas. As maravilhosas

coisas que ali vi, não as posso descrever. Oh! Se me fosse dado falar a

língua de Canaã, poderia então contar um pouco das glórias do mundo

melhor. Vi lá mesas de pedra, em que estavam gravados com letras de

ouro os nomes dos 144.000. P. Escritos, pág 19

CRISTO ESCOLHEU HOMENS PARA SEREM SEUS DISCÍPULOS PORQUE

ELE É O CABEÇA DELES E O HOMEM É O CABEÇA DA MULHER, ASSIM

COMO JEOVÁ É O CABEÇA DE CRISTO. COMO MEMORIAL, OS

ESCOLHIDOS APÓSTOLOS, TERÃO SEUS NOMES INSCRITOS NOS

FUNDAMENTOS DA MURALHA DA NOVA JERUSALÉM.

E disse Jesus: "Sigam-me, e eu os farei pescadores de homens.”Marcos 1:17Respondeu-lhes Jesus: “Não vos escolhi a vós os doze?” João 6:70

“Quero, porém, que entendam que o cabeça de todo homem é Cristo, e o cabeça da mulher é o homem, e o cabeça de Cristo é Deus.”I Coríntios 11:3

“A muralha da cidade tinha doze fundamentos, e neles estavam os nomes dos doze apóstolos do Cordeiro.” Apocalipse 21:14

“E Adão não foi enganado, mas sim a mulher, que, tendo sido enganada, tornou-se transgressora.” I Timóteo 2:14

Assim como os apóstolos, escolhidos por Cristo, terão seus nomes gravados nos fundamentos da muralha da Nova Jerusalém, de igual maneira, OS 144.000

COMO PRIMÍCIAS PARA O CORDEIRO terão seus nomes gravados nas mesas de pedra do templo que está sobre o monte Sião.

RESUMINDO SOBRE OS 144.000:SÃO ADORADORES DE JEOVÁ E EM SUAS TESTAS ESTÁ ESCRITO O NOME

DO PAI, O ÚNICO DEUS, E DO DIVINO FILHO DE DEUS, NASCIDO dELE, POIS

NÃO NEGAM A FILIAÇÃO ENTRE O PAI E O FILHO E A SOBERANIA DO TODO-

PODEROSO. PROCLAMAM AS 3 MENSAGENS ANGÉLICAS DE APOC 14

ADVERTINDO OS ADORADORES E PORTADORES DO SINAL(OBSERVÂNCIA

DO DOMINGO), NOME(BISPO DE ROMA) E O NÚMERO DA BESTA(666 – O

MISTÉRIO DA SANTÍSSIMA TRINDADE, APOC. 17:5)

“E olhei, e eis o Cordeiro em pé sobre o Monte Sião, e com ele cento

e quarenta e quatro mil, que traziam na fronte escrito

o nome de seu Pai. Apoc. 14:1 (KJV)

...para nós, porém, há um único Deus, o Pai, de quem vêm todas as coisas e

para quem vivemos; e um só senhor, Jesus Cristo,.. I coríntios 8:6

“UNICAMENTE O PAI E O FILHO DEVEM SER EXALTADOS”.The Youth’s Instructor, 7 de Julho de 1898.

“O eterno Pai, Aquele imutável, deu seu único Filho,nascido dEle, retirado do

Seu seio, aquele que foi feito à expressa imagem de sua pessoa e enviado à

terra para revelar o quanto Ele amou a raça humana.”

Adventist Review and Sabbath Herald 07-09-1895

SÃO AS PRIMÍCIAS PARA DEUS E O

CORDEIRO.

SÃO AS PRIMÍCIAS (PRIMEIROS FRUTOS) DENTRE

OS VIVOS, PORQUE PROCLAMAM A

RESSURREIÇÃO SABÁTICA DO SENHOR DO

SÁBADO!!

“Assim, pois, o Filho do homem é Senhor até mesmo

do Sábado.”Marcos 2:28

“Estes são os que seguem o Cordeiro para onde quer

que vá. Estes foram comprados dentre os homens para

serem as primícias para Deus e para o Cordeiro.”

Apoc. 14:4

SÃO IRREPREENSÍVEIS

São irrepreensíveis, porque refletem o caráter do Mestre em sua

plenitude: “Por meio da trasladação de Enoque, o Senhor

tencionava ensinar uma lição importante”.....)

“Ensinava-se aos homens que é possível obedecer à lei de

Deus; que, vivendo embora em meio dos pecadores e corruptos,

eram capazes, pela graça de Deus, de resistir à tentação, e

tornar-se puros e santos”.....)

“O caráter piedoso deste profeta representa o estado de

santidade que deve ser alcançado por aqueles que hão de ser

"comprados da Terra" (Apoc. 14:3), por ocasião do segundo

advento de Cristo”. Patriarcas e profetas pág. 88 e 89.

REPRESENTAM ELIAS E UM NÚMERO LITERAL!

“Moisés estava presente para representar os que serão

ressuscitados dentre os mortos, por ocasião do segundo

aparecimento de Jesus. E Elias, que fora trasladado sem ver a

morte, representava os que serão transformados à imortalidade

por ocasião da segunda vinda de Cristo, e trasladados para o Céu

sem ver a morte”. P. E, p. 164

“Logo ouvimos a voz de Deus, semelhante a muitas águas, a qual

nos anunciou o dia e a hora da vinda de Jesus. Os santos vivos,

em número de 144.000, reconheceram e entenderam a voz, ao

passo que os ímpios julgaram fosse um trovão ou terremoto. Ao

declarar Deus a hora, verteu sobre nós o Espírito Santo, e nosso

rosto brilhou com o esplendor da glória de Deus, como aconteceu

com Moisés, na descida do monte Sinai.” P. Escritos, p.15

“Sobre o mar de vidro, os 144.000 ficaram em quadrado perfeito.”

“E quando estávamos para entrar no santo templo, Jesus

levantou Sua bela voz e disse: "Somente os 144.000 entram

neste lugar...” Primeiros Escritos pág. 16 e 19.

RECEBEM A “CHUVA SERÔDIA” PARA QUE POSSAM DAR PODER Á

GRANDE VOZ DO TERCEIRO ANJO!

“Antes de os juízos finais de Deus caírem sobre a Terra, haverá, entre o

povo do Senhor, tal avivamento da primitiva piedade como não fora

testemunhado desde os tempos apostólicos. O Espírito e o poder de

Deus serão derramados sobre Seus filhos.” O Grande Conflito, p. 464.

“Nesse tempo a "chuva serôdia", ou o refrigério pela presença do

Senhor, virá, para dar poder à grande voz do terceiro anjo e preparar os

santos para estarem de pé no período em que as sete últimas pragas

serão derramadas.” Primeiros Escritos, p.86.

“Vi que sentíamos e compreendíamos bem pouco da importância do

sábado, em comparação com o que ainda devemos compreender e

saber de sua importância e glória. Vi que não sabíamos ainda o que era

cavalgar sobre os altos da Terra e ser sustentado com a herança de

Jacó. Quando, porém, vier o refrigério e a chuva serôdia pela presença

do Senhor e a glória do Seu poder, saberemos o que é ser sustentado

com a herança de Jacó cavalgar sobre os altos da Terra. Então veremos

mais da importância e glória do sábado.” M.E , vol .3 p. 261.

OS 144.000 (AS PRIMÍCIAS DENTRE OS VIVOS),

AO RECEBEREM PODER PELA

“CHUVA SERÔDIA” REALIZARÃO A ÚLTIMA E

SOLENE MENSAGEM DE ADVERTÊNCIA AO

MUNDO, ATRAVÉS DO ALTO CLAMOR.

E SÓ RECEBERÃO O REFRIGÉRIO PELA

PRESENÇA DO SENHOR,

AQUELES QUE RECONHECEREM E

PROCLAMAREM DESDE JÁ, A IMPORTÂNCIA

E GLÓRIA DA RESSURREIÇÃO SABÁTICA DO

SENHOR JESUS CRISTO, AFINAL, O SENHOR

DO SÁBADO NÃO RESSUSCITOU EM UM

DOMINGO!!

REFORMA E REAVIVAMENTO

“Em visões da noite passaram perante mim representações de um

grande movimento reformatório entre o povo de Deus. Muitos estavam

louvando a Deus. Os enfermos eram curados, e outros milagres eram

operados. Viu-se um espírito de intercessão tal como se manifestou

antes do grande dia de Pentecoste. Viam-se centenas e milhares

visitando famílias e abrindo perante elas a Palavra de Deus”.

Testemunhos Seletos vol 3 pág 345.

“Precisa haver um reavivamento e uma reforma, sob a ministração do

Espírito Santo. Reavivamento e reforma são duas coisas diversas.

Reavivamento significa renovamento da vida espiritual, um avivamento

das faculdades da mente e do coração, uma ressurreição da morte

espiritual. Reforma significa uma reorganização, uma mudança nas

idéias e teorias, hábitos e práticas”. EF pág 190.

SÃO HOMENS E “EUNUCOS”!!

PODEMOS CLASSIFICAR DUAS CONDIÇÕES ESPIRITUAIS PARA

“SE FAZER EUNUCO”. A PRIMEIRA SÃO AQUELES QUE NÃO SE CONTAMINAM COM

MULHERES, OU SEJA, IGREJAS CAÍDAS!

“Estes são os que não se contaminaram com mulheres; porque

são virgens”. Apoc. 14:4

“ Na Bíblia, uma mulher é o símbolo de uma igreja --- uma mulher

virtuosa representa uma igreja pura, uma mulher corrupta uma

igreja apóstata. É, pois, uma característica deste grupo, que no

tempo da sua libertação não estão contaminados, ou não estão

relacionados com as igrejas corrompidas da Terra.”

(As profecias do Apocalipse, p. 261)

A SEGUNDA CONDIÇÃO, O PRÓPRIO MESTRE ESCLARECEU:

“Porque há eunucos de nascença; há outros a quem os homens

fizeram tais; e há outros que a si mesmos se fizeram eunucos, por

causa do reino dos céus. Quem é apto para admitir admita.”

Mateus 19:12

Eunuco era um homem castrado, não tinha relações sexuais, que

servia de guarda das mulheres do seu dono (Ester 2:3). Havia três tipos

de eunucos e quando Jesus disse para se fazer eunuco(não ter

relações sexuais), “por causa do reino dos céus”, obviamente se

referia a uma voluntária atitude de coração. Por temor ao Senhor,

permanecem firmes e se guardam no propósito santo de obedecer-LHE

e honrá-Lo observando os mandamentos do decálogo, principalmente

o sétimo (Não adulterarás) no que tange a este assunto. São os

solteiros que se preservam para o dia do casamento; os viúvos que

decidem não casar-se novamente e todos os separados e divorciados

que não conseguem a reconciliação e não optam por um novo

casamento enquanto o ex-cônjuge estiver vivo. As mulheres também

se enquadram nestas duas condições, mas até o término da graça,

onde o número de selados pelo Deus vivo será maior que 144.000!!

DE QUALQUER FORMA OS 144.000 NO PERÍODO DE ANGÚSTIA

DE JACÓ, SE FARÃO “EUNUCOS PARA O REINO DOS CÉUS”

PORQUE OBVIAMENTE, PASSARÃO POR MOMENTOS DE

EXTREMA ANGÚSTIA E AFLIÇÃO. ESTARÃO “LUTANDO COM

DEUS” EM BUSCA DA SANTIFICAÇÃO DO CARÁTER ASSIM

COMO OS ISRAELITAS TAMBÉM BUSCARAM CONSAGRAR-SE E

PURIFICAR-SE, A FIM DE ESTAREM NA PRESENÇA DO ETERNO,

NÃO TENDO RELAÇÕES SEXUAIS COM SUAS MULHERES ATÉ

AO TERCEIRO DIA, AO JEOVÁ DESCER SOBRE O TOPO DO

MONTE SINAI.

“É um tempo de terrível agonia. Dia e noite clamam a Deus

rogando livramento. ... Semelhantes a Jacó, todos estão a lutar

com Deus. Seu semblante exprime sua luta íntima. A palidez

repousa em cada rosto. Não cessam, porém, de orar

fervorosamente. O Grande Conflito, pág. 630.

“ Então Moisés desceu do monte ao povo, e santificou o povo; e

lavaram os seus vestidos. E disse ele ao povo: Estai prontos para

o terceiro dia; e não vos chegueis a mulher.”Êxodo 19:14-15

“Nem todos são aptos para

receber este conceito, mas

apenas aqueles a quem é

dado.” Mateus 19:11.

JOE MARTINS - ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA REMANESCENTE

PERUÍBE-SP

Contato: joefisio@yahoo.com.br