Opinião Pública e Inteligência Coletiva

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Da opinião pública Da opinião pública à inteligência à inteligência coletiva coletiva Cap. 4 “O futuro da Cap. 4 “O futuro da Internet” Internet” André Lemos e Pierre André Lemos e Pierre Lévy Lévy

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Da Opinião Pública à Inteligência Coletiva na Internet: Ciberdemocracia.

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Da opinião pública Da opinião pública à inteligência à inteligência

coletivacoletiva

Cap. 4 “O futuro da Cap. 4 “O futuro da Internet”Internet”

André Lemos e Pierre André Lemos e Pierre LévyLévy

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Opinião PúblicaOpinião Pública

Opinião pública é o que geralmente Opinião pública é o que geralmente se atribui à opinião geral de uma se atribui à opinião geral de uma sociedade. Uma forma de pensar sociedade. Uma forma de pensar compartilhada por um grupo de compartilhada por um grupo de indivíduos num mesmo momento indivíduos num mesmo momento histórico, não sendo necessário o histórico, não sendo necessário o contato físico.contato físico.

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Opinião PúblicaOpinião Pública

Não ao Ato Médico Movimento Pró-Democracia

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Opinião PúblicaOpinião Pública

““A opinião pública está sendo forjada A opinião pública está sendo forjada a cada dia em listas de a cada dia em listas de discussão,fóruns, chat rooms, blogs, discussão,fóruns, chat rooms, blogs, softwares sociais, microblogs e softwares sociais, microblogs e demais dispositivos de comunicação demais dispositivos de comunicação próprios às comunidades virtuais.”próprios às comunidades virtuais.”

(O futuro da Internet, cap. 4 – pág 85)(O futuro da Internet, cap. 4 – pág 85)

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“Nesse cenário, o texto de um jornalista se distinguirá cada vez menos daquele de um expert reconhecido ou de um internauta com uma escrita hábil.” (pág. 86)

Não há um detentor do conhecimento, e sim existe o cibercidadão que busca suas informações, as discute com os demais indivíduos do ciberespaço e as complementa. O poder do conhecimento está multipolarizado nas mãos dos usuários das redes sociais.

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Inteligência ColetivaInteligência Coletiva Conceito criado por Pierre Lévy.Conceito criado por Pierre Lévy. Caracteriza-se por ser um novo tipo de Caracteriza-se por ser um novo tipo de

pensamento sustentando por conexões pensamento sustentando por conexões sociais que são viáveis através da sociais que são viáveis através da utilização de redes abertas de computação utilização de redes abertas de computação da Internet.da Internet.

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Liberação da PalavraLiberação da Palavra ““Liberação da emissão, constituindo-se como a Liberação da emissão, constituindo-se como a

liberação da palavra em seu sentido mais amplo: liberação da palavra em seu sentido mais amplo: sons, imagens, textos produzidos e distribuídos sons, imagens, textos produzidos e distribuídos livremente.” (pág 87)livremente.” (pág 87)

Isso permite que se adquira alguma Isso permite que se adquira alguma confiabilidade.confiabilidade.

Sem liberdade, a verdade não aparece.

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Diversidade InformacionalDiversidade Informacional A concentração financeira do mundo da A concentração financeira do mundo da

comunicação não reduz a diversidade comunicação não reduz a diversidade informacional que continua a aumentar, informacional que continua a aumentar, independente das fusões. independente das fusões.

Contradição: Conglomerados X DiversidadeContradição: Conglomerados X Diversidade

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RAZÕESRAZÕES Possibilidade de difusão da internet. Este Possibilidade de difusão da internet. Este

é um processo irreversível é um processo irreversível ex: Custo, Rapidez, redes, links; ex: Custo, Rapidez, redes, links; Capacidade de memória - armazenamentoCapacidade de memória - armazenamento Disponibilização de espaço.Disponibilização de espaço. ex:100MB no Youtube, no Flickr, ex:100MB no Youtube, no Flickr, Mais de 6GB no Gmail.Mais de 6GB no Gmail.

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Empresas da nova economiaEmpresas da nova economia

Comunidades e Redes Sociais X Posse Comunidades e Redes Sociais X Posse de conteúdos;de conteúdos;

Conversação Planetária: os grandes Conversação Planetária: os grandes grupos de comunicação vivem e grupos de comunicação vivem e viverão do debate democrático;viverão do debate democrático;

Liberação da PalavraLiberação da Palavra Verdade ou caos?Verdade ou caos?

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Qualidade X QuantidadeQualidade X Quantidade Como escolher diante da grande quantidade de Como escolher diante da grande quantidade de

informações de qualidade duvidosa?informações de qualidade duvidosa?

"...o desaparecimento de antigos processos de seleção e de "...o desaparecimento de antigos processos de seleção e de intermediação sem mostrar os intermediação sem mostrar os novos modos emergentes novos modos emergentes de hierarquizaçãode hierarquização e de orientação que caracterizam as e de orientação que caracterizam as novas mídias.“(p.92)novas mídias.“(p.92)

Redes sociais como espaço de debate e triagem Redes sociais como espaço de debate e triagem das informações.das informações.

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Democratização do acesso e da Democratização do acesso e da produçãoprodução

"Evidenciamos hoje na cibercultura atitudes que buscam "Evidenciamos hoje na cibercultura atitudes que buscam democratizar o acesso e facilitar a produção de democratizar o acesso e facilitar a produção de

informação, aumentar a circulação e o consumo dos bens informação, aumentar a circulação e o consumo dos bens culturais, reconfigurar as diversas práticas sociais e as culturais, reconfigurar as diversas práticas sociais e as

estruturas da industria cultural.“ (p. 92)estruturas da industria cultural.“ (p. 92)

Liberação do pólo de emissão, crescimento da Liberação do pólo de emissão, crescimento da inteligência coletiva;inteligência coletiva;

Crítica Frankfurtiana da cultura de massa. Crítica Frankfurtiana da cultura de massa. Mercantilização da esfera cultura; Mercantilização da esfera cultura;

Industria cultural homegeneizante, empobrecedora, Industria cultural homegeneizante, empobrecedora, limitadora, padronizadora;limitadora, padronizadora;

Imposição massiva dos gostos.Imposição massiva dos gostos.

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CiberculturaCibercultura Segmentação e diversificação;Segmentação e diversificação;

"Talvez a critica Frankfurtiana não faça mais sentido "Talvez a critica Frankfurtiana não faça mais sentido na cibercultura.“ (p.93)na cibercultura.“ (p.93)

O excesso de produtos na cibercultura que O excesso de produtos na cibercultura que emergem da potência da emissão livre, da emergem da potência da emissão livre, da conexão generalizada e da reconfiguração conexão generalizada e da reconfiguração midiática e institucional da cultura;midiática e institucional da cultura;

Suprindo os nichos esquecidos e Suprindo os nichos esquecidos e negligenciados pela massificação cultural.negligenciados pela massificação cultural.

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"...a cultura digital é aquela que me permite o luxo da "...a cultura digital é aquela que me permite o luxo da escolha, o luxo da garimpagem, o luxo do excesso e da escolha, o luxo da garimpagem, o luxo do excesso e da profusão de coisas para além do gosto médio.“ (p. 93)profusão de coisas para além do gosto médio.“ (p. 93)

"...aumento da diversidade, da pluralidade, da diferença, "...aumento da diversidade, da pluralidade, da diferença,

da liberdade.“ da liberdade.“

Acesso a obras sob diversos formatos;Acesso a obras sob diversos formatos;

Mediadores x Produtos livres;Mediadores x Produtos livres;

Aparecimento do lixo artificial (textos, Aparecimento do lixo artificial (textos, vídeos, filmes, livros, músicas) colocado vídeos, filmes, livros, músicas) colocado para debaixo do tapete pela indústria para debaixo do tapete pela indústria massiva. massiva.

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Seleção das informações na WebSeleção das informações na Web

- A nova intermediação da esfera pública - A nova intermediação da esfera pública seleciona seleciona a posterioria posteriori;;

- “A seleção se faz pelo número de links que - “A seleção se faz pelo número de links que convergem em direção ao sítio, pela freqüência convergem em direção ao sítio, pela freqüência das conexões, pelas citações que se fazem nos das conexões, pelas citações que se fazem nos grupos de discussão, pela própria pontuação dos grupos de discussão, pela própria pontuação dos usuários dos posts mais interessantes, pelos usuários dos posts mais interessantes, pelos votos ou observações dos leitores etc.” votos ou observações dos leitores etc.”

- As novas formas de seleção buscam contabilizar - As novas formas de seleção buscam contabilizar vozes, marcando um avanço nas práticas vozes, marcando um avanço nas práticas democráticas em setores da vida social onde eles democráticas em setores da vida social onde eles não eram preponderantes.não eram preponderantes.

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O que se torna O que se torna verdadeverdade nessa nessa nova maneira de selecionar e nova maneira de selecionar e

avaliar as mensagens?avaliar as mensagens? - O controle dos meios de informação por uma - O controle dos meios de informação por uma

pequena minoria não é uma garantia de pequena minoria não é uma garantia de qualidade das informações selecionadas;qualidade das informações selecionadas;

- “Um livro não é ‘bom’ porque ele é publicado, - “Um livro não é ‘bom’ porque ele é publicado, uma noticia não é ‘verdadeira’ porque ela é uma noticia não é ‘verdadeira’ porque ela é anunciada na televisão, um saber não é anunciada na televisão, um saber não é ‘garantido’ porque ele é ensinado numa ‘garantido’ porque ele é ensinado numa universidade.” universidade.”

- “A verdade não está dada, mas ela é - “A verdade não está dada, mas ela é constantemente o embate de processos abertos e constantemente o embate de processos abertos e coletivos de pesquisa, de construção e de critica. coletivos de pesquisa, de construção e de critica. O pluralismo e a interconexão favorecem O pluralismo e a interconexão favorecem justamente tais processos.” justamente tais processos.”

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Liberdade X ResponsabilidadeLiberdade X Responsabilidade

- Em meio a esse ciberespaço liberal, é preciso - Em meio a esse ciberespaço liberal, é preciso que o cidadão tenha responsabilidade para que o cidadão tenha responsabilidade para explorar as suas melhores potencialidades.explorar as suas melhores potencialidades.

- “Encontraremos, se quisermos, muitas ideias - “Encontraremos, se quisermos, muitas ideias ‘falsas’, sentimentos odiosos e imagens ‘falsas’, sentimentos odiosos e imagens degradantes na Internet (como também fora degradantes na Internet (como também fora dela). Mas é na confrontação livre e responsável dela). Mas é na confrontação livre e responsável das informações e das ideias que reside a das informações e das ideias que reside a dinâmica de produção de conhecimentos e não no dinâmica de produção de conhecimentos e não no fechamento da palavra pública.” (pág. 96)fechamento da palavra pública.” (pág. 96)

Ex: WikipédiaEx: Wikipédia

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Internet e democraciaInternet e democracia - - “A internet coloca em questão as situações de monopólio “A internet coloca em questão as situações de monopólio

do poder da fala...” do poder da fala...”

- “Ela oferece uma capacidade de criar e de se expressar - “Ela oferece uma capacidade de criar e de se expressar aos povos sufocados pelo poder de regimes ditatoriais ou aos povos sufocados pelo poder de regimes ditatoriais ou fanáticos.”fanáticos.”

- “Na perspectiva da ciberdemocracia, o principal efeito da - “Na perspectiva da ciberdemocracia, o principal efeito da Internet é o de contribuir para enfraquecer as ditaduras.”Internet é o de contribuir para enfraquecer as ditaduras.”

- “Um país cuja população estaria conectada em mais de - “Um país cuja população estaria conectada em mais de 25% dos lares não poderia mais aceitar a servidão que lhe 25% dos lares não poderia mais aceitar a servidão que lhe seria imposta por um governo autoritário e começaria a seria imposta por um governo autoritário e começaria a conquistar o pluralismo, a democracia representativa e o conquistar o pluralismo, a democracia representativa e o sufrágio universal que fazem parte atualmente do direito sufrágio universal que fazem parte atualmente do direito dos povos na consciência coletiva.”dos povos na consciência coletiva.”

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““Dir-se-á que os países de ditadura são antes países pobres Dir-se-á que os países de ditadura são antes países pobres (com exceção da Arábia Saudita) e ter-se-á razão. Não se (com exceção da Arábia Saudita) e ter-se-á razão. Não se deve em primeiro lugar resolver o problema da miséria antes deve em primeiro lugar resolver o problema da miséria antes de pensar na democracia, ou na conexão à Internet?”de pensar na democracia, ou na conexão à Internet?”

Pag. 98

Em francês, “Os buracos negros da web”. Os países em negro (Arábia Saudita,

Bielorrússia, Birmânia, China, Coréia do Norte,

Cuba, Egito, Irã, Uzbequistão, Síria, Tunísia,

Turcomenistão e Vietnã) sofrem censura na Internet.

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“ “Não. Devemos esclarecer que todos os Não. Devemos esclarecer que todos os problemas estão ligados. Muito problemas estão ligados. Muito frequentemente (mas nem sempre) os frequentemente (mas nem sempre) os países são pobres porque países são pobres porque eles não são livreseles não são livres..””

Pág. 98 Grifo do autor

À esquerda, um computador de Hong Kong. À direita, um chinês...

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““O crescimento do ciberespaço coloca os regimes ditatoriais em O crescimento do ciberespaço coloca os regimes ditatoriais em difícil posição. (...) Eles se imaginam podendo fabricar uma Internet difícil posição. (...) Eles se imaginam podendo fabricar uma Internet ‘puramente chinesa’ ou ‘puramente tunisiana’ (por exemplo), onde a ‘puramente chinesa’ ou ‘puramente tunisiana’ (por exemplo), onde a

censura habitual poderia ser exercida.” censura habitual poderia ser exercida.” Pág. 98 Pág. 98

Porém, os sítios que chegam a essas populações, mesmo tendo Porém, os sítios que chegam a essas populações, mesmo tendo passado pela censura, possibilitam que de alguma forma elas passado pela censura, possibilitam que de alguma forma elas

“respirem na grande conversação da Internet e da diversidade dos “respirem na grande conversação da Internet e da diversidade dos sítios mundiais o maravilhoso perfume da liberdade.”sítios mundiais o maravilhoso perfume da liberdade.”

Pág. 99 Pág. 99

Page 22: Opinião Pública e Inteligência Coletiva

O autor termina refletindo como as culturas islâmica e chinesa, tão O autor termina refletindo como as culturas islâmica e chinesa, tão dinâmicas e inovadoras no passado, se tornaram tão avessas às dinâmicas e inovadoras no passado, se tornaram tão avessas às

mudanças.mudanças.Sua mensagem final, porém, é de esperança:Sua mensagem final, porém, é de esperança:

AAfinal, a China, mesmo com censores em todos final, a China, mesmo com censores em todos os meios massivos de comunicação, é hoje o país os meios massivos de comunicação, é hoje o país com mais internautas no mundo, cerca de 210 com mais internautas no mundo, cerca de 210 milhões. Apesar desse número significar apenas milhões. Apesar desse número significar apenas 16% de sua população, há na China 47 milhões de 16% de sua população, há na China 47 milhões de usuários de usuários de blogsblogs , uma das melhores ferramentas , uma das melhores ferramentas de opinião que eles têm à mão, dada a sua de opinião que eles têm à mão, dada a sua situação.situação.

““As ditaduras cairão As ditaduras cairão no ritmo da expansão no ritmo da expansão

da cibercultura.”da cibercultura.”

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Grupo:Grupo:Ana BragaAna Braga

Bruno SiqueiraBruno SiqueiraRaíssa CâmaraRaíssa Câmara

Vanessa LimaVanessa Lima