SEMM310 МП

“Реклама

и

Бранд

мениджмънт”

Семиотични

изследвания

на търговската

марка

І

ч.

2012/2013 г.

СЕМИОЗИС, АРТИКУЛАЦИЯ

И

КУЛТУРА

ас. Д. Трендафилов09.10.2012 г.

Семиотика?

Науката за знака/знаците

Наука за знаковите системи

Наука за социалния живот на знаците

Наука за комуникацията

Наука за културата

Наука за възприятието на света

! Семиозис

–

процес

на

означаване

“Welcome to the Desert of the Real!”

Ментален

образ

(понятие

за

“дърво”) комуникаран

чрез

звуково кодиране

(“д-ъ-р-в-о”), без

в

това

време

референтът

(конкретното

дърво, за

което

става

дума) да

е

налице.

Напрежение

и

разлика

Относно

знака

/Ернст

Касирер

Знакът не е само обвивка на мисълта, но и неин необходим исъществен орган. Той не само съобщава някакво налично мисловносъдържание, а представлява инструмент, чрез който товасъдържание се откроява и получава своята пълна определеност. Актът на определяне на някакво съдържание е тясно свързан с актана неговото фиксиране в някакъв характерен за него знак.

“Процесът на изграждане на езика показва, че хаосът отнепосредствени впечатления просветва и се артикулира за нас едвакогато го “назовем” и по този начин го пронижем с функцията наезиковото мислене и езиковия израз.”

Относно

знака

/2

За нашето съзнание знакът е както първи стадий, така и първи белегна действителността, тъй като чрез него се слага край напостоянното трансформиране на съдържанията, циркулиращи всъзнанието и защото в него се издига и определя нещо устойчиво.Знакът не е единично и еднократно усещане, а представлява еднатрайна общност от съдържания.Задачата на езика е не просто да повтаря определения идистинкции, които имаме вече в представата си, а да ги превръща вразпознаваеми.“Човешкото познание наистина никога не може да се освободи отобрази и знаци, но именно благодарение на това то сехарактеризира като човешко, т.е. като ограничено и крайно, на коетопротивостои идеалът за съвършения, прототипен, божественинтелект.”

Моделът

“Органон”

на

К. Бюлер

Функции

на

езика

според Бюлер:

•

Експресия

- самоизразяване

•

Апелация

–

връзка

с

друг човек

•

Репрезентация

–отнасяне към

извънезиковата

действителност

Видове

знаци

Индекс – имат причинно-следствена връзка с означенияобект

Икона – видима и лесноуловима прилика него

Символ – никаква връзка собекта

Артикулация

на

света

32 думи за сняг при Инуитите (Канада, Аляска).

3744 думи за камила в арабския език.

В езика лингала (Центр. Африка) има само една думаза “вчера” и “утре”.

При племето Хоса (Южна Африка) няма дума за “чуждчовек”/”непознат”/”чужденец”.

Природата

на

културата

Културата е съвкупност от устойчиви форми на социалновзаимодействие, закрепени в ценности, норми и средства закомуникация, предавани от поколение на поколение;

Проявява се в стабилни модели на поведение за определенастрана, организация и/или епоха;

Културата “е комплексно цяло, включващо познание, вярване, изкуство, морал, закон, обичай и всички други способности илинавици, придобити от човешките същества като членове наобщество.”

Определение

от

сър

Едуард

Тейлър

от

1871 г.

Три

стълба

на

Културата

(У. Еко)

Производство на обекти

(трансформиране

на

околната

среда

в

ползи)

Обмен на блага

(трансформиране

на

стойност

между

хора)

Размяна на роднински връзки

(установяване

на

система

от

социални

отношения)