حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic...

20
س كرج⬧ : ۳ ،⾛رہ۱ ج惥ᕨ رى- ؿ2012 63 ج惥ᕨ (Legeslative Status of Islamic Legal Maxims) ڈج♥䒲 ج ڈجرAbstract The scholars of Islamic jurisprudence have chalked out legal maxims for demarcating, defining and understanding of infinite problems, due to which hundreds of commandments will be derived on one hand and on the other hand the legal commandments will become understandable under a proper integrated scheme. These maxims denote the depth and circumference of Islamic jurisprudence and develop the talent of derivation. However there is a controversy that whether commands may be derived from these legal maxims or not? In the given article this issue has been discussed, the summery of which is that the origin of these maxims play basic role in derivation of commands. If these maxims have been extracted from Qur’┐n, Sunnah, Ijm┐’ or from collection of these texts, then derivation is permissible. But if these maxims have been deducted by the scholar of Islamic jurisprudence on their own, then derivation may not be carried out from them in itself. However these may help in certain inevitable circumstances regarding jury and ift┐’ (religious verdict); but it needs high level of piety, scholastic approach and technical skill. 和⬧ جں婧垏 ج درؾ廝仅 㑽⻑ ج◯ؾ㒫䶬 ؾت㏞،تㄈ买،ت㨨匈،ت剚僂،دجت䱰◾ر جج廝仅 ؾ ذجح جر ج تᡀ⡜ ۔اؿ ر廝仅 ؾ嗚㨱 ءجؾ ۂ ض ی ۔ جح ا⇡ر ج婨䰮 زرᡀ⡜ ᡀ⡜ 廝仅 ج ᥢ峤 ر ⾛رر ج جؿ ۔寄㋋ جؿت䰮◯ ج 峭䳿 䍙㥃啷⬧،جᾜ䪫ᣘ凪⬧اػجرر،ڈ) ر嬪技ڈر( ، ر ر䍙㥃啷⬧،جᾜ䪫ᣘ凪⬧ ج) ر嬪技ڈر( ، ر

Transcript of حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic...

Page 1: حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic ...journals.uop.edu.pk/papers/Legeslative Status of Islamic...2012 جو ىرجنو حیثیت یعیتشر

اشپ

س ك

2012 وجؿ-ونجرى تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع ۱،ۺامشرہ۳دلج: رورۺايما

63

تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع

(Legeslative Status of Islamic Legal Maxims)

ارلنمح میلس ڈارٹک

اثنرۺدمحم ڈارٹکۺ

Abstract

The scholars of Islamic jurisprudence have chalked out legal maxims for demarcating, defining and understanding of infinite problems, due to which hundreds of commandments will be derived on one hand and on the other hand the legal commandments will become understandable under a proper integrated scheme. These maxims denote the depth and circumference of Islamic jurisprudence and develop the talent of derivation. However there is a controversy that whether commands may be derived from these legal maxims or not? In the given article this issue has been discussed, the summery of which is that the origin of these maxims play basic role in derivation of commands. If these maxims have been extracted from Qur’┐n, Sunnah, Ijm┐’ or from collection of these texts, then derivation is permissible. But if these maxims have been deducted by the scholar of Islamic jurisprudence on their own, then derivation may not be carried out from them in itself. However these may help in certain inevitable circumstances regarding jury and ift┐’ (religious verdict); but it needs high level of piety, scholastic approach and technical skill.

ںیم سج ےہ انؾ اک ومجمےع ےک ااکحؾ رشیع ےک اسملئ یلمع امتؾ درشیپ وک ااسنونں ايمایم ہقف

ا رور اوباا ذیلی رت امتؾ اسملئ ےک رودعاتل ا روروکحتم ابعدات،اعمالمت،انماحکت،اخمامصت،وقعابت

اک رکاؾ اہقفء رکان ولعمؾ لح اک اسملئ ںیم ر روینش یک روتنس رقاؿ۔ںیہ اشلم اسھت ےک الیصفتت ینمض

ۂ

ضی ےئن وج اسھت اسھت ےک زگرےن زامہن ا رور ںیہ اےکچ شیپ کت اا لئاسم ےنتج۔ۺےہ یبصنم رف

وہ انتمیہ ال یھب ااکحامت ےک اؿ ےہ اظرہ۔ۺںیہ تنگ اؿ ا رور امشر ےب ہی ےگ رںیہ وہےت دیپا اسملئ

اشپ رور،)اچررٹڈۺویوینریٹس( رچکیلر،ۺڈاپیرٹنمٹۺاػۺايماکمۺایھتولیج،ۺايماہیمۺاکجل

اشپ رور،)اچررٹڈۺویوینریٹس (ايماکمۺایھتولیج،ۺايماہیمۺاکجلۺۺہبعشۺدصر

Page 2: حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic ...journals.uop.edu.pk/papers/Legeslative Status of Islamic...2012 جو ىرجنو حیثیت یعیتشر

اشپ

س ك

2012 وجؿ-ونجرى تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع ۱،ۺامشرہ۳دلج: رورۺايما

64

ںیہ وہےئ احلص ںیم ےجیتن ےک ااہتجد ااکحؾ وج ، رظن عطق ےس ااکحؾ ےک اسملئ رواےل اےن۔ۺۺےگ ں

ۺےہ اننکمم ہکلب لکشم رصػ ہن ااحہط اک اؿ ںیم ادناز ےک رف رواعت ا رور زجایئت ہک ںیہ زایدہ اےنت ، روہ

وج یک، وسحمس رض رورت یک وقادع اےسی ےیل ےک ااحہط رصح رو ےک ااکحؾ اؿ ےن رکاؾ اہقفء ےیل اس۔ۺ

اکی ںیم نمض ےک رہاقدعہ اتہک۔ۺںوہ اجعم ا رور ومعیم اسھت اسھت ےک وہےن لمتشم رپ اافلظ رصتخم

ااحہط اک رورف رواعت زجایئت تنگ اؿ ںیم ہجیتن ےک راس ا رو وہےکس ادنراج اک اسملئ روںڑکنیس ےک ونع

۔ۺوہےکس نکمم

:رعتفی االطصیح رو وغلى یک اقدعہ یہقف

وقادع وک اینبد روں یک امعرت یسک ںیہ، ےک ااسس ا رور اینبد ینعم وغلى ےک ‘‘اقدعہ’’ںیم زابؿ رعیب

‘‘ااسہس اتیبل وقادع’’ ںیہ ےتہک

1

اامعتسؽ ںیم وہفمؾ ایس ‘‘وقادع’’ ظفل ںیم رکمی رقاؿ۔ۺۺںیہ اینبدںی یک رھگ رماد ےس اتیبل وقادع

: ےہ اراشد اک اعتیل اہلل۔ۺۺےہ ایگ ایک

’’

بیت وإسناعیل ال م

واعد

ق

ع إبراہیه ال

رف

ی

‘‘وإذ

2

رپ ڑکلویں اچر روایل اجےن اگلیئ ےچین ےک اس ےیل ےک وبضمیط یک اجک روے ا رور وتسونں ےک امعرت

یھب ڑکلایں ہی ےیل ےک اجک روے ا رور وتسؿ ےیل ےک امعرت ویکہکن ےہ اجات ایک االطؼ اک ‘‘وقادع’’

۔ںیہ وہیت ےک اینبد روں زنمبہل

ساغی البياء وقواعد الہودد خصبات األزبع النعترضۃ’’ 3‘‘ القواعد ا

یک اس ، ونعمى ای وہ یسح اچےہ ےش روہ ںیہ اوصؽ ا رور دںیاینب یک ےش یسک رماد ےس ‘‘وقادع’’انچہچن

اثمؽ یک ؽ اامعتس ںیم اایشء یسح ےہ، اجات ایک اامعتسؽ وک اس ںیم ونعمایت ا رور ایسحت ومسقں د روونں

ںیہ روریغہ اہقفل وقادع ادلنی، وقادع اثمؽ یک اامعتسؽ ںیم اایشء ونعمى ا رور اوہلدج وقادع ا رور اتیبل وقادع

ه ’’ ےہ اجات ایک اامعتسؽ رپ وطر اجمزى ںیم اذلرک رخوم ا رور ۃقیقح وقادع ظفل ںیم اذلرک ا روؽ اتمہ ث

و قواعدمرہ علی قاعدۃ ا

فی القاعدۃ النعيویۃ فیقال بيی ا

‘‘استعنلت محازا

4

احلظ اس ےن رکاؾ اہقفء

ےہ ایک اامعتسؽ ےیل ےک وقادع یہقف وک وقادع ا رور اقدعہ ظفل ےس

و ى ااقبلء اوب العہمل ف( ھ۱۹۹۴ وتمیف) ا

5

: یک رعتفی االطصیح یک اقدعہ ںیم اافلظ اؿ ےن

حکاو ’’ قطیۃ کلیۃ م حیث اشتنالہا بالقوۃ علی ا

القاعدۃ اصػالحا

6‘‘جزئیات موضوعہا

Page 3: حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic ...journals.uop.edu.pk/papers/Legeslative Status of Islamic...2012 جو ىرجنو حیثیت یعیتشر

اشپ

س ك

2012 وجؿ-ونجرى تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع ۱،ۺامشرہ۳دلج: رورۺايما

65

وموضع اےنپ ںیم سج ےہ اجات اہک وک ہیلک ہیضق اےسی اقدعہ ںیم االطصح’’

‘‘وہ اجیت اپیئ الصتیح یک وہےن قبطنم ےس ادناز ومعیم رپ ااکحؾ ہقلعتم ےس

اکی ںیم نج ںیہ اوصؽ یہقف روہ رمبت ںیم زابؿ رصتخمادنازا روراقونین درتقیقح وقادع یہقف

ااکحؾ یہقف ںیم ایبؿ اولسا یم ومع ںیم ابرہ ےک رو روااعقت وحادث رواےل اےن تحت ےک وموضع

۔ںیہ اجےت ےیک ایبؿ

:رض رورت ینف یک وقادع یہقف

اس رپ انب یک ارتشاک ںیم تلع ہکلب ےہ وہاجات ولعمؾ مکح اک ہلئسم ادمہ شیپ رصػ ہن ےس وقادع یہقف

(ھ۴۸۳ وتمیف)ارسلیسخ اامؾ۔ۺےہ وہاجیت ااسؿ رختجی یک اسملئ ڑکنیس روں ےسیج

7

: ںیہ رفامےت

حکه األصول فہنا ودزایۃ تیسر علیہ تخریحھا’’ 8‘‘م ا

اتیل رک دیپا یگتخپ ےس راابتع ےک رودراتی مہف ںیم رووقادع اوصؽ صخش وج’’

‘‘ےہ وہاجیت ااسؿ رختجی یک رف رواعت رپ اینبد یک اوصؽ اؿ ےیل ےک ےہاس

یک زجایئت رشتنم دب روتل یک اؿ۔ۺےہ وہاجیت امنایں روریھگایئ رہگایئ یک ايمایم ہقف ےس وقادع اؿ

وہاجات اقمئ قلعت اک روولعمؽ تلع ںیم روااکحؾ اسملئ۔ۺےہ رفامرظنایت اکر تلع یہ اکی ںیم ہہت

دیپا رطب ابیمہ ںیم اسملئ رواےل رےنھک قلعت ےس وموضع اکی ںیم اوباا رفتمؼ۔ےہ

رشیع ےک اسملئ دجدی ا رور ےئن تن ذرہعی ےک سج وہاتےہ دیپا ہکلم ااہتجدى ا رورااسی وہاجاتےہ

وتمیف) ویسیط ادلنی الجؽ اامؾ ےس روہج ایس۔ۺےہ وہاجیت دیپا وہستل ںیم رکےن ولعمؾ ااکحؾ

(ھ۹۱۱

9

:ےہ دای رقار نف میظع اےس ےن

شباہ واليظائر ف عظیه بہ یػلع علی حقائق الفقہ ومدازکہ ’’ ف اال

إعله ا

خذ۔۔ ویقتدز علی االلحاق والتخریخ ومعرفۃ احکاو النسائل التی وما

10‘‘لیست بنسػوزۃ والحوادث والوقائع التی ال تيقطی علی منر الزما

اتلچ ہتپ اک ذخآم ا رور دمارک اقحقئ، ےک ہقف ےس ذرےعی ےک نف میظع اس’’

رپ ا روررختجی رعمتف یک ااکحؾ ےیل ےک اسملئ دشہ اثتب ریغ ادیم ا رور۔ۺۺےہ

متخ اسھت ےک زامہن رم رور روااعقت ا رور وحادث ہی ہک بج۔ۺےہ وہات اقدر

شیپ لح رشیع ےیل ےک اس دیپاوہاگ اینہلئسم وکیئ یھب بج۔ۺۺوہےت ںیہن

‘‘وہاگ ااسؿ ںیم ر روینش یک رووقادع اوصؽ اؿ رکان

Page 4: حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic ...journals.uop.edu.pk/papers/Legeslative Status of Islamic...2012 جو ىرجنو حیثیت یعیتشر

اشپ

س ك

2012 وجؿ-ونجرى تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع ۱،ۺامشرہ۳دلج: رورۺايما

66

ںیہ رکےت ادا ہقف وقادع رکدار روہ ںیم ااکحؾ رختجی ےہ تیثیح وج یک ہقف اوصؽ ںیم ااکحؾ اابنتسط

دب روتل یک وقادع یہقف۔ےہ وہاجیت دیپا ریصبت ااہتجدى ںیم ادیم ےس اابتعر ےک رورتحیج ا روررختجی

ای ، بس ہی وک یسک ارگ۔ۺےہ اقمئ امعرت میظع یک ہقف رپ نج ےہ، اجیت وہ راسیئ کت اینبد روں اؿ

ايمایم ہقف ےس سج ےہ ااجیت دیلک روہ وگای اہھت ےک اس وت ںوہ رضحتسم وقادع رتشیب ےس ںیم اؿ

رظن وک اؿ ریغبای وقادعےک رضحات وج نکیل ںیہ اجیت یلچ یتھجلس وخدوخبد ایھتگں یس تہب یک

ا رور رموبط ریغ ذریخہ اسرا ہی اک ہقف اسبا رواقت وک اؿ ںیہ رکےت اطمہعل اک ايمایم ہقف ےک ادنازرک

اکررفام تشپ سپ ےک ا روراؿ اسملئ وکفلتخم اؿ ہک ےہ داتی داھکیئ ااسیومجمہع اک ااکحؾ رشتنم

اسزى اقونؿ رضحات ہی ںیم احؽ وصرت ایسی۔ۺۺایت ںیہن رظن رتبیت ابیمہ وکیئ ںیم اوصولں

میجن انب۔ںیہ رےتہ رحم روؾ ےس ےنھجمس یبوخب وک ہفسلف ا رور ر روح اینبدى یک ہقف ںیم دیماؿ ےک

11

: ںیہ رفامےت( ھ۹۷۹ وتمیف)

صول الفقہ فی الحقیقۃ وبہا یرتقی الفقیہ إلی دزجۃ االجتہاد ’’القواعدوہی ا

12‘‘ولو فی الفتوی

ےس ذرےعی ےک اؿ۔ۺۺںیہ رےتھک تیثیح یک ہقف اوصؽ درتقیقح وقادع ہی’’

‘‘وہ ےس اابتعر ےک وتفى درہج ہی ہچارگ ےہ وہات افزئ رپ ااہتجد درہج ہیقف

(ھ۷۶۱ وتمیف)رقایف اابعلس اوب ہیقف امیکل وہشمر

13

: ںیہ رکےت ایبؿ ویں اتیمہ یک ہقف وقادع

ذہ القواعد مہنۃ فی الفقہ عظینۃ اليفع و بقدز االحاغۃ بھا یعظه قدز ’’

و ھ

، الفقیہ ۔۔۔ و م ضبؼ الفقہ بقواعدہ استػيی ع حفظ اکثر الحزئیات

14‘‘الىدزاجہافی الکلیات واتحدعيدہ ماتياقظ عيدغیرہ وتياسب

یک اؿ رپ وطر یملع ا رور ےہ احلص اقمؾ امہ تہب وک وقادع یہقف ںیم ذریخہ اسرے ےک ہقف ملع

ارا یہقف ےک اس یہ اانت اگ، ے رک احلص اہمرت ینتج ںیم وقادع اؿ صخش وج۔ۺےہ ملسم اافدتی

ضحم ےک رک ادناز رظن وک ؿ ریغبایا ےک ہیلک وقادع صخش وکیئ ارگ۔ۺوہاگ ادیپ ا رورروسخ یگتخپ ںیم ء

رکان اسانم اک اونھجلں ا رور وتقشمں ڑبى وک اس اگ رکے وکشش یک رکےن اید وک اسملئ ا رور زجایئت

امشر ےب روہ ےگ، زپںی رکےن اید اےس ااکحؾ رف رویع ا رور اسملئ زج روى وج ہک ےیل اس۔ۺاگ زپے

یک زجایئت ےس رواےطس ےک دعباؿ ےک رکےن احلص وبعر رپ ہیلک ادعوق صخش وج نکیل۔ۺوہےگن

۔ۺیگ اےئ ںیہن شیپ رت رض رو اےس یک رکےن اید ےس اگل وک رتزجایئت زایدہ۔اگ وہ وتمہج رطػ

ںیم رگتف یملع یہ ےلہپ روہ ںیہنج یگ ااجںیئ ںیم نمض ےک ایلکت ایہن وت زجایئت یس تہب ویکہکن

Page 5: حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic ...journals.uop.edu.pk/papers/Legeslative Status of Islamic...2012 جو ىرجنو حیثیت یعیتشر

اشپ

س ك

2012 وجؿ-ونجرى تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع ۱،ۺامشرہ۳دلج: رورۺايما

67

اگل اگل ےس د رورسے اکی وک ولوگں د رورسے وج رواسملئ ؾااکح ےس تہب رطح اس۔ۺےہ الاکچ

روہج یک وہےن دنمرج ںیم میکس انتمبس ا رور رموبط اکی وک صخش اس روہ ںیہ اےت رظن انتمضق ہکلب

۔ےگ رںیہ اید روااسین وہسبتل ےس

اہمرت وقادعںیم نف۔اکرادما روردیفمںیہ ڑبے وقادع ہی ںیم رکےن ا رورطبضنم ےنھجمس اسملئ یہقف

وتد رورسى ںیہ ےتکس اجؿ یب وخب وک اسملئ یہقف اسھت ےک داللئ رطػ اکی رضحات رواےل رےنھک

ےتکس نب اقلب ےک انبےن اگنہ مہ ےس رشتعی ايمایم وک اومر اقونین ا رور اعمالمت اےنپ رطػ

’’ اتیمہ یہی یک وقادع۔ںیہ

ج لۂم

ہلجم ےن ملع الہ انومر رواےل رکےن رمبت ےک‘‘ ادعلۃیل األاکحؾ

:ےہ یک رواحض ںیم دقمہم ےک

لھا فائدۃ کلیۃ فی ضبؼ النسائل ، فن اغلع علیہ م النػالعی یطبػو ’’ا

موزی یرجعو الیھا فی کل خصوص و بھذہ القواعد النسائل با

دلتھا و سائر النا

ینک لالىسا تػبیق معامالتہ علی الصرع الصریف ا

‘‘قل التقریبو فی اال

15

رطح وکایھچ وقادع اؿ۔ا روردیفمںیہ امہ تہب وقادع ہی ںیم رکےن رطبضنما رو ےنھجمس اسملئ یہقف

اکحؾ دعایتل امتؾ ا رور۔ۺےگ ںیکس اجؿ یب وکوخب اسملئ یہقف اسھت ےک داللئ ولگ، رواےل ےنھجمس

وقادع اؿ۔ۺےگ ںیکس رک روجع رطػ وقادعیک اؿ رپ ومعق رہانمبس یھب رسفاؿا ا روررساکرى

ےک رشتعی ےک رک ولعمؾ مکح ںیم ابرہ ےک اعمالمت اےنپ گول ہک وہاگ، نکمم ےس ذرےعی ےک

ا رور اگنہ مہ اںیہن ےس ا رورر روح زماج ےک رشتعی ازمک مک ای رکںی قیبطت لمکم یک اؿ اطمقب

۔ںیکس رک رت رقبی

( ھ۷۷ ۱وتمیف) ایکبسل ادلنی اتج اامؾ

16

رضحات وخادنمشہ ےک روامکؽ روسخ ںیم ايمایم ہقف ےن

دعب ےک اتیمہ یک د روونں ا رور ںیہ رےھک رطےقی د رو ےیل ےک وصحؽ ےک دصقم اس اسےنم ےک

: ےہ دى رتحیج وک وقادع رطۂقی

حق علی غالب التحقیق وم یتصوق الی النقاو االعلی فی التصوز ’’

یحکه قواعد األحکاو لیرجع إلیھا عيد الػنوع ویيھظ بعبئ والتصدیق ا

ته ىھوع ثه یوکد ھا باالستکثازم حفظ الفروع لترسخ فی االجتھاد ا

ما استخراد الذہ مثنرۃ علیہ بفوائد غیر مقػوع فطلہا وال منيوع۔۔۔۔۔ا

صولہا الفتوی وبذل النحہود فی اإلقتصاز علی حفظ الفروع م غیر معرفۃ ا

بیہ۔۔۔۔۔وإ

خذہا، فال یرضاہ ليفسہ ذو ىفس اوىظه الحزئیات بدو فہه ما

Page 6: حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic ...journals.uop.edu.pk/papers/Legeslative Status of Islamic...2012 جو ىرجنو حیثیت یعیتشر

اشپ

س ك

2012 وجؿ-ونجرى تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع ۱،ۺامشرہ۳دلج: رورۺايما

68

مر ا وقصر وقت غالو غیرہ م تعازع اال

ب العله ع الحنع بیيہنا لطیق ا

ی لذی الذہ الصحیح فات الزما فالرا

االقتصاز علی حفظ القواعد :’’ ا

خذ

17‘‘وفہه النا

وخادنمشہ ےک اقمؾ ایلع ںیم اسملئ دبیہی ا رور رظنى ا رور قیقحت اطبل رہ’’

اؿ ںیم اسملئ دقیق اتہک رکے دیپا یگتخپ ںیم وقادع ہک ےہ دارى ذہم یک

۔ۺےکس اھبن انسح رطبقی وک دارى ذہم یک ااہتجد ا رور ےکس رک روجع رطػ یک

رثکت وک رف رواعت اسھت ےک اؿ ہک رکے دیپا یگتخپ ویں ںیم وقادع اؿ رھپ

یک وفادئ امشر ےب ا رور وہاجںیئ راخس ںیم ذنہ وقادع ہی اتہک رکے اید ےس

رعمتف یک اوصؽ ا رور رکان التش وتفى رصػ۔ۺوہاجںیئ ا رور رمث ںیم وصرت

ریغب ےک ادراک ےک امذخ ا رور رکان، اافتکء رپ رکےن اید وک رف رواعت ریغب ےک

اقلطم رضحات ملع الہ ا رور ارفاد میظع ہک ںیہ اومر اےسی ہی رکان، عمج زجایئت

طبض ا رور وقادع ظفح) اومر د رو دخاوخناہتس نکیل۔وہےت ںیہن رایض رپ اؿ

ےیل ےک رکےن عمج وک روونںد اؿ وہ، اسانم اک اعترض ارگ ںیم( رف رواعت

دامغ اسمل حیحص وت ،ںوہ درشیپ زامہن اافت درگی ای یمک یک روتق وک ملع اطبل

اافتکء رپ امذخ ادراک ا رور وقادع ظفح روہ ہک ےہ ہی وشمرہ ےیل ےک ارفاد رواےل

‘‘رکںی

ےیل ےک ارختساج ےک اسملئ ےئن ا رور مہف یقیقح ےک اسملئ ، روسخ ا رور یگتخپ ںیم وقادع نف

ےک ايمایم ہقف۔ۺےہ اتنب ببس اک فعض ےک ہکلم ااہتجدى ، فعض ںیم ملع اس۔ۺےہ رض رورى تہب

۔ ےہ ہی ببس امہ اکی ےس ںیم اابسا ہلمجنم ےک ز رواؽ

ه الحامعۃ ’’

عدو العيایۃ بحنع اليظائرو القواعد للفروع النتحدۃ بذکر الحک

مثلۃ للقواعدبیيہا حتی یستػيی ع کثرۃ التفریع وحتی تکو الفروع ک18‘‘اال

وک رف رواعت رتشمک ذرےعی ےک وتمکحں اجعم ہک ےہ یھب ہی ںیم اابسا ےک ز رواؽ ےک ايمایم ہقف

رثکت اہکن ات یئگ، دى ںیہن وتہج رطػ یک رکےن عمج وک وقادع ا رور اظنرئ رواےل رکےن طبضنم

اایتخر تیثیح یک اثمولں ےیل ےک وقادع اؿ اسملئ رف رویع ہی ا رور ریتہ ہن رض رورت یک رفتعی

یہ اک رواظنرئ اابشہ وک ہقف ےن ویسیط ادلنی الجؽ اامؾ رپ اینبد یک سج ےہ ہتکن امہ روہ یہی۔ۺرکےت

۔‘‘الفقہ معرفۃ اليظائر’’ ےہ دای رقار ملع19

Page 7: حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic ...journals.uop.edu.pk/papers/Legeslative Status of Islamic...2012 جو ىرجنو حیثیت یعیتشر

اشپ

س ك

2012 وجؿ-ونجرى تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع ۱،ۺامشرہ۳دلج: رورۺايما

69

: تیثیح رشتیعی یک وقادع یہقف

سپ ىادمتساد ےک اقدعہ رکدار اینبدى ںیم نیعت ےک اقمؾ یہقف ا رور تیثیح رشتیعی یک ہیہقف وقادع

یہقف وطررپ ومجمیع۔ۺےہ ایک ذخام ا رور اکوجرہ اس۔ۺوہا احلص ےس اہکں اقدعہ ہی ہک اکےہ رظنم

ےک ااہتجدہی ا روراسملئ اتم اامجع ، رشہیع وصنص اومر نیت وصحؽ ا رور ادمتساد اک اقدعہ

۔ےہ وہات ےس ارم اکی یسک ےس ںیم روعبتت ارقتساء

نیت یک اقدعہ اےسی ، ایکاجےئ احلص اقدعہ وکیئ ےس روتنس اتکا ینعی: رشہیع وصنص .1

۔ںیہ ںیمسق

ہی‘‘الخراد بالطنا’’۔وہ زج اکی اک اس ای صن وکیئ یک روتنس رقاؿ راتس رباہ اقدعہ )ا(

ےہ دحثی صن راتس رباہ اقدعہ

20

ىکر’’ای ہی‘‘ البیيۃ علی الندعی والینی علی م ا

۔‘ ےہ زج رو اکی اک دحثی صن اقدعہ دعایتل وہشمر ےئل ےک رکےن لح انتزاعت

21

النیسوز ال یسقؼ ’’ےہ اقدعہ:وہ ایگ ایک احلص ےس صن رشیع اخص اکی اقدعہ وکیئ )ا(

22‘‘النعسوز

(ھ۴۳۸وتمیف) وجینی العہم ارحلنیم اامؾ

23

: ںیہ رفامےت

قـــــ األصول الصائعۃ التی التکاد تيسی مــــــوہذہ القاعدۃ م’’ ت ا ا ین

‘‘الصریعۃ اصول24

: ںیہ رفامےت( ھ۸۹۴ وتمیف) انقلمل انب رطح ایس

لۃ’’25‘‘ویحطرىا م ہذہ القاعدۃ خنس وثالثو مسا

: ےہ دحثی رکدہ ر رواتی یک ۺ رہریہ اوب رضحت

ہلک م کا قبلکه لسوالہه وإختالفھه علی ’’ دعوىی ما ترکتکه، إىنا ا

توا ميہ ما اسمرتکه فا

26‘‘تػعتهاىبیاء ہه فإذا ىہیتکه ع شیء فاجتيبوہ وإذا ا

27‘‘الحریه لہ حکه ما ہو حریه لہ’’: ےہ اقدعہ د رورسا اکی رطح ایس ےس اپک دحثی اقدعہ ہی

: ےہ ہی صن یک سج ےہ ایگ ایک احلص

س ’’ إ الحالل بی وإ الحراو بی وبیيہنا مصتبہات ال یعلنہ کثیر م اليا

لدیيہ وعرضہ ، وم وقع فی الصبہاتوقع فی ، فن اتقی الصبہات استبرا

یرتع فیہ28‘‘الحراو ، کالراعی یرعی حول الحنی ، یوشک ا

ےہ وہات افتسمد ےس رشیع دلیل وصخمص یسکۺیہ ہن ا رور صن راتس رباہ ہن اقدعہ یہقف یھبک )ج(

Page 8: حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic ...journals.uop.edu.pk/papers/Legeslative Status of Islamic...2012 جو ىرجنو حیثیت یعیتشر

اشپ

س ك

2012 وجؿ-ونجرى تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع ۱،ۺامشرہ۳دلج: رورۺايما

70

ۺوچنڑا رور ومجمےع اکی ےک رشہیع ادہل ،ہکلب ۺ ےہ وہات احلص اک اشلم ںیم ہسمخ وقادع الثم۔

تحلب التیسیر’’۔ےہ اقدعہ ااسیس اک ايمایم ہقف قلعتم ےس رواحتج رض رورت ہی۔‘‘النصقۃ

۔ےہ وہا احلص ےس ومجمہع اکی ےک ادہل اثتب ےس روتنس رقاؿ اقدعہ

29

: الثم ےہ اامجع ےہ، اجات ایک احلص اقدعہ ےس سج ارم ادمتسادى د رورسا اک اقدعہ:اامجع .2

۔ےہ افتسمد ےس اامجع اقدعہ ہی‘‘ االجتہاد ال یيقظ باالجتہاد’’

30

دعب ےک ا رورارقتساء عبتت ےک اسملئ رف رویع ا رور زجایئت اےسی اقدعہ یہقف ینعی: روعبتت ارقتساء .3

یہ اکی ہک وہ اتگل ا رورویں ںوہ اشتمہب اسھت ےک د رورسے اکی ابمہ وج ےہ، وہات احلص

اس وقادع ارثک ںیم ذریخہ ومجمیع ےک ہقف وقادع۔ۺےہ دمار دار اک مکح ےک اسملئ اؿ رپ تلع

:الثم ںیہ رےتھک قلعت ےس رظنم سپ ادمتسادى

‘‘القدیه یترک علی قدمہ’’ 31

32‘‘ء ۃ الذمۃاألصل برا’’ ا رورۺ

اابنتسط رپ میسقت اس ا رور ںیہ وہیت احلص د روںیمسق یک وقادع ےس احلظ ےک ادمتساد امتیہ ، استخ

رباہ ای ںیہ یہ اافلظ ےک روتنس رقاؿ وجیلہپۺمسقۺاؿۺوقادعۺہیہقفۺیکۺےہۺ۔ےہ دمار دار رو اک روادتسالؽ

ۺںیہ ذاموخ ےس ومجمےع ےک وصنص ای صن وصخمص ےک روتنس رقاؿ راتس ںیم ہقف وقادع۔

اموخذ ےس اؿ راتس رباہ ای ںیہ رپلمتشم اافلظ ےک رشہیع ادہل وج ںیہ وموجد وقادع اےسی ڑکنیس روں

شیپ داللئ رپ وقادع ےس رشہیع ادہل وہاکس نکمم کت اہجں ےن نلعء ےک نف اس انچہچن۔ۺںیہ

۔ایکےہ اامتہؾ اک رکےن

:مسق د رورسى۔۲

ہکلب ںیہ اموخذ راتس رباہ ےس اؿ ہن ا رور ںیہ لمتشم رپ اافلظ ےک روتنس رقاؿ وت ہن وج وقادع اےسی

للع ےک ااکحؾ رف رویع

ک

ہیلک وقادع۔ںیہ ےئگ ےیک روعض ںیم ےجیتن ےک قیقحت وغر لسلسم ںیم ا رورح

وقادع اؿ اک اس ےہ رفؼ وج ںیم رطوقیں د رو اؿ ےک رکےن ولعمؾ ےک روامتیہ استخ یک ہیہقف

ےک تنس رو رقاؿ وج اقدعہ روہ۔ےہ زپات ارث رہگا رپ رطہقی ےک رکےن ولعمؾ ااکحؾ رف رویع ےس

ادتسالؽ راتس رباہ ںیم اسملئ ادمہ شیپ ےئن ےس اس ےہ، اموخذ ےس اؿ ای ےہ لمتشم رپ اافلظ

اقدعہ۔ۺۺںیہ اصمدر اینبدى ےئل ےک ااکحؾ طاابنتس تنس رو رقاؿ ہک ےئل اس ےہ درتس اابنتسط ا رور

االاکحؾۺ۔ ےہ ااجیت اسےنم رک رھکن زمدی تیثیح رشتیعی یک اؿ ےس تیثیح یک

ج لۂم

ےکادعلہیلۺ

رض رورى وہان اک صن رپ تشپ یک وقادع اؿ ےئل ےک ااکحؾ اابنتسط ہک ےہ یک رواضتح ےن رمنیبت

Page 9: حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic ...journals.uop.edu.pk/papers/Legeslative Status of Islamic...2012 جو ىرجنو حیثیت یعیتشر

اشپ

س ك

2012 وجؿ-ونجرى تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع ۱،ۺامشرہ۳دلج: رورۺايما

71

مکح ےس وقادع اؿ انچہچن۔ےہ وہاتکس ےس یہ وصنص ےک دحثی ای رقاؿ اابنتسط ویکہکن۔ۺےہ

: ایگ اہک ںیم ےلسلس ےک رکےن ؾولعم

یحکنوا بنحرد إستياد إلی واحدۃ م ہذہ ’’لیس لحکاو الصرع الصریف ا

33‘‘القواعد ماله یقفوا علی ىص صریح

ںیہ اموخذ ےس رودحثی رقاؿ وج وقادع روہ ہک وہاتےہ ولعمؾ اخمفل وہفمؾ وطبر ےس ابعرت اس

۔ۺےگ دںی وتفى ای ےگ رکںی ہلصیف رپ اینبد ےک اقدعہ اس اییتفم اقیض رواہں

اؿ وہںا رور وہےئ ولعمؾ ںیم ےجیتن ےک قیقحت یک ااکحؾ رف رویع وج وقادع روہ ربالخػ ےک وقادع اؿ

اؿ ا رور ےہ ہیف فلتخم ہلئسم اک اابنتسط ےس وقادع اؿ وہ، ہن وموجد راتس رباہ صن وکیئ رپ تشپ یک

: وہےئ دیپا رظن اہےئ ہطقن د رو ںیم ےلسلس ےک اابنتسط ےس

رطہقی درتس اابنتسط اک مکح یسک ےس اقدعہ یہقف ضحم ہک ےہ اک نلعء وہمجر رظن ۂطقن الہپ .1

االاکحؾ۔ۺۺںیہن

ج لۂم

یک رواضتح ےک رک ایخؽ ااہظر رپ وموضع اس ےن دم رونین ےک ادعلہیل

اک وتفاں ا رور ولصیفں کت اہجں ۔ںیہن امذخ اک اابنتسط ا رور اسزى اقونؿ وقادعہیلک ہی ہک ےہ

رض رورى ےئل ےک اس ہکلب۔اچےئیہ دانی اینبدرپںیہن یک ہیہقف اقدعہ یسک ضحم روہ وت ےہ، قلعت

فحکاو ’’:ںیہ رفامےت وہ، رپ صن یہقف ای دحیثی ، رقاین یسک اینبد یک وتفى ای ہلصیف ہک ےہ

ياد إلی واحدۃم ہذہ القواعد الصرع الصریف ما له یقفوا علی ىص صریح ال یحکنو بنحرد االست

لہا فائدۃ کلیۃ فی ضبؼ النسائل ۔ےہ ومفق یہی اکیھب اشرنیح ارثک ےک ہلجم 34‘‘إال ا

35

ںیہ ےک ونتیع ایبلغ ا رور ارثکى وج ںیہ وموجد رثکبت وقادع اےسی ںیم وقادع اؿ رباں زمدی

اےسی ۔ۺوہےت ںیہن قبطنم رپ ،بس ںیہ وہےت قبطنم رپ زجایئت اینپ ںیم وصروتں ارثک وجضحم

نیعتم اؿ ہک ےہ اعمہلم لکشم یہ تہب رکان ولعمؾ اک وصروتں ومشمہل ریغ ا رور ومشمہل یک وقادع

ابرہ ےس االطؼ دارئہ ےک اس وصرںیت نیعتم ا رورہی اتےہوہ الوگ مکح اک اقدعے رپ وصروتں

العہم۔ۺرےتھک ںیہن تیثیح یک دلیل رشتیعی ابذلات یسک اوقلادع ثیح نم وقادع ہی ےیل اس۔ۺںیہ

:ںیہ رکےت لقن ےس میجن انب ، ومحى

ىہا لیست کلیۃ ـــد والطـــوز الفتوی بنا تقتطیہ القواعـــإىہ ال یح’’وابؼ ال

غلبیۃ36‘‘بل ا

ہی ویکہکن ںیہن اجزئ دانی وتفى اطمقب ےک یضتقم ےک رووضاطب وقادع اؿ’’

‘‘ںیہ وہےت ارثکى ہکلب ںیہن ومعیم

Page 10: حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic ...journals.uop.edu.pk/papers/Legeslative Status of Islamic...2012 جو ىرجنو حیثیت یعیتشر

اشپ

س ك

2012 وجؿ-ونجرى تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع ۱،ۺامشرہ۳دلج: رورۺايما

72

ا رور ااکحؾ اابنتسط رپ اؿ ہک ںیہن وموجد الصتیح ہی ےس احلظ ےک ذات اینپ ںیم دعوقا اؿ ذہلا

ای ںیہملسو هيلع هللا ىلص اہلل روسؽ تنس ا رور دیجم رقاؿ رصػ اابنتسط ذخآم۔ۺۺاجےئ راھک دمار اک اسزى اقونؿ

اس افدئہ اک وقادع اؿ۔ۺوہ وہےئ ذپری رووقع رپ ااسس یک روتنس رقاؿ وج روااہتجد اامجع روہ رھپ

: ہک ےہ دقر

للفتوی والحکه فلعل بعطہا م حوادث ’’ یتيوز بہا النقلد وال یتخذہا مدازا

37‘‘الفتوی خرجت ع اغرادھا

ملع اک وصروتں اانثتسیئ ا رور نیعت اک اسملئ رف رویع ےس نج ےہ اک اوصولں راامنہ رکدار اک وقادع اؿ

ےہ اتکس رک احلص یئا روررامنہ ر روینش ےس اس دلقم نکیل ںیہن وت دلیل رشیع ابذلات وج ےہ وہات

ہلئسم ادمہ شیپ ہک ےہ نکمم ہک ےیل اس اتکسایاجانب ںیہن اینبد ےیل ےک مکح ا رور وتفى وک اس

۔وہ ابرہ ےس مکح ومعیم ےک اقدعے

رک ذرک وقادع د رو ےس وحاےل ےک اذلہم ۃءربا ا رور اابتح( ھ۴۳۸وتمیف) وجینی العہم ارحلنیم اامؾ

:ںیہ رفامےت ےک

قصد االستدالل بہاوغرضی بإیرادہن’’ 38ا تيبیہ القرائح ولست ا

(۳۸)

ادتسالؽ۔ۺےہ رکان دیبار وک وتعیبطں وصقمد ےس الےن ےک وقادع د روونں اؿ’’

‘‘ںیہن وصقمد

( ےہ یھب نکمم ااسی ا رور) اجےئ ایل رک رفض اخیل وک زامےن ارگ ےس افتلیص ا رور افترعی ہک ےیل اس

س ا ت ےیل ےک ادتسالؽ رھپ وت

س نی ق ایک روجع رطػ یک ملسو هيلع هللا ىلصرقاؿک اشرح ا رور رقاؿ ینعی انیقی

۔اگ اجےئ

ا روراقونؿ اابنتسط ےس تیثیح یک وقادع ےس وقادع اطمقب ےک رظن ہطقن اس ہک ہی الکؾ الخۂص

ا رور رورتبیت عمج یک اسملئ ےس نج ےہ اک اوصولں راامنہ اےسی رکدار اک اؿ۔ۺںیہن درتس اسزى

۔اجاتکسےہ ایل افدئہ ںیم ء روااصح رصح

اؿ ہلصیف اک اقیض ارگ ےہ درتس ا رور حیحص اابنتسط ےس وقادع اؿ ہک ےہ رظنہی ہطقن د رورسا .2

ہلصیف اک اقیض وت وہ وفحمظ ےس اعترض وہوج الخػ ےک اقدعہ اےسی یسک ےس ںیم وقادع

ےک اقیض اہجں ےن اپ۔ۺۺےہ اک ارقلایف اابعلس اوب اامؾ ومفق ہی۔ۺوہاگ اکدعلؾ ا رور وسنمخ

ہلصیف اک اقیض ہک ےہ یک رصاتح ےن اپ رواہں۔ۺۺےہ یک ثحب یک وہےن اکدعلؾ ےک ےلصیف

Page 11: حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic ...journals.uop.edu.pk/papers/Legeslative Status of Islamic...2012 جو ىرجنو حیثیت یعیتشر

اشپ

س ك

2012 وجؿ-ونجرى تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع ۱،ۺامشرہ۳دلج: رورۺايما

73

اپ۔ۺاگ اجےئ اھجمس اکدعلؾ ےس روہج یک اخمتفل یک ارم اکی یھب یسک ےس ںیم اومر اچر

: ںیہ رفامےت

حد ’’فہذا یيقظ لفساد الندزک ال لعدو الوالیۃ فیہ وہو الحکه الذی خالف ا

موز إذا زبعۃ ا

و خالف اليص الساله یيقظ قطاءحکه علی خالف اإلجناع فا

ہ ا

و قاعدۃ م القواعد السالنۃ ع و القیاس الحلی ع النعازع ا

ع النعازع ا

‘‘۔۔النعازع والبد فی الحنیع م اشتراؽ السالمۃ ای النعازع والراجح39

اس روالتی یک اقیض ہک ےس روہج اس ہک ہن وہاگ، وسنمخ ےس روہج یک دلیل اسفد ہلصیف اک مسق اس

اکی یسک ےس ںیم اومر اچر اقیض ںیم سج ےہ وہات روہ ہلصیف اکدعلؾ ا رور۔ۺںیہن اثتب ںیم ہلئسم

ای وہاگ اکدعلؾ ہلصیف اک اس ،وت اگ رکے ہلصیف الخػ ےک اامجع بج انچہچن۔ۺےہ رکات اخمتفل یک

اخمتفل یک یلج ایقس وفحمظ ےس اعمرض ای وہ اسمل ےس اعمرض وج رکے اخمتفل یک صن ایسی

ایسی وہوت اسمل ےس اعمرض وج رکے اخمتفل یک اقدعے اےسی ےس ںیم وقادع اؿ ای رکے

۔وہاگ اکدعلؾ ہلصیف اک اقیض ںیم احؽ وصرت

:دایےہ رقار وسنمخ ہلصیف اک اقیض ےن اپ ںیم 40‘‘ا لسریحیۃ’’ ہلئسم انچہچن

الصرؽ ’’بياء علی النسلۃ السریحیۃ ىقطياہ لکوىہ علی خالف قاعدۃ ا

وؽ وشرؽ السریحیۃ ال یحتنع مع قاعدتہ: صحۃ إجتناعہ مع النصر

فا تقدو الثالث ال یحتنع مع لزوو الػالق بعدھابدا

41‘‘مصروغہ ا

اس ہلصیف ہی ویکہکن ےہ، دای رقار اکدعلؾ وک ہلصیف ےک اقیض ںیم رسہیجی ہلئسم ےن مہ رپ انبء ایس

وہ، نکمم وہان عمج اک اس اسھت ےک رشم روط ،ہک ےہ ہی اقدعہ ںیم رشط ہک اھت الخػ ےک اقدعے

الطوقں نیت ویکہکن وہاتکس ںیہن عمج یھب یھبک اسھت ےک رشم روط اےنپ رشط ںیم رسہیجی ہلئسم ہک بج

۔ےہ نکمم ان وہان رواعق اک الطؼ اکی زمدی ںیم وصرت یک وہےن رواعق ےلہپ ےک

اسمل ےس اعمرض اہں ےک اپ ہک ےہ وہات ولعمؾ ےس راےئ ذموکرہ یک ارقلایف اوباابعلس اامؾ

وت رکاتےہ اخمتفل یک اس اقیض ارگ ہک کت اہیں۔ۺںیہ ےس ںیم رشہیع ادہل وبضمط یھب وقادع

ایقس ای اامجع صن، وگای ےن اس یگ،ہک اجےئ یھجمس رطح اس اخمتفل ہی یک اس

اخمتفل یک ج

ےہ وہات طاابنتس اک اسملئ ےس یلج ایقس ا رور اامجع ، صن رطح سج اہں ےک اپ انچہچن۔ۺےہ یک

۔وہاگ اجزئ اابنتسط یھب ےس اقدعے اےسی رطح ایس

(ھ۸۹۳وتمیف) رعہف انب اہلل دبع اامؾ اتدیئ یک ومفق اس

42

۔ۺےہ وہیت یھب ےس ومفق ےک

Page 12: حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic ...journals.uop.edu.pk/papers/Legeslative Status of Islamic...2012 جو ىرجنو حیثیت یعیتشر

اشپ

س ك

2012 وجؿ-ونجرى تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع ۱،ۺامشرہ۳دلج: رورۺايما

74

یک ذمبہ الص تبسن یک ہلئسم ایس دعب ےک اابنتسط ےس اقدعے یہقف ہک ےہ ہی ومفق اک اپ

۔ےہ اجزئ رکان رطػ

عرفۃ ہلسئل اب ’’ یقال فی غریق م الػرق، ہذا مذہب مالک یحوز ا

قوالہ والترجیح والقیاس م لہ معرفۃ بقواعد النذہب ومصہوز ا

جاب با

فا

یحوز لہ ذالک بعد بذل جہدہ فی تذکرہ فی قواعد النذہب وم له یک

43‘‘کذلک ال یحوز لہ ذلک

( ر رواایت االتخیف یک ویشخ ںیم ذمبہک لقن) ینعی رطؼ ایگہک وپاھچ ےس رعہف نب دبعاہلل اامؾ

ذمبہ اک امکل اامؾ ہی ہک ‘‘ہذا مذہب مالک ’’ ںیہ ےتکس ہہک ںیم ابرے ےک رطقی یسک ےس ںیم

یک ایقس ا رور ،رتحیج ذمبہ اوقاؽ وہشمر ، ذمبہ وقادع صخش وج ہک دای وجاا ےن اپ ےہ؟

اجزئ انہک ‘‘ک ہذامذہب مال’’( دعب ےک اابنتسط ےس اقدعے) وت ےیل ےک اس وہ راتھک رعمتف

اپس ےک صخش سج ا رور۔ۺوہ یک تنحم اکیف ںیم رکےن اید ذمبہ وقادع ےن س ا ،رشبہکیط ےہ

۔ںیہن اجزئ رکان ااسی ےیل ےک اس ، وہ ہن رعمتف ایسی

اس۔ۺںیہ ےتھجمس درتس وک اانتسد ےس ہیہقف اقدعہ رعہف انب ہک۔ۺۺےہ اشدہ یک ابت اس احؽ وصرت ہی

۔ےہ اجزئ رطػ یک ذمبہ الص تبسن یک ہلئسم اےسی ہک ںیہ دےتی ااجزت وت ےیل

44

(ھ۷۹۹ وتمیف) رفوحؿ انب

45

وتمیف)اونتلیخ ریشب نب اطرہ اوب اخیشل ںیم ‘‘اذملبہ دةیج’’

(ھ۵۲۶

46

:ںیہ رفامےت رکےک ذرک اک مسق اس یھب ومفق اک

صول الفقہ ’’ حکاو الفروع م قواعد ا

وکا اب بصیر۔زحنہ ہللا ۔ یستيبؼ ا

47‘‘التيبیہ’’ہذا مصی فی کتابہ وعلی

ا رور۔ۺۺےھت رکےت ایک اابنتسط اک ااکحؾ ےک رف رواعت ےس ہیہقف وقادع اپ ہک’’

س ۂ’’ اتکا اینپن

س

لن ‘‘ںیہ رپےلچ جہنم اس اپ ںیم ‘‘ا

ہک ےئل اس۔ۺںیہ ہیہقف وقادع رماد ےس ہقف اوصؽ وقادع رپ اقمؾ اس ہک رےہ وحلمظ ابت ہی اہیں

۔ںیہن االتخػ وکیئ اک یسک ںیم اابنتسط ےس ہقف اوصؽ وقادع

48

(ھ۶۷۶ وتمیف) ون روى اامؾ

49

اقدعے روتق ےک اعترض ںیم اقدعے یہقف ا رور فیعض دحثی ےن

۔ۺںیہ ےتھجمس اجزئ وک اابنتسط ےس اقدعے یہقف اپ ہک ےہ ہی بلطم اک سج۔ۺۺےہ دى رتحیج وک

اامؾ ا رور اشیعف اامؾ ںیم ےلئسم ےک وٹےنٹ ہن ای وٹےنٹ ےک رووض ےس ےنیپ ےک د رودھ ےک ا رووٹنں

:ںیہ رکےت لقن اوقاؽ ےک لبنح ادمحنب

Page 13: حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic ...journals.uop.edu.pk/papers/Legeslative Status of Islamic...2012 جو ىرجنو حیثیت یعیتشر

اشپ

س ك

2012 وجؿ-ونجرى تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع ۱،ۺامشرہ۳دلج: رورۺايما

75

ففی کلہ الوضوء ’’ ومصویا

کل اللحه مػبوخا وىیئا

حند بی ا

وال فرق عيد ا

ىہ یحب الوضوحند زوایۃ : ا

‘‘ م شرب لب اإلبل ءوکذا قوليا القدیه وال

وافقہ علیہا ومذہبيا ومذہب العلناء ’’حدا

عله ا

ىہ ال وضووال ا

م لبيہا ءکا

سید ب حطیر زضیحند بحدیث ع ا

صحاب ا

اليبی واحتخ ا

ہللا عيہ۔ ا

لبا الػيه و توضئضقال التوملسو هيلع هللا ىلص لبا اإلبل زواہ اب ماجہ ئوا م ا

وا م ا

األصل الػہازۃ وله یثبت ىاقظ50‘‘باسياد ضعیف فال ححۃ فیہ ودلیليا ا

اک ا روٹن ہک ےہ ہی دقمی ذمبہ اک اشیعف اامؾ ا رور ومفق اک لبنح ادمحنب اامؾ’’

ادمح اامؾ۔ۺےئ اھک رک وھبؿ ای رک اکپ اچےہ ےہ اجات وٹٹ رووض ےس اھکےن وگتش

وقؽ اس ےھجم۔ۺےہ یھب یک وٹےنٹ رووض ےس ےنیپ د رودھ ےک ا روٹن ر رواتی اکی یک

ہی ذمبہ اک نلعء وہمجر ا رور امہرا ںیہن، ولعمؾ رواال رکےن وماتقف وکیئ اک اپ ںیم

ۺںیہن الزؾ رووض ےس ےنیپ ھ د رود ےک ا روٹن ہک ےہ نب ادیس ےن انحہلب۔

(ھ۲۹ وتمیف)ریضح

51

ےن ملسو هيلع هللا ىلص اپ ہک ےہ، ایک ادتسالؽ ےس ر رواتی یک

ےنیپ د رودھ ےک ا رووٹنں ا رور رک رو تم رووض ےس ےنیپ د رودھ اک رکبى ڑیھب رفامایہک

ےہ، یک ر رواتی ےن امہج انب اسھت ےک فیعض دنس ر رواتی ہی۔ۺرک رو ایک رووض ےس

ےہ اہطرت الص ہک ےہ اقدعہ یہقف ہی دلیل امہرى۔ۺںیہن تجح ہی ےیل اس

۔‘‘وہ ہن اثتب انضق وکیئ کت بج

ادیعل دقیق انب ققحم رپ رواہں وت ےہ قلعت اک ومفق ےک اونتلیخ ریشب نب اطرہ اوب اخیشل کت اہجں

(ھ۷۹۲وتمیف)

52

اابنتسط ااقلدعہ ثیح نم ےس اقدعے یہقف ا رور ےہ یک رگتف یملع رپ اس ےن

:ےہ اتبای وفحمظ ریغ وک ر روش یک

ىہا غیر مخلصۃ، وإ الفروع ال ’’ وہی غریقہ ىبہ الصیخ تقی الدی ب دقیق العید ا

53‘‘یػرد تخریحہا علی القواعد األصولیۃ

دای رقار اناجزئ رپ اینبد یک تلع سج وک اانتسد ااقلدعہ ثیح نم ےس اقدعے یہقف ےن رضحات وہمجر

االطؼ ےک اقدعے ےیل اس۔ۺۺںیہ ایبلغ ا رور ارثکى ہکلب ںیہن یلک ا رور ومعیم وقادع ہی ہک ےہ ہی روہ ےہ

ں ومشمہل ریغ ا رور ومشمہل یک من

نب دبعاہلل اامؾ ہک ےہ روہج یہی۔ۺےہ ارم لکشم تہب اایتمز وصروتں

دےتی رقار رض رورى ےیل ےک وجاز ےک تبسن رطػ یک ذمبہ الص رکےک ادتسالؽ ےس وقادع رعہف

اسھت اسھت ےک رعمتف یک ایقس ا رور رتحیج ، ذمبہ وقادع وج ےہ اجزئ ےیل ےک صخش اس رہ ہی ہک ںیہ

Page 14: حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic ...journals.uop.edu.pk/papers/Legeslative Status of Islamic...2012 جو ىرجنو حیثیت یعیتشر

اشپ

س ك

2012 وجؿ-ونجرى تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع ۱،ۺامشرہ۳دلج: رورۺايما

76

اسمل ےس اعمرض ےن وہنجں رقایف اوباابعلس العہم انچہچن۔ۺراتھکوہ الصتیح ااہتجدى ںیم وقادع اؿ

نب دمحم ذہما ےک‘‘ ارفل روؼ’’ اتکا یک اؿ ےہ دای رقار وسنمخ وک ےلصیف ےک اقیض الخػ ےک اقدعہ

(ھ۱۳۶۷وتمیف) ااملیکل یلع

54

کثر قواعد ’’ ںیہۺا رورارثکى ایبلغ وقادع ہی یھب اہں ےک ا

وم النعلوو ا

غلبیۃ 55‘‘ الفقہ ا

اجزئ روتق اس وک اابنتسط ےس اقدعہ ےن اشرنیح ا رور رمنیبت ےک ہلجم رپ اینبد یک تلع ایس اشدی

طبض ا رور ااحہط رصح رو ےک اسملئ ہاقدع۔ۺوہ وموجد صن وکیئ رپ تشپ یک اقدعے بج ےہ دای رقار

ۺۺےہ دیفم ےیل ےک روعمج ۺۺںیہن درتس ادتسالؽ ےس اس۔ ہک ںیہن لقع رقنی ابت ہی ا رور۔

انبای دلیل ےیل ےک وجاز رودعؾ وجاز ےک رف رواعت ایہن وک اجعم ا رور راطب ےک زجایئت ا رور رف رواعت

ےس رودحثی رقاؿ الثم۔ۺۺےہ وہاجیت احلص تیثیح د رورسى وکیئ وک وقادع اؿ ارگ نکیل۔ۺاجےئ

احؽ ااحصتسا درتقیقح ‘‘بقاء ما کا علی ماکا’’ ہک اسیج وہ ریبعت یک دلیل اوصیل یسک وہای اموخذ

دلیل وک اس ںیم اوباا ےک ااتفء ا رور اضقء ا رور اابنتسط ےک ااکحؾ ںیم وصرت اس وت۔ۺۺےہ ریبعت یک

ریبعت یک دلیل اوصیل یسک ہن وہا رور ہن ذاموخ ےس روتنس رقاؿ وج اقدعہ ااسی ا روروکیئ۔ۺاگ اجےئ انبای

۔وہاگ ںیہن درتس اانتسد ےس اس وہوت

ےک اقدعے ابابتعر ےس اقدعے یہقف ہک ےہ احلظ اقلب احؽ رہب ابت ہی اسھت ےک اس نکیل

ایسی وکیئ ںیم ہلئسم ادمہ شیپ بج ےہ، روتق اس وجاز دعؾ اک اانتسد ےیل ےک یتفم ا رور اقیض

ےہ ااجیت اسےنم احؽ وصرت ایسی وکیئ ارگ۔ۺوہ ااکمؿ اک مکح طاابنتس ےس سج وہ وموجد صن

رصاتح وکیئ ےس نلعء دقتمنیم ہن ،ا رور وہ ہن وموجد صن دحیثی ای رقاین وکیئ قلعتم ےک سج

روتق اس وت وہ، وہاتکس اشلم وک احؽ وصرت اس وج وہ اجات اپای ااسی اقدعہ یہقف ا روروکیئ وہ، وموجد

رض رورى وہان ملع اک ابت اس ںیم احتل اس نکیل۔ۺاچےئہ وہان ادتسالؽ ےس اس ںیم اضق ا رور وتفى

رفؼ ای اشتہب کت اہکں ںیم وصروتں ومشمہل یک ا روراقدعہ احؽ وصرت دجدی ادمہ شیپ اس ہک ےہ

ومشمہل یک اقدعہ اتہک ےہ رض رورت یک ‘‘یملع رحبت ا رور رظن دقیق’’ ےیل ےک سج ےہ اپایاجات

۔اگلایاجےکس ہتپ اک اینثتسمت ا رور وصروتں

56

ےیل اس۔ۺےہ وہات اقتمیض رظناک دتق ا رور اہمرت یہقف ااہتنیئ ادتسالؽ ےس وقادع اؿ روتق اس

۔ۺدانیاچےیہ ںیہن وتفى ای ہلصیف ےک رک ادتسالؽ ےس اقدعے یسک راتس رباہ وک روانسک سک رہ

ۺ انب انچہچن ۺ الہ درگی ا رور رفوحؿک یہقف ضحم ہک یک لقن راےئ یک ادیعل دقیق انب ققحم ےن ملعک

Page 15: حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic ...journals.uop.edu.pk/papers/Legeslative Status of Islamic...2012 جو ىرجنو حیثیت یعیتشر

اشپ

س ك

2012 وجؿ-ونجرى تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع ۱،ۺامشرہ۳دلج: رورۺايما

77

۔ںیہن رطہقی درتس رکان ولعمؾ مکح ا رور اابنتسط اک ےلئسم یسک ےس اقدعہ

57

اہک ادتسالؽ اجمزا وک ادتسالؽ اس نکیل وہاگ درتس ارگہچ اابطنؼ اک اقدعہ رپ احؽ وصرت یئن

وہات رپ اینبد یک(رشتعی امذخ) دلیل رشیع یسک وج ںیہن ادتسالؽ روہ ہی ہک ےیل اس۔ۺاگ اجےئ

وہاجےن ولعمؾ مکح ومعیم اکی رطح سج ےہ یک رفتعی درالص تیثیح یک ادتسالؽ اس۔ۺےہ

ذیلی یک ہیلک اقدعہ اکی رطح اس وہاجاتےہ، ااسؿ تہب رکان ولعمؾ رف روع ذیلی یک اس دعب ےک

ہقف ںیم اعمہلم الفں ہک ےہ وہاجات ولعمؾ ہی ےس اس۔ۺےہ وہاجات ااسؿ یھب رکان ولعمؾ رف روع

ذہلا۔ایکےہ اولسا ومعیم اک رکےن ولعمؾ مکح یہقف ںیم ہلئسم الفں ای ایکےہ، ریکفت ادناز اک ايمایم

اموخذ ےس روتنس رقاؿ ابولاہطس ای راتس رباہ ااکحؾ زج روى ا رور رف رویع د رورسے ےک ہقف رطح سج

روتنس رقاؿ اقدعہ وکیئ وخناہتس دخا ارگ ںیہ اموخذ ےس روتنس رقاؿ یھب ہقف وقادع رطح اس ںیہ

۔ںیہن یہ تیثیح وکیئ ےس رسے یک اس وت وہ اعتمرض ےس مکح یسک ےک

58

لگیل ںیم اقونؿ اوصؽ رغمیب تیثیح یہی رقتتی

زمس سك

(Legal Maxims) ۺۺےہ یک ہی۔

زمس سك

(Maxims) ےک داین اقونین ہی۔ۺۺںیہ اقونؿ وخد ںیم ذات اینپ ا رورہن ںیہ اقونؿ امذخ وت ہن

وقؾ اس ےس احم رورات ا رور االاثمؽ رضا ےک ےقایالع وقؾ یسک رطح سج ںیہ األاثمؽ رضا

اؿ رطح اس ، ےہ یتلم دمد ںیم ےنھجمس وک رکف ادناز ےک روالعہق

زمس سك

(Maxims) یھب ےس

یسک یھبک ارگ ہک ےہ روہج یہی۔ۺےہ وہاجات ااسؿ انھجمس وک رکف ادناز اعؾ ےک داین اقونین رغمیب

وموضہع اقونؿ وت وہ اعترض ںیم (Legal Maxims) ا رور (Statutary Law) وموضہع اقونؿ

لگیل ہک ےیل اس وہیگ احلص ربرتى وک یہ

زمس سك

ںیہن رشتیعی تیثیح ایکن ںیہن اقونؿ وکیئ وخد

۔ےہ رشتیحی رصػ

59

رشتعی اقونؿ ہن ا رور ںیہ رشتعی وخد ہن وقادع یہقف بج ہک ےہ بلط وجاا وساؽ اہیںا کی

ؿ ا رھپ وت۔ۺوہاتکسےہ ایاابنتسط دتسالؽ ا ےس تیثیح وقادعیک ضحم وقادعےس اؿ ا رورہن۔ۺامذخ ےک

یک ا روراؿ دى ویکں وتہج اینت وقادعوک نف ےن ا روراوصنییل رکاؾ اہقفء ؟ ےہ ایک رض رورت یک

اہک ویں رصتخما رظن عطق ےس لیصفت یک احفصت ذگہتش ؟انچہچن ںیک رصػ ویکں ںیتنحم ںیم دت رونی

ی رض رورت یمیلعت یک اؿ رظن عطق ےس تیثیح اقونین ا رور اقمؾ رشتیعی ےک اؿ ہک۔ۺےہ اجاتکس

فن

ا رور

: ےہ ایل ٹیمس ںیم ےلمج رصتخم وک لیصفت اس ےن ازلراقء ادمح یفطصم۔ۺےہ زایدہ تہب اتیمہ

60‘‘ءہی دساتیر للتفقیہ ال ىصوص للقطا’’

Page 16: حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic ...journals.uop.edu.pk/papers/Legeslative Status of Islamic...2012 جو ىرجنو حیثیت یعیتشر

اشپ

س ك

2012 وجؿ-ونجرى تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع ۱،ۺامشرہ۳دلج: رورۺايما

78

رکےن دیپا ریصبت ا روررہگى اہمرت ںیم ہقف ا رور انبےن ہیقف ، وقادع ہی’’

وقانین رواےل ےننب اینبد یک ولصیفں دعایتل ای ءاضق ںیہ، اوصؽ راامنہ ےک

‘‘ںیہن ایداعفت

ںیہن الصتیح یک ےننب دلیل ںیم ےلسلس ےک اضقء رو ااتفء ابذلات ارگہچ وقادع ےک اذلرکمسق ومرخ

ےک ااتفء ای اضقء وج ےہ رض رورى اہمرت ںیم اس ےیل ےک صخش رہاس یھب رھپ نکیل رےتھک

زجایئت ا رور رف رواعت یہقف زہار روں ےس ذرےعی ےک وقادع اؿ اتہک وہ، اچاتہ دانی ااجنؾ رس رفاضئ

وک راےئ یسک ذرےعی ےک وقادع اؿ ںیم اراء فلتخم ویکہکن ، اقدروہےکس رپ رکےن ا رورطبض ااحہط اک

ںیم اتکوبں دمتعم رورعم روػ وہشمر ےک ارہعب ذمابہ ہک ےہ روہج یہی۔ۺۺےہ اجات وہ ااسؿ دانی رتحیج

اخیل یہ رواندر اشذ ےس ذترکہ ےک اؿ اتکا ذرک اقلب یئ ا روروک ےہ راہ ات وہ ذترکہ اک وقادع اؿ

س ۂ وموسۃعاوقلادع انچہچن۔ےہ وہیتفقہل

اضق الہ ےس ر رو یک سج۔ۺےہ ایگ ایک لقن وقؽ اکی ںیم ا

افکہی رفض ےئل ےک رضحات د رورسے ا رور نیع رفض وک اوقلادع ملع ےئل ےک وتفى ارابا ا رور

۔ےہ ایگ دای رقار

زاسہ القواعد الفقہیۃ واإللناو بہا علی القطاۃ والنفتی فرع عی إ حکه د’’

61‘‘وعلی غیرہه فرع کفایۃ

: ثحب الخۂص

۔ۺۺےہ وہات اک رظنم سپ ادمتسادى ےک وقادع اؿ رکدار اینبدى ںیم اسملئک اابنتسط ےس ہیہقف وقادع

ےس اؿ ، وہ ریبعت یک اقدعہ اوصیل یسک ای وہ وموجد اامجع ، تنس ، رقاؿ رپ تشپ یک وقادع نج

ۺۺےہ درتس اابنتسط ا رور وہ ہن وموجد اامجع ای تنس رو رقاؿ رپ تشپ ےک وقادع اؿ ا روراہجں۔

زندکی ےک اہقفء ،وہمجر وہں وہےئ احلص ںیم ےجیتن ےک عبتت ا رور ارقتساء ےک رکاؾ اہقفء رصػ

ای رصاۃح اامجع ای تنس ، رقاؿ ںیم ہلئسم ادمہ شیپ یسک ارگ اتمہ۔ۺۺںیہن درتس اابنتسط ےس اؿ

اس ےس دایدتنارى ا رور اایتحط ااہتنیئ وت وہ وہاتکس رپ اس االطؼ اک اقدعہ ا رور وہ ہن وموجد ااشرۃ

۔ےہ اتکس وہ االطؼ اک اقدعہ رپ احؽ وصرت

وحاہلۺاجت روۺوحایش

ۺابتکلۺ۔1 ۺدار ۺ، ۺقیقحتۺ:دبعۺاوفغلر ۺااحصلح، ۺاامسلیعۺنبۺامحد: ۺاوجلرہى، ۺ ۺاسلؿۺایبرا،ۺ‘‘دعق’’ۺایبریبۺامدۃ ۺ: ۺانبۺوظنمر ۔

س ،

ش

لن

س ا ۃعۺ رواللط ۔۱۱/۳۳۹‘‘ دعق’’ھۺریب روت(ۺۺامدۃۺ۱۳۸۸)داراصدرۺ

Page 17: حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic ...journals.uop.edu.pk/papers/Legeslative Status of Islamic...2012 جو ىرجنو حیثیت یعیتشر

اشپ

س ك

2012 وجؿ-ونجرى تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع ۱،ۺامشرہ۳دلج: رورۺايما

79

۔۱۲۷ارقلاؿۺ:ۺارقبلۃۺ،ۺۺ۔2،ۺلصفۺااقلػۺنمۺ۲/۴۷۳ازلدیبىۺ،ۺدیسۺدمحمۺرمیضت:ۺاتجۺایبر روسۺنمۺوجارہۺااقلومسۺ،ۺ)ط/ریب روتۺ،ۺدارۺۃبتکمۺاایحلۃ(ۺۺ۔3

؛ۺاالاہفصین،ۺارلابغ:ۺۺارفملداتۺیفۺرغبیۺارقلاؿ،ۺرتہمج:ۺۺدمحمۺدیسۺالیکینۺ،ۺ)طۺ،رصمۺ،یفطصمۺاابلیبۺ‘‘دۃۺدعقام‘‘ اباۺادلاؽ

۔۴۹۹صۺ‘‘دعقۺ’’ءۺ(ۺۺامدۃۺ۱۹۶۱ھۺ۱۳۸۱ایبلحلۺاثۺاإليمایم(ۺۺدقمۃمۺصۺارقملىۺ،ۺاوبۺدبعۺاہللۺدمحمۺنبۺدمحمۺ:ۺاوقلادعۺ،ۺقیقحت:ۺادمحۺنبۺدبعۺاہللۺنبۺدیمحۺ)ۃکمۺرکمۃم،ۺرمزکۺاایحءۺارتلۺ۔4

۔۱۹۴ۺۺ۔5 و ىۺایفنحلۺےہ۔ۺدقسۺےکۺبصنمۺاضقءۺرپۺافزئۺرےہۺ،

ل فھۺںیمۺ۱۹۹۴اوبۺااقبلءۺ:ۺاپۺاکۺوپراۺانؾۺاویاۺنبۺومیسۺاینیسحلۺا

ۺہل:ۺ؛ۺۺرمعۺراضۺاحک۱/۲۲۹وہشمرۺےہۺ:ۺاامسلیعۺاباش:ۺدہۃیۺااعلرنیفۺ)ۃبتکمۺاینثملۺریب روت(ۺ‘‘ اایلکلتۺ’’ااقتنؽۺوہاۺ۔یملعۺااثرۺںیمۺ

۔۳/۳۱مجعمۺاوملنیفل،ۺ)دارۺارعملۃفۺ،ۺریب روتۺ،ۺانبلؿ(ۺۺو ىۺ،ۺاویاۺنبۺومیسۺاینیسحلۺاوبۺااقبلءۺ:ۺۺاایلکلت،ۺرہفتس،ۺدوتکرۺدعانؿۺدر روشیۺ رودوتکۺ۔6

ل فادمحۺرصمىۺ)دقشمۺوشنمراتۺرا

۔۴۸ءۺ(ۺامسقلۺارلاعبۺ،صۺ۱۹۷۴ رواالراشدۺاوقلیمۺۺ روزراۃۺااقثلہیفھۺںیمۺدیپاۺۺ۴۹۹ ےہوپراۺانؾۺدمحمنبۺادمحۺنبۺایبۺلہسۺ،ۺتینکۺاوبۺرکبۺ،ۺا رورۺسمشۺاألہمئۺارسلیسخۺبقلۺاامؾۺارسلیسخۺۺ:ۺاپۺاکۺۺ۔7

وہےئۺاےنپۺزامےنۺےکۺاامؾۺ،ۺتجح،ۺملکتم،ۺانمرظ،ۺاوصیل،ہیقف،ۺدحمثۺا رورۺدہتجمۺےھت۔ۺانبۺامکؽۺاباشۺےنۺہقبطۺدہتجمنیۺںیمۺ

ھۺںیمۺوہا۔ۺاپۺےکۺیملعۺااثرۺںیمۺےسۺوسبمطۺا رورۺرشحۺاریسلاریبکلۺ۴۸۳ےسۺامشرۺایکۺےہۺاپۺاکۺااقتنؽۺۺراحجۺوقؽۺےکۺاطمقبۺ

ۺۺ۱۹۷۷تہبۺوہشمرۺںیہۺ۔ۺدےیھکی:ۺانبۺریثک،ۺۺاامسلیعۺنبۺرمع:ۺادبلاۃیۺ روااہنلۃی،ۺۺعبطۺاثہینۺ،ۺریب روتۺ،ۺۃبتکمااعملرػۺ ؛ۺ۱۲/۱۲۶ءۺ

یفۺاقبطتۺاۃیفنحلۺ،ریب روتۺ،

ۂ

سن

ضمل

ۺۺارقلیش،ۺاوبۺدمحمدبعااقلدرنبۺدمحمۺ:ۺاوجلارہۺا

س ۂملعل

۔۸/ ۲دارابتکلۺاس ۺ رووتللزعی(ۺارسلیسخۺ:اوسبملطۺ)اوبنتسؽۺ،ۺدارادلوعۃۺ،ۺوم ۺ۔8

ش

لن

ۺاتللفیلۺ رواابطلۃعۺ روا

ۺااقثلف

سۂس

۔۳/۱۷۸الجؽۺادلنیۺویسیط:اپۺاکۺانؾۺدبعۺارلنمحۺنبۺایبۺرکبۺنبۺدمحم،ۺبقلۺالجؽۺادلنیۺا روۺروہشمرۺویسیطۺےکۺانؾۺےسۺےہۺ۔ۺۺ۔9

پۺاکۺامشرۺاتمۺےکۺریثکۺااصتلفینۺومنیفلۺںیمۺوہاتےہ۔اپۺےنۺاپچنۺوساتکںیبۺرحتریۺںیکۺھۺںیمۺدیپاۺوہےئۺ۔ۺا۸۴۹

ھۺںیمۺااقتنؽۺ۹۱۱اطمقبۺاپۺیکۺیھکلۺوہیئۺاتکوبںۺیکۺدعتادۺگلۺگھبۺھچۺوسۺےہ۔ۺےکۺبجۺہکۺریخۺادلنیۺازلریلکۺےکۺوقؽ

؛ۺۺ۸/۵۱،)ۺدارۺاایحءۺارتلاثۺایبریبۺۺریب روتۺ(وہا۔انبۺاامعلداوباالفلحۺدبعایحلۺایلبنحل،ۺذشراتۺاذلبھۺۺیفۺاابخرۺنمۺذبھ

مل نیئ،ۺۺلل

۹/۱۸۵ازلریلکۺ،ۺریخادلنیۺ:ۺاألالعؾۺ،ۺداراملعلۺ

۔10

س ۂملعل

۔۶ھۺصۺ۱۳۹۹ریب روتۺ،ۺ،اویسلیطۺ،دبعارلنمحۺنبۺایبۺرکبۺ:االابشہۺ روااظنلرئیفۺرف روعۺہقفۺااشلۃیعفۺ،ۺریب روتۺ،ۺدارابتکلۺاۺاربا میۺنبۺمیجنۺےہۺا رورانبۺمیجنۺےکۺانؾۺےسۺوہشمرۺںیہ۔ۺہقفۺ یفنۺےکۺفلتخمۺوتمؿۺانبۺمیجن:اپۺاکۺوپراانؾۺزنیۺادلنیۺنبۺ۔11

اوفلادئۺازلہینیۺ،حتفۺاافغلرۺیفۺرشحۺاانملرۺ،بلۺاألوصؽۺیفۺرحتریاوصؽۺۺ’ےکۺرش روحۺےھکل:ۺزنکۺادلاققئۺیکۺرشحۺارحبلۺارلاقئۺ

انبۺاامعلد،ۺذشراتۺ)اپۺاکۺااقتنؽۺوہا۔ ھۺۺںیم۹۷۹ھۺایۺ۹۶۹ا رورۺدہاہیۺرپۺقیلعتۺےکۺالع روہۺدعتمدۺدیفمۺاتکںیبۺرحتریۺںیک۔ۺ

(۳۱۸/ ۱۹؛ۺرمعۺراضۺاحکہلۺ:ۺمجعمۺاوملنیفلۺ،ۺ۸/۳۵۸اذلبھۺ، ۺ۔12

س ۂملعل

۔۷ءۺصۺ۱۹۸۹ھۺ۱۴۹۹انبۺمیجنۺزنیۺادلنیۺنبۺاربا می،ۺ:ۺۺاالابشہۺ روااظنلرئ،ۺریب روتۺ،ۺدارابتکلۺاہ ا یج ارلنمح دبع نب ادرسی االعلء ایب نب ادمح اابعلس اوب انؾ وپرا اک اپ: رقایف ؾ اامۺ۔13

اہشا بقل ا رور الصن

رقایف( ےس روہج یک تبسن رطػ یک رقاہف ومعض اکی رقبی زمارےک ےک اشیعف اامؾ ںیم رصم) ہکبج ادلنی

رعمتف ںیم ریسفت ، ہیلقع ولعؾ۔ۺوہا اخہمت اک رایتس یہقف رپ اپ ںیم ذمبہ امیکل۔ۺۺوہےئ وہشمر ےس انؾ ےک

انب۔وہا ااقتنؽ ںیم ھ۶۸۴۔ۺےھت افزئ رپ ااہتجد درہج ا رور ےھت رےتھک امکؽ ںیم ہقف رواوصؽ ہقف اسھت اسھت ےک

دار ریب روت)اانجلؿ ادلنی ییحم نب امومؿ: قیقحت ، اذملبہ ادلةیج: اقیض ، ادلنی ونر نب اربا می رفوحؿ

ابتکل

س ۂملعل

اونلر رجشۃ: دمحم نب دمحم ، ولخمػ ؛۱۲۸ ص( ء۱۹۹۶/ ھ۱۴۱۷ ،۱/ط ، ا

س ۂک ، اقبطت یف ازل

س ۂل اامل

۔۱۸۸ ص(ھ۱۳۴۹ اانبللین ایبریب دارااتکلا ،۱/ط)

س (ۺدقمہمۺۺ۔14

ش

لن

س ا ۃعۺ رواللط ۔۱/۳ارقلایفۺ،ۺاوباۺابعلسۺاہشاۺادلنیۺادمحۺنبۺادرسیۺ:ۺارفل روؼۺ،ۺ)طۺریب روت،ۺدارۺارعملۃفۺ

Page 18: حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic ...journals.uop.edu.pk/papers/Legeslative Status of Islamic...2012 جو ىرجنو حیثیت یعیتشر

اشپ

س ك

2012 وجؿ-ونجرى تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع ۱،ۺامشرہ۳دلج: رورۺايما

80

ۺاألاکحؾۺادعلۃیلۺ)طۺاوبنتسؽ،ۺۺ۔15

ج لۂم

۔۶ھ(ۺ،دقمہم،ۺصۺ۱۳۹۵ ادلنی اتج بقل اوبرصنا رور ،تینک امتؾ نب دبعااکلیف نب یلع نب دبعاولاھا انؾ اک اپ ایکبسل ادلنی اتج ۔16

ۺۺوہے دیپا ںیم ہرہاق ںیم ھ۷۲۷۔اھت وموضاعت فلتخم ےسیج انمبق ا رور ،اقبطت ہقف اوصؽ ہقف، دحثی،۔

ۺ۔وہا ااقتنؽ ںیم رمع یک اسؽ(۴۴) رک وہ التبم ںیم اطوعؿ ںیم ھ۷۷۱۔ںیھکل اتکںیب(۲۳)رپ رجح، انب: دےیھکی۔

ھا ا

ش

ۺ۳۹/ ۳ ، ، ء۱۹۶۶ھ۱۳۸۵ ادملین عبطم اقرھہ ادلررااکلہنم، یلع، نب ادمح ادلنی ذشرات اامعلد، انب۔ۺ۴۱۔ۺ

۔۲۲۱/ ۶، اذلبھ

ۺ روااظنلرئ،ۺقیقحتۺاعدؽۺادمح ۔17 ۺدبعاوملوجدۺیلعۺدمحمۺضوعضۺ،ۺ)دارۺابتکلۺانبۺایکبسلۺ،اتجۺادلنیۺدبعاولاھاۺنبۺیلعۺ:ۺاألابشہۺ

ۺریب روتۺ

س ۂملعل

۔۲/۱۹ھ(ۺ،ۺ۱۴۱۱اضۂۺنمۺارحتلریۺ۱۹۹العہمۺدمحمۺااطلرہۺنبۺاعوشرۺ،ۺاسیلۺاحبصلۺرقببی،ۺصۺۺ۔ 18

ل

ج

سنمل

،ۺوحباہلۺیلعۺادمحۺادنل روىۺ،ۺاوقلادعۺ رواوضلاطبۺا

و دۃیسعل

ۺا

سۂس ۺادملینۺاومل

ب عۂكط س ىۺ،ۺ)ط،ۺرصمۺ

ضیحل

۔۱۱۳ۺ(ۺ،ۺصۺاللامؾۺامجؽۺادلنیۺا ریب روتۺ،ۺۺ۔19

س ۂملعل

۔۶ھۺصۺ۱۳۹۹اویسلیطۺ،دبعارلنمحۺنبۺایبۺرکبۺ:االابشہۺ روااظنلرئیفۺرف روعۺہقفۺااشلۃیعفۺ،ۺریب روتۺ،ۺدارابتکلۺاجا ۃفۺ۲؛ۺازلریشکۺ:ۺاوثنملرۺیفۺاوقلادعۺ،ۺ)ط/۱۳۵اویسلیطۺ:األابشہۺ روااظنلرئۺصۺۺ۔20

للص؛انبۺ۲/۱۱۹ا(۱۹۸۵ھ/۱۴۹۵،ۺرشۃکۺدارۺاوکلتیۺ

ۺاالاکحؾۺادعلۃیلۺامدۃۺ۱۵۱االابشہۺ روااظنلرئ،صۺۺمیجن:ۺ

ج لۂمیۺااعلؾۺ،ۺ۸۵،ۺ

فقہل

۔۶۶۹،ۺرقفہۺ روۺ۱۹۵۷/ ۲؛ۺازلراقۺ:ۺادمللخۺاۺ۔ 21 ۺ ۺ ۺ ؛ۺادعسلىۺ۵۹۸؛ۺاویسلیطۺ:ۺاالابشہۺ روااظنلرئ،ۺصۺۺ۴/۶۲۲؛ۺارملانیغینۺ:ۺادہلاۃیۺاباۺابصغلۺ۳۹/۱۳۲اۺرسلیسخۺ:اوسبملطۺۺ

ۺاالاکحؾۺادعلۃیلۺامدۃ،ۺ۴۲وصؽۺااجلۃعم،ۺصۺ،ۺدبعارلنمحۺنبۺانرص:ۺاوقلادعۺ رواال

ج لۂم؛ۺۺاوبلرونۺ،دمحمۺدصیقۺنبۺادمحۺ،ۺاوبااحلرثۺ۷۶؛ۺ

س ۂۺ،ۺعبطۺا رویلۺ)،ۺۃبتکمۺاوتلہبۺدارانبۺزحؾۺ،ۺفقہل ۔۸/۶۶۹۔۳/۱۳۳ا(۲۹۹۹ھ/ۺ۱۴۲۱،ۺادلوتکرۺۺ:ۺوموسۃعۺاوقلادعۺا

االوصؽ ملع ایل االوصؽ اہنمج رشح یف االاہبج: ااکلیف دبع نب یلع ، ایکبسل ؛۲/۱۶۴ روااظنلرئ االابشہ: ایکبسل ۔ 22

ا روى،

ض بللن

ابتکل دار) ،ءااملعل نم امجۃع: قیقحت

س ۂملعل

ینغم: ارشلینیب ابیطخل ؛۱/۱۱۹ ،( ھ۱۴۹۴ ریب روت ا

ابتکل دار) ااہنملج اافلظ رعمۃف ایل ااتحملج

س ۂملعل

۔۵۵۷/ ۱( ا۲۹۹۹ ریب روت ا

ؾۺدبعۺاکلملۺنبۺدبعۺاہللۺنبۺویفسۺنبۺدمحم،تینکۺاوبۺااعملیلۺا رورۺرنکۺادلنیۺبجۺہکۺبقلۺاامؾۺارحلنیمۺالعہمۺوجینیۺاکۺوپراۺانۺ۔23

ھۺںیمۺاسینوبرۺیہۺںیمۺاپۺاکۺااقتنۺؽۺوہاۺ۔اپۺ۴۷۸ںیمۺدیپاۺوہےئۺا رورۺ‘‘ وجنی’’اامؾۺارحلنیمۺاھت،ۺۺاسینوبرۺےکۺونایحۺیتسبۺ

ۺادیقعلۃۺااظنلۃیم ۺۃیاۃیۺاف بلطۺیفۺدراا ۺاذملبہۺ)یکۺاتافیلتۺںیمۺےسۺایغثۺاألممۺ رواایتلثۺاملظلۺ، ۺااہراہؿۺ، دلج(،ۺۺ۱۲ۺ،

؛ۺانبۺاکلخؿ: روایفتۺاالایعؿۺ،ۺقیقحتۺ۳/۱۴۹اولراقتۺتہبۺوہشمرۺںیہۺ۔ۺلیصفتۺےکۺےیلۺدےیھکی:ۺایکبسلۺ:ۺاقبطتۺااشلہیعفۺ،ۺ

۔۲۸۷/ ۱دوتکرۺااسحؿۺابعس،ۺۺداراصدرۺۺ،ۺریب روتۺۺۺ ،۱/ ط) دبی، امیظعل دبع: قیقحت اایغلیث،: ااشلیعف ویفس نب اہلل دبع نب اکلمل دبع ارحلنیم، اامؾ: اوجلینیۺ۔24

۔۴۶۹۔۴۶۸ ،ص( ادلۃینی اوشل روؿ رطق

۔۱/۲۸۲انبۺانقلملۺ:ۺاالابشہۺ روااظنلرئ،ۺۺ۔25ۺروسؽۺاہللۺۺ۔26

؛ۺاافلظۺ۵۸۶۸دحثیۺۺ۸/۱۴۲،ۺملسو هيلع هللا ىلص ااخبلرىۺ:ۺاحیحصلۺ،ۺاتکاۺاالاصتعؾۺاباتکلاۺ رواۃنسلۺ،اباۺاالدتقاءۺب

ؾۺںیمۺاافتؼۺےکۺاسھتۺاسۺیا یۺاکیۺر رواتیۺملسمۺرشفیۺںیمۺیھبۺےہۺا :یریى:ۺحیحصۺملسمۺ،ۺاتکاۺےکۺاالتخػۺا رورۺوہفم

۔۳۳۲۱دحثیۺربمنۺۺ۲/۹۷۵اجحل،اباۺرفضۺاجحلۺرمۃۺیفۺارمعل،ۺ ۔۱۲۵؛ۺاویسلیطۺ:ۺاالابشہۺ روااظنلرئۺ،ۺ۲/۴۶ازلریشکۺ:ۺاوثنملرۺیفۺاوقلادع،ۺۺۺ۔27جل ؽۺ رورتکۺااہبشلتۺ،ۺۺنبۺا :جاج:ۺاحیحصل:ۺاتکاۺاۃاقااقۃۺابا:ۺارختجیۺدحثیۺےکۺےیلۺدےیھکیۺ:ۺۺا :یریىۺملسمۺ۔28

ل

دحثیۺربمنۺ ،۵/۵۹ذخۺا

۔۵۲،ۺدحثیۺربمنۺ۱/۲۸؛ۺزینۺاسۺیا یۺر رواتیۺےکۺےیلۺدےیھکیۺااخبلرى:ۺاحیحصلۺ،ۺاتکاۺاإلامیؿ،ۺاباۺ:ۺلضفۺنمۺاربتساۺدلہنی،ۺ۴۱۷۸ۺاریسیتلۺ’’اقدعہ۔29 ج لب

ت

ۺ

قۂ

سمل

س ۂ،جیکۺرشتحیۺےکۺےئلۺدےیھکی‘‘افقہل ۱۹/۶۳۲،ج۱/۲۹،۳۲،۷۹:ۺوموسۃعۺاوقلادعۺا

۔۱۹۵؛ۺانبۺمیجن:ۺاألابشہۺ روااظنلرئ،ۺصۺ۱۹۱؛ۺاویسلیطۺ:ۺاالابشہۺااظنلرئۺ۲/۴۷۹؛ۺۺایکبسلۺ:ۺاالۺابشہۺۺ روااظنلرئ،ۺ۱۱۷اوصؽۺارکلیخ:ۺصۺۺ۔30 ۳۸۳رینملۃیۺ،ۺرصم،ۺۺصۺانبۺدبراؿۺ،ۺدبعااقلدرۺنبۺادمحۺ:ۺادمللخۺایلۺذمبہۺاالامؾۺادمحۺۺ،ۺرصمۺ،ۺداراابطلۃعۺاۺ۔31

Page 19: حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic ...journals.uop.edu.pk/papers/Legeslative Status of Islamic...2012 جو ىرجنو حیثیت یعیتشر

اشپ

س ك

2012 وجؿ-ونجرى تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع ۱،ۺامشرہ۳دلج: رورۺايما

81

ۺاالاکحؾۺادعلۃیل،ۺاقدعہۺربمنۺ۔32

ج لۂم

۔۶ ۺاالاکحؾۺادعلۃیل،ۺاقدعہۺربمنۺۺ۔33

ج لۂم

۔۸ ۺاالاکحؾۺادعلۃیل،ۺدقمہمۺصۺۺ۔34

ج لۂم

۔۱۱ۺاالاکحؾ،ۺدقمۃمۺۺ۔35

ج لۂمر دۺ۱/۱۹یلعۺدیحرۺ:ۺدررااکحلؾۺرشحۺ

ح مت

ۺ و امجکت

؛ۺالصۺابعرتۺہیۺےہۺ:سیلۺاکحلؾۺارشلعۺارشلفیۺاؿۺ

و اۺیلعۺصنۺرصحی۔ۺاانتسدۺایلی قف ہۺاوقلادعامملۺ

روادحۃۺنمۺھذ ۺریب روتۺۺ۔36

س ۂملعل

۔۱۳۲،ۺۺ۱/۱۷ھ(ۺۺ۱۴۹۵اومحلىۺۺادمحۺنبۺدمحم:ۺزمغۺویعؿۺااصبلرئۺیلعۺاحمنسۺاالابشہۺ روااظنلرئۺ،ۺ)دارۺابتکلۺا رشح: االعلہم اخدل، دمحم االاتیس،ۺ۔37

ج لۂمل

۔۱/۱۲ ، دقمۃم( امرٹیک زیماؿ ايماہیم ہبتکم ، وکہٹئ) ا

ۺاامؾۺارحلنیمۺ:ۺاایغلیث،ۺقیقحت:ۺامیظعلۺدبیۺ،ۺط/ ۔38 ،ۺ)ۺرطقۺ،ۺاوشل روؿۺ۱اوجلینیۺ،ۺدبعۺاکلملۺنبۺدبعۺاہللۺنبۺویفسۺااشلیعفۺ،

ۺابجعلۺامہفۺ رورغیضۺ۴۹۹صۺ‘ ادلہینی

ں

فطل

یۺا

ی قص

ۺ رواانۺاالؿۺارضاۺنمۺاقدعہۺارشلعۺنیلثمۺ ،ۺ روصنۺالکؾۺاوجلینیۺاکبہلم:

سبلن ذ ۺالہۺازلامؿۺاالۺۺب ریادامہۺہیبنتۺارقلاحئۺ رو

س

سنی

ما ۺافؿۺازلامؿۺاذاۺرفضۺاخایلۺنمۺاافتلرعیۺ رواافتللیصۺملۺ ہت

ادصقۺاالدتسالؽۺ

ل ؿۺادحامہۺیفۺاالابۃحۺ روااثلینۺرباءۺۃۺاذلہم۔ۺدےیھکی:ۺاایغلیث،ۺصۺ

سمل

و عۺہبۺافمقطل

۔۵۹۹،ۺ۴۹۹ایلۺاہ ا ۺ۔39

ۺادمحۺنبۺادرسیۺنبۺدبعۺارلنمحۺالصن ۺاوباابعلس، ۺاہشاۺادلنی، ۺاعملۺابتکل(،ۺارقلایفۺ، ۺریب روتۺ، ۺ) ۺارفل روؼ، یجۺ:

۔۷۵۔۱/۷۴۔ۺ۴/۴۹ۺاوبۺاابعلسۺادمحۺنبۺارسلجیۺااشلیعفۺیکۺرطػۺوسنمۺ۔40 :

س ۂ حت

ۺارسل

لۂسك

ۺرکاؾۺےکۺدرایمؿۺاکی ۺۺاۺاہقفء ہلئسمۺوہشمر

۔۴۹۷اولرسنیشی:ۺااضیحۺاۃاقاکل،صۺۺلیصفتۺےکۺےئلۺدےیھکی:ےہ۔ ۔۷۵،ۺ۱/۴۷۔۴/۴۹ارقلایفۺ:ۺۺارفل روؼۺ،ۺصۺۺ۔41ۺا رورذمبہۺامیکلۺےکۺڑبےۺۺرعہف:ۺانب ۔42 انبۺرعہفۺاکۺوپراۺانؾۺدمحمۺنبۺدمحمۺنبۺرعہفۺاولریمغۺےہۺ۔ۺویتسنۺےکۺۺبیطخۺ،ۺیتفمۺ

استۺدلجۺا رورۺیہقفۺاالطصاحتۺیکۺرشتحیۺںیمۺ‘‘ وسبمطۺ’’ھۺںیمۺااقتنؽۺوہاۺ۔ۺاصتفینۺںیمۺملعۺاہقفلۺںیمۺ۸۹۳ہیقفۺےھتۺ۔ۺ

۔۳۳۷دلةیجۺاذملبہۺصۺرمبتۺیکۺ۔ۺدےیھکی:ۺانبۺرفوحؿۺ:ۺا‘‘ ادحل رود’’حطا اۺ،ۺاوبۺدبعۺاہللۺ،ۺدمحمۺنبۺدبعۺارلنمحۺارغملیبۺ:ۺومابہۺالیلجلۺرشحۺۺالیلخل،)طۺ/ۺ۔43ل ۔۱/۳۸(ۺ،ء۱۹۷۸ھ/۱۳۹۸،ۺدارۺارکفلۺ،ۺ۲ا ۔۱۱۸۔ۺ۱۱۷ارقملىۺ:ۺاوقلادع،ۺصۺۺ۔44انبۺکۺرفوحؿۺےکۺانؾۺےسۺوہشمرۺںیہ۔ۺانبۺرفوحؿ:اپۺاکۺوپراۺانؾۺاربا میۺنبۺیلعۺنبۺایبۺااقلمسۺنبۺدمحمۺنبۺرفوحؿۺےہۺا رورۺۺ۔45

ھۺںیمۺااقتنؽۺوہا۔ۺاپۺےکۺۺ۷۹۹ھۺںیمۺدمہنیۺونمرہۺںیمۺدیپۺاوہےئۺا رورۺدمہنیۺونمرہۺںیمۺبصنمۺکۺاضقءۺرپۺافزئۺوہےئ۔ۺ۷۱۹

ۺادلةیجۺ ۺا رور ۺانمجہۺاالاکحؾ ۺ رو

س ۂ

قصۺیفۺاوصؽۺاال ۺااکحلؾ ۺرصبتۃ ما تۺیفۺرشحۺاجعمۺاالاہمتۺ،

مہل

یملعۺااثرۺںیمۺےسۺلیہستۺا

/ ۱؛ۺرمعۺراضۺاحکہلۺ:ۺمجعمۺاوملنیفلۺ،۳۵۷/ ۶بہۺیفۺاایعؿۺکۺاذملبہۺوہشمرۺںیہ۔ۺدےیھکی:ۺانبۺاامعلدۺ:ۺذشراتۺاذلبہۺ،ۺاذمل

۔۶۸ۺاایتخرۺاپۺاکۺوپراۺانؾۺخیشۺاوبۺاطرہۺنبۺریشبۺاونتلیخۺےہۺ۔ۺذمبہۺکۺامیکلۺےکۺلیلجۺادقلرۺیتفمۺ،ۺاحظفۺکۺذمبہۺا رورۺرہبتۺاونتلیخۺ: ۔ 46

ا رورۺ روںیہۺدموفؿۺۺایکںۺےنۺدیہشھۺےکۺگلۺگھبۺاپۺوکۺہبقعۺےکۺاقمؾۺرپۺڈاوکا۵۲۶رۺنلعءۺںیمۺےسۺےھتۺ۔ۺ روۺرتحیجۺےکۺانوم

س ۂۺیلعۺابمدن

س

لناوتلہیجۺا رورۺاذتلۺۺاوہےئۺ۔ۺاپۺےکۺیملعۺااثرۺںیمۺےسۺاالوناۺرۺادبلۃعیۺایلۺارساۺرۺارشلۃعی،ۺاجعمۺنمۺاالاہمتۺ،ۺا

۔۸۸۔ۺ۸۷بہ،ص،ۺرفوحؿۺ:ۺادلةیۺجۺاذملۺ:ۺانبۺبیہۺیلعۺاذہتلبیۺوہشمرۺںیہ۔ۺدےیھکی ۺۺ(ۺ،صۺ ۔47

س ۂملعل

۸انبۺرفوحؿۺ:ۺدةیجۺاذملبہۺیفۺرعمۃفۺاایعؿۺاذملبہ،ۺ)طۺریب روتۺ،ۺدارۺابتکلۺاقۺیلعۺوجازۺارختساجۺاالاکحؾۺاہنمۺ۔48

ف

مبف

ۺاذۺیہۺلحمۺاالخلػۺاامۺاوقلادعۺاألوصہیلۺ س ۂفقہلۺانبۺرفوحؿۺابوقلادعۺاالوصہیلۺایلۺاوقلادعۺا

ۺی

س االطؼۺاوقل روفقہل ادعۺاالوصہیلۺیلعۺاوقلادعۺا

ز ى،ۺقیقحتۺ:ۺادمحۺنبۺدبعاہللۺنبۺدیمحۺ،ۺصۺۺۺشمقلل

ۺ:ۺاوقلادعۺ ۺدےیھکی: ارمۺاشعئۺیفۺذکلۺارصعل،ۺ

۔۱۱۶اامؾۺون روىۺ،ۺوپراۺانؾۺییحیۺنبۺرشػۺادلنیۺنبۺرمىۺنبۺنسحۺ،ۺتینکۺاوبۺزرکایۺا رورۺبقلۺیحمۺادلنیۺےہۺونجیبۺدقشمۺیکۺیتسبۺۺ۔49

ۺا رورۺتغلۺںیمۺاہمرتۺتیمسۺہقفۺاشیعفۺیکۺالعتمۺےھجمسۺاجےتۺۺونىۺیک ۺوہےئۺدحثیۺ ۺوہشمر رطػۺتبسنۺےسۺون روىۺ

Page 20: حیثیت یعیتشر کی فقہ عد٘قو (Legeslative Status of Islamic ...journals.uop.edu.pk/papers/Legeslative Status of Islamic...2012 جو ىرجنو حیثیت یعیتشر

اشپ

س ك

2012 وجؿ-ونجرى تیثیح رشتیعی یک ہقف وقادع ۱،ۺامشرہ۳دلج: رورۺايما

82

ۺاومجملعۺرشحۺاذہملاۺ،ۺر روۃضۺااطلنیبلۺا رورۺااہنملجۺرشحۺحیحصۺملسمۺ۶۷۶ںیہ۔ ھۺںیمۺاۺپۺاکۺااقتنؽۺوہا۔ۺیملعۺاصتفینۺںیمۺ

۔۹/۱۸۵؛ۺۺازلریلک:ۺاألالعؾۺ،ۺ۵/۱۶۵ دےیھکیۺۺایکبسل:ۺۺاقبطتۺااشلہیعفۺاےکۺےئلۺوہشمرۺںیہ۔ۺلیصفت ۔اامؾۺادمحۺاکۺذموکرہۺوقؽ۲/۶۹اونل روىۺ،ۺاوبۺزرکایۺیحمۺادلنی،ۺییحیۺنبۺرشػۺ:ۺاتکاۺاومجملعۺرشحۺاذہملاۺ،ۺ)دارۺارکفل(ۺ،ۺۺ۔50

ۺاولوضءۺنمۺرشاۺنبلۺااللبۺ’’

دبعۺاولاہاۺۺوکۺانبۺدقاہمۺےنۺلقنۺایکۺےہ۔ۺدےیھکی:ۺانبۺدقاہمۺ:ۺاینغمل،قیقحت:ۺدمحم‘‘اہنۺی

ۺافدیئۺ،)طۺرایضۺۃبتکم

۱/۱۹۴(،ۺ۱۹۸۱ھ/۱۴۹۱ۺارلایضۺادحل

ےکۺاحصیبۺںیہ۔ۺملسو هيلع هللا ىلصادیسۺنبۺریضح :ۺاپۺاکۺوپراۺانؾۺادیسۺنبۺریضحۺنبۺامسکۺنبۺکیتعۺاوبۺییحیۺاألاصنرىۺاأل رویسۺےہ۔ۺیبنۺرکمیۺۺ۔51

ۺ رتۺرشاکءۺںیمۺےسۺا رورۺابرہۺںوبیقںۺںیمۺےسۺرعاۺےکۺدنملقع روںۺا رورۺالہۺارلاےئۺںیمۺامشرۺےیکۺاجےتۺےھت،ۺتعیبۺہبقعۺاثہینۺےک

/ ۱؛ۺانبۺرجحۺاالقسعلین:ۺذہتبیۺاذہتلبیۺ۱۱۳/ ۱اکیۺےھتۺ،ۺ۔ۺاپۺےسۺااھٹرہۺااحدثیۺرم روىۺںیہۺ،ۺدےیھکی:ۺانبۺاألریثۺ،ۺادسۺااغلۃبۺ

۔۳۴۷ۺ،انبۺدقیقۺادیعلۺےکۺانؾۺےسۺانبۺدقیقۺادیعل:ۺاپۺاکۺوپراۺانؾۺدمحمۺیلعۺنبۺ روبہۺ،ۺتینکۺاوبۺاحتفلۺا رورۺیقتۺادلنیۺبقلۺاھتۺ۔52

ۺ ھۺںیمۺاقرہہۺںیمۺااقتنؽۺوہاۺ،ۺیملعۺاصتفینۺںیمۺےسۺااکحؾۺ۷۹۲وہشمرۺےھتۺ،ۺملعۺاوصؽۺہقفۺےکۺانومرۺاعملۺا رورۺدہتجمۺےھتۺ۔ۺ

ۺانبۺرجح ۺیفۺرشحۺدمعۃۺاألاکحؾۺ،ۺاوصؽۺادلنیۺ،ۺاإلامؾۺیفۺرشحۺاإلاملؾ،ۺا روراإلرتقاحۺیفۺایبؿۺاإلالطصحۺوہشمرۺںیہ:ۺ ۺ ۺ:ۺاألاکحؾۺ

۔۵/ ۶؛ۺانبۺاامعلد:ۺذشراتۺاذلبہۺ۴/۹۱ادلررۺااکلۃنمۺ ۔۸۷انبۺرفوحؿۺ:ۺادلۺةیجۺۺاذملبہۺ،ۺصۺۺ۔53ہ ا ءۺابکرۺںیمۺےسۺےھتۺۺ۔54

ففذہماۺارفل روؼ:ۺاپۺاکۺوپراۺانؾۺدمحمۺنبۺیلعۺنبۺنیسحۺنبۺاربا میۺایکملۺااملیکلۺےہۺامیکلۺذمبہۺےکۺ

ھۺںیمۺااقتنؽۺوہا۔ۺ۱۳۶۷اجحزۺےکۺانومرۺاہقفءۺںیمۺامشرۺوہےئ۔ۺا رورۺۺالصۺقلعتۺرغماۺےسۺاھتۺہکمۺںیمۺمیلعتۺاحلصۺیکۺا رور

یملعۺااثرۺںیمۺدتربیۺاالطلاۺ،ملعکۺاوحنلۺا روۺرذہتبیۺارفل روؼۺوہشمرۺںیہۺاامؾۺرقایفۺیکۺاتکاۺارفل روؼۺیکۺذہتبیۺیکۺاسۺےئلۺ

؛۳۱۸ /۱۹؛ۺرمعۺراضۺاحکہلۺ:ۺمجعمۺاوملنیفلۺ،ۺ۱۹۷/ ۷ذہماۺارفل روؼۺالہکےئۺۺازلریلکۺ:ۺاألالعؾۺ ۔۱/۳۶ذہتبیۺارفل روؼۺۺ)وبطمعۺاھبشمۺارفل روؼۺۺریب روتۺ،ۺاعملۺابتکل(ۺتحتۺارفلؼۺااثلینۺۺ۔55 ۺ،ۺدقمۃمۺصۺۺ۔56

ج لۂمل

۔۱۲االاتیسۺ،ۺدمحمۺاخدل:ۺرشحۺاۺادلةیجۺاذملبہۺ،صۺ۔57 ۺارد روۺرتہمج:ۺ۸۸۔ۺ۸۷انبۺرفوحؿۺ: س ۃعیۺااليماۃیمۺ،

شلل

ۺارظنلۃیۺااعلۃمۺ ۺ؛ۺامجؽۺادلنیۺہیطع: ؛

۔۱۶۱ۺاکۺومعیمۺروصرۺ،ۺصرشتعیۺکۺايمایم ۔۱۹(،ۺصۺ۱۹۹۲اغزىۺ،ۺومحمدادمحۺ،ۺڈارٹک:ۺوقادعۺہیلکۺا رورۺاؿۺاکۺااغزۺ رواراقتءۺ)ايماؾۺاابدۺ،ادارہۺاقیقحتتۺايمایمۺدربمسۺۺ۔58 ۔۱۸،۱۹سفنۺادصملرۺصۺۺ۔59ب عۂۺرطنیبۺۺ۔60

كطیۺااعلؾۺ،ۺ)طۺ،ۺدقشمۺ،

فقہل

۔۲/۹۴۹ا(،ۺۺ۱۹۶۸ھ/۱۳۸۷ازلراقءۺ:یفطصمۺادمحۺ:ۺادمللخۺا س ۂۺ،ۺعبطۺا رویلۺ،ۺۃبتکمۺاوتلہبۺدارانبۺزحؾۺ،ۺۺ۔61

فقہلۺ:ۺوموسۃعۺاوقلادعۺا ھ/ۺ۱۴۲۱اوبلرونۺ،دمحمۺدصیقۺنبۺادمحۺ،ۺاوبااحلرثۺ،ۺادلوتکرۺ

۔۳۹ءۺدقمۃمۺ،صۺ۲۹۹۹