Öko-szövetség - öko-partnerség A zöld Bibliától a zöld egyházig…

IGEI VISSZAPILLANTÓ

A Bibliában nem szerepel a természet

szó, hanem a TEREMTETT VILÁG, A TEREMTÉS, ez közös keresztyén kincsünk –

a csillagok, a „holt” anyag éppúgy benne van, mint az állatok,

növények, s az ember

Ezért Genesis, Teremtés könyve az

1Mózes

LÁTTA ISTEN, HOGY JÓ…

A CREATIOBAN, A TEREMTETT

VILÁGBAN MINDENKI CO-CREATURA,

TEREMTÉS TÁRSA A MÁSIKNAK – S EZ ÍGY JÓ, AMIRE MAGA AZ

ÚR MONDTA AZ 1MÓZ 1-BEN 7X: JÓ –

Látta Isten, hogy minden, amit teremtett, íme IGEN

JÓ…(1Móz 1,31)

Színes teremtett világ – kezdetben volt a zöld…

A Biblia első színe a zöld – a teremtés

sajátosan „öko-barát” kezdettől fogva – 20x

az ÓSZ-ben, pl.: ZÖLD növény (1Móz

1,30); az első emberpár zöld fügefa

levelekből csinált ágyékkötőt (1Móz

3,7)

Bibliai alapszín a zöldLeszakított, zöldellő olajág

(1Móz 8,11) jelzi az özönvíz végét

Az Úrban bízó ember olyan,mint a víz mellé ültetett fa, lombja üde zöld marad (Jer 17,8)

Isten mindenhatóságát is így jelzi a Biblia: Én

szárítom ki a zöldellő fát, és én teszem virulóvá a kiszáradt fát (Ez 17,24)

Az Isten szeretetében bízó ember olyan mint a zöldellő olajfa (Zsolt

52,10)

„Haragos” zöld

A zöld fák alatt sok istentelenség is történt, leginkább az, hogy idegen istenségeknek áldoztak, termékenység kultusz (5Móz 12,2)

Moáb elleni ézsaiási próféciában: „kiég a legelő, nem marad zöld növény” (Ezs 15,6)

„Zöld” az ÚjszövetségbenÖtezer ember

megvendégelésekor: ültessenek le mindenkit

csoportokban a zöld fűre (Mk 6,39)

Urunk önmegjelölése: „Ha a zöldellő fával ezt

teszitek, mi történik a szárazzal” (Luk 23,31)

A Biblia szerint zöld az

öko-védelemnek és az ítéletnek is lehet

kifejezője

Isteni öko-védelem a Jelenésekben

Az ítéletre trombitáló ötödik angyal felnyitja az alvilág mélységeit, ahonnan füst száll föl és abból sáskák jöttek ki, de megmondatott nekik: ne bántsák a földön a füvet, se a zöldet, se az élő fát,

csak azokat, akiknek a homlokán nincs ott Isten pecsétje (Jel

9,1kk)

Mivel kezdődött az öko-válság?Kétféle teremtéstörténeti parancs feszültsége és az

egyik félreértése1) DOMINANCIA VAGY

URALKODÁS-SZEMLÉLET és GYAKORLAT

1Móz 1,28: …töltsétek be a földet és hajtsátok uralmatok

alá, uralkodjatok a tenger halain, az ég madarain,

mindenféle állaton - súlyos félreértése: erőszak a

teremtett világona mai öko-katasztrófa ennek a

félreértésnek is a következménye

Antropológiai fölény, emberi diktátumok, profitcentrikus

öko-zsarnokság

ÖKO-VÁLSÁG KEZELÉSÉNEK ŐSI KEZDETE

2) AZ OPERATÍV, ŐRIZŐ, KOOPERÁLÓ,

KULTÚRÁLÓ SZEMLÉLET ÉS GYAKORLAT: 1Móz 2,15: vette az Úristen az embert, s helyezte őt az Éden kertjébe, hogy MŰVELJE ÉS ŐRIZZE

azt

„lágy, kímélő, a teremtett világ megőrzését segítő

öko-szemlélet”Antropológiai együttműködés,

teremtésbeli társas viszony, non-profit

gyakorlat

Példák a kétféle útra

1) Dominanciára:Descartes (1596-1650):

„Ha egyszer megismerjük a tűz, víz,

a csillagok, az ég és minden körülöttünk

található test erejét és hatását, akkor a természet uraivá,

birtokosaivá válhatunk” SZÓHASZNÁLAT!

2) A teremtéstársi, nem naturalista útraAUGUSTINUS (354-430)

A gondozó-művelő-őriző-co-creaturás, teremtéstársi, odafigyelő szemléletet így fejezte

ki: „Megkérdeztem a földet, s azt mondta, nem vagyok

az. És minden, ami a földön van, hasonlóképpen szólt. És megkérdeztem a tengert és mélységeit, s így válaszoltak: Nem mi vagyunk a te Istened,

keresd jóval fölöttünk, a magasságban. Megkérdeztem hát a csillagokat, a napot és a

holdat, s ők is megerősítették: nem mi vagyunk az az Isten, akit te keresel. Majd az engem

körülvevő dolgokat szólítottam meg: Mégis csak az én Istenemről beszéltek, mivel megvalljátok,

hogy ti nem vagytok Isten. Mondjatok hát valamit Istenről! Mire ők felemelték szavukat, s

hangosan így válaszoltak: Isten az, aki minket teremtett”.

A teremtmények Istenről beszélnek!BESZÉLŐ VISZONY EMBER ÉS KÖRNYEZETE

KÖZÖTT!

Példák a ko-kreációs szemléletre – öko-himnusz

Felséges Úr, mindenható s jó mindenek felett!Tied a dicsőség, dicséret, áldásés minden tisztelet!Mind Téged illet, Felség, egyedüls nincs ember, aki Téged méltón emleget.

Dicsérjen s áldjon, én Uram,kezednek minden alkotása,különösen bátyánk-urunk a Nap,ki nappalt ád, világít és minket megvidámít.Fényes ő és ékes ő és sugárzó roppant ragyogásafelséges arcod képe mása.

Áldjon, én Uram, asszony-nénénk a Hold és minden csillagok,kiket az égre szórtál és szépek most és kedvesek és csillogók.

Áldjon, én Uram, a mi öcsénk a Széls az Ég s a Lég s a Hó s a Hő s a derűs és borús Idő,kik által éltetsz mindent, ami él.

Assisi Ferenc (1181-1226) és ÖKO-PROTEKTORÁTUSUNK

Áldjon, én Uram, húgunk a Víz,oly hasznos, tiszta, jóleső, alázatos és kedves ő.

Áldjon, Uram, mi testvérünk a Tűz,kit világul az éjszakába gyújtasz.

Szépséges és hatalmas, erős és felvidult az.Áldjon, Uram, mi Földanya-nénénk,

ki tart és táplál minket, hogy megélnénk,ki füvet hajt és gyümölcsöt terem és sok színes

virággal élénk.Áldjon, én Uram,

minden ember, kit háborúság, baj, gyötrelem ért,de tűr és megbocsát szerelmedért.

Boldogok, kik mindent békén viselnek… Dicsérjétek s áldjátok az Urat

s adjatok hálát Nekis roppant alázattal szolgáljatok Neki!

(Cantico di Frate sole – NAPHIMNUSZ, Dsida Jenő fordítása, 1934)

A TEREMTÉS CÉLJA NEM AZ EMBER, NEM A TERMÉSZET, HANEM ISTEN, AZ ÖRÖK IGE, AKIBEN, AKI ÁLTAL ÉS

AKIRE NÉZVE VANNAK MINDENEK!AZ EMBER CÉLJA: A TEREMTETT VILÁGÉRT MAGASZTALNI

A TEREMTŐT, S OLTALMAZNI A CREATIOT! MANDÁTUMUNK: ÖKO-PROTEKTORÁTUS!

ÖKO-REFORMÁCIÓ KEZDETE A REFORMÁCIÓ KORÁBAN

Kálvin:

a teremtett világ theatrum gloriae Dei – Isten dicsőségének

színpada – a teremtett világ Isten művészi alkotása,

amit csak csodálattal és tisztelettel illő

szemlélni

KálvinReformátorunk nem csak a TEREMTÉS

AKTUSÁBAN ismerte fel Isten munkáját, hanem a világmindenség fenntartásában is. A

mesterművet nem csak megalkotta, hanem fenn is tartja Teremtőnk. Ezért minden ökológiai, környezeti kártétel Isten semmibevétele. Az

ember helyes válasza a hála mindenért, amit Ő alkotott.

A teremtett világ használatának helyes módjával imádjuk, tiszteljük Istenünket! Nem a még többet követelő bírvággyal, hanem a megelégedéssel,

a határok tiszteletben tartásával! Puritánság!

PROTESTÁNS ÖKO-INTÉS A 20. SZÁZAD ELEJÉN

Albert Schweitzer:

Nagyon veszélyes korban élünk. Az

ember ellenőrzése alá vonta a

természetet, mielőtt megtanulta volna

önmagát kontrollálni!

TOVÁBBI PÉLDA A KO-KREÁCIÓS SZEMLÉLETRE

MARC CHAGALL (1887-1985)

„A Bibliában a természet visszhangzik, és én mindig is

ezt a titkot próbáltam közvetíteni műveimen

keresztül”

„A természet semmibevétele mélyen korunkban

gyökerezik. Az effajta magatartás azokra

emlékezetet, akik soha nem néznek a szemedbe…”

(Zöld)Egyházak a környezetért

összefogás, partnerség, öko-lelkiség

Katasztrofális adatok:Klímaváltozás, csökkenő

vízkészletek, 237 méhfaj végleges kipusztulása (Einstein: „Ha a méhek

kipusztulnak, az emberiségnek 4 éve van

hátra)43 ezer fajból 14 ezer

végveszélyben!Red line, Rote Liste, vörös

vonal a biodiverzitást fenyegető veszélyekről

Egyházak együtt a környezetért

A végveszély felismerése indította el az egyházak öko-összefogását

1989-Bázel: Európai Ökumenikus Nagygyűlés, kimondták:

szeptember 1. Teremtés Napja, könyörgés a teremtett világ

megőrzéséért – öko-spiritualitás - liturgia

Ez később kibővült a Teremtés kora rendezvénnyel, szept. 1-okt. 2.

vasárnapjáigErőteljes ökumenikus összefogás,

Európai Egyházak (GEKE) + ECEN (Eu. Ker. Körny. Háló)

2008 óta Zöld Biblia is segít tudatosítani a teremtett világ

iránti felelősséget

EGYHÁZAK ÖKO-SZÖVETSÉGBEN

Skóciában már 314 (református) öko-gyülekezet 2000 óta

Ugyanígy Angliában, Norvégiában, Dániában, Kanadában, USA-ban

és másuttIgen nagy hangsúly a környezet

tudatos életmódon, a teremtett világ megőrzésére nevelésen,

egyéni, életmódbeli programok kidolgozásán, terjesztésén

Hazánkban öko-gyülekezeti mozgalom

http://www.okogyulekezet.hu , egyháztáji mozgalom,

Édenkert program

A TEREMTŐ ÜNNEPLÉSE

GYAKORLATI LEHETŐSÉGEK PRESBITEREKNEK IS:

1) A BILIA EGYÉNI ÉS KÖZÖSSÉGI TANULMÁNYOZÁSA A KÖRNYEZET,

ATEREMTÉSTÁRSI VISZONY SZEMSZÖGÉBŐL, AZ ÖKO-PAPI

KÖZBENJÁRÓ SZOLGÁLATÉRT, ZÖLD TEXTUSOK, ÖSSZEFÜGGÉSEK

KERESÉSE (PL. ÖKO-ZSOLTÁROK, 104, 145, 148…)

2) GYÜLEKEZETI ÖKO-RENDEZVÉNYEK TARTÁSA, CSATLAKOZÁS AZ ÖKO-

GYÜLEKEZETI MOZGALOMHOZ, PROGRAMJAIKHOZ

3) A TEREMTÉS HETE, ÜNNEPE RENDEZVÉNYEINEK MEGTARTÁSA

4) SZEMÉLYES BÉKEKÖTÉS A TEREMTETT VILÁGGAL, IMAALKALMAK

SZERVEZÉSE5) EGYÜTTMŰKÖDÉS, KÖZÖS RENDEZVÉNY

NEM-EGYHÁZI SZERVEZETEKKEL (PL. OHÜ)

6) MAGYAR PARASZTI ÖKO-KULTÚRA MINDENT HASZNOSÍTÓ

ÉRTÉKSZEMLELETÉNEK TUDATOSÍTSA

Jó példa a szomszédságból – EU-s

távlatokkal 2014 A teremtés kora – egész szeptemberben, október 2.

vasárnapjáig1997 – Graz óta felelősség a teremtett világért programok

Súlypontok idén: A legnagyobb 21. századi

kihívás a klímaváltozásVíz - az emberiség

legfontosabb tartaléka és helyzete

Teológiai, liturgiai alapok és ötletek

Textusok: Máté 16,12 – Márk 6,34 – Máté 24,43 – Máté 7,21

A nap feljön jókra és gonoszokra – de az ózonluk

is!

BÉKEKÖTÉS A KÖRNYEZETTEL- végszó helyett -

Jó 2 évtizede megfogalmazták a nyugat-európai protestánsok a környezeti békekötés alapelveit, ezeket mi is gondoljuk át:

Tanulnunk kell a természet nyelvét megérteni, hogy tudjuk értelmezni a katasztrófák, viharok, cunamik… „üzeneteit

Vissza kell adni a teremtett világnak olyan területeket, amiket az emberek durva beavatkozással vettek el, s romboltak

terméketlennéTürelem a teremtett világ, a környezet spontán vegetációja iránt

Az emberi alkotó tevékenységet összhangba kell hozni a természeti környezet önreprodukáló, újraalkotó képességével

Harmóniában élni a teremtett világ törvényszerűségeivelMi részei és részesei vagyunk a teremtett világnak, teremtésbeli

társak, nem uralkodói faj vagyunkMi csak átmeneti vendégek vagyunk a Földön, a teremtett világ

marad utánunk is, de hogyan, ez sokban rajtunk is múlik – betartani a teremtésbeli nagyságrendi és helyzethatárokat

Az emberi társadalom hulladék és szeméttermelő közösség, a teremtett környezet, a természet önfeldolgozó – ne borítsuk be

a környezetet az emberi hulladékkal!

Kezdjük újra a Teremtő magasztalását – SZENTGYÖRGYI ALBERT

Uram!Fölfedted előttünk az anyagban rejlő

energia titkát,Hogy munkánkat könnyebbé és az

életet magasztosabbá tegyük,Megtanítottál a hangnál is sebesebb

utazásra,Hogy a távolság ne válassza el többé az

embertől az embert.Munkánk gyümölcsét, a lövedékké

sűrített energiátMi eljuttatjuk a föld legtávolabbi 

sarkaiba,Hogy egymást nyomorúságba és

pusztulásba taszítsuk Hogy a letarolt földről kiirtsunk minden

élet.Uram! Ne hagyd, hogy leromboljam az ÉLET

TEMPLOMÁT,Engedd, hogy hasznomra váljék a tudás,

hogy hasznossá lehessek általa.Adj méltóságot rövid napjaimnak.

2014. szept. 27- okt.1. ECEN nagygyűlés Balatonszárszó

Energia és klímaváltozás – az egyházak szerepe és hangja

A TEREMTETT VILÁG SÓVÁROGVA VÁRJA ISTEN FIAINAK A MEGJELÉNÉSÉT

(Róm 8,19)

Minden szabad, de nem minden használ. Minden szabad, de

nem minden épít  (1Kor 10,23)

Őbenne (Krisztusban) teremtetett minden…minden Általa és Reá nézve teremtetett (Kol 1,16…)

Az ÖKO-JÉZUS csúcsidőszerűsége

Az emberiség naponta 100 millió tonna melegházgázt produkál és 31 hektár erdőt semmisít

megA klímaváltozás következtében

naponta 20 ezer hektár termőföld elsivatagosodik

A környezetvédő technika nem elég, egyénileg,közösségileg gondolkodásban, lelkületben,

magatartásban is változni kell!Ebben segít a jézusi program, melynek lényege a megtérés, a metanoia, a 180 fokos fordulat, aminek jele az öko-megtérés is

Összefogás nélkül pedig nem tudunk a teremtett világ

megőrzésében eredményes partnerek lenni!

Az IGE mai öko-parancsa

Vessétek el a régi élet szerint való ó-embert, aki csalárd és gonosz

kívánságok miatt megromlott

(KORRUMPÁLÓDOTT), újuljatok meg lelketekben

és elmétekben, öltözzétek fel az új

embert(A Lélek újítsa meg

gondolataitokat és magatartásotokat!)

(Ef 4,22-23)

KÖSZÖNÖM TESTVÉREIM MEGTISZTELŐ FIGYELMÉT!