- 1 -

地址：154-02 41st Ave., Flushing, NY 11354, USA電話：718-358-3290; 718-886-9911電郵：admission@fbny.org網址：www.fbny.org––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––

面對改變（羅馬書 12:1-2）

（圖為郝院長在 2019年春季開學典禮）

郝繼華牧師 / 本院院長

在六十歲之前，我認為自己身體很好，我常把自己當作

三四十歲的人一樣：經常和年輕人打籃球，短宣隊我一定要

親自去帶隊，帶領弟兄姐妹們到以色列去，還有很多外面退

修會的邀請，也答應很多的服事；在自己教會的裡面，我幾

乎每個主日都在講台上面，如果不在講台上面，我會很不習

慣。

忽然之間，前一年、在我生日的時候，神似乎跟我開玩

笑、送我一個生日禮物，我的身體開始常常暈眩，整個人根

本就不能動，嚴重到我的兒子還打電話叫救護車送我去醫院。

我暈眩到一個地步，一下床就一直嘔吐。後來有一位 NYU的

醫生，告訴我說，這是內耳發炎，並且告訴我這是會自己漸

漸恢復的，所以我認為並不嚴重。在差不多大半年的暈眩之

後，我的暈眩的確恢復了。

暈眩好了以後，我覺得力量復原、什麽都可以做了，感

謝讚美主！所以我一好了，差不多立刻就帶隊去瑞士短宣；

雖然當中有一點暈眩，但是兩位弟兄幫助我開車。到了瑞士

以後，本來我都以為自己不能講道，結果竟然講了五堂道。

然後再過了一段時間、到了去年 2月，我就帶隊去以色列團

去聖地學習，金牧師看到很多弟兄姐妹報名，他就幫助我一

同帶隊。那時候，我覺得我的身體完全康復了。從聖地回來

不久，我就飛到台東、帶領短宣隊。結果我從台灣上飛機回

來那天，我就知道不對了，整個人再次開始了暈眩。

一回到紐約，我就去檢查身體。雖然身體報告的所有數

據都顯示我健康狀況很好，但是我十分暈眩、根本沒法工作，

於是我的家庭醫生就讓我吃暈眩藥。這樣在暈眩中撐到 5月，

那時我在香港，感覺十分難受，胃酸一直上湧；於是飛到台

灣去找腸胃科的專科，他就給我開藥吃。那段時間，胃酸倒

流得很厲害，影響晚上的睡眠，而左耳的問題也更加嚴重。

後來經過檢查，發覺聽力已經喪失了一半，於是台灣有人告

訴我說立刻去注射類固醇，但我根本沒有時間，所以一直拖

到回紐約。那個時候我的暈眩和耳鳴已經非常嚴重，晚上無

法睡覺、更沒有辦法工作，整個人都垮了。不能做事，不能

上講台，什麽工作都不能夠做，整天就在家裏也不知道怎麽

辦；幸虧有金牧師、郝師母和同工們分擔我的工作和講道。

那段時間我覺得神給我很大的信心考驗，因為我不知道將來

會怎麽樣，不知道還能不能重新服事，於是我常常流淚禱告。

很多次我也跟郝師母講，我說是不是我的時間到了。那個時

候，我的心非常難過，我跟主禱告說：『如果你要接我走，

你就接我走，讓我安然離開，不要讓我在地上這麽辛苦。』

但是主沒有接走我，讓我今天仍然能夠在這裡跟大家分享，

感謝讚美主！

神在我的身上有他很大的美意，我有一次在講道的時候

說：『我受苦是與我有益。』因為我發現自己在過去三十多

年中，根本沒有停過。我從小就是這樣，一直在動、沒有辦

法坐下來。但在這兩年中，神叫我不能動，我覺得這是很大

信心考驗、也是很大的熬煉，我覺得有神的美意在其中，我

為著這個來感謝、也因著這個過程而學習了很多功課，也因

此越來越多親近主，從裡面得到更多力量、更多安慰。這是

我人生當中的巨大改變。

羅馬書 12:1-2說『所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，

將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如

此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新

而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。』

你面對的到底是什麽改變？如何面對改變？就好像我

一樣，我的身體健康狀況改變了，如何面對這種改變？世界

越來越多的問題，我們如何看待這種的改變？或者有人在危

機當中，要如何去面對？我們服事的人在服事的工場遇到困

難，要怎麽面對？答案是我們要經歷內在的改變。我們基督

徒面對我們每一天的生活時，外在並非是決定性的；我們內

在生命的光景改變，才能夠讓我們面對各式各樣的問題。

保羅在羅馬書 1-11章論述完福音的理論之後，在 11章的結束的部分，他提及這位奇妙的神充滿智慧，他是一切萬

物的來源，萬物都是源於他、依靠他、還要歸於他。接著保

羅從羅馬書 12章開始提及我們基督徒實際的生活，和如何在

生活中事奉神。在討論細節之前，保羅勸勉我們一件事情，

如果我們不理會這件事情，我就不可能是一位真實的信徒、

我的生活和事奉都會出很大的問題。

第八十二期院讯

2019 年 6 月

- 2 -

保羅說『我以神的慈悲勸你們』。保羅用『神的慈悲』

來 勸 弟 兄 姐 妹 ， 有 英 文 聖 經 就 把 『 慈 悲 』 翻 譯 為

『Compassion』、也就是憐憫的意思；希臘文中，慈悲使用

的是『οικτιρμων』【Oiktirmon】這個字，這個字所表達的

是『神對我們深深的厚愛』，因他把最好的各樣好處都賜給

了我們。我請問弟兄姐妹，你有沒有得到神給你的好處？當

然有！這不單只包含我們日用的飲食和平常的需要，神憐憫

我們到一個地步，甚至把他的愛穌基督賜給我們；因為他知

道我們的內在無法改變，我們沒有辦法自救。所以因為這個

緣故，我們必須將身體獻上、當作活祭。獻上自己、心意更

新，就會帶來真正的改變。這樣的改變可以叫你活得非常有

意義，以致於你可以面對每天不同的環境，以致於你的事奉

環境雖然改變，你仍然可以去面對。

A. 將身體獻上

首先，保羅勸勉我們『將身體獻上，當作活祭』。保羅

勸勉信徒獻上的是『身體』，希臘文是『σωματα』【Somata】。為什麽獻上的是身體，而不是心或心靈呢？把你的心獻給神

不是很好嗎？我們的心不是很重要嗎？我們的心當然很重

要！我們要用誠實的心靈來敬拜神！但是保羅說『用身體』，

這並非是一種抽象的象征說法，他講得是『你這個人』。每

個人都有物質的部分和非物質的部分，而這一切都在你的身

體裡，合起來就是你的整個人。你如果愛神，不可能只說『我

有愛神的心』、而沒有行為，你需要以整個人來愛神。當然，

很多解經家都認為保羅所講的是引用舊約獻燔祭的概念，但

是分別是一個是死的、一個是活的，我們不是被殺掉的祭物、

而是活生生的祭物，表示基督徒奉獻給神的應該是『天天活

在神面前、並且活出他的榮耀』！你天天活在神的面前是要

榮耀他的，而不是像世人那樣喜歡做什麽就做什麽、喜歡說

什麽就說什麽，基督徒應該天天在神的面前活著，就是具體

地把整個人奉獻給神。

有一位解經家這樣解釋『當做活祭』，他說：『身體如

何能成為祭物呢？讓你的眼睛不要看邪惡的事物，因你的眼

睛是獻給神的祭物；讓你的舌頭不要說污穢的言語，因你的

舌頭是獻給神的祭物；讓你的雙手不要行出不法的事情，因

你的雙手是獻給神的祭物；但這樣還不夠，我們還要行出美

德。』我們全人的每一個部分都完全獻上給神，這個就是『將

身體獻上，當作活祭』；既然是獻給神的，我們就該每一天

過奉獻的生活。

保羅將這樣的生活稱呼為『聖潔的、討神喜悅的』，『聖

潔』的意思就是『被分開的、有分別的』。在舊約中，所獻

的祭物都是要沒有殘疾的，而當我們把身體獻上、歸給神，

神就看為如同沒有殘疾的祭物一樣，因此是聖潔的。在每一

天的生活中，我們要知道我們是屬神的，所以說話行事都要

思考是否討神喜悅、是否為了神而分別。一個真正的基督徒，

日常生活會跟別人有大很大的分別。

有一則寓言故事這樣說：有一次，豬和牛在對話，豬就

在牛的面前抱怨。牠說：『我很生氣，不曉得為什麼人們總

是說什麼肥豬、懶豬，把不好的性情都加上豬這個字？』牛

就跟他說：『 道理很簡單啊！你一生都很輕鬆，死了之後才

會對人有用；但是我卻不一樣，我活著的時候要天天耕田、

天天辛苦地活著，所以人們不會把那些字用在牛的身上。』

我們基督徒是活生生的在神的面前，就是要天天活著去榮耀

他，在我們的生命中去努力、為神而分別自己，這樣才會討

神的喜悅。

保羅還提到『你們如此事奉乃是理所當然的』。大家要

注意，保羅說的事奉是『事奉神』，而不是事奉一件工作。

很多時候我們會掉入一個陷阱，我們一直做、一直努力、一

直愛我們的工作，結果把所有的什麽注意都集中到事奉的計

劃、如何完成事奉，因此事奉代替了愛主。我們一直做、也

很愛我們的事奉，結果竟然代替了對耶穌的愛。我們一定要

記得，事奉是事奉神、愛神，不是事奉工作、愛工作。

最近我看到一篇文章，作者是Marshall Segal，這篇文

章的題目是『you can love ministry and miss Jesus』（你可以

愛事工、並且失去耶穌）。他說我們可以有很多事工，但是

卻錯過了耶穌；結果可能愛事奉到一個地步，我們不是事奉

耶穌，而是事奉自己和自己的計劃。他的文章中還舉了很多

例子，他說假如神透過你、為一個癌症病人禱告，而這個病

人得了醫治，假如神透過你讓一個去世的人復活，假如神透

過你按手一位有皮膚病的人，而因此他得潔淨和醫治；這時

你會怎麼想？你可能覺得自己大大被神使用，神奇妙的工作

是藉著自己而達成的，因此自己非常特殊。這篇文章的作者

繼續說，路加福音 10章中，被差遣的 72個人回來的時候，

都是因為自己可以趕鬼而歡歡喜喜地回來；但耶穌怎麽回答

他們？耶穌說撒旦的勢力的確會失敗，而聖靈也會與門徒同

工、因而有神蹟奇事出現，會有人接受福音。但是耶穌並沒

有停在這裡，他提醒門徒說：『然而不要因鬼服了你們就歡

喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。』我相信我們每個人經

歷到神的能力、而讓人得醫治的話，都會很高興；但是不要

因為自己的事奉和事奉的果效而歡喜，要因為因著耶穌受死

而帶來的、我們與神的關係而歡喜。

保羅並不是說事工不重要，保羅為了服事神而丟棄了萬

事。但是我們不能事奉神、又事奉事工。你今天到教會去服

事，不是事奉那個事工、而是服事主、你真正事奉的是神自

己，因此你要全然獻給神，一切都是為他，就是聖潔的、也

是神所喜悅的，這就是理所當然地事奉神。

B. 心意更新

心意更新而變化。羅馬書 12:2說『不要效法這個世界，

只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可

喜悅的旨意。』呂振中譯本在這節的翻譯是『別和今世同形

狀了，乃要心思之更新而變了形質，使你們能察驗什麼是上

帝美善的、可喜歡的、純全的旨意。』

保羅先給我們反面的警告『別和今世同形狀』，也就是

不要效法這個世界、以致於和這個世界同形狀。『同形狀』

英文翻譯為『Model』、『Mode』或『Same Pattern』，有

人也翻譯為『Do not fashion yourself to the age』；實際上表

達的是『你不要被世界的觀念拉走』、『不要照著世界的方

式生活』。我們天天活在世界中，很容易被世界的錯誤影響。

有一間華人教會，那間教會幾乎人人有碩士學位，至少

- 3 -

一半的人有博士學位；那個教會坐落在很重要的區域，而會

友大多是做研究工作、或者擔任某些公司的執行長、或者政

府機關的部門工作。這間教會的掌執提出要定下一個規定，

要像會友們的公司一樣，每年年底讓會友公開地對於教會的

牧師做出投票評估，以投票評估決定明年還要不要讓牧師留

下來。這間教會某位年長的牧師在投票的時候到了紐約，他

告訴我說：『我不想看著他們投票，所以出來散散心。我回

去都不知道還會不會有工作，如果票數夠，我才能留下；如

果票數不夠，我就要走人了』。這間教會如此地運作，到底

有沒有好好地尋求神的帶領？他們有沒有好好地禱告？還是

他們照著世界的方法？其實世界對我們的影響是很嚴重的，

美國很多教會變成現在的樣子很多都是因為世界的影響。

如果不要模仿世界的樣子，我們該做什麽呢？保羅繼續

說『只要心意更新而變化』；英文 ESV版本的翻譯是『but betransformed by the renewal of your mind』。『變化』這個字

的希臘文『μεταμορφουσθε』【Metamorphousthe】曾用於福

音書耶穌登山變相的時候『變了形狀』；而這個字產生了英

文的『Metamorphosis』，專門用於昆蟲學層面的『蛻變』，

也就是昆蟲的幼蟲變化為蛹，在蛹裡面看不到的改變，直到

改變為另外一個形狀的成蟲。

我們如何改變形狀呢？保羅認為是『心意更新』，我們

的心思要不斷地更新而帶出變化。我認為一個真正奉獻給神

的基督徒，就是會不斷地心意更新；心思會影響一個人的行

為和生活。我們神學院有一位老師，在年輕時是我牧養的會

友。他在青少年時期非常沉迷於電動遊戲，雖然他每週都會

跟母親到教會參加主日崇拜，但是他告訴我，他只要一坐下

來，他的思想就自動被電動遊戲的畫面充滿了。他後來慢慢

覺得事態很嚴重，如果再這樣下去的話，他真的就被完全捆

綁；於是他禱告、求主幫助他，最終脫離了捆綁，並且之後

主還把『奉獻給主』的心思賜給他。

英國的著名佈道家 Dr. Mike Larren這樣說：『弟兄們，

請記得！這變化不是神奇的改變，而是我們很誠懇地每日實

行主的命令，每天將自己更深地融入主的裡面。』他的意思

是，我們的心意更新並不是睡醒了突然發現改變了，而是每

天不斷追求跟主耶穌有更深的關係與合一。一個與主有真正

關係的基督徒，聖靈會在他生命中來做工、來幫助他。我們

必須要全心全意愛主；因此每天追求心意的更新；一個遠離

主的基督徒、或者與主沒有親密關系的基督徒，他的心思會

有很多軟弱、很多破口，因為他會很自然地體貼自己的肉體

和私欲。Matthew Henry 在解釋『心意更新』時說：『心意

更新是一個成聖的過程，越來越多向罪死、越來越多向神的

義活，直到全然地得榮耀；這就是更新的工作。』很多時候，

我們的觀念和思想不知不覺地走錯路、偏離了主的道路，我

們都還不曉得。我們要曉得這個世界有很多敗壞的觀念，我

們過去的背景會影響我們的心思，這些不是從神來的，我們

要拒絕、要對付，每天遠離這些罪惡的思想、不對的觀念。

神有時給我們一些危機或一些特別的事情，那些時候，內在

的更新會特別明顯，因為那時你會更多去省察自己，以致於

發現自己的裡面有很多不好的、不健康的思想、對人的偏見、

錯誤的計劃。 因此，你會了解自己要遠離某些神不喜悅的思

想，並且更多追求愛主、聽神的話，讓自己符合他的話語和

心意。

保羅繼續提到『叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜

悅的旨意』，『察驗』也可以解釋為『試驗、經歷到神的旨

意是善良的，是純全、是可喜悅的』，這種經歷是透過『心

意更新』。當一個基督徒真的願意來到神面前，帶著一顆單

純的心去聽神的話、向神來禱告，透過對屬靈的事情的追求，

他的心思一定會不斷更新。大家在這麽忙碌的事奉當中，你

的靈修生活如何？你是天天僅僅匆忙地服事，還是真正願意

在你的禱告中與神契合？你會不會在讀神話語的時候，覺得

太美好了？你會不會感嘆，這位主耶穌就是唯一我所愛的、

沒有其他事物比他更美好？以致於你因著愛耶穌、渴慕神的

話語，就決定讀神的話、要有不一樣的態度，要在藉著他的

話語心意改變、更符合他的旨意。

雖然我在病痛中什麼也不能做、也沒辦法總是禱告，但

我在病痛中慢慢學到一個功課，那就是帶著謙卑的心、把神

的話打開去仔細思想。在病痛的日子中，我越來越喜歡摩西

五經，在閱讀的時候得到很多亮光、很多幫助，我甚至讀到

一個地步，情不自禁地感嘆說：『主！你的話太好了！』有

一次我讀到神對以色人說：『如果你們願意聽我口裡所出的

話，行在正路當中，遵守我的命令，我就不把降在埃及人身

上的疾病降在你們的身上。我是醫治的神！』這句話我一直

背，我在生病中抓住神的這句話，於是我非常喜樂、我越讀

越喜樂。弟兄姐妹，當你完完全全降服在神的面前，承認他

是你的唯一，承認自己要因著他的旨意和話語快樂，你的思

想才會改變。我曾經有過負面的思想，因為我不清楚自己的

身體出了什麼問題。那時我還很勉強地去帶領退修會，之後

一位弟兄跟我講，他那時一看到我、就去暗地哭起來了，因

為看到我的樣子很憔悴。但我感謝讚美主！在這段過程中，

我覺得神吸引我到他的面前、讓我去親近他、讓我們專注於

他。主耶穌常常向我們招手，讓我們單單到他的面前。只有

主是我唯一事奉的對象，我們要不斷地求主給我們這樣的恩

典。

我要問大家，你是否真真實實地將自己全然奉獻給主，

好像沒有瑕疵的祭物，每天活著為要榮耀他、專註在他的面

前、讓他成為你的焦點？ 你知不知道自己是事奉這位為了我

們的罪情願捨身、愛我們的主？你的心思有沒有不斷更新、

合乎主的使用、體貼主？我們在面對改變和苦難的時候，是

否決定不用世界的方法，只是把自己單純地交託給主？我們

是否因著愛神的緣故，思想和意念不停地改變，以致於更有

主的形象？

我也請問大家，你的事奉真正事奉耶穌、還是事奉了事

工？ 你是否全心全意地奉獻給主、以耶穌為你的最愛？你是

否願意讓耶穌在你心中帶來改變，以致於遠離神不喜悅的

事？你是否已經跟主的關係有些生疏？你在事奉中是不是只

是埋頭苦幹，做你想要做的事情？你是否願意把自己再一次

全然地獻上給他？

（本文是郝繼華院長於 2019年神學院退修會講道整理）

- 4 -

耶穌所稱讚的信心（路加福音 7:1-10, 36-50）

（圖為金副院長【中】在分享信息）

金京來牧師 / 本院副院長

A. 聖經中關於『信』的不同概念

在希伯來書第 11:1 體現了『信』的定義：『信就是所

望之事的實底，是未見之事的確據。』這是很出名的『信心』

的定義。在讀整個十一章的內容時，你會發現信心不是

單單地你信什麼、乃是你做出來什麼。如果我們看原文聖經

的話，『信』這個單詞可以表達幾個不同的意思。中文裡面

『信心』、『信實』、『信靠』是不一樣的意思，可是希臘

文中神的『信實』和人的『信心』是一樣的字。所以從這個

角度來說，如果你說自己是對耶穌有『信心』的人，但你做

人卻不太『誠實/信實』，我是不太相信你的。

我給你們幾個例子：在出埃及記 34:6神介紹自己給摩

西的時候，衪是這樣說的:『耶和華在他面前宣告說：耶和華，

耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈

愛和誠實』。這裡的『誠實』另外地方可以翻作『信心』，

是完全一樣的字。所以『誠實』、或者『信實』和『信心』

是一件的事情。羅馬書 3:3 保羅這樣說『即便有不信的，這

有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信嗎？』這裡的兩個

『信』是同樣的字，但一個表達人的『信心』、一個表達神

的『信實』。提前 1:19節『常存信心和無虧的良心。有人丟

棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。』這裡的『真道』

和前面的『信心』是完全一樣的字，應該是表達『信仰』。

因此雖然我們平常理解信心和信實有不同的概念。但是

從原文聖經來看，信實、信心、信靠、真道都是從同一

個單詞來的，所以這個字在聖經中的概念比我們想像得還多。

當我們在講『信心』的時候要考慮到很多方面的『信』。

B. 耶穌責備的『小信』與耶穌所稱讚的『信』的對比

今天我要講的題目是『耶穌所稱讚的信心』，這裡主要

是指人的信心方面、但也包括信實，不單單是停留在他相信

什麼這方面、也是看他做什麼人、他對耶穌的態度是什麼。

在聖經裡面有提到一些耶穌所稱讚的信心，像今天所讀

的路加福音 7 章；但耶穌有時候也稱呼他的門徒為『小信的

人』。耶穌什麼時候責備小信的人呢？我們看幾處經文，比

如，太 6:30『耶穌說，你們擔憂吃什麼喝什麼的人是小信的

人。』小信的人的一個特點是一直擔憂和掛慮，耶穌責備這

種小信。第二個有點不一樣，在太 8:26和 14:31，耶穌對門

徒們說的，他們在加利利湖上坐船的時候，遇到很大的風浪，

門徒們非常害怕，就把耶穌叫醒。耶穌責備他們是『小信的

人』。我們正常的人在這種情況下都會害怕，為什麼耶穌責

備他們是小信的人呢？與耶穌同在時、他們還害怕，這可能

是『小信的人』的意思。若耶穌與我們在一起，我們還怕什

麼呢？我的問題交給衪，變成衪的問題。第三個地方是在五

餅二魚之後，門徒們忘記了把剩下的餅拿過來。因為耶穌說，

你們要小心法利賽人和文士的酵，他們就想起留下的餅，那

時耶穌說『你們小信的人』。第四個地方更特別，耶穌從變

化山下來的時候，有一個爸爸帶來被鬼附的孩子，那留下來

的九個門徒沒有辦法趕鬼。耶穌下來時責備這九個門徒說『你

們小信的人』，這也是小信。耶穌說的『小信』主要是指沒

有完全的倚靠耶穌。很可能這裡包括我們說的趕鬼、醫治、

平靜風浪，這些非常了不起的事情。這方面來說，若我們不

期待耶穌所帶來的神蹟奇事，可能也是小信的人。希望我們

常常能期待耶穌在我們身上做的了不起的事情。在我們眼中

這些是神蹟，但在耶穌來說這是普通的事情。若我們期待，

就要希望耶穌常常在我們身上做了不起的事情，這就是信靠、

或者我們對耶穌的信實。

主耶穌在路加福音 7章中稱讚了兩個人的信心：一位是

羅馬百夫長，另一位是一位女性罪人。耶穌稱讚了這兩人的

信心，特別是稱讚了百夫長的信心。路加福音 7:9『耶穌聽見

這話，就希奇他，轉身對跟隨的眾人說：我告訴你們，這麼

大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。』這是一個

外邦的羅馬百夫長。7:50是對女性罪人說的：『耶穌對那女

人說：你的信救了你；平平安安的回去吧！』為什麼耶穌稱

讚這兩個人的信心？他們信心的內容到底是什麼？

C. 百夫長的信（路 7:1-10；太 8:5-13）

這位百夫長是外邦人，那時候以色列是被羅馬占領的，

這位百夫長就是羅馬的軍官，應該是住在迦百農。那時羅馬

軍隊的重要單位是『Legion』（軍團），大概六千人左右；

其中有好多個小單元，百夫長負責大概八十名的軍人。百夫

長手下的都是步兵，而百夫長是可以騎馬的，並且有權力責

打手下的軍兵。這樣的一位羅馬百夫長，體現出他的信心。

首先，他非常照顧手下的人，憐憫他們、願意照顧他們，

這是他對其他人的信實。我們平常不會說這也是信心，但就

像我之前提及的，信心和信實是同一件事情的兩面。這個人

憐憫、幫助、照顧手下人，無論是軍人、僕人、或被統治的

百姓。他沒有看不起他們，他幫助他們、憐憫他們。我們做

統治者，很容易逼迫手下的人；你做軍官，你很容易看不起

下面的兵；如果你是老板，你很容易輕看下面的員工。可是

這個人有這樣的信心，他真的在乎他生病的僕人；這就是他

了不起的信心。

我們看耶穌說的比喻，知道耶穌非常希望衪的門徒們做

這種人。有時候我們對不同人有不同的態度：比我們地位高

的人、我們會想要討他喜悅，比我們地位低的人、我們會看

不起他。耶穌在馬太福音 25:31-46山羊綿羊的比喻中，講到

有人在衪生病的時候來看衪、照顧衪，一些人不明白耶穌為

什麼這樣說，於是回答『我們從來沒有照顧過你。』耶穌說：

『你們在弟兄中最小的一個身上做的，就是做在我的身上。』

耶穌說的『衪弟兄中最小的』到底是誰？有些人認為『衪的

弟兄』應該是以色列人，但其實耶穌在之前就說過『聽從神

- 5 -

話語的人就是衪的弟兄』，所以耶穌復活之後對馬利亞說『你

要向我的弟兄說...』。衪稱呼衪的門徒為弟兄，他的弟兄中

最小的是誰呢？我相信耶穌不認為他們的弟兄中有最小的、

最大的，但門徒們會分，我們會認為些人生最小的、是不重

要的。但耶穌說：『你們若在我弟兄中最小的、你們認為不

重要的一個人身上有關懷和照顧，這就等於關懷和照顧我一

樣。』這位百夫長有這樣的信實。這人是真的會照顧手下的

人，他的僕人生病，百夫長竟然為了一個僕人特別邀請耶穌，

因為他希望僕人得醫治；這是耶穌所稱讚這百夫長的信。

第二，這人第二次派他的人跟耶穌說：『我是不配的，

你只需要說一句話、我的僕人就會得醫治；我手下有兵，我

說什麼他們都會聽；而我是在你下面，你的話我一定要聽的。』

我的兒子是一名空軍的軍官，前幾天他本來要帶他四個

月的女兒去看病，突然他的司令打電話叫他回去，他就必須

要回去，因為這是軍人的紀律，所以那天我和太太只好代替

他和他的妻子、帶孩子去看病。這位百夫長把這位耶穌放在

他的上面，這是了不起的信心。他說：『你只要說一句，不

要親自過來。我在你的權威之下，你只要說就必應驗的。』

這是非常了不起的信心。

若你相信耶穌，你一定要承認接受衪是在你的上面的。

我們平常禱告的時候，常會說：『主啊！我要...』我們常常

列一個清單給神、要很多東西，到底誰是誰的主人？好像不

是我們事奉衪，乃是衪事奉我們似的。不要忘記衪才是王！

我們禱告的時候一定要考慮主到底要什麼？主要我做什麼？

這應該是我們事奉衪的態度，衪是王、我們是衪下面的人，

衪說什麼我們一定要聽。

施洗約翰是一位了不起的人，但他知道耶穌是在他上面

的。那時很多人認為約翰是彌賽亞，但約翰一直說：『我不

是彌賽亞，我一定會衰弱，但衪必興旺。』他一直高舉耶穌，

我們事奉耶穌的人也要學習高舉耶穌。某些覺得自己有信心、

行了神蹟的人，很容易高舉自己。雖然他們會說：『神聽了

我的禱告！感謝神！』但可能內心是歸榮耀給自己。

我的孫女出生的時候，心臟隔膜有問題，所以她呼吸會

有困難。我的兒子說：『醫生說隔膜很可能一兩年之內會自

動長出來，就算無法自動長成、需要動的手術也是小手術。』

我聽到這消息時很平安，我就禱告、也邀請認識的人禱告，

前天到醫院超聲波檢查，一切都正常；其實我早已經相信神

會醫治。這時候我和我的朋友會不會開始高舉自己的信心

呢？但其實這不是我、我太太、或者我朋友做的，這是上帝

做的；我們不懂醫學方面的事情，可是神卻自己行了神蹟。

這位百夫長高舉耶穌的地位和身份：耶穌比我高，所以

衪說什麼算什麼；這是他的信心。不但如此，他還照顧手下

的僕人和以色列人，這是這位百夫長了不起的信心。

D. 一個有罪女人的信（路 7:36-50）

從 7:36 開始，路加提及一位沒有名字的女性，並且在

7:37, 39兩個地方都提及她是『罪人』。你們希不希望別人說

你是罪人？有時候我們會假冒偽善，我們會在神面前說『主

啊！我這個罪人！』如果你真的認為自己是罪人，人家罵你

是罪人的時候，你就不會反駁、不會生氣。很多人不喜歡提

到自己的軟弱，很多人不害怕把自己的病告訴別人，可是不

喜歡把自己的罪告訴別人。

這位女性罪人的信心是什麼呢？她為了自己的罪得赦

免，不在乎自己的罪被顯露出來，這是了不起的。她不怕別

人知道自己是罪人，為了能得赦免，她根本不在乎自己的罪

在神面前被顯露出來。我們可能非常害怕別人知道我們的罪，

很可能悔改都是偷偷摸摸地悔改，悔改的禱告很可能不會出

聲禱告，因為怕別人聽見自己認什麼罪。可是耶穌所稱讚的

這個女人，她根本不在乎她的罪被顯露出來，她公開地來找

耶穌，她不管別人怎麼說。

約翰福音第四章裡面的一位撒瑪利亞女人，她有五個丈

夫、也是一個罪人。她遇到了耶穌，在與耶穌對話後、發現

耶穌是一個了不起的人，因此她為了更有效果地傳福音，就

告訴自己村子的人說：『那位耶穌知道我過去做的所有事情！』

她把自己過去的罪都說出來，這是很了不起的信心。弟兄姊

妹，我們不要害怕人家看出我們的罪、不要害怕罪被顯露出

來，我們害怕罪被顯露的話，很可能得不到赦免；但為了得

赦免，我們不要在乎罪被顯露出來。主動承認並且面對自己

的罪，這是了不起的信心。

第二，這位女性罪人的信心顯露，在於她帶來了很昂貴

的香膏玉瓶。耶穌跟請他吃飯的西門說：『我來的時候你沒

有用油抹我的頭，可是這個女人用如此昂貴的香膏來抹我的

腳。』這個女人非常感謝耶穌，她不在乎自己的面子和人家

的評論。我們的面子重不重要？但你要知道，愛面子實際上

就是『不怕神、怕人』的意思，愛面子不是很好的文化，但

很多人做事情愛面子。這個女生為了表達她的感恩，她根本

不在乎自己的面子和人家的評論，這是了不起的信心。

我們信了耶穌之後，有的時候很想表達感謝神，當耶穌

要求我們出去傳福音時，我們很可能因為愛自己的面子，怕

人家的評論和眼光，於是不敢做。有的時候我很佩服伊斯蘭

教徒和猶太教徒：伊斯蘭教徒無論在哪裡，到了時間就跪下

禱告；傳統的猶太教徒也是到了一個時間就會禱告，不管別

人怎麼看。我們為了感恩，表達我們的對神和耶穌感謝時，

我們不需要顧及他人的評論和自己的面子。

這位外邦百夫長，本來是管轄以色列人的，以色列人本

來應該不喜歡他。可耶穌稱讚這位百夫長，他的信心為什麼

受耶穌的稱讚呢？他照顧憐憫幫助下面的人，這是了不起的

信心。你對神的信心一定要包含對他人的信實，因為信心和

信實是一件事情的兩面。百夫長沒有看不起下面的人，我們

很容易看不起我們認為比自己低等的人：你可能看不起讀經

比你少的人，你可能看不起禱告比你少的人。但這百夫長的

信心體現在憐憫手下的人和以色列百姓。第二，百夫長的信

心體現在他只有聽過耶穌的作為、卻沒有見過耶穌，但他確

定這位耶穌一定比自己尊貴、一定要聽衪的話，衪單單靠說

話就一定會成就神蹟。這是了不起的信心。

這位女性罪人，她的信心與罪相關。我們平常說：『主

啊！我是罪人！』你要小心自己說這句話時，要真正地內心

接受自己是罪人的事實，你要能接受別人批判你是罪人，否

則就是假冒偽善。這位女性罪人不在乎她自己的罪被顯露出

來，非常了不起。我們生病時會請別人為我們的病禱告，但

是罪呢？我們認為沒什麼了不起，我們認為生病比有罪更嚴

重。病不得醫治沒關係，但罪一定要得赦免。如果一個基督

徒說不在乎罪得赦免，可是非常在乎病得醫治，這算不算真

實的基督徒？很可能不是。可是這個女性罪人根本不在乎她

的罪被顯露。第二，她非常謝謝耶穌，為了表達感謝，她不

在乎金錢、在乎自己的面子和別人的評論。這是了不起的信

心。

（本文是金京來副院長於 2019年 2月 24日主日講道整理）

- 6 -

畢業感言閻士博同學 / 本院道學碩士科畢業生

（圖為閻士博同學【右一】全家福）

感謝主的恩典！轉眼到了畢業的時間，感嘆時間過得飛

快，一切似乎都在昨天。

2014年一個特別的機會，我在巴黎開始了信心聖經神學

院密集課程的學習，當時我還沒有結婚；2016年我和太太來

到紐約本院全時間學習，那時候已經是一家三口，當時孩子

只有九個月；再到 2018年變為一家四口在紐約全時間學習，

那時第二個兒子也是九個月大。我們夫妻二人經歷著主對我

們生命的轉變，信心一次一次地飛躍，我們真實地回應上帝

對我們的呼召，上帝也用祂的信實對待我們。雖然我們放棄

在世界中的工作、全時間來學習神學，但我們一家人的生活

沒有缺乏，在屬靈生命中更是有豐富的得著。

非常感謝老師們、弟兄姊妹們在基督裡真摯的關愛和幫

助，感謝我的父母以及岳父岳母對我們完全的支持。主也很

愛我的父母，在我讀神學期間他們受洗歸入了耶穌基督。我

到如今可以畢業，完全是主的恩典，榮耀都歸給祂！在神學

院的學習是如此美好、可惜非常短暫，而將來的服事充滿挑

戰、也是一生之久。只願謹記老師們的諄諄教導，繼續跟隨

主耶穌的腳步，依靠聖靈的幫助，不斷地進入上帝的真理之

中。

我看到老師們，不辭辛勞忠心服事主，誨人不倦培養基

督的工人，並且不遺餘力地服事教會和弟兄姊妹，是我們做

主僕的好榜樣。我們在知識上的追求多有局限，並終將歸於

無有，所以我更願意有此愛主之忠心，一生服事主耶穌基督。

約翰福音 14:12 耶穌說：『我實實在在地告訴你們：我所做

的事，信我的人也要做；並且要做比這更大的事，因為我往

父那裏去。』這是主耶穌對所有要服事祂的人最好的鼓勵。

–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––得人如得魚

王麗輝同學 / 本院道學碩士科學生

在我信主受洗後，想要開始閱讀聖經，卻不知從哪里讀

起。有人告訴我說從新約開始讀比較能夠看明白，於是我從

馬太福音一字一句地開始。當我讀到太 4:19的時候，就被神

的話語深深吸引：『來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。』

雖然當時的我還不能明白如何得人如得魚，但我想只要能跟

從主耶穌，就必定是一件極美的事。於是我辭去了 20多年的

媒體工作，全時間地開始了神學的學習，我要得人如得魚！

轉眼 6年的時光過去了，我學到了很多神學理論，但我

卻開始迷茫起來：神學院及所在的教會的人數越來越多，可

紛爭也越來越多；環境中的逼迫，也讓我越來越害怕服事。

於是我逃避去教會參與服事，畢業後更是不願意接受按立，

我自己也不知道神到底要如何使用我？我好像已經忘記了起

初神的呼召，只想躲避、隱藏起來。

此時神帶領我來到美國，害怕的心也被慢慢地拿走了。

我再次回到教會參加聚會，在長恩堂開始教導主日學、帶領

禱告會，但也越來越感覺到自己神學知識的貧乏。2016年底

我參加了使者在巴爾的摩舉辦的宣教大會，神的呼召再次喚

醒我的愚拙和無知，我勇敢地站了出來，願意接受神的帶領、

跟隨神的腳步，去得人如得魚！

於是我開始在信心聖經神學院更加如饑似渴地學習。最

初我被郝師母的課深深吸引，因為課程中不但有豐富的神學

理論和教導、也有她親自編寫的清晰講義，她更在課堂上以

親身的經歷見證她與神美好的關係、以及神在她身上的恩典，

這帶給我極大的鼓勵和勇氣。課堂之外，郝師母在生活上點

點滴滴的帶領與榜樣都給了我最大的幫助，雖然郝師母的考

試讓我頭痛、退縮，但靠著神加給的力量走過之後，反而感

謝這一切的考驗，給了我成長的空間，謝謝郝師母！

我也要感謝郝牧師。雖然上郝牧師的課並不多，但每一

次聽到郝牧師對試講生的點評，都給我極大的幫助。特別是

這兩年郝牧師帶病上課、還要帶病去耶路撒冷，心中有說不

出的痛和感激。感謝你 23年前從神而來領受的異象，不然就

沒有我們今天的歡聚一堂，感謝你 23年來兢兢業業地事奉、

將神所喜悅的這個神學院帶在真理的道路上，不然就沒有今

天我們所有神學生的得著和造就，感謝你 23年中的堅持，給

了我們所有人彼此相識、在屬靈的道路上彼此相伴的機會。

我還要謝謝金牧師，是你教會了我尊重聖經的原文，並

如何考察原文來理解和講解聖經，是你讓我聽到聖經原文的

美妙歌聲、讓我感受到了那個時代猶太人的痛與樂；更多的

是，金牧師也讓我他身上學到他的謙卑和包容。

還有神學院的每位同工和每位同學的服事與彼此搭配，

都帶給我成長的空間。感謝神在這裡設立了信心神學院，給

了我們學習事奉神的機會，我感謝信心聖經神學院陪伴我的

這三年，使我一生受益！願神使我所服事之處都能與信心聖

經神學院的理念相合，走在神真理的教導上，必得人如得魚！

（圖為王麗輝同學【左】與先生）

- 7 -

愛的路程江惠清同學 / 本院道學碩士科畢業生

感謝主！這次是我第三次在神學院的畢業！自從我 2008年春季入學到如今，經歷了十二個年頭，我也經歷了三次畢

業典禮！

第一次的畢業典禮我以『恩典之路』為題，因為我實在

是經歷神無盡的恩典：神不僅將我從罪惡的深淵中拯救出來，

並且潔淨、使用，給我格外的恩典 - 他帶領我在畢業以前，

2011年開始就在教會實習。在主日櫃檯的服事實在是對我的

一大操練，也是對我生命的一大塑造。感謝各位曾經對我的

無數包容和的禱告。『今天我成了何等樣的人，都是蒙了神

的恩而成的。』

在學士畢業後、2012年 10月開始，我完全放下工作、

憑信心生活。所以 2014年 6月、我的第二次畢業典禮，我用

的題目是『信心之路』。這一路來實在是經歷神的恩典、完

全倚靠神的信心旅程：每一次能繳清房租和學費實在是神的

恩典憐憫，更讓我學習了信心的功課、讓我經歷到『如果是

神的旨意，就是神的帳單。』

2013 年底我已經完成教牧碩士的學習，2014年 2 月，

我開始在母會半職同工；同年 5月我們的教會也開始了第一

次的搬遷，地點相對於原來偏遠了一些。而我那時在晚堂服

事，結束時大約是晚上 11點。有一次，我最後鎖門，獨自一

個人回家，當時我又累又餓，可以說是用了我最後的怒氣而

來的力量拉上了最外面的鐵門，扶起已經倒在路邊的單車。

心裡想憑什麼讓我一個女生、獨自一人在這麼不安全的地方、

這麼黑的夜裡鎖門；我心裡充滿了苦毒和怨恨。但我的原則

是不要把垃圾帶回家、回家前一定要解決掉。於是我帶著耳

機聽詩歌，第一首詩歌傳來的是『每個狂風暴雨裏，袮同在

在那裏。每個難處低谷裏，袮恩典在那裏。每個傷心失望裏，

袮愛我愛到底。在袮愛的光中，我得著能力。』眼淚不住地

滑下我的臉龐，我的心得著了安慰和力量。於是，歌詞的最

後一句『我愛袮，用盡我全心全意全力，在這愛的路程裏，

我奔跑不放棄』也成了我的禱告。

這一次的畢業我以『愛的路程』為題，提醒自己這是一

條愛的路程，告訴自己要奔跑不放棄、來愛神、以回應神對

我的愛。我相信每段路程、每個時段，都有神最美好的安排，

都是祂為了我們的好處而為我們量身定做的。

–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––畢業感言

何小芳同學 / 本院道學碩士科畢業生

2011年秋季，我進入神學院學習，直到今年 2019年；時

間轉眼過去 8年了。8 年前的感動彷彿就在昨天，仍然如此清

晰。我出生在一個基督教的家庭，讀高中時蒙神呼召一生事奉

主。我跟母親說要去讀神學、將來事奉主耶穌，母親立刻表示

反對，因為中國稱呼傳道人為『窮傳道』；母親窮過，所以她

很怕窮，更怕自己的孩子受窮。於是我就一直禱告，希望有一

天能在神學院中學習，畢業後事奉主、拯救靈魂。上帝是聽禱

告的神，只是我沒有想到，我們的神是以這樣的方式成就事情。

我的父母在北京做生意失敗、欠了很多債，我的大哥大姐

都被迫出國賺錢還債，可是他們所去的國家比利時賺錢太少，

沒辦法幫助我的父母，最後這個擔子就落在我的身上。2007年底，我 21 歲、讀大三的時候，就到了美國、一直打工賺錢。

我曾經失落過、曾經彷徨過、曾經怨天尤人過，感恩的是愛我

的主耶穌從未忘記與我的約定。2011年，神為我預備了一份全

職工資的半職工作，這樣我就可以半工半讀、還可以幫助家人。

第一個學期時，我是瞞著家人來讀神學，學期之中心裡一直不

安，因此也一直為父母家人同意我讀神學禱告。到第二學期的

時候，我鼓足勇氣跟母親說：『我要去讀神學。』母親在電話

那變很冷靜地回答說：『好。』父母雖然無法在經濟上支持，

但他們在精神上給了我很大的支持。去年 7月，父母所有的債

務都還清了，11年多的時間才把壓在他們身上的大山挪移，我

也知道全時間事奉神的時間越來越近，我不會忘記上帝對我的

呼召。

約翰福音 21:15-19中，主耶穌三次問彼得說『你愛我嗎？』

彼得回答說：『主啊你知道我愛你！』耶穌說：『你餵養我的

小羊，你牧養我的羊，你餵養我的羊。』我就快要畢業了！期

待畢業之後，主引領我進入新的服事征程。如果有人問我：『你

畢業的感想是什麼？』我會說：『特別激動！』因為這是我第

三次畢業，可能是我最後一次在信心聖經神學院畢業了，我真

的很不想畢業，我還很不夠。我想畢業以後，我還會來修課。

神學院退修會時提到的的『神學院釘子戶』，我心裡默默地想

著：『算我一個。』

（圖為江惠清同學）

（圖為何小芳同學）

- 8 -

畢業感言何寧同學 / 本院道學碩士科畢業生

畢業在即，回頭看自己走過的路，真的好像箴言 16:9『人

心籌算自己的道路，惟耶和華指引他的腳步。』

從小到大，我的夢想都是成為像巴菲特那樣的投資人，對

耶穌、對教會毫無興趣。2013年重生得救後，神改變我很多，

錢對我失去吸引力，反而是聖經中的經文常常震撼、感動我。

但是那時候還是沒想去神學院學習，其中一個很大原因是因為

我對神學存有偏見，覺得神學知識只會讓人自高自大、越來越

不屬靈。那時我寧願自己讀經，直接從神領受亮光。

2016 年我開始全時間進入神學院學習，因為人生遭遇重

大挫敗和傷痛。在最迷茫沒方向的時候，郝師母勸我讀神學，

她說我需要神的話。而那年我所參加的聖地進修團也為我打開

了一個全新的世界，那時才發現有那麼多聖經背景知識是我不

知道的。我開始對神學產生一些興趣，想更多瞭解與聖經相關

的歷史、地理和人文。

我對神學徹底改觀是在同年夏天、康來昌牧師的密集課

上，這位來自臺灣的神學家可以把很深奧的神學道理用淺白易

懂的生活例子解釋出來、為人解惑，這讓我驚歎『原來神學學

得好可以讓人這麼有智慧！』在接下來幾年的學習中，我原來

對神、對聖經的一些理解偏差陸續得到修正，也不斷經歷神的

醫治和恩典，喜樂又重新回到我身上。我也越來越發現神學的

重要性：神學正確與否，對基督徒生命、甚至對整個教會都有

極大的影響。這也堅定了我把神學讀完，餘生完全奉獻給神使

用的決心。

這三年多在信心神學院溫暖的大家庭中，不但結識了很多

同走天路的好朋友，而且也讓我在追求真理的過程中找到了真

正的自己和神要我走的路，這是最寶貴的。可以說信心神學院

對我有再造之恩。保羅在哥林多前書 15:10說：『我今日成了

何等人，是蒙神的恩才成的。』我不能和使徒保羅相比，但是

我的人生在神的引導下確實不再一樣。我也感謝這些年陪伴我

一路走來的老師和同學們，是他們點亮了我的生命。在我心中

他們就是我的親人，信心神學院也永遠是我的家！

–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––

神奇妙的帶領蔡順菊同學 / 本院道學碩士科畢業生

數算一下我在神學院的日子已經九年，時間真的過得好

快！有點捨不得畢業的感覺，因為神的話語實在太豐富了，學

之不盡、用之不盡。我雖然讀了九年，但還是學不夠，神的話

語是一生的學習，我也常常對神說：『我是祢一生的學生』。

感謝神奇妙的帶領和不斷地加添信心與力量，使我由怕讀

神學到愛上讀神學。回想多年前，神四次清楚地呼召我，但我

對自己沒有信心，認為神學只有高學歷的人才能讀，自己沒有

高學歷、又沒有口才；我的個性最怕在多人的面前開聲講話，

一想到讀神學將來要站講台，就更沒膽量去讀神學。但神就是

這麼奇妙，我所走的每一步祂都有美好的按排。神知道我一個

人不敢來讀神學，神藉著我所認識在學院的姐妹邀請我來讀神

學。讀神學的時候，我也不知道去哪裡實習，神就將我帶到播

恩堂做實習神學生，使我一邊在神學院修課、一邊在教會實習。

在教會我也不知道自己適合做哪一方面的服事，我就禱告神

說，我不要求做什麼服事，如果教會的牧者按排我什麼服事、

我就做什麼，牧者就一步一步地按排我教主日學、帶敬拜、帶

查經、講道、帶禱告會、帶靈修等等，讓我有各種不同服事的

操練。其實這些服事我以前大部分是從沒有參與過的，而且是

我以前沒有想過我能夠參與的。現在回想一下真是感恩不盡，

神竟願意使用我這樣一個微小軟弱的人。

感謝神奇妙的帶領，讓我能夠將神學院學的聖經知識用在

教會各方面的服事上。神也藉著在教會的服事加添我信心與力

量，記得第一在教會主日講道，一想到要站講台、在這麼多人

的面前講道，就非常緊張、拼命禱告求神幫助挪去緊張。感謝

神！那次我在講台上的講道，好像面對面與朋友講話一樣、非

常鎮定。從那一次以後，我的講道再也不緊張。神也將我的自

卑和沒信心挪去，讓我能夠有信心的做每一個服事。

非常感謝神學院每位老師們辛勞地擺上，感謝他們用愛

心、耐心、智慧和生命來教導我們，讓我們在聖經的知識上、

打下良好的根基、擴張了我們屬靈的視野。

在經濟方面，感謝神豐富的供應，讓我讀神學以來從沒有

缺乏過。因為在神學院上課和在教會的服事，所以我工作的時

間很少，因此收入微薄；非常感謝播恩堂的頌讚小組和其他的

弟兄姐妹們在金錢上慷慨幫助，也感謝神學院給我的助學金；

這些幫助讓我不至於在經濟上有壓力，能夠順利完成我的神學

學位。也謝謝我實習教會的江牧師在屬靈上的帶領和各方面的

幫助，感謝伍姐妹為我在法拉盛按排居住的地方，省了來回布

魯克林與法拉盛的時間與辛苦，感謝我的房東將最好的房間讓

給我住，而且只收很低的房租。願神記念大家的愛心、加倍地

賜福於你們。願一切榮耀尊貴都歸給我們在天上的父神！

（圖為何寧同學【左一】在醫院探訪）

（圖為蔡順菊同學【左一】在神學院退修會）

- 9 -

畢業感言張志勇同學 / 本院道學碩士科畢業生

從 2012年開始讀神學，至今要畢業，已經是七個年頭了。

這七個年頭都是豐收的，這豐收都是主的恩典與大能，祂栽種

了我、澆灌了我，更使我生長，因此我無論在聖經知識或屬靈

生命，得蒙主恩、都有所增長。

在神學院內，在老師們的悉心教導和指引下，使我不單在

聖經知識上有增長，最重要的是懂得一些我在課本學不到的牧

會技巧。這些技巧就是當教會面對問題時，作為牧者時應如何

處理的一些方法。在神學院七年的學習中，不同老師在分享不

同牧會經歷時，我們能從中學會不少以前未曾聽過、未曾遇過

的事情；老師們也提供解決教會問題的方法給我們參考，這樣

使我們將來牧會時，便懂得如何處理某些教會問題。

感謝主的恩典，揀選我和太太來事奉祂。在這段被裝備的

過程中，我們曾遇到不少生活上的困難，但因著信實的神，祂

為祂所呼召的負責到底。所以，就如先知以利亞一樣，我們瓶

裡的油並沒有短缺。主無形的手一直支撐著我，使我因著祂的

同在與大能，天天仰望祂、跟隨祂、服事祂。我也知道自己還

有很多生命的軟弱，需要被主修剪與更生，才能有更美好的事

奉。但願為我們捨命的主，因著祂的大憐憫，使祂的旨意成就

在我的生命中。

畢業感言區美然同學 / 本院道學碩士科畢業生

七年全時間的神學裝備終於要畢業了，此時此刻，我想到

中學畢業時很流行的一首歌『告別校園』。歌詞正表達了我的

感受：『一天一天的我在期待放學，一轉眼卻已告別校園...這校園、這班房、這走廊、這禮堂，告別時是我心的家郷。」告

別校園，準備進入工場，在信心聖經神學院過去七年的一切學

習，確已成為我心的家鄉，滿載著豐盛的主恩，這七年種種的

經歷都是恩典的記號。

身份確認

首先感謝主，在 2011年呼召我的丈夫與我同作神的僕人。

主帶領我們放下工作、離開香港，在 2012 年初來到紐約信心

聖經神學院接受全時間的神學裝備。我們在過去七年一起學習

和實習，彼此扶持、互勉提醒，使我們能清晰地了解神對我們

的召命及事奉的方向，不但增強我們事奉的心志，主更賜給了

我『師母』和『傳道人』兩個珍貴的身份。

神學裝備之旅回顧

回望這七年的神學裝備，我分為三個階段，當中實在有很

多的感受，整個心路歷程中也充滿著甜酸苦辣，但神的恩典是

覆庇著我這軟弱的人。神透過不同的困難使我學習專心仰望

主，調整自己作出心靈的反省和不同的應對，我發現自己在成

長中：

第一階段：童話世界。最初的兩年的裝備，我彷如活在童

話中，對一切抱有很大的期望。

第二階段：現實世界。在第三至四年的裝備中，教會的實

習和事奉非常繁忙，也面對生活的種種難題，並在事奉中看見

和體會很多負面的問題，我看到自己的不足和軟弱。感謝主在

這過程中建立我的自信心，並預備了我的生命進入將進入工場

的心志。

第三階段：蒙恩世界。在神學裝備的最後三年，神帶領我

在香港和紐約開荒了不同的事工，並在工場中佈道和牧養，學

習成為主所喜悅的僕人。

神學之路、恩典之路

背起十字架很不容易，這十字架很重，而生命的破碎和重

建更讓我吃不消。很多次我想放棄、回到過去的生活，但神一

次又一次地指引我的路、鼓勵我，讓我緊抓祂對我的呼召走下

去，一路上恩典滿溢。感謝主為我們夫妻在生活和學費上的豐

富預備。感謝主感動很多弟兄姊妹、屬靈長輩和家人一直為我

們代禱守望。因著領受到主的厚恩，過去七年我把握每個機會

傳福音、领人歸主。縱使過程中遇到很多屬靈爭戰，很多是非

和抹黑，但主也讓我看見祂比一切更大；主讓我學習忍耐，專

心於衪所交托的工作，使我成為祂所使用流通的管道，將福音

傳開。

總結

神學院七年的學習，我覺得賺了很多。雖然每位老師的性

格不同，但他們都讓我從中有不同的領受和學習。透過各類別

課程的教導，我們一班來自五湖四海的學生擴充了思維的領

域、在知識的層面上有得著。老師們更花時間、在他們的身教

中，提醒我們在屬靈生命上成長成熟，成為合神心意的牧者。

老師們流露出一份亦師、亦父、亦友的心腸，讓我銘感於心，

也是我學習的榜樣。衷心感謝老師們的勞苦，願主加添眾位老

師健康、智慧、靈力和忍耐，繼續成為上帝祝福的管道，祝福

更多上帝的僕人、教會。

（圖為張志勇【左】與區美然【右】同學）

- 10 -

2019年夏季密集課程2019年密集課程 F：實用釋經法（三學分）

上課日期：2019年8月26-30日（週一至週五） 時間：9:00 am-4:00 pm教師簡介：陳喜恩牧師（Rev. Johnny Chan） 地點：75-43 Parsons Blvd., Flushing , NY 11366

印第安娜州三一聖經神學院聖經研究博士，哥頓·光維神學院道學碩士，西敏神學院神學碩士，現負

責宣道會海外牧職訓練，前紐約恩典華人宣道會主任牧師。

課程簡介：我們的神是說話的神，他藉著聖經向人說話，他說的話是可信的，因此我們相信『唯獨聖經』。正

確地分析和解釋聖經能幫助我們在聖靈的光中親近神、修正自己、造福教會、接觸世界、傳播福音。

2019年秋季課程（9月 3日至 12月 9日）

時間 / 日期 週一 週二 週三 週四 週六

9am – 10am 禱告會及試講 神學院早會造就教會的下一代

（三學分）

郝萬以嘉傳道

士師記

（二學分）

鄭立新牧師10am – 11am

系統神學I（三學分）【必修課】

郝繼華牧師

箴言

（三學分）

郝萬以嘉傳道

Book of Galatians(2 Credits)

Rev. Jeddy Hao11am – 12pm

12pm – 1pm馬太福音

（三學分）

陳永建牧師

1pm – 2pm Discipleship &Small Groups(3 Credits)

Dr. Craig Fee

鍵盤司琴

（二學分）

黎之瑋老師2pm – 3pm 哈該–瑪拉基

（二學分）

金京來牧師

【9月&11月】

傳道人純正

（一學分）

林三綱長老

10/1,8,15, 22

福音書對比

（二學分）

金京來牧師

【9月&11月】

科學與信仰

（一學分）

黃雪美博士

10/2,9,16,23

3pm – 4pm 以斯帖記

（二學分）

陳永建牧師4pm – 5pm

5pm – 6pm

6pm – 7pm

7pm – 8pm 帖撒羅尼迦前後書

（二學分）

金京來牧師

【9月&11月】

8pm – 9pm

9pm – 9:30pm

2019年秋季學期開學典禮：：8月31日（週六）早上十一時。

修讀學分每學分為$190、旁聽每學分$95，請在註冊時一併繳納學生會費$10；首次報名請繳報名費$50。 支票台頭請寫：Faith Bible Seminary。 請於上課前完成選課與繳費手續，本院不開放課程試聽，不便之處敬請見諒。

———————————————————————————————————————————————————————聯絡電話：718-358-3290；718-886-9911 電子郵件：admission@fbny.org

中文姓名 居住地址

英文姓名（護照或駕照之正式英文姓名） （姓） （名）

所屬教會 電子郵件

聯絡電話 （手機） （家庭） （公司）

選修課程名稱 學分數 學分或旁聽

□ 學分 □ 旁聽

□ 學分 □ 旁聽

□ 學分 □ 旁聽

應繳學費： 已付學費： 尚欠學費： 支付方式：□ 支票 □ 現金 支付日期：

- 11 -

2019年歐洲信心聖經神學院課程

7/2-67/8-12

【巴黎】

受難週（3學分；英文授課）

創意講道法（3學分）

郝萬以嘉傳道

8/20-248/26-29

【巴塞羅那】

基督生平（4學分）

創意講道法（3學分）

郝萬以嘉傳道

10/7-12【巴黎】

聖經背景（4學分） 郝繼華院長

12/26-30【巴黎】

馬可福音（3學分；英文） 金京來副院長

巴黎分院聯絡人：林進光傳道

蔡博忠傳道

電話：06-2743-88710033-6958-82846

地址：56 av du president wilson la plaine saint denis, 93210, Paris

西班牙分院聯絡人：金守約傳道 電話：0034-620-763-588馬德里地址：Calle de Fornillos, 45, 28026巴塞羅那地址：Carrer de Ruperto Chapí 7, 08923 SantaColoma de Gramenet

2019年台灣信心聖經神學院課程

7/31-8/3【高雄】 教會歷史II（2學分） 郝繼華院長

8/5-9【台中】 釋經講道（3學分） 郝繼華院長

8/12-16【高雄】 舊約中的彌賽亞（3學分） 金京來副院長

8/19-23【台中】 舊約神學（3學分） 金京來副院長

12/3-7【台中】 希臘文讀經-啟示錄（3學分） 金京來副院長

12/9-13【高雄】 四福音中的聖靈（3學分） 金京來副院長

台中課室：台中市雙十路一段4-33號11樓之2分院主任：張逢春傳道 電話：09-3318-9399

高雄課室：高雄市左營區自由四路184巷72號（德和長老教會）

聯絡人：沈仁中傳道 電話：09-2917-1055

財政收支簡報【01/01/2019 – 3/31/2019】

收入 支出

奉獻 $32,428 行政費 $7,433院本部學費 $95,022 院本部老師鐘點費 $6,460海外分院學費 $7,775 海外分院費用 $772函授及網路課程 $1,710 薪金福利 $64,585猶太古史記 $2,486 助學金/指定奉獻 $8,150畢業生贈禮 $1,400 其他 $1,935其他 $2,010

總收入 $142,831 總支出 $89,335原結存 $151,618 2019年結存 $53,496總結存 $205,114

信心聖經神學院網路課程

課程教授：郝繼華院長（Dr. John Hao）系統神學I：神論、聖經論、基督論、聖靈論、救贖論 3學分

系統神學II：教會論、末世論 3學分

釋經學【即將開課】 3學分

課程教授：金京來副院長（Dr. Kyungrae Kim）

希伯來文解經：路得記 3學分

創世記 3學分

新約難題 3學分

但以理書 2學分

希伯來文解經：約拿書 2學分

撒迦利亞書 2學分

課程教授：郝萬以嘉傳道（Dr. Rosie Hao）受難週 3學分

雅歌書 3學分

傳道書 3學分

以賽亞書1 – 27章 2學分

以賽亞書40 – 66章 2學分

聯絡人：黃雪美姐妹 電話：718-358-3290電子郵件： hsuehmeei.huang@fbny.org

2019年信心聖經神學院聖樂培訓大會

日期及時間：2019年7月13日（周六） 9:00am-5:30pm地點：安提阿信心聖經教會

75-43 Parsons Blvd. #3FL, Flushing, NY 11366培訓大會日程 教導團隊

9:00-10:00am10:00-10:15am10:15-11:45pm11:45-1:00pm1:00 – 2:30pm2:30 – 2:45pm2:45 – 4:15pm4:15 – 4:30pm4:30 – 5:30pm

敬拜信息：郝繼華牧師

休息

專題講座A（四選一）

午餐

信息：李勢衡教士

休息

專題講座B（四選一）

休息

結束敬拜

郝繼華院長

黎之瑋傳道

李勢衡教士

葉毅彪老師

李恩林老師

吳杰美老師

張心梅老師

信心聖經神學院每月財務預算

同工薪金 $16,000老師鐘點費及交通費 $2,000IRS稅金及保險 $8,000行政費（辦公室、電話費、廣告、希望中心） $4,000每月預算總計 $30,000

- 12 -

學院消息1. 信心聖經神學院於 6月 1日舉行第 24屆畢業典禮，本屆畢業典禮共有 23名畢業生：

道學碩士：閻士博、王麗輝、江惠清、何小芳、何寧、蔡順菊、張志勇、區美然

聖經碩士：樓健、樓何以琳

聖經學士：許諾、黃可宗、董恩賜、盧文英、劉燕飛、戴雄曉、趙瑞娟、陳容容、夏靜

聖經進修證書：翁燕欽、邱理文、董鳳容、王宥加

信心聖經神學院 2019年校友退修會