最美丽的约定 -...
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08责任编辑:柳红霞 美术编辑:陕 璇 2018.3.15 星期四
2018年第5期 总第71期
桃花盛开 春光旖旎
荆州奥塔玛酒窖 协办
地址:荆州市沙市区大庆路10号电话:0716-8268180 18627287789
最美丽的约定此时,淦河两边的桃花已经开了,或含苞待
放,或灿烂如霞,空气中隐约有淡淡的花香。在荡漾的春风里,飘散着草木的清香。在繁复的春天开枝散叶,清新自在。最近几年,对保持身心内外的安宁状态,有着愈来愈强的愿望。做自己喜欢的事情,比如感受美食,人情风物,亲情往来,让心性变得成熟。也想捡拾在匆忙日子里弃在一边未完成的书稿,以及对人生的思索。读书与写作不为别的,让书里那些精神养分或思想高度,照亮我们的生活,提升我们的心灵境界,滋养和丰富我们的人生。有人说,你喜欢这些东西,说明你本身即属于这些东西。除了意义,要尊重自己的喜欢或不喜欢。
春天是美好的,是读书学习的旺季,这时候的自己,内心澄澈、葱郁、轻盈。没有沉重的心坎,繁杂的世故,杂芜的沉积。自己的精神面貌与诗意的春天极相融,读书者与写作者,往往是最热爱生活的那一类人,是灵魂高贵而优雅的人;是幸福感强烈而沉稳的人;是历经生活的种种磨难而坚强守望的人;抒写是一种信仰,是一种向生命致敬和献辞的方式,是一种古往今来生生不息的方式。
有人说,少年是童话,青年是诗歌,中年是小说,老年是散文。在这个被电子产品充斥的年代,
自己仍然喜欢纸质阅读,抚摸着一本好书,指尖的质感让内心安静下来,就像听着佛乐,或与自己的心灵对话。氤氲袅袅的气息,便沉浸在一个弥漫着沉静的气场之中。记得刚成家时,我的家当是两大行李箱书籍,那是伴随我青春的印证,也是我人生的行李。
夜里,尘埃落定。打开一本书,读着自己喜欢的文字,仿佛在聆听大师金言,或感受性情相投的作者在侃侃而谈。在黑夜里写作是幸福的,即使写下孤独,这孤独也会拥有生命的质感。自己学会处惊不变,享受宁静,随遇而安,看轻名利得失,不攀比,勿奢求,坚守道德原则底线,知足坦荡豁达;随时进行自我心理理疗,自我矫正,正能量看待生活中的人和事。让心灵始终站在阳光里,此即为悠然。
所谓幸福也许只是一种经历,是一种感悟,是一种心境,是一种感觉,愉快的时光让生活变得从容。就像第一次遇见自己心仪的衣服,动人的景致,美味的佳肴,孩子可爱的笑脸……
佛家言,相由心生。用一颗纯净的心感受着生活,热爱生活。无论岁月给我们什么,伤痛、屈辱、苦难。生命已是繁华洗尽,不染尘埃。心情如同十六潭的碧水,照山是山,看水是水,都映在平
凡日子里和心底,让爱变得坚韧、温和、悲悯,流淌在自己的一生里。
仓央嘉措诗云:世间事除了生死,哪一件不是闲事,我独坐须弥山巅,将万里浮云,一眼看开。是啊,活在当下,好好爱自己,冷了记得添衣,累了好好休息,少熬夜,劳逸结合,早睡早起。观世间洁净美好之事物,爱草木和四时风物,并且要远离雾霾和垃圾食品。
只有好好爱自己,才有可能热爱生活,如果这一生,自己能爱惜身体珍重灵魂,自尊自信,那么就从这个春天出发,身心平和地向幸福靠近。
善待自己,要尽量多去学习新知识,让自己变得睿智。善待自己,要丰富自己的阅历。喜欢旅行,感受大好河山的美丽;陶冶自己的情操,见识不同的风土人情,开阔视野,让心胸变得豁达。
春天,与自己有个美丽的约定,愿亲爱的自己懂得抛却怨艾、铭记生命中那些默然关心和恩泽,给自己一个爱生活,爱世界的理由。总之,人生一世磕磕绊绊、酸甜苦辣、磨难与失意在所难免。
爱与幸福,也许就是生命最纯粹状态。善待自己,做精致从容的自己,似在春天散发淡淡清香的一朵花,绽放在岁月里。整个世界就会充满阳光与喜悦。
今年的惊蛰来得特别早,河边杨柳千万条。清晨早起,推开窗户,忽听见久违了的叽喳
声,伸头看个究竟:一对鸟儿在树枝头窜上窜下,活蹦乱跳。这鸟体形比一般鸟大,羽毛大部为黑色,肩腹部为白色,黑羽部分有褐色,叫声婉转欢畅。哎呀嘞,那不是喜鹊吗!
喜鹊,自古以来是深受人们喜爱的鸟。听见喜鹊叫,寓意是好运与好福气到,表示有喜事临头。
好多年没有听见这么欢快的叫声了。上世纪六七十年代,喜鹊多见,几乎在高大的
乔木树梢,都能看见在风雨中摇摇晃晃的鸟窝。喜鹊筑巢,选择在避风向阳的地方,美观牢固,也很讲究。窝有顶棚,四周有围墙,开有门洞,门洞选避风避雨的朝向,窝底部内壁很光滑,放有细柔的干草,适合孵化鸟蛋和幼鸟生长,风吹不到,雨淋不到,也绝不会从鸟窝里掉下来。喜鹊在自己筑建的窝里繁衍生息,一年又一年,一代又一代。
喜鹊是人类的好朋友,有时也出来祸害庄稼,啄食晒在禾场里的薯片、黄豆、糯米浆。善良的老人发出“哦嗬、哦嗬”的驱赶声,或者做个稻草人,
戴上破草帽,套上一件七洞八孔的烂衣裳,吊把剩下几根筋的芭叶扇,稻草人舞动芭叶扇,吓唬觅食鸟儿,这个情形农村独有。
喜鹊个体虽大,但不强势,它筑的巢往往受到外来的侵袭,老鸦和八哥生性懒惰,以树洞栖身,要么就抢占鹊巢,往往这种争斗场面异常激烈。
喜鹊的繁殖能力快,对生存环境要求苛刻,由于近二三十年,农村乱施撒农药,喜鹊一度不见身影。人们怀念喜鹊“喳喳喳喳”的欢叫声,把这种叫声译成“喜事到家,喜事到家”,所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征。画家画的“鹊登高枝”,寓意人们的生活节节高、家人出人头地。
有人称喜鹊为吉祥鸟,爱情鸟。中国人应当记住中国人的情人节,每到七月初七这天,人间的喜鹊一只也看不见,这个美好的传说就是“情人节”的来历。
传说王母娘娘一心要拆散牛郎织女这对患难夫妻,对挑着一对儿女的牛郎,眼看要追上织女了,急忙从头上取出玉簪一枚,在天庭上划了一横,瞬间变成银河,并规定每年只有七月初七,在
夜间才能遥隔银河苦相望。爱情鸟喜鹊闻之,用身体在银河上搭成一座“鹊桥”,织女和牛郎踏着千万只喜鹊的身体,相逢在鹊桥之上。如果在葡萄架下能听见这对夫妻窃窃私语的男女青年,今后爱情生活一定会幸福快乐。
这个幸福时光一过,喜鹊的头上不是光秃秃的,就是变成白色。可想而知,喜鹊付出的努力是何等艰辛。
现在天蓝了,山绿了,水清了,生态变好了,喜鹊回来了。
爱护自然,保护鸟类,惊蛰过后鸟儿闹技头,正是鸟类孵化繁衍后代的最佳时期:劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归。
人类享受自然,人与鸟类是大自然油画中的重要一笔:富有想象力的老百姓,发现一只獾和一只鹊在树上树下对望,叫:“欢(獾)天喜(鹊)地”;两只喜鹊儿面对面地张望,叫:“喜相逢”;最为喜欢的鹊登梅枝报喜图,叫:“喜上眉梢”。
人们向往美好,把美好的祝福和期盼,寄托在万物生灵之中。
忽听窗外喜鹊叫
□ 彭文瑾
□ 湘客
期盼“课外减负”呼声变现实□ 特约评论员 李昌林
“着力解决中小学生课外负担重的问题”成为全国两会上不少代表和委员的关注点。
好些年来,“减负”口号天天喊,“减负”文件年年出,但“减负”行动缥缈虚幻,“减负”效果杳无踪影。中小学生繁重的学业负担非但未能减下来,反而日渐沉重,而今到了苦不堪言的境地。
两会上,代表和委员就“减负”问题提出了许多真知灼见。当务之急是怎么落到实处,谁来承担落实的主体责任?
比如加强社会补习机构的监管,虽说已经有教育部门牵头的多部门文件出台,但监管乃至取缔都是极其艰难的。即便开头能取缔极少数不规范社会补习机构,也难以遏制更多的不规范的隐形补习机构。而多部门文件规定的监管主要措施是引导行业
“自律”。说到底,要切实解决“减负”
问题,必须从根本上抓起,即从
减少市场需求入手。课外补课的滚滚热潮源于课内的热烘烘的需要。只有彻底斩断课内强烈的需求,才能彻底遏制课外补课的源头。市场经济法则,无课内需方的市场,课外供方自然不了了之。
坦率地说,“减负”的其他措施都是治标不治本。治本的关键,政府和教育主管部门必须有更大的担当和作为。断然从现行课程标准、课程设置、教材内容、教学要求、考试科目等方面着手,用壮士断腕的决心和气魄彻底改革现行中小学教育教学的体制机制。切不可出台一个教育改革方案,就增加学生一些课业负担。譬如,按照 2017 年底某省中考改革方案,2020 年以后的初中毕业生将要考试 14 门以上的课程。试想:在这种改革方案指导下,当今乃至未来,中小学生课业负担还能减下来吗?我们中小学生还能有快乐的校园生活吗?
近日,在我省纪念“三八”国际妇女节108周年大会上,阳新县王英镇纸槽吴教学点教师倪秀兰被省妇联授予 2017 年“三八红旗手标兵”。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”“落红不是无情物,化作春泥更护花。”品读这些书本中的句子,让我们认识到全省“三八红旗手标兵”——倪秀兰老师。她仿佛是从书本中走出来的人物一样,她甘愿付出,用爱守护着贫困山区的孩子们,是她给予孩子们希望,她播种了春天,播种了理想,播种了力量。
如果说“教师是人类灵魂的工程师”,那么,凭一句承诺扎根山区 34 载,把美好的青春和爱的涓涓细流无私奉献给山里孩子的倪老师就是人类灵魂的“特级工程师”。
她在艰苦的环境下默默耕耘,辛勤教学。她虽然没有英雄就义前的豪言壮语,没有石破天惊的业绩,但是,那一本本荣誉证书、一面面奖旗,足以证明她比英雄还要伟大,那昔日的一棵棵幼苗、一朵朵山花,如今已走出山区成为国家栋梁之材的学子,正是她这位伟大女性成为“人类灵魂工程师”的真实写照。
正 因 为 老 师 是“ 人 类 灵 魂工程师”,所以有人说,教师的名字,不仅和学生的名字写在
一起,而且和祖国的名字写在一起;不仅和教师事业的今天写在一起,而且和祖国的明天写在一起。
倪老师从 18 岁走进纸槽吴教学点执教,身兼教师、班主任、校长和“爱心妈妈”多职,把自己的一生留在了纸槽吴——她在这里恋爱成家,把学校当作自己的家,真正成了纸槽吴人,真正成了山里人。她一心一意为山区、为祖国培育好下一代,呕心沥血,开化着民族文明;伏案秉烛,照亮冥冥心野;以灵犀之心锥,精雕细刻着民之心、国之魂、未来之希望。难道说倪老师的名字不就是和祖国的明天写在一起了吗!
更 让 人 称 道 的 是 ,34 年 如一日坚守,风风雨雨、苦苦甜甜她都品尝过,但倪老师没有后悔自己当初的选择,从没动摇过扎根山区一辈子的信念——那 就 是 为 孩 子 们 撑 起 一 把 雨伞,让他们走出山里的泥泞,走向阳光的大道。如今,纸槽吴的 人 们 尊 敬 她 、信 赖 她 、爱 戴她、感谢她。
34年教学生涯已取得了丰硕成果,党和人民给了她应得的荣誉。在荣誉面前,倪老师并没有止步,她决心更加努力地工作和教学,把整个生命和满腔爱献给她的每个学生,为山区的孩子撑起一片天。
用爱为山里孩子撑起一片天□ 特约评论员 罗定坤
荆楚时评
挖掘乡贤文化 传承中华美德□ 特约评论员 肖炎方
沙市区岑河镇定向村已成为 2018 年荆州市美丽乡村建设示范村。村民热议,说村里出了个新乡贤屈世进。屈氏族谱首发时,说是屈原后人自豪地带头捐了 5 万元。今年,他们正在倾力新规划,把定向村建成屈原小镇。
乡贤文化是中华优秀传统文化的组成部分,是扎根于中国家乡的母土文化。乡贤是良性风习教化、促进农村发展加快振兴的重要力量。屈世进应算其中一个。
为续屈氏族谱,他们跑全国各地。岑河三闾堂屈氏族谱有完整的谱系链:云起开先绪,高阳世泽长。忠清昭楚国,光明显荆邦……认祖归宗是中华民族的美德。屈世进一班人一直追寻到荆州屈氏为屈原后裔。说沙市有天问阁,荆州沙市不仅是屈原人生事业成就地,也是屈原出生地,而且找到了一些佐证材料,真是新的伟大发现。
定向村中有座定向寺,寺前有棵 1800 多年的古银杏,枝繁叶茂,需 3 个大人才能合抱。因地高树大,为洞庭湖南来北往转向东西的船只指引方向,所以此寺又名定湘寺。
现在,定向村已合并杉木、刘
园 2 村,紧挨荆州岑河机场南边,成为新的地标。
昔日《愚公移山》,邻居小孩跳往助之。今乡村振兴,乡贤屈世进也跳往助之。他已接过前辈屈万阳的会长职务,扛在肩上。屈原小镇蓝图已绘,正紧锣密鼓进行。
屈氏祠堂景区:天问广场、屈原湖、楚街农庄是主体;九歌古戏台、民俗演出、民宿宾馆、民间工艺、农副特产、农家小吃等镶嵌其间;集楚文化、农耕文化综合性休闲娱乐中心为一体。美丽乡村环抱,走银杏大道,美丽乡村建设和生活水平不提升到了一个示范新高?
全国各地乡贤文化正如雨后春笋。
汉中市“百镇千村乡贤文化促进会”启动仪式已隆重举行。洋县 110 个贫困村都成立了乡贤文化促进会。今年 1 月,成都乡贤文化建设研讨会召开。今年 2月,东阳两会政府工作报告提到,东阳市成功举办了首届世界东阳人发展大会,800余位知名乡贤齐聚家乡共谋发展。
他们和岑河定向村一样,都在挖掘乡贤文化,传承中华美德,促进引领和谐文明乡风,加快乡村振兴步伐,福泽乡里。
家风伴随我成长 □ 袁思州
我的家在农村,父母是地地道道的农民,也没有读过什么书,我们家没有成文的家风,但我却能时时感受到父亲家里家外劳作的身影和母亲家长里短的叮咛唠叨。父母不会讲大道理,常常拉着我们或晒着太阳或围着火炉讲陈年往事,讲人情世故。讲父亲在八岁时爷爷奶奶相继去世后成长的艰难辛苦,讲父母成家立业、同甘共苦相扶走过的人生经历,讲哺育我们兄弟姊妹成长的艰难不易,讲左邻右舍乡里乡亲对我们的关心和帮助,讲为人处事待人接物的是非对错……这些看似唠叨的话语,这些再平凡不过的往事,这些耳濡目染的经历,却深深刻在了我的脑海中,越来越清晰,慢慢定格为做人做事的信条和法则。
18岁那年我参军入伍,真正离开了生我养我的家和父母。临走前的那个晚上,父母依旧把我拉到火炉旁,跟我讲述了他们以前从没有讲过的事。母亲生我的那年已到了44岁的高龄,医生几次劝说父母,高龄孕妇生产风险很大,建议放弃。父亲说:“既然我们孕育了他,就要把他带到这个世间。”在父母的一再坚持下母亲冒着风险生下了我。那一刻我才知道了我的生命来之不易,也感受到了父母对这个家的责任与担当。那晚父母和我聊得很晚,说得最多的是一个人出门在外,要学会独立坚强,凡事都要自己决断。远离父母的日子,就如同船儿离开了停泊的港湾,独自在浩瀚的人海中远行。然而这艘装满期待与不舍的小船,一直承载着我,伴随着我,激励着我一路前行。在
我从一名战士成长为一名军官乃至走上副团职领导岗位的历程中,我深深感受到了家的味道,汲取到了家风的营养,也让我真正懂得了父母给予我的健康体魄和心灵,以及传承给我的立身为梯、躬身为桥、俯身为路的做人道理。
去年年底父亲眼睛做白内障手术,我回家照顾,聊天中父母得知我从部队转业要到市政协机关上班时,很是高兴。反复嘱咐我要把单位当成自己的新家,好好珍惜,从小学生做起,加强学习,搞好团结……陪伴一周的时间,这些话我也不知父母念叨了多少遍,可我心中却没有一丝丝的厌烦。我想父母的念叨其实就是一次次的提醒和鞭策,是一盏点亮的灯,照亮着我未来前行的道路。每当回忆起在父亲住院陪护期间,我搀扶着步履蹒跚的父亲打针换药,给躺在病床上的父亲修剪指甲,坐在床边默默陪着熟睡的父亲的那一幕幕,已是潸然泪下,泣不成声。望着年近90岁的父母,看着他们逐渐老去的身躯,想着家中父母翘首以盼的眼神,家给我的感觉越来越强烈,内心变得也越来越脆弱,生怕那个给予我生命的家会不在了,生怕再也听不到那些一直伴随我成长的话语了,生怕再也看不到父母的音容笑貌了。家若不在了,我不知道自己将走向何方?
父母在,家就在。父母言传身教给予我们的,潜移默化影响我们的,没有流芳百世的豪言壮语、至理名言,也没有惊天泣地的伟大壮举、丰功伟绩,只有伴随我们成长、受益一生的家风。
吟春诗 春更浓□ 赵广利
“寒雪梅中尽,春风柳上归”,盼望着盼望着,终于盼来了美丽的春姑娘。
公园里、街道旁、田野上触目可及赏春人。真应了唐朝杨巨源那首《城东早春》的诗:“诗
家清景在新春,绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦,出门俱是看花人。”
春天,是个被无数人讴歌赞美的季节,每每看到“红杏枝头春意闹”,游人流连忘返的情景,我便会情不自禁地吟出几句诗来:“迟日江山丽,春风花草香”“阳春布德泽,万物生光辉”。
“今年春浅腊侵年,冰雪破春妍”。春天不仅有桃红柳绿,春天还会有争春夺九倒春寒。“梅花虽傲骨,怎敢敌春寒”。
初春的荆州气温直逼20度,热得人们恨不得穿夏装。有时风云突变,气温临近冰点,棉衣迟迟脱不掉,正所谓“二八月乱穿衣”。这也正应了那句诗:“一年细算良辰少,况又难逢美景何”,美好的时光总是短暂的。
“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻”。读着唐代王贞白的这首《白鹿洞》,在古诗词中感受浓浓春意中流连忘返的我恍然大悟:时间如白驹过隙,人生中能有多少个美好的春天可信手挥霍啊!
“常人不识春无价,直到春去始知贵。”我们应该珍惜春天这个美好的时光,在春天里放飞梦想,在春天里奋力拼搏,“春来早耕种,秋月好时节”,为一年开个好头,不负春光与年华。
□ 诗/我心依旧 画/刘明哲
踏春阳光铺开画卷撒下浅绿深黄
花的心事春风一次次点染桃花红,梨花白,菜花黄
无题露珠以绿色颗粒的形式回到山岚落雨松水中耸立以松针的坚挺认证自己
温和的风回到梦里摇曳着令人心碎的光芒
一只满腹心事的鸟儿飞进花丛讲述春天的故事
诗情画意
乡村遐想□ 黄代荣
山满眸绿浪漾蓝空,百鸟闹林鲜氧充。兔跃蛇泅斑鸠舞,蝉鸣蝶吻蜜蜂嗡。小溪饶道盘桓淌,紫燕随风角逐雄。游客流连忘转返,攀峰越顶乐无穷。
田连片方圆地气鲜,产销两旺供求全。施肥测土依须配,落种从优结市缘。洁水滋禾禾茁壮,良机除害害遭鞭。高科在握三农火,胜局新开四海先。