．1．

常律法師法語錄 新年和尚的祝福

又是新的一年的開始，面對過去的一年，不管日子過得好或不好，都

已是過去，往者已逝，來者可追，感覺這一年過得好的人，要提起正念，

把還未做的善事趕快完成；感覺這一年過得不好的人，要趕快去除惡習，

改過向善。令惡習氣、惡念不要生起。能如此地掌控自性，每個人前途定

光明幸福，此是佛所說的四正勤：「已生善令增長，未生善令生起，已生

惡令斷滅，未生惡令不生。」大家要依教奉行，讓我們這新的一年，過去

日子過得不好的人會變好，好的人還要更好。

新的一年，和尚願大家的道心、菩提心、慈悲心更堅固，福

慧能雙修，更發心投入正德救人濟世的菩薩道工作或出家修行，早

日蓋建<正德慈善癌症醫院>及正德癌症養生醫療園區，廣救眾生

病苦，令今年人人家庭更安康，事事更如意，祝福大家。更祈願國

家，今年國泰民安，風調雨順，人民安樂，降大吉祥。阿彌陀佛！

少造業、多念佛！少吃肉、救世界！

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加拿大分會／電話：(604)255-3113 澳洲分會／電話：(613)974-89895

．3．．2．

一般人總希望在新年開春取得好彩頭，討個吉利，而新年頭

拜佛見佛，大吉大利，不要於新年頭時間到處玩樂，何必在新年

期間到處去人擠人、車塞車，徒浪費時間，人員疲累。

所謂一年之計在於春，一春之計在新年頭，春節這幾天最好

到佛堂或在家中拜佛、禮懺、反省，做心靈大掃除，是非常重要

的工作。

因為在一年當中難得有幾天的假日，讓你的心好好的沈澱下

來，清淨下來，不能懷著玩心或娛樂的心情來面對新年，而是要

懷著光明的心，拜佛的心，禮懺的心，來迎接新年，新的一年才

有新希望，光明吉祥。

而春節這幾天來佛堂用心拜佛誦經、聽師父開示、歡喜充

滿，過個平安順心的一年。所以春節來佛堂拜佛的人都很有智慧

福報，今年一定光明吉祥、事事順心、平安如意、求福得福，求

慧得慧，求財得財，所求皆如意。

佛前點光明燈的功德與意義

每逢新年，民眾都會到佛寺點光明燈安太歲，以求未來一年

中 家人皆能住家吉祥 出外平安 消除災難 而點燈有什麼功德

呢？燈明能滅千年闇，點燈供佛能積聚無量無盡殊勝功德

【開山和尚 常律法師法語論】

《佛說施燈功德經》曰：「燃燈供佛塔寺最勝功德利益。」

《佛說施燈功德經》記載，點燈供佛有七種無量功德：

一、身無病苦，音聲妙廣。二、眼目清明，能照細物。

三、相好莊嚴，意無垢染。四、衣食豐足，無有恐懼。

五、隨緣自在，善財積聚。六、忍辱柔和，成就善事。

七、佛光普照，永斷無明。

點燈供佛，主

要是在傳達對佛菩

薩的敬意，感恩祂

們為眾生指引離苦

得樂的道路。透過

這樣的供養，同時

也在自我淨化。當

人們頂禮佛時，每

一絲虔誠的發心，

每一剎那恭敬的意

念，都在使自己的

貪婪、恨、愚昧、

高傲、疑慮少一點。有別於一般民間信仰「花錢消災」的觀念。

供燈一方面可得諸佛放光加持、消除業障；一方面藉點燈提

醒自己，要時常聽經聞法修行，增長自己的福報和智慧，行種種

利益眾生之事，使佛法廣為弘傳，利益更多眾生，無形之中，做

到了財施與法施，獲得布施的功德。

然而，佛法講「因果」，並非點了光明燈就能一勞永逸，不

必受報。而是藉由供燈因緣，從此「諸惡莫作，眾善奉行」。修

正習性，自然匯聚善緣，災難漸漸消弭，這才是消災解厄、祈福

轉運的方法，也是佛教點燈的真正意義。

新春過年，見佛拜佛大吉大利

【開山和尚 常律法師法語論】

天然食物診斷書

常律法師 著作連載--14

．4．

第七章 各種抗癌水果之營養成份與功效

20.酪梨

營養：含豐富酵素，含酵素最豐富水果，Omega-3 脂肪、

維生素A、B群、C、E、K、鈣、鐵、鎂、磷、鉀、α-胡蘿蔔

素、低醣高能量之食物。

功效：稱為素食者的肉類，南洋半島住民當作主食，因含高量礦物質及

纖維素，營養學家視之為高滋養密度之水果。在金氏世界紀錄

中，酪梨列為世界上營養最豐富之水果，強效的抗氧化，可滋

養強壯瘦弱体質，肥胖糖尿病者食用。具有養顏美容，防止動

脈硬化、心臟梗塞、胃潰瘍、老化之效。

21.奇異果

營養：含豐富維他命C、E、葉酸、鈣質、膳食

纖維、低鈉高鉀、精氨酸、果膠、多種胺基酸。

功效：奇異果很多人都以為是紐西蘭特產，英文名kiwifruit，其實它

的祖籍是來自中國之特產，原名獮猴桃，一個世紀以前才引進

入新西蘭。今日，奇異果含豐富維生素C，每100克新鮮奇異

果含有300毫克維生素C，比蘋果高出80倍，比柑桔則高出10

倍。奇異果中鈣含量高於葡萄柚、蘋果和香蕉。奇異果被認為

是營養密度最高的水果，接著是木瓜、哈密瓜、草莓及芒果、

檸檬與柳丁。具有滋補強身、清熱、利尿、健胃、潤燥之功。

民間驗方，用奇異果一顆去皮生吃，能治內熱心煩，並防治壞

血病、高血壓、心血管病、癌症等。究其藥理作用，乃其維生

素C能阻止致癌物質亞硝胺形成，其果肉又能降低血中膽固醇

及三酸甘油脂。所含的精氨酸能幫助傷口癒合，並有治療陽萎

的作用。奇異果果膠具有降低血中膽固醇濃度，進而有預防心

臟病的功能。奇異果對於醫治消化道癌症和肺癌有其特效。專

家將奇異果列為抗癌水果，因為維生素C抗氧化物能有效阻止

致癌物質亞硝酸胺在人體內形成。奇異果涼性果品可解熱燥、

利尿、止渴、通便、多食無妨打泥加蜂蜜飲用為養顏飲料。莖

根搗爛用水沖泡可洗各種腫癢。

22.棗子:

營養：含豐富蛋白質、醣分，維生素C含量豐富，比起檸檬高10倍。

功效：可治便秘、利尿、益胃生津 (空腹不可過食須細嚼慢

吞)。生棗能滋補強身，營養價值也很高。是一種滋補性強的

食品，乾棗有一種特別成分，可減少維生素C的損耗，棗能飽

肚，以前老人家說，只要有棗樹，就不怕饑荒。棗有大棗、紅

棗、南棗幾種，大棗則和胃之效，紅棗則補血力最強，但也較

燥，南棗則養陰補血。紅棗燥，所以煮時要去核，但其實即使

去核，紅棗依然比較燥。棗有通血管、降血壓功用，除了大

棗、紅棗外，還有一種養血的酸棗，作為水果食用，有潤肺和

胃的鮮蜜棗和金絲蜜棗。

23.蔓越梅

營養：含B17、多酚類物質、鋅、花青素含量高。

功效：富含抗氧化的多酚類物質、增強免

疫力、防止泌尿感染、加速脂肪分解、提高新陳代謝。

24.藍莓

營養：含有B17、膳食纖維、豐富的維生素A、E、C、花青素、類胡蘿

　　　蔔素、鉀和鋅。

【天然食物診斷書】

．5．

．7．

【開山和尚開示文--與明師有約】

．6．

前言

「與明師有約」單元，乃開山和尚慈悲為佛弟子學佛修行及日

常生活所遭逢之各種問題，所開示之內容。開山和尚自出家

以來，精進勤修，深入經藏，遍覽二千多部經典，佛學造詣深

厚，無論弟子請示任何問題，老和尚皆能立即引經據典答覆，

並明確指出所開示內容出自何處，適時為弟子解疑釋惑，常讓

弟子驚嘆和尚學識之淵博，猶如現代百科一般。可謂有求必

應，有問必答。明師指點，豁然釋疑，不啻為正德弟子之福

報。爾後《慈音》將陸續刊登「與明師有約」單元，精采可

期，必讓您增長智慧，法喜充滿。歡迎索閱！

■編輯室 整理

－－開山和尚開示佛學問答Ｑ＆Ａ

功效：可防止老化的藍莓，因為含有相當高的抗氧化劑，還能預防

　　　臟病及癌症。特定化合物對腦功能退化的抑制有強烈影響，

　　　預防阿茲海默症。可防止泌尿道感染。

25.草莓:

營養：含豐富維生素B1、B2、B17、C、大量的糖類、蛋白質、鞣

酸物質、果膠等營養物質，以及鈣、磷、鐵、鉀、鋅、鉻礦物質

和微量元素、纖維素、黃酮類。

功效：維生素C含量比蘋果、葡萄含量還高，其味甘性涼，具

有止咳清熱、利咽生津、健脾和胃、滋養補血等功效。有益心

健腦的獨特功效，對防治冠心病、腦溢血及動脈粥樣硬化等病

症有很大作用。草莓含有奇妙的鞣酸物質及胺類物質，可在體

內產生抗毒作用，阻止癌細胞的形成， 對預防白血病、障礙

性貧血病有很好療效。草莓有抗癌的功效。從草莓的根、葉、

果實中提取的含有較高抗癌活性的鞣花酸，能有效地保護人體

組織不受致癌物質的侵害，從而在一定程度上減少癌症的發

生。兼可清血、利尿。

(待續)

【天然食物診斷書】

．9．．8．

【開山和尚開示文--與明師有約】 【開山和尚開示文--與明師有約】

請示一：一般的葬儀社都將佛菩薩的香爐和亡者的香爐擺在一

起，這樣如法嗎？

和尚開示：

假使亡者在家中或殯儀館有搭祭

壇，一般都是上面擺佛像，下面擺亡者

的遺像，這樣只要擺一個佛菩薩的香爐

就可，無需再擺亡者的香爐。

首先，大家要先瞭解香爐的涵意。

其實在原始佛教是沒有像現在你們所看

的這種圓圓的香爐，它是來到中國才

有，為了要讓人家祭天、祭祖時可以插

香。以前印度時代，這個香是平放的，

不像現在做成長長一支插在香爐裡，而

是用沉香或檀香切成細細的一片一片、

一條一條的，點燃後放在佛前或是佛堂，來淨化道場講堂，甚至

有驅蚊的作用。

點香的涵意及用途有兩種：

一者是淨化道場：因佛陀講經說法時人很多，又印度天氣炎

熱，致使道場瀰漫這些體臭、汗臭等不好聞的味道。而佛陀講經

說法時，有很多的國王長者或在家居士會購買這些高貴的沉香、

檀香，將它切成一小片一小片的放在佛前及四周圍的鐵盤或銅盤

上來點燃（當然下面會舖一層的香末），如此便可達到除臭及驅

蚊的效果。

二者可令聽法之人，心神安定。以中藥材而言，沉香除有安

神定氣之效，尚有行氣活血之療效，在傷科藥中就有這一味。故

聞到沉香的味道，心便能安定，專心聽佛開示，又能莊嚴道場，

此即為點香的由來。但傳到中國，就演變成現在所見的圓圓的香

爐，有香腳可以插的立香，原始佛教是沒有這種香的，只用沉香

片或檀香片切成細細的一片一片來點而已。

因此有佛菩薩像在上面(大都是西方三聖的像)，有佛菩薩的香

爐就可以了，亡者則不需要再擺香爐。現一般葬儀社的作法都是比

較偏道教或一般民俗的禮儀，較不懂佛教的禮儀，故也無需和葬儀

社的人爭論計較，但喪家可以堅持只要擺放佛菩薩的香爐就好。

若再深入探討，佛的香爐是不能和亡者的香爐擺在一起的，

這對佛菩薩是大不敬的行為。若堅持要擺設亡者的香爐，也一定

要佛菩薩的香爐擺上面，下面亡者的前面再擺一個，絕對不能併

在一起，一定要一前一後或一上一下。

佛桌上只供佛像不能供祖先牌位

在此，另外提及，假使家中有安設佛堂，佛桌中間有安奉佛

像或掛佛像，此桌就絕對不能再供奉祖先，否則對佛是大不敬。

就算我們人還活著，也不能和佛菩薩平坐，就如在家人不能跟出

家人平起平坐一樣，更何況是佛菩薩。身為晚輩、弟子的怎可和

師長、父母平起平坐，這是一種倫理道德，更何況是已往生的祖

先，他的牌位當然更不可以和佛菩薩併放在同一張佛桌上。很多

人都不懂此道理，佛桌中間供奉佛像，旁邊就安奉祖先牌位，此

是大不敬、大不如法之行為。

若要供奉祖先，則於旁邊再另外擺一張小桌子，而且要低於

佛桌，不能和佛菩薩平坐，如此才如法。但從另一觀點而論，佛

弟子是不應該供奉祖先的，很多人會認為和尚這樣主張，不就是

要大家無需慎終追遠、盡孝道？切莫妄下斷言，以下和尚即將做

進一步之說明。

請示二：佛弟子為何不要供奉祖先，連天公、媽祖、王爺、千

歲、土地公都不能拜？

和尚開示：

佛弟子不能拜祖先，乃以戒律而論

要知道假如我們的祖先沒有往生西方極樂世界或是天堂，而

是淪為鬼道的眾生，才需要供奉，因為他們還在三惡道輪迴，尚

未去做人。若他們已經投胎做人或墮入畜生道、地獄道，也無需

．11．．10．

【開山和尚開示文--與明師有約】 【開山和尚開示文--與明師有約】

祭拜他們，故我們所供奉祭拜之祖先，大都屬於餓鬼道的眾生。

佛弟子皈依後，即已受三皈依戒，既已皈依佛、皈依法、皈

依僧，就不能再拜鬼神，否則與三皈依戒相抵觸。因供奉祖先就

如同拜鬼神，皈依無效，得重新再皈依一次。故佛弟子不能拜祖

先，乃以戒律而論。

倘若你們未皈依，即無戒律問題，和尚就不反對你們拜祖

先。但若是已受三皈依戒的佛弟子，就絕對不能再拜祖先，因此

已觸犯三皈依戒法。皈依之佛弟子不但不能拜鬼神，甚至連天

公、媽祖、王爺、千歲、土地公等，都不能拜，因祂們都是屬鬼

神類眾生。天公屬於神，是你們的師兄，年資比你們深，皈依佛

陀兩千多年了。他在天上做王，你們在地上做人；他在天上享

樂，你們在人間受苦受樂；他比你們有福報，你們雖有福報，卻

也有禍報，但都是釋迦牟尼佛的在家弟子。

佛陀在世時，忉利天王和大梵天王帶領多位天王來皈依釋迦

牟尼佛，他們就是佛天上的在家弟子。假使第一天四天王天、第

二天忉利天、第三天夜摩天、第四天兜率天、第五天化樂天、第

六天他化自在天，這六個天的天王都來皈依釋迦牟尼佛，就都是

佛天上的在家弟子，而你們是地上人間佛的在家弟子，都是佛的

弟子，沒有誰大誰小之問題，只是天人的福報比我們大，故不能

拜天公的原因就在此。但要懂得感恩你們的師兄－忉利天王和大

梵天王(大梵天是色界初禪天的第三天)。

當釋迦牟尼佛得道時，觀未來眾生愚癡，不信佛法，甚至傷

害佛法，也看到未來的出家弟子破法破戒，令佛法衰微墮落，致

使在家人因誹謗佛教、傷害三寶，而墮入地獄惡道者眾多；及未

來的眾生難調難伏，無法瞭解佛義，因而生起提早入滅之念頭。

當時，大梵天王知道佛起了入滅念頭，立即從天而降跪在佛前，

懇求佛陀住世，並向佛開出三個條件，其中一條：只要佛陀您願

意住世繼續弘揚佛法，未來有三寶佛法僧的地方，我大梵天王即

令所有的龍天護法來保護三寶道場。若有人敢傷害三寶，誹謗傷

害出家人，我一定會懲罰他。所以你們到佛寺來千萬不可隨隨便

便，更不可以傷害誹謗出家人，否則將受到大梵天王的處罰。

佛就依大梵天王所開出的條件而繼續住世人間，當時大梵

天王即皈依佛陀，接著忉利天王也來皈依佛，因此佛在天上的在

家弟子很多。故天王都是我們的師兄，比我們早兩千多年皈依佛

陀，大家都是平輩，以師兄弟互稱，互相問訊即可，無需拜他。

天上有兩間私人佛堂，一間佛寺

當時天上有兩間私人的佛堂，乃大梵天王及帝釋天王回到天

上所設立的。其實天上不是只有一間私人的佛堂，而是欲界的忉

利天及色界的大梵天各有一間，佛堂的名字叫善法堂。天上還有

一間佛寺，即兜率天的彌勒內院(也叫兜率院)，主持師父是彌勒

菩薩。故天上共有一間佛寺及兩間私人所設立的佛堂，大家都可

以去禮拜。

佛在世時的第一間佛堂名為＜普集會堂＞

另外，可能很多人都不知道印度釋迦牟尼佛時代，第一間佛

堂叫什麼名字，這在《增一阿含經》裡有提到，佛陀講經的地方

叫做<普集會堂>。每當佛陀要召集所有的比丘弟子來聽經時，就

叫阿難去通知大家到普集會堂集合，聽佛開示。

我們連天公都不能拜了，還拜什麼祖先。這從《灌頂經》中皈

依的三條戒律：自皈依佛，不得皈依天魔外道；自皈依法，不得讀

．13．

正德法情

．12．

【開山和尚開示文--與明師有約】

閱外道經典；自皈依僧，不得皈依外道邪眾，就可以清楚明白。

皈依三寶可獲三十六位善神護佑

若是皈依不瞭解三皈依戒，則皈依無效，就如同受五戒卻不

明瞭受五戒之意義是一樣的。皈依有三皈依戒，因有戒才有德，

才能感召戒神來護佑你，否則憑什麼有36位善神來保護你們。

這36位善神都有名字，是從印度文翻譯過來的，每位善神都

有他的職責，這在《灌頂經卷三》及《往生要集卷下本》裡面都

有記載：

一、善光神主治疾病； 二、善明神主治頭痛；

三、善力神主治寒熱； 四、善月神主治賬滿；

五、善見神主治癰腫(就是癌症)；六、善供神就是主治顛狂；

七、善捨神就是主治愚癡； 　 八、善寂神主治瞋恚；

九、善覺神主治淫欲；　　　 十、善天神主治邪鬼；

十一、善住神主治傷亡； 十二、善福神主治塚墓；

十三、善術神主治四方； 十四、善帝神主治怨家；

十五、善主神主治偷盜； 十六、善香神主治債主；

十七、善施神主治劫賊(盜賊)；十八、善意神主治疫毒(瘟疫)；

十九、善吉神主治五瘟； 二十、善山神主治蜚尸；

二十一、善調神主治注連； 二十二、善備神主治注復；

二十三、善敬神主治相引； 二十四、善淨神主治惡黨；

二十五、善品神主治蠱毒； 二十六、善結神主治恐怖；

二十七、善壽神主治厄難； 二十八、善逝神主治產乳；

二十九、善願神主治縣官(官司)；三十、善固神主治口舌；

三十一、善照神主治憂惱； 三十二、善生神主治不安；

三十三、善至神主治百怪； 三十四、善藏神主治忌妒；

三十五、善音神主治咒詛； 三十六、善妙神主治厭禱。

故受三皈依者，皆有以上36位善神隨時隨地保護著皈依的佛

弟子。當我們清楚明白三皈依戒內容時，便可瞭解和尚為何主張

佛弟子不得拜祖先及鬼神了。

開山和尚曾在佛前發願：願度盡所有眾生往生西方世界，若不

度盡，誓不成佛。和尚為達此宏願，故制訂諸多嚴格規定，

並長期培訓專職人才，每月投入龐大人力、物力、財力與時間，成

就正德西方蓮社之度亡工程，度化每位亡者皆得往生西方世界。和

尚也於禪定中蒙菩薩加持指示，悟出甚多助念度亡之微妙法理。

如接到會員打電話申請助念先查明何時加入會員、問明亡者

何日何時往生、死亡原因有何執著掛礙、開示講國語或台語、開

始通知助念班長，由班長聯絡組員幾點到、簽名報到穿著背心志

工各人先檢查自己儀容，頭髮、服裝、名牌、鞋子、襪子、助念

前要刷牙漱口、佛堂集合整隊準備出班助念、出班要敬稟諸佛菩

薩助念地點並加持所有助念志義工平安、宣佈三種事項、出班前

攜帶物品、整隊出班、在車上先念佛迴向亡者再聽和尚開示錄。

到達時，班長慰問家屬詢問亡者死因、執著何事、平時亡

者的習慣、告知家屬助念相關注意事項、副班長先放設小靈堂佛

像排放四色燈蓋往生被、助念程序開始要先上香、向家屬介紹西

方三聖、為亡者點金剛明沙、眾等開始念佛、念佛聲調要一致不

得太高或太低、速度不得太快或太慢、引罄也不得太大聲、插的

香不能用化學、所有的細節都要非常謹慎奉行，方能助亡者往生

西方無障礙。念佛十分後再開導，中間每半小時開導一次，助念

結束後，還要交代家屬繼續為亡者助念開導，告知家屬注意事

項，以及到佛堂為亡者免費作七、預約追蹤請示亡者往生何道。

八十八年三月成立西方蓮社，規定嚴格，成效非凡、到現在助

■演如尼師

--和尚創立正德佛堂殊勝助念法門

我真地看見了

．15．

正德法情

．14．

正德法情

念感應事蹟越來越多、越來越殊勝，感應無比。甚至常聽到多件

「亡者跟著蓮友念佛」之非常不可思議之瑞相感應事蹟，在在證

明度亡的功德力量無比。故和尚願將此非常珍貴的度亡妙法撰寫

於《台灣生死書》，公佈於世。

【案例一】我的俗家父親，一生捕魚，殺業甚重，往生前一

個月，因聽師父開示西方世界之殊妙及往生西方世界之功德，即

精進念佛，行住坐臥、日夜不斷，竟預知時至七天後要往生，並

告知三妹春美說他即將往生之事。

往生前一天，父親告訴母親，明天就要離開她了，要她好好

念佛並照顧自己。隔天下午，老人家在午睡中安然往生，無病無

痛。經蓮友深夜前往助念，和尚親自半夜開車載我及演音師到我

的俗家為父親助念開示，開示後，和尚靈示告知我父親已經往生

西方，並指示不用再助念了！

回佛堂印證是否有往生西方，前後請示好幾次，證實父親真

的已往生西方，也不用立牌位。父親入殮時臉色微笑紅潤，全身

酥軟，猶如在世一般。我的小舅沒有學佛，見此瑞相，直呼不敢

相信！隔天蓮社主管及蓮友告訴我助念結束後，家中現出一道強

光、小妹也數次夢見父親坐蓮花，全身金色，面帶微笑，實不可

思議也！菩薩的靈感、和尚的宏願及慈悲，我真地看見了！不只

我，很多人也都看見了！

而我父親往生後的瑞相太殊勝，全家人因此受度，學佛、吃素、

做志工、行善布施，真的很感謝和尚百忙中為我父親開示助念。

【案例二】花蓮有一位義工，她叫渼文，其母生前學佛，

因不慎發生車禍，受到嚴重撞擊，全身多處骨折，因此變成植物

人。其母每日要抽痰、灌食，生活猶如人間地獄。而渼文家中的

姐妹都在台北且有家庭，所以只能放下手邊的工作，先將媽媽送

至花蓮門諾醫院護理之家，並回花蓮照顧。而渼文和其家屬，就

每天都去幫媽媽翻身、刷牙、清洗身體。渼文的父親往生沒多

久，母親又發生車禍，加上每月的醫療費用高達六萬元以上，時

間長達四年，因此心中受到很大的創傷。剛開始，渼文到處求神

問卜，希望母親能早日恢復，經由朋友介紹之下認識正德，到花

蓮分院請示菩薩。菩薩一再指示其母已沒有機會好轉，只有鼓

勵放下執著，助母親脫離病苦，往生西方。渼文非常孝順，決定加

入我們的義工課程，了解往生西方的重要性，所以努力為母親做功

課及功德，以及辦理超拔，希望母親往生時，能在第一時間請正德

殊勝的助念團來助念。渼文有五位姐妹，其中三位為基督徒，渼文

為了成就母親往生西方，每天做功課祈求菩薩。果然「人有善願，

天必從之」，渼文也時常在姐妹前談到正德，請了一本《台灣生死

書》回去讓她的姐妹研讀，讓未來能夠有圓滿的後事。

有天，醫院通知渼文，其母血壓正降低中，家屬決定不急救，

令其母自然往生。6月19日，醫院通知渼文，媽媽已經往生，而家

屬遵照和尚編著的《台灣生死書》所指示，在十小時內不動遺體、

不哭泣、並打電話至申請助念。而花蓮分院派兩班，助念四小時，

師父也前往助念開示，家屬非常虔誠配合蓮社規定，其餘時間家屬

自行不斷助念及開導，連續十小時後，家屬再將遺體搬至家中。

渼文大姐是護理師，親自為媽媽拔鼻胃管，在拔管過程中都

沒有噴血出來，而在渼文與姐姐為母親淨身時，發現身體非常柔

軟、面帶微笑，嘴巴原本是張開的，也合了起來，這些都讓家屬

深深感受正德助念的不可思議，最後亡者後事也採佛教儀式處理

後事，至今其亡者的三位基督徒女兒依然繼續吃素。而經由菩薩

指示，亡者已往生西方邊地。

所有志工、義工、會員、信眾真地看見了！也都非常讚嘆

常律和尚度生及度亡工程，而佛說：八福田中看病施藥功德為第

一！能出力幫亡者助念，助亡者往生西方世界功德最大。故在

此，懇切地呼籲大家，發揮愛心，踴躍捐助建院基金並勸募更多

親友、同事、鄰居，大家有錢出錢，無錢出力來宣傳勸募親友捐

助正德要蓋建癌症醫院救助眾生得離苦的這件事，無論出錢還是

出力，都能受到很大的幫助，希望大家能共襄善舉，早日共同完

成此項濟世救人的偉大工程。

．17．

正德法情

．16．

正德法情

科技帶來地方繁榮進步，相對地也造成大自然的破壞、空氣

水質污染，生態環境改變。文明帶來的禍害不勝枚舉，利

弊之間，隨個人需求，有不同的看法。

日本德導縣花谷村，山明水秀，猶如世外桃源，每天下午五

點還有美妙清脆的鄉村音樂【奇異恩典】，在空谷中迴響，令人

陶醉。孩子逍遙自在地在清可見底的溪流中玩水、游泳、抓魚，

享受無憂無慮的童年。隨著建設的腳步，花谷村計劃興建水庫，

美麗的田園、百花怒放的原野，攝影師隨著工程進度，逐漸消

失，孩子再也無法到清澈的溪水中游泳了。所以，村公所才邀請

阿研、阿孝父子來為村民照相，聯手記錄即將消失的故鄉。

父親阿研是典型的日本男人，威嚴、固執，有責任感，道

貌岸然，堅毅果決，為人一絲不苟。兒子阿孝是充滿夢想、抱

負、熱情有勁的年輕人。阿研代表傳統、守舊、穩重；阿孝代表

現代、豪放、輕浮。兩代強烈的對比，顯示保守與先進之間的衝

擊、拉扯。

人們長久生活在競爭激烈、道

德薄弱的都市裏，互相防範排擠、

勾心鬥角，爭執日復一日，早已忘

卻人類最珍貴誠摯的友誼親情了。

所以，阿研雖然老邁體力不濟，卻

寧願放棄坐車，扛著老舊笨重的相

機，一步一步挨家挨戶去為鄉親拍

■慧通尼師

真情與生命天堂與地獄並非遙不可見，它就在我們心中。每天活得知

足快樂，就如活在天堂；每天貪執苦惱，就如活在地獄。

照。因為他仍保有赤誠懷舊的心，一則為好友留下一生美好的回

憶，一則趁機探望他們，噓寒問暖。藉著相機，為這即將被破壞

的故鄉，留下一點記錄，供後代子孫懷念。他說：「有些事物不

靠雙腳真實走過，是無法體會的。」這就是他堅持走路，完成任

務的原因，但年輕的阿孝當時卻不能了解老爸的心意。

一味地追求理想抱負，往往會失掉人生最寶貴的東西－真

情與生命。阿孝當年與父親爭吵後，到東京去求發展，卻一無所

獲。此次回到花谷村，對老爸的舉動很不以為然，直到父親病

重，代替父親至深山工寮為一群伐木工人拍照，才發現自己的攝

影功夫實在太差，缺乏生命力。而父親拍的每張照片，都富含生命

躍動的影像。因照片中的每一位人物，都非常純真自然，滿懷著感

恩與喜悅，這是年輕的阿孝無法捕捉的畫面，因為他沒有投入真正

的感情，無法與鄉民交心，故拍攝的人物表情僵硬不自然。

天堂與地獄並非遙不可見，它就在我們心中。每天活得知足

快樂，就如活在天堂；每天貪執苦惱，就如活在地獄。花谷村的山

本婆婆是甘草人物，她親切和藹的笑容，有如彌勒菩薩，雖然一人

獨居在深山裡，卻快活似神仙，因為她心中有愛，滿懷感恩，知足

常樂，花谷村就是她的天堂。開山和尚法語：「知足之人，雖臥地

上，猶為安樂，雖貧亦富；不知足之人，雖處天堂，猶為苦惱，雖

富亦貧」。天堂與地獄的差別即在此，端看你如何選擇。

阿研、山本婆婆、花谷村的居民，他們守著家園，盡本分

的做人做事，與世無爭。這裡就像人間淨土，他們教我們如何過

生活、如何慈悲待人，互相尊重，互相幫助、互相關懷。尤其老

攝影師阿研，已經病入膏肓，仍撐著身子到深山為一群工作夥伴

拍照，完成最後任務，他的敬業精神令人感動，他的愛永遠遺留

人間，讓村民懷念。花谷村的居民是一群人間的活菩薩，他們居

住的淨土，應該好好保留，不應輕易破壞，因大自然已經發出怒

吼，原野風光慢慢消失殆盡，人情味也越來越淡薄，何處再去尋

覓花谷村呢?

．19．

正德法情

．18．

正德法情

佛於《佛說善生經》曰：

做人要先知道四種結業：

知道殺生是殘忍的惡習。知

道盜竊是損人的行為。

知道邪淫是痛苦的根源。知

道妄言是虛偽的欺騙。

做人更要不於四處作惡行：

永無滿足之自私的貪欲。嫉

妒驕狂之惱怒的瞋恚。

所作行業之後果的恐怖。執

斷執常之我見的愚痴。

人若有這四種的惡行，名譽日減，人不喜見，如同下旬的月亮，

一天天的減少，假如離開這四種的惡行，名譽日增，受人尊敬。

損財造業的六事不要去做，六種事為:

耽緬於酒。喜好賭博。閒遊放蕩。

迷於歌舞。愛交惡友。懈怠懶惰。

耽緬酒的人，常有六失：

是散失財帛。是常生疾病。是愛好鬥爭。

是惡名流怖。是瞋恚粗報。是智慧日損。

喜好博戲人有六失:

財產日耗。雖勝生怨。智責所責。

忘我的心思惟佛陀的教法■慈聖尼師

人不敬信。為人疏外。生竊盜心。

閒友放 的人有六失：

不護自身。不護子孫。不護財貨。

常自驚懼。諸苦纏身。喜生虛妄。

迷生歌舞的人六失:

是歌在何處。舞在何處。琴在在何處。

講說在何處。鼓樂在何處。聚會在何處。

愛交惡友的人亦有六失:

方便生欺。好喜屏處。誘他家人。

圖謀他物。財利自向。好發他過。

懈怠懶惰的人，亦有六失:

不肯作務。不肯勤修。喜好美味。

妄想紛飛。受人輕視、事業無成。

損財的業是不能造作的，假如去造作，家財日損，名聲亦受批評。

四種像是親朋好友的樣子，但實如怨家應覺察:

一、有貪欲有假畏伏的人。

第一他給你小利要你報酬大利。第二畏懼你而勉強來親近。

　 第三你給他少了他望多的。第四為求利益 才和你相交。

二、有所求而說美言的人。

第一無論你的行為善惡他都順從。

第二等你有難時他就離開。

第三見人有善事而來求助，他便隱密不使你知。

第四見有危險，他便忘恩而來排擊你。

三、有諂諛而來敬順的人。

第一見你有不好的行為他不勸諫。

第二見有善事可做他不協助。

第三見有利可得的事他便趨丞逢迎。

第四見到有義無利的事他便後退。

四、有圖樂而來交友的人。惡友會令自己墮落，要遠離。

．21．

正德法情

．20．

正德法情

四種益友可親:

一、見非即來勸止。四事可貴:

　　見你為惡，則能遮止。為人正直，可作模範。

　　慈愛心念，常恩助人。示人善路，指導迷津。

二、有同情慈愍心。四事可貴:

　　見到你獲利則代為歡喜。見你犯錯則代為憂急。

　　稱人名譽道德不言人非。見人說惡便能制止。

三、樂於幫助他人。四事可貴：

　　護你不放逸。讓你不令失財。

　　讓你不令恐怖。對談常作忠言。

四、苦樂不相棄。四事可貴：

　　永不揭發朋友秘密。災危之時永不捨離。

　　為願朋友犧牲生命財寶。常相教誠濟免恐怖之事。

菩薩大德們，用聰明的智慧眼，去認識這四種益友，和他們

相交，人格自會提高，要知聖賢的人有純潔清淨的心，有正當的

行為，像燈火的光輝可以驅除黑暗。

做主人當以五事對待下方的僮僕:

每呼使役，莫令過份。 飲食以時，彼饑如己。

勞動足時，有暇令息。 病與醫藥，速令康復。

多餘財物，常為賜予。

僮僕應以五事對主人：

早起作事，勤勞為本。為事周密，決不敷衍。

不與不取，忠實事主。工作熱心，次第完成。

稱揚主名，說其善事。

做檀越的人，奉敬上方的沙門：

身常行慈，不殺不盜。口常行慈，不說妄語。意常行慈，不貪不

瞋。供養四事，不令缺少。

沙門常以教授擅越:

善為防護，不令作惡。指授善處，多作好事。教懷善心，不起惡

念。未聞令聞，常教正法。聞者令解，多施法益。多為講說得救

之道。

佛陀的慈悲法語，像迷途上的指南，黑暗見到光明。

正德開山和尚法語:

「人會自私因為害怕私去。君子常內觀己過，小人常外觀他非。」

「上智者，創造因緣，中智者，把握因緣。下智者，等待因緣。」

和尚就像佛陀的化身一樣，慈悲不忍眾生苦，深入經藏，

講經說法，身體力行苦口婆心教導眾生，無非不希望眾生增長智

慧，不再造業，將來命終往生西方世界。

正德經常舉辦救濟義診等活動，令眾生廣造福田。和尚發大

悲心願力，不惜自己身心病痛，看一家庭有人得癌症，等於全家

人得精神癌，為幫助病苦眾生，解決身體上的痛，減輕家庭的經

濟負擔，發願要創立中西醫院的蓋建，自由隨喜發心捐助。不收

取任何醫療費用，這是一項艱辛的挑戰，為眾生謀福利的工作，

亦是大家廣造福田的機會，珍惜當下累積福田功德，造福下一

代，大家都有福。

人會害怕私去錢財，是因自私，只要肯布施行善，福中將更

有福，否則，一旦福享盡，苦亦隨時。

開山和尚是上智者，創立因緣成就大家，諸位大德要把握當

下因緣。不要成為等待因緣的人，行善要即時，無常來到，後悔

莫及，想要做也無法不是嗎?

醫院的完成要大眾發心來做，有力出力，有錢出錢，行做

志工義工，期願十方大德能提供所才，早日共同完成醫院蓋建聖

業。

．23．

正德法情

．22．

正德法情

各位知道嗎？蝴蝶之所以美麗，是因為其經歷過逆境的痛苦

與磨練。有一天，有一個人發現了他的蝴蝶蛹出現了裂縫。

於是他就坐下來觀看蝴蝶如何從這蝶蛹的裂縫掙脫出來。過了好一

會兒，蝴蝶還是一直不斷的拼命努力地要把自己的身體從那裂縫擠

出來。

突然間，蝴蝶不動了，是乎沒有進展，蝴蝶好像已經氣力

用盡，無法再推擠。於是這個人決定幫助蝴蝶從蝶蛹掙脫出來。

他拿了一把剪刀剪開了蝶蛹，蝴蝶很輕易的從蝶蛹爬了出來。

但是，「蝴蝶怎麼看起來怪怪的!」他喃喃地說著。蝴蝶似乎有

著衰弱的身體，而牠的翅膀竟是萎縮、乾扁的。這個人繼續觀察蝴

蝶，心裡想說：「也許下一刻，翅膀就會展開放大及支撐整個蝴蝶

身軀，變得堅挺。」但是，那一刻都沒有發生。事實上，這隻蝴蝶

一輩子都用爬的。牠的翅膀乾扁萎縮，一輩子都不能飛行。

其實，蝴蝶從蝶蛹的辛苦掙脫是有目的的。這個人雖然是好

意，但他不了解蝶蛹之所以包覆著蝴蝶、又為何又只開一個小裂

縫讓蝴蝶這樣掙扎地從蝶蛹，經過這個小裂縫爬出來。這一切都

是為了把蝴蝶身體內的體液擠到蝴蝶的翅膀，這樣蝴蝶才能展開

美麗的雙翅飛翔。

故反觀我們的人生，有時候，逆境的考驗、掙扎正是我們人

生所需要的。人生沒有障礙，又如何變得更堅強呢?活在順境中

固然是好，但永遠的順境卻是一個人成功的絆腳石，正所謂「不

經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香。」也就如同故事中的蝴蝶，因

受到幫忙，反而無法展翅飛行。

也許當下的您，生活不是很如意，但人生不可能是萬事如

意、事事稱心。依佛法來說也是如此，現在的我們要承受過去所

美麗的蝴蝶 ■沙彌慧宗

集造的惡業。故我們以毅力及勇氣來排除萬難，正所謂「業障來

時歡喜受」。現在的您好比是那正在掙扎的蝴蝶，別放棄、別氣

餒。最終您可以破蛹而出，展開雙翅，比翼而飛。

和尚教導我們做任何事要有它應有的態度。面對逆境的糾

結，我們唯一能夠掌握的是我們的態度，而態度將決定一個人的高

度。秉持毅力與勇氣堅持到底，最終定可以苦盡甘來，達成目標。

如同國父 孫中山先生經過11次的革命，才推翻腐敗的滿清。其過

程之艱辛，處境之危險是我們不能體會感受的。音樂家貝多芬譜下

了多少千古流傳的樂曲，但您知道嗎？他是有聽力障礙的。

學習克服逆境是成功所需要發展的人格特徵。逆境會在一個

人的人生中，以不同的形態出現。比如經濟壓力、病魔的糾纏、

同事的排擠、還有佛家所說的人生八大苦；生、老、病、死、求

不得苦、五陰熾盛苦、愛別離苦及怨憎會苦。學習頂住壓力，即

使肩負重擔，仍然可以一步一腳印，現今的一小步，卻是未來成

功的一大步。好比那龜兔賽跑中的烏龜，雖然身體揹著龜殼，行

動緩慢，但牠腳踏實地，不投機，不取巧。最終，比那半途偷懶

懈怠的兔子先抵達終點。

基督教說，上帝培育一個人時，不是把他送到順境去享受，

而是把他擺到逆境去磨練與學習。也許您現在處於逆境之中，

但換個角度來看，是逆境，亦是助緣，是最好的磨練與學習。勇

敢接受人生的挑戰，相信自己、說服自己，絕對可以克服萬難。

而在您徬徨無助時，請記住「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一

村」。

最後，分享一句和尚法語「成功的人不會抱怨，抱怨的人不

會成功。」要成功，就不要怕考驗與艱難，不要怕壓力與重擔。

我們不求人生一帆風順，只祈求諸佛菩薩加持護佑，賜予我們勇

氣與毅力，讓我們在面臨各種逆境及業障現前時，可以勇往直前

及藉著逆境提昇自己。最終，您可以好比一隻突破蝶蛹的蝴蝶，

展開美麗的雙翅，自由自在地飛翔。末學願與大眾共勉之。

．24．

【正德園地】【正德園地】

．25．

此次活動地點座落於澄清湖畔的高雄市政府勞工教育生活中

心澄清會館，當日講台背景創意設計頗具特色：一座巍峨

的醫院建築，代表著正德慈善癌症醫院的落成；五彩繽紛、色彩

鮮豔奪目的蔬果堆疊成丘，代表著正德旗山區有機休閒農場的豐

收；一條通往癌症醫院筆直的康莊大道，孕育著艱辛的築路過

程，深遠而漫長，代表著醫療志業要走的蓽路歷史腳步。再配合

現場柔和的燈光氣氛，流竄的典雅音樂，令前來聽講之大眾有賓

至如歸之感。

活動於「諸位不畏寒流來參與此次殊勝的活動，感謝諸位

的蒞臨。」聲中拉開序幕，接著由正德太鼓隊先聲奪人，暖身上

陣，鏗鏘有力的鼓聲，敲出在場人士的跳躍心情，此批小小鼓

手，年齡小至7歲左右，年齡雖有差異，卻不影響他們的整合，

而傳承接棒的天衣無縫。看似簡單的起起落落的鼓聲，舒緩緊鬆

的節奏，打擊要領的掌握，皆屬於藝術領域的範圍，是必需透過

■高雄總院報導正德防癌養生健康系列講座

-「與癌共友」活動記實

平常的練習與體會，犧牲假日時間，方能享受此時的成果。

接下來，由主持人說明此次活動的主要目的：「此次的演講

活動希望能帶給大家法喜充滿，福慧無量的效果。」「癌症是今

日十大死因第一位，帶給大家的精神打擊，病體折磨及家庭經濟負

擔不言可喻。法師有感於此，特發大願蓋建慈善癌症醫院，抱持取

之於社會，用之於社會的原則，協助受苦之群眾。」「這是一場人

性關懷的演講活動，強調防癌宣導，預防醫學的功能，透過法師的

慈悲開示，引起共鳴，達成心靈環保的功能。」「正德慈善癌症醫

院，必需透過大家群策群力，共襄盛舉，達成百萬會員的目標，方

能永續經營。因此它是全民的，大家的慈善活動，大眾應抱持慈悲

心態，感同身受，長期發心布施。」

一切音聲，皆是陀螺尼

此次活動亦特別邀請資深藝人葉寇參與，她目前是中醫師身

份，和正德有段因緣。她非常認同正德慈善志業的理念精神，正

與她的人生理念不謀而合。此次應台北演音師之邀請南下参與此次

活動，只是盡一份心意。葉寇除了獻唱「給我一個吻」「走不完的

愛」兩首歌曲以外，亦和大家分享：其實每個人身上均帶有癌細

胞，如能以戒定慧三學，對治貪瞋毒三毒，自能與癌細胞和平共處。

她抱持的生活態度就是歡喜做，甘願受，多行善事，生活自然清淨自

在。隨後，她拋磚引玉捐出親自簽名的CD兩片，義賣金額將做為蓋建

正德慈善癌症醫院之經費，也藉此與善心人士結一份善緣。

無邊妙義廣含藏

主講人常律法師於出家弟子及在家護法金剛的引導之下，升座

講法。演講內容以「與癌共友」手冊為藍本，兼容並蓄，涵蓋各項

論點，先引用統計數據，來說明癌症肆虐的嚴重性，並詳細分析罹

癌之各項因素，探討目前西醫治癌的方式的後遺症，提出防治方法

與對應之道，並以佛經內容來說明得病之因果關係。感性時則旖旖

訴說，如慈父之叮嚀吩咐。論證時則嚴詞譴責現代誤人子弟的醫學

治病觀念，恨不得喚醒迷途之羔羊。

．26．

【正德園地】【正德園地】

．27．

我們摘錄法師在《與癌共友》手冊內的部分內容，當可明瞭法

師的用心良苦。「苦心收集，研究整理，更充實正確新知的防癌飲

食營養醫學資料，並以個人數年來開設多家正德慈善癌症醫院，所

接觸多位癌症病患親身治癒經驗中，將所獲得寶貴的防癌之道，全

部收內，編纂於本書中。」「冀大家細心閱讀，並實踐於日常生

活中，定得健康之身，免除病痛。」因此法師演講之內容，探本

溯源，既有學術研究的醫學新知，又綜合罹癌者的經驗之談，理

論與實務並重，建立一套科學理論知識，以饗大眾，建立正確的

防癌知識與治癌正確途徑。

我們常強調「功德」的效能，「德是修養，功是力量」，

把修養，發揮成力量，饒益世人，而無所缺陷，方是功德。法師

將平日切磋琢磨，研究分析，歸納成一家之言，不藏私與大眾分

享，可見其坦蕩之襟懷，仁心仁德之素養。雖然法師常強調布施

時「三輪體空」的理念，但受益者之感恩心念，則是昊天罔及。

整套演講內容，均做錄影，他日溫故而知新，或與「與癌共友」

手冊相互對照研析，會是一種入寶山而不空手的收穫。

延伸學校教育的社會化生活教育

此次活動值得一提的是：服務教育界的鄧師兄，抱持與人

為善之磊落襟懷，於網路上發布相關訊息，因此吸引了上百位學

生，參加了此次活動。學生表示他們在Facebook網站，知道徵

求義工的訊息，向學校彙整報名，因此得以有此機緣，參加此項

盛會。策劃單位安排他們擔任協助引禮工作，由佛堂資深志工指

導佛門接待禮儀。學生們的熱情與熱誠，發揮的淋漓盡致，他們

有模有樣恭謹誠懇，接待來賓信眾，彬彬有禮，進退有序，我們

讚嘆學生們的表現。黃同學表示，此次她們參與義工工作，因此

認識正德慈善志業宗旨，聆聽法師演講內容，建立相關的癌症知

識，是最主要之收穫。另有幾項擴充性效益，如充實休閒活動，

從中學習做人做事道理，體驗行善的法喜，待人接物能力的提

升，社會服務經驗的建立。這些學習活動目標，是在學校內較無

機會學習到的教育目標，因此在課餘之暇，她樂於參加類似性的

公益活動。此次活動，策劃單位打開方便之門，接引有善根之學

生，提供體驗性的社會公益活動，何嘗不是一項創舉?

「慈善機構若訂價收費就不稱為慈善機構」，正德20多年來

辦裡中醫診所之經費，包含聘請中醫師及醫藥費的成本負擔，入

不敷出，卻仍然堅持不收費之原則，證明志業有為有守的原則。

法師亦慎重指出：「捐款給正德慈善事業，是為眾生及家人親友

服務的，如此正知正見，方有功德，才能歡喜心，甘願做。歡喜

充滿，增無量福。」

和尚的殷殷期盼

正德蓋建慈善癌症醫院是表裡一致，名實相符，唯一可隨意

繳費，照顧貧民暨大眾健康的全民醫院。它是西方慈航菩薩，具

體化的一座救度眾生受苦受難脫離病苦的堡壘，免除台灣世紀貧

窮病浩劫的諾雅方舟。「只要達成百萬會員，正德慈善癌症醫院

就可長期不訂價收費，福利社會大眾。」因此，大眾應以蒼生為

念，發心加入勸募志義工或建院、醫藥會員，共乘此艘般若船。

演講尾聲，大眾依序離座時，不經意的的回頭一望，卻見

一位上了年紀的菩薩，雙手合十，不忍離席，凝望著台上的法

師，她的專注、依依不捨，證明至性至情的演說，是撼動人心良

知的。此情此景，彷彿述說著：您智慧的光明，照耀著我無明的

心，我要，我要追尋您的腳步，追尋您那永遠的光明！

．28．

【正德園地】【正德園地】

．29．

爆竹聲聲辭舊歲，喜氣洋洋迎新

年。選在12月底的日子，102

年尾端慰問孤兒院，有特殊意義在。

我們希望捎去正德慈善基金會陽光的關懷，帶給院童們不同於平

常日子的歡心。這幾個月來，高雄總院各分會，除了例行的善書

發放，義賣活動外，重點目標擺在育幼院，老人安養中心的訪

視。11月份關懷小天使之家，12月份則選擇訪問青山育幼院。

12/29這天，公關課王師姐及高雄各分會(左楠、仁武、三

民及大寮)會長、幹部成員等，不約而同聚集在高雄總院廣場，

一陣熱絡討論後，便確定今天的行程。我們點齊白米、沙拉油、

各式各樣的餅乾，以及向出版社募集的四大箱參考書，立即裝備

上車往育幼院出發。

曾師姐的同修--謝師兄負責駕駛任務，師兄剛執完夜班，

還未休息，又到佛堂來出勤，愛心不落人後。師姊深諳心理學，

安慰我們：「大家放心！師兄的習慣是下午才休息，所以目前精

神好的很。」果不齊然，一路上師兄興致盎然，與我們交談修行

心得，對於我們又是另一種啟發，增強師兄姊們修行的信心。

曾師姐則談她勸募的經驗，她認為與會員相處必需重視「服

務績效」，平常對會員展現關心，讓原本只是泛泛之交的關係，

能夠進展到如同親戚朋友的感情，進而能夠無話不談，如此會員

的拓展管道，方能一個接一個，行成大火燎原的氣勢。看來，總

院幾位募款達人的成功因素，除了對志業理念有無限信心外，更

以勸募工作為專職，全心全力地投入，再加上與會員們彼此之間

建立的關懷之情，方能拓展勸募的範疇。

言談之間，九彎十八拐的來到了青山育幼院，卸下車上之物

■高雄總院報導

青山育幼院訪問記資，誠懇地交予院內負責人，順道合影，為此趟愛心任務，留下

一些見證，做為將來砥礪身心的精神食糧。

曾院長已是80多歲的高齡，與我門座談時，面對前塵往事

侃侃而談，眼眶卻是泛著淚珠。他是早期高雄市鼓山區林商號合

板公司的作業員，一份慈悲心念，讓他一生歲月完全投入育幼院

的領域，幾度遷徙土地的波折，經費的拮据與克服，育幼院的合

法設立，均讓他焦頭爛額。一路走來，為這些院童銷得人憔悴，

他仍然不悔所付出的心力。每個院童的身世，都代表一份遺憾，

或父母雙亡，或家庭經濟因素而棄養，這些嗷嗷待哺之孤雛，一

個安頓身心之場所，卻由曾院長終其一生，擔負起這個責任。三

界如是火宅，有各式各樣的苦難，育幼院擔任照顧不幸幼童之責

任；正德醫療志業的慈善癌症醫院，則擔負照顧癌友的責任，雖

殊途卻同歸於一處－「仁義之心」理念的發揮。

佛弟子修行方式強調念佛法門，阿彌陀佛佛號、觀世音菩薩

聖號要能常掛心頭，如同遊子繫念慈母。但如能「念法」，懂得

佛菩薩的法門而親身力行，應更有意義。阿彌陀佛創造西方極樂

世界，提供一個物質生活無所匱乏及聽經聞法充實精神生活的極

樂世界。觀世音菩薩大慈大悲聞聲救苦，淨瓶及楊柳枝裝的都是

世間苦難之人，所需要的物質及精神食糧，那裡有苦難，則以急

時雨的方式救度眾生。常律法師編著的《佛教徒應學習基督徒事

工僕人的精神》一書中，即對此種「身體力行」之理念，多所發

揮。目的則是希望佛弟子應更有智慧，秉持真正的慈悲心及愛心

投入濟世之行列。

《妙法蓮華經．方便品第二》提到：「諸佛滅度後。若人善

軟心。如是諸眾生。皆已成佛道。」在正德慈善志業中，要能秉

持開山和尚之教化，讓自己的心善，使自己的心軟，以無我的智

慧和平等的慈悲關懷眾生一步步來成就佛道。而此次高雄總院各

分會關懷「高樹鄉青山育幼院」之旅，何嘗不是在踐履志業「常

發大慈大悲心」的服務精神內涵。

．30．

【正德園地】【正德園地】

．31．

感謝有此機緣得與大家分享父親往生西

方極樂世界的經歷。

首先從我的機緣談起，在我念高二的時

候，因為得了因果病，看了很多醫生都無效，偶然的機會看了佛

堂的《因果治病改命法》，遂寫信請教師父原因為何，師父不辭

辛勞幫弟子擲筊，經菩薩指示為冤親債主干擾，須做功德迴向並

辦理超拔法會。而且要皈依三寶，我完全照菩薩指示去做，在短

短不到2個月的時間，身體狀況就得到非常大的改善，真的非常

讚嘆我們佛堂不可思議的功德力。對於親朋好友，總會述說這段

奇妙的際遇，就這樣度了我最重要的2個親人--我的父親和妹妹

一起皈依開山和尚。一眨眼間已過了25年，看到我們各地分院陸

續成立，非常讚嘆開山和尚的德行和作為，不僅救度無數的有形

及無形眾生外，也感動了眾多志工及義工們一起加入救度世人的

行列。

這期間都會鼓勵父親及妹妹參加佛堂的法會，特別是拜三千

佛及超拔法會，消除累劫累世的業障，而針對父親的部分，幫他報

名西方蓮社幫往生者助念，也鼓勵父親能參加共修會，累積往生西

方淨土的資糧。期許父親未來得以往生西方極樂世界，不要再墮入

六道輪迴受苦受難，這也是佛法當生成就了生脫死的捷徑。

只可惜因我在台北工作，且從事最忙碌的建築設計業，星期

六、日也常加班，無法督促父親念佛，久而久之，父親也就沒有

照我替他規劃的方法去修持。就在近2年，父親因年事已高，身

■高雄總院／許順泰

殊勝法門救度親人體狀況每況愈下，經常進出醫院成為醫院的常客。

該來的總是要來，從小時候預知能力很強的我，覺得父親會

熬不過今年，果不其然，父親於11月5日病逝往生，享年75歲。

遂緊急連絡西方蓮社的師兄姐為父親助念，我跟妹妹2人也一直

幫父親持誦佛號及《地藏經》，以免父親墮入三惡道，11月8日

蓮社的陳師兄有代為請示，結果父親尚未受生，對於親情尚有罣

礙，第1階段功課由蔡師姐請示須持往生咒2萬遍，《藥師經》45

部、《心經》1550部及南無藥師琉璃光佛佛號8萬5千聲，迴向父

親業障消除離苦得樂，順利往生西方極樂世界。在服喪期間，我

跟妹妹心中都只有一個念頭，絕對不能讓父親墮入三惡道，無論

如何要使父親往生西方極樂世界，不要再來六道輪迴受苦受難。

幸逢埔里大佛山男眾八關齋戒也就報名參加，每週的共修會

也無一缺席，幫父親點燈作功德等，迴向父親能順利往生西方淨

土，很快的在我和妹妹齊心協力之下，10天內即把功課完成並迴

向給父親，再到佛堂請蔡師姊幫忙請示菩薩，菩薩指示父親對親

情仍有罣礙，且有第2階段功課要作：《藥師經》50部、南無藥

師琉璃光佛佛號3萬8千聲、南無觀世音菩薩5萬2千聲、六字大明

咒1萬8千遍、消解病咒4千5百遍及參加慈悲三昧水懺副會主功德

迴向父親順利往生西方淨土，還須超拔父親的債主、孤魂亡靈、

動物眾生、為前世嬰靈點4盞幽冥燈，功德迴向個個業障消除離

苦得樂，順利往生西方極樂世界。

在第2階段功課尚未完成之際，幫父親報名慈悲三昧水懺副

會主功德迴向父親，結果蔡師姐再幫我們請示菩薩，父親已往生

西方極樂世界，真是天大的好消息。感謝佛菩薩慈悲加持，接引

父親往生西方淨土，也感謝蔡師姊和西方蓮社的陳師兄以及師兄

姊幫忙助念，最重要的是感謝開山和尚創立了正德佛堂，還有諸

多的方便法門，讓父親得以順利往生西方淨土，也解救了無數的

眾生。阿彌陀佛!

．32．

【正德園地】【正德園地】

．33．

身為一名教師的我，已在異鄉工作五年了！一直以來因為研

究所尚未修畢，而未請調回家鄉。在今年時由於論文即將

完成又預定於明年完成終身大事在家鄉定居，於是興起了介聘的

念頭，而且非常希望能夠成功。一來是希望在出嫁前能陪在父母

身旁一陣子；二來是希望結婚以後不會與未來的同修分隔兩地。

可是偏偏介聘並不是自己所能控制的，就算積分再高若沒有

開缺、沒有人調出也是白搭，更何況我的年資才五年。而放眼身

邊同事也有許多人調了好多年都不成功，甚至還有許多人考慮用

再考一次的方式回到故鄉。

就在這種徬徨無措的時候，正好想起了正德佛堂很靈感的請

示法門。接觸正德也正是因為這請示的關係。想當初在莫名其妙

摔下樓梯跌斷手，開刀也很不順利時，透過請示，雖然說不出實

質上得到了甚麼，但確實得到了股心靈的平靜，不在對此境遇憤

懣不平、自怨自艾。

就這樣請示了兩、三次，功課不少--《普門品》、《藥師

經》及拜佛持咒，而且次數還不少。功德也是，但一想到回家後

省下的房租、開銷就會覺得值得了。做的時候也不是沒有懷疑過，

但一直以來，母親都告訴我要請示就要做到，賴師姐也說要相信菩

薩的力量，我想「相信」正是宗教中很重要的一股力量吧！

就這樣透過菩薩的指示，及請示服務之師兄、師姐的幫助。

很幸運地第一次提介聘就成功！而且學校處於市區，離將來的新

家也不遠。對於這一切我真是充滿感激。就連此次介聘有許多人

反悔、有多人因此被退回原校的情形，我也都不在名單中。經過

這次的事情讓我更加相信菩薩的力量。更是感謝正德的請示法

門，讓我得以如願以償！阿彌陀佛，少造業多念佛。

■屏東分院/謝居士(國中教師)

殊勝靈感的請示心得

■編輯室撰述

愛心藝人-王彩樺

102年10月27日開山和尚於台北國父紀念館的防癌健康講

座，透過名主持人于美人的愛心引介，其旗下演唱「保庇」一曲

成為家喻戶曉的知名藝人--王彩樺，前來為活動暖場獻唱。當震

撼的音樂響起，雷射光影投注聚焦的舞台，王彩樺與其造型討喜

的電音三太子一登上舞台，熱情動感的演出，果然立即吸引全場

目光，台下觀眾心境跟著搖曳沸騰。讓與會大眾於活動中，不僅

吸收和尚所開示的養生新知，同時也彷彿親臨了一場別開生面的

演唱會，無不感謝主辦單位用心巧妙的安排，讓大家度過一個知

性溫馨的夜晚。

王彩樺在接受訪問時表示，為響應開山和尚蓋建癌症醫院，

造福癌症病患及貧病眾生的悲心大願，不僅將當天演出酬勞全數

捐出，更發心於未來每個月認捐癌症醫院建院基金伍仟元，以實

際行動護持正德蓋建慈善癌症醫院。

日前王彩樺曾於接受周刊專訪時表示：她就是愛錢，貧窮

是她亟欲掙脫的宿命。為早日擺脫生活困境，早期的她，猶如拼

命三郎似的工作，幾乎任何通告都接。與于美人簽下經紀合約之

後，重新為她規劃轉型，果然將她的演藝事業推上高峰。

而在名利雙收的同時，王彩樺並未迷惑於繽紛絢麗的明星光

環，反而熱心公益，適時回饋社會。因此，面對今日正德籌建癌症

醫院的慈悲創舉，即以實際行動護持這項有意義的救人聖事。王彩

樺也藉由活動呼籲，希望更多社會人士一起來共襄善舉，讓癌症醫

院早日蓋建完成。願捨得福，此刻王彩樺自是感受深刻。

為響應開山和尚蓋建癌症醫院，王彩樺不僅將當天演出酬勞全

數捐出，更發心於未來每個月認捐癌症醫院建院基金伍仟元

．35．

【健康天地】

．34．

【健康天地】

臺北市聯合醫院林森院區中醫師黃浩

瑞提醒，這幾年來因為愛吃食補的

國家需求量大增，再加上中藥材的價格暴

漲，高貴藥材如人參、冬蟲夏草類的價格

更是倍數翻漲，人參一盒本來是4 萬，現

在暴漲到6 萬，冬蟲夏草次等的1 斤已經

漲到18 萬，高檔漲到60 萬元以上，由於奇貨可居，因此採買時

一定要注意，避免買到假貨或用次等貨充高價的藥材。

注意中藥材的價格及真假

以人參類的紅參來說，國內最大的兩大紅參業者一是來自南

韓，二是來自北韓，只要是選購有認證過，才不至於買到假貨。

黃浩瑞說，大陸紅參只有蒸熟，不似韓國參還經過五味子、

肉桂等藥材浸泡，而且多選用4到6年的吉林參、石柱參，皆屬

於較小型的人參，大陸紅參多是散狀進口，在臺灣包裝，一般人

真假難辨，雖然便宜很多，但是除非有認識店家，不然不建議購

買，倘若號稱百年老參則多是假貨，業者常會用比較大的白參混

著木屑壓模成形。

至於冬蟲夏草，因為現在價格飆太高，不肖業者常會在蟲

體灌鉛增加重量，誤食後易鉛中毒，不建議買，因為冬蟲夏草在

■資料來源：全民健康保險雙月刊第106期/張逢弈

秋冬進補好安心 食安採買第一步

天氣愈來愈涼爽，對國人來說，這就是要進補的季節

了，不管是熱補、溫補、平補，都少不了要採買中藥

材，還有許多常加在藥補中的食材，都變成搶手貨，接

下來緊接著又要迎接年節，不少主婦們都忙著採買。

中醫認為是輕弱無毒的補養藥，中醫古籍常記載是「久食輕身延

年」，沒吃個4、5年就沒有效果，如果不能長期吃，吃一兩次沒

什麼效果還不如不要買，避免買到假貨。

切忌色澤太白太鮮豔的藥材

另外常用於藥膳的還有蓮子、銀耳、枸杞等藥材，則要小心

可能有薰過硫磺漂白或防蟲，民眾喜歡買雪白的蓮子和銀耳，以

及鮮豔的枸杞，是業者會薰硫磺漂白的主因，但事實上蓮子和銀

耳乾製後的原色就是淺黃色，顏色太白的就不對勁。

薰硫磺還有防霉防腐的用意，通常是業者製作藥材乾貨時風

乾不足，潮濕而易發霉及長蟲，通常薰過硫磺的藥材通風3 天

就聞不出味道，因此提醒買這些藥食材時就不要挑太白及太鮮豔

的，正常乾貨一定會呈現黃褐色，如果擔心不知道買的藥材有沒

有問題，建議煮食前一定要多一點水洗過，浸一兩分鐘，讓硫溶

解出來，同時洗掉藥材上的髒污再煮食。

臺北市立聯合醫院林森中醫院區營養師周千欽也提醒，年節

食膳中常用包括有金針及香菇，都是過去常見易殘留二氧化硫及

防腐劑超標，她提醒民眾採買時最好要查看色、香、味，顏色不

能太白、太鮮艷，聞起來要有淡淡很天然的金針或香菇的香味，

不能有霉味、藥劑刺鼻味。

注意中藥材的處理及保存

養生常用的還有菊花、枸杞、紅棗等，過去也常見農藥殘留

或除菌劑殘留，因此周千欽建議民眾買這些食藥材回去後，使用

前都要先漂洗過後烹煮，以避免吃進了農藥殘留，養生不成反而

害了健康。

而食藥材買回家後，建議先用可吸水的白棉紙舖底，放在

通風處通風，有些人會用舊報紙，但舊報紙可要小心食藥材沾染

上油墨。通風後把食藥材分量包成一包，若要保存久一點要放冷

凍，一兩個月內使用可放冷藏，若會在近期內用完才能選擇陰涼

乾燥通風處，因為食藥材很容易長蟲，在室溫下不可保存過久。

．37．．36．

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　102年12月份勸募代收功德表※本表礙於篇幅，僅刊登代收人數30人以上者芳名；並自313期起，不再詳列新增會員人數及代收項目明細，欲知各項明細，請依各院會計實際登錄為主，不便之處，敬請見諒！感謝您的護持！

高雄總院勸募志工

姓 名 代收人數 代收金額

曾敏華 676 218,499

鍾艾玲 449 73,032

楊季菲 333 68,050

蔡心綾 271 64,723

王袖懿 243 24,150

張雅惠 226 26,486

翁胡陣 219 55,800

黃錦鳳 214 40,730

林美理 188 19,450

陳美華 180 35,700

王錦珠 165 28,700

陳黃秀蓮 163 21,100

徐美英 151 20,528

陳美琴 140 19,982

程建富 136 44,100

施梁採霞 134 17,850

劉素真 133 16,180

周惠滿 132 15,200

劉碧霞 130 14,350

郭雪玲 130 20,975

葉末子 129 21,100

吳秀娥 129 11,800

吳美津 126 15,400

李美惠 132 53,500

洪志成 100 18,700

楊基吉 99 92,917

朱財杰 95 10,250

陳秀綢 92 12,500

潘美如 81 6,600

黃朝進 68 9,900

李月英 62 10,800

洪玉川 60 60,600

李秋菊 54 10,900

洪美珠 52 10,250

許雪娥 52 7,579

義雄 51 5,450

陳淑文 41 7,000

陳昭代 40 7,850

王彩容 37 10,400

林淑雅 37 4,645

賴美惠 32 26,550

賈宥慧 31 2,400

高雄總院勸募義工

姓 名 代收人數 代收金額

郭秀枝 891 171,250

李秀美 825 124,000

謝碧芬 349 84,550

葉秀珠 276 55,800

林 蕊 248 56,350

陳瑞嬌 241 35,750

戴素英 225 22,250

潘枝梅 190 22,800

許淑芬 169 21,350

林秀美 157 70,000

李秀杏 141 20,900

鄭德旺 137 27,947

潘瑞 128 15,450

廖美雲 123 29,350

蔡佩樺 122 13,450

沈禧貞 122 11,975

莊麗珠 112 18,100

葉麗琴 97 19,950

蘇秀宮 94 5,600

李秀玉 93 14,128

黃秀貞 90 8,750

鄭蔡秀珠 90 10,200

潘羿蓁 87 32,900

江素珍 85 9,400

黃金春 81 6,100

吳雅芬 80 9,500

蕭陳秀華 80 8,800

陳素卿 79 13,200

許宏元 78 9,850

秀玉 78 5,500

張淑芬 76 6,850

曾麗珊 75 8,800

吳錦芍 73 18,850

林美惠 73 23,600

劉順忠 72 37,600

劉傳源 71 7,000

吳月僖 70 10,300

李杏珠 69 6,900

朱林菊娣 67 9,250

陳慧碧 67 18,526

黃春江 64 10,000

林金玉 64 102,000

詹美惠 63 6,700

陳徐阿昭 62 8,600

孫綵蓮 59 7,400

張淑貞 58 4,900

林芝虹 57 8,050

林劉 氣 56 11,182

陳秀霞 56 17,400

劉芳妤 56 7,000

丁麗珠 55 61,400

陳美潤 55 8,200

趙倍誼 54 13,035

陳立常 54 9,589

劉吳淑燕 54 15,750

曾陳秀玉 53 6,500

楊琍安 53 15,700

林玉修 52 24,800

陳蘭金 52 6,300

陳銀杏 52 7,400

黃哲錦 51 60,800

陸麗麗 50 9,000

楊淑娟 50 5,350

陳芳華 48 10,500

陳莉蓁 48 16,120

許素英 45 6,300

楊陳秀鳳 43 7,100

許麗華 43 5,250

郭梅鑾 42 5,200

林文達 42 5,400

林金喜 42 7,000

李葉雪會 41 5,100

盧金珠 40 5,300

林文鴻 40 7,200

顏仁德 39 6,200

呂月華 38 31,800

李彥林 37 6,211

洪彩琴 37 3,300

吳水 36 3,900

李謝美麗 36 4,400

江月琴 36 5,300

黃寶珠 35 11,750

莊秀姬 33 2,300

董游秀花 33 25,100

朱菊招 32 5,650

林憶伶 31 22,600

吳秋麗 30 5,600

高雄總院自動發心

姓 名 代收人數 代收金額

郭昱伶 164 17,000

許文林 162 17,000

謝春吉 135 21,750

黃玉芬 129 28,900

陳薇如 112 30,300

嚴培綺 110 20,450

侯松巖 80 7,400

蘇雯立 78 13,350

曾琡容 74 11,900

李美玉 66 6,350

洪鳳英 63 8,500

蔡貴英 62 16,800

余金葉 60 7,000

蔡鳳昭 58 9,400

蔡惠吟 58 5,300

黃莊麗琴 58 5,700

陳秀梅 56 9,200

蔡惠敏 53 6,450

吳玉鳳 48 4,050

黃靖婷 46 8,400

鄭錦玲 44 5,700

李青玲 44 3,700

楊守仁 43 12,500

陳玉葉 42 18,600

劉見和 42 15,000

曾美華 39 4,100

陳秀絨 39 9,200

楊清文 38 58,500

藍阿甜 38 6,200

戴素梨 37 6,200

洪王雪琴 36 4,800

葉金穎 36 3,600

陳玫秀 35 4,300

許湘翎 35 8,600

劉永忠 34 28,996

黃雅玲 34 5,500

高美華 34 5,300

楊麗春 34 3,900

張月珠 33 3,300

郭慧卿 32 4,600

胡素梅 32 4,100

劉旺江 32 4,600

吳瑞芳 30 10,450

李謝月英 30 6,100

新營分院勸募志工

姓 名 代收人數 代收金額

顏麗惠 198 28,950

胡碧雲 92 29,400

王 霞 81 11,550

曾文賓 42 8,250

余寶玉 41 3,150

盧麗惠 34 4,500

黃錦梅 30 4,300

許美珠 30 3,800

新營分院勸募義工

姓 名 代收人數 代收金額

沈美月 43 7,800

陳月夏 34 5,500

陳童貞子 32 4,300

陳淵銘 30 8,400

新營分院自動發心

姓 名 代收人數 代收金額

賴玉錦 155 15,750

姜林碧貞 149 15,850

嚴育涵 139 21,200

劉月桃 95 8,400

莊雪鳳 85 10,200

吳美芳 70 6,000

徐佩玲 69 4,300

黃瓊慧 61 44,900

楊慧靖 50 5,300

朱惠芳 46 9,650

張瑞珍 45 18,000

洪佩蓁 44 4,700

洪佩蓁 44 4,700

沈許娥 42 2,700

蔡奇容 40 5,200

蕭 純 40 4,000

李麗香 31 4,200

台南分院勸募志工

姓 名 代收人數 代收金額

黃秋鑾 183 29,900

李素娟 134 47,100

吳黃秀慧 108 21,150

洪玲瑛 96 16,500

台南分院勸募義工

姓 名 代收人數 代收金額

梁淑芬 47 20,050

姚美春 34 6,350

蔡 惠 32 15,550

台南分院自動發心

姓 名 代收人數 代收金額

蔡秀味 156 49,000

葉如晏 105 10,500

方雪華 100 11,000

李欣頻 99 12,400

蔡月惠 72 8,300

林慧珍 60 5,500

方阿秀 58 17,600

陳秀麗 52 6,450

蔡郭月春 48 5,150

彰化分院勸募志工

姓 名 代收人數 代收金額

楊美足 80 17,248

王詩卿 60 18,800

林秀貞 52 10,800

李玉英 44 18,300

李 蜂 37 11,550

朱梅蘭 34 3,250

彰化分院勸募義工

姓 名 代收人數 代收金額

陳文琴 139 19,950

詹淑玲 133 11,850

陳美利 110 17,100

顏邑倩 78 13,800

陳月里 75 11,750

黃錦瑞 68 10,250

劉明益 62 5,450

周寶珍 48 15,750

廖進發 44 6,800

李甫容 40 6,800

黃來春 36 3,100

鄒素姬 36 4,100

張美娟 35 277,800

彰化分院自動發心

姓 名 代收人數 代收金額

吳李美 104 12,700

林玉梅 91 6,400

張洙瑗 84 7,700

黃振鳴 77 4,900

邱琬棋 75 11,300

林秋霞 73 16,600

楊黃碧吾 71 7,450

趙德靜 60 4,700

李勝彥 57 5,900

姚淑娟 57 4,650

李 博 54 8,300

鄒宗欣 48 9,000

侯麗珠 48 5,000

．39．．38．

謝宛妙 47 23,900

吳秋衿 47 7,200

蘇金蟬 46 5,400

王惠美 46 5,200

楊銘琪 43 15,500

鄭桂真 39 3,900

吳婉如 39 5,100

王梅蘭 38 4,300

古紅桃 37 4,700

楊文君 36 4,000

李慧萍 34 4,250

林芊如 30 13,700

姚晏而 30 2,300

台北分院勸募志工

姓 名 代收人數 代收金額

許 鳳 215 46,000

林份霞 166 116,500

賴邱美 86 10,600

蔡 英 83 19,100

簡玉麗 80 462,900

李高宗 68 10,100

巫秀珠 66 49,100

林得秘 56 13,000

施秀鳳 47 15,200

黃秀和 34 5,900

台北分院勸募義工

姓 名 代收人數 代收金額

張文忠 150 47,000

王徐苗琴 87 13,800

李秀英 60 13,700

范麗玉 58 11,200

洪蓬萊 56 8,300

吳 雪 41 4,600

張林雲燕 39 7,850

李秋樺 34 10,100

台北分院自動發心

姓 名 代收人數 代收金額

王淑雅 643 130,922

王淑郁 172 30,950

洪明霞 165 27,221

蔡如尉 126 16,200

蔡素真 126 13,250

林芬如 120 12,000

賴秀榮 110 43,575

黃秀卿 81 9,400

藍玉美 70 26,650

薛 邁 62 12,750

陳泱樺 59 40,200

許李秋霞 51 9,300

吳鳳尾 43 32,900

徐麗珍 37 6,500

林麗容 37 14,800

郭燕珍 35 3,300

李桂香 33 3,400

陳鳳英 31 6,200

蘇惠珠 30 3,150

宜蘭分院勸募志工

姓 名 代收人數 代收金額

蔡慧湄 125 31,007

林秀戀 104 45,245

陳家榆 55 36,038

宜蘭分院勸募義工

姓 名 代收人數 代收金額

吳桂寶 120 88,998

林正宗 101 22,200

吳火林 77 6,500

葛 袗 67 9,300

江秀萍 66 12,550

羅春櫻 57 6,190

宜蘭分院自動發心

姓 名 代收人數 代收金額

唐正玲 101 9,800

陳惠珠 52 12,200

簡慧蘭 30 60,000

花蓮分院勸募義工

姓 名 代收人數 代收金額

陳麗華 67 22,200

屏東分院勸募志工

姓 名 代收人數 代收金額

孔黃美霞 125 16,900

黃秀花 75 68,400

陶寶霞 65 11,500

吳秀錦 51 7,250

邱淑珠 45 10,400

屏東分院勸募義工

姓 名 代收人數 代收金額

王美芳 318 127,100

蘇美嬌 131 11,000

楊理智 106 11,950

黃安泉 89 69,100

黃菊華 77 12,700

鍾水蓮 66 28,050

涂筱瀅 32 40,800

陳清木 31 6,450

曾徐煥梅 31 5,800

屏東分院自動發心

姓 名 代收人數 代收金額

秋淑 72 10,750

王圻衽 48 5,200

葉錦霖 41 5,100

曾國昌 39 9,950

陳玲惠 37 5,000

吳碧珠 36 3,600

許馨月 32 4,200

台中分社勸募志工

姓 名 代收人數 代收金額

吳夢英 115 9,800

許世瑩 95 17,650

廖彩合 56 32,670

歐雪菁 40 3,600

林 省 33 6,000

台中分社勸募義工

姓 名 代收人數 代收金額

王勁文 121 41,931

陳秀惠 81 60,715

吳金滿 68 11,300

陳映汝 39 229,200

台中分社自動發心

姓 名 代收人數 代收金額

張 春 112 21,900

簡麗容 85 12,500

周金採 67 21,850

潘淑惠 52 3,450

高春滿 50 6,490

廖崇良 46 4,600

秀采素食 44 18,200

楊麗雲 41 4,100

陳英欽 39 5,800

王山虎 35 12,300

張進華 32 5,700

國立民 31 18,600

建院榮譽委員

(認捐十萬元以上者)

▲高雄總院

●十萬元／陳曾秀娟．黃千恩

▲台南分院

●十萬元／李春榮．蕭美惠

▲彰化分院

●十萬元／詹青華．劉子綺．陳美穎

認捐正德慈善癌症醫院功德榜( 1 2月 )

道場、名人、機關團體贊助 吳正義．蕭月鳳．李淑芬

▲台北分院

●三十萬元／許呂梅

●十萬元／謝長安．鮑宗皓．張詹養

黃鳳珠．李品陞．三寶弟子

▲台中分社

●十萬元／江仲豪．吳其芳．林寬裕

▲高雄總院

●二萬元／莫舒淳．呂長成．殷宗萬

●一萬元以上／張有德．郭顏汆．林蕊

楊清文．楊蔡素．楊中宏．卓妍希

楊芳茲．郭春錦．葉文元．程秀芳

黃惠嬌．陳秋雄．陳李金麗．郭變

曾焜炎．施再生．楊德宗．林榮基

朱怡蓉．朱恒慧．朱建銘．龔聖程

薛煌仕．陳竹君．凌于珺．龔忠寶

王子瑜．林修華．陳國華．李佳蓉

吳枝芬．陳益宗．陳月卿．郭莉珍

董郁芳．楊正宏．蔡程翔．張榮智

柯秀梅．陳清法．王援民．楊金漢

吳國良．邱志威．龔聖欽．黃菊嬌

蔡許秀麗

▲新營分院

●二萬元／ 陳姵文．周謝月鶯

●一萬元以上／蔡素貞．王榆憲

陳歐陽香．胡長平

(認捐一萬元以上者)

建 院 委 員

▲台南分院

●一萬元／謝宏彬．無名氏

▲彰化分院

●三萬元／施義茂．施義茂

●二萬元／藍源松．莊永興．盧明哲

陳志弘．王玲瑱

●一萬元以上／吳翊慈．林麗香

呂奕璋．鄭錫金．賴宜邦．楊文君

邱鼎瑋．徐雪琴

▲台北分院

●三萬元／許光男．胡美芳

●二萬元／曹盛國．歐靜媛．邱培

唐炎松．徐再發．林王疊．張清港

●一萬元／郭啟池．許美香．施博議

郭秋伶．蔡應龍．蔡明忻．謝長安

于耘婕．李政園．曹昌業．李惠蓉

朱吳錦．徐陳香妹．蔡春楒．林美德

李周阿葉

▲宜蘭分院

●三萬元／/劉乃榕

●一萬元／林于晴．林美玲．陳劉惠珠

▲花蓮分院

●一萬元／熊長生．劉淑惠．周明貴

林阿葉

▲屏東分院

●一萬元／黃猜．鍾騏鴻．石陳淑嬌

徐淑芳．陳淑鑾．石金童．洪秀玲

▲埔里分院

●一萬元／郭平益．廖彩勤

▲台中分社

●二萬元／張秀滿

●一萬元／楊宗樺．鄭淑妙．傅學瑋

●一萬元／花蓮縣長-傅 萁

●二十萬元／聯廣傳播董事長-余湘

●十萬元／前立委-周守訓．

名主播-汪用和

●五萬元／弘祿股份有限公司

●一萬五千元／高旺螺絲工業公司

●一萬元／釋演營法師．三本診所

●一萬元／釋道心法師

亞洲水泥股份有限公司

建院榮譽董事

(認捐一佰萬元者)

▲台北分院

●壹佰萬元／張耘齊

▲屏東分院

●壹佰萬元／簡士雄．郭晉宏

張居士

．40．

認捐【愛心醫藥基金】芳名錄(12月)

▲高雄總院

●九千元／許秀如

●五千元／林夏玉佳

●二千元以上／洪聖泰

●一千元以上／宋孫賢枝

李秋香．林暘彧．張文玲

方謝桃．陳英芬．林抑磬

宋蘇阿主．李姿儀．林玲嬌

張簡昭容．釋悟威．釋悟新

劉朱碧華．黃思新．陳得勝

侯林秀葉．薛萬發．薛志信

陳羿樺．蘇慶宏．三寶弟子

▲新營分院

●五千元／王雅嬿

●二千元／三寶弟子．張茗茹

●一千元以上／曾玉珍．小熊

蔡虹雲．蔡埒．侯林秀月

陳慶漳．蔡俊澤．丁素珠

▲台南分院

●五千元／陳雅信

●二千元／鍾秀蘭．楊宗達

●一千元／蕭美惠

▲彰化分院

●一萬元／鄭錫金

●二千元以上／呂均豪

●一千元以上／葉子絢．廖秀芬

葉銘凱．曹國進．江佩儒

▲台北分院

●三萬元以上／陳伊莉

●二萬元以上／劉哲君．趙潤轍

●一萬元以上／張家豪．吳穎杰

劉潤嬋．葉俊男．黃茂村

洪志宏．余湘

●九千元／劉秀菊

●八千元／洪秀蘭

●七千元以上／陳怡惠

●六千元／曾琪婷

●五千元以上／陳伯翰．許化霖

陳邱招妹．徐明玲

●四千元／鍾銀珠

●三千元以上／陳渝麗．陳愷熙

黃麗雲．蔡孟汝．劉惠如

陳玟伶．詹豐旭．胡宸睿

兆隆行銷公司

●二千元以上／王阮印．李秋遠

鄭涵尹．郭燕玲．王懿慧

洪秀蘭．釋眾慈．邱哲章

李素滿．丁振哲．林筠蓁

●一千元以上／中國海峽旅行社

陳伊莉．葉淑萍．潘秀蘭

林麗珠．徐瑞嬌．陳雪寶

王秀瓊．蔡 文．張芝敏

鍾乙妹．吳素卿．謝月淑

趙憶瑄．柯政堯．藍振榮

徐心伶．吳欽志．潘昶宏

陳德輝．戴國瓊．林麗珠

李佳蓁．張進益．呂幼茶

蕭麗娟．張思綺．吳俊賢

一仟元以上

贊助正德電視台建台及弘法基金芳名錄(12月)

■認捐字幕機／七萬元

▲台中分社／洪維謙

■弘法基金／一千元以上

▲高雄總院

●一千元以上／何紀定

戴主奇．王素娟．胡周錦梨

▲彰化分院

●二千元／吳姿瑩

●一千元以上／黃上織

▲台北分院

●八千元／劉哲君

●五千元／洪秀蘭

●四千元以上／陳伊莉

●三千元以上／陳玟伶

●二千元以上／王阮印

鍾銀珠

●一千元以上／王映文

李清聯

趙晏瑩

▲宜蘭分院

●三千元／張碧珍

●二千元以上／陳國壽．盧銀治

●一千元／陳添丁．黃楊鳳嬌

▲花蓮分院

●七千元／林阿葉

●五千元／三寶弟子

●三千元／林國和

●二千元以上／陳鯉魚

●一千元／吳冠麗．廖美華

▲台中分社

●十萬元／林寬裕

●一萬元以上／沅升禮儀社

●三千元／張坤式．林謝有

●二千元／黃園林．林橋慧

●一千元以上／寶晟顧問公司

陳秀惠 黃柏源．黃文年

楊宗樺．吳麗花．曾惠津

曾龍珠．卓秀枝．吳采容

謝依蓁．謝進德．王佩瓊

廖慧珍．陳乃螢．蕭淵澤

蕭正喜．徐蒙正．徐暐閎

柯靜江．徐瑜廷 楊鄭貴妹

吳月珠．賴文德．蔣之敏

洪緹云．張榮輝．王宗茂

董豔生．李志聰．廖耿德

廖芳君．林陳麗真．張琬虹

陳蔡淑珠

▲高雄總院

●七千元／詹子亨

●五千元／楊立綸

●二千元／仇超雄

●一千元以上／盧何玉秀

彭秀雯．邱顯智．廖湘梅

林秋香．黃張粉．林國強

呂湘婷．王錦士．吳靜青

張雅慧．羅蕙菁．邱永瑞

謝彭秋妹．邱黃蓮花

▲新營分院

●一千元／周駿霖．周駿彬

周駿瑋．周婉婷

▲台南分院

●二千元／湯翠玉

●一千元以上／莊林錦淑

林甫原

▲彰化分院

●一萬元／謝家韞

●二千元以上／李合蕙

●一千元以上／葉莉芳

李彩玲．陳虹如

▲台北分院

●九千元／葉美鈺

●八千元／張芳馨

●七千元／李清聯．黃淑貞

梅本祐希

●六千元／邱哲章．葉俊男

王懿慧

●五千元以上／陳伊莉

許化霖．蔡碧僑

●四千元／林崇義．吳穎杰

曾琪婷．詹豐旭

●三千元以上／張貴量

陳愷熙．黃茂村．趙潤轍

羅文園

助印善書芳名錄(12月)*本表礙於篇幅謹刊登助印1000元以上者，不便之處，敬請見諒！

助印善書．流宣法音．功德無量！

●二千元以上／陳鄧秀琴

洪秀蘭．曾麗芳．曾光雄

王阮印．林泰生．鍾銀珠

許中邦．陳怡惠．黃唐市

郭燕玲．沈怡利．張家豪

洪秀蘭

●一千元以上／三寶弟子

洪琦旋．翁孟潔．潘國安

林美月．王映文．徐瑞嬌

張寶真．黃心怡．林萬成

林朝慶．林美庭．釋悟益

王鴻賓．吳秀娟．曾正松

▲花蓮分院

●三千元以上／林阿葉

●一千元／張弘義

▲埔里分院

●六千元／蔡碧僑

●一千元／盛沅企業公司

蔡宛蓁

．41．

▲高雄總院／許漢．許盛富．呂淑惠．賴金豆．許碧蓮

▲新營分院／施麗鈺．(陳哲宏．許雅雯)

▲彰化分院／黃柯中

▲高雄總院／黃洪玉清．黃俊仁

▲埔里分院／蔡碧琴

▲台北分院／林余夜合．胡乃文．胡智欽．董思霖

三寶弟子．楊朝川(2床)．林寬俊

▲宜蘭分院／（蘇鳳儀．朱品碩）(賴志明．陳淑蓉)

徐逸卿．李泊萱．孫爾均(以上補登3-11月)

▲屏東分院／王美珠

(許璧琴．吳靜宜．黃亞青)(補登3-11月)

▲台中分社／黃品貿

認捐正德慈善癌症醫院【愛心病床】芳名錄 12月

初期安養病床 (每床10萬元)

末期加護病床 (每床20萬元)

◎認捐愛心救護車：300萬/彰化/

鴻耀工業股份有限公司

正德休閒農場果樹施作現況位於旗山地區的正德休閒有機農場，已完成整地工程，

現正進行各種有機蔬果植栽施作。未來收成後，初期將

先以義賣方式，作為癌症醫院建院基金，待醫院完成

後，即提供本院癌症病患食療之用。

認養有機蔬果，幫助癌症病患，功德無量!

正德休閒農場未來願景

規劃綠帶空間設置涼亭休憩區，可觀賞園內視野。

各類果樹區以花架走廊為間格，有遮陰及賞花的功能。

--園區景觀部份 --休閒農舍部份

正德休閒農場精心規劃園區各項設施，提供民眾休閒旅遊之多元選擇。

正德休閒農場未來願景正德休閒農場未來願景

蓋建「正德慈善癌症醫院」可廣度無量眾生

正德慈善醫療文教機構，乃連續多年榮獲內政部評定為全國級

優等的慈善機構。於全國各地開設多家慈善中醫院，免費醫治貧困

者及出家人；並從事多項慈善、教育、文化工作，造福無數民眾。

現正籌建廣救眾生病苦的佛教「正德慈善癌症醫院」，將以隨

意捐繳醫藥費費方式，來醫治貧困眾生及出家人，未來將能利益無

數眾生，解脫病苦，皈依學佛，可謂無量功德聖事。

「正德慈善癌症醫院」未來將面臨醫護人員嚴重短缺的窘境

然而，就在土地有了著落，硬體設施即將啟動營運的時刻，

卻也即將面臨目前各大醫院普遍存在醫護人員嚴重短缺的問題。因

此，和尚希望大家必需即早未雨綢繆，趕緊從您的親戚朋友，或您

周遭所認識的人當中，若有子女擔任醫師或護士者，一定要盡量去

說服他們同意前來正德醫院擔任我們的醫師及護士，因為這將關係

到未來大家的福利。

「正德慈善癌症醫院」是全民醫院，醫護人員理當由大眾極力引介

因為正德醫院是和尚為眾生而蓋建的，是不訂價收費的全民醫

院，也是你們大家的醫院。醫院一切福利措施皆為大家所規劃。未

來，你們到醫院看診，不管花費五萬、十萬，皆由大眾隨意捐繳，

尤其是罹癌治療的高醫藥費，許多是健保不給付的，正德醫院照常

讓大家隨意捐繳。既然福利是為你們而設立，醫師、護士理當由大

家共同推舉才是，何況未來醫院不僅要照顧癌症病患，同時也將設

有老人照護及重症照護等，皆需要大量的醫護人員。

因此，現階段協助延覽專業醫療人才實為當務之急，包括醫

師、護士及全國各院各部課之行政人員等，如此，未來，當大家有

必要尋求佛堂協助時，才有足夠人力來為大家服務。這是十分迫切

而重要的事，希望大家一起來關心及正視，而不是讓和尚一個人來

操心，必須積極努力的去物色人才。為自己，為眾生，更是為您後

代的子子孫孫，希望大家廣邀天下菁英人士，發揮愛心，共同參與

救人濟世行列，功德無量無邊！

■埔里千佛(五萬元)▲彰化分院／郭慶進▲埔里分院／李來有■埔里萬佛(一萬元)▲高雄總院／郭詹金葉(2)楊文森(2)．蔡程翔．黃寬鴻

▲彰化分院／吳惠絨(2) 陳錫榮．吳彥駖▲屏東分院／游清賢▲埔里分院／林樹德▲台中分社／洪瑞謙．王靜美■台南千佛(二萬元)

▲高雄總院／陳李虳

▲台南分院／郭惠貞 曾潤周．王瑞騰．王心怡 何國廷．游紅桃．簡玉霞 王美其．陳靜瑜▲台北分院／劉美均

邱淑宜．王鎦錚

■台北千佛(三萬元)▲台北分院／楊林秀英 陳惠源．許志萍．簡薇芝 黃承章．陳緯詳．廖 里 葉辰鋒．無名氏(6尊)■彰化千佛(二萬元)

▲彰化分院／褚楊月娥▲台北分院／王筱媛■花蓮千佛(二萬元)

▲花蓮分院／楊秀娥 周翊霖．周育薇．顏樹蘭 翁淳興．周明貴■屏東千佛(二萬元)

▲屏東分院／蕭陳巧■認捐台中千佛(一萬元)

▲高雄總院／鄭惠美(3)▲台中分社／林寬裕■埔里八卦佛像(一萬元)

▲台中分社／林燁雍 林振宇 ．高琪昌

認捐埔里萬佛、各院千佛佛像芳名錄