1

המכללה לחינוך ע"ש "דויד ילין"

תשע"ג-2013

חינוך לקיימות ניהול דרך קיימא בת לתרבות צריכה מתרבות

ס"בביה מושכל משאבים

303867048-סטודנטית: סופיה לאבונאץ

מרצים: מיכל יובל, בלוך אייל

2

תוכן עניינים

3 ________________________________________________________י מבוא כלל

:5 ___________________________________והשפעותיה תרבות הצריכהפרק ראשון

:11____________________________ מתרבות של צרכנות לתרבות בת קיימאפרק שני

:14___________________ספרמתרבות של צרכנות לתרבות בת קיימא בבתי פרק שלישי

?מה קיים

הבעיה מיפוי

מהצלחות למידה

:21_________________________________פרויקט מקייםשל תכנית פעולהפרק רביעי

27________________________________________________________וסיכום דיון

29________________________________________________________ביבליוגרפיה

3

מבוא כללי:

כיוון שבעיית הפסולת בישראל הינה אחת הבעיות הסביבתיות הקשות שאלת מחקר זה ראשית, בחרתי לחקור זאת ,אני משערת והמורכבות העומדות בפנינו. ישראל נמצאת כיום במקום השני בעולם בייצור אשפה לנפש.

יום אנו זורקים לפח שאריות מזון, ניירות, עטיפות ואריזות, פחיות משקה, בקבוקים ריקים, -יוםמפני ש ,האשפה שאנחנו זורקים, מגיעה ברובה למזבלות ולאתרי הטמנת פסולתש ועוד. כך בגדים ישנים, צעצועים

לא אך שיותר מוצריםאנו רוכשים כמה ש היא, הסיבות אחת דהיינו .מצטברת בהם בכמויות עצומותכך ו כמות הפסולתכתוצאה מכך, . מסוים שאנו התרגלנו אליו אלא מאורח חיים)קיומי( מצורך אמיתי תמיד

מחריפים את הקשיים בדרך הבתוספת עלייה בצפיפות האוכלוסייה וצמצום השטחים הזמינים, , הולכת וגדלהנוצר זיהום , פסולת יצאה מביתנו, כבר בדרך להטמנההשברגע כך שלהקמת אתרים חדשים לסילוק פסולת.

זיהום הממשיך להיווצר גם אחרי ההטמנה. קל וחומר, הלאזורי ההטמנה. )הובלה( רב כתוצאה מהשינוע

בשנה האחרונה הנושא של תרבות שנית, אני סטודנטית שנה ד' לחינוך מיוחד והוראת המדעים ביסודי. בשנתיים האחרונות, לאורך חיים ,פן אישי כחלק משינויים שחוללתי בחייהצריכה התחיל לעניין אותי באו

בריא יותר, כגון: תזונה נבונה, פעילות גופנית וכן, שינויי הרגלים הקשורים לצרכנות ולייצור פסולת בביתי כחלק מאורח חיים מקיים.

כדי לעשות איזשהו שינוי . אך, עתידנו -נוחייאשר יתרום לאורח לדעתי, הוא לחולל שינוי החשוב ביותרוכן, -להתחיל מהדור הצעירשאחד הדרכים הטובים ביותר זה אני חושבת בתרבות הצריכה של האנשים,

ישנים, להוסיף ולכן הם יכולים לחולל שינויים, לשנות הרגלים שלנו, הם דור העתיד משום שמהילדים. סולת ומה הם כאשר התלמידים ילמדו מה היא פ כך,ולהוסיף ידע חדש וחיוני לחיינו. הרגלים חדשים

וכן, כיצד אפשר לחסוך ביצור , לנצל משאבים קיימים בשטח ביה"ס ילמדו כיצד אפשרהשפעותיה על חיינו. יחדירו את הידע החדש לביתם וכך יוכלו , את אופן חשיבתםיוכלו לשנות הם . בתקווה עקב כך, הפסולת

ם.להשפיע על אורך חיי משפחתם וחבריה

ומלמדת בביה"ס יסודי מדעים וגם אחראית על המועצה הירוקה בביה"ס 'בהקשר זה, כרגע אני בסטאזבתקופת חופשת לידה. לכן יש לי הזדמנות לחולל שינויים קטנים, אך משמעותיים בביה"ס בנושא חינוך

ים שלדעתי הם לקיימות. בחרתי בשיתוף "הרשת הירוקה" בתקופת הזמן הקצרה הזו להתמקד במספר נושאמים, נייר, קרטונים, פלסטיק ושימוש -צרכנות נבונה, מחזור -מאוד חיוניים לדור הצעיר: "צמצום פסולת"

אשר ,ביחד עם התלמידים הדרגתי חוזר של פסולת. זאת מאחר שאני משוכנעת שאני יכולה לעבור תהליך ובנוסף יעורר מודעות בביה"ס לנושאים אלו . יאוטודידקט " וידעכלים"יתרום לי

תהליך דרך ישראל ולכדור הארץ כולו. של מדינת לשמור על איכות הסביבה בצורה זו התלמידים ילמדו כיצד הכולל פעילויות התנסויות וחינוכיות במטרה לפתח ידע, שיטות התבוננות והטמעת ערכים לשיפור ושיקום

דרך בקביעות כם אימוץ רצוני וקבלה מלאה של הרגלים ויישומ היאת העל . בטווח הארוך, מטראורח חיינוקידום בקבלת החלטות אחראיות ודרכי חשיבה ל יתר על כן, זה יתרום. חיים במישור החברתי והסביבתי

.בחשיבה מקיימתשתומכות

בעל משמעות רבה, לדעתי. בנושא, הקנייה והשרשת כלים וידע בין היתר פיתוח מיומנויות שונות הקשורותהקניית כלים אלו מאפשרים לאדם הפעלת שיקול דעת, יכולת התמודדות עם מצבים שונים בחיים הקשורים

אורח מקדמות הכוללת עבודה ממושכת ועקבית על מנת לאמץ התנהגויות הבצורה ישירה או עקיפה . לנושא .איכותי ו חיים תקין

ולהתמקד עומק את העניין של תרבות הצריכה ואת יצור הפסולת.לחקור למטרת עבודתי, היא לבסוף, כיצד אפשר להשתמש באופן מושכל במשאבים "בשאלה מאוד חשובה ורלוונטית אנשי חינוך ולדור הצעיר:

"קיימים בשטח בית הספר ולצמצם ביצור הפסולת?

4

אשר תייעל את התנהלות בית הספר בנושא צמצום פסולת )מוקדים לשיפור( אני רוצה להציע תוכניתכיצד אורח חיים מודרני גורם הדור הצעיר. כלומר, לקראת "התיקון" אותיהמחקר והעבודה יקדמו ומיחזור.

כך שהם יתרמו ,את אופן חשיבתםלשנות כיצד אפשר ללמד את הדור הצעיר ולעלייה בקצב גידול הפסולת יכול הדור הצעיר הוא זה שיכול לחולל שינויים ועקב כך שלדעתי, יבתם. מכיוון, דנו וישפיעו על סבלעתי

כל אלו .למען הדור הזה ולמען הדורות הבאים להשפיע על תרבות הצריכה של משפחותיהם, חבריהם ועוד הציבורי. -היום החינוכי סדר על הנושא הנ"ל את להעלות יסייעו

- חברתיות סביבתיות ובסוגיות בתכנים שתעסוק ספרית בית לימודים תכנית לשם כך, אני אחבר ומפורש ישיר ביטוי להן שיש לקיימות הנוגעות וגיותתוכנית בעלת ס . ולקהילה ללומדים הרלוונטיים

במטרה לקיימות החינוך מתחום ותכנים מושגים ,עקרונות ,רעיונות . התכנית תשלבהלימודים בתכניות

.)והחברתית האישית ברמה( הסביבה למען פעילה ולעשייה התנהגויות להבניית ,ערכים להבהרת להוביל

.לומדים לשונות מענה מתן תוך, ורגשית קוגניטיביתמבחינה כמו כן, התכנית צריכה להיות מותאמת לבין ספרית בית וחוץ ספרית בית תוך חקר למידת בין הקשר את לחזק עתידה בתוכנית זו, החינוכית הגישה

.פעילה ולאזרחות למעורבות המחויבות

5

תרבות הצריכה פרק ראשון :

במובנו המודרני הוא בכתביו של הכלכלן והסוציולוג ( CONSUMERISM)"תרבות הצריכה" מקורו של המושג

. 20 -ו 19 -במעבר שבין המאות ה )1Thorstein Veblen (וובלן

.אחריות של צרכן הקונה ללא אבחנה כחלק מסטטוס חברתי היגיון אור התנהגות כלכלית חסרת המושג מתאעל התאגידים ועל עולם הקפיטליסטית,2ביקורת על החברה, על השיטה -ביקורתי זה הוא מושג המושג

שתוצאותיה ,לצרוך מוצרים רבים יותר מן הנדרש. כלומר, הפרסום, המביאים לצריכה מוגזמת ועיוורת

.(2013 שרד החינוך, מ " תפיסת קיימות",)הערך ן לסביבההרסניות הן לאדם וה

.יומי בסיס על צורכים שכולנו המוצרים של המוחלט מהרוב נפרד בלתי חלק הן לדוגמה, אריזות

האריזות לצרכן. משקל הגעתן עם מיד תפקידן את המוצרים אותם של מסיימות האריזות ,שלרוב והרי

.מוטמנים והיתר ממוחזרים, מתוכם 30% עד - בשנה טון במיליון מוערך שימוש בישראל בהן שנעשה

התכלות כגון, משמעותיים סביבתיים אתגרים יוצרים האריזה בחומרי והגיוון של האריזות הגדולה הכמות

אריזות של ולשינוע לייצור הנדרשת האנרגיה צריכת הגדלת ,גלם בחומרי המוגבר השימוש טבע בשל משאבי

.( 2012 ,)שוחט.ט הכללי הפסולת לזרם אריזות של ותרומתן, ארוזים ומוצרים

לא מדובר באנשים בודדים, אלא בתופעה חברתית רחבה. ש המילה "תרבות" מציינתיש להדגיש, שהמושג קיבל את משמעותו העכשווית במהלך השנים שלאחר מלחמת העולם השנייה, עם הפריחה כאמור,

",קשר הדוק עם המושג "אורח החיים האמריקני הכלכלית בארצות הברית. הוא קשור שקידש את מוצרי

.(2013, משרד החינוך, " תפיסת קיימות")הערך הצריכה כחלק בלתי נפרד מחיי המשפחה האמריקנית

תרבות הצריכה מציעה סולם ערכים שבו האדם אינו נמדד על פי מעשיו, דעותיו או פנים נוספות לעניין, ש

אלא על פי רכושו וכוח הקנייה שלו. הפתגם "בעל המאה הוא בעל הדעה" מבטא היטב הלך ערכיו המוסריים .)שם, שם( הרוח ז

שלרוב - "מחיר כבד שכתוצאה מכך אנו "משלמיםדרך אליו הכל מותר. הכסף הוא האידיאל, ובכלומר, נות, "אמריקניזציה", "עגל הזהב", חומרזו שמות רבים כמו לתרבות לציין, ש ראויבנוסף , נשאר סמוי מהעין .

הרייטינג. תרבות הפרסומות או תרבות

(2013", המגמה הירוקה, הצריכה תרבות עם התמודדות בנושא חוברת)הערך "

בספרה "תרבות הקפיטליזם" )האוניברסיטה המשודרת, הוצאת משרד כותבת , אווה אילוז3בהקשר זה, הערך העצמי שלנו היא מסבירה, תרבות הצריכה כתרבות שבה האדם הוא מה שהוא צורך. ל הגדרההביטחון(

נבנה על פי כמותם וערכם של מוצרי הצריכה שרכשנו. מוצרים אלו, נטענים במשמעויות סמליות מורכבות כי שאין להן כל קשר למוצר עצמו או לשימוש בו. אילוז מגדירה מצב זה מתוך תפיסה מרקסיסטית, הקובעת הכלכלה היא שמעצבת את המציאות סביבנו מתוך אשליה שסדר יומה נקבע על ידי עולם הפרסום, שהוא

.(2013" תפיסת קיימות", משרד החינוך, )הערך מצדו הוא מזין אותההתוצר הישיר של תרבות הצריכה, ו

ישנם גורמים רבים שאחראים לשינוים בשוק וכן, שוק הצרכנות בישראל השתנה רבות לאורך השנים. כידוע, נגיש יותר לצרכנים )שימוש בכרטיסי האשראי וביצוע קניות דרך האינטרנט(.מסחר הצרכנות בישראל כמו

הוא אימוצה של תרבות הצריכה המערבית בישראל. הגורם המשפיע ביותר על תרבות הצריכה של ימינו, אך

העבודה מלבד .התנועה הכלכלה המוסדית ומנהיג של ,נורווגי -היה כלכלן וסוציולוג ממוצע אמריקני )1929-1857 (תורסטיין בונדי ובלן 1

.פדיה( מתוך ויקי (( 1899) של תורת מעמד הפנאי ושנון של קפיטליזם, כפי שמוצג על ידי ספרו הידוע ביותר פופולאריהטכנית שלו הוא היה מבקר של הזכות על בעיקרה המבוססת, עשרה התשע והמאה עשרה השש המאה בין באירופה שהתפתחה וחברתית כלכלית תורה היא קפיטליזם. 2

) יעילה אכיפה וזרוע השופטת הרשות באמצעות זכויותיהם אכיפת על הסתמכות תוך, כרצונם בו לסחור והחופש פרטי לקניין וקבוצות פרטים מתוך ויקיפדיה(.

העברית שבאוניברסיטה ואנתרופולוגיה לסוציולוגיה במחלקה המניין מן פרופסור, בצלאל נשיאת היא( 1961 באפריל 30-ב נולדה) אִילוּז אווה 3 .אייזנשטדט ) מתוך ויקיפדיה( נח שמואל לפניה עמד שבראשה, אייזק רוז שם על לסוציולוגיה הקתדרה על ומופקדת

6

התנהגות צרכנית בה הדגש הינו על חומרנות ועל קניית מוצרים היא , כנזכר לעיל, תרבות צריכה מערביתמקור לדחף לקנות הוא בשיטות השיווק והמכירה של החברות יות שהשהם מעבר לצורך הקיומי. ה

גם אם אין להם באמת צורך בהם. ,והתאגידים שמשכנעות את הצרכנים )אותנו( לרכוש כמה שיותר מוצרים

עם תרבות הצריכה המערבית הוא בארצות הברית לפני כמאה וחמישים שנה מקורה שליש להרחיב, שעם השנים תרבות זו זלגה מארצות הברית למדינות מערב אירופה . התפתחות הקפיטליזם והמסחר החופשי

לתרבות זו, מאפיינים רבים המשפיעים על החלטות שאנו מבצעים בעת קניה, כגון: וגם אלינו במזרח התיכון.על מנת שנוכל להפוך לצרכנים נבונים עלינו להכיר חנות שנקנה בה, סוג המוצר שנבחר וכדומה. לכן,בחירת ה

.את מאפיינים העיקרים של תרבות זו וכיצד הם משפיעים על קניותינו (2013, אורט ישראל, "להבין את הכסף" )הערך

המוצרים היו מתכלים ביולוגית רובאך אנשים בהחלט צרכו דברים. תעשייתית-בתרבות הקדםלעומת זאת, בבטחה עם השלכתם, נקברים או נשרפים. הטיפול במתכות היה היוצא מן הכלל: הן נתפסו כבעלות ערך גבוה,

ולכן הותכו לשימוש חוזר )הן היו למעשה מה שאנו מכנים ״חומרי הזנה טכניים״ מוקדמים(. אלא שעם שלשום, אף על פי שכעת היה קשה באמת לצרוך את התקדמות התעשייה, המשיכה הצריכה להתקיים כתמול

רוב פריטי הייצור. בעתות מחסור, היתה מתעוררת לחיים ההכרה בערכם של חומרים טכניים. מי שגדלו בתקופת השפל הגדול, לדוגמה, הקפידו לחזור ולהשתמש בצנצנות, בקנקנים וברדידי אלומיניום; במהלך

יות, רדידי אלומיניום, פלדה וחומרים אחרים, כדי לספק את צורכי מלחמת העולם השנייה נהגו לשמור גומהתעשייה. אולם כשחומרים זולים יותר וחומרים סינתטיים חדשים החלו להציף את השוק אחרי המלחמה,

היה זול יותר לייצר מחדש אלומיניום, פלסטיק, בקבוקי זכוכית או אריזות זכוכית במפעל מרכזי אחד, ומשם מאשר להקים תשתיות מקומיות של איסוף, הובלה, ניקוי ועיבוד חפצים לשימוש חוזר. תופעה לשנע אותם,

דומה נרשמה גם בעשורים הראשונים של התיעוש, כשאנשים היו מוסרים במתנה, מתקנים או מוכרים לסוחרי ם את דרכם גרוטאות מכשירי נוחות ישנים כמו תנורים, מקררים וטלפונים. היום רוב מוצרי הצריכה מוצאי

קן מצנם זול? הרבה יותר פשוט לקנות מצנם חדש מאשר לשלוח את ישירות לפח האשפה )מי רוצה היום לת

מ, .בראונגארט) החלקים אל היצרן או למצוא מישהו קרוב שיתקן אותו(. מוצרים זריקים הפכו לנורמה .( 2012 ,מקדונו.ו

כלומר, מוצרים ששורדים -התעשיות מעצבות מוצרים שאורך החיים שלהם מוגבל מראש קיום, למעלה מכך, פחות או יותר את משך הזמן המקובל עד שהקונים רוצים להחליף אותם. אפילו דברים שיש בהם פוטנציאל

לא פעם בכוונה כך שלא יתפרקו בתנאים טבעיים. למעשה, התכלות ממשי, כמו חומרי אריזה, מעוצבים ריזה עשויה לשרוד הרבה יותר מהמוצר שהיא מגנה עליו. במקומות שבהם המשאבים קשים להשגה, הא

אנשים עדיין עושים שימוש חוזר יצירתי בחומרים כדי ליצור מהם מוצרים חדשים )לדוגמה, משתמשים בגומי שכזו היא טבעית של צמיג ישן לייצור כפכפים( ואפילו אנרגיה )שרפת חומרים סינתטיים כדלק(. יצירתיות

וסתגלנית והיא יכולה להיות מרכיב חיוני במַחזורי חומרים. עם זאת, כל עוד תהליכי העיצוב והייצור של התעשייה העכשווית )שבדרך כלל נמנעת מלאמץ חזון כלשהו הנוגע לחייו הנוספים של המוצר( נותרים אדישים

.)שם, שם( קטלנית לא בטיחותי ואולי אף לשימושים שכאלה, שימוש חוזר מסוג זה יהיה לעתים קרובו

מקור לדאגה הולכת והיא אכןבאתרי הטמנה תמתנשאלנו פסולת שהכתוצאה מתרבות הצריכה המואצת, . הבעיה העיקרית האינ( הנפח שהיא תופסת )וגוברת, אולם ממדיה של הפסולת

המזוהמים, המבוזבזים או -ערך לתעשייה ולטבע -״מזון״ יקר -מדאיגים הרבה יותר הם חומרי ההזנה אלא, האובדים לעד. הם אובדים לעד לא רק בגלל מחסור במערכות איסוף מתאימות, אלא גם משום שמוצרים

״הכלאות מפלצתיות״ תערובות של חומרים טכניים וביולוגיים שיוצאים מוצרי רבים הם מה שאפשר לכנות

.מכלל שימוש בתום תקופת חייהם הנוכחית

היו ימים שבהם עור הנעליים עובד בעזרת זאת אומרת, . "הכלאה מפלצתית"נעל עור רגילה היא לדוגמה, כימיקלים צמחיים )שהיו בטיחותיים יחסית(, כך שפסולת מתהליך הייצור לא היוותה בעיה של ממש. הנעל

7

יכלה להתכלות ביולוגית בתום השימוש בה או להישרף באופן בטיחותי. הבעיה עם חומרי העיבוד הצמחיים היא הצורך בכריתת עצים להפקתם. כתוצאה מכך, משך הייצור של הנעליים היה ארוך ומחירן גבוה.

ת כְרום, שהוא בארבעים השנים האחרונות החליף את העיבוד הצמחי של העורות עיבוד באמצעויתרה מכך, יות שונות, ובצורות מסוימות גם קרציוגני ערך עבור תעש-מהיר וזול יותר. אולם כרום הוא יסוד נדיר ויקר

)מסרטן(. עור הנעליים של היום מעובד לעתים קרובות בארצות מתפתחות, שאמצעי הזהירות שננקטים בהן ם הם מזעריים, אם הם בכלל קיימים; פסולת כדי להגן על בני האדם ועל המערכות האקולוגיות מחשיפה לכרו

הייצור עשויה להיזרק למאגרי מים סמוכים או להישרף, וכך או אחרת להפיץ רעלנים )לרוב באזורים של לה מעוטי יכולת(. בנוסף לכך, סוליות גומי רגילות מכילות בדרך כלל עופרת פלסטיק. ככל שהנעל הולכת ומתב

לקרקע. המשתמשים או הסביבה אינם יכולים עוד לנצל עד תום את היא פולטת חלקיקים לאטמוספרה וובדים בדרך כלל לאחר א -טכניים כאחד ביולוגיים ו -ם אותה הערך שמרכיבי-חומריה. החומרים יקרי

.( 2012, מקדונו.ו מ,.בראונגארט)ואלו רק דוגמה לתעשיית הנעלים . השימוש באתר ההטמנה

הגלובליזציה הכלכלית משביעה את הצרכן תפקיד חשוב ב"תרבות הצריכה".לגלובוליזציה יש 4יתר על כן, ומרעיבה את האזרח. היא מספקת לנו מחירים נמוכים והיצע מנקר עיניים, אך מגבירה את הפערים

-כלכלי כלפי חוץ, ומאמץ נפשי -החברתיים ומרוששת את כדור הארץ. מאבק בגלובליזציה צריך להיות פוליטי .פנים. המושג העיקרי כאן הוא גבולותחינוכי כלפי

לאזרחים הצרכנים יש היום יותר מדי ופחות מדי כוח. מעט מדי כוח מול ביורוקרטיות אימתניות, כאמור, גלובליזציה דוהרת, ריכוז השפעה בידיים מעטות. התגובה ההולמת למיעוט הכוח היא העוצמה אזרחית,

יות, הגבלים עסקיים, תיחום השוק, דרישת שקיפות השתתפות הציבור בקבלת החלטות, ביזור סמכו

יש להם גם יותר מדי כוח: זה שבקצה האצבעות המרימות את המתג. ,אך (.accountabilityואחריותיות )לדורות האחרונים יש הרבה יותר השפעה על הסביבה המקומית והגלובלית משהיה לדורות לפני מאה כלומר,

שאין בה די תבונה או הכוונה. כאן מצוי האויב, כלומר, בחברה האזרחית או מאתיים שנה, אך זו השפעה עצמה. התשובה צריכה להיות יתר ענווה, שינויים באורח חיי הפרט, פיתוח המודעות, הגבלה עצמית, פשטות

ינוכי ח -לכלי כלפי חוץ, והמאמץ הנפשיכ -חברתית: מאבק פוליטי -אלה שני צדי התנועה הסביבתית מרצון.: הכרה בגבולות הפיזיים של העולם קשורה הדוקות בהכרה, המושג העיקרי כאן הוא גבולותי פנים. כלפ

.(2002)בנשטיין.ג, הפנמה, אימוץ ויישום הגבלות והבלגות התנהגותיות ורוחניות של היחיד

מנו, של כושר הספיגה של כדור הארץ, כי אנחנו לא שמים די מגבלות לעצ (limits) אנו מגיעים לגבולותלאמור, שינוים פנימיים ורוחניים לא יספיקו. צריך להתמודד גם במישור ולא למי שמחזיק ביותר מדי כוח נצלני.

ת א ם לטובת מעטים ולרעת רבים, לנתץהפוליטי: לכפות מגבלות על אנשים וגופים המפעילים את עוצמתשכפתה מערכת מנוכרת, שהיא הכוח המניע מאחורי חברה גלובלית. העבודה הפנימית והפעילות המגבלות

הפוליטית הכרחיות לתכלית האחרונה של שינוי החברה, למעבר מאובססיה של הגדלת הכמות לחתירה אחר איכות, ולקראת חזון של קיימות אמיתית.

, בפרקי אבות: "איזה עשיר? השמח בחלקו. איזהו אסיים אפוא בתובנות הסביבתיות ביותר במקורות היהדות .)שם, שם( גיבור? הכובש את יצרו"

י (, טוענים שתהליכ2002חוקרים בתחום הסוציולוגיה והכלכלה הפוליטית, כמו למשל זיגמונט באומן )כאמור,

הגלובליזציה, האחראים לנסיגת המדינה ולהפרטת החברה, מייצרים חוסר אונים פוליטי ומוסרי.באומן סבור שהעידן הגלובלי, שהביא לשחרור השוק מאחיזתה המפקחת, המגבילה והמרסנת של המדינה,

שוויון ופגיעה גוברת במין האנושי. תחומים מרכזיים בהתנהלות המדינה, -הביא עימו צורות חדשות של אימסחריים שאינם נבחרים כגון תעסוקה, בריאות, איכות סביבה ועוד , נשלטים כיום על ידי גופים ומוסדות

בהליך דמוקרטי ולפיכך אינם נושאים באחריות כלפי אלה המושפעים מהן. כתוצאה מכך מצטמצמת באופן אונים פוליטי ואישי אשר חוסמים -ניכר יכולתו של היחיד להשפיע על גורלו ולפיכך נוצרת תחושה של חוסר

גלובוס, כדור, מונח המשמש לציון כדור הארץ( היא התרחבות, האצה והעמקה של הקשרים -מלטינית ) גלובליזציה4

וצרים, מכל העולם. מ ותנועות פוליטיות רבויותת , כלכלות ויחידים באופן היוצר שילוב של חברות ,בין מדינות וכלכליים תרבותיים ,הפוליטיים .מתוך ויקיפדיה( ) בני אדם, כסף וטכנולוגיה חוצים גבולות לאומיים בקצב מהיר. תופעה זו גורמת ליצירת קהילה רחבה המשולבת בשוק אחד

8

יום הפוליטי והחברתי במרחב בו הם חיים. את אפשרויות הפעולה העומדות בפני הפרטים לעצב את סדר הבאומן מדגים את דבריו בתופעות מודרניות הממחישות את החוויה הקיומית הבסיסית של אנשים בכפר

המשקפות תפיסה של "TV הגלובלי של היום. למשל, הוא מסביר את פריחת תוכניות ה"ריאליטימנת לשרוד בעולם תחרותי -אינדיבידואליזם בוטה המכשיר את כל האמצעים העומדים לרשות הפרט על

ולאדישות כלפי גורלו של הזולת המוצא עצמו חסר לניטרליותוודאות, שבו הגינות וצדק מתורגמים -וחסרר וחשוף יותר לעוולות חברתיות, ומכאן אונים. מכאן שמבחינה נפשית וקיומית אזרח העולם הגלובלי פגיע יות

שהוא מאופיין בדפוס חרדה אקזיסטנציאלית כרוני. מובן שחרדה זו היא מנת חלקם של פלחים מסוימים אם .באוכלוסיה )פרטים, קבוצות ומדינות( בעוד אחרים, בד"כ אלו המבוססים כלכלית, נהנים מתהליכים אלו

ליזציה המדללים את משמעות האומה, מגבירים חרדה, כיוון שהפרט כן, ניתן לטעון בשלב זה שתהליכי הגלובמוצא עצמו מחד פחות מוגן ברמה האישית אל מול המוסדות הלא ממשלתיים השולטים בכלכלה ומאידך

.( 2005 ,האורן, קפלן) אבוד בתוך הסדר והכללים החדשים שמכתיבה הגלובליזציהלצרכן האידיאלי מהסוג דומיננטית על תרבות הצריכה. כדברי וובר,כמו כן, לנו הצרכנים יש תפקיד והשפעה

החדש אין צורך להיאחז בשום דבר בחוזקה. כלומר, ההרגלים מושלכים ללא הרף. שום עניין לא צריך לתבוע

(.2002 , ט.בזיגמונ) כעליונה -מחויבות עד מוות. דהיינו, אין לראות שום צורך כמסופק לחלוטין, ושום תאווה

ינו ועל הצרכנות במספר מימדים:גם העניין של הזמן משפיע עלפירושו של דבר, הצרכנות המואצת, או ליתר דיוק, הזמן המספיק להתפוגגות החשק אל אותו מושא.ראשית,

העובדה שלצריכה דרוש זמן, היא בעצם אימת החברה הצרכנית, ומעוררת חשש גדול אצל משווקי מוצרי המוצרים הנצרכים אמורים לספק מיידית, מבלי לחייב -הצריכה. העניין הוא להעניק לצרכן סיפוק רגעי בלבד

סתיים מייד "בן רגע". . אולם, הסיפוק גם אמור להרכישת כישורים או כל הכנה ממושכתתרבותה של החברה הצרכנית עומדת בעיקר על השכחה, לא על למידה. הקשר המסורתי בין צרכים יתר על כן,

במילים אחרות, לא לסיפוקיהם התהפך. כלומר, להיות הרפתקנים רודפי תענוגות יותר מכל צורך שכבר קיים. .)שם, שם( לספק את הצרכים שמייסרים אותו, אלא ייסורי התאוות שטרם חווה או אף שמע על קיומן

מה שמניע את הצרכן הוא פחות תאווה לרכוש ולהשיג, או השאיפה לעושר במובנו החומרי והמוחשי. לאמור, משתמע מזאת, שהצרכנים הם בראש ובראשונה אספני אלא יותר ההתלהבות מריגוש חדש וחסר תקדים.בעולם שכבר אין במה לחשוק בו, היא כנראה חרדתו הקשה ריגושים האוספים חפצים רק כמטרת לוואי לכך.

ביותר של הצרכן האידיאלי. וכן, בוודאי סיוטם הגדול של כל המשווקים מוצרי הצריכה. לכן, כדי להגדיל את לתת לצרכנים רגע של מנוחה. יש לוודא שיישארו תמיד ערים וערניים, וחשופים כושר הצריכה שלהם, אסור

המושכים אותם תבמצב של חשדנות מתמדת ואכזבה קבועה. הפיתיונו שארוילפיתויים חדשים. כך שהם י!? להכולהסיט את תשומת ליבם חייבים לאשר את חשדותיהם, תוך הבטחת מוצא אכזבה: "חשבתם שראית

חדשים ומושכי תפיתיונויש עוד -אחד, ללכידת משנהו" ןראיתם כלום!". לאמור, "מבליעת פיתיועוד לא תשומת לב יותר מקודמיהם.

בעצם, נוצר שילוב בין הצרכנים, הרודפים תמיד אחרי אטרקציות חדשות והממהרים להשתעמם מאטרקציות מחקה את שוק הצרכנים, -, או האישייםהכלכליים, הפוליטים -שכבר היו להם. לבין העולם, שבכל היבטיו

.( 2002 , ט.בזיגמונ) וכמו השוק מוכן להציע ולשנות את האטרקציות שלו במהירות הולכת וגוברתמתוחים מאוד, לחוצים ותמיד נמצאים בהרגשה שאנו לא מספיקים לעשות את לא אחת אנו מרגישים שנית,

שזמן הפנאי ,מה שאנחנו רוצים בזמננו החופשי. כחברה אנו עובדים יותר ויותר שעות למרות כל התחזיותנו יותר זמן חופשי אנו חווים "התפוצצות" של עצמשלנו יגדל. במקום לקצור את פירות הקדמה כדי להשיג ל

שהמחיר גבוה ,ים ושיפורים ונסחפים אל תוך הזרם הצרכני ההולך וגואה.רבים מאתנו מתחילים להרגישמוצרמדי, התעייפנו מהמעגל של עבודה, בזבוזים, צריכה. הדברים לא קורים כפי שחזינו, משהו חסר, משהו בסיסי

", הצריכה תרבות עם ותהתמודד בנושא חוברת)הערך " כך בסיסי שאנחנו עלולים לפספס אותו-ד, כלומא .(2013המגמה הירוקה,

זירות הפעולה של תרבות הצריכה - מקום בכל ןהפרסומות. אנו מוקפים בהמה עוד מניע תרבות זו? ולבסוף, בטלוויזיה, ברדיו , בעיתונות, בלוחות ענק, על תחנות -כמעט בכל מקום: פרסומות ,למעשה ,ותקייממת

שהם בעצם פסגת האושר האנושית. ,יוצרים אווירה - אוטובוס ובאינטרנט; מבצעי פרסים

9

. תפקידם להודיע לציבור על קיומו של ןפרסומות היו קיימות משחר ימי האנושות ואין פסול בהעם זאת, העם התפתחות אך, . אינפורמטיביותהפרסומות היו בעיקר 20-של המאה ה 30-שרות חדש. עד שנות המוצר או

החלו להופיע סוג חדש של פרסומות. הן פנו בעיקר לרגש "גבלס"תורת התעמולה של 5הפסיכולוגיה במערב ולמשל, מחלחל לעומק. "קנו עוד". המסר הזה - מסר חוזר ישובכולן והסתמכו על תמונות כדי ליצור אווירה.

כך הרבה -שהצבעים של פרה הם סגול ולבן )בגלל חברת השוקולד(. ומדוע כל ,רוב הילדים בגרמניה חושבים

ת, כלי התקשורת ות אובססיביות אחריווזולל דלק? בניגוד להתנהגו 3שעולה פי ,4X4ישראלים קונים רכב שכך ,מתפרנסים ממכירת פרסומות(. אומרים לנושהם מכיווןשאנו עושים את הדבר הנכון )אולי ,מאשרים

.נהיה מאושרים יותר, נוכל להעניק אהבה, נצמיח את הכלכלה

בורי' יהיתה כנראה הראשונה בתחום זה, כשפרסמה את סבון 'אי חברת 'פרוקטר אנד גמבל'בהקשר זה, לא רק ,אך תחושת יוקרה.יבורי' נתן להם י)שנהב(. עד אז רוב האנשים יצרו את הסבון בעצמם אבל 'א

דמיינו מוצרים –עיצוב המוצר מהווה מרכיב חשוב בקנייתו הם המשפיעות על תרבות הצריכה. גםפרסומות ה מוכרים בעיצוב אחר כדי להבין את כוונתי. כלים נוספים הם מוזיקת רקע, ריחות, עיצוב ותאורה של החנות

, אפשר לתאר את הפרסומות כ"מערבולת ניכור מהחיים". כלומר, במילים אחרות והתנהגות המוכרים.

דורשת קניית המוצר שלהם- מבטיחים לנו שהמוצרים שלהם יהפכו אותנו לשלמים ומאושרים ה פרסומאיםיוצר הניכור מעמיק - במשפחה ובקהילה ,מרחיב את הפער בתוך עצמנו המרדף אחרי הכסף - עוד כסף

כו מבטיחים לנו שהמוצרים שלהם יהפה פרסומאיםוחלילה -חברתית ורוחניתריקנות תחושה פנימית של .(2013", המגמה הירוקה, הצריכה תרבות עם התמודדות בנושא חוברת)הערך " אותנו לשלמים ומאושרים

חים יחסי הגומלין בין בני אדם לסביבה עברו שינוי קיצוני בעשורים האחרונים ויהיו, לדעתם של מומלסיכום,

רבים, הנושא העיקרי על סדר יומה של המאה העשרים ואחת. בעבר היו יחסי הגומלין הללו בעלי השפעה יים בזבזני במדינותלוקלית מוגבלת, אולם עקב הגידול הדמוגרפי, ההתפתחות הטכנולוגית והתהוות סגנון ח

המפותחות ההשפעה האנושית על מערכות האקלים, האוויר, המים, המשאבים, החי והצומח, היא גלובלית ונוגעת לכל הממדים של חיינו.

יחסי גומלין בין בני אדם לסביבה פירושם שהאנושות משפיעה על הסביבה והסביבה משפיעה על האנושות. ון מחצבים, חומרי גלם, אנרגיה וכן משאבים אקולוגיים כגון אוויר אנו מקבלים מהסביבה משאבים כג

לנשימה ומים לשתייה. יתר על כן, הסביבה לא רק מבטיחה את קיומנו הפיזי, היא גם מקור למרגוע, לפליאהולהשראה, המזינים את צרכינו הרוחניים. וכשם שהסביבה משפיעה עלינו, אנו משפיעים עליה. אנו פולטים

למים ולקרקע תוצרי לוואי שונים, החוזרים אלינו ומרעילים אותנו. אנו מנצלים את המשאבים לאוויר,תקנה משאבים מתכלים או מפרים איזונים עדינים בקצב העולה על קצב מבזבזים בלי -הטבעיים ניצול יתר

חולקים אתנו את התחדשותם. אנו פוגעים בדורות האנושיים הבאים, כמו גם במינים של בעלי חיים וצמחים ה .( 2008, א . ונגר) רץכדור הא

הקיימות קוראת להשיב את יחסי הגומלין בין האדם והסביבה אינם מקיימים אלא הרסניים. לכן, לבסוף,

האיזון הטבעי על ידי שימור מערכות אקולוגיות קיימות, אך יותר מכך באמצעות שינוי המערך היצרני שלנולשנות את שמשפיעה באופן מהותי על איכות הסביבה בכדור הארץ. לכן אנו צריכים ללמוד כיצד והצרכני

כמה שיותר בחומרים טבעיים, מתכלים אנו יכולים להשתמד בהמציאות שלנו כדי לדאוג לעתידנו. לדוגמה, מתכלות, שקיות בד מוצרים כמו שקיות . כגון, פחות מזיקים למערכת האקולוגיות סביבנואשר ומתחדשים

את הדבר ש" תרבות הצריכה שלנו, לגלות הבנהוכן, יותר מכך, לשנות את .רב פעמיות, שקיות יוטה וכד. שלנו גדל תחושת הריקנות והסתמיותכך תיותר נתאמץככל שאנו להבין ש, ו"אפשר לקנות בכסף-האמתי אי

אנו צריכים אינסופי. "עכברים -מרוץ"בודדים, נואשים ומפוחדים. לכודים בתוך -לצרכניםכיוון שהפכנו

כמו גם בעצרות המונים, בדגלים ,והקולנוע הרדיו -היא כללה שימוש באמצעים טכנולוגיים חדישים לזמנם -התעמולה הנאצית מערכת 5סוציאליסטי על כל הכפופים למרוּת -השלטת אורח המחשבה הנציונל -בסמלים, ליצירת שפה חזותית ורעיונית ייחודית לנאציזם, שמטרתה ו

)מתוך י.שר התעמולה של גרמניה, השתמשו בה לצורך העלאת המוראל הגרמנ ,סיוזף גבל ובראשה .הרייך השלישי, בכל היבט של חייהם ויקיפדיה(.

10

שהדרך להגשמה ולסיפוק היא לחוות את החיים במלואם דרך יחסינו עם המשפחה, הקהילה, הטבע והיקום השוק הוא הדרך אל ש - התקשורת המתנהלת על ידי תאגידים חוזרת ללא הרף על הבטחת שווא. אך, החי

,עוד נמשיך לאמץ לחיקנו את ייצורו של הכסף כמטרתנו המשותפת ולעצב את מוסדותינו-כל ן המיידי. סיפוקפני כל האחרות, החלל בחיינו יגדל והמשבר האנושי ימשיך להעמיק. ישנו -תנו למטרה זו עדיפות עליכך שי

חשיבות ה, משפחה ולחבר ו: ליצור חברות שנותנות ערך גבוה יותר לטיפוחה של אהבהיפתרון ברור מאל .גידולו של הכסףאשר למ הסביבה בה אנו חיים,איכות

11

: מתרבות של צרכנות לתרבות בת קיימא.שני פרק

" . תחילה אגדיר מה היא "קיימות":מהי קיימות בצרכנות?השאלה העיקרית שנשאלת בפרק זה היא "

עולם דמוקרטית אופטימית, ששמה במרכז את כבוד האדם וחירותו היא השקפת (sustainability) קיימותמתוך הבנה עמוקה שכולנו חלק ממארג החיים המזין ומקיים את כל היצורים על פני כדור הארץ. קיימות היא

לגלות מחדש את הערך של הדברים המקיימים אותנו: האוויר והמים הנקיים, השקט של המדבר והמגוון של ני, שכונה בה ילדים משחקים בחוץ בבטחה, או קהילה בה קשיש הזקוק לעזרה יכול למצוא החורש הים תיכו

תפיסת הקיימות אומרת שהאתגר כיום צריך להיות כיצד לייצר את מה שבאמת כמו כן, .שכן הנכון לעזורהארץ. שיקום המערכות האקולוגיות תומכות החיים של כדור -נמצא במחסור. ואין מדובר רק בשיקום הטבע

השל קיימות", מרכז הערך " על ) וכדומה אלא גם ביצירת סביבות חינוכיות משמעותיות ונטולות אלימות .(2013לקיימות,

כדי לחזור כשהפעילות הכלכלית גורמת להרס משאבי הטבע שעליהם היא מתבססת, היא לא בת קיימא. גודל האוכלוסייה ולקיים אורח חיים חדש, כך , יש צורך להפחית את רמת הצריכה, לייצב את טבעי לאיזון

שהסביבה הטבעית שלנו תוכל להכיל את הפעילות הכלכלית ולתמוך בה. במקביל, יש להמשיך ולחפש טכנולוגיות ידידותיות לסביבה, שיאפשרו לנו להנות מ"הריבית" שהסביבה מעניקה לנו, ללא נגיסה נוספת

. (2013הערך "כלכלה בת קיימא", ) לרשותנו בי הטבע הסופיים העומדיםמ"הקרן" של משא

לספק את צורכיהם לפגוע ביכולת הדורות הבאים ,מפעילותנו כיום היא המונעת " קיימות"משתמע מזאת, ללמוד לחיות בהתאמה למערכת משמעו "אורח חיים מקיים. או במילים אחרות, "ואת רצונותיהם

העונים על צרכים בסיסיים, המספקים איכות חיים טובה יותר קיום דפוסי פעולה וצריכה - האקולוגית ובמקביל, מקטינים למינימום את השימוש במשאבים טבעיים, פליטת המזהמים והפסולת, ושאינם מסכנים

צריכת מוצרים ושירותים בעלי השפעה דהיינו, .את יכולתם של הדורות הבאים לתת מענה לצורכיהם .(2010 . א, שאול) ני אדם, היא צריכה מקיימתעל הצרכים הבסיסיים של במינימאלית על הסביבה, העונה

הארץ וצמצום הפגיעה במשאבי הטבע מחייבים אותנו לנהוג באחריות, לצמצם את -שמירת כדורכאמור,

.צרכנות אחראית היא קנייה לאחר מחשבה ותכנון באופן כללי, ניתן לומר כי .הצריכה ולדאוג לאזרחי העתיד

אחראים חושבים תחילה, ואחר כך קונים! הם שוקלים היבטים שונים ומגוונים בעת הקנייה, כגון: צרכניםהסיבות לקנייה, התקציב שעומד לרשות הקנייה, האפשרות למחזר את המוצר, הערך הבריאותי של המוצר,

מוצרים העדפת כצרכנים, אנו יכולים להשפיע על איכות הסביבה באמצעותד. ידידותיות המוצר לסביבה ועויכול להיות בעל אחד או יותר מן "מוצר ירוק" אחרים, שאינם ידידותיים לסביבה. פני מוצרים-על"ירוקים"

המאפיינים הבאים:

.אינו פוגע בסביבה .ניתן לשימוש חוזר או למִחזוּר .עשוי מחומרים מִתְכַלִים .אריזתו חסכונית .אין בו חומרים מסוכנים עומד בתקנים המותרים של רעש.תהליך ייצורו

האחריות לסביבה היא של -להתבונן על הסמלים המופיעים עליוכדי לבדוק אם מוצר הוא מוצר ירוק, יש !כולנו, ובכל קנייה אנו יכולים לצמצם את הפגיעה בסביבה

(2013, , מט"ח"צרכנות אחראית"הערך )

: הבאים ההיבטים את כוללת קיימה בת לצרכנות הרחבה יתר על כן, ההגדרה

12

בדרכים או המים למערכת חלחולם לסביבה, בעת המזיקים חומרים המכילים מוצרים מקניית הימנעות

של העדפה מומלצת, )אלומיניום או פורמלדהיד ,אמוניה המכילים קוסמטיים מוצרים למשל (אחרות .שלהם ההתפרקות כושר בגלל, שמן בסיס על מוצרים פני על מים בסיס על מוצרים

נוסו שלא מוצרים מסומנים אמריקה ובצפון באירופה. חיים בעלי על שנוסו מוצרים מקניית הימנעות

מחוץ ייצאו הקוסמטיקה בתעשיית חיים בבעלי ניסויים 2009 עד למעשה .הארנבת בלוגו חיים בבעלי . האירופי באיחוד לחוק

כמיקליים ללא ניקוי למוצרי, הדברה וללא גנטית הנדסה ללא למשל, אורגניים למוצרים העדפה .ובננות קפה למשל, הוגן סחר במסגרת המיובאים ולמוצרים

מכוניות או באנרגיה חסכניים חשמל ומוצרי מנורות למשל, באנרגיה בשימוש החוסכים למוצרים העדפה .היברידיות

פיקוח תחת כריתה שעבר מעץ העשוי ריהוט למשל, קיימא ברי גלם מחומרי עשויים מוצרים של העדפה.

למשל. למיחזור שניתנים מוצרים, ממוחזר נייר כגון, ממוחזרים מחומרים העשויים למוצרים העדפה .מתכלות נייר שקיות למשל, מתכלים מחומרים העשויים מוצרים או, פיקדון בבקבוקי נוזלים

פעמיים -רב חיתולים או , הלקוח מבית בקבוקים מיחזור שירותי למשל", ירוקים בשירותים ”שימוש. (2009) רותם.א,

בהקשר זה, קיימים גם אמצעים לקידום הצריכה ה"נבונה" או במילים אחרות "צריכה בת קיימא". :קיימא-אמצעים לקידום צריכה בתדוגמאות של להלן,

ליליים )הטלת מיסים או חיובים שונים( להפחתת הצריכה של מוצרים תמריצים ש כלים כלכליים: .אמזיקים ותמריצים חיוביים )מענקים, סבסוד או הקלות מס( שתפקידם לעודד שימוש במוצרים,

בשירותים ובאמצעים המקטינים פגיעות סביבתיות וחברתיות.

.רגולציה באמצעות חוקים ותקנות כלים מִנהליים: .ב

.העלאת המודעות לצריכה מושכלת של מוצרים ושירותים חינוך ומידע: .ג (2010 . א, שאול)

לגבי צריכה בת קיימא מתמקדת בצריכה פרטית של משקי בית 6OECD-תכנית העבודה של הבהקשר זה,

מגדיר מסגרת של חמישה קווים מנחים לקביעת מדיניות: OECD-ובהשפעותיה הסביבתיות. ה

מוצרים ושירותים לשם הפנמת עלויות ותועלות סביבתיות למכור .1

הרצוי הגדרה ברורה של סדר העדיפויות .2

הבטחת זמינות מבחר של מוצרים ושירותים "ירוקים" .3

הטמעת שיקולים סיבתיים בעת תכנון ואחזקה של רשתות תחבורה, בתים ומערך סילוק פסולת .4

יימאק-חינוך ויידוע הציבור, כדי לאפשר ולגרום לצריכה בת .5 )שם,שם(

ביצירת מוצרים טובים יותר, תוך בחינת כל מחזור תמתמקד תכנית הפעולה של האיחוד האירופי ,יתר על כןחיי המוצר )"מעריסה לקבר/מחזור"(, כלומר, ההתמקדות היא בתהליכי ייצור שיביאו לשיפור מתמיד במבחר המוצרים העומדים לרשות הצרכן ובאיכותם. שינוי זה יביא להפחתת הפסולת וצריכת אנרגיה וליותר מחזור,

ה. הרעיון הוא יצירת מדרג נקודות ייחוס לבחינת ההשפעה הסביבתית של מוצר, שימוש חוזר ושימור אנרגידבר שיקל על המדינות החברות לקבוע היכן יש צורך בתמריצים או בכלים אחרים לשם הפחתת הנזק

OECD -הארגון לשיתוף פעולה ולפיתוח כלכלי דיניותמ 6

13

-הסביבתי. מדרג כזה יכול להקל על קביעת תנאי סף במכרזים ובכך לעודד רכש ירוק. ההתמקדות בייצור בר קיימא מדגישה את הקשר בין שני התחומים ואת הצורך לפעול בשילוב שניהם.-י לקדם צריכה בתקיימא כד

תרבות הצריכה והניסיונות להתמודד עמה מדגישים כי רוב הבעיות הסביבתיות אינן מדעיות למעלה מכך, השינוע טהורות אלא בעיות המשלבות סוגיות מדעיות וחברתיות. תפקיד המדע לייעל את אופן הייצור,

אולם שינוי מהותי בתרבות עצמה ומעבר לאורח חיים והטיפול הנגרמים מתוצרי הלוואי של תרבות הצריכה.מפתחת תפיסות של צדק, שעל פיהן ההווה והעתיד הומניסטית, ה-מקיים מצריך גישה חינוכית סביבתית

גישה זו מחנכת לאחריות, להתחשבות בזולת, אינטרסים צרים המשתלטים על חיינו. הם של כולנו ולא של לרגישות אנושית, לצניעות, לאכפתיות, למעורבות ולאמונה ביכולת לשנות. האתגר הוא לחנך אנשים להבין

.(2010 . א, שאול) במקביל להעז לדמיין מצב רצוי טוב יותר ולפעול למימושוו את המצב שאנו חיים בו כיום,

ירוקים למוצרים שהעדפה ,נמצא קיימה בת צרכנות בנושאי בעולם שנערכו ובמחקרים בסקריםכמו כן, מבחינה חזקות היותר האוכלוסיות שהם מלכתחילה, ירוקה מודעות בעלי צרכנים בקרב לרוב מתקיימת

.ירוקה צרכנות לחידושי להיפתח נוטים אינם -סביבתית מודעות חסרי צרכנים ואילו חברתית, כלכלית

בהגברת עיקרי אתגר הוא צרכנים של רחב לציבור קיימה -בת צרכנות לנושאי המודעות בחלחול הצורך

(.2010אצל שאול.א, (Suchard, & Polonsky כזו צרכנות

מתחשבת בדרך המיוצרים למוצרים הצרכנים בקרב הדרישה את תגביר קיימה- בת צרכנית התנהגות עידוד

לפתח מפעלים ולעודד קיימה בני למוצרים נוחים שווקים ליצור יכולים ממשל גורמי. בסביבה יותר

בר ייצור לעודד ישיר באופן יכולות ממשלות, כן כמן .הסביבתיים באתגרים שיעמדו חדשות טכנולוגיות

י"ע אלו מוצרים של צריכה להגברת לתרום ובכך ,עסקים על ורגולציה מיסוי של תהליכים באמצעות קיימה השונות שהיוזמות הרי, וצריכה ייצור של מדיניות המשלבות אסטרטגיות בלא אולם, הבית. משקי כלל

להקטנת צרכנים לעידוד מופנים להיות צריכים המאמצים .יעילות תהיינה לא קיימה בת צריכה לקידום מדיניות להפעלת זמנית, בו אך ,וחברתית סביבתית אחריות ולקיחת הבית משקי של השליליות ההשפעות

צרכנית התנהגות של והסביבתיות החברתיות העלויות את הייצור בתהליכי להפנים היצרנים את שתאלץ

של מניסיונן ללמוד שניתן כפי, וחקיקה רגולציה באמצעות לבצע ניתן זאת .קיימה בת לצרכנות המנוגדת .(2010 . א, שאול) הסביבה על השליליות ההשפעות בהקטנת שהצליחו מדינות

התכלות האצת :בהן הסביבה על אדם בני צרכנות של להשפעות המודעות גוברת המערבי בעולם ,סיכוםל ולשירותים למוצרים ביקוש במערב ונוצר הולך מכך כתוצאה .האקלים שינויי ואפקט הטבעיים המשאבים מבלי אנשים של הצרכניות ההעדפות על להשפיע שקשה לכך הדעת את לתת על כן, יש .לסביבה ידידותיים

של סוג בכל שינוי שיצירת הרי, לאט משתנים שערכים ומכיוון , ותפיסותיהם ערכיהם על להשפיע

רק לא ,באיטיות מתרחש הוא כזה שינוי .טווח ארוך תהליך הוא צרכנית, התנהגות דפוסי כולל , התנהגות יסודות על, קודמות בשנים, נבנו שלא ,מושרשים קודמים מהרגלים כתוצאה גם אלא, ותפיסות ערכים בגלל

למוצרים שהעדפה, נמצא קיימה בת צרכנות בנושאי בעולם שנערכו בסקרים ,לבסוףו .קיימה בת צרכנות של חזקות היותר האוכלוסיות שהם, מלכתחילה ירוקה מודעות בעלי צרכנים בקרב לרוב מתקיימת "ירוקים"

צרכנות לחידושי להיפתח נוטים אינם -סביבתית מודעות חסרי צרכנים ואילו, חברתית כלכלית מבחינה

עיקרי אתגר הוא צרכנים של רחב לציבור קיימה -בת צרכנות לנושאי המודעות בחלחול הצורך .ירוקה

בת לצריכה הצרכנים עידוד ידי על קיימה בר ייצור לקדם בעקיפין יכולות ממשלות .כזו צרכנות בהגברת

.(2010 ,צורי. ר-בר) וענישה רגולציה7, חינוך באמצעות וזאת קיימה

14

צרכנות לתרבות בת קיימא בבתי ספרמתרבות של שלישי:פרק

תחילה, ראוי לציין שהמצב הסביבתי בארץ ובעולם מעורר דאגה רבה. קשרי חיינו התלויים זה בזו, הולכים וכלים לכן, יש צורך בעיצוב חזון ומתרופפים, והמערכות הטבעיות המקיימות אותנו, הולכות ומתדרדרות.

קיימא: חברה -ליצירת עולם שטוב לחיות בו. "הרשת הירוקה" מאמינה באפשרות למעבר לחברה בתהמתחשבת במוגבלות המשאבים הטבעיים ומבוססת על ערכים תרבותיים ורוחניים המזינים אותה בהווה

זה. פיתוח ידע, ומאפשרים קיום ושגשוג של הדורות הבאים. וכן, לחינוך תפקיד חשוב וחיוני בעיצוב חזון קיימא. למערכת החינוך השפעה על התודעה -גישות ערכיות, תודעה, ומיומנויות יסייעו למעבר לחברה בת

הציבורית והקהילתית, ולכן יכולה לעודד מעורבות פעולה שתאפשר איחוי הקשרים בתוך החברה ובין האדם .(2010)הרשת הירוקה, לבין ביתו, הוא העולם

התפתחות שמגמות בכך מכיריםהעולם ברחבי אנשים. "קיימות" להשגת חיוני כלי הוא חינוךכאמור, להעברת מפתחה הםמתאימה, והכשרה חינוךה, מודעות הציבור וכי, קיימא ברי אינן הנוכחיות כלכליות

לאאנו , קיימא בר עולם מלדמיין קושי לנו שיש בעוד כי ,לציין מענייןבנוסף לכך, . "קיימות" לקראת חברה בעיות של מכולת במהירות רשימת ליצור יכולים אנו. שלנו בחברות קיימא בר שאינו מה את לזהותמתקשים

בתחבורה יתר שימוש, אדם זכויות של לרעה ניצול, זיהום, במים החיסכון חוסר, באנרגיה יעיל לא שימוש - למצוא להם לעזור כדי החיים לכל ללמידה ומיומנויות ידע לאנשים ללתתלכן, צריך .ועוד צרכנות, אישית

. שלהם והחברתיות הכלכליות, הסביבתיות לבעיות פתרונותו יםשודיח

( Rosalyn. M, 2002)

. קיימא בר לפיתוח וחינוך קיימא בר פיתוח על חינוך בין ההבדלבחינוך: חשובה הבחנהיתר על כן, ישנה כאן ראוי . להשגה קיימות ככלי בחינוך שימוש הוא השניו. תיאורטי דיון מודעות או שיעור הוא הראשון

. )שם, שם( בו משקיעה הייתי לא החברה או מטרה משרת החינוך כללהדגיש, כי

שואף לקדם יצירת תרבות בת קיימא בקהילתו. מדובר ה למקיים" מקיים"הנקרא תהליך בהקשר זה, קייםסביבה, מיומנויות התנהלות יום יומית -כלכלה -הכולל עדכון של מידע בתחומי חברה פרדיגמהבשינוי

ובדיקת העולם הערכי. מודל "מקיים למקיים" מתווה דרכים מעשיות לקידום תהליך זה.

זיהוי המשאבים המקומיים הקיימים ועל בדיקת דרכים לשימושעל מבוסס "מקיים למקיים" מודל במשאבים אלו לשם הגשמת החזון וסיפוק מטרות וצרכים של ביה"ס.

רעיונות של הו ןסיוינן, הרצוהידע, המבוססת על כי אםאינה עתירת הון או אנרגיה, שגישה המודל מבטא . על רבדיה השונים השותפים בעשייה החינוכיתחברי קהילת ביה"ס כלל

אחריות.בחלוקת הזור סמכויות ויב, בשיתופי פעולהאמיתי להרצון בהמודל הוא בהקשבה, ו שליחוד המצטיירים במבט ראשון מותאופטימית המזהה הזדמנויות ופתרונות במקוהמודל מבטא גישה חינוכית

כבעייתיים ומגבילים.

בשונה ממודלים ארגוניים אחרים, מודל זה נפתח במיפוי הקיים ולא מכפיף עצמו מלכתחילה לחזון נוי מתחולל בתהליך איטי, ספיראלי, בצעדים קטנים ותוך היזון חוזר ועדכון בכל שלב.השי מוסדי נתון.

(2012, )המכללה האקדמית לחינוך ע"ש "דויד ילין"

,בו עבדתי ועברתי תהליך מקיים ביחד עם תלמידי בית הספר רקע על בית הספראספר על בהקשר זה, :מהקיים למקיים"ואנסה לבנות תוכנית פעולה "

בית ספר תלפ"ז ב' נמצא בשכונת ארמון הנציב ומשרת את אוכלוסיית השכונה וסביבותיה, בבית הספר ו. בבית הספר קיימות תכניות רבות ומגוונת. אחת מהתוכניות הבית -תלמידים בכיתות א 200לומדים כ

)Regulation ,(לטיני מקור המונח. רשויותו חוקים באמצעות מדינההיא שם כולל להסדרה של פעילויות שונות ב (אסדרה: בעברית) רגולציה 7

ויות שונות ואף מנוגדות כגון ומשמעותו המילולית )והמקורית( היא "להפוך לרגיל, להסדיר, לקיים בשגרה", אך ברבות השנים נוספו לו משמע )מתוך ויקיפדיה(. פיקוח, ויסות והטלת איסורים, וכך הוא מתפרש בימינו. הרגולציה כוללת מספר רמות של פעילות

15

שמטרתו לקדם את מטרת תוכנית זו, היא ארגון להובלת שינוי חברתי ספריות נקראת " המועצה הירוקה". נושאי הסביבה והחינוך לקיימות. בשנה זו הנחתי בבית ספר "תלפ"ז" את הרשת הירוקה.

בתי ספר בארץ. ברשת מתפתחת תפיסה חינוכית 23 –כאמור, הרשת הירוקה פועלת זו השנה השלישית ב בארץ. כמו כן, הרשת הנשענת על הרצון להשפיע ולשנות בתוך מערכת החינוך ומחוצה לה, בנושא הסביבתי

הירוקה עוסקת במעבר לחברה בת קיימא, בחינוך סביבתי אחר תוך העמקת השיח הסביבתי החינוכי, למידה ופיתוח כלים לעשייה סביבתית משמעותית. וכן, הרשת הירוקה מזמנת מפגשים ליצירת שיח סביבתי וכינון

חברתי בישראל.-שפה משותפת של חינוך סביבתי

ו אשר נשארים לאחר שעות -תלמידים ותלמידות מכיתות ד 10 -"המועצה הירוקה" מונה כב', בביה"ס תל"פז הובילו את במילים אחרות, הם הלימודים ומשקיעים ממרצם ומזמנם לטובת העשייה הירוקה בבית הספר.

. בביה"ס נושא הקיימות ואיכות הסביבה

גש על מיחזור הפסולת, שימוש במי הגשמים רואה חשיבות רבה בשמירה על הסביבה תוך ד זה, בית הספר. "במועצה הירוקה" השתדלנו להשפיע על יחס הקהילה הנאספים במערכת מיוחדת הקיימת בביה"ס ועוד

לסביבה , ע"י איסוף נייר , איסוף בטריות, חסכון במים וטיפוח הסביבה.

:"הפעילות הירוקה" בבית הספר

נייר, בקבוקים ובטריות. –שלושה פחי מיחזור בכניסה לבית הספר ליד השומר מוצבים

בחצר בית הספר קיימת מערכת לאיסוף מי גשמים אשר מעבירה את המים הנאספים בגשם למיכלים ומשם לחלק מחדרי השירותים.

בבית הספר פועלת "מועצה ירוקה" אשר עומלת וטורחת לשילוט המעודד מיחזור, הכנת פחי מיחזור נייר ערכת המים, ועוד.כיתות, בדיקת מ

( "בית הספר החל להפעיל תכנית חדשה הנקראת "טרהסייקלTerracycle הצטרפנו לאחרונה לחטיבת ,)וכמו כן התחלנו השנה במבצע איסוף פסולת אלקטרונית )מדפסות, מחשבים, איסוף ה"תפוצ'יפס",

טלפונים ועוד...(

צריכת וצמצוםצריכה נבונה א : הירוקה " הושנה , בנוסף ל"פעילות הלהתמקד בית הספרבחר התחום בו ביקוש“ המושג בכלל, על תעשייתי ייצור על פעילויות רצףהצגתי לתלמידים .מים מינרלים בבקבוקים

הבקבוקים. בהמשך תעשיית הסביבתיות של ההשפעות עלי, וצרכנות בת קיימא. כמו כן, הסברתי מלאכות כדי אותם, מניע ומה המים בקבוקי צרכני הם לברר מי לכיתה ד' שנועד סקר התלמידים ערכואלו, לפעילויות

,קיימות :בפרויקט זה הם ולמדשנמושגים מינרלים. מים בבקבוקי להפחתת השימוש תעמולה מסע ליצור תהליך יצור מים, מי ברז, בקבוקים, צריכה, תרבות, נזק, מערכות, פסולת , הרגלים, בריאות ועוד.

:לשינוי טביעת כף הרגל האקולוגית של בית הספרשהכנתי השנה , תכנית הפעולה להלן,

:"מחזורית -מערכת שהאדם יצר. מהי מערכת מעגלית -מהי מערכת קווית הסברה + פעילות "מערכותפעילות כיתתית עם כרטיסיות "מערכת קווית -טבעית. העלאת מודעות לצרכנות בקבוקי פלסטיק ונזקיה

להבדיל לתלמיד או מעגלית?", קריאת קטע מידע "שותים על בטוח מהברז", דיון כיתתי. במטרה לסייע אדם. ומעשה טבעיות מערכות בין

" פלסטיק" +דיון .הבקבוקי -סיפור של זבלסירטון http://www.youtube.com/watch?v=6oG6hBkc2JE

לצפות יתבקשו רק התלמידים -בו המרכזי לרעיון התוודעות לצורך הראשונה בפעם הסרטון הקרנת .והטיעונים המרכזי המסר אחר לעקוב ולנסות ולהקשיב

היה עליהם החוזרת ההקרנה ובמהלך ,שוב הוקרן הסרטון -כתיבה וכלי דף להוציא התבקשו התלמידים החוזרת חדשים. את ההקרנה ולמושגים למספרים לב שישימו חשוב -צפייה כדי תוך חשוב מידע לרשום

.םמושגי ,מספרים ,מידע חשוב לרשום לתלמידים לאפשר כדי בערך, דקה עצרנו מדי הסרטון של

16

אחר חשוב ומידע ,מושגים , נתונים– בסרטון החוזרת מהצפייה שאספנו המידע שלל את רגנואלבסוף.

"כנסו לכיתה בוע שלם נציגות מהמועצה הירוקה נ. במשך שבניית סקר לכיתה ד' -"קמפיין צרכנות נבונהדקות, והוחזר לי לבדיקת 10הסקר. הסקר נאסף מהתלמידים לאחר ד' ונתנו לתלמידים למלא את

נתונים. בנוסף, התלמידים קיבלו סקר לבית להורים. הנציגות אספו את הסקר מהתלמידים במשך השבוע.

:ושותים קונים הם האם בדיקת הסקר ביחד עם נציגי המועצה, העלנו מסקנות ושאלות מהסקר כגון לא מדוע - לא אם ?קטנים או גדולים מים בקבוקי קונים ומדוע קונים האם כן אם מינרלים? מים מבקבוקי

זה? במקום שותים הם ומה

דמות/ ציור עם אמרה "מעוררת", -, כגון: סיסמאות/ לוגועל "קמפיין" בעקבות הסקרים חשיבהוהציגו את כנסו לכיתה ד' נבמשך השבוע הנציגות מידע לתלמידים, משחקים, סרטונים ועוד. -הרצאות

תוצאות הסקרים הנ"ל. "כל נציגה מהמועצה הירוקה נכנסה כל יום לכיתה ד' -הכנה והערכה לשבוע "'קמפיין בנושא המים

קטע מעניין, מסקרן ומעורר, בכיתה ניתלו -בתור, והציגה לפני התלמידים קטע מידע בנושא המים סיסמאות אשר המועצה הכינה.

ינגו" עם חידות בנושא צריכת המים על פי החומר שלמדנו.חברי המועצה הירוקה שיחקו "ב

,עברנו ביחד על השאלות של החידות תחילה שיחקנו עם חברי המועצה את משחק הבינגו בנושא המיםעבירו את משחק הבינגו לתלמידי ה. לאחר מכן בשבוע זה התלמידים וענינו על השאלות ונערך דיון כיתתי

"בקבוקי פלסטיק" +דיון )מערך מהספר(. לאחר מכן בשבוע זה כיתה ד+ ויראו לתלמידים את הסרטון התלמידים יקבלו שוב סקר מחברי המועצה הירוקה וימלאו שוב את הסקר )מעט שונה( ויביאו לי לבדיקת

נתונים. ,"סיכום ופרידה. בדיקת נתונים של הסקר הסופי לאחר ה"קמפיין

המסקנות הסקר:

.רובם של הילדים טענו שמים מינרלים יותר טעימים, יותר נקיים, ויותר איכותיים

.רובם של הילדים טענו כי מי ברז הם מים מלוכלכים, לא מסוננים, ולא צלולים

.במרבית בתיהם של הילדים צורכים בקבוקים מדי שבוע הפלסטיק הינה נמוכה.המודעות לתהליך יצור בקבוקי

:סיכום התהליך שנעשה בבית הספר

ה הירוקה והסביבתית בבי"ס תלפ"ז ב' הינה חשובה, מאתגרת ומעניינת. אני הגעתי לבית הספר השנה יהעשיוחלק מתפקידי היה לרכז את המועצה הירוקה ואת התחום של "בי"ס ירוק", לראשונה בחיי נתקלתי בהוראה

מחזור, ניצול מי גשם ומשאבים –דהמתי כמה ארוכה היריעה ועולם התוכן הסביבתי מסוג זה לתלמידים, ונ מהטבע, שמירה על הניקיון ועוד ועוד.

ודדתי:הקשיים עימם התמ

.העבודה מול המחנכות, תחושה של חוסר שיתוף פעולה מצד המחנכות והגורמים המקצועיים בביה"ס

בכל הכיתות.תקופת סוף שנה יש המון אירועים ופרויקטים

.חוסר זמן מוקצב במערכת חוסר במקרן, מחשב וכו'... – יםיכנטהיתקלות בקשים

.תחושה שהנושא הירוק הוא בתחתית סדר העדיפויות

הגורמים המסייעים לביצוע המשימה:

הפגישות עם רכזת הרשת הירוקה.

17

י.ה והלמידה בנושא הסביבתיסקרנות והתפעלות תלמידי המועצה הירוקה מהעשי

.התלמידים רכשו ידע וכלים לחיים שיתוף ההורים בבית ושינוי התודעה

ויזואליים, שמיעתיים, גירויים אינטלקטואלים שונים. -שימוש בעזרים מגוונים

העבודה בבית הספר ועם המועצה הירוקה ראוי לציין שעברתי תהליך חשוב ומצמיח ביחד עם התלמידים. ים של תלמידי המועצה הירוקה, גם יינה משמח ומרגש לראות את הניצוץ בעבפרט היתה מעניינת ומלמדת. הי

אני בתור המורה למדתי עובדות חדשות ונחשפתי לחשיבות של הלמידה בנושא זה לתלמידים בבי"ס יסודי העובדה שתלמידים נשארים על חשבון זמנם החופשי בבית הספר לצורך מטרה שכזו הינה יתר על כן, ובכלל.

אל מול היופי בחשיפה לעולם תוכן חשוב שכזה עמדו קשיים ואתגרים לא מעטים. לא ברורה מאליה.מיוחדת ורוץ אחר חושה שצריך להילחם על כל דבר והמהעמידה מול הגורמים המקצועיים השונים בבית הספר, הת

יש עוד הרבה מה לעשות אבל "אין -ושה היא חיובית ובעלת אופטימיות התח "כההיו מאתגרים. אך , בס ןהזמהדור הצעיר הוא זה שיכול לחולל שינויים ועקב כך יכול להשפיע על תרבות לסיכום, הדבר תלוי אלא בנו".

הצריכה של משפחותיהם, חבריהם ועוד. למען הדור הזה ולמען הדורות הבאים.

, כגון: מות באופן כללי בבית הספררציונל ומטרות לעבודה בנושא קיילפי דברי המנהלת, יש בהקשר לכך, . ועוד טיפוח נושא הקיימות ומגוון המינים, בשילוב עבודה בגינה, שימוש מושכל במשאבים , הפחתת פסולת

: "בית ספר ירוק"ארבעת הקריטריונים להסמכה לביה"ס "תלפ"ז" טוען שהוא מקיים את פעילויות עם גני י, הקהילתי והגיל השלישפעילויות עם המינהל , יום ניקיון ארצי -שיתוף הקהילה .1

פרסום בעיתונים במתנ"ס ובחדרי , פעילויות בריאות וסביבה בשילוב הוריםבסביבה, הילדים .פעילויות עצים מסביב לבית הספר, מדרגות

אין הדפסה דפים, הדפסת והגבלה ע"י המנהלת על ניכרת הקפדה -מחזור /צמצום במשאבים .2

, צמצום ובטיחות בחשמל איסוף בקבוקי פלסטיק ,הצדדים משני בדפים שימוש יש ,צבע במדפסות בפרויקט "נטיב האור", איסוף נייר, איסוף מי גשמים, איסוף בטריות.

אחראית על איסוף ומדידת מי גשמים, צמצום בצריכת מים בבית ובבית הספר, -מועצה ירוקה .3פעילות בגינת בית הספר, יצירת קומפוסט, שתילה עם הקהילה, פיקוח ובקרה על ניקיון בסביבת בית

הספר ומחוצה לו, נציגות בכנס הרשת הירוקה בעין יעל.השתלמות לצוות בנושא קיימות השתתפות ,ד' -תוכנית לימודים לשכבות ג'-תוכנית לימודי הסביבה .4

.השתלמות לצוות בנושא חשיבות לחיסכון במים , בכנס החברה להגנת הטבע

. כלומר, ניתן להבחין שהתלמידים וכן גם מבחינה צרכנית אך עם כל זאת, עדיין יש בעיה ניכרת בביה"סכגון: כוסות חד פעמיים, בביה"סהמורים בביה"ס צורכים הרבה דברים שמייצרים הרבה פסולת מיותר

יש הרבה פסולת מיותר בביה"ס וכן, במילים אחרות, .בקבוקי פלסטיק, קרטונים, עטיפות חטיפים ועוד .א לא יעיל מספיקוצמצום המשאבים ע"י המחזור הנ"ל ה

: מספר בעיות העומדות בפני השינוימיפוי להלן,

בעזרתו את הפסולת האורגנית של התלמידים, כגון: קומפוסט אשר אפשר לצמצם קיים בביה"סשאריות של פירות,ירקות או קליפותיהם, סנדוויצ'ים ועוד, אשר התלמידים לא אוכלים וזורקים. אך לשם כך, צריך להזמין מ"הרשת הירוקה" מיכלים מיוחדים לאיסוף פסולת זו, אשר יהיו זמינים בכל

את המודעות לכך ואת החשיבות לכך.. וכן, לשם כך יש להעלות בכיתות כיתה כגון: ע"י הקמת פינות מחזור בבית הספר כמות הפסולת שאנו משליכים,למרות שאפשר לצמצם את

, עם זאת:מחזור נייר, בקבוקי פלסטיק ובטריותפחי המיחזור שהכינו השנה תלמידי ה"מועצה הירוקה" היו עשויים מקרטונים משומשים והם לא .1

התלמידים לזרוק לתוכם את הניירות. ויתר על כן, מספר פעמים אף המנקה של ביה"ס כ"כ עודדו את לא הבין שהם לאיסוף ניירות וזרק אותם מספר פעמים עד שדיברנו איתו על כך והבהרנו לו את

18

מתחת לשולחן או בצד הכיתה, והמראה החזותי שלהם לא עודד -העניין. גם המיקום של הקרטונים .את מיחזור הנייר

לכן, בשנה זו התחלתי קמפיין ראשוני .כמו כן, כפי שציינתי הרבה תלמידים צורכים בקבוקי פלסטיק .2אין בנוסף לכך, ועוד. הבקבוקים תעשיית הסביבתיות של ההשפעות ,למודעות יצור בקבוקי הפלסטיק

פחים לאיסוף בקבוקי פלסטיק קרוב לכיתות, רק בשער בית הספר.פשוטים פחים 2, והמועצה הירוקה שמה לאחרונה לחטיבת איסוף ה"תפוצ'יפס"הבית ספר הצטרף .3

תהליך זה הוא אינו בביה"ס לאיסוף חטיפים. אך יש פה שתי בעיות מהותיות. תחילה, עם שילוט קיימא. -מקיים מכיוון הוא מעודד צריכה של מוצרים לא ידידותיים לסביבה ומעודד צרכנות לא בת

זה לא הצליח ובמקום לאסוף לפחים עטיפות של חטיפים בלבד, פח זה הפך להיות כמו כן, הפרויקט ה פח לאיסוף אשפה מגוונת.

למרות שהמועצה הירוקה אחראית על איסוף ומדידת מי גשמים, באופן כללי המורה למדעים וגם אנימפני שזה וכן לא בצורה עקבית מספיק וף הגשמים בלחץ זמן ללא התלמידים, מדדנו את מיכל איסולמרות שמטרת שמיכלי איסוף הגשמים הוא צמצום בצריכת מים בבית הספר, . פרויקט חדש יחסית

לא עקבי מספיק ולא , הואעל הפעלת המערכת כאשר יש מספיק גשמים ומים אב הבית שאחראימראה רצון רב לעשות זאת, ומספר פעמים היה צריך להזכיר ולבקש ממנו להפעיל את מערכת המים

. באסלות משפחות לו כל הכיתות בבהי"ס תלמידילמורים, למודעות כמו כן, איני חושבת שיש מספיק

.בבית הספר, בקהילה ובבית קיימא-וצריכה בתהתלמידים, לנושא איכות הסביבה

, בראש העין בית ספר ניסויי לקיימותהוא , אשר"אפק "מההצלחה של ביה"ס בחרתי ללמוד עקב כך, השראה לחולל את השינוי הדרוש לבית ספר תלפ"ז ב' בירושלים. ולקבל ממנו

:למידה מהצלחות

החדשה השכונה ,גבעת הסלעים שכונת בלב ,העין בראש הספר ממוקם ביתניסויי, אקולוגי ספר בית ,"אפק“

בימיו עודכמו כן, יש לציין ש .ו -מכיתות א כיתות 16 -ב תלמידים -500 יש ,המתחדשת העין שהוקמה בראש

לפיתוח זיקה ביותר היעיל האמצעי הסביבה היא כי "אפק" ספר בבית לצוות החינוכי ברור היה הראשונים .(2013ראש העין, ,בית ספר מקיים "אפק" )הערך, " אותנו ולאנשים הסובבים גרים אנו שבו למקום

שבוע עבר לא כי נדמהעניין שבשגרה. הייתה כיתתית חוץ הלמידה בסביבה הראשונות בשנים כברבהקשר זה, מתהליך לחלק והקהילה את הסביבה והפכו הספר בית גבולות הרחיבו את והמורים התלמידיםש מבלי

והתלמידים התוודעו המורים שם. "הירוקה רשת"ל הצטרף זה הספר ביתגם בנוסף לכך, . למידה -ההוראה

הצוות בקרב אט התחדדה אט ...לטעום, להאזין, להתבונן, לגעת, להריח :מהסביבה לחדוות הפליאה

ללמידה ראשוני הן תנאי, )והאנושית הפיזית( הסביבה וההתפלאות מן ההתפעלות כי והתלמידים ההבנה

המינים במגוון :הסביבה שזימנה מה בכל התמקדה הלמידהראוי להדגיש, ש .הסביבתי סביבתית ולחינוך

הלמידה. בנמלים ובחולדים ,בצבים , בצומח ,בימות החורף בגבים החיים במיני החרקים, נתון בשטח

כתוצאה ארוכות. תקופות במהלך הנושאים והתופעות אחר עקבו והלומדים ,חקר תהליכי באמצעות התנהלה

זה בשלב תורגמו הרעיון וההבנה ,ואכן . ערכי סביבתי שפת חינוךל הפכה הספר בבית שפת היומיוםמכך,

יתרה מזאת, .החזון והאמונה של ולהגשמה לעשייה ועלתה המוכנות צצה כיוון מכל כי נדמה .לעשייה

גופים רבות מטעם ופניות והנהלה מורים יוזמות ,הורים של ,תלמידים של יוזמות :עבר מכל זרמו הרעיונות .( 2013, אאוריקה, "בית ספר אקולוגי")הערך, וממשלתיים סביבתיים

19

לחינוך מטרות שלוש "אפק" ספר בבית גם ניסחו ובמדינה בעולם ומתעצמת ההולכת מההוויה כחלקכאמור,

:מקיים

"מקיים" ספר בית ופיתוח טיפוח .1

ולמדינה לעיר המעורבותו הזיקה הגברת .2

ומנהיגות אחריות ,יזמות כישורי פיתוח .3

, פעילה אזרחות ,הוקרה ,הודיה ,פליאה : ואזרחית ערכית תפיסה :הספר בית את המנחים העקרונות ואלו

המובן על ערעור : ביקורתית חשיבה ;עשייה ,מעורבות :אקטיביזם, ומיומנויות ידע ;תקשורת פעולה, שיתוף

משפט המפתח של ביה"ס זה הו "פיתוח מנהיגות ואחריותמו כן, כ .סביבתי צדקו עמדה נקיטת, מאליווכן, "אחריות ציבורית" ב"אחריות קהילתית" ביה"ס זה דן במושגים. קיימות בחינוך " =סביבתית קהילתית

דיון על השקפת עולם דמוקרטית אופטימית, ששמה במרכז את כבוד האדם וחירותו -"קיימותהמושג " .)שם, שם( מתוך הבנה עמוקה שכולנו חלק ממארג החיים המזין ומקיים את כל היצורים על פני כדור הארץ

,למידה-ההוראהנושאים אלו דנו במסגרת לימודית בכל כיתות ביה"ס במסגרת "בוקר אקולוגי" בו ב' ילמדו בכיתות האם עם המחנכות-כיתות א' .קבוצות למידה הטרוגניות ורב גילאיות 23-במתקיימת

ניילון, מיחזור נייר, מיחזור: הנושאים לדיון הם ידי כל צוות המורים בביה"ס.-הנחיית הקבוצות תעשה עלו

ההוראה כפי שהוזכר לעיל, יתר על כן, , פליאה.נבונה צרכנות הליכה ירוקה, חשמל וסביבה, ,הליכה בטוחהספרית, הקניית ידע, מיומנויות, -חוץ בית ,למידה חוץ כיתתיתבכל הנושאים תעשה באמצעות הוראה

פארק איילון, - שטחים פתוחיםוב קדיאלוג ומשחדרך התנסות ועשייה בתחומי הסביבה עם ולמען הקהילה, ראש העין, ,בית ספר מקיים "אפק" )הערך, " טיילת צלילי המוסיקה -חוק החופים, נחל רבה-נחלת הכלל

2013).

קיימות היא .ולהתייחסות למושג קיימות השנה השיעורים מוקדשים לשיח בחלקה הראשון שליש להדגיש, ש

משחקים שבאמצעותם יתח הצוות מאגר שלפמשמעותה ללומדים להבין את וכדי לסייע ,תפיסת עולם

מפגשים . החלופות והם נדרשים לחפש פתרונות ולבחון ,התלמידים למגוון מצבים בעייתיים נחשפים

. לכל קשיים ועוד ,רגשות, הרהורים, מחשבות, רצונות אפשרות לשוחח על הנושא, להביע מזמנים לתלמידיםהערכה. חלק מטרות, נקבעו דרכי פעולה ודרכי הספר תכנית הוראה למידה: הוגדרו נושא נבנתה בבית

אלקטרוני מיפויי הערכה הוצגו בתוכנת גיליון .הצוות באמצעות מבחנים ושאלונים מהנושאים נבדקו על ידי

.עתידיותולנסח מטרות להסיק מסקנות ותובנות ספרית, להתבונן בתוצאות ברמה הבית ואפשרו לכל הצוותהספר, כגון: שלולית מים, גם במוקדי פעילות שנבנו בבית תהליכי הוראה למידה מתקיימיםבנוסף לכך,

תחנת מדידה של מזג אוויר, ,אמבטיות טבילה, מתקני האכלה, בעלי חיים, בוסתן, נמלת הקציר סביבת

תהליכים אלו אפשרו שותפות .ידי התלמידים ואף נבנו על ידם כל המוקדים תוכננו עלאמנותיים. מיצגיםהושם בתהליכי התכנוןהגאווה שלהם. ניכרת של תחושת האחריות ורגש אמיתית של התלמידים והעצמה

אלו מתקיימים המקיימת של בית הספר. במוקדים שיהיו בהלימה לתפיסת העולם דגש רב על בחירת מוקדים

קבוצתית ,מאפשרים לקיחת אחריות אישית המוקדיםוהערכה רגשיים וחווייתיים. תהליכי הוראה למידההקהילה הגרה לפיתוח וטיפוח קשר ממוקד עם ואחזקה שוטפת שלהם ומסייעים וכיתתית על תחזוקה

בשיתוף רבות ופועל הספר פעל בית, קהילתית מעורבותכאן ראוי לציין, שמבחינת ה .רבקרבת בית הספ)הערך, בכלל היישוב בפרט ובסביבת הספר לבית הקרובה מושכל בסביבה ופיתוח לטיפוח הקהילה ונרתם

.( 2013, אאוריקה, "בית ספר אקולוגי"

צוות פיתוח" ,פנים נוספות לעניין אשר מהותיות ובסיסיות ליעילות תהליך של חינוך מקיים בבית הספר הוא

הנושאים ;ועקביתמובנית למידה של מסלול עברו, ועובדים כאחד מורים, הצוות כל דהיינו,". ההוראה

בקשר לווה כל התהליך, ולתכנון לדיאלוג, להתייעצות ,לחשיבה זמן הוקצה ,בתכניות הלימודים הוטמעו

הוראה באמצעות ,ספרית בית חוץ , כיתתית למידה חוץ :כגון .רלוונטיים נושאים מומחים במגוון עם רציף

20

,דיאלוג ,שאלות כדוגמת, למידה כלי כלוכן, .גילאית-רב ולמידה הוראהו בדרך החקר הוראה, משחק

למידה ותרם הוראה במעגלי ויושם נוסה ,ורלוונטיות אקטואליות בסוגיות פנל ,סקר, תצפיות, סימולציה

.)שם, שם( הצוות והשותפים של העצמה לתחושת

, העת כל מתרחביםתורמים לתהליך ו הספר בית של והשייכות השותפות מעגלי התרחבותגם במקביל לכך,

אקדמיה אנשי, ומרכזי סביבתיים ארגונים, שונים תוכן מומחים מתחומי ;לעשייה שותפים גופים רבים וכיום נלהבים כאחד כולם. זו הצלחה הדדית בהפריה ורואים התלמידים והמורים את מלווים ומשרדים ממשלתיים

השתתפות כמו ,שונים הידע בערוצים להפצת פועל הספר בית .לעשייה ונרתמים התלמידים מהברק בעיניובעיתונים במקומונים כתבות אחרים ופרסום ומתחומים החינוך קבוצות מתחום ביקורי ,וכנסים עיון בימי

.(2013, אאוריקה, "בית ספר אקולוגי")הערך, סביבתיים

בית קהילת כיום . כלומר,בית ספרית כתרבות מקיים חיים אורחבמסגרת זו, בית ספר "אפק" מנסה לקיים

;ביותר מרשימים ואכן הישגיה ,בעיר שונים ובפורמים בנושאים מקיימים וחיוני חשוב חלק הספר נוטלת

יתרה מזו, .הניר והסוללות איסוף גם כך התלמידים, ביחס למספר מאוד גבוהה הפיקדון איסוף פרטי כמות

.שהביאו התושבים מזון שקיות לראות ניתןהספר בית בשער בוקר בכלו ,הוא גדל גם והירקות הלחם איסוף

על ניכרת הקפדהוכן, .ובסביבתו הספר בבית במשאבים מושכל שימוש ועובדים עושים מורים, תלמידים בדפים שימוש יש ,צבע במדפסות הדפסה אין, עם זאת. הנושא על ופיקוח הגבלה שאין פי על אף ,דפים הדפסת

את מביאים רבים תלמידים. בנוסף לכך, בנייר ולפיסול יצירה לעבודות מיועדת הנייר גריסת, הצדדים משני, מה שכמובן מצמצם את יצור הפסולת משקיות פלסטיק או אלומיניום בקופסאות שלהם העשר ארוחת

.)שם, שם( וכדומה

."אפקולוגי ”בשם הספר בבית לחינוך לקיימות עתיד מרכזהקים בית ספר "אפק"לבסוף,

התכניות משלבות תהליכי חשיבה, ארגון . הקיימות מציע תכניות לפיתוחה מרכז הפצההוא ”אפקולוגי"

מתוך נולד המרכז רעיון. והצעות לאקטיביזם אזרחי אחריות ומעורבות חברתית ילדים המיישמת חברת

ההשפעה של מוטת הרחבת ולצורך ,לקיימות החינוך בתחום בית הספר של החדשנות את מוטיבציה להאיץ

וכחלק החינוכית ההוויה במרכז כתפיסת עולם הקיימות את ממצב בית הספר צוות .ובארץ בעיר הספר ביתסביבם לנעשה פוליטית מעורבות חברתית התלמידים בקרב שאיפה לפתח מתוך, כוללת חינוכית מראייה

"אפק"ב ומדוברת מוטמעת כפי שהיא , הקיימות שפת , אכן . סביבתי וחברתי, ערכי לאקטיביזם ולעודדם

.ומתפתחת נושמת, חיה היא שפה, החינוכית העשייה רובדי בכל

כל .ומרתק ארוך כמסעהצוות, מצטייר, מפי "קיים"מ ספר הספר כבית בית של ההתעצמות לסיכום, תהליך .( 2013, אאוריקה, "בית ספר אקולוגי")הערך, לרעיון הבא הבסיס את מהווה עשייה וצעד של שעל

21

פרויקט מקיים של תכנית פעולה :רביעיפרק

מבחינת תלפ"ז ב' צעדים בדרך לשינוי שאני מבקשת לראות בביה"סבפרק זה אני אנסה להבהיר מה הם ה . קיימא -פיתוח בר

לחנך מחויבותיש החינוך למערכת, קיימא-בר לפיתוח חינוך בנושאתשע"א ל"מנכ תחילה, לפי חוזר גם וצודקת מאוזנת, בריאה חברה יצירת למען הסביבה לצורכי הפרט צורכי בין ולאיזון סביבתית למודעות

האיזון את למצוא לנסות עליהם בעתיד ויבצעו עתה מבצעים שהם צעד בכל כי לדעת התלמידים על. בעתיד בפני עומדים ואינם בשני האחד שזורים שהתחומים הבנה מתוך והסביבה הכלכלה, החברה צורכי בין

ולמיומנויות לתכנים הנוגע הקוגניטיבי מההיבט הן, רבות למטרות מענה נותן זה בנושא העיסוק .עצמם

למעורבות ,לסובלנות חינוך על בדגש, וההתנהגותי הערכי ,גשיהר מההיבט והן ,גבוה מסדר וחשיבה למידה לפיתוח חינוך בנושאהערך, חוזר מנכ"ל ) הדדית תלות של בעולם חיים שאנו להכרה וכן לאזרחות, ,חברתית

. (2004, משרד החינוך, קיימא-בר

:קיימא-למוסד חינוך בר להלן אבני דרך שחיוני שתהיינה בבסיס כל תכנית של הפיכת מוסד החינוך

(2004בינואר 1)ב(, ז' טבת תשס"ד, 5חוזר מנכ"ל תשסד/ (

יש להתייחס לנושאים כגון :ספריים ביתללת שיקולים אקולוגיים בשיפוץ ובבנייה של מתקנים הכ

לחיסכון בחשמל, הקמת תשתית לשימוש במים אפורים, הקפדה על כיווני הארה, איטום טוב שיביא .שימוש בחומרים שאינם רעילים ופחות מזיקים לסביבה

יש המשותפות לקהילת בית הספר בפתרון בעיות סביבתיות קיום קשר עם קהילת המוסד החינוכי : סביבתיים על ידי התלמידים המכוונים לשיפור איכות הסביבה והחיים להרבות בביצוע פרויקטים

צעות עבודות חקר, סקרים, ארגוןמבקהילה. אפשר לעשות זאת בא .בקהילתם אירועים ועוד. יש לטפח בתלמידים תחושות של רצון ויכולת להשפיע

חשיבות רבה לעשייה ואין להסתפק קיימא ישבפיתוח בר :ידוד מעורבות אזרחית בקרב התלמידיםע .בחשיבה בלבד

המוסד החינוכי ולהקים במסגרתו יש להביא לצמצום כמות הפסולת המיוצרת על ידי :יהול פסולתנ .מרכזי מחזור וטיפול בפסולת

בתחום המוסד החינוכי )כולל לסביבה הקפדה על שימוש בחומרים מזיקים פחות וידידותיים יותר

במדפסות, בכוסות נייר ולא בכוסות קלקר, שימוש בטונרים ממוחזרים בלבד : שימושלדוגמה המזנון(;בנייר שכפול ממוחזר, בחומרי ניקוי ירוקים, הימנעות משימוש בחומרי הדברה רעילים ומסוכנים, שימוש

.ומתקפלות ובגזם ובדשן אורגני בגינה באריזות גדולות

הסביבה וכיבודה הן ערך יסוד. יש השמירה על :והכיתותקפדה על האסתטיקה של חצר המוסד ה .פסולת היא ביטוי לזלזול ברשות הרבים להקפיד עליהן ללא פשרות. השלכת

במוסד החינוך ולערוך פעילות יש לבקש מתלמידים לאתר את כל מוקדי הבזבוז : יסכון במשאביםחבצריכת משאבים במוסד, כגון הדפסה מתמשך אחר מגמות ושינויים הסברתית לצמצום הבזבוז ומעקב

השימוש בדיו צבעוני, הדפסה שני צדי הדף, הימנעות משימוש רב בניילונים בהגשת עבודות, צמצום על

.בגופנים קטנים ועוד

סיום ראוותניות וכד יש להימנע ממסיבות :הקפדה על צניעות בהתנהלות המוסדית'.

יש לעשות זאת :ניתוחה והפקת לקחים ,תיעודה , ההתקדמותצבת יעדים וקביעת פרמטרים למדידת ה

הרשויות המקומיות וגופים כגון חברת החשמל, קבלן האשפה, מחלקת ,תוך שיתוף מלא של התלמידים המים בעיר, ועד השכונה וכד'. כל אלו יכולים לסייע במדידה

.ובהשוואה

(2004החינוך, , משרד קיימא-בר לפיתוח חינוך בנושאהערך, חוזר מנכ"ל )

22

ויש בעולם יתבית ספרתוכנית פעולה הנ"ל הם מאוד בסיסיים וחשובים שיהיו במסגרת כל כל הדברים בחינוך לקיימות מרכזי גורם הם הפעולה ובדרכי התנהגות בדפוסי שינוייםאך, עם זאת ה .ליישם אותם

.קיימא -ובמיוחד בצריה נבונה, בת

לדעתי:מכל הנאמר לעיל, אך

כלומר, יש . קיימא -מבחינה של פיתוח בר יש צורך להתמקד בתוכנית הלימודית בבית הספר ראשית בתחומי ההוראה בתוך תכניות לקיימות חינוך של היבטים לשילוב מוסדית לימודים תכנית לפתח

וכן יש לעודד למידה בקבוצות . הקיימות ולתכניות הלימודים הגיל לשכבות השונים, בהתאם הדעתולא רק במליאה בכיתה. שכן, למידה בקבוצות מעודדת חשיבה, סיור מוחין, העברת מידע שיתופי,

מעמיקה שמעודדת תובנות חדשות ומשמעותיות. דיון ולמידה

,מתן ביטוי תוך ,ללומדים האחריות העברת את להדגיש יש ההתנהגויות מיפוי בתהליךלמעלה מכך . שגרתי חיים כאורח יומית היום ברמה ההתנהגות לדפוסי בהקשר הן לעמדותיהם

,במוסד של הצוות הידע הרחבת ידי על הסביבתיות לבעיות המודעת להעלאת יש צורך לפעולכמו כן

סביבתית ודוגמה עשייה בנושא ובאמצעות מפגשים ,הדרכה ,השתלמויות באמצעות החינוכי

.אישית

ומיחזורה נייר של צריכה צמצוםניסיון ל, כגון : בביה"ס "מקיימת" התנהלותשנית, למרות שיש, על שימוש בחומרים מזיקים פחות וידידותיים יותריש להקפיד . חשמלצמצום בו איסוף מי גשמים

פלסטיק ובקבוקי פעמיים, שקיות כלים חדכגון, להימנע מ .בתחום המוסד החינוכי לסביבה .הספר בית באי כל ידי על פעמיות רב אוכל בקופסאות הקבוע שימושויש לעודד את ה .פלסטיק

קידום שתובילשפועלים ב"מועצה הירוקה" תלמידים של מנהיגות לעודד, יש להמשיך בנוסף

,הקהילה בקרב התנהגויות לשינוי , ושתפעלהחינוכי במוסד כחלק מהתרבות מקיים חיים אורח

לתכנןנוסף על כך, יש לשים מטרה ל"מועצה הירוקה" בביה"ס, .ומשפחותיהם התלמידים ,הצוות

וכמובן, .סביבתי חינוך ערכים של לטפח המאפשרים הספר ובבית בגן סביבתיים מרחבים ולעצבלקחת חלק בפעיל בהפעלתם ובשימורם. בשעות מיוחדות שבית הספר יקציב להם. כלומר, גם אם זה

חשבון שיעורים מסוימים אחרים אשר לא יפגעו בלימודים שלהם.יהיה על

"ניירות, בקבוקי פלסטיק, מכלים מיוחדים לאיסוף פסולת שונה יש להזמין מה "רשת הירוקה :זבל אורגני בכל כיתה או לפחות בכל מסדרון בביה"ס, מלבד לפחי המיחזור שעומדים בכניסה לבית

ויעודדו מבחינה חזותית ומוסרית, בשילוב תוכנית הלימודים הספר. פחים אלו יעלו את המודעות הנ"ל, לזרוק את הפסולת בפחי המיחזור.

,הפעלת מכלי איסוף הגשמים, צריכה להתנהל ע"י מישהו אחראי בבית הספר אשר בהקשר זהויפעיל את מערכת המים מספיק גשמים ומים יהיוכאשר מערכתיראה יוזמה ויפעיל בעקביות את ה

"האפורים" בשירותי )אסלות( בית הספר.

נקודות קיימא. כעת, אציג -סיפרית ולשיפור הפיתוח הברקודות הכלליות לתוכנית פעולה בית עד כה צוינו הנתוכנית לימודים מפורטת נוספות אשר למדתי מהצלחת בית הספר "אפק" בנושא הקמות. ובנוסף לכך, אציג

אשר תעודד ותחזר את הנקודות הנ"ל.הספר "אפק" בהשראת בית

למידה מהצלחה של בית ספר "אפק":

,אנו שבו למקום זיקה לפיתוח ביותר היעיל האמצעי היא הסביבהכפי שבית ספר "אפק" מאמין

בביה"ס תלפ"ז ב', כיתתית חוץ בסביבה הלמידהלכן, רצוי לעודד את .אותנו הסובבים ולאנשים גרים מתהליך לחלק והקהילה הסביבה את הפכווי הספר בית גבולות את רחיבוי והמורים התלמידיםכדי ש

, חדש לתלמידים ידעיוקנה , ספרית-בית חוץאו כיתתית חוץ למידהדרך ה. למידה -ההוראה

23

כדי -ומשחק דיאלוג דרך, הקהילה ולמען עם הסביבה בתחומי ועשייה יותוהתנס, מיומנויות .לחוויתית ולמשמעותית ותיחקק בזיכרוןשהלמידה תהיה

של מאגר לפתחבהקשר זה, בהשראת בית הספר "אפק", הצוות הבית ספרי של תלפ"ז ב', צריך פתרונות לחפש נדרשים והם, בעייתיים מצבים למגוון התלמידים נחשפים שבאמצעותם משחקים

לתלמידים מזמניםהללו המפגשיםזה מאוד יעיל ומפתח חשיבה מעמיקה, מפני ש. חלופות ולבחון .ועוד קשיים, רצונות, מחשבות, הרהורים, רגשות להביע, הנושא על לשוחח אפשרות

,כדי שגם הם יהיו ההורים ובאותה מידה גם של, התלמידים יש לשים דגש ולעודד את יוזמותכמו כן חלק מהתהליך המצמיח.

בהדרכת וליווי המורה ידם על להבנות ואף התלמידים ידי על ללמידה יהיו מתוכננים המוקדים והעצמה התלמידים של אמיתית שותפותיאפשרו אלו תהליכים. שאחראית על "המועצה הירוקה"

.שלהם הגאווה ורגש האחריות תחושת של ניכרת

,הספר בבית סביבתיים מרחבים ולעצב יש לעודד ולהדריך את ה"מועצה הירוקה" לתכנןבנוסף לכך .סביבתי חינוך של ערכים לטפח המאפשרים, ואפילו בגן הילדים הקרוב,

רלוונטיים נושאים במגוון מומחים עם רציף בקשר יש ללוות את כל התהליך הנ"ל .

התורמים הספר בית של והשייכות השותפות מעגלי התרחבות יש לפעול לשם, לכך במקביל ומשרדים אקדמיה אנשי, סביבתיים ומרכזי ארגונים, שונים תוכן מתחומי מומחים; לתהליך

(.הדדית הפריה) והמורים התלמידים את, שילוו ממשלתיים

שלהם שוטפת ואחזקה תחזוקה על וכיתתית קבוצתית, אישית אחריות לקיחת מאפשריםהנ"ל המוקדים הספר. בית בקרבת הגרה הקהילה עם ממוקד קשר וטיפוח לפיתוח ומסייעים

:קיימא-בת בנושא קיימות אשר שמה דגש על צרכנות ההוראה תכנית בתכנון דעת שיקולילהלן,

ספרית הבית השעות מערכת עם תיאום תוך זמנים לוח תכנון.

שיא יום למשל , המורים עם הכיתה תלמידי כל של משותפת עשייה תכנון.

התלמידים, , של המורים, מנהלת בית הספר ושל התכנית של ההערכה תהליכי של משותף תכנון

.כמובן

ברי ערכים לטפח המאפשרים הספר בבית סביבתיים מרחבים לעצב, כגון שינוי תומך אקלים יצירת- קיימא.

:הספר-בבית קיימא -לתוכנית בנושא קיימות וצריכה בת כלליות מטרות

נבונה /אחראית לא צרכנות של הסוגיה אודות הסביבתי הידע את וירחיבו יבססו התלמידים

.ועוד קיומיות, פוליטיות ,תרבותיות חברתיות אישיות , כלכליות,סביבתיות :שונות מבט מנקודות

הערכים, העמדות ,הדילמות את ויכירו הנבונה הצריכה סוגית של המורכבות את יבינו התלמידים

.זו בסוגיה לביטוי הבאים והאינטרסים .(2012החינוך, , משרד "בצוותא חיים לארוג -לקיימות חינוך"הערך, )

בלמידה: חשיבה דרכי הבניית

המדיה באמצעי מוצרים אודות מידע של מושכלת לצריכה ביקורתית חשיבה דרכי יפתחו התלמידים

.השונים

ביחס שלהם העמדה להצדקת משכנעים טיעונים להציג וידעו מושכלת עמדה יגבשו התלמידים

.והסביבה החיים איכות על והשפעתה נבונה צריכה של לחשיבות )שם, שם(

24

"מקיימים": ערכים הבהרת

שלהם הצריכה הרגלי על ההמונים ותקשורת הצריכה תרבות של להשפעה מודעות יפתחו התלמידים.

צריכה הרגלי ולאימוץ והחברתית האישית ברמה הצריכה לצמצום ומחויבות אחריות יגלו התלמידים

.יום היום בחיי נבונה

והסביבה הטבע שמירת, חיים ואיכות בריאות כגון, ערכים על הצריכה הרגלי את יבססו התלמידים

.חברתי וצדק .(2012 , משרד החינוך, "בצוותא חיים לארוג -לקיימות חינוך"הערך, )

:פעולה ודרכי התנהגות הבניית

אחרים על ולהשפיע נבונה צריכה של הרגלים לאמץ שלהם העצמית המסוגלות את יחזקו התלמידים

.( החוק במסגרת (דרכים במגוון

מגוונות בדרכים האוכלוסייה של הצריכה הרגלי לשינוי רלוונטיים גורמים לשכנוע יפעלו התלמידים .ועוד שירות תשדיר ,כרזה, רשמי מכתב , אישי מכתב כתיבתכגון:

קבלת בתהליכי ממעורבות החלהצריכה, הרגלי לשינוי ציבורית בפעילות מעורבות יפגינו התלמידים .שכונתית קהילתית ברמה למעורבות ועד הספר בית בתחום החלטות )שם,שם(

:פעילה אזרחות

במשאבים מושכל ושימוש הצריכה צמצום בנושא )פרסום מסע( קמפיין ייערך.

הצלחה כמדד לשמש יכולים וההיקף התדירות( הספר בבית תן קח שוק יתקיים(.

במסע חלק ויקחו הצריכה תרבות בנושא יקיים הספר שבית ובפעילות בסקר ישתתפו התלמידים הורי

.הצריכה בדפוסי השינוי חשיבות על ההסברה

(.2012, משרד החינוך, "בצוותא חיים לארוג -לקיימות חינוך"הערך, )

:אשר ביה"ס "אפק" פיתח לבית ספר תלפ"ז ב', להלן, תוכנית עבודה לדוגמה

נחו מורות מצוות יאת כל הקבוצות ו שיקולי המחנכת הכיתה,, לפי למדו בקבוצותיהתלמידים אופן הלימוד: .במחצית הראשונה של שנת הלימודיםהספר. -בית

פסולת מוצקה, סוגי פסולת, דרכי טיפול בפסולת: שימוש חוזר, מחזור, : יםל את ההגדרות למושגוכליהנושא הפחתה, הטמנה, הפקת אנרגיה, וחקיקה.

ההוראה על המחזור כדרך טיפול בפסולת מוצקה. תתמקדבדרכי הטיפול בפסולת מוצקה יש להדגיש, שהיתרונות בדרך טיפול זו, כמו: הפחתה של כמות פסולת, שימוש מושכל במוצרים, יבדקו במהלך השיעורים

היר יעיל וכלכלי העברה של פריטים שאין לי שימוש בהם, חסכון כלכלי, שמירה על משאבים, פתרון מבכמות הפסולת, הקטנת כמות הפסולת המיועדת להטמנה, הקטנת השימוש בקרקע פחתה משמעותית לה

להטמנה, חיסכון לתעשייה כתוצאה מצמצום ייבוא חומרי גלם, צריכה של מוצרים שניתנים למחזור. וגם רים מלאים, זיהום קרקע, חלחול וזיהום מי תהום, האת -החסרונות של המחזור כגון: מפגעי רוח, לכלוך וזבל

מחסור בשטחים, זיהום האטמוספירה, נזק לטווח ארוך, עלות שיקום אתר גבוהה.

:על ילמדו , במחצית השניה ללימודים, כמו כןהתלמידים לסמלי מחזור ומוצרים ידידותיים יחשפו מעגל מחזור, אפשרויות מחזור, חומרים למחזור. בנוסף

אוצר וע"י כך התלמידים ילמדו אודות זמני ההתכלות של מוצרים שונים. על למדו ילסביבה. התלמידים

25

: מחזור, פסולת, אשפה, אורגני, קומפוסט, הטמנה, שימוש חוזר, הפחתה, הפקת , כגוןבנושא שימושי המילים אנרגיה, פיקדון, מוצר, חומר גלם.

חקר ויישום החומר הנלמד:בית הספר, תלמידי כמו כן, קו זמני התכלות של חומרים ועוד. בדיערכו התלמידים ניסויים שיבמהלך הלמידה

השימוש העלאת מודעות הציבור לחשיבות הפחתת תהיה רסמו כרזות שמטרתם ו ופכתבויסחו ני לפי יכולתם, שתתקיים בקהילה כגון: מתנ"ס קהילתי.תלמידים בתערוכה תלו הי. את הכרזות , קלקר ופלסטיקבניילון

(2013מקיים "אפק" ראש העין, )הערך, בית ספר

בנוסף לכך, בתור מורה למדעים אני מאמינה שניתן לשלב את הוראת המדעים בתוך נושא הקיימות, ולפתח מושגים וחומר לימודי אשר יתרום לתהליך.

:להלן, תוכנית לימודים לדוגמה

מושגי יסוד ומהות הטכנולוגיה :נושאים מרכזיים

ת: ומטרה כללי

ילמדו על אפיון תהליך טכנולוגי בתכנון ופיתוח של מוצר או מערכת, החל מאיתור הצורך התלמידים ועד לתוצר המוגמר.

איתור הצורך, הגדרת המטרה, דרישות תפקודיות )של מוצר או מערכת(, מושגי יסוד בתהליך הטכנולוגי:מימוש לב ניסיוני ושיפורו,תיכון ותכנון פתרונות אפשריים, בחירת פתרון אופטימלי, בדיקת הפתרון בש

שלבי יסוד אלה כרוכים בהפעלת שיקולים כלכליים, מדיניים, יש לציין, ש הפתרון, הערכתו ויישומו. תרבותיים, חברתיים, דתיים, ערכיים, בטיחותיים, אסתטיים וסביבתיים.

י מטרה פ-אפיון מערכת טכנולוגית כמכלול של מרכיבים הפועלים במשותף עלהתלמידים ילמדו על מוגדרת תוך התייחסות לתפקודה ולפעולות היסוד של המערכת: קלט, עיבוד, פלט, בקרה ומשוב.

ההשפעות החיוביות )שיפור איכות החיים(התלמידים ילמדו על

(ההשפעות השליליות )פגיעה בסביבה שיש לטכנולוגיה על החברההתלמידים ילמדו על .

או כדי לצמצמן תוך התייחסות ,כדי למנוע השפעות שליליות שימוש בטכנולוגיההתלמידים ילמדו על .להשלכות הערכיות הנובעות משימוש באמצעים הטכנולוגיים שהם תוצריה של החברה האנושית

בנוסף לכך, השנה לימדתי גם מדעים בביה"ס תלפ"ז ב' ושילבתי בלמידה ע"י תוכנית הלימודים של משרד ל, לפי התאמה לרמה הכיתתית כמובן:נ"החינוך גם את הנושאים והמושגים ה

צרכים קיומיים: כסות, מחסה, רבייה, סביבה טבעית, סביבה טבעי, חי, דומם, : מלאכותי,ג -אלכיתה , צריכה, שפה מילולית ובלתי מילולית ועוד.מלאכותית, מוצרים

מוצר טכנולוגי, אני ממליצה לפי תוכנית הלימודים ללמד את המושגים: ו', -למרות שלא לימדתי את כיתות ד'כוח הקיטור, מקורות אנרגיה, תהליך טכנולוגי, תכנון, צורך, כדאיות, התכנות, תכנון, עיצוב, ייצור, עיבוד,

בקרת איכות, שיווק, פרסום, מכירה, אריזה, צרכנות נבונה, מכונות, מהפכה תעשייתית.

הצריכהך הוראת המדעים בשנה זו את כיתות ב' בבה"ס תלפ"ז ב', לימדתי את התלמידים שיש לציין, שבמהל להצטברות, משאבים לזיהום, דיג ואזורי מים מקורות כמו, מתכלים טבע משאבי לדלדול הביאה המוגברת

.הארץ כדור של האקלימי האיזון לשיבושו אקולוגיות מערכות של האיזון לערעור, ופסולת של אדירות כמויות

להציג ולהיות ה"כלי צריכים מוריםה לכן, .הואקדמי חברה, ההטבע בין להפרדה הביא יזםהמודרנ לסיכום, הדרכים את להבין צריכים המורים. קיימא בר פיתוחעל מנת לפתח המודרני מדעה של הידע את המעביר"

26

ריאליזם, מערכות ניתוח, דיאלקטי מטריאליזם8 :כגון פילוסופיות תומכים חדשיםה חייםהו טבע מדעי שבן וחברתיים ביולוגיים, הפיסיים עולמות את לשלב הפוטנציאל את לו שיש, בונה מודרניזם פוסט9ו, ביקורתי המשלבות בדרכים לימודים תכנית לעיצוב הזדמנויות לספק אמורים השיעורים הנ"ל. מקיפה הסבר במסגרת או המקומי פופולריה הידע עם אקדמי הידע וקישור ,(לימוד מקצועותב) והחברה הטבע ממדעי תרומות ולעזור מהטבע אנשים של הניכור על להתגבר יכול ,לימודיםה תכניתב ידע של כזה שיקום. אנשים של היומיום

(.Huckle, 1993, 1996, דיקנס, 1999, ליון) קיימא ברות יותר בדרכים הטבע את מחדש לבנות להם

( Huckle.j 2001)

על יימא אשר יתרמו ק -, יש לפתח ולשלב בתוכנית הלימודים ערכים ומושגים של פיתוח ברבמילים אחרות .צורכיהם על לענות הבאים הדורות של יכולתם עלבלא התפשרות הנוכחי הדור צורכי

לבין אנושיתה הכרההבוחנת את המתח )דיאלקטיקה( בין ה מדעית הינה שיטה מטריאליזם היסטורי מכונה גם דיאלקטי מטריאליזם 8

ומשמש כייסוד נפוץ ביותר בתחום הביקורת ,מרקסיזםשסביבו. המטריאליזם הדיאלקטי פותח לראשונה על ידי ה חברתיתוהמציאות ה טבעה )ויקיפדיה( . החברתית, גם בקרב שוללי תורה זו

הרעיון .מודרניזםולערכיה, ול המודרנית הוא מונח מקובל בקרב חוקרים והוגים רבים לציון תגובה, ואף דחייה, לתקופה פוסטמודרניזם 9מודרני כולל בתוכו תקופה היסטורית חדשה הבאה לאחר המודרניות )נקרא לעתים "פוסטמודרניות", "התקופה הפוסטמודרנית" או הפוסט

"העידן הפוסטמודרני"(; תפיסה תאורטית חדשה, או שיח חברתי חדש של העולם החברתי )נקרא לעתים "שיח פוסטמודרני"(; ומוצרי תרבות פוסט מודרניזם" )ויקיפדיה(.עתים "ומוצרי צריכה חדשים )נקרא ל

27

דיון וסיכום

החיפוש אחר משאבים והדרכים לספק את צרכי האדם והחברה הביאו לשינוי הסביבה ש תחילה אציין, עולם מעשה ידי אדם. יכולתו של האדם לנצל את סביבתו לצרכיו הביאה -הטבעית וייצרו סביבה מלאכותית

.. וכן, תרבות הצריכה התפתחה לפריחה ושגשוג של המין האנושי על חשבון מינים אחרים

שיותר אנו רוכשים כמה ש ,היא פופולארית ונהייתה התפתחה כ"כ הצריכה שתרבות הסיבות אחת דהיינו,כתוצאה מכך, . מסוים שאנו התרגלנו אליו אלא מאורח חיים)קיומי( מצורך אמיתי אך לא תמיד מוצרים

פים את מחריהבתוספת עלייה בצפיפות האוכלוסייה וצמצום השטחים הזמינים, , הולכת וגדלה כמות הפסולת . הקשיים בדרך להקמת אתרים חדשים לסילוק פסולת

סביבתי משבר של בעידן חיים שאנו בעובדה מכירה בתקופתנו האנושית החברהבפרק זה אסכם ואומר ש העונה (קיימא בר פיתוח) מקיים פיתוח של חדשה דרך שנדרשת בינלאומית להסכמה הובילמשבר זה .גלובלי

וחשוב להבין . לצורכיהם מענה לקבל הבאים הדורות של ביכולתם לפגוע בלי הנוכחי הדור צורכי על להגיע אפשר ושאי חברתיות בעיות גם הן סביבתיות שבעיות הבנה דורשת המשבר עם ההתמודדותש

.זה תודעתי שינוי בלי לפתרונות. הדורות הבאיםכדי להגיע לשינוי זה חייבים להתחיל עם הדור הצעיר שהוא זה שיכול לחולל שינוי למען

על מנת ולהוסיף ידע חדש וחיוני לחיינוישנים, להוסיף הרגלים חדשים לשנות הרגלים במילים אחרות: .קיימא -לגדול בסביבה "מקיימת" אשר מעודד פיתוח בר

אינו שהוא מכיוון, אופן באותו ביותר רב זמן לאורך להתקיים יכול קיימא בר פיתוח, יש לציין שבהקשר זה

האקולוגיות מהמערכות חלק על שומר קיימא בר פיתוח כלומר, .עליהם נשען שהוא המשאבים בבסיס פוגע את לחדש הטבעיים לתהליכים המאפשר בקצב להיות צריך המשאבים ניצולו, הטבעי במצבם הארץ כדור של

. שנוצלו המשאבים

הספר בית לחצר בנוגע החלטות מקבלת החל, תחום בכל מיושמת להיות יכולה קיימותבעבודה זו למדתי, ש החינוכית התשתית היא הסביבתית האוריינותש וכן,. העולמית הסביבה ולאיכות הלאומית לכלכלה ועד

היחסים, הטבעי בעולם המערכות של יסודית הבנה פירושה סביבתית אוריינות. קיימא לפיתוח בר לחינוך ממצאים המערבות בבעיות הגיוני באופן לדון והיכולת חיה והלא החיה הסביבה בין הגומלין ופעילויות

כלפי אחריות חשים סביבתית אוריינות בעלי אזרחים. וחברתיים כלכליים ושיקולים ודאות חוסר, מדעיים . הסביבה למען שלהם וההבנה הידע בסיס על לפעול נכונות להם ויש הסביבה

קיימא, -אשר מעודד חשיבה חינוכית בתהמותאם לאוכלוסיה, ומעשי "חדשני"ספרי -נחוץ מודל ביתלדעתי, ולהיות תתחומי-רב הלמידה צריכה להיות וכן, בבסיסה עומדת התפיסה לפיתוח ערכים להגנת הסביבה. ש

יש וכמובן, .פורמאליות כאחד-, במסגרות הפורמאליות והבלתיבבית הספר בכל תחומי הלימודקיימת כמעט .עשייה למען הסביבהולעודד סביבה, העיסוק בנושא בבית הספר ו המעודדים אירועים חינוכיים לזמן

הן מההיבט הקוגניטיבי הנוגע .ותמענה למטרות רב קיימא מעניק-חינוך ברלדום קיעליי להדגיש כי למדתי שלתכנים ולמיומנויות למידה וחשיבה, ובכלל אלה חקר ופתרון בעיות, והן מההיבט הריגושי, הערכי

דגש על חינוך לסובלנות, לאהבת האדם, לפיתוח חמלה וסולידאריות, למעורבות . וכן, יש וההתנהגותי דדית.הכרה שאנו חיים בעולם של תלות החברתית, לאזרחות, וכן ל

כיצד אפשר להשתמש באופן מושכל במשאבים קיימים בשטח בית ": בעבודה זו ניסיתי לענות על השאלה "הספר ולצמצם ביצור הפסולת?

שהצעתי לבית ספר תלפ"ז ב'.חינוכית אני חושבת שהצלחתי לענות על שאלה זו באמצעות תוכנית עבודה רב מודעות סביבתית, לימוד מכיוון שלדעתי, בסיס ההצלחה מתחיל משינוי של תודעה ע"י למידה חוויתית,

28

מאפשר למידה חוץ כיתתית או חוץ בית לשם כך שיתופי אשר מעודד מפגש עם הסביבה והקהילה ולימוד גוני,

. למידה -מתהליך ההוראה הן חלק והקהילה הסביבהכלומר, .ספרית

התפתחות שמגמות בכך העולם מכירים ברחבי אנשים. "קיימות" להשגת חיוני כלי הוא חינוךכנזכר לעיל, להעברת המפתח מתאימה, הם והכשרה החינוך, מודעות הציבור וכי, קיימא ברי אינן הנוכחיות כלכליות

ונותנת מוטיבציה תקבוצתית וכיתתית מסייע ,אחריות אישיתיש להדגיש, ש. "קיימות" לקראת חברה הערכים המקיימים.לפיתוח וטיפוח

על ההמונים ותקשורת הצריכה תרבות של להשפעה מודעות יפתחו התלמידיםדרך תוכנית הפעולה שהצעתי,

הרגלייאמצו ו והחברתית האישית ברמה הצריכה לצמצום ומחויבות אחריות יגלוו .הצריכה שלהם הרגליקיימים בשטח בית הבאופן מושכל במשאבים הם ישתמשו. כתוצאה מכך, יום היום בחיי נבונה צריכה .ביצור הפסולת ויצמצמוהספר

הפרט צורכי בין ולאיזון סביבתית למודעות לחנך יש מחויבות החינוך למערכתאני חושבת שלסיכום, בכל כיוכן, התלמידים צריכים להבין בעתיד. גם וצודקת בריאה, מאוזנת חברה יצירת למען הסביבה לצורכי

והסביבה החברה, הכלכלה צורכי בין האיזון את למצוא עליהם לנסות בעתיד ויבצעו עתה מבצעים שהם צעד

.עצמם בפני עומדים ואינם בשני האחד שזורים הבנה שהתחומים מתוך

להשפיע על יםיכולהם שיכול לחולל שינויים ועקב כך שהם הדור הצעיר התלמידים צריכים לדעת לבסוף, .של משפחותיהם, חבריהם ועוד. למען הדור הזה ולמען הדורות הבאיםשלהם, תרבות הצריכה

.קיימא -, ויובילו להצלחה בפיתוח ברהציבורי -כל אלו יסייעו להעלות את הנושא הנ"ל על סדר היום החינוכי

29

ביבליוגרפיה:

:ספרים ומאמרים .91-98: 21עת לתרבות, חברה וחינוך , -כתב , ראוותנות ורעבתנות""(, 2002בנשטיין.ג ) .1

(: 3) 3אקולוגיה וסביבה , ( , פרק מתוך הספר "מעריסה לעריסה" , 2012מ, מקדונו.ו ).בראונגארט .2278-287)

אתר מינהל מחקר בישראל", בית משקי קיימה של בת "צרכנות ,(2010)אוקטובר צורי. ר-בר .3 וכלכלה, משרד התעשייה, המסחר והתעסוקה.

.2012המכללה האקדמית לחינוך ע"ש "דויד ילין", "מקיים למקיים", תמצית ספטמבר .4

, חינוך במשבר סביבתי, הד ”"חינוך סביבתי הוא חינוך הומניסטי (, 2008)אוקטובר ונגר . א .5 החינוך.

הוצאת הקבוץ המאוחד. , 119, עמ' ""ההיבט האנושי(, 2002) זיגמונט.ב .6

.2010ירוקה, הרשת , מקיימת" ולחברה לתרבות "חינוך -לקיימות לחינוך עקרונות מסמך .7

"פרויד וגלובליזציה: סקירה פסיכולוגית של תופעת הלאומיות בעידן (, 2005קפלן, האורן ) .8 .3-9; 5תובנה, כתב עת של האקדמיה של עסקים הבינלאומיים, ABIהגלובליזציה",

, אתר מינהל מחקר וכלכלה, משרד 45-46, "מדדי צרכנות בעולם"( , 2009רותם.א )פברואר .9 והתעסוקה.התעשייה, המסחר

3אקולוגיה וסביבה , , מהפכנית" מדיניות ביישום קשיים - האריזות "חוק(, 2012שוחט.ט )יוני .10(2 ;)189-190.

"ללמוד לחיות בהתאמה... כיצד מניעים ציבור לאורח חיים מקיים וסביבתי?" , (,2010שאול.א ) .11 .19-20: 10עיונים בחינוך בחברה בטכנולוגיה ובמדע ,

:נגליתמאמרים בא1.Rosalyn McKeown, Ph.D. ( July 2002 ), Education for Sustainable Development

Toolkit, Version 2. 2. John Huckle ( May 2001), Education for Sustainability and Ecological Citizenship in Europe: a challenge for teacher education in the 21st Century.

:אתרי אינטרנט

-עמלנט -08.07.13אוחזר בתאריך .מינהל ולמדע וטכנולוגיה משרד החינוך" תפיסת קיימות", הערך .1

.תפיסת הקיימות -24.03.13אוחזר בתאריך המגמה הירוקה., הצריכה תרבות עם התמודדות בנושא חוברת" הערך .2

.הקניות והבדידותמדריך לשחרור עצמי של הנפש האנושית מכלא

תרבות הצריכה -19.04.13אוחזר בתאריך אורט ישראל. , "להבין את הכסף" הערך .3 http://www.heschel.org.il/-08.09.13תאריך אוחזר ב לקיימות. השל , מרכזקיימות" " עלהערך .4העמותה - 12.09.13אוחזר בתאריך .הכלכלה האקולוגית לישראל , "כלכלה בת קיימא",הערך .5

.לכלכלה בת קיימא

-23.05.13אוחזר בתאריך , מט"ח."צרכנות אחראית"הערך .6http://sbs.cet.ac.il/Green/ResponsibleConsumerism.aspx?sendingPage

/:www.afekr.org.il/http/ -20.09.13אוחזר בתאריך .בית ספר מקיים "אפק" ראש העיןהערך, .7אפק" בית ספר אקולוגי כמנוף "- 20.09.13אוחזר בתאריך .אאוריקה , "בית ספר אקולוגי"הערך, .8

מט"ר -לאחריות ועשייה קהילתית

01.01.04אוחזר בתאריך , משרד החינוך.קיימא-בר לפיתוח חינוך בנושאהערך, חוזר מנכ"ל .9 -http://cms.education.gov.il/EducationCMS/applications/mankal/arc//sd5bk9_4_5.htm

- 09.07.13אוחזר בתאריך .2012, משרד החינוך, "בצוותא חיים לארוג -לקיימות חינוך"הערך, .10

http://cms.education.gov.il/EducationCMS/Units/Mazkirut_Pedagogit/AgafMadaim/TochniyotChotzot/