O que é o espiritismo

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O que é o Espiritismo Allan Kardec - 1859 Federação Espírita Brasileira - Campanha de Divulgação do Espiritismo

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O que é o Espiritismo

Allan Kardec - 1859

Federação Espírita Brasileira - Campanha de Divulgação do Espiritismo

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Organização da Obra Ø Primeiro Capítulo:

Ø Aborda as questões mais comuns de quem desconhece a doutrina, sob a forma de diálogos com um crítico, um cético e um religioso

Ø Segundo Capítulo: Ø Exposição sumária das partes da ciência prática e

experimental Ø Terceiro Capítulo:

Ø Resumo de O Livro dos Espíritos, com a solução, pela Doutrina Espírita, de certo número de problemas do mais alto interesse, de ordem psicológica, moral e filosófica, que diariamente são propostos, e aos quais nenhuma filosofia deu ainda resposta satisfatória

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Preâmbulo

Ø As objeções nascem, quase sempre, das ideias falsas, feitas, a priori, sobre aquilo que se não conhece bem.

Ø Retificar essas ideias é prevenir as objeções, tal é o fim deste pequeno trabalho.

Ø Podemos defini-lo assim:

O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, origem e destino dos Espíritos, bem como de suas relações com o mundo corporal.

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Preâmbulo

Ø  “O ESPIRITISMO É, AO MESMO TEMPO,

UMA CIÊNCIA DE OBSERVAÇÃO E UMA

DOUTRINA FILOSÓFICA. COMO CIÊNCIA

PRÁTICA ELE CONSISTE NAS RELAÇÕES QUE

SE ESTABELECEM ENTRE NÓS E OS

ESPÍRITOS; COMO FILOSOFIA, COMPREENDE

TODAS AS CONSEQUÊNCIAS MORAIS QUE

DIMANAM DESSAS MESMAS RELAÇÕES.”

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Doutrina Espírita ou Espiritismo Ø O QUE É Ø É o conjunto de princípios e leis, revelados pelos

Espíritos Superiores, contidos nas obras de Allan Kardec que constituem a Codificação Espirita: O Livro dos Espíritos, O Livro dos Médiuns, O Evangelho segundo o Espiritismo, O Céu e o Inferno e A Gênese.

Ø "O Espiritismo realiza o que Jesus disse do Consolador prometido: conhecimento das coisas, fazendo que o homem saiba donde vem, para onde vai e por que esta na Terra; atrai para os verdadeiros princípios da lei de Deus e consola pela fe e pela esperança." Allan Kardec

(O Evangelho segundo o Espiritismo - Cap. VI - 4.)

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Doutrina Espírita ou Espiritismo Ø O QUE REVELA

Ø Revela conceitos novos e mais aprofundados a respeito de Deus, do Universo, dos Homens, dos Espíritos e das Leis que regem a vida.

Ø Revela, ainda, o que somos, de onde viemos, para onde vamos, qual o objetivo da nossa existência e qual a razão da dor e do sofrimento

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Doutrina Espírita ou Espiritismo Ø SUA ABRANGÊNCIA

Ø Trazendo conceitos novos sobre o homem e tudo o que o cerca, o Espiritismo toca em todas as áreas do conhecimento, das atividades e do comportamento humanos, abrindo uma nova era para a regeneração da Humanidade.

Ø Pode e deve ser estudado, analisado e praticado em todos os aspectos fundamentais da vida, tais como: cientifico, filosófico, religioso, ético, moral, educacional, social.

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Doutrina Espírita ou Espiritismo Ø SEUS ENSINOS FUNDAMENTAIS

Ø Deus Ø Criação do Universo Ø Mundo Corporal e Mundo Espiritual Ø Outros Mundos Habitados Ø Leis da Natureza (Divinas) ➔ Físicas e Morais Ø Espírito e Perispírito Ø Criação dos Espíritos Ø Individualidade Ø Ciclo Reencarnatório - Evolução Ø Jesus - Evangelho Ø Prece

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Consequências do Espiritismo Ø Provar materialmente a existência do mundo

espiritual. Ø Com a certeza do futuro, o homem espera e se

resigna; com a dúvida perde a paciência, porque nada espera do presente.

Ø A demonstração da existência do mundo espiritual que nos cerca e de sua ação sobre o mundo corporal, é a revelação de uma das forças da Natureza e, por consequência, a chave de grande número de fenômenos até agora incompreendidos, tanto na ordem física quanto na moral.

Ø revelar-nos fatos ignorados, dar- nos a explicação do que não compreendemos e encaminhar-nos para um progresso mais rápido.

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Consequências do Espiritismo Ø O Espiritismo ensina poucas verdades absolutamente

novas, ou mesmo nenhuma, em virtude do axioma — nada há de novo debaixo do Sol.

Ø Só as verdades eternas são absolutas; as que o Espiritismo prega, sendo fundadas sobre leis naturais, existiram de todos os tempos, pelo que encontraremos, em todas as épocas, esses germens que, mediante estudo mais completo e mais atentas observações, conseguiram desenvolver.

Ø As verdades ensinadas pelo Espiritismo são antes consequências que descobertas.

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Da Reencarnação “É assim que, reencarnando, o homem traz por

intuição e como idéias inatas, o que adquiriu em ciência e moralidade. Digo em moralidade porque, se no curso de uma existência ele se melhorou, se soube tirar proveito das lições da experiência, se tornará melhor quando voltar; seu Espírito, amadurecido na escola do sofrimento e do trabalho, terá mais firmeza; longe de ter de recomeçar tudo, ele possui um fundo que vai sempre crescendo e sobre o qual se apóia para fazer maiores conquistas.”

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Dos Médiuns “Os médiuns verdadeiramente sérios e

devotados, quando não possuem uma existência independente, procuram recursos no trabalho ordinário e não abandonam suas profissões; eles não consagram à mediunidade senão o tempo que lhe podem dar, sem prejuízo de outras ocupações; empregando parte do tempo destinado aos divertimentos e repouso, nesse trabalho mais útil, eles se mostram devotados, tornam-se apreciados e respeitados.”

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Da Fé “... o fenômeno das manifestações é

acessório; o fundo é a doutrina, a ciência; eles a veem tão grande, tão racional, que nela encontram tudo quanto pode satisfazer às suas aspirações interiores, à parte o fato das manifestações; do que concluem que, supondo não existissem as manifestações, a doutrina não deixaria de ser sempre a que melhor resolve uma multidão de problemas reputados insolúveis.”

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Do Auxílio do Mundo Espiritual Ø Os bons Espíritos nos vêm instruir para nosso

melhoramento e avanço e não para revelar-nos o que não devemos saber ainda, ou o que só deve ser conseguido pelo nosso trabalho.

Ø Os Espíritos ajudam o homem de gênio pela inspiração oculta, mas não o eximem do trabalho nem das investigações, a fim de lhe deixar o mérito.

Ø Fora do terreno do que pode ajudar o nosso progresso moral, só há incerteza nas revelações que se podem obter dos Espíritos.

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Solução de alguns problemas pela Doutrina Espírita

Ø Tem o homem o livre-arbítrio, ou está sujeito à fatalidade?

Ø Se a conduta do homem fosse sujeita à fatalidade, não haveria para ele nem responsabilidade do mal, nem mérito do bem que pratica. Toda punição seria uma injustiça, toda recompensa um contra-senso.

Ø O livre-arbítrio do homem é uma conseqüência da justiça de Deus, é o atributo que a divindade imprime àquele e o eleva acima de todas as outras criaturas.

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Solução de alguns problemas pela Doutrina Espírita

Ø Qual a origem do bem e do mal na Terra e por que este [o mal] predomina? e Qual a causa dos males que afligem a humanidade? Ø A imperfeição dos Espíritos que aqui se encarnam, é a

origem do mal na Terra;

Ø quanto à predominância deste [do mal], provém da inferioridade do planeta, cujos habitantes são, na maioria, Espíritos inferiores ou que pouco têm progredido. Em mundos mais adiantados, onde só encarnam Espíritos depurados, o mal não existe ou está em minoria.

Ø Os males da nossa humanidade são a conseqüência da inferioridade moral da maioria dos Espíritos que a formam. Pelo contato de seus vícios, eles se infelicitam reciprocamente e punem- se uns aos outros.

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Solução de alguns problemas pela Doutrina Espírita

Ø Em que consistem os gozos das almas felizes? Ø A justiça quer que a recompensa seja proporcional ao

mérito, como a punição à gravidade da falta; há, pois, graus infinitos nos gozos da alma, desde o instante em que ela entra no caminho do bem, até aquele em que atinge a perfeição.

Ø A felicidade dos bons Espíritos consiste em conhecer todas as coisas, não sentir ódio, nem ciúme, nem inveja, nem ambição, nem qualquer das paixões que desgraçam os homens.

Ø O amor que os une é, para os bons Espíritos, a fonte de suprema felicidade, pois não experimentam as necessidades, nem os sofrimentos, nem as angústias da vida material.

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Solução de alguns problemas pela Doutrina Espírita

Ø Passam elas [as almas felizes] a eternidade em contemplação?

Ø O estado de contemplação perpétua seria uma felicidade estúpida e monótona; seria a ventura do egoísta, uma existência interminavelmente inútil.

Ø A vida espiritual é, ao contrário, de uma atividade incessante pelas missões que os Espíritos recebem do Ser Supremo, de serem seus agentes no governo do Universo — missões essas proporcionadas ao seu adiantamento, e cujo desempenho os torna felizes, porque lhes fornece ocasiões de serem úteis e de fazerem o bem.

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Solução de alguns problemas pela Doutrina Espírita

Ø Qual o maior obstáculo ao progresso?

Ø O orgulho e o egoísmo. Refiro-me ao progresso moral, porquanto o intelectual se efetua sempre.

Ø À primeira vista, parece mesmo que o progresso intelectual reduplica a atividade daqueles vícios, desenvolvendo a ambição e o gosto das riquezas, que, a seu turno, incitam o homem a empreender pesquisas que lhe esclarecem o Espírito. Assim é que tudo se prende, no mundo moral, como no mundo físico, e que do próprio mal pode nascer o bem.

Ø Curta, porém, é a duração desse estado de coisas, que mudará à proporção que o homem compreender melhor que, além da que o gozo dos bens terrenos proporciona, uma felicidade existe maior e infinitamente mais duradoura.

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Conceitos Práticos

Ø “Nascer, morrer, renascer ainda e progredir sempre, tal e a lei.”

Ø “Fé inabalável só o é a que pode encarar frente a frente a razão, em todas as épocas da Humanidade.”

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Máxima Espírita

Ø "FORA DA CARIDADE NÃO HÁ SALVAÇÃO”

Ø Ótimo, sabemos disso! Mas, o que é caridade??

Ø Caridade: benevolência para com todos, indulgência para as imperfeições dos outros, perdão das ofensas. (LE, 886)