o g o v a r a n j e

9
O G O V A R A N J E G I B E T ”O vjernici, cuvajte se mnogih sumnji, jer su neke od njih grijeh, ne uhodite i ne ogovarajte jedni druge. Zar bi neko od vas mogao jesti mrtvo meso svoga brata? Zar to nije odvratno? Bojte se Allaha, Allah zaista oprasta I milostiv je”! (el-Hudzurat, 12. ajet). Poslanik, s.a.v.s. je definisao gibet-ogovaranje upitavsi jedne prilike svoje ashabe : »Znate li sta je to giebet ? Prisutni rekose:Allah i Poslanik najbolje znaju. Poslanik onda rece:”Kad spomenes svoga brata onako kako ne voli, ogiebetio si ga (ogovarao si ga)”! Neko je upitao:”Sta mislis, Allahov poslanice, ako je tacno to sto kazem o svome bratu”? Poslanik odgovori:”Ako je tacno sto si o njemu rekao, ogibetio si ga, a ako nije, onda si slagao na njega”! (Ebu Hurejere). Neko od uleme je rekao:”Ako kazes za covjeka da mu je odjeca kratka ili duga, ti si ga ogovarao, a kamoli da kazes nesto o njemu samome”! Biljezi se kako je kod Poslanika dosla jedna niska zena, pa kad je izasla, Aisa je rekla Poslaniku:”Kako je mala”, a Poslanik joj rece:”Ne ogovaraj je”! Aisa na to rece:”Rekla sa samo ono sto jeste”! Poslanik rece:”Spomenula si njen najveci kompleks”.”Rekla si takve rijeci, koje kad bi se prosule u more, zamutile bi ga”! (Ahmed, et-Tirmizijj i Ebu Dawud). Od Ebu Seida el-Khudrija se prenosi da je Poslanik, s.a.v.s, rekao:”Dok me je Allah za vrijeme isra-a uzdizao na nebesa vidio sam ljude kako im se sa bokova odsjecaju komadi mesa i oni ga gutaju, a neko im govori:”Jedite meso koje ste jeli od svoje brace”! Kad sam upitao Dzibrila za njih, on mi odgovori:”Ovo su oni iz tvoga ummeta koji su ogovarali ljude”! Dzabir b. Abdullah, r.a, prenosi kako je jedne prilike ze vrijeme Poslanika, s.a.v.s, puhnuo snazan vjetar ruzna mirisa, a Poslanik rece:”Jedna grupa munafika ogovara grupu muslimana, pa je vjetar nan nas nanio taj smrad”!

description

Procitaj eh tada se pazi sta izlazi iz tvoje usta.. prvo daje mozgu prednosti a onda jeziku

Transcript of o g o v a r a n j e

O G O V A R A N J EG I B E T O vjernici, cuvajte se mnogih sumnji, jer su neke od njih grijeh, ne uhodite ine ogovarajte jedni druge. Zar i neko od vas !ogao jesti !rtvo !eso svoga rata" Zar to nije odvratno" Bojte se A##aha, A##ah $aista o%rasta I !i#ostiv je&' (e#)*ud$urat, +,. ajet-. Poslanik, s.a.v.s. je defnisao gibet-ogovaranje upitavsi jedne prilike svoje ashabe : .Znate #i sta je to gieet " /risutni rekose0A##ah i /os#anik najo#je $naju. /os#anik onda re1e0&2ad s%o!enes svoga rata onako kako ne vo#i, ogieetio si ga (ogovarao si ga-&' Neko je u%itao0&3ta !is#is, A##ahov %os#ani1e, ako je ta1no to sto ka$e! o svo!e ratu&" /os#anik odgovori0&Ako je ta1no sto si o nje!u rekao, ogietio si ga, a ako nije, onda si s#agao na njega&' (Eu *urejere-. Neko od u#e!e je rekao0&Ako ka$es $a 1ovjeka da !u je odje1a kratka i#i duga, ti si ga ogovarao, a ka!o#i da ka$es nesto o nje!u sa!o!e&' Biljezi se kako je kod Poslanika dosla jedna niska zena, %a kad je i$as#a, Aisa je rek#a /os#aniku0&2ako je !a#a&, a /os#anik joj re1e0&Ne ogovaraj je&' Aisa na to re1e0&Rek#a sa sa!o ono sto jeste&' /os#anik re1e0&3%o!enu#a si njen najve1i ko!%#eks&.&Rek#a si takve rije1i, koje kad i se %rosu#e u !ore, $a!uti#e i ga&' (Ah!ed, et)Tir!i$ijj i Eu 4a5ud-.Od bu !eida el-"hudrija se prenosi da je Poslanik, s.a.v.s, rekao:4ok !e je A##ah $a vrije!e isra)a u$di$ao na neesa vidio sa! #jude kako i! se sa okova odsje1aju ko!adi !esa i oni ga gutaju, a neko i! govori0&Jedite !eso koje ste je#i od svoje ra1e&' 2ad sa! u%itao 4$iri#a $a njih, on !i odgovori0&Ovo su oni i$ tvoga u!!eta koji su ogovara#i #jude&' #zabir b. $bdullah, r.a, prenosi kako je jedne prilike ze vrijeme Poslanika, s.a.v.s, %uhnuo sna$an vjetar ru$na !irisa, a /os#anik re1e0&Jedna gru%a !una6ka ogovara gru%u !us#i!ana, %a je vjetar nan nas nanio taj s!rad&'Neko je, s ti! u ve$i, u%itao jednog !udrog 1ovjeka0&2ako se s!rad gieeta sto ga nosi vjetar, !ogao #ahko ras%o$nati u vrije!e /os#anika, a danas ne !o$e&' 7udri je odgovorio0&Zato sto se gieet danas to#iko na!no$io, da su na! nosovi %uni njegova s!rada, %a ga nis!o u stanju ras%o$nati&'%edne je prilike putovala grupa ashaba i sa njima !elman el-&arisi. Odsje#isu, na%ravi#i satore i s%re!i#i hranu, a 3e#!an je od u!ora $as%ao. Neki od njih su i$!edju see %o1e#i govoriti o 3e#!anu0&Ovaj ro ho1e sa!o da udje u ve1 %ostav#jene satore i da jede ve1 s%re!#jenu harnu&. Zati! su 3e#!ana %os#a#i /os#aniku da $a njih $atra$i !a#o hrane i kad je on dosao /os#aniku i $atra$io hranu, /os#anik !u re1e0&2a$i i! da su oni ve1 je#i&' 2ad i! je 3e#!an %renio /os#anikove rije1i, oni s nevjeri1o! krenuse da uvjere /os#anika kako stvarno nisu je#i, a#i i! /os#anik %onovo re1e084a. 4a. Vi ste je#i !eso svoga rata kad ste o nje!u govori#i to sto ste govori#i dok je s%avao&' Zati! je /os#anik %rou1io ajet0&O vjerni1i, 1uvajte se !nogih su!nji, jer su neke od njih grijeh, ne uhodite i ne ogovarajte jedni druge. Zar i neko od vas !ogao jesti !rtvo !eso svoga rata" Zar to nije odvratno" Bojte se A##aha, A##ah $aista o%rasta I !i#ostiv je&' (e#)*ud$urat, +,. ajet-.3u9jan je ovako ojasnjavao ovaj ajet 0 .3u!nji i!a dvije vrste. 3u!nja koja je Grijeh i su!nja koja nije grijeh. 3u!nja koja je grijeh je ona koju 1ovjek i$ra$i i govori o njoj, a su!nja koja nije grijeh je su!nja koju 1ovjek dr$i u sei i ne i$ra$ije dok ona ne %ostane istina. :Ne uhodite8) $na1i ne tra$ite sra!ote i !ahane jedni drugi!a. 8; i ne ogovarajte jedni druge. Zar i neko od vas !ogao jesti !rtvo !eso svoga rata" Zar to nije odvratno"&) $na1i kao sto ne iste !og#i jesti !rtvo tije#osvoga rata, tako i$jegavajte da ga ru$no s%o!injete dok je odsutan&.Irahi! . Edhe! je jedno! ugostio neke !usa6re, %a kad i! je %ostavio hranu, %o1e#i su ru$no govoriti o neko! 1ovjeku, a on i! re1e0&Oni koji su i#i %rije nas, %rvo su je#i h#je, %a onda !eso, a vi ste $a%o1e#i sa !eso!&' Od Eu I, I37IJAVA3 3E 4R