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Nossa Senhora do Perpétuo Socorro (datas) CURSO DE MARIOLOGIA Centro Missionário Redentorista Organização – Pe. José Grzywacz, CSsR Salvador – Bahia- Brasil www.mariologiapopular.blogspot.com E-mail: [email protected]

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Nossa Senhora do Perpétuo Socorro

(datas)

CURSO DE MARIOLOGIACentro Missionário Redentorista

Organização – Pe. José Grzywacz, CSsRSalvador – Bahia- Brasil

www.mariologiapopular.blogspot.comE-mail: [email protected]

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As datas da pintura do ícone do Perpétuo Socorro

Em 1994 - O ícone é examinado pelo Laboratório de Investigação Científica do Vaticano, processo do carbono 14, e o artista Maurizio de Luca restaura o ícone (aqui aparecem duas novas teorias quanto à idade do ícone).

A). Os resultados da análise com o carbono 14 situam a madeira entre o século XIV e XV (1325 – 1480)

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B). A análise artística tende a situar o ícone numa época mais recente, em torno do século XVIII, atribui-se a escola de CretaEstudiosos levantaram três hipóteses possíveis para a origem do quadro de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro: Como conciliar essas três teorias? É possível que estejamos perante a mesma cópia de um ícone feiro no século XVIII, de um ícone do século XIV. Pode ser que quando as cores do antigo ícone começaram a ficar fracas, meio apagadas, decidiu-se, por veneração ao “original” copia-lo na parte posterior da mesma madeira.

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 1. O ícone teria sido pintado em Constantinopla, no século X, e levado pelos monges de São Basílio para Creta, quando vieram evangelizar a pequena ilha do Mar Egeu, ao sul da Grécia.

 

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 2. O ícone teria sido pintado na ilha de Creta, no século X ou XI, época de grande produção de ícones como meio de evangelização. 

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 3. A terceira hipótese é que o

ícone foi pintado na ilha de Creta, no século XIV ou início do século XV, em período de grande esplendor artístico, quando a ilha estava sob domínio dos venezianos (desde 1204).

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Cronologia do ícone de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro

(As datas ligadas a história do ícone, o contexto dos acontecimentos)

Século I - Uma lenda diz, que o primeiro ícone de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro foi pintado, em madeira, por São Lucas, no século I, na época em que a Virgem Maria morava em Jerusalém.

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São Lucas Evangelista pintando o ícone (uma lenda)

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Revela a tradição que Ela viu a pintura com o Menino Jesus aos braços e apreciou muito, abençoando o artista e o seu trabalho. Quando Lucas completou o Ícone, é tradição que ele deu de presente ao seu amigo pessoal e patrono Teófilo, e viajou em companhia de São Paulo, no prosseguimento do trabalho de evangelização.

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304 - Edessa, (atual Urfa, na Turquia, fundada em 304 a.C.) o Bispo colocou o Mandylion dobrado entre duas placas de cerâmica e o escondeu na muralha da cidade, para que não fosse destruído. Diz a lenda até que o Bispo deixou uma lâmpada de óleo acesa dentro da parede, ao lado do Sudário, e que esta lâmpada estava acesa, séculos mais tarde, quando foi reencontrado.

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O mais espetacular é que a face teria sido impressa também sobre a cerâmica que estava sobre ela, em imagem invertida. Urfa (Edessa) é também a cidade onde nasceu Abraão, e o local onde ele nasceu pode ser visitado, ainda hoje, pelos turistas. Daí a tradição de se fazer a face de Cristo sem o lenço por trás, sobre um fundo ocre, para indicar a imagem impressa na cerâmica, conhecida como o Santo Keramion.

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527 - Continua a lenda do ícone de São Lucas: no tempo de Theodorus Lector, da igreja Santa Sofia em Constantinopla, atesta que esse ícone no século V foi levado de Jerusalém a Constantinopla pela imperatriz Eudócia a sua cunhada Santa Pulchéria. Foi construída uma capela para os monges, chamados Hodegoi, isto é “guias na caminha para o céu”. O quando ficou conhecido como Hodegétria ou Odigitria.

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Igreja Santa Sofia - Istambul

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836 - Sínodo de Jerusalém envia uma carta ao “iconoclasta” imperador Theophilos

Desde 1204 - A ilha Creta pertencia a Monarquia de Veneza

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1207 - Historicamente fomos encontrar informações fidedignas relacionadas à pintura de São Lucas mais precisamente, num despacho do Papa Inocêncio III, em face da admirável quantidade de milagres que Nosso Senhor realizava, pela intercessão de sua Mãe, representada numa pintura em madeira, com o Menino Jesus ao colo, que afirmavam ser a pintura de São Lucas.

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Sua Santidade o Papa declarou que “verdadeiramente a alma de Maria parecia se encontrar na imagem, uma vez que era tão bonita e tão milagrosa”.

1054 – Cisma; Oriente e Ocidente / Constantinopla e Roma

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1543 - Os janízaros de Mohamed II entram em Constantinopla. O ícone foi partido em 04 partes e as partes sorteadas com os seus enfeites. Assim desapareceu uma relíquia do cristianismo primitivo, esse ícone atribuído a São Lucas.

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1422 – 1499 - Entre os poucos artistas conhecidos que pintaram ícones da Virgem da Paixão, os historiadores da arte sacra destacam André Rizo de Candia (1422-1499), da escola cretense. De acordo com vários estudiosos, o quadro de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro pertence a escola cretense.

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1498 - O grego raptor da Imagem desembarcou em Veneza, e trabalhou durante um ano na cidade, quando decidiu mudar para Roma.

1498 - O ladrão sabendo que seu estado de

saúde não era bom abriu o coração e narrou ao amigo, à audaciosa aventura de sua vida: “Alguns anos passados, eu roubei um quadro com uma bela imagem da Madonna na Igreja de Creta! Não era para vender.

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Estava atravessando uma fase infeliz nos negócios e queria uma proteção pessoal, a fim de ter coragem para me aventurar e desbravar outros horizontes. Não sou um fervoroso religioso, mas só de olhar a imagem, sempre senti crescer uma poderosa força dentro de mim. Por isso, agora doente, no fim da vida, peço levá-la a uma Igreja, e, por favor, descreva este fato apresentando as minhas desculpas. Eu lhe imploro que a imagem seja colocada numa Igreja onde o povo possa visitá-la e honrá-la”.

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1449 - Nossa Senhora então apareceu ao romano, insistindo com ele para que executasse o encargo, ameaçando-o até com a morte. Entretanto, dando ouvido aos rogos de sua esposa, o homem ligou pouca importância à ameaça. Pouco depois ele morreu.

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Em seguida, Nossa Senhora apareceu a uma filhinha da família. “Vai ter com tua mãe e teu avô – ordenou Maria – e dize-lhes: Santa Maria do Perpétuo Socorro manda avisar-lhes que ela deve ser tirada de vossa casa; do contrário, em breve todos morrereis”. Tomada de pânico a mulher prometeu obedecer.

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1499 – 27 de março - Ícone colocado na igreja São Mateus, diz o relato de que isso ocorreu no tempo do papa espanhol, Alexandre VI

1518 - Frei franciscano Mariano da Firenze, no guia de peregrinos em Roma – “Itinerarium Urbis Romae” ...há o ícone da Madonna roubado na Ilha de Cândia”.

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1563 - Concílio de Trento, Decreto sobre as imagens; fala das imagens dogmáticas e devocionais.

1579 - A inscrição na igreja São Mateus: “A Virgem Mãe de Deus Maria do Perpétuo Socorro a ao Apóstolo e Evangelista Mateus 1579”

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1642 - O documento histórico mais antigo e substancioso que existe sobre Nossa Senhora do Perpetuo Socorro é um resumo em italiano e latim, repassado para a posteridade por Francisco M. Torrigio, em 1642. Esse texto era chamado “Tala”, um pedaço de pergaminho ou de outro material que trazia as informações básicas de um ícone ou de uma imagem e era sempre colocado ao lado ou debaixo das peças nas igrejas.

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Na igreja de São Mateus, entre as basílicas de Santa Maria Maior e de São Joao de Latrão, em Roma, havia uma “Tala” ao lado do quadro de grande veneração. Nele se dizia que aquele ícone tinha sido trazido da ilha de Creta e se tratava de um quadro milagroso da Virgem Maria.

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1658 - Os Agostinianos irlandeses em São Mateus, irmão leigo Nonagh

1715 - A pregação do jesuíta Concezio Carrocci, a primeira pregação sobre o assunto

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1729 - A publicação desse sermão de Concezio, e a sua repercussão,

1732 - A fundação dos Missionários Redentoristas

1739 - Entrega da igreja São Mateus e o convento aos Agostinianos irlandeses

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1780 - Irmão Agostino Orsetti fala sobre o ícone, o coroinha Miguel Marchi

1783 - CSSR compram o primeiro convento em Roma, em São Julão

1796/1797 - Napoleão invade o território Pontífico

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Napoleão em Roma

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17.02.1797 - Tratado de Tolentino, Tratado da Paz, o papa Pio VI

17.02 1798 - General francês Louis Alexandre Berthier proclama “República Romana Livre” e deportação do papa Pio VI para a cidade de Sena

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28.12.1798 - Quebra do Tratado da Paz, assassino do Mathurin Léonard Duphot.

03.07.1798 - A demolição da igreja São Mateus pelo general André Masséna. Os Agostinianos mudam para Santo Eusébio

1819 - Pio VII entrega o mosteiro Santo Eusébio aos jesuítas

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1819 - Agostinianos vão para a igreja Santa Maria, em Postérula (perto da ponte Umberto I, que atravessa o rio Tibre) e levam o ícone do Perpétuo Socorro. Todavia lá já tinha Nossa Senhora das Graças, então o ícone fica esquecido e permanece em segundo plano.

1853 - Morre com 86 anos o irmão Agostino Orsetti, sem ver o seu sonho realizado

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1855 - Chegada dos CSsR a Roma,

Redentoristas compram no Monte Esquilino, Villa Caserta da família Caetano, nas ruinas de São Mateus, na rua Merulana. O início do noviciado, com Miguel Marchi

1859. 03.05 - A consagração da igreja

Santo Afonso pelo cardeal Constantino Patrizi

02.10. 1859 - A ordenação do Pe. Michel

Marchi

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Pe. Micheli escrevia: “Este bom Irmão (frei Agostino) costumava me falar com um certo ar de mistério e ansiedade, especialmente durante os anos 1850 e 1851, estas exatas palavras: “Veja bem, meu filho, você sabe, que a imagem da Virgem de São Mateus está lá em cima na capela: nunca se esqueça dela, entende? É um quadro milagroso”. Frei Agostino sempre lhe dizia: “Michael, observe bem esta imagem. É um Ícone muito antigo. É a milagrosa Virgem Maria que estava na Igreja do Apóstolo São Mateus, única imagem nesta cidade. Muitas pessoas vinham rezar diante dela e suplicar sua eficaz intercessão junto a Deus. Lembre-se sempre do que estou lhe dizendo”.

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1863 – 07.02 - Jesuíta Pe. Francisco Blose, prega o retiro sobre o nosso ícone, apoiando-se sobre sermões de Concenzio. Pe. Francesco Blosi, que num sermão falou de um ícone de Maria que "tinha estado na Igreja de São Mateus na Via Merulana e era conhecido como a Virgem de São Mateus, ou mais corretamente a Virgem do Perpétuo Socorro".

"Espero que alguém na multidão de fiéis que me ouve, saiba onde a imagem está! Se assim for, por favor, diga a pessoa que mantém o Ícone da Mãe de Deus escondido por setenta anos, que a Virgem ordenou ser este quadro colocado numa Igreja entre as Basílicas de Santa Maria Maggiore e esta Basílica onde estamos, de São João de Latrão. Esperemos que a pessoa se arrependa de seu ato impensado e traga a Imagem para ser colocada no Monte Esquilino, a fim de que todos os fiéis novamente possam honrá-la."

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Padre Michael Marchi com alegria falou para todos: "Eu sei sobre o Ícone milagroso da Virgem Maria. Seu nome é Nossa Senhora do Perpétuo Socorro e ele pode ser encontrado na Capela dos Padres Agostinianos, no Mosteiro de Santa Maria, em Posterula. Eu vi a imagem muitas vezes durante os anos de 1850 e 1851 quando ainda era um jovem estudante universitário e servi como coroinha, a Santa Missa em sua Capela”.

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1865 - 11.12 - O superior dos Redentoristas, Pe. Nicolau Mauron (suíço) pede o ícone ao papa. O papa Pio IX, escreveu no verso do documento de petição: "O Cardeal Prefeito da Propaganda chamará o Superior da comunidade de Santa Maria in Posterula e lhe dirá que é Nosso desejo que a imagem da Santíssima Virgem, à qual se refere esta petição, seja de novo colocada entre São João e Santa Maria Maior; os Redentoristas vão substituí-la por um outro quadro adequado." O papa disse: “Fazei-na conhecida no mundo inteiro”

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Pe. Nicolau Mauron (suíço)

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1866 – 19.01 - Pe. Marchi e Pe. Bresciani buscam o ícone na igreja Santa Maria in Postérula

1866 - A restauração por Leopoldo Nawrotny, polonês, (fevereiro- março)

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1866 – 17.04 - O vigário do Pio IX, cardeal Patrizi faz convite (Invito Sacro) para a recepção do ícone

1866 – 21.04 - Pe. Mauron oferece uma das primeiras cópias ao papa Pio IX, este ícone está hoje, na capela da Cúria Geral dos Redentoristas, em Roma

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1866 - 26 de abril - A colocação do ícone na igreja redentorista em Roma (neste dia celebrava se a festa do terceiro papa São Cleto, e de Nossa Senhora do Bom Conselho).

1866, 27,28 e 20. 04 - O tríduo solene em Santo Afonso

1866 – 05.05 Pio IX visita pessoalmente a igreja Santo Afonso e recebe uma cópia do ícone

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Papa Pio IX

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1866 - A solene Novena em Belfast,

Irlanda

1866 – 04.06 - O ícone foi transferido para o altar lateral

1866, 1,2 e 3 de junho - Outro tríduo com a pregação do Pe. Antonio Bernabci, CSsR

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1867 – 23. 06 - A coroação do ícone por delegação do cabido do Vaticano

20.06 – 01.07 1867 - Celebração do XVIII Centenário da morte dos apóstolos São Pedro e São Paulo, presença de mais de 500 bispos

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1870 - Concílio Vaticano I, aos 18/07/1870, definiu a infalibilidade do Papa e seu primado de jurisdição sobre a Igreja inteira.

1871 – 19. 03 - O ícone voltou para o altar-mor

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1871 – 23.05 - A criação da Pia União (Confraria) de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, na igreja Santo Afonso, em Roma

1871 - Dom Guilherme Emanuel, bispo de Mogúncia, na Alemanha entronizou o quadro na sua catedral

1875 - Pe. Mauron escreve a carta aos Redentoristas recomendando a divulgação desta devoção mariana

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1876 - A instituição da festa litúrgica de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, para o dia 26 de junho.

1876 - A elevação da Confraria à Arquiconfraria do Perpétuo Socorro e de Santo Afonso – “Quod in maiorem”

1878 – 25.12 - Pe. Pedro Mergés (o luxemburguês) organiza a “Súplica Perpétua” em Santiago do Chile

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1883. 10.02 - A peste em Haiti, ícone colocado na catedral em Porto Príncipe. “A Virgem do Milagre”

1893 - A chegada dos Missionários Redentoristas alemães para o Brasil - em Campinas- GO.

1898 - Pe. Cícero Romão Batista conhece a devoção do Perpétuo Socorro, em Roma

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1922 - “Novendialia – Pe. André Bron – Saint Luis USA

1927/28 - O nome oficial de “Novena Perpétua” que já existia desde 1922

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1991 – 30.06 - João Paulo II visita a Igreja Santo Afonso e reza perante o ícone…lembrando os tempos de Cracóvia

1994 - O ícone é examinado pelo Laboratório de Investigação Científica do Vaticano, processo do carbono 14

1994 - Maurizio de Luca restaura o ícone (aqui aparecem duas novas teorias quanto à idade do ícone).

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João Paulo II

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1995 - A restauração do Altar – mor, em Roma, harmonia estética no conjunto do presbitério

2014 - maio Congresso em Campina Grande, escolha do tema do Ano Jubilar: Perpétuo Socorro, ícone do Amor.

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Ano Jubilar: Perpétuo Socorro, ícone do Amor.

2015 - Consagração (para coincidir com o Ano de Vida Consagrada)

2016 - Missão 150 anos da presença do ícone cm o Redentoristas

2017 - Comunidades

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Ano Jubilar

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