Notes du mont Royal

Cette œuvre est hébergée sur « No­tes du mont Royal » dans le cadre d’un

exposé gratuit sur la littérature.SOURCE DES IMAGES

Google Livres

www.notesdumontroyal.com 쐰

I Tonsk SECVNDVS,

M ARS .I.L.I I ’ ÎFIC lNI7 PHILOSOPHL Ï-Platonici , Medici. arque Theologi 1.0- .

mmum præfiant1l51m1,0perum: in quo com-prælienduntur ea, qua: ex Graeco ianatinum fermanem dadtil’irirnèv trianfiulir,exceptis P Laroua,atque PLOT! no Philofophis,quorum ramenglîpitomejeu ’

’ Argumenta, Commenraria, Colleâanea , 8: Annorationes , quoiquot uel editaantea,uel haâenus non uifa,magno audio colleâa,extanâëriam ;

compéndij loco adijcere,in Philofophiæ audion-- 1forum graciant placuit. . * 1

BASILEÆ.

s

e7aa.9IlIlIlt4l!si

a

sanies ËORVM, QVAE CON..-.’ IINEJNTVR Il 8&va g. "ï doTomo. , ’

i Dionyfri Anapagitæ translatio.uni cumfuis argumentis folio a. -i Indiuinum Platonem Epirom:P feu Aral-enta. (lamentai; Colleâanea, 8l

Annatariones fanny.ln Plotinum Philafophurn ex Platonici farnüia nattde rebua Philafophicia [JeA bri il l Il. in enneados (est diliributas argumëta doaifaimazqulbua tata eius

Philolophia,quâm breuilsimë com leâitur . falun-y.Expaliria Rrifdani 8L Marlilii in Thœpfiraflumdefenfu . ac Phantafigfgîinrel-

’ sloa.lçâ u lMercum Trifm Ri Pymander,de pateline ac lapidifia Dei z item Afclepius de

warrantas: ei. h - lainage.Athenagoras Atbenienfis de refurreàione fol. sur. .lambliclnis ’de mylieriis Aegypdomm.Chald:orum,ltq Africains fol. unProclus inNdbiadem Platanicum de anima, ac Marre (01.1908.Produs de lacrilicia 8l magia . fol. que.Porphyrius de oecalîonibus lîue caufls ad lnœlligibilia nos M!!! 61.1939.

Porphyrius de animi alcenfu ai defeenlu fol. un.Pfellus de damonibus 501493,.Alcinous de doétri na Platania bing".l Speulippus de delînitioaibua Platania fanges.Xenoeratis de morte Lib. forum.Pyrhagoræ aurea uerbaôrfytnbola , (dans.

. l c ,.

REV E RENDTS SI M I s,Genet-cirage Nobilifsimls Domili’. ; ".3051 .- .. . . I I:nis, DominoPræpofito, Deeano,atquc Ca:

au cathedrâlis Vratislauienlîs: Dominis; . in’ w 7- 5 ,,.fisia-unicècolendis,& obier- I

r I inandiul " fi’i’ÀliajA’irvsii’Hannrcrierait ’l.V.D.

v. a , a En:-.. S r r A r v M apud ueteres & modemos 9mm.

i bium: Non exiguam elfe laudem à laudatis, prao, p bis , 8: fide dignis hominibus celebrari. Ea quæ,

A il V. R. à plurimis 1ans atrribuitur, multiuaria cil, li” uel temporis fpatium , quo principium babuir, 8!

durauit,uel ipfas perfonas, quæ Ecclelîæ uefiræ1 l præfunt, St præfuerunt, confidente uelimus. lue

coepit enim cires annum Chrifii Saluator-is noflri,noning’entelîmo feptuagelîmo, quando Myesko,

a A a -- (uti Hiltorig tradunr) facrum lufcepir Ba tifma,8cin celeberrima citIiraCEVrarislauia rotins prouinciæ Mettopoli pifcopa.lem erexir ferlent ; quamuis prius in Mogor-tio, lîue Nylla, aiunr fuilÎe, a! ahen loco in banc duitarem translatam. Qudd autem fexcentis 84 fex annis inhodiemum diem durauit, antecellorum uefiromm nobüitas,probitas,relis

mâtinant; Optima Ecclelîæ adminiliratio ellecir, à quorum in (lituusprimât! ’bus faindferis pofieritas non deflexit. Nana licuti bodie,ita 8colim huiËËucatur, &Bpifcop arui,generoli,nobiles,do&i,mulris priuilegijs8c prærogatiuis; uel ab familiæ fplendorem , aur animi daubas dorari, tan.quam: aues morum, &omnium ireliquarum Ecclelîafiicarum rerum cemfores e «51’3th confirnmti funrzquibus haâenu’s fumma cura,maxim ai; dia

ligentiafuitme quid hdnoritdignitariJaudiatrp decori detraharur. Nec niequam ellgfapienribus a: prudent’ibus tellibus,quod diu durare pafsir,lî Onminumrnbn raccedat in conferuandorregendo, 8C cumulando, indultria 8edormiras cum autborirate 81 gramme coniunâa. Quæ quidem omnia faitpet in u’eliro nobilifilirno Collégien eoncurrerunt, aded urne’c bominumpalmâtes,- remporumzperiaslofîfsimorum iniquiras,8r muratio quiaquam derrahere matir, led bruni rempare &ubiq; locomm inuiolara nosbisqueflra lama,Æ:onfiantifsimalaus-peman fit. Hæc faire tories à uel’rn’s Sislelîis Nobilib’u’s; quorum aliqui’ex’uellris familijs procreati, eelebrata , me

ad V; R;.amarem æobfemanria’m iummopere pertraxerunr. Tales enimuelfolos,quales Vv R4 prædicarunr Plato ille diuinus,ad Rempublicam mu

- I .)( a nuai;

4 l

.. PiR’AET-AsTIO. -musL’pÎbragnum fubeundum admitti uult: haquede caufa ianiduduin me:cum perpendi qui pollens ,V. R. ruilai attrabere , gratiam cum illis luire,quo aliquando eorum patroeinio uti poilent. Huieitaque meæ fafiicitudinipercornmodè’accedit patris mei in bonis aurboribugmtiquifsimorüm quemonumentia’ luci rel’tituendis diligentia: ex quorumnumero hic quoquç

M ARSIL r vs Frcruvs F pensums: vs dharma lucubratioiies ins duos Tomos dillinâas hoc femellri imprefsir , quorum priorein’Reuerene

difsimo,ac lllulirifsimo Domino, Domino Marina, Duci,Epifcopo Vrantislauienlîum,8( fupremo Capiraneo utriufque Silelîæinfaibere uifum fait:hune uerd alterum V. R. qui uiri huius,quas alijs bonis authoribus propba,nis 8! facris elucidandis eonfcripferar,commëtationes Br annotationes comrince, quorum nomina ordine hîe recenfuiffe lorralTe non ineptum fuerit.Meritô il:an Chrillianæ religionis profellor ille Dion lins AreopagitaïAsdacnienlîsfi Paulo Apollolo conuerfus,Philofopbus Theologus,PlarosnicorumIculmen,Chrillianorum uerd columen,ethnicis anteponitur, 8! prlmurn lo cum occupat, cum ab religionis prærogatiuam , qua lalui funin fusmus,tum etiam doârinammunquam lads laudandarn: in cuius aded præeicpuas duos libres commentaria illa Marlîlius «Halais, uorum priorad beatum Timotbeum prelînum Epifcopum ,de my ’ca eologia: alter uerô,de Diuinis nominibus fcriptus fuit. Marryrio coronatus fuit diuinus illeDionylius fub Domitiano lmperatore,Anno Domini xcv Læraris and lue Inonagelimo, in agro Pariliaco,ubi St fepulrus iacet. Se uuntur: polleain Onmnia diuini Platonis open, Epitomæ,leu Argumenta, ommentaria,Colleàanea, fimul 8l Annetationes pulcherrimç quotquot casant à Marlîlib confaipta,eleganti profeâô flylo ac luecinâê,ira ramen ut ipfe Plate ineis compræhendarur.Huius Platonis laudes,aut uitam hocin loco celebrare liniersuacaneum foreuin libris enim Epil’tolarum abundè feria celebratur,ur hic nihi! opus idem agere. Tertium (ibi locum uendicanr Commentaria in Plotinnurn Philofophum nô minus eximium,qui callitatemorum, 8c pietatebaudfacile cellerit, fed uiri huius uitam Porphyrio Platonico confcriptam in principio ipforurn Commentan’orum reperies , ubi laudes eius ex inlïituto. tra-âantur. Quarto loco exhibenrur eiufdem Commenraria in interprerarioanem Prifciani Lydi fuper Theopbrafli librum de Anima, ubi mulra Chrifiiano homini fcitu dignifsima explicanrur : fcire enim decet quemlibet anima:fuæ flatum,unde area fit,8(qud demdm terminal-lune polka fequirur Mec.curius Trifmegil’ri Pymander, de poreflare’ôtlapientiaDei :- eiuldem quo’ç

l Afclepius de uoluntare Dei,qui ex alu-uerufiàte pet-rot rerrô fæcula,per rotI irem peregrinas linguas,tandem Latin pet hune nollrum Philofopbum dan

natus ac referuatus,ne omnino interiregœi non modd ab faneront uenmn,dæ uetullaris reuerentiam canula laboris plurirnüm debemus , fed &ob Bru

gularem 8! multilariam doârinam,quam Aegyprr’j primdm ac barbari,moxetiam prifci Chrifiianorum Tbeologi admirati fans. th’us Mercun’j imamex Fulgolî Genuenlis libra 8. capite 16.. defumptam hue apponerehb’uît,qud melius V. R. percipene» polIEnr, qualis bic aurhprpfuaitrde bocage ira

* ille

PRAEFATIO.ille feriprum reli uinln Hermete,quiidem cil quad Mercurius,quem Eupolemus Græcus Éden dieit faille a Græ’eis Mafæum appellatum.â quo Or.pheus permulta didicit,tria quæ plurimum excellerët inuenta fuerunr, prosprer quæ diâus cil Trifmegillus,quod Latine ter maximum lonanld quadAlexandra Pompeior’p femel attributum el’r,nam 8e Rex maximus in Ae y-pto luit.Item Philofopbus mira præditus doârina,prærerea faeerdotali 01nore,qui maximas erat, inlîgnis. Quibus de rebus ab Aegyptijs poll monrem inter numina caltas ell,primumép anni menfem ei facrarunt,urbemr’p inA ypto clarifsimam ab eius nomine Hermipolim nuncuparunt. Hæe illedâoc Mereurio. Sexto loco exeipitur lambliebus ex Chalcide Syriæ Phi:lofophus de Materijs Aegyptiorum , Chaldæorum St AfiyriOrum dillerês, llibernon minus elegans, quâm doârina exeellens, uerlîone Marlîlr’i dignil;

fimus.Septimo babenrur exeerpta quædam ex Græcis Commentarijs in A]cibiadem Platonis primum, Procli Lycij, difeipuli Syriani,ac Plutarchi Ne:l’rorij , Philofophi Platonici pet eundem Marlîlium : item libellas de Sacrilîcris 8C magia eodem interprete. Hos Porphyrius fequirur de ocealîonibus,flue eaulîs ad inrelligibilia nos dueenribuszitem ex eodem de abl’rinentia animalium,redditus pet eundem Marlïlium nollrum; Præterea hoc uoluminehabentur quædam ex Michaele Pfello translata de dæmonibus. Simulr’p Alcinous de’doârina Platonis : item Speufippus Philofophus,de definitioniabus Platonis, libri elegantifsimi : ultimô ponantur Xenocratis PhilofophiPlatonici liber de Morte 8! aurea Pythagoræ uerba cum fymbolis. Hi fautReuerendifsimi 8( Genero lifsimi uiri Marlîlij nofifl labores , nos in alijsinterprerandis 8l elucidandis infumplit. Quorum pollremam ane editio:nem priori multd locupletiorem V. R. nuncupare uoluimus, ut agnofeanr .nol’tri promptitudinem: quem fane autorem cd V.R. gratiorem fore fperoK

udd in hune uqu diem,aut nufquam gendarmant lalrem apad aoûtas cet:te plenior nunquam uifus,uel euul arus fuerir.Ro o itaqs a: obtelior VR.ut hoc munus gratifsimo anima lâfeipere uelint, cogitent non tanti muanus faciendum , quanti damis 8K olferèntis uolunratem : maiora enim , li liacuiller , minet-e patati fuiffemus. Deus OpuMax. V. R. nobis dia in incas

lumi Rata femet,atq; tueatur. B un. a sa Rauraeorum,ldibuaMardj,Anno ànatô Chrillo. Nlillelîmo,

quingenrefimo feptuageama fexro.

X3

Notes du mont Royal

Une ou plusieurs pages sont omises ici volontairement.

www.notesdumontroyal.com 쐰

I636 i

ARGVMENTVM MARSILII FICINI FLO;«minim libeum Mercurii Trifinegifli,ad CofmumMedicem , patriæ pattern.

0 tmpomquo MofnnaMefl , Atlas Afimlogm Prometbei pbyficifi’aiemc Minium aublori: Mercurij,cuuu neposfiin Marius Mmgifim. Hac autem Je illa [tribu Win40! , quan

Cueromque Matin Mut-unie quinqua pcr ordinem uobfl.quinmn ’ - William qui a Ac.à I I ...; 3,? 51; rhum and: autan Trifiuegifliu appeûmu cil Hun: affermi occidi e ArgInu,Acgyprijl prix

fil gang; lcgce, 1c literai ITflüdljfi Lima-uni uerô chamane: in animaliuingnborunlqs inflituiflàHic in un.(a hammam ucneraiionefim,ue in deorum numerum reianuficJennpla iliiua minis, conflrufla qumplurim. No.nm: au; proprium ob reuerentiam quandm,pronunciare,uulgo,ae tanné non licebat. Primucannillëfis apud kg,-priai nwmnc eius cogwminaturpppidzm ab ce conditur,quod etiam nunc Grecê nominatur Hemopolic.üe&,Mn-curij comme Trifmcgiflum ucvô ter maximum nuncuparunt.quoniam a philofopbuc maxima, chemin: maximumcr me maximm examinas enim me Acgypiij; (au Piato fana) ex philofvpborm mimera [am-dotes, ahanaimm rrgcpnehgcrc. ille igitur qunnadmoaium acuminc,aiq, doflrina,pbiiofcpbis omnibui antecefleratficfacerdos in-de eanjîuuruaJanâtmonu uita,diuznorwmq; cuitu,uniuafis ficerdonbua prtflilii,ac 1mm depuis regian dignifi-mn,a.iminiflralionc Icgum,rebuaq,- gritia [uperioruni regum glanant obfcurauit, ut meriiô ter unimmfinril nuncu-patm. Hic inter philofophos primm,à pbyficimc inatbenuum ad diuinorunn coniemplaiionenz]? contulik: prima demana: Dei,d:nionuni ordine animum nutatiombmfapienufiimê diffamait. Prima igituribeologia appellaruien autorxumfecutm OrpbmJecundac antique ibeoiogia paries obiinuu.oypbeificris initianu cil Agiaopbcmo [unccfii: in ibeologia Pythagoraa,queni Pbiloim [tamia &,diui Platonic mûri pneeprorJMq; uni wifi: ibeologic Ildu; [ibi confona femme ibeologis [ne miro quodani ordine con fiata eiuordia fument à Mncufio,4 diuo Platon: p:mm abfoluta Snipfit am Mercuriiu libro: ad diuinam mm cognitioneni pertinentes quamplurùnos,in quibut,prob Dm immortalia, quint arcana mylieriaquànfiupenda pandumur oraculamee ut pbiiofopbue «mimi! ut pro.pima fapenumero loquitur.canitq;fitura. Hic ruina prauidit prifca religionic , bic omini nouafideLbic absentantChriiii,biefiitarum iudicium,refiirreflioneiufecuii.beaiorum gloria»: [upplicia,peccatorun.cuofiaun «lut nmtim Auguflinus dubitauerit,peruiânefyderum,an reuelatione dmonumnnulca prohieritlaâannuuulm illum in-ter sibyliamc Propbem con rimera" non dubitat. F) mutin demq; Mmuvij libris, duo [uni diuini pracipue’ , unau ilVoiuntate d:uina,aiter de Potejiatmy [apientia Dei. lue Acfcicpuu, bic minauder inferibitur Muni Apuleim Platoni-eua Latium ficit,aller ufq; ad btc (empara raflait apud Gracos,at nuperex Mattdvnia in "aliam aduefiuc diligentaLeonardi Pifloricnfis lamprobiq; monacbi ad nos pauma. Ego autan cum mis cxboriationibua prouocanu,ë Gre-sa lingua in Latium conmtercjtatuijjêmgquuin [En putain Cofmrfilix,ut nomini tua Opufiuluni dedicareniNmcuius ipfe adiutui opibmJibrisq; «fait. rcfirtwfiudijs Grau incubai , eadem [indicium Gui-arum me dem affineprunmanNeq; fac erit,opua tamfapinuis pbüofopbù,làm pi; [acerdotiuèm parmi: regis dieare cuiqui, tu]? ipfe,cui

dieatur,pieta:e,fapientia.potcnria,reiiqun omnibus annellent. Eii aurcm (ut adfcripta Mercurij deficndamxu)buiinMari tituliu,Pimander,quoniam en quatuor perfoniaquc in dialogo dlflnmmi, prima Pimandro panes attribuunlur.Midi: uerô iibruni Aczyptijs liieria,idem ’- (Grec: lingue peri!m)Gr.ccia inde transfirendo communicauit Aegyptio. iun: myficria. Propofizum huius operis e ,de poieflatep" fipienria Dei égrena. Cumqifint horum operationesgmina,quarum prima,in ipfa Dei natura pennanetfecunaia porrigitur ad externe illa quidem mundum primam, cier-nuniq; concipu,bac uerà man dum [nundmieuiporalcmè panifie utnfq; opcratiombus, dei; mundo uiroq; grauijïima affinai:un Dei poieflaa,quidjapien.!ia,quo ordine imrznfecus concipiani,quo progrrjfii externat pariant. Purerea,qua produéia [unt,quomodo [c inuicem babeanr,quo conucnianrquo’ue da]crepent,quo deniq; pain) fuum refilai.

ont automn.0rdo autan uoluminis efi,u! in dialogos qualuo rdccina dafliuguamugutq; prime dialogi paries Pimîdrodenturficundaa tentai Trifmegiflummiaa nefculapiusquartuni lotion obtineal Tania Inteliigit ergo murins ildiuinis Acfculapmni,ac Taiiuni erudire. Diuina docere nequit,qui non didicit,ac humana ingenio, quafupra natura.fimt,inuenire non pommas. Diuino itaq; opus cit imine , ucfolu luce [alun ipfinu iniueaniur. Lumen uerà diuinamentis nun quan infimdiiur animant]? ipfa,ceu luna adfolem,ad Dei mutent penitus conueriaiurflon rouant!" adamen: animam]? cum ipfi quoq; fit mens.Mcns uerà non priusfit,qua’au deceptionesfcnfuum, a phantafic miaula:depofuerit. Hac de caufi: Mercurms modo [emmy pbaniafia cahgines nuit, in adirai»: mentis]? reuocans : Inox ri.

mnder,id efi,menc diuina,in banc in fluit,unda ordini-lu rerum omniuma- in Deo etiâentiunz,a ex Deomanantium,contemplatur. Demain: qua diuino [uni immine reueiata,etteris hominibus

explicat. le igitur efi lilm’ tituba, id propofiilnll imago" ordo. Tu and

Cofmefiiix,kgefiiiciier.ac au unquam paria uiuat. ,Il S Il.

. -4

- ..- -...I- c .

- - n37 s i * "Mercurii Tri f megif’ci Liber deA I Faudrait dSapieniia Dei,cuiiiiulul..

P I M A N o Il. a. ” »I Mafilio ricine Florentine Interprere.

-’ v Vm derennh natura cogitarem,ae mentis aciem ad fuperna erigerernfopiris iam (on;poris fenfibus,qurmadmodû acciden foie: iy’s.qui ob farurirarem. uel defatîgacionem .fomno grzuati fun: fubitô mihi uifus (un: cernere quendâ immenfa magnitudi ne cor;

g poris,qui me nomme uocansn’n hu’ncmodum cramant : Quid efl’ô M’ercuri , quad à!

I- . audire,& intueri defiderase Quid efl,quod diÏCere,atque intelligere cupis e Tum ego,Quis’mm es inéÊaSumanurt ille,Pimander,mens’diuinæ potentiac,ac tu uide quid ueliupfe ucrô(ibi ubiq adero.Cupio,inquam,rerum naturam difcere, Deumèp cognofcere. Adhæc ille; Tua memente eôpleâerefil ego te in cunâisquæ optaris,erudiam.Cum hacc dixiflëtmutauit formam , 86amusera fubitd reuelauitiCemebâ enim immenfum quoddam f eâaculû’mmnia uidelicet in lumêmoueri-alune n-imiü,atq:iucundum, uodintuentem me miri ce obleâabat. Pauld pôfi umbraquçdam horrëda,obliqua reuolutione ubterlabcbatur.in humidam’qa naturî migrabat , meËJbiIitum uultu exagiratam,inde fumus quidam magnus in fonitü erumpebar, ex fonitu uox egrediebaftur,quam ego luminis uocemexiiiimabammx hac luminis uoee uerbum Rififi prodijr. Verdm hocnatura: humidæ aûans,eam fouebar,ex humidæ ait naturæ uifeeribus,fincerus,ac leuis ignis protinus cuolansalra petit.Aërquocp [cuis fpiritu parenssmediam regionem inter ignem,8( aquâ fardeb:tur,terra uerd 8C aquaficinuicem cômixté iaeebant , ut terne facies aquis obruta nufquâ patent.Hçc duo deinde eômota fuma! fpiritali uerbo,quod eis fuperferebatur,aures eorum cireumfonans.

une Pimanderait:Auertis quid [ibi haec uifio uelitr chnofcam inquâ: Ait ergo Pimander: Lu-men illudego fum.mês,!)eus tuus,antiquior quam natura humida,quæ ex umbra effume, menti!uerdgermen lueës,Dei filius.Quid ergo inquamr SIC inquit: Cogita,quod in te uidet,8( audiruer.b6 dommi,mens aût pater Deus,neq: ndifiantadinuicemhorum unio un: efi. TRIS.Gratias ha.-beo tibi.Pl.Verüin primis meditarelumen,arqe eognofceTR. Hæcubidie’ta funt,diu illum orauiut eius ideam ad me eôuertcret. Quod (ü ille feciflet,repente profpicio mea in mente lucem uiribusinnumeris exifientempmatü fine termino ignê,ui lugenti circumfeptü Bi in ipfa fiabilitatedomiananrem. Hæc ipfe perccpi per Pimandri uerbiqui me fiupore artonitüfic iterum adams tif: Vidiæ.(in m mente primam fpecnêinfinito imperio præualentemrEiufmodi quzdâ mihi PimâdenAt egoillieElementa natura: undemanarunrrl’l. Ex uoluntate Dei, quæ uerbü câpIexa, pulchrïi’q; in toit:mundûad eius exemplameliqua fui ipfius elementis,uiralibus’q; feminibus exornzuit. Mens mît.Deus urriufq; icxus facunditate plenifsimùs uiyta 8C lux eft uerbo fuo mêrem akeram opifieê pepe.rir,qui quidè Deus ignis,atq: fpiritus numë.Septëdeinceps fabricauit gubernatores,g circulis mûdû enfibilem côplcfi untur.eorûq: difpofitio fatiî uocarur.Connexuit inde Dei uerbfi,ex clcmëtisdeorfum tendenrib purü naturæ artificiummnirum’q: efi oplfia menti , cenfubfianri’ale enim un,reliâa’q: (un: elementa naturas deorfum cadcntia fine ratione,ut fint une? fola mannes. M’ns qui-dem opifex unaI ciî uerba circules c5tinens,ac celeri rapacitate conuerrens , (uam ad (e machinât He;xit,eam’qa uolui si principio ad finem abfcp fine praccepit,incipii enim mit-iemper ubi definit.Horiîprofeâo cunâorü circuitus.quemadmodü ipfa mens uoluit,ex elementis inferiorib animalia (on:flauir rationis expertiameq; enim praL-buit rationem.aër uolatilia protuiit,a ua uerdnatantia. Dia.fi! nâa quoque inter (e (uni aqua Si terra.eum in modü,qui mëti placuerat. erra pofimodum aniaman taqua- meus habuera r,peperit,quadrupedia uidelicet ferpentia.fera,agrefiia pariter, arque domorflant pateromniü in telleéiusmita 8C fulgorexiflens, hominem [ibi fimilem procreauit, atq; citanquam filio fuo congratulaeus efi,puleherenim erat.patris’q: fui feu-bat imaginem.Deusvenim teun: proprio forma nimirum che&atus,0pera eius omnia uifui concefsithumano. Homo aüt cumconfidcra (Ter in tempore fuo rerum omnium proaeationemi l’e quoque fabricarerluit , unded rConrem pintione patris ad (pliæramgenentionis delapfus ellâum’cp ommü’ m Te potefhtem habearct.opificia feptem gubernatorü animaduertirJdi aût humant mentis meditarionegaudentesfin.guli eorü propri)’ ordinis participem hominem reddidere.Qui pofiquam didicit horum eiTentiam. lpropriamîF naturam eôfpexit,penerrare,atq: reiçindere iam exoptabat ambirum circdorü,uim’qgubernatoris præfidentis igni côprehendere.03ide arbitriü Bi poreflatem cmniü habueragin ani-mantia müdimo rtalia.8( ratione caron tia,perhatmoniam emerfir,arque exilât,penetrans, ac refolæuens potentiam circulorü’mfienditip naturam.quæ deorfum labitur,uelutpulchrâ Dei fonnî,qulc5 naturam côtuererur mira pulchritudinepraeditam efl’e,a&ionesq; omnes feptem gubernatorumatq: infuper Dei ipfius effigiem pofsidere,illi amoreingenri fubrifir,utpote qui humana: pulchritudinis fpeciê in aqua fpecularetur,eiuidem’ admirationë quandam in terra côfpiceret, illeprærereacôfecutus fimilem filai formâ in (eipfa exil entem,uelutin aqmamauiteâJecumq; côgredi concu-piuitÆfFrâus euefiigio fecutus eft uoluntatêformam’ Garenne-m ratione progcnuit.Natura illud.in quod toto ferebamr amore,eomplexa,illi penitus fe eimplicuit,atque commil’cuit,quandoqui- Idem folus homo ex uniuerfis terrenis animantibus duplicis natura: cenferur, mortalis qui cm

. F f F s propre.

ms MARSIL. PICIN.INpropret c0rpus.immoetalia autempropter hominem ipfifin’mbflann’aim , immortalis enim dl;eunâorum’q: arbitrium obtinet.:caetera uerd uiuenth.quæ mortalia fum,fâto flibieâa,patiuntur.Non igitur harmonia fuperior obfiitit, in harmoniam uerola fus periclitatue , feruus efl’eâus citHic utriufq fexus fœcunditate munitus,ab eo,quiarborum,& riuorum ions eü , uigil’q; faâus abeo.qui efl uigilans,continetur.atq:eius dominationifubfieitur. T R. Poflhæqmens inquam me:rationis.ipfe es.Tum Pimandcrddefi,inquir,myflerium, quad in hanc ure; dieu) , genus humani!latuIr.Natura quippe homini (de immifcens,miraculumïattulit.quod omnium miraculomm uimcit admirationemmam cum fcptem morum harmonia ipfe iam fuiiTet imbutus ab eo, que tibi paua16 anti narraui, atre uidelieegatque fpiritu,natura ipfa non reflitit.Qyinimd feptem protinus honmines pcperit, eptem gubernatorem naturas,mafculini pari rer,acfœmininigeneris eompoces,at.-que fublirnes.Adhaec ipfeficinculi:0i Pimander,ardenti defiderio nuper-affeétus fum,audire præ-terea reli qua eupio, uare,ne hic me deferas,obfecrœCaeterümille mihi. P i. Sile,nondum enim primum fermonem ab olui. T R. Ecce iam taceor Pl. Horum feptem (ut dixi) generatio in huncmoædum effecîa eft. Famina enim ains: aqua coëundi eompos,ex igne maturitatem,ex ærhere fumpfic

" fpiritum,conglutinauit’cp natura corpora ad hominis fpeciem effingendam.Non autem ex uita, 8Cluce,in animam,mortemi]; procefsinuira quippe animam largita efflux denim morRm.Talia pro

l feâd nil; ad finem circuitus principiorum fimul,8( generum, confia mundi fenfibus membra ma-n- banc. V erùm audiam reliquum,quem fummoperê cupiebas.fermonem. Expleto demum circa].tu,om nium (ualente Deo)folu(us eft nodus,nam confia ucriufq: generis animantia unicum homine diiToluuntumæ mafcula quidem Bi pârtmfœmineaq; fimiliter conficiebanmr. Exremplo Deusuerba ronfle clamauit pullulate,adolchite,propagate uniuerfa germinaarqr open mea. vos infu-per guibus mentis partie eonceiTa efhgenus recognofcite uefirü , uefiram’rp naturam immortalcmcon iderarc. Amorem corporis.morcis caufam cire fcite:rerum omniumnaturam difcite. Hi: diâis,prouidentia,per fatum,harmoniam’q; conflauit mixtiones,generationesâp confinoit, unde confiatintieciîdum genus proprium propagata.Demum qui feipfum cognouit,bonum (quod efi fupet-

efl’emiamxonfecutus efl,qui uero eorpora,amon’s encre compleàebaturn’s oberrabatin tenebris.mortis mala fenfu percipiens.TR.Quoe ramen delin uungignorantesjnquammt ob eam caufamimmortalitate pnuenturrP l. Videns 6 Mercuri non ris intelligere,quæaudieris. T R. Etfi non-dum intelligere (in: profeiTuantelligo tamen,ac memini. PI M. Gratulorfi quae diâa (une, tenet.T R. Refponde mihi quæfo Pimander,curdignimorte fin: ü,qui in morte iacente P l M, Qui: proecefsit proprio corpon criRis umbra.ex hac quidem natura humida.ex hac and corpus in müdo fenfibxli conliitit, ex hoc denique mors ipfa fcaturijr.Num hottenes MereurirTenes etiam qua de eau

a faqui feipfum cognofcit.tranfit in Deum,ut Dei uerbum tradidiuTR Quoniam exuita,&luce c6flat omnium pater,ex quo natus eiÏ homo.Pl.Re&è loqueris.Lux &uita Deus cil, 8l pater, ex quonatus efi homofi igiturcomprehenderis teipium ex uita, ad IUCe compofitum, ad uitam rurfus,lu:cem’qg tranfcendes.T R l S. Hart aie Pimander. At egozAdhucmihi mens dicas oro,quo’nam paâoad miram afcendcre ueam. Pl M. Deusipfe mens iufsit, ut homo mentis partieeps , feipfum a3nimaduerierer.TR S.Non ego homines finguli mentem pofsident. Pi M. Reâê dicis Mereuri.AiTum enim ego mens i13.qui boni.pii,puri. religiofi, fanait]; fiant, præfentia’qz mea fertillis opem,adeo’q, utflatim cunéta dinoicant,patrem’q paeatum.& proprium habeantJtaq; gratias aguntbe-nedicen res piê,8c hymnis folennibus eollaudantesæoncedunt (and corpus morti (ne, fenfuum illeieebras fafiidiuiigutpote qui clore diiudicant,quam Ietifera fini fenfuum lenocinia, quin etiam ipfamens ianitoris munere fungensdncidentes in infidias corporis,haudquaquam permirto Enem confequi fuum.aditus enim.per quas turpes blanditiæ manare folent,iugiter Intercludo , libidinum’qzfomites omnes extinguo.Contr:i,ab ignaris,improbis.ignauis,inuidis.iniquis, homicidis,impijs,procul admodum habito,permittens eos demonis uiroris arbitrio,qui ignis acumen incutiens.fenfus affligiomagis’qî ad patranda feelera arma hominem,ut turpioris culpae reus,acriori fuppiicio ficobnoxius.eum’q: me ullaintermifsione,ad infatiabiles côcupifcentiasinflammat:cum eo pogna:in tcncbris,peccatum examinat,8( ignia impetum in eius eruciatum mirum in modum eoncitat, a:que adauget. T R. Diligepter mihi omniô Mens,quemadmodum poRulabam,expoiuifii. Vite.rias autem id reiponde,quid pofiafeenfionem futurum fit.Primum quidem (Pimanderait) in cor.paris materialis refolutione,corpus in alterationem labitur,fpecies,quam ante habueratrinfenfibi.lis delitefcitin pofierum,morum ociofus habitus demoni maudirai-atq: dimim’tur, fenfus corporei partes a nim: iaâiIuos in fontes refluunt,aliquando in fuoe afin: iterum furreâurizirafeendi 8Capperendi mires in naturam connertunt ratione earentem , in reiîduum, tum per harmoniam re-curri t ad in pera. Prima: de hinc Zona: ereûendi pariter.& decre cendi officium reddit. Secundae ma-chinationem malorum,ociofumq: dolum.Tertiae odofam concupifeentiæ dece tionem. Quart:imperiofam.atq ne i nex plebilem ambitionem.Quintz profanam arroganriam, audaciac temeri;ta rem. Sextæ occafiones diuiriarum prauas,item’q; ociofas.Sepcimæ zou: mendacium i nfitü.Ttiefané animus harmoniæ madones exutugadoptatam naturâ reuertituruim propriam habens, andcum ügqui illic (ungpatrem laudar,ipfi quoq in potefiatü fe numerü conferunt, effeâi’qz poufia-tes,Deo fruuntur,atq; id fummû bonum eorum,quibus cognofcêdi fors côpetit, Dei icihcct fieri.

Quid

’ME’RC. TRLISMEGÏST. FINAND. g” ne!”Quid prtCrJî te ad te pertinennifi meunâaamplexus du: fore ueliseorü, qui aira finir tua digniil: humanum genus me munere diuinam falutem eonfequaturf Talia quædameflaeus Pimander,in poteftatum diuinarum numerum fe.reduxit,ego autem benedicens, acgrarias agnus uniuerforüparenei,furrexi iam corroboratus ab illo,t0tiusép edoc’kus natura: ordinemfpeftaculum etiam cla-rifsimum contemplant. Hine ipfe capit homimbus.pietatis 8l (demi: decorê enuntiare.0’popuIl uiri terrigençqui no; ipÏos, ebrieraçi.fomno,8( ignorantiæ dediflisl.lfobrii uiuiee abflinete à uen-"iris huiu iuos,qui irrationali (omne demulâi eliiis. llli autem exaudientes,melcum unanimes commenere. Wh’mc rurl’us adieei:Çurô uni tçrrigenæ præcipites in monem minis; cum uobis haudqua-’qua’m defitïmmortaiit’aria confequen’dae facultasrreuocare iam uofmet,quilaboraris inopiJ,igno-and; eencbris inuoluti:difccdire ab abreuve lumme,afcnfcite immortalitatë,corrupnonem fugitr.forum uerô partim deeïdenres afcedebangin marmiter præçipitati,pamm autem ad pedes mecsprofirati,ut eos infiicùerë prccabantuflubleuans igitureos»,dux humani bâtis fum generis, oflendebam,quîppe illis,quæ rada effet confequendr faluris. fapien ciae’q; fr rmones illorum uiribus in -.fundebam,quo faâum eft,ut illi ex imbrium procellis emerferint, tandem aduenrante uefpere , fôzIis’q: rachis occidemibus(ut Deo gratias agerenr)præcipiebam. Poflquam and gratias çgerât.quif.quem proprium fe cubile condethÆgo autem Pimâdn beneficium-infcripfi penetralibus animi,arque adeptus,quæ petieram,omnia,m gaudit: requieui,corporis enim fomnua. cum (abrieras C!-tirerat,0cuiorum comprefsione uerus intui: us,filentium meum bonimis (creunda prægnatio feig-monls prolatio bonorum omnium genirura. Hg: mihi contigcrum ex mente haurienri,id efl’ ex Pimandro diuinæ potentia: uerbo , unde ipfe diuino afflatus (pititu . uerizaris compo: «Tram fun»,quamobrem omnibus animi uiribus.patn Deo gratias aga SapâusDeus pareromnium:Sane’tusDeus.cuius uolûtas a propriis porefiibus adimpletur:San&us Deus, qui fuisfam iliaribus innote.fciuSanâus es,qui uerba cunâa conRicuifln: Sanâus eR.c.uius imago eft omnis natura Sanâus es,quem nunquam natura creauit:Sandus es omni poteflatîualidiorzîanfius es omni exceilëria ma-lonSanâus es omni laude melior. bxcipe uerborum ficrzhçia fanâzab animoflc cordedebito (ibimananria.lhefl"abilis,folô filentio ptœdicannbusab eo,qui, fallaçias un: cognitioni eontrariasde.elinauir.Annue,corrobora me,atque huiusgfm; participes effice eos. ui in ignorantia uerfanein;cognatione quidem mihi frarrcsmbi auçcm hlqttenim (idem (ibi præ o ,tcflimonium dite perhibean uitam,ac lumen airurgonfe pater es uc-ncnndiis,homo autem mus, (mâtina una recul.potin’ defideratgcum po tcfiacem illi omni.um,art’)bitrigmq; (oindrais. .

counækrnniuwN bot primo ne qutuorlecim dialogiafiiua Imperreligionii pi’eMè,uiJetür Merex’fûu Mafia Infid-

Ire. Maki enim tendant uiditfilperfaciem abyfii,a*fiiritm domimfuper aqumbie un!) ambrant bonard"!m humique naturam migrantem,qu4m quidem humani nuirai ùerbum domaifiuebat, Il]: pontai uerba dolai

ni and: errata nuqciat,bic me imbu»: illud Iucmgqaod omnia illumina, germen menai, film»: Dei q]? affinerai,a mentem puma. uerbum mentisfilium natura non difiare,eonfi4bfi4ntialr.inquit.rr4t,uin1n a horum r e anio-mm. a: fi pieniws defidemg [a efi sans me urbi unicum acclamai «mais 4min; cognitions a]nibere,nidufiliumex par" nafcemmmrjpiritmn exp.nre,filio’ miré modo proeedentemænm dixit:Meps autan Dent utriufq; [mu

tiendrai: plemfiimuc une lux,c’um uerba a; mentem «hmm opifiæm peperif. vida a mentem aubemmufii.candum [nife cd menu porrigentrm.o’ 4d [ni diia’ni uerbi exemplanfâmamem uniuerlàgcr unirai -,in engin 4-

gaga in immproprùm [candum genm fuum naturam dalpmknmmox hominem 4d ipfimfimlitudinm,0 in:ginemfmmmuim ufiu’ uniuer-fi fenfibilù mais opifix [abri-rinçai nèfle infélligibilifiabere 4d corporeorwm, (on;eupilèibiliumijgpberam prolapfuc efl,binc quai]; [imita "filon"! collerait? originnn,a tandem homo animique.leme Deo)fialu:ui ri? uodammorlié; cum ceterkfaâus obngxiiu. 0313 bit aliud t]! , Deum uerbafimfld riemajïrfiî

pullalm,4dolefiite,propagne uniuerfd germinale]; arrima, qui»; id Mofiicm : Gtfiittfl’multiplirminàzrreplet: terrami’Mox Mercarim nos inflmit,qnd parent adira; ad mentem , a" qui; nos ab a tandem "uim «fiant:-rouer quibm mais «bande bqnorum urgitrix idfir,qhibu4’ur pari!" abfil,d’ qua patio quemadmadum emkgradî-biu ab intelkâualummomlicj; natura labMurJegrnèrgmmâ; ad caletait: quan; ceriispppofitmjæradüm in prinrem magane matufiaum redintegmmur. Mofes diuino Minute du: l Hebrei grcgis, Mercurim Mg»: i], a" nmpar. infiumonegregmfuum pafcü caillant uitqmyiuengnune ne» hymniœratummâ; Minibus "ru pareilcolumnaincommpkdonic ultamJumemî; agît (311,131; Pimandrificm du

Marijdmfeuiipidnëàmomünfqliiïr I I. l

’ Eus atq; i pfa dia in itas,di ce nunc non quad genimm uidelieer.quia ingenirum Si ergo diuin’Dnum rimum: eftfin Deus.eu’am fuper eflènn’am lnrelligibileaurem id hoc paâo. Intel"

bilis enim Deus grimas non fibi,fqd nabis exifiitdntelligibile quippe intelligenti ne:

’ - ’ fenfum

- ---A;.:--?-...

-- "4* sa fin- .

Nm

mi

A le"; A 1’

- ...-....r......--

me MARSIL. FICIN.ET puise.fenfum fubinddlgDeue inr; minime fibi intelligibilis,nô enim aliud quiddam exifiens,praeter id.

uod intelliglrJntelligitura feipfo,eil’ramë diiïerens quiddam à nobis,u"derrco a nabis intelligirur.àuod li inrelligibüis logos.nan Deusfin ne Deus,haud (and ut logos,uerbum rauqua difcrerus dlea eur. Omneaucem,quod mauetur,nonin marufedin quodam fiabilimouerur, i pfum quoque,quad mouet,eriam permanet,impofsibile enim efi cum’eo fimulagitari. ’AE S C. Quo’nam igiturpatio Trifmegiflegeaqu: in mundo flintmutanrur uni cum fis,quae mouenirrnam fphgraeerrarç.cas ab aplanel hatra moueri dicebas. T R l S FUR: non morus d Aefculapifed refiflentia eh, noneni m eodem, ed moda’conrrario gradiuntur,op ofitio uerd reuerberarionem modonis fiabilemtontiner repercufsio enim Rationis,agieatio eft! eo’cp erradcè fphæræ contraria . ac aplaniefubal-"me inuicem dikun’endo abuiatione eonrraria circa oppofitionem huiufmodi ab en, qua perfiar.agitantur,quod quidem aliterhàbere’fe nequit,niar&os ipfas.quas nom nec exon’n’ unquam , necmergi,circa idem perpetuo recurren tes,non moueri renies,an eonfiflere potiuse A E S C. MoueribTrifinegiflc.TRlS.Qùoniam motu AefculapieAE S C.’Morione circa idem fempitemê currente.TRlS. A: uerd circulario illa idem.8( circa idem:morusflarl0ne contenrustfum nanqz circaidemprohiber,quod friperipfum digimFeditum autem id,quodfuperipfum efi.cireaidem infirma.)ira contraria agicarlo firma efl.ab ip a oppofirione perpetuo ilabilira. Exempla ubi ante oculols po-mm in terris uiuentium,ueluri dum homo quis natae (currente nimirum aqua) manuum mon, 8:pedum repercufsia Rare haminêefficir,necum aqua parirer collabarur,aut mergaturin eam: Al: S.Perfpicuum a TrifmegiRe exemplum in medium acruliûl.T RI S M. ’ Quodcunque ergo mouerurin (un; Rata mouerur. Motus iraq anirhalis omnis,quod ex materia conflat, nequaquam fit ab.iis,qu:r (une exm mundum.cæterum abinrernis ad externafiu ab anima,lïue à fpiritu , me ab ani-ma quodam incorporali.carpus enim corpus animamm minime moluet,(i neque eorum fimul cor.

us,& fi inamatum exifiat. A5 S C.Qua ratione id airais 6 TrifmegifierT R l S. Ligna,8( lapides,errera omnia quæcunq animam habent,non mouenturd corporibus ô Aefculapi a Quid enim

inrra corpus,mouensipfum inanimatum r non uti ueçorpus illud efi, quo mouentururra I ne. 8Ccorpus eius quod ferr,eius’q:.quod ferrurrNan illud quoq.quod diâum efl,animarum efi, o eam. oeilsimum rarionem,quod mouerrNan’ne ergo perfpieis animam (fic onerari maxime, quando

la duo corpora raffinera Qrtinetiarfi manifefiû equuicquidmouetur,in ali uo,8( ab aliquo Ran-Itemoueri.AE° S C. la illa utiq; m’urarioporrer, qua muranturd Tn’fmegifle. R t8. Reâe dirigéAefculapi.Nihil eft in rerum-ordine uacuû,folum and quad non efi, quad riuarurexiflenriama’;cuum nuncupandummzïhil enim reperiri patefi,quod cum exiflar.uacuum ILAESC. Ndnne reperiunturqurdam "Rua TfifngÎRffufluti doliümnacuum uaeuus pureus.8( fimilia quoq: quam-plurimarT R l S. Heu qulm procul d ueritare uagaris d Aefculapi,quæ ampla,8( maxime omniumplena funr,ea tu uacuaputas. A E S C. Quamodo idd Trifmegifier’l" R l S.Aêr profrâd corpus Æ,id corpus reliqua ponerrat.dilÉurrenisqircplet omnia.corpus enim huiufmodi efl, ex corporalibusinon compofitumcg’o fir,ut ramdam uacua nuneupas,plenafintaéris. lraque roncaua orinsmanqualm uacua nominari de ent,nath &exifiunr,ac aeris, fpiritus’q: (un: plena. A5 S C., [faufilaarqueindubia bée dl ratio Trifmegifie,aër corpus efi,id corpus in reli qua permanar, arqz’influenlncomplet omnia. Loeumiin quoomnemouerur,quid elTeddieemuseT R loco rporeum d Aefculapl

. AESCJncorporeum uerdpuid en." T R. Mens,ac ratio rei-e compleâensJibera ab omni corporismale ab errore aliemjmpa sibilis,inrangibilis,ipfa fibi afsiflens,purgans,atque feruans omnia: tuios radii fimrbonum-ueriras. rineipalelumen,prima’q: animarum forma. Ali S C. Deus quid en?TR.Quod nullum ex his en, roumi ramen omniummrfieeaufapræfens quiddam cunfiiaprçl’en’aLetiam unicuiquemeq; quiequam permitrie non eiTe.0mnia ex iis,quar (une, procreanrur, de nihiloautem nihil prouenit,nam que minimefunrmaeurâ nullam habenr.qua fieri ualeant.conrrdea, que(urinnarunm non habenr,perquam aliquando non exilhnt.AE. Quidigitur ais Deüelre aliquanla? TR.Deusvpro. feé’td mens non.e&.at uerd,ur fitmens,caula dime: fpirirus,fed caufa.qua [finirasieXtarmeclumenfed eaufaÇqua lumen exifh’ t. Vnde Deum colere oporret duobus ijs cognomêris.En: foli com terbine illi,carrerorum uero nulli penirus eongruunr. Etenim ex iis , qui præteripfumjppellanrur, eu dirimonesfiuehom’inesnullus tim bonus elle porefi,quam Deus unicus . i: enimdpium bonum dilue: aliud quicqu’am præterbonum . reliqua omnia ab ipfa boni mesura fermafont. Corpus quidem . 8C anima loèurii habent nullum . que bonum .eapiant, tim ampla enim en:’bonitas.qudm exifien ria rerum omnium arum corporalium.tum etiam incorporalium,fenfibilium,i8: intelligibiliude bonum efi,id efl Deus Caueieaq; ne quando dixeris aliud quicquam bonum.profanus enim hic forer error.Neque etiam dixeris Deum aliud quiddam,pràrer folum bonum,in

a eandem luippeimpieta rem inciderespSermoneigirurab omnibus bonum pronunciarur,quid ta-men fir,a omnibnon intelligitùmdcirço Deus nô rognofcimr ab amnib. Verü proprer ignorannam,tum Deos,eum etiam nonnullos hommes bancs nominant,nunquam ramen elle boni paf.

Ifunmec etiam fieri. Reliqui igiturdiiçunâiimmortalesmanarni domine Dei, Deus autem boniînon lecundum honorationem,fed ipfa fuinatura. Vnd enim Dei natura emipfum fcilicet bonum,

’ unum quidem eilin utrifque nominibugunde certifia genera profluunt, bonus enim ponigit uni.uerfa,

MÉRC: TRISME’GIS’T. Pl’MAND. . au:baladin accipit quicquâ,Deus exhiber omnia,eapiehihil,igitur Deus bonü,ac bonum Deus.Ai’(en Dei appellatio pater efl:ob eam cauiam , qua omnia gignit , patris enim officium eii generare»Quapxroprer præfians id in aira, cenfetur Radium, arqueipfum apud fipientes, procreatio libero- .mm.extrema ueni omnium calamitas,8( impieras accidit illi,qui abfque filiise’ uita decedit, qua decaufa,dæmonibus daepœnas poil obieum. Supplicium denique huiufcemodi eihur fieri": animain corpusquoddam per indicium migrer,cui nec maris,nec faminæ natura infir.quad quidem à fale eieuaeum eit.arqueconnexum. lgiturô Aefculapi,cum homine.qui nullos genuitfilios, nullumhabeto commercium,infeliciracis ramen eius miicrere,cum noueris,quç hunc mais poitinreritummamans; I Toc igitursibiiôl talia diâa fintô Aeiculapi.ex quibus præcugm’tioquardam omnium

natura: colligitur. 4 . .v » . -COMMENTARI,A..Bandai difilerit Deum rationqu mode fiali boniini intelligibiiem enfler excentra,pola,10co a remnfinurk,ne;

n uam ipfam Deum circa qui-mai que à qaa moumrur omniaJhbiiem, immobilemâg, a iugiterfibijpfi idem* femperpmnaneremmihii in orbe uanum ri]? POHZ’JCCTM «que Mania eflÈuidrnturfœcundmre etiam plus;

fadingfiimmm ennui-i plenitudinm Max quid nonfit DCWflWFMIÏhafirflffdtaùnAffmùpio [un "flonflo- .

mime infinuupeuui une»: abfoliuum bouma parementas a [uim en omnia giguere,quod de interna getter:’ fiança qiie in ipfii Dei natura mugintelleaumfiiuinc religianic pieutent affin. 030d iranien bauifaii Deo cône.

nire contendù,buic Enngeiic: animi confinai. Qgid me uota bonuminemo bonus mfifalm Deus. Et quad de uneau fine liberic descdentiuni calamina fabiungimelam [une rif. Non enim id de corporea,[ed anime par"; côcipcre,«in iibemfiiiosâ, nimirum parera paturon mirum! 4d DtM.Dtiâ,- dininifiima pateliates conimpldflddlfilpi-adaquadapmè infligerait inquit,Sappiiciii m du! 1g; bniufinadi cil, uiflerihunima in œrpu quoddm per un;dans migrd,ear ne: uniuer finira: natura infinun j i aperte’ diceret,per quad unquam ripera" bond, ne . in";laquera quiqui»: fi: [ufiepruraNar ergo fmnmoperefierilitatem mimofirgitga- ramingue lb! aiiquando «tu:rflrflurdfitgigniiepitmq; [mper gignemisfœeundùatem quand panama; pæan geline menu; infiminifircun-

citrate. un Aefiuiapijiumma. ’i Mercurqsomfam. Cap. in; ’-

Loria omnium Deus:diuinum»,diuina n-atura,principium uniuerforum,Deus,mens,natura,Gaâus,necei"sitas,ô(iînis,8( renouatio.Erar.n.umbrainfinita in abyiio,aqua iniüper,& fpiritus

tenuisinrelleâualis perdiuinampotëtiam in chaosineranr. Horuitaugemjplendar fanâus,qui fub arena.& humida natura elementa deduxir.dijtp omnes feminale natura deligebant.Cum’q:indiflinàa fuilTenrJeuia pafimodum in excelliez) regionemaprouolarunngrauiaiub arma humida Irefederunt. Uifiinâisdibraris’nprebus.quæ igneo ipiritu uehebantur,emicuirccxlum feptem in ciraculos.Dii in afirorum ideis,eum fignis eorum confpiciebantur.Dinumeratæ (Un! ne": («uni-lu"!eos,qui inhabitanc i Ilas,deos,ambitus amplior.curiu rua, aèreo circula, confpiranre diuino fpirimue&u3.Quiiq: deorum ex interna uirruteafcriprum (ibi opus expleuit. Nara (un: ergo uiuentia,quadrupedia,repiilia,aquarica iîmul atq: uolantia Satio item omnis per femina pullulas. gramen,herba,arque germina florum.femenrem qua d’en regenerarionis intrinfecus comprehendebaaneanerario hominum ad diuinorum operum cognitionemxeiiimoniumip nature, ad imperandum a;mnibus,quæ coeio regunrur,ad bonorum difCretionem,ad incrementum generis, numeri’q; propaginemzomnisq: anima uelara ramis umbracula,ad cœlefiium deorum difcurium [orpiciendumadopera Dei.3( n nun: progreiTus.ad bonorum figna.ad potefiaris diuinæ cognitionem, portio qugqdam tribura ci? ad bonorum maiorumqg indicium , ac bonorum uarium artificium inueniendum.incipit ramen in illis uiuere,iapienriam’ep nanciici,ad4portionem continudcurfus decrum cireumqcumium, refolui prærerea in id,in quo am pla exrabunc monimen ta , adminirionesq; artificiorumfuper terram,his eleâis innouatione rem po rum.herbæ,generariones’q carnis animarae (tepefaâiaiemencibus fruâuumopificish: natura 8C artimreiuuenefcent. Deniçp uel necefsirarceôc renouariosne deorum,curfuq: ci rculi numerofae natura diuinum.acipfa fcilicec omnis côfpirasio mundi,natnpra donna fiorefcenre,etenim in ipfa diuinirate’,narura.etiamconfifiir. . ,

- . - i .Con’nït’n’raxia. i q Aenim morflai: cônimardifl infâinri muericfinufômis un filendoribiu ilaflratdmmia ad animi. A ordine annihila: beau melon? Mentesapiufibi diuinum paire :5an un: explere. Btbaminem agendum

official: minimal mon? uidelicet contemplationem, a adbani , ma indienne rerumbummii quiun]: mifieiamm immigrmprudentia maderacionwui quidem contemplandi materiamfiip ad diuino mahdimlumWerbegemina,a ion mundi confinâme; rerii puirberrimiu ordombundamiliimèfuggerit, e]! au;natura uelut liber anus diuinitate plenm.diuinorumij;fiieculim.bec [envia fixer. Tertium ramen buna dialoguai andRegardant admoneo,nam gentils plane’gmriiitiê exportant; (flânant quaddam miram moresfimdanientum , amievie-7x avalée: 1h! m raffina. A4 diamantin»: amë,4d idoiaiarùmprgia dearïiJeietamut acrius tinta tbrefcia.mgirnbeurgiufiztummprficer ricana buiufmo’di imprimer nefdria quqmplurimmobis in?! me Dm rfi , quificil

miam a lemme amaigririez): enfumer qui amaigrira: aulniniempora mima transfini.

* Menin!

I

aux MARSl-nrl’lc.lble;ET PRiBC... Maniqadrmcmnfiammi- Cap. un- a * a. Niuerfum mundum uerba non manibus’fabrieatus eflopifexpreoerü lie cadmium: peso,

V ienrem iemper agentem omnia,Deum unicum uoluntate iuamcunâa conflituentem. 1d ena I - - nim eiuscovpmcfimon rangibile,non uiiibilemonià’imenfumman diRansmec alunira cuiuiÏquam fimiie,nnm’nec ignis,nec aquabnccaërmec ai fpiritusarerum ab «(hic pendent annkbonü.uerdita dinar [ibi foli id camperatsTerram quoq; omatrrquodi diuini operia’ex’omare uoluiLi Div.mifit itaq: hominemmortalis animantia, mortale animal, 8: mundus q;ridem’refertua animalibusuiuentis mundiperintelieâumgtque rarionem,homo enim elfeâus e diuini opens contempla.tor,quod profcâ’ê dum admiraretur.autorem eius agnauit.Sermonem quidam? Tati,l’inguiis-hovminibus Deus i mpartiuit,mentem and nequaquam,nô quad inuiderit.q’uibus mutique inuidet,liuor quippe ab eo non prouenitfed illa.quae habitat cum mimis homini mentecarenribus.T A.Cure? para non omnibus Deus mentem communicant! TR. uoniam uoluiteamôfiii, inlme.dia tanquam certamed,præmium’ animarum propanere. TA . Vbi’namhanclocauitr T R:Cum cratercm patulum hac impie et,pr:rconem miiît.iubens talia quædam animis hominü nim!tiare. Mergat feipfam in hanc pateram, uæcunque pateR,qug uidelicetcreditcraterem animam ad.eum,qui dimifera’f,rediturum.quæ’ue nem noicit,cuius gratia nata fuerinQuicunq: igitürprgco;hem ekJudierunrfli’e miferuntin mentem.ij cognitionis participes clieâi funt,mentem firfpici:(«rem homini-3’ perfidies eu’afere. At qui przconium neglexeriît , fi fermoni’s quidemïpaiticipes,lMenus autem expertes,reli&i funt ignorantes,& cuius gratia,8(à quo geniri fuerint. Horum pin-iterea infus irrarianalis animantis fenfuum fimiies,iraq: 8c cupidineimpliciri.ea.quç funrdi’ana (51ipeau,nequaquam admirantur. Nam libidinibus corporis mancipati,horum tarifa natura rami»nem arbitrâtur.Quicunq; uerd Dei natura.fulti iunt,ii,6 Tati fecunddm operum companrioneny.pramarraiib’us immortaier habenrur,inteliigentia fua cunâa complexi, qu: in terra font, St que.in mari,&’ fiquideil præter ea [upra curium. Atqg aded feipfos erigunt, ut ipium quoqbonü inule-qanrur. Quod fane cum perfpiciirnt,eam, qua hic uefcim.ur,uitam,miferiam uandam arbirrantur.defpicienres uticç,tum etiam corporea omnia,ad unum folurn ferunrur. Hic u Tati fcienrianr meri-tus eii diuinorumfi contemplatro eft intelligenria Dei,diuino ceiiientecratere. T A T. Equidemô patcrihuwscraicris laticeablui tupio.TR.Niiî6 (in tuum corpus oderis,teipfum amare non po-toris,quam primu’rrluerô non re.fed Deum ipium dilexeris.menrem protinus confequeris,hanc deniqiie naâus,fciehriam euefiigio nancifceris.T A T.Quo’nam patio aiTeris b:c,dparer( T R; lm-p’aisibile eft 6’ iîli,utniq; fimul in renldere,mortaiibus uideliteurque diuinis,nam cum duo tantumin ordine rerum inueniâtur.carpareum»,8( incorporeumrôtillud quidem mortale,hoc diuinum diatatur,eledione unius amitrimus alterum : quoriesip unius cura remittitur,alrerius afin: intêditur.Patioris icaque optio,eligen ti,decora,non macla hominem.qui elegir,Deum reddidit, uerum pie.tarem ergi Deum c’a’rreris quoq: demôilrar,deterioris aurem eieâio, hominem quidem ipium persdir,aduerfus autem Deum nihil prætarid unum delinquit 5 (cilice: qudd quemadmadum pampa:per media trxnieunr,ipf: quidem nullius aâionis compotesxaeteros autem impedienres: haud [aeus ifii pomparum infiar uadantur,at oberrant,prdpter corporis uoluptates. Cum bazcigituritx(e banban r dl Tarifiiuina officia præceîerghumana’fequi debenr.Deus profeâad extra Culpam ma-vlorum d n obis;caufa uenit.’nam maia bonis antepo nimus. Cernir 6 En qudd corpora caleiiia tran-fcen’dere nos Opus cfl,quod’q; charis dmonum abeilë,abeiie,ambitum’cp aflrorum . eorum’q: pro-rgriffus ru pas"; ut ad unum,folum’q; Deum tendamus,infuparabileenim bonum eiifin’e- terminainfihirnmquaïad (a nunquam incipicns;quo ad human am cognitionem principium habensgeiuil;«summum (âgisme non eius initium eihfed nabis ipiîus eooniti principium exhibet. Principirîme; (on) eflnriiïirghoc enim cognitamniuerfa celerrimê di curremus. Arduum autem efl canineta;acpræ enria r’elinqù’cntçmgad iuperiora fe,patiom’q; eonuertere,illa enim,quæ oculiscernimus.ricin-tium nds deleâ’antfla’cent-ia diffidentiam pariunr,patentia autem (and mala (une, bonum accularom iis,qui manifei’tisiincumbuntmec enim formaeius ulla,nec figura,hac de caufa fui tantum iîmiNicæterisjrorum uerd difsimiieÆt’enim corpori incorporeum apparere non poteflzhuiuimodi en:Émile du Fereririidiiiëimilis’ærè ad id.quad fimiie efl-poflen’ras.Monas,id en, uniras omnium prineipium radix,arq ne origo,abÎqe unir; principio,nihil., lnilium autem efi non principijiedalretiuymanas ergo principium,omncm’que numerum tontinetânullo contenta,amnem’ gignitnumc-rum nullo numero genita.Qyicquid urique genitum imperfeâum,diuiduum, cre cens,atque de.Éreicens,ei u 0rd quod"perfe&um’,harum nihil accidit,id fané quad augefcitJrir’tut’einonadis ange)iLxr,etxancfcit IlliN’m imhecillitare propria,cum ulterius monadem capere nequeat.Hæctibi 6 Tati vgrouiril’a us,iiia1goDei f u bfcripra fit, quam fi diligenter confiderauerispcuiisrp internis parraine.Oià,crede mihi Bli;aicenfum ad excelià camperiee, quinoa imago ipfa te perducenhabetenirn uimterrain ni iîo.eo sîp,qui inruendi dcfiderio flagrant,apprehêditjeoèp trahit modo lapis , qui magnet

diétusafijerrum; . . i . .. ,v v .l .COMM-ENTARLA.» (49.!.l . . . .- . , . .L .. i a - « -0 Varia; nor izoridiiir maronna cqprffireque 9min: cil diurne nenni miter, in que qumnq; 4mm]? tramer

gicrognilionis991mm: tflï’flq,mrnçê[a]1;icir,uuerb.ut4gieîfeatioli4t, ipfam calas mnfmrdere opusefl,

Ï: 3;. i A i i l I v A i i 0.45m;

l

MERC. TRISMEGIST: PI-MAND; surdirham mbitum,eoruarâ,o progreflïufiirperare,a’ baronnai choro: langé infra relinqrere,rune 4d unurirJoiûin- I

que Deum tendit,infuper4bile,a-fine termina infinitum: bonum,qu (un: inmetnr,eorpor4 omnia deflrieil, or aliam,qu bic uefeimur,mi[errmrepum,folim incarparn’ boni defideria intenta. Nadia ramen in diuino mure [e ruiler im-mergerequifumn corpus non 01"",0’ qui non [niai Deum ipfam dilexeritm’ qui non numàlia negiigensfalu diui-

nia bzferitJolis afiiiJuid mediterur,aiqlefldgret.Mox mimine! numeraruni dualogi4,ad ueram monade»: cogitait.

dam,uerdsqg nature rimerai norelenar. ne: Crarer. ’

Mercurij rdITarium fiiiunr fumagôdDern iriensfimahac patent tif. Cap. v.

Vnt ratera fermonem apud te tranfigam d Tati,ne præcipuü nomen tibi deiît, ne’ue ignoHres i ,quod plurimis occultum uiderur cire perfpicuummam fi nufquam pateat.nihil urique

eriteradcum (e aiTert afpeâui,genitum,quod uero laret,fempiternum, neque enim o usefl,ut apparleat,quan aquidem eiTe nunquam definit,anreoculos quidem idrelfiqua ponit,ip umucrO" fecren’r manet,urpore quad uita frurtur fampiterna. Etcnim phantafia folum circa,quæ geniraunt,ueifarur,in qua puera generationem nihil exifiit Atunicum id ingenitum,incomprehenfibi

lcphantaûae.Cdm uerd per ipium cunâa clareicâgper omnia rurfus,arq: in omnibus fulget. His’q;prgfertim apparer,quibus ipfe noririam communicare uoluit.Tu igiturd fiii mi Tati,in primis pijsprecibus obfecra dominum parrem unicum,unum,8(âquo unus.urfis illius mifericordia dignus.fic tandem Deum tantum percipere porerisJi uel unus duntaxatillius radius intelligentiæ tu: bennignê refrilferit,fola fiquidem intelleâio lalcnshremia perfpitimtacp fi mentis oc’ulrs inipcxeris ôTatr,iile tibi (crede mihi) patebit. Deus fané rotins expers inurdiæ, prae fingulas mundi particulasubiq: fplendet,atque adeô (e notum præflat,ut non intelligcre modofed mambus etiam ipfis (ut i-(a dixerim) liceatattrec’lare,nam undique nofl ris oculis eius obieruaturfeip obijcit 8( inculcat imago. Quod fi infimum te later,’quomodo sur teipfum,aut cum inueniesr Deniq; cum Deum uidereuolueris,ilrfpice fiderum ordinem reliquorum,quis age perpetuum horum ieruat ordinem! Ordoquidem omnis numeri.loci limiribus terminacur.Sol Deus deorum cœlcfinlrm praeflâtifsinrils.So -li coelitcs reliqui ueluti principi,regi’q parent.Sol tantus, terra fimul amplioratque mari . minorestamcn [upra e flellas innumeras conuerri paritur.Quem rimée is,quem ueraturaOi fili,diucrforumfiderum iunt mptlls.QuiS menfuramrfingulis morionis afsignat e AT. Arâurum circa idem feperpetuô uertens,totam’q; rrahens mundi machinam. T RIS. Qris hoc utirurinifrumenro a quismare fuis finibus circumicripfirr’quis terra: pondus fifiit,ac librat in mediorEiî cerrè aliquis dTati,horumautor,ac dominus. Etemm locum,uel numerum. uel menfuramieruare abfque autoris uirotute,impoisibilu en. Ordo fieri-ide formitare nequit,eget autem deformitas domino , qui ordinempraebear.Vrinam tibi daretur,ô fili,facultas,ut alarum adminicula in iublimem aéris plagam uolu-res.mediam’q; inrercœlumamcrram regionem fortitus,confpiceres terræ quidem foliditatem, maris drFFufianL-mfluxum flummum,ae’ris amplitudinem,ignis arâam celeritarem. Oi felicifsimum fili fpcâaculumfi beatiisimam uifionem. Siquidem una luminum matu feriem mundi tatus com:prehenderes.immobilemq: Faé’torem concitum,latentem quoq: perfpicuü cerneresi quad li per ea’etiam qua: terra fuflincn tui-,Fragil:a,8( aqua: profunditate conduntur, Deum artificem inuefiigarenumeris-age fiii,circüfi)ice humani corporis opificium,cuius admonitionc perdrTce, quis tam pul-chr: imagmis côditor,quis oculorum piâor,qlns na-res.aures’q; rornauit, quis labra diflendic cris1bquis neruos retendir,arq: Iig.xuir,quis irrigaurt uenas,quis un côgeisit folid2,quis carnem pellicu o ’la renui circütcxir,quis dlgltOS,3T(lClllOSllF diicreuitquis fundamenta pedii extendir.quis perforauic paros atq; mcarus aperuir,quis fpienê coëgir,atq: côprefsir,gs pyramidé impreisrt cordi figurî,quis iecoris pond (exit fibrasqs pulmonû faulpfitfiflulas , quis aluo capacê amplitudinê rradrdir,quis hanaranda corporis mêb’ra in propatulo figurauigquis obftœna in obfcuro prorfus addidit,’eaîp afpcâu cernêriû uoluir feutra iacere. Vide quotdiurnæ anis o .a in unimateriademôilranturfingula’qz pulchra.re&c(’p dim’enfamec’non ,pprns inuicë olficijs di erentia. (luis’nâ finguia finir"?

qualis mater.qualrs pater,nan’ne hgc folus ipfe inuifibilis Deus,cun&a propria uoluntate mouruseièïEtcum flaruam,3(imaginêabfcp fabro Bi pirfiore fieri nullus airere audeat miram mundi huiusconfiinuionêfineconditore confirituiiÏe purabimus a Olcœcum homunculumfi nimis impiumôprofundis obrurum ignorantine renebris.Caue,caue inquamfi fiii miTatime unquâ arrificium pri Kues nrrificc,quin imo congruo Dcïi nomine præinuocato,partem’cy en: pro prium eius exiflimato.qudd [î me quiddi audacius pro ferre coëgeris,buius eiTemhm eiTe dici concipere,ac facere fingula,quemadmudü fine faâore fieri quicquî nequit,ita Defiexifierefemper,nifi iemper agar omnia,impaisibile eft.in coelo uidelicet aere,terra.mari,in toto mundo, in ualibet particula mundi,tum inquad çi’t.tum in ea.quod non extat,nihil cil in-omninatura, quad ille ipfe non fit,eil illefiquidem,que: funr.eib ea etiam,quæ minime fune.Qgæ quidê funr,deduxit in lucem,quae nô [une oculis in (eipfa. Hic Deus,nomine melior.hicoccuitu3,hicrurfus omniiî patêrifsimus, hic mëti côfpicuus,hidpraefens oculis.hic(ur ita dixerim)multi corporeus,ni nihil in corp0rib.e&,quod ipfe nô fit,omniaenim ipfe iolis exiiîit.namina infuperhabet omnia,quoniam unus efl pater.Nomê quai; nullû haber,quonrâ pater efi omnium.Quid ergo telaudabir,fupra te an infra ce pofitum,quo Uertam ocu-los,ut telaudem,fupra ne an infra,insus an extra! Nü modus,an locus circa re,nurn aliud quiddam

.v . (x OŒf

184.4 MARSILL FIC’IN.ET P!RISC.ex omnibus f In reautem omnia, abs teor’nnia,pr:bes omnia,nihil denique fuipicis. omnia qui.dem habes quad autem non hahesjdipfum nihil. Quando uerd laudabo te paternempus 8C ma.mentum tuum caperenan ualcmus.Qua potiisimum in re laudes cantabo tuasrnum in traque creaueris,an in illis,quæ non creaueris potiusmum in iis fortê,qux in lucem e tenebm emmi. an in ris,qu: latent adhuc arcano finu reconditarPer quid tandem hymnos tuas dieaboe nunquid in lairdstione tali ego i pie mei i uris exiftam,an patius ahereffieiafllpfe profeâô es quicquid ego fum . ipfe,es qui cqnid agam,ipfe es quicquid denique dicamefe’enim es omnia. neque aliud picter te quic.

uam.(èu’d (and non es ipfe?! fe omneq’uodcunq genitum. Es quidem intelligents pater, fabricasÈeusgfliciens bonum,bona âcrês’omnia.Materix nome; purifsitnus air,aërisamma,anrmae mes,

mentis denique mentis. n’ COMMENTARIA.vinrm dorer Deum latere paireme- perfingnla tumuli pmùniaflaiendere,res omnes. qufe in nabis obifcîë

ont tim imagtnes,it4 ut mnifiemæerpnleberé; mon ordo menijêftè deeioret ordinateur, a mfingnit cer-

iisfim [minbar cirferipte,dominm lemming. «abonnai Soi brimois ne: , Printepsq; obliquant , arque p4-ret 1, quem rimer , quanque mtm,a[ummaiirn uniuerfa mundi Martin": dedans! artificern. Max de di-lin: interna generationeconfidentiin indicium «fiertpei ejfi ejfintiarn concipere,acf4eere omniazitd rit Deum aille -1e ni]? [empn- omnia aget,irnpofiibiiefit,eli enimfic dinâmes logos omnü,ut mini omniwn,in quo corporemjneorpo-

enr,4iq,- nüriLin idem confirirantntqne eo inddmgdrinde amurais in diuinum ludion cantibin,dialogmn

finit,vternrinat. . iQgôdinfolaDeo bonum eidfihbiuerônegùquœfidflefcuidpim Cap. v1.

Onum d Aefculapi in nullo ponitur,nifi in uno Deo,imd ipium bonü Deus ipfe iemperQuiBobrem eiTentiam omnis motionis,atq cognitionis,eiTe Deum oportet,Haceiientia orbatum

nihil,h sec circa fe ilabilem aâum nullius egenum , infinitum in erabüdanter porrigentê pof-fidet.Vnurn id uniueriorum principium,bonum porrigës, &effuncfens bonum, quoties nominobonum,id,quod omnia bona,& quad bonum femperjntelli e,hoc unico Deo adcfimeqzenim eueiufquam indigna efl,utadeptionem illius appetendo malus gagna]: iaëlura cuiui uam in eum unquam,ur poli dam nû doloreafficiatur. Maiorenim portion: mali, nec efi illa uali in: aliud dquoexpugnetum’n lnîc iniuria incidente nulla patefl,qua irrita tus.laceisitus’ueexcandefeat.Nihil eiusiugum fubrerfugit,quo côtemptus indigneturmc; iraftatur,necefl fapientius eo quic’ uam,quodilli çmulationem incuriar. Itaq cum haee illi non accidant.nihil eius natura præteri’p um bonum-reiiûit.Quemadmodum uerô nihil eorum,quæ mal: faunin hacinfunt eiTentia, in in nullo alio ba.num inuenitur.ln fingulis.n.requua iniunt fingula,tum in paruis,tum in magnis. tü etii in fis, qua:iecundü unît SCin ipfa quoq; animali maxima omniüatq; patentifsimo , quodutiq: pafsiombua

, genita replet.Nam generatio,pafsia quzdarn efi.ubi aïît pafsio,nullo mado banû. ubi bonum nôpafsio ponitur ulla,ubi dies,nuilo mode nox,ubi nommer: etiâ dieszqunpro ter in generatione bam": elfe non potefi,reftatitaq; in eo,quod ingenitum. Vtaüt materia: concelça eil omnit’î participa-tio,fic quoq; boni particigationennundus bonus bom’î dico,in quantü ipfe etiâ omnia effieir. quaquidem ex parte bonus e müdus,in reliquisomnibmon bonus,paisibilis.n.ae mobilis efl,’8C 0m:niü præterea caufa paisioniHn homine infupercomparationemali,bonum. Id quippe,qu’od nonnimismalum,q’uaq: minus maiü, banii in hominib. appellamus, quo fit, ut bonum noiirum nihilaliud fit.(î: mali portio minima.Vndeillud etiam iequitur,ut bonü huiuimodi,d malo feparatü eiTenon pofsit.lnquinaturenim hac bonïi,admixtione malorum, in feâum nerd, ulterius bonum non

ermanetdîn minimê permanet,maium efficitutln falo igitur Deo bonü ipium exiflit.Quare Iolûboni nomen homini adefl; 6 Aelcuiapimatura boni nequaquam , me; enim id capere po "R mat?eiale corpus confeâum undique 8c oppreITum prauitate,laboribus.dolcribus,cupiditatibus,iracüdia,deceptianibusflultisq; opinionibus,ac mugis. Determinü ramen omnium id tenrec Aefcula-pi,qudd unumquodc; eorum,quae dixi,fummum creditureITe bonumFugiendumin primisimalüefl,uen tris luxus,malorum omnium fomes,hinc error,hinc boni priuatia. Equidem ingentes Deogratias habeo,qui de natura boni cogitanti mihi fehtëtiaflr hâc certain infudit,quod in mundo bo-num eiTe non pofsit,fiquidem mundus congerieseiîmalorum. Deus autem boni uel bonum,Deiexuberans plenitudo , fupercminentiaquippe bonorum circa eiTentiam finCerê fulgenris . arquepunisimè,neque faire font armas: Dei. Audiendum fané id airera ô Aeiculapi,elientiam Dei (fiullam Deus habet eiientiamiipfumibonum eiTePulehrum uerd, St bonum in mundo,autinmun*-di partibus inuenire non licet.Nam quæcunquefenfus’mouentJdola funt, &uanæ quxdam admirationes,quæ uerd ienfuurn organa fubterfugiunt,ad pulchrumbonum’q: pertinent. Vt’q; acies a:cuii Deum non cernit,iîc neque pulchrum,bonum’q; eognofcit. Hac fiquidem partes Dei iunt,inregerrimi’q; illius pro prite,cognatae,infeparabiles,præcipueqz dileâæzôc ut bas ipfe Deus amat,fie abhis ipfe Deus amatur,fi Deum percipere pateris,pulchrum quaq:.bonum’q; percipies. perfulgensomnibus illuflratum a Deo. Pulchritudo enim fine co’mparationeJîne imitatiane banum.Deus e»nim eôparationem.imitationemcs nullam admittit. Quemadmodum ergo Deum pulchrum,bd-num’cg noueris,ita [and 8C caeteris uiuêtibus cum Deo coferri nequeantgnunquam cômunicandum.

SilDeum

MERÎC. TIRISIMEGISTwPlMAND. un.Ë! De’um qùëfierfsæuîchritudinë lpfarn quarres. Quæ tandê ad id ferar,unlca ’ula empiras togni-èflom’ confunâa. Qua ropterlgnari mornlçs,& à plantis (enim deuii. homini quoqz bonü nomi.mare nô uerëtur,cum fion]: no miam ueram habere nullam pofsigfcd man’s irretitus, 8C iliaquearusfit,malumê; bonum eflëccnfcat,infanàbîliteufi; mails utamr,eommÊpia&uram,priuationrmq;formidet,omm’büs deniqmachinamcnris,uiribush; (amendai; nec’um’éo folum mâle prématur,ueram 86m numerü mala.magm’tudinem’c’p àugeantur.Talia funrô Acféulapificcora hammam,Latq: bona,quar nec fugere,ncc odlfTe ualeamus. omnium na’mq; diŒdllimude exifligob à inouïfimû caufam,quia nos illis uti oporret, au; ucfc’i , illis’q: orbati uiam age" nulle mode pofsimus.

COMMENTARIÀ.Battus bac contenditjnfolo Dm bouibouiâ; naturi,bo’crfl ipfim bonitate»: nperiri,pàrittr à pultbri percha

titjàpimùâ; naturamlnmundo autemfolum boni nomen cm, ornera»: «ces bonum: arguit,uiti4 abhorre-r: montgo- que uia uos ad ipfam bonitatanjpfmq; pulcbritudinm perdurat, docte, pînmfcilicrt cognitionÊ

mniunfl4,cd qui igndri martelas à pidatisfmita deux], pertingm nattant unquam. Hccfr’xtuc.

(môdfmmum lulu»: eft hominibus ignora: Deum Cap. au l.V6 Nids marrait: ebrij,qui merum ignorantia: côbibiflisrcum id ferre ’neqùeatis, ruomi’.’

th,uiuice fobrijpcuIOs métis infpicite.ledd fi minus poccfils omnes,faltê qui poffunt, idacanchnorantiæ parfis omnem (en?! fubutrn’t, animamîî; corrüpl’t corpqis uinclis intui

famm’cq; mir nm (alunis irer afcifccre, ne permittitc" nos in lacum corruptionis, mortisîq; rubaner.gi.Refpirat’e lam,refpirate,ad fontem uitæ recurfithHum’q: , qui uos introducètin adyx ü ucriuris;apefcitefibi fulgidum Indien nullis immixwm tcncbn’s,ibi nullus ebricta’te deliratfcdomncs [0-brij uigilanr.atque mentis ocuiis éum,qui uideri uult,acun’us inruentur, is nec auribus percipitur,nec cernituroculis,’neq; (armon: pfoferrurzfola mens cum profpîcit,fola mens præd’iéatjn primism’importe: ueftem,q’uam circumfcrs,cxuere», indumcntum infcitiæ,prauitatis indumen tü, corru.’pdonlsuinculummelamen opacü,uiuâ morrem,fcnfitiuum cadauærIcpulchrü circüunn’le, daméRicüdcm’q; furê,qui dum blîdirur,odit:dum odir,inuidet,huiurmodi dhquo circütégcris,umbradculum inimicum. Ad feipfum te deorfum rapnt,ne ferré confpicicns uaritatis dccorcm; atq; pro;rimum bonum,huius oderis prauitarêznéuc huiusinfidias,quas in tcafsiduè machinarumliquâ.’de prgfcnn’ashocacirm interiorem fenfuum hebetat, 3l obrundltzcraffiillam materia fuffocar, ab-ominabili,fafiidiola’q: christ uolupnte,nc andin unquam,néue perfpicx’as,ca qua: iurc 8C audicnz

dafunt,8(in primis infpicienda. k . n hd COMMENTARIAJ I

Eptimus touqumitur ign branlai: flamme omnem «mm ramisjgu’mmâ; carrumpit,èorporis uinclis incÏù,Sfim,a ignorantes bortaturrofipafimp’ corpm momie indumcmu tube! nos autrui que prtcipircslin Ignoa

rationmgnonmâ; rdPMMW,G’noS in adytum malus fricandeau: fila mm patriciat, qu: mg; auribzu pri.

cipitumcq; mnitur «talmud. firman: profinur-chfepnmmo I ;nihilrorü,qutfimt,ïnlcritm,fed mutationnficcrpri bominr: interfhïnomînît.AvdTàtiü’. d: Cap. X I n. l

" Eanima,8( corpore ôfih’ dicendü,quo’nam mode immormu’s anima,quanta’q; fic agendi ME,

DtuIcin concretione,difroluriondF corporis. Mors ad horum nullum attinct.b’a’yx1or cnim,i:left mors,conceptus quidë eft merrain appellationis,ucl uanum quiddâ,uel pcnbhn’oncm.

rima: litcrgfinxroc 1d efi mors,pïo eo,quod dicitura’flx’vnor id cfl,immortalis,vxmvar (nim interjnîEgm’ficnmt nihil eorü,quç in mido fu n:,x’n [a rit. Si enim fccüdus Deus eft müdus,néfflon imm a ratale uiucnsjmpofsibx’lc cf: immortalis anïmantis partëaliquâiflterire. Quæcunq; muhdo infant,mundi (un: mêbxïalhomo przrfçrtim animal ratiohale. Primes pm’nlü’ ferè fempîternusfimmqrta-lis,l’ngçnilus uns’omniü autor. Scèundus dcindead illius imaginë, muhdu’s’àb’ to genicus,8l abrodé fcruatus,nùtritus,&’ immortalizaredommsmflut à pfopn’o par": uiucns Quidë fcmper,8( inimortalisæfi enim fcmpcr uiuës quidê, fcmper 3C immortalîslcgcnim fempet uiuës.8( (empirernumhoc inuicë d’afiïrürquia fcmpiternü quidê ab altero haïr nô cfifin afic ficbàtà f::’pfo,nô ab aliquafaâum fuitfluia fit remper.Scmpitemü enim quatcnus fempitcrnum ca omhe. pàtcraürillc fuij-

fias fempircrnus,at and mundus âpatre fcmperuiucns,fmmortâlisîç faâusLLfantûîp maniai;Enta:- fubîcâü parri.pateripfé corporeü agcns,&’ in molem copgregansg’d mu": iphæricum reddidirimprim’ens qualitatë materiàe cxificnn’ immortali,riationc’q; materia: fcmpx’temü lllabcnu’Ple.

nus aüt ideis omnihqualitates pattu-.ihferens in [phanum , uclurin gyrum omnî qthg’ratc circumfcfipfiçfixomare aüt uolujr id,quod pofl ipfum en , quafi immorraIiraçc fulciens omne corpus,nematcrl’àgb [muids cbngreITu difcëderc uolcnsQin [uim deformitatë iterumlrefoluaturfluan do enimincorgoréà eidrmntcria 6 fili,deformi formier cran-13m3 hase qudq; materia qualitçtcs quafjamExigpas reuoluta crcfccndi parians; decrefcëdi natura,q; hommes mortE uocant.Hux’ufmodi afin:çônfufîq çfr’cÎ; [ca-rem uîucn n’a. Cœlcfiiü quippe c0 rpora. unum atq: cundë (huât ordinem,qucm

fcilicef pirifüulmâpatrc (ne fortin runr.Seruatufaüripfcâ refîitutionc cuiuf îndiflblçbih’s. Re.(hutin uçtqrcfiitutionis (o rporü terrenorlî ipifa’q; diflblun’o in corpora indi olqbiüa,8c immor-Iàlia rcfiitduîtdrratcpica feùfus piiüau’o’fit, nô diflruâio corporam’ÇTertiü’ quoq: animal homo ad

9’ ’ G gG imaginent

me naznrsm a nom. mm , rimaginem mundi genitusJecundü parfis uoluntatçgn fefe habens ,præter cætera terrena uiuentia .non modô cum feeundo Deo çognationë habeguerü etiam intelligentiam priini.Secunddm 91a -,né Deum utpote corporalemIenfus tomprehendiLPn’mum uerô Deum,ut incorpoream ,bonâ’cpmente,mente60nfurgit . T A. Id ergoanimaimdnne deflruitur? T R. Mclitjs,meliqs ominareà fili,ac infuper meditare quid Deus,quid müdus,quid animal immortale, quid animai difl’olubiale.Scito quoque mundum à Deo fimul,atq; inDeo,hominem uerô a monde, 8C in mundi) confi:Rercprincipium autem,comprehenfio’q; omnium, &confiieutio Deus.

COMMENTARIA.Ctauus edoeet in primis mitait corpora iugiterum , endenté; ienoremferudre. que»: primam àfuo pané

Ofom’ta [nantît momjnteritunmj; primam circa tanna uiuentia corpora «ganga "ne mm, nom",dtque «imam interizm uanum ejjê,corporafiquidèm ipfa mutiner nô intereunt, ueram quam"; ipfa un.

ranz idolafimuiacbraâ;,quibm Dm ipfim tarama uolunat,immomlis materia permuta. Et homo immorale au;muid à: gîælubilmnmerfç marri: uinculumfltq; nodus,partim corporemægnimâ; incorponugmmm «Pain

aiiæ,inflar mundi genitw; e&,utfenfibilem mundum comprebendcret,a mente ad optimaumcnmufilici contempla»

lion: afitrgcnmlæc camus. a. oQgàd in [oie Deo pulcbrmn,4claonum,41ibi m3 ququam. ÀË infixe

’ I lapium. Cap. 1X.i V Erid Àïrculapl’perfeâam edidi orationem, in præfentiarum surin neceKarium en? ubi.H tror,u:de fenfu breuiterdiWeramus.Senfus,ac motus in hoc porifsimum difcrepare uideh.

rur,quia hicquidem [ecundum nateriam,illeautcm recundiim effenriam efl.mihi ramen a,terq; conuenireuidetur,neque difiingui in hominibus ratione. Intus animann’bus fenfus nûc t!-nitus c&,in hominibus autem intelligentia . Ah intelligenria quidem intelledus CHECK, quemadzmodumadiuinirate Deus. Diuinicas enim à Deo, intelligenna uerô ab immine prouenit . Hz;fermonis efiforomut utraq; filai inuicem inflrumenca.Nam neq: ferme abies intelleàione proniîtiatùr.neq; intelleéh’o ab (q: fermone proditin lucem.Quarnobrem fenfus, 8c intelligêtia in homi.netiquun connexa confpiranrinuiccm. Neq; enim fine ienfu intelligeremeq; fine intelleâionefendre allo modo polTumus. intelleâionem tamë abfq; fenfu inteluigere pofsibileefi ,inRarton’x,qui in fomnis phantaimara uident.tanrum quoq; uidentur,utrækï operariones in fomnioriî uifio,nibus externis,fenfum autem ex [omne in uigiliam fuicitari. ln animam præterea corpus ,homo’q;unicur:quotics’(peutraeq; fenfus particulæ fibi confemiunr,tu’ncinrelle&io côcepra mente difponi’tur. Mens omnes notiones concipit, bonas quidê,quoties àDeo femen «infunditurxonrrarias mît,cum à datmonibquibufdâ fpermata iaciuntur.Nuna profeftô mundi pars efl damonübræfentiàdeiiituta,horü lumen ab ipfe Deo torii defcendit.Demon deniq; trâfufusinhominê, (mina pro-priæ nationis infpergit. Mens aût côfperfa feminib.prargnâs,inde parit adulteria, Rupra, homidadia,paricidia,facrilegla, diuinorü contêptum,iugula:iones,eucrfiones urbium, pefles hominum.8C reliqua omnia quæcunquœ malorum (un: operadæmonum.Dei plané femina pauca , at iliaquidem magna pulch ra,bona,uirtus fcilicer,remperantia.pieras,pictas aüt Dei cognitio . Deum ui-recognolkit,bonis referais omnibus,notlones diuinas aiÏequirur: noriones inquî baud militarifimiics. Qda de cauiafi qui huic (e cognitioni dedicanc,nec ipfi uulgo placent,nec uulgus illis Juranire demum putantur,nfumh; reporrârzimerdum etiam odio habentur,cotumelijs afficiuntur,ui-ta’q; priuantur. lmprobitatcm enim hic habitafc diximus,tclrâ’q; illius en: prouinciâ, terram dicohon mundum tommy: impij quidâ obloquunrur.Veruntamen homo Deo deuotus . quiprimïîdiuinam p rægufiauerit uifionem .obh’uioni reliqua omnia nadir. atq; etiâ qui reliquis hominib.mala (ummum ut buna côtingunc,confuicnti prudenter 66 ad fciennam fingula «ramifiant?inirafldum efl,mala fcmperin bona penitus ConuertentLSedÏam ad fermonem de fenfu iterum re-deamus.humanumefi fenfum cum in’rellcâione coniungeremam omnes(ut (upra retuii)homilnesintelleâione ferütur.Cæterum fecüdum materiam unus alter’fecundü cflëntiâ.Quienim prabiratis [nous en materialisfi damonibquogmt diximus)inrelligendi (amen accipit. At fiqùi b0 .nitatis anima: côpotes funr.horü’ natura Deus ipfe uritur.Deus enim omniû author.efficiës amerriomnia,fibiipfi confimilia reddit.waedam camé enim buna in oper’ationis ufu fierilia . Mü’di nâq;nuolutio generationes exagitans, qtualitates efficit quaidâjnficiensLmalo’q; fœdans:quafclàm de,fcendës, bond]; purgans.Mundus o Aciculapi fenfum,morü’q; poÏsidet,non humano fenfu , mq(ui’q; confimilem,fed poucntiorem ramdam; admodum fimpliciorem,nâ ienfus,8l inteui’ enriamüdi,id unum efl,cun&a (cilice: facere,ac refoluere.Diuing uoluntaris Organum, hac po tifsunïi fluo;ne côfiruôtummrà Deo famine fufcipiens uniuerfa,ea’q: toto finu recondens ,omnia qnid’eml (ouiponendo producat,omnia rurfus anima: diuidendo’. Arqueinfiariagricultoris peri’e’iëç’jçodmnïque nim is adulai eit,ampumc.ut (fatum tôporü Interuallis,reuirefcar.Ncceft quacqùâJçùi uitâ mûdus ipfe non præfietfimulk]; uirælocus cfi,arq; etiam infirmer] Corpora ucrd ex materiam dit?fummam coftantmorum qua-2C5 gxfcrra,quædâ en aquaêex acre ahane: igue quoq pcfiuulta,ufli3

- . . I *’ i r

M E ne) on ISM’E’G I sir. iMM-A’N D.- in";Meni’cM.Qgrdâ ramen vCongefia maganait": utidfirii piËdBiâJlla’ gËaaià’fiâe’cieuia.Vdocitu aîtagkauonisjiiius variante geneiatioü iualitatis mana: , fpiracio enim tfebra exi. flanc ’ rib.quniitatem,unâ cüfuperabundantia un: fuppèdi’tatl Deus igitur Cofmfiid eû,müdipaur. [mutinâteort’nquç in Cofm0,& CQfmus quidê Dei films. Que uen’d Cofmo fub Colin!”dirime côfifiunmc iure Carmin appellatus en: omnia fiquidÊ uarie’ratAeIgeneratiOnis uanêJd et?«ornasnécnon indefinenti "in: opentione perperuainecefsitate ;ceieritate elemëtoriî,» cômixdo’ne.ordine genicoriilpfe igitur Cofmust efi «mais maman firnui . 8! nieritô nominatus cita:nimàtium omnia fenfus 81 inrelleâioquæ ex externininfluunralî et). Quod côtinec infpiraèa.Co f.mus aüt q’uæcunq; acipfa Origine filfcepitd Deo,*perp"eruo feruar. Deus pro feâd non ut quibufdâ

, uidcturcftnfummki]; captus efi,illi Enim miferia préfiîl’perpèrfi obioduuntur. Quæcunq’é (andAcfculapijn-Dcd Rami mgr! Deo’pendentia’ , parrim ptr corpus agenria,partim m’ouenu’a peè cf.femiâ animakmglia per fpiritû me fieantiaatiaiuero reeep raeulaïdefurrâorû. Remus a ü: dieemudDeü niiznorfliàb’ere’, fed ut uêtidtê liquidlexpflmam’us, ipium en": c’üâa fatebimthèc ea qui -

dem ab exténua taperead arrimanihilominusporrigencem,id efl fenfu3,8( intelleâiO’Dei. Vndenulii unqoâ (attirant dl tcmpuan quo etiRentiü aliquid in nihilfi eüanefcat.Qüoties [and exifiê;ria dico rhefaurummmexiflenda ipfe Deusïampleâimr. Extra nunc nihil éfi,extràinihil.ipfe.ch’tibi d"Aefculapi.intclligenri;lrera uidebumunignorâti aucem,incredibiliailnielligere’enim.ipfurr!credere efièat non credere,proculdubio ignorare,’iermd fiquidem mais ad uètitatemufcg cucum’t;Mens quota amplifia remuent: adicertum quiddanrdeduâa, uen’rartm ahigîhdenitp commedem omniagea’q; inueniens confona illisflquæ interpretabatur,ddefligio tredidit, 8C in ipfa Hde de.coræfelidter- requieuit.Quœ igitur de diuinis-dicunrur ,- intelleëta creduntu’rqmdem, non thalle")&aneganturHæc autemdcinteliigerltia dia: fummam. ’ ’ i’ I. ’

’; . . COMMBSÏAIRI’ÀJÏ, ,. . en: bovine: cruditqaimimelteâione Manturomhrs, murmurante: du! l ipîfimutibuigùomûa A "dentia pailla pas mali deflùuht m:at,concipium,a!pngnanm candi adulltmaflupraàomicidid,pari-

. . «21mg omfiagdciorü’gm pariantmqui efintiùsfiiritualesâ; uir’i omnè uiriulü crucifiemüfi’minatord

WMdeQO’ omne boni «ou»: ofliciumpariumSun: enim Dei [mon patronat i114 guidé magnas pultbnifi!’maman intimera)": Mitiflcdàii longé præfla’ntioùz’ qui: amen guifeéianiurmec ipfi hulgopiac’entmquc

gagna ipfinùnfiim’re démuni putgrggamfiing; repofligquo «en; fait; improbitaiixfit , a grognonnant meéd kgefirmliudéihdii béa femini [a figions uniuerfaldiuiniwù dignumfimr organum; a: aliunwnmro pulchra!êrdinaiionis arack proxima: ad o’rititfl’, lingue pnfiurrcntjnmqi tandem nancifiantprfxinonqudd profiaô fie:J ,nifi inimiçlùkitmiensjn medig, iritiicîificpgrl’onimreizizanù.Vos ergofeligiie diuinuifiminagiritaics tu;

iÉmigration mdnùràfiui nos materia? afiaione dormirait: occupçrcpigiicnrmwi mon ’e agitai-14cc nonn;

’ ’ i i * ï zmàèùfl Trifmrgifli gai: cd Tritium ..Çay.’ * X; A I lEiie’rmimà Aefcuîapi farmonE afcripfi-tibi, onde arqua efi,8( badin-n ü Tarin dedicare,eo’qmugis ad operœpretn’l,quo difputan’o’ præfens. ommü ad illam a nabis antediâorum com,

. pendiariaquædam fumma futur: efi.Deus, St pater, 8C bonum d Taci naulramzcandemedeandemaëtum habentth fiquidem augmenti,diuinationis’cp appeltaIio duaux circa Ihllfabllia;8c immuhbiliajd eft humana ’, &diuina uerfaturg’guorum unumquodq: ille uulttiTeoallbiuL-rô a:aumiquemadmodum in anis demohflrauiuNQWiuinorum atq; humanum, uzqm’dêih hoc untellinereneCeiT: ef’t.huius aftusuolumas diminua effendi uelle canas fubfiflere,Qüid vil Banni!parebr;86b0num,nifi ipfe eiTe hommvomnium exifi’enrium, quinetiâ amenda finie eorüdem (ont).id Daoud pater,id bonum,cui nihil aliud ex ornai b ap’p’licatur. Mundus enim ac Erratum. qu:(un: finaud!!!" participationenà "paumoit l’amenxuiu’en ribuauitar 3 bonitatis’cpcaufa, quad fi hoc«a: fe-habear,côprehenfus agiturâ uoluntate bouffira qua nec aïe unquam, "flafla-i patati. Curafiliorurh patemum proebeadonisæum etiam alimentgpnfolum pperkumbo’ni Raidpiens (. nmbonmaâiuiî en) id altericôfiaenir’efif; illi déquidquod acumacéipiati’nihil,uhiuerfaiuu’lç eiÎnNS

dico d Taxi uniuerfa hominiens mm -,»longo quoniam tempore deiïtienaat indignumefi; Siundem inrerdum’fa’eirjnterdum «War.egenmëmdê,& quâei’fatigpaçite’r&qualita’tia,nonnunquî

352,81 quanta difponenôfilia’s horum contraria. Deus aimé patugôûbcmum ieoipfe quad ont:nia eû.Taleîgitur’ ci quidem in: præci’pere pokflfitenim hoc uult: mafia en: Et ipfam maxime un»cd ipflmzm (un omniapr’opter ipium. Propriüih cirrippe boni, a Tàrfld’e-ho’tum ’præberedd bô-num’ckô TantTa. . ’Viiî’orfisïaambonæ 8c pulchfæ’noà pardcipësreddidifii guinderas: mentisbœluouifioîwguafi iam’expiatusefiï R. Neque fiera quemadrfiddô folislradiusfingore m’ifiiôtoma-bit oculos,kaligaüccs’q.: r’eddit. fic ipfius boni confp’eâiojimfint enim,at oculi harem «àmg: «augustine gui: Cancre Magie poteüinuliigibflis fplcndôfloiànfluxâV nim-2&8: au:tint diminuant! ornèrranddm.ihno nous? . 84 (miram-calmi): fihgula compilent,- Qui tairoientJaunci-corpombmus hautin patronage i «mon: faipenuinërod comme àddfpeflühm pluche;rimum,qu (larmoyât Saturnin nonn progmiœwurguhêïêu Si ou

a a . i . g utcm

:048 7,.M.AISII-.-P!OlN.lNau rem pater. T8. Vtinam Q6111 Adbuc amen imbealiioret fumas adcoIprideM-Z Tune fit

aterimus mentis oculo: eleuare,bonum’q:,decorernip incomprehenfibilem moflaient. cum ni:En! de illa prorlus dixerimus . eius eognin’o diuinum filendum efi, a: intenta omnium W6Qui id intelligignil potefi aliud cogitare.Qui id intueturnil prgter ipium ah’udintunto idau.dum! audit: porefl ipfammeq corporis etiam fui mêbra mouere, uniuerfis profeâd corpora En.fibus , motibus’qa faluna, intrepidus agit, un! Qui tourna dreumluiiragundique mm toutquoc; in radia gamma!!! abfirahit corans 1 eorpoqe,totam in Æemiam deni Dei transfigurait!»pofsibile enim 6 En anlman! hominis in to orin (ne iaeentem,diuinam umere for-nun.liceren’am Dei pulchritudiriem contueri,ni qui: ante in Deum fuerit reformant: .TA. Qui.uam paâo id dicit 6 pater? TiLUmnis anima diflributiod En. . TA. Mutationeo autem qui.nain mode interim diffribuens! TRISM. Num in fis ,qu: generan’m diximugaudifl’i. quem-admodum ab un: mundi rotins anima , uniuer-f: profluunt arum: per omnem-mundum un.quan diiiributae cireumcurrentes t Harum atroce animam mutationeapemultu purin: fanémciiusjeiicruaqiiepartim autem in contrarium. Nam reptilium quzdam in aquadlia tranfmu-amor, aquatihum anima in terreilria migrant: terrenorum in uolatih’a fandungafleomm un.tuntur in homine,hominum deinde immorales anima . in danoises Mouflon: in Deo;un: thoron: idiot-et reuolant. Chori deqrum emini,uagantium unus,non uaganu’um alter,arque hac eft iuprema anima: gloria. Anima, u in corpus humanum dehpfa , liquident malt:

erfeuerauerit . non guitatimmortalitatis quicquam , neque bono uiam fruitur . reuoluto aunentitinere in reptilia prrcipitans Hac. urique adiudicatio,pa:naqiie cil anima: mais, prauimanimç.ignorantin Anima: natura: rerum. boni’q; infcia . orbata oculis,eorporis me pafsionibus impli-tu. Anima,cacad:monis, id efl,mali damoniç ritu corrqpnfeipfam ignorans abieâisc cricbus,monfiris’q: deformibus remit. Cor pus fuum uelutonus infefium circumfert, non pt: demeorpori,ied 0b ignoranriam fubiugata , contra uerd uirrus aman: cognitio eft. cruditus enim te.ocra,bonua,pius,diuinus. TA. Qui hic efl à pater. TRlSM; 041i necioquitur, nec auditmubta,qui duobus fermonibusfeu dicendisfiueaudiendis intendit,8.( pugilat in tenebns. Nain Deuoa pater,& bonum,neclingua pronunciatur,neque percipituraun’bua. Cum brugnon in il: ha-bear): in omnibus.qua: in nt ex eo,quod feorfum ab illo elfe nequeungfenfua i Mandate: eognin’onern autem.ae fenfum multum intereû. Senfus enim fuperantis motus exifüt cognitio:fcientiæ.terminus.Scientia Dei donumfiquidem arnaqua; (dentia incorpotëa mente tuent, ut organo,mens autem corpore,quamobrem attaque in corpora,tum inteili rbiiia,tum etiam materiaiia te.carrant Ex oppofitione enim.8( contrarietate côftare omnia noce e efl,neq aliter f: habere polit.bile efi. T A Qui: igitur materiaiia me Deus! TR, MundusEulcher quidem.nô (amen bonua.’et: nim ex materia conflat,pafsionibus’q: iubiicirur: primus’q e eorum ,quae patiuntur:fecunduiautem eorum,qu: funnindignus præterea inapte natura, faâus aiiquando, femperexifiens in ge.ne: a none,atque genitus.qualitacum’q;,& quantitatum omnium genitura. Mobiiis enim.0rnnisautem materiam morio generatio dici debet. Intelligibiiis uoq; fiatughocpaâo morum mate.n’alem agi tat.Quoniam mundus fphaera eft,id eft caput.nec upra materiale quicqui,quemadmo.dum neq: aliud fub pedibus intelligibiie , atq; materialia cunâa. Mens and capucin circulum agi.tamde eiHecunddm naturam capitis motü.qootcunq; igitur contigu: (une. tapins illius peut(ulæ,qux (and anima efl,immortalia nua fumaqual’i corpus fie in animaeôüinnü,animâ’q haben.

si: plena funtcorpore.Verü quicquid à peliiculaprocui,in qua funt, u; magis participant anima,corpus exiifugtotum uerô animal efl. ltaq; mundus ex materiali que nuât intelligibih’ côpofituaeR.Mundus animal primum,hom’o fecundum,.poil mundum animai, primum autem animaliumreliq uorum,quodcunque and anima: manu: conceditur allier homo quoq poiïrdecpec; foiumnon bonus,fed malus etiâ,ucpote mortaiis perpenditur. Mundus enim non bonugquiamobilisrmon ramen malus,quoniam immortalis.Homo au: cum quia mobilisant: etiâ quia maudissait.in: eiTe cenfetur.Amma hominis in hüc uehitur modum. Mena in rationeJatio in animunima in(pirizustirituo in corpore.Spm’tus per mon , "arias? , fanguihïdiifufua animal undiq des;0&0]th corporis fufpenfam fufiinetatcp drçûfetçVn e decipiqu. humoremfanguim’s mi.illam exiiiimarumhos plané Intuit.quia in-pnmia ne: ipium adanima ufq manne, deindefanguinem coakfcere,uenafq,&meml canas en? emû refoluinnimalœam’q morum compo.ne elfe. Ex uno aût principio eunâadependcm,principiû ex unoatq folo.Et principium onde.mouerur,utrurius extet principium. lpfum tain unum pardonna ab uniate decedit. êria igi;rut hac fun:.Deub ater bonum. 8C mundus. a homo. Mundum Deus habegmundus hominem..Mundus Dei filins. omo genirura mundi. aNeque enim ignorat Deus hominemfed cumin du.habet,ab eo’q: cogne ici fe uult! Hac unica faim homini, cognitio Dei.hæc ad Olympü afceniîoÆ:hoc une duntaxat anima bonameque i nterdum quidem bona. aliâs autem malgacfecundlim ne»,ceisiratem. TA. Quomodoid’aiïens ô mi Tnfmçgiftef TR. nHodnquamaa-aqanimmpuerl;œntemplari feipfam,nondum ex uam ra lira proptercorpus egreflammoudücorpuo mnino c5.- afiii emacrfeipfarn undiq; pulchra tonrpicrrCNam baud corrupn eftadbuçi tapotis pIMOIflp

m,müdi;wdutuima. (ici) depcndens. umuerô compaâumdicorpusm in [uim

’ : n I . lem Cliolr.,- r.

- 4. . a - H » - ç A v v ç .- Mme. "rRrM’E’dîswrbïmK-N D. mg;lem difpcrglgac dlflrahir,tüèilla obliüïmffûbfièftdrffiükhfi’q, ac boul affloué prlumn”. Obliuioand faimprobirau cil. ’ldcm’q; "acgidu fis-,- thÎC-lditufv escarpent ’ Rc’curmunnàm’ muni"feip am,fpirjlut(n fanguimmam’main fpiâtm-GÔIGMIQY,MKQQË uelaminibusjihgra 8b 41min«mais.fuapnmtulajgmzumforrira :6»an 1953 omnia; circüuagaçutflnimââ; iudicjo lunea: mrhô fuppàiciodtthEwiLTA T. (Zig-o; mâtoit! ais d paner: Il; l S M. Mensgqidezp ab a.aimanimazurxôa?faim»;.fcpararurindummyü mêtis anima-Mdumemü animaÈfRiutus.CoinxeDHg?" ÔPQFEËËPÏ En. Sun! dÏCÇfit.GSUdÏC0rÇrfI.-.9çq ç.qnfpivçare,a’g.âiltpmq;’ aéut’iorcffippçc dicènn’s hi

bcre.Hai*u’r:gid fin defiiumsôu’olutio in cqrppmcerrçnq CÔEICÎEUII, liquidé nudâ fecundü f: memêin terra. fifierçmolc pin;lys-inpaofsi’bileüeck mjm’potis dt rçir’eà TeX medtem’adéb Pdiuinaî fufcù

crama; (.1965 numen gàübîlicôïîrmatu to]J orç’fuflinere:AfÎÎümpfitÀèrgo mES gniinâ’uélu; ami

àum. Quinen’â anima diarnîa txilîensmehicul’o fpiritus utifur? "’Sprrims ani’z a! rerum percurric.une; cum Primam mm; iqeillçrqo corpoyçféluituræfopn’um mox (ubi: amtâü igneum unicum:çorpus, uo finëquâdiu qircuycfia du?! terrcflum corpus turgcfcère nequid.Tèirîhâq: lgngü mi.nimè fuëincmôth fiquid’cm’ à!) &n’gua fcintilla’c’reltnarçtur[Qua decaufa tanna! mon "cirèüfuîùs

eft humoffluàfi quoddâ’ad tomüu’lîtonê igfllà’dbfiacdlumqm’ Cam acukifsimus , acùelocilsæm dé,

fic omniû’m diuinorum èôhèeprumfingulnr’um fbmprehcndir elemenrorü corpora : etem’m ipfëcœlomm artifex,igne potifsifinum ad (uam fabrk’atfl ütitur; Opifrx quidem tùtius uriruromni-buns:omniè"àur.cm fabcr fis,qu rfiinta’rca terrainrorba na’mq’ue igni’m’ens homihfs , ad hîlmnnâ’q’:

difpofidonèmduntaxat idon’c1,diuinn confiruerc nequid.humana cette anima, hoh’omnfs qulidE,fed pia,bkcalta’c.1;.diuina,poflqua’m’uerô huiufmodi anima per mofrem à carccrc cürpvbrisffi rxemL

gta,cum omnis fubierit,uirrutis,pîetatisî’pmgndatz,certë au: menait]: Deus 455m. Ctrtamch. àüt religîoræ pierans’hoc et": recognofccre Deüghfiudâ inferre n?mini.a’nimà tamê imbkr’à’in naru’.

ra pro pria re’manct ,ac feipfum hmfiü cruciat.c0tpùüs qugn’t.quod ihgrcdiaturfierrehfi 8! humana.Aliud quippe corpus (î; humanum,animâ nim capft hum anima; Pas eft inlcorp’uS’ abîmai-rationcarêris’finimâ rationalë coyruerç.’bcx enim divins lgenera’tionë ram nefariâ prohiber! T AT. CèdeIgiturmodo cruciarurd pntfr hominis anima,quddutfuppliciü huius animxg’qayis? T R ISJm’.pictasaâ fiïfhfl Tati,cuiul’nmgms ardenn’orflâma,Œ impreratîs efi-inænâ ferïfdëfcfix ira ’co rpuË

hangar impietas laniat akuilxlnîr Nôn’r ulides qùor mans animus premitul’xmpiuse’Enfic fih’ uodferarun’mpius animus:Vfofl:àbfum6r:qqïd agam ncfcio:druorâr me miferumïrfiala’ undu-F-côfluëÏiaz’non hidedquicquam mon: nfer non audit). " ’ Tales afflzâi funt animi uoccs’ïtahs’ naturas con:’ nia mulâamo’n qualem-tu’Fortëfifi,8C àIij’qù’fèlâ’m arbitrantùr,quibus uiderur aman nfofira pofi:

quam efl’humanàm êkûfa’tfîg’ufâfiricqrpëm dcgcnerïzrc Brurorum. Hic enim idipuùs’crror. u’e’rum’

tafiignionis eius,modus antichs mic’g.dnn dîrlhon tfficitur,ad obfcquium Utüuberufi igneü’kapclTçre corpusrinde in annflfi’franfulà nèfariâni 1, Cam flagclüs uerbcrar prccato’tühffïs àmmughabereEüsl,lniqüîus,’ad nèçcs,câôxiitiapbfurgiajàpxhash; uarias (de uertit,ad ca d’enlfcplpt’rqug des.linquûx’hmfiîhcs,uniuerih’drlabnhzmt cûin (ànflam mensinfluiranimâ,cxmllifinhiàu’â’d Iapn n’.tïælumèq’.Ha’ëCdnima pofrind’ddm nunquà fom’r’ii’rèmpore lzyng’uefcitJed 8c uëvbîëïpbüiœrfl opè

fibùâ Eur’nalhd Fert opem gencrquuJ t nicdis omnibus. fuum fcmpèr :inularâ fiafëcçni. (lagmi.Ëbrembpoftëtd 8H hos agrnrcs Deo gratias oblecrare, ut bona: mmn’s pârricipcsflfit’îàm ur .- Hihadiths quidcmlahir’na migrarlm damas nunquâ. HI etnamànimàrpm tômum’o quant: z dcorumlanimæromr’nunlcant homimim’ animis.Dcus f: cômuncm fingulis exhibenpræftamiôr enim cumais ille.Cun&a aîît me (Un; innibëcl’liora,mundgs DéoJxox’no muridofliomini brutum fubifcinx 12:4.Deus fupèr omhià efl,& cfrdjèmania; radij;à&us cxlfiuntfiàqndfrad’rjïuüt haruràrhcîr, "chhominis ârtcsgtcy fciel1fiszeI(m,11I.dumrxd’centuraâusfiëfihm hominem pçmmadiarm. «à ml(malés défçëîfdEntanar’urirph’flërhêntazhominis per art’es,atg Tdénn’as’. Hicpfnq huma; fini-:135

adminifîirà’tîh’kk unfüs na! Un d:pcndens;ptr(1ç 13mm materiâ rèâlî’dîl’t’urrëmqm MM) uath né,-

nihll diÜî’fiîdëflîNl deniqfingîs minium. Hofininum ad dtoflàdh’om’ffl’eS dèôriim Ëôùiùhio. ’ ME

Bonusefidft’lfiàhtnnimafl hqç’pîçfiacŒbeatàtfi,mifcra uerd édNàhT’A T. Qua’hàm ratione i2!51’.sz paf’cËrf’WË, Sciço gui fltfiqïxîfi’g’n’lmd’qmfiis IHABetipfumëbnüfiï :pïo mente; de hait enim pré

fans nobigçfi fermomôdc lflÎllÜÎÏYIO" finîmequîïuprâ dikù’nué’exrigdiyidlçlemiflîl’m ad infcros.’Arfi

fia mêèiçpfiæïahtiq deflitu’ciÏlJ’gfg’c.’ aggrgqufcquîæfëdicçrc palis :thng uè’rôhièns (min animi,

Quo quidëvfn îq tçmporëMçc’Ëmdîgfirc ufdtçaznim afç’d animi!!! fimfl1s’eflfarioncthrthri;31 au eRorënÎxÊê’z’i” uæanlmâhhiùfino’dl fierait îr’n’ pîiçi’tain cofpdri,&àb cbdgr’n" th’ââiàdinferade.

Es àniirïïfiïïufii mêhrcnïhuflafih’ BetJdço’ Vn’éEhôrhinËrh huncap’pellare fag’èfP."chùo-lîduidt hïnfiaïkmfilfffifijfimecËRE’uËffitî’qehisbrçyrisfid’ètimmis cœlemfiu’d côpàrfiduè.(Lbiflhfiô fi au.

adam-H? hélifürh ÈRE": 3;?le ü’qriuë hti’tîrîféôug é?i3ræfiafifiôf,’uel fané pafl (oint! poï’iru Forê-

qgiëüjirficqèlitmfiHçlrtêàflç’dd [Êtrrarfiztçrtf Ifrgn’cem’dereflrshomüaüttarcêa:au mm. mud’digfiwgm’gça. fifgfrz’jquvàël qui mgqu gêdç’fubllll’pflahè reliqua omfiiàflllfgëècrinqpîfitqdodip m"us (n”tèfram.qtgfdcln h ïttdrflfflfirtêçîn (Œdm;Â(xolg’tur,tam ampla eft huihandë’nîlmiaé porcfiag,

uàrfio Ë ’ aszi nHUm l’flïicëüfllomingùi’ëuidem tcrrenum,Dgüni èlTemoÈczflhti 54Déum ne.r6 èlê.&.ËM.gàÏa30 Ha féifijfi (w’rüiài’e’gyigfçà 56mm uirrutelduofihié üd’pfipis fchccËaçmvndi; gu’.

Bajaqaur’fingmàfiûïrdéfliæhfifnm tu ficiuntur. ’ " l . . un A". v "4- -1«:--.4: u -: v.. .

. - .GgG a ÇOMMEN

fla ,NARSIË «lu-cru. IN... .. .COMMENTÂRIÂ- . iWMMüdfihflefimaaMaflêfiqufmgùfuflàWWfid

Dmpafirflêpbomcoipfoquôdipfcmnù ramoxdvpnàuinflœio rqmlMubiquc ne».moawmnmmnurunfa, ’ mundimcrflüanflmnpdmùm trif-

firunionrfiingimwn ammfitibmnrfidfiflionmüegonan [quam c0? «liftier: Muni] frqmsfcr.ne Magma naquit: aliud «in corpus , qui: mm, «mon non capit banqua; fardai tarpan «àun: ratione ("emmancha miaula rameniez enim diuino matrone. Jan urftrü Minuit![ubiungiLTalu nature congru: Maman quina rufonêfili,a diminuât»: animum, quibus uidem «in ne.

[tu pojtqul cl! hmm autafiguran . in corpora W4" brurorum Hic «in hommun ri un!puni cufuurjnpfa mplantèboc uni mati 464W 44mm: a (lait.

Mm 4d ummum. aEfine ramdiu diiTercrrd Trifmegifl: Mercurifilc iam , antcdiâonî rèminifcerc «enim fen-

Dfum tibi meum non pigebir exprimerr,coip magis.quo mulræ 81: uaria inter morales demundo Dco’qa opiniones prrcrrâr. T R. Equidcm.ur ingenuê farcar,huiua rei uerirarë no n

dum (euro ipfc,ergo mi domine puricxprimc ueriratein . ni unicü te elucidarc ralia poire côfido.M r: N 5.Audi Inti un a fili.rêpus, Deus ,& uniuerfum fic f: habêr.Deua atemiraa,rëpua genou-rio.Deua artcmirar granita: mundû’, mundus (ë us,rëpus gencrationê (flint . Dei quali rifenriaefi,bonû.puichrû,bcaritudo,fapienria,zterniras,e&enria,ipfum idë,mundi ordo,rëporis rranfm u..tarioagrncrado ,mors,& uira.a&us Dei , mens,& anima,ærerniragperfeuerariogrq: immonaliras.mun i infiitutio,& reflirutio rêporigaugmcnrü,& diminutio. gmeraticnia deniq: qualitatfirctnmiras ergo in Deo.in rrrrnirarc müdus.rêpus in mûdo, in rempore regenerario,arrcrniras «tarot.ca,Deü,müdus in arrernirarc mouerumêpus ruminatur in müdo, grncratio côpleâirur in rêpore.fors iraq omniü Deus.circnria nord muniras (àPUS munirais rfi mundus flâna, quidê nô aliquido.faâua au: iemper ab ruo.Cfi and nant-fi ce et æuû . nun ’i «li-ahi: 81 mundumüum’cg firmuno

dus,æternirate c5prehrnfua,nulla mundi parsinrerir. TR. ci and fapienria quidem MEN S.Bonum,pulchrû,bcarirudo,omnis uirrus . 8c :uum,unde immortaliratê prarfiar num,perfruerî.dam materia rudena.0rigo enim materia ponde! ex :uo,qucmadmodû tir Deo aunm.Gcnera.rio quidê,ac rompu! natura: geminæ,8( in calo funr,8(in terrain calo fané immutabiiia fun: bar:duo,arqr immortalia:in terra murabiligcormprionië; obnoxia: Acrerniraria anima Deus emmi:ma mundi arterniras,rcrræ anima cœlum:Dcus in mente. mens in anima,anima a6: in materiam!nia uerô iûa per ruum.rorü hoc corpus, in que corpora omnia: anima mente,Dco’qplena.inrimamun:1’ireplcgcôpleâiturexrima,uiram omnibus in: fuggerir , extrinfccus quidem , ingenri huit,-perfeâo’q; anim au mundi,inrrinfccus autem cauris, qua: infunr mundo.uiuentibus. u «ri in(:210 quod idem eR.omnia fifrens: infra and in renagcncrarionë agirana.Mundum prof: d and:ne: xuum,fiue per ncccfsirarcm,feu prouidenriauel natura :8: figuid aliud qui: ce iranud uiamregimba: unqul,id omne Deus agir.A&io Dri porrflas infupcrabilis,cum qua na umanam.nrçdiuinam ullam comparu: qu is audear. Cane igiturô Mercuri,nequid infernorum.nrquid cri: ru.

ernorum Dei fimiiccmfraomam à ucrirate prnirus aberraresznihil quippe fimilc cil ci,quod difalmile foliî’q: 8l unît cil. Net; cuipiâ putts cadi-i) Dom-uim adciTe:gd cm poil illi": calmât ad immor.niiiatcmflc ad qualira ris tranfmurarionêrquid aür prærer hoc aliud Deus efficiermerp enim me»fus cfl Deusrnam otioû forër omnia:cüâa liquidé plenafunr Deo:oriü and in nullia mûdi pamb.repcriturznomêpfcâô uanü en oriü,rü (ccundii id,quod agit,uî niâ faundü id, uod a nu rami.uel-fa fieri natif: «La: iemper fieri fecundûloci cuius’cp naturâ. Aven: nô uni par me e râlü , fedomnibusznccunû duntaxagucrû uniuerfa producirmâ elTicax 4cm. main fcipia poulinai! in,unfafia funr,minirnê fufFiciena eûfiub ipfa enim (un: open ab illo progenira. Agé comiplarr,pro mefubieâum tuo côfpicui mundum . atq; eius diliggnrer circüfpiçc formata ,inuiolabile ce .ugquonihil and uitis per omne quidem adulrum,ac uires.lnfpice parera mundos (r93 fuppoiiros. or;haro miri co fabricaroaprdine fampirerno, curfu fuo diifcrcnrcr romplcnrra tout! plmluminefingula,ignia uerôin illis nulle modo.Amicitia enim contrariorummfsimuiumîp commixrio, 1pmêinftiruirilluflratum abaâu Dei.bonorü omniü geniroria.rorius;,ordinis principiaJeprê’r; mît.don": dans arrcrniJunam ucrô (mais praccurrenrê , natura organüjnfcriorê materia rranfmuranarompu: in mundi mcdio firam.pulch riimundi fubfellium, nurrimmmm rmcnorum omnium.rancirai]: nurn’cem. M dira" numcrû mortaliurn .immorralium’rpv uiuentium,mediü national!confinium unorum’q: morralium uideliccr.arq; immortalium,lunâ ipfim circumeùnrrmAnimasurfas omnium plena pro p2 ris ab ra motibus agirara. parrim quidem dm curium, arriin «tout(a l’admet raqua: dexrra funr,ad finiûrameq: [Il]: ad dum. tripe; friponna ad in 3,1109 intuilrcrû ad fuprrna. (ludd autem hæc 0m nia genira fumé dukifsîms’ mi.Mercuri.nequaquam nuncopus du": mcdifl’crenrc perdifcas .- nam Cu rpora (ont. habener animamôt mouerur,bæ aür in u.numcongrrdi abfq; congrcgamia ni mire impofsibile en. Oporrerigiruraliqurm en: ralem,ac po,nitus uanum iNam cum multi,uari)’i): (in: .mn rus. 44 difsimilia corpora,unua aurë ordo uclociraria

. . in annibmimpoübilc en dilatant nous chromions, me; cri or o unua gnomon (garnirai.

i . " i i arma

MERC. TRISMEG!ST..;PlMAND. on,Mrueaàui inter illosiimbetillior eiTer,potenriqri nimirum intimeront: quo fçditio quædam exorirewrntaqi fi unus eorû aâormurabihum animam? extitiKtr, cuperet quocg immotralia gignc; ’re,quenndmodum geniror immortaliü afleâarct mortalia,quinrriâ una ratifiât: anima una’q; ma: zreria ad outillotum porüsimîî fabricatio perfingn’ Quod fi adurrïiq:,ad quem prouincia maiorr"fichât cogirgomne corpus uiurnsfeu mortak,fiurimmortalç,cx materia confia: St animazomnia”fané uiuentia tarpon animam funr,non uiuentia liard nuda pané in omnia. Anima quoque (inti-Ï]liter femnddm feipfam fuopropinqua parenri, uirœ caufa dhuità alium aura on qùilibcrimmol’ ’(alium . ’ Qudnam igitur mode mortaisa uiuentia diWerunrà mortalibushtvcmîagâabïmmortaiiz’Îbus immarraliarcflë iracphomm omnium aâqris pt: canaris cil præcipüum. ” Nain anima aria:uira’una,una quoq; materia.Qyi’s narn ifie,qois airer præter unicum Deumt Nom alteri Cuipiàinsquànifoli Deo (onuenit procirarc uiucnriafv. Vnus iraq: Deus,mundum unumtiicôfciTusÆolemuùumflnicam Lunam,unam quoq; diuiniratemJ [hm ucrô Drum,unum quidem crcdiniua rire.lVnins igiturfingula faritin"multis.Num genres ar uum quiddam.8( laboriofum Drouitâ animi,limmbrtalitatemmurationêêp efficerefTu enim tot,râta’q; po.tes,uides.audis,odoras, guûasg âgis, iloqunis,graderis,fpiraa;intelligis.Neqz aliter filin te, qui.uider.quiiieaudiralter.Ne: loquitur a:nus,grad’ituraiius,hicod6rat, ille guflat,hic fpirat,intclligirillc:atunus hac omniaprœfiatmequeetiam pofsibile eftilla finchèi natura fieri. .-Vt.enim quiccflât ab ijs, non eft am’plius animalfic’giigab morum confiruâionçcrflàtctminimé Deus offet,idaût fufpicari ncfarium. quad fi conceii’unfnihil in rerum natura côfifierct.cui non fitnaturalis quidem agendi uigor,fin1uiîîi "ci-tri operisrxc’r)curio,quanrô magis aiTwcrandum cit Deomon datif: potcfiatem omnium,8( cflrâumeiiam quid:quid oflofumimperfcftum.impcrfcfium dicere Deum,nefas facit igitur omnia Deus.Nuncmihiid paululum tcm’poris ô Mercurl torus adeflo,ipfum te mihi dedito.opus Dtitonfcflim inteihgcs.Hac opus adam nccciTaniim’çrar, ut «un: ra,quatfiuntqu:15ue fichant, 8C qua: fienrvin poûerum.id autem ô (muifsimc mi Mcrcuri uira en, id and pulchrum, id autem bonum.iddenique Deus.Sin autem parieris,ur hic tibi perexempla operum anrê ocuios ponani , aduerrq quid tibi acciaatgarerai? uolenti,non ramen illius hoc fimile: illrfiquidem non diWundiruruolupta,tc , non habetopotis adiutorem. Suaprt narurar cffi’cax. ui propria operans’urtfarur, in open iemper exilionsipfc,quocunquc frcrrit unquam. biaquodam infiuxum fuum ille fubtraxerirdrfidente uim inmarrem convent uniuerfa Cum uerduiuanr Omnia,una(]: fit uita cunàorum,unus cit DeusT in";fus fi omnia uiuentia font , 8t qu: in calo uidentur,8( quæ iacent in terra.una profcfiô uita cüâoiium manatex Deo,atq ipfa aurait en Deus. ab uno fiunt omnia conditore. Vir’a uerd cit unio mê’.tis,& animanmors autem non putrides concrctorum, fed unionis pluriom diflÎaiutioJmago ergoDcizuumzui mundus.mundi fol,foiis autem homo. At ucrd mutationtm quandâ,populi mor.rem efl’earbitranturpb cam cauCim,quia moles refoluitur corporisât uita fr réüOcat in DCCùitùm.tquidë d dileâe Mcrcurii,mundüquidê murari hac te dôcco ratione.quia quædam illis particule:in occultum iugirèrabeuntmunquâ ramen inrerire illum exiflimaro. Ha: profeâd mundi fun! ontfioncheuolutio fcilicet, atq: occultatio. Reuolutio quidem conurrfio. occulrario autem renoua-rio eû.0mniformis prrtrrea müdus formas haud fané aduentirias,peregrinasîpfufcipit. Verumipfi- cas in (eipfa magnat, etiam omniformis mundi fimilis crit:at fi unicam formam habuerir inli oc (fit mun do dererio r. de itaque dicemus ad hart! ne obieCro in ambiguo rcfiflamus: Quodenim in diuinis ambiguummondum cognitumdmamigitur habcrideam : huius aurem idea pro.Apria,’cum afpeëtum fugiet oculorum . incorporea efi,formasL]: prrcorpora finguia’ exprimioqu:iulla tv prorfus admirario renon ,quia fitquædam incorporais idea: eft enim qllJ"S idea ferrtionis.&’ infcriptionibus apiccs:uidenturcnim permultum cxcedcre : plané ramât): natura. leuæs’qrrunt.

iMedirante autem,quod nunc dicnrur audentius,quod’cp ucriuscriam aflcrttUr, quemadinodû h o-imo neciuitfinc aira uiutrgira ne: Dcus uiuerc pareil, nifi bona producat. flat enim Dei uirathfc’rius aâus,agit’art fingula,uiramq: omnibus infpirarc. Quppdam uerd eorum,quæ (upra diwimuf,certain quandam requirunr inrcllxgcnriam. Confident in hoç exemplo , quid porii’simUm iign .h.

’ tare uclirri.0mnia iunt in Deo,non tanquam in loco pofira.Lo.cus enim corpus en immobilcgnpi (a quæ .ofld furir,motu tarent. Locatthuippe aliterin CorpOre.aliterin phantalîa’Cogita (mon’ la c5rinrr1rë,co"git’a nihil rififi; incorporalis natura capacius. nihil uelocius.nih.ii ualidïusnpi’um’q;0mtium?apioisimumwclocifsimumgpotontifsimum.Siciterum à rcipfo incipiës medirare au;

i aninriaËrLilt præcipito’ qua: sinus, uaim.prarcipites euolabitJubcto inquarh,ur ti ifcarin Oceanfi,illa’oriûssquim idWerisLibi erit.in e,ub’ihunc en, nequaquam difcedensJubeto iterum,ur’in cæhînoiermuilisfienhis égtbirmihil eiusobflabr’t curfui , non foiis incendium,non :rthcris am piirudo.non uer’n’à’o éælofummon ruderum religuorum corpora,quin penetrans omnia , ad fupernü (onpas ufq A! trafifcitndatè anariam fi folueris globos omnes tranfirc rœlorum ,quod’q: fuperiliscGJnùeRiËrgidquo i tibifitcbit. Aducr’requantafir anima: tu: por’efias,quanta Cclrritas.Tu’-

’ ne potesi ’ 90615 nô’porsirfi-loc igiturpaâo contemplare Deum . ui in feipfo intelligentias ornal nos habedremhabèntém’ ftipfumceu mundum penirus uniuerfummifi te Deo &q’uaucris.Drtî

nun "uam mangagmmgmne rem paàfimili fuo cognofcitur. Exrcndetcipfum in niagriitudinc" flue «immunisai: (téorpoi’motü fuptrgrtdcrc tempugætcmitas rfioJîc Défi denim moueris,

1 ’ G giG 4: ’ dmpofsrbilc

- -.- -*-- . -

«in . I . ’MARSÏLC FIÇIN. IN.impoi’sibi’ie nihil in teipi’o fuppon ehsTeipfum immortalem un. eomprebenderemunâa pote. ftem,feicntiâ omnem,atq; omne arirer art’;om ni fublimitate ublimiore efio,omni fundo profus! .dior,fenfus’q; faâorum (uorum ingulos i te colligito,ignis,aqur.arldi,humidi.adefio films! mû. .di partibus omnibus,ecelo,terræ’c;,mari omnem arasera ,extra eorpufculi tui utrem habita; rto,per marrem nihil interire putare. Cunâ’a hæeflmul câprehêdiro,loca5tëporamoles,qualirares, ".à! quanritaresfie Deum in relligere poteris.Contra.fi animam tuam in cor usdemerferis, ipfam’q .abieceris,ii;fcp te uerbis in cornum profrraueris, neq; fçio quicquam,n cireetiam ualeo,uafluna ,horreo maris ndum. in ealum uolarenequeo, non noui quid nunc un ,- fururus in poilcrum. .quod tibi cum Deo 4 neque enim pores,eum fis malus. corporis’q: fatidi iemus,ipfum pulchrum. fb’o r: um’q: percipereæxtrema nord prauitas mon recognofeere Deum. A: uerô eonfiderqsrque fpen Aramie. bon um aliquando reperire poile, uia quædam diuina dime! bonum reâo tramire minoens. ,

i façilisîïgôîperuia . pafsim procedenri ribi fempet oecurret, ambulanri.nauiganti,die nofle’qgloa,quem; .parirer atq: taeenti’nihil efl enim in rerum natura . uod non ali uam præ Ce feras diuinL’intis imaginent. TRlS. Nonne i nuifibilis Deus. ME S. Religio me loquere Trifmegiite: fnim qui: illa iucidior! ille quippe omnia ob eam eaufam fabrieauit, uteum per fingulaeerneres.Hg: Dei bonitas,baee eius uirrus efi,illum iulgere per omniamihil eft, uel incorporels etiam inui.fibile,mens ipfa inrelleâione uiderur. Deus autem in operatione conipicirur. Han: haâenus eno-agira. tibi fin: Tnfmegifre,cattera omnia ipfe per teiam perferhtaberis , neq; (alfa ueritatis imagine

(tipi cri s. . 4 ,, COMMENT’ARIA’ ,. . Ndeeimm de mure,diuinofmnone pleura daims: retentirai? à Deo,nundiï 4b «mugiras à raide tarifa- murerions: à rempart-,8 nenfmumione mammairg; uim: penderejnfuperabüi Dei poulina "une; diub

nam,nec bubnenmmecfupcmonmi , nec infime mon romparabiiem eflê, que: unicum eflê mais reticuibufis’

analogijsgraiifiime’ pmonflrai,qui cum mofla ejfe nequirJenprr mais [4:11:qu interna uerbigenerationediau»: retiê concipiamit enimquôd opta diuinam nici]? neeeflàrim «au: riflai ea.qufiunt,que (une qufi-Ien: in (sabin-m .id un: 41,111 puiebrumjd bonmid drain; Deum: aire muflorüzfidquid bac ni i,quodelrius Eul-geh’fla tuba minimum inquam» principio e64: «abimer uerba»: me apud Dm, a Dm mi Maman: en:in prinripio apud Deum,omnia per ipfam par [une fine ipfa [363m cl! nibii,quodfàaun du» ipfa aire eut. ou!80mm ergo and Deo "intimam; ipfa Deus (R. Œôfilflt ce am mon, i: mali: mais intentas, qui aidagô Minimum": «que uiuentium mu in 461mm: [è reuocans, m «immune profitai proportion «dem câprebadaudant uii:ur,qui omnem effigitproporiionm , quimprebenfar impnbmfibiüs muer. agui omnibusin cognirm.omnibm in «bru [e prefiat eognofeibiiëNor aga quicung pi] bu lori m7: mirage mêrirfemombur ne[hem mentem mundanarum: tandem enguefcaiis . qui omnia ab un! enafimfabrieam «on si per flagada me.

reliant: Mens. iMereuri] a! Tatiana humani. Cap. x".. Ens quidem d Tati ex ipfa Dei eiTentia,iîqua ramen eil eius eiTentia,hafeitur. Hg: qualifiû’âMque inrfoh feipfam fincera eomprehendit. Mens igitur ab eiTenria Dei ne ua uam diuifa,

- fed illi potins eo morio e6nexa,quo folit corpori lumen. Hg: mens Deus e in ominibus,arque idcirco nonn ulli ex hominû numero dii funt, con-1&3 humaniras eildiuinitari.quam proxi-mammim bonus dermon deos quidem pracdicatimmorrales, homines ait morula deosln ani.nimbus mît irrationalibus,mens illa natura eftNam’ubicunq animadbi quorp mens:quernadmodum ubicunq; uita,ibi en’am anima in uiuentibus,abfcp rationis difeurfu,anima eft aira uaeuarnbtis:mens quippe adiurrix en hominum animarum , eas in bonum proprium reuocans. ln anima". ’bus ratione carentibus,eum natura cuiui’cp operando congreditur, in animis hominum refifiit illaterdum atq; repugnat. Anima fiquidem infufa corpori , a uoluprase,arque dolore continuo de.prauatur,ex corpmis enim commixrione uoiupras,& dolor,ceu riuuli quidam iearuriunt,in uos

V madens anima in FFoea rur. Quibui’cunâue igitur animi: mens pratfidet, fuo illa fulgoreiilu rat,earum moribus,malis(ç refiiiens, uema modumuerô medicus eruditus regrotantis corpus do-

’ loribus aficiourendo illud , atq; ecando,recuperandæ ualerudinis gratia:eodem mode mens unelupruofainaffiigitanimam.utradieis uoluptariseuellar: ab hac enim omnis animgmorbus mi.mie grauifsimus . impietas en: opinio autem non ad bonum prorfus ulium, fed admalum potiûlaman. At uerd mens illa repugnansfic anima: bonum procurat, ut fanitarem corporis medicus.

a Quorcunque hominum anima: mentem nequaquam fortin: (une gubernatricem , eadem, qua: 86. brurorum animæ,pariuntur. Dimitcit cas menseupiditatumimperio.adquarum explerio.

nem ardenti quodam i mpetu perferunrur. ritu’q; ferarum immoderate 8l irafcuntur. 84 eupiunr.Quod’q; deterius efl,nee finem imponunt libidini uliü , nec maloruminueniunr,paiaionum1p ter.minum.Hifce uelutliâoremmt uindicem Deus legem propofuir. TA. Hicôpatetdifputatio il;

i la de faro,quam in fuperioribus imperfefram relinquimus,reuiuifciu Nana fideeretum fît quofdiadulteroszquofdâ fané facrilegos,eur aliquis inde muiâaeur, quandoquidem râpulfus fan necef.

É fitate deliriuerirr 1L Omnia (une iati opcra fili: abi’q ilio nihil cit commnee bonum a.heüio

O

MERC. TRTSMEG-TST. FlMANDÂ unIlhquirQuIfiMnon malmuiieri fine ill-oDeemum dhum,qui turpe d Ieo’mmiferirpad.llleob id communem: paeia’tur inde quodcunqp’aeirurnuando cômiferir. breterum de fari,ac deIslam Wicijsfin aliisdiximuePræfens uerô nobis eis ferma de mente,quid mens ualeagqul i(binent in hominibugac brade fiteius infiinâus . atq; iterum quomodo in bruns quidem nô eftmmipiabenefiçiain hominibua’aütlibidinis imperum cohibegiraeundiç reûinguitardorermex -quofeqnimminterhomineajnationales quidam; nonnulli rariomlesexiüêeCunâi uerd hon)!me heu Wioni,tr’anhneatiopi fubijciâtumnitiü quippe,finisiq; iati duo hæggeneratioJeili«ne trafmuratio. Erbomlheauniuerfi idquidem’patiuntur,quod inflituit fatum. Vera ration»-les ülgqnihnszdiximusdenzem, coll-gubernauieem afsifiere,non eadem modo,quo cæteri patiü.(anima ab Wiutealimgbxifieneosfp non mali,patiütur minimi malum.TA.Quomodo un"fus hac aisé pa-terITR. Adulteendnne malusrhomieida ndnnemalus r Homo non adulrer paci-tur,fed quemadmadum adulunNon homicidaJed quemadmodü homicida. Qualita et (ranima-(adoniseffugereimpofsibileefl’fieue 86 generationis elfeàum,prauiratem uerdmentê habenti nie .nrelicer.Quamobrem egomi fili,bonum femperdrmonem audiui diâantem,qui fi lireris quæq’nomment: mandaiïeçmira quædam in dies humana generi emolumenra (enferrer. Solus illemifiü,tanqui ipfe pro me enim: Deuguniuerfa côfpieiês,diuina in nos efiudit oracula. Nunc equi.dem audiui ficaliquanîo prgdieantê,unum omnia funuprarferu’m intelligibilia corporazuiuimuvpoeêtia.a&u,æternitare.Mens huius bona,quemadmodü Bi eius anima bona: cum id ira fe habear.nihilefi intelligibilium abintelligibili difians. Pofi præterea mens princeps omnium, atq; animaDeùquæeunq uult efficererhæe ille.Tu igitur in: eonfidera,8t ad hungquem inferam,fermonê defato,mête.arre&is’q: auribus adfiaSi diligëter li tigiofas eaptiuneulas euiraueris, inuenies abfqz dubio,qudd mês anima Dei dominaeur omnibus,rum en! legi,ac carrais uniuerfismeq aliquid illo.’rü,qu: ad fatü fpeâangimpofsibile menti. ldeo’cg humanus animus iam fuperior,non tamë,qu:-fato fubieàafungnegligitgtq; En funmraeula boni damonis optima. TA. Verê diuinê.atq; en!commodé trafiafii hæeôpater. i r illudinfupermihi dedares obfeero.Mentê in brutis operari na-tura modo dixiflùcum morum affeâibus cooperanrem. Afleâus aürirraeionaiiü( urarbirror) paffiones funrsmens ergo pafsio uædam eMÎe enim pafsionibus conformaeur. TR. Euge fili bone,quam generosd rogas,:quü e ut tibi refpmdamOmniæquz infantin corporibus incorporez;patibüia fum,imô pai’siones propriè funt.0mnis motus corporea: .in corporea quoq mouerur!mente,morus aüt pafsio.Vtraq; ergo.tum quodmouetur, (un: etiam’guod mouegpatiu’nrurzhæcquidë dominâsfillud and fubieétum. Cum uerô feparatura corpore, ipafsiom’bus iiberatum’mdnihil niqua impanbile fili,eü&a enim paribilia. Sed pafsio,8( padbiie in hoc maxime diiïerüc, qd’uni aginalrerii patirur;eorpora and feeundü (eipfa en: agunqaut enimimmobifla fun: , au: ma..uentunutrum uerd fi: horum pafsio eft lncorporaiia atît operanrur femger,proptereaïp patibih’a(une. Net; te appellation" moueangoperau’o enim.aecpafsio idem.uoca uio tamenl magie bono.rando mi nil obefl.TA. Perfpicuam de his rarionem re didifiid pater.TR. lllud præterea eôfiderad fili,qu6d duo [me foli ex omnibus animalibus homini . Deus ipfe largitus efifermonem feinter;atq mentem,quæ quidem eiufdermae immortaiiras )prçmij eiTe cenfenturJis quifquis ad id,quoddeoer.uu’tur,nihil ab immoreahbus difcrepar. Quinetiam corporis folutus Compedibus, ab um’fdueetur in ehorum bearorum fimul, au; deorum.TA.C-.etera pater hominem animantia,ndnnefermone uruntur: TR. Non filiJed uoce,permultum intereit uocem inter, atq; fermonê : fermé ci.âis cômunis hominib.uox aüt propria euiufcp hominis ,propria etiâ cuiuf generis animâtium.0x pater,diuerfa genera hominum,diuerfis ucuntur fennenibus. TR.Diue 136 fiii unus’etiam fer-mo:qui.perinterpretationem huc.atq; mue translatus . unü deniq- uerbum exiftere reperitur. Ver.bum idem apud Acgyptios,Perûs’q:,3( Graecos.Sed uideris mi fiii5uerbi uirrutem,& amplitudinëignorate.Beatus Deus,dæmon bonus,animam cire in corpore, mentem in anima,in mite uerbuna Vpronuntiauir.Deum aütho mm pattern airerait. Verbum ilacp,imago ,ac mens Dei efh cil corpus

uidem ideæ,idea and anima efl,purifsima’ materiæ portio aer,aeris anima,animæ mens,mentiàdenim Deus.Deua and circa omnia,fimulatq.v per omnia, mens. circa animam,am’ma circa aunercirca materiam.Neeefsitas afir,prouidentia’q:.8c na:ura,organa mundi Tune, ordinis’q: marerig. En:

-. nim intelligibilium unum quodq eiTenria,eflentia uerdillorû ipium idem.Ar eorü qu: müdo in-.funr.corporû’.unumquodcp e& multitudo. Corpora eôpofira ipium idem habêeiagtq; inuicêmu., sud tranfeunria.immortalirarê ipfius eiufdem perpetuô feruantJn cæteris eorporibus,qu: eôpofi.

ta funr,eorporis cuiufq; numerus eii,abfq; numero confiitutionem , uel e6poiîtionem,uel diflÎolu.tionem fieri impofsibile efi:unirares quippe gignunt,at2: augent numeriî,rurfus’sp folutæ,in fe numerum rerrahunt. Materia quidem una ,toeus’q; hic mû us,magnus eft Deus,imago maioris,uni.tu: illi,parris ordinem,uoiuntatêkp feruans,uitz retins integra plenirudomec; ci! in eo quicquam

er omnê æeerniratem, refiiturionem’rp paternam,feu ad rotü, flue ad patrë fpeâans.quodnô uia. guaruranecp eüuiræ expers in müdo quinine: fuit antè.nec erit. Viuen të enim uoluit pater eius,’ quâdiu efi,efl’e’ mùndü,unde Deü hüc elfe neceire efl.Quqmodo polfunt d fili in Deo,in rotins ima

. gine,in’plenirudine uitæ,elTe qugdâ uiea carentiafpriuatio un: corruprio eR,eorru’ptio uerd peut!(iemQJoniâ igitur pac’to,pars ulla eius, 9 incorruptibile eficorrüpimel Dei quicçî; defirui porefi!

. M ’ , ’ ’ GgG s TAgNdnne-

l

au; ’ La". ’MARSÏLÜ TIÏCÎN. [N’ï "c " aTA T.Ngn5neà pareranimalh, quæin and. font mundi paressainsereunrr î. ibMuslôi :quç n: fin. tu» rnum’n nomine,non marierai n mundo quiquiJedæâpofimenrpondül’oluum ar and. thymie mon noneÏlJed mixtionishefoimin-quadsmifolnieurautem unio, non a: un!!! 93in m. inlfiffintgftd us neuraiuuenefeant. T. A :T;Cu mifirquædâ opmdositzmorfinmu’o’quæadans hac: «Lama rdcireo.quid iumundo immobiiee T R; Nihild EUÆAÏE stibi terra. uiderur: [MMininëçfeâmukis monbudagitatafolarameninequodamodo&biiis. IAn non "d reniant airer ipfam navicert! omniumscondpieriremparariuadbgifingmuüre-1reumpofsibüc’enimaliquidabk; mon: parÉreaNedminus rid’aulum illud,qu:irm’dr.trpus :fierile.’nuncuparezn .hiienim ahudqbfius immobilis appdlatioquâmfierüoquiddam figdfidVotùmîhpc 061i generarim eonfidem,quod eflain mundnauterefeendogauxdpeæfeendn-mtim Quod Ine r6 me ueœr,id parerez u imafinguh ramenninmüamaud eademefienèeefiî’efirSimulquippetmundum u niuerfue exiflensaoto’qmdemjmmdbiüsipanes aieeïûs agithbilea badi’gasihil ramen:corruptiqni fubieâumfuiappeuaeiones’ quœdi faire: hommes (Infime ;I’Neq;elïl gemI’a’tio , uiamcrado &sz Métis explica rio.uirae,nerp mu’eatio mors, fed cadratin poduaCum haigturita’r: habeanr,:’mmocsalia cunâa’. Materia »quidâ uim: fpiritus’eümemlanimæ ,nsehce uiuens’ornne’

profiuirOmnezigirur winchs perm Erê,permarutjmmortalitare. Maxime’uerè omnis? imnportah’scilljomorqui’Deum ea’pnguidiuinæ Conformatur elfentiahuiclmim fali momntuiuemiumigenune. Deus rpfe eôgrediturmoâe quidem per (omniagdie (abrias per portëta’, per quæïomnia (ibifprura; prçnuntiarperauesmer inreiünaperfpiritum per’q: Sibylhmpropter qua: uerêdieitur home frire-glu e lbnr,quae fupdrqu u: moxuenrura tu anrurlilud autem in primis animaduertasfili mi uclim,qudd unumquodq: genus uiuenrium reliquorungprb’priam mundi prouineiamha’bitanhunuda quidem aq uam.rerrr un: rerram.aerem ualau’iia:homo-aüe in omnibuslurl’tumerra,mussera-p &ng’xgçum [a fpicirfen fu’q: illud stringirzDous and eirça omniafimul, atq; peromnupftusàm n m e110 m ummum-p porefias,nam arduü quiddam’efip fili,Deü percipere: Hum: quo-t les. Intu::rh ml "a; semi ucrr’e mundi ordinem,atqz ordinis eius animum. Aduertefiecefsitatem en»lum,quœ. [en En parc: pin ntimprouidentiamêptunàorüfluæïafia fine an tê,8( que quotidieïfiunc.Adrien; pkzin m n i a; m arenam,talem.ac tantum Deo m cum omnibus bonis, 81 "pulchris ’diis desmonibus,ar-q; homm: bus incedenrem. T A TA: iflçid parer-operaflo’nesqugdam (une? TE . Ah(in undehhgcwiiîp b ipfo Deopmficifcûture unum ignoras,quod quemadm’odü mundi partes (un:calumgaqugrerraôl aer.eodemmodo Deimembræuirgimmortalitasmeufsitas.prouidëtiamatura,anima,mëerowm’ omnium participatio,ipfum bonumme i fitaliud ufquanî, nec eft fiai,lib! Deus ipfe nô adfio? A TJn materia ergo parenT. R. Mamiaîli mi feorfuim citai Deo,ut locusilli proprius ais :gnexur.Quid ah’udiilum exiftimasquâm rudemjndigefiam’c; congefiem hic exifiers po [Trine («us credes nifi fo rmeru r. Quod Il formatait... ab aliquoeertè formaturzoperarionesenim formandi,partes Dei cire diximus. Ai que agonira donanmanienanriafingulaâîquo fiunt

’ im mortalia,quseimmortalitaris munere perfruuinrurfi quo’mutanrulgqugmutabilia funr.fiue-mlgernam,feueorpus nuncupauen’s.Dei àâus efïe m amenro.A&umqüe materia, materia: rarionemaâum Corporeum,corporum ratio’nexflœâùm efl’enriæ,efrenciæ rationemzid’q: omne,neque quic-quam affin ummum non fit ipfe Deuslraq: Inn-e m agnirudo,neq;* locus,nequequaliras.nee-figuramer? cri am rempusïtirea Deumpmne enim eft. Omne autcmdrea omnia,arcp per omnia; Hacuerbumô fili (01eme? adora.Cultusaurem Deiunusefi,nondÏe malum. o a z

. g ””COMMENTA’RI.A, a ’l ’ ’vodèlimur deinfiriort maniaque prime mentis inugd,àuz ucfligium quodliâ «il; profeque’r poRprimït haie

I lignka’snm derrrnàndllonê,rutr: 113:3qu animabus ajfitiÀter m rrrutionulrbus mens nature raja hominibus. v autan rune. (mu; beneficw flânai); Bomirxùm dts’muüniurJitu firaramflagranti quodam impetu 4d cupidi’muni ekpîcçiànçpi rapïumurmtçfinem [uellbldinrjhtuüt ùllàhi,qrcfuoram malum»: inueniunt,p4fiionumâ; ternifigtrlijfi f1 Cofixuz’nor’lj-l «ferrera pxttunzur,dsqr(’1;fu.e nimba (gironnant pantanl tonnai, miam menfpnjidet b9.

fripaiebriç finage bunafufclpmnt glue [au consiuuerufinum; Minimè ergo [mon efiïgiesdexfiquidm 1151an (fifigamma [swap graaxilærugçtuis yfiduficgm pour. Mercun’us encula plena: Malta difcutitJæpim uranium in»findrnrem 4udiult,dua Juana m bommrbus muni-n commend4t.mentem,atq,- [amènent Druide boni dmonùærifipamsxœleflujfiintm diuinum affluas aprrü ,de Deo,de uerba,dr mundo,de materiambü enim müdo «il: expert,,mbd momie ZiwendtmiJed poum drflàlubzie, quid egî-j’eurimdmmibüimmbüe. Etfoli diffihliailim bbmini Deum

Juifs main congredi,o-quopaâo afinfibmbm 4d Deum percipieudum bono aflrgerepofiü.’ Hari- damiecimus.

hmm] ad Tatiumfilium [humât genmtione,d ùnPofin’one

un .. ... . l - filerai]. Cap. x1115 "ï - k a ’: A T.ln cômunibus paterferrnonibus , per acmgmara quædam,ac fine deciararionè uîiius ad.Tiunfiionis de Deitate craâafii , alTnens ante regenei’ationem faluü fieri neminem. Équidem.

uummcen debas ln Monitem,fupplex.(1bitunc aiiitiyobixecransmt mihi regenerarionis ratio.:nrm unquandorderaresdd enim folum rciiabat mnéhirhi diieendum; Tune demunÏ fpopondiflite murin»: uznawm dmündo Ëôrem aIiCllalIUSsECCC iamparaxus (un) pater. si mente mes mûdi de-

; w -. . A L ’ . ceptionea

- --..,-..---

, T Ryoluntate

Mana malsonnante DIM’AND; au.«peines exclûtes: ergo [enta pro miiÏa.Regenerarionis modum uel alam,uel maillot lubet ’ediirerngnoro Trifmtgiûçqua exmareria,quoqa femine natus fuerit omo.TR.Oi En côtempla(in: in mentir) fa ientiafemen eius uerum bonum.T AQm’nam ferente pater! hoeenim ignore).. l Banni fili.T A.Et quanti efi qui non eR genitus : expers enim intelligibilis elfen".

simgudd fi aliter fe habeagqui gigniturDeus eritDei filius.T R.Omne in omni, milans ex ont.nibus ’o’reiiatibusïAAmigmara fluais d pater,neqp partis more cum filioloqueris.TR. Ho: genus ë li non eruditur,uerbum quoties uulgfub infinuarione quadam in Dei memoriam reduci.sur.TA.lmpofsibilia infiers.acnimium uiolentaquapropter his mpio eontradiceie. T R . Admis-dum dikrepas à paterne genere Tari.TA. Neinuideas mihi pater,legitirnus enim fum filins . Âgépreeor,regenerarionis modum me doee.TR. Quid dleam filirquod dicam przter hoc non habeo

uiçquam,qudd ueram eerno eâaculumxx Dei benignitate mihi iam oblarum.un de in corpusnm immorale translatus,fum non ille,qui prius fueram,at mens nuper effeâus , hoc myfleriünon doeerur.Vide hoc elemento formato,perquod uidere lieet,per uod negleâa efid me primacompoiîta fpeeies,non quodllîm eoloraeus.ea&um’q; ac terminum ha eam,a ifs enim in puaien-tiarum alienus fum.T A.ln furorem me infanum’q: mentis album d pater nimiiî concitaûi,in pre.fendarum me ipfam baud uideo.TR.Vtinam fili chariisime tu uoq; reipfum nô darmiens mur:eurriflëgiriiiar eorum,quifomno in fomniis oceupantur.T A. ie age.quis eft regenerarionis au.shorrT RiDei filins homo,unius uoluntate Dei. T A.Nüc mutum d pater,ae Rupidum reddidiftisipiequoq à priftino Ratu mentis alienatuszeandem afpieio imarùm rerum chara’âere magnitudiànem,i n eo mendaciü Mortalis enim fpecies perd ies fingulos tranfmuratur,hæc ad têpugutpotefalfa,in augmentum,detrimêtum’q: uereitur.quod ergo ueram. TflfmeFiRdTR.wod nô pertur» ,batum,non determinatum,non eoloratum,non figuratum,non tonei um,nudum , perfpieuumjfeipfo comprehenfibile.inrranfmurabile bonum.ae penitus ineorporeum. T A lnfanio iam nue»ra mi parer,eum’ep fapienrem abs te fperaflëm me fieri eiufcemodi eognirione, ienfus obrufi furie.TR.Sie aeeidit fili. Nam furfum latum ut ignis,deorfum lanî, ut terra , 8l humidum ,ueluraqua;nec non fpirans,utaer,quomodo ipium fenfu percipies,non durum,non molle.non denfum , nouspenetrabiler folum porentia,atq aâu confidenndum,qui uerd pore&,oret.ut generarionem, u:in Deo eii intelligar.TA.lmpotens ego fun! pater. TA.Abfit hoed fili,reeurre in reipfum,& c feuqueris.uelis.ac fier. Purga fenfus eorporisfolue te ab irrationali bus materia ipfius ultoribus.T A.Num ulrores inrra fume TR.Non pauei à fili.ied horribiles,ae multi. TA. lgnoro à parer. TE;En fili,hæe una eft ultrigignoranria:feeunda,triilitia:terria,ineonfiantia:quarta,mpiditas:quinta;iniufiiria:fexta.luxuries:feptimadeceptio:o&aua,inuidia.nona,fraus:decima.ira: uudecima, rem:riras.duodeeimfiuenimaliriabæ quidem fun: numero duodecim:fub his plures au: continentauxqui: er corporis carcerem indufum,trifiem hominem fenfibus pati cogunt ,abfunt sûr in; ab eo,qui e Dei fretus elmenmAtq in eôiiat regenerationis modus,ae fermo. Deineeps fileta mi fui;Deum’q; filendo laudato,eoq: paâo diuina elementis nüquam à nabis aberit.Gaude deinceps mifili,nam poreiiate diuina in eontemplaeionem es ueritaris eleuatus.Defeendit in nos eo itio Dei.hac aceedente,repulfa eft ignoratio. Defcendit in nos eognitio gaudii, hac præfenee,tri itia penhsus aufuginin eos’q; fe uertir,qui ad eam patati fun: eapiendam. PoteRatem uota ad gaudium per.datentem eonfianriam,euius uis proculdubio fuauifsima en, compleâamur igitur eam.libentifslme fili:ea enim,eum primum aderit,molliiiem omnem prorfus ex ellee. Quartam uerd nunceôtinentiam uoeo.uniuerfarum uiâriCem cupiditatum . Gracias bic fi" , infini: fundamêtum ex!Rit. Aduerte autem quo paëto a eiiéiis operibus iniuûitiam expulit,iufii quidem efl’eâi fumus,abLfente iniuftitia fili,Sextam uoeo potentiam in nos defeendentem,communitionem feilitet aduerbfus exeefl’um.hae denique difeedente inuoco ueriratem aufugit max deceptio,ueritas adeft. Videquomodo abfolutum eft bonum,ueritate prËefente. Liuor enimdifcefsi t à nobis,ueritatis enim innatum efi bonum.eum uita fimul 86 lumine,nec ultra iræ uindexaeeefsir. n Verum-nitrites omnesrepentino,quodam impetu reieëtæ funaintellexifli fili regeneran’onis ipfius.modum,denario prefente numerojntelleâualis gen en rio com pofita efi,quz duodenarium numerum reiieit. [dm en!i fa generatione fpeeulati fumus.Quieunq: igitur propter benignitatem generationis, a: reculs«Kim Deum eRJenfum amittit corporeum.feipfum eognofcit ex diuinis compofitum . aâusqiie"indecliuus,diuins potentia rota mente lœsarur.TA.O pater eoncipio non oeulorum intuitu, feaâu mentis,qui per uires intimas exereetur,in calo fum,in terra , in aqua , in aere,in animalibusfum,in arboribus,in corpore .ante eorpus,arq; poli eorpus.Ad id præterea mihi dicas uelim.quo.modo ultriees tenebrarumnumero duodeeim ,â detem poteRatibus repeuuntur .Quis moduàTrifmegiiler T R.Tabernaeulum iiiud d fili.ex Zodiaeo cireulo canititutum , qui ex duodenùrio numero eonihrillo.Numerii; undeeimfungunus omniformis feeundum ideas naturz, ad hominis pernagationemprqueeircuirum laque difflugatae quodammodo fun: ab inuicem ultri.ces illæ.in endo ramen uodammodo coniugaræ,ut eteeinfeparabile efiab ira temeritas e Me.sied ergo. ecunddm ne am rationem eatenus interuallumi , quatenus i â oreûaribus de.«de efid denario numerorepelluntur. Denariusô fili,animae genitorefi. Vi ’uerd, 84 lux, ibiunit: (une, , ubiuniças ipfius numeri fun: ex fpirinr nari z itaque uniras (mandrin rarionem

denariumm. -7..--

...

...

-&-a« ç-v..- .... ...p -

,m-

. PNMAie’sliu-J Fl’C1W7INV V"germinal eôpleâiru r,niri’us’ip denariŒuniiatem.TÂT.- Efaïpiatei’ürïiuërfiiiiMdebîfifeî’dgiipfaflê

in-m ante eonfpieio.TR. Athée; de regeneratio’ôzfilimon adeiTe ult’e’i’ius Corpori,quantitàtedinie’ng

fia’thano profdâô mtionem.regenerarionis marna protulfin’e’viîm Lié ealumniatores raids a3;Düfuâmultoaquosi Deus ipfemm. il? AT.Kefponde adh au d parer,eorpus iliud ex piàï’eh’tia eo a

e na!fçitutummumaliquando diiïoluenxi! Il! Caueheidülteriusaüdea’iilm disibili’a proffi’âà’ïdgenï

gus erras,meneisi1m«lis lita loquehdoJmpifl’àŒnimia’proËainarisÊ’Sè"Æüile’naturai corpus: nef.-feintai; regcneratiôtsp rocul admdum idifcrepa’rguanurii fluidem diiTol. Éteindiffolubile âiËQI’um.lllud mormle,hccimmortale.n, Anutïrô ign’oras,qti6df5(’ Feus,&unôëfifiüsnaitus es! (Ïquam uelirmd patenanalogiarwiilâm’perhyrn’niiîqireni dbtffi’i midinette? poteïiatibiisfilfin âpre Iin ofionanoelTr-m..TR; U&.onariomdfili ceèmyt ipfe Pimander. Viidetedecelf umbraeuÎUm olïrumeur us mimine l’unander,mmsdiuin-æ potentia: ; non piuramihifquimTdipraïmifapèrüit;exililunnsuiq reliqua [crurarurummortatus me :in d datera oflRià’Lü "bobines; Gamme ui’.res flint.corm.1v.nt. l? A r0: pareraüdire hmcgmréligere delini. TR. Àufii’ei’cé fili.q ieÎCe’inquîi,andins iam harmoniesme:nuienmiflgeneratiomshyninùrfijtjüem’nün uam fiïfacilèpropiala;remçndltrb. emmuâurum (onHderrm.Non-dorefür1iôè;&d noceuliturih llentid.Vi’de me filiborrigolai.» mainpsmlnflrg. mer. Sicenim te dans «mon nie’m Îub diuo;ôreidëie folead’auitrum’.

gueuze un; meneau) 9.06m uertere.Vniuerfa,mundl natura huntàudiith’ymhii; ’Audi «and;du; urqu .mbriumn fyluç Gletexa’nraturus film crehroremomniuînï iotum’q: modum. Audi.nua:.,qumi1teuenri.cireulnsnm mormlis peioration’em iflam exaudiàt’ÎCano iëm’erédt’orë oml:in», - n,renarum ni firibuzoremxœmm çquiiibrantemgiubenrem ex 0eme? uam ifn’dielu’è Humd ., rem ad humiliait) alimeuiunpjiubentem ignê fulgere fripant? ad afiio’nës ominhmÇ-arcp deo:-guin. Ag vous illi omnes unauoce gmrias . nanan talos,mturam’ «and: Hic mentis Hi oculus;me poum iam benediflionem hbentorexcipiet.0*meaçuiresJaudaPE’ipflimnnumi Si émince niforure uolupi arrimes: omnes ammmires.Cogn’itiô ranch, qu; tuolumivfleiîfulgetmer te lumen inïEglligibilegeautans,gaudio mennsexulto Omnespotentiï mccum ùhdio’ticmiie Conflap ria en!)sa meeuin,.iu&zririneaperm-e influentanar. Commit) mea,rôtum ipiumlaixider,perïriieeànat ueritari-Bonnet) noiîrum,bonum deniquan’at 0’ uitaïdiuxfi nobis in’nd’s Benediâio (unit, Gratinhabeo tibi pqtrmé’tus 0m niumpo’xefiarum. Grarias lago tibi Deus,omnium poteau» afin-û.Ver’ahum [numqaemnntelainier,1 er-mermlmdlw nérborerm recipirfacrifiëiumhocm en: aires flamant;mcumcantanrwolungarem tuam pertî- mm. rua uol’qntas abs te in rdiûm,facrifieium inflborumj,ab omnibus exdpe.Ui nim,tocum,quod cf: in me,ialua.0l lux eorum fllùmina, fpiiitus Deus.Vcrhua. tuulmmgit fpirinfrropifrx. ’l-u in] us es Deus? Homo tuas Have tia’mar , perigng, prit; ai.fpmperaquammer’ep terram.per (puritain, in riperais? à!) reernieaie benediâionem inuem’, quaguidais muoh hem rua qu .efiâ, TA]; Noui pater hu°ne hymnumtabs t’ee’x uolunratis affaîta1pin (animal ndcmundzim auigi,in cum. TR lnielligibilem die mundumfili; TA.’ Înielligibilegin; puent; acquafiqmd’em cantilenanlluflrara mihi mens eii,qu’oiit,”u’ïi’ figiiot; ardeam amore9mn" du i ou.» du au Tari,-ne-fine propofiio laudes pirate diuinasle’KÎËximente eanrabo mi p3[En Le. ogæfpnmluriniundb tibigcneratxô s progénieor’TariZTÂtDed’uerborumoFfero rani.film. :1 mais, ru paier.rmdonzinm.m’q: mengatcrpeiàen’fièia uerbèriiniizâùæ requirisjâ mixte un;1011m3" A flexiinmnomnm. 12R..;v..Earuiili hoflizæm pa’iri Deo grammfi’fà’àoni’q: tuaefiniem u; (fic).:TA..G;3..)aal);weombi bdmelillôdina mihi prædicare uolueris.x iTRËGâÊi’drofili. gir.dlfnbë’bo.1àmain. nluri. inramœnrardquar luné [amuïr mdiialia opera ,idâineHi,f-ci’iiï.*filrntiixn1djinns ari-Miianulii Çëmmuhicsnstt agui-gauchis myfie’riummicr’aanam (Hum Haro-resuqiu-idain reput:mus. t-Jenimlucïqz nofirum :xdiu flieientiam meditarusefl,ego qixidç’ifi’diitens tu uerdeoixdifcës;sxbcwquwum,pmmmiqnomflr,1:»?g ....v .- :.ï,...3..i, f. 5,. fin... .finir-mi: ;,îs.:.;ri:1t.n[ À --’iC30MME.NTÂIRiÀ-i . i a"; y.

.I www de arrdnbtrègtnrmiàmis’mflcrioyn lé «jà 2m [Juin ficiÏÀtinrinbkuiuk regeneràtîonis «d’un

. , canèrfifimihomomiw uoluntate De: myjterlanqnçd nô Jim nm]. J qçiùiiiur ilifilmuo,0 ilifiitiliio àl i I au ummum; Wïflhfltihe refera œstre, no’uflgràl’rçzlnbne il. bien pwpDÀ-ip’fi.’lvum d;rjô;31çgfm,drpul-

fil ignorerum,amalgamâtrîteunmfitiigiuxrlrupin requin. frilèniu ,fiaudr, "me: Hale, nielizaujigrrsziibmQuidam reneiînrum nlzrinbug:drcem oppojî u Un Plçiz-f RIE-.3134, poieiiniiiqçqrmmm (xum-cg "firmflon-

infirmerais (cigare gratias Jgrre peinent-9,, tous me; me"J fligr4,;qgm [pirùmfimgo Àflumu regmiimpiewisbiffin"?! «arranger rpgcnrrgczams lMJCÇidiuf pleure»: rntlgnekroim in Deumpnmmmav "genet-Mimi: awbo.in". m6 fi’mznffmpùffliëibuncn Méfiëimltrliofiudum amarrant! faitmdunrgzi ogudnâumïnienîrs une

l I ’ kan ,ï- un. Î

s

.. ,. ;.. . n- w «r: n-" »fi.,:;.l. x.

æzrimgnvûd : Dm ni: l. 1.. e , P. -.t .. , l "..t: :kilrrizr.. .. . A Mrnmüddükurdpmm I cap. un . , ont? I: du,cri z; "a; "..- .. , . . , , . - - 0Vonnpmvfiliusmeus Tauus (Le abiente).nasuram omnium une" vuoluireeunâari nm; me

Ç; môluilrplgntpoœ "Informe, nuper acariens, ad«ruîufq: cognition’einxoaâ us firmlfiliirimaL l A ilcüeileltkfdflils un f0 regain: expedirus intuirus , Operaapietiumiefl’e eenfui (3er munis tu.fins p orio’mfiummatim runenbi d’ivipumrionem præcedemem repminLireremm neummrpd-le; m nm Waipenieoæermyfceria quandam pqcusrere. Quæ fenil: pereipiuntui, fada fixnr mi.

w, . , ma,fiunt’q;

Mano:.--rms.-si-acisr.- PlM’AND: me:vigilant; quoddiqgmita non! feipfiotfedab antre fiunsMuita (un: genitagfehfu paœntia lingaIa,differentia’q:,nec omnino dmilia.qu:eunep gignuntur procedunt ab altero.Eft ergo quis fafioriilorum,are; is ingenirus,ut uitis antiquior lit.Genita enim diximus ab alio fluere.Nihil autempræteringenitum,genin’se potefi antiquiuaf Fraâorquippe potentior eft, 8l unieus,folus’q: re-uera [apiens uniuerfa.eum nihil omnino ipium pretedanDominaturquoq multitudini, magnitlldinilaâio.ni,eondnuiqtigenitorumîpomnium (infirmant. Præterea genita uiiîbilia fiancinuifi.ont: ifle,ôb id uerd facit,ut uifibilis fiat,femper igitur fuir. Dignum eii intelligere,inteliigendo mlrari,adrhi’rando f: beatum uoeare. patrem legitimum recognofeentem. Quidenim duleius arenolrelogieimorQuis iflee Quomodo eum reperiemusran illi appellationem Dequli deeense attriabuere.uel filao ris,uel partisan tria parirer eognomentaflJium ergotognominato propterpotendam,fa&orem propteradumpatrem deniq; propter bonum. fifi enim poteflasâgenitis admodü-dilïerensaâus autem in produâione eunétbrum. Quamobrem ftrmonis uarietate,uanitate’q di.miifa,duo hac in primis meditari oportet,genitorem feintent genitum,horumnihil efi mediun.net quicquam prieur hart aliud. Cum ergo omnia intelligere uolueris. horum retordue riuorum.«à; elfe uniuerfa memento,nihilip tibi eritambiguummec fupernorum, miniernorumJeu diui.horumIeu mutabilium.aut patentium,aut eorum,qu: in (ennemis elitefeunts Duo nempetunâa .funt genitor ac genitum,n,ec fecerni alteru m ab alteropoteiî: nec; enim genitorê abfq genito tire lpofsibile e?utrüz illorum idipfum exiilitJraq; neutrum difiungi lieet ab altero.quemadmodumneutron a’ eipfo iuidi:fiquidem i pfum faciens.nihil præteripfum,quod fumet! aliud,fimple::e-nim «situe fem per d’un fe «en: agens,idem’q; fibijpii.& in mikado pariter, 84 in agendo. Nia.hil autem , uod genitum , [eipfa geniru m eft : non ergo feorfumfaâum d fioiente: qui horum u.num fubtra. it,perdiç 8c alterum. Vnus q nippe natura pro ria..naruram femperaiteram refpieituSi me; duo eôeeifa funt.eifieiens 8e efiëâummnita uidem untinuitemrfie ramera. ut unum r:-tedat,alterum and fequatunpræeedens fane Deus e ciens,fequens uerô id.quod eft efeâü. uièquid id denicp fiance; diuidat quifpiam ifs,quaediximus uarietate rerum perterritugquafi tain dl.uerforum eonilruâio uel ardus figue! indigna maieitatediuina. Vniea enim Deo gloria,omniurnconflitu rimait; id elluelut corpus Dei effeétor. Ah ipfo profeâd More, nihil, malum,nihil’q turape. H: fiquidem amonts funt creata fequensopergquanadmodü xs.rubigo,animata to o.ra limus.At neq; faber l’errarius induxit rubiginem , me; animaticorporis’genitor cœnum ac ora.des:eodemî’5 modo,nee Deus etiam malum. Generationis autem perfeueratio.malum furreperèto gi m2133 de aura murationem Deus reb us inflituit , 8( eeu quandam generationis ipfius purga.tionem rmerea eidem piâori figurare liter calum.terram,mare,deos.homines,bruta. arbores,ac.ni ra carentiaDeo uerd,uni,ralium derrit agendorum facultasro dementem,ô carminât tonus didinar cognitio nis expertem. Nihil eii magis 6 Aeftulapi ridiculum ,qua’m quod huit aceidirmam-dum [e Deum uenerari fat,erur,ex eo quad creâdi negotio,eurat’q liberet. Deiîipfum prorfus ignorat.quod(1: deterius man-oral; un; illi pafsiones afcribit. inuidiam,fuperbiam,igtorantiam,imbeæcillisatem.Nifienim fatiatiommaaut uperbus eft,aut poüusi becilligquorum utrunq; nefariüaDeus enim unieam,propriam’q: naturam habet, ndi; bonum e . Bonus amante fuperbus efl.nrcimpotenstfum uerdbonum.Deus cil. Bonum quippe.ipra ais omnium agendorum.Quodeücpgenieü,i’De6genlrum,id ri! à bondât ab eo , quad omnia poum Videquomodo me quidem in,cit. quomodo etiam illa fiunt.quod fi eomprehendere ueliglieet’magnam rationem.perpuleh ramimi fimillimam intueri.Aipice præeo r agricultorem, funins interne gremium difiundentem,hictri ricum,ordeum alibi,olibi u crd rei in ui generis femina, afpioe eandem uites,malosi:p,& ficus repifiinantem,atm amputanrem. Eodcmîp modo Deus ipfein malum quidem fait immortalitatem.in terram uero mutationelmu’ntowm deniq; mundum uitamgstqa morum. Hæeautem haudmult.ta funt,fed pauea.eerto’q. numero dererminata. Cunâa enim quatuor font, se Deusdt generatio,quibus omnia comprehendùntur.

«- eommeursnrn ,Edmucqurim in: rfl’àiiquefinfu percipiùnhrrfatiteâ ont], «il, continué gueuleton: aDahl: fluant,qui omnibus omnipotent rebuts minimums quo; en totalisé fiiflinetmefua mandai prou ar - . [in mutin nibümmiufoia eogniriofiiiemfdcit, «que bemm,’qai Dm, omfinoræçpmnga[du ipfigeniior,a’ cetera omnia ganta, iman; gehioremo-genituu nullum inimipi pareil mediaan ber du,

a francium enim duo omnia, geniromtque genriunl’nterea bot afoigmlum à Deo non pende" (une; 3firrmb fabrofirri rubigo ) fed erratafequi aperçu ex imam ne: «and diuinam mon 001!de tiendraiDeum ipfa: in calo immortalitan pure in terra materiam, in toto uerô monda finança: mon ne: que:page par: per modum mmrormnfubieeinue muid ingenaêfatemurfingulm «que in.-ioreni arthuriennes open»: defiderm. a longêpr ’us,quàm malin "radiai: airer uggmnt ingrnium. Proa

la! mm. Mercurim bic de mon pomme me in bien si Dei homme! a! Wafiouê W3: ijr pro. .grinçai ex millibar irradierais: MW Walkman picta: «flirtait. qui deinceps uirrus ourdou

’ ’ m t ’ . .. A l 1 4 3. t p h:"ÎM- ï à" mm . z - MERcv,’ l

.*-...

b

"W" 5.1.I’IÎMARSIL; EICKM: au? u - hl,sans R c un ri- Titan son arc-insert Ë? I ’,;.. r . -:. - ASCLBPIEVS. m1 " ’ f7’ i l Aplüt’êinnfiPirüofopbè Monica totem-ries. J

’* ont! v r .J! *f Selepius ilie,pro l’oie mihi eKDëusEDeùste nobisd Ntlepgùt’diuinô fermoniinïerefi fes,adduxige(tp tali,qu’i mesirdomnium antea anobis faâoru’m ,"uèlfinobis diuino nu.

à gr mine infpiratorum . uideaturkllEreligiol’a pieute diuinior:quem’li intelligens uideris,’ tara , ,’ engomriiuni bonomm,to’tamenteplenifsimusfitamen multalînt bona, ac nô targum.in qualuntomniaulterum enim flirteurs tôfmnneum elTeidmoftiturpmrüi-aunius elfe, aut’un’um’dhamniajta enim unum alteritonnexuni ,’ut fepaiarialte’rum ab altero non pofsit. Sed de fusa.[en remine,hoeidiligenti intentione eogiloltegru and d Afelepi protede mule-iman; nobigqui inmignota.QuoingreŒo.Aidepius’eeialAmnOnêinterell’e fuggefsicTrifmegilius ait..ni;iia lnuladia-Amnommprodnbetâ nobis,eeenim-ad eius noænemmrà meminimus dinobis elfe (mon, floua:ri mon ad amantil’flhzumfleharil’àinilnn filium,multa dephylîca,exofita’cg quampllÏrimaiTra-lébroua hune alitement! nieribam homini, præter Amnonem and nullum’uato alternai, ne tintémireligiofifsimus Ïçmso,muito’rum inreruêtutienl’tntiumgpræfentiaq; uioleeur ,traâatum au [ento (a hominis maiemte-plenilsimum,irreligioiæ mentis en multorum confdentiae publieareAm’notre etiam adytum Mgreii’ofanâdîg illo quatubl’ aliorum religione,8( diuina mitopmpleto 21;;feniria,eomperendiuencraibiliter filentio-lex ore Hermd animis lingulorum.’me’ntibusi.’; pendentif,bus,diuinus Cupidoiitexo rr’u’sielidieereiT R. 0i Alcla’pi omnis humana ’immbrtalis cit anima;fednon unifonnirermnflæJed alla: alio more,uel rempote. A S.Non enim ô anmeganè;çm’ni.

I nous qualitatis erit mini a. T Roi Afclep’rjutieeleriter de uera ratio’nisieôtinentia didieilii..Non et?!hoc dixi.’omhia ulatim elfe, I8: ouïmomnigut’quïx in*creaiorefuerunr om’nis,ahtê na «une: ontnia,nec immune ipfe’dlâus efl’ omnia;e’uius mêbra fun: omnia.Huius i (agnelai e un; empila,uel ipfe creatoriommumdn hac son dITputarion’e,gEuratd ineminilTe . de (0:10 cunëta defcendunlinterram.8c in aquam,& in aera.lgnis-lblum;quodfurfum acrius ferrur,uiuilîc’um,quod deorfum , etdeierùiens,at uerô quicquid de ano’deiee’ndir , gt’nerans dhquod furfum uerfus emanat,nutriens:terra iota in (ri p iam eohlîflenspmniümHl receptrix,om’rïiüm’c; generum’, me ardpirgeliitutrix.Hoe ergo tomaient memihilii) quod efi omnium uel omnia, animgæin’qnâus ànatura côpræhen.[a agi râtur,ita ornhiummiulriform’i imaginum æqùalitat’e uiariaragut infinltaequalitatum’ex inter.uallo fpecies elfe ho (caninr.adunataè’ramenad hoe,ut eorum uinum,"& go uni) omnia rire uideatur.totos itanqurbus formaltus elthuhdusgeletnenta [une.quatuor,ignis.a ugt’ërrgaermüdusunus;anima una, Deus.’unus.Nunemihl adefioitotùsquàntummente hales,quantùm talles aliutiædiuinitatis trenim ratiUÇdiuinaienfus manions nolCebda,’rorreznti filhlîlllmaefi ,fluuiofifummo in,pronum,præcipitfrhpacieatefùrielniflqnbîlfidfurfiitintentionîm ’noiiralh’ non folum audienti-um,uerum etiam tmâantiiimâiplorumçvelêrhkloeitate prætereat. "f ’ ’ t i ’ ’

a 2 ”*ï w-îi-nvmmeu’rnau. ’ A. l.MW tiriWëïièwmiùùëütiilE-ër W84 ullï’liail’i ne amination. womsefedrûresrfe

[uni unum,ïanii;iiim bumqwnoannemjmmorgaim effleuri diuerfa ejjeforte: deealo omnia 44:.qu- drfi-ezidœgentrmo meproline:Wædüjurfmggnditjolm preflare «un, idipfuuanueiyim fait

omnid,quo«i qi and minimxmww mener Hubert.er quina cochai mmdagigrimgmmnqirâërerme: r]fi:(7fic 11mm. ncneqrporaæn’iin mndixnrpüsfsùu’oieffit’rüttioequoq; unir omnes multiformes M ommfir

um arum mardi (file café manquais, mendiante: minim, quart miram omnicorpbr; «que olimfiffllifië’ iræ[ont rorpu! unüms’iüounaiznndiu morum; tiqua diuina«rdtio,diuinumi1;unôm, terrerai flamin-i’n pronum præcipiri mincirait cui-rentifimiiiimùmpmm’a permrat,iilabitur omnidgihfiuit’q; humaine-lira «induis

rariofiiuinumq; herbu’rnquidnam aliud obfeergquqim rimum [quihOMIum unifiai! qua-(adapteras «ummum.anoblirons mobilièreiich- que ernnfit anatomie potefi, a; taie permanensomnia main. ne: primopgnieuh.

. Il....ly.:.p ... . l- si, r * ’ t ’ l r . q

Jas-1

v :’Cfii’rv;r,fjf’f1,1. a .4’ oflag) çrnggQIîbilis Deusgadrn’iniltrator efi,omnium corporum quorum augmeruâkeeiïC menta’q: Sol,&.Luna fortin (unt;Çozli une? sanimx,ô( omnium quæin mundogl’mr,

I ipfe gu b’eriiaior’ efi,qui eft omnium (fieffer; eqâ, ifupradiâis enimomnibus aliorum guBernaror cil omnium frequens per mundum ferturin nxio , 8c peranimam omnium generqmfllÎpecierumzom ni in ramen; rerumlnatu ra(rn.Mïidus au rem pre para tus en a Deo, receptarulumom;filformi um flattiemm :naruraim au’re’m’pEr [petits ieffigialis’zmundu’m per ginguet examina a tumin ufq: addùxltCüfnâa Deilü’ifibusplacituraphlniame? defu’p’er pendeniiæin (maie. maganaranime quo amuras (un: un o:Geher’a ’re’rum’ dmniil’mluas (petits fequïiimurmt fit ira roté î’ffi

genuszrpecies generis particulazgenusergo’deorum,dæmonumtggenusiæquüthominum; imi.’liter 86 aoMéirui’niâtom n’i umqüç in lem fichu hammam-finales (péries generatègenus du: aliud

animalis,genus En: (enfibus quidem,atcamen nô tarais animum: mm gaudtègstaduerfls

-’ I’ . ’ minuitur.

. MERC. ThlsliMEGlSTz’PIMÀND: . m9îhuitùr,a’tque «magnum«magnum radicant: , aimium’cp inc alunait: te uiuifcun’r;

quarum fpçcies per’rotam terrain fparfæ funaipfum cœlum plenüm en Deo:fupradi&a autem gcnua inhabibgnt uf ad ioca’fpecierum,enrum rerum,quarum omnes immorrales (un: fpecies.8pcdes enim gentris e pafs,ut homo humanitaris,quam necelTe eft fcqui qualicarem fui generismn .de eŒcitur,ut’quaInuis omnia gene’ra fin: i mmortalia, fpecies ramen non omnes immortaies fiant.Diuim’tufé enim grimas-,8; ipfu msôi fp ecies immorales (une: reliquorum uerô genera,quorum se;(imitai efi gentris,quamuis par (paies occidat, nafcmdi ramen fœcunditate (cruaturldeo’q; (pudes mottait-s fungùt homo mortaiis,immortalis,h umanitaszomnibus ramen gen eribu’s.omniumgenerum fpecies mifCentur:quædam;quæ and faâæ funtzquardamquæ de his (1&3: funt: hac au.tem; uæ fiant, au: à dijs,autâ dæmonibus,aurab hominibus.0mn es fimillimæ generibus fuis (pi:des. orpora’enim im pofsibile CR conformari fine nutu diuino,fpecies figurarifine adiuton’o das,monumgnimalia inflitui,8( confine hominibus non p’oirunt. Quinine; igiturdæmon à gent;t’e fun defluentes,in fpeciem fortuito coniunâi funr alicuius Tpeciei generis diuini, proximitateflèconfordo dijs fimiles habentur,quorum uerô darmonum fpecies qualitatcfui generis perfeueranr.hi amantes hominum rario nem,dgmones n uincupanturfimfl is efl hominum . 86 fpccies,aut c0 amPionmultifo rmis cnim,uaria’q: humani generis fpecies,8( ipfa à prædiâo defuper adueniensico n;ortio:om’nium aliarum fpecieru’m mulus,’& quipropê omnium pèr necefsitatem tôiunfh’ones En,

cir,propterquod 86 prope dcos accedic, ni (a meme,q’ua dûs iunflus efl,diuina religion: dijs iamrindæmonibus accedir,qux fis iunëtus e humani uerô,qui mediocritaœ fui generis êontentiifunc-a: reliquæh’ominum ipccies.ijs fimiles «une quorum fegcneris fpeciebus adiunxen’nt

. commenrnaià. .4 ’ Apattfecundum. i Prtfintiwn iuwnda inœüxgentia ,6" quorundamfiquenfium laide baud quaqùlm deb’et.’

Memm’un longé aliofignificàtu un uotdbulo mouflage nenni confueuimm, item a" anime uotabùloznan’:

miam «frauda Pimoidrl dialogo,motu drfimt,anùual autem ekfequcnti c4pite,anim4 definit,o’ corporequi" quicquid uim matricent bcbrtJua gulden: locutions obferumone, animam babetzquicquid autem animam , (renflammai &Animal igitur cœlam,mü’dws,plamc,w- elemema. Verum Mara côfiætudo e&,id]olum uocdre ani-

.41,qu fit corpus animatumfcnfu prcdüum , a mon": non [01mn matu definimm, fed un, fenjù,ulnoneo matu;mmüfiæcùm 04g,- 4nimalaudimm,nan nofirofedfuo mon intelligJM; a: nant 4d dialogumÆontendu cœlwm..mimai; tarpan 4d tetenfenfibdiamt boum ad cetera andnulizzbamo autan uiam animalzbmmt animalis Deum:la»: ami amis finfibiiibmmtfenfibtlis Dem. A! Deum omnium refloremgubnnatorê omnium affiquet fun: in mû.do,nibü aliud ejfi nedidertm, qui»: mon: omnibus pmuidrrc , a omnia dlernfirc,pcr gtnn4,p m-jpccæ’esquorm.

omnium mundm e61 receptaculuma’ unicuiq; Dem,ut qui) infirmento, mimas utquod nmpntn,ut sa! a Lundi;mm orna a" obitws,ad rerum apanager denimmafum diuinum argan , a hommes per mgdogbrum «0rd.par benzines d ilpmfiu. At qui: quad dedanonibm dicianmfinc eorum adiutozio nô figurari, a quofdam kanji-1generi diuino a proximitutr,a confortio fimiles b4bitos,quofiiam u nô in qudlitate fui generis perfeueraflë 50.;minim rationem amantcsrfctmua «furia ùtnn,angelos,qui non [amarrât Mm: prinrlpflum,rcllqulflèfimm damaauma- in indicium magni Dei amatis acterais [nia (rugine "faunes : qui afijtmulêt je homini amnoregminimê;(amen «Mangfed ad ("tapina permbunt,quod à principioficcrumzulmane enimfimulantemwm martem hominibuiintuIeriqntfiicebant nequaquam morieminzjed eriûsficut dij [rimiez bonum a malum.01gæ igitur de demonibm bitanimoit fiais accommodé uidrntur palle ad pian: trahi intellzgrnmhi , fed «fait»: genuum fequi: iterum de homini.bugçuibçrent Deo,diuinos euaderequl autem dzmonxbmjnfiirtes récipi demonumfixmon damé; in "gquui in aux;

dum (a: «hmm cf!) magni Dei «imans amuïs finit refermti,ingenuêf4temur. Nain ex Dei 0re pronnntutuin elfe ca .,gnofiimûgdiëiurum in iudicia ijs,qui in fimjira parte "un: : Difcedite à me mçledifli in ignem dei-nutu, qui p1.mm cf! diabolo a" anch eiusfid quina»: illi mm: , mfi qui demombm in in; manda adbafemntf Ha proicçundj.

mundum. , , - . ’ èAp’V’iii ni, I. Jenim in naturam Dei tranfir,quafiipfe fit Deuszhocdæmonum’genus nouïgutpoœ qui mm

eifdem ortiî recognofcat,hoc humana: naturæ partëin feipfo dcfpicit,aiterius partis diui.’nîtarc «rinfîfusLOx hominiî quantô cil natura temperata feliciusacldijs cognata, diuinitate Coniunôfiiuè.partcm’iui,clllla terrenus efl,intra fe defpicit,cætera omnia! quibUS (a neceflÎariü cire cœlelîi di-Ïpofitionecogno cir,nexu (ecü chariratis aflringitfiëq: fufpicitcœlûfic ergo faiicioreloco media!taris (fi pofirus,ut" gus: infra (e fun: diligat,ipfe à fuperioribu’s diligaturzcolit rerrâ,elementis u’elo,tita’te m’ifcemræcumine mentis in maris profunda defccnditzomnia illi lucént,non cœlü’ uideruraltifsimü.quafienimê proximo fagacltate aifimiintuuuninrentionë animi eius au": aeris tango c6fundinnon’denfitas terra: open": eiusimpedit, nô aqua: altimdo profunda defpeëtü’ eius obtundirrbmnia id? efl,SC ubiq; idë efl horü omniü generü,quæ fun: animalia, defixper deorfum radices parivenientesll’iabmtün animalium uerd de imogin fupema ana radia fyluefcunt, quçdam-duplicibuë

o in v alunai!

PRopu’rhoc d Afdepi magnum miraculum efi homo,animai adorandum, honofandü: hui

186° y iMARSÏD; FÏCIN. IN. xalunait elementiaquædam autem fimplkibus. alunît: autem fun:bin;,animæ.& coeporisfi quifibus animalia confiantaanimamundi i nqui’en ïfeinperagizàtione ummum-amor: en; quasi terrainferiorio mundi alimeneis augeil’unt.’Spiridlgquo’plenaifuntomnia,permixtus cüiftls,cun&a ui-uificagfenfu addieo ad hominiSîintelligü-Iiiaim, uæqninrapàrs folalhomini côceira efl: ex ormaie;

fed de animalibus cunâi’s,h umanb’s tantumïeh us ad diuin’ævrationis i neelligeneiam exornaperi.gigue; fu &ollir.Sed quoniam de fenfummmoneordieerepaulô pôfiôc limas neionem uobisex-ponam,efl enim finâifsima. 8C magna,8t non’minor quïm en, qu: efi diuinitiuslpfius, fed nuncuobis expediam,quæ cœperangdicebamenim in ipfe initio rerum de coniunâio’ne "deorum,quahommes foli(e0rum dignatione) perfruuntur;Qyicun(F e’tenim homjnum tantum feindrons adu.pn’ fune,uc illum inreli igentiæ diuinum perciperenç fen nm ,qui fenfusi’efldiuiniorlinlfolo Deo,8(in humana intelligen ria. ASC.Non enim omnium hominum ô Trifmegifle’unifonnis eft [tofus-mTR.Non om’nesô Afclepi intelligentiam ueram adepti funt, fed imaginem remerarioimpetumulla uera ratione infpe&3,fcquenres,dccipiuntur.quæ in menti bus malin’â parit.8(’(ransformat opti,mum animal in naturam ferê,mores’q: beluamm,de fenfu autem,8( de omnibus fimilibusiquan’do85 de fpir:m,tune miam uobis præihbo rarionem. Soium enim animal homo duplex eû,8( au!una pars fimplex efi,quæ Græci aiunt, i:zuoiùr,aut quâuoc-amus diuinæ fimilitudinis formamæfiautem quadelex,quod uiuitin! Graeei,nos mundanum dicimus , ex quo fafium de corpus . quocircuntegitünlludiguod in homiue diuinum elfe iam diximùs ,in quoimentis diuinieas redû; fols-eum cognatis fuis,id eft métis par: fenfibus , feeuin’i’pfaconquiefeac,eanquâ’muroicorponsifepta-

COMMENTARIÀ.Ertium tapit: figer: hominis dignitatemjn qua [ammopm recOgnofcmdmflïmtomn beneficiorum «thonine

Tgenuq; amortie? percnnibus gratinant afliombmfimperçarofequendus : qui titù,tiâ; nommions nionis bolmiam infigniuit,n4m,ut uult,effë&æs cil bomo,ut in diuinam nenni "ufu: angelorumfitmonumâ; genus co

gnofcem.cum augets inafciturfiuos ba be: ab ipfa maniions exordio prefides, a cujiadesznatumn [anime immorMun; eognatam. Dall; oinfignuam charaflerexompofim ex mariai. a immorteli,terrma.afiipramundana panic»14:qu ucrà diulnilatl’S dans non ignoranmrenam deflvicil , immo’mii autemofiipmnundana porte confidit,ad ça:-lwm [alpintmt qui illic nicherefui plrtegvmnù [enim afi’iniümmmê in mundimdioipofimxam, quibus [a diuino

ordination: necejfarium en? cognoicitjemm nexu chimais cflringitmt que infra [efuut diligens,à [uperioribus diligatur,colit rmzmielemenm uelociratemxîceiur, acuminé mairian profimda defienditpmnia inflammation nô nidetur altifiimumqurppe qui quafi è proximoJagacnate animi, ipfam iiituetunintentionein animi eius aeris «lige nôconfinditmô’ «infime «me opmm eius impedimnon mikado oque piofimdn deflaeflwm du communa- ex animali-(me canâmDemibwmanos tuniwmfenfiu,4d diuino rationis inuüigentiam encornet,erigit,atq; fafioiliisinteüigentù on

(en; uel [embaumas pargetberia,immomlis,0fuprmundmomn mimâfom’tmttamen bominum quiü diuinamfenfum idepufuntm- feiices quidengqui pic menin intentione in Deum iugiterfiruniurzquikmæro «amidonna:a fenfuaiem,mbr4tilem quandam uert,diuinzâ,- inteüigentieimiigineinquam qui requiem. «ranimant bec diui-ue inteüigeim’: obumbrano in eorum meniibmqui 1114m fequuntur , malum: parigmransjômnbommmmin

quidem optinmm.odminulm animal,in naturamfirèmorcsq; flamant-ut renie particuka .

’ "C’APVT 1111-. fiSCL. Quid ergo Oportuitæ Trifmegifiehomi’nem in m1130 conÎ’titUi, Sinon ea peut; (EnDeus cit,eumluinm.1 beatitudine degerec ’FR. Reâè quæris d Afclepi,8c nos enim Deumeogam us,ut tribun: no bis facultatem reddendæ rationisiflius . cum enim omniaâuoiuntate

eius dependeantgu’m itague! maximè,quæ de rota Tu mmitate traâan tur,quam rarionem forerai ildiiputanone conquirimusrau Ji ergo Alciepi.Dominus 62 omnium côformator, quem refiè Deüdicimus,cum à le iecundum recerir,qui uideri,8( fenïiri pofsigeundcm fecu ndiim fenfibliem ira diaxerim,non iueo,quoii ipie iman: ( de hoc enim,an ipse [entras an non , alio dicim us report) fed eo.quod uideniium iemus incurric: quoniam ergo huncfecir ex le primum. à ai le feeundum,uifusî];eft ei p ulchcr,utpo ne,quii1c omnium bonitate pleniiSimus, amauit eum,ut diuinitatis fuse patternergo quôd tanru s,& iam bo’n us «un, ’uoluitaiium , qui in uni,quem ex fe (ecerat,ineuuipntuiflcgfimqu; .Si ruionis ami ratorcm ,8c diligentiez , fait hominem:uoiu nias «enim Dei,ipfa minima eftperfectiomipote cum uoiuilTefltperiecilTe uno,eoJcm’q: temporis puné’to com pleaiCuniiÉaqûtamuït»? antinaJuert.-fec Deus,non poire omnium rerum elle diligenneinmifi un: mundimo intrantmento con regere:,cexit eam corporea domo:tales’q; omnesefle præcepit ex utra’q; natuigin imamconfundens,iniicensîyaquanrum lacis cire debuifler. [rague hominem conforknafuitexanimiîi. corporis.id du): actai-m, oc moreau natura. un animai ira eonformatum unique origini [me fanzine-le paumât mirarl,atque cure cœiefiia.3(æteina,& inçoiere , arque gubernare terrena:miçïdo;aqu;«un dico mortah4,n0n aquam . 8C terrain . queduo de quatuorkelement’is fumerie nigaud-minibus ,led e: , quæ ab hominibus . au: in his , au: de hisvfiune, uripfius teriæiculrus,pa, licua . ædidcatio , gurus? nauigationes, communicaciOnes,commqçhtiohes alternæ,qui efihu,mamans muer f: httnlfsunus nexus s 6c pars cil mundi ,quae eft agnat rem s qu: pars ter.

r .I’cna mundi,

MERC. TRISMEàIST. ASCLEP. «sifena mundi,artium,difciplinarumîji eognirione , arque ufu fenmur,fine quibus mundi? Deus un;luit cire perfeâum:piaciea enim Dei neceisiras fequirur,uoluncatem comitatureFÊeâus. N eque esni?! credibile eû Deo difplicirurum elTe,quod placuincum St futurum id,8( placiturum mnino ano

ce ci uerie. ’ ’. COMMENTAIRIAV ,. verront Cep.difeutit,ew Dan hominem non in inuüigibiiim regionefid in manda en nfliruerir , a opens

Q4! Biniou: en": m natura,morieli.c bammiifiominem immanente mfionem dia nel faniüædinüjômgunç 4d mfimiluudineinn’ imginem enduit mem,mundan9,eorpono il; cm,-

m Mansion minutaient Deifmm eflê mon: peifiâiomqm neeefiitarfequiturünmfiimem «un,MW,M Deus uiuiflê,a perfieiflê, and. filmé; import panda complet: quad mundum [caladiumMalien- upirefexto appeliez. pennée and; dirimera [cm eppeûes immanent au: un1,nnmê,- bi.lainerai méfiance «muid parricipationeçonrraaionqu mamamouchi uranite Deus 1mm «bromé rame:mundum DauJed poncipaione venge-[Malinois mpukberrimum Dei maigriots. Hecpro quarta

www..1 . . la Clpr v0 IFdâ Afclepi.animaduerto,ureeieri mêds eupidieatefefiines audire, uomodo homo calme!

eorumgqûgin eo funr,dele&umipofsithabere,ueleultum:audiiraq: Aidepi,deie&us Dei meli,eùm i1;quàin’funtomnibus,unâ mobfequiorum frequentau’o ,hane aliud animai non c5-

keitmee diuinorummec inhaliummifi folus homozhominum enim admirationibu’s ’. adoration!-bus,laudibus,obfequiîs,cœlum eoriefles’q: de!e&antur,neeimmeritoin homin’u’m airain mufarüchorus au ranima" diuinitate demiiTus ferlieeeme terrenus mundos uidererur i nculn’or,fi modulo-film duleedine camifl’erfed potius,utmodulatis hominum cantilenis,c5eelebrareruriau di bus, nifoins omnia ut pater efl omniü,atq; ira cœleflibelaudibus nec in «in. harmoniæ fumma deFurËer’:niqui.n.ipl?cp paucifsimi,pura mente gzdiriIortiti fun: «en fufpieiendi uenera bilio ré cura. Qui!«me; autem ex duplici naturz in: c6 fioneJnteriorê intelligen ria mole ce rporis refeiderunr. eu-rondiselemeneismis’ inferiOn’bus fun: par ofitizanimal ergo homo nô quidë eà eniminor, quod«pattemorealis figÊd ex eo forte aprius, e Heaeia’q: eôpofltus ad eerrâ rationê mortali rare auâusefl’e uidearu’rJeilieee quoniâ utrunq; nifl ex ueram natura fufiinere nô pommer , ex urne; En rmaruse&,ue St terrenum,8( diuinum poirer habere deledumzrationem uerd traâatus ifh’us G Aie] "pi nonfaluna fagaci intentione,uerumetiam eupio te animi uiuacitate perciperezeü enim ratio plurimis inaedibilis,integra autem,& uera percipienda fanâion’bus meneibugiea’q: hinc exordiar.

,i COMMENTAR’I’A.vina»: Cap. infimit,mufie4m fumma eonCinnendes Dei,eaeiefliumâ,- inules hominibus indulum, qui!a Propbem diuinoflairim plenagpreeipere eognofcimus,cm iubilrre,cum pfiillere Deo,eum14ud.ire demi- l

"un in tympmo,in eboro,in charma): organo preeipiunrfiic enimfuemuotimâ; mufle; optrînmfink. Literir’de’

[e con iam. ’ . - " Ah la Cep. v1 . Eternieau’s dominus,Deus primus en: feeu ndus efi mundus’. homo en tertius.eH’e&ormun.’

di.Deus,8( eorum,quæ infime omnium,fimul eunâa gobemando. cum ipfo hermine gubernarore compofimquod efl eorum (ufcipiens homo,id eR.cunm proprie effecitdiligenrig (ne

ut fie ipfe’,8( mundus,uterq; ornamento fibi.ue et hac hominis diuina compofitione.mundus 6re.ce refilas mémo diane uideaeur.ls nouit fe,nouit 8e mundum : feilieetut meminerit quid partibus.oonueniat fuis,quibus fibi urendum,quibus (ibi inferuiendû finreco nofcatJaudes. statué; maximas agens Deo,eius imaginem uenerans,nonignarus (e etiam feeun am eKeimaginem Deizeuius.(un: imagines duæ,mundusfeiiicet.8( homo, unde effieitur: ut, quoniam en ipfius and com aga.

arte.qua exanima,8( [enflât ipiritu, au; ratione, diuinus eft , uelut ex elementis fupetiorigus In.eendere poire uideaturin calumparre uero mundana.quae eôflae ex igne,& aqua,8( aere,morraiis

refrain rerra,ut naturæ fur omnia mundana uidua,deferta’q dimittat, fic enim humanitas ex par.te mortalis confia: in corpore Conflfiensœfi autem menfura eius utriufmid efi homines:ante cmnes religio.quam fequitur boni:as:ea demum tune uiderur cire perfeëtafi etiam eupiditaeum . om-nium alienarum rerum fit defpeâuguireuee muniraJuneenim ab omnib. diuinae eogitarionis par.tibus aliena omnia.quæcunq: rerrena Co on" eupidiraiepofsidenrur:quemerird pofl’efsionumnomine nuncupantur.quoniam non nua untnobifeum 5 fed ofiea à nabis pofsideri recep’erunt.Omnia ergo huiufmodi ab homine aliena fun:,eriâ’eorpus,üt ea5quaeappetimus,8( illud,exquoappeten ri a: nabis en uirium defpieiamùsmrenim animum rationis dudt intentio,homo haaenuserre debuie,ut côtemp1atione diuiniraris,p’a’rrt,quç [ibi iunâa moreaiis e&.mundi interioris neeef.firate feruandi,defpieiae,atq; eontemhannam uehomo’eaeutraq: parte pofsit efle plenifizimus,qua.ternis eiî utriufq: partis elementis animaduerre eiTe formatumnnanibus à pedibus urrifque binis,alijs’q; corporis membris,quibus i nferiori,id effleurent: mundo deferuiae , illis uerô partibus qua»enor.fenfus,animi,memoriç atq pronuidentigquarum’ ratione.cun&a diuinano rit, arque fufpiciar,onde efficieur.ue rerum diuerfirates,quaiirates,eiie&usl’quâtirates,fuipiciofii indagine homo feâeotunReeardaeus uerô graui,8( nimio corporis uido,has mon rerum enragerons ocra: faneproprie

’ -’ u i H h H peruidere

«se ’MARSIL F1.ClN..lNpemidere non pofsit hune ergo fic eiieé’tüxonformatum’cp a: tali minifierio, obfequio’qgrgpofirq-à fumma Deo,eum’q; c5peeenrer,munde mundü feruâdo. Deum pie eglendo.dignê-& copetenrer.intro’c; Dei uolunrari parentem,talê quo munere credis elTe muneranduçfiquidem eu Der opera fiemundus,eius’q: pulchritudlnê,qui diligentia (truanda): auget.operam’q: mirum Dei uoluntate (à:iungitcü fpeeië à illeintenrione diuina formauigadminiculo fui corporis.diurno opere,eura’q; c5.po nioni fi eo,quo parentes noiiri maneran funrlquo erra nos quoq; munerari, fi fuerie draina: piegkari c6p1acitü,optam us pijfsimis uotis,ue emeritos,atq; exutOs mudana eufiodiamexib. moi-gaula,.abfolutosmaturœ fuperio res parrisid eû diuinæ,puros,l’anâosh; nûituanASCLEPJuhfig-Byc un!

dici: 6 Trifmegiflezhee enim merce’s,pid fub Deo,diligenter eum mundo uiuentib.fecus.n.impiegoui uimrinrfit redi rus denegatur in enlum,8( eôRiruitur in corpora aligindigna fanâ’o anima, nfada migra doms rite rationis iérmo proeefsit 6 Trifmegiftefiuturæ atternitatis fpeanimbu’ndana uim perieiitanrur,-fed ains ineredibilemliis fabulofum,alijs fiorfitan uideatur eiTe deridendurn:Resn.dulcis efi,in hac corporali ui ta,qui capiturde poififsionibus fruâusquare animam obtenu(ut aiunodetinet collante in parie fui.quæmortalis efl.inh:reae nec finis rrê diuininu’sagnofce.re,inuidens immortalitati maiignitasærgo enim (ibiquafi prie ’uin’ans ixero,nullurp par. nos habiturü deleâü fimplicem,qui cil Phiiofophiæ,quaefola efl in eognofeenda diuinitate frequês obturusée fancîa religiozmulri «enim ci multifariaratione eôfundunçiQiomodo ergo multi inçôpushenfi bi! ë Phiioiopiiiâ afficiuntput quemadmodülmuitifaria ratione côfundqng (T81 O. 68km,hoc modo in uarias difdplinasmec coprehenfibiies. eâ Callida eômençationemmiicentegAri(hm:(ici, MuficâGeometriâPuram aüt Philofophiamffiamq: tantum diuina reli une pendeneempntura intendere irireliquas oporxebit,urapocaufiafes aiirorum (brimes pro: nim cumulai; com.mu ratio nus.riurneris confine mirerur.Terrae uerô dimenfiones,qualitates,quantitates, maris pro-

. funda,ignis uim,.84(.horum omnium eïeâus, naturam çognofcens, miremr, adonna: comme;àrtê,mentem ’cpdluinam. Muficen ma no fl’e,nihil aliud eihniiî eunâarû rerum ordinem choquer;fie diuina ratio fortiea.0rdo.n.rerum fingularumjn imam omniumaxtifici ratione connus, côeencum quendam meio diuino dulcifonum,uerifsimum’ eonfiçieoA S C L E figuid ergo [lamina

on nos «ont! T R. Sophifiarum eallidirate decepti, uera,pura fanant; philo ophiaauerteneuri;Empliei enim mente,8( anima,diuinitarem eolere,gius’q: hâta uenenri . agere etiam Deiwuoluntaet

ratiaS,qua: et? bonitatis fols plenifsimghæc efi nous animi importuna curiofitate, uiolara philo;

àphiaflcdehis firhucufqç (uanum. ,e ,CÔMMËNTAKIA.a Exium cap. riiflÊriipeum ablàiutê primum cf]? Deum:mundum,[eeundum,non abfiiurêfed pertidpdiione 15:5,

sut quifit primaabfoluri Dei imàgo:bominem teriium,diuiriii4iis punieipotione Deum afieundam Dei imaginë,Deus, autem non imagofi’d imaginum omnium mim,bominem,enimo,fenfii fpiritufltione, tanunmfuperiori.

hi ehentisæofl? in endura ofeemierê,qu4 uerô iguane-«qua, terra continu :5 , mon» obnoxium,ime mundanoomnia diuino 1714 par" uirium: relinquere. Menfurmod cuius modum: uirere debet bomo,reiigionem eflhquomfrquininr bonimen- que perfide tandem en? uidetur,eum eupidiiaies omnium «limera»: rerum umutemuniio dzfiaieir,poffifiiones,eorpos,q eu omni4,que 4PPCHMM,G’ ipfam deuil],apperirionisfinfmn,bomo enim intima ejfi, ding; de.beautfiufirtfeniengiqquoçenm rationis intentio animum dueitmdeoq; ne diumimir contêpialione, un: portent, quemarlous elifibi quidem mundiinfirioris neeefiieareieruandùdinnéia eonrënat, orque dejPlcidt, de poReris Aegjpn’jr

diuinut Afilepimmullum poêi’ eosfiiturum,qui parant, a" de eognofcendo Deo adipifcarur philofopbiam; Max Hen-mes redimd quid terre dimenfiones,id eILgeometriom,qu4iit4ies, quanriraies,muris profunde , a ignis nimberquomnium nuiur4,id e&,uniuerfalemde numeric.eœirflibm giobk. reliai],- naturalibus phiquopbiom , difcere hominemammoniac: a: edniiretur,odom,eoliaudei uutem,mentem.’ï;,du4iuom,borlun omnium artificem,b.rne enim pari eflè

philofopbiam,arq; tantum diuino religion pmdmmbmmuficam, banc contenant, nojjeeunderumrerum ordi.Mqufln queque m diuino rarionefom’riil eli,otquein» uirium ad Minium «riflent renouai: colletin , concentrait -

miam diuino melo dulcifiim uin,uertfirmmnq; efiieerga- pbüofopbiom un: animi imperium MÎOÎMC uirrutem

giflai meme,à animd.diuinilatem eolere,eim«j;f46io uenereri,egere etiam Dei uolunletigrutiu . que efl baniansplenifiimufionfinmtâ; Afilepij uaiieinium.H.ecfexia partium

. - . in Cap. vu i . qD E fpiriru uerô.8l de his fimilibus,hine fumaiurexdrdiuihfirit Deus.8( hyie.quâ.m grau-É en.»dimus m’undû,8( mundo comitabaturfpiritusfginô fimilirer ne Deo,necDeus fun: hge,de,quibus mundus eihidcirco non criai-cd in eo «61ch efanr,unde nafci habuerunt. Non enim.

cafeta non nota dieuneur,q’uae niecdû’ data [uneJed niqua: earenr fœeundiraregenerandi, ira urne.eis nihil nafci pofsir. miæCUnque ergo (une. uibus ineflnatura generandi,hæc5( enerabiiia (une,quæ de his nafci pofl’unr,ranîetfi ea ex fe nata unt:nee;;;n.dubitaturex ifs,quæ ex e nata rune, facilemm po me ea,de quibus confia nafeuniurDeùs ergo fempiternusDeus æternus , nec nafci pardi,nec poruir:hiceft:hic fuir,hic erit fempet short ergo eihquæ ex fi: coca eii,narura Dei. Hyle autem,uel mundi natura,& fpiritus,quamuis nata ui eanturd principio tamenin le nafeëdi,proçreandi’qeuim poisident,atq; mimi fœcunditatisgçenim initiü in qualitatc natura: eii, qua: ai cornee’pçgi

Î. a

- -. ne;

ueram-renflamma usurier). me,pomma qppfiidfl-UMIIÇRIFHfiiHæC’Çlfiq fin: aligne concepta; titrois smabflùm and a:suzerain flamand lendilhabêgex aleetiusçômixrione natufgflù dilcernendgfunrmthic nousmidi si; maquillait numideatpr elfe non V eugqui uriqin le uim tonus natura habetdocü antidisoit: quo lune omniagnethçeomniae p9;çilTent.fi locuadeeflietqui om’nialuiiinere poruil(eÇOmnÈus.arebquæÆunun:,præeauendiieli [gemme qualitates une: quantitarespgepofiçiînesnece ,efius digan-ci pqçuillënneariî «raque quiqui [unrzfiçer ’ ’I 8e m undIus quitus narus nofinir! limonadier!) natura habegutpore qui omnibTijs ad eôçipienîâlînus leiaç:quüdilsimoq:hungqcçfuoqü. ual.iia.xis.masrris’cnqueViabilissfl "mini «enim? «il: nui-.9» naturamamliqualitatis Gascon uim: ,8; Mignirans ndi ahanai faconda:Neçergo ding; Aïoli-pi, 84 Ann?mundimkis diciturinum pure-rat.Deusineiderepiquuertereà rem": natura maiiriàequib. relpon.dendânibiiommno amena rame caulà 8e id proiequa,r,fid5œberâi& ratione reddâ’: dicû r.n.iplî,Demandghujiïepmnifiriâibondü dmaliria liber-allezixaînin monda ell,ut quali membru ipfius un)dentue eûk’prouiluimcwww’æ en (quantum rariopshiiirenmuiirgrfi lqmmp, Degrunc cum EnlWCipHnaJnrdMgcmhmëmsaho mon?! tlimmflmiisniwsihù mini rebugquïbufi criai!au 3111M mMalibuæJqli polihmuspaliziœ Gaudes,dolqs,uitiaën manguiers!!!)qulnthuâmfisimpiia’eus site; alpeau uiçarit,i]’s homo eft diuina intelligenrigprudêiiakp munitus,:iundameneQ.n.diïcjplinminfiimmabonirateeonlîlîtenmlpiriruaureingmnilinntur omnia,,8ç uegetangmeinmundmâçquqfiîqrganummel machina lumini Dei uoluntau’ lubieâus d’une; haâ enus in.«Mignon d’anus mençe loi: inreliigibiiis-luinmlusnuidieiwr Deus, reâor, gobemaror’c; fenfibi.1o DÇNiWBW’Ê un somplcâituroêm bramement: rem 941m soiamæsiiàvenmnæcvantium’cpmmrjq ,&4omnç,quicquid eft qu’alnçuroçum eft. S pirituuerd agitaneur, [me gobernanru;mon» Madofpeciswsaquarq lrcunddm naturam (uam à Deo difirihusimfipt fifi: fait?!man . omniumglï recrmaculummmm’nqu gratinoit; freqvtnratio. uorum . sus subornatous ranima 903:1!th nous mundmis..quaniumnuerionficsflëriât fi» 915384,»! émie!" ou);nmuncuiuslrpamm valirâænti-.Eitn-cauammidi tonnons in modum lphirs. gélifiai. mame?tituellotinæ fuseau gilnuifihflis rota,quippe quieunq in çalummü (obier l rendl nul: de...legeris lombago; eo in imgquidijr aider: nô nuisiszpmpteçquod mus logis.iniiar,,qualita tem’habere «canoniser formuxnimfolas (pt-ciwmiquzrrumtraumas uidrrutinfclilptao quali unou: «disgraciiez-drelin; anémions autem ueramil libéral: iuuifibflisfsmpsmxqui! ms lm un!la] panai locus elb inlphaesa Sud un dicieurfiquidè in» Grigri uidereidiçiçugquguzlu imurn[pliacraecarer,unde 8c 1111:4 dieu mur lbeeies.quodllîntinuifibiiisformaeçab eoJra Quod uilu purin),-eu r,GeæepÎ (www to quad in imo lphxeae [anatoxine inferrpnnçupantur. Hg; ergo (un: princi-pi.i.a(.anrjquiora,& uali minime! ca ira omnium.quae [ungin his.aut per hxqaur de his. A SOL.pin nia ergo ipl3,ur dieu. velum 8 riiine ilîe mundana me ira dixerim) lpeeierum omniü, néinfunguniulkuiufq ficus e ,rota lublhntia. il.Mundus iraq: nu erit eorporglpirigus animasin.»rus auumcquo dona tæieüi fol: un: fit humanieaqalie mentem,neqlemm omneîîi’edpauçi quo,[un iraniens ell,ut rami benefieij «par: elle polsit,ut enim foie mu ndusJu mens ohm; ilro (la, , irelei: lunule»? en ampiius,Nam fol quicquid illuminai. aliquando terra 8K un; torchât: inter?uenienre noçîe,eius priuaiur lamine: renias autem cum lemel ânerie anima: commuteras humant,fie una ex bene coaieiçenrecommixtione naturam; utnunquameiulmodi mîtes uliginum inaper,dinar erroribnpgndeq’uflé lenlus,deorum animas elle dixerunuergo bien) ne; eorum dito omnia,fed magneront quorumqfl principauum,

i I”i--7-conunnrunilu. "’spa: figiîniçm’œniineide me]? mnium: maman; mairflrüefiu’fim tonitruais a; Immune" pHà blbplviamDmnie minium in munâo ejfitmunzium in Deo:eontiqens,ioeum appellat, granule, locum mundi

Imam e e non aulnmundum me»: notum filao non humanarum quidemji maturaruvi èPificùm trfl’itüà

C! Mn "Jim. lopifiçij refluais "grimemJ-lyle a fiirliuimundusfeüuma’uh glanions diuino per omnia me:

eunuque dzfifiJu mW» non "grimaude un: non "aux! in eo (inquii) une mur, and: «je; de.QueruniJeqi in qu’au" «muffin diuino iilo uerbcp,per,quod omniafiiâu fumier in que.qàquodfoâurn eft, uia e.

me undemhfiaqn mimi; i quid efifeâuh. uylmfæcuuùçrjfiequê quittança: taroient boni buire!croqué dans .üdlmüd boum «refit capuce» rem edemfiiuurium . Uranium herbai-amict.cum Hébreu-ramais proprreraufuuenbrufic ail-bis. ’ Aucun Deum inhominibuipmddrjfi(quantum «comme afinuuflhfinhm dlfifMWgfliWflflfu buiufiilodi mm moufeter;àummunJRri-m byte» osmium»; nom quanbnbaàfmangieâmumumj; minium dejjvirimin omni: amumnfimmmumnrupmmm mm in mefmmmaormm in miles,mnium mutoificiæi’ilwùw " 2’ " r i’ * , - I a i- "

i .ZUJYIîÎË n": uix. :1 w x si. .. "HunAGOUBAQpbdi’eiuem rapin uelinieiaprimordioruderilm ifiee TRI Sa MagnaJ Il . R 1 I..i

’ïubiïpandolù-diuimmûdd myfienio,euiusreiinitium fadowxoptato amore ealefli. Demi- - geneeamuuz (annotait; omnium par: ineellig’ibilis.aiia ueiofehlibiiis pars,-inteliigibiies i

dieunwrmonideoqubçlpumuurnonflibusta [enfilais colin: «mg: enim [6’21"13]: «muai

 . 1 . id: o . 3 I t

rl64 MÂÎUSIL. FlG’IN.’!N"-Ï " -eos,qnos uifibil’es’ifiîîwpnmusmeuri difputatio perdoeebie)& enliinetdas por’erls lob.limis.n.rario.eo’qi diuinior ultra homim’r menees,intêtiones’ig corilîlienàdî non’a’tr’eiirlonepurium

oblequio uerba loquen riü aeeeperisn’ranluolabigæ iraiisfluer,’aut magis refluergrui’ej; butisiiqiiôiribus mileebir leîSuhr ergo omnium lpeererü prinelp’es dii.hos lequunruridiquuorum m’or’inceps’i:h,hi lenflbiles iiidulegorigihis la: côlîmiles.qui per lenlîbiiem naturi mfieiuneomnia, alteràiperalrerum (mu lquilqz opus fuum i’lluminans,toeli,uei quicquid eli,’quod eo nomineeôprehendi.’eurjmnùe (lillupitenper eoriurr’r h’aniter omnibus præbtt uiam Solisâëv’wnô: (Maman. ’* Boni!enim luminisîperzorbem lolisinobiis infundirurx XXVL (quorû’ uoeabulum el’tïHoro’le’o’pfi). in e05

Yoko lem per delîxomm Tydèrlî.ho"ruin bienh- uei’priireeps-eli, quêPantomorphond’el Omhifol’bme uoeant,qui diuer’iîs lpeçiebufidiuervfis fourras hyaleprem lphær’r,’quae uoea’nrurerrarieae ha.bene in rçxxr.id*elî,luos prii’reipebjluam le) mihi diurne, a 41409440114 quiblls immunnr’ur am ni:îege mame liàb i I i ra re,firmiisim’a.& (empirerna’ngitàeione uariama’ërfierdorgumm eliQuethehîna 0mnium,perqüïômniz’lîhhheiïaùiern ufiarehes huiusfeeundus,mbrveaiib mortalité! bufia. Hi: ergo in le habennbob ima ad lummii le moumnbus, fiefibieonn’exa lune omni: pernodria ad le n améditerait:morealibl’morta lia,l’enfibiii.1È1; i’e’nfibihbus-annexsfinifuinma’ùerei gub’ei’fifi

tionis dominopiarequt non muirajat’porius un?! ex une: etenim en: pendentia’, ex «ponds He:"flue-min (un: diliflria uidentur.eiedunrurelle plurima diuifim , adunai’îit’rerôninumùflpofiusmundefiunt o’m’nfn,& a! fiunt l.materià,de qua Eunm? dans u’oiûïarefiur’u’s memenmw (du!A S C. H mon?! ratio,qu :e en 6 TrilhiegilieeTR.Talis’8 Alelepi. Deus erënim’ueiipamy’e! dom!une omniunîfiieliquoeunep alio nommez!) hominibf’l’anâius, r: ligidlîua nuheu’pfldifltîuod mirter nosinreileâus nbfiri eaufi,debee elle Germain; unifie-ios héminis enimipla’n’on’emmo un!hominibeunnHeflnkê’nunmpaüimus,lienimi uoxhrc’exaëre lpirie’ii pereuITo lode;hem homiiiisuohmraeemnle! fenfum, mm forte ex’lenlîbus mente p «renflammaisa lubflmriâe’iptiueiis eompofitafl’rliàbisdefinira atq: eir’eum retint: en; ù’e e etinhdmlnenee’ellafiil

uorispuritim’rfcommerciumJîmul a: lenlus.’ 8! fpirirus, 8e aeris; Summum in hisjeperiiæmnreum his nourenieireorum Deie’noniemm lpero,ton’us maieiiansefieâdrem,om1nuntp rerum paie(rem uel dominumçunopofl’e ginmifls’êmulriseompofiro nomine "nuncupari hmuerduno no;mineure] peut" omni nomingiiiqur’dem is fleünii’s;8( omnia firmament omnia elle eius nomeariripium omnium nominibus nuncupari hie ergo lourant qmniamiriulquexus lacundhate pienilïsimlis,lëihpernolunrare lua prægnans,b’arir quiequid uolueer’rproereamVolunrss eiusefl ho;nuas 0m nighartkàdem bonitàs omnium ranimai; ex diuinirare eius. nanira n’ara. uefieomninflltu t fun us: luerunr,8l lurùris omnibilside hinenarura eSe’fe na leenüiil’uflîein cher ergo ratio’â Aidepi tibi lit reddira,quare,& quomodo-fiant omnia iirriuRprel’exns A 81C L E:P.Ergoïùeüm’dkif6Trilmegilie.T R l S M.Non lolum Deumâ AleIepiJedanimalia dmnio,8( inanimaiiafimpolsiblieenim eli aliquid eorum me lime. infœeundum elTe figea-Immune «enim dem ta ex omnibusqua: funt,impoi’sibiie erit emper «mm: lune. Ego enim 8e naturam,8(l’enfiim, Ê mundum «liedin le continerehane naturam,& nara omnia in le eonleruare,pr0’creztione enim urerquevplemrs el!lexus.84 eiusurriu et; connexio,aur (quod ell’uerius) uniras incomprehenlîbilis en quamliueCuLpidinemfiue Venerem. liuçurrunqg poteris reâé nu’n’eupare, hoc ergo bruni uero uerius,manile4musé; meureëe’reëptdguod ex omni ilio loco torius natura: Deo.hoe lie canais in æKEmum pro:Gandi inuenrum,riiburum’queminilierium, euifirmmam’ehar itasfi’aetitiamnhins; a: cupidiizxamor’que diuinus,innarus efi,3( dicendum foret quanrâlïe eius miniiier’q’ uia, atqueoeeefiisas; niaex lui (ontemplalione unicuiquqogexs’nsima lenlulnœa,eiTçporuiŒer. li enim illud extremum rem.poris,quo ex cerchrç. ad rhum peruenimusmr uiraque’i’n urranque fundaçnarura progeniemgnl’maducrtis,ur,ilr:era airerius une rapiat lemen.in5eriusÎque «(anatomique eo rempote ex cohiixiioveeomin’uniniirrurem marine) etiam (diuinaeadipllcunrur,& mares lamineoeorb’osela’æreleuaniR-Rus itaque huius tam bhndi,necelTarij’que minilFeri)’ in OCCulro perfidraeùifne uulgoirrideritib us imperitisgutriulque natura: diuinitas ex commixtione lexuseogarur erubEÏCere,mu!5lômagis etiamfiuifibus irrehgioilbrum hominumïubr’ic’iarur’. lunr’auràri’non hum», "auradmoï

dum Piluci . ira nenumerarieiia’m in mundo pol’sine’; religiofi , onde tontingirin muids "mouerimaiiri:m,defe&ù prudenriæileientiïque rerum omnium, quo: iunr, ex intelleâuenim religionisdruimr,qua mniîiruralu m omnia eonremprus.medelâ7quenaleiturunicum miasmundhperleaueranro autem in? periria,arque inleirilwiria omnia mausleieunrïuuktenmlqücadmlam in fluasbilibus uiriis,qu: inleâa ijldem arqumütiaraqoafiuemnis intukmel-çic. Menu... quam alliemorum dilcipi un, â inrelleélus fumma curatio au ergo loirs, ù mambos: proderitgdignumefiiiiliiçproquni,a tiquerez:pedirexrafiaeum,quare [cilices (on; hominib.!!! intelligentiam,&,dileipiig5mn finm,diuiniias lit impartiri dignata,audi inca.Deusparerflcdominugçum poqllydeosnsshwmines rificeret ex parte ce rrupriore mundi,8( ex diuina,pari lance conpnnderans,’eôngit un: m

. . . . . fi M . o adl cor oribus commuera remanere 8l alla ro ter eibos uiâum uem neeellàno habemus cum’ ’

P i Wqomni bus aninïëu’b’irs eOmmuîiemiquiÎbus de rebondie eli eupidresrum delîderld &rdiQù n.iisuirinmnimis hum anisincidere,dijs uero mporeexpareemundilsimannuiç riflaisfln’anullisdigenrihimationis.dileipiinæîïodminieuiisqnamuis immortalitas.&-unius lemperxtatis digdeipfe lit eis prodmriafldrlcigiinglamê propeen niioniuminri; pro dilçipiina Stimdleâuînê à

au ., 5.5111 je gnn1

MERC. TRISMEGIST. ASCLEP. :869«un: aligni.ordinem neeefsitatis kg: conferiptumæettrfla legi conflltuit,hôminem et animalibuscanais de fola ratione.difcîplina(:p agnofcchs.per qu: uitia corporum,hornines auertere,a. q: ab ulienare potuilrengipfos àdintentionemfpem’q’: immOrtalitatis praetendit, demi 85 b» hum hominem,qui pofetimmortalis eŒe,ex ueram natura com pofuic diuinaid: mortali, I a fic rompofitumper uoluntate!!! Dei hominem,etiam ’codfii’tûrum en efl’e’m’eliorem dûs , qui fun: ex fola immortel .

li natura formati,& omnibus inortalibus,propter quod homo diis cognation: Coniunâu’s , ipfe;[engonçât fanâa mente ueneratur,diï:p etiam pic affeâu,humana dmnia refpieiunr,arq: eu fiodi.qua-fed de hominibus paucis illud diâum efl,pia mente prédizigde uitidfis and nihil dicendüefl’,

ne fanâifsimus iamo,eorum contemplation: uioletur. i -

" iêo’MMaN’rAniA. ’ l. 1 lAgde 084m En en: pleôiitur de vfiarcbisjubfiantialibmâ; prindpibpifiüos Deo: appela : cati Vfiarcbë

Jappella louas. vfiar [emboua Triginta fer ponit borofiopiost efl borarumjjzeculaomfidermn [miper in eadem loco defixb :borum mm principium Pantomrpbôüjd efi muffin-m3, feplmfl» bernant et

miaulai principes,ponit[5rflimm vfitum,p’onit.o’ aeris vfimbmfed bec Monumfigmerità cl]? mdenturg’and quan inactum ad gentilitidi encres permbemica’ ne in bis dînait» fumai-antes «m’efim cogita: poum,

qui»: [antidatai-lin: cdfununi Dei redit cantemplaionëjn une innoaimbilimuz qui omnium nommait nominibuMdime plemfiùnifi que omnia id babent,ut nihil en? polît: in fircundlm, bine amor me provenait". aingrat WtfiMM,nibll prorfmfizdmn,nibü dedeeorü’ in [e babês,dm religiofê eogiretur,d de «à tales babeatur

Mofidâemrq; non minus r’eligiofè,efi enim id indultuni,4d diuiufirehddimis emulationm Verùm quia maxi.tu par: bouillant myfleria ignora,de Ieges profandt, a ladanum mon, infinàirreueremerm’ qualificrcbun.1L0- menm i114 manganine de hâbla une tu: au: agitants! loqui pre ùmeundia unquam «demi, quadinordùuta 1111.0 bominum in) n34 uenerabundam Dei ordinationem irreuerentilfife [en Ibia, aiguillant]; ingeôrimum: autem illa pukbrajanduncontammataê Dei ordinatiow’ quia pack concejjïcm efl. pures haberefehfizè,renfla panais de hâbla «gamma ejjê,4iq,- loquendummoxficbiungit, Deum (clic bomimbuç intelligentiam,dc[aplitramé; cf]? bupmàumquo uiria,p4ni’cu14 du; immortalis,a diuind Jaime pager , que «lidqiu’ admixtione carpe à

me mon: incunnetfacilè,nm ratione corporifier diflàlubiüs pmùultmectflê e]! hem Animügupidüdiü’ defif

4min reliqua mentis uiua incidm. tu; admit particuld.

v ...inc’ap.1x. A hTquoniam de cognationeflîonfortio hominum.deorü’q: femio nobis indicitur.potefiareniEhomines 6 Afclepi,uim’queco nofçe,dominus 8( patenuekquod efl (ummum) Deus ut e55),

dei eft deorum,qui in tem plis Ènt,huma na proximirate tonrenu’, 86 non vfolum. illuminâruruerumetiam iliuminanmiec folum a’d eum profieirguerumetià’ confirma: deos, Mni-aris ô Afciepi,annun uid diffidismt multi! ASCLE P. Confundorô Trifmegifie, fed cuis uerbis Iibenter alTenfus’feliei simuni hominem iudico,qui fit tantam felicitatem eoiifecutuLT RIS M.Nêcimmeriro mi.raeulo dignus efi, ui maximas efi omnium deoium’. Genus enim omnium fine confuiîone mani’feflum Jade muni iGinia parte datur: propagarumfigna’cg eorum,fola pro omnibus elfe quali enpira.fpecies uerd deo rum.q uas confirma: humanitas,ex natüra maque confOrmata «a ex diui "a,qu: efi prior,multoique diuinidr,8c ex ea,q’uæ finira hémines efi, id cil, ex materia,qu’a fueru’nt fa-bricatæ,8( non folüm capi ri bus folis,fed membris omnibus,tot&qk corpore configurantur. ira huomanitasmemor naturœ,& originis in: in illa diu’initatis imitatione perfeuerar , u: ficuei pater , acdominus,ut [ibi fimfles drenndeos fed: attentait: humanitasideos ex fui uultuz fimilitudme figutaret. ASCLE P. Statuas diciavâ Trifmegifiea TE. Statuas, 6* Àfclepi,uides’ne.quatenus tu ipic’diffiddsifîatuas animaras,fenfu St ipium plenas,tanta 8l talia facienressfiatuas futurorum’ præfciaseas’q: farté uates omnes foinnijs,multiskj;’ anis rebus prædicentestbeçillitates hominibus facientes,eàs’q: (drames tri &iriam’q; pro mairie. An ignorai 6 Afclep’i; quad Acgyptus imago fit coli,-au: quad cil uerius,rranslatio,8( defeenfïo dm’nium,q’uç gub’ernantur,atgï exercentur in calo? 86 fidicendiî efi uerids,re’rra nofira rotins mundi efi templum,8( ramen quonii prçfcire cuné’ca prudendtes decet.ifl:ud uos ignorai-e fas non eiîfuturum’ iemp’us efl,cum appareai Angptios in cafum’ piàmente diuiniratê fedula religio ne funaire ; 8l omnis eorum fana: deneratio’ in irrirü cafura friifira.bitur,è terris enim ad CŒÎÜ eiï recurfura diuinieasJinquetur Regyptus.rerra’q,quz fuit diuinirariafedes,religione uiduarapumirium prœ’fentia deflituetur,alienigenis . enim regionem m3 terram’cpCôple’ntibusmon folü ne’gleëtus religionurii,fed( uod eûdu’iius) quali de leËib’usfi religione,pie.

ummum]: diuino flaruecur,proiïripra pana,pfo ibitio erit, (fic terra illa . nâifsima («les deluabror’um,atc; temporüfepulchrorü erit,m’ortudnim’cp plenifsima. Ol Aegypte,reli’gl’onum naturifol: fupererunt fabulæ,ô( æqud idaedibiles po Rensfuiâ,fola’cp fupererun’t uerba lapidibus ineifa,tu: pi: héla narranu’busfit inhabitab’it Aegyptü Scythes au: Indus , autaliquia taliu’d efl,uiciniabarbara,diuiniras li repetet cœlü,diferri hommes coti moricntumtq: ira Aegyptus Deo,& honni.ne uiduara deferetur;Te uerd a’p’pelio fanàifsimum Humengribi futur: pracdico, torrenti fanguineplena: ad ripas ufq; erumpes,unde’ "diuin’rmon folum proluenturfanguine,fed rota: rumpentur8c uiuin multi) maie:- erit’ fluaient: epulroruni i, fup’erfiea and qui fuerit,lingua (oh Co’g’nofcetur

H h H 4 s Aegypfljæ

une MARsiiL.FxcrN.rNAegypriis, Aâibus uerd uidebirur alienis. ogd fies 6 Afclepii’æ his amplius, mulro’ ne deterius;ipfa Aegyptus fixadebimr,imbuerur que maioribus malts, quæ fanâa quondam , minium a-mamlTsima deorum in rerra,religionis fuæ merito,fola feduâio fanâitarisfil pietam magnifias":maxima: crudelitaris exemplum,8l (une radio hominum,non admirandus,uidebitur mundus,neque adorandushoc rerum bonum quo melius nec efi,nec fuir, nec erit, quod uideri pofsir,pericli-tabirur, erit’que graue hominibus , ac per hoc contemnetur , nec diligetur tours hicmundus Deiopus immutabilc,gloriofa confîruâio,bonum multiformi imaginum uarietare compofirummraochina uoluntatis Uci,in fuo opere flueinuidia quraganris in unum omnia, qua uenerariLlaudari’,amari deni ueduidenribus polTunr,multiformis adunara congeflio. Nain 8K tenebræ præponen.tur luminiiix mors uim utilioriudic.:bitur,nemo fu fpicicrccrlum , religiofus pro infano, irreligio.fus putabirur prudens,furiofus fortis.pro bono habebiturpefsimils, anima enim a: omnia circumeam;qu:bus au: mortalis nata,e&, autimmortalitatem fe confecururam elfe præfumic .I’fecundum’quodhobis expofui, non folum riras. fed etiam putabituruanitas. Ted mihi credite,euam pericu-lum capitale confliruerurjn eum.qui le mentis religioni dederir,nouatonfliruentur iura,lex noua,nihil fanâum, nihil religiofum. nec calo, nec cœlefn’bus dignum audiecur, au: mente crederur,fitdeorum 0b hominibus dolenda fecefsio , fol: nocentes angeli remanent , qui humanitare commitxti.ad omnia audaciæ mal: miferos (manu inieâa) compellent in bella,in rapinas, in fraudes, 84 inomnia, qua: (un: anim arum natura: contraria , tune nec terra confiabic, nec nauigabiturmare, neccœlum aflrorum curfibus,nec fyderum curfus confrabit in cœlo,omnis uox diuina, neceflària taci-turnita ce murefcetJruâus terra: corrumpenrur,nec [œcunda erit tellus . 3l aër ipfe. mœfio corporelanguefccr.hrc.& ralis il-ncâus uenier,mundi irreligio,8( inordinario,8( irrationabilitas bonorumomnium,cum 111c cunéh contigericâ Afclegm’xuncille Dominus , 8C pater Deus primipotens,ôcunius gubernaror mundi,incuens in mores, aâa’que uoluntaria, uoluntate fua, qua: efr’Dci beni-gniras,uitijs refiRens,S( corruprelæ omnium errorem reuocans malignitarem omnem,uel aliuuioune diluens,uel ignc confumens,uel morbis peflilentibus, ubique per diuerfa loca difperfa , finiens,ad antiquam Faciem mundum reuocabit.ur& mundus ipfe adorandus uideacur,arque mirandus,5C rand opcris effcâo r.8( reliirutor Deus, ab omnibus.qui mnc erunt, frequenribus laudum pue-conis,benedi&ionibus’ïlie celebrerur,hæc enim mundi genitura,cun&arum reformatio rerum bonarum,8( narurae ipfius anâifsima, 8( religiofifsima reiiiturio peraâo temporis curfu . qu: efi æfuir fine initie fempirerna.uolunras ecenim Dei caret initio,quæ eadem eft, 8l ubic; eft fempiterna.A S C L E P. Dei enim natura confilium eft uolunraris,boniras fummgconfilium dTrifme file.1.8.0 Afclepi,uolunras confilio nafcitur.8( ipium uelle eft ex uolunca ce, nequeenim impenâ a",

uid uult.qui efl omnium plenifsimus.ô( ea,qua: uult,haber,uult autem omnia bona,ôc cogitar, 8cuulr,hoc eft autem Deus,eius boni imago mundus ASCL.Bonus ô Afclcpi,ur ego ce doccbo,ficutenim Deus omnibus fpeciebus,uel generibus quæ in mundo fungdifiributor, difpenfaror’que dlbonorum,id efi,ienfus animæ,& uirarflcôi mundus præfiitoreiifl rribumromniumquze morra-libus uidencurbona.id efl.alrernationis partium, remporalium fruâuum, natiuitaris, augmenta.rum,& maruriratis,ô( horum fimilium:acper hoc Deus (upra uerricem fummi cŒli confiflens,ubi-que efi,omnia’q: circumfpicic, fic cfienim ultra cœlum locus. fine Rellis, ab omnibus rebus corpu-lentis alienis,difpenfator,qui CR inrercœlum.8( terrain locum obtiner,quem louem uocamus. ter.ræ uerô.&’ mari dominatur.lupiter Plorinus,8C hic nutrirorefi animantium mortalium,8( [nidifiararum,horum omnium uiribus fruâus,arbufla,8( terra uegetanrur: aliorum uerd uircs &cfïcc’tus.peromnia qua: funr.Difiribuunturuerd uiterrae dominentur,8( collocabunturin.ciuiratein fumm0 initio Acgypri,qu.r: à parte folis occi enria condetur,ad quam terra, mari’que lefiinabir omnemorula genus. ASCL. Modo ramen hocin rempore,ubi iiii funrô Trifmegifiet.’ TR. Collocatifun: in maxima ciuirarein monte Libyco,8( hac eo ufq; narrai; fine.

COMMENTARIA.A put notum: uniurrfinmprofinum efi,quod a" refit: codrguit Auguliimu in libro de Ciuitate Dei,idololatrimprobagmiris lJudxbm effiri,pr.tdicar,ufum du depIorar, Deum què’dam [upra cæIi amical punit (ima.: cir-cuanicicmc minim uerô cum locum qui «110,0 une tontinerai-Joue": paru: dupenfiitorrmquafi alias Deus

fit in cœlo,alim in termine]; manqua: uniucrfi ingemem continent morum inpiciatem , uam ex diuinù cloquifs. ceflè,purè,e7 [dulie fuma; edofli,quod dominm ipfe ci! Deum): calo fumma in terra dmrfum, a" quad non jouât",aduerfiu uerô idola,0’ idolorum [atrium [immua- diuini quui prapbetc nos camé prcmonentme mua impimfl’cmacula unquinemur,nr tante fœdemur more,nam Malum ipfam quidem maiediëium cfl, a" qui fiai intui, cr rurfiu:Infindorü idolorum amura omnis mali wifi: rifla initiumxrfinis [multi]; modo,odio [uni Deo impiw, (7 impiemeim,n.î quodfiflù’ clin? ilIo,quificir,tormenia patientur,bce,o plenq; and de flicage? idolalatria et Sapaêiia. Et inhuit. Dm ipfe ex [e præcipitœgo dominm Dru Reflemô’fitcietis nabis idolâcfculpiilemec "iule; erigriis,nec in)?gué lapidé pondis in (un infirme adorais «il?! de Mali; Aegypii,pncipit in Ezccbielc: In (dans Aegypn’ nome po!lui,ego dominas drus tufier. Et de rrflütiôeæer ridé dicitzoszerdifîmlacrdm crfiàrefuü idola de Mêphi,et du: tu?

r initampliws

MERCiTRlSMIEGlST. AscLEîp. .35,ampliiu de terri Aegypiingn autem Mercuriuc dicit idoioflomJlatuarum ’, animufinfiimcj; ,ojpiritum imbreüii-fates bouiinibasfaeienmxuq; cumulenmalospromldublo baghofcimù e ejpiri’tur.U indubimmfide (a: ejfi,de qui

bue Propbm are acridien diuinum" dij geniium.denronia. a He: par: aduerfiu Mercurijxg- butin même particule(ramifiaient! fairfiutmm e65 babenim fenrioneni,quiueri Dei cognitionefimt imbuli,quem (urfapims dicit) rial]? :5fumma injuria citer eius iufiiIùmp’ Minium faire,rsiiix immortalitaris. hinein; hune locum ad Analogiam tulm, au "dola Wüfimfiaor bonoicbn’fimmirtm drfupn indiiaflviriflu finfim: Argypuù imbngentium, cepe «uneidifiipuloruiu,apo[iolorum,a maman: lapides infnipn’ piana narrer,polieriimi4 eord4,non operaJëdfol: uerbafidei retinentid,b.cc excogima piêJed ad üierhfine’ nioienthapfiim Hermetis cum Auguflmo a in bac.

armiodeeim mpirefèntio. Id mon: Gallium uam «tommy: Sibylle) bidentur inhuma lucem palmitine-timbrage: ’18th que; «animorum interhumpdralâ; minium a nonnnnqudm impuni. un pro capite nono.

in Cap. X.-

E immortali uerô, 81 mortali, modô dilTerendum en, multos enim fpes, rimor’q: mortis,ueraerationisjgnaros,excrudar,nyors enim efficitur,dilrol utione corporis labore defefsi, 8l nume-’ri completi, quo corporis membrain unam machinam ad ufus uirales aptitur. morirurenim

corpus,quando hominis uiralia ferre poire del’tiçerir.haec ergo eft mors,corporis dilTolu rio , St cor.poralis [cuius interirus,de qua follicirudo fuperuacua eft Sed 86 alia neecflaria,quam sur ignorâria,au: increduliras conrênic humana, ASCLE.Qyid eflô Trifmegil’ie,quod aur ignorâmur eiTc poilediffidunteTR.Audi ergo 6 Afclepi.cu’m fuerir anima: à corpore faàa difccfsio,runc arbitrium.exa..men’q: meriri eius tranfiliec in fummi dæmonis poteüarëfis’q; eamsiim piâ.iufiam’q: præuiden’t,in

fuis com recentibuslocis myure permirtet. Sin afin: deliflorum illitam maculis,uicijs’q; obliram uiderir,de uper ad ima dem rb1ns,procellis,turbinibusÎp aeris, ignis 8l aqug fœpe difcordanribus rudegarq; inter cœlü ü terrâ mu ndanis fluftnbuan diuerfa fempergrernis pœnis agitata,raptabirur,min hocobficanimx aeternicas,quôd fic immorcaIi fenrêria,aetemo iudicio fubiugau, Ergo ne hisimpliçemur,uerendlî,timEdum,cauendumbp cm: cognofce, incredibiles enim poli delifla cogëturAcredere,non uerbis,fed cxcmplismcc minis,led ipfa pafsione pœnarü.ASCL. Non ergo Trifmegi-fle.hominem deliflaJola humana legc puniunrur.TR. Primo enim 3 Afclcpi , rerrena omnia,’quàfunr,morralia funrJunceJeciam, qu: [une ratio ne corpora" uiuentia. 8d uiuendo eadê corporalilege deficientia,ea omnia pro u iræ meritis,auc deli&i3.pœnis obnoxia, ramé pofi morcê fæuiorib.fubijciuntur,quanrdinulta forfiranfurrim zclara.dum uiuerenc, præfcia enim rerü omnlüdiuinitare,reddenrur perindemr (unr)pro deliâorü qualitatibus pœnæ.ASCL. Qui [unrdigni maioribuspœnis.S Trifmeglfleflr K,Qui damnari humanis leg’ibus uirâ nioientcr amittunt, ut nô naturalem.nimâ debirâ,fed pœnâ pro meriu’s reddidilÏe uideanrur,connâ, infio homini in Dei rehgionc,8(mfumma pietare præfidium cil. Deus enim t;les,ab omnibus tu:arurmalns,parerenim ommum,8Cdominus.qui folus cr: omnia,omnibus felil1enrerolîendic. Non ubiûrloco,necqualis ficqualira.rc,nccquanrus quanrinrefcd hominem fola intelligcnua mentis,illumingns,qui dilcufsis ab ani-me errorum tenebris,5e’ uen’taris chrirate percepra.roto le fenfu imelligëriae diuinæ cômifcetzcuiusamore) parte naturae,qua mortalis erg]:beratusimmorraliraris futur: côcipit fiduciâ,hoc ergo in.rerbonos,malos’q: difiabit,unufquifi1: enim pieute,religione,prudemia,culru,8(uenerarioneDeiclarefcir,quafi oculus uera ratione perfpeftafit fiducia credullutis (me in tantüinter homines præ-flar,quantum fol caeteris aflris lumine fuo anreflathfe enim Sol,non tim magnitudine numinisà’diuiru’tace,8( fanâirare,caereras Rems illuminat,fecundü.n.Deum hunccredeô Afclepi,cgteraom.nia gubernanrem,omniaî); mundana illuflranrê animaliafiue animantiafiue inanimantia.Si enimanimal mundus , uiuens’q; iemper à fuit.8( citât erit, nihil in mundo mortale en, uiuentis etenimfemper,uniufcuiufcp parii5.quæ efiin ipfo mundoficutiin uno,eodem’ animali femperuiuente,minus cr: mortalimu’s locus.ergo uiræ,a:rernicaris’q; ipfe cire deberp’leni simus , fi femper eum neafifi? eft uiuere Sol ergoJîcuti mundus,iempirernus eflfic &ipfe fempergubernator uitaliü,uel to.nus uiuacir’atis,eorum’q; frequentator,&’ difpenfarorefl. Deus ergo uiucnriurn.uel uiralium, qu:fun: in mundo,fempirn-n us gubernaror cft,ipfius’q: uitæ difpcnfaror trernuslemel autem difpen.Tanit ærerna lege muftis uimlibus uitam præfians,hocmore,guo dicam. ln ipfa enim uiuacitate æ.-ternitatis,mundus agiurur:3( in ipfa uirali œrernirateJocuse mundi,proprerquod.nec Rabit a".quando,nec corrumperur aliquando.fempirernitate uiuendi circumuallatus , 35 quali confiriâusipfe m’undus.Efl igitur dil’penfatoruitæpmnibus.quœ in Te fautât eft locus omnium, quæ Tub To-le gubernantur.cuius mundi commodo. ex duplici côflec efl-efiu, uiuificaiur enim ipfe extrinfecn’sab arernirare,uiuificatt; nous: inrra fe funt omnia,difïerens numeris,8( remporibus flaturis , arc;præfixis,cUn&a per folis cri étunifiellarum’q: difcurfum,omnia remporalia,rariOne,diuina’quele;3e conferipra,rerrenum autem rempus aeris qualirare,aeiiuum,frigorisîp uarietare dignofcicur,cœ,’

telle uerô reuerfionibus fyderum ad eadem loca,tém poraIilcon uerfione recu nentiumuSC mun-dus eii recep raculum temporisacuius curiu,8( agitatione uegetaru r.rem pus autem or;

dine feruatur,ordo 81 tempus innouationem omnium rerum, qu: inmundo fumma alteratioriem famine.

En: 4- ÔOW

--.-ru-.... .-

IL

au MARS!L.FICIN.INCOMMENTARIA. -Eciimim de monnaie examine mime,eùm corpus exeqferitquôd rugie puritain paf! mariera, quilnu in!!! k

Dgibur bunanie,prefcelerum magnitudine,uit4 adapte efl,quôd iuliie Deus fit prefidio,defolua mundi «liai»campant: mundum primam [enfibilem Dwolemfeeundm, mundum unquam complu. iri, uorum

Dei incommunicabile,mq; foli,neq; manda iribuimmmuudm ’- endorme cliquandofoiuendini , Wells-da igitur ba(uifimplicid [huant Henneiia diffa) mon»: gentilim pre [e 13m , per-sicilienne men illis au excefleniibin ope-

ribus Dei,diuinit4iem tribuimusJ-iec patina daim. .

e i . .1 0P. x la eVnâis ergo ira fe habeniibus nihil fiablle,nihil fixum, nihil immobile. nec nafcentium , necq eczleftium,nec terrenorû,lo.lus enim Deus,8( merirô folus,in fe,& à fe, 8L cireiî [e totusîefl’ ple-

nus,atq: perfeâus,iskp fua firma ftabilitas efl,nec alicuius impulfu.nec loco moueri poteft, cüin to finr omnia,5( in omnib.ipfe eft folus.nifi aliqui: audeat dicere, fui cômotionem in aeremitateeife.fed magis etiam 5e ipfa immobilis æternitasgn quâ omniü temporü agitatio remeat’, 86 ex quaomnium remporû agitario fumit-exordium.Deusi itur fiabilie fuit, fem er’q: cum eo fimilirer æ-ternitas côfiitii,mundü non narum.quem reâè fen ibilem dicimus.intra e habens,huiu: Dei ima.go,hinc mundus effeë’tus eft æternitaiis imitator,habet aüt tempus Rabilitatis fur uim, atq nacu,ram,quamuis femper agitetur,ea ipfa in fe reuertendi necefsitate: ieaq: quamuis fit aeremitas fiabi.lis,immobilis,atq; fixa,tamen quo niâ mobilieatetemporian aeternitatem femper reuocatur,a?iratio,ea’q; mobilitas ratione temporis uertitur,efficitur.ut8( ipfa aeterniras immobilis quidem , ou

et tempus,in quo ipfa citât en in eo omnis agitatio.uideatur agitari,fic efficitur,ut 8l gremirasfiafilins moueatur.5( têporis m obilitas fiabilis fiat fixa lege currendific 8l Deü agieari credibile e&,infeipfum eadê immobilitate:flabilitatis.n.ipfiv in magnitudine efl mobilis agitatio,ipfius.n. magnitudinis immobilis lex eft Hoc ergo.quod eft rale,quod non fubiicitur fenfibus,infinitum,incôpre-henfibileinæfiimabile eli,nee fuflineri,nec ferri.nec indagaIi potefi,unde. n 8c quo,8( ubi,aut quo-modo.aurquale fit,incerium efl,fertur.n.in fumma fiabilitace.ô(in ipfe Rabilicas fuaI feu Deus, feuætemitas,feu uterq:,feu alter in alterofiue uterq; in utroq: fint,propter quod aeternitas, fine defini-tione efl têporis,tempus aüt,quod definiri poiefi,uel numcro,uel alternatione, uel per alteriùs am-bitudinê rcdiens,ætcmum efl.utruncp ergo infinitü,urrunq: uiderur artemum. fiabilitas. n. utpote

’defixa.quod fufn’nere,quae agitabilia lunr pofsit.beneficio firmitatis meritd obtinet principatüpmnium.n.qua’ funr,p rimordia,Deus efl æternitas,mundus aüt quôd fie mobilin,non habet principa.tum,praruenit enim mobilitas eius (habilitaient fuam in lege agitationis fempitemæ, habendo i610bilem firmitatem.0mnis ergo fenfus diuinitatis,fimilis,immobilis, ipfein fiabilirate fua fe cômo-uet,fan&us,8l incorruptus,3( fempiternus efl,& fîquid melius porefi nuncuparin’n i fa Dei fummiueritate confiftens ærernitasplenifsimus omniü fenfibiliü,8( totius difciplinae,coniifiens(ueira di-xerim)cum Deo,fenfus uerd mundanus.receptaculü eft omniü fenfibilium 84 fpecierum,8l difciplinarum,humanus lierdex memoriçrenacitate,quôd memor fit omnium, uas geiferit rerum. ufquead humaniî n.animal fenfus diuiniralis defcêdendo pemenit.Deus n.fencfum fummïi,diuinüq; (unfris côiundi noluit,ne embefeeret aliorum cômixtioneanimamiü. Intelligentia. n. fenfus hum mi.qualis ont quanta fit,tora in memoria efl præteritorü,per eam enim memoriae tenacitatem . guber-nator cfi-eé’tus eft terra-.lntelleâus autem naturae,& qualiraris,8( fenfus mundi,ex omnibus,quç inlmundo fenfibilia funt poterie peruideri,æternitas que fecunda efl,ex fenfibili mundo,fenfus dans.qualitas’q; dignofcitur.at intellee’tus qualitatis,qualitas’qz fenfus fummi Dei . fola ueritas eft, cuiusueriratis in mundo ne quidem extrema linea umbra dignofcitur,ubi enim quid rem porü dimenfione. cognofcirur,ubi funr mendacia,ubi geniturae,ubi encres uidenrur.’Vides ergo o" Afclepi, in quibus confliruti,quœ rraâemus,aur qua: audeamus artingere:fed tibi Deus fummê gratias ago , quime uidendæ diuinimtis tirailluminafii lumine,5( uos 6 ratifié AfClePi,& Amnonu’ntra fecreta peàoris.diuina my fieria filenrio te ite,8( taciturnitate «me. Hoeaüt duflert intelleétus à fenfu.quddinteliefius nofter,ad qualitatem enfus mundi inrelligendam,8(dignofcêdam mentis peruenitirr’.rentionelnrcllcâus autem mundi pemenit ad :eternitarem,& deos nofcendos,qui fupra fefuntzôtfic comingir nabis hominibusur qu ufu per coliginem ea,quaein calo funt.uideamus,quantü pof’fibile eft per condirionem fenfus humani,baec autem intentio peruidendis tamis bonis angufiifsi.ma efl,latifsima and cum uiderit felicitate confeientiz.

a COMMENTARIA.Nciecimum cap pandit.quôd [01m Dan immobilisfit,ali4bilie,cerem «à? mmbilùpem infinitujneomprebeniibilis ineiiimabilismr qualis]?! ignotur,defenfu Dei fanaient):corruptegyfimpüemdfiefinfir mundi: de

[enlie bominiade dzpfi’èrentia inieüeiim àfenfu. ne: undeeimt particulcfiimma.

X Cap. x11.E inani uerô,quod’tp etiâ magnum uidetureife quâplurim is, fic fentio,inane nec cire aliquid,I ’nec elfe pontifie-mec fu tu rum un quâ.om nia enim mundi furie mëbra plenifsima.ut ipfe mun

dus plenus firme; perfeâus cor oribus,qualitate,forma’q; diuerfis, 8c fpeciem fuam habenstibus, 8c m3 gnilu dinë,quorum unü e alio maius,aut alio minus,& ualiditate,8( tenuitate diuerfa.

Nain

l ATHENAG. ATHENF DE RESVR. q [BoaNain 8l quædnm eorû ualidiora faciliusuidenturfieuti &maiorazlminora uerol,.8Ç eenuiora,auruixuideri,automnino non polfunt,quas folü res elfe,aitre&atione cognolcimus.unde c’ôtingir multiscredere hase non elfe corpora.fz d elfe inanes loc03,quod cil lmpolëibilefieuti enim quad dlciturextra mundumfi ramen ellaliquidmec illud enim eredo:)fic ab eo plenum elfe intelligibilium rerum.id eli,dxuiniratis fuç fimiliü,ur hvc aliqui dieirur fenfibilis mundus,plenil3imus fit corporü. 8! animaliû.naturæ fuæ,8( qualitari conuenientiü,quorum facies nô omnes uidemus. fed quafdam ultramodum grandes,qualdam breuilsimas,auc prOprer fpacij interiefli longitudinem.aut quod acie famus obtulî.tales nobis elfe uideantur . mit omnmo propternimiam breuitarem , dmultis non elfecredinrur.dico nunc dælnones.quos credo commorari nobifrum,& heroas, quos in ter aeris purif.fimam partem fupra nos,8( terram,ubi nec nebulis locus,necex fignorum aliquorüagitaiione eô-morio,pfopterquod ô AfclepiJmne nihil elfe dixeris,nifi cuius rei inane fit hoc uod dicis inane,Prxdixeristutinanc ab igne,& ab aqua,& ab ils fimilibus, quod etfi contigerir uideri . quôd inanepofsitelfed rebus huiufmodi quamuis breur fltguel magnû,quod inane uiderur, fpiritu ramen, 86aère uacuum elfe non pofsir. Similiteruerd deloeo dieëdum eli,quod uocabulum folum inrelleâucarer.Locus enim ex eo,cuius efl,quid il: apparat. Principali etenim nomme dempto,lîgnifiear:omutilatur.0;iarea uœlocus,ignis locus.aut his limilium,re&é dicimus; fleuri enim-inane elfe alivquidim pofsibilee ,lîc 8000.15 lolus.quid fie, dignofci non poteli. Nain li poluen’s locum fine eo,cuius eft,inanis uidebiturlocus , quem in mundoelfe non credo : quad li inane nihil elÏ , nec perfequid liclocus apparet.mlï ei,aur longitudin’esaurlatitudines,auraltitudmes addideris,utcorpori-bus hominum ligna. His uerd fic fe habennb 8 Alclepi,8( uon.qui adeflis,fcitore intelligibilem nüdum,id ell,Deum,qui mentis folo obtuItu dignofcirur, elfeincOrporalem. neCeius natura: mifce’ripolfealiquid corporale.id ell quad pofslr qualitare.quantirate,numerishr dignofci,in ipfo enim ni«hil tale conlîllir,hic ergo mundus,qui dicitur fenlîbxlis, receptaculum omnium fenfibilium fpeciearum,qualitatum.uel corporum,quæomma fine Deo uegetari non polfunt. Omnia enim Deus, 8Cab eo omnia,3( eius uoluntate omnia,quod eorum eft bonum,dece,ns,3( pfuanS,Îflfm1.[JblfC,8Ciæpli foli fenfibile,ar intelligibile,&’ fine hoc me fuit .aliquid,nee efi,necerir,omnia enim ab eo,8(inipfu,8( per ipium, multiformes qualirarrsfit omnem menfuramexcedenres magnitudines.& o-mniformes fpecies.quae li intellexeris 6Afclepi.gratias a&urus es deo: fin eorum animaduertes,ue. Lra ratione perdifces mundum ipfum fenlîbilem . 84 quaevin eofuntomnia , d fupetiore illo mundo.quali ex uelh’menro elfe conree’ra.Vnumquodq: enim genus animaliumâAfelepi cuiufcum . uelmortalis,url immortalisuel rarionalisfiue fit animnns, fine non lit. proue cuiulq; cil genusffîcfin-

ula generis fui imagines habêtzâ’c quamuis unumquodq animalis genus,omnem fui generis pof-i bien formamjn eadem ramen fui forma linoula dilsimilia lunnurhominum genus quamuis fieu-mforme,ut homo dignofei ex afleâu pofsic finguli ramen in eademvforma fibi difsimiles funr,fpe,(les enim quædiuina ell,incorporalis eft,3( quicquid mente comprehenditur.Cdm ira harcduo,ex quibus con fiat forma.& corpora.8( in: orporalia fint. impofeibile eli unamquamqiffnrmam al-teri lîmillimam nafci.horarum,8( elimai’um diftann’bus punais. fed immuraniurtories, quo: honmomenra habet circuli circumcurrentis,in quo eft illeomniformis (quem diximua) Deus , fpeciesergo per:nanet,ex fe tories parlens lm mines miniaturerait]: diuerlas,quanta habet conuerlîo mundimomenta,qui mundus in converfiune inutarur,fpecles uerd nec muratur,nec conuertitur.fie gene-rum fmgulorumformxfunrperma:1enres,in eadem forma,fibi dllsimiles.AbCLE.Etmundus (que(lem mutai 6 Trifmegifie. l R.Vides ergo 6 Afclepi flbÎ omnia quali dormienti elfe narrarae Quideli enim mundus.’aur ex quibus conflagmfi ex omnibus nariszSCLJ-Ergo uis dicerede cœlu,rer".Si elem- nris.TK.Namq: alla mugis freqnenrermurmturin lpecies, cœlum humefCens. uel are-fcenguel Frigefcens,uel ignefcenguel clarefcens.uel fordefcens. in un cal: lpecie ha: funt. quæ fpe-cie alternanrur fpeCles terra uero fur fpeciei multasrmmutationes fem per habet . 8(ch parturltfruges,3( (tim eadem parrus nutricat fuos,cdm’reddlt0mnîum fm3110"! uaria. diuerfas’quequaelitares,8l quanti(3[68,3( frationes,8( curfus ad omnes arborum,florum,baccarum qualiiares,odo-humons fpecieng ris etiam facitconuerfiones plurimas.atque diuinas Solis enim Si Lunaeomnilormes imagines. untenim quali fpeculorum noftro rum.fimile: imaginaux fimilirudinesgmuola fplendore reddcnciumzfed iam de talibus fini fuis diâa talla.

COMMENTARIA.

1 . , . . nvodreimmu diffirit, inane, mercurique in rebut locum nullum habere, dentaires nobifcuni circa terrain diuer.

firi,dt propter nimiamfubrilimm d nabi: impercepnbrler. Havas puriorm qbtinere aeris portianem. La.ri nomen [aliterin inane elfe, quad ad aliquid fit , fine intelligentid , quid fit latin inteHigi non pofiir, cr

id omniqu "mais communeeil. Intelligibrlcm ai’iruit mundum , quo [Enfibilu lumini , oque in eofuntomnil,quali ueflimemo eomegirur, utpote qui in mun do cantinearur inteüigrbili,unifôrmium gencrumfingulorum quorum.que, difiinnileremfinnu . un luminum . and fecundmn mantenia , p- bor4eeirculi , cui prefidei Pantamarpbm’,quem Horofiopxorum dixit fuperiui r1]? Deum , nos autem Deum illum ignoromlu , cr &ultirie relinquirur" genti-huvu , fiqui adhuc ufqueadeô minzfèilë defipiunt,ae drivant, a! nabis iuxra beaiifiimz Paulifenrentiam , unau Beur il!

parme: que omnium nos in filma" uam dominas [que Cbriiiuræer quem am,ernasper iïugu 41mm 015;»?

" A H I n t ,

, . . .- . ...87o .iMAiRSIL. FlClN.lNid efi idem: quibus apud Maremme Platonicor,ioi a taniàjmmutabüer quidenmr inmiabiler couard! in Pintamorpbo,binc nomen b4bente,qu.ifi omnifônnip’ omni ideali,à quibus fingulis balisa moneniirfinguld «desdemfônnafed uarièfirnametera uerà mutabilia rfl’e,munduin, a comme terrain, uerùnifint, qui l’internat: on

Mereurij,a idem Platoniererfiginenu "ponant ne: e4p.duadeeimi[ummd., .ln Cep. xnl.

Terum ad hominem,rationem’e; redeamus,ex quo diuino donc, homo animal diâum eli ratio.Inale,minus enim miranda,erlî miranda funequ: de homine diâa funtzfed omnium mirabilium

uincrt admirationê,qudd homo diuinî potuit lnuenirenarurâ,eamlp efficere, quonii ergo proa-ui no fui multû errabant,eirca deorum rarionem increduli. 81 non animaduertena ad culiû.religio.n emîp d . ulnam,inuenerunt artem.qua deos efficerent, eui muent: adiunxerunt uirrutem demun.di mm ra en nueniemem,eam’q: mifcentes:& quoniam animas facere non poteranr, euocantes ani-mas damonümel angelorü,eas indideruntimaginibus fanâis,diuinis’q; mylleriis. perquas folas i.dola à; benefaciendi,& malefaciendi uires habere pomilfennAuus enim tuusd Afclepi.medicinæprim us inuentorxui templum con feeraium efi in monte Libyae circa litas crocodilorum,in.quo enius lacet mundanus homo.id efr,corpus i reliquus enim, uel porius totus.lî eft homo totus in fenfuuitæ.meliorremeauit in cœlum)ornniaeiiam mini: adiumenta hominibus præftans infirmis numine nunc luo,qua: anre’ folebar medicinæ arec præbere. Hermes,cuius auirum mihi nomen eft, nô’nein lîbi cognomini parria confillens,omnes mortales undiq: uenientes adiuuat,arq: conferuat e llîntien) uxo rem Olîris,quâm multa bona prællare pro pictam,quantis obelfe fumas iratârterrenis ne,nim dij s,arq2 mundanis,facilè eft infci,urporequi fun: ab homimbus.extra’q: natura fiai, arquâ-pofiti.unde con ringit ab Acgypu’is,hec fanfla animalia nuncupari,coliq: per lingulas ciuitàtes eo’rum animas,qui ea confecrauere uiuen tes,ita uteorü lcgibus incolantur,ô( eorum nomimbus nun

qcupenrur,per hanc caume 8 Afclepi.quddaliis,quæ colenda uidêrumtq uenerâda,apud alios dif.fimiliter habentumc propterea bellis felacelfere Aegyptiorum ciuieates folent. A561. le: horumô Trilmcgifte deorum,qui terreni babentur,cuiufmodi ell qualitasrTRlS M. Con ftar a Afdepi deherbis,de la pidibus,dearomatibus uim diuinitaris naturali in fe habentibus. 8( propter hanc eau.fam,facn’ficijs frequentibus obleé’taneurhymnis,&laudibus, dulcifsimis fonis in modum commeharmonise concinentibus.ut illud,quod cœlefle eli,coelelii ufu, a: frequentarione illeâum in idolapofSit laccum,hum1nir reis patienslonga durare per temporaefic deorum fiâoreft homo,8(,ne pu.tes fortuites elfeâua elfe rerrenorum deorumol Afelepi dij cœlelles inhabitantfumma tælrliia,u.nufquifque ordinem,quem acceplr,complens.atque culiodiens. Hi uerd nollri,lîgillatim quardameurantes.quaedam fombus,8( diuinarione prædicenres,quaedam prouidentes,his’q: pro modo tub

uenientes,humanis quali arnica cogna:ione.auxrliantur. . n

connanrania.Ertiumdeeiniuni reput bac cum capite nonofimili impuritate labour . a in que uult Mercuràu baratinent ejfèdiuiviifiimum’,a magrime’ admirandumjn hoc terré borna maximê impute algique profanm, quôdfeilieet idolo

14mm inuenerit,quàd demonicosflairituc enroulas imaginibue indiderir,ritwq;,c7 fiiez-ifir i4 addiderii , de Ae.fiuIapio . Mercuria,0fir1de,qui 4b Acgypn’jr eolebantur,de animdibue,que Aegyplijfanfld babebanl,de berbiglapi.

dans, (9- .iromatibmxoneentibma’ bymnis,quibm propitiqremjpiriuu illosfiatuirjmdginibmq;indiior, quad «(ilbue fraudoient nonnuIIi pbyibonici (ôficulum infilix)qui au: in amuseur uafeulis [ejpiriiue elanfin habere puni,germa hammam impurlfiimumpeokaminibiuq; infenfum,ac ex aduerfa eanflirurum inimirunim’ contra buna prof;

mon lm pictais errornn,agit beau: Auguflinusm’ iure quidem 43min libro de Ciuiuie Demi propret uerime’ ton.-

.,uincu.H.ec pro eqpiieterriadeeiina. " .V n In Clip. x ml.SCL E. QUam ergo partem rationis dauphin uel fat: inColü’tô Trifmegilîeii cœlelies dii uni.ï uerlîm dominantur,terreni incolunr fingula.quâ duaçuiup nuncupamusr TR. 0l Alclepi a

eft necefsitas omniü,quæ geruntur,femperlîbi catenaris nexibus iunâa, haec itacFell out elfe-ârix reniant Deus fummam ab ipfo Deo.qui feeundus elfeâus efl Deus.auromnificcrlelîiü, rerëIrenarumîp rerü firman diuinis legibus difciplina.chitaq:damai»; 8e necefsitas, am bæ fibi inuicêindiuiduo connexœ funr glutino,quarü priora’uçm’n rerü omniû paritinitia,necelsitas uerô «agitad efleâumquæ ex illius primordiis pendent,has ordo confequirur,id eft, (ontexeus, 81 difpolîriotemporis,rerü perrîeiendarünihil cil enim lîne ordinis compofirioneln omnibus iRis,mundus illeperfeâus eft lp feenim müdus ordine geliarur,uel ictus côliat ex ordine. Hg: ergo tria,eiareeu’rn idcil fanim,neeelsitas,ordo.uel maximë Dei nutu fun: elfeâa,qui mundiî gubernat fua lege.&’ ratio.ne diuino. Ah lllS er"o omneuelle,5( nollediuinitus auerfum eft torü : nescira etenim cômouemur.nec llafrunr grariafcd feruiunt necefsitari rationis æternæ , qu: aerernitas, inauerfîbilis, immobi-lis.infolubilis eft Prima ergo eiuafur’rnelhquæuelueiaâo femine luturorum omniü lu fcipirprlolë.fequitur necelÎsitasqua ad eifeâum uicogunturomnia.Terrius ordo, textum leruans earum rerü,

uas «34.:wa necefsnrasLF difponit,hæc ergo muniras , quae nec capit elfe, nec definet , quœ fixaimmutabili legetcurrendi,fempiterna commotione feruatur,orirur’que, Si occidit alterna farpe per

’ i - membra

y..-

-.-.-.- .

ATHENA’G. ATHEN. DE ’RES’VR. .37.membra,lta ut uiriatiîttmporibusjjfdemqulbus occiderat,membris,oriatur, fic elln. romndiras

i uolubilis ratio,utita fibicoarôzata fintcüflamtquidfituolubilîtatisinitiüignores,cüomniafe fcmper 8L praeccdere,8( fequi uideantur.i:’uentus autem 8l fors,infunt omnibus permixta mundanis,

C O M M E N T A R 1 A.t ’ A pur iudefixiir,que me duenflammerefiitaiëmrdinèali] Cloibo,Laebefin , Airopô’,eirea que nô mimer [bic

bât Esbniei inepiire,qui reiiquasguosfibifinxerüt,Dem,noua (7min: porEIiafingëres numinamelatiur au: debis Mercuriwr (a PÆYCfm,Ü’ quali ambigui,ueluzi tria bec eflËnt,prtfinitio,prtdeflinanoq; mais diuino, qui nmfii-ça; rerû’,utfinifiquitur,quar demîi exiflëtes,ordo e5firuat.quemadmadiî diuinafircrnaq; legefiineitiï cil, ira ut primi

faufil diuina prefinitiofitundïi mû côfeculioçieriiù’.c5feruaria,o’ lm tria au: diuina tex, aurferiê diuine Iegir ca-

nutantia,a’definiiarmn,arficundü naiuri caufarü,ordinê continen!,atqui chiant): eoniingenrib. reb. indefinitai,pater naturam,indererminatasq; mufles etiam permittit: Verum de bis alij (adirent. Et bec pro prdentipartitiane.

l 4 . ln Cap. X V.me ellà nabis de fingulis, ut humanitas potuit.ut uoluit,permilîr’cp diuinirasreftac hoclozDlü nobis,ur benedicentes Deiî.orantes’qz ad euram corporis redeamus,fatis Un. de diuinis reb.

[raflâtesnnentê uelut animi pabulis faturauimus,de adyto uerci egrefsi, cü Deü orare empif-fent,in aulirum refpicienees erant,lole erenim accidentecü quis Dei orare uoluerie. illuc debet in-tendere:lîcut 8c Soie oriête,in eumrqui fubfolanus dicitur.lam ergo dicentib.precationê.Alclepiusait fubmilfa uoce,6 Tati fuggeramus patri.iulferic ut thure addito,8( pigmêtis preces’dicamus Deo.Trifmegillus audiês,atq; c5morus,air,melius,melius ominareô Afclepi,hoc.n.facrilegiis fimile en;cû’ Deü roges,thus,atq; caetera incendere,nilnl.n.deeli ei,qui ipfe eft omniatfed nos agentes gratias.adoremus hæc.n.funt fummæ incenfiones Dei,cü aguntur gratiæal morealib. Gratias tibi agimusô fumme.8( exuperantifsime,tua. n.gratia,rantum fumus cognationiscuæ lumen confecutimomëlanâü,8( honorandü nomen Iunum.quo folus Deus cil benedieendus religione parema,quoniamomnib.paternâ pietatë,8( religionê.ô( amOrE,8C quazcunq; eft dulcioreflïcacia praebere dignaris,cïiclonas fenfu nos ratio ne,inrelligentia,ut te cognitione cognofcenres gaudeamus.ac numinefaluatiruo gaudeamus,quod nobis te olienderis torum,gaudeamus,quod nos in corporibfitos , æternie

av

tari fueris côfccrare dignatus. Have eft.n.folahuman.1 gratulatio,cognitio maiellatis tu;.Cognouiamus te,8( lumen maximum,folo intelleâum fcnlîbile inrelleximus te, (i uirz uera uia,ô nàturarumomnium fœcunda prægnatio cognouimus te,t0rius natura: tuo côcepeu plenifsime cognouimuacarnem: perfeueratimin omni enim illa oratione.adorantes bonum b0 nitatis tuae, hoc tâium de eprecamur,ut nos uelis feruare.pcrleuerantes in amore cognitionis eux, 8C nunquam ab hac uitae feeparari genere.hxc optantes conuertimus nos ad puram, 8K fine animalibus coenam.

COMMENTARIA- ,Vimumdeeimïi cap.dialogorwm religiolèfiniljn gratiarum ailiqnibumdaralioneaîtfinila.eigralqs Deo perfaluns, Mercurim, A filepiugAmnon a Tarin; quatuor uiri,qui[acrù’ adytum impieueranrJeeundum reiigio.

[une Acgyptiorum rirumfe conumuntad purifia" fine animalib.eœni,v bic Hermeris de uoluntate Dei binai.

n P 1 N l S. IMARSILIVS FIC lNVS PLORENTINVS D. GERMANO DECanay l’arrhifij confulari chîo aira Doâifsimo. S. P. D.

M vins i a": dia de caufis le mnium! ama , me minai quam Germanumfuauifiime mi Germaine, iuuat me, ut tildesgrattai?) tua nomme Germano [apr ludere,ac lefirfiran iuuat audzre Cùm inquam ab uirium maltas le ramdiu

no a medi05riier amem,qu4m plurimum ramen proprerfingularem erga defùnéios prieripuë prefianiifihos charitalê.

un enim pietaris dmiuejprcxes 41,0- rarijs’ima quidem atq; liberahjîima. Sali profiéiô uidenturgram amarequi de-fimtias Mimi quibus pleriq; nilnl’lperît.TdmNfi Pldlo Plotinwiq; malta ab bis affin-i beneficia paflê dijpuiam. Ego

igitur ut le propteracerbü Poixiiani Pie-li]; uirorum exrtllcmium obirum marenlem pro uiribm conjalarerflatui ad teminera que ex libro Arlyenagane Atbenienfis Philofapbi Clariliiani de Refurreiiione iampridem excerpfi imerpreia-tu d Greco. Si bec a preierea,que in tbeologia Platonici de Refurreéiionetraaamm,eanfideraueris, leuia; 15ml]?mœrebir. Lege igitur ac uiuefiliciter uiua amice diuturna mina uita digmfiime.

ATHENAGORAB ATHENIENSIS DE RESVRRBCTIONE«rerpM per Marmiton Erbium Florentiniun. v I

A R G V M E N T V M.Aibenagom Arbenienfirpbilorapbui chriliianuifloruii rempare Merci Aurelij Antanini oICommodi , infid duceniefiniuin

1

d Chrifla annmn a in libro de Relierreflione illa conchiât.

A T l 0 N E S de rebus humani: , alise rrahuntur ex ordine naturali.aliae dicunturexï ordine prouidentiae , quales fun: rationes de Refurreâione mortuorum. Siergo pro:p bcinus hanc Deum polfe fcire , uelle . eam ferê iam probauerimus. Deus antequam

componerctur homo . fciebae eorum mundi corpus . 8C partes eius elementales arque&quomodofle’ quando conflandœ inuicem forent ad hune hominem componen.

dum aut illum. Similiterquando dilfoluieur , intelligit quo potifsimum partes 8C particulae, 86quibus gradi bus poliremo peruenerint. Scie ergo uicifsim unde recipiendæ, quibus’ue modis in

* eandem

Notes du mont Royal

Une ou plusieurs pages sont omises ici volontairement.

www.notesdumontroyal.com 쐰

.- 4..- ne. 545*195": . ’- "111. 4 .3

PYTHAG. AVREA VERSA. W,nihil fine ratione fac:re.Scito morrem faro elTe omnibus inüirutamPecuniam in rempare cumula",8! rurfus cum res poi’rulat.erogare difciro.Eorum, qu: fortuitis cafibus aduerfa contingunt ho-minibusquamcuncp fortem habuerisJîne prrrurbarione feras. Mederi oporret quoad pofsis.Scitonon multa ex ijs fortunam hominibus bonis affure. Mulri uarij’q fermones,partim boni.partimmali uulgô circumferuntur,quibus nemouearis,neqr te coherctri permittas.Si quid uerd falium dicatur.modrrarê feras.Quod tibi nunc dico omnino perficito. Nemo re,auragendo,autdicendo adid inducar,quod tibi non fit melius. Confule ante opus,ne quid temerê agas. Miferi quippe homi»nis e&,aliquid dicere.uel agere remerè Ne fadas ca, que: quandoq; te pofsinraFficete panirentia.Quz ignoraueris ne faciasfed quant?! neceiÏe cit duite. Atqt ira uitâ iucundifsimam tranfiges. Sani.tatem corporis ne negiexerisfed menfuram cibo, pour? dt exercirarionibus adhibe.menfuraue-t6 illam dico.qu:e nuliis te moleftijs afficiet. Puro à: fine elitijs uiâui côfuefce. [lia de uita,quæ in-uidiam roncirant. Ne fortunæ bona prœrer opportuniratem effundasmeq: fis illiberalis,mediocri-tas enim in omnibus optima. Ne feceris, qua: te l xdere pofsint.Anre opus confidera. Ne te prius

. molli fomno tradideris,quâ dirima opera rermenre reuolueris. Qua tranfiui? quid egirquid quodagendü fut-rit,pr.rtermifis’a primo incipiens,diicurras ad reliqua. Crim turpe quid feceris,teipfumcrucia.Cü ucrd bona perfccerism bi congratulare. H arc exercere,hæc te meditari,hatc te amare oporteat,ha:c te in diuina: uirturis uefiign’s collocabunt per eum , qui animo noilro quadruplicem fon-tem perpetuo fluentis narurætfadidiLExi adoptif :11 dfisïaqueris. Nam ifla fi tenebris. cognoit"immortalium deorum,mortalium’ue barathrum conditionemsqua procedunr,8( continenturom.ma.Cognofres quantum fait efi,naruram du ca omnia fimiler’nnç’te fperare contingagquç fperandanon funt.neq: te quia” bien. .Çognoiëes lieniiiie’QLcumTuorîip fin: malorum caufi mireros cire.qui bon3,qu; mol): unanec uidcnrmec audion t.Solu rionemAerd malorum pauci admodum in-triligunr. A a]: hmm lædkmç’nrçs hammam, quii’ieuolutiohibus quibufdam ex alijs ad alia feruntur,iniîniris malis obnoxfi lamina difcordia iniita Iatrnterobêfl,eam tu cedëdo de uita, 85 pofiquâuenerir,ne exaugeaa.0i Iupirerpater,uel a mans-hommes libera. uel oûende illi: . quo damone u-tantur. A! tu confide, quoniam diuinum gantas hominibusin’cfi , bis enim (acta natura proferensuniuerfa demonflrarÆmorum fiquid tibi ruent reuehturp. abflinebis ab iis, d quibus abitinendumiul:eo.Quod fi medicinam adhxbueris,animam ab bis labonbugliberabis. Veru’m abfline a mon-taIibus,qua- fupra diximus in purgationefolutione’q animalçefio iudicio confidera fingulaOpti’main deinde fententiam tibi uelut aurigam przpone: r . "

Carpe" depofuo cum liber «daim. mail. Î Ï » lEudes hominemfaflut Dru: aimât 41ml. " v. A

srnnoca æ-eruaooaaaï "41.030931.V M ueneris in rem pium adora,neq: aliquid interim,quodad uiftum pertineat,aütdicasant uagas. IE1: itinere prærer propofirum non efi mgrediendum in remplum . nquorandum . neq: etiam fi prope ueftibuium ipfum tranfiueris. Nudis pedibus facrificaSi adora. Populares mas fuge padiuuticula uade. Ab eo, quod nigram caudam ha-

ber amine rerreltrium enim deo rum eft. Linguam in primis eoherce Deum imitans. Flanribusuentis echon adora. lgncm gladio ne fealpas. Omne aeutum abs te dimoue. Viro. qui ponduseleuat auxiliare,non tamen cum eo deponas.qui drponit. ln calceos dextrum præmittepedem,inlauacrum uerô finiflrum. De rebus diuina: mil; lumine loquaris. lugum ne tranfilias. Staterarnne rranfiiias. Cum domoüil-celTerisme "uerum fun: emmtongredienrur. Ad 801cm uerfua nemingas. Ad Solem uerfus ne loqu ans. Oleo (dem ne abfiergas. Gallum nurrias quidemme ta.men facrifices,Soli enim,8( Luna: dicatus eû. Super modiû ne fedeas Animalia recuruis ungui.bus nenutrias. ln uia ne frindas. Anulum ne feras. Dei Egunm’neinfculpasanulo. Adlucer-nœ lumen ne te finculo contemplais. De dijs,rcbusî]: diuims mhü tain mirabile dicitunquod nôdtbeas credere. Rifu efl’Îxfo abfline. luxra facritîcium ne merdas ungues. Dextrarn nead omniafaciièinricias. Stramenns furgens collige ipfafigunmi confiande. Corneuores. Cerebrü’needas. Capillorum 5c unguium fuperfluitares,pofirî; ab cideris peifunda. Rubrum aliquid ne fa»fripias. ou: ueliignum in cmere confunde. Aurum habenti ne hæreas in filiorum generatione.Honora in primis figura m,&’ aramfiguram ac precium denariorum trium. Fabis abfiine. Herbimoiochinam fere,ne tamen du. HuunJinem domi ne recipias. Ah animalibus abitine. Fugaste decrt omni Rodin unmerlîsq: machinamentisJerrokp acigne abfcidereâ corpore, morbumdui-

flu,luxum,ab animongnoran tiam,domo, derO rdiam, duitate,feditionem,ab omni.bus dmaque,inremperanriarn.

FINIS. .BASILEAE, p5X DÉFICINA HENRICPBTRINA. ANNO SALVTIS NOSTRABINSTAVRAT’ABa M. D. LXXVL MBNfiS MARTIQ. l

J: Si Î V I 71 5;V z J"”’U’Ü flint” 3:7 îl’IrN."’-’r’72ri-’Ï . (rlvi-i’iw v - 1 (nm-i 1.. l. .-I,.::;.**’.-L"Ï i

w n n°31214; ;.. a ’i a unir; 3’ in 3. .i !””’Ï’7”i’5’:l”l*-l 7’” ’«ii [un ..... ’ .;:. , .r y :li? v .i.’.(.În’".::q ’27; ma - .- a -, un 3 ,. .441, "a HI. I. V E7] il. 4 xi’ A1?;"nJLii"wr.’ 2L man-il a; I, A ,2, .1 h, LU"... .1 à, ,1.le , h. 1L MM! h” i’fîoriüu’l. à: il ’ L:!.:.’ïii. r. 1 i) ’ I lMW) ” ”’-’1 "” -’ igiïm’ tui’””” -’ "1"" . ’i. z 2. 2; .1»; :JJJ i; Mi W ’"’11:,’,Î.ÎI’Y’À)Ç, Ira; ,..Îi.,4, A). n l. i t Il la, l lrx”r" ail-’W-v :i.iur,:.:i*.. l1.)i’)z’- ,f-v;,.v’q.,LI:’.m:3,l I.

"h i a LF* VU .yh. Un ,1]?- .. il": au, -. ’. ;x, ’g ( v-..y un, -Lui], li?n

’L

nm,Un.t :0 .;,ir31ini!:ï: gain.- v

u:li

v” 371i" . Lun, . iÎWJ!’ la

.. 1il , , .l 1. a 1.a i . itËiv

i. 1 ,i l»h-»s

in I

. Ç, u 1s ga

.ün’Tn

., l Î’Ëïri

:5,’ , fi).nm.) :11. If a

’i ..;H

a .r ir.i. . .Ë I t -..’.;.’; ” Ha! - n ’ , l l i ’ i”! v; . . - i il,1- i I . . ’l’i 1.1 . . u "1.. 5.21 H i - 2

»i .zi ,4 in i. 2 -ii’ . manu a 1.. ’i. v1. r.’ i fini I . :’ . i i . È i il. i i.’ .w, in

. i ms :Ii.: in Î i A” - ’ . 6"4:I ’n’: .. r,, ..v r , . ..r . , (1 .14. r , i h la.f 1.- i I 74.. 4 1 x l, . I i4 i "’1 .r;... i I. A J l: c:1) I 2.3xr Il:’ . in rio ,l ;, J Il, l .,.r:.:a y I. .1 .1

q . i’ l « . 117:". i i il ’ xi u nm. r i p..::’ :r- i. . A ..: -..- in w - .v il .n. "in, un) .i IÎ:4, :. i v mit ". î; ô... ’îi’.;,:ifli avinai! ii.Lii21;,.*: 1 aimwuqmum .iin A z ’;.( - in: f 41-22mm. .. , niai si. En. 1"" -.-.u:).;: (immun au)Un w I .- i sidi "Mini: il ’r.)i.n;[,--niui:..’imi,.uiix....-...,;,; n

-;r;-...:,g.rfi: -. . .; à A. ..i- . ".: «Ë! I ’ I x. mon J..U.ilinl,(lfi.!i..1; 01.142.

au . . I u. a F il LI! [Ci

. c i i .4.x, ,...e , - - .-. :xtuni .AJ’H’ i2 -...’. .-.:.r’...!1 I .Iliîc à’u,(IÏZ l. ;;.”Jiv. tu .n. -Ju Ils: .I: (1V):.

.th .’ . .v M -» "*.’f,*x

.. A a.-. à,î j". un «N,K ri ’la cuti-zr ba..- .- a . .a mlgnan”-