NORMAE QUAEDAM - catholichighereducation.org Docs on Edu... · Cum Universitas vel Facultas...

SACRA CONGR. PRO INSTITUTIONE CATHOLICA

Prot. 113/66/68

NORMAE QUAEDAM

AD CONSTITUTIONEM APOSTOLICAM

DEUS SCIENTIARUM DOMINUS

DE STUDIIS ACADEMICIS ECCLESIASTICIS

RECOGNOSCENDAM

TYPIS POLYGLOTTIS VATICANIS

MDCCCCLXVIII

PROPOSITIO QUAESTIONIS

1. Normis Declarationis conciliaris «Gravissimum educationis»(n. 11) obsecuta, S. Congregatio de Seminariis et studiorum Universita-tibus, litteris die 7 octobris 1966 (Prot. 113/66) datis, omnes Universi-tates et Facultates studiorum ecclesiasticorum rogavit, ut ante finemmensis ianuarii 1967 proponerent quae sibi aptiora viderentur ad Con-stitutionem Apostolicam « Deus scientiarum Dominus » et Ordinationeseidem adnexas recognoscendas, et praeprimis:

a) circa ipsam structuram Facultatum ecclesiasticarum earum-que ordinationem studiorum;

b) circa opportuna adiumenta ut gradus academici ecclesiastici,praesertim laurea doctoralis, plenum suum valorem sortirentur;

c) circa habitudinem Facultatum ecclesiasticarum, praesertimS. Theologiae, ad Facultates civiles;

d) circa habitudinem inter Facultatem philosophicam et theolo-gicam;

e) circa habitudinem inter studia institutionalia ad sacerdotiumspectantia et studia ad gradus academicos attinentia.

2. Omnes Universitates et Facultates suas responsiones animad-versionesque miserunt, quae in 4 volumina collectae sunt.

3. Responsionum animadversionumque primum examen a quodamparvo coetu Peritorum Romae degentium institutum est. Hi Periti lingua ac natione diversi electi sunt. Praecipuum eorum munus fuit ut la-borem amplioris cuiusdam coetus pararent. Ad hunc finem obtinen-dum, iidem — secundum quasdam normas ab hac S. Congregatione la-tas — sententias Universitatum et Facultatum attente perpenderunt, itaut optata et quaestiones omnibus communia melius in luce colloca-rentur. Eorum labor eo spectavit ut quoddam summarium quaestionumpararetur, cuius ope disceptationes amplioris coetus facilius procederent.Peritorum elaboratio, una cum praedictis 4 voluminibus, ad omnes amplioris coetus Sodales transmissa est.

4. Quo melius in hoc ampliore coetu omnes Universitates et Facultates repraesentari possent, omnes Rectores vel Praesides studiorumacademicorum uniuscuiusque nationis invitati sunt, ut inter se consi-lia inirent ad proprium delegatum-peritum eligendum eiusque no-

— 6 —

men S. Congregationi significandum. Nationes singulatim considerataesunt, quamvis ipsarum Facilitates essent numero et momento diversae.Nationes vero Americae Latinae simul acceptae sunt, quippe quae, hacin re, problemata fere communia habere viderentur ac insuper apudC.E.L.A.M. peculiaris Commissio de Universitatibus esset.

5- Delegati ab Universitatibus et Facultatibus designati convocatisunt in conventum generalem apud S. Congregationem de Seminariiset studiorum Universitatibus. A die 20 mensis novembris 1967 usque addiem 30 eiusdem mensis, alacri nisu, spiritu fraterno ac plena libertateuna cum Peritis Romae degentibus, in communem laborem incubuerunt.

6. Quo expeditius labor procederet, quattuor Commissiones con-stitutae sunt secundum quaestionum ordinem qualis invenitur in Const.Apost. « Deus scientiarum Dominus », scilicet:

a) De principiis seu de quadam introductione generali novaeConstitutioni Apostolicae praeponenda;

b) De normis generalibus;c) De personis, regimine, rebus oeconomicis;d) De ratione studiorum ceterisque argumentis.

Unusquisque Delegatus et Peritus rogatus est ut in schedula in-dicaret cuinam Commissioni adscribi mallet. Si ipsi placuerit, nihilobstabat quominus duabus Commissionibus adhaereret.

7. Munus uniuscuiusque Commissionis erat: a) suggestiones Uni-versitatum et Facultatum circa argumentum Commissioni assignatum(ad quern laborem facilius peragendum, S. Congregatio accuratum re-rum indicem paraverat) attente perpendere; b) praescripta Concilii Va-ticani II sedulo perspicere; c) deinde indicare quaenam concretae mu-tationes in Constitutionem Apostolicam « Deus scientiarum Dominus »introducendae viderentur.

8. In perficiendo labore Delegati et Periti curabant ut simul indi-carentur quaenam ab omnibus servanda essent et quaenam libertatisingularum Universitatum vel Facultatum relinquenda.

9. Insuper in labore explendo Delegati et Periti conscii erant no-vam Constitutionem de studiis academicis ecclesiasticis nonnisi postaliquod temporis spatium confectum iri; attamen omnes censuerunt iamantea dari posse ac debere quasdam normas directivas ad opus Facultatum et Universitatum statim promovendum.

10. Textus apparati a quattuor Commissionibus deinde illustratisunt in sessionibus plenariis totius coetus, et ab omnibus sunt excussiatque approbati.

— 7 —

Exitus laboris coetus Delegatorum et Peritorum fuit temporariumquoddam schema novae Constitutionis Apostolicae de studiis academicisecclesiasticis. Dcficiente autem tempore, durante conventu, non omnesquacstioncs examinatac sunt, sicut v. g. tarn magni momcnti quaestio dehabitudine inter studia philosophica et studia theologica.

11. Documenta, durante conventu apparata, transmissa sunt die4 dccembris 1967 ad Rectores Universitatum et Praesides Facultatum

totius orbis, ut ii una cum collegio omnium professorum ea attenteperpenderent et ante diem 15 mensis ianuarii 1968 aperte significa-rent: an labor Delegatorum et Peritorum placeret; quaenam prae-termissa fuissent, quaenam nova proposita ipsorum optatis non sa-tisfacerent; quaenam denique utcumque mutanda essent.

12. Animadversiones Universitatum et Facultatum ad S. Congre-gationem pervencrunt, etsi non omnes intra tempus statutum.

In genere approbatum fuit opus confectum a Delegatis et Peritis;sed etiam varia expressa sunt desideria, non raro inter se pugnantia.

S. Congregatio de Seminariis et studiorum Universitatibus animadversiones examinavit, adiuvantibus Peritis Romae degentibus; exitushuius laboris fuerunt normae quae iudicio et approbationi Em.morumet Exc.morum Sodalium Congregationis Plenariae propositae sunt.

Congregatio Plenaria celebrata est die 23 aprilis 1968. Normae omnibus Patribus plucuerunt. Quidam vero « Modi » propositi sunt, iuxtaquos textus emendatus approbationi Summi Pontificis subiectus est.

13. Ad naturam harum normarum quod attinet, haec adnotandavidentur:

a) normas dari « ad experimentum », ita ut futura ConstitutioApostolica frui possit uberioribus fructibus, quos valida experientiainterea comprobaverit;

b) omitti proinde normas obviae indolis constitutionalis (v. g. derelationibus inter Facultates et S. Sedcm), circa quas mera experimentaconcipi nequeunt;

c) in normis non tractari quaestiones quae in conventu Delegatorum et Peritorum (mense novembri 1967 celebrato) vel prae tem-poris angustia excussae non sunt, vel si excussae sunt profundiorestudio indigere videntur.

NORMAE QUAEDAM

AD CONSTITUTIONEM APOSTOLICAM

DEUS SCIENTIARUM DOMINUS

DE STUDIIS ACADEMICIS ECCLESIASTICIS

RECOGNOSCENDAM

INTRODUCTIO

Cum iuxta Concilii Vaticani II monitum Facultatum studiorum

ecclesiasticorum leges recognoscendae sint (cf. « Gravissimum educa-tionis » n. 11), ad Constitutionem autem Apostolicam « Deus scientiarum Dominus » ex toto recognoscendam congruum tempus meditationiset experimentorum requiratur, opportunum visum est aliquot Normasinterim promulgare, iuxta quas singulae Facultates, ratione habita pecu-liarium adiunctorum variarum regionum et consiliis initis cum aliis eius-dem regionis Facultatibus studiorum ecclesiasticorum, propriorum Statu-torum accommodationem statim inire valeant ac debeant.

Proinde leges Constitutionis Apostolicae « Deus scientiarum Dominus », Ordinationesque eidem adnexae, quae sequentibus normis nonafHciuntur vel ea mensura qua non afficiuntur, suam vim retinent.

Statuta (una cum Facultatum «Ratione studiorum») secundumhas normas recognita ante diem 1 septembris 1969 mittenda erunt adS. Congregationem pro Institutione Catholica, ut approbentur.

Exitu experimentorum ponderato ac nova Constitutione Aposto-lica edita, Statuta ex toto recognoscenda erunt et S. Congregationi ut definitive approbentur exhibenda.

PRINCIPIA

In conscribendis sequentibus normis semper prae oculis habita suntmonita Concilii Vaticani II; quae quidem ad quattuor capita princi-paliora reducta, ad instar principiorum, sequens novarum normarumschema penitus informant, quaeque in normarum interpretatione et application semper prae oculis habeantur oportet.

— 10 —

I. Studiorum ecclesiasticorum recognitio secundum normas ConciliiVaticani II.

Studia ecclesiastica renovanda sunt ///;;/ quoad materiam, quo magisrespondeant orientationibus a Concilio datis et profundiori scientiarumcognitioni a mundo hodierno expostulatae; turn quoad methodos dida-cticas et pacdagogicas, ita ut, dum in alumnis internus processus navi-fatis personalis aptius promovetur, iidcm in studiis peragendis, magismagisque — progredientibus curriculi annis — partem activam assumant.

II. lusta libertas in investigando et docendo.

Docentibus iusta agnoscatur libertas in investigando, secundumcuiusque disciplinae methodum; quae vero libertas contineri semper debet intra limites verbi Dei prout iugiter servatum est et a vivoMagisterio Ecclesiae imprimisque Vicarii Christi docetur et explicatur.Item ipsi in docendo congrua libertate gaudeant, honeste et pru-denter exercenda; ita tamen ut, muneris gravitatis conscii, sedulo per-sentiant se, imprimis ad disciplinas sacras quod attinet, non nomineproprio magistros agere, sed vi missionis, quam a Magisterio rece-perunt.

III. Omnium participate organica vitae internae Universitatis vel Facultatis.

Cum Universitas vel Facultas communitas quaedam sit, in eis omnes et singuli pro sua cuiusque parte, ad finem ipsius Universitatis velFacultatis assequendum, suam operam sedulo praestent oportet, ideoquehuiusmodi officii conscii fieri et ad suam operam exercendam congruis iuri-bus gaudere debent. Haec vero iura dctcrminanda sunt secundum sin-gulorum condicionem in communitatc universitaria ideoque exercendaintra definitos limites. Ad bonum commune totius Universitatis conse-

quendum requiritur non tantum singulorum sed etiam ipsarum Facultatum cooperatio.

IV. Mutua cooperatio omnium Institutorum academicorum corumquehabitudo ad Facultates civiles.

Curanda est inter omnigena Instituta academica ecclesiastica cooperatio sociaque opera ita ut viribus unitis auctoritates et doccntes pro-gressum scientiae promoveant, clarius elucescat fidei consensus fltqueefficacius problematibus nostri temporis occurratur.

— 11 —

Item curanda est eorum habitudo ad Facultates civiles ad foven-dum inter se scientificum commercium, ita ut, in mutuum beneficium,intcgratio inter institutionem christianam et culturam humanam per-ficiatur.

A) Ad Normas Genf.rales

(Cf. Const. Apost. « Deus scientiarum Dominus » artt. 1-12;Ordinationes artt. 1-4)

I. De finibus Facultatum (cf. Const. Apost. art. 2).1

1. Facultatum studiorum ecclesiasticorum est:

a) disciplinas sacras vel cum sacris connexas altius excolere acprovcbere, scilicet:

— profundiorem in dies divinae Revelationis intellectum ob-tinere; patrimonium sapientiae christianac plenius aperire; dialogumcum fratribus seiunctis, cum non christianis et cum non credentibuspromovere;

— in studium quaestionum quae exsurgunt in campo scientiarum et doctrinarum nostri temporis incumbere, quo altius perspiciaturquomodo fides et ratio in unum verum conspirent progredientesqueculturae humanae acquisitiones cum christiana visione mundi et homi-nis harmonice componantur;

— exinde populo Dei et sacrae Hierarchiae iuvamen praestarein fide intelligenda, tucnda ac dilatanda, in promovendo opere pasto-rali et oecumenico, in instituendis, gradu (livello) quidem scientifico,futuris cleri formatoribus.

b) Auditores in iisdem disciplinis altius instituere eosque adfontium cognitionem manuducere, necnon praeparare sive ad investiga-tionis ceterique laboris scientifici usum, sive ad magisterium exercen-dum vel alia apostolatus peculiaria munera obeunda.

2. Ad quos fines asscquendos, Facultates opportuna adiumenta =adhi-beant, qualia sunt: periodica et collectiones scientificas typis edere, stu-

1 Aptius enucleantur fines Universitatum et Facultatum studiorum ecclesiasticorum, respcctu habito documentorum Concilii, pracprimis Cravissimum educa-tionis (n. 11) et Gauditim et spes (nn. 53-62). Animadvertendum est habcri nonposse vcram Facultatem nisi uterque finis attingatur.

3 Exempli tantum causa, varia indicantur adiumenta. qtiibus fines Universitatum et Facultatum melius obtineri valeant.

— 12 —

diorum curricula ad diversos gradus consequendos et ad varia diplo-mata universitaria pro variis muneribus obtinenda apte ordinare, insti-tuta scientifica investigationis creare, conventus scientificos ad pecu-liares quaestiones pertractandas cogere, cooperationem scientificamsive cum aliis Facultatibus imprimis eiusdem Universitatis, sive etiamcum Universitatibus, Facultatibus et Institutis scientificis civilibus quammaxime fovere.

3. Salvo semper officio et iure Ordinarii loci iuxta cann. 1381-1382 C.I.C., Magnus Cancellarius Ecclesiae doctrinam et disciplinamtutatur, cooperantibus auctoritatibus academicis una cum docentiumcoetu, corresponsabilitatis suae consciis.5

II. De gradibus academicis (cf. Const. Apost. artt. 7-10).4

4. Gradus academici, qui a Facultate conferuntur, secundum re-gionum et universitatum mores, plures esse possunt, veluti Baccalau-reatus, Licentia, Doctoratus; qui gradus in Facultatis Statutis deter-

Notatu digna videtur praescriptio, iuxta monitum ipsius Concilii (cf. Gravissi-mum educations, n. 10), de Institutis investigationis condendis, ut cognitioveritatis efficaciter promoveatur in definitis sectionibus, quae maiore et constant virium contentione indigent. Huiusmodi labores sunt v. g. editiones criticaetextuum ecclesiasticorum, uti Textuum Sacrorum, scriptorum Patrum, documentorumTraditionis ecclesiasticae, canonum et actorum Conciliorum aliorumque Magisteriiecclesiastici documentorum, necnon impensius studium quarundam quaestionummaioris moment! et actualitatis.

Investigatio scientifica nostris temporibus expostulatur etiam in campoactionis pastoralis, in quo non amplius mere empirice procedi debet; variae quaestiones quae ex campo v. g. sociologico, psychologico exsurgunt, uti personarumindoles, factorum causae, rerum condiciones etc.. scientifice indagandae sunt, utefficaciores rationes actionis inveniri possint. Ita ipsis pastoribus in variis aposto-latus regionibus rationes et elementa suppeditabuntur, quibus ipsi generalibus totiusorbis catholici atque particularibus singulonim locorum, hominum, temporum exi-gentiis tempestive mederi possint, ad propagationem christianae veritatis.

s Responsabilitas doctrinalis omnibus et singulis incumbit qui partem habentin doctrinae investigatione vel communicatione. Responsabilitas haec etiam collective sumenda est. Ideo, iuxta desiderium quarundam Facultatum, salvo quidemsemper iure officioque Ordinarii loci, responsabilitas tutandi doctrinam et disciplinam Ecclesiae extensa est etiam ad auctoritates academicas et docentium coetum.

4 Quoad graduum determinationem, secundum regionum et Universitatummores varietas quaedam admittenda videtur, sed praescribitur ut, in unaquaqueFacultate (cf. n. 5). studiorum curriculum habeat triplicem successivum processumseu cyclum ad tutandam semper institutionem turn generalem seu substantialemturn scientificam. Requiritur hodte institutio generalis seu substantial (synthetica)etiam ut praecaveantur pericula praematurae specializationis.

— 13 —

minandi sunt una cum condicionibus, quae ad eos consequendos explen-dae sint.

5. Integrum studiorum curriculum in qualibet Facultate triplicemsuccessivum processum seu tres cyclos secumfert.

In primo cyclo quaedam generalis initiatio (seu substantialis insti-tutio) alumnis traditur, in qua conspectus syntheticus principalium disci-plinarum et quaedam prima initiatio in methodum scientificam prae-bentur.

In secundo cyclo alumni in aliqua sectione disciplinarum specialiusexcoluntur et in usum scientificae investigationis methodi perfectiusintroducuntur, quod fit per cursus profundiores vel speciales quibusselecta themata critice et funditus exponuntur, per seminaria scientificaseu exercitationes, per primum quoddam opus scriptum in quo me-thodus scientifica applicatur.

In tertio tandem ad veram scientificam maturitatem provehunturalumni per ulteriora exercitia et praesertim per aliquod opus scriptumquod ad scientiae profectum vere conferat.

6. Ubi Statuta Facultatis tres gradus distinguunt, singuli gradusacademici communiter aliquem studiorum cyclum concludunt (cfr. nn.44, 48, 49) et de experimentis feliciter superatis testimonium dant:

a) Primus gradus conferri potest tamquam gradus academicusquo cognoscitur eum, qui hoc gradu donatur, curriculum studiorum ge-neralium in Facultatis disciplinis feliciter absolvisse;

b) Secundus gradus est gradus academicus quo cognoscitur eum,qui hoc gradu donatur, cursus profundiores vel speciales in eiusdemFacultatis disciplinis frequentasse, in scientificam investigandi methodum introductum esse, atque sui profectus congrua dissertatione specimen dedisse;

c) Tertius gradus est gradus academicus quo cognoscitur eum,qui hoc gradu donatur, peculiaribus experimentis ac praecipue operescripto typis edito quod ad scientiae profectum conducat, suae maturi-tatis scientificae testimonium dedisse.

— 14 —

III. De mutua omnium Institutorum academicorum cooperationc eorum-que habitudine ad Facultates civiles et cooperationc cum variis cen-tris investigationis scientificae!'

7. In unaquaque Universitate Facultates cooperentur inter se, sibiinvicem omnia praestantes quae continuo et organico progressui scientiae faveant. In Universitate Catholica Facultates studiorum turn eccle

siasticorum turn profanorum ita invicem cooperentur ut finis propriusUniversitatis Catholicae efficacius attingi valeat.

8. Universitates et Facultates, quae alicuius Universitatis non sintpartes, mutua operae coniunctione conspirare satagant: v. g. conventusnationales vel internationales una simul promovendo, scientificas per-vestigationes inter se distribuendo, inventa et incepta invicem commu-nicando, docentes pcrmutando ad tempus, cetera quae ad maioremadiutricem operam conferunt provehendo.

9. Colatur intimior nexus inter Universitates Facultatesque eccle-siasticas et Universitates Facultatesque civiles, praecipue per assiduum,mutuum commercium scientificum inter professores, praesertim circaquaestiones scientificas nostri aevi. Qui intimior nexus fovendus estetiam cum quibuslibet centris investigationis scientificae.

10. In Universitatum vel Facultatum Statutis, turn quoad termi-norum academicorum usum, turn quoad studiorum ordinationem — sal-vis semper exigentiis studiorum ecclesiasticorum propriis, praecipue despatio curriculi theologici — congrua ratio habeatur normarum in Facultatibus civilibus eiusdem regionis vigentium, ita ut Facultatum stu-

5 Secundum praescriptum Concilii (cf. Gravissimum educationis n. 12) ex-tollitur momentum mutuac cooperationis Universitatum et Facultatum studiorumecclesiasticorum inter se et cum Universitatibus et Facultatibus civilibus. Scientiaemunera efficacitcr absolvi nequeunt nisi collaboration multorum. Sicut in variiscampis, v. g. politico, commerciali, etc., hodie progrcssus promovetur cooperationcmultorum hominum, subsidiorum, rationum, ita etiam scientifica institutio etpraesertim investigatio indigent virium consociatione, operum conspiratione, hominum collaboratione.

Insimul necessarium est hodie commercium scientificum cum Facultatibus etUniversitatibus civilibus, ad efficaciorem quoque reddendam praesentiam scientiaeecclesiasticae in mundo altioris culturac profanae, ita ut magis in dies promoveaturnecessitudo inter culturam humanam et institutionem christianam atque foveatureducatio ad hominis integrum cultum (cf. Gauditim et spes n. 61 s.).

— 15 —

diorum ecclesiasticorum exigentiac nunquam sint inferiores exigentiisoptimarum Facultatum civilium, facilior fiat cum illis graduum academicorum agnitio atque arctior cooperatio promoveatur.

IV. De Facultatum « planificatione ».'

11. Cum maxime intersit Facultates ecclesiasticas scientifica prae-stantia vcre gaudere atque in variis terrae partibus apta ratione et con-gruo numero distribui, necessaria est ilia quae dicitur « planificatio ».

12. Ad hanc planificationem, turn quoad vigentes Facultates indebito gradu (livello) conservandas turn quoad novas condendas, opemconferre debent:

a) Conferentiae Episcopates: quae, iis omnibus auditis quoruminterest, atque imprimis Facultatum vigentium Moderatoribus, necessitates propriae regionis examinant et aptas solutiones proponunt S. Con-gregationi pro Institutione Catholica.

b) Commissio quaedam internationalis: status iuridicus, munuset modus procedendi huius Commissionis internationalis determina-buntur in Statutis edendis a S. Congregatione una cum Universitatibuset Facultatibus ecclesiasticis. Commissionis sodales eliguntur modo re-praesentativo et periodico ab omnibus Institutis academicis; eius est — peritis viris regionum quarum interest auditis — condiciones Facultatum,sive iam vigentium sive novarum quae proponuntur, perpendere etpropriam mentem cum S. Congregatione pro Institutione Catholica etiis quorum interest communicare.

c) S. Congregatio pro Institutione Catholica: quae, propositio-nibus consideratis turn Conferentiae Episcopalis turn Commissionis internationalis aliisque notitiis, quae utiles videantur, acceptis vel compa-ratis, opportunas decisiones profert.

Concilium in n. 10 Declarationis Gravissimum educations monet utUniversitates et Facultates in variis terrae partibus convcnienter distributae,promoveantur, ita tamcn ut non numero, sed doctrinae studio enitcant. Quo meliushuic monito Concilii consuli possit, pracscribitur sic dicta « planificatio ». Crite-rium huius novae praescriptionis repetcndum est ex fine Universitatis et Facultatis,promovendi scilicet scientiam ecclesiasticam et satisfaciendi variorum locorum ne-cessitatibus altioris investigationis. Ideoque novae Universitates et Facultates erigen-dae non sunt ubi aliae iamnumero sufficientes exstant vel quando requisita necessariaad finem assequendum desunt.

— 16 —

13. Ad quod rite perficiendum, imprimis expedit:a) accurate considerare omnia regionis adiuncta, quae vigentium

Facultatum conservationem vel novarum erectionem suadeant vel dis-

suadeant;b) attente perpendere necessaria Facultatum elementa, cuius ge

neris sunt: numerus et valor docentium, status bibliothecae aliorumquesubsidiorum scientificorum, auditorum numerus, pecuniae summa exi-gentiis Facultatum vere sufficiens, etc. Quodsi alicui Facultati vigentinecessaria requisita desint, etiam eius suspensio consideranda erit;

c) prae oculis habere varios modos quibus multiplicibus Ecclesiae necessitatibus provideri possit, veluti:

ad) meliori institutioni cleri ad normam n. 47 consulere, itaut sub Facultatis ductu plures sacerdotes diplomata, quibus indigerepossint, obtineant;

bb) sub Facultatis ductu peculiaria instituta promovere, quibus religiosi et laid solidam formationem et etiam diplomata prout inunaquaque natione requirantur ad Religionem docendam vel alia muneraobeunda, consequantur, firmo quoad Religiosds art. 73 Const Apost.Regimini Ecclesiae universae, collato cum artt. 13-14 et 76-79.

cc) Facultatum, praesertim quae loco et indole invicem pro-pinquiores sunt, arctiorem cooperationem et, si opus fuerit, rationalemet organicam coniunctionem procurare.

B) Ad personas et regimen '

(Cf. Const. Apost. artt. 13-28; Ordinationes artt. 5-17)

I. Auctoritates Academicae - Officiates (cf. Const. Apost. artt. 13-18;Ordinationes artt. 5-9).

14. Auctoritates academicae, quarum nomina et officia Statutis de-terminanda sunt, designentur ex viris qui vitae universitariae vere peritisint et ordinarie ex alicuius Facultatis professoribus.

7 In votis transmissis a Facultatibus et Universitatibus maior collegialitas inordinanda et dirigenda vita academica desiderabatur. Lamentabantur regimenacademicum penes paucas personas esse, nempe Magnum Cancellarium, Rectoremvel Praesidem et Decanos, qui omnes ab una ex Auctoritatibus superioribus eli-gerentur. Plures animadvertebant talem modum nimis rigidum energiam vitae academicae non leviter debilitare et progressum Universitatis et Facultatis non fovere.

Normae admittunt momentum principii collegialitatis academicae et statuuntin rebus maioris momenti hoc principium observandum esse. Cum vero condiciones

— 17 —

Officiates, in proprio munere rite versati, auctoritatibus academicis in adiutorium dentur.

15. Facultas regitur a Consilio, cui praeest Decanus vel Praeseset quod ita constituitur ut, praeter docentes ordinarios, includat delegates ceterorum docentium cuiusvis gradus (cf. n. 17), non exclusa,pro Facultatis adiunctis, possibilitate includendi omnes docentes.

Statuta determinent casus, in quibus Decanus iuxta locorum con-suetudines universi docentium coetus sententiam exquirere debeat. Statuta definiant etiam vim suffragii iuxta ordinem docentium et indolemargumentorum.

Universim, in definienda Consilii Facultatis competentia, in Decani electione vel designatione, in docentium cooptatione et promo-tione atque in ceteris rebus maioris momenti, Statuta congruam ratio-nem habeant collegialitatis academicae, Decano vel Praesidi necessariapotestate exsecutionis in moderanda Facultate servata.

16. Ubi plures sunt Facultates, Senatus academicus habetur, cuipraeest Rector. Senatus academicus constat ex Decanis Facultatum In-stitutorumque quae sint ad instar Facultatum Directoribus, iusto numero professorum ordinariorum atque aliqua ceterorum docentium re-praesentatione. In eligendo vel designando Rectore, in determinandismutuis relationibus turn inter Rectorem et Senatum academicum, turninter Senatum et Consilia Facultatum ac cetera Consilia vel Commis-siones stabiles, servetur semper principium collegialitatis academicae.

Rector ea auctoritate pollere debet quae officio totius Universitatismoderandae respondeat.

II. Docentes (cf. Const. Apost. artt. 19-22; Ordinationes artt. 10-11).

17. In unaquaque Facultate numerus docentium respondeat pon-deri et incremento disciplinarum necnon alumnorum congruenti curaeet profectui.*

sint diversae in variis Facultatibus, etiam ad instituta academica familiis religiosiscommissa quod attinet, mensura applicationis principii non indicatur sed relinquiturStatutis, servata quidem — ut aliunde constat — Rectoris vel Praesidis et Decanivera exsecutionis potestate.

a Fit expressa mentio de numero docentium, quia sive quoad institutionem(praesertim ad strictae specializationis partes, disciplinas et cursus quod attinet)sive, et maxime, quoad exercitationes, finis academicus frustratur, nisi singulisalumnis cura et ductu peculiari propriorum docentium frui liceat; quod quidem acongruo tantum docentium numero obtineri potest, computatis sive disciplinarumnatura sive alumnorum copia.

— 18 —

Habeantur diversi gradus docentium, uti sunt ordinarii, extraordi-narii, simplices docentes, assistentes, vel alio nomine distincti, opportune ratione habita praxis academicae in loco vigentis.

Ordinarii, seu docentes supremi gradus, sunt qui propter praeclaradoctrinae testimonia pleno ac firmo iure in Facultatem sunt cooptati,ideoque in Facultate animanda et provehenda ampliores agunt partes.

18. Ut quis munere docendi fungatur, requiritur ut condicionesserventur, ulterius in Statutis determinandae, quae ilium muneri acade-mico parem ostendant, prae oculis habitis iis quae in n. 1 dicuntur.

Docentes cooptantur et promoventur * principio collegialitatis ser-vato. Promotio ad varios gradus fit modo et tempore progredientibus,iuxta opera scientifica typis edita et peritiam docendi.

Ut quis inter superiores docentium gradus annumeretur, praecipueut ordinarius, doctoratu vel aequivalenti titulo academico iuxta regio-num exigentias ornatus sit oportet atque, ob eximiam doctrinae co-piam certis documentis, imprimis libris vel dissertationibus typis editiscomprobatam, ad investigandum et sufficienti magisterii experimentoad docendum idoneus iudicetur.

19. Statuta recognoscenda provideant ut universi docentes, prosuo quisque ordine, efficaciter participent regimen et activitatem aca-demicam, ita ut fraternae cooperationi et singulorum responsabilitati ple-ne locus detur.

20. Omnes qui investigant vel docent res ad fidem spectantes velcum fide connexas, conscii sint oportet se hoc munus inserviendi veritatiexplere non posse, nisi in plena communione cum Magisterio Ecclesiae.

In docendi munere explendo, imprimis ea tradantur quae ad pa-trimonium acquisitum Ecclesiae pertinent vel cum eo connectuntur. Eaquae sunt nova ita exhibeantur, ut continuitas in veritate manifestetur.

Opiniones autem, sententiae, hypotheses, quas secumfert alta inve-stigatio, nonnisi ut tales praesententur.

Quae etiam dicenda sunt pro omnibus iis qui quocumque modo fructus

* Quod ad docentium cooptationem et promotionem attinet, affirmatur ipsasfaciendas esse principio collegialitatis internae servato, ad evitandos quoque inde-bitos influxus Facultati externos.

Notum est quemlibet docentem munere docentis « ordinarii » fungi non possenisi in una tantum Facultate.

— 19 —

propriae investigationis communicant praesertim scriptis edendo, attentaceleri universalique diffusione per hodierna instrumenta communicationis.

21. Docentes ut suo muneri se totos dedant, liberi sint ab aliismuneribus, quae cum ipsorum officio academico investigandi et docendicomponi nequeunt.

22. Statuta determinent quibus condicionibus et quando docentesa munere cessent.

III. Auditores (cf. Const. Apost. artt. 23-28; Ordinationes artt. 12-17).

23. Ut quis Facultati ad gradus academicos consequendos adscribipossit, requiritur ut curriculum studiorum mediorum rite absolverit ettitulum obtinuerit qui necessarius est ad admissionem assequendam inUniversitatem civilem sive propriae nationis sive illius nationis in quastudia peragere intendit. Facultatum est examinare et comprobare ancandidatus reapse adimpleverit ea quae in n. 13 Decreti « Optatam to-tius » continentur.

24. Universitates et Facultates ecclesiasticae pateant, iuxta propriaStatuta, etiam laicis utriusque sexus, qui scientias sacras vel cum sacrisconnexas sincere discere cupiant (cf. Const. «Gaudium et spes»,n. 62).

25. Statuta recognoscenda determinent alumnorum vitae universi-tariae participationem circa ea in quibus ad bonum commune totius Universitatis vel Facultatis ipsi conferre possunt.10

10 Quam maxime agitatur hodie quaestio de participatione alumnorum in vitauniversitaria. Non una est sententia hac de re, nee desunt qui in extremas partesinclinent aut nulla aut nimia iura concedendo. Norma propositi ad radicem iurisprospicit, nempe capacitatem alumnorum ad bonum commune Universitatis etFacultatis promovendum, ideoque ad propriam responsabilitatem assumendam.

— 20 —

C) Ad rationem studiorum "

(Cf. Const. Apost. artt. 29-34; Ordinationes artt. 18-25)

I. De methodo generali studiorum, imprimis theologicorum (cf. Const.Apost. art. 29; Ordinationes artt. 18, 22).

26. In recognoscendis studiis Facultatum, imprimis scientiarum theo-logicarum, sedulo servanda sunt principia et normae data a Concilio Vati-cano II, praesertim ea quae in Declaratatione « Gravissimum educations » nn. 10-12 et Conclusione; in Const. Dogm. « Dei Verbum »nn. 10-12, 23-24; in Const. Past. « Gaudium et spes » nn. 53-62;in Decreto « Optatam totius » nn. 14-17; in Const. « SacrosanctumConcilium » n. 16; in Decreto « Unitatis redint. » n. 10; in Decreto« Ad gentes » nn. 16, 26, 39; in Decreto « Inter mirifica » n. 15, necnonin Motu Proprio « Ecclesiae Sanctae » enuntiantur, prae oculis habitisexigentiis scientificis studio academico propriis.

27. In universum, Facultates id studeant ut novae inveniendaerationes institutionis academicae respondeant rum profundiori salutismysterii intelligentiae, quam Ecclesia, seipsam perscrutans, in Concilio Vaticano II adepta est, turn propensionibus et exigentiis, quae instudiis superioribus instaurandis hodie universaliter persentiuntur, quae-que secundum locorum adiuncta opportune ad effectum deducendae sunt.

28. In obiecto cuiusvis disciplinae definiendo, in materiis seligen-dis, in variis disciplinis- coordinandis, in methodis investigationis etexpositionis adhibendis semper sedulo servandae sunt normae atqueexigentiae scientificae variis scientiae provinciis propriae, ratione habita eorum quae verus scientiae progressus hodie invehit. Studentesnon ea tantum addiscant quae ex investigatione harum scientiarum hu-cusque acquisita sunt, sed in indolem et praesertim in methodum harum

" Ad studiorum recognitionem quod attinet, plura dicenda videbantur; at,re mature perpensa, opportunum visum est mentionem documentorum Conciliifacere, iuxta quae singulae Facultates recognitionem propriae Rationis studiorumperficiant.

Quaedam autem peculiari modo in his normis recoluntur, v. g. circa necessitatemservandi methodum unicuique disciplinae propriam, circa praecipuum momentumtribuendum studiis biblicis, etc.

— 21 —

scientiarum introducantur, ita ut ipsi personali modo eas exercere po-stea valeant.

Disciplinae aperiantur validis acquisitionibus quae oriuntur incampo illarum scientiarum quae « scientiae hominis » et « scientiae naturae » appellantur; ita, mutuo cum beneficio, occurretur quaestioni-bus quae agitantur de mundo, vita, homine.

29. Institutio theologica ita recognoscatur ut, minime neglectomomento necessariae penetrationis speculativae, tradatur dimensionibusquae ad doctrinae sacrae indolem intrinsece pertinent, nempe: biblica,patristica, historica, liturgica, pastorali, spirituali, missionaria, oecume-nica.

30. Curent sacrarum disciplinarum docentes, ex intrinsecis exigentiis proprii uniuscuiusque disciplinae obiecti, mysterium Christi et hi-storiam salutis ita excolere, ut exinde, omni disciplinarum vel metho-dorum confusione seclusa, unitas totius institutionis theologicae aperteclarescat."

12 Inculcatur unitas fovcnda inter varias disciplinas theologicas. Centrumhuius unitatis, a Concilio Vaticano propositum, est Mysterium Christi ad quodIntegra historia salutis convergit, a quo proinde tota Revelatio et oeconomia gratiaeunitatem accipit (cf. Const. Dogm. Dei Verbum nn. 2-4, 14-17; Decretum Optatamtotius n. 16).

Proinde omnes disciplinae theologicae ex intrinseca ratione proprii obiectiformalis explicare curent historiam salutis quae est semper in actu. Singulae autemdisciplinae hoc faciunt proprio cuiusque modo. Exegesis, per theologiam biblicamcontinuata et ad perfectionem adducta, prout historia salutis continetur in S. Scrip-tura; patristica, prout historia ilia apparet in testimonio Patrum; scientia liturgica,prout continetur in cultu Ecclesiae; theologia dogmatica, prout a S. Scripturausque ad praesentem Ecclesiae doctrinam continuitatem et progressum explicat,atque syntheticam mysteriorum intelligentiam in mysterio Christi «incentratam »per laborem theologorum quaerit; theologia moralis, prout ostendit quomodo Veritasevangelica hominem sollicitet et ducat ad formam Christi suscipiendam; theologiaspiritualis, prout historia salutis efficitur et manifestatur in vita ascetico-mysticafidelium ad perfectionem christianam tendentium; theologia pastoralis, prout apastore animarum cum grege suo communicari debet, etc.

Sufficit ergo ut singulae disciplinae, ex intrinsecis rationibus proprii cuiusqueobiecti, historiam salutis (manifestatam maxime in magnis thematibus theologiaebiblicae) suo quaeque modo in iuxta luce ponant, ut eo ipso, sine indebita disciplinarum vel methodorum confusione, earum unitas theoretice et practice eluceat,et discenti constet se, per disciplinas in quas incumbit « de fide in fidem » proce-dere, sive agatur de fide perscrutanda sive de fide communicanda ad salutem ho-minum.

— 22 —

31. Cum « Sacrae Paginae studium sit veluti anima sacrae theolo-giae » (cf. Const. Dogm. « Dei Verbum » n. 24), apte provideatur turnaugendo studio disciplinarum et linguarum biblicarum turn ceteris disciplinis Sacra Scriptura magis imbuendis.

32. Secundum mandatum Concilii haec quoque observentur:— In investigandis et exponendis singulis quaestionibus theologi-

cis probe prae oculis habeatur earum necessitudo cum doctrina et vitaEcclesiarum et Communitatum ecclesialium a Sede Apostolica Romanaseiunctarum, necnon cum doctrina et vita Religionum non christianarum.

— Veritas revelata ita quoque investigetur ut eius expositio, seclusaomnis syncretismi et falsi particularism! specie, ingenio indolique unius-cuiusque culturae accommodetur, peculiari ratione habita philosophiaeet sapientiae populorum.

33. Rationes Studiorum Facultatum theologicarum, in quibus prae-betur etiam institutio ad sacerdotium," adamussim servent, prae oculissemper habitis exigentiis studiorum proprie academicorum, ea quaepraescribuntur in Decreti « Optatam totius » numeris 14, 15, 16, 17, imprimis ad solidam institutionem philosophicam quod attinet." Quae in-

" Cum ad normam n. 1 Decreti Optatam totius Ratio institutionis intellectua-lis pro Seminariis, in singulis nationibus ab Episcoporum Conferentiis statuenda sit,formatio intellectualis quae in primo cyclo (cf. n. 44, a) dabitur, praestanda eritinitis consiliis cum Conferentia Episcopal! cuius interest, sed semper prae oculishabitis exigentiis studiorum proprie academicorum.

14 In primo cyclo (de quo cf. n. 44, a) curriculum studiorum philosophicorum-theologicorum ita ordinetur ut ex una parte, iuxta monitum Concilii (cfr. n. 14 Decreti Optatam totius) disciplinae philosophicae et theologicae aptius inter se com-ponantur, ex altera vero parte detur alumnis solida institutio proprie philosophica.

Institutio philosophica renovata ad normam documentorum Concilii et praesertim Decreti Optatam totius n. 15 (cum notis), ita tradatur alumnis ut ipsi acquirerepossint personalem, solidam et cohaerentem hominis, mundi et Dei cognitionem etita modo conscio obviam venire novis quaestionibus quae nostra aetate agitantur.Proinde institutio philosophica:

a) sit vitalis et non merum exercitium intellectus;b) innixa sit patrimonio philosophico perenniter valido, sed in se recipiens

omniaveraet bonaquae progredientibus aetatibus genuinus progressus philosophicusinvehit;

c) sit aperta scientiarum naturae progressui ac proinde non haerens visionimundi iam superatae;

d) tradatur methodo philosophica stricte servata, imprimis illustrata capacitate rationis humanae ens, verum et bonum attingendi;

e) adiuvet ad percipiendos nexus qui intercedunt inter quaestiones philo-

— 23 —

stitutio, ubi habetur Facultas philosophica, curetur consiliis cum ea-dem initis, servatis semper eiusdem propria autonomia et Ratione studiorum pro alumnis ad gradus in Philosophia contendentibus.

Disciplinae de quibus in n. 19 Decreti « Optatam totius » sermo est,tradendae sunt in ipsa Facultate theologica, ratione habita peculiariumInstitutorum pastoralium extra Facultatem vigentium.

Rationes Studiorum singularum Facultatum definiant quomodo eaquae institutionem stricte pastoralem respiciunt, praestanda sint, initisconsiliis et conventionibus cum Collegiis, Convictibus, Seminariis, Reli-giosorum domibus, ex quibus proveniunt alumni ad sacerdotium ten-dentes.

II. De disciplinarum et cursuum diversitate et coordinatione (cf. Const.Apost. artt. 33-34; Ordinationes artt. 19-20)."

34. Disciplinae quae traduntur, quod ad finem Facultatis obtinen-dum attinet, sunt:

— vel principales, quae proxime hunc finem respiciunt;

sophicas et mysteria salutis, melius intellecta insufficientia philosophiae ad dandamvisionem completam realitatis humanae.

Institutio circa historiam philosophiae curetur modo valutativo et critico,mente aperta neque ad occidentalem philosophiam limitata, ita ut alumni, dumvariorum systematum principia ultima attingunt, ea quae ibi vera probanturteneant, errorum radices detegere eosque refellere valeant.

15 In comparatione cum Constitutione Deus scientiarum Dominus disciplinaemagis distinguuntur secundum mores universitarios nostri temporis ut aptius fovea-tur specializatio. Quo melius autem vitetur deplorata disiunctio, quinimmo quasioppositio, quae non semel invenitur inter disciplinas eiusdem Facultatis, urgetur as-sidua et organica operae consortio inter docentes. Ex eo enim quod singulae disciplinae non raro aliae ab aliis segregatae excoluntur, perniciosa pati possum damnastudentes; prae oculis quoque habendo ex quasi «dissociata» scientiae sacraecognitione eorum mentem, etiam quoad vitam et praxim, non organicam nee inte-gram sed quasi disgregatam ac truncam fieri et quandoque in singulis humanae etchristianae vitae functionibus discordem et incohaerentem. Hanc rerum condicionem, quae ex defectu unitatis intrinsecae omnium disciplinarum manat, exem-pla pauca illustrent: scientia biblica aliquando institutionem dogmaticam quasiignorare videtur, theologia dogmatica autem exegesim biblicam non sufficienterrespicit; item dogmatica institutio a theologia morali nimis aliena est et ideo saepeetiam theologia moralis a dogmatica; exinde fit, ut non raro in praxi fides christianaabsque vita christiana et vita christiana absque vera et viva fide habeatur.

Necessaria quoque est mutua collaboratio inter professores variarum Facultatum ad fovendam praesertim novarum scientiarum vivam coniunctionem cumaliis scientiis; exemplo sit sociologia christiana, quae simul a philosophia, a theologia, a iure, a scientiis politicis et oeconomicis pendet; vel paedagogia christiana,quae a philosophia, theologia, psychologia aliisque disciplinis plurima mutueturoportet.

— 24 —

— vel auxiliares, quae ad principales bene tractandas necessariaesunt.

Cursus, qui ad varias disciplinas pertinere possunt, dividuntur:a) quoad gradum academicum, in

— reqttisitos (necessarios), sine quibus nemo gradum academicum recipere valet et qui turn principales turn auxiliares disciplinascomplectuntur;

— optionales (eligibiles), qui iuxta Statuta eliguntur;b) quoad modum tradendi et progressum studiorum, in

— generates (seu institutionales), quae alicuius disciplinae es-sentialia elementa tradunt;

— speciales, quae aliquam quaestionem altius indagant.

35. Propter gravem necessitatem, hodiernis rerum adiunctis im-positam studiis specializationis diutius vacandi, programma studiorumita ordinetur, ut — semper in tuto posita institutione generali proomnibus requisita et attends condicionibus culturalibus, socialibus etreligiosis regionum — cursus optionales (seu eligibiles) sufficienter nu-merosi offerantur, aliisque adiumentis studii activi alumnorum specializa-tioni faveatur. Ex his cursibus aliqui secundum Statuta ad duos salternsuperiores gradus consequendos eligi debent. Suadetur ut habeantur inFacultatibus variae sectiones (vel Instituta) secundum specializationesdistinctae (v. g. in Facultate theologica sectiones biblica, patristica, dogmatica, moralis, pastoralis, historica, oecumenica, missiologica, liturgica,spiritualis, etc.). In gradibus a Facultate collatis mentio fieri potestharum sectionum.

36. Ut variae Facultatis disciplinae, potius quam aliae ab aliis seiun-ctae, in corpus organice compaginatae alumnorum mentibus innotescantutque inutiles vitentur repetitiones, docentes sibi invicem mutuam praestent operam.

Decani vel Praesidis est, ad hunc finem obtinendum, programmatauna cum docentibus determinare.

37. Assidua quoque collaboratio inter docentes diversarum Facultatum requiritur ad unitatem fovendam inter varias disciplinas vel scien-tias, quae eandem vel affinem materiam tractant. Insuper necesse estpromovere omnia quae varias disciplinas vel scientias invicem con-iungere possunt: v. g. conficere programmata quae circa idem themaseu argumentum plures scientias connectunt, conferre et congregare

— 25 —

disciplinas quarum materia affinis est, relationes instituere inter di-versas disciplinas («interdisciplinary approach »), penitius studere disciplinis (v. g. philosophiae idiomatis, hermeneuticae, criticae) quaenexum scientiarum in luce ponunt.

III. De metbodis didacticis (cf. Const. Apost. art. 30; Ordinationesartt. 20-25 ).10

38. Institutio ita tradatur ut tendat:

— ad profundam acquisitionem materiae simulque ad synthesimpersonalem singularum disciplinarum;

— ad suscitandum in alumnis spiritum investigationis scientificae necnon permanentem scientiae amorem;

— ad acquirendam methodum personalem laboris, quae foveatin alumnis capacitatem ulterioris investigationis et assimilationis, necnon capacitatem proprium iudicium recte proferendi.

19 Urgetur momentum exercitationum, seu introductionis alumnorum in personalem laborem scientificum. Hae exercitationes iam Constitutione Deus scientiarum Dominus postulabantur. Quia autem ipsae exigunt magistros vere peritos,alumnorum numero congruentes necnon bibliothecas particulates etc., Constitutionispraescriptio nee semper nee ubique sufficienter in praxim deducta est, cum summodetrimento dissertationum ad Doctoratum confectarum.

Praescribitur igitur ut, progrediente curriculo, momentum praelectionum decre-scat et momentum investigationis scientificae personalis augeatur. Attendendum estpraecipue ad investigationem veri adhuc incogniti vel non satis cogniti propriolabore conficiendam circa selecta argumenta apte restricta; cuius investigationisfructus iuxta regulas artis scripto exponendi sunt, ita ut alumnorum capacitasscientifica et quoad substantiam et quoad formam excolatur et comprobetur.

Ut per gradus habeatur introductio in laborem scientificum, quaedam praescri-buntur formae activitatis, insistendo ut hae formae ad effectum deducantur sempersub ductu docentium. Fructus enim scientificae formationis eo uberiores mature-scunt quo familiarior vita et impensius spiritus commercium coluntur inter magi-strum et discipulum. Alumni hodie fere ubique et saepe conqueruntur quod docentes in praelectionibus et in tota institutione nimis abstracte quoad rem et quoadpersonas se gerant itemque quod raro communicatione cum docentibus ad vivumscientiae amorem et thesaurum attrahantur. Exempla et historia totius scientificaeinstitutionis revera demonstrant non solum ex docentium auctoritate scientificaetsi eminenti, ab alumnis agnita plurimique existimata, sed etiam et multo magisexemplo eorum deditionis et vivo commercio cum ipsis discipulos a magistris vereformart et integre institui. Frustra ergo docentes ex mera auctoritate et peritiascientifica munere proprio se fungi arbitrantur, si ipsis desint manifestus amorscientiae, studium se devovendi non fictum, viva communicatio spiritus, quibussuffulti veri educatores efficiuntur.

— 26 —

39. Ad quos fines attingendos praescribuntur:a) Praelectiones seu Lectiones magistrates, ad fundamental doc

trinae capita vel profundiores quaestiones secundum naturam cursuumexplicanda, ad orientationes generales pro alumnorum studio tradendas,ad bibliographiam apte proponendam, ad ostendendum quomodo scientiaquam tractant elaboretur;

b) Exercitationes (seminaria), cum scriptis commentationibus,quibus alumni sub ductu professorum vel assistentium in laboremscientificum introducantur;

c) Indagationes peculiares sive singulis sive parvis coetibus com-missae, sub professorum vel assistentium ductu;

d) Studium personate sub eorundem directione, frequentibuscolloquiis habitis;

e) Quorundam librorum lectio et scripta ponderatio\f) Examina varii generis.

40. In determinandis numero praelectionum seu lectionum magistra-Iium earumque necessaria frequentatione, Statuta attendant ad methodosin studio individuali et communi adhibitas, ita ut aequa proportio intereas servetur. Attends materiis et quaestionibus, aliquae earundem partesprivato studio absolvendae relinqui possunt sub ductu professorum, cu-rando semper ut formatio alumnorum efficaciter promoveatur et rela-tiones studentium cum professoribus arctae sint.

41. Unaquaeque Facultas in lectionibus et examinibus linguam eli-gat ad scientiae communicationem aptiorem.

Uniuscuiusque Facultatis erit definire qualis notitia linguarum bi-blicarum, classicarum et modernarum requiratur ad studium in variiscurriculis aggrediendum et prosequendum atque ad varios gradus obti-nendos, servatis semper iis quae in Decreto « Optatam totius » n. 13praescribuntur pro institutione sacerdotali, praesertim ad linguae latinaestudium quod attinet.

IV. De curriculis et de collatione graduum academicorum (cf. Const.Apost. artt. 31-32, 35-46; Ordinationes artt. 26-43).

42. Varii sunt in variis nationibus modi secundum quos abso-lutio partium curriculi studiorum academicorum mensuratur, scilicetaut absolutio studiorum per semestre vel annum academicum, aut acquisi-

— 27 —

tio sic dictorum « creditorum » vel « certificationum », aut alius modus."Facultates definiant modum propriae indoli et moribus academicissuae nationis magis accommodatum et statuant ea quae ab alumnis prae-stari debeant ad absolvendas respectivas curriculi partes. Suadetur uthaec determinatio fiat inito consilio inter Facultates eiusdem regionis etpraesertim eiusdem urbis.

43. Statuta Facultatis definiant:

a) servato semper praescripto n. 23, normas pro alumnorum ad-missione in Facultatem adhibendas quod attinet sive ad primum sive adsuperiores gradus academicos, ita ut apta candidatorum selecdo turnineunte curriculo turn subsequenti tempore fiat;

b) normas quibus congrua ratio habeatur studiorum, quae alumni alibi iam perfecerint et quorum ope nonnullis Facultatis requisitis iamsatisfecerint.

44. In Facultate Theologica " curriculum studiorum ita ordinetur, utcomplectatur vel saltern rationem habeat (si studia philosophica extra Fa-

" Mens normarum est ut « creditorum » vel « certificationum » usus omninosubiciatur criterio annorum in nn. 44, 48, 49 praescriptorum.

18 Normae praescribunt ampliationem curriculi theologici academici. Statuiturad Licentiam septennium philosophico-theologicum. Annorum augmentum placuitomnibus Patribus in Congregatione Plenaria praesentibus. Haec ampliatio curriculiomnino requiritur pro omnibus alumnis, ut possit satisfied duplici fini, pastoraliscilicet et scientifico, quern habent studia academica theologica.

In specie, ad alumnos ecclesiasticos quod attinet, Facultatis theologicae est:a) ipsos instituere ad Sacerdotium suscipiendum et illud in magis arduis

apostolatus intellectualis muneribus exercendum;b) illo gradu scientiae eos ornare ut idonei reddantur ad magisterium

theologicum (in Seminariis vel Facultatibus) exercendum necnon ad investigatio-nem scientificam peragendam.

Sat diuturna experientia constat vigenti ordinatione exigentiis dictis aptesatisfieri non posse. Quamvis enim Constitutio Deus scientiarum Dominus nota-bilem progressum in scientiam ecclesiasticam induxerit, nostra tamen tempora osten-dunt ad plenam scientificam formationem requiri maiores exigentias, quae sinediuturniore curriculi tempore impleri nequeunt.

Quare illi quibus cordi est ut studia ecclesiastica ea scientifica praestantia pol-leant quam Ecclesiae necessitates hodiernae et ipsum bonum animarum postulant,non sine sollicitudine vident nunc tendi in minorem aestimationem laboris scien-tifiici serii et constantis. Adhuc enim nimius est numerus studentium, qui. siveproprio desiderio sive non raro impulsu suorum Superiorum ducti, Doctoratumin Theologia assequi conantur quam citius et minimo labore, non iam respectuhabito finium qui huic gradui proprii sunt, sed solummodo utilitatum varii generis.

— 28 —

cultatem iam peracta sint) studiorum philosophicorum quae ad studiatheologica requiruntur.

a) Ad primum gradum academicum In theologia consequendum(ubi confertur), cursus institutionales seu generales requiruntur saltemper 5 annos vel 10 semestria, si includatur philosophia. Alumni quiad secundum gradum academicum assequendum selecti non sunt vel quo-modocumque ad eum non tendunt, tenentur sexennium perficere vel inFacultate, vel extra, ad normam can. 1365 et Motu Proprio « De Episcoporum Muneribus» 15 iunii 1966 [A.AS. 58 (1966) 470].

b) Ad secundum gradum academicum in theologia consequendum, requiruntur, post exactos 5 annos de quibus in a), cursus specialesvel profundiores per temporis spatium quod saltem biennium vel 4 semestria includat.

c) Ad terlium gradum academicum in theologia consequendum,Statuta Facultatis determinent an, inter peculiaria experimenta requisita, cursus quoque speciales frequentandi sint. Doctoratus conferrinon potest nisi post congruum temporis intervallum, utiliter interim ali-qua experientia magisterii facta et postquam dissertatio doctoralis, saltemex parte, typis edita fuerit; omnino semper servato praescripto n. 5, utscilicet dissertatio doctoralis ad scientiae profectum vere conferat.

45. Facultas agnoscere potest studia alibi peracta (cf. n. 43, b); quarequi sexennium philosophico-theologicum in Seminario perfecerit, potest,diligenti inquisitione facta, admitti ad incipiendum biennium requisitumad secundum gradum academicum.

46. Facultas theologica alia studiorum curricula, in disciplinis quaead ipsam pertinent, instituere potest ad congrua diplomata universitaria

Ut ergo vitari possint detrimenta quae in vigenti institutione ecclesiastica universitaria animadvertuntur, sive sub aspectu pastorali sive sub aspectu scientifico,opus est in primis ut studiis S. Theologiae tempus diuturnius assignetur.

Altera ex parte can. 1365 et Motu Proprio De Episcoporum Muneribus (15 iunii1966: AAS 58 [1966] 470) ad studia in Seminario explenda statuunt sexenniumphilosophicum-theologicum. Iniustum certe esset si idem tempus praescriberetur adaccipiendam simul institutionem ad sacerdotium et institutionem scientificam.

Ampliatio curriculi expostulatur etiam pro ceteris Facultatibus, ratione habitaet multiplicitatis novarum disciplinarum et necessitatis se conformandi exigentiisscientificis optimarum Facultatum civilium.

Circa annos requisitos ad Doctoratum, in conventu plenario Delegatorum etPeritorum, mense novembri 1967 celebrato, fere unanimiter existimatum estdifficile esse dissertationem, quae veram investigationem scientificam contineat,breviore tempore quam biennio confici posse.

— 29 —

conferenda, v. g. curriculum pro religiosis et laicis ad eorum melioremformationem vel ad docentes religionis in scholis medio-secundariis pa-randos.

Insuper Facultas theologica potest in iisdem disciplinis alia curricula instituere ad peculiares gradus academicos conferendos, dummodoid fiat ad mentem nn. 4 et 10 et secundum exigentias proprie academicasseu scientificas, sive quoad methodos et qualitates docentium sive quoadcurriculi tempus, etc.

47. Facultas theologica meliori institutioni clericorum ita quoqueopem ferre potest, ut scholae quaedam studiorum theologicorum," subcontinua et efficaci alicuius Facultatis vigilantia circa propriamscientificamqualitatem per affiliationem positae, Baccalaureatum vel diplomata univer-sitaria, seclusis tamen Licentiae et Doctoratus gradibus, conferre valeant,peculiaribus sub conditionibus a S. Congregatione pro Institutione Catholica statutis, cuius est ipsam affiliationem concedere. Ut Facultatis vigilantia vere efficax esse possit, huiusmodi affiliationes ordinarie ne exten-dantur ultra propriam nationem vel regionem culturalem.

48. In Facultate Philosophica curriculum studiorum, ratione auto-noma et independent! a Facultate theologica, ordinari debet.

a) Ad primum gradum academicum in philosophia consequendum (ubi confertur), cursus institutionales seu generales requiruntursaltem per duos annos vel 4 semestria.

b) Ad secundum gradum academicum in philosophia consequen-

'* Ut desideriis quarundam Facultatum atque necessitatibus locorum provi-deatur, Normae sanciunt ut scholae quaedam studiorum theologicorum Facultatitheologicae affiliari possint. Huiusmodi scholae possunt esse Seminaria regionalia,Seminaria maiorum dioecesium, Scholasticatus theologici religiosorum etc.

Hac affiliatione duplex obtineri potest finis: primo, ut studiorum qualitasaugeatur et, secundo, ut aliquem gradum academicum vel diploma alumni acquirerevaleant, in- tuto posita semper formatione stricte pastorali de qua in DecretoOptatam totius.

Vi affiliationis Institutum affiliatum quoad studiorum rationem, quoad exa-mina, quoad gradum vel diploma conferendum, quoad qualitatem scientificam,Facultati affilianti subicitur. Ut in Instituto affiliato studia revera evehantur et inoptata perfectione serventur, Facultas sedulam exercere debet vigilantiam etductum.

Ad candidatos autem quod attinet, notandum est in his Institutis affiliatisnon omnes alumnos necessarie et quasi automatice gradum vel diploma consecuturosesse, sed eos tantum qui omnia experimenta, in statutis determinanda, laudabilitersuperaverint.

— 30 —

dum requiruntur, post expletum biennium de quo in a), cursus speciales vel profundiores per temporis spatium quod saltem biennium vel4 semestria contineat.

c) Ad tertium gradum academicum in philosophia consequendum, Statuta Facultatis determinent an, inter peculiaria experimenta requisita, cursus quoque speciales frequentandi sint. Doctoratus conferrinon potest nisi post congruum temporis intervallum, utiliter interimaliqua experientia magisterii facta et postquam dissertatio doctoralis,saltem ex parte, typis edita fuerit; omnino semper servato praescripton. 5, ut scilicetdissertatio doctoralis ad scientiae profectum vere conferat.

49. In Facultate luris Canonici ceterisque Facultatibus:

a) Ad primum gradum academicum consequendum (ubi con-fertur), cursus institutionales seu generates requiruntur saltem per duosannos vel 4 semestria.

b) Ad secundum gradum academicum consequendum requiruntur, post expletum biennium de quo in a), cursus speciales vel profundiores per temporis spatium quod saltem unum annum vel 2 semestria includat.

c) Ad tertium gradum academicum consequendum, Statuta Facultatis determinent an, inter peculiaria experimenta requisita, cursusquoque speciales frequentandi sint. Doctoratus conferri non potest nisipost congruum temporis intervallum, utiliter interim aliqua experientiamagisterii facta et postquam dissertatio doctoralis, saltem ex parte,typis edita fuerit; omnino semper servato praescripto n. 5, ut scilicetdissertatio doctoralis ad scientiae profectum vere conferat.

V. De examinibus (cf. Const. Apost. art. 34; Ordinationes artt. 31-34).

50. Ad mentem principii III (cf. p. 10) et ad normam nn. 38-40,alumni in propria formatione activam partem sumere debent eorum-que profectus a Facultate comprobandus est examinibus necnon aliismodis, uti activa participatione in scholis et seminariis, dissertationibusscriptis, etc. Singulae Facultates determinent modum concretum horumexperimentorum, ratione habita probatarum traditionum academicarumpropriae nationis. Exigentiis et gravitati horum experimentorum sempermagna cura provideatur et, si casus ferat, etiam examinatores externieis intersint. Nemo ad ullum gradum academicum promoveri potest, nisiexperimentis ad eum adipiscendum praescriptis rite satisfecerit.

— 31

Omnia et singula quae his Normis edicta sunt, Summus PontifexPAULUS div. Prov. Pp. VI, in Audientia die 16 elabentis m. mail sub-signato Praefecto concessa, rata habtiit, confirmavit atque ut ad actumfideliter deducerentur praescripsit, quibuslibet etiam speciali mentionedignis minime obstantibus.

Datum Romae, ex aedibus S. Congregationis pro Institutione Catholica, die 20 m. maii, a. D. 1968.

G. Card. Garrone, Praefectus

J. Schroffer, a Secretis

ADNEXA

ADNEXUM A

CONSTITUTIO APOSTOLICA

DE UNIVERSITATIBUS ET FACULTATIBUS

STUDIORUM ECCLESIASTICORUM

PIUS EPISCOPUS

SERVUS SERVORUM DEI

AD PERPETUAM REI MEMORIAM

Deus scientiarum Dominus,1 cum Ecclesiae suae divinum commiserit manda-tum docendi omnes gentes,2 earn sine dubio magistram constituit divinae veritatisfalli ncsciam atque adeo praecipuam totius humanae doctrinae patronam atque altri-cem. Ecclesiae enim est sacra omnibus hominibus praecepta tradcre, quae ipsameta Dei Revelatione repetit atque deducit; quoniam autem fides et humana ratio nonsolum « inter se dissidere nunquam possunt », sed, perspecta eorum omnimodaconcordia, « opem quoque sibi mutuam ferunt », nullo non tempore Ecclesia Christisui officii esse duxit humanarum artium et disciplinarum culturam iuvare atque pro-movere;3 quod sane bene multa ac luculentissima testantur litterarum monumenta.Etenim, post primam Ecclesiae aetatem, in qua Spiritus Sanctus ipse per se, chari-smatum suorum abundantia, earn christifidelibus doctrinam suppeditabat, quae iniis forte dcsiderarctur, secundo post Christum natum saeculo praeclarae iam Smyr-nae, Romae, Alexandriae, Edessae christianae sapientiae domicilia floruere. Quosaeculoexeunte atque vertcnte tertio, illustria ilia Alexandriae, Cacsareae, Antiochiaedidascaleia cxorta sunt, ex quibus suam hauserunt scientiam, ut praestantiores tan-tummodo nomincmus, Clemens Alexandrinus, Origines, S. Dionysius Magnus, Euse-bius Caesariensis, S. Athanasius, Didymus Caecus, S. Basilius Magnus, S. GregoriusNazianzenus, S. Gregorius Nyssenus, S. Cyrillus Alexandrinus, S. Ioannes Chryso-stomus, Thcodorctus. Qui Patres et Scriptores Ecclesiastici, una cum S. Ephraem,S. Hilario Pictaviensi, S. Ambrosio, S. Hieronymo, S. Augustino, aliisque illiusaetatis fere innumeris Ecclesiae doctoribus et magistris, in civili hominum consor-tione, veluti scientiarum optimatcs ab omnibus habebantur. Exacta vero magno-rum Patrum aetate, sollerti potissimum monachorum Episcoporumque opera,scholae non paucae conditae sunt, opitulantibus quidem iis qui rem publicamtunc temporis moderabantur. Ac sine dubio civilis omnium cultus et ecclesiasticadoctrina, hoc saeculorum intcrvallo, idem veluti unum efficicbant, quod e litterariisludis, — prope cathedrales aedes atque coenobia constitutis — in commune bonumcopiosc proflucbat.

In ea namque mediae aetatis parte, quae obscurissima dici solet, cum litterasingenuasque artes novi barbarorum incursus permiscere ac submergere minitarentur,hac, ab omnibus derelictae ac miscrc pcssumdatae, apud Catholicae Religionis templaatque monasteria, in unum scilicet, quod daretur, perfugium atque asylum, tuto se

' J Sam., II, 3.2 Matt., XXVIII, 19; Marc, XVI, 15.3 Cone. Vatic. Constit. De fide catholica, cap. 4.

— 36 —

receperunt. Atque Concilia annis dcccxxvi et dcccliii Romae habita earn sancie-bant legem, quasi lucem in tenebris, qua « in universis episcopiis, subiectisque ple-bibus, et aliis locis in quibus necessitas occurrisset, omnis cura et diligentia habe-retur, ut magistri et doctores constituerentur, qui studia litterarum liberaliumqucartium assidue docerent».

Quod si Romana Ecclesia, hac procellosa aetate, prisca humani cultus docu-menta neutiquam tutata esset, haud dubie hominum genus cos in perpetuum litterarum thesauros amisisset, quos antiqua tradiderant tempora.

Studiorum autem Universitas, gloriosum illud mediae aetatis institutum, quodeo tempore « Studium » vel « Generale Studium » vocabatur, Ecclcsiam habet iaminde ab initio libcralissimam matrcm atque patronam. Etenim, si non omnes abEcclesia Catholica suum duxerunt exordium Universitates, nihilo setius exploratumomnino est fere omnia antiquitatis Athenaea Romanos Pontifices aut conditores,aut saltem habuisse fautores atque duces.

Qua de re, id certo omnibusadmirationem movet quantum Apostolica haec Sedesad sacrae profanaeque doctrinae profectum contulcrit, etiamsi unum saeculum con-sidererur. In quinquaginta et duabus Universitatibus ante annum MCCCC per lit-teras conditis, haud minus viginti novem per Romanos tantummodo Pontifices, acdecern praeterea per Imperatoris vel Principum documenta simulque per Aposto-licas Constitutiones creatae fuere. Celeberrima autem Athenaea, quae, ut aliapraetereamus, Bononiae, Parisiis, Oxoniae, Salmanticae, Tolosae, Romae, Patavii,Cantabrigae, Pisis, Perusii, Florentiae, Papiae, Olisopone, Senis, Gratianopoli,Pragae, Vindobonae, Coloniae, Heidelbergae, Lipsiae, Monte Pessulano, Ferrariae,Lovanii, Basileae, Cracoviae, Vilnae, Graecii, Vallisoleti, Mexici, Compluti, Mani-lae, Sanctae Fidei, Quiti, Limae, Guatimalae, Calari, Leopoli atque Varsaviaeconstituta sunt, ab hac Almae Urbis Ecclesia principium vel certe incrementumceperunt.

Haud raro quidem rei publicae moderatores Ecclesiae regimini atque tutelaeUniversitates scholasque non pauca pedetentim subduxerunt; attamen Ecclesia,quamquam sua expers libertate omniumque rerum, quibus affluebat, copia, nihilo-minus, pro sibi insita natura, eiusmodi sapientiae veluti coenacula docendiqueinstituta condere atque fovere nunquam destitit. Ob huiusmodi nempe munus,quod Ecclesia divinitus obtinet, Catholicae Religionis praecones omni prorsus opecontendunt ut prope ea, quae in barbaris regionibus construunt sacella, scholaeetiam aperiantur; atque inibi non modo sacras, sed profanas quoque disciplinaspro viribus tradunt, itemque peculiaria scientiae civilisque cultus adiumenta inve-hunt, ad rudes illas gentes primis litterarum elementis agrorumque colendorumarte imbuendas. Quod si aliquando commenticiae cuiusdam progressionis iactato-res, ad regiones illas penetrantes, quas Iesu Christi legati cruce et aratro nobilita-runt, conditas ibi scholas christianis principiis praeceptisque exuere enitentur, iideminfitiari haud poterunt Ecclesiam violatas a se litterarum sedes primum constituisse.

Neque solum in sacrarum Missionum regionibus hominum cultum promovetEcclesia, sed etiam, immo impensius, in iis nationibus, in quibus plus semel ipsabeneficentiae suo patrimonio despoliata est. Videre igitur est eius opera prosperasstudiorum Universitates nostro quoque tempore exoriri, ut ea quae MediolaniSacro Iesu Cordi dicata est, ut Parisiensis, Insulensis, Andegavensis, Lugdunensis,Tolosana in Gallia, ut Noviomagensis in Hollandia, Lublinensis in Polonia, Bery-tensis in Syria, Vashingtoniensis in Foederatis Americae Civitatibus, Quebecensis,Marianopolitana, Octaviensis in Canadensi regione, S. Iacobi in Chilensi Repu-blica, Sciangaiensis et Pekinensis in Sinis, Tokiensis in Iaponia, aliaeque non paucae.

— 37 —

Illud praeterea luculenter ostendit Ecclesiam hominum cultum atque doctrinamimpense fovisse, quod magnam semper de bibliothecis condendis asservandisquecuram habuit. A Caesariensi enim Bibliotheca ad Ambrosianam usque et Vaticanamquot manu scriptos codices, quot libros typis impressos haec sancta mater Ecclesiasumma cum industria collegerit nemo sane enumerare poterit. Atque in compertoest prima iam christiani nominis aetate sacros pastores, ingruente periculo, bonorumsuorum iacturam aequo animo passos esse, sed una cum sacrificalibus vasis scientiaevolumina diligentissime servasse. Quapropter omni prorsus fundamento destituiturfalsa ea quorundam criminatio, Ecclesiam hominum mentibus ignorantiae caliginemoffundere; quandoquidem Catholica Religio non insectatores metuit, qui earn mar-tyrii gloria redimire possint, non haereses, quae suum sacrae doctrinae depositumaccuratius illustrari iubeant, sed id unum timet: veritatis ignorationem; cum procerto habeat adversarios, dummodo eius praeceptis atque rationibus, alieno apraeiudicatis opinionibus animo, diligenter studeant, minime earn esse malevolasimultate prosecuturos, quemadmodum secundo iam saeculo de Christiani nominisosoribus Tertulliannus asseverabat: « Desinunt odisse qui desinunt ignorare ».4

At si Decessores Nostri, vertentibus saeculis, neque curis pepercerunt nequelaboribus, ut disciplinarum studia liberalesque artes alerentur quam maxime, utqueomne genus magisteria multis locis instituerentur, peculiarem tamen voluntatemstudiumque praecipuum in divinae doctrinae incrementum contulerunt, quippe quaead caussam sibi divinitus creditam potissimum conducat.5 Iamvero Nos, gravissimi aDeo Nobis demandati muneris probe conscii, actuosissime ad sacras praesertim disciplinas animum adiecimus Nostrum, pro viribus contendentes, ut ecclesiasticae Universitates Facultatesque, sicut praecipua dignitate sua, ita etiam studiorum subtili-tate scientiarumque splendore inter cetera omnia Athenaea in primis eniteant. Siqui-dem, vixdum ad supremi Pontificatus cathedram evecti, officii Nostri duximus earnapparare legem, qua altioris huiusmodi disciplinae Institutis, plus centum ubiquegentium conditis, finis assequendus clarius proponeretur, docendi methodus accuratius praescriberetur, unius denique formae constitutio definiretur, minime tamenpeculiaribus posthabitis rerum locorumque rationibus, ita quidem ut eadem prae-sentibus necessitatibus omnino respondere valeant.

Omne genus errores, nostri potissimum temporibus, sapientiae specie fucarisolent, quo magis ab omnibus credantur, cum doctrinae lumen plurimum possit multorum animos allicere. Pernecesse igitur est eos christifideles, qui scientiarum perve-stigationi aptiores se praebeant, ac potissimum delectos sacrorum alumnos, fusis adPatrem Iuminum precibus6 memoresque illius sententiae « in malevolam animamnon introibit sapientia »,7 penitus in sacras disciplinas et in eas, quae quomodo-cumque cum iisdem cohaereant, animum intendere atque ita id omne adipisci, utpossint, occasione data, catholicam veritatem rite docere et contra adversariorumincursus ac fallacias strenuissime tutari.

Equidem, pro Nostra parte pro Nostraque facultate, nihil Nobis reliqui faciemus,ut sacrae disciplinae, sicut olim in publicis studiorum Universitatibus primas fere-bant, ita nunc quoque, potiorem locum teneant, cum id ditissimus postulet, quernimpertiuntur, veritatis thesaurus, et salutaris ille impulsus, quern in catholica confir-manda fide, in errorum tenebris profligandis, in omnium moribus ad evangelica

4 Ad Nationes, I, 1.5 S. Thomas, Summa Theol. P. I, q. 1, a. 5.6 Iac, I, 17.7 Sap., I, 4.

— 38 —

praecepta conformances pro natura sua cxercent. Ita enim auspicato continget, utomnes homines, de tenebris in admirabile lumen fidei vocati,8 ad agnitionem veritatisveniant,9 et omnis intellectus, adiuvante Dei gratia, in captivitatem redigatur inobsequium Christi.10

Quibus Nos propositis rationibusque permoti, propc Sacram Seminariorum Stu-diorumque Universitatum Congregationem peculiare constitutum voluimus Consilium ex viris rerum intellegentia et usu praestantibus, cui quidem incumberet rebusomnibus studere atque consulcre, quae ad studiorum ecclesiasticorum Universitateset Facultates ordinandas pcrficicndasquc pertinerent — missis interim quae posteacum de aliis institutionibus turn praesertim de Pontificia Romana a S. ThomaAquinate Academia, quam peculiari prosequimur cura, magis magisque promovendaadiungere opportunum videbitur.

Quod quidem Consilium, post diuturnam diligentemque operam, adiutum sanea lectissimis variarum nationum doctoribus, laubabili omnino sollertia concreditumsibi munus, sub auspicio ac ductu Nostro, feliciter cxplevit. Quapropter Nos, optataNostra tandem ad effectum adducentes, omnibus mature perpensis, ac suppleto,quatcnus opus sit, quorum intersit vel eorum qui sua interesse pracsumant consensu,certa scientia ac de Apostolicae potestatis plenitudine has, quae sequuntur, leges etnormas decernimus atque statuimus, casdemque ab omnibus, ad quos pertinent,observari iubemus.

Titulus I

Normae generales

Art. 1

Universitates et Facultates studiorum ecclesiasticorum eae sunt, quae auctoritateSanctae Sedis ad disciplinas sacras vel cum sacris conexas tradendas et cxcolendasinstituuntur, cum iure confcrcndi gradus academicos.

Art. 2

Universitatum et Facultatum studiorum ecclesiasticorum finis est: auditoresdisciplinis, quae sacrae vel cum sacris concxae sunt, secundum doctrinam catholicamaltius instituere; cos ad fontium cognitionem, ad investigationis laborisque scientificiusum atque ad magisterium exercendum instruere; denique iisdcm disciplinis exco-lendis provehcndisque quam maxime consulere.

Art. 3

§ 1. Facultates studiorum ecclesiasticorum censentur: Theologicae, Iuridicae,Philosophicac, aliac denique omnes, quae ad finem, de quo in art. 2, a Sancta Sedeinstituantur.

§ 2. Nomine Universitatum vel Facultatum comprchenduntur etiam haec Instituta a Sancta Sede in Urbe crecta:

Pontificium Institutum Biblicum, Pontificium Institutum Studiorum Orienta-lium, Pontificium Institutum Utriusquc luris, Pontificium Institutum ArchaeologiaeChristianae, Pontificium Institutum Musicae Sacrae.

» I Petr., II, 9.' I Tim., II, 4.» II Cor., X, 5.

— 39 —

Art. 4

Canonica erectio et suprcma moderatio cuiusvis Universitatis et Facultatis studiorum ecclesiasticorum, in Iocis quoque et Institutis quae Sacris Congregationibuspro Ecclesia Orientali et de Propaganda Fide subiecta sunt, atque etiam Facultatumquae sunt pro Religiosis Familiis quibuslibet, reservantur Sacrae Congregationi deSeminariis et Studiorum Universitatibus.

Art. 5

Statuta una cum Ratione studiorum uniuscuiusque Universitatis vel Facultatisindigent approbatione Sacrae Congregationis de Seminariis et Studiorum Universitatibus.

Art. 6

Solis Universitatibus vel Facultatibus canonice erectis et ad normam huius

Constitutionis approbatis ius est conferendi gradus academicos qui effectus cano-nicos habeant, salvo praescripto art. 36 § 2.

Art. 7

§ 1. Gradus academici tres sunt: Baccalaureatus, Licentia seu Prolytatus,Laurea seu Doctoratus.

§ 2. Quaevis Facultas confert Licentiam et Lauream; libcrum est singulis Facultatibus conferrc etiam Baccalaureatum.

§ 3. Gradus academici c disciplinis praecipuis Universitatum vel Facultatum,in quibus conferuntur, appellationem trahunt.

Art. 8

Baccalaureatus est gradus academicus ex quo cognoscitur eum qui hoc gradudonatur tale suae doctrinae specimen dedisse, ut idoneus censeatur ad curriculumpersequendum pro gradibus academicis superioribus.

Art. 9

Licentia est gradus academicus ex quo cognoscitur eum qui hoc gradu donaturpraestitum studiorum curriculum absolvisse et tale suae doctrinae specimen dedisse,ut idoneus haberi possit ad docendum in scholis quae gradus academicos non con-ferunt.

Art. 10

§ 1. Laurea est gradus academicus ex quo cognoscitur cum qui hoc gradu donatur tale suae doctrinae et peritiae specimen dedisse, ut idoneus haberi possit, salvopraescripto art. 21, ad docendum etiam in Universitate vel Facultate.

§ 2. Laurea peculiaria iura confert, quae in can. 1378 C. I. C. reccnsentur.§ 3. Laurea in Re biblica, apud Pontificiam Commissionem Biblicam vel Pon

tificium Institutum Biblicum acquisita, eadem clericis parit iura eosdemque cano-nicos effectus ac Laurea in sacra Theologia.

— 40 —

Art. 11

Ad hanc Constitutionem accommodandae sunt etiam Facultates studiorum ecclesiasticorum in civilibus Universitatibus erectae, ratione habita Conventionum quaea Sancta Sede cum variis nationibus initae sunt et adhuc vigent.

Art. 12

Ad hanc Constitutionem rite exsequendam serventur Ordinationes Sacrae Congregations de Seminariis et Studiorum Universitatibus.

Titulus II

De personis et regimine

1. Auctoritates Academicae - Officiates

Art. 13

S 1. Universitatis vel Facultatis regimen exercent Auctoritates Academicae,quarum praecipuae sunt: Magnus Cancellarius, Rector Magnificus vel Praeses,Facultatum Decani.

§ 1. Auctoritates Academicas in Universitate vel Facultate regenda et admini-stranda adiuvant Officiales.

Art. 14

$ 1. Universitati vel Facultati praeest Magnus Cancellarius, qui nomine SanctaeSedis rebus omnibus, quae ad regimen ac studia pertinent invigilat.

§ 2. Magnus Cancellarius est Praelatus Ordinarius a quo Universitas vel Facultas iure pendent, nisi Sancta Sedes expresse alium constituerit.

Art. 15

Universitas regitur a Rectore Magnifico, singulae eius Facultates a Decanis,Facultas vero quae una sit a Praeside. His autem Auctoritatibus, pro locorum con-suetudine et singularum Universitatum vel Facultatum natura, ad res scientificas,disciplinares, oeconomicas administrandas unum vel plura adsunt Consilia.

Art. 16

Rector et Praeses a Sacra Congregatione de Seminariis et Studiorum Universitatibus nominantur aut saltem, sicubi ex iure peculiari ad alios eorum nominatio per-tineat, eiusdem Sacrae Congregationis confirmatione indigent.

Art. 17

Universitatis vel Facultatis Statuta definiant: num, praeter Magnum Cancellarium, Rectorem Magnificum vel Praesidem, Facultatum Decanos, habeantur aliaeAuctoritates; quomodo hae et praeterea quomodo Decani Facultatum, Consilia,Officiales constituantur et quamdiu munere fungantur; quae singulorum sint officiaac iura.

— 41

Art. 18

Si Universitas vel Facultas cum clericorum Seminario vel Collegio coniuncta sit,Statuta clare et efficaciter provideant, ut illius rectio academica ab huius vita etdisciplina rite distinguatur.

2. Professores

Art. 19

§ 1. In unaquaque Universitate vel Facultate iustus sit Professorum numerus.Habeantur in primis Professores ordinarii, seu qui pleno ac firmo iure in Professorum Collegium sunt cooptati.

§ 2. Praeter Professores ordinarios sint quoque extraordinary, seu qui, etsidebitis dotibus ornati, nondum omni ac pleno iure gaudent.

§ 3. Pro opportunitate etiam alii assumi possunt Professores, qui ad certumtempus munere fungantur tradendi aliquam disciplinam.

Art. 20

Statuta Universitatis vel Facultatis decernant:a) quot, saltem, pro numero et momento disciplinarum debeant esse Pro

fessores et quot ex iis ordinarii;b) quot sint Professorum ordines et quae cuiusque ordinis officia et iura,

ratione habita iustarum consuetudinum et traditionum;c) a quibus, quomodo, quibus condicionibus Professores cuiusque ordinis

nominentur ac promoveantur.

Art. 21

Ut quis in Professorum Collegium legitime cooptetur, requiritur ut:1° doctrinae copia et bonis moribus et prudentia praefulgeat;2° Laurea congruenti praeditus sit;3° certis documentis, praesertim libris vel dissertationibus scriptis, se ad

docendum idoneum probaverit;4° professionem Fidei emiserit secundum formulam a Sancta Sede approba-

tam, ad normamcan. 1406 § 1, 8° C. I. C. et Decreti Supremae Sacrae Congregatio-nis S. Officii d. d. 22 martii 1918;

5° missionem canonicam docendi, post impetratum Nihil obstat SanctaeSedis, a Magno Cancellario acceperit.

Art. 22

Si quis Professor vel doctrinam catholicam laeserit vel a vitae integritate defe-cerit, pro gravitate culpae ad normam Statutorum puniatur et, si res ferat, missionecanonica docendi a Magno Cancellario privetur.

3. Auditores

Art. 23

Auditores dividuntur in eos qui ad gradus academicos contendunt et eos quiad gradus academicos non contendunt.

— 42 —

Art. 24

Ut quis in Universitatem vel Facultatem ascribi possit, exhibeat oportet,si sit clericus: littcras commendatitias Praclati sui Ordinarii, servatis ceteris

praescriptionibus ecclesiasticis quae forte sint;si sit laictis: compctcntis Auctoritatis ecclesiasticae littcras testimoniales

de vita et moribus.

Art. 25

Ut quis in Universitatem vel Facultatem ad gradus academicos adipiscendosascribi possit, afferrc debet, practer ea quae in art. 24 praecipiuntur, authcnticatestimonia, ex quibus appareat eum:

1° curriculum medium studiorum classicorum rite absolvisse;2° a) pro Facultate Theologica: studiis mcdiis classicis rite peractis, sal

tem per biennium universae Philosophiae scholasticae studuisse et praescripta exa-mina superasse;

b) pro Pontificio Instituto Biblico: consccutum esse Licentiam in sacraTheologia;

c) si sit clericus, pro Facultate luris Canonici, Pontificio Instituto Studiorum Orientalium, Pontificio Instituto Utriusquc luris, Pontificio Instituto Archaeologiae Christianae, Pontificio Instituto Musicae Sacrae: cursum philosophico-theologicum ad normam can. 1365 C. I. C. complevisse.

Art. 26

Nemo simul ascribi potest in plures Facultates ad gradus academicos in illisassequendos.

Art. 27

Ab una Universitate vel Facilitate ad aliam transire licet, servatis Ordinatio-nibus Sacrae Congrcgationis de Seminariis et Studiorum Universitatibus.

Art. 28

Auditor qui aliqua ratione deliqucrit, meritis poenis ad normam Statutorumpuniatur et in casibus gravioribus ab Universitate vel Facultate excludatur.

Titulus III

De ratione studiorum

1. Methodus generalis docendi

Art. 29

Methodus in singulis Universitatibus vel Facultatibus talis adhibeatur, sive indisciplinis seligendis et ordinandis sive in argumentis proponendis et explicandis,qualis requiritur ut auditorum mentes ad finem, iisdem Universitatibus vel Facultatibus propositum, cohaerenter excolantur.

— 43 —

Nominatim:

a) In Facilitate Theologica principem locum teneat sacra Theologia. Haecautem disciplina mcthodo cum positiva turn scholastica tradenda est; ideo verita-tibus fidci expositis et ex sacra Scriptura et Traditione dcmonstratis, earum vcrita-tum natura et intima ratio ad principia et doctrinam S. Thomae Aquinatis invcsti-gcntur et illustrentur.

b) In Facilitate luris Cauonici tarn historia et textus legum ecclesiasticarumquam earundem ratio et nexus modo scientifico exponantur.

c) In Facilitate Philosophica Philosophia scholastica tradatur, eaque ita utauditores plena cohaercntiquc synthesi doctrinae ad methodum et principia S. Thomae Aquinatis instituantur. Ex hac autem doctrina diversa philosophorum syste-mata examinentur et diiudicentur.

d) In Pontificio Instituto Biblico disciplinae, quae ad sacram Scripturamutcumque illustrandam conducunt, ita tradantur, ut sacrarum Litterarum auctoritascum humana turn divina vindicetur, atque sensus verbi divinitus inspirati ad men-tem Ecclesiae indagetur et explicetur.

e) In Pontificio Instituto Studiorum Orientalium disciplinae, quae ad intel-legendas condicioncs religiosas totius vicini Orientis conducunt, ita ex ipsis fonti-bus illustrentur, ut auditores etiam non catholici plcnam veritatem de unius Catho-licac Ecclesiae missione divina percipiant.

/) In Pontificio Instituto Utriusque luris, fontibus investigatis, iuridicoapparatu adhibito atque legibus inter se collatis, sive in lure canonico sive in lurecivili, cum romano turn vigenti, solida tradatur institutio.

g) In Pontificio Instituto Archaelogiae Christianae ita in antiqua monu-menta christiana studio historico-critico inquiratur, ut auditores ad doctrinam,instituta, vitam pristinae Ecclesiae per tutam certioremque illorum monumentorumintcrprctationem illustranda idonei efficiantur.

h) In Pontificio Instituto Musicae Sacrae disciplinae methodo historico-critica et theorico-practica ita tradantur, ut auditores, secundum normas MotuProprio Pii X De Musica Sacra d. 22 novembris 1903, et Constitutione Pii Pp. XIDivini Cultus Sanctitatem d. 20 decembris 1928 editas, historia, scientia, peritiasive cantus gregoriani sive compositionis sacrorum concentuum sive organi pul-sandi, in usum maxime et decus sacrae Liturgiae, instituantur.

Art. 30

§ 1. In singulis Facultatibus, practcr lectiones, fiant exercitationes, quibusauditores scientificam investigandi methodum et artem proponendi etiam scriptisea quae studio assecuti sint, sub Professorum ductu addiscant.

§ 2. In Facultate Theologica et Philosophica habeantur disputationes schola-sticae, quibus auditores doctrinam penitus cognoscere, dilucide exponere, efficacitertueri assucscant.

2. Studiorum curriculum

Art. 31

Studiorum curriculum absolvitur:

a) in Facilitate Theologica annis quinque;b) in Facilitate luris Canonici annis tribus;c) in Facultate Philosophica annis quattuor;

— 44 —

d) in Pontificio Instituto Biblico annis tribus;e) in Pontificio Instituto Studiorum Orientalium annis tribus;/) in Pontificio Instituto Utriusque luris annis quattuor;g) in Pontificio Instituto Archaeologiae Christianae annis tribus;h) in Pontificio Instituto Musicae Sacrae sectione Cantus gregoriani annis

tribus, sectione Compositionis sacrorum concentuum annis quinque, sectioneOrgani annis quattuor.

Art. 32

Statuta Universitatis vel Facultatis decernant quae ratio habenda sit graduumacademicorum qui in aliis disciplinis acquisiti sint, atque studiorum alibi, praesertim in dericorum Seminariis vel CoUegiis, peractorum ad curriculum opportunecontrahendum, spectatis Ordinationibus Sacrae Congregationis de Seminariis etStudiorum Universitatibus.

3. Disciplinae tradendae et examina

Art. 33

§ 1. Disciplinae dividuntur in:principales, quae essentialiter requiruntur ad finem Facultatis assequendum;auxiliares, quae ad principales bene tractandas necessariae sunt;speciales, quae disciplinas, sive principales sive auxiliares, complent quo-

dammodo atque perficiunt.§ 2. In singulis Facultatibus, pro suis cuiusque peculiaribus traditionibus et

pro locorum rationibus, praeter disciplinas principales et auxiliares, etiam aliquotex specialibus tradantur vel peculiares cursus de quaestionibus maioris momenti exdisciplinis sive principalibus sive auxiliaribus instituantur. Quae speciales disciplinae vel peculiares cursus apte in sectiones distribui possunt.

§ 3. Auditoribus ad gradus academicos contendentibus praescribuntur omnesdisciplinae prindpales et auxiliares ac praeterea una alterave ex specialibus autaliquot cursus peculiares, ad normam Statutorum Universitatis vel Facultatis.

Art. 34

Ad validitatem graduum academicorum examina subeunda sunt de omnibuset singulis disciplinis ad normam art. 33 § 3 praescriptis.

Titulus IV

De collatione graduum academicorum

Art. 35

Gradus academici in Universitatibus vd Facultatibus studiorum ecclesiasticorum nomine Summi Pontificis regnantis et, Sede vacante, nomine Sanctae Sedisconferuntur.

Art. 36

§ 1. Gradus academici ab Academiis vel CoUegiis vel Institutis cuiuscumquegeneris quae scholas proprias non habent, conferri nequeunt, salvo praescripto § 2.

— 45 —

§ 2. Pontificia Commissio de Re Biblica, ex Litteris Apostolicis Pii Pp. XScripturae Sanctae d. d. 23 februarii 1904, Licentiam et Lauream in Re bibUcaconferre potest, ad normam tamen, congrua congruis referendo, praescriptorumart. 24, 25 1°, 2° b), 26, 38, 39, 40, 43 d), 44, 45 d), 46, 52.

Art. 37

Firmis praescriptis art. 24, 25, 26, 32, 36, ut quis ad gradus academicos con-sequendos admitti possit, necesse est scholas de omnibus disciplinis, ad normamart. 33 S 3 praescriptis, rite frequentaverit in Facultate canonice erecta et approbata.

Art. 38

Qui gradibus academicis donandi sunt professionem fidei emittant secundumformulam a Sancta Sede approbatam, ad normam can. 1406 § 1, 8° C. I. C. etDecreti Supremac Sacrae Congregations S. Officii d. d. 22 martii 1918.

Art. 39

Nemo Laurea donetur, nisi Licentiam antea consecutus sit.

Art. 40

Universitates vel Facultates Lauream ad honorem conferre nequeunt, nisi expeculiari concessione singulis in casibus a Sancta Sede impetranda.

1. Baccalaureatus

Art. 41

Baccalaureatus conferri non potest:a) in sacra Theologia ante expletum annum secundum ab incepto studio

rum curriculo;b) in lure canonico ante expletum annum primum;c) in Philosophia ante expletum annum secundum;d) in Re biblica ante expletum annum primum;e) in Studiis orientalibus ante expletum annum primum;/) in utroque lure ante expletum annum secundum;g) in Archaeologia christiana ante expletum annum primum;h) in Cantu gregoriano ante expletum annum primum, in Compositione

sacrorum concentuum ante expletum annum tertium, in Organo ante expletumannum secundum.

Art. 42

Firmo praescripto art. 37, qui ad Baccalaureatum contcndit, talibus examinibusde disciplinis superiore tempore traditis subiciatur, ut liqueat num ad curriculumpersequendum ad normam an. 8 idoneus sit.

— 46 —

2. Licentia

Art. 43

Licentia conferri non potest:a) in sacra Tcologia ante expletum annum quartum ab incepto studiorum

curriculo;b) in lure canonico ante expletum annum secundum;c) in Philosophia ante expletum annum tertium;d) in Re biblica ante expletum annum secundum;e) in Studiis orientalibus ante expletum annum secundum;/) in utroquc lure ante expletum annum tertium;g) in Archacologia christiana ante expletum annum secundum;h) in Cantu grcgoriano ante expletum annum secundum, in Compositione

sacrorum conccntuum ante expletum annum quartum, in Organo ante expletumannum tertium.

Art. 44

Firmo praescripto art. 37, qui ad Licentiam contendit, subiciatur cxaminipeculiari, ex quo appareat eum sibi comparasse doctrinam ad normam art. 9.

3. Laurea

Art. 45

Laurea conferri non potest:a) in sacra Theologia ante expletum annum quintum ab incepto studio

rum curriculo;b) in lure canonico ante expletum annum tertium;c) in Philosophia ante expletum annum quartum;d) in Re biblica ante expletum biennium post Licentiam;e) in Studiis orientalibus ante expletum annum tertium;/) in utroquc lure ante expletum annum quartum;g) in Archacologia christiana ante expletum annum tertium;h) in Cantu gregoriano ante expletum annum tertium, in Compositione

sacrorum concentuum ante expletum annum quintum, in Organo ante expletumannum quartum.

Art. 46

§ 1. Candidatus, omnibus praemittendis examinibus supcratis et opera exerci-tationibus ad normam Statutorum Universitatis vel Facultatis data, ut Laureamasscqui possit, debet praeterea:

1° exhibere disscrtationem scriptam, quae cum investigationibus scientifi-cis aptum esse demonstret et ad scientiae profectum conducat quacque saltem exparte, secundum Statuta Universitatis vel Facultatis, typis cdatur;

2° hanc ipsam dissertationem coram Auctoritatibus Academicis et Profes-soribus Universitatis vel Facultatis palam defendere.

§ 2. Universitas vel Facultas, praeter dissertationem et dissertationis defen-sionem, aliquod aliud statuat experimentum a candidato coram dandum.

— 47 —

TlTULUS V

De rebus didacticis et oeconomicis

1. Aedificium

Art. 47

Quacvis Universitas vel Facultas auditoria habeat non solum scholis et exerci-tationibus unicc destinata, sed etiam, tam amplitudine quam numero, disciplinistradendis atque auditorum frcquentiae respondentia.

2. Bibliotheca et adiumenta scientifica

Art. 48

In unaquaque Universitate vel Facultate bibliotheca adsit ad Professorum audi-torumque usum accommodata, in ordinem redacta, opportunis catalogis instructa,quae Universitatis vel Facultatis disciplinis tam tradendis quam discendis atqueexcrcitationibus servirc possit.

Art. 49

Universitas vel Facultas, pro peculiari suo fine, institutis et laboratoriis scienti-ficis ac rebus omnibus quae pro scholis requiruntur praedita sit.

3. Professorum et Officialium honorariaatque auditorum tributa

Art. 50

§ 1. Professoribus honoraria pendantur vitae honeste, pro amplissimi munerisdignitate, sustentandac et sui status necessitatibus consentanea.

§ 2. Officialibus digna remuneratio concedatur.

Art. 51

Omnibus qui Universitati vel Facultati stabiliter servierint, cum a munere,iusta de causa, cessavcrint, honoraria emerita ita statuantur, ut vitam decenteragcre possint.

Art. 52

Statuta Universitatis vel Facultatis decernant quid auditores pro admissione,ascriptione annua, examinibus, diplomate persolvere debeant.

— 48 —

TlTULUS VI

Normae transitoriae

Art. 53

Universa haec Constitutio valere incipict a primo die anni academici 1932-1933;articuli vero 4, 35, 36, 38, 39, 40 a primo die anni academici 1931-1932.

Art. 54

Studia et examina, quae in Universitatibus vel Facultatibus ad gradus academicos consequendos ante annum academicum 1932-1933 secundum leges usqueadhuc vigentes facta sint, valida habentur. Rciiqua vero studia et examina a primodie anni academici 1932-1933, etiam auditoribus qui curriculum iam antea ince-perint, facienda sunt ad normam huius Constitutionis et Sacrae Congregationis deSeminariis et Studiorum Universitatibus Ordinationum.

Art. 55

Facultates Theologicae canonice erectae pro iis qui, curriculo philosophico-theologico ad normam can. 1365 C. I. C. expleto, aliquas disciplinas theologicasaltius pleniusque excolere intendunt, manerc pcrmittuntur, donee Sanctae Sedialiud visum fuerit; interim tamen Statuta sua, quantum salvo peculiari earum finefieri potest, ad hanc Constitutionem et Sacrae Congregationis de Seminariis et Studiorum Universitatibus Ordinationes accommodarc debent.

Art. 56

Omnes Universitates vel Facultates studiorum ecclesiasticorum a Sancta Sedeiam erectae et approbatae, comprchensis his de quibus in art. 55, Statuta sua, adhanc Constitutionem ct Sacrae Congregationis de Seminariis et Studiorum Universitatibus Ordinationes accommodata, ante diem trigesimum mensis Iunii anni 1932eidem Sacrae Congrcgationi exhibcre debent, simul cum relatione de vita academica ct oeconomica superioris triennii.

Art. 57

Si qua Universitas vel Facultas praescripto art. 56 non obtemperaverit, ius velprivilegium gradus academicos conferendi ipso facto amittet.

Art. 58

Vigentes in praesenti contra hanc Constitutionem leges vel consuetudines. siveuniversaies sive particulares, etiam specialissima et individua mcntione dignae,abrogantur. Item privilegia a Sancta Sede ad haec usque tempora personis sivephysicis sive moralibus concessa, quae eiusdem Constitutionis praescriptis contrariasint, omnino revocantur.

Volumus denique ut praescnlium Litterarum exemplis etiam impressis, sigilloviri in ecclesiastica dignitate vel in officio constituti munitis ct nomine alicuiusnotarii publici subscripto, cadem prorsus adhibeatur fides, quae hisce Litteris habe-retur, si ipsacmet cxhibitac vel ostensae forcnt.

— 49 —

Quae autem per hanc Nostram Constitutionem statuimus, decrevimus, ediximusmandavimus, rata omnia et firma consistere ac permancre auctoritate Nostra volu-mus et iubemus, contrariis quibuscumque minime obstantibus.

Datum Romae apud Sanctum Petrum, anno Domini miUesimo nongentesimotrigesimo primo, die vicesima quarta mensis Maii, in Festo Pentecostes, Pontifi-catus Nostri anno decimo.

Fr. Andreas Card. Fruhwirth, Caietanus Card. BisletiCancellarius S. R. E. Sacrae Congreg. de Seminariis

et Studiorum Universitatibus Praefectus

Iosepn WUpert, Decanus Collegii Protonotariorum Apost.Vincentius Bianchi-Cagliesi, Protonotarius Apostolicus

Loco S» Plumbi

Reg. in Cane. Ap., vol. XLIV, n. 22. - M. Riggi.

ADNEXUM B

SACRA CONGREGATIO DE SEMINARIIS

ET STUDIORUM UNIVERSITATIBUS

ORDINATIONES

AD CONSTITUTIONEM APOSTOLICAM « DEUS SCIENTIARUM DOMINUS » DE

UNIVERSITATIBUS ET FACULTATIBUS STUDIORUM ECCLESIASTICORUM

RITE EXSEQUENDAM.

Sacra Congregatio Seminariis et Studiorum Universitatibus praeposita, ad normam art. 12 Constitutionis Apostolicae Deus scientiarum Dominus d. xxiv Maiianno mdccccxxxi datae, Ordinationes quae sequuntur Universitatibus et Facultatibus studiorum ecclesiasticorum tradit easdemque religiose servandas praescribit.

Titulus I

Normae generales(Const. Apost., art. 1-12)

Art. 1

Cum a Sacra Congregatione de Seminariis et Studiorum Universitatibus petiturut Universitas vel Facultas canonice erigatur cum iure conferendi gradus academicos,

1° ostcndatur ob Iocorum et temporis rationes opportunum esse novam Universitatem vel Facultatem erigi et spem certam fore, ut erigenda Universitas vel Facultas veram afferat utilitatem;

2° dcmonstretur haberi posse omnia quae requiruntur, ut Universitas vdFacultas vita scientifica floreat:

a) iustum Professorum numerum ad normam art. 19 Constitutionis Apostolicae,

b) auditoria, bibliothccam, supcllectilem, sicut in art. 47-49 ConstitutionisApostolicae et in art. 44-46 harum Ordinationum praescribitur,

c) pecuniae summam quae necessitatibus Universitatis vel Facultatis sufficiat;3° cxhibeantur:

a) Statuta cum Ratione Studiorum Constitutioni Apostolicae et his Ordina-tionibus congruentia,

b) aedium descriptio,c) accepti et expensi annui accurata propositio.

Art. 2

Sacra Congregatio ius conferendi gradus academicos non ante concedet, quamea quae requiruntur ad effectum perducta sint; neque ius illud in modum stabilemconfirmabit, nisi nova Universitas vel Facultas vitae suae academicae Constitutioni

— 52 —

Apostolicae et his Ordinationibus congruentis per aliquot annos experimentumdederit.

Art. 3

Ad Statuta conficienda ante oculos habeantur Normae quae Appendice II, hisOrdinationibus adiuncta, continentur.

Art. 4

Singulae Universitates vel Facultates canonice erectae et approbatae tertio quoque anno ad Sacram Congregationem de Seminariis et Studiorum Universitatibusrelationem de statu suo tam academico quam oeconomico, secundum Normas hisOrdinationibus Appendice III adiunctas, mittere debent.

Titulus II

De personis et regimine(Const. Apost., art. 13-28)

1. Auctoritates Academicae - Officiales(Const. Apost., art. 13-18)

Art. 5

Magnus Cancellarius1° doctrinae orthodoxiam tutatur;2° providet ut praescripta Sanctae Sedis fideliter observentur;3° Sacrae Congregationi de Seminariis et Studiorum Universitatibus nomina

proponit eorum qui ad Rectoris vd Praesidis officium exercendum apti habeantur,aut ab eadem confirmationem petit eius qui Rector vel Praeses ad normam art. 16Constitutionis Apostolicae ab aliis nominatus sit;

4° professionem fidei Rectoris vel Praesidis, secundum formulam a Sancta Sedeapprobatam, ad normam can. 1406 § 1, 8° C. I. C. et Decreti Supremae SacraeCongregationis S. Officii d. d. 22 martii 1918, accipit;

5° Professoribus legitime nominatis missionem canonicam confert eosdemquehac missione ad normam art. 22 Constitutionis Apostolicae privare potest;

6° examinibus ad Lauream consequendam, de quibus in art. 46 § 1, 2° et § 2Constitutionis Apostolicae, de iure praesidet;

7° documentis authenticis Licentiae et Laureae primo loco subscribit vd suonomine ab aUo subscribendum curat;

8° Sacram Congregationem de Seminariis et Studiorum Universitatibus de rebusgravioribus, quae ad Universitatem vd Facultatem pertment, certiorem facit, eiquetertio quoque anno accuratam relationem, de qua in art. 4 harum Ordinationum,exhibet.

Art. 6

Rector vd Praeses1° exsequitur praescripta Sanctae Sedis et Statuta Universitatis vd Facultatis;2° accipit professionem fidei secundum formulam a Sancta Sede approbatam

omnium Professorum Universitatis vd Facultatis, ad normam can. 1406 S 1 n. 8°C. I. C. et Decreti Supremae Sacrae Congregationis S. Officii d. d. 22 martii 1918,itemque eorum qui, examine superato, academids gradibus donandi sunt;

— 53 —

3° curat ut Professores in docendo Rationem Studiorum rite approbatum accurate sequantur;

4° convocat Universitatis vel Facultatis Consilia, eisque praesidet;5° auditores ad Universitatem vel Facultatem admittit, eorum studiis et mori-

bus prospicit eosque, si quid culpae commiserint, meritis poenis ad normam art. 28Constitutionis Apostolicae plectit;

6° examinibus, ad normam art. 42 et 44 Constitutionis Apostolicae subeundis,si intersit, praesidet;

7° documentis authenticis Baccalaureatus primo loco et ceterorum graduumacademicorum secundo loco subscribit;

8° ad Magnum Cancellarium de studiis, disciplina, rebus pecuniariis refert;9° quotannis ad Sacram Congregationem de Seminariis et Studiorum Univer

sitatibus summaria ad rem statisticam pertinentia, secundum schemata ab eademSacra Congregatione redigenda, mittit.

Art. 7Facultatis Decanus1° vigilanter custodit doctrinam in propria Facultate tradendam;2° praeest conventibus Facultatis, nisi ipse Rector intersit;3° refert ad Rectorem quae a Facultate proponuntur;4° quae ab Auctoritatibus superioribus statuuntur, in Facultate exsequenda curat;5° de iure praeest examinibus de quibus in art. 34 Constitutionis Apostolicae,

salvis art. 5, 6° et art. 6, 6° harum Ordinationum.

Art. 8

Officiales pro muneris sui gravitate in maiores et minores dividuntur.

Art. 9

Rector Magnificus, Praeses, Decani in rebus, quae maioris moment! sunt, suacuiusque Consilia interrogare debent.

2. Professores(Const. Apost., art. 19-22)

Art. 10

Qui praesunt Universitati vel Facultati caveant, ne cui Professori munus con-credant tradendi disciplinas inter se dispares, neve quemquam numero scholarumita onerent, ut a debita earum praeparatione et a labore scientifico prohibeatur.

Art. 11

Professoribus non licet onera vel officia obire, quibus a munere docendi riteimplendo impediantur.

— 54 —

3. Auditores

(Const. Apost., art. 23-28)

Art. 12

Universitatis vel Facultatis auditores, qui quacumque de causa ad gradus academicos non contendunt, admitti possunt sive ad omnes scholas frequcntandas sivead aliquas tantum, quas sibi eligerint, firmo tamen praescripto art. 24 Constitutionis Apostolicae.

Art. 13

Curriculum medium studiorum classicorum, de quo in art. 25, 1° Constitutionis Apostolicae, praeter convenientem institutionem rcligiosam et linguas litterasquelatinas, graecas, patrias, quae disciplinae praecipuae sunt complecti debet etiamHistoriam naturalem, Mathesim, Phisicam, Chimiam, Geographiam, Historiamcivilem, et quidem tantum quantum in eo qui ad studia academica accredit requinsolet, secundum normas Sacrae Congregationis de Seminariis et Studiorum Universitatibus.

Art. 14

Curriculum medium studiorum classicorum rite peractum esse _documentisauthenticis Auctoritatis ecclesiasticae vel civilis probari debet, firmo mre Universitatis vel Facultatis imponendi examen, quandocumque documenta allata non suf-ficere censcantur.

Art. 15

Si quis alumnus c schola media sive civili sive ecclesiastica venent in quauna vel plures disciplinae, de quibus in art. 13, omnino non sint aut saltern nonsatis sint traditae, earum studium supplere atque in examine satisfacere debet,secundum Statuta Universitatis vel Facultatis.

Art. 16

§ 1 Biennium Philosophiae scholasticac, quod ex art. 25, 2° a) ConstitutionisApostolicae prorsus requiritur ut quis in Facultate Theologica gradus academicosappetere possit, complectitur studium Logicae, Cosmologiae, Psychology, Criticaeseu Criteriologiae, Ontologiae, Theologiae naturalis, Ethicae et luris natural.s,Historiae philosophiae.

§ 2 Biennium, de quo in § 1, rite absolvi debet, curriculo med.o studiorumclassicorum confecto, in Facultate Philosophica vel in aliqua scho a supenore adPhilosophiam scholasticam docendam destinata ct ab Auctoritate ecclesiastica ad hocappro ^ata_ ^^ documcntis probaverit se cursum Philosophiae scholasticaealiter ac in § 2 pracscribitur absolvisse, in Facultatem Theologicam ascribi nonpotest, nisi in illius disciplinae studium saltem per annum in Facultate Philosophicavel in schola, de qua in eadem § 2, incubuerit et in examine de omnibus Philosophiae scholasticae partibus satisfecerit.

Art. 17

§ 1 Ab una Universitate vel Facultate ad aliam transire licet etiam ad eademstudia continuanda, ca tamen condicione ut nemo ad Licentiam admittatur, qu.n

— 55 —

tempore curriculi pcracti omnes disciplinas ad normam art. 33 § 3 ConstitutionisApostolicae praescriptas rite absolverit.

§ 2. Transitus, de quo in § 1, fieri potest tantum initio anni academici aut,ubi annus academicus in semestria dividitur, initio singulorum semestrium; ne fiattamen nisi iusta de causa.

§ 3. Firmis praescriptis § 1 ct § 2, Universitatibus vel Facultatibus ius est iisqui ab aliis ad se transierint rationem et ordincm studiorum statuendi.

Titulus III

De ratione studiorum


1. Mc/hodus generalis docendi(Const. Apost., art. 29-30)

Art. 18

§ 1. Quae in art. 29 a) et c) Constitutionis Apostolicae de institutione adAngelici Doctoris rationem, principia, doctrinam statuuntur sancte serventur, adnormam Litterarum Encyclicarum Leonis Pp. XllI Aeterni Patris d. d. 4 augusti1879 et Pii Pp. XI Studiorum Dttcem d. d. 29 iunii 1923.

§ 2. In parte disciplinarum positiva auditores ita instituantur, ut non solumipsam doctrinam probe addiscant, sed etiam fontes singulis disciplinis proprioslegesque eosdem interpretandi cognoscant atque laboris scicntifici subsidia etadiumenta cum fructu adhiberc assuescant.

§ 3. In quaestionibus speculativis sive Theologiae sive Philosophiae adhibca-tur methodus quam scholasticam vocant, non neglecta, tam in proponendis arguments quam in afferendis, disputandis, solvendis difficultatibus, forma syllogistica.Hac autem mcthodo auditorum mentes ita cxcolantur, ut apti paratiquc efficianturnon solum ad falsa systemata erroresque antehac exortos diiudicandos et refutandos.sed etiam ad discernendas et ex veritate aestimandas sententias novas quae forte indisciplinis theologicis vel philosophicis exoriantur.

Art. 19

Disciplinarum principalium, quae Universitatis vel Facultatis veluti summnmconstituunt, gravitas et excellentia etiam ex numero lectionum ct professorumeluceant.

Art. 20

In Facultate Theologica, luris Canonici, Philosophica disciplinae principalestotae tradendac sunt in scholis.

Art. 21

Sacra Scriptura, Theologia dogmatica, Theologia moralis, Philosophia scholastica. Codex iuris canonici et Ius romanum tradantur lingua latina. Professoresautem operam dent ut auditores vim locutionum technicarum plenc et accurateintellcgant.

— 56 —

Art. 22

In exercitationibus, de quibus in art. 30 § 1 Constitutionis Apostolicae, profes-soris est principia methodica propriae scientiae exponere, nisi id in cursu peculiarifiat, et eorundem rectae application! invigilare, ita ut singuli disdpuli ad Iegendos etinterpretandos fontes, ad tractandas et diiudicandas quaestiones peculiares et praesertim ad scribendum, etiam in lingua vernacula. de selectis scientiae argumentisinstituantur.

Art. 23

Exercitationes initium sumere debent: in Facultate Theologica et Philosophicasaltem a tertio curriculi anno, in Facultate luris Canonici saltem a sccundo, in Pontificio Instituto Utriusque luris a secundo, in Pontificio Instituto Biblico, in Pontificio Instituto Studiorum Orientalium, in Pontificio Instituto Archaeologiae Christianae, in Pontificio Instituto Musicae Sacrae iam inde ab anno primo.

Art. 24

In disputationibus scholasticis, de quibus in art. 30 S.2 Constitutionis Aposto-Ucae, aliquis ex auditoribus thesim a Professore indicatam, eodemque vel alio Pro-fessore moderante, exponet, demonstrabit atque vindicabit a difficultatibus, quascondiscipuli antea designati, et post hos, pro opportunitate, etiam alii opposuerint.

Art. 25

Ultimo curricuU anno scholae paucae sint; exercitationes autem continuenturquidem, ita tamen ut amplum temporis- spatium dissertationi pro Laurea praepa-randa relinquatur.

2. Studiorum curriculum(Const. Apost., art. 31-32)

Art. 26

Ut studiorum curriculum ad normam art. 32 Constitutionis Apostolicae con-trahatur, haecquae sequuntur in primis serventur:

1° In Facultate Theologica:qui, studiis mediis dassicis rite peractis, Philosophiae scholasticae per bien

nium operam dederint ad normam art. 16 harum Ordinationum et deinde quadrien-nium theologicum ad normam can. 1365 C. I. C. rite absolverint, ad quartum curriculi annum, praemisso examine, admitti possunt.

2° In Facultate luris Canonici:

a) qui quadriennium theologicum in aliqua Facultate Theologica canoniceerecta et approbata rite peregerint, admitti possunt, nuUo facto examine, in primumcurriculi annum;

b) qui quadriennium theologicum extra Facultatem Theologicam rite absolverint, ut in Facultatem luris Canonici ascribi possint, superare debent examen deInstitutionibus iuris canonici;

c) qui quadriennium theologicum, de quo sub Iitt. a) et b), non peregerint,in Facultatem luris Canonici ascribi non possunt, nisi in examine de principiisPhilosophiae moralis, luris naturalis, Theologiae fundamentalis ac de Institutionibusiuris canonici rite satisfecerint;

— 57 —

d) qui lauream in lure civili consecuti fuerint, curriculum Facultatis IurisCanonici biennio conficere possunt, firma pro laicis obligatione examinis praescriptisub litt. c).

3° In Facultate Philosophica:a) qui, studiis mediis classicis rite peractis, biennium philosophicum absol-

verint in schola superiore Philosophiae scholasticae, ab Auctoritate ecclesiastica adtradendae hie subiduntur, facta singulis Universitatibus et Facultatibus potestatefacto examine, in tertium annum Facultatis Philosophicae;

b) qui cursum Philosophiae scholasticae extra scholam, de qua sub lit. a),peregerint, curriculum Facultatis Philosophicae triennio conficere possunt.

3. Disciplinae tradendae et examina(Const. Apost., art. 33-34)

Art. 27

Disdplinae principales et auxiliares ab omnibus Universitatibus et Facultatibustradendae hie subiciuntur, facta singulis Universitatibus et Facultatibus potestatealiquot alias disciplinas omnibus auditoribus praescribendi.

Pro Facultate Theologica, Iuris Canonici, Philosophica in Appendice I, hisOrdinationibus adiuncta, recensentur, in modum exempli, complures disciplinae spe-dales et cursus peculiares atque indicantur aliquot eorum sectiones ad normamart. 33 § 2 Constitutionis Apostolicae.

I. Facultas Theologica

1. Disciplinae principales:a) Theologia fundamentalis;b) Theologia dogmatica;c) Theologia moralis;d) Scriptura sacra (i. e. Introductio et Exegesis Veteris et Novi Testamenti);e) Historia ecclesiastica, Patrologia, Archaeologia christiana;/) Institutiones iuris canonici.

2. Disciplinae auxiliares:a) Lingua hebraica et graeco-biblica;b) Institutiones systematico-historicae Liturgiae;c) Ascetica;d) Quaestiones theologicae ad Orientates maxime spectantes.

3. Disciplinarum specialium et cursuum peculiarium exempla vid. in App. I, n. 1.

II. Facultas Iuris Canonici

1. Disciplinae principales:a) Introductio in scientias iuridicas (Ius naturale, Philosophia iuris);b) Normae Generales - Liber I Codicis I. C;c) De Personis - Liber II Codicis I. C;d) De Rebus - Liber III Codicis I. C.\e) De Processibus - Liber IV Codicis I. C;f) De Delictis et Poenis - Liber V Codicis I. C;g) Ius publicum ecdesiasticum.

— 58 —

2. Disciplinae auxiliares:a) Institutiones iuris romani;b) Ius concordatarium (ubi viget Concordatum);c) Elementa iuris civilis vigcntis;d) Historia iuris canonici (fontes, instituta, scientia).

3. Disciplinarum specialium et ciirsuum pcculiarium exempla vid. in App. I, n. 2.

III. Facultas Philosophica

1. Disciplinae principales:a) Philosophia scholastica, cxponenda secundum omnes suas partes (Logica,

Cosmologia, Psychologia, Critica seu Critcriologia, Ontologia, Theologia naturalis,Ethica et Ius naturale), pracmissa Introductionc generali;

b) Historia philosophiae.2. Disciplinae auxiliares:

a) Psychologia experimentalis;b) Quaestiones scientificae cum Philosophia coniunctae ex

Biologia,Anthropologia,Mathesi,Physica,Chimia;

c) Interpretatio textuum selectorum ex Aristotele et S. Thoma Aquinate.3. Disciplinarum specialium et cursuum pecttliarium exempla vid. in App. I, n. 3.

IV. Pontificium Institutum Biblicum

1. Disciplinae principales:a) Quaestiones graviores Introductionis generalis et specialis in sacram

Scripturam;b) Exegesis pericoparum selcctarum ex sacris Litteris;c) Theologia biblica;d) Cursus altiores de Unguis biblicis (hebraica, aramaica, gracco-heUcnistica);e) Lingua aliqua orientalis (praeter hebraicam ct aramaicam). Linguae

autem inter quas selectio fieri potest, in primis sunt hae: syriaca, accadica et su-merica, arabica, aegyptiaca antiqua.

2. Disciplinae auxiliares:a) Historia biblica;b) Geographia biblica;c) Archaeologia biblica.

3. Disciplinae speciales ct cursus peculiares in propriis Statutis recensentur.

V. Pontificium Institutum Studiorum Orientalium

1. Disciplinae principales:a) Theologia fundamentalis ct dogmatica cum doctrinis Orientalium dissi-

dentium comparata;b) Patrologia orientalis;c) Liturgiae orientales;d) Historia ecclesiastica orientalium;e) Ius canonicum orientale.

— 59 —

2. Disciplinae auxiliares:a) Introductio in studia orientalia christiana;b) Archacologia Orientis christiani;c) Una ex his Iinguis: aethiopica, arabica, armcna, coptica, georgiana, gracca

antiqua et recentior, palaeoslavica, rumena, russica, syriaca, turcica.3. Disciplinae speciales et cursus peculiares in propriis Statutis recensentur.

VI. Pontificium Institutum Utriusque Iuris

Praeter disciplinas Facultatis Iuris Canonici proprias1. Disciplinae principales:

a) Ius romanum;b) Ius publicum internum comparatum;c) Ius pocnale comparatum;d) Ius proccssuale comparatum;e) Ius privatum comparatum;/) Ius internationalc.

2. Disciplinae auxiliares:a) Oeconomia socialis;b) Notiones statisticae;c) Medicina legalis;d) Historia iuris romani;e) Historia iuris civilis, praesertim iuris communis.

3. Disciplinae speciales ct cursus peculiares in propriis Statutis recensentur.

VII. Pontificium Institutum Archaeologiae Christianae

1. Disciplinae principales:a) Historia, Liturgia, Hagiographia Ecclesiae antiquae;b) Architcctura et Historia aedificiorum sacrorum Ecclesiae antiquae;c) Descriptio et Historia cocmetcriorum christianorum primae aetatis;d) Iconographia sacra Ecclesiae antiquae (pictura, sculptura, artes minorcs);e) Epigraphia Ecclesiae antiquae.

2. Disciplinae auxiliares:a) Introductio critica in fontes historiac Ecclesiae antiquae;b) Methodologia studiorum de monumentis christianis;c) Institutiones romanae primorum Ecclesiae temporum;d) Technologia de antiquis monumentis effodiendis scrvandisque.

3. Disciplinae speciales et cursus peculiares in propriis Statutis recensentur.

VIII. Pontificium Institutum Musicae Sacrae

A) Cantus gregorianus

1. Disciplinae principales:a) Theoria gregoriana generalis;b) Aesthetica, altior Theoria, Palaeographia gregoriana;c) Institutiones sacrae liturgiae;d) Exercitationes cantus grcgoriani.

— 60 —

2. Disciplinae auxiliares:a) Historia musicae, cantus gregoriani, legislations ecclesiasticae de mu-

sica sacra;b) Solmisationis variae species;c) Ars recte canendi;d) Ars gregorianos concentus moderandi;e) Harmonia et Contrapunctum;/) Ars pulsandi organum et « pianoforte » quod complementare dicitur;g) Ars consociandi organum cum cantu gregoriano.


B) Compositio sacrorum concentuum

1. Disciplinae principales:Praeter disciplinas de quibus sub litt. A) 1-a), c), d)

a) Harmonia, Contrapunctum, Fuga;b) Ars componendi secundum varias musicas formas.

2. Disciplinae auxiliares:Praeter disciplinas de quibus sub litt. A) 2-a), b), c), /), g)

a) Musicologia;b) Polyphonia sacra secundum normas veterum summorumque auctorum;c) Ars chorum moderandi;d) Ratio iudicandi de musicis compositionibus;e) Ars symphonica (Strumentazione).


C) Organum

1. Disciplinae principales:Praeter disciplinas de quibus sub litt. A) 1-a), c), d) et B) 1-a)

a) Ars pulsandi organum quod principale dicitur;b) Ars consociandi ex improviso organum cum cantu gregoriano;c) Ars componendi in organo modos musicos secundum antiquum ac recen-

tiorem stilum.

2. Disciplinae auxiliares:Praeter disciplinas de quibus sub litt. A) 2-a), b), c), g) et B) 2-b), d)Historia, Structura, Aesthetica organi - Illustriores musicae cum organo aucto-

res - Ratio docendi artem pulsandi organum.3. Disciplinae speciales et cursus peculiares in propriis Statutis recensentur.

Art. 28

Disciplinae speciales seligantur pro cuiusque Universitatis vel Facultatis traditionibus et regionis necessitatibus, ad principia doctrinae catholicae in varias vitaeinteUectualis provincias efficacius diffundendas.

Art. 29

§ 1. Auditores scholas omnes disciplinarum, quae in art. 33 § 3 ConstitutionisApostolicae praescribuntur, frequentare debent. Si quis auditor ab iis ita afuerit(cum vel sine causa), ut omnes absentiae simul sumptac tertiam partem anni aut

— 61 —

semestris academici adaequcnt, annus ille aut semestrc numero praescripto noncomprchcndetur, salvis pocnis quibus, si culpam commiserit, vi Statutorum Universitatis vel Facultatis obnoxius esse poterit.

§ 2. Exercitationibus, quae Statutis Universitatis vel Facultatis ad normamart. 30 § 1 Constitutionis Apostolicae praescribuntur, auditores ad gradus academicos contendentes non solum interesse, sed communi cum sodalibus labore etpropriis commentationibus operam dare debent.

Art. 30

Florae scholarum ne tot sint numero, ut auditores ultra modum onerentur ettempore, quod studio privato, exercitationibus, examinibus parandis impendendumest, priventur.

Art. 31

§ 1. Examina, de quibus in art. 34 Constitutionis Apostolicae, possunt esse, prosingulis disciplinis, sive unica sive plura, modo universam materiam complcctantur.

§ 2. Examina, de quibus in § 1, possunt fieri aut solum coram aut etiam scripto.

Art. 32

Statutis Universitatis vel Facultatis definiatur, qua ratione cxaminatorcs suumde candidato indicium significare debeant.

Art. 33

In iudicio ultimo de candidatis ad singulos gradus academicos ratio habeaturomnium suffragiorum quae ii in diversis experimentis, sive scripto sive coramfactis, tulerunt.

Art. 34

Ad omnia examina coram subeunda Professoribus et auditoribus liber patetaditus.

Titulus IV

De collatione graduum academicorum(Const. Apost., art. 35-46)


Art. 35

Firmo praescripto art. 40 Constitutionis Apostolicae, potestas conferendi Lauream ad honorcm turn tantum a Sancta Sede postulari poterit, cum Magnus Cancellarius et duae saltem teniae partes Professorum ordinariorum Universitatis velFacultatis in id consenserint.

— 62 —

Art. 36

§ 1. Documenta authcntica de collatis gradibus academicis mentionem faciantiuris conferendi gradus academicos, quod Universitas vel Facultas a Sancta Sedeimpetravit.

§ 2. Documentis, de quibus in § 1, ab omnibus, ad quos secundum praescriptaart. 5, 7° et 6, 7° harum Ordinationum et peculiaria Universitatis vel FacultatisStatuta pertinct, subscribatur; eademquc sigillo Universitatis vel Facultatis signcntur.

1. Licentia

(Const. Apost., an. 43-44)

Art. 37

§ 1. Ut quis ad examen Liccntiae admittatur, requiritur ut omnibus scholis ctexercitationibus a Statutis Universitatis vel Facultatis, ad normam art. 30 et 33 § 3Constitutionis Apostolicae atque art. 22 et 29 § 1 harum Ordinationum praescriptis, intcrfuerit et praeterea ut, ad normam art. 29 § 2 carundem Ordinationum,aptitudinis ad laborem scientificum dederit cxperimentum etiam scriptum.

§ 1. Expcrimentum, de quo in § 1, in aliqua schola exercitationum dandumct a Professore ad quern pertinct diiudicandum est.

Art. 38

§ 1. Qui ad Licentiam contendit in Facultate Theologica, Iuris Canonici, Philosophica, etsi iam annua vel semestria examina superaverit, subiciendus est examinipeculiari ex quo appareat eum praecipuam Facultatis disciplinam universe callere.Quare hoc examen in Theologia sit: de universa sacra Theologia (Theologia fundamental!, dogmatica, morali speculativa); in lure canonico: de universo Codice iuriscanonici, ratione simul habita legum ecclesiasticarum praecedentium; in Philosophia:de universa Philosophia scholastica.

Quae sit in Pontificiis Institutis, de quibus in art. 3 Constitutionis Apostolicae,materia examinis pcculiaris, ad normam art. 44 Constitutionis eiusdem subeundi,eorum Statutis definiatur.

§ 2. Peculiare examen, de quo in § 1, coram dandum est et sit saltem per horam.§ 3. Professores, qui in experimento, de quo in § 2, suffragium ferant, sint

saltem quattuor.Art. 39

Salvo praescripto art. 37, ad asscquendam Licentiam, praeter examen coramsubeundum, de aliqua saltem disciplina e principalibus examen etiam scripto faciendum est.

2. Laurea


Art. 40

Statutis Universitatis vel Facultatis de dissertatione definiatur:1° quomodo componenda sit,2° quando et quot excmplaribus sit Universitati vel Facultati exhibenda.

— 63 —

Art. 41

§ 1. Argumentum dissertationis approbandum est a Professore disciplinae adquam dissertatio pertinct, de consensu Rectoris vel Praesidis Universitatis velFacultatis.

§ 2. Dissertatio examinanda et diiudicanda est a duobus saltem Professoribusrerum, de quibus agitur, peritis. Prius autem quam a censoribus dissertatio approbata sit, Prolyta seu Licentiatus ad earn palam defendcndam admitti ncquit.

§ 3. Dissertationis defcnsio sollemniter fiat, invitatis, praeter Auctoritates ec-clesiasticas, etiam aliis doctrina atque vitae condicionc praestantibus.

§ 4. Dissertationem oppugnare possunt, praeter censores, de quibus in § 2, etnonnullos Professores ad id designatos, etiam alii qui adsunt.

§ 5. Professores qui in dissertationis defensione, de qua in § 3, et in experi-mento ad normam art. 46 § 2 Constitutionis Apostolicae subeundo suffragium ferant,sint saltem quinquc.

Art. 42

Examen coram faciendum, de quo in art. 46 § 2 Constitutionis Apostolicae, velversabitur in definito numero thesium, quae artius sive cum rebus in disscrtationetractatis sive cum disciplinis quibus candidatus peculiaritcr operam dedcrit conec-tuntur; vel erit lectio palam habenda de argumento delecto ex disciplinis quibuscandidatus in primis studuerit.

Art. 43

Universitas vel Facultas exemplar singularum dissertationum approbatarum adSacram Congregationem de Seminariis et Studiorum Universitatibus et ad omnesUniversitates vel Facultates studiorum ecclesiasticorum canonice erectas ct appro-batas, saltem propriae nationis, mittere debet.

Titulus V

De rebus didacticis et oeconomicis


1. Aedificium(Const. Apost., art. 47)

Art. 44

Auditoria sint satis ampla, ae'ri pervia, decora, ad leges hygicnicas ct ad con-suetudines scholarum in singulis regionibus vigentes accommodata.

2. Bibliotheca et adiumenta scientifica(Const. Apost., art. 4849)

Art. 45

§ 1. Quaevis Universitas vel Facultas bibliotheca consultations instruatur, inqua inveniantur opera sacra et profana praccipua, ad laborem scientificum tamProfessorum quam auditorum necessaria.

— 64 —

§ 2. DUigenter providendum et certa pecuniae summa deposita cavendum est,ut bibliotheca non solum primo constituatur, sed etiam singulis annis voluminibustam antiquis quam recens scriptis atque praecipuis periodicis secundum naturamUniversitatis vel Facultatis augeatur.

S 3. Bibliothecae leges et normae tales statuantur, ut necessitatibus Professorumet auditorum quam maxime consulatur, simulque auditores a periculo vd temporisinutiliter terendi vel damni in fide vel moribus patiendi sedulo praeserventur.

S 4. Si singula instituta et laboratoria scientifica suam quodque bibliothecamnon habeant, saltem curandum est ut accessus ad bibliothecam omnibus communemfadle pateat.

Art. 46

§ 1. Instituta ac laboratoria scientifica secundum rerum usum et necessitatesaetatis nostrae adiumentis omnibus instruantur.

§ 2. Nulli disciplinae ea desint quibus, pro sua quaeque natura, opus habet adres suas accurate explanandas et illustrandas, ut sunt tabulae geographicae et histo-ricae, summaria statistica, instrumenta scientifica.

3. Professorum et Officialium honoraria atque auditorum tributa(Const. Apost., art. 50-52)

Art. 47

Universitatis vel Facultatis Statutis definiatur quanta Professoribus et OfficiaU-bus pro diversis eorum gradibus pendenda sint honoraria. Qua in re ratio habeaturlegitimarum consuetudinum in singulis regionibus vigentium et iustarum legumquas similia Athenaea sive publica sive privata sequuntur.

Art. 48

S 1. In statuendis quae ad normam art. 51 Constitutionis Apostolicae rationemuneris depositi addicenda sunt, generatim ea serventur quae in singulis regionibuspro casibus similibus statui solent.

§ 2. Statutis Universitatis vd Facultatis accurate definiatur secundum quasregulas et normas singulis emerita honoraria addicantur.

§ 3. In regulis et normis, de quibus in § 2, clare significetur qua cautione oeco-nomica Universitas vel Facultas fidem interponat fore, ut emerita honoraria certosolvantur.

Art. 49

S 1. In definiendo quantum auditores ad Universitatis vd Facultatis sumptusconferre debeant, serventur normae in aliis Athenaeis similibus vigentes, rationetamen habita communis condicionis oeconomicae auditorum.

§ 2. Universitas vel Facultas opportunis modis provideat, ne tributorum legevia graduum academicorum illis praedudatur, qui daro ingenio praediti spem faciunt se Ecclesiae valde utUes esse futuros.

$ 3. Quibus condicionibus tributorum solutio auditoribus aut plene remitti autin posterum differri possit, simili modo definiatur ac in aliis eiusdem regionisAthenaeis.

§ 4. Universitas vel Facultas enitatur ut, quantum fieri potest, eae pecuniae

— 65 —

augcantur ex quibus auditorum, qui id merentur, indigentiae succurratur, atquepeculiaria constituantur beneficia scholastica, quae vulgo Bursae studiorum appellan-tur, in auditores optimos alendos et sublevandos eroganda.

§ 5. Universitas vel Facultas singulis annis pervulget quae et quibus condicionibus beneficia scholastica auditoribus conferantur.

Quas Ordinationes omnes et singulas Ss.mus D. N. Pius divina ProvidentiaPp. XI ratas habuit, confirmavit, evulgari iussit, contrariis quibuscumque non ob-stantibus.

Datum Romae, ex acdibus S. Callisti, die xn mensis Iunii, in festo SacratissimiCordis Iesu, anno mdccccxxxi.

C. Card. Bisleti, Praefeclus

L.8BSE. Ruffini, Secretarius

APPENDICES

APPENDIX I

Disciplinae speciales et cursus peculiaressecundum art. 27 Ordinationum

(Quae hie exempli causa subiciuntur, neque numero neque nominibus definitasunt, cum et augeri et dividi et diverso modo appellari possint).

1. Facultas Theologica

Historia sacra Veteris ct Novi Testamenti;Theologia biblica Veteris et Novi Testamenti;Quaestiones selectae de Inspiratione et Hcrmeneutica, ratione praesertim habita

relationis ad Theologiam fundamentalem et dogmaticam;Exegesis praecipuorum textuum dogmaticorum Veteris et Novi Testamenti;Doctrina theologica alicuius Patris vel Doctoris Ecclesiae;Quaestiones selectae ex Patrologia;Interpretatio textuum selectorum SS. Patrum et S. Thomae Aquinatis;Quaestiones selectae ex Theologia dogmatica speculativa;Quaestiones selectae ex Theologia morali speculativa;Quaestiones recentiores Apologeticae;Mariologia;Theologia pastoralis;Theologia mystica;Theologia liturgica;Quaestiones selectae ex Archacologia christiana;Eloqucntia sacra;Catechetica;Paedagogia;Historiographia ecclesiastica;Historia religionis;Historia dogmatum;Historia conciliorum;Historia theologiae, in primis scholasticae ciusque method!;Historia et Fontes theologiae moralis;Historia et Fontes iuris canonici;Historia liturgiae;Historia missionum;Missiologia;Ars sacra;Linguae antiquae ad disciplinas Facultatis utiles.Sectiones: Biblica, Dogmatica, Historica, Moralis, Iuridica.

2. Facultas Iuris Canonici

Ius ecclesiasticum orientale;Ius liturgicum;Ius missionum;

— 70 —

Ius romanum;Diplomatia ecclesiastica;Oeconomia socialis;Notiones statisticae;Medicina legalis;Iurisprudentia ecclesiastica;Praxis processualis canonica;Methodologia historico-iuridica;Epigraphia iuridica;Diplomatica et Palaeographia iuridica;Historia iuris romani;Historia diplomatiae ecclesiasticae.Sectiones: Dogmatica, Practica, Historica.

3. Facultas Philosophica

Quaestiones selectae ex singulis partibus philosophiae;Aesthetica;Moralis socialis et Sociologia;Expositio doctrinae alicuius ex praccipuis philosophis cum intcrpretationc

textuum sclectorum;Ius gentium;Paedagogia;Philosophia scientiarum;Biologia generalis;Anthropologia;Mathcsis superior;Physica thcorica;Chimia generalis;Methodologia historica;Historia unius alteriusve partis philosophiae.Sectiones: Metaphysica, Ethyca, Sociologica, Scientifica, Historica.

APPENDIX II

Normae ad quas, secundum art. 3 Ordinationum,Universitatis vel Facultatis « Statuta » conficienda sunt

Statuta Universitatis vel Facultatis, praemissa brevi eiusdem historia, declararedebent:

1. Quern finem Universitas vel Facultas prosequatur; ex quibus scholis constet;quos gradus academicos conferat.

2. Quis sit Magnus Cancellarius; ex quibus et quomodo eligatur Rector Ma-gnificus vel Praeses et quamdiu munere fungatur.

3. Quomodo nominentur Decani ceteraeque, si quae sint, Auctoritates Academicae atque Officiales tam maiorcs quam minores; quamdiu officio fungantur; quaesint eorum munera; ob quas rationes munus suum deponcre possint; quae sinteorum honoraria ordinaria et emerita.

4. Quae consilia habeantur; quomodo consiliarii nominentur; quamdiu inofficio pcrmaneant et quae eorum sint munera et iura.

— 71 —

5. Quae inter Universitatem vel Facultatem ex una parte et dericorum Seminaria vel Collegia ex altera sint rationes; quomodo inter illam et ista distinctio ser-vetiir et mutuum auxilium foveatur.

6. Qui sint Professorum ordines ct quot saltem in ordincm Professorum ordinariorum cooptari debeant; quomodo singulorum ordinum Professores nominentur;quae sint normae petendac vel dandae missionis canonicae; qua ratione ab uno adalium ordincm ascendere possint; quamdiu officio fungantur; quae singulorum ordinum sint munera et iura; quae in singulis sint annua honoraria et horum statistcmporibus amplificationes; quae sint honoraria emerita; quibus poenis et quandoprofessores plecti possint.

7. Quaenam auditorum sint genera; quaenam documenta et quae condicionesante ascriptionem requirantur; quae pecuniae sint solvendac; quibus condicionibustributa remitti possint; quae sint condiciones ut quis ex alia Universitate vel Facultate recipi possit; quibus poenis et quando auditores plecti possint.

8. Quae sit studiorum ratio cum clencho disciplinarum principalium et auxi-liarium et specialium atque etiam cursuum peculiarium pro unaquaque Facilitate etpro singulis gradibus academicis consequendis; quae disciplinae pro singulis curriculi annis praescriptae sint; quae disciplinae speciales seu cursus peculiares abauditoribus seligi possint; quot horis in hebdomada singulae disciplinae et cursustradantur; quae exercitationes, instituta et laboratoria scientifica singulis curriculiannis ab auditoribus frcquentari debeant; quae praescribantur examina ct quae sintcondiciones necessariae ad singulos gradus academicos adipiscendos; quomodoProfessores iudicium suum de candidatis profcrant; quae documenta graduum academicorum concedantur.

9. Quae bibliothecae, instituta ac laboratoria scientifica habeantur et quibusnormis generalibus haec omnia rcgantur.

10. Quodnam patrimonium habeat Universitas vel Facultas, quomodo id admi-nistretur eiusdemque reditus impendantur; cuiusnam iudicio annua ratio accepti etexpensi tam pracventiva quam consumptiva, quae dicuntur, subsit; quaenam inspections sive ordinariae sive extraordinariac ad pecuniae in scrinio asscrvataetutelam habeantur.

APPENDIX III

Normae pro « Relatione trlennali »ad Sacram Congregationem de Seminariis et Studiorum Universitatibus,

secundum art. 4 Ordinationum, mittenda

Quattuor partes distinguantur: scientifica, didactica, moralis, oeconomica. Desingulis haec referri debent:

1. Incrementa quae scholis, bibliothecis, institutis ct laboratoriis scientificisallata sint; quid Universitas vel Facultas ad scientiarum incrementum contulerit;quae opera vel dissertationes sive a Professoribus, sive ab aliis, auspice tamcnUniversitate vel Facultate, edita sint.

2. Quae calendariaet scholarum programmata Universitas vel Facultas secuta sit.3. Quae sive ad Professorum sive ad auditorum statum spectent.4. Ratio accepti et expensi superioris triennii.

\

• •

\^d£X

<tf*$*'

0?°',sv

jgfiQON

jJlK*-#

^?."

\&<OS

^ov

»<*«0

lales

^* ^Uatolf.;derotcvscau°n'

-> „££ „o**>*

» Av>5 s*-*Sf*»Mo^CtaetCuisu^

cic^-""^^

0

<;

^%> et

PAG.

9-31

9

9

11-16n12

1415

l&tf16

' " \'t19

1 20-3C' ' 20• ' 2'

c0otci'ma1none

INDEX

PAG.

Propositio Quaestionis 5

Textus Normarum 9.31^

Introductio 9Principia 9

A) Ad Normas Generates 11-16I. De finibus Facultatum 11II. De gradibus academicis .12III. De mutua cooperationc 14IV. De Facultatum « planificatione » 15

B) Ad Personas ct Regimen 16-19I. Auctoritates academicae et Officiales 16II. Docentes UIII. Auditores 29

C) Ad Rationem Studiorum 20-30I. De melhodo gencrali studiorum 20II. De disciplinarum et cursuum divcrsitate et coordinatione ... 23III. De mcthodis didacticis 25IV. De curriculis ct graduum collatione 26V. De examinibus *q

Adnexa

A) Const. Ap. Deus scientiarum Dominus 35-49B) Ordinationes eidem Constitutioni adnexae 51-71

/

NORMAE QUAEDAM - catholichighereducation.org Docs on Edu... · Cum Universitas vel Facultas...

Documents

Transcript of NORMAE QUAEDAM - catholichighereducation.org Docs on Edu... · Cum Universitas vel Facultas...