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15 de Marzo de 2013

En este boletín...

· A Bergoglio le faltó bendición para proteger a sus sacerdotes jesuitas en la dictadura

· Ingreso 2013. Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo

· Justicia legítica, deber del estado (Por Cristina Caamaño)

· "Paralelos 35 años. Economía y lucha" seleccionada en el FICIP

· Seminario de Especialización en Modernidad y Genocidio

· Marzo de Psicodrama y Grupos en la UPMPM

· Actividades del Foro permanente de Niñez, Adolescencia y Familia

· Seminario de Especialización en Psicodrama y Procesos Grupales

· Secretaría de Extensión: actividades 2013

· Seminario "El pensamiento crítico latinoamericano"

· Seminario de Educación y Comunicación Popular

· Seminario Universitario de Educación Tributaria AFIP

· IV Congreso Argentino de Cultura

· Convocatoria del Coro CUMPA

· Grupo Amplio Salvatablas

· "Mi PC" para toda la Universidad Popular

· Contacto

Podés ver cada artículo con un click en el título correspondiente o recorrer el boletín en su totalidad, hecho que agradeceremos casi tanto como que

multipliques su contenido en un acto de libertad walshiana... con absoluta alegría en caso de citar la fuente.

Equipo de Prensa y Comunicación UPMPM

Sandra Conte - Colaboran en esta entrega: Equipo Prensa Madres - Inés Vázquez - Germán Ibáñez - Alejandro Bresler - Elina Alejandra Giménez - Cristina

Caamaño - Ana Del Cueto - Mariela Santarelli - Marina Becker - Abel Berges

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A Bergoglio le faltó bendición para proteger a sus sacerdotes jesuitas en la dictadura

Invitada por las Madres, la Rectora de la UniversidadPopular, Inés Vázquez, habló al cierre de la marcha delos jueves, en Plaza de Mayo.

“Compañeras, compañeros,

Buenas tardes. Gracias a la generosidad de las Madresque nos permiten compartir este parlamento de todoslos jueves que se asemeja tanto al parlamento de lascomunidades originarias. Tenía pensado hablar denuestros referentes tan queridos, de Chávez porsupuesto, de las Madres. Vamos a hablar por supuestode ellos, pero los acontecimientos de ayer nos inducena otro comienzo: el Papa Francisco. Francisco es elnombre de uno de los sacerdotes jesuitas que fuesecuestrado por su tarea en el Bajo Flores, en la Villadel Bajo Flores en la época de la dictadura junto a ungrupo grande de jóvenes. Hombres y mujerescatequistas. Algunos aparecieron y otros continúandesaparecidos. ¿Qué dirá el Santo Padre? Nos preguntamos que ayer bendijo Urbe et Orbi, es decir la ciudad y el mundo. Y faltó bendición, le faltóbendición para proteger a sus sacerdotes jesuitas en la época de la dictadura.

Compañeros, compañeras, me parece que tenemos que pensar que el capitalismo en su terrible crisis, la Iglesia en su terrible crisis, la Iglesiajerárquica por supuesto, en su terrible crisis mueve el ajedrez y coloca las piezas para una reacción y justamente esa reacción va dirigida a lo mejorque está dando América Latina, al proceso revolucionario que se está dando en América Latina. Tenemos que estar más unidos que nunca paradefender a nuestros pueblos y a nuestros gobiernos que de distintas maneras le están dando respuesta a lo que el capitalismo en Europa no puede ono quiere mejorar, no quiere sensibilizarse.

Tenemos que apoyar más que nunca a Cristina, al pueblo venezolano que por supuesto, nos falta y nos hace falta Chávez, pero ha dejado un puebloen marcha. Un pueblo que todos hemos compartido a través de la pantalla de Telesur como ese pueblo se persigna y se cuadra frente a la imagen deChávez, frente a lo que representa Chávez. Pero tenemos que tener muy claro que ese persignarse y ese cuadrarse no es ante un poder opresivo,sino justamente a un poder y a una idea de poder liberador. Eso es lo que los grandes poderes del mundo no quieren permitir que crezca, no quierenpermitir que se afiance. Por eso tenemos que estar tan unidos, tan unidas.

Quería comentarles brevemente todo lo que ha transformado Chávez, lo hemos estado viendo, lo hemos estado palpitando en estos días. Tambiénnos ha transformado a nosotros en el pequeño espacio, si se quiere, de la Universidad Popular. Cuando Chávez nos visitó en el 2003, un granacontecimiento, no conocíamos tanto de él, pero teníamos una gran expectativa. Con compañeros y compañeras docentes, estudiantes de laUniversidad preparábamos el Auditorio en donde él dio su clase en agosto del 2003. Y en un momento, cuando ya estaba casi todo listo, vienenvenezolanos de la Embajada y traen con muchísimo orgullo un retrato de Bolívar muy bello, lo van a ver en las fotos, con una bandera de Venezuelay a la par, estas cuestiones del protocolo nos preguntan ¿Dónde está la bandera Argentina? ¿Dónde está el retrato de San Martín? Nosotras en la


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Universidad no teníamos bandera Argentina y no teníamos retrato de San Martín. Esto suscitó una discusión enorme entre los que estábamos allí enel Auditorio. Les estoy hablando de la una, dos de la mañana y no sabemos cómo finalmente, con una discusión que fue larga, sin embargo aparecióel retrato de San Martín y apareció la bandera y es exactamente a partir de esa fecha que nosotros tenemos en nuestra Universidad banderaargentina, tenemos retrato de San Martín, cantamos el himno, que se cantó por primera vez al día siguiente cuando Chávez abrió esta charla. Quierodecir, todo lo que nos ha transformado, todo lo que nosotros pudimos recuperar a través de la figura, de la gesta de Chávez, de nuestrosLibertadores, de los significados de nuestros símbolos patrios que han sido creados con sangre y con lucha de nuestro pueblo en aquellos años.

Quería decirles que también me dio mucha satisfacción dentro de lo terrible que estamos viviendo del duelo, que de algún modo, se esté pensandoen no embalsamar a Chávez. Chávez tiene que estar en la memoria libre del pueblo, tiene que ser el torrente del pueblo que vive en los cuerpos vivosque van a sostener esa lucha. Me parece que es bienaventurado que no se lo pueda, por distintas circunstancias, embalsamar. Los monumentos,como nos han enseñado las Madres, los monumentos, las imágenes fijas, solidificadas, no le sirven al pueblo demasiado, le sirve esta lucha que sesostiene con los cuerpos, con el compromiso de cada uno en seguir adelante. De modo que si, en el nombre del padre vamos a tener que enfrentargrandes desafíos en lo que viene en nuestra América, en el nombre de las Madres podemos decir que vamos a continuar la lucha, que noscomprometemos ante ellas a continuar la lucha y así ha de ser para todos nosotros. Patria, vida, libertad. Venceremos compañeros.

Me dice Porota que las Madres sacaron un comunicado, seguramente lo tienen en la pantalla de la página web, así conocen la postura de las Madressobre estos temas, sobre el tema del Papa y demás. Hasta el jueves que viene, como dicen las Madres.

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Ingreso 2013. Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo

Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo

Autorizada provisoriamente por DECRETO del PODER EJECUTIVONACIONAL N° 751/2010, conforme a lo establecido en el artículo

64º inciso c) de la Ley N° 24.521

Ingreso 2013

Abierta la inscripciónÚltimos días

CURSOS DE FORMACIÓN

CooperativismoEconomía Política

Periodismo de InvestigaciónPsicodrama


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Seminarios de Especialización en:

Educación PopularFormación Política

Historia de las Madres de Plaza de MayoModernidad y Genocidio

Cátedras BolivarianasIniciación Informática

Sentite parte del cambio de época

Construcción colectiva del conocimiento y la liberación

Hipólito Yrigoyen 1584 - Ciudad Autónoma de Buenos [email protected] | www.madres.org/upmpmTel: 4384-8693 | 4382-5676 Internos 101 / 102

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Nota publicada en Tiempo Argentino (edición del 01.03.2013)

01.03.2013 | OPINIÓN

Justicia legítima, deber del estado

El debate en torno de la democratización de la Justicia y sulegitimidad nos obliga a repensar la relación entre lospoderes del Estado y revisar los modos a través de loscuáles los Ministerios Públicos y los Poderes Judiciales

construyen su legitimidad.

Por:

Cristina Caamaño (*)


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Hay un contraste entre las formas de construir, sostener y revalidar -o no- la legitimidad de los integrantes de los poderes del Estado en la Argentinaactual. Mientras los integrantes del Ejecutivo y Legislativo están obligados a rendir cuentas ante la ciudadanía –con limitaciones y falencias emperolos contralores existen- el Poder Judicial parecería no estar obligado a controles desde afuera de la institución. Es notable la ausencia de mecanismosde control para los integrantes del Poder Judicial y los Ministerios Públicos. Los pocos cambios favorables para revertir esta virtual petrificación en loscargos -por ejemplo al intervenir en los accesos por concurso o a la Comisión de Disciplina del Consejo de la Magistratura- fueron promovidos desdelos otros poderes que ejercieron una valiosa función de contrapeso. Queda mucho camino por recorrer.Entre otras cosas considero que: es tiempo de replantear en una sociedad democrática como la nuestra que los integrantes del Poder Judicial yMinisterios Públicos mantengan un ‘privilegio’ que los aleja de la sociedad como es la ‘intangibilidad’ de sus haberes.

Es indispensable también que la legitimidad del rol que ocupan magistrados y funcionarios del Poder Judicial y Ministerios Públicos se construya enbase a su capacidad para desempeñar ese rol, su formación y capacitación y la probidad con la que lo ejercen. Es decir, la legitimidad debe sostenerseen virtud de criterios de excelencia armonizados con toda la sociedad y de acuerdo a las reglas del juego democrático, y no como un título nobiliariovitalicio. La permanencia en los cargos debe estar supeditada a un eficaz servicio de justicia, la imparcialidad de las decisiones y la transparencia deldesempeño profesional. Si hay muestras de la carencia de dichos elementos, un magistrado no debería poder mantenerse en su cargo -tal comosucede en los otros poderes- y un funcionario no debería ser promovido.

Legitimidad e independencia real deben ser pilares de los servicios de justicia para poder construir una relación más estrecha con los problemas queafectan a la sociedad y a los diversos grupos y sectores que la conforman. Ello permitiría debilitar los muros que en la mayoría de los casos alejan alos magistrados de la gente corriente. El Poder Judicial y los Ministerios Públicos deben ser mucho más permeables al sufrimiento de los damnificadosy no dejarse influenciar por el lobby de algunos estudios poderosos; deben dejar de confundir independencia con desinterés, insensibilidad frente a lapérdida de derechos de los ciudadanos comunes, sin recursos y faltos de conocimiento jurídico. Deben estar sensibilizados y poder afrontardecisiones racionales y certeras en cuestiones de género o de relativismo cultural. Es necesario aprovechar este momento de cambios para mejorarlos mecanismos de acceso a la justicia, agilizar los procesos y transparentar los juicios.

En esta línea el INECIP propuso diez puntos indispensables para cualquier debate sobre cómo democratizar la administración de justicia:

1. Juicio por jurados para todas las ramas del derecho.2. Transparencia, publicidad, oralidad y audiencias públicas en los procedimientos de todos los fueros.3. Horizontalidad en las organizaciones de jueces.4. Autonomía plena de la Defensa Pública.5. Reorganización del Ministerio Público Fiscal hacia los intereses sociales y de las víctimas.6. Democratización del gobierno de los jueces.7. Reorganización funcional de la Corte Suprema de Justicia.8. Reconocimiento de la administración de justicia de los pueblos indígenas.9. Fortalecimiento de los jueces de paz, tribunales vecinales y centros comunitarios de acceso a la Justicia.10. Reorganización del funcionamiento del Consejo de la Magistratura.

Finalmente, es preciso insistir en que las sociedades actuales requieren de un sistema más complejo de controles inter e intra poderes del Estado paraimpedir que las minorías poderosas decidan unilateralmente sobre los derechos de las mayorías. Más aún cuando esas minorías se arrogan un lugarde aparente –y falsa- neutralidad, sea éste el atril de la ‘ciencia’, de la ‘justicia’ o de la ‘verdad’. Ese desafío lo deben asumir los tres poderes delEstado.Así, luego de 30 años de democracia se realizaron estas primeras jornadas de trabajo en las que se planteó a través del debate una nueva forma dejusticia: más democrática, menos estigmatizadora, más cercana a la ciudadanía, menos elitista, más moderna, menos burocrática, más participativa ypor sobre todo, teniendo en cuenta las necesidades reales de la gente.

(*) La Dra. Cristina Caamaño es Secretaria Académica de la Carrera de Derecho, en la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo


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"PARALELOS 35 AÑOS. Economía y Lucha" en el Festival Internacional de Cine Político

Queridos compañeros:

Queremos compartir con ustedes la alegría de que la películadocumental "PARALELOS 35 AÑOS. Economía y Lucha",producida por el CEMoP y Audiovisual Madres, dirigida por nuestracompañera Mariela Santarelli, ha quedado seleccionada, entre diezfinalistas, para participar de la Competencia Oficial Internacional deMediometrajes, del FICiP (Festival Internacional de Cine Político).

A continuación consignamos la nómina de mediometrajesseleccionados en la categoría

Competencia Oficial InternacionalMediometrajes

Acerca de mi padre (About My Father)de Guillaume Suon, Cambodia, 2010, 52min., Documental, ATP

Gran Daño (Bikpela Bagarap (Big Damage)de David Fedele, Australia, 2011, 43min., Documental, ATP

Escrito en la Tierra (Escrito en la Tierra)de Gabriela G. Fuentes y Florencia Mujica, Venezuela, 2011, 58min.,

Documental, SAM13

Hasta ahí te mueves (Hasta ahí te mueves)de Mariela Zunino, Argentina, 2012, 54min., Documental, ATP


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Palabras en fuga (Palabras en fuga)de Mauricio Alamo, Chile, 2012, 50min., Documental, ATP

Paralelos 35 años. Economía y Lucha (Paralelos 35 años. Economía y Lucha )de Mariela Santarelli, Argentina, 2012, 42min., Documental, ATP

Piedras sagradas (Sacred Stones)de Laila Higazi & Muayad Alayan, Palestine, 2011, 52min., Documental, ATP

Grazing the wall (Sfiorando il muro)de Silvia Giralucci, Luca Ricciardi, Italy, 2012, 51min., Documental, ATP

Sydney Possuelo - Una Vida Amazónica (Sydney Possuelo - Uma Vida Amazónica)de Beto Stefanelli, Brasil, 2010, 39min., Documental, ATP

Nao Yik (NAO YIK)de David Aguilar, Afghanistan, 2011, 58min., Documental / Documentary, ATP

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Seminario de Especialización en Modernidad y Genocidio

Seminario anual

Docentes: Raquel Angel y Alberto Guilis

Introducción

El objetivo central de la materia es proporcionar herramientas teóricas quepermitan visualizar la estrecha ligazón entre los modos de producción capitalistas yla recurrente apelación al genocidio como tecnología de poder, en el períodoconocido como “Modernidad”. Una contextualización rigurosa obliga a revisarcríticamente la génesis de los Derechos Humanos, la visión de los filósofoscontractualistas (Hobbes, Locke y Rousseau) y la concepción burguesa de losDD.HH. que se consolida a partir de la Revolución Francesa, en l789.

El abordaje que proponemos apunta a desmontar el entramado de ideologías que


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se fue configurando a lo largo de la Modernidad y cuyo rasgo común fue concebira su tecnocultura como despliegue y conquista del mundo. En esta perspectiva, seanalizará exhaustivamente el gran relato moderno: triunfo de la Razón sobre la superstición, dominio del hombre sobre la naturaleza, exaltación de laciencia y de la técnica como únicos caminos hacia la verdad, progreso ininterrumpido, promesa de un devenir emancipador de las sociedades yprotagonismo del sujeto como arquitecto de la historia.

Este recorrido histórico implica dar cuenta del punto de viraje del paradigma moderno, de ese deslizamiento hacia el “lado oscuro” de la Razón, queya empieza a perfilarse en el siglo XIX (sociedad de explotación, trabajo alienado, fetichismo de la mercancía, cosificación de las relaciones sociales),pero cuyo despliegue, en el siglo XX, tendrá el signo de la catástrofe con el estallido de dos guerras mundiales, el primer genocidio del siglo, sufridopor el pueblo armenio, la irrupción del nazismo, cuyo proyecto de dominación implicó la eliminación masiva, en campos de concentración, de miles deopositores políticos, la persecución y muerte de gitanos y homosexuales y lo que podría considerarse el crimen mayor de la utopía hitleriana: lainstalación de las fábricas de la muerte y el asesinato, en las cámaras de gas, de seis millones de judíos.

Como parte de la historia desgarrada del siglo XX, lo ocurrido en la Argentina, durante el Terrorismo de Estado, es objeto de múltiples enfoques. Nose trata de priorizar un punto de vista meramente historicista, sino de abrir una perspectiva analítica que permita decodificar el complejo escenarioque era nuestro país en el momento del golpe militar. El análisis crítico y contextualizado de los hechos –estrategia de trabajose propone un modode acercamiento al período más sombrío de la historia nacional, algo que implica plantear interrogantes que nos interpelen no sólo como sujetos sinocomo comunidad y que, a la vez, despejen el camino a una reflexión exhaustiva sobre el pasado, dejando al descubierto el vaciamiento ético queoperó el terror.

La recurrencia a prácticas genocidas a lo largo del siglo XX y lo que va de éste –Argelia, Vietnam, Laos, Camboya, Argentina, Chile, Guatemala,Ruanda, Afganistán, Irak, entre otros ejemplos-, obliga a formular preguntas inquietantes. ¿Se trata de un fracaso de la Modernidad o de unproducto inevitable en un proceso civilizatorio ligado a la acumulación capitalista? ¿Cómo explicar el pasaje del gran sueño de la Ilustración alexterminio de millones de seres humanos? ¿Qué condiciones han posibilitado la tragedia de la Razón, el quiebre de una cultura, la caída en labarbarie?

A través de un enfoque multidisciplinario, la materia apunta a responder estos interrogantes, que aún desvelan la conciencia del presente y penden,como amenaza, sobre el futuro.

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Marzo de Psicodrama y Grupos en la UPMPM

Carrera de Formación en Psicodrama y Grupos

Charla informativa

Lunes 18 de marzo, 19 horas


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ENTRADA LIBRE Y GRATUITA

Carrera de PsicodramaCoordina Ana María del Cueto

Equipo DocenteBeatriz Anguita | Dora Wajner | Carlos Scardulla | Cristian Cabrera | Miriam Zarza

Virginia Santos | Diego Nacarada | Alberto Azubel | Pablo Blache

Duración 3 años

Cursada Lunes y Miércoles de 19 a 22 hs.

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Actividades del Foro Permanente de Niñez, Adolescencia y Familia UPMPM

Estimadas compañeras y compañeros del Foro

Los invitamos al encuentro a realizarse elSábado 23 de marzo, de 11 a 13 hs.

Como siempre horizontal y participativo .para debatir el tema:

Explotación y Trata de Personas - Especialmente Niños, niñas y adolescentes.


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Invitamos a participar del encuentro a

Lic. Leonor G. Núñezy

Dra. Sabrina Victorino

Ambas profesionales son expertas en el tema y nos permitirán pensarlo desde distintas perspectivas.

Te esperamos en el Auditorio Juana AzurduySede UPMPM (Hipólito Yrigoyen 1584, Ciudad de Buenos Aires)

Ana del Cueto

Facebook Foro Niñez, Adolescencia UPMPMhttp://forointernacionalpermanente.blogspot.com.ar/

[email protected]

Liliana Donzis | Alejandra Giménez | Adriana Meléndez

Universidad Popular Madres de Plaza de MayoHipólito Yrigoyen 1584

Ciudad Autónoma de Buenos Aires

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Seminario de Especialización en Psicodrama y Procesos Grupales

Seminario de Especialización en Psicodrama yProcesos Grupales

Docente: Ana María del Cueto

Propuesta

Formar a los profesionales asistentes en laMetodología del Psicodrama y Lo Grupal facultando undesarrollo peculiar de de las prácticas vinculadas a lainvestigación científica cualitativa y la intervención enlos diferentes campos de aplicación disciplinarios.


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Objetivos

Ofrecer a los alumnos un espacio grupal de trabajoque permita el despliegue y la transmisión deconceptos y saberes sobre psicodrama y los procesosgrupales.

Desarrollar la capacidad de análisis crítico de losdistintos modelos conceptuales y operativos.

Profundizar a partir del trabajo grupal la participación y la horizontalidad tanto en el terreno del estudio y el aprendizaje como en las prácticasfavoreciendo el pensamiento crítico y la producción colectiva.

Que los alumnos accedan al reconocimiento de ciertas zonas imaginativas - creativas de cada uno; de la producción del ser social, lo escritoen el cuerpo, el biopoder.

Desarrollar la capacidad de introspección. Aprender a observar: Observación libidinal, observación implicada

Metodología de Trabajo

La metodología implementada durante el seminario será teórico/clínica. Los encuentros estarán divididos en dos momentos: Clases teóricas referentesal material bibliográfico correspondiente a cada reunión y realización de juegos y dramatizaciones con la participación de los profesionales asistentesal seminario, relacionadas con los temas teóricos tratados.

Desde abril a noviembreLunes de 19.30 a 21.45

Vacantes limitadas.

Comienza el 8 de abril 2013

Dirigido a profesionales de la salud, la educación, trabajadores sociales, psicomotricistas, abogados, antropólogos, psicólogos, médicos, OperadoresGrupales en Psicodrama (UPMPM), psicólogos sociales (4 años), etc.

Preinscripción al mail [email protected] / [email protected]

Enviar los siguientes datosNombre y apellido


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Profesión/ocupaciónMotivo del interés en el seminario

Arancel $ 150.-

Inscripción: Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo

Hipólito Yrigoyen 1584, Ciudad Autónoma de Buenos Aires Tel. /Fax: 5411-4383-4188

PROGRAMA GENERAL

El psicodrama y los grupos: Modos sociales de producción subjetiva en su dimensión bio-micro-social. El Psicodrama de Moreno: Diferencias ysimilitudes. Lo grupal como campo problemático. Concepto de caja de herramientas. Movimiento psicodramático Argentino. De la Epísteme alconcepto de dispositivo. El espacio de juego en el grupo. La transversalidad. Acontecimiento. Devenires. Segmentaridades. Líneas flexibles. Líneas defuga. Pensamiento en plano. Los procesos disipativos. Disposiciones Grupales.

El lugar del coordinador. Identificaciones y transferencias La matriz Grupal. La implicación.

La producción histórica de la subjetividad. Los procesos de significación colectiva: Lo imaginario social. El individuo. Modos de subjetivación.

Serie. Grupo. Masa. Multitud El proceso grupal. Normas de Funcionamiento. Los comienzos del grupo. Construcción del espacio Grupal. El contrato.El encuadre. El lenguaje no verbal. La mirada La escena. El entre. Los juegos dramáticos. Los ejercicios pautados. Las consignas. El dispositivotécnico (soliloquios, cambio de roles, el doble, role-playing). El worming. La Creatividad. Pensamiento en imágenes. La multiplicación dramática.Distintos recursos técnicos

Bibliografía General

Freud, S Psicología de las masas y análisis del yo Obras CompletasMoreno, Psicodrama Editorial HornéPavlosky Eduardo Lo Grupal Devenires Historias. Galerna Ayllu. 2000Pavlovsky, Eduardo (2005)- Diagramas de psicodrama y Grupos Cuaderno de Bitácora 1 Lo grupal hoy: nuevas ideas, micro políticas Buenos AiresArgentina Ediciones Madres de Plaza de MayoDel Cueto, Ana María (2009).- Diagramas de Psicodrama y Grupos Cuaderno de Bitácora 2.- EL Psicodrama Psicoanalítico y sus técnicas, líneasmatices escenas. Buenos Aires Ediciones Madres de Plaza de MayoDel Cueto Ana María (2007) .En Búsqueda de la esmeralda perdida.- Ficha Circulación interna Carrera de Psicodrama, Buenos Aires. UniversidadPopular Madres de Plaza de Mayo.-Del Cueto Ana María (1999) Grupos instituciones y Comunidades.- (Ed. 2007) Buenos Aires. Argentina. Lugar Editorial 1999/ 2006/2012Blache, Pablo. Dossier Grupos, teoría y técnica, El nosotros. Proyecto CFI 2008.Blache, Pablo.- (2008) Revista Campo Grupal Señuelos y manijasBlache, Pablo.- (2009) Revista Campo Grupal El psicodrama y su temporalidadDel Cueto Ana Devenires de la clínica Grupal Diagramas de psicodrama y Grupos Cuaderno de Bitácora 2. Edición Madres de Plaza de Mayo 2008Ardoino, Jacques. (1981) La intervención institucional (Ed.) - La intervención: ¿imaginario del cambio o Cambio de lo imaginario? México. EdicionesFolios.Castoriadis Compilación Realizada para Carrera de Psicodrama UPMPM Lic. Dora WajnerDeleuze- Guattari. (1980) Mil Mesetas- Capitalismo y esquizofrenia.- Rizoma. España Editorial Pre-textos


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Deleuze, Gilles.- (2007) Pintura El concepto de diagrama. Anexo: Spinoza y la certidumbre en la creación. Buenos Aires. Editorial CactusSpinoza Baruch Tratado político. Editorial Quadrata 2005.Spinoza Baruch Tratado de la reforma del entendimiento (1661-1662).- Editorial Cactus 2006Tatian Diego BARUCH Ediciones LA Cebra 2012Montero, Maritza Ética y Política en Psicología. Las dimensiones no reconocidas. Universidad Autónoma de BarcelonaGuattari., Félix (1996) Las tres ecologías. Capitulo 1 .Paris. Pre-textos 1998Elliott Anthony Teoría Social y psicoanálisis en transición. Sujeto y sociedad de Freud a Kristeva. Editorial Amorrortu. 1995

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Secretaría de Extensión. Actividades 2013

Primer cuatrimestre

Seminario “Economía: el pensamiento crítico latinoamericano. Análisis crítico del capitalismo en Brasil”Docente: Dr. Nildo OuriquesDía y horario: miércoles de 18.30 a 21.30 hs.Duración: 5 encuentrosInicio: miércoles 3 de abrilArancel mensual: $150.-Fecha de cierre: miércoles 22 de mayo

Seminario “Voces subalternas: reelaboraciones indígenas de la dominación”Docente: Dra. Laura Zapata (FACSO-UNICEN- CAS-IDES)Día y horario: lunes de 18 a 20 hs.Duración: bimestralInicio: lunes 15 de abrilArancel mensual: $150.-Fecha de cierre: lunes 17 de junio

Seminario de Educación y Comunicación PopularEquipo docente de la Cooperativa Graciela BustillosDía y horario: Sábado por medio, de 10 a 13 hs.Duración: anualInicio: sábado 20 de abrilArancel mensual: $150.-Fecha de cierre: sábado 7 de diciembre

Seminario Universitario AFIPPrograma de Información y Educación TributariaEquipo docente de AFIPDía y horario: miércoles de 18 a 20 hs.Duración: 10 encuentros


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Inicio: miércoles 24 de abrilArancel mensual: $150.-Fecha de cierre: miércoles 10 de julio

Seminario “La política y lo político”Revisión de ciertas categorías para una crítica de la vida cotidianaDocente: Lic. Graciela BarbieriDía y horario: lunes de 17 a 19hsDuración: 4 encuentrosInicio: lunes 6 de mayoArancel: $150Fecha de cierre: lunes 27 de mayo

Cátedras BolivarianasColectivo docente de Cátedras BolivarianasDía y horario: en programación

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Seminario El Pensamiento Crítico Latino-Americano

Seminario

EL PENSAMIENTO CRÍTICO LATINO-AMERICANO

(Análisis crítico del capitalismo en Brasil)

Prof. Nildo Domingos Ouriques

Departamento de Economia e Relações InternacionaisInstituto de Estudos Latino-Americanos

Universidade Federal de Santa Catarina

InicioMiércoles 3 de abril de 18.30 a 21.30 hs.

Día y horarioMiércoles de 18 a 21 hs.

Duración: 5 clases


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Arancel mensual: $150.-

Objetivo

Análisis crítico de la evolución reciente del capitalismo en Brasil superando la interpretación apologética tan común en el trato periodístico yacadémico dominante. Además, es objetivo de este curso identificar los principales problemas de la herencia neoliberal (Fernando Henrique Cardoso)y de las opciones de política económica de los gobiernos de Luis Inácio Lula da Silva y Dilma Rousseff, identificando continuidades y rupturas entrelos dos gobiernos como también los grandes desafíos al desarrollismo en el país.

La primera parte del curso presenta las bases históricas y teóricas del “pensamiento crítico latino-americano”, es decir, la tradición teórica queincorpora los aportes de interpretación de la realidad latino-americana en economía, ciencia política, historia, sociología, antropología y literatura.Conceptos como subdesarrollo, dependencia, imperialismo, colonialismo articulan la reflexión sobre el Estado, las clases sociales y la economía enAmérica Latina.

La segunda parte presenta las grandes transformaciones del capitalismo dependiente latino-americano en la segunda mitad del siglo pasado hasta losdías actuales. Incorpora el análisis crítico del desarrollismo, del neoliberalismo y del reciente neodesarrollismo.

La tercera parte se presenta el análisis de la evolución reciente del capitalismo en Brasil con particular énfasis en las principales transformacionesoperadas en el período pós-dictadura militar (1985). Realizaremos el análisis comparativo de los gobiernos de Fernando Henrique Cardoso, de LuisInácio Lula da Silva e de Dilma Rouseff. Incorpora el análisis de la modalidad de estabilización económica desde el inicio del Plan Real.

La cuarta parte presenta los problemas estructurales actuales del capitalismo en Brasil, sus límites y sus posibilidades, con análisis particular de lapolítica económica en curso y el escenario de la sucesión presidencial.

CEMoPSecretaría de Extensión Universitaria

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Seminario de Educación y Comunicación Popular

Queridas amigas y queridos amigos:

Cuatro momentos en dos meses, de cuatro horas cada uno, pueden ser oportunidadespara gestar encuentro, estudio y reflexión. ¿Para qué? Para seguir haciendo de lacomunicación una perspectiva pera también una acción político cultural emancipatoria.

¿En dónde? En la Universidad de las Madres. Espacio libertario que nos facilita sueñosy nos los vuelve realidad. Al calor, de ellas.

Nos proponemos, como diría Pichon Riviére, encontrarnos para gestar enseñaje entreunas y otras personas. Aprender haciendo y hacer reflexionando sobre un tema


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concreto: Las prácticas y las nociones de Comunicación Popular y Alternativa enAmérica Latina.

Comunitaria, Alternativa, educativa, participativa, liberadora. En todos los casos lacomunicación como dimensión de los procesos sociales que se encaran desde unpunto de vista político desde la perspectiva de lo emancipatorio. Si hubiera una formade sintetizar, estos encuentros son eso, un espacio para reconocer y encontrarse con

los caminos de la comunicación y los procesos emancipatorios latinoamericanos.

Un abrazo. Equipo de Coordinación.

Claudia Villamayor, Susana Achucarro, Malen Carreras, Mónica Ghirelli

Metodología de trabajo:

En cada encuentro se compartirán prácticas y nociones teóricas que surgieron de las mismas. Siempre se reflexionará a partir de las experiencias dequienes participan tanto en su calidad de estudiantes como por parte de quienes coordinar los cuatro encuentros.

Se compartirá material audiovisual y gráfico. Al mismo tiempo se brindarán apuntes y material bibliográfico sobre cada uno de los temas que sontratados.

En base a núcleos generadores y pedagógicos se hará especial hincapié en la dimensión político cultural de la comunicación y los procesos sociales,con particular énfasis en el rol que han tenido comunicadoras y comunicadores populares en lo personal y en lo colectivo. A partir de dicha trabajose busca que cada una de las personas participantes pueda construir tanto personal como colectivamente una perspectiva acerca de la subjetividadde quienes trabajan y cumplen un rol de facilitación en procesos emancipatorios de este tipo.

Seminario de Educación y Comunicación PopularEquipo docente de la Cooperativa Graciela BustillosDía y horario: Sábado por medio, de 10 a 13 hs.Duración: anualInicio: sábado 20 de abrilArancel mensual: $150

Abierta la inscripciónConsultas e informes: Departamento de Alumno/as - Hipólito Yrigoyen 1584, Ciudad de Buenos Aires

Secretaría de Extensión

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Seminario Universitario de Educación Tributaria AFIP

Fundamentación


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La cultura fiscal interrelaciona elementos políticos, económicos,jurídicos y técnicos necesarios para fortalecer la democracia.

El pago de los impuestos, tasas y contribuciones es el precio devivir en una sociedad organizada. La recaudación de tributos es lafuente de finaciamiento, por excelencia, de derechos ciudadanos yun pilar económico para el sostenimiento del Estado.

Es este un tema de ciudadanía que compromete los valores éticosy contribuye a la formación integral y al conocimiento pleno delos valores y deberes que surgen del sistema tributario.

Destinatarios

Profesionales de todas las áreasEstudiantes de todas las carrerasPúblico en general

Ejes del Programa

El desarrollo profesional y su vínculo con la Administración Tributaria1.

La Administración tributaria2.

Régimen Tributario3.

Régimen Aduanero4.

Trabajo y Prestaciones de la Seguridad Social5.

Las prácticas fraudulentas y sus consecuencias económicas y sociales6.

El sentido social de los tributos7.

Ciudadanía y democracia8.

Docentes: Colectivo docente AFIP

Fecha de Inicio


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Miércoles 24 de abril

Día y horarioMiércoles de 18 a 20 hs.

Duración: 10 encuentrosArancel: $150

Secretaría de Extensión Universitaria

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Se extiende la fecha de presentación de artículos para el IV Congreso Argentino de Cultura

Debido al gran éxito de la primera convocatoria, el ComitéEjecutivo del IV Congreso Argentino de Cultura“Políticas para el desarrollo local y regional en elnuevo milenio. Hacia una soberanía cultural de lapatria grande” (IV CAC), que se realizará los días 29, 30y 31 de mayo de 2013 en la ciudad de Resistencia,Chaco, decidió extender el plazo para la presentación deartículos que serán publicados en el marco de esteencuentro. Hasta el 5 de abril, podrán participar todasaquellas personas residentes en la Argentina.

Coorganizado por el Instituto de Cultura de Chaco, elConsejo Federal de Inversiones (CFI) y el Consejo Federalde Cultura (CFC), el encuentro propondrá mesas de debate,conferencias y talleres de los que surgirán lineamientos paraestablecer, consolidar y profundizar políticas culturales decara al futuro.

Su celebración coincide con la conmemoración por losdoscientos años de la Asamblea General Constituyente de1813, evocando los valores, las convicciones y lasproclamas que la animaron: los símbolos patrios, la igualdadsocial y de género, los derechos humanos, elreconocimiento de los pueblos originarios y la libertad deexpresión.

Convocatoria de artículos para el IV Congreso Argentino de Cultura

El Comité Ejecutivo del IV Congreso Argentino de Cultura “Políticas para el desarrollo local y regional en el nuevo milenio. Hacia una


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soberanía cultural de la patria grande” (IV CAC), llama a todas aquellas personas residentes en la Argentina que deseen participar con artículospara ser publicados en el marco de este encuentro.

Serán seleccionados los trabajos más pertinentes, originales y trascendentes. Los artículos elegidos, serán editados y publicados, con la autoríacorrespondiente, en el sitio web del IV CAC y en los soportes que el comité considere oportuno.

El jurado que seleccionará las ponencias, estará compuesto por profesores y especialistas en Políticas y Gestión Cultural: Héctor Olmos, RicardoSantillán Güemes, Patricio Calvo e Isabel Nadder.

Las presentaciones deben inscribirse en los ejes o subejes temáticos del IV CAC:

1. INTEGRACIÓN LATINOAMERICANA

A. Soberanía Cultural latinoamericanaB. Políticas culturales y participación comunitaria en la región latinoamericana, estados nacionales, provinciales y municipales.C. Islas Malvinas y otros enclaves coloniales en América latina.

2. PROCESOS IDENTITARIOS

A. Identidades y patrimonios en el siglo XXI.B. Políticas culturales para la diversidad.

3. ECONOMIA Y VALOR DE LA CULTURA

A. Redes regionales y nacionales de producción y distribución de bienes y servicios culturales.B. Fomento, promoción y fortalecimiento de las pymes creativas.C. Artesanía, diseño y producción.

4. EDUCACIÓN Y CULTURA

A. Espacios y propuestas de articulación ente los organismos educativos y culturales.B. Nuevas tecnologías y políticas públicas. Educación y cultura multimedia.

5. POLÍTICA CULTURAL Y COMUNICACIÓN

A. La dimensión mediática de la integración regional.B. Situación actual y perspectivas de la Ley de servicios de Comunicación Audiovisual.C. Participación comunitaria en las políticas comunicacionales.

6. POLÍTICAS CULTURALES PARA LA IGUALDAD SOCIAL

A. Desafíos de la ciudadanía cultural en el siglo XXI.B. Políticas culturales y comunidades de pertenencia.

7. POLÍTICAS CULTURALES PARA EL DESARROLLO LOCAL


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A. Contribuciones de la gestión cultural al desarrollo local.B. Criterios e indicadores culturales para medir el desarrollo local.

Los textos propuestos no deberán superar las 2.500 palabras en total (incluyendo notas, cuadros, gráficos y bibliografía) y tendrán que cumplirfehacientemente las siguientes normas de presentación:

• Título de la ponencia: Arial 12.• Resumen (no superior a 300 palabras)• Palabras claves (no más de cuatro)• Cuerpo del texto: Arial 11, Interlineado 1,5.• Notas: realizadas al pie de página; Arial 10, espacio simple.• Márgenes: 2,5 en sus cuatro• Formato de cita: preferentemente, estilo APA.• La bibliografía consultada deberá especificarse al final del trabajo.

Deberán enviarse dos archivos. En el primero, el artículo SIN los datos del autor o los autores, respetando el siguiente formato de redacción:

• Nombre/s y apellido/s• Filiación institucional• Correo electrónico/s• CV resumido (hasta 5 líneas por autor)

Los trabajos deberán ser enviados a [email protected].

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Convocatoria del Coro CUMPA

La Secretaría de Extensión de la Universidad Popular Madresde Plaza de Mayo convoca a interesadas e interesados enintegrar el Coro CUMPA de la UPMPM.

El sábado 9 de marzo de 2013, en el horario habitual, seiniciará la séptima temporada del trabajo que vienedesarrollándose desde el año 2007.

Breve reseña de actuaciones…

El Coro CUMPA de la UPMPM presentó en noviembre de2009 su espectáculo “Madres…una Vida, un Día”, en elTeatro Nacional Cervantes y en diciembre de 2009 en elECUNHI.


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Durante el año participa activamente de la vida coral deBuenos Aires, habiendo realizado más de 50 presentacionesdesde su fundación, muchas de ellas de carácter solidarioy/o institucional.

En abril de 2012, CUMPA presentó su espectáculo “Cartasde Abril”, con la participación de Liliana Daunes, LeonardoMedero (piano), Andrés Dulcet (Bajo eléctrico) y Camilo Zentner (batería), en ocasión del 35° aniversario de las marchas de Las Madres. Esteespectáculo está siendo grabado en audio, con el proyecto de convertirse en el primer CD editado por el Coro CUMPA de la UPMPM. Asimismo, seestán ensayando las partes musicales de un nuevo espectáculo: “Americanos”.

En el repertorio del Coro CUMPA aparecen los siguientes autores: Víctor Heredia; Peteco Carabajal; Ariel Ramírez/ Félix Luna; Aredes / Carrasco(Quilapayún); Víctor Jara; Charly García; Julio Lacarra; entre otros. Los arreglos musicales le pertenecen al Director, Javier Zentner.

El Coro CUMPA de la UPMPM trabaja especialmente el repertorio popular latinoamericano. Para ingresar es necesario, fundamentalmente, tenerbuenas condiciones de entonación y alguna experiencia coral (o bien una musicalidad que permita asimilar con solvencia las particularidades técnicasde la actividad). En lo humano, compromiso con el proyecto y sensibilidad para lo colectivo. Las y los interesados deberán solicitar una entrevista [email protected] o telefónicamente al 4958-0542. También podrán solicitar información de contactos en la Secretaría de Extensión de laUPMPM.

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Grupo Amplio Salvatablas

La Secretaría de Extensión Universitaria los y las invita a participar de las actividades que loscompañeros y las compañeras del Grupo Amplio Salvatablas realizan de febrero a diciembre en laUPMPM bajo la dirección del Lic. Sebastián Carrera.

Salvatablas es una línea de fuga, una instancia de encuentro, un colectivo abierto que gracias a lagenerosidad de las Madres de Plaza de Mayo funciona dentro del programa de actividades de laSecretaría de Extensión Universitaria de la UPMPM.

Todos los martes y los jueves entre las 16.00 y las 20.30 hs pueden acercarse y compartir ensayos,charlas, debates y jornadas. Tanto el grupo como las actividades son abiertos.

Pueden visitarnos, asistir, participar e incluso integrar el elenco y/o el grupo de colaboradores, en el momento que lo deseen.

Por más información www.salvatablas.org.ar o enviar un mail a [email protected]

Los y las esperamos

Universidad Popular Madres de Plaza de MayoHipólito Yrigoyen 1584


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“MI PC” para toda la Universidad Popular - Ciclo lectivo 2012

La Secretaría de Extensión informa a toda la comunidad universitaria y a los vecinos y vecinas de laUPMPM, que se encuentran disponibles las seis PCS otorgadas por el Ministerio de Industria, en elmarco del Programa MI PC, para capacitación, realización de trabajos académicos y/o consultas víaInternet.

Con el fin de posibilitar el acceso de todos y todas y garantizar el buen uso de los equipos, elaboramos una serie de normas que hallarán en el Aula de Informática, y que recomendamos leeratentamente.

El horario destinado al uso de las máquinas es de 14 a 20 hs., de lunes a viernes. Previamente,deberán pasar por la Secretaría y solicitar el cuaderno del Ministerio donde dejarán registrados sus datos y los detalles sobre el trabajo a realizar conlos equipos.

Recuerden que, por decisión ministerial, todos y todas deberán cumplir con este requisito cada vez que utilicen las PCS.

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Contacto

Equipo de Prensa y Comunicación

Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo

[email protected]

Hipólito Yrigoyen 1584


Facebook: PrensaUPMPM

Twitter: @PrensaUPMPM


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