1

Mensajero Mexicano

N° 36 – abril y mayo de 2009

El Pecado: La Peor Pandemia

- Jasón W. Wahls, Tepic

En 1918 un cruel asesino se desató, matando sindiscriminación y sin compasión a jóvenes y aancianos, a fuertes y a débiles, a personas de todaraza, de cada región y de cada clase social. Cuandomisteriosamente y sin rastro se desvaneció elhomicida no sólo dejó al mundo entero aterrorizado,sino también a unos 20 – 40 millones de muertos. No,no se trata de la ficción científica, sino de unapandemia que luego se bautizó como “la gripeespañola”.

Con un estimado del 20% de la población de aquellaépoca afectada de una manera u otra, la gripeespañola se registra como una de las pandemias másletales de la historia. Pero, ¿puede imaginarse unapandemia que afecte al 100% de la población y quesea aún más letal que la gripe española? No hablo dela influencia porcina porque todavía no se sabe elalcance de esta enfermedad. ¿Se trata del pecado?¿Será el pecado la peor pandemia que jamás hayaexistido?

La OMS (la organización mundial de la salud) indicaque para que pueda aparecer una pandemia, senecesita:

a) Que aparezca un virus nuevo, que no hayacirculado previamente y por lo tanto, no existapoblación inmune a él.

b) Que el virus sea capaz de producir casosgraves de enfermedad.

c) Que el virus tenga la capacidad detransmitirse de persona a persona de formaeficaz.

(1) La Biblia enseña que cuando Adán pecó el pecadose introdujo en el mundo por primera vez. Romanos5.12 dice: “Por tanto, como el pecado entró en elmundo por un hombre (Adán), y por el pecado lamuerte, así la muerte pasó a todos los hombres, porcuanto todos pecaron”.

(2) El segundo criterio es que el virus produzca casosgraves. ¿Hay algo más grave que la muerte? Elpecado siempre conduce a la muerte. Vea Romanos5.12 citado arriba. También dice Romanos 6.23:“Porque la paga del pecado es muerte”.

(3) El tercer requisito se cumple porque la Bibliaenfatiza que todos se ven afectados por el pecado,tantos los ricos como los pobres, tantos los adultoscomo los niños. No hay nadie que quede fuera de sualcance. Romanos 3.23: “por cuanto todos pecaron yestán destituidos de la gloria de Dios”. Salmo 51.5:“He aquí en maldad he sido formado, y en pecado meconcibió mi madre”.

Hoy, bien se preocupan muchos por la influenzahumana (porcina). Refiriéndose a la influenzahumana, dijo la doctora y directora de la OMSMargaret Chan: ''Toda la humanidad está amenazadapor la pandemia''. ''Todos los países deben activarinmediatamente sus planes de preparación para lapandemia''. Le pregunto a usted: ¿alguna vez ustedse ha preocupado por sus pecados? ¿Ha activadousted el plan de preparación para la muerte? ¿Habráun plan, un remedio para sus pecados? La Biblia diceque sí. 1 Juan 1.7: “La sangre de Jesucristo su Hijonos limpia de todo pecado”. El pecador que seapropia de la sangre de Cristo por fe en Él es salvo ytiene sus pecados erradicados.

“Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo”, Hechos16.31. ■

Mensajero Mexicano 2

Cuatro Avivamientos Espirituales

Albert Hull,Truth & Tidings 2007/08

3 El avivamiento inolvidable

El siglo XVIII (18) fue el tiempo del "gran avivamiento",o "el gran despertar", cuando los fuegos renovadoresardían en toda Gran Bretaña y en América del Norte.Nuestras almas se alegran al considerar aquellos díasy discernir la mano del Todopoderoso levantandohombres y mujeres para ocuparse en la oración santaque vino acompañada del despertar por parte delEspíritu de miles de almas.

Gran Bretaña estaba insensible a la realidad; lajusticia estaba desplazada y la anarquía entronada.¡La inmoralidad y la complacencia con una religiónmuerta habían sumergido la nación en caos! Fue enese entorno que Dios infundió en una banda dehombres y mujeres un celo santo a propagar lasnuevas gloriosas de la gracia. No podemos pensar enel avivamiento del siglo XVIII sin que vengan a lamente apellidos como Whitefield, Wesley, Edwards yTennant, entre muchos.

Fuego enciende fuegoEl nombre de Jorge Whitefield está entretejido enaquel resurgimiento espiritual. Él nació en Glouster,Inglaterra en 1714. De joven era pecaminoso,temerario y negligente, hasta que la poderosa graciadivina le alcanzó a los 19 años. En el Holy Club (ClubSanto) de la Universidad de Oxford ya había conocidoa los hermanos Wesley, Juan y Carlos, pero, noobstante su sinceridad y devoción, ese pequeño grupoestaba confundido acerca de aquello de un "nuevonacimiento". Jorge Whitefield, en la rica misericordiade Dios, nació de nuevo después de muchatribulación de alma. De allí en adelante su lema era:"Que Dios me dé profunda humildad, celo biendirigido, amor ardiente y un propósito único, yentonces los hombres y los demonios podrán hacerde lo suyo lo peor". Antes de morir, declaró: "Conozcoel lugar y cuando quiera que vaya a Oxford, no resistocorrer al sitio donde por vez primera Jesucristo sereveló a mí y me dio el nacer de nuevo".

Whitefield llegó a ser el líder de este avivamiento, elprimero en practicar la predicación al aire libre. Asícomo el fuego engendra fuego, otros siguieron suejemplo. Él dijo: "La tierra es mi tribuna y el cielo micaja de resonancia". ¡Poco sorprende que Dios hayausado en la salvación de miles a este hombre devotoy modesto!

El avivamiento se extendió a Escocia, Irlanda, Gales yAmérica. Oleadas de poder divino cubrieron la tierracuando miles – algunos en carruaje, otros a caballo y

aun otros a pie – se congregaban para oír el mensajecelestial predicado con calor y pasión. Whitefieldpredicaba siete veces a la semana, ¡y a veces trece!Predicaba a los esclavos, los pobres y los ricos,llamando a los pecadores al arrepentimiento y fe en elRedentor. Había recibido de Dios el arte de lailustración y la sencillez en sus prédicas. Era cosacomún que las lágrimas escurrieran por sus mejillas alhablar del juicio y rogar a los oyentes que acudieran aCristo. Siempre nos emociona leer de sus mensajes alos obreros que salían de las minas en Kingswood.Las lágrimas de convicción abrían surcos en el polvode carbón en los rostros de esos señores, y paramuchos la convicción precedió la conversión. En laciudad de Boston más de veinte ministros de religiónrecibieron a Cristo bajo la predicación de este siervode Dios.

Jorge Whitefield1714 - 1770

El mensaje final de Whitefield resume su vida. Seacostó fatigado y exhausto, habiendo predicado tresveces al día, pero fue llamado a predicar a unamuchedumbre que se había congregado para oírle.Salió de su dormitorio portando una vela y dio elmensaje cumbre de su carrera, predicando hasta quela vela se desgastara y el porta vela estuviera casivacío. Regresó a su habitación y Dios lo llamó a supresencia. Así era él; la vela consumida fue símbolode una vida gastada para Dios. "Señor", dijo una vez,"estoy cansado en la obra pero no estoy cansado dela obra".

Hombres bien enfocados¡Es asombroso que estos varones hayan abarcadotanto! Viajaban a pie y a caballo, y a otras tierras enbarcos de vela. Sufrían; eran perseguidos,malentendidos y calumniados. Recibían abuso físico ysus palabras eran tergiversadas. "Hombres farisaicosse consideran indignos. Yo voy por los caminos y losvallados y fuerzo a la gente a entrar, para que se llenela casa de mi Maestro". ¿Por qué Whitefield y sus ►

Mensajero Mexicano 3

consiervos eran tan bendecidos? ¡Es que estabanmotivados por amor a Cristo y caracterizados portribulación, lágrimas y confianza!

De la misma manera los hermanos Wesley fueronusados poderosamente. El legado de Juan Wesley seasocia con los frutos de su predicación y el de CarlosWesley con sus himnos (¿Cómo en su sangre puedehaber…?; ¡Oh! que tuviera lenguas mil; etc.) En norteAmérica, Jonatán Edwards figuró prominentemente enel avivamiento. Whitefield visitó este lado del Atlánticovarias veces y se hizo amigo de Edwards, y nopodemos dejar esta meditación sin hacer mención deél y su impacto inolvidable. Tenía una mente brillantey un intelecto gigantesco, pero también una pasiónprofunda por sus prójimos. Se le recuerda por susermón por demás notable: "Los pecadores en lasmanos de un Dios airado". Ese mensaje solemne,escrutiñador, condujo a centenares a la salvación. Élhabía pasado la noche entera en oración antes depredicarlo.

Hemos hablado de hombres que sentían el impactode las realidades eternas y tenían conviccionesprofundísimas. Predicaban con la eternidad grabadasobre sus almas. La cruz era el tema central de susmensajes. [Cristo] "es la cabeza del cuerpo que es laiglesia, Él que es el principio, el primogénito de entrelos muertos, para que en todo tenga la preeminencia",Colosenses 1.18. No se enfocaban sobre sí, sinosobre Cristo. No se oxidaron; ¡se gastaron! Estabandispuestos a ofrecerse y ser ofrecidos.

¡Que aprendamos, entonces, las lecciones del sigloXVIII! Valoramos cualquier movimiento que es de Dioshoy en día, pero a la vez suplicamos visitación, lluviasdel cielo. Anhelamos ver cambios en vidas, hogares ycomunidades. El Dios del siglo XVIII es el Dios delsiglo XXI. El reto a la anchura de las Américas es: "¿Aquién enviaré, y quién irá por nosotros?" "Heme aquí,envíame a mí".

Whitefield fue enterrado, según sus propiosdeseos, en una cripta debajo del púlpito de una“iglesia” en Newburyport, Massachusetts, U.S.A.

En sus giras durante el siglo XVIII, cruzó elAtlántico 13 veces y predicó unos 18,000 mensajes.

El científico Benjamín Franklin escuchó, alprincipio escéptico pero después maravillado, unade sus prédicas en el centro de Filadelfia y calculóque fue oído esa noche por unas diez mil personas.

Whitefield concluía casi todas sus predicacionesdiciendo: “Pecador, perdido y deshecho, ven aCristo ahora, tal como estás.”

■

¿Cómo se establece una asamblea?

En respuesta a la pregunta expresada por un ancianoen el lejano oriente preocupado por el método dealgunos de robar ovejas para hacer crecer másprontamente sus congregaciones.

Teófilo ha debido sentirse muy animado al leer losHechos de los Apóstoles, escrito por el doctor Lucas.Quizás usted habrá observado que ese libro contieneunos seis informes de progreso:

• el Señor añadía cada día a la iglesia, 2.47• crecía la palabra del Señor, 6.7• las iglesias…se acrecentaban, 9.31• la palabra del Señor crecía y se multiplicaba,

12.24• las iglesias…aumentaban en número cada

día, 16.5• crecía y prevalecía poderosamente la palabra

del Señor, 19.20

El crecimiento no fue sólo cualitativo sino tambiéncuantitativo. Como José de la antigüedad, lasasambleas de la era apostólica eran ramas fructíferasque se extendían sobre el muro, adornando el mapadel Imperio Romano con candeleros ardientes quebrillaban para Dios. Lucas habla primeramente de unaprogresión aritmética, "el Señor añadía", pero tuvoque cambiar a una progresión geométrica, "semultiplicaba". Este movimiento motorizado por Diosera muy llamativo, tanto en calidad como en cantidad.

El Diablo, en cambio, ha debido estar bastanteperturbado y no tardó en asegurarse que estostestimonios, como en Corinto, fuesen desfigurados porlos pecados de la codicia, 1 Corintios capítulo 5, elracismo, capítulo 6, el legalismo, capítulo 15, ladivisión, capítulo 15, y otras condiciones que semencionan en las epístolas de Pablo. En 2 Corintios11 él deja en claro que las actividades de los falsosmaestros eran parte de una estrategia satánica bienplaneada para arruinar a la iglesia local en Corinto.

Primera y segunda generaciónCon todo, nos sorprende que, por mucho que elEspíritu de Dios hable de asambleas de "primerageneración" (la primera en cada localidad), muy pocodice de las obras de extensión que también llegarían aser iglesias autónomas. Sin embargo, Hechoscapítulos 8 y 11 dejan entrever principios que puedenorientar en el país suyo y en el mío.

Veamos el comienzo de la obra en Samaria. Sabemospor el 9.31 que lo que Dios hizo por medio de Felipeen el capítulo 8 resultó en la formación de iglesias. Enla soberanía de Dios, la muerte de Esteban produjobendición en el evangelio, ya que fue ►

Mensajero Mexicano 4

inmediatamente después de este evento que Felipefue a la ciudad de Samaria, predicó a Cristo, muchoscreyeron y fueron bautizados, 8.5 al 13. Felipe era undiácono en la asamblea en Jerusalén. Dejó ver suvalor (1 Timoteo 3.10) en lo temporal (Hechos 6) yluego maduró como diácono en lo espiritual. Sin dudasu primera predicación fue en Jerusalén, entoncesSamaria, entonces en el camino a Gaza, luego enAzoto y al norte por la costa a Cesarea, 8.40, dondese le describe unos 25 años más tarde como "Felipeel evangelista". (Lucas le identifica como "uno de lossiete", enfatizando el progreso del servicio de estehombre).

El hecho de que Pedro y Juan hayan ido a Samaria esimportante. Obviamente, las mentes judías estabandudando que Dios haya podido aceptar a lossamaritanos. De una manera general, la presencia delos apóstoles confirmaría el ministerio de Felipe y laobra nueva también. Más específicamente, refleja lacomunión entre la asamblea establecida en Jerusalény esta obra de extensión comenzada por uno de lossuyos.

La constitución de una asamblea en Antioquía,relatada en Hechos 11, nos ofrece un ejemplo similara aquel de Hechos 8. Creyentes de Jerusalén,esparcidos por la persecución, llegaron, predicaron elevangelio y vieron el inicio de una obra. La iglesia enJerusalén respondió apropiadamente al enviar a unode su propio número y de su confianza. Bernabé, porsu parte, al ver la gracia de Dios, fue a Tarso yescogió adrede a Saulo para ayudarle consolidar estaobra nueva. El desenvolvimiento feliz fue la formaciónde una asamblea que sobrepasaría a la de Jerusalénen ser el foco de labores misioneras en la mayor partedel tiempo narrado en el resto del libro de LosHechos.

En ambos capítulos, entonces, vemos que lacongregación en Jerusalén actuó eficazmente y conprontitud en enviar hombres idóneos a evaluar unasituación nueva y asegurar comunión, de manera queno habría disrupción ni obstáculo que podríaentorpecer la obra de Dios.

En la asamblea donde yo me congrego, hace diezaños ya que veinte miembros “se nos fueron” porqueera tiempo de comenzar una asamblea en la ciudadvecina donde vivían varios de nuestros miembros. Enun sentido nos dolió ver a tantos marcharse de unamisma vez. Sucedió de nuevo el domingo pasado,cuando seis se juntaron con quince más en laformación de una iglesia local en el pueblo dondeviven. Una asamblea ya establecida siempre siente“una sacudida en el sistema”, especialmente si haydon entre aquellos que se han ido. Pero un mal quetrae Dios es para nuestro bien. Cuando el hermanoDon Juan Saword laboraba todavía en El Salvador,dijo: “No guardamos aquellos bancos sobrantes, sino

nos aplicamos con renovado vigor para llenarlos denuevo”.

Qué reconoce DiosEn el Nuevo Testamento la formación de asambleasparece haber estado vinculada siempre con bendiciónen el evangelio. Claro está que Dios puede salvaralmas en una localidad nueva sin que lleguenapóstoles, predicadores u otros creyentes. Al ser así,no se trataría de una obra de extensión en el sentidoestricto que estamos considerando en respuesta a lapregunta que usted plantea en su carta. No obstante,esas situaciones deben ser objeto de seguimiento departe de la asamblea más cercana, y si la obra es deDios estos santos deben hacer todo lo posible paracolaborar y fomentar comunión.

Las asambleas, hasta donde yo puedo discernir en elNuevo Testamento, nunca eran resultado deerupciones de parte de personas descontentas, derebeliones o de algún grupo de santitos que seincomodaron con las condiciones existentes en laasamblea en que estaban. Y lo cierto es que enApocalipsis 3 el Señor no recomendó viajar cadadomingo de Laodicea a Filadelfia para disfrutar de unambiente mejor. Una asamblea nueva tampoco debeser producto de cirugía, desmembramiento o elecciónde nombres en una lista. Los cuadros bíblicos de laformación de iglesias locales son los de plantar,construir, etc. Un grupo numeroso de creyentesresidentes en una determinada localidad no es por sísola una razón para formar una asamblea.

Una iglesia local no es simplemente un conjunto decristianos, como veremos. Es mucho más. El indiciomás claro de que Dios haya puesto su nombre encierto lugar es ver la Gran Comisión puesta porpráctica con los resultados progresivos de salvación,bautismo y enseñanza; Mateo 28.18 al 20, Hechos18.8,9. Mal podría Él dar su beneplácito a los intentosde evitar el patrón del Nuevo Testamento, o de buscarun atajo a la manera en que opera el Espíritu.

Los líderes y otros miembrosEste patrón es evidente en cuanto a quiénes seríanlos líderes en una obra de extensión. El servicio paraDios comienza en casa y luego migra más allá. Asífue con Pablo, como se desprende fácilmente deGálatas 1. Así fue con Timoteo, como aprendemos enHechos 16. El Evangelio según Marcos cierra con lacomisión de ir por todo el mundo, pero tengamospresente que en el capítulo 5 Jesús manda a unhombre ir a su propia casa. La secuencia en Hechos1.8 es Jerusalén primeramente, después Judea,después Samaria y finalmente lo último de la tierra. Esextraño cuando de repente algunos estánsupuestamente siendo usados de Dios paraestablecer una asamblea en otra parte cuando nuncamanifestaron ejercicio en la suya propia, o aun eranmiembros problemáticos. Hay excepciones, y Dios nonecesariamente obra siempre de la misma manera, ►

Mensajero Mexicano 5

pero ni tiempo ni espacio nos permite considerar lasvariantes.

Si Él está detrás de una obra de extensión, convieneque diáconos de la congregación existente se asociencon esta obra por un período largo, o aunpermanentemente en la asamblea nueva. Debe haberun enlace estrecho entre la obra de extensión y laasamblea (y sus ancianos) que la auspicia. Lo idealbíblico sería que las personas clave en la obra deextensión se empeñen en hacerse superfluos, y queDios levante "materia prima" dentro de la asambleanueva. Estas personas clave tal vez volverán a suasamblea de origen, o posiblemente el Espíritu lesguiará a evangelizar en otra parte. No sabemos aciencia cierta cuánto tiempo Felipe se quedó enSamaria, pero parece que a largo plazo se radicó enCesarea (Hechos 21.8.9). Bernabé y Pablo ayudaronen Antioquía "todo un año" (11.26). Pablo invirtió 18meses en Corinto (18.11), y dos años en Éfeso(19.10).

Podemos estar seguros que una asamblea no debevalerse de "robar ovejas" para abultar su nómina demiembros; ¡la práctica es abominable al Buen / Gran /Príncipe Pastor! Si Dios está en una obra, nodebemos acarrear al amado pueblo de Dios desdeuna asamblea existente simplemente para contar conmás gente. Peor aún, Pablo advirtió a los ancianos deÉfeso del peligro latente de hombres de entre ellosmismos que intentarían arrastrar a discípulos tras sí(Hechos 20.30). Robar ovejas es una táctica comúnentre aquellos que trafican en cosas espirituales conbase en concursos de popularidad.

Un creyente debería quedarse en una asamblea conla convicción que está donde Dios le ha puesto, salvoque está convencido que el Espíritu le estáconduciendo a otra parte. ¡La norma es de florecerdonde Dios nos ha puesto! (¿Por qué José dio a susegundo hijo el nombre de Efraín?) Cuando Pablo leestimuló a Timoteo en su labor para Dios, lo hizo enarmonía con los ancianos que Timoteo conocía y decorazón puro, de buena conciencia y fe no fingida (1Timoteo 4.14, 1,5). El apóstol no tenía ningún motivoulterior al animar a algunos que insten a tiempo yfuera de tiempo entre las asambleas; 2 Timoteo 4.

De la base para arribaUna pirámide ilustra el comienzo de una obra queculmina en el establecimiento una asamblea. Se echauna base amplia con la predicación del evangelio. 1Corintios 3 hace ver que Pablo estaba muy conscientede la necesidad de un fundamento sólido. Almas sesalvan, vidas se transforman y la gente se identificacon Cristo en el bautismo. Se construye la pirámidepaso por paso; se enseña el bautismo y se pone porobra principios y preceptos bíblicos. Los creyentescomienzan a reunirse para más evangelización,oración y ministerio, hasta que se hace evidente queCristo es su Señor personal y colectivamente. Creo

que este, y solamente este, es el momento paraempezar a celebrar la cena del Señor. ¡Se haalcanzado el pináculo de la pirámide!

Probablemente es en la primera cena del Señor quesuceden dos acontecimientos simultáneamente, eluno visible y el otro invisible. (1) El grupo de creyentesmanifiesta pública y colectivamente el señorío deCristo, expresándolo en el partimiento del pan. Es laúnica reunión que evidencia todos los cinco símbolos:los bautismos que tuvieron lugar previamente, lascabezas de las hermanas cubiertas, las cabezas delos varones descubiertas, el pan y la copa. Suele serla única reunión donde hay una demarcación clara dequiénes forman parte de la asamblea y quienes no (1Corintios 5.12, 13) (2) También, Dios toma posesión yenciende el candelero, constituyendo a aquel conjuntode santos en un ente espiritual, autónomo, al estilo decuerpo, llamado “la iglesia de Dios”, donde el SeñorJesús viene a residir invisiblemente (Mateo 18.20) ypermanentemente hasta el día del arrebatamiento (1Corintios 11.26).

Mientras tanto, esta asamblea nueva procuraráfomentar, disfrutar y fortalecer nexos espirituales conotras asambleas. Es al Señor, y a Él no más, quecada iglesia local responde hoy por hoy, y responderáen un día venidero. Pueden ser usados de Dios comoayudas para fomentar estos nexos los hombresespirituales con peso moral entre los creyentes,himnarios comunes, directorios de teléfonos, etc. yrevistas sanas, pero ellos jamás deben ser usados porhombres carnales para controlar una obra.

Las asambleas no cuentan con una junta directiva niuna cabeza terrenal. Cada creyente, predicador,misionero, sobreveedor y diácono debe estar sujeto alpresbiterio (los ancianos) de la asamblea en cuestión,¡y no al revés! Mientras más pronto erradiquemos lapolitiquería de los asuntos internos de una asamblea ylas relaciones entre asambleas, le complacerá a Diosobrar entre nosotros como hacía en los días del“excelentísimo Teófilo”. El Señor de las iglesias andatodavía entre sus candeleros y escudriña loscorazones de su pueblo (Apocalipsis 2.1, 23). ■

La asamblea de Victoria Drive, en Vancouver, acaba decelebrar ¡100 años de testimonio! En esta foto, el acto del

“Día de las Madres” el pasado 10 de mayo. ■

Mensajero Mexicano 6

¡Nueva asamblea en Panamá!

Nueva asamblea en Valle Hermoso

“Estimados hermanos:

El domingo 26 de abril de 2009 por primera vezpartimos el pan en Panamá. Un total de 14 hermanosconformamos esta primera asamblea, de los cuales 9son damas y 5 son varones, incluyendo a los espososBernardo y Luisa Foreshew y a nosotros, siendo así10 los hermanos fruto de la obra aquí.

Hay otros creyentes que más adelante serán añadidosa la comunión, Dios mediante, incluyendo a tresjóvenes de unos 15 años. Sentimos una especialgratitud al pueblo del Señor en diferentes partes delmundo por sus oraciones a favor de esta obra, puessabemos que es una obra de Dios y que Él haatendido a las súplicas de su pueblo desde tantasasambleas y hogares cristianos donde oran por estacausa.”

Marcos y Sara Sequera

Bernardo y Luisa Foreshew, Marcos y Sara Sequera (JuanMarcos, Bernabé y Pablo), y Miguel Mosquera (de visita).

Arraiján, Provincia de Panamá:

"Los norteamericanos lo llamaban ´At the right hand´porque estaba a la derecha, pero con el tiempo lospanameños latinizaron el nombre a ´Arraiján´. Unanueva creyente nos pidió llevar el evangelio a sufamilia allí (a unos 15 minutos de Valle Hermoso). Asíque comenzamos a predicar en el porche de la casade su familia. Unos 20 adultos y un número similar deniños oyen atentamente el mensaje predicado. Uno delos hermanos en comunión nos acompaña; aunque esnuevo en la fe, es de edad respetable. Abre el cultocon himnos y oración y predicamos un solo mensajeen buen ambiente. Esperamos seguir visitando allí enla voluntad del Señor. Los cultos en la pequeñaasamblea continúan con normalidad, agradecemos lasoraciones del pueblo del Señor"

–Marcos SequeraObra y Obreros, Boletín 20, 15 mayo, 2009,

por Samuel Rojas, de Venezuela

Bueno, ¡respete al percherón que está adentro! Gracias al lente de Marcos Sequera en Panamá ■

7

Mensajero Mexicano

La mies en México…

El Coapinole, Puerto Vallarta, Jalisco: El sábado 18de abril la Escuela Bíblica de El Coapinole realizó unaExpo-Biblia. En cada clase alumnos y maestrosdesarrollaron creativamente temas relacionados conlas "Parábolas e ilustraciones del Señor Jesucristo".Varios papás asistieron para ver los trabajos de sushijos.

La Rinconada, Zamora, Michoacán: La conferenciaanual en Zamora se llevó a cabo los días 10, 11, y 12de abril del año en curso. El número de asistenteseste año fue un poco menor que otros años, conalrededor de 165 personas. Los creyentes de LaRinconada fueron animados y trabajaron duro paraservir a todos. El sábado por la noche se bautizaronseis creyentes: una señora que ha estado asistiendopor varios años a las reuniones del domingo, y cincojóvenes. El domingo en la noche una señora joven,hermana de uno de los creyentes, profesó fe durantela predicación del evangelio. Agradecemos al Señorque Él coronó la conferencia de esta manera. Varioshermanos expresaron que la conferencia les habíasido provechosa.

Nezahuatcoyotl, Estado de México: Aunque nollegó al noticiero público, la noche del 16 de abril fueespecial para la asamblea en Neza. La familiaHarvey, quien llegó de Chihuahua con su primer viajede pertenencias, estuvo presente. También llegaronAnderson y su esposa María Eugenia de Venezuelapara pasar 10 días en México. La familia Thiessenasistió con un hermano de Zapopan y una familia delDF que se interesa en la asamblea. Fue grato, tantopara la asamblea como para los visitantes, reunirsepara oír la palabra de Dios. Después del ministerio,todos disfrutaron la convivencia con café ydonas. Oremos por la familia Harvey en su mudanza aPachuca y su deseo de ayudar en Neza.

Hermosillo, Sonora: Los días 13-15 de marzo sellevó a cabo nuestra primera conferencia enHermosillo con excelente ministerio relacionado con eltema principal de La Mujer Espiritual. Sadrác Kember,Daniel Harvey, Jasón Wahls, Gilberto Torrens, yMarcos Caín compartieron las responsabilidades ytuvimos una muy buena asistencia de 175 personas,representando asambleas y obras en cuatro estadosde México y cuatro estados de los Estados Unidos.Nuestra hermana joven Carolina Mendoza fuebautizada el sábado después de la predicación delevangelio. Durante la reunión, compartida por ManuelGóngora, de Phoenix, y Daniel Harvey, un joven de 19años de edad profesó ser salvo.

Eleonor Mosquera junto con otras hermanasjóvenes siguen dando clases bíblicas en la coloniaTirocapes en el sur de Hermosillo, cada sábado a las

11:00 a.m. Están muy agradecidos por la buenaasistencia de unos 30 niños e incluso varias jovencitasy ocasionalmente unas mamás. Este ejercicio ha sidomuy útil para dar entrenamiento y experiencia a lashermanas jóvenes y esperamos que resulte en lasalvación de almas y vidas. La asamblea estáorando para que un día pueda tener una serie depredicaciones para los contactos que esta obra estáproduciendo.

Los hermanos Timoteo y Stephanie Woodford dieronla bienvenida a su cuarta hija, Viviana Estel, nacida el18 de abril.

Kyla, Mika, Shaelynn y Viviana Woodford

Ciudad Obregón, Sonora: La obra en el evangeliosigue en la Colonia Cajeme, donde recientemente serentó otro local para alcanzar a más personas. En elmes de abril se usó una carpa para la escuela bíblicaen dos lugares de la misma colonia, cuatro veces a lasemana. David Sluiter, junto con su familia, DavidAlves Jr., Betania Kroeze, Daniel Lechuga, DiegoAlves, Mateo Hebert, Benjamín Kember, Nathan yMichael Dennison fueron de mucha ayuda en el mesde abril. Sigamos orando por la salud de SadracKember, hijo.

La Escuela Bíblica Bajo Carpa en Ciudad Obregón

Zapopan, Jalisco: En Zapopan fue de mucho ánimoa los creyentes recibir a la comunión a la pareja Eloy yPatricia Aquino y ver en las predicaciones del ►

Mensajero Mexicano 8

evangelio un buen número de oyentes. Varios queasisten en la escuela bíblica también están llegandopara la predicación. Se ha iniciado un estudio caseroal lado sur de la ciudad los miércoles por lanoche. Pablo Thiessen sigue celebrando reunionesmensuales en El Borrego, Nayarit, que está a doshoras al oeste de Guadalajara y también en LaPurisima de Covarrubias, que queda a cuatro horas aleste de Guadalajara. Oremos por el crecimiento de laobra.

Veracruz, Veracruz: Estamos muy agradecidos por loque Dios sigue haciendo aquí en el puerto deVeracruz. El primer domingo de marzo varios de losnuevos creyentes se bautizaron en el local. Loshermanos Harrys Rodríguez y Daniel Harveypredicaron el evangelio a un buen número depersonas aquella noche. Ahora siguen las reunionescon buena asistencia y hay un deseo muy lindo departe de los creyentes de aprender más de la Biblia yde crecer en las cosas de Dios. Ellos han disfrutado laoportunidad de conocer a varios de los misioneros ytambién a algunos paisanos de las asambleas enotras partes de la república. Últimamente, David R.Alves (padre) pasó dos semanas aquí, dandoministerio rico y formativo sobre la iglesia universal yla iglesia local, lo cual fue muy apreciado y de muchabendición. Cuando Jack Nesbitt estaba de visita, éltambién dio ministerio y un reporte de la obra de Diosen Santa Lucía que fue instructivo y de ayuda. Hacedos domingos, disfrutamos la primera escueladominical en el local y los niños vienen conentusiasmo. Se apreciaría las oraciones del pueblodel Señor para la salvación de más almas, labendición de los niños de la escuela dominical, elcrecimiento espiritual y la preservación de cadacreyente y el discernimiento en cuanto al desarrollo dela obra aquí. El 5 de julio hay la intención decelebrar por primera vez la Cena del Señor,manifestando visiblemente el hecho de que Diosha establecido aquí un candelero de testimonio.

Harrys Rodríguez predicando el 1 de marzo, 2009

Cotaxtla, Veracruz: Entre semana hay una reunióndel evangelio y la escuela bíblica también, y estamosmuy agradecidos por dos familias nuevas que estánasistiendo. Durante la Semana Santa, cuando habíamucha gente de visita en Cotaxtla, nuestro hermanoLucio Osorio aprovechó para repartir textos de Juan3:16 en las calles del pueblo. Favor de orar connosotros por la Palabra sembrada, y por la gente deCotaxtla que no pocos sean alcanzados para nuestroSeñor.

Tepic, Nayarit: El primero de marzo la asamblea tuvomucho gozo al ver a dos creyentes bautizarsedespués de la predicación. Hubo excelente asistenciay muchos inconversos escucharon el evangelio.David y Luisa Alves pasaron el día en Tepic y seapreció la ayuda del hermano David en el ministerio,la escuela bíblica y la predicación.

La mies en el mundo…

Huntsville, Arkansas, Estados Unidos: Hace unaspocas semanas llegaron a Huntsville los hermanosHarrys y Rebeca Rodríguez. Se han estadoacomodando lo mejor que puedan aunque haymuchas cosas todavía que atender. Su hijo Noel ya hatenido varias citas médicas y le han indicado renovare introducir nuevos aparatos. En la escuela ya estárecibiendo la terapia indicada y él se siente muy bien.

En cuanto a la obra del Señor, se ha rentado un localcon la ayuda de hermanos aquí en Huntsville. Se hapredicado el evangelio allí ya por unos domingos y laasistencia ha sido muy animadora, con viejoscontactos viniendo y nuevas personas asistiendo a lasreuniones. Se suplican sus oraciones a favor de loshispanos que oyen y también por las personas dehabla inglesa que han prometido venir a escuchar. EnSpringdale, que está a media hora de Hunstville,nuestros hermanos (Juan Saword, Melvin Méndez,Guillermo, y otros) han sido animados por trespersonas que recientemente han profesado fe. Dagusto ver a un buen grupo de personas venir cada finde semana a escuchar el evangelio. Nuestrohermano Juan Saword fue operado en abril y serecupera satisfactoriamente en su casaaunque todavía convaleciente y adolorido.

Postville, Iowa, Estados Unidos: Durante tressemanas el hermano Jasón Wahls predicó elevangelio en este pueblo a unos treinta minutos de laasamblea de Garnavillo. El interés fue de muchoánimo, y Dios obró en la salvación de una pareja ydos jóvenes. Todos los viernes se predica elevangelio en el local, y a pesar de circunstanciasdifíciles en la zona en cuanto al trabajo, el interés esbueno.

■

Mensajero Mexicano 9

Se Venden Esposos Ideales

Abrumado por conocer a tantos matrimoniosfracasados, un hombre cristiano decidió ayudar a lanueva generación de solteras y abrió un negocionuevo en Nueva York. Allí, las damas cristianaspueden acudir a comprarse su esposo ideal.

Entre otros, el anuncio más prominente a la entradahace claro que una mujer sólo puede visitar la tiendauna sola vez en toda su vida.

Este establecimiento tiene seis pisos, y de piso enpiso las cualidades de los esposos van aumentandonotablemente.

Ahora, lo complicado del método de compra es este:se puede escoger a un hombre en cualquier piso pero,una vez que se abandona un piso, la mujer ya nopuede regresar al piso anterior, sino que debe subir alsiguiente piso, o abandonar el edificio.

Veamos lo que sucedió con una mujer que acudiópara conseguirse su súper esposo:

Piso 1 – Al abrir el ascensor, la mujer lee un anuncioen la puerta que dice: “Estos hombres tienen empleo, yaman al Señor.”

La mujer decide seguir hacia el segundo piso.

Piso 2 – Aquí la descripción dice: “Estos hombrestienen empleo, aman al Señor, y le tienen mucho afectoa los niños.”

Ni siquiera se bajó del ascensor; emocionada, siguiósubiendo.

Piso 3 - ¡Increíble! “En este piso los hombres tienenempleo, aman al Señor, son muy cariñosos con losniños, y ¡son muy guapos!”

“¡No aguanto más!”, exclama. Duda por unossegundos, ¡pero no! Continúa el ascenso.

Piso 4 – “Estos hombres tienen empleo, aman al Señor,les encanta cuidar a los niños, son de muy buen parecer,y ayudan muchísimo con el quehacer.”

“¡Caramba! ¿Qué más quiero? Por fin logré mi sueño”,exclama. Pero, extática, pisa el botón del ascensorpara subir al quinto piso.

Piso 5 – Allí lee: “En este piso todos tienen excelentesempleos, aman al Señor, les encanta tener muchos

hijos, su atractivo físico la hipnotizará, les gustaencargarse de todo el quehacer, y son muy románticos.”

La mujer da un fuerte suspiro, ya no puede contenersus lágrimas de emoción. Pero algo la impulsa a verqué más podría haber en un esposo, y presiona elbotón que dice “6”.

A la puerta del último piso la mujer se encuentra frentea un gigantesco anuncio que dice:

“¡Bienvenida! Usted es la visitante número 4, 363,012.Este piso existe para comprobar que es imposiblecomplacer a una mujer. Al salir, hágalo con muchaprecaución. ¡Muchas gracias por visitarnos hoy!

- Gracias a Joan Harvey. Al parecer, ella se bajó en el 5.

(Bueno, eso es lo que dice Daniel.) ■

El Puente - ¿de cuántos carriles?

Un hombre caminaba por las playas entre San Diegoy Los Ángeles. Era bastante obvio que estaba triste,desanimado y desconsolado.

De repente oyó una voz que le decía: “Ánimo. Pídemelo que quieras y ahorita te lo hago una realidad.”

“Ah”, respondió, “cuánto me gustaría que me colgarasun puente desde California hasta Hawái y así mepodría ir en carro. Es que las tarifas aéreas están yapor las nubes y necesito urgentemente distraerme unrato para ver si logro salir de esta depresión.Empezando por casa, mi vida está llena deproblemas. Ya no le hallo la puerta a esta situación.”

Inmediatamente se oyó la respuesta: “¡Quématerialista eres! Por eso es que hay tantosproblemas en la sociedad del siglo XXI. Así como tú,todos piensan en lo tangible. Además, expresas tuegoísmo también. Otra vez estás pensando nada másen ti y en tu bienestar físico y emocional. ¿No tepreocupa tu familia? ¿No necesitas algo para ellos?Deberías haber aprovechado y pedido por sabiduría,yo podría ayudarte a ser mejor esposo, mejor padre,mejor ciudadano. Si llegas a ir a Hawái, en dos o tressemanas regresas y todo estará igual, o peor.”

“Oh, sí, sí, sí, comprendo mi error”, respondió elhombre. “A ver, mejor, ¿por qué no me ayudas acomprender a mi esposa? ¿Cómo puedo hacerle paraque siempre esté contenta? Quiero hacerla feliz. ¡Porfavor!”

Después de una larga pausa, el caminante escuchó:“Mmmmmm, ¿de cuántos carriles te gustaría esepuente que me pediste? ■

Mensajero Mexicano 10

Invitación Especial a Sembradores

Hermanos en las asambleas de Naguanagua yBárbula, en Venezuela, nos invitan a una reparticiónde textos en Villa del Rosario, Colombia.

¡¡¡Es una buena oportunidad para que Méxicoresponda al ejercicio de tantos venezolanos que hanvenido para ayudarnos aquí!!!

• Punto de reunión: Valencia, Venezuela.• Inicia el jueves, 23 de julio de 2009; 7:00 a.m.• Finaliza el domingo, 26 de julio de 2009 a las

6:00 p.m.

Villa del Rosario es un municipio colombiano ubicadoen el departamento de Norte de Santander, sobre lafrontera con Venezuela. Hace parte de la zona urbanadel Área Metropolitana de Cúcuta. Su altitud es de395 msnm y su zona horaria es UTC-5. Es la terceraciudad del departamento después de Cúcuta y Ocaña,y número 33 a nivel nacional.

La distribución de textos (Juan 3.16, Romanos 5.8,Juan 14.6) se realizará al norte de Santander, fronteracon Venezuela y Colombia. Todos cordialmenteinvitados (pero aplican ciertas restricciones de edad).

Están pensando en la distribución de unos 15 miltextos y 30 mil tratados. Nuestros hermanos ofrecenayudar con algunos gastos de pasaje, comida yhospedaje a creyentes que vayan de otros países.

Para más informes, dirigirse a Pedro Torres (bienconocido y apreciado en México).

E-mail: pedrolon@hotmail.comTeléfono, desde México: 00-58-412-677-8872En facebook: Pedro Ricardo Torres

Pedro Torres, peluquero en una reciente jornada sabatinaen El Cerrito, Naguanagua, Valencia, Venezuela. ■

“A la cruz, Señor, Tú fuiste”

Cinco aspectos del sacrificio de Cristo en la cruzpresentados en la ofrendas de Levítico, capítulos 1 al 6.

Música: Redemption Songs 562, “Jesus Only”, 8.7.8.7. D

I – El HolocaustoA la cruz, Señor, Tú fuiste

sin reservas, sin dudar;todo a Dios te ofreciste,

holocausto en el altar.Caminaste sin defecto,

voluntario hasta el final,demostrando gran afecto

a tu Padre celestial.

II – La OblaciónDe la cruz, olor fragante

Dios en gloria percibió,pues tu vida tan radiante

a tu muerte enriqueció.Desde el vientre de tu madre

no se halló en ti maldad;complacido, Dios el Padre,

se gozó en tu santidad.

III – De la PazPor la cruz hay paz perfecta

entre Dios y el pecador;comunión feliz, directa,

y es Jesús mi Mediador.Él, herido en el Calvario,

derramó sangre eficaz;sacrificio fue, vicario,

grata ofrenda de la paz.

IV – Por el PecadoEn la cruz, un vil madero,

símbolo de maldición,eras Tú aquel Cordero

de la ofrenda de expiación.Tal dolor no mereciste,

mas Jehová te quebrantó,y esa carga que asumiste

fue la que de mí quitó.

V – Por la Culpa¡Oh, qué cruz! Por culpa mía,

Dios allí te demandóuna ofrenda que sería

la que le debía yo.Mi infracción Tú la pagaste,

y añadiste mucho más.¡Qué gran cuenta cancelaste,

sin deberle a Dios jamás!

- David R. Alves,el 22 octubre de 2008 ■

Mensajero Mexicano 11

Con Cristo

Canadá: Sadrac Kember (padre) – El 14 de marzo,en Sarnia, nuestro muy estimado hermano, de 82años de edad, partió para estar con Cristo. Fue salvoel 14 de enero de 1941. Junto con su esposa, la Sra.Ana, nuestro hermano hizo varios viajes a México, yfue de mucha ayuda en el ministerio que dio paracreyentes, así como en su manera fervorosa depredicar el evangelio. Para los venezolanos es deinterés que era hermano de la Srta. Marta. Aquí enMéxico conocemos bien y apreciamos mucho a unode sus hijos: Sadrac. Nuestro hermano deja atrástambién a 33 nietos y a 21 bisnietos, por los cualespodemos orar para que todos sean salvos también.

Sadrac (hijo), Sra. Ana, y el finado Sadrac (padre)

Chile: Juan P. Shaw nació en Buenos Aires,Argentina. En 1953 se trasladó a Santiago de Chile enbusca de trabajo y una vida independiente. Dios teníaotros planes para él, pues ese mismo año conoció aDon Andrés Stenhouse y a un grupo de creyentes. El22 de Septiembre de 1953 aceptó a Cristo como suSalvador, y su vida cambió por completo. Comenzó atrabajar enérgicamente en actividades de la obra delevangelio, sea predicando al aire libre, entregandotratados evangelísticos, visitando hospitales, enreuniones de jóvenes, programas radiales o en lasreuniones habituales de la congregación. En esetiempo nuestro hermano estaba soltero y laboraba enuna empresa mundial de productos lácteos, y luegoen el colegio Saint George.

Sra. Lutzie y Don Juan

Años después, Dios proveyó de una compañera paraél, y en diciembre de 1968 se casó con LutzieAraneda. Luego de casarse, nuestros hermanossintieron el llamado de dejar todo por servirle a Él. En1969 dejaron sus empleos y se dedicaron tiempocompleto a trabajar en anunciar el evangelio. En esetiempo la obra en Chile se extendía por el norte hastaSan Felipe, lugar a donde se trasladaron nuestroshermanos para evangelizar allí.

Constantemente, los esposos Shaw oraban al Señorpidiendo dirección y Dios indicó seguir hacia el nortede Chile. En 1970 se establecieron en Coquimbo, enmedio de grandes dificultades. Pero el Señor prosperóla obra, y se fue formando un pequeño grupo decreyentes. En 1975 se celebró la primera Cena delSeñor en Coquimbo, en el local que Juan y Lutziehabían construido junto con otros hermanos.

A mediados de la década de los 80, Juan sufrió uninfarto y su salud nunca se recuperó completamente.Pero con la fortaleza que da Dios, nuestros hermanoscontinuaron anunciando el evangelio conperseverancia.

Luego de 26 años de trabajo en Cuarte Región, setrasladaron a la ciudad de Antofagasta, terreno difícilpara la siembra de la Palabra de Dios. Sin embargolas calles y los cerro sde esa ciudad conocieron de lalabor incansable de los Shaw. Al cabo de un tiempose estableció una asamblea.

En los últimos dos años la salud de Juan empeoróconsiderablemente; los hospitales de Santiago yAntofagasta son el lugar para hablar de la obra deCristo. En la madrugada del domingo 26 de abril JuanP. Shaw partió hacia la presencia de nuestro Señor, aquien amó y sirvió con esmero e integridad.

Juan P. Shaw1930 – 2007

- Agradecido a Raúl Canelo, de San Felipe, Chile, por estainformación – www.conferenciasbiblicas.com ■

Mensajero Mexicano 12

Dios mediante

Conferencia de Pachuca/Matilde: Debido a loscambios en el calendario escolar, que se dieron a raízde la reciente epidemia de fiebre porcina, las fechasde la conferencia se han cambiado a los días 17, 18 y19 de julio. ¡Nos vemos pronto!

Valle de la Laguna, Nicaragua: Marcos TulioSequera, junto con su familia, visitará esta asamblealos días 8 al 14 de junio.

Guantánamo, Cuba: Kenneth y Esther Turkington,junto con Tomás, su hijo menor, tienen el propósito deacompañar a una nueva creyente que quiere serbautizada aquí. Después de su estancia en Cuba,nuestros hermanos pasarán a visitar a los creyentesen Panamá. ¡Oremos por Cuba!

Más noticias

Brisbane, Australia: Willians y Kylie Alcalá reportanque están muy animados con las reuniones sabatinaspara hispanos. Recientemente tuvieron la nutridaasistencia de 16 hispanos visitantes, aparte de varioscreyentes que apoyan esa obra. Piden mucho lasoraciones del pueblo del Señor a favor de estoscontactos.

Santa Ana, El Salvador: Felicidades a Shawn y HeidiSt. Clair por el nacimiento (25 de mayo) de su hijaVictoria. Ella se une a Laura, Cullen y Rosalie, queaparecen en esta foto con su tía, Emily McCandless,admirando a la recién nacida.

Victoria J. St. Clair

Phoenix, Arizona: La asamblea hispana en WestPhoenix fue anfitriona de una excelente conferencialos días 3, 4, y 5 de abril. Damos gracias a Dios porbendecir ricamente este esfuerzo, y por el bautismode dos creyentes. Un buen contingente de Hermosillopudo asistir también, lo cual fue de mucho ánimo.

Hermosillo, Sonora, México: La Escuela Bíblica tuvoun acto muy impresionante sobre el tema de “El Arcade Noé”.

Nicaragua: Con motivo del “Día de la Amistad” (15 defebrero) Mark y Brenda Bachert tuvieron unaconvivencia casera a la que asistió un nutrido grupode jóvenes de El Valle de la Laguna.

Recientemente, más de 200 personas se reunieron aorillas del Lago de Apoyo un domingo por la tardepara una reunión de ministerio y para ver el bautismode dos creyentes.

Páginas web de interés

www.TesoroDigital.com – Valencia, Venezuela.Cuenta con más de 6,400 páginas de excelentematerial cristiano.

www.MensajeroMexicano.com – ¡Nuestra humildecasa! Encontrarás todos los números anteriores deesta revista, fotos, y mp3 de nuestros himnos.

Mensajero Mexicano

Redacción: David R. Alves mensajero.mexicano@gmail.com

Noticias: Marcos L. Caín Marcus.cain@gmail.com FIN