TRANS Revista Transcultural de MsicaSociedad de Etnomusicologaedicion@sibetrans.com ISSN (Versin en lnea): 1697-0101ESPAA

2008

Israel V. Mrquez RESEA DE "NUEVAS TECNOLOGAS, MSICA Y EXPERIENCIA" DE GEORGE

YDICE TRANS Revista Transcultural de Msica, julio, nmero 012

Sociedad de Etnomusicologa Barcelona, Espaa

Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina y el Caribe, Espaa y Portugal

Universidad Autnoma del Estado de Mxico

http://redalyc.uaemex.mx

George Ydice: Nuevas tecnologas, msica y experiencia http://www.sibetrans.com/trans/trans12/art25.htm

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Revista Transcultural de Msica

Transcultural Music Review#12 (2008) ISSN:1697-0101

George Ydice:Nuevas tecnologas, msica y experienciaGedisa: Barcelona, 2007, 106 pp.ISBN: 978-84-9784-242-6

Resea de Israel V. Mrquez

Un ensayo sobre nuevas tecnologas, msica y experiencia no poda dejar de lado lasreflexiones que sobre sta ltima hiciera hace ya unos cuantos aos el filsofo alemn WalterBenjamin. En sus consideraciones sobre la poesa en Baudelaire, la funcin de la obra de arte enla era de la reproduccin tcnica o en sus anlisis de los cambios que implicaban la novela y lainformacin modernas con respecto a la narracin tradicional, Benjamin acert al detectar laaparicin de unas nuevas modalidades de experiencia que violentan y ponen en tela de juicionuestros modos tradicionales de percepcin y cognicin. Para Benjamin, las relaciones socialesen el contexto de las ciudades modernas, impuestas por el desarrollo de las nuevas formas deproduccin capitalista, as como la aparicin de las tecnologas al servicio de la comunicacin yla informacin, someten necesariamente a crisis la experiencia. Por eso George Ydice abreeste ensayo sirvindose de una amplia gama de conceptos benjaminianos referidos a laexperiencia (sensorium, recepcin distrada, inconsciente ptico, shock o efecto de choque,prdida del aura o del valor cultual -de culto- de la obra de arte, etctera) que guiarn gran partede su argumentacin sobre la experiencia musical y el modo en que sta se ha visto afectada enlos ltimos aos por las innovaciones tecnolgicas.

Una de las consecuencias de estas innovaciones es la creciente ubicuidad de la msica: pocosson los espacios donde no est presente. Del cine a los iPods, del hilo musical de ascensores ycentros comerciales a los chips sonoros en las tarjetas navideas pasando por la siempreagradable msica a la que nos someten mientras aguardamos que nos atiendan al telfono,nuestro paisaje sonoro tecnolgicamente mediado resuena cada vez ms. Hoy ms que nunca, lamsica nos acompaa en todo momento y conforma nuestras experiencias. Esos sonidos quenos bombardean se han insertado en nuestro hbitat natural convirtindose, como dira MarshallMcLuhan, en una especie de prtesis o extensiones de nuestros cuerpos, pues los extienden paramanejarse en el entorno.

Ydice recupera un estudio etnogrfico sobre el uso del walkman que revel que los usuariosorganizan y administran parte de su experiencia cotidiana mediante la seleccin y reproduccinde msica. La usamos para acompaar labores, deportes y ejercicio, alcanzar estados de nimo,evocar u olvidar recuerdos y ,desde luego, para disfrutar de los sonidos que lo constituyen a unocomo sujeto. Hoy el walkman ha sido sustituido por reproductores de MP3 como el iPod, perosu funcin sigue siendo la misma, esto es, ser un dispositivo prottico que proyecta y contornael espacio personal del sujeto, permitindole llevar su propia "banda sonora" y haciendo delsujeto que la porta un nuevo tipo de flneur, que no slo mira las mercancas en los escaparatesde la ciudad, sino que lleva su propio repertorio sonoro consigo.

Pero el que los usuarios del walkman o el iPod habiten una especie de universo propio consigomismos y su banda sonora no quiere decir que no formen parte de redes de socializacinvinculadas a la msica. Para Ydice, las mismas tecnologas que posibilitan este tipo deexperiencia privada hacen posibles nuevas formas de interactividad, nuevas formas de fortalecerlos lazos de afiliacin y sociabilidad que conforman un nuevo tipo de experiencia colectiva.Fenmenos como You Tube o My Space son las muestras ms visibles de esta dimensin socialen un momento, el actual, en el que se produce, consume, comenta y comparte ms msica quenunca.

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Para articular esta doble dimensin entre lo subjetivo y lo colectivo, el autor divide laexperiencia musical en efectos sensoriales y efectos socio-afectivos. Los primeros atienden auna concepcin individual y psicolgica del consumo de msica y sirven a Ydice para destacarla importancia de la sonoridad en el sensorium (conjunto de procesos de sensacin, percepcin einterpretacin de informacin respecto del mundo). De este modo, el autor se opone a laprioridad de lo visual, propia de toda una ideologa implcita que ha jerarquizado nuestrossentidos otorgando un mayor valor epistemolgico a la mirada. Reflejando y alimentando estapostura, lo sonoro ha sufrido una desatencin acadmica que se convierte en flagrante al sercomparada con la bibliografa consagrada al estudio de la visin y de las imgenes comoconocimiento. Este aspecto se ha visto cuestionado en los ltimos aos, gracias a la grancantidad de estudios musicales que han demostrado que la sonoridad es de igual o mayorimportancia que la visualidad y que, en todo caso, los dos sentidos operan conjuntamente ennuestra relacin con el entorno y en la configuracin mental de la realidad. De ah lo apto deltrmino audiovisual, que hara justicia a la importancia de ambos sentidos para la experiencia.

Los segundos, los efectos socio-afectivos, ataen a lo social, rebasando la dimensin psicolgicaindividual para atender a lo colectivo. Las nuevas tecnologas han cambiado la manera en que lamsica incide en la organizacin social y de la experiencia, desde los blogs hasta los chats,pasando por los portales y los sitios de socializacin [social networking] como You Tube o MySpace, esos nuevos espacios de msica paralela son lugares de encuentro que conectan ycrean redes de individuos. Se sitan adems fuera del mbito de las majors lo que augura uncambio radical del modelo de negocio.

Para Ydice, este cambio supone el paso del modelo empresarial o modelo Music 1.0, basadoen una obsesin omnmoda por el lucro, al modelo Music 2.0, el cual entiende que laexplosin de actividad en Internet, inclusive la descarga gratuita de msica, como un fenmenopositivo. Si la gente intercambia archivos gratuitamente es simplemente porque les gusta lamsica y los artistas, porque disfrutan intercambiando y compartiendo sus experiencias, y noporque quieran causar dao. Son nocivos para los intereses econmicos empresariales, pero engran medida esto se debe a la falta de previsin de la industria musical, que no ha dadosuficientes opciones a los usuarios para que se comporten de otra manera. Ydice seala que elmodelo Music 2.0 busca precisamente ofrecer esas opciones, al hacer partcipes y no merosconsumidores a los usuarios, posibilitando otros modelos de negocio a los artistas. Unosmodelos que reduzcan precios, que recurran a la sindicacin como vehculo de promocin,marketing y distribucin, y se diversifiquen a negocios no limitados a la venta o descarga defonogramas. Ah est el caso bien documentado por el autor del ex-Beatle Paul McCartney, quelanz su ltimo lbum, Memory Almost Full (2007), al margen de su antiguo sello EMI puesle pareci que las majors ya no entienden el mercado (parecen dinosaurios discutiendo acercadel asteroide), dando lugar a una de las innovaciones comerciales y de marketing gratuito msingeniosas de los ltimos tiempos.

Estas consideraciones llevan a Ydice a hablar de una nueva tica surgida a raz de las nuevastecnologas y que vincula a la tica de los hackers, en especial al acceso libre a la informacin ya los insumos de la creatividad, que no se agotan, sino que generan ms invenciones (software)y ms capacidad de disfrute (o consumo, en el marco de las industrias culturales) de esascreaciones. Los antecedentes de esta nueva tica hay que buscarlos en las prcticas del hazlo tmismo [do it yourself] y del cortar y pegar [cut n paste] caractersticas del punk y de losmovimientos artsticos previos que usaron el bricolaje y el collage como formas decomposicin, de cuyas prcticas dej constancia el ingls Dick Hebdige en su importante obraSubculture: The Meaning of Style (1979). Las nuevas tecnologas han facilitado este tipo deprcticas centradas en la descomposicin, mezcla y recomposicin musical, dando lugar afenmenos como el sampling, los mashups (esas recombinaciones de elementos heterogneospara crear algo completamente nuevo) y la msica tracker (la cual se sintetiza en el ordenadorcon un secuenciador que permite aadir samples o muestreos digitales en listas de tiempos quese reparten en canales). Estas nuevas prcticas musicales buscan una amplia diseminacin, porlo general en las redes de un sinnmero de sitios de Internet, conformando esta nueva ticabasada en la popularizacin y en la participacin, evidente en el auge de sitios como You Tubeo My Space.

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As pues, para Ydice, las nuevas tecnologas y ese potencial expansivo en el disfrute/consumode la cultura nos permiten liberarnos de la oferta limitada a que nos tenan condenados lasindustrias del entretenimiento para acceder libremente a aquellas msicas o sonidos quesatisfacen nuestros deseos y/o necesidades. Esta interactividad sonora ha hecho posible desterrara los rbitros del gusto, o purificadores, en beneficio de la enorme diversidad detemporalidades, espacios y sonoridades adonde Internet nos lleva y que configuran el actualfenmeno de la ubicuidad de la msica en nuestras vidas, ya sea en su vertiente individual ocolectiva.

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