Música en la edad media
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La música en Europa durante la Edad Media
Es la época de los reyes, los señores feudales, los castillos, los monasterios, las Cruzadas contra los musulmanes.
La economía se basa en la agricultura. También hay pobreza, hambre y enfermedades
Música religiosa Música profana
MonódicaCanto GregorianoTrovadores Y Juglares
PolifónicaÓrganumDiscantusConductus
Motete
MoteteCanon
ChansonBalada
Música religiosa:Se canta en las iglesias y
monasterios
CANTO GREGORIANO
ARTE ROMÁNICO: construcciones sólidas con gruesos muros, ventanas
estrechas…
Sólo sabían leer y escribir los monjes. Ellos conservaron y transmitieron el saber de la antigüedad.
Monasterio de ClunyFrancia
Las enseñanzas religiosasse explicaban en las esculturas
El Papa San Gregorio Magno (590-604) recopiló los cantos que ya existían en laCristiandadCaracterísticas:
- El texto está en latín- Notación neumática y/o cuadrada- Tetragrama-Ritmo libre supeditado al texto- Las frases musicales tienen estructura en forma de arco: comienzan en una nota grave y más o menos piano, van subiendo hasta alcanzar un clímax en una nota aguda y forte, para volver al punto de origen al final de la frase.-Las notas fluctúan suavemente, no hay grandes saltos interválicos-Textura monódica- Cantado a capella por hombres solos
Notación neumática
Notación cuadrada
Mano guidoniana. Sistema mnemotécnico medieval, debido a Guido d'Arezzo (s.XI),
utilizado para ayudar a los cantantes a leer a primera vista
La notación neumática (del griego pneuma: 'soplo', 'respiración') es un sistema de notación musical que consistía en una serie de signos gráficos que representaban uno o varios sonidos
Hay tres estilos de canto, si nos fijamosen la relación del texto con la música:
-SILÁBICO: una nota por cada sílaba
- NEUMÁTICO: dos ó tres notas por sílaba
- MELISMÁTICO (FLORIDO): más de tres notas por sílaba
Clave
Estilo silábico: una nota por cada sílaba
Estilo neumático: 2 ó 3 notas por cada sílaba.
Estilo melismático o florido: varias notas por cada sílaba.
La finalidad del Canto Gregoriano era alabar a Dios
Santiago de Compostelabotafumeiro
MÚSICA PROFANA
Se han conservado pocas partituras, porque no se guardabanen los monasterios, o se han perdido
Aunque tiene la misma base que la música religiosa tiene algunas diferencias:
• Utiliza ritmo medido (los pies de verso griegos: yambo, dáctilo, troqueo, etc.)
•Utiliza instrumentos
•Es más libre que la música religiosa ya que se desarrolla sin la censura de la Iglesia
TROVADORES Y TROVEROS
Suelen ser nobles, caballeros, incluso reyes.
Cantan al amor cortés en palacios y castillos.
Los trovadores estánen el sur de Francia ycantan en lengua d’oc
Los troveros están enel norte y cantan enlengua d’oil
Vida de Bernard de Ventadorn Las vidas de los trovadores están a medio
camino entre la biografía y la leyenda
Bernard de Ventadorn era del Limosín, del castillo de Ventadorn. Fue pobre por su nacimiento, hijo de un servidor
que era panadero y encendía el horno para cocer el pan del castillo de Ventadorn. Y creció apuesto y diestro, y
sabía escribir bellas canciones y cantarlas, y era cortés e instruido. Y al vizconde de Ventadorn le gustaban mucho
él, sus canciones y su canto, y le hizo grandes honores. Y el vizconde de Ventadorn tenía una esposa bella y
alegre y joven y gentil a quien le gustó micer Bernard y sus canciones y se enamoró de él y él de ella, de modo
que hizo sus cantos y sus canciones para ella, por el amor que le profesaba y por el valor de su dama. Su amor
duró largo tiempo antes de que el vizconde, amigo de la dama, y los demás se diesen cuenta. Y cuando el
vizconde lo vino a saber, alejó a Bernard e hizo encerrar y custodiar a su esposa. Además obligó a la dama a
despedirse de Bernard y le hizo decirle que se fuese y se alejase de aquella región. Y él se marchó y fue al palacio
de la duquesa de Normandía, que era joven y hermosa y de gran valor y mucho se entendía de méritos y honor, y
lo alabó con hermosas palabras. Y tanto le gustaron los vers y las canciones de micer Bernard que ella le recibió y
le honró y le acogió y le hizo grandes alabanzas. Se quedó mucho tiempo en la corte de la duquesa y se enamoró
de ella y la señora se enamoró de él y por este amor micer Bernard compuso muchas y hermosas canciones.
Los minnesingers están en la zona de Alemania.
Este poeta y minnesinger esWalter Von Der Vogelweide.En el siglo XII estuvo en lascortes de Viena y Frankfurt
Los GoliardosEran estudiantes de las
primeras universidades y
clérigos renegados que se
ganaban la vida como
sacamuelas, curanderos,
escribientes o cualquier
ocupación ocasional.
Sus poemas están dedicados
invariablemente a la
santísima trinidad: mujeres,
juego y vinoManuscrito de los cantos de los goliardos:
Página del Codex Buranus, que contiene los Carmina Burana, con signos neumáticos sobre
el texto. Siglo XIII
Los juglares eran músicos callejeros, que se ganaban la vida cantando y tocando en las plazas de los pueblos y además hacían malabares, eran saltimbanquis, hacían de curanderos, etc. No solían componer música. A causa de esta vida, eran mal vistos por la Iglesia.
Martin Codax Cantigas de Amigo
Un trovador en España: el rey Alfonso X el Sabio.
Compuso y recopiló las Cantigas a Santa María.
Hay 4 libros de Cantigas, están en Toledo, el Escorial y Florencia.
Cantan los milagros de la Virgen y también la alaban (Cantigas de milagro y de loor).
En sus bellas miniaturas podemos observar gran cantidad deinstrumentos medievales.
Ciudad Real en la Edad Media
Puerta de la sinagoga judía de Ciudad Real
Toledo. Sinagoga del Tránsito
1. El primero es el «canto espiritual judeo-español». Los cantos
sinagogales estaban, y están llenos, de melismas e improvisaciones
vocales. Hay que subrayar la ausencia de cualquier instrumento
musical, algo prohibido en la sinagoga con excepción del shofar. Se
conoce poco de la práctica musical en las juderías medievales, aunque la
presencia de juglares judíos a sueldo, de distintos reyes, confirman que
participaron en la música de la España medieval junto a cristianos y
árabes
2. La segunda gran rama de nuestro común acervo musical y literario se
nutre de los llamados «géneros tradicionales», todos ellos de transmisión
oral. Son los más populares y comprenden el refranero, los cuentos o
consejas, y sobre todo los romances y canciones
La música sefardí (judeo-
española)
tiene dos grandes géneros
A partir del siglo IX aparece la polifonía primitiva:
el organum paralelo, primero a 2 voces
Después a más voces, algunas por
movimiento contrario: el Discantus
La voz de arriba es lavoz principal.
La voz de abajo se llama voz organal, a distancia de 4ª ó 5ª.
El discanto constituye el origen del contrapunto, que se desarrolla a lo largo de los siglos siguientes. Fíjate, que mientras una voz sube, la otra baja: "punto contra punto"
Organum melismático
Cuando una voz se mantiene (denominada cantus firmus) y la otra superior se mueve más rápida, se denomina
En el siglo XII la música se hace más complicada. El arte también cambia: más ligero y elevado, con grandes ventanales: Arte Gótico, que se concentra
en las ciudades donde viven los burgueses, que son comerciantes y artesanos. Lonja de Ypres
Verticalidad ascendencia hacia Dios
Dios es luz
El ARS ANTIQUA dura los siglos XII y XIII
*Se abandona el ritmo libre del Gregoriano*Se usan los pies métricos griegos
*El motete: composición vocal para tres o más voces en la que cada voz lleva una música y un texto distinto. A veces también cantan en idiomas diferentes
Los principales compositores sonLeonín y Perotín, en la “escuela de Notre Dame” de París (el centro cultural más importante)
En el siglo XIV la música vuelve a cambiar: aparece el ARS NOVA.
*la música profana tendrá cada vez más importancia
* se usan las figuras y el compás
Un autor muy importante:Philippe de Vitry
JUAN RUIZ, ARCIPRESTE DE HITA: LIBRO DE BUEN AMOR
DE CÓMO CLÉRIGOS É LEGOS É FLAYRES É MONJAS É DUEÑAS É JOGLARES
SALIERON Á REÇEBIR Á DON AMOR
Instrumentos del Pórtico de la Gloria
Santiago de Compostela
Estilos/ Corrientes/ Escuelas
Género TexturaAgrupación
e idiomaFormas Características Autores y Obras
Artes paralelas
GREGORIANO o Canto Llano
Fin. S. VI- fin. S.XI decae su uso pero
continúa cantándose
ReligiosoCristianismo
MonódicaVocal a
capella Latín
El propio de la misa y el ordinario.
Ritmo del texto; Tres estilos
(silábico, neumático y melismático);
8 modos; notación neumática y
cuadrada
Anónimos;Gregorio Magno
comenzó a recopilar los cantos.
“De profundis” Ofertorio
Monasterios benedictinos
Cluny
Música TROVADORESCA
(IX- fin. XII)Profano Monódica
Vocal e instrumental
Oc, Oil, Galaico-
portugués
Danzas (rondeau);romances;
Temas amorosos y épicos; Ritmo más marcado
Guillermo IX; Adam de Halle;. Alfonso X (s.
XIII): Cantigas de Sta María; Martín CodaxCantigas de amigo
RománicoCaminos de peregrinos
(Santiago de Compostela)
Primeras Polifonías(IX-XI)
Religioso Polifónica Vocal
Organum paralelo y
melismático; discanto
surgen de la práctica improvisatoria
Santiago y monasterio
de Montserrat
ARS ANTIQUAESCUELA DE NOTRE DAME
(XII- XIII)
ReligiosoProfano
Polifónica y monódica
(fragmentos de
gregoriano)
VocalPuede haber instrumentos
MoteteRitmo medido; predomina la
música sobre el texto;
Léonin : Viderunt omnes; Pérotin (1180-
1238): Sederunt principes.(gradual de la
misa)
Gótico
ARS NOVA(1320-1380)
Profano Religioso
PolifónicaVocal
Puede haber instrumentos
Baladas; rondós; virelais; Misas;
motetes
Isorritmia
Philippe de Vitry (tratado « Ars Nova ») ;Guillaume de Machaut Misa de Notre Dame ;Anónimo : Lamento de
Tristán (danza)
Trecento italiano; Gótico