MOULIN D A , 14, 15, 16 2019 S LLe déchiffrement du Linéaire B, J. Chadwick Evolution de...
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MOULIN D’ANDÉ, 14, 15, 16 JUIN 2019S IGNES ET SENS
LE SENS DES SIGNES ALPHABÉTIQUES ET IDÉOGRAPHIQUESAUJOURD’HUI
Patrick FarfalPatSys , AFSCET
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Sommaire
❑ Les premiers Signes porteurs de Sens
❑ Pictogrammes e t Idéogrammes
❑ Conservation du Sens primitif avec l’évolution des caractères
❑ Formation des mots chinois e t Sens
❑ Alphabet : S ignes e t Sens
❑ Idéogrammes universels d’aujourd’hui
❑ Conclus ion
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Les premiers S ignes porteurs de Sens
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Incontes tablement, il y a du Sens
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« … pour qu’il y ait écriture , […] pour qu’il y ait langage , […] Il faut qu’il y ait s ys tème pour trans mettre e t fixer tous les mes s ages ; autrement dit, il faut un corps organis é e t rég lementé de s ignes ou de s ymboles , au moyen des quels leurs us agers puis s ent matérialis er e t fixer c lairement tout ce qu’ils pensent et ressentent, ou savent exprimer. »
Jean Bottéro , Mésopotamie L’écriture, la raison et les dieux
nrf, Ed. Gallimard, 1987, p. 87
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Pictogrammes e t idéogrammes
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s o le il / lumière / jour
lune / mois
Sole il représ ente un objet (pic togramme)
Lumière exprime une idée (idéogramme)
Passage de l’objet à l’idée
Egyptienhiéroglyphique
(apparition~3300)
Chinois(apparition
~3500)(devenu) c lair
éc lairc ibrillant
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Le s ys tème hiéroglyphique égyptien
❑ Nature des caractères
➢ Pictogrammes s o le il
➢ Idéogrammes lumière
➢ Phonogrammes
s p(e)r n(e)f(e )r
expriment un s on
expriment une idée
représ entent un objet (logogrammes )
s on « p(e)r »mais on
s on « r(o) »bouche
s on « dj »cobra
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Le s ys tème hiéroglyphique égyptien
❑ Nature des caractères
➢ Pictogrammes s o le il
➢ Idéogrammes lumière
➢ Phonogrammes
s p(e)r n(e)f(e )r
➢ Compléments phonétiques
➢ Déterminatifs = mettre au monde
m(e)s s
expriment un s on
expriment une idée
représ entent un objet (logogrammes )
p(e)rr
s on « p(e)r »mais on
s on « r(o) »bouche
s on « dj »cobra
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Le s ys tème hiéroglyphique égyptien
❑ Nature des caractères
➢ Pictogrammes s o le il
➢ Idéogrammes lumière
➢ Phonogrammes
s p(e)r n(e)f(e )r
➢ Compléments phonétiques
➢ Déterminatifs = mettre au monde
m(e)s s
❑ Combinais ons
p(e)rr (complt. phonétique)
➢ Rébus
Râ mes (s ) s Thôt mes (s )
Râ l’a engendré Thôt l’a engendré
expriment un s on
expriment une idée
représ entent un objet (logogrammes )
jambesen mvt = s ortir
p(e)rr
s on « p(e)r »mais on
s on « r(o) »bouche
s on « dj »cobra
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Le s ys tème hiéroglyphique égyptien
❑ Nature des caractères
➢ Pictogrammes s o le il
➢ Idéogrammes lumière
➢ Phonogrammes
s p(e)r n(e)f(e )r
➢ Compléments phonétiques
➢ Déterminatifs = mettre au monde
m(e)s s
❑ Combinais ons
p(e)rr (complt. phonétique)
➢ Rébus
Râ mes (s ) s Thôt mes (s )
Râ l’a engendré Thôt l’a engendré
expriment un s on
expriment une idée
représ entent un objet (logogrammes )
jambesen mvt = s ortir
p(e)rr
s on « p(e)r »mais on
s on « r(o) »bouche
s on « dj »cobra
Sens des noms
Sens
Sens d’origine disparu
préc is ent le Sens
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Supplique des Indiens d’Amérique
au Congrès de Was hington (XIXe s ièc le )La tribu dominante , au totem de la Grue et s es as s oc iées les deux tribusCas tor, puis Loutre , Sorc ier et Saumon, ains i que Petit Cas tor, vo ient leschos es (traits re liant les yeux) e t pens ent (lignes entre les cœurs) à l’unisson.Leur dés ir commun (fil extérieur) es t de pouvoir pêcher dans les quatre -lacs -s ur-rivières (en bas à gauche). L’ondulation qui monte de la tête de la gruevers l’avant indique s a confiance… dans le Sénat des Etats -Unis .
Source : Louis Chabot, His to ire de nos écritures , Coll. En s avoir plus , Hachette 1983
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Conservation du Sens primitif avec l’évolution des caractères
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(femme étrangère = venue de l’autre côté
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Sources :Le déchiffrement du Linéaire B,J. Chadwick
Evolution de l’écriture cunéiforme
L’Ecriture mémoire des hommes
Georges Jean, Découvertes Gallimard
roi
Bœuf
Femme
Es clave féminine
des montagnes )
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Sources :Le déchiffrement du Linéaire B,J. Chadwick
Evolution de l’écriture cunéiforme
L’Ecriture mémoire des hommes
Georges Jean, Découvertes Gallimard
roi
Bœuf
Femme
Es clave féminine(femme étrangère =
venue de l’autre côté
des montagnes )
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Evolution de l’écriture cunéiforme
Source : L’Ecriture, Charles Higounet, Que s ais -je ?
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rì s o le il/jour
shān montagne
mù arbre
zhōng milieu
tián champ
jiāng frontière
mén porte
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Sole il/Jourrì
Lune/Moisyuè
Montagneshān
Plant de céréalehéHommerén
Pois s onyύ
Ins criptions Ins criptions Ins criptions IIe s . av. J.-C. Caractères Caractères oraculaires s ur bronze anc iennes xiaozhuan traditionnels s implifiés (curs ives )
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Formation des mots chinois e t Sens
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Pictogrammes [mù] arbre Idéogrammes [lín] forêt
[rèn] humain [cóng] s uivre
Idéophonogrammes : un é lément portant le s ens + un la prononciation
à g . caractère femme : à dr. cheval : [mǎ] mā : maman
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Pictogrammes [mù] arbre Idéogrammes [lín] forêt
[rén] humain [cóng] s uivre
Idéophonogrammes : un é lément portant le s ens + un la prononciation
à g . caractère femme : à dr. cheval : [mǎ] mā : maman
[nǚ] femme [zǐ] enfant [hǎo] bon, bien
to it + femme [ān] paix, sécurité [gōng 'ān]
s écurité publique = police
[yù] jade (détenu, entre autres , par l’empereur) [guó] pays , empire
[shuǐ] « c lé » de l’eau + [yǒu] ensemble [hǎi] mer, océan
[s hàng] s ur [xià] s ous Shànghǎi
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[rén] humain →
+ [èr] deux = [rén] vertu d’humanité, bienveillance
+ [lì] debout = [wèi] place
[shuǐ] eau →
+ [kě] pouvoir, permettre = [hé] rivière , fleuve
Emploi des c lés (c f. déterminatifs antiques )
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Alphabet : S ignes e t Sens
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Alphabet phénic ien~Xe s ièc le*
22 le ttres(s ans voye lles )
* XIIIe s . pour Charles Higounet
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L’alphabet phénicien
aleph beth
g imel dale th
he waw
zayin heth
te th yodh
kaf lamedh
mem nun
s amekh ayin
pe şadé
qop reš
šin
tawValeur/trans cription : ’ b g d h w z h th y k l m n s ‘ p ts q r ch t
Noter que l’ordre des lettres de l’alphabet
grec e t du nôtre es t très vo is in de ce lui de l’alphabet phénicien
Noter aussi que l’ordre et les noms de
l’alphabet phénicien ont été conservés par
l’alphabet hébreu
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Les sens aujourd’hui…
❑ Qui perçoit aujourd’hui dans le A la tête de bœuf ?...
Acrophonie : Cananéen alpou (tête de) bœuf aleph alpha
❑ … la bosse de chameau (Gimel/Gamel) dans le Gamma grec ?
❑ … la dent (Shin) dans le S igma grec ?
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Araméen
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Alphabet copte
Grec + qqs s ignes dérivés des hiéroglyphes
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démotique* hiéroglyphe
cyrillique : Ш = ch
* démotique : - VIIe à +Ve s .
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Idéogrammes universels d’aujourd’hui
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0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
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Hergé , Le Crabe aux Pinces d’Or
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Alain Frutiger, Des S ignes e t des Hommes
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Conclus ion
En matière de communication (et donc d’enregistrement, de diffusion …)
les Signes sont porteurs de Sens…
… même lorsque le Sens originel a été oublié
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MERCI DE VOTRE ATTENTION
DES QUESTIONS ?
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Bibliographie
Marc-Alain Ouaknin, Les Mys tères de l’Alphabet, Editions As s ouline
John Chadwick, Le déchiffrement du Linéaire B, 1972 (Ed. anglais e 1953)
Louis Chabot, His to ire de nos écritures , Coll. En s avoir plus , Hachette , 1983
Anne Zali e t Annie Berthier, L’aventure des écritures, BNF
C. W. Ceram, Des dieux, des tombeaux, des s avants , 1952 (Götter, Gräber,Gelehrte , 1949)
Georges Jean, L’Ecriture mémoire des hommes , Découvertes Gallimard
Charles Higounet, L’Ecriture, Que s ais -je ? 11e édition, 2006
Jean Bottéro , Més opotamie - L’écriture, la rais on et les dieux, nrf, Ed.Gallimard, 1987
Jean Bottéro et Marie -Jos eph Stève , Il é tait une fo is la Més opotamie ,Découvertes Gallimard
Hergé , Le Crabe aux Pinces d’Or, Cas terman
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Le sens des signes alphabétiques et idéographiques aujourd’hui : Rés umé
L’Homme, en inventant l’écriture, a naturellement représenté les objets par des des s ins compréhens ibles par s on entourage (pic togrammes ) : c’est en ce sens que l’on peut parler d’écriture, système, « corps organis é e t rég lementé de s ignes ou de s ymboles , au moyen des quels leurs us agers puis s ent matérialis er e t fixer c lairement tout ce qu’ils pensent et ressentent, ou savent exprimer » (Jean Bottéro).Est apparu très vite le besoin d’exprimer des idées : le même caractère peut alors s ervir à dés igner un objet (le s o le il) ou une idée qui lui es t as s oc iée (la lumière , le jour) ; dans ce dernier cas on a affaire à un idéogramme.Les écritures idéographiques actue lles (le chinois par exemple) res tent profondément imprégnées du s ymbolis me des caractères primitifs . Dans le cas des écritures s uméro-accadiennes, l’évolution ultime des caractères d’une écriture linéaire vers l’écriture cunéiforme, jointe à la fois à la diminution importante du nombre de caractères et au passage d’une écriture idéographique à une écriture s yllabique , rend plus diffic ile la reconnais s ance du s ens primitif.Dans l’alphabet, qui utilise des signes dérivant d’idéogrammes, on retrouve parfois le s ymbolis me primitif (la le ttre cha du cyrillique, qui dérive d’un hiéroglyphe égyptien) mais le plus souvent le sens initial est perdu (l’alpha des Grecs).
Enfin, par un certain retour des chos es , les idéogrammes utilis és en Occident (car il y en a…), « lis ibles » par tous , as s oc ient c lairement, eux, s igne e t s ens .
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