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SEMPAT ASSADOURIAN, Carlos y otrosLos modos de produccin en Amrica Latina (1972)

1.Juan Carlos Garaviglia

En toda sociedad existe una produccin que asigna a todas las otras su correspondiente rango e influencia y cuyas relaciones por lo tanto asignan a todas las otras el rango y la influencia(Karl Marx, Grundrisse)Emilio Sereni: utiliza el concepto deformacin econmico-social no consolidada:sta podra no tener entonces aqul modo de produccin dominante que exige Luporini y el peso fundamental en el dominio de esa formacin econmico-social estara dado porel hecho colonial, es decir que no habra un tipo de produccin que fijara las reglas del juego para el entero marco de las relaciones de produccin y dominacin

Retener idea frtilCiro Cardoso:utiliza la nocin demodos de produccin principales(e.g. reconoce tres al menos: el basado en la explotacin de los indgenas en la regin nuclear americana, el esclavista colonial y el autnomo de pequeos productores).Existe un desfasaje entre la nocin de modo de produccin principal y la de modo de produccin dominante, ya que, mientras el segundo supone necesariamente una clase o grupo social dominante derivado endgenamente del mismo, el primero no tanto as: la relacin colonial en que ste se encontrara inmerso, bastara para explicar que son los emisarios de la burocracia real quienes deben dominar este sistema.Es que, el dominio econmico est dado por aquellos que dominan los medios de circulacin. Por supuesto que ellos estn casi siempre ligados ntimamente a la burocracia metropolitana y local, pero, es un especfico funcionamiento del aparto de circulacin de las mercancas, el que otorga a los comerciantes el dominio del sistema

En este marco analtico se pueden detectar al menostres formas de apropiacin de excedente:a) por va fiscal (venta de la recaudacin de impuestos y oficios- poder de los comerciantes-);b) va oligopsonio (nico comprador de lo que venden las colonias) / oligopolio (nico vendedor de lo que importan las colonias);c) mediante el aparato eclesistico y rdenes religiosas (comerciantes en las ciudades realizan el trabajo apropiado en el campo)

Rol del capital comercial en los espacios coloniales: vehiculizar el excedente generado por los productores directos a travs de distintos modos de produccin.Mecanismos: a) ligar distintas formas productivas hasta la vspera aisladas entre s; b) atacar o despojar a los productores directos de esas comunidades o a aquellos que se apropian del trabajo de los mismos

El capital comercial explota sistemticamente las diferencias de precios de produccin (intercambio desigual), a lo cual coadyuva las limitadas formas de comunicacin.Esta forma de explotacin, no caracterstica del mpc dominante, acta como disolvente de los anteriores modos de produccin, siempre junto al capital comercial. El nuevo modo de produccin que advenga, depender de la caracterstica y fuerza de los antiguos modos; ms precisamente, en nuestro caso, depender tambin de la fuerza con que se imponga el hecho colonial (elemento ste que est directamente relacionado con el tipo de metrpoli y el grado de desarrollo de la fuerzas productivas en ella)

La disolucin de un modo de produccin anterior por parte del capital comercial no lleva, en los espacios coloniales americanos, especialmente hasta bien avanzado el segundo cuarto del siglo XIX, a la constitucin de relaciones capitalistas de produccinEs decir que si bien el capital comercial obliga en forma creciente a un nmero cada vez mayor de productores a producir valores de cambio, cre para ellos relaciones productivas, que en el marco de nuestro estudio, no constituyen relaciones de produccin capitalistas, salvo claro est, enclaves totalmente marginales y de un peso relativamente escaso en el sistema econmico de la regin

Lo que distingue a las relaciones laborales en espacios coloniales es su marcado carcter servil, su naturaleza coactiva de violencia desnuda. Este hecho descansa simplemente en la no coincidencia de los dos procesos de trabajo que hace que la explotacin no resulte enmascarada

el simple hecho de la vinculacin al mercado mundial y la conversin consiguiente de la produccin en valores de uso a la de valores de cambio que ellos acarrea, tiene como resultado inmediato desatar el afn de ganancia que se vuelve tanto ms desenfrenado cunto ms atrasado es el modo de produccin existente(Karl Marx)

El intercambio de excedente es una relacin que pone el valor de cambio y el intercambio. Se extiende empero solamente al excedente y desempea un papel secundario respecto a la produccin. Pero si se repite la aparicin de los comerciantes que promueven el intercambiose desarrolla un comercio regularel excedente de la produccin ya no puede ser casual, accidentalmente existente, sino que se le debe renovar de contnuo con lo cual se imprime a la produccin local una tendencia orientada a la circulacin, hacia la creacin de valores de cambiola organizacin e la produccin anterior se modifica ya por obra de la circulacin y del valor de cambioDe modo, pues, que el supuesto de la circulacin era aqu una produccin que creaba valores de cambio como cosa excedente, pero se transform en una produccin que slo exista en dependencia de la circulacin, en una produccin cuyo nico contenido era crear valores de cambio(Karl Marx, Grundrisse)

Retener distincin entre expoliacin y explotacin. De alguna manera Marx establece que la comercializacin de los meros excedentes (que conlleva el correlato slo de la expoliacin) es una que no puede ser duradera. Al respecto habra que trabajar con la distincin entre las operaciones de los mercaderes (expoliacin, intercambio desigual) y las del capital comercial (que comienza a subsumir formalmente el trabajo al capital y rompe la autonoma de la unidad productiva que se propona slo comercializar los excedentes). Asimismo, tendramos que desarrollar las condiciones y razones para que este paso ocurra; adems pensar, el grado de reversibilidad del mismo y/o su carcter pasajero

Espacios coloniales americanos:no se trata aqu de un sistema productivo que poco a poco, y por influencia del comercio exterior, abandona la produccin para el uso y comienza a producir valores de cambio. No, nos encontramos, casi siempre, con formas productivas cuyo nico fin es la produccin de valores de cambio, creadas, en la mayor parte de los casos, teniendo como mira la produccin de esos valores de cambio y donde la categora misma de valor de cambio , aparece como previa a la constitucin de esas formas productivas

Retener

Por supuesto que esas formas productivas, criaturas del movimiento que pone el valor de cambio, mantiene dentro mismo de la unidad de produccin, y no en el marco de una supuesta sociedad dualista, una parte de tiempo de trabajo disponible para la produccin de valores de uso:Sector de subsistencia y sector de comercializacin conforman una sola estructura de produccin y la reasignacin de recursos de un sector a otro depende de las tendencias generales y de las coyunturas concretas

la imposibilidad de caracterizar un modo de produccin determinado por la presencia o ausencia del capital comercial. Hablar del capitalismo antiguo o medieval porque hubo financistas en Roma y comerciantes en Venecia es un abuso de lenguaje. O sea que el capital comercial es marginal en cunto su presencia no define un modo de produccin

Paradoja:ya que en nuestra historia colonial las relaciones capitalistas de produccin no se han impuesto como hegemnicas, los comerciantes y el capital comercial dominarn a los productores

Este es el problema esencial. Las formas productivas fueron creadas (o recreadas tomando como base los modos de produccin ya existentes previos a la conquista) para generar valores de cambio para la metrpoli. Sin embargo, en un comienzo estos valores de cambio eran similares a la segunda servidumbre, ya que suponan un cierto tipo de colonialismo feudal por parte de Espaa. Esta tesis, an si quizs cierta, debe ser matizada precisando algunas cuestiones: a) es de suma importancia constatar el carcter mismo de la formacin social espaola, carcter descrito como tpicamente feudal por Meiksins Wood y como ya capitalista por Louis Proyect; b) en torno a este problema podramos hablar de formas transicionales de explotacin capitalista (subsuncin formal, plusvalor absoluto), formas transicionales que no lograron afirmarse y llegar a establecer un ncleo propio de mpc; c) al respecto, devendra de importancia consignar las razones de esta imposibilidad de pasar de una forma de capitalismo a otra; d) asimismo, sera pertinente preguntarse si la tesis del capitalismo comercial de van Zanden tiene viabilidad en este caso; e) por otra parte, habra que establecer cmo los recursos de Amrica reforzaron los estados feudales absolutistas y mercantilistas de Europa (e.g. Francia), y cmo, quizs de manera bastante mediatizada, llegaron a constituir la base de una acumulacin primitiva en Inglaterra; f) en este punto habra que establecer que la tendencia que comienza afirmarse en el siglo XVIII es una en la cual los recursos derivados de las colonias americanas ya no implican la transferencia de excedente a una metrpoli feudal tarda (Espaa), sino que comienzan a ser progresivamente trasladados a los ncleos de acumulacin capitalista en Inglaterra y Francia (an si en este proceso deba ser mediadora la metrpoli espaola). As, las formas de explotacin esclavistas y serviles, devienen progresivamente formas de explotacin capitalista (en este punto es esencial que el capital comience a controlar la produccin qu se produce, cuntos e produce, quin produce, para quienes se produce, cmo se produce. Este sera el pasaje a la subsuncin formal; sta, en AL, sera una particularmente desptica y con muy limitado control por parte de los productores explotados, fundamentalmente porque la produccin colonial feudal ya haba supuesto una amplia subordinacin y desposesin de los mencionados productores). El paso decisivo hacia formas de explotacin capitalistas es 1870.

no queremos fetichizar las relaciones de cambio frente a las de produccin, es decir, ser vctimas de las apariencias de las sociedades mercantiles confundiendo realizacin de la riqueza con creacin de sta, tal como ocurre con las teoras llamadas circulacionistas

Pensamos que las formaciones econmico-sociales coloniales no tendran un modo de produccin hegemnico en el sentido clsico de Marx, porque en ltima instancia el dominio del sistema es exterior al espacio dominadoEs evidente que si hay algo que da sentido a todo el sistema en nuestros espacios coloniales, ese elemento es la relacin colonial y no tal o cual modo de produccin nativo

Y es bajo esta formulacin que la tesis de los modos de produccin coloniales tiene ms sentido. Ahora, la misma igual es susceptible a las crticas que hemos desarrollado en otros comentarios

Modo de produccin principal:relativamente estable y ampliamente difundido, cuyo ritmo acelerara el pulso econmico y la actividad de una vasta regin, abarcando una gran cantidad de productores y produciendo en trminos cuantitativos la mayor parte de la riqueza de esa reginesos modos de produccin siguen siendo criaturas de aqul movimiento que pone el valor de cambio

Pero se cae en una historizacin originista. RepensarHay que rescatar la idea (y repensarla) de que pueden existir modos de produccin principales que a la vez no sean dominantes (distincin a tres bandas: mp secundario, mp principal, mp dominante). A esto se podra adosar la idea desarrollada por Sharat G Lin, la cual distingue entre dominancia de estado y dominancia de tendencia. A travs de ella distinguiramos un modo de produccin no principal pero que, dada su dominancia de tendencia, es de hecho dominante. Asimismo, habra que establecer la existencia de modos de produccin principales dominantes. De alguna manera, lo que Cardoso formula es un caso de dominancia de estado (modo de produccin principal), en el cual la dominancia de tendencia est dada por el hecho colonial. Ahora bien, pareciera ser que el autor pone demasiado nfasis en la determinacin externa, ya que como sealan Cueva y otros autores, la autonoma de las clases dominantes/explotadores locales no fue menor. El se obedece pero no se cumple, las formas de acumulacin locales, la necesidad de recrear modos de produccin ya existentes previamente, el limitado desarrollado de los medios de transporte y comunicacin, etc todo ello llev a configurar una situacin en la cual las formaciones coloniales adquirieron cierta autonoma. Esto es, an si la desarticulacin es un hecho real en la historia colonial, los modos de explotacin en la colonia configuraron clases dominantes/explotadoras y tuvieron cierta unidad

Las formaciones coloniales seran entonces, formaciones econmico-sociales no consolidadas, en las cuales coexistiran diversos modos de produccin, uno de ellos principal y otros subsidiarios, combinados en una cierta relacin jerrquica

Retener

El dominio poltico del sistema estara dado por un acuerdo o alianza (inestable) entre una aparato burocrtico metropolitano y las diversas de las clases propietarias (de medios de circulacin y de produccin). Estos polos de la alianza se superponen y en momentos es difcil distinguirlos.

Maurice Godelier:Cada tipo de sociedadest caracterizada por una relacin especfica entre las diversas estructuras sociales y esta relacin fundamenta el peso especfico que en l toman la economa, el parentesco, la poltica, la religin, etc (Racionalidad e irracionalidad en la economa, 1967)

Por eso mismo debemos prevenir al lector que cuando utilizamos conceptos cuyo significado es en algunos casos bastante preciso para la teora marxista de la sociedad como hegemona, alianza de clases, clases, fracciones de clases- tenemos clara la necesidad futura de una redefinicin de esos conceptos en funcin de esta realidad especfica

An cuando el mercado mundial va siendo una realidad palpable desde fines del siglo XVI, es evidente que las primeras dcadas del siglo XIX vern surgir un nuevo tipo de mercado mundial y de relacin imperialista bastante diferente al imperante en los siglos anteriores(basado enOscar Braun)

Retener. Esencial

2.Ernesto Laclau (Feudalismo y capitalismo en Amrica Latina)

Tanto los que sostienen como sempiterno el feudalismo o como sempiterno el capitalismo en AL, coinciden en la matriz de anlisis: definen capitalismo y feudalismo a travs de la esfera del intercambio y la circulacin de mercancas, no por la va de la esfera de la produccin (eg feudalismo sera economa cerrada, tradicional resistente al cambio, etc)

Reflexin:la idea funcionalista/desarrollista del dualismo (paradigma en WA Lewis y que an tiene fuertes antecedentes en las lites de Al en el siglo XIX civilizacin o barbarie segn Sarmiento-), que implicaba la existencia de una sociedad con dos sectores con una dinmica propia, ampliamente independientes uno de otro, es de algn modo repetida en el esquema de enclave (Cardoso y Faletto y luego analoga de Garretn). Hacer la crtica

Gunder Frank: las relaciones metrpoli satlite no estn limitadas al nivel imperial o internacional, sino que penetran y estructuran la vida econmica, social y poltica de los pases latinoamericanos creando dentro de ellos sub-metrpolis respecto a las cuales las regiones interiores ofician de satlites

(est inscrita implcitamente en esta premisa la idea del colonialismo interno?)

Gunder Frank:a) los periodos de desarrollo en lo satlites se explican por los lapsos de desconexin de los mismos con respecto a las metrpolis (desarrollismo, principios siglo XIX, depresin espaola del siglo XVII, etc); sus periodos de estancamiento por su gran e inherente reconexin; b) las hacienda y/o latifundios fueron de hecho empresas comerciales capitalistas; c) las regiones ms subdesarrolladas hoy en da en AL en un tiempo anterior fueron las que ms contacto tuvieron con las metrpolis; d) las burguesas nacionales siempre han sido aliadas del imperialismo

Gunder Frank: a) se iguala capitalismo a economa abierta al mercado; b) integracin dependiente, subdesarrollo, mercado y capitalismo; todos estos procesos se conjuntan en un nico proceso que es idntico, en sus aspectos esenciales, desde el siglo XVI hasta el siglo XX

todo parece sugerir que an las ms atrasadas regiones campesinas estn ligadas por delgados canalesal sector dinmico de la economa nacional y a travs de l, al mercado mundial

Frank no define nunca capitalismo a lo largo de las dos obras que critica Laclau. Incluso llega a afirmar: la contradiccin interna esencial del capitalismo entre explotadores y explotados, aparece tanto entre las naciones como dentro de ellas(lo que es muy cercano a afirmar el mito de la explotacin de una nacin por otra)

Laclau elabora la nocin de capitalismo implcita en Frank: a) mercado; b) produccin para la ganancia; c) la ganancia es realizada en beneficio de alguien distinto del productor directo. La existencia del mercado constituye, en consecuencia, la diferencia decisiva entre ambos (feudalismo y capitalismo):Frank prescinde de las relaciones de produccin en su definicin.Capitalismo incluira diversas relaciones de explotacin (campesino, indgena, esclavo, inquilino, obrero textil).Con esta definicin incluso podra entenderse que existe capitalismo en Roma, la edad media y el neoltico cuando se produce para un mercado desposeyendo del excedente al productor directo

Para Laclau lo fundamental para la existencia del mpc es la desposesin del productor directo de sus medios productivos y la constitucin de un mercado de trabajo libre.Es que la acumulacin de capital comercial es compatible con los ms variados modos de produccin y no presupone el capitalismo

La cuestin del mercado de trabajo libre cae en un error criticado por Banaji, Brass, Chattopadhyay, etc. Lo referido a que la acumulacin de capital es compatible con los ms variados modos de produccin supone una concepcin de modo de produccin como mera relacin laboral (feudalismo=servidumbre). Habra que distinguir entre modos de explotacin, modos de produccin principales, modos produccin secundarios, modos de produccin dominantes, etc

Asimismo, debe aclarase que el capital comercial no vincula necesariamente a los productores directos entre s, sino que las ms de las veces entrelaza a no trabajadores entre s o con productores directos

Retener y reflexionar. Un ejemplo de esto es la vinculacin norte sur en eeuu

En la segunda clase de colonias las plantaciones, que fueron desde el momento de su nacimiento, especulacin comercial, centros de produccin para el mercado mundial existe un modo de produccin capitalista si bien slo de manera formal, dado que la esclavitud entre los negros excluye al asalariado libre, que es la base en que la produccin capitalista reposa. Sin embargo, aquellos que se dedican al comercio de esclavos, son capitalistas. El sistema de produccin introducido por ellos no se origina en la esclavitud, sino que es introducido dentro de ella. En este caso, el capitalista y el amo son la misma persona(Karl Marx, Historia de las doctrinas econmicas)

Retener el hecho de que aqu Marx conceptualiza (an si vagamente) la forma de explotacin esclavista yanqui como formalmente capitalista

lo que Marx dice es que en las economas de plantacin el modo de produccin dominante es slo formalmente capitalista. Y si es formalmente capitalista lo es porque sus beneficiarios participan en un mercado mundial en el que los sectores productivos dominantes son ya capitalistas. Esto permite a los terratenientes en la economa de plantacin participar del movimiento general del sistema capitalista, sin que su modo de produccin sea, sin embargo, capitalista

(reflexin! La nocin bajo la cual Laclau interpreta formal difiere de la idea de subsuncin formal- ver si esta interpretacin es correcta y es posible adoptar al menos dos sentidos para la idea de un desarrollo formal del capitalismochequear la fecha de este texto de Marx y ver si es anterior a la idea de la subsuncin formal y real del trabajo al capital)

Existan las condiciones estructurales del capitalismo en la Europa del siglo XVI, cuando, segn Frank, se inici, el proceso de dominacin capitalista de Amrica Latina? Podemos considerar que el trabajo libre fuera entonces la regla?En modo alguno. La dependencia feudal y el artesanado urbano constituan las formas bsicas de la actividad productiva.La existencia de una poderosa clase comercial no niega estas bases productivas fundamentales.Hobsbawm ha sealado al siglo XVII como el periodo de crisis general de la economa europea que marca el punto de transicin hacia el sistema capitalista:

Bajo ciertas circunstancias tal comercio puede, an bajo condiciones feudales, producir una acumulacin de beneficios lo suficientemente amplia como para dar surgimiento a la produccin en gran escala; por ejemplo, si provea a organizaciones suficientemente grandes como reinos o la iglesia; si la delgada demanda esparcida a lo largo de todo un continente estaba concentrada en las manos de hombres de negocios en un pocos centros especializadosLa expansin de los siglos XV y XVI fue esencialmente de esta clase; y cre en consecuencia su propia crisis tanto en el mercado interior como en el mercado ultramarino. Y esta crisis, los hombres de negocios feudales que eran los ms ricos y poderosos solamente porque eran los mejor adaptados para amasar grandes cantidades de dinero en una sociedad feudal no podran superarla

Retener tesis de Hobsbawn

Frank traduce mal a Marx:la moderna historia del capitalismo comienza con la creacin, en el siglo XVI, de un comercio mundial y un mercado mundialen realidad, la frase va de esta manera: la biografa moderna del capital comienza en el siglo XVI, con el comercio y e mercado mundiales. Dada la distincin antes sealada entre capital y capitalismo que permite la coexistencia del capital comercial con ms tempranos modos de produccin- el significado de este pasaje es totalmente diferente

los marxistas entienden por feudalismo algo muy distinto que Frank. Para ellos el feudalismo no es un sistema cerrado, no penetrado por las fuerzas el mercado, sino un conjunto de coacciones extraeconmicas que pesan sobre el campesinado absorbiendo una buena parte de su excedente econmico y, en consecuencia retardando el proceso de diferenciacin interna de las clases rurales y la expansin del capitalismo agrcola

Cuando Lenin, en El desarrollo del capitalismo en Rusia,habla del creciente peso del capitalismo en la estructura agraria rusa, intenta demostrar la existencia de un progresivo proceso de diferenciacin de clases que estaba gradualmente generando una clase de ricos campesinos, por un lado, y un proletariado agrcola, por el otro.Lo que ha Lenin nunca se le hubiera ocurrido es basar su demostracin en la progresiva expansin de la produccin para el mercado, ya que era sta produccin, precisamente, la que haba constituido, algunos siglos antes, la fuente del surgimiento del feudalismo en Rusia, cuando las crecientes oportunidades de comercializar la produccin triguera haban conducido a los terratenientes a acrecentar y, en realidad, a establecer, la opresin servil

Retener

Si la poltica de Stolypin continala estructura agraria de Rusia llegar a ser completamente burguesa, los campesinos ms fuertes adquirirn casi todos los lotes de tierras, la agricultura ser capitalista, y toda solucin al problema agrario radical o de otro tipo- resultar imposible bajo el capitalismo(Lenin). Este pasaje ilustra claramente las condiciones en que el desarrollo capitalista habra borrado la etapa democrtico-burguesa de la agenda de la revolucinEstas condiciones eran la emergencia de una fuerte clase rural en un extremo y el crecimiento del proletariado rural en el otro

la tesis capitalista es indefendible. En regiones con densas poblaciones indgenas Mxico, Per, Bolivia, Guatemala- os productores directos no fueron despojados de la propiedad e los medios de produccin, en tanto que la coercin extraeconmica para maximizar los varios sistemas de prestacin de servicios en los que es imposible no ver el equivalente de la corvee europea- fue progresivamente intensificadaSolamente en las pampas de Argentina, en Uruguay y otras zonas similares donde no haba existido poblacin indgena previael poblamiento asumi formas capitalistas desde sus comienzos, los cuales fueron acentuados por la inmigracin masiva del siglo XIX

Ahora bien, este carcter precapitalista de las relaciones de produccin dominantes en Amrica Latina no slo no fue incompatible con la produccin para el mercado mundial, sino que por el contrario, fue intensificado por la expansin de ste ltimo. El rgimen feudal de las haciendas tendi a incrementar las exacciones serviles sobre el campesinado a medida que las crecientes demandas del mercado mundial impulsaron a maximizar el excedente.De tal modo, lejos de constituir el mercado externo una fuerza desintegradora del feudalismo, tendi a acentuarlo y consolidarlo(discusin)

Sin duda estas condiciones se fueron gradualmente modificando en Amrica Latina desde fines del siglo XIX, con el progresivo surgimiento de un proletariado rural.Este procesos est muy lejos de estar acabado y las condiciones feudales son an predominantes, en gran medida, en las reas rurales de Amrica LatinaAfirmar el carcter feudal de las relaciones de produccin en el sector agrario no implica necesariamente mantener una tesis dualista. El dualismo implica que no existen conexiones entre el sector moderno o progresivo y el sector cerrado o tradicional.Por el contrario, de acuerdo a nuestro razonamiento anterior, la explotacin servil fue acentuada y consolidada por la tendencia de los mismos empresarios presumiblemente modernos- a maximizar el beneficio, con lo cual la aparente falta de comunicacin entre ambos sectores desaparecela modernidad de un sector es funcin del atraso del otro

De alguna manera esto es lo que cuestiona Cueva

Modo de produccin (Laclau):complejo integrado por las fuerzas sociales productivas y las relaciones ligadas a un determinado tipo de propiedad de los medios de produccin.Dentro de este complejo hay cuatro elementos componentes (articulados en torno al tipo de propiedad de los medios de produccin, -a)-; b) determinada forma de apropiacin del excedente econmico; c) determinado nivel de divisin del trabajo; d) determinado nivel de desarrollo de las fuerzas productivas

Para Laclau, existe algo denominado sistema econmico, este incluye a diversos modos de produccin (es algo as como la estructura econmica de un espacio nacional y/o internacional)

Criticar

Feudalismo como mp: a) excedente econmico es producido por una fuerza de trabajo sujeta a coacciones extraeconmicas; b) el excedente econmico es apropiado por alguien distinto del productor directo; c) la propiedad de los medios de produccin permanece en manos del productor(Criticar: la forma de explotacin/produccin es definida en trminos excesivamente genricos sera igual en la esclavitud, por ejemplo; se afirma la propiedad de los medios productivos, no la posesin de los mismos como hace Poulantzas)

Si, por el contrario, dejamos de mirar al capitalismo como un deux et machina cuya omnipresencia nos libera de todas las explicaciones e intentamos, en cambio, buscar los orgenes de la dependencia en los modos de produccin, lo primero que debemos hacer es renunciar a hablar de una contradiccin nica.Porque relaciones de dependencia han existido siempre, al margen del existencia del capitalismo

En la Edad Media, por ejemplo, reciente avances en los estudios histricos han puesto de manifiesto la existencia de un intercambio desigual la Europa occidental y el este mediterrneo. Los precios en siria medieval eran estacionarios, mientras en Europa occidental stos tendan al alza; de esta manera la clase dominante de la segunda zona se apropiaba sistemticamente de un excedente mediante los precios diferenciales erg, haba dependencia-.Este proceso no gener relaciones de produccin capitalistas, sino que profundiz las relaciones serviles en la esfera de la explotacin.No fue, quizs, la expansin europea del periodo mercantilista una ampliacin a escala mundial de este proceso? A travs de sus posiciones monoplicas las potencias europeas fijaban el precio de las mercancas en sus imperios de ultramar a fines de asegurar una permanente disparidad en su favor

(Reflexin:ver la relacin entre la tesis de la existencia de capitalismo desde el siglo XVI y la concepcin errada del mpc basada en la manipulacin de los monopolios, la no vigencia de la ley del valor y el nfasis en la circulacin. Lo primero da pie para lo segundo una vez identifica mercado y capitalismo, y no puede distinguir la especificidad del mercado capitalista)

Sin embargo, debe partirse de la premisa de que el tipo de dependencia es muy diferente al arriba sealado, una vez el mpc es predominante en los centros capitalistas. Si la anterior dependencia requera sectores no capitalistas estancados, los requiere en la misma medida este nuevo tipo de dependencia?

Laclau argumenta que para el desarrollo del mpc resulta clave el desarrollo desigual y combinado, la existencia de sectores de baja composicin orgnica y/o superexplotacin del trabajo es fundamental para contrapesar la creciente composicin orgnica y la TDTMG.Ahora bien, de aqu da un salto lgico cuando afirma:el sistema capitalista mundial que encuentra su principio regulador en la tasa media de ganancia producida por la interaccin entre varias empresas incluye, al nivel de su definicin,modos de produccin diversos.Porque, si nuestra argumentacin anterior es correcta, el crecimiento del sistema depende de la acumulacin de capital, el ritmo de esta acumulacin depende de la tasa media de ganancia y el nivel de esta tasa depende, de la consolidacin y expansin de las relaciones precapitalistas en las reas perifricas.La gran insuficiencia de las teoras subconsumistas es que interpretan la expansin externa exclusivamente como una respuesta a la necesidad de mercados y eluden, as, el hecho decisivo de que la explotacin colonial, al contribuir a elevar la tasa media de ganancia, asegura la capacidad expansiva del sistema en el momento de la inversin y no slo en el de la realizacin

(Crtica: a) cmo explicaramos la tendencial desaparicin de los modos precapitalistas con la generalizacin del mpc por el mundo entero? para Laclau, esto se resuelve en que bajo el capitalismo monopolista la TDTMG ya no opera porque la productividad es muy elevada, lo cual, obviamente, es un errorlo mismo da para pensar que ste es el argumento que utiliza para identificar un nuevo tipo de dependencia, ya no basada en la inversin productiva en la periferia como en el siglo XIX en el cual si operaba la TDTMG-, sino en inversiones estratgicas-petrleo- o industriales solo en el centro-b) Laclau tiende a igualar diferencias de composicin orgnica y productividad dentro de un mp, con las diferencias entre los distintos mps; esto lo hace porque concibe la relacin de produccin slo como forma de explotacin, igualada a proceso de trabajo dentro de una unidad de produccin)

El objetivo de una clsica jacquerie es sacarse de encima al patrn: es decir, recobrar la plena posesin de la tierra, liberarse de la obligacin de pagar renta y, como consecuencia cambiar la estructura poltica de distribucin del poder. Los objetivos de una lucha de campesinos con mentalidad proletaria, por el contrario, seran obtener ms altos salarios y mayor seguridad, y para estas metas la adquisicin de tierra o su toma de posesin por parte del estado pueden parecer medios apropiados (Juan Martnez alier)

3.Carlos Sempat Assadourian (Modos de produccin, capitalismo y subdesarrollo en Amrica Latina)

La nocin de excedente econmico haba sido percibida de maneras distintas por los mercantilistas, los fisicratas y clsicos como Smith y Ricardo,hasta que Marx encuentra entonces su estructura interna. Para una produccin capitalista especfica no una produccin genrica- Marx demuestra el surplus nace en la produccin al determinar la categora de plusvala y se manifiesta en el proceso de circulacin de mercancas. Los conceptos anteriores de surplus son transformados por Marx en el histrico conceptual de plusvala-surplusFrank reemplaza el concepto de plusvala surplus por el ms breve y distinto de surplus. Como no explicita las causas que le inducen al reemplazo se puede inferir y esta es una suposicin- que aplica la recomendacin de Baran y Sweezy (tan influyentes sobre su pensamiento) de preferir el concepto de excedente al tradicional de plusvala de MarxA su vez el reemplazo de trminos comporta un cambio de perspectiva y es as que Frank al focalizar su anlisis exclusivamente en los fenmenos se desentiende de la esfera de la produccin y por lo mismo de la nocin de plusvala

Una discusin sobre si corresponde aplicar el concepto de plusvala-surplus al anlisis econmico de Amrica Latina entre los siglos XVI y XIX habra obligado a hablar de tipos de produccin especficos y no de un capitalismo genrico como hace Franka estas omisiones lleva inevitablemente la eleccin metodolgica que impregna todo el anlisis de Frank: no haber tomado en cuenta la categora de modos de produccin

el uso de trminos clave que resuelven todo, como metrpoli-satlite

acaso no sera conveniente aadir otro nivel de anlisis, el del subdesarrollo latinoamericano por el desarrollo latinoamericano?

la tesis subsidiaria de que un grado ms dbil o menor de relaciones metrpoli-satlite puede engendrar un subdesarrollo estructural menos profundo o permitir una mayor posibilidad de desarrollo localEsta es una definicin incorrecta que no guarda ninguna relacin objetiva con los procesos histricos concretos de Amrica Latina, desde el siglo XVI hasta el XIX por lo menos

Pero en la regin satlite el quiebre del sector externo su sector ms dinmico y casi siempre generador de efectos secundarios sobre el resto de la economa- no promueve un efecto mecnico de signo positivo que se exprese cuantitativamente en el aumento global de la produccin y en la diversificacin de la economa. La traba para un proceso de expansin econmica circunscrito al exclusivo juego de los factores internos se encuentra en la estructura socioeconmica imperante.De tal modo se asiste a un decrecimiento de la economa en trminos absolutos de valor, periodos ms o menos largos segn la duracin de la crisis del sector externo y una notable tendencia a la disminucin de los intercambios intrarregionales, pues cada unidad de produccin se orienta hacia una mera economa de autosubsistencia

A la inversa, un proceso de desarrollo econmico regional autosustentado exclusivamente en la variables internas slo habra sido posible en Amrica Latina mediante una alteracin, modificacin o ruptura tajante de la estructura econmica y social, lo que supone un grado determinado de desarrollo de las contradicciones econmicas y sociales y de conciencia histrica, inexistente en aquellos tiempos

El desarrollo de Lima en el siglo XVII coincide con el auge de su sector minero exportador, no con la depresin espaola como causa (se exporta ahora ilegalmente a Francia e Inglaterra)

Marx asigna a los mercados externos un lugar destacado en la creacin de plusvala es decir en el impulso a producir e invertir- para la poca de la acumulacin primitiva; en cambio le resta importancia para la poca del rgimen capitalista de produccin y concede a los mercados exteriores una importancia slo referida a la realizacin de la plusvala(Valier y Banfi Alavi se opone a esta tesis y siguen a Luxemburg)

Frank establece la categora de continuidad en el cambio para sostener la invariabilidad de ciertos factores en AL desde el siglo XVI (subdesarrollo, dependencia, etc).Este un problema ms complejo, como para resolverlo de manera tan sumaria: para caracterizar y explicar las estructuras en el tiempo, Dnde ponemos el acento, en lo que dura ms o en los que dura menos? (e.g. qu es ms importante, la larga duracin de la dependencia o la corta duracin de la clase obrera?)

pero en este caso la historia ya no es la articulacin de estructuras sucesivas sino la redundancia de una sola e inmodificable estructura. En otras palabras, elegir la invariabilidad y subsumir voluntariamente los cambios conlleva el peligro de la deshistorizacin de las estructuras.no slo deja de explicar el carcter histrico de la estructura sinoque la hace aparecer como una estructura esttica. No hay desarrollo en el tiempo y transforma la historia en permanencias

(Reflexin:es pertinente aplicar los ciclos Kondratieff antes de la vigencia estructural decisiva del mpc en el siglo XIX? Es el mismo tipo de ciclos de precios antes y despus del mpc?)

Poca rigurosidad en el trabajo de Frank (unas pocas citas de segunda mano, generalizacin a travs de un caso particular, etc)

Para Frank una buena parte de la historia deChile en el siglo XIXsera la de un pas satlite que lucha por lograr un desarrollo econmico independiente a travs del capitalismo nacional, al mismo tiempo que trata de resolver algunas de sus contradicciones con la metrpoli mundial imperialista (se intentaron aplicar programas de desarrollo bismarckianos incluso antes de que Bismarck los pergeara para Alemania).Sempat Assadourian critica esta tesis, afirmando que Frank slo lee de manera amaada la misma historia escrita por la victoriosa clase dominante, transformando esta historia de personajes y mtica, en un versin particularmente progresista de lo que se cuenta: no seran intentos de independencia econmica nacional lo ocurrido en el siglo XIX chileno, sino que ms bien lo contrario (intentos de profundizar la relacin con el sistema capitalista mundial o la simple acogida de sus modificaciones)

El periodo que va de 1820 a 1860 no constituye una lucha antiimperialista del capital nacional, sino una modificacin y un acoplamiento a un nuevo tipo de dependencia, originado en los cambios hacia el plusvalor relativo que se dan en los centros.

Ramrez-Necochea interpreta la contrarrevolucin de 1891 en Chile, como una revolucin democrtico-burguesa con perfiles bastante ntidos y que se mantiene en el tiempo

Desde el inicio de la disolucin del rgimen feudal en Europa hasta el advenimiento pleno del rgimen de produccin capitalista pasa un periodo muy largoque todava provoca discusiones sobre su especificidad. En esta poca de transicin al rgimen capitalista de produccin, Marx concede una importancia fundamental al capital comercial y a la formacin del mercado mundialMarx presta una especial atencin a la apropiacin del producto social excedente de las colonias en la formacin del capitalismo europeo, pero siempre como hechos que sealan los albores de la produccin capitalista, como la acumulacin originaria, una acumulacin que no es resultado, sino punto de partida del rgimen capitalista de produccin. Pero es necesario tener claro que Marx rechaz definir una formacin econmico-social por la simple y nica presencia del capital comercial, pues ste, encuadrado en la rbita de la circulacin y la exclusiva funcin de contribuir al cambio de mercancas, existe cualquiera sea la organizacin social

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Bajo esta premisa (Marx) se refera a este largo periodo como el rgimen de produccin precapitalista, trnsito del rgimen feudal de produccin, formas anteriores a la forma bsica moderna del capital, periodo de infancia de la produccin capitalista, etc

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Frederic Mauro,an despus de criticar la importancia que los estudios marxistas dan al capitalismo de circulacin, establece la presencia de uncapitalismo comercialentre el siglo XVI y el XVIII. En este marco se inscriben autores como Henri See, Henri Pirenne y Fernand Braudel

Frank, al negar toda importancia a las relaciones personales, se niega el acceso a las formas jurdicas de contrato, a las relaciones laborales de explotacin, al contenido econmico sustantivo de la produccin(omite considerar la forma social de existencia de la fuerza de trabajo para caracterizar los modos histricos de apropiacin del excedente econmico)

Para caracterizar una formacin econmico social como tal no hace falta tomar en cuenta si las formas sociales de la fuerza de trabajo revelan la existencia de sistemas compulsivos o forzadosBasta con referirse a un tipo ideal de empresario movilizado por el espritu de lucro y a un sistema de produccin para el mercado; en sntesis, basta la circulacin de mercancas(notar la semejanza de Frank con Weber)

Frank, obvia la amplia circulacin mercantil que se dio bajo el mpf, slo para seguir a Sweezy y definir el feudalismo como produccin para el uso u economa cerrada.

Segn Sempat Assadourian sera impropio definir y explicar AL durante los siglos XVI a XIX como una formacin (o un conjunto de formaciones) capitalista en el sentido especfico que Marx le adjudic a este trmino.Este momento corresponde al tiempo de la expansin del capital comercial en Europa

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En trminos productivos, en aquella poca (produccin para las metrpolis)a)Los mestizos y espaoles pobres estaban sujetos a un sistema de asalarizacin al menos parcial (existan elementos de fuerza extraeconmica)b)Los negros eran esclavos y constituan capital fijoc)Los indgenas por lo general constituan siervos, y como tales eran parte directa de las condiciones objetivas de la produccin

La unidades agrarias de produccin tienden a mostrar dos facetas: a) una produccin para uso o de autosubsistencia;b) una produccin especializada para el mercado (es decir, no se trata de una comercializacin del excedente de la produccin para el uso), que por lo general posee un radio de circulacin de gran distanciaLa integracin de un sector de autosubsistencia en cada unidad de produccin explica el escaso dinamismo de los mercados locales en lo que hace al intercambio de produccin regional interna

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An si es menor, existe cierta movilidad de propiedad de la tierra (tierras se compran segn su valor aproximado). En el medio agrario tambin se localiza preferentemente la actividad industrial, sobre todo la textil, cuyo extenso mercado est formado por los grupos subalternos

Atendiendo a la contemporaneidad del proceso de disolucin de la forma feudal en Europa, a que la incorporacin del espacio colonial a la economa mundo corresponde a un momento de expansin del capital comercial y cambiario de Europa y a que la estructura de la sociedad americana est determinada por la expansin y dominacin del capital comercial, se puede decir que para los siglos XVI al XVIII Amrica Latina est inserta dentro del sistema de la economa mundo cuyo espacio desarrollado o estructura dominante- pasa por un periodo de transicin, es decir, la fase del sistema de economa mercantil

Reflexin y crtica

Este periodo -que Lenin denomina sistema de economa mercantil- aunque pueda ser considerado (slo en abstracto) como una formacin social, no figura entre los modos de produccin que distingue Marx, puesto que es considerada no solo bajo una forma an no desarrollada respecto al grado histricamente presente, sino tambin bajo una forma abstracta (en cuanto a su grado de desarrollo primario); es decir, aislada mediante abstraccin, respecto a cualquier desarrollo histrico efectivo(C. Luporini, dialctica histria e historicismo, Cuadernos pasado y presente, 1969)(Reflexin)

El desarrollo del capital comercial multiplica la produccin y la orienta cada vez ms definitivamente hacia el valor de cambio. Puede corroer las relaciones de produccin como estructura de la sociedad feudal pero tambin puede mantenerlas. En el caso especfico de Amrica Latina, la impuso.provoca una modificacin en profundidad de la estructura original de la sociedad dominada, pero para insertarla en relaciones de dominio personal caracterizables como de servidumbreno disuelve sino que impone formas feudales, ya que stas le permiten un nivel de apropiacin de excedente de intensidad mxima. No hay incompatibilidad, sino compatibilidad de estructuras

(Discusin:feudalismo=servidumbre citar debate Banaji Dobb-)

no trasplanta sus estructuras al espacio dominado, sino que le impone una economa de circulacin y el tipo de relaciones de produccin como estructura de la sociedad que convalide su dominacin

(Discusin:se opone a la tesis de Vilar y Banaji, que sostienen una colonizacin feudal de AL, al menos en el principio. Se opone a Quijano, quien afirma la creacin de modos de produccin sui generis por parte de los centros en AL)

Su orden de sucesin es, por el contrario, determinado por las relaciones que existen entre ellas en la sociedad burguesa moderna, y resulta precisamente el inverso del que parece ser su orden natural o del que correspondera a su orden de sucesin el curso de la evolucin histrica. No se trata de la posicin que las relaciones econmicas ocupen histricamente en la sucesin de los diferentes tipos de sociedades. Se trata de su jerarqua y de su conexin orgnica en el interior de la sociedad burguesa moderna(Marx, Grundrisse)

De este modo, parece impropio extrapolar linealmente, como nica y necesaria alternativa apriorstica, el modelo de evolucin histrica de Europa y caracterizar en consecuencia Amrica Latina como una formacin feudal. Qu grado de validez de validez puede tener ello si las condiciones histricas de su gnesis son distintas en ambos espacios? Mientras en el espacio dominante el rgimen capitalista de produccin se gesta y adviene sobre las ruinas del feudalismo europeo, las mismas fuerzas que lo disuelven all implantan formas feudales de explotacin en Amrica(Reflexin:es pertinente la historia, la gnesis de un mp determinado, para su conceptualizacin y explicacin estructural dinmica?; no se cae, si se acepta esta premisa, en un historicismo que le da preeminencia a los orgenes?; cmo se relaciona esta idea con el hecho de una acumulacin primitiva recurrente bajo el funcionamiento normal y estructural del mpc, como sostiene Perelman? es el mismo mecanismo primitivo el que es recurrente, o son mecanismos diferentes, como sostiene Brass?

El autor se desvincula de Laclau y entiende que estas formas feudales de explotacin se corroen progresivamente ya en el siglo XIX; el siglo XX en AL sera propiamente capitalista. Lo contrario, asumir la tesis del feudalismo an presente en AL, es afirmar la tesis de Rostow.

4.Ciro Flamaron Santa Cardoso (Severo Martnez Pelaez y carcter del rgimen colonial)

Pablo Gonzlez Casanova (rgimen colonial espaol):-Se trata de un rgimen especfico, no asimilable a los esquemas elaborados para explicar el desarrollo europeo-Constituye una proyeccin del capitalismo naciente sobre regiones menos desarrolladas-Incluye todos los tipos de explotacin conocidos (esclavista, feudal, asalariada)-Hay que considerar que metrpoli y colonias forman en conjunto un solo sistema econmico

Martnez Pelez (Guatemala en el periodo colonial)-Acepta las tesis de Gonzlez Casanova, pero entiende que Guatemala fue, an si proyeccin del capitalismo espaol, marcadamente feudal (unidad, tipo de explotacin, repartimiento de la tierra, servidumbre faltaba la adscripcin del campesino a la tierra)

Estas afirmaciones se basan en el siguiente marco analtico-terico:-Un rgimen puede ofrecer un marcado carcter feudal sin ser tpicamente feudal-Lo que confiere su carcter a una formacin econmico-social es el tipo de trabajador que realiza la parte fundamental en la produccin, el tipo de relaciones que se establecen entre ese trabajador y el dueo de los medios de produccin, y el tipo de propiedad sobre el medio de produccin tambin predominante-En el caso del feudalismo, es la tierra el principal medio de produccin, y se encuentra monopolizada por una pequea clase de latifundistas; la tierra es principalmente trabajada por siervos trabajadores adscritos a la tierra, que no son jurdicamente propiedad de su seor, y que no trabajan por un salario, sino por el usufructo de parcelas concedidas por el seor, cuya obtencin est ligada a la produccin e la renta feudal para el dueo de la tierra. En donde quiera que predomine ese tipo de trabajador nos hallamos frente a un rgimen de carcter feudal(Reflexin: a) cul es la relacin terica entre la nocin de rgimen y modo de produccin; b) es pertinente distinguir medios de produccin dominantes para caracterizar una formacin econmico-social? (para un formacin capitalista sera la mquina?; no sera la misma tierra para el esclavismo, el modo asitico y el modo tributario?); c) la idea de que un rgimen lo caracteriza un tipo de trabajador, lleva a la consideracin que iguala forma de explotacin con rgimen de produccin que implcitamente se asimila a modo de produccin-. Criticar con Banaji y otros; sta forma de concebir al cuestin inhibe la distincin interior entre formas de explotacin heterogneas en un mismo modo de produccin)

La constatacin y el anlisis de una polarizacin de tipo colonial no agotan el problema del modo de produccin de las colonias. Este es un error que contiene el anlisis de Gunder Frank; como sealaMandel en su Tratado,Gunder Frank no distingue, con nitidez conceptual suficiente, el problema de la integracin del excedente social e un pas determinado al mercado capitalista, del problema del modo de produccin especfico que domina en ese pas

Martnez Pelez tiene razn cuando afirma:no es necesario que hay feudos con castillos feudales para que haya feudalismo

Ahora bien,los criterios utilizados, por una parte, para definir a Espaa (y Europa) como capitalista en la poca de la colonizacin, y por otra parte a la estructura interna de la Guatemala colonial como feudal, no son de la misma naturaleza: en el primer caso se parte esencialmente de la esfera de la circulacin (teora del capitalismo comercial o mercantil),en el otro a la esfera de la produccin, aunque reducindola a las relaciones de produccin, quedando las fuerzas productivas fuera de la definicin

En mi opinin, la especificidad de las estructura internas coloniales y de su gnesis histrica implica, la inadecuacin de categora como feudalismo para explicarlas, e impone la elaboracin de una teora de los modos de produccin coloniales, partindose del principio de que dichas estructuras son especficas y dependientes

Espaa de los descubrimientos y de la colonizacin no constituy una moderna nacin capitalista.Primaba la servidumbre (que para Martnez Pelez es casi igual a feudalismo) y no el trabajo asalariado.

La teora del capitalismo comercial es extraa a los textos de Marx (ver por ejemplo El capital III, captulo XX, Algunas consideraciones histricas sobre el capital comercial).

Ver

Debe tal explicacin basarse esencialmente en el examen del proceso de produccin, en la medida que el funcionamiento del proceso de circulacin supone la creacin anterior de un excedente econmico? La respuesta de Marx es categricamente afirmativa

Capitalismo como mercantilismo (variantes):mvil del comerciante -espritu de lucro-; instrumentos de intercambio economa natural/economa monetaria-; dimensiones del mercado economa cerrada/economa abierta-.

La voluntad de separar los conceptos de rgimen feudal y rgimen seorial, en contraposicin a la nocin marxista de modo de produccin feudal, tendencia sobre todo francesa, inaugurada por el historiador Marc Bloch.El feudalismo es definido entonces como un rgimen exclusivamente socio-poltico y jurdico, caracterizado por la gran importancia de los vnculos privados establecidos entre individuos (vasallaje, contrato, feudo, etc).Los autores que aceptan tal concepcin y se trata de casi toda la escuela francesa y de los historiadores que se encuentran bajo su influencia- consideran que en los siglos XV al XVIII hubo una declinacin o casi una desaparicin del feudalismo, mientras que se mantena en existencia el rgimen seorial (caracterizado por la imposicin de tributos a campesinos dependientes, aunque ya no jurdicamente siervos).A veces la distincin va an ms lejos, y se separan tres conceptos: regmenes, feudal, seorial y dominical (e.g. Georges Lefrebvre).Esta concepcin tambin considera el comercio como la esfera dominante en la sociedad moderna.

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Existen distintas nociones de feudalismo:-Dispersin de la autoridad, pequeos poblados, atomizacin del poder (rgimen poltico)-Rgimen definido por la existencia de una fuerte aristocracia militar, constituida por conquistadores superpuestos a una masa de individuos-Economa natural y cerrada

An si el comercio tuvo un rol importante entre el siglo XV y el XVIII, la misma debe matizarse por la existencia de dos variables fundamentales:

a) el carcter masivamente agrario y feudal de la produccin;

b) el desarrollo del comercio se dio en funcin en un mercado aristocrtico y una estructura de poder poltico propia del rgimen feudal

Luis Vitale:Conclusivamente, podemos caracterizar la Espaa del siglo de la Conquista americana como un pas en transicin del feudalismo al capitalismo; una nacin de desarrollo desigual y combinado en la que junto a instituciones feudales coexiste una burguesa relativamente poderosa que trabaja para el mercado externo. Este capitalismo espaol no es el capitalismo industrial moderno, sino un capitalismo incipiente primitivo y esencialmente comercialLa prueba ms concluyente de que Espaa avanzaba hacia un sistema socioeconmico distinto del feudalismo, reside en el incremento y la consolidacin de una nueva clase social: la burguesa comercial

(Discusin: la idea de que Espaa transitaba hacia el capitalismo es dudosa; la misma no puede afirmarse por la existencia de una nueva clase comercial burguesa, ya que sta no es la misma y no se identifica en ninguna forma con la clase dominante bajo el mpc sentado sobre sus propias bases)

Desde el punto de vista marxista, los siglos XVI al XVIII se caracterizan considerndose el conjunto de Europa occidental- por la coexistencia del feudalismo an dominante con el modo de produccin capitalista en ascensin (no lineal). Es el hecho de que existen formas incipientes de evolucin de las fuerzas productivas y de las relaciones de produccin caractersticas del capitalismo (en las manufacturas, en algunas formas de arrendamiento que permite hablar de dicho periodo como la primera fase del capitalismo. Y no se trata de capitalismo comercial, expresin sin estatuto terico posible en una discusin de modos de produccin. Lo que, por supuesto, no implica negar el rol del comercio y del capital financiero en el sentido de la disolucin del edificio feudal

(Discusin:esta es la tesis de la coexistencia entre modos de produccin. Consideramos que la misma se encuentra un paso por debajo de la tesis de la articulacin, ya que comprende a los modos de produccin aisladamente, no en su relacin. Asimismo, entiende el comercio como una estructura que no es funcin especfica de un mp determinado, sino como una esfera pseudo autnoma que puede bien reforzar un modo de produccin determinado como disolverlo. Se entiende que el mpc avanza sobre el mpf a travs de sus propias fuerzas autnomas y ayudado marginalmente por el efecto disolvente del comercio del cual no se da cuenta explicativamente; por qu el comercio no sigue desarrollando el mpf como antes o como en la segunda servidumbre?. La idea de articulacin explica relacionalmente a ambos modos de produccin en su coexistencia, a la vez que da cuenta de la tendencia dinmica hacia el capitalismo en funcin de una explicacin basada en la produccin y no en el comercio)

Por lo anterior, es un error afirmar, como Cardoso hace respecto de sus tesis: el hecho de estar basada primordialmente en el anlisis de la produccin lo que permite percibir plenamente la poca y la estructura de que se trata en toda su historicidad

La posibilidad de comprender mejor ciertos aspectos, que parecen incoherentes a primera vista, de las estructuras coloniales, las cuales adems de presentar contradicciones especficas reflejan a distintos niveles las contradicciones propias de la coexistencia, en las reas metropolitanas, de los modos de produccin feudal y capitalista, aunque dichas estructuras no se explican por ninguno de los dosel estudio de la evolucin sobre las concepciones de la propiedad de la tierra en las colonias esclavistas de Amrica durante el siglo XVIII por ejemplo, muestra la coexistencia de una concepcin patrimonial y de una concepcin capitalista de la propiedad fundiaria, y la finalmente la victoria de la ltima en algunas de las colonias del pas europeo entonces ms adelantado en el proceso de transformacin estructural interna: Inglaterra(Discutir con la misma realidad percibida avanzado el siglo XX en India)

En reuniones de 1929 y 1931 de los orientalistas soviticos, se decidi eliminar la nocin de modo de produccin asitico (sin propiedad privada, con Estado como formal propietario, clase dominante que apropia del trabajo de los campesinos agrupados en aldeas a travs del tributo). As, se tendi a considerar estos tipos de sociedades como esclavistas o feudales. Stalin, en 1938, sanciona esto como verdad en Materialismo histrico y materialismo dialctico: existiran solo 5 modos de produccin (comunidad comunista primitiva, esclavismo, feudalismo, capitalismo y socialismo. Eso s, stos seran una suerte de tipos ideales que aceptaran variaciones concretas y saltos de etapas por influencia de sociedades ms avanzadas (porque tambin se plantea la tesis de la linealidad). As, enfatizando en su carcter de antidogma, como perspectiva dialctica, que evala las condiciones concretas y la historia, Stalin identificaba como esclavistas a los mayas, incas y aztecas.

La herencia de Stalin supuso que la nocin de modo de produccin fuera vaciada de su contenido dialcticotal contenido se afirmaba en principio, pero cuando se defina concretamente un modo de produccin,se lo haca dejando de lado el nivel y el tipo de fuerzas productivas, y haciendo derivar la definicin esencialmente de las relaciones de produccin, ellas mismas dependiente de la forma de propiedad sobre los medios de produccin.Adems, la nocin de relaciones de produccin era reducida a la de simples relaciones de explotacin, cuando se trataba de la sociedad de clase; esclavitud, servidumbre y trabajo asalariado, constituan la lista juzgada completa de las formas de explotacin, y en la prctica se asimilaba, por ejemplo, feudalismo a servidumbre

Se confunda modo de produccin con formacin social.Ahora bien, Cardoso entiende el modo de produccin como modelo (el modelo establecido que retiene slo lo que de ms esencial y general existe en un cierto nmero de sociedades consideradas de un mismo tipo (modo de produccin) con la sociedad concreta),lo que consideramos un error. Esta idea est presente ya en Lukacs y se asemeja a analogar modo de produccin con una forma de tipo ideal.Sostenemos esto como un error porque la nocin de modo de produccin debe entenderse bajo una epistemologa dialctica realista (a la hegeliana desde una interpretacin marxista, como plantearan Freeman, Toni Smith y Kosik, todos desde diferentes disciplinas)posiblemente a travs, tambin, de la idea de leyes de movimiento, como sugiere Banaji (a lo cual debera despojarse quizs de la ideas circulacionistas que este autor hereda de Frank)

El tipo de definicin de los modos de produccin que parte esencialmente de las relaciones de produccin, reducidas a formas de explotacin en el caso de las sociedades de clase, est bien representado en AL(e.g. Laclau, que concibe a AL como feudal basndose en Dobb)

An si Laclau incluye las fuerzas productivas en su definicin general de modo de produccin, al momento de definir el feudalismo las deja aparte y concibe el feudalismo servidumbre (y de manera esttica)

Engels (1882, carta a Marx):Algrame constatar que en lo que concierne a la historia de la servidumbre estamos en buen de acuerdo, como se dice en lenguaje de negocios. Ciertamente la servidumbre y al sujecin al trabajo forzado no son una forma especficamente medieval y feudal; encontrmosla por todas partes, o casi por todas partes, en donde el conquistador hace cultivar la tierra en su provecho por los antiguos habitantes

una verdad fundamental: servidumbre es una etiqueta que puede contener realidades muy diversas.Considerar como feudales formas de servidumbre tan diversas como el sistema parcelario campesino medieval europeo (o japons), sobre el cual una clase dominante ejerce una coaccin permitindole extraer una parte importante del excedente econmico creado, y digamos, el sistema de la gran propiedad de Amrica cultivada con una mano de obra sujeta a una dependencia de un tipo llamado peonaje, significa dar al trmino feudal un valor tan elstico que podemos dudar de que siga siendo til.Pues, en el caso de Europa medieval, el sistema parcelario con sus derechos de uso bien establecidos (lo que no quiere decir que no existieran conflictos a ese nivel), con su grado importante de estabilidad de la mano de obra con relacin a las parcelas (cuyo usufructo se transmita en regla general hereditariamente), corresponde a un nivel y tipo definido de fuerzas productivas, como a una finalidad del proceso productivo, que son muy diferentes de los que caracterizan, por ejemplo, a las grandes unidades productivas de Amrica Latina, en las cuales la estructura parcelaria es secundaria y marginal, los derechos de uso muy precarios, y el grado de estabilidad de las relaciones de produccin generalmente mucho menor (segn cambie el panorama de la coyuntura comercial o mentara, por ejemplo, la situacin puede variar profundamente a ese nivel en un periodo corto rasgos que reflejan un tipo de organizacin de las fuerzas productivas y tambin un proceso histrico (gentico-evolutivo) muy diferente.

Retener. Esta es una buena crtica a Cueva y tambin a Laclau. Enfatizar en el hecho de que el autor argumenta su posicin a partir de la inclusin de las ffpp

Lo mismo podramos decir de la esclavitud (la esclavitud marginal existente en el cercano oriente antiguo, la de las plantaciones romanas y la esclavitud colonial americana, son formas de explotacin que presentan particularidades muy acusadas cuando las comparamos en el marco de una visin no mutilada de los modos de produccin correspondientes) y del trabajo asalariado (el salario no tiene el mismo sentido en el sistema artesanal corporativo y el sistema capitalista industrial, por ejemploAdems, estas formas de explotacin no agotan todas las formas de explotacin que han existido, existen y existirn.

Retener. Pero el autor cae un poco en el error de igualar modo de produccin a pueblo o cultura

el reflejo de un sistema de explotacin caracterstico de un modo de produccin colonial especfico, profundamente diferente, desde luego, del modo de produccin feudal; que presentaba como ste rasgos serviles (si se los quiere absolutamente llamar as) es evidente, pero tan distintos en su esencia y en sus resultados adems del hecho de identificar seriamente los dos conceptos de feudalismo y de servidumbre y coexistiendo con otros rasgos tan especficos que no veo lo que se pueda probar a partir de una aparente y formal semejanza.Y si se quiere salir de la definicin demasiado estrecha de un modo de produccin slo o principalmente- en funcin de las relaciones de produccin, resultar harto difcil equiparar el nivel y el tipo de organizacin de las fuerzas productivas (nocin que no debe reducirse apenas al nivel tcnico, ya que entre otras varias cosas incluye tambin a los hombres que intervienen en el proceso de produccin) de Guatemala colonial a los de Europa feudalComo tambin las posibilidades internas de desarrollo, pues la formacin econmico-social de Guatemala colonial tiene un carcter dependiente y perifrico

La crtica incluye a las ffpp (pero quizs no entiende que stas son susceptibles de desarrollos y no estticas tambin en el contexto interno de un modo de produccin determinado). Asimismo, el argumento sienta como cuestin de importancia la posicin en una estructura internacional (carcter dependiente o colonial de AL) ahora, esto no tiene en cuenta que existieron feudalismos dependientes, tal como lo fueron los pases del este durante la segunda servidumbre. Asimismo, existan amplias diferencias entre el feudalismo ingls, el alemn y el francs. An, los distintos de explotacin consignados por Brenner, que eran todos feudales, habilitan cierta variabilidad interna. Por ltimo el autor olvida que el mismo Marx explicita que un mismo modo de produccin puede presentar infinidad de variaciones segn la formacin social emprica de la cual se trate

En ningn texto de Marx se encontrar un anlisis que tienda a demostrar que un modo de produccin aparece solamente debido a la lgica de desarrollo interno de otro modo de produccin anterior, a travs de un proceso lineal de evolucin. Pero tal es la consecuencia de la aplicacin de la teora de los cinco estadios, que se apoya en la idea de una relacin de filiacin de los modos de produccin

La revitalizacin del marxismo creador en los aos 60s, luego de tres dcadas de relativo estancamiento, empez con la discusin sobre el concepto de modo de produccin asiticoDesde el principio de stas, qued claro que no bastaba con incluir al modo de produccin asitico en el esquema de evolucin anteriormente admitido, ubicndolo entre la comunidad primitiva y el esclavismo, para que quedara resuelto el problema terico

Las sociedades del cercano oriente antiguo, caracterizadas por el modo de produccin asitico, no engendraron, por la simple lgica de sus desarrollo interno, a las sociedades de la antigedad grecorromana. La evolucin de la sociedad griega tuvo como condicin histrica previa el desarrollo de las citadas sociedades orientales, es cierto, pero exigi la intervencin de nuevos grupos (migraciones de pueblos de lenguas indoeuropeas) apenas salidos de estructuras comunitarias primitivas, y el desplazamiento del proceso de evolucin al margen del desarrollo anterior pero bajo la influencia de ste-, en la cual se constituy un nuevo punto de partida. De la misma manera, el feudalismo europeo no pareci como consecuencia, nicamente, de las contradicciones internas del esclavismo romano; su advenimiento supuso igualmente la intervencin en el proceso de nuevos grupos que presentaban estructuras socio-econmicas muy distintas de las de los pueblos del imperio romano (los germanos, y ms tarde otros grupos), y un nuevo desplazamiento de la evolucin, del rea mediterrnea hacia la europa occidental continental. Por otra parte, los estudios sobre el desarrollo del feudalismo en el Japn mostraron que ese pas no conoci una fase esclavista anterior a la fase feudal

Retener desarrollos que critican la tesis de la inmanencia. Ver como estas elaboraciones son similares a las que presentar Anderson por esos aos

Todo el esquema lineal (peor: unilineal) de evolucin la teora de los cinco estadios- se derrumb, ya que resultaba imposible mostrar el pasaje de un modo de produccin a otro apenas por el juego de las contradicciones internas llegadas a su punto de madurez, y dentro de una continuidad geogrfica

(Discusin:Retener la idea de un desplazamiento geogrfico para la constitucin de un nuevo modo de produccin, as como su imbricacin otros modos productivos en lo actual, mpc-modos indgenas?-.La posibilidad de imbricacin y de formacin de una nueva sntesis, est dada por: a) compatibilidad de ambos modos; b) lucha contradictoria entre ambos; c) mismo tipo (deben ser sociedades de clase); d) nivel de desarrollo de las fuerzas productivas y cualidad especfica)

El advenimiento del capitalismo y la universalizacin de la historia que corresponde a la fase capitalista, por la integracin de las economas precapitalistas al mercado mundial, y su posterior disgregacin bajo la accin el capitalismo; disgregacin en cuanto modos de produccin autnomos y diferenciados, pues muchos de sus rasgos pudieron integrarse al capitalismo perifrico. Tal sucesin de etapas, lejos de poder aplicarse a la historia de cada pueblo y de cada regin, se refiere especficamente a la evolucin del rea mediterrneo-europea...se trata de una va de evolucin entre muchasla unidad de la historia mundial no es pues un dato que estuvo siempre presente, como evidencia natural, sino que es el producto histrico de uno entre muchos caminos de evolucin, cada uno de ellos complejo y no lineal, conociendo no solamente progresos sino tambin involuciones y estancamientos

La idea de supervivencias es ajena al marco marxista de anlisis,por ejemplo, la realidad de AL no era semifeudal o arcaica, sino que sus estructuras supuestamente tradicionales estaban articuladas y eran funcionales a la dinmica del polo moderno vinculado al capitalismo mundial

Cuando Pablo Gonzlez Casanova, Jean Loup Herbert y Severo Martnez Pelez emiten la hiptesis de la especificidad de tal modo de produccin colonial en su conjunto, estn dando un paso adelante con relacin a las hiptesis anteriormente admitidasSin embargo, ellos limitan en seguida las posibilidades que tendran de explotar cientficamente tal progreso, al considerar dichas estructuras como una proyeccin del capitalismo europeo, o limitarse a afirmar formalmente que se caracterizaban por la coexistencia de tres modalidades de explotacin: esclavitud, feudalismo (o servidumbre), trabajo asalariado (lo que significa refugiarse en el empirismo)

la especificidad de los modos de produccin coloniales de Amrica. Pero especificidad en serio, en el sentido fuerte de la palabra: ellos existieron como estructuras dependientes (es decir, la dependencia constituye un elemento esencial de su definicin y de su modelo), pero irreductibles a los esquemas eurocntricos. No existe an una teora de conjunto de los modos de produccin considerados en su especificidad, y tampoco del capitalismo perifrico y de su proceso gentico.Desde 1968, he defendido la necesidad de reconocer el carcter especfico e irreductible de los modos de produccin coloniales(Discusin:esta especificidad es a lo que se oponen Cueva y otros; tambin es importante discutir si la consideracin gentica tiene cabida en una teora de los modos de produccin, si esto es pertinente en general, o slo lo es para un tipo especfico de modo, etc)

El modelo de uno de ellos:el modo de produccin esclavista colonial, tal como se encuentra en muchas regiones de Amrica del siglo XVI al XIX (y que, desde luego, no constituye una reedicin del modo de produccin esclavista de la antiguedad, sino algo muy distinto: las relaciones de produccin esclavista corresponden aqu a un nivel y tipo de organizacin de la fuerzas productivas muy diferentes de los que corresponden a la antigedad clsica, y por tanto, aunque esclavistas, son distintos; el aspecto formal de las relaciones de produccin no basta como criterio de definicin

Un esquema explicativo debe constituir el punto de llegada, y no el punto de partida del trabajo histrico. Claro est que el historiador elabora una hiptesis de trabajo, pero stas no constituyen una explicacin acabada y a priori sino que su mantencin, cambio parcial o abandono, debe depender de los resultados de su confrontacin con la realidad concreta

Tales abstracciones, tomadas en s mismas, separadas de la historia real, no tienen absolutamente ningn valor. Ellas no ofrecen en ningn modo, como la filosofa, una receta, un esquema segn el cual uno pueda acomodar la pocas histricas(Marx, la ideologa alemana)

El (Mikhailovsky) quiere absolutamente metamorfosear mi bosquejo histrico de la gnesis del capitalismo en europa occidental, en una teora histrico-filosfica de la marcha general, fatalmente impuesta a todos los pueblos, cualquiera fueran las circunstancias histricas en que se encuentren ubicadosPero le pido disculpas (Es a la vez hacerme demasiado honor y demasiada vergenza) (Marx, Sobre las sociedadesprecapitalistas)

El desarrollo independiente del capital como capital comercial equivale a la no sumisin de la produccin al capital y, por tanto, al desarrollo del capital a base de una forma de produccin ajena a l e independiente de l. El desarrollo independiente del capital comercial se halla, pues, en razn inversa al desarrollo econmico general de la sociedad(Marx, El capital)

El comercio ejerce en todas parte una influencia ms o menos disolvente sobre todas las organizaciones anteriores de la produccin, las cuales se orientan primordialmente, en sus diversas formas, hacia el valor de uso. Pero la medida en que logre disolver el antiguo rgimen depender primariamente de su solidez y de su estructura interior. Y el sentido hacia el que este proceso de solucin e encamine, es decir, los nuevos modos de produccin que vengan a ocupar el lugar de los antiguos, no depender del comercio mismo, sino del carcter que tuviese el rgimen antiguo de produccin(los resultados del comercio y el desarrollo del capital comercial) se hallaban condicionados, adems, por factores muy distintos, ajenos al desarrollo del mismo capital comercial(Marx, El capital)

5.Horacio Ciafardini (Capital, comercio y capitalismo: a propsito del llamado capitalismo comercial)

Desde el punto de vista del carcter ms o menos mercantil de los diversos tipos de sociedad, o sea de la amplitud que alcanza en cada uno de ellos el intercambio, en relacin con la masa total de los productos, el capitalismo resulta ser el sistema ms mercantil que se pueda concebir

El surgimiento y la reproduccin de la relacin social de produccin que Marx llam capital presupone cierto desarrollo de la produccin de mercancas, a la vez que este desarrollo slo puede culminar histricamente sobre la base de aquella relacin de produccin. Es la transformacin de la produccin en general -y, en particular, de la produccin simple de mercancas- en produccin capitalista (de mercancas) la que condiciona la universalizacin de la categora mercanca hasta abarcar prcticamente la totalidad de los productos

Ahora bien, la produccin no se convierte en produccin capitalista por transformarse en mercancas cualesquiera productos, sino la fuerza de trabajo humana, o sea por la proletarizacin de los productores directos.Marx situ la esencia de la acumulacin originaria en la polarizacin del mercado de las mercancas (las mercancas materiales, materializacin de trabajo, en manos de los capitalistas; la mercanca fuerza de trabajo, de cuyo consumo surgen aquellas, como nica mercanca de los obreros) resultado de la expropiacin y de la liberacin jurdica simultneas de los productores

(Discusin:Kolakowski seala que la acumulacin primitiva supone la separacin de los productores directos de los medios de produccin, no implica necesariamente la mercantilizacin de la vida, para lo cual pone el ejemplo de la urss)

No hay, ni mucho menos, capitalismo que no sea mercantil. Capitalismo comercial constituye pues una expresin redundante, carcter que afecta igualmente a otras formulaciones, como capitalismo industrial, forjadas en el mismo marco conceptual y por oposicin a aquella(Discusin:retener esta idea, la que supone el rechazo de la idea de Capitalismo de Estado)

Slo la forma en que este plustrabajo es arrancado al productor directo, al trabajador, diferencia las formaciones econmico-sociales, por ejemplo, la sociedad de la esclavitud de la del trabajo asalariado(El capital, Marx)

La esclavitud reaparece igualmente, en las colonias en el periodo de la acumulacin primitiva, y an despus del triunfo del modo de produccin capitalista, sin que por ello se puede concluir que existi un modo de produccin esclavista en los siglos XVIII y XIXEl que a los dueos de las plantaciones en Amrica no slo los llamemos ahora capitalistas, sino que los sean, se basa en el hecho de que ellos existen como una anomala dentro de un mercado mundial basado en el trabajo libre(Marx, elementos fundamentales para la crtica de la economa poltica, Grundrisse)

La pureza (el carcter determinado abstracto) con que los pueblos comerciantes fenicios, cartagineses- se presentan en el mundo antiguo, est dada precisamente por el predominio de los pueblos agricultores. El capital, como capital comercial o monetario, se presenta justamente bajo esta forma abstracta, all donde el capital no es todava el elemento dominante de las sociedades. Los lombardos, los judos, ocupan la misma posicin respecto a las sociedades medievales dedicadas a la agricultura(Marx, El capital)

La presentacin del producto como mercanca supone una divisin del trabajo desarrollada a tal punto dentro de la sociedad, que se haya consumado ya el divorcio entre el valor de uso y el valor de cambio iniciado en el trueque directo. Pero tal grado de desarrollo es comn a las formaciones econmico-sociales histricamente ms diversas(Marx, El Capital)

El comercio y la usura, injertados en un sistema precapitalista, extrayendo su ganancia de la produccin efectuada segn relaciones de explotacin propias de tal sistema,explotan un modo de produccin dado, no lo crean, se comportan exteriormente con respecto a l(Marx, el capital)

En el mundo moderno, el gran crecimiento del intercambio est ligado al desarrollo revolucionario del modo de produccin capitalista, sin ser la causa de ste ltimo

El mercado mundial, constituye de por si la base de este modo de produccin (capitalista). Por otro lado, la necesidad inmanente a l de producir en escala siempre creciente estimula a la permanente ampliacin del mercado mund8ial, de tal modo que no es el comercio el que revoluciona aqu la industria sino, a la inversa, sta es la que revoluciona constantemente el comercio (Marx, El Capital)

Dado que la suerte (de una clase de mercaderes esencialmente intermediaria) tiende a estar ligada a la del modo de produccin vigente, es ms probable que se vea llevada a preservar dicho modo que a transformarlo(Maurice Dobb, Transicin del feudalismo al capitalismo)

Retener y reflexionar

El autor distingue al comercio del capital productivo invertido en los transportes y el almacenamiento (que desplazan la mercanca o la conservan sin dejar huella en ella)

Es en el terreno de la distribucin fsica y del transporte de mercancas donde se sita el estrangulamiento o cuello de botella de la economa mundial de la poca del presunto capitalismo comercial (Frederic Mauro demuestra que el valor de los artculos transportados por los holandeses a la India era menor que el costo total del transporte de los mismos, por ejemplo).

Relacionar y pensar con la tesis de la revolucin de los caminos de Braudel

La industria del transporte era pues, un sector cuyo control garantizaba ganancias cuantiosas, de donde la puja de las burguesas de diversas naciones por reservar para sus propios buques la mayor porcin posible del trfico y las medidas de fomento de la marina mercanteLa navegacin era la base de esa nacin comercial que era Holanda, y uno de los principales campos de desarrollo de las relaciones capitalistas de produccin(la construccin de buques, talleres, astilleros; toda esta rama estaba ligada a la burguesas ascendentes, junto al Estado y la forma de vida urbana). La industria de la navegacin oblig a concentrar capitales en algunas ciudades y tuvo un efecto de arrastre en otras ramas (madera, velas, cuerdas, armas y municiones). Por lo mismo, las primeras luchas verdaderamente obreras (inscritas en un incipiente mpc), se dieron con cargadores portuarios (estibadores en Italia), cargadores de lana (en Italia) y mineros (Alemania)

Si entendemos por capitalismo un modo especfico de produccin, no podemos situar el origen de ste en las primeras manifestaciones de un comercio de gran escala y de una clase de mercaderes, y tampoco concebir un periodo especial de capitalismo comercial, como muchos lo hicieron(Dobb, libro ya citado)

an as, Dobb exime de sus crticas a quienes aplican esta formulacin al periodo temprano del capitalismo en el cual la produccin estaba subordinada al mercader manufacturero en el marco del trabajo a domicilio (putting-out system)Se trata, sin lugar a dudas, de un fenmeno importante y de una fase previa a la manufactura propiamente dicha, aunque una pauta semejante puede repetirse en estadios posteriores sin que a nadie se le ocurra hablar de capitalismo comercial

Retener frase esencial. Primero, se establece al putting out system como previo a la manufactura. Segundo, se lo sostiene como capitalista. Tercero, es propio tambin del capitalismo maduro. Cuarto, se explicita que no existe ninguna razn para llamar a esta forma de capitalismo bajo el epteto comercial (esto podra ser una buena crtica a Van Zanden)

se trata en todo caso de una fase de la acumulacin originaria, la que Marx denomina subordinacin formal del trabajo al capital, en la que se est modificando incipientemente el modo de produccin, o se estn constituyendo las premisas de su transformacin, hacia la proletarizacin total de los productores

Retener el hecho de que se vincule y englobe las subsuncin formal en el periodo de acumulacin originaria. Una cita de Marx proporcionada por Meiksins Wood establece, por el contrario, que para Marx la subsuncin formal es capitalista y no supone la prehistoria del capital (como a veces se entiende a la acumulacin originaria)

El autor propone denominar al periodo de capitalismo comercial como periodo de subsuncin formal del trabajo al capital

(Discusin:el autor entiende la subsuncin formal como un paso previo a la manufactura, cuestin que es dudosa me parece que la subsuncin formal implica tanto el putting out system como la manufactura, aunque sera interesante ver si se pueden distinguir fases dentro de la misma subsuncin formal, porque es evidente de que la manufactura y el putting out system son distintos, descansan en una dinmica diferente, ambas, sin embargo an no basadas en el plusvalor relativo y la subsuncin real. Por otra parte, el autor incluye la subsuncin formal en los mecanismos de acumulacin primitiva, a los cuales entiende correctamente como la separacin del productor de los medios de trabajo, sin embargo, esta inclusin es problemtica: implica que el putting out system y la manufactura tienen un sentido intrnseco que conduce a la subsuncin real y el plusvalor relativo. Ahora bien, podramos sostener que ambos tuvieron este carcter en un comienzo, pero hoy en da existen slo como estrategias transitorias derivadas del desarrollo desigual del capital y sus contratendencias, como un mecanismo de lucha de clases para defender la explotacin y no necesariamente llevarla hacia la subsuncin real. En este sentido, no seran mecanismos de acumulacin primitiva, ya que no tenderan a separar al productor directo de sus medios de produccin, sino que lo contrario, a conjuntarlo deformadamente con los mismos. Qu supone esto? Supone un mecanismo de acumulacin estructural funcionalmente normal y regular, que se distingue de la acumulacin mediante la subsuncin real, por el hecho de que las formas de explotacin son manejadas de un modo ms transitorio y volitivo en funcin en la acumulacin mediante sobreexplotacin el hecho de que el plusvalor relativo ya se conozca y funcione y an as se apliquen formas de explotacin basadas en la subsuncin formal, supone el desarrollo desigual y combinado del capital, las crisis y el lugar en el mercado mundial, todo lo cual lleva implicado un nivel particular de desarrollo de las fuerzas productivas, lo cual habilita o no la salida de la lucha de clases mediante la subsuncin formal o va subsuncin real)

El anlisis marxista, que no refiere a una causa nica el origen del capital industrial, sino que da una explicacin bastante ms articulada, presentando un cuadro en el cual el nacimiento del capital coincide con el de la burguesa y el proletariado(Palmeiro Giovanni, Quaderno Storici n16, enero abril, 1971)(Discutir:esta frase es parcial en el sentido de que una relacin social de produccin capitalista asalarizacin y venta en el mercado de lo producido- ya exista antes de la afirmacin del mpc como modo dominante, lo que implica la existencia de una burguesa y un proletariado anteriores al mpc, premodernos. Por lo mismo, debe acotarse que la expresin clase obrera y clase capitalista, en tanto designan al proletariado y la burguesa modernos por distincin a su existencia premoderna, son expresiones ms adecuadas. Asimismo, es interesante verificar como proletariado y burguesa son nociones ms culturales quizs sociales- y menos socioeconmicas no basadas en la produccin, como si lo son clase capitalista y clase obrera)

Pero si existe derecho a preguntar, dnde ha encontrado jams AG la palabra capitalismo en El Capital? Si esto no es ignoranciaes deshonestidad AGF no sabe, ignora que para Marx la historia del capital precede a la del capitalismo(Romano Ruggiero, Desarrollo Econmico, n38, 1970)

Esto est basado en Rubel. Chattopadhyay crtica la tesis como formulada por Meszaros

Los grmenes de este capital (industrial) se haban ido formando ya en la Edad Media y concretamente en tres campos: fletamiento de buques, explotaciones mineras e industria textil (incluso los marineros eran obreros asalariados, an si su forma de pago se esconda bajo un manto corporativo de participacin en las ganancias)(Engels, prlogo a El Capital)

6.Ciro Flamarion Santana Cardoso (Sobre los modos de produccin coloniales de Amrica)

Se puede rechazar la idea de modos de produccin coloniales, citando al mismo Marx:

La esclavitud reaparece igualmente, en las colonias en el periodo de la acumulacin primitiva, y an despus del triunfo del modo de produccin capitalista, sin que por ello se puede concluir que existi un modo de produccin esclavista en lo siglos XVIII y XIXEl que a los dueos de las plantaciones en Amrica no slo los llamemos ahora capitalistas, sino que los sean, se basa en el hecho de que ellos existen como una anomala dentro de un mercado mundial basado en el trabajo libre(Marx, elementos fundamentales para la crtica de la economa poltica, Grundrisse)

En resumen, no se puede definir un modo de produccin solamente a partir de la presencia o la ausencia de una forma de explotacin, an cuando sta sea dominante a nivel local. El slo puede ser definido tomndose en cuenta el conjunto de las relaciones de produccin, que a su vez corresponde a un tipo y a un nivel determinado de las fuerzas productivas(Jean Suret Canale, Problemes theoriques de letude de premieres societes de clases, en Recherches inernationales a la lumiere du marxisme)

El autor est de acuerdo con Suret Canale, sin embargo:

-La afirmacin del carcter capitalista de los plantadores esclavistas de Amrica resulta probablemente del hecho que Marx, a partir de la existencia de ciertos rasgos o elementos capitalista en la sociedad esclavista del sur de los estados unidos, concluye que dicha sociedad era capitalista.Sin embargo, Eugene Genovese muestra que aquellos rasgos tenan un rol fundamentalmente diferente en el Norte y el en Sur, y que en los Estados Unidos, antes de 1861, coexistan dos formaciones sociales distintas, la primera capitalista, la otra esclavista, aunque esta ltima estaba insertada en el mercado capitalista mundial que, en cierto sentido, la explotalos industriales sureos. Razonando en lo abstracto, uno podra pensar que ellos deberan ser contrarios a la esclavitud, que limitaba el mercado consumidor y cercenaba el desarrollo de las estructuras urbanas; en realidad, eran leales al rgimen esclavista, ya que, como lo dice Genovese, es necesario estudiarlos como una clase histrica y especfica, y no como la abstraccin histrica de una clase:gran parte de su capital provena de los beneficios acumulados por los plantadores; muchos industriales eran al mismo tiempo plantadores, o tenan parientes plantadores; su estatus y su existencia poltica dependa de las asambleas legislativas de los estados sur, dominadas por los plantadores; las plantaciones constituan una buena parte de su mercadoRetener para discutir a Post. Es un buen argumento, tambin, para enriquecer nuestra propuesta acerca de la forma de explotacin capitalista que habra supuesto la esclavitud surea yanqui

-En el libro III de El Capital Marx presenta una posicin mucho ms matizada, la de una sociedad no capitalista, pero en la cual se implantan y empiezan a dominar concepciones capitalistas importadas:all donde impera la concepcin capitalista, como ocurre en las plantaciones norteamericanas, toda esta plusvala se reputa ganancia; en cambio, donde no existe el rgimen capitalista de produccin ni la mentalidad correspondiente a l transferida de pases capitalistas, se la considera renta

Retener que la interpretacin es un poco abusiva considerando la cita consignada

-Las frmulas que miran a aprehender las lneas de fuerzas de un proceso o de una poca, permanecen igualmente vlidas y tiles cuando el objeto de estudio ya no es el movimiento de conjunto, sino que, comparado con l, es secundario, dependiente, perifrico, marginal y por lo tanto atpico?, o en tal caso hace falta intentar desarrollar instrumentos de anlisis capaces de dar cuenta de la especificidad del objeto que se quiere estudiar, aunque tomando tambin cuenta, naturalmente, el movimiento global?

-El concepto de modo de produccin fue una creacin de Marx, aunque ste no haya expuesto nunca en forma completa una teora de dicho concepto,el anlisis de sus escritos permite percibir su empleo por lo menos en tres sentidos distintos: 1) un senti