Moda i identitet
-
Upload
tatjana-perevalov -
Category
Education
-
view
1.701 -
download
10
Transcript of Moda i identitet
![Page 1: Moda i identitet](https://reader034.fdocuments.net/reader034/viewer/2022050623/55879030d8b42a3b5d8b4728/html5/thumbnails/1.jpg)
MODA I IDENTITET
![Page 2: Moda i identitet](https://reader034.fdocuments.net/reader034/viewer/2022050623/55879030d8b42a3b5d8b4728/html5/thumbnails/2.jpg)
Moda od lat.reči “modus“ - način,cilj,oblik,sastav, odnosi se na ono što odgovara ukusu vremena.
Moda ima razne odrednice i definicije, jer svako od nas ima sopstveni doživljaj kako mode tako i stila. Neki je smatraju umetnošću, neki samo industrijom, neki najuticajnijim fenomenm ljudskog društva...
Sa druge strane tu je stil iliti prepoznatljiv vizuelni identitet kao nešto što je, pored talenta i ideje koja se plasira, najneophodnije jednoj ličnosti.
![Page 3: Moda i identitet](https://reader034.fdocuments.net/reader034/viewer/2022050623/55879030d8b42a3b5d8b4728/html5/thumbnails/3.jpg)
Kao idividualni izraz, kojim se najneposrednije beleže sve promene na ličnom i društvenom planu, odelo je dokument o vremenu i prostoru. Načinom odevanja izražava se pripadnost odredjenim društvenim grupama a razne vrste odeće, sportska, mladalačka, klasična odeća buržoazije, odela radnika, umetnika, hipika, stranaca, pozuju nijanse društvenih slojeva. Na planu ličnosti, odeća i način odevanja mogu izražavati različite emocije, profesionalnu, političku ili versku orijentaciju, starost, seksualne, umetničke ili sportske sklonosti.
Moda je sredstvo identifikacije i socijalizacije, simbolička komunikacija, predmet uživanja i primenja umetnost.
![Page 4: Moda i identitet](https://reader034.fdocuments.net/reader034/viewer/2022050623/55879030d8b42a3b5d8b4728/html5/thumbnails/4.jpg)
Fenomen mode svakodnevno utiče na naše živote iako toga često nismo svesni. Ona je deo kulture i nemoguće je u njoj ne učestvovati. Verovatno najizrazitiji primer tog uticaja je moda u odevanju. Javlja se u trenutku kad pojedinac prelazi iz divljeg stadijuma u koje je telo ukrašavao iz odredjenih magijskih ili funkcionalnih potreba u artificionalno stanje. Poput opne koja telo obavija, stapa se s njim i kreće, prilagođava mu se, negira ga ili razotkriva, odelo prati čoveka od rođenja pa do samog kraja.
![Page 5: Moda i identitet](https://reader034.fdocuments.net/reader034/viewer/2022050623/55879030d8b42a3b5d8b4728/html5/thumbnails/5.jpg)
Njegov razvojni put, od smokvinog lista, tetovaže ili krzna životinja do gotovo apstraktne slike koja se može nideti na savremenoj modnoj sceni, otkriva ogroman prostor u kome se ocrtavaju najrazličitiji oblici ljudskog bivstvovanja. Iako je čin odevanja duboko ličan, on je oduvek bio društveno determinisan. Svako vreme donosilo je svoje uslovnosti, pravila, navike, potrebe, propise, često i zabrane u odnosu na odevanje i ukrašavanje.”NOVO VREME” najčešće je podrazumevalo i novu modu.
![Page 6: Moda i identitet](https://reader034.fdocuments.net/reader034/viewer/2022050623/55879030d8b42a3b5d8b4728/html5/thumbnails/6.jpg)
Posmatrajući odevanje u nizu odnosa koje ono uspostavlja s modom kao prolaznim fenomenom oblačenja ljudskog tela, uočavamo stalne refleksije na polju individualnog i društvenog. S napuštanjem utilitarnog okvira i funkcije zaštite odevanje postaje složeni sistem značenja i važan element komunikacije. Svojom pojavom čovek saopštava vlastiti sud o sebi, svoj stav prema sredini u kojoj se nalaziili pripadnost određenom društvenom krugu.
![Page 7: Moda i identitet](https://reader034.fdocuments.net/reader034/viewer/2022050623/55879030d8b42a3b5d8b4728/html5/thumbnails/7.jpg)
Forma, kolorit, ukrasi, i uopšte estetika jednog odevnog predmeta mogu biti jasni pokazatelji pola i uzrasta, emotivnog stanja i ukusa, ali i nacionalne pripadnosti, vere, profesije, mesta na lestvici moći ili političke opredeljenosti. Prihvatajući modu ili ne čovek odlučuje o načinu ispoljavanja svoje ličnosti, o iskazivanju grupnog ili pojedinačnog identiteta. Može se reći da moda i odevanje predstavljaju odraz psihosocijalne identifikacije.
![Page 8: Moda i identitet](https://reader034.fdocuments.net/reader034/viewer/2022050623/55879030d8b42a3b5d8b4728/html5/thumbnails/8.jpg)
Sve do 20. veka, norme ponašanja I odevanja nametalo je imovinsko stanje. Danas se mešaju stilovi, pravila nema, a moda je odavno prestala da bude despotska – postala je odraz ličnog IDENTITETA.U širokoj lepezi modnih predloga treba izabrati upravo ono što će podvući našu individualnost i biti u skladu sa našim bićem. Dejvid Risnam razlikuje tri tipa ličnosti:
1. tradicijom usmerena osoba, 2. iznutra usmerena osoba i 3. drugima usmerena osoba.
![Page 9: Moda i identitet](https://reader034.fdocuments.net/reader034/viewer/2022050623/55879030d8b42a3b5d8b4728/html5/thumbnails/9.jpg)
1. Tradicijom usmeren tip prima signale od drugih, ali oni dolaze u kulturnoj monotoniji i sve posmatra kroz prizmu tradicionalnog.
2. Iznutra usmeren tip je neosetljiv na uticaj drugih.
3. Drugima usmeren tip najpodložniji je modnim promenama, prihvata sve što tržište ponudi i može biti slobodna ličnost u odevanju.
Ako bi smo posmatrali ova tri tipa ličnosti u odnosu na modu, može se zaključiti da je drugima usmerena osoba najpodložnija primanju mnogih poruka mode, kao i brzim modnim promenama.
![Page 10: Moda i identitet](https://reader034.fdocuments.net/reader034/viewer/2022050623/55879030d8b42a3b5d8b4728/html5/thumbnails/10.jpg)
• Moda u novom društvu svodi ličnost na jednu dimenziju - to je uspešna potrošačka ličnost, gde moda igra značajnu ulogu u pogledu ukusa i stila života koji je nametnut od strane društva. Ona prihvata sve ono što tržište ponudi, pa smim tim može biti slobodna ličnost u odevanju.
• Savremenom industrijskom društvu gde idustrijska prodaja formira mišljenje ljudi, stavove i navike, često dolazi do pojave uniformisanja ili jednodimenzionog.
![Page 11: Moda i identitet](https://reader034.fdocuments.net/reader034/viewer/2022050623/55879030d8b42a3b5d8b4728/html5/thumbnails/11.jpg)
• MODA DOMOS" - predstavlja bogatstvo formi ili bolje rečeno modele odevanja, stilove ponašanja kroz koje se relativno kratkotrajnije manifestuju odredjeni tipovi ličnosti.
• U toj širokoj lepezi modnih predloga treba izabrati upravo ono što će podvući našu individualnost tako što će biti u skladu sa našim bićem i u psihičkom i u fizičkom smislu.
![Page 12: Moda i identitet](https://reader034.fdocuments.net/reader034/viewer/2022050623/55879030d8b42a3b5d8b4728/html5/thumbnails/12.jpg)
• Još jedna podela različitih tipova ličnosti u odnosu na odevanje jeste Deskampsova ipologija ličnosti. Ona razlikuje 4 kategorije ili grupe u oblasti mode:
1. Lanseri
2. Ljudi u modi
3. Klasični tipovi
4. Ljudi van mode
![Page 13: Moda i identitet](https://reader034.fdocuments.net/reader034/viewer/2022050623/55879030d8b42a3b5d8b4728/html5/thumbnails/13.jpg)
1. Lanseri su oni koji uvode modu, excentrične ličnosti koje uvek žele biti na vrhu, teže biti zapaženi i ispred svih.
To mogu biti modni kreatori, manekeni, elita, otmeni i bogati svet, ali i elita bez moći (plejboji, glumci, umetnici, slično).
To su nosioci mode.
![Page 14: Moda i identitet](https://reader034.fdocuments.net/reader034/viewer/2022050623/55879030d8b42a3b5d8b4728/html5/thumbnails/14.jpg)
• KREATORI - koji putem svoje profesije idu ispred mode za jednu ili dve godine.
• ELITA - ljudi iz visokog društva kojima bogatstvo omogućava da veoma često menjaju odeću i kupuju najnovije kreacije visoke mode. U ovoj grupi ima mnogo više onih koji su
• ELITA BEZ MOĆI - sve ove grupe (plejboji, umetnici, glumci, snobovi) su ljudi koji imaju sredstva ili čine nužne žrtve da bi bili prvi nosioci novoga u modi.
![Page 15: Moda i identitet](https://reader034.fdocuments.net/reader034/viewer/2022050623/55879030d8b42a3b5d8b4728/html5/thumbnails/15.jpg)
2. LJUDI U MODI - ili sledbenici mode utvrdjuju modu, žele biti moderni i da se razlikuju od mase, medjutim oni ne uvode novine niti preuzimaju rizike da uvode i postave novu modu. Takvi sledbenici mode ne očekuju da ih slede i da postanu excentrični, oni samo potvrdjuju postojeće. To su bogati mladi ljudi, često "skorojevići" koji koriste modu pre svega za seksualno osvajanje.
![Page 16: Moda i identitet](https://reader034.fdocuments.net/reader034/viewer/2022050623/55879030d8b42a3b5d8b4728/html5/thumbnails/16.jpg)
3. KLASIČNI TIPOVI - reč je masi koja menja odela samo pod prinudom ili prisilom. Bira se samo ono što je klasično, što traje, a ne ono što je u sezoni i moderno. Oni to čine da ne bi bili zapaženi, ali ipak jesu.Oni odražavaju uspeh mode, nose ono što je postalo klasično dve ili više godina posle pojavljivanja.
![Page 17: Moda i identitet](https://reader034.fdocuments.net/reader034/viewer/2022050623/55879030d8b42a3b5d8b4728/html5/thumbnails/17.jpg)
4. LJUDI VAN MODE - reč je o mladim ljudima koji često menjaju odela i odevaju se kako oni žele bez opterećenja postojećim modnim trendovima, već pronalaze sopstveni izraz kroz odevanje upravo negirajući modu koja je trenutno aktuelna. To je ANTI MODA, jer je u suprotnosti sa industrijskom i komercijalnom modom. To su oni koji odbijaju slediti modu, zadržavaju svoje odelo i više od pet godina. I njihovo odelo je takodje tradicionalno i klasično.
![Page 18: Moda i identitet](https://reader034.fdocuments.net/reader034/viewer/2022050623/55879030d8b42a3b5d8b4728/html5/thumbnails/18.jpg)
• Analizirajući odnos ovih društvenih grupa u odnosu na modu došlo se do konstatacije da je dvojaka.
• Mode nije kad je nose lanseri i elita, već kad masa prihvati nove modne tendencije, onda imamo modu. A sa druge strane kada je moda potpuno uključena u masu sa tog stanovišta prerasta u banalnost.
![Page 19: Moda i identitet](https://reader034.fdocuments.net/reader034/viewer/2022050623/55879030d8b42a3b5d8b4728/html5/thumbnails/19.jpg)
• Odeća i ostali modni premeti pokazatelji su afiniteta, stava ali i materijalnog statusa osobe. U svom dugom razvoju, odeća je prerasla u ustaljenu odeću - nošnju iz potrebe za promenom, inovacijom, razlikovanjem, distanciranjem, individualizacijom. Potrebe za promenama u modi pokušavale su se objasniti pomoću mnogih individualnih "nagona" kao što su radoznalost, zasićenost postojećim, nagon za igrom, takmičarski nagon itd.
• Pokušaj ignorisanja mode često ima suprotan ishod, pa se baš tim ignorisanjem stvara novi modni stil. Svaki pojedinac učestvuje u stvaranju mode, ali moda doprinosi razvoju ličnosti svakog pojedinca.
![Page 20: Moda i identitet](https://reader034.fdocuments.net/reader034/viewer/2022050623/55879030d8b42a3b5d8b4728/html5/thumbnails/20.jpg)
Moda kao fenomen živi u dinamičnoj relaciji sa svim mogućim parametrima: od onih koje postavljaju mediji, internacionalne kompanije, modne kompanije, modni blogeri, modne ikone, do onih koji su vezani za društveni kontekst I konvencije, ekonomski prilike i slično. Pratiti trendove ili biti slobodan, ključno je pitanje u svetu mode. Naravno, moguće je slediti isključivo svoj lični umetnički senzibilitet i ostvariti izvanredne kreativne rezultate, no takav pristup može nas dovesti u prilično usamljenu poziciju izolovanu od medija i publike.