Misiones ibf

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Misiones M.O. Rebeca Ollarves

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Misiones

M.O. Rebeca

Ollarves

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La voluntad de Dios

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¿QUÉ ES MISIONES?

Es el crecimiento de la iglesia donde aun no existe.

Es la evangelización mundial, es llevar el evangelio a

aquellos sitios donde aun no ha sido anunciado Cristo.

Dios es el origen de la misión. De acuerdo a las

sagradas escrituras, Dios ha tenido interés en todos

los hombres y en todo el universo, desde Génesis

hasta Apocalipsis y el tema de las misiones se

desarrolla en forma progresiva.

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Definición

El envió de personas autorizadas a ir mas

allá de los limites de la iglesia (N.T) en

aérea donde este no ha sido llevado. Todo

esto con el propósito de alcanzar almas de

otras religiones a sin fe alguna para el

Jesús, estableciendo congregaciones

locales y activas que se multipliquen a si

mismo llevando el fruto del cristianismo a la

comunidad de ese país.

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El llamado

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DESPUÉS DE CASI UN SIGLO de extraño silencio de

parte de la mayoría de la iglesia evangélica

latinoamericana referente a misiones, hoy en día

Dios está haciendo algo extraordinario."

Latinoamérica ya no es un campo misionero sino

una fuerza misionera!". Hay cientos o miles de

jóvenes, solteros, casados y familias que han

escuchado el reto y han respondido al llamado

de Dios para ir "hasta lo último de la tierra".

El llamado

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En la biblia

Bíblicamente, podemos observar el trato de Dios con

varios líderes y las formas distintas en las cuales los

llamó. Veamos por ejemplo:

Noé: recibió un mandato directo con detalles.

Noé después del diluvio: Dios le dio un mandato con

amplia provisión y condiciones.

Abraham (nómada pastoral): Dios lo llamó

directamente pero sin muchos detalles - primero a

un lugar desconocido y con varias etapas o pasos

(Mesopotamia, Harán, y más en Palestina).

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Jacob (nómada pastoral): recibió promesa en un

sueño.

Moisés (esclavo trasladado a la realeza egipcia):

primero intentó ayudar a su pueblo sin éxito; mucho

después Dios lo llamó de la zarza ardiente.

Israel (esclavos en Egipto): Dios los llamó como un

grupo entero.

David (hijo de pastor de ovejas): Dios se lo indicó

por medio de la unción por Samuel en contra de

todo razonamiento humano.

En la biblia

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Isaías: por medio de una visión el Señor buscaba quien iría, y él se ofreció, sin mucho detalle de adonde iba.

Daniel: Dios lo guió a trabajo secular en una posición de influencia.

Ester: vio la realidad alrededor y la gran oportunidad puesta delante de ella, y tomó gran riesgo aprovechándola.

Nehemías (asistente del rey secular): respondió a una necesidad que le quebrantaba el corazón.

Mateo (cobrador de impuestos): recibió la invitación sencilla en su oficina: "Sígueme".

Los doce apóstoles: Jesús los invitó personalmente

En la biblia

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Pablo (fariseo que perseguía la iglesia): cayó por

la visión del Señor, permaneciendo incapacitado

hasta tomar pasos subsecuentes hacia la meta.

Pedro (ya como apóstol): fue restaurado después

de haberle dado la espalda al Señor.

Diáconos en Hechos: fueron seleccionados por la

congregación.

Timoteo (creyente hijo de una judía y un griego):

en diferentes fases de su ministerio, recibió sus

dones por profecía y los ancianos le impusieron

manos (1 Timoteo 4:14), y Pablo lo invitó

personalmente (vv. 1:2-3).

En la biblia

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Aunque el llamado misionero puede llegar de

muchas maneras, todo llamado involucra al

Espíritu de Dios y la Palabra de Dios. El Espíritu de

Dios nos mueve, nos inquieta, nos instruye, nos

revela la necesidad, nos capacita, nos

convence … nos llama.

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Palabra de Dios tiene

que ver con el llamado?

Algunos misioneros encuentran su llamado

misionero sencillamente leyendo la Biblia, llegando

a entender cómo Dios ha revelado su corazón

hacia las naciones a través de las páginas vivas de

la Escritura. Para otros, inicialmente sienten algún

otro tipo de guía o atracción hacia las misiones, y

la Palabra de Dios les ayuda a confirmar que lo

que perciben es cierto y es lo correcto para sus

vidas.

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La diversidad del trato particular de cada uno

refleja la creatividad de Dios tanto en la

creación del hombre, como en el respeto que Él

muestra por la individualidad. No existe ninguna

fórmula para identificar el llamado, a pesar de

que algunos así lo quieren entender.

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LO QUE IMPLICA SER UN MISIONERO

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Es aquella que habiendo recibido el

llamado, se prepara en lo espiritual,

emocional, teológico, cultural,

psicológico, físico, moral y lingüístico,

para realizar un trabajo especifico en el

lugar que es diferente al suyo y donde

el evangelio no ha penetrado o no

tiene solidez.

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Existen Dos Tipos De Llamados:

a) El General: Para cada cristiano. (Mateo 28:19)

b) EL Específico: La intervención directa del Espíritu

Santo con personas seleccionada para ir a un

lugar específico. (Hechos 13:2)

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CAPACITACIÓ

N

Para ser un misionero se debe pasar por un

proceso de preparación y aprendizaje que durara

años, antes de salir al campo; Este proceso se

puede describir de la siguiente manera:

Discipulado: El misionero surge de la iglesia local,

por lo tanto el pastor debe organizar y canalizar

los llamados.

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Por el fruto dado es conocida la persona que tiene

el llamado, y entre estos mencionaremos: Pasión

por las alma, interés por las naciones, voluntad

para servir, la sujeción, la lealtad, el liderazgo, y la

capacidad para enseñar a otros, Si el

candidato(a) no da testimonio en su

congregacional y en su país, tampoco lo hará en

el campo misionero.

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Existen dos tipos de supervisión:

•La Informal: Donde la iglesia que envía debe estar

al día con respecto a la condición del ministerio.

Bien sea a través de un intercambio de información

o directamente.

•La Técnica: Que consiste en evaluar el trabajo que

está realizando el misionero, haciendo un

seguimiento sistemático para orientar, motivar y

corregir en las aéreas requeridas. Para ello debe

hacerse convenios con agencias misioneras que

tengan un programa de supervisión en caso de

que la iglesia enviadora, para aprovechar bien el

tiempo y valorar el recurso humano.

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en el campo: El misionero durante su llamado

se prepara para hacer un trabajo amplio pero

eficaz en las siguientes aéreas: Aprender la

cultura, el idioma, convivir entre la gente a

evangelizar, escribir idiomas sino lo hay,

traducir la biblia, enseñar: Salud higiene

enseñanza sistemática de la biblia, establecer

una iglesia autóctona; Esta ultima será la meta

que determinara si el trabajo fue efectivo.

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Después de un tiempo de arduo trabajo en el

campo el misionero regresa a su lugar enviado

bien en forma temporal o definitiva.

a) Temporal: Cada cierto tiempo el misionero y su

familia van a su iglesia envidadora para hacer

gira y fortalecer el apoyo de otras

congregaciones, luego vuelve al campo a

continuar el trabajo.

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b) Definitivo: Una vez terminado el trabajo propuesto

por frustraciones, el misionero y su familia regresa a

su lugar de origen en forma definitiva, unos para

movilizar el personal, para continuar la expansión del

evangelio, mientras otros para dedicarse a algo que

les satisfaga sus necesidades personales; la iglesia

debe estar preparada para recibir el misionero en

cualquiera de las dos condiciones. Para reintegrarlo

a su sociedad y sostenerlo para que pueda valerse

por sí mismo

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DIFERENCIA ENTRE SER MISIONERO Y EXPERIENCIA MISIONERA MISIONES A CORTO PLAZO: Es aquel que va al campo

a realizar un trabajo específico por un tiempo determinado y luego vuelve a su iglesia. Puede ser para ayudar a otros

MISIONES DE CARRERA: Es aquel que dedica toda su vida para las misiones, es decir una vez que termina su trabajo misionero; es el que siembra su vida por amor a las almas

EXPERIENCIA MIISONERA: Ocurre cuando un cristiano visita a un grupo étnica u otro país en particular, para establecer un contacto directo con el misionero. La persona no va hacer envergadura más que dar ánimo a los misioneros que si estén radicados allí, orar por liberación de la zona, llevar donativos o jornadas sociales.

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PERFIL DE UN MISIONERO TRANSCULTURAL.

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Relaciones Eclesiásticas

Mantiene buenas relaciones con su iglesia y concilio

Comunica su llamado a la Iglesia en forma clara

Se somete a la autoridad de la iglesia

Tiene un llamado reconocido y comprobado por su

iglesia

Demuestra paciencia en el proceso de ser enviado

Desarrolla grupos de visión y trabajo misionero

Tiene el respaldo espiritual, moral y económico de su

Iglesia

Se mantiene activo en el trabajo de la iglesia local.

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Antropología Cultural

Entiende su propia cultura

Respeta y acepta las diversidades culturales

Es sensible para adaptarse a otras culturas

Conoce los usos y costumbres de la cultura

receptora

Distingue entre pecados bíblicos y costumbres

culturales

Sabe aplicar principios de antropología cultural

Procura tener experiencias transculturales previas

Contextualiza el mensaje en la cultura receptora

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Comunicación Transcultural

Conoce bien su propio idioma

Está dispuesto a aprender otros idiomas

Posee conocimientos de los antecedentes del

evangelio

Se identifica compasivamente con las personas

Está informado sobre las traducciones bíblicas

Observa y escucha expresiones idiomáticas

Puede identificar los puentes de comunicación

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Orientación Lingüística

Tiene habilidad para aprender idiomas

Mantiene la disciplina en el aprendizaje de la

lengua

Capta con facilidad las estructuras idiomáticas

Es humilde y dispuesto para aprender de otros

Práctica lo aprendido con personas locales

Identifica los dialectos dentro del mismo idioma

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Conocimientos bíblicos

Es estudioso de la Palabra de Dios

Sabe interpretar las Escrituras

Es capaz de contextualizar el mensaje

Conoce los estilos literarios de la Biblia

Entiende y comunica los beneficios de la

Palabra

Comprende la geografía y la historia bíblica

Le gusta memorizar las Escrituras

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Conocimientos teológicos

Conoce a Dios

Tiene conocimiento de las religiones

comparadas

Acostumbra leer libros de consulta y referencia

Escudriña el contenido de las doctrinas bíblicas

Tiene claro el sentido de la misión de la iglesia

Ha estudiado la teología sistemática

Se mantiene informado de las corrientes

teológicas

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Liderazgo

Entiende el concepto de autoridad

Se impone metas y objetivos específicos

Sabe trazar planes y estrategias

Le gusta trabajar en equipo

Es innovador, creativo y flexible

Conoce principios de buena administración

Sabe delegar responsabilidades

Reconoce y admite sus limitaciones

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Discipulado

Es un imitador de Cristo

Es perseverante y disciplinado

Valora en alto grado el servicio

Es entregado por los necesitados

Es un modelo para otros

Tiene capacidad de reproducir su vida en

otros

Se mantiene abierto a ser enseñado

Se comunica comprensiblemente

Conoce métodos de discipulado

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Evangelismo

Tiene una pasión consistente por los no

alcanzados

Conoce estrategias y métodos para evangelizar

Entiende y vive el mensaje de salvación

Sabe presentar defensa del evangelio

Se muestra sensible y receptivo a su audiencia

Comunica claramente las verdades del Evangelio

Espera pacientemente los resultados

Está consciente de los posibles obstáculos

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Relaciones interpersonales

Sabe relacionarse con el núcleo familiar

Mantiene abierta la comunicación con los no

creyentes

Es tolerante con las ideas diferentes a las suyas

Sabe manejarse cuando es sometido a crítica

Tiene dominio propio

Maneja bien las relaciones con el sexo opuesto

Es respetuoso y comprensivo en su trato con

otros

No busca imponer sus puntos de vista

Tiene conceptos básicos de sicología

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Salud emocional

Busca y acepta ayuda en las crisis

Ha superado sus traumas mayores antes de ser

enviado

Sabe perdonar y pedir perdón

Demuestra estabilidad y madurez

Toma decisiones y acepta sus responsabilidades

Enfrenta las dificultades y fracasos

Tiene una buena autoestima

Es consistente con las metas que se propone

No es de doble ánimo

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Vida espiritual

Cultiva una vida de relación con Dios

Es disciplinado en el estudio de la Palabra

de Dios

Evidencia el fruto del Espíritu Santo

Entiende los principios de guerra espiritual

Identifica y ejerce sus dones

Está dispuesto a negarse a si mismo

Comprende el significado de vivir por fe

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Desarrollo de la ética cristiana

Es íntegro y transparente en su trato con el

prójimo

Refleja la personalidad de Cristo

Es consistente entre lo que dice y hace

Aplica los principios éticos cristianos a otra

cultura

Exalta siempre las virtudes del reino de Dios

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Habilidades prácticas

Posee conocimientos básicos de primeros

auxilios

Demuestra habilidad en oficios manuales

Hace con agrado oficios domésticos

Sabe del manejo de audiovisuales

Tiene facilidad en organizar actividades

recreativas

Tiene conocimientos de administración

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ANTROPOLOGIA CULTURAL. ¿Qué es la Antropología?

Según el Diccionario de Antropología “Es el

cuerpo de disciplina que se consagran al estudio

de los grupos humano bajo el prisma de los tipos

físicos y biológico y bajo el prisma de las formas

de civilizaciones sin escrita actualmente

existente… es la ciencia del hombre tomado en

la totalidad de sus manifestaciones y de sus

dimensiones”.

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El término “Antropología” viene del griego

anthropos = hombre y lógica= estudio o tratado.

De ahí la definición de que la Antropología es el

estudio de hombre. Es la ciencia que estudia el

hombre. Etimológicamente significa la rama del

saber que tiene al hombre por objeto de estudios.

Según Broca, antropología “es la ciencia que

tiene por objeto el grupo humano, considerado

en su conjunto, en sus pormenores y en sus

relaciones con el resto de la naturaleza”.

Ya para Lehmaa-Nitsche, “antropología es el

estudio físico y psicológico del genero humano,

desde el punto de vista comparado”. Esto es,

comparativamente con los animales y raza

humana entre sí.

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El profesor Mendes Correa enuncio, diciendo que “la antropología estudia los caracteres humano, físico y psíquicos, que tienen interés bajo el triple punto de vista: a) de la posición del hombre en la escala zoológica; b) de la clasificación de las razas, pueblos y tipos humanos”

Según Clement, la antropología es como indica su etimología (el griego anthropos, hombre), el estudio del hombre en general; en este sentido engloba la etnología y establece relaciones con la historia y la filosofía. Acentúa el hecho que el hombre es un ser de cultura que cambia y evoluciona. La historia de la alimentación, del cuerpo, de la sexualidad, de la familia, de la infancia y de la relación con la muerte se incluye en la antropología.

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El profesor Herdkovits dice que la antropología

centra su atención en el hombre, llevando en

cuenta todos los aspectos de la existencia

humana, biológica y cultural, pasada y presente,

combinado esos diversos materiales en un

abordaje integrada de la existencia humana.

Diversamente de las disciplinas que tratan de

aspectos más restrictos del ser humano, la

antropología frisa el principio de que la vida no se

vive por categorías pero es una corriente

continua.

En pocas palabras, y de una manera más

simple, definimos antropología como “la ciencia

que estudia el hombre y todo lo que lo involucra,

física y psíquicamente”.

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Divisiones de la antropología

La antropología se divide en:

1. Antropología física o somática.

Tiene por objeto el estudio del organismo del

hombre y su evolución en el tiempo. Estudia el

hombre en los aspectos:

Anatómico- morfología humana.

Fisiológico- biología humana.

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2. Antropología psíquica.

Estudia el hombre en el aspecto:

Cultura- conocimiento humano.

Psicológico- la mente humana y sus fenómenos.

Sociológico – la relación humana con su medio.

3. Antropología filosófica:

Procura saber que es el hambre, cuál es su

posición en el mundo y cuál es su destino.

4. Antropología teológica:

Nos da la exposición sistemática que sabemos

sobre el hombre, gracias la revelación

sobrenatural.

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Dentro de la Antropología Teológica, podremos

estudiar la antropología misionera que nos

muestra como comprender al hombre, y todo lo

que lo involucra a fin de poder comprender la

razón de sus actitudes y creencias, y, así,

anunciar el Evangelio con eficacia. El hombre,

de cualquier cultura, debe sentir que el

evangelio hace parte de su cultura y no algo

que vino de afuera para robarle aquello que él

tiene por precioso, que son los valores adquiridos

y pasado de generación en generación.

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La importancia del estudio de la Antropología: La comunicación del evangelio es la misión de la iglesia. Pero, esa comunicación debe ser efectiva. Esto es, todos los hombres, independientemente de su cultura, lengua, raza, etc., debe tener una oportunidad “valida” de oír la Buena Nueva.

Entendemos como una oportunidad “valida”, la oportunidad que un individuo tenga de tomar la decisión positiva o negativa al mensaje del Evangelio conscientemente. Para eso, es necesario que el entienda el mensaje y lo visualice en su cosmovisión (la visión que tiene del mundo).

El pecador, necesita recibir el mensaje del evangelio como un mensaje para su cultura, y no un mensaje o un conjunto de creencias extranjeras que le son impuestos por un misionero.

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En la comunicación del evangelio, el misionero necesita

adaptarse a la nueva cultura e idioma, y procurar

entender o ver el mundo como sus oyentes ven, para

que el evangelio no sea mal interpretado por estos.

Dos misioneras solteras en África tenían por costumbre

tomar jugo de limón todos los días pues, además de

refrescarse del calor, las protegía de ciertas

enfermedades tropicales. Entretanto, esta práctica llevo

a los nativos a rechazar el evangelio pues ellos tenían el

jugo de limón como abortivo y solamente las mujeres de

la vida libre era quien lo tomaba para no embarazarse.

Por dos años aquellas misioneras fueron tomadas por

prostitutas y el evangelio menospreciado, por

desconsiderar la cultura local.

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Definiciones de términos Antropológico:

¿Qué es raza?

Es el conjunto de los individuos que poseen tronco

común y características semejantes, dentro de su

especie, generación, casta, origen, estirpe.

¿Qué es tribu?

Visto históricamente o en evolución, una tribu consiste de

una formación social antes del desarrollo de, o fuera de,

estados. Muchas personas usan el término para referirse

a sociedades indígenas no occidentales. Algunos

científicos usan el término para referirse a sociedades

organizadas largamente basadas en corporaciones de

grupo s de descendientes. En algunos países, tal como la

india o Venezuela, las tribus tienen estatutos legales

reconocidos y una autonomía limitada por el estado.

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¿Qué es etnia?

Es el aglomerado humano, con una vida social, material y psíquica formada en molde idénticos. Una etnia “es formada por un conjunto de características somáticas, lingüísticas y culturales semejantes.

La etnia “contrapone la palabra raza, en el sentido de grupo humano caracterizado por su psicología y cultura, o sea, por sus propiedades (Noologia: derivado del griego nous= intelecto, razón, mente)

¿Qué es sociología?

Es la ciencia de los fenómenos sociales que se apoya en datos diversos, originarios de las estadísticas, lingüísticas, historias, demografía, etnografía, sociografía, etc.

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¿Qué es pueblo?

Es la unidad cultural tradicional, o grupo de

individuos, delimitada principalmente por la lengua.

¿Qué es nación?

Es el grupo de ciudadanos de un estado, viviendo

en el mismo territorio, sujetos a un mismo gobierno y

regido por una misma leyes y mismos intereses.

Nación versus Etnia

Algunas veces hacemos confusión en el uso de

estos dos términos.

Entre tanto la confusión acaba cuando afirmamos

que la nación es un grupo de individuo de la misma

etnia o no, regidos políticamente por un mismo

gobierno y por las mismas leyes.

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Presenta …

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HistoriaLa Dirección General de Misiones, nace el 18

de Febrero de 1998. Cuando el Presbiterio

Ejecutivo Nacional de las Asambleas de Dios

de Venezuela precedido por el Rev. Eliodoro

Mora Méndez, en una reunión ordinaria

realizada en Valencia, decidió nombrar una

Directiva Nacional del Departamento de

Misiones. Ya anteriormente varios Lideres

Distritales de Misiones el M.L Samuel

Rodríguez, Director de Misiones de Lara,

habían llevado la propuesta a la convención

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Nacional realizada en el mes de Enero del mismo Año en la ciudad de Mérida, la cual la consistía en la Unificación de todos los programas Distritales existente de Misiones y llevarlo a la creación de un Departamento Nacional con miras a las misiones mundiales. Propuesta que no fue tratada en esa Asamblea Nacional sino que el punto fue pasado al Ejecutivo Nacional para su estudio y posible aprobación.

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Esta nueva directiva recibe la DGM para seguir impulsando este gran compromiso, y en los primeros tres años también contribuyeron dejando sus valiosos aportes como directivos Nacionales.

En este tiempo se comienza a recibir varios ministros con llamado de Dios para ir al campo, lo que se consideraba la etapa más desafiante y trascendente para la DGM, como fue, el envío de sus primeros misioneros. Una vez cumplido todos los requisitos y procesos requeridos, históricamente el 12 de febrero de 2001, salieron para la República de Haití la primera pareja, familia Sirit Díaz: Leonardo y María, junto a sus hijos (Leomar, Leover, Leomarys, Leorbys, y Leonelys), un verdadero desafío que fue superado, sirviendo de inspiración y modelo para el envío de muchos que de allí en adelante aceptaran el llamado a ir.

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NUESTRA VISIÓN:

Ser la Agencia Misionera de las

Asambleas de Dios de Venezuela,

capaz de causar impacto en América

Latina y el mundo, en la evangelización

de las Naciones, con el poder del

Espíritu Santo y la Palabra de Dios,

siendo el canal entre el misionero y la

iglesia envidadora.

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NUESTRA MISIÓN :

Enviar misioneros preparados

integralmente en cumplimiento de la

Gran Comisión (Mateo 28:19-20;

Marcos16:15), a fin de llevar el

evangelio y hacer discípulos a todas

las Naciones.

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PROPÓSITOS:

Fomentar las misiones

foráneas e interculturales.

Movilizar las fuerzas vivas de las

Asambleas de Dios en el trabajo

misionero mundial.

Involucrar al liderazgo y la Iglesia en

el trabajo misionero mundial.

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ORGANIGRAMA DE LA DIRECCION GENERAL DE

MISIONES D.G.M.

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Red Nacional de Movilizadoresa. Formar una Red Multinivel con los

Directivos Nacionales, Distritales, Zonales, locales y otros.

b. Interconectar y comunicar a Pastores-iglesias-agencia y misioneros.

c. Sembrar la Visión Misionera Mundial a Congregaciones y pastores

d. Establecer Direcciones Locales de Misiones DLM.

e. Desarrollar Eventos de Movilización (Talleres, Congresos, Conferencias, etc.)

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se encarga de la CAPACITACION BASICA de misiones a todo líder, pastor o miembro de iglesia interesado en la OBRA MISIONERA.

La Ventaja de esta escuela, es que no requiere ser graduado de un Instituto Bíblico.

El objetivo es: Proveer una capacitación Misionológicapractica entendida como la adquisición de valores, principios, métodos, actitudes, conocimientos, herramientas y habilidades relacionadas con la obra Misionera y su movilización dentro de la Iglesia Local para fomentar la RED NACIONAL DE MOVILIZADORES. Mientras en alumno va cursando las 14 materias del pensum de la E.B.M.M, el debe ir desarrollando un proyecto escrito que será la máxima evaluación para poder ser graduado y recibir su certificado y carnet que lo hará parte de la Red Nacional de Movilizadores de Venezuela.

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1. Mitos en Misiones

2. La Biblia y Misiones

3. La Iglesia Local y Misiones (DLM)

4. Estructura de la DGM y el Manual Operativo

5. Adoptando un Pueblo

6. Liderazgo

7. Organización de Cultos, Convenciones y Congresos

8. Estrategias Financieras de Misiones

9. Pilar de la Red Infantil de Intercesión Misionera (RIMI)

10. Pilar de la Red de Intercesión(RIM)

11. Pilar de la Red Nacional de Movilizadores

13. Pilar de Grupo Potencial Misionero (GPM)

12. Pilar Centro de Capacitación Misionera para jóvenes

y Adolescentes (CCMJA)

14. Pilar del Cuidado Pastoral Misionero.

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Red de Intercesión Misionera R.I.M.

a. Concienciar, Capacitar sobre la importancia de

la Intercesión en las Misiones Mundiales.

b. Formar en cada Congregación un Grupo de

Intercesores por las Misiones Mundiales.

c. Conectar a estos intercesores en una Gran Red

Nacional

d. Mantener estratégicamente informados a los

Intercesores ( Boletin Mensual)

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Page 68: Misiones ibf

Red de Intercesión Misionera Infantil:

Formar en el niño una visión espiritual sobre “LA

GRAN COMISION”, tal como lo expresa Mateo

28:18 - 20.

a. Movilizar, Capacitar e involucrar a nuestros

Niños en las Misiones Mundiales.

b. Tener en cada iglesia local un grupo de niños

RIMI.

c. Conectar a estos niños en una Gran Red

Nacional

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Centros de Capacitación Misionera para Adolescentes:

a. Formar esta generación de jóvenes con una Visión Misionera Mundial

b. Establecer Centros en cada congregación del país.

c. Conectar a estos Adolescentes en una Gran Red Nacional.

d. Ofrecer oportunidades de Experiencias misioneras a corto plazo.

e. Proyectar y orientar a estos jóvenes en su respectivo propósito en la gran comisión

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Page 72: Misiones ibf

Grupo Potencial Misionero - GPM:

a. Fomentar lo concerniente al Llamado Misionero.

b. Informar sobre las necesidades y oportunidades en el mundo.

c. Ayudar a los creyentes en el desarrollo de su llamado a las naciones.

d. Ofrecer un proceso efectivo que involucre al candidato en el desarrollo de la obra misionera ( Movilización de sus pastores, Congregación Local y Nacional)

e. Conectar a los llamados en una Gran Red Nacional

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Page 74: Misiones ibf

Cuidado Pastoral Misionero:

a. Acompañar a GPM en el proceso de cada candidato a misionero para su envío.

b. Desarrollar una estrategia para la supervisión y pastoreo del misionero en el campo.

c. Desarrollar proyectos y actividades de apoyo a los misioneros.

d. Velar por la estabilidad de los misioneros .

e. Mantener una excelente comunicación Misionero – iglesia enviadora – Agencia –iglesia ( país) receptor.

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La E.E.M.T existe para educar intelectualmente, guiar espiritualmente, entrenar prácticamente y enviar para que las naciones se regocijen y Dios sea alabado.

La E.E.M.T cuentan con un pensum de 24 materias que son dictadas en un plazo de 12 semana separadas en 3 Intensivos de 4 semana cada uno, 2 materia por semana y las materias que lo componen son las siguientes:

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Cultura Bíblica

Estrategias De Evangelismo Mundial

Teología Del Antiguo Testamento

Sintaxis

Historia Y Expansión De La Iglesia

Teología De La Iglesia En Misiones

Plantación De Iglesias

Religiones

Teología Del Nuevo Testamento

Metodología Exegética

Hist. Org. Manual Operativ Y Proceso De Envió

Salud E Higiene

Principios De Lingüística

Page 78: Misiones ibf

Modelos De Capacitación Misionera

Informática Básica

Proyecto De Grado I

Antropología Cultural Y Organización Social

Perfil Del Misionero

Liderazgo - Administración De Finanzas

Proyecto De Grado II

Comunicación Transcultural

Relaciones De Equipos De Trabajo Y

Resolución De Conflictos

Introducción A Las Lenguas Bíblicas

Teología Contextualizada Y Postmodernidad

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C.I.M.I.CEn el año 2010, el Rev. Leonardo Sirit Director de la DGM recibe de Dios una visión de fundar una Escuela como complemento practico de la E.E.M.T, con el propósito de profundizar la capacitación de nuestros misioneros, proveyéndoles de herramientas útiles, y la oportunidad para enfrentar, bajo supervisión, el choque transcultural, con la intención de asegurar su éxito futuro en el campo misionero.

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Hechos: 1:8 declara los ámbitos geográficos donde la iglesia debe realizar su obra misionera

Jerusalén

JudeaSamaria

Hasta lo ultimo de la

Tierra

Las Misiones para la iglesia son:

La Razón de su existir y el

Mandato supremo de nuestro

Señor

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La Iglesia de Antioquia Modelo Bíblico de una Iglesia MisioneraHechos :13

Principios que se caracterizaba en

la Iglesia de Antioquia

Es fruto de la Predicación que se

hizo por primera vez a los griegosHch:11:19-21

Se les llamo a los discípulos

Cristianos por primera vezHch:11:26Contaban con

lideres dirigidos por el Espíritu Santo

Hch:13:1

Mantenían comunión con el Señor Hch:13:2

Comisión y Envió los primeros misioneros Hch:13:3

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Cual es el modelo Bíblico de una Iglesia misionera1 Oye la voz del Espíritu Santo Es sensible a Dios

2 Descubre nuevos desafíos de evangelización

Conoce la necesidad

3 Se proyecta en obediencia a Dios Honra a Dios

4 Acepta los desafíos Ama a los Perdidos

5 Cumple el propósito de Dios Obedece a Dios

Este ejemplo bíblico y vigente nos da gran oportunidad de poder continuar siendo una iglesia como la que existió al comienzo de la

historia del cristianismo

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¿ Qué es la DLM ?

DESDE EL PUNTO DE VISTA TÉCNICO ES UN ORGANISMO

MISIONERO CONSTITUIDO POR UN EQUIPO DE TRABAJO

PARA LA:

Organización

Planificación

Programación

Desarrollo

Proyección

De las misiones domésticotranscultural.

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• Analizar las necesidades y

oportunidades de la tarea misionera.

· Tomar decisiones conforme a los objetivos, metas y estrategias propuestas para lograr la mejor efectividad.

· Contribuir a elevar el nivel espiritual de la iglesia elaborando y desarrollando planes para esta finalidad.

ENTRE SUS MÚLTIPLES RESPONSABILIDADES ESTÁN LA DE:

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LA DLM ES UNA COMISIÓN A QUIENES LA IGLESIA

ENCARGA LA TAREA DE:

.

Promover

Enseñar

Atender

Administrar

Importante: La iglesia sin Dirección Local de Misiones

genera Imposibilidad logística, mala distribución de los

recursos y falta de actualización misionera

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Del recurso humanoa fin de lograr suobjetivo principal yalcanzar la meta deenvío de misioneros.

Creemos que estamos frente a uno de losorganismos más completos, el mismo constituyeel brazo desde donde Dios extiende su mano demisericordia de alcance a la humanidad.

CapacitaciónFormación Integración

Este Organismo persigue

asimismo la:

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La DLM tiene el rolprincipal yprotagónico deintegrar potencialesmisioneros a travésde la evangelizaciónde su entorno localcomo punto de iniciode su formación, yen la medida queéste se activa

adquiere la madurez,el amor y la pasiónpor las misiones;desarrollándoseintegralmente hastaresponder al llamadode Dios de ir alcampo transcultural,razón por la cual seestablece La RedMisionera Local.

RED

MISIONERA

LOCAL

Es un organismo adjunto a la DLM y comofigura integra miembros que trabajan parael crecimiento de la Iglesia y proyecciónde la visión transcultural. La DLM puedecontar con ellos para actividades tanto

internas como externas.

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GRANDES VENTAJAS DE LA RED !!

¿ Cómo establecerla?

.

La Red Misionera

Local le da a la DLM

una configuración más

amplia y funcional

desde el punto de

vista estructural y

organizacional ya que

sin ella sus funciones

serían limitadas

Cualquier servicio

que se realice, la

DLM confrontará y

hará el llamado a

formar parte de la

Red Misionera Local

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EQUIPO DE TRABAJO DLM

FIGURAS REPRESENTATIVAS NOMBRE Y APELLIDOS

Director

Coord. Administración y finanzas

Coord. Información y publicidad

Coord. Educación y Capacitación.

Coord. Recursos Humanos

Coord. RIM

Coord. RIMI

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91Director Es la persona encargada de Dirigir, Planificar, supervisar,

la Dirección Local de Misiones, etc,

Coord.

Administración y

finanzas

Es la persona encargada de Administrar los recursos de

la obra Misionera a nivel financiero.

Coord. Información

y Promoción

Es la persona encargada de mantener informada a la

congregación de toda índole misionera local y

transcultural.

Coord. Educación y

Entrenamiento

Es la persona encargada de Educar y capacitar a la

iglesia a través de talleres, entre otras cosas.

Coord. Recursos

Humanos

Es la persona encargada de brindar asesoría, coordinar

grupos de apoyo, y mantener buenas relaciones con los

promotores

Coord. de Intercesión

(RIM)

Es la persona encargada de Organizar, dirigir y promover

la oración intercesora a favor de los misioneros a traves

de la RIM.

Coord. RIMI y

C.C.M.A

Son personas encargadas de coordinar un programa para niños

y para adolescentes: para los niños en Red de Intercesión

Misionera Infantil y los Adolescentes en el Centro de

Capacitación Misionera para Adolescentes

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10/40

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LA VENTANA 10/ 40

El reto más grande para los cristianos que

viven en esta época es el área donde un

gran porcentaje de la población son no

alcanzados.

Aunque este territorio comprende

solamente una tarea de la tierra dos tercio

de la población mundial vive allí.

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DEFINICION

El misionologo, Louis Bus le coloco el nombre de

la ventana 10/40. A la región que se extiende

desde África Occidental a través del Asia entre

10 grado y 40 grado al norte del Ecuador.

Es la región gráfica del mundo donde vive la

gente más necesitada, donde predomina la

escasez y la miseria, allí se encuentran las

religiones más antiguas del mundo tienen su

cuna y Satanás tiene su centro piloto.

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En la Ventana 40/70 se encuentra Europa,

Eurasia el Mediterráneo del norte, Rusia,

Armenia, los Balcanes, Turquía, la llamada Zona

Turca, los "Stanes" de la antigua Unión Soviética,

el antiguo Camino de Seda que corre de

Grecia a China, Mongolia, la Provincia Xinjiang

de China, Korea del Norte, la isla Hokkaido de

Japón, para nombrar algunas de las regiones

geográficas increíblemente importantes.

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BLOQUES DE RELIGIONES PREDOMINANTES:Encontramos religiones de tres bloques; el

Islamismo, el Budismo, y el Hinduismo.

El primer bloque es el Islam y contienen

aproximadamente 1.2billones de personas y se

extienden en una franja del norte de África

hasta el Medio Oriente.

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El segundo bloque es el Hinduismo, situado

mayormente en la India y con 1.1 billones de

seguidores.

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El tercer bloque es el Budismo, con 237 millones

de seguidores, sin incluir la China tiene una

mescla de ateísmo y budismo. En realidad en

China es una mezcla de folklore, misticismo,

animismo y practica de ocultismo

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Estas religiones, en su mayoría controlan los

gobiernos de casi todos los países y como

consecuencia se ha puesto leyes en contra del

cristianismo. Significan que el convertirse a Cristo

es un crimen y en la mayoría de los casos es

castigado con la muerte, la prisión. Torturas, y

otras injusticia sociales.

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Las Tribus

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Los Hindúes

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Los Chinos

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Los Musulmanes

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Los Budistas

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La ventana 10-40

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Ciudades que lo componen:

En cuanto a la cantidad de países hay varias

posiciones y varios criterios geográficos. Si lo vemos

desde el punto de vista étnico, la cantidad es

mucho mayor. Viéndolo desde el punto de vista

geográfico existen 64 países.

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1. Afganistán

2. Albania

3. Alergia

4. Arabia

Saudita

5. Bahréin

6. Bangladesh

7. Benín

8. Bután

9. Burquina

Faso,

10.Camboya

11. Chad

12. China

13. Chipre,

14.Congo

15. Corea

16.Yemen

1. Djibouti

2. Egipto

3. Etiopía

4. Filipinas,

5. Gambia

6. Gibraltar

7. Grecia

8. Guinea

9. Guinea-

Bissau

10.Guinea

Ecuatorial

11. Irán

12. Iraq

13. Israel

14. Japón

15. Jordán

1. North Corea

2. Kuwait

3. Laos

4. Hong Kong

5. India

6. Lebanon,

7. Libia,

8. Macau,

9. Mali

10.Malta

11.Mauritania

12.Moroco

13.Myanmar

14. Nepal

15. Níger

16.Nigeria

17.Omán

1. Pakistán

2. Portugal

3. Qatar

4. Senegal,

5. Sudan

6. Siria,

7. Taiwán

8. Tayikistán

9. Tailandia

10.Tunisia

11.Turquía

12.Turkmenist

an

13.United Arab

Emirates

14.Vietnam

15.Oeste

Sahara

10/40

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60% del

mundo vive

dentro de

esta ventana

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POBREZA

Ocho de cada diez de los más pobres en el

mundo en la ventana 10/40, con un ingreso de

500 dólares al año. Hay alrededor de 2.4 billones

de personas con menos de 1.40 dólares por día.

La pobreza es extrema, existen ciudades donde

las personas viven en las calles y sus necesidades

son evidentes ya que comen, beben se asean de

los desperdicios y de las aguas de las calles.

La producción de alimentos es escasa y de los

recursos son muy limitados; las posibilidades de

viviendas son excasas.

¿Qué vas a hacer? Ya que la Biblia nos manda a

atender a los pobres

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LAS BARRERAS DE LAS MISIONES

Cuando una persona es llamada por Dios debe

ser consciente de que existirán barreras, las

cuales serán parte del desafío planteado y como

tal ser enfrentado y vencido.

Entre estas tenemos:

o Las culturas:

Están representadas por el conjunto de aspectos

que son diferentes a la de vida del misionero y

que no son bien manejadas pueden causar

choques y shocks culturales los cuales pueden

producir frustración en el misionero.

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Sucede cuando a la gente a las cuales se

desea alcanzar habla otro idioma o utilizan un

lenguaje desconocido por el misionero. Se

plantea el desafío de prender otro idioma y

para ello debe existir un interés con

compromiso en conocer con claridad dicho

idioma, de lo contrario el mensaje del

evangelio puede ser mal interpretado o

rechazado.

Page 112: Misiones ibf

o La Prioridad

En Romanos 15:20.21 encontramos que el Apóstol

Pablo estaba claro en su prioridad con respecto al

cumplimiento de la gran comisión. Nos dice así y de

esta manera me esforcé a predicar el evangelio.

No donde Cristo ya hubiese sido nombrado, para

no edificar sobre fundamento ajeno. Aquello a

quienes les fue anunciado a cerca de Él verán; y

los que nunca han oído de El entenderán.”

Actualmente existen ocho mil pueblos no

alcanzados es decir. Dieciséis mil tienen una iglesia

viable; para poder alcanzar a los que restan se

necesitan hombres y mujeres dispuestos a ofrecer

sus vidas por las misiones.

Page 113: Misiones ibf

El tráfico de personas

Práctica moderna de esclavitud

Sometidas a la fuerza, por fraude o la coerción para fines de explotación sexual, la esclavitud o trabajo forzado

50% de las víctimas son niños

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Se trafican ilegalmente entre 800.000 y

900.000 víctimas por año en las fronteras

internacionales de todo el mundo

Entre18,000 y 20,000

se trafican en Estados

Unidos.

100,000 se venden

sólo en el país de

Tailandia para el

negocio de sexo, esto

incluye a niños y

niñas.

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Se trafican víctimas de:

Asia

Centro

América y

América del Sur

Europa

Oriental

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Explotación sexual y trabajo forzado

A ella la obligaron a

trabajar 20 horas diarias,

sin recibir mucha

comida, ni un sueldo

Durmió en el suelo

Se logró escapar y

cuando la policía llegó

donde trabajaba,

encontraron otras 38

jovencitas

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Esos niños tienen que trabajar tejiendo alfombras.

Trabajan todo el día, obligados desde que nacieron.

Una ONG en India los libró y los puso en un lugar seguro.

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Estos niños hacen carreras con camellos

No reciben agua ni comida para que sean ligeros y

más rápidos en las carreras

La mayoría tiene menos de 10 años, los que tienen

entre 10 y 15 años pesan demasiado

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Los Refugiados

Son personas que han salido de su país y no pueden regresar por temor a ser perseguidos por su raza, nacionalidad, religión, opinión, o por pertenecer a un grupo político o social

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Hay más de 33 millones de refugiados en el mundo entero; el 80% de ellos son mujeres y niños.

No son inmigrantes, un inmigrante toma la decisión de trasladarse a otro país, un refugiado tiene quehuir a otro país.

Muchas veces los refugiados caminan por días o semanas, cargando a sus hijos y las pocas posesiones que tienen.

Page 121: Misiones ibf

Los

Campamentos

En varios países hay

campamentos para los

refugiados

Hay 100,000 refugiados

Reciben comida y ayuda

médica

Las enfermedades pueden

propagarse rápidamente,

y la desnutrición también

es muy común en los

campamentos

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40/70

Page 124: Misiones ibf

10/40

Page 125: Misiones ibf

Y este Evangelio del reino se predicará en todo

el mundo como testimonio a todas las

naciones, y entonces vendrá el fin. Mateo

24.14